Елизавета Корониль
Беседы с архетипами. Как Юнг и
Таро объясняют вашу личность

«Автор»
2025

Корониль Е. А.
Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность /
Е. А. Корониль — «Автор», 2025
"Беседы с архетипами" – это увлекательное путешествие в глубины
подсознания, где встречаются теория архетипов Карла Юнга и символизм
карт Таро. Книга демонстрирует, как Таро можно использовать для
исследования и понимания различных архетипов, формирующих нашу
личность и влияющих на наше поведение. Вы откроете для себя архетипы
Мудреца, Героя, Любовника и многих других, узнаете, как они проявляются
в вашей жизни и как использовать эти знания для личностного роста и
самосовершенствования. "Беседы с архетипами" - это ключ к пониманию себя
и мира вокруг, открывающий дверь к более осознанной и гармоничной жизни.

© Корониль Е. А., 2025
© Автор, 2025

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Содержание
Введение: Зеркало для души в ваших руках
Краткая и правдивая история Таро. От игральных карт до
эзотерического инструмента
Карл Густав Юнг и язык символов. Коллективное бессознательное,
архетипы и почему Таро «работает»
Структура путешествия. Великие и Малые Арканы как карта
человеческой жизни
Великие Арканы. Путь индивидуации
Малые Арканы. Пейзажи повседневной жизни
Придворные карты. Лица в зеркале
Практика. Начиная диалог с собой
Простые расклады для самопознания
Искусство интерпретации. Как сплести историю из символов
Заключение: Ваше путешествие только начинается

5
7
9
11
13
22
25
27
28
29
30

4

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Елизавета Корониль
Беседы с архетипами. Как Юнг и
Таро объясняют вашу личность
Введение: Зеркало для души в ваших руках
Представьте, что у вас есть зеркало. Но это не обычное стекло, отражающее лишь ваше
физическое тело. Это зеркало отражает глубины вашей души: ваши надежды, страхи, скрытые таланты, внутренние конфликты и потенциальные пути развития. Оно не предсказывает
неотвратимое будущее, а показывает вам карту вашей внутренней территории, подсвечивая те
области, на которые стоит обратить внимание прямо сейчас.
Именно таким зеркалом и является колода Таро, если смотреть на нее через призму психологии.
Эта книга – не сборник готовых ответов и жестких предсказаний. Это приглашение к
диалогу. К диалогу с самим собой, со своим бессознательным, с теми универсальными силами
и сюжетами, которые живут внутри каждого из нас. Мы будем называть их архетипами.
Название книги «Беседы с архетипами» выбрано не случайно. Мы не будем «гадать»
в привычном смысле этого слова. Мы будем учиться задавать правильные вопросы и слушать
ответы, которые приходят в виде символов и образов. Помощником в этом путешествии нам
станет великий швейцарский психолог Карл Густав Юнг, чьи идеи о коллективном бессознательном и архетипах удивительно точно ложатся на структуру и символизм Таро.
Юнг считал, что человеческая психика – это не чистый лист. Мы рождаемся с врожденными структурами, общими для всего человечества, которые он назвал архетипами. Это универсальные образы и мотивы: Герой, Мудрый Старец, Великая Мать, Тень, Трикстер… Они
проявляются в мифах, сказках, снах и, как мы увидим, в 78 картах Таро.
Таким образом, Таро перестает быть просто инструментом для предсказаний и становится мощной системой для самоанализа и личностного роста. Великие Арканы превращаются
в карту «пути индивидуации» – юнгианского термина, обозначающего процесс становления
целостной, уникальной личностью. Малые Арканы и придворные карты описывают конкретные ситуации, эмоции, мысли и социальные роли, с которыми мы сталкиваемся на этом пути.
Для кого эта книга?
Для тех, кто интересуется Таро, но хочет выйти за рамки поверхностных толкований.
Для тех, кто увлекается психологией и ищет практические инструменты для самопознания.
Для тех, кто чувствует, что в жизни есть нечто большее, чем повседневная рутина, и
хочет прикоснуться к глубинным слоям своей личности.
Вам не нужен «дар» или особые способности, чтобы работать с Таро. Вам нужны любопытство, открытость и готовность честно взглянуть на себя. Эта книга даст вам ключ – язык
символов, на котором ваше бессознательное сможет говорить с вами.
Мы пройдем путь от истории создания карт, развеем популярные мифы, познакомимся с
основными концепциями Юнга и затем погрузимся в детальное исследование каждого Аркана.
Вы узнаете, как каждая карта связана с определенным архетипом и что она может рассказать о
вашем внутреннем мире. В заключительной части мы перейдем к практике: научимся задавать
вопросы, делать простые, но глубокие расклады и, самое главное, – интерпретировать их как
целостную историю о себе.
Добро пожаловать в путешествие. Ваша беседа с архетипами начинается сейчас.
5

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Прежде чем мы начнем наше путешествие по 78 картам, важно заложить прочный
фундамент. Понимание того, откуда взялось Таро и на каких психологических принципах основана его работа, избавит нас от суеверий и позволит использовать этот инструмент с максимальной осознанностью и пользой. В этой части мы развеем мифы об истории Таро, познакомимся с ключевыми идеями Карла Юнга и разберем структуру колоды как единой системы.

6

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Краткая и правдивая история Таро. От
игральных карт до эзотерического инструмента
Вокруг Таро витает множество романтических легенд. Говорят, что карты пришли к нам
из Древнего Египта, что это зашифрованное знание тамплиеров или тайный код цыган. Эти
истории увлекательны, но, увы, не имеют ничего общего с исторической реальностью. Правда
о Таро не менее интересна, хоть и более прозаична.
Итальянское Возрождение: рождение игры
Первые известные нам колоды, которые можно назвать предками Таро, появились в
Северной Италии в середине XV века. Это были роскошные, расписанные вручную карты,
созданные для аристократических семей, таких как Висконти-Сфорца в Милане. Изначально
они назывались carte da trionfi – «карты триумфов (козырей)».
Колода состояла из двух частей:
Четыре стандартные масти, похожие на современные игральные карты (обычно это
были мечи, кубки, монеты и палицы/жезлы).
22 специальные карты-козыря с аллегорическими изображениями: Император, Папа,
Любовь, Смерть, Суд и так далее. Эти козыри и стали тем, что мы сегодня называем Великими
Арканами.
Важно понимать: в XV-XVII веках Таро было в первую очередь игрой. Это была азартная карточная игра, похожая на бридж, где козыри («триумфы») били карты обычных мастей.
Никаких свидетельств об использовании Таро для гадания в этот период не существует. Символизм карт был понятен образованному человеку эпохи Возрождения и отражал социальную,
религиозную и философскую иерархию того времени: от низших слоев общества до небесных
сил.
Французский оккультизм: новое прочтение
Все изменилось в конце XVIII века во Франции. В 1781 году французский ученый и
масон Антуан Кур де Жебелен опубликовал свой труд «Первобытный мир». В одном из томов
он посвятил целую главу Таро (которое к тому времени уже распространилось по Европе). Не
имея точных исторических данных, де Жебелен выдвинул смелую гипотезу: Таро – это не что
иное, как уцелевшая «Книга Тота», содержащая тайные знания древнеегипетских жрецов.
Он утверждал, что 22 Великих Аркана – это зашифрованные иероглифы, описывающие
миф о сотворении мира и путь духовной инициации. Эта идея, хоть и была полностью основана
на фантазии, оказалась невероятно влиятельной. Она подхватила дух эпохи Просвещения с
его интересом к древним мистериям и навсегда изменила восприятие Таро.
Вслед за де Жебеленом появился Жан-Батист Альетт, более известный под псевдонимом
Эттейлла. Он был первым, кто создал и опубликовал колоду Таро специально для гадания,
сопроводив ее подробными инструкциями. Эттейлла связал Таро с астрологией, каббалой и
Книгой Тота, заложив основы современной предсказательной традиции.
Золотая Заря и рождение современного Таро
Настоящая революция в мире Таро произошла в конце XIX века в Англии, благодаря
Герметическому ордену Золотой Зари. Это было эзотерическое общество, изучавшее каббалу,
астрологию, алхимию и ритуальную магию. Члены ордена, среди которых были такие известные личности, как поэт Уильям Батлер Йейтс и оккультист Алистер Кроули, разработали сложную и стройную систему соответствий, связав каждый Аркан Таро с буквой иврита, путем на
каббалистическом Древе Жизни и астрологическим знаком или планетой.
Именно из этой системы выросли две самые влиятельные колоды XX века:
7

