Иисус сказал:
Я есмъ путь и истина и жизнь;
никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
______________________ Евангелие от Иоанна 14,6
Jllfinb мсизни
№5
ЭЙ
В этом номеое:
Принят в семью Бо
-Я?
V'	* V* -
есто человека на Земле

• |0 <1ём проповедуют небеса (с. 11)
*,	. (Г 9
Двё молитвы (с. 15)
Свобода! (с. 17) *
• *
Тачка Мигеля (расскйЪ для детей) (с. 20)
Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство
в деснице Твоей вовек.	Псалом 15,11
^Что есть человек,
что (Л1ы помнишь его,
и сын человеческий,
что dilbi посещаешь его(,
СЛсалом 8, 5
СОДЕРЖАНИЕ
Псалом 138....................... 1
Ценность человечества.................. 2
	Трагедия выбора ....................... 4
П	отерян навсегда?.................... 6
П	ринят в семью Бога.................. 7
	Небывалая Жемчужина.................... 9
	О чём проповедуют небеса...............11
Две молитвы............................15
Свобода!...............................17
	Под кровом Всевышнего..................19
	Тачка Мигеля (рассказ для детей).......20
Я буду любить Тебя (стихотворение)	... 24
Защищённый и довольный.................24
Иисус Христос — хлеб жизни...3	с. обл.
Иисус Христос — вода жизни...3	с.	обл.
Печатается с разрешения издательства
«Типография «Благодать»
Во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
Евангелие от Марка 13,10
Отпечатано в типографии издательства «Христианин» МСЦ ЕХБ.
Издано на пожертвования верующих. Распространяется безвоз-
мездно. Продаже не подлежит.
Выпуск 2022
ПСАЛОМ 138
Господи! Ты испытал меня и
знаешь.
Ты знаешь, когда я сажусь и
когда встаю; Ты разумеешь по-
мышления мои издали.
Иду ли я, отдыхаю ли — Ты
окружаешь меня, и все пути мои
известны Тебе.
Ещё нет слова на языке мо-
ём, — Ты, Господи, уже знаешь
его совершенно.
Сзади и спереди Ты объем-
лешь меня и полагаешь на мне
руку Твою.
Дивно для меня ведение Твоё, —
высоко, не могу постигнуть его!
Куда пойду от Духа Твоего
и от лица Твоего куда убегу?
Взойду ли на небо — Ты там;
сойду ли в преисподнюю — и
там Ты.
Возьму ли крылья зари и пере-
селюсь на край моря, —
И там рука Твоя поведёт меня,
и удержит меня десница Твоя.
Скажу ли: «может быть, тьма
скроет меня, и свет вокруг меня
сделается ночью»;
Но и тьма не затмит от Тебя, и
ночь светла, как день: как тьма,
так и свет.
Ибо Ты устроил внутренности
мои и соткал меня во чреве мате-
ри моей.
Славлю Тебя, потому что я
дивно устроен. Дивны дела Твои,
и душа моя вполне сознаёт это.
Не сокрыты были от Тебя кости
мои, когда я созидаем был в тайне,
образуем был во глубине утробы.
Зародыш мой видели очи Твои;
в Твоей книге записаны все дни,
для меня назначенные, когда ни
одного из них ещё не было.
Как возвышенны для меня по-
мышления Твои, Боже, и как ве-
лико число их!
Стану ли исчислять их, но они
многочисленнее песка; когда я
пробуждаюсь, я все ещё с Тобою.
<...>
Испытай меня, Боже, и узнай
сердце моё; испытай меня и
узнай помышления мои;
И зри, не на опасном ли я пути,
и направь меня на путь вечный.
।
Кто я? Каково моё происхождение? Независимо от того, задаём мы эти вопросы или нет, желание узнать своё
начало для нас естественно. В настоящей статье мы поговорим об этом более подробно.
r>
то я? Некоторые ответят на этот вопрос
заявлением, что человек представ-
ляет собой почти бесполезный состав
химических соединений и молекул. Другие будут
утверждать, что люди — высокоразвитый вид обе-
зьян со способностями выше среднего. Третьи
скажут, что люди развились из элементов горных
пород и почвы.
Прожив несколько десятилетий, каждый чело-
век умирает, поэтому жизнь — бессмысленна. Один
известный автор писал об этом так: «Жизнь — это
всего лишь подвох, короткий путь от небытия к
небытию. В жизни нет лекарства ни от чего; судьба
человека во вселенной подобна колонии муравьёв,
живущих на конце горящего бревна». Этот писа-
тель покончил жизнь самоубийством.
Священное Писание представляет собой
совершенно иной и более возвышенный взгляд
на жизнь. Оно просто и авторитетно объясняет
происхождение Вселенной и жизни на Земле.
Первая строка Библии гласит: «В начале сотво-
рил Бог небо и землю».
Идея о том, что люди впервые появились из
земли, верпа. Но именно Бог, а не случай сотворил
людей. «И создал Господь Бог человека из праха
земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и
стал человек душою живою»1. Обратите внима-
ние на то, что люди — это больше, чем живые
клетки, которые в конце концов погибнут. Мы
являемся живыми и, по сути, вечными душами.
1 Книга Бытие. Глава 2, стих 7.
Бог дал первым людям не только жизнь, но
также цель, смысл и ценности. «И сказал Бог:
сотворим человека по образу Нашему и по
подобию Нашему, и да владычествуют они над
рыбами морскими, и над птицами небесными,
и над скотом, и над всею землёю, и над всеми
гадами, пресмыкающимися по земле. И сотво-
рил Бог человека по образу Своему, по образу
Божию сотворил его; мужчину и женщину сотво-
рил их»2. Божьи цели относительно человека
были превыше Его замыслов касательно всего
остального творения.
Но Бог есть дух, как же тогда понять, что
человек создан по образу и подобию Бога? Рас-
смотрим некоторые уникальные особенности
людей, резко отличающие их от животного мира.
Человек умеет думать и рассуждать. Некоторых
животных можно научить делать удивительные
вещи, но такие спо-
собности, напри-
мер, как читать,
заниматься алге-
брой или изучать
мировую историю находятся за пределами их
возможностей.
У человека есть больше, чем инстинктив-
ное самосознание. Нам присущи индивидуаль-
ность и способность размышлять о собственном
существовании, чем не обладают ни бабочки, ни
птицы или медведи.
2 Книга Бытие. Глава 1, стихи 26-27.
Каждый человек —
особенный для Бога.
У человека есть эмоции. Мы испытываем и
выражаем печаль, любовь, радость, сострадание
так, как это не может делать животное.
Человеку присуще чувство правильного и
неправильного. В любой стране и любой куль-
туре есть моральный компас. Хотя совесть может
быть плохо информированной или бездейству-
ющей, тем не менее она есть у каждого.
Человеку даны цель и смысл жизни. Мы
должны заботиться о Земле, разумно распоря-
жаться её ресурсами (включая животных) и быть
хорошими хозяевами планеты. Животные не
могут взять на себя такую ответственность. Бог
повелел Адаму, первому человеку, возделывать
Эдемский сад и заботиться о нём.
У человека вечная душа и дух. Когда умирает
собака, жук, кенгуру или попугай, смерть знаме-
нует конец их существования. Человеческое тело
превращается в прах; тем не менее душа и дух
продолжают жить. В Книге Екклесиаста говорится:
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух
возвратится к Богу, Который дал его»1. Стефан,
первый христианский мученик, молился перед
смертью: «Господи Иисусе! приими дух мой»1 2.
Каждый человек — особенный для Бога. Слож-
ное, чудесно устроенное тело каждого из нас
напоминает о Божьей любви и мудрости. Заду-
майтесь, к примеру, о том, как чудесно функцио-
нируют ваши глаза. Они собирают и фокусируют
свет, отражающийся от объектов вокруг вас, и
превращают его в миллионы нервных сигналов,
которые передаются по зрительному нерву в мозг
со скоростью около 400 км/ч. Когда свет проходит
через роговицу, он попадает в зрачок, затем в
хрусталик, который автоматически утолщается,
чтобы видеть крупным планом, и становится
тоньше, чтобы видеть на расстоянии. Перевёрну-
тое изображение проецируется на сетчатку, затем
нервные клетки отправляют изображение в мозг,
который воспринимает картинку и помещает её
правильной стороной вверх.
Чарльз Дарвин, популяризировавший теорию
эволюции, признал, что не может объяснить про-
исхождение глаза. В своей известной книге «Про-
исхождение видов путём естественного отбора» он
писал: «В высшей степени абсурдным, откровенно
говоря, может показаться предположение, что
путём естественного отбора мог образоваться глаз
со всеми его неподражаемыми изобретениями для
регуляции фокусного расстояния, для регулирова-
ния количества проникающего света, для поправки
на сферическую и хроматическую аберрацию».
Хотя Дарвин продолжал защищать свою точку
зрения о том, что естественный отбор может объ-
яснить развитие глаза, «абсурд в высшей сте-
пени» — точное выражение. Эволюционное про-
исхождение глаза невозможно!
Человеческий мозг ещё более удивителен и
сложен. Это самый чудесный и загадочный объ-
ект во Вселенной. Он намного сложнее, чем любой
компьютер. В нашем мозге 30 миллиардов нерв-
ных клеток, переплетённых между собой, а неко-
торые отдельные клетки имеют 60 тысяч связей!
Рассмотрим также сердце человека. Хотя оно
маленькое и весит всего около 340 граммов,
это самая сильная мышца в теле. Каждый день
сердце перекачивает достаточно крови, чтобы
заполнить резервуар объёмом более 15-ти
тысяч литров. Оно совершает около 40 миллио-
нов ударов в год. В среднем за время жизни оно
перекачивает более 400 тысяч тонн крови. Это
настоящее чудо! Пусть удивительное устройство
вашего тела напомнит вам, что у Создателя есть
план для вашей жизни.
Итак, кто я? Я вечное существо, созданное
Богом, с телом, которое сотворено из праха и
вернётся в прах. Я создан по образу Бога. Я уни-
кальное существо, которое любимо Богом, даю-
щим жизни значение и смысл.
