Tags: география азия народное хозяйство страны и народы юго-восточная азия
Year: 1979
Text
Страны
и народы
Зарубежная
Азия
Юго-Восточная
Азия
Москва
«Мысль»
1979
Scan AAW
Главная
редакционная
коллегия
Академик Ю. В. Бромлей
Доктор исторических наук
Н. И. Лебедев
Доктор географических наук
Я. Г. Машбиц
Доктор исторических наук
П. И. Пучков
Доктор географических наук
С. И. Брук
Доктор экономических наук
В. В. Вольский
Доктор биологических наук
A. Г. Воронов
Кандидат географических наук
М. Б. Горнунг
Доктор географических наук
B. П. Максаковский
Доктор исторических наук
К. В. Малаховский
Доктор географических наук
А. М. Рябчиков
Доктор исторических наук
C. А. Токарев
Доктор исторических наук
Н. Н. Чебоксаров
председатель
заместитель
председателя
заместитель
председателя
заместитель
председателя
СТРАНЫ
И НАРОДЫ
Научно-популярное географо-этнографическое издание в 20 томах » ¦
Земля и человечество
Зарубежная Европа
Зарубежная Азия
Африка
Америка
Австралия и Океания. Антарктида
Советский Союз
Земля и человечество
Общий обзор
Общий обзор. Северная Европа
Западная Европа
Южная Европа
Восточная Европа
Общий обзор. Юго-Западная Азия
Южная Азия
Юго-Восточная Ашя
Восточная и Центральная Азия
Общий обзор. Северная Африка
Западная и Центральная Африка
Восточная и Южная Африка
Общий обзор. Северная Америка
Общий обзор Латинской Америки
Средняя Америка
Южная Америка
Австралия и Океания. Антарктида
Общий обзор. Российская Федерация
Республики Прибалтики. Белоруссия.
Украина. Молдавия
Республики Закавказья. Республики
Средней Азии. Казахстан
Глобальные проблемы
Редакционная
коллегия
тома
Доктор исторических наук
П. И. Пучков
ответственный
редактор
Кандидат географических наук
О. Г. Барышникова редактор-
составитель
Кандидат исторических наук
Л. М. Демин редактор-
составитель
Доктор географических наук
В. Т. Зайчиков
Доктор исторических наук
Н. Н. Чебоксаров
ЗАРУБЕЖНАЯ
АЗИЯ
ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ
i, ©
Юго-
Западная
Азия
Афганистан
Иран
Турция
Сирия
Ливан
Иордания
Ирак
Саудовская Аравия
Йеменская
Арабская
Республика
Народная
Демократическая
Республика
Йемен
Оман
Объединенные
Арабские
Эмираты
Бахрейн
Катар
Кувейт
Израиль
Кипр
Южная
Азия
Индия
Пакистан
Бангладеш
Непал
Бутан
Шри Ланка
Мальдивская
Республика
Юго-
Восточная
Азия
Вьетнам
Лаос
Кампучия
Таиланд
Бирма
Малайзия
Сингапур
Бруней
Индонезия
Восточный
Тимор
Филиппины
Восточная
и Центральная
Азия
Монгольская
Народная
Республика
Китай
Корея
(Корейская
Народно-
Демократическая
Республика
и Южная Корея)
Япония
Сянган(Гонконг)
Аомынь (Макао)
91
С 83
Условные обозначения к картам
Населенные пункты с числом жителей (в тыс.)
^ более 1000
О от 300 до 1000
® от 100 до 300
© от 30 до 100
о от 10 до 30
о менее 10
ХАНОЙ Столицы государств
Бандар- vw
-Сери - Центры владении
-Бегаван
Давао Прочие населенные пункты
—.— Государственные границы
Железные дороги
= Магистральные автомобильные дороги
Прочие дороги
t
Порты морские
Аэропорты
fjfl Болота
705 Отметки высот над уровнем моря
Коралловые рифы
20901-100
004(01) 79
Подписное 1905020000
Издательство «Мысль». 1979
ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ
Введение
Вьетнам
Лаос
Кампучия
Таиланд
Бирма
Малайзия
Сингапур
Бруней
Индонезия
Восточный
Тимор
Филиппины
8
Юго-Восточная
Азия
Юго-Вое точная
Азия
9
Введение
10
Юго-Восточная
Азия
ВВЕДЕНИЕ
На крайнем юго-востоке Евроазиатского
материка и прилегающих островных
группах расположен регион
Юго-Восточная Азия общей площадью 4,5 млн.
кв. км, с населением, численность
которого приближается к 300 млн.
человек. Более половины территории
этого региона приходится на полуостров
Индокитай (третий по величине
полуостров на земном шаре) и горные
районы к северо-востоку от него, вплоть до
Тибетского нагорья. Обширную
островную часть Юго-Восточной Азии обычно
именуют Малайским архипелагом. Это
самая крупная на Земле группа островов.
Малайский архипелаг состоит из
Больших и Малых Зондских, Молуккских и
Филиппинских островов. Почти из
15 тыс. островов архипелага только
5 имеет площадь более 100 тыс. кв. км
каждый. Это Калимантан (один из
крупнейших островов мира: площадь —
около 750 тыс. кв. км), Суматра, Сулавеси,
Ява и Лусон. Берега Юго-Восточной
Азии омываются водами двух
океанов — Тихого и Индийского.
Страны Юго-Восточной Азии как бы
образуют природный «мост» между
Австралией и Евразией. Разделяя два
океана, они располагаются на
перекрестке важных морских путей. По значению
Малаккский пролив можно сравнить с
Гибралтаром и Суэцем; находящийся
здесь порт Сингапур занимает четвертое
место в мире по грузообороту и числу
посещающих его судов.
Выгодное географическое положение
и природные богатства стран региона с
давних времен привлекали внимание
иноземных поработителей. Большинство
стран Юго-Восточной Азии еще
недавно находились в колониальной
зависимости от империалистических держав.
С XVI в. такие страны, как Индонезия и
Филиппины, подвергались
хищническому грабежу со стороны Португалии,
Испании и Голландии. В XIX в. к числу
держав, эксплуатирующих страны
региона, прибавились Франция, Англия, США,
а затем и Япония. К началу XX в.
Юго-Восточная Азия оказалась уже
окончательно разделенной между
несколькими империалистическими
державами. Формально независимым
оставался один только Таиланд.
После второй мировой войны
политическая карта Юго-Восточной Азии
сильно изменилась. В результате
национально-освободительного движения
большинство стран региона сталтг
суверенными государствами. Единственным
осколком колониализма в Юго-Восточной
Азии остался английский протекторат
Бруней. Социально-экономическое
развитие различных стран региона пошло
неодинаковыми путями в зависимости от
сложившихся в них внутриполитических
ситуаций и соотношения классовых
сил.
В 1945 г. возникло первое в
Юго-Восточной Азии государство рабочих и
крестьян — Демократическая
Республика Вьетнам. С 60-х годов
социалистической ориентации придерживается Бирма.
Появление в 1976 г. на карте Юго-
Восточной Азии единого
социалистического Вьетнама, а также образование
Лаосской Народно-Демократической
Республики, вставшей на путь
строительства социализма, ознаменовали коренное
изменение соотношения сил в этом
районе в пользу мира, демократии и
социализма. Позитивные перемены в Юго-
Восточной Азии, борьба ее народов за
подлинную национальную независимость
своих государств нанесли мощный удар
по экспансионистским планам
империализма.
Природа. Большая протяженность
территории с запада на восток (более
4,5 тыс. км), горный рельеф, наличие
двух частей — материковой и островной
во многом определяют разнообразие
природных условий этой части Азии.
Вместе с тем общие черты сходства в
тектонике, рельефе, климате,
растительном и животном мире служат
основанием для объединения Юго-Восточной
Азии в один природный регион. И все
же значительные различия природных
условий материковой и островной частей
и их своеобразие позволяют говорить
о «двух природных странах» или «двух
особых природных мирах». При этом
полуостров Малакка, соединенный с
материком узким длинным перешейком,
по своему природному и хозяйственному
облику ближе к островной части, чем к
континентальной.
О единстве двух частей региона
говорит прежде всего их геологическая
история. Еще в совсем недавнем
геологическом прошлом полуостров
Индокитай и Малайский архипелаг были
непосредственно связаны друг с другом.
Горные цепи западной Бирмы
продолжаются на Суматре, Яве, Малых
Зондских и Молуккских островах. Отделение
островной части от материка произошло
в результате опускания суши, которое
продолжается и до сих пор, особенно на
востоке Малайского архипелага.
Много общего имеют материковая и
островная части и в современном
устройстве поверхности. Для них характерно
сильное расчленение рельефа: сложная
сеть сбросов и складок создала в этих
молодых горах изрезанный ландшафт,
в который то здесь, то там вклиниваются
участки древних жестких глыб. На севере
Индокитая простирающиеся в
меридиональном направлении горы довольно
высоки; к югу они постепенно
понижаются, цепи разрываются, а ближе к морю
разбиваются на отдельные горные
массивы и хребты. На юге полуострова
Индокитай в межгорных котловинах,
в дельтах крупнейших рек расположены
низменности, плодородные
аллювиальные почвы которых издавна сделали их
не только житницами стран региона, но
и средоточием экономической жизни.
Дельты рек Иравади, Меконга, Менама
(Чао-Прайи), Хонгха (Красной) —
самые населенные части региона.
В рельефе Малайского архипелага и
полуострова Малакка преобладают горы
и возвышенности, часто переходящие в
прибрежные неширокие заболоченные
низменности. Здесь много вулканов,
в том числе действующих.
Сложная геологическая история и
современное геологическое строение
территории региона обусловили
разнообразие полезных ископаемых. Хотя
сырьевые ресурсы Юго-Восточной Азии
еще недостаточно изучены и оценки
запасов очень приблизительны, уже
открытые месторождения говорят о крупных
залежах ценного минерального сырья.
Большая часть рудных полезных
ископаемых региона связана с выходами,
складчатых структур различного
возраста; наиболее богата металлическими
рудами центральная зона гор Индокитая.
Регион известен во всем мире запасами
олова, вольфрама и хромитов. Он также
богат и другими рудами — медной, свин-
цово-цинковой, железной, марганцевой,
урановой. В горах северной Бирмы и
Кампучии имеются месторождения
драгоценных камней (рубинов и сапфиров),
на Калимантане встречаются алмазы.
С древнейших времен в регионе известны
также месторождения золота и серебра.
В настоящее время Юго-Восточная
Азия стала основным районом добычи
олова в мире. Регион дает % мировой
добычи хромитов. Геологи считают
район весьма перспективным на нефть.
Сейчас самые крупные нефтяные
скважины действуют на Суматре и в
северной приморской полосе Калимантана.
В связи с энергетическим кризисом,
охватившим капиталистический мир в
начале 70-х годов, поиски нефти в
регионе активизировались. Сравнительно
крупные месторождения каменного угля
обнаружены только в прибрежной
полосе СРВ, на которую приходится свыше
9/10 добычи во всем регионе.
Юго-Восточная Азия располагается в
двух климатических поясах:
экваториальном (большая часть Малайского
архипелага) и субэкватори*альном, или
экваториальных муссонов (материковая часть).
По сходству тепловых условий эти поя-
сы иногда объединяют в один жаркий
пояс. Высокие среднегодовые
температуры ( + 26°) имеют малоощутимые
сезонные колебания (в 2—3°). в островной
части региона и более сильные — в
некоторых местах на материке. Так, на
севере Вьетнама в зимнее время ртутный
столбик опускается до +1°, поскольку
вытянутые меридионально горы
Индокитая не препятствуют притоку холодных
воздушных масс с севера. Летом
температурный режим и на материковой части
более ровный. Самый жаркий месяц на
всей территории Юго-Восточной
Азии — апрель (+ 30°).
Регион испытывает огромное влияние
муссонных ветров, чередование которых
обусловливает смену сухого и
дождливого сезонов. С июня по октябрь над
Юго-Восточной Азией господствует
юго-западный муссон с Индийского
океана, несущий осадки. Западная часть
региона в целом более влажная. В
восточной материковой части преобладают
не столь обильные зимние осадки,
приносимые северо-восточным муссоном.
Если на западном побережье
полуострова Индокитай в год в среднем выпадает
3000 мм осадков, то на большей части
восточного побережья их сумма
составляет 1500—2000 мм. Наибольшее
"количество осадков (около 5000 мм)
приходится на район Ситуэ в западной части
полуострова Индокитай, из них % — в
летние месяцы. Самые сухие области
находятся во внутренних районах Бирмы
и Таиланда, где годовое количество
осадков местами менее 1000 мм.
Сильная расчлененность рельефа
Юго-Восточной Азии создает
большое разнообразие местных климатов.
Чередование сухого и влажного сезонов
в различных частях региона зависит не
только от действия того или иного
муссона, но и от расположения горных
хребтов, стоящих на пути муссонных
ветров.
12
Юго-Восточная
Азия
В островной части региона осадки
выпадают довольно равномерно круглый
год, кроме юго-восточной Индонезии,
где с июня по октябрь преобладают
ветры, дующие из области австралийского
антициклона. Эти ветры обусловливают
засушливый сезон на Малых Зондских
островах.
Филиппинские острова, как никакой
другой район земного шара,
подвержены тропическим ураганам — тайфунам.
В среднем здесь бывает в год 3—4
сильных тайфуна и около 20 средних или
слабых.
Большинство крупных рек
материковой части начинается в пределах Гима-
лайско-Тибетской горной системы. Ре2-
жим рек континентальной и островной
частей Юго-Восточной Азии заметно
различается. На материке реки имеют
дождевое питание и резко
неравномерный уровенный режим. Переполняюсь
водой в период муссонных ливней, они
чрезвычайно мелеют, а иногда и вовсе
пересыхают в сухое время года.
В устьях крупных рек уровень воды
сильно повышается во время приливов,
благодаря чему вверх по течению на
десятки километров могут подниматься
океанские суда. Поэтому в устьях
основных рек Индокитая построены порты,
служащие важным связующим звеном
стран региона с остальным миром. Так,
в дельте самой длинной реки Юго-
Восточной Азии — Меконга (4500 км),
протекающего по территории нескольких
стран региона, стоит порт Хошимин,
в дельте Хонгха — Хайфон, почти при
впадении Чао-Прайи в Сиамский залив
разместился Бангкок, а в дельте
Иравади — Рангун.
Реки Индокитайского полуострова, в
особенности Меконг с
многочисленными порожистыми притоками, таят в себе
огромные запасы гидроэнергии.
Речная сеть Малайского архипелага
более густа, чем на материке. Реки здесь
полноводнее, но, естественно, короче, и
их бассейны сравнительно невелики.
Наиболее крупные реки находятся на
Калимантане (Капуас, Барито и др.) и Яве
(Соло). Быстрое течение этих рек в
верховьях сменяется медленным спокойным
«блужданием» по выходе их на равнины.
Если верховья рек таят в себе крупные
потенциальные запасы «белого угля», то
их средние и нижние течения имеют
огромное транспортное и ирригационное
значение.
Озер в Юго-Восточной Азии немного.
Выделяется оз. Сап с площадью водной
поверхности 2,5 тыс. кв. км. Оно
сохранило морскую фауну. Озеро
чрезвычайно богато рыбой, и в сухой период
жители окраинных селений буквально
собирают ее корзинами у побережья.
Общей чертой большинства типов почв
Юго-Восточной Азии является то, что
они образовались в условиях обильного
увлажнения и высоких температур; тем не
менее между ними существуют
значительные качественные различия. Особенную
ценность для земледелия представляют
вулканические почвы, развитые на
Малайском архипелаге, и аллювиальные,
образованные речными наносами в долинах
и дельтах крупнейших рек: Иравади,
Салуина, Чао-Прайи, Меконга и Хонгха.
Вместе с тем значительные площади
региона занимают ферралитные почвы,
которые обладают рядом
неблагоприятных свойств. В условиях теплого и
влажного климата в них интенсивно протекает
процесс выщелачивания, что приводит к
образованию бесплодной латеритной
корки, затрудняющей использование этих
почв в сельском хозяйстве.
Одно из основных богатств
Юго-Восточной Азии— ее растительность. Весь
регион относится к палеотропической
флористической области. Юго-Восточная
Азия богаче видами растений, чем любой
другой регион земного шара. Только на
Калимантане известно не менее 11 тыс.
видов цветковых растений, в то время как
во всей тропической Западной Африке их
насчитывается 13 тыс. Это объясняется
не только благоприятными для развития
растений условиями, общими для всех
тропиков, но и миграцией многих видов
из Азии и Австралии.
Низменные и заболоченные берега,
которые ежедневно затопляются во время
прилива, покрыты мангровой
растительностью. Полоса мангровых зарослей
прерывается только на скалистых участках
побережья. Всего насчитывается около
30 видов мангров. Все они обладают
такими особенностями строения, которые
позволяют им укореняться в
малоустойчивом иле и переносить ежедневное
затопление корневой систе иы солеными
морскими водами. Древесина мангров идет на
топливо и используется для получения
древесного угля, а кора употребляется
при дублении. Отдельные деревья
достигают высоты 30 м. В этих местах растут
также кустарники, травянистые растения
и папоротники. Деревья имеют
вечнозеленые, в большинстве случаев блестящие
кожистые листья, мелкие цветы и
необычную корневую систему. Некоторые
из них (например, ризофора) имеют
множество корней, поддерживающих ствол,
который начинается значительно выше
заболоченной поверхности; у других
(авиценния, соннератия) от главных
корней, вытянутых горизонтально, отходит
вверх множество небольших
ответвлений. Эти корневые образования,
пробивающиеся наружу сквозь ил, обладают
дыхательными отверстиями. Семена
многих мангров прорастают в плоде, еще
находящемся на дереве. Некоторые
зародыши имеют булавовидную форму и,
падая, глубоко зарываются в ил.
В любом мангровом лесу нриливно-от-
ливные течения обусловливают
зональное распределение видов мангровых,
причем зоны эти вытянуты параллельно
береговой линии. У внешнего пояса
располагаются растения, которые лучше
всего переносят соленую воду;
внутренний пояс занимают растения,
приспособленные к ней хуже. Вдоль устьев рек, где
влияние приливов ослаблено и вода менее
соленая, растет низкорослая пальма нипа
с перистыми листьями, достигающими
часто длины 5,5 м. Листья этой пальмы
широко используются для постройки
жилищ. Постепенно мангровые заросли
переходят в прибрежный лес, состоящий из
казуарины, пандануса и кокосовых
пальм.
На равнинах выделяются два типа
лесов, причем тип леса определяется в
первую очередь количеством
выпадающих осадков. В области,
непосредственно прилегающей к экватору, где не
бывает засушливого сезона,
распространены вечнозеленые влажнотропические
леса. В районах, где имеется засушливый
сезон, распространены тропические
листопадные леса. Иногда
влажнотропические леса встречаются и на значительном
расстоянии от экватора, в областях,
расположенных ближе к северным границам
региона. Это происходит, когда в области
существуют особые местные условия,
создающие влажный климат, свойственный
более южным широтам.
Влажнотропические леса обладают
особой структурой, которая зависит от
высоты деревьев и освещенности.
Местами встречаются деревья высотой до
60 м. Их вершины возвышаются над
основной поверхностью крон,
расположенной на высоте примерно 20 м. На
этом уровне листья деревьев смыкаются
так плотно, что образуют сплошной
зеленый навес. В чаще леса воздух
неподвижен и температура постоянна, причем
здесь она на 13° ниже, чем на уровне
лесных крон. Опадение листвы на разных
деревьях происходит не одновременно,
почему лес и кажется вечнозеленым. Леса
эти многоярусны, и каждый ярус
характеризуется отличительными
особенностями. Деревья верхнего яруса, несмотря на
большую высоту, имеют тонкие,
стройные стволы; кроме того, им свойственны
плоские кроны и неразрезанные жесткие
листья овальной формы. Многие высокие
деревья обладают удерживающими их
«досковидными» корнями; они отходят от
ствола, поднимаясь от земли на высоту до
4,5 м, и поддерживают сравнительно тон-
кис стволы, как контрфорсы
средневековый собор. Деревья второго яруса
меньше, листья у них в общем крупнее и
заканчиваются длинными тонкими
капельницами.
Помимо ярусной растительности во
влажнотропических лесах существует
внеярусная— это лианы и эпифиты.
Лианы нередко достигают длины
200—300 м. Они тянутся от земли к
солнечному свету, взбираясь по стволам
деревьев. Цветы у лиан расположены
обычно наверху; толщина стебля
некоторых из них может достигать в диаметре
25 см. Типичным представителем лиан
является пальма ротанп Крепкий стебель
этой пальмы используется коренными
жителями вместо веревок и проволоки.
К эпифитам относятся орхидные,
папоротники и дикие фикусы. Они поселяются
на верхних ветвях и либо висят над
землей, либо опускают вниз очень
длинные корни, которые укрепляются в почве.
Для большинства настоящих эпифитов
деревья служат только опорой. Лишь
некоторые из живущих на деревьях
растений являются паразитами, питающимися
соками других растений. Крепкие, быстро
растущие корни фикуса-удушителя
обвиваются вокруг ствола другого дерева и
начинают душить его; дерево в конце
концов погибает, и на месте его остается
фик>с, опирающийся на густую сеть
корней. Это растение, семена которого
разносятся птицами и ветром, способно
разрушить даже каменные строения, как это
случилось с храмами Ангкора.
Характерной чертой влажнотропиче-
ского леса является богатство видов.
Здесь редко можно встретить участок,
состоящий из какого-нибудь одного вида
деревьев. Однако, несмотря на
разнообразие, преобладают деревья семейства
диптерокарповых, отличающиеся
гигантскими размерами.
Тропические листопадные леса (их
называют еще муссонными)
распространены в областях с четко выраженным
засушливым сезоном. Они занимают
большие пространства в Бирме, Таиланде
и восточной части Индокитайского
полуострова. В островной части региона
площади их незначительны.
В дождливое время года муссонные
леса напоминают влажнотропические,
14
Юго-Восточная
Азия
однако высота деревьев здесь меньше,
листва не так густа и имеется больше
открытых пространств. В сухой сезон
деревья сбрасывают листву; вечнозеленым
остается только подлесок, и тогда
оголенный лес приобретает неживой облик.
Здесь широко распространены
травянистые растения, лианы и бамбук, но
эпифитов мало. Травы во время жаркого
засушливого периода почти исчезают.
В большинстве случаев муссонные леса
состоят из различных видов деревьев, но
местами наблюдается преобладание
какой-нибудь одной породы, чего никогда
не встретишь во влажнотропическом
лесу. В сухое время года муссонные леса
подвержены частым пожарам. Вследствие
этого в них преобладают растения,
которые имеют глубокие корни или плотные
семена, которые быстро прорастают
после пожара.
Особенно распространены тиковые
леса, имеющие большое хозяйственное
значение. На восточных островах
Малайского архипелага много эвкалиптовых
лесов. По всему региону встречаются
различные виды бамбука. Бамбук — это
гигантский многолетний злак с
деревянистым стеблем и деревянистыми корнями.
Известно около 100 видов бамбука; среди
них имеются как вечнозеленые
разновидности, так и листопадные. Некоторые
бамбуки цветут крайне редко — один раз
в 25—70 лет. Бамбук широко
используется местным населением в строительстве
и домашнем хозяйстве.
В областях, где осадков выпадает
немногим больше 1000 мм в год,
распространены сухие листопадные леса.
Деревья в них растут на значительном
расстоянии друг от друга, преобладают
низкорослые формы. При дальнейшем
уменьшении количества осадков сухие муссонные
леса постепенно переходят в саванны —
открытые равнинные пространства,
поросшие высокой жесткой травой, с
изредка встречающимися небольшими
деревьями. Значительная часть саванн
Юго-Восточной Азии антропогенного
происхождения.
С ростом абсолютной высоты
растительность постепенно меняется. На
участках, расположенных выше 600 м,
большие деревья типа диптерокарповых
постепенно исчезают; их сменяют деревья
субтропического и умеренного климата,
такие, как дуб и каштан. На высоте
3000—3500 м расположен пояс сырых и
прохладных горных лесов с
низкорослыми искривленными деревьями. Здесь
воздух всегда прохладен и влажен, на
растениях часто образуется толстый слой
сырого лишайника и мха. Такая
растительность называется моховым или
«волшебным» лесом. Мох свисает в виде
фантастических фестонов, а иногда из него
образуются целые стены и навесы, под
которыми бывают погребены
карликовые деревья. Еще выше лесная
растительность сменяется зарослями кустарников и
горных трав.
Некогда леса занимали более половины
территории Юго-Восточной Азии (в
отдельных районах до 9/10). В них росли
такие ценные в хозяйственном
отношении породы деревьев, как железное,
черное, красное, сандаловое, эбеновое,
камфорное и тиковое. В результате
хищнической вырубки их на протяжении веков
многие лесные массивы сильно обеднены
в видовом отношении.
Определенную угрозу лесным ресурсам
несет подсечно-огневая система
земледелия, до сих пор еще применяемая в Юго-
Восточной Азии. Вырубка и сжигание
лесов при подсечном земледелии привели
к тому, что во многих обширных районах
в результате многовековой деятельности
человека леса сменились другими
растительными формациями, например
саваннами. Между тем ценность лесов как
природного богатства сейчас все более
возрастает. Усилилось также внимание к
важной почвозащитной роли лесного
покрова. Исчезновение леса при длительном
засушливом периоде и ливневом
характере осадков приводит к сильной эрозии и
обеднению почвы.
Если учесть быстрые темпы роста
населения в Юго-Восточной Азии, а также то,
что в настоящее время на значительной
части территории региона естественная
растительность уже заменена культурной,
то нетрудно понять, какое важное
значение приобретает правильное
экологическое использование имеющихся
естественных ресурсов.
Большая часть территории
Юго-Восточной Азии относится к Индо-Малай-
ской зоогеографической области (лишь
острова на юго-востоке региона входят в
состав Австралийской
зоогеографической области). Огромные массивы леса
способствовали распространению лесных
животных. Во влажнотропических лесах
каждому ярусу растительности
свойственны определенные виды животных,
причем их разнообразие соответствует
разнообразию растительности.
Для лесных ландшафтов Юго-Восто-
ной Азии очень характерны животные,
приспособленные к планирующему
полету. На деревьях обитают белки, летяги,
шерстокрылы, летающие драконы,
яванская летающая лягушка. Из
млекопитающих типичны обезьяны, как низшие —
макаки и тонкотелы, так и высшие
человекообразные — орангутаны (на Суматре
и Калимантане). Встречаются
полуобезьяны, или лемуры. Крупные
животные— слоны, тигры и носороги—
сравнительно немногочисленны и обитают
главным образом в прибрежных областях
материковой части региона. Из
непарнокопытных характерен чепрачный тапир.
Много пресмыкающихся — змей,
черепах, крокодилов.
Богато представлены птицы и
насекомые. Нигде в мире (кроме Бразилии) нет
такого количества ярко окрашенных
бабочек. Благодаря их большой
подвижности здесь легко происходило смешение
азиатских и австралийских видов.
В восточной части архипелага
встречаются животные, характерные для
Австралии, например кускусы (мелкие
сумчатые) и райские птицы.
Юго-Восточная Азия омывается
водами двух океанов — Тихого с его десятью
морями, из которых самое большое —
Южно-Китайское, а самое глубокое —
Сулавеси, и Индийского с небольшим
Андаманским морем. С востока и юга
Малайский архипелаг окаймляют
глубоководные впадины (желоба):
Филиппинская глубиной более 10 тыс. м и Яванская,
глубина которой достигает 7,5 тыс. м.
Побережье континентальной части
Юго-Восточной Азии слабо изрезано,
здесь преобладают лагунные и
выровненные наносные типы берегов. Островная
же часть региона имеет более
расчлененное побережье с ярко зыраженным
лопастным типом берегов.
Омывающие регион моря богаты
рыбой. Рыба и продукты моря составляют
значительную часть рациона питания
местных жителей. На некоторых островах
Малайского архипелага ведется добыча
жемчуга и перламутровых раковин.
Юго-Восточная Азия обладает
богатейшими природными ресурсами. Однако
долгие годы колониального ига лишали
народы этого региона возможности быть
хозяевами своих богатств. Сегодня
развивающиеся страны, владея важными и
иногда невозобновляемыми ресурсами,
хотят распоряжаться ими, исходя из
своих, а не из чужих интересов.
Империализм постепенно утрачивает монополию
на обладание сырьевыми запасами, теряет
контроль над источниками сырья.
Население и этнокультурные
особенности. Антропологически абсолютное
большинство населения всех стран
Юго-Восточной Азии принадлежит к
южноазиатской малой расе, для которой характерно
сочетание монголоидных признаков
(тугие волосы, слаборазвитый третичный
волосяной покров, желтоватый оттенок
кожи, плоское лицо, выступающие скулы,
низкое переносье, выраженная складка
верхнего века и эпикантус— складка,
прикрывающая слезный бугорок) с
некоторыми австралоидными чертами
(выступающие вперед челюсти, относительно
широкий нос, утолщенные губы и др.).
Палеоантропологические материалы
показывают, что группы населения,
переходные между монголоидами и австрало-
идами, существовали на юго-востоке
Азии еще в позднем палеолите и
мезолите. В более поздние исторические
периоды в связи с передвижениями
различных монголоидных групп с севера на юг
их удельный вес в составе населения
материковых и островных районов
Юго-Восточной Азии непрерывно возрастал.
В составе южноазиатской расы может
быть выделено несколько вариантов.
Относительно более длинноголовые
представители этой расы, сохранившие
многие черты древних монголоидов, могут
быть отнесены к «восточногималайско-
му» типу. Это нага, качины, чины,
частично ва, палауны, шаны, карены, кая,
некоторые группы мяо (мео) и яо (зао).
На юге Индокитая, а также в некоторых
изолированных и периферийных районах
Индонезии и Филиппин распространены
другие формы южных монголоидов, с
более выраженными австралоидными
чертами. К этим группам, которые в
специальной антропологической литературе
часто называются «протомалайскими»
или «индонезийскими», принадлежат
малые горные народы южной части
Вьетнама, как мон-кхмерские, так и
австронезийские, тямы, джакуны, ниасы, мента-
ваи, батаки Суматры, бадуи и тенггеры
Явы, частично даяки и пунаны
Калимантана, тораджи Сулавеси, ифугао и канка-
наи Лусона, букидноны и мандайя
Минданао, палаваны, мангианы и некоторые
другие небольшие этносы Филиппин.
К более короткоголовому типу
южноазиатской расы, сложившемуся,
вероятно, позднее, в процессе брахикефализа-
ции (расширение и укорочение черепа), и
обладающему более выраженными
монголоидными чертами, принадлежит
большинство вьетов (кинь), кхмеров, тайских
народов Лаоса и Таиланда, бирманцев,
малайцев Малайзии и Индонезии,
минангкабау, аче, сундов, яванцев, мадур-
цев, балийцев, бугов и макасаров, а также
висайя, тагалов, илоков, биколов и других
крупных народов Филиппин. Это таи-ма-
лайский («дейтеромалайский») расовый
тип.
В изолированных районах Индокитая,
Индонезии и Филиппин, а также на
16
Юго-Восточная
Азия
Народы Юго-
Восточной Азии
островной периферии Юго-Восточной
Азии сохранились австралоидные
группы, почти не смешанные с монголоидами.
К ним относятся волнистоволосые,
смуглокожие веддоиды Малакки (сенои) и
некоторых островов Индонезии (кубу
Суматры, тоала Сулавеси и др.), курчавово-
лосые, темнокожие, крайне низкорослые
негритосы (семанги Малакки, аэта
Филиппин) и, наконец, тоже курчавоволо-
сые, но значительно более высокорослые
представители населения восточной
Индонезии, близкие к папуасам и
меланезийцам Океании. Смешение между австрало-
идами и монголоидами на востоке
Малайского архипелага (Молуккские острова,
Тимор, отчасти Сулавеси) настолько
глубоко и интенсивно, что можно
говорить о формировании здесь переходного,
восточноиндонезийского расового типа.
Новейшие данные по геногеографии
групп крови, дерматоглифике (формы
рисунка кожи на подушечках пальцев),
одонтологии (особенности строения
зубов) также говорят о глубоких
генетических связях между австралоидами и
монголоидами Юго-Восточной Азуч.
Этнический состав населения
Юго-Восточной Азии отличается большой
сложностью и пестротой. Крупнейшим
народом материковой части региона являются
вьетнамцы — вьеты (свыше 40 млн.
человек). По языку и культуре к ним близки
мыонги, расселенные в разных районах
Социалистической Республики Вьетнам.
К западу от вьетов на полуострове
Индокитай живет большая группа народов,
говорящих на тайских языках. К ним
относятся кхон-таи, или сиамцы
Таиланда (21 млн. человек), лао восточных и
северных районов той же страны и
соседнего Лаоса, так называемые горные тай
СРВ и, наконец, шаны Бирмы. К вьетам и
тай по расовым признакам, многим
особенностям хозяйства и культуры близки
народы группы мяо-яо (мео-зао); они
КИТАЙСКО-
ТИБЕТСКАЯ СЕМЬЯ
Китайская группа
1. Китайцы
(хань)
Тибето-бирманская
группа
2. Хани
Нага
Качины
Куки-чины
Бирманцы
Карены
ТАЙСКАЯ СЕМЬЯ
8. Сиамцы
(кхон-таи)
9. Лао
10. Горные таи
11. Шаны
АВСТРОАЗИАТСКАЯ
СЕМЬЯ
Вьетнамская группа
12. Вьетнамцы
Мон-кхмерская
группа
13. Кхмеры
т 14. Горные
кхмеры
живут разбросанно на севере Вьетнама,
Лаоса и Таиланда. Но общая численность
мяо и яо в Индокитае невелика и не
достигает 1 млн. человек. Языки вьетов и мяо-
яо лингвисты сближают с мон-кхмер-
скими языками. В настоящее время на
мон-кхмерских языках говорят
собственно кхмеры, составляющие основное
население Кампучии и живущие также в
прилегающих районах соседних государств,
горные кхмеры Вьетнама, Кампучии,
Лаоса и Таиланда и моны (талаин),
сосредоточенные на юге Бирмы и частично в
Таиланде.
Близки к перечисленным народам по
языку палаун и ва, обитающие на
крайнем севере Бирмы, а также сенои и семан-
ги Малакки. Мон-кхмерские языки,
а также языки палаун-ва, малаккские и
мяо-яо родственны языкам народов
мунда на востоке Индостана. Все эти
языки иногда объединяют в австроазиат-
скую семью.
15. Моны
и 16. Горные
моны
о 17. Сенои
и семанги
Группа мяо-яо
18. Мяо
19. Яо
АВСТРОНЕЗИЙСКАЯ
СЕМЬЯ
Индонезийцы
20. Риау,
банджары,
малайцы
Калимантана
21.
Минангкабау
22. Реджанг-
лебонги
23. Аче
24. Батаки
и аласы
25. Ниасы
и ментаваи
II 26. Кубу
и лубу
27. Яванцы
28. Сунды
29. Мадурцы
л 30. Даяки
31. Минахасы
32. Тораджи
33. Буги,
макасары
34. Бутунги
35. Балийцы
36. Восточно-
индонезийские
народы (бима,
сумбанцы,
амбоинцы
и др.)
Филиппинцы
38. Висайя
39. Ифугао,
букидно-
ны и др.
горные
племена
Филиппин
40. Аэта
41. Моро
Другие
индонезийские народы
42. Малайцы
Малайзии
43. Чамы
44. Горные
чамы
Меланезийские
народы
-L 45. Со б ей,
ямна,
бонгго,
то бати
и др.
меланезийцы
ПАПУАССКИЕ
НАРОДЫ
46. Тидорцы,
тернатцы
и др.
47. Маринд-
аним,
сентани,
экари,
джаби,
тапиро
и др.
папуасские
народы
Редкозаселен-
ные территории
37. Тагалы,
илоки,
биколы
Большую языковую группу населения
материковой части Юго-Восточной Азии
образуют тибето-бирманцы, входящие в
состав китайско-тибетской семьи.
Крупнейший народ этой группы — бирманцы.
По численности (их 23 млн. человек) они
занимают второе место на
Индокитайском полуострове. К бирманцам по языку
близки карены, кая, качины (цзинпо) и
чины. Все эти народы расселены главным
образом в Бирме. Кроме того, к тибето-
бирманской языковой группе относится
несколько небольших народов,
разбросанных в северных районах Бирмы,
Таиланда и Вьетнама (хани, или акха,
лису, лаху, ицзу и др.).
В специальной литературе
высказывалась гипотеза о родстве австроазиат-ских
языков с языками, входящими в
австронезийскую, или малайско-тюлинезийскую,
семью. На языках этой семьи говорит
большинство народов Индонезии, в том
числе яванцы — самый крупный народ в
Юго-Восточной Азии, насчитывающий
более 60 млн. человек, сунды, разные
группы малайцев, мадурцы, минангкабау,
буги, макасары и др. К той же группе
относятся языки филиппинцев — тага-
лов, илоков, биколов, висайя, ифугао и
др. К этим же языкам близки языки
малайцев Малайи и Сингапура, тямов и
горных тямов Кампучии и юга Вьетнама,
джакунов внутренних районов Малакки,
маукенов, расселенных на архипелаге
Мьей и на некоторых других островах
Индийского океана, принадлежащих
Бирме и Таиланду. На крайних восточных
рубежах Индонезии, в некоторых
прибрежных районах Ириан-Джая, в
небольшом количестве живут
меланезийцы, языки которых также входят в
австронезийскую семью.
Этими народами, принадлежащими к
крупным языковым семьям, не
исчерпывается этническое разнообразие
населения Юго-Восточной Азии. На крайнем
востоке Индонезии в пределах Ириан-
Джая расселены папуасы, говорящие на
многочисленных языках, занимающих в
лингвистических классификациях
изолированное положение. С языками
папуасов лингвисты сближают языки северо-
хальмахерцев на Молуккских островах и
ряд языков Тимора. Возможно, что
папуасские компоненты вошли также в
состав населения Флореса, Буру,
Серама и других островов Восточной
Индонезии.
Археологические, антропологические,
лингвистические и этнографические
данные позволяют предполагать, что древнее
население островной и в значительной
степени материковой части Юго-Восточ-
18
Юго-Восточная
Азия
ной Азии в позднем палеолите, мезолите
и раннем неолите принадлежало к австра-
лоидным группам, говорившим на
языках, типологически близких к
папуасским, а возможно, и к австралийским.
Примерно в те же эпохи на севере
полуострова Индокитай и в соседних районах
современного Южного Китая
расселялись переходные австралоидно-монголо-
идные группы. Среди них надо искать
предков позднейших австронезийских и
австроазиатских народов, по
происхождению, видимо, связанных между собой.
В китайских источниках I тысячелетия
до н. э. эти древние племена известны под
общим наименованием «юэ» (позднеки-
тайское произношение этнонима «вьет»).
Восточные приморские группы юэ (ми-
ньюэ, уюэ и боюэ) были, вероятно,
предками австронезиицев и тай, а более
западные— вьетов, мон-кхмеров и мяо-яо.
К западу от юэ— на юго-западе
современного Китая — обитали предки тибето-
бирманцев.
Во II тысячелетии до н. э., а местами,
по-видимому, и ранее начались массовые
передвижения всех этих народов. Они
происходили последовательными
волнами и сопровождались процессами
этнической дифференциации, консолидации и
ассимиляции. В силу неравномерности
темпов социально-экономического
развития народов во всей Юго-Восточной Азии
уже в феодальную эпоху сложилась
мозаичная этническая структура населения,
при которой наряду с крупными народами
(вьетнамцы, бирманцы, кхон-таи,
малайцы, яванцы, тагалы и др.) сохранились
слабоконсолидированные этносы
племенного характера (семанги, джакуны,
аэта).
В XVI—XIX вв., когда все страны Юго-
Восточной Азии (за формальным
исключением Таиланда) были захвачены
колониальными державами,
социально-экономическое, а вместе с тем и этническое
развитие народов Индокитая, Индонезии и
Филиппин затормозилось. Однако
процессы этнической консолидации в
рамках исторически сложившихся
политических образований продолжались.
После завоевания политической
независимости в 40—50-х годах XX в. во всех
странах Юго-Восточной Азии в той или
иной форме развернулось формирование
крупных наций; вместе с тем
продолжается развитие «сопряженных» с ними
менее консолидированных этносов
разных типов, Кроме коренного
населения в Юго-Восточной Азии живут также
выходцы из разных азиатских стран:
китайцы (около 14 млн, человек,
рассеянные почти по всем странам региона),
тамилы и другие дравидские переселенцы
из Индии (свыше 1,2 млн. в Малайзии,
Сингапуре и Бирме), бенгальцы и
родственные им индоарийские народы (почти
500 тыс. в тех же странах). Европейцы в
этом регионе немногочисленны.
Юго-Восточная Азия представляет
собой историко-этнографическую область
высшего порядка (регион). Ее принято
подразделять на материковую и
островную подобласти. Еще не изучены все
этапы образования Юго-Восточной Азии
как большой историко-этнографической
области, но ясно, что уже в эпоху
мезолита существовала определенная
культурная общность этого региона. Недавно в
Юго-Восточной Азии были обнаружены
следы раннего земледелия (пещера Духов
в одной из горных долин в Таиланде),
относящиеся к IX—VIII тысячелетиям до
н. э. Склоны гор, а также низменности,
покрытые густыми лесами, тогда почти не
были освоены. Человек поселился на
равнинах, уже будучи знаком с
земледелием — орошаемым рисоводством.
Сложение рисоводческой культуры
относится к неолиту, и проходило оно, по-
видимому, в приморских низменных
районах на востоке материковой части.
Одними из первых этой культурой
овладели тайские и австронезийские народы
(за исключением одной ветви последних,
которая 5 тыс. лет назад, а может быть и
раньше, переселилась в Океанию).
Искусство ирригации помогло
австронезийским народам освоить весь островной
мир Юго-Восточной Азии. Орошаемое
земледелие особенно широкий размах
получило в первых веках нашей эры, когда
у большинства народов региона
интенсивно шли процессы образования
классового общества. Переход к плужному
земледелию у народов Юго-Восточной
Азии начался еще в эпоху бронзы: лемеха
из бронзы найдены в археологических
памятниках донгшонской культуры
(VIII—VII вв. до н. э. — III в. н. э.).
С первых веков нашей эры заливное
рисоводство с применением плуга, который
тянут быки или буйволы, выступает во
всех странах Юго-Восточной Азии как
ведущая отрасль хозяйства. Вероятно, в
эпоху бронзы в горных частях региона
сложилась и подсечно-огневая система
земледелия.
В настоящее время в Юго-Восточной
Азии основным
хозяйственно-культурным типом можно считать пашенных
земледельцев, сохранивших многие
достижения исторически им
предшествовавших ручных (мотыжных) земледельцев.
У них? в частности, распространены
сейчас или существовали прежде свайные
постройки. В пище пашенных
земледельцев, как и у всего остального населения,
преобладают растительные продукты
(рис, просо, кукуруза и овощи); изредка
употребляется мясо. Часто с рисом едят
острые рыбные соусы. Молоко и
молочные продукты почти не едят. До недавних
пор широко бытовало жевание бетеля
(орех арековой пальмы и известь,
завернутые в лист перечного растения бетеля).
Одежда распашного типа, в настоящее
время близкая к интернациональным
фасонам. Но прежде ее основу составляли
набедренная повязка и легкая куртка с
разрезом спереди у мужчин, сшитая или
несшитая юбка и такая же куртка у
женщин. Только у вьетов еще в далеком
прошлом оба пола стали носить с курткой
штаны— элемент, заимствованный у
центральноазиатских кочевников.
Традиционная духовная культура
основного населения стран региона очень
разнообразна. Большое влияние на нее
оказал буддизм: во Вьетнаме в северной
форме махаяны, в остальных странах в
южной форме хинаяны, или тхеравады.
Если северная форма буддизма
исповедуется параллельно с другими, чисто
местными культами, то его южная форма
стала в ряде стран господствующей
религией, важным фактором общественной
жизни и прочно внедрилась в образ жизни
населения. С VII—VIII вв. и особенно
после XIV в. в регионе получил
распространение ислам: в Индонезии, Малайзии,
отчасти на Филиппинах (у так
называемых моро), во Вьетнаме и в Кампучии
(тямы-мусульмане). Вместе с тем в
Индонезии у некоторых народов еще ощутимы
следы индуизма, который появился с
первой волной индийского влияния на
рубеже новой эры. В Кампучии еще в XIX в.
при королевском дворе существовала
небольшая каста исполнителей
брахманских обрядов. Значительно большее
влияние индуистские обряды и верования
имели у тямов в Кампучии и Вьетнаме, а
на острове Бали в Индонезии индуизм до
сих пор глубоко пронизывает культы,
обряды и празднества. Христианство,
начавшее распространяться с XVI в.
усилиями миссионеров различных церквей,
имеет существенное значение лишь на
Филиппинах, где католицизм является
религией основной массы населения.
Некоторое количество католиков есть во
Вьетнаме, особенно на юге; протестанты
и католики есть также в Индонезии.
В других странах христианство привилось
только у горцев (например, в Бирме у
части каренов), у которых буддизм не
пустил глубоких корней.
Подъсеми наслоениями развитых
религиозных систем лежат мощные пласты
местных религиозных верований,
народных представлений и художественного
фольклора. К ним относятся различные
сельские обряды, вроде весеннего
праздника с гонками на драконовых лодках,
сказки о терпеливом и трудолюбивом
буйволе— помощнике пахаря, древний
сюжет о зайце, который вовсе не труслив,
а смел и находчив и поэтому побеждает
тигра или крокодила, и т. д.
В горных районах у народов разных
языковых семей широко представлен
другой хозяйственно-культурный тип —
ручных (мотыжных) земледельцев
тропического и субтропического пояса.
Экономика ручных земледельцев основана на
подсечно-огневом земледелии, связанном
с периодической сменой полей и
вырубанием нового лесного участка. Лес рубят
топорами и большими ножами. Обычно
после пожога сеют кукурузу, рис или
просо, используя сажальный кол. Мотыга
играет часто второстепенную роль.
Землю ею рыхлят редко, чаще используют
для прополки. Иногда, например у ва
Бирмы, углубления для семян риса или
кукурузы делают ножами. У ва нож —
универсальное орудие, с которым также
ходят на охоту. Материальная культура
ручных земледельцев близка к культуре
жителей равнин. Сказываются
исторические связи народов, а также позднейшее
влияние со стороны жителей равнин на
горцев. Лишь некоторые особенности
выделяют последних, например
предпочтение ими клейкого риса. В некоторых
районах база этого
хозяйственно-культурного типа другая— террасное орошаемое
рисоводство. Такой вид земледелия
особенно развит у горных народов Лусона
(ифугао и бонтоков) и на Яве. Что
касается духовной культуры, то для
представителей этого хозяйственно-культурного
типа характерно большое количество
фольклорных произведений лирического,
эпического и других жанров. Для
религиозных верований специфичны культ
природы и различные аграрные культы.
Особый хозяйственно-культурный тип
представляют так называемые морские
кочевники (селуны, маукены, оранг-лау-
ты, баджао). Занимаясь рыболовством и
морским собирательством, эти группы
живут постоянно в больших лодках,
время от времени меняя свои стоянки.
Наконец, в самых глухих местах
обитают небольшие группы охотников и
собирателей тропических лесов (семанги,
мрабри в Индокитае; кубу, пунаны в
Индонезии; аэта на Филиппинах). У
некоторых из них, например у семангов и аэта,
выражены черты негритосского типа,
20
Юго-Восточная
Азия
другие же — типичные южные
монголоиды (мрабри, кубу).
Несмотря на различие хозяйственно-
культурных типов, все народы
Юго-Восточной Азии обнаруживают в разных
сферах культуры ряд общих черт, что
позволяет рассматривать этот регион как
одну большую историко-этнографиче-
скую область. Каждый народ вносит свой
вклад в этот разнообразный и красочный
мир.
В настоящее время население
Юго-Восточной Азии приближается к 300 млн.
человек. Для стран региона характерна
неравномерность размещения населения:
наряду с огромными областями низкой
плотности здесь встречаются небольшие
очаги очень высокой плотности
населения. Например, на Яве проживает 65%
населения всей Индонезии, тогда как
площадь острова составляет в сего 7 %
территории страны. Зато в Ириан-Джая,
занимающем 22% территории страны, живет
лишь 1 % населения. Очаги высокой
плотности населения возникли в
Юго-Восточной Азии прежде всего в дельтах крупных
рек. В Индокитае, например, более
половины всего населения сосредоточено в
дельтах Иравади, Менама, Меконга и
Хонгха, составляющих лишь 7 %
территории этой области. Здесь нередки районы,
где плотность превышает 1000 человек на
1 кв. км. На Яве же есть местности, где
плотность сельского населения достигает
2400 человек на 1 кв. км.
Все страны Юго-Восточной Азии
отличаются быстрыми темпами роста
населения. Везде ежегодный прирост не ниже
2,2—2,4%, а в Малайзии, Таиланде и
Вьетнаме он превышает 3%. Такие
темпы в значительной мере обусловлены
снижением смертности при сохранении
высокой рождаемости. Уровень
последней обычно не менее 40 рождений на
1000 жителей. Некоторое снижение
рождаемости отмечено только в Сингапуре
и Малайзии, что вызвано поздними
браками среди мужчин китайской части
населения. В Сингапуре, Малайзии, на
Филиппинах и в ряде других стран начинает
проводиться политика «планирования
семьи».
Абсолютное преобладание сельского
населения (иногдадо 85%) и низкие темпы
индустриализации превращают рост
народонаселения в большинстве стран Юго-
Восточной Азии в сложную социальную
проблему.
Развитие капиталистического
хозяйства в ряде стран Юго-Восточной Азии
вызвало в прошлом значительный приток
населения из Китая и Индии. Из китайцев
и индийцев до недавнего времени
формировались основные группы рабочих,
мелкой и средней буржуазии. До сих пор
представители этих народов играют
важную роль в промышленно развитых
центрах.
Юго-Восточная Азия — одна из
наименее урбанизированных частей мира, хотя
городская жизнь стала развиваться здесь
очень рано, с первых веков нашей эры.
В средние века в регионе выросли такие
административные и религиозные
центры, как Ангкор в Кампучии, и
многочисленные портовые города в
приморских районах, особенно на полуострове
Малакка. Появление современных
городов связано с усилением
колониальной экспансии европейских держав в
XIX в.
В этот период особенно развились
аортовые города, а также возникли города
около рудных разработок. Колониальное
прошлое наложило свой отпечаток и на
численность населения ряда городских
центров, которые иногда насчитывают
меньше жителей, чем крупные сельские
агломерации. Многие города—
районные административные центры — мало
отличаются по своему облику от сельских
поселений. В настоящее время в регионе
идет процесс урбанизации, хотя в
среднем в городах Юго-Восточной Азии
живет лишь 10—15% всего населения.
В Сингапуре особая ситуация: там
городское население составляет почти
100%. В целом выявляется такая
закономерность: страны, долгое время
специализировавшиеся на производстве риса
(например, Бирма и Таиланд), имеют
более низкий процент городского
населения.
В Юго-Восточной Азии довольно
много городов с населением, близким или
большим 1 млн. человек. Это Рангун,
Сингапур, Бангкок, Ханой, Хайфон,
Хошимин, Пномпень, Бандунг, Манила,
Куала-Лумпур, Джакарта, Сурабайя и
несколько городов в Индонезии.
Исторически эти города развились на основе
торгово-сбытовой деятельности. Вообще
же разрыв между численностью
населения больших и малых городов, как
правило, очень велик.
Хозяйство. Юго-Восточная Азия —
экономически слабо развитый регион с
аграрно-сырьевой направленностью
хозяйства. Промышленность
представлена традиционными видами производства,
сравнительно редко выходящего за
рамки мелких предприятий кустарно-
ремесленного типа, но это не исключает
широкой деятельности в некоторых
странах Юго-Восточной Азии иностранного
монополистического капитала, создаю-
щего отдельные относительно крупные
предприятия, оснащенные современной
техникой, например, в
нефтеперерабатывающей, оловоплавильной,
металлургической и некоторых других отраслях
промышленности.
Особенности хозяйственного развития
Юго-Восточной Азии определяются
целым комплексом географических,
социально-экономических и исторических
факторов. С одной стороны, жаркий
тропический климат и плодородие почв
создали и создают благоприятнейшие
условия для выращивания различных
плантационных культур, пользующихся
большим спросом на мировом рынке.
С другой стороны, длительное
колониальное господство порождало
однобокое, уродливое хозяйственное развитие
стран региона, сдерживало их
индустриализацию, препятствовало активизации
национального капитала и
консервировало докапиталистические пережитки.
Провозглашение политической
независимости открыло перед странами Юго-
Восточной Азии возможности для
достижения и экономической
самостоятельности. Однако это длительный и сложный
процесс, требующий последовательного
наступления на пережитки феодализма и
колониализма.
После достижения независимости в
ряде стран проводились аграрные
реформы. Глубокие аграрные преобразования
осуществлены в Социалистической
Республике Вьетнам, а также в Лаосе.
Аграрная реформа проведена в Бирме. На
Филиппинах в результате земельной
реформы 1972 г. был нанесен
существенный удар по крупному помещичьему
землевладению и феодальным
пережиткам в деревне. В Малайзии правительство
пытается решить аграрную проблему не
посредством перераспределения уже
освоенного земельного фонда, а путем
освоения свободных земель. Свободные
земли передаются и мелкими участками в
распоряжение безземельных крестьян и
крупными — под частные
плантационные хозяйства, чем достигается
увеличение производства риса и плантационных
культур. В Индонезии делаются попытки
освоить новые земли в малонаселенных
районах.
Во всем мире на долю обрабатываемых
земель, пашен и лугов приходится около
Уз площади суши. В Юго-Восточной
Азии эта доля значительно ниже, так как
огромные неосвоенные пространства
занимают горы, леса, болота. На Северном
Калимантане (без Брунея) используемые
в сельском хозяйстве площади
составляют менее 4 % всей территории, в
Индонезии— около 10%. Наиболее высок этот | 2 J
показатель на Филиппинах — около 35 %.\ Введен
Главная сельскохозяйственная
культура региона — рис.
Юго-Восточная Азия является одним из
важнейших на земном шаре районов
развития плантационного хозяйства. Регион
дает более половины общемирового '
сбора кокосовых орехов и до 70 %
производства копры. Это также основной
район земного шара по выращиванию
каучуконосов и абаки (манильской
пеньки). На долю Юго-Восточной Азии
падает почти 9/10 мирового
производства натурального каучука. Его главные
производители — Малайзия и Индонезия.
Важное значение имеют масличная
пальма, сахарный тростник, чай, кофе,
пряности. Во многих странах культивируется
хлопок и почти повсеместно табак.
В ряде стран региона плантационное
хозяйство является ведущей отраслью
экономики. В нем занята значительная
часть трудящегося населения, а экспорт
плантационных культур дает большую
долю государственных доходов.
В настоящее время экспортные
культуры выращиваются как на крупных
плантациях, обычно принадлежащих
иностранному капиталу, так и в мелких
крестьянских хозяйствах. В Малайзии на
мелкие крестьянские хозяйства
приходится около 50 % сбора каучука, а в
Индонезии — свыше 70 %.
Животноводство в целом по региону
развито слабо. Одна из причин этого —
недостаток пастбищ. Зато повсеместно
распространено рыболовство, как
морское, так и речное. Сельское хозяйство
большинства стран Юго-Восточной Азии
отличается низкой продуктивностью,
обусловленной карликовыми наделами и
отсталыми методами хозяйствования.
Поскольку леса занимают большую
часть территории всех стран региона,
лесоводство играет заметную роль в, их
экономике. Древесина— важная статья
экспорта. В Бирме и на Филиппинах на
нее приходится около % стоимости
экспорта.
В развитии промышленности в период
независимости можно выделить
несколько этапов. Начальный этап
ознаменовался стремлением восстановить
разрушенные во время второй мировой войны
предприятия и достичь довоенного
уровня. Затем в ряде стран усилия были
направлены на развитие
промышленности, выпускающей предметы широкого
потребления, с целью сокращения
импорта и ослабления зависимости от
внешних рынков. С конца 60-х годов в
наиболее развитых странах региона наблюда-
22
Юго-Восточная
Азия
ется переориентация на создание
собственной тяжелой промышленности,
особенно таких ее отраслей, как
химическая и электротехническая.
Хотя эти успехи вносят пока мало
изменений в общую аграрно-сырьевую
структуру экономики региона, они не могут не
вести к серьезным социальным
последствиям: росту рядов национального
пролетариата, подъему национальной
экономики, укреплению в ряде стран позиций
национальной буржуазии.
Промышленные центры и отдельные
предприятия размещены на территории
региона крайне неравномерно. Страны
Юго-Восточной Азии заметно
отличаются друг от друга по уровню
промышленного развития. Например, если в
Сингапуре на долю промышленности
приходится до у4 национального дохода и в
ней занято около У7 самодеятельного
населения, то в других странах эти
показатели значительно ниже.
За годы народной власти больших
успехов добилась Демократическая
Республика Вьетнам, которая из отсталой
колониальной страны превратилась в аграрно-
индустриальное государство. В Северном
Вьетнаме были созданы новые отрасли
промышленного производства, в том
числе ряд отраслей тяжелой индустрии. Но
мирное развитие страны было прервано
агрессией американского империализма.
Бомбардировки промышленных и других
важных экономических объектов
нанесли громадный ущерб молодому
государству. Победа вьетнамского народа в этой
войне, объединение страны и создание
Социалистической Республики Вьетнам
открыли широкие возможности для роста
и укрепления экономики независимого
государства.
Важнейшая отрасль промышленности
региона— горнодобывающая, что
обусловлено огромными запасами ценных
полезных ископаемых и значительными
капиталовложениями иностранных
монополистических фирм в эту прибыльную
отрасль. По производству таких
важнейших видов сырья, как бокситы и медь,
регион занимает одно из ведущих мест в
мире.
Юго-Восточная Азия — основной
район добычи и выплавки олова, дающий
свыше 60% мирового производства
оловянных концентратов. На долю
Юго-Восточной Азии приходится 2% мировой
добычи нефти. Основные
нефтепромыслы сосредоточены в Индонезии (свыше
80% добычи по региону).
Сырьевой и энергетический кризис в
капиталистическом мире выявил
зависимость промышленно развитых
капиталистических государств от сырьевых и
энергетических ресурсов развивающихся
стран. Кроме того, монополии
промышленно развитых капиталистических стран
стали нуждаться не только в увеличении
производства сырья в развивающихся
странах, но и в их огромных и дешевых
трудовых ресурсах. Поэтому в
международном капиталистическом разделении
труда наметился «сдвиг на юг»
обрабатывающей промышленности. Монополии
индустриально развитых стран намерены
создавать «периферийные»
производственные центры в развивающихся
странах, перебазировав туда наиболее
трудоемкие или же «грязные», т. е.
экологически вредные, отрасли производства.
В связи с такой тенденцией изменились
направления инвестиционных потоков по
отраслям экономики в развивающихся
странах. Так, если в 1950 г. удельный вес
американских частных инвестиций в
обрабатывающую промышленность в
Южной и Юго-Восточной Азии составлял
19%, то в начале 70-х годов он превысил
25%. Негласный девиз
неоколониалистского курса, проводимого промышленно
развитыми капиталистическими
странами,— «строить заводы, чтобы крепче
привязать к себе».
Самыми крупными и современными по
оборудованию являются предприятия по
переработке нефтепродуктов и выплавке
олова. Местные предприятия легкой
промышленности (табачные, текстильные,
обувные, пищевые и др.) работают на
внутренний рынок, далеко не
обеспечивая его потребности. Машиностроение,
металлургия, химическая и
электротехническая промышленность пока еще
наименее развитые отрасли индустрии.
Имеющиеся предприятия этих отраслей, как
правило, мелкие и средние и только в
единичных случаях крупные (например,
в Сингапуре). Машиностроительные и
электротехнические заводы обычно
ограничиваются сборкой готовых импортных
деталей (автосборка, сборка
радиоприемников и т. п.), что ставит местные
предприятия в зависимость от импорта сырья,
полуфабрикатов и оборудования.
Транспорт в странах региона развит
неравномерно. Железнодорожное
строительство началось в конце XIX в. и
служило хозяйственным и
стратегическим целям колонизаторов. Технический
уровень железнодорожного транспорта
крайне отсталый и требует
модернизации. Важную роль в экономической
жизни Юго-Восточной Азии играет морской
транспорт. Крупнейший торговый порт
региона и один из крупнейших портов
мира — Сингапур.
Специфический аграрно-сырьевой
характер экономики Юго-Восточной Азии
теснейшим образом привязывает страны
региона к мировому рынку. Реализация
экспортируемых товаров является для
этих стран важнейшим источником
получения иностранной валюты. Обычно в
экспорте той или иной страны основное
место занимает ограниченное количество
продуктов или даже один из них. Так, в
Индонезии более 30 % стоимости экспорта
составляют нефть и нефтепродукты, в
экспорте Бирмы свыше 50% приходится
на рис.
Поскольку обрабатывающая
промышленность в Юго-Восточной Азии развита
слабо, а некоторые ее отрасли совсем
отсутствуют, страны региона вынуждены
импортировать самые различные изделия,
от сложного промышленного
оборудования до товаров широкого потребления.
Во внутрирегиональном торговом
обороте важную роль играл и играет экспорт
риса из основных рисопроизводящих
стран (Таиланда и Бирмы) в те страны,
которые пока еще не могут удовлетворять
свои потребности в этом продукте
(Индонезию, Малайзию). Развивая свою
промышленность, некоторые государства
Юго-Восточной Азии (например,
Сингапур) уже выступают в роли экспортеров
промышленных товаров в соседние
страны.
В связи с общим энергетическим и
валютно-финансовым кризисом в
капиталистическом мире государства Юго-
Восточной Азии начинают проявлять
интерес к общерегиональному
экономическому сотрудничеству и координации
хозяйственного развития. Однако до сих пор
основными внешнеторговыми
партнерами большинства стран Юго-Восточной
Азии остаются капиталистические
государства (в особенности бывшие
метрополии). Их доля в торговом обороте региона
составляет почти 2/3- Это объясняется,
во-первых, тем, что колониальные
державы до сих пор сохранили в
Юго-Восточной Азии значительные
экономические позиции, во-вторых, тем, что в
послевоенные годы американские и
особенно японские монополии усилили свое
проникновение в экономику стран
региона. 27% общего экспорта пяти стран Юго-
Восточной Азии— Индонезии,
Малайзии, Сингапура, Таиланда, Филиппин —
идет в Японию. Активное вторжение
японских монополий в сферу
производства развивающихся стран региона
преследует цель поставить национальные
хозяйства этих стран в прямую зависимость
от потребностей японской индустрии,
привязать их к японскому рынку.
Экономическая экспансия Японии в этом
районе представляет серьезную угрозу для
стабильности отдельных стран
Юго-Восточной Азии.
В последнее время среди
развивающихся стран региона растет число
участников взаимовыгодного
сотрудничества с социалистическими странами.
Советский Союз является крупным
покупателем сырья у ряда стран региона и
поставщиком разнообразного
промышленного оборудования, текстиля,
транспортных средств, минеральных
удобрений и т. д.
СССР и другие социалистические
государства предоставляют странам
Юго-Восточной Азии крупные кредиты на
развитие национальной экономики. Братская
помощь оказывается Вьетнаму и Лаосу.
В ряде стран региона проводились
советские торгово-промышленные выставки.
Передовой экономический и
научно-технический опыт нашей страны привлекает
молодые государства, решающие
сложные задачи своего национального
развития.
Особенно большая помощь была
оказана вьетнамскому народу в период его
борьбы за полное освобождение своей
родины, когда Советский Союз
предоставил Вьетнаму кредиты на льготных
условиях. Важное значение для вьетнамского
народа имело также научно-техническое
сотрудничество со странами СЭВ. В
1973 г. Советский Союз и другие страны
СЭВ приняли решение рассматривать
ранее предоставленные Вьетнаму кредиты
как безвозмездную помощь. Это имело
исключительно важное значение для
восстановления и развития экономики СРВ
(в 1978 г. Вьетнам стал членом СЭВ).
Советский Союз и другие
социалистические страны в дни мира, как и в дни
войны, рассматривают поддержку
Вьетнама как свой интернациональный долг,
как общее дело всего социалистического
содружества.
Анализируя значение победы
вьетнамского народа, Генеральный секретарь ЦК
КПСС Л. И. Брежнев подчеркивал в
Отчетном докладе XXV съезду КПСС:
«Победа Вьетнама открыла новые горизонты
перед всей Юго-Восточной Азией»
(Материалы XXV съезда КПСС. М., 1976,
стр. 6).
24 ВЬЕТНАМ
Юго-Восточная (Социалистическая
Азия Республика Вьетнам)
Вьетнамские
девушки
Общие сведения
Социалистическая Республика
Вьетнам — первое государство рабочих и
крестьян в Юго-Восточной Азии —
находится на востоке Индокитайского
полуострова. На севере Вьетнам граничит
с Китаем, а на западе — с Лаосом и
Кампучией. С востока и юга страна
омывается Южно-Китайским морем и его
заливами— Бакбо на севере и Сиамским
на юге. Помимо материковой части к
Вьетнаму относятся острова — Кондао,
Фукуок и др.
На пути к независимости и свободе
вьетнамскому народу пришлось пройти
через тяжелейшие испытания. Проявив
стойкость и героизм, опираясь на
бескорыстную помощь и поддержку братских
социалистических стран, всего
прогрессивного человечества, народ Вьетнама за
минувшие годы одержал выдающиеся
победы в борьбе против
империалистической агрессии, отстоял свою свободу и
независимость, добился замечательных
успехов в строительстве основ
социализма, завершил воссоединение страны в
государственном плане и создал
Социалистическую Республику Вьетнам (СРВ)
со столицей в городе Ханой.
Состоявшийся в декабре 1976 г. IV
съезд партии вьетнамских коммунистов
наметил ясный и четкий маршрут
Вьетнама в будущее.
Площадь СРВ — около 330 тыс. кв. км.
По численности населения — около
50 млн. человек (1977 г.) — Вьетнам
стоит на втором месте в Юго-Восточной
Азии (после Индонезии).
Вьетнам — государство
многонациональное. Высший орган государственной
власти и законодательный орган
Социалистической. Республики Вьетнам (по
Конституции 1960 г.) — однопалатное
Национальное собрание, избираемое на 4
года. Глава государства — президент,
избираемый Национальным собранием на
4 года, он же — председатель Совета
национальной обороны. Высшим
исполнительным и распорядительным органом
государственной власти является
Правительственный совет СРВ.
Государственный флаг
Социалистической Республики Вьетнам представляет
собой красное полотнище с
изображением в центре золотой пятиконечной
звезды.
Государственный герб СРВ имеет
форму круга, на красном фоне которого
изображены: в центре — золотая
пятиконечная звезда, по краям — колосья,
ниже — половина зубчатого колеса и
надпись: «Социалистическая Республика
Вьетнам».
Важнейшие исторические события
Этнической территорией древних
вьетнамцев был Северный Вьетнам.
Основным компонентом при сложении
вьетнамской народности являлись племена
лаквьетов, создавшие в VII в. до н. э.
раннее государственное образование Ван-
ланг, на месте которого в III в. до н. э.
возникло государство Аулак. Достигшая
довольно высокого расцвета цивилизация
во II в. до н. э. подверглась нападению
могущественной Ханьской империи.
Последовал тысячелетний период господства
китайских феодалов, на протяжении
которого вьетнамский народ неоднократно,
поднимался на борьбу за освобождение.
Длительное владычество Китая не могло
не наложить отпечаток на развитие
вьетнамского общества. Однако вьетнамский
народ и под иноземным игом сохранял
самобытность культуры, языка, быта и
нравов. В 939 г. вьетнамцы под
руководством Нго Кюена изгнали последние
китайские отряды со своей территории.
Вьетнам стал независимым государством.
XI—XIV вв. были периодом
становления основ вьетнамского феодального
государства Дайвьет. Правившие страной в
этот период династии Ли и Чан провели в
жизнь целый ряд мероприятий,
способствовавших развитию основной отрасли
хозяйства — земледелия. Успешно
развивались ремесла, торговля, росли и
множились города. Появилось книгопечатание
(с деревянных досок), что способствовало
распространению грамотности.
Правители Дайвьета расширяли
границы государства, подчиняя племена,
живущие в горных районах нынешней
территории Вьетнама. Единое вьетнамское
феодальное государство успешно отража-
ло нашествия иноземных захватчиков, в
основном с Севера. К числу наиболее
замечательных побед вьетнамского
народа относится разгром трехкратного
вторжения монгольских полчищ в XIII в.
В начале XIV в. пришедшая к власти в
Китае Минская династия, проводившая
захватническую политику по отношению
к южным соседям, на два десятилетия
подчинила Дайвьет, В результате
народного движения (1418—1428) захватчики
были изгнаны, и страна вновь обрела
независимость.
С XVI и до начала XIX в. феодализм во
Вьетнаме переживал глубокий кризис.
Это трехсотлетие характеризуется
непрерывными междоусобными войнами,
а также крестьянскими движениями.
К этому же периоду относятся первые
контакты с западноевропейским
капитализмом, который оказал определенное
воздействие на развитие вьетнамской
экономики.
Особенной остроты феодальные
распри достигли в XVII—XVIII вв. Они
вызвали подъем крестьянского движения
в стране, наивысшей точкой которого
было восстание Тэйшонов (1771—1802).
Тэйшоны не только свергли власть двух
враждующих феодальных
группировок — Нгуенов и Чиней и
воссоединили страну, но и наголову
разгромили маньчжурские войска, вторгшиеся в
1789 г. Правитель Тэйшонов Нгуен
Хюе приступил к проведению ряда
важных социально-экономических и
культурных преобразований, однако
скоропостижная смерть помешала ему довести
их до конца. После смерти Нгуена
Хюе (1792) государство Тэйшонов пало
(1802 г.).
Пришедшие к власти потомки
феодального дома Нгуенов установили в стране
абсолютистский режим, который
задерживал формирование новых
производственных отношений и препятствовал
развитию связей с внешним миром.
С конца XVIII в. французские
колонизаторы стремились вмешаться во
внутренние дела Вьетнама. Организовав в
1858 г. провокации в Дананге,
французские колонизаторы захватили в 1862 г.
Южный Вьетнам. В 1884 г. Нгуены
подписали правительственный
предательский договор, по которому весь Вьетнам
был объявлен французским
протекторатом. Целью французских колонизаторов
было превращение Вьетнама в рынок
сбыта своих товаров, в сырьевой
придаток метрополии, эксплуатация дешевой
рабочей силы. Они сохраняли
феодальный строй в качестве инструмента для
подавления и эксплуатации вьетнамского
народа; разделили страну на три части,
установив в каждой из них различные
формы законодательства. Вьетнам был
превращен в колониальную,
полуфеодальную страну, в которой резко
проявлялись два основных противоречия:
между вьетнамским народом и француз-
25
Вьетнам
скими империалистами, между
народом — главным образом крестьянами —
и классом помещиков-феодалов, тесно
смыкающимся с колонизаторами.
Эти противоречия проявлялись в
виде многочисленных выступлений
против колонизаторов. С 60-х годов и до
Вьетнам
26
Юго-Восточная
Азия
конца XIX в. в стране вспыхивали
многочисленные восстания, которыми
руководили патриотически настроенные
интеллигенты-конфуцианцы. Однако в течение
длительного времени все
антиколониальные выступления терпели поражение, так
как у восставших не было единого
руководства и четкой программы действий, а
методы борьбы уже не отвечали новой
исторической эпохе.
В начале XX в. на арену общественной
борьбы во Вьетнаме вышли новые силы:
рабочий класс и буржуазия. Класс
вьетнамской буржуазии не был однородным.
Если компрадоры тесно сотрудничали с
колонизаторами, то представители
национальной буржуазии, которые терпели
экономические и политические
притеснения, пытались найти путь к спасению от
колониального рабства. Среди
представителей национальной буржуазии
зародились и получили распространение
национально-патриотические идеи,создавались
патриотические организации.
В течение двух первых десятилетий
XX в. представители национальной
буржуазии и прогрессивной
мелкобуржуазной интеллигенции возглавили
антифранцузское движение во Вьетнаме.
Было сделано несколько неудачных попыток
организовать вооруженные выступления,
велась просветительская работа. Однако
мелкобуржуазные
интеллигенты-революционеры, пребывая в идеологическом
тупике, не смогли развернуть широкую
работу в массах и сплотить их. Часть
мелкой городской буржуазии сделала
попытку поднять знамя буржуазных свобод,
объединить трудящихся вокруг партии
«Вьетнам куок зан данг» (Национальная
партия Вьетнама).
Однако это не удалось, а сама партия
распалась после провала Йенбайского
восстания в 1930 г.
Исключительное влияние на
вьетнамских революционеров оказала
Великая Октябрьская социалистическая
революция, которая открыла новую эпоху в
истории человечества — эпоху перехода
от капитализма к социализму во
всемирном масштабе. Великий Октябрь показал
им путь к освобождению, привел к
выводу, что «необходимо овладевать учением
марксизма-ленинизма и следовать
примеру русских» (Хо Ши Мин). Огромную
работу по распространению марксистско-
ленинских идей во Вьетнаме проводил
Нгуен Ай Куок (Хо Ши Мин). В середине
20-х годов он развернул активную
деятельность по созданию организации,
которая помогла бы лучшим
представителям вьетнамского рабочего класса и
крестьянства, а также мелкой буржуазии
познакомиться с
марксизмом-ленинизмом и применять его в патриотической
борьбе.
Такой организацией явилось созданное
Хо Ши Мином в 1925 г. Товарищество
вьетнамской революционной молодежи.
Его ядром была коммунистическая
группа, поставившая перед собой цель
подготовить создание во Вьетнаме
коммунистической партии.
3-февраля 1930 г. на конференции
коммунистических групп, имевшей значение
съезда, была образована
Коммунистическая партия Индокитая (КПИК),
объединившая под своим знаменем пролетариат,
крестьянство, патриотические силы
страны и поднявшая их на решительную
борьбу за свободу, национальную
независимость и социальное освобождение.
В основе деятельности партии лежала
Политическая программа, разработанная
ее первым Генеральным секретарем Чан
Фу. В ней указывалось, что революция во
Вьетнаме должна пройти два этапа.
Первый этап — буржуазно-демократическая
революция, в ходе которой под
руководством рабочего класса будут свергнуты
империалисты и феодалы, достигнута
национальная независимость, а земля
передана тем, кто ее обрабатывает. После того
как будут в основном выполнены
вышеуказанные задачи, революция вступит в
следующий этап — продвижение
Вьетнама к социализму, минуя стадию
капиталистического развития. С первых дней
своего существования Компартия
Индокитая придавала огромное значение
укреплению связей с другими отрядами
мировой революции. «Глубоко
проникнутая духом пролетарского
интернационализма, наша партия сразу же после
своего создания выдвинула задачу
сплочения с мировым пролетариатом, с
угнетенными нациями, рассматривая его как
принципиальное положение, как один из
решающих факторов революции в нашей
стране», — говорил по этому поводу
Генеральный секретарь ЦК КПВ Ле Зуан.
В апреле 1931 г. Компартия Индокитая
была принята в Коминтерн.
1930—1931 годы во Вьетнаме
ознаменовались подъемом освободительной
борьбы под руководством КПИК,
высшей точкой которой было образование
советов в провинциях Нгеан и Хатинь.
Затем наступил период временного спада
движения, вызванного кровавыми
репрессиями империалистов и феодалов
(1931—1935). Но реакции не удалось
разгромить партию и подавить борьбу
народа. Коммунисты Индокитая собирали
силы, совершенствовали тактику борьбы,
углубляли знания марксистско-ленинской
теории. В условиях известного смягчения
внутриполитического положения в
Индокитае, что было следствием прихода к
власти во Франции Народного фронта,
КЛИК активизировала свою
деятельность, гибко используя при этом как
легальные, так и нелегальные формы.
В период движения за создание
Демократического фронта Индокитая
(1936—1939) партия сумела сплотить
массы и повести их за собой на борьбу за
демократические свободы, за мир, против
фашизма и войны. Движение за создание
Демократического фронта Индокитая
имело большое значение для дальнейшего
роста сознательности и сплоченности как
самой КПИК, так и широких народных
масс, видевших в коммунистической
партии своего вождя.
В годы второй мировой войны, когда
Индокитай был оккупирован японскими
милитаристами, вьетнамский народ
решительно поднялся против двойного гнета
империалистических держав. Хотя эти
восстания были подавлены, накал
массовой борьбы не ослаб. В 1941 г. по
инициативе КПИК был создан патриотический
национальный фронт Вьетминь,
сплотивший в своих рядах борцов за
освобождение Вьетнама. Повсеместно создавались
отряды самообороны, а в декабре 1944 г.
была организована Армия освобождения
Вьетнама.
Росту освободительного движения в
стране способствовали победы советского
народа в борьбе против гитлеровского
фашизма. КПИК ставила задачу готовить
восстание против японских захватчиков,
которые 9 марта 1945 г., совершив
переворот, ликвидировали французскую
администрацию и стали единолично
хозяйничать в Индокитае.
13 августа 1945 г. проходившая в Тан-
чао II партийная конференция Вьетнама
вынесла решение о начале всеобщего
восстания. Состоявшийся через несколько
дней Конгресс народных представителей
поддержал это решение партконференции
и избрал Комитет национального
спасения с функциями Временного
правительства во главе с Хо Ши Мином.
Разгром Квантунской армии
вооруженными силами Советского Союза ускорил
выступление народных масс Вьетнама.
19 августа восстание победило в Ханое,
что имело решающее значение для всей
страны. За 11 дней революция
распространилась на все самые отдаленные
районы страны, смыв ненавистный
феодально-монархический режим вместе с
его французскими и японскими
покровителями.
2 сентября 1945 г. в Ханое Хо Ши Мин
от имени Временного правительства
провозгласил создание Демократической
Республики Вьетнам (ДРВ). Образование
ДРВ открывало новую эпоху для
вьетнамского народа—эпоху, когда
трудящиеся стали подлинным хозяином своей
страны. «Победа Августовской
революции 1945 г., — писал президент Хо Ши
Мин, — была победой ленинского учения
в первой национально-освободительной
революции в колониальной стране».
С первых дней существования ДРВ
столкнулась с большими трудностями.
Было необходимо срочно преодолевать
последствия многолетнего хозяйничанья
колонизаторов, восстанавливать
экономику. Едва молодая народная власть
приступила к осуществлению
демократических преобразований, как ей пришлось
отстаивать завоеванную сободу от
внешних посягательств. 23 сентября 1945 г. в
Южный Вьетнам вторглись французские
экспедиционные войска, вынашивавшие
замыслы вновь подчинить страну.
Правительство ДРВ, руководствуясь
стремлением вьетнамского народа к миру,
приложило немало усилий, чтобы решить
вопрос о свободе и независимости
Вьетнама политическим путем. Однако
колонизаторы шли все дальше по пути
военных провокаций и прямого захвата
территории ДРВ. В этих условиях президент Хо
Ши Мин призвал население страны к
вооруженной борьбе. 19 декабря 1946 г.
началась война Сопротивления
вьетнамского народа против французских
колонизаторов (1946—1954).
В ходе войны регулярная армия ДРВ,
местные войска и партизанские отряды,
опиравшиеся на всенародную поддержку,
выстояли перед натиском французского
экспедиционного корпуса, сорвали планы
колонизаторов и нанесли им ряд
поражений. Наряду с вооруженной борьбой
вьетнамские патриоты под руководством
Партии трудящихся Вьетнама (ПТВ) — так с
1951 г. стала называться
Коммунистическая партия Индокитая — вели активную
политическую борьбу против попыток
колонизаторов разобщить вьетнамский
народ, расколоть страну.
Война французских колонизаторов
против народов Индокитая встретила
решительное осуждение со стороны
прогрессивных сил мира. В начале 50-х годов
широкое движение за прекращение
«грязной войны» развернулось и в самой
Франции. Во французских правящих
кругах нарастали серьезные противоречия,
усиливались экономические и
финансовые трудности, связанные с
колониальной авантюрой.
Важным фактором, способствовавшим
28
Юго-Восточная\ |
Азия
успешной борьбе вьетнамского народа
против колонизаторов и их марионеток,
явилось установление в январе 1950 г.
дипломатических отношений между
Советским Союзом, странами народной
демократии, с одной стороны, и
Демократической Республикой Вьетнам — с другой.
С начала 50-х годов силы
Сопротивления во Вьетнаме стали готовиться к
решающему контрнаступлению на войска
интервентов. Мобилизации масс на борьбу с
противником содействовало проведение в
феврале 1951 г. II съезда ПТВ. Съезд
сформулировал непосредственные задачи
национальной народно-демократической
революции во Вьетнаме: борьба против
агрессии французских империалистов и
разгром феодальных сил — марионеток
империализма, достижение национальной
независимости, установление строя
народной демократии, а затем
осуществление социалистической революции,
переход к социалистическому строительству,
минуя этап капиталистического развития.
В 1953 — начале 1954 г. война
Сопротивления вьетнамского народа против
французских колонизаторов вступила в
решающую фазу. Оккупанты терпели
одно поражение за другим. 7 мая 1954 г.
основная группировка французского
экспедиционного корпуса была рзгромле-
на в сражении при Дьен Бьен Фу.
С 1950 г., и особенно на завершающем
этапе войны Сопротивления, в борьбу на
Индокитайском полуострове стали все
более активно вмешиваться Соединенные
Штаты Америки. В Пентагоне
рассматривались планы американского
вооруженного вторжения во Вьетнам. Однако
натиск сил национального освобождения
во Вьетнаме, а также в Лаосе и Кампучии
сорвал выполнение империалистических
замыслов.
В мае — июле 1954 г. на
международном Совещании в Женеве был
рассмотрен индокитайский вопрос. Были
приняты решения относительно прекращения
военных действий в трех странах
бывшего Французского Индокитая и путей
дальнейшего мирного развития этих
государств. Французские войска выводились с
территории Северного Вьетнама южнее
временной демаркационной линии,
проходившей по 17-й параллели; в свою
очередь силы Освобождения
перегруппировались на север страны.
Прекращение войны французских
колонизаторов против Вьетнама явилось
важной победой вьетнамского народа на
пути к полному национальному и
социальному освобождению. В итоге
почти девятилетней борьбы стало
возможным освобождение Северного
Вьетнама от господства французских
колонизаторов, создание условий для
завершения аграрной реформы и
демократических преобразований, для перехода ДРВ к
этапу социалистического строительства.
После восстановления мира на Севере
страны в короткие сроки была завершена
аграрная реформа, осуществлен лозунг
«Земля тем, кто ее обрабатывает!». При
братской помощи Советского Союза и
других социалистических стран уже к
концу 1957 г. в Северном Вьетнаме была
в основном выполнена задача
восстановления национальной экономики. Объем
промышленного и
сельскохозяйственного производства в целом достиг уровня
предвоенного 1939 г. Укрепилось
государство народной демократии,
выполнявшее историческую миссию диктатуры
пролетариата. В 1958—1960 гг. был
успешно осуществлен трехлетний план
преобразований и развития экономики.
В 1960 г. состоялся III съезд Партии
трудящихся Вьетнама, который наметил
курс вьетнамской революции на новом
этапе — после полного освобождения
Севера страны. Съезд указал, что
Северный Вьетнам вступил в период перехода к
социализму, а на юге Вьетнама
продолжается выполнение задач национальной
народно-демократической революции.
Общей задачей вьетнамской революции
является «укрепление сплоченности всего
народа, решительная борьба за
сохранение мира, усиление национальной
народно-демократической революции в
Южном Вьетнаме, объединение родины
на основе независимости и демократии,
строительство мирного, единого,
независимого, демократического и
процветающего Вьетнама, внесение активного
вклада в укрепление социалистического
лагеря и в дело защиты мира в
Юго-Восточной Азии и во всем мире». Съезд
указал, что решающее значение для
революции в масштабах всей страны и для
объединения Вьетнама имеет строительство
социализма в Северном Вьетнаме.
За годы осуществления первого
пятилетнего плана (1961—1965) ДРВ
добилась крупных успехов на фронте
социалистических преобразований и
строительства национальной экономики.
Повсеместно утвердились две формы
социалистической собственности —
общенародная и коллективная. Социалистический
сектор экономики стал давать
преобладающую часть национального дохода. Были
ликвидированы эксплуататорские
классы. Количественно и качественно вырос
рабочий класс, крестьянство
превратилось по социальному облику в новый
класс — кооперированное крестьянство.
Была сформирована новая,
социалистическая интеллигенция. Укрепился союз
рабочего класса и крестьянства. Выросло
морально-политическое единство народа.
Вместе с патриотическими силами
Южного Вьетнама правительство ДРВ вело
настойчивую политическую борьбу за
выполнение Женевских соглашений
1954 г., в том числе за проведение
всеобщих свободных выборов на Севере и Юге
в целях решения вопроса о воссоединении
страны. Однако перспектива мирного
развития Вьетнама в соответствии с
положениями Женевского соглашения не
устраивала руководителей западных
держав, и прежде всего США.
Империалисты поставили задачу любой
ценой сохранить свои позиции во
Вьетнаме, добиться увековечения его раскола,
превращения южной части страны в
плацдарм для агрессии против ДРВ и
подавления национально-освободительного
движения в Индокитае и Юго-Восточной
Азии. Правящие круги США пошли на
создание на юге Вьетнама послушного им
режима, которому отводилась роль
орудия американской неоколониалистской
политики на Индокитайском
полуострове.
Поддерживаемый Соединенными
Штатами реакционный сайгонский режим
отверг все предложения ДРВ, направленные
на поиски путей к мирному объединению
страны. Он обрушился с жестокими
репрессиями на бывших участников
Сопротивления, на прогрессивные круги
населения на юге Вьетнама.
В ответ на репрессии, проводимые
фашиствующим режимом Сайгона, на его
политику, резко противоречащую
национальным чаяниям, патриоты Южного
Вьетнама поднялись на освободительную
борьбу. Эта борьба выросла в
революционную войну, в ходе которой
использовались как вооруженные, так и
политические методы. Важную роль в
мобилизации сил населения Юга сыграл
созданный 20 декабря 1960 г. Национальный
фронт освобождения Южного Вьетнама
(НФОЮВ). Руководящая роль в нем
принадлежала партии вьетнамских
коммунистов.
В начале 60-х годов США
предпринимают шаги по расширению участия своих
вооруженных сил в военных действиях в
Южном Вьетнаме. Началась «особая
война», явившаяся по существу лишь этапом
на пути к «американской войне» во
Вьетнаме.
Пытаясь уйти от поражения в Южном
Вьетнаме, сорвать строительство
социализма в ДРВ, поколебать решимость
народа Вьетнама продолжать борьбу за
свободу и независимость, Вашингтон
встал на путь резкой активизации своего
участия в войне, включая и
необъявленную воздушную войну против ДРВ.
В конце 1964 — начале 1965 г.
американская военщина взяла на себя и основную
роль в подавлении
национально-освободительного движения на юге Вьетнама,
перейдя к ведению «локальной войны»
против южновьетнамских патриотов.
Пентагон направил во Вьетнам
экспедиционный корпус численностью до
600 тыс. человек. В период наиболее
широкого участия в войне США
использовали 68 % своей пехоты, 60 % морской
пехоты, 32% тактической и 50%
стратегической авиации. На территорию Вьетнама
за годы войны было сброшено около
8 млн. т бомб. Для подавления
освободительной борьбы оыли использованы
новейшие достижения науки и техники.
Вьетнамский народ ответил на
развязывание американским империализмом «ло-
29
Вьетнам
кальнои воины» и воздушной агрессии
против ДРВ дальнейшим усилением
борьбы. Агрессия США против
свободолюбивого вьетнамского народа встретила
резкое осуждение и твердый отпор со
стороны Советского Союза, других
социалистических стран, всех миролюбивых сил
мира. Опираясь на их разностороннюю
помощь и поддержку, вооруженные силы
ДРВ активизировали отпор воздушным
пиратам, а патриоты Южного Вьетнама
провели операции по освобождению
обширных территорий.
К лету 1969 г. в освобожденных
районах Южного Вьетнама сложилась на-
Дом в Кимлиене
(провинция Нге-
ан), где родился
Хо Ши Мин
30
Юго-Восточная
Азия
родно-революционная администрация,
созданная путем проведения свободных
демократических выборов. 6—8 июня
состоялся конгресс народных
представителей. На нем было принято решение о
провозглашении Республики Южный
Вьетнам (РЮВ) и создании Временного
революционного правительства РЮВ.
Даже в период самых ожесточенных
схваток с агрессором правительство ДРВ
и РЮВ не прекращали усилий в поисках
путей к политическим переговорам в
целях прекращения войны. Руководство
патриотов Южного Вьетнама и
правительство ДРВ неоднократно выступали с
конкретными предложениями,
реализация которых позволила бы сторонам,
участвующим в вооруженном конфликте,
сесть за стол переговоров, выдвигали
реалистические программы прекращения
войны.
В 1968 г. в результате поражений во
Вьетнаме, растущего недовольства в
самих Соединенных Штатах политикой
«грязной войны», изоляции правящих
кругов США на мировой арене Белый
дом был вынужден согласиться на
предложенные вьетнамской стороной
переговоры в Париже. В то же время им
была разработана доктрина «вьетнамиза-
ции» войны, предусматривавшая
возложение главной ответственности за
ведение военных действий на юге Вьетнама на
марионеточную армию при материальной
поддержке со стороны США. Курс на
«вьетнамизацию» войны позволил США
еще на четыре года затянуть конфликт,
однако не смог изменить его конечного
результата.
В конце 1972—начале 1973 г. в
результате успехов в вооруженной борьбе,
гибкого и вместе с тем последовательного
курса ДРВ и ВРП РЮВ, направленного
на прекращение войны и политическое
урегулирование, неизменной поддержки
этого курса Советским Союзом и другими
социалистическими странами,
прогрессивными силами мира стало возможным
выработать текст Соглашения о
прекращении войны и восстановлении мира во
Вьетнаме, которое было подписано в
Париже 27 января 1973 г. В соответствии
с Соглашением США и их союзники
полностью вывели свои войска из Вьетнама.
Подписание Парижского соглашения
ознаменовало крупную победу
вьетнамского народа, патриотов Индокитая, всех
прогрессивных людей мира над силами
империализма и реакции.
После января 1973 г. вьетнамский
народ на севере страны приступил к
залечиванию ран, нанесенных войной, к
реализации намеченной Партией
трудящихся Вьетнама программы
восстановления народного хозяйства и
социалистического строительства.
Повышая роль социалистического
Севера в национальной
народно-демократической революции в масштабе всей
страны, ПТВ и правительство ДРВ в то же
время вели активную
внешнеполитическую деятельность, направленную на
выполнение Парижского соглашения 1973 г.
Эта деятельность, осуществляемая в
тесном единстве с ВРП РЮВ, приобретала
тем большее значение, что после вывода
войск США из Вьетнама Пентагон не
прекратил поставок вооружения и
боеприпасов сайгонскому марионеточному
режиму, поддерживал его
провокационные вооруженные акты против
освобожденных районов и фактический отказ от
решения политических проблем Южного
Вьетнама.
Давая отпор сайгонским войскам,
Народные вооруженные силы освобождения
в 1973—1974 гг. нанесли противнику ряд
крупных поражений. В результате
успешных действий патриотов, массовых
выступлений против диктаторского режима,
развала сайгонской армии и
администрации к весне 1975 г. положение правящей
группы в Сайгоне стало
катастрофическим. 30 апреля 1975 г. вооруженные
силы вьетнамских патриотов при
поддержке населения овладели Сайгоном.
Марионеточный сайгонский режим пал.
Так завершилась вооруженная авантюра
Вашингтона, потерпела полный и
окончательный крах политика вмешательства
империалистов во внутренние дела
Вьетнама.
Победа вьетнамского народа была как
закономерным результатом
исторического развития самого Вьетнама, так и
следствием тех изменений, которые
произошли на мировой арене после второй
мировой войны. Она увенчала
многолетнюю героическую борьбу патриотов
Вьетнама, в ходе которой они умело
использовали различные формы —
военную, политическую и дипломатическую.
Эта победа явилась вместе с тем
триумфом действенной, боевой
солидарности стран социализма, свидетельством
большого морально-политического
значения той симпатии и поддержки,
которыми пользовался сражающийся Вьетнам
со стороны прогрессивных сил мира.
Вторая половина 1975 и начало 1976 г.
были периодом активной деятельности
ПТВ, государственных,
правительственных и общественных организаций обеих
зон по подготовке общих выборов в
единое Национальное собрание Вьетнама.
Всенародные выборы, прошедшие
25 апреля 1976 г., продемонстрировали
единую волю всех вьетнамцев к
воссоединению страны на основе
национальной независимости и социализма.
Избранное в результате этих выборов
Национальное собрание единого
Вьетнама на своей первой сессии,
состоявшейся в конце июня — начале июля
1976 г., провозгласило Социалистическую
Республику Вьетнам.
Итоги пройденного пути и планы
нового периода развития страны были
обсуждены на IV съезде партии
вьетнамских коммунистов, состоявшемся в
декабре 1976 г. Съезд принял решение о
переименовании партии в Коммунистическую
партию Вьетнама(КПВ), указал путь
социалистической революции и
социалистического строительства в стране,
одобрил основные направления, задачи и
цели второго пятилетнего плана
(1976—1980), определил путь партийного
строительства с целью повышения
руководящей роли и боевитости партии,
принял измененный Устав КПВ, избрал
новый Центральный Комитет. На своем
первом заседании ЦК КПВ избрал
Политбюро и Секретариат ЦК,
Генерального секретаря ЦК и Центральную
контрольную комиссию.
Съезд подтвердил, что Вьетнам
располагает внутри- и внешнеполитическими
условиями для перехода от мелкого к
крупному социалистическому
производству и для построения в ближайшие
десятилетия процветающего
социалистического государства с современным
сельским хозяйством и промышленностью, с
высокоразвитой культурой и наукой. На
съезде было подчеркнуто, что
центральной задачей в области экономики на
протяжении всего переходного периода
является социалистическая индустриализация
страны. Съезд признал целесообразным в
течение 1976 — 1980 гг. сосредоточить
силы прежде всего на подъеме
сельскохозяйственного производства, лесного и
рыбного хозяйства, на перераспределении
трудовых ресурсов в масштабе всей
страны, на проведении социалистических
преобразований на Юге,
совершенствовании производственных отношений на
Севере. Сегодня КПВ, объединяющая в
своих рядах более 1,5 млн. коммунистов,
весь вьетнамский народ отдают силы
выполнению программы строительства,
намеченной IV съездом партии,
В то время как вьетнамский народ
приступил к залечиванию ран войны,
подъему экономики и культуры, политические
лидеры Пекина, рассматривающие
Вьетнам как препятствие для
великодержавного экспансионистского курса Китая в
Юго-Восточной Азии, пошли на
серьезное обострение отношений с
социалистическим Вьетнамом, нагнетание
напряженности в этом районе мира. В 1978 г.
китайские власти в одностороннем
порядке прекратили оказание
экономической и научно-технической помощи СРВ,
отозвали китайских специалистов с
объектов, возводившихся во Вьетнаме при
содействии КНР. Пекин вмешивается
во внутренние дела суверенной
социалистической страны, используя с этой
целью «вопрос о лицах китайской
национальности, проживающих в СРВ».
Китайские власти пошли на прямое
вооруженное вторжение на территорию
Вьетнама.
В этих условиях вьетнамский народ,
не прекращая усилий, направленных на
быстрое построение социализма,
решительно противостоит гегемонистским
устремлениям пекинского руководства,
крепит свою оборону. Эта
мужественная, принципиальная позиция
вьетнамского народа, его коммунистической
партии встречает горячие симпатии и
полное одобрение со стороны всех, кому
дороги интересы мира и социализма.
Советский Союз, верный
интернациональному долгу, продемонстрировал
свою солидарность с героическим
Вьетнамом, всемерно поддерживая братский
вьетнамский народ в его справедливой
борьбе за свободу и независимость
своей страны.
Природа Вьетнама
Социалистическая Республика Вьетнам
протянулась более чем на 1750 км с
севера на юг на Индокитайском
полуострове по побережью
Южно-Китайского моря. Конфигурация территории
Вьетнама очень своеобразна: он похож
на гигантскую букву S.
Вьетнамцы любят сравнивать свою
страну с двумя корзинами риса,
висящими на коромысле. «Корзины» — это
более расширенные северная (Бакбо)
и южная (Намбо) части страны,
«коромысло» — соединяющая их узкая полоса
Центрального Вьетнама (Чунгбо).
Ширина Бакбо достигает 600 км. Намбо лишь
ненамного уже, в то время как Чунгбо,
самая вытянутая часть страны, местами
суживается всего до 50 км^
Вьетнам — страна гор, плато и
плоскогорий. Западные и внутренние
районы страны заняты южным отрогом
Юньнаньского нагорья С севера на юг
протянулся хребет Чьюнгшон, В центре
находятся массивы Конгтум и Нгоканг,
на юге — плоскогорья Дадат, Ма,
Около % поверхности Вьетнама за-
32
Юго-Восточная
Азия
нимают горы. На востоке вдоль всех
морских побережий полосой тянутся
равнины, а горные территории широким
поясом окаймляют равнины с севера и
запада.
Однако, несмотря на то что на равнины
приходится всего лишь около четверти
территории Вьетнама, они играют
важнейшую роль в жизни страны: здесь
сосредоточена большая часть населения
Вьетнама, главные города,
промышленные предприятия, посевы. Вот почему
обзор рельефа лучше всего начать
именно с равнин.
Важнейшие равнины страны, рисовые
житницы Вьетнама — это дельты двух
самых крупных рек страны — Меконга в
Намбо и Хонгха (Красная река) в Бакбо.
Узкая полоса равнин Чунгбо,
соединяющая дельты Хонгха и Меконга, — это
дельты небольших рек Центрального
Вьетнама (Ма, Тю, Ка и др.). В Чунгбо, в
районе Бентхюи, Жон и в ряде других
пунктов полоса равнин столь узка, что
отроги гор подходят к самому морю.
Дельта Меконга по площади (около
50 тыс. кв. км) намного превосходит
дельту Хонгха (15 тыс. кв. км). Она имеет
вид трапеции с основанием 400 км и
высотой 200 км. Дельта же Хонгха — это
равнобедренный треугольник с
основанием 150 км.
Равнины страны, как правило, очень
плоские, с незаметными для глаза
повышениями или понижениями рельефа.
Обычно они подняты всего на 1 — 3 м
над ур. моря.
В приморье заметным элементом
рельефа равнин являются древние
террасы и приморские береговые валы; кое-
где в районах незакрепленных песков
встречаются здесь и песчаные дюны. Для
приморских районов характерны также
невысокие (70 — 100 м), но очень
крутые, сложенные известняками останцо-
вые горы.
На равнинах Вьетнама встречаются и
замкнутые депрессии, опущенные ниже
уровня моря, площади которых иногда
бывают очень велики. Самая большая из
них — Донгтхапмыой в Намбо.
Большую часть года такие депрессии залиты
дождевыми водами, что препятствует их
интенсивному использованию круглый
год.
Как видим, даже самые
незначительные, не всегда даже заметные для глаза
колебания высот на равнинах (более
подробно об этом будет сказано дальше)
играют громадную роль в хозяйственной
деятельности, так как они определяют
сельскохозяйственную ценность земель
(механический состав почв, условия
орошения, длительность затопления
дождевыми водами и т. д.).
Равнины страны разбиты на небольшие
квадраты рисовых полей, отделенные
друг от друга невысокими — всего в
20 — 30 см — земляными валиками,
которые удерживают воду на рисовых
полях. Эти валики большую часть года
служат единственными дорогами, по
которым крестьяне добираются на залитые
водой рисовые поля.
Горы и плато — преобладающий
элемент рельефа Вьетнама. Они занимают
всю северную, северо-западную и
западную часть СРВ. В стране оканчиваются
горные цепи, идущие с севера, из Южного
Китая, поэтому средние высоты гор уже
сравнительно невелики — около 1000 м,
а горные перевалы лежат всего на
пятистах метрах. Однако при этом невысокие
горы часто бывают круты и неприступны,
особенно если они сложены широко
распространенными во Вьетнаме
известняками. Самая длинная, но при этом не самая
высокая горная цепь Вьетнама — Чы-
онгшон. Общая длина ее — более
1200 км. Она тянется с северо-запада
на юго-восток страны. Средние высоты
цепи — 800 — 1000 м, но максимальные
достигают 2500 — 2700 м. На севере
Чыонгшон отличается большой
крутизной склонов, неприступностью, в южной
же части Чыонгшона горные хребты
часто чередуются с обширными,
обычно низкогорными плато. Это Контум,
Плейку (Залай), Дарлак, Лангбианг
(Ламвьен) и Зилинь, расположенные
вдоль границы с Лаосом и Кампучией.
Ширина полосы плато колеблется от
нескольких десятков до почти 200 км.
Самое высокое из них — плато
Лангбианг, его средние высоты — около
1500 м. Самое низкое —500 —600 м —
плато Дарлак. Эти пять плато имеют
общее название Тэйнгуен, что означает
«Западные плато». Система плато
Тэйнгуен имеет средние высоты около 1000 м,
при этом максимальные высоты (на
севере) достигают 2500 м, а минимальные (на
юге) опускаются до 500 — 600 м.
Остальные горные цепи Вьетнама намного
короче, чем Чыонгшон. Все они находятся в
Бакбо. Это Хоанглиеншон с высшей
точкой всего Вьетнама — горой Фаншипан
(3143 м) и его южное продолжение —
Пулыонг, или Сафинь, протянувшиеся
вдоль правого берега Хонгха. Здесь же,
на северо-западе страны, на границе с
Лаосом, до высоты почти в 2000 м
поднимаются короткие хребты Пудендинь и
Пушамшао. Все они труднодоступны и
мало освоены человеком.
Формы рельефа в значительной
степени определяются характером
слагающих пород. Особенной крутизной
склонов (до 45° и даже более) отличаются
известняковые массивы, например Донг-
ван, Куангиен, Бакшон в Бакбо, ряд
массивов в Чунгбо. Горы же, сложенные
сланцами, гнейсами и песчаниками,
например многие участки хребтов Пушам-
шао и Пудендинь, имеют более пологие
очертания.
Горные районы — область недавних
поднятий, характеризующаяся активным
сносом материала, глубоким врезом рек,
узкими, иногда даже каньонообразными
речными долинами, где почти нет
отложенного материала — редки даже круп-
ногалечниковые отложения.
Большинство горных хребтов простираются с
северо-запада на юго-восток.
Вьетнам — страна тропического мус-
сонного климата, для которого
характерно чередование сухого и влажного
сезонов. Летом территория Вьетнама на-
значительная часть территории
Вьетнама — это горные районы, где климат
всегда намного холоднее, чем на
прилегающих равнинах. К тому же
немаловажную роль играют и особенности рельефа
страны. Дело в том, что низкие, с
широкими горными коридорами,
ориентированными как раз на север, горы Северо-
Восточного Вьетнама почти не могут
служить естественным природным барьером
для холодных масс Сибирского
антициклона, господствующего зимой над
Азией. Поэтому в течение зимы на
территорию Бакбо из соседнего Китая время от
времени проникают холодные воздушные
массы с севера. Конечно, пройдя над всем
Китаем и попадая затем на территорию
Вьетнама, они успевают значительно
прогреться и поэтому приносят уже не
заморозки, а лишь похолодания. Тем не менее
эти похолодания препятствуют
выращиванию в Бакбо некоторых тропических
многолетних культур, растущих в изоби-
33
Вьетнам
Три четверти
поверхности
Вьетнама занимают
горы. Горный
пейзаж с
буйволами
ходится в зоне действия влажного
южного и юго-западного муссона, а
зимой — сухого северо-восточного.
Температуры во Вьетнаме, хотя он и
расположен южнее северного тропика,
ниже, чем в соседних странах на тех же
широтах. Происходит это из-за того, что
лии в Намбо и даже в Чунгбо или же в
соседних странах. Кроме того, зимние
похолодания повреждают растения на
плантациях, снижают урожайность риса.
Эти похоладания, при которых
температуры падают до 5 — 10° тепла, могут
показаться незначительными нам, жите-
34
Юго-Восточная
Азия
лям умеренного климата, однако они с
трудом переносятся местными жителями
в их очень легких по конструкции, легко
продуваемых жилищах, которые строятся
в основном в расчете на преобладающую
здесь жаркую погоду и не имеют
отопления.
Такие зимние похолодания — явление
совершенно нетипичное для тропиков,
поэтому некоторые географы даже
считают климат Бакбо не тропическим, а
скорее субтропическим. В Чунгбо эти
похолодания уже гораздо менее заметны,
а в Намбо они не доходят совсем.
Таким образом, на территории страны
можно выделить три климатических
района: Бакбо (северная, высокогорная часть
страны) — с самым холодным климатом
и с максимальным перепадом температур
по временам года, Намбо (южная,
равнинная часть страны) — с теплым,
типично тропическим климатом, где
температуры почти одинаковы и зимой и
летом, и Чунгбо — с переходным типом
климата.
Так, хотя лето в Бакбо действительно
«тропическое» — душное (из-за большой
влажности) и очень жаркое, зима здесь
намного прохладнее, чем где бы то ни
было на территории страны. Если летние
температуры в Ханое в среднем
составляют + 29° (при этом абсолютный
максимум доходит до +43°), то сред-
незимние — всего +17°, а абсолютный
минимум падает до +5°. В Намбо же
среднегодовые температуры составляют
уже +28°. В Хошимине, например,
средняя температура самого теплого
месяца — почти 30°, а самого холодного —
всего на 4° ниже. При этом абсолютный
минимум составляет +14°, а
абсолютный максимум + 40 °.
В горах Северного Вьетнама, где
климат намного холоднее, чем на равнинах,
нередкое явление град, иней и даже
небольшие заморозки. Особым
климатом, который получил во Вьетнаме
название райского, обладает система плато
Тэйнгуен. Благодаря средним
абсолютным высотам района летом здесь не так
жарко, как на прилегающих равнинах, а
зимой совсем не холодно, как обычно
бывает в горах. В Тэйнгуене круглый год
стоит ровная прохладная погода со
средними температурами 20 — 24°, а
колебания температуры в течение года не
превышают 4 — 5°.
Почти все осадки выпадают во
Вьетнаме в виде ливней (исключение
составляют иней и град в горах Бакбо),, причем
85 — 90% их количества приходится на
лето. В среднем страна получает за год
2000 — 2500 мм осадков. Однако из-за
большой протяженности страны с севера
на юг, из-за особенностей рельефа
каждой ее части режим и количество
осадков различных районов также
различны. Колебания в количестве осадков
по отдельным районам Вьетнама очень
велики: так, некоторые территории
приморья Намбо получают всего 700 —
800 мм и даже меньше, в то время как
многие горные районы Вьетнама — по
3000 — 3500 мм и более.
Самый влажный климат в стране — в
горах Чунгбо. При* этом сезон дождей в
Чунгбо (в отличие от Намбо и Бакбо)
сдвинут на осень -— начало зимы. Виной
тому горы Чыонгшон, стоящие на пути
муссонов. Летом муссон, переваливая
через цепь с юго-запада, отдает влагу еще на
западных склонах в Лаосе, поэтому лето в
Чунгбо — это в основном сухой сезон.
Зимний же муссон по пути на юг
проходит над заливом Бакбо, насыщается
влагой и в районе Чунгбо доходит до цепи
Чыонгшон уже достаточно
увлажненным. Поэтому крутые восточные
(вьетнамские) склоны гор «выжимают» из
него дожди по мере подъема воздушных
масс вверх по склонам.
В дельте Хонгха зимой моросит
особый местный дождь «крашен», который
хотя и дает очень мало осадков, однако
заметно смягчает зимнюю сухость
климата и помогает растениям переносить
трудное для них время года.
Весной и осенью погода во Вьетнаме
неустойчива. Это время смены муссонов.
Осенью на побережье Бакбо и Чунгбо
обрушиваются тайфуны — в среднем
один-два раза в год. Они разрушают дома,
вырывИют с корнем деревья, а
разбушевавшееся море прорывает приморские
дамбы и соленые воды заливают поля.
Крестьянам затем нужно затратить
несколько лет, чтобы промыть почву от
соли.
Человека, впервые попадающего во
Вьетнам, поражает обилие воды, без
которой просто не было бы ни
вьетнамского пейзажа (не только деревенского,
но даже и городского), ни вьетнамского
поливного рисоводства. Реки, каналы,
озера, пруды страны — это не только
основа орошаемого земледелия, но и
гидроресурсы* и традиционные пути
лесосплава и транспорта, это богатый
источник рыбы и различных водяных овощей
и, наконец, это просто прохлада в летнюю
жару, которую с трудом переносят даже
местные жителц.
Вьетнам прорезан многочисленными
реками, часто разветвляющимися в
низовьях на рукава и протоки. К тому же
более чем за 2 тыс. лет хозяйственной
деятельности крестьяне прорыли сотни
километров больших и малых каналов,
которые тоже органично вписались в
пейзаж страны. Помимо рек и каналов в
стране имеется громадное количество
прудов и небольших озер. Без покрытых
зарослями водяного гиацинта или лотоса
озер и прудов — общественных,
деревенских или даже «семейных» — не
обходится ни одна/деревня и ни один город.
Кроме того, громадные массы воды
большую часть года покрывают миллионы
гектаров рисовых полей, а также
обширные районы депрессий на равнинах
страны.
Реки Вьетнама относятся к бассейну
Южно-Китайского моря и в большинстве
своем имеют направление с северо-запада
на юго-восток, совпадающее с
простиранием горных хребтов и направлением
главных тектонических линий. Питание
рек дождевое. После обильных летних
ливней реки разливаются. Максимум
паводка падает, таким образом, на первую
половину осени. Зимой же и весной реки
заметно мелеют.
Меконг (или Кыулонг) — крупнейшая
река Вьетнама. Это также одна из
крупнейших рек мира, начинающаяся далеко в
Тибете. Общая длина ее — около
4400 км, но во Вьетнаме находится лишь
сравнительно небольшой отрезок
нижнего течения, где Меконг дробится на
многочисленные рукава и протоки, которые
имеют свои названия и уже сами по себе
являются широкими и полноводными
реками. Эти рукава и протоки соединены к
тому же множеством каналов. Самых
крупных рукавов девять, отчего река и
получила свое название Кыулонг
(«девять драконов»). Расход реки в паводок
составляет около 100 тыс. куб. м, а в
межень падает до 4 тыс. куб. м. Близ устья
в Меконг впадает несколько небольших
рек, в том числе Донгнай и Сайгон, на
которой стоит город Хошимин, прежнее
35
Вьетнам
Один из
рукавов дельты
Меконга
36
Юго-Восточная
Азия
свое название (Сайгон) получивший по
имени этой реки.
Вторая по величине река Вьетнама —
Хонгха (Хонгха или Шонгхонг). Она
достигает 1800 км длины и берет начало в
горах Китая. Во Вьетнаме находится лишь
около трети ее нижнего течения. Во время
сухой зимы река сильно мелеет — расход
падает до минимума 700 куб. м, ноз
паводок несет воды во много раз больше — в
низовьях расход может подняться до
30 тыс. куб. м.
Паводок наступает на один-два месяца
позже начала дождей, и в это время
начинается беспокойное время не только для
крестьян, но и для жителей тех городов,
которые расположены в дельте Хонгха,
в том числе и для жителей Ханоя. Это и
понятно: ведь в сезон дождей на землю
Вьетнама обрушивается громадная масса
воды, а река заперта в дамбы, прорыв
которых может привести к затоплению
полей и городов дельты. Максимальный
сток Хонгха бывает иногда раз в 40—50
больше минимального, а уровень воды
в паводок поднимается на 7 м и
изредка даже на 13 м и выше. Отчасти это
происходит еще и потому, что оба самых
крупных притока Хонгха — реки
Светлая и Черная — впадают в Хонгха
почти в одном и том же месте — в
вершине ее дельты у города Вьетчи, что сразу
намного увеличивает ее сток. Меконгу в
этом отношении «повезло»: благодаря
естественному регулятору стока —
оз. Тонлесап в Кампучии — здесь почти
не бывает таких катастрофических
паводков, а значит, и нет необходимости в
оградительных дамбах.
Как Хонгха в верховьях и среднем
течении, так и ее притоки размывают
горные породы, поэтому их воды, особенно
воды Хонгха, содержат много
плодородного ила. В основном он выносится в
море, однако некоторая часть ила через
ирригационные каналы попадает на поля
и служит прекрасным удобрением для
риса и других культур. В водах Хонгха,
например, в каждом кубометре в
паводок бывает до 2—3 кг ила. Большое
содержание железистых веществ придает
илу бурый цвет. Из-за кирпичного цвета
речных вод Хонгха и получила свое
название. Ежегодно она выносит в море
130 млн. т ила, что ведет к постепенному
наращиванию ее дельты. В некоторых
местах выдвижение дельты в море
происходит со скоростью до 100 м в год.
Из-за чрезвычайно малого уклона
равнин и медленного течения вод Хонгха
во многих местах так заилила свое
ложе, что уровень воды в реке даже в
сухой сезон (а нередко и уровень дна
реки) лежит выше окружающих равнин.
Вот почему прорыв оградительных
приречных дамб грозит катастрофой, а
наблюдение и уход за ними — важное
общегосударственное дело. Существуют
проекты зарегулирования Хонгха путем
строительства водохранилищ в ее
среднем течении или на главных притоках.
Тогда опасность наводнения на
равнинах, угрожающая миллионам людей,
была бы устранена, а накопленная вода
могла бы в сухой сезон использоваться
для орошения полей. Однако вместе с тем
вполне обоснованно опасение, что такое
водохранилище (или комплекс
водохранилищ) будет быстро заиливаться из-за
высокого содержания ила в речных водах.
Главные притоки Хонгха — это Да
(правый), или Черная река, и Ло (левый),
или Светлая река. Оба они также берут
начало в Китае. Это типично горные
реки, текущие среди хребтов в глубоких
узких долинах (особенно Да) и имеющие
много порогов, стремнин и водопадов. Да
в свою очередь имеет около 200 притоков
различной величины. Раз в 10 — 12 лет
паводки Да носят катастрофический
характер, а раз в 50 — 60 лет бывают
настолько разрушительными, что в
прежние века даже отмечались в
исторических хрониках.
На третьем месте по величине после
Меконга и системы Хонгха с ее
притоками стоит система Тхайбинь (площадь
бассейна — около 10 тыс. кв. км). Она
находится в дельте Хонгха и состоит из
рек Лукнам, Тхыонг и Кау, которые,
сливаясь, образуют реку Тхайбинь —
короткую, но вторую по полноводности
реку Бакбо. Все реки системы типично
равнинные, с медленным течением,
пологими берегами и неглубоким врезом.
Главные реки Чунгбо — Ма (длина
580 км) с притоком Тю, почти равным ей
по величине, и Ка (600 км). Все три реки
в верховьях и среднем течении имеют
горный характер: бурные, порожистые,
протекают в узких долинах. Равнинные их
части коротки, и поэтому, даже несмотря
на малые уклоны, здесь сохраняется
большая скорость течения. Расходы этих рек
целиком зависят от осадков, и колебания
их очень велики.
Крупных озер на территории страны
немного, однако небольшие, очень
живописные озера в изобилии встречаются
во Вьетнаме повсюду. Они —
неотъемлемое украшение пейзажа, как
сельского, так и городского. Так, в частности, в
одном только Ханое, не считая
многочисленных мелких озер, есть три крупных:
Западное (самое большое), оз.
Возвращенного меча (название которого связано
с легендой о борьбе вьетнамского
народа за независимость) и Баймау.
Самое крупное озеро страны — Бабе,
находящееся в горах Северо-Восточного
Вьетнама. Длина его составляет 9 км при
ширине от 500 до 2000 м. Оно
представляет собой каскад из трех живописных
горных озер тектонического
происхождения, в которые со всех сторон впадает
множество ручьев и речушек. Название
озера отражает его очертания и
переводится как «три моря». Второе по величине
озеро страны, уже намного меньше, —
это Западное озеро (бывшая старица
Хонгха), которое сейчас, как уже
говорилось, оказалось в черте Ханоя.
Вьетнам — приморская страна, в
жизни которой море играет громадную
роль. Общая длина ее морских побережий
составляет почти 3300 км. Вьетнам
омывается водами Южно-Китайского моря,
на севере это залив Бакбо, на юге —
Сиамский.
много веков назад, не утратили своего
значения и в наше время: так же как
и приречные дамбы в дельте Хонгха,
они постоянно укрепляются и
наращиваются.
Так как на большей части территории
Вьетнама почти круглый год жарко и
влажно, растительность здесь обычно
развивается круглый год, без зимнего
перерыва, как в странах умеренного
климата, лишь кое-где, в самых засушливых
районах, развитие ее замедляется в
течение двух-трех сухих месяцев года. В
стране, куда ни бросишь взгляд, везде
господствует зеленый цвет: это деревья, травы,
посевы риса, ковры ряски на прудах и
т. д., а любой вьетнамский город без
всякого преувеличения можно назвать
городом-садом. Многие районы Ханоя,
Хошимина, Хайфона и других крупных городов
застроены живописными особняками
старинного стиля, и каждый из них
обязательно окружен зеленью, обилие и
37
Вьетнам
Вьетнам —
страна
приморская. Бухта Ха-
лонг
Приморье имеет ширину всего
несколько километров. Рельеф его
особенно пологий, а абсолютные высоты
составляют всего 0—1 м над ур. моря
(лишь приморские валы поднимаются до
2—3 м). Нередки участки, опущенные
ниже уровня моря. Находясь в приливно-
отливной зоне, приморские районы
подвергаются постоянной угрозе затопления
морскими водами. Опасность затопления
усиливается во время тайфунов. Вот
почему местные жители, спасая свои
поля, в течение веков строили систему
приморских дамб. Нередко эти дамбы
тянутся вдоль моря несколькими
параллельными рядами — внешняя, самая
«молодая» дамба, стоит у самой кромки воды,
а внутренние ряды, созданные десятки лет
тому назад или даже еще раньше,
повторяют уже исчезнувшие очертания
берегов. Особенно много приморских дамб в
Бакбо— здесь их протяженность
достигает 700 км. Эти дамбы, построенные
красота которой поражают человека,
впервые попавшего в страну. При этом
очень многие деревья и декоративные
кустарники большую часть года сплошь
усеяны яркими, крупными цветами,
которых сами вьетнамцы, кажется, уже просто
и не замечают.
Хотя зелени в стране действительно
очень много, но полноценных, настоящих
лесов, имеющих промышленное
значение, осталось довольно мало, поэтому
неверно было бы представлять себе
Вьетнам тропической страной, которая
сплошь покрыта вечнозелеными лесами,
перевитыми лианами. Во Вьетнаме, как и
во всем мире, площадь лесов
сокращалась в течение прошлых веков и
продолжает сокращаться сейчас по мере
строительства дорог и населенных пунктов,
освоения целины, добычи полезных
ископаемых, расширения лесоразработок и т. д.
Хотя во Вьетнаме % поверхности и
занято горами, однако лесами покрыто
38
Юго-Восточная
Азия
Около трети
территории
республики
занимают
тропические и
субтропические леса
лишь менее трети страны. Почти все
леса — вторичные, а многие участки гор
обезлесены и заросли лишь травами или
колючими кустарниками. Лучше всего
леса сохранились в самых неприступных
горных районах; кое-где есть даже и
небольшие участки первичных лесов.
В горах Бакбо один из них превращен в
государственный заповедник Кукфыонг.
В то же время равнины на большей части
их территории уже давно покрыты
культурной растительностью — посевами
риса и посадками плодовых деревьев и
бамбука вокруг деревень.
Зональные типы растительности для
Вьетнама— это в основном влажные
вечнозеленые тропические леса, а на юге
страны, где количество осадков намного
меньше, — саванны и редкостойные
тропические леса. Для тропических лесов
характерны многоярусность, большое
разнообразие видов деревьев (во
Вьетнаме их более 1000), обилие лиан и
растений-паразитов. Интересны деревья с
ходульными, досковидными и воздушными
корнями.
Так, например, священным деревом
исстари считался баньян (вид фикуса),
который часто растет около пагод (по
преданию, именно под баньяном
занимался самосозерцанием Будда).
Баньян выпускает массу воздушных
корней, и они, как густая коричневая борода,
развеваются на ветру. Самые крупные из
них спускаются до земли, укореняются и
становятся мощными подпорками, над
которыми раскинулась громадная крона
дерева. Создается впечатление, что у
одного дерева несколько толстых стволов.
Многие растения Вьетнама —
эфироносы и используются как очень ценное
сырье для производства различных
лекарств восточной медицины.
Встречаются также ценные породы деревьев, такие,
как красное, черное, розовое, железное,
эбеновое, коричное. Однако во
вторичных лесах преобладают быстрорастущие
малоценные породы, из которых прежде
всего следует назвать встречающийся
повсюду бамбук. Бамбук широко
используется в быту: из него строят дома, плоты и
лодки, плетут легкие стены и
перегородки, делают циновки, корзины, ведра и
черпаки для полива риса, коромысла,
палочки для еды и другую утварь,
изготовляют декоративные изделия, идущие
на экспорт, а молодые побеги —
деликатес вьетнамской кухни.
Из-за преобладания в стране горного
рельефа на "широтную зональность
растительного покрова накладывается еще и
высотная поясность. При этом благодаря
более теплому климату юга страны
границы соответствующих поясов
растительности подняты здесь намного выше, чем
на севере. В целом по стране мы видим
такую картину растительности:
Равнины — это окультуренные
ландшафты с очень небольшими
площадями интразональных лесов. В первую
очередь здесь следует назвать мангровые
заросли приливно-отливной зоны
приморья, а также галерейные леса, растущие
вдоль рек (преимущественно в Намбо).
В южной части страны благодаря более
теплому климату мангры достигают
высоты 25—30 м, в то время как в
северной— всего 2—3 м. Общая площадь
мангров в стране — около 400 тыс. га, из
них 300 тыс. га находится в Намбо и
южной части Чунгбо, где мангровых
лесов особенно много к западу от мыса
Камау. Интересно продвижение
мангровых лесов: по мере наращивания дельт
они постепенно отступают от отдаленных
от берега участков, завоевывая при этом
вновь намытые территории. Особенность
мангровых лесов — обилие ходульных и
дыхательных корней, а также наличие
«живородящих» деревьев, у которых
росток созревает еще в семени, дает
длинный тяжелый корень и падает с
материнского растения в ил. Острым концом
росток втыкается в ил и сразу же
укореняется в нем.
Еще один интразональный тип
растительности — болотный, представленный
различными видами осоки, диким
водяным рисом и т. д. Так как равнины
Южного Вьетнама в отличие от Северного
освоены под пашню еще далеко не
полностью, то и основной массив болот
страны, так же как и галерейных лесов,
сохранился именно в Намбо.
Некоторые особенно засушливые рай-
оны дельты, Меконга покрыты
саваннами, для которых характерны обилие
высоких злаков и редкие деревья,
сбрасывающие листву в сухой сезон.
Если с равнин мы начнем подниматься
в горы, то там, где лесная растительность
еще не уничтожена человеком, увидим
следующую картину: горные районы в
нижней своей части (до высот
800—1000 м в Южном Вьетнаме и до
600—700 м в более холодном—
Северном) покрыты влажными тропическими,
или, иначе, тропическими вечнозелеными
дождевыми лесами. Выше них, до
1700—2000 м над ур. моря, растут
широколиственные субтропические горные
леса с подлеском из различных бамбуков,
а еще выше появляются смешанные леса,
где помимо дубов, кленов и ясеней уже
часто встречаются различные хвойные
породы.
Животный мир страны очень
разнообразен. Всего во Вьетнаме встречается
170 видов млекопитающих, 970 видов
птиц, 270 видов пресмыкающихся, более
чем 1000 видов морских и пресноводных
рыб.
В зоне тропических вечнозеленых
лесов водятся такие животные, как олени,
обезьяны (главным образом макаки),
пантеры, тигры, разнообразные попугаи,
дикие куры, фазаны, дикие голуби и т. д.
В высокогорных лесах попадаются
медведи, кабаны, волки, выдры, белки. Многие
животные, такие, как носорог, тапир,
гиббон, пятнистый олень, павлин, фазан,
тигр и др., стали очень редкими или
практически исчезли, а последний носорог,
например, был убит еще в 1915 г.
Даже окультуренные, тысячелетиями
распахиваемые человеком рисовые поля
тоже имеют свой довольно богатый и
разнообразный животный мир. Прежде
всего они ассоциируются с верным
помощником крестьянина — буйволом
(хотя буйвол и домашнее животное,
однако представить без него равнины
было бы просто невозможно). На
равнинах особенно много различных птиц
(цапель, водяных курочек, гусей, уток,
журавлей и т. д.). Некоторые из них
любят лакомиться созревающим рисом и
потому являются настоящими врагами
крестьян. Залитые водой поля богаты
рыбой, так что ловля рыбы с
плоскодонки или по колено в воде — обычное
занятие для вьетнамца. Интересен и
изобилующий здесь съедобный рисовый
краб величиной с большую пуговицу,
а многочисленные пиявки — постоянная
помеха в сельскохозяйственных работах.
В мангровых зарослях помимо
множества морских крабов широко
распространена интересная рыбка илистый прыгун;
она то плавает в воде, то прыгает по грязи,
как лягушка.
Процессы почвообразования во
Вьетнаме, как и в других тропических странах,
протекают очень интенсивно, так как
здесь влажно, идут обильные дожди,
постоянно промывающие почву, и
круглый год тепло, а значит, и нет, как в
умеренных широтах, зимнего перерыва в
почвообразовании. Кроме того, почвы
Вьетнама очень древние — на территории
страны не было ледниковых периодов.
В силу указанных причин почвы
Вьетнама отличаются большой мощностью,
достигающей нередко нескольких метров.
Однако при этом из-за быстрой
минерализации органических веществ они
довольно бедны гумусом.
Зональные почвы для Вьетнама —
различные типы латеритных почв
(красноземные, желтоземные, горные латерит-
ные). Зональность почвенных типов в
сочетании с высотной поясностью и с
включениями интразональных почв дает
довольно пеструю картину. При этом
очень большое значение имеет и то, на
каких материнских породах
сформировались те или иные почвы. Самые
плодородные — это почвы, сформировавшиеся
на вулканических породах, особенно на
базальтах; их больше всего на плато
Тэйнгуен.
Аллювиальные почвы равнин, которые
составляют основной земледельческий
фонд страны, являются интразональным
типом почв. Они сформировались на базе
аллювия рек, слагающего дельты страны.
Особенно плодородны почвы в дельте
реки Меконга и реки Тхайбинь, а
наименее плодородны почвы речных дельт
Чунгбо.
На равнинах встречаются и другие
типы интразональных почв, например
болотные, но они занимают большие
площади только в дельте Меконга. Самый
большой участок болот — полоса длиной
130 км и шириной 30—40 км —
находится в районе Донгтхапмыой.
Холмы и низкогорья Вьетнама
покрыты красноземными и желтоземными
латеритными почвами,
сформировавшимися под горными лесами. Они пригодны
для выращивания многих ценных
плантационных культур (кофе, чая, гевеи,
цитрусовых и др.), но при этом требуют
очень осторожного освоения. Если на
склонах гор просто выкорчевать лес и
заложить плантации, то первый же
тропический ливень смоет и безвозвратно
унесет в море тысячи тонн почвы, причем
самого верхнего, самого плодородного ее
слоя. Для борьбы с эрозией, этим би-
40
Юго-Восточная
Азия
чом горных и холмистых районов,
необходим целый ряд специальных мер —
несплошная вспашка, постройка
водоотводов и земляных валиков,
мульчирование почвы, посев трав в
междурядьях и т. д. Однако наилучший, хотя
и самой трудоемкой мерой до сих пор
остается традиционное террасирование
склонов, которое еще сравнительно
недавно довольно широко практиковали
жители гор (в стране террасировано более
50 тыс. га земель).
Вьетнам обладает запасами многих
полезных ископаемых. Большая часть их
приурочена к сложенным коренными
породами горным районам страны.
Геологически Вьетнам изучен еще
недостаточно, поэтому продолжается его
дальнейшее изучение и ежегодно открываются
новые месторождения.
Каменные угли— одно из главных
богатств страны. Это антрациты, которые
добываются в Бакбо, в бассейне Куанг-
нинь. Общие запасы углей СРВ
составляют около 20 млрд. т, а
промышленные — около 1 млрд. т. Часто пласты
залегают неглубоко, что удобно для
открытой, т. е. самой дешевой,
разработки. Вьетнамские антрациты отличаются
высоким качеством, однако, как
известно, антрациты не коксуются и,
следовательно, не могут быть использованы в
металлургии— отрасли, которая
развивается в стране быстрыми темпами.
Однако в стране ведутся эксперименты по
использованию в металлургии
отечественных углей; успешное их завершение
позволит уменьшить импорт кокса.
Что касается гидроресурсов СРВ, то их
энергетический потенциал составляет
цифру порядка 20 млн. кВт. Наиболее
перспективны в отношении
строительства гидроэлектростанций горные районы
страны. Использоваться гидроресурсы
начали только недавно, и пока доля
гидроэнергии в общем объеме
производимой электроэнергии невысока. В стране в
последнее время было построено
несколько гидростанций (Даним, Тхакба),
ведется строительство нескольких других,
и в перспективе предполагается
дальнейшее значительное расширение
гидростроительства.
Из нерудных полезных ископаемых
наибольшее значение имеют апатиты,
запасы которых в Лаокае (Бакбо)
составляют около 150 млн. т. Помимо этого
страна богата сырьем для производства
различных строительных материалов,
стекла и керамики. Имеются запасы
графита.
Из рудных полезных ископаемых в
первую очередь следует назвать железные
руды. Главное месторождение страны
находится в Бакбо, в районе города Тхай-
нгуен, где руды содержат до 60% металла
и местами выходят прямо на поверхность.
Кроме того, известны месторождения
олова и вольфрама, хромитов, марганца,
серебра, бокситов. Довольно крупное
месторождение золота находится в Бонгми-
еу (Чунгбо). В стране есть медь (в районе
Шафинь, где содержание металла в руде
достигает 67%), цинк, свинец и
некоторые другие металлы.
До последнего времени все
нефтепродукты приходилось импортировать.
Однако буквально в последние годы нефть
была обнаружена в районе дельт Хонгха
и Меконга, а также на континентальном
шельфе Вьетнама.
Природные богатства Вьетнама, как и
любой другой страны, — это, конечно, не
только полезные ископаемые. Это и леса
с их запасами древесины и богатым
животным миром, это и почвы — основа
земледелия, это и реки и моря, дающие
рыбу и другие продукты и содержащие
большие запасы гидроресурсов, это и
климат, благоприятный для выращивания
многих ценных культур, и т. д.
Хотя природа Вьетнама и дает многое
человеку, но она и очень много требует
от него. Так, круглый год интенсивно
используемые почвы нуждаются в
большом количестве удобрений (иначе они не
смогут давать стабильных урожаев,
способных прокормить население страны), а
их постоянное затопление при
выращивании поливного риса требует неустанной
борьбы с заболачиванием. Сыпучие пески
приморья необходимо многие годы
закреплять и окультуривать, прежде чем начать
использовать в земледелии, а вновь
намытые участки дельт становятся пригодными
для поливного рисоводства лишь после
создания системы дамб вдоль морских
побережий. Крестьяне приморья
постоянно ликвидируют разрушительные
последствия тайфунов. Одну половину года
вьетнамским крестьянам приходится
вести борьбу за урожай против водной
стихии, круглосуточно откачивая воду
черпаками и ведрами с затопленных полей в
каналы. В сухой же сезон идет не менее
напряженная борьба за воду. В горных
районах необходимо тщательно оберегать
почвы от эрозии, бороться с частыми
лесными пожарами ит.д.
Таким образом, можно сказать (хотя на
первый взгляд это, может быть, и звучит
парадоксально), что природа Вьетнама
довольно сурова. В течение многих
тысячелетий жителям страны приходилось
вести трудную борьбу с природой. И эта
борьба, в которой сформировались упор-
ство, стойкость и трудолюбие
вьетнамского народа, продолжается и в
настоящее время.
Население
В Социалистической Республике Вьетнам
проживает около 50 млн. человек.
Вьетнам — многонациональное
государство с весьма сложным этническим
составом. Здесь на сравнительно
небольшой территории живет несколько
десятков народов (около 60). Большинство
населения страны относится к
южномонголоидной малой расе.
Монголоидные компоненты современного
населения Вьетнама образуют несколько
местных вариантов. Для наиболее
распространенного в стране типа характерны:
средний рост, довольно светлая
пигментация, прямые черные волосы (вьеты,
тай, тибето-бирманцы). У этого типа
встречается, хотя и не часто, так
называемый эпикантус (монгольское веко).
На юге Вьетнама среди народов,
говорящих на австронезийских и австроазиат-
ских языках, есть представители южных
монголоидов с более выраженными ав-
стралоидными чертами — темный цвет
лица, волнистые и сравнительно мягкие
черные волосы, прямой и тонкий нос (мо-
ны, кхмеры, раглай, зэрай, эде и др.).
Вьеты, или кинь, составляют свыше
84% населения страны. Они заселяют
главным образом дельты рек, побережье
Южно-Китайского моря — основные ри-
сопроизводящие районы страны, а также
города. Этноним «вьет» связан с именем
этнической группы вьет. И хотя эта
этническая группа сыграла большую
роль в истории многих народов (мыонг,
тай, тхай, мео, зао и др.), этноним «вьет»
сохранился только за одним народом,
который составляет основное население
Вьетнама.
Очень близки к вьетам по языку и
культуре мыонги. Термин «мыонг» тайского
41
Вьетнам
В городах
Вьетнама много
архитектурных
и исторических
памятников
42
Юго-Восточная
Азия
происхождения и означает «район,
область». Сами они себя называют «мол»,
«мон», «муай», т. е. «человек». Предки
этого народа за несколько веков до
н. э. осели в предгорьях севера
Вьетнама. Мыонг насчитывается свыше
600 тыс.
Из всех национальных меньшинств;
населяющих Вьетнам, наиболее
многочисленны народы, говорящие на тайских
языках (около 2 млн. человек).
Вьетнамские тай — это лишь часть
многочисленного народа, расселившегося на
территории от Ассама на северо-востоке
Вьет-мыонгская
группа
1. Вьетнамцы
(вьеты)
2. Мыонги
Мон-Кхмерская группа
3. Кхмеры
Горные
кхмеры:
4. Зе
5. Be
6. Седанги
7. Банар
8. Хрэ
9. Мнонги
10. Ма
И.Срэ
12. Стиенги
Горные
моны:
13. Кхму
14. Бру
15. Кату
Группа мео-зао
16. Мео
17. Зао
18. Келао
Тайская группа
19. Тхай
20. Лао
21. Лы
22. Тай
Горные таи:
23. Нунги
24. Нянги
25. Каолан
26. Лаква
Индонезийская
группа
27. Тямы
Горные тямы
28. Зэрай
29. Эде
30. Раглай
Китайская группа
31. Китайцы
Бирманская группа
32. Хани
33. Лоло
Народы
Вьетнама
К вьетам и мыонг по языку,
материальной и духовной культуре близки
следующие группы народов, живущие в
горах Центрального Вьетнама: тхо
(включая кон кха, тай поонг, данлай,
лиха), тит (май, рук, арем, сать, малиенг)и
др.
Индии до районов Бирмы, Таиланда,
Вьетнама и юга Китая. Этноним «тай»
происходит от слова «дай»— самого
древнего самоназвания тайских народов.
Таиязычные народы занимают
обширные предгорные пространства Северного
Вьетнама. К тайским народам относятся:
тхай, тай, нунг, каолан, лао, зэй, тхулао,
пази и другие малочисленные этносы.