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Таро Райдера-Уэйта-Смит (1909): Создана Артуром Эдвардом Уэйтом, членом Золотой Зари, и проиллюстрирована художницей Памелой Колман-Смит. Главным новшеством
этой колоды стало то, что впервые были нарисованы сюжетные изображения на всех 78 картах, включая Малые Арканы (до этого на числовых картах обычно изображали лишь символы
масти – например, восемь мечей). Это сделало колоду интуитивно понятной и невероятно
популярной. Именно на эту колоду мы будем опираться в нашей книге.
Таро Тота (создано в 1938-1943, опубликовано в 1969): Разработано Алистером Кроули и нарисовано леди Фридой Харрис. Эта колода наполнена сложной эзотерической, астрологической и египетской символикой. Она считается более сложной для интерпретации, но и
более глубокой с точки зрения оккультной философии.
Таким образом, история Таро – это путь от аристократической игры к инструменту эзотерического познания. И следующий шаг в этой эволюции – рассмотрение Таро как инструмента психологического самоанализа, что мы и сделаем с помощью Карла Юнга.

8

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Карл Густав Юнг и язык символов. Коллективное
бессознательное, архетипы и почему Таро «работает»
Почему набор из 78 картинок может так точно отражать наши внутренние состояния и
жизненные ситуации? Скептик скажет – совпадение и самовнушение. Эзотерик – вмешательство высших сил. Психолог, следующий за Карлом Юнгом, предложит третий, удивительно
элегантный ответ. Работа Таро основана не на магии, а на механизмах человеческой психики.
Карл Густав Юнг (1875-1961) – швейцарский психиатр, основоположник аналитической
психологии. Он был учеником Фрейда, но со временем их пути разошлись. Юнга интересовали не только личные неврозы, но и глубинные, универсальные пласты человеческой души,
которые он исследовал через мифы, религию, алхимию и сновидения.
Чтобы понять, как идеи Юнга связаны с Таро, нам нужно познакомиться с несколькими
его ключевыми концепциями.
Коллективное бессознательное
Помимо личного бессознательного (которое содержит вытесненные воспоминания,
желания и травмы конкретного человека), Юнг postulровал существование коллективного
бессознательного . Это своего рода общая «психическая база данных» всего человечества.
Она содержит опыт всех наших предков, унаследованный нами не генетически, а психологически. Это хранилище универсальных сюжетов, мотивов и образов, которые проявляются в
мифах, сказках, религиях и снах людей по всему миру, независимо от их культуры и эпохи.
Когда мы видим во сне мудрого старца или сражаемся с драконом, мы, по Юнгу, соприкасаемся с этим общим наследием.
Архетипы
Содержимым коллективного бессознательного являются архетипы. Архетип – это не
конкретный образ, а скорее врожденная «форма» или «модель» восприятия и поведения. Это
универсальный паттерн, который затем наполняется конкретным содержанием из нашей личной жизни и культуры.
Примеры архетипов:
Персона: Наша социальная маска, та роль, которую мы играем в обществе.
Тень: «Темный двойник», все то, что мы не принимаем и вытесняем в себе: животные
инстинкты, эгоистичные желания, подавленные таланты.
Анима (у мужчин) и Анимус (у женщин): Внутренний образ противоположного пола,
наша «душа». Анима – это женское начало в мужской психике, Анимус – мужское в женской.
Мудрый Старец / Великая Мать: Архетипы мудрости, поддержки, авторитета.
Герой: Архетип, стремящийся к преодолению трудностей, самопожертвованию и достижению цели.
Самость: Центральный архетип, символ целостности и единства всей личности, сознательного и бессознательного. Юнг часто изображал Самость в виде мандалы или круга.
Так как же это связано с Таро?
Карты Таро, особенно 22 Великих Аркана, являются практически идеальным визуальным каталогом этих самых архетипов.
Император – это архетип Отца, структуры, власти.
Верховная Жрица – это архетип Анимы, интуиции, тайного знания.
Дьявол – это ярчайшее изображение архетипа Тени.
Колесница – это путешествие архетипического Героя.
Карта Мир – это достижение целостности, символ Самости.
9

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Когда мы делаем расклад, мы случайным образом (но не случайно с точки зрения психики) вытаскиваем эти символы. Юнг ввел понятие синхронистичности – «осмысленного
совпадения» двух или более событий, не связанных причинно-следственной связью. Выпавшая карта и ваше внутреннее состояние в данный момент – это и есть акт синхронистичности.
Карта не вызывает событие, она отражает внутреннюю динамику, активируя соответствующий архетип в вашем бессознательном.
Таким образом, Таро «работает» потому, что оно говорит на универсальном языке символов. Оно обходит наш рациональный ум, нашего внутреннего цензора, и обращается напрямую к бессознательному. Расклад Таро – это моментальный снимок вашего внутреннего мира.
Он показывает, какие архетипы сейчас активны, какие энергии доминируют, а какие заблокированы.
Именно поэтому мы будем рассматривать каждую карту не как предсказание («вас ждет
поездка»), а как психологический портрет («в вас сейчас активна энергия Героя, стремящегося
к новым достижениям, но вам нужно научиться управлять противоречивыми импульсами»).
Этот подход превращает Таро из инструмента фатализма в инструмент осознанности и свободы
выбора.

10

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Структура путешествия. Великие и Малые
Арканы как карта человеческой жизни
Колода Таро состоит из 78 карт, которые делятся на две большие группы: Великие
Арканы и Малые Арканы. Понимание этой структуры – ключ к чтению карт как целостной
истории, а не просто набора отдельных значений.
Великие Арканы (22 карты, от 0 до XXI)
Великие Арканы (или Старшие Арканы) – это сердце и душа колоды. Это 22 архетипических образа, которые описывают фундаментальные жизненные уроки, духовные этапы и ключевые поворотные моменты в жизни человека. Если представить жизнь как большое путешествие, то Великие Арканы – это главные вехи на этом пути.
С точки зрения юнгианской психологии, Великие Арканы – это идеальная метафора пути
индивидуации. Индивидуация – это процесс становления собой, обретения психологической
целостности, когда человек осознает и интегрирует все части своей личности, включая сознательное и бессознательное, Персону и Тень.
Этот путь начинается с карты 0. Шут (Дурак) – невинная душа, отправляющаяся в путешествие без определенного плана, с полным доверием к миру. И заканчивается картой XXI.
Мир – символом достижения целостности, гармонии и завершения цикла.
Все остальные карты между ними – это этапы этого пути:
Встреча с архетипами родителей (Императрица, Император).
Обучение у наставников (Иерофант).
Принятие важных решений (Влюбленные).
Обретение контроля над своей жизнью (Колесница).
Работа с внутренней силой и теневыми аспектами (Сила, Дьявол).
Периоды кризиса и трансформации (Повешенный, Смерть, Башня).
Обретение надежды и осознание своего места во вселенной (Звезда, Солнце, Мир).
Когда в раскладе выпадает много Великих Арканов, это говорит о том, что сейчас в
вашей жизни происходят очень важные, судьбоносные события, затрагивающие глубинные
слои вашей личности. Это время больших уроков и значительных перемен.
Малые Арканы (56 карт)
Если Великие Арканы – это главные события, то Малые Арканы – это повседневные дела,
мысли, чувства и ситуации, которые наполняют нашу жизнь. Они добавляют детали и контекст
к большим архетипическим темам.
Малые Арканы делятся на четыре масти, которые в традиции Золотой Зари были соотнесены с четырьмя стихиями и, что особенно важно для нас, с четырьмя психологическими
функциями по Юнгу.
Жезлы (Посохи):
Стихия: Огонь.
Психологическая функция: Интуиция.
Сфера: Энергия, страсть, творчество, воля, карьера, амбиции, рост, вдохновение. Это
искра, которая заставляет нас действовать.
Кубки (Чаши):
Стихия: Вода.
Психологическая функция: Чувство.
11