«...Так говорит Господь, сотворивший тебя... и
устроивший тебя... не бойся, ибо Я искупил тебя,
назвал тебя по имени твоему; ты Мой»3.
У вас есть Библия ? Библия — это слово
Бога к человеку. Бэтой книге много мудрых
наставлений. Она указывает путь к спасе-
нию и вечной жизни.
Если у вас есть Библия, прочитайте
её и примените её истины в своей жизни.
Эта книга даст вам подлинную свободу.
«И познаете истину, и истина сделает вас
свободными»4.
1 Глава 12, стих 7.
2 Деяния Апостолов. Глава 7, стих 59.
3 Книга пророка Исаии. Глава 43, стих 1.
4 Евангелие от Иоанна. Глава 8, стих 32.
3
Каким было начало человечества? Почему страдание и боль являются неотъемлемой частью
человеческого опыта? Эта статья рассказывает о том, какой была жизнь первых мужчины и
женщины в Эдемском саду вскоре после того, как Бог создал мир. В заключение статьи на основании
Слова Божьего объясняется, что произошло с этим совершенством.
ержась за руки, Адам и Ева с удо-
вольствием прогуливались по пре-
красному саду. Солнце нежно светило
им в спину. Их путь огибал скалы и деревья,
проходил через пологие холмы и долины.
Изящные разноцветные деревья бесчисленных
видов создавали неповторимый пейзаж. Куда
ни глянь, всюду пышно цвели цветы. Пере-
шагнув бурлящий поток, Адам с женой пошли
дальше, восхищённые всем этим чудом. Птицы
пели песни редкой красоты. Олени паслись на
лугу, а оленята лежали в тени древовидного
папоротника. Мать-медведица со своими мед-
вежатами проходила близ них, срывая на ходу
с кустов сочные ягоды. Чуть дальше лежала
львица, дремавшая в рассеянных лучах солнца,
а детёныши играли у неё на спине. Ева накло-
нилась и весело погладила львят.
Ранее Адам изучил этих и многих других
животных и дал им имена. Он любил наблю-
дать за их активной деятельностью. Неко-
торые из них были способны своеобразно
общаться друг с другом, но ни одно из них не
могло участвовать в содержательной, сосре-
доточенной беседе с Адамом. Когда он почув-
ствовал себя одиноким, Бог навёл на него
глубокий сон и сотворил Еву из его ребра.
Когда Адам проснулся, он увидел великолеп-
ную, умную жену, с которой он мог общаться
и жить. Жизнь была прекрасна. В поле зре-
ния человека и его сознании не было ничего
злого, уродливого или извращённого.
И теперь, когда Адам и Ева были вместе,
они могли рассказывать друг другу нечто пре-
красное, вдохновляющее, могли осмысливать
всё удивительное, что их окружало, и узнавать
об этом мире всё больше и больше. В про-
хладе дня Бог проходил по саду, и они могли
общаться с Ним и поклоняться Ему. Они даже
не представляли себе лучшей жизни.
Однажды, гуляя по саду, первые супруги
рассуждали о дереве, которое отличалось от
других. Адам объяснил своей жене, что оно
названо деревом познания добра и зла и что
Бог запретил есть его плоды, предупредив:
«...в день, в который ты вкусишь от него,
смертью умрёшь»1.
Супруги, должно быть, задавались вопросом:
«Что значит умереть?» Они ничего не знали
о смерти. Они также не понимали, что такое
зло. В их глазах мир был прекрасен. Даже это
дерево, пока они не ели его плодов. К тому же в
этих плодах совсем нет нужды! Людям принад-
лежала красота и щедрые дары всего сада.
Бог создал человека нравственным суще-
ством, дав ему свободную волю и разум,
чтобы он мог рассуждать, знать и выбирать
между правильным и неправильным. Бог
хотел, чтобы человек был разумным суще-
ством и предпочёл бы повиноваться Ему из
любви. Господь использовал дерево позна-
ния добра и зла, чтобы дать человеку право
морального выбора — подчиняться или не
подчиняться Творцу.
1 Книга Бытие. Глава 2, стих 17.
4
Дерево само по себе не было злом.
Злом являлось непослушание Богу.
Нравственность и сегодня всё ещё
основана на послушании Божьей
воле, а не на том, что человек счи-
тает хорошим или плохим.
Однажды Ева посмотрела на
дерево познания добра и зла, раз-
мышляя о том, что повелел Бог.
Вдруг она услышала позади себя
странный голос. Обернувшись, она
увидела змея. Это коварное созда-
ние хитро прошептало: «Подлинно
ли сказал Бог: „не ешьте ни от
какого дерева в раю"?»1.
В отличие от животных, которые
просто следовали данным Богом
инстинктам, Ева умела рассуждать.
Когда дьявол в образе змея иску-
шал её запретным плодом, она увидела, что
плод прекрасен и годен в пищу. В ней воз-
никло желание того, что обещал дьявол, —
стать мудрой. Впервые Ева засомневалась в
том, что заповедал Бог. Она увидела в пло-
дах дерева то, чем можно наслаждаться и
что поможет ей стать великой. Однако она
не обдумала предложение змея. Она приняла
решение, основываясь на своих чувствах, а не
на том, что заповедал Бог.
Что она натворила! Пока небожители с
ужасом наблюдали за ней, а дьявол и его
демоны корчились от радости, она протянула
руку, взяла плод и съела запретное. Затем она
дала Адаму, и он также съел то, чего не дол-
жен был есть!
Впервые Ева, а затем Адам предпочли
ослушаться Бога. Умерли ли они сразу? Нет, в
действительности Адам прожил 930 лет, что
показывает нам, какой огромной жизненной
силой Бог наделил человека при творении и
как много человечество потеряло. Но когда
первые люди съели запретное, в тот же день
их дух умер и союз с Богом разрушился. А в
этом единении был источник вечной жизни.
Они были созданы для вечной жизни, а не для
смерти. Но, когда союз с Богом был разорван,
тела людей начали умирать. Грех осквернил
их и лишил вечных источников жизни. Теперь
они стали смертными, постепенно умираю-
щими существами.
Как обычно, Бог пришёл в тот вечер в сад.
Он обнаружил, что Адам и Ева прячутся от
стыда, так как познали зло. Адам обвинял Еву,
1 Книга Бытие. Глава 3, стих 1.
Как-то раз на похоронах я спросил у одного
человека, верующий ли он. Он тут же ответил:
«Нет, я не верю в Бога» — и добавил: «Но я
верю в мораль».
Зачем человеку, который не верит в Бога,
верить в мораль? Он был достаточно честен,
чтобы признать, что правильное и неправиль-
ное действительно существуют и что человек
должен быть ответственен за правильный
выбор. Похвально, что он так много принял от
Бога, хотя и не заявлял о своей вере в Него.
ОТКУДА ВОЗНИКЛА МОРАЛЬ?
а она винила дьявола. Адам и Ева теперь знали
и добро и зло, но какая в этом была трагедия!
Хотя человек был свободен делать нрав-
ственный выбор, Бог как суверенный Созда-
тель человека определил последствия этого
выбора. Бог выгнал Адама и Еву из сада. Они
ушли, опустив голову, виновные во зле, ослеп-
шие по отношению к добру и красоте. Тем не
менее в их ушах звучало обещание, которое
они слышали от Бога: Он сказал дьяволу, что
семя женщины поразит его в голову. Это было
заверением, дающим людям надежду в разгар
трагедии.
Человек — существо нравственное. Все мы
каждый день выбираем между правильным
и неправильным. Все мы — грешные смерт-
ные существа, потому что таковы по природе
и сознательно делаем зло. Мы все умрём. Мы
опускаем голову с чувством вины и стыда,
не имея возможности наслаждаться чудес-
ной добротой и красотой Бога. Каждый из нас
виновен, потому что, столкнувшись с мораль-
ным выбором, не раз принимал неверное
решение и согрешал.
Тем не менее Бог любит каждого человека и
даёт возможность воссоединиться с Ним. В своё
время Он послал в мир Иисуса Христа. Он жил
среди людей и умер за их грехи. Своей смертью
и воскресением Иисус одержал решительную
победу над сатаной и нанёс ему смертельное
поражение в голову. То, что Бог пожертвовал
Своим Сыном, — это самое удивительное выра
жение любви, которое когда-либо знал мир.
Переверните страницу, чтобы узнать
больше.
5
»
Есть ли лекарство от чумы вины?
Сможет ли душа когда-нибудь насладиться полным покоем?
Что это за надежда?
Потерян навсегда?
Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единород-
ного, дабы всякий, верующий в Него,
не погиб, но имел жизнь вечную.
Евангелие от Иоанна. Глава 3, стих 16
Итак, кто во Христе, тот новая
тварь; древнее прошло, теперь всё
новое. Всё же от Бога, Иисусом Хри-
стом примирившего нас с Собою.
Второе послание к Коринфянам.
Глава 5, стихи 17-18
мир. Из-за греха распад и разложение прогрес-
сируют. Поскольку все люди признаны непослуш-
ными Богу, они ждут Его суда. Это просто вопрос
времени.
Некоторые пытаются забыть свои прошлые
грехи и искупить вину, стараясь поступать лучше.
Кое-кому даже удаётся преодолеть отдельные
вредные привычки и немного исправить свою
жизнь. Другие борются с повторяющимися гре-
хами и неудачами, многие из которых носят вну-
тренний характер. К ним относятся, например,
злые мысли. Они греховны, даже если не выра-
жены вслух. Многие отказываются от самосо-
вершенствования и просто надеются, что Бог не
заметит их грехов. Другие, чтобы успокоить свою
совесть, практикуют религиозные ритуалы, такие
j нашу ДНК вписано воспоминание о луч-
шем — память о потерянном рае. Мы
подобны Адаму и Еве после того, как они
были изгнаны из Эдемского сада. К тому времени,
когда мы становимся достаточно взрослыми и
начинаем понимать, что с нами происходит, на
нашем счету немало неправильных поступков. Мы
грешники. Достаточно одного греха, чтобы стать
грешником.
