/
Text
ЦЪна 50 коп.
ШШПШ
ЗАРУБЕЖНАЯ РУСЬ
ПОДПИСНАЯ ЦЪНА ЗА ГОДЪ 4 РУБ.
, СЪ ПЕРЕСЫЛКОЙ И ДОСТАВКОЙ,
'НАПОЛГОДА 2.РУБ..НА 3 мЪс.1 РУБ.
Совмйство с% журя. „Пряродж ■ Люди" «а гедъ 8 р., на м*с. 66 г
^главная контора и редакШя
)} журнала,ЗНДН1Е ДЛЯ ВСЪХЪ
ПЕТРОГРАДЪ. СТРЕЛЯННАЯ 12. СоВ.Д.
реддкторЪ'ИЗ ддтЕль ГГ.П. С О Й К И Н Ъ.
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ журналъ для
САМООБРАЗОВАНИЯ (1 КАРТИНАМИ ВЪ
КРАСКАХЬИ ИЛЛЮСТРАЦ1ЯМИ БЪТЕКСТГЬ
Каждый м'Ьсяцъ выходить въ свЪтъ новая книга.
Подробный перечень кннгъ изъ cepli „ЗНАН1Е ДЛЯ ВСЬХЪ" высылается по требован!ю безпяатно
ИЗДАТЕЛЬСТВО П. П. СОЙНИНА ВЪ ПЕТРОГРАДЪ,
Стремянная ул., № 12.
ЦЪна каждой книги 50 коп., съ перес. 65 коп
Типография П. П. Сойкина ф Петроградъ, Стремянная, 12.
ЗДОРОВЬЕ, ВОСПИТАНА И ОБРАЗОВАНА, какъ элементы счастья. Съ
43 рисунками. БесЬда съ юношами д-ра Д. П. Шипина.
„ЮжнаяЗаря11, 20 vii, 1914 г. Очеркъ написанъ хорошимъ популярными» языкомъ и вполне досту-
пенъ для широкой грамотной массы. Книжка издана роскошно, на хорошей, такъ называемой атласной бумагё.
,,В0Л0Г0ДСК1я Епарх. В1эД.“,№ 14,1914 г. Въ книге д-ра Шипина излагаются и правила общей гипены,
и советы первой медицинской помощи, и указажя по нормировка питан!я и гипен'Ь физическихъ упражнений. Боль¬
шой отд'Ьлъ посвященъ описажю вреда и причинъ недопустимости потребления спиртныхъ напи^ковъ въ юно-
шескомъ возрасте. Масса хорошихъ иллюстращй усугубляетъ убедительность положенш автора. Вторая поло¬
вика книги посвящена вопросамъ нравственнаго и умственнаго воспитажя. Книга написана простымъ общедо-
ступнымъ языкомъ, а теплая и задушевная форма беседы обезпечиваетъ ей широкий успЪхъ въ семье и школе
ВЪ ЦАРСТВЬ ГРИБОВЪ. Съ 40 рисунками въ текстЪ и 10 картинами въ
краскахъ. Очеркъ К. К. Серебрякова.
Любителямъ собиражя грибовъ можно рекомендовать новую книгу «Знаже для всехъ»—«ВЪ ЦАРСТВЪ
ГРИБОВЪ», посвященную ботаническому очерку К. К. Серебрякова. Здесь на немногихъ страницахъ изложено
все, что нужно для того, чтобы научиться безошибочно о-личать грибы съедобные отъ ядовитыхъ. Очень
обдегчаютъ эту задачу прекрасный красочныя таблицы, въ числе десяти украшающая книгу. Кроме нихъ въ
страницахъ очерка «ВЪ ЦАРСТВЪ ГРИБОВЪ» читатель найдетъ многочисленныя фотографии грибовъ въ
натуре. Очень интересна и важна по практическому значению для собирателей грибовъ глава, где авторъ даетъ
описание природной обстановки, характерной для посележя той или иной породы грибовъ (еловые подлески
для рыжиковъ, мшнстыя прогалины и просеки сосноваго леса для моховиковъ и масляниковъ и т. д.). Озна¬
комившись съ.этими практическими указажями книги собиратель грибовъ сознательно выбираетъ ту или иную
дорогу, то или иное направлеже, ту или иную обстановку леса, въ зависимости отъ желажя его найти опре¬
деленную породу. Ценны также и сообщаемые авторомъ книги советы и описажя пр!емовъ разведежя лесныхъ
грибовъ въ садахъ и рощахъ. Эти поветы многимъ дадутъ возможность иметь у себя близъ дома поселен!я
грибовъ—любимцевъ ихъ стола и кухни. Кроме подробнаго и обстоятельнаго описажя особенностей строежя
и жизни лесныхъ грибовъ, здесь читатель найдетъ и указажя на грибки, играющ!е громадную роль въ нашемъ
домашнемъ обиходе и хозяйстве (дрожжи, пивныя дрожжи, плесневые грибы—разрушитель половыхъ балокъ).
Для сельскихъ хозяевъ, садоводовъ и огородниковъ въ книге особый интересъ представляетъ глава посвящен¬
ная грибкам^—вредителямъ, возбуждающимъ различный болезни растежй. Новы и оригинальны положения и
взгляды автора, высказываемые на взаимоотношежя грибовъ и животныхъ обитателей леса—слизней, червей
и мурьвьевъ. Книга написана живо, просто и занимательно и безусловно въ состояжи доставить много пр!ят-
ныхъ минутъ истиннымъ любителямъ природы.
РАД1Й И ЕГО ЛУЧИ. Съ 35 рисунками въ текстЪ и 1 рисункомъ въ
краскахъ. Очеркъ 0. 0. Соколова.
ДАЛЕКА М1РЫ. Съ 32 рисунками въ текстЪ и 2 картинами въ краскахъ.
Астрономически очеркъ Я. И. Перельмана.
ПОЭТЪ М1Р0В0Й СКОРБИ (М. Ю. Лермонтов!»). Съ 8 портретами, 3 авто¬
графами и 13 рисунками въ текстЪ. Очеркъ проф. К. И. Арабажина.
УРОДСТВА И УРОДЫ. Съ 39 рисунками въ текстЪ. Очеркъ профессора
В. С. Груздева.
КОЛЫБЕЛЬ РУССКАГО ИСКУССТВА (Императорская Академ!я Художествъ).
Съ 38 рисунками въ текстЬ и 6 картинами въ краскахъ. Очеркъ
Эдуарда Старкс.
ЗАБОТЫ О ПОТОМСТВЬ У ЖИВОТНЫХЪ. Съ 40 рисунками въ текстЪ и
2 картинами въ краскахъ. Зоологичесюй очеркъ 1>роф. А. М. Никольскою
ЗАРУБЕЖНАЯ РУСЬ
Очеркъ
профессора Харьковскаго Университета
А. Л. Погодина
Съ 29 рисунками въ текст!,
2 картинами въ краскахъ и
картой Зарубежной Руси
пп.сойкинъ
ПЕТРОГРАДЪ
1915
A
Тип. П. П. Сойкина. Петроградъ, Стремянная, 12
» ЗАРУБЕЖНАЯ РУСЬ * «
I. Истор’ш и этнографически св'ЪдЪшя о Зарубежной Руси.—Статистически дан¬
ный.— Прошлое Зарубежной Руси.—Переходъ Галицш къ Польше при КазиипрЪ
Великомъ.—Первый раздЪлъ Польши и переходъ Галицш къ Австрш (1772 г.).
Главная масса русскаго племени оби-
таетъ въ предЪлахъ Росййской
•имперш. Въ ея границахъ образова¬
лось въ теченш многовекового исто¬
рическая развиля единство русскаго
племени. Белоруссы, входивппе дол¬
гое время въ составъ Литовскаго
княжества и вместе сътемъ польской
Речи Посполитой, были присоединены
къ Poccin въ конце 18-го века; мало¬
россы, оторванные отъ связи съ се-
вернымм русскими племенами татар-
скимъ нашеств!емъ, подпали подъ
сильное политическое, а отчасти
и культурное вл!яже Польши. Когда
эта последняя начала падать и раз¬
лагаться, то сначала восточная Мало-
росая, по соглашешю съ Московскимъ
царствомъ въ 1654 году, вошла въ
составъ русскаго государства, а
затемъ и западная Малорогая, Во¬
лынь и Подо-
л!я, а также
Холмская
Русь, были
присоедине¬
ны въ конце
18-го века
къ Росс!й-
ской импе-
pin. Такимъ
образомъ,
падеже поль¬
ской госу¬
дарственно¬
сти, завер¬
шившееся
разделами
Речи Поспо¬
литой, почти
закон ч ило
объединен^
въ п р е д е-
л а х ъ госу¬
дарства, соз¬
данная пер¬
во н ачально
Галицко-Волынское государство XII—XIV* века.
соединежемъ великорусскихъ кня-
жествъ, почти всего русскаго пле¬
мени. Но за пределами Россшской
имперш, за рубежомъ ея осталось
известное число русскихъ, которые
принадлежали первоначально тремъ
отдельнымъ государствамъ, но во
второй половине 18-го века также
были связаны государственной общ¬
ностью. Это было русское населеше
Венгрш, Польши и находившейся
подъ турецкой верховной властью
Буковины. Уже по первому разделу
Польши въ 1772 году часть Галицш
досталась Австрш; почти въ то же
время Турщя уступила Австрш Бу¬
ковину, а такъ какъ въ составъ
тогдашней Австрш входила и Венгр!я,
еще не представлявшая до 1867 яда
отдельная государства дуалистиче¬
ской (двойственной) монархш, то
импер!я Габ-
сбурговъ
явилась об-
л а дательни-
цейдовольно
крупной ча¬
сти малорус¬
ская наро¬
да. Наполео-
новсюя вой¬
ны внесли
некоторый
временныя
изменен1я
въ это поло-
жеше вещей,
но Венскш
конгрессъ
1815 г. окон-
чательн о
установилъ
размеры ав-
CTpi йскихъ
владенш въ
русскихъ
земляхъ, и
4 оооехнюоооооооосхэоотеооооооооооооооеооооооооеиэоооооооо»
Великш князь Ярославъ Владилировичъ (| 1054) съ дЪтьми: Владиииромъ (f 1052), Изяславомъ (f 1077), Сея
тославомъ (f 1076) и Всеволодомъ (f 1093). Посл'Ьджй —отенъ великаго князя Владииира Мономаха (f 1125),
родоначальника князей юевскихъ, еолынскихъ и галицкихъ.
до войны 1914 года эти размеры
уже не подвергались измЪнешямъ.
По конституцш, действовавшей въ
Австро-Венгрш съ 1867 г., Галищя
и Буковина составили отдельный ав¬
тономный области съ сеймами (ор¬
ганами местнаго законодательства
и самоуправлеыя) во Львове и Чер-
новицахъ. Здесь русское населеые по¬
лучило известныя нацюнальныя пра¬
ва: могло учиться въ низшей и от¬
части въ средней школахъ на своемъ
языке и т. п. Совсемъ въ иномъ поло¬
жена оказались pyccKie въ Венгрш,
такъназ. yropcKie pyccKie. Ихъ Haqio-
нальность подвергалась всяческимъ
преследоважямъ и была обречена на
мадьяризащю, которая проводилась
съ помощью школы и всей системы
управлешя; всяюя сношешя угорскихъ
русскихъ съ Росаей разсматривались,
какъ угроза венгерской государствен¬
ности, и вызывали крутыя меры про¬
тивъ виновниковъ.
Разъединенное политически рус¬
ское насележе Австро-Венгрш пред-
ставляетъ одну географическую поло¬
су, которая непосредственно примыка-
етъ на востоке къ Холмской, Волын¬
ской, Подольской и Бессарабской гу-
бершямъ (къ самой северной части по¬
следней). Такимъ образомъ, никакихъ
географическихъ препятствш дляпол-
наго соединешя русскаго племени мы
здесь не находимъ. Въ отдельныхъ
же земляхъ Австро-Венгрш pyccKie
распределены следующимъ образомъ.
Въ Галицш, по переписи 1910 года,
живетъ 3.208 тысячъ русскихъ, изъ
которыхъ огромное большинство,
именно около 2.994 тыс., приходится
на Восточную Галищю, или ту часть
Галицш, которая лежитъ къ востоку
отъ реки Сана. Въ этой области
pyccKie составляютъ около 63 проц,
насележя, поляки свыше 32,5. Эта
статистика не даетъ точнаго пред-
ставлешя объ отношежяхъ двухъ
основныхъ группъ въ населенш Гали¬
цш, такъ какъ при перечислен^ офи-
щально признаваемыхъ народностей
Австро-Венгрш евреи отдельно не>
упоминаются. Они распределяются
по рубрикамъ говорящихъ на не-
мецкомъ, польскомъ или русскомъ
(ruthenisch) языке.
Но статистика религш не можетъ
миновать 1удейскаго вероисповедашя,
и она показываетъ, что въ 1910 г.
въ Галицш 10,86 проц, принадлежали
къ числу евреевъ (израелитовъ). Гали-
цшсюе евреи, вынужденные указы¬
вать своимъ роднымъ ЯЗЫКОМЪ ОДИНЪ-
изъ признаваемыхъ въ имперш, обы¬
чно признаютъ за таковой польскш
или немецюй, но не русский, такъ-
что численность русскаго населения
Галицш, определяемая офищальной
статистикой, не можетъ быть преуве¬
личена сколько-нибудь значительно.
O00000000000000000000000000000OO000OO0000000000000O00 5
По даннымъ галицко-русскаго ста¬
тистика Вл. Охрамовича, евреевъ,
записавшихся въ рубрику поляковъ,
было 450 тыс., а записавшихся въ
рубрику русскихъ 39 тыс. Что ка¬
сается распределения населения въ
отдЪльныхъ уЪздахъ Восточной Га¬
лицш, то оказывается, что макси¬
мальный процентъ русскихъ въ нихъ
не поднимается выше 86, въсреднемъ
же онъ колеблется между 50 и 70.
Въ Галицш pyccKie принадлежатъ по
вЪроисповЪдашю къ унш, введенной
во всЪхъ русскихъ областяхъ Речи
Посполитой въ конце 16-го века и от¬
мененной впоследствш въ техъ рус¬
скихъ земляхъ польской короны,
которыя достались Россш. Къ ушат-
скому вероисповедашю принадле¬
жатъ и pyccKie Венгрш, численность
которыхъ, согласно не всегда досто-
вернымъ даннымъ венгерской офи-
щальной статистики, равнялась въ
1910 году 472.587 человекъ, тогда
какъ русское населеше Буковины,
присоединенной къ Австрш не отъ
Польши, но отъ Турцш, осталось
православнымъ,
какъ и румыны.
Въ Буковине рус-
гскихъ более 305
тысячъ (38,38%),
а румынъ 273 тыс.
(34,38%).
Такимъ обра-
з о м ъ, числен¬
ность всей Зару¬
бежной Руси въ
Австрш (Букови¬
не и Галицш) и въ
Венгрш можетъ
быть определена
въ 1910 году въ
3.985.780 челов.,
или, к р у г л ы м ъ
числомъ, въ 4 мил-
люна человекъ.
