Text
                    STUDIA HISTORICA


Н. Ю. Живлова МИР святого КОЛУМБЫ Раннесредневековая Ирландия и Британия глазами монахов с острова Иона 2-е издание Издательский Дом ЯСК Москва 2019
УДК94( 100-87) ББК 63/3(0)4 Ж 66 Живлова Н.Ю. Ж 66 Мир святого Колумбы: Раннесредневековая Ирландия и Британия глазами монахов с острова Иона. 2-е изд. - М.: Издательский Дом ЯСК, 2019. - 432 с. - (Studia historica.) ISBN 978-5-907117-27-3 Монография представляет собой комплексное исследование историо¬ графии монастыря Ионы, где были созданы наиболее значимые памятни¬ ки средневековой ирландской литературы — «Житие святого Колумбы» Адомнана и первая ирландская летопись. Впервые в истории отечественной науки в рамках одного исследования освещены аспекты источников истории раннесредневековой Ирландии. В книгу также включены полный перевод «Жития святого Колумбы» (с латинского) и перевод одного из изводов ирландских анналов - «Анналов Ульстера» за 563-713 годы. Книга будет полезна широком) кругу читателей, интересующихся исто¬ рией и культу рой кельтских народов в раннем Средневековье. УДК 94(100-87) ББК 63/3(0)4 В оформлении переплёта использована фотография с изображением о. Ионы (автор - ТА. Михайлова) На вкладыше изображена карта - северо-восток Ирландии в VI- VII веках (художник - А. Ш им чу к) ISBN 978-5-907117-27-3 9 785907 1 7273 > ©Н.Ю. Живлова, 2019 © Издательский Дом ЯСК, 2019
ОГЛАВЛЕНИЕ Вступление и благодарности 13 Введение 15 Ономастика 27 1. Топонимика 27 2. Этнонимия 31 3. Антропонимия. 33 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии и монастыри святого Колумбы 37 «Житие Колумбы» Адомнана и ирландская агиография 37 1. «Житие Колумбы» Адомнана. 37 2. Житийная литература о Колумбе. 41 Ами\лы. .44 1. Исследование анналов 44 2 Происхождение и история «Анналов Ирландии» 46 3. Отдельные анналистические своды. 49 3.1. «Анналы Ульстера» (Annals of Ulster, AU). 49 3.2. «Анналы Тигернаха» (Annals of Tigernach, AT). 51 3.3. «Анналы Инишфаллена» (Annals of Inisfallen, AI) 51 3.4. «Хроника скоттов» (Chronicum Scotorum, CS) 52 3.5. «Анналы Клонмакнойса» (Annals of Clonmacnoise, AClon). 53 3.6. Малые анналы группы Клонмакнойса. 54 3.7. Поздние анналистические своды 54 3.8. «Анналы Четырёх мастеров» (Annals of Four Masters, AFM) 55 3.9. Фрагментарные анналы Ирландии (Fragmentary Annals of Ireland, FAI) и другие тексты повествовательного характера. 56 II. Дополнительные источники 58 1 Генеалогии 58 2. Королевские списки 60 III. С вятой Колумба: личность и наследие. 62 1 11роисхождение и юные годы. 62 2. Огъезд в Британию 65 Г Святой Колумба на Ионе 66 *1. 11осле Колумбы: Адомнан и его преемники 69
6 Содержание IV. Ирландия святого Колумбы . 75 Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов монастыря Ионы 75 Уи Нейллы: Ниалл и его сыновья. 80 Диармайд, сын Керрбела. 83 Сыновья Диармайда: южные Уи Нейллы 87 Кенел н-Эогайн и северные Уи Нейллы. 90 Кенел Конайлл - род святого Колумбы 96 Другие Уи Нейллы. Кенел Койрпри 98 Айргиалла. 102 «Внешние» племена Уи Нейллов: Кианнахта и другие 104 Дал Фиатах и королевство уладов 106 Дал н-Арайде и круитни: Уи Эхах Кобо 109 Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер. 115 Лейнстер 115 Коннахт 122 Осрайге 124 Мунстер. 126 Север Британии. Другие регионы 129 Дал Р и ада 130 Бритты. 138 Пикты 143 Англосаксы. 148 Европа и далее 154 Ирландия в 604-663 годах 156 Ирландия в 664-722 годах 161 Гегемония Южных Уи Нейллов 161 Борьба за власть среди Уи Нейллов 166 Заключение. 169 Приложение Анналы Ульстера 563-713 175 Адомнан. Житие святого Колумбы. 240 Во имя Иисуса Христа начинается предисловие 240 Во имя Иисуса Христа, второе предисловие. 241 Книга I. О пророческих откровениях Глава 1. Краткий рассказ о силе чудес 244 Глава 2. О святом Финтене аббате, сыне Тальхана . 248 Глава 3. Об Эрнене, сыне Красене, пророчество святого Колумбы 251 Глава 4. О приходе святого Кайннеха аббата, как святой Колумба предвестил пророчески 253
Содержание 7 I имп 5. Об опасности, которой подвергся святой епископ Колман мокку Силне в море близ острова, который именуется Рехру. 254 I к\и\ 6. О Кормаке 255 I II mi л 7. Пророчества блаженного мужа о военных столкновениях, далеко происходивших 255 I и\н\ 8. О битве миатов . 256 I и \и \ 9. О сыновьях короля Аэдана пророчество святого Колумбы 256 I II\н\ 10. О Домналле, сыне Аэда . 257 I нмп 11.0 Скандлане, сыне Колмана .258 I )|\\\\ 12. Пророчество блаженного мужа о двух других правителях, коюрые назывались двое Уи Муйредах - Баэтане, сыне Мак Эрке, и Оохайде, сыне Домнала 259 I или \ 13. Пророчество святого мужа об Энгусе, сыне Аэда Коммана 259 I IImi л 14. Пророчество блаженного мужа о сыне короля Диармайда, который по-ирландски именовался Аэд Слане. 260 I и ли л 15. Пророчество блаженного мужа о короле Родерге, сыне Тотала, который царствовал на камне Клойта. 261 I или \ 16. О двух мальчиках, из которых один, по слову святого, умер в конце седмицы, пророчество святого. 261 I и лил 17. О Колгу, сыне Аэда Драгнеха, происходившем из Уи Фехурег, и о некоем тайном грехе его матери пророчество святого. 262 I и ли л 18. О Ласране садовнике, человеке святом 263 I мдил 19. О ките великом как святой предсказал. 264 I и лил 20. О некоем Баэтане, который вместе с прочими отплыл и поисках места для пустыни в море, пророчество святого мужа. 265 I и ли л 21.0 Немане, притворно каявшемся, пророчество святого мужа. 265 I пдпл 22. О некоем злополучном, который согрешил со своей родительницей 266 I паи л 23. О гласной букве «и». 267 I и лил 24. О книге, упавшей в сосуд с водой, как святой предсказал. 268 I и лил 25. О рожке с чернилами, впустую пролитом 268 I млил 26. О прибытии некоего гостя, которое святой предсказал 269 I ндил 27. О некоем жалком человеке, который кричал за проливом. 269 I и лил 28. О городе в римских владениях, сожжённом серным огнём, павшим с неба. 270 I и \ил 29. О Ласрене, сыне Ферадаха, видение блаженного мужа . 271 I и ли \ 30. О Фиахне Премудром, как он прибыл к святому Колумбе для покаяния, что и было им заранее предсказано. 271 I п mi \ 31. О Кальтане, монахе его, пророчество святого мужа. 272 I и \п \ 32. О двоих братьях-паломниках пророческое прозрение сияют мужа. 273 I к \и \ 33. О некоем Артбранане пророчество святого мужа. 274 I к \п \ 34. О лодочке, ночью перенесённой, по предчувствию святого . . 275