Нас преследует чувство вины. Нам не нравится
думать об этом, но глубоко внутри мы знаем, что Бог
недоволен нами. Нам становится всё труднее и труд-
нее найти счастье. Чтобы не думать о вине, нужно
всё больше и больше отвлекаться от этой мысли.
Конечно, мы начинаем жизнь не так уж плохо.
Но чем мы старше, тем становимся хуже. Грех раз-
вивается подобно раковой опухоли. Наказание
растёт. Существует закон сеяния и жатвы, который
гласит, что за плохие поступки мы пожнём плохие
последствия. По мере того как жизнь продолжается,
мы пожинаем всё больше и больше горя и страда-
ний пропорционально своему злому посеву.
Я не могу сказать, что не согрешил, и вы тоже.
Библия остановит нас, если мы попытаемся
оправдаться. Бог говорит: «Все согрешили»1. Грех
человечества навсегда испортил совершенный
1 Послание к Римлянам. Глава 3, стих 23.
как повторяющиеся молитвы, посты по расписа-
нию или благотворительность.
Бог замечает каждый грех. Даже те, кто совер-
шенствуют себя, должны помнить о своих прошлых
грехах. Если наши грехи не прощены, они всё равно
свидетельствуют против нас. Никакие добрые дела
не уравновесят плохие поступки и не заставят их
исчезнуть. По этим причинам мы обречены попасть
в ад. Ад — это то, что мы заслуживаем; и если мы не
найдём выход, мы окажемся там.
Но есть приятная новость. Бог гневается на нас
не так, как некоторые отцы на своих непослушных
сыновей, опозоривших семью. Если бы Бог был
таким, Он бы уничтожил Адама и Еву ещё в Эдеме,
когда они впервые согрешили, и немедленно отпра-
вил бы в ад. Вместо этого Господь пошёл искать их.
«Где ты, Адам?» — спросил Бог, когда тот спрятался.
Мы видим, что Бог сострадателен. Он будет судить
и наказывать грехи, но Он хочет спасти нас. Он
действительно хочет помочь нам найти выход. Он
любящий Бог.
Когда Господь изгнал Адама и Еву из рая, Он
велел людям исповедовать свои грехи и прино-
сить жертвы. Требовалось пролитие крови невин-
ных животных в качестве жертвы за грехи. В этом
можно увидеть логику: грех — это вопрос жизни и
смерти, а жизнь находится в крови.
И всё же кровь животных не снимала про-
блемы. Бог повелел приносить в жертву животных
6
до того момента, пока вопрос греха не будет
решён по-настоящему. Возможно, вы уже знаете,
что ответ Бога на этот вопрос связан с Иисусом,
одно из имён Которого — Эммануил, что значит
«с нами Бог».
В отличие от любого другого человека, Иисус
жил на земле безгрешной жизнью. Он всё делал
правильно и всегда творил добро. Закон Божий
гласит: «Душа согрешающая, та умрёт»1. Но это не
касалось Иисуса, потому что Он никогда не гре-
шил. Он не был под проклятием греха; следова-
тельно, Ему не нужно было умирать. Тем не менее
Он решил умереть, отдать Свою жизнь за ваш и
мой грех.
Иисус заплатил цену крови. Вот благодаря чему
могут быть прощены мои и ваши грехи.
Бог желает восстановить общение с вами, кото-
рое было потеряно ещё в Эдеме. Спасение даётся
вам даром, но его нельзя навязать силой. Оно
не применяется автоматически ко всем людям.
Оно требует выбора. Оно даётся тем, кто желает,
чтобы пролитая кровь Иисуса очистила все про-
шлые грехи, кто приходит к Господу, чтобы полу-
чить прощение за свои злодеяния, кто исповедует
свои грехи и посвящает Ему свою жизнь. Тогда
вы больше не будете принадлежать себе. Господь
Иисус Христос станет вашим Господом и Учите-
лем. Так что, хотя спасение бесплатно, оно стоит
нам всего!
Прощение отрадно, и оно бесценно. Однако
Иисус даёт больше, чем прощение. Он может изме-
нить ваши желания настолько, что вас совершенно
не будет беспокоить потеря права распоряжаться
самим собой. Ваше сердце больше не будет любить
мир, как раньше. Конечно, вас ждут большие сра-
жения на этом пути. Возможно, вам придётся про-
сить об изменении сердца, но когда вы полностью
посвятите себя Иисусу, Он даст вам Святого Духа.
Всё станет новым.
Он сделает вас Своим сыном или дочерью и
приведёт вас в Свою семью. Вы познакомитесь с
людьми, которые ведут бескорыстную жизнь, поко-
ряясь Богу. Вы научитесь строить с ними отноше-
ния, и все вместе углублять общение с Богом.
Однажды, если вы будете верны до конца, Он
приведёт вас в место, которое лучше, чем Эдем, —
на небеса, в дом души! Это наследство, которое Бог
приготовил для Своих детей. Он хочет, чтобы мы
были с Ним. Удивительная любовь!
1 Книга пророка Иезекииля. Глава 18, стих 4.
Принят в семью бога
/Q 2 юбящие отцы и матери могут открыть свои
сердца и дома для чужих детей, которые
Jr С/либо нежеланны для своих родителей, ли-
бо лишились тех, кто был бы способен заботиться о
них. Но у таких детей мало шансов стать частью лю-
бящей, заботливой семьи, если новые родители не
готовы преодолеть трясину юридических процедур
и пойти на финансовые жертвы, необходимые для
того, чтобы привести сирот в свои дома.
Наши прародители в Эдемском саду предпочли
послушаться сатану, а не своего Создателя, который
желал близко общаться с ними. Из-за этого выбора
Адам и Ева потеряли родственные узы с любящим
Богом, Который мог очень хорошо заботиться о них.
Греховная природа распространилась на всех лю-
дей, поэтому никто не может быть по-настоящему
хорошим. «Все совратились с пути, до одного
негодны; нет делающего добро, нет ни одного»1.
Каждый из нас по своей природе отчуждён от
Божьей семьи. Все мы обречены на вечную гибель
с дьяволом. Мы не имеем права на привилегии и
благословения, которые Бог даёт тем, кто принад-
лежит Ему. Как бы мы ни старались улучшить свою
жизнь или баловать себя развлечениями, безнрав-
ственностью, алчностью, злоупотреблять алкого-
лем, — мы только будем катиться всё ниже и даль-
ше от Бога, в вечные муки.
Но Бог богат милостью1 2. Он не хочет, чтобы мы
навеки погибли без надежды. Подобно любящим ро-
дителям, которые во что бы то ни стало хотят усыно-
вить беспомощных детей, Бог сделал огромные вло-
жения для нашей пользы. Бог послал в мир Своего
1 Послание к Римлянам. Глава 3, стих 12.
2 Послание к Ефесянам. Глава 2, стих 4.
7
единственного Сына, Иисуса, чтобы Он умер от рук
грешных людей. Иисус пролил Свою кровь, чтобы
принести жертву, необходимую для примирения
грешного человека с праведным Богом.
Благодаря Иисусу каждый человек теперь мо-
жет получить усыновление в Божьей семье и вновь
обрести благословения, предназначенные для Его
сыновей и дочерей. Бог с радостью принимает тех,
кто возвращается к Нему через Иисуса. Он предо-
пределил «...усыновить нас Себе чрез Иисуса Хри-
ста, по благоволению воли Своей»1.
Фактически мы можем быть такими же, как
природные дети Божьи, хотя мы и не принадле-
жали к Божьей семье. В Библии говорится о том,
что нужно родиться свыше1 2, чтобы стать частью
Его Царства, то есть Его семьи. Этот процесс усы-
новления настолько удивительный, что мы мо-
жем стать такими, как если бы мы никогда не бы-
ли вне Его семьи. Мы можем получить от мило-
сердного Бога все восхитительные благословения
и неограниченные возможности. Нам больше не
нужно пытаться найти счастье в самих себе или в
грехе. Мы можем наслаждаться покоем, зная, что
мы дети Бога и для нас приготовлен вечный не-
бесный дом3.
Никто не может заслужить Божье усыновление.
Никто не спасёт себя от греха, делая добрые дела.
Ни за какие деньги нельзя купить билет в рай.
Как же стать чадом Божьим? Мы можем прийти
к Богу только через Иисуса. Вы должны быть готовы
отказаться от своего эгоизма и жить для Бога. По-
кайтесь в грехах и обратитесь к Господу4. Примите
Бога как Отца и Его Сына Иисуса Христа как Госпо-
да своей жизни. Кровь Иисуса очистит вас от гре-
ха5. Бог даст вам новые желания. Он обновит ваше
мышление. «Он спас нас не по делам праведности,
которые бы мы сотворили, а по Своей милости, ба-
нею возрождения и обновления Святым Духом»6.
Вместо того чтобы служить себе и сатане, вы
захотите быть верными Божьему Слову — Библии.
Это означает согласиться с тем, что Бог как Отец
будет вас наказывать по мере необходимости для
вашего же блага7 *. Вы захотите найти других Бо-
жьих детей, составляющих библейскую церковь,
и стать частью этой общины истинных верующих.
1 Послание к Ефесянам. Глава 1, стих 5.
2 Евангелие от Иоанна. Глава 3.
3 Евангелие от Иоанна. Глава 14, стихи 1-4.
4 Деяния Апостолов. Глава 26, стих 20.
5 Первое послание Иоанна. Глава 1, стих 7.
6 Послание к Титу. Глава 3, стих 5.
7 Послание к Евреям. Глава 12, стихи 6-8.
наследники, наследни-
Вы устали
от греховной,
жалкой жизни,
лишённой вся-
кой надежды?
Бог ждёт и готов
вас принять.
Принадлежность к Божьей семье приносит мно-
жество благословений. Иисус говорит: «Не остав-
лю вас сиротами; приду к вам»8. Это обещание
исполняется, когда Бог посылает Своего Святого
Духа жить в вашем сердце. Вы получите множе-
ство преимуществ, общаясь с Божьим народом,
истинными последователями Христа. Но лучшее
ещё впереди, когда Бог заберёт Своих детей до-
мой, чтобы они жили с Ним на небесах. Дети Бо-
жьи наследуют богатство славы вместе с Господом
Иисусом Христом. Бог хочет «явить в грядущих
веках преизобильное богатство благодати Своей в
благости к нам во Христе Иисусе»9.
