Меньшикова
Психотип и энергетика человека

о
СУПЕР-РАЗУМ
Ксения Меньшикова
тю ч
К ПОЗНАНИЮ
СЕБЯ
ИЛИ
В ЧЕМ ТВОЯ УНИКАЛЬНОСТЬ
Психотип и энергетика человека
Москва
иентрполигрпФ

УДК 159.923.2
ББК 88.37
М 51
Охраняется законодательством РФ
о защите интеллектуальных прав.
Воспроизведение всей книги или любой ее части
воспрещается без письменного разрешения издателя.
Любые попытки нарушения закона
будут преследоваться в судебном порядке.
Художественное оформление
ЯЛ. Галеевой
Меньшикова К.
М51 Ключ к познанию себя, или В чем твоя уникаль¬
ность. Психотип и энергетика человека. — М.: ЗАО
Издательство Центрполиграф, 2016. — 190 с. — (Су¬
пер-разум).
ISBN 978-5-227-06327-4
Рано или поздно каждый человек задает себе этот простой, но в то же
время очень сложный вопрос. Кто Я? Эта книга поможет тебе разобраться
в самом себе, в других людях и в ваших сложных, запутанных отношениях.
Ксения Меньшикова покажет, как найти ответ на основной вопрос и боль¬
ше никогда-никогда не проживать чужую жизнь и не повторять чужую
судьбу. Ведь твоя уникальная ниша, твой жизненный путь принадлежит
только тебе...
УДК 159.923.2
ББК 88.37
© Меньшикова К., текст, 2016
© ЗАО «Издательство
Центрполиграф», 2016
ISBN 978-5-227-06327-4

СІИ
или
В ЧЕМ ТВОЯ УНИКАЛЬНОСТЬ
Психотип и энергетика человека

5
ОТ АВТОРА
Рано или поздно каждый человек задает себе этот про¬
стой, но в то же время очень сложный вопрос. Кто Я?
В детстве ты получаешь ответ на него, как правило, из уст
взрослых и умных людей — родителей, родственников или
наставников своих. В исключительных случаях — из книг.
Но ребенку многое приходится воспринимать на веру, и до
определенного момента вопрос этот снова не поднимается.
Но время на месте не стоит, маленький человек взрос¬
леет, получает новый опыт, проходит через жизненные
катаклизмы и расставляет как-то свои приоритеты. В
какой-то момент он приходит к тому рубежу, который не¬
возможно пройти, если не поставить перед собой опять
этот же вопрос. Но теперь задавать его нужно не тому, кто
все знает и умеет, не тому, кто несет за тебя ответствен¬
ность, а самому себе. Обычно такой рубеж называют кри¬
зисом среднего возраста. Причем этот кризис может прий¬
ти когда угодно — ив двадцать лет, и в тридцать, и в сорок.
Тот, кто, подойдя к этому рубежу, уже знает ответ на
свой вопрос, обычно проходит свой кризис легко и, можно
сказать, незаметно — как для себя, так и для окружающих.
Но если, идя по жизни, человек не попытался пересмотреть
полученный когда-то от старшего поколения этот важней¬
ший жизненный ориентир, то, придя к границе «до и после»,
он рискует застрять там надолго. И пока ответ не найден,

дальнейшее движение по жизни будет очень затруднитель¬
ным. Ведь каждый шаг, каждое решение, каждое событие,
которое переживает человек, будет требовать от него от¬
вета. Если он не найдет его (на сей раз свой, а не заимство¬
ванный), то волшебное состояние, которое мы, люди, на¬
зываем «успех» и «счастье», так и останется недоступным.
Эта книга поможет тебе разобраться в самом себе. Она
поможет разобраться тебе в других людях и в ваших слож¬
ных, запутанных отношениях. Я покажу тебе, как найти
ответ на этот основной вопрос жизни и больше никогда-
никогда не повторять чужую жизнь и чужую судьбу. Ведь
твоя уникальная ниша, твой жизненный путь принадле¬
жит только тебе. Но если ты, в хитросплетении человече¬
ских судеб и дорог, не найдешь ее сам, то, поверь, за тебя
это делать никто не будет.
Эта книга поможет тебе, как следствие, наладить адек¬
ватный энергообмен с этим миром. Адекватный для тебя
прежде всего, а не для кого-то там. Потому что твоя лич¬
ность, твой уникум представляет сейчас гораздо больший
интерес, чем все традиционные правила поведения и моде¬
ли общения, которыми так изобилует всяческая психологи¬
ческая (и не только) литература. И когда ты найдешь ответ
на вопрос «Кто Я?», тебе уже не придется подстраиваться
под стереотипы человеческих отношений, ломая себя, а,
напротив, плавно подбирать под себя модели, роли и маски,
которые подходят для той игры, которую ведешь ты.
Смею предположить, что эта книга — не первая твоя
попытка разобраться в себе. В свое время полки книж¬
ных магазинов и интернет-сайты были наводнены лите¬
ратурой подобного толка (по большей части переводной,
американского преимущественно происхождения). Ведь
спрос, как известно, рождает предложение. А спрос на
поиск собственной миссии и предназначения в славян¬
ской душе, пожалуй, выше, чем где бы то ни было. Вот
только метод поиска может быть разный.

От автора
Как гласит народная мудрость, что русскому хорошо,
то немцу — смерть. Ее же, мудрость эту, можно пере¬
ложить и в обратном направлении: что американцу —
счастье, то русскому — кабала. А все потому, что аме¬
риканское мышление (и психология) более тяготеют к
коллективному сознанию, а наше — к индивидуальному.
Их культура и религия говорят о том, что «Бог любит всех
одинаково», а наши — «а что ты, собственно, такого сде¬
лал, чтобы Бог тебя любил?». Их социальные нравы стро¬
ятся на парадигме «не навреди соседу», а наши — «не на¬
вредил бы мне сосед».
Да, мы индивидуалисты. И не надо этого стесняться,
бояться или, упаси бог, стыдиться. Культура и кровь на¬
кладывают свой отпечаток, порой неизгладимый, поэтому
давай попробуем воспринимать себя такими, какие мы
есть. А для этого надо отказаться, прежде всего, от сте¬
реотипа и представления, каким ты должен быть. И уж тем
более не брать этот стереотип у того, кто ничего не смыс¬
лит в сложной русской душе.
Нет, эта книга не о национальном самосознании. Пусть
об этом толкуют те, кому близка идея уникального пути
России. Эта книга — о тебе и о твоем собственном, лич¬
ностном пути. И обо всем том, что есть только у тебя и нет
больше ни у кого.
Нормальное, а значит, эффективное взаимодействие с
этим миром невозможно, если ты не знаешь о своих специ¬
фических уникальных особенностях, которые делают
тебя не человеком массы, а индивидуальностью. Чтобы
стать успешным, надо стать личностью — человеком со
своим пониманием, кто он и что ему в этой жизни надо.
Индивидуальность прогибает мир под себя, а человек
массы прогибается вместе со всеми под этот мир, который
уже прогнули индивидуалисты.
Что же делает человека таким прогибаемым? Что меша¬
ет ему отделить свои личные желания от общественных?

Причина тому — стандартизация человеческого сознания
под удобные определенному обществу модели поведения.
Ведь Человек Стандартный предсказуем и управляем. У
него стандартные страхи, стандартные потребности и, а
значит, стандартные возможности — как следует из теории
эволюции, возможности развиваются вслед за возраста¬
ющими потребностями, а никак не наоборот.
Человек Индивидуальный очень неудобен стандартно¬
му обществу — ведь он не вписывается в общепринятые
стандарты. Им невозможно управлять, он не боится того,
чего боятся все. Он не мечтает удовлетворить свои по¬
требности универсальным, принятым вами способом —
он не такой. А «не таких», как мы хорошо знаем, бить на¬
чинают еще в детском саду.
Но все же при всех попытках стандартизации находят¬
ся люди, которые успешны и вполне довольны своими ре¬
зультатами. Что же позволило им стать успешными и во¬
плотить в жизнь свою мечту, а всем остальным нет? И если
ты посмотришь на таких людей, то заметишь, что они об¬
ладают одним удивительным качеством — они не боят¬
ся быть индивидуалистами. Они способны на поступок,
потому что не опасаются последствий этого поступка.
И будь уверен, они хорошо знают свой собственный от¬
вет на вопрос «Кто Я?».
Вывод, что напрашивается, простой: забудь (на время)
обо всем, что читал в умной и не очень психологической
литературе, и попробуй посмотреть на себя не через приз¬
му мышления того или иного специалиста-психолога, а под
совсем другим углом.
Но для этого тебе придется себя раздеть. Совсем. И пе¬
рестать рядиться в белые одежды и стыдливо прикрывать
наготу только для того, чтобы выглядеть «как принято» и
быть близким к прописанному стандарту.
А как это сделать?
А сделать это тебе как раз и поможет эта книга.

2
ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ О СЕБЕ?
Если человека спросить: «Кто ты?», то в ответ можно
услышать невероятное разнообразие ответов.
Кто-то скажет: «Я — врач».
Или: «Я — женщина», «Я — мужчина».
А может быть: «Я — человек».
Кто ты такой?
—	Я — жена.
—	Я — мать
—	Я — дочь.
—	Я — инженер.
—	Я не знаю.
—	Я — Маша.
—	А я разгильдяй.
—	Надо подумать...
Сколько людей, столько и ответов. Иногда они повто¬
ряются, а иногда поражают своей оригинальностью и не¬
традиционным взглядом.
А кто ты?
Ответ на этот вопрос, как правило, дается очень бы¬
стро — ведь он на поверхности. Но именно быстрый, по¬
верхностный ответ и показывает, как ты в своей жизни рас¬
ставляешь приоритеты: что для тебя есть главное, а что нет.
«Я — мама» — и сразу определены позиции: «Главное
для меня — мои дети».

«Я — дочь» — и сразу понятно, что для этой женщины
на первом месте стоят интересы ее родителей, а все
остальное по значимости всегда будет отходить на второй
план. И если одновременно возникнут проблемы на рабо¬
те и с мамой, то приоритеты будут отданы не своим слу¬
жебным, а именно маминым проблемам. Время, энергию,
деньги, силы человек будет вкладывать не в себя, а в того,
кто в этой индивидуальной иерархии ценностей стоит на
первом месте.
«Я — профессионал» — и человек не просто определил
предмет своей гордости, но и в двух словах рассказал,
что ради этого он может пожертвовать многим, практи¬
чески всем, чтобы иметь возможность и дальше называть
себя так.
«Я — жена» — и сразу понятно, что женщина все свои
ресурсы будет вкладывать в своего мужа, потому что быть
женой для нее очень ценно, ценнее всего на свете.
Как быстро ты отвечаешь на этот вопрос, так ты и по¬
зиционируешь себя в этом мире. Ты можешь задать его
всем своим знакомым, дождаться их первичного ответа, и
тебе сразу станет понятно, что именно твой собеседник
определяет в своей жизни как главное, а что не очень. Как
говорят в Одессе: сразу видно, кто на что учился.
Конечно, в разные годы жизни мы отвечаем на этот во¬
прос по-разному. В двадцать лет одни приоритеты, а в со¬
рок могут быть уже совсем другие. Но и в двадцать, и в
сорок лет именно расставленные приоритеты показывают
то, как дальше будет складываться жизнь — к бабке не
ходи, все понятно.
Скажет человек: «Я — личность», и становится ясно,
что все, что он делает (и не делает), будет первопричинно
направлено на демонстрацию себе и окружающим соб¬
ственной самости, своей неповторимости.
Скажет: «Я — человек», и перед тобой тот, кто видит
собственную уникальность и назначение в том, чтобы

11
Что ты думаешь о себе?
жяп *•	— яш вял яяша^шЕяе
иметь принадлежность к человеческому обществу, к об¬
ществу себе подобных.
Скажет: «Я — русский» — и перед тобой тот, кто рас¬
ставил свои жизненные приоритеты, исходя из нацио¬
нальной принадлежности.
Но если этот вопрос задать не взрослому человеку, а
ребенку, то ответы детей могут поразить тебя своей от-
личностью от ответов взрослых: «Я — Машенька», «Я —
Петя Иванов» или «Я — маленькая девочка» — ответы ре¬
бенка всегда центрированы на себя. В то время как
ответы взрослого по большей части центрированы на
общество.
Да, это так и есть. Ведь ответ на вопрос «Кто Я?» от¬
ражает основные качества личности, а личность форми¬
руется в обществе — в среде себе подобных.
В детском возрасте это общество — семья. И там, в
семье, только одна Машенька, только один Петенька,
и тем самым этот маленький человечек уникален и не¬
повторим. Но как только человек попадает в общество
(группа, класс, коллектив), он становится его частью и
личное «Я» замещается постепенно общественным «мы».
Человек начинает себя описывать относительно этого
общества. И расставляет свои приоритеты именно так,
как принято и одобряемо в этом обществе.
С одной стороны, это очень хорошо, когда у человека
расставлены приоритеты. Он понимает, что для него глав¬
ное, а что не очень. Он понимает свои цели. Он может
двигаться к своим целям, не отвлекаясь ни на что иное.
И система мировоззрения у него сформирована и утверж¬
дена. Это хорошо.
Плохо начинается тогда, когда твои расставленные
приоритеты и сформированная система мировоззрения
начинает угнетать тебя, когда они не дают тебе жить. Это
происходит, если система ценностей и правила расста¬
новки приоритетов были заимствованы из общества, в ко-

тором ты живешь, но при этом совершенно не учитывают
индивидуальных качеств твоей личности.
Если ты строишь свою жизнь, ориентируясь на опре¬
деленные правила и приоритеты, если через них прокла¬
дываешь себе дорогу сквозь время и пространство, но
это не приносит тебе ни удачи, ни здоровья, ни счастья,
ни богатства, значит, они, эти приоритеты, тебе не под¬
ходят. Потому что невозможно перестроить свою внут¬
реннюю природу. Ее можно только убить. Но всегда вме¬
сте с телом.
Если в твоем сознании есть принцип, по которому ты
живешь, но этот принцип не ведет тебя к успеху, значит,
это принцип не из твоей жизни. И он тебе не подходит.
И ты не имеешь права его применять.
Поэтому посмотри сейчас, прямо сейчас на свою
жизнь, а именно — на ее сегодняшний итог. И осознай,
чего тебе в жизни не хватает. А теперь сопоставь с тем
ответом, который ты дал себе на вопрос «Кто Я?». И знай,
что именно в этом ответе кроется ключ к решению твоих
проблем: все, что ты имеешь и не имеешь, произошло пре¬
имущественно по воле полученного ответа. Ведь это и
есть тот самый принцип, который расставил твои жизнен¬
ные приоритеты именно так, как есть.
Какое желание никак не может реализоваться?
Какая цель никак не может быть достигнута?
Какая мечта так и осталась далекой и несбыточной?
У тебя никак не складывается личная жизнь? Не стоит
и удивляться, если ответ на вопрос «Кто Я?» звучал как
«Я — дочь». Приоритеты расставлены: не своя семья, не
свои отношения ты ставишь на первое место, а жизнь и
благополучие своих родителей. Нет в этом ничего дурного
и зазорного, но только в том случае, если понимаешь, что
делаешь. И при такой расстановке приоритетов нужно
просто осознать, что мама — это главное, а свой соб¬
ственный муж или жена — не самое главное. И что инте-

Что ты думаешь о себе?
ресы и благополучие твоих детей блекнут по сравнению с
интересами и благополучием твоей мамы. И как следствие,
отказаться от своего права иметь нормальную семью. Не
хочешь? Тогда меняй приоритеты.
Может возникнуть закономерный вопрос: а разве нель¬
зя совместить? Сделать так, чтобы и мама, и половинка
моя были равнозначны в своей приоритетности. Разоча¬
рую тебя, мой дорогой читатель, — это возможно только
в теории или на бумаге. В жизни всегда что-то одно будет
преобладать — так уж мы устроены. Как и почему — узна¬
ешь об этом дальше.
На этом шаге понимания важно запомнить этот факт,
не заниматься самообманом и не пытаться в который раз
подстроить себя и свою жизнь под «удобные» приорите¬
ты. Они, как уже было сказано выше, ничего тебе не да¬
дут, кроме иллюзорного временного успокоения, что все
делаешь правильно.
Правильно — это когда есть результат. А если резуль¬
тата нет, значит, неправильно.
Тебе никак не удается заработать денег? Ничего уди¬
вительного, если ответ на вопрос «Кто Я?» получился у
тебя как «Я — жена», «Я — мама» или «Я — бабушка». Со¬
вершенно понятно, что все свои ресурсы: свое время,
свою жизненную энергию, ты будешь вкладывать исклю¬
чительно в значимые для тебя вещи, в то, что для тебя име¬
ет смысл. А энергия у человека не безразмерна и время
ограничено, как ни грустно это осознавать.
Всем прекрасно известна истина, что невозможно по¬
лучить что-то, ничем не заплатив, ничего не вложив. Пла¬
та за желаемое определена четко — это не деньги, не лю¬
бые другие материальные ценности. Это время. Время и
энергия.
Расставленные в твоем разуме приоритеты как раз и
определяют, как, сколько и во что ты вкладываешь свои
силы, свой ресурс, свою энергию.

Как правильно расставлять приоритеты, как достойно
вкладывать свои ресурсы, тебя начали информировать
еще в далеком и радужном детстве, когда сознание твое
было свободно и многое из того, что говорилось, ты вос¬
принимал на веру. А как же иначе? Ведь первичную си¬
стему ценностей тебе давали люди, от которых зависела
сама жизнь твоя, — твои родители. Но они, что характер¬
но, сами есть продукт своего общества и, вполне есте¬
ственно, не могли тебе дать ничего, кроме собственных
знаний о том, как выжить в обществе себе подобных.
Живя в социальном мире, каждый человек на первых
порах получает более или менее одинаковое воспитание.
Всех учат приблизительно в одной системе, только дево¬
чек в одном ключе, а мальчиков немного в другом. После
первичного базиса, получаемого в родительской семье,
гендерные различия заканчиваются, и человек попадает в
замкнутое подобие мира, которое называется «школа».
Там, как в тестовой компьютерной модели, происходит
более глубокая рихтовка мозгов, при которой, в частно¬
сти, формируется такая программа, как «гражданин», как
«член социального общества». На этом этапе точно и кон¬
кретно рассказывается, что можно, а что нельзя; что за¬
конно, а что нет; что делать разрешается, а что не ре¬
комендуется, дабы не получить уголовно наказуемых
последствий. И вот когда платформа в сознании ребенка
уже построена, то там же, в маленьком социальном мире
«школа», начинается прививание определенных и вполне
конкретных морально-этических норм. Что такое духов¬
ный человек, что такое человек благородный, что такое
человек добрый — ведь мало сказать и дать формулиров¬
ки, надо еще подтвердить на примерах. На этом этапе
жестко формируются понятия «хорошо» и «плохо».
Будь уверен, что такое программирование сознания
пройдет с тобой через всю жизнь. Расставленные в неж¬
ном возрасте приоритеты, как правило, никогда не под-

Что ты думаешь о себе?
15
вергаются сомнению — ведь это базис, норма жизни, пра¬
вила общества, в котором ты живешь. А предварительно
тебе уже дали знание, подтвержденное практически, что
с тобой будет, если ты попробуешь поменять местами
разрешенные «хорошо» и «плохо».
Школа — это маленький мир государства, в котором
человеку предстоит жить. Там есть свои законы — режим,
расписание, правила. Есть свой президент — директор и
его министры — учителя. Есть своя система наказаний и
поощрений. Есть и естественный отбор, который строго
контролируется учителями и школьными психологами.
И уже на этом этапе жизни ты с первых дней пребывания
в школе начинаешь понимать, что удобно жить в малень¬
ком мире не тому, кто много знает, а тому, кто получает
хорошие оценки. Что поощрения достоин тот, кто выпол¬
няет правила, а не тот, кто пытается изменить эти правила
под себя. А еще там же, в школе, ты начинаешь понимать,
что все люди разные, что они не равны друг другу, но об
этом говорить не принято. Так ты получаешь первые уро¬
ки лицемерия и лжи. А потом ты, за неимением иного, пе¬
реносишь модель этого маленького мира в мир большой.
Недаром церковники так настаивают о введении в шко¬
лах обязательным предметом Закона Божия. Поскольку
знают превосходно, что нет лучшего времени для внедре¬
ния в головы людей понятий «хорошо» и «плохо», чем время
пребывания его в маленьком тестовом мирке, так похожем
на большой мир людей.
Через систему наказаний и поощрений тебе дана была
установка, например, что доброта человека проявляется
в прощении, милосердии и, по большей части, недеянии.
Добрый — это тот, кто уступит, добрый — это тот, кто
поймет. И ты отлично знаешь, что быть добрым — это хо¬
рошо. Хорошо, даже если все последствия будут в ущерб
тебе же как личности, но очень выгодны тому, на кого эта
«доброта» распространяется.

Дал списать — добрый человек, хороший. Не дал —
сволочь.
Поделился своим — молодец, добрый. Не поделился —
жадина. Бойкот тебе за это.
И словами, и на примерах тебе показали, что добрый
человек защитит слабого, накормит голодного, обогреет
сирого и убогого. Доброта — это когда у того, у кого мно¬
го, берут и отдают тому, у кого мало. И тебе никогда, на¬
верное, не говорили, что добрый человек — это тот, кто
наказывает слабого. Хотя еще не так давно, буквально не¬
сколько сот лет назад, предки наши были свято убежде¬
ны, что доброта заключается именно в силе. И что слабого
надо наказывать именно силой, обучая его, как слабым
не быть, и что слабым быть плохо — опасно и вредно.
Л сильным быть, напротив, хорошо.
А теперь «хорошо» имеет совершенно иное представ¬
ление, и если ты видишь, что на улице кого-то колотят, то,
будучи воистину добрым человеком, ты, скорее всего, ки¬
нешься спасать того, кто уже лежит, нежели придешь на
помощь тому, кто еще стоит. Потому что если пройдешь
мимо, тебя назовут равнодушным, а это, сам понимаешь,
плохо. И это ничего, что тот, кто уже лежит, возможно,
сильно провинился перед своим обидчиком — на это не
посмотрят, наказывая победившего: ведь доброта требует
защитить обиженного. И виноватым будет тот, кто побеж¬
дает, а достойным сожаления, доброты и всяческого уча¬
стия тот, кого победили. Вне зависимости от степени
вины. Ну не парадокс ли?
Парадокс, и он, увы, распространяется на все сферы
нашей жизни. Благотворители собирают деньги по всему
миру на излечение детей от страшных заболеваний, но ты
когда-нибудь слышал клич по телевизору о том, что Ва¬
нечке Иванову, гениальному шахматисту, нужны деньги,
чтобы поехать на шахматный турнир во Францию? Тебе
попадался ли когда-нибудь призыв собрать средства для

Что ты думаешь о себе?
JL
обучения в столичном университете Кати Смирновой из
тьмутаракани? Нет.
Хорошо это или плохо, покажет время. Целью этой кни ¬
ги не является изменение этого общества. Ее цель в том,
чтобы ты увидел, как общественные нормы морали изме¬
нили тебя. Как они наложили на тебя, на твои ценности и
убеждения свой неизгладимый отпечаток. Ты должен уви¬
деть эти нормы, осознать их в своей голове. Осознав же,
сделать так, что не нормы морали станут управлять тобой,
подавляя твою самость, а ты, твое «Я» научится управлять
и использовать эти самые нормы. Использовать так, чтобы
жизнь твоя подчинялась и служила тому ответу, который
ты дашь себе на вопрос «Кто Я?», когда закончишь читать
эту книгу.
Социальные нормы негласно, незримо регулируют
твою деятельность, заставляют совершать определенные
поступки. И возможно, эти поступки наносят ущерб тебе
самому. Причина здесь проста — все мы очень разные. Ты
и я не можем достичь одного и того же результата с по¬
мощью одного и того же метода, как ни парадоксально это
звучит. Потому что изначально ты и я вкладываем в ре¬
зультат кусочки своей природы, а она у нас изначально не
такая, как у других.
Если бы ты знал это раньше, то, возможно, не совер¬
шил бы такого огромного количества ошибок, которые не
дали тебе ожидаемого результата. Все дело в твоей осо¬
бенной природе. Ты не можешь в свои деяния вложить то.
чего у тебя нет, это просто невозможно. Ты можешь ис¬
пользовать только то, что у тебя есть. Все обратное, что
тебе говорили в маленькой модели мира «школа», есть
первая и самая основная ложь, иллюзия, которая и застав¬
ляла делать совсем ненужные тебе, но одобряемые обще
ством поступки.
Основной секрет кроется в твоем уникальном энерго¬
обмене, который у тебя, у твоего соседа и у меня совер¬

шенно разный. Именно из-за разного энергообмена мы и
получаем одними и теми же методами совершенно разные
результаты.
Поговорим об этом подробнее.
ЭНЕРГООБМЕН. ЧТО ЭТО?
Чтобы быть успешным в этом социальном обществе и
в этом мире, человек должен хорошо знать себя. И не
только в плане ответа на вопрос «Кто Я?», а в более глубо¬
ком его рассмотрении: «Кем Я потенциально являюсь?»
Смею предположить, что помимо психологической ли¬
тературы, которая преимущественно описывает удобные
и правильные модели поведения в обществе, ты наверня¬
ка ознакомился и с литературой мистического, эзотери¬
ческого или, как сейчас принято называть, оккультного
толка. И скорее всего, знаком с такими понятиями, как
«энергия», «информация», и тот же «энергообмен» тоже не
новый для тебя термин. Хотя изобилие литературы и по
этой тематике тоже кого хочешь сведет с ума: где сто тео¬
рий, там и сто теоретиков. Разобраться в этой путаной
терминологии сложно, но мы попробуем.
На самом деле трудности перестанут быть таковыми,
если все эти «энергии» и «информации» ты попробуешь
приложить к себе лично. Да-да, к себе, а не к какому-то
человеку вообще, человеку в принципе. Так уж устроено
наше сознание, что если какая-то информация кажется
нам очень сложной и мы не можем пропустить ее через
себя, то она так и остается просто информацией. А вот
если эту одежку ты сумеешь приложить к себе, то инфор¬
мация может легко трансформироваться в знание — а это
уже то, что ты можешь пользовать, применять, усложнять
или упрощать по своему желанию. А с информацией так
не поступишь — у нее нет прикладного значения, она без-

Энергообмен. Что это?
лика и бесформенна, у нее нет применения, и никакой
пользы она для тебя не принесет.
Итак, энергообмен. Слово это сложносоставное, и
мы смело можем разделить его на две части: энергия и
обмен.
Энергия не мудрствуя лукаво — это сила. Сила, кото¬
рая необходима для совершения какого-либо действия.
Обмен — само действие, процесс.
Таким образом, говоря об энергообмене, мы можем:
расшифровать это понятие как сила для процесса обмена.
Что на что меняем, будет описано дальше.
Энергообмен подразумевает как минимум участие са¬
мого человека, а также каких-то элементов окружающего
мира, например людей. И как понятно из термина, про¬
цесс энергообмена обоюдный: один берет — второй по¬
лучает, отдает—-получает, отдает—получает и т. д. Если
на каком-то витке процесс отдачи прекращается, мы мо¬
жем говорить о прекращении энергообмена. Если в какой-
то момент отдача произошла, а приема нет, то перед нами
неэффективный (безрезультатный) энергообмен. Все
просто.
Окружающий мир, с которым надо наладить эффек¬
тивный энергообмен, — это прежде всего люди. И по¬
скольку людям свойственно группироваться в кучки, а не
жить в тайге в полном одиночестве, то твое окружение —
мир преимущественно насыщен разумами и энергетикой
других людей, а не силами природы (как ни грустно это
осознавать). В мегаполисах плотность человеческой
энергетики выше, чем в маленьких городах, и это неиз¬
бежно накладывает отпечаток на разум в нем прожива
ющего.
Люди, да, существа стадные, но при этом, в отличие от
животных, каждый из нас — яркая индивидуальность.
Только вот индивидуальность эта в общем поле человече¬
ских эманаций как-то блекнет, растворяется. И как в этом

сонмище свою индивидуальность не только проявить, но
и просто понять, распознать, не потерять? И чья индиви¬
дуальность главнее — твоя собственная или ближнего
твоего? А это для кого как.
Ответ на последний вопрос во многом даст то понима¬
ние «Кто Я?», которое ты обозначил для себя в самом на¬
чале. Если ответ был: «Я — дочь», «Я — мать», «Я — жена»,
то на первое место ставится право на индивидуальность
того человека, с которым ты видишь единственную воз¬
можность энергообмена: мать, дети, муж соответственно.
Это означает, что личность человека, к которому опреде¬
ляешь свою принадлежность, ты ставишь выше самого
себя.
Если же ответ был: «Я — женщина» — это означает, что
превыше всего и всех ты ставишь себя, но именно в узком
разрезе своего женского начала, ставя его превыше всех
остальных своих проявлений. «Я — мужчина» — потреб¬
ность и право проявлять именно свою мужественность
обозначается в твоей голове как главная, собственная
брутальность становится превыше всего, а весь мир ри¬
скует разделиться на два противоположных лагеря: муж¬
чин и всех остальных.
Если же ответ был: «Я — личность» или «Я — человек»,
то совершенно очевидно, что выше всего ты ценишь се¬
бя, не акцентируя при этом внимание на половой принад¬
лежности, социальном статусе, физических склонностях
ит. д.
При этом следует четко понимать, что ничего ни плохо¬
го, ни хорошего в этом нет. Есть только результат. Если
при таком распределении в своей жизни главного или не¬
главного, первостепенного и второстепенного у тебя все
хорошо и замечательно, то, значит, для себя ты свои при¬
оритеты расставил правильно. Все, о чем мечталось, —
сбылось, чего хотел — достиг, что задумал — исполни¬
лось... Нет? Тогда читаем дальше.

Энергообмен. Что это?
21
Энергообмен — понятие, конечно, не такое простое,
если забираться глубоко (что мы непременно сделаем, но
только чуть позже).
Начать следует с того, что мы с тобой живем в мире, в
котором есть закон. Нет, этот закон никакого отношения к
конституциям и кодексам отношения не имеет — конститу¬
ции и кодексы меняются и переписываются по велению
самих людей, а закон этот человеческому вмешательству,
к счастью, не доступен. Потому что на этом законе строит¬
ся вся система мироздания. Этому закону подчинено все в
этом мире: каждый человек, каждое животное, каждое де¬
рево, каждая травиночка, каждая былиночка. И называет¬
ся этот закон «Равновесие, или Равновесный энергообмен».
По сути, если бы каждый человек был абсолютно гар¬
моничным существом, то и в каждом из нас этот принцип
равновесного энергообмена присутствовал тоже. И мы
все бы были равны. Одинаковы. И одиноки. Потому что
человеку, абсолютно уравновешенному внутри себя, ни¬
кто не нужен — ведь он не испытывал бы нужды в обще¬
нии. Потому что только общение, взаимодействие застав¬
ляет нас обмениваться энергией.
Если бы в каждом человеке все было абсолютно равно¬
весно, то в этом мире не происходило бы ровным счетом
ничего. Никакого изменения, никакого развития, никаких
действий не предпринимал бы человек, потому что изме¬
нения происходят только тогда, когда человеку требуется
что-то изменить. А если все нормально, зачем что-то ме¬
нять? Хорошо этот принцип иллюстрирует старый добрый
анекдот прошлого века:
Родился у людей ребенок. Хороший ребенок, здоро¬
вый. Только молчит. Год молчит, два молчит, три
молчит, пять молчит. Забеспокоились родители, на¬
чали водить его по врачам-психологам, а толку —
ноль. Говорят, здоров. А он молчит.

И вот в одно прекрасное утро мама ставит перед
ребенком тарелку манной каши, он отправляет лож¬
ку в рот, смотрит на маму и говорит:
—	Пересолено.
Радости матери нет предела.
—Деточка моя, солнышко, кровиночка, счастье-то
какое! Что же ты молчал все это время?
—	Раньше все было нормально.
Зачем как-то проявлять себя, когда все нормально?
Отсутствие какого-либо движения есть стагнация. За¬
мершая форма, в которой вовсе ничего не происходит. Но
на что был бы похож наш мир, если бы в нем ничего не
происходило?
Мы — живые, и наш мир тоже живой. Потребность в ро¬
сте и развитии есть не только у каждого человека, но и, как
следствие, у всего мира. Поэтому мир стремится к развитию
и при этом к равновесию. Вот такой парадокс. И чтобы его
исключить, равновесие в этом мире должно быть динамиче¬
ское, то есть в ежесекундном обновлении и выравнивании
себя. И чтобы этого достичь, в каждого человека, в этом мире
рожденного, природа заложила принцип неравновесия.
Именно он, этот принцип, заставляет человека двигаться и
.компенсировать свою неравновесность другими людьми.
И возникает общение. И потребность в общении. И нужда
з общении. Это наша природа, потому что мы — люди.
Из этой аксиомы логично выползает следствие.
Чтобы населенный неравновесными людьми мир всег¬
да выполнял закон равновесия, нас, неравновесных лю¬
дей, должно быть в этом мире такое количество, чтобы в
овокупности своими полями, своей деятельностью, сво¬
ими эманациями мы компенсировали друг друга в целом,
но сами при этом находились в состоянии вечного недо¬
вольства своим бытием: где бы еще взять? Какой бы ре¬
сурс еще захватить?

Энергообмен. Что это?
Поэтому, дорогой мой читатель, прими как данность
простую аксиому: ты и твой сосед, твой враг и твой друг,
твой ребенок и твоя мама — все мы имеем право быть не¬
равновесными. Разбалансированными. Негармоничными,
если угодно. Это заложено в нашей природе.
Да ты и сам наверняка замечал странные особенности
своей жизни: только вроде все наладится, только вроде
ритм жизни войдет в стабильную колею, и на тебе — при¬
шло откуда не ждали! Обязательно что-нибудь у кого-
нибудь случится, что выведет всю твою замечательную
систему из стабильного состояния и заставит тебя опять
совершать какие-то телодвижения.
Ты стремишься к стабильности, мир стремится к ста¬
бильности, но достичь искомого равновесия можно толь¬
ко через бесконечное движение. Как канатоходец на ве¬
ревочке — баланс можно удержать и не свалиться, только
постоянно двигаясь.
Теперь ты понимаешь, что свою собственную неравно-
весность не просто можно, а нужно принять как есте¬
ственный и необходимый фактор для долгой, успешной и
плодотворной жизни. Пока ты «негармоничен», ты спосо¬
бен на очень многое, у тебя есть будущее. Как только
«гармоничность» становится неотъемлемой частью тебя —
будь готов к одиночеству и покою.
Как только ты признаешь за собой право быть «негар¬
моничным», поймешь и превратишь в собственное досто¬
инство, то в твоей жизни, как по волшебству, все станет
великолепно, замечательно и интересно.
А знаешь почему?
Потому что не надо будет больше воевать с самим со¬
бой. Не надо будет больше доказывать, что ты белый и пу¬
шистый, а все остальные просто слепцы и злобные завист¬
ники. Не надо будет ругать себя, что ты не можешь или не
умеешь поступать так, как все. И совсем не будет никакой
нужды стремиться к тому, что тебе внутренне глубоко про-

тивно. Не будет никакого повода корить себя за то, что ты
такой разобранный и несовершенный, когда все вокруг ис¬
ключительно замечательные, светлые и духовные.
Просто признай за собой это право.
Совсем не обязательно быть высокодуховным суще¬
ством, чтобы эффективно проявлять себя в этом мире. У
каждого своя задача и свое предназначение. И эта задача
как раз и заложена в основе твоей природы — в специфи¬
ческом энергообмене.
Давай попробуем его определить.
ЧТО ТАКОЕ ЭНЕРГИЯ?
Энергия — это, как мы уже договорились, просто сила.
Но сила эта бывает разная, разного свойства и из разных
источников.
Прежде всего это сила, которую получает твое физи¬
ческое тело для того, чтобы жить. Для того, чтобы быть
неравновесным. Для того, чтобы вносить изменения в
окружающую тебя реальность.
Как ты получаешь энергию из окружающего мира?
Есть несколько источников, доступных тебе, и их не
очень много.
Прежде всего это пища.
Потом — вода.
Третий источник — это, конечно, воздух.
Эти три источника получения энергии известны нам с
рождения, и они есть залог того, что физическое тело бу¬
дет жить, и жить хорошо. Но для жизни, что характерно,
каждому из нас необходимо разное количество пищи,
разное количество воды и разная степень насыщенности
воздуха. Потому что не только внутренний мир каждого
человека богат, разнообразен и отличен от соседского, но
и физическое тело также отлично и имеет свои специфи¬

Что такое энергия?
ческие особенности. Они, особенности эти, и предпола¬
гают, что людей нельзя одинаково кормить, поить, ле
чить — все мы разные.
Кто-то без мяса будет чувствовать себя разбитым и
уставшим, а кто-то вегетарианец по своей природе, и то же
мясо для него — отрава. Кому-то надо пить в течение дня
очень много воды, а кто-то довольствуется одной чашкой
чая и чувствует себя при этом совершенно великолепно.
Кому-то надо много воздуха, много кислорода, и он не
может сидеть в душных помещениях (вплоть до потери
сознания), а другому совершенно все равно — он не нуж¬
дается ни в постоянном проветривании своего дома, его
не заботят низкие потолки, и ощущения говорят о том, что
удовольствие и комфорт он получает от замкнутого про¬
странства с санитарным минимумом воздуха.
Условия жизни, пища, вода, воздух — они должны быть
у каждого свои. И с этим обязательно надо считаться.
Традиционные завтраки-обеды-ужины, так принятые и
обязательные в некоторых семьях, у кого-то могут войти
в абсолютный резонанс с индивидуальным ритмом, а
кому-то собьют всю биологическую систему. А природа
не терпит насилия над собой — она потом мстит, и мсти"
жестоко. Не должен человек свои потребности подстраи
вать под общий ритм традиций и правил, все болезни и
хворобы физического тела происходят лишь оттого, что
человек не знает, что ему нужно, или просто-напросто
боится об этом заявить.
Есть еще один вид энергии, который мы, люди, потреб ¬
ляем наравне с пищей, водой и воздухом. Это сила земли.
Земли, на которой ты живешь.
Каждое место на нашей земле имеет свои уникальные
вибрации. И если ты попал с ними в резонанс, то твоя
жизненная сила, здоровье, работоспособность только
усиливаются. А если не попал, то вибрации земли начина¬
ют тебя словно гасить. Тогда и здоровье твое, и актив¬

ность разума уменьшаются значительно. Кто-то любит
Москву (город явно неоднозначный по вибрациям), а кто-
то ее терпеть не может и болеть там начинает сразу.
Кому-то в деревне хорошо и привольно, а кто-то хиреет и
вянет, теряя с каждым днем тягу к жизни.
Поэтому считается большой удачей и счастьем найти в
этом огромном мире воистину свое место — то, которое
будет, как пояс Тора, утраивать твою жизненную силу и
мощь разума.
Разные мы все, разные. Именно поэтому каждый чело¬
век (осознанно или нет) будет стараться выбирать себе
те возможности и способы получения энергии из внешне¬
го мира, которые подходят ему лично. Именно поэтому
каждый должен хорошо понимать, какой вид энергии и из
какого источника является именно для него максимально
предпочтительным. Не смешивай себя с толпой, оставь
попытки стать таким, как все, и тело твое будет здоровым,
а разум светлым до самого последнего вздоха.
Будь там, где тебе хорошо. С теми, с кем тебе хорошо.
Делай то, к чему тянет.
Но не только от природных энергий и вибраций земли
зависит тот объем силы, который получает человек. Очень
важным для каждого из нас является и энергетический
фон, который создают вокруг себя люди, живущие в одном
месте. И чем больше людей размещено на одном квадрат¬
ном километре, тем выше плотность энергетического фона.
Эта плотность несет еще один важный вид энергии, ко¬
торым мы, люди, как ни странно это звучит, тоже питаем¬
ся. И вид этот называется эмоцией.
Да, друзья мои, это действительно так: мы питаемся
эмоциями друг друга, и жить без такого питания мы не мо¬
жем. Не надо пугаться, озираться по сторонам в поисках
голодного энерговампира. Потому что этим «вампиром»
можешь быть ты сам. И ничего в этом нет ужасающего —
что естественно, то не безобразно. И если, дочитав до

Астральная пища — что это?
ян
этих строк, ты еще помнишь о том, что понятия «хорошо»
и «плохо» придумали люди для управления другими людь¬
ми, то тогда справиться с дальнейшими потрясениями
тебе будет нетрудно.
Да, тех, кто потребляют эмоциональную энергию дру¬
гих людей, очень много. Уж точно не меньше, чем тех, кто
эту эмоциональную энергию производит. Но о производи¬
телях и потребителях мы поговорим немного позже, а пока
нам следует разобраться с видами эмоциональной энергии,
которую потребляют люди. Она, как выясняется, подобно
пище, воздуху, воде и земле, тоже бывает разная.
АСТРАЛЬНАЯ ПИЩА - ЧТО ЭТО?
Эмоции, которые потребляет человек, имеют отноше¬
ние к функционированию такого пласта его психики, как
подсознание. Не залезая в дебри сложной структуры чело
веческого сознания, скажу только, что подсознание — это
такая часть человеческого разума, которая занимается в
основном энергосберегающими функциями, накопитель •
ством. У него, подсознания, есть одна-единственная зада
ча — сохранить тебе жизнь. Оно верный и сильный охран¬
ник, но только, к сожалению, без мозгов. Поэтому и делае г
оно только то, на что заточено — добывать энергию из
окружающего мира в том объеме и того качества, которое
необходимо его носителю, то есть тебе.
Подсознание, в свою очередь, состоит из трех пластов:
физическое тело — это вся твоя биология, эфирное тело —
сфера ощущений и астральное тело — сфера эмоций.
На каждом уровне, как ты понимаешь, свои источники
питания: на физическом — пища, вода, воздух, на эфир¬
ном — производные от расщепленной пищи на уровне
физического тела и вибрации земли, а на астральном —
эмоции. И все три тела нам нужны очень, без них суще¬

ствовать твой разум не может, и, как следствие, питать их
нужно правильно. И если с питанием физического и эфир¬
ного тел все более-менее ясно, то на питании астрала
нужно остановиться подробнее.
Потребность в астральной пище у каждого человека
своя, и это тоже очень индивидуально. Кто-то не испыты¬
вает нужды в постоянном потоке эмоций от окружающих
и поэтому превосходно себя чувствует в уединении по¬
дальше от людской массы. А кто-то без общения дня про¬
жить не может, и это его естественная потребность —
постоянно находиться в эмоциональном водовороте
страстей, конфликтов, отношений (своих и чужих), про¬
блем (своих и чужих) и т. д. И в этом случае вполне умест¬
ной и объяснимой будет тяга жить в большом городе, об¬
щаться с большим количеством друзей-приятелей и не
зыходить из плотного эмоционального поля ни на минуту.
Если в тебе достаточно хорошо развито такое каче¬
ство, как внимательность, то ты наверняка замечал за
собой эту «необоснованную» тягу к определенному обра¬
зу жизни, определенному ритму общения с людьми и т. д.
И если тебе не приходится сдерживать себя, ломать себя
и ты в состоянии позволить себе необходимое и достаточ¬
ное качество общения, то и в жизни у тебя, скорее всего,
все будет удачно.
А вот если тебе приходится ограничивать себя в обще¬
нии или, напротив, постоянно в нем участвовать и ты
страдаешь от этого, то это значит, что в твоем разуме есть
некая программа, которая рассказывает тебе, «как нужно,
как правильно, как хорошо». И эта сознательная програм¬
ма вошла в конфликт с подсознанием.
Почему же этот конфликт возможен?
Дело в том, что подсознание твое не может сущест¬
вовать само по себе. У него есть «большой начальник».
Вернее, два начальника — один побольше, а другой по¬
меньше.