Галицкая земля
составляла часть
владенш к1евска-
го князя Владимь
ра и вместе съ
другими русскими
землями доста¬
Христосъ коронуетъ князя волынскаго и галицкаго
Ярополка Изяславича (f 1088), внука Ярослава Вла-
дилпровича. Снимокъ изъ молитвенника матери Яро¬
полка (нал±во—Ярополкъ, направо—его жена).
лась по наследству его потомкамъ.
Галицкая волость мало-по-малу укре¬
пилась за внуками великаго князя Вла-
дим!ра Святого, Ростиславичами, ко¬
торые и поделили ее между собою.
Земля ихъ достигала на юго-западе
Карпатскихъ горъ: городъ Перемышль
былъ самымъ западнымъ пунктомъ
ея, Галичъ и Коломыя самыми юж¬
ными. Благодаря сравнительной от¬
даленности своей отъ южно-русскихъ
степей, где населеше особенно стра¬
дало отъ нападенш кочевниковъ-по-
ловцевъ, а также благодаря некото¬
рой обособленности отъ Юева съ его
распрями, Галицкая земля богатела
и быстро населялась. Князья ея npio6-
ретаютъ такой весь среди Рюрико¬
вичей, что съ ними особенно прихо¬
дится считаться въ общей политике
русскихъ земель. Къ князю Ярославу
Владим1ровичу авторъ «Слова о пол¬
ку Игоревомъ» обращается съ прось¬
бой разделаться съ половцами, при
чемъ восхваляетъ его могущество.
«На своемъ золотокованномъ пре¬
столе» онъ высоко сидитъ, подперши
Венгерсюя горы
своими железны¬
ми полками, пре¬
град и въ Венгер¬
скому королю пу¬
ти и замкнувъ во¬
рота Дунаю. Та¬
кимъ образомъ,
связь Галицкой
земли съ Юевской
была разорвана, и
этотъ разрывъ де¬
лался все значи¬
те л ь н е е, такъ
какъ въ Г а л и ц-
комъ княжестве,
какъ въ Польше
и Венгрш, склады¬
вались политиче-
ск1я отношешя,
чуждыя К i е в у и
уже начинавшимъ
образовываться
северно-русскимъ
княжествамъ.
Именно здесь все
большее преобла-
6 000OO00O000O000000000000O0000000O0000000000000000OO0(>
Монеты великаго князя Ярослава Владилнровича, сына св. Владимира.
даже надъ княжеской властью npio6-
ретали, главнымъ образомъ, вельмо¬
жи и бояре. Вместе съ темъ Галицкая
земля все более втягивается въ кру-
гозоръ политики западныхъ госу¬
дарства Уже подъконецъ 12-го века
Галичъ попадаетъ подъ власть вен-
герскаго короля, правда, лишь на
короткое время; но уже самый фактъ
вмешательства Венгрш во внутренжя
галицшсюя дела, вызвавшаго это
подчинеже, являлся весьма важнымъ
предзнаменоважемъ.
Интересы галицшскихъ князей
постепенно обособляютъ ихъ отъ
остальныхъ Рюриковичей. Войны съ
Литвой оказываются для нихъ об¬
щими съ польскими князьями Пяста-
ми; съ другой стороны, и венгерсюе
короли все более определенно тяго-
теютъ къ Галицшской земле. И это
нарушение связи галицшскихъ кня¬
зей съ остальной Русью обнаружи¬
лось очень скоро. Въ конце 12-го века
здесь пр1обретаетъ большое могу¬
щество князь Романъ, но когда онъ
былъ убитъ (въ 1205 г.) во время
похода на поляковъ, то все его мо¬
гущество сразу рухнуло и венгерскш
король, принявъ титулъ «короля
Галича и Владимира» (Galiciae Lodo-
meriaeque rex), вступилъ въ союзъ
съ польскимъ княземъ Лешкомъ для
окончательная подчинешя страны и
раздела ея между Польшей и Вен-
гр!ей. И тогда уже подымалась
речь о присоединен^ насележя къ
католической церкви, что вызвало'
возстаже въ стране. Въ Галицш ки¬
пели распри и ненависть къ ино¬
странному владычеству.
Благодаря этому, сыновьямъ князя
Романа удалось укрепить свое поло-
жеже сначала въ Волынскомъ кня¬
жестве, а потомъ въ борьбе съ вен-
герскимъ владычествомъ въ Венгрш.
На первый планъ выдвигается очень
даровитый сынъ Романа—Даншлъ,.
который съ помощью городовъ всту¬
пилъ въ борьбу съ венгерскимъ ко-
ролемъ. Татарское нашествие 1240 г.
внесло въ эту борьбу неожиданный
перерывъ. Все отношежя въ Польше,
Венгрш, Галицш изменились; внут¬
ренняя смута прекратилась въ виду
грозной внешней опасности, и Даншлу
Романовичу оказалось возможными
осуществить свою задачу—добиться
галицшскаго престола. Правда, зави¬
симость венгерскую Галицш пришлось
променять теперь на татарскую:
около 1245 г. Даншлъ ездилъ въорду
кланяться хану и за это получилъ
отъ последняя признаже его правъ..
Для нацюнальнаго самолюб!я гордая
князя это былъ ударъ, но, по суще¬
Монеты великаго князя Владимира Святого (| 1015).
0OO00000000000000000000000000000000000000000000000000 7
Гербъ Володимеро-Галицкой земли (налево—гербъ
Литовской земли, направо—гербъ Червонной Руси).
ству, татарская зависимость остава¬
лась номинальной. БолЪе того, имен¬
но этотъ татарскш вассалъ возвы-
силъ Галичъ до положежя королев¬
ства. Папа возобновилъ свои усил!я
подчинить западно-русскш правосла¬
вный край своей
власти и предла-
галъ Дан in л у за
ушю съ Римомъ
королевскую ко¬
рону. Даншлъ при-
нялъ предложеже,
въ 1253 году былъ
коронованъ пап-
скимъ легатомъ,
но всл'Ьдъ за тЪмъ
прервалъ сноше-
жя съ Римомъ. По¬
пытки освободить¬
ся отъ татарской
зависимости возбудили въ ордЪ по-
дозрЪжя противъ Даншла и вызвали
противъ него татарскш походъ.
Даншлу пришлось смириться. Это
былъ послЪднш выдающшся галицш-
скш государь изъ дома Рюриковичей:
потомство его не обладало ни могуще-
ствомъ Даншла, ни его широкимъ кру-
гозоромъ. Галицшское королевство
все болЪе запутывается въ мЪстныхъ
отношешяхъ польскихъ, венгерскихъ
и литовскихъ, и одновременно съ
этимъ все болЪе утрачиваетъ связи
съ остальной Русью, гдЪ господ¬
ствуют татары и гдЪ на сЪверЪ
складываются совершенно новыя го-
сударственныя единицы. Даже цер¬
ковная связь съ Русью рушится,
когда icieecKie митрополиты переби¬
раются на сЪверъ. Въ 1303 году для
Галича былъ поставленъ отдельный
митрополитъ, тогда какъ вся осталь¬
ная Русь была объединена въ цер-
ковномъ отношенш. Галицкое кня¬
жество сделалось такимъ образомъ
впервые Зарубежной Русью, и это
неминуемо отразилось на его поли-
тическихъ судьбахъ. Галичъ вступилъ
въ орбиту польско-
венгерскихъ от¬
ношенш и отсюда
почерпалъ всяче-
сюя вл!яжя. Какъ
въ ПольшЪ и Вен-
грш, здЪсь распо¬
ряжаются трономъ
боярсюя партш, и
въ 1325 году пре-
столъ галицко-во-
лынскаго княже¬
ства занимаетъ
уже не Рюрико¬
вичу но мазовец-
кш князь Болеславъ, приходящшся
по боковой линш родственникомъ
Рюриковичей. Болеславъ былъ окре-
щенъ по католическому обряду, но,
принимая престолъ, принялъ и право-
слав!е, при чемъ назвался Юр1емъ.
Но перемена религш не повл!яла на
измЪнеже его политическихъ симпа-
т!й; онъ не довЪрялъ русскимъ боя-
рамъ и окружалъ себя иностранцами.
Снова началось недовольство въ
средЪ могущественныхъ галицшскихъ
бояръ, и враги Галицкаго княжества,
подготовлявгше его подчинеже, не
преминули этимъ воспользоваться.
Между польскимъ королемъ КазимГ
ромъ Великимъ и венгерскимъ коро¬
лемъ состоялось соглашеже относи¬
тельно общей политики въ Галича,
при чемъ, повидимому, Казим1ръ
признавалъ верховныя права Венгрш
на эту страну и обязывался, времен¬
Монеты, чеканенный польскими королями Казим*1ромъ (f 1370) и Людовикомъ (f 1382)
для Галицш.
8 000000000000000000000000000000O0000O000000000000OG0O0
но оккупировавъ ее, затЪмъ передать
Венгрш. Случилось, однако, иное:
въ 1340 г. князь Болеславъ Юрш
былъ убитъ боярами, и на его мЪсто
бояре же посадили мелкаго литов-
скаго князька Любарта. Это поло¬
жило начало упорной и довольно
продолжительной борьба между на-
званнымъ литовскимъ княземъ и
польскимъ королемъ и завершилось
окончательнымъ присоединешемъ Га¬
лицкой земли къ польскому государ¬
ству. Съ этихъ поръ для этой страны
началась новая эпоха существовашя.
Еще и раньше поляки пр!учались
смотреть на Галищю, какъ на об¬
ласть ихъ колонизацш, культурна-
го и экономическая распространен!^;
теперь, после завоевания страны
Казим1ромъ, Галищя сделалась для
складывающаяся польская помЪст-
наго дворянства, шляхты, страной осо¬
бенно близкой. Самое назваше страны,
представляющее латинизированную
форму русская «Галичъ» (Galicia),
возникло всл£дств!е проникновешя
этого назвашя въ письменность сред-
нихъ вЪковъ черезъ посредство поль-
скихъ писателей и государственныхъ
деятелей. Уже въ конце 14-го века,
когда после смерти Казим1ра Вели¬
кая страной временно завладели вен¬
герцы, поляки чувствовали въ этомъ
большую для себя обиду, и ихъ пер¬
вой заботой было, после избрашя
на польскш престолъ молодой доче¬
ри венгерская короля Ядвиги, вер¬
нуть Галищю польской короне. Съ
этого времени (1387 г.) почти четы¬
реста лЪтъ Галищя находилась въ
подчинены Польше. За этотъ долгш
срокъ польское населеше, не только
дворянское помещичье, но и крестьян¬
ское, до того крепко утвердилось во
всЪхъ частяхъ страны, что если Во¬
сточная Галищя и осталась колони-
зацюнной польской областью, то все
же она неразрывными узами оказа¬
лась связанной съ другими польскими
землями. Польская культура была
здесь той средой, черезъ которую
и галицко-русское населеше прюбща-
лось къ европейской цивилизацш.
Когда первый раздЪлъ Польши въ
1772 году подчинилъ всю Галищю вла¬
дычеству Австрш, поляки сохранили
здесь свое политическое значеше,
какъ элементъ наиболее культурный
и государственный, обладающш къ
тому же значительными пространст¬
вами земли и множествомъ крёпост-
ныхъ крестьянъ. Въ 19-мъ веке,
съ введешемъ австршской конститу-
цш 1867 г., опять-таки полякамъ
было вверено управлеше этимъ
краемъ. НамЪстникомъ Галицш всегда
назначался полякъ; Львовскш уни-
верситетъ, большинство судовъ и
школъ оставались въ польскихъ ру-
кахъ. СлЪдуетъ отметить, что это
польское господство въ Галицш все
более считалось съ нащональными
требовашями русская населешя стра¬
ны, когда это последнее доросло въ
своемъ политическомъ развитш до
того, что могло выставить таюя
требовашя. Было бы несправедливо
видеть въ Восточной Галицш въ лице
поляковъ угнетателей, въ лице рус¬
скихъ угнетенныхъ. Если здесь и
велась ожесточенная борьба, то она
далеко не имела того характера наси-
л!я господствующая народа надъ бо¬
лее слабымъ, какъ было въ Венгрш.
• II. Исторический обзоръ Галицш.—Дворянство, крестьянство и духовенство.— :
• Культурное и политическое значеже православныхъ братствъ. — Приняпе •
: ужи въ 1595 г. — Борьба православ!я съ ужей. — Прошлое Угорской Руси.— :
• Присоединеже ея къ Венгрш въ XIV веке.—Приняпе унш въ 1652 г.—Буковина. ;
После этого необходимая отступ- му культурному вл!яшю; дворянство
летя вернемся къ историческому просто слилось съ польской шляхтой,
очерку Галицш. Съ подчинешемъ ея православ!е разсматривалось, какъ
Польша все высшие классы народа релипя простого народа. Правда,
такъ или иначе подчинились польско- веротерпимость въ Польше 16-го века
ВЪ КАРПАТАХЪ. Съ картины 3. Айдукевича.
0000000000000000000000000000000000000000000O0Q0000Q00 9
стояла выше, чемъ где-либо въ ка-
толическихъ или протестантскихъ
странахъ этого столёт!я, но все же
католикъ-шляхтичъ не могъ не взи¬
рать, въ силу самой своей шляхет¬
ской спеси, на православную церковь,
какъ на церковь своихъ крестьянъ.
и гордился своей принадлежностью
къ католической церкви. Уже въ 14 —
15-мъ вЪкахъ галицко-русское дво¬
рянство, подчиняясь полонизацш, при¬
нимало и католичество. Разумеется,
ные пункты для борьбы за правосла-
Bie съ конца 16-го века, когда въ Поль¬
ше начинаютъ господствовать {езуиты
и водворяется крайняя релипозная
нетерпимость. Крестьянство во всехъ
польскихъ и литовскихъ земляхъ
находилось въ польскомь порабоще-
нш у помещиковъ, и тяжесть этого
рабства, конечно, была еще чувстви¬
тельнее тамъ, где помещика отде¬
ляла отъ его крестьянъ разница
релипознаго вероисповедажя. Торго-
* Trt t< • rt>7 c e A * v a w£/К П к о a « л t ал ь л о л ъ с к ъ»д. н i < г елл ь
х и £ АЛ Ь. 1V6 В'ол ТИП А Пг«ГА1 АП A-fc О ео’у А АЛИ Ц»р Л ent
. паёо’уФнллкЛй«■Гло./о^еау <Ьмлл нова ьелд «йлстл
^г.«*елл-»А.л-гикуА^хе*ет». лг^К-Айеп-ннев.лнтн. н««уАлХ8'е
• НД«*‘- **<ладлЬти .««мешинлЛлк •«
неЛпйггглА-ал/1о*е»4’***®/,я,г‘''*: гет^в«*ко*Хк'г/’Р‘^ГЖЛЬ''ГГ!'
сй^АГьлчт‘Ч-г*4* «лнбуА««*««4*‘я^£,е^'ь к**уММГ'’7’и«''"
Аи-:й«+лвеААТм. дк.л»б/А’ГЫАи^***п««лут»Н4|УввялА.