Вы можете быть Божьим наследником вместе с
Иисусом! «А если дети, то и
ки Божии, сонаследники
же Христу, если только с
Ним страдаем, чтобы с
Ним и прославиться»10. Вы
можете унаследовать всё,
что приготовил вам мило-
сердный Бог. «Побеждаю-
щий наследует всё, и буду
ему Богом, и он будет Мне
сыном»11.
Вы устали от грехов-
ной, жалкой жизни, ли-
шённой всякой надеж-
ды? Бог ждёт и готов принять вас. Он сделает вас
иным человеком. Вы готовы? Вы должны сами ре-
шиться вернуться домой к Богу. Читайте Библию,
молитесь об избавлении и подчиняйте свою волю
Божьей воле. «Итак, смиритесь под крепкую руку
Божию, да вознесёт вас в своё время»12.
Вечность принесёт либо вечные муки в аду, ли-
бо вечное блаженство на небесах. Сделайте выбор
в пользу Бога сегодня, пока не стало слишком позд-
но. Вы говорите, что вы слишком плохой человек?
Или что вы не можете прийти к Богу из-за ваших
друзей или вашего прошлого? Если Бог мог спасти
меня, Он может спасти и вас. Бог хочет, чтобы все
люди были спасены13, в том числе и вы, независимо
от того, кто вы. Небеса — счастливый дом для на-
рода Божьего. Безусловно, быть принятым в Божью
семью — дороже всего. Придите домой сегодня!
8 Евангелие от Иоанна. Глава 14, стих 18.
9 Послание к Ефесянам. Глава 2, стих 7.
10 Послание к Римлянам. Глава 8, стих 17.
11 Откровение Иоанна. Глава 21, стих 7.
12 Первое послание Петра. Глава 5, стих 6.
13 Первое послание к Тимофею. Глава 2, стих 4.
8
НЕБЫВАЛАЯ ЖЕМЧУЖИНА
а сильным всплеском последовала рябь, а
затем вода под пирсом успокоилась. Свет-
локожий мужчина присел на край при-
чала. Его глаза были прикованы к тому месту, где
из глубины на поверхность поднималась струйка
маленьких пузырьков. Во мгновение ока появилась
чёрная голова, и пара ярких глаз посмотрела вверх.
Старый индийский искатель жемчуга выбрался на
причал, ухмыляясь и стряхивая с себя воду.
— Лучшее ныряние из тех, которые я когда-
либо видел, Рамбхау! — воскликнул Дэвид — мисси-
онер, пристально наблюдавший за происходящим.
— Посмотри на это, сахиб1, — произнёс Рамбхау,
вынимая изо рта большую устрицу.
Они затихли, когда ныряльщик открыл рако-
вину. Блестящий шарик сверкнул в лучах вечернего
солнца.
— Рамбхау! Смотри-ка! — воскликнул Дэвид. —
Это же настоящее сокровище!
— О да! Но бывает жемчуг получше, намного
лучше. У меня есть один... — голос ныряльщика на
мгновение затих. — Посмотри, сколько здесь недо-
статков: чёрное пятнышко, крошечная вмятина.
Даже по форме — жемчужина немного продолгова-
тая, но всё же она достаточно хороша.
— Твой глаз слишком острый к твоему же благу,
друг, — заметил Дэвид. — Я бы никогда не попросил
более совершенную жемчужину!
— Это похоже на то, что вы говорите о вашем
Боге, — прокомментировал Рамбхау, вспомнив их
беседы. — В своих глазах люди выглядят совершен-
ными, но Бог видит их такими, какие они есть на
самом деле.
’Сахиб — почтительное обращение к европейцу в
Индии.
Двое мужчин двинулись по пыльной дороге в
город.
— Ты прав, Рамбхау. И Бог даром предлагает
совершенную праведность всем, кто просто пове-
рит и примет весть о спасении. В Библии сказано:
«Дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе,
Господе нашем». Неужели ты не понимаешь этого,
мой друг?
— Нет, сахиб. Я уже много раз говорил, что это
слишком просто. Вот где слабое место вашей хоро-
шей религии! Я не могу с этим согласиться. Воз-
можно, я слишком горд. Я должен заработать место
на небесах, иначе мне всегда будет там неуютно.
— О, Рамбхау! — за вздохом миссионера кры-
лись годы молитв об этом человеке. — Ты уже ста-
реешь. Возможно, это твой последний сезон ныря-
ния за жемчугом. Если ты когда-нибудь захочешь
увидеть небесные врата из жемчуга, ты должен
принять новую жизнь, которую Бог предлагает тебе
в Своём Сыне.
— Мой последний сезон! Да, ты прав. Сегодня
был мой последний день ныряния. Это послед-
ний месяц в году, и мне нужно подготовиться к
будущему.
— Тебе следует готовиться к будущей жизни, —
предупредил Дэвид.
— Это как раз то, что я собираюсь сделать.
В первый день нового года я начну своё паломни-
чество. Я всю жизнь планировал это. Наконец-то
я обеспечу себе место на небесах. Я отправлюсь в
Дели на коленях.
— Рамбхау, ни в коем случае! До Дели девять-
сот миль! Кожа на коленях порвётся, и у тебя нач-
нётся заражение крови или проказа, прежде чем ты
попадёшь в Бомбей.
9
— Я должен отправится в Дели. И тогда меня
наградят бессмертные. Страдания будут слад-
кими, потому что они купят мне рай, — настаивал
Рамбхау.
— Тебе это будет не под силу! Иисус Христос
умер, чтобы купить тебе небо!
Но переубедить старика было невозможно.
На Рождество, во второй половине дня, Дэвид
услышал стук в дверь. Пришёл Рамбхау.
— Заходи, друг мой! — воскликнул Дэвид.
— Нет, — возразил ныряльщик. — Сахиб, пойдём
ко мне домой. Я хочу тебе что-то показать. Только,
пожалуйста, не отказывайся.
Сердце миссионера сильно забилось от радост-
ной надежды. Возможно, Бог наконец ответит на
его молитву!
— Конечно пойду, — согласился он.
— Через неделю я отправляюсь в Дели, — сказал
Рамбхау, когда они подходили к его дому.
Сердце миссионера упало.
Когда они вошли в дом, Дэвида пригласили сесть
в кресло, которое ныряльщик смастерил специ-
ально для него. Рамбхау принёс небольшой тяжё-
лый сейф.
— Я храню этот ящик многие годы, — признался
он. — В нём лежит только один предмет. Сейчас я
тебе об этом расскажу. Сахиб Дэвид, у меня когда-то
был сын...
— Сын? Ты никогда о нём не говорил!
— Сахиб, я не мог...
В глазах старого ныряльщика заблестели слёзы.
— Теперь я должен рассказать тебе об этом,
потому что скоро уйду, и кто знает, вернусь ли?
Мой сын был лучшим ныряльщиком за жемчугом
на побережье Индии. Он погружался быстрее всех,
у него был самый зоркий глаз, самая сильная рука,
самая длинная задержка дыхания. Сколько он при-
нёс мне радости! Он всегда мечтал найти такую
непревзойдённую жемчужину, какая ещё никому
не попадалась. Однажды он увидел её. Но пока
доставал, слишком долго пробыл под водой. Вскоре
после этого он умер.
Старый ныряльщик на мгновение опустил
голову.
— Все эти годы я хранил ту жемчужину, — про-
должил он, — но теперь не уверен, вернусь ли
домой. В этот праздник многие люди дарят друг
другу подарки, и тебе, мой лучший друг, я дарю
свою жемчужину.
Старик набрал на сейфе код и вынул из него тща-
тельно завёрнутый свёрток. Осторожно развернув
вату, он положил в руку миссионера гигантскую
жемчужину.
Это была одна из самых больших жемчужин,
когда-либо найденных у побережья Индии. Она свер-
кала так, как никогда не блестит искусственно выра-
щенный жемчуг. Такую жемчужину можно было про-
дать за баснословную сумму на любом рынке.
На мгновение миссионер потерял дар речи.
— Рамбхау! Какая жемчужина!
— Она идеальна, сахиб, — тихо проговорил
индиец.
— Это чудесная жемчужина! Она восхити-
тельна! Позволь мне её купить. Я дам тебе за неё
десять тысяч долларов. Если нужно больше, я буду
работать, чтобы приобрести её.
— Сахиб, — напрягся всем телом Рамбхау, — эта
жемчужина не имеет цены. Ни у одного человека в
мире нет денег, чтобы заплатить столько, сколько
она стоит для меня. Я не буду продавать её. Ты
можешь получить её только в подарок.
— Нет, Рамбхау, я не могу с этим согласиться.
Как бы ни хотелось мне получить жемчужину, я не
могу принять её просто так. Возможно, я горд, но
это слишком просто. Я должен за неё заплатить или
заработать её!
Старый ныряльщик был ошеломлён.
— Вы не понимаете, сахиб. Вы не понимаете?
Мой единственный сын отдал жизнь, чтобы полу-
чить эту жемчужину! И я не стал продавать её ни
за какие деньги. Её ценность — в крови моего сына.
Я не могу продать её. Могу только отдать вам. При-
мите её в знак любви к вам.
У миссионера перехватило дыхание, и какое-то
время он не мог говорить. Затем он схватил ста-
рика за руку:
— Рамбхау, разве ты не понимаешь?! Это
именно то, что говорит тебе Бог!
Ныряльщик долго испытующе смотрел на мис-
сионера, и постепенно до него стал доходить смысл
слов Дэвида.
— Бог предлагает тебе вечную жизнь в дар. Спа-
сение настолько велико и бесценно, что ни один
человек на земле не смог бы его купить. Никто не
может его заслужить. Наша жизнь на миллионы
лет короче, чем потребовалось бы, чтобы попы-
таться заработать его. Богу оно стоило жизни Его
единственного Сына. Даже за миллион лет, за
сотню паломничеств ты не заработаешь себе вход
на небеса. Всё, что ты можешь сделать, — это при-
нять спасение как знак любви Бога к тебе, греш-
нику. Рамбхау, неужели ты не примешь от Бога
10
дар вечной жизни, зная, что твоё спасение стоило
жизни Его Сыну?