Астральная пища — что это?
Тот, что побольше, называется сверхсознанием и со¬
стоит тоже из трех тел: вера, убеждения и опыт. Именно
там, в основе своей, закладываются все базисные уста¬
новки «что такое хорошо и что такое плохо», о которых
говорилось выше. Именно там прописались все понятные
и непонятные тебе программы выживаемости в обществе
людей, это они регулируют твое право брать или отдавать
энергию этого мира согласно правилам и нормам. Но де¬
лает сверхсознание это, конечно, не само, а через началь¬
ника поменьше. Имя ему — ментал.
Ментал, этот хитрый проныра, как хороший дипломат,
живет по принципу «и вашим, и нашим». Он переводит на
язык, понятный подсознанию, все «высочайшие указания»
сверхсознания, а потребности подсознания, в свою оче¬
редь, доносит в корректной манере пред начальственные
очи. И все бы ничего, но большой начальник сверхсозна¬
ние тоже, как ни странно, существо подневольное. По¬
тому что оно есть не что иное, как продукт того общества,
в котором ты живешь.
Твой опыт, твои убеждения и даже твоя вера формиро¬
вались, как ты помнишь, в обществе людей. А любое об¬
щество существует по своим нормам и законам, основная
масса которых строится на ограничении индивидуально¬
сти перед обществом. Следовательно, все эти самые огра¬
ничения есть и в твоей голове, в твоем сознании: ограничен
опыт, конкретизированы убеждения, и даже вера — только
разрешенная.
Все эти причины порождают в сверхсознании огром¬
ное количество жестких программ. Эти программы назы¬
ваются моральными ограничениями.
Если тебе пришлось жить в свое время в советском
обществе, то ты наверняка хорошо знаешь, что это такое.
«Сюда не ходи — запрещено», «Туда не смотри — не раз¬
решено», «Это не говори — посадят», «Этого не хоти — во¬
обще убьют». Установок таких в голове огромное количе¬

ство, и беда в том, что они, как правило, неосознаваемы.
Это непреложные истины, корни которых лежат и в госу¬
дарственном устройстве, и в религии, и в семейных цен¬
ностях. Захочешь — не найдешь.
Но факт остается фактом: если есть в тебе запрет на
уровне сверхсознания, который гласит, что энергию брать
плохо, если есть убеждение, что эмоциями питаются толь¬
ко такие нехорошие люди, как энерговампиры, то на уров¬
не подсознания обязательно образуется страх и обяза¬
тельно — чувство вины.
Чувство вины — это такая мерзкая штука, которая застав¬
ляет человека самого себя наказывать: болеть, страдать, си¬
деть в нищете... А природу-то не обманешь, природа рано
или поздно потребует свое, и тебе опять придется сделать
(■запрещенное» действие — взять эмоциональную энергию
у окружающих. Круг замкнулся.
Поэтому если твое подсознание желает получать энер¬
гию извне — ему обязательно надо это разрешить. Если
оно, напротив, хочет отдавать энергию вовне — ив этом
случае надо сделать все, чтобы позволить ему реализо¬
вать свое право. А как это сделать?
Элементарно — поверить и признать то, что ты в своем
праве быть таким, каким создала тебя мать-природа. И
принять как данность, что у нее были для того веские
основания.
Вот этим и займемся.
НАЙДИ СВОЮ ЭМОЦИЮ
Если человек в состоянии понять, какая пища для него
полезна, а какая бесполезна, то он вряд ли будет употреб¬
лять те продукты, которые ему не подходят. Если чело¬
век мясоед, то как его ни уговаривай на вегетарианство,
какие доводы ни приводи, но рано или поздно он скажет:

Найди свою эмоцию
«Хочу мяса! Мочи нет, как мяса хочу». Потому что его тело
лучше знает, какой белок ему нужен — животный или
растительный. И ломать свою природу бесполезно.
Так и с эмоциями — здесь, на уровне подсознания, ра¬
ботает тот же самый принцип — если качество эмоций,
которыми питается человек, ему не подходит, то любые
попытки съесть несъедобную пищу будут приносить
только разочарование. Итогом такой «диеты» будет непре¬
кращающаяся психологическая изжога — бесконечное
раздражение на себя, но в большей степени на окружаю¬
щих. И поделать с этим ничего нельзя — нельзя изменить
свою природу без глобальных последствий для нее самой.
Можешь ли ты сказать, какие эмоции подходят тебе лич¬
но? А вот с ответом на этот вопрос могут возникнуть опре¬
деленные сложности. И не потому, что ты этого не знаешь.
Знаешь, просто не задумывался никогда. Тебя этому не
научили — задумываться на эту тему. Да и как этому на¬
учиться, если само понятие «эмоциональное питание» всегда
находилось под негласным запретом да еще с ярлыком «амо¬
рально»! Напротив, вся система воспитания была пропита¬
на идеей «научиться управлять своими эмоциями». Только
под понятием «управлять» незримо читалось «подавлять».
Тебя, как и остальных людей, вся система воспитания
и образования учила эмоции именно подавлять, сдержи¬
вать. А как же иначе? Ведь излишне эмоциональный чело¬
век автоматически получал в обществе клеймо «невоспи¬
танный», «не умеющий себя вести», и тебе ничего не
оставалось делать, как научиться гасить свои эмоции, как
того требовало общественное мнение. И уж конечно, ни¬
кто не рассказывал тебе, что эмоции — это важно, что
эмоции — это пища для ума, пища для фантазии, для твор¬
чества, для смелости поступить не так, как нужно всем, а
так, как нужно тебе. Видишь, сколько последствий могут
нести в себе яркие и сильные эмоции. Но эти последствия
никому не нужны, кроме тебя.

Человек, способный изменять реальность свою через
силу собственных эмоций, становится опасным конку¬
рентом для тех, кто приложил столько усилий для форми¬
рования твоих ценностей и внедрения в сознание твое
судьбоформирующих программ.
Этот вечный противник зовется общественным мнени¬
ем. Его нет, но оно есть. Его никто не видел, но все его
боятся. Оно нигде не писано, но все его знают. Но имен¬
но общественное мнение своим негласным присутстви¬
ем регулирует твое право проявлять свою эмоциональ¬
ность.
Если эмоционального человека лишить возможности
проявлять эмоцию, в его теле образуется энергетический
блок. Этот плотный сгусток нереализованной энергии
словно въедается в тело и является причиной многих за¬
болеваний, в том числе и онкологических. Энергия уже не
может беспрепятственно течь по телу — энергетические
блоки делают его обесточенным, а участки, лишенные
энергии, — мертвыми.
Невозможность свободно использовать свою эмоцио¬
нальную энергию накладывает неизгладимый отпечаток
не только на здоровье, но и на все остальные сферы жиз¬
ни. Вместе с этим запретом за тобой всегда будет следо¬
вать тень наказания за его вольное или невольное нару¬
шение. Твои желания становятся скудны и однообразны,
память с каждым днем слабеет, а интерес к жизни уже не
может послужить хорошим стимулом для нарушения за¬
претов. Такое состояние жизни называется старостью. И
прийти она может абсолютно в любом возрасте.
Чтобы научиться снимать запреты с эмоционального
тела и научить его принимать питание без ограничений,
необходимо перво-наперво определить свою индивиду¬
альную «энергетическую группу крови», то есть то каче¬
ство и вид эмоций, которые отражают твою природу пер¬
сонально.

Найди свою эмоцию
Шаг 1. Определяем группу.
В отличие от биологической классификации, основных
энергетических групп всего две: внутренняя и внешняя.
Разберем их подробнее.
Всех людей, за очень малым исключением, можно сме¬
ло разделить на тех, кто склонен энергию получать из
своего внутреннего мира, и на тех, кто ищет силу в мире
внешнем.
Ты сможешь безошибочно определить свой источник
получения энергии, если ответишь (честно, разумеется)
на следующие вопросы:
1.	Любишь ли ты одиночество? Чувствуешь ли ты себя
более комфортно без людей?
2.	Если у тебя есть выбор: пойти в компанию или остать¬
ся дома с книжкой — предпочтешь ли ты последнее?
3.	Если тебя в одно и то же время пригласили в компа¬
нию знакомых тебе людей и в компанию совершенно не¬
знакомых — отдашь ли ты преимущество знакомым?
4.	Долго ли ты можешь обходиться без общения?
5.	Воспринимаешь ли ты вынужденное одиночество
как спасение?
6.	Можешь ли ты, не прикасаясь совершенно к миру
внешнему, закрыть глаза и мыслями своими, воспомина¬
ниями изменить дурное настроение на хорошее?
7.	Наедине с самим собой и природой ты чувствуешь
себя очень хорошо, и это состояние заставляет тебя твер¬
дить: «Остановись мгновенье, ты прекрасно!»
8.	Выбирая между новым кинофильмом, который ты
еще не смотрел, и старым, любимым, который ты знаешь
наизусть, отдашь ли ты предпочтение любимому?
Если на большинство этих вопросов ты ответил «да», то
знай, что ты принадлежишь к тому удивительному типу
людей, которые умеют черпать силу в пространстве свое¬
го внутреннего мира. Тебе значительно интереснее об¬
щаться с самим собой, чем с кем бы то ни было. Ты скорее
2 Ключ к познанию...

изберешь себе в собеседники автора любимой книги, чем
соседку или приятельницу, даже невзирая на то, что лю¬
бимый автор уже лет триста как с богами общается, а
приятельница вполне еще себе живая. Если так, то свой
источник питания ты можешь смело определить, как про¬
странство внутренних эмоций (силы).
1.	Если же ты не мыслишь своего существования вне
мира людей;
2.	Если водоворот страстей и событий вокруг воздей¬
ствуют на тебя подобно глотку живой воды;
3.	Если тебе долго никто не звонит, ты чувствуешь не¬
рвозность;
4.	Вынужденное одиночество ты воспринимаешь как
катастрофу;
5.	Для изменения своего настроения тебе необходимо
«выходить в люди» — идти гулять, звонить друзьям и близ¬
ким или хотя бы включить телевизор или послушать музыку;
6.	Если долгое пребывание на природе начинает через
некоторое время раздражать и ты сожалеешь, что вместе
с тобой на эту прогулку не отправился кто-то еще;
7.	Если ты не любишь смотреть кино по второму разу
и, если есть выбор, предпочитаешь новинку.
И если на все эти утверждения ты с уверенностью мо¬
жешь сказать: «Да, это все про меня», то знай, что твое
уникальное качество — черпать силу и энергию во всем
многообразии внешнего мира. Свой источник силы ты
можешь отыскать только среди других людей и искать его
в других местах совершенно бесполезно.
Хорошо ли ты знаком с этой своей особенностью?
Строишь ли ты отношения с людьми, исходя или хотя бы
учитывая свою специфическую особенность энергетиче¬
ского питания? Хорошо, если так.
Но, как показывает практика, большинство людей по¬
нятия не имеют о том, что в их истинной природе заложе¬
но право энергию получать или же право энергию отда¬

Найди свою эмоцию
35
вать. Они выстраивают отношения с окружающим миром
словно на ощупь, совершая при этом уйму ошибок, и по
ражения случаются с ними гораздо чаще, чем победы.
Так уж устроено сознание человека, что если его по¬
ступки и решения не опираются на знание самого себя, то
он рискует с большей долей вероятности стать жертвой
манипуляции со стороны того, кто себя знает достаточно
хорошо.
Определи свою уникальную группу, и ты станешь уже
на этом этапе гораздо сильнее и умнее себя вчерашнего.
Потому что у тебя есть знание, на которое теперь ты мо¬
жешь опереться.
Что же вытекает из этого знания?
Специфический энергообмен, который определяет
группа, во многом отражает истинную мотивацию челове¬
ка. Ведь его подсознание — это энергосберегающий ме ¬
ханизм, а метод получения или отдачи энергии заложен в
самой основе программы подсознания:
■S Если ты относишься к группе внутренней силы, то
твое подсознание будет оберегать тебя от лишних контак¬
тов всеми доступными ему способами. Оно будет рабо¬
тать на развитие твоего внутреннего мира, стимулируя в
тебе фантазию и воображение.
■S Если ты относишься к группе внешней силы, то и
подсознание твое будет вести себя иначе: оно сделает
все, чтобы ты никогда не остался в одиночестве. Оно бу¬
дет работать на то, чтобы разнообразить мир внешний,
развивая в тебе такие качества, как общительность, игри¬
вость и невероятную эмоциональную живучесть.
Истинная мотивация заключается именно в развитии
этих особенностей личности, которые уже, в свою оче¬
редь, определяют в тебе и качества характера, и натуру,
и психотип.
Ключ к успеху в социальном обществе заключается в
следующем: если ты хорошо понимаешь собственную мо¬

тивацию (отдавать или получать энергию), то тебе не со¬
ставит абсолютно никакого труда увидеть истинную мо¬
тивацию в решениях и поступках другого человека.
Шкала оценки внутренних или внешних энергетиче¬
ских предпочтений практически универсальна: совпаде¬
ние идет в 99,99 процента случаев. Это дает тебе уникаль¬
ную возможность увидеть мотивацию своих собственных
поступков и навсегда избавиться от ощущения, что ты что-
то делаешь неправильно.
Неправильно — это когда тебе приходится ломать себя,
гнобить свою природу под потребности другого человека.
Правильно — это когда ты в первую очередь реализуешь
свое право быть таким, каким тебя сделала природа, и
жить исходя из этого правила.
Через наблюдение за своей жизнью, наблюдение за
самим собой, за своими спонтанными, непродуманными,
неконтролируемыми реакциями ты можешь безошибочно
определить, что тебе предпочтительнее: отдавать или по¬
лучать. Можешь ли ты существовать в отрыве от мира лю¬
дей, или же такая жизненная ситуация представляется
тебе катастрофичной и недопустимой? Ты можешь прий¬
ти к этому пониманию сам, если попробуешь быть чест¬
ным перед самим собой и отринуть представление о том,
как должно быть правильно.
Природа никогда ничего не создает просто так. И если
уж она решила, что люди, которые потребляют эмоцио¬
нальную энергию, нужны этому миру, то, поверь, у нее
были на это веские основания. Но само слово «энерговам¬
пиризм» сведено огромным количеством литературы до
уровня «прокаженный». И очень страшно с такими неглас¬
ными убеждениями согласиться с тем, что ты вампир. Как
раз напротив, человек, который отдает энергию во внеш¬
ний мир, вполне сочетается с принципом «альтруизм», ко¬
торый так приветствуется этим зверем — общественным
мнением. Но назови такого человека не альтруистом, а до¬

Найди свою эмоцию
37
нором — и вот уже идет сопротивление: «Кто донор — Я?
Да сам ты донор! Больше никто у меня ничего не получит!»
Но если тот, кому по природе положено энергию от¬
давать, зажмет все в себе, а тот, кому по той же природе
положено энергию получать, не возьмет, страшась осуж
дения, то адекватный, эффективный энергообмен между
ними просто невозможен. Вот так и получается, что люди
вроде бы и тянутся друг к другу, а соединиться своими
энергиями они не могут — мешают запреты «хорошо» и
«плохо».
Но природа не терпит пустоты. И если два человека,
нашедшие друг друга в этом мире, не могут правильно
соединить свои энергополя, помогая друг другу освобож¬
даться или принимать энергию, то они так и останутся
одиноки. А потоки сил: удача, любовь, деньги — будут на¬
правлены тем, кто нашел в себе силы и возможности не
противоречить собственной природе. Ведь именно через
них этот мир может исполнить свою программу — разви¬
тие и равновесие. А значит, и ресурсы в большей степени
он предоставит тем, кто помогает выполнять ему эту за¬
дачу.
Поэтому каждый человек со своим уникальным энерго¬
обменом не только имеет право, а даже обязан проявлять
себя так, как заложено изначально.
Чтобы ты понял и познал себя еще лучше, мы не огра¬
ничимся одной лишь классификаций источника твоего
питания — внутренние или внешние силы. Надо ее углу¬
бить.
Шаг 2. Определяем «резус-фактор»
энергетической группы крови.
Эмоции, как ты знаешь, бывают позитивные и негатив¬
ные. И каждая из них, как ни удивительно, может являться
источником твоего уникального питания.

Следовательно, эмоции могут быть:
Внешние позитивные эмоции
Внешние негативные эмоции
Внутренние позитивные эмоции
Внутренние негативные эмоции.
И не спеши быстренько приписывать себе белые и пу¬
шистые положительные эмоции — все может оказаться
совсем не так, как хочется твоему лукавому стереотипу.
Особенность эмоционального источника питания в
том, что именно этот вид эмоций дает тебе силу действо¬
вать, дает ощущение смысла жизни. И так же как твое фи¬
зическое тело более склонно получать энергию из опре¬
деленного вида продуктов, так и эмоциональное тело на
тех же основаниях имеет пристрастия к определенному
виду эмоций — они дают желание жить.
Для того чтобы понять истинные потребности твоего
подсознания, следует более развернуто изучить каждый
из этих четырех видов.
Внешние позитивные эмоции
Особенность этого вида эмоций как источника питания
для человека заключается в том, что они пробуждаются
только через какие-то позитивные события. Это празд¬
ник, внешняя радость, истории, происходящие в реальном
мире. Но что очень важно — события, которые пробужда¬
ют в тебе эти эмоции, созданы не тобой. У них другой ор¬
ганизатор, а ты, попадая в эти события, чувствуешь свою
принадлежность к чуду.
Внешние позитивные эмоции — это радость оттого, что
у кого-то все хорошо. И если свадьба подружки не вызы¬
вает у тебя неприятную оскомину зависти, а повышение
по службе твоего коллеги — глухое раздражение, значит,
это твоя эмоция.

Найди свою эмоцию
39
Подсознание выдает огромный выплеск эмоций, кото¬
рый начинает питать все твое сознание, и от такого при¬
лива энергии хочется жить дальше, хочется творить, об¬
щаться и верить, что теперь-то уж точно все будет
хорошо.
Представь себе такую ситуацию: ты сидишь дома с тем¬
пературой, болеешь и грустишь. Тут раздается телефон¬
ный звонок от подружки или соседки, которая говорит:
«Чего ты валяешься, поднимайся ко мне немедленно — у
меня день рождения». И тут, как по взмаху волшебной па¬
лочки, температура куда-то пропадает, горло уже не бо¬
лит, ты, бодрый и веселый, спешишь на вечеринку. И куда
что подевалось? Хотя еще пять минут назад жизнь была не¬
мила и собственная ипохондрия разъедала плоть похуже
ангины. Это твое подсознание уловило источник питания
и дало старт телу на передвижение.
Если подобные эмоции есть твой источник силы и ты
это понимаешь достаточно четко, то знай, что всеми свои¬
ми действиями, желаниями, потребностями ты всегда бу¬
дешь стремиться снова и снова переживать это состояние
радости и счастья детского утренника. Потому что именно
это — твоя истинная мотивация.
Радость, которая происходит во внешнем мире. Пре¬
бывать в этой радости денно и нощно — твоя насущная
необходимость. Ты любишь комедии и юмористов, ты лю¬
бишь смеяться и смешить других. У тебя, скорее всего,
великолепное чувство юмора, и поэтому ты искренне тя¬
нешься к людям с такими же особенностями. Ты любишь
легкость жизни и легкость бытия. Ты стараешься подсо¬
знательно избегать унылых и сумрачных людей, закрыва¬
ешь глаза на общественные язвы и пытаешься во всем и
во всех видеть только хорошее.
Ты стараешься общаться только с теми людьми, кото¬
рые транслируют в окружающий мир исключительно по¬
ложительные эмоции — ведь это и твой источник питания

тоже. Эмоции, имеющие другую полярность, для тебя по¬
добны яду. Брань и ругань способны надолго вывести
тебя из равновесия, а постоянная негативная обстановка
на работе, например, провоцирует тебя болеть и сидеть
дома — только бы лишний раз не погружаться в атмосфе¬
ру эмоциональных миазмов.
Если ты точно можешь сказать, что все, что написано
выше, — про тебя, то свою жизнь и свою социальную дея¬
тельность надо обязательно формировать и устраивать та¬
ким образом, чтобы ты мог испытывать внешние позитив¬
ные эмоции постоянно. Это может быть деятельность,
связанная с организацией различных праздников, шоу-биз¬
нес, участие в различных торжествах и мероприятиях, ра¬
бота на телевидении, туристический бизнес, работа с деть¬
ми. И что совершенно обязательно, так это то, что в твоей
деятельности, в твоей жизни должно быть много общения.
Очень много. Но обязательно на позитивной основе.
Ни в коем случае нельзя связывать свою деятельность с
урегулированием чьих-то проблем. Все негативы и несо¬
вершенства этого мира должны остаться в стороне от тебя.
Поверь, есть люди с таким специфическим энергообменом,
которым просто показано заниматься чужими бедами. Но
этот человек не ты, помни об этом: чужие проблемы для
тебя — отрава. Ты будешь хиреть и бледнеть, твое подсо¬
знание будет всячески ограничивать тебя, если ты не внем¬
лешь его требованиям. Потому что такой вид питания пред¬
назначен не для тебя, а для следующей категории людей,
для которых подобные внешние эмоции не яд, а амброзия.
Внешние негативные эмоции
Особенность этого вида эмоций в том, что они проис¬
текают от человеческого горя. Да, да, не удивляйся —
очень многие люди получают серьезный стимул к жизни

Найди свою эмоцию
41
только тогда, когда видят все безобразие человеческого
несовершенства.
Вроде бы звучит несколько дико — как можно наслаж¬
даться негативными эмоциями? И тем не менее есть люди,
которые поднимаются с дивана и начинают что-то делать
только тогда, когда сталкиваются с подлостью и неспра¬
ведливостью, когда их существование может быть оправ¬
дано только борьбой с социальными или духовными язва¬
ми своего общества. Они получают силу только тогда,
когда видят или чувствуют, что в атмосфере происходит
что-то неприятное.
Для иллюстрации возьмем ту же историю: ты сидишь
дома, больной, квелый, и жизнь тебе не мила. Но вот дол¬
гожданный звонок от соседки с криком: «Все пропало! У
меня такое несчастье...» — и от твоей апатии не остается
и следа. Ты бежишь спасать, совершенно забыв о том, что
несколько минут назад сам собирался умирать. И на чу¬
жое горе ты несешься впереди собственного визга, и у
тебя опять ничего не болит. Потому что нарисовалась
проблема, и если не ты, то кто же.
В данном случае негативные внешние обстоятельства
становятся смыслом твоего существования. И негативная
ситуация пробуждает в тебе силу — жить!
Совершенно очевидно, что при таком источнике пи¬
тания ты будешь из всего объема внешних событий вы¬
делять только те, которые несут в себе явный оттенок
беды. Ты пройдешь мимо чужого счастья — оно в лучшем
случае оставит тебя равнодушным, а в худшем вызовет
глухое раздражение. А вот чужое горе не останется неза¬
меченным. Погружаясь, как в омут, в пучину чужих пере¬
живаний, ты чувствуешь себя очень нужным, порой со¬
вершенно незаменимым, и это дает тебе колоссальный
всплеск энергии, силы небывалой, а чувство собственной
значимости подтверждается с каждым днем все больше и
больше.

Если все «симптомы», описанные выше, про тебя, то ты
всецело можешь отнести себя к людям, для которых внеш¬
ние негативные эмоции — лучшая пища для ума. В этом
случае и твой образ жизни, и твоя профессиональная де¬
ятельность должны непременно учитывать эту уникаль¬
ную особенность — черпать силы в бедах внешнего мира.
Ты, как никто иной, будешь успешен в таких видах де¬
ятельности, как страховой бизнес, ритуальные услуги,
психологическая помощь, социальные услуги, уход за
больными — любая социальная деятельность, связанная с
помощью неимущим, больным, обиженным, обделенным.
И конечно, юридическая помощь: любой юрист, если он
хочет быть успешным, должен черпать силу в человече¬
ских страданиях и ошибках.
Люди, которые приходят к тебе с проблемами своими,
ищут помощи. И в этот момент у тебя словно бы открыва¬
ется второе дыхание, ты видишь, что ты и только ты мо¬
жешь помочь им. Ты нужен, ты важен, ты востребован.
Если же все, что описано, вызывает у тебя панический
ужас, то это не твоя эмоция и ты должен всеми силами ис¬
ключить ее из своей жизни. Потому что для людей, подсо¬
знание которых заточено под эту эмоцию, подобные виды
деятельности — гарантия успеха, а для тех, кого негатив¬
ные эмоции угнетают, — это гарантия неудач.
Но если события, которые несут в себе негативные
внешние эмоции, открывают в тебе второе дыхание, если
смысл своего существования ты видишь в том, чтобы по¬
могать, утешать, заботиться, решать чужие проблемы в
любое время дня и ночи, то это твоя эмоция. Если состо¬
яние негатива, горя, беды, витающее в атмосфере, тебя не
угнетает, а, напротив, возбуждает, то свой источник силы
ты должен научиться принимать как часть себя и исполь¬
зовать его — для карьеры, для жизни, для творения.
В этом случае смысл твоей жизни будет четче обозна¬
чен и более ярче проявлен, а состояние здоровья, социаль¬

Найди свою эмоцию
43
ные успехи и материальный достаток станут неотъемлемой
частью жизни, как что-то само собой разумеющееся. По¬
тому что тебе больше не придется ломать себя под стерео¬
типное и общепринятое правило радоваться вместе со все¬
ми. Ведь ты абсолютно чужой на этом празднике жизни,
тебе неинтересно пить водку и отплясывать вместе со все¬
ми или травить анекдоты. И не надо здесь искать логиче¬
ских объяснений твоей раздражительности, не надо ис¬
кать причину в людях — она в тебе самом. Этот источник
чужого счастья тебе не дает ничего. Но если на этом же
празднике вдруг случится драка, ссора или вообще что-то
из ряда вон выходящее, то в тебе совершенно внезапно
вдруг может пробудиться какая-то сила. Словно кто-то не¬
видимый внутри тебя кричит: «Ну, я так и знал! Вот теперь
пришло и наше время!» И ты снова ощущаешь себя крайне
нужным, а свою миссию — крайне важной. И помни, это
твоя уникальная особенность и закрывать на нее глаза и
уж тем паче гасить ее в себе ты не имеешь права — ведь это
твой уникальный талант, данный тебе природой. Береги
его. Развивай его. Это залог твоего счастья и успеха.
Внутренние позитивные эмоции
Особенность возникновения внутренних эмоций в том,
что внешних событий для своего пробуждения они совсем
не требуют. Как раз напротив, все изменения идут внутри
твоего сознания: ты подумал что-то — и настроение из¬
менилось; ты помечтал о чем-то — и состояние стало диа¬
метрально противоположным предыдущему. У тебя вну¬
три словно есть некий рубильник, который переключает
твое внутреннее состояние из позитива в негатив и об¬
ратно, что вызывает вполне обоснованное изумление у
окружающих тебя людей — как можно так быстро менять
свое настроение? Сидит человек, улыбается чему-то сво¬

ему, и вдруг — словно туча набежала. Выражение лица
изменилось, взгляд потух, плечи опустились... Что случи¬
лось? А ничего. Просто мысль накатила. Но эта мысль в
одну минуту изменила не только внутренний фон для са¬
мого человека, но и внешний фон для окружающих.
Люди, питающиеся своим внутренним эмоциональным
пространством, очень специфичны. Они порой могут пу¬
гать близких резкими перепадами своего настроения. Но
такая мгновенная переключаемость обусловлена их специ¬
фическим энергообменом — они черпают силу в про¬
странстве своего внутреннего мира. И не надо на них
нападать, навешивать различные ярлыки с психиатриче¬
скими диагнозами разной степени тяжести. Они такие,
какие есть. И очень многое в своей жизни было бы для
них невозможно, если бы не их уникальная особен¬
ность — быстро, почти мгновенно переигрывать свое со¬
стояние, впадая в крайности.
Это тонкие натуры, полные артистизма, эмоциональ¬
ный диапазон которых разносится от трагедии до коме¬
дии. Рассмотрим их подробно.
Люди, которые питаются внутренними положительны¬
ми эмоциями, совсем не испытывают нужды во внешнем
подтверждении того, что вокруг все хорошо. Им не нужна
обратная связь от окружающих, подтверждающая этот
факт. Это люди, которые во всем стараются видеть красо¬
ту, во всех явлениях окружающей их реальности. Они ви¬
дят в людях только хорошее: «Он еще ничего не сказал и
не сделал, а я уже вижу в нем Бога. Или ангела». Это люди-
сказочники, небывалые художники, которые отображают
красоту этого мира не кистью и красками, а взглядом,
улыбкой и словом.
Люди, которые находят источник своего эмоциональ¬
ного питания во внутренних положительных эмоциях,
очень любят духовную литературу (духовность — это, во¬
обще, их конек). В каждом человеке они стараются раз¬

Найди свою эмоцию
45
глядеть индивидуальность, яркость, неповторимость. Они
будут говорить о красоте человека даже тогда, когда все
окружающие будут замечать только лишь его уродство.
Они зацепятся за то малое, что в человеке действительно
красиво, и разовьют это малое до вселенских масштабов
так, что все иное уродство и несовершенство просто ста¬
нет невидимым, незаметным под вуалью бесподобной
красоты.
Это великий дар, красота души, который окружающие
люди, знающие, что такое правда жизни, не всегда спо¬
собны разглядеть. Особо злобные существа, которые не
понимают, что в этом мире может быть хорошего, обзыва¬
ют их (за глаза, разумеется) сумасшедшими, блаженными
и юродивыми. Ну а как, действительно, еще можно на¬
звать человека, который во всем видит только прекрас¬
ное: в погоде — хорошее, в пустом холодильнике — хоро¬
шее, в полном — тоже хорошее. Даже в собственных
болезнях они видят позитив. И невдомек им, осуждающим,
что никакие элементы внешнего мира не могут повлиять
на их отношение — ведь оно отражает не столько оценку
внешнего мира, сколько оценку себя во внешнем мире.
Люди, живущие внутренними эмоциями вообще и по
ложительными в частности, не зависят от случайных со¬
бытий этого мира. Они стараются сами делать такие со¬
бытия. Потому что во всем и всегда они исповедуют
принцип: «Я — причина, мир — следствие».
Те, кто питается внутренними положительными эмо¬
циями, уточняют этот принцип: «Если мне хорошо, то и
всем автоматически должно быть хорошо».
Такие люди, как правило, держат в памяти только са ¬
мые радостные и приятные воспоминания и события сво¬
ей жизни. Да, у них очень избирательная память: плохое
они стараются забыть так быстро, насколько это возмож¬
но. А если забыть не выходит, то они сделают все, чтобы
в неприятной истории выделить хоть один позитивный

элемент и именно этот элемент сделать ключевым и глав¬
ным своего воспоминания. Попроси их: «Вспомни самое
страшное, ужасное событие своей жизни» — и они глубо¬
ко задумаются, пытаясь найти на задворках своей памяти
давно забытый кошмар и ужас. И скорее всего, не найдут,
потому что событие это уже давно переписано с негатива
на позитив — ив этом они все.
Это не блажь и не глупость. Это подсознание, заточен¬
ное только на этот вид эмоционального питания, оберега¬
ет своего владельца от тех видов энергии, которые такому
человеку строго противопоказаны — негативные внутрен¬
ние переживания.
Если все, что ты только что прочитал, — про тебя, то
эту удивительную свою особенность надо научиться ис¬
пользовать, реализовывать во внешнем мире с максималь¬
ным эффектом для себя. И свою деятельность необходимо
посвятить всему, что способно пробудить внутри твоего
сознания эмоции подобного качества.
Если внешний мир не может никакими событиями по¬
влиять на тебя, то и потребность в постоянном общении с
людьми, как у «внешников», у тебя никогда не будет прояв¬
лена как насущная необходимость. Ты вполне можешь ве¬
сти свою деятельность в одиночестве, допуская лишь ред¬
кие или очень избирательные контакты — твоих внутренних
позитивных сил с лихвой хватит на любое творение.
Перед тобой во всех своих возможностях открываются
такие виды деятельности, как литература, умение что-то
делать своими руками, мастерить, народные промыслы —
то, что через моторику будет пробуждать позитивные
эмоции. Изобразительные искусства, ремесла, ведение
домашнего хозяйства, дизайн одежды и интерьеров, му¬
зыка — все, что связано с фантазией и высшей духовно¬
стью, на которую только способен человек.
Но лучшим способом реализовать себя для пробужде¬
ния позитивных внутренних эмоций будет контакт с при¬

Найди свою эмоцию
родой. Здесь между вами полное единодушие — ты, как
никто другой, способен чувствовать живое дыхание при¬
роды. И образ жизни, и место жительства должны обяза¬
тельно учитывать эту невероятную потребность слышать
шелест листьев, видеть, как растет трава, читать эмоции
в глазах животных, а по полету птиц предугадывать бу¬
дущее.
Если ты поможешь своему подсознанию получать пра¬
вильное для него питание, то, будь уверен, оно тоже бу¬
дет помогать тебе. Ты забудешь о своих старых болячках,
твоя интуиция не позволит тебе совершить губительный
для тебя поступок, а идеи и творчество никогда не стол¬
кнутся с такими понятиями, как «творческий кризис» и
«ментальный ступор».
Но не все люди умеют генерировать позитивные эмоции
из глубин своего внутреннего мира. Есть и такие, которые
из себя ничего, кроме тьмы египетской, выродить не в со¬
стоянии. Эти неприкаянные существа имеют просто дру¬
гой источник питания, страшный, но очень нужный.
Внутренние негативные эмоции
Да, люди, которые питаются этим видом эмоций, есть.
И как ни ужасающе это звучит, но в этом мире присут¬
ствуют такие индивиды, которые живут по принципу «Над
вымыслом слезами обольюсь». Таких людей мало, на са¬
мом деле очень мало. Они из тех, кто предпочитает свой
собственный внутренний кошмар всем благам и радостям
внешнего мира. Им не нужна внешняя реальность, у них
есть своя — внутренняя. В этой реальности их больная
душа имеет право жить так, как ей хочется, а не радовать¬
ся вместе со всеми незнамо чему.
Эти люди бесконечно недовольны собой, они никогда
не скажут себе «Я молодец». А все потому, что свою вну-

48
Ксения Меньшикова
треннюю силу они черпают исключительно в своем несо¬
вершенстве. Именно в глубине их невероятно сложного
внутреннего мира, непонятного зачастую как окружаю¬
щим, так и им самим, лежит огромный источник силы, ко¬
торый заставляет их изменять себя.
Они играют в этой жизни разные роли, но это всегда
спектакль духовной трагедии маленького человека в боль¬
шом мире. И свой смысл жизни они видят только тогда,
когда им очень плохо. Потому что если им вдруг станет
хорошо, то это состояние будет им говорить, что вот сей¬
час, именно сейчас они стали такими, как все. А такая по¬
зиция в мире людей для них равносильна смерти.
Их смысл жизни — отразить свою индивидуальность.
Их внутренний мир — это мрачный готический храм, в ко¬
тором все пропитано духом неизбежности смерти и горя.
Их взор обращен в глубь самого себя и очень редко оста¬
навливается на каких-то элементах внешнего мира. Они
искренне уверены, что кто-то там, наверху, просто пере¬
путал декорации спектакля их жизни — спектакля, где им
отведено играть главную роль.
Люди, нашедшие источник своей силы во внутренних
негативных эмоциях, в отличие от их собратьев, но питаю¬
щихся исключительно положительными переживаниями,
помнят только плохое. Их память заточена на обратное: за
каждым событием они будут видеть горе, за каждым пере¬
живанием — разочарование, за каждой встречей — фа¬
тальность, за каждым расставанием — закономерность.
Они ставят перед собой вопросы глобального характера
и бесконечно преодолевают внутренние препятствия, а
их мечты нереальны — они по большей части отражают
реальность какого-то другого мира, не этого.
Они глубоко несчастны, но именно этим и счастливы.
Их бесполезно лечить антидепрессантами, возить на ку¬
рорты и вообще как-то пытаться развеять их глубокую
погруженность в себя. Они такие, странные, нелепые по

Найди свою эмоцию
большей части, совершенно не приспособленные к жиз¬
ни, не умеющие жить как все, любить как все, зарабаты¬
вать как все.
Их подсознание умеет питаться только мраком и тьмой,
их круг общения ограничен, и затворничество среди
них — норма жизни. Потому что внутренние негативные
эмоции — это самые тяжелые страхи, самые гнетущие
воспоминания. Но именно они дают прилив сил.
Они очень любят ужастики и тяжелые психологические
драмы. Посмотрев их на экране или прочитав в книге, они
непременно переживут эту драму внутри собственного
мира с собой, разумеется, в главной роли. И получат, что
характерно, заряд внутренних эмоциональных сил.
Но именно это уникальное качество сознания дает им
право и большие возможности проявлять себя таким спо¬
собом, который не доступен более никому другому. Их
успех — в актерском мастерстве. Это гениальные актеры,
через душевную рану которых в мир попадают шедевры,
изменяющие жизнь всех остальных. Их душевная боль
становится уроком и знаменем для всех прочих, а вечное
недовольство собой заставляет совершенствоваться каж
дую минуту жизни.
Их успех — в магии и оккультизме. Потому что их уни¬
кальная особенность постоянного соприкосновения со
своим страхом, со своей тьмой позволяет им, в отличие от
всех остальных людей, не прятаться от своих внутренних
чудовищ и демонов, а смотреть им в глаза и видеть в этом
отражении себя.
Лучше их никто не отразит на бумаге драму человека,
который пытается договориться с самим собой, — это не¬
превзойденные литераторы психологического и драмати¬
ческого жанра. Их любовь к одиночеству и вся внутрен¬
няя трагедия обязательно сумеют выплеснуться через
слова. Они, как правило, виртуозно владеют словом, их
литературный дар бесспорен.