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Сфера: Эмоции, отношения, любовь, интуиция (в смысле эмпатии), мечты, подсознание. Это мир наших чувств и связей с другими.
Мечи:
Стихия: Воздух.
Психологическая функция: Мышление.
Сфера: Мысли, идеи, интеллект, коммуникация, решения, конфликты, борьба, правда,
ясность. Это сфера нашего разума, который может быть как созидательным, так и разрушительным.
Пентакли (Диски, Монеты):
Стихия: Земля.
Психологическая функция: Ощущение.
Сфера: Материальный мир, тело, здоровье, работа, финансы, природа, практичность,
стабильность. Это все, что мы можем потрогать и ощутить.
Каждая масть состоит из 14 карт:
Числовые карты (от Туза до Десятки): Они показывают развитие темы масти. Туз
– это чистое проявление стихии, ее потенциал. Двойка – начало взаимодействия. Пятерка –
часто кризис. Десятка – завершение и итог.
Придворные карты (Паж, Рыцарь, Королева, Король): Эти 16 карт традиционно
представляют людей в нашей жизни или различные аспекты нашей собственной личности. Их
можно рассматривать как уровни мастерства во владении энергией масти:
Паж: Ученик, начало, любопытство.
Рыцарь: Действие, движение, иногда крайности.
Королева: Внутреннее мастерство, понимание, управление изнутри.
Король: Внешнее мастерство, контроль, управление вовне.
Изучая Таро, мы учимся видеть, как великие архетипические темы (Великие Арканы)
проявляются в конкретных мыслях (Мечи), чувствах (Кубки), действиях (Жезлы) и материальных результатах (Пентакли) нашей жизни. Колода становится единой и живой системой,
картой нашей многогранной личности.

12

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Великие Арканы. Путь индивидуации
Теперь мы вступаем в самое сердце нашего путешествия. Великие Арканы – это 22 ступени на пути к самопознанию и целостности. Каждая карта – это не просто предсказание,
а мощный архетип, живущий в коллективном бессознательном и в каждом из нас. Мы будем
рассматривать их последовательно, как главы в книге жизни, описывающие путь от невинности Шута до интеграции Мира. Для каждой карты мы определим ее центральный архетип,
разберем символику, психологическое значение и теневой аспект, а также предложим вопрос
для саморефлексии.
0. Шут (Дурак)
Юнгианский архетип: Невинный, Путешественник, Божественное Дитя.
Символизм: Молодой человек в яркой одежде стоит на краю пропасти, но смотрит
вверх, в небо, не замечая опасности. В руке у него узелок с пожитками, символизирующий
прошлый опыт (хоть и небольшой). Рядом с ним белая собачка – символ инстинкта, который
пытается его предупредить или подбодрить. Белая роза в руке – символ чистоты и невинности.
Психологическое значение: Шут – это начало всего. Это чистый потенциал, открытость новому опыту, готовность сделать шаг в неизвестность. Он символизирует спонтанность,
веру во Вселенную, свободу от предрассудков и страхов. Появление этой карты говорит о необходимости довериться процессу, отпустить контроль и начать что-то с чистого листа. Это энергия начинаний, путешествий (как физических, так и духовных), непредсказуемости и радостного любопытства.
Теневой аспект (перевернутое значение): Глупость, безрассудство, инфантильность,
безответственность. Это шаг в пропасть не из доверия, а из-за нежелания видеть реальность.
Избегание ответственности, глупый риск, наивность, которая приводит к проблемам. Энергия
Шута без мудрости превращается в хаос.
Вопрос для саморефлексии: В какой сфере жизни мне нужно проявить больше доверия и сделать «прыжок веры»?
I. Маг
Юнгианский архетип: Творец, Волшебник, Трикстер (в его созидательном аспекте).
Символизм: Фигура Мага стоит перед столом, на котором лежат символы четырех
мастей (жезл, кубок, меч, пентакль). Одна его рука поднята к небу, другая указывает на землю
– он проводник божественной энергии в материальный мир. Над его головой символ бесконечности (лемниската). Вокруг него сад из роз и лилий, символ проявленной красоты.
Психологическое значение: Маг – это активная воля, сознание, мастерство. Если Шут
– это чистый потенциал, то Маг – это тот, кто берет этот потенциал и преобразует его в реальность. Он обладает всеми необходимыми инструментами (четыре стихии) и знает, как ими
пользоваться. Эта карта говорит о силе намерения, концентрации, коммуникации и проявлении своих идей. Это момент, когда нужно действовать, использовать свои таланты и ресурсы
для достижения цели. «Как вверху, так и внизу» – его девиз.
Теневой аспект: Манипуляция, обман, злоупотребление силой, шарлатанство. Это
энергия, направленная не на созидание, а на эгоистичные цели. Ложь, пустые обещания,
использование своих навыков во вред другим. Нерешительность, неуверенность в своих силах,
разбросанность.
Вопрос для саморефлексии: Какие ресурсы и таланты (жезл, кубок, меч, пентакль) у
меня есть прямо сейчас, и как я могу их использовать для достижения своей цели?
13

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

II. Верховная Жрица
Юнгианский архетип: Анима, Хранительница Тайн, Непознанное, Мудрая Старуха (в
аспекте интуиции).
Символизм: Женщина в царственном облачении сидит между двух колонн – черной
(Боаз) и белой (Яхин), символизирующих дуальность. За ее спиной завеса с гранатами, скрывающая тайные знания (воды бессознательного). На коленях у нее свиток Торы (Закон), частично
скрытый. У ее ног полумесяц – символ связи с лунными циклами и интуицией.
Психологическое значение: Верховная Жрица – это пассивное, интуитивное знание.
Она не действует, как Маг, она знает. Это врата в бессознательное, мир снов, интуиции и тайн.
Она призывает прислушаться к своему внутреннему голосу, обратить внимание на сны и знаки.
Это время не для активных действий, а для созерцания, накопления информации и доверия
своей интуиции. Она символизирует скрытые факторы, тайны, которые скоро откроются.
Теневой аспект: Уход от реальности, пассивность, сокрытие информации, сплетни.
Игнорирование интуиции или, наоборот, жизнь в мире иллюзий. Поверхностные знания, страх
перед собственными глубинами. Отказ от женской, интуитивной части себя.
Вопрос для саморефлексии: К какому внутреннему голосу или интуитивному прозрению я сейчас не прислушиваюсь?
III. Императрица
Юнгианский архетип: Великая Мать, Природа, Творчество.
Символизм: Сидящая на троне в окружении природы плодородная, чувственная женщина. На ней корона из двенадцати звезд (знаки зодиака). В руке у нее скипетр, на троне –
символ Венеры. Вокруг нее поле спелой пшеницы, лес и река – символы изобилия, роста и
жизненной силы. Она выглядит беременной, что подчеркивает ее творческий потенциал.
Психологическое значение: Императрица – это архетип материнства, плодородия,
творчества, изобилия и чувственного наслаждения жизнью. Она представляет собой созидательную силу природы. Эта карта говорит о рождении чего-то нового – проекта, идеи, ребенка.
Она призывает заботиться о себе и других, наслаждаться красотой мира, соединиться со своей
телесностью и чувствами. Это энергия роста, комфорта, гармонии и материального благополучия.
Теневой аспект: Гиперопека, удушающая забота, потакание своим слабостям, лень,
застой. Творческий блок, бесплодие (в широком смысле). Чрезмерная привязанность к материальному комфорту. Ревность, собственничество.
Вопрос для саморефлексии: Что я могу «родить» или взрастить в своей жизни прямо
сейчас? Как я могу проявить больше заботы о себе и своем теле?
IV. Император
Юнгианский архетип: Отец, Правитель, Структура, Закон.
Символизм: Могущественный правитель в доспехах сидит на каменном троне, украшенном бараньими головами (символ Овна, знака лидерства). В одной руке у него скипетр
(анкх – символ жизни), в другой – держава (символ власти над миром). За его спиной суровые,
бесплодные горы – символ порядка, установленного над хаосом природы.
Психологическое значение: Император – это архетип отцовской власти, структуры,
порядка, контроля и стабильности. Он представляет собой рациональный ум, который создает
правила и законы для защиты и организации общества. Эта карта говорит о необходимости
14