^^к'ГрнйгвАтьмнепвАЛАГАГГн. А 14^0 нд лле Не. квлолевг/пв
КО0О/Ч БН ЛвААЛГА’ГП. МП (гТЬ
7
ft jiVh Н
’р Htf ..л NATU
za t e N П M. К ЬДД НПАГ1H -
А* С 'ГК11Х rt rib к »4м H .
Перемирная грамота правившаго Галищею литовскаго княжича Любарта (f 1386)
* съ королемъ польскимъ Казим1ромъ (f 1370) въ 1366 году.
не обходилось иногда безъ прискорб-
ныхъ случаевъ религюзной нетерпи¬
мости, столь обычной въ это время.
Представителемъ русскаго насележя
страны явилось православное духо¬
венство, обнаружившее большую стой¬
кость. На помощь ему пришло русское
мещанство во Львове, встретившее
поддержку со стороны некоторыхъ
знатныхъ людей изъ Волыни и Подо-
Л1’и, сохранившихъ верность право-
слав1’ю. Благодаря ихъ усил!ямъ, для
Галицш былъ посвященъ въ 1539 году
православный епископъ съ резиден-
ц!ей во Львове.
Около православныхъ церквей воз-
никаютъ братства, преследуюпця
благотворительныя и просветитель-
ныя цели и превративппяся въ опор-
вля считалась деломъ не подходя-
щимъ для дворянства, и потому тор¬
говые и ремесленные люди, мещане
(мещанинъ слово польское, означаю¬
щее горожанина), были также въ за¬
гоне. Въ восточно - малорусскихъ
земляхъ противъ пановъ-помещиковъ
поднималось казачество, въ Галицш
все обстояло сравнительно тихо, и
здесь защитниками нацюнально-рус-
ской жизни сделались мещанскбя
братства, связанныя съ различными
церквами.
Церковная связь Галицш съ Русью
Московской была разрушена учреж-
дешемъ особой церкви для Галицш,
но все же это была церковь право¬
славная съ теми же богослужебными
книгами, что и въ Москве. Въ западной
1 о O00O00000U000000000000000000O0O0000000O00O0O0O0000000
Poccin, находившейся подъ властью
Польши, возникаетъ въ конце 16-го
века и печатаже православныхъ
книгъ. Первые московсюе книгопечат¬
ники уходятъ къ Ходкевичу въ Заблу-
довь, а оттуда во Львовъ, где они
нашли некоторую поддержку въ брат¬
стве. Между тЪмъ положеже право-
слав1я въ западной Руси, а особенно во
Львове, становилось тяжелымъ, такъ
какъ наступлеже эпохи релипозной
католической реакцш въ Польша
ознаменовалось для православнаго
насележя преслЪдоважями и церкви
его, и всего жизненнаго уклада. Такъ,
польское духовенство стремилось вве¬
сти здесь католи¬
ческое времяисчи-
слеже, а русское
православное насе-
леже упорно от¬
стаивало свой ка¬
лендарь. Въ виду
такой необходи¬
мости упорной
борьбы братства
объединяются, вы-
рабатываютъ но¬
вый уставъ, отки-
дываютъ все, что
не относится къ
ихъ релипозной и
просветительной
деятельности.
Львовское брат¬
ство идетъвъ
Печать Юр5я Львовича (f 1308), употреблявшаяся
fOpieiwb Болеславомъ (f 1340). Надпись по-латыни:
s. domini georgi ducis ladimeriae, т. e. «печать госу¬
даря Георп’я, князя владилпрскаго».
этомъ отношенш во главе другихъ
западно русскихъ, и основанная имъ
школа подготовляетъ выдающихся
борцовъ за православ!е.
Деятельность братствъ встречала
сильную помеху въ праве верховной
польской власти назначать высшую
православную iepapxiio. Между епи¬
скопами, назначаемыми королемъ, и
братствами стали все чаще происхо¬
дить столкновежя на почве стремле-
нш братствъ контролировать и на¬
правлять деятельность епископовъ.
Не въ интересахъ королей, уже го¬
рячо примкнувшихъ къ католичеству
после колебанш Сигизмунда Августа
въ половине 16-го века, было назна¬
чать лучшихъ людей на высише посты
въ православной церкви. А потому
мысль о компромиссе съ католиче-
скимъ духовенствомъ'стала распро¬
страняться не только въ среде ка¬
толической, но и между видными
представителями еще уцЪлЪвшаго
кое-где православнаго дворянства и,
наконецъ, среди высшихъ право¬
славныхъ 1ерарховъ, томившихся сво-
имъ второстепеннымъ положежемъ
въ Речи Посполитой и завидова-
вшихъ окруженнымъ почетомъ ка-
толическимъ епископамъ. Въ 1595 г.
галицюе и волынсюе apxiepen при¬
няли ужю съ католической церковью
и признали верховное господство па¬
пы. Правда, за-
темъ часть ихъ
отреклась отъ
ужи, но было уже
поздно: польскш
король Сигиз-
мундъ III, фанати¬
чески преданный
1езуитамъ, счи-
талъ ужю деломъ
оконченными Въ
борьбе, вспыхнув¬
шей на этой почве
и продолжавшейся
несколько десяти-
лет!й, ужи удалось
сделать много за-
воеважй. Казаки
отстояли право-
слав!е въ Юевской
земле, но въ Холмщине, въ бело-
русскихъ земляхъ, въ Галицш не¬
кому было отстаивать православ¬
ную церковь, и здесь ужя востор¬
жествовала. Центромъ релипозной
борьбы въ западной Руси становился
Юевъ, вскоре вступившш въ ожи-
вленныя сношежя съ Москвой. Общее
дело православ!я и борьбы съ Поль¬
шей объединило Малоросаю съ Мо-
сковскимъ царствомъ и привело къ
ихъ политическому союзу въ 1654 г.
Пробуетъ возстать во имя своей
нацюнальной жизни и западная Русь,
Галищя, Волынь и Подол1я, но здесь
движеже оказалось слишкомъ слабо
и, неподдержанное Богданомъ Хмель-
ницкимъ, замерло. А съ политиче-
90000000000000000000000000000000000000000000000000000 11
Печать польскаго князя Владислава опольскаго, по-
сл'Ьдняго галицкаго князя. Надпись по-латыни: «Вла-
диславъ Божьей милостью Опольской, Велюнской и
Русской земли наследственный владетель». Влади-
славъ правилъ съ 1372 по 1378 г. — подъ верховной
властью венгерскаго короля. Зат'Ьмъ король поль-
скш Людовикъ (f 1382) назначилъ венгерскихъ на-
м-Ьстниковъ и ввелъ венгерское войско. Съ 1387 года
Галищ’я перешла окончательно къ Польше.
скимъ разобщеж-
емъ между запад¬
ной и восточной
Малоросоей при-
шелъ к о н е ц ъ и
•энергичной дея¬
тельности брат¬
ства. Мещанство
въ польскихъ го-
родахъ, вообще,
бЪднеетъ, пада-
■етъ, теряетъ вся¬
кое культурное и
политическое зна-
чеже. Православ¬
ное львовское ме-
щ ан ст во подвер¬
гается общей уча¬
сти, и подъ конецъ
17-го века ужя по¬
чти уже не встре-
чаетъ здесь про-
тивниковъ. Въ 1700 г. львовскш епи-
скопъ 1осифъ Шумлянскш открыто
провозглашаетъ введете ея въ своей
-enapxin. Духовенство приняло ее, какъ
совершившшся фактъ. Львовское брат¬
ство пробовало было оказать сопро-
тивлеже, но мерами насил!я его упор¬
ство было сломлено. Немного ранее
ужя была введена въ Перемышльской
•епархш, а въ 1711 г. на Волыни. Къ
половине 18-го века присоединеже
православнаго насележя Галицш и
-западной Малороссш къ ужи было
уже закончено. Умственная жизнь
въ Галицш замерла.
«Главнымъ аргументомъ за ужю
служила надежда, что
.переходъ въ ужю из-
бавитъ украинскую
церковь и украинское
духовенство отъ
техъ униженш, катя
оно испытывало въ
католической Поль¬
ше, но эти надежды
не оправдались: ужя
не избавила украин¬
ское духовенство и
его паству отъ при-
тесненш и униженш,
отъ жалкаго прозя-
<бажя». (Проф. Ми-
Медаль, выбитая папой въ память присоеди¬
нена, (унш) въ 1595 г. епископовъ Зарубеж¬
ной Руси (епископы передъ папой).
хаилъ Грушевскш.
Очеркъ истории
украинскаго наро¬
да. 1906). Мало¬
русская литерату¬
ра въ Галицш, и
прежде выражав¬
шаяся преимуще¬
ственно въ изда-
нш богослужеб-
ныхъ и релипоз-
ныхъ книгъ, те¬
перь совсемъ пре¬
кращается. Толь¬
ко сборникъ пе-
сенъ религюзнаго
содержажя, издан¬
ный въ Почаев-
скомъ монастыре
ужатскими мона¬
хами - базюпанами
подъ назважемъ
«Богогласника», получилъ широкое
распространеже. Продолжала жить въ
народной среде, где теплилось на-
щональное сознаже, устная песня,
сказка. Все, что поднимается надъ
уровнемъ этой массы, говоритъ на
панскомъ (господскомъ) языке, т. е.
по-польски, а люди съ духовнымъ
образоважемъ пишутъ по-латыни.
Ужатское духовенство уже съ тру-
домъ разбиралось и въ церковныхъ
книгахъ, напечатанныхъ кириллицей.
Полная безнадежность царила среди
людей, еще не забывшихъ о своемъ
русскомъ происхожденш. Когда по
первому разделу Польши Галищя пе¬
решла въ австршсшя
руки, нельзя было и
думать объ ея нащо-
нальномъ возрожде-
нш. «Скорее Русь
погибнетъ, чемъ мы
достигнемъ чего-ни¬
будь»: такъ писало
одно изъ высшихъ
духовныхъ лицъ уни¬
атской церкви.
Остановимся те¬
перь на прошломъ
Угорской Руси. О
немъ известно до¬
вольно мал о, такъ
12 000000000000000GQ000000000000000000000000000000000000-
какъ засележе этой области рус¬
скими, племенемъ совершалось, глав-
нымъ образомъ, путемъ мирнаго ра¬
спространения русскихъ пастуховъ и
пахарейвъ прикарпатскихъстранахъ.
Повидимому, никогда pyccKie не со¬
ставляли здесь какого-нибудь госу¬
дарства и не имели никакой общей
организацш. Шла речь лишь о томъ,
кому владеть ими: Польше или Венг-
pin, и въ продолжение нЪсколькихъ
столЪтш между этими государствами
шла борьба за первенство, которая
завершилась въ конце 14-го века
ихъокончательнымъ размежеважемъ.
Угорская Русь осталась за Венгр1ей,
разделенная на нисколько правитель-
ственныхъ округовъ или комитатовъ.
Галицкая Русь была присоединена къ
Польше, какъ королевство съ госу-
дарственнымъ прошлымъ и съ мно¬
гочисленным^ вл!ятельнымъ и бога-
тымъ боярскимъ классомъ. Если это
последнее ополячилось и приняло
ужю, то все это совершилось посте¬
пенно. Гораздо хуже оказалось по¬
ложение русскаго народа въ Венгрш.
Подобно тому, какъ въ немецкихъ
странахъ въ средже века славянство
не пользовалось никакими правами
и было гонимымъ и презираемымъ
племенемъ, такъ и въ Венгрш оно
представляло безправную порабощен¬
ную крепостную массу. Здесь не было
уже решитель¬
но никого, кто
могъ бы всту¬
питься за рус-
сюй народъ, и
даже духовен¬
ство должно
было работать
на г о с п о д ъ.
Съ Г ал и цкой
Русью угор¬
ская поддержи¬
вала только
рел и г i озную
связь; нацю-
нальная жизнь
Мункачскш замокъ — оплотъ православ!я въ
Закарпатской Руси.
еле теплилась, и центрами ея явились
монастыри, изъ которыхъ одинъ изъ
древнейшихъ и самый важный нахо¬
дился въ городе Мункаче.
Какъ ни тягостно было положение
народной массы и православной церк¬
ви въ Угорской Руси, ужатская про-'
паганда встретилась здесь еще съ
большимъ сопротивлежемъ, чемъ въ
Галицш. Тамъ слишкомъ силенъ былъ
соблазнъ обезпеченности и почета,
какими пользовались польская шляхта
и католическое духовенство; здесь
же не было ни русской шляхты, ни
сколько-нибудь могущественнаго ду¬
ховенства. Поэтому, только въ поло¬
вине 17-го века, когда въ Галицкой
Руси уже свила себе прочное гнездо
ужя, она находитъ для себя почву
и въ Угорской Руси. Часть духовен¬
ства, которому сулили избавлеже отъ
крепостныхъ работъ въ случае при-
соединежя къ ужи, согласилась при¬
нять ее, и въ 1652 году Римъ могъ
торжествовать новую победу, радо¬
ваться новому завоеважю, совершен¬
ному среди русскаго насележя. Одна¬
ко, победа долго оставалась непол¬
ной. Кроме ужатскаго епископа, въ
Мункаче жилъ и православный. Пра¬
вославная Молдав1я, благодаря кото¬
рой ужя не проникла въ Буковину,
поддерживала усил!я православнаго
русскаго духовенства и въ Венгрш.
Вопросъ релипозный былъ въ это
время и въ этихъ государствахъ не-
отделимъ отъ нацюнальнаго, и по¬
тому борьба за православ!е означала
связь съ рус¬
ской народ¬
ностью. От-
казъ отъ борь¬
бы вел ь къ по-
тере н а ц i о-
нальнаго чув¬
ства и къ по-
степенному
полному сл!я-
Н1ю съ господ¬
ствующей на¬
родность ю,
венгерской и
польской. Ужя
распространя¬
лась съ помощью насилш, и въ конце
17-го века прюбретала уже все боль¬
шее господство. Какъ пишетъ въ
1690 году неизвестное духовное лицо
0000000000000000000^^0000000000000000000000000000000 13
изъ Мункача, эти насил!я возбужда¬
ли негодоваже. «Ужаснитесь со мною
сущии люде верные, что те Римчики
творятъ!» (М. Грушевскш. Иллюстри¬
рованная исто-
р!я У к райны.
1913, стр. 442).
И онъ же сЪ-
товалъ далее:
«Зачемъ воло-
кутъ, т я н у т ъ
силой нашу
церковь? Рады
были бы моей
скорой погибе¬
ли, п р осятъ,
молятъ меня
обратиться, —
на что? наужю
ихъ? Фе, плюю
на нее, не хо-
четъ ея ни
Развалины бывшаго оплота православ)я — Манявскаго скита,
основаннаго въ МанявЬ на карпатскомъ подгорь'Ь аоонскимъ
монахомъ !овомъ Княгиницкимъ. Закрыть австршскимъ пра-
вительствомъ въ 1785 г.
одежда моя, ни кость, ни прахъ одеж¬
ды моей! Не нужно мне Бога ихъ!» По-
нидимому, народная масса разделяла
это настроеже. Среди нея уже росла
какая-то смутная надежда на Pocciio,
которая будто бы награждала за
верность православ!ю. Въ 1760 году
вспыхнулъ послЪджй безсильный про-
тестъ противь ужи, и потомъ все
затихло. Безнадежность повисла надъ
Угорской Русью, какъ кошмаръ, еще
до сихъ поръ, къ сожалЪжю, не
развеянный.