В своей деятельности люди такого толка должны пред¬
усмотреть возможность обязательной реализации себя.
Но им ни в коем случае нельзя работать решая проблемы
других людей — очень велика вероятность, что беда дру¬
гого человека спровоцирует свою собственную таким об¬
разом, что предполагаемая помощь обернется бедой и
вместо участия собеседнику станет еще хуже.
Теперь, когда ты узнал основные виды человеческой
эмоции, попробуй увидеть в описанном себя — какие
виды эмоций в большей степени твои качества характера,
твои склонности, твои потребности?
При этом ты можешь столкнуться с тем, что не один-
единственный вид эмоций отражает тебя комплексно,
а два.
Человек, чья энергетика приспособлена на получение
источника питания из глубины своего внутреннего мира,
вполне может черпать ее как из позитивных, так и нега¬
тивных источников. Также и тот, кто приспособлен брать
энергию из внешнего мира, способен это делать двумя
способами — как позитивные события, так и негативные.
Но может быть и другая комбинация: позитивные эмо¬
ции можно получать как из внешнего, так и внутреннего
мира и негативные эмоции можно получать так же.
Обычно больше одного-двух источников подсознание
людей не использует. Но, однако же, встречаются и такие
уникумы, которые могут брать силу тремя или даже че¬
тырьмя способами. Но это бывает очень редко, поэтому
такой вариант мы здесь рассматривать не будем. Но бу¬
дем помнить — вероятность такая есть.
При определении вида своего эмоционального питания
необходимо выделить следующее. Совершенно не важно,
какие эмоции и переживания включают в тебе те или иные
события или те или иные воспоминания. Важно другое:

Найди свою эмоцию
51
■■■■■мяяанашммамшіішмжжіммшшккзЕЗН
именно такие события и такие переживания заставляю-
тебя выйти из ракушки своего мира, подняться с дивана и
начать что-то делать. Важно, что они дают силу, внутрен •
ний драйв и желание жить дальше. А окраска эмоцио
нального питания — это всего лишь мораль, которая сей¬
час не имеет значения.
Даже если ты переживаешь внутренний негатив, но
именно эти эмоции и ощущения двигают тебя к тому, что¬
бы выйти из дома и начать что-то творить, изменять ре¬
альность, значит, негатив — это твои эмоции. И не надо
этого страшиться и стесняться.
Если, напротив, любой негатив способен привязать
тебя к кровати, ты начинаешь болеть, хворать, хандрить и
ни о какой продуктивной деятельности в таком состоянии
и речи быть не может, то, уж конечно, негатив — это не
твоя эмоция.
Бывает так: прочитал ты хорошую книгу или посмотрел
какую-то передачу по телевизору, и все пережитое в этог
момент послужило для тебя толчком — хочу изменений.
Встаешь — и совершаешь эти изменения. Такая последо¬
вательность действий говорит о том, что причина деяния
лежит в сфере твоих внутренних эмоций — именно они
заставляют тебя действовать. А если та же книга или та же
программа не сподвигнули тебя к рееиіьным действиям, то
и первопричину для перемен ты будешь искать не во вну¬
треннем мире, а во внешнем.
Это вовсе не значит, что тот, кто получает свою силу во
внешнем мире, прочитав книжку, ничего не почувствует и
не испытает. Почувствует обязательно, но только делать
ничего на основании этого чувства не будет. Эмоция пой
дет на питание его сознания, но за ней не последует дея¬
ния. И действовать, и думать он будет по-прежнему.
И напротив, ты прочитал хорошую книгу и понимаешь,
что можешь написать лучше. И ты это делаешь: за жела¬
нием следует действие. Лучше получилось или хуже —

пусть читатель разбирается. Главное, что ты это сделал.
И след, который ты оставляешь после себя, продиктован
потребностями твоего внутреннего мира, а не мира внеш¬
него.
Если первопричина к изменениям задается для тебя во
внешнем мире, то и источник эмоционального питания ты
тоже должен искать в мире внешнем.
Если первопричина к изменениям задается в глубинах
твоего внутреннего мира, то и способ добывать эмоцио¬
нальную силу ты найдешь именно там. Потому что для
тебя никаких объективных причин к изменениям нет, есть
только внутренние предпосылки, оформленные в виде яр¬
кого желания «Хочу так!» (позитив) или мрачного недо¬
вольства «Не хочу так!» (негатив).
Не надо ломать себя — это залог успеха и благопо¬
лучия.
И здесь мы сталкиваемся с таким необходимым дей¬
ствием, как принятие. Как принять в себе то, что всю
жизнь отвергал? Если до сегодняшнего момента ты был
свято уверен, что все описанное может быть про кого
угодно, но не про тебя?
Принятие — это не пассивное соглашательство. При¬
нятие — это абсолютное понимание, что в тебе, в твоем
сознании, в твоей личности есть особенность и она имеет
право быть. Как часть твоей природы. Как залог твоего
успеха. Просто ты пока (!) не умеешь грамотно этой осо¬
бенностью пользоваться.
Принять в себе некоторые аспекты личности бывает
очень трудно. В особенности если всю предыдущую
жизнь тебе прямо или косвенно доказывали окружающие,
что именно с этим качеством личности тебе нужно не¬
устанно бороться. Но подумай, зачем?
Тебя заставляют ломать себя только потому, что кому-
то с тобой неудобно. Потому что некто, кто находится ря¬
дом, не может контролировать ситуацию и через тебя по-

Найди свою эмоцию
лучать блага этого мира. Тебя заставляют ломать свою
природу только потому, что ты непонятен и через это пло
хо управляем.
Оцени свою долгую жизнь, пройдись не спеша по всем
ключевым событиям своей жизни и осознай, как круто ме¬
нялась она в сторону удачи, когда ты имел возможность
отпустить себя на волю и выйти из-под гнета обществен¬
ного мнения. И напротив, что случалось с тобой, когда ты
вынужден был подстраиваться под необходимость жить и
питаться в той эмоциональной сфере, которая была удоб¬
на окружающим, но совершенно противопоказана тебе
лично. Именно переломные моменты жизни могут послу¬
жить зеркалом тебя самого.
Например, поступление в институт. Недобор баллов,
не поступил. Вроде бы негативное внешнее событие. Но
именно это событие вдруг открыло тебе невероятные воз¬
можности. Откуда-то, как по волшебству, появился огром¬
ный запас сил. И эти силы помогли тебе совершить пере¬
оценку ценностей, изменили мировоззрение и послужили
хорошим толчком для кардинального изменения своего
собственного пути.
Реальные события жизни могут совершенно не прово¬
цировать тебя на недовольство. Но оно все-таки закипает,
И спроси, что тому причиной — ничего конкретного. Про¬
сто тебе начинает казаться, что люди относятся к тебе
плохо, что вокруг тебя не те, с кем хотелось бы жить и
общаться. Умный ментал твой, если надо, найдет десяток-
другой «очень логичных» реальных объяснений, что это
тебе не кажется, а так оно есть на самом деле. Но перво¬
причина-то не в людях, а в тебе самом. Внутренняя агрес¬
сия требует выхода, требует изменений — недовольство
идет не столько окружающими, сколько своими возмож¬
ностями в этом мире, своими результатами. И когда кипе¬
ние достигает критической точки, ты делаешь рывок — и
рушишь, меняешь свои жизненные обстоятельства — ра-

боту, семью, профессию, место жительства. И не надо ис¬
кать оправдательных внешних причин — их нет. Все при¬
чины в тебе самом, в твоей сути, в твоей природе. Сделал
ты такой рывок в другую реальность, и жизнь начала да-
зать совершенно иные результаты. И может быть, близ¬
кое твое окружение сходит с ума от беспокойства и непо¬
нимания, тебя осуждают, тебя обвиняют — но это не то,
что может тебя удержать. Ведь внутренний взрыв, если не
дать ему выхода, способен сломать изнутри, разрушить
весь внутренний мир и даже саму жизнь.
Или конфликт с близким человеком. Ты испытываешь
состояние злости, раздражения, обиды — это чисто вну¬
тренний негативный процесс. Но именно эта внутренняя
злость дала тебе возможность раз в жизни поступить не
по правилам и... выиграть в какой-то другой жизненной
ситуации.
Еще пример — развод. Тяжелый, мучительный, с вы¬
яснением отношений, дележом имущества и глупыми во¬
просами к детям: «А с кем ты хочешь остаться — с папой
или с мамой?» Внутри все бурлит, но при этом ситуация
раскрывает перед тобой огромное количество возможно¬
стей. И появляется внутренняя злость: «Ах ты так! Ну я вам
сейчас всем покажу!» — и делаешь сумасшедший рывок в
карьере, бизнесе, каком-то ином деле. А все потому, что
ситуация словно бы вскрыла тайный схрон невероятных
сил, проснулся дух противоречия и ты сумел не задавли-
зать эту силу традиционным отношением к ситуации (все
плохо, лягу и буду помирать), а дал им выход. И этот вы¬
ход привел тебя к успеху, круто повернул твою жизнь со¬
вершенно в ином направлении.
Исследуя ключевые, переломные моменты своей жиз¬
ни, нужно вспомнить не только эмоцию, которую ты в тот
момент испытывал, но и то, какой она дала результат. И
если этот результат говорит об успехе, значит, это твоя
эмоция.

Найди свою эмоцию
Дарья Донцова, известная писательница детективов,
начала писать свою серию романов, находясь в больнице
с тяжелейшим диагнозом. Может быть, если бы ситуация
не уложила ее в постель, угрожая смертью, мир не увидел
бы ее книги. А ведь они не только ей принесли успех,
деньги и славу, но и помогли в решении каких-то внутрен¬
них проблем многим людям. Внутренняя эмоция страха и
отчаяния послужила толчком к преодолению внутренних
страхов перед публичностью, раскрытия себя миру. К ее
произведениям можно относиться как угодно, но в том,
что они успешны, сомнений нет.
Оцени, вспомни, когда ты сумел решиться на поступок,
вследствие чего? Радость ты переживал или горе? С тобой
произошли эти радостные или горестные события или с
кем-то другим? Не пожалей времени на эту работу, прой¬
ди свою жизнь год за годом, оценивая ее с точки зрения
переломных, ключевых событий. И тебе станет многое по¬
нятно о себе самом.
Вспомни, может быть, к принятию решения тебя под¬
толкнула прочитанная незадолго до этого книга, увиден¬
ный фильм... И эта книга пробудила такое количество
эмоций, такое количество сил, что внутренние страхи пе¬
ред решением, перед поступком словно бы растворились,
сошли в одночасье на нет. И твоя жизнь потекла после
этого поступка совершенно в другом русле.
Или же ситуация привела тебя в атмосферу радости и
счастья других людей. И ты, попав в состояние праздника,
успеха человеческого, вдруг нашел в себе силы сказать:
«Я тоже так хочу! Я тоже смогу, если они могут!» — и это
послужило причиной принятия решений и сотворения
действий, которые раньше тебе были просто недоступны.
И все получилось.
Возможно, только состояние радости и счастья может
заглушить внутренний страх перед деянием, и тогда внеш¬
ние и внутренние позитивные события будут для тебя тем

единственным стимулом развития себя, своей жизни и,
как следствие, этого мира.
Найди свое. Только тебе принадлежащее. Прекрати
казаться тем, кем ты на самом деле не являешься.
Если научиться принимать себя, свои уникальные осо¬
бенности не критично, а как в раннем детстве — абсолют¬
но, тотально, если через такое принятие ты научишься
проявлять себя, то через такой прорыв ты можешь достиг¬
нуть очень и очень многого. Избавиться от кучи наведен¬
ных болезней. Наведенных не кем-то там злобным, а са¬
мим собой — через ломку себя, через задавливание своих
эмоций. Ты сможешь устранить неприятности в личной
жизни. В карьере. В общении.
Принимая себя, ты открываешь заслонку в подсозна¬
нии, снимаешь блок, закрывавший доселе невероятный
объем силы и ресурса. Любую силу, любой окраски мож¬
но использовать с выгодой для себя. Нужно только нау¬
читься ее правильно прикладывать, находить то уникаль¬
ное применение, которое откроет тебе дорогу к твоему
успеху.
Принятие себя и своего индивидуального энергообме¬
на поможет тебе избавиться от страха перед осуждением,
страха быть отвергнутым обществом, страха одиночества.
Гебе уже не придется бояться, что то самое общество по¬
весит на тебя ярлык «иной» и будет тыкать пальцем, осуж¬
дая и обвиняя.
Найди свой источник эмоциональной силы, найди и
прими его. На уровне ума, на уровне тела, на уровне вос¬
поминаний, на уровне убеждений — это твое, личное,
персональное. И никому больше не отдавай то, что при¬
надлежит тебе по праву, — силу.
И если в процессе осознания своей жизни ты придешь
к выводу, что негативные эмоции не дают тебе ничего,
кроме болезней и обид, — сделай все, чтобы удалить эти
переживания из своей жизни. Для этого надо элементар-

Найди свою эмоцию
но отказаться от стереотипа, что мир есть зло. Общаться
только с позитивными и радостными людьми. Читать толь¬
ко ту литературу, которая дает тебе прилив радости и сча¬
стья. Поверь, этот мир не на сто процентов наполнен го¬
рем и страданиями — в нем всего поровну: и тьмы и света;
и горя и радости; и жизни и смерти.
Если же такой анализ покажет тебе, что именно нега¬
тивные, темные стороны жизни человеческой дают тебе
хороший стимул к действию, — измени свою жизнь, из¬
мени общение, уйди из света во тьму и найди там свой
внутренний источник силы — он преобразит тебя. Он за¬
ставит тебя проснуться, он снимет шоры с твоих глаз.
Но сделать надо этот шаг совершенно осознанно, от¬
ринув от себя все стереотипы и правила, описывающие
этот мир не так, как есть, а так, как должно быть.
Какой бы результат ты ни получил — он твой. Познав и
приняв свою уникальную энергетическую особенность,
ты можешь почувствовать, как внутри тебя что-то лопну¬
ло. Как туго сжатая пружина, которую наконец отпусти¬
ли, ты, твоя энергетика, твоя самость начинают приходить
в исходное состояние свободы. Ведь если природа тебя
задумала именно таким, значит, в этом есть какой-то
смысл. Постичь этот смысл, понять его — сделать первый
шаг к обретению своей уникальной миссии в этом мире,
своей неповторимой судьбы.
Именно через твою специфическую особенность энер¬
гообмена, через твою негармоничность и неравновес-
ность этот мир развивается и движется вперед. Если бы
ты испытывал бесконечное внутреннее удовлетворение
происходящим, то, поверь, в твоей жизни, а следователь¬
но, во всем мире ничего бы не происходило. Никакого
развития, никакого изменения. Как ни парадоксально, но
только когда человеку плохо, только тогда, когда он не¬
удовлетворен своей жизнью, он способен что-то сделать.
И если нет в нем внутренних запретов на деяние и на пра-

во изменения своей жизни, проявление его в мир про¬
исходит мощно и интересно. А мир, в свою очередь, на¬
чинает предоставлять ему события, которые с большей
степенью вероятности позволят ему проявить себя так,
как нужно его природе.
События, которые происходят с тобой и вокруг тебя,
все направлены на то, чтобы ты испытал свою силу. И как
ты используешь ее, и как ты используешь ситуацию, так и
складывается твоя жизнь.
Если вдруг случилось, что ты увидел свою силу в не¬
гативе, то не удивляйся, что рядом с тобой будут постоян¬
но происходить негативные ситуации — ведь подобное
притягивает подобное и порождает подобное. И если ты
своей особенности не боишься, то участие и пережива¬
ние этих темных ситуаций тебе, именно тебе принесет
успех. Но если ты боишься самого себя, если ты всячески
стараешься избегать попадания в негативные истории, то
не удивляйся тому, что твои возможности в этом мире бу¬
дут уменьшаться с каждым днем — мир просто перестанет
предоставлять тебе ресурсы получения силы. Л значит,
и все потоки сил, которые пронизывают этот мир —
деньги, любовь, власть, слава, — достанутся кому
угодно, но только не тебе.
То же самое с позитивными силами — если ты прини¬
маешь в себе потребность в позитиве, если не закрыва¬
ешься от него «объективным взглядом» телевизионных
кровавых новостей, то мир будет тебе предоставлять
именно позитивные события и позитивные возможно¬
сти — именно те, в которых ты можешь и способен испы¬
тать и проявить силу. Главное, не бояться осуждения всех
прочих «здравомыслящих» людей, которые готовы в лю¬
бой момент повесить на тебя ярлык легковесности и глу¬
пости.
Запомни, мир вокруг тебя будет сужаться, если ты не
привносишь в бытие никаких изменений. В неэффектив-

Что правильно: отдавать или получать? 59
ммиииинмиммининииииашг
ные проекты деньги не вкладывают. Ресурс возможностей
поступает в жизнь лишь того, кто способен этими воз¬
можностями правильно распорядиться. Стань для мира
эффективным проектом.
Твоя специфическая особенность энергообмена и пси¬
хотип, с ним связанный, — это, поверь, качество врож¬
денное, а не приобретенное. Таким уж ты уродился.
«Да, — сказать себе, — я питаюсь только позитивом» —
и принять это.
«Да, я питаюсь только негативом» — и принять это.
«Да, без внешних событий я жить не могу. И если во¬
круг меня ничего не происходит — я никто» — и перестать
ограничивать себя в общении и контактах.
«Да, внутренние силы на меня действуют значительно
сильнее, чем внешние. И если внутри меня ничего не бур¬
лит, значит, меня нет» — и направить все свое время и вни¬
мание на раскрытие и развитие своего внутреннего мира
Но все это надо сказать себе, принять в себе. Сказать
честно и строить свою дальнейшую жизнь исходя из этого
своего признания.
ЧТО ПРАВИЛЬНО:
ОТДАВАТЬ ИЛИ ПОЛУЧАТЬ?
Определение источника своего энергетического пита¬
ния только приближает тебя к пониманию «кто ты есть»,
но еще пока не проясняет этот вопрос полностью. Ведь по
закону сохранения энергии если сила (энергия) принята,
она не может рассосаться в никуда. Она должна найти
себе выход. И этот выход определяет еще одна врожден¬
ная, вшитая в твое сознание особенность. Эта особен¬
ность определяет, что ты делаешь с этой энергией даль¬
ше — отдаешь во внешний мир или трансформируешь в
мире своем,внутреннем.

6о Ксения Меньшикова
Есть определенная закономерность.
Если человек получает энергию от внешнего мира, то в
большей степени она у него идет на развитие внутреннего
мира, своего сознания.
Если же человек получат энергию в основном из глу¬
бин своего внутреннего мира, то с большей степенью ве¬
роятности она найдет выход в мире внешнем.
Будем разбираться с этим подробнее.
Есть в этом мире люди, которые получают энергии
больше, чем отдают. Часть полученной силы из внутрен¬
него или внешнего источника, причем большая часть, не
выходит во внешний мир в виде деяния, а остается в мире
внутреннем и идет исключительно на развитие самой лич¬
ности.
Такие люди предпочитают жить в насыщенной эмоция¬
ми среде, они имеют огромный круг контактов и общения,
потому что именно такая атмосфера им нужна как воздух.
Но весь огромный объем внешней эмоциональной силы
они впитывают в себя как губки. А вовне отдают лишь
только тот санитарный минимум, который необходим
себе, любимому, лично. Они не будут тратить силу на
других, только на себя и свои интересы.
Для того чтобы понять, относишься ли ты к такой кате¬
гории людей, попробуй примерить на себя следующую
смоделированную ситуацию.
К тебе приходит друг/подруга и просит дать денег
взаймы. При этом рассказывает какую-нибудь душе¬
щипательную историю (сильно хорошую или страш¬
но ужасную — не суть важно). Ты при этом знаешь,
что в кошельке у тебя сейчас последнее.
Вопрос: дашь?
Вот люди с описанной выше особенностью энергооб¬
мена никогда в жизни на такое не пойдут. Придумают
что-то, но никогда не отдадут последнее. На такую непо¬
мерную жертву могут пойти только люди с обратной осо-

Что правильно: отдавать или получать?
бенностью: они больше отдают энергии во внешний мир,
чем получают из него. Вот эти вытащат из кошелька не
раздумывая, оставят себе двадцать рублей на дорогу и
еще покажут просителю с извинением в голосе, сколько
они оставляют себе.
Почему же такие разные действия и решения? Да по¬
тому, что первые и вторые — это два совершенно диаме¬
трально противоположных вида человеческих существ.
Первых (тех, что больше получают) мы условно назо¬
вем — Дети.
Вторых же (тех, что больше отдают) — Родители.
Различные взгляды на мир, различные потребности,
различные возможности заложены в самих названиях
этих двух абсолютно разных психотипов человека: Роди¬
тель и Ребенок.
Люди с психотипом Ребенка (вне зависимости от их
биологического возраста) заточены исключительно на то,
чтобы энергию брать. Причем брать ее в любой доступ¬
ной форме. Главное, чтобы давали — в эмоциях, в инфор¬
мации, в ощущениях — им всегда всего мало. Как дети,
люди этого психотипа подгребают поближе к себе все, до
чего способны дотянуться.
Они очень любят общаться и жить не могут без много¬
численных друзей-приятелей. Им очень нужна энергия и
информация, но обязательно от внешнего источника —
людей. Потому что их основной источник питания —
внешние эмоции (как позитивные, так и негативные).
Так же как маленькие дети, потребляя пищу физиче¬
ского мира, направляют ее в рост тела физического, так и
люди с психотипом Ребенка отправляют полученную
внешнюю энергию на рост своего внутреннего мира. А
все потому, что они пришли в этот мир учиться. Их сверх¬
задача и миссия в этой жизни — повзрослеть, выучиться,
обрести знания. Мир не требует от них ничего, кроме бес
конечного внутреннего развития. И если они выполняют

sto требование, жизнь их становится успешна и богата на
события, впечатления и достижения.
Люди с психотипом Ребенка обычно очень хорошо
учатся, как в школе, так и во взрослой жизни. Они умеют
совершенно некритично воспринимать информацию и,
пропуская через свой внутренний мир, развивать его. Им
интересно все: они любознательны, непривередливы и в
каждом своем собеседнике видят авторитет. Люди-Дети
готовы внимать каждому, кто готов их чему-то научить, а
вместе с информацией и опытом передать энергию, так
нужную этой категории людей. Если собеседник знает
хоть на килобайт информации больше, то все: он — авто¬
ритет. И пока Ребенок внимает своему «учителю», автори¬
тет последнего не ставится под сомнение. Но и забывает¬
ся так же быстро, как быстро закончилась учеба.
Ребенок живет своими привязанностями, но только в
«здесь и сейчас». Если через минуту рядом с ним окажется
другой «авторитет», то о первом они забудут так быстро,
насколько это возможно, и будут абсолютно, тотально,
всем своим естеством внимать другому — тому, кто может
рассказать, научить, защитить.
Такая легкость в восприятии абсолютно оправдана для
людей с психотипом Ребенка — ведь его задача учиться,
его внутренняя сущность требует постоянного развития.
А значит, информации должно быть много, разной, а энер¬
гии побольше и вкусной. От кого все это получать — во¬
прос десятый и совсем не главный.
Дети очень быстро обижаются и очень быстро проща¬
ют. Зависать на каком-то одном чувстве, пережевывать
долго одну и ту же эмоцию — это не для них.
Человек-Ребенок очень не любит бывать в одиноче¬
стве. Ибо тишина и отсутствие внешнего источника энер¬
гии для них смерти подобны. Ну, хотя бы телевизор дол¬
жен работать — хоть какая-то видимость получения
энергии и информации создана. Тишина довлеет над ними,

Что правильно: отдавать или получать? бз
тишина заставляет обратиться к своему внутреннему
миру, и тогда человек с психотипом Ребенка будет вы¬
нужден взять энергию из источника внутреннего мира, а
это для его подсознания равносильно разрушению себя.
Ибо внутренний мир — это золотовалютные резервы, не¬
прикосновенный запас, к разбазариванию запрещенный.
Открыть свой собственный внутренний мир и выдать от¬
туда какую-то эмоцию или информацию вовне они спо¬
собны только тогда, когда абсолютно уверены, что в ответ
от своего собеседника они получат трехкратно, десяти¬
кратно как возмещение своей высокой жертвы.
Вокруг Детей всегда происходит эмоциональное бур¬
ление. Именно они всем своим естеством создают ту эмо¬
циональную атмосферу, которая потом служит матери¬
алом для строительства нового мира, новой реальности.
И они сами стараются пребывать в гуще эмоциональных
страстей — для них это естественная среда обитания.
Для человека с психотипом Ребенка очень важно пере¬
живать — эмоции, ситуации, чувства, мысли. Все это они
пропускают через себя, через свой внутренний мир, как
через сепаратор, оставляя лишь самые сливки, которые
желали бы оставить себе. Все же остальное они способ¬
ны выкинуть из головы так же быстро, как оно в них во¬
шло. Поэтому людей-Детей очень часто обвиняют в лег¬
комысленности и легковесности. И действительно, их
искреннее сопереживание собеседнику может уверить
того, что его проблема действительно нашла отклик в
сердце человека-Ребенка. И невдомек ему, бедному, что
он способен выкинуть из головы его «страшную историю»
ровно в тот момент, когда шаловливая судьба сведет его с
кем-то более свежим и интересным.
Люди с психотипом Ребенка воспринимают слово «оби¬
да» только применительно к себе самому. И никогда не со¬
гласятся с тем, что сами способны нанести кому-то оби¬
ду — искренне изумятся подобному несправедливому к

ним отношению. И обидятся на глупого и неблагодарного
собеседника сами, чтобы иметь достаточно веские осно¬
вания разорвать отношения с дураком раз и навсегда.
И забыть о нем.
Люди с психотипом Детей стараются жить легко. И ря¬
дом с ними тоже очень легко. Они всегда найдут о чем по¬
говорить, что обсудить, над чем посмеяться или попла¬
кать. Давящее молчание между двумя собеседниками
совершенно недопустимо, если один из них — Ребенок.
Дети живут только тогда, когда есть общение — это их
стихия.
Они купаются в эмоциях, питаются эмоциями, и все,
что они делают (или не делают) направлено только на
одно — взять как можно больше, взять все, до чего сумеют
дотянуться. А надо это было или не надо — разберемся
после.
Именно поэтому у людей-Детей большой круг знако¬
мых. Как в детстве, так и во взрослой жизни. При этом они
очень часто подменяют понятия «друг» и «приятель», «друг»
и «знакомый», отчего впоследствии сильно страдают. Но
не долго, ибо долгое страдание — это удел взрослых, а
Дети созданы для переживаний, а не залипания на какой-
то одной эмоции.
Если все, что было сказано, — это о тебе, и ты абсо¬
лютно согласен со всем, что только что прочитал, значит,
ты можешь смело отнести себя к этой удивительной ка¬
тегории людей, которые есть настоящие хозяева этого
мира, — к Детям.
Дети с удовольствием совершают покупки. Но по¬
скольку их подсознательное желание энергию сохранить
и приумножить, то и способ их покупок также отражает
эту неуемную страсть к экономии. Они — лучшие торгов¬
цы и непревзойденные получатели скидок, льгот и бону¬
сов. Если торговля возможна, они проведут ее виртуозно
и выжмут из продавца такое снижение цены, которое его

Что правильно: отдавать или получать?
самого приведет в изумление. Если где какая распродажа,
то люди-Дети там будут первые, потому что это для них
колоссальная радость — взять дорогую вещь очень деше¬
во, даже если она им совсем не нужна. Но нужность для
Детей не то понятие, на котором они заостряют внимание.
Главное — энергообмен: я сэкономил и взял при малом
вложении очень много энергии.
Для человека с психотипом Ребенка самое главное —
отдать поменьше, взять побольше, и это правило они, если
живут в согласии с собой, распространяют абсолютно на
все сферы жизни. Если этот принцип выполняется, то
каждая маленькая победа способна омолодить их лет на
десять — ведь чем больше они берут, тем больше у них
есть, а значит, и жизненная программа выполняется абсо¬
лютно. Если им положено получить какие-то деньги от
государства — они возьмут. И не важно, что там три рубля
прибытка — важен сам факт. Если окружающие дают
бесплатный совет — тоже возьмут, пригодится.
Человек-Ребенок очень не любит платить налоги. Он
просто не понимает, зачем ему это надо. И если бы обще¬
ство и государственная машина не довлели бы над ними,
то соблюдать правила и жить по закону Дети бы не стре¬
мились.
Потому что законотворчество и правила диктуют для
них те, кто является в этом мире их абсолютной противо¬
положностью, — это люди-Родители. Они всегда будут
держать их под контролем и строго следить, чтобы вся
энергия (и информация к ней прилагаемая) была дочиста
съедена из своих тарелок Детьми. Потому что именно Ро¬
дители являются теми, кто свою энергию по их тарелкам
раскладывает. И что характерно, Дети очень заинтересо¬
ваны в наличии этих контролеров и кураторов в своей
жизни. По одной-единственной причине.
Человек с психотипом Родителя больше отдает энер¬
гии, чем получает. Что Детям и надо.
3 Ключ к познанию...

Для человека-Родителя такая специфика собственного
энергообмена есть природная необходимость — он не мо¬
жет не отдавать.
Если человек-Родитель прочитал какую-то книгу, услы¬
шал какую-то информацию, принял к сведению какое-то
знание, он не может держать его в себе ни минуты. Он пой¬
дет эту информацию отдавать. И делать это будет, разуме¬
ется, вместе со своей эмоциональной энергией — ведь ин¬
формацию он пропустил через себя, через свой внутренний
мир, а значит, всколыхнул некий объем энергии, который
просится наружу. И если он незамедлительно не расскажет
о своем открытии всем желающим (и нежелающим тоже),
то его просто порвет от переизбытка чувств и эмоций.
Человек-Родитель не задает вопросов. Он дает ответы.
Они у него есть и на все случаи жизни. Его потребность —
отдавать, отдавать в любой форме, в любом виде.
Конечно, уровень интеллектуальных возможностей
Родителя накладывает свой неизгладимый отпечаток на
форму и способ отдачи энергии.
Если ментальное развитие несильно выражено, то спо¬
собом выброса энергии будут крики, скандалы или, как
вариант, неуемная трескотня по любому поводу.
Если ментально Родитель развит, то способом своим
он выберет обучение, поучение, передачу информации
для всех и для каждого.
Если развит каузальный пласт психики и Родитель уме¬
ет работать в сфере сверхсознания, то его метод отдачи
энергии будет связан с формированием событий и управ¬
лением людьми.
Ну а если его интеллект развит достаточно мощно, то
он, безусловно, сумеет проявить себя как компилятор
идей, зачинатель новых правил и новых традиций.
Если на одной дорожке встречаются Родитель и Ребе¬
нок, то их общение будет крайне плодотворным, а энер¬
гообмен крайне эффективен. И даже если Ребенок ничего

Что правильно: отдавать или получать? 6/'
не поймет из того, что ему пытается донести Родитель на
уровне разума, но то внимание, которое Родитель направ¬
ляет на Ребенка, и тот энергетический объем, который он
дает, будут основанием для дальнейшего общения — они
нужны друг другу. И это действительно так.
Потому что Дети по своей натуре — это накопители.
А Взрослые — проводники. И изменить природу их вну¬
треннюю невозможно, ее можно только принять, понять,
познать и научиться правильно использовать.
Люди с психотипом Родителя существуют только по¬
тому, что в этом мире есть люди, которые заинтересованы
в их добровольном энергетическом донорстве. Это Дети.
Если бы их энергию некому было употреблять, люди-
Родители вымерли бы, как мамонты. В свою очередь и
люди с психотипом Ребенка не могли бы появиться в этом
мире, потому что в этой школе жизни их просто некому
было бы учить. И кормить.
Дети и Родители нужны друг другу. Именно их соеди¬
нение, тот энергообмен, который они обеспечивают сво¬
им общением, и позволяет этому миру быть таким, какой
он есть. Он предоставляет возможность Детям учиться и
тратить энергию только на себя, а Родителям предостав¬
ляет возможность учить, делая упор на передачу опыта и
информации для последних.
Люди с психотипом Родителя, если они правильно по¬
нимают и проявляют себя, имеют достаточно большое
окружение. Но их окружение преимущественно заполне¬
но Детьми — теми, кому они могут отдавать свою энергию
и быть при этом уверенным, что ее возьмут — не этот, так
другой, не другой, так третий. Родителю очень важно,
чтобы у него было много окружающих его Детей — это
гарантия того, что энергия не застоится, что она обяза¬
тельно будет востребована. Поэтому самые близкие люди
для человека-Родителя — это те, кто имеет противопо¬
ложный психотип, — Дети.

Парадокс сознания Родителя заключается в том, что
чем больше он отдает, тем больше у него появляется. А
чем больше у него образуется новой силы, тем в большем
количестве Детей, окружающих его, он будет заинтере¬
сован. Что неизбежно приводит к ревности со стороны
уже прикормленных Детей и развитию высокой конку¬
ренции и интриганства в ближнем окружении. Что ему, к
слову сказать, и надо.
Ребенок в этом смысле отличается от Родителя тем, что
в его окружении, при всем кажущемся объеме контактов,
близких людей не так уж много. На первом плане для него
будут стоять те, кто выполняет функцию его персональ¬
ного донора, его Родителя. Все остальные люди, имеющие
такой же психотип, как и у него, будут не мытьем, так ка¬
таньем выводиться за пределы ближнего круга общения,
ибо самому мало.
Действительно, конкуренция среди Детей за родитель¬
ское внимание очень высока. Ведь найти своего собствен¬
ного, персонального Родителя, того, кто будет кормить
тебя и только тебя, очень трудно в сегодняшнем мире,
практически невозможно. Поэтому Дети ревниво оттира¬
ют себе подобных, пытаясь завладеть вниманием своего
кормящего целиком и полностью.
Такое положение вещей обусловлено тем, что статисти¬
чески людей с психотипом Ребенка больше, чем людей с пси¬
хотипом Родителя. Где-то четыре к одному соответственно.
И конкуренция среди Детей неизбежна еще и по той при¬
чине, что человек-Родитель имеет как раз противоположное
детскому намерение — отдать себя, свою энергию и инфор¬
мацию как можно большему количеству людей. Поэтому Де¬
тям приходится идти на невероятные хитрости и интриги,
чтобы, во-первых, завладеть вниманием своего родителя аб¬
солютно, а во-вторых, отогнать от него всех прочих.
Именно поэтому круг общения Детей, несмотря на то
что очень ярок и многолик, никогда не бывает стабильным

Что правильно: отдавать или получать?
и постоянным. Люди-Дети, как правило, не имеют никаких
долгих эмоциональных привязок, за исключением привяз¬
ки к своему кормящему Родителю, и то только до того мо¬
мента, пока не находят другого, более вкусного с точки
зрения отдаваемого им, Родителем, вида энергии. Со свои¬
ми же собратьями-Детьми они сходятся очень легко, про¬
буют друг друга на зуб, и если становится понятно, что
собеседник сам в поисках подходящей среды обитания,
сам ищет своего Родителя, то они так же легко и разбега¬
ются, как сошлись. Надув губы и полные обидок друг на
друга. Именно поэтому между людьми-Детьми не может
быть крепких и долгих связей — ведь на биологическом
уровне они не заинтересованы друг в друге, а скорее на¬
оборот.
Долгие и прочные контакты возникают только между
Родителями и Детьми. И это также обусловлено их вну¬
тренней природой: одни заинтересованы, чтобы взять,
другие — чтобы отдать. Обоюдная выгода налицо, и под¬
сознание каждого будет делать все возможное, чтобы эту
связь удержать как можно дольше — возбуждая чувства,
пробуждая эмоции, включая такие сложные проявления,
как любовь, ревность, страсть, дружба, то есть все эле¬
менты зависимости друг от друга.
Люди с психотипом Родителя, в отличие от Детей,
очень серьезно относятся к такому понятию, как «друж¬
ба». И точно никогда не станут в здравом уме пятими¬
нутного приятеля величать «другом». Потому что, с точки
зрения Родителя, дружба — это прежде всего ответствен¬
ность, взаимовыручка, а только уж потом все остальное:
приятное времяпрепровождение, общность интересов и
желание дальнейшего общения. У Детей же все наобо¬
рот: на первом месте стоит общение и радость бытия, а об
ответственности лучше вообще не упоминать — иначе ка¬
кая же это дружба, если она изначально основана на обя¬
зательствах?

Для Родителя вопрос доверия окружающим стоит
очень остро. Слишком болезненно он переживает преда¬
тельство. Поэтому основная задача человека-Родителя —
это научиться доверять. Хотя бы своим близким.
У человека-Ребенка задача обратная — научиться не
доверять всем подряд, а только лишь своему ближнему
окружению и обязательно — своему Родителю.
Для человека с психотипом Ребенка любая опека, по¬
кровительство и забота — это счастье и гарантия без¬
опасности. Для человека с психотипом Родителя такое
отношение равносильно оскорблению и нарушению его
прав и свобод. Для него важно, чтобы у него энергию за¬
бирали, принимали, а не пытались излишней заботой
ограничить его право отдавать себя миру так, как ему хо¬
чется.
Дети требуют к себе внимания, именно требуют, а не
просят. Женщина-Ребенок капризна и взбалмошна, но
именно такое ее поведение воспринимается как норма.
Если женщина-Родитель позволит вести себя так же, то
будет воспринята как глупая кривляка.
Женщина-Ребенок может потребовать кофе в постель,
с малинкой, в феврале, и ей принесут. Женщина-Родитель
скорее применит метод Жванецкого: «Кофе в постель, ко¬
нечно, можно, но сначала надо встать, одеться, сварить,
потом раздеться, лечь и выпить». Зачем беспокоить люби¬
мого, если я могу все сделать сама?
Как правило, люди с психотипом Родителя очень любят
занимать начальствующие позиции — это помогает им
распространить свой неуемный энергетический потенци¬
ал на всех, кто по социальному статусу просто обязан
внимать и принимать. Ему, Родителю, очень нравится,
когда от него все зависят. Он чувствует себя великолепно,
когда зависимых от него становится все больше и больше.
И если он чувствует, что в его окружении появился некто
свободомыслящий, который не хочет от него зависеть, то

Что правильно: отдавать или получать? 71
это его конкурент, то есть человек с таким же психоти¬
пом, как и у него, — Родитель.
Для более четкого понимания особенностей психотипа
Родителя нужно запомнить главное: люди такого типа не
могут брать энергию из внешнего мира. Ни в каком виде.
Для них не существует авторитетов. Любое авторитет¬
ное мнение они способны если не разметать в пух и прах
своими контраргументами, то, уж по крайней мере, поста¬
вить под сомнение. В отличие от Ребенка, для которого
любой, кто открыл рот и выдал серию поучительных нота¬
ций, будет выслушан со всем вниманием. Для Родителя же
самый главный и признаваемый всеми самый авторитет¬
ный авторитет всегда будет недостаточно авторитетен.
Вот если, невзирая на все прочитанное, ты уверен, что
все описанное — это не про тебя, а твоя личность совер¬
шенно точно включает в себя какие-то другие, не отра¬
женные здесь аспекты, то будь уверен, ты — Родитель.
Потому что Ребенок себя узнает сразу. Только люди-
Родители склонны во всем сомневаться и представлять
себя с особой сложностью.
Если ты по психотипу Ребенок, то все прочитанное
выше в тебе, скорее всего, нашло совершенно некритич¬
ный отклик. Ведь Детям свойственно воспринимать аб¬
солютно всю информацию совершенно некритично —
авось пригодится. Сомневаются во всем Родители, а
Дети верят, принимают, и поэтому они в жизни всегда
более успешны, чем люди-Родители. Их легкость и «все¬
ядность» открывают перед ними те двери, к которым их
противоположности — Родители — могут подбирать клю¬
чики годами.
Если информация, полученная человеком-Родителем,
не совпала с его сегодняшним мировоззрением, то он со¬
вершенно запросто может выкинуть эту информацию на
помойку. Ребенок этого не сделает никогда — ведь это чи¬
стое кощунство так разбазаривать энергию и информа-

цию. Девиз Ребенка: «Дают — бери!» Бери как можно
больше, бери все, про запас — хуже не будет.
Человек-Родитель всегда будет искать доводы и обо¬
снования, стараться впихнуть мир в существующие рамки
своих представлений, в сферу логики и здравого смысла.
Его любимое слово: «Обоснуй». И этот страшный Зверь-
Обоснуй живет с человеком-Родителем всю его жизнь,
так как он очень ему, Родителю, нужен. Если Зверя-
Обоснуя у Родителя не будет, он просто потеряет свои
жизненные ориентиры, что чревато серьезными психоло¬
гическими катастрофами.
Человек-Ребенок в Обоснуе не нуждается, как раз на¬
против, для него он — враг номер один. Обоснуй спосо¬
бен убить для Ребенка красоту и яркость жизни, закрыть
перед ним дорогу к новым впечатлениям и переживаниям,
в которых так нуждаются люди-Дети.
Человек с психотипом Родителя имеет достаточно
жестко структурированное сознание. Оно ему совершен¬
но необходимо, поскольку только так он может выраба¬
тывать энергию внутри себя и не зависеть от окружаю¬
щей реальности.
Люди-Родители, как правило, очень информационны.
Люди-Дети, в противоположность, очень энергетичны. У
Детей хорошо развиты все уровни подсознания, у них за¬
мечательная интуиция, они высокочувствительны и очень
эмоциональны. Они умеют прекрасно «вылавливать» эмоции
из пространства, видеть их, слышать и даже отличать на
вкус — это для них совершенно нормально и естественно,
ведь эмоции — это их основная среда обитания, их пища, их
жизнь. Дети уловят малейшее изменение в эмоциональном
фоне и при достаточной практике могут безошибочно опре¬
делить, откуда идет волна «не той» энергии. Люди с психоти¬
пом Родителя этого не сумеют сделать никогда.
Люди-Родители, как правило, имеют низкий уровень
ощущений. И если они не развивают себя специально, то

Что правильно: отдавать или получать? /3
их интуиция спит, подсознание невосприимчиво к изме¬
нениям. Но их конек — разум, логика и информация. Они
могут все объяснить, их рассуждения полны смысла и,
главное, огромной уверенности в себе и своей правоте.
Для человека-Родителя эмоции — это не среда обита¬
ния. Они могут быть сами достаточно эмоциональны, но.
в отличие от Детей, они эмоцию не потребляют, а отдают.
Отсюда их такая нечувствительность к изменениям эмо¬
ционального фона и, как следствие, неумение контроли¬
ровать свои эмоциональные посылы. Это есть большая
проблема для людей-Родителей — иногда они могут столк¬
нуться с тем, что собеседник-Ребенок понимает их непра¬
вильно. Оно и понятно, ведь Ребенок улавливает сначала
эмоцию и только потом слова. Родитель воспринимает в
обратной последовательности — сначала слова и только
потом — эмоцию.
Для успешной коммуникации с миром человек-Роди-
тель должен учитывать эту свою особенность самым се¬
рьезным образом и научиться автоматически считывать
тот вид энергии, которым преимущественно питается его
собеседник-Ребенок, и, генерируя, отдавать ему тот вид
энергии, в котором нуждается визави. Только так он мо¬
жет быть услышанным. Только так его энергия будет при¬
нята, а информация понята. Только так его бешеная ха¬
ризма будет востребована, а врожденные лидерские
качества — проявлены.
Люди-Родители очень нуждаются в Детях. Если их эмо¬
циональные посылы некому будет воспринимать, то это
может стать причиной глубоких депрессий, разочарова¬
ний и обид. Люди-Родители должны помнить и соблюдать
одно важное правило безопасности — Детей в их окруже¬
нии должно быть много. Потому что если человек-Родитель
будет выливать всю свою кипучую энергию только лишь на
одного-единственного человека в своей жизни (мужа,
сына или дочь), то жизнь такого «одаренного» может пре-

вратиться в сущий кошмар: Родитель будет во что бы то ни
стало стараться сохранить его в своем ближнем окруже¬
нии, ограничивая его возможности и контакты, привязывая
его к себе запретами и ограничениями.
Ребенок нуждается в своем Родителе. Если некому бу¬
дет давать ему энергетическое питание, он просто не вы¬
живет, умрет от истощения. Или станет подвампиривать у
себе подобных — у таких же Детишек, как и он сам.
Родители и Дети очень нужны друг другу. Они друг
друга взаимодополняют. Если у Ребенка нет своего лич¬
ного, персонального Родителя, он чувствует в этой жизни
себя одиноким, брошенным и никому не нужным. Если
человека-Родителя не окружает толпа Детей, то его от¬
ношение к себе может быть крайне уничижительным.
Родители и Дети! Вы не можете жить друг без друга!
Это записано в вашей природе, в вашей базовой энерго¬
структуре. Одним энергию надо отдать во что бы то ни
стало (Родители), а другим энергию принять любым воз¬
можным способом (Дети). И спорить с этим бессмыслен¬
но, этим можно (и нужно!) пользоваться.
Этот мир был бы совершенно иным, если бы Дети и Ро¬
дители не взаимодополняли друг друга. Родителям нечего
было бы делать в нем без Детей, поскольку именно Дети
создают эмоционально энергетический объем этого мира,
а взрослые лишь только структурируют и перенаправля¬
ют их по заданной программе. Дети, в свою очередь, дав¬
но бы пожрали друг друга, наплевав на любые законы,
если бы не было Родителей, которые способны внутрен¬
ний хаос Детей превратить в их опыт и знания.
Если в этом мире не было бы Детей, то Родителям было
бы очень скучно жить. Именно Дети создают вокруг себя,
а значит, и во всем мире энергетическое возмущение, ко¬
торое позволяет этому миру (и нам вместе с ним) не сто¬
ять на месте, а вечно что-то искать, изобретать, фанта¬
зировать. Если бы не Дети, то в этом мире не было бы

Что правильно: отдавать или получать? 75
ничего: ни литературы, ни театра, ни кино, ни искусства.
Только люди с психотипом Ребенка могут из ничего де¬
лать что-то. А люди-Родители могут это что-то грамотно
описывать и организовывать. Человек-Родитель не спосо¬
бен на фантазию, на это способны только Дети.
Человек-Ребенок — изобретатель и фантазер. Чело¬
век-Родитель — непревзойденный компилятор и органи¬
затор того, что насочиняли, напридумывали и наизобре-
тали люди-Дети.
Человек-Ребенок не сможет написать книгу, но он спо¬
собен ее придумать. Человек-Родитель придумать ничего
не может, но, взяв чужую идею, он все гениально напишет.
Родитель может владеть словом, прекрасно работать с ин¬
формацией, но создать идею из ничего он не в состоянии.
А все почему? Потому что мир для человека-Родителя стро¬
ится исключительно на информации и на опыте того, что
может в этом мире быть. Мир для человека-Ребенка
строится на переживаниях того, него быть не может.
Очень важно распознать и принять свой собственный
психотип — эту свою индивидуальную особенность и по¬
зволить ей быть. Потому что если твоя энергетика изна¬
чально заточена исключительно на прием — ты должен от
окружающих энергию брать. Но если жизненные обстоя¬
тельства, воспитание, программы поведения и морально-
этические нормы альтруизма, человеколюбия и милосер¬
дия заставляют тебя отдавать, то это может закончиться
для тебя очень плохо. Если ты, будучи Ребенком, вынуж¬
ден отдавать свою силу окружающим, тогда как природа
организована на совершенно обратное действо, то все
естество твое будет вопить от деяний, которые противны
самой природе. Но социальные нормы и правила «как
должно быть» заставляют порой делать противоположные
вещи — отдавать свою силу тому, кого согласно этим нор¬
мам надо холить и лелеять: свои старики, свой муж (жена),
свои дети, свои друзья.