Среди национальных меньшинств
Вьетнама заметную роль играют народы
мео и зао. Сами себя они называют
«хмао», или «хмонг», т. е. «человек». Мео
во Вьетнаме насчитывают 300 тыс.
Основная масса мео мигрировала во
Вьетнам в XVIII—XIX вв. Наиболее
компактно мео живут в провинциях Хоангльен-
шон и Хатуен, а также в Северо-Западном
Вьетнаме.
Родственна им группа зао (300 тыс.),
или ман. Миграция их началась раньше,
чем мео, — в XIII в. Самоназвание их —
«ким мун», или «ким мьен», т. е.
«люди, живущие в лесах у подножия гор».
Компактно они живут в провинциях
Хатуен и БактхайГ.
До недавнего времени многие
лингвисты включали эти Народы (вьеты,
мыонг, мео, зао) в китайско-тибетскую
языковую семью. Новейшие данные
исследований, однако, показали, что языки
вьетнамцев, мыонг, мео, зао близки
больше к мон-кхмерским языкам. Все
перечисленные языки могут быть
объединены в большую австроазиатскую
(южноазиатскую) семью.
Во Вьетнаме более 30 народов,
говорящих на мон-кхмерских языках. Они
заселяют обширную территорию от
северозападных границ Социалистической
Республики Вьетнам до провинции Донгнай
на юге. Численность их превышает
1 млн. человек. Самым
многочисленным народом этой языковой семьи
являются «равнинные кхмеры» (700 тыс.).
Они заселяют провинции на юго-западе
страны.
Кхмероязычны — банар, тямре, сэ-
данг, мнонги, ма, кохо. Менее
многочисленны — кату, стиенги, ве, которые
вместе с бру, таой составляют известное
единство, что позволяет объединить их
термином «горные кхмеры». Равнинные
кхмеры отличаются от горных
заимствованиями из индийской лексики.
В высокогорных труднодоступных
районах северо-запада и севера
Центрального Вьетнама разбросаны редкие
поселения горцев. Их называли раньше
собирательным термином «са».
На юге Вьетнама обширные плато
Плейку и Дар лак населяют народы,
говорящие на малайско-полинезийских
языках. Наиболее многочисленным
народом этой группы являются тямы
(70 тыс.). В настоящее время они
расселены в провинции Тхуанхай, небольшая
их часть живет близ
вьетнамско-кампучийской границы, в районе Тяудок.
Родственны им по языку зэрай, эде, а также
некоторые другие народности, в том
числе раглай, тюру, ноанг, бих. Они
живут по соседству с тямами и поэтому
испытали их заметное культурное
влияние.
Китайско-тибетская семья
представлена и тибето-бирманской ветвью.
Группа народов, говорящих на этих
языках, самая малочисленная (около
40 тыс.). В нее входят уни, фула, лоло,
сила, конг, лаху и несколько мелких
этнических групп. Все эти народы живут на
северо-западе Вьетнама, вдоль границ с
Лаосом и Китаем. Тибето-бирманские
пришельцы появились во Вьетнаме
относительно недавно (XV в.). На китайском
языке говорят хоа, тузи, санзиу и др.
Среди большей части верующего
вьетнамского населения распространен
буддизм махаяны, тесно переплетенный с
даосизмом, конфуцианством и культом
предков. Есть христиане, главным
образом католики (2,5 млн.), протестанты
(около 50 тыс.). На юге страны имеются
секты каодай и хоахао. Секта каодай
(«Верховный дворец») зародилась в
20-е годы нашего века.
В те годы многие увлекались модным
тогда спиритизмом. На базе одного из
кружков спиритов выросла новая секта.
Постепенно образовался целый аппарат
священнослужителей и само учение,
призывающее к вере в потусторонний
мир. Каодаизм поспешил объявить себя
мировой религией и включил в свой
пантеон почти всех богов других крупных
религий. В настоящее время число као-
даистов, по некоторым данным,
достигает 2 млн. человек.
В дельте Меконга имеется еще одна
религиозная организация — хоахао.
Хоахао— название общины в провинции
Анзянг, оттуда был родом первый
проповедник этой секты, сын деревенского
старосты. У хоахао не менее 1,5 млн.
приверженцев
Есть на юге Вьетнама мусульмане
(30 тыс.). У большинства национальных
меньшинств Тэйнгуена сохраняются
традиционные верования.
Условия жизни национальных
меньшинств в период французского
колониального господства были крайне
тяжелыми. Подавляющая часть крестьян не
имела земли, и во многих районах их
отношения с крупными
землевладельцами носили ярко выраженный характер
крепостной зависимости. Население
горных районов страдало от постоянного
недоедания, ежегодно от 3 до 6 месяцев
ощущалась нехватка риса и кукурузы.
В стране свирепствовали эпидемии
холеры и оспы, туберкулез и проказа
встречались повсеместно; легочные и
кишечные заболевания были причиной
катастрофически высокой детской
смертности. Многие этнические группы, такие,
как са, лоло, манг, ванкиеу, оказались
на грани вымирания.
Коммунисты первыми увидели
большую революционную силу в
национальных меньшинствах и выступили с
призывом к совместным действиям всех
больших и малых народов страны с целью
национального освобождения и
преобразования общества. Со дня своего
основания Коммунистическая партия
Индокитая, ныне Коммунистическая партия
Вьетнама, четко сформулировала свою
национальную политику: «...осуществить
союз национальностей на основе
равенства и взаимопомощи в целях завоевания
независимости, свободы, счастья».
Для Вьетнама, как и для любой горной
страны, характерно неравномерное
размещение по территории населения.
Основная масса его живет на равнинах.
44
Юго-Восточная
Азия
Горные же районы заселены намного
слабее. Вьетнам относится к
густонаселенным странам. В среднем здесь на 1 кв. км
проживает 150 человек, особенно густо
населены равнины республики, где в
среднем на 1 кв. км приходится 700—
1000 человек. В горных же районах
плотность населения составляет
10—50 человек. Большинство
населения Вьетнама проживает в сельской
местности, но быстро растет в
республике и число горожан. Здесь есть очень
большие города — столица Вьетнама
Ханой и город Хошимин. Вокруг них
возникли целые городские
агломерации, объединяющие несколько крупных
и средних городов.
Возрастной состав населения Вьетнама
характеризуется исключительно высокой
долей детей (около 45% всего населения
республики — дети до 15 лет). Очень
невелика доля старших возрастов (лишь
6,7% всех жителей — люди старше 56
лет). Группа основных
работоспособных возрастов (от 16 до 55 лет)
охватывает около половины населения (47,5%).
Женское население в стране
преобладает и составляет 51,7 %.
Хозяйство
Создание Социалистической Республики
Вьетнам (1976 г.), явившееся результатом
многолетней тяжелой борьбы
вьетнамского народа за воссоединение страны, —
совсем недавнее памятное всем событие в
истории Вьетнама. А до этого в течение
нескольких десятков лет экономике
Севера и Юга пришлось развиваться не
только совершенно изолированно друг от
друга, но и диаметрально
противоположными путями. На Севере страны за время
существования Демократической
Республики Вьетнам (1945—1976) были
осуществлены социалистические
преобразования — аграрная реформа,
кооперирование крестьянства и кустарей,
национализация промышленности. После короткого
восстановительного периода ДРВ
приступила к плановому развитию экономики: в
1958—1960 гг. выполнялся трехлетний
план, а с 1961 г. началось выполнение
первой пятилетки, которая, однако, была
затем прервана «воздушной войной»
США против ДРВ. Стремясь преодолеть
экономическую отсталость, ДРВ начала
создавать промышленность, в первую
очередь тяжелую, проводить
электрификацию страны, модернизацию
сельского хозяйства. Коренные
преобразования, к которым приступила ДРВ,
чрезвычайно сложны и сами по себе, а
их приходилось осуществлять в
исключительно трудных условиях: более
половины времени существования ДРВ
падает на военные годы — войну
Сопротивления против французских
колонизаторов и период американской «воздушной
войны». В результате этого страна была
вынуждена ряд лет заниматься
восстановлением экономики.
Серьезной проблемой все эти годы
оставалась и продовольственная. С ней
молодая республика столкнулась сразу же
после Августовской революции, когда
продовольственное положение в стране,
только что перенесшей ужасный голод
(по различным источникам, этот голод
унес от 1 до 2 млн. жизней северовьет-
намцев, а ведь население Севера страны в
то время составляло всего около 12 млн.
человек), было просто
катастрофическим. Ценой громадных усилий народной
власти удалось ликвидировать угрозу
повторного голода, однако и все
последующие годы большие средства
приходилось затрачивать для максимально
возможного увеличения производства риса
(расширение его посадок, повышение
урожайности) и других
продовольственных культур. Ведь основная рисовая
житница страны — дельта Меконга была
захвачена американцами и их сайгонскими
ставленниками.
Тем не менее, несмотря на
многочисленные трудности, ДРВ добилась
заметных успехов в развитии экономики и
культуры, в повышении жизненного
уровня народа.
Что же касается Южного Вьетнама, то
его экономика развивалась однобоко.
Сельское хозяйство было подорвано
многолетней войной, которую
марионеточные власти с помощью США вели против
собственного народа.
Из мирового экспортера риса,
которым Южный Вьетнам был когда-то, он
превратился в импортера: сюда
ежегодно ввозилось из США около 600 тыс. т
различного продовольствия, в том числе
и риса.
В Южном Вьетнаме определенное
развитие получила легкая
промышленность — текстильная и пищевая, в то
время как основные отрасли тяжелой
промышленности или отсутствовали
вовсе, или были развиты крайне
недостаточно.
Сейчас Вьетнам находится на
поворотном этапе своей истории. Теперь, когда
воссоединены и Юг с его исключительно
благоприятнымнгдля сельского хозяйства
природными условиями, и
промышленный Север с его развитыми отраслями
тяжелой промышленности, с важными
полезными ископаемыми (уголь,
железная руда и многие другие), страна может
полностью использовать все свои
богатства для строительства социализма в
едином Вьетнаме.
Экономика СРВ развивается в
направлении, определенном IV съездом
Коммунистической партии Вьетнама
(декабрь 1976 г.). В соответствии с его
решениями в течение текущей пятилетки
(1976—1980 гг.) предполагается
добиться важного прогресса в сельском
хозяйстве (как в земледелии, так и в
животноводстве), продолжать дальнейшее
развитие рыболовства и лесного
хозяйства, а также всемерно развивать легкую и
пищевую промышленность, в том числе
и кустарную. Решение
продовольственной проблемы должно быть обеспечено
производством к концу пятилетки
21 млн. т продовольствия (в пересчете
на рис).
В пятилетке предполагается также
решить проблему занятости
трудоспособного населения (после освобождения в
Южном Вьетнаме насчитывалось 3 млн.
безработных), в основном завершить
социалистические преобразования на
юге страны. Что касается тяжелой
промышленности, то в 1976—1980 гг.
намечается строительство нескольких
объектов, в основном в таких отраслях,
как металлообработка и
машиностроение.
К 1980 г. промышленное производство
страны должно достичь следующих
показателей: электроэнергия — не менее
5 млрд. кВт • ч, каменный уголь —
10 млн. т, черные металлы и прокат из
них — 300 тыс. т, химические
удобрения — 1,3 млн. т, цемент — 2 млн. т,
ткани — 450 млн. м, бумага — 130 тыс. т.
В дальнейшем на базе накоплений,
созданных за счет сельского хозяйства
и легкой промышленности, а также
помощи социалистических стран,
предполагается продолжить поэтапную
индустриализацию страны с
преимущественным и рациональным развитием тяжелой
индустрии, осуществить переход от
мелкого производства к крупному
производству, продолжать сбалансированное
развитие промышленности и сельского
хозяйства на современной технической
основе.
Промышленность. Ушли в прошлое те
сравнительно недавние времена, когда
более или менее крупные фабрики и
заводы можно было пересчитать по
пальцам.
Ныне, не говоря уже о многих
предприятиях текстильной и пищевой
промышленности, современные фабрики и
заводы появились и в таких новых для
Вьетнама отраслях, как металлургия,
машиностроение, химия. Таким образом,
несмотря на еще недостаточное развитие
отраслей, производящих средства
производства, несмотря на то, что в одной
отрасли уживаются и современные
предприятия и тысячи кустарных мастерских,
а удельный вес мелкой и кустарной
промышленности в валовом объеме
промышленной продукции очень высок
(почти треть), можно уже говорить о
наличии в стране целого комплекса различных
отраслей индустрии.
Теплостанции Вьетнама работают на
высококачественных каменных углях,
добываемых в бассейне Куангнинь
(Бакбо) преимущественно открытым, т. е.
наиболее экономичным, способом.
Добыча угля по сравнению с
дореволюционным временем выросла более чем
втрое и продолжает увеличиваться. Во
Вьетнаме найдены нефть и газ.
В стране имеется несколько десятков
электростанций. Значительная часть их
45
Вьетнам
В цехе
текстильного комбината
в Хайфоне
В карьере Део-
най. Работают
мощные
машины
46
Юго-Восточная
Азия
(особенно построенные до революции) —
небольшой мощности, нередко всего в
несколько тысяч киловатт. Самые
крупные электростанции были созданы в
последние годы. Это ГЭС Даним
(160 тыс. кВт) на плато Тэйнгуен, ТЭС
Уонгби (100 тыс. кВт), расположенная
Хозяйство
Вьетнама
недалеко от Хайфона, и ГЭС Тхакба
(120 тыс. кВт).
Понятно, что роль энергетики в стране,
где осуществляется электрификация и
механизация сельского хозяйства и
промышленности, очень велика.
Производство электроэнергии в 1977 г. составило
более 3 млрд. кВт-ч. В республике
строятся и проектируются новые
электростанции. Это в первую очередь ГЭС Хоабинь
(сооружение ее с помощью советских
специалистов ведется на реке Да), которая
станет крупнейшей электростанцией
страны, а также станции Фалай, Дапкау,
Промышленность
•
Черная
металлургия
Цветная
металлургия
Машиностроение
и
металлообработка
Судостроение
Химическая
Резиновая
Производство
минеральных
удобрений
Производство
строительных
материалов
Деревообрабатывающая
Текстильная
Пищевая
Добыча
¦
^
У
ш
с
А
каменного угля
железных руд
марганцевых
РУД
хромитовых
руд
вольфрамовых
РУД
алюминиевых
РУД
Ц
о
э
цинковых руд
оловянных руд
золота
апатитов
Тепловые
электростанции
Гидроэлектростанции
Сельское хозяйство
Преобладание
посевов риса
Посевы риса,
кукурузы
в сочетании
с развитым
животноводством
Каучуконосы
Животноводство
Леса
Районы
распространения
*1
1
Т
»
-г
со
хлопчатника
сахарного
тростника
кокосовой
пальмы
кофе
чая
шелководства
Донгха, Кокшан. Электростанции
отдельных крупных районов объединены в
энергосистемы, и теперь стоит задача
завершить создание единой
энергосистемы Вьетнама.
На развитие энергетики государство
ежегодно отчисляет в среднем более
20% общих капиталовложений в
промышленность. До революции во
Вьетнаме существовало лишь несколько
кустарных домен, дававших
низкокачественный чугун. Сейчас главным центром
металлургии стал город Тхайнгуен
(Бакбо). Первая очередь металлургического
комбината, работающего на базе местных
руд, была пущена незадолго до начала
американских бомбардировок, но затем
комбинат оказался разрушенным. С
сентября 1973 г. он вновь начал давать
металл, а впоследствии здесь был создан
сталепрокатный завод. Годовая
мощность комбината будет доведена до 300
тыс. т, а в перспективе — и до 500 тыс. т.
Второй центр черной металлургии
страны — это город Бьенхоа (Намбо),
где выплавка металла и прокатное
производство базируются на металлоломе.
В небольшом количестве сталь
выплавляется (также на базе вторичного сырья)
в городах Хошимин, Камфа, Хайфон
и др.
В течение следующих пятилеток в
стране намечено создать ряд новых центров
черной металлургии.
Из отраслей цветной металлургии в
стране существует выплавка олова
(комбинат Тиньтук), сурьмы (в городе Тхай-
нгуен), меди. Хотя во Вьетнаме и
осуществляется добыча хромитов, бокситов и
вольфрамовых руд, однако выплавка
этих тугоплавких металлов пока
отсутствует.
В колониальный период
металлообработка Вьетнама была представлена
несколькими небольшими предприятиями
(ремонт железнодорожного оборудова-
заводов. Главные из них —
машиностроительный завод № 1 и
инструментальный завод № 1, построенные в
Ханое с помощью СССР.
Еще совсем недавно в этой отрасли
преобладали сборка часов,
радиоприемников, велосипедов, телевизоров,
мотороллеров, швейных машин, вентиляторов и
т. п. и производство несложного,
сравнительно неметаЛлоемкого оборудования
(насосы, электромоторы,
металлорежущие станки). Однако с каждым годом
продукция отрасли все усложняется и по
мере развития отечественной
металлургии становится все более металлоемкой.
Важными отраслями стали судоремонт
и судостроение. Судоверфи имеются в
Хайфоне, Хошимине и Нябе (недалеко
от Хошимина), Мокхоа, Хабаке, Намди-
не, Вьетчи и в некоторых других пунктах.
В стране изготовляются небольшие
грузовые и пассажирские суда, а в
перспективе предполагается выпускать и
47
Вьетнам
ГЭС,
сооружаемая с помощью
советских
специалистов на-се-
вере Вьетнама
ния, автомобилей и судов), построенными
в Ханое, Сайгоне и некоторых других
городах, а также сборкой велосипедов
(Ханой). В настоящее время
металлообработка и машиностроение — одна из
самых быстроразвивающихся отраслей, в
которой уже создано несколько десятков
суда водоизмещением до 3000 т.
Делаются первые шаги и для создания столь
нужного стране сельскохозяйственного
машиностроения — налаживается
производство отечественных тракторов
небольшой мощности (5—12 л. с), ряда
сельскохозяйственных орудий.
48 Главными центрами отрасли являются
Юго-Восточная Ханой (вагоноремонтные мастерские,
Азия производство металлорежущих станков,
дизелей, водяных насосов,
шарикоподшипников, несложного
электротехнического оборудования и некоторой другой
| продукции, сборка велосипедов,
настольных часов, вентиляторов), Хошимин
(судоремонт и ремонт железнодорожного
оборудования, сборка часов,
радиоприемников, телевизоров, велосипедов,
швейных машин, вентиляторов, производство
сельскохозяйственного оборудования),
Бьенхоа (производство некоторых
электротехнических изделий и оборудования,
необходимого для судоремонта), Тхай-
нгуен (машиностроительный завод
Годам), Хайфон, Задинь (сборка
мотороллеров), Бактхай (медицинское
оборудование), Дананг (механический завод Хоа-
кхань), Камфа, Хонгай, Хоабинь и
некоторые другие города.
Химия — сравнительно молодая
отрасль вьетнамской индустрии. До
революции развита была лишь кустарная
переработка латекса (млечный сок гевеи)
на плантациях с последующим
производством велосипедных шин в Сайгоне и
Ханое. В настоящее время помимо
резиновой промышленности (Хошимин,
Ханой, Бьенхоа, Анлок, Фыокбинь, Лок-
нинь, Дананг и некоторые другие пункты)
в стране существует производство
медикаментов (Ханой, Хошимин), пластмасс
(Хайфон, Хошимин), красителей,
дубителей, глютамината (кристаллический
порошок, широко употребляемый в
пищевой промышленности и в восточной
кулинарии), соды, мыла, стирального
порошка и некоторой другой продукции.
Особое значение для повышения
урожайности риса и других культур и для
решения продовольственной проблемы
имеет производство удобрений, созданное
в стране после революции. Главные
предприятия этой отрасли —
суперфосфатный завод Ламтхао (провинция
Виньфу), работающий на базе апатитов
Лаокая, и фабрика азотных удобрений в
Хабаке (здесь же завершено
строительство небольшой суперфосфатной
фабрики). Кроме того, производство
химических удобрений имеется в Ханое,
Хайфоне, Хошимине и некоторых других
городах, не считая многочисленных
кустарных предприятий местного значения.
Деревообработка существует в стране
повсеместно. В крупных городах это
фабрично-заводские предприятия, а в
более мелких населенных пунктах —
кустарные мастерские, изготовляющие
самые разнообразные предметы
домашнего обихода (мебель, деревянные
сандалии, палочки для еды, декоративные
циновки из бамбука и т. д.). Главные
центры деревообработки и производства
бумаги — Ханой, Хошимин, Вьетчи,
Задинь, Бьенхоа, Уонгби.
Большое значение для Вьетнама имеет
производство стройматериалов. В этой
отрасли очень велика роль мелких
местных предприятий, которые заготовляют
для нужд строительства песок, гальку,
глину, ракушечник, обжигают известь,
кирпич и т. д. Что касается крупных
предприятий общегосударственного значения,
то среди них в первую очередь следует
назвать цементные заводы в Хайфоне,
Тхудыке, Хатиене, Хошимине, Хюэ и
Вине. К концу пятилетки будет завершено
строительство еще нескольких цементных
заводов. Помимо перечисленного, в
отрасли имеется производство стекла
(Хайфон и Хошимин), огнеупоров (Тюенку-
анг), железобетонных изделий (Ханой,
Хайфон, Уонгби, Виньфу). В Хошимине,
Хайзыонге и Далате вырабатываются
фарфоро-фаянсовые изделия.
Текстильная промышленность, как и
пищевая, — одна из самых развитых во
Вьетнаме. Главный центр этой отрасли —
город Хошимин, где сосредоточено около
половины ее мощностей. Здесь только на
девяти крупнейших фабриках (Вимитекс,
Винитеско, Сиковина, Висифаса и др.)
занято более 10 тыс. текстильщиков.
Кроме того, текстильные предприятия
есть в Намдине, Дананге, Ханое,
Хайфоне, Куангнгае, Куинене, Лонгане,
Виньфу, Тантяу. В основном в стране
вырабатываются хлопчатобумажные ткани, но
есть также и производство тканей
шерстяных, синтетических и из натурального
шелка.
Во Вьетнаме, особенно в горных
районах, еще сохранилось и кустарное
ткачество. Производство натурального шелка
когда-то было широко развитой
традиционной отраслью экономики страны
(в колониальный период шелковая нить
даже вывозилась во Францию для
использования в качестве сырья на Лионских
мануфактурах при производстве
известных всему миру лионских шелков),
однако на Юге страны в прошлые
десятилетия по мере развития фабричного
производства она пришла в упадок, и сейчас
принимаются меры для ее постепенного
возрождения и дальнейшего развития.
Многочисленные кустарные мастерские,
разбросанные по всей стране, занимаются
изготовлением циновок, веревок, сетей и
другой продукции из рами, джута, сыти,
волокна кокбса и агавы.
Пищевая промышленность по своему
значению не уступает текстильной. От-
расли пищевой промышленности очень
разнообразны. Это ^исоочистка,
производство сахара, чая, выжимка
растительных масел, первичная обработка кофе,
изготовление различных соусов
(рыбного, соевого), выработка муки, выпечка
пшеничного хлеба, выпуск вермишели,
кондитерских изделий, пива,
винно-водочных изделий, фруктовых вод. Причем
именно в пищевой промышленности,
более чем в какой-либо другой отрасли,
велика роль кустарных предприятий, без
которых не обходятся даже такие
крупные центры современной
фабрично-заводской пищевой промышленности, как,
например, Ханой, Хошимин, не говоря
уж о более мелких городах и населенных
пунктах.
Наибольшее количество предприятий
фабрично-заводского типа имеет рисо-
очистка. Почти в каждом городе есть одна
или несколько рисорушек, а в таких
крупных городах, как Хошимин, Ханой, Кан-
тхо или Митхо, их десятки. Однако во
многих местностях рис до сих пор нередко
еще очищают кустарным способом —
вручную или же (в горах) с помощью
простейшей деревянной колотушки,
приводимой в движение водой рек и ручьев.
Сахарная промышленность также
насчитывает несколько десятков заводов,
не считая многочисленных кустарных
предприятий, дающих около %
производимого в стране сахара. Сахарные
заводы, как правило, размещены в районах
выращивания сахарного тростника и —
реже — в городах страны (Хошимин,
Вьетчи, Нгетинь, Хашонбинь, Куангнгай,
Фанранг, Тхузаумот, Е?ьенхоа, Тхуанхай,
Туихоа и др.).
В стране имеется несколько десятков
чайных фабрик, расположенных как в
районах выращивания чайного куста
(провинции Ламдонг, Дарлак, Зялай-Кон-
тум, Виньфу, Хабак, Хатуен, Хоангльен-
шон), так и в крупных городах, в первую
очередь в Хошимине и Ханое. Чайные
фабрики страны ежегодно дают тысячи
тонн чая, преимущественно
традиционного зеленого. Лучшие сорта его
ароматизируются цветами жасмина, лотоса или
другими натуральными добавками, что
придает напитку неповторимый вкус и
аромат. Во многих районах, особенно в
горах, чайный лист и до сих пор еще
сушится кустарным способом.
Сельское хозяйство. В колониальный
период сельское хозяйство было чуть
ли не единственной отраслью экономики
Вьетнама. На Современном этапе
сельское хозяйство продолжает оставаться
важной отраслью экономики.
Быстрый рост населения, развитие
промышленности, а значит, и увеличение ее
потребностей в сырье ставят перед
сельским хозяйством все более сложные
задачи, решать которые оно не могло
раньше. Сельское хозяйство дает и
значительную часть экспортных товаров
Вьетнама, потребность в которых растет
с каждым днем.
Сельское хозяйство, как и вся
экономика страны, находится на своем
поворотном этапе. Происходит переход от
прежнего отсталого мелкотоварного
производства к современному — крупному,
социалистическому. Одной из важнейших
предпосылок для этого являются
социалистические преобразования в сельском
хозяйстве. Что касается Северного
Вьетнама, то там кооперирование было
проведено в конце 50-х — начале 60-х годов
после завершения аграрной реформы. За
прошедшее время кооперативы
неоднократно укрупнялись (оптимальным
размером для кооперативов равнинной
зоны считается 300—500 дворов и столько
же гектаров обрабатываемых земель).
На юге Вьетнама социалистические
преобразования в сельском хозяйстве еще не
завершены.
Существует в сельском хозяйстве и
государственный сектор. Это госхозы,
первые из которых были созданы на
базе бывших французских плантаций еще
десятки лет тому назад. В отличие от
кооперативов большая часть госхозов
находится не на равнинах, а в холмистой или
горной зоне. Обычно госхозы
занимаются не традиционным рисоводством, а
преимущественно животноводством или
выращиванием тропических многолетних
технических и плодовых культур. Земли
госхозного сектора постоянно
расширяются за счет освоения целины.
Проводимая в стране перестройка
сельского хозяйства предполагает его
механизацию, электрификацию и химизацию.
Постоянный рост производства
электроэнергии, увеличение выпуска химических
удобрений, развитие отечественного
машиностроения, ирригация и селекция —
гарантия того, что этот процесс будет
успешно завершен. И действительно, с
каждым годом поля страны получают все
больше удобрений, орошение риса все
чаще ведется уже не вручную,
бамбуковым совком или ведрами, как это было
тысячелетиями, а с помощью
электрических водяных насосов. Хотя в сельском
хозяйстве все еще преобладает ручной
труд, однако первые десятки тысяч
тракторов уже работают на полях республики.
К 1980 г. тракторами предполагается
обрабатывать около половины посевных
площадей СРВ.
50
Юго-Восточная
Азия
Трактор
«Беларусь» на нолях
Вьетнама
Сельское
хозяйство оснащается
различными
машинами
Важной проблемой является также и
изменение структуры сельского
хозяйства. Еще совсем недавно оно во
Вьетнаме было монокультурным: рис и до сих
пор занимает три четверти посевных
площадей страны. Вот почему слово
«крестьянин» во Вьетнаме ассоциируется со
словом «рисовод», так же как «сельское
хозяйство» почти равнозначно понятию
«рисоводство». По мере модернизации
сельского хозяйства происходит
повышение урожайности риса, а следовательно,
по мере решения продовольственной
проблемы появляется возможность развивать
и другие отрасли сельского хозяйства,
такие, как животноводство,
овощеводство, выращивание технических и
плодовых культур.
Главная отрасль сельского хозяйства
Вьетнама — рисоводство. Впервые
поливной рис во Вьетнаме начали
возделывать более 2 тыс. лет тому назад, т. е. еще
до новой эры. Рисовое растение
прекрасно развивается в жарком, влажном
климате тропиков. Весьма ценно и то, что
даже в условиях такого климата рисовое
зерно, покрытое плотной оболочкой и
содержащее мало влаги, сохраняется
2—3 года в обычных домашних
условиях, без строительства дорогостоящих
элеваторов, тогда как водянистые батат или
маниока быстро портятся. Рис гораздо
питательнее многих других продуктов,
например батата или маниоки. К тому же
даже при минимальном количестве
удобрений в условиях достаточного
увлажнения он дает довольно стабильные
урожаи.
При современном, пока еще невысоком
уровне механизации
сельскохозяйственных работ возделывание поливного риса
очень трудоемко: на каждый гектар
посевов за сезон затрачивается до 500—600
человеко-дней, а в случае засухи или
наводнения — и того больше.
Полевые работы ведутся очень
напряженно круглый год. Во Вьетнаме нет
такой четкой страдной поры, как в
странах умеренного климата, или, точнее
говоря, страда в течение года бывает здесь
несколько раз. Так, в январе идет
пересадка рассады весеннего риса на
основные поля (во Вьетнаме, как и во многих
других странах, рис — пересадочная
культура); в мае — июне этот рис жнут и
одновременно высаживают на
освободившиеся земли осенний рис, подрастающий
к тому времени в рассадниках; в октябре
идет жатва осеннего, основного в году
урожая риса. При этом перед высадкой
рассады поля каждый раз многократно
пашут и боронят так, чтобы земля
превратилась в жидкую грязь. Кроме того, в
течение всего года много труда
затрачивается на прополку, внесение удобрений и
особенно на регулирование водного
режима полей.
Рис во Вьетнаме — орошаемая
культура. Для его возделывания крестьянам
приходится выравнивать земли (в горных
районах — террасировать склоны),
создавать и поддерживать ирригационные
системы и регулировать водньга режим в
зависимости от погодных условий
каждого сезона. Рисовое растение должно
быть погружено в воду на глубину
15—20 см, так как и при засухе и при
слишком глубоком затоплении оно
гибнет. Понятно, что таким ровным тонким
слоем вода может стоять лишь на
идеально выровненных участках.
Выравнивание земель и создание первых
ирригационных систем начались во Вьетнаме
еще до новой эры— с тех пор, как в
стране начал возделываться поливной
рис. За тысячелетия земледельческой де-
ятельности человека вьетнамские
равнины (а это в первую очередь дельта Хонг-
ха) стали еще более плоскими, чем их
создала природа. За это же время вдоль
рек были созданы тысячи километров
дамб, а на отвоеванных у паводков землях
прорыты тысячи километров
ирригационных каналов.
Если присмотреться к течениям рек
во время наводнений, то можно
заметить, что по мере постепенного
увеличения паводка потоки воды несут все
большее и большее количество ила.
Его осадки наращиваются по краям
потока, поскольку течение тут медленнее,
чем на стремнине. Из
нагромождающегося таким образом ила образуются
своеобразные «подлокотники» вдоль ложа
реки, которые постепенно поднимаются
над общим уровнем долины. В межень,
когда вода сходит, перед наблюдателем
предстает естественный канал, зажатый
между валами ила. Остается только их
закрепить, нарастить и утрамбовать,
чтобы паводок следующего года, если
он окажется злее, не вырвался из
проложенного им же в предыдущие сотни и
тысячи лет русла.
В настоящее время в стране постоянно
создаются новые ирригационные
системы, а старые обновляются.
Во Вьетнаме возделываются сотни
сортов риса — с белым, желтоватым,
красновато-коричневым (горный неполивной
рис) и даже почти черным (он считается
целебным) зерном. Имеется и так
называемый ароматный и клейкий рис, идущий
на приготовление праздничных блюд. Но
самый удивительный сорт, растущий в
Намбо, — плавающий рис, хорошо
приспособленный к местным условиям. Он
может расти и в диком состоянии — на
равнинах, глубоко затопленных
дождевыми водами, или на болотах. Если в
сезон ливней вода начинает быстро
прибывать, то и стебель риса начинает расти
с невероятной скоростью, а верхушка
растения по-прежнему остается над
водой. Буквально за несколько дней стебель
достигает длины в несколько метров.
В последние годы во Вьетнам были
завезены новые сорта низкорослого риса
с очень высокой урожайностью, однако
возделывание их довольно сложно, так
как требует строжайшего соблюдения
агротехники и внесения очень большого
количества удобрений.
Сейчас под рисом, с учетом повторных
посевов, во Вьетнаме занято около 6 млн.
га, дающих ежегодно более 12 млн. т
зерна. Таким образом, ежегодное
производство риса на душу населения (имеется
в виду падди, т. е. неочищенный рис)
приближается к 250 кг. Конечно,
фактическое потребление оказывается меньшим,
так как при последующем хранении, так
же как и при очистке риса, происходит
значительная потеря веса. Кроме того,
часть зерна идет на создание семенного
фонда, на корм скоту и птице, на нужды
промышленности и т. д.
Постоянно проводимый курс на
интенсификацию земледелия позволил
поднять урожайность риса до 20 ц/га и
выше (напомним, что до революции она
составляла всего около 12 ц/га), однако
это далеко еще не предел.
Вполне понятно, что в стране, где
постоянная забота крестьянина — как
можно больше произвести риса, все
прочие культуры оказались оттесненными на
второй и даже третий план. По
сравнению с рисом площади их меньше,
причем наибольшие площади занимают не
технические или плодовые, а так
называемые второстепенные продовольствен-
51
Вьетнам
ные культуры: батат, маниока, кукуруза,
бобовые. Все прочие культуры
выращиваются лишь на непригодных хдля риса
землях (например, на красноземах
холмистых или горных районов). Если же их и
высевают на «рисовых землях», то
только в сухой сезон и там, где слабое
развитие ирригации, не позволяет получить
второй урожай риса в году.
Из всех прочих культур наибольшие
площади приходятся на батат и маниоку.
Съедобные клубни батата мучнисты,
сладковаты и по вкусу несколько
напоминают подмороженный картофель. И
батат, и маниока богаты крахмалом и
служат прекрасным кормом для скота.
Увеличение их сборов не только помогает
разрешению продовольственной
проблемы, но и способствует развитию животно-
Посадка риса
водства. Из других продовольственных
культур следует назвать кукурузу и
бобовые. К 1980 г. валовой сбор всех
продовольственных культур (помимо риса)
составит в пересчете на рис 4 млн. т.
Набор технических культур,
выращиваемых в стране, очень велик. Это
текстильные и волокнистые культуры
(хлопчатник, джут, рами, сыть, шелковица),
сахаристые (сахарный тростник), масличные
(соя, арахис, кунжут, кокосовая пальма),
эфиромасличные (тунг, бадьян, цитро-
нелла), стимулирующие (табак, имбирь,
черный и красный перец, чай, кофе,
бетель), выделяющие сок и смолу (гевея,
лаковое дерево, сосна). Однако общие
площади их, несмотря на постоянный
рост, все еще невелики.
Самая большая площадь (более
100 тыс. га) приходится на гевею,
которая возделывается в основном в северной
части Намбо. Из прочих технических
культур наибольшее значение имеют
арахис, соя, чай, кофе, сахарный тростник,
хлопчатник, табак и джут.
Из плодовых культур во Вьетнаме
выращивают множество сортов бананов,
цитрусовые (апельсины, лимоны,
мандарины, грейпфруты), папайю (дынное
дерево), манго, ананасы и др.
Овощи во Вьетнаме выращиваются в
основном зимой. Это многочисленные
сорта тыкв, капусты, водяных овощей,
ароматных трав и т. д.
Животноводство все еще остается
второстепенной отраслью сельского
хозяйства, хотя роль его постепенно растет.
Крупный рогатый скот (в стране более
2 млн. буйволов и около 2 млн. коров),
как правило, непродуктивный, т. е.
разводят его не для получения молока и мяса, а
в основном как тягловую силу для
земледелия. Основная часть скота размещена
на равнинах, где его содержание
затруднено отсутствием пастбищ (ведь почти все
земли здесь заняты рисом) и нехваткой
кормов. Горные же районы с их богатыми
естественными пастбищами для
животноводства используются мало, так как
основной пахотный фонд страны,
нуждающийся в тягловой силе, расположен
именно на равнинах. Несомненно, что по
мере механизации сельского хозяйства
разведение крупного рогатого скота, все
более приобретая мясо-молочное
направление, будет постепенно перемещаться в
горную и холмистую зону страны.
На мясо выращиваются лишь свиньи
(более 10 млн. голов) и птица (около
100 млн. шт.). Основным районом
разведения свиней и птицы также являются
равнины страны. Кормовой базой этих
отраслей животноводства служит продук-
ция рисоводства и других
продовольственных культур, а также отходы
пищевой промышленности. К концу пятилетки
поголовье свиней предполагается довести
до 16,5 млн.
Традиционное занятие вьетнамцев —
рыболовство. Обычно оно тесно связано
с сельским хозяйством. В рыболовецких
кооперативах рыболовством занимаются
мужчины, в то время как женщины
выращивают рис и перерабатывают рыбу
(сушат, вялят, изготавливают рыбный соус).
По всему морскому побережью страны
сотни тысяч рыбаков выходят в море на
небольших парусных джонках или
моторных лодках. Ежегодно в стране
вылавливается около миллиона тонн рыбы
и морепродуктов (крабов, креветок,
омаров, кальмаров, голотурий и т. д.),
причем значительная часть улова —
пресноводная рыба из рек, каналов и даже с
залитых водой рисовых полей.
Транспорт. Во Вьетнаме имеются
почти все виды транспорта, однако
основная часть перевозок, как грузовых, так и
пассажирских, падает на
железнодорожный транспорт. Общая протяженность
железных дорог Вьетнама более 2 тыс.
км. Главная линия страны —
однопутная, узкоколейная дорога «Единство»
длиной свыше 1,7 тыс. км,
протянувшаяся с севера на юг Вьетнама. Она
соединяет два самых крупных города
страны — Ханой и Хошимин. В недавнем
прошлом в Южном Вьетнаме многие ее
отрезки бездействовали из-за войны.
После воссоединения Севера и Юга
транспорт, в первую очередь
железнодорожный, начал восстанавливаться прежде
всего. Начиная с 1977 г. магистраль
Ханой — Хошимин действует на всем
протяжении. От этой линии отходит ветка
Фанранг — Далат, соединяющая
приморские равнины Чунгбо с районом
плато Тэйнгуен.
Самый крупный железнодорожный
узел страны — Ханой. От него помимо
идущей на юг дороги «Единство» идут
линии на северо-запад — в Лаокай (и
далее в КНР), на юго-восток — в Хайфон,
на север — в Тхайнгуен, на северо-
восток — в Лангшон (и далее через Донг-
данг в КНР). От Хошимина отходит одна
короткая линия на север в город Локнинь.
Общая длина автомобильных дорог и
дорог с улучшенным покрытием
составляет в стране около 30 тыс. км.
Автодорогами практически соединены все более
или менее крупные города страны. Шоссе
общегосударственного значения обычно
имеют нумерацию, отражающую степень
их важности для хозяйства страны. Так,
дорога № 1 — шоссе, тянущееся с севера
на юг Вьетнама вдоль главной
железнодорожной линии страны. Это шоссе, как и
железная дорога, соединяет Ханой с
Хошимином, от него отходит несколько
ответвлений.
Благоприятными условиями обладает
страна для водного транспорта — как
морского, так и речного. Вьетнам не
только обладает обширным выходом к
морю и находится на перекрестке
морских путей Юго-Восточной Азии, но и
имеет ряд удобных природных гаваней и
крупных портов, где круглый год
швартуются корабли из различных стран мира.
В настоящее время в республике
делаются первые шаги для создания
современного отечественного морского флота.
Пока вьетнамские суда осуществляют
в основном каботажные перевозки.
Наибольшую протяженность имеет
недавно созданная линия, соединившая
порты Хайфон и Хошимин.
Многочисленные более короткие линии местного
53
Вьетнам
значения связывают между собой
различные пункты на морском побережье
Вьетнама. Кроме того, побережье Вьетнама
с помощью нескольких каботажных
линий связано также с близлежащими
странами Юго-Восточной Азии.
Главные морские порты страны — это
Хайфон и Хошимин; грузооборот
каждого из них составляет несколько
миллионов тонн. Кроме того, портовыми
городами являются Дананг, Нячанг, Бентхюи,
Фанранг, Камфа и совсем новый,
специализирующийся по приемке нефтяных
грузов порт Байтяй, расположенный
недалеко от Хонгая.
Густая речная сеть, многочисленные
рукава и протоки Меконга, Хонгха и
других рек, обилие крупных и мелких
каналов — все это, особенно на равнинах,
Строятся новые
автомобильные
дороги
Выгрузка
ананасов
Сплав бамбука
Реки —
важные пути
сообщения во
Вьетнаме
54
Юго-Восточная
Азия
создает прекрасные условия для развития
речного транспорта. Главные водные
артерии страны — Меконг, судоходный на
всем его протяжении по территории
Вьетнама, и Хонгха (Красная река). По рекам
и каналам страны круглый год
осуществляются интенсивные перевозки самых
разнообразных грузов (риса и другой
сельскохозяйственной продукции,
стройматериалов, удобрений, угля и т. д.). На
реках Вьетнама можно встретить целые
плавучие деревни перевозчиков: для их
жителей джонки служат
одновременно и жильем, и даже огородом и местом
разведения мелких домашних животных
и птицы.
Практически каждый более или менее
крупный город страны находится на
какой-нибудь реке и к тому же еще
нередко прорезан каналами. Так,
например, Ханой является крупным речным
портом, расположенным на реке Хонгха.
Вверх от Ханоя Хонгха судоходна до
города Вьетчи, тогда как между
городами Иенбай и Лаокай имеется более
30 водопадов и порогов. В НаМбо, на
Меконге, расположены многочисленные
города — Митхо, Бенче, Кантхо, Тяудок и
др. Нижнее течение Меконга связывает
между собой не только отдельные районы
Намбо, но и Намбо с Кампучией (так, в
частности, на Меконге, выше по течению,
стоит ее столица Пномпень). Хошимин —
не только крупный морской, но также и
речной порт, стоящий на реке Сайгон.
С СССР и другими странами
социализма Вьетнам уже давно связан не
только морскими путями, но и
авиалиниями. В последние годы налажена
авиационная связь также с Францией,
Сянганом (Гонконгом) и др. С каждым днем
развивается и внутренний авиатранспорт
страны. Уже имеется регулярная связь
между главными городами страны —
Ханоем, Хошимином, Хайфоном, Хюэ,
Данангом, Нячангом, Куинёном, Дьен-
бьенфу и др.
Внешнеэкономические связи.
Социалистическая Республика Вьетнам
поддерживает экономические связи более чем с
60 странами мира. Наиболее тесны они с
СССР и другими странами социализма.
Отсюда Вьетнам получает необходимое
ему промышленное оборудование,
металлы, нефтепродукты, удобрения и
другие товары. Вьетнам экспортирует
уголь, олово, руды, древесину и изделия
из нее, художественные изделия,
отдельные виды сельскохозяйственной
продукции, в том числе фрукты (свежие,
мороженые, консервированные),
некоторые промышленные товары.
Взаимоотношения между СРВ и
другими социалистическими странами не
ограничиваются лишь торговлей. Это и
кредиты, предоставляемые стране, и
безвозмездная помощь Вьетнаму в
строительстве различных объектов с
помощью специалистов из СССР и других
братских стран, а также обучение
вьетнамских студентов и стажировка
вьетнамских рабочих, помощь в изыскательских
геологических работах и т. д. Между
СРВ и братскими странами
осуществляется тесное культурное и научно-
техническое сотрудничество, которое
расширяется с каждым днем. В 1978 г.
Вьетнам принят в члены Совета
Экономической Взаимопомощи.
Культура: традиции и современность
За годы народной власти всестороннее
развитие получила социалистическая по
содержанию и национальная по форме
культура вьетнамского народа. В
труднейших условиях войны Вьетнам
добился значительных успехов в культурном
строительстве. Страна располагает 20-
тысячным отрядом
квалифицированных работников — специалистов
различных отраслей культуры. Большое
внимание уделяется приобщению к
культуре не только жителей крупных
городов, но и провинций. Укрепляется
материальная база учреждений
культуры. Многое предстоит сделать на юге
страны, где главной задачей органов
культуры является ликвидация
последствий длительного и целенаправленного
воздействия буржуазной идеологии на
сознание масс.
Традиции вьетнамского народа уходят
своими корнями в глубь веков.
Издревле основным занятием вьетов
было земледелие. Одновременно с
земледелием развивалось рыболовство, охота и
особенно ремесленное производство.
Ирригация — основа земледелия
вьетов. Для орошения используют каналы,
дамбы, плотины. Обмолачивают рис,
оббивая снопы о каменные ступы или же
прогоняя буйволов по разложенным
снопам.
Животноводство у вьетов было
распространено меньше, чем земледелие. Очень
развито свиноводство и разведение
домашней птицы, особенно кур. Одна из
особенностей вьетского сельского
хозяйства — его тесная связь с рыболовством.
Этому способствуют близость моря,
множество рек и тысячи гектаров залитых
рисовых полей.
Значительное развитие получили
ремесла. Во Вьетнаме насчитывается более ста
видов ремесел. Преобладают кузнечное
дело, гончарное ремесло, резьба по дере-
ву, ткачество, плетение. Высокого уровня
достигло у вьетов производство
ювелирных изделий, вышивка. Далеко за
пределами страны известны лаковые
картины, шкатулки, подносы, изделия из
серебра, плетеные изделия из тростника
и бамбука. Использование бамбука очень
разнообразно. Из бамбука плетут
корзины, в которых носят грузы. Расколотый
вдоль ствола бамбук превращается в
коромысло. Из бамбука за несколько
часов возводят дома на высоких сваях, где
полом служат бамбуковые циновки,
свободно уложенные по балкам. Из
бамбука плетут огромные блюда, на
которых хранится сваренный впрок рис,
из бамбука делают паруса джонок.
Замужние женщины вьет носят
прически в виде волосяного жгута, уложенного
вокруг головы и туго обернутого куском
черной ткани. Волосы незамужних
обычно свободно распущены и закреплены
металлическими заколками. В жаркие и
дождливые дни женщины и мужчины
носят коническую шляпу из пальмовых
листьев (нон), подвязав ее под
подбородком. Мужская крестьянская одежда такая
же, как и у женщин. С 30-х годов
получила распространение и одежда
европейского покроя.
В основе питания вьетов, как и
большинства народов Юго-Восточной Азии,
лежит растительная пища. Крупяные
блюда преобладают. Немаловажную роль
играют в повседневном рационе овощи.
В качестве приправы обычен рыбный
соус, мелко нарубленный красный перец
с крупной солью. У вьетов на севере
много блюд из соевого молока. Еда
подается на большом круглом подносе, в
центре которого ставится глубокая тарелка с
рассыпчатым рисом и несколькими
пиалами с овощным супом, приправами,
рыбой. Каждому дается пиала с парой
бамбуковых палочек или фаянсовой
ложкой. Мужчины и женщины — вся
семья — едят вместе.
Основной напиток у вьетов — чай.
Особенно популярен зеленый чай. Курение
очень распространено. В каждом
крестьянском доме обязательно есть 1—2
курительные бамбуковые трубки.
Предложение выкурить с хозяином трубку или
выпить чашечку чая, пожевать вместе
бетель — обычное проявление
вьетнамского гостеприимства.
Основной формой социальной
организации вплоть до Августовской революции
была сельская община. Ядро такой
общины составляли крестьяне —
мужчины старше 18 лет, внесенные в
реестровые списки. Они имели право
пользоваться участком земли, платили
поземельный натуральный налог, несли
трудовую и воинскую повинность на основе
круговой поруки.
Главная социальная единица — малая
семья. Семья у вьетов моногамна.
Раньше каждая вьетнамская семья была тесно
связана с группой родственников по
прямой мужской линии, объединенных
общим культом предков и
экономической взаимопомощью. Возглавлял
группу самый старший по возрасту
мужчина.
Во главе семьи стоял отец, после смерти
которого его роль переходила к старшему
сыну. Имущество умерших родителей
наследовали только сыновья. Брак у вьетов
патрилокален. В основе его лежал
обычай выкупа за жену. Но частыми
были и случаи отработок за жену, когда
будущий муж работал в семье жены 5—
6 лет.
Имена у вьетнамцев трехсоставные. На
первом месте — название фамилии (хо).
Во всем Вьетнаме их насчитывается
около 300. Более половины вьетского
населения носит фамилию Нгуен.
Самыми распространенными можно назвать
наряду с Нгуен и другие фамилии: Чан,
Ле, Фам, By, Хоанг и т. д. Вторая
составная часть — родовой или половой
указатель. Для женщины чаще всего это тхи, у
мужчин выбор более широк — ван, нгок,
суан, хыу и т. д. Женские имена — это
название цветов, деревьев,
драгоценностей и т. д. Мужские имена чаще
абстрактны, например Дык (мужество), Кхием
(скромность) и т. д. Многие брачные
обычаи, связанные с отработками и
большими материальными затратами, сменяются
более простыми. Закон о браке и семье,
введенный с января 1959 г., во многом
содействует изживанию патриархально-
феодальных пережитков в семейно-
брачных отношениях. Запрещено
многоженство, женщина получила равные
права с мужчиной.
В процессе исторического развития
религиозные воззрения у народов Вьетнама
формировались на основе синтеза
анимистических представлений, почитания
предков, буддизма, конфуцианства и
даосизма. Были широко распространены
поклонение солнцу и аграрный культ.
Среди многочисленных праздников,
связанных с народными воззрениями на
природу, религиозными
представлениями, наиболее важное место занимает
Тэт — Новый год по лунному
календарю.
Тэт — самый торжественный и самый
веселый народный праздник во
Вьетнаме. Наступление Тэта высчитывает-
ся по лунному календарю и считается
56
Юго-Восточная
Азия
Пагода на
одном столбе в
Ханое
началом весны. Поэтому новогодний
праздник — это праздник цветов.
Задолго до наступления праздничных дней
в парках и скверах высаживают
хризантемы, георгины, астры и разноцветные
бархатцы. В оранжереях садоводы
ухаживают за персиковыми и
мандариновыми деревцами.
Чем ближе Тэт, тем большее
оживление наблюдается как в городах, так и в
деревнях. Хозяйки заготавливают
угощение. Это прежде всего бань-тинг — пирог
из клейкого риса с начинкой из свинины
и фасоли, зеленый снаружи (он
варится в кипятке завернутым в широкие
листья водяного растения фрикиум) и
пахнущий душистым перцем, когда его
разрезают тонкими полосками
бамбукового лыка.
К Тэту шьются наряды: детям — из
ярких пестрых тканей, девушкам — из
шелка нежных расцветок,
символизирующих скромность и верность, женщинам
среднего возраста — из тканей
фиолетового цвета.
В новогоднюю ночь никто не спит. Под
Новый год собирается вместе вся семья;
даже те, кто работает далеко от родного
дома, стремятся приехать.
Ровно в полночь бьют колокола храмов
и пагод, раздается оглушительный треск
петард и хлопушек, в небо взвиваются
ракеты, рассыпается тысячами огней
фейерверк. Глава семьи зажигает
ароматные палочки. До самого утра слышится
музыка, звенят песни, звучат стихи.
Дни новогоднего праздника — это дни
веселых игр и гуляний. Веселятся не
только дети, для которых сооружаются
качели и карусели, но и взрослые, с
азартом участвующие в состязаниях по борьбе
(этот вид спорта издавна пользуется во
Вьетнаме широкой популярностью, а в
честь знаменитых борцов даже
возводились храмы). Устраиваются петушиные
бои, бега на ходулях, поэтические
конкурсы.
Два дня длятся веселье и забавы на
городских площадях и в парках, на лугах
и склонах гор, где юноши и девушки мео,
банар, эдэ и других малых народностей
Вьетнама соревнуются в стрельбе из лука,
бросании тугого мяча, скачут на лошадях,
запускают змея... А третий день — день
зеленых насаждений. Это новый обычай,
введенный Хо Ши Мином, который
весной 1960 г. собственноручно посадил
несколько деревьев в ханойском
городском парке «Единство» и в пригородах
столицы. Этот почин вырос в массовое
движение, цель которого — украсить
родную землю, оставить память о каждом
прошедшем годе.
Среди других праздников выделяется
праздник середины осени (обычно он
падает на середину сентября), истоки
которого восходят к культу Луны и
плодородия. Это также и праздник детей.
Задолго до праздника они изготовляют из
бумаги и глины всевозможные
игрушки — раков, рыб, драконов, слонов и
фонарики; фонарями разных
конструкций и форм украшают помещения,
фасады домов. Дети, собираясь группами,
организуют шествия с яркими
фонариками в руках и «процессии льва» под бой
барабанов. Так же празднично, весело и
оживленно отмечаются 1 Мая и
Национальный праздник (2 сентября).
Истоки вьетнамской культуры восходят
ко II тысячелетию до н. э. Уже тогда
значительного развития достигли такие
ремесла, как литье бронзовых изделий,
ткачество и гончарное дело. Благодаря
археологическим раскопкам стали известны
керамические изделия из Фунгнгуен
(ранний бронзовый век).
Керамика Фунгнгуен многочисленна,
разнообразна и свидетельствует о
достаточно высоком гончарном искусстве.
Наибольших успехов мастера древнего
Вьетнама достигли в искусстве литья из
бронзы. Донгшонские бронзовые изделия
поражают техническим и
художественным совершенством.
Период первых независимых
государств был одним из значительных
этапов в развитии вьетнамского искусства.
Об этом свидетельствуют найденные при
раскопках керамические сосуды, остатки
шелковых тканей, оружие. К этому
периоду относится постройка одного из
выдающихся памятников зодчества
древнего Вьетнама — крепость Колоа близ
Ханоя.
В первые века н. э. с проникновением
во Вьетнам буддийской религии
получают распространение культовые
архитектурные сооружения — многоярусные
пагоды, скульптура и живопись. С этого
времени по всей стране начинается
строительство буддийских храмовых
ансамблей, состоящих из целого ряда
деревянных павильонов и многоярусных пагод,
внутри которых находились
многочисленные статуи буддийских божеств. В
отличие от зарубежной скульптуры из
камня вьетнамские скульпторы чаще
применяли такие материалы, как бронза и
дерево, а последнее для большей
прочности покрывали слоями лака. Во Вьетнаме
нет огромных комплексов архитектуры,
поражающих воображение, камерны и
уютны и памятники старины. Иностран-
бамбука или глина, смешанная с соломой.
Богатые вьеты строили свои дома из
кирпича. По обе стороны двора возводятся
хозяйственные постройки: кухня, хлев,
курятник. Перед кухней стоят обычно
глиняные кувшины или каменные чаны с
питьевой водой. Главным местом в доме
считается алтарь предков. Семейные
алтари в основном очень скромные, но
иногда красивы и тщательно отделаны. Они
представляют собой столик, на котором
хранятся ритуальные предметы, в том
числе таблички с именами умерших
предков. Здесь стоит ваза-курильница, где
жгут ароматические палочки, сюда же на
специальную чашу кладут дары —
фрукты, цветы, а иногда и длинные стебли
сахарного тростника, которые, как
полагают, должны служить посохом для
предков преклонного возраста. Такой
алтарь, перед которым совершались все
семейные обряды, имелся в любом
крестьянском доме. Мебель в доме обычно
57
Вьетнам
Деревня под
Хайфоном
ные культурные влияния переплавились
во вьетнамской исторической традиции
в своеобразное художественное явление.
По сравнению с храмами Индии,
Бирмы, громадами Ангкор—Вата и Анг-
кор — Тома древности Вьетнама кажутся
миниатюрными.
Традиционные жилища вьетов —
наземные, в отличие от большинства
соседних народов, у которых жилища на
сваях. Постройка дома начинается с
возведения деревянного каркаса всего здания
вместе с крышей, а затем уже приступают
к возведению стен, для чего материалом
могут служить доски, щиты из плетеного
состоит из деревянного ларя, хде хранится
одежда, и нескольких деревянных
кроватей — нар, на которых днем играют или
делают уроки дети; здесь же протянут
джутовый гамак, где можно отдохнуть в
полуденную жару (этот обычай сиесты
широко распространен во Вьетнаме).
В углу стоят закатанные в рулоны
большие циновки: когда нужно, одни из них
заменяют обеденный стол (вся семья,
сняв обувь, сидит на циновке вокруг
подноса с едой), другие — постельные
принадлежности. Посуда на кухне тоже
часто изготовлена из самых простых
материалов: бамбука (например, палочки
58
Юго-Восточная
Азия
для еды), скорлупы кокосового ореха
(миски, черпаки, половники) или
обожженной глины. Здесь же стоят
многочисленные корзины, подносы,
кувшины и другие предметы домашнего
обихода.
Повседневная одежда состоит из прямо-
застежной кофты с двумя накладными
карманами, штанов, широких в шагу, и
пояса, а также головного убора.
Повседневная крестьянская одежда — черного
или темно-коричневого цвета. По
праздничным дням вьетские женщины
надевают платья-халаты с невысокой стойкой
и с запахом на правую сторону.
Вершиной расцвета по праву считается
скульптура государства Дайвьет (так
назывался Вьетнам с XI по XVII в.).
Период правления династии Ли (1009—
1225 гг.) отмечен бурным строительством
в столице государства Тханглонге
(современный Ханой), где был возведен
дворцовый комплекс. Пагода Фат Тить
(1057 г.) в провинции Хабак — самая
древняя из пагод столичного района. От
нее сохранились лишь остатки каменных
скульптур, которыми она была
украшена: голова божества Ким Кыонг,
священной птицы, играющей в бубен, колонна,
украшенная резными драконами,
лотосами, фигурами танцовщиц и
музыкантов, скульптуры буйволов и слонов.
Выдающееся произведение скульптуры
этого периода — статуя Будды Амитобо,
восседающего на лотосе и погруженного
в нирвану. Талантливые скульптуры
последнего периода эпохи Ле, и особенно
деревянные, вошли в мировую
сокровищницу искусства. Таковы, например,
статуи Ким Кыонга (пагода Миа) и богини
буддийского пантеона во Вьетнаме тыся-
черукой и тысячеглазой Гуань-инь...
В известной пагоде Тэйфыонг
находятся отразившие высокую степень
мастерства скульпторов восемнадцать
изображений святых и послушников.
Типична статуя Рахулата, Несмотря на то
что скульптура изображает сына Шакья
Муни, внешним обликом он напоминает
не индийца, а старого вьетнамца и
поражает потрясающим психологизмом.
Блестящий расцвет знало некогда
искусство народности тям на юге.
Замечательны такие величественные
сооружения, как построенная в III в. башня По-
Нагар в Нячанге, архитектурный
ансамбль Ми Сон и пагода Донг Зыонг в
Куангнаме (IX—VIII вв.), произведения
каменной и бронзовой скульптуры,
мемориальные столбы, а также
изображения гениев, танцовщиц, зверей и химер
на камне, кирпиче или дереве.
Издавна имеют свои стилевые
особенности в резьбе человеческих фигур,
животных или декоративных мотивов на
бронзовых гонгах и деревянных щитах
народностей эдэ, джарай, банар, седанг,
проживающие в горном районе Тэйнгуен
(Центральный Вьетнам).
Вьетнамцы — народ, создавший свою
богатую литературу, театр и живопись.
У них имеется самобытный фольклор,
который включает предания, народные
баллады, мифы, исторические песни, ка-
зао (короткие песни, напоминающие
частушки). Первые записи вьетнамского
фольклора, которые дошли до нас, были
сделаны в начале нашей эры.
Фольклорные сюжеты, предания заносились
летописцами во вьетнамские хроники. В
XIV—XV вв. появились две книги,
содержащие повествования, основа
которых восходит к вьетнамским мифам,
легендам и сказкам. Эти книги —
«Собрание чудес и таинств земли Вьет» и
«Дивные повествования земли Линьнам».
Позднее, на рубеже XVII—XVIII вв.,
неизвестный поэт широко использовал
фольклорные мотивы для создания
самого объемистого произведения
вьетнамской поэзии — историко-эпической
поэмы «Книга Небесного Юга».
Большую работу по собиранию сказок
проделал ученый Чыонг Ван Ки
(вторая половина XIX в.) и фольклорист
Нгуен Ван Нгок, выпустивший
двухтомник «Сказки страны Юга» (начало
XX в.).
Более всеобъемлющий характер носит
недавнее издание многотомного сборника
«Сокровищница вьетнамских сказок»
известного вьетнамского фольклориста
Нгуен Донг Ти. В Ханое за последнее
время вышла в свет целая серия
фольклорных произведений национальных
меньшинств Вьетнама: эпические
сказания, народные поэмы, сказки, песни.
Появилась антология «Литература
национальных меньшинств Вьетнама», в
которой наибольшее внимание уделяется
фольклору, так как письменная
литература у большинства малых народов
делает еще только свои первые шаги.
Вместе с фольклором существовала
до XV в. литература на китайском языке.
Несмотря на свой иноязычный характер
эта литература обладала своеобразием.
Она представлена творчеством
величайшего вьетнамского ученого Ле Куй Дона
(1726—1784). Он был
ученым-энциклопедистом, владевшим почти всей
совокупностью научных знаний своего
времени. Его перу принадлежит
энциклопедия «Записки о жанрах из Кабинета
облаков», представляющая собой свод
основных сведений о космогонии, астро-
номии, географии, правах и обычаях
современного автору общества, языке и
литературе, сведения по сельскому
хозяйству, искусству Вьетнама, подробное
описание «Южного края», т. е.
современного юга Вьетнама.
Кроме того, Ле Куй Дон — автор,
большого количества литературных
произведений.
В поэзии на первом месте стоит
талантливый поэт, политический и военный
деятель, национальный герой Вьетнама
Нгуен Чай (1380—1442). «Сборник
стихов на родном языке» Нгуен Чая —
первый дошедший до нас литературный
памятник, записанный вьетнамскими
иероглифами (тьи ном) письменности,
созданной еще в XIII в. вьетнамскими
конфуцианцами.
В XVIII в. окончательно
сформировался национальный литературный язык.
Появились одно за другим произведения
классической литературы. Величайшим
вьетнамским поэтом-классиком является
Нгуен Зу (1765—1820). Главное
произведение поэта — роман в стихах «Киеу».
Знаменательным событием культурной
жизни страны явилось создание и
распространение с конца XIX в.
латинизированной письменности — куок нгы,
заменившей иероглифическую письменность.
В 20—30-е годы зарождается
пролетарская литература — сборник стихов
Хо Ши Мина «Тюремный дневник»
(1942—1943), поэзия То Хыу.
Реалистическое направление в литературе
формировалось в связи с появлением
«крестьянской темы» в романе Нгуен Конг Хоанга
«В тупике» и повести «Дела деревенские»,
а также в произведении вьетнамского
прозаика Нго Тат То «Лампа гаснет».
Августовская революция 1945 г.
открыла новую эпоху и в истории
вьетнамской литературы и искусства.
В 1948 г. в джунглях Вьетбака
состоялась Всевьетнамская конференция
работников культуры, на которой были
определены задачи культурного
строительства в период войны Сопротивления
и выдвинуты основные принципы
социалистического реализма, ставшие
руководящими в творческой деятельности
работников культуры. В 1948 г. была создана
Ассоциация работников культуры и
искусства Вьетнама.
Многие писатели принимали активное
участие в войне Сопротивления, поставив
свой талант на службу народу. То Хыу
первым из поэтов прославил героизм и
высокий патриотический дух участников
войны, выпустив сборник стихов «Вьет-
бак». Поэт-сатирик Ту Мо едко
высмеивал высшие французские чины,
генералов экспедиционных войск и
марионеточное правительство.
В начальный период войны появились
рассказы и очерки Нам Као и Чан Данга.
50-е годы ознаменовались выходом
таких произведений, как «Вперед в атаку»
Нгуен Динь Тхи, «Угольный бассейн» Во
Хюи Тама, «Буйвол» Нгуен Ван Бонга, в
которых авторы показали
самоотверженность и оптимизм нового, выросшего в
борьбе героя.
Строительство новой жизни и борьба за
освобождение родины нашли свое
отражение в стихах То Хыу, Кюи Кана, Суан
Зиеу, Те Лан Вьена, Хоанг 4унг Тхонга и
др. В прозе дальнейшее развитие получил
жанр рассказа. Вместе с тем появились
большие эпические полотна,
воссоздающие целые этапы революции и вбйны
Сопротивления. Рядом с писателями
старшего поколения — Нгуен Динь Тхи
(«Рушатся берега»), Нгуен Хонг («Морские
зорота»), Нгуен Хюи Тыонг («Жизнь кре-
59
Вьетнам
стьянина Люка») успешно4 работает
отряд молодых прозаиков: Нгуен Нгок
(«Страна поднимается»), Нгуен Кхай
(«К острову», «Дорога в облаках»), Ле
Кхам, By Ту Нам и др.
В 1957 г. был образован Союз
писателей Вьетнама. Создание Института
литературы в 1959 г. явилось важным
событием, давшим толчок теоретической,
критической, научно-исследовательской работе
в области литературы. Были переведены
на вьетнамский язык и дошли до
массового читателя многие произведения
мировой классики и современной литературы.
С каждым годом расширяется
культурный обмен с зарубежными странами, в
первую очередь со странами социализма,
а также со странами Азии, Африки и
Латинской Америки.
Сбор чая в
госхозе Моктяу
60
Юго-Восточная
Азия
В
политехническом институте
Ханоя
На фоне общего развития литературы
следует отметить процесс становления
литератур многих национальных
меньшинств, появление прозаических и
драматургических произведений. Стихи и проза
Нонг Куок Тянг, Бан Тай Доан, Нонг
Мин Тьеу получили широкое признание
во всем Вьетнаме. В Ханое выходят
литературно-художественные журналы «Так
фам мой» (с 1969 г.), орган Союза
писателей газета «Ван нге» (с 1948 г.), орган
Ассоциации деятелей литературы и
искусства Вьетнама.
Танцевально-музыкальная культура
вьетов насчитывает не один десяток
столетий. На бронзовых барабанах лаквье-
тов были изображены люди, танцующие
под аккомпанемент очень
распространенных не только у вьетов, но и у многих
народов Юго-Восточной Азии
бамбукового кхена и барабана.
Народное музыкальное искусство
очень самобытно. Музыка богата
вокальными жанрами, среди которых так
называемые холирические, шуточные,
сатирические и трудовые песни крестьян,
рыбаков, гребцов, лесорубов. Для северных
напевов (кунг бак) характерны живые,
светлые мелодии, для южных (кунг
нам) — протяжные, грустные. Музыка в
своей основе пентатонического строя,
пение главным образом одноголосное,
унисонное. Основными национальными
музыкальными инструментами можно
назвать дан нгует — дискообразную четы-
рех-пятиструнную гитару,
трехструнную гитару — дан там, двухструнную
скрипку —дан ни, маленький барабан —
чонг бок, затем гонг, кастаньеты из
монет и бамбуковую флейту — ом дить.
Во Вьетнаме существуют несколько
жанров драматического искусства: тео,
туонг, кай лыонг, кить ной, кить тхо,
тео — древнейший театральный жанр,
которому присущи отличительные черты
народного искусства: устные традиции,
национальная тематика, реализм
характеров, юмор.
Туонг возник в XI—XII вв. как
придворное зрелище. В своем развитии
Туонг испытал некоторое влияние
зарубежного театрального искусства. Со
временем в процессе развития этот
театральный жанр обогатился новым
содержанием и в настоящее время имеет
четко выраженный национальный
характер. Кай лыонг (реформированный
театр) и кить ной (драма) появились
лишь в начале XX в. Древнейшим
театральным жанром является кукольный
театр на воде. Сценой ему обычно
служит поверхность пруда, водная гладь
рисового поля. Техника искусства
кукольного театра намного сложнее
обычного театра кукол. Яркоокрашенные
куклы величиной с шестилетнего
ребенка, сделанные из легкого дерева,
управляются при помощи систем
бамбуковых палок и нитей. Обычно артисты
находятся на значительном расстоянии от
своих «актеров». Спектакли этого театра
привлекают множество зрителей и очень
популярны среди вьетнамцев.
Значительное место в национальной
культуре занимают художественные
ремесла, а среди них обработка дерева, с
которой тесно связана лаковая живопись —
одно из самых замечательных явлений в
искусстве стран Дальнего Востока и Юго-
Восточной Азии.
Лаком покрывали в храмах различные
культовые предметы, статуи, алтари,
паланкины, храмовую утварь.
Декоративные росписи, исполняемые на изделиях
из дерева и кожи, очень традиционны.
Это обычно различные древние
символы, изображающие силы природы: гром,
молнию, ветер, воду и огонь, а также
стилизованные животные и растения.
Народные мастера Вьетнама умело
обрабатывают буйволиный рог, слоновую
кость, глину, кожу, металл. Много
замечательных художественных изделий
создают народные мастера, используя
нередко самые простые природные
материалы. Вьетнамцы также славятся своими
вышивками на шелке.
Ценным наследием являются образцы
старой вьетнамской живописи и графики.
Это картины религиозного содержания и
ритуального назначения, стенные роспи-
си в древних храмах и пагодах,
декоративные эстампы, раскрашенные яркими
красителями, а также иллюстрации
к поэмам, легендам и сказкам.
Чрезвычайно распространен и любим
народный лубок, представлявший собой
раскрашенную гравюру на дереве с
простым и ярким колоритом. В
выразительных рисунках народного лубка
изображались главным образом сцены из
повседневной работы трудового люда в поле,
сбор кокосовых плодов, сельский базар.
Рисунки на тему материального
изобилия — «Мать-курица с цыплятами»,
«Добрая свинья» и др.— дышали
жизнерадостностью и оптимизмом. Но часто
тематика отличалась антифеодальной
направленностью и определяла сатирический
или юмористический характер лубка.
Таковы, например, рисунки:
«Жаба-учитель», «Мышиная свадьба», «Ссора
ревнивых женщин». Патриотическим духом
были проникнуты так называемые
«исторические картинки», повествующие о
борьбе народа против агрессоров.
Для народностей тай, зао и других,
проживающих в горных провинциях Вьетба-
ка, характерен лубок религиозного
содержания с изображениями небесных
дворцов и сцен вызова душ умерших, но
наряду с этим выполнялись рисунки и на
бытовые сюжеты. Эти лубки также
выдержаны в энергичном колорите и
исполнены в свободной манере.
На земле Вьетнама сохранилось много
удивительных памятников культуры.
Среди них знаменитый храм Тэй Фыонг.
Летописи сообщают, что это один из
первых буддийских храмов, построенный в
VIII—IX вв. и заново перестроенный в
XVII—XVIII вв.
Тэй Фыонг расположен в 45 км к западу
от Ханоя, на вершине холма Кау Лау,
среди буйной тропической
растительности. К храму ведут 380 каменных
ступеней. Тэй Фыонг построен из дерева на
каменном цоколе и, как и большинство
храмов Северного Вьетнама, невелик.
Двухъярусная черепичная крыша с
причудливо загнутыми коньками
завершается фигурами драконов. Деревянные
детали интерьера поражают причудливой
резьбой. В украшениях храма
присутствуют популярные мотивы
вьетнамского декоративного искусства —
извивающиеся драконы и сказочные растения.
Около сотни статуй (XV—XVII вв.)
украшают храм. Это и главная фигура
Будды, восседающего на лотосовом
троне, и фигуры святых отшельников — ар-
хатов и хранителей религии, каждый из
которых — живой человек с ярко
выраженным характером. Все статуи
выполнены из дерева и покрыты несколькими
слоями цветного и золотого лака.
Раскрашенные фигуры прекрасно
сочетаются в интерьере храма с потемневшей
от времени благородной древесиной.
В Ханое более 400 пагод, храмов и
молелен. И среди них трудно выделить
наиболее интересные, наиболее ценные.
Значительная часть древних храмов и
пагод относится к XI в., к тому периоду,
когда освободившийся Вьетнам создал
свое государство. Наибольший интерес из
памятников этого периода представляет
конфуцианский «Храм литературы» и
«Пагода на одном столбе». Постройка
«Храма литературы» связана с введением
государственных литературных
экзаменов для отбора служащих на
государственные должности. Здесь в прежние
времена студенты сдавали экзамены для
перехода из одной степени посвящения в
другую. Только один кандидат в год
получал искомую степень и сразу же зачи-
61
Вьетнам
Интерьер
гостиницы «Тханг-
лой» («Победа»)
в Ханое
Изделия
прикладного
искусства
вьетнамских мастеров
62
Юго-Восточная
Азия
слялся на один из высших постов в
государстве. Имена этих победителей
высекались на мраморных стелах, которые
несут в храмовом дворике массивные
каменные черепахи.
Шедевром вьетнамского
национального искусства считается «Пагода на одном
столбе». Недалеко от площади Бадинь
в центре Ханоя есть небольшой сквер,
среди которого виднеется эта
оригинальная по своей форме пагода. Она стоит
на одной массивной каменной колонне
посередине квадратного водоема. Внутри
маленькой пагодки видна статуя сидящей
богини Куан-Ам. И любой школьник,
если вы попросите, расскажет легенду о
создании этой пагоды.
Во Вьетнаме есть немало мест, дорогих
сердцу каждого вьетнамского патриота.
Это прежде всего Дом-музей Хо Ши
Мина в Ханое.
В период французского господства
образование во Вьетнаме утратило
национальный характер и было
поставлено на службу политике колонизаторов.
Во всем Индокитае был один университет
и на весь Северный Вьетнам только три
средние школы. В среднем на 1000
вьетнамских деревень приходилось только
10 начальных школ, причем
большинство из них было трехлетними, 95 %
населения было неграмотным. Сразу же после
победы революции молодая республика
стала считать
культурно-просветительскую работу, и в первую очередь борьбу
за ликвидацию неграмотности, одной из
ведущих задач.
Ныне во Вьетнаме учится каждый
третий житель страны. Если учитывать
людей в возрасте от 7 до 50 лет, то
каждый второй посещает институт, школу
или курсы. Доступ в учебные заведения
открыт для детей рабочих, крестьян,
служащих и представителей
национальных меньшинств. Все студенты вузов и
учащиеся средних специальных учебных
заведений получают государственные
стипендии. С 1975 г. в
общеобразовательных школах отменена плата за
обучение.
Работающая молодежь получает
среднее образование без отрыва от
производства в вечерних (сменных) и заочных
средних школах.
Растет число
высококвалифицированных преподавателей. В вузах страны 7%
профессорско-преподавательского
состава имеют степень доктора или
кандидата наук. Укрепляется
материально-техническая база народного образования.
Социалистические страны принимали
вьетнамских студентов, посылали во
Вьетнам специалистов. Это
способствовало дальнейшему развитию высшего и
среднего специального образования.
Несмотря на тяжелые военные условия, с
1965 по 1969 г. количество вузов
возросло. В настоящее время наиболее
актуальными вопросами развития высшего
и среднего специального образования в
стране являются структура
специальностей, соответствующая направлению
развития экономики, а также качество
подготовки специалистов.
Во Вьетнаме созданы два
государственных комитета (Комитет общественных
наук и Комитет по науке и технике),
задачей которых является помощь
правительству в управлении и координации
научно-исследовательской деятельности
во всей стране. При госкомитетах создан
целый ряд научно-исследовательских
учреждений и научно-технических
управлений. Социалистическая Республика
Вьетнам установила научно-техническое
сотрудничество со многими странами,
главным образом с социалистическими.
Наряду с традиционными жанрами
театрального искусства во Вьетнаме
развиваются новые жанры. Наиболее
распространенным видом является опера. Как и
тео, современная опера сочетает в себе
пение, инструментальную музыку и
танец. Авторами первых вьетнамских опер
были До Ньюан и Ньят Лай. Наиболее
известный оперный композитор — Нгу-
ен Суан Хоат. С помощью советских и
корейских хореографов были поставлены
балет «Там и Кам» и «Пламя Нгеана и
Хатиня».
Изучается и развивается богатое
национальное музыкальное наследие. Собрано
6 тыс. народных песен и мелодий.
С 1959 г. в Ханое работает
симфонический оркестр.
Песенное и хореографическое
искусство национальных меньшинств также
находится в процессе развития, обогащая
общенациональное вьетнамское
искусство новыми красками.
С первых же дней после Августовской
революции правительство ДРВ
рассматривало заботу о здоровье народа как
одну из задач первостепенной важности.
В 1947 г. были изданы законы о труде,
согласно которым ограничивался труд
детей. Женщинам предоставлялся
восьминедельный отпуск по беременности.
Установлен восьмичасовой рабочий день
в промышленности.
Главный принцип организации
здравоохранения — предупреждение болезней.
Основное внимание обращается на
профилактику болезней, на широкое
внедрение санитарной гигиены в сочетании с
лечением болезней, на развитие совре-
менных методов с учетом опыта народной
медицины.
Важная роль в развитии
здравоохранения и медицины принадлежит
Ханойскому медицинскому институту*
Госпиталю вьетнамо-советской дружбы,
Госпиталю дружбы СРВ — ГДР, Военному
госпиталю,
Санитарно-эпидемиологическому институту, Институту народной
медицины и т. д.
Большое внимание уделяется также
подготовке медицинских кадров.
Внутренние различия и города
Во Вьетнаме можно выделить три
крупных района: Бакбо (северный, бывший
Тонкий), Чунгбо (центральный, бывший
Аннам) и Намбо (южный, бывшую
Кохинхину). Каждый из них, обладая
своими природными и хозяйственными
особенностями, принимает участие в
общегосударственном разделении труда и тем
самым вносит свой вклад в общее
развитие экономики страны. Понятно,
конечно, что внутри каждого из этих районов
также имеются свои существенные
различия.
Бакбо занимает около трети
территории всей страны и включает в себя дельту
Хонгха с расположенными по
периферии от нее горными территориями
северо-запада и северо-востока. С востока
район окаймлен живописным заливом,
который также носит название Бакбо.
Рельеф Бакбо преимущественно
гористый, причем ни в каком другом районе
Вьетнама нет таких больших перепадов
высот, как здесь. В Бакбо самые высокие
горы страны (с максимальной отметкой
3143 м — вершина Фаншипан в хребте
Хоанглиеншон) соседствуют с
низменностями, поднятыми над ур. моря всего на
1 ~3м.
На равнины, а это главным образом
дельта Хонгха, приходится всего
около шестой части территории Бакбо.
Исключительно плоская, сложенная
речными наносами, дельта была еще более
выровнена в процессе многовековой
хозяйственной деятельности человека. Но
было бы неверно думать, что вьетнамские
равнины — это что-то унылое,
однообразное. Напротив, покрытые буйной
зеленью, с частыми селениями, с
многочисленными каналами и прудами,
заросшими лотосом и ярко цветущим водяным
гиацинтом, они исключительно
живописны.
Равнины Бакбо распаханы на 60 —70%
и почти круглый год заняты рисом,
который, как уже говорилось, требует, чтобы
вода на полях стояла ровным неглубоким
слоем. Конечно, все земли дельты
снивелировать до одинакового уровня просто
невозможно, поэтому здесь, несмотря на
тысячелетия земледельческой культуры
все еще существуют так называемые
низкие, средние и высокие земли. Низкие
земли — это или замкнутые
естественные впадины, лежащие на 1 — 2 м ниже
окружающей территории, или участки
приморья, расположенные иногда даже
ниже уровня моря и в этом случае
защищенные дамбами от вторжения морских
вод. Низкие земли часть года — летом и
осенью — затоплены дождевыми
водами, и тогда их трудно отличить от
обычных, столь многочисленных во Вьетнаме
озер и прудов. Зимой же на них зреет так
называемый майский, или весенний (его
собирают весной), рис. Высокие земли,
наоборот, заняты рисом летом, когда
нужная для орошения влага поступает за
счет сезонных ливней и избыток ее в
случае необходимости нетрудно спустить
самотеком. И только средние земли, самые
удобные для рисоводства и потому
больше всего ценящиеся крестьянами,
заняты рисом и летом (осенний, или
октябрьский, рис), и зимой (майский рис).
На средних землях не скапливается
избыток дождевых вод летом (воду можно
легко спустить, разрушив часть валика,
опоясывающего поле), на них гораздо
легче, чем на высокие земли, поднять
воду из оросительных каналов в сухой
сезон. Рис, выращиваемый на средних
землях, дает наиболее устойчивые
урожаи, к тому же он не так трудоемок, как
на остальных землях равнин.
Если мы попадем в Бакбо летом, то
увидим на месте низких земель
неглубокие озера с плоскими, неопределенных
очертаний берегами, а на средних и
высоких землях — зреющий рис октябрьского
урожая. Зимой картина изменится, и
рисом (майского урожая) будут заняты
низкие земли, уже успевшие сильно
обмелеть и из прудов превратиться в
окультуренные «болота», а также (как и летом)
средние земли. Высокие же земли в этот
сезон либо пустуют, либо заняты какими-
нибудь суходольными культурами. Как
видим, в зависимости от сезона рис как
бы кочует вверх и вниз по равнинам, то
поднимаясь выше (летом), то опускаясь
ниже (зимой). Однако так кочевать ему
уже, видимо, осталось недолго: при
полной механизации сельскохозяйственных
работ поднять воду на любую высоту или
откачать ее с низких земель с помощью
электрических насосов не составит
особого труда, и тогда все земли дельты
смогут быть заняты рисом круглый год.
На равнинах Бакбо издавна
возводились дамбы, общая длина которых со-
64
Юго-Восточная
Азия
ставляет почти 4 тыс. км. Дамбы тянутся
вдоль нижнего течения Хонгха и ее
рукавов, а в ряде провинций — и параллельно
побережью моря. Эти дамбы в течение
более чем двух тысячелетий, из
поколения в поколение, вьетнамские крестьяне
строили вручную, чтобы защитить свои
поля и селения от паводковых вод,
морских приливов и тайфунов. В дельте
Хонгха дамбы защищают от
затопления около 800 тыс. га земель. Дамбы
поражают своей грандиозностью даже
современного, привыкшего ничему не
удивляться человека: их основание достигает
30 — 40 м, а ширина верхней части,
используемой одновременно и для
движения транспорта (по ней свободно в двух
направлениях проезжают грузовые
автомобили), — около 6 — 10 м.
Что касается горных территорий
района, то наиболее неприступны и наименее
освоены горы северо-запада. Они
представляют собой параллельные горные
хребты, вытянувшиеся с северо-запада на
юго-восток и поднимающиеся до высот в
2 — 3 тыс. м над ур. моря. Если взглянуть
на горы северо-запада с птичьего полета,
то их, пожалуй, можно сравнить с
громадным овальным блюдом. «Дно» этого
блюда состоит из системы известняковых
плато (Тафин, Шонла и Моктяу) высотой
всего 600 — 1000 м. Эти плато, как и
окружающие их горные хребты, тоже
вытянуты в юго-восточном направлении
и разделены между собой узкими
речными долинами. «Днище» блюда, ширина
которого составляет около 25 км, а
длина — почти 300 км, окаймлено
приподнятыми «краями» — горными цепями Пу-
дендинь и Пушамшао на западе (их общая
длина — около 500 км) и хребтами
Хоанглиеншон и Пулыонг (примерно
такой же протяженности) на востоке. При
этом восточный край «блюда» —
наиболее приподнятый, его высоты
постепенно понижаются от 3 тыс. м на севере до 1
тыс. м на востоке, на границе с дельтой
Хонгха. Западный край имеет высоты
не более 2 тыс. м.
Северо-запад малопригоден для
сельскохозяйственного освоения. Климат
здесь самый холодный на всей
территории Вьетнама, речные долины узки, а
слой аллювия в них тонок и
малоплодороден. Горные котловины, где прячутся
небольшие населенные пункты, редки и
невелики по размерам (например, Дьен-
бьенфу). Горные склоны часто слишком
круты и непригодны ни для
сельскохозяйственного освоения (особенно для
машинной обработки), ни для прокладки
удобных путей сообщения. Даже система
плато с их пологим рельефом и
большими площадями тоже малопригодна для
земледелия: несмотря на обилие осадков,
здесь нередко встречаются так
называемые «каменные пустыни», ведь
известняки не удерживают влагу, какими бы
обильными ни были осадки в муссонном
тропическом климате. Здесь встречаются
карстовые пещеры, провалы рек.
Распаханность территории
северо-запада составляет всего 1 — 3%. Многие
участки здесь обезлесены из-за эрозии и
подсечно-огневого земледелия,
практикуемого горцами. Северо-запад
перспективен для некоторых отраслей экономики,
таких, например, как лесоразработки,
гидроэнергетика, добыча полезных
ископаемых, а в сельскохозяйственном
отношении — для пастбищного животноводства.
Горы северо-востока Бакбо
расположены веерообразно. Края этого «веера»,
подходящие к границам Южного Китая,
приподняты до высот 1000 — 2000 м, а
суживающаяся часть постепенно
спускается к дельте Хонгха. Основные
дороги и речные долины северо-востока
также имеют веерообразное направление.
В отличие от гор северо-запада рельеф
здесь преимущественно пологий, много
широких межгорных котловин и речных
долин, которые давно уже освоены.
Только на самом севере, близ границ с
Китаем, где горы достигают наибольших
высот (местами более 2000 м),
поднимаются крутые, неприступные хребты,
сложенные известняками.
Бакбо не только самая северная, но
и самая возвышенная, а значит, и самая
холодная часть страны. Только здесь еще
чувствуется зимой влияние холодного
Сибирского антициклона, вследствие чего
разница между летними и зимними
температурами даже на равнинах составляет
около 10° и слишком велика для
тропиков. В горах Бакбо нередко бывают иней,
град и заморозки, что уже совсем
нетипично для тропиков. А на равнинах,
например в Ханое, в отдельные зимние
дни температура может упасть и до +5°.
В Бакбо даже посевы риса иногда
страдают от холодов, не говоря уж о том, что
здесь не растут многие тропические
культуры, которые характерны для остальных
районов страны (например, кофе, гевея,
кокосовая пальма и т. д.). Как видим, для
сельского хозяйства природные условия
Бакбо, за исключением дельты реки
Хонгха, не особенно благоприятны.
Здесь сравнительно мало пригодных для
рисоводства равнинных земель, а
культурные растения страдают от зимних
похолоданий. Что касается
животноводства, то горная часть Бакбо обладает для
его развития многими благоприятными
природными условиями,
Для развития промышленности Бакбо
обладает хорошими природными
предпосылками. Так, горно-лесные территории
района дают значительную часть
добываемой в стране древесины, начиная от
дешевой бамбуковой и кончая ценной
поделочной, из которой изготовляют
художественные изделия. Горные реки
Бакбо, такие, как главные притоки
Хонгха — Да и Ло (Черная и Светлая), а
также Тяй, Гам, Гхыонг и другие,
обладают большими запасами гидроэнергии,
которые уже начинают использоваться.
В горах Бакбо сосредоточены почти все
основные запасы полезных ископаемых
страны, и в первую очередь антрациты
угольного бассейна Куангнинь. Кроме
того, в Бакбо добывают олово (Тиньтук),
железную руду (Тхайнгуен), апатиты (Ла-
окай), сурьму и другие полезные
ископаемые.
В Бакбо проживает почти 40 %
населения страны, причем размещено оно
крайне неравномерно. Когда-то в
древности район начал осваиваться первыми
земледельцами именно с дельты реки
Хонгха. Из века в век население дельты
быстро росло, а освоение соседних
горных районов шло медленно. Это было
связано с неудобством горных
территорий для поливного рисоводства,
невозможностью создать здесь достаточно
надежную ирригационную сеть, но, главное,
конечно, со слаоостью и бедностью
старого единоличного крестьянского
хозяйства, которому было не под силу
раскорчевывать джунгли и осваивать новые
земли под другие, помимо традиционного
рисоводства, отрасли сельского
хозяйства. Большую роль играли также и
привязанность крестьянина к своей земле,
к могилам предков, сложные
взаимоотношения с сельской общиной, членом
которой являлся каждый крестьянин
(напомним, что сельская община еще до ре-
66
Юго-Восточная
Азия
Рисовое поле
на равнинах
Бакбо
волюции 1945 г. была мощной
организацией в деревне), и другие факторы.
В результате этого на небольших по
площади равнинах Бакбо оказались
сосредоточены основная масса населения,
самые крупные города и большая часть
промышленных предприятий и
сельскохозяйственных земель района. Если
окружающие дельту горные территории,
особенно горы северо-запада, и до сих пор
остаются гораздо менее освоенными и
населенными (плотность населения в
горах северо-запада — 20 человек на
1 кв. км, в горах северо-востока — около
30 человек, что по вьетнамским
масштабам совсем немного), то дельта Хонгха
по сравнению с ними представляет
разительный контраст. Плотность сельского
населения здесь одна из самых высоких в
мире и составляет в среднем около 800
человек на 1 кв. км, а в провинции Тхай-
бинь, например, она достигает даже более
тысячи человек на 1 кв. км!
хано, занято населенными пунктами,
дорогами, прудами, дамбами и т. п., и
дальнейшее расширение пашни уже
невозможно. Вот почему многие годы идет
движение за переселение жителей равнин, в
первую очередь дельты Хонгха, на
постоянное жительство в горную и
холмистую зону. Благодаря этому несколько
уменьшается перенаселенность дельты, а
также ведется плановое освоение горных
территорий. За годы народной власти в
горные районы страны с равнин
Вьетнама переехало более 2 млн. человек, и в
настоящее время процесс создания новых
экономических районов интенсивно
продолжается.
В Бакбо с его многонациональным
населением наблюдается общая для
всего Вьетнама картина: собственно
вьетнамцы, проживают в основном на
равнинах или в холмистой зоне, а в горах
преобладают национальные меньшинства —
тхай, мео, мыонг, нунги и др. Еще сравни-
Громадная перенаселенность дельты
(вьетнамские экономисты считают, что
здесь избыточно 30% населения)
породила острую нехватку
сельскохозяйственных земель; на душу населения здесь
приходится лишь около 700 кв. м пашни. Тем
не менее благодаря многократному
использованию земель в течение года дельта
превратилась в крупную рисовую
житницу страны. Практически вся она уже
полностью распахана, а то, что не распа-
тельно недавно некоторые из них стояли
на очень низкой ступени развития, а их
замкнутое натуральное хозяйство
было чрезвычайно малопродуктивным. На
«жаях», т. е. на расчищенных от леса и
выжженных участках земли, они
выращивали богарный рис, хлопчатник,
кукурузу. Вместе с горцами кочевали стада
буйволов, коров и других домашних
животных. Большую роль в их хозяйстве
играла также охота.
За годы народной власти в стране
было много сделано для подъема
материального и культурного уровня
национальных меньшинств. Благодаря всем
этим мероприятиям разница в уровне
жизни вьетнамцев и других
национальностей постепенно сглаживается.
В Бакбо производится значительная
часть сельскохозяйственной продукции
страны — риса, сахарного тростника,
арахиса, батата, маниоки, джута, хлопка и т.д.
Однако Северный Вьетнам не зря уже
издавна получил название
«промышленный Север», которое в основном
относится именно к Бакбо— важнейшему
индустриальному району всего Вьетнама,
где добываются основные полезные
ископаемые страны, где сосредоточены
многие крупные предприятия
общегосударственного значения. Район дает
уголь, черные и цветные металлы,
прокат, древесину, различные изделия
металлообработки и машиностроения,
ткани, продукцию химической
промышленности и т. д.
В Бакбо находится несколько крупных
городов страны, в том числе и
расположенный примерно в центре треугольника
дельты Ханой — столица
Социалистической Республики Вьетнам. Население его
превышает 1,5 млн. человек. В 1010 г.
Ханой впервые стал столицей Вьетнама.
Тогда город назывался Тханглонг, что
означает «взлетающий дракон».
С 1831 г. он получил свое современное
название.
Ханой имеет правильную планировку,
сложившуюся в конце XIX и первой
половине XX в. Центральная площадь
города — Б ад инь. Здесь 2 сентября 1945
года были провозглашены независимость
страны и образование республики
Вьетнам. На площади расположены мавзолей
Хо Ши Мина, здания Национального
собрания и Центрального комитета
Коммунистической партии Вьетнама.
Тропический климат во многом обусловил и
особенности архитектуры города. Он
застроен в основном двух-трехэтажными
домами, крытыми красной черепицей.
Широкие балконы прикрывают от
солнца помещения первых этажей, а окна и
двери закрыты зелеными жалюзи.
Особенно красивы районы, застроенные
оригинальными, утопающими в зелени
двухэтажными виллами. Именно они
придают Ханою неповторимый облик
города-парка. Сейчас Ханой расширяет
свои границы. Так, в южной его части
формируется новый район Кимльен с
кварталами современных домов, где
многие жители города уже получили
квартиры. Этот район ханойцы часто называют
«наши Черемушки». Создаются и другие
районы новостроек. Совместно с
советскими архитекторами создан и уже
реализуется план дальнейшего развития
Ханоя.
Для города, который красив во все
времена года, характерно обилие зелени.
Здесь много и живописных озер,
например самое большое Западное озеро
(кстати, второе по величине в стране), бывшая
старица Хонгха, или же знаменитое
«Озеро возвращенного меча», лежащее в
центре столицы, с которым связана
поэтическая легенда о гигантской
черепахе и волшебном мече, разящем
захватчиков. Вокруг водоема раскинулись
самые старые и густозаселенные кварталы
ремесленников, а также бывшие
торговые ряды, сохранившие свои прежние
названия — Веерный, Хлопковый,
Парусный, Персиковый, Серебряный ряд
и т. п.
В Ханое свыше 400 храмов и пагод,
которые придают ему неповторимый
колорит. Наиболее известны миниатюрная
«Пагода на одном столбе», которая в виде
стилизованного цветка лотоса
возвышается среди вод крохотного водоема.
«Храм литературы» был построен еще в
1070 г. и фактически стал тогда первым
высшим учебным заведением Вьетнама.
Ханойские улицы, обсаженные
вековыми деревьями, похожи на аллеи парка.
Многие деревья и кусты долго цветут
крупными яркими цветами.
Незабываемое зрелище представляет собой Ханой в
часы «пик», когда на его улицах
появляются тысячи велосипедистов.
Велосипед — самый распространенный в городе
вид транспорта. Нередко здесь можно
видеть такую картину: на одном
велосипеде, виртуозно управляемым главой
семьи, едет все семейство — жена на раме, а
крохотный ребенок, который, возможно,
еще и не научился ходить, в
притороченном к велосипеду креслице. Очень
живописен город и в дни праздников, "когда
женщины надевают красочные
национальные одежды, а огни фейерверков
отражаются в ночных водах
многочисленных городских озер.
Современный Ханой— крупный
промышленный центр. В городе свыше
200 фабрично-заводских предприятий^
большая часть их—
общегосударственного значения. Здесь, в частности,
находятся Ханойский станкостроительный
завод № 1 (бывший Ханойский
механический завод), вагоноремонтные
мастерские Залам, завод шарикоподшипников,
резиновая фабрика Шаованг,
предприятия по сборке велосипедов,
вентиляторов, настольных часов. В городе есть
68
Юго-Восточная
Азия
Здание
Большого театра в
Ханое
В цехе
ханойского
машиностроительного
завода
также табачная, чайная, спичечная,
мыловаренная, трикотажная, две
фармацевтические фабрики, рисорушки,
лесопильни и другие предприятия. Кроме того,
около 750 кустарных кооперативов
города также производят разнообразную
продукцию. Донгань (где с помощью
СССР было построено предприятие по
ремонту электрооборудования) и Тхыонг-
динь — новые промышленные
районы города, созданные в последние годы.
Ханой— город вузов и науки. Здесь
находится 14 высших учебных заведений,
в том числе государственный
университет, политехнический, строительный,
педагогический, медицинский, финансово-
экономический и другие институты.
Здесь действует несколько музеев
(музей Хо Ши Мина, исторический,
революции, вооруженных сил,
изобразительного искусства), театров (в том числе
Большой театр),
научно-исследовательских институтов, библиотек.
Город является крупным транспортным
узлом страны: от него радиально
расходится несколько стальных магистралей и
автомобильных дорог. Кроме того,
Ханой, раскинувшийся по правому берегу
Хонгха, — крупный речной порт.
Если из Ханоя по дельте Хонгха
двигаться на восток, то мы попадем в
Хайфон — второй по величине после Ханоя
город района. Население его составляет
около 1,2 млн. человек. Это тоже очень
красивый и зеленый город, многие
районы которого застроены живописными
особняками. Хотя Хайфон находится
примерно в 25 км от моря (он стоит на
одном из рукавов Хонгха), он является
крупным морским портом Вьетнама.
Главные промышленные предприятия
Хайфона — судоверфь Батьданг,
цементный и стекольный заводы. Кроме того,
здесь есть предприятия химической,
текстильной и пищевой
промышленности, строительной индустрии.
Намдинь — известный в стране
текстильный центр с населением около
200 тыс. человек. Он находится в южной
части дельты. Следует еще отметить и
Вьетчи, расположенный в 40 км к
северо-западу от Ханоя, в самой вершине
дельты, на границе с предгорьями.
Население его приближается к 100 тыс.
человек. Вьетчи— молодой город химиков,
где за годы народной власти было
построено несколько важных
предприятий, в том числе фабрика соды,
производство пестицидов, глютамината,
сахарный завод, бумажная фабрика и т.д.
В обоих городах совсем недавно были
построены судоверфи.
В низкогорьях северо-восточной части
Бакбо находятся и два сравнительно
небольших (население каждого из них не
превышает 100 тыс. человек), но
играющих важную роль в экономике страны
города Вьетнама. Это Тхайнгуен,
лежащий в 40 км севернее Ханоя, и Хонгай,
расположенный в 40 км к востоку от
Хайфона. Тхайнгуен — молодой город
металлургов, где за годы народной
власти создан металлургический комбинат,
работающий на базе местных железных
руд. В 1976 г. в его цехах наладили
выплавку олова и сурьмы. Совсем недавно
недалеко от Тхайнгуена был создан
новый промышленный район Годам —
один из развивающихся центров
вьетнамского машиностроения. Приморский
город Хонгай — центр угольного
бассейна Куангнинь, недалеко от него
расположен город Камфа — угольный порт
страны. В городе также развиты
металлообработка и машиностроение. Футхо,
небольшой городок, находящийся в верши-
не дельты Хонгха, несколько выше по
течению, чем город Вьетчи, — центр
чайной промышленности Бакбо.
Из остальных населенных пунктов
района наибольшее значение имеют
городок Лаокай и поселок Тиньтук. Лаокай
находится на крайнем севере долины
Хонгха, у самой границы с Китаем, на
стыке двух горных территорий
Бакбо— северо-запада и северо-востока.
В Лаокае действует апатитовый рудник,
который снабжает сырьем ряд заводов
страны по производству удобрений.
Тиньтук представляет собой небольшой
поселок, где работает оловянный комбинат.
Чунгбо занимает около 40 % территории
Вьетнама, но здесь проживает не более
% населения страны. Чунгбо
представляет собой сравнительно узкую полосу,
соединяющую Бакбо и Намбо. Район
вытянут с северо-запада на юго-восток
примерно на 1000 км, а ширина его
местами составляет всего около 50 км.
По сравнению с Бакбо и Намбо
Чунгбо— менее населенный район страны.
В рельефе его соседствуют горы,
предгорья и равнины, однако, большая часть
поверхности занята горами. Вдоль всей
западной и центральной части Чунгбо
тянется Чыонгшон — самая длинная
горная цепь страны. Северная часть этой
системы представляет собой
преимущественно скалистые, труднодоступные,
хотя и не очень высокие горы (наивысшая
точка их поднимается до 2711 м), а
южная занята несколькими горными
плато с общим названием Тэйнгуен. Это с
севера на юг плато Контум и Плейку
(Залай) с высотами 700—800 м, Дарлак,
Лангбианг (Ламвьен или Далат) и Зил инь
(высотой около 1000 м), полоса которых
имеет ширину от нескольких десятков до
почти 200 км. Самое высокое из них и
самое небольшое по площади — плато
Лангбианг со средней высотой около
1500 м, самое низкое — плато Дарлак
(500—600 м).
Восточная часть Чунгбо— это узкая,
лишь иногда достигающая ширины в
20—30 км, полоса малоплодородных
песчаных, местами засоленных
низменностей, прижатая к морю отрогами
Чыонгшона. Местами отроги гор
подходят к самому морю, и тогда полоса
низменностей почти совсем отсутствует.
Основная часть жителей района
проживает на небольших по площади
приморских равнинах, где плотность населения
довольно высока и местами лишь
ненамного меньше, чем в дельтах Хонгха
или Меконга. Горные же территории
Чунгбо заселены гораздо реже. Здесь
проживают-народности банар, эдэ, седанг
и др., национальная самобытность
которых ярко проявляется в особенностях
архитектуры, в живописной
национальной одежде, в мелодичной музыке,
оригинальных танцах и т. д.
Основным занятием населения
продолжают оставаться традиционные
рисоводство и рыболовство. Однако если для
рыболовства природные условия здесь
благоприятны, то этого нельзя сказать о
сельском хозяйстве. Здесь часто дуют
летом со стороны Лаоса (и потому
называемые лаосскими) юго-западные
ветры — суховеи, губительно действующие
на рис и другие культуры. Кроме того,
приморье Чунгбо особенно подвержено
действию тайфунов, обрушивающихся на
него в сезон смены муссонов (осень,
весна), т. е. как раз во время созревания
осеннего и весеннего урожаев риса.
Тайфуны нередко прорывают приморские
дамбы, нагоняют соленую воду на поля (и
тогда у крестьян каждый раз уходит
несколько лет на их промывку), сносят
постройки, выворачивают деревья,
размывают дороги и т. д. Из других
неблагоприятных природных факторов следует
назвать бедность почв равнинной части
района. К тому же на побережье нередко
встречаются и участки совсем
непригодных для земледелия сыпучих песков.
Вьетнамским крестьянам приходится
вести многолетние работы по их
окультуриванию, для чего пески сначала
закрепляют посадками казуарины, а затем
засевают бобовыми культурами и обильно
удобряют. К неблагоприятным для
земледелия факторам относятся также
отсутствие на равнинах Чунгбо крупных
рек и сильное обмеление имеющихся
речушек в сухой сезон. Это затрудняет
ирригационное строительство и получение
Вьетнам
Столица Въет^
нама — город
вузов и науки.
Студенты
Ханойского
университета
70
Юго-Восточная
Азия
Улица в
Хайфоне — втором по
величине
городе Бакбо
В порту Хайфон
перед
разгрузкой советского
парохода
гарантированных урожаев риса и других
культур. Однако, несмотря на все
сказанное, практически все равнинные
территории Чунгбо интенсивно используются
для выращивания поливного риса и
некоторых других культур. Надо также
сказать, что, несмотря на все недостатки,
равнины Чунгбо имеют и одно
существенное преимущество перед дельтой
Хонгхе и тем более перед горными
территориями Бакбо: климат их уже
намного теплее и посевы здесь не страдают
от зимних похолоданий, столь типичных
для Бакбо. Поэтому в Чунгбо
возделывают такие культуры, которые в Бакбо
нерентабельны, например кофе, гевею,
черный перец, кокосовую пальму и т. д.
Крупных городов в Чунгбо немного.
Они приурочены к приморью.
Важнейшей функцией многих из них является
обслуживание морских перевозок и
рыболовства. Самый большой город
Чунгбо — Дананг, расположенный в
центральной части района. Население его
достигает 600 тыс. человек. В Дананге
имеется несколько промышленных
предприятий, в том числе электростанция,
текстильная, чайная, резиновая фабрики,
производство цемента, сахара. Однако
для такого большого города
индустрия в нем развита пока недостаточно.
Это объясняется тем, что до
освобождения роль Дананга определялась его
стратегическим положением, а значительная
часть городского населения занималась
обслуживанием находившихся здесь
военных соединений. Это была
крупнейшая военная база США и сайгонской
армии. До освобождения Дананг считался
вторым по величине (после Сайгона)
морским портом Южного Вьетнама,
однако из четырех имевшихся здесь портов
три были военными. В городе было
также несколько военных аэродромов.
В настоящее время в Дананге создаются
новые промышленные предприятия.
В частности, в промышленном районе
Хоакхань, находящемся в северной части
города, строится механический завод, где
будет и литейное производство.
Севернее Дананга находится город
Хюэ (250 тыс. жителей), стоящий на
красивой реке с поэтическим названием
Ароматная (Хыонг), недалеко от ее
устья. Сам город тоже очень красив. В
Хюэ удачно сочетаются европейские
кварталы с вьетнамскими памятниками
архитектуры. Когда-то город был
столицей вьетнамских королей. Здесь
сохранились старинные творения искусных
архитекторов, например «Храм
литературы» (Вантхань), «Храм военного дела»
(Вотхань), пагоды (Тхиенму, т. е.
«Пагода Небесной женщины», Зьеуде и др.),
дворцы, в том числе «Дворец
совершенной гармонии», и большая группа
императорских усыпальниц необыкновенной
красоты. В городе есть предприятия
пищевой, текстильной и обрабатывающей
промышленности. Хюэ — крупный
культурный центр. Здесь находится
несколько высших учебных заведений, в том
числе университет, педагогический,
юридический, филологический институты.
Из других городов следует назвать
Куинён (свыше 200 тыс. жителей), Ня-
чанг (около 200 тыс. жителей), Камрань,
Фанжанг (80 тыс. жителей) и Фантхиет,
основное значение которых
определяется их приморским положением и
наличием удобных гаваней. Так, например,
бухта Камрань (шириной 6 км) вдается в
сушу на 12 км и доступна для судов
водоизмещением более 30 тыс. т. Город Ня-
нанг считается самым красивым
приморским городом Вьетнама. Он интересен
также тем, что в 30-е годы здесь был
создан широко известный в
Юго-Восточной Азии Институт океанологии, где
собрано более 100 тыс. экспонатов
морской фауны и флоры, в том числе 30 тыс.
образцов рыб, 500 видов водорослей, 700
видов крабов и т. д. В Нячанге есть
несколько промышленных предприятий,
среди них крупная фабрика-холодильник
по выпуску замороженных
морепродуктов, развито производство удобрений,
фруктовых вод и т. д.
В северной части приморья Чунгбо
есть два города, население которых не
превышает 100 тыс. человек. Это Тхань-
хоа, стоящий на р. Тю примерно в 20 км
от моря, и находящийся южнее Винь,
расположенный недалеко от устья р. Ка.
Тханьхоа и Винь имеют предприятия
пищевой, химической, строительной,
металлообрабатывающей промышленности
местного значения.
Юго-западная часть Чунгбо занята
системой плато Тэйнгуен. Многие участки
плато сложены базальтами, на которых
формируются самые плодородные
красноземные почвы, незаменимые для
возделывания многих ценных тропических
культур. В Тэйнгуене, особенно в
провинциях Дарлак, Залай-Контум и Лам-
донг, тысячи гектаров земель заняты
гевеей, черным перцем, чаем, кофе, но
площади плантаций могут быть
увеличены еще в несколько раз. Многие
хозяйства Тэйнгуен а благодаря редкому
сочетанию сравнительно прохладного
климата и тропических почв
специализируются на выращивании овощей
умеренной зоны, отличающихся здесь такими
исключительными вкусовыми
качествами, что они считаются деликатесом в ряде
стран Европы. Выращиваются здесь и
некоторые особые культуры. Так,
например, недалеко от города Далата
хозяйство Ламдонг в больших масштабах
разводит на древесине такой деликатес
восточной кухни, как ароматные грибы.
В принципе подобных хозяйств здесь
можно создать несколько. Обширные
естественные пастбища Тэйнгуена тоже
в гораздо больших масштабах, чем
сейчас, могут использоваться для выпаса
крупного рогатого скота.
Промышленность Тэйнгуена пока еще
развита слабо. Самое крупное
предприятие здесь — ГЭС Даним (160 тыс. кВт).
Кроме нее есть несколько чайных,
кофейных и резиновых фабрик при
плантациях. В перспективе промышленность
Тэйнгуена в основном будет
по-прежнему ориентироваться на строительство
предприятий пищевой промышленности,
перерабатывающих сырье,
производимое в районе. Более полно планируется
использовать богатые гидроресурсы
Тэйнгуена, и, возможно, по мере
дальнейшего геологического изучения (пока
район плато недостаточно изучен
геологически) будут развиваться и некоторые
отрасли горнодобывающей
промышленности.
Тэйнгуен перспективен в
хозяйственном отношении, но наибольшие
возможности открываются здесь для развития
туризма, в частности международного.
В Тэйнгуене уже есть несколько отелей,
санаториев, домов отдыха, но в будущем
их число намного возрастет.
Особенно интересно плато Ламвьен с его
«райским климатом», обилием
минеральных источников, в том числе горячих,
целебных, с живописными пейзажами, а
также с большими массивами еще не
тронутых * тропических лесов. Это плато не
только необыкновенно красиво, но и
имеет запасы некоторых полезных
ископаемых— угля, свинца, серебра, олова,
цинка, меди, молибдена.
Особо крупных городов в Тэйнгуене
нет, но роль населенных пунктов чаще
всего определяется здесь не количеством
жителей или наличием тех или иных
промышленных предприятий, а географиче-
Традиционное
занятие
жителей Чунгбо —
рыболовство
72
Юго-Восточная |
Азия
ским положением и удобством связей с
другими районами. Главные города —
это Буонметхуот, административный
центр Тэйнгуейа, находящийся на плато
Дарлак, иДалат (плато Ламвьен), рядом с
которым находятся живописные
водопады Камли, Лиенкханг, Гуги и Понгуа с
большими запасами гидроэнергии.
Намбо — наименьший по площади
район Вьетнама. Он занимает около %
территории, но в нем сосредоточено более
трети населения страны. Намбо
охватывает дельту Меконга, а также
прилегающие к ней с востока холмистую зону и
южную окраину системы плато Тэйнгуен
с высотами около 400—500 м.
Находясь на пересечении важнейших
путей — морских, речных и сухопутных,
Намбо имеет удобное географическое
положение и по сравнению с другими
районами Вьетнама к тому же обладает
особенно благоприятными для сельского
хозяйства природными условиями.
Плоский рельеф, обилие рек и каналов
способствуют широкому развитию здесь
водного транспорта. Дельта Меконга с
ее обширными площадями оказалась
очень удобной для освоения под рис, а
слегка возвышенная северо-восточная
часть района с красноземными
почвами — благоприятной для возделывания
такой ценной тропической культуры, как
гевея. Среди других районов Вьетнама
Намбо выделяется самым теплым
климатом, что позволяет возделывать здесь
«капризные» культуры, набор которых
разнообразен, как нигде в стране.
Дельта Меконга представляет собой
большую плоскую равнину, прорезанную
многочисленными реками и каналами и
занятую посевами риса. Именно
благодаря ей, главной рисовой житнице
страны, Вьетнам некогда славился как
мировой экспортер риса. Перед второй
мировой войной по вывозу риса (около
1,7 млн. т, а в отдельные годы— и до
1,9 млн. т) он вышел на второе место в
мире после Бирмы. Однако, несмотря на
самые благоприятные для рисоводства
природные условия, многие участки
дельты и до сих пор остаются
неосвоенными. Они заняты обширными болотами,
зарослями дикорастущей растительности.
В годы недавней войны здесь было
заброшено около 0,5 млн. га
сельскохозяйственных земель, и сейчас ведутся работы
по восстановлению ирригационной сети
и вовлечению этих земель в
хозяйственный оборот. В целом по Намбо земли
используются менее интенсивно, чем,
например, в Бакбо. Так, кратность
урожаев в году для дельты составляет всего
лишь около 1,2, в то время как в дельте
Хонгха она уже достигает 2,2.
Первоочередной задачей земледелия в дельте
Меконга является более полное освоение
земель, а в дальнейшем и максимальная
интенсификация земледелия.
Помимо риса в Намбо выращивается
такая ценная культура, как гевея,
плантации которой находятся в восточной,
холмистой части района. Именно здесь
природные условия — сочетание самых
плодородных, сформировавшихся на
базальтах красноземов и самого теплого в
стране климата— оказались
оптимальными для этого капризного растения.
Гевея была завезена во Вьетнам в конце
прошлого века французскими
колонизаторами. В 1963 г. площадь гевеи на
юге Вьетнама достигла максимальной
величины — 143 тыс. га, а рекордный сбор
латекса (80 тыс. т) был в 1960 г. Однако
плантации гевеи сильно пострадали во
время войны, к тому же многие из них
нуждаются в обновлении. В настоящее
время площадь, занятая гевеей,
составляет 84 тыс. га. Ведутся работы по
восстановлению и обновлению плантаций
гевеи.
Гевея дает млечный сок (латекс),
который добывают, делая надрез на
стволе дерева, откуда сок стекает в
привязанную посуду. Надрез освежают
почти каждый день, и дерево «работает»
около 300 дней в году, давая за это время
всего 2—3 кг латекса, который
называют слезами дерева. Надрезать деревья
приходится рано утром, задолго до
восхода солнца, так как на солнце сок
густеет, и дерево не «плачет». Первичная
обработка латекса существует на каждой
плантации. Она состоит в том, что сок
промывают уксусной кислотой, чтобы он
загустел, и затем провяливают над огнем.
Полученные таким образом упругие
желтоватые полупрозрачные листы
отправляют для дальнейшей переработки
на крупные резиновые фабрики в
Хошимин, Бьенхоа, Дананг, Тхузаумот и
другие города.
Кроме риса и гевеи Намбо славится и
посадками кокосовой пальмы.
Кокосовая пальма — универсальное растение.
Внутренняя часть ореха (копра) идет для
выжимки масла, используемого в
парфюмерии, мыловарении и пищевой
промышленности. Волокно, которым
покрыты плоды, применяется для изготовления
грубых ковров, щеток, рыболовных сетей
и канатов, не боящихся морской воды.
Скорлупа ореха нередко служит посудой,
листья (с каждой пальмы получают за год
17—25 штук) идут на покрытие крыш и
плетение шляп, кокосовое молоко —
распространенный освежающий напи-
ток, а ствол пальмы— прочный
строительный материал. Пальма живет
30—40 лет, начинает плодоносить с
6 лет и дает за год 30—40 орехов.
Однако Намбо — самая бедная часть
страны по запасам полезных ископаемых
и лесных массивов. Здесь нет также
бурных рек с большими запасами
гидроэнергии, поэтому промышленность района
преимущественно ориентирована лишь
на переработку сельскохозяйственной
продукции, продуктов моря (рыболовство
развито повсеместно в прибрежных
районах Намбо) и на изготовление
некоторых товаров широкого потребления для
многомиллионного городского
населения района. Многие производства
ограничиваются лишь сборкой и нередко
вынуждены работать на привозном
или импортном сырье. В городах
Намбо имеются сотни фаорично-заводских
и тысячи кустарных и полукустарных
предприятий, в районе развиты такие
отрасли промышленности, как рисо-
очистка, сахароварение, производство
чая, фруктовых вод и других напитков,
мучных и кондитерских изделий,
консервов и других продуктов из фруктов,
овощей, рыбы, молока, мяса и т. д., а также
текстильная, металлообработка,
деревообработка, производство бумаги и
некоторые другие.
В Намбо несколько крупных городов.
Среди них выделяется самый большой по
численности населения город
Вьетнама — Хошимин (бывший Сайгон),
население которого превышает 3 млн.
человек.
Город был построен как порт и
экономический центр всего Французского
Индокитая в конце прошлого века на
месте небольшого поселения,
существовавшего в восточной части дельты
Меконга. Ныне город Хошимин
составляет единое целое со своим бывшим
пригородом Тёлоном, где проживает более
1 млн. жителей. Тёлон был основан в
1778 г. как отдельный торговый центр
(название его переводится как «большой
рынок»). Эта часть Хошимина и до сих
пор в значительной степени сохраняет
колорит старого восточного города.
Многие кварталы заняты здесь торговыми
рядами и лавочками, живописными
ресторанчиками. Для города не редкость и
современные высотные здания,
построенные в последнее десятилетие.
Хошимин — крупнейший
индустриальный центр Намбо. Здесь действует 350
предприятий центрального подчинения,
много предприятий местной
промышленности, а также кустарных и
полукустарных мастерских. В городе имеются
предприятия по сборке велосипедов,
мотороллеров, часов, радиоприемников,
телевизоров, электрических вентиляторов,
швейных машин, выпускается
химическая и фармацевтическая продукция,
различные ткани (хлопчатобумажные,
синтетические, шелковые и т. д.), пищевые
продукты, перерабатывается древесина,
изготовляется бумага, в небольшое
количестве — стройматериалы и
удобрения и т. д. В городе действуют две
судоверфи — Башон и Нябе. Хошимин —
крупнейший центр концентрации
вьетнамского рабочего класса: на всех
промышленных предприятиях города
имеется 225 тыс. рабочих мест, не считая 75-
тысячной армии
высококвалифицированных городских строителей.
Хошимин — большой транспортный
узел. Город не только важный морской
порт республики, но и один из
крупнейших портов всей Юго-Восточной Азии
(он стоит на р. Сайгон в 80 км от ее
73
Вьетнам
устья). Хошимин является также и
важным культурным центром страны. Здесь
имеется 8 высших учебных заведений
(в том числе университет,
политехнический, медицинский,
стоматологический, фармацевтический институты), где
могут обучаться десятки тысяч студентов,
а также 16 средних специальных учебных
заведений. В городе функционируют 5
театров, 50 кинотеатров, несколько
музеев и научно-исследовательских
институтов, клубы и библиотеки.
Город состоит из почти слившихся
городов — Хошимина с пригородом
Тёлоном, Задиня, Тхудыка, а также Бьенхоа.
Все эти города расположены на одной
линии — вдоль шоссе, тянущегося с юго-
запада на северо-восток. Крайние его
точки — Хошимин и Бьенхоа — отстоят
Природные
условия Намбо
особенно
благоприятны для
сельского
хозяйства. На
рисовом поле
74
Юго-Восточная
Азия
Панорама
города Хошимина.
Вид на реку
Сайгон
друг от друга на 35 км, а ширина шоссе
составляет 80 м (оно строилось сайгон-
ской администрацией е таким расчетом,
чтобы в случае необходимости его можно
было использовать в качестве взлетной
полосы). Бъенхоа — самый
значительный после Хошимина промышленный
центр Намбо, где на более чем сорока
промышленных предприятиях
производятся черные металлы и изделия из них,
электротехническое оборудование,
проволока, трубы, резина, бумага и другая
продукция. Задинь — крупный центр
металлообработки, бумажной и
деревообрабатывающей промышленности.
Главные предприятия Тхудыка —
электростанция и цементный завод.
Кроме перечисленного во всех
городах имеются различные предприятия
пищевой и некоторых других отраслей
промышленности.
Близ Тхудыка, неподалеку от реки
Донгнай, поднимается сейчас мощная
колонна, увенчанная пятиконечной
золотой звездой. На обелиске четыре слова:
«Родина помнит ваш подвиг». Кругом,
куда ни посмотришь,, среди недавно
высаженных тоненьких фламбуайянов и
эвкалиптов, среди песчаной почвы стоят
невысокие надгробия. Под ними прах
тех, кто отдал жизнь за свободу
родного края.
Гирлянды и венки цветов. Свежие,
нигде не тронутые желтинкой, они
наполняют воздух чуть сладковатым ароматом
зелени. Кругом царит тишина и даже
голоса птиц словно бы звучат
приглушеннее.
Это — мемориальный комплекс тем,
кто погиб с 1957 года в сотнях больших
и малых сражений здесь, на этой земле.
Чем дальше к югу по дельте, к Кант-
хо, тем твердь , кажется, совсем уж
перестает существовать. Лодки плавают
прямо в рисовых чеках, и нередко можно
видеть, как состязаются в скорости ря-
дом на канале и утрамбованной дамбе
моторная лодка и автомобиль.
После переправы через последний
рукав Меконга открывается
нагромождение домов, стиснутых каналами и рекой,
на которых из-под лодок не видно воды.
На набережной из джонок выгружают
корзины с рыбой. Но особенно много
сгружают риса.
Кантхо — один из сравнительно
крупных городов Намбо, население которого
достигает 300 тыс. человек. Кантхо —
речной порт, стоящий на одном из
крупных рукавов Меконга. Здесь имеется
электростанция мощностью 33 тыс. кВт,
завод пива и фруктовых вод и некоторые
другие предприятия. В городе есть
высшее учебное заведение, где обучается
более 8 тыс. студентов, а также свой
теле- и радиоцентр.
Кантхо словно бы стягивает узелком
сотни каналов, в которые подает воду
Меконг. Эти каналы так же важны для
жизни дельты, как кровообращение для
человека. Десятки тысяч людей
постоянно заняты на расчистке и
поддержании всего этого огромного хозяйства,
обеспечивающего дельте два урожая
зерновых в год. Работы эти ведутся в трех
направлениях: против задержки
паводковых вод, засухи в период межени и
против засоленности почв в прибрежных
районах.
Поля и топи становятся бескрайними
к югу от города. Чайки все больше
кружат над ними, наземные птицы
попадаются все реже, все ощутимее грубоватое
дыхание океана, подходы к которому
заболочены, вязки и опасны. Река Кыа-
лон, на берегу которой стоит городок
Камау, уходит уже за девятый градус
северной широты среди сплошных
болот, где пресная вода перемешивается с
соленой морской.
Следует назвать и такие города района,
как Митхо, стоящий на одном из рукавов
Меконга среди рисовых равнин Намбо
(здесь развита рисоочистка и некоторые
другие отрасли пищевой
промышленности), а также Тхузаумот, расположенный
рядом с крупным районом выращивания
гевеи, где имеется резиновая и бумажная
промышленность, а также производство
керамических изделий, Тантяу
(текстильная промышленность), приморские
города Ратъзя и Хатьен (имеется
производство цемента и удобрений).
До освобождения Южного Вьетнама
число крестьян, согнанных войной с
родных мест, составляло около 6 млн.
человек. Многие из них (около 3 млн.)
устремились в города, что привело к
катастрофическому разбуханию
южновьетнамских городов, в первую очередь Сайгона,
к постоянному росту безработицы. Если в
1973 г. в Южном Вьетнаме
насчитывалось 1,3 млн. безработных, то после
воссоединения страны в 1976 г. народной
власти пришлось уже думать о
трудоустройстве 3 млн. человек и 1 млн.
бывших солдат сайгонской армии,
полицейских и т. д. В целях скорейшего
восстановления сельского хозяйства, а также
для стабилизации экономического
положения городов бывшим крестьянам была
предоставлена возможность вернуться в
родные места или же заняться
земледелием в новых экономических районах,
создаваемых повсеместно в тех местах,
где имеются благоприятные природные
условия для освоения целины. Таким
образом многие сотни тысяч жителей
южновьетнамских городов выехали в
новые экономические районы, и этот
процесс продолжается и сейчас.
76
Юго-Восточная
Азия
ЛАОС
(Лаосская
Народно-Демократическая
Республика)
Общие сведения
В самом центре Индокитайского
полуострова находится Лаос — небольшое
государство, простирающееся на 1000 км с
севера на юг вдоль среднего течения
Меконга. По размерам территории Лаос
почти равен Великобритании —2Ъ1 тыс.
кв. км, но население его невелико —
около 3,5 млн. человек. Это одна из
самых редконаселенных стран Азии.
Выхода к морю Лаос не имеет. На севере
Лаос граничит с Китаем, на востоке — с
Вьетнамом, на юге — с Кампучией, на
западе — с Таиландом и на
северо-западе — с Бирмой. Границы проходят в
основном по естественным природным
рубежам — Меконгу или горным
хребтам.
В декабре 1975 г. Лаос провозглашен
народно-демократической республикой,
управляемой Верховным народным
собранием и правительством. Страна
разделена на 13 провинций, один городской
округ и 1,5 тыс. деревень-банов во главе с
народно-революционными комитетами.
Столица страны — город Вьентьян.
Важнейшие исторические события
Предками современных лао являются
тайскоязычные племена, миграция
которых с севера на Индокитайский
полуостров началась еще в III—I вв. до н. э. и
особенно усилилась в XI—XII вв. н. э. Они
оттеснили в горы племена мон-кхмер-
ской группы и горных таи и поселились в
долине Меконга и вдоль его притоков.
Ряд народов (ман, мео и др.)
продолжали переселяться в Лаос в течение IX—
XIX вв.
В конце XII в. на территории
современного Лаоса уже существовало несколько
раннефеодальных княжеств, которые в
XIV—XVII вв. были объединены в сильное
централизованное государство Лан Санг
Хом Кхао, что значит «Страна миллиона
слонов и Белого зонтика». В XVII в. Лан
Санг достиг наивысшего подъема. Он
поддерживал культурные и
экономические связи с соседними странами и
Индией, о чем рассказывают
архитектурные и литературные памятники того
времени.
К этому периоду историки относят
распространение буддизма в Лаосе и расцвет
лаосской культуры. Однако
междоусобная борьба, вспыхнувшая в XVIII—
XIX вв., ослабила лаосское
государство, и оно постепенно раздробилось
на отдельные княжества, которые
вначале находились в зависимости от более
могущественных соседей — Сиама
(Таиланда) и Вьетнама, а в 1893 г. были
включены в Индокитайский союз и стали
частью французских владений. В отличие
от Кампучии и Вьетнама Лаос играл для
колонизаторов роль не столько
экономическую, сколько стратегическую.
Колониальные власти почти полностью
сохранили ту социально-экономическую
структуру и иерархическую лестницу, которые
существовали в Лаосе на протяжении
веков еще со времен Лан Санга, но
установили над ними свой полный контроль.
Колонизаторы развивали лишь те
отрасли экономики, которые отвечали
интересам монополистического капитала.
Строительство дорог всецело
подчинялось военным или экономическим целям
метрополии. Средние школы
разрешалось посещать только небольшому числу
местных жителей, из которых создавался
контингент лиц — посредников между
колониальными властями и населением
(например, для взимания налогов). К
разработке природных ресурсов* приступали
лишь тогда, когда они могли принести
огромные барыши и буквально лежали на
поверхности. Это в первую очередь
относилось к оловянной руде и лесным
продуктам (смолам и поделочной древесине).
Недаром Лаос называли Золушкой
французской колониальной империи. Но
народ Лаоса не хотел мириться с таким
положением. Весь более чем полувековой
период французского господства
сопровождался мужественной борьбой лаосцев
за свое освобождение.
С особой силой эта борьба вспыхнула в
годы японской оккупации (1941—1945).
Захватчики были изгнаны из страны, и
начался этап борьбы лаосского народа за
национальную независимость, против
французского империализма. 12 октября
1945 г. Лаос был провозглашен
независимым государством, в 1954 г. он получил
международное признание на Женевской
конференции, но вооруженная борьба
патриотических сил с внутренней и
международной реакцией продолжалась еще
почти 20 дет. В эти годы укрепился союз
патриотических сил страны, который в
1956 г. оформился в Патриотический
фронт Лаоса (ПфЛ) — Нео Лао Хаксат; к
началу 60-х годов он контролировал
север и восток Лаоса. Руководителем
борьбы лаосского народа являлась
Народно-революционная партия Лаоса
(НРПЛ), созданная в 1955 г.
60 ни ,
Признание Лаоса независимым
суверенным государством открывало перед
ним путь самостоятельного
политического и экономического развития. Однако
это не устраивало те империалистические
круги, которые надеялись превратить
Лаос в свою вотчину. Место Франции,
позиции которой в Лаосе к этому времени
заметно ослабели, постепенно заняли
США, создавшие себе социальную опору
из местной элиты, высшего
чиновничества и офицерства. Опираясь на
реакционные, проамериканские круги Лаоса,
США развязали там в 1960 г.
гражданскую войну, а затем перешли к
массированным бомбардировкам освобожденных
районов страны.
Против внешней агрессии и
внутренней реакции объединились все истинно
патриотические силы Лаоса. Ширилась
борьба народных масс за прекращение
военных действий, за превращение
страны в мирное, независимое
государство. В короткие периоды мирных
передышек создаваемые коалиционные
правительства национального единства
пытались решать социально-экономические
проблемы страны. В 1960 г. Лаос
установил дипломатические отношения с
Советским Союзом. Вся прогрессивная
мировая общественность выступала за мирное
решение лаосской проблемы. Важной
вехой в развитии
национально-демократической революции в Лаосе явилось
Женевское совещание 1962 г. и
подписание Декларации и Протокола к
Декларации о нейтралитете Лаоса, а также
договоренность лидеров трех основных поли-
78
Юго-Восточная
Азия
Долина Меконга
тических группировок о сформировании
правительства национального единства и
о прекращении военных действий.
Однако по вине правых сил военные
действия в стране вскоре возобновились.
Переломным моментом в развитии
политических событий в Лаосе явилось
подписание во Вьентьяне 21 февраля 1973 г.
Соглашения о восстановлении мира и
достижении национального единства. Это
соглашение было заключено в результате
переговоров между руководством ПФЛ и
вьентьянской администрацией, начатых в
1970 г. по инициативе ПФЛ. К этому
времени под контролем ПФЛ находилось уже
% территории страны, где проживала
почти половина населения Лаоса. В
соответствии с соглашением в Лаосе было
сформировано Временное правительство
национального единства и Национальный
политический коалиционный совет, были
прекращены военные действия и созданы
условия, закладьгвающие действительные
основы для мирного развития страны,
укрепления национального единства,
независимости, социального и
экономического прогресса.
В 1974—1975 гг. активизировалась
борьба народных масс во Вьентьянской
зоне за демократические преобразования
в стране. По требованию народа была
проведена реорганизация
административного аппарата, объединившая страну.
В августе 1975 г. завершилось
формирование народно-революционных органов
власти, и в ноябре вся власть на местах
перешла в руки народа. Национальный
конгресс народных представителей Лаоса
2 декабря 1975 г. упразднил монархию и
провозгласил республику. Завершился
важнейший этап
национально-демократической революции в Лаосе.
Выступая в едином строю с братскими
народами Индокитая, опираясь на
поддержку стран социализма и всех
прогрессивных сил мира, Лаос под руководством
НРПЛ приступил к строительству основ
социалистического общества.
Природа
Лаос — это край суровых гор и
плодородных речных долин. Земли по берегам рек,
пригодные для поливного земледелия,
давно обжиты и освоены человеком, а
жителям горных склонов и вершин
приходится отвоевывать земельные участки,
выжигая лес для посевов. Горный
характер рельефа предопределяет
изолированность отдельных районов Лаоса и
затрудняет их связи с внешним миром.
Наиболее труднодоступная и
малоосвоенная часть страны — Северный Лаос.
Скалистые горы, изрезанные глубокими
ущельями, достигают здесь высоты
2000 м. Горы, подвергшиеся сильной
эрозии, сложены в основном
известняками, глинистыми и кристаллическими
сланцами. Хребет Пу Кум (2000 м) на
северо-западе Лаоса образует естественную
Кхаммуан, интересное как район
классического карстового рельефа. На востоке
плато переходит в горы Чыонгшон,
древние, сильно разрушенные, расчлененные
на отдельные глыбовые массивы.
Некоторые перевалы, например Айлау и Му-
Гиа, лежат на высоте всего около 400 м.
Максимальная высота гор в Центральном
Лаосе — 2286 м. Западные склоны плато
Центрального Лаоса пологими ступенями
спускаются к долине Меконга. Здесь, к
югу от плато Кхаммуан, выделяется
обширная Саваннакхетская долина с
заливными рисовыми полями.
В Южном Лаосе — основной житнице
страны — горы Чыонгшон уступами
переходят в невысокие, но достаточно
обрывистые плато, окруженные
аллювиальными плодородными
низменностями в долинах рек. Наибольшей высоты
(1200 м) достигает плато Бол овен,
сложенное песчаниками и базальтами.
Недра страны богаты полезными иско-
79
Лаос
Лаосская семья
на рыбной
ловле
Меконг у
Луангпхабанга
доступен только
для пирог и
небольших
моторных лодок
границу с Таиландом. К югу от него
находится каменистое плато Сиангкхуанг,
отдельные вершины которого достигают
2500—3000 м. На юго-востоке плато
переходит в цепи Чыонгшон, которые
простираются до самого юга Лаоса. По
ним проходит граница с Вьетнамом.
Сложены горы Чыонгшон кристаллическими
породами: известняками, песчаниками,
сланцами. Глыбовые массивы в 1500—
2500 м чередуются здесь с
понижениями: например, перевал Кеоныа лежит
на высоте всего 728 м. Единственная
плодородная долина Северного Лаоса —
Вьентьянская — аллювиального
происхождения.
В рельефе Центрального Лаоса
преобладают средневысотные плато; наиболее
обширное из них — известняковое плато
паемыми. В наибольшей степени их
эксплуатация ведется в гористом
Северном и Центральном Лаосе. Значительные
залежи оловянной руды (около 70 тыс. т)
находятся на плато Кхаммуан. Новые
месторождения олова были недавно
открыты недалеко от города Саваннакхета.
В районе плато Сиангкхуанг обнаружены
запасы железной руды с высоким
содержанием металла (60—10%), оцениваемые
в 1 млрд. т. В Северном и Центральном
Лаосе имеются медные руды, каменный
уголь, сурьма, свинец, цинк, гипс,
марганец, известняк. По всей территории
страны встречаются месторождения
золота и различных драгоценных камней,
особенно часто — сапфиров и рубинов.
Поваренная соль найдена и добывается в
Лаосе в двух местах — севернее Вьен-
80
Юго-Восточная
Азия
Слонов
используют для
переноски грузов
тьяна и южнее Пхонгсали. Близ
Вьентьяна и Саваннакхета предполагается
наличие нефтеносных слоев.
Климат Лаоса — тропический, муссон-
ный. Режим и направление ветров
определяют четкую смену двух сезонов: сухого,
прохладного — с ноября по апрель, когда
с континента вторгаются холодные
северные и северо-восточные муссоны почти
без осадков, и влажного, жаркого — с
мая по октябрь, когда теплые воздушные
массы с Индийского океана приносят с
собой тропические ливни и высокую
температуру.
Большая протяженность страны с
северо-запада на юго-восток и горный
рельеф создают довольно значительные
климатические различия между
северными и южными районами. На
низменностях Северного Лаоса средняя
температура самого холодного месяца — января
+15°, а самого жаркого — июля +28°.
В горных районах Северного Лаоса
температура воздуха зимой иногда
опускается ниже 0°. В Центральном й Южном
Лаосе таких резких колебаний
температуры не бывает. Средняя температура
января здесь составляет + 23, +25°,
июля +30°.
Лаос получает значительное
количество осадков, но они распределяются
неравномерно: в горных районах и на
высоких плато Сиангкхуанг, Кхаммуан,
Боловен выпадает до 3500 мм осадков
в год, а на равнинах и невысоких
плоскогорьях Северного Лаоса, а также в Саван-
.накхетской долине — 1000—2000 мм.
Неодинаковое распределение осадков по
сезонам в сочетании с особенностями
рельефа в разных районах Лаоса
способствовало неравномерному освоению
территории этой страны. Более освоен
Южный Лаос.
Озер и болот в Лаосе мало, но очень
много рек. Они протекают по равнинам и
горным ущельям. Большинство их
относится к бассейну Меконга, главной
артерии страны и одной из крупнейших рек
Азии. Треть общей протяженности
Меконга, или почти все его среднее течение,
совпадает с границей между Лаосом и
Таиландом. Самые крупные притоки
Меконга в Северном Лаосе — Та, У, Донг,
Лик, Нгум. В Центральном и Южном
Лаосе это — Бангфай, Бангхианг, Дон,
Конг, Тхэн. С муссонным режимом
климата связаны летнее половодье и зимнее
обмеление рек. В сухой сезон многие реки
мелеют настолько, что воды не хватает не
только для орошения, но и для бытовых
нужд населения, а судоходство на
некоторых участках полностью прекращается.
От своевременного прихода паводка в
значительной степени зависят урожаи
риса. Реки обеспечивают население
рыбой, но рыболовство в экономике страны
играет меньшую роль, чем в Кампучии.
Слабое развитие наземных дорог делает
реки Лаоса почти единственным видом
связей, как внутренних, так и внешних.