8 Содержание Глава 35. О Галлане, сыне Фахтны, который был в епархии Колгу, сына Келлаха. 276 Глава 36. Пророчество блаженного мужа о пресвитере Финдхане, основателе того монастыря, который по-ирландски зовётся Артхайн, в земле Этике 276 Глава 37. О некоем духовном утешении святого, посланном в дороге труждающимся монахам 278 Глава 38. О некоем богаче, который звался Лугайд Клод. 279 Глава 39. О Немане, сыне Грутреха, пророчество святого . 280 Глава 40. О некоем пресвитере пророчество святого мужа 281 Глава 41. Об Эрке мокку Друиди воре, который жил на острове Колоса, пророчество святого мужа. 281 Глава 42. О Кронане поэте пророчество святого мужа. 282 Глава 43. Пророчество святого мужа о двух князьях, которые оба погибли от смертельных ран 283 Глава 44. О Кронане епископе. 285 Глава 45. Об Эрнане пресвитере пророчество святого мужа. 285 Глава 46. О семьишке некоего простолюдина пророчество святого мужа. 286 Глава 47. О некоем простолюдине по имени Горей, сын Аэдана, пророчество святого мужа. 287 Глава 48. И ещё о другом деле, хотя и незначительном, милое предвидение и пророчество святого мужа, о чём, я считаю, не следует умалчивать . 287 Глава 49. Предвиденье блаженного мужа о битве при крепости Кетирн, которая свершилась через много лет, и о некоем источнике недалеко от того местечка. 288 Глава 50. О различении разных подарков, открытом святому мужу божественной милостью 290 Книга II. О чудесах Глава 1. О вине, которое сделалось из воды 292 Глава 2. О горьких плодах некоего дерева, превращённых благословением святого мужа в сладкие . 293 Глава 3. О посеве, посеянном после середины лета и в начале августа месяца, по молитве святого, сжатом, когда он находился на острове Ионе 293 Глава 4. О болезнетворном облаке и исцелении многих 294 Глава 5. О святой девственнице Мугайн, дочери Даймене, которая обитала в Клохере сынов Даймене. 296 Глава 6. О совершённых в Друйм Кете исцелениях от различных болезней 297 Глава 7. О соляном камне, благословенном святым, который огонь пожрать не мог 298
Содержание 9 I ihh s N О книжном листе, написанном рукой святого, который Ними не могла испортить 298 I 'I \н s О О другом чуде, сотворённом в подобном же деле. 299 ! ими 10 О иоде, которая по молитве святого источилась НI 1ИЧрлпш камня. 300 I ими 11 О другой, дурной воде в источнике в области пиктов, N Миру in блаженный муж благословил. 301 ! и ми U I )б опасности, которой блаженный муж подвергся в море, М и буре, которая по его молитве внезапно утихла . 301 | ши* 11,0 другой, подобной же опасности в море 302 I МОН 14,0 посохе святого Кайннеха, оставленном в гавани Ни небрежности 303 1ЧАНА IV () Байтепе и Колумбане, сыне Беогны, святых пресвитерах, |йНмрмо и один и тот же день получили от Бога по молитве бЛйЖеинот мужа благоприятный ветер, но плыли в разных ИйНриипсннях 304 I ИАЙА !б Об изгнании демона, который прятался в сосуде с молоком. 305 1НАИА 17 0 сосуде, который некий чародей по имени Силнан НйНОЛНИЛ надоенным у быка молоком . 306 |ЧАЧА !4,<>Луй гие мокку Мине 306 I ЧАЧА И). О рыбах, уготовленных Богом нарочно для блаженного МУ*И, 307 I ЧАЧА 20, О Иесапе Корбе, который жил в области, граничащей MiepoM Диор. 307 I ЧАЧА Л, О Колумбане, также простолюдине, скот которого, весьма 1НМЮНИСЛСПНЫЙ, святой муж благословил, и после его |И4ИНШОисиия он увеличился числом до сотни 308 1мм 32. I) погибели злодеев, которые презрели святого 309 ММ ЗЯ. о I скоем Ферадахе, унесённом внезапной смертью 310 ЧАЧА 34. О некоем другом нечестивом человеке, гонителе церкви, ЧЙ ИМЯ ни латинский язык переводится как «Правая Рука» .312 I ЧАЧА 39. Hint! о другом преследователе невинных. 312 [мм 36.. 313 I НМЛ 37. Oft иннании некоей водяной твари силою молитвы ЙНИНМИНОП) мужа 314 I МЧА 34, О том, как святой благословил землишку сего острова, ЧЮбм 01 ныне яд никаких змей на ней не вредил 315 I нон JUо кинжале, который святой благословил знаком ионию креста. 316 lion 10 ()6 исцелении болящего Диармайда. 316 I 11 Об исцелении Финтана, сына Аэда, который был ши мершим одре 317 I in I' О умершем мальчике, которого досточтимый муж во имя I и» ними \piicia воскресил 318
10 Содержание Глава 33. О волхве Бройхане, который заболел из-за того, что удерживал служанку, и был исцелён за её освобождение 319 Глава 34. О борьбе блаженного мужа против Бройхана и противном ветре. 320 Глава 35. О непроизвольном и внезапном открытии ворот королевской крепости 322 Глава 36. О подобном же открытии церквей Поля-двух-ручьёв 322 Глава 37. О некоем нищенствующем простолюдине, которого святой, обстругав кол, благословил на убийство диких зверей 323 Глава 38. О бурдюке для молока, который унёс отлив, а прилив его вернул на прежнее место 325 Глава 39. О Либране Тростниковом пророчество блаженного мужа. 326 Глава 40. О некоей жёнке, которая (как дочь Евы) страдала от очень трудных и мучительных родовых мук . 330 Глава 41.0 некоем Лугне кормчем, страшно уродливом, прозванном Тудикла, которого его супруга ненавидела и который жил на острове Рехру. 331 Глава 42. О плавании Кормака Уи Лиатана пророчество блаженного мужа. 332 Глава 43. О том, как досточтимый муж ехал на колеснице без укреплённой на ней колесничной чеки 335 Глава 44. О дожде, пролившемся после нескольких месяцев засухи по заслугам блаженного мужа, по милости Божией, на иссушенную землю. 335 Глава 45. Об ©становлении противных ветров и обращении их в попутные по молитве досточтимого мужа 336 Глава 46. О смертоносной заразе 338 Книга III. Об ангельских явлениях Глава 1 .340 Глава 2. О светлом сиянии, виденном над лицом самого спящего мальчика 341 Глава 3. О явлении святых ангелов, которых святой Брендан видел сопровождающими блаженного мужа в пути через долину 342 Глава 4. Об ангеле Господнем, который, как видел святой Финниан, сопровождал блаженного мужа в пути. 343 Глава 5. Об ангеле Господнем, который явился в видении святому Колумбе, пребывавшему на острове Инба, посланный, чтобы тот помазал на царство Аэдана 343 Глава 6. О явлении ангелов, несущих на небо душу некоего блаженного бритта. 345 Глава 7. Об открывшемся святому мужу видении об ангелах, которые вели на небо душу некоего Диармайда 345