Хорошая мать должна пожертвовать всем ради своего
ребенка.
Хорошая жена и хозяйка должна заботиться о своем
муже.
Хороший начальник должен печься о своих подчи¬
ненных.
Дети должны заботиться о своих родителях.
Хороший человек должен быть добрым (то есть отдай
последнее).
Ну и классика: сам пропадай, а товарища выручай.
Таких шаблонов-программ каждый человек может вы¬
ловить из своего сознания огромное множество. Но все
эти лозунги были придуманы когда-то людьми-Родителями,
они говорили через них о своих потребностях, о своих де¬
визах жизни. Человеку-Ребенку, особенно женщине, та¬
кие жизненные догматы ничего, кроме тяжелых заболева¬
ний, разбитой жизни и раннего старения, не принесут.
Ведь для того, чтобы суметь жить по этим лозунгам,
человеку-Ребенку нужно сломать себя, изменить свою
природу, а человеку это не по силам — он может ее толь¬
ко задавить, убить, растерзать и положить на алтарь об¬
щественного мнения вместе с жизнью своей.
Женщины с психотипом Ребенка зачастую не понима¬
ют, что им, именно им ни в коем случае нельзя этого де¬
лать — отдавать. Они не знают этого и живут так, как по¬
ложено. Им никто не рассказал и сами они не смогли
почувствовать, что их жизненное кредо — брать себе
столько, сколько влезет, и только то, что останется, —
всем остальным. Это называется «здоровый эгоизм», но, к
сожалению, в нашем обществе эгоизм осуждается на всех
вышестоящих над человеком уровнях — и на уровне ре¬
лигии, и на уровне государства, и на уровне того самого
пресловутого общественного мнения.
«Какая ты мать, — скажут, — если ты сначала себе, а
потом детям!» — это же позор. Это же стыдно. Ибо в на-

Что правильно: отдавать или получать? /7
шем обществе заложено, что женщина должна сначала
позаботиться о детях, потом — о муже и только после — с
себе. А если на себя у нее сил уже не хватит, то никто ее
за это не осудит! Как раз напротив, такое положение ве
щей встретит всяческое понимание и даже сочувствие.
А то, что именно для этой женщины, женщины-Ребенка,
такое отношение к себе и миру — смертный приговор, об
этом ей, конечно, не рассказали.
Если ты принадлежишь к людям с психотипом Ребенка
и вдруг начинаешь часто болеть, да еще с осложнениями,
знай, это твое подсознание сейчас закрывает тебя от со ¬
сущих твою кровь окружающих. Ибо подсознание дет¬
ское очень хорошо знает: «Если я болею, значит, меня ни ¬
кто ни о чем не попросит. И хозяину (хозяйке) моему не
придется выворачиваться наизнанку и разбазаривать
свой внутренний ресурс, дабы опять быть удобным для
всех».
Ничего хорошего не выходит, если человека с психоти ¬
пом Родителя заставлять играть роль Ребенка достаточно
долго. Его внутренняя энергия будет требовать выхода,
но внешние запреты на подобное проявление себя могут
перекрывать каналы отдачи. И тогда внутренний взрыв
неминуем, и проявится он на тонких уровнях сознания —
эмоциональная неустойчивость, агрессия, сумасшествие,
а на физическом уровне — проблемы с сосудами головно¬
го мозга, с выводящей системой, а также все, что связано
с опорно-двигательным аппаратом.
Любое отрицание самого себя, как со стороны Ребен¬
ка, так и со стороны Родителя, может очень плохо закон ¬
читься.
Если Ребенка заставляют отдавать — он иссохнет, вы-
холостится, будет обесточен по всем сферам жизни.
Если Родителю запрещают отдавать и насильно застав
ляют принимать энергию — его порвет. Его энергия разо
рвет его изнутри.

Люди с психотипом Родителя могут сейчас вспомнить,
насколько тяжело им было учиться в школе, в институте.
Когда приходилось подчиняться правилам, подчиняться
слепо, без объяснения и понимания причин и смысла этих
правил. Там, где человек-Ребенок просто последует уста¬
новленному режиму, человек-Родитель будет делать все,
чтобы этот режим подвергнуть сомнению, изменить под
себя.
Для мальчика или девочки с психотипом Ребенка авто¬
ритет учителя в школе, педагога в институте просто не
подвергается сомнению, тогда как человек-Родитель еще
в самом юном и нежном возрасте, глядя на своего школь¬
ного учителя, может не раз задать себе вопрос: «Почему
это бездарь МЕНЯ учит?»
Но при этом люди-Дети своих учителей, как школьных,
так и жизненных, могут забыть так быстро, насколько
возможно. Люди-Родители обычно хорошо помнят как
удачных педагогов своих, так и неудачных.
На этом шаге, на этом этапе постарайся понять и, что
важно, принять свой собственный психотип и энергооб¬
мен как данность, как часть себя, неотъемлемое качество
личности и души. Если у тебя получилось сделать это уже
сейчас, значит, вся остальная информация, которую ты
возьмешь дальше из этой книги, послужит тебе хорошим
подспорьем для решения многих жизненных проблем.
Если же у тебя еще остались сомнения, недопонимание
себя самого, закрой книгу, остановись и подумай. Вспом¬
ни различные события своей жизни, оцени их качество и
результаты жизненного пути и определи, когда ты был
счастлив: когда отдавал свои силы во внешний мир или,
напротив, получал от людей — внимание, заботу, энер¬
гию, информацию.
Теперь наша задача — соединить оба уже имеющихся
знания о себе: психотип и источник энергетического пи¬
тания.

Посмотри на свое окружение
Люди с психотипом Родителя найдут источник питания
для себя преимущественно в пространстве внутреннего
мира — в сфере внутренних эмоций. Первопричина всех
изменений в событиях, судьбе, жизненном пути лежит для
человека-Родителя исключительно в пространстве его
внутреннего мира: именно внутренние переживания, ни¬
как, возможно, не связанные с внешним миром, являются
той «красной кнопкой», которая и запускает необратимые
жизненные изменения.
Люди с психотипом Ребенка, как правило, ищут эмо¬
циональное питание для себя в пространстве внешнего
мира — во внешних эмоциях. Все переживания окружаю¬
щей его реальности для Ребенка являются тем стартовым
толчком, который запускает процессы изменения в мире
внутреннем.
И если ты попробуешь рассмотреть с этой точки зре¬
ния не только себя, но и окружающих, то легко увидишь
эту закономерность.
При этом генерируемые и потребляемые эмоции для
обоих типов могут быть как позитивные, так и негативные.
Но именно вид, качество и знак эмоций во многом опреде¬
ляют то, как люди ищут свою половинку, как формируют
свое окружение и выстраивают отношения с ним.
ПОСМОТРИ НА СВОЕ ОКРУЖЕНИЕ
Люди, как ты понимаешь, существуют в этом мире не
сами по себе, а в компании друг с другом. Если бы было
иначе, то и такой вопрос, как определение психотипа и
энергообмена как себя, так и окружающих, перед челове¬
ком не стоял бы по определению.
В мире людей есть определенная закономерность, ко¬
торую тебе непременно следует знать. Она гласит, что
мы, люди, все притягиваемся друг к другу по подобию.

Это самое подобие определяет для нас не психотип, а ис¬
ключительно тот вид эмоций, которым мы питаемся — по¬
зитив или негатив. Если прилив внутренних сил человеку
дает переживание позитивных эмоций, то с большей до¬
лей вероятности он будет стремиться жить и вращаться в
обществе людей, которые испытывают ту же потреб¬
ность — как можно больше позитива. То же самое можно
сказать о человеке, которому как воздух необходимы не¬
гативные ситуации и негативные переживания, — он оты¬
щет себе подобных где угодно.
Но одно дело — вращаться в обществе и совсем дру¬
гое — сближаться с людьми. Ведь каких-то людей ты вво¬
дишь в свое окружение ближе, чем всех прочих, а каких-
то пытаешься отдалить, вывести из ближнего круга куда
подальше. Есть ли закономерность в таком приближении
или отдалении? Конечно, есть, даже если ты делаешь это
чисто интуитивно.
Дело в том, что привязываемся мы друг к другу надолго
исходя уже из совершенно другого принципа, и называет¬
ся он по дополнению. Дополнение определяется исклю¬
чительно психотипом: Родитель будет склонен иметь в
своем близком окружении Детей, а Ребенок в свою оче¬
редь из всей огромной толпы человеческих существ будет
склонен выбрать себе для долгих отношений именно Ро¬
дителя.
Если ты формируешь свое окружение осознанно, вы¬
страиваешь отношения с людьми исходя из первичного
принципа «Что мне от них надо?», то и качество взаимо¬
отношений, поверь, будет на несколько порядков выше
того, что ты имеешь сейчас.
Тот психотип, который ты определил для себя как уни¬
кальный, а также свойственный тебе вид потребляемых
эмоций открывают перед тобой колоссальные возможно¬
сти проявления и реализации своего таланта. При этом
тебе не придется ломать себя и «наступать на горло соб-

Посмотри на свое окружение
8і
ственной песне», подстраиваться под окружающих где
надо и не надо, если во всем и всегда ты будешь исходить
из своих врожденных возможностей и своих внутренних
потребностей.
Разберем теперь сочетание психотип — энергообмен
подробнее.
Родитель — внешние позитивные эмоции
Поскольку речь идет о человеке с психотипом Родите¬
ля, то можно сказать, что в данном случае именно внеш¬
ние позитивные эмоции, внешние позитивные события
являются для него толчком к пробуждению собственных
позитивных эмоций. Если ты определил себя как Роди¬
теля с потребностью во внешних позитивных эмоциях, то
знай, что твоя потребность в правильном окружении
выше, чем у кого бы то ни было.
Тебя должны окружать люди-Дети, и это обязательно.
Причем не абы какие, а именно те, что по природе своей
могут питаться только внешними позитивными эмоциями.
Ты создаешь для них праздник, а они в этом празднике
живут — и это очень важно.
Поскольку Родитель — это генератор эмоций, то и обя¬
занность создавать ситуации для этих эмоций лежит в
основном на нем. Ты — центр мира, точка опоры для окру¬
жающих тебя Детей. Ты несешь для них идею, что весь
мир — сплошной праздник, и всей своей жизнью показы¬
ваешь им, что так оно и есть. Твои Дети тянутся к тебе,
тянутся за этим праздником, потому что только рядом с
тобой они могут испытывать состояние покоя, счастья,
радости и безопасности, в которых так нуждаются.
Твоя вера в то, что мир прекрасен, обязательно должна
найти подтверждение среди тех, кто тоже хочет жить в
прекрасном мире. Но им, Детям, необходим как воздух

тот, кто своей уверенностью, своей верой, своим блеском
в глазах докажет, что этот мир — чертовски славное место
с невероятным количеством возможностей. Что он весь
пропитан светом и радостью и что грустить и отчаиваться
нет совсем никаких причин. Он расскажет, что мир полон
неразгаданных тайн, что он полон чудес и волшебства.
Для своих Детей ты — добрый массовик-затейник, ор¬
ганизатор радости и фейерверка жизни. Твоим Детям
должно быть рядом с тобой весело. И чем больше будет
вокруг тебя тех, кто испытывает нужду в бесконечном
празднике жизни, тем более осмысленным и нужным бу¬
дет представляться тебе и собственное существование.
Родитель — внешние негативные эмоции
Если же ты, будучи Родителем, по природе своей ис¬
пытываешь нужду питаться внешними негативными эмо¬
циями и, соответственно, генерировать их, то и твое самое
близкое окружение, твои Дети, также должны испыты¬
вать внутреннюю потребность принимать эмоции именно
такого качества.
Если ты понимаешь это, принимаешь в себе такую
свою особенность, то знай, что и для тебя, и для окруже¬
ния твоего мир — это театр военных действий. Ты не мо¬
жешь (и не должен) воспринимать свою реальность ина¬
че, чем поле вечной битвы Добра со Злом. Война идет
повсюду, и ты в этой эпической драме — отец-командир
для всех, кто испытывает нужду во внешнем и коварном
враге.
Борьба как смысл жизни. Борьба как источник суще¬
ствования. В качестве внешнего врага может быть опреде¬
лен кто угодно: правительство с его законами, социальная
или бытовая неустроенность, неправильное мировоззре¬
ние окружающих, некачественное образование и прочие

Посмотри на свое окружение
язвы на теле общества. Ничто не уйдет от внимания че¬
ловека, который имеет подсознательную потребность в
борьбе.
Но борьба может быть двух видов: пассивная и актив¬
ная. И если ты — Родитель, то пассивный вид борьбы для
тебя не подходит. Только активная деятельность, только
действие, только напор. Ты не только организатор сопро¬
тивления, но еще и генератор целей. Разве люди заметят
что есть несовершенного в этом мире, если ты им на это не
укажешь? Да никогда в жизни! Разве они без тебя смогут
организовать движение, обличающее мировые язвы или
человеческое несовершенство? Абсолютно исключено.
И ты подбираешь себе окружение (осознанно или нет)
исключительно из тех Детей, которые не могут жить, если
все будет хорошо. Они будут чувствовать себя никчемны
ми и ненужными, потому что борьба с несовершенством
человеческого мира у них тоже заложена в крови, но, в
отличие от тебя, они очень нуждаются в организаторе.
Они нуждаются в той направляющей силе, которая не
только обозначит для них проблему, но и научит, как с ней
бороться. Ты — тот, кто дает инструмент для борьбы, дает
оружие для битвы. Именно тем ты для них и ценен.
Если ты можешь с уверенностью и без колебаний ска¬
зать, что да, это про меня, то знай, что твоя задача — это
быть для своих Детей тем, кто будет разъяснять им, кто
враг, а кто друг. Потому что они очень в этом нуждают¬
ся — люди-Дети не могут жить без четких ориентиров, но
воспринять эти ориентиры они могут лишь от того, кто
возьмет на себя ответственность за организацию их «во¬
енной» жизни.
Война в вашем случае не должна прекращаться никог¬
да. И на место старого, побежденного врага немедленно
должен заступить новый. В этом смысл вашей жизни, и
только от тебя зависит, будут ли твои Дети чувствовать
себя нужными и востребованными в этом сложном и та-

ком противоречивом мире. Ты, их Родитель, даешь им не
только нужную для них энергию внешнего негатива, но и
смысл существования.
Это не игра. Это жизнь. Если тебе некого будет орга¬
низовывать на борьбу, то ты будешь чувствовать себя не¬
нужным и никчемным. Если люди-Дети, которые нужда¬
ются в своем Родителе, в своем полководце, не найдут
тебя, то и их жизнь будет казаться им никчемной и бес¬
смысленной. Вы нуждаетесь друг в друге, а мир нуждает¬
ся в вас.
Если вы не будете обличать его пороки, если станете
закрывать глаза на его несовершенство, то никаких изме¬
нений в этом мире не произойдет. Именно вы, те, кто сто¬
ит в авангарде, заставляете этот мир стремительно раз¬
виваться, изменяться, взрослеть.
Помни, что глубинная потребность твоя и твоих Де¬
тей — это прекратить жить в иллюзиях. Тебе глубоко пре¬
тят те «сказочники», которые будут описаны ниже; те Ро¬
дители, которые генерируют вокруг себя лишь позитивные
эмоции, есть твои природные враги. И это понятно, ведь у
тебя с ними совершенно противоположные задачи: они
декларируют, что в этом мире все хорошо, а ты — что все
плохо. Два Родителя рядом друг с другом вообще могут
ужиться с большим трудом, а если они пропагандируют
еще и различное мировоззрение, то тут уж без активного
противостояния и конфликта на всех уровнях не обойтись.
Родитель — внутренние позитивные
эмоции
Если внутренние позитивные эмоции — это твой конек
и при этом ты являешься по психотипу Родителем, то знай,
что твоей уникальной особенностью является то, что лю¬
бое внешние событие ты способен переделать в нужную

Посмотри на свое окружение
для тебя эмоцию — позитив. Во всем и всегда ты сумеешь
увидеть что-то хорошее, что-то светлое, что-то очень чи¬
стое и в то же самое мгновение передать эмоцию радости
и счастья тем, кто за ней к тебе пришел, — своим подо¬
печным, своему ближайшему окружению, своим Детям.
Для них ты — добрый волшебник, сказочник, все по¬
нимающий и все знающий мудрец. Твои Дети приходят к
тебе за успокоением, за тем, чтобы ты своими словами и
действиями пробудил в них то, в чем они нуждаются более
всего на свете, — внутренний позитив, успокоение.
К тебе можно прийти с любой бедой, и ты, как никто
другой, сумеешь рассказать всем обиженным и угнетен¬
ным, что все будет очень хорошо. Ты не станешь двигать
их на борьбу, ты не будешь усугублять их и без того дур¬
ное состояние — ведь они пришли к тебе не за этим, и ты
это отлично понимаешь.
Как добрая и любящая бабушка, ты всегда сумеешь
найти слова поддержки и одобрения, никогда не осудишь
и не обвинишь. Чашка горячего какао, теплый плед и со¬
стояние абсолютной защищенности — вот что получают
от тебя те, кто так нуждается в защите и покровитель¬
стве, — твои Дети.
Они, в отличие от тех, кого мы изучили выше, не испы¬
тывают нужды в войне и борьбе. Как раз напротив, они
очень боятся агрессивного воздействия этого мира. Лю¬
бое несовершенство, горе человеческое способно выве¬
сти твоих Детей из состояния равновесия, убить их мо¬
рально. И только ты своими врожденными способностями
можешь сделать их жизнь теплой и светлой.
Если ты — Родитель с внутренними позитивными эмо¬
циями и понимаешь это, то наверняка сейчас вспомнишь
свое состояние, когда видел, что рядом с тобой кому-то
плохо, кто-то расстроен или разочарован. Степень соб¬
ственной виновности неудачника в этот момент не имеет
никакого значения — ты сделаешь все, чтобы доказать

страдающему, что его вины в происходящем совсем нет.
Ты отдашь ему собственные позитивные эмоции, и он их
зозьмет, возьмет с благодарностью, даже если то, что ты
ему скажешь, будет абсолютная ложь. Ведь сам смысл
твоего существования в том, чтобы люди, пришедшие к
тебе, не страдали.
Ты тоже борешься с несовершенством этого мира, но
по-своему. Твоя борьба — пассивная, она основана на
внутренней трансформации, а не на внешней революции.
В глубине души ты уверен, что если каждый человек будет
добр, если будет видеть во всем и во всех только хорошее,
только чистое, только светлое, то и мир автоматически ста¬
нет прекрасен. Ты жалеешь людей за их несовершенство,
ты способен найти оправдание любому человеческому по¬
ступку, объяснить и обелить любой человеческий порок.
И ты глубоко убежден, что только доброта спасет мир. До¬
брота как милосердие. Доброта как всепрощение.
К тебе тянутся люди, которые очень хотят жить в мире
доброты и света, который собой представляешь ты. Им
нужны твоя теплота, твоя душа, твой покой, твои сказки.
А тебе нужны те, кто ищет этого.
Родитель — внутренние негативные
эмоции
Если тебя угнетают негативные эмоции, если они уби¬
вают и калечат тебя изнутри, то этот раздел не о тебе. Он
о тех, кто внутри себя видит только тьму. Всепоглощаю¬
щую тьму, которая не дает надежды, не дает будущего, не
дает жизни — никому, кроме того, для кого соприкоснове¬
ние с этой тьмой есть единственная возможность чувство¬
вать себя живым.
Если ты понимаешь, что только человеческие страда¬
ния оправдывают твое существование в этом мире, если

Посмотри на свое окружение
из всего сонмища людского ты выделяешь своим внимани¬
ем только тех, кто способен облиться слезами над вымыс¬
лом, то, возможно, сейчас ты узнаешь себя.
Те странные существа, которые находятся рядом с то¬
бой, не найдут себе прибежища нигде, кроме как в твоем
обществе. Ты не будешь их агитировать на войну со всем
миром — потому что тебе на самом деле на него напле¬
вать. Когда-то давно, может быть еще в раннем детстве,
ты разделил этот мир на «своих» и «чужих». Причем «сво¬
ими» оказались какие-то сумрачные личности, которые
пытаются смотреть исключительно в себя, а не по сторо¬
нам. Ты смотришь на этих людей и понимаешь, что толь¬
ко они, исключительно они могут сыграть удивительный
спектакль жизни, исполненный готической сумрачно¬
сти и психологической глубины. Потому что ты — ре¬
жиссер.
Режиссура — это твое призвание. При этом подмостка¬
ми, на которых ты ставишь свой жизненный спектакль,
может стать что угодно — от собственной кухни до рели¬
гии. Тебе глубоко безразличен мир, наполненный жизне¬
радостными существами, предпочитающими иллюзию
света правде вечного сумрака. Тебе интересна эта реаль¬
ность только тогда, когда она подтверждает одну простую
истину — таких, как ты, очень мало. И это малое количе¬
ство сумасшедших, повернутых в глубь себя существ,
требуют защиты и покровительства. И только ты спосо¬
бен дать его им.
Твои Дети, твои подопечные — несчастные, невостре¬
бованные существа, которые боятся собственной тьмы и
вынуждены вести, как вампиры, исключительно ночной
образ жизни. И не потому, что боятся света, а потому, что
ночью основная масса сограждан спит. Не света страши¬
тесь вы, а людей в массе. Ты точно знаешь, что человек,
как индивидуум, самое интересное творение природы, ко¬
торое только может быть. Но когда люди собираются в

88 Ксения Меньшиков^^^£|^^^
массы, ты видишь в них угрозу; ты ненавидишь толпу, по¬
тому что в толпе исчезает индивидуальность.
И только во тьме ты можешь найти тех, кто так нужда¬
ется в тебе, — детей тьмы. Поэтому ты и создаешь тьму
вокруг себя, генерируя негативные эмоции бесконечно,
чтобы на них, как на спасение свое, подтянулись те, кто
может существовать только в атмосфере собственной не¬
нужности, инакости и, главное, чувствовать себя при этом
под защитой.
Твои Дети — непризнанные актеры, существа с начи¬
сто содранной кожей, уязвимые очень. Ты им нужен, а
они нужны тебе. Только ты можешь поставить тот удиви¬
тельный спектакль жизни, в котором каждому своему Ре-
бенку-актеру ты отведешь уникальную для него роль. В
качестве массовки пусть выступает весь остальной мир,
но твои Дети — это всегда гении, штучный товар, великое
произведение искусства. И только ты один видишь это.
Твои Дети, которые приходят к тебе за энергией, склон¬
ны видеть в этой жизни все самое отрицательное, самое
темное, им страшно жить среди большинства. Но ты не
сказочник, ты — режиссер. Ты не станешь никогда раз¬
убеждать их, доказывая, что мир хороший, а люди — белые
и пушистые. Такая картина мира не нужна им и противна
тебе. Напротив, ты постараешься выдать из себя такое ко¬
личество тьмы, которое поглотит твоих подопечных с голо¬
вой, но именно в переживании внутреннего кошмара они
найдут смысл своей жизни, они почувствуют себя живыми,
а находясь рядом с тобой — кому-то нужными.
Только ты сумеешь объяснить им, что нет нужды проги¬
баться перед всем миром, нет нужды больше жить так, как
все. Потому что теперь у них есть ты. Только ты способен
научить их, как не ломать себя. Только ты откроешь для них
всю мощь собственного хаоса и научишь их жить, пережи¬
вая свою внутреннюю сложность, без страха. Потому что
теперь у твоих Детей есть ты — их Родитель, их режиссер.

Посмотри на свое окружение
89
Ты видишь мир в черных тонах, но не боишься этого.
Твои несчастные Дети чувствуют твою силу и готовы от¬
дать все на свете, только бы и дальше оставаться за твоей
спиной. Никто не поймет их так, как ты. Никто не защити"
их так, как ты. Никто не объяснит им их неповторимость и
никто не научит их с этим жить так, как ты.
Люди подобного типа стараются сбиться в семьи и ка¬
сты. Их внутренняя природа требует ограничить контакты
только лишь своим специфическим обществом — труп¬
пой, закрытой общиной, семьей, куда запрещен доступ
всем обыкновенным. Но это становится возможным толь¬
ко тогда, когда есть объединяющая и направляющая сила,
когда во главе такой семьи стоит тот, кто готов взять на
себя ответственность за жизнь этих никому не нужных
(с их точки зрения) и не приспособленных (с точки зре¬
ния обыкновенных) к этой жизни людей.
Ты как Родитель, объединяющий вокруг себя своих из¬
мученных внутренней тьмой птенцов, даешь им возмож¬
ность получать наслаждение от собственного негатива.
Ты единственный, кто не будет их переделывать «под
стандарт», а, напротив, объяснит и расскажет, почему им,
именно им выпало по судьбе так сильно отличаться от
всех прочих. Делясь со своими Детьми своей собствен¬
ной внутренней тьмой, ты сделаешь их значимыми в соб¬
ственных глазах, ты позволишь их талантам развиваться
так, как этого требует их внутренняя природа. И они, твои
Дети, всегда будут тянуться к тебе, пока ты способен дать
им то, чего они так ищут в этом мире, — право свое пи¬
таться тьмой твоего сердца.
Теперь ты узнал, что Родители, отдающие свою энер¬
гию в окружающий мир, делают это по-разному и насы¬
щают реальность, в которой мы все живем, совершенно
различными видами энергий. Одни формируют своими си-

лами событийный ряд и живут в этом, другие взяли на себя
труд наполнять внутреннее пространство этой реально¬
сти. И те и другие декларируют совершенно различные
идеи, вступают друг с другом в конфронтацию, и в этой
внутренней борьбе человеческих личностей никогда не
будет победителей и проигравших. Потому что только на¬
личие такого противостояния позволяет жить этому миру.
Жить, развиваться и взрослеть, как живет, развивается и
взрослеет каждый живущий в нем человек.
Мир был бы однообразен и скучен, если бы мы все
были одинаковыми. Но он не смог бы существовать, если
бы был населен только людьми, которые генерируют
энергию. Его бы просто разорвало изнутри, как разорва¬
ло бы любого человека-Родителя, если бы рядом с ним не
находились те, кого природа сотворила эту энергию по¬
треблять.
Поэтому пришло время поговорить об удивительных
созданиях этого мира, об истинных его хозяевах — о
Детях.
Ребенок — внешние позитивные эмоции
Если тебе уже точно известно, что по психотипу ты —
Ребенок, а жить ты можешь исключительно в атмосфере
радости и счастья, то помни, что ты всегда будешь нуж¬
даться в человеке, который будет делать тебе праздник. И
все свои предпочтения ты, так или иначе, всегда будешь
отдавать именно таким людям — они способны создать
вокруг себя атмосферу счастья, радости и волшебства.
Если в твоей жизни такой человек есть — считай, что
тебе очень крупно повезло. Рядом с человеком-Родителем,
который создает вокруг состояние праздника, ты всегда
будешь чувствовать себя комфортно и, самое главное, за¬
щищенно. А это очень важно — состояние безопасности.

Посмотри на свое окружение
А безопасность для тебя — это отсутствие горя, грусти и
недовольства жизнью.
Твой Родитель должен обеспечивать тебя не только
ситуациями и обстоятельствами, которые будут символом
безопасности и защищенности, но и генерировать эмо¬
цию того окраса, той частоты, которая для тебя «съедоб¬
на». А в данном случае это положительные эмоции: свет,
радость, счастье, веселье, праздник и, самое главное, уве¬
ренность, что это не закончится никогда.
Если ты не отрицаешь себя, если понимаешь и прини¬
маешь свою такую особенность, то, будучи классическим
Ребенком, ты всегда сумеешь «развести» своего Родителя
на те действия, которые будут для тебя той атмосферой
вечного детского утренника, в котором ты так нуждаешься.
Классический пример — это отношения мужчины и
женщины в ролях «папа—дочь», когда мужчина — типич¬
ный Родитель, а женщина — типичный Ребенок. Он ее ба¬
лует, а она капризничает. Он ее заваливает подарками
(игрушками), а она радуется. Причем все это абсолютно
искренне, никакого лукавства. И оба счастливы.
Твой Родитель никогда не даст тебе заскучать. Он бу¬
дет бесконечно организовывать для тебя какие-то вылаз¬
ки, мероприятия, вечеринки — только бы не сидеть дома
перед телевизором. А если и сидеть, то только в том слу¬
чае, когда там показывают его, твоего Родителя расчудес¬
ного.
Он будет делать все, что тебе интересно, потому что
именно в атмосфере вечного праздника, шуток и анекдо¬
тов он сможет тебе передать всю свою неуемную энер¬
гию. А ты именно при этих обстоятельствах будешь ее
брать, брать и брать. Вам обоим нужна эмоционально
приятная среда, только для разных нужд: ему — отдать
свою энергию, а тебе соответственно взять.
Чисто подсознательно тебе всегда были неприятны
грустные и излишне серьезные люди. Какими бы прекрас-

92 Ксения Меньшикова ЩЩ
ными качествами они ни обладали, ты всегда отдавал
предпочтение весельчакам и балагурам, даже если они
сильно проигрывали в социальном плане умным и серьез¬
ным дядям и тетям. Те, кто питается другими эмоциями или
принадлежит к иному психотипу, тебя конечно же не по¬
нимают. Возможно, даже осуждают. И очень важно тебе,
Ребенку, не поддаваться на чужое авторитетное мнение,
не сломаться, а упрямо гнуть свою линию. Ведь если в ка¬
честве Родителя рядом с тобой будет находиться человек,
который, например, генерирует эмоцию негатива, ты про¬
сто не сможешь ее взять, она будет для тебя подобна от¬
раве, что медленно, но неотвратимо разрушит твое тело,
разум и душу.
Если тянет тебя к веселью, если жизнь твоя только тог¬
да имеет смысл, когда полна шуток, веселья и радости, —
не слушай никого, ищи того, кто даст тебе эти эмоции и
создаст для тебя ту атмосферу счастья, которая является
единственно возможной формой твоего бытия.
Ребенок — внешние негативные эмоции
Здесь ситуация должна быть обратная: твой Родитель
должен быть для тебя генералиссимусом, как минимум.
Царем, Богом, воинским начальником, отцом-команди-
ром — его авторитет непререкаем, его мнение — это ис¬
тина в последней инстанции. Ты должен верить ему безо¬
говорочно.
За такое отношение твой Родитель отдаст тебе огром¬
ное количество энергии. Только слушайся и подчиняйся.
Надо сказать, что люди-Дети вообще прекрасно умеют
подчиняться. И даже делают это с удовольствием.
Человек с психотипом Ребенка и питанием внешними
негативными эмоциями живет в сфере военных действий.
Всегда. И чисто подсознательно всегда ищет того, кто смо-

Посмотри на свое окружение
жет его организовать на борьбу с врагом внешним и вну¬
тренним. Исключительно по складу своей натуры он видит
в окружающем мире только негатив. Он увидит бомжей
там, где их не видит никто. Он заметит грязь там, где другой
пройдет мимо. Его будет мучить табачный дым в рестора¬
не, даже если все остальные ничего не почувствуют. Из
всего объема событий и информации его чуткое ухо и зор¬
кий взгляд выделят только сигналы человеческого несча¬
стья, горя и невезения. Но вот беда — он совершенно не
знает, что с этим делать. Но как только рядом с ним появля¬
ется человек, который говорит: «Я знаю! Слушай сюда», —
жизнь обретает смысл. Открывается второе дыхание.
Только своему Родителю человек-Ребенок может по¬
нести свои переживания. Но если в случае с бабушкой-
сказочницей, описанной выше, он получил бы успокоение
и уверения, что все будет хорошо, то из уст своего
Родителя-полководца услышит нечто иное. Родитель ска¬
жет, что только такие, как он, способны не закрывать гла¬
за на язвы этого общества. Только такие имеют право и
силы с этими язвами бороться: обличать, выявлять и из¬
менять этот мир в сторону всеобщего счастья. Родитель
скажет: да, все очень плохо, но только мы с тобой знаем,
что со всем этим надо делать... А дальше — дело техники.
Ведь для Ребенка на самом деле не столько важен резуль¬
тат, сколько процесс. Результат важен для Родителя, а Ре
бенок будет чувствовать себя нужным и важным только
тогда, когда игра не заканчивается никогда. И в данном
случае эта игра называется «войнушка».
Дети, живущие во внешних негативных эмоциях, — это
солдаты, которые знают, за что они воюют. Им нужно чет¬
кое понимание, кто враг, а кто друг, где наши, а где чужие,
кто из людей разведчик, а кто, извините, шпион. И это зна¬
ние они могут получить только от своего Родителя — вме¬
сте с энергией, силой, азартом, страстью продолжать игру
до победного конца.

94
Ребенок с источником питания во внешних негативных
эмоциях ненавидит ложь и лукавство, ему чужды такие по¬
нятия, как «дипломатия» и «переговоры». Он свято верит в
«мировое теневое правительство» и на досуге штудирует
труды по конспирологии. Его любовь к борьбе может за¬
тмить саму идею борьбы — ив этом его самое уязвимое
место. Ребенок может стать жертвой манипуляции чужими
идеями, рабом чужих интересов. Его любовь к обличитель-
ству, врожденное чутье на несправедливость подчас ста¬
новятся инструментами в руках тех вождей, которым нуж¬
ны массы для реализации своих целей и своих интересов.
Солдат на войне должен выполнять приказ. И он хочет
выполнять приказ, он нуждается в четких и конкретных
инструкциях. Поэтому он должен верить тому человеку,
который этот приказ отдает. Он должен быть абсолютно
убежден, что его отец-командир прав на сто процентов и
даже на сто пятьдесят. Он должен абсолютно верить в
идею, которую защищает, и не допускать ни тени сомне¬
ния в правильности (единственной правильности) именно
этой идеи. Потому что, если это не так, для человека-Ре¬
бенка, солдата, воина, обличителя, мир его рухнет, он по¬
теряет веру и не сможет с этим жить.
Если во всем, что прочел, ты узнал себя, то помни, что
гарантией твоей безопасности и счастья жизненного бу¬
дет очень тщательный отбор своего Родителя. Не хватай¬
ся за всех подряд, которые говорят тебе: «Я знаю, иди за
мной». Пропусти идею через себя, оцени достоинства сво¬
его лидера объективно, изучи всю его биографию и под¬
ноготную его досконально, чтобы быть уверенным, что он
тебя не предаст и не продаст в самый сложный момент.
Если человек-Родитель перестает давать своим Детям
энергию, если вдруг увлекается какой-то иной идеей или
перенаправляет свое внимание на других Детей, человек-
Ребенок может почувствовать себя преданным. И тогда
берегись, предатель! Месть может быть ужасна. Так по-

Посмотри на свое окружение
кинутые своими мужьями женщины из любящих и нежных
превращаются в непримиримых и изощренных врагов, ко¬
торые способны сотворить бешеную интригу, которая
приведет предателя к разорению, разрушит его репута¬
цию и сделает из него посмешище. Даже в ущерб самой
себе — главное, месть.
Поэтому людям-Детям очень свойственно ошибаться в
людях. Они могут поддаться на громкий командный голос,
уверенность и «солдатское» чувство юмора, если именно
в этот момент они испытывают нужду в энергии и вместе
с этим очень нуждаются в том, чтобы им доходчиво разъ¬
яснили, куда и зачем идти.
Дети, питающиеся внешними негативными эмоциями,
требуют к себе открытого отношения. Именно это каче¬
ство они ценят превыше всего. Если их Родитель обладает
им, если он все подробно объясняет и рассказывает свое¬
му Ребенку, не пытается использовать его втемную, то он,
Ребенок, последует за ним куда угодно и будет верен и
предан ему до конца. Но если вождь дал слабину, если в
какой-то момент он перестал демонстрировать все каче¬
ства лидера, то для его солдата, его Ребенка, он может в
одночасье перестать быть авторитетом, и это повод для
того, чтобы сам Ребенок занялся поиском другого Родите¬
ля для себя.
И поверь, он с легкостью его найдет. При этом такое
«отступничество» совершенно не станет расценивать как
предательство или измену — кого предавать? Кому изме¬
нять? Ведь только одной своей слабостью бывший отец-
командир показал, что не может быть лидером, а поэтому
он сам — предатель по определению. Ведь он разбил на¬
дежду своего Ребенка, он оказался не тем, за кого себя
выдавал. И на этом простом основании человек-Ребенок
легко способен поменять одного лидера на другого.
И ты не увидишь в этом ничего трагического и парадок¬
сального, если вспомнишь, что для Ребенка очень важно

96 Ксения
энергию получать. В этом смысле он сильно зависит от
своего Родителя, он доверяет ему, как никому другому.
И если Родитель перестает давать Ребенку энергию, то
для него, Ребенка, только это уже есть основание для
обиды и ненависти. И по-своему он прав — доверие надо
оправдывать. А в случае с питанием внешними негативны¬
ми эмоциями — еще и постоянно подтверждать.
Ребенок — внутренние позитивные
эмоции
Дети, которые питаются внутренними позитивными
эмоциями, обладают одним удивительным качеством —
это люди-трансформаторы. Они способны любую полу¬
ченную от жизни ситуацию, будь то радость или горе,
перекрутить так, что в конечном итоге получится чистый
позитив. Можно сказать, что внутри их сознания стоит не¬
кий фильтр, который не пропускает то, что имеет негатив¬
ный окрас, и абсолютно открыт и даже усиливает на
каком-то этапе все позитивное, что человек-Ребенок ви¬
дит в этом мире. Это потрясающее качество заставляет
людей с таким психотипом и энергообменом находиться
всегда в полуголодном состоянии — ведь хорошего в
окружающем мире ничуть не больше, чем плохого, а такая
избирательность заставляет Детей с внутренними пози¬
тивными эмоциями отрезать от себя те куски реальности,
которые декларируют им сплошной негатив. Жизнь их
становится несколько усеченная. Они стараются сопри¬
касаться только с той информацией, которая однозначно
и без сомнений будет для них только позитивна. Это мо¬
жет привести к тому, что Ребенок просто замкнется в сво¬
ем маленьком мирке и сделает все, чтобы не контактиро¬
вать с большим и злобным миром. Но только до тех пор,
пока он не находит своего Родителя.

Посмотри на свое окружение
Родитель для Ребенка, который питается внутренними
положительными эмоциями, выполняет одну очень важ¬
ную функцию — он дает ему энергию, но непременно с
информацией. И информация эта очень специфического
свойства. Она подобна дешифратору: переводит непо¬
нятное в понятное. К нему можно прийти с любой бедой,
и Родитель сделает ее такой простой и решаемой, что его
Ребенок моментально почувствует, что все, что его трево¬
жило, — абсолютные пустяки.
Если ты обнаружил себя в этой удивительной компа¬
нии Детей, которые потребляют внутренние позитивные
эмоции, то наверняка согласишься с тем, что в своей
жизни, начиная с момента рождения и заканчивая сего¬
дняшним днем, всегда испытывал тягу к старшим, более
взрослым людям. При этом внешние события, которые
происходят рядом с тобой, негативные они или позитив
ные, не имеют никакого значения — взрослый и автори¬
тетный человек способен тебе все объяснить. Подвести
логическую базу, разложить по полочкам и обосновать с
какой угодно точки зрения, то есть сделать из твоего
внешнего и внутреннего хаоса четкую и упорядоченную
систему.
Порядок и система — это как раз именно то, что ищет
человек-Ребенок с источником питания во внутренних по
зитивных эмоциях. И даже если ты придешь за разъясне¬
ниями к своему Родителю и тот тебе скажет: «Да, завтра
будет конец света, и мы все умрем», но при этом логически
обоснует тебе, почему это случилось и какие плюсы ты
можешь из этого извлечь, то страх завтрашнего дня может
совершенно запросто переродиться в уверенность, чтс
вот именно теперь-то и будет все хорошо.
В отличие от Родителя, который может дать тебе внеш
ние позитивные эмоции, тот, кто дает тебе в питание вну¬
тренними, не озадачен «сладкой» внешней средой, а тебе
вовсе не нужен от него ласковый голос и добрый взгляд.
4 Ключ к познанию...