Несколько легче гнетъ прошлаго,
который, вообще, оказался такимъ
суровымъ для западной ветви рус-
скаго народа, давилъ на ту часть
его, которая поселилась въ Буковине.
Здесь возникло даже самостоятель¬
ное русское княжество, столица кото-
раго находилась въ БерладЪ. Княже¬
ство это существовало недолго: сна¬
чала оно было покорено галицкимъ
княземъ Ярославомъ Осмомысломъ,
потомъ тата¬
рами. Въ 14-мъ
веке въ юж¬
ную Буковину
нахлынули
массы румынъ,
которые осно-
вали новое
княжество,
православную
Молдав!ю. Бу¬
ковина вхо¬
дить въ ея со¬
ставь и раздЪ-
ляетъ ея судь¬
бы. Русско-
славянски
языкъ стано¬
вится правительственнымъ языкомъ
у молдавскихъ воеводъ. И даже тогда,
когда его место заменяетъ румын-
скш, русская кирилловская азбука
служитъ для выражежя его звуковъ.
Съ другой стороны, изъ Молдавш
выходили видные деятели православ¬
ной церкви, трудивплеся въ Poccin,
вь К1еве или въ другихъ славянскихъ
православныхъ земляхъ. Поэтому,
русскому насележю Буковины, «рус-
накамъ», какъ оно называетъ себя
здесь и въ Венгрш, не приходилось
испытывать презрежя къ своей вере
и народности, отъ котораго страдали
русски въ Галицш и Венгрш. Кроме
того, менее последнихъ они стра¬
дали отъ тяжести крепостного права,
такъ какъ не были прикреплены къ
земле, какъ, напр., въ Галицш.
III. Галицкая Русь подъ властью Австрш. — Русскш языкъ и литература въ
Галицш.—Пробуждеше нацюнальнаго сознажя въ Зарубежной Руси.—Борьба
Галицкой Руси съ польскимъ вл!яжемъ.—Русское и украинское движежя.
Въ конце 18-го века австршское
правительство проявляетъ неко¬
торую заботливость по отношежю къ
русскому насележю Галицш и Венгрш.
Такъ, императрица Мар!я -Терез1я
учредила въ Мункаче семинар]’ю для
образоважя ужатскаго угрорусскаго
духовенства. Ея сынъ, императоръ
1осифъ, идетъ далее по этому пути
и въ основанномъ имъ Львовскомъ
14 Q000OOOOO0OOOOOOOOO0OOO00O0O0000000OO0O000000OO00000O
Портретъ-икона изъ Угорской Руси. (Изъ
музея товарищества имени Шевченка).
«Сию икону давъ зробыти рабъ божий Семионъ Сте-
фажкувъ, дЪвицу свою Федю, которая зийшла этого
св±та до Бога Отца въ л'Ътехъ четверохъ во л'Ь, пер¬
вой тысячи шестьсотъ шестьдесятъ осмого, которой
дай Пане Боже вечный покой».
университете заводитъ несколько ка-
еедръ на русскомъ языке. Это не
былъ малоруссюй или, какъ позже
стали говорить, украинсюй языкъ.
Напротивъ, языкъ преподаважя пред-
ставлялъ нечто, стремящееся прибли¬
зиться къ русскому литературному
языку, но такъ какъ книжной связи
между русскими образованными людь¬
ми въ Галищи и Венгрш и Poccieti
не было, то руссюй языкъ этой пись¬
менности является страннымъ смЪ-
шежемъ церковнославянскихъ, лите-
ратурнорусскихъ и малорусскихъ обо-
ротовъ. Хотя эра сочувств!я рус¬
ской нащональной жизни продолжа¬
лась въ Австрш недолго, и после
смерти импер. 1осифа отчасти евро-
пейсюя собыля отвлекли внимаже
австршскаго правительства отъ мЪст-
ныхъдЪлъ, отчасти либерально-демо-
кратичесюя стремлежя его прекра¬
тились,—тЪмъ не менее, толчокъ
нащональному развилю русскихъ
былъ уже данъ. Въ начала 19-го века
были уничтожены руссюя каоедры
во Львовскомъ университете, въ
1816 году въ начальныхъ школахъг
вместо русскаго языка, который былъ-
введенъ въ нихъ еще императрицей
Мар1ей-Терез1ей, утвердился польсюй.
языкъ преподаважя. Но эта послед¬
няя мера уже встретилась съ неко-
торымъ отпоромъ. Львовскш ужат-
сюй митрополитъ Левицкш и кано-
никъ его Могильницкш протестовала
противъ нея, хотя и безуспешно-
Более удачной оказалась ихъ борьба
съ попыткой галицшской духовной и
светской власти заменить кириллов¬
скую азбуку въ русской письмен¬
ности латинской. Могильницкш вы-
ступилъ противъ этого предположе¬
на съ целымъ трактатомъ и сумелъ
отстбять употреблеже кирилловской
азбуки. Въ Перемышле около епис¬
копа Сангурскаго группируется уже
целый кружокъ любителей родной
письменности, которые пытаются пи¬
сать по-русски. Правда, ихъ языкъ
не былъ живымъ русскимъ языкомъ,.
но и въ самой Poccin тогда писали
почти такимъ же искусственным^,
книжнымъ языкомъ. Такъ, одинъ изъ
галицкорусскихъ писателей О. Левиц¬
кш, издавая въ 1822 году переведен¬
ную съ немецкаго языка книжку,,
посвящаетъ ее учащейся молодежи,
«учащемуся младенчеству народа сло-
венорусскаго», и въ посвященш пи-
шетъ следуюгщя строки:
Пускай везде писать искусство совер¬
шенно,
Ты знаешь, что языкъ нашъ лучше¬
несравненно.
Не собранъ изъ другихъ, онъ древшй
коренной,
Исполненъ всехъ красотъ, богатый
самъ собой;!
Въ немъ птичьихъ посвистовъ, про-
тяжныхъ нетъ напевовъ,
Ни звуковъ томныхъ, ни дикихъ уху
ревовъ,
Как1е слышатся въ чужихъ языкахъ.
намъ,
Затемъ, что нашъ языкъ отъ нихъ-
свободенъ самъ.
При всемъ стремленш тогдашнихъ
немногихъ галицкорусскихъ патрю-
товъ ввести въ литературный оби-
ходъ чистый руссюй языкъ, это была,
для нихъ задача непосильная, такъ.
какъ литературныхъ связей съ Рос-
0000000000000000O000000000000000OO00000000O0OOOOO00O0 15
оей почти совершенно не было, по¬
черпать образцы чистой русской речи
было неоткуда. Съ другой же сто¬
роны, перев'Ьсъ польской культуры,
къ которой принадлежали и поме¬
щики, и выспйя духовный лица края,
и MHorie представители власти, былъ
слишкомъ силенъ. Галищя находи¬
лась на перепутьи, она протягивала
руки къ Poccin, но оттуда помощи
не было. Немножко всколыхнувшаяся
русская жизнь опять была обречена
на замираже или же должна была
обратиться къ живымъ источникамъ
народной жизни. Действительно, въ
то время, когда въ самой Poccin уже
созданъ былъ литературный языкъ
Пушкина, Гоголя, Белинскаго, въ Га-
лицш писали такъ: «Воззреже Стра¬
шилища въ Песте и Буде наступ-
шаго месяцемъ Мартомъ 1838 года
во время разлит!я Дуная Сумеономъ
веофил.ЛисенецкимъГалищяниномъ...
въ Мало-Русскомъ языку изображен¬
ное». Такая литература была обре¬
чена на гибель, потому что у нея не
было живыхъ корней. Возвращеже
къ народности, полонизащя или ли¬
тературное, но действительное объ-
единеже съ Poccien: таковы были три
возможные пути развипя. Однако,
противъ ополячежя именно и должна
была бороться эта нащональная ли¬
тература; связь съ Росаей была раз¬
рушена разностью релипозныхъ испо-
веданш. И такъ оставался одинъ путь
ближайшаго единежя съ народной
жизнью. Въ русской Малороссш, где
народная жизнь сложилась съ 1654
года въ процессе сильнаго взаимо-
дейсгая съ Великоросаей и вырабо¬
тала общерусски укладъ и обще¬
русски литературный языкъ, этихъ
условш не было. Но и здесь не было
недостатка въ энтуз!астахъ народ¬
ной речи, и возникала кое-какая ли¬
тературная производительность на
малорусскомъ языке, дошедшая и до
Галицш и давшая здесь новыя по¬
буждения.
Въ тридцатыхъ годахъ 19-го века
во Львовской ужатской семинарш об¬
разуется кружокъ молодыхъ патрю-
товъ, во главе которыхъ стоятъ
Маржанъ Шашкевичъ, Яковъ Голо-
вацкш и Иванъ Вагилевичъ. Они стре¬
мятся ввести народный языкъ въ цер¬
ковную проповедь, изучать народную
словесность, собирать этнографиче¬
ски матер!алъ и т. д. Шашкевичъ
былъ поэтомъ, и первыя попытки
возрождежя русской народности въ
Галицш сводились къ совершенно не-
виннымъ одамъ и альманахамъ. Но
правительство страны, относившееся
въ ту пору очень подозрительно къ
польскому нащональному движежю,
не сочувствовало и всякимъ проявле-
жямъ русской народности. Къ тому
же, въ этой последней оно видело
теперь опасный мостъ, по которому
Росс1я можетъ дойти до Галицш,
и потому русскаго нащональнаго дви-
жежя въ Австрш боялись еще больше,
чемъ польскаго. Последнее, по край¬
ней мере, было после возстажя
1830 года ярко враждебно русской
государственности.
Идеалы Шашкевича, который рано
умеръ безвестнымъ священникомъ
Церковь Львовскаго братства, строившаяся
въ конце XVI и начале XVII вЪка.
16 00000000000000000000000000000OO00000OO00000000000000O
АДЕЛФОТНХ.
ГРАММА’
TIKA △ ОС’РОГААГО-
ЛНВАГО EAAHNOIAOBEN
<1(4 Г» М^Ы/(4. ^«CffCUtKHArt
мкХст&А о(мп 'lAtmtn
at
В О Л В О В ft.
x4 Ф *<
Греческо-русская грамматика
1591 года, составленная въ
Львовской братской школе.
на скудно оплачиваемомъ приходе,
осуществились только черезъ много
лЪтъ после его смерти. Другой изъ
трехъ первыхъ вождей галицко-рус-
скаго возрождежя, Ва-
гилевичъ, перешелъ въ
польсюй лагерь и такъ
же рано былъ утраченъ
для своего дела. Третш,
Головацкш, собиратель
народныхъ пЪсенъ Га¬
лицкой и Угорской Ру¬
си, встрЪтилъ искрен¬
нюю и горячую под¬
держку со стороны мо-
сковскихъ ученыхъ и,
сблизившись съ ними,
сталъ отстаивать ли¬
тературную связь Га¬
лицкой Руси съ Росаей.
Судьба Шашкевича и
Вагилевича свидетель¬
ствовала о томъ, что
это былъ въ ту пору
единственно правиль¬
ный путь для сохране-
н1я русской народно¬
сти въ Галицш, и по¬
тому несправедливы те
огульныя обвинежя Головацкаго въ
«нравственной низости», угодничест¬
ве передъ сильными и т. п., которыя
теперь проводятся въ сочинешяхъ
современныхъ политическихъ про-
тивниковъ того направлешя, какому
служилъ Головацкш (напр., въ очень
пристрастной и тенденцюзной «Исто-
pin украинскаго письменства» С.
Ефремова). Такъ продолжалось до
1848 года, когда въ Австрш вспых¬
нула револющя. Русское населеше
Галицш относилось къ этому дви-
жежю довольно пассивно, но поляки
не могли не вспомнить о своихъ
идеалахъ государственная возрож¬
дежя. Поэтому, какъ признаетъ и
украинскш историкъ М. С. Грушев-
ск!й, «не безъ участ!я тогдашняя
австршскаго наместника Стадюна»,
вернее же, почти всецело по его
инициативе, въ Галицш делаются
попытки противопоставить русское
нацюнальное возрождеже польскимъ
стремлежямъ. Тотъ принципъ: «divide
et impera», которымъ руководилась
австршская политика въ управлении
разнохарактернымъ конгломератомъ
народностей, нашелъ для себя осо¬
бенно удачное приме-
неже. Стадянъ дол-
женъ былъ уменьшить
силы польская лагеря,
выведя изъ него все
pyccKie элементы. Съ
другой стороны, одна¬
ко, нужно было отор¬
вать эти элементы и
отъ Poccin, къ кото¬
рой, при содейств1’и
создавшаяся въ Poccin
славянофильс кая
кружка, они все более
тянули. Между темъ,
эти гал ицко-pyccKie
элементы, по своему
происхождежю родст¬
венные малорусскому
насележю Россшской
имперш, могли предста¬
вить притягательную
силу и для развит!я цен¬
тробежная стремле-
жя въ Южной Poc¬
cin. Этими тонкими политическими
разсчетами руководился австршскш
наместникъ Галицш гр. Стадюнъ,
оказывая поддержку • галицко-рус-
скому «украинскому» обособлежю
отъ общерусская литературная
языка и общежя. При его содей-
CTBin во Львове былъ учрежденъ
«Главный русскш советъ» («Головна
Рада руска»), который въ первомъ же
своемъ обращенш къ народу указы-
валъ на племенное единство «рус¬
скаго народа, говорящая однимъ
языкомъ и насчитывающая 15 мил-
люновъ, изъ коихъ два съ поло¬
виной миллюна населяетъ галицкую
землю». Обращеже Совета взывало
къ пробуждежю не только этихъ
2^2 миллюновъ, но всехъ 15 мил-
люновъ, изъ чего явствовала его
безусловно враждебная Poccin поли¬
тическая тенденшя.
Русское движеже въ Галицш
въ 1848 году имело характеръ
строго лояльный по отношежю къ
Зарубежная Русь.
Этнографическая карта, составленная Д. Н. Вергуномъ.
000000000000000O00000O0O0000000000000000000000000000G 1 7
Австрш, и потому мы имЪемъ осно¬
вание видЪть за постановлежями
Головной Рады и устроеннаго осенью
того же года «Собора русскихъ уче-
ныхъ» движущую руку австршской
власти. Эти постановлежя настаивали
на введежи въ школахъ украинскаго
языка, созданш для этого послЪд-
няго особой ороографш, учреждены
просвЪтительнаго общества для Га¬
лицкой Руси («Галицько-руская Ма¬
тица») и т. д. «Главный руссюй со-
вЪтъ», прозванный по учаспю въ
немъ многихъ канониковъ изъ ужат-
скаго монастыря св. Юр1я «Свято-
юрскимъ», участвовалъ въ лицЪ
своихъ виднТэйшихъ представителей
на Славянскомъ съезде въ Праге
1848 года. Господствовавшее на
этомъ съезде настроеже, стремлеже
къ справедливому разрЪшежю всЪхъ
славянскихъ нуждъ, заставило поль-
скихъ участников!^ съезда вступить
въ дружественные переговоры съ
русскими на основаны равноправ!я
народностей въ Галицш. Такимъ
образомъ, русскому нашональному
возрождежю въ Галицш была обез-
печена, казалось, свобода развиля
и съ правительственной, и съ поль¬
ской стороны. Но все это движете
пока еще было очень слабо, и когда
въ 50-хъ годахъ австрыское прави¬
тельство примирилось съ поляками
и на ихъ содТшствш стало основы¬
вать свое господство въкраЪ, украин¬
ское движете вновь замерло, и рус¬
ская интеллигенщя Галицш съ еще
большей надеждой устремила свои
взоры на Pocciio. Это былъ моментъ,
когда могло бы быть создано лите¬
ратурное единство Галицкой Руси
съ Росс1*ей.