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

взять на себя ответственность, проявить лидерские качества, навести порядок в своей жизни,
установить границы. Это энергия авторитета, дисциплины, стратегического планирования и
защиты того, что было создано.
Теневой аспект: Тирания, деспотизм, жесткость, отсутствие гибкости. Чрезмерный
контроль, подавление чувств и интуиции. Бюрократия. Конфликт с авторитетами или злоупотребление властью. Слабость, неспособность взять на себя ответственность.
Вопрос для саморефлексии: В какой области моей жизни мне не хватает структуры
и дисциплины? Где мне нужно установить более четкие границы?
V. Иерофант (Верховный Жрец)
Юнгианский архетип: Мудрый Старец, Учитель, Духовный Наставник.
Символизм: Религиозная фигура, похожая на Папу Римского, сидит на троне между
двух колонн (как и Жрица, но здесь они символизируют структуру и догму). Он поднимает
руку в жесте благословения. У его ног два послушника, которым он передает знание. Ключи у
его ног – ключи от рая, от тайного знания, доступного через традицию.
Психологическое значение: Иерофант представляет собой традицию, социальные
институты, образование, религию и передачу знаний. В отличие от Жрицы, чье знание внутреннее и интуитивное, знание Иерофанта – внешнее, структурированное, переданное через
систему верований или обучения. Карта говорит о необходимости следовать правилам, искать
наставника, присоединяться к группе или организации. Это может означать брак, поступление
в университет, следование моральным нормам. Это поиск смысла через проверенные временем традиции.
Теневой аспект: Догматизм, конформизм, слепое следование правилам. Нетерпимость
к инакомыслию. Лицемерие, злоупотребление духовным авторитетом. Бунтарство ради бунтарства, отрицание любой традиции. Ощущение себя «не таким, как все» в негативном ключе.
Вопрос для саморефлексии: Какой традиции или системе верований я следую? Ищу
ли я сейчас совета у мудрого наставника?
VI. Влюбленные
Юнгианский архетип: Выбор, Интеграция Противоположностей, Анима и Анимус.
Символизм: На классической карте Уэйта изображены Адам и Ева в Райском саду. Над
ними парит ангел Рафаил, дающий свое благословение. За Евой – Древо Познания со змеем,
за Адамом – Древо Жизни. Это символ первого выбора человечества.
Психологическое значение: Вопреки названию, эта карта не всегда о романтической
любви. Ее глубинное значение – выбор. Важный жизненный выбор, который должен быть
сделан не на основе логики (Мечи) или страсти (Жезлы), а на основе глубинных ценностей, от
всего сердца. Это также карта союза, гармонии и интеграции противоположностей (мужского
и женского, сознания и бессознательного). Она говорит об установлении искренних, открытых
отношений, о необходимости привести свои действия в соответствие со своими истинными
убеждениями.
Теневой аспект: Неправильный выбор, нерешительность, сомнения. Конфликт ценностей. Любовный треугольник, неверность. Дисгармония в отношениях. Поверхностные связи,
основанные не на ценностях, а на выгоде или страхе одиночества.
Вопрос для саморефлексии: Какой важный выбор стоит передо мной сейчас, и что
подсказывает мне мое сердце, а не только разум?

15

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

VII. Колесница
Юнгианский архетип: Герой, Воля, Эго.
Символизм: Воин в доспехах стоит в колеснице под балдахином из звезд. Он не держит
вожжей. Колесницу тянут два сфинкса, черный и белый, которые смотрят в разные стороны.
Это символизирует противоречивые силы (сознательное и бессознательное, добро и зло, внутренние импульсы), которыми возничий должен управлять силой своей воли.
Психологическое значение: Колесница – это триумф воли, самоконтроля и решимости. Это архетип Героя, который покинул дом и теперь должен доказать свою силу в мире.
Карта говорит о необходимости взять свою жизнь под контроль, направить все свои силы
на достижение четко поставленной цели. Это энергия прорыва, победы, преодоления препятствий. Успех будет достигнут не грубой силой, а благодаря умению сбалансировать и направить
противоречивые части своей личности к единой цели.
Теневой аспект: Потеря контроля, агрессия, безжалостность на пути к цели. Гордыня,
эгоизм. Внутренний разлад, когда одна часть личности тянет в одну сторону, а другая – в другую. Застой, отсутствие направления, неспособность сдвинуться с места. Поражение.
Вопрос для саморефлексии: Какие противоречивые силы внутри меня мне нужно
объединить и направить к общей цели?
VIII. Сила
Юнгианский архетип: Интеграция Тени, Внутренний Зверь, Анима (как укротительница инстинктов).
Символизм: Женщина в белом платье, увенчанная цветами, с лемнискатой над головой
(как у Мага), нежно, но уверенно закрывает пасть льву. Она не борется с ним, а укрощает его
лаской и пониманием.
Психологическое значение: Эта карта говорит не о грубой физической силе, а о внутренней силе духа, мужестве, терпении и сострадании. Лев символизирует наши животные
инстинкты, страсти, гнев, теневые аспекты. Карта учит, что эти части себя не нужно подавлять
или уничтожать – их нужно принять, понять и интегрировать. Истинная сила заключается в
мягкости, в умении управлять своими инстинктами с любовью. Это победа над внутренними
демонами через принятие, а не через борьбу.
Теневой аспект: Злоупотребление силой, жестокость, тирания. Или, наоборот, слабость, страх перед собственными инстинктами, подавление жизненной энергии. Неуверенность в себе, трусость. Позволение своим «внутренним зверям» управлять собой.
Вопрос для саморефлексии: Какую свою «дикую» часть я боюсь или подавляю? Как
я могу подружиться с ней, а не бороться?
IX. Отшельник
Юнгианский архетип: Искатель, Мудрый Старец, Интроверсия.
Символизм: Старец в простом плаще стоит на вершине горы. В одной руке он держит
фонарь, в котором горит звезда – символ внутреннего света мудрости. В другой руке у него
посох – символ опыта и опоры. Он смотрит вниз, освещая путь тем, кто идет за ним.
Психологическое значение: Отшельник – это архетип ухода от внешнего мира для
поиска ответов внутри себя. Это период интроспекции, самоанализа, медитации. Карта призывает замедлиться, побыть в одиночестве, чтобы услышать свой внутренний голос. Это поиск
истины, переоценка ценностей, обретение собственной мудрости. Отшельник не убегает от
мира, он уходит в себя, чтобы потом вернуться с новым пониманием и осветить путь другим.
16

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Теневой аспект: Изоляция, одиночество, отчуждение от людей. Страх перед обществом. Застревание в самокопании, отказ от действий. Гордыня, ощущение, что «меня никто
не понимает». Отказ от мудрого совета.
Вопрос для саморефлексии: От какой внешней суеты мне нужно отстраниться, чтобы
услышать свой внутренний голос?
X. Колесо Фортуны
Юнгианский архетип: Судьба, Цикличность, Самость (как центр колеса).
Символизм: В центре карты большое колесо с буквами TARO (или ROTA) и символами
алхимических элементов. Наверху колеса сидит сфинкс с мечом – символ равновесия. Вращают колесо различные мифические существа. По углам карты – четыре крылатых существа
(ангел, орел, лев, бык), символизирующие четырех евангелистов или четыре фиксированных
знака зодиака.
Психологическое значение: Колесо Фортуны символизирует цикличность жизни,
взлеты и падения, удачу и перемены, которые находятся вне нашего полного контроля. Карта
говорит о том, что наступил поворотный момент. Если вы были внизу, колесо поднимет вас
вверх. Если были на вершине – готовьтесь к спуску. Мудрость этой карты в том, чтобы найти
свой центр (ось колеса), который остается неподвижным, несмотря на внешние изменения.
Это принятие перемен, понимание, что «и это пройдет», и умение адаптироваться к новым
обстоятельствам.
Теневой аспект: Ощущение себя жертвой судьбы, фатализм. Сопротивление переменам, страх перед будущим. Застревание в цикле неудач из-за нежелания учиться на своих
ошибках. Азартные игры, погоня за легкой удачей.
Вопрос для саморефлексии: Как я могу оставаться в своем внутреннем центре, даже
когда внешние обстоятельства меняются?
XI. Справедливость
Юнгианский архетип: Порядок, Карма, Совесть.
Символизм: Фигура, олицетворяющая Справедливость (часто без повязки на глазах,
что означает ясное видение), сидит на троне. В одной руке у нее весы – символ взвешивания
всех факторов, в другой – обоюдоострый меч, символизирующий беспристрастное решение.
Психологическое значение: Эта карта говорит о причине и следствии, о законе кармы:
«что посеешь, то и пожнешь». Настало время столкнуться с последствиями своих прошлых
действий и принять за них ответственность. Карта призывает к честности, объективности, беспристрастности. Это может быть связано с юридическими делами, заключением контрактов
или просто с необходимостью принять взвешенное и справедливое решение. Это поиск баланса
и истины. Необходимо отбросить эмоции и руководствоваться разумом и фактами.
Теневой аспект: Несправедливость, предвзятость, обман. Уклонение от ответственности, обвинение других в своих проблемах. Судебные тяжбы, бюрократическая волокита. Чрезмерная критика и осуждение себя или других. Неспособность принять решение.
Вопрос для саморефлексии: Какие последствия моих прошлых действий я вижу в
своей жизни сейчас? Какое честное и взвешенное решение мне нужно принять?
XII. Повешенный
Юнгианский архетип: Жертва, Инициация, Смена Перспективы.
17