Ты приходишь к нему лишь затем, чтобы он дал тебе схе¬
му, систему мироздания, в которую логично и правильно
улягутся все твои сомнения и противоречия. И не ласко¬
вым котиком он разъяснит тебе, что ты дурак (или умный),
а, напротив, заорет во всю мощь своих легких: «А что ты
хотел!» — но при этом разъяснит, почему ты такой болван
(гений), и, самое главное, расскажет, что со всем этим де¬
лать.
Его знания и умение подо все подвести теоретическую
базу и есть тот самый энергоинформационный поток, де¬
шифратор, который даст тебе необходимый для жизни
объем положительных эмоций, но не внешней, а именно
внутренней природы.
Познавая себя, не стоит отрицать свои специфические
особенности. И если ты испытываешь тягу к внутренним
позитивным эмоциям, то для того, чтобы жить и выжить, у
тебя есть два пути.
Первый. Отгородиться от большей части этого мира и
не допускать в свою жизнь ничего, что способно вызвать
в тебе отрицательные эмоции.
Второй. Найти себе Родителя (лучше несколько), кото¬
рый сможет запустить в тебе программу трансформации
негатива в позитив.
Первый метод чреват последствиями иметь ограничен¬
ные возможности и крайне усеченную жизнь. Второй
способ расширит перед тобой эти возможности и даст
чувство защищенности и веры в завтрашний день.
Ребенок — внутренние негативные эмоции
Человек-Детеныш, энергетика которого (так уж полу¬
чилось) нашла источник питания именно в сфере вну¬
тренних негативных эмоций, — это глубоко несчастное
существо, актер-трагик, который не знает, куда себя при-

Посмотри на свое окружение
ложить. Но парадокс его сознания заключается в том, что,
лишь переживая состояние черной меланхолии, он чув¬
ствует себя живым и этим счастлив.
Насмешка ли судьбы, а может, мать-природа творила в
его в приступе жесточайшей мизантропии, но внутренняя
тьма, которая заполняет его от макушки до пят, есть един¬
ственное пространство жизни для таких людей.
Основная проблема Детей с внутренними негативными
эмоциями в том, что они совершенно не видят себя в этом
мире. Их склонность к аутизму и потребность жить боль¬
шую часть времени в виртуальном мире дают окружаю¬
щим право еще в глубоком детстве повесить на них ярлы¬
ки различных психических отклонений. С этого момента
общество следит за ними зорко, и единственная возмож¬
ность у этих ранимых существ уйти от пристального вни¬
мания «нормальных людей» — это окончательно замкнуть¬
ся в себе и перейти на ночной образ жизни.
Но Ребенок — он во всем ребенок и не может долго на¬
ходиться один. Поэтому всеми правдами и неправдами он
будет стремиться найти себе подобных. Ведь Ребенок тем
и отличается по психотипу от Родителя, что не может жить
вне людей — именно человеческая энергия ему нужна как
источник эмоционального питания.
В отличие от предыдущей категории Детей их потреб¬
ность — все, что есть, перевести в негатив, все перевер¬
нуть с ног на голову и смотреть на мир сквозь черные очки
готики и мрака. А поскольку окружающие люди очень пу¬
гаются, как правило, такого мировоззрения, то их воздей¬
ствие «во благо» может запросто обернуться для этих не¬
признанных гениев во вред. Ведь мало кто согласится
понять и признать за ними право видеть смысл жизни не в
светлом будущем, а в мрачном очаровании смерти.
Но если им повезет, они такого человека найдут. Это
будет их Родитель, их Режиссер. Его найти им бывает
очень сложно. Все они мрачные личности, изгои общест ■

ва. И Родителям, и Детям с внутренними негативными эмо¬
циями по большому счету наплевать на общество, причем
любое, кроме своего. Но только Родитель этих Детей по¬
нимает, что жизнь среди людей неизбежна, и только он
может им помочь как-то приспособиться в мире тотально¬
го освещения, может защитить их и доказать, что они име¬
ют право быть такими, какие они есть. Потому что они —
особенные.
Дети с таким энергообменом — внутренние негатив¬
ные эмоции — живут внутри собственных переживаний и
способны пережить чужую жизнь так, как прожили бы ее
наяву. Порой внутренние переживания становятся силь¬
нее внешних событий и сон с явью для них меняются ме¬
стами.
Ребенок с внутренними негативными эмоциями гениа¬
лен в своем эмоциональном проявлении. Среди таких Де¬
тей не бывает ни одного повтора, и каждый проявляет
себя особенным, уникальным способом. Яркий предста¬
витель такого типа людей — Сальвадор Дали, сумасшед¬
ший, невероятный гений, которого можно было бешено
любить или всецело ненавидеть — и только так, из край¬
ности в крайность. То, что чувствуют люди с таким психо¬
типом и энергообменом, очень здорово описано в книге
«Тайная жизнь Сальвадора Дали, рассказанная им самим»:
«Мне шесть лет. В салоне полным-полно визитеров.
Все только и говорят о комете: если будет ясно, ночью ее
можно будет увидеть. Некоторые достоверно утвержда¬
ют, что, если комета хвостом заденет Землю, наступит ко¬
нец света. У меня хватает духу с иронией воспринимать
эти достовернейшие сведения. И все же от страха меня
всего колотит. Служащий отца появляется в дверях и объ¬
являет, что комета появилась на горизонте и ее можно ви¬
деть с террасы. Гости тут же хлынули на лестницу, а я в
каком-то оцепенении остался сидеть на полу. Наконец и я
осмелел и двинулся к террасе. В коридоре мне попалась

Посмотри на свое окружение
101
на глаза моя трехлетняя сестренка, путешествующая на
четвереньках. Я остановился, после секундного колеба¬
ния изо всей силы ударил ее по голове ногой — и побежал
дальше, весь в горячечной радости от своей дикой выход¬
ки. Но сзади шел отец и видел всю сцену. Он тут же на¬
гнал меня, схватил и запер до ужина у себя в кабинете...
Примерно в те же дни, как-то после полудня к нам домой
явился доктор, чтобы проколоть ушки моей сестренке.
Я полюбил ее еще нежнее с тех пор, как ударил ногой.
Предстоящая операция казалась мне ужасно жестокой, и
я решил помешать ей во что бы то ни стало. Дождался,
пока доктор сядет и водрузит на нос очки, собираясь на¬
чать работу... Тут я внезапно вломился в комнату, где меня
никто не ждал, и веничком для пыли исхлестал доктору
все лицо. Бедняга заплакал от боли и, опираясь на плечо
моего отца, заковылял к выходу, сказав прерывающимся
от рыданий голосом: «Никогда не думал, что он способен
на такое, а я его так любил!» С того дня я полюбил болеть,
чтобы над моей кроваткой как можно чаще склонялся ста¬
рик, которого я довел до слез».
И таких эпизодов много на протяжении всей жизни.
Они мучают себя, мучают других, но их гений великий
раскрывается в полную мощь, когда рядом с ними возни¬
кает человек, способный темный хаос души, не высветляя
и не ломая, направить в русло востребованной реально¬
сти. Для Сальвадора Дали таким человеком стала его жена
Гала.
«Гала говорила мне:
— Скоро вы будете таким, каким я хочу вас видеть».
Дети-Актеры, коль скоро им повезло найти своего
Родителя-Режиссера, склонны обожествлять его, наде¬
лять мистическим смыслом связанных судеб. Им необхо¬
дима такая мистификация, потому что найденный образ
оправдывает все разом: и тягу, и страсть, и безоговороч¬
ное доверие к своему Родителю — не объяснимое ничем

!0? Ксения Мемь
для всех обычных, «нормальных людей». И упаси бог кому-
нибудь разрушить эту иллюзию — Ребенок будет обречен
на потерю смысла, который так трудно найти и Детям, и
Родителям.
Только Родитель, который способен накормить негати¬
вом своего Ребенка, способен предоставить ему сцену и
вечный ангажемент в своем театре метаморфоз. Он даст
ему разные роли, позволит прожить тысячу жизней — ив
этом счастье такого Ребенка.
Заставьте его жить обычной жизнью — и его не будет.
Тряпочка, биологическая оболочка без жизни и разума.
Но как расцветает он, когда найдет своего Родителя — та¬
кого же сумасшедшего, но способного увидеть в этой тря¬
почке громадный потенциал темных эмоций и умение жить
чужую судьбу без потери собственной.
Люди с психотипом Детей (и это относится абсолютно
ко всем Детям без исключения) очень трудно берут на
себя ответственность за свою жизнь, за свои решения
и поступки. Им проще сходить к гадалке, чем провести
причинно-следственный анализ своей жизни и вычленить
из этого анализа алгоритм построения событий, который
называется «судьба». Они поверят сказанному с легко¬
стью, потому что такова их природа и предназначение —
учиться. А учиться они могут только у тех, кого назначили
для себя авторитетом, — у своего Родителя.
Дети, в отличие от Родителей, во всех жизненных пе¬
рипетиях более склонны видеть причину вовне себя: в со¬
бытиях, в людях, в политике — где угодно, но только не в
себе. Родители же, напротив, будут искать первопричину
зсего на свете исключительно в себе, не обращая никако¬
го внимания, что рядом с ними тоже есть живые люди, ко¬
торые как-то влияют на них. Но такова уж их природа, а с
ней, как известно, не поспоришь: Родители предпочитают
зо всем и всегда рассчитывать только на себя, а Дети — на
кого-то. Это их природа, ее не изменить.

Посмотри на свое окружение
ЮЗ
Тяга Детей к авторитетам очень сильна, об этом не сле¬
дует забывать. Любой человек, который олицетворяет
силу, знание, умение, для человека с психотипом Ребенка
будет царь и бог. Ребенок будет на него молиться, выпол¬
нять все его указания и наставления, пока он выполняет
свою функцию — дает энергию. А те, конечно, рады ста¬
раться. Родитель вообще очень падок на лесть, чем Дети
пользуются виртуозно. И будут молиться на своего Роди¬
теля, но только до того момента, пока он выполняет свое
самое главное предназначение — кормит и оберегает. Как
только он по каким-то причинам перестает это делать или
Ребенок находит другого «кормящего», с более «вкусной»
энергией, то он способен старого забыть и вывести из
своей жизни так быстро, насколько это возможно.
Такой от ворот поворот человек-Родитель восприни¬
мает очень болезненно. Именно Родители придумали та¬
кие термины, как «подлость» и «предательство», поскольку
всегда очень остро, гораздо острее, чем Дети, они пере¬
живают чувство собственной ненужности. Поэтому и ста¬
раются ограничить свободу выбора Детей разнообразны¬
ми морально-этическими нормами.
Люди-Дети должны помнить о таком психологическом
изъяне людей-Родителей и затвердить себе накрепко одно
очень важное правило по эксплуатации своего Родителя:
чем больше ты демонстрируешь его нужность, тем боль¬
ше он тебе даст. Поэтому пользуйтесь, дорогие Дети,
пользуйтесь своими Родителями безо всякого стеснения.
От этого всем прямая выгода. Чем больше вы им пьете
кровь, тем здоровее они будут.
Но здесь есть одно предостережение. Вокруг одного
Родителя Детей должно быть много. Потому что если Ро¬
дитель начнет выливать все потоки своей энергии на
одного-единственного своего Дитятку, то бедный Дитятка
может просто увязнуть и захлебнуться в безграничном
море «родительской любви». Классический пример: мама

. шшящил ІИ
с психотипом Родителя и ее доченька с психотипом Ре¬
бенка. Если мама не найдет для себя еще кого-нибудь для
своей энергоотдачи, то вероятность того, что девочка
когда-нибудь будет отпущена от материнского подола и
выйдет замуж, практически нулевая. Один-единственный
Ребенок будет нужен Родителю каждую минуту своей
жизни, его судьба будет полностью подчинена видению
Родителя того, как нужно жить, и степень свободы у Ре¬
бенка будет просто-таки ничтожна.
Поэтому, дорогие Дети, несмотря на возможные пре¬
лести конкуренции с себе подобными, знайте, что это го¬
раздо лучше, чем если вы превратитесь в «персональный
энергетический слив» того Родителя, который никого,
кроме вас, в этой роли не представляет.
Но Дети тоже не всеядны. И если качество эмоций (по¬
зитив или негатив), которые им дает Родитель, их не
устраивает, то всеми силами они будут стараться найти
людей для своего окружения, которые будут генериро¬
вать и выдавать из себя ту эмоцию, под которую заточена
энергоструктура Ребенка. Конечно, каждый Ребенок мо¬
жет научиться «есть, что дают». Но как только появится
возможность и его чувствительный нос распознает запах
вкусной еды, то старого Родителя он поменяет так быстро,
насколько это возможно. И ничего в этом нет ужасающе¬
го: рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше.
Люди-Дети имеют одну специфическую особен¬
ность — они не могут отдавать. Не могут отдавать энер¬
гию, прежде всего, а вместе с этим и внимание свое, и
материальные ресурсы, и информацию. Все это у них
должно быть направлено исключительно на себя, на свое
благополучие, на свои интересы. Любые проявления аль¬
труизма, милосердия и братства для них будут подобно
яду. Но, будучи окруженными такими же Детьми, они мо¬
гут столкнуться с тем, что каждый Ребенок, исходя из сво¬
ей уже собственной природы, будет стараться вынуть как

Посмотри на свое окружение
105
можно больше энергии из ближнего своего. Особо голод¬
ные Дети, обделенные энергетическим вниманием, могут
не разобраться, кто рядом с ним — Ребенок или Родитель,
и начать тянуть энергию со своего же собрата. И тогда
конфликт неминуем.
Чтобы такого не происходило, люди-Дети должны пом¬
нить и никогда не нарушать непреложное правило: в сво¬
ем ближнем круге они должны иметь только Родителей, а
всех Детей отодвигать от себя как можно дальше. Потому
что каждый Ребенок — накопитель. Любая попытка изъ¬
ять у него энергию может быть воспринята его подсозна¬
нием как угроза самому его существованию. И каковы
будут его бессознательные реакции, можно только с ужа¬
сом представлять: какие угодно — от немотивированной
агрессии до глубокой депрессии.
Психотип Родителя и Ребенка — это качество врож¬
денное. И если в течение жизни, приспосабливаясь к из¬
меняющимся обстоятельствам, ты можешь научиться по¬
треблять (будучи Ребенком) или вырабатывать (будучи
Родителем) энергию иного качества, то свой психотип ты
сохранишь до конца жизни. Исключения, конечно, быва¬
ют, но они невероятно редки. Должен случиться неверо¬
ятный катаклизм, катастрофа из числа тех, которые пере
ворачивают всю жизнь, рушат старые устои и взгляды и
делают мировоззрение иным. Не по образу мыслей, не по
моделям поведения, а по изменению природы самой. Та¬
кими событиями могут быть война, катастрофы, потеря
близких, внешние и внутренние воздействия истинно фа¬
тального характера — когда меняется энергобаланс и на
место одной личности приходит другая. Убереги тебя тот,
в кого ты веришь, от подобного поворота.
В идеале конечно же нужно приложить все силы, что¬
бы иметь возможность расширить свой транслируемый
или принимаемый эмоциональный диапазон до макси¬
мальных размеров: уметь генерировать различные виды

эмоций (для Родителей) или употреблять их (для Детей).
Как внешние, так и внутренние. Как позитив, так и не¬
гатив.
Узкий эмоциональный диапазон предопределяет такой
же узкий круг общения. Если тебя это устраивает и впол¬
не сочетается с твоим мировоззрением, тогда все в поряд¬
ке. Но если нет, если тебя узость и ограниченность свое¬
го социального общения угнетает, не дает развернуться,
тогда работай в этом направлении. Первый и важный шаг
в этой работе — переосознание своих морально-этиче¬
ских норм.
Если в сознании есть убеждение, что «негатив — это
плохо», то такая негласная установка не даст тебе возмож¬
ности принимать энергию, насыщенную негативом, если
ты Ребенок, и не даст возможности слить свою энергию
(вместе с нужной тебе информацией), если ты Родитель.
При такой установке твое сознание откажется восприни¬
мать все негативное, что есть в этом мире, а восприятие
реальности окажется усеченным и по этой причине недо¬
стоверным.
Обрезая по причине морально-этических норм свое
право питаться негативной (или позитивной) энергией/
информацией, ты добровольно (!) отказываешься от воз¬
можностей, которые они могли бы тебе дать.
Ведь человек-Ребенок, который способен воспринять
информацию, наполненную тем же негативом, совершен¬
но не обязательно выдаст в окружающее его простран¬
ство точно такой же негатив. Пропустив энергию/инфор-
мацию через себя, через все сферы своего сознания, он
способен преобразовать ее в нечто новое, иное, напол¬
нить мир содержанием совсем отличного качества. На
этом и строится наша жизнь — на постоянной трансфор¬
мации одного вида энергии в другой, усложнении ее. И
мир от этого становится интереснее, занимательнее, он
увлекает жить дальше.

Посмотри на свое окружение
іо;/
Таким образом, чем шире диапазон твоих эмоциональ¬
ных возможностей, тем большее количество людей ты мо¬
жешь привлечь в свое поле. И тем самым обеспечить себя
большими потоками сил, носителями которых являются в
нашем мире именно люди.
Еще раз хочу заметить, что было бы неправильно,
определяя свой психотип и психотипы ближних своих, ав¬
томатически развешивать ярлыки «хорошо—плохо». Мол,
Родитель — это хорошо, потому что взрослый и умный, а
Ребенок — это плохо, потому что маленький и глупый.
Психотип еще не определяет уровень интеллекта и мен¬
тальных возможностей. И если ты повспоминаешь, то на¬
верняка вытащишь из недр своего опыта встречи с типич¬
ными, но очень недалекими людьми-Родителями, а также
с яркими и продвинутыми людьми-Детьми. И таких на по¬
верку окажется очень немало.
Если у человека нет предубеждения против определен¬
ных видов энергии, то она, эта энергия, эта сила, послужит
толчком к развитию его ментала, его интеллекта. Ему будет
хотеться больше узнавать, больше постигать, получать
больший опыт, общаться с большим количеством людей.
Если же такое предубеждение есть и сознание человека не
допускает в жизнь переживание и трансляцию «запрещен¬
ного» эмоционального диапазона, то, как следствие, и мен -
тально такой человек будет весьма и весьма ограничен.
Ограниченный ментально, интеллектуально человек-
Родитель, надо сказать, представляет собой довольно
грустное зрелище. Почему? Да потому, что энергия, кото¬
рую он выдает в мир, должна быть обогащена, наполнена
информацией. И что же это будет за информация, если
такой Родитель, например, верит только в одну-един-
ственную теорию жизни, а других он знать не хочет?
Энергоинформационный поток, который он транслирует
вокруг себя, будет всегда одинаково окрашен. На такой
окрас он сможет привлечь только ограниченное количе-

ство людей, думающих так же, как он. А ему, представь,
надо больше. И чтобы затащить «инакомыслящих» в свое
поле, он с яростью, достойной религиозного фанатика,
начинает их ломать. Переделывать под себя. Настраивать
на свою волну. Привязывать к себе жесткими правилами
морально-этических норм и страхом перед наказанием за
их нарушение. Представил? А теперь содрогнись.
Бог есть или бога нет, бог один и других не бывает,
люди должны быть терпимыми/нетерпимыми, женщины
должны вести себя скромно и не высовываться и еще ты¬
сячи подобных — эти установки есть не что иное, как ин¬
формационный фильтр, через который люди-Родители
пропускают свою энергию, прежде чем выдать ее в окру¬
жение — прежде всего людям-Детям.
Люди-Дети, если их эмоциональный диапазон также
ограничен, рискуют быть ограниченными и ментально.
И как следствие, попасть под влияние таких горе-учите¬
лей и проповедников, которые не задумываясь, в угоду
собственным амбициям калечат их жизнь. Ведь не забы¬
вай, что дети воспринимают все совершенно некритично
и поэтому находятся в группе повышенного энергоин¬
формационного риска.
Человек-Ребенок, чей эмоциональный диапазон не
ограничен нормами морали и религиозными догмами, —
широк ментально и богат интеллектуально. Он не прили¬
пает своим сознанием ни к одной теории, ему все интерес¬
но, он старается хватать подряд все знания, до которых
способен дотянуться. Пусть по верхам, не важно. Пусть ни
в одной области он не будет «глубоким специалистом», но
ведь это ему и не надо. Дети пришли в этот мир учиться,
учиться всему, а не только чему-то конкретному. А значит,
их страсть к познанию не должна быть ограничена ничем.
Кто пришел в этот мир, кто родился в семье — Родитель
или Ребенок, — можно определить буквально в первые
три года жизни.

Посмотри на свое окружение
Если родился детеныш-Родитель, то это будет видно
сразу: я сам, я сам! Ребенок по психотипу тоже виден с
первых же лет — мама, помоги, мама, дай!
Именно в детстве, пока ребенок не пошел в школу,
можно безошибочно определить, кто перед вами. Пока на
ребенка не наложены социальные роли и правила, пока
не началась рихтовка сознания по общему шаблону, ма¬
ленький человек еще свободен, еще пока может прояв¬
лять свою природу практически без ограничений.
Малыш с психотипом Ребенка показывает свою «дет¬
скость» сразу — он капризен, зависим, слаб, давит на жа¬
лость и всегда свое «выцыганит», не мытьем, так катаньем.
Маленький Родитель капризничать не будет — он надует
губы и обидится. Ему так проще — уступить, особенно
если он видит перед собой человека с психотипом Ребен¬
ка (вне зависимости от возраста оппонента).
Даже маленький ребенок, но с психотипом Родителя с
малолетства самостоятелен в решениях и суждениях и
всегда будет иметь свое, пусть детское, но уже мнение.
С детства он может поражать родителей своей «странной»
расположенностью к одним людям и немотивированной
нелюбовью к другим. Маленький человек с психотипом
Родителя совершенно нормально относится к одиноче¬
ству и вполне может занять себя сам — играми, чтением и
беседами со своими вымышленными друзьями. И тем он
отличается от своего сверстника, если тот имеет противо¬
положный психотип Ребенка.
Ребенок с таким же психотипом будет постоянно тре¬
бовать к себе внимания. Он скучает по маме, не любит
оставаться в одиночестве и искренне тянется ко всем, кто
готов с ним играть и веселить. До определенного момента
он не разбирает людей на «свой—чужой» — все свои, пока
не доказано обратное. И тем сложнее ему в семье, если
родители или воспитатели начинают требовать от него
взрослых поступков.

Но проблема отцов и детей требует более серьезного и
подробного рассмотрения, чем мы и займемся в следую¬
щей главе.
На этом этапе ответа на поставленный в самом начале
вопрос «Кто Я?» необходимо точно понять:
1.	К какому психотипу ты принадлежишь: Родитель или
Ребенок?
2.	Какой энергией ты питаешься: внешней или вну¬
тренней? Позитивной или негативной?
Напоминаю, что если, дочитав до этих строк, ты до сих
пор сомневаешься, кто ты по психотипу, то ты, скорее
всего, Родитель. Дети никогда не сомневаются, они не
критичны. Любой ребенок про себя знает лучше всех
остальных. А Родитель, напротив, про всех остальных
знает лучше, чем про самого себя.
Даже если жизнь, со всеми ее парализующими волю и
чувства обстоятельствами, заставляла тебя играть роль Ре¬
бенка, тогда как природа сотворила тебя Родителем, ты
узнаешь себя. Если ты, будучи по сути Ребенком, всю жизнь
вынужден был быть «взрослым», ты тоже узнаешь себя.
Что касается энергообмена, то здесь тоже есть правила.
Родитель в энергообмене обязательно будет питаться
внутренними эмоциями (окрас может быть любым). Внеш¬
ние тоже могут быть, а могут и не быть. Но внутренние
будут обязательно. Если нет внутреннего посыла к изме¬
нению, к движению, то никаких внешних изменений не
будет. Внутреннее — первично.
Ребенок в энергообмене обязательно будет питаться
внешними эмоциями. Внутренние тоже могут быть, но не
обязательно. А внешние — непременно. Если нет никаких
внешних изменений, то и внутреннего движения, желания
что-либо делать тоже не будет. Внешнее — первично.
Ответы на эти два вопроса дадут тебе возможность не
только объективно посмотреть на себя, но и правильно
оценить свое окружение — насколько оно «твое», на-

Посмотри на свое окружение
111
сколько оно тебе подходит? И, осознав это, научиться
правильно его формировать на будущее, а с уже имеющи¬
мися близкими людьми выстроить такие отношения, кото¬
рые не будут ломать ни тебя, ни их.
Все свое окружение ты совершенно легко можешь
распределить на две разновеликие категории — это ближ¬
ний круг и дальний круг. Каков же критерий оценки?
Очень просто.
Ближний круг — это те, перед кем тебе не нужно «дер¬
жать лицо», носить маски. Это те люди, которые готовы и
могут (как тебе кажется) воспринять тебя таким, какой ты
есть, — со всеми слабостями, несовершенствами, дости¬
жениями и поражениями. Те, кто готов воспринять тебя
даже тогда, когда ты изменишься. Те, кто готов воспри¬
нять тебя Ребенком, если ты Ребенок, и Родителем, если
ты Родитель.
Дальний круг — это все остальные. Те, перед кем надо
«держать лицо». Общение с которыми требует хоть какой-
нибудь, но маски. Те, с которыми ты играешь в социаль¬
ные игры. Те, перед кем тебе надо не быть, а казаться.
Проводя подобное разграничение, ты можешь стол¬
кнуться с пониманием, что те, кого ты определяешь в свой
ближний круг, на самом деле входят в него не по сути, а по
правилам социальных игр — с ними все же нужно носить
привычные маски. В этом случае становятся вполне по¬
нятны и объяснимы те конфликты и недопонимания, кото¬
рые могут возникнуть, например, между матерью и доче¬
рью. По социальным правилам это как бы самые близкие
друг другу люди, а по факту — нет. Это значит, что нормы
общественной морали задавили в вас обеих ваше есте¬
ство. А это привело к тому, что вам уже много-много лет
приходится жить в состоянии тотальной лжи и несконча¬
емого подсознательного конфликта.
Но нерешаемых проблем нет. Причина всех проблем во
взаимоотношениях в том, что люди играют роли им не свой-

ственные и, самое главное, начинают от других требовать
того же самого. При таком раскладе сложно надеяться на
искренние и доверительные отношения, о которых меч¬
тает, пожалуй, каждый человек, когда произносит слова
«Я люблю».
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
Понимая, кто ты есть, какими врожденными особенно¬
стями располагаешь, тебе автоматически становится до¬
ступно понимание природы другого человека. И если в
этом человеке и в ваших отношениях ты заинтересован,
то его особенности необходимо так же хорошо знать и
учитывать, как и свои собственные.
Знание, как известно, сила. А кто предупрежден, тот
вооружен. Мы, люди, живем в системе социальных игр, и,
как бы ни хотелось, чтобы было иначе, с правилами и ма¬
нипуляциями морально-этических норм мы сталкиваемся
постоянно. Отрицать бессмысленно. Значит, нужно на¬
учиться пользоваться этими играми и получать через это
результат. А для этого нужно знать правила этих игр. Чем
и займемся.
Два человека, два психотипа могут войти в конфликт на
одном игровом поле, но на другом те же два человека, два
психотипа могут получить невероятный результат. Дей¬
ствительно, отец-диктатор может быть совершенно невы¬
носим дома, но в качестве начальника — лучше не при¬
думаешь: знающий, мудрый, предприимчивый и своих
всегда прикроет, что важно. Муж-рохля совершенно не
умеет зарабатывать деньги, но как отец и муж — все под¬
ружки завидуют. Женщина-жена прекрасна в постели,
великолепно содержит дом, но как мать — ни авторитета
для своих детей, ни знаний. И ты сам, такой замечатель¬
ный, талантливый и способный, ни на одной работе удер-

Родительская семья
113
жаться не можешь, а по жизни тебе сопутствуют вечные
конфликты с начальством и недовольство собой.
Но каждый случай, каждое соединение двух индивиду
альностей требует отдельного рассмотрения. Давай по ¬
пробуем увидеть самые основные сферы взаимодействия
людей на этом удивительном пространстве, которое на¬
зывается «человеческая жизнь».
РОДИТЕЛЬСКАЯ СЕМЬЯ
Твой ближний круг может быть наполнен совершенно
разными людьми: то, как ты подбираешь свое самое близ¬
кое окружение, зависит напрямую от тех основных цен¬
ностей, которые ты успел сформировать к сегодняшнему
дню. Но базис, основу этих ценностей, каждый человек
начинает получать там, где родился, в своей семье. И ка ¬
кое бы место сейчас в твоей жизни ни занимали родители
(или те, кто начинал твое воспитание), то, что сформиро¬
вано ими в самом начале твоего становления, неизбежно
ляжет в основу твоего дальнейшего отношения с миром и
к миру.
С этого все начинается. И твои родители, как бы ни
складывались ваши отношения сегодня, все равно оста¬
нутся твоими родителями. С этим бесполезно спорить, это
надо учитывать.
Мама-Ребенок — ребенок-Родитель
Сложная и порой тяжелая ситуация возникает, когда у
мамы с психотипом Ребенка рождается ребенок с психо
типом Родителя. Мама, будучи по природе Ребенком, хо
чет энергию получать. Ее сын (дочь) по той же природе
желают энергию отдавать. Но социальные роли, которые

они играют, заставляют их поступать строго наоборот.
И вот тут начинается катастрофа.
Мама хочет жить для себя. Она капризна, она взбал¬
мошна, она постоянно требует к себе внимания (и энер¬
гии) от всех окружающих. Но, поступая всякий раз со¬
гласно своей внутренней потребности — брать, а не
отдавать энергию, — она испытывает колоссальное чув¬
ство вины перед своим детенышем за то, что поступает не
по правилам. Ведь страшный зверь Общественное Мне¬
ние (о котором мы говорили с тобой в самом начале) дик¬
тует ей совершенно иные законы: на первом месте у нор¬
мальной матери должен стоять ребенок, иначе какая ты
мать? И мама, согласно прописанной роли, старается
своему ребенку энергию отдать, и это заставляет ее злить¬
ся, давить себя — и с каждым днем все больше и больше,
вымещая злость на маленьком и ни в чем пока не повинном
человечке.
А что же ребенок, которого принесла нелегкая в этот
мир, сделав его Родителем? Он не понимает, что проис¬
ходит, но подсознательно чувствует, что проблема заклю¬
чается в нем самом, в том, что он просто-напросто есть на
этом свете. Это состояние формирует в нем страшную бо¬
лезнь, которая называется чувством вины. Самое ирра¬
циональное чувство и самое губительное для человека —
ведь вся его вина заключается лишь в том, что он родился,
что он живет.
Но это полбеды. Вся беда начинается тогда, когда ма¬
ленький человек-Родитель начинает понимать, что даже
ту скупую энергию, которую с таким трудом он получил от
своего родителя-Ребенка, он и взять-то не может — свою
девать некуда. Начинаются болезни, конфликты, уход в
себя, побеги из дома и так далее по нарастающей. Мама
его при этом, как правило, мало что понимает и впадает в
состояние глубокой обиды: «Как же так! Я с таким трудом,
буквально наступив себе на горло, выдаю ему мою энер-

Родительская семья
115
гию-внимание, а он, такой-сякой неблагодарный, этого не
ценит?!!!»
А все почему? Потому что социальные роли, которые
играют два родных человека, роли, навязанные «обще¬
ственным мнением», заставляют их обоих идти наперекор
собственной природе, ломать себя и давить. Как прави¬
ло, из такой борьбы подсознаний победителем выходит
мама — она взрослее, старше, сильнее, и, самое главное,
ее ребенок от нее зависит, зависит физически. И они оба
это знают — так устроен социум, таковы законы. Един¬
ственное, что может сделать ребенок-Родитель, — это
сбежать из дома как можно раньше, при первом удобном
случае и начать жить свою самостоятельную жизнь. Если
успеет, конечно.
Сильно облегчает жизнь маленького Родителя активная
мамина личная жизнь. И наличие папы в семье. Это не¬
сколько оттягивает мамино внимание и дает ей необходи
мый поток энергии, который она принимает в силу своей
природы, и это делает ее несколько спокойнее. Но если
жизнь мамы сосредоточена только на ее ребенке, если
она начинает жить по заповедям «Хорошая мать долж
на...», то плохо, я уверяю, будет всем — и ей, и ее ребен¬
ку. Который, как выясняется, Ребенком был, может быть,
пару реинкарнаций назад, а теперь уже нет.
Мама в такой расстановке мучает себя и мучает своего
детеныша. Она бесконечно злится на себя и на него за то,
что ей приходиться отрывать от себя энергию. И не знает,
бедняжка, что на самом деле этого можно и не делать.
Стоит только разобраться «кто есть кто» и послать подаль¬
ше «общественное мнение», как ситуация может преоб
разиться словно по волшебству.
Надо всего лишь постараться пренебречь социальными
ролями. И это непременно нужно сделать, если врожден¬
ные психотипы не предполагают выполнение этих самых
социальных ролей. Надо научиться не оглядываться на то.

что скажет соседка относительно твоей роли матери. Если
природа мамы требует купить сапоги сначала себе, а потом
уже дочери, то так и надо поступить — вреда от такого дей¬
ствия будет гораздо меньше, чем если мама-Ребенок сде¬
лает как положено — сначала для дочери и только потом
для себя. Если поступать в угоду социальным нормам и вы¬
веске «Посмотрите, какая я хорошая мать», то последствия
наказания себя и ребенка могут перекрыть удовольствие
от согласованности с «общественным мнением».
Поверь, не важно, что скажет соседка, по сравнению с
тем, что через несколько лет сообщит тебе твоя дочь. Она
не вспомнит эти сапоги, не осознает радость покупки. Но
она всегда будет помнить, как ты измордовала ее своими
истериками, и сформирует себе нелюбовь к нарядам и
украшениям на всю оставшуюся жизнь. А соседка спустя
двадцать лет будет поражаться — почему у такой модной
мамы такая замухрышка дочь.
Все вышесказанное имеет отношение не только к от¬
ношениям мать—дочь, но и отец—дочь, отец—сын. Про¬
сто в женском случае это заметнее и последствия ярче.
Мать (отец) с психотипом Ребенка не должны, не име¬
ют права отрывать от себя то, что принадлежит лично
им, — энергию, внимание, силу. И всегда помнить, что для
Ребенка на первом месте находится он сам, а только уж
потом — все остальные. Если не выполнять это правило,
то человек-Ребенок будет страдать и болеть и, что самое
ужасное, с каждым днем все сильнее и сильнее ненави¬
деть своего биологического ребенка. Именно так, как ни
ужасно это звучит, потому что подсознание, которое мо¬
рально-этических норм не ведает, будет видеть источник
всех маминых (папиных) проблем именно в нем — малень¬
ком существе, взрослом не по мозгам, а по своей энергоин¬
формационной природе. Что может быть ужаснее, когда
мать видит в родном детеныше причину своей неудавшей¬
ся жизни? Есть ли что-нибудь более страшное?

Родительская семья
117
Заложенное природой — первично. Придуманное че¬
ловеком — вторично.
Отношения между мамой (папой)-Ребенком и тобой,
если ты Родитель, теперь, когда ты уже взрослый, должны
строиться на игре. Игра в данном случае заключается в том,
что необходимую энергию они будут получать от тебя не¬
явно, а через эмоцию. Помни, что люди-Дети, сколько бы
лет им ни было, плохо понимают слова, но зато отлично по¬
нимают контекст слов, если он наполнен эмоционально.
Человек-Ребенок хочет видеть себя «пупом земли», причем
единственным, и твоя задача — дать ему это ощущение.
Если, конечно, тебе важны ваши отношения.
«Чего ты хочешь, мамочка?»
«Все ради тебя».
При этом можно даже ничего не делать, только гово¬
рить, и этого, поверь, уже будет вполне достаточно.
Улыбки, прикосновения, обнимайчики-поцелуйчики —
твоя мама будет чувствовать, что она нужна, что она лю¬
бима, что она не одинока. При этом слова роли не иг¬
рают — ты в момент контакта и отдачи энергии можешь
хоть Пушкина вслух читать, ей будет абсолютно все рав¬
но — главное, что лично ей. Персонально, а не кому-
нибудь еще.
Бесполезно совершенно у мамы-Ребенка спрашивать,
помнит ли она какие-либо факты из твоего детства. Она,
конечно, кое-что помнит. Но по-своему. И любые попыт¬
ки рассказать ей по фактам могут вызвать у нее совер¬
шенно неподдельное изумление: «Я такое сказала? Я это
сделала? Да не было этого, ты все выдумываешь!» И до¬
казывать обратное совершенно бесполезно: память чело-
века-Ребенка очень избирательна — тут помню, а тут не
помню, потому что не хочу. И обижаться бессмысленно
на нее, она не поймет за что.
Не спрашивай у мамы-Ребенка, что сделать и как по¬
ступить в той или иной ситуации, не грузи ее ответст-

зенностью и своими проблемами. Вместо этого расска¬
жи ей свою историю, но якобы не про себя, а про свою
приятельницу. Мама переживет ее, переживет эмо¬
цию чужой проблемы, и ей будет хорошо. И ты разря¬
дишься.
Мама-Ребенок никогда не примет невестку или зятя,
это тоже надо понимать. Какой бы хорошей и замечатель¬
ной ни была бы твоя половинка, для нее он (она) всегда
будет враг номер один. А все почему? Потому что это
угроза, угроза перестать быть единственной важной для
своего сына (дочери), угроза потерять источник питания
л страшный удар по самолюбию: разве может быть в этом
мире кто-то лучше меня? Почему это я должна кому-то от¬
давать свою детоньку, если я его рожала для себя? И хо¬
рошо, если у мамы в этот момент под рукой есть папа, ко¬
торого можно погрызть. Но если папа сам с психотипом
Ребенка, то долго она такого насилия не выдержит и в
іучшем случае сбежит. Быстро.
Помни, что если твоя мама (папа) о ком-то заботится,
то делает она это только ради себя. Роли, которые они
играют, всегда должны быть центрированы на них, а не на
чом-то еще: «Я и моя кошка», «Я и мой муж», «Я и моя внуч¬
ка» и т. д.
Если ты понимаешь, что твоя мама (папа) — типичный
Ребенок, а тебя же природа создала не менее типичным
3одителем, переверни отношения, прекрати в них видеть
родителей по социальному статусу. Увидь в них детей —
ищущих, играющих в жизнь, требующих заботы и внима¬
ния. Не по возрасту, а по сути. И дай им то, в чем они так
нуждаются. Это нужно не только им, это нужно и тебе —
пай им опеку, руководи их жизнью, направляй. Поверь,
сопротивление их будет недолгим, чисто инерционным.
Спустя очень короткий срок они с облегчением и явным
удовольствием отдадут тебе бразды правления своей жиз¬
нью, освободив тем самым себя от лишней ответственно-

Родительская семья
сти, а тебе подарят право отдавать свою энергию туда, где
она более всего востребована.
Покажи своему родителю-Ребенку, что ты живешь
только ради него (только покажи), и все ваши недоразу¬
мения и конфликты уйдут в небытие, как и не было их.
Мама-Ребенок — ребенок-Ребенок
Тоже довольно непростая, но вполне разрешимая си¬
туация складывается, когда и мама и ее ребенок принад¬
лежат к одному психотипу — оба Дети. Конфликты не¬
избежны и здесь, поскольку оба стараются энергию
получить, а отдавать оба не желают ни под каким видом.
Но, в отличие от предыдущего соединения, в выигрыше
здесь всегда будет ребенок по возрасту — ведь на его
стороне не только его природа, но и социальная роль,
которую он играет. Плохо будет в основном маме, кото¬
рая энергию должна отдавать, а она не хочет.
Мама и ребенок в подобной семье очень похожи друг
на друга — оба капризны, оба своенравны, но при этом
достаточно беспомощны в каких-то социальных вопро¬
сах; оба стараются отложить принятие решения или пере¬
валить его на кого-нибудь другого и поэтому очень нуж¬
даются в защитнике.
Но социальные роли в такой семье распределены таким
образом, что мама, будучи Ребенком по сути, должна вы¬
полнять функцию родителя по факту. И в этот момент в ее
сознании начинается катастрофа: ее женская натура и ее
психотип личности требуют брать, а не отдавать, а соци¬
альная роль «мама» настаивает на том, что «хорошая мать»
будет своему ребенку исключительно отдавать. И это есть
почва для постоянных конфликтов: мама начинает беско¬
нечно требовать от своего ребенка что-то, что позволит ей
энергию получить, разговоры часто ведутся на повышен-

ных тонах, в такой семье бесконечно раздаются вопли
мамы и заходящийся рев ребенка. А все почему?
Как ни ужасно это прозвучит, но в такой семье мама
очень тяготится этой своей ролью — ролью Родителя.
Подсознательно, конечно, не явно. Явно она как раз мо¬
жет делать все хорошо и правильно с социальной точки
зрения. Но чем лучше она выполняет эту свою роль, тем
хуже становится всем окружающим. И ей.
Кстати, основной процент послеродовых депрессий
приходится как раз на женщин с психотипом Ребенка —
именно в тот момент, когда мама берет в руки своего ма¬
лыша, а ее подсознание считывает, что этот маленький
комочек тоже имеет психотип Ребенка, в этот момент
женщина чувствует (не понимает, а именно чувствует),
что получила в свою жизнь конкурента. И с этим малень¬
ким существом ей теперь придется всю жизнь бороться за
право получать энергию от папы и всего окружающего
мира в первую очередь.
Выходом из такой непростой ситуации может быть на¬
личие в семье мужчины-Родителя, например папы. Оба Ре¬
бенка будут бороться за внимание (а значит, и энергию)
своего Родителя, оттачивая при этом искусство интриги и
правила конкурентной борьбы. Здесь, конечно, все будет
зависеть от мудрости и силы мужчины, который должен
умудриться обеспечить энергией всех, никого не забыть и,
конечно, не допустить открытого конфликта между пред¬
ставителями разных поколений человеков-Детей.
В такой семье дочь, будучи Ребенком, должна быть
очень осторожна. До определенного времени ее возраст
и детская непосредственность будут оправданием ее
страсти и неуемной любви к отцу. Но детство возрастное
когда-нибудь заканчивается, и в этот момент Родителя
нужно будет поменять, то есть девочка должна будет най¬
ти своего мужчину (желательно с психотипом Родителя),
потому что папу все-таки нужно оставить маме — это ее