— Сахиб, теперь я понял... Я два года верил в
учение Иисуса, но не мог согласиться с тем, что
Его спасение было бесплатным. Теперь я понимаю.
Некоторые вещи слишком дороги, они бесценны,
чтобы их можно было купить или заработать.
Сахиб, я приму Его спасение.
«..Дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе...»2. Спасение от греха невозможно зарабо-
тать; это подарок, который каждый человек может лишь принять. Это проявление Божьей любви
к человечеству. Тот, кто принял этот дар, обретает свободу и надежду на вечную жизнь. К этому
подарку нельзя относиться легкомысленно, иначе можно потерять любовь, которую проявил к нам
Бог. Искупление бесплатно, но оно должно сопровождаться ежедневным решением полностью под-
чиняться Богу и Его слову. По мере того как человек оставляет грех и продолжает идти вперёд
в послушании Господу, его жизнь будет всё больше и больше отражать образец, установленный
Иисусом Христом в Новом Завете.
1 Послание к Римлянам. Глава 6, стих 23.
О ЧЁМ ПРОПОВЕДУЮТ НЕБЕСА
у селенная, в которой мы живём, потря-
сающа! Динамически мощные звёзды
сияют в неизмеримых световых годах
космоса. Размеры и расстояния практически не-
возможно представить. Вспышки космического
гамма-излучения и сверхновые звёзды выделяют
ошеломляющее количество энергии, в то время
как разбросанные среди них чёрные дыры, по-
видимому, разрывают звёзды и искривляют све-
товые лучи, бросая вызов нашим представлениям
о том, как всё должно функционировать.
Как могла возникнуть такая огромная и вели-
чественная Вселенная? Мы едва ли можем пред-
ставить себе силу, которая изначально создала эту
Вселенную. Бог, Который легко сотворил мир Сво-
им словом, должен быть непохож на всё, что мы
когда-либо могли себе представить.
У вас когда-нибудь была возможность взгля-
нуть на обширный небесный купол ясной ночью?
Огромные размеры в сочетании с потерей ощу-
щения глубины заставят вас чувствовать себя пы-
линкой, затерянной в глуши и борющейся с мыс-
лями о бесконечности. Такие раздумья приводят к
осознанию того, насколько мы в действительности
ничтожны.
Сможете ли вы найти бледно-голубую точку на
фотографии вверху следующей страницы? Правда,
сама фотография не особо бросается в глаза. Это
похоже на ошибку недодержки негатива. Пред-
ставленное изображение является частью первого
в истории «портрета» Солнечной системы, сделан-
ного космическим зондом «Вояджер-1» в 1990 году,
когда он достиг границы Солнечной системы. При-
влекательность фотографии возрастает, когда мы
11
С Божьей
точки зрения
мы выглядим
такими
маленькими
и беспомощными!
‘4	чр> !чр->
П1СЧ1Ч1Ч II) 1М\!Ч	( ! с
с'	/'./- ‘?Д " < I,-i111<i'-I<1 - Г(>чка и
: { '’-: ^"!1,
•? -ЛS	и 1 u 1 '( ‘'1'11 1 и •  ’ ' ‘'
нг'(,;н :1<н : 11 1 ''':
?.•>•• 1 ’ ^''  ' 
Hbi.lJ < 1С i.nl.i -NMP
<<-у	?7,_ " ••'	:' .-..нн- м. >
рока Исаии сказано,
что «народы как капля из ведра, и считаются как
пылинка на весах»1. Как точно подмечено! На этой
фотографии Земля изображена в виде хрупкой пы-
линки, висящей в луче солнечного света.
Земля кажется маленькой, потому что косми-
ческий корабль находился на огромном расстоя-
нии — к тому моменту он пролетел от нашей пла-
неты уже более шести миллиардов километров. Это
колоссальная цифра, но вместе с тем она составля-
ет лишь десятую долю процента пути до ближай-
шей звезды. Аппарат использовал специальную уз-
коугольную камеру с большим увеличением, чтобы
запечатлеть этот мельчайший вид Земли. Но даже
при таком увеличенном масштабе наша плане-
та выглядела настолько крошечной, что заняла на
изображении лишь десятую долю пикселя.
Бог видит нас именно так? В Псалме 112 о Боге
написано: «Приклоняется, чтобы призирать на не-
бо и на землю»1 2. С этой точки зрения мы выглядим
такими маленькими и беспомощными! Все, кто
когда-либо жил, от самых бедных людей до самых
богатых правителей, делили между собой эту ча-
стичку земли.
Если бы Бог умень-
шился и у Него стало
человеческое зрение,
Он смотрел бы на нас и
на Землю именно так.
Однако Книга проро-
ка Исаии рисует иную
картину: Бог измеряет
небеса пядью3. Пядь —
это расстояние от кончика большого пальца до
кончика мизинца растопыренной ладони. Никто
не знает, каков размер Вселенной по сравнению
с величием Бога, но этот библейский текст рису-
ет картину: Бог измеряет Вселенную Своей рукой.
Это подтверждает прежде всего тот факт, что Бог в
1 Глава 40, стих 15.
2 Стих 6.
3 Глава 40, стих 12.
Своей верховной власти, а не в физических разме-
рах намного больше, чем Вселенная.
Удивительная правда о наших отношениях с Бо-
гом заключается в том, что, несмотря на наши кро-
шечные размеры и необъятность Вселенной, Богу
не нужно идти на крайности, чтобы получить к нам
доступ. Он вездесущ! В Книге пророка Исаии чита-
ем: «Так говорит Высокий и Превознесённый, веч-
но Живущий, — Святой имя Его: Я живу на высоте
небес и во святилище, и также с сокрушёнными и
смиренными духом, чтобы оживлять дух смирен-
ных и оживлять сердца сокрушённых»4. Он обитает
не только над нами, но и в крохотных сердцах иску-
пленных! Мы для Него представляем собой гораздо
большее, чем просто незначительные пятнышки
на бледно-голубой точке.
Хотя наш мир маленький, он особенный! Жизнь
здесь кипит, заполняя практически все уголки зем-
ного шара. Это делает его уникальным. Судя по то-
му, что мы знаем, Земля как оазис для жизни сто-
ит особняком во Вселенной. Любое другое место
в космосе, изученное человеком, либо залито хи-
мическими соединениями, либо геологически бес-
порядочно, либо слишком холодно или слишком
жарко и лишено жизни. На других планетах не бы-
ло обнаружено ни проблеска жизни в форме бак-
терий; всё совершенно безжизненно. Ближайшая к
нам Луна служит примером. Её необычная красота
почти полностью связана с её запустением. Без-
жизненная серая пыль, надвигающиеся скалы, зуб-
чатые вершины, покрытые кратерами, возвышен-
ности и залитые лавой равнины — всё это вместе
создаёт необычное инопланетное великолепие, но
без всякого биения жизненного пульса.
Наш мир необычен. Это сцена, на которую Бог
поместил вершину Своего творения — человека,
носящего образ Самого Бога. Тем не менее люди
настолько заблудились и дезориентированы из-за
последствий греха, что многие забывают Бога, со-
творившего их. Они мучаются в поисках ответов на
сложные вопросы. Почему существуют боль и стра-
дание? почему мы здесь? в чём смысл жизни?
Многие известные люди в нашем обществе раз-
мышляют о проблемах, связанных с нашей плане-
той. Если эволюция верна, полагают они, то, несо-
мненно, жизнь могла бы развиться на многих других
миллионах планет в космосе. Что, если бы мы могли
в этом огромном пространстве найти другую циви-
лизацию, которая начала развиваться за миллионы
4 Глава 57, стих 15.
12
лет до нас? Эти существа будут иметь многократное
преимущество перед нами в знаниях и техноло-
гиях, не так ли? Возможно, они даже нашли леген-
дарный источник молодости, который позволяет
жить вечно. Может быть, они разработали лекар-
ства от рака, диабета, болезней сердца и так далее.
Вследствие такого мышления человек вложил
огромные суммы в поиски внеземного разума. Ес-
ли бы мы нашли неземные цивилизации, фантази-
руют некоторые, возможно, они принесли бы нам
полный мир, надежду, спасение от безжалостного,
зловещего самоосуждения.
Как хорошо, что не нужно тратить миллионы,
чтобы найти этого таинственного спасителя! Есть
прекрасная новость для всего человечества: на
Землю приходил внеземной Спаситель! Он явил-
ся в наш мир издалека и дал нам все необходимые
ответы на наши вопросы. Он подарил нам истин-
ную надежду на вечную жизнь в таком месте, где
не будет ни болезней, ни бед. Ещё до того, как мы
отправились искать Его, Он пришёл искать нас. Он
не только открыл нам тайны бытия, но и был на-
столько полон решимости спасти нас от самих себя
и из бездны греха, что посвятил всю Свою жизнь
спасению нашей жизни. Когда с креста лилась Его
святая кровь и в Его теле погасла последняя искор-
ка жизни, за нас была заплачена неизмеримая це-
на. План спасения человека был осуществлён. Сам
Создатель Вселенной посредством самой ошелом-
ляющей жертвы всех времён отдал Свою бесцен-
ную жизнь в руки жестоких людей, чтобы благода-
ря Его смерти и воскресению они получили слав-
ное будущее, которого они не смогли бы ни купить,
ни заслужить никаким способом.
Но исследования продолжаются. Проект SETI
(«Поиск внеземного разума») занимается поис-
ком радио- и микроволновых сигналов из космо-
са, которые можно рассматривать как сложные и
искусственные, например подобные перехвачен-
ному телевизионному сигналу в отличие от слу-
чайных сигналов. Если такой сигнал будет обна-
ружен, учёные согласятся, что найдена внеземная
цивилизация.
Как ни парадоксально, эти же учёные отвергают
миллионы более сложных кодов ДНК и живых кле-
ток как доказательства существования внеземного
Создателя. Они считают эти коды результатом хао-
са, случайности и естественного отбора. Тем не ме-
нее это и есть те самые подтверждения существо-
вания внеземного разума, которые безумно ищут
современные учёные.