Но политически Росая была ослаб¬
лена Крымской кампажей; громадное
дело внутренней перестройки после
этой войны захватило внимаже ея
общества; интересовъ къ славянству
и знакомства съ нимъ почти не
существовало, за исключежемъ не-
многочисленныхъ кружковъ, и по¬
тому изъ Poccin деятельной под¬
держки галицкимъ стремлежямъ не
явилось. Въ самой же Галицкой
Руси почти не было способовъ
усвоежя русскаго литературнаго
языка, и попытки сближения съ
нимъ, трогательныя по своей искрен-
Камень Олексы Добоша, въ Карпатахъ, последняго карпато-русскаго вождя
«опрешковъ") ! возстанцевъ).
18 00000000000000000000000000000000000000000000000000000
«Святой Юръ», львовскш ужатою й каеедральный соборъ.
ности, оказывались совершенно без-
помощными. «Двигати языкъ изъ
порока сельской грубости, не уто-
пати въ грязи фразеолопи мужиковъ»
(Ефремовъ, назв. соч., 338), но какъ
было это сделать, когда о лучшихъ
образцахъ почти не имели пред¬
ставления? Темъ не менее, удалось
сплотиться и общими силами устра¬
нить опасность латинизацж азбуки,
которую въ 1859 г. задумалъ про¬
вести намЪстникъ Галицж, гр. Голу-
ховск1й. Несмотря на некоторую
настойчивость, съ которой действо¬
вало правительство, русское обще¬
ство решительно отказалось при¬
нять эту «реформу», и она прова¬
лилась. И австршская конститущя
1859 года мало дала русскому на¬
роду въ Галицж, такъ какъ она еще
более усилила польское господство
въ этой области. Новая эра начи¬
нается только съ 1867 года.
Въ силу этой конституцж, опре¬
делившей положеже народовъ Ав-
стр1и, руссюй народъ признавался
однимъ изъ государственных^ какъ
и руссюй языкъ получалъ права
одного изъ государственныхъ язы-
ковъ. Однако, подъ русскимъ под¬
разумевался не руссюй литературный
языкъ, но языкъ малоруссюй, «ру-
тенскж» (ruthenisch) или «украин-
сюй». Напротивъ, руссюй языкъ,.
т. е. литературный языкъ Poccin,
становился въ обычномъ употребле-
Hin признакомъ «москалефильства»,
т. е. влечешя къ «Москве», Росой.
Въ зависимости отъ того, каковы
были отношежя центральная вен¬
ская или местная галицжскаго пра¬
вительства къ украинцамъ, изменя¬
лось и его отношеже къ представи-
телямъ этого культурно-политиче¬
ская направлежя, при чемъ въ по¬
следнее десятилет!е враждебные Рос¬
ой украинцы встречали въ Вене
похвалы и поощреже и, наоборотъ,.
въ партж «москалефиловъ» прави¬
тельство все более определенно ви¬
дело своихъ враговъ. Все развит!е-
Галицкой Руси за десятилет1я, про¬
текция съ 1867 года, определяется
темъ положежемъ, какое руссюй
народъ и языкъ заняли въ государ¬
стве, согласно новой конституции.
Управлеже страной центральное ав-
стржское правительство сохранило
въ польскихъ рукахъ. Это значитъ,.
что избирательный законъ, опреде¬
лявши выборы въ местное законо¬
дательное представительное учреж-
0О00000000000000000000000Ю00000000000000000000О000000 1
Львовъ. Университетъ и церковь св. Николая.
деже, сеймъ (во ЛьвовЪ), былъ со-
ставленъ такъ, что большинство
членовъ сейма принадлежало къ
польской нацюнальности и къ со-
стоятельнымъ, консервативно на-
строеннымъ классамъ ея. Комисая
сейма, которой вверялось управлеже
местными дЪлами (нЪчто въ родЪ
земской управы), состояла въ боль¬
шинства своемъ изъ поляковъ. На-
конецъ, намЪстникомъ австршскаго
императора въ Галицш назначался
до последняя времени какой-нибудь
богатый и видный представитель
польскаго дворянства, по своимъ
убЪждежямъ человЪкъ консерватив-
наго направлежя. Все это обезпечи-
вало сохранеже за Галищей ея поль¬
скаго отпечатка и политическая
преобладашя поляковъ. Конечно, объ
«утЪснежи» другихъ народностей
края теперь уже не могло быть и
рЪчи. Конститущя гарантировала
русскому насележю страны право
обучежя въ русской нижней и сред¬
ней школЪ, право суда на своемъ
языкЪ и т. д. Практика жизни ввела
во Львовскомъ университет^ ни¬
сколько каеедръ на русскомъ языкЪ;
общш конституцюнный укладъ жизни
допустилъ широкое развитее русской
печати, русскихъ просвЪтительныхъ-
и иныхъ обшествъ, школъ и т. п.
ТЪмъ не менЪе, по отношежю къ-
проценту насележя, русскихъ учреж¬
ден^ оказывалось меньше, чЪмъ
польскихъ, и pyccKie пользовались
меньшимъ политическимъ значе-
жемъ. ВслЪдств1е этого, русское
политическое движеже, спещально*
«украинское», т. е. основывающееся
на самостоятельности малорусской
нашональной жизни отъ общерус¬
ской «россшской», прюбрЪло вт>
значительной мЪрЪ характеръ не¬
престанной борьбы съ поляками,
борьбы, продолжавшейся съ неболь¬
шими перемир1ями вплоть до войны
1914 года.
Такъ складывалось въ Галицш
новое нацюнальное самосознаже,
для котораго требовалось и новое
оруд1е выражежя. Тотъ языкъ, на
которомъ писали люди стараго по-
колЪжя, стремившагося къ литера¬
турному единежю съ Росшей, оказы¬
вался настолько безобразнымъ, на¬
столько чуждымъ и русскому языку,
и м'Ьстнымъ народнымъ говорамъ,
что это «языч!е» внушало къ себЪ
только насмЪшки. Конечно, проще
всего было бы обратиться къ самыми
.20 00O0000000000000000000000000000000000000000000000000C
мсточникамъ «языч!я», т. е. къ жи¬
вому русскому литературному языку,
и усвоить его. Такъ и стало посту¬
пать молодое поколЪже «москале-
филовъ», образовавшееся въ начала
20-го столЪпя: оно правильно писало
и говорило по-русски, поддерживало
оживленныя связи съ Poccien и т. д.
Но общш путь развит!я галицко-
русской интеллигенцш пошелъ инымъ
путемъ, мимо Poccin и даже болЪе
того: враждебно Poccin, отъ кото¬
рой украинцы стремились возможно
обособиться. Какъ далеко зашелъ
этотъ процессъ, пока сказать трудно.
Быть можетъ, онъ далеко не имЪетъ
того всеобщаго характера, какой
стремились придать ему главные
деятели движежя. Во всякомъ случаЪ,
собыпя 1914 года застали процессъ
образоважя обособленнаго «украин-
скаго» нацюнальнаго самосознажя
въ Восточной Галицш не’завершив¬
шимся. На это указываютъ и не¬
устойчивость литературнаго украин-
скаго языка, и то вл!яже, какое
имЪютъ въ движеши отдЪльныя
лица, собственно главари «круж-
ковъ», и переходы людей изъ одного
(москалефильскаго) лагеря въ дру¬
гой (украинскш).
Украинцы приняли особенную аз¬
буку, которая отличается отъ рус¬
ской и начертажями нЪкоторыхъ
буквъ, и выпущежемъ нЪкоторыхъ;
ихъ литературный языкъ, видимо,
стремится обособиться отъ обще-
русскаго введежемъ значительнаго
числа польскихъ и нЪмецкихъ словъ.
Этотъ печальный фактъ разрыва
общерусскаго культурнаго единства
объясняется какъ сочувств!емъ ав-
стршской власти такому разрыву,
такъ и стремлежями политическихъ
^вождей Галицкой Руси обосновать
свою борьбу за политичесжя права
народа въ Австрш связью съ народ¬
ными массами. СлЪдуетъ признать,
что въ этомъ отношенш украинцы
добились многаго: они заставили
польское большинство галицшскаго
сейма принять въ 1913 году новый
избирательный законъ, обезпечи-
вающш русскому насележю страны
болЪе справедливое и болЪе широкое
представительство. Не довольствуясь
существэважемъ нЪсколькихъ ук-
раинскихъ каоедръ во Львовскомъ
университет^, гдЪ преподаваже во¬
обще велось на польскомъ языкЪ,
украинцы послЪ продолжительной и
ожесточенной борьбы, сопровождав¬
Львочь. Бернандинекая площадь.
00OO0000000000000000000O00Q0000O00G0000O000000OOO00O0 21
шейся прямо-таки кулачными боями
между студентами двухд> нацюналь-
ностей, добились обещажя устроить
въ Галицш отдельный русскш уни-
верситетъ.
Это украин¬
ское движеже,
принявшее до¬
вольно сильный
т е м п ъ въ по-
слЪджя два де-
сятилЪт1я, сна¬
чала развива¬
лось медленно.
Въ семидеся-
тыхъ г о д а х ъ
19-го века, пос¬
ле обнародова-
жя конституцш
1867 года, ко¬
Ужгородъ (Унгваръ), столица Угорской Руси.
нечно, оно уже не встречало техъ
административныхъ препятствы, на
которыя наталкивалось раньше. Но
просто здесь не было свежихъ силъ,
а усилившееся польское преоблада-
Hie въ стране еще более прежняго
привлекало къ себе и русскихъ гали-
чанъ. Поэтому, седьмое десятилет!е
прошлаго века признается въ украин¬
ской жизни эпохой застоя. Однако,
и въ это время, подъ вл!яжемъ пи¬
сателей и деятелей, пр1езжавшихъ
изъ Малороссы, развит1е галицко-
русскаго украинскаго сознажя не
прекращалось. Такъ, въ 1872 году
во Львове было учреждено ученое
и литературное общество имени
Шевченки, которое объединилоЪсехъ
работающихъ въ области исторш,
этнографы, статистики Галицш и
Малороссы, издало за десятилет1е
своего существоважя много ценныхъ
трудовъ и составило родъ украин¬
ской академы. Всякая научная дея¬
тельность представляетъ вкладъ въ
общечеловеческое достояже мысли
и знанш, и потому общество имени
Шевченки явилось важнымъ факто-
ромъ въ развиты Галицкой Руси.
Последовавшее въ 1876 году въ
Россы запрещеже издажя книгъ на
малорусскомъ языке провело резкую
грань между Галищей и Росаей,
такъ что въ первой украинское дви-
жеже получило характеръ особенно
враждебный по отношежю къ рус¬
ской правительственной власти. Это
настроеже еще усугубилось вслед-
CTBie пр!Ъзда во
Л ь в о в ъ не-
сколысихъ вы-
дающихся дея¬
телей русскаго
«у краинофиль-
ства», т. е. пи¬
сателей мало¬
русской школы,,
стремившейся
къ созданiio от¬
дельной мало¬
русской литера¬
туры и культу¬
ры. Съ 1880 г._
украинская мо¬
лодежь Галицы приступаетъ къ уси¬
ленной политической деятельности,
и среди нея образуются партыныя
группировки радикаловъ, нацюнали-
стовъ и т. д. Русский политически!
эмигрантъ, одинъ изъ проводниковъ
идеи федеративная устройства Рос¬
сы, Драгомановъ, оказываетъ въ.
это время сильное вл!яже на обра-
зоваже новыхъ демократическихъ
идей въ Галицы, и это народниче¬
ство создало ту среду, въ которой,
распространеже украинскаго нащо-
нальнаго сознажя пошло особенно*
быстро. Вместе съ темъ, подъ
вл!яжемъ Драгоманова же, и «моска-
лефилы» обнаруживаютъ новыя де-
мократичесюя стремлежя. Такой
переворотъ въ настроежяхъ галицко-
русской интеллигенцы совершается
постепенно въ 80-хъ и 90-хъ годахъ
прошлаго столет1я. Когда въ 1895 г.
Драгомановъ умеръ, вл!ян!е его лич¬
ности и учености уже не могло
больше сдерживать того разброда
идеи, который неминуемо возникаете
въ молодыхъ обществахъ безъ поли-
тическихътрадицы и сильныхъ авто-
ритетовъ. Но и разбродъ удалось-
прекратить, взявъ въ свои руки
украинское движеже, новому приш¬
лецу изъ К!ева, историку М. CL
Грушевскому, который въ 1894 году
переехалъ изъ К!ева во Львовъ и
22 OOOQOQOOOO0OOOOOQOOOOOOOOOOOOO0OOOOOOOOOOOOOOOOQOOOO0
занялъ тамъ каоедру русской исто-
pin. Въ 1897 году расколъ между
русско-галицжскими партиями, общая
неопределенность положежя, недо-
умеже, что
делать даль¬
ше, достиг¬
ли своего
н а и больша-
го развиля,
и эта всеоб¬
щая расте¬
рянность
заставила
Г рушевска-
го энергич¬
но принять¬
ся за поли¬
тическую
работу. Онъ
сталъ орга-
ГороДъ Татаровъ.
низовать новую парт!ю по образцу
той, которая прюбретала въ эту
пору все большее и большее значеже
въ польской политической жизни,
именно партт нацюнально-демокра-
гическую. Эта парт!я стремилась
къ тому, чтобы «территор!я, занятая
въ австршскомъ государстве рус¬
скими (русинами), составляла одну
отдельную и цельную провинщю съ
самой широкой автоном1ей въ обла¬
сти законодательства и управлежя».
Вместе съ темъ лозунгъ раздела
Галицш на две части: восточную
русскую и западную польскую, ло¬
зунгъ, выставленный галичанами еще
въ 1898 году, теперь вновь былъ
принятъ Грушевскимъ въ полити¬
ческую программу новой партш.
Свое назваже: «демократическая»
она получила отъ выставленнаго ею
требоважя «полной демократизацш
законодательныхъ и представитель-
ныхъ учреждена» и, вообще, целаго
ряда широкихъ демократическихъ
реформъ. Правда, крестьянской массе,
къ которой главнымъ образомъ и
обращалась новая парт!я, полити¬
ческая программа этой последней
оставалась столь же чужда, какъ и
прежняя программа. На эти массы
нацюнальная демокрапя старалась
.воздействовать иными способами.