Родительская семья
121
мужчина. Если вовремя не найти замену, то с течением
времени эта девочка может столкнуться с тем, что она
подсознательно начинает искать в окружающих мужчи¬
нах полную копию отца, а сделать это не так уж и просто.
Потом такой женщине начинают диагностировать «венец
безбрачия» и «порчу на одиночество», но на самом деле
причина не в страшном колдовском воздействии, а в том,
что ее природа «настроена» на единственно возможную
энергетику, которой она питается, — энергию отца. При
этом сама дочь будет находиться в постоянном подсозна
тельном стрессе от психологического инцеста, а мать —
ревновать мужа к собственной дочери. Хорошая жизнь
получается, ничего не скажешь.
Мама-Ребенок в таком семействе также может стол¬
кнуться с проблемой — муж уйдет к более молодой жен¬
щине. Почему? Здесь все очень просто: мужчина-Роди¬
тель, видя такую востребованность со стороны «своих»
женщин, начинает чувствовать себя нужным и важным,
сильным и способным на многое. А поскольку инцест не ¬
допустим, он легко заменит дочь любой другой близкой по
возрасту девицей. Ужасаться потом можно сколь угодно
долго («Она же ровесница твоей дочери!») — именно дочь,
привязанная излишне к отцу, может сыграть роль прово
катора подобного мезальянса.
Поэтому очень важно помнить женщине с психотипом
Ребенка, что все надо делать вовремя — наплевав на «об¬
щественное мнение», вовремя отпустить свою дочь и по¬
зволить ей найти своего персонального Родителя. И свою
семью сохранит, и дочь счастливой сделает.
Если в жизни женщины случилось так, что она растит
своего ребенка без мужа, то она должна, обязана озада¬
читься вопросом и найти для обоих своего Родителя. В
крайнем случае это может быть не только мужчина, но и
бабушка-дедушка с нужным психотипом. Напоминаю, что
здесь речь идет не о социальных ролях и половых играх, а

об энергообмене: и маме, и ребенку необходимо энергию
откуда-то брать. Если они останутся один на один, то не¬
избежно начнут есть друг друга — это их природа, а про¬
тив природы, как мы уже выяснили, идти бессмысленно.
Если сейчас, читая эти строки и выявив у себя психо¬
тип Ребенка, ты понимаешь, что твоя мама точно такая же,
как и ты, осознай, что папа-Родитель является на самом
деле Родителем по отношению к ней, а не к тебе. Осознай,
прими это как данность. И не конкурируй больше с мамой
за внимание и любовь отца — твоя мама имеет, что назы¬
вается, «право первой ночи». А тебе нужен свой Родитель,
принадлежащий персонально тебе. Вот этим и займись.
Какими же оптимально должны быть отношения между
матерью и дочерью (или матерью и сыном), если природа
вас уродила типичными Детьми? Самым лучшим вариан¬
том будут отношения дружбы.
Мама-подружка, мама-друг, на равных, без возрастных
и социальных дистанций. Это общие секреты, общие дела,
общее щебетание по делу и без дела — но обязательно на
равных. Перестань видеть в маме маму и разгляди в ней
возможную подругу. Увидь, как вы похожи на самом деле,
забудь о прописанных социальных ролях, и ты поразишь¬
ся, насколько качественно изменятся ваши отношения.
Во имя душевного комфорта мамы необходимо пока¬
зать ей, что ты совершенно не нуждаешься и не настаива¬
ешь на том, чтобы она продолжала выполнять социальную
роль родителя.
Мама-Родитель — ребенок-Ребенок
Это классический сценарий развития отношений с точ¬
ки зрения социальных норм и положений: ребенок имеет
потребность в руководстве и заботе, мама имеет потреб¬
ность это руководство и заботу ему дать. И такое положе-

Родительская семья
ние вещей подтверждено социальным правом. Вот только
на самом деле, в реальности такая взаимосвязь бывает
крайне редко. Крайне.
Если уж природа позаботилась о том, чтобы сотворить
тебя Ребенком, то твоя зависимость от мамы-Родителя бу¬
дет с тобой до гробовой доски. Любые попытки сообщить
маме «Я сам» будут встречать ее яростное сопротивление,
а тебе принесут кучу неудобств. Она в жизни не поверит,
что ты можешь что-то сделать без нее, а ты, будучи Ре¬
бенком по сути, вряд ли поверишь в это тоже.
Внутренняя потребность Ребенка в том, чтобы его опе¬
кали и давали ему энергию. Если ты, Ребенок, не будешь
противиться своей природе и если не станешь отрицать
право мамы реализовывать свою родительскую природу
прежде всего в твой адрес, то ваши отношения всегда будут
идеальны и каждый из вас будет удовлетворен по-своему
Если при этом твой муж (жена) также имеют психотип
Родителя, то во имя всеобщего блага важно помнить глав¬
ное правило: не сводить их на одном пространстве чаще
чем раз в год. И уж тем более исключить совместное про¬
живание. В противном случае они неизбежно сцепятся
друг с другом за право быть единственным кормящим л
защищающим «свою» детоньку.
Мама-Родитель — ребенок-Родитель
Мама — сильная, властная, требующая послушания во
всем. Ей до всего есть дело, у нее по любому вопросу есть
свое собственное, непререкаемое мнение. Так же как и у
тебя.
Вы оба Родители по сути. Каждый хочет отдать себя во
внешний мир, внедрить себя в сознание и умы окружаю¬
щих. И при этом никто не хочет брать. Но по социальному
статусу у мамы прав больше — ведь для всех прочих она —

мама, а ты — ребенок. И Родителя в тебе никто не видит.
Поэтому ты начинаешь это доказывать.
Доказывать своими словами и действиями, что мир во¬
круг несправедлив, что он, в лице мамы, зажимает тебя
своими тисками и рамками. Сопротивление отчаянно, ведь
человеку-Родителю, даже маленькому, очень трудно под¬
чиняться, трудно выполнять команды. При этом ему свой¬
ствен некоторый глобализм, и «некорректное» поведение
мамы он легко перенесет на весь окружающий мир.
У человека-Родителя с младенческих лет очень обо¬
стрено чувство свободы и чувство справедливости. Но
конфликтно оно проявляется в основном в семье, где один
из его родителей имеет аналогичный психотип. Мама-
Ребенок не будет без особой нужды ограничивать личную
свободу своего ребенка, но мама-Родитель будет делать
это постоянно — такова ее природа.
Мама-Родитель испытывает внутреннюю потребность
опекать и управлять. И в отношении своего ребенка она
всегда будет использовать это свое право по максимуму.
Если бы в ее жизнь пришел человек с психотипом Ребен¬
ка — все было бы очень гармонично и замечательно. Но мы
разбираем сейчас ситуацию, когда в жизнь мамы-Родителя
пришел точно такой же Родитель. Только маленький.
Маленькому человеку с психотипом Родителя очень
трудно брать энергию от окружающих. Даже от такого
авторитета, как мама-Родитель, это получается не всегда.
Если мама не умеет дозировать свою энергию, если ее ре¬
бенок — единственное, во что она вкладывает свои силы,
а других дел у нее попросту нет, то маленькому Родителю
в такой семье приходится порой несладко. Благо, если у
мамы есть еще куча своих дел: бизнес, работа, папа, дру¬
гие дети... А если нет?
Ради собственной безопасности, ради инстинкта само¬
сохранения сознание такого ребенка будет сужаться с
каждым днем все больше и больше, закрывая себя мощ-

Родительская семья
ными барьерами непроникновения. Только чтобы не
брать лишнее, только чтобы не пресытиться этой неуем¬
ной маминой родительской энергией.
Как ты понимаешь сам, ограниченное сознание — это
и ограниченные возможности. И чем больше мама (или
папа) старается вложить в своего ребенка-Родителя сил,
энергии, внимания, тем хуже ему становится — вот такой
парадокс. Его жизненные потребности снижаются с каж¬
дым днем, он меньше хочет и, как следствие, меньше мо¬
жет. Его привычка жить маминым (папиным) умом не дает
ему возможности развивать свой, ошибаться и вставать,
делать выводы и как-то влиять на свою жизнь.
Сознание маленького Родителя просит развития. Его
же подсознание говорит — ограничивайся, тебе свое де¬
вать некуда, а тут еще мама-папа вливают и вливают, не
остановить. Кто победит?
Внутренняя борьба неизбежно вырывается наружу —
и вот классический конфликт отцов и детей, конфликт ми¬
ровоззрений, конфликт права присутствия в этом мире со
своим, выстраданным, вымученным внутренним миром.
Если ты видишь, что такая ситуация не что иное, как
калька твоей родительской семьи, помни, что единствен¬
ным выходом из возможных конфликтов (и предотвраще¬
ние оных) может быть только нахождение того, в кого вы
дружно, всей семьей будете вкладывать свои силы, зна¬
ния, информацию и энергию. Это может быть человек (а
лучше люди) с психотипом Ребенка. Это может быть об¬
щее семейное дело, существующее само по себе. Но ни в
коем случае не друг в друга.
Если ты попробуешь поменять роли и сам начнешь по¬
учать своих родителей, как им жить, или будешь ограничи¬
вать их право на самоопределение, то этот внутренний
конфликт сознания и подсознания случится уже с ними.
И самое главное: держи дистанцию. Всегда помни, что
дистанцию нарушать нельзя — она должна быть даже не

на расстоянии вытянутой руки, а на расстоянии двух вы¬
тянутых рук — твоей и твоего родителя. Должно быть на¬
работано и введено в закон уважительное отношение к
личному пространству друг друга. Категорически, под
страхом разрушения отношений навсегда, не входить в
сферу интересов своей мамы (папы) и закрыть всеми
мыслимыми щитами свое личное пространство, в котором
кормятся твои люди-Дети. Они, Дети, у вас должны быть
у каждого свои, вы пастухи, и у каждого свое стадо. Это
важно, это закон, это правило должно выполняться всег¬
да. Нарушение личного пространства — это начало воен¬
ных действий в рамках одной семьи.
Необходимо сделать все, чтобы выстроить отношения с
родителями на равных. Заключить пакт «о ненападении». Ого¬
ворить, озвучить сферу интересов. Обозначить простран¬
ство влияния. Метко придерживаться нормы «мое—не мое».
Помни, что люди с психотипом Родителя очень обидчи¬
вы. И ты, и твой Родитель одинаково не склонны прощать
нарушение договоренностей. Но договор должен быть
понятен, озвучен и принят обеими сторонами. Помни, что
никто не обязан догадываться о том, что тебе нужно. Про¬
сто скажи. Ты тоже не обязан догадываться о том, что
нужно им. Просто спроси.
Родительская семья — это место, где закладываются
основы. Основы жизни, основы личности, характера и
судьбы. Проанализировав сейчас то, кем были твои роди¬
тели, ты сможешь понять, в чем на самом деле были при¬
чины ваших конфликтов и недопонимания. Причины, по
которым они осознанно (или не очень) пытались сузить
твое сознание, пытаясь направить твою жизнь по тому
руслу, по которому им выгодно.
Например, мама с психотипом Ребенка учит свою дочь
с психотипом Родителя, как той нужно жить. Что за этим

Взаимоотношения со своими детьми 127
можно увидеть? Перевод: «Если ты, доченька моя, будешь
вести вот такой образ жизни, то мне энергии будет до¬
статочно». И это для нее нормально, потому что в ее при¬
роде заложено думать только о себе. Ей нет дела до амби¬
ций и желаний ее дочери, она не станет размышлять о том,
какой энергией питается ее дочь, как она желала бы реа¬
лизовать себя через свой психотип... Нет, она, как истин¬
ный Ребенок, будет думать только о своих интересах.
И нельзя ее за это осуждать — мама-Ребенок такая, какая
есть. Нужно просто научиться видеть глубинную мотива¬
цию ее поступков, понимать, в чем ее интерес на самом
деле, и сделать так, чтобы и мама осталась в прибытке, и
собственные интересы при этом не пострадали.
Мама-Родитель, внушая своему ребенку моральные
ценности и социальные нормы, также имеет за этой лек¬
цией свой интерес: «Если ты все это будешь соблюдать,
то при подобных условиях я смогу отдавать тебе свою
энергию».
Дети смотрят на мир глазами родителей. Для кого-то
это благо. А для кого-то — смертный приговор. Научись
видеть в своем родителе личность, и тогда, возможно, ты
сумеешь увидеть ее и в своем ребенке, в своих детях. Ведь
время идет, и вот уже твой собственный детеныш демон¬
стрирует тебе те или иные качества личности — поймешь
ли ты их? Поймешь ли, кто пришел в твою жизнь — Роди¬
тель или Ребенок? Или психологическая слепота — это
ваше семейное качество?
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
СО СВОИМИ ДЕТЬМИ
Даже маленький человек, как ты уже знаешь, имеет
вшитую в свое сознание причину присутствия в этом
мире. Тот психотип, которым он располагает, и есть опре-

деление этой причины: человек-Ребенок пришел учиться,
человек-Родитель пришел учить. Если бы родители, при¬
нимая в семью малыша, знали бы об этой особенности
каждого человека, то скольких ошибок они могли бы из¬
бежать, воспитывая своего детеныша.
Если в твою семью пришел ребенок-Родитель, то его
поведение с самых первых шагов все пропитано самостоя¬
тельностью и ответственностью за себя. Его повышенное
чувство справедливости, его любовь к одиночеству или ли¬
дерству — все это есть показатели особенностей твоего
ребенка. Он такой. И делать из него Ребенка по психоти¬
пу — это значит начать ломать его, еще не выросшего, под
себя и общественное мнение.
Если ты сам относишься к этому психотипу — Родителя,
то наверняка вспомнишь, как тебе самому было тяжело и
некомфортно подчиняться и слушаться без объяснения
причин. Вспомнишь ты и свое собственное недоумение,
отчего ты, такой маленький, уже такой взрослый. И все
твои попытки как можно раньше начать самостоятельную
жизнь, иметь право на свои решения и свои поступки...
Неужели ты действительно полагаешь, что твой ребенок-
Родитель чувствует иначе?
Маленьким людям с психотипом Ребенка очень нравит¬
ся быть ребенком. Им нравятся опека и забота, внимание
со стороны родителей, бабушек и дедушек и всех прочих
родственников. Потому что быть опекаемым для них — как
дышать — норма жизни. Они стараются пронести такое
положение вещей через всю жизнь, а свою порцию дис¬
комфорта они получают тогда, когда по возрасту входят во
взрослую жизнь и во взрослый мир, где от них начинают
требовать соответствующих решений и поступков. И до
определенного момента они вообще не понимают, чего от
них хотят.
Особенно тяжело приходится мальчикам с психотипом
Ребенка: с каждым годом прессинг социальных норм и мо-

Взаимоотношения со своими детьми 129
рали становится все сильнее, а требования все жестче.
Мальчик же, вырастая, будет стараться как можно дольше
оставаться в лоне родительской семьи или в крайнем слу¬
чае найти себе жену с противоположным психотипом Ро¬
дителя, и желательно постарше. И это не альфонсизм —
это его естественная природная потребность (если он ее,
конечно, слышит). Ну а если не слышит, то жизнь его бу¬
дет полна внешних проблем и внутренних конфликтов —
это к бабке не ходи.
Ты —Родитель, а твой ребенок — Ребенок
Это классические отношения, непротиворечивые как с
точки зрения социальных ролей, так и с точки зрения ба
зового энергообмена.
Твой ребенок очень долго, а может быть, и всегда бу ¬
дет нуждаться в родительской опеке. И по этой причине
будет находиться рядом с тобой очень долго. Даже если
он в конечном итоге создаст свою семью, то это вовсе не
значит, что ты исчезнешь по этой причине из его жизни.
Во-первых, ты ему этого никогда не позволишь, а во-
вторых, он и сам не захочет. Потому что для своей детонь-
ки ты — единственный в своем роде источник доброволь¬
но отдаваемой энергии именно того качества, к которому
он привык с младенчества. А это уже рефлекс. Никто не
накормит своего ребенка лучше, чем мама-Родитель. Как
в прямом, так и в переносном смысле. Никто лучше ее не
знает, что ему, ребенку, нужно на самом деле.
Конечно, в самостоятельной жизни, без мамы-папы,
твоему ребенку может стать не очень сладко, но природ¬
ная предприимчивость и некоторая неразборчивость в лю¬
дях рано или поздно, так или иначе приведут его к другому
человеку-Родителю, который пусть не полностью, но от
части заменит ему тебя. Главное, чтобы ты это позволил.
5 Ключ к познанию...

А вот здесь и может возникнуть некоторая проблема:
Родитель вообще тяжело отпускает от себя своего персо¬
нального Ребенка, а если уж это ребенок еще и биологи¬
ческий, то тем более. Любой уход из лона семьи мама-
Родитель может воспринять как предательство и обидится.
А обижаются люди-Родители очень мощно, пропуская в
себя обиду достаточно глубоко. И если психологически
мама-Родитель изначально готова, что дочь когда-нибудь
выйдет замуж (потому что надо, что уж тут поделать), то
в отношении сына такая готовность очень часто отсут¬
ствует.
Поэтому, зная за собой такую особенность, коли уж
тебе выпала судьба быть Родителем по сути, непременно
научи своего ребенка брать энергию не только от тебя, но
и от других тоже, причем совершенно различного диапа¬
зона. Строго следи, чтобы его друзья-приятели преиму¬
щественно были с психотипом Родителя, и научи ее (его)
сторониться людей-Детей. Это позволит твоему ребенку
безболезненно переключиться в свое время на другого
Родителя, когда придет время ей или ему создавать свою
семью.
При воспитании человека-Ребенка ты должен всегда
помнить, что он пришел в этот мир учиться. И ты обязан,
просто обязан дать ему правильные и четкие жизненные
ориентиры. Ты должен научить его разбираться в людях,
выстраивать отношения с окружающими. При этом пом¬
ни, что он, в силу склада своей натуры, никогда не будет
оценивать твои слова критично, а, напротив, будет вос¬
принимать твое мнение и указания как истину в последней
инстанции. Поэтому, что ты вложишь в него изначально,
то и останется с ним на всю жизнь.
Следи за словами, совершай «правильные» для него по¬
ступки — твой родительский авторитет всегда будет для
него непререкаем, так пусть же он будет таким, который
ему впоследствии не нужно будет ломать. Твой ребенок,

Взаимоотношения со своими детьми
в отличие от многих других, никогда не сможет быть само¬
стоятельным до конца, всегда будет нуждаться в настав¬
нике. Именно поэтому он всегда будет находиться в груп¬
пе риска — попасть под чужое влияние, увлечься какой-то
идеей, которую он, в силу собственной детской специфи¬
ки, просто не сможет воспринять критично.
Папы-Родители не так остро воспринимают уход свое¬
го ребенка из семьи, как мамы с аналогичным психотипом.
У мужчины-Родителя, как правило, больше социальных
интересов, и ребенок его занимает меньшую часть жизни,
чем у женщины. Но у женщины-Родителя есть больше
шансов включиться в своего ребенка настолько сильно,
что он займет все ее сознание, заполнит собой всю ее
жизнь. Именно поэтому ей так сложно отпустить его от
себя.
У мамы-Родителя существует вполне обоснованный
страх за своего ребенка. Именно этим обусловлено ее же¬
лание вмешаться в жизнь своих детей, все контролиро¬
вать, быть в курсе всех дел и жизненных обстоятельств.
Это не хорошо и не плохо —> это есть. Зная за собой эту
особенность и понимая, что своего ребенка рано или
поздно придется отпускать, необходимо подготовить себя
и свою жизнь к этому весьма ответственному шагу.
О себе забывать нельзя. Понимая, что уход твоего сына
или дочери во взрослую и самостоятельную жизнь может
глубоко тебя ранить, постарайся построить свою жизнь
так, чтобы твои интересы не ограничивались только соб¬
ственными детьми. Найди еще десяток сфер деятельности,
где твоя сила, твоя энергия и знания будут востребованы
уж никак не меньше, чем в среде собственной семьи.
Человек-Родитель никогда не должен зацикливаться на
чем-то одном, и сфера личных (и общественных) интере¬
сов у него должна быть довольно широка. Только тогда он
не сгорит сам от своей же энергии, а окружающие не бу¬
дут страдать от его диктата и внутренних комплексов.

Ты — Ребенок,
и твой ребенок тоже Ребенок
шт
Все, что было написано о взаимоотношениях в твоей
родительской семье в связке мама-Ребенок — я-Ребенок,
можешь смело перенести и на свою семью, если уж при¬
рода сотворила вас Детьми, а судьба не поленилась све¬
сти вас в пространстве одного дома.
Вы оба капризны, оба желаете получать, а не отдавать.
Вы оба друг другу конкурентны, хотя и не осознаете это¬
го. Конкурентны во всем: за внимание дежурного чело¬
века-Родителя, за телевизор, за любимое вами обоими
место за столом, за книги, за компьютер — за все, где хоть
как-то пересекаются ваши интересы. А они пересекаются
почти во всем, потому что вы — одинаковые. Только один
старый, другой малый.
Но основная борьба конечно же идет за того, кто явля¬
ется кормящим донором для этих двух вампирчиков. Если
Родителем в такой семье является папа, то война нешу¬
точная разворачивается за папино влияние. Если Родите¬
лем «посчастливилось» быть маме, то вокруг нее формиру¬
ется пространство интриг и борьбы за ее внимание.
Вокруг кормящего Родителя его Дети создают кучу
проблем (не создадут, так придумают) — главное, пере¬
ключить его внимание на себя, любимого, отвлечь его от
другого Ребенка. Цель — спровоцировать его на отдачу
энергии.
Мама и ее ребенок, будучи по психотипу Детьми, бес¬
конечно провоцируют и друг друга — кусают, скандалят,
борются за внимание папы-Родителя. Нередко это приво¬
дит к конфликтам и разрывам отношений.
Помни, что в отношениях со своим ребенком следует,
наплевав на «правильные» социальные роли, выстраивать
отношения дружбы, приятельствования и доверия. Раз¬
гляди в своем дитятке самого себя, только младше, и по-

Взаимоотношения со своими детьми
пробуй общаться с ним как с равным, с позиции друга,
пусть старшего, но друга. Должны быть общие интересы,
общие секреты, общие друзья и общие враги. Понимай
его желание брать энергию из внешнего мира и сделай
так, чтобы источник этой энергии был не ты, а кто-то тре¬
тий — папа или старшее поколение родственников — тот,
кто имеет психотип Родителя, тот, кто будет отдавать вам
энергию без сожаления, а напротив, с чувством глубокой
благодарности, что взяли. То есть вам обязательно нужен
кто-то третий, буфер, который позволит вам не поедать
друг друга поедом.
Тебе, будучи Ребенком по сути, роль родителя тяжела.
Душа требует игр и учебы, а социальная личина настаи¬
вает, чтобы ты по отношению к собственному дитяте вы¬
ступал в роли Учителя. Для кого-то это счастье, но для
тебя — каторга. И не надо этого стыдиться и злиться на
жизненную несправедливость. Нужно всего лишь при ¬
нять такое положение вещей как данность, которую никто
не может изменить; научиться не обращать внимания на
советы и рекомендации людей с другим психотипом и дей¬
ствовать так, как ты чувствуешь. Не думаешь, не знаешь,
а именно чувствуешь.
Не воспринимай жизнь серьезно, играй в нее. И научи
такому же отношению своего ребенка — через игру, че¬
рез развлечения, через переживания.
Найди тот вид энергии, которым питается твой ребенок
(внешняя или внутренняя, положительная или отрица¬
тельная), соедини со своим — и вот у вас уже появилась
общность интересов.
Помни, что, если ты чувствуешь недостаток энергии,
если тебе очень хочется кого-нибудь куснуть, твой ребенок
должен быть последним, к кому ты придешь за вниманием
и энергией. Если ты будешь свое жизненное недовольство
срывать на своем сыне или дочери, то приготовься к тому,
что ваши отношения не наладятся никогда.

Ты — Ребенок, а твой ребенок — Родитель
Так уж получилось, что к тебе в жизнь пришел Роди¬
тель. Маленький, неразумный, беспомощный (физически),
но уже Родитель. Ваши роли перевернуты изначально, и
ты, держа в руках этот пищащий комочек, совершенно не
понимаешь, что с ним делать дальше.
Комочек растет, и к трем годам он более самостоятелен
то сути, чем ты в свои тридцать. И в это трудно поверить,
не укладывается ни в какие шаблоны, что это мелкое су¬
щество лучше тебя знает, как лучше.
Но поверить в это необходимо, принять как данность,
что его самостоятельность и право на свободу выбора для
него важнее всего. И может быть, он многое не знает и не
умеет пока, но если бесконечно применять к нему соци¬
альные нормы, если наказывать как положено за их на¬
рушения, то детеныша можно попросту сломать. А кто
шнить будет?
Принять и поверить, что твой ребенок может тебе ука¬
зывать, как поступать и что делать. Принять и поверить,
что он лучше знает, что ему надеть, что есть и куда вы
сегодня пойдете. Принять и поверить, что его учеба —
это его личный, глубоко индивидуальный вопрос и что он
не нуждается ни в твоих советах, ни в твоих наставле¬
ниях.
Все как раз наоборот — это ты нуждаешься в том, что¬
бы он тебя учил и советовал. Это мама должна интересо¬
ваться у своего ребенка: «Что мы сегодня будем есть?» и
Жуда пойдем в воскресенье?». Потому что ваши отноше¬
ния перевернуты, как перевернуты и вы сами.
Стоит только начать, и ты увидишь, как твой ребенок
на глазах начнет умнеть и взрослеть, что его учеба больше
ни у кого не вызывает вопросов, а отношения с друзьями
приносят ему опыт и удовольствие, а не слезы обиды и
разбитые в кровь кулаки.

Взаимоотношения со своими детьми
Ведь единственное, что надо человеку с психотипом
Родителя, — это дать возможность нести ответственность
самому как за себя, так и за тебя. Так дай ему эту возмож¬
ность, не ломай себя и не ломай его.
Одна моя знакомая, счастливая обладательница семи¬
летней дочери-Родителя, забыла о том, что между ними
могут быть какие-то разногласия, когда поверила и позво¬
лила своей дочери быть взрослой. Уходя вечером по своим
«детским» делам и оставляя дочь со своей сестрой, обстав¬
ляла это примерно так: «Представляешь, сегодня тетю Таню
совершенно не с кем оставить». И дочь, преисполненная
чувством долга, весь вечер командовала своей тетушкой,
ко всеобщему удовольствию и тотальному удовлетворе¬
нию собственного «я». Тетя Таня была построена, накорм¬
лена, наиграна и положена спать в один ряд с мишкой и
куклой Люсей, то есть рядом с теми, за кого несла добро¬
вольную ответственность эта маленькая взрослая леди.
Мама (папа)-Ребенок, коли она не понимает, с каким Ро¬
дителем ее свела судьба, будет испытывать внутренний
раздрай всякий раз, когда ее потребность уделить время
себе будет сталкиваться с необходимостью отдавать его
ребенку. Но человек-Ребенок должен всегда помнить, что
он обязан (!) думать о себе всегда в первую очередь. И
если тебе хочется пообщаться с друзьями, почитать книж¬
ку, послушать музыку, написать реферат — ты обязан вы¬
полнить свое желание. Просто обставь это так, что ответ¬
ственность за выполнение твоего желания будет нести
твой ребенок-Родитель: «Мне нужно, чтобы ты мне помог.
Сделай, пожалуйста, так, чтобы мне никто не мешал. За¬
щити меня, пожалуйста, от (телефона, бабушки, собаки,
папы и т. д.)». Озадаченный ребенок-Родитель сделает
все, чтобы быть достойным той ответственности, которая
ему доверена.
Ребенок-Родитель пришел в твою жизнь не просто так.
Поскольку ты, будучи Ребенком по сути, не способен дать

ему инструкции и указания, как жить в этом мире, он дол¬
жен научиться этому сам. И причина его нахождения ря¬
дом с тобой как раз и заключается в том, что он в этой
жизни должен научиться думать самостоятельно, должен
научиться нести ответственность не только за свои, но и
за твои решения. Он должен создать свою систему цен¬
ностей, свою мировоззренческую концепцию, которая
будет основана не на правилах и инструкциях, а только на
своем собственном опыте.
Единственное, что ты можешь сделать для своего
ребенка-Родителя, — это дать ему максимальную свободу
действий и научить его думать.
Задавай ему вопросы, искренне интересуйся его мне¬
нием, позволяй ему вмешиваться в твои планы и коррек¬
тировать их, позволяй ему заботиться о тебе и отдавать
тебе свою энергию.
«А что ты думаешь по этому поводу?», «Почему ты так ду¬
маешь?», «Объясни, почему ты так думаешь, я не понимаю».
И заставлять его думать логически. На этой логической це¬
почке он начнет отдавать энергию — что тебе и надо.
Отдача энергии ребенка-Родителя через физическую
беготню — для него это очень мало. Психическая разряд¬
ка для него возможна только через слова, через передачу
мыслей — так он устроен. Поэтому с таким ребенком надо
беседовать, разговаривать. Причем восемьдесят процен¬
тов текста должен произносить он, а не ты. С тебя только
вопросы.
Ведь он пришел сюда, в этот мир, для того чтобы инфор¬
мационно обогатить его, структурировать и описать. У
него все должно быть разложено по полкам, на все должно
быть свое объяснение и домашний Зверь-Обоснуй также
должен быть взрощен им самим, без чьей-либо помощи и
подсказки. А для этого у него должны быть свобода и пра¬
во выражать свои мысли вслух. И дать ему это право мо¬
жешь только ты.

Взаимоотношения со своими детьми 137
Даже если в его комнате (с твоей точки зрения) ужас¬
ный бардак, то, поверь, он его, этот бардак, знает лучше,
чем ты свой порядок. Он запустит руку аккурат в самую
середину и вытащит из этого бардака именно то, что ему
надо. Потому что этот беспорядок есть не что иное, как
самая четкая упорядоченность. Это не бардак. Это такой
порядок. И рассказывать ему, что все не так, — напрасно
терять время и нарываться на конфликт, ведь он лучше
знает, как лучше. Для него. Ну и для тебя, конечно, куда ж
тебя девать. Любимого родителя-Ребенка.
И поверь, ваши отношения будут прекрасны для вас
обоих, а личные успехи его всегда будут на порядок выше
чем у тех людей, которые в детстве подвергались прес¬
сингу социально приемлемых жизненных ролей.
И помни: ребенок с психотипом Родителя никогда не
примет наказания от человека с психотипом Ребенка.
Только от Родителя. Примет как от равного, примет за
дело. Потому что Родитель сможет обосновать причину
наказания, а ты, будучи Ребенком, изойдешь на эмоции, а
это не является для человека-Родителя показателем силы
и показателем права. Поэтому оставь право наказывать
тому, кто в вашей семье является Родителем по сути. По¬
чему?
Потому что в сознании ребенка-Родителя мама (папа)
не обязательно есть авторитет. То есть совсем не обяза¬
тельно. Авторитет — это человек-Родитель. А мама — это
просто «мое». И все. А если мама (папа) — мое, значит, я
несу ответственность за все, что с ними происходит. И ав¬
торитетность здесь совершенно ни при чем. Это тоже
надо запомнить и никогда-никогда не требовать от ребен¬
ка почитания и уважения, как положено по социальной
иерархии, если ты — Ребенок. Помни, что ваши отноше¬
ния перевернуты, а значит, перевернуты во всем. И это
именно ты должен демонстрировать ему свое уважение и
подогревать его значимость, а никак не наоборот.

Ты — Родитель,
и твой ребенок тоже Родитель
Единственное, что нужно человеку с психотипом Роди¬
теля, — это иметь возможность отдать окружающим свою
неуемную энергию. Это ваша совместная потребность — и
твоя, и твоего малыша. Но социальный спектакль «мама—
ребенок» может и здесь сыграть злую шутку: ты, с чувством
собственной правоты, его воспитываешь и строишь, а он
не хочет. Он отчаянно сопротивляется, он не хочет брать
от тебя энергию, он не хочет, чтобы его сознание структу¬
рировали без объяснения мотивов и принципов.
В твою жизнь пришел взрослый человек. Взрослый из¬
начально — это надо понимать и с этим надо считаться.
В нем изначально надо видеть равного, взрослого, не сю¬
сюкать и не лгать.
Вопросы маленького Родителя отличаются от вопросов
истинного Ребенка. Ребенок просит: «Расскажи». Роди¬
тель говорит: «Объясни». Ребенку нужно готовое описа¬
ние мира, а Родитель требует объяснения «почему так».
Если в твою жизнь пришел маленький Родитель, ты
должен, обязан понимать, что он такой же, как ты. И все,
что ты можешь сказать о себе, совершенно смело можешь
сказать и о нем. Ты не любишь, когда тебя поучают и рас¬
сказывают, как жить? Он тоже. Ты не любишь, когда то¬
бой командуют без объяснения мотивов, не любишь под¬
чиняться? Он тоже не любит.
Самая распространенная ошибка родителей с анало¬
гичным психотипом — это делать из своего ребенка «де-
тоньку». Прививать ему детские модели поведения, дет¬
ский стиль общения, детское мышление и не позволять
«детоньке» вырваться из таких привлекательных для Роди¬
теля сценарных рамок. Если «детонька» по психотипу Ре¬
бенок, то он будет только благодарен за такую систему
воспитания. А если Родитель, то подобное отношение к

Взаимоотношения со своими детьми 13 9
яшттттштшшяшяяяяшаяяатг^ » шшяяж	-мокша
нему равноценно медленному психическому убийству.
Он не разовьется как личность, он не сможет реализовать
себя в этой жизни, которая будет полна бесконечных кон¬
фликтов и противоречий с окружающими.
Если ты это видишь, понимаешь и изначально призна¬
ешь в своем ребенке личность, у вас никогда не возникнет
проблем в общении и уважении друг к другу. Его не надо
ругать за плохие оценки в школе — что для него оценка
окружающих? У него совсем другие критерии оценки, и
никогда он не согласится принять мнение, например, сво¬
его учителя в школе, если тот имеет психотип Ребенка.
Потому что мнение Ребенка для типичного Родителя не
существенно. Но если ты, подчиняясь социальным зако¬
нам, будешь настаивать, чтобы твой маленький Родитель
слушался и подчинялся, ты научишь его лгать и ломать
себя, ты научишь его обращать внимание на обществен¬
ное мнение, оглядываться на точку зрения других людей.
Оно вам обоим надо?
Если ты хочешь оградить своего ребенка от грядущих
проблем с людьми, научи его быть самим собой, научи
опираться только на собственное мнение, собственную
оценку своих знаний, а не на мнение других людей.
Он должен постоянно расширять сферу своих контак¬
тов, учиться на собственном опыте, как грамотно отдавать
энергию в окружающий мир. Твоя же основная задача —
это ни в коем случае не препятствовать этому, не ограни¬
чивать его в праве на ошибку.
Твоя задача — научить его думать. Думать самостоя¬
тельно, обосновывать свои решения и ни в коем случае не
снимать с него ответственности за решения и поступки.
Откажись заранее от следования неким социальным нор¬
мам, которые указывают тебе, как надо воспитывать ма¬
лыша. Если ты понимаешь, что твой ребенок — иной, что
он не такой, как сын сестры или дочь соседки, действуй
так, как велит тебе твой разум.

Вспомни себя. Вспомни, как тебе самому приходилось
порой отстаивать себя и свое право думать иначе, чем
тебя учили в советской социальной мясорубке «школа».
Вспомни, как били, и морально, и физически, за то, что ты
позволил себе хотеть и чувствовать по-особенному. За
то, что за тобой шли люди. За то, что хотел создать свой
мир, отличный от привычного и дозволенного.
Не повторяй ошибок своих родителей. Не повторяй их
на своем ребенке. Разве ты хочешь, чтобы твое дитя му¬
тилось и страдало от взрослого непонимания так же, как
страдал ты сам? Подумай, как сложилась бы твоя жизнь,
если бы твой родитель-Родитель сумел изначально уви¬
деть в тебе яркую индивидуальность. Если бы изначально
показал свое уважение к тебе. Если бы научил держать
дистанцию и защищать ее. Если бы у вас было общее
дело, общий интерес, в который бы вы одновременно мог¬
ли вкладывать свою энергию. Если бы тебе изначально
была предоставлена свобода действия и свобода мысли.
А теперь посмотри на своего. Он требует к себе ува¬
жительного отношения, с ним надо держать слово, ви¬
деть в нем разумного человека, а не дурачка, которого
можно заткнуть конфетой или обещанием, что в зоопарк
пойдем завтра. Или потом. С ним так нельзя — он никог¬
да не забудет обмана и предательства. Ты забудешь, а он
будет помнить об этом всю жизнь. И никогда не простит,
никогда.
Признай за ним право на самостоятельность. Признай,
что у него, маленького, пока еще ничего не умеющего, уже
есть право на собственное мнение, на свое пространство,
которое он будет яростно оберегать. К нему в комнату
нельзя заходить без стука, нельзя копаться в его вещах,
нельзя нарушать границы его личной тайны. И как бы тебе
ни хотелось полностью контролировать его жизнь, помни,
что с ним этот номер не пройдет — он не Ребенок, он Ро¬
дитель.

Взаимоотношения со своими детьми \1\\
Если ты прочитаешь личный дневник или переписку
своего ребенка в Интернете, то это может его ранить
очень глубоко. Это человек с психотипом Ребенка по¬
скрипит для виду, поскандалит, может быть, а назавтра
все забудет. Человек-Родитель не забудет никогда. Это
его, только ему принадлежащее, и никто, даже ты, не име¬
ет права доступа без его разрешения.
Все люди разные. И твой ребенок тоже имеет право
быть не похожим на тебя или на тот стереотипный образ,
который ты себе когда-то нарисовал.
Сумей посмотреть на своего ребенка не глазами об¬
щественной морали, а так, как будто бы он единственный
человек на земле. Ему нет равных, он отдельная лич¬
ность. Он имеет право быть таким, и не тебе его этого
права лишать. И никто не имеет права ломать созданное
природой.
И правило простое: Родитель должен отдавать, Ребе¬
нок должен получать. И все. Не структурируйте его под
себя, особенно если вышло так, что вы с ним разных пси¬
хотипов. Не надо учить своего детеныша быть тобой, на¬
учи его быть собой. Если не можешь сам, найди того, кто
научит. Поверь, что его жизнь ценнее твоих амбиций, раз
уж ты решился иметь детей и гордо называться Мамой или
Папой.
Никогда человека-Ребенка ты не научишь смотреть на
мир серьезно и узко. Никогда человека-Родителя ты не
научишь жить легко и не задумываясь.
Как только ты увидишь в своем ребенке его индивиду¬
альную особенность, поверь, у тебя пропадет необходи¬
мость доказывать ему собственную правоту. Ведь дока¬
зываем мы, как правило, лишь тому, кого не понимаем,
кого хотим сделать таким же, как и ты сам, кого хочется
«подровнять под себя».

Энергообмен — это уровень базовой биологии, уро
вень первой чакры, уровень выживаемости. Если человек
не понимает себя и, как следствие, не выполняет основ¬
ной вложенный в него принцип приема или отдачи энер¬
гии, он умирает.
Родителя от излишней энергии порвет. Ребенок от не¬
достатка энергии истончится, высохнет, его жизненная
программа будет сворачиваться быстро и неотвратимо.
Поэтому очень важно изначальное понимание, кто ты
есть сам. Если ты хорошо чувствуешь себя, то тебе будет
нетрудно так же хорошо почувствовать и понять, кто есть
твой ребенок, кто есть твоя мама. И конечно же кто есть
твоя половинка, твой мужчина или твоя женщина.
Потому что он (она) точно такая же личность, точно та¬
кая же особенная личность, как и ты сам. И от того, как ты
это понимаешь и чувствуешь, зависит и то, как будут скла¬
дываться отношения между вами. От этого зависит, сколь¬
ко вы сможете терпеть друг друга и, главное, зачем.
ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ
Женщина с психотипом Ребенка всегда ищет в мужчи¬
не прежде всего защитника и покровителя. Даже если он
тиран, деспот и диктатор, именно женщина-Ребенок бу¬
дет чувствовать себя рядом с таким мужчиной очень хо¬
рошо.
Напротив, женщина с психотипом Родителя любое по¬
кровительство будет воспринимать как личное оскорбле¬
ние и ограничение ее свобод и прав отдавать энергию
кому вздумается. И в своем мужчине она будет искать
учителя, партнера или в крайнем случае ребенка, если у
нее сильно развит и не до конца востребован материн¬
ский инстинкт. Поэтому женщинам с психотипом Родите¬
ля всегда гораздо сложнее найти себя пару, чем женщи-

Личная жизнь
143
не-Ребенку. Они ищут в мужчинах интерес, тогда как те,
в свою очередь, стараются дать безопасность — таково
социальное воспитание.
Женщина-Ребенок никогда не останется одна. Она ме¬
нее разборчива, менее придирчива и готова с должным
вниманием смотреть на каждого мужчину, который ей го¬
тов обеспечить нужный ей уровень безопасности и энер¬
гии, в которых она нуждается.
Женщина-Родитель будет рассматривать своего из¬
бранника под лупой. И ноги кривые заметит, и недостаток
интеллекта, и грязные ботинки, и пивной живот, то есть все
те элементы, на которые женщина-Ребенокдаже внимания
не обратит. Поэтому переборчивость женщины-Родителя,
как правило, и является причиной того, что она не может
удержать долгие связи или вообще создать семью.
В лексиконе женщины-Ребенка отсутствует слово
«верность». Она просто не понимает по большей части его
значения — зачем это надо, если вокруг так много вкусно¬
го? И сколько ей ни рассказывай про нормы морали и т. п.,
она пропустит все эти лекции мимо ушей — ведь возникло
Чувство (!), о какой морали и правилах сейчас может идти
речь? И в этом отношении она права — ребенок должен
жить переживаниями. И если она уйдет на сторону разу¬
ма, то это погубит ее как женщину и как личность.
Женщина-Родитель способна из «верности» сделать
алтарь, оформить его как собственную персональную
Голгофу и гордиться этим.
Женщина с психотипом Родителя никогда не отобьет
мужа у своей подруги. Женщина-Ребенок сделает это
легко. Не задумываясь.
Главное, пойми — это не хорошо и не плохо. Для них,
таких разных женщин, это норма, естественная форма
бытия.
Да, женщине с психотипом Ребенка действительно го¬
раздо легче создать семью и испытать счастье в личной

жизни, чем женщине с психотипом Родителя. И дело здесь
не только в социальных ролях, которые исполняют жен¬
щины в нашем патриархальном обществе. Ведь подчине¬
ние более свойственно Ребенку, и женщина с подобным
психотипом вполне вписывается в общественные неглас¬
ные нормы патриархата. Но есть еще один немаловажный
фактор, который позволяет женщине-Ребенку не только
не сопротивляться влиянию и где-то контролю со стороны
своего мужчины, но даже наслаждаться этим. Причина —
в особенности женской природы.
Поговорим об этом подробнее.
Так уж случилось, что мать-природа, создавая мужчину
и женщину, задумала их как две диаметральные противо¬
положности. Но не в психическом, а в энергетическом
смысле. Мужчина и женщина — это две разные энергети¬
ческие сущности. И, соединяясь в пару, они образуют еди¬
ное целое. Как говорят в народе: «Муж и жена — одна са¬
тана». То есть одна сущность. Единая. Соединяясь в одну
форму, мужчина и женщина начинают друг друга допол¬
нять. Но дополняют не как равные части, а как взаимоис¬
ключающие, обнуляющие друг друга. Как это понять?
Разобраться в этом нам поможет «Принцип креста».
Биологическая природа мужчины заточена на отда¬
чу — отдачу всего, что только можно: ресурсов, энергии,
внимания, времени, знаний, опыта и т. д. Его биологиче-

Личная жизнь
145
ская задача — добывать, завоевывать и... тут же отдавать.
Так же как он отдает свою сперму для оплодотворения.
Это предопределяет и мужскую страсть к доминирова
нию, контролю и подавлению. Это природа, и мы с тобой
уже выяснили, что спорить с ней бесполезно.
Но бесконечное завоевание не предполагает накопи ¬
тельства, и любой мужчина (подчеркиваю, любой) всегда
будет стремиться передать добытое и завоеванное туда,
где оно может сохраниться и приумножиться — в свою
женщину, в своих детей, в свое наследие. И это тоже при¬
рода.
Женщина в свою очередь имеет противоположную
энергоструктуру. Ее природа заточена на прием. Прием
всего, что может передать ей ее мужчина, — ресурсов,
энергии, внимания, времени, знаний. Без критики, без раз¬
бора «надо—не надо». Ее природа настаивает на том, что¬
бы взять энергию от своего мужчины и распространить ее
по горизонтали — создать из этой мужской доминантной
энергии пространство бытия, создать атмосферу жизни.
В равновеликом кресте соединений мужчина — верти ■
каль, женщина — горизонталь. Они взаимодополняю г
друг друга через разные свои функции.
Если у женщины хорошо и качественно работает
функция приема, то это будет всячески стимулировать ее
мужчину добывать из мира все больше и больше. Если же
эта опция у нее по каким-то причинам отключена, то ее
мужчина со временем становится вялым и апатичным, не
способным на деяния и жизненные свершения. В этом
случае он либо ляжет на диван с пивом и футболом в об¬
нимку, либо... уйдет к другой женщине, которая менее
самостоятельна и, как следствие, привередлива.
Из вышесказанного вполне понятно, что именно жен¬
щина с психотипом Ребенка имеет больше шансов соз¬
дать и сохранить долгий и счастливый брак. Тому есть
три причины.