Содержание 11 I м \н\ 8. Об отважно сражавшихся против демонов ангелах, которые в нужный момент помогли святому в этом сражении 346 I и \в\ 9. О явлении ангелов, которые, как видел человек Божий, несли па небо душу некоего кузнеца по имени Колумб, а по прозвищу Кольригин 347 I и \в\ 10. О подобном же видении ангелов, которых блаженный муж наблюдал, когда они несли на небо душу некоей добронравной женщины 348 I и \в \ 11.0 явлении святых ангелов, которых святой Колумба видел встречающими в пути душу блаженного Брендана, основателя того монастыря, который по-ирландски именуется Бирр 348 I и \в \ 12. О видении святых ангелов, которые несли на небо душу святого Колумбана, епископа мокку Лойгсе 349 I и \в\ 13. О явлении ангелов, которые спускались навстречу душам монахов святого Комгелла. 350 I и \в\ 14. О явлении ангелов, шедших навстречу душе некоего Омхада. 350 1 и \в\ 15. Об ангеле Божием, который своевременно и очень быстро пришёл на помощь некоему брату, упавшему с крыши круглого монастыря в Дубовой Долине. 351 I л лил 16. О видении множества святых ангелов, которые спустились с неба, чтобы встретиться с блаженным мужем 352 I л лил 17. О сияющем столпе, который, как видели, горел над головою святого мужа. 353 I и \и \ 18.0 сошествии или посещении Духа Святого, кое на том же острове длилось над досточтимым мужем в течение трёх дней и ночей подряд 354 I и лил 19. О сиянии ангельского света, сошедшего на Колумбу и церкви, когда братья в зимнюю ночь спали в своих кельях, которое видел Фергна, весьма одарённый юноша, бывший после, по воле Божией, предстоятелем этой церкви, где я, пусть недостойный, служу. 354 I ллнд 20. О другом подобном видении вышнего света. 355 I ллнл 21.0 другом, сравнимом, явлении божественного сияния 356 I ллнд 22. О другом явлении ангелов, явленном святому мужу, как он видел, отправившихся навстречу его святой душе, которая, казалось бы, уже скоро должна была покинуть тело. 357 I л \и \ 23. Об уходе к Господу святого нашего покровителя Колумбы 358 I' >1 пик>Т ЛББАТЛ ДОРБЕНЕ] 366
12 Содержание Дополнение Житие святого Байтене . Житие Адомнана . Указатель имён и географических названий в Адомнановом житии святого Колумбы . Аббаты Ионы от Колумбы до Адомнана Библиография Список СОКРАЩЕНИЙ . Источники Литература Электронные источники и базы данных Генеалогические схемы и карты . . . 369 374 385 397 398 398 401 404 .418 420
ВСТУПЛЕНИЕ И БЛАГОДАРНОСТИ Перевод «Жития Колумбы» был сделан мною много лет назад, и я благодарна тогдашнему коллективу издательства «Русский палом¬ ник», которое заказало мне его, хотя само издание по разным причи¬ нам и не состоялось. Хотя общий замысел этой книги появился не так давно, за те годы, чю я занимаюсь историей раннесредневековой Ирландии, множе¬ ство людей так или иначе помогли мне в моей работе. Упомянуть всех здесь невозможно, но я хотела бы выразить особую признательность Г. А. Михайловой, д-ру Кэтрин Симмс, моим научным руководителям - ИЛ. Маяк и С.В. Шкунаеву, друзьям и коллегам - Г.В. Бондаренко и С.И. Лопуховой. Я признательна А.В. Подосинову, заведующему кафедрой древних языков исторического факультета МГУ, которому удалось создать дружелюбную и рабочую атмосферу, способствую¬ щую научному творчеству, а также всем коллегам по кафедре, особенно И.И. Аникьеву, А.В. Белоусову и Е.В. Приходько, за интерес к моей ра¬ боте. Коллеги по факультету - И.И. Варьяш, Е.В. Калмыкова и особенно И.С' Филиппов - на протяжении многих лет проявляли благожелатель¬ ный интерес к теме моих исследований и поддерживали как меня, так и моих учеников. Благодарю З.Ю. Метлицкую и Т.В. Гимона, которые перед сдачей рукописи в печать взяли на себя труд ознакомиться с от¬ дельными главами и высказать множество полезных замечаний. За то время, что я читаю в МГУ курсы, связанные с древнеир- нппдеким (в последнее время - и средневаллийским) языком, исто¬ рией Ирландии и раннесредневековой Британии, их посетило мно¬ жество студентов и аспирантов. Мне хотелось бы выразить особую признательность Н.М. Сумериной, К.И. Самоходской, А.А. Королёву, А.Г С оловьёвой, Т.И. Шингуровой, В.И. Потопаевой. Я признательна I шоке Институту восточных культур и античности РГГУ, куда меня не- иднократно приглашали для преподавания древнеирландского языка. Я хочу выразить признательность своей семье - маме и мужу, М А. Живлову, за неизменную поддержку, любовь и содействие. >1 очень благодарна своей ученице К.И. Борисовой, которая взяла ни себя труд отредактировать перевод «Жития Колумбы» и ещё раз
14 Вступление и благодарности сверить его с оригиналом. Нами были приняты все указания на не¬ дочёты и ошибки в переводе, но от значительной части предложен¬ ных редактором формулировок в русском тексте как таковом мы были вынуждены отказаться. Возможно, многие читатели предпочли бы увидеть именно этот, более литературный, вариант перевода. Мы же старались сделать наш перевод как можно буквальнее - и потому, что текст нами рассматривается прежде всего как исторический источник, и потому, что своеобразный стиль Адомнана вполне можно отразить средствами русского языка, не пытаясь его приглаживать. Заметим также, что мы предпочли передавать древнеирландские имена и на¬ звания посредством транслитерации, а не транскрипции (подробнее см. в предисловии к «Приложению»). Н.Ю. Живлова Москва, 2018