Считается, что галактика Водоворот содержит более ста миллиардов
звёзд
Причина отказа принять эти убедительные до-
казательства в том, что они являются автографом
всемогущего и праведного Бога. А это ведёт к мно-
жеству новых метафизических выводов. Человеку
трудно принять существование Творца, потому что
это подразумевает подотчётность Ему и покор-
ность Его власти.
Акт творения был чудом грандиозных мас-
штабов, на которое мы часто смотрим слишком
поверхностно. Только представьте себе всё мно-
жество небесных тел, которые Бог создал Своим
словом. Задумайтесь: Землю можно было бы уме-
стить в Юпитер более тысячи раз, а Юпитер, в свою
очередь, — более тысячи раз в Солнце. Огромное
Солнце — лишь одна из миллиардов звёзд в нашей
галактике под назва-
нием Млечный Путь.
Но оно лишь карлик
по сравнению с други-
ми звёздами, которые
несравненно массив-
нее и могут вместить
в себя один милли-
ард солнц. А Млечный
Путь — лишь капля в
море миллиардов и
миллиардов галактик,
которым мы ещё не
нашли конца. Энергия,
высвободившаяся в
четвёртый день творе-
ния и произведшая на
свет звёздные небеса
Энергия, высво-
бодившаяся в
четвёртый день
творения, по-
видимому, была
самым ужасным и
феноменальным
проявлением
физической силы,
которое
когда-либо видела
Вселенная.
13
Эти иллюстрации дают нам лишь крохотное представление о необъятных масштабах Вселенной. На левом рисунке показаны
планеты пропорционально их действительному размеру. На правом рисунке Юпитер, самая большая планета, сравнивается с
тремя звёздами — нашим Солнцем, Сириусом и Поллуксом
Эти ошеломляю-
щие факты
призывают нас
жить в поклоне-
нии Богу.
во всей их массе, по-видимому, была самым ужас-
ным и феноменальным проявлением физической
силы, которое когда-либо видела Вселенная. Мо-
жем ли мы хотя бы приблизиться к представлению
о потрясающей силе Бога?
Тем не менее этот же могущественный Бог —
наш Бог и любящий Отец. Он принимает простых
смертных как собственных детей и желает, чтобы
мы посвящали Ему наше время, были преданы
Ему. Он зовёт нас к Себе. Мы Ему нужны.
Как можем мы, обременённые скверной на-
ших грехов и непокорности, представлять для Него
такую ценность? Мы несём в себе Его образ, и Его
жизнь вложена в нас — вот две причины, почему мы
драгоценны в Его глазах. Однако самые лучшие по-
ступки нашего плотского «я» выглядят перед Ним
как запачканная одежда. Единственная ценность,
которую мы собой представляем, связана с тем, что
Он в нас вложил.
Бог намного совершен-
нее нас и осуждает нашу
гордыню. Он праведен и
потому ненавидит над-
менность человека. В По-
слании апостола Иакова
сказано: «Бог гордым
противится, а смирен-
ным даёт благодать»1. Мысль о том, что всемогу-
щий Бог может стать грозным врагом, пугает. Но
смиренных людей Он поддерживает и посылает на
них в избытке Свои благословения.
«Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо
небес не вмещают Тебя!» — восклицал в своё вре-
мя царь Соломон1 2. Утвердительный ответ на этот
1 Глава 4, стих 6.
2 Третья книга Царств. Глава 8, стих 27.
вопрос содержится в Книге пророка Исаии: «Ибо
так говорит Высокий и Превознесённый, вечно
Живущий, — Святой имя Его: Я живу на высоте
небес и во святилище, и также с сокрушёнными и
смиренными духом, чтобы оживлять дух смирен-
ных и оживлять сердца сокрушённых»3. В Псал-
ме 138 также сказано: «Дивно для меня ведение
Твоё, — высоко, не могу постигнуть его!»4.
Нам кажется несколько странным, что такой ве-
ликий, необъятный, чудесный Бог решил сделать
наши тела местом обитания Его Духа. Одно мож-
но сказать наверняка: если Он в наших сердцах,
это будет очевидно для всех. Бог слишком велик,
чтобы Его можно было спрятать в каком-нибудь
пыльном углу нашего естества.
Кажется парадоксом, что мы, ничтожные люди,
можем угодить такому великому Богу. Создатель
гигантских сфер обращает внимание на мелочи.
Когда Бог хочет, чтобы в лесу рос дуб, Он начинает
с малоприметного жёлудя. С Богом незначитель-
ные вещи могут принести не поддающиеся описа-
нию результаты.
Создание бесчисленных массивных звёзд и
сверкающих небес было поразительным физиче-
ским проявлением силы, но это грандиозное дело
было довольно простым для Создателя. Всё это Он
сотворил всего за один день. В летописи творения
об этом потрясающем деле Бога сказано очень
кратко: «И создал Бог... звёзды»5. Эти слова даже
кажутся мыслью, высказанной напоследок, о ко-
торой едва ли стоит упоминать. Но вслед за этим
Библия показывает на остальных страницах, что
на самом деле беспокоит Создателя. Наивысшую
3 Глава 57, стих 15.
4 Стих 6.
5 Книга Бытие. Глава 1, стих 16.
14
радость Ему приносит новая, изменённая жизнь
христиан, которые имеют отношения с Ним и
освободились от власти греха благодаря силе вос-
кресения Христа.
Создавая небеса, Бог ясно показал Свои каче-
ства. Мы можем узнать о Создателе, наблюдая за
Его небесными владениями, так же, как, глядя на
дом, получаем представление о его строителе. Дом
никогда не должен получать более высокого при-
знания, чем его строитель. Как сказано в Послании
к Евреям, «большую честь имеет в сравнении с до-
мом тот, кто устроил его»1. Слава, которую демон-
стрируют небеса, принадлежит Богу.
Пророк Исаия восклицает: «Поднимите глаза
ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил
их? Кто выводит воинство их счётом? Он всех их
называет по имени...»1 2 Другими словами, он при-
зывает сосредоточить внимание не на творении, а
на Творце, ибо Он достоин того!
Наш Царь проявляет личный интерес к каждой
части Своеготворения. Каждая из триллионов звёзд
индивидуально контролируется Им. Он называет
каждую звезду по имени и даёт ей Свои указания.
Небесные тела послушно подчиняются, взрыва-
ми порождая сверхновые звёзды и впечатляющие
планетарные туманности или превращаясь в мига-
ющие пульсары и опасные чёрные дыры. Но у того
же Царя находится время и для нас! Насколько же
больше Он заботится о нас, чем о звёздах, ведь мы
созданы по Его образу, куплены Его кровью и соз-
даны, чтобы сознательно восхвалять Его и покло-
няться Ему. Это придаёт нам огромную ценность
в Его глазах. Он так интересуется каждой деталью
нашей жизни, что
даже отслеживает
количество волос
на нашей голове.
Факты и циф-
ры о Вселенной
могут быть оше-
ломляющими. Мы
можем задаться
вопросом, почему
Бог создал такую
необъятность. Тем
не менее всё это
творение, огром-
ное и внушающее
благоговение, —
это то, чего можно
Когда взираю я
на небеса Твои —
дело Твоих
перстов, на луну
и звёзды, которые
Ты поставил,
то что есть
человек,что
Ты помнишь его?..
Псалом 8,
стихи 4-5
ожидать от великого Бога, Который так далёк от
нашего понимания. Его атрибуты демонстрируют
Его величие. Точно так же, как невозможно найти
конец Вселенной или всецело постичь открытия,
сделанные в ней, мы никогда не сможем полно-
стью понять величие Создателя и Его не поддаю-
щуюся объяснению любовь к нам. Эти ошеломля-
ющие факты призывают нас жить в поклонении
Богу. Это воззвание нашей Вселенной, это небес-
1 Глава 3, стих 3.
2 Книга пророка Исаии. Глава 40, стих 26.
ное послание.
Две молитвы
ч казал также к некоторым, которые
V' уверены были о себе, что они пра-
>---- ведны, и уничижали других, следу-
ющую притчу: два человека вошли в храм помо-
литься: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей,
став, молился сам в себе так: „Боже! благодарю
Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабите-
ли, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из
всего, что приобретаю*». Мытарь же, стоя вдали,
не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя
себя в грудь, говорил: „Боже! будь милостив ко
мне, грешнику!* Сказываю вам, что сей пошёл
оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо
всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а
унижающий себя возвысится»1.
Два человека, фарисей и мытарь, одновре-
менно пришли в иерусалимский храм, чтобы по-
молиться Богу о том, что было у них на сердце.
Фарисей прежде всего похвалился перед Богом
(и перед всеми, кто мог его слышать), что он в от-
личие от остальных не грешник. Он перечислил
1 Евангелие от Луки. Глава 18, стихи 9-14.
15
Pi
2 Псалом 50, стих 19.
1 Глава 64, стих 6.
некоторые грехи окружающих и многозначи-
тельно упомянул мытаря (сборщика налогов),
которого заметил поблизости. Молясь Богу, он
представил Ему свою праведность, в которой,
кажется, был уверен и которой весьма дорожил.
С его точки зрения, он разговаривал с Богом; но
на самом деле он говорил для себя и тех, кто его
слышал. Но в глазах Бога приношение фарисея
было подобно запачканной одежде, как сказано
в Книге пророка Исаии1.
Фарисей мог казаться праведным в своих гла-
зах и в глазах ближних, но его праведность была
не от Бога. Это была самоправедность. Он при-
шёл в храм, чтобы похвалиться перед Богом, на-
сколько он хорош. Он выразил благодарность за
то, что намного превосходит окружающих. Он
считал, что у него нет грехов, в которых нужно
каяться, поэтому он не умолял Бога о милости
и прощении и не получил этого. Бог не принял
молитву фарисея и не мог простить его грехи.
В конце концов, тот покинул храм и вернулся
домой таким же самодовольным грешником, ка-
ким и пришёл. Его молитва не была услышана.
Его религиозные обряды оказались тщетными.