Но судоходство по ним затруднено не
только сезонным обмелением, но и
множеством порогов, водопадов и бурным
течением. Даже на самых пологих
участках Меконга скорость течения
достигает 4—5 м /сек. По основному руслу
Меконга движение возможно на трех
отрезках, свободных от порогов и
водопадов. Верхний участок реки — от Луанг-
пхабанга до Вьентьяна — доступен
только для пирог и небольших моторных
лодок. Средний — от Вьентьяна до
Саваннакхета — имеет более спокойное
течение, здесь круглый год курсируют
баржи, вместительные лодки-сампаны и
быстрые длинные пироги. Близ
Саваннакхета расположены Кхеммаратские
пороги, препятствующие судоходству, и
река вновь становится судоходной только
южнее этих порогов. Здесь она круглый
год доступна для крупных сампанов и
судов водоизмещением 200—300 т. У
самой границы с Кампучией водный путь
преграждают Кхонгские водопады.
Меконг с его многочисленными
порожистыми притоками таит в себе огромные
запасы гидроэнергии.
Более половины всей территории
страны занимают леса. Склоны гор
Северного Лаоса покрыты
вечнозелеными субтропическими лесами, сменяющи-
мися на высоте 1500 м смешанными —из
дуба, сосны, каштана. На плато
Центрального и Южного Лаоса преобладают
светлые муссонные листопадные леса.
Влажные тропические леса характерны
для долин Южного Лаоса и для Чыонг-
шонских гор.
В девственных лесах сохранились
ценные и редкие породы деревьев: розовое,
черное, сандаловое, железное. Тиковые
леса занимают значительную территорию
на северо-западе Лаоса, вдоль Меконга;
на плато Сиангкхуанг, Кхаммуан и Боло-
вен растет прекрасная строевая сосна.
Помимо ценной древесины леса дают
также лаки и смолы.
Районы с незначительным количеством
осадков — Саваннакхетскую долину и
частично плато Сиангкхуанг и Боловен —
покрывают высокотравные саванны,
появлению которых отчасти способствует
выжигание леса при переложном
земледелии. Животный мир Лаоса чрезвычайно
разнообразен и уникален, здесь еще
сохранились многие виды животных,
которые уже истреблены в других странах.
В Лаосе сочетаются виды животных,
свойственные тропическому и
умеренному климату. В джунглях обитают
многочисленные обезьяны (гиббоны, макаки) и
полуобезьяны, а также хищники —, тигр,
мраморная пантера, тибетский медведь, в
зарослях пальм — пальмовая куница, в
долинах и горных ущельях — болотная
рысь. Из крупных копытных водятся
дикие быки бантенг и гаял, кабаны. В
лесах обитают змеи — кобры, питоны и
др. Много попугаев, павлинов, уток.
В Южном и отчасти в Северном Лаосе
имеются значительные стада слонов.
Многие из перечисленных животных
имеют промысловое значение. Охота
запрещена только на слонов, их
приручают и используют для переноски
грузов.
Население
Коренное население страны в расовом
отношении принадлежит к южным
монголоидам. Лаосцы по цвету кожи
несколько светлее, чем их соседи
бирманцы или таиландцы, выше их ростом, у
них более широкое лицо и менее
утолщенные губы, однако такие же черные и
прямые волосы. Они обычно хорошо
сложены и хорошо физически развиты,
особенно горцы.
В Лаосе проживает более 60
народностей. Многие мелкие этнические группы,
живущие высоко в горах, прежде были в
культурном и экономическом отношении
мало связаны не только с остальным
населением страны, но ц между собой.
Большая часть населения Лаоса
говорит на тайских языках, меньшая — на
австроазиатских. Таиязычными народами
являются лао, тай, так называемые
горные тай (тхай-дам, тхай-као, тхай-денг,
лы, путай, тхай-ныа, тхай-фонг, тхо, нун,
нян, каолан и др.). Эта группа составляет
73% населения страны (из них лао —
около 63%). Таиязычные народы живут
главным образом в провинциях
Вьентьян, Кхаммуан, Саваннакхет, Чампассак
и Луангпхабанг.
Народы, говорящие на
австроазиатских языках, образуют примерно 25%
населения Лаоса. Они делятся на две
группы: мон-кхмеров (более 20%) и мео-
ман (около 5%). К первой группе
относятся кхмеры и различные горные мон-
кхмерские народы. В колониальный
период последних называли «кха», т. е.
рабы. В зарубежной литературе и сейчас
можно встретить это название, но сами
лаосцы это оскорбительное наименова-
81
Лаос
ние теперь не употребляют. Наиболее
крупный из горных мон-кхмерских
народов — кхму; ему уступают по
численности суй, со, ламет и др.
В этнокультурном отношении
население страны делится на три основные
группы: лаолум (население долин), лаотенг
(население горных склонов) и лаосунг
(население горных вершин).
Среди инонациональных групп
населения самые многочисленные китайская и
вьетнамская. Каждая из них в начале
70-х годов насчитывала примерно по
30 тыс. человек. В стране проживает
также около 2 тыс. индийцев. Эти три
Одна из улиц
Вьентьяна
82
Юго-Восточная |
Азия
группы живут главным образом в
городах, сохраняя традиционные формы быта
и культуры и занимаясь преимущественно
торговлей, ремеслами и
предпринимательством.
После достижения независимости
государственным языком страны был
объявлен лаосский. Он имеет свое слоговое
письмо, близкое к письму монов Бирмы.
Наиболее распространенной религией в
Лаосе является буддизм тхеравады,
который исповедуют лао и тай. Среди горцев
широко распространены различные родо-
племенные верования. Пережитки
традиционных верований можно встретить и у
местных буддистов: они почитают духов
«фи», олицетворяющих мертвую и
живую природу.
Лаос относится к числу стран, которых
коснулся «демографический взрыв»:
население растет быстрыми темпами,
прирост составляет 2,2% в год. В 60-е годы
мужчин и женщин насчитывалось
примерно поровну.
Из экономически активного населения
(1,5 млн. человек) свыше % занято в
сельском хозяйстве и около 5 % в
промышленности и ремеслах.
На размещение населения по
территории Лаоса огромное влияние оказали
природные условия — горный рельеф,
густая речная сеть, различия в климате.
Большинство населенных пунктов и
основная часть населения сосредоточены
по берегам рек: если средняя плотность
населения страны 115 человек на 1 кв. км,
то в долинах, где проживает почти 2/3
всех лаосских жителей, она в 5 раз выше.
А в некоторых горных районах на
1 кв. км приходится менее 1 человека.
В Лаосе в последние два десятилетия
усилился процесс урбанизации, городское
население выросло в 5—7 раз и к началу
70-х годов составляло 15% всего
населения. Одним из важных факторов роста
городского населения в 60-х годах
являлась длительная нестабильность
положения в стране, которая заставляла
крестьянские семьи искать в городах укрытия
во время активизации военных действий.
Восстановление мирной жизни позволило
тысячам беженцев вернуться в родные
места. Основная часть лаосского
городского населения — это лао, а также тай.
Наиболее значительные города
страны — Вьентьян, Саваннакхет, Луангпха-
банг. Остальные города небольшие и
насчитывают 10—12 тыс. жителей.
Крупнейший город Лаоса —ее столица
Вьентьян («город Луны»), в котором
живет около 200 тыс. человек. Это один
из древнейших городов страны,
сохранивший, хотя иногда и в разрушенном
виде, многочисленные пагоды. Город,
центр которого застроен каменными
зданиями, тянется на несколько километров
вдоль берега Меконга. Вьентьян —
культурный и торговый центр страны.
Здесь находятся основные учебные
заведения, археологический музей,
государственная библиотека. В 60-х годах в
столице построено новое здание Народного
собрания, городской лицей, новые
кинотеатры. Вьентьян наиболее развит и в
промышленном отношении.
В противоположность ему Луангпха-
банг, бывший прежде королевской
резиденцией, сохранил черты старого города,
застроенного многочисленными
торговыми лавочками и свайными
глинобитными домами. Над городом возвышается
31 пагода. Как и много лет назад, Луанг-
пхабанг просыпается под ритмичную
дробь барабанов пагоды Фу-Си,
воздвигнутой в центре города в XVIII в. Здесь
же находится здание бывшего
королевского дворца (сейчас превращенного в
государственный музей), а в пригороде
сохранились священные гроты со
статуями Будды.
Хозяйство
Накануне перехода власти в руки народа
Лаос входил в число 25 беднейших стран
мира и имел один из самых низких
уровней национального дохода на душу
населения. Национальная промышленность в
нем только зарождалась, сельское
хозяйство — основа всей экономики —
носило в большинстве районов
натуральный и полунатуральный характер.
Товарно-денежные отношения в стране
были развиты слабо: из 10 лаосцев в
начале 70-х годов 6 человек ничего не
покупали и ничего не продавали на
рынке, оставаясь вне сферы денежного
обращения. Отсталость
социально-экономической структуры Лаоса на протяжении
полувекового периода искусственно
поддерживалась французскими
колонизаторами. И хотя после ликвидации
колониального режима в Лаосе произошли
некоторые социально-экономические
перемены, страна, втянутая в орбиту
гражданской войны, в течение почти 30 лет не
могла приступить вплотную к
преобразованию своей экономики. Почти %
населения Лаоса (до 700 тыс. человек)
превратилась в беженцев без крова и пищи.
Огромный ущерб в военные годы был
нанесен сельскому хозяйству: поля
забрасывались, снижались урожаи.
Длительные военные действия в Лаосе
мешали частным предпринимателям
вкладывать капитал в экономику страны.
Постоянная нехватка капиталов выну-
ждала Лаос обращаться за
экономической помощью за границу. Финансовые
средства, выделяемые Лаосу в 50—60-х
годах рядом капиталистических стран и
международных организаций, были
довольно значительны — только США
ежегодно предоставляли ему до
50 млн. долл. Однако эта «помощь»
тратилась в основном не на экономические и
социальные нужды, а на содержание
армии, различных иностранных миссий,
а также на строительство аэродромов и
дорог стратегического назначения.
Большая часть предоставленных ссуд
оседала в карманах высших лаосских
чиновников и офицеров. Лаос оставался
слаборазвитой аграрной страной с
преобладанием докапиталистических форм
хозяйства и социальных отношений.
В освобожденной зоне в этот же период
успешно осуществлялись
народно-демократические преобразования, решались
задачи антиимпериалистического, анти-
ные средства производства передавались
в общенародную собственность,
развивалось кооперативное движение,
расширялась сеть больниц и школ, впервые была
разработана письменность для некоторых
горных народов.
В настоящее время ведущей отраслью
83
Лаос
Ткачиха
за работой
Самая крупная
в стране ГЭС
Нгум
феодального характера, направленные на
подъем жизненного уровня населения.
Проводилось справедливое
распределение пахотных земель между крестьянами,
предоставлялись равные возможности
всем национальным меньшинствам в
развитии их экономики и культуры. Основ-
экономики страны и главным источником
существования для подавляющей части
населения остается сельское хозяйство.
В нем создается до % валового
национального продукта. Основное занятие
лаосских крестьян — земледелие.
Преобладают мелкие рисоводческие хозяйства,
Юго-Восточная
Азия
Трактор
«Беларусь» на полях
страны
Дети из
лаосской деревни
которые производят продукцию главным
образом для своих собственных нужд.
Такие хозяйства обычно имели надел
земли в 1,5—2 га, но чересполосица была
настолько велика, что одно хозяйство
могло иметь до 50 наделов. Такие
крохотные парцеллы трудно орошать и
обрабатывать с помощью современной
техники. В горных районах, где земельная
собственность фактически
отсутствовала, обрабатывались участки,
расчищенные от джунглей и дающие урожай, не
превышающий потребности семьи.
Крупных хозяйств было немного, обычно их
размеры не превышали 10 га даже в
рисоводстве — главной отрасли
земледелия. Сейчас в ЛНДР появились первые
кооперативы, хозяйства переводятся на
оседлость. Кооперативное движение
ширится по всей стране.
Рис, являющийся важнейшим
продуктом питания, выращивается в Лаосе
повсеместно. Однако по сравнению с
концом 40-х годов население страны выросло
втрое, а производство риса — вдвое. При
этом быстро росла потребительская часть
населения — городские слои, армия и
беженцы, а число земледельцев
сокращалось, многие рисовые поля стали
ареной военных действий и выпали из
севооборота. Все это в условиях
преобладания потребительских крестьянских
хозяйств обостряло продовольственную
проблему. Для ее решения
правительство ЛНДР монополизировало торговлю
рисом и установило контроль над
ценами на него. Уже освоена большая часть
заброшенных в войну рисовых полей.
Урожайность поливного риса остается
невысокой— 8—10 цуга, а в подсечно-
огневом земледелии еще ниже, так как
многие крестьяне еще продолжают
возделывать поля с помощью отсталых
методов и примитивной техники. Однако в
Лаосе появились первые показательные
рисоводческие станции и
государственные хозяйства (их уже насчитывается
около 800), где используются
высокоурожайные сорта риса, применяются
химические удобрения и прогрессивные
агрикультурные методы. Урожайность здесь
выросла до 13 ц/га.
Во всех районах страны выращивают
кукурузу, которая приобретает особое
значение при неурожае риса. Ее
производство за последние 20 лет более чем
утроилось — с 12 тыс. до 35—37 тыс. т в
год. Если главными районами
производства риса являются долины рек (под-
сечно-огневое земледелие в горных
районах дает примерно У6 всего риса), то
кукуруза возделывается больше в горных
районах на севере страны
Повсюду распространены огородные и
садовые культуры — картофель, соя,
маниока, капуста, цитрусовые и масличные.
Хлопок и табак — традиционные
культуры крестьянских хозяйств. Но если в
колониальный период эти культуры
производились для нужд своего хозяйства, то
сейчас в связи с развитием местной хлоп-
кообрабатывающей и табачной
промышленности они все больше становятся
товарными культурами. Хлопка-сырца
выращивается до 3 тыс. т ежегодно,
табака — 3—4 тыс. т. Особое значение в
экономике имеет кофе, дающий до 5%
валютной выручки. Вторая экспортная
культура — опийный мак (примерно 50 т
в год). В отличие от многих соседних
стран в Лаосе не имеют
эксплуатационного значения гевея и различные пальмы.
Животноводство в стране не является
самостоятельной отраслью сельского
хозяйства, но домашний скот выращивается
во всех крестьянских хозяйствах: для
сельских работ — быки и буйволы, для
транспортировки грузов — лошади, для
питания — свиньи, мелкий рогатый скот
и птица. Большой ущерб поголовью
домашнего скота наносило отсутствие
квалифицированного ухода за ним; скот
круглый год находился на подножном
корму, часто страдал от эпизоотии.
Раньше он совершенно не подвергался
отбору. Однако сейчас правительство
принимает энергичные меры для
развития животноводства, в частности
разведения племенного скота.
Большое значение имеют лесные
промыслы. Лаос снабжает мировой рынок
такими ценными продуктами, как
кардамон, гуммилак, деловая древесина, бен-
зой (30—50% мировой добычи).
Промышленность пока еще слабо
развита и недостаточно технически
оснащена. Вместе с ремеслами она дает лишь 6%
валового национального продукта.
Наиболее развита оловодобыча. В шахте
Фонтиу, в Центральном Лаосе, ежегодно
добывается 1—1,5 тыс. т оловянной
руды. Но оловоплавилен в Лаосе нет,
руду вывозят за границу. Остальные
отрасли промышленности представлены
небольшими предприятиями по
производству табака, сигарет, прохладительных
напитков, обуви и стройматериалов. На
таких предприятиях занято обычно
10—25 рабочих и преобладает ручной
труд.
Заводы и фабрики современного типа
единичны, они появились лишь в 50-х
годах, например цементный завод в Тхак-
хеке, хлопкоочистительная фабрика во
Вьентьяне. Потребности населения в
товарах первой необходимости
удовлетворяются либо с помощью ремесленных
мастерских, либо путем импорта из
других стран. А в натуральных крестьянских
хозяйствах семья сама обеспечивает себя
и орудиями труда, и одеждой, и пищей.
Единственная отрасль промышленности,
которая развивалась в период
независимости относительно быстрыми
темпами, — это энергетика; 6 наиболее
крупных электростанций находятся в ведении
государства. За два последних
десятилетия производство электроэнергии
выросло в 20 раз благодаря строительству
новых и усовершенствованию старых
электростанций. Но, как и раньше,
большая часть энергии, за исключением
вырабатываемой на ГЭС Нгум, используется
пока для бытовых нужд. Производство
электроэнергии на душу населения
составляет лишь 8 кВт • ч в год.
Горный рельеф и порожистость рек
Лаоса препятствуют созданию хорошо
развитой транспортной сети. Многие
дороги сильно пострадали от военных
действий. Поэтому отдаленные районы
страны плохо связаны между собой.
Наименее обеспечен дорогами север страны.
Лаос — одна из немногих стран мира,
где нет еще железных дорог. Основные
пути сообщения внутри страны и с
внешним миром — судоходные участки рек,
проселочные и лесные дороги и горные
тропы, при этом направления
большинства наземных дорог повторяют
очертания речной сети. Шоссейные дороги
соединяют наиболее крупные города, их
протяженность — около 6 тыс. км, только У5
из них может использоваться круглый
год. В последние годы заметно вырос
автомобильный парк Лаоса: с 300 машин
в 1948 г. до 18 тыс. в 1975 г. Все большее
значение в стране приобретает
воздушный транспорт, обслуживающий
внутренние и внешние авиалинии; имеется 20
аэродромов и несколько
взлетно-посадочных полос. Аэропорты во Вьентьяне и
Луангпхабанге принимают самолеты
круглый год.
В структуре внешней торговли Лаоса
отразились не только аграрный характер
экономики, но и общая дезорганизация
хозяйства страны в результате
длительных военных действий. Обострение
продовольственной проблемы привело к
необходимости ввоза большого количества
продуктов питания, а ограниченность
экспортных ресурсов — к тесной
зависимости внешней торговли от
конъюнктуры и уровня цен на мировом рынке.
За 1965—1975 гг. покрытие расходов на
импорт за счет экспорта сократилось в
2 раза. Основную часть импорта
составляли готовые промышленные изделия (до
60% по стоимости) и продовольствие
(около 30%). Но среди промышленных
изделий на первом месте стояли
потребительские товары, а не производственные,
что свидетельствовало о низком уровне
экономического развития страны.
Ввозились рис, топливо, одежда. До
провозглашения республики Лаос импортировал
такое количество предметов роскоши для
зажиточной части городского населения,
что власти были вынуждены принять
специальные постановления об ограничении
их ввоза; в то же время очень мал был
импорт химических удобрений,
сельскохозяйственных орудий, промышленного
оборудования. Внешнеторговое сальдо
все последние годы имело
остродефицитный характер. Основными
внешнеторговыми партнерами Лаоса до 1975 г.
были капиталистические страны — США,
Франция, Япония, Англия, ФРГ и
некоторые из развивающихся стран Азии:
Таиланд, Индонезия, Малайзия.
86
Юго-Восточная
Азия
Каменный сосуд
в Долине
Кувшинов
Большие изменения в жизни страны
произошли после провозглашения Лаоса
народно-демократической республикой.
Новое республиканское правительство
проводит широкую программу
социально-экономических мероприятий,
направленных в первую очередь на
искоренение пагубных последствий колониально-
феодального режима. Эта программа
включает аграрные преобразования и
ведет к подъему основных отраслей
сельского хозяйства, создавая предпосылки
для последующей индустриализации.
Уже освоены заброшенные пахотные
земли, восстановлены и строятся новые
промышленные предприятия, создаются
кооперативы в сельском хозяйстве,
ремесле и торговле, а также новые
государственные и смешанные
государственно-частные компании; среди
крестьян распределяются угодья бывших
крупных землевладельцев. Расширяется
система здравоохранения и народного
образования. Медицинское
обслуживание и обучение стали бесплатными.
Укрепляются связи с
социалистическими странами. В 1976—1977 гг.
подписаны соглашения об оказании Советским
Союзом экономической помощи ЛНДР,
о культурном и научном сотрудничестве,
о товарообороте и платежах, которые
успешно выполняются.
Культура:
традиции и современность
Материальная культура Лаоса в
прежние времена основывалась на
традиционном крестьянском хозяйстве, ритм жизни
которого тесно связан с наступлением
сухого и влажного сезонов и состоянием
речных вод. Различия в природных
условиях и уровне социально-экономического
развития отдельных народов обусловили
существование двух типов земледелия: в
долинах на постоянных полях
орошаемое — «на», в горных районах
переложное — «хай». Но часто и долинные
жители прибегают к расчистке леса на
ближайших склонах гор, чтобы получить
дополнительный урожай.
Сельскохозяйственные работы всюду
начинаются в апреле — мае. В долинах
орошаемые паводковыми водами поля
разрыхляются с помощью деревянного
плуга с округлым лопатообразным
лемехом; в плуг впрягают одного или двух
буйволов. Затем на затопленное поле
вручную высаживается рисовая рассада.
На этом обработка полей и уход за ними
заканчиваются вплоть до сбора урожая.
В горных районах на выбранном склоне
перед самым началом дождей подрубают
и поджигают деревья. Эти поля не
вспахивают, на них с помощью заостренных
палок делают лунки, в которые кладут
2—3 зерна. Для защиты от животных
поле обносят оградой. Урожайность
таких полей падает уже на третий год.
Основные этнические группы Лаоса
отличаются друг от друга прежде всего
своим жизненным укладом. Например,
деревня, занимающаяся поливным
рисосеянием, — это, как правило, деревня лао
или тай; они активно торгуют как с
долинными жителями, так и с горными,
покупая у них лесопродукты и дичь в
обмен на ткани и соль. Деревни
большинства горных народов один раз в 3—4 года
меняют свое место после того, как почва
на выжженных участках истощается и
урожаи падают. У мео деревни
перемещаются реже, иногда оставаясь на одном
месте более 10 лет. В отличие от всех
других народов основное занятие мео —
выращивание и продажа опийного мака.
Этот народ отличается исключительной
выносливостью и приспособляемостью к
высокогорным условиям существования.
Горные народности, живущие в
труднодоступных местностях, в большей степени,
чем долинные, сохраняли до недавнего
времени отсталый, патриархальный уклад.
Основной хозяйственной единицей у
всех лаосцев является семья, внутри
которой происходит разделение труда.
Главное занятие мужчин — работа в поле,
охота и рыболовство. На долю женщин
падает большая часть работ по дому.
"Лаосская семья, как правило,
многочисленна. Очень часто вместе с родителями
живут их дети со своими семьями и даже
женихи незамужних дочерей, чтобы
увеличить число рабочих рук. Обычно
деревня состоит из одной большой семьи
или группы родственных семей, которые
по традиции совместно обрабатывают все
поля во время посадки или сбора риса.
Обычно в деревне живет от 50 до 350
человек.
Нетрудно отличить различные лаосские
народы по их одежде, особенно по одежде
женщин. Так, женщины лао носят
шелковую или хлопчатобумажную
многоцветную юбку с золотым или серебряным
узором, часто домотканую. Она шьется
расклешенной или прямой и держится на
разлива рек или сильных дождей.
Жилище каркасное из плетеного бамбука,
с открытой верандой, двускатной
крышей, покрытой бамбуком или
пальмовыми листьями. В горах дома ставятся
прямо на землю, стены делаются
дощатые, в одном доме может жить несколько
семей. Внутренняя обстановка
крестьянских домов очень проста, мебель и посуда
самодельные. Обычно лаосцы
располагают свои жилища рядом с термитниками,
которые у них считаются священными и
приносящими счастье, так как по форме
напоминают пагоду. Современная
цивилизация (электричество, газеты) раньше
мало проникала в лаосскую деревню.
Большинство населения оставалось
неграмотным. Жители деревни в основном
занимались сельскими работами или
домашними ремеслами. Здесь редкостью
был даже велосипед, и путешествия
крестьян обычно ограничивались
пределами провинции.
87
Лаос
Дом в сельской
местности
Пагода Ксенг-
Тонг
ТхатЛуанг
близ Вьентьяна
твердом пояске. Юбку цвета индиго с
пестрым узором носят женщины племени
лы. Есть даже народ, который получил
свое название благодаря обычаю носить
черную блузу, — это черные тай, или
тхай-дам. По высокой прическе надо лбом
можно узнать замужних женщин у тхай-
дам, а у лы незамужних отличают по
розовому тюрбану на голове. У мео и
мужчины и женщины носят свободные
черные шаровары и серебряные шейные
кольца, одежда одной из групп мео—лай
имеет аппликацию на рукавах. У самых
отсталых горных народов мужчины
надевают всего лишь набедренную повязку, а
женщины — юбку, оставляя верхнюю
часть тела открытой. Мужчины лао носят
также широкие короткие (до икр) штаны
и прямозастежную куртку с маленьким
стоячим воротничком.
Жилища тоже имеют свои отличия.
Долинные жители — лао и тай —
обычно ставят дома на сваи, на случай
Пища лаосских крестьян типична для
жителей Юго-Восточной Азии. В первую
очередь это рис — «хлеб Азии». Из
него готовят разнообразные блюда и
напитки, применяют как гарнир. Но для
жителей северных районов основной
пищей является кукуруза и иногда просо.
Деревенский житель не знает молочных
продуктов, масло едят только
растительное. В пищу употребляют самые
разнообразные фрукты и овощи, на севере,
88
Юго-Восточная |
Азия
например, квашеную капусту. В отличие
от соседних стран в Лаосе больше
потребляют белковой животной пищи: каждая
семья разводит кур, свиней, коз; в
долинах все жители едят рыбу — в вареном,
вяленом, квашеном и даже молотом виде.
Городские жители уже привыкли к
натуральным и консервированным
мясо-молочным продуктам, ввозимым из-за
границы. Из напитков распространены
чай, различные фруктовые соки и
настойки. Спиртные напитки, как правило,
некрепкие.
Буддийская религия наложила
значительный отпечаток на духовную культуру
и быт страны. В центре каждой деревни
высится пагода-храм, обычно самое
большое и красивое здание, выстроенное в
отличие от жилых домов из кирпича.
Буддийский календарь тесно связан со
сменой сезонов года и используется в
Лаосе наряду с григорианским
календарем. Лаосский год делится на 12 месяцев,
отсчитываемых с декабря. Каждый год
носит название одного из 12 животных,
причем наименования эти повторяются
каждые 12 лет.
Искусство народов Лаоса по духу
родственно тайскому и кхмерскому. Под
Саваннакхетом сохранились памятники
первобытной культуры — святилища,
сходные с прасатами Кампучии, а в
Долине Кувшинов — каменные овальные
сосуды трехметровой высоты,
датируемые I—V вв. Видимо, их использовали
как погребальные урны.
В Лаосе почти не сооружалось
каменных архитектурных ансамблей, которые
могли бы быть сопоставлены с
величественными памятниками зодчества
соседних стран. Но сложившиеся в Лаосе типы
зданий занимают важное место в истории
искусства. Здесь, в частности,
сохранились великолепные образцы деревянного
зодчества— ваты (пагоды). Каждый ват
имеет статую Будды, молельню,
библиотеку и святилища— тхаты— подобие
индийских ступ. Иногда тхаты строились
и как самостоятельные архитектурные
комплексы. Таков тхат Луанг близ
Вьентьяна (XVI в.), восстановленный в
1938 г. В отличие от пагод тхаты всегда
возводились из кирпича или камня.
Один из наиболее старых ватов,
сохранившихся в стране, — Ксенг-Тонг в Луан-
гпхабанге (1561 г.). В нем наиболее ясно
выражены основные черты
средневековой архитектуры Лаоса. Прямоугольное в
плане здание увенчано высокой крутой
кровлей, составленной из нескольких
перекрывающих друг друга частей. Верхние
угловые концы кровли завершены
изогнутым заостренным коньком—
стилизованным изображением змей-наги.
Другие пагоды на севере Лаоса варьируют
подобный тип вата.
На юге страны ват имеет несколько
иной облик. Здесь чувствуется большая
близость к таиландской архитектуре.
Южные ваты отличаются более
крупными размерами и великолепием, но в
них меньше своеобразия и благородства
пропорций, свойственных северным
ватам. Примером южного зодчества может
служить ват Фра Кео во Вьентьяне
(XVI—XVII вв.).
В искусстве Лаоса скульптура не
получила такого развития, как в граничащих с
ним странах. Основным скульптурным
мотивом является изображение Будды,
выполненное чаще из дерева, покрытого
лаком, или бронзы, реже из камня или
обожженной глины; лицо Будды всегда
имеет явно выраженные этнические
черты.
Декоративное искусство не носит
религиозной окраски. Птицы, животные,
человеческие фигурки искусно вплетены в
резное обрамление дверей, ставен и
светильников храмов или украшают ларцы
для рукописей.
Наиболее развитыми видами народного
прикладного искусства являются
художественное ткачество, обработка
драгоценных камней и металла, производство
эмалей. В тонких ювелирных и красочных
лаковых изделиях наряду с религиозными
и мифологическими сюжетами
встречаются реалистические сцены из народной
жизни, пейзажи, портреты и натюрморты.
Лаосская литература основана на
письменных светских и религиозных
произведениях, но впитала в себя и дух устного
народного творчества— песен, сказок,
мифов, главными персонажами которых
выступают народный герой— веселый
уличный мальчишка, а также неумный и
жадный богач, колдун и обманщик.
Первые письменные памятники (XIII в.)
повествуют о важнейших событиях и
обычаях страны, ее политическом и
социальном устройстве. Современная литература
представлена в основном небольшими
рассказами и стихами.
Музыкальная культура основана на пя-
тиступенной гамме без полутонов.
Лаосцы любят мелодичные, напевные песни
и озорные праздничные частушки;
праздники сопровождаются круговым
коллективным танцем — лам-вонгом,
исполняемым под аккомпанемент народного
музыкального инструмента кхена, по звуку
напоминающего орган.
Искусство Лаоса впитало многие черты
культуры других народов, по-своему
развило их и донесло до нашего времени.
КАМПУЧИЯ
(Народная Республика
Кампучия)
Общие сведения
Кампучия — государство на юге
полуострова Индокитай. На западе и северо-
западе Кампучия граничит с Таиландом,
на севере — с Лаосом и на востоке — с
Вьетнамом. Юго-западные ее берега
омываются водами неглубокого Сиамского
залива. Площадь страны— 181 тыс.
кв. км, население — 8 млн. человек
(1975 г.). Столица — город Пномпень.
Важнейшие исторические события
На территории Кампучии обнаружены
следы обитания человека времен
палеолита. Однако более полная историческая
картина начинает вырисовываться с
эпохи неолита. Около оз. Сап обнаружена
одна из самых развитых неолитических
культур Юго-Восточной Азии — сомрон-
гсенская. Создатели этой культуры
были знакомы с бронзой. В эпоху бронзы
развиваются культурные связи
населения, жившего на площади, занимаемой
современной Кампучией, с народами
соседних стран. В начале нашей эры
возникло первое известное государство на
территории Кампучии — Фунань.
Хозяйственной основой жизни того
времени было поливное рисоводство,
активно велась морская торговля. О
важности последней говорят находки на
территории Кампучии монет римских
императоров. Заметное влияние на цивилизацию
Фунани оказали торговые и культурные
связи с Индией. Государственным языком
был санскрит. В страну стал проникать
буддизм, а затем и индуизм. В вассальной
зависимости от Фунани находились
многие соседние области. Одна из таких
зависимых областей — Ченла в Южном
Лаосе — в VI в. захватила территорию
своего сюзерена. В истории страны
установление гегемонии Ченлы было очень
важным моментом, так как именно Ченла
стала колыбелью древнекхмерской
народности. В этот период и появилось
название страны— Кампучия, которое
утвердилось окончательно в X в.
В начале IX в. к северо-западу от оз.
Сап была построена столица, получившая
название Ангкор. В истории страны
начинается блистательный ангкорский период.
В эпоху Ангкора сложились многие
черты народной жизни, которые
сохранились и до сих пор. В этот период воздвигав
ются храмы, проводятся большие
ирригационные работы, строятся больницы,
приюты для паломников, библиотеки,
духовные академии, в том числе и женская.
Но на границах страны появился* грозный
враг— укреплявшие свою силу тайские
государства в Сиаме. В 1421 г. сиамцы
захватили Ангкор, и его пышный блеск
померк на века. Столица перемещается в
Пномпень. В конце XVI в. в Кампучию
проникают первые европейцы —
португальцы. Французы появились в XVIII в.,
сначала как католические миссионеры.
В первой половине XIX в. началась
открытая агрессия французских
колонизаторов. В 1863 г. Франция навязала
Кампучии договор о протекторате. В конце
XIX в. Кампучия вместе с Вьетнамом и
Лаосом вошла в так называемый
Индокитайский союз, созданный французскими
колонизаторами для централизации
колониального управления. Колонизация
страны вызвала активное сопротивление
89
Кампучия
народа Кампучии. В последней четверти
XIX в. в стране было несколько
антифранцузских восстаний крестьян под
руководством патриотически настроенных
представителей буддийского духовенства
и кхмерской аристократии.
В период французского господства
Кампучия оставалась отсталой аграрной
страной, в общественной жизни которой
господствовали полуфеодальные
отношения. В 1941 г. страна была оккупирована
японскими войсками. После разгрома
милитаристской Японии в августе 1945 г. и
образования ДРВ в Кампучии была
ликвидирована власть иностранных
империалистов. Однако в октябре 1945 г.
французские колонизаторы направили в
Кампучию свои войска с тем, чтобы вновь
Кампучия
90 I подчинить себе страну. Французская ин-
Юго-Восточная тервенция вызвала подъем освободитель-
Азия ного движения в Кампучии.
В ноябре 1953 г. французские власти
вынуждены были предоставить стране
независимость. На Женевском совещании
по Индокитаю 1954 г. Кампучия заявила
о своем отказе присоединиться к какому-
либо военному союзу и обязалась не
допускать создания на своей территории
военных баз.
В 1955 г. Кампучия стала членом ООН,
в 1956 г. она установила
дипломатические отношения с СССР, Чехословакией,
Польшей, а несколько позднее — с
другими социалистическими государствами.
В 1957 г. был принят Закон о
нейтралитете, закреплявший в конституционной
форме нейтралистский курс внешней
политики страны. Проведение этого курса
противоречило интересам американского
империализма, стремившегося
превратить страну в опорную базу своей
экспансии в Индокитае. США, а также сайгон-
ский режим и реакционные круги
Таиланда не прекращали вооруженных
провокаций на границах Кампучии. При
этом они активно поддерживали
оппозиционную, подрывную деятельность
правых .элементов внутри страны.
В марте 1970 г. правые силы, опираясь
на верхушку армии, осуществили
государственный переворот, а в апреле того же
года США открыто вмешались во
внутренние дела Кампучии, направив туда
американо-сайгонские войска. Эта акция
Вашингтона создала опасный военный
очаг в Юго-Восточной Азии.
В июне 1970 г. США вынуждены были
вывести свои сухопутные войска из
Кампучии, однако вплоть до 15 августа 1974 г.
американская авиация продолжала
осуществлять массированные
бомбардировки этой страны.
В мае 1970 г. в Кампучии был создан
Национальный единый фронт (НЕФК).
В политической программе НЕФК
подчеркивалось, что главной целью
борьбы патриотов является защита
национального суверенитета, нейтралитета и
территориальной целостности страны,
освобождение ее от власти
антинародного марионеточного режима.
Борьба за свободу и независимость,
продолжавшаяся в течение пяти лет,
завершилась победой патриотических
сил. В апреле 1975 г. народные
вооруженные силы Кампучии освободили столицу
Пномпень и другие центры страны.
Перед кампучийским народом
открылась, наконец, возможность мирного
строительства новой жизни. Однако
события в стране неожиданно стали
развиваться вразрез с чаяниями народа.
Узурпировавшая власть реакционная клика,
ориентировавшаяся на Пекин, предала
завоевание революции и обрекла
кампучийский народ на неслыханные
страдания. Следуя образцам китайской
«культурной революции», пекинские
ставленники осуществляли массовые репрессии в
отношении истинных патриотов. Если за
годы войны в 1970—1975 гг. в
Кампучии погибло 600 тыс. человек, то за три
года и восемь месяцев правления проки-
тайского режима было уничтожено,
замучено, погибло от голода и
болезней, по различным данным, от 2 до 3 млн.
человек.
Печать средневекового варварства
лежала и на социально-экономической
политике режима. Практически все
городское население было насильственно
переселено в сельскую местность. Там из
горожан и местных жителей
сколачивались по китайскому образцу «коммуны»
и «трудовые армии» — новая форма
концентрационных лагерей. Вместе с
частной собственностью была ликвидирована
и личная. Деньги были изъяты из
обращения, и торговля носила характер
натурального обмена. Двери учебных
заведений были наглухо заколочены, не
работали кинотеатры, телевидение, на
всю страну выходил один официозный
информационный листок. Кампучия
стала герметической тюрьмой, полностью
изолированной от внешнего мира.
С первых же дней существования
режим китайских ставленников взял курс
на подрыв традиционных уз
солидарности народов Индокитая, развязав по
указке из Пекина кровопролитную
пограничную войну против братского
Вьетнама. Объектом агрессивности стал не
только Вьетнам, но и другие соседние
с Кампучией страны. Китайское
руководство, таким образом, использовало
Кампучию как слепое орудие для
осуществления своих великодержавных,
экспансионистских замыслов, направленных
против народов Юго-Восточной Азии.
Антинародная, бесчеловечная
политика реакционного пномпеньского
режима вызвала взрыв возмущения в стране.
В начале декабря 1978 г. в одном из
освобожденных районов страны на конгрессе
народных представителей был создан
Единый фронт национального спасения
Кампучии (ЕФНСК). Конгресс принял
декларацию ЕФНСК, в которой призвал
весь народ подниматься на решительную
борьбу за свержение реакционного,
диктаторского режима, за установление в
Кампучии подлинного
народно-демократического строя.
Призыв ЕФНСК нашел широкий
отклик среди всех слоев кампучийского
населения. В конце декабря 1978 г.
Революционные вооруженные силы
развернули генеральное наступление в
масштабе всей страны. 7 января 1979 г.
реакционный режим пал. 11 января была
провозглашена Народная Республика
Кампучия.
В манифесте
Народно-революционного совета, взявшего на себя функции
правительства новой Кампучии,
сформулирована основная цель победившей
революции — строительство миролюбивой,
независимой, демократической,
нейтральной, неприсоединившейся
Кампучии, идущей по пути к социализму.
Принимаются срочные меры по
демократизации всех сторон
общественно-политической жизни, утверждению в стране
подлинного народовластия. Объявлено
об отмене антинародных законов
прежнего режима, о гарантировании демокра-
ности и процветания в этом важном
регионе Азии, в дело мира и прогресса во
всем мире.
Природа
В отличие от других стран
Индокитайского полуострова Кампучия
преимущественно равнинна. Вся страна, кроме
узкой полосы морского побережья,
расположена в бассейне Меконга и окружена
почти со всех сторон горами, напоминая
чашу с высокими краями. В середине этой
чаши находится обширная низменность,
занимающая около % площади страны.
Она лежит на кристаллическом
фундаменте и сложена аллювиальными
отложениями Меконга и его притоков.
Характерной особенностью ландшафта
страны являются четко обособленные
холмы «пномы», возвышающиеся над
равниной на 600—700 м. Пномы
сложены песчаниками, реже известняками и
покрыты лесом. На западе поднимаются
91
Кампучия
Озеро Сап,
или Великое
тических свобод, свободы
вероисповедания, права на отдых, на образование,
равенства всех граждан, уважения их
достоинства и личности.
Народно-революционный совет
заявил, что новая Кампучия будет строить
свои отношения со всеми странами на
принципах мирного сосуществования,
она будет укреплять солидарность с
социалистическими странами, с
государствами, завоевавшими национальную
независимость, с
национально-освободительными движениями, содействовать
упрочению движения неприсоединения.
Кампучийский народ выступает за
восстановление добрососедских,
дружественных отношений с народами Вьетнама,
Лаоса, Таиланда, других стран Юго-
Восточной Азии, стремясь внести свой
достойный вклад в дело мира, стабиль-
горы Кравань (Кардамоновы)— самые
высокие в стране (около 1800 м). Они не
представляют собой единой цепи, а
распадаются на ряд массивов: на крайнем юге
выделяется массив Дамрей (Слоновый),
который обрывается к морю уступом
Бокор высотой 1075 м. С севера и северо-
востока равнину окаймляют невысокие
(до 300 м) плато — так называемые
Северные нагорья. Они расчленены на
отдельные столовые возвышенности,
сложенные древним аллювием. Кое-где здесь
встречаются холмы высотой до 700 м.
Вдоль границы с Таиландом протянулись
горы Дангрек — южная окраина
таиландского песчаникового плато Корат.
Недра Кампучии изучены еще слабо,
однако известны месторождения
железной руды, меди, свинца, золота;
значительны запасы фосфоритов и различных
92
Юго-Восточная
Азия
В верховьях рек
много
водопадов
строительных материалов. Но особенно
славится Кампучия драгоценными и
полудрагоценными камнями: сапфирами,
рубинами, цирконами, аметистами,
гранатами, черным янтарем.
Климат Кампучии, лежащей в
тропическом поясе, жаркий и влажный. В
Пномпене среднегодовая температура
составляет + 27°, о средняя температура самого
«холодного» месяца (декабря) около
+ 26°. Четко выделяются два сезона:
влажное лето и относительно сухая зима,
что связано с муссонами, дважды
меняющими свое направление в течение года.
С ноября по апрель северо-восточные
муссоны приносят в Кампучию с
материка сухой воздух, почти не дающий
осадков. С мая по октябрь в стране
господствуют юго-западные муссоны, несущие
обильные осадки. Постоянно высокая
температура в этот сезон и повышенная
влажность делают климат страны не
совсем благоприятным для жизни
человека. Увлажнение различных районов
неодинаково: горы Кравань и побережье
получают около 3000 мм осадков в год, а
равнинные территории— от 750 до
1500 мм.
Засушливый период в низменных
районах длится до 6 месяцев.
В стране много рек. Это главным
образом притоки Меконга. Довольно
многочисленны также озера и болота.
Реки, впадающие в Сиамский залив,
короткие, порожистые; роль их в жизни
страны невелика. Зато огромно значение
Меконга. В пределах Кампучии находится
среднее течение и верхняя часть его
дельты — отрезок длиной в 500 км. Меконг
после разливов оставляет на берегах слой
плодороднейшего ила; река дает рыбу —
один из главных продуктов питания
кхмеров. Кроме того, эта полноводная река
имеет важное транспортное значение.
В районе Пномпеня Меконг принимает
крупный правый приток Сап,
пересекающий одноименное озеро, называемое
еще Великим. Ниже столицы Меконг
распадается сначала на два, а затем на
большее число рукавов, образуя обширную
дельту, основная часть которой находится
за пределами страны.
Режим стока рек, в том числе и
Меконга, подвержен резким и довольно
регулярным колебаниям. Например, уровень
Меконга у Пномпеня в период муссонных
дождей повышается на 7—9 м. Меконг
выходит из берегов, воды его заполняют
многочисленные озера и впадины
прибрежной низменности и наконец
устремляются через р. Сап в оз. Великое.
Площадь озера при этом увеличивается более
чем в 3 раза, а глубина— более чем в
7 раз. В результате разливов рек и озер
вся центральная равнинная часть
Кампучии принимает вид обширного озера.
С прекращением муссонных дождей и
летнего таяния снегов в Тибете уровень
воды в Меконге падает ниже уровня
Великого озера. Тогда воды Сапа снова
направляются в Меконг. В сухой сезон
уровень воды даже в крупных реках
значительно снижается.
Неравномерное распределение осадков
по сезонам требует развития системы
дренажных и оросительных каналов. При
наличии воды в условиях жаркого
климата Кампучии можно выращивать
ценные плантационные культуры (сахарный
тростник, какао, масличные пальмы) и
собирать в год по 2—3 урожая полевых
культур (риса, кукурузы).
Около У2 территории страны
занимают лесные массивы, играющие очень
важную роль в хозяйстве Кампучии.
Горные районы— Кравань и Дангрек —
покрыты густыми, вечнозелеными влаж-
нотропическими лесами, богатыми по
видовому составу (до 1000 видов растений).
Типичными для этих лесов являются
представители диптерокарповых, фику-
совых, миртовых, тутовых и других
семейств. Здесь растут ценнейшие породы
деревьев: сал, палисандровое, красное,
сандаловое. Влажные тропические леса
занимают большую часть лесопокрытой
территории страны. Возвышенные плато
с более прохладным климатом покрыты
очень небольшими по площади хвойными
лесами. Вдоль побережья Сиамского
залива тянется полоса мангровых зарослей.
Значительная часть территории страны
занята светлыми муссонными
листопадными лесами и саваннами. В светлых
лесах помимо тиковых и саловых
деревьев много ксерофильных пальм, акаций
и колючих кустарников. В саваннах
преобладают травы, а деревья (тик, сал и др.)
растут группами или одиночно. В сухой
сезон пожары часто уничтожают
древесную растительность, и на выжженных
местах появляются заросли бамбука,
дикого банана, травы трань.
Хозяйственная деятельность человека
значительно изменила растительный
покров страны. Аллювиальные равнины,
покрытые в прошлом густыми
вечнозелеными и листопадными лесами, сейчас
представляют собой антропогенную
саванну с отдельными рощами бананов,
папайи (дынного дерева), плантациями
гевеи, тика, кардамона или полями
зерновых культур.
В горных районах восточной Кампучии
под влиянием практикуемого здесь под-
сечно-огневого земледелия на
выжженных и заброшенных затем из-за
истощения почвы участках появляется древесно-
кустарниковая растительность.
Вторичная растительность занимает
значительные площади и на предгорных равнинах в
районах оседлого земледелия.
В фауне Кампучии преобладают
лесные животные: обезьяны, тигры,
леопарды, дикие кошки, мангусты, медведи,
кабаны. В ряде горных районов еще
встречаются дикие слоны. В Меконге и
его притоках сохранились крокодилы,
много водоплавающей птицы, водятся
пеликаны и фламинго.
Население
Население Кампучии сравнительно
однородно по своему составу. Примерно 85 %
всех жителей страны составляют кхмеры
(1975 г.). По физическому облику
кхмеры относятся к таи-малайскому
антропологическому типу южномонголоидной
малой расы. Изображения людей этого
типа встречаются уже на барельефах
ангкорских храмов средневековой
Кампучии. Некоторые ученые у малых
племен находят черты других типов: веддо-
идного и даже негритосского — на
западе (самре, пор) и так называемого
индонезийского — на востоке (стиенги, брао).
Кхмерская народность сложилась очень
рано, еще в период Ангкорской империи.
Элементы национальных связей
начинают развиваться в Кампучии
приблизительно с XVIII в. Однако в дальнейшем
колониальная зависимость в
значительной степени затруднила консолидацию
кхмерской нации.
Кхмеры (само название кхмаэ) и
многие малые народы страны говорят на
близкородственных языках, входящих в
монкхмерскую ветвь австроазиатской
языковой семьи. Кхмерский язык —
один из самых древних и развитых
языков Юго-Восточной Азии. В настоящее
время он является государственным
языком, выполняет функции языка
межэтнического общения для всех народов
страны.
Генетически к языку кхмеров близки
языки стиенгов, брао, мнонгов. Почти
полностью слились с кхмерами анрак,
пор, чон и самре, которых можно считать
этнографическими группами кхмеров.
Все эти этносы в Кампучии называются
горными кхмерами. К ним относят также
куй, живущих на северо-востоке страны в
горах Дангрек. По уровню социально-
экономического развития к горным
кхмерам приближаются расселенные на
северо-востоке страны радэ (эдэ) и джа-
раи (зярай), говорящие на
австронезийских, близких к тямскому, языках. Общая
численность этих малых народов около
100 тыс. человек.
До 1975 г. в Кампучии проживали
также вьетнамцы и китайцы. Основной
приток вьетнамцев был вызван вербовкой
французами дешевой рабочей силы для
плантаций каучуконосов в конце XIX —
начале XX в.
Китайская иммиграция в Кампучию
началась с середины XVIII в. Первые
прибывшие в страну китайцы селились в
районе Кампота, где они начали разводить
перец. К середине XX в. среди китайцев
выделилась группа мелкой буржуазии и
93
Кампучия
Деревня
кхмеров
94
Юго-Восточная |
Азия
небольшая прослойка крупной
буржуазии. В середине 70-х годов численность
китайцев в Кампучии составляла
примерно 400 тыс. человек.
На территории страны живут также
тямы-мусульмане, переселившиеся сюда
в XV в. В последующие века к тямским
колониям в Кампучии присоединились
малайские, чему способствовала близость
их языков и религии. Они занимаются в
основном торговлей и разведением
крупного рогатого скота. Точные сведения
о нынешней численности вьетнамцев и
тямов, проживающих в Кампучии, дать
невозможно, так как представители этих
народностей подверглись наиболее
жестоким репрессиям в период 1975 —
1978 гг.
В районе Сиемреапа и Баттамбанга
расселены кхонтаи и лао; их около 40 тыс.
человек. В основном это крестьяне.
В Пайлине живет некоторое количество
бирманцев, занимающихся добычей
драгоценных камней.
Религиозный состав населения
Кампучии характеризовался в прошлом
преобладанием буддистов хинаянистского
направления. В стране есть небольшая
группа (около 55 тыс. человек)
католиков. Это в основном потомки
португальцев, осевших здесь в XVI в. Они почти
полностью кхмеризовались и сохранили
лишь религию и португальские фамилии.
Тямы и малайцы, живущие в стране, —
приверженцы ислама. Часть горных
кхмеров сохраняет традиционные
верования.
До середины 70-х годов Кампучия
отличалась довольно высокими темпами роста
населения. Ежегодный прирост составлял
около 3 %. Увеличение численности
населения страны было обусловлено
главным образом естественным приростом.
Хозяйство
Кампучия — аграрная страна, экономика
которой испытала на себе пагубное
влияние колониального господства. После
провозглашения независимости в 1953 г.
Кампучия встала на путь постепенного
преодоления экономической и
технической отсталости. В стране развивались
три сектора хозяйства: государственный,
национальный частнокапиталистический
и смешанный сектор с участием
национального и иностранного капитала.
В 1963 г. государство осуществило
национализацию внешней торговли и
банковской системы, что означало
вытеснение иностранного капитала из сферы
обращения. Однако французский капитал
продолжал сохранять важные позиции в
отдельных отраслях экономики; он
контролировал производство натурального
каучука — одну из наиболее доходных
отраслей хозяйства. Материальный фонд
государственного сектора в 1968 г.
включал около 30 промышленных
предприятий, ряд энергетических, транспортных и
коммунальных объектов.
Экономика Кампучии базируется на
сельскохозяйственном производстве, в
котором занято около %
самодеятельного населения страны. Главная отрасль
сельского хозяйства — поливное
земледелие. Пахотный фонд страны
насчитывает около 3 млн. га. До недавнего
времени преобладало мелкое и среднее
землевладение, существовали издольная
аренда и ростовщический процент.
Главная продовольственная
культура — поливной рис, посевы которого
занимают 85 % пахотных земель и
локализованы в основном по берегам Меконга и
вокруг оз. Сап на плодородных
аллювиальных почвах. В отдельных районах
страны культивируются сорта так
называемого плавающего риса.
Помимо риса важное значение в
продовольственном балансе имеют кукуруза,
соевые бобы, батат и маниока. Широкое
распространение получила сахарная
пальма, которая считается национальной
сельскохозяйственной культурой.
Листьями этой пальмы крестьяне кроют крыши
домов, плоды употребляют в пищу, а
древесный сок используется для
производства коричневого сахара.
Продуктивность одной пальмы составляет в среднем
400 л сока, или 60—70 кг сахара в год.
Возделываются также масличные и
цитрусовые культуры, сахарный тростник,
черный перец и кофейное дерево.
Страна имеет благоприятные
естественные условия для выращивания
технических культур: каучуконосов,
хлопчатника, тутовника, рами, кунжута.
Сравнительно крупных масштабов достигло
производство натурального каучука.
Основной массив каучуковых плантаций
находится в центральной низменной части
страны. До начала 70-х годов самые
крупные плантации принадлежали
французским компаниям. В 1975 г. все
плантации каучуконосов были
национализированы.
Кампучия — одна из немногих стран
Юго-Восточной Азии, где благодаря
небольшой плотности населения и наличию
свободных земель имеются
благоприятные условия для развития пастбищного
животноводства. Однако молочное и
мясное животноводство развито слабо, скот
используется в основном как тягловая
сила.
Большую роль играет рыбный про-
мысел. В продовольственном балансе
страны рыба стоит на втором месте после
риса. Почти все сельское население в той
или иной степени занимается рыбным
промыслом. Особенно развит промысел
рыбы в оз. Сап и прилегающих к нему
водоемах. По богатству рыбных ресурсов
это озеро занимает одно из первых мест в
мире: на 1 кв. км поверхности озера
приходится 5 т улова рыбы в период паводка
и 15 т в период спада воды. Всего на долю
озера приходится половина ежегодно
вылавливаемой во внутренних водоемах
рыбы. На побережье Сиамского залива
добывается морская рыба. Часть
продукции рыбных промыслов идет на
изготовление специальных соусов (прахок и др.),
которые пользуются большим спросом в
Кампучии и соседних странах.
Промышленное производство в
Кампучии развито сравнительно слабо и
специализируется главным образом на
переработке сельскохозяйственного сырья.
энергетики: построена
гидроэлектростанция на р. Кириром (10 тыс. кВт)
и несколько небольших
теплоэлектростанций в провинциальных центрах.
В этот период Советский Союз
построил и передал в дар кампучийскому
народу здания госпиталя и Высшего
технологического института в Пномпене.
До начала 70-х годов довольно
быстрыми темпами развивалась мелкая
промышленность, которая играла
важную роль в производстве товаров первой
необходимости: кустарные предприятия,
рисорушки и т. д. Часть мелких
предприятий была связана с эксплуатацией
лесных ресурсов и деревообработкой.
Заготовка деловой древесины в
среднем составляла 400—450 тыс. куб. м в
год.
Лесные промыслы давали ежегодно
несколько тысяч тонн кардамона,
гуттаперчи, сырого лака, а также 1—2 млн. л
древесного масла.
95
Кампучия
Госпиталь,
построенный
в 1956—1960 гг.
Советским
Союзом
и переданный
в дар Кампучии-
скому народу
(фото сделано
до 1970 г.)
Основные отрасли промышленности—
рисоочистительная, пищевкусовая,
деревообрабатывающая и текстильная,
а также производство и обработка
каучука.
В 1955—1968 гг. в рамках
государственного сектора было построено 10
сравнительно крупных
фабрично-заводских предприятий, из которых 7 созданы
при финансовой и технической помощи
социалистических стран. Было построено
несколько крупных предприятий тяжелой
промышленности, в том числе цементный
завод в Чакрейтинге,
нефтеперерабатывающий завод в Кампонгсаоме,
стекольный завод в Меанчее, текстильные и
бумажные фабрики, а также заводы по
сбору тракторов и грузовиков. Были
предприняты также шаги к развитию электро-
В Кампучии имеется две
железнодорожные линии общей протяженностью
655 км. Одна из них соединяет Пномпень
с Баттамбангом и далее идет к
таиландской границе. Другая связывает
Пномпень и Кампонгсаом. В стране
насчитывается около 5 тыс. км шоссейных дорог с
твердым покрытием. Большую роль в
грузообороте играют внутренние водные
пути, в особенности Меконг в своем
нижнем течении. На побережье Сиамского
залива в 1960 г. построен морской порт
Кампонгсаом.
До 70-х годов Кампучия вывозила
рис, каучук, кукурузу, черный перец,
живой скот, рыбу и рыбопродукты,
капок. Важнейшие статьи импорта
составляли оборудование, машины и
текстиль.
96
Юго-Восточная
Азия
Агкор-Ват
(снимок сделан
до 1970 г.)
Башни храма
Байон украшены
гигантскими
каменными
изваяниями
лиц Будды
(снимок сделан
до 1970 г.)
Культура: традиции и современность
По хозяйственно-культурному типу
кхмеры, как и другие крупные народы
Индокитая, относятся к пашенным
земледельцам тропического пояса. Oi соседних
народов их отличает большая роль
суходольного земледелия. Но в прошлом, в
ангкорскую эпоху, кхмеры обладали,
пожалуй, наиболее развитой в
Юго-Восточной Азии ирригационной культурой:
каналы и огромные бассейны Ангкора до
сих пор производят грандиозное
впечатление. Значение суходольного
земледелия возросло с XV в., после переноса
хозяйственного и культурного центра
страны из Ангкора на восток, в более
лесные районы. В современной Кампучии
мало крупных искусственных
оросительных сооружений. В отличие от соседних
стран монокультура риса не получила
здесь в колониальный период такого
развития, как, например, в дельтовых
районах Вьетнама или Бирмы.
кхмеров), относятся к другому
хозяйственно-культурному типу — ручным
(мотыжным) земледельцам субтропиков
и тропиков. У них преобладает подсечно-
огневое земледелие. Основная
сельскохозяйственная культура — рис или
кукуруза. Эти народы обычно не возделывают
поля, а просто высевают семена в землю,
удобренную золой. Отверстия для семян
проделывают сажальным колом или
универсальным большим ножом.
В Кампучии до сих пор сохранились
народы, которые относятся к
хозяйственно-культурному типу охотников и
собирателей. К ним принадлежат,
например, пор и чоны. До середины XIX в. пор
были королевскими рабами, обязанными
поста" 1ять ко двору часть своей
охотничьей добычи.
Для кхмеров разливы Меконга и
оз. Сап имеют примерно то же значение,
что разливы Нила для египтян. Весной,
когда паводок достигает максимума, на-
Самостоятельный
хозяйственно-культурный тип представляют рыболовы
пресноводных бассейнов и морского
побережья. Рыболовецкие деревни дают
населению страны очень важную часть
повседневной пищи — острую пасту прахок.
Прахок делают из размятой мелкой
рыбы, засоленной и заквашенной.
Изготовляют его не только рыбаки, но и
крестьяне. В сезон заготовки прахока
(декабрь^—февраль) со всех концов страны к
оз. Сап двигались обозы двухколесных
телег, запряженных горбатыми быками.
Крестьяне спешили выменять рис на рыбу
и приготовить из нее на месте пасту
прахок.
Малые народы Кампучии, расселенные
в лесистых и горных местностях на севере
и востоке страны (из группы горных
стает пора пахоты. Кхмерский отвальный
плуг напоминает индийский и запрягается
парой буйволов. После вспашки залитого
водой поля его выравнивают
вертикальной бороной. Применение бороны на
суходольных полях необязательно. Из
орудий кхмерского крестьянина
привлекает внимание серп. Во-первых, он имеет
крюк для сгребания стеблей риса,
во-вторых, рукоять его часто сделана в форме
головы мифической змей-наги, которая,
по преданию, была прародительницей
кхмеров. Помимо весеннего сева риса
есть и осенний, но 90 % посевов приходится
все же на весенний.
Сельские поселения кхмеров в
затопляемой зоне приурочены к пномам.
Вершину пнома обычно украшает пагода.
Большие деревни расположены на
мощных береговых валах вдоль Меконга.
В зоне лесов господствуют хуторские
поселения.
Свайный дом кхмеров максимально
учитывает природные и хозяйственные
условия жизни его обитателей. Он
хорошо вентилируется, что очень важно
во влажном и жарком климате. Внизу
между сваями ставят телегу, ткацкий
станок. Там же находится стойло для
буйволов или быков, которых дети пригоняют
на ночлег из ближайшего леса, где
животные пасутся днем. У кхмеров, как и у
многих народов Юго-Восточной Азии,
дома имеют перед входом веранду. На
веранду ведет лестница, число ступенек
которой всегда бывает нечетным по
соображениям магического порядка.
Материалом для дома служит дерево и бамбук,
крыша чаще всего делается из травы или
пальмовых листьев. Дома подобного вида
распространены и в городских
поселениях.
Главной принадлежностью
традиционной одежды кхмеров, как мужчин, так и
женщин, является сампот — широкое
полотнище, которое обертывают вокруг
бедер и пропускают между ног. Верхняя
часть одежды состоит из прямозастежной
куртки у мужчин и кофты у женщин. Оба
пола, кроме того, носят саронг типа
юбки, но мужчины надевают его чаще по
праздникам, а в обычные дни ходят
теперь в брюках или шортах. Волосы
стригут коротко и мужчины и женщины.
Основу питания кхмеров составляет
рис, который, как и повсюду в
Индокитае, варят без каких-либо добавлений, в
том числе и без соли. Рис едят с пастой
прахок и соусом ныок мамом. Очень
характерны для кхмерской кухни супы,
особенно рыбные, приправленные
лимоном. Кроме того, едят черепашье мясо,
кузнечиков, а также лягушек,
фаршированных рубленым мясом с тыквой и
приправой из апельсиновых листьев.
Пьют обычно зеленый чай. Чашка чаю
гостю — обязательное правило
вежливости. Во время трапезы блюда ставятся
на медный или деревянный поднос,
который кладется на циновку, постеленную
на пол.
У кхмеров преобладает малая семья.
Обычно браки заключаются по
инициативе молодежи. Принятие девушкой от
юноши подарка в виде коробочки с аре-
ковыми орехами и бетелем означало ее
согласие выйти замуж. Оставаться долго
холостым или незамужней считалось у
кхмеров весьма предосудительным.
Брачный возраст мужчин — 20—25 лет,
женщин — 16—22 года.
Самый известный и величественный
памятник древней культуры Кампучии —
Ангкор, который в годы войны довольно
сильно пострадал. Это единый комплекс
богато украшенных дворцов и храмов,
97
Кампучия
Выступление
кхмерского
национального
балета (снимок
сделан
до 1970 г.)
Здание бывшего
национального
театра
(снимок сделан
до 1970 г.)
98
Юго-Восточная
Азия
Высший
технологический
институт в Пномпене,
построенный
Советским Союзом
в 1962—1964 гг.
и переданный в
дар
кампучийскому народу
(фото сделано
до 1970 г.)
Здание бывшего
королевского
дворца,
символизирующее
национальный
архитектурный стиль
наиболее совершенный по сравнению с
любым другим архитектурным
ансамблем Юго-Восточной Азии. Особенно
значителен грандиозный храм-гора
Ангкор-Ват, построенный в XII в.
Окруженный просторными лужайками,
искусственными водоемами, с широкой
эспланадой, ведущей к главным западным
воротам, Ангкор-Ват уже издали
производит грандиозное впечатление почти
километровой протяженностью фасадной
стены. Центральная часть этого ансамбля
увенчана пятью башнями-прасатами.
В Ангкор-Вате поражает ощущение
необычайного простора и свободного
ритма.
Второй замечательный памятник Анг-
кора — храм Байон, построенный в
XIII в. Он уступает Ангкор-Вату
размерами и гармоничной ясностью плана,
однако неповторим по своеобразному
облику своих башен, украшенных с четырех
сторон гигантскими каменными
изваяниями лиц Будды. Этот архитектурный
мотив является уникальным в искусстве
всех времен и народов.
Тянущиеся бесконечными рядами
рельефы в галереях храмов Ангкора и
Байона замечательны живостью и
выразительностью батальных и бытовых сцен,
гибкостью контуров и богатством ритма.
Это своего рода хроника в камне.
Наблюдательность и меткость, с которой
скульпторы изображают подробности быта и
самые различные события той эпохи,
почти не имеют себе равных в
средневековой скульптуре Юго-Восточной
Азии.
Отчасти это можно объяснить тем, что
в кхмерских храмах резьба с большой
щедростью воплощалась именно в камне,
в то время как в других странах часто
больше была распространена не
дошедшая до нас деревянная резьба.
Несомненна связь между древними
рельефами и танцем, искусство которого
было на большой высоте с давних пор.,
Танцы Кампучии так же глубоко
проникнуты ощущением стройности,
классического порядка и чувства меры, как и
рельефы Ангкора. Но не только с
древностью преемственно связан кхмерский
балет, его элементы мы видим в простом
деревенском танце ламтоме, где движения
пальцев и рук несут большую смысловую
нагрузку. Кхмеры — артистичный народ,
обычно любые работы сопровождаются
песней, а представления театра теней,
устраиваемые во время праздников,
собирают многочисленную публику.
Из спортивных игр в Кампучии очень
популярен вольный бокс, которым здесь
увлекались и в старину. Весьма
распространена также народная игра,
заключающаяся в бросании друг в друга
смотанным в узел шарфом, от которого
нужно увернуться* В нее играет обычно
команда юношей против команды
девушек, броски сопровождаются пением
задорных народных песен. По праздникам
повсюду любят запускать разноцветных
воздушных змеев. В часы отдыха играют
в индийские шахматы.
Столица Кампучии — Пномпень. Он
был основан в XIV в. Название города в
переводе означает «холм Пень». Пень —
это имя женщины, которая, согласно
легенде, основала здесь первое поселение
и построила на холме пагоду. В столице
много зданий и сооружений, построенных
в национальном стиле: памятник
Независимости, бывший королевский дворец,
здание Национального собрания. Старый
центр города застроен виллами,
утопающими в зелени цветущих деревьев.
Современные дома имеют галереи,
башни, крутые крыши — так в бетоне
новых зданий воплощаются
традиционные черты национального
архитектурного наследия. Сильнее всего тенденции
развития современной архитектуры
проявились в строительстве новых
городов Кампонгсаома и Бокора.
ТАИЛАНД
(Королевство Таиланд)
Общие сведения
Королевство Таиланд расположено в
самом центре Индокитайского и в северной
части Малаккского полуостровов. По
занимаемой площади (514 тыс. кв. км)
Таиланд стоит на третьем месте в регионе
после Индонезии и Бирмы.
Наибольшая протяженность страны с
севера на юг достигает 1650 км и с
востока на запад 770 км, а наименьшая — у
перешейка Кра на Малаккском
полуострове — составляет всего 50 км.
На западе и северо-западе Таиланд
граничит с Бирмой, на северо-востоке и
востоке — с Лаосом, на юго-востоке — с
Кампучией и на юге — с Малайзией.
Граница его с соседними государствами в
большинстве своем проходит по
естественным рубежам. Юго-западные берега
страны омываются Андаманским морем,
а южные — Сиамским заливом Южно-
Китайского моря. Таиланду принадлежат
многочисленные острова, среди которых
наиболее крупные — Самуй, Пханган,
Чан в Сиамском заливе и Пхукет (Са-
ланг), Торутао, Ланта, Пратонг в
Андаманском море.
Население Таиланда в 1977 г.
составляло более 44 млн. человек (четвертое
место в регионе после Индонезии,
Вьетнама и Филиппин).
Таиланд — многонациональное
государство. Здесь проживает свыше 30
национальностей. Самый
многочисленный народ — тай (сиамцы), что нашло
свое отражение и в названии страны.
Официальное название страны
несколько раз менялось. Со времен
средневековья идо 1939 г. она именовалась
Сиамом, что в переводе с санскрита (сайэм)
означает «темнокожий». Сами жители
Таиланда называли свою страну Мыангтай
(«Страна свободных»), как бы
подчеркивая, что их родина за всю свою историю
никогда не была под чужеземным
господством. С 1939 г. государство называется
Таиландом — «Страной тай». Столица
государства — город Бангкок.
По форме государственного устройства
Таиланд — конституционная монархия.
Во главе государства стоит король.
Законодательный орган — Национальная
ассамблея (парламент), значение которой в
жизни страны меняется в зависимости от
внутриполитического положения.
Исполнительная власть принадлежит Совету
министров.
Основной
административно-территориальной единицей Таиланда является
провинция (чангват). Страна разделена на
72 провинции, каждая из которых
управляется губернатором, назначаемым
министерством внутренних дел. Провинции
делятся на районы (ампуры), а они в свою
очередь подразделяются на тамбоны,
которые объединяют примерно 5—6
деревень.
Важнейшие исторические события
Территория Таиланда была заселена
человеком еще в эпрху нижнего палеолита.
Как показывают стоянки Чандэ и Тхама-
нао в западной части Таиланда, для
культуры древнейших жителей характерны
каменные орудия, обработанные с одной
стороны, — так называемые чопперы,
типичные для раннего палеолита всей
Юго-Восточной Азии. На протяжении
длительного периода уровень культуры
древнейшего населения Таиланда почти
не менялся. Верхний палеолит в обычном
его понимании в Таиланде не
прослеживается. С наступлением мезолита, для
которого здесь характерны как
пещерные, так и открытые стоянки, к чопперам
добавляются каменные орудия труда
другого типа — скребла и отщепы.
Неолит отмечается появлением
шлифованных топоров, керамического
производства и земледелия. Недавние
археологические открытия позволяют
предположить, что земледелие в Северном
Таиланде возникло в XII—IX тысячелетиях
дон. э., а металлургия —bV—IV
тысячелетиях до н. э. Таким образом, Таиланд
является очень древним очагом культуры,
имевшей автохтонное происхождение,
т. е. возникшей в самой Юго-Восточной
Азии, без влияния со стороны. Однако,
несмотря на раннюю датировку начала
бронзового и железного веков в
Таиланде, первые государства сложились здесь
довольно поздно. Причина этого пока не
ясна.
Первым государством на
Индокитайском полуострове, включавшим в период
своего расцвета часть территории
Таиланда (земли в долине Менама и на
Малаккском полуострове), была Фунань,
возникшая около I в. н. э. в дельте
Меконга. В первые века нашей эры в
долине Менама сложилось государство
монов — Дваравати; именно в период
существования этого государства
возникли такие древнейшие города Таиланда,
как Прапатом, Ратбури, Понгтук и др. К
VII в. относится появление второго мон-
ского государства в долине Менама —
100
Юго-Восточная
Азия
Лаво со столицей в городе Лопбури.
В VII—VIII вв. моны создали в Северном
Таиланде еще одно государство — Лам-
пун. Культура этих государств, имевшая
много общих черт, сложилась под
неоспоримым влиянием индийской культуры.
С конца X — начала XI и до XIII в.
Таиланд
земли Центрального и Южного Таиланда
находились под властью кхмеров,
создавших сильное государство с центром на
территории нынешней Кампучии.
Миграция тайских народов на территорию
Таиланда началась еще в первые века
нашей эры. Во второй половине I
тысячелетия в Северном Таиланде рядом с
королевством Лампун возникают тайские
княжества. В XIII в. тай сбросили власть
кхмеров в Центральном Таиланде и
создали королевство Сукотай. Завоевав
политическое господство в долине Мена-
ма, тай восприняли культурное наследие
местного населения. Через столетие центр
тайского королевства переместился на
юг — в Аютию. После сожжения Аютии
в 1767 г. вторгшимися бирманцами
столицей королевства становится Тхонбури
(близ Бангкока), а с 1782 г. — Бангкок.
С середины XIX в. в Индокитае
начинается период колониальной экспансии
западных держав. В результате
неравноправных договоров, навязанных
Англией, Францией и США и сохранявших силу
до 30-х годов XX в., Таиланд фактически
становится полуколонией, формально
сохраняя статус независимого государства.
До 1932 г. Таиланд был феодальной
монархией. Еще в середине прошлого
века подданным короля запрещалось под
страхом смерти наблюдать за
королевской процессией, прикасаться к королю, в
его присутствии придворные падали ниц.
Король считался верховным
собственником всех земель. Положение человека в
тайском обществе зависело от размеров
его земельного надела, определявшегося
рангом, полученным на королевской
службе. На низшей ступени
общественной лестницы находились крестьяне,
исполнявшие значительную часть года
повинности в пользу короля и феодалов, и
рабы, которыми становились
военнопленные и крестьяне, продавшие себя,
чтобы расплатиться с долгами.
Управление страной было привилегией
немногочисленной элиты, частично
наследственной, частично назначаемой.
С середины XIX в. при короле Раме V
(Чулалонгкорне) начинается перестройка
государственного аппарата. Отменяется
рабство, реорганизуются управление
страной, суд, армия. Административные
преобразования сопровождаются
реформой в области просвещения. В стране, где
единственной формой просвещения на
протяжении многих веков было изучение
религиозных текстов (при буддийских
храмах), вводится светское обучение в
государственных школах, преподавать в
которых на первых порах приглашаются
английские учителя. Многие
представители тайской аристократии
отправляются получать образование в Европу.
В 80—90-е годы XIX в. заметно
расширились русско-сиамские отношения.
Россия оказала большую поддержку
Таиланду в этот сложный период его борьбы
за свою независимость, против посяга-
тельств колониальных держав. Дети
многих влиятельных сановников из
королевского окружения учились в Петербурге.
Интересен и тот факт, что музыка для
таиландского гимна была написана
русским композитором П. Шуровским.
Границы Таиланда менялись на
протяжении длительного времени; нынешние
границы в целом сложились на рубеже
XIX—XX вв. При установлении
французского колониального господства в
Лаосе между Францией и Сиамом в
1893 г. был подписан договор, по
которому в обмен на отказ Сиама от прав
сюзерена в отношении лаосских княжеств
территории на правобережье Меконга,
населенные лаосцами, отошли к
Таиланду. Демаркация таиландо-лаосской
границы была проведена в 1902—1907 гг.
С 1907 г. установились нынешние
границы Таиланда с Кампучией и Малайзией.
В 1932 г. в результате государственного
переворота Таиланд стал
конституционной монархией.
Во время второй мировой войны
Таиланд, выступивший как союзник
Японии, был фактически оккупирован ею.
С согласия Японии Таиланд захватил ряд
провинций Лаоса, Кампучии й Малайи,
но после окончания войны отказался от
претензий на них. В годы войны
антияпонские настроения широких слоев
общественности вылились в
освободительную борьбу под руководством
подпольной организации «Свободные тай».
В послевоенные годы в стране резко
усилилось влияние США. Таиланд был
втянут в войну в Корее, в 1954 г. — в
агрессивный блок СЕАТО. В 60-х годах
на его территории были построены
военные базы США и размещены
американские войска. С таиландской
территории авиация США совершала варварские
налеты на ДРВ, Лаос и Кампучию.
Таиланд посылал своих солдат для
участия в агрессии против Вьетнама и Лаоса.
За эти годы таиландский народ в полной
мере испытал на себе отрицательные
последствия ориентации на
империалистические государства, и в первую
очередь на США. В стране росло возмущение
многолетним режимом
военно-полицейской диктатуры.
Глубокое недовольство народных масс
привело в октябре 1973 г. к падению в
Таиланде очередной военной хунты —
одной из тех, которые, сменяя друг друга,
правили страной на протяжении почти 40
лет. Власть была передана гражданскому
правительству.
Таиланд вступил в новый этап своего
развития и упрочения национальной
независимости. Из страны были выведены
американские войска, ликвидированы
военные базы США. В области внешней
политики был провозглашен отказ от
односторонней ориентации на США,
получило поддержку стремление к
расширению связей с социалистическими
странами и к нормализации отношений с
соседними государствами
Юго-Восточной Азии.
Важные события произошли и во
внутренней жизни Таиланда. Страна
вступила на путь преобразований,
которые в определенной степени отражали
настроения демократической
общественности. В октябре 1974 г. была принята
новая (девятая по счету) конституция,
введен закон, разрешающий деятельность
политических партий. Состоялись
выборы в Национальную ассамблею, в
которых впервые открыто приняли участие
представители левых кругов и
студенчества, ставшего крупной политической
силой Таиланда. Правительством Таиланда
101
Таиланд
были предприняты некоторые
позитивные шаги, направленные на
стабилизацию социально-экономического
положения в стране.
Однако все действия правительства в
области внутренней и внешней политики
постоянно наталкивались на упорное и
ожесточенное сопротивление со стороны
правых сил и реакционных военных
кругов. Хотя после падения диктатуры их
влияние было несколько ослаблено, они
по-прежнему оставались важным
фактором в политической жизни Таиланда.
Кроме того, под давлением крайне правой
реакции в стране не был отменен так
называемый антикоммунистический
закон (принятый еще военной хунтой),
который использовался в борьбе против
демократического и левого движения.
Все это создавало в стране обстановку
политической неустойчивости,
способствующей восстановлению
проамериканского режима военной диктатуры. Прави-
Развалины
древней Лютии
102 I тельство же в этой ситуации не занимало
Юго-Восточная твердой позиции для отпора возросшему
Азия давлению со стороны внешней и
внутренней реакции.
6 октября 1976 г. в Таиланде произошел
военный переворот. В стране было
введено военное положение. Действие кон-
1 ституции приостановлено. Выборный
парламент распущен, все функции
гражданских судов переданы военному
трибуналу. Введена строгая цензура печати.
Политика пришедшей к власти военной
хунты была направлена на резкое
ограничение демократических свобод в
интересах крупного национального и
иностранного капитала.
Но внутриполитическая обстановка в
стране продолжала ухудшаться.
Обострились отношения с соседними странами,
особенно с Лаосской
Народно-Демократической Республикой. И в октябре
1977 г. в Таиланде произошел
бескровный переворот, в результате которого
вся полнота власти перешла в руки
нового гражданского правительства.
Новое правительство взяло курс на
постепенную демократизацию
внутриполитической обстановки в Таиланде, заявило о
намерении вновь провести в стране
всеобщие парламентские выборы. Важные
позитивные изменения были внесены во
внешнюю политику Таиланда. Новый
кабинет министров активно приступил к
налаживанию добрососедских отношений с
государствами Индокитая, в первую
очередь с Вьетнамом, принял меры к
улучшению и развитию отношений с другими
социалистическими странами.
Природа
Таиланд преимущественно равнинная
страна. Его низменности и небольшие
возвышенности легко доступны для
хозяйственного освоения. Для рельефа
Таиланда характерно чередование
вытянутых в меридиональном направлении
хребтов с наносными равнинами, нагорьями и
плато. Нагорья тянутся вдоль западных
районов и занимают значительную
территорию на севере. Северное нагорье —
самый возвышенный район страны.
Горы окаймляют западную и
северо-западную части Таиланда. Особенно
высоки и труднодоступны горные хребты
близ границы с Бирмой. Здесь же
протянулись сглаженные невысокие хребты,
являющиеся продолжением Шанского
нагорья. Они проходят через западную
часть Таиланда на юг в Малайзию.
Главные горные цепи — Кхунтхан, Танен-
таунджи на северо-западе и Билуак-Туанг
на юго-западе. Эти горы сложены в
основном известняками и гранитами.
Средняя высота их составляет около 1600
м над ур. моря. Наиболее высокие
вершины относятся к горной системе
Кхунтхан. Это — Дой-Интанон (2576 м), Лу-
ангчиангдау (2182 м) и Каомачан (2012 м),
причем первая из них — самая
высокая в стране. К северо-востоку горы
постепенно понижаются. Здесь высота их
редко превышает 1100—1200 м. Однако
ближе к границе с Лаосом вновь
появляются возвышенности.
Центральную часть страны занимает
обширная Менамская низменность —
единственная в Таиланде большая аллю-,
виальная равнина. Поверхность равнины
постепенно понижается от северного
нагорья к морю. Эта колоссальной
величины чаша с севера, востока и запада
окаймлена узким поясом предгорий, а на
юге омывается Сиамским заливом. Около
Бангкока она поднимается над уровнем
моря всего на 1,5—2 м в виде береговых
валов. Менамская равнина непрерывно
наступает на море, так как реки
заполняют своими наносами Сиамский залив.
Дельта отодвигается в сторону моря
примерно на 2—3 м в год.
С востока к Менамской низменности
примыкает обширное блюдцеобразное
плато Корат. Эти два района отделены
друг от друга небольшими
возвышенностями Петчабун и Пайяен, средняя высота
которых равна 120—130 м, лишь
отдельные пики Пайяена .достигают 1200 м.
Плато полого опускается к восточной
границе страны. Вдоль границы с
Кампучией тянутся невысокие горные хребты
Дангрэк. Средняя высота плато не
превышает 200 м.
С юга плато Корат окаймляют
невысокие Кардамоновые горы. Здесь
известковые скалы всевозможных цветов
сменяются гранитными утесами, с вершин
которых низвергаются водопады.
Особенно живописны южные склоны
Кардамоновых гор, отвесно обрывающиеся к
морю. Юг страны (таиландская часть
полуострова Малакка) омывается морем.
Береговую зону образуют равнины, а в
центральной части проходят горные цепи,
между которыми находятся небольшие,
узкие долины. Береговая линия на западе
полуострова сильно изрезана, во многих
местах почти от самого моря
поднимаются величавые горы Пхукет. Вдоль
берега тянется длинная полоса небольших
островов, скал и подводных рифов. У
западного побережья расположен самый
крупный остров страны — Пхукет
площадью 300 кв. км. Восточное побережье
более ровное, с плавными очертаниями
береговой полосы. Здесь имеется ряд
естественных глубоководных гаваней.
Недра Таиланда богаты
разнообразными полезными ископаемыми: оловянной,
железной, марганцевой, вольфрамовой,
свинцово-цинковой, молибденовой,
медной, титановой рудами, бурым углем
(лигнитом), битуминозными сланцами,
сурьмой, а также различными драгоценными
и полудрагоценными камнями. Однако
месторождения большинства полезных
ископаемых еще плохо изучены и
нынешние оценки их не отражают в полной мере
действительных запасов.
Главную роль среди минеральных
ресурсов страны играет олово. Общие
возможные запасы оловянной руды
оцениваются в 1,5 млн. т, а достоверные —
в 500 тыс. т. Руда отличается очень
высоким качеством. По запасам, добыче и
экспорту олова Таиланд занимает третье
место в капиталистическом мире после
Малайзии и Боливии и второе — в Азии.
Наиболее крупные месторождения
оловянной руды находятся в трех провинциях
вместе с оловом добывают и вольфрамит.
Разведанные запасы железной руды
оцениваются в 65 млн. т. Залежи
железной руды найдены во многих местах
страны. Наиболее крупные из них находятся в
Центральном Таиланде — Кхао Тап
Квай, на севере — в провинциях Пре и
Лей, на юге — в районе Тхасала и на
острове Самуй.
Месторождения свинца и цинка обычно
встречаются совместно. Общие запасы
руды оцениваются в 4 млн. т (содержание
свинца и цинка — 50—70%, примерно в
равных долях). Наиболее крупные из
выявленных месторождений находятся в
провинции Так на западе Таиланда и в
районе Нонгкай в центральной части
страны.
Разведанные запасы сурьмяной руды
оцениваются в 71 млн. т. Руда
встречается в разных районах, но наиболее
крупные и основные месторождения ее
находятся на севере и на юге страны.
103
Таиланд
Морское
побережье на ю?е
Таиланда
полуострова Малакка — Накхонситхам-
марат, Паттани и Пхукет, а также в
прибрежной зоне Сиамского залива и
Андаманского моря. Основными носителями
оловянной руды являются аллювиальные
отложения, где сконцентрировано
примерно 90% запасов всех разрабатываемых
месторождений. Обнаружена руда и в
других районах страны, например на
плато Корат, но большинство новых
месторождений еще не разрабатывается.
Вместе с оловом на полуострове
Малакка и вдоль таиландско-бирманской
границы встречаются месторождения
вольфрамовой руды. Это прежде всего
вольфрамит (железно-марганцевый тунг-
стит), а также шеелит (кальцевый тунг-
стит). Вольфрамовая руда поступает
также с оловодобывающих рудников, где
Из других рудных полезных
ископаемых в Таиланде есть медь (в северной и
юго-восточной частях страны и на плато
Корат), молибден (в долине р. Нампун),
титан (в полуостровной части) и уран (на
юге страны).
Таиланд располагает значительными
запасами нерудных минералов, в том
числе флюорита (плавикового шпата),
гипса, барита и соли. По запасам и добыче
соли Таиланд занимает одно из первых
мест в Юго-Восточной Азии. Морскую
соль в основном добывают на побережье
Сиамского залива, в 20 км от Ратбури.
Крупные соляные источники находятся
на севере — в Боклуа, в долине Муанг-
нан. В Северо-Восточном районе страны,
в Бохуарете, добывается главным
образом кристаллическая соль.
104
Юго-Восточная
Азия
Соляные
промыслы на
побережье
Сиамского залива
Месторождения драгоценных камней
(сапфиров, рубинов, топазов)
встречаются в провинциях Чантхабури, Трат и Кан-
чанабури.
Страна располагает запасами
минерального топлива: бурым углем
(лигнитом), очень небольшим количеством
нефти и битуминозными сланцами.
Добыча лигнита ведется на севере страны в
месторождении Мэмо и на юге в Краби.
Промышленные месторождения нефти с
очень ограниченными запасами (0,8
млн. т) обнаружены в 1950 г. в районе
Фанга. В середине 60-х годов в
окрестностях Месун-Луанга найдено еще одно
месторождение нефти, но также
небольшое. Таиланд возлагает надежды на
перспективные месторождения нефти в
прибрежных районах Сиамского залива и
Андаманского моря, где разведку ведут
крупнейшие нефтяные монополии США,
Англии и Японии. В начале 70-х годов у
побережья Сиамского залива южнее
Бангкока обнаружены месторождения
нефти и газа.
Таиланд лежит в области действия
тропического муссона. Год четко разделяется
на два сезона — дождливый и сухой.
Дождливый сезон длится с мая по
октябрь, когда с Индийского океана дует
юго-западный муссон, насыщенный
влагой.
Сухой сезон начинается в ноябре с
приходом северо-восточного муссона,
несущего прохладные массы воздуха с
континента, и заканчивается в феврале. Горы
на севере защищают страну от вторжения
холодных северных ветров, а на западе
препятствуют проникновению влажных
юго-западных воздушных масс.
Продолжительность периода дождей,
количество осадков, их распределение и
интенсивность оказывают существенное
влияние на всю хозяйственную жизнь
страны, и особенно на сельское
хозяйство. Из-за отсутствия разветвленной
системы орошения любые колебания
количества осадков приводят к значительным
потерям урожая.
Сезон дождей длится около 200 дней.
Среднегодовое количество осадков по
стране составляет 1600 мм. При этом на
севере и северо-востоке Таиланда
норма выпадения осадков в среднем
равна 800—1500 мм, в Центральном
районе— 1200—2000 мм и на юге — 2000—
4000 мм. В целом в Таиланде даже
в самый дождливый сезон выпадает
гораздо меньше осадков, чем в других
странах Юго-Восточной Азии.
Около 90 % всех годовых осадков на
территорию Таиланда приносит
юго-западный муссон. При этом в большинстве
районов страны их максимум приходится
на начало дождливого сезона, особенно
на май.
Самый влажный район страны — это
западное побережье. Здесь
среднегодовое количество осадков превышает
4200 мм. В провинции Районг дожди идут
11 месяцев в году.
Среднегодовое количество осадков в
центральной части страны явственно
сокращается с юга на север, по мере
удаления от моря. Так, если в Бангкоке оно
составляет около 1500 мм, то в Накхонса-
ване — уже 1060 мм. В северной части
Таиланда норма осадков вновь
приближается к 1500 мм, в горных же районах она
падает до 1020 мм. Самые сухие районы
страны находятся в западной части плато
Корат и в неширокой полосе вдоль
западных предгорий.
В отличие от осадков температурные
условия изменяются в течение года
незначительно. Среднемесячные температуры
колеблются приблизительно от +24° в
зимний период до +29° в
весенне-летний. Температура обычно не опускается
ниже +13° и редко превышает +35°.
Самые высокие температуры (выше
40°) бывают в апреле и мае. Увеличение
суточной амплитуды особенно ощутимо
на севере страны, где климат более конти-
нентален. Самым мягким климатом
отличается южная (полуостровная) часть
Таиланда.
В Таиланде много рек. Они играют
огромную роль в жизни местного
населения, так как служат путями сообщения и
источниками орошения, а в период
половодья обогащают почву плодородным
илом.
Большинство рек имеет дождевое
питание (кроме Меконга, который питается
также за счет таяния ледников). Поэтому
для таиландских рек характерно резкое
колебание уровня в течение года. В сезон
дождей наблюдаются высокие половодья,
в сухой период реки сильно мелеют, а
некоторые даже пересыхают.
Одна из крупнейших рек
Юго-Восточной Азии и самая большая река
Таиланда — Менам, или Чао-Прайя («мать
рек»), берет начало вне пределов страны.
Длина ее вместе с самым крупным
притоком — р. Пинг составляет 1200 км, а
площадь бассейна около 150 тыс. кв. км.
Близ моря река делится на несколько
рукавов, часть которых превращена в
каналы. Ширина дельты у Сиамского
залива достигает 135 км.
В сухой период уровень воды в Менаме
резко понижается; река несет в секунду
лишь 150 куб. м воды, в то время как в
дождливый сезон — 2000 куб. м. Для
регулирования воды на Менаме в 50—60-х
годах сооружены крупнейший в стране
гидроузел Пумипон на р. Пинг, севернее
Рахенга, и гигантская плотина на р. Па-
сак у города Чайнат. Менам судоходен на
протяжении 400 км от устья до города
тельно поднимается. При этом их течение
принимает обратное направление, т. е.
они текут от Меконга, сильно разливаясь
и причиняя местному населению немало
бед. В сухой же сезон реки мелеют, и
район ощущает острую нехватку воды. В
целом реки, текущие по плато Корат,
мелководны и заболочены.
Реки полуострова Малакка имеют
горный характер. Они невелики по длине, но
многоводны, особенно в период дождей.
Наиболее крупные реки этого района —
Крабури, Паттани, Тапи и Кирират.
Как и в других странах Юго-Восточной
Азии, озер в Таиланде мало.
Единственное крупное из них — оз. Тхалелуанг в
восточной части полуострова Малакка,
недалеко от города Сонгкхла. Это —
большое озеро лагунного типа. Оно
вытянуто вдоль берега Сиамского залива на
75 км. От берега залива его отделяет
узкая полоса земли, заросшая джунглями.
С заливом озеро соединяется протокой
105
Таиланд
Реки служат
важными
путями сообщения
Уттарадит, но океанские суда могут
подниматься только до Бангкока.
Менам имеет очень важное
экономическое значение. Эта река не только
связывает север и юг страны, но и орошает
обширные площади рисовых полей в
центральной части Таиланда. По ней
сплавляется на юг из северных районов лес, а с
юга идут суда с различными товарами
сельскохозяйственного и
промышленного производства. И хотя параллельно
Менаму проходит железная дорога, река
не теряет своего значения как дешевый
транспортный путь.
Вдоль восточной границы Таиланда
протекает одна из крупнейших рек
Азии — Меконг. В таиландской части
Меконга много островов и перекатов,
поэтому река здесь пригодна лишь для
движения мелких судов и сплава леса.
Плато Корат прорезают притоки
Меконга — Наммун и Намси. В период летних
дождей уровень воды в этих реках значи-
на севере и каналом на юге. Другое, менее
крупное оз. Кам расположено на плато
Корат и соединено с Меконгом протокой
Намкам.
Почвы Таиланда можно разделить на
три основные группы: аллювиальные,
латериты и красноземы. Первые
отличаются высоким плодородием и
преобладают в центральной части страны — в
Менамской низменности. Это главным
образом жирные супеси и илистые
суглинки; мощность пласта аллювия в
отдельных местах достигает 180 см. На
аллювиальных почвах выращивают рис,
и при регулярном орошении эти почвы
обеспечивают высокие урожаи. Суглинки
встречаются и в северных районах
страны, например в долине р. Йом, а также в
юго-восточных районах и кое-где на
полуострове Малакка. Эти почвы
наиболее перспективны-для
сельскохозяйственного использования. Однако они
нуждаются в орошении. Сейчас здесь в основ-
106 I ном выращиваются суходольные куль-
Юго-Востолная туры.
Азия На плато Корат преобладают
латериты — самые бесплодные и в то же время
наиболее распространенные в стране
почвы. Большой массив латеритных почв
встречается в центральных,
юго-восточных и других районах страны, а также на
нижней части склонов многих горных
хребтов.
Для обширной территории краевых
областей плато Корат, а также для
полуострова Малакка типичны красноземы.
Они также отличаются низким
плодородием.
Флора Таиланда почти повсеместно
тропическая, только высоко в горах
встречаются растения умеренного пояса.
В стране насчитывается около 10 тыс.
видов растений.
Одним из главных природных богатств
являются леса, которыми покрыта
большая часть территории Таиланда.
Встречаются три типа лесов:
вечнозеленые влажнотропические (дождевые),
влажные муссонные и сухие муссонные.
Наиболее широко представлены
вечнозеленые влажнотропические леса,
отличающиеся богатым видовым составом. Эти
леса распространены на большей части
полуострова Малакка, на береговых
равнинах юго-восточных районов, в речных
долинах, а также местами в северных
горных областях. Здесь преобладают
гигантские деревья семейства диптерокарповых
(янг, такьян и др.), различные виды пальм
(арековая, саговая), а также плодовые
растения, например дурьян. В этих лесах
встречаются различные виды бамбука,
пандануса.
Влажные муссонные леса бывают двух
типов: смешанные листопадные и
вечнозеленые. Более широко распространены
первые. По видовому разнообразию и
плотности древостоя эти леса заметно
уступают дождевым. Внешний вид их
резко меняется в зависимости от сезона.
В период дождей деревья покрыты
буйной листвой, в сухой — почти все
листья опадают. Смешанные
листопадные леса встречаются главным образом в
горах Северного Таиланда, на
северо-западе, а также на подветренных склонах
гор и в межгорных долинах, где сухой
сезон сильнее выражен. В составе этих
лесов имеются такие породы, как тиковое
дерево, ксилия рубанковидная, птерокар-
пус крупноплодный и др. Типичным
компонентом этих лесов являются бамбуки.
Массивы вечнозеленого
широколиственного муссонного леса находятся на
западе Таиланда, вдоль р. Мекхлонг и в
некоторых прибрежных районах юго-
востока. Этот лес приурочен к наиболее
влажным местам. Здесь встречаются
породы деревьев, характерные для
дождевого леса. Среди них — янг, такьян,
сандаловое дерево, лианы и вьющиеся
растения. Под их пологом растут папоротники.
Сухой муссонный лес состоит из
низкорослых деревьев. Преобладают
различные виды бамбука и колючие
кустарниковые породы. Эти леса занимают около
половины лесопокрытой площади
Таиланда. Сухой муссонный лес встречается
почти на всей территории плато Корат, в
некоторых районах центральной части
страны, а также в высокогорных областях
западного Таиланда.
В северо-восточной части плато Корат,
подверженной продолжительным
наводнениям, простираются обширные,
поросшие чахлой растительностью сухие степи,
которые в дождливый сезон
превращаются в травяные болота.
На побережье встречаются заросли
мангровых деревьев, рощи кокосовых
пальм и казуарин. В устьях рек растет
пальма нипа, в озерах и на болотах
распространен водяной гиацинт — растение
с красивыми розовато-лиловыми
цветами, занесенное в Азию из Южной
Америки.
В Северном Таиланде на открытых
склонах высоких гор произрастают
дубовые леса; на высоте более 1000 м,
преимущественно на северо-западе, начинаются
хвойные леса; еще выше тянутся
альпийские луга.?
Многие породы деревьев широко
используются в хозяйстве страны. Особенно
ценится древесина и смола янга.
Древесина такьяна не подвержена гниению. Из
нее добывают также смолу (даммар),
которая идет на производство лаков.
Очень ценной породой является тик,
который в значительных количествах
идет на экспорт. Немаловажное значение
имеют различные пальмы. Из арековой
пальмы получают дубильный экстракт.
Плоды ротанговой пальмы
употребляются в пищу, а ствол идет на изготовление
мебели. Плоды многих тропических
растений (мангустан, дурьян, бананы и др.)
составляют важную часть рациона
местного населения.
В зоне дождевых лесов встречаются
индийские слоны, хотя их осталось очень
мало. Прирученные слоны широко
используются на лесоразработках на севере
страны. В глухих болотных лесах
Южного Таиланда и полуострова
Малакка обитает очень редкое животное,
которое встречается только в
Индокитае, — чепрачный тапир. Из хищников
водятся тигр и леопард, причем леопард,
обитающий в засушливых районах, имеет
желто-пятнистую окраску, а во влажных
и вечнозеленых лесах — черную (черная
пантера). В отдаленных горных лесах
изредка попадаются дымчатый леопард,
золотистая кошка, в западных
вечнозеленых лесах распространены камышовый
кот и бенгальская кошка, самое
миниатюрное животное из семейства кошачьих.
Во всех районах, вплоть до Пхетбури на
юге, водится черный гималайский
медведь, известный своей свирепостью.
Малайский медведь, населяющий западные
районы страны, для человека не опасен.
Из других хищников в Таиланде
встречаются красные волки и шакалы, а из более
мелких — куница-харза; в холмистых
районах обитает индийский барсук, на
рисовых полях и опушках леса водятся
мангусты, а также два вида выдр.
Повсюду, особенно в тропических лесах и
бамбуковых зарослях, много диких кабанов.
В Таиланде встречается несколько
эндемичных видов оленей. В областях,
покрытых саванновой растительностью, по
берегам рек и ручейков живут два вида
миниатюрных оленей — малайский и
канчиль, в вечнозеленых лесах — три
вида индийского мунтжака, или
«лающего оленя»; крупные олени замбар и
аксис обитают в лесах по всей стране.
Многочислен и многообразен отряд
обезьян, которые живут во всех районах
страны. Особенно часто встречаются
белорукие гиббоны, несколько видов макак,
орангутаны и тонкотелые обезьяны;
последних жители южных районов
приручают и используют для сбора кокосовых
орехов. В восточных районах обитает
редкое животное с густой шерстью яркой
окраски — полуобезьяна лори (лемур).
Лемуры живут на деревьях и ведут ночной
образ жизни. На деревьях живет и летяга.
Белок в лесах Таиланда насчитывается
около 60 видов. Они расселены по всей
стране и имеют разнообразную
окраску — белую, черную, желтую, ярко-
красную. В дождевых лесах встречаются
даже белки черно-белой окраски.
В Таиланде водится более 70 видов змей
(из них 13 ядовитых), в том числе
королевская кобра, обычная кобра, питон,
5 видов гадюк, несколько видов морских
змей. В болотах Центрального района и
полуострова Малакка распространен
маленький сиамский крокодил.
Разнообразен мир пернатых. В поймах
рек, на болотах и рисовых полях —
обилие водоплавающей птицы: белые
пеликаны, утки, но больше всего цапель.
Очень много фазановых, диких кур и
куропаток, попугаев. Многочисленны
хищные птицы (орел, сокол, коршун).
Большое промысловое значение имеет
каменный стриж. Гнезда стрижей
используются в пищу и считаются
деликатесом в китайской кухне. Сбор гнезд в
пещерах на побережье полуострова
Малакка и на прибрежных островах сейчас
ведется только по государственным
лицензиям. Часто встречаются мухоловки,
ласточки, иволги, жаворонки. Редкие
виды птиц вывозятся из Таиланда в
зоопарки многих стран мира.
Особенно широко представлен мир
насекомых, поражающих своей величиной и
окраской. Здесь встречаются огромные
пауки-птицееды, а бабочек насчитывается
более 600 видов.
Внутренние и прибрежные воды
изобилуют рыбой, особенно породами
карповых (75 видов). Водятся лабиринтовые
рыбы, которые могут дышать как в воде,
так и на воздухе. Одна из них — анабас
лазящий — может существовать на суше
и даже залезать на низкие ветви деревьев.
107
Таиланд
Особенно богат рыбой Сиамский залив.
Большое промысловое значение имеют
сельдь, скумбрия и сардины.
На побережье Сиамского залива и у
прибрежных островов таиландцы
вылавливают массу крабов, креветок,
моллюсков, в частности устриц, которые
употребляются в пищу.
Население
В расовом отношении население
Таиланда довольно однородно.
Подавляющее его большинство — тайские
народы, малайцы, китайцы и др. — по
антропологическому типу относятся к южным
Прирученные
слоны
используются как
средство
транспорта
108
Юго-Восточная
Азия
монголоидам. К австралоидным типам
относятся сенои, мокены, горные мон-
кхмерские народы (веддоидная группа) и
семанги (негритосская группа).
Европеоидные типы представлены
немногочисленными выходцами из Индии и стран
Запада.
По этническому составу население
Таиланда, напротив, чрезвычайно пестро.
Основное ядро составляют народы,
говорящие на тайских языках, численностью
около 30 млн. человек. Это сиамцы, или
тай (примерно 19 млн. человек), и лао
(около 9 млн. человек), а также так
называемые малые тайские народы — шаны,
лу, кюн, путай, насчитывающие от 50 тыс.
до 100 тыс. человек каждый. Сиамцы
расселены по всей стране, но большинство их
сконцентрировано в Центральном и
Южном Таиланде, лао населяют Северный и
Северо-Восточный районы, малые
тайские народы живут на крайнем севере
страны.
Нетайское население Таиланда
относится по языку к австроазиатской,
австронезийской, китайско-тибетской и
индоевропейской семьям. К австроазиатской
семье народов относятся моны (их около
100 тыс. человек) в Центральном
Таиланде, кхмеры (300—400 тыс. человек) в
восточных и центральных провинциях
страны, куй (около 400 тыс. человек),
расселенные в примыкающих к
Кампучии районах, лава в Северном Таиланде
(около 15 тыс. человек) и некоторые
другие народы. К этим народам
лингвистически близки семанги и сенои (по 1 тыс.
человек), обитающие в лесах Малакк-
ского полуострова, а также маленький
народ мрабри (всего около 600 человек),
живущий в джунглях Северо-Восточного
и Северного Таиланда.
В языковом отношении к
австроазиатской семье часто относят народы,
живущие на севере страны, — мео и ман
численностью несколько десятков тысяч
каждый, а также вьетнамцев. Среди
живущих в Таиланде вьетнамцев (около 60
тыс. человек) меньшая часть — это
обосновавшиеся в Таиланде потомки
вьетнамцев-христиан, переселившихся сюда
еще в середине прошлого века, большая
же часть — беженцы периода борьбы
Вьетнама против французских
колонизаторов.
На языках австронезийской семьи
говорят малайцы (около 1 млн. человек),
населяющие принадлежащую Таиланду часть
Малаккского полуострова, и мокены
(около 2 тыс. человек), живущие на
прилегающих к полуострову с запада
островах.
Китайско-тибетская семья
представлена, с одной стороны, народами тибето-
бирманской группы, с другой —
китайцами.
Из тибето-бирманских народов в
Таиланде живут карены (около 130 тыс.
человек), бирманцы (12 тыс.), лаху, акха,
лису, сосредоточенные преимущественно
в северной и северо-западной частях
Таиланда. Китайцы являются самой
многочисленной после тайских народов
группой населения (около 6 млн. человек).
Миграция китайцев из южных районов
Китая в Сиам началась несколько веков
назад. В наше время в Таиланде
сосредоточено китайцев, покинувших родину,
больше, чем в любой другой стране
мира.
В Таиланде проживает около 60 тыс.
выходцев из Индии и Шри Ланки. Они
выделяются среди прочего населения
своеобразным обликом, языком, религией,
обычаями. В большинстве своем
индийцы не порывают связей с родиной и
почти не ассимилируются.
В Бангкоке и других больших городах
живут выходцы из стран Европы и
Америки — бизнесмены, миссионеры и
студенты, как правило проводящие в
Таиланде по нескольку лет.
Языки наиболее развитых в
культурном отношении народов Таиланда имеют
свою письменность, возникшую в
разное время. Монское и кхмерское
слоговое письмо были созданы не позднее
VII—VIII вв., тайское и лаосское — в
XIII в. (тайское письмо близко к
кхмерскому, лаосское — к монскому). Все эти
системы письма возникли на основе
южноиндийских вариантов письменности
грантха. Вместе с буддизмом в Таиланде и
соседних с ним странах был принят
палийский язык, на котором писались
религиозные сочинения. В этой роли
язык пали не теряет значения и по сей
день.
Государственным языком в Таиланде
является тайский. На нем ведется
преподавание в школах, делопроизводство,
это язык науки, литературы, массовой
печати. Знание тайского языка наряду с
родным — обычное явление среди
представителей национальных меньшинств в
Таиланде.
Бангкокские издания выходят также
на английском языке (газеты, журналы,
книги таиландских и западных авторов,
главным образом о Таиланде).
Значительна печатная продукция на
китайском языке для китайского населения
страны.
Государственная религия — буддизм
южной ветви (тхеравада). Его исповедуют
тайские народы, моны, кхмеры и часть
горных народов Северного и Северо-
Восточного районов страны.
Большинство китайцев по вероисповеданию
буддисты северной ветви (махаяна). Около
80 тыс. китайцев причисляют себя к
католикам и протестантам. Малайцы
исповедуют ислам. Представители
национальных меньшинств, живущие в горах, в
основном приверженцы местных культов,
но среди них ведут активную прозелити-
ческую деятельность буддийские, а также
христианские миссионеры.
Численность населения Таиланда с
начала XX в. возросла более чем в 6 раз,
достигнув в 1976 г. 44 млн. человек. С
середины 50-х годов среднегодовой
прирост населения составлял несколько
более 3 %г
Мужчин в Таиланде на 0,2% больше,
чем женщин. Немногим меньше
половины населения страны составляют дети до
15 лет, и только около 4,5 % приходится на
долю людей преклонного возраста.
Внешние миграции оказывали влияние
на динамику численности населения
Таиланда примерно до середины текущего
столетия: тибето-бирманские народы
лаху, акха, лису, а также мео и ман
мигрировали на территорию Северного
Таиланда на протяжении нескольких
десятилетий, начиная с конца прошлого века.
Эти миграционные потоки, оказавшие
существенное влияние как на этнический
состав населения Таиланда, так и на его
численность, резко сократились после
второй мировой войны. Сейчас в
Таиланде эмиграция превышает
иммиграцию.
В последние десятилетия в стране
приняли массовый характер внутренние
миграции населения, особенно сельского.
Основными центрами притяжения
безземельных крестьян являются провинции
Северного, Северо-Восточного и
Южного Таиланда, где еще имеются незанятые
и пригодные для возделывания земли.
Переселение крестьян происходит
преимущественно стихийно и лишь в
незначительных масштабах организуется
правительством. В поисках заработка
крестьяне направляются также на
промышленные предприятия, расположенные и в
городах, и в сельской местности.
По уровню урбанизации Таиланд
отстает от большинства азиатских стран: в
настоящее время свыше % населения
страны занято в сельском хозяйстве и
рыболовстве. Но по темпам роста
столичного населения Таиланд в послевоенные
годы опередил многие страны. Сотни
тысяч крестьян из всех районов страны
устремляются в Бангкок и Тхонбури
(фактически это один большой город),
которые испытывают большую потреб- I 109
ность в рабочей силе в связи с созданием Таиланд
новых промышленных и торговых
предприятий, ростом городского
строительства. По числу жителей эти города далеко
опередили остальные. В последние годы
довольно быстрыми темпами растет
население ряда провинциальных центров —
Лопбури, Удонтхани, Чиангмая, Паттани
и др.
Хозяйство
Хотя Таиланд никогда не был колонией, в
своей экономической истории он прошел
путь страны, оказавшейся объектом
эксплуатации развитого Запада, путь
превращения в аграрно-сырьевую
периферию, рынок сбыта и сферу приложения
капиталов империалистических держав.
Процесс этот занял не одно десятилетие:
примерно с середины XIX в., когда
страна была насильственно «вписана» в
систему мирового капиталистического
хозяйства, до конца второй мировой
войны. Именно в этот период под
воздействием иностранных монополий
формировалась структура хозяйства Таиланда и
складывалось общественное разделение
труда. Основными особенностями
экономики страны являлись: ярко выраженное
преобладание монокультурного
сельского хозяйства, в котором создавалось
более 60% валового продукта,
гипертрофия сферы услуг, низкий уровень
развития промышленности и инфраструктуры.
В сельском хозяйстве было занято почти
85 % самодеятельного населения, тогда как
в промышленности —всего 2,2%.
Крайне слабое развитие получила
обрабатывающая промышленность. Она была
представлена мелкими кустарными
предприятиями, перерабатывающими
сельскохозяйственную продукцию. Отрасли
тяжелой промышленности в стране почти
отсутствовали. В горнодобывающей
промышленности развивалась лишь оловодо-
быча, в которую вкладывали средства
иностранные (в основном английские)
компании, заинтересованные в вывозе
этого ценного сырья.
Отсталой производственной структуре
соответствовала и отсталая структура
внешней торговли. На долю четырех
товаров — риса, каучука, тика и
оловянной руды — приходилось % стоимости
экспорта. А ввозил Таиланд не только
машины, оборудование, промышленное
сырье, но и товары широкого
потребления.
Для Таиланда, как слаборазвитой
страны, была характерна многоукладность
экономики, причем количественно
преобладали докапиталистические уклады.
Ю го-Восточная
Азия
В гончарной
мастерской
Продажа
ремесленных
изделий на базаре
Подавляющая часть
сельскохозяйственной продукции производилась в
мелкотоварных хозяйствах, основная
промышленная продукция выпускалась мелкими
и кустарными предприятиями.
Заметные изменения в экономике
Таиланда произошли после второй мировой
войны. В первую очередь изменилась
отраслевая структура экономики
Таиланда. Так, доля сельского хозяйства в
валовом национальном продукте снизилась с
61% в 1946 г. до 40% в 1958 идо 29% в
1976 г., причем этот крупный сдвиг
произошел при практически постоянном
росте сельскохозяйственного производства.
Заметно ускорилось развитие
промышленности, особенно обрабатывающей.
Наряду с ростом объема промышленного
производства менялось и соотношение
между отдельными отраслями. В
результате расширения действующих и
строительства новых электростанций заметно
выросла топливно-энергетическая
пробыла проведена существенная
перестройка, то сельское хозяйство остается самым
отсталым сектором производства. До сих
пор в Таиланде не решена аграрная
проблема.
В отличие от большинства
развивающихся стран Азии в Таиланде очень
мало крупных земельных собственников,
но довольно значительна прослойка
мелких и средних землевладельцев.
Таиландские крестьяне обеспечены землей в
большей степени, чем земледельцы многих
других государств Азии, так как в стране
до сих пор имеется фонд свободных и
пригодных для распашки земель.
Тем не менее положение таиландских
крестьян ненамного лучше положения
крестьян большинства развивающихся
азиатских стран, так как мелкое
крестьянское хозяйство остается
малопроизводительным и не обеспечивает семье
прожиточного минимума. Средние
землевладельцы (их наделы не превышают 15—
мышленность. Произошли значительные
изменения в энергобалансе. С середины
60-х годов началось использование
гидроресурсов страны. Увеличилась добыча
минерального сырья. Если раньше на
развитие горнодобывающей
промышленности решающее влияние оказывали
внешние факторы, то в последние 10—15 лет
увеличение добычи минерального сырья
и топлива было в значительной степени
вызвано и потребностями
развивающегося промышленного производства.
Тем не менее сельское хозяйство пока
еще остается главной отраслью
экономики Таиланда. Экспорт
сельскохозяйственной продукции и сейчас важный
источник поступления иностранной
валюты. Вместе с тем если в других
отраслях экономики в послевоенный период
30 га) широко прибегают к сдаче земель
в издольную аренду. Арендная плата
вносится натурой (около 50% урожая)
и значительно реже — в денежной
форме.
В деревне широко распространено
ростовщичество. В роли ростовщика
выступает и местный торговец, и перекупщик, и
владелец близлежащей рисорушки. Они,
как правило, дают ссуду крестьянам из
расчета 30—35, а иногда и 50% годовых.
В тех же случаях, когда взятая ссуда
выплачивается натурой, процент
фактически подскакивает до 60—120. Нередки
случаи, когда крестьяне не могут
расплатиться с ростовщиком всю свою жизнь.
Долги передаются по наследству от отца к
сыну, от сына к внуку.
Таким образом, аграрные отношения,
существующие в стране, в значительной
степени сковывают развитие
производительных сил в сельском хозяйстве,
способствуют разорению и обнищанию
крестьян, усугубляют социальные
противоречия в таиландской деревне.
Основная отрасль сельского
хозяйства— земледелие. Благоприятные
климатические и природные условия, а также
наличие свободных и пригодных для
освоения земель способствуют заметному
росту земледелия в стране. Благодаря
освоению целины обрабатываемая
площадь за 20 лет увеличилась более чем в 2
раза, а в 70-е годы намечается увеличить
питания таиландцев, на его долю
приходится около % стоимости экспорта
Таиланда. Общие размеры валютных
поступлений страны во многом зависят от
урожая риса. В последние годы по
экспорту риса Таиланд занимает третье
место в мире, вывозя ежегодно 1—1,5
млн. т этого продукта.
Рисовые поля занимают 8,5 млн. из
12,9 млн. га обрабатываемой площади
страны. Сбор риса составляет в среднем
11—13 млн. т. В 1975 г. было собрано
14 млн. т риса. Основной рисосеющей
областью страны является Центральный
район. Здесь выращиваются главным
образом неклейкие сорта, которые
отличаются высоким качеством и пользуются
стабильным спросом на мировом рынке.
За последнее десятилетие значительно
увеличились посевы риса в
Северо-Восточном районе, где культивируются
преимущественно клейкие сорта, которые
идут на внутренний рынок. На эти два
111
Таиланд
Чеканщик
по серебру
В мастерской
ремесленника,
производящего
тайский шелк
ее еще примерно на 5 млн. га. Из общей
площади земель, пригодных4 для
земледелия, уже освоено более 60%.
Важнейшее значение для сельского
хозяйства и всей экономики страны имеет
производство риса — основного продукта
питания населения. Рис для жителя
Таиланда значит больше, чем для
европейца хлеб. Утром и вечером, в
праздничные дни и будни местные жители едят рис.
Но рис не только важнейший продукт
района приходится около 70 % сбора риса в
стране. Прочие более или менее крупные
районы рисосеяния находятся на севере и
на юге страны.
Среди других зерновых важное
значение имеет кукуруза, массовое
возделывание которой в Таиланде было начато
лишь в 50-х годах нынешнего столетия.
Более 80% сбора кукурузы идет на
экспорт, в основном в Японию. За
1953—1975 гг. производство кукурузы
выросло почти в 60 раз — с 51 тыс. до 3
млн. т, что было связано в первую
очередь с расширением посевных площадей,
а также с внедрением более урожайных
сортов. Выращивают кукурузу в
основном на севере и в центре Таиланда.
В результате такой специализации
земледелия перед страной пока еще не стоит
112
Юго-Восточная
Азия
остро продовольственная проблема.
Однако таиландские экономисты
считают, что быстрый рост населения, в
особенности городского, может в
ближайшем будущем вызвать в Таиланде
затруднения с продовольствием.
Вторая после рисоводства по важности
Сельское
хозяйство Таиланда
отрасль земледелия — производство
каучука. Первые посадки каучуконосов
(гевеи) были осуществлены в начале
нынешнего столетия (1908 г.). За последние 20
лет площади под этой культурой
увеличились более чем в 3 раза— с 320 тыс. до
1млн, га. Каучуковые плантации
сосредоточены главным образом на юге и юго-
востоке страны. В отличие от других
стран региона в Таиланде почти все
плантации небольших размеров и
принадлежат они таиландцам. Качество
таиландского каучука невысокое.
Высокосортный каучук составляет лишь 5 % всей про-
Сельское хозяйство
Лесопромысловый район с очагами
земледелия—посевы риса,
овощеводство (сладкий картофель, лук, чеснок),
плодоводство (бананы, манго)
Земледельческий район —зерновые
(рис, кукуруза), овощеводство
(сладкий картофель, лук, чеснок) ,
плодоводство (манго) в сочетании
со скотоводством (крупный рогатый
скот, свиньи) ; шелководство
Земледельческий район с
преобладанием посевов риса на поливных землях,
овощеводство (сладкий картофель,
лук, чеснок) , плодоводство (ананасы,
апельсины, бананы, манго)
Товарное земледелие (каучуконосы)
с очагами земледелия—посевы риса,
овощеводство, плодоводство (ананасы,
апельсины, бананы, манго)
^>^; Орошаемые земли
Леса
Тиковые леса
Мангровые леса
Районы распространения
сезама
(или
кунжута)
джута, кенафа
хлопчатника
табака
дукции, что объясняется кустарными
методами переработки латекса на местных
плантациях. Производство каучука в
послевоенный период возросло более чем в
6 раз, составив в 1975 г. 380 тыс. т.
Почти весь каучук вывозится.
Среди прочих культур следует
упомянуть кенаф, джут, табак, маниоку,
сахарный тростник, хлопчатник. Особенно
возросло производство сахарного
тростника, что позволило Таиланду не только
обеспечить внутренний рынок, но и
вывозить сахар за границу. Заметно
увеличилось также производство
разнообразных тропических и субтропических
овощей и фруктов, которые идут главным
образом на местный рынок. В последние
годы начали возделывать кофе, но
плантации его пока невелики.
Развитие земледелия за последние
10 лет носило не только экстенсивный
характер. Его расширение было связано и
с некоторым укреплением материально-
технической базы, которая, однако,
остается пока весьма слабой. Так, площадь
орошаемых земель в начале 70-х годов
составляла лишь около % всей обраба-
V
т*
1
Y
каучуконосов
кокосовой
пальмы
сахарного
тростника
арахиса
1
*
*1
•у
тываемой площади. Только 2,2%
пашни засевается сортовыми семенами;
потребление искусственных удобрений
(8,6 кг/га) — одно из самых низких в
Азии. В среднем один трактор приходится
примерно на 430 га пашни. Около %
площадей под рисом обрабатывается
традиционными примитивными методами.
Поэтому по урожайности риса (18 ц/га)
Таиланд занимает одно из последних мест
среди стран, специализирующихся на
экспорте этой культуры.
Животноводство развито слабо
Крупный рогатый скот используется главным
113
Таиланд
образом как тягловая сила. Большое
значение для экономики Таиланда имеет
рыболовство. Оно является важным
занятием жителей селений, расположенных на
морском побережье. Ежегодный улов
рыбы в стране составляет примерно 1,7
млн. т, причем более 90% дает морской
улов. Рыба из пресных вод целиком идет
на внутренний рынок, тогда как
значительное количество морской рыбы
вывозится. Экспортируются также
разнообразные виды тропических рыбок,
предназначенных для аквариумов.
Индустриализация в Таиланде имеет
типичные для развивающейся страны
черты. В первое послевоенное десятилетие на
развитие промышленности отрицательно
влияли такие факторы, как низкий
исходный уровень промышленного производ-
Рисовые поля
Перевозка
рисовой соломы
114
Ю го-В осточная
Азия
ства, отсутствие достаточных
финансовых средств и национальных кадров,
узость внутреннего рынка, слабость
топливно-энергетической базы,
недостаточное развитие инфраструктуры. Все это
предопределило опережающее развитие
легкой промышленности.
промышленности. Именно в это время
была построена большая часть
промышленных объектов, особенно
фабрично-заводского типа. С 60-х годов
началось наиболее интенсивное строительство
предприятий обрабатывающей
промышленности, причем значительно увеличи-
Промышленность
нефти
ф Черная
^ металлургия
Цветная
металлургия
Машиностроение
и
металлообработка
Химическая
Нефтеперерабатывающая
Строительных
материалов
Цементная
Деревообрабатывающая
Бумажная
Текстильная
Джутовая
Пищевая
Сахарная
Табачная
Добыча
И бурого угля
**
^
У
С
¦
О
е
О
0
CD
#
«-НС
горючих
сланцев
железных руд
марганцевых
РУД
вольфрамовых
РУД
свинцовых
РУД
цинковых руд
оловянных руд
сурьмяных руд
поваренной
соли
флюорита
драгоценных
камней
(рубины
и сапфиры)
Гидроэлектростанции
Тепловые
электростанции
Рыболовные
порты
Промышленность Таиланда
Новый этап в развитии таиландской
промышленности начался с конца 50-х
годов. Увеличение емкости внутреннего
рынка потребовало развития
предприятий черной и цветной металлургии,
химической, нефтеперерабатывающей,
машиностроительной и других отраслей
лось число крупных (по местным
масштабам) предприятий, на которых работает
более 50 человек. Но хотя количество
занятых в тяжелой индустрии за
последнее десятилетие заметно возросло,
большая часть рабочих по-прежнему
сосредоточена в легкой и пищевой отраслях.
За последние 15 лет возведены такие
предприятия тяжелой индустрии, как
первый в стране оловоплавильный завод на
острове Пхукет, который перерабатывает
всю добываемую в стране оловянную
РУДУ» раньше полностью вывозившуюся в
необработанном виде в Малайзию, три
нефтеперерабатывающих завода,
металлургические и металлообрабатывающие
заводы, несколько заводов по сборке
автомашин, электро- и радиоаппаратуры,
два асфальтовых завода (в Сираче),
цементные заводы в Южном Таиланде,
заводы по выпуску ферромарганца и
химических удобрений и др. Эти
предприятия, работающие главным образом на
импортном сырье, строились в основном
иностранными монополиями, что
позволило последним укрепить и расширить
свои позиции в таиландской
промышленности. Так, американский капитал
доминирует в цветной металлургии, нефтепе-
реработке, резиновой, бумажной и
фармацевтической промышленности,
японский — в автосборочной, текстильной,
сталепрокатной и электротехнической
отраслях. Заметную роль в развитии
индустрии страны сыграли и местные
предприниматели.
Создание новых отраслей привело к
росту и диверсификации производства,
укрепило промышленный потенциал
Таиланда. Это позволило стране значительно
сократить ввоз промышленных товаров
потребительского назначения, хотя
зависимость экономики Таиланда от импорта
машин и оборудования не только не
уменьшилась, но и заметно возросла.
Наметились определенные сдвиги и в
экспорте промышленных товаров:
увеличились его номенклатура и объем.
Произошли изменения и в размещении
предприятий обрабатывающей
промышленности. До второй мировой войны и в
первое послевоенное десятилетие
основная масса предприятий
концентрировалась в Бангкоке, что было вызвано
характером производства, тесно связанного с
внешним рынком. В настоящее время
многие предприятия как легкой и
пищевой промышленности, так и тяжелой
строятся в других районах страны, прежде
всего вблизи источников сырья
(джутовая, цементная, сахарная,
оловоплавильная и др.). Значительное строительство
ведется также в портах— в Бангкоке и
Сираче (предприятия
нефтеперерабатывающей, автосборочной,
электротехнической и других отраслей).
Горнодобывающая промышленность
имеет большое значение в экономике
страны. Таиланд является третьим в мире
производителем олова (в 1975 г.
выплавлено около 25 тыс. т), одним из
крупнейших экспортеров плавикового шпата и
цинковой руды. На долю Таиланда
приходится около 20% мировой добычи
вольфрамовой руды. Основная часть
продукции горнодобывающей промышленности
вывозится без обработки.
За последние годы в связи с развитием
энергетики значительно возросла добыча
лигнита. Лигнит используется как
топливо на тепловых электростанциях в
Мэмо и Краби. В
топливно-энергетическом балансе все большее место
занимают нефть и нефтепродукты. Растет
число электростанций, работающих на
дизельном топливе. Однако на многих
промышленных предприятиях, а также на
транспорте и в быту все еще широко
используются различные виды
«некоммерческого топлива» — древесный уголь,
отходы сельскохозяйственного
производства.
За последнее время стала шире
использоваться гидроэнергия. Общие размеры
гидроэнергетических ресурсов
внутренних вод страны определены в 4,2 млн.
кВт, а вместе с ресурсами пограничной
р. Меконг и ее притоков на территории
Таиланда они составляют 6,1 млн. кВт.
Гидроэнергетическое и транспортное
использование таиландских рек
затрудняется непостоянством их режима и требует
регулирования стока путем строительства
плотин и создания крупных
водохранилищ.
Энергетика в настоящее время
представлена 7 гидро- и 15
теплоэлектростанциями. Суммарная мощность этих
станций оценивается в 2,4 млн. кВт, причем на
ГЭС приходится 41% вырабатываемой
электроэнергии. Наиболее крупные
ГЭС— Янхи и Сирикит; из ТЭС
выделяются Северобангкокская, Южнобангкок-
ская, Краби, Самсенская и Мэмо. Новая,
самая мощная в стране ТЭС вступила в
115
Таиланд
строй в Бангкоке в 1975 г. К 1980 г.
общая выработка электроэнергии должна
достичь 15 млрд. кВт-ч, а выработка
электроэнергии на душу населения — 315
кВт-ч. К началу 70-х годов почти %
вырабатываемой электроэнергии стала
потреблять промышленность.
В послевоенный период заметно
расширилось строительство шоссейных дорог,
что было связано с созданием на
таиландской территории военно-воздушных баз
США. Размещение этих дорог в
основном преследовало военно-стратегические
цели.
Первая в Таиланде железная дорога
Бангкок— Пакнам длиной всего 21км
была построена в 1891 г. К началу второй
мировой войны было уже проложено
более 3 тыс. км железных дорог,
связавших Бангкок с важнейшими районами
страны. В послевоенный период длина
железных дорог увеличилась, но они
большей частью одноколейные, только.
Ирригационное
сооружение
Нампонг
116
Юго-Восточная
Азия
Плавучий базар
на протяжении 100 км железнодорожные
линии имеют две колеи.
Морской транспорт страны развит
слабо, по тоннажу торгового флота
Таиланд стоит на одном из последних
мест в мире. Перевозка импортных и
экспортных товаров осуществляется
преимущественно иностранными судами, и
оплата стоимости перевозок составляет
значительную сумму в расходной части
платежного баланса страны.
Главный морской порт Таиланда —
Бангкок. Через него идет почти весь
грузопоток страны. Бангкок связан
регулярными пароходными линиями с
крупнейшими портами Америки, Европы и Азии.
Другие крупные порты Таиланда —
Сонгкхла и Трат.
Важными внутренними транспортными
артериями Таиланда остаются реки и
каналы, на которые по-прежнему падает
около % грузооборота страны. По ним
перевозится главным образом рис. Кре-
родный аэропорт Данмыанг, который
может принимать все типы современных
воздушных лайнеров. Бангкокский
аэропорт — важный воздушный узел в Юго-
Восточной Азии, через который
проходят международные авиалинии,
связывающие Таиланд с Европой, Америкой
и Азией. Таиландская государственная
авиакомпания обслуживает не только
местные, но и международные воздушные
линии: Бангкок— Рангун, Бангкок —
Токио, Бангкок — Сингапур и др.
Перестройка структуры хозяйства
страны йе могла не коснуться и внешней
торговли. Прежде всего в экспорте
значительно возросла доля промышленных
товаров. Другим важным изменением в
товарной структуре экспорта стало
заметное снижение доли традиционных
товаров (риса, каучука, тика) при увеличении
удельного веса новых статей вывоза
(тапиоки, кукурузы, кенафа, сахара, а также
цемента, флюорита и т. д.). Появились и
стьяне доставляют на лодках
сельскохозяйственную продукцию на городские
рынки, а оттуда увозят необходимые
промышленные товары. Очень часто
торговля происходит прямо на реке — на так
называемых плавучих базарах.
В последние годы значительно развился
воздушный транспорт. Большинство
провинциальных центров сейчас имеют
авиационное сообщение с Бангкоком. Близ
Бангкока находится крупный междуна-
такие статьи экспорта, как олово (в
металле), нефтепродукты, цемент,
текстильные изделия, сахар и др. Значительно
изменилась и структура импорта, в
котором в связи с индустриализацией
импортозамещающего типа доля
промышленных потребительских товаров
значительно сократилась. Вместе с тем
расширился ввоз машин и оборудования. По-
прежнему за счет импорта покрывается
почти вся потребность страны в химиче-
ских товарах, бумаге, транспортных
средствах, электрооборудовании и т. п. Растет
ввоз нефти. Основные внешнеторговые
партнеры Таиланда — развитые
капиталистические страны (США, Япония,
Англия, ФРГ и др.). На эти 4 страны
приходится 2/3 импорта (из них половина —
на Японию) и несколько менее 3Д
экспорта. Роль Японии во внешней
торговле Таиланда стала возрастать с 60-х
годов. Торговля Таиланда с Советским
Союзом и другими социалистическими
странами с 1977 г. имеет тенденцию к
расширению по объему и номенклатуре.
Культура: традиции и современность
Важнейшее условие благополучной
жизни народов Таиланда — это успешное
выращивание риса. На орошаемых полях
рис выращивают двумя способами: либо
засевают поле семенами, либо
высаживают рассаду. Землю обрабатывают
деревянными плугом и бороной. Тятловы-
ложенных вдоль рек или каналов
деревень, в которых живет по нескольку
десятков крестьянских семей.
Крестьянская усадьба тай представляет
собой обнесенный оградой участок, на
котором среди фруктовых деревьев,
кокосовых пальм и кустов бетеля помещаются
жилой дом, амбар, рисорушка, колодец.
Одноэтажные дома из бамбука стоят на
тиковых сваях высотой 1,5—2 м, под
домом держат ночью скот. Дневной свет
проникает внутрь дома через оконные
проемы или через зазор, оставляемый под
крышей. По вечерам зажигают
светильники (керосиновые или на кокосовом
масле). В условиях тропического климата
дом может служить 10—15 лет.
Дома, как правило, невелики, так как
предназначены для семьи из 5—6
человек. В доме имеется веранда, спальня,
кухня. На веранде обедают и принимают
гостей, ночью там спят подросшие дети.
Спальня — это по существу единственная
117
Таиланд
Дома на сваях
ми животными на глубоко затопляемых
полях служат буйволы, на полях с менее
глубоким затоплением — волы. Жатва,
молотьба, провеивание риса
производятся вручную. Во время жатвы с поля
спускают воду, а если это невозможно,
собирают урожай, стоя в воде или сидя в
плоскодонных лодках. Жнут короткими
серпами, а в Южном районе —
маленькими ножами с деревянной ручкой. Поля
обычно находятся неподалеку от распо-
комната в доме, которую в случае
необходимости разделяют на несколько частей
занавесками или ширмами. Спят на полу
на матрацах, одежду вешают на стены —
иными словами, обходятся почти без
всякой мебели. Во время еды сидят на
циновках вокруг расставленных на полу или на
низеньких столиках чаш с едой, из
которых каждый участник трапезы кладет
порцию в свою чашку. Посуду делают из
глины или бамбука, используют и метал-
118
Юго-Восточная
Азия
Тайские
женщины
в национальных
костюмах
лическую. Готовят еду на очаге возле
дома, а на кухне лишь разогревают уже
приготовленную пищу. Топливом служат
дрова или древесный уголь.
Основу питания тай составляет рис:
белый — в Центральном и Южном
районах, клейкий (розовый)— в
Северном и Северо-Восточном. Взрослый
человек съедает в день от 500 до 700 г
вареного риса с карри — приправой из мяса,
квашеной рыбы и креветок с
растительным маслом и специями. После еды
любят жевать бетель.
Традиционной одеждой мужчин и
женщин в Центральном Таиланде до
недавнего времени был панунг — кусок ткани,
оборачиваемый вокруг бедер; один конец
его пропускали между ног и закрепляли
сзади на поясе. Верхнюю часть тела
мужчины закрывали распашными куртками,
женщины повязывали на груди шарф,
оставляя одно или оба плеча открытыми.
На севере и северо-востоке Таиланда
панунг носили только мужчины, а
женщины носили узкую юбку пасин и шарф
на груди, конец которого перекидывали
через плечо. Пасины отличались по
цвету и расположению полос на ткани (на
севере ткань имеет горизонтальные, на
северо-востоке — вертикальные
полосы). Сейчас в деревнях всех районов
Таиланда женщины носят пасин и кофту.
В городах национальная одежда
вытесняется одеждой западного типа, ее приняли
мужчины и в деревнях. Обувь
деревенское население не носит; надевают
деревянные башмаки или сандалии, только
направляясь в город. При входе в дом
обувь полагается снять. До начала XX в.
жительницы севера собирали волосы на
затылке в узел, а в остальных районах
коротко стригли. Теперь женщины и
девушки охотно завивают волосы.
Головы защищают от солнца шляпами,
плетенными из соломы, пальмовых листьев,
расщепленного бамбука. Женщины
любят металлические украшения: кольца,
браслеты, серьги, ожерелья.
В повседневной жизни общественные
отношения строятся на неукоснительном
соблюдении иерархии. Соображения
престижа играют важную роль в тайском
обществе, особенно в деревне. На
положение человека внутри своего класса
влияют его религиозность, служебное
положение, возраст; богатство с точки зрения
престижа представляет меньшую
ценность. В семейных отношениях также
придерживаются строгой субординации, в
основе которой лежит возрастной
критерий. Даже близнецы, рожденные всего
лишь на несколько минут один раньше
другого, связаны между собой
отношениями старшего и младшего со всеми
вытекающими отсюда последствиями (разные
формы обращения, почтительность
младшего по отношению к старшему и т. п.).
Буддийская религиозная этика отводит
женщине роль гораздо более скромную,
чем мужчине. Если пребывание в
монастыре мужчины считается почетным для
всей семьи, то женское монашество — это
заслуга только самой женщины, не
распространяющаяся на других членов
семьи. Однако в сфере практической (в
наследовании, бракоразводных делах)
женщина в Таиланде имеет те же права,
что и мужчина.
Тайская культура первоначально
развивалась под сильным влиянием
культуры монов и кхмеров (владевших
территорией Таиланда до тай) и через нее
восприняла многие элементы культуры
Индии, в том числе буддизм южной ветви —
хинаяну, или тхераваду. Традиционное
искусство тай неразрывно связано с
буддизмом: вплоть до нынешнего века
тайские мастера архитектуры, скульптуры,
живописи имели мало возможностей для
приложения своих сил, кроме создания
монументальных буддийских храмов,
ваяния изображений Будды,
художественной росписи стен храмов. Литературное
наследие тай в значительной части
представляет собой обработку джатак —
рассказов о жизни Будды.
Тайские буддисты принадлежат к двум
сектам тхеравады — маханикаи и дха-
мутхитникай. Численно преобладает
первая. Буддийская организация — сангха —
возглавляется патриархом и управляется
Высшим советом сангхи, ведающим
всеми делами церковной администрации
и религиозным образованием. В
Таиланде имеется два буддийских
университета и духовный колледж. Хотя сангха
субсидируется правительством, эти
ассигнования составляют лишь
незначительную часть ее казны. Главный же
источник доходов сангхи — это не
поддающиеся точной оценке подношения от
населения (тайская семья тратит в среднем 8 %
сэоего годового бюджета на содержание
духовенства). Кроме того, сангха
получает доходы от монастырских земель и
ростовщичества, которым занимаются
настоятели монастырей и монахи.
В конце 60-х годов в Таиланде
насчитывалось свыше 21 тыс. буддийских храмов.
Такое большое их количество
объясняется тем, что, по воззрениям буддистов,
сооружение нового храма является
большей заслугой, чем поддержание в
хорошем состоянии старого. Особым
великолепием отличаются королевские храмы-
монастыри (их более 100). Когда местное
население не может прокормить монахов,
они переселяются в другие районы, а
старые монастыри забрасываются.
Буддийские храмы в деревнях Таиланда
служат центрами религиозной и
общественной жизни. Крестьяне приходят в
храм посоветоваться друг с другом и с
монахами по поводу своих дел,
больные — с надеждой излечиться. Здесь
учатся дети (еще в 50-х годах половина
начальных школ размещалась в храмах).
Храм— это также центр всякого рода
информации. Кроме того, в нем могут
найти себе кров все приезжие. При
храмах имеются приюты для престарелых и
бедняков. Помимо ежедневных посещений
храмов и поднесения пищи монахам веру-
119
Таиланд
Храм Ват Пра
Кео
Монахи в
буддийском храме
Храм
«Изумрудного Будды»
120
Юго-Восточная
Азия
ющие исполняют многочисленные
религиозные предписания, включающие
соблюдение буддийского поста (в июне —
июле), паломничество к святым местам (в
январе — марте) группами или в
одиночку, поднесение одежд монахам и даров в
храм и т. д.
Золотые статуи
Будды в Ват По
Лежащий Будда
Статуя демона-
стражника
у входа в храм
Буддизм оказывает огромное влияние
на таиландское общество, так как
монашеский искус в буддийских монастырях
ежегодно проходит около 200 тыс.
молодых людей в возрасте 20—24 лет, а через
систему образования и органы
информации буддийская мораль насаждается в
сознание всего населения. Правительство
Таиланда опирается на буддийскую
церковь при решении ряда сугубо светских
задач в области просвещения и
идеологии. Руководство сангхи вменяет в
обязанность настоятелям монастырей вести
идеологическую пропаганду в пользу
правительства.