ВВЕДЕНИЕ В 1773 году на маленький остров у побережья Шотландии пере¬ правились двое английских путешественников - крепко сложенный н энергичный близорукий пожилой человек лет шестидесяти пяти и его более молодой друг. Им показали развалины старинной церкви, несколько древних каменных крестов и два холмика из гальки, насы¬ панных на побережье. «Теперь, - записал позднее пожилой англичанин в своём дневни¬ ке, мы шли по этому прославленному острову, который некогда был светильником Каледонских1 областей. Отсюда дикие кланы и бродя¬ чие варвары получали полезные знания и благодетельную религию. Даже если бы мы пытались отрешиться мыслью от всех тех чувств, которые связаны с этим местом, это было бы невозможно. И даже если бы это было возможно, это бы оказалось безумием. Ибо всё, что отвлекает нас от власти наших непосредственных ощущений, всё, что заставляет вещи прошедшие, отдалённые от нас или грядущие гос¬ подствовать над настоящим, производит нас в достоинство мыслящих существ. Пусть я и мои друзья никогда не станут исповедниками той безжизненной философии, которая, безразличных и равнодушных, поведёт нас по земле, некогда освящённой мудростью, отвагой или добродетелью. Не позавидуешь тому, чей патриотизм не расцветёт па долине Марафонской, или тому, чьё благочестие не разгорится ярче у развалин Ионы»2. г)ти слова, посвящённые острову Ионе3, написал прославленный английский прозаик и публицист, составитель словаря английского Каледония - древнее название Шотландии. Johnson S. A joumev to the Western Isands of Scotland. London, 1775. P. 346-347. Встречающееся в русской литературе написание «Айона» - английское upon шошение названия острова Iona. По-ирландски и по-шотландски ост¬ риц называется просто «И» (L «и» долгое); иногда можно встретить написание I I liuluim Chille. Icolmkill, то есть Иона Колума Килле. Предполагают, что само ни1ил1ше Iona является неправильным прочтением латинского словосочетания Iona insula, то есть «Ийский остров».
16 Введение языка Сэмюэл Джонсон. Описание Ионы стало едва ли не самой про¬ славленной страницей из всего наследия писателя. Светильником благочестия на краю западного мира Иону сде¬ лал святой Колумба, или Колум Килле (7 декабря 521-9 июня 597)4. Колумба, наряду со святым Патриком и святой Бригитой - один из трёх наиболее чтимых ирландских святых. Однако он особо почи¬ таем не только в Ирландии, но и в Шотландии, поскольку последние тридцать пять лет своей жизни святой отдал просвещению жителей севера Шотландии - пиктов. Иона была местом создания двух крупнейших памятников ранне¬ средневековой ирландской историографии - «Жития Колумбы» (Vita Columbae, далее VC), написанного девятым аббатом Ионы Адомнаном, и текста, условно названного «Хроника Ирландии». Произведение Адомнана пользуется заслуженной популярностью и как историче¬ ский, и как литературный памятник наравне с «Историей франков» Григория Турского или «Церковной историей народа англов» Беды Достопочтенного. Отсутствие перевода «Жития святого Колумбы» было значительным пробелом не только в средневековой историо¬ графии, но и просто в круге чтения русскоязычного читателя. Первый полный русский перевод с латинского «Жития святого Колумбы», на¬ писанного Адомнаном, и части одного из ирландских аналитических сводов - «Анналов Ульстера» - и составил основу данного издания. Конечно, можно было просто снабдить «Житие» соответствую¬ щими примечаниями, но при этом персонажи жития оставались бы условно-сказочными героями, и даже упоминание в примечаниях чего-то типа «король из династии Дал Фиатах» вряд ли сориентирует читателя. Ещё в большей степени это касается составленных на Ионе анналов. Адомнан в «Житии» сообщает отдельные сведения о политиче¬ ской ситуации при жизни Колумбы и, рассказывая об осущест¬ вившихся пророчествах святого, освещает политические события VII века. Широта интересов хронистов (возможно, сам Адомнан мог выступать в роли хрониста) была уникальна: в сфере их оказывалось большинство крупных политических образований севера и отчасти востока и запада Ирландии: регионы, находившиеся под властью ди¬ настии Уи Нейллов, к которой принадлежал святой Колумба и боль¬ шинство аббатов Ионы, королевства уладов, Лейнстера, Айргиалла. 4 Мы приводим традиционные даты жизни святого Колумбы.
Введение 17 кшад и юг Ирландии упоминаются лишь эпизодически, но зато в текстах с Ионы содержится ряд уникальных сведений по истории севера Британии, особенно бриттских и пиктских королевств севера Ирландии; они значительно расширяют наши представления об ис- юрии ранней Нортумбрии. Как показали исследования, в основу всех сохранившихся ирландских летописных сводов легла именно хроника, созданная на Ионе до 740 года. Потом, очевидно, копия этого свода попала в Ирландию и была продолжена там в других монастырях. Неизвестно, перестали ли на Ионе вести хронику в это время или (что более вероятно) записи за вторую половину VIII века никем не были скопированы и погибли при нападении на Иону викингов. 11есмотря на большое количество работ, посвящённых духов¬ ному миру и политическим взглядам преемников Колумбы5, обще- ю очерка именно историографической традиции монастыря пока ист. Безусловно, воспринимать анналы и «Житие» как единое целое фудпо. По замыслу Адомнана, «Житие святого Колумбы» обращено к широкому читателю, и даже специально - к читателю иностранному, козорый может не понимать ирландских имён, не знать ирландских юографических и политических реалий. Адомнан иногда переводит имена персонажей или топонимы, поясняет, где находится или что со¬ бой представляет тот или иной монастырь или местность. Он старает¬ ся излагать свою историю простым и ясным языком. Необычна форма «Жития» - вместо традиционного хронологического принципа автор предпочёл тематический. Первая книга повествует о пророческом даре Колумбы, вторая о совершённых им чудесах, третья - о бывших ему явлениях ангелов или божественного света. Хотя, казалось бы, но должно было бы затруднять восприятие, такое изложение создаёт впечатление непринуждённой беседы старца с читателем, когда один рассказ влечёт за собой другой. В то же время, прочтя «Житие», мы оказываемся осведомлены о рождении святого, основных вехах его жизни и его кончине. Адомнан подчёркивает достоверность своих Укажем на классическую работу: Herbert М. Iona, Kells, and Deny: I Ik* lliston and Hagiograph} of the Monastic Familia of Columba. Oxford. 1988. Можно назвать также ряд сборников статей, посвящённых специально святому К<» 1\м6е и его наследникам: Studies in the Cult of Saint Columba / Ed. C. Bourke. I Mihlin, 1997: Spes Scotorum: Hope of Scots. Saint Columba, Iona and Scotland / Ed. ! > Broun and T.O. Clanc\. Edinburgh, 1999; Adomnan at Birr, AD 697. Essays in com¬ memoration of the Law of the Innocents / Ed. T. 0‘Loughlin. Dublin, 2001.