Потом молился мытарь. Он не хвастался пра-
ведностью, не перечислял добрых дел, не срав-
нивал себя с другими людьми и не размышлял
об их грехах.
Мытарь направился в храм, чтобы признать-
ся Богу в своей греховности. Он пришёл в смире-
нии и раскаянии. Войдя в присутствие святого
Бога, он не поднимал глаз. Глубоко раскаиваясь,
он бил себя в грудь и выражал глубокую нужду в
милости. Он пришёл просить прощения у Бога.
Мытарь принёс жертву, которую Бог принял.
«Жертва Богу — дух сокрушённый; сердца сокру-
шённого и смиренного Ты не презришь, Боже»2.
Мытарь вошёл в храм раскаявшимся грешником.
Бог услышал его молитву. Этот человек вернулся
домой оправданным — прощённым и принятым
Богом.
Как прихожу к Богу я? Как приходите вы?
Считаю ли я, что мне есть чем похвалиться и
что Бог это примет? Или я прихожу в смирении,
осознавая свою нужду в Его милости и прося Его
сделать меня истинным праведником?
Кто взойдёт на гору Господню или
кто станет на святом месте Его?
Тот, у которого руки неповинны
и сердце чисто... тот получит
благословение от Господа и милость
от Бога, Спасителя своего.
Псалом 23, стихи 3-5
Смиритесь пред Господом,
и вознесёт вас.
Послание Иакова. Глава 4, стих 10
Господи! Ты слышишь желания
смиренных; укрепи сердце их...
Псалом 9, стих 38
Свобода!
\ жим по кличке Волк находился за ре-
тёткой более семи лет. Но в рабстве гре-
ха он пробыл гораздо больше.
В юности Джим проводил большую часть времени
на улице, продавая наркотики, залезая в дома лю-
дей. Он крал и обманывал. Наступил час расплаты.
Неприятности. Драки. Проблемы с законом. Тюрьма.
За своё последнее преступление Джим был
приговорён к тюремному заключению сроком бо-
лее пятидесяти лет. К тому времени он жил под
вымышленным именем, но в тюрьме стал просто
числом, неудачником, социальным, моральным и
духовным банкротом.
В тюрьме Джим, казалось, достиг самого дна.
Но наконец он встретил Господа. Он искренне рас-
каялся в своём греховном прошлом и благодаря
тюремному капеллану принял Христа как своего
Господа и Спасителя. Радость и мир наполнили его
сердце. Он знал, что нашёл истинное богатство во
Христе. Впервые в жизни он испытал свободу. На-
стоящую свободу! Свободу от рабства греха, от стра-
ха смерти. Это была свобода, которой он никогда не
знал, бродя по ту сторону тюремного забора.
В обстановке моральной и духовной нищеты,
царившей в тюрьме, Джим выбрал жизнь для Бога.
Признавая, что он сам виновен в тюремном нака-
зании, Джим смиренно принял его.
Находясь за решёткой, Джим постепенно по-
знал настоящую свободную жизнь во Христе.
В Евангелии от Иоанна записаны следующие слова
Христа: «И познаете истину, и истина сделает вас
свободными»1.
Следующие слова — это особое послание Джи-
ма вам.
«Дорогой читатель!
Я открыл для себя самое важное на свете — ка-
ким образом человек каждый день может быть на-
полнен МИРОМ, РАДОСТЬЮ и ЛЮБОВЬЮ. Всё это
есть в Сыне Божьем, Иисусе Христе. Как получить
новую жизнь во Христе, объясняется в Послании к
Римлянам2.
У тех, кто живёт так, как им велит их падшее
естество, разум будет под контролем его похотей.
Но разум тех, кто живёт так, как их учит Дух Божий,
будет под Его властью.
Быть водимым падшим естеством — значит ид-
ти к смерти. Но быть послушным Святому Духу —
значит направляться к жизни и миру.
Когда человеком
управляет его падшее
естество, он становит-
ся Божьим врагом. Он
противится Божьим за-
конам и по-другому не
может.
Итак, у вас есть обя-
занность, но вовсе не в
том, чтобы жить так, как хочет ваше падшее есте-
ство, ибо это неминуемо приведёт вас к вечной
гибели.
Бог даёт Святого Духа тем, кто рождён в Его
семье. Силой Святого Духа вы можете умертвить
греховные позывы падшего естества. С помощью
Вы можете
быть избавлены
из тюрьмы
страха.
1 Глава 8, стих 32.
2 Глава 8, стихи 5-17.
17
Святого Духа вы можете жить по-новому, жить во
Христе. Дух Святой будет руководить вами и осво-
бодит от уз страха. Благодаря Духу Святому все бла-
гословения станут вашими. Когда вы будете взы-
ват к Богу: «Отец мой Небесный!» —- Святой Дух
г соединится к вашему духу, чтобы свидетель-
с 1 вовать, что вы — Божье дитя.
Разве ваша обязанность не в том, чтобы пока-
яться и верой признать Христа своим Господом и
Спасителем? Разве вы не в долгу перед Тем, Кто
пострадал за вас? Разве вы не чувствуете ответ-
ственности перед своей семьёй и друзьями стать
новым человеком через Христа и Святого Духа?
Разве даже ради самого себя вы не покинете раб-
ство греха и не станете свободным чадом Небес-
ного Отца?
Сам Бог предлагает вам прочитать следующие
слова из Библии о том, что Он сделал для вашего
спасения.
1.	Веруйте во Христа. «Верующий в Сына
имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не
увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём»1.
«Я [Иисус] и сказал вам, что вы умрёте во грехах
ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте
во грехах ваших»1 2. «А без веры угодить Богу невоз-
можно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу ве-
ровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт»3.
2.	Покайтесь в своём грехе. «Покайтесь, и да
крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для
прощения грехов; и получите дар Святого Духа»4.
«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне по-
велевает людям всем повсюду покаяться»5.
3.	Признайте Христа своим Господом. «Если
устами твоими будешь исповедовать Иисуса Госпо-
дом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил
Его из мёртвых, то спасёшься, потому что сердцем
веруют к праведности, а устами исповедуют ко
спасению»6. «Итак, всякого, кто исповедает Меня
[Иисуса] пред людьми, того исповедаю и Я пред От-
цом Моим Небесным»7.
4.	Примите святое водное крещение. «Кто
будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не
будет веровать, осуждён будет»8 *. «Покайтесь, и да
крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для
1 Евангелие от Иоанна. Глава 3, стих 36.
2 Евангелие от Иоанна. Глава 8, стих 24.
3 Послание к Евреям. Глава 11, стих 6.
4 Деяния Апостолов. Глава 2, стих 38.
5 Деяния Апостолов. Глава 17, стих 30.
6 Послание к Римлянам. Глава 10, стихи 9-10.
7 Евангелие от Матфея. Глава 10, стих 32.
8 Евангелие от Марка. Глава 16, стих 16.
прощения грехов; и получите дар Святого Духа»9.
«Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не
плотской нечистоты омытие, но обещание Богу до-
брой совести, спасает воскресением Иисуса Христа»10.
5.	Присоединитесь к общине верных по-
следователей Христа. «И они [покаявшиеся и
принявшие крещение] постоянно пребывали в
учении Апостолов, в общении и преломлении
хлеба и в молитвах»11. «В первый же день недели,
когда ученики собрались для преломления хле-
ба, Павел, намереваясь отправиться в следующий
день, беседовал с ними и продолжил слово до
полуночи»12.
6.	Оставайтесь верными Иисусу. «Подвигом
добрым я [Павел] подвизался, течение совершил,
веру сохранил; а теперь готовится мне венец прав-
ды, который даст мне Господь, праведный Судия,
в день оный; и не только мне, но и всем, возлю-
бившим явление Его»13. «Смотрите, братия, чтобы
не было в ком из вас сердца лукавого и неверно-
го, дабы вам не отступить от Бога живого. Но на-
ставляйте друг друга каждый день, доколе можно
говорить: „ныне“, чтобы кто из вас не ожесточил-
ся, обольстившись грехом. Ибо мы сделались при-
частниками Христу, если только начатую жизнь
твёрдо сохраним до конца»14. «Не бойся ничего, что
тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет
ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить
вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен
до смерти, и дам тебе венец жизни»15. «И увидел я
мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом,
и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта,
которая есть книга жизни; и судимы были мёрт-
вые по написанному в книгах, сообразно с делами
своими»16. «Какая польза человеку, если он приоб-
ретёт весь мир, а душе своей повредит?»17»
Иисус в Своей любви и заботе о вас
жаждет дать вам истинную СВОБОДУ.
«Итак, если Сын освободит вас, то ис-
тинно свободны будете»18.
9 Деяния Апостолов. Глава 2, стих 38.
10 Первое послание Петра. Глава 3, стих 21.
11 Деяния Апостолов. Глава 2, стих 42.
12 Деяния Апостолов. Глава 20, стих 7.
13 Второе послание к Тимофею. Глава 4, стихи 7-8.
14 Послание к Евреям. Глава 3, стихи 12-14.
15 Откровение Иоанна. Глава 2, стих 10.
16 Откровение Иоанна. Глава 20, стих 12.
17 Евангелие от Матфея. Глава 16, стих 26.
18 Евангелие от Иоанна. Глава 8, стих 36.
18
Под кровом Всевышнего
(I) г /	под кровом Всевыш-
него под сенью Всемогуще-
У го покоится»1. Христианин
должен помнить эти важные слова. Кажется, в
сегодняшнем мире нет надёжного укрытия. Лю-
ди беспокоятся о защите персональных данных.
Преступники находят способы получить личную
информацию о ком-либо. С помощью спутнико-
вых систем навигации вы можете определить,
где живёт практически любой человек, поэтому
бесполезно пытаться спрятаться. Однако каким
бы страшным ни был этот мир, у Бога все ещё
есть безопасное место, где каждый может найти
прибежище.
Обещания, связанные с кровом Всевышне-
го, обширны. Если у вас есть Библия, прочитайте
оставшуюся часть Псалма 90. Никакая сеть или
моровая язва не смогут добраться до вас в этом
месте. Вы увидите, как многие другие потерпят
крах или будут поглощены беспокойством, но вас
это не коснётся.