Ея приверженцы устремились въ де¬
ревни, устраивали здесь политиче-
сюя сображя, на которыхъ громили
польскихъ землевладельцевъ и не
скупились
на с а м ы я
щедрыя обе-
ща н i я во
время выбо-
ровъ. Если
прежде дея-
тельность
г а л и ц ко¬
ру с с к и х ъ
политич е-
скихъ пар-
Tin проте¬
кала медлен¬
но, развива¬
лась вяло и
п остоянно
нуждалась въ поощрешяхъ съ той
или другой стороны, то теперь,
приблизительно въ эти последжя
пятнадцать летъ, оне, напротивъ,
приняли чрезвычайно энергичное и
бурное течете. Несколько радикаль-
ныхъ партш борется изъ-за пер¬
венства, со всеми ними, въ свою
очередь, борется «москалефильство»,
сумевшее въ лице своихъ молодыхъ
представителей найти путь къ до-
стижешю своего идеала, литератур¬
ная, религюзнаго и политическая
объединежя Галицкой Руси съ Рос¬
шей.
Правда, изъ-за всей этой ожесто¬
ченной борьбы, не разъ принимав¬
шей глубоко несимпатичныя демаго-
гичесюя черты, часто забывалась
основная задача всякой истинно¬
политической партш, именно — на¬
родное благо.
Къ сожалежю, народная масса въ
Галицкой Руси осталась почти такъ
же бедна и темна, какъ и въ ста¬
рые годы, и такъ же эмигрируетъ
въ Америку въ поискахъ лучшей
судьбы.
Тамъ земледельческое насележе
Галицкой Руси лаходитъ более снос-
ныя экономическ!я услов!я жизни и
образовываем рядъ прочныхъ сель-
ско-хозяйственныхъ колонш.
G0OOOOOOOQOOOQQQOQOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOQOOOOOQO 23
IV. Угорская Русь подъ властью мадьяръ. — Нацюнальное пробуждеше
Угорской Руси после 1849 г. — Буковинская Русь.
Положение Угорской Руси подъ
властью мадьяръ было несравнен¬
но более тяжелымъ, нежели положеже
русскихъ галичанъ. Здесь связи съ
Poccien были еще более редки и слу¬
чайны, угнетете крестьянской массы
еще глубже, светской интеллиген-
цш не было вовсе, униатское духо¬
венство было забито и невежествен¬
но. Огромное значеже для пробуж-
дежя нацюнальнаго самосознажя въ
русскомъ населенш Венгрш имело
учаспе русской армш въ усмиренш
венгерскаго возстажя 1849 года. Еди-
неже, начавшееся между подавлен-
нымъ и презреннымъ русскимъ на-
сележемъ мадьярскихъ провинцш и
победоноснымъ русскимъ же вой-
скомъ, не ограничилось только ин-
•стинктивнымъ сочувств!емъ, но при¬
вело и къ надеждамъ на помощь
этой могущественной Poccin для осво-
бождежя Угорской Руси отъ мадьяр-
скаго ярма. Хотя надежда эта не осу¬
ществилась тогда, но стремлеже къ
Poccin и въ народной массе, и среди
людей, такъ или иначе поднимав¬
шихся надъ ней, сохранилось. И вотъ
после 1849 года Угорская Русь могла,
наконецъ, вздохнуть свободнее: усми-
ривъ возстаже мадьяръ, Австр1я пре¬
вратила Венгрш въ одну изъ своихъ
провинцш, а четыре губернш (коми¬
тата), населенныя русскими, объеди¬
нила въ одно целое, во главе котораго
былъ назначенъ правителемъ (наджу-
паномъ) А. И. Добрянскш. Это былъ
очень замечательный человекъ, эн-
туз!астъ культурнаго объединежя
всего русскаго племени. Будучи сы-
номъ священника ужата, Добрянскш
съ университетской скамьи лелеялъ
мечту о такомъ объединены. Во вре¬
мя русской кампанш въ Венгры онъ
быстро занялъ выдающееся положе¬
же при штабе русской армш и сде¬
лался въ Вене вл!ятельнымъ чело-
векомъ. Будучи назначенъ на важ¬
ную должность въ Венгрш, Добрян¬
скш использовалъ свое положеже для
Надъ Черемешемъ.
24 00000000000000000000000000000000000000000000000000000
улучшения участи своего народа. На¬
правленная имъ депутащя къ имп.
Францу-1осифу добилась довольно
многая: въ центре Угорской Руси,
Ужгород^ (УнгварЪ), преподаваже
въ мужской гимназш стало вестись
на русскомъ литературномъ языке,
на улицахъ были сделаны руссюя
надписи, pyccKie получали админи-
стративныя должности. Сотрудникъ
Добрянскаго, свящ. Духновичъ, сталъ
издавать на русскомъ языке про¬
стонародный книги, которыя поль¬
зовались широкимъ распростране-
жемъ. «Я могу съ радостью ска¬
зать», утверждалъ Духновичъ: «что
Угорская Русь воодушевилась нацю-
нальной идеей, а молодежь, ея буду¬
щее, стала действовать въ народ-
номъ духе. Никто не стыдится рус¬
ской речи». Около Духновича и Доб¬
рянскаго сгрупировались и друпе pyc¬
cKie деятели, которые дали сильный
толчекъ народному пробуждежю.
Подготовлялась, такимъ образомъ,
новая нацюнальная жизнь. Но, какъ
известно, мадьяры вскоре возстано-
вили свое поколебленное положеже
въ Австрш. Добрянскш получилъ от¬
ставку и долженъ былъ покинуть
родину. Но избранный, несмотря на
это, депутатомъ въ Венгерскш сеймъ,
онъ произнесъ здесь речь, въ кото¬
рой не советовалъ мадьярамъ для
собственнаго блага слишкомъ угне¬
тать русскихъ.
Предостережежя его не были услы¬
шаны. Дуализмъ, введенный въ мо-
нархш Габсбурговъ въ 1867 году, со-
здалъ внутренно независимое Вен¬
герское королевство, въ которомъ
мадьяры получили права полныхъ и
безотв Ьтственныхъ хозяевъ. Конечно,
первой ихъ задачей было подавле-
Hie всякой самостоятельной жизни
нацюнальностей, подчиненныхъ Вен-
грш. Это были румыны, сербы и хор¬
ваты, словаки и pyccKie. Особенно
безпощадна мадьярская политика
оказалась по отношежю къ рус-
скимъ. Вечно пугавшш Австро-Вен-
гр!ю призракъ «панславизма» былъ
особенно грозенъ, когда шло дело
о насележи русскомъ, естественно
тяготевшемъ въ сторону Poccin. По¬
этому, ей представлялись допусти¬
мыми и терпимыми только таюя ли-
тературныя и политическая движежя>
которыя создавали пропасть между
Poccien и русскимъ насележемъ Ав-
стро-Венгрш, но подлежащимъ иско-
ренежю все то, что, напротивъ, ихъ
сближало.
Такимъ образомъ, въ течеже седь¬
мого и восьмого десятилет1’я 19-го
вЬка понемногу прекратили свое су-
ществоваже организацш и журналы
или газеты русскаго направлежя, и
ихъ места стали занимать украин-
ci<ie. «Общество св. Васюпя», распро¬
странявшее народныя книги, газета
«Светъ», действовавшая въ духе
симпатш къ Poccin, попали въ руки
новаго епископа Мункачской епар-
xin, Панковича, который действовалъ
въ мадьярскомъ духе. И со стороны
Poccin почти прекратилась поддержка
Угорской Руси.
Естественно, что люди, желавгше
окончательной гибели бедной и жал¬
кой ветви могучаго русскаго дерева,
обратились туда, откуда могли явить¬
ся свеж!е соки для ея дальнейшаго
если не роста, то хотя бы медлен¬
ная прозябажя. Tai<ie соки могли
придти изъ Галицш, где въ конце
80-ыхъ и 90-ыхъ годовъ складыва¬
ются новыя культурныя и политиче-
абя отношежя. Галицкая украинская
интеллигенщя, подъ вл!яжемъ Драго-
манова, которая поразила печаль¬
ная картина Угорской Руси, решила
придти на помощь угнетеннымъ со-
племенникамъ. Она стала разобла¬
чать жестокую, высоко некультурную
политику мадьяръ, открыто стремив¬
шихся изгнать изъ страны все на-
цюнально сознательное; пользуясь
принадлежностью къ одному и тому
же государственному целому, украин¬
ская интеллигенщя пыталась распро¬
странять среди угорскихъ русскихъ
популярныя книжки, будить въ нихъ
интересъ къ языку, прошлому, ува-
жеже къ своимъ политическимъ пра-
вамъ. Но вся эта деятельность встре¬
чала мало отклика въ забитой кре¬
стьянской массе, находившейся почти
СВЯТОЙ ВЕЧЕРЪ Съ картины Яр. Пстрака.
000000000000000000000000000000000000000O000000000OO00 25
въ крепостной зависимости отъ
мадьярскихъ землевладЪльцевъ. Уж-
атское духовенство также было ли¬
шено нацюнальнаго сознажя, и ко
всякимъ попыткамъ связи съ Рос¬
шей и православной церковью мадь¬
яры относились враждебно. Извест¬
ный мармарошскш процессъ весною
1914 года показалъ, какъ была без¬
надежна участь Угорской Руси до
войны 1914 года.
Русское насележе Буковины, бла¬
годаря позднему присоединен^ этой
нежя ея къ Австрш, сделался городъ
Черновицы. Духовенство волновалось,
недовольное своимъ консисторскимъ
начальствомъ; крестьяне устраивали
аграрные безпорядки. Среди гуцуловъ
эти послЪдже приняли характеръ
настоящаго крестьянскаго бунта, во
главе котораго сталъ депутатъ изъ
Буковины въ рейхсрате. Молдавск1е
дворяне также задумали воспользо¬
ваться движежемъ, чтобы отделить
Буковину отъ Галицш, съ которой
она была соединена после своего
Крестьянская хата въ селе Паевка, скалатскаго повета.
последней къ Австрш, осталось
верно первоначальной религии рус-
скаго народа, православ!ю. Это
обстоятельство представляло до по¬
следняя времени живую связь между
РосОей и Буковиной. Когда эта по¬
следняя страна была присоединена
къ Австрш, насележе ея находилось
въ полномъ подчиненш у молдав-
скихъ бояръ и стояло очень низко
въ культурномъ и нащональномъ
отношежяхъ. До 1848 года и австрш-
ское правительство такъ же, какъ
молдавское, почти ничего не делало
для крестьянской массы. Общее рево-
лющонное движеже докатилось и до
захолустной Буковины, религюзнымъ
центромъ которой, после присоеди-
присоединежя къ Австрш. Они меч¬
тали о соединенш Буковины съ
Трансильважей, где также живетъ
румынское насележе, и поэтому въ
своихъ прошежяхъ утверждали, что
и въ Буковине русское крестьян¬
ство представляетъ собою, въ сущ¬
ности, только румынъ, говорящихъ
по-русски. Въ 1849 г. ихъ желаже
было до некоторой степени удовле¬
творено; Буковина была признана
отдельной имперской землей, со
своимъ отдельнымъ сеймомъ.
Однако, еще очень долго поло-
жеже русскаго насележя въ Буко¬
вине оставалось неравноправнымъ
съ румынами, которымъ принадле¬
жала и духовная власть въ стране.
26 00000000000000000000000000000000000000000000000000000
Австр1йское же правительство всегда
бывало на стороне более сильныхъ.
Германштадтсюй митрополитъ на-
стаивалъ на соединенш подъ его
властью всей румынской православ¬
ной церкви съ Австро-Венгр1ей. Къ
счастью для русскаго насележя Бу¬
ковины, эта мера не была осуще¬
ствлена вслЪдств!е решительная со-
противлежя буковинскаго духовен¬
ства, и буковинская епарх!я была
соединена не съ трансильванской,
но съ сербской церковью Далмацш,
что нисколько более гарантировало
судьбы славянства. Буковина полу¬
чила въ лице митрополита Чупер-
ковича, человека, сумевшая стать
выше нащональной борьбы и отно¬
сившаяся ' одинаково дружелюбно
къ румынамъ и русскимъ. После его
смерти (въ 1902 г.) на этотъ постъ
былъ назначенъ занимающш его до
сихъ поръ митрополитъ Владим1ръ
(Де-Репта), работающш въ духе при-
мирежя двухъ нащональностей въ
стране. Онъ является, въ противо¬
положность галишйскому ужатскому
митрополиту Шептицкому, сторон-
никомъ «москалефильскаго» или,
какимъ оно является въ Буковине,
русскаго направлежя. Ужатскш ми¬
трополитъ, графъ Шептицкш, былъ
фанатикомъ украинская нацю-
нальнаго
движет я,
относясь
вместе съ
темъ очень
враждебно
къ право¬
славному те-
чежю среди
«москалефи-
ловъ». Гово¬
рили. что
онъ лелеялъ
странную
мечту при¬
соединить съ
помощью
Крестьянсюетипы (Дрогобыцюй поветъ, село Горуцко).
этого украинская движежя къ ужат-
скому вероисповедажю и подчинежю
Риму и русскую Малоросса. Такихъ
стремлежй не могло быть у выс-
шаго буковинскаго духовенства, и
естественно, что оно тяготело бо¬
лее къ Россш, откуда исходила дея¬
тельная поддержка православ{я.
Митрополитъ Владим1ръ оказался
сторонникомъ именно этого русскаго
течешя въ буковинской церкви.
Между тЪмъ ему пришлось считаться
съ развипемъ украинства и въ Бу¬
ковине. Въ Черновицкой гимназш
преподаваже русскаго языка было
введено еще въ 1851 году, но только
въ 80-хъ годахъ место преподава¬
теля его занялъ убежденный украи-
нецъ Смаль-Стоцкш, который сыгралъ
въ Буковине почти такую же роль,
какъ проф. Грушевскш въ Галицш.
Изъ этой последней страны сюда
были доставлены учебники, а спустя
десять летъ, уже въ конце 19 века,
ученики и последователи Смаль-
Стоцкаго ввели и фонетическое
правописаже, вполне соответствую¬
щее галищйскому. Въ Буковине этому
украинскому движежю приходится
бороться не столько съ «москале-
фильствомъ», сколько съ германиза-
шей, которая въ Галицш почти со¬
вершенно не ощущалась. Именно, въ
Черновицкомъ университете лекцш
читаются на немецкомъ языке,
кроме богослов!я и русскаго языка;
въ гимназ!яхъ, кроме одной русской
и двухъ сме<
ш а н н ы х ъ
русско-не-
м е ц к и х ъ,
преп одава-
тельск имъ
языкомъ яв¬
ляется так¬
же немец-
кш. Такимъ
образом ъ,
въ стране съ
насележемъ
русскимъ
(38,38%) и
румынскимъ
(34,38°/о), въ
стране, где немцы составляютъ по
самой благопр!ятной для нихъ стати¬
стике лишь только % часть населе-
жя (21,24%), и где православие испо-
000000000000000000000000000000000000000000O0000000000 27
вЪдуетъ основная масса насележя
(68,49°/о, евреи 12,86%, ужаты и
католики 15,67%), въ такой стране
нЪмецкш языкъ составляла языка»
препо даважя
въ с ре дней и
высшей школе.