18 Введение источников, указывая на непосредственную «линию» передачи ин¬ формации от свидетеля к автору, стараясь убедить читателя в реаль¬ ности происходящего. Хроника, как кажется, наоборот, фиксировалась исключительно для «внутреннего» потребления. К сожалению, читателю, даже медие¬ висту, трудно воспринимать ирландские анналы: без понимания поли¬ тической географии и генеалогий они выглядят как бессмысленный набор имён. Записи ирландских анналистов исключительно кратки: они практически не содержат никаких пояснений, толкований, ни¬ каких оценок событий, ни объяснений того, что именно, по мнению хрониста, привело к этим событиям. Зачастую анналист записывает что-нибудь вроде «Убийство Ку Кобо»6, и остаётся только гадать - кто это, кем он был убит, отчего и почему анналист счёл этот факт достаточно значимым, чтобы зафиксировать его письменно. Запись «Сожжение Бангора»7 тоже ничего не проясняет - сгорел ли мона¬ стырь сам по себе или его кто-то сжёг? Даже когда связь между событиями кажется очевидной, хро¬ нист на неё не указывает. Он пишет, например: «Убийство двух сы¬ новей Аэда Слане Коналлом, сыном Суйбне, близ Лох Трейтне при Фреманне»8, и затем «Убийство Коналла, сына Суйбне в доме сына На(д) Фраэха Диармайдом, сыном Аэда Слане»9. Нам не говорят, что Диармайд убил Коналла в отместку за убийство своих братьев (что весьма вероятно), не сообщают другие мотивы, которые могли им руководить (стремление занять господствующее место в своей ди¬ настии - из дальнейших записей очевидно, что Диармайд стремился именно к этому, став в конце концов королём Ирландии), наконец, не уточняют, кто такой сын Над Фраэха, кто такой Над Фраэх, где находится его дом и какое отношение этот сын Над Фраэха имел к убийству Коналла (помогал Диармайду? Бежал? Погиб вмес¬ те с Коналлом?). Если мотивы и обстоятельства (чаще это бывает в более поздних записях) указаны, понять, что именно произош¬ ло, тоже не всегда можно: «Глун Иарн, король чужеземцев, убит своим собственным рабом в опьянении»10. Трудно понять, кто же, 6 AU 697.12: Iugulatio Con Cobho. Ibid. 616.3: Combustio Benncoir. 8 Ibid. 634.1. 9 Ibid. 635.1. 10 Ibid. 989.3: Glun Iairn, ri Gall, do marbad dia moghaidh fein i meisce. В дру¬ гих источниках уточняется, что раба звали Колбайн: Downham С. Viking kings of Britain and Ireland: The Dynasty of Hvarr to A.D. 1014. Edinburgh, 2007. P. 252.
Введение 19 собственно, был пьян - король дублинских викингов или его раб? Скорее всего, оба, но связной истории убийства в тексте нет - только конспект. Хронист предполагал, что читатель прекрасно представляет себе географию и текущую политическую ситуацию в Ирландии н С еверной Британии: так, говоря об «осаде Дун Фойтера», он не уточняет, в какой стране это вообще находится. Мы знаем, что речь идёт о Данноттаре на восточном побережье теперешней Шотландии, по го, что осаждал его король пиктов Бруде, остаётся лишь весьма - по нс стопроцентно - вероятным предположением11. Древнеирландский книжник держал в памяти огромное количе- с I во исторической, географической и, прежде всего, генеалогической информации. Его совершенно не смущали новости типа: «Сожжение Маэла Дуйна на острове Кайне. Убийство Маэла Дуйна, сына Фергуса и Маэла Дуйна, сына Колмана»12, поскольку он прекрасно знал, что первый Маэл Дуйн - сын короля Мунстера, второй - король племе¬ ни Айргиалла, а третий - Маэл Дуйн Краснолицый из рода Лоэгайре, принадлежащего к династии Уи Нейллов. Современному читателю, чтбы понять эти сведения, нужно представлять себе, о каких динас - I иях и королевствах идёт речь. * * * 11олитическая история Британских островов в раннее средневе¬ ковье в последние полвека привлекает всё более широкое внимание: появляются исследования, посвящённые отдельным памятникам; как новые публикации текстов, так и новые археологические открытия дополняют имеющийся материал. Не претендуя на полный обзор историографии, можно сказать, что начало 1970-х годов знаменовало собой новый, современный период изучения ирландского средневековья. Почти одновремен¬ но появились магистральные работы Г. Мак Николла «Ирландия до викингов»13, «Ирландия до норманнов» Д. О Корраня14 и «Короли и верховные короли Ирландии» Ф. Бирна. К сожалению, подготовлен- AU 681.5. Ibid. 641.6-7. Mac Niocall G. Ireland before the Vikings. Dublin. 1972 (Gill History of Ire- lniiil, I). "() Corrain D. Ireland before the Normans. Dublin, 1972 (Gill History of hrhuul, 2). Работа Д. О Корраня, которая формально охватывает более поздний