Отношение населения к монахам
двойственное: «хороших» монахов, ведущих
достойный образ жизни, уважают;
монахов, нарушающих основные заповеди
буддизма, презирают. Во многих тайских
сказках монахи высмеиваются за
алчность, глупость и сладострастие,
Главный объект поклонения
буддистов — изображения Будды. Пожалуй, ни
в одной другой стране Юго-Восточной
Азии не делалось такого количества
изваяний Будды, сидящего или стоящего, из
терракоты или бронзы, камня или гипса.
Некоторые из этих изображений
невелики, другие же достигают колоссальных
размеров. Главная буддийская святыня
страны — статуя лежащего нефритового
Будды длиной 46 м — находится в
сооруженном в прошлом веке храме Ват По.
В богатых домах статуи Будды занимают
комнату или часть комнаты, в самых
бедных — имеется полка, где стоят
изображения Будды, которым верующие
приносят дары: цветы, рис, бетель и т. п.
Для таиландской культовой
архитектуры характерны храмовые ансамбли.
Таиландские храмы с их белыми стенами из
камня и кирпича, многоярусными
крышами, покрытыми разноцветной черепицей
или позолотой, с богато украшенными
наличниками окон и дверей очень
нарядны. Имеющие строго геометрическую
или свободную планировку храмовые
ансамбли помимо основной группы
построек— зданий для размещения храмовых
святынь и проведения религиозных
церемоний — включают большую группу
вспомогательных сооружений. Одни из
них используются для хранения
изображений Будды и священных текстов,
другие же служат убежищем от дождя и
солнца. Храмовые ансамбли включают
также многочисленные ступы. Некоторые
ступы лишены внутреннего пространства,
их называют чеди, другие — пранги
имеют внутри полость для реликвария.
Ступы могут быть и самостоятельными
сооружениями; таковы одна из наиболее
почитаемых в Таиланде ступ Патомчеди,
имеющая высоту 115 м, а также храм Ват
Арун в Бангкоке, представляющий собой
группу из 5 ступ, центральная из которых
имеет высоту 74 м.
Помимо обязательных фигур Будды во
многих храмах в изобилии имеется
декоративная скульптура: статуи стражников
(демонов или животных) у входа в храм,
ряды пляшущих обезьян, птиц и
демонов, опоясывающие основания построек,
и т. д.
Стены храмов расписаны на темы из
поэмы «Рамакиен» и джатак;
живописцами используются также сюжеты из
мифологии, астрономии, медицины,
географии; встречаются даже сцены из
«экзотической» западной жизни,
европейские пейзажи и т. д.
Самым ранним памятником тайской
прозы считается надпись на стеле короля
Рамкамхенга (1292 г.). Первая книга на
тайском языке (космогонический трактат
рые из них иллюстрированы
миниатюрами. В конце XIX в. на пальмовых листьях
стали писать пером и чернилами. В 1828 г.
была создана первая таиландская
типография. К самым популярным
произведениям классической тайской литературы
помимо джатак относятся поэмы
«Рамакиен», «Инао», «Пра Апхай Мани»,
«Кунчанг Кунпэн», а также переведенный
на тайский язык китайский роман «Трое-
царствие».
Благодаря театру литературные
произведения становились достоянием
неграмотного населения. Неисчерпаемым
источником сюжетов для представлений
классического театра служит поэма
«Рамакиен». Существует несколько видов
театра. Кон — это театр пантомимы с
актерами-мужчинами в масках. Лакон —
театр, где актеры в гриме, но без масок.
Большая роль отводится в тайском театре
танцам. В тайской хореографии имеется
некоторое количество поз, движений,
121
Таиланд
Большая роль
в тайском
театре отводится
танцам
Тайские
танцовщицы
«Три мира») была написана королем Пья-
литаи в середине XIV в. Вплоть до XIX в.
литературные сочинения в Сиаме были
только рукописными; они писались на
пальмовых листьях (по 4—5 строчек,
вытянутых в длину листа) либо на
толстой бумаге, складывавшейся гармошкой.
Рукописи на листьях пальмы —
древнейший вид книг в странах Юго-Восточной
Азии. Материалом для них в Сиаме
служили высушенные, разрезанные на
полосы и тщательно разглаженные листья
так называемой книжной пальмы. Текст
выцарапывался на листе металлическим
штифтом, после чего лист натирался
черной краской. Затем краску с листа
стирали, но буквы оставались черными. В
буддийских храмах Таиланда хранятся
тысячи книг на пальмовых листьях, некото-
жестов, которым придается
определенная смысловая нагрузка. Представления
сопровождаются игрой оркестра и
пением сидящих в стороне певцов. В
теневом театре изображения героя и целые
сцены рисуются на специально
подготовленной коже буйвола, а затем
вырезаются и окрашиваются. Фигуры,
освещаемые сзади лампами, отбрасывают тени
на укрепленный на столбах экран из
тонкого полотна длиной около 15 и шириной
4—6 м. По обе стороны от экрана
располагаются музыканты, певцы и
декламаторы. Чтецам вторит хор. В подражание
яванскому театру теней ваянг пурве в
Южном Таиланде появился театр теней,
в котором фигуры могут шевелить
головой, руками и ногами.
Самым популярным из современных
122 I жанров театра в Таиланде считается
Юго-Восточная ликэй, в репертуар которого входят
Азия драмы и комедии, главным образом на
исторические сюжеты. Ликэй
исполняется при посвящении в монахи, во время
праздников, при кремации. Только в
Бангкоке имеется 20 театров, дающих
представления ликэй. Большой любовью
тайских зрителей пользуется театр
сатиры — ламтад. Спектакли его отличаются
острой злободневностью. В
представлениях ламтад а участвуют четыре
актера — два мужчины и две женщины,
которые на радость публике часами
импровизируют и состязаются друг с
другом в остроумии и находчивости.
Тайская музыка по своему строю
отличается от европейской. Тайская гамма —
пятиступенная (пентатоническая).
Нотная система разработана лишь в
последние годы. Среди национальных
инструментов имеются ударные мелодические,
ударные ритмические, духовые и
струнные. В музыкальный ансамбль могут
входить инструменты всех этих групп или
только ударные и духовые. В оркестре
бывает от 5 до 20 музыкантов, играющих
без дирижера. К ударным мелодическим
инструментам относятся ксилофоны и
металлофоны, а также гонги вонг яй и
вонг лек — инструменты разного
размера, но одинаковой конструкции.
Основную мелодию в ансамбле ведет гонг вонг
яй; ксилофон, металлофон и гонг вонг
лек исполняют вариации. К ударным
ритмическим инструментам относятся
барабаны и гонги, к духовым — гобои, к
струнным — щипковые с тремя струнами
и смычковые с двумя струнами.
Примерно % взрослого населения
Таиланда неграмотна, причем среди
женщин процент неграмотности вдвое выше,
чем среди мужчин. В 1921 г. был принят
закон о всеобщем начальном обучении, в
настоящее время введено обязательное
обучение в объеме 7 классов, но в стране
не хватает школ и учителей. К
преподаванию в государственных школах
привлекаются монахи, получившие специальное
педагогическое образование. В стране
есть 5 университетов и политехнический
институт, таиландские студенты
учатся также в США, Англии и других
странах.
На низком уровне находится
медицинское обслуживание населения. Больницы
и родильные дома имеются только в
больших городах. Периодически вспыхивают
эпидемии холеры и чумы. Высока детская
смертность.
В последние годы Таиланд испытывает
все усиливающееся влияние западной
культуры. При этом наряду с
техническими новшествами и средствами
массовой информации воспринимаются и
многие отрицательные явления буржуазной
культуры Запада (например,
национальное киноискусство Таиланда развивается
под воздействием далеко не лучших
традиций американского кинематографа).
Все эти веяния в гораздо большей мере
задевают столицу, чем провинциальные
города, но тем не менее они воздействуют
на общее направление развития культуры
Таиланда.
В этих условиях традиционная
национальная культура переживает состояние,
близкое к кризисному. Представители
тайской культуры стремятся найти выход
из этого положения в поисках таких форм
в изобразительном и театральном
искусстве и литературе, которые отвечали бы
современным запросам, но не означали
бы полного разрыва с собственным
классическим наследием. Синтез старого и
нового можно наблюдать в ряде явлений
таиландской культуры. Так, в
современном зодчестве Таиланда, с одной стороны,
сохраняются национальные традиции, с
другой— все шире применяются новые
материалы: железобетон и стекло.
Тайская интеллигенция стремится к
сохранению культурного наследия своего
народа. Ее усилиями создано несколько
музеев, где собраны шедевры
национального искусства; многие памятники
архитектуры, скульптуры, живописи
реставрируются. Ведутся археологические
работы, воскрешающие все новые и новые
памятники старины.
Внимание к собственному
историческому прошлому и стремление сохранить
лучшее из традиционной культуры весьма
характерны для современного Таиланда.
Внутренние различия и города
По природным условиям, уровню и
особенностям экономического развития
Таиланд принято делить на четыре района:
Центральный, Северный,
Северо-Восточный и Южный. Среди них особое место
принадлежит наиболее экономически
развитому Центральному району.
Центральный район — основной
сельскохозяйственный район страны. Он
занимает Менамскую, или
Центрально-Таиландскую, равнину и прилегающие к ней
предгорные области, а также побережье
Сиамского залива. Площадь района
составляет немногим более % всей
площади страны. За послевоенный период
население его возросло более чем в 2 раза
и ныне насчитывает свыше 10 млн.
человек. Однако численность населения здесь
все же растет медленнее, чем в других
частях страны. Плотность населения
района в среднем составляет 100 человек
на 1 кв. км, что намного выше средней
плотности по стране.
Этому району принадлежит роль
историко-культурного центра страны. Здесь, в
долине Чао-Прайи, сложились первые
монские государства, покоренные на
рубеже I и И тысячелетий н. э. кхмерами;
здесь же возникли первые тайские
королевства — Сукотай, Аютия. В этом
районе находится Бангкок, с XVIII в.
ставший столицей Сиамского королевства.
Центральный район можно назвать
колыбелью тайской нации и тайской
культуры, центром притяжения окраин,
длительное время сохранявших
политическую независимость и до сих пор не
утративших своего этнического своеобразия.
Основное население района—
центральные тай, или сиамцы. Это самый
крупный из народов Таиланда и самый
большой из таиязычных этносов. Из
национальных меньшинств здесь
расселены преимущественно в сельской
местности кхмеры и моны, а также китайцы и
индийцы, живущие главным образом в
городах и вокруг них. Как и тайские
крестьяне, моны и кхмеры занимаются
земледелием, в их материальной и
духовной культуре много черт, сближающих их
с сиамцами. Помимо родного языка они
говорят и на тайском. В Центральном
Таиланде сосредоточено почти %
проживающих в стране китайцев: в Бангкоке
и Тхонбури они составляют почти
«половину жителей.
Для Центрального района характерны
весьма благоприятные для земледелия
климатические условия, плодородные
аллювиальные почвы, разветвленная
речная сеть, дополненная ирригационными
сооружениями, и близость к морю. Все
это явилось причиной специализации
района на производстве риса, идущего на
экспорт. Под этой культурой здесь занято
более 2 млн. га пашни. Жизнь
большинства крестьян района связана с
выращиванием риса. В отличие от других районов
в Центральном имеется крупное
помещичье землевладение и капиталистическая
аренда земли.
На юго-востоке района значительные
площади находятся под каучуковыми
плантациями и рощами кокосовых пальм.
Но особое место здесь занимает маниока,
которая почти полностью
экспортируется, главным образом в европейские
страны. Юго-восток района дает более %
производства маниоки и более половины
производства сахарного тростника в
стране. Посадки сахарного тростника
сконцентрированы в основном в провинции
Чонбури. Кроме того, юго-восток
специализируется на выращивании фруктов, I 123
овощей и бахчевых. Таиланд
Юго-запад района славится лучшими в
стране сортами табака типа
«Вирджиния», который выращивают главным
образом в окрестностях города Канбури.
Здесь культивируются также сахарный
тростник, джут, маниока, масличные,
овощи и фрукты.
На побережье Сиамского залива
добывается поваренная соль. Развит рыбный
промысел.
Центральный район— это не только
крупнейший сельскохозяйственный, но и
основной промышленный район страны.
Только в Бангкоке—Тхонбури и вокруг
них сосредоточено около половины всех
промышленных предприятий страны.
Вдоль берегов Чао-Прайи и каналов
расположены рисоочистительные и
деревообрабатывающие предприятия. В
Бангкоке имеются крупнейшие в стране
текстильные, табачные, спичечные,
фармацевтические фабрики, заводы по сборке
автомашин, тракторов, мотоциклов,
электротехнические, резинотехнические,
металлообрабатывающие,
металлургические и другие предприятия.
Сравнительно недавно в районе начали
развиваться горнодобывающая
промышленность и электроэнергетика; развитие
последней было связано со
строительством новых, а также расширением и
модернизацией существующих
электростанций.
Наиболее крупный город района и
страны— Бангкок, население которого
вместе с Тхонбури приближается к
5 млн. человек. Город стоит на берегу
Чао-Прайи, в 25 км от ее устья. Сложная
сеть каналов — «клонгов» связывает
городские кварталы с рекой. Европейские
путешественники называли Бангкок
Восточной Венецией. Часто называют
его и «городом-амфибией».
Действительно, это город, о котором трудно сказать,
чего в нем больше — домов или лодок.
Более 200 тыс.. таиландцев до сих пор
живет на воде.
В архитектурном отношении Бангкок
разностилен, многолик и полон
контрастов. Правительственные здания, отели и
виллы богачей, расположенные в зелени
деревьев, соседствуют с районами,
представляющими переплетение узких
улочек и переулков, которые с утра до
вечера забиты толпами людей. Здесь
расположены лодки, причалы, склады и
конторы торговых фирм. В этих же районах
живут рабочие и ремесленники.
Примером улицы с современной застройкой
может служить улица Патпонг, где
разместились филиалы иностранных
124
Юго-Восточная
Азия
фирм, авиакомпаний, банков, а также
отели и рестораны. С наступлением
темноты улица одевается в разноцветные
одежды пляшущих реклам.
Электроэнергией эту улицу обеспечивает отдельная
электростанция. В то же время в
Бангкоке есть районы трущоб, где не только
Здесь размещены штаб-квартиры и
отделения более 20 международных
организаций.
Из городов этого района выделяются
также Ратбури, Лопбури, Уттарадит,
Пхитсанулок, Сирача. В промышленном
отношении наиболее развит из них Сира-
Панорама
Бангкока
отсутствует электрическое освещение,
но нет даже водопровода и канализации.
Бангкок — крупнейший торговый
центр, важнейший транспортный узел
страны. Практически все дороги в
Таиланде— шоссейные,
железнодорожные, речные и воздушные — ведут в
Бангкок. По ним доставляется различная
продукция, предназначенная для
потребления в городе или идущая на экспорт.
По тем же путям промышленные товары
(местные и иностранные) развозятся из
Бангкока во все уголки страны.
Бангкок — центр политической жизни
страны. Здесь издаются королевские
декреты и правительственные акты,
назначаются губернаторы провинций и
высшие государственные чиновники. В
Бангкоке проживает глава королевства.
ча, где построен крупнейший в стране
нефтеперерабатывающий завод и в
настоящее время ведется строительство
нефтехимического комплекса. В остальных
городах размещены в основном
предприятия легкой и пищевой промышленности.
Северный район занимает % общей
площади страны. Здесь проживает
7,5 млн. человек, т. е. немногим более
% населения Таиланда. В районе самая
низкая плотность населения в стране —
44 человека на 1 кв. км.
Этому району по этнической пестроте
принадлежит первое место в стране.
Основное его население составляют лао.
По языку и культуре они всегда были
ближе к лао, живущим в
Северо-Восточном районе, чем к центральным тай.
Однако расселение здесь начиная с конца
прошлого века значительного числа
выходцев из Центрального Таиланда, а
также политика таизации, которая
планомерно проводилась по отношению к
населению окраин правителями страны в
течение нескольких десятилетий, привели
к некоторому стиранию различий между
местными лао и центральными тай, т. е.
сиамцами.
С давних времен основная масса
населения района живет в долинах больших
рек и занимается орошаемым
земледелием. Исключение из этого правила
составляют лишь народы из группы так
называемых горных тай: шаны, лу и кюн,
живущие в горах Северного Таиланда. До
прихода таиязычных народов в долинах рек
жил народ лава, по происхождению
родственный мон-кхмерам. Под натиском
пришельцев лава были вынуждены
переселиться в горы, где в условиях изоляции
они сохранили свою традиционную
культуру и свой язык. Оставшиеся в долинах
лава, находясь в тайской этнической
среде, были почти полностью
ассимилированы. Кроме лава в горах расселены тибето-
бирманские народы: карены, акха, лису,
лаху, а также мео и ман. Каждый из этих
народов традиционно расселяется на
определенной высоте. Выше всех
находятся деревни мео и ман. Занимаясь под-
сечно-огневым земледелием, они не
перешли на полную оседлость и раз в
несколько лет меняют место своего
поселения. Помимо риса многие из этих
народов выращивают опийный мак, продажа
которого составляет важнейшую статью
их доходов.
В Северном Таиланде живут и мрабри.
Они ведут бродячий образ жизни,
типичный для первобытных охотников и
собирателей.
За исключением, пожалуй, каренов, все
малые народы Северного Таиланда
находятся на довольно низкой ступени
этнической консолидации. Это объясняется
исторически сложившимися условиями их
расселения, изолированностью
отдельных групп одного и того же народа друг
от друга и низким уровнем социально-
экономического развития. Сохраняя
натуральный характер хозяйства, имея
весьма ограниченные контакты с
соседями, жители северотаиландских гор
фактически живут в собственном замкнутом
мире, лишь номинально считаясь
гражданами Таиланда. В последнее время
официальные власти стали проявлять
больший интерес к судьбам этих народов, что
в значительной мере объясняется
важным стратегическим значением
пограничных районов страны.
Доля китайцев среди жителей городов
Северного Таиланда по сравнению с
соответствующей долей в городах других
районов невысока: на весь район
приходится лишь 1% от общей численности
живущих в стране китайцев.
Большая часть территории района
покрыта тиковыми лесами, что и
предопределило характер его
экономического развития. Главный город района Чиан-
гмай — крупный центр лесопиления в
стране. Обрабатывающая
промышленность развита слабо и в основном
представлена лесопильной, рисоочисти-
тельной и текстильной отраслями. На
текстильных фабриках изготовляют
дешевые низкосортные хлопчатобумажные
ткани. В последнее десятилетие в районе
построено несколько предприятий
тяжелой индустрии. На базе лигнитов
месторождения Мэмо работает электростанция
и первый в стране завод химических
удобрений. В Фанге построен
государственный нефтеперерабатывающий завод, куда
поступает нефть и с прочих небольших
месторождений. Помимо нефти и лигнита
в районе добываются железная руда,
сурьма, свинцово-цинковая руда и
некоторые другие полезные ископаемые.
Земледелие развито недостаточно, хотя
за последнее время увеличилась распашка
земель, были сооружены ирригационные
системы, в результате чего выросло
производство риса. Рис сеют в долинах рек
Пинг, Ванг, Йом и Нан. Здесь
выращивают также табак, соевые бобы, кукурузу,
хлопчатник и гречиху, разводят грену и
собирают лак. Провинции Лампанг и
Чиангмай занимают ведущее место в
стране по производству лака. Отсюда это
ценное сырье отправляется в Бангкок, а
затем за границу. По сбору лака Таиланд
занимает второе место в мире после
Индии.
До сих пор очень слабо развитыми в
экономическом отношении остаются
северные окраины района, где живут
народности, у которых еще преобладает
натуральное и полунатуральное хозяйство.
Самый крупный город района, его
важнейший экономический и торговый
центр — Чиангмай. Он лежит на горном
плато в чашеобразной долине. Чиангмай
славится своими резчиками по дереву,
чеканщиками по серебру, мастерами по
изготовлению различных лакированных
безделушек.
Северо-Восточный район расположен
на плато Корат. Это самый большой из
четырех районов страны: он занимает
более % территории Таиланда, в нем
живет 12 млн. человек, или около У3
населения страны. Большая часть
жителей района по этнической принадлежно-
125
Таиланд
126
Юго-Восточная
Азия
сти относится к лао. Подобно сиамцам,
лао прежде всего земледельцы, но в
отличие от крестьян Центрального Таиланда
они выращивают не белый, а клейкий
розовый рис, как и лао Северного района.
Среди городского населения довольно
высока доля китайцев, а в общей
сложности в районе расселено около У7
китайцев, живущих в Таиланде.
Этот район издавна специализируется
на животноводстве, базирующемся на
естественных пастбищах. В последнее
время развивается и земледелие. На
плоскогорье Корат широко применяется
подсечная система земледелия. Несмотря на
низкое плодородие почв и частую засуху,
Северо-Восточный район дает почти %
всего производимого в стране риса.
Урожайность его очень низкая. Здесь
культивируются также хлопчатник, джут,
кукуруза, табак, различные овощи и фрукты.
Широко распространено шелководство.
На севере района разрабатываются
тиковые леса.
В районе есть месторождения соли,
меди, флюорита и других полезных
ископаемых. Обрабатывающая
промышленность представлена рисоочистительными
заводами, джутовыми и текстильными
фабриками и предприятиями по
переработке сельскохозяйственного сырья.
Наиболее важный экономический
центр Северо-Восточного района—
город Корат (Накхонратчасима) с
населением более 100 тыс. человек. Это
административный центр и железнодорожный
узел. Здесь сосредоточены предприятия
по производству шелковых и
хлопчатобумажных тканей, рисоочистительные и
другие предприятия, перерабатывающие
сельскохозяйственное сырье.
Большинство из них — мелкие. Развито кустарное
производство.
Южный район — самый небольшой по
площади и численности населения. Он
занимает % таиландской территории
Малаккского полуострова и северное
побережье Сиамского залива. Здесь
живет всего около У? жителей страны.
Большую часть населения этого района
составляют тай, живущие в основном в
прибрежных районах. В провинциях Пат-
тани, Яла, Наратхиват и Сонгкхла
расселены малайцы, обитающие здесь с
древности. В первых трех провинциях
малайцы живут в изоляции от тай и
сохраняют в нетронутом виде свою
традиционную культуру. В провинции Сонгкхла
малайцы находятся в окружении тай и
китайцев и вступают с ними в активные
межэтнические контакты, поэтому здесь
имеются группы населения
смешанного— таи-малайского и
китайско-малайского происхождения. Малайцы
занимаются земледелием, а в прибрежных
районах и рыболовством. В Южном
районе расселено около *Д проживающих
в Таиланде китайцев. Они составляют
основную рабочую силу в
оловодобывающей промышленности и на каучуковых
плантациях. Китайская буржуазия, как и
всюду в стране, играет ведущую роль в
сфере торговли.
В лесах Южного Таиланда живут
немногочисленные семанги и сенои,
занимающиеся охотой и собирательством
и сохраняющие в своем общественном
укладе черты первобытнообщинного
строя. На островах архипелага Мьей
расселены мокены — морские рыболовы,
не имеющие постоянных поселений и
кочующие с острова на остров.
Большая часть территории района
занята горными хребтами и покрыта
тропическими лесами, поэтому для земледелия
может использоваться только У10 всей
площади. В сельском хозяйстве основную
роль играет производство каучука. В этом
районе сосредоточена подавляющая часть
насаждений каучуконосов.
Выращиваются также кокосовые пальмы, сахарный
тростник, табак, перец, различные овощи
и фрукты. Культивируется и рис, хотя его
не хватает для удовлетворения
потребностей населения района.
Промышленность в районе
представлена главным образом горнорудными
предприятиями, дающими основную часть
добываемых в стране олова, вольфрама,
гипса и других полезных ископаемых.
Имеются полукустарные предприятия по
переработке каучука, несколько рисоочи-
стительных, маслобойных, лесопильных
заводов. В последнее время построены
оловоплавильный и цементные заводы,
теплоэлектростанция (в Краби) и др.
Крупные города района — Накхонсит-
хаммарат и Сонгкхла; последний
приобрел большое значение в связи с ростом
вывоза каучука, олова и вольфрама.
Промышленность Накхонситхаммарата
представлена в основном предприятиями по
переработке сельскохозяйственной
продукции.
БИРМА
(Социалистическая
Республика Бирманский Союз)
Общие сведения
Бирма занимает западную часть
полуострова Индокитай и ряд прибрежных
островов.
Площадь Бирмы — 678 тыс. кв. км. На
этой территории в 1977 г. проживало 31,5
млн. человек. Столица Бирмы — город
Рангун.
По форме Бирма напоминает ромб с
вытянутым к югу «хвостом». От соседних
государств ее отделяют четко
выраженные природные рубежи— горные
системы и реки. Бирма как бы вклинилась
между Индией и Китаем, граница с
которыми проходит в основном по
малонаселенным труднодоступным районам. На
западе Бирма граничит с Бангладеш, на
востоке — с Лаосом и Таиландом. В
общей сложности сухопутные границы
протянулись на 3500 км. На юго-западе и
юге страна омывается водами
Бенгальского залива и Андаманского моря.
Длина сильно изрезанной, с множеством
прибрежных островов береговой линии
достигает почти 2000 км.
Социалистическая Республика
Бирманский Союз состоит из семи
административных округов (Тенассерим, Пегу,
Рангун, Иравади, Магуэ, Мандалай, Сагайнг),
населенных преимущественно
бирманцами, и семи национальных областей
(Качин, Шан, Каренни, Кая, Чин, Мон и
Аракан), большинство населения
которых составляют национальные
меньшинства.
По конституции, принятой в 1974 г.,
высшим законодательным органом
Бирмы является Народное собрание (Пьитту
Хлутто), избираемое на 4 года прямым и
тайным голосованием. Народное
собрание избирает Государственный совет в
составе 29 членов, с обязательным
представительством от всех областей и
округов республики. Исполнительная власть
принадлежит Совету министров,
избираемому Народным собранием по
рекомендации Государственного совета сроком на
4 года.
Важнейшие исторические события
Палеолитические и неолитические
находки в Бирме свидетельствуют о том, что
ранняя история этой страны была сходна
с историческим развитием других частей
Индокитая. Ученые предполагают, что в
эпоху неолита Бирму населяли мон- 127
кхмерские племена— предки современ- Бирма
ных монов. Эти племена были знакомы с
мотыжным земледелием, а на побережье
занимались рыболовством и
собирательством. На рубеже новой эры в Бирму с
севера вторглись тибето-бирманские
народы, некоторые из них осели в долине
Иравади, другие заняли западные долины
и проникли далеко на юг, в Ракхайн
(Аракан). Созданию первых государств на
территории Бирмы, видимо, способствовало
индийское влияние, выражавшееся во
внедрении буддизма, заимствованиях в
области государственной структуры,
архитектуры, искусства и т. д.
В V—VIII вв. центр Бирмы занимало
государство Шрикшетра
тибето-бирманского народа пью, которое пало в IX в.
под натиском государства Наньчжао.
Археологические раскопки в столице пью —
Тарекитаре обнаружили следы высокой и
самобытной культуры. В этот же период
на юге складываются монские
государства.
В IX в. в долине Иравади появились
собственно бирманцы (мьянма), осевшие
вначале в долине Чаусхе. Постепенно
расширяя свои владения, бирманцы
основали город Паган, ставший столицей их
государства. Датой его создания принято
считать 1044 г., когда на престол вступил
царь Анируда (Аноратха), в годы
правления которого бирманцы покорили
соседние племена, завоевали города монов и
присоединили Ракхайн. Паган
превратился в один из крупнейших городов Азии.
Здесь велось обширное строительство:
пагоды и храмы Патана и по сей день
считаются шедеврами азиатской
архитектуры. В XI—XIII вв. складывается
бирманская культура, развиваются
письменность, искусство, широко
распространяется буддизм южного направления (тхера-
вада). Самобытная культура Пагана
сложилась в результате синтеза культур
самих бирманцев и их
предшественников — монов и пью. Опосредствованное
влияние на нее оказала также индийская
культура.
Разгромленное монголами в конце
XIII в. Паганское государство
прекратило свое существование, и Бирма
распалась на ряд княжеств. Наступил период
феодальной раздробленности. Ракхайн
возвратил себе самостоятельность,
окрепла независимость южных монских
областей, и на несколько десятилетий
руководящая роль в этом районе перешла к
шанам, которые, наступая с
северо-востока, завладели рядом княжеств в долине
Иравади. Последующие века
характеризовались борьбой монов, шанов и бир-
128
Юго-Восточная
Азия
Бирма
манцев за гегемонию в Бирме. К XVI в.
возросла роль восточнобирманского
княжества Таунгу. К середине века его
правители распространили свою власть на
значительную часть Бирмы. После
кровопролитных войн бирманские армии
завоевали большую часть Сиама и взяли
штурмом его столицу Аютию. В течение
десятилетий бирмано-сиамские войны
подрывали силы обеих стран, и
разоренная Бирма опять распалась на
феодальные княжества.
Новый этап в истории Бирмы начался с
середины XVIII в. В 1752 г. моны
захватили Аву, бывшую в то время столицей
Бирмы. Но разгромленные бирманцы
вновь сплотились вокруг старосты
городка Моксобо — Алаунпаи, поднявшего
восстание против монов. В результате
пятилетней борьбы Бирма была
окончательно объединена под властью
бирманцев, и период феодальной
раздробленности закончился.
В ранний период европейской
колониальной экспансии Бирма,
находившаяся в стороне от основных морских
торговых путей и не имевшая собственных
пряностей, представляла для португальцев
и голландцев второстепенный интерес.
Первые попытки европейских держав
закрепиться в Бирме относятся к XVIII в.,
когда бирманские порты приобрели
значение ремонтных и перевалочных баз,
а бирманский тик оказался нужен в
кораблестроении. Реальная угроза
независимости Бирмы возникла лишь в начале
XIX в. К этому времени колониальные
владения Англии в Индии приблизились к
бирманским границам и усилилась борьба
европейских держав за азиатские рынки.
В ходе первой англо-бирманской войны
(1824—1825) Бирма потеряла южные
провинции Танинтайи (Тенассерим) и
Ракхайн и ряд территорий на севере.
Однако эти колониальные приобретения
не удовлетворили англичан, и в 1852 г.
они начали вторую англо-бирманскую
войну, после которой Бирма лишилась
всех южных провинций и была отрезана
от моря. Попытки бирманского царя
Миндона во второй половине XIX в.
провести в Бирме ряд реформ и заручиться
поддержкой европейских и азиатских
держав для борьбы с Англией не привели к
желаемым результатам. После третьей
англо-бирманской войны 1885 г. Бирма
лишилась независимости и была
включена в состав Британской Индии в
качестве одной из провинций. Однако в
течение нескольких лет после победы над
Бирмой англичанам пришлось вести
борьбу с партизанским движением в этой
стране, подавить которое им удалось
лишь к середине 90-х годов.
В Британской империи Бирме была
отведена роль поставщика сырья, в
первую очередь риса, тика, а также нефти и
некоторых других полезных ископаемых.
В конце XIX в. в Бирме начал
развиваться капитализм. Главную роль в
хозяйственной жизни страны стали
играть иностранные— английские,
индийские и китайские дельцы, не
заинтересованные в ее экономическом и
социальном развитии.
Национально-освободительное
движение в Бирме зародилось на рубеже нашего
века, вначале в виде обществ и
ассоциаций, ратовавших за возрождение
национальных традиций, за сохранение
бирманской культуры. После первой
мировой войны, под влиянием Октябрьской
революции в России, это движение
поднялось на новую, более высокую ступень.
В период мирового кризиса в конце 20-х
годов резко ухудшилось положение
бирманских крестьян. Они не в силах были
выплачивать налоги и долги иноземным
ростовщикам и помещикам. В этой
обстановке в 1930 г. вспыхнуло крестьянское
восстание Сая Сана, жестоко подавленное
к 1932 г. С середины 30-х годов во главе
национально-освободительного
движения становятся демократические силы, в
первую очередь организация Добама
Асиайон— ассоциация «Наша Бирма»,
или партия такинов («такин» —
по-бирмански «господин»). В 1936 г. был
проведен университетский бойкот, приведший к
созданию Всебирманской лиги студентов
во главе с национальным героем Бирмы
Аун Саном; начались крупные
забастовки на нефтяных промыслах,
создавались профсоюзы. В 1939 г. была
организована Коммунистическая партия Бирмы.
Под давлением растущего
национально-освободительного движения
Великобритания была вынуждена пойти на
частичные уступки. Так, в 1935 г. Бирма
получила конституцию, по которой
создавался колониальный парламент, а в
1937 г. она была отделена от Индии.
С началом второй мировой войны в
бирманском
национально-освободительном движении возникли противоречия.
Появились сторонники союза с Японией,
как врагом Великобритании, наивно
верившие, что в случае победы Япония
предоставит Бирме независимость.
Группа бирманских националистов во главе с
Аун Саном в начале войны прошла в
Японии военную подготовку. В составе
японской армии, в течение нескольких
недель 1942 г. разгромившей английские
войска и оккупировавшей страну,
находились и бирманские части. Однако,
несмотря на то что в 1943 г. Бирма была
формально объявлена независимой
республикой, фактически она превратилась в
бесправную, жестоко эксплуатируемую
японскую колонию, разделив судьбы всех
остальных оккупированных Японией
стран. В годы оккупации
антиимпериалистические силы, как находившиеся в под- 129
полье коммунисты, так и та часть патрио- Бирма
тов, которая на первых порах
сотрудничала с японцами, объединились в
Антифашистскую лигу народной свободы
(АЛНС) во главе с Аун Саном. 27 марта
1945 г. во время английского наступления
бирманская армия и другие отряды АЛНС,
руководимые Аун Саном и Не Вином —
нынешним президентом Бирмы, —
подняли восстание против японцев и сыграли
большую роль в изгнании их из Бирмы.
Вернувшиеся в Бирму англичане
продолжали проводить довоенную
колониальную политику, не учитывая
изменившегося положения в стране и влияния
АЛНС, которая пользовалась
поддержкой всего народа. В сентябре 1946 г. в
Бирме прошла всеобщая стачка, после
которой англичанам пришлось под
угрозой восстания пойти на переговоры с
Лигой. В январе 1947 г. в Лондоне была
достигнута договоренность о проведении
в Бирме выборов в Учредительное
собрание и о праве народа этой страны на
самоопределение. На выборах в апреле того
же года АЛНС получила подавляющее
большинство голосов. В феврале 1947 г.
на конференции в Панлоне была
достигнута договоренность о создании
Бирманского Союза, в который помимо
бирманцев вошли также шаны, карены, качины и
другие национальности. Несмотря на
попытку реакции задержать развитие
событий и убийство в июле 1947 г. Аун Сана и
министров его кабинета, Бирма добилась
независимости, которая была
провозглашена 4 января 1948 г.
Тяжелое экономическое положение
страны, разоренной войной и оккупацией,
осложнилось политическим расколом, в
результате которого в марте 1948 г.
началась гражданская война. Против
правительства АЛНС выступили коммунисты
и представители левых организаций, а
также отряды сепаратистов. Используя
разногласия между повстанцами и их
нерешительность, правительство АЛНС
во главе с У Ну смогло сохранить
контроль над городами и основными
хозяйственными районами Бирмы.
После 1950 г. военные действия пошли на
убыль. Дальнейшее развитие страны
было противоречивым: вопреки
официальным социалистическим лозунгам
страна развивалась по
капиталистическому пути; несмотря на обещание АЛНС
осуществить земельную реформу,
проведение ее тормозилось; рост
промышленности был медленным, а борьба
различных партий и группировок подрывала
единство страны.
В обстановке переживаемого государ-
130 I ством острого политического кризиса
Юго-Восточная 2 марта 1962 г. к власти в Бирме пришла
Азия армия во главе с Революционным
советом, руководимым генералом Не Вином.
30 апреля была опубликована
политическая декларация «Бирманский путь к
социализму», в которой отвергался
капиталистический путь развития и
провозглашалась социалистическая
ориентация страны. В последующие годы
были национализированы банки, нефтяная
промышленность, оптовая торговля и т. д.
Были приняты законы, направленные
против ростовщиков и помещиков,
созданы рабочие и крестьянские советы.
В 1971 г. был проведен первый, а в 1973 г.
второй съезд правящей Партии
бирманской социалистической программы. В
результате проведенного референдума в
начале 1974 г. была принята новая
конституция, которая закрепила успехи народов
Бирмы на пути некапиталистического
развития.
В области внешней политики Бирма
неуклонно придерживается политики
позитивного нейтралитета и
неприсоединения, стремится поддерживать нормальные
отношения со всеми странами. Бирма
была одним из организаторов Бандунг-
ской конференции.
Дипломатические отношения между
СССР и Бирмой были установлены в
феврале 1948 г. В 1955 г. было заключено
советско-бирманское торговое
соглашение, проведен обмен визитами
государственных деятелей. В 1957—1961 гг. в
Бирме с помощью советских
специалистов был сооружен и передан в дар
бирманскому народу ряд зданий, в том числе
Рангунский технологический институт и
госпиталь в городе Таунджи. Советские
специалисты участвовали также в
строительстве ирригационного комплекса в
Чемоутау. Развиваются контакты в
области культуры, искусства и спорта.
Природа
Бирма— преимущественно горная
страна с муссонным климатом,
субтропическими и тропическими ландшафтами.
И мангровые заросли Танинтаии, и
засушливые степи центральных
бирманских долин, и лесистые плоскогорья, и
системы горных хребтов — все это
Бирма. Это страна, где на протяжении
нескольких километров может резко
измениться, и не однажды, ландшафт и
климат.
Средоточием жизни страны и наиболее
густо населенной областью является
центральная низменность, образованная
долинами рек Иравади, Ситауна и Чиндуина
и меридионально разрезающая Бирму
пополам. Эта низменность тянется на 800 км
от Андаманского моря до северных гор.
Она далеко не единообразна по
природным условиям. Дельта Иравади—
обширная, кое-где заболоченная
низменность, образованная выносами реки.
Среди множества рукавов, протоков и
речек раскинулись бесконечные рисовые
поля. Выше, в районе города Пьи (Пром),
начинается гряда невысоких, поросших
лесом грр Пегу, преграждающих путь
муссону. И поэтому севернее
расположены области, где ощущается недостаток
влаги и требуется искусственное
орошение, без которого тропические степи
превращаются в полупустыню, поросшую
кактусовидными молочаями. На
поливных землях здесь выращивается рис, а
также менее влаголюбивые технические
культуры.
Тянущийся по водоразделу рек Иравади
и Ситауна хребет Пегу образовался лишь
в неогене. Он — свидетельство бурной
вулканической деятельности в этих
местах. На крайнем севере Пегу расположен
потухший вулкан Поупа, правильным
конусом подымающийся на 1500 м над
равниной. Продукты его извержения
покрывают площадь в 500 кв. км. Уникальное
положение этой одинокой вершины в
самом центре Бирмы давно уже
превратило ее в сознании бирманцев в
священное место: к пагоде, находящейся на
вершине горы, ежегодно устремляются
десятки тысяч паломников. Несмотря на то
что хребет Пегу невысок и площадь,
занимаемая горами, невелика, он зачастую
становится серьезным препятствием для
развития транспортных связей в
центральной Бирме. Склоны гор здесь круты,
бурные потоки вырываются из узких
ущелий, и часто для того, чтобы
пробраться из одного селения в другое,
находящееся совсем рядом, приходится
совершать круг в добрую сотню километров.
Вытянутой «подковой» охватывают
центральную низменность горные хребты
и возвышенности. На крайнем севере
Бирмы, у границы с Китаем, горы
достигают наибольшей высоты. Здесь
находится высшая точка страны— вершина
Кхакаборази (5881 м). Отсюда,
постепенно понижаясь, тянутся к юго-востоку и
юго-западу горные хребты Куму, Схан-
пан, Трарангл, Ганго.
Восточное крыло «подковы» — Шан-
ское нагорье— это продолжение Юнь-
наньского нагорья. Оно занимает
громадную территорию на востоке Бирмы,
резко, уступами поднимаясь над центральной
низменностью. Шанское нагорье
большей частью состоит из волнистых равнин,
над которыми поднимаются сглаженные,
покатые вершины. Средняя высота его
около 1000 м над ур. моря. Поросшее
лесами нагорье разрезают глубокие
речные долины. Шанское нагорье— часть
Индо-Малайской горной системы —
значительно старше гор центральной Бирмы.
Геологически в нем прослеживается
несколько этапов складчатости. В более
поздние эпохи здесь проходили сбросы,
рассекшие плато. Вдоль сбросов часто
расположены горячие источники, порой
соленые настолько, что на базе их
развивалось солеварение.
Западные склоны горной цепи —
продолжение Шанского нагорья — образуют
самую южную бирманскую область Та-
нинтайи. Еще южнее, за пределами
Бирмы, эта горная цепь, сжатая морем,
становится горной осью полуострова Малак-
ка. Наивысшая точка цепи в пределах
Бирмы — гора Мулайт чуть превышает
2000 м, а вершины в южной части хребта
не поднимаются выше 1500 м. Однако
горы Танинтайи труднопроходимы,
поросли густыми лесами и прорезаны узкими
ущельями. Прибрежная полоса области
неширока; лишь там, где в Андаманское
море впадают реки, образовались
аллювиальные низменности. Наиболее
обширная из них находится в северной части
Танинтайи, в районе Моламьяйна (Мо-
улмейна).
Вдоль побережья Танинтайи тянутся
десятки островов архипелага Мьей (Мер-
гуи). Одни из них сложены гранитами,
высоки, скалисты и покрыты густыми
тропическими лесами. Другие островки,
сложенные осадочными породами,
пологи, болотисты и покрыты мангровыми
зарослями.
В горах Танинтайи и на архипелаге
Мьей, так же как и на Шанском нагорье,
сильно распространены карстовые
явления. Здесь встречаются подземные реки,
замкнутые бессточные впадины, над
равнинами поднимаются зубцы
известняковых скал, изрезанные трещинами и
лишенные растительности.
Западная дуга горной «подковы» более
четко выражена, нежели, восточная.
Хребет Куму с вершинами,
превышающими 3000 м, тянется к юго-западу,
переходя в ряд параллельных хребтов в
районе Манипура. Затем, сужаясь и
постепенно поворачивая к юго-востоку,
горная система заканчивается хребтом
Ракхайн, который тянется вдоль берега
моря до дельты Иравади. Самая южная
часть хребта, уйдя под воду, поднимается
вновь на границе Бенгальского залива и
Андаманского моря, образуя
принадлежащие Бирме острова Препарис и
индийские Андаманские и Никобарские
острова. Этот гигантский горный хребет входит
в Бирмано-Яванскую дугу альпийско-ги-
малайской складчатости.
Хребет Ракхайн моложе гор Танинтайи,
и потому рельеф здесь резче, берега более
изрезаны и горы круче обрываются в
море. Хребет этот труднопроходим и
всегда служил естественной преградой между
центральной Бирмой и сжатой между
морем и горами Араканской областью.
В северной части этой области, там, где
выносы рек образовали заболоченную
низменность, лежит несколько плоских
островов, некоторые из них (Янбье,
Манаун и др.) весьма обширны.
Несмотря на многообразие рельефа,
большую широтную протяженность,
различия в количестве осадков, в высоте
над уровнем моря и в характере
растительности, есть один фактор,
объединяющий природу Бирмы в одно
географическое целое. Этим фактором является юго-
западный летний муссон. Меридиональ-
131
Бирма
ность и повышение к северу. основных
горных систем Бирмы делают их почти
неодолимым заслоном для зимнего
муссона — континентального воздуха
умеренной зоны. Зато с юга Бирма открыта для
вторжений воздушных масс. «Подкова»
Бирмы становится как бы ловушкой для
ливней, приносимых летним муссоном с
океана. Год в Бирме делится в
зависимости от влияния муссонов на три сезона:
прохладный (ноябрь*—февраль) и жаркий
(март—май) во время зимнего муссона и
дождливый (июнь—октябрь),
совпадающий с периодом летнего муссона. В
прохладный сезон сравнительно свежие ночи
сменяются теплыми солнечными днями.
В феврале температура начинает ползти
вверх и атмосферное давление во
внутренних районах падает. Начинаются
пыльные бури. В апреле массы пыли
поднимаются порой на высоту до 3 км и висят
в воздухе неделями, окутывая долины
едким, желтым туманом. Если летний
На горе Поупа
132
Юго-Восточная
Азия
Зимой реки
сильно мелеют
муссон запаздывает, засуха нередко губит
поля и сады.
Летний муссон врывается в Бирму
буйно, первую волну его называют «взрывом
муссона». Дующие с моря ветры
достигают силы урагана, сплошная масса туч
закрывает на недели небо, воздух
насыщается влагой. Постепенно ярость
муссона стихает, устанавливается более
спокойная и прохладная погода. Муссон
распространяется по территории Бирмы
неравномерно. Иногда ему требуется более
двух недель, чтобы достигнуть ее
северных районов. Ослабевает он постепенно;
с сентября все чаще перепадают
солнечные дни, и лишь в Танинтайи муссон
держится до декабря, тогда как в остальной
части Бирмы в это время уже наступает
ясная, сухая погода. С окончанием
летнего муссона температура снова растет,
хотя и не достигает абсолютных
максимумов весны. В среднем по стране
температура октября + 26°.
Самый холодный месяц в Бирме —
январь. В январе на Шанском нагорье
столбик термометра может опуститься
ниже 0°, а на севере страны, в горных
долинах, 2—3 недели держится снег.
Зимний муссон не приносит осадков — до
мая стоит сушь.
Летний муссон диктует стране ритм
жизни и методы ведения хозяйства, будь
то горные районы или араканские болота.
Однако рельеф Бирмы обусловливает в
этой, в общем единой картине,
значительные различия. Проникая внутрь
«подковы», летний муссон изливает основную
массу осадков в тех местах, где на его пути
встают горы. Поэтому Танинтайи и Ара-
кан — узкие полосы низменности,
отороченные горными хребтами, — одни из
наиболее влажных мест на земле.
Обильны дожди и в самой северной
точке Бирмы. Здесь — последний рубеж,
которого может достигнуть летний
муссон. Натолкнувшись на стены гор,
ослабевшие, но все еще могучие тучи
изливают на их южные склоны потоки дождя,
и количество летних осадков в Путао
достигает 4000 мм в год.
Зато в центральной Бирме положение
иное. С запада путь муссону преграждает
неширокая полоса гор Ракхайн. Далее на
его пути встает новое препятствие —
горы Пегу. И поэтому количество
осадков в центральной части страны не
превышает 1000 мм. Эта цифра была бы не
так мала, будь осадки распределены
равномерно в течение года. Но так как в этих
местах с октября по июнь дождей не
бывает вообще, а испарение велико, там
образуется довольно обширная
засушливая зона.
Муссонному ритму подчиняются и реки
Бирмы. Они берут начало в горах, но
питаются не ледниками, а атмосферными
осадками, так как ледников в горных
районах страны почти нет. Более 80%
годового питания рек — дождевое. Зимой
реки мелеют, некоторые из них, особенно
в центральной Бирме, пересыхают. Зато с
началом летнего муссона уровень воды в
реках резко повышаетсяу что приводит
порой к разрушительным паводкам.
Все реки Бирмы относятся к бассейну
Индийского океана, и меридиональные
хребты служат водоразделами основных
речных систем. Иравади, Чиндуин и
Ситаун образовали своими наносами
центральную низменность страны и по
сей день продолжают с каждым годом
прибавлять сотни квадратных метров к
своим дельтам.
Иравади образуется из двух речек,
берущих начало в горных лесных
ущельях. Севернее города Мьичина они
сливаются, и отсюда Иравади проходит до
моря почти 2000 км. Весь этот отрезок
реки судоходен, течение ее медленно, за
исключением двух участков, где русло ее
сжато скалами до 45—50-метровои
ширины. В этих ущельях уровень Иравади в
начале муссона может подняться за одну
ночь на 25 м. Вскоре после выхода из
ущелий Иравади принимает большой и
хозяйственно важный приток My, а ниже
сливается с р. Чиндуин. В своих низовьях
Иравади течет по безлесной зоне и в
засушливый период почти не принимает
притоков, ибо речки, стекающие с гор
Ракхайн и Пегу, к весне пересыхают.
У города Пьи Иравади несет ежегодно
428 куб. км воды и в них 350 млн. т
взвесей. Расход воды в зависимости от
времени года и количества дождей резко
меняется. В районе города Мандалая
ширина реки достигает 12 км в разгар
муссонов и сужается до 2 км в сухое время
года. Общий сток Иравади в районе
дельты в августе в 17 раз больше, чем в
феврале.
На Иравади особенно сильно проявля-
и достигает длины 560 км. Так как
родники и дождевые потоки, питающие его,
ненадежны и непостоянны, то колебания
уровня реки и даже изменения ее русла
происходят очень интенсивно. В связи с
вырубкой лесов Ситаун сильно обмелел,
и в сухой период судоходство на нем
полностью прекращается. Зато летом, в
разгар муссонов, река катастрофически
разливается, смывая посевы и затопляя
деревни. На Ситауне морские приливы
значительно опаснее, чем на Иравади.
Приливные волны высотой до 3,5 м
несутся со скоростью около 20 км/час на
80 км вверх по реке.
Самая длинная река Бирмы — Салуин
(3000 км) имеет несравнимо меньшее
значение в жизни страны. Она течет большей
частью п© Шанскому нагорью, по слабо
населенным местам. Две великие реки
Юго-Восточной Азии Иравади и Меконг
как бы сжали Салуин между своими
бассейнами и отобрали у него притоки.
133
Бирма
На озере Инле
Деревня на
берегу озера Инле
ются морские приливы, которые
захватывают всю дельту и ощущаются даже в
120 км от моря. В Рангуне прилив
достигает высоты 4,5 м. Обширная дельта
Иравади непрерывно растет (около 5 км в 100
лет). Даже в 100 км от устья глубина моря
достигает всего 75 м. Ежегодно во время
разлива дельта Иравади затопляется, и на
рисовых полях остается слой
плодородного ила.
Брльшинство других крупных рек
Бирмы входит в бассейн Иравади. Из ее
притоков наиболее крупный — Чиндуин
(свыше 800 км). За ним идут My и Намту,
последний является основной водной
артерией северной части Шанского нагорья.
Параллельно Иравади течет р. Ситаун.
Возможно, когда-то она была нижним
течением Иравади. Ситаун стекает с Пегу
Поэтому бассейн Салуина сравнительно
невелик, объем стока в несколько раз
меньше, чем у Иравади. Уровень реки
зависит от активности муссона. На Салу-
ине много порогов, и поэтому он не
пригоден для судоходства. Но вероятно, этой
реке суждено большое будущее в
экономике Бирмы, так как она может служить
мощным источником гидроэнергии.
Реки Араканской области и Танин-
тайи — короткие и бурные — несут с гор
большое количество обломочного
материала, отчего в их дельтах образуются
низменные острова. Эти реки очень
перспективны как источники гидроэнергии,
тем более что колебания в их годовом
стоке не столь ощутимы, -как на больших
реках центральной низменности.
Озер в Бирме немного; крупнейшее из
134
Юго-Восточная
Азия
Ландшафт
центральной
части Бирмы
них — тектоническое оз. Индоджи на
севере страны площадью 210 кв. км.
Наиболее интересное и известное озеро в
Бирме — Инле в центре Шанского
нагорья — остаток когда-то обширного моря.
Это озеро имеет собственный бассейн, не
зависимый от бассейнов соседних рек.
Несколько горных потоков вливаются в
озеро, но вытекающие из него речки
исчезают под землей, очевидно находя
потом в известняковых породах путь к
Салуину. Уровень озера сильно
колеблется в зависимости от времени года.
В марте средняя глубина — 3,5 м, к
концу муссона она достигает 6 м. Воды
неглубокого озера отлично прогреваются
солнцем, оно богато рыбой. На низких
его берегах и на самой поверхности
расположены свайные деревни, обитатели
которых живут рыболовством,
выращивают овощи на небольших плавучих
огородах и занимаются шелкоткачеством,
разводя грену.
вы» на первый план выдвигается другой
фактор — вькота над уровнем моря. Там
расположены влажные субтропические
леса и еще выше — леса умеренного
пояса.
Флора Бирмы очень древняя. С
палеогена в Бирме не происходило коренных
климатических изменений, и потому
остатки растений, найденных при
палеоботанических исследованиях,
оказываются зачастую или очень близкими, или
вообще идентичными современным
видам бирманских растений. При этом
Бирма никогда не была настолько
изолирована от соседних районов, чтобы это
помешало проникнуть в нее видам из
других областей Азии, а также из Австралии
и Океании. Пришельцы находили
благоприятные условия для развития и
приживались, порой подавляя и вытесняя
эндемики.
О богатстве флоры Бирмы
свидетельствует хотя бы то, что в ней насчитыва-
Важнейшим фактором, определившим
тип бирманского животного и
растительного мира, явился муссонный климат,
хотя известную роль сыграли также
значительная широтная протяженность
страны и разнообразие рельефа.
Если наложить карту распределения
осадков в Бирме на карту природных зон,
то окажется, что они во многом
совпадают. Центральной Бирме, где дождей
выпадает меньше всего, соответствует
область бирманских саванн. К очертаниям
более влажной зоны — центральной
низменности южнее Пегу —
приближается контур ареала тропических
листопадных лесов. С зонами наибольших
осадков (склоны Ракхайна, Танинтайи и
долина Салуина) совпадают области
распространения влажных тропических
лесов. Лишь на северных участках «подко-
ется более 700 видов рододендронов (а во
всем мире их известно около 1000), более
700 видов орхидей, 80 видов камелий, 70
видов пальм, столько же видов бамбуков,
более 400 видов папоротников. При этом
ботаников в Бирме ждут еще весьма
интересные открытия, ибо далеко не вся
страна достаточно исследована и изучена.
Некоторые ученые считают Бирму
родиной важных культурных растений, таких,
например, как таро, ямс, китайский
финик, клещевина.
Господствующим видом
растительности в Бирме является лесная. Леса,
покрывающие около 60% территории страны,
распределены неравномерно.
Центральная низменность, за исключением
разрезающего ее хребта Пегу, почти лишена
лесов: они вырублены людьми за
столетия хозяйственной деятельности. Почти
не осталось лесов и в дельте Иравади.
Зато малонаселенное Шанское нагорье,
горы Танинтаии и Ракхайн, северные
области, Чинские горы в значительной
степени сохраняют первозданную
растительность, ибо людей интересовали в
первую очередь тиковые леса, а древесина
прочих пород не представляла до
последнего времени промышленной ценности.
Центральная Бирма давно уже
потеряла свой первоначальный облик. В этом
районе почти каждый клочок земли либо
возделан, либо возделывался раньше.
Растительность состоит здесь из редких
групп кустов, разделенных участками
голой земли, которая покрывается травой
лишь во время дождей. Из деревьев чаще
всего встречается акация.
Тревожна судьба и мангровых лесов, о
которых как об обязательной
принадлежности бирманского ландшафта писали
многие исследователи и
путешественники. Эти леса еще не так давно тянулись
вдоль берегов Араканской области и
Танинтаии, а также занимали южную
оконечность дельты Иравади. Мангровые
леса — важный фактор в образовании
почв в растущей дельте Иравади и южных
рек. Во многих прибрежных областях
мангровые леса были почти
единственным источником топлива и строительных
материалов. При заселении дельты и
прибрежных районов почти все мангры были
вырублены и распаханы под рисовые
поля.
Сейчас из 380 тыс. кв. км, занятых в
Бирме лесами, около У4 охраняются.
Это так называемые резервные леса.
Однако в неохраняемых лесных массивах
вырубки ценных порбд и сведение лесов
под сельскохозяйственные угодья
привели к тому, что на равнинах лишь 10 % лесов
могут считаться нетронутыми. В
остальных районах на месте вырубленных
участков разрастается бамбук и
малоценные породы, мелеют реки и с каждым
годом все разрушительнее становятся
наводнения и пыльные бури.
Большая часть территории Бирмы
геологически молода и покрыта мягкими
и рыхлыми породами, которые легко
поддаются эрозии. Высокие температуры
приводят к быстрому выгоранию гумуса,
а длительные засухи и бедность
минеральными веществами ведут к усиленной
аккумуляции деревьями и кустарниками
нужных им веществ, что еще больше
обедняет почву. Вырубка лесов в
центральной низменности и появление там
редкой и чахлой растительности, не
способной защитить почвенный покров ни от
обезвоживания, ни от смыва, ведут к еще
большему обеднению почв. А это в свою
очередь пагубно сказывается на сельском
хозяйстве центральных районов, тем
более что минеральные удобрения
используются пока незначительно.
На юге Бирмы существуют обширные
участки неплодородных латеритных почв,
также бедных минеральными
веществами. Рубки леса в этих местах привели к
сильной эрозии. Значительно мощнее и
богаче красноземные почвы Шанского
нагорья. В целом почвы Бирмы весьма
многообразны, особенно горные.
Бирма входит в Индо-Малайскую зоо-
географическую область. За последние
100 лет ее животный мир сильно
изменился и обеднел, что было связано с
резким увеличением населения страны. Но в
Бирме еще сохранился ряд наиболее
древних из существующих на Земле видов:
малайский тапир, индомалайские ежи,
шерстокрылы.
Преобладание в Бирме лесов
определило и общий характер животного мира.
Так как тропические леса трудны для
передвижения, то большая часть их
обитателей — либо мелкие животные
(олени-мунтжаки, маленькие дикие
свиньи), которые могут пробраться сквозь
заросли, либо животные,
приспособившиеся к древесному образу жизни (белки,
летяги, макаки, лори, леопарды), либо,
наконец, гиганты тропического леса,
которые могут проламывать себе дорогу
среди лиан, — слоны, быки, носороги.
Влажность воздуха в тропических лесах
способствовала развитию мира
пресмыкающихся (более 400 видов) и
земноводных. Немало в Бирме и птиц — около
1000 видов. Бедность почв и травяного
покрова в тропическом лесу привели к
тому, что там мало грызунов и землероек;
немного и насекомых, обитающих на
земле, большая их часть живет на
деревьях.
Зато в светлых, листопадных лесах и на
плоскогорьях севера водится множество
грызунов. Здесь встречаются также
антилопы, дикий буйвол. В горах сохранились
гималайские медведи и тигры.
Хозяйственная деятельность людей
поставила под угрозу существование
многих видов диких животных. Практически
вымер однорогий носорог, обитавший
на юге страны. Все меньше становится
двурогих носорогов. За время второй
мировой войны, нанесшей значительный
урон и животному миру, сильно
сократилось стадо слонов, реже стали встречаться
тигры, белобровые гиббоны. Лишь в
одной небольшой долине в Танинтаии
сохранился фазан-аргус. Очевидно,
вымирающий вид — и пресноводный
дельфин Иравади.
136
Юго-Восточная
Азия
Рабочие слоны
В Бирме не существует заповедников.
Несколько заказников, имеющихся там,
занимают общую площадь 233 тыс. га
(0,3% территории Бирмы). В них
государство старается сохранить и восстановить
численность некоторых видов животных.
По принятому в Бирме закону охране
подлежат носороги, тапиры, павлины,
фазаны-аргусы и некоторые другие
животные. Особое внимание уделяется
поддержанию численности стада слонов,
которое, по приблизительным подсчетам,
составляет более 3000 голов. Дикие
слоны — основной источник пополнения
стада рабочих слонов, незаменимых при
лесоразработках в горах. Испытываются
новые методы отлова диких слонов,
например с помощью ружей, заряженных
ампулами со снотворным. Это помогает
свести к минимуму гибель животных при
поимке.
Реки и прибрежные морские районы
Бирмы богаты рыбой. Особенно
многочисленны представители семейства
карповых. Распространен также промысел
креветок. На прибрежных островах
сейчас созданы биологические станции. Они
изучают возможности использования
различных водорослей для медицинских и
пищевых целей, наиболее экономичные
способы рыболовства. Есть у берегов
Бирмы и промысел жемчуга, а также
хозяйства по разведению жемчужниц. В
водах архипелага Мьей водится
дюгонь — редкое, вымирающее морское
животное, на которое местные жители
охотятся ради мяса и ценного жира.
Хотя фауна Бирмы еще достаточно
богата, степень сохранности отдельных
видов животных неодинакова. На севере
и в труднодоступных горных районах
животный мир почти не тронут. Но
наиболее ценная и редкая фауна влажных
тропических лесов под влиянием
деятельности человека беднеет. Животные
отступают в труднодоступные места. Лишь
грызуны, насекомые да летучие мыши
чувствуют себя привольно рядом с
человеком.
Бирма богата полезными
ископаемыми, однако ее геологическое изучение еще
далеко не завершено, а из обнаруженных
месторождений промышленного
значения разрабатываются лишь некоторые.
Основным металл ore ническим
районом является Шанско-Танинтайская
область, протянувшаяся на востоке Бирмы в
меридиональном направлении более чем
на 1000 км. Этот район известен
крупными запасами вольфрама, олова и
полиметаллов и представляет собой
продолжение олово-вольфрамового пояса Малайи
и западной части Таиланда. Чаще всего
олово и вольфрам встречаются вместе,
порой им сопутствуют свинец, цинк и в
некоторых случаях медь. Основные
месторождения находятся в Танинтайи — в
районах Мьей, Татона, Амхерста, а также
в северной части области, у города
Мочи.
Полиметаллические руды (серебро-
цинково-свинцовые и кобальтовые) ха-
рактернЫдля Шанского нагорья. Издавна
разрабатываемые месторождения у
города Намту имеют ориентировочные запасы
3 млн. т руды, состав которой — 20%
свинца, 13% цинка, а также серебро и
медь.
В 60-х годах в пределах Шанско-Танин-
тайской области открыты запасы
железных руд. В районе Таунджи обнаружено
месторождение железной руды
магматического происхождения с содержанием
железа 50—60%; запасы месторождения
оцениваются в 40 млн. т.
Кроме того, на Шанском нагорье
найдены месторождения редких металлов —
молибдена, титана, сурьмы, бериллия,
тория, висмута, золота, а в Танинтайи —
урана. Однако запасы их еще не
определены, и они почти не разрабатываются. В
северной части нагорья, в первую очередь
в районе Могока, добывают драгоценные
и полудрагоценные камни — рубины,
сапфиры, турмалины. Добыча их, и
прежде всего рубинов, ведется уже несколько
столетий, и в прошлом они служили
одним из существенных предметов
экспорта.
Вторым важным районом
сосредоточения полезных ископаемых является
центральная низменность. Здесь
расположены месторождения нефти и газа,
крупнейшие из них — в Чау, Енанджауне и
Ланьюа. Нефть находится недалеко от
поверхности (в 30—40 м), и в прошлом ее
добывали кустарным способом, в
колодцах. Из богатых месторождений
природного газа разрабатывается одно — в
Пьяйе.
По границам центральной
низменности расположены месторождения угля.
В большинстве случаев это бурые угли и
лигниты. Крупное промышленное
месторождение угля с запасами 200 млн. т и
содержанием углерода 68% находится у
города Калева на верхнем Чиндуине.
В целом Бирма достаточно
хорошо обеспечена топливно-энергетическим
сырьем, что вкупе со значительными
энергетическими возможностями рек
может сделать ее экономику
независимой от импорта топлива.
Население
Бирма — область преобладания южных
монголоидов, к которым относится
большинство бирманцев, а также тайские
преобладают народы, говорящие на
языках первой семьи. На языках ее трех
ветвей: тибето-бирманской, тайской и
китайской — говорит подавляющая часть
населения страны. Языки тайской ветви
иногда выделяют в особую языковую
семью. Лингвисты нередко также
сближают тайские языки с австроазиатскими и
австронезийскими.
Почти 90% всего населения страны
составляют народы, говорящие на тибето-
бирманских языках. Это бирманцы,
насчитывающие примерно % общей
численности населения, качины, чины, нага
и небольшие тибетоязычные народы, а
также народы кая-каренской группы.
Кая-каренские народы, образующие
около 10% населения, — это своеобразный
«мостик» между бирманцами и тайскими
народами. Карены, насчитывающие
свыше 2 млн. человек, — самое крупное
национальное меньшинство страны.
Значительна группа народов, говорящих на
137
Бирма
Бирманцы.
Жених и
невеста в свадебной
традиционной
одежде
народы. Цвет их кожи
коричнево-желтый, волосы прямые, большей частью
тугие, черные, цвет глаз карий,
относительно широкие резцы имеют
«лопатообразную» форму.
Среди бирманцев, качинов, чинов, мо-
нов и некоторых других этнических групп
Бирмы встречаются также люди,
отличающиеся темной, почти коричневой
кожей, более полными губами и более
широким носом и нередко волнистыми
или курчавыми волосами. Это связано с
тем, что ими унаследованы некоторые
черты древнейшего австралоидного
населения полуострова.
В языковом отношении население
Бирмы охватывается рамками двух
больших семей: тибето-китайской (китайско-
тибетской) и австроазиатской. Численно
тайских языках (7% всего населения). К
ней относятся шаны (около 2 млн.),
дану, кхамти и некоторые другие этносы.
Около 1% населения страны говорит на
китайском языке. Это хуэй и китайцы.
Примерно 2 % населения Бирмы
приходится на народы, говорящие на языках
австроазиатской семьи. Среди этих
народов крупнейший — моны (0,4 млн.),
которым сильно уступают по численности
ва, палаун, мяо и яо.
На крайнем юге Бирмы, на
прилегающих к побережью островах, живет
небольшая группа маукен (мокен, селун),
говорящая на одном из австронезийских
языков.
Среди пришлого населения кроме
китайцев следует отметить индийцев
(тамилов, телугу, бенгальцев и др.) и европей-
138
Юго-Восточная
Азия
Девушка-качин-
ка в
национальном костюме
Девушка-кая
в национальном
костюме
цев — преимущественно англичан. В
результате смешения разных групп
населения в стране образовался слой метисного
населения: англо-бирманцы, индо-бир-
манцы и др.
Народы Бирмы различны по
численности и уровню социально-экономического
развития. Единственная сложившаяся как
нация общность — бирманцы. Они
расселены в стране повсеместно, но особенно
сконцентрированы в центральной долине
и в дельтах Иравади и Ситауна.
В настоящее время намечается
тенденция к этническому и культурному
сближению большинства народов Бирмы.
Официальным языком страны признан
бирманский; в качестве языка делового
общения порой выступает английский.
Языки малых народов широко
используются в быту на соответствующих
этнических территориях и частично — при
начальном обучении в школах.
Бирманский язык имеет свою
письменность, близкую к письменности монов. На
нем выпускается большая часть
печатной продукции и ведется официальное
делопроизводство.
Религия играет существенную роль в
жизни населения Бирмы. Абсолютное
большинство населения составляют
буддисты — около 90 %; мусульман
приблизительно 4%, христиан (главным образом
баптистов) —около 1,5%, индуистов —
1,5%. Значительная часть малых народов
придерживается местных традиционных
верований.
Среди бирманцев и монов
распространена южная ветвь буддизма — тхеравада
(хинаяна).
Качины по своим верованиям теперь
существенно отличаются от
близкородственных им по происхождению
бирманцев. Хотя часть качинов приняла буддизм
или христианство, в большинстве своем
они остаются приверженцами
традиционных верований.
У этого народа сложилась религиозная
система почитания «натов» —
духов-хозяев. По мнению верующих качинов, в
каждом предмете и явлении природы
обитает свой нат. Натом становится после
смерти и душа героя, и вообще цуша
любого хорошего человека. Обширный
пантеон качинов иерархичен.
Своеобразие этой иерархии в том, что главными
натами считаются духи — хозяева всего
земного, именуемые «га-наты».
Небесные же духи «му-наты» и духи,
обитающие в «околоземном пространстве»,
значительно менее сильны и влиятельны.
Подобная система почитания натов
была основой добуддийских верований и
у бирманцев. С распространением
буддизма наты у них были включены в
пантеон как помощники и защитники учения
Будды. В буддийских храмовых
ансамблях сохранились отдельные молельни,
посвященные главнейшим натам.
У чинов, населяющих гористые районы
по границе с Индией, местные верования
распространены еще шире: до 70%
чинов — последователи традиционных
верований и около 30 % —христиане. Но и
христианство у них пропитано
элементами культа различных явлений природы,
а также культа духов-хозяев, близких к
натам.
Нага почти полностью сохранили
традиционные анимистические
верования, в значительной мере дополняемые
элементами других религиозных
представлений. Так, у них сохранилась особая
форма культа предков. Они верят, что
умерший может вернуться к сородичам,
если его череп сберегается в особом
хранилище. Дух предка помогает потомкам,
«живя в черепе». В прежние времена
юноши проходили своеобразное
посвящение во взрослые, участвуя в военном
набеге с целью приобретения вражеских
голов. Только после удачного набега
юноша получал право на женитьбу.
У малых тибетских народов
распространен ламаизм — разновидность маха-
янистского буддизма.
Среди каренов и близких к ним кая
преобладают буддисты, составляющие 60%
численности этих народов. Значительно
меньше насчитывается приверженцев
традиционных верований и христиан.
Шаны — также буддисты. В северных
областях их расселения распространен
буддизм махаянистского направления, в
южных — буддизм тхеравады. Кроме
того, шаны верят в духов-хозяев,
называемых «пхи» или «фи». У тайских горных
народностей широко бытуют не только
анимистические, но и фетишистские и
тотемистические представления.
Народности ва и палаун
придерживаются местных традиционных верований.
У них сильно развит фетишизм.
Объектами почитания служат отдельные камни,
скалы и даже горные пики; магическими
силами наделяются деревья, реки и т. д.
Ва и палаун верят в свое происхождение
от животных или растений — тотемов;
верят они также в способность
превратиться в свой тотем, а затем по желанию
снова стать человеком.
Территория Бирмы заселена
неравномерно. Средняя плотность населения —
36 человек на 1 кв. км. Однако в горных
районах на 1 кв. км приходится менее
1 человека, а в дельтах Иравади и Салу-
ина — более 600 человек.
Естественный прирост населения в
среднем составляет более 2% в год.
Количество женщин и мужчин в стране
примерно равное. По возрастному составу
население Бирмы относительно молодо:
около половины жителей страны
составляют дети и лица юношеского возраста.
В современной Бирме постепенно
увеличивается число занятых в сфере
общественного производства. Ранее на этот
процесс оказывали негативное
воздействие различные внеэкономические
факторы, в том числе и особенности быта,
традиционно связанные с религией. В
настоящее время около 70 % экономически
активного населения занято в сельском и
лесном хозяйстве; число занятых в
промышленности все еще невелико. Более
75 % рабочих трудится на мелких
предприятиях.
В городах Бирмы в настоящее время
живет около 20% всего населения страны.
Хозяйство
Бирма — аграрная страна. Большинство
ее населения так или иначе связано с
сельским хозяйством. Промышленность,
несмотря на явный рост ее доли в общем
объеме экономики, остается
второстепенной отраслью. Вследствие этого Бирма
находится в зависимости от
международной рыночной конъюнктуры, ибо
весьма неширокий ассортимент предметов
экспорта сдерживает валютные
поступления и соответственно сокращает
возможность ввоза в страну промышленных
товаров.
До того как Бирма стала английской
колонией, ее сельское хозяйство
удовлетворяло потребности населения в
продуктах питания, а ремесленное
производство — потребности в товарах широкого
потребления.
После покорения Бирмы Англией
началось насильственное изменение
традиционной структуры ее хозяйства, и в
течение нескольких десятилетий Бирма пре- I 139
вратилась в страну сельскохозяйственной Бирма
монокультуры, основного поставщика
риса в Британской империи. В ходе этого
процесса, с одной стороны, были освоены
громадные массивы целинных земель в
Нижней Бирме для выращивания риса,
с другой — резко сокращены посевы
остальных нужных для внутреннего
потребления культур. В колониальный
период площади под рисом составляли %
всех обрабатываемых в Бирме земель.
Ввоз английской и индийской
мануфактуры, посуды и других потребительских
товаров нанес удар по бирманским
традиционным ремеслам и кустарным
промыслам. За 10 лет (1901—1911) число
занятых в традиционных отраслях
промышленности уменьшилось на У3.
Превращение Бирмы в поставщика
товарного риса на мировой рынок пагубно
сказалось и на положении крестьянства.
Крестьянину, поднимавшему целину в
Нижней Бирме, негде было взять кредит
для закупки орудий труда и семян. Ему
приходилось идти к ростовщикам,
обычно иноземного происхождения, которые
давали деньги под такой высокий
процент, что крестьянин не мог расплатиться
с долгами, постепенно попадал в
долговую кабалу и становился арендатором на
собственной земле. В тот период в руки
ростовщиков перешли громадные
массивы земель.
Всемерно стимулируя рисоводство,
колонизаторы одновременно содействовали
увеличению производства нужного им
сырья: тика, заготовка которого
находилась полностью в руках английских
компаний, каучука, плантации которого
также контролировались английским
капиталом, нефти и цветных металлов. Из
каждых 10 промышленных предприятий
Бирмы 9 работали на внешний рынок.
Характерно было и распределение
промышленности по городам Бирмы: почти
все предприятия — рисорушки,
лесопилки, заводы — находились в крупнейших
портах Бирмы: Рангуне, Моламьяйне и
Акьябе. Примерно половина всех
рабочих Бирмы трудилась в самом Рангуне.
Перед второй мировой войной экспорт
ежегодно превышал импорт на 300 млн.
рупий. Эти деньги переводились за
границу, а в развитие и модернизацию
промышленности и сельского хозяйства не
вкладывалось почти никаких средств.
Урожайность зерновых была одной из
самых низких в мире, ирригационные
системы не расширялись.
Страшное разорение принесла
бирманской экономике вторая мировая война.
То, что не было уничтожено в ходе боев,
140
Юго-Восточная
Азия
вывозилось оккупантами в Японию.
Многие земли были заброшены, десятки
тысяч людей погибли в трудовых лагерях.
К моменту достижения Бирмой
независимости уровень производства на душу
населения в ней был в 20 раз ниже, чем в
Англии. Уже в первой бирманской кон-
Хозяйство
Бирмы
ституции 1947 г. предусматривался ряд
мер, направленных на коренное
изменение направления экономического
развития страны. В ней говорилось об
ограничении деятельности монополий, о
возможной национализации частной
собственности в интересах общества, объяв-
Промышленность — слюды
•
Черная
металлургия
Цветная
металлургия
Машиностроение
и
металлообработка
Химическая
Нефтеперерабатывающая
Цементная
Деревообрабатывающая
Бумажная
Текстильная
Пищевая
Добыча
¦
®
к
д
^
и
с
о
®
о
О
¦
каменного угля
бурого угля
нефти
горючих газов
железных руд
марганцевых
РУД
вольфрамовых
РУД
цинковых руд
полиметаллических руд
оловянных руд
сурьмяных руд
бериллиевых
РУД
0
#
©
•<
поваренной
соли
драгоценных
камней
полудрагоценных камней
Гидроэлектростанции
Тепловые
электростанции
Рыболовные
порты
Сельское хозяйство
Рис
Хлопчатник,
кунжут, бобы,
арахис,
пшеница, просо
Пастбищное
скотоводство
Леса
Тиковые леса
Мангровые леса
Районы
распространения
Y
т
1
чг
0
~f
каучуконосов
кокосовой
пальмы
сахарного
тростника
табака
цитрусовых
чая
- Нефтепровод
лялось о необходимости планового
развития хозяйства и провозглашалось
создание государственного сектора.
Бирманское государство взяло в свои руки
транспорт, связь, энергетику,
ирригационные сооружения,
национализировало ряд иностранных предприятий с
выплатой компенсации. В течение 50-х
годов было создано несколько крупных,
в масштабах Бирмы, государственных
предприятий, расширена транспортная
сеть, построена электростанция на р.
Балу. Кроме того, была установлена
государственная монополия на экспорт
важнейших сельскохозяйственных продуктов
и сырья — риса, каучука, тика.
Однако в сельском хозяйстве
собственниками земли оставались помещики и
ростовщики, была велика безработица,
крестьяне разорялись, запутывались в
долгах. Посевы риса в связи с
колебаниями конъюнктуры на внешнем рынке и
сложным внутренним положением
страны сокращались, и экспорт его падал.
Первые попытки планирования
экономики, предпринятые в 1952 г., были
неудачны. Восьмилетний план,
составленный с помощью американских
советников, предусматривал увеличение
валового национального продукта к
1960—1961 гг. вдвое. Однако в 1955 г.
выяснилась его нереальность. По
важнейшим показателям план не был выполнен,
и от него пришлось отказаться. С тех
пор принимались четырехлетние планы
с большим учетом реальных
возможностей страны. К 1960 г. производство риса
достигло лишь 90% довоенного уровня,
заготовка тика — 65%, а добыча
полезных ископаемых оставалась вдвое ниже,
чем до войны.
С начала 1963 г. в Бирме по решению
Революционного совета были
национализированы иностранные нефтяные
компании, затем предприятия, связанные с
заготовкой и экспортом, тика, и банки (в том
числе 14 иностранных), что уменьшило
возможности иностранного капитала
вмешиваться в экономическую жизнь
страны.
Впоследствии была проведена
национализация горнодобывающей
промышленности и страховых компаний. С 1964 г.
в руки государства перешла вся внешняя
и частично внутренняя торговля.
Преобразования затронули и деревню.
Уже в 1962 г. иностранцам в Бирме было
запрещено заниматься ростовщичеством.
Другим важным шагом был закон об
отмене арендной платы за землю,
принятый в 1965 г. Правительство взяло на себя
кредитование крестьян и помогло в
организации кооперативов. На подрыв
позиций буржуазии и помещиков был
направлен закон о прогрессивном подоходном
налоге. Однако, ограничив развитие
капитализма в Бирме, Революционный
совет не ликвидировал полностью частный
сектор, хотя и поставил под контроль его
деятельность.
Политика преобразований в экономике
Бирмы встречает ряд трудностей.
Сказываются неравномерность развития
хозяйства, преодолеть которую в короткие
сроки невозможно, а также сложная
социальная обстановка. В стране упали
производство и экспорт риса —
основного источника иностранной валюты,
необходимой для экономического развития
страны. Медленно растет промышленное
производство. Остро стоит и проблема
кадров в промышленности, сельском
хозяйстве и торговле.
В настоящее время выращивание риса
остается основной отраслью сельского
хозяйства, несмотря на определенное
увеличение доли иных продовольственных и
технических культур. Уровень развития
рисоводства продолжает оставаться
низким. Ни применение удобрений, ни
механизация пока не проникли ощутимо в
бирманскую деревню. Урожайность
довольно низка. Особенно это касается
культур, разведение которых —
сравнительно новое для Бирмы дело. Если
урожаи риса в Бирме примерно такие же, как
в соседних странах, то урожайность
пшеницы, табака, каучука, джута, земляного
ореха в 2—3 раза ниже, чем в Шри Ланке,
Таиланде или Бангладеш. Слабо развито
в Бирме и животноводство,
специализирующееся в основном на разведении
рабочего скота. Некоторое значение
имеет рыболовство.
Несмотря на ряд прогрессивных
преобразований, проведенных правительством,
141
Бирма
из 7 млн. крестьянских хозяйств в Бирме
около 2 млн. остаются безземельными, а
многие из тех, кто имеет земельные
наделы, не могут1, не прибегая к аренде,
прокормить семью. Оказалось невозможным
наделить всех крестьян землей, даже в
случае перераспределения всех
обрабатываемых земель. Для освоения новых либо
заброшенных еще во время, войны земель
необходимы капиталовложения,
которыми страна пока не располагает.
Для облегчения положения крестьян
правительство списало их старые долги и
регулярно выдает крестьянам денежные
ссуды. Однако мелкие и мельчайшие
крестьянские хозяйства остаются
нерентабельными, и крестьяне не в состоянии
возвращать ссуды, что сокращает
возможность государства предоставлять им
новые кредиты.
В последние годы крестьяне широко
вовлекаются в кооперативы, в основном
снабженческие, открывающие в деревнях
Крестьянин
вспахивает поле
142
Юго-Восточная
Азия
Плотины на
реке Чемоутау
магазины и закупочные пункты.
Создаются также кооперативные деревни
бывших военнослужащих и батраков.
Правительство придает большое значение
механизации сельского хозяйства. Для
помощи крестьянам создаются
машинопрокатные станции. Часть тракторов и
дорожных машин постоянно используется
для расчистки джунглей и кустарников.
За последние 10 лет почти вдвое
выросла площадь орошаемых земель. Работы
по сооружению водохранилищ и
оросительных каналов продолжаются. С
помощью СССР завершено строительство
ирригационной системы Чемоутау, в центре
засушливой зоны, проводятся работы по
орошению с использованием водных
ресурсов рек My и Ситаун.
Для укрепления экономической
независимости страны правительство Бирмы
поощряет выращивание нетрадиционных
сельскохозяйственных культур, таких,
как джут, который до получения незави-
Возможности для развития
промышленности в Бирме весьма обширны. Она
обладает большими запасами полезных
ископаемых, богата энергетическими
ресурсами. Страна может обеспечить
обрабатывающую промышленность
сельскохозяйственным сырьем, а также
продуктами лесного хозяйства и рыболовства.
До сих пор основную массу
предприятий составляют кустарные мастерские,
причем те из них, что были связаны с
традиционными народными промыслами,
угасали и разорялись. Их изделия не
могли конкурировать с импортными
товарами. Уровень технической
оснащенности бирманской промышленности
характеризуется, в частности, таким фактом: в
1966 г. почти из 2 тыс. паровых котлов,
действовавших в стране, свыше половины
проработали уже более 40 лет.
В промышленности занято около 1 млн.
человек. Из них более 800 тыс. трудятся
в обрабатывающей промышленности, в
симости вообще не культивировался в
Бирме, кукуруза, арахис, кунжут, табак,
чай и т. д. Сбор этих культур год от года
увеличивается. В то же время несколько
упали урожаи пшеницы и уменьшились
площади, занятые ею, сократились
урожаи проса, каучуконосов, сахарного
тростника.
В настоящее время 60 % посевных
площадей Бирмы занято рисом, 15% —
масличными культурами, затем следуют
бобовые, зерновые, хлопчатник, садовые
культуры, чай, сахарный тростник.
Некоторые растения, особенно на орошаемых
землях, дают 2—3 урожая в год.
основном на мелких предприятиях рисо-
очистительной, маслобойной, сахарной,
табачной и текстильной
промышленности. В Бирме насчитывается около 2 тыс.
рисорушек. В большинстве это мелкие
частные предприятия,
перерабатывающие до 50 т риса в сутки. Они имеют
устаревшее оборудование, что
отрицательно сказывается на качестве риса.
Производство сахара сосредоточено на
пяти государственных сахарных заводах.
После окончания строительства еще двух
заводов Бирма будет полностью
обеспечивать себя сахаром. В табачной
промышленности государство контролирует
производство сигарет. Но одновременно
существует множество мелких кустарных
предприятий, которые изготовляют
бирманские сигары-черуты. Такая же
картина наблюдается "в текстильной
промышленности: в Бирме существует
несколько крупных государственных
фабрик и тысячи мелких мастерских и
домашних ткацких станков.
Государству принадлежат основные
промышленные предприятия в новых для
Бирмы отраслях. К ним относятся
цементный завод, фармацевтический комбинат,
сталепрокатный завод, завод по сборке
автомашин, велосипедный завод,
нефтеперерабатывающий завод и т. д.
До второй мировой войны Бирма
занимала одно из первых мест в мире
по добыче свинца, олова и вольфрама.
Месторождения разрабатывались
хищнически. После войны государство
выкупило у иностранных предпринимателей
часть акций горнорудных предприятий,
но добыча на них все время
сворачивалась из-за саботажа владельцев. К 1961 г.
добыча цветных металлов составила
лишь Уз довоенной. Такое же
положение сложилось и в нефтедобывающей
промышленности. Разрушенные
нефтепромыслы не восстанавливались, и
добыча к началу 60-х годов едва достигла
половины довоенного уровня.
Положение существенно изменилось с
приходом к власти Революционного
совета. К 1965 г. была завершена
национализация нефтяной и горнодобывающей
промышленности. Оставшиеся в частном
владении шахты и рудники, продукция
которых к настоящему времени
составляет всего Уз от продукции
государственных предприятий, также
постепенно переходит к государству, ибо
новые лицензии на разработки руд не
выдаются.
Горная и нефтедобывающая
промышленность в Бирме весьма перспективны.
Бирманская нефть отличается высоким
качеством. За последние годы открыты
новые значительные нефтеносные
месторождения у Пьи и в округе Хензада; рост
добычи на этих месторождениях позволил
уже сейчас отказаться от импорта нефти.
В Чинских горах открыты месторождения
медных и никелевых руд, а в центральной
Бирме —меди.
В 1948—1949 гг. были
национализированы лесопромышленные английские
компании, разрабатывавшие в первую
очередь древесину ценных пород — тик,
железное дерево (пинкадо). Оставшиеся
частные лесопилки принадлежали
местным промышленникам и были
многочисленны, но невелики. В 1968 г.
большинство их было также
национализировано. Одновременно началось
строительство в Рангуне двух крупных современных
лесопильных заводов, а также бумажной
и фанерных фабрик.
Выработка электроэнергии в Бирме к
моменту достижения независимости
была мизерна. Электрификация коснулась
лишь 19 городов. Энергия рек
совершенно не использовалась. В основном
электроэнергия вырабатывалась
маленькими дизельными электростанциями
мощностью до 1 тыс. кВт. Пуск первой
крупной гидроэлектростанции на р. Балу
мощностью 84 тыс. кВт заметно улучшил
энергоснабжение Бирмы. Вторая очередь
ГЭС повысит ее мощность вдвое. К
настоящему времени электрифицированы
почти все города и более 400 деревень, а с
вступлением в строй электростанций,
использующих энергию горных рек на
севере страны, предполагается приступить
к полной электрификации Бирмы.
143
Бирма
На джутовой
фабрике
На базаре
144
Юго-Восточная
Азия
В стране довольно хорошо развиты
кустарная промышленность и народные
ремесла. Здесь в определенной мере
сказывается традиционность бирманского
общества: бирманцы часто предпочитают
фабричным товарам изделия
ремесленников, больше отвечающие бытовым
условиям и обычаям страны. К этим изделиям
относятся в первую очередь предметы
текстильного производства: праздничные
юбки, шанские сумки и прочие детали
национальной одежды. Продолжают
функционировать и керамические
мастерские, которые выпускают в больших
Чинская
ткацкая
мастерская
В мастерской
ремесленника,
производящего
зонтики
Шаны
возвращаются с базара
Повозки,
запряженные
лошадьми, —
основное средство
транспорта в
маленьких городах
количествах горшки для воды и прочую
глиняную посуду, более удобную в
жарком климате, чем алюминиевая или
фаянсовая. Распространено также
ремесленное производство обуви (бирманских
сандалий), зонтов и т. д.
Помимо этих бытовых отраслей
местной промышленности в Бирме не
потеряли своего значения и ремесла,
удовлетворяющие эстетические запросы
бирманцев. К ним надо отнести производство
расписных лаковых изделий,
сконцентрированное в центральной Бирме, чеканку
по серебру. Развито производство
предметов буддийского культа, от мраморных
статуй до деревянных статуэток и
бумажных цветов.
В настоящее время правительство
всемерно поддерживает народные промыслы
и старается возрождать их там, где они
пришли в упадок, не выдержав
конкуренции с импортными товарами.
Политика государства в области
экономики следует таким принципам: помощь
сельскому хозяйству, повышение
жизненного уровня населения, упор на местное
сырье, сокращение импорта,
стимулирование производства товаров на экспорт.
Эта политика хотя и указывает на
приоритет сельского хозяйства, но не
означает отказа от индустриализации страны.
Ассигнования на развитие
промышленности непрерывно растут, и если в 1962 г.
они составляли % всех
капиталовложений, то в настоящее время — более
половины. Однако пока плановые
ассигнования на развитие промышленности
реализуются не полностью как ввиду
организационных и прочих трудностей, так и пото-
му, что часть средств на развитие
промышленности Бирма получает из-за
границы, а эти поступления зачастую
бывают меньше ожидаемых.
Передача под контроль государства
национальных предприятий вызвала
сопротивление местной буржуазии, и
правительству пришлось издать указ о
запрещении закрытия предприятий без санкции
властей. В тех случаях, когда эти меры не
помогали, предприятия
национализировались.
Несмотря на то что Бирма остается
сельскохозяйственной рисопроизводящей
страной, отраслевая структура ее
экономики постепенно изменяется, что
отражается и в структуре экспорта. Доля риса в
экспорте Бирмы несколько упала, еще
более снизился экспорт металлов, в то же
время резко вырос экспорт тика и лесо-
продуктов, жмыхов и бобовых. Что же
касается импорта, то теперь ввозится
больше станков, сырья и полуфабрикатов
и меньше продовольственных товаров.
Основными торговыми партнерами
Бирмы остаются Япония и Великобритания.
Однако в последние годы непрерывно
растет технико-экономическое и торговое
сотрудничество с социалистическими
странами.
Транспортная система Бирмы
создавалась в колониальные времена и была
подчинена главной экономической цели —
вывозу из Бирмы риса. Основные
железные и шоссейные дороги дублируют
водные пути страны и тянутся с юга на север,
соединяя Рангун и другие порты с
сельскохозяйственными районами. На
Шанском нагорье, в Ракхайне, чинских горах
и северо-западных районах страны пути
сообщения развиты пока еще слабо.
В то же время центральная низменность
покрыта сравнительно густой сетью
дорог. Из железных дорог, общая
протяженность которых в Бирме равна 4,3 тыс.
км, основной является дорога Рангун —
Мандалай — Мьичина. От нее отходит
несколько веток, соединяющих
магистраль с административными центрами
Таунгу, Лашио и др. Две дороги меньшего
значения идут от Рангуна на Пьи и к
Моламьяйну и Йе. Последняя соединяет
Рангун с северным Танинтайи. Сеть
автомобильных дорог за пределами
центральной низменности недостаточна. В городах
имеются автобусные маршруты,
существует и междугородное автобусное
сообщение, однако парк автомашин требует
обновления.
Судоходные речные пути вдвое длиннее
железнодорожных и достигают 8 тыс. км.
Это в основном Иравади и ее главные
притоки, так как большинство рек горных
районов для пароходного сообщения не- I 145
пригодно. Бирма
Сравнительно развито каботажное
судоходство между Рангуном и другими
южнобирманскими портами. Рангунский
порт, один из крупнейших в Азии,
значительно превосходит остальные порты
Бирмы как по размеру, так и по
хозяйственному значению: через него проходит
свыше 85% внешнеторгового оборота
страны.
Транспорт в Бирме, за исключением
ч^сти небольших речных и каботажных
судов, легковых машин и автобусов,
принадлежит государству. Особое
внимание уделяется в настоящее время
развитию авиационной компании ЮБА, для
которой куплено несколько современных
пассажирских лайнеров, а также
государственной судоходной компании «Пять
звезд».
В маленьких же городах и деревнях
основным средством транспорта
по-прежнему остаются упряжки быков или
буйволов — обязательная деталь любого
бирманского пейзажа, а также повозки,
запряженные низкорослыми лошадьми, и
велосипеды.
Культура: традиции и современность
В Бирме преобладают два основных
хозяйственно-культурных типа —
пашенные земледельцы и мотыжные
земледельцы. К первому типу относятся
бирманцы и два малых народа — шаны и
карены, ко второму — остальные малые
народы.
Пашенное земледелие распространено
в центральной низменности и на
Шанском нагорье. Основная
сельскохозяйственная культура здесь — заливной рис.
Второй культурой, возделываемой в
сухой период, является кукуруза, а у
шанов — и картофель. У бирманцев,
кроме того, развито плантационное
выращивание кокосовой пальмы, сахарного
тростника, а на юге — каучуконосной
гевеи. Бирманцы, как и все народы
страны, возделывают также садовые
культуры.
В жизни мотыжных земледельцев
помимо выращивания риса и других культур
значительную роль играют
собирательство, озерное и речное рыболовство.
В стране имеются также общины, для
которых рыболовство является основным
занятием. Это жители южных
островов — селуны, а также небольшая часть
бирманцев и монов.
В области материальной культуры с
расширением связей между различными
районами Бирмы в последнее время стала
намечаться тенденция к установлению в
146
Юго-Восточная
Азия
стране определенного единообразия в
формах сельского жилища, одежды,
утвари и т. д. Жилой дом жителей
равнины — бирманцев и монов —
сохраняет каркасно-столбовую конструкцию,
восходящую к общему каркасно-свай-
ному типу. Только «зашив» стен нижнего
этажа превратил его в двухэтажное
строение. У всех остальных народов страны
жилой дом, производственные постройки
и зернохранилища строятся на сваях. В
свайном доме пространство под полом
используется для хранения орудий труда,
как производственное помещение или как
хлев.
Благодаря различной высоте свай
жилые помещения и площадки лестниц в
одном и том же доме могут располагаться
на разной высоте. Простенки между
сваями закрываются у бирманцев и монов
стандартными квадратными щитами,
сплетенными из полос сплющенного
бамбука. Иногда дом зашивается по всей
длине стен, и тогда он вентилируется
через щели между полосами обшивки.
Пол в большинстве случаев делают из
горбылей бамбука, а в городских домах и
на юге страны, особенно у монов, он
выстилается крупными тиковыми
досками.
В доме бывает 2—3 очага. Они
устраиваются на глинобитной площадке в
деревянной раме, врезаемой в пол. Чердачное
перекрытие чаще отсутствует, и крыша
напоминает перевернутую лодку. Она
делается из атапа — стандартной «дранки»
из полосок пальмового листа. В деревнях,
расположенных вблизи городов, для
сооружения жилых домов теперь нередко
используют новые строительные
материалы, например бетон. Общественные
здания строятся из кирпича.
Наиболее красочными деталями
обстановки комнат жилого дома являются
низенькие столики, расписанные
трехцветным лаком, скамеечки, шкатулки и
т. д. Домашняя утварь и мебель часто
делаются из плетеного бамбука и
тростника. Спят на циновках и
хлопчатобумажных одеялах, которыми и
укрываются. Под голову подкладывается
специальный валик, сделанный из циновки.
На день спальные принадлежности
каждого члена семьи скручиваются в
рулоны и ставятся вертикально у задней
стены комнаты.
Так же как и в жилище, значительные
черты общности прослеживаются в
одежде. Как правило, она распашная.
Большинство населения страны носит
саронг — кусок ткани от поясницы до
щиколотки, сшитый в виде цилиндра.
Мужской саронг — лоунджи почти не
отличается от женского — тхамеина;
разница состоит только в том, что
«лишняя» ширина у лоунджи закрепляется
бантом на поясе спереди, а у тхамеина —
на левом боку. Поясной одеждой
мужчин-шанов служат широкие штаны.
Верхняя часть одежды у мужчин состоит
из прямозастежной куртки, а у
женщин — из плотного лифа и легкой
кофточки, застегиваемой на петли по
правому боку.
Повседневной обувью служат
сандалии, парадная обувь — кожаная.
Работают в поле и ходят в доме, сняв обувь.
Мужской головной убор бирманцев и
монов — чаунбаун — представляет собой
сплетенную из полосок бамбука
полуовальную «корзиночку», повязанную
поверх шелковым розовым или белым
платком так, что один конец его нависает
над правым ухом. Женщины чаще ходят
без головного убора. Их основное
головное украшение — это прическа. По
традиции над теменем делается узел
прически — накрученная восьмеркой на
деревянный гребень коса. Пышная
прическа больше ценится, и по обычаю в косу
матери вплетаются косички из волос,
срезаемых с темени ее сыновей во время
праздника снятия волос. Чем больше
сыновей, тем солиднее прическа,
которую украшают оригинальными
шпильками, заколками, а главное — живыми
цветами.
Элементом украшения прежде была
татуировка: у бирманцев и шанов —
двухцветная (синяя и красная), а у
монов — одноцветная (темно-синяя), но
зато заполняющая всю поверхность тела
мужчины от ушей до икр. Прежде по
татуировке можно было узнать, к какому
племени или народу принадлежит
человек.
Непременной принадлежностью
женского убранства являются изготовляемые
из золота, серебра, драгоценных и
полудрагоценных камней украшения: серьги,
браслеты, шейные обручи, ушные
втулки, пуговицы, броши и т. д. Особый
интерес обычно вызывают украшения
женщин группы падаун из народа кая. Они
носят бронзовый спиральный навой на
шее, руках и икрах. По преданию,
шейный навой падаунов служил
магической защитой от нападения тигров, но
вернее думать, что это показатель
богатства: ведь куски проволоки длиной в
несколько сантиметров служили еще не
так давно деньгами.
Для подавляющего большинства
населения страны главные продукты
ежедневного питания — это рис, кунжутное,
арахисовое или кокосовое масло, овощи,
фрукты. В отличие от тайских народов
народы Бирмы почти не едят клейкого
розового риса. К пресному вареному на
пару рису обязательны вкусовые добавки
в виде соусов, а также различных специй.
Один из наиболее популярных острых
соусов — карри. Под тем же названием
известно и блюдо из кусочков куриного
мяса, приправленных этим соусом. В
праздничном меню куриное карри может
быть заменено блюдом из свинины.
Буддизм запрещает убивать живые существа,
и свинину покупают у
торговцев-китайцев (иногда предварительно продавая им
для этого свиней из своего хозяйства).
Кроме соуса карри бирманцы широко
используют для приправы богатые
протеином рыбные пасты — нгапи и соус-
пасту из сушеных креветок — нгапи
сеинса. В гарниры и салаты идут кроме
овощей также и листья, плоды и корни
многих растений. Среди элементов обеда
примерно 50 % составляют блюда из
вареного белого риса, 13% — рыба или мясо,
13% — овощные блюда, фрукты,
12% — супы, 9% — закуски из сырых
овощей, 3% — гарниры и приправы.
Обычный обед в период напряженных
сельскохозяйственных работ
значительно проще. Обеду предшествует завтрак,
во время которого едят вареный рис,
свежие овощи, фрукты и нгапи. При
таком завтраке чаще пьют чистую
холодную воду. Однако у народов Бирмы
существует обширный набор фруктовых
квасов и соков, различные сорта чая.
Кофе и спиртные напитки, даже
слабоалкогольные, более в ходу в городах.
В последнее десятилетие наблюдается
некоторое изменение состава пищи:
расширился набор крупяных и мучных блюд,
широко стали использоваться кукурузная
мука и зерно, значительно возросло
потребление сладостей, приготовленных
на соке сахарного тростника, ананасов
или на пальмовом сахаре. В прошлом
бирманцы не ели хлеба — его заменял
рис. В последнее время в городах и
рабочих поселках стали продавать белый хлеб,
чаще всего выпекаемый индийцами.
Молоко и молочные продукты бирманцы,
моны и шаны почти не употребляют.
Наоборот, тибетоязычные народы севера
более всего используют в пищу мясо и
животные жиры, молоко и молочные
продукты.
Основная посуда у бирманцев плоская.
Это лаковые тарелки, блюда с
невысокими бортиками. Наскоро завтракая,
используют как тарелку просто кусок
бананового листа. Из общей чаши кладут
кокосовым черпачком порцию риса,
затем поливают ее слегка соусом и
перемешивают. Походный стакан для воды и
сока может быть сделан из кусочка
свежего листа, свернутого конусом. Однако
в хозяйстве большой семьи утварь и
посуда многочисленны и разнообразны.
Набор кухонной посуды и утвари
начинается с большого котла. Для
приготовления обеда используется набор ножей и
тяпок, различных ковшей из сушеной
тыквы или плетеного бамбука. Для
хранения продуктов и чистой воды применяется
толстостенная керамическая посуда
разной величины.
Семья у бирманцев — это
родительская пара и их дети. Иногда с ними вместе
живут родители отца и его незамужние
сестры. Дочери, выйдя замуж, уходят в
семью мужа. Сыновья, женившись,
отделяются, но их хозяйства образуют части
«родственного куста». Новая семья
сохраняет духовные и экономические связи с
родными по отцу. И дом для нее ставят по
возможности ближе к отцовскому. Пре-
147
Бирма
жде женщина была ущемлена в своих
семейных правах: она не наследовала
имущества умерших родителей, а при
разводе не сохраняла прав на приданое, на
спою долю в имуществе семьи и даже на
детей. По закону старой Бирмы девочки
в случае смерти родителей полностью
подчинялись старшему брату. Теперь же
по новой конституции женщина
полностью уравнена в правах с мужчиной.
У малых народов страны довольно
хорошо сохранились патронимические
связи, т. е. тесные отношения между
родственниками по отцовской линии. Вместе
с тем у ряда народов главным считается
Женщины па-
даун носят спи
ральный навой
на шее, руках
и икрах
148
Юго-Восточная
Азия
Паган —
древняя столица
Бирмы, обширный,
ныне мертвый
город
родство не по отцовской, а по
материнской линии. В этом случае молодые
селятся в общине матери. Сравнительно
недавно у каренов бытовали «длинные
дома», в которых жила вся большая
семья, состоящая из нескольких
поколений семей братьев. Каждая малая семья
имела в таком доме отдельное помещение
и свой очаг.
Народное творчество Бирмы богато и
разнообразно. У крупных народов страны
оно связано в определенной мере с устной
буддийской литературой, прежде всего с
джатаками — короткими рассказами из
жизнеописания Будды. Однако джатака
нередко строится как пересказ древних
легенд или мифов, как местных, так и
индийских.
Народная музыка бирманцев чаще
всего воспринимается как пентатонная,
т. е. основанная на пятиступенной
гамме. И самодеятельные и
профессиональные оркестры включают национальные
ксилофонов, на которых играют
палочками из сухого твердого дерева. Если
ксилофон переносный, то пластины
закрепляются на двух шелковых шнурах.
Однако чаще используют инструмент,
где пластины закреплены на деревянном
резонаторе в форме плоскодонного
корабля. Кроме барабанов и ксилофонов в
оркестре имеются медные или латунные
гонги, цимбалы и колокольчики.
Сейчас ни один народный оркестр не
обходится также без духовых
инструментов. Главные из них — это флейта с
раструбом — сона, т. е. зурна, и флейты-
дудочки различной длины и формы.
Народы мяо и яо сохраняют свой
традиционный тип флейты, длина которой
может достигать 2 м.
В Бирме широко отмечаются народные
праздники в честь начала
сельскохозяйственных работ или завершения сбора
урожая. Они обязательно включают
серию танцевальных сцен, в которых ими-
инструменты. Главную роль в оркестре
играет набор барабанов. Это и большой
гулкий барабан, подвешиваемый на
специальной подставке, и поясной барабан в
форме песочных часов, который
используют в карнавальном шествии, и целая
система барабанов разной тональности. У
тайских народов поясной барабан имеет
форму рюмки, верх которой затянут
кожей, а полость корпуса, соединенная с
полой ножкой, служит резонатором.
Трещотками служат ози — куски сухого
ствола бамбука, расщепленные в длину
не до конца.
Большой оркестр включает несколько
тируются все процессы выращивания
риса. Один из популярных праздников в
стране — «тхинджан» — праздник воды,
совпадающий с бирманским Новым
годом. Праздник этот отмечает
приближение сезона дождей, так как обильная
влага и плодородный ил — залог
хорошего урожая. Во время праздника
разрешается обливать водой и мазать илом
любого встречного. Сердиться на эту
забаву нельзя: по поверью,
неудовольствие может плохо отразиться на урожае.
Еще один народный праздник — «тха-
динджут» — праздник огня. Долгое
время он был соединен с буддийским
праздником окончания поста. В дни тха-
динджута зажигают множество свечей и
располагают их рядами на выступах
местных культовых сооружений, а по рекам
пускают фигурные лодочки с огоньками.
Художественный вкус и мастерство
бирманцев проявляются прежде всего в
прикладном искусстве. Имеется 12 видов
традиционного ремесла «пан», из
которых наиболее почетными считаются:
«пан пу» — резьба по дереву, слоновой
кости, алебастру и камню; «пан тан» —
производство изделий из бронзы
(колоколов, барабанов, гонгов, некоторых видов
утвари); «пан тхим» — изготовление
золотых изделий, а также производство
лаковых и керамических изделий и
посуды; «пан та мо» — ювелирное дело,
прежде всего огранка и шлифовка
драгоценных и полудрагоценных камней. Особо
ценятся рубины и нефрит.
Прежде основным местом проявления
таланта ремесленников были храмы и
монастыри. Свидетельство тому Па-
ган — древняя столица Бирмы. Этот
обширный, ныне мертвый город и сейчас
производит грандиозное, фантастическое
впечатление. На большом пространстве
свободно расположены сотни
монументальных сооружений — храмов и ступ.
Примерно 30 из них имеют весьма
внушительные размеры. Самое известное
сооружение Пагана — храм Ананды. Он
возвышается более чем на 55 м. В
наружном облике храма Ананды хорошо видны
особенности взаимоотношения между
декором и архитектурой в зодчестве
Пагана. Детали декоративного
оформления всегда соответствуют
конструктивному замыслу постройки, никогда не
перегружая ее и не нарушай общей
архитектоники здания. Лепные украшения
ритмически сочетаются с большими
ровными неукрашенными плоскостями. По
внутреннему решению храм Ананды
довольно скромен и даже аскетичен.
Главное скульптурное оформление
внутренней части храма — стоящие в нишах 4
десятиметровые статуи Будды и пояса
керамических плиток, иллюстрирующих
джатаки. В Пагане значительно раньше,
чем где-либо в Юго-Восточной Азии,
начинает применяться техника кладки
клинчатых сводов и арок из
обожженного кирпича.
С падением и разрушением Пагана в
конце XIII в. прекращается расцвет
средневекового искусства Бирмы. На смену
монументальному искусству Пагана
приходит разнообразное по формам, нередко
сказочное по облику и
пышно-декоративное по стилю строительство дворцов,
- пагод и т. п. В этой размельченной и
щедрой по своему оформлению
архитектуре, позолоченной и ярко раскрашенной
лаковыми красками, преобладает
причудливое живописное начало и фольклорные
мотивы.
Монументальное искусство Бирмы
больше уже не достигало высот своего
классического периода — архитектуры
Пагана XI—XIII вв.
Еще недавно весь бытовой и
общественный уклад бирманцев был
полностью связан с религией. В последние
десятилетия становится заметным процесс
секуляризации бирманской жизни.
Признание за каждым человеком права на
свободу вероисповедания, а также права не
исповедовать никакой религии
закреплено конституцией 1974 г. С отделением
церкви от государства официальный
статус сохранили лишь государственные
учебные заведения. Это привело к
ослаблению влияния монастырских школ.
Сейчас нередки также случаи отказа
юношей от обязательного прежде временного
послушничества в монастыре.
В колониальный период, когда светские
платные школы были недоступны для
большинства бирманцев, монастырское
школьное образование играло
определенную положительную роль. Но все-таки
неграмотность в стране была очень
высокой, особенно среди женщин, которые не
были охвачены даже монастырской
системой обучения. После провозглашения
независимости Бирмы правительством
страны было принято решение о
постепенном введении всеобщего бесплатного
начального обучения. Введена новая си-
149
Бирма
Вир майские
ступы
150 | стема народного образования, имеющая
Юго-Восточная I целью подготовить молодежь к участию в
Азия строительстве новой Бирмы. Главное
внимание уделяется подготовке
национальных технических кадров,
идеологическому воспитанию учащихся. В стране
ежегодно проводятся кампании по
ликвидации неграмотности среди взрослого
населения. Достижения Бирмы в этой
области были в 1972 г. отмечены специальной
премией ЮНЕСКО.
Характерной чертой народного
образования стала унификация программ. Даже
в монастырских школах обучение должно
вестись сейчас в соответствии с
государственной программой. Дети начинают
обучаться в начальных школах с 6 лет.
Обучение преимущественно раздельное,
хотя постепенно увеличивается число
школ с совместным обучением мальчиков
и девочек. Одни средние школы имеют
технический уклон, другие —
сельскохозяйственный. В каждом округе
открывается хотя бы одна школа с
сельскохозяйственным уклоном и одна — с
техническим. В крупных городских центрах
предусматривается создание высших
учебных заведений. В стране уже
работает около 20 вузов, среди которых
выделяются Рангунский и Мандалайский
университеты, ведущие большую
просветительную работу.
Богат и разнообразен фольклор
народов Бирмы. Советский читатель знаком с
бирманскими сказками по сборнику,
составленному У Хтин Ауном (Маунг Хтин
Аунгом) и переведенному на русский
язык. Известны еще два сборника сказок
аллегорических или реалистичных, но с
преобладанием сюжетов, очень близких к
сюжетам джатак. Даже волшебные
сказки, хранящие народный дух, носят в
Бирме следы буддийской обработки.
Пока очень мало известно о ранней
бирманской поэзии. Лирические песни,
относимые к IX в. и имеющие характер
дворцовой светской поэзии,
немногочисленны и не документированы. Из всего
богатства прозаических произведений,
созданных в ранние периоды бирманской
истории, до нас полностью дошли только
две мифологизированные летописи: «Ма-
хаязавин» и араканская «Летопись
Хрустального дворца». Другие летописи
сохранились лишь в небольших отрывках.
Светская литература в Бирме начала
развиваться в XIX в., что было связано с
подъемом чувства национального
единства и возникновением движения
гражданского неповиновения
колонизаторам. Значительную роль в развитии
современной бирманской литературы
сыграл выдающийся писатель, лауреат
Ленинской премии мира Такин Кодо Хмайн.
Его перу принадлежит более 80 пьес,
десятки поэм, стихотворений. Особенно
известны его короткие аллегорические
рассказы — так называемые тики. В
своих работах Такин Кодо Хмайн
выступал за единство народов Бирмы в борьбе
против колонизаторов. В 20-х годах его
ученики и соратники начали движение за
демократизацию литературы, за
приближение содержания литературных
произведений к современности. Движение это
вовлекло в свои ряды много молодежи, в
том числе и представителей малых
народов: шанов, каренов и др. Оно ставило
своей задачей также ознакомление
общественности Бирмы с искусством, наукой и
культурой стран Азии, Европы, Америки.
Эти ростки просветительства дали
богатые всходы много позже, когда в 50-х
годах развернулась деятельность
Общества переводов. Общество знакомило
народы Бирмы с лучшими произведениями
зарубежной литературы, в том числе с
сочинениями советских писателей.
В современной литературе Бирмы идет
идеологическая борьба, отражающая
сложность внутренней и
внешнеполитической жизни страны. Ведущей темой в
литературе становится патриотизм,
борьба за мир в стране, за построение нового
общества.
До захвата Бирмы англичанами в
стране существовали две традиционные
формы театра: театр актера и кукольный.
Последний включал театр марионеток и
теневой театр тростевых кукол. За анти-
колониалистскую направленность пьес
кукольного театра эта форма
театрального искусства была запрещена. Однако
после освобождения страны любители
народного театра сумели обнаружить
оставшиеся фигуры кукол и возродить в новой
Бирме это яркое, своеобразное
представление. Театр актера обычно ставит
многоактные музыкальные драмы или
сравнительно короткие концертные программы.
Одна из основных особенностей
бирманского театра — слияние в одном
представлении элементов драмы, музыки
и танца. Национальные бирманские
танцы отличаются четкой ритмичностью.
У шанов исполнитель нередко сам
аккомпанирует себе на музыкальном
инструменте. Любое театральное зрелище
обязательно включает балетные сольные и
групповые номера.
Театральные коллективы до сих пор
сохраняют характер передвижных трупп.
Лишь некоторые профсоюзные
культурные объединения предоставляют
отдельным труппам постоянное театральное
помещение. Но даже передвижной театр
имеет свой стабильный оркестр,
важнейший инструмент в котором— «жесткий
барабан». Театральное представление
обязательно сопровождается световыми
эффектами. Это позволяет, например,
ставить танец-дуэт, хотя на самом деле на
фоне белого экрана подсвечиваемая то
красными, то зелеными лучами танцует
одна девушка с собственной черной
тенью.
В дни традиционных и современных
празднеств наряду с театральными
программами большой популярностью
пользуются спортивные состязания. Среди
национальных видов спорта особенно
распространен чинлон — особая игра в
мяч. Команда чинлонистов состоит из
пяти человек. Задача игроков — не дать
мячу упасть на землю. Отбивать и
пасовать мяч можно любой частью тела,
кроме рук ниже локтя. Участники игры
становятся в круг, в центре которого
располагается лучший игрок. Он
подкидывает мяч, пасует его кому-либо в круг,
получает обратный пас и т. д. Красивый
пас требует виртуозного владения
техникой игры; мастера-центровые иногда
обязуются принимать и отпасовывать мяч
только обеими ногами (да еще сжатыми в
коленях) или только ногой и головой и
т. д. Выигрывает команда, которой
удается «держать» мяч дольше другой.
Сложность игры заключается еще и в
том, что мяч особый: он сделан из восьми
полосок давленой лианы (ротанга),
переплетенных так, что образуется жесткий
полый шар.
В Бирме любят бокс. Правила
бирманского бокса отличаются от
международных. В нем значительно снижена зона
запрещения ударов, а главное — в нем
разрешены удары и толчки ногами.
В Бирме, как и во всей Юго-Восточной
Азии, увлекаются также петушиными
боями.
Развит в стране и гребной спорт. Типы
лодок и способы гребли, принятые у
разных народов Бирмы, весьма
многообразны. Один из специфичных способов
гребли — это «гребля йогой». Он
стабильно сохраняется в основном только у
бирманцев на оз. Инле. Гребец
становится на корму лодки. Рукой он
придерживает ручку весла, а ногой обвивает его
черенок. Высоко пронеся ногой весло, он
делает сильный гребок и снова заносит
вверх весло. По особо торжественным
случаям, например на Новый год, на оз.
Инле проходят состязания в гребле
ногами. В длинных узких лодках помещается
по 40 гребцов.
У малых народов страны сохранились
состязания в беге с препятствиями (нага,
чины), в фехтовании на мечах (шаны, ва,
качины), стрельбе из лука и т. д.
Мужчины всех возрастов увлекаются
запуском воздушных змеев. Сейчас уже
вышли из употребления фигурные змеи.
Остался один тип, близкий к русской
«монашке». Вождение этих юрких змеев —
занятие, требующее большой ловкости.
Из интернациональных видов спорта
в Бирме особенно любимы футбол и
баскетбол. Среди студентов и городской
молодежи очень популярны теннис,
пинг-понг и бадминтон.
Серьезных успехов достигло за
последние годы здравоохранение. Прежде
медицинское обслуживание населения
было полностью построено на приемах и
методах традиционной медицины. Но
традиционно применяемые лечебные
травы и минеральные лекарства не
могли защитить людей от гибельных
эпидемий чумы, холеры, оспы, особенно в
крестьянских семьях, где люди часто
были ослаблены общим белковым
голоданием. Кроме того, традиционной
медицине наряду с рациональными способами
лечения были не чужды различные
шарлатанские приемы. Внедрение
современных методов лечения намного повысило
уровень медицинской помощи
населению. Правительственная программа
народного здравоохранения
предусматривает включение профилактических
санитарно-гигиенических и лечебных
мероприятий в комплексное культурно-
бытовое обслуживание населения. В
1948—1965 гг. в наиболее отдаленных
районах были созданы «образцовые
деревни», где работали комплексные
культурно-санитарные отряды.
Медицинская помощь в стране
бесплатная. Ассигнования на
здравоохранение за последние 14 лет увеличились в
3,5 раза, количество больничных коек
почти удвоилось, а число врачей возросло
в 2,5 раза. Все эти меры, а также улучше-
151
Бирма
В госпитале
на приеме
у врача
152
Юго-Восточная
Азия
ние питания населения привели к
снижению детской смертности и росту средней
продолжительности жизни. За два
последних десятилетия средняя
продолжительность жизни увеличилась на 10 лет (у
мужчин до 45, у женщин до 47 лет). В
результате широкой вакцинации
населения практически ликвидированы оспа и
холера, ведется успешное наступление
на малярию. В проведении массовой
вакцинации большую помощь Бирме оказал
Советский Союз, безвозмездно
предоставив необходимое количество сыворотки.
Внутренние различия и города
Сходство географических условий и
общность исторического развития этой
небольшой страны не позволяют выявить в
ней четко выраженные районы, имеющие
свои специфические особенности.
Наиболее широко принято деление Бирмы на
Нижнюю и Верхнюю. В древности и в
средние века такое деление
оправдывалось тем, что Нижняя Бирма была
населена преимущественно монами, а
Верхняя — бирманцами. После
окончательного объединения Бирмы в XVIII в. это
деление потеряло свое значение. Вновь
это понятие появилось после второй
англо-бирманской войны, когда
англичане оккупировали южные провинции
страны вплоть до города Пьи.
В течение 30 с лишним лет Нижняя
Бирма была искусственно отделена
колонизаторами от Верхней, что привело к
появлению существенных различий в
хозяйстве и социальной структуре этих двух
частей страны. В то время как в северных
областях сохранялся прежний
государственный строй и традиционный способ
ведения хозяйства, в Нижней Бирме
бурно развивался капитализм,
происходило освоение дельты Иравади и
превращение этой части страны в рисовую житницу
Британской империи. Быстрое развитие в
Нижней Бирме капиталистического
плантационного хозяйства и связанное с этим
обезземеливание крестьян, а также
расширение торговли, рост городов и
развитие промышленности привели к тому, что
даже после полного покорения Бирмы
англичанами различия между Верхней и
Нижней Бирмой продолжали сохраняться
в течение десятилетий.
В настоящее время это традиционное
деление в значительной степени
потеряло смысл. Можно лишь говорить о
несколько более густо населенном и
промышлснно развитом юге страны, о
большей роли здесь рисоводства и о
повышенном проценте прочих зерновых,
бобовых и технических культур в
засушливых районах севера.
Иногда в Бирме выделяют равнинную и
возвышенную зоны, что частично
совпадает с административным делением и
этнической географией страны. В
низменной части расположены почти все (за
исключением Тенассерима)
административные округа, населенные бирманцами,
тогда как большая часть территории
национальных областей лежит в горных
окраинных районах Бирмы, образуя
«подкову».
Однако и при таком делении далеко не
все области страны можно отнести к той
или иной категории. Например, Аракан и
Тенассерим по составу населения и типу
хозяйства тяготеют к равнинной зоне,
хотя значительная часть их территории
занята горами. Это, вероятно, связано с
тем, что население здесь в основном
сосредоточено в небольших речных
долинах и в приморской полосе.
Крайний север «подковы» населяют ка-
чины. В западных горах живут нага, чины
и родственные им народы. Восточные
горы и плоскогорья — область
расселения шанов, ва, палаунов, кая и каренов.
Лишь моны и часть каренов обитают на
южных равнинах.
Если для низменных районов типично
пашенное земледелие, основанное на
ирригации или подчиненное муссонным
циклам, то в горных краях еще сохраняет
значение подсечно-огневой тип
земледелия. В горах земледелие
специализируется также на выращивании садовых
культур или рисоводстве на горных террасах.
К горным районам привязаны центры
добычи полезных ископаемых (лишь
нефтяные месторождения находятся в
долине Иравади). Перспективы развития
этих районов в значительной мере
основываются на строительстве
гидроэлектростанций на горных реках.
На низменностях сосредоточено
подавляющее большинство населения Бирмы и
практически все крупные города.
Столица Бирмы Рангун (2,1 млн. жителей) —
сравнительно молодой город. Он основан
в середине XVIII в., хотя небольшое
поселение Оккала существовало на этом
месте несколько веков. Завершая
объединение страны, основатель последней
бирманской династии Конбаунов Алаунпая
занял дельту Иравади и провозгласил
окончание военной кампании у
священной пагоды Шведагон, селение возле
которой в честь пагоды называлось
Дагон. Заложенный здесь город и порт
был назван Янкон, что означает «конец
вражде». Под этим названием,
впоследствии искаженным, город известен и
поныне.
Удобное расположение города в дельте
Иравади, на левом берегу р. Рангун, в
40 км от устья, способствовало быстрому
его росту. После покорения Бирмы
англичанами в 1885 г. Рангун стал
административным центром всей
колониальной Бирмы. Росту города способствовало
также и то, что он стал основным портом
по вывозу риса и импорту товаров из
Англии.
В колониальный период Рангун был
городом с полумиллионным
многонациональным населением. В нем
располагались основные административные и
военные учреждения англичан,
штаб-квартиры крупнейших английских компаний,
банки, экспортно-импортные конторы; в
Рангуне оседало большое число
индийских и китайских иммигрантов,
составлявших основную массу торговцев,
рабочего класса и городских низов. В конце
века Рангун становится центром
национально-освободительного движения в
Бирме, а в предвоенный период —
центром рабочего и профсоюзного
движения.
За годы второй мировой войны и
японской оккупации значительно изменился
национальный состав населения Рангуна.
Большая часть индийцев и европейцев
покинули Бирму вместе с отступавшей
английской армией. После окончания
войны далеко не все из них возвратились,
и бирманцы стали составлять
большинство населения города. Во время войны
город сильно пострадал в результате
японских бомбардировок; был выведен из
строя рангунский порт.
После достижения независимости,
провозглашенной в Рангуне 4 января 1948 г.,
там расположились все основные
правительственные и государственные органы
Бирмы.
Сегодняшний Рангун четко делится на
две части, что вообще свойственно
городам, которые в прошлом были
колониальными административными
центрами. Одна часть — примыкающий к порту
деловой город, правильно
распланированный в конце прошлого века,
застроенный 3—5-этажными домами. В нем
располагаются правительственные
учреждения, банки, магазины, кинотеатры, а
ближе к окраинам тянутся районы,
заселенные большей частью выходцами из
Индии и Китая — мелкими
ремесленниками, торговцами. Центром города
принято считать площадь Маха Бандулы.
Здесь посреди сквера стоит монумент
Независимости. На эту же площадь
выходят муниципалитет, построенный в
колониальные времена в тяжелом,
псевдобирманском стиле, и государственный банк
Бирмы. Замыкает площадь пагода Сулв.
За железной дорогой, проходящей по
границе делового города, начинаются
развивавшиеся без плана районы, улицы
которых прихотливо вьются среди
зеленых парков и садов. Здесь расположены
посольства, клубы, особняки,
построенные британскими администраторами и
индийскими дельцами, а также
университет. На холме, господствующем над
городом, стоит крупнейшая в Бирме пагода
Шведагон. Это массивное
конусообразное сооружение высотой более 100 м
окружено платформой, на которой
расположены многочисленные небольшие
пагоды, навесы для паломников, статуи и
т. д. Покрытый золотом конус Шведа-
гона виден издалека и является как бы
логическим центром Рангуна. Дата
основания пагоды точно не известна;
считается, что ей около 2 тыс. лет, хотя
современные размеры пагода приобрела в XV в.
Холм, на котором стоит Шведагон, не
только священное место для буддистов;
153
Бирма
он также тесно связан с борьбой
бирманцев за национальное освобождение.
На склоне холма находится мавзолей
Аун Сана и его соратников, погибших
в 1947 г.
Центральную часть города окаймляют
традиционно бирманские районы. Они
застроены легкими одноэтажными и
двухэтажными домами, которые
перемежаются с монастырями и пагодами. В
жаркое сухое время года нередки пожары,
уничтожающие иногда тысячи зданий.
За пределами собственно Рангуна
находятся новые районы, в которые
правительство Бирмы постепенно переселяет
Уличный базар
154
Юго-Восточная
Азия
Здание
технологического
института
в Рангуне
население из наиболее скученных и
антисанитарных районов столицы. Далее
расположены аэродром Мингаладон, а также
слившиеся с Рангуном и ставшие его
частью окрестные деревни и города —
Инсейн, Джогон и др. В них находятся
крупнейшие промышленные предприятия
Рангуна: фармацевтический комбинат,
сталепрокатный завод, а также
технологический институт. Помимо крупных
предприятий в Рангуне имеется
множество мелких фабрик и мастерских.
Рангунский порт протянулся вдоль всей
деловой части города. Он может
принимать океанские суда. Помимо больших
причалов в порту существует немало
пристаней для кораблей и джонок, которые
прибывают по Иравади и грузы с
которых поступают в магазины и на рынки
Рангуна либо перегружаются на
океанские суда.
Рангунский аэропорт Мингаладон —
крупнейший в стране, и бирманская авиа^
компания ЮБА обслуживает ряд
международных рейсов, в основном .в пределах
Юго-Восточной Азии.
Железными дорогами столица связана с
северными районами Бирмы. Роль
Рангуна как основного транспортного узла
подчеркивается и тем, что попасть в
Бирму можно лишь по морю или
самолетом, а международные авиалинии и
основные морские пассажирские пути
сходятся в столице.
Все остальные города страны
значительно уступают Рангуну по величине.
Причины тому лежат в особенностях
историко-экономического развития
Бирмы. Городов в этой исконно
сельскохозяйственной стране всегда было немного.
Они в основном были
административными центрами. Ремесло же
распределялось по деревням. В любом
государственном образовании на территории Бирмы,
как правило, существовал лишь один
значительный город — столица. За
длительную историю Бирмы каждый из
современных крупных городов центральной
Бирмы в свое время был либо столицей
всей страны, либо центром какого-
нибудь из государств на ее территории.
Концентрация значительной части
населения в одном месте приводила к тому,
что города-столицы в Бирме быстро
перенаселялись. В них часто возникали
грандиозные пожары, а тесные базары,
нехватка воды, отсутствие канализации
приводили к эпидемиям. Поэтому для
Бирмы типичны переносы столиц на
новое место. Так, в 1856 г. был основан
Мандалай — ныне второй по величине
город Бирмы. Переезд жителей из
прежней столицы на новое место, был
осуществлен в считанные дни. Более
100 тыс. жителей Амарапуры, бывшей в
то время столицей, быстро разобрали
свои дома и на повозках, запряженных
быками, перевезли их вместе со своим
скарбом на несколько километров
севернее, на широкую равнину между Манда-
лайским холмом и р. Иравади, где
заранее были подготовлены места для домов.
Посреди города был выкопан ров
шириной 80 и глубиной 4 м. Он окружал
четырехугольник, наибольшая сторона
которого превышала 1 км. Внутри этого
четырехугольника, за кирпичной стеной
почти десятиметровой высоты, с 12
воротами и 48 башнями, размещались дворец,
монастыри, казармы, слоновники и
множество хозяйственных построек.
Мандалай оставался столицей почти 30 лет. За
это время город значительно вырос, и,
вероятно, численность его населения не
уступала современной (примерно 350
тыс. человек). В Мандалае была
сконцентрирована бирманская
администрация, здесь селились иностранцы —
торговые агенты, дипломаты, миссионеры.
Здесь во второй половине XIX в.
появились монетный двор, телеграф,
оружейные мастерские, типография.
В наши дни в Мандалае есть
университет, несколько промышленных
предприятий. Он стоит ближе, чем Рангун, к
центрам бирманских кустарных промыслов.
На базарах Мандалая множество лавок, в
которых торгуют бирманскими тканями,
ювелирными изделиями, лаковой посудой
и т. д. Город — важный транспортный
узел, однако население его растет слабо и
деловая активность не может соперничать
с рангунской. Мандалай сохранил облик
строго бирманского города, застроенного
в основном двухэтажными домами, с
обширными зелеными участками на
окраинах, где расположены монастыри и
пагоды. Неподалеку от Мандалая лежат
развалины еще более древних столиц —
Авы и Амарапуры.
Ниже по течению Иравади стоит город
Пьи (Пром), история которого
насчитывает много веков. Сейчас это небольшой
речной порт.
Важным центром Нижней Бирмы
является Пегу, бывший неоднократно
столицей государства монов, а несколько раз и
общебирманской столицей. В настоящее
время население Пегу достигает 100 тыс.
человек. Он, так же как Сагайнг, Магуэ,
Швебо и некоторые другие города,
является областным центром.
Развитие прибрежных городов Бирмы,
расположенных в дельте Иравади, в
Танинтайи, Аракане, их рост и
благосостояние зависели в первую очередь от
международной торговли. Крупнейшим
из этих городов является третий по
величине город страны Моламьяйн (Мо-
улмейн), лежащий в северной части
Танинтайи. В нем живет 200 тыс.
человек. Наибольшего расцвета город достиг
в начале нашего века в связи с тем, что
через него шел вывоз из Бирмы тика,
каучука и полезных ископаемых. Он
обогнал остальные портовые города (кроме
Рангуна) по численности населения и по
развитию местной промышленности, в
основном деревообрабатывающей.
Из городов дельты Иравади
крупнейший — Бассейн. До возвышения
Рангуна он был основным портом по вывозу
сельскохозяйственных продуктов,
поступавших по Иравади. С развитием Рангуна
значение Бассейна уменьшилось, и он
отошел в разряд второстепенных
городов.
В горных районах Бирмы городов мало
и они невелики. Если города Таунджи,
Лашо, Лойко и Мьичина в основном
административные центры
национальных окраин, то Могоу— центр горной
промышленности. В западных областях
Бирмы городов почти нет, а
административные' центры горных районов не более
чем поселки или крупные деревни.
МАЛАЙЗИЯ 155
(Федерация Малайзия) Малайзия
Общие сведения
Малайзия — сравнительно небольшая
страна. Площадь ее — 333 тыс. кв. км.
Население — свыше 12 млн. человек
(1976 г.). Столица государства — Куала-
Лумпур. Федерация Малайзия
образовалась в сентябре 1963 г. В ее состав вошли
Малайская Федерация, получившая
политическую независимость в 1957 г., а также
Саравак и Сабах (до 1965 г. в нее входил
и Сингапур). Все эти территории были
прежде британскими владениями.
Малайзия разделена водами Южно-Китайского
моря на западную и восточную части,
значительно удаленные друг от друга.
Западная Малайзия — это южная часть
полуострова Малакка; ее принято называть
Малайей. Восточная Малайзия (Саравак
и Сабах) вытянута полосой вдоль
северного побережья острова Калимантан. На
Калимантане Малайзия имеет
сухопутную границу с Индонезией и Брунеем, а
на полуострове Малакка — с Таиландом.
От Сингапура малайзийскую территорию
отделяет неширокий Джохорский пролив.
Малайзию называют страной каучука и
олова, потому что именно они играют
главную роль в экономике страны.
Государственный строй Малайзии в
своем роде уникален. Это федеративная
конституционная выборная монархия.
Федерация состоит из 13 штатов. Во главе
9 штатов стоят наследные правители —
султаны, во главе 4 штатов (бывшие
колонии Пинанг, Малакка, Саравак и
Сабах) — губернаторы, назначаемые
верховным правителем. Верховного
правителя (монарха) выбирают на 5 лет из
своей среды сами султаны (этого права
не имеют губернаторы). Верховный
правитель и султаны сохраняют в основном
почетно-представительские функции, но
их утверждению подлежат все вносимые в
конституцию поправки; каждый султан
по традиции является мусульманским
религиозным главой в своем штате и
поэтому сохраняет там немалое
политическое влияние.
Высший законодательный орган
Малайзии — парламент состоит из двух
палат: нижней, или палаты
представителей, и сената. Нижняя палата
комплектуется в результате общих прямых выборов.
Сенат состоит из избираемых членов (по
два от каждого штата) и членов, назнача-
156
Юго-Восточная
Азия
Малайзия
емых верховным правителем.
Исполнительная власть принадлежит
федеративному правительству во главе с премьер-
министром, которым является лидер
большинства в палате представителей.
Важнейшие исторические события
Древнейшими обитателями полуострова
Малакка были отличающиеся друг от
друга по языку и антропологическому
типу семанги, сенои и джакуны. Их
этническая история изучена еще
недостаточно, нет и точных сведений относительно
времени появления их в этом районе.
Предполагается, что джакуны пришли
позднее двух первых групп — во II—I
тысячелетиях до н. э.
Предки малайцев стали переселяться на
Малаккский полуостров с восточного
побережья Суматры еще в раннем
средневековье. Особенно интенсивной эта
иммиграция была в VII—XIII вв. Коренные
жители страны, населявшие ее до прихода
входил в состав суматранской империи
Шривиджайя, в экономической жизни
которой важную роль играла морская
торговля. Испытав затем кратковременное
господство сиамцев и яванцев, Малайя
вместе с прибрежными островами
объединяется вокруг местного политического
центра, которым становится портовый
город Малакка. Город возник в начале
XV в. на берегу Малаккского пролива и
вскоре стал одним из крупнейших портов
Юго-Восточной Азии.
К этому времени господствующей
религией становится ислам, проникший из
Индии и Ближнего Востока вместе с
купцами-арабами и
индийцами-мусульманами и постепенно вытеснивший буддизм и
индуизм. С утверждением ислама
буддийские храмы и статуи были разрушены,
индийская письменность заменена
арабской, в малайский язык вошло много
арабских слов, титул «махараджа» был
заменен арабским титулом «султан».
малайцев, были оттеснены в самые глухие
и труднодоступные районы полуострова
или ассимилированы пришельцами.
Несколько позже часть малайцев с
Малаккского полуострова устремилась на
Калимантан, куда в конце 11 тысячелетия до
н. э. уже проникли племена так
называемых даяков.
Раннеклассовые государства на
территории Малайзии образовались еще в
первые века нашей эры. Культурное
развитие раннесредневековой Малайи
испытало значительное индийское влияние. Из
Индии, с которой поддерживались
оживленные торговые и культурные связи,
были заимствованы религии — индуизм
и буддизм, а также многие элементы
культуры.
В VIII—XIII вв. полуостров Малакка
Правители Малакки постепенно
объединили под своей властью весь
Малаккский полуостров, архипелаг Риау и часть
восточного побережья Суматры. Так
сложилось сильное феодальное
государство — Малаккский султанат,
просуществовавший почти 100 лет.
В начале XVI в. в этом районе Юго-
Восточной Азии появляются
португальские завоеватели, внимание которых
привлекает богатый приморский город
Малакка. Португальцы намеревались
сделать его своим опорным пунктом для
дальнейших захватов в этой части Азии.
В 1511 г. португальские экспедиционные
войска под командованием
конкистадора Альфонсо де Альбукерки после
ожесточенной борьбы овладели Малаккой.
Основная же часть малаккских владений
на полуострове распалась на отдельные
мелкие султанаты.
В 1641 г. владычество Португалии,
продолжавшееся более 130 лет, окончилось,
и город после ожесточенного боя перешел
в руки новых колонизаторов —
голландцев.
В дальнейшем претендовать на
господство над Малаккой стали и англичане,
расширявшие шаг за шагом свои позиции
в Индии. Окончательно
англо-голландский спор из-за Малакки был решен в
1824 г., когда обе державы заключили
соглашение о разделе сфер влияния в
Юго-Восточной Азии. Англичане в обмен
за признание голландских прав на
Индонезию и отказ от своего сеттльмента в
Бенкулу на Суматре получили Малакку.
За 5 лет до этого англичане утвердились
в Сингапуре, а еще раньше — на острове
Пинанг. Эти три опорных пункта позднее
были объединены в единую колонию
Стрейтс-Сеттльментс. Остальная часть
район началось в середине XIX в.
Предприимчивый авантюрист Джеймс Брук
при поддержке колониальных властей
Стрейтс-Сеттльментса снарядил частный
военный корабль и вмешался в распри
между феодалами Брунея. Военной силой
он подавил мятеж в Сараваке и шантажом
и угрозами вынудил султана Брунея
даровать ему титул раджи Саравака. Брук
основал династию «белых раджей»,
которая управляла Сараваком, расширяя
постепенно свои владения за счет
слабеющего Брунея. На северную часть Бру-
нейского султаната (Сабах)
распространила свою власть Британская компания
Северного Борнео, образованная в
1881 г. В 1888 г. англичане установили
протекторат над Сараваком, Сабахом (так
называемым Северным Борнео) и
Брунеем. Так к концу XIX в. Великобритания
утвердила свое господство в этом районе
Юго-Восточной Азии, которое
сохранялось вплоть до второй мировой войны.
157
Малайзия
Развалины
португальской
крепости
в Малакке
полуострова оставалась под
номинальным управлением малайских султанов.
Навязав султанам неравноправные
договоры, британские колонизаторы
сделали их своими послушными вассалами.