Въ борьбе съ
такой германи-
защей должны
были бы объ¬
единиться все
и нте л л игент-
ныя силы рус-
скаго населе¬
жя Буковины.
Между темъ,
въ д е й с т в и-
тельности, на¬
блюдалась со¬
вершенно иная
и очень печаль¬
ная картина:
украинцы го¬
товы были при¬
мириться ско¬
рее съ нЪмец-
к и м ъ господ-
ствомъ, неже¬
ли съ торже-
ствомъ нена-
вистныхъ имъ
В о д о с в я т I е.
Съ картины В. Яроцкаго.
«москалефиловъ». Съ 1903 годаотно-
шежя между двумя парпями немно¬
гочисленной и безъ того русской
интеллигенцш въ Буковине достигли
уже крайняго обострежя. Украинцы
настаивали на проведенш нацюналь-
ной реформы въ управленш буко¬
винской церкви въ духе украинцевъ;
духовенство протестовало и «вы¬
сказывало сожалЪже, что сыны пра¬
вославной церкви возмущаютъ на-
родъ противъ служителей той же
церкви и противъ ея митрополита
въ цЪляхъ осуществлежя плановъ,
вредныхъ для церкви и края». Разу¬
меется, такое разъединеже силъ ве¬
ло къ большому ущербу для рус¬
скаго насележя въ Буковине. Немцы
и румыны все больше забирали въ
свои руки руководство всей жизнью
страны. Очень характерны въ этомъ
•отношенш жалобы, высказанныя ор-
ганомъ русскаго духовенства «Пра¬
вославной Буковиной» (въ марте
1903 г., цит. по весьма интересной
книгЬ проф. Воскресенскаго «Право¬
славные славя¬
не въ Австро-
Венгрш», изд.
1914 г.).
Вотъ что пи¬
сала эта газе¬
та по поводу
упадка рус¬
ской жизни въ
Буковине. «У
насъ всегда, во
всякой беде,,
привыкли об¬
винять дру-
гихъ, только
не себя. Осо¬
бенно въ по¬
следнее время
любятъ всю ви¬
ну сваливать
нарумынъ.Что
у н а с ъ нЪтъ
священниковъ^
въ томъ вино¬
ваты румыны.
Что въ нашей
духовной се-
минарштолько
6 русскихъ, виноваты опять румы¬
ны. А откуда взять священниковъ
и семинаристовъ, если у насъ нетъ
молодежи въ школахъ? Кто намъ
запрещаетъ посылать детей въ
школу?, Намъ, правда, въ этомъ
никто не помогаетъ, мы (т. е. пра¬
вославные «староруссы» или «мо-
скалефилы» ьъ отличие отъ украин¬
цевъ) не получаемъ отъ правитель¬
ства пособш на бурсы, но было бы
очень печально, если бы мы не были
въ состоян1и безъ правительства
своими силами содержать бурсу.
Возьмемъ себе примеръ отъ рус¬
скихъ галичанъ, которые на границе
Руси въ Новомъ Сонче основали
бурсу: не смотря на то, что тамош-
шй народъ очень беденъ, даже мо-
жетъ быть еще беднее, чемъ нашъ,
бурса у нихъ прекрасно развивается.
Но у буковинской русской интелли-
28 30000000000000000000000000000000000000000000000000000
Праздничная забава.
генцш нЪтъ охоты жертвовать на
общее дело. Можно бы взять себе
въ примеръ многихъ румынскихъ
священниковъ, которые стараются
высылать ежегодно известное число
детей изъ своего села въ школу.
Не любить румынъ за то, что у
нихъ больше интеллигенцш, чЪмъ у
насъ,—смешно. Никто имъ ее да-
ромъ не далъ. То, что у нихъ есть,—
трудъ народный. А у насъ же, ме¬
жду т'Ьмъ, бурсъ ни въ Черновцахъ,ни
въ Сереть нЪтъ, кромЪ украйнофиль-
скихъ, поддерживаемыхъ правитель-
ствомъ и приносящихъ нашему наро¬
ду только вредъ. У румынъ есть своя
бурса также и въ СеретЪ, такъ что
въ тамошней enapxin въ два раза
больше румынъ, чЪмъ русскихъ,
между темъ какъ серетскш округъ,
по большей части, русскш. Чья тутъ
вина?» Эти слова написаны въ
1903 году, но съ тЪхъ поръ борьба
русскихъ партш въ Буковине еще
обострилась. Украинцы, несомненно,
проявляютъ несравненно больше
энерпи, чЪмъ приверженцы единешя
съ Росшей. Они основали газету
(1885 г.) «Буковина», выдвинули изъ
своей среды несколько даровитыхъ
писателей, напр., Федьковича и Во-
робкевича, учреждаютъ крестьян¬
ам читальни, общества взаимнаго
кредита и т. п. Но эта деятельность
все же не обешаетъ Буковине свет-
лаго будущаго, такъ какъ, стремясь
культурно отделить русское право¬
славное населеше страны отъ Poccin,
она действовала въ союзе съ эле¬
ментами, враждебными, вообще, всему
русскому. Такъ, съ 1910 года начи¬
нается усиленный разгромъ всЬхъ
русскихъ учрежденш, и, по прискорб¬
ному замечашю чешскаго славяно¬
фила К. Крамаржа, «Буковинская
Русь стремительно клонится теперь
къ разрушешю и неудержимо па-
даетъ внизъ во всехъ отношешяхъ—
церковно-религюзномъ, нацюналь-
номъ, политическому экономиче-
скомъ, нравственномъ, умственномъ
и, вообще, культурномъ».
Естественно, что въ Буковине,
какъ и въ Венгрш, руссюя войска
были встречены русскимъ населе-
шемъ этихъ областей, какъ освобо¬
дители. Въ Галицш должно быть
двойственное настроение: сторонники
политической системы, выдвинутой
украинцами, не могутъ видеть въ
00000000000000000000000000000000000000000000000000000 29
Народная школа въ селе ВанявкГ, короснянскаго повета.
русскомъ владенш страной что-либо
иное, нежели—крушеже обособлежя
отъ Poccin и угрозу самому ихъ
политическому существоважю; иначе
отнесутся къ нему гонимые «моска-
лефилы». Нетъ сомнежя, что въ на¬
родной массе определенная полити¬
ческая настроежя еще не создалось;
эта масса будетъ на стороне орга¬
низующей силы, и если раньше, под¬
чиняясь обстоятельствамъ, она склон¬
на была отдать свое сочувств!еукраин-
цамъ, то теперь можетъ наступить
совершенно обратное настроеже. Пер¬
вой задачей, задачей большого значе-
жя въ этомъ отношенш, которую при¬
дется разрешить русской власти, яв¬
ляется улучшеже экономическая по-
ложежя русская насележя въ Гали-
ши, Буковине и Венгрш.
V. Экономическая и культурная жизнь русская населения въ Галицш.— Гуцулы.
Галищя, по крайней мере, вос¬
точная часть ея, населенная рус¬
скими, представляетъ обширную рав¬
нину, пересеченную несколькими
реками и речками. Кроме Вислы,
реки эти не судоходны, но, если бы
Вислу можно было соединить кана¬
лами съ другими большими реками
(напр., съ Одеромъ), то Галищя по¬
лучила бы большую возможность
развернуть свое хозяйство. Теперь
же это—страна очень бедная, со¬
вершенно разоренная (даже помимо
войны) австршскимъ управлежемъ,
которое въ последжя шесть летъ
немилосердно отягчало насележе по¬
борами на военный нужды, а спе-
щально въ Галицш не давало раз¬
виться промышленности, чтобы эта
последняя не конкурировала съ
издел!ями промышленныхъ австрш-
скихъ земель. Галицш было пред¬
назначено оставаться страной земле¬
дельческой—събогатымъ и вл!ятель-
нымъ классомъ консервативныхъ
помещиковъ-поляковъ и съ темной
крестьянской массой, эксплуатируе¬
мой еврейскими арендаторами, корч¬
марями, ростовщиками и лавочни¬
ками. Надо, однако, прибавить, что
30 0000000O00O00000000000000000000000000000000000O000000
и евреи въ Галицш, вслЪдств!е ихъ
крайней скученности и культурной
отсталости, представляли так1я кар¬
отины нищеты и ужаса, как!я едва ли
можно встретить часто даже въ на¬
шей «черте оседлости». Такимъ об-
разомъ, страна, далеко не лишенная
•естественныхъ богатствъ, богатая
водами и громадными пространствами
удобной для земледЪл!я земли, пре¬
вратилась въ область исключитель¬
ной экономической отсталости. Га-
лицшская бедность, галицшская «тем¬
нота» вошли въ пословицу, и хотя
въ последнее время делались по¬
пытки доказать, что эти представ-
лежя преувеличены, однако всякш
безпристрастный человЪкъ, кому
приходилось непосредственно наблю¬
дать жизнь Восточной Галицш, дол-
женъ будетъ признать, что въ этой
несчастной стране все сложилось
какъ-то уродливо. Австршское управ-
лете, препятствовавшее всякому дей¬
ствительному прогрессу страны, по¬
казало здесь свои самыя печальныя
стороны.
Галищя представляетъ область
чрезвычайно мелкаго крестьянскаго
землевладежя при крупномъ дворян-
скомъ, и это замечаже относится
въ равной степени къ обеимъ поло-
винамъ страны. Все количество земли
въ Галицш составляетъ около 4 мил.
десятинъ, которыя распределены
между 917.826 хозяйствами. Но изъ
этого числа почти половина кресть-
янскихъ хозяйствъ (432 тыс.) имеетъ
менее, чемъ по 1 десятине и около
четверти (222]/2 тыс.) отъ 1 до
21/2 десятинъ. Число владенш, пре-
вышающихъ 50 десятинъ, состав¬
ляетъ всего 4636, но имъ принад¬
лежим огромное количество земель,
особенно въ Восточной, русской части
Галицш. Если къ этому прибавить,
что производительность сельскаго
хозяйства въ Галицш стоитъ довольно
низко, то картина крестьянской бед¬
ности предстанем передъ нами еще
более живо. Въ Австрш ведется до¬
вольно тщательная статистика сбора
хлебовъ, и вотъ оказывается, что
въ среднемъ во всей Австрш сборъ че¬
тырехъ важн Ьйшихъ хлебныхъ расте-
нш (пшеницы, ржи, ячменя и овса) со¬
ставляетъ съ 1 гектара 13,1 метриче-
скаго центнера’(центнеръ—100 кило-
граммовъ), тогда какъ въ Восточной
Галицш этом сборъ падаем до
12,4 центнера. Между темъ земля
въ Галицш, какъ и въ нашихъ чер-
ноземныхъ губержяхъ, прекрасная,
и такая низкая урожайность ея,
значительно уступающая чешской
(15,5 центнера съ 1 гектара) и даже
буковинской (13,7), можем объ¬
ясняться только очень низкимъ уров-
немъ земледельческой культуры.
Правда, въ нЪкоторыхъ другихъ
частяхъ Австрш урожайность оказы¬
вается еще более низкой, но тамъ
это явлеже объясняется устрой-
ствомъ поверхности, и не сельское
хозяйство, но друпя отрасли про¬
мышленности питаютъ население.
Въ Галицш же наблюдается общш
упадокъ экономической жизни. За
время съ 1900 по 1910 годъ здесь
убыло на 7,8°/° количество крупнаго
рогатаго скота и на 18°/о количе¬
ство овецъ. Хотя до некоторой сте¬
пени эта убыль покрывается значи-
тельнымъ приростомъ свиноводства,
но все же она знаменуем довольно
печальное состояже крестьянскаго
хозяйства, которое безь коровы не
можем быть удовлетворительно.
Свои естественныя богатства Галищя
до ныне не сумела использовать:
въ то время, какъ въ Чехш въ
1910 году было 125 сахарныхъ за-
водовъ, во всей Галицш имелся
только одинб, а ведь сахарная свекла
произрастаем здесь не хуже, чемъ
въ Волынской и Подольской губер¬
жяхъ. Страна богата солью, нефтью,
лесами, но все эти естественныя
богатства еще въ далекой мере не
использованы. Что же касается фаб¬
ричной промышленности, то она раз¬
вивается въ Галицш чрезвычайно
слабо: число фабричныхъ предпр!ятш
во всей Галицш поднялось за время
1903 — 1911 г. съ 850 до 1067,
тогда какъ въ Чехш, значительно
меньшей по пространству, съ 4827
до 6203. Все эти статистическ!я
000000000OO000000O00000000000000000000000000000000000 31
данныя очень характерны, особенно
въ своей совокупности. Можно ска¬
зать, что во всЪхъ отрасляхъ хо¬
зяйственной жизни Галишя, далеко
не бедная отъ природы, представ-
ляетъ страну отсталости или упадка.
Соответственно съ бедностью
основного населения страны, кресть¬
янской массы,
культурный
уровень. Въ
половине девя-
н о с т ы х ъ го-
довъ прошлаго
столе™ среди
населен1я Га-
лищи насчиты¬
валось 66 проц,
неграмотно¬
сти. Правда,
это число бы¬
ло получено
несколько ис¬
кусствен но,
такъ какъ къ
числу безгра¬
мотны хъ были
отнесены и ма-
леньюя дети,
и старики, и
евреи, обучаю-
ицеся въ хеде-
рахъ: но за
в с е м ъ темъ
«галиц1йская
темнота»
представляла
идетъ и ея низкш
Типъ гуцула.
ужасающее яв-
леже. Съ техъ
поръ положеже несколько измени¬
лось къ лучшему, количество на-
чальныхъ школъ возрасло съ 4 ты-
сячъ до 6 тысячъ (въ 1913 года);
въ настоящее время, какъ пола-
гаютъ, въ начальныхъ школахъ и
въ другихъ учебныхъ заведежяхъ
Галицш обучается до 95 проц, всехъ
детей. Кроме того, существуетъ
рядъ прссветительныхъ обществъ,
заботящихся о деревенской школе.
Но русская Галишя продолжаетъ
находиться въ несравненно худшихъ
услов!яхъ въ этомъ отношенш, чемъ
польская, и крестьянская темнота,
сопряженная съ большой бедностью,
остается здесь, повидимому, не раз¬
веянной до ныне. Галиц1’я можетъ
гордиться темъ, что у нея есть два
университета (въ Кракове и во
Львове), 140 среднихъ школъ и т. д.,
но является большимъ вопросомъ,
въ какой мере удовлетворены обра-
зовательныя стремлежя именно рус-
скаго населе-
Н1я страны.
Количество
школъ съ рус-
скимъ(украин-
с к и м ъ) язы-
комъ препода-
ван!я далеко
не соответ-
ствуетъ про¬
центному от-
но шёнпо рус-
скаго населе-
н1я въ Гали-
ши. Поэтому,
очень смяг¬
чать прежнюю
картину «гали-
Ц1йской темно¬
ты» мы не име-
емъ основан1я,
особенно по
отношежю къ
ея русской
части.