20 Введение ный в то же время первый том «Новой истории Ирландии» по неясным причинам вышел из печати лишь тридцать лет спустя* 15. Краткий очерк по средневековой Ирландии немецкого историка М. Рихтера в основ¬ ном затронул проблемы средневековой ирландской культуры и Церкви, практически не касаясь политической истории16. Ещё одним общим очерком стала не слишком удачная и во многом компилятивная книга Д. О Кронина17. Прекрасная объёмная монография Т.М. Чарльза-Эдвардса «Ранне¬ христианская Ирландия», вышедшая в 2000 году, обобщила резуль¬ таты многолетних исследований автора18. В ней представлена как историческая география Ирландии VII—VIII веков, так и проблемы экономической и правовой жизни, история христианизации и пробле¬ мы Церкви в раннесредневековом ирландском обществе. Проблемам политической истории, и прежде всего ранней истории династии Уи Нейллов, посвящены три последние главы книги19. Б. Яски, дол¬ гое время изучавший функционирование королевской власти в ранне¬ средневековой Ирландии, естественно, затронул и интересующий нас период20. Проблем истории династии Уи Нейллов касаются работы Б. Лейси, посвящённые как политической истории севера Ирландии, истории отдельных ветвей династии Уи Нейллов, так и самому святому Колумбе21. Как огромное достижение следует выделить период (с 800 года), содержит полезный очерк исторической и этнополитиче¬ ской географии Ирландии, который применим и к более раннему времени. 15 A New History of Ireland: I. Prehistoric and Early Ireland / Ed. D. 6 Croinin. Oxford, 2005. Многих авторов уже не стало к моменту выхода книги (так, она ока¬ залась последней п>бликацией умершей в 1977 году Кэтлин Хьюз); из живущих на момент публикации авторов не все имели возможность или время перерабо¬ тать или существенно дополнить свои главы. 16 Richter М. Medieval Ireland: the enduring tradition. Dublin, 1988 (New Gill History of Ireland, 1) - англоязычный вариант книги, вышедшей несколькими годами ранее: Richter М. Irland im Mittelalter: Kultur und Geschichte. Stuttgart, 1983. 17 О Croinin D. Early Medieval Ireland 400-1200. London; New York, 1995 (Longman History of Ireland). 18 Charles-Edwards T.M. Early Christian Ireland. Cambridge, U.K.; New York. 2000. 19 Необходимым дополнением к монографии является статья: Charles- Edwards Т.М. The Ui Neill 695-743: the Rise and Fall of Dynasties // Peritia. 2002. Vol. 16. P.396-418. 20 Jaski B. Early Irish kingship and succession. Dublin, 2000. Lacey B. Cenel Conaill and the Donegal Kingdoms, AD 500-800. Dublin, 2006; Lacey B. County Deny in the Earh Historic Period // Derry and Londonderry:
Введение 21 коллективную монографию о королях Тары под редакцией Э. Вретнах при участии А. Мак Хавраня, Э. Коннон, Т.М. Чарльза-Эдвардс а и других22. Несомненно, долгожданным событием для всех ирланди- с гов стала и публикация тысячестраничной диссертации Г. Хемприха, посвящённой средневековым спискам королей Ирландии, где помимо изданий источников содержатся подробнейшие просопографические очерки по всем королям23. Огромный объём плохо изученных источников по истории ранне¬ средневековой Ирландии (прежде всего это касается правовых трак¬ татов и генеалогий) делает абсолютно необходимыми исследования, посвящённые отдельным династиям, территориям, монастырям. Такие исследования могли бы выявить противоречия в генеалогиях, юпсалогические связи между королевскими династиями и отдельны¬ ми святыми и династиями аббатов; в особенно тщательном исследо¬ вании нуждаются династические связи по женской линии. Брачные oiношения во многом определяли и статус короля, и порядок насле¬ дования24. К сожалению, таких специальных работ до сих пор не так мно¬ го причём, увы, многие работы ирландских историков (прежде веет это касается диссертаций и публикаций в местных краеведче¬ ских журналах) остаются или абсолютно недоступными, или огра¬ ниченно доступными для специалистов вне Ирландии25. Нередко вплоть до последнего времени изучение истории племён и династий Interdisciplinary essays on the History of an Irish County / Ed. G. O’Brien. Dublin, IW. P.115-148. 22 The Kingship and Landscape of Tara / Ed. E. Bhreathnach. Dublin, 2005. Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland": Fiktion und Wirklichkeit. Teil I: ()berherrscher und Oberherrschaft in Irland; Teil II: Texte und Ubersetzungen. Register (in /wei Teilbanden). Berlin, 2015 (Bonner Beitrage zur Keltologie, 2). 24 В связи с этим в первую очередь следует указать на статью И. Варнтьеса: Wurntjes /. The alternation of the kingship of Tara 734-944 // Peritia. 2003-2004. Vol. 17-18. P. 394-432. 25 Прежде всего это диссертации Ф. Бирна и П. Бирна: Byrne F.J. The History of the kingdom of Ulaid. M.A. Thesis. University College. Dublin, 1959; Byrne P (’ertain Southern Ui Neill Kingdoms (Sixth to Eleventh Century). PhD diss. University ( nllege Dublin. 2000, ознакомиться с которыми нам так и не удалось. Ещё одна ис- k томительно редкая публикация - это статья М. Доббс и Ш. Мак Айрта о поздне- i род не вековом тексте «Приключения Коналла Гулбана» в Donegal Annual, первые номера которого зачасту ю отсутствуют даже в кру пных ирландских библиотеках (Dohhs М. Е., Mac Airt S. Conall of Tir Conaill//Donegal Annual. 1957. Vol. 3. No. 3. 11 2s 65). Она (благодаря любезному содействию Г.В. Бондаренко) всё-таки стала тосту пна при подготовке данного издания.