Некоторые из султанатов (Перак, Селан-
гор, Паханг, Негри-Сембилан) составили
федерацию протекторатов с
административным центром в Куала-Лумпуре.
Остальные, также превращенные в
протектораты, считались нефедерированны-
ми княжествами. И те и другие
подчинялись британскому губернатору Стрейтс-
Сеттльментса.
На Северном Калимантане в
доколониальные времена существовало
феодальное государство — султанат Бруней,
в состав которого входили тогда Саравак
и Сабах. Проникновение англичан в этот
Во время второй мировой войны
британские колонии в Юго-Восточной Азии,
как и другие страны этого региона, были
оккупированы японскими войсками.
После разгрома Японии англичане
поспешили восстановить прежнюю
колониальную администрацию. В 1946 г. все
британские колониальные владения на Ма-
лаккском полуострове были объединены
в одну колонию, названную Малайским
союзом и переименованную в 1948 г. в
Малайскую Федерацию (Сингапур был
выделен в отдельную колонию).
Но народы Малайи и Северного
Калимантана, которые вели мужественную
борьбу против японских оккупантов,
после их изгнания не захотели мириться с
возвратом колониального господства
англичан. С конца 1948 г. на территории
158 I Малайи развернулась партизанская
Юго-Восточная война. Испуганные размахом народно-
Азия освободительной борьбы, британские
колонизаторы предпочли предоставить
стране независимость сверху, пойдя на
соглашение с малайскими феодальными
кругами и местной китайской и
индийской буржуазией. В результате этого
соглашения в 1957 г. Малайская
Федерация стала независимым государством,
входящим в Британское содружество
наций.
Непрекращающаяся освободительная
борьба народов Саравака, Сабаха и
Сингапура, оставшихся колониями, вынудила
англичан пойти на дальнейшие уступки.
В 1963 г. Сабах и Саравак объединились
вместе с Сингапуром и Малайей в
границах нового государства, получившего
название Федерации Малайзии. В 1965 г. в
результате острых внутренних
противоречий Сингапур вышел из состава этой
федерации. Так определились границы
современного государства Малайзия.
Оставаясь в рамках Британского
содружества и сохраняя тесные связи с
Великобританией и другими ведущими
капиталистическими странами, Малайзия в
последние годы стремится к расширению
международных контактов, в частности к
развитию торгово-экономических и
культурных отношений с Советским Союзом и
другими социалистическими странами.
Природа
Малайзия — страна экваториального
пояса. Ее южные границы лежат вблизи
1° с. ш., а северные пределы достигают
приблизительно 7° с. ш. Большая часть
границ Малайзии морская. Побережье
Малаккского полуострова, особенно
западное, слабо изрезано и представляет
собой сравнительно плавную линию.
Здесь мало удобных бухт и заливов. Иная
картина на севере Калимантана, где
береговая линия более изрезана и имеет
местами шхерный характер. Глубоко в
берег вдаются заливы: Гионг, Сандакан,
Лабу к, Маруду и др. У побережья много
небольших островков и коралловых
отмелей.
Наиболее крупные острова
Малайзии — это Пинанг и Ланкави у западного
побережья полуострова Малакка и Ла-
буан у северо-западных берегов Сабаха.
Низменные участки морского берега
Малайзии покрыты мангровыми
зарослями, чередующимися с песчаными
пляжами или с более возвышенными
участками, обжитыми и возделанными.
Прибрежные низменности постепенно
переходят в холмы, а затем в горы,
занимающие значительную часть площади
страны. Обычно склоны малайзийских гор
пологи, а вершины имеют плавные,
округлые очертания.
В Западной Малайзии горы образуют
несколько параллельных цепей,
занимающих всю центральную часть
полуострова Малакка. На юге полуострова
они постепенно переходят в низменную,
местами всхолмленную равнину. Самый
западный из хребтов — Ларит имеет
сравнительно небольшую протяженность.
Долина р. Перак отделяет его от основного,
Центрального хребта, простирающегося
значительно далее на юг и
обрывающегося в районе гарода Малакки.
Наивысшая точка полуострова Малакка— гора
Тахан (2190 м).
В Восточной Малайзии низменные
заболоченные пространства находятся в
прибрежной части Саравака и в низовьях
р. Раджанг. Горные хребты, образующие
непрерывную цепь, протянулись на юге и
юго-востоке вдоль
малайзийско-индонезийской границы. Отдельные горные
вершины достигают здесь 2300—2400 м над
ур. моря. Почти вся поверхность Сабаха,
за исключением узкой береговой кромки,
представляет невысокое плоскогорье,
переходящее на западе в мощный горный
хребет. Он тянется вдоль
Южно-Китайского моря. В северной части хребта
находится самая высокая вершина
Малайзии— гора Кинабалу, увенчанная
снежной шапкой. Ее высота— 4175 м над ур.
моря.
Склоны малайзийских гор покрыты
пышной тропической растительностью,
характер которой меняется с высотой!
Кое-где зеленый покров прерывается
каменистыми проплешинами. Иногда
можно встретить и низвергающийся с высоты
горный поток. Малайзийские горы
сложены гранитами, известняками,
глинистыми сланцами.
Недра страны богаты разнообразными
полезными ископаемыми: оловянной и
железной рудами, нефтью, бокситами,
углем, золотом, редкоземельными
металлами. Запасы нефти обнаружены и на
морском шельфе у малайзийских берегов.
Климат Малайзии экваториальный.
Круглый год здесь стоит более или менее
ровная жаркая погода. В целом по стране
среднегодовая температура колеблется от
25 до 28°. В низменных прибрежных
районах и в долинах рек днем
температура держится в пределах 30—36°. В
горах климат становится более умеренным,
а на большой высоте даже прохладным.
Осадки распределены сравнительно
равномерно в течение всего года, однако
можно выделить более дождливый и
более сухой сезоны, что связано с муссон-
ными ветрами. Летом дуют муссоны с
Индийского океана. Они сильны и
устойчивы и оказывают преобладающее
влияние на климат Малаккского
полуострова, где влажнее летний сезон. Зимой дуют
муссоны с Тихого океана. Их влияние в
значительной степени ощущается на
севере Калимантана, поэтому там наиболее
влажный период— зима. Годовое
количество осадков зависит от
орографических условий. В прибрежных и
низменных районах оно составляет 1500—
2000 мм в год, на севере Калимантана —
до 2500 мм. Во внутренних горных
районах количество осадков
увеличивается, достигая 5000 мм, а кое-где даже
6500 мм.
В Малайзии преобладают оподзолен-
ные латеритные почвы, характерные для
лесистых тропических стран с влажным
климатом. Эти почвы не отличаются
высоким плодородием и быстро
истощаются. Выращиваемые на них тропические
сельскохозяйственные культуры требуют
специального ухода и дополнительных
удобрений. В речных долинах почвы
аллювиальные, формирующиеся в
результате отложения речных наносов. Они
особенно распространены в низменной
прибрежной части Саравака.
Плодородные аллювиальные низменности при
налаженном искусственном обводнении
могут успешно использоваться для
рисосеяния.
В стране много рек, которые, несмотря
на сравнительно небольшую
протяженность, многоводны. Начинаясь в горных
массивах или в холмистой местности, они
в верховьях бурны и порожисты. Петляя
по горным ущельям, реки низвергаются с
высоких круч и образуют живописные
водопады. Спускаясь с гор на равнину,
они становятся шире, многоводнее. На
Малаккском полуострове при впадении
в море большие реки, как правило,
образуют широкие эстуарии. На севере
Калимантана, напротив, крупнейшие
реки в низовьях разделяются на
множество рукавов и протоков. Особенно
обширна дельта самой значительной по
протяженности р. Раджанг в Сараваке.
Устья рек могли бы служить удобными
естественными гаванями, если бы не
приустьевые песчаные бары, из-за которых
приходится периодически проводить
трудоемкие работы по расчистке и
углублению фарватера. Наиболее крупные реки
могут использоваться в нижнем течении
для мелкого судоходства, а Раджанг
доступен для речных судов на
значительном протяжении.
Самые длинные реки на полуострове
Малакка— Паханг, текущая с запада на
восток и впадающая в Южно-Китайское
море, и Перак, которая начинается в
горах у таиландской границы и течет с
севера на юг, впадая в Малаккский
пролив. В Сабахе наиболее значительна
р. Кинабатанган, которая течет с запада
на восток и впадает в море Сулу.
Тропические ливни оказывают сильное
влияние на режим рек, который поэтому
отличается изменчивостью,
неустойчивостью. Продолжительные дожди
значительно повышают уровень воды, вызывая
иногда серьезные наводнения.
Реки Малайзии с их многочисленными
порогами и водопадами могут
использоваться как источники электроэнергии.
Не менее % площади страны
покрыто вечнозеленой тропической
растительностью. На низменных участках
морского побережья, затопляемых во
время приливов, а также по берегам и
в устьях рек растут густые мангровые
леса.
На полуострове Малакка мангровые
леса тянутся вдоль побережья неширокой
лентой, на прибрежной низменности
Саравака полоса их значительно шире.
С удалением от моря мангровые леса
сменяются поясом зарослей невысокой
пальмы нипы, которая растет также по
берегам рек. Над ней возвышаются
фикусы, древовидные папоротники, заросли
бамбука.
Влажнотропические вечнозеленые леса
покрывают равнины и нижнюю часть
горных склонов и отличаются
разнообразием древесных пород. Преобладают
виды деревьев, относящиеся к семейству
диптерокарповых. Они дают ценную,
крепкую древесину красивых оттенков от
белого до красновато-коричневого,
которая находит применение в
кораблестроении, выделке паркета, изготовлении
дорогой мебели, отделке интерьеров. Дип-
терокарповые достигают огромной
высоты. В комле древесный ствол
расширяется, образуя ребристые выступы-подпоры,
которые обеспечивают гигантскому
дереву устойчивость.
В горах растут вечнозеленые дубы,
159
Малайзия
Орхидеи
Маленьких
обезьянок не
редко приру
ют и держат
в домах
160
Юго-Восточная |
Азия
рододендроны и местные хвойные
породы с нежной, как шелковистые нити,
хвоей. На наиболее высоких вершинах,
таких, как Кинабалу, леса переходят в
луга и кустарники.
В тропических лесах дико растут
многие из полезных растений,
культивируемых местными жителями. Это бананы,
папайя, мангустан, хлебное дерево,
имбирное дерево, а на побережье —
кокосовая пальма. Повсеместно произрастает
бамбук, широко используемый местным
населением. Из бамбуковых жердей
возводят легкие каркасы хижин, делают
опалубку крыш, полы, водостоки,
изготавливают простую домашнюю мебель, сосуды
и другую утварь. Из расщепленного
бамбука плетут маты, которые используются
как материал для стен.
Не менее богат и животный мир
Малайзии. На Калимантане водится крупная
человекообразная обезьяна орангутан.
В Восточной и Западной Малайзии
встречаются гиббон и другие виды
обезьян. Особенно много макак. Случается,
что стада макак наносят крестьянским
полям и приусадебным участкам
серьезный ущерб своими набегами, не столько
поедая, сколько опустошая и уничтожая
все на своем пути. Маленьких обезьянок
нередко приручают и держат в домах.
Встречаются различные виды оленей,
козы, кабаны. Мясо кабана —
излюбленная пища морских даяков Калимантана и
аборигенов Малаккского полуострова.
Малайцы-мусульмане мясо кабана в
пищу не употребляют. Из крупных
копытных млекопитающих здесь обитают
двурогий носорог, дикий бык — бантенг,
тапир. Их сохранилось немного. Водятся
и слоны, однако в отличие от других стран
Южной и Юго-Восточной Азии в
Малайзии их обычно не используют как рабочих
животных. Из хищников встречаются
тигры, леопарды, черные малайские
медведи, красные волки, некоторые
представители семейства виверровых, например
мангусты. Мангуст иногда держат в домах
для уничтожения змей. Малайский
черный медведь— беруанг— по размерам
значительно уступает своему бурому
сородичу. У него острые саблевидные
когти, позволяющие легко взбираться по
отвесному стволу дерева, чтобы
полакомиться медом диких пчел или птичьими
яйцами. Некоторые из малайзийских
животных, например тигры, водятся только
на Малаккском полуострове.
Богат и разнообразен мир пернатых.
Здесь водится маленький незаметный
древесный ткачик, который
примечателен тем, что сплетает из стеблей травы
конусообразное гнездо и прикрепляет его
к ветке дерева. Из крупных птиц
встречаются павлин, птица-носорог, а также
аргус. Некоторые даяки северного
Калимантана любят украшать свои головные
уборы хвостовыми перьями аргуса со
своеобразным узором — круглыми
глазками, окаймленными темными и
светлыми кругами. Среди пернатых много
различных видов попугаев, цапель,
перепелов, диких голубей, стрижей и т. п. Из
экзотических птиц интересен
длиннохвостый дронго — небольшая птичка
темно-синего цвета. Ее раздвоенный
хвост переходит в длинные стержни,
увенчанные на конце загибающимися
перьями. Этот своеобразный шлейф, делающий
дронго похожим на экстравагантную
модницу, в 2 раза длиннее его тела.
В реках и болотах водятся
обыкновенные крокодилы и родственные им гавиа-
лы. Местный вид крокодила — так
называемый гребнистый крокодил — имеет на
коже-панцире спины крепкие
гребневидные наросты в виде нескольких
продольных линий. Гавиал, отличающийся от
обыкновенного крокодила вытянутой
клювовидной мордой, питается
преимущественно рыбой и считается менее
опасным для человека. Взрослые особи
достигают более 5 м в длину. На крокодилов и
гавиалов охотятся ради крепкой красивой
кожи, которая идет на изготовление
разнообразных сувениров: сумочек,
портфелей, папок, пользующихся спросом у
иностранных туристов.
В Малайзии, как и в других
тропических странах, много змей. Они обитают в
густой траве, на ветвях деревьев, в воде,
на возделанных полях, вблизи
человеческого жилья, а нередко заползают и в дом
человека. Среди ядовитых змей
выделяется кобра. Малайцы называют ее «улар-
сендок», т. е. буквально «змея-ложка».
Кобра в боевой стойке, раздвинувшая
шейные позвонки наподобие капюшона,
действительно несколько напоминает
ложку. Крайне опасны черная и
королевская кобры. Последняя, самая крупная из
ядовитых змей, достигает 3—4 м в длину.
Ее яд способен убить даже крупное
животное. В джунглях можно встретить и
гигантского сетчатого питона, лениво
свесившегося с древесного сука. На него
охотятся ради красивой кожи, чешуйки
которой образуют симметричный
повторяющийся орнамент. Из нее изготовляют
кошельки, портсигары, сумочки, дамские
туфли и т. п. Охота на питона опасна и
требует от охотника ловкости и мужества.
В стране водится много черепах и
ящериц. В каждом доме можно встретить
пятнистых гекко, или токэев, как их
называют малайцы, а также маленьких зелено-
ватых чёчёков, бегающих по стенам и
потолку. Они приносят пользу тем, что
поедают москитов и других насекомых.
Москиты и прожорливые муравьи —
подлинный бич населения. Ночью от
назойливой мошкары приходится спасаться под
марлевым пологом или разбрызгивать
специальный жидкий химический состав.
Муравьи поедают домашние вещи, балки,
перекрытия и стены домов. Для борьбы с
ними местные жители пропитывают сваи
домов нефтяным составом.
Реки и морские воды страны изобилуют
рыбой. Среди речных рыб много
представителей семейства карповых. В море
водятся моллюски и ракообразные— от
маленьких креветок до огромных морских
раков.
Правительство страны принимает меры,
чтобы сохранить редкие виды животных.
Под охраной закона находятся тапир,
человекообразные обезьяны и некоторые
другие животные. В Малайзии имеются
два национальных парка: Таман-Негара,
расположенный на горном плато в
восточной части полуострова Малакка,
и Бако на Калимантане.
Население
Малайзия — многонациональная страна.
Ее население как в этническом, так и
в антропологическом отношении
отличается большой пестротой.
В современной Малайзии нет явно
преобладающего национального
большинства. Наиболее значительную часть
населения (около 53%) составляют малайцы и
родственные им народы. Все они
принадлежат к австронезийской языковой семье.
Ближе всего к малайцам по языку и
культуре яванцы, банджары, минангкабау,
буги и другие выходцы из Индонезии и их
потомки, быстро ассимилируемые
местными малайцами. Более отдаленно
родственны малайцам живущие на Малакк-
ском полуострове джакуны, а также так
называемые даякские народы северного
Калимантана: ибаны, или «даяки моря»,
дусуны, баджау, клемантаны, меланау,
кедаяны, муруты, кайяны, кенья. Самые
многочисленные среди них ибаны,
составляющие около 2/3 всех даяков Сара-
вака, и дусуны, насчитывающие свыше
У2 всех даяков Сабаха.
Китайцы занимают второе место по
численности, образуя 37% малайзийского
населения. Будучи потомками выходцев
из различных районов Китая, они говорят
на разных (преимущественно южных)
диалектах китайского языка.
Выходцы из Южной Азии составляют
около 9% населения страны.
Подавляющее большинство их — тамилы,
говорящие на языке дравидийской семьи. Кроме
того, среди индийцев имеются малаяли,
телугу, каннара, также говорящие на
дравидийских языках, и панджабцы,
бенгальцы и ряд других народов,
относящихся по языку к индоариискои ветви
индоевропейской семьи.
Две небольшие группы аборигенного
населения Малаккского полуострова —
сенои и семанги говорят на австроазиат-
ских языках. Численность их вместе с
джакунами — около 50 тыс. человек, т. е.
0,5 % населения страны.
Еще менее значительную часть
населения Малайзии составляют сиамцы, арабы
и португальцы — потомки португальских
завоевателей, сохранившие
старопортугальский язык XVI в., малопонятный
жителям современной Португалии. Есть и
некоторое количество лиц смешанного
происхождения, а также англичане (около
15 тыс.). На крайнем севере Сабаха
компактной массой живут сулу—
сравнительно недавние выходцы с Филиппин.
Пестрый этнический состав
малайзийского населения затрудняет процесс
консолидации народов страны в единую
этническую общность и выбор
официального или государственного языка.
Правительство объявило общегосударственным
языком малайский. Этот язык
используется как средство общения между
представителями разных этносов. В своей
среде каждый народ Малайзии пользуется
национальным языком или диалектом.
Например, образованные китайцы
говорят обычно на пекинском нормативном
диалекте путунхуа, принятом в качестве
языка школьного обучения в
малайзийских китайских школах. Среди местной
интеллигенции и в правительственных
учреждениях широко распространен
английский язык.
Малайцы пользуются
преимущественно латинизированным письмом и лишь
отчасти арабским, которое пришло сюда
еще в средние века вместе с исламом.
Китайцы используют традиционное
иероглифическое письмо, а тамилы —
особое слоговое письмо.
В стране живут представители трех
рас— австралоидной, монголоидной и
европеоидной. К первой из них относится
часть аборигенного населения
Малаккского полуострова — это сенои,
представляющие веддоидную ветвь австралоидов,
и семанги, являющиеся негритосской
ветвью той же расы. К монголоидам
принадлежат малайцы, родственные им
индонезийские народы и китайцы. К южным
монголоидам обычно причисляют также
одну из групп аборигенного населения
Малаккского полуострова— джакунов,
162
Юго-Восточная
Азия
которые, однако, имеют некоторые
антропологические черты, присущие ав-
стралоидам. То же самое можно сказать и
о даякских народах северного
Калимантана. У выходцев из различных районов
Южной Азии встречаются сочетания
признаков, свойственных всем названным
расам. Наиболее многочисленны среди
индийцев тамилы— представители
южноиндийского, или дравидского
антропологического типа, который занимает
промежуточное положение между
европеоидной и австралоидной расами.
Большой пестротой отличается
религиозный состав населения. Малайцы и
поздние выходцы из Индонезии, а также
многие меланау, баджау и г/5 выходцев
из Южной Азии и их потомков —
мусульмане. Китайцы исповедуют
конфуцианство, буддизм и даосизм, сливающиеся
здесь еще более отчетливо, чем в самом
Китае, в единую синкретическую
религию с обширнейшим пантеоном.
Большинство выходцев из стран Южной Азии
и их потомков — последователи
индуизма. Значительная часть аборигенов Ма-
лаккского полуострова и даяков
Калимантана еще придерживается
первобытных традиционных верований. Со
времени установления европейского
колониального господства в стране активно
действовали христианские миссионеры
разных толков, открывавшие церкви и
миссионерские школы. В результате их
деятельности среди небольшой части
населения Малайзии распространилось
христианство.
В последние десятилетия прошлого и
в начале нынешнего века на Малаккский
полуостров устремилась значительная
волна переселенцев из британских
колониальных владений в Южной Азии и
соседней Индонезии. Рост иммиграции
был вызван возросшим спросом на
рабочую силу после того, как английские
дельцы приступили к интенсивной
добыче олова и организации крупных
плантационных хозяйств. Иммиграция была
столь интенсивной, что привела к
изменению этнической структуры страны,
сделав ее более сложной и пестрой.
Если в течение прошлого и начале
нынешнего столетия население страны
росло главным образом благодаря бурной
иммиграции, то в настоящее время
численность населения увеличивается в
основном из-за естественного прироста,
который в последние годы составлял в
среднем 3%. Высокий естественный
прирост населения, особенно в последние
десятилетия, явился следствием
некоторого улучшения системы
здравоохранения, уменьшения детской смертности и
удлинения средней продолжительности
жизни.
В последнее время значительно
выросла численность самодеятельного
населения страны. В начале 70-х годов она
превысила 3,2 млн. человек; при этом
85 % самодеятельного населения было
сосредоточено в Западной Малайзии и
15 % — в Сараваке и Сабахе. Около г/2
всех занятых приходилось на сельское
хозяйство, около % — на сферу услуг и
торговлю.
Разные этносы страны существенно
отличаются друг от друга по роду своих
занятий. Так, основная часть малайцев —
это крестьяне и сельскохозяйственный
пролетариат. Они занимаются также
рыболовством и ремеслами. Малайцы
образуют костяк административного
аппарата, в их руках находятся важнейшие
посты в правительственных учреждениях.
В экономической жизни страны роль
малайской буржуазии довольно скромна,
число крупных
предпринимателей-малайцев невелико.
Китайцы еще в период британского
колониального господства занимали
сравнительно прочное положение в сфере
торговли и ростовщичества. Местная
китайская буржуазия до сих пор сохраняет
доминирующие позиции в области
национального предпринимательства,
оптовой и розничной торговли, банков,
экспортно-импортных операций. Есть
среди китайцев и крупные, по местным
масштабам, плантаторы и
промышленники, владельцы оловянных копей, фабрик.
Немало лиц китайской национальности и
среди интеллигенции: профессора, врачи,
адвокаты, деятели искусства. Из китайцев
в основном состоит и городская мелкая
буржуазия, а также промышленный
пролетариат, и в первую очередь его
квалифицированная часть.
Выходцы из Южной Азии образуют
основную массу плантационных рабочих
и городского неквалифицированного
пролетариата. Представители этой
группы населения составляют некоторую
часть правительственных чиновников,
интеллигенции, торговцев.
Аборигены Малаккского полуострова
и даяки Калимантана занимаются в
основном охотой, рыболовством, сбором
диких плодов и примитивным
земледелием. Европейцы (преимущественно
англичане) живут главным образом в крупных
городах. Среди них есть
предприниматели, служащие частных фирм, различные
специалисты, до сих пор находящиеся на
службе в малайзийских
правительственных учреждениях.
Страна заселена крайне неравномерно.
В Западной Малайзии плотность
населения в 2 раза выше, чем в среднем по
стране, и почти в 9 раз выше, чем в Сабахе и
Сараваке. Основная масса населения
страны сосредоточена вдоль западного
побережья Малаккского полуострова,
здесь же находятся и наиболее крупные
города. Особенно слабо заселены
внутренние гористые районы обеих частей
страны, где на десятки, а иногда и на
сотни километров тянутся безлюдные
джунгли.
Этническая карта современной
Малайзии такова. Малайцы заселяют все более
или менее освоенные районы
Малаккского полуострова и некоторые
прибрежные территории Саравака и Сабаха.
Большая часть китайцев живет в
городах. В некоторых крупных центрах они
составляют более половины населения.
Выше всего процент китайского
населения в столице, Пинанге и в штатах
западного побережья Малаккского
полуострова. Здесь сосредоточено до % всех
малайзийских китайцев. Тамилы и другие
выходцы из Южной Азии живут в
основном в районах крупных плантационных
массивов и в городах на побережье
Малаккского пролива. Даякские племена
и народы населяют значительную часть
Саравака и Сабаха, составляя там
соответственно 40 и 45 % населения.
Поселения сеноев, семангов и джакунов
разбросаны по глухим внутренним районам
Малаккского полуострова, во всех его
штатах, кроме Перлиса и Пинанга.
Малайзия принадлежит к числу
наиболее урбанизированных стран
Юго-Восточной Азии, уступая по численности
городского населения лишь Сингапуру.
Процесс этот связан с индустриализацией,
возникновением новых промышленных
центров. В городах живет не менее 40%
населения страны.
ственно китайцы, отчасти индийцы,
пытались заводить небольшие плантации,
вести добычу олова, открывать фабрики по
первичной переработке сырья. Но эта
деятельность далеко не всегда
оказывалась успешной, так как местному
капиталу было трудно конкурировать с
иностранными монополиями. Особенно
слабыми были позиции малайского
капитала. Верхушка местной буржуазии
преимущественно играла роль торгового
посредника между иностранными фирмами и
рынком страны. И все же местный
капитал постепенно укреплял свои позиции.
Особенно этот процесс стал заметен
после достижения страной независимости.
В конце 60-х годов местным компаниям
принадлежало около 45% всех активов
акционерных компаний в стране.
Существенные изменения произошли и в
удельном весе отдельных отраслей
малайзийской экономики, и в структуре
иностранного капитала.
163
Малайзия
Сбор латекса ¦
сока гевеи
Хозяйство
Аграрно-сырьевая и экспортная
направленность малайзийской экономики
сложилась еще в годы британского
колониального господства. Вся экономика
страны контролировалась иностранным
монополистическим капиталом,
преимущественно английским. Английский
капитал был вложен в плантационное
хозяйство, горнодобывающую
промышленность и некоторые другие отрасли
хозяйства. Накануне второй мировой
войны англичанам принадлежало около
70% всех иностранных
капиталовложений. Другими иностранными
инвеститорами были американцы, японцьь
голландцы, французы.
Местные предприниматели, преимуще-
164
Ю го-Восточная
Азия
Хозяйство
Малайзии
Большое внимание в последние годы
правительство молодого государства
уделяет развитию обрабатывающей
промышленности. Ее доля в экономике
страны заметно возросла. Учитывая
слабые позиции малайского национального
капитала, правительство оказывает
финансовую помощь предпринимателям
малайской национальности. Для этой цели
создано специальное учреждение—
Совет содействия народному развитию,
который имеет свой кредитный банк.
Малайское правительство стремится
планировать развитие экономики.
Государственное планирование охватывает
почти все сферы развития хозяйства.
Однако больше половины
запланированных капиталовложений падает на
частный сектор, поэтому планирование не
всегда оказывается эффективным.
Уделяя серьезное внимание экономическому
развитию страны и поощряя
национальный капитал, правительство независимой
ются исключительно сильными. Хотя
английский капитал в настоящее время
потерял свое монопольное положение в
малайзийской экономике, он пока
опережает своих партнеров. Вслед за Англией
по объему капиталовложений идут США
и Япония. Значительное место среди
стран-инвесторов занимает Сингапур.
Сельское хозяйство, в котором занята
половина самодеятельного населения
страны, все еще носит отпечаток
монокультурного развития, оставшегося с
колониальных времен. Основная
сельскохозяйственная культура Малайзии — гевея.
К середине 70-х годов под посадками
гевеи было занято около 60% всех
обрабатываемых площадей. На крупных
плантациях, принадлежащих иностранным, а
отчасти местным китайским владельцам,
сборщиками сока—латекса— работают
преимущественно тамилы (в том числе и
женщины). Мелкими производителями
каучука обычно являются крестьяне-ма-
Промышленность
ф Черная
металлургия
Цветная
металлургия
Машиностроение
и
металлообработка
Нефтеперерабатывающая
Первичная
обработка
каучука
Пищевая
Разная
Добыча
¦ каменного угля
^ нефти и газа
А железных руд
¦¦ медных руд
в оловянных руд
А бокситов
Э золота
Малайзии тем не менее пока не ставит
своей целью коренное изменение аг-
рарно-сырьевой и экспортной
направленности экономики. По-прежнему
делается ставка на максимальное привлечение
в страну иностранного капитала, позиции
которого в малайзийском хозяйстве оста-
Тепловые
электростанции
Гидроэлектростанции
Сельское хозяйство
Каучуконосы
Рис
Леса с редкими
очагами
земледелия
l
Лесоразработки
Районы
распространения
тр кокосовой
пальмы
у масличной
пальмы
ананасов
кофе
чая
перца
6
о
Y
лайцы. Их хозяйства дают около г/2 все_
го каучука страны.
Каучуковая плантация требует немалых
затрат труда. Гевея дает полноценный
латекс лишь 30 лет. Наибольшая
продуктивность у дерева в возрасте от 11 до
15 лет, потом свойства латекса ухудша-
ются. Насаждения стараются обновлять:
переростки выкорчевывают и заменяют
молодыми деревьями. Этот процесс
называют реплантацией.
Крупные плантации обычно имеют
свои фабрики по переработке латекса.
Мелкие производители иногда совместно
создают небольшие перерабатывающие
предприятия на кооперативных началах.
Поступающий на фабрику латекс
заливают в чаны и смешивают с водой в
равной пропорции, добавляя к нему
небольшое количество коагулирующего
химического вещества, ускоряющего
затвердевание. Затем жидкость поступает в
продолговатые ванны, разделенные
металлическими пластинами на узкие секции. Через
некоторое время жидкость сгущается и
твердеет. Между пластинами образуются
листы каучука-сырца, белые, еще
наполненные влагой. Их пропускают в
прессовальную машину для отжатия влаги, а
затем направляют в сушильную печь.
Институт каучука, разрабатывающий
методы повышения урожайности и
наиболее рационального ведения хозяйства.
Малайзия производит около 1,3 млн. т
натурального каучука в год, давая 45 % его
мирового производства. Экспортируется
не только листовой каучук, но и консер-
165
Малайзия
После просушки листы, приобретающие
коричневый оттенок, прессуют в тюки и в
таком виде экспортируют. В крестьянских
хозяйствах листы каучука-сырца
вырабатывают более примитивным способом.
На долю каучука приходится около
% стоимости валового продукта
страны. С его производством связано в той
или иной мере около У3
самодеятельного населения Малайзии. Иными
словами, благополучие миллионов малайзий-
цев зависит от сбора латекса и успешной
реализации натурального каучука на
мировом рынке. В связи с этим
правительство всячески поощряет производителей
каучука. Установлены премии
хозяйствам, дающим высококачественные
сорта каучука, предоставляются
субсидии на реплантацию. В столице находится
вированный латекс, так называемый
каучук-креп.
Другие плантационные культуры по
своему значению не идут ни в какое
сравнение с гевеей. На плантациях
выращиваются масличная и кокосовая пальмы,
ананасы (главным образом в Джохоре),
саговая пальма и перец (в Сараваке), чай и
т. д. Из всех этих культур наиболее важна
масличная пальма. Ее плоды
используются для производства технических
жиров. За последние 20 лет размеры
площадей под масличной пальмой увеличились
в 5 раз.
Экспортная направленность сельского
хозяйства не способствовала развитию
производства продовольственных
культур. Страна не могла обеспечить себя
важнейшим пищевым продуктом— ри-
Оловянные
болванки,
подготовленные для
экспорта
Оловодобывающая драга
166
Юго-Восточная
Азия
сом. Для того чтобы уменьшить импорт
продовольствия, правительство Малайзии
пытается увеличить производство риса и
других продовольственных культур с
помощью освоения новых земель. За
десятилетие, с 1963 по 1972 г., площадь ри-
сопосадок в стране увеличилась более
чем на Уз. Внедрение высокоурожайных
сортов и ирригационное строительство
способствовали увеличению сбора риса.
Крупнейший комплекс оросительных
сооружений был построен на р. Муда
недалеко от таиландской границы.
Освоение новых земель позволило
правительству обеспечить небольшими наделами
(по нескольку акров на семью) десятки
тысяч безземельных крестьян. Для
новоселов были созданы типовые поселения
со стандартными жилыми постройками,
школами и медицинскими пунктами.
Переселенцы получают ссуды на
обзаведение необходимым хозяйством.
Осуществляя политику освоения новых
земель, правительство стремилось решить
аграрную проблему без ломки
сложившихся в малайзийской деревне
социальных отношений, не затрагивая интересов
крупных землевладельцев. Такая
политика несколько смягчила проблему
безземелья, но не ликвидировала главных
социальных противоречий в деревне.
Основными объектами эксплуатации в
сельских районах остаются безземельные
или малоземельные
крестьяне-арендаторы и плантационные рабочие и батраки.
Животноводство в Малайзии развито
довольно слабо. Разводят крупный
рогатый скот (коров и буйволов), коз, овец,
свиней, домашнюю птицу.
Свиноводством занимаются, как правило, китайцы.
Одна из причин неразвитости
животноводства— недостаток пастбищ.
Отвоеванные у джунглей земли обычно сразу
же используют под посевы и насаждения
плантационных культур.
Немаловажное значение в хозяйстве
Малайзии имеет рыболовство, морское и
речное, которым занимаются главным
образом малайцы.
Речную рыбу разводят и в
искусственных водоемах. Иногда для этой цели
используют заливные рисовые поля.
федерация Малайзия занимает первое
место в мире по добыче оловянной руды.
На ее долю падает % мировой добычи
олова. Основная рудоносная зона
простирается с севера на юг в западной части
полуострова Малакка. Разрабатываемые
месторождения сосредоточены главным
образом в штатах Перак и Селангор.
Ежегодное производство оловянных
концентратов составляло в начале 70-х годов
более 75 тыс. т.
Первыми добытчиками олова были ки-
тай*цы. Перед второй мировой войной они
добывали 50% олова в стране. В
настоящее время добычу ведут как крупные
иностранные монополистические фирмы
(в основном английские), так и мелкие
национальные предприятия и даже
отдельные старатели. Старательская
добыча ведется самым примитивным
способом. Более крупные компании
пользуются драгами. Драга напоминает
плавучую землечерпалку. Она устанавливается
в глубоком котловане оловянного
карьера. Стальные ковши, смонтированные на
вертикальном конвейере, вгрызаются в
дно котлована и выбирают породу,
которая затем попадает под бьющую под
высоким давлением водяную струю. Вода
отделяет более легкий грунт от тяжелой
оловянной руды. Используется и другой
способ промывки породы — с помощью
гидромонитора.
Из других полезных ископаемых в
Малайзии добывают бокситы (Западная
Малайзия), золото, каолин и различное
минеральное сырье. В связи с истощением
двух главных месторождений железной
руды добыча ее резко удала— до
0,5 млн. т в начале 70-х годов против
5—7 млн. т в 60-х годах. В восточном
Сараваке ведется нефтедобыча. Но эти
полезные ископаемые, вместе взятые,
дают лишь % всей стоимости
продукции горнодобывающей промышленности
Малайзии. Ведущее место в этой отрасли
по-прежнему занимает добыча олова.
Главными отраслями обрабатывающей
промышленности остаются
традиционные отрасли, связанные с выплавкой
олова и переработкой
сельскохозяйственного сырья. Крупнейшие
оловоплавильные заводы принадлежат англичанам. В
1972 г. выплавка олова на двух
английских заводах в городах Пинанг и Батте-
руэрт (Баган-Джая) составила 47 %
мирового капиталистического производства.
Правительство Малайзии стремится
развивать новые отрасли
обрабатывающей промышленности. В 60-х годах
были созданы многочисленные
промышленные предприятия с участием
иностранного, смешанного и в меньшей степени
национального капитала. Было
завершено строительство оловоплавильного
завода в Пелабухан-Келанге (бывший
Порт-Суэттэнем). В Порт-Диксоне
иностранными компаниями были построены
два нефтеперегонных завода. В 1967 г.
введен в эксплуатацию металлургический
комбинат «Малаваята стил» с
контрольным пакетом акций, принадлежащим
национальному капиталу, и с участием
японского капитала. Комбинат имеет
единственную в Юго-Восточной Азии
доменную печь. Она работает на местной
железной руде и древесном угле.
В 70-х годах в стране появились
предприятия новых отраслей: по выплавке
алюминия, сборке автомобилей,
производству автомобильных шин,
электротехнических изделий, химических удобрений,
проволоки и кабеля, предметов широкого
потребления. Все они сконцентрированы
преимущественно в новых
индустриальных центрах, таких, как Петелинг-
Джая— город-спутник столицы, Праи,
Бату-Тига, Мак-Мандин.
Малайзия относительно хорошо
обеспечена электроэнергией. Пуск ряда
тепловых и гидроэлектростанций позволил
довести производство электроэнергии до
3 млн. кВт, из которых 60% падает на
тепловые электростанции. Крупнейшая
из них находится в Порт-Диксоне, а самая
значительная гидроэлектростанция— на
р. Тимбелинг, на Камероновом нагорье.
Таким образом, оставаясь в своей
основе страной с аграрно-сырьевой
направленностью экономики, Малайзия в
настоящее время располагает
значительным промышленным потенциалом.
Однако развитию малайзийской
промышленности мешает узость внутреннего
рынка. Поэтому правительство всячески
поощряет выпуск товаров, которые или
находят спрос на внешнем рынке, или
имеют важное значение для развития
национальной экономики и способствуют
сокращению импорта. Такие предприятия
получают статус пионеров,
гарантирующий им различные льготы и
преимущества. Несмотря на определенные успехи,
как промышленность, так и экономика
страны в целом все еще испытывают
сильное влияние иностранного
монополистического капитала. Это влияние
заметно не только в сфере материального
производства, но и во внешней торговле.
Экспортная направленность
малайзийской экономики делает внешнюю
торговлю страны исключительно важным
фактором ее хозяйственного развития.
Экспортно-импортные таможенные
пошлины составили в 1971 г. 29% доходной
части бюджета. В условиях
колониального господства и неразвитости
обрабатывающей промышленности страна
ввозила не только промышленное
оборудование, но и все основные предметы
широкого потребления. В последние годы
внешняя торговля имела тенденцию к
расширению при активном сальдо.
Развитие обрабатывающей промышленности
позволило сократить импорт некоторых
видов промышленных изделий и
продовольствия.
Главными традиционными статьями I 167
экспорта по-прежнему остаются каучук и Малайзия
олово, на долю которых приходится г/2
всего вывоза, а также лесоматериалы,
пальмовое масло и нефтепродукты.
В импорте высока доля сложного
промышленного оборудования и пока еще
продовольствия.
Главными внешнеторговыми
партнерами Малайзии выступают Япония, Англия,
США и Сингапур. Односторонняя
ориентация на страны капиталистического
мира оказалась чреватой опасными
последствиями. Неблагоприятные
изменения конъюнктуры на мировом
капиталистическом рынке, неоднократные
попытки капиталистических, государств
искусственно сбить цены на каучук и другие
сырьевые продукты, не считаясь с
интересами своих партнеров, весьма болезненно
отражались на малайзийской экономике.
Это побудило Малайзию расширить свои
внешнеэкономические контакты,
активизировать торговые отношения с
Советским Союзом и другими
социалистическими странами. В настоящее время
СССР— один из основных покупателей
малайзийского каучука и олова.
Малайзия в свою очередь закупает различное
советское промышленное оборудование.
Транспорт развит неравномерно.
Основные железные и шоссейные дороги
страны соединяют порты с внутренними
районами и обслуживают главным
образом внешнеэкономические связи.
Наиболее важная для страны сеть железных
дорог находится в Западной Малайзии.
Главная железнодорожная магистраль
тянется от южной оконечности полуострова
на северо-запад к таиландской границе.
От нее ответвляется другая магистраль,
идущая в меридиональном направлении
через центральную часть полуострова к
восточному участку границы с
Таиландом. На Северном Калимантане имеется
всего лишь один железнодорожный
участок длиной 185 км, в районе Кота-Кина-
балу — центре Сабаха.
Основные шоссейные дороги также
находятся в Западной Малайзии. Северный
Калимантан в целом край бездорожья.
Шоссейные дороги общей длиной
немногим более 4 тыс. км образуют здесь не
сплошную сеть, а лишь отдельные
участки, идущие вдоль побережья и от
портовых городов в глубь острова. Важную
роль играет морской транспорт, в том
числе каботажное судоходство, но
национальный торговый флот невелик.
Основные морские порты Малайзии —
Пинанг, Пелабухан-Келанг,
Порт-Диксон на Малаккском полуострове и
Кучинг, Мири, Кота-Кинабалу и Санда-
168
Юго-Восточная
Азия
Советское судно
в порту Пинанга
кан на Северном Калимантане. Все
малайзийские порты сравнительно слабо
технически оборудованы и не могут
полностью обеспечить экспортные и
импортные перевозки страны. Поэтому
значительная часть внешней торговли ведется
через Сингапур. Однако Малайзия
стремится увеличить долю морских перевозок
через свои порты. С этой целью
осуществляется реконструкция портов в ряде
прибрежных городов.
В 1972 г. создана первая
национальная авиакомпания. Важнейшие центры
страны связаны между собой
авиалиниями. Аэропорты в Куала-Лумпуре,
Пинанге и Кота-Кинабалу имеют
международное значение.
Культура: традиции и современность
Каждый народ Малайзии сохраняет свою
национальную культуру, свои обычаи.
Эти обычаи проявляются прежде всего в
традиционном типе жилища. Малайцы
строят дома на сваях. По фасаду дома
делается обычно открытая веранда, на
которую ведет крутая лестница. Входная
дверь в малайском доме по традиции не
должна выходить на юг, так как это
якобы может принести несчастье всем
обитателям. Под жилищем, между
сваями, держат скот и хозяйственный
инвентарь. На побережье ставят дом фасадом к
морю. Для защиты от муссона скат
крыши, обращенный в сторону побережья,
делают более крутым и спускают его
значительно ниже, чем противоположный.
Другие традиционные черты малайского
жилища сейчас исчезают. Все реже
встречаются характерные продолговатые
крыши с изгибами, редкостью стала и резьба,
украшавшая прежде столбы, перекрытия,
карнизы и коньки крыш. Почти исчезли и
некоторые художественные ремесла,
например кустарное ткачество, чеканка по
металлу, ювелирное ремесло.
Ремесленник не выдержал конкуренции
фабричного производства. Наиболее
устойчивыми оказались те элементы материальной
культуры, которые связаны с такими
основными традиционными занятиями
малайцев, как выращивание риса и
рыболовство.
Именно в них больше всего
проявляется общность материальной культуры
малайзийских малайцев и жителей
соседних островов Индонезии, которые
используют аналогичные
сельскохозяйственные и рыболовецкие орудия.
Китайцы обычно ставят дом на чуть
приподнятой земляной площадке, однако
теперь они все чаще заимствуют у
малайцев свайный тип жилища, как более
практичный в местных климатических
условиях. Плантационные рабочие— тамилы
живут в легких дощатых бараках.
Пища у различных народов страны
также имеет свои особенности. Основу
питания малайцев составляет вареный
рис, сдобренный острыми приправами, а
также рыба и овощи. Употребляется
кокосовое масло, обычно домашнего
приготовления. Мясо едят редко. Меню
китайской кухни, особенно у зажиточных
людей, отличается большим
разнообразием. В него входят кроме риса и
овощей свинина, домашняя птица, морские
моллюски и ракообразные. Индийцы в
отличие от малайцев и китайцев
употребляют в пищу в большом количестве
молоко, молочные продукты и яйца.
Различия заметны и в одежде. В
учреждениях служащие независимо от
национальности носят одежду европейского
покроя, а в домашней обстановке, в гостях,
на прогулке или торжественной
церемонии надевают традиционные
национальные костюмы.
Обычно малаец носит узкие брюки,
рубаху с широкими рукавами, так
называемую баджу, и короткий саронг — кусок
клетчатой, полосатой или
орнаментированной ткани, обернутый вокруг бедер.
На голове черная бархатная шапочка —
сонгкок — либо повязка или тюрбан из
головного платка. Иногда в особо
торжественных случаях мужчины носят за
поясом старинный малайский кинжал с
волнообразным лезвием— крис.
Женщины-малайки надевают длинный саронг
и поверх него кофту свободного покроя,
спускающуюся до колен, реже блузу или
жакет с застежками только до талии.
Мужчины-китайцы в подавляющем
большинстве ходят в европейской
одежде. Женщины более привержены тра-
дициям. Нарядная женская одежда —
узкий, плотно обтягивающий фигуру
халат без рукавов, с глухим стоячим
воротником и разрезами на бедрах. Разрезы
делаются для того, чтобы узость халата
не препятствовала движению. В
повседневной обстановке китаянка носит
широкие штаны и короткую, узкую в талии
кофту темных тонов.
Индиец носит брюки с однобортным
сюртуком или широкую рубаху с шарфом
и саронгом. Женщины ходят в
традиционных сари из тонкой ткани ярких
расцветок, иногда украшенных золотой
каймой с блестками. Сари— это длинный,
нередко более 5 м, кусок ткани, искусно
обернутый вокруг туловища. Под него
надеваются юбка такой же расцветки и
короткая, узкая, плотно стягивающая
верхнюю часть торса кофточка.
Много яркого своеобразия можно
найти и в обычаях, обрядах,
празднествах, танцевальном искусстве и театра-
золотом платьях, в остроконечных,
словно тайские буддийские пагоды,
головных уборах. Многие современные
народные танцы малайцев напоминают
танцы Суматры. Они наполнены
жизнерадостностью, молодым задором,
лукавством и отражают повседневную жизнь.
169
Малайзия
По фасаду дома
обычно делается
открытая
веранда
Рыбацкая
деревня
лизованных представлениях различных
народов, населяющих Малайзию. Как у
малайцев, так и у китайцев и индийцев
распространены национальные формы
кукольного театра со своими сюжетами и
персонажами. Куклы могут
демонстрироваться за подсвеченным экраном, и тогда
представление приобретает характер
теневого театра. Распространены и
различные виды классической драмы, где
играют актеры-мужчины. Персонажи
этих драм— доблестные витязи,
полубоги-полулюди, совершающие
удивительные подвиги.
На театральное и танцевальное
искусство северных районов Западной
Малайзии несомненное влияние оказало
искусство соседнего Таиланда. Здесь
танцовщики выступают в старинных, расшитых
Китайцы, особенно молодежь,—
любители карнавалов и шумных уличных
шествий, которые они устраивают по
случаю китайского Нового года («праздника
весны») и других традиционных
праздников. Несколько юношей наряжаются в
чучело гигантского дракона, выступают
акробаты, клоуны, гремят гонги. Актеры
любительских трупп— чаще всего это
старшеклассники китайских школ и
студенты— нередко обращаются к
популярным сюжетам китайской
классической драмы и оперы, сохраняя
традиционную манеру игры, подчеркнуто
условные костюмы, грим или маски.
У малайзийских выходцев из Южной
Азии, приверженцев индуизма, можно
наблюдать обряды самоистязания,
заимствованные из Южной Индии. Подобные
170
Юго-Восточная |
Азия
обряды распространены у шиваитов и
приурочены к большим храмовым
праздникам, посвященным Шиве и некоторым
другим богам индуистского пантеона.
Много самобытного и своеобразного в
жизни даякских племен северного
Калимантана. В более обжитых местностях
даяки постоянно вступают в контакт с
малайской и китайской частью
населения. И там идет интенсивный процесс
разложения старого уклада. Вожди и
старейшины заставляют работать на себя
малоимущих односельчан, превращаясь в
кулацкую верхушку. Многие из
зажиточных даяков заводят небольшие
плантации, становятся деревенскими
лавочниками й т. п. Но значительная часть
даяков продолжает вести натуральное
хозяйство. Техника земледелия остается
крайне низкой. На расчищенных и
выжженных участках джунглей
выращивают суходольный рис, овощи, бананы,
саговую и кокосовую пальмы. Реже
культивируется заливной рис, для чего
используется не искусственное, а
естественное орошение в болотистых низинах.
Даяки, как и аборигены полуострова
Малакка, охотятся на птиц и мелких
животных с помощью духового ружья —
сумпита, стреляющего отравленными
стрелами. Оружием даяков служит также
тесак —паранг с резной костяной
рукояткой и ножнами, обтянутыми меховой
шкуркой животного и украшенными
магическими амулетами. С помощью па-
ранга даяк может прорубить дорогу в
джунглях, разделать тушу кабана или
сразиться с врагом. Еще не так давно среди
даяков был распространен обычай
кровной мести и велась межплеменная борьба
из-за охотничьих угодий. Сейчас все это
ушло в прошлое. Паранг, как и
продолговатый деревянный щит, украшенный
обычно искусным узором, теперь чаще
всего используется лишь при исполнении
ритуальных мужских танцев.
В настоящее время многие даяки
заимствовали у малайцев типы жилища,
одежды. Однако в глухих лесных районах
кое-где еще встречаются их
традиционные длинные дома на высоких прочных
сваях. В этом жилище обитает несколько
десятков семей, состоящих в более или
менее близком родстве и возглавляемых
старейшиной. Каждая семья занимает
отдельное небольшое помещение. В жизни
даякского общества заметную роль еще
играет шаман-дукун, выступающий как
бы посредником между людьми и
добрыми и злыми духами.
Даякские мастера выделывают
красивые ткани, украшенные национальным
орнаментом. Женщины и девушки носят
короткие саронги из орнаментированных
полотнищ. Особенно красивы
национальные платья дусунов. Дусунские женщины
носят короткий черный саронг,
украшенный красной каймой или тканым узором.
Через плечо обычно перекинут
свернутый в виде перевязи кусок красной ткани.
Молодые незамужние женщины
оплетают талию тонким отполированным и
выкрашенным в красный цвет ротангом.
Получается как бы многослойный обруч
наподобие корсета. Некоторые племена
для украшения нанизывают на такой
обруч медные колечки. Мужчины носят
короткие черные куртки, расшитые
красным узором, и такую же перевязь.
Аборигены полуострова Малакка
(оранг-асли) по образу жизни и культуре
значительно отличаются от всех других
народов Малайзии. Жизнь некоторых
групп аборигенного населения смог
наблюдать Н. Н. Миклухо-Маклай,
дважды побывавший во внутренних районах
страны. Сохраняя многие черты и
пережитки первобытного уклада, эти лесные
племена представляют огромный интерес
для этнографов.
Наиболее примитивным общественным
и хозяйственным укладом среди оранг-
асли отличаются семанги. Часть их до сих
пор ведет кочевой образ жизни,
перемещаясь иногда с малайзийской территории
на таиландскую и обратно. Они
сооружают в качестве временных жилищ лишь
навесы из пальмовых листьев.
Сенои и джакуны были сильнее
подвержены влиянию более развитых народов,
что проявилось и в одежде, и в типах
жилищ, и в хозяйственном укладе. Эти
две этнические группы под влиянием
малайцев постепенно втягиваются в
земледелие и выращивают теперь
суходольный рис, овощи, сахарный тростник. Все
аборигены занимаются охотой,
рыболовством, сбором дикорастущих плодов.
В последнее время подсечно-огневое
земледелие стало распространяться и у
части семангов.
В наиболее глухих районах одежда
мужчин и женщин оранг-асли состоит
лишь из одной набедренной повязки,
сделанной из древесного луба.
Аборигены, общающиеся с малайцами, все чаще
носят одежду малайского типа из
фабричной ткани. Некоторые из оранг-асли
любят украшения— ожерелья из зубов
мелких животных, например собаки или
обезьяны, бусы из разноцветных
растительных зерен. Кое-где еще сохранился
обычай покрывать лицо грубой
татуировкой. До сих пор одним из основных
орудий охоты у аборигенов служит духовое
ружье — сумпит. Оранг-асли довольству-
ются обычно лишь самой простой и
необходимой домашней утварью.
У некоторых племен довольно развито
изобразительное искусство, резьба по
дереву. Они выделывают деревянные маски
и фигурки, в которых сочетается наивный
примитивизм со своеобразным
реализмом. Иногда это предметы культа,
связанные с традиционными верованиями,
поклонением силам природы, злым и
добрым духам. Знают оранг-асли и
простейшие музыкальные инструменты:
колено бамбука с отщепленной от его
поверхности тонкой полоской древесины,
играющей как бы роль струны, и
бамбуковую флейту.
В настоящее время идет процесс
аккультурации аборигенов и частичной
ассимиляции их малайцами.
Правительство принимает меры для приобщения
оранг-асли к более современным методам
хозяйства. В последние годы в районах
расселения аборигенов построены школы
и лечебные пункты. Появились первые
представители интеллигенции из числа
оранг-асли. В парламенте Малайзии
аборигены имеют двух представителей.
За годы независимости в стране немало
сделано для развития национальной
культуры и малайского языка, объявленного
государственным. Активную работу в
этом направлении проводит Институт
языка и литературы в Куала-Лумпуре,
являющийся одновременно
научно-исследовательским учреждением,
издательством и публичной библиотекой.
Институтом издано немало учебной, научной и
художественной литературы на
малайском языке.
Политика всемерного развития
государственного языка не означает
подавления других языков. В стране существуют
школы с обучением на малайском,
китайском, тамильском и английском языках.
Правительство открывает новые школы
не только в городах, но и в глухих лесных
поселениях.
В настоящее время Малайзия
располагает тремя государственными
университетами. Два из них находятся в столице,
третий — в Пинанге. В Куала-Лумпуре
открыт технологический институт
(фактически являющийся средним
специальным учебным заведением повышенного
типа), готовящий различных
специалистов для промышленности.
Национальных преподавательских кадров пока не
хватает, поэтому широко
привлекается иностранная профессура,
преимущественно из стран капиталистического
Запада. В последние годы в некоторых
учебных заведениях Малайзии введено
изучение русского языка, что свидетельствует о
большом интересе в этой стране к
Советскому Союзу.
Газеты и журналы выпускаются на
малайском, китайском, английском и
тамильском языках. Крупнейшая газета
страны «Стрейтс тайме» выходит на
английском языке. В Куала-Лумпуре
действуют государственная
телевизионная студия и государственная студия
документальных фильмов. Единственная
в стране студия художественных
фильмов «Мердека» принадлежит местной
китайской компании. Постоянного
профессионального театра в Малайзии нет,
хотя широко распространены
любительские кружки, организуемые учащейся
молодежью и интеллигенцией. В
кинотеатрах Малайзии демонстрируются
преимущественно голливудские,
гонконгские, тайваньские фильмы. Активно
действуют пропагандистские центры
западных держав. Это осложняет процесс
развития культуры молодого государства.
171
Малайзия
Одна из улиц
Куала-Лумпура
Ансамбль
правительственных
зданий,
построенных в начале
века
172
Юго-Восточная
Азия
Мечеть в Куала-
Лумпуре
Внутренние различия и города
Природные условия Западной и
Восточной Малайзии в общих чертах имеют
много сходства. Однако в хозяйственном
и культурно-историческом развитии этих
районов немало различий. Западная
Малайзия — наиболее населенная и
освоенная в хозяйственном отношении часть
страны. Здесь находятся основные
экономические центры, плантационные
массивы, оловянные рудники, сеть шоссейных
и железных дорог.
Определение «страна каучука» иногда
создает представление о Малайзии как о
стране сплошных каучуковых плантаций.
Это неверно. Массивы гевеи тянутся
более или менее непрерывной полосой
только вдоль западной железнодорожной
и шоссейной магистралей. Плантации
напоминают чистенький ухоженный парк.
Ровные шеренги гевей покрывают
равнины, спускаются в ложбины, поднимаются
на склоны холмов. Только на самом кру-
точная Малайзия. Влажные тропические
леса покрывают % ее территории. Там,
пробираясь по лесным тропам или
извилистым рекам, можно не встретить на
протяжении десятков километров ни
одной хижины охотника-даяка.
Возделанные участки находятся преимущественно
на побережье и в долинах рек. На них
выращивают гевею, саговую пальму,
перец и отчасти рис для внутреннего
потребления. На восточном побережье Сабаха,
в районе портов Тавау и Сандакана,
иностранными промышленниками ведутся
интенсивные лесоразработки. После
сведения лесов оголенные участки отдаются
во вторичную концессию плантационным
компаниям. На вырубках плантаторы
выращивают гевею, масличную пальму и
агаву. Крепкое и легкое волокно агавы
идет на изготовление веревок, канатов,
шпагата.
Все основные экономические и
культурные центры страны, в том числе и сто-
том склоне, не пригодном для
плантационного хозяйства, встречаются
дикорастущие деревья, опутанные лианами.
Иногда посадки каучуконосов
чередуются с плантациями кокосовой и масличной
пальмы или с карьерами оловянных
рудников. Кое-где можно встретить
крестьянские поля, засеянные рисом.
В центральной части и на восточном
побережье Малаккского полуострова
освоенные земли представляют собой
небольшие островки вокруг крупных
населенных пунктов. Обширные
пространства этих районов почти не заселены.
Еще меньше заселена и освоена Вос-
лица Куала-Лумпур, находятся в западной
части Малаккского полуострова.
Куала-Лумпур возник в прошлом веке
на месте поселения старателей —
добытчиков олова, а в 1896 г. сделался
административным центром так
называемой Федерации малайских государств,
созданной британскими колонизаторами.
В 1963 г. город стал столицей Федерации
Малайзия. Название Куала-Лумпур
буквально означает «грязное устье», потому
что воды рек Кланг и Гомбак,
сливающихся в черте города, от ила
приобретают коричневый цвет.
Малайзийская столица расположена в
живописной долине, окруженной
холмами. Районы с относительно
правильной планировкой чередуются с
лабиринтом извилистых улиц, поднимающихся на
холмы, спускающихся в лощины. В
городе много зеленых массивов: парков и
просто лужаек. Улицы окраин
напоминают тенистые аллеи. В зелени пальм
прячутся богатые коттеджи.
В последние годы столица
стремительно растет, застраиваясь
административными и жилыми зданиями. Город
пестр и разнолик. Здесь соседствуют
постройки старого, викторианского стиля
с современными громадами из бетона и
стекла, минареты мечетей и буддийские
пагоды— с христианскими храмами.
В начале века официальные здания
строились в псевдомавританском стиле, с
башенками и аркадами. В то время были
построены вокзал и ансамбль
правительственных зданий на центральной
площади. Из современных построек интересно
здание парламента, состоящее из башни-
небоскреба и помещения для зала
заседаний, перекрытого высокой кровлей-
шатром. Красива и новая мечеть
внушительных размеров. Основное помещение
ее увенчано приплюснутым куполом в
виде многогранной звезды. Рядом тонкой
остроконечной иглой вонзается в небо
минарет. Одно из лучших зданий в
городе— Национальный музей— крупный
научный центр, располагающий
богатыми коллекциями материалов по истории,
культуре, этнографии страны. Здание
музея стилизовано под традиционные
малайские постройки и украшено яркими
фресками.
Торговые улицы Куала-Лумпура
похожи на улицы южнокитайских городов.
Обитают здесь преимущественно
китайцы. Лавки, харчевни, ремесленные
мастерские тесно жмутся друг к другу. Дома
обычно двухэтажные, внизу помещаются
торговые заведения, наверху живут их
владельцы. В стороне от главных улиц,
застроенных многоэтажными зданиями
банков и универсальных магазинов, в
однообразных дощатых бараках и убогих
хижинах ютятся бедняки. Особенной
бедностью отличаются кварталы тамилов,
составляющих основную часть
неквалифицированного пролетариата. Это
мусорщики, рассыльные, грузчики.
Промышленных предприятий в
столице мало. Многие жители Куала-Лумпура
работают на фабриках и заводах
промышленного города-спутника
столицы — Петелинг-Джая. В настоящее
время население Куала-Лумпура составляет
около 900 тыс. человек.
Пинанг — второй по численности
населения и по значению город Малайзии.
Его население приближается к 250 тыс.
человек. Он расположен на
одноименном острове у западного побережья
полуострова Малакка и связан с материком
паромной переправой. В конце XVIII в.
Пинанг, захваченный англичанами, стал
173
Малайзия
Новое здание
парламента в
Куала-Лумпуре
Здание мечети
в
Куала-Лумпуре, построенное
в современном
архитектурном
стиле
Национальный
музей в Куала-
Лумпуре
Юго-Восточная
Азия
Малакка.
Христианская
церковь
В этих районах
ютится беднота
важным опорным пунктом британских
колонизаторов. Сейчас это торговый и
промышленный центр с предприятиями
по переработке сельскохозяйственного
сырья, оловоплавильным и маслобойным
заводами. В городе есть университет.
Живописные окрестности Пинанга
привлекают туристов. На побережье
острова удобные пляжи. В холмистой
местности за городом раскинулся
ботанический сад, где на лужайках резвятся
стайки ручных обезьян. Но, пожалуй,
самая интересная достопримечательность
Пинанга — змеиная пагода,
расположенная в центральной лесистой части
острова. Служители развели здесь множество
ядовитых змей, которых они
демонстрируют туристам. Ленивые, раскормленные
твари, словно детали рельефного
орнамента, обвивают колонны, гнездятся на
карнизах, алтарях, в ритуальных чашах и
не проявляют агрессивности. Служители
объясняют это тем, что курящиеся
благовония одурманивают змей и делают их
сравнительно безопасными.
Малакка — старый портовый город,
расположенный на побережье Малакк-
ского пролива к югу от столицы. Со
времен португальского господства здесь
сохранились только остатки форта Сант-
Яго и развалины церкви св. Павла.
Эпоха голландского владычества
оставила больше исторических памятников.
Интересны постройки XVII—XVIII вв.,
такие, как здание ратуши, дома богатых
купцов. Стиль этих построек,
образующих единый ансамбль, отличается
сдержанностью и аскетической сухостью,
характерной для голландской архитектуры
того времени. В период английского
господства в городе стали появляться
административные здания в викторианском
стиле. Десятилетиями город бессистемно
застраивался китайскими лавочками и
домами богатых малайцев. А в последнее
время здесь появились и современные
постройки из бетона и стекла. Все это
придает Малакке необычайно пестрый,
разноликий вид и делает ее одним из
самых интересных городов Малайзии.
В настоящее время в городе живет
цочти 100 тыс. жителей, из них около
%— китайцы. В Малакке имеются
маслобойные заводы, предприятия по
первичной обработке каучука. Через ма-
лаккский порт вывозятся каучук и копра.
Однако грузооборот его невелик.
К крупным городам Западной
Малайзии можно отнести также Ипох—
столицу штата-султаната Перак и важный
центр оловодобывающей
промышленности.
Наиболее значительные города
северного Калимантана — морские порты.
Самый большой из них — Кучинг —
административный центр Саравака. Его
население превышает 55 тыс. человек. Город
стоит на берегу одноименной реки, в 30
км от Южно-Китайского моря. Морские
суда, поднимающиеся в порт по реке,
вывозят каучук, копру, перец, саговую
муку. Набережная и близлежащие улицы
тесно застроены лавками.
Кота-Кинабалу — административный
центр Сабаха— значительно уступает
Кучингу по количеству жителей. Это
красивый благоустроенный городок,
вытянувшийся длинной полосой вдоль
морского побережья и прижатый к морю
прибрежными холмами.
Беднота живет в свайных постройках
в лагуне, затопляемой во время прилива.
Такие свайные поселения,
традиционные для северного Калимантана, можно
встретить и в других прибрежных
городах этого района.
СИНГАПУР
(Республика Сингапур)
Общие сведения
Сингапур — самая малая страна Юго-
Восточной Азии, город-государство
площадью 0,6 тыс. кв. км, с населением
2,3 млн. человек. Остров Сингапур
лежит в южной части Малаккского
пролива, соединяющего Индийский и Тихий
океаны. Его соседи — на севере Малайзия
и на юге Индонезия. В Сингапуре
скрещиваются морские пути из Европы на
Дальний Восток и из Японии, Китая,
Филиппин в Австралию и страны Южной
и Юго-Восточной Азии. Географическое
положение Сингапура на перекрестке
оживленных морских магистралей еще в
прошлом веке обеспечило ему славу
всемирно известного морского порта и
торгового центра в Азии. В наши дни порт
Сингапур — один из крупнейших в мире:
по грузообороту и технической
оснащенности он стоит на четвертом месте после
Роттердама, Нью-Йорка и Иокогамы.
Портовые сооружения и доки тянутся на
несколько километров, 30 причалов
выдвинуты далеко в море. На внешнем
рейде Сингапура собирается
одновременно более 100 кораблей, каждые 15 минут
пришвартовывается или отчаливает
очередное судно. Ежегодно Сингапурский
порт принимает до 40 тыс. судов из всех
стран мира. Через Сингапур проходят и
важнейшие трансконтинентальные
авиалинии, международный аэропорт
обслуживает ежегодно более 3 млн.
пассажиров.
Особый колорит этому небольшому
островному государству придает его
необычайная многоликость:
ультрасовременные здания и монументальные
постройки прошлого века; индуистские
храмы, буддийские пагоды, мечети; пестрая,
красочная, разноязыкая толпа на улицах
города; товары из самых далеких и
экзотических уголков земного шара — таков
облик Сингапура. Сингапурцы называют
свою страну «Азией в миниатюре»,
«городом-космополитом», среди жителей
которого можно встретить представителей
любой расы и национальности. Однако
основную массу населения Сингапура
составляют китайцы, малайцы и индийцы.
На политической карте мира
независимое государство Сингапур появилось
недавно. Оно было образовано в 1965 г.
после выхода Сингапура из состава
Федерации Малайзия. Сингапур — буржуаз- I 175
ная парламентарная республика. Однопа- Сингапур
латный парламент избирается на 5 лет.
С конца 60-х годов ведущей
политической партией, которой принадлежит
большинство мест в парламенте, является
Партия народного действия. Это
политическая организация местной, главным
образом китайской, буржуазии.
Важнейшие исторические события
Первое упоминание о Сингапуре —
«острове на краю полуострова» —
обнаружено в китайских хрониках III в. н. э.
Несколько столетий спустя здесь возник
процветающий торговый город Тумасик,
который, по-видимому, до XIV в.
контролировал морские пути, проходившие
через Малаккский пролив. Название
Сингапур, согласно местной легенде, появилось
в XIII в. Индийский принц из Палембанга
Синг Нила Утама, спасаясь от шторма,
якобы высадился на острове, где
встретил странное животное, которое принял
за льва. Усмотрев в этом добрый знак,
он назвал остров Сингапуром, что на
санскрите значит «город льва».
Изображение льва сохраняется в современном
государственном гербе Сингапура.
В XIV—XV вв. город был разрушен
войнами и набегами пиратов. В XV—XVIII вв.
он находился под властью джохорских
султанов. В начале прошлого века на
месте Сингапура было небольшое
селение малайцев и китайцев; в омывающих
остров морях и проливах было
неспокойно. «Даже джинны и дьяволы, не говоря о
простых смертных, не решаются плавать
вокруг Сингапура, — жаловался
малайский хроникер, — ибо там обосновались
пираты».
Но подобная ситуация отнюдь не
пугала сэра Стамфорда Раффлза, в то
время британского губернатора Явы,
ревностного проводника английской
колониальной политики в Юго-Восточной
Азии. В период жестокой борьбы между
Англией и Голландией за господство в
Индонезии, Малайе и на торговых путях в
Китай Раффлз верно оценил
стратегическое значение Сингапура,
расположенного на подступах к Малайе, и его огромные
потенциальные возможности как
свободного торгового порта в центре
Юго-Восточной Азии. В 1819 г., используя
междоусобицы джохорских феодалов, действуя
подкупами и угрозами, Раффлз подписал
соглашение с феодальным владетелем
Сингапура о передаче острова
англичанам. Более столетия Сингапур был
главной базой Великобритании в
Юго-Восточной Азии, его называли «гордостью
британской короны на Востоке».
Юго-Восточная
Азия
Сингапур
Ключевые стратегические позиции
британской базы издавна привлекали
внимание японских империалистов,
осуществлявших в период второй мировой
войны широкую военную экспансию в
Юго-Восточной Азии. В феврале 1942 г.
Сингапур был захвачен японскими
войсками. Годы оккупации оставили
кровавый след в истории Сингапура: десятки
тысяч его жителей стали жертвами
террора японских оккупантов.
В 1945 г. в Сингапур вернулись
англичане. В послевоенный период начался
быстрый распад британской
колониальной империи под мощными ударами
национально-освободительного
движения в странах Азии и Африки.
Английские колонизаторы должны были уйти из
своих владений на полуострове Малакка
и севере Калимантана. Но народы
Сингапура и Малайзии не сразу добились
независимости. Для того чтобы в какой-то
мере сохранить за собой контроль над
Природа
Сингапур — плоский равнинный остров.
Его северо-западное побережье прежде
было занято заболоченной
низменностью. Теперь она в основном осушена и
застроена. Лишь в центральной части
острова поднимаются невысокие холмы.
Высшая точка острова — гора Букитти-
мах (Оловянная) — приподнята всего на
177 м над ур. моря.
Климат Сингапура жаркий и влажный.
Остров лежит всего лишь в 130 км к
северу от экватора. Средняя температура
января 26°, июля 27°. Максимальная
дневная температура 36°. Ночами
прохладнее, но и ночная температура не
опускается ниже +20°. В Сингапуре нет
строго разграниченных сухого и
дождливого сезонов: дожди выпадают в течение
всего года (около 2500 мм). Но с ноября
по январь, когда дует северо-восточный
муссон, количество осадков особенно
увеличивается. Декабрь считается самым
Орхидея —
национальный
цветок
сингапурцев
этим районом Азии, англичане прибегли
к нескольким вариантам расчленения и
объединения бывших колониальных
территорий. В 1963 г. было образовано новое
независимое государство — Федерация
Малайзия, куда вошел и Сингапур.
Однако это искусственное объединение
прежних английских колоний оказалось
недолговечным. Существовавшие в
рамках федерации /противоречия привели в
августе 1965 г. к выделению Сингапура в
самостоятельное государство. В борьбе
народа Сингапура за национальную
независимость важную роль играл
организованный сингапурский пролетариат,
который и сейчас упорно отстаивает свои
права, борясь за улучшение жизни народных
масс.
Правительство Республики Сингапур
выступает в поддержку принципов
неприсоединения и нейтралитета, стоит за
развитие отношений дружбы и
равноправного сотрудничества со всеми странами.
Сингапур имеет дипломатические
отношения с Советским Союзом и другими
странами социалистического
содружества.
«мокрым» месяцем. Самый солнечный
месяц —июль.
Река Сингапур — наиболее
значительная в стране — рассекает город на две
части. Длина ее очень небольшая —
около 15 км. На острове нет источников
питьевой воды, и она импортируется из
Малайзии. Ежегодно по
многокилометровым трубопроводам перекачивается
свыше 30 млн. куб. м питьевой воды, что
обходится Сингапуру в несколько
десятков млн. долл.
Остров расположен в той части
тропической Азии, которая отличается богатой
экзотической природой,
разнообразнейшим животным и растительным миром.
Однако быстрое промышленное
развитие, урбанизация, рост населения нанесли
невосполнимый ущерб природным
богатствам Сингапура. Почти полностью
уничтожены лесные массивы, исчезли многие
виды тропических растений и некогда
обитавших на острове животных. В
настоящее время территории с уцелевшей
естественной флорой и фауной находятся
под охраной государства. Наиболее
крупный государственный заповедник — на
горе Букиттимах — единственное место в
стране, где сохранились островки
тропического леса с гигантскими диптерокар-
повыми деревьями. Другой заповедник,
на северном побережье, представляет
собой оставшийся нетронутым,
заболоченный участок земли с мангровой
растительностью. На берегах озер в
центральной части Сингапура государством
охраняются небольшие массивы молодого
леса.
Ботаники насчитывают на острове до
2 тыс. видов диких и культурных
растений. Необычайно разнообразны
папоротники и бамбуки. В садах и парках
поражает изобилие розоватых, красноватых,
белых, лиловых, желтых орхидей.
Сингапур является крупнейшим в мире их
экспортером. Местные садоводы
выращивают сотни разновидностей этого
изысканно-красивого, нежного
тропического растения. Орхидея изображена на
денежных знаках страны. Это
национальный цветок сингапурцев, символ их
красочной южной страны. Орхидеи дарят
тем, кто приезжает в Сингапур, в знак
гостеприимства и радушия его жителей;
орхидеи украшают жилища бедняков и
богачей, женщины прикалывают их к
одежде и волосам.
Фауна Сингапура прежде всего
отличается обилием птиц (зеленые цапли,
водяные курочки, крапчатые голуби, дятлы).
Из млекопитающих на острове обитают
обезьяны, в заповедниках встречаются
такие редкие животные, как лемуры. На
острове есть змеи, много ящериц и
черепах. Моря, омывающие Сингапур,
изобилуют рыбой, особенно в мелких
прибрежных водах у коралловых рифов. Здесь
встречаются также многочисленные
разновидности моллюсков, морских звезд и
других морских животных.
населения Сингапура происходило
главным образом благодаря притоку
иммигрантов, хотя и естественный прирост был
значителен. Среди иммигрантов
преобладали мужчины (более 70 % от общего
числа въезжающих). В 30-х годах власти
Сингапура, стремясь выравнять
диспропорцию между мужским и женским
населением, ограничили въезд мужчин.
После второй мировой войны в связи с
резким увеличением в стране избыточной
рабочей силы иммиграция была
поставлена под строгий контроль. Поэтому в
последние десятилетия население росло
главным образом благодаря
естественному приросту, который был чрезвычайно
высоким в 50-х —начале 60-х годов (3,6 %
в год). В последующие годы в результате
осуществления программы контроля над
рождаемостью и по ряду других причин
естественный прирост стал заметно
снижаться: с 2,5% в 1965 г. до 1,4% в 1976 г.
Сингапур — государство многонацио-
177
Сингапур
Молодые син-
гапурки.
Китайские девушки
в национальных
костюмах
Малайские
девушки в
национальных
костюмах
Население
В начале прошлого века к тому времени,
когда в Сингапуре обосновались
англичане, все население острова едва ли
превышало несколько сот человек. Затем, по
мере того как рос и развивался город,
превращаясь в крупный международный
порт, стало быстрыми темпами расти и
его население. В Сингапур хлынул поток
дешевой рабочей силы — тысячи
бедняков из Китая, Индии, Малайи, Индонезии,
надеявшихся получить работу в порту, на
строительстве, в качестве прислуги. В
1850 г. в Сингапуре было около 50 тыс.
жителей. Население города стремительно
росло, удваиваясь каждые 25 лет. С 1901
по 1911 г. оно увеличилось на 35 %,
достигнув 300 тыс. человек. Вплоть до второй
мировой войны увеличение численности
178 I нальное: 76% его жителей — китайцы
Юго-Восточная (с момента основания города именно они
Азия составляли наиболее многочисленный
поток иммигрантов), 15% — малайцы, а
также яванцы и другие индонезийские
народы, 7 % — выходцы из Южной Азии,
преимущественно индийцы. Среди
индийцев больше всего тамилов, есть и мала-
яли. В стране живут также филиппинцы,
арабы, англичане и представители других
европейских народов. Немало в
Сингапуре и евроазиатских метисов. На
крошечном островке. Пулау Брани обитают
оранг-лауты (люди моря). Это рыбаки и
ловцы жемчуга — потомки аборигенов
Малайи и Сингапура — джакунов.
Как и в Малайзии, сингапурские
китайцы в основном выходцы из южных
провинций Китая. Малайцы Сингапура и
Малайзии — один и тот же народ с
одинаковым языком, культурой, религией.
Пестрое население Сингапура говорит
на многих языках и диалектах.
Государственным языком по действующей
конституции является малайский;
официальными языками также считаются
английский, китайский, тамильский.
Своеобразие развития Сингапура —
города-государства, торгового центра и
морского порта — наложило отпечаток
на классовую структуру населения. Среди
его жителей в отличие от большинства
азиатских стран совсем незначителен
процент крестьян. Это малайцы и китайцы,
обитатели небольших пригородных
поселков, снабжающих горожан овощами,
фруктами, мясом, птицей. В Сингапуре
нет плантационных рабочих —
категории населения, характерной для многих
стран Южной и Юго-Восточной Азии.
Зато местный рабочий класс и буржуазия
относительно многочисленны и сильны.
Многонационален рабочий класс
Сингапура. В его рядах больше всего
китайцев, малайцев и индийцев, которые
работают в промышленности, на транспорте, в
порту, в сфере торговли и финансов.
Ядро крупной буржуазии составляют
китайцы, и Сингапур иногда называют
«городом китайских миллионеров». За
китайским капиталом следует индийский.
Среди мелкой и средней буржуазии есть
представители всех национальностей, но
преобладают также китайцы.
В Сингапуре распространены четыре
основные религии: конфуцианство,
буддизм, ислам и индуизм. Приверженцы
конфуцианства и буддизма— китайцы,
ислама— малайцы и часть выходцев из
Южной Азии, индуизма — большая
часть индийцев. Имеются и христиане
разных направлений (европейцы, а также
небольшая часть китайцев и индийцев).
Довольно часто встречаются смешанные
браки; по существу только мусульмане-
малайцы избегают браков с лицами иной
веры.
Народы Сингапура держатся
компактными группами, стараются сохранять
свою этническую самобытность, язык,
культуру, религию. В то же время в
последние годы, после того как Сингапур
стал самостоятельным государством,
растет и общенациональное
самосознание. Молодые жители Сингапура все реже
говорят о себе как о китайцах, малайцах,
индийцах, называя себя просто
сингапурцами.
Естественно, что в городе-государстве
подавляющее большинство населения —
городские жители. Сингапур— один из
крупнейших городов Юго-Восточной
Азии и один из самых густонаселенных
городов мира (плотность населения в
нем— около 3800 человек на 1 кв. км).
По сравнению с древними восточными
столицами, история которых уходит в
глубь веков и тысячелетий, Сингапур —
город молодой. В 1969 г. он отпраздновал
свое 150-летие. Наиболее старая часть
города— деловой и правительственный
центр, застроенный при англичанах
тяжеловесными зданиями викторианского
стиля. Сейчас в них разместились парламент,
верховный суд, некоторые министерства,
учреждения и конторы. Рядом вырос
новый деловой и торговый центр с
современными небоскребами, построенными
американскими и японскими фирмами.
Город продолжает традиционно
разделяться на национальные кварталы:
китайские, малайские, индийские, европейские.
Особенно колоритны китайские
кварталы с незатихающим шумом толпы, с
резкими специфическими запахами
готовящейся пищи, узкими извилистыми
улочками, по которым с трудом
пробираются велорикши, оставленные кое-где для
туристов. Двухэтажные дома вплотную
примыкают друг к другу; на нижнем
этаже— лавка, наверху— жилье; окна и
двери раскрыты и выходят на улицу. На
столах, вынесенных на тротуары,—
груды тканей, обуви, одежды, дешевых
украшений, всевозможных
галантерейных товаров. В обеденные часы улицы
превращаются в огромные харчевни.
Сингапур славится своей кухней с
обилием рыбы, других морских продуктов
(трепангов, креветок, крабов, лангустов),
овощей, фруктов. В вечернее время,
когда несколько ослабевает зной,
улицы делаются еще более оживленными и
шумными. В толпе выделяются яркие
костюмы китаянок. Они носят пестрые
брюки и кофты либо нарядные, шелко-
вые, облегающие фигуру длинные халаты
с высоким воротом.
В настоящее время правительство
осуществляет программу переселения части
жителей из старых кварталов,
отличающихся необыкновенной скученностью
населения, в новые, удаленные от центра
районы, которые застраиваются
стандартными многоквартирными домами.
Как и всякому большому
капиталистическому городу, Сингапуру свойственны
социальные контрасты. Крупные
бизнесмены, торговцы, чиновники всех
национальностей живут в богатых
изолированных аристократических кварталах. Эти
благоустроенные, утопающие в зелени
районы перемежаются перенаселенными
трущобами.
На окраинах Сингапура сохранились
кампунги— кварталы малайской
бедноты. Дома здесь по традиции делают
свайные, высоко поднятые над землей, под
жилым помещением между сваями
держат домашних животных, хозяйственный
инвентарь. Хижины окружены
небольшими садами, огородами. В центре кам-
пунгов возвышаются купола мечетей.
В быту малайцы придерживаются
национальных традиций. И женщины и
мужчины почти не носят европейской
одежды, предпочитая яркие домотканые
саронги.
Примечательно в облике сегодняшнего
Сингапура множество новостроек,
особенно жилых домов. За 1965—1972 гг.
объем строительных работ увеличился
в 4 раза. Выросли города-спутники —
Куинстаун, Тоа-Пайо и др. Развертывая
жилищное строительство, правительство
старается преодолеть жилищный кризис и
занять на стройках избыточную рабочую
силу. Более У3 жителей Сингапура
переселилось в новые государственные
дома. В новых районах построены
школы, больницы, магазины, храмы, мечети,
кинотеатры. Дома стандартные, 12—20-
179
Сингапур
Новые жилые
дома в одном
из районов
Сингапура
180
Юго-Восточная
Азия
этажные, с небольшими скромными
квартирами. В новых районах постепенно
исчезают национальные барьеры и
отчужденность.
В последнее время сингапурцы в
поисках дополнительных земельных
площадей повели энергичное наступление на
море. Засыпанные грунтом, вырванные у
моря участки используются под
жилищное и промышленное строительство.
Но жилищный кризис еще далеко не
решен. В городе сохраняются трущобы,
не хватает жилья. Местным властям
приходится бороться с такими
социальными «язвами», как преступность,
гангстеризм и процветающая контрабандная
торговля наркотиками. Подпольная
жизнь сингапурского преступного мира
сосредоточена в припортовом районе;
здесь на плохо освещенных улицах
расположились ночные клубы, игорные
притоны, тайные опиекурильни. Став одним
из крупнейших городов Юго-Восточной
Азии, Сингапур приобрел черты
типичного перенаселенного
капиталистического города.
Хозяйство
После того как Сингапур добился
политической независимости, перед ним встала
не менее сложная задача достижения
экономической самостоятельности.
Независимый Сингапур унаследовал от
колониальных времен однобокую экономику,
специализировавшуюся на
посреднической торговле и услугах. Чрезвычайно
выгодное географическое положение
города-порта в центре региона, близость
стран, богатых сырьевыми ресурсами,
еще в прошлом веке позволили
посреднической реэкспортной торговле
приобрести почти монопольные позиции в
экономике Сингапура. Экспортно-импортные
операции Сингапурского порта до сих пор
приносят высокие прибыли и
продолжают служить одним из основных
источников национального дохода.
Однако посредническая торговля при
всей ее прибыльности не может
обеспечить экономическую стабильность, так
как она сильно зависит от конъюнктуры
на мировом рынке, от политической
ситуации на международной арене. Поэтому
после достижения политической
независимости правительство Сингапура стало
проводить политику индустриализации
страны, создания собственной
промышленной базы — основы самостоятельной
национальной экономики.
По общим показателям
экономического развития, Сингапур за годы
независимости значительно опередил многие
азиатские страны. Он занимает первое
место в Юго-Восточной Азии по темпам
экономического роста (за последнее
десятилетие они в среднем составляли
13—14%) и по валовому национальному
продукту на душу населения.
Индустриализация обеспечила быстрое
развитие сингапурской экономики в
целом. Так, за десятилетие (1959—1969)
промышленное производство
увеличилось в 8 раз. В Сингапуре построен
промышленный комплекс Джуронг,
крупнейший в Юго-Восточной Азии. Это —
город-спутник в юго-западной части
острова, выросший на месте
заболоченной низины. В середине 60-х годов здесь
появились первые заводские корпуса.
Сейчас в Джуронге более 400
предприятий, собственный порт, корабельные
верфи, густозаселенные жилые кварталы.
Одно из самых крупных предприятий
Джуронга — металлургический завод. Он
работает в основном на металлоломе,
который частично привозят из соседних
стран. В прошлые годы 40% продукции
завода экспортировалось в Индонезию и
другие страны Юго-Восточной Азии.
В последнее время в связи с
промышленным бумом почти вся его продукция
используется внутри страны.
Особенно важное значение сейчас
приобретает нефтепереработка. Нефть
поступает из Индонезии и стран Ближнего
Востока (Кувейта, Саудовской Аравии,
Ирана). Пять крупнейших международных
нефтяных монополий имеют в Сингапуре
свои заводы, способные перерабатывать
до 50 млн. т нефти в год. В Джуронге
действуют также заводы по производству
электрооборудования и электронной
аппаратуры, химический завод,
фармацевтические, текстильные и трикотажные
фабрики и т. д. Все предприятия
небольшие. В самых крупных число рабочих
редко превышает 500, а в средних по
размерам предприятиях работает 100—
150 человек.
Бурное промышленное развитие
страны сопровождается перестройкой всей
структуры экономики. Переориентация
экономики преследует цель перенести
центр тяжести с сектора услуг и
реэкспорта на обрабатывающую
промышленность. Основной акцент
делается на строительство предприятий
точного машиностроения, электроники,
электротехники, оптики. В Сингапуре
производится новейшая аппаратура для
космических исследований. Ведущую роль в
обрабатывающих отраслях играют
многонациональные иностранные компании.
Их привлекают наличие огромных
запасов сырья в близлежащих странах, что
позволяет экономить на транспортиров-
ке, максимально благоприятный
инвестиционный климат, создаваемый
правительством, и дешевизна рабочей силы.
В Сингапуре рабочие руки стоят
дешевле, чем в Японии: сингапурский рабочий
получает в 3 раза меньше японского
рабочего и в 10 раз меньше американского,
поэтому наиболее трудоемкие операции
оказались здесь самыми прибыльными.
Все это способствует широкому
притоку иностранного капитала в экономику
Сингапура. Предприятия,
принадлежащие иностранцам, составляют % всех
предприятий обрабатывающей
промышленности. В Джуронге подавляющее
большинство фабрик и заводов
принадлежит (полностью или частично)
иностранным монополиям: американским,
японским, английским, австралийским.
Иностранных бизнесменов не заботят
национальные интересы Сингапура, вся их
деятельность подчинена погоне за
максимальными прибылями.
Сингапур принадлежит к числу
молодых развивающихся государств, идущих
по капиталистическому пути. Поэтому
индустриализация, как и другие
экономические и социальные мероприятия,
осуществляется на капиталистической
основе. В Сингапуре сложилась достаточно
сильная местная финансовая, торговая и
промышленная буржуазия, хотя
решающие позиции в экономике все-таки
остаются за иностранными монополиями.
Широкое привлечение частного
иностранного капитала и экспортная
ориентация промышленности затрудняют
проведение самостоятельной экономической
политики и ставят страну в зависимость
от конъюнктуры на внешнем рынке.
Стремясь хотя бы в какой-то мере
ослабить эту зависимость, правительство
постепенно усиливает вмешательство
государства в экономическую жизнь страны,
пытаясь регулировать деятельность
иностранных компаний путем лицензирова-
181
Сингапур
Деловая часть
города. Здесь
находятся
здания крупных
международных фирм и
банков
182
Юго-Восточная
Азия
Одна из
центральных улиц
города
Советский
корабль, на рейде
Сингапурского
порта
ния и другими методами. Хотя 3/4
инвестиций в промышленное производство
принадлежит частному капиталу,
вложения в государственный сектор растут
быстрее, чем частные инвестиции.
Государственные инвестиции в последнее
время направлялись в основном в
строительство. Уже создан ряд компаний,
полностью принадлежащих государству, и
несколько смешанных предприятии, где
также участвует государство.
Перестройка экономики, происходящая
в стране в последние годы,
сопровождалась изменениями в структуре внешней
торговли. Если в середине 50-х годов на
реэкспортные операции приходилось
более 80% внешнеторгового оборота, то в
середине 70-х годов их доля сократилась
почти до 20%. Одновременно в экспорте
значительно упала доля сырья и возросла
доля готовых изделий. Это изменило
географическое направление
сингапурской внешней торговли. До конца 60-х
годов в реэкспортной торговле
.первостепенное значение имели вывоз
малайзийского каучука и олова, закупаемых у
Сингапура десятками стран. Стремление
молодых независимых государств региона
наладить прямые связи с торговыми
партнерами, минуя Сингапур, привели к тому,
что с середины 60-х годов посредническая
торговля быстро пошла на убыль. Зато
значительно увеличился вывоз в
высокоразвитые страны Западной Европы и
США изготовленных в Сингапуре
промышленных изделий. В 1975 г. основным
покупателем сингапурских товаров были
США.
В настоящее время Сингапур в
развитии внешнеэкономических связей
перестает ориентироваться исключительно на
капиталистические страны. Правящие
круги Сингапура приходят к пониманию
того, что достижение подлинной
независимости невозможно без расширения
равноправного сотрудничества со всеми
странами. После установления
дипломатических отношений с СССР и другими
социалистическими государствами
началось развитие и торговых контактов с
ними. Советский Союз закупает в
Сингапуре каучук, кокосовое масло, обувь и
поставляет туда машины, различное
оборудование, ткани, бумагу. Советские
торговые корабли регулярно заходят в
Сингапурский порт. В Сингапуре действуют
две смешанные советско-сингапурские
компании: пароходная и рыбохозяйствен-
ная.
Сингапур не только торговый, но и
крупнейший в Юго-Восточной Азии
финансовый центр. Здесь размещаются
филиалы крупных международных
банков и финансовых корпораций.
Сельское хозяйство играет скромную
роль в экономике Сингапура. В прошлом
веке, когда город еще только
отстраивался, значительные территории были
заняты плантациями каучука, кокосовых
пальм, пряностей. Но по мере того как
город разрастался и увеличивалось его
население, плантационные хозяйства
сошли на нет. В наши дни в Сингапуре по
существу нет сельских районов. В
поселках на окраинах города и в пригородах
крестьяне — владельцы крошечных
участков земли выращивают овощи и
фрукты на продажу горожанам. В
китайских деревнях развито свиноводство, в
малайских — разводят домашнюю птицу.
Это единственные отрасли сельского
хозяйства, имеющие товарное значение. Из-
за слабого развития сельского хозяйства
большое количество продовольственных
товаров импортируется из других стран.
Внешне благополучная картина эконо-
мического развития Сингапура на самом
деле чревата серьезными опасностями для
молодого государства. «Открытая»
экономика Сингапура чрезвычайно уязвима
для неблагоприятных внешних условий.
Тесная связь Сингапура с мировым
капиталистическим рынком обусловила
воздействие на внутриэкономическое
положение страны кризиса, охватившего
экономику капиталистического мира. В
середине 70-х годов значительно снизился
прирост валового национального
продукта, а предприятия
нефтеперерабатывающей промышленности стали работать в
половину мощности. В стране
насчитывалось около 40 тыс. безработных.
Культура: традиции и современность
В современной культуре Сингапура
переплетены различные национальные
культурные традиции, не
синтезированные в единое целое. Преобладают
национальные культуры китайцев, малайцев,
В Сингапуре находится один из
старейших и самых крупных культурных
центров в Юго-Восточной Азии—
Национальная библиотека, основанная в 1823 г.
В ее хранилищах и фондах более 500 тыс.
томов. При библиотеке действуют
научные общества, клубы любителей
чтения, культурно-просветительские
организации для детей и молодежи.
Пропагандой искусства народов
Сингапура занят Национальный театр,
открытый в 1959 г. Здесь чередуются спектакли
классической китайской оперы,
представления индийского классического балета,
выступления танцевальных малайских
групп, концерты современных
музыкальных и хореографических ансамблей.
Значительных успехов страна добилась
в области образования. Практически все
население острова в возрасте 10—20 лет
грамотно. Система образования в
Сингапуре включает начальную и среднюю
школу, двухлетние подготовительные
183
Сингапур
Главное здание
Нанъянского
университета
Книжная лавка
на колесах
индийцев. Сильное влияние оказывает
западная культура, что сказывается в
первую очередь в модернизации образа
жизни. Наряду с духовными ценностями
Европы и Америки сюда проникает (через
кино, радио и телевидение) и
второсортная, так называемая массовая культура
Запада.
Сферу культурной жизни обслуживают
четыре языка: китайский, английский,
малайский, тамильский. На этих языках
выходит вся печатная продукция, ведутся
радио- и телевизионные передачи. По
подсчетам ЮНЕСКО, в Сингапуре самая
высокая в Азии средняя норма чтения
газет населением. На 100 сингапурских
жителей ежедневно приходится в среднем
16,6 прочитанных газет, в то время как в
других странах Азии — не более 10.
курсы после средней школы для тех, кто
поступает в высшие учебные заведения —
университеты, институты, колледжи.
Обучение в начальной и средней
школе рассчитано на 10 лет. Начальное
образование (в течение 6 лет) всеобщее и
бесплатное. Подавляющее большинство
школ — государственные. В зависимости
от языка, на котором ведется обучение,
школы подразделяются на китайские,
малайские, английские и индийские.
Обычно ученики любой из этих школ
должны в обязательном порядке помимо
основного изучать также второй язык.
После завоевания страной независимо^
сти в школьных программах большое
внимание стало уделяться
профессионально-техническому обучению, что было
связано с ростом потребностей промыш-
184
Юго-Восточная
Азия
ленного производства в технических
кадрах. Для решения этой задачи были
созданы средние
профессионально-технические школы.
В стране имеется два университета.
Государственный университет Сингапура
основан в 1905 г. В нем обучается свыше
5 тыс. студентов на 12 факультетах
гуманитарного, естественного и технического
профиля. Наньянский университет,
основанный в 1953 г. как частное китайское
высшее учебное заведение, в настоящее
время преобразован в государственный.
В нем учится более 2 тыс. студентов,
специализирующихся в области
гуманитарных и естественных наук и коммерции.
Технические кадры готовят также
Политехнический институт и несколько
частных колледжей. Высшее образование
платное, стипендии выдаются
небольшому числу особенно одаренных
студентов.
Сингапур добился немалых успехов в
области здравоохранения. Система
здравоохранения почти полностью находится
в руках государства. Обусловленный
экономическим бумом рост государственных
доходов позволил выделить
значительные средства на нужды медицинского
обслуживания. 17 наиболее крупных
стационарных больниц — государственные.
В результате улучшения общих
санитарных условий, создания
эпидемиологических центров, проведения массовых
прививок сингапурцы одержали победу
над тяжелыми, свирепствующими в
тропических странах эпидемическими
заболеваниями (холерой, чумой и т. п.),
которые в недавнем прошлом уносили тысячи
человеческих жизней. За последнее
время в 4—5 раз снизилась смертность от
туберкулеза, одного из наиболее
распространенных в этом районе Азии
заболеваний. Сейчас в Сингапуре самая
низкая смертность в Юго-Восточной
Азии.
Внедрение современных медицинских
знаний не смогло уменьшить
популярности народной китайской медицины.
В Сингапуре множество китайских аптек,
где рядом с аспирином и антибиотиками
выставлены заспиртованные змеи и
ящерицы, кости и череца разных животных,
баночки с лекарствами,
приготовленными по древним рецептам. Именно в
Сингапуре была изобретена знаменитая,
довольно широко применяемая в медицине
тигровая мазь (или тигровый бальзам), на
производстве которой обогатилась целая
династия местных китайских
миллионеров.
БРУНЕЙ
Протекторат Бруней — это все, что
осталось от некогда обширных колониальных
владений Великобритании в
Юго-Восточной Азии. Бруней представляет собой два
маленьких анклава на побережье
Северного Калимантана, окруженные с суши
малайзийской территорией. Площадь
страны — 5,8 тыс. кв. км, население —
177 тыс. человек (1976 г.). Столица
султаната — город Бандар-Сери-Бегаван.
У Брунея есть свой султан и
правительство, но нет подлинной независимости.
Современный Бруней — маленький
осколок некогда могущественного
феодального государства, занимавшего в
Бруней
пору своего расцвета в XVI в.
значительную часть Калимантана и некоторые
соседние острова. Развитые феодальные
отношения в прибрежных районах бру-
нейского государства сочетались с
доклассовыми, родо-племенными
отношениями во внутренних районах. Торговые
и культурные связи с ведущими
государствами Юго-Восточной и Южной Азии
способствовали укреплению Брунея,
подъему его хозяйства и культуры.
В середине прошлого века Северный
Калимантан стал объектом колониальной
экспансии англичан. Брунейский
султанат, ослабленный междоусобицами,
терял одну область за другой. В 1888 г.
английские колонизаторы навязали
Брунею свой протекторат. В 1906 г. в связи с
открытием нефтяных месторождений в
Бруней был назначен английский
резидент, ставший фактическим правителем
маленькой страны. К тому времени
территория Брунея была урезана до его совре-
менных границ. После второй мировой
войны британские колонизаторы из-за
размаха
национально-освободительного движения в Юго-Восточной Азии
были вынуждены провести в султанате
некоторые реформы. В 1959 г. Бруней
получил первую конституцию*,
предусматривающую создание
представительного, а на деле
псевдопредставительного органа — Законодательного
совета. Больше половины его членов
назначались султаном или становились
депутатами в силу занимаемой ими
административной должности. Вместо
резидента в Бруней назначался британский
представитель в более высоком ранге
верховного комиссара, непосредственно
подчиненный правительству в Лондоне.
Он по-прежнему ведал внешними
сношениями и вооруженными силами страны
и фактически контролировал
правительство султаната. Несколько позже
англичане согласились увеличить долю
султана в доходах от нефтеразработок и
допустить в Бруней другие иностранные
нефтяные компании. Англичане,
заинтересованные в нефтяных богатствах
Брунея, сделали все возможное, чтобы
сохранить здесь свое господство в форме
протектората. По их указке султанат «не
выразил желания» войти в состав
образовавшейся в 1963 г. Федерации
Малайзия.
С запада на восток всю маленькую
страну можно пересечь на автомашине за
2 часа. Песчаные пляжи морского
побережья чередуются с мангровыми
зарослями. Прибрежная низменность постепенно
переходит в невысокие цепи холмов, а
кое-где на юге и в предгорья. Восточное
побережье страны сильно заболочено.
Бруней — экваториальная страна. Ее
природа сходна с природой остальных
районов Калимантана. В стране много
рек, которые текут, как правило, с холмов
южной части страны на север, впадая в
Южно-Китайское море или Брунейский
залив. Песчаные и илистые наносы
делают реки мелководными, затрудняя
судоходство и лесосплав. Реки могут быть
использованы как источники
гидроэнергии.
Лесные массивы сохранились лишь в
малонаселенных южных районах страны.
На побережье, на месте вырубленных
лесов, теперь можно увидеть унылую
картину: пни, чахлый кустарник,
заболоченные низины. Кустарник и болотная
растительность покрывают 20% площади
страны. Оголенные склоны холмов
подвергаются эрозии.
Бруней заселен неравномерно: У3
населения страны живет в столице
султаната, другая значительная часть его
сосредоточена в районе нефтяных промыслов. За
последние 40 лет число жителей страны
более чем удвоилось. Такой рост
населения объясняется не только относительно
высоким естественным приростом, но и
непрерывным притоком выходцев из
Малайзии и Сингапура, привлекаемых на
нефтепромыслы и в другие сферы
производства. Поэтому в половом составе
населения страны наблюдается диспропорция:
мужчины заметно преобладают над
женщинами.
Национальный состав Брунея пестр.
Свыше половины его населения —
малайцы; немало и представителей
аборигенных (даякских) народов Калимантана —
кедаянов, дусунов, меланау, ибанов, му-
рутов. Есть китайцы, а также англичане и
выходцы из Индии. Малайцы занимаются
сельским хозяйством, ремеслом,
рыболовством, составляют основную часть
административного аппарата и придворного
185
Бруней
окружения султана. Китайцы заняты
торговлей, мелким предпринимательством,
среди них есть и квалифицированные
рабочие. Даяки — рыбаки, охотники,
земледельцы. Их образ жизни напоминает
образ жизни даяков, живущих в
Восточной Малайзии.
Добыча нефти
в море в районе
Сериа
186
Юго-Восточная
Азия
Мечеть в
дар-Сери-Бегаване
Государственной религией Брунея
считается ислам. Свыше 60% жителей
страны — мусульмане (малайцы и часть
аборигенов). Большинство китайцев
исповедуют буддизм, меньшая часть—
конфуцианство и даосизм, имеются среди них и
христиане. Христианство исповедует и
часть даяков. Основная же масса
последних придерживается местных культов.
Быт и традиционная культура малайцев
Брунея в основных чертах не отличаются
от быта и культуры их малайзийских
соплеменников.
После второй мировой войны страна
добилась некоторых успехов в области
современной культуры, развития
просвещения и здравоохранения. Выросла сеть
начальных и средних школ, в столице был
основан учительский колледж, однако
высших учебных заведений в стране до
сих пор нет.
В Брунее имеется два государственных
госпиталя, один частный госпиталь
фирмы «Шелл» и несколько мелких
лечебниц и диспансеров. Они в основном
сосредоточены в городах.
Столица султаната — Биидар-Сери-
Бегаван — находится в низовьях р.
Бруней. В столичный порт по реке
поднимаются небольшие морские суда. Город
прижат к реке лесистыми холмами. В
центре его возвышается большая
белокаменная мечеть с золоченым куполом.
Рядом правительственные
учреждения, торговые кварталы. Часть города
составляют свайные постройки на
речном мелководье. Недалеко от столицы
находится единственный
международный аэропорт страны, связанный
авиалиниями с Сингапуром и Гонконгом.
Населенные пункты Сериа и Куала-Бе-
лаит на северо-западе страны
составляют единое административное целое. Это
основной центр нефтяных промыслов.
Здесь находится главная контора
«Бруней шелл петролеум компани» и
принадлежащая компании школа по подготовке
технических специалистов.
Добыча нефти — главная отрасль
экономики страны. В любом крупном
населенном пункте Брунея красуется
бензоколонка с изображением морской
раковины — эмблемы компании «Шелл»
(«Шелл» — по-английски «раковина»).
Эмблема напоминает о том, кто
подлинный хозяин султаната.
Фирма «Шелл» представлена в Бруней-
ском султанате своим филиалом «Бруней
шелл петролеум компани», открывшим
в 1929 г. промыслы в районе Сериа.
Добыча нефти ведется не только на
суше, но и в зоне шельфа. В середине 50-х
годов в Сериа был построен завод по
производству бензина. В 1973 г. в
Брунее начал работать крупный завод по
сжижению природного газа. Вся его
продукция экспортируется в Японию.
Из Сериа нефть по нефтепроводу
поступает на шелловский
нефтеперерабатывающий завод в малайзийский Са-
равак, откуда через порт Мири
нефтепродукты вывозятся танкерами в
Сингапур. Нефть составляет 95% бруней-
ского экспорта и обеспечивает прямо
или косвенно свыше 80% доходной части
государственного бюджета. Кроме нефти
Бруней вывозит ценную древесину и
каучук, правда в незначительном количестве.
Заготовкой древесины занимаются
мелкие местные компании и отдельные
дельцы (китайцы и малайцы).
Обрабатывающей промышленности в Брунее почти
нет, если не считать двух мелких
деревообделочных заводов.
Сельское хозяйство занимает в
экономике страны скромное место. Свыше У2
обрабатываемых земель находится под
плантациями каучуконосов и перца. Под
посевами риса занято всего около
2,5 тыс. га. Своего риса не хватает,
поэтому ежегодно его приходится
импортировать. В пригородных районах
имеется несколько крупных фруктово-овоще-
водческих хозяйств и животноводческих
ферм, принадлежащих китайцам.
Транспортная сеть развита слабо.
Общая протяженность шоссейных дорог с
твердым покрытием — около 240 км.
Дороги сосредоточены на побережье.
Бруней находится в полной
зависимости от мирового капиталистического
рынка. В руках англичан сосредоточен почти
весь экспорт и значительная доля
импорта. Страна ввозит не только
разнообразную продукцию промышленного
производства, но и многие виды
продовольствия. В последние годы на рынок Брунея
проникают торговые фирмы Сингапура,
США, Японии.
ИНДОНЕЗИЯ
(Республика Индонезия)
Общие сведения
17 августа 1945 г. на политической карте
мира появилось крупное независимое
государство— Республика Индонезия,
занимающая большую часть Малайского
архипелага. Индонезией в 1884 г. назвал
страну немецкий путешественник,
географ и этнограф А. Бастиан, соединив
название «Индия» и греческое слово «не-
сос»— «острова». Народы, населяющие
весь этот район, Бастиан предложил
называть индонезийцами — «жителями
островной Индии», потому что в культуре
основных народов архипелага были
отчетливо заметны следы индийского
культурного влияния.
Малайский архипелаг — крупнейший в
мире. Он, как ожерелье, раскинулся по
обе стороны экватора между двумя
океанами: Индийским на западе и юге и
Тихим на востоке. Протяженность страны
с севера на юг почти 2000 км, а с запада на
восток— более 5000 км. Индонезию
образно называют «страной тысячи
островов» или «страной трех тысяч
островов», однако в действительности их более
13 тыс. Среди них есть острова-гиганты
из группы Больших Зондских островов,
например Калимантан — третий остров в
мире по величине, есть и небольшие
острова, образующие многочисленные
мелкие архипелаги, такие, как Малый
Зондский и Молуккский. В состав
Индонезии входит также западная половина
острова Новая Гвинея, называемая
индонезийцами Ириан-Джая, и
прилегающие к ней мелкие острова.
Границы страны в основном морские:
Малаккский пролив отделяет Индонезию
от Западной Малайзии и Сингапура, моря
Сулу и Сулавеси— от Филиппин,
граница с Австралией проходит по
Тиморскому и Арафурскому морям. Самый
протяженный участок сухопутной границы
находится на Калимантане, где
Индонезия граничит с Восточной Малайзией;
сухопутная граница отделяет также
Ириан-Джая от государства Папуа Новая
Гвинея, наконец, по суше проходит
небольшой отрезок границы,
разделяющей Индонезию и Восточный Тимор.
Столица государства — город
Джакарта.
Площадь страны — 1 904 тыс. кв. км.
Население — 138 млн. человек (1977 г.).
По площади Индонезия 13-е государство I 187
в мире, по населению 5-е (после КНР, Индонезия
Индии, СССР и США). Некоторые из
индонезийских островов по площади
равны или превосходят крупные
государства Европы: например, Суматра больше
Швеции, а Ява в 4 раза больше Бельгии и
равна Греции. Если сравнить Индонезию
с другими странами Юго-Восточной
Азии, то ее площадь равна площади
Бирмы, Лаоса, Кампучии, Таиланда и
Филиппин, вместе взятых.
Индонезия— страна полиэтническая.
Общее количество народов, живущих в
стране, не вполне определено; однако их
не менее 150, а по некоторым оценкам —
более 300. Шестнадцать крупнейших
народов насчитывают вместе более 112
млн. человек, т. е. 83% населения страны.
Число языков и диалектов превышает
1000. Государственный язык
индонезийский. Благодаря своей относительной
простоте и близости к малайскому языку
он стал средством межэтнического
общения во многих районах страны.
Сейчас все граждане республики
называют себя «оранг Индонесиа», т. е.
индонезийцами. В широком политическом
значении под индонезийцами понимают
всех граждан Республики Индонезия, как
собственно индонезийцев, так и папуасов,
северохальмахерцев, а также
представителей некоренного населения
(индонезийских китайцев, арабов, индийцев).
Индонезия — парламентарная
республика. Высший орган законодательной
власти — Народный консультативный
конгресс (НКК), выбирающий
президента и вице-президента, принимающий
поправки к конституции и определяющий
основные направления внутренней и
внешней политики. Кроме того, имеется
парламент, или Совет народных
представителей (СНП), принимающий
законодательные акты по всем текущим вопросам.
Все его члены одновременно входят в
НКК, более широкий по своему составу.
Президент, избираемый на пятилетний
срок, располагает широкими
полномочиями: он глава государства и
правительства, которое сам и формирует. Лишь
утвержденные президентом решения
парламента приобретают силу закона.
В 1973 г. решением Народного
консультативного конгресса в Индонезии
учреждена двухпартийная система. На
базе ранее существовавших девяти партий
были созданы две: Демократическая
партия, в которую вошли бывшие
националистические и христианские партии, и
Партия единства и. развития,
объединившая все прежние мусульманские партии.
Деятельность партий строго регламенти-
188
Юго-Восточная
Азия
Индонезия
рована. Помимо партий в стране
существует так называемый ГОЛ КАР
(«функциональные группы») — объединение
различного рода организаций под
руководством военных. В Народном
консультативном конгрессе и парламенте
большинство депутатских мандатов
принадлежит представителям ГОЛКАРа.
Коммунистическая партия с марта
1966 г. официально запрещена и
находится в глубоком подполье.
Важнейшие исторические события
Индонезия— одна из областей земного
шара, где обитали древнейшие предки
современного человека. В разных
районах Явы начиная с 1890 г. ученые
находили костные остатки питекантропов,
живших более 500 тыс. лет назад.
Следующая ступень эволюции человека —
палеоантропы, т. е. древние люди, жившие
150—40 тыс. лет тому назад, —
представлена в Индонезии остатками «нгандонг-
формирование предков современных
аборигенов Австралии.
От эпохи мезолита сохранились
свидетельства о пребывании на архипелаге
предков современных представителей
меланезийской и веддоидной малых рас,
сменивших протоавстралоидов. В ряде
мест культуры, принадлежавшие
различным расовым комплексам,
сосуществовали. КII тысячелетию до н. э. относится
неолитическая культура, представленная
многочисленными находками в
различных частях архипелага. Для нее
характерны каменные топоры прямоугольной
формы, в связи с чем вся эта культура
получила название «культуры
прямоугольного топора». Большинство ученых
считают, что эти археологические
памятники принадлежат переселенцам из
материковой Юго-Восточной Азии, которые
впервые принесли на архипелаг
австронезийские языки и черты индонезийской
культуры. В антропологическом отноше-
В настоящее
время Восточный
Тимор
оккупирован Индонезией
и включен в
состав этой
страны вопреки
резолюциям
Генеральной Ассамблеи
и Совета
Безопасности ООН.
ского человека» (название происходит от
местечка Нгандонг на Центральной Яве).
Дальнейшие этапы развития человека
засвидетельствованы находками на
Калимантане, Яве и в других местах. Это уже
представители ранних стадий Homo
sapiens, т. е. человек современного
вида. Палеоантропы имели протоавстра-
лоидные черты, и, по мнению некоторых
ученых, в ту древнюю эпоху на
территории Малайского архипелага происходило
нии они были южными монголоидами.
Именно эта группа пришельцев стала тем
основным компонентом, из которого
сложилось большинство современных
народов страны.
Сохранилось большое количество
памятников периода перехода от неолита к
бронзовому веку, в том числе
многочисленные мегалитические сооружения,
особенно на островах Ниас, Флорес,
Сумба и Сулавеси. Эти мегалитические
памятники имеют прямые параллели в
материковой Юго-Восточной Азии и в
северо-восточной Индии (Ассам). В
отдельных районах традиция сооружения
мегалитов держалась долгие столетия, а у
некоторых народов, например у ниасов,
мегалиты и сейчас являются предметом
культа.
Культура бронзы представлена в
Индонезии очень широко и обнаруживает
большое сходство с донгшонской
культурой Вьетнама. Сходство объясняется тем,
что во II—I тысячелетиях до н. э. волны
переселенцев, двигавшиеся на архипелаг,
проходили через Вьетнам, где культура
бронзы получила наибольшее развитие.
К середине I тысячелетия до н. э.
относится появление в Индонезии железа,
которое индонезийцы научились
выплавлять с помощью так называемых
малайских кузниц. Малайская кузница— это
несложное сооружение из бамбуковых
труб, через которые к горнилу
нагнетается воздух с помощью ручных мехов.
Даже в первые десятилетия XX в. у
некоторых народов архипелага можно было
встретить такие кузницы, например у
даяков Калимантана.
Таким образом, этнокультурная
картина современной Индонезии сложилась в
результате длительного исторического
развития. Острова Малайского
архипелага были местом, где встречались
представители разных рас и этнических групп,
принявшие участие в формировании
современных индонезийцев. Сначала это
были представители экваториальной ав-
стралоидной большой расы, о чем
свидетельствуют веддоидные, негритосские,
папуасо-меланезийские черты у ряда
народов Индонезии, а со второй половины
II тысячелетия до н. э. —
австронезийские племена южномонголоидного
антропологического облика, составившие
постепенно большинство населения
архипелага.
Ко времени появления первых
государств на территории Индонезии, т. е. к
первым векам нашей эры, предки
современных индонезийцев уже имели
высокоразвитую земледельческую культуру,
основой которой было орошаемое и
суходольное рисосеяние. На востоке страны
важное значение имела культура саговой
пальмы; повсюду широко воздел ывались
различные клубнеплоды. Индонезийцы
разводили буйволов, быков, свиней, коз.
Они умели изготовлять лодки с хорошими
мореходными качествами.
Широкое распространение ирригации,
требовавшей централизованного
контроля за строительством и
функционированием ирригационной сети, общее
социально-экономическое развитие и рост
хозяйственных и культурных связей
между различными частями Малайского
архипелага подготовили почву для
появления первых государств. Большую роль в
этом процессе сыграло упрочение
контактов с соседними развитыми странами,
особенно с государствами,
расположенными на территории современной Южной
Индии. Первые индонезийские
государства возникли как раз на торговых путях
древности — у Малаккского и Зондского
проливов.
В условиях становления классового
общества была необходима новая
идеология, которая бы соответствовала
складывавшимся классовым отношениям. Эту
новую идеологию древние индонезийцы
заимствовали от индийских
священнослужителей, торговцев, мореплавателей,
появлявшихся на архипелаге. На Яве и
Бали, частично на Суматре и других
островах распространялись индийские
религии: вначале брахманизм, затем
индуизм и буддизм, хотя основная масса
населения сохраняла свои прежние обычаи и
верования. Официальным языком при
княжеских дворах стал санскрит,
распространилась индийская письменность;
местные литературы и фольклор
обогатились индийскими сюжетами. Индийское
влияние, как впоследствии и влияние
других народов, способствовало подъему
культуры Индонезии, которая обогаща-
189
Индонезия
190
Юго-Восточная
Азия
лась как в результате собственного
развития, так и путем иноземных
заимствований. Результаты индийского влияния
отчетливо ощущаются и теперь, особенно
на Яве и Бали.
В конце VII в. возникло государство
Шривиджайя (Победоносное) со столицей
в районе современного Палембанга на
востоке Суматры. Это было первое в
истории Малайского архипелага
государство, которое объединило большинство
районов западной его части: восток
Суматры, Западную Яву, Западный
Калимантан, а также Малакку. Именно к
этому времени относится начало
формирования малайской этнической общности
и расширение использования древнего
малайского языка как средства общения
между народами различных районов
архипелага. На Центральной Яве в первой
четверти VIII в. возвысилось государство
Матарам, которое затем распространило
свою власть и на Восточную Яву и в
течение нескольких столетий было ведущим в
этом районе. О высоком уровне культуры
в этом государстве свидетельствуют
многочисленные архитектурные и
скульптурные памятники, часть которых
сохранилась и до наших дней. Среди них первое
место занимает Боробудур.
Междоусобицы, тяжелая борьба, в которую вступили
Шривиджайя и Матарам, стремясь к
гегемонии на архипелаге, в итоге привели к
ослаблению и гибели этих государств.
В самом конце XIII в. на Восточной Яве
возникло новое государство, которому
суждено было сыграть большую роль в
истории Индонезии,— Маджапахит. Ни
раньше, ни впоследствии ни одно
государство архипелага не достигало такого
могущества. Правда, непосредственная
власть Маджапахита распространилась
лишь на Яву, Мадуру и Бали, но
политическое и культурное его влияние
простиралось на многие другие территории,
бывшие в зависимости от него. Государство
Маджапахит сыграло важную роль в
развитии внутренних и внешних связей на
островах Малайского архипелага, в
усилении межэтнических контактов,
распространении элементов высокой культуры
средневековой Явы. Господствующей
религией в эту эпоху становится яванизиро-
ванный индуизм.
Следующая культурная волна связана с
приходом ислама. Впервые он проник в
Индонезию на рубеже XI—XII вв. вместе с
купцами-мусульманами и
мусульманскими миссионерами из Гуджарата (Западная
Индия) и стран Арабского Востока.
Форпостом распространения мусульманства
стало княжество Аче на севере Суматры.
К середине XVII в. мусульманство было
принято в большинстве районов
Индонезии. Распространение ислама облегчалось
тем, что он стал знаменем, под которым
непокорные вассалы вели борьбу с
индуистским Маджапахитом; кроме того,
ислам первоначально мало затрагивал
основы местной жизни, выраженные в
нормах обычного права, а местные
религии продолжали жить и под покровом
ислама, как они жили ранее под покровом
буддизма и индуизма.
В XIII в. началась интенсивная
китайская иммиграция в Индонезию. В отличие
от индийцев, а также арабов и других
народов, исповедовавших мусульманство,
китайцы не оказали сколько-нибудь
заметного воздействия на духовную и
социальную жизнь страны, поскольку
они селились замкнутыми общинами и
все внимание сосредоточивали на
торговле и ремесле; в этих двух сферах их
роль неуклонно возрастала.
Индонезийцы не только активно
усваивали достижения культуры соседних
народов и стран, но и сами внесли большой
вклад в мировую цивилизацию. Их
предки были искусными
мореплавателями, отважившимися на далекие плавания
через моря и океаны. Многие плодовые,
овощные, лекарственные культуры,
родиной которых является Юго-Восточная
Азия, стали известны благодаря
индонезийцам (таро, мускатный орех, а
возможно, и рис).
Подъем Маджапахита в XIV в. был
временем расцвета литературы, театрального
искусства, архитектуры. Величественные
памятники на Яве, Суматре и
Калимантане — яркие свидетельства
экономического, политического и культурного подъема
Индонезии периода развитого
феодализма. Однако подъем этот продолжался
сравнительно недолго. К концу XV в.
Маджапахит пал под ударами окрепших
вассалов. На Яве образовалось несколько
соперничающих мусульманских княжеств
и торговых городов-государств; та, же
картина наблюдалась на Суматре и в
других районах страны. Ислам постепенно
вытеснил буддизм и индуизм. Лишь на
Бали сохранилась особая религия,
сочетающая в себе элементы буддизма,
индуизма и местных традиционных верований.
Элементы индийских религий
сохранились также у двух малых народов Явы —
тенггеров и бадуев. Принятие ислама,
хотя бы номинальное, способствовало
культурному сближению исламизирован-
ных народов Индонезии, но в то же время
усилило различия между ними и теми, кто
не принял ислама. Лишь после того как
ислам стал наиболее распространенной
религией во всей Индонезии, его роль в
культурном сближении народов страны
стала расти.
В XVI в. началось проникновение на
архипелаг европейских завоевателей,
которое нарушило естественное развитие
здешних государств. В 1509 г. у берегов
Индонезии появились португальцы,
стремившиеся захватить торговые пути в
Южных морях, и прежде всего пути к
«Островам пряностей» — Молуккам.
Они хотели монополизировать торговлю
пряностями, приносившую в Европе
баснословные прибыли. В 1511 г.
португальцы захватили Малакку, а в 1512 г.
обосновались на Молуккских островах,
воспользовавшись междоусобицами местных
правителей. Вторжение португальцев
подорвало экономику многих
индонезийских государств, прежде извлекавших
немалые доходы от торгового судоходства и
от перепродажи пряностей и других тра-
дицибнных предметов восточной
торговли, привозимых индийскими, арабскими,
китайскими купцами.
К концу XVI в. в Индонезии
наметилась тенденция к образованию
централизованных государств феодального типа.
Важнейшими из них стали Бантам на
Западной Яве и Матарам II на Восточной
Яве (назван так в отличие от Матарама I,
возникшего в VIII в.), а также
государства Южного Сулавеси — Гова и Бонн и
расположенные в восточной части
Суматры Сиак, Джамби и др. Но у этих
государств появился новый, более опасный
враг. В 1596 г. к берегам Индонезии
впервые пристали голландские корабли, а в
1602 г. была основана Нидерландская
Ост-Индская компания, которая
постепенно с помощью вооруженной силы,
подкупа, натравливания одних государств
на другие установила свое господство на
архипелаге. Ряд индонезийских
государств был завоеван, другие признали
вассальную зависимость от компании.
Тогда-то и появилось колониальное
название этого региона— Нидерландская,
или Голландская Ост-Индия. Столицей ее
с 1619 г. стала Батавия (теперешняя
Джакарта) на Яве.
Стремясь укрепиться в новой колонии,
компания искала опору в некоренных
группах населения, главной из которых
были китайцы. Колонизаторы постоянно
проводили политику «разделяй и
властвуй», противопоставляя один народ
другому, а также стремились
законсервировать традиционные
социально-экономические отношения, вводя практику
косвенного управления через местных
князей, султанов и старейшин. Такую же
политику проводило и правительство
Нидерландов, под непосредственное
управление которого перешла колония после | 191
ликвидации Ост-Индской компании, ко- ( Индонезия
гда в 1800 г. истек срок ее полномочий.
Португальцы в период своего господства
на архипелаге стремились обратить
население подвластных им территорий в
католицизм, рассматривая его как свою
духовную опору. Голландцы с XIX в. начали с
той же целью миссионерскую
деятельность по насаждению протестантизма
(кальвинизма). Однако деятельность
миссионеров была успешной только в глухих
районах, где население еще
придерживалось племенных религий.
Вторжение европейских колонизаторов
имело серьезные исторические,
социально-экономические и культурные
последствия. Почти на 350 лет было нарушено
самостоятельное развитие государств
архипелага, задержаны процессы
естественного сближения его народов. Введение
жестокой торговой монополии нарушило
традиционные экономические связи и
местную торговлю, пришли в упадок
многие порты, а бывшие мореходы и
торговцы сделались пиратами. Индонезия
утратила свою роль в торговле в Южных
морях. С 30-х годов XIX в. голландцы
стали вводить плантационное хозяйство,
используя почти даровой труд крестьян.
Центром так называемой системы
принудительных культур стала Ява, где начали
культивировать кофе, сахарный
тростник, чай и т. д. При голландцах
неравномерность социально-экономического
развития между районами страны
увеличилась, ее усугубляли и религиозные
различия. Тем не менее в ряде районов шло
естественное этническое сближение
населения.
Борьба за колонии привела к разделу
этнически близких и даже единых
народов между колониальными державами.
Так, договор 1824 г. между Англией и
Голландией разделил территории,
населенные малайцами и даяками, а договор
1859 г. между Голландией и
Португалией — территорию и народы Тимора.
Народы Индонезии отвечали
вооруженными восстаниями на захват
своей земли. Более 30 лет — с 1873 по
1903 г. — вел борьбу за независимость
народ аче на Северной Суматре, а
отдельные очаги сопротивления продержались
до 1913 г. Многие районы страны
считались голландскими владениями лишь
номинально, в действительности же
голландцы установили над ними свой
контроль только в начале нынешнего века.
Однако уже с первого десятилетия
XX в. в Нидерландской Ост-Индии
начинается целая эпоха
национально-освободительной борьбы. Если до сих пор анти-
192
Юго-Восточная
Азия
голландские движения, даже самые
крупные, носили очаговый характер, то теперь
борьба приобрела общеиндонезийский
размах. Это было связано с появлением в
конце XIX в. собственного пролетариата
и национальной буржуазии. Именно в
этот период намечается консолидация
таких наций, как яванская, затем сундская,
минангкабауская и др. Одновременно
более отчетливо, чем прежде, проявляется
тенденция к общеиндонезийскому
сближению. Возникают также
общенациональные организации: «Буди утомо»
(«Высшее стремление», 1908 г.), «Са-
рекат ислам» («Исламский союз», 1912 г.)
и др. Центром освободительного
движения стала Ява. В. И. Ленин уже в 1913 г. в
статье «Пробуждение Азии» отметил
подъем национально-освободительного
движения в Индонезии. В мае 1914 г. в
этой стране было основано первое
социал-демократическое объединение,
которое выступило с требованием
независимости. Победа Октябрьской революции
в России подняла борьбу народов
Индонезии на новую ступень. В мае 1920 г.
была основана Коммунистическая партия
Индонезии — одна из первых в Азии.
В силу ряда исторических причин
ведущую роль в индонезийском национально-
освободительном движении играла
национальная буржуазия и радикальная
буржуазная интеллигенция. В 1927 г. Су-
карно и некоторые другие представители
мелкобуржуазной интеллигенции
основали Национальную партию Индонезии,
идеологией которой были национализм (в
общеиндонезийском смысле) и так
называемый мархаэнизм — защита интересов
простого народа (по-индонезийски «мар-
хаэн» — простой человек, труженик).
Развитие страны, и в частности ее
культуры, после первой мировой войны шло
под знаком быстрого роста
общенационального самосознания. На конгрессе
индонезийской молодежи в 1928 г. в
итоговом документе впервые прозвучал лозунг
единства: «Одна родина, один народ, один
язык».
В годы второй мировой войны страна
была оккупирована японцами. Почти
350-летнее голландское иго сменилось
мрачными годами японской оккупации
(1942—1945). Эти три года стоили жизни
сотням тысяч индонезийцев. Но они были
суровой школой борьбы за национальное
освобождение. Антияпонское движение
ширилось. Поражение Японии в войне
позволило индонезийским патриотам
провозгласить 17 августа 1945 г.
независимость своей страны. Первым
президентом был избран Сукарно.
Постоянная политическая
напряженность— наиболее характерная черта
жизни Индонезии после 1945 г. Она
вызывалась как происками внешних сил,
так и сопротивлением внутренней
реакции. Однако, несмотря на трудности, вся
территория страны, кроме западной части
Новой Гвинеи, в 1950 г. была
объединена, а в 1963 г. в состав республики вошел
и Западный Ириан (ныне — Ириан-Джая,
т. е. Великий Ириан).
На протяжении ряда лет страна
развивалась, проводя активную
антиимпериалистическую, антиколониальную
политику. Голландские предприятия были
национализированы, практически то же
произошло с предприятиями английской
буржуазии, сильным ограничениям
подвергся американский капитал. Были
сделаны попытки провести аграрную
реформу и ряд других важных социально-
экономических мероприятий.
На рубеже 50—60-х годов в Индонезии
устанавливается режим «направляемой
демократии», означавший на практике
значительное усиление власти
президента. Левые силы поддержали эти
политические перемены, рассчитывая, что
президент Сукарно использует свои широкие
полномочия для обуздания реакции и
проведения дальнейших демократических
преобразований. Однако плодами
«направляемой демократии»
воспользовалась гражданская и военная бюрократия,
саботировавшая осуществление
демократических мероприятий и превращавшаяся
в новую влиятельную силу. Страна
оказалась в состоянии тяжелого
экономического кризиса, который усугубился
огромными расходами на непомерно
раздутые военную машину и
бюрократический аппарат. Острые экономические
и политические противоречия привели
к трагическим событиям 30 сентября
1965 г. Группа левацки настроенных
офицеров, поддерживаемая некоторыми
лидерами левых организаций, шедшими
на поводу у пекинских руководителей,
совершила попытку государственного
переворота. Правые силы использовали это
событие как предлог для жесточайших
репрессий против рабочего класса, левой
интеллигенции, прогрессивных
крестьянских организаций, а главное, против
компартии— крупнейшей в развивающихся
странах. Около 500 тыс. человек было
убито без суда и следствия. Компартия и
другие левые организации запрещены.
Бывший президент Сукарно был
постепенно отстранен от власти. Фактически
во главе государства встала военная
верхушка.
Новый режим взял курс на ликвидацию
ряда прогрессивных завоеваний респу-
блики и на сближение со странами
капиталистического мира.
Природа
Непередаваемая словами щедрость
природы поражает всякого, кто оказался в
«стране трех тысяч островов».
Своеобразие природных условий Индонезии
определяется несколькими основными
причинами. Во-первых, положением
страны на экваторе между двумя
материками — Евразией и Австралией и
воздействием двух океанов— Индийского и
Тихого. Во-вторых, отличием флоры и
фауны западных районов, где они близки
к азиатским формам, от восточных, где
встречаются многочисленные виды,
свойственные Австралии. В-третьих, обилием
островов и внутренних морей.
В-четвертых, необычайным разнообразием
рельефа: от протяженных болотистых маршей,
расположенных на уровне моря, до
горных систем, достигающих нескольких ты-
участки этой платформы. Восток
Индонезии— острова Танимбар, Кей и юго-
западный район Новой Гвинеи являются
частью так называемого Сахульского
шельфа, северного продолжения
Австралийского континента, затопленного
водами Арафурского моря. И Зондская
платформа, и Сахульский шельф относятся к
древней^ мезозойской складчатости, для
них характерен сглаженный рельеф.
Между этими древними массивами
расположена зона сравнительно недавних
горообразовательных процессов — место
встречи альпийской и тихоокеанской
складчатости. Это— область земной коры с
интенсивной тектонической
деятельностью:
Рельеф здесь резко расчленен, горы
имеют крутые склоны и значительную
высоту (более 3000 м). Зондская, или
Бирмано-Яванская, горная дуга
представляет собой юго-восточное продолжение
Гималайской складчатой системы. Она
193
Индонезия
Морское
побережье на
Западной Яве
сяч метров и покрытых вечными снегами.
Все это, вместе взятое, и делает природу
страны столь многообразной.
Индонезия — страна морская. Острова,
как и расположенные между ними моря,
образовались в результате опускания
суши. Западная часть, некогда
составлявшая одно целое с материковой
Юго-Восточной Азией, покоится на массивной
Зондской платформе — это восточная
часть Суматры, острова Банка и Бели-
тунг, Западный и Центральный
Калимантан.
Неглубокие Южно-Китайское и
Яванское моря — покрытые водой равнинные
проходит через Индокитай, далее
продолжается на Суматре, Яве, Малых Зондских
островах и заканчивается на Сулавеси,
где встречается с Тихоокеанской горной
тектонической системой, идущей с
Филиппин на Сулавеси и затем через
Молуккские острова переходящей в
Новогвинейские горы.
В рельефе почти всех островов
отчетливо выделяются равнинная и горная
части. В целом около половины
территории страны расположено ниже 200 м над
ур. моря, более 2fs— на высоте от 200
до 1500 м и только 5% выше 1500 м. Вдоль
всей Суматры тянется хребет Барисан,
194
Юго-Восточная
Азия
Вулкан Мерапи
шесть вершин которого превышают
3000 м, в том числе Керинчи, или Индра-
пура, достигающая высоты 3805 м.
В средней части хребет Барисан
разделяется на два, а в южной — на несколько
параллельных хребтов. Северную часть
Суматры занимает плоскогорье Батак с
живописным оз. Тоба, в центре которого
лежит остров Самосир. Восточное
побережье Суматры представляет собой
самую крупную в мире заболоченную
низменность, образованную
аллювиальными отложениями и прорезанную
руслами широких и спокойных в среднем и
нижнем течении рек. Низменность эта
покрыта непроходимыми тропическими
лесами; длина ее— около 1500 км, а
наибольшая ширина — 250 км.
Ява, как и Суматра, пересечена
горным хребтом в широтном направлении.
Характерную и неотъемлемую часть
пейзажа Явы составляют вулканические
горные конусы, причем И из них
поднимаются выше 3000 м. Высочайшая точка
Явы — вулкан Семеру имеет высоту
3676 м. Запад Явы— мощный горный
массив; юг — узкая низкогорная полоса с
малоплодородными известняковыми
равнинами; север — плодородная зона
предгорий, холмов и равнин, прорезанных
многочисленными реками. Ландшафт
почти всюду культурный: более 80 %
территории Явы возделано, лишь на крайнем
западе и юго-востоке встречаются
нетронутые леса, да кое-где в горах сохраняется
естественный ландшафт.
В отличие от Явы на Калимантане горы
древние, рельеф спокойный, большую
площадь занимают песчаниковые и
туфовые плато. Высокие горы есть лишь на
северо-востоке. Отсюда тянутся две
горные цепи, расходящиеся в центре
острова— одна на запад, другая на восток.
Большую же часть острова занимает
огромная низменность, покрытая
влажными тропическими лесами; ее в разных
направлениях пересекают реки.
Совсем иной рельеф на Сулавеси.
Остров крайне горист, многочисленные
хребты молодых гор собираются в узел в
центре острова. Горы имеют обрывистые
склоны и подступают к самому
побережью. Четыре вершины превышают
3000 м. Низменностей на острове почти
нет.
На Ириан-Джая структурообразующим
элементом рельефа являются два осевых
широтных горных хребта. Шесть пиков
имеют высоту более 4000 м, среди них
гора Карстенс— высочайшая вершина
страны (5040 м). Природным феноменом
можно назвать гору Дарвин, южный
склон которой представляет собой трех-
тысячеметровый обрыв. К северу и югу
от хребтов простираются аллювиальные
долины рек, вдоль берега на севере
тянутся невысокие Северные, или
Береговые, горы, на юге расположена обширная
заболоченная низменность.
Горы препятствуют хозяйственной
деятельности, затрудняя транспортные
связи. В то же время именно горы создают
разнообразие почвенных и
климатических условий и определяют обилие форм
растительного мира, вызванное
вертикальной зональностью. Плодородные
горные долины и пологие склоны гор, а
также плоскогорья наиболее
благоприятны для земледелия, ибо выщелачивание
почв идет здесь медленнее. Горные
реки — источники гидроэнергии. В горах
находятся залежи многих руд и
строительные материалы.
В Индонезии мало мест, удобных для
устройства гаваней. Если побережья
внутренних морей низменны, болотисты и
подступы к ним закрыты песчаными
отмелями, то океанские побережья
обрывисты. Во всей Индонезии насчитывается
очень немного естественных гаваней,
пригодных для устройства современных
портов. Иногда суда заходят в устья
больших рек, поднимаясь вверх по течению к
портам, расположенным вдали от
морского побережья.
Одна из наиболее характерных черт
природы Индонезии — интенсивная
вулканическая деятельность. Расположенная
в месте пересечения двух зон
подвижности земной коры, страна подвержена
постоянным землетрясениям и
извержениям. На архипелаге более 500 вулканов;
только на Яве их 121, на Суматре 100. Из
индонезийских вулканов 80 —
действующие.
Извержения и нередко сопутствующие
им землетрясения — подлинные бедствия
для населения. В августе 1883 г.
произошло извержение вулкана Кракатау на
одноименном маленьком островке в
Зондском проливе. Внезапный взрыв
чудовищной силы превратил в пыль более
половины острова и был слышен на
расстоянии 3000 км. Поднявшаяся при этом
гигантская волна смыла около 36 тыс.
человек на побережьях Явы и Суматры.
Вулканический пепел был выброшен на
высоту до 80 км и долгие годы после
этого носился в атмосфере, вызывая
необычные красные зори в разных
районах земного шара. В 1927—1929 гг.
после нескольких повторных извержений
в этом же районе образовался новый
остров— Анак Кракатау (Дитя
Кракатау). Начавшееся в феврале 1963 г.
сильное извержение вулкана Агунг на Бали
длилось несколько недель и унесло свыше
12 тыс. человеческих жизней.
Вулканическая деятельность играла
огромную роль в формировании рельефа
Индонезии, а сейчас интенсивно влияет
на процессы почвообразования:
вулканический пепел и грязевые потоки,
спускающиеся по склонам извергающихся
вулканов, обогащают почвы. Поэтому,
несмотря на опасность, крестьяне
устраивают поля не только у подножий
вулканов, но и высоко по их склонам.
Недра страны богаты полезными
ископаемыми, но они недостаточно
разведаны, огромные территории страны —
белые пятна на геологической карте.
Наибольшее экономическое значение
имеет нефть, по запасам и по добыче
которой Индонезия занимает первое
место в Южной и Юго-Восточной Азии.
В начале 70-х годов было установлено,
что в недрах страны значительно более
10 млрд. т нефти, а в последующие годы
были обнаружены новые залежи.
Особенно богата нефтью Суматра, где
нефтяные пласты уходят под дно Малаккского
пролива, а также восточное побережье
Калимантана, северное побережье Явы и
ряд прибрежных районов Ириан-Джая.
Каменным углем Индонезия не богата,
и он невысокого качества. Разведанные
запасы— около 500 млн. т (районы
Умбилин и Букит Асам на Суматре,
месторождения на Калимантане). Зато
весьма значительны запасы бурых углей,
достигающие нескольких миллиардов
тонн.