Первая — биологическая. Сама природа женщины спо¬
собствует тому, чтобы брать, брать и брать. Бороться за
энергию своего мужчины и выглядеть в его глазах нужной
и заинтересованной в нем.
Вторая — психологическая. Психотип Ребенка также
настаивает на том, чтобы иметь рядом с собой сильного и
умного защитника. Поэтому всем своим поведением, аб¬
солютно не играя и не лукавя ни перед собой, ни перед
ним, она будет показывать значимость своего мужчины,
зависимость от него. Что ему, собственно, и надо.
Третья — социальная. Ее как раз и сформировало то
самое пресловутое общественное мнение, которое по¬
следние пару тысяч лет строится исключительно на па¬
триархальных устоях: муж — всему голова, жена — шея,
муж — руки, жена — пальцы, муж — разум, жена — чув¬
ства.
Все три причины, как три однонаправленных вектора,
сливаются воедино, и нет здесь противоречия, только
лишь сплошное согласие, триумвират природы, чувств и
разума.
Но совсем другая картина рисуется перед нами, когда
женщина имеет психотип Родителя. Природа та же — на¬
стаивает на приеме. А вот психика требует отдачи, требу¬
ет, как следствие, мужского поведения. А что обществен¬
ное мнение? Социум, наблюдая внутренний конфликт
между биологией такой женщины, назовет ее мужичкой,
а мужа ее — подкаблучником.
Действительно, женщина с психотипом Родителя мо¬
жет развивать себя двумя путями.
Первый путь знаменует торжество разума над биоло¬
гией и выражается в активной демонстрации себя — че¬
рез поведение, нестандартное мышление и такие же не¬
стандартные поступки. Женщины могут быть социально
успешны, не закомплексованы, но, увы, о счастливой се¬
мейной жизни мечтать бесполезно: вся их жизнь — это

Личная жизнь
ш
бесконечная борьба со своей природой и/или с обще¬
ственным мнением. Крайности: феминизм или сексуаль¬
ная распущенность. Таких женщин можно узнать по
громкому голосу и смеху, словно бы театральному пове¬
дению, вызову обществу всеми своими движениями, сло¬
вами, поступками. Но главное, глаза. Взгляд женщины
Родителя всегда настороженный, всегда просчитывающий
собеседника. Иногда кажется, что она смотрит не на че¬
ловека, а словно в глубь его, читая его не по лицу, а по
душе. Такая настороженность понятна — она всегда
должна быть готова постоять за себя, всегда распознать
опасность. Ведь, кроме ее самой, у нее защитников нет и
быть не может.
Второй путь основан на попытке примирить психику
свою с общественным мнением. Выбрав этот путь,
женщина-Родитель словно загоняет себя в футляр поря¬
дочности и высокой морали. Она делает вид, что биологии
не существует вовсе, а есть только нормы и правила по¬
ведения. Она выдержана, холодна и старается «держать
лицо», даже если внутри ее бушуют итальянские страсти.
На контроль над своей женской природой уходит огром¬
ное количество сил, она не расслабляется ни на минуту,
боясь, что страсти тела могут выйти из-под контроля. Ты
можешь такую женщину узнать не только по безупречно¬
му внешнему виду, но и по манере сидеть на краешке сту¬
ла, манере разговаривать осторожными фразами. Глядя
на нее, создается ощущение, что она сама словно идет по
краешку пропасти, из последних сил балансируя, чтобы
не сорваться.
Женщина-Родитель, как понимаешь, имеет больше
внутренних конфликтов, чем женщина-Ребенок. Это обу¬
словлено ее двойственной природой, когда «сердце бо¬
рется с рассудком». А на любой внутренний конфликт
уходит слишком много сил, чтобы можно было просто
жить, ни о чем не думая. Женская суть женщины требует

получать, психотип врожденный требует отдавать — и
внутри ежеминутно, ежечасно идет битва двух этих тита¬
нов: что победит? Социальные нормы морали, культурное
превосходство или потребности женского тела — брать
все, что дают, даже если тебе этого совсем не надо. Или
потребности личности Родителя (мужской с точки зрения
культуры) — отдавать, завоевывать мир, пространство,
демонстрировать власть и силу.
Если ты полагаешь, что все вышесказанное относится
только к женщинам, то очень сильно ошибаешься. В муж¬
ской психике, в мужском сознании также происходят
свои конфликты. И основаны они на тех же самых проти¬
воречиях биологии, психотипа и общественного мнения.
Мужчина-Родитель. Его биология заточена на отдачу,
как у любого мужчины. Его психотип Родителя это всяче¬
ски приветствует, ибо отдавать, влиять и контролиро¬
вать — его насущная потребность. Общественное мнение
способствует мужчинам такого склада, как и культура, и
социальные нормы, и мораль. Счастье тому мужчине, ко¬
торому повезло сочетать в себе три эти силы.
Но если мужчина родился с психотипом Ребенка, то
внутренний конфликт «тела и разума» будет не менее
острым, чем у женщины с психотипом Родителя. Биологи¬
ческая потребность мужчины отдавать энергию и себя во
внешний мир, завоевывать ресурс, женщин, территорию
будет бесконечно вступать в противоречие с потребно¬
стью личности — брать. Из внешнего мира мужчина-
Ребенок энергию и силу возьмет без проблем (именно
поэтому мужчины с таким психотипом довольно часто бы¬
вают успешны социально). Но когда дело доходит до от¬
дачи — здесь начинаются проблемы, ведь принцип Ребен¬
ка — брать и не отдавать своего добровольно никогда и
никому. Даже женщине. Даже детям.
Общественное мнение такую раздвоенность осуждает,
а люди с малолетства начинают требовать от такого муж-

Личная жизнь
Ш
чины чисто мужских поступков: взять ответственность на
себя, не проявлять эмоции, вести себя как подобает муж¬
чине... А он не может! Его природа сотворила Ребенком,
он пришел сюда учиться, а не созидать. Он не может сдер¬
живать себя, не может не требовать к себе внимания, не
может вести себя «по-мужски». Он хочет быть зависимым,
а его заставляют быть самостоятельным.
Такому мужчине очень повезет, если рядом с ним будет
разумная «горизонталь» — женщина, которая умеет извле¬
кать энергию из мужчины тихо и незаметно. Взять, не за¬
трагивая основ личности и тем самым стимулируя своего
мужчину на добычу еще большего ресурса.
Если же мужчине-Ребенку не повезло с женщиной, то
он, как и женщина-Родитель, рискует получить тяжелей¬
ший внутренний конфликт. Который заканчивается, как
показала практика, почти всегда очень плачевно — алко¬
голизм, наркозависимость. Алкоголь позволяет задавить
одну из частей личности — либо Родителя, либо мужчину.
Позволяет хоть ненадолго забыть о том, что окружающие
ждут от него поступков, на которые он не способен в
принципе.
Поверь, выход из этого внутреннего конфликта биоло¬
гии и личности есть. И не обязательно такую насмешку
природы устранять радикальными методами уничтожения
части себя. Из любой проблемы любой сложности всегда
есть выход. Нужно только не смешивать все в одном котле
и разделить проблему на части: культурные и социальные
нормы — это одно, взаимоотношение полов — это другое,
а привычные роли в семье — это третье. И совсем не обя¬
зательно брать на вооружение что-то одно, чтобы под
него ломать все остальное.
Почему женщине с психотипом Родителя так сложно
жить в семье? Потому что женщина, как правило, за осно¬
ву берет традиционную модель семейных взаимоотноше¬
ний, в которой она, женщина, должна выполнять опреде-

ISO Ксения МеньшЩ^Л^_
пенные функции, «играть роли», как правило основанные
на подчинении. И под эти роли она зачастую старается
подогнать и все остальное — и биологию свою, и лич¬
ность. Понятно, что в этом случае страдает многое: стра¬
дает и энергетика, страдает психика, ломается внутрен¬
ний мир, амбиции не могут быть удовлетворены, а от
самоуважения под конец совсем ничего не остается.
Или, напротив, женщина-Родитель берет за основу
лишь потребности своей личности, свои амбиции ставит
превыше всего, но тогда неизбежно будет страдать ее по¬
требность иметь семью, детей, а все попытки быть «обыч¬
ной женщиной» будут порождать самонаказание.
Но ведь фокус-то и заключается в том, что если тебя
природа создала таким «перекошенным», то для компенса¬
ции она сделала то же самое и с другим человеком. Вам
іишь надо найти друг друга и дополнить до целого.
Женщина-Ребенок — мужчина-Родитель
Женщина с психотипом Ребенка — это Женщина с
большой буквы. Она именно такая, какой хотят видеть
свою женщину большинство мужчин, воспитанных на
классическом понимании «какой должна быть женщина» и
«каким должен быть мужчина».
Сочетание женщина-Ребенок — мужчина-Родитель —
это самая идеальная пара. Со всех точек зрения. У мужчи¬
ны нет никаких проблем с отдачей энергии, у женщины
вся ее сущность заточена на прием. «Принцип креста» ис¬
полняется абсолютно, и сама Природа благоволит такому
союзу.
У мужчины-Родителя очень много энергии. Он — клас¬
сический донор, он умудряется вырабатывать энергию
как динамо-машина, буквально из ничего. Специфика
энергообмена заставляет его эту энергию постоянно от-

Личная жизнь
ІІІ
давать и вкладывать во все, до чего он может дотянуться
своим разумом, своим влиянием: в дело, в работу, в жен¬
щину, в детей, в увлечения свои — куда угодно. Если ря¬
дом с таким мужчиной находится женщина с психотипом
Ребенка, она примет у него все, что он готов ей дать, в
лучшем виде — без остатка, разбора и кривляния. Примет
и распределит на себя, на свое пространство, на сферу
своих интересов, куда неизбежно попадет и ее мужчина.
Все довольны. Занавес.
Это самое удачное сочетание для семейной жизни, по¬
скольку женщина с психотипом Ребенка никогда не будет
вкладывать полученную энергию в кого-либо другого,
только в себя. И мужу своему не позволит разбрасывать
дорогой ресурс, ибо самой мало. Добытую или произве¬
денную мужчиной энергию она будет вкладывать только в
то, что имеет отношение к ней лично, — в своих детей, в
свой дом, в свои наряды, в свои украшения. И создавать
тем самым для своего мужчины атмосферу комфорта, в ко¬
торой он будет чувствовать себя очень нужным, очень зна¬
чимым, очень весомым. Что мужчине-Родителю и надо.
Женщина-Ребенок замужем за мужчиной-Родителем
имеет идеальную семью. Такие пары, как правило, не раз¬
рываются. Особенно если у женщины хорошо работает
горизонтальная функция — принимать.
Эту функцию женщина-Ребенок виртуозно оттачивает
в течение жизни, особенно если ей повезло иметь кого-то
из своих родителей или бабушек и дедушек с психотипом
Родителя. Если ее капризы и здоровый эгоизм не осужда¬
лись, а, напротив, всячески поощрялись в ее собственной
детской семье. Но если ее мама, предположим, сама была
Ребенком по психотипу и на этом основании перекрывала
девочке возможность брать энергию от окружающих (ис¬
ключительно потому, что самой мало), то женщина-Ребе-
нок впоследствии может столкнуться с тем, что эта функ¬
ция — брать — у нее слегка атрофирована. Или удалена,

как аппендикс. Тогда, конечно, могут начаться некоторые
сложности. И хочется, и не можется. И страшно — а вдруг
накажут?
Но если такая женщина встречает на своем пути типич¬
ного мужчину-Родителя, то спустя некоторое время все
нормализуется: он, что называется, продавит. Чуть-чуть
времени на притирку, привыкнуть к заботе, к безнаказан¬
ности, получить право на беззащитность, капризы — и
женщина-Ребенок становится сама собой.
При этом следует помнить Первое Правило Безопас¬
ности — не пускать в свой дом других людей-Детей,
особенно подружку-Ребенка. Со всеми держать дистан¬
цию, беречь своего персонального Родителя как зени¬
цу ока.
Самое ценное в такой семье — это то, что и мужчина и
женщина принимают друг друга абсолютно. Их полярно¬
сти притягиваются, нюансы сознания и проблемы вну¬
тренние обнуляются под обоюдным воздействием, и они
действительно становятся единым целым, неделимым как
для своих детей, так и друг для друга.
Женщина-Ребенок — мужчина-Ребенок
Подобное соединение в пространстве одной семьи
двух таких одинаковых людей не может быть беспроблем¬
ным. Природа женщины-Ребенка на всех уровнях заточе¬
на на прием. Она желает брать. Но он, мужчина-Ребенок,
не желает отдавать. Его потребность взять энергию из
окружающего мира не меньше, чем у его женщины.
Он так же, как и она, капризничает, требует внимания
к себе и своим проблемам, устраивает ей истерики на
ровном месте. Более того, его бесконечная тяга к пере¬
живаниям чувств и эмоций заставляет его постоянно ме¬
нять женщин, работу, друзей, увлечения. Что не может не

Личная жизнь
153
раздражать и не злить женщину-Ребенка, которая испы
тывает потребность в стабильном и верном мужчине.
Если такому мужчине повезет, то его профессия и ра¬
бота будут связаны с творчеством и переживаниями, но
при этом он обязательно будет иметь начальника-Родите-
ля (директора, продюсера). В этом случае и он, и его жен¬
щина смогут получить искомое состояние защищенности
и не станут грызть друг друга.
Мужчина и женщина с психотипами Детей живут в по¬
стоянном выяснении отношений «кто главный». Ибо каж¬
дый из них мнит себя центром мира, каждый считает, что
его партнер (муж, жена) должен, обязан жить только его
интересами, только его идеями, только ради того, чтобы
ему (ей) было хорошо. Никто не хочет уступать. Они де¬
рутся и гавкаются по любому поводу — за любимую чаш¬
ку, за место на диване, за право первому идти в душ, за
внимание ребенка, за право тратить деньги... в общем, за
все сферы человеческого бытия, где хоть как-то рисуется
интерес.
Но кто-то в такой паре должен быть разумнее другого
Как от мужчины, так и от женщины зависит то, какой бу¬
дет эта семья, только по-разному, конечно.
От мужчины — как она будет наполняться, какой ре¬
сурс из внешнего мира он сумеет добыть. Хотя бы д ля себя.
От женщины — нем она будет наполняться, какой ре¬
сурс она сумеет извлечь из своего мужчины и куда его на¬
правит.
Задача мужчины в такой семье — раскрыть себя миру
и брать, брать и еще раз брать все, что этот мир дает.
Задача женщины тоньше и сложнее. Она должна нау¬
читься, незаметно для мужчины, извлекать из него энер¬
гию, балансируя на грани между его энергетическим голо¬
дом и своим. Как ни странно звучит, но отношения в этой
семье будут долгими и прочными, если оба, и мужчина и
женщина, будут постоянно испытывать некоторое чув¬

ство недокормленное™. Это будет стимулировать мужчи¬
ну на поиск различных источников энергии, тем самым
увеличивая свою экспансию во внешний мир, а женщина
сможет выступить в роли извечного стимулятора своего
мужчины на добычу ресурса.
Как незаметно и грамотно извлечь из мужа-Ребенка
энергию? Лучший способ — это секс и беседа. При этом
секс первичен — только через ощущения, только через
эмоции мужчина-Ребенок будет готов добровольно рас¬
статься с силой. Ведь во время секса работает что-то
одно: либо мужчина, либо Ребенок. И если мужчина в
силе, то Ребенок его психологический на время уснет.
А мужчина по природе своей готов на отдачу без малей¬
ших колебаний.
Но, как показывает практика, такие браки очень не¬
долговечны. Оба яркие личности, оба хотят созидать, тво¬
рить, играть спектакль своей жизни с собой любимым, в
главной роли. Именно поэтому распадаются актерские
семьи (ведь хороший актер — всегда Ребенок по сути). Не
могут ужиться друг с другом два капризных и не приспо¬
собленных ко взрослой жизни существа, если ими некому
будет руководить.
Отсюда вывод: паре, состоящей из двух типичных Де¬
тей, как ни странно, нужен кто-то третий — человек с
психотипом Родителя. Тот, кто будет руководить и управ¬
лять, давать советы и разбирать конфликты. Это могут
быть мама или папа кого-то из пары, друг семьи, только не
собственный ребенок, пожалейте его.
Если они не заведут себе такого Родителя, если не най¬
дут себе персональный, семейный источник питания и
управления, то будущее такой пары совсем не радужно.
Рано или поздно кто-то из них обязательно встретит на
своем пути человека-Родителя, который возьмет на себя
ответственность за жизнь человека-Ребенка, возьмет на
себя право кормить его энергетически, с удовольствием

Личная жизнь
будет терпеть его капризы и, главное, никакой конкурен¬
ции. Увы, это закон жизни. Природу не обманешь, а себя
не переделаешь.
Если женщина в ущерб собственной природе начнет
кормить капризулю мужа своей энергетикой, она долго не
протянет. Она быстро постареет и подурнеет, потеряет
интерес к жизни, будет бесконечно болеть, как Иов, все¬
ми мыслимыми и немыслимыми заболеваниями, и он все
равно от нее уйдет.
Если мужчина, поддавшись на мораль общественного
мнения, начнет вкладывать свою энергию не в себя, а з
свою женщину, то и его участи не позавидуешь — бес¬
конечный конфликт внутреннего «я» и потребностей окру¬
жающих видеть в нем «настоящего мужчину» приведет его
к бутылке. А она, родимая, ничего не просит, ни на чем не
настаивает — только дает: успокоение, расслабление и
иллюзию силы.
Человека изменить невозможно. Невозможно изменить
его врожденный психотип, и мужчина-Ребенок и в пять¬
десят лет останется шестилетним мальчиком, зависящим
от своей мамы и уверенным, что этот мир существует
только потому, что в нем есть он. От него нельзя требо¬
вать взрослых поступков — он просто не понимает, что
это такое. Знает (в теории), но не понимает, не может
примерить взрослую одежду на себя. Для него претензии
к миру — это норма жизни, его требовательность к окру¬
жающим, а не к себе — естественное положение вещей.
Он такой, переделать его нельзя, можно только сломать.
Поэтому так велика его тяга к матери — до седин, до пен¬
сии он привязан к ней, как мальчик: ведь это единственная
женщина, которая воспринимает его таким, какой он есть.
Не требует. Не переделывает. Просто любит.
Как сказал Р. Киплинг, «глупейшая женщина может по¬
мыкать умным мужчиной, но с дураком справится только
самая умная». То же можно сказать и о мужчине-Ребен-

1-56 Ксения Меньшикова
ке — с ним справится только мудрая женщина, женщина,
которая понимает своего мужчину. Понимает и принимает
его особенности как неотъемлемую часть его самого. Воз¬
можно, когда-то давно именно за то, что он так похож на
тебя, ты в него и влюбилась.
Если женщина понимает, что мужчина, которого она
выбрала, — Ребенок по сути, то ей не стоит от него тре¬
бовать взрослости и разумности. Он детеныш, детеныш
во всем. Он нуждается в мамке, и, если ты хочешь сохра¬
нить ваши отношения дальше, ты должна стать для него
этой мамкой. Если же ты не можешь, физически не мо¬
жешь выполнять для него эту кормящую функцию —
оставь ее тому, кто может, — его маме, его боевой под¬
руге юности, его начальнице — человеку с психотипом
Родителя. А сама займи беспроигрышную в этой ситуации
роль подруги, принцессы, музы. Просто прими как дан¬
ность, что рядом с вами обязательно должен быть кто-то
третий — тот, кто будет кормить.
Женщина-Родитель — мужчина-Родитель
Долговечность совместной жизни этой пары на сто
процентов зависит от разумности женщины.
Мужчина здесь свою функцию выполняет справно —
отдает энергию своей женщине, не жадничает, как
мужчина-Ребенок, у него энергии много. Но женщина, в
силу специфики психотипа Родителя, принять энергию от
него не может — своя есть, куда бы деть. Поэтому в такой
паре женщине будет довольно трудно.
Во-первых, у нее должен быть наработан широкий
энергетический диапазон для того, чтобы уметь брать от
него любую энергию — и позитивную, и негативную.
Во-вторых, должна быть наработана функция приема-
отдачи: взять энергию от мужчины и тут же, без промед-

Личная жизнь
157
ления, отдать. Куда? В детей, в бизнес, в дело, в творче¬
ство — куда угодно, только не переедать, только не
задерживать в себе энергию, ни свою, ни чужую.
В такой паре Родитель — Родитель обязательно дол¬
жен быть какой-то общий интерес, желательно в одном
ментальном диапазоне. Идеально — совместное дело, со¬
вместная работа. И этот интерес должен быть для обоих
самым главным, должен быть основополагающей вашей
ценностью. Потому что вы оба — люди дела.
Только при этих условиях мужчина и женщина-Роди¬
тели имеют шанс прожить совместно долгую, счастливую
и интересную жизнь. Потому что только это даст им ис¬
комое состояния уважения и партнерства и, что обяза¬
тельно, исключит взаимозависимость — чувство, которое
для человека-Родителя неприемлемо ни при каких обстоя¬
тельствах.
При таком альянсе недопустимы игры, как в жизни
людей-Детей. Недопустимо лукавство, недопустима ложь.
Отношения строятся на взаимном уважении. Но!
Женщина должна обязательно учитывать потребность
своего мужчины быть доминантом и уважать это его же¬
лание. Всегда давать ему быть на полшага впереди. Не
вкладывать силы в него, а только в общее пространство, в
общий интерес, где он тоже должен чувствовать себя ли¬
дером.
В такой семье женщина всю жизнь будет находиться
как на приеме у английской королевы — достойно, кор¬
ректно, с максимальным контролем ситуации.
Партнерство Родитель—Родитель оптимально для жен¬
щины с психотипом Родителя. Во-первых, не пострадает
потребность ее личности, если не к превосходству, то
хотя бы к контролю над ситуацией, а во-вторых, ее жен¬
ская суть останется удовлетворена принятием от мужчи¬
ны того, что по природе своей должна принимать женщи¬
на — энергию, время, ресурс, внимание.

Женщина в такой паре должна заранее предусмотреть,
куда она будет сливать энергию, как свою, так и мужнину.
А поскольку от двоих энергии больше, чем от одного, видов
вложений должно быть много. Если вкладывать только в
детей, то даже им может оказаться много. Если вкладывать
только в бизнес, то можно забыть о том, что ты женщина.
Дифференцируй вложения, правильно распределяй ре¬
сурс и никогда не будешь страдать оттого, что твоя жизнь
не удалась, что могла бы, но не сделала и т. д.
При этом мужчина в такой паре должен чувствовать
себя нужным и востребованным. А это произойдет только
тогда, когда его женщина не будет демонстрировать ему
свою переборчивость, не будет сравнивать его ни с кем,
не будет под лупой рассматривать его достижения и ко¬
рить за поражения. Но женщина-Родитель должна этому
научиться, если, конечно, семейная жизнь для нее значи¬
ма, по-настоящему важна.
Помни, что люди с психотипом Родителя — это не на¬
копители, как Дети, это проводники. Сколько взяли, столь¬
ко и отдали, ничего себе — все в дело. Если только Роди¬
тель сталкивается с тем, что его ближайшее окружение не
желает брать, он будет ломать человека до того момента,
пока он не станет мягким и податливым, пока он не начнет
позволять вливать в себя все, что у Родителя в излишке.
А если партнер не ломается, то Родитель просто выкинет
его из своей жизни, поставив клеймо «Тварь Неблагодар¬
ная». И это относится как к мужчинам, так и женщинам-
Родителям в равной степени.
Женщина в такой семье должна уметь разряжаться,
это обязательно. Иначе будут проблемы со здоровьем и
бесконечные конфликты с домочадцами. Нужна как физи¬
ческая разрядка, так и психологическая, эмоциональная.
В такой семье обязательно должно быть у каждого
личное пространство, ненарушаемая территория — это
для человека-Родителя очень важно. И не менее важно,

Личная жизнь
если каждый из вас будет иметь свою личную, персональ¬
ную когорту Детей, в которую вы будете вкладывать не
совместно нажитую, а персональную энергию, — друзья,
ученики, почитатели.
Мужчина и женщина с психотипом Родителя могут про¬
стить друг другу многое, очень многое, кроме одно¬
го — уязвленного самолюбия. Поэтому надо помнить, что
единственный способ в такой семье сохранить долгие и
счастливые отношения — это уважение к личности и все¬
му, что с этой личностью связано, — пространство, инте¬
ресы, время, достижения.
Женщина-Родитель — мужчина-Ребенок
Очень грустная, надо сказать, история. Но только в том
случае, если женщина не понимает, с кем связалась. Если
требует от психологического дитенка взрослых поступ¬
ков, если ожидает, что он будет вести себя «по-мужски»,
и не только ожидает, но и старается переделать своего
мужчину под общепринятый брутальный стереотип.
Мужчина-Ребенок не может выполнять мужскую функ¬
цию отдачи. Добровольной отдачи. Энергию из него мож¬
но только вынуть, а это всегда сопряжено с вероятностью
нарваться на мужскую истерику, которая, как ты знаешь,
еще хуже, чем женская.
При этом серьезная женщина-Родитель с замашками
диктатора не может выполнять функцию приема.
Вроде на первый взгляд ничего страшного: ей не надо
получать, ему не хочется отдавать — вроде бы совпадение
интересов. Но мы говорим о семье. А в семье энергообмен
должен быть, и должен он быть именно по «Принципу кре¬
ста», иначе семьи не будет.
Очень часто в такой семье роли переворачиваются
естественным образом: женщина начинает выполнять

функцию добытчика, а мужчина — функцию распредели¬
теля. Но распределяет он, по своей детской природе,
только на себя и на свои интересы. При этом фактически
он становится женой, а она становится мужем. Социаль¬
ные роли переворачиваются.
В последнее время, особенно в послеперестроечный
период, такая семейная картина возникала все чаще и
чаще. Женщины, типичные Родители, обозрев новое бла¬
гоприятное поле для деятельности, начинали делать день¬
ги и строить карьеру, а их мужья оседали дома или на
каких-то незаметных должностях. Женщины пытались их
растормошить, на что-то сподвигнуть, но опускали руки,
когда выясняли, что им, дорогим и единственным, все эти
социальные достижения абсолютно до свечки. Неко¬
торые женщины даже пытались обвинить себя («Это я
его таким сделала! Если бы не мои амбиции!..»). Но это
совершенно не так, и совершенно не стоит себя ви¬
нить.
Если мужчина по природе своей Ребенок, то сделала
его таким мать-природа, а отнюдь не его женщина, не его
мама и не его бабушка. Просто раньше у него не было
возможности показать свое истинное лицо, а теперь такая
возможность появилась. И он, как типичный Ребенок, тут
же ею и воспользовался — ведь собственные интересы у
Ребенка стоят всегда на первом месте, а только уж по¬
том — интересы его жены, детей, семьи.
Если в такой паре ни у мужчины, ни у женщины нет
предубеждений в том, что женщина должна воспитывать
детей, а мужчина — добывать деньги, то тогда их брак мо¬
жет быть гармоничен и устраивать обоих. Вот только бы¬
вает это крайне редко. Потому что эта пара живет не сама
по себе, а в среде себе подобных — людей, у которых эти
предубеждения есть. И давление общественного мнения,
этого страшного зверя, может перекрутить их сознание,
поставив все с ног на голову.

Личная жизнь
ібі
В семье женщины-Родителя и мужчины-Ребенка она
всегда будет выполнять более активную роль, чем он.
Он — существо воспринимающее, она — дающее. Так бу¬
дет всегда, такова природа этих людей. Любые попытки
изменить это положение вещей приведут к внутренней
ломке, конфликтам и, как следствие, разводу. Несчастли
вы они оба, несчастливы их дети, если нет понимания, кто
есть кто. Но если они принимают безусловно эти пере
вернутые роли и не обращают внимания на плевки окру¬
жающих, советы подружек и насмешки друзей, то у них в
семье все будет хорошо.
Он капризный, но любимый ребенок. Она — бесконеч¬
ная мама. Она о нем заботится, она его опекает. Он эту
заботу и опеку принимает, капризничает иногда на ра¬
дость маме и демонстрирует ей ее нужность.
Но! Для счастливой семейной жизни и мужчина, и жен
шина должны обязательно выполнять свои вшитые био
логические функции отдачи и приема соответственно.
И именно женщина, как ни трудно бы ей пришлось, долж ¬
на научиться аккуратно и незаметно эту его энергию ил
него периодически извлекать. Исключительно чтобы он
не забыл, что все-таки является мужчиной. Это позволит
ему быть социально активным, не лечь на диван в успо¬
коении собственной совести, что и без его телодвижений
и так все хорошо.
Сама женщина-Родитель, при всем своем нежелании
брать, должна научиться это делать. Но при этом не за¬
держивая в себе его и свою энергию отдавать на его ин
тересы. Главное, не подменять собой окружающий мир,
не давать ему энергии досыта — он всегда рядом с тобой
должен быть чуть голодным. Иначе все его интересы за¬
мкнутся только на женщине-Родителе, кормящей маме.
И если тебя не интересует муж-растение, то оставь по¬
пытки стать для него всем и направь часть его интересов
в окружающий мир. Не перекармливай, иначе у тебя есть
6 Ключ к познанию...

все шансы получить карманного, но совершенно не при¬
способленного ни к чему в этом мире мужчину.
Да, в такой паре на женщину ложится двойная рабо¬
та — и о муже позаботиться, и себя не забыть. Но если ты
выбрала такого (именно такого!) мужчину, значит, именно
он тебе и нужен. Тебе с ним интересно, и ты чувствуешь
рядом с ним себя нужной. Ты ему нужна. А он тебе.
Есть, конечно, опасность в такой семье женщине по¬
терять отчасти свою женственность, а мужчине — свою
маскулинность. Но при этом такой брак может быть до¬
статочно долгим. Главное, чтобы женщина оставила за
своим мужчиной право быть мужем, подыгрывала ему, да¬
вала иллюзию самостоятельности. Как мама, которая дает
иллюзию свободы своему ребенку, разрешая ему залезть
на дерево, страхуя его сзади за попу.
Мужчина и женщина в такой семье будут счастливы
друг с другом, если только социальные нормы, довлеющие
в обществе, не будут мешать им это делать. Поэтому очень
важно женщине (именно ей) правильно подбирать ближ¬
нее окружение для семьи. Будет лучше, если вас будут
окружать такие же семейные пары с комбинацией муж-
чина-Ребенок — женщина-Родитель. И не пускайте в свою
жизнь, в свой дом посторонних, которые со своей меркой
подойдут к оценке вашей семьи.
Сложнее всего, как уже было сказано, принять такое
«перевернутое» положение вещей именно женщине с пси¬
хотипом Родителя. Именно ей, а не ее мужчине-Ребенку.
Особенно если она воспитана в классических правилах и
нормах распределения ролей в семье.
Ребенок-мужчина всегда будет очень привязан к соб¬
ственной матери, и у его жены, женщины-Родителя, всег¬
да будет конкурент. Даже если мамы его уже нет в живых,
он всегда будет сравнивать твои действия с ее решения¬
ми, твой образ мыслей и жизни с ее. И не потому, что она,
мама, действительно лучше, а потому, что мужчина-Ребе-

Личная жизнь
нок всегда будет помнить того, кто кормил его лучше и
вкуснее (энергетически, разумеется). А самое главное,
кормил добровольно и с радостью.
Таким образом, в отношениях мужчины и женщины
можно вывести следующую закономерность.
В паре мужчина-Родитель — женщина-Ребенок для
женщины оптимальной будет функция безоговорочного
подчинения, а для мужчины — абсолютное доминирование.
В паре мужчина-Ребенок — женщина-Ребенок долж¬
на быть бесконечная игра.
В паре мужчина-Родитель — женщина-Родитель —
равноправие и партнерство с легким доминированием
мужчины.
В паре мужчина-Ребенок — женщина-Родитель — до¬
минирование женщины как матери, как наставника, как
учителя. Со стороны мужчины игра и подчинение.
Разбери теперь свой ближний круг, свою семью и близ¬
ких тебе людей с точки зрения их психотипов. Посмотри,
как они сочетаются с твоим. И начинай выстраивать отно¬
шения с ними не так, как привычно тебе или принято в об¬
ществе, а так, как будет комфортно и безопасно тебе и им.
Если по психотипу ты — Родитель, то рядом с тобой
преимущественно должны быть Дети. Тогда ваше совпа¬
дение по интересам будет залогом долгих и плодотворных
отношений: тебе нужно энергию отдавать, им нужно
энергию получать — чего проще? На этом базисе можно
выстраивать любые социальные взаимодействия, начиная
с семейных, любовных отношений и заканчивая дружбой,
бизнесом,партнерством.
Если же по психотипу ты — Ребенок, то тебе нужно
энергию получать, а значит, рядом с тобой должны быть
люди-Родители, которые будут тебе отдавать — добро¬
вольно и с удовольствием.
Помни, что именно от женщины зависит, сохранится ее
семья или нет. Именно женщина должна разбираться в

тонкостях психотипа своего мужчины и понимать, что ему
надо в этой жизни на самом деле.
Люди-Дети (особенно женщины) должны помнить и не
нарушать это важное правило — держать как можно даль¬
ше от себя и от своих близких себе же подобных. Дер¬
жать подальше своих подружек-Детей от своего Родите¬
ля — мужчины, друга, начальника — от того, кто вам дорог
и дает вам энергию.
То же самое относится к людям с психотипом Родите¬
ля — себе подобные должны находиться подальше от зна¬
чимых для вас Детей.
И не важно, что по этому поводу говорят соседи, зна¬
комые и прочие судьи чужой жизни. В твоем доме должно
быть все так, как надо тебе, а не им. Как только ты допу¬
стишь к себе, в свой дом, в свою семью чье-то сильно ав¬
торитетное мнение, в твоей жизни обязательно начнется
кавардак. А все почему? Потому что любые доброхоты,
любые советчики рассказывают тебе о себе, о своей жиз¬
ни и своих правилах. Они очень хотят, чтобы все осталь¬
ные жили по известным им законам и ни в коем случае не
нарушали их — так безопаснее лично для них.
А для тебя? Принесет ли следование чужим правилам
пользу тебе лично? Будешь ли ты, твоя семья, твои дети
счастливы и довольны, если вам всем придется играть не¬
свойственные вам роли, ломающие, убивающие вашу
суть, вашу естественную природу?
Мы живем в мире жестокой конкуренции, и дальше бу¬
дет только хуже. Война за ресурс, за время, за внимание,
за энергию и информацию с каждым годом становится все
жестче и злее. И если ты сам не прикроешь себе тылы, то
за тебя этого не сделает никто. Потому что твое должно
принадлежать только тебе.
Не надо рассказывать подружке-Ребенку о ваших с
мужем (любимым) отношениях. В энергетическом смысле
это то же самое, что положить ее в вашу постель. Она

Работа и сослуживцы
обязательно воспользуется этой информацией с пользой
для себя, но с убытком для тебя.
Мужчине-Ребенку также не стоит делиться со всеми
своими успехами и удачами — твой друг вполне может
оказаться по психотипу таким же Ребенком и попросту
слижет с тебя удачу вместе с той энергией, которую ты
ему по глупости распахнул в себе.
Правило: себе подобных держите во втором круге об¬
щения. Если это невозможно (родственные отношения,
семья), то поставьте между вами буфером человека-
Родителя и старайтесь общаться только через него. И вам
хорошо, и ему приятно.
РАБОТА И СОСЛУЖИВЦЫ
Работа, бизнес, социальная деятельность — это значи¬
тельный пласт человеческой жизни, в который люди вкла¬
дывают огромное количество сил и времени, порой посвя¬
щая им всю свою жизнь.
Но тем не менее все отношения, которые связаны с ра¬
ботой, с социальной деятельностью, следует относить
именно ко второму кругу общения, делая его неглавным.
Почему?
Любая социальная деятельность строится на играх к
ролях. Любая. Люди носят маски, играют те или иные роли
и не могут снять эти маски, пока роли не сыграны. Маска
снимается только в первом круге, перед самыми близки¬
ми, перед которыми обнажать лицо безопасно. А в любом
бизнесе, в любом карьерном построении всегда есть и бу¬
дет конкуренция, а конкуренция — это та же война. Толь¬
ко война эта ведется на обычном социальном игровом
поле — ежедневно, ежечасно идет битва за ресурс.
Ты и твои сослуживцы бьетесь дружно за материаль¬
ные блага, за место под солнцем. И у каждого будет ис¬

ключительно свой интерес в этой борьбе: Родитель, как
водится, будет стремиться отдать свою силу, распростра¬
нить свое влияние и власть на окружающих, а Ребенок
будет изо всех сил стараться получить побольше для себя
лично, исключительно на свои интересы.
Эта глубинная мотивация каждого человека может не
совпадать с общепринятыми ролями, которые играет че¬
ловек на своей работе, но именно она является самой
славной первопричиной поведения людей и, как след¬
ствие, отношений, которые складываются в плоскостях
начальник—подчиненный, сослуживец—сослуживец,
партнер—партнер.
Но если человек не может реализовать свою родитель¬
скую или детскую природу (отдать или получить энергию)
з первом круге общения — в своей семье, со своими близ¬
кими, то нередко получается так, что работа — это един-
:твенное место и способ хоть как-то сделать свою жизнь
гармоничной, естественной. И на службе, на работе на¬
чинает формироваться целый мир, в котором человек про¬
живает свою жизнь, — мир, который не является изначаль¬
но реальным, но становится таким, когда люди начинают
вкладывать в него свою энергию, свое время, свою жизнь.
Они играют роли, выстраивают отношения, выходящие за
рамки служебных, переживают настоящие итальянские
страсти — а все почему? Потому что именно этих пережи¬
ваний им не хватает в иной, своей жизни — той, которая
осталась тйм, за порогом офиса.
Если человеку-Родителю в силу сформированных в се¬
мье отношений не дают, запрещают, блокируют право из¬
ливать свою энергию, он, совершенно ясно, постарается
сделать это в другом месте. Ведь его природа энергетиче¬
ская требует, настаивает, чтобы периодически человек-
Родитель разряжался, выдавал свою энергию в окружаю¬
щий мир, выхолащивался «под ноль». Только в этом случае
он увидит интерес к жизни, только в этом случае у него

Работа и сослуживцы
будет стимул познавать этот мир, завоевывать его. Где он
сможет это сделать, если дома не дают? Только в социаль¬
ном мире, на работе, учебе, службе, в бизнесе — там, где
есть люди, которые в силу сложившихся традиций и пра¬
вил не смогут ему запретить проявлять природу так, как
ему хочется.
То же самое делает человек-Ребенок, если в семье, в
ближнем круге его постоянно держат на «голодном пай¬
ке», если среди близких идет постоянная конкурентная
война за энергию, за право ее получать. Вполне есте¬
ственно, что ради собственной безопасности, ради соб¬
ственного интереса он пойдет во внешний мир и будет
выстраивать с ним отношения таким образом, чтобы иметь
возможность брать, брать и брать без ограничений. А где
лучше всего это сделать? Только в замкнутом простран¬
стве трудового коллектива, сослуживцев и иных людей,
которые не будут так ограничивать человека-Ребенка в
его праве впитывать в себя энергию окружающего мира и
человеческих эмоций.
Подсознание ведет человека. Подсознание — как ин¬
струмент безопасности и выживаемости в мире людей.
Рыба ищет где глубже, а человек — где лучше. Таков за¬
кон, такова природа. Ее потребности нужно обязательно
учитывать, когда ты принимаешь решение и выбираешь
будущую профессию, определяешься с работой и коллек¬
тивом, в котором тебе будет нужно проводить много вре¬
мени и тратить силы на выстраивание отношений с ним.
Какие же обязательные правила и принципы нужно
всегда помнить и учитывать, чтобы отношения в коллек¬
тиве, с сослуживцами давали максимальный эффект и
тебе и им?
Человек-Родитель должен уметь правильно выстраи¬
вать свое окружение и наполнять его преимущественно
Детьми по психотипу. Потому что если в его окружение
случайно попадет такой же Родитель, как и он сам, то по-

пытки обоих выкинуть из себя излишки энергии по прин¬
ципу «на кого Бог пошлет» могут привести к их неминуемо¬
му конфликту. Вообще-то у человека-Родителя, который
достаточно хорошо знает себя и умеет правильно оценить
окружающих, такие проколы, как правило, не случаются,
но бывают и досадные недоразумения.
Дело в том, что очень многие люди-Родители, плохо по¬
нимая себя (особенно женщины), зачастую надевают на
себя маску ребенка: говорят детскими голосами, радуют¬
ся чему попало, улыбаются, шутят и тем самым вводят в
заблуждение окружающих его Родителей. Но природу ро¬
дительскую в заблуждение ввести невозможно, и, если
она почувствует, что ее обманывают и вместо того, чтобы
взять энергию, пытаются отдать, сопротивление может
быть очень жестким.
Поэтому если Родитель видит (чувствует), что его со¬
беседник отчаянно сопротивляется принимать его внима¬
ние, его точку зрения, то, скорее всего, перед ним такой
же Родитель, как и он сам. И в этот момент следует быстро
сделать шаг назад, установить безопасную дистанцию,
сменив политику влияния на политику партнерства —
только так ты сможешь сохранить отношения и получить
от них максимально эффективный результат.
Все твои спонтанные первичные реакции на людей, как
то не обоснованная с точки зрения логики приязнь или не¬
приязнь к совершенно незнакомому лицу, обусловлены
как раз тем; что перед тобой человек одного или противо¬
положного с тобой психотипа.
Люди-Дети, как бы им хорошо ни было вместе, также
должны с осторожностью выстраивать взаимоотношения
друг с другом и обязательно держать санитарную дистан¬
цию. Ибо если эта дистанция будет нарушена, Дети начнут
неизбежно подъедать друг друга, провоцируя на эмоции:
подколы, мелкие конфликты, драчки «за конфетку» — ни¬
чего особенного, но искра должна пролететь обязательно.