22 Введение находилось в руках историков-любителей. Среди таких публикаций есть работы исключительно высокого уровня, как, например, став¬ шая классикой ирландской медиевистики монография патриотически настроенного гинеколога Ш. О’Келли, посвящённая династии Кенел н-Эогайн (в основном одной из её ветвей - Кенел Бинниг)26, и серия статей Л. О Буахалла (фермера, не имевшего никакого специального образования) по истории Мунстера и династии Эоганахта27 Отчасти заполняет лакуны в исследовании отдельных династий запланированная издательством Geography Publications серия кол¬ лективных монографий по истории исторических графств Ирландии: хотя, конечно, не все тома равноценны, в этой серии были и очень удачные статьи28. История северных Уи Нейллов неоднократно становилась пред¬ метом специального рассмотрения. Кенел н-Эогайн посвящена уже упомянутая работа Ш. О’Келли и обширная глава в коллективной монографии о графстве Тирон, написанная А. Мак Хавранем29. Многие работы Б. Лейси посвящены северным Уи Нейллам, в том числе монография «Кенел Конайлл и королевства Донегола»30. 26 б Ceallaigh S. Gleanings from Ulster History. Cork, 1951; repr.: 6 Ceallaigh S. Gleanings from Ulster History / Foreword by D. 6 Corrain. major contributions from N. Whitfield and N. 6 Muraile, complied by G. Mawhinney. Draperstown, 1994 (юби¬ лейный репринт не сделал эт\ известную и часто цитируемую работу более до¬ ступной). 27 б Buachalla L. Contributions towards the political history of Munster, 450-800 A.D. // Journal of the Cork Historical and Archaeological Society. 1951. Vol. 56. No. 184. P. 87-90: 6 Buachalla L Contributions Towards the Political History of Munster, 450-800 A.D. (Continued) // Journal of the Cork Historical and Archaeological Society. 1952. Vol. 57. No. 186. P. 67-86; 6 Buachalla L. Contributions towards the political history of Munster, 450-800 A.D. (continued) // Journal of the Cork Historical and Archaeological Society . 1954. Vol. 59. No. 190. P. 111-126; 6 Buachalla L. Contributions towards the political history7 of Munster, 450-800 A.D.: Early Munster personal name-systems // Journal of the Cork Historical and Archaeological Society. 1956. Vol. 61. No. 194. P. 89-102. Насколько мы знаем, попытка Л. О Буахалла изу¬ чить особенности имянаречения в пределах отдельной группы ирландских племён до сих пор остаётся едва ли не единственной в своём роде. 28 Помимо упомянутой выше статьи Б. Лейси, это прежде всего очерки А. Смита и А. Мак Хавраня: Smyth А.Р Kings, saints and sagas // Wicklow: history and society. Interdisciplinary essays on the history of an Irish county / Ed. K. Hannigan and W. Nolan. Dublin, 1994. P. 41-111; Mac Shamhrain A.S. The making of Tir nEogain: Cenel nEogain and the Airgialla from the sixth to the eleventh centuries // Tyrone: History and Society / Ed. C. Dillon and H. A. Jeffries. Dublin, 2000. P. 55-84. 29 Mac Shamhrain A.S. The making of Tir nEogain... Lacey B. Cenel Conaill and the Donegal Kingdoms, AD 500-800. Dublin, 2006.
Введение 23 11с тории одной из южных ветвей - Кланн Холмайн - посвящена дис¬ сертация Э. О’Флинна31. Отметим и работы П. Глисона, в частности посвящённую племени Луйгне32. История отдельных династий Лейнстера подробно прослеже¬ на в работах А. Смита33. Для исследования раннесредневекового Коннахта существенной оказалось публикация коннахтских генеало- I пи Дж. О’Донованом в середине XIX века.34 История Коннахта, в том числе раннесредневековая, изучалась П. Уолшем35; этой же теме по¬ свящён ряд работ Н. О Мурайле36. Ранняя история Шотландии и северо-запада Британии в целом была бы неполной без записей из анналов Ионы, которые содержат уникальные сведения по ранней истории королевства Дал Риада, брит- 1ских и пиктских королевств. Любая работа по раннесредневековому Уэльсу также должна принимать во внимание историю бриттских ко¬ ролевств севера Британии, для которой ирландские анналы являются одним из основных источников. До сих пор незаменимым остаётся двухтомник А.О. Андерсона, I дс собраны и проанализированы в том числе и записи ирландских " О'Flynn Е. The organisation and operation of Ui Neill kingship in the Irish mid¬ lands: Clann Cholmain c. 550-916. Ph.D. Diss. Trinity College Dublin, 2011. Gleeson P. Luigne Breg and the origins of the Ui ЫёП1 // PRIA. 2017. Vol. 111C. P. 65 99. " Smyth A.P. Celtic Leinster. Towards an historical geography of Early Irish Civilization A.D. 500-1600. Blackrock, 1982; Smyth A.P. Kings, saints and sagas // Wicklow: history and society. Interdisciplinary essays on the history' of an Irish county / l il. K. Hannigan and W. Nolan. Dublin, 1994. P. 41-111. u The Tribes and Customs of Hy-Many, Commonly Called O'Kelly's Country, Now First Published from the Book of Lecan, a Manuscript in the Library' of the Koval Irish Academy, with a Translation and Notes / Ed. J. O’ Donovan. Dublin, 1843; I he Genealogies, Tribes and Customs of Hy Fiachrach, commonly called O'Dowda’s ( ountry. Now first published from the Book of Lecan. in the Library from the Royal Irish Aademy, and from the genealogical manuscripts of Duald Mac Firbis, in the li¬ brary of Lord Roden; with a translation and notes, and a map of Hy-Fiachrach / Ed. I ()' Donovan. Dublin, 1844. Walsh P Christian Kings of Connacht // Journal of the Galway Archaeological and Historical Society. 1937. Vol. 17. No. 3/4. P. 124-143; Walsh P Connacht in the Hook of Rights // Journal of the Galway Archaeological and Historical Society. 1940. Vol. 19. No. 1/2. P. 1-15. О Muraile N. Some early Connacht population groups // Seanchas: studies in carl> and medieval Irish archaeology, history, and literature in honour of Francis I I tu ne / Ed. A.P. Smyth and F.J. B\ me. Dublin, 1999. P. 161-177.
24 Введение анналов, касающиеся Северной Британии37 Изучению британских записей в анналах Ионы всегда мешал недостаток обобщающих ра¬ бот по истории региона в раннем средневековье. Сейчас этот пробел в значительной степени закрыт благодаря монографии Т.М. Чарльза- Эдвардса из серии «История Уэльса» (The History of Wales), где по¬ дробно рассматривается также история бриттских территорий на се¬ вере Британии38. Ещё одной обобщающей работой по истории север¬ ных королевств Британии стала последняя монография Л. Алкока, которая подробно затрагивает аспекты археологии и искусства39. Активно используются связанные с монастырём святого Колум¬ бы источники во всех обобщающих работах по ранней истории Шот¬ ландии, в том числе А. Смита40 и Дж. Фрэзера41. «Шотландские» записи в анналах Ионы, а также генеалогические сведения о прави¬ телях Дал Риады рассмотрены Дж. Баннерманом42. Неизменно при¬ влекает к себе внимание пиктское королевство43: ирландские анналы служат необходимым дополнением к пиктским королевским спискам, подтверждая или корректируя их данные44. Можно упомянуть также популярные, но полезные публикации Т. Кларксона по раннесредне¬ вековой истории Шотландии45. К сожалению, в нашей стране публикаций по истории Ирландии и, прежде всего, интересующего нас периода - V-VII века - было крайне мало. Из работ, которые хоть сколько-нибудь могут ввести 37 Anderson А.О. Early sources of Scottish History A.D. 500 to 1286. Vol. I—II. Edinburgh: London, 1922. 38 Charles-Edwards T M. Wales and the Britons 350-1064. Oxford. 2013. Alcock L. Kings and warriors, craftsmen and priests in Northern Britain AD 550-850. Edinburgh, 2003 (Society of Antiquaries of Scotland Monograph Series). 40 Smyth A.P. Warlords and holy men. Scotland AD 80-1000. London. 1984 (The New history' of Scotland, 1). 41 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland: Scotland to 795. Edinburgh, 2009 (Edinburgh History of Scotland, 1). 42 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada. Edinburgh, 1974. Хендерсон И. Пикты. Таинственные воины древней Шотландии / Пер. с англ. Н.Ю. Чехонадской [Живловой]. М., 2004; Pictish Progress / Ed. S.T. Driscoll. J. Geddes and M.A. Hall. Leiden. 2010; Hudson B. The Piets. Chichester. 2014. 44 Работа Anderson M.O. Kings and Kingship in Early Scotland. Totowa, New Jersey, 1973 содержит также публикации королевских списков. 45 Clarkson Т The Men of the North: The Britons of Southern Scotland. Edinburgh. 2012; Clarkson T The Piets: A History . Edinburgh, 2012: Clarkson T Strathclyde and the Anglo-Saxons in the Viking Age. Edinburgh, 2014. К сожалению, незнание авто¬ ром языка источников, которые он обсуждает, не всегда способствует правильно¬ му истолкованию текстов.