В Индонезии имеются месторождения
металлических руд. На Сулавеси и
Калимантане есть залежи железных руд.
Открыты месторождения марганца,
никеля, кобальта, хромитов, а также урана и
тория. По запасам олова Индонезия зани- 195
мает четвертое место в капиталистиче- Индонезия
ском мире. Разведанные запасы его
составляют более 1 млн. т. Почти все
залежи олова находятся на островах
Банка, Белитунг и Синкеп у восточного
берега Суматры, которые иногда и
называются «оловянными островами». По
запасам бокситов Индонезия занимает
второе место в Юго-Восточной Азии.
Основное месторождение находится на острове
Бинтан у восточной Суматры. Издавна в
Индонезии добывают золото и серебро
как в россыпных, так и в коренных
месторождениях. Коренные месторождения
встречаются вдоль горной цепи,
протянувшейся через Суматру, Яву и Малые
Зондские острова. На юго-восточном
Калимантане в районе города Мартапура —
богатые россыпи алмазов; они
встречаются и в некоторых других местах страны.
Остро чувствуется недостаток
разведанных запасов меди, свинца, цинка,
серы, фосфоритов. Мало нерудного
сырья — глин, кварца, песка. Все это делает
пока затруднительным развитие
металлургической промышленности.
Индонезия не знает смены времен года.
Почти не меняется здесь и
продолжительность светового дня: даже в наиболее
удаленных от экватора местах разница между
самым коротким и самым длинным днем
всего 48 минут. Основные характерные
черты климата: постоянно высокие
температуры при среднемесячной +24° и
при колебаниях в течение суток в
пределах 10°, обилие осадков, слабые
ветры, высокая относительная влажность
(80—90%). Лишь в горах температура
постепенно снижается и на высоте 3000 м
держится около 0 °.
Сезонность, выраженная не в разнице
температур, а в количестве осадков,
связана с изменением направления муссон-
ных ветров, формирующих две основные
климатические зоны страны. С декабря
по февраль над Индонезией дуют
насыщенные влагой северо-восточные
муссоны из центральных районов Тихого
океана. Они господствуют над северной
частью Ириан-Джая, Молукками,
Сулавеси, Калимантаном, Центральной и
Западной Явой, Суматрой. К югу от
экватора эти ветры меняют направление на
северо-западное. В марте происходит
смена муссонов на юго-восточные,
дующие из области австралийского
антициклона и меняющие направление к северу
от экватора на юго-западное. Эти сухие
юго-восточные ветры, господствующие в
июне— октябре на Малых Зондских
островах, юге Ириан-Джая, юго-западе
Сулавеси и Восточной Яве, обусловли-
196
Юго-Восточная
Азия
Озеро Тоба —
самое большое
в Индонезии
вают здесь засушливый сезон. Он длится
от 4—5 месяцев на Восточной Яве до
6—7 на западе Тимора. Помимо
сезонных ветров регулярно дуют бризы. В
Малаккском проливе иногда возникают
сильные ветры, достигающие силы
тайфуна и именуемые «суматра».
В среднем в Индонезии выпадает чуть
более 2000 мм осадков в год, а в
юго-восточной части страны — лишь
600—700 мм. В отдельных районах,
например в Индарунге на Западной
Суматре, количество осадков достигает
6000 мм. Самое же сухое место — долина
Палу на юго-западном Сулавеси —
получает в среднем 540 мм осадков в год. В
западных районах страны осадки
сравнительно равномерно распределяются в
течение года, хотя в марте— апреле их
выпадает несколько больше. На
юго-востоке осадков больше в период
тропического лета — влажного сезона,
соответствующего зиме северного полушария.
затем раздаются оглушительные
громовые раскаты. Ветер свирепо треплет
кроны пальм и бананов. Наконец
обрушивается тропический ливень, во время
которого на ровных дорогах и полях вода
поднимается до уровня колен, не успевая
сбежать в ближайший ручей или реку.
Гроза и ливень длятся около часа. Затем
все успокаивается, воздух становится
свежим, весело колышут свои омытые
ливнем листья пальмы. А вечером солнце
словно проваливается за горизонт, и
быстро, почти без сумерек, наступает
темнота, приходит тропическая ночь с ее
осязаемым теплом, таинственными
шорохами и голосами, с ее волнующими
запахами.
Хотя относительная влажность и
высока, но благодаря воздействию моря и
регулярным дневным дождям жара здесь
переносится значительно легче, чем,
например, в Индокитае.
Климатические условия позволяют за-
Для Индонезии характерна
регулярность изменения погоды в течение дня.
Утро почти всегда ясное: стремительно,
как бы выпрыгивая из-за горизонта,
поднимается солнце, разгоняет
предутреннюю прохладу, высушивает обильную
ночную росу. К 9 часам начинают
собираться кучевые облака, а воздух
становится жарче и жарче. Настоящая жара
приходит к полудню; воздух парной, все
затихает, не колышется ни один листок,
облака постепенно темнеют и
превращаются в тучи. Солнце скрывается.
Слышны далекие раскаты грома.
Набегает первый порыв ветра, за ним другой,
ниматься земледелием весь год: чередуя
культуры, можно собирать до трех
урожаев в год с одного поля. В большинстве
районов климат благоприятен и для
жизни людей, особенно на высоте от 500
до 1000 м над у р. моря. Поэтому
находящиеся на этой высоте районы — Бандунг,
Гарут, Паданг и др.— имеют высокую
плотность населения.
Рек в Индонезии очень много.
Островной характер страны и сложность
рельефа делают их протяженность
незначительной. Самая длинная река
Индонезии— Капуас, стекающая с гор
Центрального Калимантана, достигает длины
1143 км. Здесь же начинаются крупные
реки Каян и Махакам, впадающие в море
Сулавеси, и Барито, несущая свои воды в
Яванское море. Крупнейшие реки
Суматры — Джамби (800 км), Муси, Кампар,
Сиак и Рокан — берут начало на
восточных склонах хребта Барисан и стекают в
Южно-Китайское море или Малаккский
пролив. Большинство значительных
яванских рек начинается в горах южной
части острова и впадает в Яванское море.
Крупнейшая из них — Соло имеет длину
540 км. На Новой Гвинее водоразделом
служат расположенные широтно
Новогвинейские горы; с этих гор часть рек
стекает на север, в Тихий океан, а часть на
юг — в Арафурское море.
В верхнем течении, в горах, все реки
Индонезии отличаются бурным
характером, берега их обрывисты; в среднем и
особенно нижнем течении они текут
спокойно, даже лениво, образуя большие
дельты, заросшие манграми, а также
Значение рек Индонезии
исключительно велико: они надежный источник
орошения и потенциальный источник
гидроэнергии. Гидроэнергетические ресурсы
страны оцениваются от 3 до 11 млн. кВт,
однако энергия рек используется пока в
незначительной степени. Очень часто
реки— единственное средство
сообщения. Наконец, в реках много рыбы,
служащей серьезным дополнением к
рисовому, овощному и фруктовому рациону
жителей.
Но, как и вулканы, реки иногда несут с
собой бедствия для тех,^ кто живет по их
берегам. Особенно опасны вследствие
своей внезапности и бурного характера
банджиры, когда горная речка,
переполненная водой, вздувается и превращается
в грозный поток, бурно мчащийся вниз и
увлекающий массу земли с подмытых
берегов, валуны, выкорчеванные
деревья; поток этот набирает скорость по мере
приближения к подножию горы и здесь
197
Индонезия
Растительность
Индонезии
отличается
большим видовым
разнообразием
Масличная
пальма. Плоды
отмели, которые часто меняют свое
местоположение, затрудняя судоходство.
Режим рек капризный в связи с тем, что
основной питающий их источник—
дожди. В верхнем и отчасти среднем
течении реки интенсивно подмывают берега.
Поскольку дожди имеют ливневый
характер, иногда затяжной, то нередки
внезапные бурные наводнения— банджиры.
В сухой же сезон уровень воды
понижается, а на востоке страны реки даже
пересыхают. О различии в расходе воды
можно судить по р. Соло, которая в
половодье несет около 2500 куб. м/сек воды,
а в сухой сезон всего 23 куб. м/сек.
яростно обрушивается на селения и поля.
Наводнения приносят на поля песок,
стволы деревьев и камни, но после
расчистки на них остается плодородная масса
ила. С банджирами борются с помощью
плотин и дамб.
В стране много озер, но они невелики.
Например, самое крупное из них —
оз. Тоба на Суматре в 14 раз меньше
Ладожского. Другие же озера архипелага
гораздо меньше Тоба. Большинство озер
тектонического или вулканического
происхождения; нередко они встречаются в
кратерах потухших вулканов и в поймах
рек. Озера изобилуют рыбой; некоторые
из них превращены в садки с
искусственной подкормкой рыбы, что дает хорошие
результаты. Многие озера в период
дождей сильно разливаются. Например,
водная гладь оз. Темпе на Сулавеси в это
время увеличивается в 2 раза. Во время
разлива здесь ловят рыбу, а в период
спада воды на участках, с которых сошла
большая вода, сажают рис.
Обширные низменные пространства
заняты болотами и болотистыми маршами,
образованными наносами рек. На востоке
198
Юго-Восточная
Азия
Хлебное дерево
Так растет
папайя —
дынное дерево
Суматры они занимают % площади
острова. Болота служат серьезным
препятствием для хозяйственного освоения
территории и внутриостровных связей.
Подземные воды используются крайне
незначительно, лишь в отдельных местах
устраивают артезианские колодцы. Ждут
своего применения и многочисленные
горячие источники, в изобилии
встречающиеся в местах повышенной
вулканической деятельности.
Постоянно высокая температура и
обильные осадки, выпадающие на
большей части страны, обеспечили
необычайную пышность и большое видовое
разнообразие растительности. В
вечнозеленых тропических лесах архипелага
растет более 2 тыс. видов деревьев, в том
числе около 300 видов пальм. Здесь
насчитывается также свыше 24 тыс. видов
цветковых растений. Сейчас лесами
покрыто более половины территории
страны. Растительность развивается круглый
пают место пальмам: низкорослой нипе
(5—6 м), королеве тропиков кокосовой,
стройный, покрытый волосом ствол
которой на высоте 20—25 м увенчан
пышным султаном листьев. На опушках
пальмовых рощ растут бананы и бамбук.
Выше, до отметки 700 м, растут дипте-
рокарповые леса — гилей, или римба, как
называют их в Индонезии. Именно они
образуют основную часть лесопокрытой
площади страны. Деревья в них растут
несколькими ярусами. Внизу
царствуют полумрак и тишина, прерываемая
внезапно резким криком птицы или зверя
или падением подгнившего дерева. Травы
в гилеях почти нет, изредка попадаются
огромные, до 1 м в диаметре, цветы
рафлезии Арнольди, обладающие резким
запахом и ярким цветом, которыми они
привлекают насекомых. Это
растение-паразит, оно вырастает прямо в трещине
ствола того дерева, на которое упало его
семя. На Яве растет рафлезия Рохуссена,
год с поистине сказочной быстротой. Так,
некоторые виды бамбука вырастают за
сутки на 30 см! В Индонезии хорошо
акклиматизировались культурные
тропические растения, доставленные из других
районов земного шара: бразильская
гевея, кофейное дерево, чайный куст и др.
В естественном растительном покрове
отчетливо проявляется вертикальная
зональность. Нижняя зона— это
болотистые заросли вечнозеленого
тропического леса, представленного главным
образом различными видами мангровых,
которых здесь насчитывается до 30
видов. За линией прилива мангровые усту-
имеющая самый мелкий среди рафлезии
цветок — 14 см в диаметре. В лесу
попадаются огромные деревья, стволы
которых достигают 2 м в поперечнике. Эти
деревья, укрепленные дисковидными
корнями-распорками, как гигантские
колонны, поднимаются до 50—60 м,
первые ветви у них появляются на высоте
20—25 м. Под этими гигантами тропиков
растут более низкие деревья, а еще
ниже — карликовые пальмы и
древовидные папоротники. Сплошной зеленый
полог, образуемый несколькими рядами
крон, густ и почти не пропускает
солнечных лучей. Гибкие стволы лиан оплетают
все вокруг, создавая непроходимую чащу.
Встречается дерево-роща — баньян.
Всюду на стволах и ветвях деревьев видны
многочисленные эпифиты и
паразитирующие растения.
С высоты 600—700 м начинается
новый тип лесов, поднимающихся до
1500 м, — это так называемые горные
гилей. Здесь больше лиан и эпифитов, но
меньше пальм и бамбуковых, чем в
низменных гилеях. В горных гилеях нет
того ощущения влажной удушливости,
которое свойственно гилеям низин.
Восточная Ява и Малые Зондские
острова покрыты муссонными лесами.
В них встречаются как вечнозеленые, так
и листопадные виды деревьев и
кустарников. По сравнению с гилеями эти леса
более разрежены, число видов в них
меньше. На Яве в этой зоне растет
тиковое дерево, разнообразные казуариновые.
В муссонных лесах нередки и эвкалипты.
Выше 1500 м появляется новый тип
лесов, состоящих из зеленых дубов,
каштанов, буков, лавровых и магнолиевых
деревьев, переносящих прохладную
температуру ночей этой высотной зоны.
Здесь много орхидей, папоротников,
мхов. Влажные горные смешанные леса
тянутся до высоты 2500—2600 м, где
сменяются зоной кустарников. Здесь еще
попадаются отдельные холодостойкие
виды деревьев, например некоторые
хвойные; так, горная казуарина
поднимается до высоты 3000 м, образуя целые
рощи. Выше зоны кустарников идут
альпийские луга, а за ними — полоса вечных
снегов.
Безлесные травянистые пространства,
кустарниковые заросли и саванны,
поросшие высокой жесткой травой аланг-
аланг, занимают около 20% территории
страны. Это— пастбища и пашни, но
главным образом — заброшенные
участки некогда сведенного леса. Высокие
тропические травы, прежде всего аланг-
аланг, не дают развиться древесной и
кустарниковой растительности,
препятствуя появлению леса. Площадь
обезлесенных пространств растет, они занимают
до У2 территории Малых Зондских
островов, почти Уз Южной Суматры.
Многие растения имеют большое
хозяйственное значение. Так, из аренговой
пальмы получают сахар (поэтому ее
называют «сахарной»); пальма нипа
также дает сахар, а ее листьями кроют
крыши домов; из плодов арековой
пальмы добывают дубильный экстракт,
сами орехи употребляют для бетелевой
жвачки; саговая пальма дает
высококрахмалистое вещество, идущее в пищу. Из
плодов-коробочек хлопчатого'дерева
получают волокно капок. Многочисленны
виды деревьев с ценной строительной и
поделочной древесиной: тиковое и казу-
ариновое (красное дерево), эбеновое
(черное дерево), сандал, камфорное
дерево и др. Тропический лес дает
мускатный орех, гвоздику, корицу, а также
камедь, различные смолы и, кроме того,
разнообразные съедобные плоды.
Многообразно применение бамбука.
Но самое полезное дерево — кокосовая
пальма. Стройный ствол ее используют в
качестве каркасов построек; листьями
кроют крыши, а расщепленные на узкие
полоски, они служат материалом для
плетения циновок; из сока получают сахар,
пальмовое вино и спирт; волосистый
покров ствола и плода (кокосовый орех)
применяется как сырье для изготовления
канатов, идет на набивку матов; из
скорлупы ореха делают простейшую посуду;
мякоть— в засушенном виде ее
называют «копра» —содержит до 65%
кокосового масла; прозрачная жидкость,
заполняющая внутренность плода до его
созревания, так называемое кокосовое молоко,
отлично утоляет жажду.
Запасы леса огромны: они в 4 раза
больше, чем в Швеции, и в 6 раз
превышают запасы Финляндии— и \это без
Ириан-Джая и Малых Зондских
островов. Но лесозаготовки из-за сложности
транспортировки, а также по ряду
технических и экономических причин
затруднены, в результате чего теряется до 90%
ежегодного прироста древесины.
Почвы архипелага образовались в
условиях большой влажности и
постоянных высоких температур — это так
называемые латеритные почвы. Цвет их
красный, красно-бурый или черный (в
засушливых районах), что придает особый
колорит индонезийскому пейзажу. В
большинстве случаев почвы
плодородны, но там, где они образовались на
мергелях и известняках, довольно бедны.
Кокосовые
пальмы
на берегу
океана
200
Юго-Восточная
Азия
Варан с острова
Комодо
С повышением высоты местности и
понижением температуры увеличивается
плодородие почвы, ибо органические
вещества в таких условиях сохраняются
дольше. Велика площадь под болотными
почвами; есть также луговые и аллю-
виально-луговые почвы. Если дожди
обедняют почвы, выщелачивая их и
унося в море минеральные вещества, то
речные наносы (в том числе после банджи-
ров) и вулканическая деятельность
восстанавливают их плодородие. Большую
роль в сохранении плодородия почв
играют леса. В обезлесенных местах
начинается эрозия, часть почвы смывается, а
оставшаяся обедняется. Так, до 40%
территории Явы вследствие интенсивного
сведения лесов подвержено эрозии.
Животный мир еще более богат видами,
чем растительный. Правда, на первый
взгляд кажется, что в тропическом лесу
нет никого, кроме крупных бабочек,
порхающих на открытых местах, птиц,
перекликающихся где-то в высоте и
невидимых в многоярусном пологе зелени, да
обезьян-гиббонов, время от времени
оглашающих лес пронзительными и
жутковатыми криками. Однако
внимательное наблюдение обнаруживает жизнь
более интенсивную, чем казалось.
Положение архипелага на стыке двух материков
привело к тому, что здесь встречается
азиатская и австралийская фауна. «Линия
Уоллеса», проходящая между
Калимантаном и Сулавеси и между Бали и
Ломбоком, разграничивает обе эти фаунистиче-
ские области — западную
южноазиатскую и восточную австралийскую.
Из крупных животных можно
встретить слона, он меньше индийского и
и водится только в центральной и южной
частях Суматры. Здесь же и на юге
Калимантана попадаются двурогие носороги, а
на Западной Яве — меньшие по величине
однорогие; численность тех и других
незначительна. Из крупных хищников
водится тигр на Суматре и Яве (на
последней число их очень невелико), на Суматре
встречается также пантера. Из мелких
хищников распространены аджаки
—дикие собаки, довольно крупные по
размеру, дикие коты, выдры, куницы, виверры.
Встречаются дикие быки — бантенги,
тапиры, кабаны, много карликовых
оленей — канчилей, или пеландуков. Есть и
эндемичные виды животных: малайский
медведь — на Суматре и Калимантане,
карликовый бык аноа — на Сулавеси,
дикая свинья бабируса — на Сулавеси и
Молукках.
Самые распространенные
млекопитающие — различные виды обезьян и
полуобезьян —лемуров. Только в
Индонезии — на Суматре и Калимантане —
водится человекообразная обезьяна
орангутан («лесной человек» —
по-индонезийски), к настоящему времени
находящаяся на грани истребления. Очень много
мартышек, есть несколько видов
гиббонов, павианы. На Калимантане обитает
носатая обезьяна, старые самцы которой
имеют чрезвычайно большой отвисший
грушевидный нос. Встречаются белки.
Необычный вид имеют колонии
калонгов — летучих собак, которые днем висят
вниз головой на ветвях какого-нибудь
лесного гиганта, напоминая огромные
темные плоды, а ночью отправляются за
пищей. Многочисленны мелкие грызуны,
иногда причиняющие огромный ущерб
посевам. В восточных районах страны
водится несколько видов кускусов,
древесных кенгуру; на Ириан-Джая
обитают яйцекладущие муравьеды и другие
представители австралийской фауны.
Разнообразен мир пернатых. Почти
везде на островах можно увидеть орлов,
ястребов, соколов, разные виды сов,
лесных голубей, аистов, бакланов, птицу-
фрегата, чаек, кукушек, птицу-носорога,
рисовок, ткачиков и десятки других видов
птиц. На востоке страны водятся райские
птицы, попугаи какаду, большеногие
сорные куры, казуары и др.
Многочисленны пресмыкающиеся. Крупные из
них — крокодилы и* их разновидность
узкорылые гавиалы — обитают во всех
сколько-нибудь значительных водоемах.
Остров Комодо из группы Малых
Зондских островов — единственное место
в мире, где водятся исполинские
ящерицы— вараны, достигающие в длину
3—4 м и весящие более 100 кг. Они стали
известны науке только в 1912 г. Агамы,
легуаны, гекконы — вот несколько
основных разновидностей ящериц
Индонезии. Маленькие ящерицы чичаки и чуть
большие токэ (получившие свое название
по характерным звукам, которые они
издают) живут в каждом индонезийском
доме, и к ним относятся очень бережно,
так как эти ящерицы поедают ночных
насекомых, залетающих в дом.
Бесконечно богат мир насекомых:
бабочки, как правило, ярко окрашенные и
крупные по размерам, термиты,
всевозможные жуки. Из насекомых особенный
вред наносят малярийные комары, из-за
которых обширные районы Индонезии
остаются незаселенными.
Для сохранения флоры и фауны страны
правительство запретило хищнические
рубки некоторых видов деревьев, охоту
на ряд видов животных: орангутанов,
носорогов, слонов и др. На юге Западной
Явы создан заповедник, где в
естественных условиях обитают носороги, быки-
бантенги и другие животные. Флора
страны представлена в одном из
крупнейших и лучших в мире ботанических
садов — Богорском, основанном в 1817 г.
ботаником К. Рейнвардтом.
Моря омывают Индонезию со всех
сторон. Они являются основными
транспортными артериями страны, в то же
время их биологические запасы
служат источником продовольствия. Почти
все крупные индонезийские города
расположены не далее 100 км от моря или
же на реке, впадающей в море.
Внутренние моря на западе и юго-востоке
мелководны: например, максимальная глубина
Южно-Китайского и Яванского морей —
около 100 м. Мелководные моря запада
сильно опреснены благодаря обилию
впадающих в них рек; моря востока
страны — Арафурское и Тиморское — не так
мелки, и вода в них имеет большую
соленость, чем в Южно-Китайском или
Яванском. Моря, образовавшиеся на
месте разломов земной коры,
отличаются большой глубиной. Это моря Сулавеси,
Молуккское, Серам, Банда, Флорес, Саву.
Глубочайшая во внутренних водах
Индонезии впадина Вебера находится в море
Банда, глубина ее — 7360 м. Во внешних
водах самая глубокая Яванская впадина
(7450 м). Для морей Индонезии
характерны туманы, грозовые ливни, частая
зыбь, при этом моря тихоокеанской зоны
более спокойны. Приливы ощутимее на
океанской периферии страны: в среднем
вода поднимается на 1—3 м, но в заливе
Мак-Клур на севере Ириан-Джая — на
6—7 м.
Жизнь в теплом море буквально кипит.
До глубины 15—20 м тянутся подводные
луга. Сотни видов рыб снуют в разных
направлениях. Они сверкают
причудливыми сочетаниями красок или, наоборот,
сливаются с цветом дна. О богатстве
морской флоры и фауны можно судить по
тому, что одних только водорослей насчи- I 201
тывается здесь 800 видов; в морях, омы- Индонезия
вающих Яву, обитает около 1500 видов I
рыб. На востоке страны встречаются
кораллы и даже большие коралловые
рифы, вдоль которых моря особенно
богаты рыбой.
Из крупных морских животных
Индонезии следует отметить кашалотов,
дюгоней (морских коров), дельфинов, морских
черепах, выползающих на горячий песок,
чтобы отложить яйца; всюду встречаются
акулы и скаты; много ядовитых морских
змей. В прибрежных водах ловят
анчоусов, бычков, угрей, на глубине—
разные виды сельди, тунцов, особенно бони-
то, сардин, морских окуней, летучих рыб;
попадаются рыба-пила, меч-рыба,
барракуда и др. Но морское рыболовство
развито недостаточно из-за отсутствия
современной рыболовной техники и
трудностей тралового лова в коралловых
рифах. Рыбный промысел ведется в
прибрежных водах; в глубоководных же
районах ловом занимаются иностранные
компании, преимущественно японские.
Население
Современное население Индонезии
складывалось на довольно однородной
расовой основе, ибо подавляющее
большинство жителей страны принадлежит к
южноазиатской группе, занимающей
промежуточное положение между
монголоидами и австралоидами, хотя и ближе
стоящей к монголоидам. Этот расовый
тип сложился за несколько
тысячелетий до нашей эры в южных районах
Восточной Азии и на Индокитайском
полуострове. В результате смешения
представителей южноазиатской группы с
аборигенным австралоидным населением
сформировался восточноиндонезийский
контактный тип, в котором австралоид-
ный элемент прослеживается гораздо
сильнее. Тип этот наиболее характерен
для населения Молуккских островов.
У некоторых групп индонезийцев
значительна и европеоидная примесь —
следы контактов с индийцами и арабами, а
затем и голландцами.
С некоторой долей условности можно
выделить два типа среди индонезийцев
южноазиатского облика. Первый из них,
численно преобладающий,
сформировался позднее. Он характеризуется
следующими чертами: рост средний и ниже
среднего, коричневая кожа, среднеутол-
щенные губы, слегка уплощенный
довольно широкий нос, темно-карие
глаза, черные прямые волосы,
растительность на лице слабая, эпикантус умеренно
выражен. Представители этого типа отли-
202
Юго-Восточная |
Азия
Народы
Индонезии
чаются широким или умеренно широким
черепом. Скулы выдаются, но менее, чем
у восточных или северных монголоидов.
К данному типу относятся яванцы, сун-
ды, мадурцы, малайцы, минангкабау,
буги, макасары и некоторые другие
народы. Все они потомки тех древних
переселенцев, которые пришли со второй
поздней очередью монголоидных
миграционных волн. Второй тип
сформировался раньше первого и отличается
меньшим ростом, удлиненностью черепа,
значительной уплощенностью носа, более
светлой кожей (до желтоватой с серым
оттенком). Лучше всего он представлен у
даяков, батаков, тораджей, ниасов.
В стране также проживает около
1 млн. представителей папуасско-мелане-
зийской расы из группы австралоидных
рас. Это папуасы и несколько десятков
тысяч меланезийцев Ириан-Джая, а
также некоторые народы Молуккских
островов. Для них характерны темная до
черноты кожа, средний и ниже среднего
рост, густые курчавые волосы. К более
ранним обитателям относятся и
немногочисленные на архипелаге представители
веддоидов, которые в отличие от папуасов
волнистоволосы и ниже ростом. Китайцы
Индонезии относятся в целом к восточ-
ноазиатским монголоидам, хотя среди
них многие имеют южноазиатские
расовые черты. Наконец, в стране
встречаются и европеоиды — это выходцы из
Индии, Арабского Востока, Европы;
европеоидные черты заметны и у
«индо» — так называют индонезийско-
европейских метисов.
Из всех народов Индонезии лишь 16
имеют численность, превышающую 1 млн.
человек (включая и несколько
этнических общностей, фактически
представляющих собой группы родственных
народов).
Самые крупные народы
сосредоточены на небольшой Яве. Яванцы (более
АВСТРОНЕЗИЙСКАЯ
СЕМЬЯ
1. Яванцы
2. Сунды
3. Мадурцы
4. Риау,
палембанги,
джамбийцы,
малайцы
Калимантана,
джакартцы
5. Банджары
6. Минангкабау
7. Реджанги,
лебонги
8. Абунги
и пубианы
9. Аче
(ачины)
10. Гайо
11. Аласы
12. Б атаки
13. Сималуры,
ниасы
14. Ментаваи,
энгано
15. Кубу, лубу,
батины,
бенуа
16. Даяки:
клемантаны
("даяки
суши"),
нгаджу,
кайяны,
кенья,
келабиты,
бахау,
кедаяны,
муруты
17
18
19
20
21
Пунаны,
бекетаны,
укиты
Оранг-
лауты
("люди
моря")
Талауды,
сангихе
Минахасы
и болаанг-
монгондоу
. Горонталы
и томини
58 млн. человек) компактно населяют
Центральную, частично Западную и
Восточную Яву; яванских переселенцев и их
потомков можно встретить в восточной и
южной частях Суматры и на юге
Калимантана. На западе Явы живут сунды, или
сунданцы (более 17 млн.), также
переселяющиеся на юг Суматры. На острове
Мадура и на части Восточной Явы
расселены мадурцы (более 9 млн. человек).
На востоке Суматры и на островах у ее
восточного побережья, на Западном и
Восточном Калимантане, а также вдоль
побережья многих других островов,
включая и самые отдаленные на востоке
страны, поселились индонезийские
малайцы, называющие себя обычно по
месту проживания: оранг-палембанг,
оранг-риау, оранг-кутей, т. е. «палем-
бангцами», «риаусцами», «кутейцами»
(вместе их более 6 млн.). Связанные с
малайцами по происхождению
минангкабау живут в западной и в меньшей
степени в центральной и восточной частях
Суматры. Они активно расселяются по
острову, а также мигрируют за его
пределы. Минангкабау более 4 млн. человек,
в том числе только в Джакарте их более
500 тыс. Группа родственных
народностей, объединяемых под названием ба-
таки (2,5 млн.), населяет область к северу
от этнической территории минангкабау.
На северной оконечности Суматры живут
аче (более 1 млн.). Юго-западная и
южная части Суматры — это подлинная
мозаика небольших народов; иногда все
эти народы называют собирательным
именем «лампунги» (общая
численность — около 1 млн.).
На юге Калимантана живут банджары
их (2 млн.). Различные группы даяков
населяют центральную часть
Калимантана, среди них и клемантаны, от которых
остров получил свое индонезийское
название (общая численность даяков — до
1,5 млн.). На юго-западной оконечности
203
Индонезия
31.Южно-
халь-
махерские
народы
32. Собеи,
ямна,
бонгго,
тобати и др.
меланезийцы^
ПАПУАССКИЕ
НАРОДЫ
33. Тйдорцы,
тернатцы,
макьянцы,
тобело,
га л ело,
лолоды,
ибу и др.
34. Маринд-
-аким,
сентани,
экари,
джаби,
тапир о и др.
папуасские
народы
КИТАЙСКО-
ТИБЕТСКАЯ
СЕМЬЯ
35. Китайцы
СЕМИТО-
ХАМИТСКАЯ СЕМЬЯ
• 36. Арабы
Редко-
заселенные
территории
22. Лоинанги
и бангайи
23. Тораджи
24. Буги
и макасары
25. Мандары
26. Бунгку,
лаки, мори,
бутунги,
муны
27. Бали-
сумба-
ванские
народы:
балийцы,
сасаки,
сумбаванцы
28. Бима -
сумбанские
народы
29. Амбоино —
тиморские
народы
30. Сула-
бачанские
народы
Сулавеси живут буги (3 млн.) и макасары
(1 млн.). Весь центр острова занимает
сложная в этнокультурном отношении
группа племен и народностей,
объединяемая под названием тораджи (более
1 млн.). На острове Бали живут балийцы
(более 2 млн.); они занимают также
западную часть соседнего Ломбока,
основное население которого составляют
сасаки (3 млн.). Более чем
миллионное население Молуккских островов
состоит из многих десятков этносов, из
которых наиболее крупные — амбонцы,
живущие на острове Амбон и на
побережье ближайших островов (400 тыс.).
Ириан-Джая населен многочисленными
племенами папуасов (свыше 1 млн.);
постепенно здесь увеличивается
численность выходцев с других островов
Индонезии.
Из некоренного населения крупнейшая
группа — китайцы (не менее 3, а по
некоторым данным 4 млн. человек). Они
204
Юго-Восточная
Азия
живут почти во всех крупных городах
Индонезии, главным образом на Яве, а
также компактно населяют ряд
сельскохозяйственных районов (например, Сам-
бас на северо-западе Калимантана).
Кроме того, в Индонезии постоянно
проживают примерно 80 тыс. арабов,
50 тыс. индийцев. Европейцы — их
около 200 тыс. — живут здесь временно,
это служащие разных компаний и банков,
журналисты, дипломаты и т. п. Есть и
японцы— главным образом служащие
различных фирм.
Народы Индонезии развивались
неравномерно вследствие сложного комплекса
исторических и
естественно-географических причин. Поэтому к середине XX в.
они оказались на различных ступенях
социально-экономического развития и на
разных стадиях этнической
консолидации. Как правило, народы, населяющие
прибрежные районы, благодаря
непрерывным экономическим и культурным
контактам развивались значительно
быстрее. Народы же, занимающие
изолированные внутренние районы больших
островов или обитающие на
многочисленных мелких островах, лежащих в
стороне от морских путей, сохраняют более
отсталые формы социально-экрномиче-
ских отношений и находятся на более
низком уровне этнического развития.
В целом народы Индонезии
представляют собой пример такой общности,
которая в советской научной литературе
получила название этнополитической.
Ряд этносов страны достиг уровня нации.
Это большая часть крупных, этнически
однородных народов, а также некоторые
небольшие этносы, например амбонцы, у
которых сильно развито этническое
самосознание. Есть ряд народностей или групп
народностей, формирующихся в нацию,
например мадурцы, банджары, минахасы.
Во всех районах, кроме Явы, встречаются
группы племен, находящиеся на стадии
формирования в народности, например
даяки и тораджи. На низшей ступени
социального и этнического развития
находятся кочевые племена охотников,
рыболовов и собирателей, например кубу с
восточной Суматры.
Согласно последним данным
лингвистических обследований, население
страны говорит более чем на 300 языках,
имеющих свыше 1000 диалектов.
Большинство языков относится к
австронезийской семье: до 96% жителей страны
говорят на языках именно этой семьи.
Особую группу составляют папуасские
языки, распространенные среди
папуасов Ириан-Джая, жителей севера Халь-
махеры и островков Тернате и Тидоре,
а также у части населения Тимора.
Всего на папуасских языках говорит
менее 1 % населения страны. На китайских
диалектах говорит более 2% населения.
Наконец, арабский, индийские и
европейские языки являются родными языками
менее чем для 0,5 % жителей.
Несмотря на то что большинство
индонезийских языков родственны между
собой, нередко даже диалекты одного и того
же языка настолько различны, что
затрудняют, а иногда даже исключают
взаимопонимание между говорящими на
них народами. Именно поэтому в
полиэтнической Индонезии такую большую
роль играет сейчас общегосударственный
индонезийский язык («бахаса индоне-
сиа»). Распространение этого языка
происходит неуклонно и безболезненно, так
как он не является языком этнического
большинства и, следовательно, нет речи о
гегемонии какой-либо одной нации.
Родным «бахаса индонесиа» является для
6 млн. индонезийских малайцев, а также
для тех, кто родился в этнически
неоднородной семье, где поэтому говорили на
индонезийском языке. Простота
индонезийского (малайского) языка особенно
наглядна при его сравнении с яванским, в
котором есть несколько стилей,
отличающихся не только лексикой, но иногда и
синтаксисом.
Во всех современных письменных
языках Индонезии используется латинский
алфавит, хотя в некоторых, например
яванском, сундском и балийском, не
забыты еще и старые системы письма.
Эти системы являются видоизменениями,
иногда очень значительными,
санскритского письма деванагари. В малайском и
близко родственных ему языках (минанг-
кабауском и др.) долгое время
использовалось арабское письмо, уступившее
место латинице лишь с середины XIX в.
Старые системы письма до сих пор иногда
используют для печатания религиозных,
философских и фольклорных текстов, а
также текстов средневековых хроник.
Ислам — основная религия страны.
Мусульмане составляют 94% населения,
христиане — несколько более 4 %. Среди
христиан имеются как протестанты, так и
католики. Протестантизма
придерживается большая часть тоба-батаков,
некоторые народы и племена Калимантана,
Сулавеси (минахасы и др.), Малых
Зондских островов, Молукк, Ириан-Джая; в
этих районах продолжается активная
миссионерская работа. Протестантизм
представлен преимущественно своим
кальвинистским (реформатским) течением,
однако батаки — лютеране. Католики —
это главным образом жители Флореса и
ряда других Малых Зондских островов;
есть они и среди некоторых групп
жителей Восточной Явы. Христианство имеет
сторонников даже на Западной Яве —
одном из центров мусульманства.
Последователями индонезийской
разновидности индуизма являются балийцы и часть
тенггеров на Восточной Яве; на
Западной Яве бадуй придерживаются
своеобразной формы буддизма с примесью
анимизма; в среде тенггеров и бадуй
идет процесс исламизации. Китайцы в
основном буддисты, даосисты,
конфуцианцы. Часть населения все еще
придерживается местных традиционных
культов, многие элементы которых
можно встретить и у индонезийцев,
исповедующих какую-либо из мировых
религий.
В целом индонезийцы отличаются
веротерпимостью, однако в последние
десятилетия классовые и межэтнические
противоречия нередко приводили к
религиозным распрям: столкновение между
мусульманами и христианами в конце 60-х
годов, распри мусульман с
приверженцами традиционных местных культов.
Индонезийская буржуазия использует
религию для разжигания религиозной розни
с целью укрепления своего влияния в
массах, где религиозные настроения нередко
очень сильны. Особенно активно
действовали в этом направлении
мусульманские буржуазные партии. Во время
разгула террора после событий 30 сентября
1965 г. именно фанатичные мусульмане
из правых организаций совершали
массовые убийства коммунистов и всех
подозреваемых в сочувствии к ним.
Религиозная рознь иногда перерастает в
национальную, и, наоборот, былая племенная
вражда нередко принимает религиозную
окраску.
Население Индонезии растет очень
быстро. За 40 лет (1930—1970) оно
удвоилось, достигнув 120 млн. человек. Темп
прироста в 30-х годах равнялся 1,5%, а в
настоящее время он составляет от 2,5 до
2,8 %. Ежегодно в стране в среднем
рождается 50 и умирает 21 человек на 1000
жителей, в то время как в развитых
странах смертность составляет 5—10 человек
на 1000 жителей. Высока в Индонезии и
детская смертность: из 1000 родившихся
умирает, не дожив до 1 года, 125 детей (в
США этот показатель — 25, в Швеции —
15). В прошлом детская смертность
была еще выше, особенно у отсталых
в социально-экономическом отношении
народов, у которых она и сейчас гораздо
выше, чем в среднем по стране.
Некоторое снижение смертности, особенно
детской, достигнуто путем борьбы с
эпидемическими заболеваниями, и прежде всего
благодаря проведению прививок, хотя I 205
ими охвачено и не все население. Индонезия
Нынешний темп прироста означает, что
ежегодно население страны
увеличивается на 3—4 млн. человек. Поэтому все
активнее становятся попытки ввести
планирование семьи, прежде всего на Яве
и Бали. Создаются специальные клиники,
начата пропаганда ограничения
численности семьи. В 1968 г. создан
специальный Национальный институт
планирования семьи, на который возложена задача
добиться сокращения числа рождений до
300—500 тыс. в год.
Как в формировании современного
этнического состава, так и в динамике
численности населения Индонезии
внешние миграции неиндонезийских этносов
играли в общем небольшую роль.
Численность иммигрантов никогда не
была большой (кроме китайцев). Въезд
европейских рабочих голландскими
властями был запрещен: они предпочитали
вербовать китайских кули.
В последние десятилетия, вплоть до
1965 г., въезд в страну несколько
превышал выезд: за 13 лет (1953—1965) в
страну въехало около 1 млн. человек,
выехало же около 800 тыс. После 1965 г.
выезд, наоборот, несколько превысил
въезд, в первую очередь благодаря
заметной китайской эмиграции (по некоторым
оценкам, в 1966—1969 гг. в период
подъема антикитайских настроений из
Индонезии эмигрировало до 0,5 млн.
китайцев), а также из-за выезда индонезийцев,
покидающих родину в поисках работы
или по политическим мотивам.
Численность мужского и женского
населения приблизительно равна, причем
небольшой перевес женщин образовался
в основном из-за гибели мужчин в годы
японской оккупации и
национально-освободительной борьбы. У наиболее
отсталых в социально-экономическом
отношении народов, условия жизни которых
тяжелы, мужчин больше, так как
непосильная физическая работа, а главным
образом тяжелые условия материнства
сокращают продолжительность жизни
женщин. Такая картина наблюдается у
многих малых народов Суматры,
Калимантана, Малых Зондских островов. У
народов же, стоящих на более высоком
уровне социального развития (например,
у яванцев, балийцев), число женщин
превышает число мужчин, ибо здесь
мужчины зачастую несут большую нагрузку,
чем женщины (например, работают
батраками, лесорубами).
Браки обычно заключаются между
представителями одного этноса, но в
больших городах часты и межэтнические
206
Юго-Восточная
Азия
браки. Однако китайцы стремятся
избегать смешанных браков, и % их
имеют моноэтнические семьи. Браки, как
правило, моногамные, хотя ислам и
разрешает многоженство; последнее
допускается также доисламским обычным
правом, бытующим у некоторых народов.
Но лишь очень немногие богатые
мусульмане да старейшины некоторых племен
имеют более одной жены.
Для Индонезии характерно
преобладание молодых возрастов, причем их доля
растет— происходит постепенное
«омоложение» страны. Если в Европе дети до
15 лет составляют около 25 %, то в
Индонезии доля этой возрастной группы в
1,5 раза больше и имеет тенденцию к
повышению. А так как темп роста
производства значительно отстает от темпа
роста населения, высокий процент
молодых возрастов, не вовлеченных в
хозяйственную деятельность, кладет
добавочное бремя на семью и в конечном счете на
всю страну.
К середине 70-х годов численность
самодеятельного населения Индонезии
достигла 45 млн. человек. Более %
его было занято в сельском и лесном
хозяйстве и рыболовстве. В
промышленности же (включая кустарную, удельный
вес которой чрезвычайно велик) было
сосредоточено всего около 7%
самодеятельного населения, а вместе со
строительством — 10%. На торговлю и
финансы приходилось 8% всех
экономически активных жителей, на сферу
услуг — 9, а на транспорт и предприятия
средств связи — только 3%, что мало для
географически сильно расчлененной
страны.
До победы индонезийской
национально-освободительной революции в 194? г.
на верхней ступени социальной лестницы
стояли голландские колонизаторы,
именно в их руках была сосредоточена
политическая и экономическая власть. Опорой
голландцев были правители
многочисленных княжеств и султанатов, т. е.
индонезийская феодальная бюрократия,
сохраненная колонизаторами, а также
большая часть старейшин и верхушка
деревенских общин. Крупную и среднюю
буржуазию составляли прежде всего
китайцы и небольшая группа арабов и
индийцев, часть китайцев входила также и
в мелкобуржуазную прослойку,
Индонезийцы в основной своей массе
представляли крестьянство, мелкую буржуазию и
пролетариат.
После 1945 г. политическая власть
перешла в руки индонезийской
буржуазии и мелкобуржуазной интеллигенции.
В результате национализации
голландской собственности позиции
национальной индонезийской буржуазии
укрепились. Однако китайская буржуазия по-
прежнему чрезвычайно сильна: она
контролирует до 30 % оборотного капитала и
до 70% финансовых операций в стране.
Поэтому индонезийское правительство
стало искать сотрудничества с местным
китайским капиталом, перешло к
политике «интеграции» и «ассимиляции»
китайского населения. Практически это
нашло выражение в том, что китайцы стали
менять имена и вывески на
индонезийские, обзавелись покровителями из числа
высокопоставленных чиновников, делая
их своими компаньонами.
Особенностью развития современной
индонезийской буржуазии является то,
что в ее среде интенсивно растет так
называемая бюрократическая буржуазия,
накопившая, а точнее, награбившая
значительные капиталы путем служебных
злоупотреблений. Но она вкладывает их
не в производство, где оборачиваемость
капитала на первых порах мала и доходы
невелики, а в сферу землевладения, в
субсидирование «развлекательной
индустрии» и разного рода спекуляции,
позволяющие получить колоссальные доходы в
кратчайший срок.
Основной класс страны—
крестьянство. В деревне живет около 85 %
населения. Из них почти %0 составляют
крестьяне-бедняки, во владении которых
находится менее 50% всех орошаемых
земель. Особенно тяжело положение на
Яве, где свыше 60% крестьян вообще не
имеет земли. Лишь % индонезийских
крестьян владеют каким-то наделом,
остальные, т. е. более 40 млн. человек, —
это арендаторы и безземельные батраки
со своими семьями. В целом едва ли не 90 %
крестьян Индонезии не имеют
прожиточного минимума.
Индонезийский пролетариат
насчитывает около 6 млн. человек, включая
сельскохозяйственных рабочих и кустарей.
В подавляющем большинстве это
рабочие низкой квалификации; в стране не
более 500 тыс. фабрично-заводских
рабочих (вместе с транспортниками).
Заработная плата рабочих очень низка.
Индонезия населена и освоена
крайне неравномерно. Почти 2/3 населения
страны живет на Яве и Мадуре. Если
средняя плотность населения на этих островах
составляет 647 человек на 1 кв. км, на
Суматре — 51, то в Ириан-Джая — всего
2 человека на 1 кв. км. Такая
неравномерность расселения является как
результатом влияния физико-географических
условий (наличие хороших почв или
источников для ирригации), так и след-
ствием исторического развития.
Последним можно объяснить то, что некоторые
благоприятные в почвенно-климатиче-
ском отношении, но лежащие в стороне
от морских дорог районы имеют
малочисленное население, например остров
Хальмахера.
В целом по численности трудовых
ресурсов Индонезия занимает первое
место в Юго-Восточной Азии и пятое— в
мире. Однако наблюдается крайне
неравномерное распределение этих ресурсов по
отдельным районам страны. Кроме того,
при избытке неквалифицированной
рабочей силы ощущается острый недостаток в
технически опытных кадрах рабочих.
Значительный прирост населения
страны, отстающий от прироста
производительных сил, уменьшение доли
национального продукта на душу населения
усугубляют социальные противоречия,
проблему занятости населения. Особенно
остро эта проблема стоит на Яве. За
30 лет после 1930 г. площадь
обрабатываемой земли на этом острове возросла
всего лишь на 4,8 % при увеличении
населения на 55 %. Поэтому переселение части
яванских жителей на другие, менее
населенные острова превратилось в одну из
серьезных государственных задач.
Бурные события последних десятилетий
вызвали большую подвижность
населения, расшатав вековечные устои сельских
общин и пробудив у молодежи тягу к
центрам политической, культурной и
научной жизни страны— большим
городам, которые стали быстро расти.
Особенно устремилась молодежь в города
Явы, и прежде всего в Джакарту. Темп
роста городского населения значительно
обгоняет темп роста населения страны в
целом. Однако для Индонезии, как и для
большинства развивающихся стран,
характерна так называемая ложная
урбанизация, при которой увеличение
городского населения вызвано не ростом
промышленности, а аграрным
перенаселением.
Индонезийская статистика сейчас
относит к городам яванские населенные
пункты, имеющие свыше 15 тыс. человек, а
на других островах — в зависимости от их
заселенности — поселения,
насчитывающие от 5 или 10 тыс. жителей. При этом
принимается во внимание, является ли
данный пункт административным
центром какой-либо территориальной
единицы или нет. Все остальные населенные
пункты, даже яванские деревни с
8—10 тыс. жителей, относятся к
сельским поселениям.
В середине 70-х годов число городов,
имеющих от 100 до 500 тыс. жителей,
составляло 17. Появились также три I 207
города-«пятисоттысячника», два города- Индонезия
«миллионера», а население Джакарты
превысило 5 млн. человек. Население
этих крупнейших городов уже составляет
20% всех жителей страны. 2Д городов
Индонезии сосредоточено на Яве. В них
живет 20% населения этого острова, а на
Западной Яве городское население
составляет почти 43% всех жителей. Такой
высокий уровень урбанизации
объясняется наличием двух крупных городов —
Джакарты и Бандунга. На всех других
островах, вместе взятых, в городах живет
около 3 млн. человек, или
приблизительно 10% городского населения страны.
На Яве города расположены как на
побережье, так и во внутренних
сельскохозяйственных районах; на других
островах они обычно привязаны к побережью.
Города— это прежде всего торговые и
административные центры. В самое
последнее время стимулом для развития
некоторых городов стали интенсивная
добыча полезных ископаемых и
лесоразработки. Былые захолустные местечки
превратились в города с тысячами и
десятками тысяч населения.
Серьезной отрицательной стороной
быстрого роста городов является приток в
них неквалифицированной рабочей силы,
увеличение контингента
деклассированных элементов, обострение жилищной
проблемы с ее неизбежными
следствиями — скученностью, болезнями, ростом
преступности, безработицей. Но в целом
урбанизация способствует
распространению современных идей и пробуждению
гражданского самосознания даже в
далеких глухих уголках страны, куда они
проникают вместе с возвращающимися из
городов отходниками. Особенно велика в
этом роль Джакарты, являющейся, по
выражению одного исследователя,
«наиболее индонезийским, если не
единственным индонезийским городом».
Сельская же местность остается более
консервативной по образу жизни
населения. Она сохраняет свой традиционный
облик в неизмеримо большей степени,
чем города.
Хозяйство
Экономическое развитие Республики
Индонезии осложнено многими
пережитками колониального прошлого. Индонезия
продолжает оставаться слаборазвитой
страной с относительно низким
промышленным потенциалом, Ее
социально-экономическая структура носит
многоукладный характер. Встречаются
традиционные уклады, сопутствующие
докапиталистическим способам производства, ранне-
208
Юго-Восточная
Азия
Хозяйство
Индонезии
капиталистический уклад с его мелким
производством мануфактурного типа при
слабом разделении труда и низком уровне
механизации, а также современный
капиталистический уклад, связанный с
господством крупных иностранных
монополий, и государственно-капиталистический
уклад.
Господство иностранного
монополистического капитала утвердилось в
экономике Индонезии к концу XIX в. Под
натиском более сильных империалистических
конкурентов сравнительно слабая
Голландия была вынуждена перейти к
политике «открытых дверей» в своей
колонии, допустив туда западноевропейский,
главным образом английский, капитал.
К 1941 г. голландским
предпринимателям принадлежало 75% всех
иностранных капиталовложений в стране,
английским — 14%. Последующие места
распределялись между американскими,
французскими, японскими, итальянскими
и бельгийскими инвесторами.
Монополистические корпорации вкладывали свой
капитал в первую очередь в
плантационное хозяйство, добычу полезных
ископаемых, а также в транспорт, банки,
коммунальные предприятия, торговлю. Лишь
малая доля инвестированного капитала
была вложена в обрабатывающую
промышленность.
Индонезия была важным поставщиком
многих видов продукции сельского
хозяйства тропического пояса, занимая одно из
ведущих мест по производству хинина
(первое место в мире), перца, капока,
каучука, волокна агавы, копры, пальмового
масла и других продуктов. Накануне
второй мировой войны на долю
Индонезии приходилось 17% мировой добычи
олова, 6% добычи бокситов, около 3%
добычи нефти. В Баликпапане на
Калимантане, в Палембанге и Ачехе на
Суматре, в Чепу на Яве были построены
нефтеперерабатывающие заводы.
ышленность
Цветная
металлургия
Машиностроение
и
металлообработка
Судостроение
и судоремонт
Химическая
перерабатывающая
обрабатывающая
Цементная
Текстильная
Пищевая
Добыча
¦
1
и
каменного
угля
нефти
марганцевых
РУД
Н
А
е
Э
никелевых руд
алюминиевых
РУД
оловянных руд
золота
Гидроэлектростанции
Тепловые
электростанции
- Нефтепроводы
** Рыболовные
порты
Сельское хозяйство
Рис
Рис
и кукуруза
Технические
культуры
Леса
с редкими
очагами
змледелия
Обрабатывающая промышленность
была занята преимущественно
переработкой сельскохозяйственных продуктов.
К более или менее крупным
предприятиям относилось несколько десятков
сахарных и чайных заводов, несколько сот
рисорушек, предприятия по переработке
каучука, кофейные фабрики и
маслобойные заводы, а также паровозо- и
вагоноремонтные мастерские и лесопилки. На
них работала ничтожно малая часть
самодеятельного населения страны.
Технический уровень предприятий, за немногими
исключениями, был низок.
Ввиду неразвитости промышленности в
стране потреблялась лишь
незначительная доля производимого сырья, а
основная его масса экспортировалась.
Специализация индонезийского сельского
хозяйства на экспортных культурах, а также
низкая продуктивность крестьянских
хозяйств при быстром росте населения
обусловливали потребность в импорте
Районы
распространения
7ft КОКОСОВОЙ
пальмы
Y каучуконосов
¦ чая
V табака
И кофе
• какао
j сахарного
тростника
хинного
дерева
пряностей
многих продовольственных товаров.
Отсутствие же основных отраслей
обрабатывающей промышленности вызывало
постоянную потребность в импорте
промышленного оборудования и товаров
широкого потребления. Все это
предопределяло зависимость Индонезии от
внешних рынков.
Следствием колониального
порабощения страны было не только однобокое
экономическое развитие, но и крайне
неравномерное хозяйственное освоение
различных районов страны, их
экономическая разобщенность. Колонизаторов
привлекали прежде всего Ява и
некоторые районы Суматры, наиболее
освоенные и заселенные, располагавшие
огромными резервами дешевой рабочей силы.
Именно сюда направлялись основные
потоки капиталовложений голландцев и их
партнеров. Хозяйственное освоение
других островов началось позднее и
ограничилось отдельными прибрежными
районами, где возникали плантации, велись
лесоразработки, нефтедобыча.
Развитие крупного плантационного
хозяйства сопровождалось систематической
экспроприацией крестьянских земель.
Лишившиеся своих наделов крестьяне были
вынуждены искать заработок на
плантациях или арендовать землю на кабальных
условиях у крупного землевладельца.
Крайне тяжелым было положение кули,
работавших на плантациях. Страдая от
произвола надсмотрщиков, получая
нищенскую оплату, постоянно голодая,
плантационные рабочие нередко бежали
от своих хозяев. Однако предприниматель
мог в административном порядке вернуть
беглеца и подвергнуть унизительному
наказанию розгами.
В ряде районов колонизаторы
осуществляли управление при посредничестве
вассальных феодальных правителей.
Вплоть до конца колониального
господства в Индонезии существовало около
300 раджей и султанов, которые
сохраняли крупные земельные владения,
получали феодальную ренту. Основная же
масса феодальной аристократии еще в
конце прошлого века потеряла
владетельные права, но составила основной костяк
низшего и среднего звена колониально-
бюрократического аппарата.
Заметную роль в экономике Индонезии
играл местный китайский капитал.
Инвестиции китайцев занимали второе место в
индонезийской экономике после
голландских. Представители китайской
буржуазии занимались торговым
посредничеством, владели универсальными
магазинами, некоторыми промышленными
предприятиями, банковскими конторами;
209
Индонезия
210
Юго-Восточная
Азия
многие китайцы были владельцами
мелких торговых заведений и ремесленных
мастерских. В ряде районов китайские
дельцы полностью контролировали
скупку у крестьян, переработку и реализацию
таких продуктов, как рис, маниока,
кокосовый орех, саго и пр. Местная
индонезийская буржуазия была значительно
слабее китайской. Представителей крупного
капитала среди индонезийцев
практически не было, владельцы средних, по
индонезийским масштабам, предприятий
насчитывались единицами.
С достижением политической
независимости перед Индонезией встали
серьезные задачи преодоления тяжелого
наследия колониального прошлого и
феодальных пережитков. Страна должна была
освободиться от засилья иностранных
монополий и развить независимую
национальную экономику.
К середине 50-х годов в Индонезии
упрочилось положение прогрессивных
сил. Это позволило правительству
приступить к политике ограничения
иностранного капитала и укрепления
национальной экономики. Постепенно вся
собственность голландских, а затем
английских и некоторых других иностранных
монополистических компаний перешла в
руки государства. Была объявлена
правительственная монополия на добычу
нефти; иностранные нефтяные фирмы
могли выступать лишь как подрядчики
правительства, а не как концессионеры.
Сформировался значительный
государственный сектор экономики. Была
расширена сеть национальных банков,
учреждены национальные государственные
фирмы для организации нефтедобычи,
эксплуатации морского и воздушного
транспорта. Индонезия активно
использовала сотрудничество с
социалистическими странами, осуществляя
мероприятия по развитию национальной
промышленности. Были построены крупные
заводы: цементный, шинный, а также ряд
бумажных, рыбоконсервных,
текстильных, сахарных предприятий.
Советский Союз относился с полным
пониманием к стремлению Индонезии
преодолеть тяжелое колониальное
наследие и экономическую отсталость. В
соответствии с двумя генеральными
соглашениями об экономическом и техническом
сотрудничестве (1956 и 1960 гг.)
индонезийская сторона получила от Советского
государства крупные долгосрочные
кредиты. В счет этих кредитов СССР начал
оказывать Индонезии помощь в
строительстве ряда важных экономических
объектов. Из СССР поступало
разнообразное промышленное оборудование:
суда, станки, сельскохозяйственные
машины, электрооборудование и т. д.
Индонезия поставляла Советскому Союзу
различные предметы ее традиционного
экспорта: каучук, копру, какао-бобы, чай,
табак, пряности, эфирные масла,
кожевенное сырье.
Республиканское правительство делало
попытки планового ведения
национальной экономики. Принимались
многолетние планы экономического развития,
которые, однако, не были воплощены в
жизнь. Слишком слаба была
экономическая база, оставленная в наследство
колонизаторами. Слишком много усилий и
средств приходилось затрачивать
молодой республике на борьбу с внутренними
и внешними врагами. Уже в то время
начался процесс формирования
бюрократической буржуазии, которая по существу
заняла место изгнанных иностранных
предпринимателей и расхищала
имущество и доходы государственного сектора.
Не менее сложным оказалось и
осуществление другой жизненно важной для
индонезийского народа задачи—
аграрной реформы. Принятый в конце 1960 г.
Основной аграрный закон не был
осуществлен из-за противодействия
реакционных сил.
Приход к власти военной группировки
после трагических событий 30 сентября
1965 г. оказал серьезное воздействие не
только на политический курс государства,
но и на экономическую ситуацию в
стране. Отказавшись от каких-либо
дальнейших попыток продолжать некоторые
демократические преобразования, новые
власти избрали основным средством
решения всего сложного комплекса
национальных проблем привлечение в страну
иностранного капитала в виде займов и
инвестиций. Сближение с ведущими
капиталистическими державами
сопровождалось свертыванием экономического
сотрудничества с социалистическими
странами. Правительство приняло
специальный закон об иностранных
капиталовложениях. Этот закон открыл двери для
неограниченного проникновения
империалистических монополий на
индонезийские острова. Более того, новое
правительство отказалось от курса
национализации и перешло к денационализации.
Эта политика встретила благоприятную
реакцию у ведущих капиталистических
держав. США, Япония и ряд
западноевропейских государств составили
международный консорциум стран-кредиторов,
который с конца 60-х годов ежегодно
предоставляет Индонезии в качестве
займов сотни миллионов долларов. Таким
путем империалистические государства
вновь обеспечили своим монополиям
возможность грабить природные
богатства Индонезии.
Характерно, что больше %
инвестируемого иностранного капитала
вкладывается в добычу полезных ископаемых.
Весьма значительные суммы
инвестируются также в лесоразработки,
производство плантационных культур, транспорт,
рыболовство, банки, сферу обслуживания
и туризм, т. е. в такие отрасли, развитие
которых не может существенным
образом изменить экономическую
структуру страны.
Принятый в 1969 г. пятилетний план
развития отдал приоритет сельскому
хозяйству. По этому плану предполагалось
увеличить годовое производство риса,
важнейшего пищевого продукта страны, а
также расширить добычу полезных
ископаемых и заготовку древесины. И лишь
как о второстепенной задаче шла речь о
развитии некоторых отраслей промыш-
оживление, вызванное притоком
инвестиций, не смягчило острых социальных
проблем. В стране насчитывается до 18 млн.
безработных и полубезработных. По
уровню дохода на душу населения
(80 долл. в год) Индонезия занимает одно
из последних мест в мире. Непрерывный
процесс обнищания народных масс,
засилье иностранного капитала в
индонезийской экономике вызывают рост
недовольства в различных слоях
индонезийского общества, в том числе и среди
национальной буржуазии. В последние
годы в Джакарте и других городах страны
происходили массовые выступления
студенчества и Грудящихся в знак протеста
против нищеты, дороговизны, не
преодоленной до конца инфляции.
Сельское хозяйство остается главной
отраслью индонезийской экономики,
давая около 50% всего валового продукта (в
Малайзии, например, на долю сельского
хозяйства приходится лишь 30%). Земель-
211
Индонезия
Рис — главная
культура
в крестьянском
хозяйстве.
Обмолот риса
Крестьянин на
рисовом поле
ленности в соответствии с намерениями
иностранных инвесторов. Значительная
часть средств, выделенных на реализацию
плана, должна была покрываться за счет
иностранных источников
финансирования. Второй пятилетний план, принятый к
реализации в 1974 г., также отдал
предпочтение сельскому хозяйству, хотя и
предусмотрел некоторое увеличение доли
промышленности в экономике страны.
Не менее 28% средств, необходимых для
реализации плана, должно
обеспечиваться иностранными источниками.
Используя эти поступления, правительство
смогло отчасти справиться с инфляцией,
острым дефицитом бюджета, осуществить
некоторые из пунктов первого
пятилетнего плана.
Однако некоторое экономическое
ные пространства страны освоены крайне
неравномерно. На Яве и Мадуре почти
нет невозделанного клочка земли:
свыше 70% площади этих густонаселенных
островов составляют
сельскохозяйственные угодья. В то же время в остальной
части страны освоено лишь около 9%
всей площади.
Современное сельское хозяйство
Индонезии — это сочетание мелкого
крестьянского хозяйства с крупным
плантационным. Однако четкой грани между
специализацией этих двух типов хозяйств
нет. Такие экспортные культуры, как
каучук, табак, чай, кофе, сахарный тростник,
выращиваются не только на плантациях,
принадлежащих иностранным компаниям
и местным предпринимателям, но и в
крестьянских хозяйствах.
212
Юго-Восточная
Азия
Каучук —
главный продукт
плантационного
хозяйства
страны. Подготовка
каучука
к отправке
за границу
Самые большие
плантации
масличной пальмы
находятся на
Северной Суматре
Обычно крестьянские земли
подразделяются на три категории: заливные
поля — савахи, незаливные поля — ла-
данги и приусадебные участки — пека-
ранганы. На савахах выращивается
заливной рис, на ладангах — суходольный
рис и другие культуры, не требующие
искусственного орошения. На
приусадебном участке растут фруктовые деревья и
овощи. За пределами Явы и Мадуры
широко распространено и подсечно-
огневое земледелие.
Рис — главная культура в
крестьянском хозяйстве Индонезии и основной
продукт питания индонезийца. Наиболее
высокую урожайность дает заливной рис.
Индонезийцы стали применять
искусственное орошение еще в глубокой
древности. И сейчас обычно всей деревней
возводится сложная система дамб,
водохранилищ, отводных канав и каналов.
Нередко крестьяне орошают участки зет
мли даже на крутых склонах холмов,
задерживая дождевую воду с помощью
невысокой земляной насыпи,
окружающей каждый крестьянский участок.
Уровень воды регулируется с помощью
бамбуковых трубок, проложенных сквозь
насыпи. Используются для выращивания
риса и естественные низины,
заливаемые в период дождей. Суходольные
участки составляют лишь около У4 всех
площадей, занятых под рисопосадками.
Вторая по значению культура в
крестьянском хозяйстве — маниока, или
кассава. Она выращивается обычно на
суходольных полях и менее плодородных
почвах, малопригодных для
выращивания риса. На некоторых островах за
пределами Явы немаловажную роль
играет кукуруза. В Ириан-Джая и в
других районах на востоке Индонезии один
из основных продуктов питания — саго,
съедобная сердцевина саговой пальмы.
Для сбора саго используют как
дикорастущие, так и выращиваемые в
плантационных условиях деревья.
В крестьянских хозяйствах, на
приусадебных участках, в небольших городах
или на окраинах крупных городов, а
также в специальных
фруктово-овощеводческих хозяйствах выращивают
помидоры, огурцы, капусту, лук, морковь,
бобовые. Овощи лучше растут в горных
районах, в условиях более умеренного
климата. Из фруктов, распространенных
в Индонезии, можно назвать бананы,
ананасы, дурьян, папайю, манго, различные
виды цитрусовых.
Животноводство в Индонезии развито в
целом слабо. В качестве тяглового скота
используются буйволы, которых могут
держать лишь зажиточные крестьяне.
Беднякам же приходится тягловый скот
арендовать.
Крестьяне Явы и других
густонаселенных островов держат домашнюю птицу,
кроликов, реже овец и коз. Кое-где около
крупных городов имеются
животноводческие хозяйства, принадлежащие, как
правило, местным индийцам и китайцам,
поставляющим на городской рынок
молоко и мясо. Наиболее важное значение
животноводство как самостоятельная
отрасль хозяйства имеет на Малых
Зондских островах, где есть обширные
естественные пастбища. Свиней разводят
только китайцы, индонезийцы-анимисты
и индонезийцы-христиане. Черные
острорылые свиньи — один из непременных
атрибутов деревни батаков-христиан, по
которому ее сразу же можно отличить от
соседней деревни батаков-мусульман.
Важное значение имеет рыболовство.
Жизнь многих индонезийцев прибрежных
районов зависит в первую очередь от этой
отрасли хозяйства. Рыбной ловлей
занимаются как в морях, омывающих
индонезийские острова, так и во внутренних
водоемах. Продуктами морского
промысла являются не только разнообразные
виды рыб, но также моллюски и
ракообразные. В последние годы общий тоннаж
индонезийского рыболовецкого флота и
улов рыбы имели тенденцию к
возрастанию. Развито также искусственное
разведение рыбы в соленых (прибрежных) и
пресных водоемах. Крестьяне Явы,
Суматры и других островов используют для
этой цели и заливные поля, где разводят
местные виды речных рыб. Практикуется
и подкормка рыбы в естественных
водоемах.
Под плантациями занята сравнительно
небольшая часть всех обрабатываемых
земель: наЯве —4%, а на других островах
и того меньше. Но не этим определяется
роль плантационных культур в хозяйстве
страны, а той высокой долей экспортных
доходов, которую они обеспечивают
государственному бюджету. Значительная
часть крупных плантационных хозяйств
сосредоточена на северо-восточном
побережье Суматры. Крупнейшие из них
охватывают массивы земель в тысячи
гектаров. В последние годы в связи с
проводимой правительством политикой
денационализации многие плантации возвращены
прежним иностранным владельцам.
Из продуктов плантационного
хозяйства страны главный — каучук, по
производству которого Индонезия занимает
второе место в мире, уступая только
Малайзии. В 1973 г. в стране было
произведено 990 тыс. т каучука, однако
большую часть полученного сырья дали
не крупные плантационные, а мелкие
крестьянские хозяйства. Падения цен на
натуральный каучук в связи с
неблагоприятной конъюнктурой на мировом
рынке и систематическими
злоупотреблениями скупщиков нередко заставляли
многих крестьян раскорчевывать
насаждения каучуконосов и засаживать
участки продовольственными
культурами. Однако это обычно вызывало
сопротивление со стороны властей,
усматривавших в самочинных действиях крестьян
угрозу экспортным доходам государства.
Второе по важности место среди
плантационных культур занимает масличная
пальма. Самые большие плантации ее
находятся на Северной Суматре. Эта
перспективная культура выращивается, как
правило, только в крупных
плантационных хозяйствах.
Сахарный тростник был одной из
главных плантационных культур в довоенный
период. В последние десятилетия из-за
мировой конъюнктуры площади
сахарных плантаций, а также число сахарных
заводов значительно сократились. Кофе,
чай, табак — старые плантационные I 213
культуры, однако после второй мировой Индонезия
войны заметно увеличилось производство
кофе и чая в крестьянских хозяйствах.
Крупные массивы чайных плантаций
сосредоточены на Западной Яве.
Важнейшие табачные плантации находятся на
Северной Суматре, в районе Медана.
Здесь уже много десятилетий
выращивается знаменитый делийский табак,
названный так по имени существовавшего
здесь в прежние времена султаната Дели.
На Малых Зондских островах табак
выращивается и во многих крестьянских
хозяйствах.
Еще один важный продукт
индонезийского сельского хозяйства,
пользующийся спросом на мировом рынке, — это
копра, высушенная на солнце и
измельченная мякоть ядра спелого кокосового
ореха. Почти У3 копры дает остров
Сулавеси. Кокосовые орехи собирают и
с дикорастущих, и с культивируемых в
крестьянских хозяйствах или на
плантациях пальм. Копра используется для
производства кокосового масла, маргарина,
мыла. На производстве этих
продуктов специализируется англо-голландская
фирма «Юнилевер», активно
действующая в Индонезии.
Экспортное значение имеют также
черный перец, кора хинного дерева, какао,
абака, пряности. Благоприятные
природные условия Индонезии позволяют при
рациональном ведении хозяйства снимать
два-три урожая в год. Однако, как это ни
парадоксально, в стране не решена
продовольственная проблема: в последние
десятилетия Индонезия была вынуждена
систематически закупать за границей
большие количества риса.
Современное сельское хозяйство
страны — это сфера острых нерешенных
проблем. Около % индонезийских
крестьян имеют наделы менее 1 га.
Значительная часть крестьян совсем не имеет
собственной земли. В условиях
раздробленного карликового хозяйства не
может быть и речи о высокой культуре
земледелия. Мелкий землевладелец едва
может прокормить семью с помощью
своего надела и практически лишен
возможности производить продукт для
рынка. В значительной мере сельское
хозяйство страны носит натуральный характер.
Один из путей решения аграрной
проблемы — проводимая правительством
политика трансмиграции избыточного
сельского населения с островов Ява,
Мадура и Бали в менее населенные
районы архипелага. Но на практике
осуществление широкой трансмиграции
связано с серьезными трудностями. Освоение
214
Юго-Восточная
Азия
новых земель, расчистка джунглей,
осушение болот, транспортировка
переселенцев и необходимая помощь им на
первоначальное обзаведение инвентарем,
семенами — все это требует значительных
средств. Предыдущие
трансмиграционные планы, как правило, не выполнялись.
По второму пятилетнему плану развития
Индонезии (1974—1978) первоначально
предполагалось переселить около 250
тыс. крестьянских семей, но затем эта
цифра была значительно сокращена.
Промышленность. Наличие в
Индонезии нефти, природного газа и
гидроэнергии создает благоприятные
потенциальные возможности для развития
энергетики. Однако ввиду общего слабого
индустриального развития страны эти
возможности пока используются лишь в
незначительной мере. Несмотря на то что
производство электроэнергии по
сравнению с довоенным уровнем возросло в
несколько раз, Индонезия по этому
показателю намного отстает не только от
высокоразвитых, но и от многих
развивающихся стран. Даже в крупных городах
страны трущобные районы, населенные
беднотой, как правило, лишены
электричества. Деревня, за немногим
исключением, не электрифицирована. Острый
недостаток электроэнергии испытывает
индонезийская промышленность.
Электростанции невелики: их
мощность не превышает 20 тыс. кВт. С
середины 50-х годов осуществляется
строительство новых и расширение старых
тепловых электростанций.
Наиболее значительные источники
гидроэнергоресурсов находятся в
малонаселенных районах страны: на Суматре,
Калимантане, Сулавеси, в Ириан-Джая.
Однако подавляющее большинство
гидроэлектростанций сосредоточено на Яве,
хотя она располагает значительно
меньшими источниками гидроэнергии, чем
другие крупные острова. На некоторых
яванских реках созданы каскады ГЭС. В
числе относительно крупных
гидроэлектростанций можно назвать Джатилухур
и Чикалонг на Западной Яве, Мендалан
на Восточной Яве. В продолжающемся
гидроэнергетическом строительстве на
Яве Индонезия использует помощь и
советских специалистов. Специалисты из
Советского Союза привлекались
индонезийским правительством также в конце
50-х — начале 60-х годов для
изыскательских и проектных работ на р. Асахан
на Северной Суматре. Изыскания
показали, что здесь может быть построена
крупная гидроэлектростанция, способная
снабжать энергией большой
промышленный комплекс.
В конце 60-х годов для строительства
крупной гидроэлектростанции в районе
Банджармасина на Калимантане был
привлечен японский капитал. По второму
пятилетнему плану на нужды
электрификации выделяется в 2 с лишним раза
больше средств, чем на развитие
обрабатывающей и горнодобывающей
промышленности, вместе взятых. Пока же весьма
большая роль принадлежит так
называемой домашней энергетике. Многие
мелкие предприятия, например фабрики по
переработке каучука,
металлообрабатывающие мастерские, имеют собственные
или арендованные маломощные
электродвижки на жидком топливе.
В индонезийской промышленности
важное место занимает добыча полезных
ископаемых. В стране добываются нефть,
природный газ, оловянная руда, уголь,
бокситы, марганцевая руда и другие
полезные ископаемые, месторождения
которых, однако, разведаны и освоены
еще довольно слабо. Разрабатываемые
месторождения нефти находятся на
восточном побережье Суматры, на
Восточной Яве, в юго-восточной и восточной
части Калимантана и на западной
оконечности Ириан-Джая (полуостров Кепала-
Бурунг). Основной район добычи
олова — острова Банка и Белитунг у юго-
восточного побережья Суматры.
Месторождения угля эксплуатируются в
центральной и южной частях Суматры (в
районе Букиттинги и Лахата), на
Восточном Калимантане (в районе Самаринды)
и на острове Себуку в Макасарском
проливе у юго-восточной оконечности
Калимантана. Бокситы добываются на острове
Бинтан и на некоторых других мелких
островках в архипелаге Риау, связанных с
центром месторождения на Бинтане
подвесной канат ной дорогой, которая
протянулась над мелководными морскими
проливами. По ней бокситы доставляются к
месту вывозки. Эксплуатируемые
месторождения марганцевой руды находятся в
некоторых пунктах южного побережья
Явы и на юго-востоке Калимантана.
Кроме того, в Индонезии ведется добыча
никеля, серы, золота, драгоценных
камней, фосфоритов, каолина.
Доля Индонезии в мировой
нефтедобыче сравнительно невелика. Но
индонезийская нефть имеет чрезвычайно важное
значение для Юго-Восточной и
Восточной Азии. Вблизи важнейших
месторождений (в районе Сурабаи на Яве, в Чепу
к западу от Сурабаи, в Баликпапане на
Восточном Калимантане, в районе Па-
лембанга на юге Суматры) построены
нефтеперегонные заводы.
В настоящее время добычу нефти ведут
преимущественно иностранные
монополистические корпорации: американские
«Калтекс» и «Станвак»,
англо-голландская «Шелл» и некоторые другие. На
долю индонезийской государственной
компании «Пертамина» приходится
только 10 % нефтедобычи. Эта наиболее
влиятельная национальная компания страны
построила свой нефтеочистительный
завод в центральной части Суматры. В
последние годы нефтедобыча имела
тенденцию к непрерывному возрастанию,
достигнув в 1976 г. около 75 млн. т. Однако
при нынешних темпах эксплуатации
нефтяные ресурсы страны могут
истощиться через 20—25 лет.
Экспортируя нефть, Индонезия в то же
время вынуждена импортировать
нефтепродукты. Это в основном такие виды
горючего, которые не производятся в
стране в достаточном количестве или
целиком вывозятся иностранными
монополиями.
По производству олова Индонезия в
настоящее время занимает четвертое
место в мире, устуцая лишь Малайзии,
Боливии и Таиланду. В довоенные
времена эксплуатация оловянных
месторождений находилась преимущественно в
руках колониальной администрации.
С достижением независимости эта сфера
горнодобывающей промышленности
перешла в руки индонезийского
государства. Количество добываемого олова в
50-х — начале 60-х годов неуклонно
падало из-за плохой организации
производства, устаревшего оборудования и
недостатка средств на обновление
технологического процесса. В последние годы
в этой отрасли наблюдается
некоторое оживление. В 1975 г. было добыто
24 тыс. т оловянного концентрата.
Уголь используется исключительно как
топливо на железнодорожном и морском
транспорте, на более или менее крупных
предприятиях. Из года в год его добыча
падала и к концу 60-х годов сократилась
по сравнению с предвоенным уровнем
более чем в 10 раз. Основными
причинами этого были изношенность
оборудования шахт и конкуренция со стороны
жидкого топлива, вытеснявшего уголь в
ряде сфер его использования. Сейчас
принимаются меры к некоторому оживлению
угледобычи.
Добыча бокситов, никеля и ряда других
полезных ископаемых имеет тенденцию к
увеличению. На Ириан-Джая несколько
лет тому назад началось освоение
богатейшего месторождения медной руды.
Для этой цели была создана специальная
компания, которая в основном
принадлежит американскому капиталу. В начале
70-х годов начались работы по прокладке
120-километровой шоссейной дороги от
месторождения к морскому побережью.
Предполагается добывать руду открытым
способом, затем дробить ее в мелкое
крошево и доставлять на побережье по
трубопроводу, который пройдет параллельно
дороге. Основными покупателями ириан-
ского медного концентрата будут Япония
и ФРГ.
В последние годы резко
увеличивается заготовка древесины. Индонезийское
правительство отдает в концессию
иностранным фирмам обширные лесные
массивы на Калимантане, Ириан-Джая,
Северной Суматре и в некоторых других
районах. Заготовителей привлекают
ценные породы деревьев, которыми богаты
индонезийские леса. Речь идет
преимущественно о могучих толстоствольных
деревьях из семейства диптерокарповых. Их
древесина отличается исключительной
прочностью и красивым цветом, находя
215
Индонезия
применение в отделке интерьеров, в
мебельной промышленности, судостроении.
Правительство рассчитывает, что
оголенные после вырубок пространства
можно будет использовать под вторичные
концессии для выращивания прибыльных
плантационных культур или под
сельскохозяйственные угодья
крестьян-переселенцев. Однако общественность тревожит
хищническое истребление лесных
богатств страны иностранными
предпринимателями. Иностранные фирмы уже
скупили на корню значительную часть
лесных ресурсов Индонезии; если
хищническое истребление лесов будет
продолжаться, то в скором времени некогда
обширные площади индонезийских лесов
заметно сократятся, и прежде всего в
легко доступных местах.
Изготовление
батика
216 I Обрабатывающая промышленность по-
Юго-Восточная ка еще слабо развита. Она давала в се-
Азия редине 70-х годов менее 10% всего
валового национального продукта. Крупных
фабрик и заводов, насчитывающих хотя
бы 100—200 рабочих, относительно мало.
Среди таких предприятий можно назвать
несколько нефтеперерабатывающих
заводов, ряд текстильных предприятий,
шинный завод в Богоре американской
фирмы «Гудьир», находящийся в том же
Богоре завод, производящий
электролампочки (совместное
индонезийско-голландское предприятие), несколько
бумажных фабрик (в. Пематангсиантаре
на Северной Суматре, в Баньюванги на
воОгоке Явы и др.) и заводов до
производству химических удобрений,
цементный завод в Гресике на Восточной Яве,
Количественно преобладают средние
предприятия, обычно с несколькими
десятками рабочих. Среди них рисовые
мельницы, текстильные, сахарные,
табачные, консервные фабрики и заводы,
предприятия по авторемонту, производству
напитков, искусственного льда и т. п.
Уровень их технической оснащенности
крайне низок, широко применяется
ручной труд, условия труда очень тяжелые.
В последние годы в связи со
значительным притоком в экономику Индонезии
иностранного монополистического
капитала (американского, японского, зацадно-
европейского) несколько оживилось
промышленное строительство. Увеличилось
число промышленных предприятий,
принадлежащих иностранному и смешанному
капиталу. Однако в сферу
обрабатывающей промышленности поступает лишь
около % всех иностранных
капиталовложений. В основном это инвестиции
в легкую и химическую, а также
фармацевтическую промышленность.
Вложения в предприятия по добыче полезных
ископаемых или в лесоразработки
гораздо больше. Такого рода
индустриализация фактически не ослабляет
зависимости Индонезии от мирового
капиталистического рынка, а ее
масштабы не позволяют решить проблему
массовой безработицы.
Немалую долю в промышленном
производстве Индонезии составляет мелкая
кустарная промышленность. В этой сфере
трудятся сотни тысяч искусных мастеров,
изготовляющих предметы традиционного
индонезийского ремесла. Это батики —
ткани, расписанные ручным способом
красивым национальным орнаментом,
чеканные изделия из серебра,
художественная резьба пб кости, керамические
сосуды, плетеные циновки и шляпы и
многое другое. В каждом городе
ремесленники — портные, столяры,
мебельщики, ювелиры, обувщики, жестянщики
и мастера иных многообразных
профессий — составляют большую
прослойку населения. Ремесленные мастерские
вместе с мелкими лавочками тянутся
нескончаемыми рядами вдоль городских
улиц. Изделиями традиционного ремесла
славятся определенные центры. Так,
центром чеканщиков по серебру
является старинное предместье Джокья-
карты на Центральной Яве — Котагеде.
Батиками славятся Джокьякарта, Соло
и некоторые другие яванские города.
У мастеров каждого города свой
орнаментальный стиль, свои краски. Ярким и
самобытным талантом отличаются
мастера острова Бали. Из их искусных рук
выходят выразительные деревянные
статуэтки, резные изделия из кости,
серебряные безделушки, маски для героев
театрализованных представлений.
Конкуренция со стороны
фабричного производства, наплыв на
индонезийский рынок сравнительно дешевых
импортных товаров разоряют кустарное
производство. Многие мелкие
ремесленные предприятия не выдерживают
конкуренции и закрываются. Немало
ремесленников превращается в наемных
рабочих на фабриках и в мастерских,
владельцы которых заинтересованы не в
сохранении традиций национального
прикладного искусства, а в
удовлетворении спроса богатых туристов. Например,
ручной батик постепенно вытесняется
фабричным, более дешевым, но
уступающим ручному в стойкости красок.
Транспорт и внешнеэкономические
связи. Островное расположение
Индонезии обусловливает исключительную
важность морского транспорта.
Хозяйственная жизнь страны не может быть
нормальной без регулярных межостровных
перевозок. Ява нуждается в постоянном
подвозе сырья с других островов, а они в
свою очередь нуждаются в рисе, который
реэкспортирует Ява, и в товарах
широкого потребления.
Вплоть до конца 50-х годов перевозки
между островами были почти полностью
монополизированы голландской
судоходной компанией КПМ, располагавшей
здесь примерно сотней крупных морских
судов. В конце 50-х годов в связи с
начавшимися в стране мероприятиями по
вытеснению голландского
монополистического капитала была сделана попытка
взять под правительственный контроль и
судоходную компанию КПМ. Однако
голландские судовладельцы ответили
саботажем и увели из индонезийских вод
значительную часть своих судов. Регуляр-
ные связи между Явой и некоторыми
отдаленными районами были из-з-а
недостатка транспортных средств прерваны.
В это тяжелое для индонезийского
народа время Советский Союз протянул
Индонезии руку помощи. В 1958 г.
Республика Индонезия смогла закупить
у Советского государства в кредит на
льготных условиях большую партию
сухогрузных и танкерных судов. Советский
Союз оказал Индонезии помощь и в
подготовке командного состава морского
торгового флота. В дальнейшем
производились закупки судов и в других странах.
В настоящее время торговый флот
Индонезии принадлежит различным
национальным компаниям, среди которых
ведущее .место занимает государственно-
частная судоходная компания ПЕЛНИ.
Кроме того, Индонезия фрахтует
иностранные суда, в том числе и советские.
Крупнейшие порты Индонезии связаны
между собой регулярными морскими
линиями и одновременно являются
транзитными пунктами международных
коммерческих линий. Самый крупный
грузооборот имеют порты Танджунгприок (порт
Джакарты), Сурабая и Семаранг на Яве,
Палембанг и Белаван (порт Медана) на
Суматре, Банджармасин, Понтианак и
Баликпапан на Калимантане, Уджунгпан-
данг (Макасар) на Южном Сулавеси. Все
они нуждаются в серьезной
реконструкции, расширении причальных
сооружений, оснащении средствами механизации.
Некоторые работы в этом направлении
осуществляются в рамках пятилетнего
плана.
Немаловажное значение для морских
перевозок страны имеют мелкие
моторные и парусные суда. Они доставляют
различные грузы в прибрежные пункты и
на отдаленные острова, лежащие в
стороне от магистральных линий.
При прокладке наземных
транспортных путей преследовалась цель связать
сельскохозяйственные районы,
плантационные массивы, шахты,
нефтепромыслы или лесоразработки с ближайшими
портами или крупными городами.
Железные и шоссейные дороги должны были
обеспечить вывоз сырья и снабжение
городов цродовольствием, а также
доставку импортируемых товаров широкого
потребления во внутренние районы. Эти
функции наземный транспорт выполняет
и сейчас.
Густая сеть железных и шоссейных
дорог покрывает только Яву. На Суматре
имеются лишь три изолированные
железнодорожные линии с небольшими
ответвлениями. За исключением отдельных
участков на Яве, все железные дороги
Индонезии одноколейные, с невысокой I 217
пропускной способностью. Электрифи- Индонезия
цированы лишь пригородные участки в
районе Джакарты.
В послевоенные годы
железнодорожный транспорт пришел в'упадок,
подвижной состав оказался изношенным, многие
путевые сооружения нуждались в
реконструкции. Однако после войны было
отремонтировано лишь 0,7 тыс. км
железных дорог при их общей
протяженности 6,5 тыс. км. В последние годы
правительство принимает меры к
восстановлению и модернизации железнодорожного
транспорта, пополнению подвижного
состава.
Шоссейные дороги, как и железные,
крайне неравномерно распределяются по
островам архипелага: 3/4 всех
шоссейных дорог находится на Яве и
Суматре; на других же островах они образуют
лишь короткие отрезки, обычно
соединяющие портовые города с районами
нефтепромыслов, плантаций;
лесоразработок. Даже на Суматре нет сплошной
сети дорог с твердым покрытием, так что
в дождливое время года почти
невозможно проехать на автомашине от южной
до северной оконечности острова.
Особенно мало дорог во внутренних лесных
районах Калимантана, в горах Сулавеси,
в Ириан-Джая. Это районы почти
сплошного бездорожья.
В Индонезии неоднократно
выдвигались проекты строительства больших
транссуматранских магистралей,
железнодорожной и шоссейной, которые
помогли бы связать в единое целое
разрозненные экономические районы. Но пока
страна не располагает достаточными
средствами для реализации столь
грандиозных проектов.
В начале 60-х годов Советский Союз в
соответствии с первым Генеральным
соглашением об экономическом и
техническом сотрудничестве между обеими
странами оказывал Индонезии помощь в
развитии дорожной сети. Советские
специалисты принимали участие в строительстве
шоссейной дороги в юго-восточной части
Калимантана.
Речной транспорт имеет особенно
важное значение в восточной части Суматры,
на Калимантане и в Ириан-Джая, где
текут полноводные реки, судоходные на
протяжении сотен километров. Для
внутренних районов они служат
единственными путями сообщения.
Немаловажную роль в Индонезии
играет воздушный транспорт. Основные
рейсы между внутренними аэропортами
страны осуществляет национальная
авиакомпания «Гаруда». Рейсы «Гаруды» свя-
218
Юго-Восточная
Азия
зывают также Джакарту с Сингапуром и
столицами некоторых других государств.
Местные линии небольшой
протяженности обслуживают более мелкие
национальные компании, в частности «Мерпа-
ти» (по-индонезийски «голубь»). С
Индонезией поддерживают регулярные связи
многие международные авиакомпании, в
том числе и советский Аэрофлот.
На экономическое положение страны,
на состояние ее финансов большое
влияние оказывает зависимость ее хозяйства
от мирового капиталистического рынка,
где Индонезии неоднократно
приходилось сталкиваться с неблагоприятной
конъюнктурой. Ведущие
империалистические державы не раз искусственно
сбивали мировые цены на каучук, олово и
другие сырьевые продукты. Это имело
весьма тяжелые последствия для
экспортных доходов такой страны, как
Индонезия.
Доходная часть бюджета Индонезии в
основном пополняется путем различных
налоговых поступлений, значительную
долю которых составляют импортно-
экспортные ^пошлины и налогообложение
внешнеторговых операций. Все это делает
внешнюю торговлю жизненно
необходимой для индонезийского государства.
Значительную часть импорта
составляют продовольственные товары. Страна с
благоприятнейшими для земледелия
условиями не может сама себя прокормить и
ввозит в больших количествах продукты
питания, в частности рис. Так, в 1973 г.,
когда производство риса составило всего
13,5 млн. т, Индонезии пришлось
импортировать 1,4 млн. т риса для того, чтобы
удовлетворить потребности населения в
этом основном продукте питания.
Слабое промышленное развитие
заставляет Индонезию ввозить также
различные промышленные товары, в том
числе разнообразное промышленное
оборудование, металлопрокат, автомашины,
суда, подвижной состав для железных
дорог и многие предметы широкого
потребления.
Экспортные доходы Индонезии дают
такие виды сырья, как нефть, каучук,
олово, пальмовое масло, копра, древесина,
табак, хинин, чай, пряности и др. В самой
Индонезии потребляется лишь
незначительная часть этих продуктов. На долю
сырьевых товаров падает до 98%
индонезийского экспорта, из них более 60%
приходится на сельскохозяйственное сырье.
В настоящее время главную роль во
внешнеторговых связях Индонезии
играют такие капиталистические страны, как
США, Япония, ФРГ, Нидерланды и
Великобритания. Это основные покупатели
индонезийского сырья и поставщики
промышленных товаров. Большая часть
минерального сырья и 80% индонезийской
нефти вывозятся в Японию. Немало
сырьевых продуктов Индонезии
экспортируется также в Сингапур для
последующего реэкспорта в другие страны.
Советско-индонезийские
внешнеторговые отношения достигали наибольшей
активности в первой половине 60-х
годов. В настоящее время Советский Союз
закупает в Индонезии каучук и ряд
других видов сырья и поставляет машины
для текстильной промышленности,
текстиль, удобрения и некоторые другие
промышленные товары.
Несмотря на прекращение прямых
посольских связей с Пекином после 1965 г.
Индонезия поддерживает торговые
связи с КНР, которая закупает
индонезийское сырье, поставляя в Индонезию
текстиль, бумагу, готовое платье, посуду,
хозяйственные товары, инструменты,
игрушки и т. п. Распространению их
помогают традиционные связи КНР с
китайской торговой буржуазией
Индонезии. Спросу на эти товары способствует и
относительная дешевизна производимой
в Китае продукции, позволяющая
выдерживать конкуренцию с более дорогими,
хотя и более качественными товарами,
привозимыми из США, Западной Европы
и Японии.
Рост мировых цен на нефть и
некоторые традиционные товары
индонезийского экспорта положительно сказался на
валютных поступлениях и финансовом
положении Индонезии. В последние годы
наблюдалось заметное увеличение
экспорта и импорта товаров. На долю
развитых капиталистических стран
приходится свыше 70 % внешней торговли
Индонезии, а остальное — на
развивающиеся и в меньшей степени на
социалистические страны. Правда, в последнее
время связи с социалистическими странами
несколько активизировались.
Для того чтобы увеличить поступление
иностранной валюты в страну,
индонезийское правительство принимает
различные меры для оживления
иностранного туризма. С помощью иностранного
капитала строятся отели, расширяется
сеть дорог. Туристические маршруты
включают посещение наиболее
экзотических районов Индонезии, например
острова Бали. За последнее время приток
туристов из других стран заметно вырос.
Так, если в 1968 г. Индонезию посетило
52 тыс. туристов, принесших стране доход
в 6,5 млн. долл., то уже в 1971 г. здесь
побывало почти 169 тыс. туристов и доход
от туризма составил уже 22,3 млн. долл.; в
последующие годы он неуклонно
увеличивался.
В целом основная слабость
экономической политики Индонезии заключается в
том, что привлечение в страну
иностранного капитала не сопровождается
достаточно эффективным контролем над его
деятельностью, который позволил бы
обеспечить использование иностранных
инвестиций для создания базы
национальной экономики. Такой контроль не
осуществляется ни со стороны
общественности, лишенной этой возможности,
ни со стороны государственного
аппарата. В результате жертвой становится не
только слабое и неконкурентоспособное
национальное предпринимательство, но и
государство в целом, так как
экономическая зависимость сужает возможности
проведения действительно
независимого курса.
Культура: традиции и современность
Культура Индонезии самобытна и
многолика; многочисленные народы страны
хранят традиции, уходящие корнями в
седую древность. Эти традиции были
развиты и обогащены на протяжении
веков благодаря встречам с носителями
иных культур: индийцами и арабами,
персами и китайцами, португальцами,
голландцами, англичанами и другими
народами. Новые культурные ценности были
органически переработаны и
синтетически включены в комплекс культур многих
индонезийских народов. И хотя для
Индонезии характерно весьма значительное
культурное разнообразие, культуры
отдельных народов имеют немало общих
черт, объясняемых общностью
происхождения и сходными условиями развития.
В Индонезии различаются две крупные
этнокультурные области — западная и
восточная. Первая охватывает Большие
Зондские острова и остров Бали. Она
заселена представителями
южноазиатской расовой группы и отличается
значительно более высоким уровнем развития,
чем восточная. Обычно, когда ученые
говорят об «исконной индонезийской
культуре», то имеют в виду комплекс
общих черт, свойственных жителям
западной области, где сосредоточено
подавляющее большинство населения. Для
этой области характерны раннее развитие
орошаемого земледелия (рисоводство),
разведение быков и буйволов, а у
немусульманских народов — также и свиней,
ряд общих черт как в материальной
культуре (свайные жилища, лодки с
балансиром, аналогичные типы орудий труда),
так и в социальной и духовной (наличие
родовой и общинной организации,
анимистические представления и культ предков,
театр теней, оркестр гамелан, батикова-
ние).
Восточная область занимает
Молуккские, Малые Зондские острова и Ириан-
Джая. Она заселена народами,
принадлежащими к восточноиндонезийской и па-
пуасско-меланезийской расовым
группам. Население восточной области
выращивает клубнеплоды и добывает саго, оно
заметно отличается по своей
общественной организации и духовной культуре от
населения запада страны. Вместе с тем в
западной части Индонезии есть анклавы,
представляющие культуру восточной
области, и наоборот.
В Индонезии существует несколько
хозяйственно-культурных типов. Наиболее
широко распространен тип плужных
земледельцев тропического пояса,
применяющих орошение. Этот тип бытует у
яванцев, сундов, мадурцев, балийцев, аче,
минангкабау, бугов, макасаров, восточ-
219
Индонезия
носуматранских малайцев, банджаров и
некоторых других народов. К типу
мотыжных земледельцев, не
применяющих орошения, относятся даяки, торад-
жи, ниасы, ментаваи, многие народы
Малых Зондских и Молуккских островов,
папуасы; до недавнего времени к этому
типу относились такие крупные народы
страны, как батаки и сасаки. Особый
хозяйственно-культурный тип
представляют сборщики саго — это многие
народы Восточной^ Индонезии.
Хозяйственно-культурный тип морских
рыболовов можно встретить как у целых
народов (например, оранг-лаутов), так и у
Резьба по
дереву — подлинное
искусство
Заслуженной
славой
пользуются джокья-
картские
ювелиры. Чеканка
серебра
Обычный
способ ношения
грузов
220
Юго-Восточная
Азия
отдельных групп земледельческих
народов, которые занимаются рыболовством,
поскольку живут в прибрежных селениях.
Многие представители этого
хозяйственно-культурного типа в той или иной
степени занимаются земледелием. В стране
есть еще охотники и собиратели — это
племена, рассеянные в труднодоступных
районах Суматры (кубу, акиты),
Калимантана (пунаны), Сулавеси (тоала),
отдельных островов Восточной Индонезии,
есть они в Ириан-Джая. Ряд народов
сочетает элементы разных хозяйственно-
культурных типов.
Этнографическая картина страны
вполне оправдывает девиз, избранный
для ее герба: «Единство в
многообразии».
Наличие o6iftnx черт в культуре
многих народов страны позволяет выделить
наиболее характерные этносы и на их
примере показать культурный облик
родственных групп народов.
Народы Явы и Мадуры. Яву называют
«сердцем и мозгом страны». Многое в
жизни яванцев типично и для любого
индонезийца. Культура яванцев, самого
крупного народа не только Явы, но и всей
Индонезии, достигла высокого развития
уже в середине I тысячелетия. Яванский
язык — это древнейший письменный
язык страны. Его особенность —
существование нескольких стилей, или форм,
обращения. Эти стили сложились в
период средневековья и отражали
глубокое феодальное расслоение общества.
Самый распространенный стиль — нгоко,
т. е. «простой язык», имеющий наиболее
богатый словарный состав; на нем
говорят лица, равные по социальному
положению и возрасту, а также старшие при
обращении к младшим. Более вежливый
стиль кромо используется младшими при
обращении к старшим. Есть и другие
стили языка.
Яванец — исконный земледелец.
Главной сельскохозяйственной культурой
является рис. Вся Ява — это огромное
рисовое поле, разделенное дамбочками-
переходами на бесчисленные квадраты,
треугольники, полоски. Поле пашут
легким деревянным плугом с
металлическим сошником и без отвала. Тягловой
-силой служат буйволы или быки. Иногда
на поле выгоняют стадо буйволов, и они
«перепахивают» землю ногами. Самое
распространенное орудие труда —
мотыга. Стебли риса срезают особым
ножом, называемым ани-ани: это
деревянная, размером в ладонь пластина с
небольшим металлическим лезвием,
вставленным в ее край. У яванцев 9/10
полей занято продовольственными куль-
Ую-
экспортными
турами и лишь
техническими.
Флегматичные буйволы и ленивые
быки, неторопливо тянущие плуг или
сонно лежащие в каком-нибудь мелком
водоеме, белесые горбатые зебу,
запряженные в повозки, — обычная картина в
деревне. В некоторых районах для
перевозки грузов разводят маленьких, чуть
больше пони, лошадей. Почти в каждом
хозяйстве есть куры, утки, гуси.
Население прибрежных районов
занимается рыболовством. Лодки простые:
чаще всего это долбленка на 2—4
человека с одним или двумя балансирами,
расположенными по бокам; есть и более
крупные, сшитые из досок лодки человек
на двадцать. Широко развито
рыбоводство.
Яванцы — прекрасные мастера во
многих видах ремесел. Всемирной славой
пользуются яванские ткани — батики.
На белую ткань мастерица наносит
сложный рисунок с помощью специальных
заполненных растопленным воском
крошечных воронок с носиками разного
диаметра. Затем ткань опускают в
краситель, вынимают из него, высушивают,
соскабливают часть воска и погружают в
другой краситель. Операцию повторяют
столько раз, сколько тонов хотят
получить. Изготовление куска
многокрасочного батика занимает около месяца.
Орнамент прежде имел строго
канонизированное значение. В последнее время
набивные ткани, и особенно машинный
батик, в большом количестве ввозимый
из Европы, вытесняют это древнее
искусство.
Большим уважением пользуются
деревенские кузнецы. Они изготовляют
детали сельскохозяйственных орудий,
ножи, тесаки, кинжалы-крисы с прямым
или пламевидным, нередко украшенным
чеканкой клинком и с богато отделанной
рукоятью. Заслуженной славой
пользуются яванские ювелиры, особенно джо-
кьякартские. Но самый
распространенный вид ремесла — это плетение.
Циновки в доме, настенные ковры,
корзинки, верши, веера, легкую мебель —
все это плетут из имеющихся под рукой
материалов: расщепленного бамбука,
ротанга, полосок пальмовых листьев и
рисовой соломы. Подлинным искусством
является резьба по дереву, так же как и
резьба по рогу, кости, кокосовому ореху.
Весьма оригинальна художественная
обработка кожи (тиснение и
раскрашивание).
У каждой большой деревни есть
базарный день. Еще до восхода солнца
вереницы мужчин и женщин направляются
сюда из окрестных селений, неси на
коромыслах и на голове — обычный
способ ношения грузов — свои товары.
Их располагают прямо на земле; о цене
обычно долго, но спокойно и
рассудительно спорят — это как бы часть
этикета. Базар одновременно место встреч
знакомых и родственников, женский и
мужской «клубы».
На дорогах в сельской местности часто
попадаются массивные, крытые, с
плетеными стенами двухколесные телеги,
влекомые парой быков, — это геробак, или
педати, на которых перевозят грузы и
пассажиров. Андонги — легкие
четырехколесные пролетки под тентом, но
без стен и двухколесные докары, в
которых впрягают маленьких яванских
лошадок, служат только для перевозки
пассажиров. В городах самый
распространенный вид пассажирского
транспорта — бечаки, т. е. велорикши.
Селения на Яве расположены почти
рядом, образуя как бы одну
непрерывную деревню. В центре каждого
сельского поселения — площадь, на ней
общинный дом, который служит и местом
деревенских собраний, и гостиницей, а
нередко также и молельней, и школой,
если для последних нет специальных
зданий. Здесь же на площади находится дом
старосты и — в крупных деревнях —
мечеть. Высокие пальмы, пышнолист-
ные бананы затеняют дома. Усадьбы
разделены бамбуковой изгородью. Участок,
как правило, плотно застроен: жилой дом
хозяина, появляющиеся со временем
хижины отделившихся сыновей или каких-
либо бедных родственников и служебные
постройки — амбар, хлев, конюшня.
Дома легкие, каркасно-столбовой
конструкции, без свай или на низких, не
более полуметра, сваях. Каркас крыши
обычно делается из бамбука, сама крыша
(двускатная или четырехскатная) — из
пальмовых листьев, потолок — из
расщепленного бамбука. Пол чаще всего
бывает земляной, стены сооружаются из
плетеных бамбуковых матов, окон, как
правило, нет, и свет проникает через
дверь и щели в стенах. Дома побогаче
покрыты черепицей и обшиты досками.
Передняя часть дома — «это открытая
веранда, где отдыхают во время зноя и
где женщины обычно выполняют
домашние работы; за ней одна-две комнаты.
Кухня находится отдельно во дворе либо
в пристройке к дому. На полу в доме
расстелены мягкие циновки из рисовой
соломы. Мебель состоит из низких
бамбуковых скамей, иногда невысокого
столика, вокруг которого сидят, скрестив
ноги, а также из циновок для сна; ложе
защищено от насекомых пологом. Вдоль I 221
стен стоят короба для хранения мягких | Индонезия
вещей. Освещается жилище
керосиновой лампой или свечами.
Основа питания — рис во всех видах.
Его обычно готовят на пару в плетеной из
бамбука воронке, вставленной в
широкую горловину медного сосуда, где кипит
вода. Подают рис в бамбуковой
корзиночке. Популярны блюда наси го-
ренг — вареный и затем прожаренный в
масле рис, наси у лам — вареный рис с
ломтиками овощей и иными приправами;
вкусен рис, сваренный в кокосовом
молоке. Другие виды пищи в представлений
яванца и большинства прочих
индонезийцев — это лишь приправы к рису. Но как
разнообразны и остры эти приправы!
Например, самбел — смесь из овощей,
перца, соли и рыбы — или сатэ —
приправа из ломтиков мяса со специями.
Кукуруза и изделия из кукурузной Разносчики
муки, а также из тапиоки — муки клуб- крупука
неплода маниоки — важнейшие после
риса пищевые продукты. Маниока, батат,
земляная груша и фрукты —
повседневное дополнение к рисовому рациону, а в
пору нехватки риса это даже основная
пища яванца и любого индонезийца.
Многочисленны тропические плоды,
такие, как ананасы, разнообразные сорта
бананов, которые едят и сырыми, и
жареными, и запеченными в тесте; из них
готовят желе, кисели, муку. Некоторые
тропические плоды, например папайя,
мангустан, рамбутан, манго, дурьян,
очень нежны и быстро портятся, их
трудно транспортировать и обычно
можно отведать только на месте. Едят
также различные коренья и молодые
побеги бамбука. Большое место в пище
местных жителей занимает различным
222
Юго-Восточная
Азия
Традиционный
кукольный
театр. Фигуры
театра ваян г -
кулит
Фигуры театра
ваянг-голек
образом приготовленная рыба. Очень
любят острые рыбные соусы. Вкусно
печенье крупук, которое готовят из
тапиоки и муки, полученной из сушеных
креветок, с добавлением специй;
печенье прожаривают в масле и высушивают
на солнце. Говядина и мясо птицы
считаются деликатесом.
Из напитков любят кофе, чай, сок
молодого кокосового ореха; в городах
популярны пиво и прохладительные
напитки со льдом. Крепкие напитки обычно
привозные; сами яванцы делают
некрепкое вино из перебродившего сока
кокосового ореха, из сахарного тростника или
риса. Прежде было широко принято
жевание особой жвачки — сири,
состоящей из плода арековой пальмы и
извести, завернутых в пряный лист бетеля
(отсюда общераспространенное
название этого угощения — бетель).
Ритм жизни в деревне подчинен ритму
тропического солнца. Встают на
рассвете, завтракают вареным рисом с
приправами; второй завтрак, обычно из
фруктов, устраивают до наступления
полуденной жары. В самую невыносимую
жару — с 12 до 3—4 часов пополудни —
жизнь замирает. Обедают перед заходом
солнца: едят рис с приправами, жидкие
похлебки из маниоки или бананов, потом
пьют чай или кофе. С наступлением
темноты в 6—7 часов вечера приходит время
отдыха и развлечений. Ложатся спать не
позднее 10 часов.
Одежда жителей крупных городов —
обычного современного европейского
покроя в его тропическом варианте.
Традиционная же одежда, которая
чрезвычайно живописна, сохраняется
главным образом в деревне; в городе ее
можно увидеть в основном на женщинах.
В сельской местности и мужчины и
женщины носят батиковый каин — длинное
полотнище многоцветной ткани,
обертываемое вокруг бедер наподобие юбки,
либо длинной, либо короткой. Каин,
концы которого сшиты так, что
получается цилиндр, называется саронг.
Верхняя часть тела прикрыта у мужчин прямо-
застежной курткой с рукавами. На
голове — черная бархатная шапочка пичи;
яванцы, особо преданные традициям,
носят батиковый платок, уложенный в виде
плотно прилегающей шапочки (подобие
пилотки). Если мужчина в городе носит
традиционную одежду, то под куртку он
надевает майку, а под каин или саронг —
хлопчатобумажные брюки.
Женщины помимо каина или саронга
носят кембен — полосу ткани, плотно
обертываемую вокруг груди, или лиф, с
низким вырезом, а также кебайю —
короткую распашную кофту с длинными
рукавами; .обязателен сленданг —
длинный платок, перекинутый через одно
плечо; им можно прикрыть голову, в нем
носят маленьких детей, устраивая их
сбоку. Обувь (сандалии) носят в городах, в
деревне же в них ходит лишь
деревенская верхушка. Женщины любят
разнообразные украшения, в том числе и
живые цветы, которые они прикалывают
к волосам.
Жизнь крестьянина-яванца проходит в
его десе — деревне. Десой называется
также и община, сохранившаяся в
большинстве районов, населенных яванцами.
Полноправными общинниками
считаются только крестьяне, имеющие савах, дом
в деревне и участок при нем, но таких
общинников меньшинство. В деревне
сильны общинные традиции и принцип
взаимопомощи готонг-районг.
Яванцы живут в моногамном браке,
хотя ислам разрешает иметь до четырех
официальных жен. Положение мужа и
жены в семье равноправное, браки
заключают с обязательного согласия
родителей, но все чаще учитывается и
взаимное влечение. Свадьба празднуется
очень пышно. Во время праздничной
трапезы совершают различные церемонии,
характерные, впрочем, для большинства
народов Индонезии: жених и невеста
едят из одной тарелки, их осыпают рисом,
желая им много детей, и т. д. После
трапезы — традиционные танцы, а иногда и
представления театра теней. До
появления первого ребенка молодые живут в
доме родителей жены, потом обзаводятся
собственным домом, обычно на усадьбе
родителей мужа. Браки, особенно когда
детей нет или их мало (по индонезийским
понятиям!), расторгаются легко: в
среднем среди мусульман на каждые два
брака приходится один развод.
Разведенные супруги обычно делят детей между
собой. Женщина имеет право по
истечении месячного срока вступить в новый
брак.
Семьи. многодетны; пять и более
детей — самое обычное явление. Детей
очень любят и никогда не наказывают.
Имя ребенка неоднократно меняется:
после серьезной болезни, при несчастном
случае и прочих неблагоприятных
обстоятельствах, так как считается, что
связанные с неудачным именем злые духи
оставят ребенка. По имени взрослого можно
определить его классовую
принадлежность: аристократы и представители
высшего чиновничества имеют сложные
фамилии (Нотосусанто, Правирохарджо)
или прибавляют к своему имени
дворянскую частицу — «нинграт» (Джайяди-
нинграт, Кунчаранинграт).
Поведение яванца, сунда, балийца, так
же как и представителей некоторых
других народов страны, подчинено
принятым правилам этикета. При разговоре
необходимо выбирать должное
обращение, а у яванцев и стиль речи, жесты
должны быть сдержанными, а поза
строго определенной; младший никогда
не начинает первым разговора со
старшим, не перебивает его и т. п.
Сунды и мадурцы отличаются от
яванцев в первую очередь языком.
Этнографические и антропологические
особенности их сравнительно невелики. Сун-
данку можно отличить от яванки по
более округлым чертам лица и чуть
большему росту, по расцветке саронга и
некоторым деталям украшений. Мадурца
легко узнать по короткому каину или
широкому платку, надетым поверх
штанов так, что верхний край каина или
платка небрежно заткнут за пояс, по
рубахе с длинными широкими рукавами и I 223
стоячим воротом, по платку, плотно повя- Индонезия
занному на голове, а также по крису,
нередко заткнутому спереди за пояс (у
яванца и сунда крис заткнут за пояс
сзади). Мужчины-мадурцы нередко носят
усы.
В духовной культуре яванцев, сундов и
мадурцев много общего. Они
мусульмане, но под покровом ислама сохраняются
анимистические представления: верят в
духов-хранителей, в злых духов раксасов,
джиннов и т. п. Один из самых
популярных культов — культ богини риса Деви
Сри. Чтят души умерших. Вызывает и
умиротворяет духов дукун —
деревенский шаман и знахарь. Среди потомков
бывших феодалов и в старой
интеллигентской среде еще живы элементы
культуры, проникнутой духом индуизма.
Торгово-ремесленная прослойка склонна
к принятию ислама в его более
ортодоксальной форме.
В богатейшем фольклоре местные
традиционные сюжеты причудливо
переплетаются с сюжетами, принесенными из
Индии, Ирана и стран Арабского
Востока. Излюбленными темами являются
рассказы о животных, особенно о
хитроумном канчиле — карликовом олене,
который удачно выходит из всех
переделок.
С конца I тысячелетия начинается
расцвет литературы на древнеяванском
языке: переводятся, пересказываются,
переделываются на местный лад
классические произведения индийского эпоса,
живущие и сейчас в образах героев театра
теней. Позднее, вместе с исламом,
пришли герои мусульманской литературы.
К XIV в. относится начало создания
знаменитого яванского эпоса «Сказание о
Сери Раме», завершенного к XVIII в. В
конце XVIII в. у яванцев, а затем и у
сундов появляются профессиональные
поэты и писатели.
На Яве очень популярны театральные
зрелища. И самое распространенное из
них — кукольный театр. Древнейший его
вид — ваянг-кулит, или ваянг-пурво
(«кулит» — кожаный, «пурво» —
древний). Плоские, с ажурным рисунком
куклы этого театра сделаны из буйволовой
кожи и имеют подвижные руки; голова
куклы всегда повернута в профиль,
черты острые, стилизованные.
Представление начинается с наступлением
темноты. Кукол демонстрирует кукяовод
фаланг) перед белым экраном, на котором
отчетливо видны и куклы, и их тени, так
как над далангом, чуть сзади, укреплен
светильник. Даланг не только кукловод,
он также певец, рассказчик, автор
224
Юго-Восточная
Азия
Юная балий-
ская танцовщица
Балийский
ритуальный
мужской танец
кечак
Резная
деревянная скульптура
балийцев —
гордость
многих музеев мира
реплик и даже музыкант. В этом
последнем случае даланг, который всегда сидит
перед экраном, скрестив ноги, ударяет по
гонгу колотушкой, укрепленной между
пальцами ног. В черную непроницаемую
ночь, под яркими, как алмазы, звездами
южного неба действо это выглядит
волшебным, а порывистые движения теней
невольно напоминают вызванные из
небытия души древних героев. В прежние
времена этот театр имел ритуальное
значение: он родился из культа предков.
Ваянг-голек — театр объемных
деревянных кукол — распространен у сун-
дов. Если репертуар ваянг-пурво связан
преимущественно с индийско-яванскими
сюжетами, то репертуар ваянг-голека —
с арабо-мусульманскими. На Яве весьма
популярны также театр актеров в масках
ваянг-топенг и театр актеров без масок
ваянг-вонг. Разновидность ваянг-вон-
га — традиционная
музыкально-танцевальная драма на героико-исторические
и эпические сюжеты. Наряду с героями
древних мифов и эпоса в спектаклях на
ролях слуг выступают шаржированные
клоуны Семар, Гаренг, Петру к и Тогок;
они воплощают народную мудрость и
жизнелюбие.
Яванская музыка полифонична,
музыкальный лад либо пятиступенчатый, либо
семиступенчатый. Представления
классического театра идут в сопровождении
оркестра — гамелана. Без гамелана не
обходится ни один праздник. Полный
оркестр насчитывает до 50 музыкантов.
Преобладают различные ударные
инструменты — гонги, барабаны, подобие
металлофонов и ксилофонов,
своеобразные бонанги в. виде тонально
подобранных бронзовых полых сосудов разного
размера, подвешенных отверстиями вниз
на шнурах, натянутых на деревянной,
раме. В гамелан входят также двуструн-
ный ребаб, напоминающий небольшую
виолончель, и флейта. Глубокие, как бы
плывущие звуки бронзовых
инструментов, особый музыкальный ритм гонгов,
флейта, поющая то жалобно, то
сладостно, — все это оказывает чарующее
действие. Популярен также ангклунг —
музыкальный инструмент, состоящий из
наборов бамбуковых трубок, подвешенных
на деревянной раме. Диаметр и длина
трубок подобраны таким образом, что
звуки, издаваемые трубками при легком
встряхивании, образуют мелодичную
звуковую гамму. В последние десятилетия
на Яву, как и в другие районы страны,
все более активно проникает
европейская музыка.
Яркое зрелище представляют собой
яванские танцы. Это и народный
девический танец бедайя, и классический
изысканный серимпи, и танцевальные
пантомимы, например пантомима баронган,
изображающая сражение мифического
зверя Баронга, олицетворяющего доброе
начало, с чудовищем Гендруво.
Классические яванские танцы медленные,
они насыщены символикой.
Любимые народные развлечения —
петушиные бои, соревнования голубей,
запуск бумажных змеев, игра в камешки.
У мадурцев чрезвычайно популярны
также гонки быков, а у сундов — бои
баранов.
Балийцы. «Жемчужиной из жемчужин»
называют в Индонезии Бали. Этот
небольшой остров (его площадь в 5 раз
меньше площади Крыма) славится
красотой природы и необычайно яркой
национальной культурой своего
двухмиллионного населения. Ростом балиец немного
выше яванца, кожа его чуть светлее;
женщины-балийки стройнее яванок, чему
немало способствует распространенный
на Бали и поныне старинный обычай
ношения грузов на голове. Вся жизнь
балийского крестьянина, так же как и
яванского, связана с возделыванием риса.
Спускающиеся террасами по склонам гор
рисовые поля-савахи — наиболее
примечательная черта балийского пейзажа.
Балийцы занимаются, кроме того,
животноводством, птицеводством, а также
выращиванием цветов для светских и
религиозных праздников.
Деревня — это зеленый островок среди
многоцветного моря рисовых полей.
Усадьбы огорожены каменными или
глинобитными стенами, так что улицы
представляют собой сплошную линию оград,
из-за которых видны лишь крыши
построек. Каждое хозяйство — это
комплекс зданий под двускатными
соломенными или пальмовыми крышами. На
участке находится несколько жилых
построек: для хозяина и хозяйки дома, их
детей, родителей; много и хозяйственных
сооружений. Все постройки свайные.
Самое почитаемое место — семейный храм,
посвященный духам предков и богам,
кроме того, есть еще несколько святилищ
й жертвенников.
Балийцы почти повсеместно носят ба-
тиковые каины и саронги, хотя сами
батик не выделывают, а ввозят его с Явы.
Традиционно верхняя часть тела у
мужчин и женщин обнажена, но в последнее
время женщины постепенно оставляют
этот обычай. Девушки нередко носят
волосы распущенными. Праздничные
наряды удивительно торжественны: здесь и
парча, и батик, и шелк, и драгоценные
украшения, и традиционные крисы; на
голове у женщин — короны и диадемы
из цветов. Особую прелесть женским
прическам придают цветы магнолии.
Общинная организация сохранилась на
Бали значительно лучше, чем на Яве;
называется она также деса. Для нее
характерно наличие многих подразделений,
выполняющих строго определенные
функции. Важнейшую роль играет субак —
традиционная организация владельцев
савахов, пользующихся водой из одного
общего источника и совместно
решающих все вопросы землепользования и
орошения.
Бали — единственный в Индонезии
очаг индуизма, если не считать
немногочисленных тенггерских поселений.
Однако балийский индуизм весьма
специфичен: фактически это местные верования
и обряды, скрытые под индуистской
оболочкой. У балийцев поклонение богам,
Индонезия
Сельский дом
минангкабау
Деревня
Минангкабау
Юго-Восточная
Азия
Жених и невеста
минангкабау
в традиционных
костюмах
пришедшим из Индии, — Брахме, Шиве,
Вишну и др. — сосуществует с
поклонением силам природы (отцу-небу, матери-
земле, богине риса), почитанием духов
предков и верой в демонов. Кроме того,
эти божества получили здесь как бы
новую жизнь; так, все имена и атрибуты
Вишну перешли к Шиве, в культ были
вкраплены буддийские элементы. Балий-
ские храмы — а их на небольшом
острове более 20 тыс. — это прежде
всего место празднеств; при храмах есть
труппы профессиональных танцовщиц.
Многочисленные обряды,
сопровождаемые жертвоприношениями, занимают
большое место в жизни балийцев:
различные церемонии совершаются не
менее 200 раз в году! Жизнелюбие и
чувство слияния с природой превращают
даже похороны в пышное торжество, в
красочный праздник вечной жизни. Ба-
лийцы кремируют умерших, полагая,
согласно индуистскому учению о
перевоплощении, что душа освобождается от
бренного тела и очищается в огне. А
затем душу ждет новая жизнь, но уже в
другой оболочке, причем характер
нового воплощения души должен
всецело зависеть от земного поведения
умершего.
Пожалуй, мало где в мире искусство
так органично входит в жизнь народа, как
у балийцев. Едва ли не каждый бали-
ец — танцовщик, музыкант, резчик.
Резьбой по камню и дереву украшены
жилища и бесчисленные храмы острова.
Резная деревянная скульптура
балийцев — гордость многих музеев мира, как
и балийская многофигурная и
колористически яркая живопись. Высокого уровня
достигла художественная обработка
металла, например изготовление крисов с
длинным прямым клинком. Очень
своеобразна особая техника окраски
тканей — икат, что буквально значит
«узел». Участки тканей, не подлежащие
окрашиванию, собирают в узелки,
обвязывая их влагонепроницаемыми
растительными волокнами. Затем ткань
красят. Края неокрашенных участков
получают расплывчатые очертания из-за
подтекания краски, а сама ткань становится
бугорчатой.
В последнее десятилетие в балийском
искусстве наметилась тенденция к
восприятию новых стилей и образов,
разнообразящих его. В то же время реальна и
угроза «туристизации» национального
искусства, т. е. массового изготовления
малохудожественной продукции для
растущего потока туристов.
Народы Суматры. Иной культурный
мир на Суматре, особенно в районах, не
испытавших влияния яванцев и сундов,
т. е. за пределами Палембанга и его
окрестностей и вне прибрежных районов
Южной Суматры. Весь восток Суматры и
острова близ ее восточного побережья
заселены малайцами. Языки малайцев
Суматры и Малайзии практически
тождественны и грамматически, и лексически,
разница в лексике составляет менее 10%
словарного состава; этнографические
различия между двумя группами
малайского этноса также невелики; тесно
переплетена и их политическая история.
Индонезийские малайцы —
земледельцы-рисоводы. В отличие от яванцев они
сеют рис преимущественно на
суходольных полях — ладангах. Лишь по
берегам и в устьях рек устраиваются
орошаемые поля. Довольно большое место в
их хозяйстве занимают плантационные
культуры: каучуконосы, кофе, табак,
масличная, кокосовая и саговая пальмы, а
также гамбир, из которого получают
дубильный экстракт. В прибрежных
районах главным занятием населения
является рыболовство, которое особенно
развито на берегах Малаккского пролива —
этой «рыбной базы» Индонезии. По всей
стране славятся палембангские ткани,
особенно парчовые. Палембангские и
джамбийские кузнецы и ювелиры
соперничают в мастерстве с яванскими. Почти
в каждой деревне есть свои плотники-
судостроители, изготовляющие
разнообразные прау — лодки.
Дома в малайских деревнях — кампун-
гах — стоят на сваях. В береговой зоне
из-за приливной волны сваи делают
высотой до 3,5 м. Есть поселения на
плотах. Дома каркасные, основным
строительным материалом служит
бамбук. На суше пространство под домом
используют как птичник и место для
хранения сельскохозяйственных и
рыболовных орудий. В доме, как правило, живет
одна семья (малая).
Положение восточной части Суматры
на скрещении древних торговых путей
способствовало быстрому развитию у
малайцев торговли и классовых отношений,
а также раннему проникновению ислама.
Однако и здесь до сих пор живы многие
анимистические представления—
почитание тигра или вера в злых духов,
вызывающих болезни, которых может изгнать
дукун.
На малайском языке имеется богатая
литература. Это фольклорные
произведения, например «Бидасари», малайские
варианты индийского эпоса, такие, как
«Сказание о санг Боме», отразившая
мусульманские культурные влияния,
«Повесть о ханг Туахе» и др. Широкой
известностью пользуются малайские пан-
туны — четверостишия, где две первые
строки выражают поэтическое сравнение,
а две вторые — основную мысль.
Например: «Синяя муха жужжит и жужжит там,
где орех у плетня. Всякий предел
клеветник потерял — ссорит он вас и меня».
Современная же малайская литература
зародилась в 20-х годах.
На Западной Суматре путешественник
попадает в мир минангкабау— народа
древней земледельческой культуры,
имеющего своеобразную историю и
удивительные этнические особенности,
сохранившиеся с седой древности.
Характерная черта поселений
минангкабау— большие красивые дома с
массивной крышей из иджука (пальмового
волоса), слегка прогнутой по коньку, и с
выступающими с боков меньшими
крышами, венчающими боковые пристройки.
Стены и сваи обшиты досками, на
которые часто нанесена богатая резьба; дома
раскрашены, а нередко и инкрустированы
кусочками стекла и зеркала. Этот тип
жилищ 1— одно из свидетельств
сохраняющихся до настоящего времени норм
материнского права. Особенностью
минангкабау является то, что они сочетают
верность традициям материнско-родового
строя с мусульманской религией,
проповедующей, как известно, патриархальные
устои. Материнско-родовая структура у
минангкабау очень сложна и
многоступенчата. Важнейшая социальная
единица— это большая материнская семья
сапаруи, что означает «плоды одного
чрева». Ее ядро составляют родственники по
женской линии, которые происходят от
одной прабабки, живут в одном доме,
имеют в,се права на имущество и
участвуют в управлении делами данной
сапаруи. Пришлая часть — это мужья женщин
большой семьи; они принимают
определенное участие в жизни сапаруи, где
живут, но не имеют права на имущество
этой большой семьи. Собственное
имущество же мужей находится в их
материнском роде, т. е. фактически принадлежит
их матерям, сестрам, детям сестер. Во
главе большой семьи стоит мамак —
старший брат старейшей женщины;
мамак старшей по происхождению
сапаруи — одновременно глава группы таких
родственных семей.
Родовые коллективы, живущие в
деревне, образуют вместе общину нагари. В
такой общине имеются как чисто родовые
иерархические подразделения, так и
родовые ядра больших семей. Все они
объединены общим управлением и общими
хозяйственными, общественными и
семейными интересами. Нагари— это
община соседско-болыпесемейного типа, по
форме матрилинейная.
227
Индонезия
Дом знатного
батака
Деревня бата-
ков
228 I В то же время в этом своеобразном
Юго-Восточная обществе интенсивно развиваются капи-
Азия талистические отношения, так как на
Западной Суматре ранее, чем в других
районах страны, крестьяне стали вести
товарное хозяйство. Вместе с
экономическим ростом этого района активизируется
политическая и культурная жизнь. Народ
минангкабау дал стране многих ученых,
общественных деятелей, писателей.
Для минангкабауских мужчин
характерна чрезвычайная склонность к
миграции. Не находя себе применения в рамках
традиционного общества, мужчины
мигрируют по всей Индонезии. В связи с
этим уже сейчас женщин здесь
значительно больше, чем мужчин, что
отрицательно сказывается на экономике
Западной Суматры: не хватает рабочих рук.
Превратившись в Существенный
тормоз социально-экономического развития,
пережитки материнско-родового строя
начинают довольно быстро отмирать.
Идет распад больших материнско-родо-
вых семей, и все больше обособляется
семей, основанных на отцовском праве.
Соответственно традиционные «длинные
дома» уступают место односемейным
домам общемалайского типа.
К северу от минангкабау, на обширных
плоскогорьях Б атак и Каро, живет
несколько групп батаков, в сущности
самостоятельных народностей, которые
различаются по языку, культуре и
религии. Наиболее крупные из них — тоба и
каро. Большинство тоба и значительная
часть каро— протестанты, но среди них
есть и мусульмане; пакпаки и часть
каро— приверженцы традиционных
верований; мандайлинги, ангкола,
Тимуры — преимущественно мусульмане. Все
батаки — земледельцы. Они выращивают
суходольный рис, кукурузу и прочие тра-:
диционные культуры; кроме того,
занимаются разведением лошадей.
У тоба и мандайлингов дома в деревне
стоят в одну линию, у каро — чаще всего
по кругу, иногда без определенного
порядка. Деревни небольшие,
насчитывающие не более 20 домов. Особенно
живописны дома каро, представляющие весьма
сложное сооружение: огромная, очень
крутая черная иджуковая крыша имеет
четыре фронтона. Дома знатных лиц,
кроме того, украшены несколькими
уменьшающимися надстройками, в
миниатюре повторяющими конструкцию
основной кровли. Число этих надстроек
определяет важность семьи, занимающей
дом. В доме живет одна большая семья,
состоящая, как правило, из нескольких
малых семей. В общественном строе
батаков господствуют отцовско-родовые
нормы, хотя по общему уровню социально-
экономического развития они до
последнего времени и отставали от минангкабау.
Как и минангкабау, батаки сохраняют
деление на роды и общины соседско-
болыпесемейного типа. Их большая семья
подобна семье минангкабау, но меньше
по численности; счет родства и
наследование идут по мужской линии; социальная
роль женщин невысока.
До начала XX в. у батаков были
чрезвычайно развиты анимистические
представления, сильные пережитки которых
заметны и в наши дни. По традиционным
верованиям батаков, у каждого человека
есть душа, являющаяся его жизненным
началом, основой характера и
способностей. Существует множество обычаев,
связанных с культом предков; в
частности, в домах хранятся разнообразные
ритуальные фигурки, изображающие
предков. Батаки различают три категории
духов предков; духи-покровители— это
души полумифических основателей
данного рода или деревни; добрые духи —
души давно умерших предков и злые
духи— души недавно умерших,
разгневанные своим уходом из жизни и потому
способные причинить всякие
неприятности. Весьма любопытны батакские книги
жрецов, которым приписывают
магическую силу. Они изготовлены из
обработанной коры дерева" алим, текст в них
написан буквами особого алфавита,
являющегося сильно измененным индийским.
Книги эти снабжены цветными
рисунками и содержат заклинания на разные
случаи жизни, а также некоторые
медицинские, астрономические и
астрологические предписания. Батаки считают, что
большую магическую силу имеют и
жезлы жрецов.
Батакское общество эволюционирует
очень быстро. Если деды еще могли
принимать участие в каннибальских
пиршествах, то внуки — нередко европейски
образованные люди, знающие несколько
языков. Из числа батаков выдвинулись
многие индонезийские политические
деятели, историки, писатели, например Си-
тор Ситуморанг— один из лучших
поэтов современной Индонезии.
На крайнем севере Суматры живут аче.
В этом районе, именуемом «порогом
Индонезии», уже с давних пор встречались
торговцы Запада и Востока, что привело
к раннему развитию здесь классовых
отношений. На севере Суматры раньше»,
чем где-либо в Индонезии, утвердился
ислам (еще в XIII в.), и среди аче немало
фанатично настроенных мусульман.
Несмотря на это, в их социальной
организации отчетливо заметны следы былой
родовой структуры. В семейно-брачной
жизни обнаруживаются признаки как
материнско-, так и отцовско-родовых
отношений.
Юго-запад и юг Суматры (Лампунг) —
это подлинная мозаика народов, в
культуре которых можно увидеть и
оригинальные черты, и влияние соседей, и
иноземные воздействия. Многие из этих
народов достигли довольно высокого
уровня культуры. Например, у реджангов
издавна существовала слоговая
письменность. В то же время у некоторых из этих
народов сохранились древние материн-
ско-родовые пережитки.
Народы, живущие на островах у
западного побережья Суматры, сохраняют в
малоизмененном виде свою культуру, в
том числе общинно-родовые отношения.
Так, у ниасов и поныне в какой-то мере
живы мегалитические традиции: хотя
новые сооружения из каменных монолитов
сейчас не строятся, сохранившиеся
широко используются и в наши дни.
Например, центральные улицы ниасских
селений вымощены большими каменными
плитами, к горным деревням ведут
каменные лестницы с установленными по
краям массивными изображениями
людей и животных, некоторые деревни
обнесены каменной стеной. По-видимому,
ниасы представляют тот пласт древнего
населения Суматры, который
предшествовал появлению здесь батаков и был
оттеснен последними на маленький
островок у западного суматранского
побережья.
Ряд малочисленных полуоседлых
племен Суматры и близлежащих островов
(батины, кубу, акиты, энгано и др.) живет
в весьма неблагоприятных природных
условиях в труднодоступных районах.
Основное занятие этих племен —
собирательство. На наиболее низкой ступени
социально-экономического развития
находятся бродячие кубу, живущие в глуши
восточносуматранских лесов. Кубу все
свое время проводят в поисках пищи. Они
добывают с помощью палки-копалки
съедобные корни, собирают плоды,
орехи, молодые побеги, ищут травы,
пригодные для еды; в пищу идут также ящерицы,
некоторые насекомые, змеи. Используя
ту же палку, бамбуковое копье,
примитивные ловушки, кубу охотятся на мелких
птиц и животных. Пищу иногда жарят или
варят, но часто едят и в сыром виде. Спят
кубу в шалашах из ветвей и листьев,
сооружаемых на ночь-две, или просто в
удобной развилке дерева, укрываясь
листьями. Группы у них небольшие: в каждую
входят только родители, дети, иногда
жены старших сыновей. Старший по
возрасту в группе обычно бывает и старей- I 229
шиной. Только в период изобилия пищи Индонезия
несколько родственных групп порой
бродят по лесу вместе.
Одеждой кубу служит набедренная
повязка из луба. В брак вступают рано:
девочки — около 12 лет, мальчики — в I
13—14 лет. Анимистические верования
кубу очень примитивны. Они верят, что
мир населен духами, преимущественно
злыми, которые приносят болезнь и
смерть, поэтому, когда кто-либо из
группы умирает, кубу оставляют тело и
уходят. У кубу существует так
называемый немой обмен— самая простая
форма обмена с малайскими и
китайскими торговцами. Они кладут на опушке
леса предметы своего лесного промысла и
прячутся, затем торговец располагает
рядом свой товар и также удаляется. Если
кубу удовлетворены предложенными
вещами, они берут их и исчезают; если
нет— уходят, забрав свои вещи, или
снова прячутся, ожидая добавления.
Ремесло кубу самое примитивное: плетение
циновок, корзин, изготовление
простейших силков.
В настоящее время значительная часть
таких отсталых племен подверглась
ассимиляции со стороны окружающего более
развитого населения. Власти стремятся
перевести эти племена на оседлость и
научить земледелию.
Любопытен образ жизни оранг-лау-
тов— «морских людей», которых
называют также «морскими кочевниками» и
«морскими цыганами». Это
действительно морской народ или, точнее, группа
разных племен, в прошлом, возможно,
составлявших один народ. Поселения
оранг-лаутов встречаются вдоль всего
побережья от Малаккского пролива до
Молуккских островов и далее до южных
Филиппин. Почти^ вся жизнь «морских
кочевников» проходит на воде— в
лодках или на плотах. Рыболовство и
морские промыслы— их основное занятие.
Причалив к берегу, оранг-лауты
занимаются собирательством, охотой на птиц и
мелких животных. Они .имеют довольно
развитые ремесленные навыки: делают
разнообразные ловушки для рыбы,
плетут сети, изготовляют лодки и плоты с
постоянными жилищами на них. В
последние десятилетия многие оранг-лауты
переходят к оседлости и осваивают, в
частности, культивацию кокосовой
пальмы.
Народы Калимантана. На протяжении
последнего тысячелетия западное и
восточное побережья Калимантана были
постепенно освоены малайцами,
оттеснившими коренное население — даяков — в
230
Юго-Восточная
Азия
глубь острова. На южном побережье на
малайско-яванской основе с примесью
даякских, бугских и арабских
компонентов сформировался народ банджары.
Даяки сейчас населяют внутренние районы
Калимантана и лишь кое-где занимают
прибрежные районы. С жизнью этих
воинственных лесных народов европейцы
стали знакомиться только около 100 лет
назад. Даяки — название собирательное,
обозначающее множество родственных
народностей и племен. Сами себя они
чаще называют по имени реки, близ
которой живут. Особую группу составляют
пунаны — немногочисленные племена
охотников и собирателей, кочующие в
глубинных районах северо-восточного
Калимантана. По уровню
социально-экономического развития они ниже даяков,
но выше суматранских кубу.
Основа хозяйства даяков — подсечно-
огневое земледелие (не считая небольшой
группы охотников и собирателей). Лес
валят сообща, причем начинают эту
работу с вершины холма, чтобы
падающие стволы сокрушали своей тяжестью
другие деревья, растущие ниже по склону.
Затем растительность сжигают и по
пожогу сажают рис в лунки, сделанные
сажальным колом. Поле пропалывают,
охраняют от грызунов и птиц. Урожай
собирают, срезая стебли ножичками
яванского типа. Удобрения не вносятся,
поэтому через 2—3 года поле истощается;
его оставляют на 3—4 года и выжигают
новое. После трех-четырех циклов земля
оскудевает настолько, что участок
покидают уже на 12—15 лет. Помимо риса
даяки выращивают кукурузу, просо,
клубнеплоды, овощи, бобовые культуры.
Однако в отличие от остальных
полностью земледельческих народов
Индонезии жизнь даяков всецело связана с лесом.
И не только потому, что здесь они делают
свои подсеки, охотятся на кабанов и
оленей. Лес также дает даякам продукты для
обмена: ротанг, смолы, камфору, мед
диких пчел, съедобные фрукты,
разнообразную ценную древесину. Отдельные
районы расселения даяков связаны между
собой главным образом реками, по
которым передвигаются в лодках-долбленках.
Несмотря на наличие обмена, хозяйство
даяков почти натуральное: они делают
ткани на ручных ткацких станках,
изготавливают всю домашнюю утварь из
имеющихся под рукой материалов. До
недавнего времени даякские кузнецы сами
делали различные металлические
изделия, в том числе разнообразные виды
оружия. Более того, еще в начале нашего
века они выплавляли железо сыродутным
способом: руду, смешанную с углем,
клали в глиняный тигель, а пламя
раздували до очень высокой температуры с
помощью поршневых мехов из широких
бамбуковых трубок.
Даякская деревня — это независимая и
самоуправляющаяся соседская община.