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Символизм: Человек висит вниз головой, привязанный за одну ногу к Т-образному кресту (Древу Жизни). Его вторая нога согнута, образуя крест. Его лицо спокойно и безмятежно,
вокруг головы – нимб. Он не выглядит страдающим.
Психологическое значение: Повешенный – это карта добровольной жертвы, паузы и
смены перспективы. Человек оказывается в ситуации, где он не может действовать. Это вынужденная остановка, которая необходима для того, чтобы посмотреть на мир и на свою проблему
под совершенно другим углом (буквально вверх ногами). Это отказ от эго, отпускание контроля, сдача высшей воле. Это период ожидания, медитации и получения глубоких инсайтов.
Жертвуя чем-то малым (своим временем, своими привычными взглядами), мы получаем нечто
большее – мудрость.
Теневой аспект: Ощущение себя жертвой обстоятельств, застревание, прокрастинация.
Бессмысленная жертва, мученичество. Нежелание ничего менять, стагнация. Материальные
потери. Упрямство, отказ посмотреть на ситуацию с другой стороны.
Вопрос для саморефлексии: От чего мне нужно добровольно отказаться или что «подвесить», чтобы увидеть свою ситуацию по-новому?
XIII. Смерть
Юнгианский архетип: Трансформация, Завершение.
Символизм: Скелет в доспехах едет на белом коне. Он несет черный флаг с мистической розой. Перед ним падают все – король, священник, женщина, ребенок. Никто не может
избежать его. На заднем плане между двух башен восходит солнце – символ новой жизни после
окончания старой.
Психологическое значение: Это одна из самых пугающих и неправильно понимаемых карт. Она крайне редко означает физическую смерть. Ее истинное значение – конец,
завершение, трансформация. Это конец старого цикла, который необходим для начала
нового. Это может быть окончание отношений, увольнение с работы, отказ от старых убеждений или привычек. Карта говорит, что сопротивление этому процессу бесполезно и болезненно. Нужно принять неизбежное, отпустить прошлое, чтобы освободить место для будущего.
После Смерти всегда приходит возрождение (восходящее солнце).
Теневой аспект: Страх перемен, застой, цепляние за прошлое. Сопротивление неизбежному, что приводит к еще большим страданиям. Депрессия, апатия. Глубокие, но не доведенные до конца трансформации.
Вопрос для саморефлексии: Что в моей жизни должно «умереть», чтобы я мог двигаться дальше? За что я цепляюсь из страха перед неизвестностью?
XIV. Умеренность
Юнгианский архетип: Алхимик, Гармония, Интеграция.
Символизм: Ангел с крыльями стоит одной ногой в воде (бессознательное), а другой на
земле (сознательное). Он переливает воду из одного кубка в другой, символизируя смешение и
гармонизацию противоположностей. На заднем плане – путь, ведущий к восходящему солнцу.
Психологическое значение: После трансформации Смерти наступает период исцеления и интеграции. Умеренность – это карта баланса, гармонии, терпения и синтеза. Это алхимический процесс смешения разных частей личности (мыслей и чувств, мужского и женского,
материального и духовного) для создания чего-то нового и целостного. Карта призывает к умеренности во всем, к поиску «золотой середины». Это время для компромиссов, сотрудничества и спокойного, размеренного движения вперед.
18

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Теневой аспект: Дисбаланс, крайности, неумеренность. Конфликт, неспособность
найти компромисс. Застой, отсутствие движения. Разбавление, потеря сути. Нетерпение,
спешка.
Вопрос для саморефлексии: Какие две противоположные части моей жизни или личности мне нужно примирить и сбалансировать?
XV. Дьявол
Юнгианский архетип: Тень, Зависимость, Материализм.
Символизм: Фигура с головой козла, крыльями летучей мыши и телом человека (Бафомет) сидит на черном кубе. К кубу прикованы цепями мужчина и женщина с рогами и хвостами.
Однако цепи на их шеях свободны – они могут снять их в любой момент, но не делают этого.
Психологическое значение: Дьявол – это наш глубочайший взгляд в лицо своей Тени.
Это все, что мы подавляем: наши зависимости (от веществ, людей, денег), наши страхи, наши
самые темные желания, невежество и материализм. Карта говорит о рабстве, но рабстве добровольном. Цепи свободны – это мы сами держим себя в плену своих иллюзий, привычек и
страхов. Появление этой карты – это призыв честно посмотреть на свои зависимости и ограничивающие убеждения. Осознание своей «тюрьмы» – первый шаг к освобождению.
Теневой аспект: Вся карта по сути своей является теневой. Ее «светлый» аспект – это
осознание и принятие своей тени, а также здоровая сексуальность и юмор. В негативе – это
полное порабощение зависимостью, ложь, насилие, злоупотребление властью, жизнь в страхе
и иллюзиях.
Вопрос для саморефлексии: От чего я зависим? Какие «цепи» я могу снять с себя
прямо сейчас, если буду честен с собой?
XVI. Башня
Юнгианский архетип: Разрушение Эго, Внезапное Прозрение.
Символизм: В высокую башню, увенчанную короной, ударяет молния. Башня горит, а
две фигуры (мужчина и женщина) летят с нее вниз головой. Это сцена внезапного и полного
разрушения.
Психологическое значение: Башня – это кризис, который разрушает ложные структуры, построенные нашим эго. Это те самые «тюрьмы», которые мы строили для себя (карта
Дьявол) и которые теперь рушатся под воздействием внешней силы или внезапного озарения (молния). Это может быть увольнение, разрыв отношений, банкротство, крушение иллюзий. Процесс очень болезненный, но необходимый. Башня разрушает все фальшивое, оставляя только голую правду. Это освобождение через катастрофу. После этого разрушения можно
построить что-то новое на более прочном и честном фундаменте.
Теневой аспект: Полное разрушение, хаос, катастрофа. Нежелание видеть правду, что
приводит к еще более сильному удару. Цепляние за руины прошлого. Гордыня, которая привела к падению.
Вопрос для саморефлексии: Какая «башня» ложных убеждений или иллюзий
рушится в моей жизни? Какую правду я вынужден увидеть?
XVII. Звезда
Юнгианский архетип: Надежда, Вдохновение, Анима (в ее божественном аспекте).
Символизм: После хаоса Башни наступает покой. Нагая женщина стоит у водоема.
Одной ногой она в воде (бессознательное), другой на земле (сознательное). Из двух кувшинов
19