Работа и сослуживцы
А что уж из этой искры разгорится — Дети, как правило, о
таких пустяках не думают.
Если ты — хозяин своего дела или руководитель
группы людей и рядом с тобой есть зависимые от тебя
люди, то социальные отношения и роли, которые ты вы¬
страиваешь с ними, должны (обязательно!) укладываться
в традиционную плоскость начальник—подчиненный. И
не пытайся это поменять — социальные взаимоотношения
могут существовать только тогда, когда есть неукосни¬
тельное соблюдение правила: прав тот, кто платит.
Идеально, если, занимая пост начальника, ты облада ¬
ешь психотипом Родителя. В этом случае твоя деятель
ность не вступает в противоречие с твоей внутренней
родительской природой: отдавать энергию, расширять
сферы своего влияния, нести ответственность за свои ре¬
шения самому, за решения своих людей и за их благопо¬
лучие заодно.
Начальник-Родитель будет с большим удовольствием
опекать всех, кто к нему приходит, кто готов самоотвер¬
женно работать на его дело и на его идею. При этом чисто
подсознательно такой начальник будет подбирать себе
команду, коллектив из тех людей, которые находятся с
ним в одном эмоциональном диапазоне и могут питаться
тем видом энергии (позитив или негатив), который выра¬
батывает он сам.	.;і.
Начальник-Родитель дает своим подчиненным состоя¬
ние спокойствия и уверенности в завтрашнем дне. Он
прописывает для них информационные ориентиры их
жизни, и они за это ему очень благодарны. Но только в
том случае, если подчиненные его принадлежат к психо¬
типу Детей.
Но если в вашем коллективе обнаружится человек-
Родитель, то знайте, что у вас появился конкурент (их еще
называют неформальными лидерами). Его природа тоже
требует отдать энергию, распространить себя и свое вли¬

яние на окружающих Детей, внедрить себя в их жизнь и
сознание.
Начальник-Родитель, который не понимает своей при¬
роды и природы своих подчиненных, обычно такого кон¬
курента воспринимает в штыки и старается его задавить
или как можно быстрее от него избавиться. Этого требует
его природа, его подсознание — оно видит врага.
Но если начальник хорошо разбирается в психотипах
и понимает, что его собрат-Родитель не пакостит ему из
природной своей вредности, а лишь пытается как-то реа¬
лизовать свою насущную необходимость отдать свою
энергию во внешний мир, то такой начальник может по¬
лучить от сотрудничества с этим лицом много пользы для
себя лично. Он даст ему «очень ответственный» фронт ра¬
бот, где его подчиненный-Родитель сможет проявить себя
во всей своей родительской ипостаси. Грамотный началь-
ник-Родитель увидит истинную потребность своего со¬
брата по несчастью — влиять и опекать — и даст ему та¬
кую возможность. Главное, чтобы его деятельность не
выходила из-под контроля начальства, но выглядела как
важная и очень самостоятельная. И вот уже нет конфлик¬
та — есть полноценное, грамотное сотрудничество, где
довольны все, а дело, в которое оба Родителя вкладывают
свои силы, только выигрывает.
Но с подчиненными-Детьми такой номер конечно же
не пройдет. Они нуждаются в указаниях и инструкциях, а
без четких ориентиров, скорее всего, вообще делать ни¬
чего не станут. Поэтому для них ты, будучи начальником-
Родителем, должен обязательно стать тем, кто все умеет и
знает, кто видит даже не на три, а на шесть ходов вперед.
Тогда они тебе поверят, тогда пойдут за тобой туда, куда
ты их поведешь, даже если перспективы, которые ты на¬
рисуешь, им не ясны. Они поверят тебе только лишь по¬
тому, что ты дал им состояние защищенности и безопас¬
ности. Потому что это для них главное.

Работа и сослуживцы
Если же ты сам человек-Ребенок, но жизнь и судьба
распорядилась так, что по социальному статусу ты стал
начальником, руководителем людей, то твоя профессио¬
нальная судьба может столкнуться с некоторыми пробле ¬
мами, которые ты должен научиться решать.
Во-первых, в твоем окружении обязательно случатся
люди-Родители. А для них ты — не авторитет. Нет, они,
конечно, будут признавать в тебе способности и таланты,
будут видеть в тебе индивидуальность и уникальность, но
они никогда не признают за тобой право руководить ими,
никогда. Если ты не сумеешь выстроить с ними отноше¬
ния, если будешь требовать уважения только лишь на
основании нехитрой истины «я — начальник, ты — дурак»,
то ваше противостояние может превратиться в насто¬
ящую войну. Явную или неявную, подковерную или заку¬
лисную, но войну. И вместо того чтобы наслаждаться
общением с единомышленниками, брать энергию из внеш¬
него мира, ты будешь тратить ее на борьбу за власть и
ничего, кроме проблем, не приобретешь.
Во-вторых, как истинный человек-Ребенок, ты обяза¬
тельно рано или поздно совершишь ошибку, которую со¬
вершают все Дети, общаясь с себе подобными. Эта ошиб¬
ка называется панибратство.
Потребность людей-Детей в более тесном общении с
окружающими обусловлена тем, что взять,энергию от
окружающих они могут только при сокращении дистанции
с ними. А для этого нужны менее официальны^ и более до¬
верительные отношения. Что, как ты сам понимаешь, при¬
несет пользу и сработает где угодно, только не в том месте,
где люди зарабатывают деньги, то есть борются за ресурс.
Если же при этом социальные роли и социальные игры пред¬
полагают подчинение с одной стороны и власть — с дру¬
гой, то поверь, что через некоторое время от твоего авто¬
ритета начальника не останется абсолютно ничего. А всег¬
да соблюдать дистанцию равную абсолютно со всеми

i юдчиненными ты не сможешь, ибо это противоречит тво-
ей природе. И рано или поздно у тебя появятся «любимчи¬
ки» — люди, более близкие тебе, с которыми ты будешь
сокращать дистанцию общения и устанавливать те самые,
панибратские отношения, которые так нужны тебе как
личности и которые так вредны тебе как держателю власти
над людьми.
Ну и в-третьих, сама необходимость нести ответствен¬
ность за людей, управлять ими, влиять на них и, как след¬
ствие, отдавать им свою энергию может чрезвычайно
тяготить человека-Ребенка, подсознательно раздражать
его. Что неизбежно, рано или поздно, приведет к кон¬
фликту с самим собой и, как следствие, со всеми окру¬
жающими.
Но все вышесказанное вовсе не означает, что человек-
Ребенок не может быть руководителем или должен не¬
медленно отказаться от завоеванных к сегодняшнему
дню социальных достижений. Просто нужно правильно
л грамотно выстроить отношения с окружающими, ис¬
ходя из своей первичной природы.
Прежде всего, начальник-Ребенок должен озаботиться
тем, чтобы заполучить в качестве своего заместителя (по¬
мощника, серого кардинала) человека-Родителя. Он вы¬
ступит буфером, прокладкой между ним и всеми осталь¬
ными людьми и сумеет выполнить важную, но недоступную
для начальцика-Ребенка функцию — отдать энергию
окружающгэді. При этом заместитель-Родитель будет чув¬
ствовать себя вдвойне значимым: его энергия востребова¬
на окружающими, и он может отдавать ее всем желающим,
а для своего начальника-Ребенка он сможет выступать в
качестве заботливого родителя, давая ему опеку и защиту.
Что человеку-Ребенку и надо.
Главное для Ребенка — показать, что он нуждается в
Родителе. Главное для Родителя — быть востребованным
в среде своих Детей.

Работа и сослуживцы
При этом социальные роли останутся неизменными:
руководитель руководит, подчиненный подчиняется.
Только начальник осуществляет свой контроль не напря¬
мую, а через специального и полезного человека. А обы¬
грать это сценарно можно как угодно — на то человеку и
дана фантазия. Главное начальнику-Ребенку никогда не
покидать своего пьедестала и ни с кем из подчиненных не
сближаться, а удовлетвориться лишь близкими отноше¬
ниями со своим замом-Родителем.
Начальник-Родитель, напротив, никаких прокладок
между собой и своими подчиненными иметь не должен.
А если по социальному статусу ему и положены замести¬
тели, то пусть их будет много и желательно все с психоти¬
пом Детей.
Если ты — наемный сотрудник и работаешь под на¬
чальником, то и в этом случае твоя деятельность будет
более эффективной и менее стрессовой, если ты будешь
учитывать эти несложные правила соединения психоти¬
пов в одном поле.
Начальник-Родитель, а ты — Ребенок
Если твой начальник — Родитель, а ты — Ребенок, то
ваши взаимоотношения всегда будут успешными не толь¬
ко с профессиональной, но и с психологической точки
зрения. Он дает профессиональные ориентиры своему
подчиненному, вместе с этой информацией дает и энер¬
гию, а человек-Ребенок эту энергию берет, что им обоим
и надо. И никаких конфликтов и противоречий здесь нет
и быть не может, поскольку вы оба, и Родитель и Ребенок,
поступаете сообразно своей природе. Вместе с энергией
начальник-Родитель дает своим подчиненным-Детям и
ощущение заботы и защищенности, и, что очень важно,
уверенность в завтрашнем дне.

Проблемы в служебных отношениях могут начаться
тогда, когда соединяются в плоскости «начальник—подчи¬
ненный» иные психотипы, как то:
Ты — Родитель, и твой начальник
тоже Родитель
Соединение двух Родителей на игровом поле — это за¬
ведомая, просчитываемая конкуренция. Они бесконечно
будут доказывать друг другу и окружающим кто главнее,
кто умнее, кто значимее... Оба хотят распространить свое
влияние на окружающих, оба ведут незримую войну за
право отдать энергию в окружающий мир. Вот только
подчиненный здесь всегда будет находиться на заведомо
проигрышной позиции — ведь прав у начальника-Родителя
социально больше. Он выполняет на своем участке управ¬
ления регулирующую функцию и, что очень важно, несет
за это ответственность.
Начальник-Родитель на законных основаниях будет
отдавать свою энергию, силу, эмоции, информацию во
внешний мир, но не абы кому, а именно своим подчинен¬
ным. И по тем же правилам игры они обязаны будут взять.
В том числе и ты, даже если по психотипу ты являешься
Родителем. Но если человек-Ребенок возьмет энергию эту
с удовольствием и употребит на себя, то тебе, будучи Ро¬
дителем, мощет стать не совсем сладко.
Поэтому, .чтобы обезопасить себя от психологического
конфликта и энергетического переедания, научись эту
энергию сливать, трансформировать — перенаправь ее на
окружающих тебя Детей, на свое дело, увлечение, образо¬
вание — только не держи в себе. Как минимум можно орга¬
низовать профсоюз. Клуб по интересам. Тайное общество.
К слову, большинство блогеров появилось в нашем
мире именно из людей-Родителей, которым некуда было

Работа и сослуживцы
девать свою энергию, но по социальному статусу и соци¬
альным ролям они не могли, не имели права отдавать свою
энергию окружающим, ибо сами находились в подчинен¬
ном, «детском» положении.
Но все же будет лучше, если ты, будучи Родителем,
найдешь в себе силы и построишь свою карьеру, профес¬
сию свою сделаешь такой, чтобы выйти из стандартной
плоскости начальник—подчиненный. А для этого надо
иметь такую профессию, такую социальную деятель¬
ность, чтобы самому нести ответственность за свою рабо¬
ту, минуя каких бы то ни было начальников. Сделать так,
чтобы в твоей работе у тебя была максимальная степень
свободы и минимум соприкосновения «с высочайшими
указующими наставлениями».
Человек-Родитель — прирожденный начальник. Из
него получается плохой подчиненный, это правда.
Если же обстоятельства твоей жизни складываются
так, что ты, будучи Родителем, не можешь, не имеешь воз¬
можности поменять работу (а вместе с ней и начальника),
сделай все, чтобы перестроить рабочие отношения в кол¬
лективе. А именно: найди человека (а лучше несколько) с
психотипом Ребенка и выстави его (их) буфером между
собой и своим собратом, начальником-Родителем. Ста¬
райся контактировать с ним напрямую пореже и только в
присутствии «дежурного природного вампира»: человек-
Ребенок поглотит всю энергию начальника, сделает это с
удовольствием. При этом возможная агрессиями недоволь¬
ство этого высокопоставленного Родителя быстро сойдут
на нет, поскольку он не встретит подсознательного со¬
противления его праву энергию окружающим отдавать.
Главное, ни в коем случае не отрицайся его право вли¬
ять на жизнь своих подчиненных, не сопротивляйся попыт¬
кам перенаправить их движение по жизни в нужном ему,
начальнику, русле — он в своем праве. И право это опреде¬
лено социальной игрой, в которую вписались вы оба.

Анализируя сейчас свою работу, службу, социальную
деятельность, подумай хорошо — в чем ты можешь найти
свою ответственность, свой круг влияния? Потому что
тебе, человеку-Родителю, это необходимо как воздух.
Если ты точно определишь фронт своей работы, опреде¬
лишь меру своей ответственности в ней, тебе будет про¬
ще удалить оттуда конкурентов и вкладывать свою энер¬
гию туда, где она действительно востребована.
Человеку с психотипом Ребенка, как правило, всегда
хорошо работать под чьим-то началом, под чьим-то руко¬
водством. Ему не надо брать на себя ответственность ни
за дело, ни за бизнес, ни за налоги, ни за других людей —
для человека-Ребенка такая непомерная ответственность
чревата серьезными эмоциональными осложнениями. По¬
тому что взять ответственность — это отдать свою энер¬
гию, прежде всего. Что человеку-Ребенку категорически
противопоказано.
Нереален для него успешный бизнес, так как бизнес —
это постоянное принятие решений. А человек-Ребенок
всеми правдами и неправдами всегда будет пытаться сва¬
лить этот процесс на кого-нибудь другого — ему так про¬
ще, легче, на этом настаивает его природа.
А вот человек-Родитель без чувства ответственности
жить не моЖет. И это тоже его природа, она записана в
энергоструктуре сознания и не может быть изменена.
■ '-<6,.
Начальник-Ребенок, а ты — Родитель
Если судьба распорядилась так, что твой началь¬
ник — типичный Ребенок, а ты — Родитель, то сде¬
лай все, чтобы получить при нем такую должность, ко¬
торая поможет тебе обрести власть, реальную власть, а

Работа и сослуживцы
вместе с ней и так необходимую тебе ответственность,
самостоятельность и свободу.
Человеку-Ребенку всегда будет хорошо жить и тру¬
диться под эгидой начальника-Родителя. И если у тебя:
есть возможность выбирать себе начальника (руководи¬
теля, покровителя), выбирай Родителя, не ошибешься.
И помни, что в этом случае всех остальных подчиненных
Детей следует держать подальше, ибо такие же, как ты,
люди-Дети для тебя — природные враги, конкуренты.
Если у тебя это получится, то в любимчики ты выйдешь
без проблем, а жизнь твоя будет полна удовольствия и
чувства собственной нужности.
Ты — Ребенок, и твой начальник — Ребенок
Если же человеку-Ребенку приходится работать под на
чалом начальника-Ребенка, то, как ты сам понимаешь, ника
кой работы из этого альянса не получится. А получится бес -
конечное общение по делу и без дела, выяснение отношений,
конфликты разной степени тяжести и глубины, попытка
взять друг от друга кусочек энергии — все это к бизнесу, і.
работе, к делу имеет весьма отдаленное отношение.
Люди-Дети всегда будут стараться завязать «нефор
мальные» отношения — как уже говорилось, им так легче
взять энергию друг от друга. При этом каждой будет ста¬
раться переложить ответственность за происходящее на
плечи соседа и обезопасить себя, как им кажется, от по
следствий своей неспособности структурировать свою
жизнь и рабочее время. Но если подчиненный-Ребенок
здесь в своем праве, то начальник-Ребенок всегда будет
находиться в заведомо проигрышной позиции: социаль
ные роли требуют, чтобы руководитель брал свою меру
ответственности и отвечал за нее. А человек-Ребенок это¬
го не хочет. Не может. Не будет.

Постарайся теперь рассмотреть свой трудовой коллек¬
тив с точки зрения преобладающих психотипов людей, а
также видов энергии, которыми питаются эти люди.
Найди противоположных тебе по типу, но одинаковых
по эмоциям (позитив и негатив). Это — самые близкие на
работе люди. Именно с ними твои контакты будут макси¬
мально успешны для всех.
В противоположность, одинаковые с тобой по психо¬
типу, но разные по эмоциональному диапазону люди —
твои естественные враги. Неприязнь между вами может
возникнуть совершенно автоматически, но, как ты теперь
понимаешь, она небеспричинна. Сделать с этим можно
только одно — вывести этих людей за пределы тесного
общения, держать их подальше от себя, сторониться их.
Так определяются «свои» и «чужие». Сделай это грамот¬
но, и работа твоя будет приносить тебе удовольствие, а
бизнес твой будет успешным и эффективным. Потому что
любое дело делают люди. И от того, как они друг с другом
взаимодействуют, и зависит качество и результат идеи,
дела, проекта, успеха.
ПОДВЕДЕМ ИТОГ?
Поняв и определив себя, найдя ответ на вопрос «Кто
Я?», ты сможешь не только лучше понять себя, но и опре¬
делить свое уникальное место в жизни.
Сколько сйл, сколько времени высвободится, если ты
перестанешь растрачивать себя на то, что тебе на самом
деле не нужно или противопоказано. Если перестанешь
ставить перед собой стереотипные цели, которые, воз¬
можно, идут вразрез с твоей природой, с твоей сутью.
Найти свою уникальную нишу, заниматься делом, под
которое заточено твое сознание, от которого будет петь
твоя душа, общаться только с теми людьми, которые могут

Подведем итог?
принести тебе пользу и интерес, радоваться каждому но¬
вому дню — вот что значит правильно понять и оценить
себя.
Удача идет рядом с тем человеком, который с детства
знает, чем он будет заниматься в своей дальнейшей жиз¬
ни. Но всем ли так повезло? Единицам.
Всем остальным приходится продираться через толщу
стереотипов мышления и шаблонов общественного мне¬
ния. Узнавать себя, совершать ошибки, анализировать
опыт, обижаться на жизнь, оттачивать методы взаимодей¬
ствия с людьми — на это уходит очень много времени, по¬
рой вся жизнь.
Понимая то, кто ты есть на самом деле, ты сможешь те¬
перь наладить адекватный энергообмен с миром. Адекват¬
ность заключается прежде всего в том, что ты понимаешь,
что от этого мира нужно тебе. И только потом — что нуж¬
но всем остальным. Потому что твои задачи и потребности
имеют право быть первичными. И то, что тебе говорили в
далеком детстве и юности, что человек должен жить для
других, — неправда. И теперь ты это знаешь.
Особенно важно осознать эту нехитрую истину людям
с психотипом Родителя, ибо подозреваю, что Детей я не
удивила.
Зная, кто ты есть, тебе совсем нетрудно теперь будет
пересмотреть свое ближайшее окружение. Пересмотреть
и изменить его так, как нужно тебе. И если ты понимаешь,
что в ближнем круге у тебя есть люди, которые могут на¬
рушить твою целостность и безопасность, которые своим
присутствием заставляют тебя играть роли, не соответ¬
ствующие твоей первичной сути, — выводи их смело за
пределы ближнего круга. И напротив, если ты видишь, что
во втором круге незаслуженно прозябает тот, кто более
всего тебе подходит как по психотипу, так и по энергооб¬
мену, но до сих пор его место было занято совсем ненуж¬
ным тебе, по факту разбора, человеком, притяни его к себе.

Исходи из себя, из своих интересов. Забудь о возмож¬
ных обидах и недопонимании — теперь ты знаешь боль¬
ше, знаешь, почему рядом с тобой должны находиться
определенные люди, которые подходят тебе больше, чем
все остальные.
Твое окружение должно быть таким, которое позволит
тебе не заживать себя, не играть социально приемлемые
роли, а, напротив, позволит тебе быть свободным на¬
столько, насколько ты этого хочешь. Это может высвобо¬
дить из твоего подсознания огромное количество сил и
энергии, которая раньше шла на подавление внутренних
порывов, на ремонт поломанного внутреннего мира. Эта
энергия может быть теперь направлена на то, что для тебя
по-настоящему ценно. На что именно?
Теперь ты ответишь на этот вопрос сам. Ибо истинные
ценности у каждого свои, как и психотип. И они имеют
право быть отличными от ценностей мамы и папы, началь¬
ника, подруги или друга.
Если ты определил свой психотип как психотип Ребен¬
ка, то знай, что ты имеешь право брать энергию от окру¬
жающего мира. Не выдирать зубами, не покупать дорого,
как ты привык, возможно, делать, а именно брать — сво¬
бодно и без оглядки. И все прочие обязаны за тобой это
право признать. А если найдутся такие, которые попыта¬
ются ограничить тебя в твоем праве, знай, что это именно
те, которые хотят быть единственными и просто пытаются
устранить конкурентов.
Если же ты тот, кто может смело назвать себя челове¬
ком-Родителем, то твое право отдавать энергию во внеш¬
ний мир свято и незыблемо, помни об этом.
Но теперь, зная ключевые моменты своей личности, ты
сможешь помочь не только себе, но и своему ребенку.
Увидеть в нем его уникальность, направить его жизнь, его
образование по нужному для него руслу. Не ломать его
неокрепшее сознание, не делать из него копию себя или

Подведем итог?
і8і
нарисованного кем-то идеала, а позволить ему прожить
жизнь, которая предназначена только для такого, как он.
Ты можешь сформировать свою команду, выстроить
отношения со своими соратниками и единомышленника¬
ми так, как надо тебе. При этом помня, что они — такие же
индивидуальности, как и ты. А для эффективного энерго¬
обмена, для успешного сотрудничества каждый человек
должен что-то выигрывать, каждый. И теперь ты знаешь,
что именно.
Знание, кто ты есть по сути своей, а не по статусу или
социальным ролям, — это залог успеха и больших воз¬
можностей. Если отныне ты будешь жить, учитывая свои
природные особенности, то, поверь, в твоей жизни, в
жизни твоих любимых и детей тоже станет все хорошо.
Проверено.
Знание о себе — это основное знание, которое форми¬
рует человек в этом мире. Поэтому что именно это знание
ты в конечном итоге передашь своим потомкам.
Поэтому я приглашаю тебя учиться дальше — в свою
Школу, в мир знаний о человеческой природе и возмож¬
ностях ее использования.
ои
' г . ■
■: Г Л*

СОДЕРЖАНИЕ
От автора	5
Что ты думаешь о себе?	9
Энергообмен. Что это?	 18
Что такое энергия?	24
Астральная пища — что это?	27
Чайди свою эмоцию	30
Внешние позитивные эмоции	38
Внешние негативные эмоции	40
Внутренние позитивные эмоции	43
Внутренние негативные эмоции	47
Что правильно: отдавать или получать?	59
Посмотри на свое окружение	79
Родитель — внешние позитивные эмоции	81
Родитель — внешние негативные эмоции	82
Родитель — внутренние позитивные эмоции	84
Родитель — внутренние негативные эмоции	86
Ребенок — внешние позитивные эмоции	90
Ребенок — внешние негативные эмоции	92
Ребенок — внутренние позитивные эмоции	96
Ребенок — внутренние негативные эмоции	98
Взаимоотношения	112
Родительская семья	113
Мама-Ребенок — ребенок-Родитель	113
Мама-Ребенок — ребенок-Ребенок	119
Мама-Родитель — ребенок-Ребенок	122
Мама-Родитель — ребенок-Родитель	123

Содержание
183
Взаимоотношения со своими детьми	127
Ты —Родитель, а твой ребенок — Ребенок	129
Ты — Ребенок, и твой ребенок тоже Ребенок	132
Ты — Ребенок, а твой ребенок — Родитель	134
Ты — Родитель, и твой ребенок тоже Родитель	138
Личная жизнь	142
Женщина-Ребенок — мужчина-Родитель	150
Женщина-Ребенок — мужчина-Ребенок	152
Женщина-Родитель — мужчина-Родитель	156
Женщина-Родитель — мужчина-Ребенок	159
Работа и сослуживцы	165
Начальник-Родитель, а ты — Ребенок	173
Ты — Родитель, и твой начальник тоже Родитель	174
Начальник-Ребенок, а ты — Родитель	176
Ты — Ребенок, и твой начальник — Ребенок	177
Подведем итог?	178

Школа Меньшиковой «Сознание» — это выверенная и
просчитанная программа, учитывающая все правила разви¬
тия сознания человека. И нарушать эти правила не рекомен¬
дуется никому. Поэтому программа на всех курсах и факуль¬
тетах построена так, чтобы ты по принципу от простого к
сложному сумел раскрыть все свои скрытые доселе способ¬
ности и таланты.
Можно ли сказать, что это магия? Да, можно. Управление
событиями силой разума, целенаправленное приложение
своей силы, знание основных законов, по которым создавал¬
ся и живет сейчас этот мир, —■ эти чисто магические дисци¬
плины есть основа методик Школы.
Можно ли сказать, что это психология? Да, можно. Изу¬
чение поведения и мышления человека, снятие застарелых
программ, избавление от страхов, умение считывать инфор¬
мацию с другого человека — психология, как наука описа¬
тельная, очень в этом помогает.
Можно ли сказать, что это экстрасенсорика? Да, мож¬
но. Умение управлять своим здоровьем, быстрый набор
энергии и способность помогать своим близким — самое
простое, что становится доступным нашим ученикам уже по¬
сле 1 -го курса.
Можно ли сказать, что это наука? Да, можно. Знание фи¬
зических законов этого мира, открытия в медицине и другие
научные достижения стоят на плечах великих магов и ок¬
культистов прошлого. Наука описывает и объясняет многое
из того, что предками нашими только предполагалось.
Не отрицая ничего, мы используем знания мира для самой
главной цели человека — раскрыть свой внутренний потен¬
циал, расширить многократно границы своих возможностей.
Умение управлять этой силой — гарантия выдающихся ре¬
зультатов в жизни, изменение судьбы и дорога в иные изме¬
рения.
В Школе работают факультеты:
Факультет «Освобождение сознания». По этой програм¬
ме идет последовательное прохождение базовых курсов:
1-й курс. Умение управлять силой. Концентрация на ощу¬
щениях. Изменение физического состояния силой мысли.
Управление здоровьем и быстрый набор энергии.

185
Программа:
•	Базовые навыки управления энергией
•	Базовые техники работы со Здоровьем. Саморегуляция
и оздоровление
•	Исследование и коррекция пренатального (внутри¬
утробного) периода жизни
•	Активация энергетической структуры. Энергетическая
гимнастика
•	Энергетические уровни достатка (Деньги-1)
•	Диагностика, коррекция и предупреждение энергопо¬
ражений
•	Чакральное дыхание
•	Взаимодействие с информационным пространством.
Эфирный план. Выбор Тотема
Результат: улучшение здоровья, чувствования, раскрепо
щениетела. Повышается энергетический потенциал, возрас¬
тает работоспособность, появляются драйв и желание свер¬
нуть горы.
2-й курс. Раскрытие внутренних энергетических резер¬
вов. Умение управлять силой эмоций и направлять ее целе¬
направленно на достижение результата.
Программа:
•	Освобождение эмоциональной силы
•	Вскрытие пластов подсознания. Избавление от страхов
и последствий негативных событий
•	Гигиена эмоций. Техники эмоциональной медитации
•	Энергетические уровни достатка Сила желания (День¬
ги-2)
•	Работа со сновидениями
•	Астральные взаимодействия
Результат: освобождение от страхов, фобий, ограниче¬
ний в реализации себя. Высвобождается огромный энер¬
гетический потенциал подсознания, развивается интуиция,
расширяется круг общения, налаживаются отношения с род¬
ными и близкими, нормализуются отношения в семье.
3-й курс. Расширение ментальных границ. Развитие памя¬
ти, речи и умение управлять Словом. Грамотная постановка
и быстрое достижение целей.

Программа:
•	Материальность мысли
•	Разбор жестких ментальных конструкций
•	Энергетические уровни достатка. Ментальные кон¬
струкции (Деньги-3)
•	Связь мышления с моделями поведения
•	Считывание информации и программирование мен¬
тального плана
Результат: расширение возможностей, улучшение па¬
мяти и запоминания, быстрое считывание информации из
ментального пространства, привлечение и управление со¬
бытиями.
Навыки, полученные на первых трех курсах необходимы
каждому человеку, который желает сотворять свою жизнь
самостоятельно и не зависеть от внешних и потусторонних
причин.
4-й курс. Каузальное тело. Законы Причин и Следствий.
Карма.
На 4-м курсе ученики овладевают мастерством работы с
изменением событийного ряда, разбором кармических цепо¬
чек силой мысли. Управление событийным рядом идет с обя¬
зательным применением методик трех предыдущих курсов и
включением дополнительной силы — силы своего Рода.
На этом этапе слушатели учатся управлять событийными
потоками и линией времени, формируют состояние «про¬
странство—время» и учатся получать силу и знания из раз¬
личных родовых веток.
Программа:
•	Антикармическая программа
•	Разбор негативных ситуаций в поисках ресурса
•	Консолидация жизненных путей
•	Семинар «Сила Рода». Часть 1 — Гармонизация веток
матери и отца
•	Семинар «Сила Рода». Часть 2 — Подключение к родо¬
вым веткам Силы
•	Работа с привычками
•	Формирование позитивных и знаковых событий в бу¬
дущем
•	Работа со временем. Биологические часы

Результат: изменение программы построения судьбы,
перезапись кармы Рода и персональной, личностной кармы,
умение выстраивать грядущие события.
5-й курс. Будхиальное тело. Система значений.
На 5-м курсе ученики изучают систему значений и эгре-
гориальное построение, исследуют иерархическую систем /
эгрегоров, учатся формировать персональный эгрегор и
встраивать его в общее ЭП (эгрегориальное пространство).
Программа:
•	Управление системой значений
•	Управление системой ценностей. Определение своего
Предназначения. Определение миссии и выбор оптимально¬
го алгоритма ее реализации
•	Умение жертвовать
•	Информационная структура мира. Иерархия эгрегороз
•	Создание персонального эгрегора
•	Взаимодействие с эгрегорами. Адекватный энерго¬
обмен
Результат: построение собственной системы, создание
индивидуального пространства влияния для грядущего при¬
влечения потоков сил.
6-й курс. Потоки сил.
На б-м курсе слушатели учатся управлять потоками сил,
их перенаправлением и внедрением новых идей в информа¬
ционное пространство.	і;
Программа:	ь
•	Поток здоровья	ЛС|
•	Поток денег	эн
•	Поток любви	,,ДЫГ
•	Поток мыслей
•	Поток удачи
•	Поток власти
• Поток творчества
Результат: привлечение в жизнь тех потоков сил, кото¬
рые нужны тебе. Понимание закона распределения сил в
этом мире. Простые и эффективные методы привлечения со¬
бытий и ресурсов в свою жизнь и жизнь своих близких.

7-й курс. На 7-м курсе ученики занимаются глубоким из¬
учением мифологии и мира Богов, учатся устанавливать и
поддерживать информационные каналы с архетипическим
сознанием Божеств различных пантеонов.
Результат: поиск и привлечение в жизнь своего личного
защитника и покровителя. Раскрытие силы духа.
Факультет «Стихийный». Умение управлять силами сти¬
хий, включение в потоки стихийных сил, управление внеш¬
ними процессами через привлечение внешних сил. Обучение
начинается после 4-го курса основной программы.
1-	й этап. Силы стихий и энергии мира людей. Крест сти¬
хий и место человека в нем.
На этом этапе ученики углубленно изучают силы, прояв¬
ленные в этом мире. Энергии стихий, сила мира людей —
каждая из этих сил имеет свою специфику и предназначена
для разных целей. Здесь мы будем изучать эти силы, учиться
отличать одну от другой и правильно использовать.
Программа:
•	Сила Земли
•	Сила Огня
•	Сила Воды
•	Сила Воздуха
•	Крест стихий
•	Основы целительства через силу стихий
2-	й этап работы со стихиями посвящен искусству форми¬
рования пространства и поддержанию границ, насыщению
этого пространства потоками сил и построению поля для по¬
лучения реальных результатов.
Студенты будут учиться использовать изученные и поня¬
тые силы для создания пространства реализации целей как
своих, так и других людей. Эта практика позволяет каждому
ученику не просто понять свое истинное предназначение, но
и начать реализовывать свою уникальную миссию.
Программа:
•	Эфирное пространство
•	Астральное пространство

i8q
•	Ментальное пространство
•	Структура Рода
•	Привлечение энергии в $эд и семью
•	Формирование пространства целей для себя и Рода
•	Формирование пространства целей для бизнеса
3-й этап. Карма и законы причины и следствия.
Здесь изучают законы кармы, принципы формирования
кармических цепочек и методы управления событийным ря¬
дом через привлечение сил.
Программа:
•	Кармические ситуации
•	Работа с привычками
•	Изменение событий прошлого через силу стихий
•	Формирование линии будущего
•	Карма Рода
4-й этап. На этом этапе ученики занимаются глубоким
изучением мифологии и мира природных Духов, учатся уста¬
навливать и поддерживать энергетические каналы с различ¬
ными земными силами.
Факультет Рунический. Изучение рун Старшего Футар-
ка. Изменение внешних обстоятельств через целенаправлен¬
ную концентрацию энергии силой рун.
Курс включает в себя 24 основные лекции (по числу рун
Футарка) и дополнительные занятия по составлению руни¬
ческих формул.
Факультет женской силы. Умение управлять силой, при¬
сущей только женщинам. Оздоровление (гинекология) и
омоложение организма. Устройство личной жизни и восста¬
новление отношений с любимыми и детьми.
В программу входят различные тренинги и семинары. По¬
следовательность свободная.
Программа:
•	Магия женской природы. Пробудить силу
•	Познать себя настоящую

•	Структура Рода и место женщин в нем
•	Изменение программ построения судьбы. Тренинги
творения (выездные)
Вы можете выбрать для себя свой факультет сами, но
помните: у каждого человека есть своя предрасположен¬
ность к тому или иному виду силы — и это очень индивиду¬
ально. Лучше всего прислушаться к рекомендациям вашего
Учителя — он составит для вас индивидуальную программу
так, что все таланты будут раскрыты в кратчайшие сроки и
не нужно будет тратить время на пустое.
Более подробно о программе и расписании занятий, лек¬
ций и семинаров на сайте Школы Меньшиковой «Сознание»
www.so-znanie.com
Школа проводит регулярные занятия в городах
Санкт-Петербург (Центр) +7 (812) 947-37-00
Москва+7 (916)4474465
Минск +375296837141,+375336036911,+375172837141
Приглашаем к сотрудничеству организаторов регуляр¬
ных занятий в вашем городе.
Предложения присылайте на почту: markelk@mail.ru или
звоните по телефону в СПб. (Центр) +7 (812) 947-37-00.

Супер-разум
Меньшикова Ксения
КЛЮЧ К ПОЗНАНИЮ СЕБЯ,
ИЛИ
В ЧЕМ ТВОЯ УНИКАЛЬНОСТЬ
Психотип и энергетика человека
Ответственный за выпуск Л.И. Янцева
Художественный редактор ЕЮ. Шурлапова
Технический редактор В.М. Романова
Корректор О.Б. Бубликова
Подписано в печать 12.10.2015.
Формат 84х 108 Ѵ32. Бумага типографская. Гарнитура «КогіппаС».
Печать офсетная. Уел. печ. л. 10,08. Уч.-изд. л. 10,03.
Тираж 2 500 экз. Заказ № НЗК-412074-15
ЗАО «Издательство Центрполиграф»
111024, Москва, 1 -я ул. Энтузиастов, 15
E-MAIL: CNPOL@CNPOL.RG
www.centrpoligraf.ru
Отпечатано в АО «Первая Образцовая типография»,
филиал «НИЖПОЛИГРАФ.
603950, Нижний Новгород, ул. Варварская, 32

Супер-разум
Меньшикова Ксения
КЛЮЧ К ПОЗНАНИЮ СЕБЯ,
ИЛИ
В ЧЕМ ТВОЯ УНИКАЛЬНОСТЬ
Психотип и энергетика человека
Ответственный за выпуск Л.И. Янцева
Художественный редактор Е.Ю. Шурлапова
Технический редактор В.М. Романова
Корректор О.Б. Бубликова
Подписано в печать 12.10.2015.
Формат 84x108 ’/32. Бумага типографская. Гарнитура «КогіппаС».
Печать офсетная. Уел. печ. л. 10,08. Уч.-изд. л. 10,03.
Тираж 2 500 экэ. Заказ № НЗК-412074-15
ЗАО «Издательство Центрполиграф»
111024, Москва, 1 -я ул. Энтузиастов, 15
E-MAIL: CNPOL@CNPOL.RG
WWW.CENTRPOLIGRAF.RG
Отпечатано в АО «Первая Образцовая типография»,
филиал «НИЖПОЛИГРАФ»
603950, Нижний Новгород, ул. Варварская, 32

о
СУПЕР-РАЗУМ
Ксения Меньшикова
СИЛА РОДА — ТАЙНА ЖЕНЩИНЫ
САКРАЛЬНЫЕ ЗНАНИЯ ДЛЯ СЧАСТЛИВОЙ СУДЬБЫ
Ксения Меньшикова раскрывает родовые тайны, которые
веками находились под семью печатями... Сделала она это для
того, чтобы живущие вспомнили, кто они такие, и никогда
не забывали об этом, чтобы были счастливы их дети и после¬
дующие поколения. Автор кричит
своим читателям: опомнитесь, мы
з ответе не только за свою жизнь!
Нет людей без прошлого и без ро¬
дословной. За каждым из нас стоят
сотни предков. Их поступки по¬
влияли на нашу жизнь. Мы про¬
должаем эту цепочку и закладываем
судьбу потомков, будьте бережны к
ней... Ведь вы хотите, чтобы они
вспоминали вас с благодарностью?
Женщины, на вас лежит особая
ответственность. Вы — созидатель-
ницы и хранительницы, в ваших
руках благополучие рода! А род на¬
деляет человека здоровьем, вынос¬
ливостью и силой выжить при лю¬
бых обстоятельствах.
Прочтите книгу, примените полученные знания — и тогда
не будет в семейной жизни предательства и разводов, бро¬
шенных детей и стариков, ввергнутых в нищету. Не будет со¬
мнений о своем месте в этом мире. Не будет пустых попыток
соединиться с тем, с кем по закону и судьбе соединяться про¬
тивопоказано. Не будет разочарования собой и своей жизнью,
страха за своих детей и близких...
Обложка, формат 125x200 мм, объем 224 с.

Рано или поздно каждый че¬
ловек задает себе простой, но
в то же время очень сложный
вопрос: кто Я?
Ответ на него необходимо
знать, чтобы не ломать свою
судьбу и найти свою уникаль¬
ную нишу в жизни.
Эта книга поможет тебе разо¬
браться в самом себе, других
людях и в ваших сложных, запу¬
танных отношениях. Ты узна¬
ешь, как, танцуя от собствен¬
ных потребностей, найти свою
вторую половинку, понять, что
от тебя хотят другие, и научишь¬
ся читать в подсознании собе¬
седника. Найди себя, пойми,
что ты хочешь, — и счастли¬
вая любовь, рост по карьер¬
ной лестнице, удача и успех
не заставят себя долго ждать!
иентрполигряяр*
іКсения Меньшикова
покажет, как найти ответ
на основной вопрос и
больше никогда-никогда
не проживать чужую
жизнь и не повторять
чужую судьбу. Ведь твоя
уникальная ниша, твой
жизненный путь прина¬
длежат только тебе...
Чтобы стать
успешным, надо
стать личностью —
человеком со своим
пониманием, кто
он и что ему в этой
жизни надо.
ньшикова