Община состоит из малых, ведущих
самостоятельное хозяйство семей, в случае
необходимости образующих группы
взаимопомощи. Поскольку чувство
племенной общности у даяков сильно развито,
такую общину называют иногда
племенной. Прежде важным фактором,
объединявшим общину-деревню, была
необходимость обороны от соседних племен, что
предопределило возникновение
сплоченной военной организации. Постоянным
поводом к войнам служила охота за
головами. По древним поверьям даяков, в
голове человека обитают особые духи,
обладающие мистической силой,
поэтому, заполучив голову врага, можно
овладеть его способностями и силой.
Последние случаи охоты за головами были
отмечены в годы второй мировой войны (во
время борьбы с японцами). Военизация
общества способствовала его
расслоению: даяки отчетливо делятся на
высшую группу (вождь, его родственники
и окружение), рядовых общинников, а
также рабов и их потомков.
Селения состоят из нескольких
длинных домов, а иногда только из одного.
Дом кайянов (одного из даякских
народов) в длину не менее 100 м, а в прошлом
попадались дома длиной до 400 м.
Жилище стоит на трехметровых сваях.
Сплошная продольная перегородка делит
его на две неравные части. Более узкая
часть представляет собой нечто вроде
коридора, куда выходят двери из
параллельно идущей более широкой части,
разделенной на маленькие комнатки, в
которых живут отдельные малые семьи.
Коридор— место коллективных работ,
бесед и трапезы. Пространство под полом
отводится для скота. В целом дом
несколько напоминает вагон с
отдельными купе.
Повседневная одежда даяков не
слишком отличается от одежды других лесных
народов Индонезии. Но вот
традиционный костюм воина чрезвычайно
колоритен: на голове маленькая круглая
плетеная шапочка, увенчанная перьями из
хвоста птицы-ноеорога, торс спереди и сзади
прикрыт узким плащом типа пончо из
шкуры козы или тигровой кошки, на
бедрах повязка, на поясе меч в
инкрустированных раковинами ножнах и колчан с
отравленными стрелами для духового
ружья, в правой руке духовое ружье, оно же
копье, в левой — щит. Картину дополняет
богатейшая татуировка, имеющая
социальное и ритуальное значение.
Народы Сулавеси. На Сулавеси живет
несколько сравнительно крупных
народов, создавших свою государственность
много столетий назад, имеющих богатую
литературу и исповедующих
мусульманство или христианство. Это прежде всего
мусульманские народы — буги и макаса-
ры; к ним приближаются по уровню
социально-экономического развития
христианизированные народы Северного
Сулавеси, особенно минахасы. И здесь же,
на Сулавеси, встречаются племена
охотников, собирателей, ранних
земледельцев, стоящие на весьма низком уровне
экономического и общественного
развития.
Из всех народов Сулавеси в истории
Индонезии наибольшую роль сыграли
буги и макасары. Занимаясь земледелием
и рыболовством, они в прошлом были
также отличными мореходами и держали
в своих руках торговлю пряностями: путь
в Восточную Индонезию, к «Островам
пряностей», лежал через Макасарский
пролив, мимо государств бугов и макаса-
ров. Отношения феодального типа
начали складываться здесь еще в XV в.
В XVII—XVIII вв. бугские и макасарские
вожди со своими военными дружинами
нередко на долгие годы захватывали
власть в султанатах на востоке Суматры,
в малайском Джохоре, а также в ряде
районов Восточной Индонезии. С приходом
португальцев и голландцев торговле и
мореходству этих народов был нанесен
непоправимый ущерб.
У бугов и макасаров имеется богатая
литература, для которой прежде
использовалась особая система письма.
Литература эта включает исторические
хроники, героические поэмы, объединенные в
цикл «Ла Галиго» по имени главного
героя. Интересны свадебные обычаи,
сочетающие мусульманскую и
традиционную обрядность. Например, во время
брачного торжества несколькими
стежками сшивают одежду жениха и невесты,
а также связывают их волосы и
накидывают сверху платок, что должно
символизировать единство; официальная же часть
церемонии совершается мусульманским
священнослужителем. И буги и макасары
очень любят петушиные бои,
устраиваемые по любому праздничному поводу.
В культуре и образе жизни расселенных
в центральной части Сулавеси тораджей
много общего с батаками, даяками, ниа-
сами и другими народами, пришедшими
на архипелаг в составе ранних волн
миграций. Так, дом тораджей по
конструкции и внутреннему устройству
напоминает дом тоба-батаков. Почти
тождественны у этих народов многие ритуалы,
например похоронные обряды. Но у
тораджей немало и своеобразного. В
частности, у них высоко развито
искусство изготовления тканей из древесной
коры, причем одежда орнаментируется и
ярко раскрашивается. Богатым
геометрическим орнаментом украшены
деревянные части домов и многие бытовые
изделия, например сосуды из тыквы и
бамбука. Некоторые группы тораджей
сохранили традиции родовой и болыыесемей-
ной организации. Героем их
фольклорных произведений является нгами —
карликовый оленек, сходный с малай-
ско-яванским канчилем. Многие
произведения фольклора связаны с верой в
духов.
У народов Северного Сулавеси,
особенно у минахасов, рано
распространилось христианство. Оно наложило
отпечаток на культуру этих народов, однако
231
Индонезия
не смогло полностью вытеснить
традиционные элементы в сфере духовной и
социальной жизни. Например, у них
сохраняются многие пережитки
материнских родовых отношений.
Народы Малых Зондских и
Молуккских островов. Эти два района
Индонезии — подлинный этнографический
калейдоскоп. Здесь, даже на небольших
островах, живет иногда несколько
десятков народов; одни из них многочисленны,
другие насчитывают всего несколько сот
человек. Когда-то всех жителей Молукк
объединяли под одним названием «аль-
фуры» (от арабо-испанских слов, означа-
Жители
острова Сум бае а в
традиционных
парадных
костюмах
232
Юго-Восточная
Азия
Папуасская
деревня
Папуасы
Ириан-Джая
ющих «дикий», «яростный»). Сейчас все
эти народы называют либо их
этнонимами, либо по острову обитания. Уровень
социально-экономического и
культурного развития народов Восточной
Индонезии очень различен. Здесь есть и
пахотные земледельцы, и охотники, и
собиратели. Некоторые народности и племена
подверглись значительному влиянию со
стороны более развитых народов Индонезии.
Например, на сасаков острова Ломбок
немалое влияние оказали балийцы;
народы Флореса и Тимора испытали
воздействие бугов, минангкабау, малайцев.
Другие же восточноиндонезийские народы
вплоть до настоящего времени живут в
условиях относительной изоляции.
Обошло многие районы Восточной
Индонезии и воздействие европейцев. В
антропологическом отношении эта территория
весьма пестра.
Восточная Индонезия — область
преимущественно неполивного земледелия,
ленных из листьев самой пальмы. Затем
извлеченную массу просушивают и из
полученной таким образом натуральной
саговой муки готовят самые
разнообразные блюда. Один человек может в
течение целого года питаться продуктами,
полученными от переработки одной
саговой пальмы. Сборщиков саго часто
называют «хлеборубами Индонезии».
Жители Малых Зондских островов,
особенно Сумбы и Флореса, славятся
своим ткацким ремеслом и сложнейшим
икатом — узелковым окрашиванием, с
помощью которого на тканях создаются
подлинно художественные картины.
Важное ремесло — изготовление лодок.
Лодки сооружаются дощатые, длиной до
30 м и нередко украшаются резьбой.
Только на Молукках можно встретить
такие изящные безделушки, как,
например, корзиночки или модели судов,
сделанные из высушенных цветков
гвоздичного дерева. Здесь же из полосок паль-
что накладывает отпечаток на многие
стороны хозяйственной и культурной
жизни местного населения. Кроме
земледелия восточные индонезийцы
занимаются животноводством, рыболовством,
морским промыслом и охотой. Особое место
занимает добыча саго. Для многих
народов Восточной Индонезии саговая
пальма — основная кормилица. Спелую
пальму (накануне ее цветения) срубают,
распиливают на од но-двухметровые
куски, каждый из которых раскалывают
пополам. Деревянной мотыжкой-коло-
тушкой из ствола выколачивают
сердцевину и промывают в желобах, изготов-
мового листа изготовляют прекрасные
короба разных размеров, раскрашенные
в красные, желтые, черные тона и
орнаментированные мелкими ракушками, а
также плетеные ширмы и циновки с
аппликациями. На Амбоне, Тиморе и
островах Кай делают глиняные сосуды.
Дома в восточноиндонезийских
поселениях стоят обычно без определенного
плана. Материалом для их сооружения
служат дерево, бамбук, пальмовые
листья, циновки. Огромные,
предназначенные для большой семьи дома на Сумбе
выделяются высокими крутыми
крышами. У манггараев на Флоресе дом круг-
лый, с конической крышей из пальмовых
листьев. У атони с Тимора дома в плане
овальные.
Жителей Малых Зондских и
Молуккских островов всегда можно узнать по
их специфическому антропологическому
облику: курчавые волосы, значительно
более смуглая кожа. Некоторые
особенности их одежды и быта свидетельствуют
о влиянии Португалии, Голландии или
даже Латинской Америки. Так, мужчины
на островах Тимор и Роти носят шляпу
типа сомбреро, у многих из них усы.
Влияние это проявляется и в
конфессиональной структуре: значительная часть
населения исповедует христианство (как
католицизм, так и протестантизм). Немалое
распространение получил здесь и ислам,
а часть жителей по-прежнему
придерживается племенных культов.
Среди народов Восточной Индонезии
по степени этнической консолидации и
уровню культурного развития
выделяются амбонцы. Они сами считают себя
сложившейся нацией, что, в частности,
находит отражение в большой политической
активности ряда их представителей. Это
связано с ускоренным
социально-экономическим развитием амбонцев (из-за
торговли пряностями), а также с ранней
их христианизацией. Амбонцы в
колониальный период оказались в несколько
более благоприятном положении, чем
другие народы Индонезии. Их верхушка
могла получить европейское
образование, а сейчас из среды амбонцев выходит
много служителей протестантской
церкви.
Из своего дохристианского наследия
амбонцы сохранили довольно многое.
Они славятся своими пантунами—
короткими поэтическими
четверостишиями. Амбонские женщины— отличные
вышивальщицы. Из музыкальных
инструментов помимо традиционных
гонгов, барабанов и флейт на Амбоне
известна так называемая эолова арфа.
Это кусок бамбукового ствола, в каждом
колене которого сделано несколько
отверстий разного размера. Инструмент
втыкают в землю, и ветер исполняет роль
музыканта.
Народы Ириан-Джая. Ириан-Джая, как
и соседнее государство Папуа Новая
Гвинея, представляет собой уникальный в
современную эпоху пример, когда
численно значительное население еще
живет в массе своей в условиях, близких к
каменному веку. Основные жители
Ириан-Джая — папуасы делятся на
большое количество племен; численность же
их языков и диалектов не менее 200.
Папуасы — земледельцы и охотники.
Они выращивают таро и ямс, а в горах — 233
батат, в болотистых береговых районах Индонезия
добывают саго. Охотятся главным
образом на кабанов. Занимаются также
рыболовством. Их орудия труда весьма
примитивны: обработку земли
производят заостренными кольями, а также
каменными мотыгами, повсеместно
используются каменные топоры, тесла,
ножи. Однако в последнее время все
более входят в быт ввозимые с других
островов Индонезии металлические
орудия. Прибрежные папуасские племена
делают отличные лодки с балансирами,
часто украшая корпус лодки резьбой и
раскрашивая его. Помимо оседлых
папуасов-земледельцев есть полуоседлые
папуасские племена. Незначительное
число папуасов работает на предприятиях
по добыче полезных ископаемых и в
качестве прислуги у живущих в Ириан-
Джая европейцев и индонезийцев.
Заняты они и в сфере обслуживания в
возникших здесь городках.
Папуасская деревня состоит из
мужского дома, где живут все мужчины
(кроме маленьких мальчиков), и
нескольких «семейных» хижин, где живут их
жены, а также незамужние сестры и
маленькие дети. Хижины свайные,
прямоугольные в плане, стены их
сделаны из коры, пол — из бамбука,
крыши — из пальмовых листьев. В сухих
районах, где нет поблизости опасных
пресмыкающихся, хижины строят прямо на
земле. Во внутренних районах
встречаются круглые хижины со стенами из
досок, врытых концами в землю, а также
хижины на раскидистых деревьях. Спят
папуасы на высоких нарах. Ночью
бывает холодно, и в хижинах разводят
огонь.
Вся одежда папуасов— это пояс из
коры и спускающиеся до колен передник
или юбка из растительных волокон; у
прибрежных папуасов вместо передника
раковина или скорлупа кокосового ореха.
Женщины стригут волосы коротко и
даже бреют их; мужчины, напротив,
очень ухаживают за своей пышной
курчавой шевелюрой: расчесывают волосы,
смазывают их пальмовым маслом,
всячески украшают. Украшение
одновременно преследует и ритуальные цели.
Мужчины протыкают нос и уши и в сделанные
отверстия вставляют кабаньи косточки
или бамбуковые пластинки. При
совершении обряда инициации многие
папуасы выжигают или вырезают каменным
ножом рубцы на теле.
Пища папуасов мало калорийна: в день
каждый из них съедает 2—3 кг вареных
клубнеплодов. Это ведет к вздутию живо-
234
Юго-Восточная
Азия
Грандиозный
храм Будды —
Боробудур с
птичьего полета
тов, особенно у детишек. Смысла в том,
чтобы «варить воду», не видят и пьют ее
сырой. Готовят пищу в так называемой
земляной печи, которая есть в каждой
хижине или под ней, если хижина
свайная. Рыбу пекут в золе.
У папуасов господствует
общинно-родовой строй; в более развитых районах
наблюдается значительное
имущественное и социальное расслоение.
Руководящая сила общины и рода— мужчины.
Мальчики, подрастая, проходят обряды
посвящения и, женившись, остаются в
деревне. Женщины, выходя замуж,
переселяются в общину мужа. Среди папуасов
распространены анимистические
верования и культ предков. Значительная часть
населения Ириан-Джая обращена сейчас
в христианство.
При большой отсталости в социально-
экономической сфере папуасы обладают
относительно развитой художественной
культурой: для них характерны
искусная резьба, сложный и многозначный
орнамент, своеобразное художественное
плетение, танцевально-музыкальное
искусство и т. д.
Архитектура и скульптура. Основные
памятники индонезийской древности
сохранились преимущественно на Яве.
Это многочисленные индуистские и
буддийские храмы, называемые чанди. Для
большинства из них характерны
небольшие размеры, гармоничное слияние
архитектуры и скульптуры, умелое
использование ландшафтных
особенностей, Безымянные строители, не зная
извести и цемента, плотно укладывали
камень к камню, скрепляя их с помощью
«замка»— соединения выступа одного
камня с выемкой другого.
Более всего знаменит грандиозный
храм Будды — чанди Боробудур,
построенный в конце VIII — начале IX в.
Исторические превратности привели к тому,
что храм был заброшен, частично засы-
разовая пятью нижними
прямоугольными и тремя верхними концентрическими
галереями, обращенными к окружающим
рощам и полям, к расположенным
невдалеке горам и ярко-синему небу тропиков.
Боробудур — каменная летопись жизни
Будды, пластическое воплощение
буддизма. Памятник украшают 1560
многофигурных барельефов (их общая длина —
более 5 км), 1212 декоративных панелей,
бесчисленные маски, пилястры и прочий
декор, а также более 500 каменных
изваяний Будды на нижних и верхних
галереях. На верхних концентрических
галереях, где нет иных украшений, симметрично
расположены 72 самые крупные фигуры
Будды, укрытые ажурными каменными
колпаками в форме больших колоколов.
Пришедший в храм движется по
прямоугольным нижним галереям (они
символизируют земную жизнь), как по
туннелю, открытому сверху; с двух сторон
этого «туннеля» тянутся нескончаемые
235
Индонезия
Боробудур.
Терраса
с барельефами
Индуистский
архитектурно-
храмовый
комплекс Прамбанан
пан землей, буйная тропическая
растительность целиком скрыла его. Лишь в
1814 г. Боробудур был вновь обнаружен
и освобожден от наслоений веков, а в
1907— 1911 гг. подвергся капитальной
реставрации. Храм сооружен вокруг
естественного холма, обложенного
каменными блоками, и имеет вид ступенчатой
пирамиды, квадратной в плане. Ступени
пирамиды — это галереи, опоясывающие
монумент. Сторона основания монумента
123 м, высота около 32 м; прежде, когда
существовал венчавший его шпиль,
общая его высота превышала 40 м. Храм не
имеет внутреннего пространства; он об-
рельефы, повествующие о жизни, деяниях
и превращениях (аватарах) Будды. С
внутренней стороны рельефы расположены
в два яруса высотой около 2 м, с
внешней, а она тоже выше человеческого
роста, — в один. Поднимаясь на верхние
галереи, посетитель как бы покидает
«земные пределы» и вступает на
открытые концентрические террасы,
символизирующие небесные сферы.
Боробудур — это не только гимн Будде,
это также гимн человеческому гению, это
гармония архитектуры, скульптуры и
орнаментики, господство
пропорциональности и симметрии. Рельефы Боробудура
236
Юго-Восточная
Азия
отличаются строгой, уравновешенной
композицией, связаны ритмом сюжетного
повествования. В них много бытовых
реалистических сцен, что позволяет
назвать Боробудур каменной
энциклопедией жизни на Яве в ранний период
средневековья.
Другой знаменитый
архитектурно-храмовый комплекс, расположенный
также на Яве близ Джокьякарты, — это
индуистский Прамбанан. В центре его —
главный храм, посвященный Шиве. Это
самая высокая постройка Индонезии
периода средневековья и нового времени: ее
высота — 48 м. По бокам— меньшие
храмы Брахмы и Вишну. Вокруг
площадки, занятой основными храмами, по
квадратному периметру расположены в
несколько симметричных рядов 156
сохранившихся до настоящего времени
гробниц-храмов. В главном помещении храма
Шивы находится его статуя, а в трех
боковых — статуи Брахмы, Вишну и Дурги —
супруги Шивы; последняя статуя
отличается необыкновенным изяществом;
отсюда и другое популярное название
комплекса — Лара Джонггранг, т. е. «стройная
дева». Рельефы и скульптура Прамбана-
на— это главным образом сцены из
эпоса «Рамаяна»; они более динамичны
по композиции и драматичны по
содержанию, чем боробудурские. Это —
концентрация энергии, излучение которой
должно, по мысли древних мастеров, коснуться
хаждого увидевшего их.
Несколько десятков необычайно
гармоничных по архитектуре небольших
храмов находится на Центральной Яве.
Они относятся к VII — XI вв. Среди них
более ранние буддийские: стройный
чанди Каласан, строгий по формам Мен-
дут, изящный Павон и др. А рядом с ними
стоят индуистские культовые
сооружения, например комплекс из 24 храмов,
названных именами героев «Махабхара-
ты» — Арджуна, Пунтадева, Бима и др.
Особенно много памятников культуры
на Бали. Можно сказать, что весь
остров — памятник культуры. Правда,
архитектурные сооружения здесь не
старше XVI—XVII вв., ибо землетрясения и
извержения вулканов уничтожили более
древние постройки, но каждое
восстановленное сооружение почти точно
копировало разрушенное, и поэтому культурная
традиция может быть прослежена до
глубокой древности. На других островах в
сравнении с Явой и Бали памятников
немного. Часто они расположены в глуши
тропического леса, в местах прежнего
обитания человека. Многие памятники
еще скрыты под напластованиями веков.
Для древнего искусства Индонезии,
именуемого иногда «индо-яванским»,
характерны гармоничность отдельных
элементов и всего комплекса, увязка с
окружающей местностью, строгая
уравновешенность основных элементов построек и
их декора. Начиная с XI в. появляются
новые мотивы, исполненные мягкой
грации, а с XIII в. становятся типичными
так называемые ваянговые черты—
заостренные контуры человеческих фигур,
в облике которых чувствуется влияние
театра теней.
Распространение мусульманства с его
религиозными догматами и
художественными канонами, запрещавшими
изображать человека и животных, ознаменовало
наступление нового периода. Древние
полнокровные формы скульптуры ушли
со сцены, упростились архитектурные
формы, изобразительное искусство
трансформировалось в орнаментальное.
Преемственность древних
художественных традиций на Яве и в других исламизи-
рованных районах сохранилась в театре
теней и некоторых его разновидностях, а
также в танце, эпосе, фольклоре,
народном жилище, ремесле.
Из сооружений мусульманского
периода интересна мечеть в Кудусе, в которой
сочетается древнеяванский стиль с
арабским. На Бали же средневековые
традиции искусства индуизированной
Индонезии сохранились и даже упрочились,
войдя в XX в. Исторический интерес
имеют также остатки голландских
крепостей в разных местах архипелага.
Основные черты современного
культурного развития. Если в прошлые
столетия Индонезия ощутила разнообразные
культурные влияния, шедшие из
восточных стран, а затем испытала сильное
воздействие европейской культуры,
преимущественно голландской, то после
достижения независимости, и особенно после
1965 г., она подверглась интенсивному
влиянию буржуазной американской и
японской культуры. Модернистские
тенденции затрагивают прежде всего сферу
материальной культуры, отчасти —
манеру поведения, особенно же заметны они в
способах проведения досуга. Вместе с
неизбежными и полезными техническими
новшествами приходят и многие
отрицательные явления, свойственные
буржуазной культуре.
Главное направление культурного
развития Индонезии после провозглашения
республики — воспитание у всех народов
страны идеи «единой индонезийской
нации», подчеркивание выдающейся роли,
которую играли народы Индонезии в
прошлом, и призыв к созданию прекрасного
будущего. Индонезийские средства массо-
вой информации и искусство подчинены
этой задаче. В целом такое направление
культурной политики страны,
сбросившей унижавшее ее иностранное
господство, прогрессивно. Некоторые
наблюдаемые иногда крайности
ультранационалистического порядка не уничтожают
главного: у народов страны проснулось
общенациональное самосознание, они стали
чтить свою историю, культуру, героев.
Вместе с тем в Индонезии происходит
укрепление национального самосознания
отдельных наций и народностей страны,
желающих участвовать в общественной и
культурной жизни Индонезии на
равноправной основе.
События 1965 г., во время которых
погибли или были лишены возможности
работать десятки тысяч прогрессивных
деятелей культуры, породили среди части
интеллигенции настроение упадка.
Отсюда отказ многих представителей
художественной интеллигенции от
социально-исторической тематики и переход к
индивидуалистическим и абстракционистским
сюжетам. В то же время усилилась
идущая с Запада пропаганда буржуазных
ценностей культуры. Но эти чуждые
влияния касаются преимущественно лишь
жизни больших городов, прежде всего
столицы и ее окрестностей, и не
затрагивают в сущности жизнь основной массы
населения страны. Да и в городах они
увлекают в основном только часть
молодежи.
В области просвещения страна
получила тяжелое наследство: в 1945 г.
свыше 90% населения было неграмотно.
В борьбе с неграмотностью республика
достигла значительных успехов:
постоянно расширялась сеть начальных школ,
увеличивалось количество средних и
специальных школ, создавались тысячи
курсов для взрослых по ликвидации
неграмотности, многочисленные курсы для
женщин. В школу дети идут с 6 лет, в
течение шести лет обучаются в начальной
школе, затем три года — в средней школе
I ступени и еще три года— в средней
школе II ступени. Первые три года
преподавание ведется на родном языке,
далее— на индонезийском. Одной из
основных задач обучения в школе
является воспитание патриотизма, поэтому
изучению истории и культуры страны
придается очень большое значение. В
последние годы обращено также особое
внимание на специализацию и
профессиональное обучение. Наряду со
светскими школами, большинство из которых
государственные, много религиозных,
особенно мусульманских, при
религиозных общинах.
Формально обучение в школах бесплат- I 237
ное. Но из-за отсутствия у министерст- Индонезия
ва просвещения достаточных средств
школьная администрация вынуждена
облагать родителей своеобразным налогом
на содержание школы, что делает ее
труднодоступной для детей бедняков. Школу
не посещает более % детей в возрасте
от 6 до 16 лет, а в современной
Индонезии это около 10 млн. человек.
Ощущается острейшая нехватка школьных
зданий, учебных пособий, а главное —
учителей; квалификация имеющихся
преподавателей часто невысока. Проблема
ликвидации неграмотности в
Индонезийской Республике стоит очень остро,
и пока еще она далеко не решена.
В 1975 г. грамотные составляли только
около 40 % населения страны.
Накануне второй мировой войны в
Индонезии было четыре
специализированных колледжа и один институт,
которые выпустили за все время своего
существования лишь около 800 специалистов.
Через 20 с небольшим лет после
революции общее число вузов —
государственных, ведомственных, частных — уже
превысило 250, а число студентов возросло
до 200 тыс. Основное направление
обучения гуманитарное, частные вузы
преимущественно теологические.
Правительство старается содействовать росту
технических кадров. Большую помощь
Индонезии оказал, Советский Союз, в вузах
которого только в 1963—1964 гг.
получило дипломы более 650 индонезийских
специалистов. Сотни студентов учились
и в других социалистических странах.
В настоящее время широко практикуется
обучение индонезийской молодежи в
вузах ведущих капиталистических держав,
которые используют подобный канал в
качестве средства идеологического
воздействия на Индонезию. Об этом
можно судить, например, по тому, что в
нынешнем индонезийском правительстве
основные посты, связанные с экономичен
ским руководством, занимают
выпускники американских университетов, активно
пропагандирующие курс на
беспрепятственное развитие капитализма. Стали
укреплять свои позиции во всех сферах
жизни, в том числе и в области высшего
образования, военные. Так,
командование дивизии, расквартированной на
Восточной Яве, открыло университет в
Маланге; то же сделало военное
командование на юге Калимантана, хотя здесь уже
был университет.
Отсев в вузах нередко превышает
80—85% от общего числа поступивших
студентов, что связано с высокой платой
за обучение. Качество преподавания не-
238
Юго-Восточная
Азия
Картинный
базар в Джокья-
карте
высокое, особенно в частных вузах;
учебники иностранные— главным образом
из США. При острой нехватке
специалистов практически во всех областях многие
из них, особенно гуманитарии, не имеют
удовлетворительных условий для работы
по специальности; отсюда приобретшая
широкие масштабы эмиграция лиц с
высшим образованием.
Научные исследования в Индонезии
начали развиваться с завоеванием
независимости. В колониальный период некоторое
развитие получили лишь прикладные
отрасли науки, связанные с эксплуатацией
природных богатств страны. Хорошо
было поставлено изучение флоры и
фауны страны в Богорском ботаническом
саду (с 1817 г.) и Зоологическом музее
при нем (с 1894 г.). Благодаря усилиям
сотрудников этого сада-института в
Индонезии получили распространение
бразильская гевея, хинное дерево, масличная
пальма, ваниль и другие ценные растения.
С расширением добычи полезных
ископаемых появились центры по
геологическому изучению страны. В целях Лучшего
управления колонией голландские власти
требовали от чиновников, едущих на
работу в Нидерландскую Индию, знания
малайского (индонезийского) и одного из
местных языков, этнографии страны,
основ ислама. Это способствовало
интенсивному изучению этнографии народов
Индонезии. Но индонезийских
специалистов по этнографии, как и по многим
другим отраслям науки, не было. Лишь в
начале XX в. появились первые крупные
индонезийские ученые — это были
филологи, изучавшие древнюю литературу
страны.
После образования республики стране
пришлось, с одной стороны, готовить
национальные кадры ученых в уже
имевшихся центрах, с другой— создавать
новые научные учреждения. В 1956 г.
был создан Индонезийский совет по
науке, подобие академии наук. В
настоящее время научными исследованиями
руководит Индонезийский институт
науки, которому подчинены 10 институтов
по естественным, техническим и
гуманитарным наукам. Институты невелики и
испытывают большие финансовые и
кадровые затруднения. Научная работа
ведется также в университетах, где
сосредоточен основной контингент ученых.
Несмотря на все трудности, индонезийская
наука делает заметные шаги вперед.
Особенно значительны успехи индонезийских
археологов, историков, литературоведов,
лингвистов, искусствоведов, хотя «индо-
незиацентристский» подход к ряду
научных проблем нередко приводит авторов
к субъективистским или
националистическим выводам.
Каждый развитой народ Индонезии
имеет свою литературу. Полуторатысяче-
летнюю традицию хранит богатая
литература яванцев; немногим уступает ей
литература сундов, малайцев, балийцев,
минангкабау и некоторых других народов.
Литература всех этих народов широко
использует фольклорные сюжеты, в
частности различные варианты классических
эпосов. В нее входят также придворные
жанры, наконец, произведения
современных профессиональных писателей.
Фабулы старой литературы нередко являются
прямым заимствованием или местной
переработкой индийских или арабо-персид-
ских сюжетов.
Зарождение современной
индонезийской литературы относится к началу
нашего века. В те годы было создано
издательство «Балай пустака» («Дом
книги»), публиковавшее литературу в
основном на индонезийском языке, а частично
и на языках крупнейших народов страны,
выпускавшее адаптированные переводы
произведений мировой литературы.
Издательство это существует и в настоящее
время. Датой рождения новой литературы
считается день выхода в свет романа
М. Русли «Ситти Нурбайя» (1922 г.).
Автор рассказал в нем о борьбе с
феодальными пережитками и устаревшими
положениями адата. Вскоре вышел роман
А. Муиса «Неправильное воспитание».
Оба литератора— минангкабау по
национальности, но писали
преимущественно на малайском (индонезийском) языке
и затрагивали проблемы, горячо
волновавшие все индонезийское общество.
Возникшая в 1933 г. группа «Пуд-
жангга бару» («Новый литератор») поста-
вила своей целью широкое
распространение индонезийского языка и создание
новой индонезийской культуры, в
которой бы сочетались классические традиции
и требования новой эпохи. Лидерами
группы были один из наиболее известных
поэтов А. Хамзах (малаец), прозаик, поэт
и публицист С. Алишахбана
(минангкабау), писатель А. Панэ (батак)— автор
переведенного на русский язык романа
«Оковы».
Революция 1945 г. вызвала к жизни
новое литературное направление,
названное «поколением 1945 года». Его
идейными руководителями стали видный поэт
X. Анвар, малаец по происхождению, а
также прозаики А. Сани и Р. Апин (оба
минангкабау). Писатели этого
направления ставили задачу развивать
национальную культуру, обогащая ее мировыми
культурными достижениями, говорили о
неразрывной связи между писателем и
обществом, воспевали героику
национально-освободительной борьбы,
реалистически показывая ее трудности. На
первый план был выдвинут новый
литературный герой— простой человек.
Известными писателями этого периода
являются также яванец П. Тур, избравший
темой своего творчества индонезийскую
революцию, и Идрус — зачинатель жанра
короткого рассказа. Признанным главой
поэтов стал батак Ситор Ситуморанг, в
совершенных по форме стихах которого
отражен конфликт между
традиционными культурными ценностями Индонезии и
культурой капиталистического Запада.
Важная особенность индонезийской
литературы этих лет— появление большого
числа переводов произведений мировой
литературы, в том числе русской и
советской.
В целом для индонезийской литературы
последних 50 лет характерно
преобладание общеиндонезийских тем, хотя
сюжеты и формы произведений часто
связаны с родиной писателя, его народом и
местами, где он жил. Таким образом,
будучи общеиндонезийским по
направлению, творчество большинства писателей
питается соками своей родной культуры.
Театральное искусство, как
традиционное, так и новое, любимо во всех уголках
страны. Театр, отличный от
классического индонезийского, впервые возник на
Восточной Яве в начале XX в. и получил
название лудрук. Все роли в нем
исполняют мужчины, манера исполнения
реалистическая, костюмы бытовые,
сюжеты на злобу дня. Спектакли, как и в
классической драме, идут в музыкальном
сопровождении. В начале 50-х годов
появились непостоянные по составу труппы
современной драмы, которые начали ста- I 239
вить пьесы индонезийских и зарубежных Индонезия
драматургов. Интересно, что в
переводные пьесы нередко вводятся
индонезийские имена, а действие переносится в
Индонезию.
Растет число музыкальных
коллективов, исполняющих произведения
индонезийских композиторов или народную
музыку в модернизированном переложении,
а также современную легкую музыку.
Американизированный джаз среди
индонезийцев, славящихся своей
музыкальностью, не очень популярен.
Основные архитектурные сооружения
современной Индонезии построены по
проектам американских, японских и
европейских архитекторов. Это гостиницы
и административные здания, возведенные
в модернистском стиле из современных
стройматериалов. Ряд построек сооружен
советскими архитекторами и
инженерами.
Первым художником-профессионалом,
писавшим картины в европейской
реалистической манере и получившим
мировую известность, был Раден Салех. Он
создал много ярких пейзажей родной
страны. Но настоящая школа
современной индонезийской живописи зародилась
лишь в 30-х годах XX в., когда появилась
целая группа художников, воспевавших
жизнь народов Индонезии, их культуру,
природу своей родины, опираясь на
достижения европейской живописной
техники. Наиболее полно их дарования
выявились после революции, когда
основным в творчестве художников стало
стремление к утверждению
национального стиля, который отражал бы характер
народов страны и их борьбу за
независимость.
Национальные традиции более всего
поддерживаются в Джокьякарте. Они
связаны с именами Аффанди, одного из
наиболее заслуженных художников
страны, работающего в разных стилях и
жанрах, импрессиониста Суджойоно, Хендры
Гунавана, также тяготеющего к
импрессионизму, реалиста и одновременно
романтика Трубуса, обладающего
безукоризненной техникой, наиболее известного
скульптора Индонезии Эди Сунарсо.
Второй город художников — Бандунг. Здесь
сильны новейшие европейские веяния;
художники обращают внимание главным
образом на формальную сторону картин,
что иногда уводит их в беспредметность.
Третий художественный центр—
Джакарта, где представлены разные
направления. Из работающих здесь художников
наиболее известны Басуки Абдуллах —
«индонезийский Брюллов», как его ино-
240
Юго-Восточная
Азия
гда называют; гармоничный и изящный
Дул л ах, одинаково успешно работающий
в разных жанрах. Если в подавляющем
большинстве районов страны победила
европейская манера живописи, то на Бали
художники по-прежнему
придерживаются старых канонов, создавая яркие
многофигурные композиции на традиционные
темы, лишь сейчас начиная использовать
прием перспективы в своих работах.
Издательские возможности в стране
крайне ограничены: мало типографий и
квалифицированных печатников,
подавляющая часть бумаги импортируется, у
огромной массы населения нет средств
для покупки книг. В Индонезии
публикуется лишь около 2 тыс. названий в год,
причем почти 80% книжной продукции
составляют школьные пособия. 90 %
литературы выходит на индонезийском языке;
типографские возможности для издания
книг на местных языках невелики. В
среднем в Индонезии одна газета приходится
на 92 человека, тогда как, по данным
ЮНЕСКО, по всему миру в целом одна
газета приходится на 10 человек. %
периодических изданий выходит в
Джакарте. Периодика в основном
публикуется на индонезийском языке, есть
немногие издания на местных языках.
Подавляющая часть информации поступает через
национальное информационное
агентство «Антара».
Центральная радиостудия страны
находится в Джакарте. Сейчас радиовещанием
из Джакарты охвачено 85% территории
страны. Помимо центральной
радиостудии есть еще свыше 40 радиостанций
малой мощности, ретранслирующих
передачи Джакарты и передающих
собственные программы, в том числе на местных
языках, а также на английском. Далеко не
все население страны может слушать
передачи из столицы из-за отсутствия
проводной радиосети, недостатка
приемников, а также из-за языковых
трудностей. С 1962 г. начало работать
телевидение. Главная телестудия находится в
Джакарте, небольшие телецентры имеются
также в Джокьякарте, Суракарте, Медане.
Первый фильм был снят в Индонезии
голландцами в 1927 г. В 1935 г. появился
первый фильм на индонезийском языке.
После достижения Индонезией
независимости местные кинематографисты
обращают преимущественное внимание на
героические страницы истории своей
страны. В последнее пятилетие в среднем за
год выпускалось примерно 60 фильмов.
В стране около 300 кинотеатров, но из
них действуют сейчас не все.
Демонстрируются фильмы Италии, Гонконга,
Японии, США и других стран.
Спортивные игры популярны в
Индонезии и среди молодежи, и среди лиц
среднего возраста. Один из наиболее
распространенных национальных видов
спорта — борьба силат, или пенчак,
которая фактически представляет собой
индонезийскую разновидность самбо. Любят
игру в ножной мяч; раньше мячи
изготовляли из крепких ротанговых полосок, а в
деревнях их так делают и сейчас. Среди
интернациональных видов спорта
наиболее популярен футбол, индонезийские
спортсмены прочно держат первенство
среди футболистов стран Азии.
Индонезийцы увлекаются также настольным
теннисом и бадминтоном, среди зажиточных
слоев населения распространен теннис.
Медицинское обслуживание в целом не
удовлетворительно. Во всей Индонезии
немногим более 6 тыс. врачей, т. е. в
среднем один врач приходится на 21 тыс.
человек. Более 4 тыс. врачей находится
на государственной службе, остальные
имеют частную практику. Половина всех
врачей сосредоточена в больших городах
Явы (в одной только Джакарте работает
Уз всего врачебного персонала
Индонезии). Среди населения часты заболевания
туберкулезом, фрамбезией, встречается
проказа. Однако Индонезии все же
удалось добиться больших успехов в борьбе с
эпидемическими заболеваниями с
помощью вакцинации. Например, в 1972 г.
было отмечено всего несколько десятков
случаев чумы и холеры; бич
Индонезии — малярия в том же году была
зарегистрирована в 72 тыс. случаях против
сотен тысяч в прежние годы.
Санитарное состояние большинства
городских районов и очень многих деревень
плохое. Чистой водой, например, может
пользоваться лишь около 40 % городского
населения и менее 1 % сельских жителей.
Большинство индонезийцев испытывают
недостаток в продуктах питания; кроме
того, пища малокалорийна, бедна
белками и витаминами, особенно
витамином «А».
Рассматривая этническую ситуацию в
Индонезии в исторической перспективе,
можно увидеть две тенденции развития.
Первая— центробежная, ведущая к
сохранению, а в отдельных случаях и к
углублению этнической дробности страны.
Она находит свое выражение в
обособленном развитии отдельных этносов на
своих этнических территориях. Вторая
тенденция — центростремительная —
ведет к сближению различных народов
страны на основе общих элементов
культуры и в еще большей степени на основе
общности целей в борьбе за
самостоятельное государственное существование.
Именно последняя тенденция привела к
тому, что к концу второй мировой войны
идея общеиндонезийского национально-
политического единства и «единой
индонезийской нации» возобладала в стране и
явилась одним из важных факторов
победы республики.
В настоящее время в Индонезии идут
интенсивные процессы этнической
консолидации. Они уже привели к
формированию крупнейших народов страны в
нации, к переходу многих других
этнических общностей на более высокий
уровень этнического развития.
Одновременно идет процесс сближения народов в
рамках всей страны с образованием
общеиндонезийской этнополитической
общности.
Внутренние различия и города
Различные районы такой огромной
страны, как Индонезия, обладают своими
специфическими природными,
этнокультурными и хозяйственными особенностями.
Это позволяет выделить в ней следующие
крупные районы: Яву, Суматру,
Калимантан, Сулавеси, Малые Зондские
острова, Молуккские острова и Ириан-
Джая.
Остров Ява— основной
хозяйственный, исторический и культурный район
страны, наиболее освоенная и заселенная
часть Индонезии. Площадь Явы вместе с
прилегающей к ней Мадурой занимает
немногим более 1% индонезийской
территории, но здесь проживает около %
населения страны.
В целом Ява— гористый остров.
Неширокая полоса низменности на побережье
Яванского моря к югу переходит сначала
в холмистые возвышенности, а затем —в
плоскогорья с высокими вершинами.
Плоскогорья изрезаны неширокими
речными долинами. Леса как в низменной
прибрежной, так и в основной гористой
части острова давно вырублены,
расчищены, превращены в поля и плантации.
Незначительные островки леса
сохранились лишь кое-где на высокогорных
склонах южной, юго-восточной и
юго-западной Явы. Они занимают ничтожно малую
часть острова.
Истребление лесов, перенаселенность
острова лишают животных тех
естественных условий существования, к которым
они приспособлены, и ведут к оскудению
животного мира. Почти исчезли здесь
такие крупные животные, как тигр,
леопард, крокодил. Еще сравнительно
недавно в Бантене (район Западной Явы)
можно было встретить немало носорогов.
Несколько лет тому назад индонезийские
газеты с тревогой писали, что теперь этих
животных насчитывается лишь несколько
голов и, если не будут приняты
действенные меры по их охране, они исчезнут
совсем. Такая же участь ожидает и дикого
быка-бантенга, который пока еще
изредка встречается в горах Восточной
Явы.
На современной Яве преобладают
культурные ландшафты. Вся равнинная
часть — это сплошное возделанное поле.
Сельский пейзаж чрезвычайно красочен:
одни поля, залитые водой, сверкают под
солнцем, как ослепительные зеркала,
другие сочно зеленеют побегами молодого
риса, третьи окрашены в ярко-желтые
тона — здесь рис созрел, а далее, там, где
урожай собран, видны почвы
густо-красного или бурого цвета. Повсюду
колышутся кроны стройных кокосовых пальм,
ветер треплет широкие, как паруса,
листья бананов. А на горизонте —
величественные конусы вулканов с дымком,
поднимающимся над некоторыми из них.
Пологие склоны гор также заняты
плантациями, террасами рисовых полей,
которые уступами поднимаются одна над
другой.
Ява, как и все другие географические
районы страны, не отличается
этническим единством. По сравнению с боль-
241
Индонезия
Ява. Сельские
хижины
Сельские
жительницы
спешат на oa.uip
242
Юго-Восточная
Азия
шинством других народов Индонезии
основные этносы, населяющие Яву
(яванцы, сунды и мадурцы), стоят на более
высокой ступени
социально-экономического и этнокультурного развития. Еще
задолго до появления первых
государственных образований здесь сложился
передовой для своего времени тип
хозяйства— поливное террасное земледелие
(преимущественно рисосеяние) с
применением тягловой силы и коллективного
труда общины. Поливное земледелие
сочеталось с высоко развитыми ремеслами
и рыболовством в прибрежных районах.
Этот же район, по мере освоения
Индонезии колонизаторами, оказался втянутым в
капиталистические отношения, процесс
разложения общины зашел здесь дальше,
чем в других районах страны. Однако
основной тип хозяйства до сих пор
сохраняет многие древние черты, мало
подвергаясь какой-либо модернизации.
На Яве сосредоточено более половины
всех обрабатываемых земель страны.
Кроме риса здесь выращивают кукурузу,
маниоку, сою, различные фрукты и
овощи. На острове также находится около
% всех площадей, занятых под
плантационными культурами. Однако здесь нет
таких крупных плантационных хозяйств,
как на Суматре.
Основная часть плантаций Явы
сосредоточена на западе. Здесь более 200
плантаций гевеи, много чайных плантаций,
занимающих преимущественно горные
склоны, а также несколько хозяйств,
выращивающих кофейные деревья,
масличные и кокосовые пальмы. Второе
место по развитию плантационного
хозяйства занимает Восточная Ява, где
довольно много каучуковых и кофейных
плантаций. Ява— единственный район
Индонезии, где на плантациях растет
хинное дерево, кора которого находит спрос в
фармацевтической промышленности, в
частности как средство борьбы с
малярией. Среди экспортных культур Явы
большую роль играет также сахарный
тростник, выращиваемый и в мелких
крестьянских хозяйствах, и на крупных
плантациях.
В настоящее время на Яве
обрабатывается около 80 % площади острова.
Относительно высокий процент от всей площади
приходится здесь также на населенные
пункты, коммуникации, водохранилища.
Лесные пространства и пустоши
занимают ничтожно малую часть острова.
Средняя плотность населения Явы
стремительно растет год от года, составляя в
настоящее время свыше 600 человек на
1 кв. км, а в районе Джокьякарты на
Центральной Яве — 2500 человек на 1 кв. км.
Здесь заселены подножие и даже склоны
вулкана Мерапи, несмотря на постоянную
угрозу извержения.
Ява — один из самых населенных
районов земного шара. Такое впечатление
оставляют не только яванские города, но
и сельские местности, где деревни,
вытянувшиеся вдоль шоссейной дороги,
сливаясь воедино, образуют одну улицу
многокилометровой протяженности. Улица эта
прерывается лишь на высокогорных
перевалах. Убогие хижины из бамбука и
тростника жмутся друг к другу, иногда так
тесно, словно это и не деревня, а
бесконечное продолжение трущобного района
большого города. Приусадебные участки,
если они есть, так малы, что уместиться на
них могут лишь две-три кокосовые
пальмы да несколько фруктовых
деревьев. Позади хижин также тесно жмутся
друг к другу полоски рисовых полей.
В яванских деревнях сравнительно
мало крупного рогатого скота, лошадей и
даже овец и коз, хотя статистика и
указывает, что на Яву и Мадуру приходится до
70% поголовья скота всей Индонезии.
Многие крестьянские хозяйства лишены
возможности держать скот из-за
отсутствия кормов и пастбищ. Некоторое
исключение составляет Мадура, где
разводят крупный рогатый скот на продажу.
Обычно же яванский крестьянин имеет
лишь кур, водоплавающую птицу и
кроликов. Важное место в хозяйстве жителей
Явы занимает морское и речное
рыболовство. В районах морского побережья это
основной источник существования
жителей. На Яве широко распространено
искусственное разведение рыбы, в том
числе и на заливных рисовых полях.
Добыча полезных ископаемых
занимает в хозяйстве Явы значительно меньшее
место, чем в хозяйстве соседней Суматры
и некоторых других островов. У
северного побережья Восточной Явы (около
Чепу и Сурабаи) добывается нефть,
вблизи Джокьякарты — марганцевая
руда. Кроме того, на острове добывают
фосфориты, серу, золото и некоторые
другие виды полезных ископаемых.
На Яву приходится более 3/4 всего
промышленного потенциала Индонезии и
общей численности промышленных
рабочих. Небольшие предприятия по
переработке сельскохозяйственного сырья, а
также мелкие мастерские
кустарно-ремесленного типа рассеяны по всему
острову. Более значительные промышленные
предприятия сосредоточены в крупных
городах.
На Яве находится столица
индонезийского государства Джакарта и другие
важнейшие культурные центры страны.
243
Индонезия
Центр
Джакарты
застраивается
современными зданиями
На улице
Джакарты
Здесь сосредоточены основные высшие
учебные заведения, научные и
культурные учреждения. На яванские порты
падает большая часть грузооборота
морского транспорта Индонезии.
Население яванских городов быстро
растет. В 19 наиболее крупных городах
Явы живет более г/? всего населения
острова. Джакарта — самый большой
город страны и один из крупнейших городов
Юго-Восточной Азии. Число жителей
столицы уже насчитывает более 5 млн.
На Яве есть еще два города с населением,
превышающим 1 млн. человек, — это
Сурабая и Бандунг. Население Семаранга
достигло 650 тыс. человек.
Рост городского населения вызван не
индустриальным развитием страны, а
непрерывным притоком в города
разоряющегося крестьянства. Наряду с этим в
больших городах велик и естественный
прирост населения. За счет
увеличивающегося населения, не находящего
применения своим силам в промышленном
производстве, растут ряды городского
люмпен-пролетариата, чернорабочих,
поденщиков, мелких уличных торговцев
и т. п. Подобное изменение социального
состава населения влияет на внешний
облик больших городов, где растут
трущобные районы.
Яванские города более отчетливо
сохраняют традиционный колорит, тогда
как на других островах (за исключением
Бали) он в значительной степени размыт
внешними влияниями. Центром города
обычно служит огромная площадь «алун-
алун». Индонезийское слово «алун-алун»
означает не всякую площадь, а
непременно площадь перед дворцом
губернатора или другого представителя власти.
Так, в Джакарте ее роль играет Медан
Мердека (площадь Независимости), к
которой обращены фасадами президентский
дворец и различные правительственные
учреждения. В Джокьякарте и Соло,
бывших центрах феодальных княжеств,
площади алун-алун находятся перед кра-
тонами прежних правителей. Кратоном
называли дворец-крепость, обнесенную
высокой глухой стеной. В прежние
времена существовала традиция украшать
центр площади могучими развесистыми
деревьями-варингинами. Кроны деревьев
искусно подстригали, придавая им
кубическую форму.
В районе центральной площади
возводились административные учреждения,
отели, воинские казармы. От
официального центра во все стороны расползался
многоликий, многослойный, пестрый
город. В каждом большом городе можно
244
Юго-Восточная
Азия
Мечеть в
аристократическом
районе столицы
Кебайоране
выделить китайский торговый район со
своим характерным обликом,
напоминающим облик городов Южного Китая,
кварталы с особняками богачей и так
называемые кампунги — трущобные
районы бедняков.
Яванские города по сравнению с
городами других индонезийских островов
отличаются большими социальными
контрастами. Здесь стихийно растут
кампунги, заполняя загородные пустыри,
незастроенные пространства в центре города,
берега рек и каналов. В беспорядке
жмутся друг к другу хижины с земляными
полами, крытые черепицей, а чаще
камышом. Улицы в кампунгах настолько узки,
что на них трудно разъехаться двум
велосипедистам, не говоря уже о велорикшах.
Здесь нет электричества, водопровода,
канализации. В больших яванских
городах тысячи бродяг, не имеющих и жалкой
лачуги, ночуют под открытым небом, под
мостами и навесами.
Джакарта находится на Западной Яве у
побережья Яванского моря в устье р. Чи-
ливунг. Название города происходит от
крепости Джайякерта (т. е.
«Победоносная крепость»), которая принадлежала
государству Сунда и была захвачена в
1619 г. голландцами, переименовавшими
ее в Батавию. Это название
существовало до 1945 г.
Район Джакарты стал для голландцев
одним из первых плацдармов
колониальной экспансии в Индонезии. Вокруг
крепости с военным гарнизоном стал расти
город, населенный колониальными
чиновниками, торговцами, моряками.
Старую часть Джакарты, застроенную
голландцами еще в начальный период
колониального господства, называют
иногда нижним городом в отличие от
верхнего города, построенного в более
позднее время. В нижнем городе
голландские колонизаторы возводили
здания казарм, церквей, административных
учреждений, торговых контор и складов,
копируя черты старой архитектуры
Голландии. Некоторые из этих зданий
сохранились до нашего времени.
Сейчас исторический центр Джакарты
составляет часть так называемого района
Кота, примыкающего непосредственно к
Джакартскому заливу. Это торговый и
финансовый центр столицы. Здесь
сосредоточены крупнейшие банки,
коммерческие фирмы, торговые ряды,
перестроенный недавно базар «Глодок».
Современный правительственный
район Джакарты находится значительно
южнее. Его кварталы окружают главную
площадь Мердека. В центре этой
огромной площади установлен монумент
Независимости— гигантская белая колонна,
суживающаяся в верхней части и
увенчанная позолоченным острием в виде
пламени. Подсвеченный в вечернее
время мощными прожекторами,
монумент создает иллюзию горящего факела.
Перед монументом воздвигнута конная
статуя национального героя Дипонегоро,
руководившего восстанием яванского
народа против колонизаторов в первой
половине XIX в. Статуя обращена к
президентскому дворцу,, перед которым на
флагштоке развевается красно-белый
флаг Индонезии.
На площади Мердека и прилегающих к
ней улицах расположены основные пра-
вителоственные ведомства, иностранные
посольства, отели. В последние годы на
центральной магистрали Джакарты все
чаще встречаются вывески иностранных
банков и компаний: американских,
японских, западноевропейских.
Еще на рубеже 50—60 годов в центре
Джакарты началось строительство
высотных зданий: появились отель
«Индонезия», универсальный магазин «Сари-
на», здание Центрального банка
Индонезии, несколько посольских зданий. Тем
не менее эти современные сооружения
выглядят отдельными островками на
общем фоне города, застроенного домами
в один-два этажа.
В Джакарте много монументов,
возведенных в честь национальных героев или
памятных исторических событий. Автор
одного из них — памятника
воину-партизану— известный советский скульптор
Манизер. В одном из районов Джакарты
построен большой комплекс спортивных
сооружений «Сенаян», своего рода джа-
картские «Лужники». Он включает
первоклассный стадион, дворец спорта, пла-
вательный бассейн, учебные помещения
спортивной школы. Весь комплекс
построен с советской помощью. Невдалеке
от «Сенаяна» находятся телевизионная
студия и здание парламента, последнее
имеет оригинальную конструкцию со
сложным сферическим перекрытием зала
заседаний.
Центр столицы и аристократический
район Кебайоран плотным кольцом
окружены кампунгами. Вклиниваясь в
центральные районы, они занимают
значительную часть городской территории.
Здесь, в кампунгах, в стороне от
автомагистралей, начинается лабиринт узких
переулков, доступных лишь для велорикш-
бечаков. На начальном этапе
колонизации голландцы, стремясь придать
Джакарте облик Амстердама, проложили по
городу сеть каналов. Сейчас они
запущены и используются для стока нечистот.
Джакарта — важный транспортный
узел Явы. Отсюда в разных направлениях
расходятся шоссейные и железные
дороги. Здесь находится крупнейший аэропорт
страны, связанный авиалиниями со
многими городами Индонезии и столицами
разных стран. С Джакартой слился Тан-
джунгприок— важнейший порт страны,
через который осуществляется
значительная часть внешней торговли Индонезии.
Джакарта крупный, по индонезийским
масштабам, центр промышленности.
Здесь расположены судоремонтные
верфи, автосборочные заводы, предприятия
по переработке сельскохозяйственного
сырья, металлообработке, производству
обуви и т. п.
В столице находятся государственный
университет, ряд государственных
специализированных институтов и академий,
а также несколько частных
университетов. Студенчество Джакарты насчитывает
десятки тысяч человек. Здесь же
сосредоточены многие научные учреждения и
общества. Национальный музей
располагает богатейшими археологической,
этнографической и художественной
коллекциями.
Сурабая — второй по величине и
значению город Индонезии с населением
свыше 1,5 млн. человек. Город
расположен на берегу пролива, отделяющего Яву
от Мадуры, в устье р. Кали-Mac. Возник
он как порт и торговый центр еще до
прихода колонизаторов. Овладев Сурабаей,
голландцы использовали этот
стратегически важный пункт как главный
форпост на Восточной Яве. По мере своего
роста Сурабая вытягивалась вдоль реки с
севера на юг. В центре города—
неизменная площадь с монументом
Независимости, окруженная административными
зданиями. Торговые и административные I 245
кварталы обросли кампунгами. Индонезия
Сурабая— крупный торговый порт и
главная военно-морская база Индонезии.
Это и важный промышленный центр.
Промышленность представлена
судоверфями, нефтеперерабатывающими
заводами, ремонтно-механическими,
стекольными, текстильными
предприятиями, электроламповым заводом и т. п. Во
времена голландского колониального
господства Сурабая была важнейшим
центром рабочего и
национально-освободительного движения Индонезии. В Су-
рабае находятся государственный
университет и технологический институт.
Сурабайский зоологический парк
считается одним из лучших в стране.
Бандунг — третий по величине город
Индонезии с населением свыше 1,2 млн.
человек — расположен к юго- востоку от
Джакарты на Приангерском нагорье на
высоте 600 м над ур. океана. Здесь нет
такой удушливой жары и постоянной
влажности, как в Джакарте или Сурабае.
Сравнительно благоприятные
климатические условия, а также живописные
горные ландшафты привлекают сюда
туристов. Одна из достопримечательностей
Бандунга — вулкан Тангкубан-Праху,
расположенный вблизи города. По
извилистой шоссейной дороге можно
подняться до самой вершины вулкана и
увидеть гигантский провал кратера.
В Бандунге сосредоточены некоторые
промышленные объекты:
железнодорожные мастерские, предприятия по
переработке каучука, производству хинина,
консервов, электрооборудования и др.
Это также один из важных культурных
центров страны. Здесь находятся
государственный университет,
технологический и педагогический институты,
Пастеровский научно-исследовательский
институт, занимающийся производством
сывороток и вакцин. В окрестностях города
расположена Лембангская обсерватория.
На одной из центральных улиц Бандунга
стоит «Гедонг Мердека» (Дом
Независимости), ставший историческим
памятником. В нем в 1955 г. проходила
конференция стран Азии и Африки,
отстаивавшая принципы независимости, братского
сотрудничества и невмешательства в
дела суверенных государств.
Конференция вошла в историю под названием
Банду нгской.
Джокьякарта и Суракарта (или
Соло) — старые исторические и
культурные центры на Яве, в прошлом столицы
феодальных княжеств, номинально
сохранившихся вплоть до конца
голландского колониального господства. Сейчас
246 I крепости-кратоны бывших князей пре-
Юго-Восточная вращены в музеи. В Джокьякарте и Сура-
Азия карте находятся табачные фабрики,
сахарные заводы и другие предприятия по
переработке сельскохозяйственного
сырья, а также десятки мелких
ремесленных мастерских. Здесь много кустарей-
ремесленников, занятых традиционными
производствами: выделкой батиков,
резьбой по дереву, чеканкой по серебру,
изготовлением костюмов и масок для
актеров театрализованных
представлений и т. п. В Джокьякарте находится
крупнейший в стране государственный
университет «Гаджа Мада» и Академия
искусств, готовящая художников,
скульпторов, декораторов, резчиков. В обоих
городах есть частные высшие учебные
заведения. Джокьякарта и Суракарта —
центры старой театральной культуры. В
этих городах работает много трупп
яванской классической драмы. Часто можно
встретить и кукольников,
демонстрирующих либо плоскостные тростевые
куклы ваянг-кулит, либо объемные куклы
ваянг-голек. В Джокьякарте
распространена и более современная по форме,
хотя и предпочитающая старинные
сюжеты, музыкальная драма кетопрак. В
окрестностях Джокьякарты и Суракарты
находятся многие знаменитые памятники
средневековой яванской архитектуры,
привлекающие сюда туристов. Самые
выдающиеся из них— Боробудур и
Прамбанан, или Лара Джонггранг.
Семаранг — крупный
административный и культурный центр, важный порт на
Яванском море, узел железных и
шоссейных дорог. Город имеет ряд предприятий
по судоремонту, переработке
сельскохозяйственного сырья и т. п. Семаранг
сыграл заметную роль в развитии
рабочего движения страны. В нем в 1920 г.
была основана Коммунистическая партия
Индонезии.
Богор — живописный город,
расположенный в холмистой местности к югу от
Джакарты. Здесь находится всемирно
известный ботанический сад, один из
лучших и крупнейших в мире. Сад занимает
площадь 110 га. В нем собраны
богатейшие коллекции тропической флоры,
произрастающей в естественных условиях. В
Богорском ботаническом саду бывали и
работали многие выдающиеся русские
ученые, в том числе Н. Н.
Миклухо-Маклай, А. Н. Краснов, К. Н. Давыдов. При
ботаническом саде созданы различные
научно-исследовательские учреждения,
лаборатории, музей. В частности, здесь
ведется изучение проблем культивации
каучуконосов. В Богоре разместился
сельскохозяйственный факультет
столичного университета. Постепенно этот
город приобретает значение и как
промышленный центр. В нем действуют
крупный шинный завод американской
компании «Гудьир», стекольный завод,
предприятия пищевой и текстильной
промышленности.
Суматра — второй по величине остров
Индонезии, рассеченный экватором на
две почти равные части. По площади он в
3,5 раза превосходит Яву. Однако
население его почти в 4 раза меньше населения
Явы, а плотность населения в 12 раз
ниже, чем на Яве (51 человек на 1 кв. км).
Освоена Суматра крайне неравномерно.
Сравнительно густонаселенные районы,
напоминающие своими культурными
ландшафтами Яву, чередуются с
безлюдными пространствами тропических лесов
и болот. Обрабатываемые площади
занимают здесь лишь около 10 % всей
территории.
Восточная и северо-восточная части
острова представляют собой обширную
низменность, прорезанную
многочисленными полноводными реками. Вдоль
морского побережья эта низменность сильно
заболочена и покрыта мангровыми
зарослями. В некоторых районах ширина
полосы болот превышает 100 км. К
западу низменность постепенно
переходит в невысокую холмистую
возвышенность, а затем в горный хребет с
действующими вулканами. Значительные
пространства восточносуматранской
низменности, как и горные склоны в западной
части острова, покрыты густыми лесами.
Этническая карта Суматры отличается
большей пестротой, чем карта соседней
Явы. Различия в уровнях
социально-экономического и этнокультурного развития
отдельных народов Суматры очень
велики. У таких крупных, живущих
компактной массой этносов, как
минангкабау, уже проявляются основные черты,
свойственные нации. В то же время
бродячие кубу находятся на весьма ранней
стадии общественного развития. Вообще
у коренного населения Суматры
сохранились более сильные общинные и родо-
племенные пережитки, нежели у жителей
Явы. Выходцы с Явы составляют сейчас
большую часть населения в районе
плантационных хозяйств и
нефтепромыслов на восточном побережье острова.
Главные отрасли суматранской
экономики— плантационное хозяйство и
добывающая промышленность.
Значительная доля индонезийского экспорта, в
частности вывоза продукции
плантационного хозяйства, падает на Суматру.
На Суматре находятся наиболее
крупные плантационные хозяйства страны. Их
общая площадь в 2 раза превышает
площадь плантаций на Яве. Около половины
всех плантаций острова сосредоточено в
северной его части, в районе Медана.
Здесь в хозяйствах, принадлежащих
иностранному и национальному капиталу,
выращивают каучуконосы, чай,
масличную пальму, шоколадное дерево, табак.
Большие массивы плантаций гевеи
принадлежат американской компании
«Гудьир». Меньшие территории, занятые
плантациями, находятся в Ачехе, в
районе Риау (на побережье южной части
Малаккского пролива) и на юге острова.
Основной тип хозяйства суматранских
крестьян существенно отличается от
яванского. На Суматре рисосеяние со сложной
системой искусственного орошения менее
распространено. Крестьяне выращивают
здесь не только рис и другие зерновые,
бобовые и овощи, но также экспортные
культуры, в первую очередь
каучуконосы, табак, перец. Многие мелкие
крестьянские хозяйства на западе и юге
острова специализируются на
выращивании каучуконосов.
Суматра занимает исключительно
важное место в добывающей
промышленности Индонезии. Это богатейший
нефтеносный район страны и всей
Юго-Восточной Азии. Здесь добывается не менее 90 %
индонезийской нефти. Нефтеносными
участками на Южной Суматре и
восточном побережье центральной и северной
частей этого острова, в Ачехе, а также
на северо-западном побережье острова
распоряжаются отчасти национальная
компания «Пертамина», а
преимущественно иностранные нефтяные
компании, в первую очередь американская
«Калтекс». В последние годы все они
проявляют интерес к возможностям добычи
нефти на морском шельфе, а также ведут
интенсивные поиски новых
месторождений на суше. Крупнейшие месторождения
нефти находятся в районе Палембанга.
Они связаны нефтепроводами с
нефтеперерабатывающими заводами в
окрестностях этого города. Богатый
нефтеносный район центральной части Суматры
эксплуатируется компанией «Калтекс»,
построившей еще в конце 50-х годов
специальный морской порт Думай для
вывозки нефти. Непосредственно с
промыслами порт связан речными путями
сообщения и нефтепроводами. Думай
вошел в число 25 наиболее богатых
нефтеносных районов мира.
Важную роль в экономике страны
играют небольшие острова у восточных
берегов Суматры. Здесь сосредоточена
практически вся добыча индонезийской
оловянной руды (на островах Банка,
Белитунг и Синкеп) и бокситов
(архипелаг Риау). На Суматре ведется также
добыча каменного угля, золота и серебра.
Доля обрабатывающей
промышленности в хозяйстве Суматры несоизмеримо
меньше, чем на Яве. Фабрики и заводы
сосредоточены преимущественно в
нескольких крупных городах. Это
нефтеперерабатывающие заводы и предприятия
по переработке сельскохозяйственного
сырья.
Развитие транспорта на Суматре
подчинялось интересам плантационного
хозяйства и добывающей промышленности в
отдельных наиболее освоенных районах.
Поэтому на острове нет сплошной сети
шоссейных и железных дорог, как на Яве.
Дороги соединяют основные портовые
города с районами плантаций,
лесозаготовок и нефтепромыслов. Южная
оконечность Суматры связана паромной
переправой с Западной Явой.
Медан — крупнейший город на остро-
247
Индонезия
На улицах
Медана
Одна из
примечательностей города —
дворец
бывшего делийского
султана
248 I ве, административный, экономический и
Юго-Восточная культурный центр Северной Суматры.
Азия Его население превышает 600 тыс.
человек. Находится Медан невдалеке от
побережья Малаккского пролива при
слиянии рек Бабур и Дели. Город
развивался по мере освоения обширного
района плантационного хозяйства. Медан
стал узлом шоссейных и железных дорог.
Здесь возник ряд предприятий по
переработке сельскохозяйственной продукции,
открылись отделения иностранных фирм.
Медан связан железной дорогой и
водным путем с портом Белаван-Дели, через
который вывозится экспортируемое
сырье. Район Медана ведет довольно
оживленную торговлю непосредственно с
Сингапуром и малайзийским портом Пи-
нангом. Сингапур закупает на Северной
Суматре овощи, фрукты, мясной скот, а
также каучук и другие сырьевые
продукты для дальнейшего реэкспорта. Ме-
данские же торговцы покупают у своих
партнеров различные товары широкого
потребления.
Обилием зелени Медан выделяется
дарке среди индонезийских городов. Одна
из достопримечательностей города —
дворец бывшего делийского султана. В
самом центре города находится
огромный крытый рынок, один из крупнейших
в Юго-Восточной Азии.
В Медане много культурных
учреждений и учебных заведений, в частности
государственный университет.
Город связан шоссейной дорогой с
красивейшим высокогорным курортным
районом на оз. Тоба. Озеро окружено
горами, а в центре его расположен
гористый остров Самосир. Берега этого
озера— место воскресного отдыха
состоятельных жителей Медана.
Палембанг — второй по величине и
экономическому значению город
Суматры, ненамного уступающий Медану по
числу жителей. Он стоит на берегу
широкой полноводной р. Муси в 80 км от ее
устья. Во время приливов морские суда
поднимаются к причалам Палембанга.
Через Палембангский порт вывозятся
нефть и нефтепродукты, каучук, копра и
другое сырье.
Город расположен в болотистой
местности с нездоровым климатом. Здесь
часто бывают наводнения, поэтому
многие дома построены на сваях. Для
бедняков жилищем нередко служат лодки и
баркасы.
Недалеко от Палембанга находился
центр средневековой империи Шривид-
жайя.
Паданг — расположен на западном
побережье Суматры. Это
провинциальный административный центр. Портом
Паданга служит Тулукбаджур, через
который вывозят каучук, другие продукты
плантационного хозяйства и уголь.
Паданг связан железной дорогой с
каменноугольным бассейном Умбилин и
некоторыми плантационными районами, а
также с городом Букиттинги («высокий
холм»), расположенным в живописной
горной местности. Букиттинги важный
культурный центр народа минангкабау.
Здесь находится один из государственных
университетов.
Калимантан — самый крупный остров
из группы Больших Зондских островов и
один из крупнейших островов мира.
Индонезийская часть Калимантана
вместе с мелкими соседними островами
занимает площадь более 500 тыс. кв. км, т. е.
около у4 всей территории страны.
Население этого района составляет только 4%
всего населения Индонезии. Плотность
населения на Калимантане— лишь 10
человек на 1 кв. км, т. е. она в 60 раз с
лишним меньше, чем на Яве, и почти в 7
раз меньше, чем по Индонезии в целом.
Южную и западную части острова
занимают обширные низменные районы.
Они прорезаны многоводными реками и
нередко заболочены. Центральная часть
острова и районы, прилегающие к
границе с Малайзией, гористы. Калимантан
можно подразделить на два отчетливо
выраженных этнокультурных района.
Первый из них заселен прибрежными
малайцами, банджарами, живущими на
юге и юго-востоке острова, а также
выходцами с Явы и Сулавеси. Второй
охватывает внутренние территории
острова, где обитают различные даякские
народности и племена. Прибрежные
жители отличаются более передовой
системой хозяйства, связанной с рисосеянием и
рыболовством. У даяков же сохраняется
относительно примитивный жизненный
уклад и многие родо-племенные
пережитки.
В настоящее время обрабатывается
около 2% всей площади острова.
Основные возделанные земли находятся на
западе, в районе города Понтианака и
долины р> Капуас, а также на
юго-востоке, в районе Банджармасина.
Значительно меньшие площади освоены на
восточном побережье в окрестностях
городов Баликпапан и Самаринда. Во всех
этих районах крестьяне выращивают рис,
овощи и экспортные культуры: гевею,
кокосовую пальму, перец и т. д. Своего
риса населению острова не хватает, и
поэтому он ввозится с других островов.
Месторождения полезных ископаемых
Калимантана изучены и освоены очень
слабо. Основные центры добывающей
промышленности находятся на восточном
побережье. Наибольшее значение имеет
добыча нефти. Ее месторождения
расположены вблизи Баликпапана, Самарин-
ды, Танджунга и на острове Таракан.
Первое из этих месторождений связано
нефтепроводом с портовым городом Ба-
ликпапаном, где имеется
нефтеперерабатывающий завод. На восточном и юго-
восточном побережье, недалеко от Бан-
джармасина, добывается уголь. Ведется
также добыча серебра и драгоценных
камней, в том числе алмазов. Один из
алмазных приисков находится вблизи
городка Мартапура в юго-восточной части
острова. В Мартапуре имеется
небольшая фабрика шлифовки драгоценных
камней.
Обрабатывающая промышленность
развита слабо. Более или менее
значительные предприятия насчитываются
единицами. Кроме
нефтеперерабатывающего завода имеются лесопильные
предприятия, в крупных городах есть небольшое
число предприятий по переработке
сельскохозяйственных продуктов.
Основные внешние связи
осуществляются через морские порты. Внутри
острова главными путями сообщения
служат реки. Железных дорог на
Калимантане нет совсем. Нет и сплошной сети
шоссейных дорог. Отдельные дороги,
преимущественно без твердого покрытия,
имеются на западе и юго-востоке острова.
В период дождей они, как правило, не
пригодны для автомобильного
транспорта.
Наиболее значительные города
Калимантана находятся на морском
побережье, обычно в устьях больших рек. Они
служат портами по вывозке нефти и
нефтепродуктов, древесины,
плантационных культур. Здесь же находятся
аэропорты. Таковы Понтианак на западе, на
одном из рукавов р. Капуас; Банджарма-
син в устье р. Барито, невдалеке от
побережья Яванского моря; Баликпапан в
одноименном заливе на восточном
побережье острова и Самаринда,
расположенная несколько севернее последнего, в
дельте р. Махакам. В первом из них
живет 700 тыс. человек, во втором —
около 300 тыс., а в каждом из двух
последних — свыше 100 тыс. Все эти города
находятся в болотистых низинах и часто
страдают от наводнений. Поэтому и здесь
многие дома строятся на сваях.
Встречаются свайные постройки и на речном
мелководье. Из Банджармасина местные
административные учреждения
постепенно переводятся далеко за город,
в более сухое место. В Понтианаке,
Банджармасине и Баликпапане имеются I 249
провинциальные университеты. Индонезия
Сулавеси — один из четырех Больших
Зондских островов, значительно
превышающий по площади Яву. Причудливые
очертания острова напоминают морского
моллюска с извивающимися щупальцами.
Сулавеси вместе с прилегающими к нему
островами (Пеленг, Бутунг, Муна и др.)
занимает площадь около 230 тыс. кв. км.
По численности населения Сулавеси
уступает не только Яве, но и Суматре, хотя и
значительно превосходит Калимантан. На
Сулавеси живет около 9 млн. жителей, а
плотность населения достигает 37 человек
на 1 кв. км, т. е. почти столько же,
сколько на Суматре.
Остров изрезан горными хребтами и
ущельями. Узкие долины, стиснутые с
двух сторон горами или прижатые к
морскому побережью, занимают
незначительную часть поверхности острова. На
Сулавеси проявляется активная
вулканическая деятельность. На горных плато
расположено немало глубоких чистых
озер. Кое-где горные склоны круто
обрываются у морских берегов. Реки имеют
небольшую протяженность, порожисты и
непригодны для судоходства.
Значительная часть Сулавеси покрыта влажными
тропическими лесами, напоминающими
леса Калимантана и Суматры. В
высокогорной части острова растут хвойные и
широколиственные деревья. Встречаются
и районы, напоминающие по своей
растительности саванны с зарослями травы
аланг-аланг.
Из многочисленных заселяющих
остров народов к наиболее крупным
можно отнести бугов и макасаров на юго-
западе Сулавеси, а также минахасов на
севере. Именно эти районы Сулавеси
более освоены и заселены. Большинство
крестьянских семей владеет мелкими и
карликовыми участками- земли размером
не более 1 га. Крестьяне выращивают рис,
кукурузу, кокосовые пальмы, реже
кофейное дерево. Животноводство в этих
районах, как и на Яве, развито
сравнительно слабо из-за недостатка пастбищ. У
других народов Сулавеси техника
земледелия более отсталая. Практикуется под-
сечно-огневое земледелие, суходольное
рисосеяние.
Плантационное хозяйство занимает
незначительное место в экономике
Сулавеси. На всем острове насчитывается не
более 90 относительно крупных
плантаций. Почти все они специализируются на
выращивании кокосовой пальмы и
производстве копры.
В жизни прибрежных районов
огромное значение имеет морской промысел —
250
Юго-Восточная
Азия
ловля рыбы, ракообразных, моллюсков.
Рыболовством занимаются и крестьяне, и
жители городских поселений.
Добывающая промышленность развита
слабо. В районе Танджунг Пакар на юго-
восточном Сулавеси ведется добыча
никелевой руды. На острове Бутунг
добывают асфальт, а в районе Кавах-Масем —
серу. Все немногочисленные предприятия
обрабатывающей промышленности
сосредоточены в двух наиболее крупных
городах острова — Уджунгпанданге (Ма-
касаре) и Венанге (Манадо). Это
предприятия по судоремонту и переработке
сельскохозяйственного сырья.
На Сулавеси нет сплошной сети
шоссейных и грунтовых дорог. Поэтому
средствами наземного транспорта
невозможно добраться, например, из района
Уджунгпанданга на юго-западе до Ве-
нанга на крайнем северо-востоке острова.
Наиболее развита дорожная сеть в юго-
западной части Сулавеси. Важное
значение имеет каботажное плавание.
Уджунгпанданг — самый
значительный город на острове и крупнейший порт
всей Восточной Индонезии,
экономический и культурный центр области,
населенной бугами и макасарами. Его
население превышает 400 тыс. человек. Город
расположен на берегу Макасарского
пролива.
В прошлом Уджунгпанданг был
столицей феодального султаната Гова и
важным центром торговли пряностями.
Султанат достиг значительного могущества в
первой половине XVII в. Последний
султан Говы — Хасануддин, имя
которого теперь носит местный университет,
упорно боролся против голландских
колонизаторов. Только после длительных
усилий голландцам удалось разгромить
султанат и утвердиться в
Уджунгпанданге.
В настоящее время через этот порт идет
вывоз древесины, копры, пряностей,
кофе. В городе развиты традиционные
ремесла: плетение из ротанга,
художественная обработка серебра.
Венанг — экономический и
культурный центр сельскохозяйственного и
лесопромышленного района, населенного
минахасами. Через порт Венанг
вывозятся древесина, копра, пряности, кофе.
Молуккские острова расположены в
восточной части Индонезийского
архипелага между Сулавеси и Ирианом. Их
омывают моря Банда, Буру, Хальмахера,
Молуккское и Тихий океан. Молукки
подразделяются на несколько островных
групп: Южно-Молуккские острова, Се-
веро-Молуккские, или Хальмахера, и
Сулу. К первой группе относятся
сравнительно крупные острова Буру и Серам и
расположенный между ними небольшой,
но важный по своему экономическому и
стратегическому значению остров
Амбон. В северной группе Молуккских
островов, отделенных от южной группы
морем Серам, выделяется величиной
остров Хальмахера. Он примечателен
тем, что своими очертаниями несколько
напоминает Сулавеси.
Общая площадь Молукк— около
84 тыс. кв. км, т. е. значительно меньше
площади Явы. Население немногим
превышает 1 млн. человек, что составляет
менее 1 % от общего числа жителей
страны. Плотность населения— 13 человек
на 1 кв. км. Таким образом, Молукки
можно отнести к слабозаселенным частям
Индонезии. Основная часть населения
сосредоточена на Амбоне, на небольших
островах Тернате и Тидоре у западных
берегов Хальмахеры и в некоторых
прибрежных районах других островов.
Наиболее редко заселены внутренние
горнолесистые территории крупных островов:
Хальмахеры, Буру и Серама. Население
Молукк состоит из многих небольших по
численности этносов, стоящих в
большинстве случаев (за исключением амбон-
цев) на весьма низкой ступени
социального и культурного развития.
Молукки— гористые острова. Здесь
есть и действующие вулканы. Склоны гор
и равнины покрыты густыми
тропическими лесами. Обрабатывается лишь
незначительная часть общей площади.
Пейзажи на Молуккских островах
отличаются исключительной красотой.
Спокойные мелководные проливы с
коралловыми отмелями, живописные бухты,
покрытые вечнозелеными лесами склоны
гор.
Но не красоты пейзажей, а жажда
наживы влекла сюда европейцев. Их
привлекали пряности — гвоздичное дерево и
мускатный орех, которые росли здесь в
естественных условиях, в лесах. Первыми
из европейцев проникли в район Молукк
в начале XVI в. португальцы. Их
опорным пунктом стала крепость Амбоина
(Амбон). В начале XVII в. этим пунктом
овладели голландцы, вытеснив отсюда
португальцев. Голландские
колонизаторы заставляли местных жителей
выращивать гвоздику и мускатный орех и, скупая
весь урожай, наживали затем на рынках
Европы баснословные барыши. Если же
цены на пряности на европейских рынках
падали, колониальная администрация
заставляла жителей уничтожать часть
насаждений, чтобы поднять таким образом
цены. За неповиновение грозила суровая
кара. Население Молукк оказывало упор-
ное сопротивление колонизаторам, на что
голландцы отвечали жестокими
репрессиями. Так, во время карательной
экспедиции была истреблена значительная часть
населения островов Банда. На
опустошенных карательными отрядами
островах колонизаторы стали создавать
плантационные хозяйства, в которых широко
применялся рабский труд. Таким образом,
с Молукками была связана одна из самых
мрачных страниц колониального
господства в Индонезии.
И сейчас Молуккские острова имеют
важное значение как мировой поставщик
гвоздики, мускатного ореха, перца. Эти
культуры выращивают и на плантациях и
в крестьянских хозяйствах. Основным
портом вывоза служит Амбон. Для личного
потребления крестьяне выращивают рис,
кукурузу, клубнеплоды, а также
саговую пальму. В крестьянских хозяйствах
разводят свиней и домашнюю птицу.
Жители Молуккских островов—
искусные рыболовы. На крупную морскую
рыбу они охотятся с помощью гарпуна с
зазубренными наконечниками или лука
со стрелами. В некоторых районах
ведется добыча жемчуга, перламутровых
раковин, водорослей, ловля морских
черепах. На Молуккских островах развиты
также различные ремесла: ткачество,
гончарное ремесло, художественное
плетение. Жители прибрежных районов —
отличные судостроители. Они делают
различные типы лодок и небольших
кораблей, используемых для промыслов и
каботажных перевозок.
На Молуккских островах обнаружены
нефть, олово, уголь, золото. Однако
развитой добывающей промышленности
пока практически нет, как нет и сколько-
нибудь значительной обрабатывающей
промышленности. Мелкие предприятия
ремесленного типа насчитываются
единицами.
Административный, торговый и
культурный центр Амбон, расположенный на
одноименном острове и насчитывающий
несколько менее 100 тыс. жителей, стоит
на самом берегу глубоко врезавшейся в
сушу бухты. Часть городских строений
возведена на сваях. В начале 60-х годов в
Амбоне с советской помощью был
построен комплекс учебных и
лабораторных зданий для океанографического
института.
Малые Зондские острова, или
по-индонезийски Нуса Тенггара, образуют цепь,
растянувшуюся в широтном направлении
от восточной оконечности Явы почти до
юго-западных берегов Новой Гвинеи
(Ириана). Эта часть Индонезийского
архипелага включает такие сравнительно
крупные острова, как Бали, Ломбок,
Сумбава, Флорес, Сумба, Алор, Тимор и
множество мелких островов. Общая
площадь этого района— около 76 тыс. кв.
км, т. е. несколько больше половины
площади Явы. Численность населения
Малых Зондских островов составляет 6,6
млн. человек, что примерно в 10 раз
меньше численности населения Явы.
Район заселен крайне неравномерно.
Степень заселения и освоенности резко
меняется по направлению с запада на
восток. Наиболее густонаселенным и
возделанным является Бали, самый
западный из группы Малых Зондских
островов. Здесь плотность населения —
около 400 человек на 1 кв. км.
Культурные ландшафты Бали
напоминают ландшафты соседней Явы.
Обычный балийский пейзаж — рисовые поля,
опоясывающие террасами горные
склоны и спускающиеся в долины, а также
рощицы кокосовых пальм. Местные
пейзажи отличаются от яванских лишь
обилием культовых сооружений, связанных с
местной религией. Два острова,
расположенные восточнее Бали,— Ломбок и
Сумбава имеют сравнительно высокую
плотность населения (около 100 человек
на 1 кв. км). Районы центрального
Ломбока наряду с Бали относятся к числу
наиболее освоенных, напоминающих
сельскую Яву. Плотность населения всей
остальной части Малых Зондских
островов к востоку от Сумбавы снижается до
50 человек на 1 кв. км и даже менее.
Здесь население размещено крайне
неравномерно, сосредоточиваясь
преимущественно в прибрежных долинах.
Слабее всего заселены внутренние районы
сравнительно крупных островов.
Чем дальше на восток, тем меньше
осадков. На Сумбаве, Сумбе и Флоресе
тропические леса еще соседствуют с
саваннами. Но на Тиморе уже явно
преобладают саванны с высокотравным
покровом, акациями, эвкалиптами и
пальмами. Леса встречаются лишь кое-где в
долинах и на склонах гор. Реки в зоне
саванн мелководны и в сухой период года
обычно пересыхают.
Население Малых Зондских островов
отличается этнической пестротой и
неоднородным уровнем
социально-экономического и культурного развития.
Повсеместно сохранились пережитки
общинно-родовой организации. Наиболее
развиты в хозяйственном и культурном
отношении Бали и Ломбок. У жителей
других островов, особенно в крайней
восточной части района, жизненный уклад и
система хозяйства остаются довольно
примитивными. Земледельческое хозяй-
251
Индонезия
252
Юго-Восточная
Азия
Базар в Денпа-
саре на Бали
ство с продвижением к востоку
становится более архаичным, исчезает
сложная система орошения, какую еще можно
встретить на Бали и Ломбоке. Зато
возрастает значение скотоводства. На Сум-
баве, Флоресе, Сумбе, Тиморе
относительно велико поголовье крупного
рогатого скота. Кроме того, здесь разводят
местную породу небольших, но
выносливых лошадей. Развитию скотоводства
способствует обилие пастбищ.
Плантационное хозяйство на Малых
Зондских островах развито слабо. Во
всем районе насчитывается менее 20
относительно крупных плантаций.
Некоторые экспортные культуры
выращиваются и в крестьянских хозяйствах.
Экспортируются кофе, копра, табак,
хлопок, индиго.
Повсеместно в прибрежных районах
жители занимаются ловлей рыбы,
голотурий, ракообразных, морских черепах,
добычей кораллов, жемчуга. Основной
район добычи жемчуга— прибрежные
отмели у островов Ару и Кай к югу от
Ириан-Джая.
На Малых Зондских островах
практически нет добывающей
промышленности, хотя и обнаружен ряд ценных
полезных ископаемых. Крайне слабо развита и
обрабатывающая промышленность.
Несколько десятков мелких кустарного типа
предприятий, находящихся в городах,
заняты переработкой
сельскохозяйственных продуктов, табачного листа,
производством тканей, обработкой древесины
и т. п. У многих народов развиты
ремесла, сохраняющие самобытные
традиционные черты: плетение, ткачество,
резьба по дереву, керамическое
производство. Особенно славится своими
художественными ремеслами остров Бали.
Наиболее густая сеть шоссейных и
грунтовых дорог имеется на Бали и
центральном Ломбоке. Большое значение
для связи Малых Зондских островов с
Явой и другими районами страны имеет
воздушный и морской транспорт.
На Малых Зондских островах нет
значительных городов. На крупных островах
размещены административные центры,
где сосредоточены различные
учреждения, магазины, школы,
немногочисленные предприятия. Рядом с подобным
центром обычно находится аэропорт и
морской причал, если это прибрежный город.
Среди таких городов выделяется Денпа-
сар на Бали, центр яркой и самобытной
балийской культуры. Его аэропорт,
широко используемый для обслуживания
туристов, превращен недавно в
международный. В городе находится
интереснейший музей местного искусства. Музеи
напоминают даже лавки, где можно
купить изделия народных умельцев:
изящные статуэтки, серебряные
безделушки, ткани, украшенные национальным
орнаментом, деревянные маски
героев театрализованных представлений.
В Денпасаре находится балийский
университет. В окрестностях города много
ритуальных памятников, богато
украшенных скульптурами.
Ириан-Джая занимает западную
половину острова Новая Гвинея — второго по
величине острова в мире после
Гренландии. Площадь Ириан-Джая вместе с
прилегающими островами составляет 412
тыс. кв. км. Живет на этой обширной
территории лишь около 1 млн. человек.
Ириан-Джая имеет самую низкую в
Индонезии плотность населения — 2
человека на 1 кв. км. Обширные горные,
лесные и болотистые массивы почти
безлюдны. Наиболее заселены прибрежные
районы, речные долины и район
Центральных (Снежных) гор.
Долгие годы колонизаторы
препятствовали воссоединению этой
территории с Республикой Индонезия.
Поддержка со стороны международных
прогрессивных сил, в первую очередь
Советского Союза, помогла Индонезии
одержать победу. В 1962 г. Нидерланды
были вынуждены подписать соглашение,
по которому западная часть Новой
Гвинеи переходила под управление
Республики Индонезии. Окончательно судьбу
этой территории решил проведенный
летом 1969 г. опрос представителей ее
населения, высказавшихся за
территориальное единство с Индонезией.
Свыше 70% площади района
покрывают девственные тропические леса.
Большие территории занимают болота.
По уровню социально-экономического
и культурного развития Ириан-Джая пока
еще находится далеко позади других
районов Индонезии. Основное занятие
коренных жителей этого района —
подсечное земледелие, охота, рыболовство. Из
сельскохозяйственных культур
выращиваются ямс, таро, батат. Большую роль в
хозяйстве играет саговая пальма.
Скотоводство развито сравнительно слабо.
Разводят преимущественно свиней и
домашнюю птицу.
В прибрежных районах постепенно
увеличивается прослойка переселенцев с
Явы. У них коренные ирианцы
заимствуют более совершенные методы
земледелия, жизненный уклад, типы жилищ.
Здесь увеличиваются площади посадок
под рисом, кукурузой, овощами. По мере
удаления от побережья в глубь острова
это влияние становится слабее. Развитие
плантационного хозяйства в Ириан-Джая
находится в зачаточной стадии. Пока
предпринимались лишь отдельные
попытки создавать плантации кокосовых
пальм.
Одно из важных богатств Ириан-
Джая— ценные породы древесины. До
недавнего времени промышленные
лесозаготовки почти не велись. В настоящее
время здесь развернули деятельность
многие иностранные лесозаготовительные
фирмы, получившие в концессию
обширные лесные участки.
Ириан-Джая богат нефтью, каменным
углем, цветными и драгоценными
металлами, мрамором, известняком. Имеются
данные и о наличии урана. Но разведаны
эти богатства пока еще крайне слабо.
С начала 30-х годов ведется добыча
нефти на полуострове Кепала-Бурунг,
западной оконечности Ириана. В последние
годы в Ириан-Джая начинает развиваться
добывающая промышленность. Ряд
американских, японских, австралийских и
западноевропейских компаний получил
право на разведку и добычу различных
полезных ископаемых. Так,
международная корпорация «Пасифик никель Индо-
несиа» со смешанным,
американо-голландско-канадским капиталом подписала
с индонезийским правительством
соглашение о добыче никелевой и кобальтовой
руд в Ириан-Джая. Другая
международная компания— «Фрипорт», основная
часть акций которой принадлежит
американцам, получила право на разработку в
этом районе богатейших меднорудных
месторождений.
Интенсивное проникновение в Ириан-
Джая иностранного монополистического
капитала ведет к усилению здесь позиций
неоколонизаторов. Монополисты
прибирают к рукам богатства края, не заботясь I 253
о его социально-экономическом развитии Индонезия
и судьбе местного населения. Но нельзя
не видеть и другой стороны. Развитие
добывающей промышленности,
лесоразработок, дорожного строительства
одновременно содействует формированию
ирианского промышленного
пролетариата, расширяет сферу применения
наемного труда и товарно-денежных
отношений. Ириан-Джая вовлекается в новые
социально-экономические процессы.
Индонезийское правительство
рассматривает Ириан-Джая как важнейший
объект трансмиграции в целях решения
проблемы перенаселенности и аграрного
голода на Яве. Однако удаленность
Ириан-Джая от Явы, сырой нездоровый
климат его прибрежных районов,
непроходимые лесные заросли серьезно
затрудняют осуществление широких
трансмиграционных планов.
В районе нет шоссейных дорог, если не
считать отдельных коротких участков,
связывающих прибрежные города с
близлежащими населенными пунктами. В
непроходимых джунглях сообщение
возможно только по рекам. Важное
значение имеет и каботажное плавание,
а также воздушный транспорт. Самый
крупный из аэропортов Ириан-Джая
находится на острове Биак у северного
побережья. От Биака расходятся к
различным пунктам Ириан-Джая местные
авиалинии. Некоторые рейсы
обслуживают самолеты, принадлежащие
христианским церковным миссиям, не только
ведущим проповедническую деятельность, но
и осуществляющим коммерческие
операции. Через морские порты Ириан-Джая
вывозят нефть, древесину, древесную
смолу, ротанг, копру, мускатный орех (из
района Мерауке), сахарный тростник и
некоторые продукты морского промысла.
Поскольку в этом районе нет своей
обрабатывающей промышленности, сюда
ввозятся все предметы широкого
потребления, а также строительные материалы и
некоторые продукты питания.
За годы индонезийского правления
наблюдается заметный рост населения
в Джаяпуре, административном центре
Ириан-Джая, а также в других городах:
Биаке, Соронге, Маноквари, Мерауке,
Факфаке. Этот рост происходит в
основном из-за приезда индонезийских
чиновников, военнослужащих, торговцев.
Оживляются порты, растет число лавок,
мастерских, предприятий бытового
обслуживания. Постепенно увеличивается сеть
общеобразовательных школ. В Джаяпуре
открыт университет.
254
Юго-Восточная
Азия
ВОСТОЧНЫЙ ТИМОР
Восточный
Тимор*
* В настоящее
время Восточный
Тимор
оккупирован Индонезией
и включен в
состав этой
страны вопреки
резолюциям
Генеральной Ассамблеи
и Совета
Безопасности ООН
Тимор— самый крупный из островов
Малого Зондского архипелага.
Восточную его часть занимает бывшая колония
Португалии Восточный Тимор.
Территориально к Восточному Тимору относятся
также прилегающие острова Камбинг и
Яко и анклав Окуси на северо-западном
берегу острова. Площадь страны— 14,9
тыс. кв. км. Население — около 688 тыс.
человек (по оценке 1976 г.). Центр —
город Дили (20 тыс. человек).
Ученые предполагают, что 4 тыс. лет
назад эта территория, как и Индонезия,
была населена представителями австра-
лоидной большой расы, говорившими на
языках, близких к древнепапуасским.
Позже здесь в разное время селились ав-
стронезийскоязычные монголоидные
племена. Последними из этих пришельцев
были тетумы, появившиеся на острове
около XVI в. В средневековой Индонезии
Тимор был отдаленной провинцией,
лишь номинально подчинявшейся
яванским империям. Однако издавна
яванские, малайские, а также китайские
торговцы посещали этот остров, выменивая
у местных жителей сандаловое дерево,
пользовавшееся большим спросом в
странах Юго-Восточной и Южной Азии.
В XVI в. здесь появились европейцы —
монахи доминиканского и
францисканского орденов, вслед за ними пришли
португальские торговцы. Их привлекали
колоссальные прибыли, которые
приносила торговля сандалом. В начале XVII в.
у берегов Тимора появились голландцы.
В результате борьбы, длившейся более
100 лет, голландцы закрепили за собой
юго-западную часть острова; под властью
Португалии осталась северо-восточная
часть. Однако граница между
владениями Голландии и Португалии на острове
была установлена только в начале XX в.
В годы второй мировой войны остров
был оккупирован милитаристской
Японией. В 1945 г. западная (голландская)
часть острова вошла в состав
образовавшейся Республики Индонезии, а
восточная осталась под властью Португалии.
Размах национально-освободительного
движения на острове вынудил
метрополию объявить в 1973 г. Тимор автономной
провинцией Португалии, хотя на самом
деле это была лишь смена вывески.
Тимор оставался, пожалуй, наиболее
отсталой из всех «заморских территорий»
Португалии. После свержения в
Португалии фашистской диктатуры в 1974 г.
пришедшее к власти правительство стало
проводить политику деколонизации, в
том числе и в отношении Восточного
Тимора. Однако в августе 1975 г. на
Тиморе началась гражданская война
между сторонниками и противниками
независимости этой территории. 28 ноября
этого же года была провозглашена
независимость Восточного Тимора и
объявлено о создании Народно-Демократиче-
сыой Республики Восточный Тимор.
Однако в декабре проиндонезийские
группировки при прямой поддержке
вооруженных сил Индонезии захватили
Дили и значительную часть территории
Восточного Тимора. Летом 1976 г.
Индонезия объявила о присоединении
Восточного Тимора к своей территории. Эта
акция Индонезии не признана ООН,
принявшей ряд резолюций, осуждающих
вооруженное вмешательство Индонезии в
дела Восточного Тимора, требующих
вывода индонезийских войск с этой
территории и призывающих все государства
уважать единство и территориальную
целостность Восточного Тимора.
Восточный Тимор— горная страна.
Наиболее высокие горы находятся на
западе; на востоке они постепенно
переходят в каменистое плато, которое на
юге сменяется узкой равниной.
Климат Тимора жаркий,
экваториальный. Наивысшая среднегодовая
температура наблюдается на юге ( + 38°), в горах
она значительно ниже ( + 21°).
Максимальное количество осадков — 1500 мм
в год. Чередование муссонных ветров
делит год на два сезона. С ноября по май
господствует северо-западный муссон,
дующий с океана и насыщенный влагой.
В это время идут непрерывные дожди,
разливаются реки, непроходимыми
становятся дороги. С июня по ноябрь дует
юго-восточный муссон, приносящий
сухое дыхание австралийского материка.
С ним приходит засуха, усугубляемая тем,
что почвы на Тиморе преимущественно
известняковые. В сухой сезон
пересыхают реки, которые и в остальное время
года не судоходны.
Природные ресурсы Восточного
Тимора мало изучены. Найдены
месторождения марганца, золота и нефти, не
имеющие промышленного значения.
Растительный мир Восточного Тимора
по сравнению с пышной растительностью
других островов Индонезийского
архипелага беден. Большие площади занимают
саванны, однообразие которых нарушают
редкие акациевые рощи и единичные
огромные эвкалипты. Кое-где на горных
склонах сохранились хвойные леса,
дающие знаменитые даммаровые смолы.
Влажные тропические леса встречаются
на равнине, расположенной вдоль
южного побережья и окруженной с трех
сторон горами, а также в горных ущельях,
хорошо защищенных от сухих
австралийских ветров.
Фауна Тимора также бедна.
Промысловых животных здесь мало. В основном
это олени, горные козлы и кабаны; много
птиц. На острове встречается кускус —
сумчатое животное, характерное для
фауны Австралии.
Народы Восточного Тимора в расовом
отношении относятся к восточноиндоне-
зийскому антропологическому типу. Это
люди с черными вьющимися или
прямыми волосами и широким носом с
характерной горбинкой в его хрящевой
части; кожа тиморцев гораздо темнее, чем
у жителей западных островов Индонезии.
Коренное население не представляет
собой единой этнической общности.
Крупнейшим народом Восточного
Тимора являются тетумы, компактно
населяющие западные районы и южную
прибрежную область.
Тетумы оказали существенное влияние
на культурное развитие всех народов
Тимора: в результате контактов с ними
другие народы переходили от
присваивающего хозяйства (использующего только
то, что дает дикая природа) к земледелию,
выращиванию риса. Язык тетумов
является вторым языком для остальных
народов острова. В горах приграничного
района живут бунаки. Прибрежные районы
северо-запада страны занимают токоде.
В горах центрального района живут мам-
баи. На северо-востоке разбросаны
поселения макасаи, каируи и ловаэа, а на
восточном полуострове расселены дагода,
или фаталуку. Большинство населения
Восточного Тимора (тетумы, мамбаи,
токоде) говорит на австронезийских языках;
языки же бунак, макасаи и других
народов (общей численностью около 100 тыс.
человек) лингвисты сближают с
некоторыми из папуасских языков. Хотя
значительная часть населения Восточного
Тимора числится обращенной в
католичество, среди тиморцев до сих пор широко
распространены племенные религии.
Наиболее характерные местные
верования — культ предков и аграрные культы.
Помимо коренных жителей,
составляющих подавляющее большинство
населения, до 1975 г. здесь проживало 8,5 тыс.
португальцев и других европейцев,
значительная часть которых теперь выехала
из страны. Кроме того, довольно
многочисленна прослойка метисов —
потомков от браков европейцев с местными
женщинами. В стране живет также около
7 тыс. китайцев. В годы португальского
господства фактически все высшие
административные посты занимали
португальцы, они же составляли основную
часть военнослужащих, работали
учителями частных и государственных школ.
Среди метисов много мелких служащих и
учителей начальных школ. Коренное
население занято в сельском хозяйстве,
часть местных жителей работает на
плантациях в качестве сезонных рабочих.
Основу экономики Восточного Тимора
составляет сельское хозяйство с ярко
выраженной ориентацией на
производство экспортных культур: кофе,
каучуконосов, кокосовой пальмы. В последние
годы временно прекращен вывоз
сандалового дерева, ранее хищнически
вырубавшегося. Для внутреннего потребления
выращивают рис, кукурузу, сорго,
бобовые, сахарный тростник, таро и ямс.
Агротехнический уровень сельского
хозяйства очень низок. На большей части
земель применяется подсечно-огневая
система земледелия, ирригацией
пользуются мало. Основными орудиями труда
являются нож, палка-копалка и иногда
мотыга. Урожайность очень низка.
Природные условия благоприятствуют
развитию животноводства. Разводят
буйволов, коз, лошадей местной низкорослой
породы. Кожи— один из предметов
экспорта Восточного Тимора.
Стойлового содержания животных нет, отсутствует
и ветеринарная служба. Подсобными для
коренного населения занятиями являются
прибрежное морское рыболовство, охота,
лесные промыслы, ремесло.
Промышленность развита очень слабо.
Она представлена несколькими
полукустарными предприятиями по обработке
местного сырья.
Восточный Тимор связан с внешним
миром единственной авиалинией,
соединяющей Дили с городом Дарвином в
Австралии. Длина автодорог — 2,9 тыс.
км. Железных дорог нет.
255
Восточный
Тимор
Жители
Восточного Тимора
256
Юго-Восточная
Азия
Культура коренного населения острова
хотя и подвергалась некоторой
европеизации, но в целом сохранила
самобытность. У тиморцев встречаются два типа
традиционных жилищ: свайные дома
четырехугольные в плане, с двух- или
четырехскатной крышей и круглые, стоящие
на утрамбованной земле. Первый тип
жилища характерен для жителей долин и
приморской полосы. Круглые дома
типичны для горных районов, где обитают
бунаки, и для восточной части острова,
где живут макасаи и дагода. Эти жилища
строятся из воткнутых впритык кольев
или из камней. В каменных домах дверь
делают на значительной высоте и
поднимаются к ней по приставной лестнице.
Коническую крышу кроют пальмовыми
листьями или травой. Стены домов
низкие; высокие и крутые крыши спускаются
почти до самой земли, поэтому издали
дома напоминают стога сена. Окон нет.
Пол глинобитный или дощатый.
Традиционной мужской одеждой
является саронг, хотя во время полевых работ
мужчины нередко ограничиваются
набедренной повязкой. В праздники мужчины
надевают массивные металлические
украшения. В крупных поселках тиморцы
обычно ходят в европейском костюме.
Женщины носят каин — несшитый кусок
ткани, которым обертывают туловище до
плеч. Тиморки также любят
многочисленные украшения.
Семья — малая, моногамная, с
наследованием по отцовской линии, однако
многие элементы семейных обрядов
свидетельствуют о недавнем существовании у
народов Тимора материнского рода.
Богато народное творчество тиморцев.
Тиморские танцы— живое проявление
огненного темперамента, подчиненного
строгому ритму местных ударных
инструментов. В мелодиях песен чувствуется
влияние португальской музыки.
Система просвещения в Восточном
Тиморе была построена так, что коренное
население получало лишь элементарное
образование в миссионерских школах.
В государственных и частных школах
первой и второй ступеней учились
главным образом дети метисов. Сейчас
грамотные составляют менее 10% всего
населения.
О состоянии здравоохранения
красноречиво говорят следующие цифры: один
врач здесь приходится на 38 тыс. человек.
Если же учесть, что все пять имеющихся
на острове больниц находятся в Дили и
других административных центрах, то
легко понять, что медицинская помощь
доступна лишь самой состоятельной части
населения.
ФИЛИППИНЫ
(Республика Филиппины)
Общие сведения
Республика Филиппины — крупное
островное государство Юго-Восточной
Азии. Однако Филиппины значительно
уступают другому островному
государству этого региона— Индонезии как по
площади, так и по числу островов.
Считается, что в Филиппинском архипелаге
свыше 7 тыс. островов, но точное их
число указать вряд ли возможно. Время
от времени из моря в результате
непрерывной вулканической деятельности
появляются новые островки-вулканы, из
кратеров которых вместе с огненной
лавой вырываются потоки кипящей
воды и пепла, другие же островки
подмываются бьющимися о них
волнами, разрушаются и исчезают под водой.
Почти 9/10 островов архипелага
необитаемы, у 4 тыс. островков нет даже
названий, и только 463 острова имеют
площадь более 2,5 кв. км каждый.
Одиннадцать крупнейших островов
архипелага: Лусон, Минданао, Самар, Негрос,
Палаван, Панай, Миндоро, Лейте, Себу
Бохоль и Масбате— занимают около
96% площади страны, при этом два самых
крупных— Лусон и Минданао—
составляют % ее-
Филиппинские острова окаймляют
юго-восток Евразийского материка.
Южно-Китайское море отделяет их от
Китая, Вьетнама, Таиланда, Малайзии
(Западной) и Сингапура, а моря Сулу и
Сулавеси — от Индонезии и Малайзии
(Восточной). Филиппинский архипелаг
протянулся с севера на юг почти на
1800 км и с запада на восток на 1100 км.
Острова архипелага, за исключением
острова Палаван, расположены довольно
компактно. Самый северный из них
находится всего в 140 км от острова Тайвань.
Расстояние от Калимантана до
ближайшего значительного филиппинского
острова Тавитави — 65 км. На восток от
Филиппин открываются бескрайние
просторы Тихого океана.
Филиппины занимают выгодное
географическое положение в западной
части Тихого океана. Их часто называют
мостом из Восточной Азии в Южную.
Через Филиппины проходят морские пути
из Японии и Китая в Индию, Индонезию
и другие страны Юго-Восточной Азии.
Важнейшие международные авиалинии и
трансокеанские телеграфные кабели,
связывающие западное и восточное
полушария, пересекают архипелаг.
Выгодное расположение архипелага не
раз превращало его в яблоко раздора
между колониальными державами.
Филиппины раньше большинства азиатских
стран подверглись европейской
колониальной экспансии. В течение почти
четырех веков они находились под
колониальным игом сначала испанской
монархии (XVI—XIX вв.), а затем США.
Филиппины наряду с Кубой стали
первыми жертвами империалистической
борьбы за передел мира. Много
страданий выпало на долю филиппинского
народа. Жажда свободы не раз поднимала
его на борьбу против иноземных
захватчиков. Свободолюбие филиппинцев
хорошо выражено в словах национального
гимна, созданного в конце XIX в. в дни
антииспанского восстания: «Край наш
заветный, колыбель отважных героев, не
топтать ноге чужеземца священные твои
берега».
Название Филиппины впервые
появилось на европейских географических
картах в середине XVI в. Острова были
наименованы главой испанской
экспедиции Вильялобосом в честь испанского
престолонаследника, а впоследствии
короля Филиппа И. Народам соседних
азиатских стран архипелаг был известен
под разными названиями. В древних
китайских хрониках Филиппины
упоминались как Цзиньшань («гора золота»).
Японцы называли архипелаг Русоном. На
средневековых европейских картах
Филиппины обозначали Западными или
Восточными островами.
В настоящее время по площади
Филиппины стоят в конце шестого десятка среди
стран мира. Общая площадь
архипелага — около 300 тыс. кв. км, что примерно
равно территории Малайзии. По
численности населения Филиппины
выдвинулись на 14-е место в мире. В начале
нынешнего века население страны
несколько превышало 7 млн. человек, но за
70 лет оно увеличилось более чем в 6 раз,
составив в 1978 г. свыше 45 млн. человек.
Филиппины многонациональная
страна, народы которой говорят почти на
100 языках и диалектах. Самыми
крупными народами являются висайя, тагалы,
илоки и пампанганы, живущие главным
образом на Лусоне и Бисайских островах.
Это единственная католическая страна в
Азии; свыше % ее населения —
католики. Столица Филиппин — Манила —
самый крупный город, важнейший
политический, экономический, культурный и
научный центр страны.
Филиппины — буржуазная республика. I 257
Независимость страны, завоеванная мно- Филиппины
голетней борьбой филиппинского народа,
была провозглашена 4 июля 1946 г. До
этого почти полстолетия Филиппины
были колонией США. Но и в течение
многих лет после получения
государственного суверенитета Филиппины
фактически оставались в экономической и
политической зависимости от США.
С приходом к власти в 1966 г.
правительства, возглавляемого президентом
Ф. Маркосом, стала постепенно меняться
внутренняя и внешняя политика
Филиппин, особенно с сентября 1972 г., когда
после введения чрезвычайного
положения были отстранены от власти наиболее
реакционные круги помещичьей
олигархии. В области внутренней политики
была намечена программа социально-
экономических преобразований. В
правящей верхушке значительно возросла роль
национальной промышленно-банковской
буржуазии. В области внешней политики
был провозглашен курс на пересмотр
неравноправных экономических и
военных соглашений с США, а также
соглашения об американских военных базах на
территории Филиппин. Республика
Филиппины начала развивать отношения с
СССР и другими социалистическими
странами.
В январе 1973 г. в стране был проведен
всенародный референдум, который
одобрил новую конституцию Филиппин,
разработанную в 1971—1972 гг. Согласно
положениям этой конституции,
двухпалатный парламент— конгресс—
заменялся однопалатным Национальным
собранием, избираемым на 6 лет. Из числа
своих депутатов оно избирает президента,
символического главу государства, и
премьер-министра, который должен
возглавлять кабинет министров и занимать
пост главнокомандующего
вооруженными силами страны. Новая конституция
значительно ограничила права
американского капитала.
Однако на период чрезвычайного
положения действие статьи конституции,
предусматривающей создание
законодательных органов власти, приостановлено.
Власть президента, премьер-министра и
главнокомандующего вооруженными
силами до отмены чрезвычайного
положения сосредоточена в руках президента
Маркоса.
Административное деление страны
сохранилось еще с колониальных времен.
Самой крупной административной
единицей является провинция (на середину 70-х
годов страна была разделена на 72
провинции), в состав которой входят муници-
палитеты и муниципальные дистрикты
(районы). Кроме провинций существуют
еще самоуправляющиеся («цензовые»)
города. Администрация провинций и
цензовых городов подчинена
непосредственно центральному правительству, а
муниципалитетов и муниципальных
районов — провинциальным властям.
С 1973 г. самой мелкой
административной единице, состоящей из одной или
нескольких деревень, вернули
традиционное название барангай.
Важнейшие исторические события
Археологические раскопки говорят о том,
что человек появился на территории
Филиппин уже в эпоху палеолита.
Примерно 25—30 тыс. лет назад на
островах жили представители древней австра-
лоидной большой расы. Их считают
далекими предками современных
филиппинских негритосов — аэта.
Позднее, в неолитическую эпоху,
древнейшее аборигенное население было
вынуждено уйти с побережий во внутренние
горные районы под натиском мигрантов,
говоривших на австронезийских языках и
принадлежавших к южномонголоидной
малой расе. История заселения
архипелага австронезийскими племенами
остается не вполне ясной. Существует
несколько гипотез о возможных
направлениях их миграционных потоков.
Наиболее вероятная из этих гипотез утверждает,
что через Филиппины прошли две
основные миграции. Одна миграция шла из
южных областей Китая через Тайвань и
далее через Филиппинские острова в
Индонезию; другая — из Китая через
Индокитайский и Малаккский
полуострова и Индонезию на Филиппины.
Заселение архипелага происходило
волнообразно в течение многих столетий.
С каждой новой миграционной волной
население, обосновавшееся на
плодородных прибрежных равнинах, отодвигалось
в глубь островов более сильными и
развитыми в социальном и культурном
отношении пришельцами. Переселение
австронезийских племен продолжалось
вплоть до XIII в. Именно они играли
основную роль в формировании
этнического состава населения Филиппин. С
течением времени часть населения
смешалась с представителями других народов —
арабами, китайцами, индийцами,
японцами, испанцами, американцами.
Европейцы впервые появились на
Филиппинах в начале XVI в. В 1521 г. на
Филиппинских островах высадилась
экспедиция Магеллана, отправленная из
Испании на поиски «Островов
пряностей» (Молукк). Сам Магеллан погиб в
сражении с жителями островка Мактан. I 259
Мактанский вождь Лапулапу, возглавив- Филиппины
ший сопротивление испанцам, по сей день
почитается на Филиппинах как первый
герой борьбы за независимость родины.
Оставшиеся в живых участники
экспедиции принесли в Испанию весть об
открытом архипелаге, который Магеллан
назвал островами Св. Лазаря.
Захват и колонизация Филиппин
Испанией начались во второй половине XVI в.
С этой целью в 1565 г. из Мексики (путь
вокруг Индии был в то время в
руках португальцев) отправилась военная
экспедиция во главе с М.-Л. де Легаспи.
Отрядам Легаспи удалось укрепиться на
Бисайских островах, завоевание которых
продолжалось с 1565 по 1569 г. Для
овладения Манилой — процветающим
торговым центром архипелага—
потребовались две сильные военные экспедиции
(1571 г.). Город был взят благодаря
раздорам между его тремя правителями —
раджами. К 80-м годам XVI в. испанцы
распространили свою власть на Лусон,
Бисайские острова и северную часть
Минданаог Южные районы архипелага,
куда с XIV в. через Индонезию и Малайю
начал проникать ислам и где возникли
султанаты Сулу и Магинданао, выстояли
против европейской агрессии и сохранили
независимость вплоть до второй
половины XIX в. В XVI—XVII вв. моро
(«моро» по-испански мавр—так испанцы
стали называть непокоренных южан-
мусульман), жившие морской торговлей
и пиратством, господствовали на морях
вокруг архипелага, совершая на своих
быстроходных лодках винта
опустошительные набеги на соседние
колонизованные испанцами и
христианизированные районы Филиппин.
Ко времени испанского завоевания
народы архипелага находились на разных
стадиях разложения первобытного и
создания классового общества. Родовой
строй сохранялся во внутренних горных
районах, в то время как у жителей
плодородных прибрежных равнин
складывались феодальные отношения. На Лусоне
и Висайях к приходу европейцев еще не
успели сформироваться
централизованные государства; население
объединялось в многочисленные общины— ба-
лангаи. «Балангай» по-малайски лодка, в
которой, по преданию, приплывали
древние переселенцы из Индонезии (позднее
этим словом, видоизмененным в
«барангай», стали именовать самую, мелкую
административную единицу). Во главе
балангаев стояли правители— раджи
или дато.
Отсутствие сильной централизованной
260
Ю го-В осточная
Азия
Памятник
Хосе Рисалю
власти, способной возглавить
организованное сопротивление захватчикам,
облегчало действия колонизаторов. При
завоевании островов испанцы, действуя
кровавыми насильственными методами,
одновременно использовали
разрозненность балангаев, разжигали
междоусобицы, подкупали и привлекали на свою
сторону часть местной феодализирующейся
верхушки. Тем не менее завоевание и
колонизация Филиппин не были легкими
для испанцев. Население оказывало
упорное сопротивление колонизаторам.
Даже испанские хроники отмечали
бесстрашие, стойкость и свободолюбие
филиппинцев.
В результате испанской колонизации
развитие Филиппин пошло путем,
отличным от пути остальных стран
Юго-Восточной Азии. В течение двух столетий
испанцы держали свою колонию в
полной изоляции от внешнего мира. Страна
была отдана на разграбление
колониальным чиновникам и монашеским орденам,
которые пользовались на архипелаге
почти неограниченной властью.
С конца XVIII в., несмотря на
сопротивление метрополии, на Филиппины
начинает проникать торговый капитал
развитых европейских стран и США. Конец
изоляции Филиппин способствовал
появлению зачатков капиталистических
отношений. Однако их развитие тормозилось
сохранением в стране испанского
колониализма, опиравшегося на феодальные
методы эксплуатации. Уже в первой
половине XIX в. недовольство колониальным
режимом стало созревать в различных
социальных слоях, в том числе и среди
местных помещиков и зарождающейся
буржуазии. Во второй половине XIX в. на
Филиппинах возникло
буржуазно-реформаторское движение, выступавшее
против национальной и политической
дискриминации местного населения, за
распространение в стране буржуазного
законодательства и ограничение власти
церковников. Его крупнейшим идеологом
был Хосе Рисаль (1861—1896) —
общественный деятель, поэт, писатель,
публицист, ученый-гуманист.
Разоблачительная критика колониализма в
произведениях Рисаля оказывала
революционизирующее воздействие на демократические
силы Филиппин. В 90-х годах XIX в. эти
силы стали во главе поднимавшейся снизу
освободительной борьбы.
В 1892 г. был создан Катипунан —
народная революционная организация во
главе с «великим плебеем» Андресом
Бонифасио. В августе 1896 г. под
руководством Катипунана в стране началось
восстание. Филиппинская революция
(1896—1898), покончившая с
трехсотлетним господством колонизаторов, была
первой успешной антиколониальной
революцией в Азии. 12 июня 1898 г. была
провозглашена независимость Филиппин,
и спустя полгода вступила в действие
демократическая конституция,
объявившая Филиппины республикой. 12 июня
филиппинцы отмечают как
национальный праздник — День независимости.
Но народ Филиппин недолго
пользовался плодами своей победы. На смену
одряхлевшей испанской монархии
пришли новые колониальные
хозяева—молодое империалистическое государство
США. В 1899—1901 гг. филиппинцам
пришлось вести неравную, героическую
борьбу с американскими
империалистами. И хотя в 1901 г. Филиппины были
аннексированы США, в стране еще
несколько лет продолжались
партизанская война и крестьянские волнения.
Напуганное размахом освободительной
борьбы американское правительство
пошло на некоторые уступки местным
помещикам и буржуазии, допустив их к
участию в колониальном управлении.
В 1934 г. под напором
национально-освободительного движения США установили
на Филиппинах режим автономии и
обещали по истечении десятилетнего
срока предоставить стране независимость.
В 1935 г. было создано автономное
правительство и принята конституция,
действовавшая на Филиппинах вплоть до
1972 г.
Внедрение с начала XX в. методов
империалистической эксплуатации
вызвало серьезные социальные сдвиги в
стране. На арену политической
борьбы вышел филиппинский пролетариат.
С 20-х годов среди рабочих начали
распространяться марксистские идеи.
В 1930 г. была образована
Коммунистическая партия Филиппин (КПФ).
С момента своего зарождения
коммунистическое движение подвергалось
преследованию и суровым репрессиям
со стороны объединенных сил
американской и филиппинской реакции. Но
несмотря на то что сразу после создания
КПФ была объявлена вне закона, ее
авторитет и популярность среди
рабочих, крестьян и интеллигенции были
велики. Компартия возглавляла
национально-освободительное движение,
боролась за создание единого
антиимпериалистического фронта. Накануне
второй мировой войны был образован
Народный фронт — коалиция всех
демократических сил страны,
руководимая коммунистами, незадолго до этого
вышедшими из подполья.
В период второй мировой войны страна
была оккупирована Японией (1941—
1944). Японские милитаристы старались
играть на антиамериканских настроениях
филиппинцев и провозгласили
Филиппины независимой республикой, однако это
новое «государство» носило
марионеточный характер, а его население
подвергалось нещадной эксплуатации со
стороны оккупантов. Несмотря на
сотрудничество с японцами местной
олигархии, на Филиппинах развернулось
широкое антияпонское движение
сопротивления. В 1942 г. была
сформирована народная антияпонская армия
(Хукбалахап), в состав которой вошли
партизанские отряды, созданные
коммунистами. Хукбалахап сыграла
большую роль в разгроме японских
оккупантов.
После войны в условиях распада
мировой системы колониализма и подъема
национально-освободительного
движения на Филиппинах США были
вынуждены предоставить им независимость.
4 июля 1946 г. Филиппины были
провозглашены суверенной республикой. В то
же время в конце 40-х— начале 50-х
годов между Филиппинами и США
была подписана серия экономических и
военных договоров, закреплявших
зависимость страны от американского
империализма.
Политическая власть сосредоточилась в
руках проимпериалистического помещи-
чье-буржуазного блока, проводившего
курс на подавление прогрессивных сил.
Реакции удалось нанести тяжелый удар по
коммунистическому движению, и в 1948 г.
компартия вновь была объявлена вне
закона, распущены левые рабочие и
крестьянские организации.
Оживление демократического движе- I 261
ния началось с середины 50-х годов. Ком- Филиппины
партия, продолжая оставаться в подполье,
стала постепенно восстанавливать свои
ряды. Усилились антиамериканские
настроения среди национальной буржуазии
и интеллигенции, организовавших
националистическое движение под лозунгом
«Филиппинцы — прежде всего». В 60-х
годах большой размах приобрели
выступления за пересмотр филиппино-амери-
канских отношений, отмену кабальных
экономических договоров, ликвидацию
американских военных баз на территории
страны. В массовых демонстрациях,
проходивших под антиимпериалистическими
лозунгами, участвовали самые широкие
слои филиппинцев. Под воздействием
общественного мнения филиппинское
правительство несколько смягчило
антикоммунистический курс и высказалось за
нормализацию отношений с
социалистическими странами, сделав первые шаги в
развитии культурных, экономических и
дипломатических контактов с СССР и
другими социалистическими
государствами.
К началу 70-х годов Филиппины
оказались на пороге глубокого
экономического, социального и политического кризиса.
Его причины крылись в нерешенности
многих насущных проблем. У
большинства населения сохранялся очень низкий
жизненный уровень, громадных
масштабов достигла безработица, росла
инфляция, снизились темпы развития
промышленности, обострился аграрный вопрос.
Необходимость осуществления
экономических и социальных преобразований
стала осознаваться все более широкими
массами филиппинцев. Назревание
экономического кризиса сопровождалось
обострением политической борьбы в
правящих кругах, расколом буржуазных
партий, террористическими акциями
левацких экстремистских элементов. В
обстановке нарастающего кризиса в сентябре
1972 г. в стране было введено
чрезвычайное положение.
Опираясь на армию и полицию,
президент и сторонники нового курса подавили
оппозицию, распустив частные армии,
принадлежавшие представителям
помещичьей олигархии, и проведя чистку
коррумпированного государственного
аппарата. Было закрыто большинство газет,
радиостанций, телевизионных компаний;
остальные средства печати и информации
были взяты под президентский контроль.
Одновременно правительство приступило
к проведению в жизнь довольно
обширной программы
социально-экономических преобразований, в центре которой
262
Юго-Восточная
Азия
Л'андшафт
Центрального
Лусона
находится аграрная реформа.
Осуществление ее должно ликвидировать
крупное помещичье землевладение и ускорить
капиталистическое развитие деревни.
Учитывая прогрессивную
направленность аграрной политики правительства,
руководство Компартии Филиппин (она
была легализована в октябре 1974 г.)
взяло курс на поддержку аграрной
реформы и тех социально-экономических
мероприятий, которые отвечают
интересам трудящихся масс. Левые
демократические силы Филиппин одобряют также
внешнеполитические акции президента,
направленные на расширение
экономического и культурного сотрудничества со
странами социалистического
содружества.
В течение 1972—1976 гг. были
установлены дипломатические отношения
со многими социалистическими странами.
2 июня 1976 г. в Москве во время
официального визита в Советский Союз
президента Ф. Map коса было подписано
соглашение об установлении
дипломатических отношений между СССР и
Филиппинами.
Природа
Филиппины — горная страна. Горные
цепи и плато занимают почти % ее
территории. Горные хребты крупнейших
островов— Лусона, Самара, Ледгге и
Минданао— преимущественно складча-
то-сбросовые и, как и сами острова,
вытянуты в меридиональном направлении.
Они являются продолжением горных
цепей, идущих параллельно восточному
краю Зондской платформы. Горные
системы Палавана и архипелага Сулу
состоят из горстов и грабенов,
простирающихся, как и эти острова, с юго-запада
на северо-восток. Они служат
продолжением древних структур Калимантана.
Из-за расчлененности суши и
преобладания гор равнины невелики— это в
основном узкие прибрежные
низменности, ширина которых не превышает
10—15 км, и межгорные долины. Почти
все прибрежные равнины разместились
на западе архипелага, где побережье
имеет множество закрытых заливов.
Поэтому крупнейшие порты страны
расположены именно здесь.
Межгорные долины обычно вытянуты
вдоль среднего и нижнего течения рек;
самые крупные из них — Центральная (ее
называют также Манильской или Средне-
Лусонской) и Кагаянская на Лусоне,
Котабато на Минданао и Центральная
равнина на Панае. Прибрежные
низменности и межгорные долины наиболее
удобны для освоения, на них
сосредоточена основная хозяйственная жизнь
страны.
Чрезвычайно благоприятны для
развития сельского хозяйства холмистые
пересеченные равнины и плато, изобилующие
действующими и потухшими вулканами,
например Лагуно-Батангасская озерная
равнина на юго-западе Лусона и Ланао-
Букиднонское плато на Минданао. Здесь
на вулканических породах развились
плодородные почвы, на которых
выращивают различные сельскохозяйственные
культуры. Следы труда многих поколений
филиппинцев сохранились не только на
равнинах и плоскогорьях, но и на весьма
крутых горных склонах, превращенных в
террасы рисовых полей.
Поверхность большинства островов
сильно изменена человеком. Из У3
площади страны, пригодной для земледелия,
сейчас уже 3/4 обрабатывается.
Значительные площади занимают культурные
пастбища.
Геологи предполагают, что
Филиппинские острова образовались в результате
движения земной коры в конце палеозоя.
Архипелаг стал барьером, отделяющим
воды Тихого океана от
Южно-Китайского моря. По-видимому, тогда
значительная часть территории островов
находилась под водой. В геологической
истории архипелага выделяются отдельные
периоды горообразовательных процессов
с мощным складкообразованием и
возникновением сбросов меридионального,
северо-восточного и юго-западного
простирания. Сейчас более всего
распространены палеогенб-неогеновые и
четвертичные отложения (песчаники,
известняки, глинистые сланцы), а также
магматические породы. Целые острова
(например, Себу) сложены коралловыми
известняками палеогено-неогенового
возраста.
В XX в. стали составляться
геологические карты районов, перспективных в
отношении добычи минерального сырья.
Разведка недр на «окраинных»
островах — Минданао и Палаване — и во
внутренних районах Лусона началась
лишь после завоевания страной
независимости. К середине 70-х годов
геологической разведкой была охвачена а/2
территории архипелага, а детально
обследовано всего 5%. Полученные
данные дают основания полагать, что
архипелаг имеет разнообразные
минеральные ресурсы; в недрах найдены залежи
15 металлических руд и 20 видов
неметаллических полезных ископаемых.
Из руд черных металлов на архипелаге
имеются значительные запасы железной,
хромовой и несколько меньшие запасы
марганцевой руды. Наиболее богатое
железорудное месторождение расположено
хромитов. Позднее были открыты новые
месторождения металлургических
хромитов в этом же районе, а также на острове
Палаван и на полуострове Бикол.
Из цветных металлов в большом
количестве встречается медь (в районе Толедо
на острове Себу) и ртутная руда (на
острове Палаван).
Филиппины входят в первую десятку
мировых производителей золота. Жители
Филиппинских островов получали золото
из золотоносных песков и вывозили его в
другие страны еще задолго до прихода
европейцев. Наиболее богатые
месторождения находятся в районах Багио (самое
крупное) и Паракале на острове Лусон,
где вместе с золотом добывают и серебро.
Некоторое количество золота
поставляют медные рудники. Из других
металлических ископаемых добывают в
небольшом количестве олово, цинк и молибден.
Из горючих полезных ископаемых пока
открыты сравнительно небольшие запасы
263
Филиппины
Террасы
рисовых полей
на острове Минданао. Здесь же находится
одно из крупнейших в мире
месторождений никеля. С давних пор
разрабатываются гематито-магнетитовые
месторождения с 60—65 % содержания железа на
юго-востоке Лусона, на юге острова
Самар и в других районах. В начале 20-х
годов нынешнего столетия на юго-западе
Лусона, у города Масинлок, были
обнаружены крупнейшие в мире запасы очень
важных для металлургии рефракторных
каменного угля низкого качества
(большей частью лигниты). Добыча угля
ведется только на острове Себу. Геологи
считают, что на островах и в прибрежных
водах, как и на близлежащем
Калимантане и вокруг него, должны быть
значительные запасы нефти. Пока
промышленных запасов нефти не обнаружено, но
ведутся усиленные поиски ее, особенно у
побережья острова Палаван.
Из неметаллических полезных ископа-
264
Юго-Восточная
Азия
Поиски нефти
у берегов
Палавана
емых недра Филиппин содержат серу,
асбест, гипс, глины, мрамор, кварцевый
песок, известняки и вулканические туфы
(сырье для цемента), добыча которых
ведется для внутреннего потребления.
Произведенные недавно
приблизительные подсчеты разведанных ресурсов
металлического минерального сырья на
архипелаге показали, что они далеко не
безграничны. Например, запасы золота,
добываемого в течение многих веков,
сильно истощены.
Разрушительные и созидательные силы
природы в виде вулканических
извержений и землетрясений продолжают менять
облик островов. Архипелаг относится к
вытянувшимся вдоль восточного края
Евразийского материка, от Алеутских
островов до Индонезии, островным
дугам, где до сих пор продолжается
активная вулканическая и сейсмическая
деятельность. Вулканический пояс на
Филиппинском архипелаге тянется от
Южного Лусона через остров Самар до
центральной части Минданао. Среди
действующих вулканов наиболее известны Та-
аль, Майон, Булусан и Ирига в Южном
Лусоне, Камигин-дель-Сур на острове Ка-
мигин, Канлаон на острове Негрос и
Макатуринг на Минданао.
Печальную славу снискал себе вулкан
Тааль. В 65 км к югу от Манилы
посередине озера (называемого также Тааль)
поднимается невысокий и на вид очень
мирный зеленый островок-вулкан.
Кратер его заполнен чистой голубой водой и
представляет собой еще одно озеро.
Тааль— один из самых низких в мире
действующих вулканов: его высота всего
лишь около 260 м. Филиппинский геолог
Л. Фаустино считает, что вулкан возник
еще в конце миоцена или в начале
плиоцена. На протяжении последних 70 лет
вулкан извергался неоднократно, унося
сотни человеческих жизней. Так, во время
извержения 1911 г. погибло более 1300
человек. Крупное извержение Тааля
произошло в сентябре 1965 г. По словам
очевидца— филиппинского сейсмолога,
извержение началось около 2 часов ночи.
С ревом вырвалась из жерла кратера
огненная лава. Испуганные люди
покинули жилища и бросились к лодкам,
чтобы уйти подальше от места
извержения. А полчаса спустя остров потряс
оглушительный взрыв, потом еще один. В
воздух поднялись сотни тонн воды, пара,
газа и грязи. На озере началась буря,
огромные волны стали заливать лодки,
переполненные беженцами. Три дня
извергалась лава, покрывая поля и жилища
тоннами пемзы и засыпая их пеплом. Пар
вместе с осколками породы поднимался
до высоты 300 м. Жертвами ярости
стихии стало около 200 человек, тысячи
людей остались без крова. После того как
прекратилось неистовство вулкана, стал
виден новый кратер диаметром 30 м —
на оз. Тааль произошло рождение нового
островка, напоминающего подкову.
К востоку от Тааля, почти на побережье
тихого залива Альбай, возвышается
огнедышащая гора— вулкан Майон,
получившая за свою красоту титул «королевы
гор» (Ма-а-йон значит «очень красивая»).
Этот вулкан с идеально ровным конусом
стал символом Филиппин, его можно
видеть на филиппинских денежных
знаках, марках, открытках, туристских
проспектах. Мирная картина много раз
нарушалась крупными извержениями.
Так, в 1714 г. было унесено 1200
человеческих жизней. Погребенной под лавой
оказалась великолепная церковь Кагсава,
от которой осталась видна только
колокольня. С 1615 г. вулкан извергался
более 30 раз. Последнее сильное
извержение Майона произошло в апреле
1968 г.
Много действующих вулканов и у
берегов Северного Лусона. Один из них,
Дидикас, в марте 1952 г. проснулся после
почти векового сна. Три его конуса,
поднимающиеся из океанских вод, известны
морякам как скалы Дидикас.
Помимо действующих на архипелаге
множество потухших вулканов.
«Королева гор» имеет достойного «короля
филиппинских гор» — так называют
трехглавый вулкан Апо на острове Минданао.
Это высшая точка архипелага (2965 м).
Его средний самый большой кратер
заполнен водой.
Все острова, за исключением Бохоля и
Палавана, подвержены землетрясениям,
которые часто случаются и в Маниле.
Сильное землетрясение в Маниле
произошло 3 июня 1863 г. Во время него всего
за 30 секунд часть города превратилась в
руины и был разрушен замечательный
Манильский собор. Несколько
землетрясений было в апреле 1955 г. в районе
Висайев и Минданао, но ни одно из них
нельзя сравнить с землетрясением,
происшедшим 17 августа 1976 г. на Минданао.
Оно унесло около 8 тыс. жизней.
Особенно пострадал город Котабато.
Географическое положение архипелага
близ экватора, среди бескрайних водных
просторов Тихого океана обусловило
тропический, типично муссонный характер
его климата.
По сравнению с остальной
Юго-Восточной Азией Филиппинский архипелаг
несколько выдвинут на северо-восток,
что приводит к своеобразию циркуляции
воздуха над островами. Времена года
различаются в основном по направлению
ветров и количеству выпадающих
осадков. С октября по апрель дуют
северовосточные муссоны. Май — месяц
экваториальных штилей, наиболее ярко
выраженных на западе Филиппин. В июле —
августе начинается сезон дождей:
муссоны, дующие теперь с юго-запада,
приносят обильные осадки, особенно в
западную часть архипелага. Так, в МаниЛе из
146 дождливых дней в году 101
приходится на июнь—сентябрь. Поэтому к
началу летнего муссона приурочены
посевные работы, а сбор урожая —
соответственно к сухому времени года. В среднем
на архипелаге за год выпадает до 2500 мм
осадков, а в отдельных районах— до
4500 мм.
Колебания температуры в течение года
незначительны, только в горах они
несколько, больше. Самое жаркое время
года — перед летними муссонами. В
Маниле майская среднемесячная
температура доходит до 29°, среднеиюльская —
несколько ниже (27°). Немногим
отличаются и зимние температуры. Так, в
декабре, самом «холодном» месяце, в
Маниле ртутный столбик в термометре
опускается лишь до 25°.
По количеству и сезонному
распределению осадков на Филиппинах выделяют 4
климатические области.
Первая из этих областей имеет два
сезона — сухой (зима и весна) и дождливый
(лето и осень). В нее входит западная
часть островов Лусон, Миндоро, Панай,
Палаван и Негрос. Осадки приносит
летний муссон, зимой их выпадает очень I 265
мало (50 — 200 мм). Филиппины
Ко второй области, где нет сухого
сезона, но максимум осадков приходится на
зимний период, относится крайний
северо-восток Лусона, восточная часть
полуострова Бикол, остров Самар,
восточная часть островов Лейте и Минданао.
Ноябрь, декабрь и январь— самое
дождливое время года в этой области.
Летом бывают сильные ливни при
тайфунах. Среднегодовое количество осадков
колеблется от 2000 до 4000 мм.
Третья область имеет короткий сухой
сезон (1—3 месяца). Однако осадки в
общем выпадают круглый год, и различия
между сухим и дождливым периодами
выражены не очень резко. Такой режим
выпадения осадков характерен для
долины р. Кагаян, восточного Миндоро,
Малых Висайских островов, восточной
части Паная и Негроса, острова Себу и
северо-западного Минданао.
Среднегодовое количество осадков — 1300 —
1500 мм.
В четвертой области, к которой
относятся восточное побережье Лусона,
Бохоля и Лейте, центральная и западная
части Минданао и архипелаг Сулу, осадки
выпадают равномерно в течение всего
года.
Количество осадков и распределение их
по сезонам имеют важное значение для
сельского хозяйства, являющегося
основной отраслью филиппинской экономики.
Поздние или, наоборот, слишком ранние
дожди при отсутствии
удовлетворительной системы орошения пагубно влияют
на рост сельскохозяйственных культур и
их урожайность.
Филиппины подвержены тайфунам,
пожалуй, больше, чем какая-либо другая
область на земном шаре. Это объясняется
тем, что тайфуны, посещающие
Восточную Азию, зарождаются непосредственно
к востоку от Филиппин у островов Яп и
Гуам, так что этот архипелаг принимает
на себя первые удары тех тайфунов,
которые в конце концов достигают восточной
части полуострова Индокитай, Южного
Китая и Японии.
С июля по сентябрь тайфуны
захватывают Лусон, а в ноябре и декабре, когда
также развивается сильная
циклоническая деятельность, они проходят над
Бисайскими островами и севером
Минданао. Больше всего страдает от тайфунов
Северный Лусон. Тайфуны приносят
огромные бедствия: уносят человеческие
жизни, разрушают жилища, губят посевы,
рвут линии электропередач и связи,
парализуют движение транспорта. Тайфун
«Фреда» (тайфуны обычно носят женские
266
Юго-Восточная
Азия
Вид на озеро
Тааль и вулкан
Тааль
имена), пронесшийся в ноябре 1954 г. по
территории 15 провинций на Лусоне и
Висайях, оставил без крова свыше
80 тыс. человек. В середине декабря
1970 г. на Манилу обрушился тайфун
«Йолинг». На счету у него сотни
погибших и пропавших без вести людей.
Манила в течение месяца не могла
ликвидировать его последствий. Гордость и
краса города— многокилометровая
аллея огромных пальм на бульваре Рохаса
вдоль Манильского залива имела
печальный вид: одни пальмы были вырваны с
корнем или переломлены пополам,
другие, выдержав натиск свирепого
урагана, начисто лишились ветвей. Вечером
Манила стояла в полутьме: не везде были
восстановлены линии электропередач.
Один из очевидцев рассказывал, что,
выйдя на улицу после урагана, он увидел
на своем доме четыре крыши, надетые
одна на другую, — ветер их снес с
соседних домов.
отдельные районы, то моря их
«объединяют»: внутренние и внешние связи страны
поддерживаются в основном морским
путем.