С о в о к у п-
ность указан-
ныхъ эконо¬
мическихъ и
политическихъ
условш сделала то, что Галищя не вы¬
несла финансоваго кризиса послед-
нихъ летъ передъ войной. Къ этому
кризису присоединились еще стих!й-
ныя бедств!я, постишля несчастную
страну летомъ 1913 г. Высчитано,
что наводнежя, ливни и т. п. при¬
чинили сельскому хозяйству Галицш
въ этомъ году убытковъ на 568 мил-
люновъ кронъ, т. е. приблизительно
на 250 мил. руб. Еще хуже обстоитъ
дело съ промышленностью. Въ одной
спещальной работе, посвященной
этому вопросу (I. Olszewski. «Zast6j
gospodarczy Galicyi w czasie ostat-
32 00000000000000000000000000000000000000000000000000000
niego przesilenia», 1913), мы нахо-
димъ указажя на особенный харак-
теръ кризиса, постигшаго страну.
Онъ выразился не только въ отсут-
ств1и кредита, въ уменьшены числа
работниковъ, но и въ разложежи
более крупныхъ предпр!ятш на рядъ
мелкихъ. Во многихъ предпр1ят!яхъ,
которыя не могли выдержать труд-
наго положежя, пришлось распустить
мастеровыхъ, и эти послЪдже были
вынуждены открыть собственныя мас-
терск1я, разумеется, крайне жалк!я и
еле прозябающ1я. Массовая эмигращя
насележя, дающая самыхъ бЪдныхъ
и темныхъ работниковъ, составляетъ
обычное явлеже въ жизни Галицш.
Такимъ образомъ, следуетъ повто¬
рить уже высказанное выше убежде-
же, что подъемъ матер!альнаго раз-
вит1я страны представляетъ неотлож¬
ную задачу разумнаго управлежя ею.
Среди русскаго насележя Прикар¬
патской области особенно любо¬
пытны въ этнографическомъ отно¬
шены гуцулы, сохранивгше, благо¬
даря своей неприступности, много
любопытныхъ чертъ стараго быта.
Сами гуцулы, назваже которыхъ про¬
исходит^ вероятно, отъ какого-то
румынскаго слова, называютъ себя
Руснаками или русскими людьми, и
действительно, они крепко сохра¬
нили свой русскш бытъ. Въ горахъ,
среди которыхъ они живутъ, мало
пахотной земли, и они предпочи-
таютъ пасти свои «дббушки» (ягнятъ
и телятъ) на плоскогорш или зани¬
маться рубкой лесовъ. Остающееся
дома занимаются различными мастер-
ствами, делаютъ бочки, занимаются
ткацкимъ или кожевеннымъ деломъ,
выделываютъ ложки. На всемъ гу-
цульскомъ мастерстве лежитъ осо¬
бенная печать художественности.
У нихъ удивительно красивы и ори¬
гинальны старые узоры, ткани,
ковры, украшежя по дереву. Храня
стародавже обычаи, гуцулы очень
религюзны, строго блюдутъ посты,
свято соблюдаютъ всякш семейный
цереможалъ. Вместе съ темъ,
однако, они сохраняютъ старый
отПечатокъ горныхъ народовъ: замк¬
нутость жизни, вызванная известной
трудностью общежя въ горахъ,
создаетъ обособленность семей и
родовъ и приводитъ къ постояннымъ
распрямъ между ними. Где-нибудь
въ Албажи эта особенность горнаго
быта влечетъ за собою обычай ро¬
довой кровавой мести, угрожающей
целымъ поколежямъ людей. Въ Гу-
цульщине этого, конечно, уже нетъ,
но здесь ихъ заменяютъ судебные
процессы. Гуцулы постоянно судятся
другъ съ другомъ по малейшему
поводу за «оскорблеже чести», ездятъ
для этого въ городъ, теряютъ много
времени, но это имъ и любо: они
не болыше охотники до работы.
Вообще, они очень безпечны, легко
занимаютъ деньги и быстро попа-
даютъ въ руки ростовщика. Украин-
CKie писатели, и$учавцпе гуцуловъ
(напр., проф. Шухевичъ), скорбятъ,
что легковер!е, задолженность,
страсть къ водке ведутъ гуцуловъ
къ быстрому уничтожежю и разо¬
рена; ихъ земли переходятъ въ
руки евреевъ, которые отбираютъ
у гуцуловъ, какъ сетуетъ тотъ же
авторъ, и последнш ихъ заработокъ,
приготовлежесыра (брындзы). Поэти¬
чески народъ, обладатель чудесныхъ
песенъ и оригинальныхъ плясокъ,
уже не находитъ для себя места
въ прозаическихъ услов1яхъ совре¬
менна™ существования. Между темъ,
стоитъ взглянуть на картины и
узоры, которыми гуцулы украшаютъ
свои печки, придорожные костры,
полотенца, сундуки и т. д., чтобы
увидеть, какая масса художествен¬
на™ вкуса живетъ въ этомъ архаи-
ческомъ племени. Гуцулы могли бы
создать прекрасную отрасль куль¬
турной промышленности, которая
могла бы прокормить ихъ, но для
этого нужно спасти ихъ отъ водки и
дать имъ школу. Та нивеллировка, ко ¬
торая уже прошла обезцвечивающей
полосой по Галищи и Буковине, еще
мало задела, къ счаст!ю, гуцуловъ, и
помочь имъ сохранить свой бытъ
было бы добрымъ деломъ.
00О000ОО00
ИЗЪ СЕР1И книгъ
3HAHIE ДЛЯ ВСЪХЪ |
ВЫШЛИ ВЪ СВЪТЪ: |
ВЪ ЦАРСТВ!» ЛЬДА И НОЧИ. (Природа и челов*къ на Крайнемъ С*вер*). ®
Съ 20 рисунками и 12 портретами въ текст*. 2 картинами въ краскахъ К
и картою экспедищй. Сост. Ф. С. Груздева.
Уч. Ком. Мин. Нор. Пр. -признана заслуживающей вниман1я при пополнены ученических* (YJ
библиотек* средних* учебных* гаведенЫ. (7)
Главк. Управл. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована о« ротныя библ1отеки поенных: училищ* К
и V—V// кл. кадетских* корпусе**. О
ТАЙНЫ МОРЯ. Съ 2 портретами, 38 рисунками въ текстЪ и 4 картинами Q
въ краскахъ. Очеркъ М. И. Сизова.
Уч. Ком. Мин. Нар. Пр. признана заслуживающей внимания при пополнена ученических*
библиотек* средних* учебных* заведены, безплатных* народных* читален* и библиотек* и подлежа- №
щен допущеМю о* ученическ!я библЫтеки юродских* училищ*.
Главк. Управл. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована в* ротныя библЫтеки военных* училищ* t jjj
и V— VII кл. кадетских* корпусов*.
ПЕРВЫЙ ЦАРЬ ИЗЪ ДОМА РОМАНОВЫХЪ. Съ 5 портретами, 22 рисунками
въ текст* и 2 картинами въ краскахъ. Очеркъ Вл. П. Лебедева.
Уч. К.ом. Мин. Нар. Пр. допущена в* учен. библ, юродск. учил, и признана заслуживающей
внимания при пополнены безплатных* народных* читален* и библютек*. £3
Глаек. Упраол. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована в* ротныя библютеки военных* училищ* N*
и V—VI1 кл. кадетских* корпусов*.
НАШЪ ВЬЧНЫЙ СПУТНИКЪ — ЛУНА. Съ 36 рисунками въ текст* и
2 картинами въ краскахъ. Очеркъ профессора К. Д. Покровскаю.
Главк. Упраол. Военно-Учеб. Заведен1й рекомендована з* ротныя библ!отеки военных* училищ*
и V—YII кл. кадетских* корпусов*.
ТУРКИ-ОСМАНЫ. Съ 17 рисунками, 3 портретами, 4 д!аграм., 3 карт.
въ краскахъ и картою турецкихъ влад*нш. Очеркъ А. Г. Ширяева.
Уч. Ком. Мин. Нар. Пр. прионана подлежащей включение в* список* сочинен1й, заслужи¬
вающих* вниман1л при пополнен^ безплатных* народных* библютек* и читален*.
Глаен. Упраол. Военно-Учеб. Заведен1й рекомендована в* ротныя библ!отеки военных* училищ*
и V—V1I кл. кадетских* корпусов*.
3AB0EBAHIE ВОЗДУХА. Съ 7 портретами, 29 рисунками въ текста
и 3 картинами въ краскахъ. Очеркъ К. Е. Веселина.
Уч. Ком. Мин. Нар. Пр. признана заслуживающею вниман1я при пополнены ученических*
библЫтек* средних* учебных* заведены.
I
Главк. Упраол. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована в* ротныя библ1отеки военных* училищ*
и V—Y1I кл. кадетских* корпусов*.
ЖИЗНЬ И СВЪТЪ. Съ 36 рисунками, 8 чертежами и Д1аграммами въ текст*
и 2 картинами въ краскахъ. Очеркъ профессора Томскаго Техноло-
гическаго Института Б. П. Вейнберга.
Главн. Управл. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована в* ротныя библЫтеки военных* училищ*
и Y—VII кл. кадетских* корпусов*.
Pi
I ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ. Съ 9 портретами, 29 рисунками въ текстЪ и R
j 4 картинами въ краскахъ. Очеркъ приватъ-доцента Имп. Военно-Мед. §
| Акад. К. 3. Яцута. к
I Главн. Управл. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована о* ротныя библЫтеки военных* училищ* ф
| и Y—VII кл. кадетских* корпусов*.
j Продолжены см. на 3-й стран, обложки.
Й
ПЕРВЫЙ РУССК1Й поэтъ. Съ 5 портретами, 9 рисунками въ текстЪ и
2 снимками съ рукописи и съ перваго издашя сочинены Кантемира.
Очеркъ П. В. Быкова.
Главн. Управл. Военно-Учеб. Заведетй рекомендована вз ротныя библю теки военныхз училища
и V—V11 кл. кадетскиха корпусовз.*
НАШИ ХУДОЖЕСТВЕННЫЯ СОКРОВИЩА. (Руссюй Музей Императора
Александра III въ Петроград^). Съ 32 рисунками въ текста, 2 карти¬
нами на паспарту и 2 картинами въ краскахъ. Очеркъ Эдуарда Старкз.
Главн. Управл. Военно-Учеб. ЗаведенЫ рекомендована вз ротныя библиотеки военныхз училища
и V—VH кл. кадетскиха корпусовз.
КАКЪ ОБРАЗОВАЛАСЬ НАША ЗЕМЛЯ. Съ 36 рисунками, таблицей исторш
земли и жизни и 2 картинами въ краскахъ. Очеркъ М. И. Горскаик
Уч. Ком. Мин. Нар. Пр. признана заслуживающей внимания при пополнены ученических^
6u' iiomeK3 среднихз учебныхз заведетй.
ЧУДЕСА РАСТИТЕЛЬНАГО MIPA. Съ 36 рисунками и 2 картинами въ кра¬
скахъ. Очеркъ К. К. Серебрякова.
Уч. Ком. Главн. Управл. Землеустр. и Земледгьл1я признана заслуживающей внимашя при
пополнены низшихз и среднихз селъско-хозяйственныха учебныхз заведетй.
Главн. Управл. Военно-Учебныхз ЗаведенШ допущенавз ротныя библютеки кадетскиха Корпу¬
сова для 1—V классово.
Уч. Отд. Мин. Путей Сообщ. рекомендовано для прюбргьтешя ва ученическая библютеки учи»
лищз Ведомства Путей Сообщены.
ВЪ СЕРДЦЕ А31И. (Памяти Н. М. Пржевальскаго). Съ 29 рисунками,
2 картинами въ краскахъ и картою путешествы Н. М. Пржеваль¬
скаго. Очеркъ П. К. Козлова.
Уч. Ком. Мин. Нар. Просе, признана заслуживающей внимашя при пополнены ученическиха
библютекз среднихз учебныхз заведетй.
Главн. Управл. Военно-Учеб. Заведетй рекомендована вв фундаментальный библютеки военно-
учебныхз заведенШ и III— VII кл. кадетскиха Корпусова.
Уч. Отд. Мин. Путей Сообщ. рекомендована для прюбргьтешя вз ученически библютеки учи¬
лище Ведомства Путей Сообщены.
КАРТИНЫ ДОИСТОРИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА. Съ 35 рисунками и
3 картин, въ красках^. Антропологически очеркъ д-ра А. В. Елистъева.
, ,Изв. по лит., наукамъ и библ!огр.“, № 4,1914 г. «Читается какъ повесть». Эти,слова для научной
книжки—высшая похвала, и такой похвалы заслуживаетъ настоящш очеркъ. Въ живой увлекательной форм'Ь
даются всЬ тЪ св'Ъд'Ьжя, который удалось наукЪ собрать и составить о доисторическомъ человЕкЪ въ связи съ его
бытомъ, трудомъ и отношежемъ къ окружающей его природЪ. Текстъ дополняется рядомъ хорошихъ рисунковъ—
снимковъ съ первобытныхъ оруд1й, посуды и т. д. Внешность книжки не оставляетъ желать ничего лучшаго*.
№ „BtCT. Новоуз. Земства'*, № 3, за 1914 Г. Надо признать, что ц-Ьль достигается редакцией «Знание
для Вс-Ьхъ» вполн'Ь удачно: выпуски «Знажя для ВсЪхъ» прочтутся «всЬми» легко, но не забудутся, рставятъ
въ ymt читателя заметный сл-Ьдъ и действительно могутъ завлечь его, толкнуть къ чтежю серьезныхъ книгъ.
кА Особенно въ этомъ отношенш целесообразны «Картины доисторической жизни человека»,—блестящей антро-
пологическм очеркъ д-ра А В. Елисеева. * '
§ ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ. Съ 49 рисунками и 2 картинами въ краскахъ. Бюло-
ы гическш очеркъ М. И. Сизова.
гЫ ,,Вести. Новоуз. Земства**, № 2, 1914 г. Тема исчерпана всеобъемлюще, изложена понятнымъ
языкомъ и доступна пониманию широкаю круга читателей. >
и ВЪ СТРАНЕ СКАЛЪ И ОЗЕРЪ (Финляндия). Съ ,40 рисунк., 8 картин, въ
краскахъ и картою Финляндш. Очеркъ прив.-доц. В. Н. Селгентовскаю.
hi „Финляндская Газета**, 5/vn, 1914 г. Этотъ Очеркъ знакомить читателей съ Финляндией йакъ въ
V» географическомъ и этнографическомъ отношежяхъ, такъ и въ отношенш общественно-политическомъ. Авторъ
(Yf книги сумелъ въ краткомъ сравнительно очеркЬ (40 стр. in quarto) дать очен» обстоятельный данныя о
Q Финляндш, какъ части Россшской Имперзи, завоеванной ^00 слишкомъ лётъ тому назадЬ силой ’ Россшскаго
V» opyжiя. Далее авторъ даетъ въ сжатой форме подробное описаже прошлаго и настоящаго общественнаго строя
0 нашей финляндской окраины. Въ общемъ книга г. Сементовскаго представляетъ интересъ, являясь ценнымъ
ьл руководствомъ для интересующихся Финлянд1ей русскихъ, въ особенности туристовъ.
х Продолжен1е см. на 4-й стра.. обложки.