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

она льет воду – одну в водоем, другую на землю, питая ее. Над ней сияет большая восьмиконечная звезда и семь звезд поменьше. На заднем плане на дереве сидит птица ибис (символ
мудрости).
Психологическое значение: Звезда – это карта надежды, исцеления, веры и вдохновения после периода кризиса. Это свет в конце туннеля. Нагота женщины символизирует чистоту,
уязвимость и принятие себя. Она свободно отдает живительную воду, ничего не прося взамен.
Карта говорит о восстановлении веры в себя и в будущее, о периоде спокойствия и ясности.
Это время следовать за своей путеводной звездой, мечтать, творить и доверять Вселенной.
Теневой аспект: Утрата надежды, отчаяние, пессимизм. Нереалистичные мечты, уход
от реальности. Самокритика, неверие в свои силы. Разочарование.
Вопрос для саморефлексии: Что является моей «путеводной звездой»? Во что я верю,
что дает мне надежду?
XVIII. Луна
Юнгианский архетип: Бессознательное, Иллюзии, Великая Мать (в ее пугающем
аспекте).
Символизм: Под большой луной с тремя фазами воет собака (одомашненные
инстинкты) и волк (дикие инстинкты). Из воды выползает рак (глубинные страхи). Путь уходит
вдаль между двух башен. Луна освещает все обманчивым, неверным светом.
Психологическое значение: Луна – это погружение в самые глубокие и темные воды
бессознательного. Это мир снов, страхов, иллюзий, обмана и неясности. Здесь все не то, чем
кажется. Карта предупреждает о скрытых врагах, самообмане, запутанных ситуациях. Это
время, когда на поверхность выходят наши самые древние, иррациональные страхи. Путь вперед есть, но он туманен и полон опасностей. Необходимо доверять интуиции (свет Луны), но
при этом быть крайне осторожным и не принимать все за чистую монету.
Теневой аспект: Страх, тревога, паранойя. Полная потеря связи с реальностью, безумие. Обман, предательство. Подавленные эмоции, которые выходят из-под контроля. Кошмары.
Вопрос для саморефлексии: Какие мои скрытые страхи и иллюзии выходят на поверхность сейчас? Что я боюсь увидеть в темноте своего бессознательного?
XIX. Солнце
Юнгианский архетип: Самость, Радость, Сознание, Божественное Дитя.
Символизм: На белом коне сидит обнаженный, радостный ребенок. За его спиной стена
с подсолнухами, а над головой сияет огромное, доброе солнце. Это сцена чистой, незамутненной радости и ясности.
Психологическое значение: После блужданий в сумерках Луны наступает ясный день.
Солнце – это карта успеха, радости, жизненной силы, ясности и оптимизма. Ребенок символизирует возрождение, невинность и чистоту восприятия. Все страхи и сомнения рассеялись.
Карта говорит о триумфе, достижении цели, о периоде счастья и процветания. Это энергия
уверенности в себе, витальности, правды, которая выходит на свет. Это успешное объединение
сознательного и бессознательного.
Теневой аспект: Эгоизм, гордыня, самовлюбленность. Чрезмерный оптимизм, который
мешает видеть проблемы. Выгорание. Поверхностная радость, скрывающая внутренние проблемы.
Вопрос для саморефлексии: В какой сфере моей жизни я могу проявить больше детской радости и открытости? Что приносит мне истинное счастье?
20

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

XX. Суд (Страшный Суд)
Юнгианский архетип: Возрождение, Призвание, Самость.
Символизм: Ангел трубит в трубу, и мертвые восстают из своих могил, простирая руки
к небу. Это не суд в смысле наказания, а пробуждение к новой жизни.
Психологическое значение: Карта Суд говорит о пробуждении и возрождении. Это
момент, когда мы слышим свой внутренний зов, свое истинное призвание. Это подведение
итогов прошлого, прощение себя и других, и освобождение от груза старых ошибок. Это переход на совершенно новый уровень бытия. Карта призывает к переоценке своей жизни, к тому,
чтобы откликнуться на зов своей души. Это момент истины, когда мы понимаем, ради чего
жили, и готовы начать новую главу, полностью очистившись от прошлого.
Теневой аспект: Нежелание отпускать прошлое, чувство вины, самоосуждение. Страх
перед переменами, игнорирование своего призвания. Сомнения, нерешительность. Осуждение
других.
Вопрос для саморефлексии: Какой «зов» я слышу в своей жизни сейчас? Какое прошлое мне нужно отпустить, чтобы возродиться?
XXI. Мир
Юнгианский архетип: Завершение, Целостность, Самость, Анима Мунди (Душа
Мира).
Символизм: В центре зеленого венка парит танцующая андрогинная фигура (символ
интеграции мужского и женского). В руках у нее два жезла. По углам карты те же четыре существа, что и на Колесе Фортуны, но здесь они полностью гармоничны. Это символ успешного
завершения великого цикла.
Психологическое значение: Мир – это конечная точка пути индивидуации. Это достижение целостности, гармонии, успеха и завершения. Путешествие Шута окончено. Все уроки
усвоены, все части личности интегрированы. Карта говорит об успешном завершении проекта,
о достижении цели, о чувстве единства с миром и своего места в нем. Это состояние радости,
удовлетворения и полноты бытия. Цикл завершен, и можно праздновать победу, прежде чем
Шут снова отправится в новый путь на другом уровне спирали.
Теневой аспект: Незавершенность, стагнация, нежелание двигаться дальше и начинать
новый цикл. Ощущение, что чего-то не хватает для полного счастья. Привязанность к своим
достижениям, страх потерять то, что есть.
Вопрос для саморефлексии: Какой важный цикл в моей жизни завершается сейчас?
Что я чувствую, достигнув этой точки?

21

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Малые Арканы. Пейзажи повседневной жизни
Если Великие Арканы – это вехи на нашем духовном пути, то 56 Малых Арканов – это
дороги, тропинки, города и деревни, через которые мы проходим. Они описывают конкретные
ситуации, мысли, чувства и действия, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Понимание
Малых Арканов дает нам ключ к анализу повседневности и помогает увидеть, как большие
архетипические темы проявляются в мелочах.

Четыре стихии и психологические функции.
Основа для понимания Малых Арканов – это система четырех мастей, связанных со стихиями и, как мы уже говорили, с психологическими функциями по Юнгу. Прежде чем разбирать каждую карту, давайте еще раз закрепим суть каждой масти.
Жезлы (Огонь / Интуиция) Это масть энергии, действия, страсти и роста. Жезлы – это
искра, которая зажигает нас, наша воля к жизни, наши амбиции, карьера и творческие порывы.
Когда в раскладе много Жезлов, это говорит о периоде активности, энтузиазма, борьбы за свои
идеи и личностного роста. Это ответ на вопрос «Что я делаю? Чего я хочу?».
Кубки (Вода / Чувство) Это масть эмоций, отношений, любви и интуиции. Кубки – это
мир нашего сердца, наши связи с другими людьми, наши мечты, радости и печали. Когда доминируют Кубки, фокус смещается на сферу чувств, взаимоотношений, эмоционального исцеления и творчества, идущего от души. Это ответ на вопрос «Что я чувствую?».
Мечи (Воздух / Мышление) Это масть интеллекта, мыслей, идей и коммуникации. Но
Воздух может быть и резким ветром, поэтому Мечи также символизируют конфликты, борьбу,
принятие трудных решений, печаль и потерю. Мечи приносят ясность, иногда болезненную.
Это масть правды, которая может ранить. Это ответ на вопрос «Что я думаю? О чем я принимаю решение?».
Пентакли (Земля / Ощущение) Это масть материального мира, тела, финансов,
работы и природы. Пентакли – это то, что мы можем потрогать, наши результаты в реальном
мире, наша стабильность и безопасность. Когда преобладают Пентакли, речь идет о практических делах, здоровье, деньгах, доме и связи с физической реальностью. Это ответ на вопрос
«Что у меня есть? Что я создаю в материальном мире?».
Глава 5: Числовые карты. От Туза до Десятки – путь каждой стихии.
Каждая масть проходит путь развития от 1 (Туз) до 10. Эта последовательность отражает
логику развития любой идеи, чувства, конфликта или проекта.
Туз: Чистый потенциал стихии. Семя, подарок.
Двойка: Первое взаимодействие, выбор, партнерство, дуальность.
Тройка: Первый результат, рост, сотрудничество, синтез.
Четверка: Стабильность, структура, но иногда и застой.
Пятерка: Кризис, конфликт, потеря, необходимая встряска.
Шестерка: Гармония после кризиса, помощь, восстановление.
Семерка: Вызов, проверка, необходимость проявить мудрость.
Восьмерка: Движение, прогресс, организация, повторение.
Девятка: Кульминация, почти завершение, самостоятельность.
Десятка: Итог, завершение цикла, иногда перегрузка.
Далее мы рассмотрим краткие значения каждой числовой карты в контексте ее масти.
Масть Жезлов (Огонь / Интуиция)
22