Между многочисленными островами
архипелага расположены 5 внутренних
морей— Сибуян, Самар, Висаян, Камо-
тес и Минданао. Они невелики и
мелководны; в самом мелком из них — море
Висаян встречаются отмели глубиной
только 6—10 м. Многочисленные рифы
и скалы сильно затрудняют судоходство.
Коралловый риф, протянувшийся от
островов Полильо до центральной части
Минданао, делает непригодными для
швартовки судов имеющиеся здесь
прекрасные естественные гавани. К северо-
востоку от Минданао в Тихом океане
находится одна из величайших впадин
мира — Филиппинская с наибольшей
глубиной 10 540 м.
На Филиппинах довольно много рек, но
в большинстве своем они небольшой дли-
Ущерб, причиненный тайфуном
Маниле, был очень велик.
В период тайфунов большие опасности
поджидают рыболовные парусники,
ведущие лов в Южно-Китайском море. Еще
И. А. Гончаров, отмечая внезапность
перемены погоды в этом районе, писал в
1854 г. во «Фрегате «Паллада» »: «Здесь
мудреные места: то буря, то ураган, то
штиль...»
Для Филиппин, как и для всякой
островной страны, окружающие моря
играют огромную роль в хозяйстве как
основные бассейны рыболовства и как
средства связи. Если горы «разъединяют»
ны — всего несколько десятков
километров. Однако среди них имеются и более
значительные. Прежде всего это самая
длинная река Филиппин — Минданао,
полное название которой Рио-Гранде-де-
Минданао. Длина ее — 550 км. На
Минданао также находится и другая крупная
река архипелага— Агусан (300 км).
Остров Лусон орошают воды рек Кагаян,
Агно и Пампанги. Узкие и бурные в
верховьях, реки по выходе из горных теснин
на равнину расширяются и течение их
замедляется. У многих рек устья
заболочены и покрыты мангровыми зарослями.
У Пампанги и Минданао дельты образу-
ются из нескольких рукавов и протоков.
Большинство рек мелководно,
судоходство по ним возможно только на
небольших плоскодонных судах, и то лишь во
время паводков. Реки архипелага
обладают значительными запасами
гидроэнергии, к использованию которой
приступили только в период независимости.
Велико значение рек для орошения и
рыболовства.
Озер в стране немного, и они невелики.
На Лусоне неподалеку от оз. Тааль
находится оз. Бай, бывшее ранее частью
Манильской бухты; из него вытекает
р. Пасиг, в устье которой расположена
Манила. Это самое большое озеро в
стране и одно из крупнейших в регионе.
На Минданао находятся два крупных
глубоководных озера тектонического
происхождения — Ланао и Булуан. После
строительства на р. Агус ГЭС
Мария-Кристина оз. Ланао используется как
естественное водохранилище.
Почвенный покров Филиппин изучен
пока слабо, и научная классификация
почв не завершена. Филиппинские
почвоведы выделяют типы почв либо по их
материнским породам, либо по их
пригодности для использования в
сельском хозяйстве, либо по механическому
составу.
Постоянно высокие температуры и
обильные осадки способствовали
развитию латеритных почв: на большей части
территории страны распространены
красноземы и желтоземы латеритного типа.
Красно-бурые почвы занимают
значительные площади в гористых районах
Северного Лусона, на западе Миндоро и
Минданао и на острове Масбате. В горной
местности Самбалес (остров Лусон)
преобладают горнокаштановые, а на самых
южных островах— архипелаге Сулу —
горноподзолистые почвы. На новейших
речных наносах сформировались
наиболее плодородные аллювиальные почвы,
самые ценные для сельского хозяйства.
В заболоченных дельтовых низинах
избыточное увлажнение способствует
развитию почв болотного типа.
В районах вулканической деятельности
крестьяне стараются предотвратить
обеднение плодородных вулканических почв и
задержать пепел путем террасирования
горных склонов. В сельском хозяйстве
нашли применение также и почвы,
образовавшиеся в результате
выветривания коралловых рифов. Такие почвы
имеются только на прибрежных равнинах
острова Себу, их используют для
выращивания кукурузы. Многие
высокогорные участки совсем лишены почвенного
покрова из-за сильной эрозии,
развившейся в результате хищнической
обработки почвы и сведения лесов на горных
склонах. По последним данным, около
% сельскохозяйственных земель
страны в той или иной мере подвержены
эрозии.
Богата и разнообразна флора
Филиппин. Ее изучение было начато еще в
далекие времена колониального завоевания,
когда испанский монах Бланко в книге
«Флора Филиппин» впервые
классифицировал растительность архипелага.
Работа Бланко была продолжена в начале
XX в. американским ботаником Мер-
рилом.
Ученые относят Филиппины к Мале-
зийской подобласти Палеотропической
флористической области. Известный
русский географ А. И. Воейков отмечал
богатство растительности этой подобласти:
«Положение близ экватора, на берегах
очень теплых морей, разнообразие вида
земной поверхности и обильные дожди
привели к тому, что растительность по
богатству и разнообразию не имеет себе
равной». На Филиппинах из 10 тыс.
видов растений не менее половины
эндемичны. Особенно много эндемиков среди
растительности девственных лесов (около
84% всего видового состава).
Леса— одно из основных природных
богатств страны. Они покрывают 42%
территории архипелага, причем почти %
лесных массивов имеет промышленное
значение. Самые крупные массивы леса
находятся на островах Минданао, Лусон и
Палаван. % филиппинских лесов
состоит из деревьев семейства диптерокар-
повых. В тех областях страны, где осадки
выпадают более или менее равномерно в
течение года, диптерокарповый лес —
вечнозеленый. Там же, где бывает
длительный засушливый период, деревья на
сухое время года сбрасывают листву.
Господствующий вечнозеленый тип
диптерокарпового леса имеет большое
267
Филиппины
Леса — одно
из основных
природных
богатств страны
268 I хозяйственное значение, так как изоби-
Юго-Восточная лует ценными породами деревьев. На
Азия Филиппинах наиболее распространены
бигтикан, южный бигтикан, белый лауан
(его разновидность — минданаоский
лауан), красный лауан, альмон, тангил и тиа-
онг. Все эти виды диптерокарповых
известны под названием «филиппинская
махогань», которая высоко ценится за
прочность, твердость и красоту
древесины. Махогань пользуется большим
спросом на мировом рынке как прекрасный
материал для отделки интерьеров.
Облик растительности меняется по
мере подъема в горы. На высоте от 400 до
900 м располагаются леса вечнозеленого
дуба с подлеском из мелких пальм. Еще
выше господствуют леса, состоящие из
невысоких дубов, кленов и миртовых
деревьев. Эти леса труднопроходимы:
кривые стволы и ветви деревьев сверху
донизу переплетены лианами и так
обросли мхами и лишайниками, что кажутся в
2—3 раза толще, чем в действительности.
Некоторые виды мхов в темноте
излучают свет; лианы, светящиеся ночью, как
неоновые трубки, и деревья со
светящимися стволами и листьями представляют
собой причудливое, сказочное зрелище.
В этих лесах особенно много орхидей,
которыми слабятся Филиппины; на
архипелаге их около 900 видов.
Выше 1200 м влажный мшистый лес
переходит в густые, непроходимые
заросли кустарников.
В Центральной Кордильере вершины
гор выше 900 м покрыты хвойным
лесом. В хвойных лесах встречается
дерево альмасита, диаметр которого
достигает 3 м. Вырубка этих деревьев
запрещена, так как они дают копаловую
смолу, широко применяемую в
лакокрасочной промышленности.
По побережьям закрытых морских
заливов, где нет сильного прибоя, и в устьях
рек растут вечнозеленые мангровые леса
и кустарники. Среди них — низкорослая
пальма нипа, нашедшая широкое
применение в хозяйстве крестьян: ее листья
используют для покрытия крыш, сок идет
на изготовление вина и т. п. Мангровые
используют для получения дубильных и
красящих веществ. На песчаном взморье
западных островов архипелага несколько
выше мангровых растут леса,
сбрасывающие листву в сухой сезон. Среди
произрастающих здесь пальм наиболее ценны
для хозяйственного использования ротанг
и бури, а также растения, относящиеся к
пандановым.
В настоящее время площади,
занимаемые лесами, значительно сократились.
В начале 70-х годов было проведено
обследование филиппинских лесов,
которое показало, что за последнюю четверть
века лесные ресурсы страны
уменьшились на 40 %. Лес гибнет в результате
хищнической вырубки ценных пород, от
лесных пожаров, а также из-за
распространения примитивной подсечно-огневой
системы земледелия, которая на
Филиппинах называется каиньгин. На месте
сведенных лесов образуются густые
заросли травы, занимающие сейчас почти
6 млн. га, т. е. около 20% территории
страны. Система каиньгин является также
одной из причин широкого
распространения эрозии почв. Так, беспорядочная
вырубка леса в районе оз. Ланао привела
к обнажению и размыву почвенного
покрова на огромной территории вокруг
озера. Филиппинские ученые выражают
серьезные опасения, что озеро в
ближайшие годы может «умереть от жажды».
Тогда оно потеряет экологическую и
экономическую ценность, и тем самым
стране будет нанесен огромный
материальный ущерб.
Животный мир Филиппин, как и
растительный, отличается большим числом
эндемиков, что дало ученым право
выделить особую Филиппинскую подобласть в
Индо-Малайской зоогеографической
области. На островах нет крупных
животных, обитающих в Южной Азии и в
соседней Индонезии: тигров, слонов,
человекообразных обезьян. На Филиппинах
вообще сравнительно мало
представителей млекопитающих. Из обезьян здесь
водятся макаки (5 видов), шумные стаи
которых нередко совершают
опустошительные набеги на поля и огороды
крестьян. Встречается также представитель
полуобезьян — маленький зверек
долгопят, ведущий ночной образ жизни. Из
хищников на Филиппинах водятся только
мелкие животные: коротколапая
мангуста, охотящаяся на ядовитых змей; бинту-
ронг из семейства виверр— небольшой
коренастый лохматый зверь с цепким
хвостом, примерно равным длине его тела
(около 70 см); любопытен мелкий
хищник страннохвост, хвост его может
свертываться кольцом и вверх, и вниз.
Многочисленны и разнообразны на
Филиппинах представители рукокрылых.
Здесь насчитывается 60 видов этих
животных. Наиболее крупными среди них
являются плодоядные крыланы (иначе —
летучие собаки, или летучие лисицы).
Длина их тела достигает 40 см, а размах
крыльев— 1,5 м. Они причиняют
большой ущерб садам филиппинских
крестьян. Поэтому в местах, где обитают
крыланы, во время созревания плодов
крестьяне по ночам жгут в садах костры.
Другое характерное для Филиппин
млекопитающее — шерстокрыл. Животное
делает планирующие прыжки с дерева на
дерево на расстояние до 60 м, пользуясь
для этого широкой, покрытой волосами
перепонкой между передними и задними
конечностями.
Оригинальным представителем
животного мира архипелага является
относящийся к млекопитающим ящер панголин,
тело и хвост которого (длиной вместе
более 1 м) покрыты сверху крупными
роговыми чешуями. Он живет в глубоких
подземных норах и питается муравьями.
Из парнокопытных любопытен яванский
оленек, или карликовая кабарга,—
миниатюрное животное ростом не более
20 см.
Исключительно богат и разнообразен
мир пернатых. Здесь насчитывается
около 450 видов птиц, из них 325 видов
постоянно живут и гнездятся на
архипелаге. В лесах острова Минданао
водится редкая птица гарпия-обезьяноед —
огромный орел ростом до 1 м, с
крыльями по 60 см каждое. Этот хищник
питается преимущественно макаками. На
Филиппинах встречается значительное
количество птиц, типичных для
Австралии. Например, здесь обитают
представители австралийского семейства
большеногих, или сорных, кур; очень много
попугаев какаду.
Для Филиппин, как и для других стран с
теплым и влажным климатом,
огромными лесными массивами и
многочисленными водными бассейнами, характерно
обилие пресмыкающихся. Среди них
выделяются крокодилы, достигающие
иногда 5,5 м длиной. Здесь много змей, в том
числе ядовитых; встречаются крупные
питоны. Немало также черепах и ящериц.
Почти в каждом филиппинском доме на
стенах под вечер появляются проворные
маленькие ящерицы гекконы, издающие
своеобразный звук «гекко» (отсюда их
название). Они уничтожают множество
вредных насекомых, и прежде всего
москитов, разносящих малярию.
На Филиппинах много цикад. Они
наносят большой вред сельскому
хозяйству; налетая, как черная туча, цикады за
короткое время уничтожают урожай.
В морях у Филиппинского архипелага
водится свыше 2 тыс. видов рыб.
Основные районы рыболовства находятся у
северо-западного побережья Палавана, у
островов Коррехидор и Фортуна, в заливе
Лингаен, а также во всех внутренних
морях. Ловят сардин, макрель, тунца.
Мелководье у рифов, окружающих
архипелаг Сулу, изобилует жемчужницами —
здесь центр добычи жемчуга.
Население I 269
Филиппины— многонациональная стра- Филиппины
на. Небольшой по площади архипелаг
населяют почти 100 народов. Но все они
родственны друг другу.
Подавляющее большинство населения
в расовом отношении— южные
монголоиды. У филиппинцев
желто-коричневая кожа, прямые, густые, блестящие
черные волосы, большие темно-карие глаза.
И мужчины и женщины в основном
среднего роста, стройные, с легкими,
быстрыми движениями.
Коренное население Филиппин говорит
почти на 100 языках и диалектах, но все
они принадлежат к австронезийской
языковой семье и довольно близки между
собой.
Главные различия между
филиппинскими народами возникли вследствие
неравномерности их
социально-экономического и культурного развития. В
современном аборигенном населении
Филиппин выделяются три группы народов.
К первой, самой крупной по
численности, принадлежат этносы, которые рано
подверглись массовой христианизации и
которые в западной литературе часто
называют «христианскими народами».
Эти народы занимают ведущее место в
экономической, политической и
общественной жизни страны. Они составляют
около 9/10 всего населения Филиппин и
живут в наиболее экономически развитых
районах архипелага. К ним относится
более 9 млн. тагалов, более 15 млн. висайя
(собирательное название ряда
родственных народов: себуано, хилигайнон, мас-
бате и др.), около 5 млн. илоков, а также
биколы, пампанганы, пангасинаны, иба-
наги, самбалы. Все они — жители
морских побережий и речных долин,
поэтому их называют также равнинными
народами.
Уже в колониальный период
наметилась тенденция к слиянию тагалов,
висайя, илоков и других развитых
народов в единую нацию. Процессу
национальной консолидации способствовали
экономическая общность, большое
сходство культуры и национальной
психологии всех этих народов.
В формировании единой нации особая
роль принадлежит тагалам, являющимся
своего рода ядром, вокруг которого
объединяются остальные народы. Тагальское
население, сконцентрированное в
районах, примыкающих к Маниле —
главному экономическому и культурному
центру страны, опередило в своем
развитии другие филиппинские народы.
В наши дни тагалы составляют основную
массу промышленного пролетариата, у
АВСТРОНЕЗИЙСКАЯ
СЕМЬЯ
1. Висайя
2. Тагалы
3. Илоки
4. Биколы
5. Пангасинаны
6. Пампанганы
7. Ибанаги
8. Самбалы
Моро:
9. Магинданао
10. Сулу-самаль
11. Маронао
(ланао)
12. Яканы
Горные народы
Филиппин:
13. Ифугао
14. Калинги
15. Бонтоки
16. Канканаи
17. Набалои
18. Аэта
19. Прочие
малые
народы
КИТАЙСКО-
ТИБЕТСКАЯ СЕМЬЯ
20. Китайцы
них самая многочисленная буржуазия и
интеллигенция.
Ко второй группе относятся
проживающие в южных районах страны
народности и племена, известные под общим
названием моро. По расовым и языковым
признакам моро не отличаются от
христианских народов архипелага.
Этнокультурные различия между теми и другими
связаны с особенностями их
исторического развития, которые отразились и на
конфессиональной принадлежности этих
двух групп населения.
В то время как жители завоеванных
испанцами северных и центральных
областей были обращены в христианство,
население южных султанатов, отстояв
независимость, сохранило мусульманское
вероисповедание и развивалось в
изоляции от остальных филиппинских народов.
К мусульманским народам относятся
магинданао, маранао, или ланао, сулу и
близкие к ним самаль, а также некоторые
другие этносы. Отчужденность моро от
христиан уходит корнями в далекое
прошлое. История моро — это история их
многовековой борьбы с колонизаторами,
которая велась под идеологическим
знаменем ислама. Жертвами «священной
войны» против «неверных» становились
не только иноземные угнетатели, но и
христианизированное население
испанских владений. Испанцы смогли лишить
моро независимости лишь во второй
половине XIX в. Американцы — новые
колониальные хозяева Филиппин, следуя
принципу «разделяй и властвуй»,
старались играть на противоречиях между
христианами и мусульманами и всячески
способствовали обострению религиозной
розни.
Не изменилось положение и после того,
как Филиппины стали независимым
государством. Помещичье-буржуазные круги,
находившиеся у власти, были не в
состоянии решить унаследованную от времен
колониализма проблему моро и других
нехристианских этнических групп.
Правительство проводило политику
дискриминации в отношении мусульман.
Местное управление в населенных моро
районах почти целиком находилось в руках
чиновников-христиан; лучшие земли
были отобраны у моро и заселены
переселенцами-христианами. Государство
отпускало ничтожные средства на нужды
хозяйства, здравоохранения и
просвещения южных районов. В области
экономики и культуры мусульманские народы
заметно отстают от христианских.
С конца 60-х годов в ряде районов
Минданао и Сулу начались вооруженные
выступления мусульманского населения.
Масштабы повстанческого движения
моро выросли после введения в стране
чрезвычайного положения в 1972 г.
Помимо основного требования
предоставления мусульманским районам
национальной автономии в рамках Республики
Филиппины появились сепаратистские
лозунги, призывающие к отделению
Минданао, Сулу и Палавана, к созданию
на их территории независимой исламской
республики. В поисках мирного решения
«мусульманской проблемы»
правительство Маркоса приступило к
осуществлению программы
социально-экономических преобразований на юге страны и
одновременно предприняло шаги к
политическому урегулированию конфликта
при посредничестве некоторых
мусульманских государств. После переговоров
между представителями филиппинского
правительства и Фронта национального
освобождения моро была достигнута
договоренность о прекращении военных
действий и образовании автономного
мусульманского района. Однако военные
столкновения вскоре начались снова, и
конфликт остается до сих пор
нерешенным.
Самыми отсталыми в
социально-экономическом отношении являются
многочисленные малые народы, принадлежащие
к третьей группе. Они населяют горные
труднодоступные районы Лусона,
Минданао и некоторых других островов. Их
общая численность — около 2 млн.
человек. К наиболее крупным горным
народам Лусона относятся ифугао, бонтоки,
канканаи, набалои, калинги, апайао, гад-
данги. На Палаване обитают палаваны и
тагбануа, на Миндоро— мангианы. В
горах Минданао живет большое число
мелких этносов. К 100 тыс. человек
приближается численность лишь трех
народов этого района: букиднонов, била-
анов и субанонов.
Горные народы Филиппин в зарубеж-
271
Филиппины
272
Юго-Восточная
Азия
ной литературе называют также
анимистическими или языческими, так как
большинство из них избежало
христианизации и исламизации, сохранив древние
традиционные верования. В
антропологическом отношении горные народы в
своем большинстве близки к остальному
населению архипелага. По расовому
признаку выделяются лишь негрито, или
аэта, которых осталось всего несколько
десятков тысяч. Они принадлежат к
негритосскому типу австралоидной расы.
По-испански «негрито» — маленький
негр. Действительно, средний рост
мужчины аэта всего 150 см, а женщины —
140 см. Негрито небольшими группами
расселены на Лусоне, Висайях, Минданао
и Палаване.
На Филиппинах живут также выходцы
из других азиатских стран, а также
небольшое число американцев и
европейцев.
Среди некоренного населения самая
крупная группа — китайцы (500—
800 тыс. человек), первые поселения
которых на Филиппинах появились еще в
доколониальную эпоху. Это в основном
торговцы, лавочники, ремесленники,
владельцы мелких предприятий, есть среди
них также крупные бизнесмены.
Китайцы живут обособленными
общинами. Китайские кварталы сохраняют
облик городов Южного Китая — родины
предков большинства их обитателей.
Китайцы придерживаются традиционного
образа жизни, сохраняют свой язык,
культуру, верования. Они предпочитают
браки внутри своей национальной
общины, но не редки и смешанные
китайско-филиппинские семьи.
В такой многоязычной стране, как
Филиппины, чрезвычайно сложна
проблема единого общефилиппинского
языка. Процесс его создания тормозится из-
за широкого использования английского
языка, внедренного в свое время
американцами. Им владеет до 40% населения.
Английский язык используется как
средство межэтнического общения (особенно
в городах), как язык литературы и науки.
На нем преподают в средних и высших
учебных заведениях. Почти половина
радио- и телевизионных передач также
ведется на английском языке.
Среди национальных языков самый
распространенный — тагальский. Им в
той или иной степени владеет почти
половина всех жителей Филиппин. Понимают
же тагальский почти повсеместно на
архипелаге. На втором месте стоят висай-
ские языки, на третьем — илокано. За
годы независимости роль региональных
языков сильно возросла. На них ведется
обучение в начальной школе, выходит
пресса, развивается литература. В
сложившейся современной языковой
ситуации наиболее целесообразным считается
создание .единого национального языка
на базе тагальского (как самого
распространенного), с обогащением его
заимствованиями из других развитых языков.
Однако процесс создания такого языка,
названного пилипино, еще далеко не
завершен. Согласно новой конституции, в
стране сохраняются два официальных
языка — тагальский и английский.
Основная масса жителей Филиппин
(более 90%) — христиане, причем
подавляющее большинство (84 %) — католики.
Обладая огромным влиянием,
католическая церковь контролирует некоторые
рабочие, крестьянские, женские и
молодежные организации; католическим
корпорациям принадлежит значительное
количество университетов и колледжей страны.
Среди филиппинских христиан имеются и
последователи местной
реформированной независимой (аглипаянской) церкви,
которая отделилась от римской
католической в период революции 1896—1898 гг.,
объединив вокруг себя радикально
настроенные демократические круги.
Численность аглипаянцев — свыше 4 млн.
человек. Есть также небольшое число
приверженцев различных протестантских
церквей и сект.
Уровень естественного прироста
населения в стране до начала 70-х годов был
один из самых высоких в мире (свыше 3 %).
Это объяснялось прежде всего
значительным снижением смертности при
сохранении оч9нь высокой рождаемости. За
последнюю четверть века население
увеличилось вдвое.
Традиция многодетности на
Филиппинах (часто до 8—10 детей в семье)
освящается католической церковью, которая
запрещает контроль над деторождением.
Тем не менее в 1968 г. правительством
была принята программа планирования
семьи. Ее осуществление способствовало
снижению естественного прироста в
в 1976 г. до 2,6%.
Смертность в последние годы заметно
пошла на убыль в результате проводимых
в стране после завоевания независимости
мер по улучшению медико-санитарных и
бытовых условий. Так, если еще в конце
40-х годов на каждую 1000 человек
регистрировалось в среднем 22 умерших, то в
настоящее время это число сократилось
до 10—11.
Проблема «демографического взрыва»
одна из самых острых на Филиппинах.
Поскольку темпы экономического
развития еще сравнительно низки, то прирост
населения поглощает существенную
часть прироста национального дохода.
Возрастной состав населения
характеризуется высоким процентом лиц
молодых возрастов. В 1977 г. дети и молодые
люди до 25 лет составляли % населения
страны.
С давних пор жители Филиппин
старались обосноваться на морских
побережьях и в речных долинах, где
плодородные почвы, обилие тепла и влаги
позволяли успешно заниматься земледелием.
И сейчас наиболее густо заселены
прибрежные равнины и долины Лусона,
Висайских островов, северного
Минданао. Особенно перенаселены
центральные районы Лусона: в провинции Рисаль
самая высокая в стране плотность
населения — свыше 1500 человек на 1 кв. км.
В то же время обширные горные
лесистые или низменные заболоченные
территории заселены очень слабо.
Современная география населения в
большой степени определяется
размещением производства. В результате
индустриализации, аграрного перенаселения,
безработицы в последнее время усилилась
внутренняя миграция. Главные «центры
притяжения» населения —
индустриальный ра,йон Большой Манилы (в него
входит помимо Манилы 14
городов-спутников) и остров Минданао, где осваиваются
новые земли и строятся промышленные
предприятия. Сюда устремляются жители
из перенаселенных аграрных районов
Илокоса, Центрального Лусона, Бикола,
Висайев.
Социально-экономическая структура
населения типична для слаборазвитой
аграрной страны. Хотя в период
независимости и вырос удельный вес
пролетариата и национальной буржуазии, среди
филиппинского населения преобладают
классы и слои, характерные для
докапиталистического мелкотоварного способа
производства: крестьяне, ремесленники,
торговцы, мелкие предприниматели.
Свыше % экономически активного
населения Филиппин занято в сельском
хозяйстве, в торговле и сфере услуг.
Самым многочисленным классом
являются крестьяне. В промышленности и на
транспорте трудится менее % всех
занятых. В связи с развитием
промышленности быстрыми темпами растет городское
население, которое составляет сейчас
почти г/3 общей численности населения.
Хозяйство
Сложившийся к настоящему времени тип
хозяйства Филиппин— в значительной
мере результат последствий длительного
колониального прошлого и влияния ряда
внутренних и международных факторов, I 273
действовавших уже в период независимо- Филиппины
сти. Только со второй половины XIX в.
Испания под натиском торговой
экспансии развитых капиталистических держав
Европы и США приступила к некоторому
развитию хозяйства в колонии: стали
приниматься меры к освоению
природных ресурсов, расширению
сельскохозяйственного производства в экспортных
целях и развитию внешней торговли. Это
закладывало основы для создания
общенационального внутреннего рынка.
На рубеже XIX и XX вв. на смену
испанскому владычеству пришло
американское господство. Быстро растущая
американская промышленность
требовала сельскохозяйственного и
промышленного сырья. Поэтому начавшееся
развитие экономики колонии приняло
однобокое направление: Филиппины были
превращены в источник дешевого сырья
(сахара-сырца, продуктов кокосовой
пальмы, абаки, табака, хромитов), в выгодный
рынок сбыта американских
потребительских товаров и сферу приложения
капиталов. В это время строятся маслобойные,
сахарные, лесопильные заводы, канатные
и табачные фабрики, упаковочные
предприятия. Некоторое развитие получает
горнодобывающая промышленность: в
основном ведется добыча золота и
хромитов. Ключевые позиции в экономике
находятся в руках американцев, местный
капитал с большим трудом начинает
становиться на ноги. Лишь незадолго до
второй мировой войны национальная
буржуазия приступила к строительству первых
промышленных предприятий,
производящих для внутреннего рынка текстиль,
цемент, бумагу, стекло, мыло и гвозди.
О слабом развитии промышленности в
период господства США говорит тот
факт, что, по данным переписи 1939 г., в
промышленности трудилось всего 10 %
рабочей силы, причем % рабочих было
занято в домашнем и ремесленном
производстве.
Во время второй мировой войны на
долю Филиппин выпаличгяжелые
испытания: военные действия на территории
страны, воздушные бомбардировки,
японская оккупация. Все это привело
экономику страны в состояние полного
хаоса.
В первый послевоенный год
общеэкономический индекс составил всего 1/3
довоенного уровня. Посевные площади
сократились более чем на 1 млн. га.
Поголовье карабао (буйволов местной
породы)— основного рабочего скота в
крестьянском хозяйстве— уменьшилось
в 2 раза, выработка электроэнергии едва
Пр
•
омышленность
Черная
металлургия
Машиностроение и
металлообработка
Судостроение
Химическая
Нефтеперерабатывающая
Лесная и
вообрабатывающая
Цементная
Текстильная
Пенько-
джутовая
Пищевая
Сахарная
Полиграфическая
Добыча
1
А
ш
бурого угля
железных руд
марганцевых
РУД
хромитовых
РУД
медных руд
•
•
э
*
И
В
•*
серебряных руд
ртутных руд
золота
урановых руд
пиритов
гипса
Гидроэлектростанции
Тепловые
электростанции
Рыболовные
порты
Сельское хозяйство
Рис
Рис и кукуруза
Кукуруза
Технические
культуры
Леса
Районы
распространения
т
1
6
кокосовой
пальмы
сахарного
тростника
абаки
табака
ананасов
достигала у10 невысокого довоенного
уровня. Все это сопровождалось широкой
инфляцией.
В условиях такой экономической
разрухи Филиппины обрели в июле 1946 г.
долгожданную политическую
независимость. Однако на пути независимого
развития страны встали серьезные
препятствия, важнейшими из которых явились
«особые» отношения с США.
За материальную помощь, обещанную
Филиппинам, Соединенные Штаты
навязали молодой республике ряд
экономических, военных и политических
соглашений, ставящих ее в положение зависимого
государства. В филиппинскую
конституцию была внесена в 1947 г. специальная
поправка о так называемых «равных»
правах американского капитала на
Филиппинах. Это дало возможность
американским монополиям занять прочные
позиции в филиппинской экономике. В
начале 70-х годов американские
инвестиции на Филиппинах оценивались в
900—1 200 млн. долл., а из 50
крупнейших компаний страны половина
находилась в руках монополий США. На
американский капитал приходится 3/4
иностранных инвестиций; за ним идут
японский, испанский, голландский,
английский и западногерманский капиталы.
Как и в других странах Юго-Восточной
Азии, большую роль в экономике
Филиппин играет капитал китайской буржуазии,
постоянно проживающей на Филиппинах.
Главными внутренними тормозами
развития хозяйства являются
нерешенность аграрного вопроса, недостаток
собственных капиталов для
инвестирования в экономику и слабая их мобилизация
из внутренних источников. Как следствие
этого возникли другие трудности, и
прежде всего хроническая безработица.
Весьма острой остается проблема
подготовки и трудоустройства национальных
кадров. Парадоксальным фактом
является очень высокий уровень безработицы
среди интеллигенции, в том числе и
технической, хотя развивающаяся экономика
испытывает острую нужду в
специалистах. Вузы зачастую готовят кадры не тех
профилей, которые в первую очередь
требуются стране. На это наслаивается еще
«утечка мозгов». Ежегодно из страны
уезжает свыше 35 тыс. специалистов.
И все же за годы независимости
экономика Филиппин достигла определенных
успехов, прежде всего в промышленном
развитии. По сравнению с довоенным
временем объем промышленной
продукции страны вырос в несколько раз,
изменилась и отраслевая структура: появились
первые предприятия тяжелой
промышленности.
Существенно вырос и окреп
национальный капитал, причем если в
колониальные времена местные предприниматели
вкладывали свои средства
преимущественно в торгово-посреднические
операции, то капитал «новой» буржуазии (так
называют буржуазию, появившуюся в
период независимости) все шире
используется для создания промышленных
предприятий. По мере укрепления
экономических позиций новой буржуазии
повышается ее роль в политической жизни
страны, усиливается ее стремление стать
равноправным партнером в правящей элите.
Изменения, происходящие в положении
промышленной буржуазии, накладывают
отпечаток и на хозяйственное развитие
страны. После сентября 1972 г., когда
Филиппины приступили к выполнению
программы построения так называемого
нового общества, промышленно-банков-
ская крупная буржуазия заняла главное
место в правящей верхушке, и все
экономические мероприятия проводятся
прежде всего в ее интересах.
Программа строительства «нового
общества» в целом представляет попытку
создания условий для форсированного
развития капитализма, приспособления
его к специфике развивающегося
государства, достижения внутриполитической
стабилизации, укрепления национального
единства путем проведения сверху ком-
275
Филиппины
276
Юго-Восточная
Азия
Рисовое поле
плекса экономических, социальных и
политико-административных реформ,
которые должны привести к изменениям в
социально-экономической и
политической структуре филиппинского общества.
В социально-экономической области
были поставлены следующие шесть
задач: расширение занятости, увеличение
темпов экономического роста, более
равномерное распределение доходов среди
различных групп населения, развитие и
индустриализация периферийных
районов, расширение социальных служб,
стабилизация цен (на умеренном уровне) и
платежного баланса.
В соответствии с поставленными
целями был разработан четырехлетний план
социально-экономического развития
Филиппин на 1974—1977 гг. Новый план
предусматривал меры по развитию всех
отраслей хозяйства с тем, чтобы избежать
отраслевых, а также региональных
диспропорций. Он ориентируется в основном
ширение хозяйственной деятельности
государства: оно должно обеспечить
почти У5 плановых расходов.
Деятельность государства в
экономической области более широко проявляется
в планировании, в мерах поощрения
отдельных отраслей производства,
финансовой помощи им и т. п.
Непосредственное участие государства в экономике
состоит в финансировании
производственной инфраструктуры
(гидроэнергетики, ирригации, транспортного
строительства), куда частные
предприниматели вкладывают свои средства весьма
неохотно из-за высокой
капиталоемкости, низкой оборачиваемости капитала и,
следовательно, медленной капиталоотда-
чи. В настоящее время государство
владеет тремя десятками
промышленно-строительных корпораций, постепенно
расширяя свое непосредственное участие в
экономическом строительстве.
За годы независимости произошли су-
на частный капитал (в том числе и
иностранный), который должен обеспечить
более % всех запланированных
расходов. Основным внешним инвестором в
филиппинскую экономику становятся
многонациональные корпорации.
Одновременно предусматривается также рас-
щественные структурные изменения в
экономике страны. К 50-м годам был
завершен восстановительный период, и
производство в основных отраслях —
сельском хозяйстве и обрабатывающей
промышленности — достигло довоенного
уровня. Были восстановлены старые или
построены новые предприятия
традиционных отраслей, связанные с
обработкой сельскохозяйственной продукции.
Горнодобывающая промышленность
расширила ассортимент добываемого сырья
(медь, ртуть), но продолжала работать на
экспорт.
Анализ структуры национального
дохода спустя 30 лет после завоевания
политической независимости показывает, что
Филиппины остаются слаборазвитой
аграрной страной. Так, в 1976 г., по
официальным данным, Уз национального
дохода была создана в сельском
хозяйстве и только % — в промышленности.
Если в промышленности уже в первые
годы независимости была начата
существенная перестройка, то сельское
хозяйство оставалось самым отсталым
сектором экономики. Большая часть лучших
плодородных земель была
сконцентрирована в руках крупных землевладельцев,
которые не вели собственного хозяйства,
а сдавали землю мелкими клочками в
издольную аренду беднейшим
крестьянам. Такой помещик был одновременно и
деревенским ростовщиком, и скупщиком
крестьянской продукции. Издольщина
тормозила развитие современного
сельскохозяйственного производства,
поэтому ее ликвидация стала первостепенной
задачей при решении аграрного вопроса
в филиппинской деревне. Кроме того,
огромные массивы земли находились и
продолжают оставаться до сих пор в
руках «сахарных баронов», плантации
которых обрабатывают бесправные
батраки.
Как и бывшие безземельные
издольщики (издольщина официально
ликвидирована в 1972 г.),
крестьяне—собственники земли принадлежат в основном к
беднякам: почти г/2 хозяйств страны
имеет до 2 га земли каждое. А по
подсчетам филиппинских ученых, при низкой
производительности истощенной земли и
преобладании примитивного
хозяйствования только участок в 3 га орошаемых
или 5 га неорошаемых земель может
прокормить семью его владельца,
состоящую, как правило, из 5—7 человек.
Сельскохозяйственные рабочие заняты
только в определенный сезон, поэтому в
остальное время года они пополняют
огромную армию избыточного сельского
населения.
В районах, интенсивное заселение
которых началось только в период
независимости, издольщина, характерная для
старых районов, была распространена
значительно меньше.
Попытки ликвидировать издольщину
на Филиппинах предпринимались не раз.
Такую цель преследовали аграрные
реформы 50-х годов, реформа 1963 г.,
дополненная законами 1971 г. Однако
все эти законы проводились в жизнь
очень медленно и не внесли
существенных изменений в аграрные отношения.
Архаичная система землевладения не
позволяла поставить сельское хозяйство на
современные рельсы. Отсталые аграрные
отношения ограничили также
возможности «зеленой революции», начатой на
Филиппинах в середине 60-х годов.
В 70-х годах борьба крестьян за землю
усилилась, и правительство, понимая, чем
грозит движение обездоленных масс,
предпринимает осенью 1972 г. в условиях
чрезвычайного положения более
радикальные шаги по осуществлению
аграрной реформы. Аграрная реформа была
объявлена «краеугольным камнем в
здании нового общества». Размеры
помещичьих владений были ограничены 7 га.
Государство приступило к выкупу земель
у крупных собственников и
распределению их среди безземельных крестьян за
выкуп в рассрочку на 15 лет. Для
получения участка земли крестьяне обязаны
вступить в производственные
кооперативы. Государство взяло на себя
обязательство выдавать денежные ссуды и
оказывать техническую помощь новым
землевладельцам с тем, чтобы они могли
применять современные методы
интенсивного земледелия, тогда как до реформы
плодами «зеленой революции» могли
пользоваться лишь зажиточные
крестьяне. Пока реформа распространяется
только на земли, занятые рисом и кукурузой.
На пути осуществления реформы
возникает множество трудностей и
препятствий: сопротивление бывших
помещиков, недостаток у государства материаль-
277
Филиппины
Урожай собран
278
Юго-Восточная
Азия
ных и финансовых средств и
квалифицированных кадров для проведения
реформы. Поэтому установленные
первоначально сроки ее выполнения
неоднократно переносились. В середине 70-х
годов всего несколько тысяч крестьян из
1 млн. бывших издольщиков получили
возможность обрабатывать собственную
землю, выплатив за нее полную
стоимость, и около 200 тыс. крестьян
получили от государства удостоверения
(«сертификаты») на право владения
землей после того, как они выплатят
государству стоимость своего участка и очень
высокие проценты за предоставленный
кредит.
Природа наделила Филиппины жарким
и влажным климатом и плодородными
почвами. Для земледелия пригодно
свыше 10 млн. га (т. е. У3 площади
страны), из них 7,5 млн. га уже
обрабатывается. В настоящее время основной
резерв свободных земель находится в
«колонизуемых» районах — на Минданао и в
долине р. Кагаян на Лусоне, куда
государство намерено переселить часть
безземельных крестьян из старых
рисоводческих районов.
В сельском хозяйстве преобладает
земледельческое направление. В начале
70-х годов из 2,3 млн. хозяйств
животноводческие (включая птицеводческие)
хозяйства составляли менее 1%. Основное
значение в земледелии имеет
выращивание шести культур: риса, кукурузы,
кокосовой пальмы, сахарного тростника,
абаки и табака, которые занимают более
% всех посевных площадей страны. Рис
и кукуруза используются в стране, а
большая часть продукции кокосовой
пальмы, сахарного тростника, абаки и
табака после первичной переработки
экспортируется. Экспортная
направленность земледелия ставит его в зависимое
положение от конъюнктуры на внешнем
рынке.
Ведущая отрасль земледелия
Филиппин — рисоводство. Выращивание,
очистка и торговля рисом являются
основным источником существования для %
населения страны. Рисом засевают
почти % всей посевной площади.
Однако только около 700 тыс. га
рисовых полей орошается круглый год с
помощью государственных ирригационных
сооружений, а на площади 2 млн. га
используются водоотводные каналы из
естественных водохранилищ,
наполняемых в сезон дождей. Таким образом,
большинство посевов целиком зависит от
осадков и страдает либо от засухи, либо от
ливней. Большой урон земледелию
наносят сельскохозяйственные вредители.
Бывали случаи, когда на новых землях
Минданао крысы уничтожали весь урожай.
В 1972 г. в Центральном Лусоне —
рисовой житнице страны — около У3
урожая погибло от вирусного заболевания, к
которому оказались чрезвычайно
восприимчивы семена новых высокоурожайных
сортов риса.
До сих пор основными орудиями труда
в бедняцком крестьянском хозяйстве
остаются плуг, борона и серп. Уровень
механизации низок: на 1,5 тыс. га
приходится 1 трактор. Лишь на х/5 пашни
используются минеральные удобрения, и
то в недостаточном количестве.
Урожайность земледельческих культур невысока,
а увеличение объема продукции до
последнего времени происходило в
основном путем расширения площади
обрабатываемых земель. Вместе с тем в 70-х
годах благодаря
социально-экономическим преобразованиям в деревне и
применению новой технологии производства на
крестьянских рисовых полях
урожайность стала повышаться. С середины 70-х
годов страна уже обеспечивает себя
рисом.
Кукурузу— вторую по значению
продовольственную культуру — сеют как
неприхотливую в более сухих районах,
либо в засушливый сезон на рисовых
полях, либо между молодыми
кокосовыми пальмами.
Из других продовольственных культур
выращивают бобовые, батат,
разнообразные овощи и фрукты— бананы, манго,
папайю, ананасы и цитрусовые, а также
кофе и какао.
Несмотря на то что
продовольственные культуры занимают 2/3 посевных
площадей, своего продовольствия стране
не хватает, поэтому приходится в
больших количествах ввозить пшеницу,
некоторые виды фруктов, а также молоко,
мясо, рыбу.
После второй мировой войны главной
экспортной культурой стала кокосовая
пальма. В настоящее время
Филиппины— основной производитель копры и
ее главный поставщик на мировой рынок
(свыше У4 мирового производства и
У2 мирового экспорта). Вторая
экспортная культура — сахарный
тростник. Сахар-сырец дает до У4 всей
экспортной выручки. Производство
сахара-сырца постоянно растет.
Филиппины являются монопольным
поставщиком на мировой рынок абаки —
«манильской пеньки» (более 9/10
объема мирового производства и экспорта).
Неоднократные попытки выращивать
абаку в Латинской Америке и даже в
соседней Индонезии кончались почти все-
гда неудачей. До войны манильская
пенька пользовалась огромным спросом
на мировом рынке. Она в основном шла
на производство канатов. Волокно абаки
превосходит все другие виды пеньки
своей длиной, крепостью, легкостью и
особенно тем, что не подвергается порче в
лась для внутреннего рынка, а не на
вывоз. Чтобы оградить «новые и
необходимые» отрасли (так их стали называть)
от конкуренции иностранных товаров,
были приняты специальные законы,
предоставляющие им ряд привилегий
(например, был введен контроль над
импортом и валютой, новые отрасли
освобождались от некоторых налогов и т. д.).
Это привело к тому, что в 50-е годы
объем продукции обрабатывающей
промышленности увеличился почти в 3 раза,
в то время как продукция
горнодобывающей промышленности выросла за это
же время только в 2 раза. Доля
промышленности в национальном доходе также
повысилась, хотя она пока еще отстает
от доли в нем сельского хозяйства.
В 60-е годы контроль над импортом
и валютой был отменен, но для
защиты продукции местных промышленных
предприятий от конкуренции импортных
товаров воздвигались таможенные барье-
279
Филиппины
Обработка
волокна абаки
в крестьянском
хозяйстве
Обработка
кокосовых орехов
в крестьянском
хозяйстве
Кокосовые
орехи.
Филиппины — главный
поставщик
копры на мировой
рынок
морской воде и быстро сохнет. Однако
абака не выдержала конкуренции с
синтетическими волокнами, и спрос на
мировом рынке на нее упал. Цены снизились в
2 раза, в результате чего производство
волокна на Филиппинах существенно
сократилось. Поэтому сейчас стараются
найти абаке другое применение — из ее
волокон ткут грубые ткани, плетут
салфетки, делают дамские сумки, обувь,
сувениры, пользующиеся большим
спросом у туристов.
На мировом рынке Филиппины
славятся также душистым сигарным
табаком, высоко ценятся любителями и
манильские сигары.
После завоевания независимости в
обрабатывающей промышленности
произошли значительные изменения. Кроме
экспортных отраслей, получивших
развитие еще в колониальное время, стали
создаваться отрасли легкой
промышленности, продукция которых предназнача-
ры, использовавшиеся отчасти и ранее.
Наиболее высокие заградительные
тарифы устанавливались на импорт тех
потребительских товаров, которые в состоянии
выпускать сама филиппинская
промышленность.
Таким образом, индустриализация
Филиппин началась с развития отраслей
легкой промышленности, выпускающих
продукцию, которую приходилось ранее
импортировать. Индустриализация
такого типа получила название
«импортозамещающей». Естественно, что подобная
индустриализация мало способствовала
ослаблению зависимости от
капиталистических держав, поскольку не только все
оборудование, но и значительная часть
сырья и полуфабрикатов продолжала
ввозиться из этих стран. Местное
производство заключалось главным образом в
доводке, сборке (например,
радиоприемников, холодильников) или, наконец,
просто расфасовке. В эти годы промыш-
280
Юго-Восточная
Азия
Транспортировка сахарного
тростника
ленные предприятия строились прежде
всего в Маниле и окрестных городах, т. е.
ближе к источнику привозного сырья и
рынкам сбыта (через Манильский порт).
Уже в 60-е годы индустриализация
подобного типа исчерпала свои
возможности. Темпы роста промышленного
производства перестали расти, а продукция
многих предприятий из-за узости
внутреннего рынка не находила сбыта, что
вызывало свертывание производства.
В первую очередь разорялись мелкие
малорентабельные предприятия. Все это
заставило государство переориентировать
свою промышленную политику на
развитие «базовых» отраслей. Новая
«стратегия развития» имела целью изменить
структуру промышленного производства.
Государство стало активнее
содействовать созданию предприятий, работающих
на местном сырье, и предприятий,
выпускающих продукцию, которая имеет сбыт
на внешнем рынке (сейчас фабричные
изделия составляют всего 10% стоимости
экспорта). Был принят ряд законов,
стимулирующих приток частного капитала в
деревообрабатывающую, цементную,
машиностроительную промышленность, в
производство листового стекла,
металлоизделий.
Одновременно государственным
органам была предоставлена возможность
регулировать новые иностранные
вложения на Филиппинах.
По мере создания новых отраслей,
работающих на местном сырье, центр
тяжести промышленного развития
постепенно переносится из Манилы к
источникам сырья. Построены металлургические
заводы в Илигане, Малабоне, Хосе-Пань-
ганибане, Санта-Инесе, Себу, Кортесе,
Малолосе (часть этих заводов находится
непосредственно в районе добычи руды).
Введены в строй заводы по производству
минеральных удобрений в Малабоне,
Илигане, Санги, Батаане (также вблизи
источников сырья), судостроительные
верфи в Маривелесе, цементные заводы в
Бинангонане, Наге, Норсагарае, Бакнота-
не, на острове Гимарас и т. д. Создано
около 300 химических предприятий
(главным образом в Большой Маниле). Часть
новых предприятий построена
государством. Но это только первые шаги на
пути развития тяжелой промышленности.
Большая часть этих заводов— мелкие,
особенно в химической промышленности.
В настоящее время свыше % сто"
имости промышленной продукции
приходится на легкую промышленность, где
основными отраслями являются
пищевкусовая, табачная, каучуковая и
текстильная. Тяжелая и строительная
промышленность (цементная,
сталелитейная, химическая, в том числе
нефтепереработка и производство удобрений)
дают менее У3 стоимости промышленной
продукции страны.
Горнодобывающая промышленность в
период независимости развивается
довольно быстро. Особенно быстро росла
добыча медной руды, которая в начале
70-х годов давала почти т/3 стоимости
горнопромышленной продукции.
Появились новые отрасли, например добыча
ртути. Но пока что на долю
горнодобывающей промышленности приходится не
более 2 % национального дохода страны и
ее продукция, как и в колониальное
время, в основном экспортируется после
первичной переработки. Местное же
производство использует лишь
небольшую часть продукции горнодобывающей
промышленности. В новых планах
«переразвития» промышленности
предполагается создать собственное медеплавильное
производство, расширить использование
бокситов на местных алюминиевопла-
вильных предприятиях, а также увеличить
добычу никельсодержащих руд для
последующей переработки непосредственно в
стране. Уже вступил в строй завод по
выплавке никеля.
Развитие обрабатывающей и
горнодобывающей промышленности требует
расширения топливно-энергетической базы.
В стране почти нет запасов угля и нефти,
поэтому все большее значение
приобретает гидроэнергетика.
Переход с конца 60-х годов к развитию
энергоемких отраслей промышленности
(металлургической, химической)
потребовал дальнейшего расширения
производства электроэнергии. В связи с этим
четырехлетний план (1971—1974) преду-
сматривал введение новых мощностей на
800 тыс. кВт (из них половина— на
ГЭС). В середине 70-х годов
производство электроэнергии было доведено до
5,6 млрд. кВт- ч, из которых 2/5 были
потреблены промышленностью. И тем не
менее производство электроэнергии все
еще значительно отстает от потребностей.
До сих пор 2/3 населения страны не
знают простой электрической лампочки и
используют для освещения лампы с
кокосовым маслом.
Из всех видов транспорта для
Филиппин особенно важное значение имеет
морской. В стране насчитывается более
400 морских портов, в 19 из них могут
швартоваться океанские суда, остальные
обслуживает каботажный флот. Манила
остается самым крупным портом страны,
но по мере промышленного развития
других районов постепенно увеличивается
значение таких портов, как Себу, Илоило,
Замбоанги, Батангаса, Тобако, Легаспи и
Давао, которые одновременно являются
центрами внутренней торговли.
Собственный океанский флот Филиппин мал:
на нем перевозится всего % внешних
грузов. Внутренние морские перевозки
полностью обслуживает филиппинский
каботажный флот.
Железнодорожный транспорт никогда
не играл большой роли в жизни страны.
Сейчас действуют только две дороги: на
Лусоне (от Бакнотана до Тобако)
протяженностью 1028 км и на острове Панай
длиной 117 км. Дороги однопутные, с
узкой колеей и находятся в плохом
состоянии. Строительство новой магистрали от
Манилы в долину Кагаян началось в
1961 г. и к середине 70-х годов еще не
было завершено.
В наземном транспорте, безусловно,
преобладают безрельсовые дороги— по
ним перевозят около 60 % всех пассажиров
и 80% грузов. С середины 60-х годов
заметно ускорилось развитие
автогужевого транспорта. Однако дорог в стране
все еще недостаточно. В конце 70-х
годов вся дорожная сеть насчитывала
117 тыс. км, из них % имели щебневое
покрытие или вообще были без
покрытия. Имеются районы, где нет иной связи,
кроме горных троп и проселочных дорог.
До сих пор на Лусоне, который лучше
других островов обеспечен дорогами*
даже Манила не имеет прямой наземной
связи со многими северными и южными
районами острова. На Минданао только
недавно приступили к развитию
дорожной сети, а существующие дороги
находятся в запущенном состоянии.
Программа перестройки промышленности
потребовала обеспечения ее
транспортными средствами и дорожной сетью.
Поэтому в последние годы дорожное
строительство стало развиваться более
быстрыми темпами. За 1973—1977 гг.
было проложено свыше 21 тыс. км новых
дорог, возведены сотни мостов общей
протяженностью 31 км. В связи с
индустриализацией и' промышленным
освоением острова Минданао здесь в начале
70-х годов приступили к строительству
двух дорог, имеющих большое
экономическое значение, — это дороги,
соединяющие город Котабато с портами Хене-
раль-Сантос и Дидос.
К концу 70-х годов должно быть
завершено строительство трансфилиппинской
автомагистрали, связывающей север и юг
страны. Дорога протяженностью свыше
1,3 тыс. км соединит несколько островов,
что позволит значительно расширить
межрайонные хозяйственные связи. При
строительстве этой важнейшей
транспортной артерии приходится преодоле-
281
Филиппины
вать не только горы и реки, но местами
и морские пространства; на магистрали
будет возведено более 200 мостов и
организовано несколько паромных
переправ.
Намечено также большое
строительство скоростных шоссе в Маниле и
других городах.
Транспортные средства, как и дороги,
распределены по отдельным районам
неравномерно: 3/4 их приходится на
Лусон.
Воздушный транспорт начал
развиваться сравнительно недавно. В стране
имеется свыше 100 местных аэродромов.
К югу от Манилы находится
международный аэропорт. Манила связана
воздушными трассами с крупнейшими городами
мира. Второй, значительно меньший ме-
Медный рудник
на острове
Мариндуке
282
Юго-Восточная
Азия
ждународныи аэропорт расположен на
острове Мактан.
Во внешнеэкономических связях
ведущая роль, несомненно, принадлежит
внешней торговле, которую на
Филиппинах называют барометром
экономической жизни страны. Предусмотренная
правительством перестройка структуры
внешней торговли пока коснулась
главным образом импорта, что было связано с
индустриализацией
импортозамещающего типа— для легкой промышленности
стали во все расширяющемся объеме
ввозить оборудование, запасные части,
сырье. В середине 70-х годов товары
производственного назначения составляли
уже %о стоимости импорта. Товарная
структура экспорта не претерпела таких
коренных перемен, изменилось лишь
соотношение отдельных сырьевых товаров.
Основой экспорта продолжает оставаться
сельскохозяйственное и минеральное
сырье: сахар-сырец, копра и другие
продукты кокосовой пальмы, лесо- и
пиломатериалы, медные концентраты, абака. На
эти товары приходится более %
стоимости экспорта.
Основными внешнеторговыми
партнерами Филиппин являются Япония, США,
Саудовская Аравия и ФРГ. В эти страны
направляется 9/ю экспорта Филиппин, а
оттуда поступает % импорта страны.
В последние годы географическое
направление внешней торговли Филиппин
претерпело некоторые изменения. США,
безраздельно господствовавшим на
филиппинском рынке до войны и в первые
годы независимости, пришлось уступить
первое место Японии. Значение Японии
во внешнеторговых связях страны начало
расти после заключения соглашения о
репарациях в 1956 г., которое
способствовало расширению экспансии японского
капитала. Япония стала главным
торговым партнером Филиппин: в середине
70-х годов на нее приходилась почти
Уз всего внешнеторгового оборота
страны, а на США несколько меньше.
Постепенный отход от американского
рынка объясняется истечением в 1974 г.
срока действия филиппино-американско-
го торгового соглашения, по которому
традиционные товары филиппинского
экспорта в США и американские на
Филиппинах пользовались налоговыми
льготами.
Привязанность Филиппин к
экономическим рынкам двух стран США и
Японии отрицательно сказывается на
филиппинском хозяйстве. Энергетический и
валютный кризис 70-х годов, потрясший
экономику этих стран, не мог не
затронуть и Филиппины. Поэтому в последние
годы филиппинское правительство стало
искать новые экономические рынки, в
том числе и в социалистических странах.
Культура: традиции и современность
Под влиянием экономического прогресса,
урбанизации, внутренних миграций
население страны смешивается, отсталые
народы втягиваются в общие процессы
развития и переходят к более высоким
формам общественных отношений. Тем
не менее этнокультурные особенности
разных групп населения сохраняются
довольно стойко.
Наиболее развитые народы Филиппин
(тагалы, висайя, илоки и др.)
подвергаются сильному влиянию современной
городской культуры: у них самый высокий
уровень грамотности, самая
многочисленная прослойка горожан, они интенсивно
перемещаются и смешиваются. Но и
среди этих народов преобладают сельские
жители, и, чем дальше от города удалены
селения, тем прочнее удерживаются в них
самобытные традиции и обычаи.
Типичные поселения филиппинцев —
баррио— имеют традиционную,
сохранившуюся с испанских времен
планировку. В центре находится площадь с
административными зданиями, церковью,
лавчонками «сари-сари», в которых
продаются всевозможные хозяйственные
мелочи; тут же на площади есть лавки
покрупнее, обычно с хозяином-китайцем. От
площади веерообразно расходятся улицы,
застроенные легкими свайными домами
крестьян. Дом у тагалов, как правило,
состоит из двух помещений: основного,
предназначенного главным образом для
сна, и подсобного, называемого батйлан
(нечто вроде открытой галереи), где
готовят пищу и выполняют различную
домашнюю работу. У висайя почти бее
дома с верандами и низкими крышами
(для большей устойчивости во время
тайфунов). Самые просторные дома у
илоков, в них обыкновенно 3—4
помещения.
В повседневную пищу филиппинцев
входят рис, кукуруза, овощи, фрукты,
пряности и острые приправы, рыба, по
праздникам едят также мясо.
В наши дни и горожане, и сельские
жители одеваются в основном
по-европейски, но в их костюме сохраняются
национальные элементы. Мужчины носят
легкие вышитые рубашки навыпуск,
называемые баронг-тагалог (тагальская
рубашка). Это современная национальная
одежда филиппинцев, в официальных и
торжественных случаях она заменяет
европейский пиджак. Филиппинские
женщины носят юбки типа малайского сарон-
га, а также платья с высоко поднятыми на
плечах пышными рукавами,
заимствованные из вечерних нарядов периода
испанского владычества.
Филиппинцы достигли большого
мастерства в плетении из бамбука и ротанга.
За пределами Филиппин славятся
тагальские ткани: синамай из волокна абаки,
хуси (шелк) и тонкая прозрачная пинъя из
волокон листьев ананаса («пинья»
по-испански ананас). Из пиньи шьют
праздничный баронг-тагалог. Обычно изделия из
местных тканей вышиты сложными
узорами (того же цвета, что и материал).
Филиппинцы очень музыкальны. Ни
одно их празднество не обходится без
народных песен, музыки, танцев и
стихотворных импровизаций. Наиболее
популярный музыкальный инструмент—
гитара, точнее, множество ее местных
разновидностей. В музыке и танцах
христианизированных народов чувствуется
испанское влияние, но многие песни и
мелодии сохраняют малайскую основу.
Особой музыкальностью и любовью к танцам
славятся висайя. Музыкальные
инструменты из бамбука и дерева изготовляются
здесь почти в любой деревне. У каждой
провинции есть свои народные танцы.
Повсеместно в районах, населенных
христианами, устраивают религиозные
праздники — фиесты— в честь
многочисленных католических святых, причем
каждый город и деревня имеют
собственных святых покровителей. Хотя фиесты
непременно сопровождаются пышными
религиозными процессиями,
церемониями и театрализованными
представлениями на библейские сюжеты, они давно
утратили чисто религиозный характер и
превратились в многолюдные красочные
народные празднества и гуляния.
Христианская религия проникла
глубоко в сознание филиппинцев, но они не
отказались полностью от своих
традиционных верований. Филиппинские
крестьяне верят в добрых и злых духов (ани-
та, дивата), в чудесную силу амулетов
(антинг-антинг), якобы делающих их
обладателей неуязвимыми для пуль и
холодного оружия.
Среди филиппинских крестьян
довольно стойко держатся старые нормы
жизненного уклада, общественного и
семейного быта. У большинства народов
распространен обычай взаимопомощи
между крестьянами одной деревни, у тага-
лов этот обычай называется баянихан.
Сильно развито у филиппинцев чувство
кровного родства. Старшие члены семьи
пользуются непререкаемым авторитетом
и влиянием. Одним из самых
безнравственных поступков считается отказ
выполнить волю родителей. Помощь род- I 283
ственникам — священная обязанность и Филиппины
долг. В течение своей жизни филиппинец
непрестанно заботится о довольно
широком круге людей: о детях, младших
братьях и сестрах, племянниках, более
дальних и совсем отдаленных родственниках.
Помимо кровного родства многие
филиппинцы связаны между собой также
«духовным» родством благодаря прочно
укоренившейся системе кумовства: для
каждого ребенка выбираются крестные
отец и мать, которые обязаны заботиться
о своем крестнике, а тот в свою очередь
должен отвечать им преданностью и
повиновением.
При значительной общности культуры
и национальной психологии всех
филиппинцев у каждого народа есть свои
наиболее характерные черты. Так, тагалы
славятся необычайным гостеприимством и
добродушием. Они отличаются
трудолюбием и природным артистизмом; о тага-
лах говорят, что это нация поэтов,
художников, музыкантов.
Биколы выделяются своей
жизнерадостностью. Они считаются приветливыми
и общительными людьми, любителями
музыки, песен, танцев.
На характер и психологию илоков
наложили отпечаток условия их
существования. Борьба с суровой природой
закалила их, приучила к трудолюбию и
упорству. Это замкнутые, волевые,
решительные люди. Частые переселения
илоков в поисках средств существования, с
одной стороны, приводили к их
смешению с другими народами, а с другой —
способствовали укреплению связей
внутри илокской общины. На Филиппинах
считают, что именно у илоков в
наибольшей мере сохраняется чувство
регионализма. Характер этого народа получил
отражение в его устной поэзии. Илоки —
создатели монументальных эпических
поэм в отличие от тагалов и других
народов Лусона, у которых самые
распространенные жанры фольклора— песни,
легенды, сказки. Илоки играют активную
роль в экономической и политической
жизни страны. Из их среды вышло
немало крупных общественных и
государственных деятелей, в том числе
президент Филиппин Ф. Маркое.
Очень своеобразны в этнокультурном
отношении народы мусульманского юга.
Их былая слава отважных мореходов и
грозных пиратов ушла в далекое
прошлое. Но жизнь южных народов и сейчас
тесно связана с морем.
Селения моро, состоящие из свайных
домов, располагаются по большей части
на морских побережьях. Рыболовство и
284 I морской промысел играют важную роль в
Юго-Восточная хозяйстве. Ислам прочно вошел в повсед-
Азия невную жизнь моро, наложил отпечаток
на их культуру и общественные
отношения. Моро живут замкнутыми общинами,
в которых сохраняется неограниченная
власть феодально-религиозной верхушки
(дато, султаны, имамы). Значительная
часть трудящихся моро в силу их
отсталости и классовой незрелости находится в
слепом подчинении у феодальных и
религиозных правителей, считает их своими
защитниками и борцами против
угнетателей — христиан. Среди моро очень
низкий уровень грамотности: многие
родители-мусульмане отказываются отдавать
своих детей в государственные школы с
учителями-христианами.
В последнее время среди
мусульманской молодежи, в основном в городах,
заметно усилилась тяга к образованию,
Филиппинские современной культуре и образу жизни.
вышивки В государственном университете
Минданао в городе Марави, первом высшем
учебном заведении в районах,
населенных моро, подавляющее большинство
студентов — представители
мусульманских народов.
В соответствии с мусульманскими
законами у моро разрешено многоженство.
Однако и у них все большее
распространение получает моногамная семья.
Женщины моро пользуются большой
самостоятельностью. Разрешены разводы, но
дети при этом обычно остаются с отцом.
Моро оберегают традиции своей
культуры, которая сохранила местную дому-
сульманскую основу и в то же время
впитала многие элементы индонезийского и
арабского происхождения. Традиционные
художественные ремесла моро— резьба
по дереву, обработка металлов,
ткачество. Орнамент имеет по преимуществу
растительный и зооморфный характер: в
нем преобладают изображения цветов,
листьев, гроздьев винограда, а также
дракона, змеи, крокодила и петуха. Из
дерева вырезают орнаменты (панулонг),
украшающие карнизы домов. Они имеют
форму носа малайской лодки и покрыты
вырезанными завитками, листьями,
цветами. Моро из народности маранао
раскрашивают панулонг в традиционные
цвета: красный, желтый и синий. Из
дерева вырезают (главным образом в
районах, заселенных маранао) фигурки
«сари-манок» — стилизованные
изображения птицы, стоящей на рыбе. Эти
фигурки считаются символом
благополучия и добрых вестей. Дерево служит
также материалом для изготовления
музыкальных инструментов, табакерок,
шкатулок, коробок для бетеля и
старинных плугов, украшенных резными
изображениями драконов.
Металл широко используется моро в
оружейном и ювелирном производстве.
Среди сулу и магинданао встречаются
замечательные мастера-оружейники,
изготовляющие крисы— ножи с
волнообразным лезвием, баронги— короткие
ножи с широким листовидным лезвием,
кампиланы — длинные мечи с
рукоятками, покрытыми тонкой резьбой.
Из меди и бронзы местные ювелиры
делают коробки для бетеля, табакерки,
ларцы, украшая их геометрическим
(напоминающим арабский) или
растительным орнаментом.
Художественный вкус женщины-моро
проявляется в ткачестве. Они ткут
узорные цветные паруса для лодок винта.
Местные ткани, орнаментированные
вытканными геометрическими узорами
(квадратами, ромбами, треугольниками) и
окрашенные в традиционные цвета, идут
на изготовление национальной одежды,
отличающейся пестротой и
красочностью.
Мужчины-моро носят шаровары,
саронги, яркие рубашки, куртки,
украшенные блестящими металлическими
пуговицами, а голову повязывают
разноцветными платками в виде тюрбана. В
мужском костюме преобладают красный и
голубой цвета. Женщины носят плотно
облегающие кофты с короткими
рукавами, полосатые шаровары или
юбки-саронги, пестрые головные платки. Волосы
собирают в тугой пучок на затылке.
В женской одежде преобладает желтый
цвет, который считается королевским.
Как и все филиппинцы, моро очень
музыкальны. Их музыка сохранила
близость к индонезийской, а танцы испытали
воздействие индийских, яванских и
арабских. Моро изготовляют собственные
музыкальные инструменты: кудьяпи — род
двуструнной гитары и кулинтан,
представляющий собой 8 выстроенных в ряд
металлических гонгов.
Горные народы и племена живут
изолированно, слабо связаны друг с другом и в
культурном отношении представляют
пеструю мозаику. Они находятся на разных
ступенях социально-экономического
развития.
Наиболее крупные и развитые горные
народы Лусона— ифугао, бонтоки, ка-
линги, апайао— ведут оседлый образ
жизни и занимаются преимущественно
земледелием: выращивают суходольный
и поливной рис. Живут они обычно в
деревнях, расположенных поблизости от
полей. Жилища отличаются большим
разнообразием. У ифугао дома стоят на
толстых деревянных столбах и имеют
низко опущенные соломенные крыши.
Калинги устраивают для безопасности
свои жилища на деревьях, поднимаются в
них по веревочным лестницам, которые
убирают на ночь. Бонтоки строят дома на
земле, покрывая их толстым слоем
листьев, соломы, травы, что придает им
сходство со стогами сена.
Родо-племенные отношения у этих
народов перестали существовать еще в
прошлом веке. Сейчас в деревнях выделяется
богатая верхушка — владельцы крупных
рисовых полей, которые вершат всеми
общинными делами.
Горцы, живущие вблизи христианских
районов, в окрестностях городов или
вдоль шоссейных дорог, довольно быстро
и легко усваивают хозяйственные навыки
и культуру равнинных народов. У горных
народов появилась своя интеллигенция —
врачи, учителя, адвокаты. Однако
большая часть горных жителей обитает
в глухих деревнях, где жизнь осталась
почти такой же, как много веков назад.
Подавляющее большинство горных
народов сохраняет верность старым
традиционным культам, несмотря на все
старания миссионеров (начиная с испанцев)
обратить их в христианство. В
религиозных верованиях важное место занимает
поклонение богу солнца и неба, горцы
верят также в многочисленных добрых и
злых духов и обожествляют животных.
Бонтоки— монотеисты и поклоняются
божеству Лумавиг. В пантеоне ифугао
множество божеств; верят они и в духов,
которыми населяют все окружающие
предметы. Фигуры своих богов ифугао с
большим искусством вырезают из дерева
и расставляют на дорогах, в полях и лесах.
Будучи искусными резчиками по
дереву, ифугао славятся также своими
домоткаными хлопчатобумажными тканями,
используемыми для изготовления
коротких полосатых юбок (тапис), которые
носят женщины, набедренных повязок (в
прошлом основного и единственного вида
мужской одежды), сумок, одеял. Ткани
полосатые, окрашенные в традиционные
цвета: красный, желтый, черный,
зеленый, темно-синий. Часто во всю длину
полосы тянется орнамент, вытканный или
нашивной (шевроны).
Ткачеством занимаются и другие
горные народы (бонтоки, канканаи, ибалои,
апайао). Выделываемые ими ткани более
простой расцветки. Орнаменты,
украшающие ткани, у всех горных народов
связаны с традиционными верованиями и
изображают ящериц, змей, скорпионов,
птиц, травы, цветы, деревья, звезды,
символизируя преклонение перед природой.
Нередки изображения излюбленных
видов оружия: копий, боевых топориков,
щитов. Для шевронов и женских
украшений (ожерелий, нашивок на головных
платках, подвесок) используется
разноцветный бисер.
Еще в недавнем прошлом горные
народы славились своей
воинственностью. Многие из них были известны как
охотники за головами (ифугао, калинги,
апайао и др.). Ныне этот свирепый
обычай полностью изжит, исчезает также
обычай кровной мести, прекратились
кровавые межплеменные конфликты.
Очень самобытны музыка и танцы
горных народов, не затронутые европейским
влиянием. Ритуальными танцами
сопровождаются религиозные церемонии и
торжественные события. Музыканты
аккомпанируют танцорам, играя на
металлических гонгах, обтянутых кожей,
барабанах, носовых флейтах. Особой
выразительностью и оригинальностью
отличаются напоминающие пантомимы танцы
ифугао (военные, свадебные).
До последнего времени в социально-
экономическом отношении самыми
отсталыми на Филиппинах считались негри-
то. Но в 1971 г. произошло сенсационное
событие: в горах провинции Котабато (на
острове Минданао) ученые обнаружили
неизвестную ранее этнографическую
группу тасадаев, родственную горным
народам австронезийского происхождения.
285
Филиппины
Резчик
по дереву
Самобытны
танцы горных
народов
286
Юго-Восточная
Азия
Школьники
после занятий
Тасадаи в течение многих веков жили в
полной изоляции от внешнего мира. Они
стоят на очень низкой ступени развития:
не знакомы с металлами, не знают
земледелия и скотоводства, живут охотой и
собирательством.
Своеобразие современной
филиппинской культуры обусловлено
особенностями исторического развития Филиппин.
Века колониального гнета не прошли
бесследно для духовной жизни филиппинцев.
Влияние западной цивилизации на
Филиппинах значительно глубже, нежели в
других странах Юго-Восточной Азии.
Оно не привело, однако, к исчезновению
национальной самобытности
филиппинцев. Привнесенные элементы культуры
накладывались на существующие
традиции, частично разрушая, частично
видоизменяя их и сами в свою очередь
подвергаясь значительной трансформации.
Говоря о филиппинской культуре и
желая выделить в ней элементы традиции,
с одной стороны, и элементы различных
заимствований — с другой, обычно
приводят в качестве примера национальную
архитектуру. В филиппинских городах
распространено несколько типов
построек, отражающих основные этапы
исторического и культурного развития страны:
легкие дома, крытые листьями пальмы
нипы, — образец филиппинского
народного строительства, массивные каменные
церкви — наследство испанской эпохи,
здания в неоклассическом стиле —
олицетворение воздействия американской
культуры и, наконец, современные
постройки из стекла и бетона.
В современной духовной жизни четко
разграничить традиционные и
заимствованные элементы значительно сложнее,
так как многие элементы западной
культуры превратились в органическую часть
культуры филиппинской. В то же время
передовая национальная интеллигенция
борется с отрицательными последствиями
«американизации», особенно с
воздействием так называемой массовой
американской культуры на подрастающее
поколение филиппинцев. Выступая за
«культурный национализм», отстаивая
национальную самобытность, передовые
круги филиппинского общества
стремятся к такому развитию национальной
культуры, при котором местные традиции
будут сочетаться с тем лучшим, что было
заимствовано у Запада.
Для развивающейся страны
Филиппины обладают высоким уровнем
грамотности. Грамотно более % населения —
показатель очень высокий для
Зарубежной Азии. Однако качество обучения во
многих филиппинских школах все еще
находится на довольно низком уровне.
В стране действует система просвещения,
сложившаяся еще в колониальный
период: существуют государственные и
частные учебные заведения. Единых
программ и учебных пособий нет. Начальное
обучение (с 7 лет) всеобщее, в
государственных начальных школах —
бесплатное. В средних школах —
государственных общеобразовательных и частных
академических — учатся дети от 13 до 16
лет. В последние годы увеличилось
количество государственных средних
профессиональных школ, готовящих работников
для различных отраслей
промышленности и сельского хозяйства.
Подавляющее большинство студентов
(95 %) обучается в частных университетах
и колледжах, принадлежащих по большей
части религиозным организациям. В
ведении государства находится несколько
колледжей и университетов,
возглавляемых Университетом Филиппин,
основанным в 1908 г. Он является ведущим
учебным заведением и крупнейшим в стране
научным центром. В 1961 г. был открыт
государственный университет Минданао
(преимущественно для обучения
мусульманской молодежи). Всего же на
Филиппинах свыше 20 университетов и 0,5 млн.
студентов. Однако эти цифры не дают
представления о действительном
состоянии высшего образования. Повсюду,
особенно в частных учебных заведениях,
качество подготовки студентов довольно
низкое. Среди специалистов с высшим
образованием наблюдается избыток
адвокатов, учителей и журналистов и
недостаток лиц с инженерно-техническим
образованием.
Взаимодействие разнородных
культурных элементов отразилось и в развитии
филиппинской литературы.
Современные писатели страны пишут на
тагальском, развитых региональных и
английском языках. Испанский язык в качестве
литературного был вытеснен английским
в 20—30-х годах XX в., но его вклад в
формирование филиппинской
литературы очень велик. Испаноязычная
литература переживала пору расцвета во второй
половине XIX в., в период подъема
освободительного движения. Его
участники — представители интеллигенции
Филиппин — пользовались испанским
языком, пропагандируя антиколониальные
взгляды через художественную
литературу и публицистику. На испанском языке
писал классик филиппинской
литературы, национальный герой Филиппин Хосе
Рисаль. Его социально-философские
романы «Не прикасайся ко мне» (1889),
«Флибустьеры» (1891) и другие
произведения, сыгравшие огромную роль в
идейной подготовке революции 1896—
1898 гг., и в наши дни широко
известны и любимы филиппинцами,
изучаются во всех школах и университетах
страны. Имя Хосе Рисаля знакомо
советским читателям: оба его романа и многие
публицистические произведения
переведены на русский язык.
Основоположником тагальской
литературы был поэт Франсиско Бальтасар
(1788—1862), писавший под псевдонимом
Балагтас. Его творчество также было
проникнуто патриотическим
гражданским пафосом и оказало влияние на
последующие поколения писателей.
С распространением английского языка
стала развиваться англоязычная
литература. В конце 30-х годов она завоевала
прочные позиции, стала частью
общефилиппинской литературы. Ее лучшим
произведениям свойствен подлинный
реализм, гуманизм, интерес к острым
общественным и политическим проблемам, к
жизни и нуждам простого народа. Одним
из наиболее талантливых новеллистов,
писавших на английском языке, был
Мануэль Э. Аргилья, погибший от рук
японских оккупантов. Герои его
рассказов, к которым он испытывает чувство
глубокой симпатии, — простые
филиппинцы, жители маленьких городов.
Другой крупный представитель литературы
на английском языке — Хосе Гарсия
Вилья, имя которого хорошо известно и
за рубежом. В центре внимания писателя
обычно бывает «маленький» человек, его
борьба за существование, восприятие им
окружающей действительности.
Творчество Вильи отличает тонкий психологизм
и интерес к философским проблемам.
В настоящее время в стране успешно
развивается литература на местных
языках, прежде всего тагальская.
Произведения на тагальском языке печатаются в
массовых журналах и газетах. Хотя тага-
лоязычная литература с точки зрения I 287
художественной в целом ниже англоязыч- Филиппины
ной, тем не менее в ней немало одаренных
писателей и поэтов.
Филиппинцы очень любят музыку.
Даже в самых маленьких филиппинских
городах есть собственные оркестры,
джазовые, хоровые и танцевальные группы.
Творчество современных филиппинских
композиторов испытывает влияние
музыкальной культуры Запада, особенно
американской. Средоточием музыкальной
жизни страны является Манила, где в
1969 г. был открыт Культурный центр, на
сцене которого выступали и советские
артисты.
Большую работу по ознакомлению
филиппинцев с европейской классической
и современной музыкой (в том числе
русской и советской) проводит
Филармоническое общество Филиппин во главе с
известным дирижером Р. Ромеро,
неоднократно выступавшим в Советском
Союзе.
Филиппинские композиторы в поисках
новых путей развития национальной
музыки нередко обращаются к
музыкальному фольклору, в частности изучают
древнюю неиспанизированную музыку
горных народов. Одновременно
происходит возрождение музыкальной культуры
христианских народов. Весьма
популярны национальные струнные оркестры —
рондалъя, заимствованные у испанцев, но
использующие местные музыкальные
инструменты и преимущественно
филиппинский репертуар.
На Филиппинах немало сделано для
сохранения и развития искусства
народного танца. В 50-х годах при
Филиппинском женском университете в Маниле
был создан танцевальный ансамбль «Ба-
янихан». Его репертуар включает
хореографически обработанные
национальные танцы различных народов
архипелага. «Баянихан» вырос в
профессиональный коллектив, известный далеко за
пределами своей страны. В 1965 г. была
организована другая хореографическая
группа — «Филиппинескас», также
пропагандирующая национальный танец.
Оба ансамбля с большим успехом
гастролировали в СССР.
Современное изобразительное
искусство Филиппин находится под сильным
влиянием различных западных школ и
течений. В последнее время среди
молодых художников возрос интерес к
социальной тематике, изображению жизни
простого народа.
На Филиппинах более 500
кинотеатров, их ежемесячно посещает
примерно 15 млн. филиппинцев. В изобилии
288
Юго-Восточная
Азия
Ифугао
широко известны
как создатели
знаменитых
рисовых террас
демонстрируется второсортная
продукция западной, главным образом
американской, кинематографии.
Многочисленные частные студии снимают фильмы на
тагальском языке. По количеству
выпускаемых ежегодно фильмов Филиппины
обогнали США, уступая только Индии и
Японии. Однако качество местной
кинопродукции находится еще на низком
профессиональном уровне.
За три десятилетия независимого
существования Филиппины добились
некоторых успехов в здравоохранении. Если в
1960 г. в стране было 380
государственных частных больниц, то в 1975 г. их
стало более 900. Однако количество
лечебных учреждений пока еще
недостаточно для удовлетворения нужд
населения.
Государственная система
здравоохранения испытывает недостаток в
финансовых средствах для подготовки
квалифицированных кадров, внедрения
современного медицинского оборудования,
больничного строительства. При общем
снижении смертности 8% детей
ежегодно все еще умирает от отсутствия
необходимой медицинской помощи и
медикаментов. Медицинские кадры и лечебные
учреждения размещены по стране
неравномерно. Примерно Уз врачей
сосредоточена в Маниле и крупных городах.
В сельских районах медицинского
персонала не хватает. В последние годы
принимаются некоторые меры по улучшению
медицинского обслуживания сельского
населения: открыто более тысячи
пунктов здравоохранения, расширяется
работа по санитарному просвещению и т. п.
Реалистическая внешняя политика
правительства Ф. Маркоса нашла отражение
в установлении более тесных культурных,
научных и общественных контактов с
социалистическими странами. В мае
1972 г. филиппинская общественность
создала общество дружбы
«Филиппины—СССР». Общество расширило связи
с Союзом советских обществ дружбы и
культурных связей с зарубежными
странами, в составе которого с июня 1974 г.
начало работать общество
«СССР—Филиппины». Деятельность обществ
вносит немалый вклад в развитие
сотрудничества и взаимопонимания между
народами обеих стран.
Внутренние различия и города
По природным условиям, своеобразию
этнического и культурного облика
населения, особенностям пройденного
исторического пути и главным образом по
уровню развития хозяйства и его
специфике на Филиппинах можно выделить
6 районов: Северный, Центральный и
Южный Лусон, Бисайские острова,
Минданао—Сулу и Большую Манилу. Среди
них особое место принадлежит Большой
Маниле, тесно связанной со всеми
районами страны и оказывающей на их
развитие огромное влияние.
Северный Лусон занимает %
площади страны. К этому району относятся
также острова Батан, расположенные у
северного побережья Лусона.
Северный Лусон — горный район.
Здесь сосредоточена основная масса
наиболее высоких горных вершин
Филиппин, среди них гора Пулог (2928 м) —
высшая точка Лусона. В западной части
острова узкой полосой вдоль побережья
протянулась равнина Илокос, которая
восточнее сменяется мощной горной
цепью — Центральной Кордильерой,
занимающей большую часть района. Еще
далее на восток расположена долина
р. Кагаян — одна из крупнейших и
плодороднейших в стране. Вдоль восточного
побережья района вытянулись горы
Сьерра-Мадре, которые круто
обрываются к Тихому океану. Часто бушующие
здесь тайфуны и отсутствие закрытых
гаваней препятствуют хозяйственному
освоению восточного побережья. Лишь
на западном побережье имеется два
удобных надежно защищенных порта.
Местные особенности рельефа
существенно влияют на количество и время
выпадения осадков в разных частях
Северного Лусона. Длительность сухого и
влажного сезонов на востоке и западе
района различна. Так, долина р. Кагаян
открыта для влажных воздушных масс
зимнего муссона, и сухой сезон здесь
длится всего 2—3 месяца, что имеет очень
большое значение для земледелия. На
западное побережье Илокоса влагу
приносит летний муссон, а зима и весна
там относительно сухие, так как
меридионально вытянутая Центральная
Кордильера преграждает путь влажным ветрам
зимнего муссона. К смене сухого и
влажного сезонов приурочены
сельскохозяйственные работы.
По численности и плотности населения
Северный Лусон занимает последнее
место среди всех районов. Здесь живет 3,6
млн. человек при средней плотности
населения 70 человек на 1 кв. км (1975 г.).
Рост численности населения идет в этом
районе медленнее, чем в других частях
страны. Исключение составляет долина
Кагаян, куда сейчас направляются
переселенцы для освоения новых земель.
Наиболее густо заселено побережье
Илокоса, а наиболее редко — Центральная
Кордильера.
Редко заселены также острова Батан.
Суровые условия существования —
разрушительные тайфуны,
малоплодородные земли, отсутствие в недрах полезных
ископаемых — не привлекают людей. За
75 лет XX в. население островов выросло
всего на 3,8 тыс. человек (с 8 до 11,8 тыс.).
Иватаны — жители островов Батан —
занимаются рыболовством, гончарным
ремеслом, выращивают батат, а из
листьев пальмы нипы плетут накидки от
дождя. Дома возводят из камня: только
они могут противостоять резким
порывистым ветрам и частым гостям островов —
тайфунам.
На западном побережье Северного
Лусона живут илоки, или илоканы. Скудная
почва, недостаток пригодных для
обработки земель вынудили многих илоков
покинуть родные места: только за первые
два послевоенных десятилетия выехала
% населения Илокоса. Одни
переселяются в долину Кагаян, другие уезжают на
Минданао или перебираются в
промышленные районы, главным образом в
Большую Манилу. Некоторые отправляются в
качестве сельскохозяйственных рабочих
на сахарные плантации Гавайских
островов и Калифорнии.
В долине Кагаян живут ибанаги
(«речной народ»), или кагаяны, которые
интенсивно смешиваются с илоками. На самом
севере района расселены апайао, южнее
их — калинга. В горной местности Абра
живут тингианы, а на востоке долины
Кагаян — гаданги, или гадданы. На юге
Северного Лусона обитают илонготы — в
прошлом их называли «охотниками за
головами». Самыми многочисленными
горными народами, населяющими
склоны Центральной Кордильеры, являются
бонтоки и ифугао. Последние широко
известны как создатели знаменитых
рисовых террас — величественного памятника
трудолюбию человечества. По дороге от
Багио на север в долину Банауэ эти
террасы тянутся на десятки километров. Их
называют филиппинским «восьмым
чудом света». Они, созданы в отвесных
скалах много сотен лет назад предками
современных ифугао с помощью самых
примитивных орудий труда. Если
вытянуть в одну линию стены, опоясывающие
террасы рисовых полей, то их длина
составит более 1500 км. Террасы
огромными зелеными ступенями спускаются с
вершин гор, и со ступени на ступень
льются по бамбуковым трубам потоки
воды, падая примерно с 15-метровой
высоты.
Каждому народу района свойственно
свое самобытное ремесленное искусство.
Так, у народов восточного побережья
широко развита обработка пальмы бури, I 289
бунтала и бамбука, а жители Илокоса Филиппины
исстари известны своими поделками из
металла, а также тканями и плетеными
изделиями.
В районе нет крупных городов, только |
Лаоаг на западном побережье и Багио в
горной местности — летняя резиденция
правительства и место отдыха богатых
людей — имеют по 70 тыс. жителей.
Остальные города — либо небольшие
провинциальные и муниципальные
центры, выполняющие помимо
административных торгово-распределительные
функции для окрестных селений, либо
рудничные и рыболовецкие поселки. На
западном побережье есть небольшой
городов Виган, где сохранились здания
средневековой испанской архитектуры:
собор XVII в., несколько старых церквей
и особняков из кирпича.
Северный Лусон — наименее развитый
в хозяйственном отношении район
страны. Для земледелия здесь пригодны лишь
узкая прибрежная низменность Илокос и
долина р. Кагаян, где с давних времен
выращивают широко известные
сигарные табаки «Симмаба». В Илокосе
помимо сигарных Табаков местных
сортов с 50-х годов стали выращивать
ароматный мягкий сигаретный табак
«Вирджиния», до этого ввозимый из США.
Табак по железной дороге из Илокоса и
по шоссейным дорогам и рекам из Кага-
яна свозят на табачные фабрики Большой
Манилы. На Северный Лусон приходится
2/з всего производства местных сортов
табака и почти весь урожай
«Вирджинии». Помимо табака в крестьянских
хозяйствах для собственных нужд
выращивают рис и кукурузу.
После второй мировой войны в долине
Кагаян приступили к освоению целины
под рис, и теперь Северный Лусон не
только обеспечивает себя рисом, но и
вывозит его в Манилу.
Жизнь сельского населения района уже
несколько веков связана в первую
очередь с выращиванием табака, завезенного
на Филиппины испанскими монахами из
Мексики еще в конце XVI в. Табачная
монополия, учрежденная в 1781 г. и
просуществовавшая 100 лет, имела тяжкие
последствия для филиппинских крестьян,
которых насильственно заставляли
вместо продовольственных культур
выращивать для испанцев табак. С тех пор
культура этого растения прочно вошла в
жизнь крестьян Северного Лусона.
Для современного пейзажа речных
долин на востоке и морского побережья на
западе характерны бесконечные зеленые
табачные плантации. Табак чрезвычайно
290
Юго-Восточная
Азия
трудоемкая и капризная культура,
требующая умелого и внимательного ухода.
Ухудшение в последние годы качества
Табаков, выращиваемых в Кагаяне,
вызвано тем, что кроме старых табаководов
его стали сажать переселенцы-рисоводы,
не знакомые с технологией выращивания
этой культуры. Табак типично
крестьянская культура, его выращивают в мелких
хозяйствах, где все работы производятся
вручную. Для сохранения качества табака
его листья обламывают по мере
технической зрелости по ярусам, начиная с
нижних, тут же нанизывают на шпагат и затем
подвергают томлению. Сначала связки
укладывают плотными рядами на полу
сарая или навешивают на деревянные
рамы и томят их до тех пор, пока они не
станут светло-зелеными с желтоватым
отливом. Потом листья сушат на солнце или
в сушилках. Сигарные сорта табака
высушивают в закрытом помещении, оставляя
их там вплоть до продажи скупщикам.
В табаководстве, как ни в какой другой
отрасли, до сих пор очень силен гнет
скупщиков-посредников. От
производителя до фабрики табак проходит через
5—6 рук, так что крестьянин получает
много меньше рыночной цены табака.
Промышленное развитие Северного
Лусона началось в основном в период
независимости. Правда, еще задолго до
прихода испанцев в горах недалеко от
города Багио (в Итогоне и Манкаяне)
велась добыча золота. До сих пор этот
район остается самым крупным в стране
поставщиком золота, хотя запасы его
месторождений уже сильно истощены.
Незадолго до второй мировой войны в
Манкаяне началась разработка медной
руды. Вплоть до открытия в середине
50-х годов добычи в Толедо Манкаянское
меднорудное месторождение было
крупнейшим на Филиппинах. Району не
хватало своей электроэнергии. Для решения
этой проблемы на р. Агно были
возведены две ГЭС — в 1957 г. Амбуклао и в
1960 г. Бинга. Эти электростанции
поставляют энергию не только
горнодобывающим центрам своего района, но и
соседнему Центральному Лусону и
Большой Маниле.
В период независимости севернее Кага-
янской долины началась интенсивная
разработка лесных массивов; древесина
перерабатывается на фанерных фабриках в
Апарри и Клаверии.
В районе имеются и некоторые другие
промышленные предприятия, главным
образом на юге илокосского побережья:
это сахарный сентраль в Кандоне,
цементный завод в Бакнотане и ряд
небольших табачных и текстильных
фабрик, основным потребителем продукции
которых является Манила. Для
хозяйственного развития Северного Лусона и
расширения его связей с Манилой и
другими экономическими районами
огромное значение имеет строительство
трансфилиппинской автострады, которая
начинается в городе Апарри на
северо-восточном побережье Лусона и проходит через
три восточные провинции района.
Отрезок автострады в Северном Лусоне уже
почти готов, и сейчас ведутся работы по
соединению его с дорогами западного
побережья района.
Центральный Лусон играет важнейшую
роль в экономической жизни страны.
Большая часть района расположена на
Средне-Лусонской равнине. С запада
равнину окружают Самбалесские горы, на
востоке тянутся горные системы Сьерра,
Мадре и Восточная Кордильера. Равнину
орошает многоводная р. Пампанга.
Хотя площадь района составляет менее
У10 площади Филиппин, здесь
проживает 5,8 млн. человек, или % жителей
всей страны. Средне-Лусонская
равнина — наиболее густонаселенный район
Филиппин. Плотность населения здесь
почти в 2 раза выше средней по стране.
Внутри района наибольшей плотностью
населения отличаются провинции
Пампанга и Булакан, наименьшей — горная
провинция Самбалес. На востоке района
живут тагалы, на северо-западе — на
территории провинции Пангасинан — панга-
синаны, восточнее их — илоки, в Пам-
панге — пампанганы и на крайнем
западе — самбалы. В горных местностях
Самбалеса и Восточной Кордильеры до
сих пор сохранились потомки коренных
жителей архипелага — аэта. Всего в
100 км от Манилы, у подножия гор,
спускающихся к р. Маронут, стоит
деревенька аэта, жизнь в которой почти не
изменилась со времен Миклухо-Маклая,
побывавшего у самбалесских аэта в
прошлом веке. Охотничьим оружием аэта до
сих пор служит лук со стрелами. Вокруг
деревни лес расчищен для небольших
полей камоте (картофеля) или риса.
Удивительно чувство красоты и гармонии у
аэта: сады вокруг каждой хижины
сделают честь любому ученому-цветоводу.
Аэта необычайно приветливый и
гостеприимный народ. Однако
соприкосновение с капиталистической
действительностью оказывает на них пагубное
воздействие, и они постепенно вымирают.
Развитие межрайонных связей и
большая подвижность населения ломают
старые традиционные границы расселения
отдельных народов. Сейчас замкнутые
общества сохраняются лишь у менее раз-
витых народов — горных жителей, но и
они постепенно включаются в систему
превалирующих в стране общественных и
производственных отношений.
В Центральном Лусоне три города
имеют население свыше 100 тыс. человек.
Население города Анхелеса в
значительной части прямо или косвенно связано с
обслуживанием близлежащей крупной
американской военно-воздушной базы
Кларкфилд. Жизнь другого города —
Олонгапо также неразрывно связана с
американской военно-морской базой и
крупным топливным центром
американского флота в бухте Субик. Сюда заходят
для ремонта и заправки американские
суда, базирующиеся в районе
Юго-Восточной Азии. Становление третьего «сто-
тысячника» — Сан-Карлоса, как и
многих других городов, связано с
хозяйственным развитием района, и прежде всего
с переработкой сельскохозяйственной
продукции, ее хранением, транспорти-
Центральный Лусон преимущественно
сельскохозяйственный район. Для него
характерны небольшие деревни,
разбросанные среди рисовых полей.
Крестьянские дома обычно возводят на сваях, в
дом ведет легкая лестница, по которой в
европейской обуви и одежде подчас не
легко взобраться. Крутая крыша из
листьев нипы или когона опирается на
А—6 столбов. Пол сделан из
расщепленного бамбука. Оконные проемы в домах
не застеклены, а некоторые жилища и
вовсе лишены стен. Дома обычно
располагаются среди деревьев с целью защиты
их от тайфунов.
Центральный Лусон по праву
считается рисовой житницей страны. Рис
занимает здесь около 9/10 обрабатываемых
площадей. Выращивают также кукурузу,
сахарный тростник, кокосовую пальму,
бананы и фруктовые деревья — манго,
папайю. Весь ритм хозяйственной жизни
района подчинен выращиванию риса.
291
Филиппины
Петушиные
бои —
излюбленное зрелище
филиппинцев
Карабао—
незаменимый
помощник
крестьянина
ровкой и продажей. В Центральном
Лусоне находится город Малолос, ныне
административный центр провинции Бу-
лакан. Именно здесь в церкви Барсесо-
аны 12 июня 1898 г. была провозглашена
независимость Филиппин, а в январе
следующего года подписана так называемая
малолосская конституция — первая
конституция Филиппинской республики.
Города района — это в основном
административные центры
муниципалитетов — побласьоны. Обычно они
расположены вдоль шоссе, в окружении
нескольких деревень. В центре города —
площадь (пласа), на которой непременно
находятся церковь, здание
муниципального совета, школа и место для
петушиных боев — излюбленного зрелища
филиппинцев. Азартные игроки здесь
иногда разоряются дотла. На пласе
размещаются торговые лавки, а также
рынок, куда съезжаются в базарные дни
крестьяне из окрестных деревень.
В период созревания риса, куда ни
кинешь взгляд, повсюду расстилаются
изумрудные рисовые поля. Выращивание
этой культуры — изнурительный труд.
Стоя по колено в жидкой грязи, крестьяне
высаживают рассаду, не разгибая спины
от зари до зари. Уборка риса
производится тоже вручную: стебли срезают
серпом или кривым ножом и связывают в
снопы. Собранное зерно поступает на
рисовые мельницы, расположенные в
близлежащих городах, а оттуда попадает
в провинциальные центры и затем в
Манилу, являющуюся крупнейшим торго-
во-распределительным центром риса.
Выращивают рис по преимуществу в
мелких крестьянских хозяйствах.
Центральный Лусон был.одним из
первых районов, где начала осуществляться
аграрная реформа (поскольку она в
первую очередь распространялась на земли,
занятые посевами риса).
В районе развито домашнее ремесло;
292
Юго-Восточная
Азия
Мшшльский
кафедральный
собор
местные крестьяне — искусные ткачи,
сапожники. Во многих странах знают и
ценят вышитые изделия — платья,
мужские рубашки, скатерти и салфетки,
дамские сумочки, сделанные умельцами
из деревень Центрального Лусона.
Центральный Лусон — крупный
производитель сахара. Он дает около У7 всего
производства сахара страны. С плантаций
тростник поступает на сахарные сентрали
в города Сан-Мигель, Паники,
Сан-Фернандо, Дель-Кармен и Манаог.
Основные предприятия тяжелой
промышленности сосредоточены на
юго-западе района, на полуострове Батаан в
Манильской бухте. Батаан стал одним из
центров нефтеперерабатывающей
промышленности. Развитию этой отрасли
способствовали наличие свободной земли
и удобной гавани (нефть поступает с
Калимантана, Суматры и из стран
Персидского залива), а также близость
главного потребителя— Большой Манилы.
Завод п Лимае мощностью около
3,8 тыс. т нефти в сутки был построен
филиппинским филиалом американской
компании ЭССО в 1962 г. Севернее
Лимая на побережье Манильской бухты в
городе Самаль в том же году на базе
огромных запасов бамбука «бохо»,
растущего в государственных заповедниках,
была открыта целлюлозно-бумажная
фабрика. Это одна из двух бумажных
фабрик на Филиппинах, работающих на
местном сырье; остальные работают на
макулатуре или импортной целлюлозе.
На южной оконечности полуострова
Батаан в Маривелесе государству
принадлежат сухие доки, в которых строятся по
преимуществу каботажные суда. В
настоящее время Батаан превращается в
крупнейший промышленный центр страны.
Здесь уже возведено большое число
промышленных предприятий новых для
Филиппин отраслей (автосборочной,
электронной и др.).
Из других промышленных предприятий
района выделяются цементный завод в
Норсагарае, работающий на местных
известняках, и фанерная фабрика в Поло.
Продукция этих предприятий
предназначена для Большой Манилы.
В горах Самбалес обнаружены
богатейшие месторождения хромитов. Они
сейчас разрабатываются, и руда через порт
Масинлок вывозится за границу, главным
образом в США.
В Центральном Лусоне в конце 60-х
годов вступила в строй крупная ГЭС
Ангат, основным потребителем энергии
которой является Большая Манила.
Через восточные провинции района
проходит трансфилиппинская
автомагистраль, соединяющая Центральный
Лусон с Манилой и двумя соседними
районами — Северным и Южным Лусоном.
Большая Манила. Столица страны
Манила с окружающими ее
городами-спутниками, в числе которых находится и
бывшая столица Кесон-Сити, является
крупнейшим промышленным, деловым,
политическим и культурным центром
Филиппин, связанным тысячами нитей со
всеми другими районами. Подобного
комплекса в стране больше нет.
Население Большой Манилы уже достигло
4,5 млн. человек (1975 г.). В настоящее
время его рост происходит главным
образом путем иммиграции из сельских
местностей в города-спутники, а не в
саму Манилу, как было до 60-х годов.
Население собственно Манилы с
начала века выросло в 6 раз. Еще в первые
годы нашего столетия это был город с
200-тысячным населением, а в 1976 г. в
черте города уже проживало 1,5 млн.
человек. Удобное расположение
Манилы вдоль низменных берегов р. Пасиг,
там, где она впадает в Манильскую бухту,
способствовало превращению Манилы в
первый порт страны.
Город начал строиться в 1571 г.
испанскими конкистадорами на месте
мусульманского поселения Мейнила, что по-та-
гальски означает «там, где растет трава
нила». На южном берегу Пасига в самом
устье испанцы выстроили свой город
Интрамурос, обнеся его каменной
стеной— «город за каменными стенами».
Сейчас это старинное поселение
превратилось в один из 15 районов Манилы. Во
время второй мировой войны
Интрамурос был почти целиком разрушен. Да и в
целом Манила стоит на втором после
Варшавы месте среди столиц, более
всего пострадавших во второй мировой
войне. С 1967 г. в Интрамуросе ведутся
реставрационные работы. В этом районе
Манилы немало зданий средневековой
испанской архитектуры. У так
называемых королевских ворот находится самое
старое здание города— церковь Сан
Аугустин (построена в 1606 г.). В форте
Сант-Яго, служившем испанцам защитой
от нападения с моря, а позднее
превращенном в тюрьму, провел свои последние
дни национальный герой Филиппин Хосе
Рисаль, казненный 30 декабря 1896 г.
Сейчас на месте, где он был расстрелян,
воздвигнут памятник. На пьедестале на
разных языках мира, в том числе и на
русском, высечены строки из его
знаменитого стихотворения «Последнее
прощай», которое каждый филиппинец
знает наизусть: «Прощай, моя родина,
жемчужина южных морей, край,
обласканный солнцем, мой потерянный рай».
Современный облик Манила
приобрела после второй мировой войны.
Архитектурные и социальные контрасты
делают город многоликим. Кварталы с
виллами миллионеров, обнесенными
высокой оградой, в Форбс-парке и Бель-
Эйре, новая деловая Айала-авеню с
современными многоэтажными
зданиями, в которых разместились конторы
крупных банков и фирм (этот район
иногда называют филиппинским
Уоллстритом), бульвар Рохаса вдоль Маниль-
ского залива с фешенебельными отелями
и увеселительными заведениями
соседствуют с трущобами Тондо —
припортового района, где обитает манильская
беднота. По официальным данным, в
Маниле живет около 1 млн. скваттеров,
т. е. обездоленных бедняков, приехавших
в столицу в поисках работы и
построивших себе подобие жилища,
напоминающего скорее конуру для собаки. Холера,
дизентерия, малярия и туберкулез —
постоянные спутники жизни жителей этого
293
Филиппины
Манила. Мост
через реку
Пасиг
294
Юго-Восточная
Азия
Джипни —
основной вид
городского
транспорта Манилы
района. Дома, сколоченные из досок и
железа от ящиков, в которых прибывают
грузы в Манильский порт, лишены
элементарных санитарных условий. Здесь
часто возникают пожары.
По программе построения «нового
общества» государство приступило к
расчистке улиц Манилы и переселению
жителей лачуг в новые городские районы
государственной застройки. Но пока
сделаны лишь первые шаги, и тысячи
отверженных продолжают ютиться в трущобах
Тондо.
Одна из серьезных проблем Манилы —
ее городской транспорт. По улицам
города на полной скорости несутся
юркие, чрезвычайно красочные джипни,
автобусы, импортные лимузины и
сверхмощные грузовики, а рядом с ними
медленно движутся «карретела» и «кале-
са» — старинные двухколесные повозки,
запряженные небольшими
филиппинскими лошадками, и «каретон» —
крестьянская телега, напоминающая повозку
первых американских завоевателей Дальнего
Запада, которую тянет карабао.
Движение транспорта весьма интенсивно и
неупорядоченно. На узких улицах,
особенно в торговых кварталах, по
тротуарам снуют сотни уличных торговцев и
чистильщиков обуви, а выносные
витрины тысяч лавчонок иногда занимают
все их пространство, оттесняя пешеходов
на мостовую. На перекрестках и мостах
огромная движущаяся лавина
транспорта часто попадает в затор. Джипни —
микроавтобусы, переделанные из
американских военных джипов, в последнее
время почти вытеснили на городских
дорогах карретелы и калесы и стали
основой городского транспорта. «Королями
городских дорог» теперь являются не «ку-
черо» — кучера, а водители джипни. Они
дают своим машинам собственные имена
или названия, любовно украшают
разноцветными лентами, яркими картинками
и небольшими подвесными фигурками.
Сумасшедшая азартная гонка, которую
устраивают водители джипни на улицах
Манилы, опасна не только для их
пассажиров, но и для пешеходов.
С середины 70-х годов городские власти
начали проводить широкую программу
реконструкции городского транспорта
Манилы.
Большая Манила— крупнейший
промышленный центр; здесь размещено
% промышленных предприятий
страны, на которых трудится свыше
половины рабочих, занятых в
обрабатывающей промышленности. В самой Маниле
основными отраслями промышленности
являются швейная и обувная,
полиграфическая, пищевая и
деревообрабатывающая, затем идут текстильная,
химическая, электромашиностроение,
производство металлоизделий. Хотя предприятия
разбросаны по всему городу, наблюдается
концентрация их в районе порта,
железнодорожного узла и по берегам Пасига,
являющегося важнейшей транспортной
артерией. Здесь расположены отрасли
либо с громоздкой продукцией, либо
работающие на импортном сырье.
Значительная часть вырабатываемой в Маниле
продукции производится на мелких
предприятиях (с числом занятых до 50
человек), сконцентрированных в
густонаселенных районах Сан-Николас, Бинондо,
Тондо, Санта-Крус. В последнем районе
на улице Флорентино Тореса находятся
крупнейшие издательства страны и их
типографии. На северном берегу Пасига в
районе Сан-Мигель высятся корпуса
пивоваренного завода, выпускающего
широко известное в регионе пиво «Сан-
Мигель». На противоположном берегу
реки в Пако находятся фабрики табачной
компании «Сиа хенераль де табакос де
Филипинас», выше по течению —
фанерные и спичечные фабрики, а также
сталелитейный завод.
Если промышленное развитие Манилы
началось еще в колониальное время, то
города-спутники стали развиваться
только в период независимости. Прекращение
промышленного роста Манилы и быстрое
возвышение городов-спутников в
последние годы связано и с перенаселенностью
города и с дороговизной земли.
Население городов-спутников растет
значительно быстрее, чем население Манилы. Так,
численность населения Кесон-Сити
(назван в честь первого президента
автономных Филиппин), основанного в конце
30-х годов, в настоящее время
приближается к 1 млн. человек. Сюда переведено
из Манилы много административных и
культурных учреждений. Здесь
находится государственный Университет
Филиппин. Многие его выпускники занимают
высокие государственные должности
(например, президент Ф. Маркое окон-
чил юридический факультет
университета); широко известны в стране и имена
ряда писателей, поэтов, ученых,
вышедших из его стен. В Кесон-Сити имеется
большое число промышленных
предприятий; % всех рабочих города трудится в
текстильной промышленности,
остальные — на фабрике пластмасс,
металлообрабатывающих заводах и бумажных
фабриках, а также на многочисленных
мелких предприятиях пищевой
промышленности.
На севере Манила слилась с другим
крупным городом— Калооканом, где
имеются каучуковые, пищевкусовые,
текстильные и швейные предприятия, а
также небольшие заводики по выпуску
металлоизделий.
На юге Манила граничит с Пасаем и
Параньяке, где еще с испанских времен
строились табачные фабрики; на них
сейчас занята половина промышленных
рабочих этих городов. В Параньяке есть
табачная фабрика, на которой трудится
свыше 1,5 тыс. рабочих. Славу городу
приносят и искусные вышивальщицы.
Поблизости от Параньяке находится Ма-
нильский международный аэропорт, из
которого еженедельно совершается
более 200 рейсов в разные города мира. В
Пасае имеются и предприятия новых
отраслей промышленности, в частности
производство металлоизделий.
Восточнее Пасая, на месте бывших
болот и рисовых полей, за послевоенные
годы вырос Макати— город богачей и
большого бизнеса. Сюда перенесены
конторы крупнейших филиппинских и
иностранных банков и страховых
компаний. Их здания образуют строгий и
изящный архитектурный ансамбль. Рядом, за
высокой оградой, — особняки
миллионеров, охраняемые частной полицией.
Биржа в Макати стала серьезным
конкурентом Манильской биржи.
Промышленное развитие города ограниченно. Лишь
вдоль главного шоссе размещены
предприятия по производству каучуковых
изделий, машиносборочные, текстильные,
швейные, обувные и пищевкусовые
фабрики и заводы.
Немало промышленных предприятий
находится в соседних с Манилой городах
Мандолуонг и Сан-Хуан. Вдоль р. Пасиг
и вдоль главного шоссе, связывающих
эти города с Манильским портом,
разместились крупные текстильные фабрики,
химические и металлообрабатывающие
заводы и т. д.
На северо-западе от столицы на
вытянутых песчаных косах расположены еще
два города-спутника — Малабон и Наво-
тас. Здесь возводятся металлургические
предприятия, имеются также текстиль- I 295
ные фабрики, заводы по производству Филиппины
каучуковых изделий, удобрений, красок,
электроаппаратуры.
Манилу и ее города-спутники
обслуживает крупный механизированный
торговый и пассажирский Манильский порт,
через который проходит почти %
импортных и до % экспортных грузов
страны.
На юге Большая Манила граничит с
Южным Лусоном. Кроме южной части
острова Лусон к этому району,
занимающему более % площади страны,
относят также острова Миндоро,
Палаван, Масбате, Мариндуке и Катандуанес.
Южный Лусон горист, здесь находится
большинство вулканов страны.
Низменности с чрезвычайно богатыми, большей
частью вулканическими почвами
расположены узкой полосой на побережье
Манильского залива, вокруг оз. Бай и в
долине р. Бикол. На западе района
находится множество мелких озер, и поэтому
его часто называют озерным краем.
Например, город Сан-Пабло окружают
7 озер.
Запад района (обычно его называют
Южный Тагалог) и восток (Бикол)
заметно отличаются по времени
выпадения осадков и их количеству. В Южном
Тагалоге два сезона — сухие зима и весна
и дождливые лето и осень. В год
выпадает до 2000 мм осадков. В Биколе
сухой сезон отсутствует, но большая
часть осадков из годового баланса
в 3000—4000 мм приходится на зиму.
Островная часть Южного Тагалога —
острова Миндоро и Палаван — гориста и
до сих пор мало освоена. Горы Миндоро и
Палавана покрыты густыми лесами,
разработка которых пока ведется в
небольших размерах. В горах Палавана
встречаются пещеры с подземными реками.
Около города Пуэрто-Принсеса
подземная река тянется на много километров.
В середине 70-х годов численность
жителей Южного Лусона составляла
11,7 млн. человек. Плотность населения в
районе несколько выше средней по
стране, но размещение его крайне
неравномерно. Так, в провинции Рисаль
плотность превышает 1500 человек на 1 кв.
км, в то время как на Палаване она
почти в 100 раз меньше.
Основную массу населения Южного
Лусона составляют тагалы на западе и
биколы на востоке. В горах Южного
Тагалога проживают различные мелкие
горные народности, а также аэта. Во
внутренних районах Миндоро кроме аэта
обитают племена мангианов. Мангианы
не сооружают основательных жилищ; от
296 I дождя они укрываются под навесом, ино-
Юго-Восточная гда строят шалаши.
Азия В Южном Лусоне два города имеют
население свыше 100 тыс. жителей
каждый — это Батангас и Ирига, а
население нескольких городов приближается к
100 тыс. человек. Все эти города
обязаны своим ростом развитию в них
промышленности, главным образом
предприятий по переработке местной
сельскохозяйственной продукции.
Находящийся здесь город и порт Кавите,
административный центр одноименной
провинции, имеет славное историческое
прошлое. Восстание рабочих кавитского
морского ич артиллерийского арсенала 2
января 1872 г. положило начало борьбе
филиппинского народа против
испанского колониального господства. Кавите
еще с испанских времен был
судостроительным центром, сейчас здесь строят
суда для каботажного флота.
Небольшой городок Лос-Баньос,
основанный испанцами возле горячих
источников (откуда и его название,
означающее по-испански купальни), известен
далеко за пределами Филиппин. Здесь с
1962 г. работает Международный
исследовательский институт риса, на опытных
плантациях которого выведен
знаменитый высокоурожайный сорт «ИР-8»,
широко известный в Юго-Восточной Азии
как чудо-рис.
Если ехать из Манилы на юг по
трансфилиппинской магистрали, то по обеим
сторонам дороги можно видеть стройные
ряды громадных кокосовых пальм.
Автомагистраль уходит дальше на восток
Южного Лусона и заканчивается в городе
Матног. Отсюда через пролив Сан-Бер-
нардино до города Аллена на острове
Самар должен ходить паром. После
завершения строительства автострады
Южный Лусон значительно расширит
свои связи с соседним Висайским
районом.
Южный Тагалог — царство кокосовой
пальмы, здесь находится г/3 всех
кокосовых насаждений страны. Кокосовую
пальму называют на Филиппинах
«деревом жизни». Из сушеной мякоти
кокосовых орехов — копры — получают
кокосовое масло — ценный продукт, широко
применяемый в производстве маргарина,
парфюмерии и для многих других целей.
Свежее кокосовое молоко прекрасно
утоляет жажду, из него же путем брожения
готовят хмельной напиток — тубу.
Пальмовыми листьями кроют хижины, из
корней пальмы добывают танин, из волокна
коры плетут циновки, из скорлупы ореха
вырезают посуду и безделушки,
древесину используют как топливо, из
молодых побегов приготовляют салат,
который считается на Филиппинах
деликатесом. Кокосовая пальма выращивается в
мелких крестьянских хозяйствах, в
значительной части
арендаторами-издольщиками. Сбор орехов — тяжелый труд,
требующий большой ловкости и умения.
Получаемую в крестьянских хозяйствах копру
отправляют на маслобойни в
близлежащие города по оз. Лагуна-де-Бай и
многочисленным рекам.
Провинцию Лагуна по праву называют
сердцем кокосового района: здесь
крупнейшие в стране предприятия по
переработке кокосового ореха. В Сан-Пабло,
административном центре Лагуны,
работает фабрика с 2 тыс. рабочих. В этой
провинции также сосредоточено
большинство маслобоен. % промышленных
рабочих провинции связаны с обработкой
кокосовых орехов. Другим значительным
центром по переработке продуктов
кокосовой пальмы является соседняя
провинция Кесон, но здесь нет таких крупных
предприятий по сушке кокосовых орехов,
как в Лагуне.
Бикол — один из ведущих районов
по производству абаки. До организации
плантационных хозяйств в Давао он
занимал первое место в стране по
насаждениям абаки. И сейчас производство и
переработка волокна абаки остается
ведущей отраслью хозяйства Бикола. Здесь
сосредоточена г/3 всего производства
абаки.
В районе Паракале — Хосе-Паньгани-
бан с давних времен добывается железная
руда (% добычи всей страны) и золото.
На базе местного сырья государство
выстроило в городе Хосе-Паньганибан
небольшой чугунолитейный завод.
Помимо кокосовой пальмы в Южном
Тагалоге и абаки в Биколе в этих районах
на крестьянских полях выращивают рис,
кукурузу, сахарный тростник, маниоку,
кофейное дерево и цитрусовые. В районе
расположено два крупнейших в стране
сахарных сентраля — это заводы в Кан-
лубанге и Насугбу. Третий сахарный сен-
траль района находится на юго-западе
острова Миндоро в городе Сан-Хосе.
В гористой провинции Кесон на базе
крупных лесных массивов построены
фанерные фабрики. Еще одна фанерная
фабрика действует в городе Тандаг.
На хозяйственную жизнь западной
части района, особенно на провинцию
Рисаль, огромное влияние оказывает
близость Большой Манилы. Фактически
эта провинция имеет более тесные связи
с промышленной Манилой, нежели со
своим районом. Так, цементный завод в
Бинангонане вывозит по р. Пасиг всю
свою продукцию в Манилу. %
промышленных рабочих провинции заняты в
обувной и швейной отраслях. Город
обувщиков Марикина, где на базе бывших
ремесленных сапожных мастерских
созданы крупные современные фабрики,
поставляет обувь в Манилу, откуда она
вывозится и в другие районы страны. По
названию города обувь называется
«марикина». Рост цен на землю в Большой
Маниле ведет к тому, что новые
промышленные предприятия все чаще
создаются за ее пределами, прежде всего в
соседней провинции Рисаль.
Урбанизация привела к быстрому росту населения
провинции: за последние 25 лет оно
увеличилось в 4 раза. Таких темпов не знала
ни одна провинция страны.
На северо-востоке провинции Лагуна в
1950 г. была построена первая в стране
крупная гидроэлектростанция Калирайя,
энергию которой используют как
Большая Манила, так и близлежащие города.
На побережье залива Батангас
построено два нефтеперерабатывающих
завода. Один из них был сооружен в 1954 г. в
Бауане американской компанией «Кал-
текс», другой создан в 1965 г.
англо-голландской «Шелл» в городе Батангасе.
На побережье Манильской бухты в
городе Росарио единственная национальная
нефтекомпания «Филойл» построила
небольшой нефтеперерабатывающий
завод. Таким образом, все 4
нефтеперерабатывающих завода страны, включая и
завод в Лимае, находятся поблизости от
Большой Манилы — основного
потребителя нефтепродуктов и центра по их
распределению.
Часть района, которую занимают
острова Миндоро, Мариндуке и Палаван,
пока еще ждет освоения. Из имеющихся
здесь полезных ископаемых (железа и
олова на Мариндуке, угля, золота и
известняков на Миндоро, ртути, железа,
фосфоритов, хрома, марганца на
Палаване) в значительном объеме началась
лишь разработка ртутной руды.
Бисайский район включает тысячи
островов, называемых Большими и
Малыми Висайями. Крупнейшие среди
них — Самар, Негрос, Панай, Лейте,
Себу и Бохоль. Большая часть
территории островов гориста, обрабатываемые
земли расположены на узких
прибрежных равнинах и в долинах небольших рек.
На столь огромной и разбросанной
территории режим осадков весьма
разнообразен, что позволяет выращивать
разнообразные земледельческие культуры.
Бисайский район занимает %
территории страны. В 1975 г. здесь проживало
10 млн. человек. Средняя плотность
населения в районе — 180 человек на 297
1 кв. км, однако по отдельным провин- Филиппины
циям этот показатель сильно колеблется.
Так, на острове Себу на 1 кв. км
приходится 370 человек, а в редко населенной
провинции Восточный Самар— лишь
63 человека. Темпы роста населения на
Бисайских островах ниже, чем в других
районах. Это объясняется тем, что еще в
доиспанские времена жители Висайев
начали переселяться на северо-восточное и
юго-восточное побережье Минданао.
В настоящее время уезжают из родных
мест в основном безземельные крестьяне.
Основная часть переселенцев
направлялась на Минданао.
Висайя составляют 9/ю населения
района, по их имени и получил название
архипелаг. В горах Паная и Негроса
обитают племена аэта. В Бисайском районе
больше крупных городов, чем в других
районах страны. В начале 70-х годов
население 6 городов превышало 100 тыс.
человек. Это Себу, Илоило, Сан-Карлос,
Баколод, Кадис и Калбайог. Около 10
городов имеют почти 100 тысяч жителей.
Город Себу — один из самых старых
городов Филиппин, он старше Манилы.
Сейчас это основной деловой центр юга, а
также второй после Манилы
экономический и культурный центр страны.
Архитектурный облик Себу во многом
сохраняет черты, свойственные городам
испанского времени. Новые архитектурные
ансамбли редки. По размаху торговой
деятельности Себу уступает только
Маниле, многие манильские фирмы имеют
здесь свои отделения. В Себу собирается
предназначенная на экспорт продукция с
восточных Бисайских островов и
северного Минданао. В городе работает
крупнейшая в мире фабрика кокосового
масла. Промышленные предприятия в
основном заняты переработкой
сельскохозяйственной продукции. В Себу
находится университет Сан-Карлос,
возникший раньше многих университетов
Европы (основан в 1595 г.). Напротив
города на острове Мактан разместился
второй в стране международный
аэропорт. В июле 1973 г. Себу был соединен
с Мактаном мостом протяженностью
800 м, что намного улучшило сообщение
между городом и аэропортом.
Другой крупнейший город района —
Илоило — центр одноименной
провинции на острове Панай, торгово-распреде-
лительный центр западных Бисайских
островов, крупный порт, принимающий
океанские грузовые суда. Илоило —
основной сборный пункт сахара, который
отсюда либо экспортируется, либо
вывозится в Манилу. Сахар поступает с сент-
298
Юго-Восточная
Азия
ралей, находящихся в самом городе, и
с острова Негрос.
В Бисайском районе сообщение
между отдельными островами, а также
связь с другими районами обеспечивает
каботажный флот. Огромное значение
для межрайонных связей будет иметь
проходящая через острова Самар, Лейте
и Панаон трансфилиппинская
автомагистраль. Строительство большей части ее
наземного отрезка на территории района
уже завершено. В 1973 г. после
завершения строительства моста длиной более
2 км через узкий, но чрезвычайно
бурный пролив Сан-Хуанико было открыто
движение на участке между островами
Самар и Лейте. Такой же мост из
стальных конструкций будет построен через
пролив Лилоан между островами Лейте и
Панаон. Дальше через пролив Суригао
до северо-восточного побережья
Минданао будет курсировать паром.
Бисайские острова —
сельскохозяйственный район, специализирующийся на
производстве экспортных культур:
сахарного тростника, кокосовой пальмы, абаки
и бананов. Выращиваемые культуры —
рис и кукуруза— потребляются внутри
района, но своего продовольствия не
хватает и его ввозят с Минданао.
Специализация отдельных островов на
определенных экспортных культурах
была связана с втягиванием Филиппин со
второй половины XIX в. в
международный обмен. Так, Негрос превратился в
поставщика сахара-сырца на
американский рынок, Лейте стал поставщиком
продуктов кокосовой пальмы и абаки,
большая часть культивируемых земель
Самара была засажена кокосовой
пальмой. Такая узкая специализация
усиливает зависимость хозяйства района от
конъюнктуры на внешних рынках. Так,
многие хозяйства острова Бохоль, в
которых выращивали абаку, при падении цен
на ее волокно в начале 50-х годов стали
культивировать кокосовую пальму, но
начавшееся вскоре падение цен на
продукты кокосовой пальмы окончательно
разорило мелких крестьян.
Остров Панай— основной поставщик
риса на внутренний рынок района. Кроме
Паная рис для потребления в самих
хозяйствах и для рынка Бисайского района
выращивают на островах Лейте, Бохоль,
Самар и на западе Негроса. На Себу
большая часть земли засажена
кукурузой, поэтому его часто называют
«кукурузным островом».
Бисайский район — крупный
производитель кукурузы: на него приходится г/5
всего ее производства в стране. Помимо
Себу, где недостаток влаги не позволяет
высевать рис, кукуруза выращивается
также на Лейте, Бохоле, Панае и востоке
Негроса, где климат дает возможность
снимать 3—4 урожая в год; обычно
крестьяне высаживают семена между
созревающими растениями.
Кокосовой пальмой засажены
прибрежные земли на островах Самар, Лейте,
Себу, Бохоль и Панай. В районе
сосредоточена % всех кокосовых насаждений
страны. Копру, а иногда и кокосовые
орехи свозят в город Себу— главный
сборный пункт копры в стране. Через
Себу вывозится около 40% идущей на
экспорт копры, в то время как через
Манилу — лишь 25 %.
Экономическое развитие острова
Негрос связано в первую очередь с
сахарным тростником. Это центр сахарной
промышленности страны: здесь
производится до % сахара-сырца.
Возделыванию этой культуры чрезвычайно
благоприятствуют известковые почвы острова.
Сахарный тростник выращивают в
крупных асьендах помещиков. На плантациях
в тяжелых условиях трудятся тысячи
сельскохозяйственных рабочих. Посадки
тростника возобновляются через
несколько лет. Его сажают вручную — по
20—30 тыс. черенков на 1 га. Уборка
производится также вручную — с 1 га
срезают до 200—300 тыс. стеблей.
Тростник затем перевозят на близлежащий сен-
траль, где производят сахар-сырец. На
Негросе размещено большинство
сахарных заводов района. Всего в
Бисайском районе находится почти 3/4 сентра-
лей страны, их производительность —
1,5 млн. т сахара в год. Ряд предприятий
Негроса — крупнейшие в мире.
Основные сентрали сосредоточены в городах
Баколод, Бинальбаган, Силай, Эскаланте,
Ла-Карлота. В городе Байсе построена
бумажная фабрика, работающая на
отходах сахарного производства. Сахарные
заводы имеются также в Думагуете на
Негросе, в Илоило на Панае и на
островах Лейте и Себу.
Развитие промышленности Бисайского
района (не считая переработки
сельскохозяйственной продукции) началось только
в период независимости. Выстроено
несколько цементных заводов (на островах
Гимарас и Себу). С открытием в середине
50-х годов медных месторождений в
Толедо на острове Себу началось быстрое
развитие промышленного комплекса
района. Недалеко от месторождения, в Сан-
ги, были построены обогатительная
фабрика и завод по выплавке и
рафинированию меди, а также оборудован порт. На
базе местного месторождения пиритов
создан химический комбинат, выпуска-
ющий серную кислоту и суперфосфаты.
Другой завод удобрений выстроен на
востоке острова — в городе Нага. Помимо
Толедо медь добывают в Багакае на
острове Самар и Сипалае на острове
Негрос.
В целом Бисайский район является
крупнейшим производителем медной
руды в стране. На Бохоле в окрестностях
города Гиндульмана и на соседнем
острове Сикихор, в Ларене, добывают
марганцевую руду. Добыча других
ископаемых ведется в небольших размерах.
В район Минданао — Сулу входят
острова, расположенные в южной части
страны: Минданао, архипелаг Сулу, Ка-
мигин, Басилан и др. Общая площадь их
составляет г/3 территории страны.
На Минданао узкие прибрежные
равнины сменяются обширными
холмистыми возвышенностями, переходящими в
высокие горные хребты. Здесь находится
высшая точка Филиппинского
архипелага — гора Апо. Огромные площади
занимают девственные леса и крупнейшие в
стране болота. Климат также отличается
большим разнообразием: в районе
встречаются все типы климата, характерные
для Филиппинского архипелага.
Минданао начал интенсивно
осваиваться и заселяться только после завоевания
страной независимости. На Филиппинах
его называют «колонизуемый юг» и часто
сравнивают с американским Дальним
Западом. Еще в начале века население
Минданао не превышало 0,7 млн. человек, а
сейчас оно выросло более чем в 10 раз.
Так, только в 60-х годах число жителей
в провинции Букиднон выросло на 106%.
В то время как въезд на Минданао очень
велик, обратный миграционный поток с
острова довольно слаб. Сюда едут в
поисках «счастья» безземельные крестьяне с
Бисайских островов и Центрального
Лусона. В 1975 г. население района
составляло 9,2 млн. человек.
Население района выделяется большим
этнокультурным и религиозным
своеобразием. Здесь сосредоточены
мусульманские народы моро. На севере
архипелага Сулу и на острове Холо живут таусо-
ги, или «народ суг», которых называют
«мусульманами из мусульман». Маранао
в основном сосредоточены вокруг оз.
Ланао, поэтому их еще называют ланао,
или данао, что означает «озерный народ».
Магинданао — самая многочисленная
мусульманская народность на
Филиппинах — обитают в долинах рек Пуланги и
Минданао. Магинданао славятся как
искусные мастера-оружейники, но наиболее
развиты ремесла у ланао. В изготовлении
изделий из металла, резьбе по дереву,
ткачестве ланао не знают себе равных среди I 299
моро. Филиппины
Сулу и близкие к ним самаль населяют
юг архипелага Сулу, юго-запад
Минданао, а также остров Самаль в заливе
Давао. Сулу и самаль в недалеком
прошлом были морскими пиратами,
отважно ходившими далеко в море на винта.
Сейчас это мирные рыбаки и ловцы
жемчуга. Их бамбуковые свайные хижины
стоят прямо на воде вдоль берега моря.
Многие представители мусульманских
народов постоянно живут на воде в
выдолбленных из дерева лодках длиной более
15 м. Они кочуют по южным островам
архипелага Сулу, поэтому их иногда
называют баджао, или «морские цыгане».
На острове Басилан обитают яканы —
лихие наездники, происхождение
которых не выяснено. Только в середине
XIX в. они приняли ислам и подчинились
султану Сулу.
Из горных народов Минданао наиболее
многочисленны мандайя, обитающие в
верховьях р. Агусан, манобо, живущие на
Букиднонском плато, тирураи и тагабили,
расселенные к югу от долины р. Пуланги,
и, наконец, субаноны, занимающие
полуостров Замбоанга. В горных районах
обитают также малочисленные племена аэта.
Однако в настоящее время местные
жители составляют в районе
меньшинство. Основное население — это
колонисты с. Висайев и Лусона, представители
христианских народностей, которые
стали начиная с 30-х годов занимать
плодородные земли Котабато, Букиднона,
Давао. Еще 30 лет назад на большей части
Минданао склоны гор были покрыты
девственными лесами, а обширные плато и
долины рек представляли собой
нетронутую целину. С тех пор многое
изменилось. Только за 50-е годы
сельскохозяйственные земли— пашни и пастбища
выросли в 2 раза, зато площадь под
лесами сократилась на 1 млн. га. За годы
независимости страны Минданао
превратился в крупного поставщика
продовольствия для внутреннего рынка. Он
поставляет корнеплоды, бобы, кофе, какао,
ананасы, бананы, рис и кукурузу.
Производство зерновых только за 60-е
годы выросло в 2 раза, прочих
продовольственных культур — в 5 раз. Еще
больше расширилось производство
технических культур: рами, табака,
каучуконосов и абаки. Сейчас Минданао стал
второй житницей страны: на него приходится
г/5 производимого в стране риса и более
У2 кукурузы.
Рисоводством занимаются переселенцы
в провинциях Котабато и Ланао. Здесь
плодородные земли, но раскорчевка
300
Юго-Восточная
Азия
Крестьянка
с острова Себу
Продавец рыбы
в Замбоапге
джунглей требует больших средств.
Государство оказывает поселенцам пока
недостаточную помощь.
В прошлом веке помимо крайнего юго-
запада, где жили моро, было освоено
лишь северное побережье Минданао —
здесь селились мигранты с Бохоля,
Негроса и Себу. Развитие юго-востока
(провинция Давао) связано с поселением
здесь в начале нынешнего века японцев.
Накануне второй мировой войны вся
жизнь провинции определялась
интересами японских монополий, занятых
производством абаки. В то время в этом
районе проживало 25 тыс. японцев. Давао
даже называли «Японией в миниатюре».
Японцы скупили огромные участки
земли и засадили их абакой. После второй
мировой войны значительная часть абач-
ных плантаций была занята
продовольственными и другими культурами. Но и
сейчас Давао занимает первое место в
стране по производству волокна абаки.
После войны американские монополии
расширили на Минданао выращивание
других плантационных культур, в том
числе каучукбносов. Минданао стал
также производителем фруктов:
цитрусовых, дуриана, манго, ананасов и бананов.
До получения страной независимости
промышленное производство в районе
ограничивалось переработкой
сельскохозяйственной продукции и лесопилением.
Только с 50-х годов началось
промышленное строительство на базе богатых
природных ресурсов. Был создан
промышленный комплекс на северном
побережье Минданао — в городе Илигане,
получившем название «маленький
Питсбург». На электроэнергии ГЭС Мария-
Кристина работают металлургический и
ал юминиевый заводы, завод по
производству удобрений, государственный
сталелитейный завод, химический комбинат,
металлообрабатывающий и
машиностроительный (сборочный) заводы.
На Минданао имеется свыше 20
фанерных фабрик, сырье для которых дают
действующие здесь лесопильные заводы.
Остров стал крупнейшим в стране
центром лесной промышленности.
Приступают и к использованию полезных
ископаемых, например, начинают
разрабатываться никельсодержащие руды Суригао.
Промышленное развитие Минданао
способствовало росту городов. На начало
70-х годов 5 городов района имели более
100 тыс жителей: Давао, Замбоанга, Ба-
силан, Хенераль-Сантос и Бутуан. В
городе Марави в начале 60-х годов был
открыт второй государственный
университет— Минданаоский. Самым старым
городом на Минданао, основанным еще
испанцами в 1635 г., является Замбоанга.
Город стоит на месте мусульманского
поселения Замбоанган, откуда
воинственные моро на своих быстроходных
винта когда-то совершали набеги на
Висайи и даже на далекий Лусон.
Испанцы укрепили город с моря,
построив порт Пилар, который сохранился до
наших дней. В архитектуре Замбоанги
прослеживаются как испанские, так и
мусульманские элементы культуры.
Город остается своего рода религиозным
центром для минданаоских мусульман.
Сейчас Замбоанга является крупным
торгово-распределительным пунктом,
через нее экспортируются продукты
кокосовой пальмы, абака, лесоматериалы.
Красою города и гордостью его жителей
является парк Пасонанка.
Архипелаг Сулу и близлежащие
острова включают в один район с
Минданао, хотя они и стоят несколько
особняком. Когда-то главный город
архипелага — Холо был оживленным торговым
центром, куда съезжались купцы из
многих стран. Испанская колонизация
нарушила эти связи.
Сейчас Сулу славится своим
жемчужным промыслом. Сотни винта бороздят
прибрежные воды в поисках жемчужниц.
Из раковин делают перламутровые
пуговицы, находящие, как и жемчуг, спрос на
мировом рынке. После войны здесь стали
создавать по примеру Японии фермы по
выращиванию жемчуга. Разнообразие
формы и цвета принесли филиппинскому
жемчугу мировую славу. Особенно
ценится черный жемчуг.
Единственный крупный город
юго-запада — это Холо, резиденция бывшего
султана Сулу, духовная столица
мусульман архипелага, которые составляют
почти 98 % жителей этой части района. Город
сохранил функцию местного торгового
центра.
Пожалуй, ни для одного района страны
завершение трансфилиппинской
автомагистрали не будет иметь такого значения,
как для Минданао. Она даст толчок
дальнейшему развитию юга. Дорога начнется
на северо-востоке острова, пройдет по
провинции Агусан, свяжет север с югом и
закончится у города Давао, крупнейшего
порта Минданао.
Потенциальные экономические
возможности острова достаточно велики,
но они используются пока лишь в очень
малой степени. Этот район имеет большое
будущее, и ему еще предстоит сыграть
свою роль в хозяйственном развитии
Филиппин.
СОДЕРЖАНИЕ
Юго-Восточная Азия
7
10 Введение
24 Вьетнам
76 Лаос
89 Кампучия
99 Таиланд
127 Бирма
155 Малайзия
175 Сингапур
184 Бруней
187 Индонезия
254 Восточный Тимор
256 Филиппины
АВТОРЫ ОЧЕРКОВ
Юго-Восточная Азия
Введение
Вьетнам
Лаос
Кампучия
Таиланд
Бирма
Малайзия
Сингапур
Бруней
Индонезия
Восточный Тимор
Филиппины
К. М. Попов
Н. Н. Чебоксаров
Я. В. Чеснов
И. А. Мальханова
А. Н. Лескинен
А. С. Воронин
С. И. Иоанесян
Г. Г. Сочевко
Л. Н. Пушкова
Я. В. Чеснов
С. С. Грикуров
?. В. Иванова
И. В. Можейко
Г. Г. Стратанович
Л. М. Демин
Ю. О. Левтонова
Л. М. Демин
Л. М. Демин
Ю. В. Маретин
А. А. Бернова
О. Г. Барышников:
Ю. О. Левтонова
Этнографические разделы очерков
«Лаос», «Малайзия», «Сингапур»,
«Восточный Тимор», «Филиппины» при
участии
П. И. Пучкова
Заведующий редакцией
В. Д. Пименов
Художник
В. И. Примаков
Редакторы
A. Е. Попова
Очерк «Вьетнам»
Р. С. Митин
B. Н. Тихомиров
Младшие редакторы Т. Р. Ромейкова
Е. А. Юдина
Редакторы карт Т. Г. Белова
Л. Ф. Восканян
Л. Д. Чельцова
Художественный редактор издания
Н. В. Илларионова
Художественный редактор тома
В. Ф. Найденко
Фоторедакторы Л. Ю. Артемьева
А. А. Попова
Технические редакторы
Ж. М. Голубева
Е. Ф. Леонова
Авторы фотографий Е. А. Балабайченко
С. И. Блаженков
О. В. Босторин
В. Н. Будан
Д. Н. Голосов
В. И. Григорович
A. Н. Григорьев
Л. М. Демин
М. Г. Домогацких
И. И. Иванов
Н. А. Кепко
B. Д. Киврин
Г. М. Копосов
В. В. Космодамианский
В. Б. Крылов
Ю. П. Попов
Р. Л. Рашидов
А. Н. Сериков- Алабин
М. Стингл
Ю. В. Тавровский
A. Б. Тарелин
B. Ф. Чудаков
Ф. Хеммерлинг
Ю. Н. Яснев
Корректор Ч. А. Скруль
Страны и народы. Науч.-попул.
С 83 геогр.-этногр. изд. в 20-ти т.
Зарубежная Азия. Юго-Восточная Азия
/ Редкол. П. И. Пучков (отв. ред.)
и др. — М.: Мысль, 1979. — 301 с,
ил., карт.
В пер.: 3 р. 20 к.
В очерках тома рассказывается об
особенностях природы и хозяйства стран Юго-
Восточной Азии, даются интересные
сведения об истории, обычаях и культурных
традициях населяющих их народов.
20901-100
004(01)-79
Подписное
91+9КИ5)
ИБ № 644
Страны
и народы
Научно-
популярное
географо-
этнографическое
издание
в 20 томах
ЗАРУБЕЖНАЯ
АЗИЯ
Юго-Восточная Азия
Редакционная работа
над томом закончена
12 января 1979 г.
Сдано в набор 16.08.77.
Подписано
в печать 12.02.79.
А 08117.
Формат 75x108/16
Бумага мелованная
(ТУ 81-11-03-77).
Гарнитура Тайме.
Печать офсетная.
Усл. печатных
листов 28,5.
У четно-
издательских
листов 35,43.
Тираж 180 000 экз.
Заказ № 780.
Цена 3 р. 20 к.
Издательство
«Мысль»
117071
Москва, B-71
Ленинский
проспект, 15
Ордена Трудового
Красного Знамени
Калининский
полиграфкомбинат
Союзполиграфпрома
при Государственном
комитете СССР
по делам издательств,
полиграфии
и книжной
торговли.
г. Калинин,
пр. Ленина, 5
ОПЕЧАТКА
На странице 98 по техническим причинам
снята иллюстрация «Здание бывшего
королевского дворца».