Бог не будет помещать вас под Свой кров си-
лой. Вы должны пойти туда и поселиться там по
собственному желанию. Вы должны признать
Господа своим убежищем. Вам следует признать
Всевышнего своим покровителем. Стихи 9 и 10
этого псалма гласят: «...Всевышнего избрал ты
прибежищем твоим; не приключится тебе зло и
язва не приблизится к жилищу твоему». Именно
в этом убежище Он укроет вас Своими перьями и
защитит Своими крыльями. Но это место являет-
ся секретным. Как мы можем его найти?
1 Псалом 90, стих 1.
В стихе 2 есть ответ: «Говорит Господу: „при-
бежище моё и защита моя, Бог мой, на Которо-
го я уповаю!"» Уповать на Бога и держать Его
в мыслях — значит жить в Его прибежище. Мы
помним, что Он всемогущ, поэтому никто не
может сделать с нами что-либо, чего Он не по-
зволит. Его правда — наш щит и покров. С чем
бы мы ни столкнулись, мы можем обратить свои
мысли к Богу. Хотя из общего содержания этого
псалма кажется, что мы никогда не испытаем
неприятностей, стих 15 говорит об обратном:
«Воззовёт ко Мне, и услышу его; с ним Я в скор-
би; избавлю его, и прославлю его». Бог всегда
рядом. Стоит нам помолиться — и мы убедимся
в Его близости.
В 11-й главе Послания к Евреям говорится о
многих людях, испытавших чудесное спасение от
смертельной опасности. Но в конце главы вни-
мание переключается на другое великое сообще-
ство верных Богу людей, которые не получили
избавления от скорбей, и продолжается рассказ
о том, как некоторые страдали за верность Богу.
Мы живём в злое время. Грех ведёт с нами по-
стоянную борьбу. Нам нужно найти прибежище
и поселиться там. Это единственная безопасная
точка, которая когда-либо была в мире. Но на се-
годняшний день препятствий на пути христиа-
нина к этому месту становится больше и больше.
Однако Господь сказал: «И взыщете Меня, и най-
дёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим»2.
Слава Богу за Его надёжный кров! Это место
доступно верующим и сегодня.
2 Книга пророка Иеремии. Глава 29, стих 13.
19
Мигель, мальчик из Гватемалы, испытал первое в жизни разочарование, как и многие другие
десятилетние дети. Семья Мигеля была небогатой, но счастливой. Прочтите эту историю, чтобы
получить представление о жизни в Гватемале и узнать, как Мигель справился с разочарованием.
— Сюда, Канала! — позвал Мигель щенка,
выходя из дома в рабочей одежде. — Пойдём
на лесопилку дяди Рамиро.
Коричневая гватемальская земля стано-
вилась зеленее, так как снова наступил сезон
дождей. Крошечные стебли кукурузы пробива-
лись по обе стороны дороги. Мигель с удоволь-
ствием оглядел окрестности.
Когда мальчик сделал последний поворот,
дядя Рамиро оторвался от своей работы:
— С днём рождения, Мигель! Теперь тебе
десять лет!
Мигель радостно кивнул:
— Спасибо, дядя Рамиро.
— Вот тебе подарок, — кивнул дядя на груду
досок в стороне.
Мигель опустился на колени, чтобы лучше
рассмотреть. Для чего это могло пригодиться?
Доски были разной длины и ширины. Среди них
лежал деревянный круг с отверстием посередине.
Мальчик почесал затылок и огляделся. Ря-
дом с лесопилкой он заметил большую тачку
с дровами. Ах, вот оно что! Из этих обрезков
получится небольшая ручная тележка!
— Маленькая тачка, как раз для моего ро-
ста! — воскликнул мальчик. — Прекрасно!
— Все детали вырезаны, — пояснил дядя
Рамиро. — Я приду сегодня вечером, чтобы по-
мочь тебе собрать её.
С широкой улыбкой Мигель поднял груз.
— Большое спасибо, дядя Рамиро! — побла-
годарил он и повернулся, чтобы уйти.
— Пожалуйста, — ответил дядя.
Бум! Бум! Хлоп! Хлоп! В тот вечер благода-
ря помощи отца и дяди тачка Мигеля быстро
обрела форму.
— Это будет похоже на тачку! — воскликнул
Мигель, делая несколько шагов назад и рассма-
тривая подарок.
— Надеюсь, — усмехнулся отец, — потому
что это как раз и есть тачка!
На следующее утро Мигель весело собирал
дрова в свою тачку. Фелиза, младшая сестра
Мигеля, побежала за братом вместе с Каналой.
Мальчик складывал дрова всё выше и выше.
— На сегодня дров хватит, — засмеялась
мать, когда он остановился перед дверью до-
ма. — Даже на завтра немного останется.
— Мама, можно я отвезу тачку в школу? —
спросил Мигель через день.
— Нет. Тебе нечего туда везти. Ты должен
уже бежать, иначе опоздаешь.
Мигель посмотрел на солнце. Пора было не-
медленно идти в школу. Они с Фелизой быстро
перекусили и побежали.
Несколько дней спустя Мигель обнаружил,
что тачки в сарае нет. Он стал искать её. Воз-
можно, её брала Фелиза. Он направился к дому.
— Фелиза! — крикнул он. — Ты брала мою
тачку?
Девочка подняла глаза от теста, которое она
месила.
— Нет, я не трогала её ни вчера, ни сегодня.
Мигель сбегал за дом, заглянул в канаву у
дороги. Но тачки нигде не было. Мальчик мед-
ленно побрёл к дому.
— Мама, я нигде не могу найти свою тач-
ку, — печально произнёс он. — Я точно убирал
её на место.
— Очень плохо. Возможно, папа поможет
тебе. Скоро будем ужинать.
Еда была очень вкусной, но Мигель не мог
есть. Он выскользнул на улицу и сел на пороге.
По его щекам текли слёзы.
Отец тоже вышел и присел рядом. Нежная
рука коснулась плеча Мигеля.
— Эх, папа, — грустно сказал Мигель, —
мне так понравилась моя тачка! Почему она
пропала?
— Потому что в мире существует грех, —
стал объяснять отец. — Когда были созда-
ны Адам и Ева, не было ничего плохого. Они
никогда не грустили. Но после того, как они
21
согрешили, они начали испытывать несчастье и
боль. На небесах Бог никогда не допустит, что-
бы с нами случилось что-нибудь печальное.
— А Бог вернёт мне мою тачку, когда я по-
паду на небеса?
— Мы не знаем, что Бог даст нам на небе-
сах. Самое чудесное, что мы будем рядом с Бо-
гом. У нас будет всё необходимое для счастья.
Мигель прижался лбом к папиному плечу и
глубоко вздохнул.
На следующий день Мигель уже не так пе-
чалился. В школе он почти забыл о своём не-
счастье. Ему было весело играть в мяч с Бени-
ньо, Стивом, Брайаном и Роберто.
Спустя несколько дней Роберто поведал Ми-
гелю нечто странное:
— После того как ты потерял тачку, наш со-
сед Эдгар сказал, что ему купили новую тачку.
Мигель застыл.
— Она точно такая же, как моя? — уточнил он.
— Совершенно верно, точно такая же. На
ручке даже следы в том месте, где её грыз
Канала.
— Ого! — воскликнул Мигель. — Я должен
сказать папе. Он всегда знает, что делать.
Мальчики побежали на кукурузное поле, где
работал отец. Опершись на свою мотыгу, он
внимательно выслушал их.
— Я рад, что вы мне всё рассказали, — по-
хвалил он ребят. — Не знаю пока, что делать,
но подумаю.
Всю неделю Мигель ждал, что предпримет
отец.
Я БУДУ ЛЮБИТЬ ТЕБЯ
Защищённый и довольный
Всем сердцем Тебя обещаю любить.
В любви Твоей - жизни основа.
Пока я люблю Тебя, мне не забыть
Пролитой спасительной Крови.
Я буду любить Тебя. Блага Свои
Ты щедро с небес посылаешь.
Я буду любить Тебя. Даже на миг
Ты любящих не оставляешь.
Я буду любить Тебя, Бог и Отец,
Ты мой Искупитель и Царь мой!
Я буду любить Тебя - Ты мой Творец.
Жизнь вне Тебя - горькая, знаю.
Я буду любить Тебя. Боже, взгляни
В глаза мне, направь меня взором.
Я буду любить. Ведь без этой любви
Погибнет душа очень скоро.
Псалом 22


Господь - Пастырь мой; я ни в чём не буду
нуждаться:
Он покоит меня на злачных пажитях и водит
меня к водам тихим,
Подкрепляет душу мою, направляет меня на
стези правды ради имени Своего.
Если я пойду и долиною смертной тени, не убо-
юсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой
посох - они успокаивают меня.
Ты приготовил предо мною трапезу в виду вра-
гов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя
преисполнена.
Так, благость и милость да сопровождают
меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме
Господнем многие дни.
Иисус Христос — хлеб жизни
Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать,
и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
Евангелие от Иоанна. Глава 6, стих 35
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет
жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни.
Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не
умрёт. Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей
будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть
Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Евангелие от Иоанна. Глава 6, стихи 47-48, 50-51
Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. ...Ядущий хлеб сей
жить будет вовек.
Евангелие от Иоанна. Глава 6, стих 58
...Отец Мой даёт вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб
Божий есть тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру.
Евангелие от Иоанна. Глава 6, стихи 32-53
Иисус Христос — вода жизни
Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаж-
дать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём
источником воды, текущей в жизнь вечную.
Евангелие от Иоанна. Глава 4, стих 14
Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того,
как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Евангелие от Иоанна. Глава 7, стихи 37-38
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам
даром от источника воды живой.
Откровение Иоанна. Глава 21, стих 6
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да ска-
жет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий
пусть берёт воду жизни даром.
Откровение Иоанна. Глава 22, стих 17
Так возлюбил Бог мир, что отдал
Сына Своего Единородного, дабы всякий,
верующий в Него, не погиб,
но имел жизнь вечную.
Евангелие от Иоанна 3, 16