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Туз Жезлов: Вспышка вдохновения, новый творческий импульс, начало нового проекта, страсть.
Двойка Жезлов: Планирование, выбор направления, взгляд в будущее, личная сила.
Тройка Жезлов: Первые результаты, расширение горизонтов, ожидание «кораблей с
товаром».
Четверка Жезлов: Праздник, стабильность, гармония в доме, успешное завершение
этапа.
Пятерка Жезлов: Конкуренция, мелкие конфликты, борьба мнений, творческие разногласия.
Шестерка Жезлов: Победа, признание, триумф, хорошие новости.
Семерка Жезлов: Отстаивание своей позиции, защита границ, смелость перед лицом
вызова.
Восьмерка Жезлов: Быстрое движение, новости, стремительное развитие событий,
путешествие.
Девятка Жезлов: Стойкость, выносливость, готовность к последнему бою, недоверие
из-за прошлого опыта.
Десятка Жезлов: Бремя, ответственность, перегрузка, доведение тяжелого дела до
конца.
Масть Кубков (Вода / Чувство)
Туз Кубков: Новая любовь, начало отношений, эмоциональное переполнение, духовное
пробуждение.
Двойка Кубков: Взаимная любовь, партнерство, примирение, гармоничный союз.
Тройка Кубков: Дружба, праздник, сообщество, радость общения.
Четверка Кубков: Апатия, пресыщение, упущенные возможности, эмоциональный
застой.
Пятерка Кубков: Потеря, разочарование, печаль, сосредоточенность на прошлом горе.
Шестерка Кубков: Ностальгия, воспоминания о прошлом, подарки, встреча со старыми друзьями, детская невинность.
Семерка Кубков: Иллюзии, выбор из множества вариантов, мечты, самообман.
Восьмерка Кубков: Уход, оставление прошлого позади, поиск чего-то большего в эмоциональном или духовном плане.
Девятка Кубков: Удовлетворение, исполнение желаний, чувственное наслаждение,
«карта желаний».
Десятка Кубков: Семейное счастье, эмоциональная полнота, гармония в доме, долгосрочное счастье.
Масть Мечей (Воздух / Мышление)
Туз Мечей: Новая идея, прорыв, ясность мысли, момент истины, принятие решения.
Двойка Мечей: Патовая ситуация, нежелание видеть правду, трудный выбор, внутренний конфликт.
Тройка Мечей: Разбитое сердце, печаль, болезненная правда, горе.
Четверка Мечей: Отдых, передышка, восстановление после борьбы, медитация.
Пятерка Мечей: Пиррова победа, конфликт с унижением, враждебность, поражение.
Шестерка Мечей: Уход от проблем, переход к лучшим временам, путешествие (часто
вынужденное), ментальное исцеление.
Семерка Мечей: Хитрость, обман, уклонение, кража, действия в одиночку.
Восьмерка Мечей: Ощущение ловушки, ограничения (часто самоналоженные), беспомощность, страх действовать.
Девятка Мечей: Тревога, кошмары, беспокойство, чувство вины, страдания разума.
23

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Десятка Мечей: Полное поражение, конец, предательство, ощущение «дна», необходимость отпустить ситуацию.
Масть Пентаклей (Земля / Ощущение)
Туз Пентаклей: Новая возможность в материальной сфере, начало проекта, финансовый шанс, подарок.
Двойка Пентаклей: Жонглирование делами, адаптация к переменам, управление
ресурсами.
Тройка Пентаклей: Командная работа, мастерство, качественное выполнение работы,
обучение.
Четверка Пентаклей: Стабильность, контроль над ресурсами, но и жадность, страх
потери.
Пятерка Пентаклей: Финансовые трудности, бедность, изоляция, ощущение себя
покинутым.
Шестерка Пентаклей: Щедрость, благотворительность, получение помощи, баланс
между «брать» и «давать».
Семерка Пентаклей: Оценка результатов, терпеливое ожидание «урожая», пауза для
размышлений.
Восьмерка Пентаклей: Усердная работа, мастерство, обучение новому ремеслу, внимание к деталям.
Девятка Пентаклей: Материальная независимость, самодостаточность, наслаждение
плодами своего труда.
Десятка Пентаклей: Богатство, семейное наследие, стабильность, процветание, передача ценностей.

24

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Придворные карты. Лица в зеркале
Шестнадцать придворных карт – Пажи, Рыцари, Королевы и Короли – часто вызывают
наибольшие трудности у начинающих. Кого они представляют? Конкретного человека? Аспект
моей личности? Событие? Ответ: все вышеперечисленное. Придворные карты – это самые
«человечные» карты в колоде. Они описывают социальные роли, типы личности и уровни зрелоosti в управлении энергией своей масти.

Роли, которые мы играем
Давайте рассмотрим иерархию двора как метафору нашего личностного роста:
Паж (Земля стихии): Это ученик, новичок. Он символизирует начало изучения чего-то
нового, любопытство, послание или новость, связанную с его мастью. Паж – это искра, потенциал.
Рыцарь (Воздух стихии): Это деятель, исполнитель. Он берет идею Пажа и несет ее в
мир. Рыцари всегда в движении, они олицетворяют действие, иногда доведенное до крайности
– они могут быть как героями, так и фанатиками.
Королева (Вода стихии): Это мастер внутреннего мира своей стихии. Она не столько
действует, сколько понимает и чувствует свою энергию. Королевы – это интровертное управление, мудрость, развитие, забота.
Король (Огонь стихии): Это мастер внешнего мира своей стихии. Он управляет, контролирует, организует и руководит. Короли – это экстравертное проявление энергии, авторитет, ответственность, завершенность.
Краткая характеристика придворных карт:
Двор Жезлов (Энергия, Творчество)
Паж Жезлов: Энтузиаст, исследователь. Несет новости о новых возможностях. Любопытен, готов к приключениям.
Рыцарь Жезлов: Страстный, импульсивный, энергичный. Быстро загорается идеями и
бросается в бой. Может быть нетерпеливым.
Королева Жезлов: Харизматичная, уверенная в себе, творческая. Вдохновляет других,
полна жизненной энергии.
Король Жезлов: Прирожденный лидер, визионер. Управляет с помощью вдохновения
и авторитета. Предприимчив, харизматичен.
Двор Кубков (Эмоции, Отношения)
Паж Кубков: Мечтатель, интуит. Несет предложение дружбы или любви. Чувствителен,
романтичен.
Рыцарь Кубков: Романтик, рыцарь на белом коне. Следует за своим сердцем. Обаятелен, но может быть эмоционально незрелым.
Королева Кубков: Эмпат, целитель. Глубоко понимает чувства свои и чужие. Заботливая, интуитивная, сострадательная.
Король Кубков: Эмоционально зрелый, мудрый. Контролирует свои чувства, не подавляя их. Дипломат, хороший советчик.
Двор Мечей (Мысли, Конфликты)
Паж Мечей: Любознательный, острый на язык. Несет новые идеи или правдивые, но
неприятные новости. Бдителен, стремится к истине.
Рыцарь Мечей: Решительный, прямолинейный, стремительный. Действует быстро,
руководствуясь логикой. Может быть резким и бескомпромиссным.
25

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Королева Мечей: Умная, независимая, проницательная. Ценит правду и ясность превыше всего. Может быть холодной или саркастичной.
Король Мечей: Интеллектуальный лидер, эксперт. Управляет с помощью логики,
закона и объективности. Справедливый, но может быть отстраненным.
Двор Пентаклей (Материальный мир, Работа)
Паж Пентаклей: Прилежный ученик, практик. Несет новости о работе или финансах.
Стремится к знаниям, которые можно применить.
Рыцарь Пентаклей: Трудолюбивый, надежный, методичный. Медленно, но верно движется к цели. Может быть упрямым и консервативным.
Королева Пентаклей: Заботливая хозяйка, практичная и щедрая. Создает уют и изобилие. Связана с природой.
Король Пентаклей: Успешный бизнесмен, мастер своего дела. Создает процветание и
стабильность. Надежный, щедрый, но может быть и трудоголиком.
При появлении придворной карты в раскладе спросите себя: это конкретный человек в
моей жизни? Или это та роль, которую я играю сейчас? Или то качество, которое мне нужно
в себе развить?

26

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Практика. Начиная диалог с собой
Теория важна, но Таро – это в первую очередь практический инструмент. В этой части
мы перейдем от знаний к действиям. Вы научитесь готовиться к работе с картами, задавать
правильные вопросы и делать простые, но информативные расклады для самопознания.

Подготовка к беседе. Создание пространства, формулирование вопроса.
Работа с Таро – это не просто раскладывание картинок. Это ритуал, который помогает
настроиться на диалог со своим бессознательным.
1. Создание пространства. Найдите тихое место, где вас никто не потревожит. Вы
можете зажечь свечу, благовония, включить спокойную музыку – сделайте то, что поможет
вам расслабиться и сосредоточиться. Это не обязательные магические атрибуты, а психологические «якоря», которые настраивают ваш ум на нужный лад.
2. Настройка. Перед тем как брать в руки колоду, сделайте несколько глубоких вдохов
и выдохов. Отпустите суетные мысли. Сформулируйте намерение: вы не пытаетесь угадать
будущее, а стремитесь лучше понять себя и свою ситуацию.
3. Тасование карт. Возьмите колоду в руки. Тасуйте карты так, как вам удобно. В процессе тасования думайте о своем вопросе, «вкладывая» его в колоду. Нет правильного или
неправильного способа тасовать. Делайте это до тех пор, пока не почувствуете внутренний
сигнал «стоп».
4. Формулирование вопроса. Это самый важный шаг. От качества вопроса зависит
качество ответа. Избегайте:
Вопросов «Да/Нет»: «Выйду ли я замуж?». Таро плохо отвечает на такие вопросы. Оно
показывает энергии и процессы, а не дает однозначных ответов.
Вопросов о третьих лицах: «Что он/она обо мне думает?». Это неэтично и неэффективно. Лучше спросить о себе в контексте этих отношений.
Фаталистичных вопросов: «Что меня ждет?».
Задавайте открытые, ориентированные на себя вопросы:
Вместо «Выйду ли я замуж?» спросите: «Что мне нужно понять или сделать, чтобы
построить гармоничные отношения?».
Вместо «Что он обо мне думает?» спросите: «Какую роль я играю в этих отношениях?
Какой урок я из них извлекаю?».
Вместо «Что меня ждет?» спросите: «Какая энергия сейчас наиболее важна в моей
жизни? На что мне следует обратить внимание?».
Хорошие вопросы начинаются со слов: «Что…», «Как…», «Почему…», «Какой урок…»,
«На что мне обратить внимание…».

27

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Простые расклады для самопознания
Для начала не нужно изучать десятки сложных раскладов. Достаточно освоить несколько
простых, но мощных техник.
1. Карта дня: ежедневный компас Это лучшая практика для начинающих.
Утром, после настройки, задайте вопрос: «На какую энергию мне стоит обратить внимание сегодня?» или «Какой урок мне предстоит сегодня усвоить?».
Вытащите одну карту.
В течение дня наблюдайте, как энергия этой карты проявляется в событиях, мыслях и
чувствах. Записывайте свои наблюдения в дневник. Это лучший способ выучить карты на собственном опыте.
2. Расклад «Прошлое – Настоящее – Будущее» (3 карты) Это классический и очень
информативный расклад для анализа любой ситуации.
Выложите три карты слева направо.
Позиция 1 (слева): Прошлое. Что привело к текущей ситуации? Какие прошлые события или энергии влияют на нее?
Позиция 2 (в центре): Настоящее. Что происходит прямо сейчас? Какова суть ситуации?
Позиция 3 (справа): Будущее. Каков наиболее вероятный исход, если все будет развиваться так же, как сейчас? Это не приговор, а вектор движения, который вы можете изменить.
3. Расклад «Кельтский крест» (10 карт) Это более сложный расклад, который дает
глубокий и всесторонний анализ ситуации. Не спешите с ним, освойте сначала простые расклады.
Сигнификатор/Суть проблемы: В центре.
Препятствие/Что пересекает: Поперек первой карты.
Основа/Причина: Внизу.
Прошлое: Слева.
Возможный исход: Сверху.
Ближайшее будущее: Справа.
Ваша позиция/Вы: Внизу справа, первая карта в вертикальном ряду.
Внешние влияния/Окружение: Вторая карта в ряду.
Надежды и страхи: Третья карта в ряду.
Итог: Верхняя карта в ряду.

28

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Искусство интерпретации. Как
сплести историю из символов
Вы выложили карты. Теперь начинается самое интересное – их чтение.
1. Не паникуйте и не спешите в книгу. Первое, что нужно сделать – просто посмотреть
на карты. Какие чувства они у вас вызывают? Какие образы приходят в голову? Какие цвета,
символы бросаются в глаза? Ваша первая интуитивная реакция – самая важная.
2. Найдите общую тему. Посмотрите на расклад в целом. Какая масть преобладает?
Жезлы говорят об активности и росте. Кубки – об эмоциях. Мечи – о конфликте и мыслях.
Пентакли – о материальных делах. Много ли Великих Арканов? Это значит, ситуация очень
важна.
3. Свяжите карты в историю. Не читайте каждую карту отдельно, как словарную статью. Свяжите их между собой. Карта Прошлого (в трехкарточном раскладе) привела к карте
Настоящего. А энергия Настоящего ведет к карте Будущего. Как они связаны? Например: «В
прошлом (5 Кубков) было разочарование и потеря, что сейчас (Отшельник) привело меня к
необходимости уйти в себя и переосмыслить все, и если я пройду этот путь, то в будущем
(Звезда) меня ждет исцеление и новая надежда».
4. Используйте юнгианский подход. Спросите себя:
Какой архетип представляет эта карта? (Например, Император – архетип Отца).
Как этот архетип проявляется в моей жизни сейчас? (Я сам веду себя как Император-тиран? Или мне не хватает его структуры? Или я конфликтую с начальником-Императором?).
Если это карта Тени (Дьявол, 5 Мечей), то какую свою теневую сторону она мне показывает?
5. Доверяйте себе. Книга дает вам базовые значения, основу. Но главный инструмент
– это ваша интуиция и ваш жизненный опыт. Карты лишь активируют то знание, которое уже
есть внутри вас. Со временем вы наработаете свои собственные значения и ассоциации для
каждой карты.

29

Е. А. Корониль. «Беседы с архетипами. Как Юнг и Таро объясняют вашу личность»

Заключение: Ваше путешествие только начинается
Мы прошли большой путь: от игральных столов ренессансной Италии до глубин бессознательного, которые открыл для нас Карл Юнг. Мы увидели, что Таро – это не просто набор
картинок для гадания, а сложная и красивая система символов, отражающая весь спектр человеческого опыта.
Великие Арканы показали нам карту пути индивидуации – пути к целостности и самопознанию. Малые Арканы и придворные карты научили нас видеть проявление этих великих
тем в наших повседневных делах, мыслях, чувствах и отношениях.
Теперь у вас в руках есть не просто книга, а ключ. Ключ к диалогу с самим собой.
Помните, что Таро – это зеркало. Оно не создает вашу реальность, оно лишь отражает ее,
помогая вам увидеть то, что скрыто от сознательного взгляда. Оно не лишает вас свободы воли,
а наоборот, дарит ее, показывая возможные пути и последствия ваших выборов.
Не бойтесь карт, которые кажутся «плохими». Дьявол, Башня, Смерть, Десятка Мечей
– это не проклятия, а указатели. Они подсвечивают те области, где необходимы изменения,
трансформация и исцеление. Они – наши самые строгие, но и самые мудрые учителя.
Практикуйтесь регулярно. Ведите дневник Таро. Наблюдайте, как карты говорят с вами.
Со временем вы перестанете нуждаться в этой книге, потому что язык символов станет вашим
вторым языком. Вы начнете видеть архетипы не только в картах, но и в фильмах, книгах, в
людях вокруг и, самое главное, – в себе.
Путешествие Шута бесконечно. Завершив один круг по Великим Арканам, мы начинаем
новый, но уже на другом уровне осознанности. Ваша беседа с архетипами только началась.
Слушайте внимательно, что они хотят вам сказать. Они – ваши верные проводники на пути
к самому себе.

30