Введение 25 читателя в круг вопросов, связанных с этим периодом, можно на¬ жать несколько работ С.В. Шкунаева, Т.А. Михайловой46, Г.В. Бон¬ даренко47, а также переводные книги - прекрасную классиче¬ скую монографию Ф. Бирна48 и, с некоторыми оговорками, книги Л. и Б. Рисов49, К. Гюйонварха и Ф. Ле Ру50 и отдельные статьи и переводы51, где мир средневековой Ирландии показан через при¬ зму общей кельтской культуры. Но, даже имея под рукой все эти ра¬ бот ы, читателю трудно сориентироваться в своеобразном мире, где родился и жил святой Колумба. Вводный раздел знакомит читателя с важнейшими элементами ономастики средневековых ирландских источников. Понимание струк- Iуры ирландских топонимов, этнонимов и антропонимов существен¬ но для понимания обоих рассматриваемых нами текстов, прежде всего «Анналов Ульстера» (AU). В первом разделе показано место «Жития Колумбы» Адомнана (VC) в ирландской агиографии, дан краткий очерк развития ирландской анналистики и общая характеристика до¬ шедших до нас хроник, в том числе AU. Далее приводятся основные биографические сведения о святом Колумбе и данные о его монастыре и рассматриваемый период и позже. И наконец, последняя часть кни- III представляет собой очерк этнополитической истории раннесред- пеиековой Ирландии так, как она показана в анналах (на основе AU). ( начала дан общий очерк отдельных династий и племён так, как 1,1 Шкунаев С. В. Община и общество западных кельтов. М, 1989; Михай- ьнш Т.А. Суибне-гельт: зверь или демон, безумец или изгой. М., 2001; Михайлова ТА. Хозяйка судьбы. Образ женщины в традиционной ирландской культуре. М., .4)04; Михайлова Т.А. Ирландия от викингов до норманнов: язык, культура, исто¬ рия. М., 2012. 17 Бондаренко Г.В. Повседневная жизнь древних кельтов. М., 2007; Бонда¬ ренко Г.В. Мифы и общество Древней Ирландии. 2-е изд. М., 2016; см. также Bondarenko G. Studies in Irish Mythology. Berlin. 2014. ,K Бирн Ф.Дж. Короли и верховные правители Ирландии / Пер. с англ. ( И. Иванова. СПб., 2006. Весьма огорчает некорректный перевод названия, воз¬ никший, видимо, в редакторском желании избежать пресловутых «повторов». и Рис А.. Рис Б. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе / Игр. с англ, и послесл. Т.А. Михайловой. М., 1999. Леру Ф. Друиды. СПб., 2003; Гюйонварх К.-Ж., Леру Ф. Кельтская цивили- 1 и 1111 я / Пер. Ю.Н. Стефанова, Г.В. Бондаренко; науч. ред. Г.В. Бондаренко. СПб., 4)01 Росс Э. Кельты-язычники. Быт, религия, культу ра / Пер. с англ. Н.Ю. Че- чшт.тской [Живловой]. М.. 2005; Диллон М., Чедвик Н.К. Кельтские королевства/ Игр. (' Иванов. СПб., 2002.
26 Введение они изображены в AU и VC, затем излагается история раннесредне¬ вековой Ирландии в 604-713 годах на основании данных анналов (в первую очередь AU), причём основное внимание уделяется ди¬ настии Уи Нейллов, деяния которых находились в центре внимания хронистов. Мы сознательно не привлекаем данные житий других святых (прежде всего святого Патрика и Бригиты)52, саг и псевдоисториче¬ ских сочинений: для сопоставления с данными анналов использу¬ ются только генеалогии и отчасти - королевские списки (их крат¬ кую характеристику см. в разделе II). В качестве отправной точки выбрана условная дата переезда святого Колумбы в Шотландию (563 год), в качестве завершающей - 713 год, дата смерти аббата Дорбене, переписчика древнейшего дошедшего до нас варианта «Жития Колумбы». Комментированные переводы «Жития Колумбы» и более поздних «Жития Байтене» и «Жития Адомнана», а также «Анналов Ульстера» за 563-713 годы прилагаются к нашей работе. Мы не рассматриваем отдельно аспекты церковной жизни53, отношения Колумбы с другими святыми и отражение истории других монастырей в анналах Ионы и в «Житии Колумбы», поскольку наша цель - очерк политической истории. Соответствующая информация отнесена в примечания к тек¬ сту «Анналов» и «Жития». Безусловно, наша работа может показаться недостаточно «концеп¬ туальной», но мы глубоко убеждены в том, что понимание структуры источников и базовое знакомство с фактологией должны предшество¬ вать любым понятийным конструкциям и являются первой и неотлож¬ ной необходимостью и для российской медиевистики, и для исследо¬ ваний истории раннесредневековой Ирландии в целом. Американец Дж.В. Келлехер, обращаясь в 1961 году к Американскому комите¬ ту ирландистики, заметил: «Если сравнивать с тем, что существует 52 Описание политического устройства раннесредневековой Ирландии в работе Т.М. Чарльза-Эдвардса {Charles-Edwards Т.М. Early Christian Ireland. Cambridge, 2000. P. 7-67) основано именно на житиях святого Патрика (материалы из «Книги Арма» и «Трёхчастного жития»). 53 В том числе и историографический миф о «кельтской церкви» (см., напри¬ мер, Hughes К. The Celtic Church: is this a valid concept? // CMCS. 1981. Vol. 1. P. 1-20 и полезный очерк Дж. Кэри: Carey J. Christianity, Celtic // Celtic culture: a historical encyclopedia / Ed. J.T. Koch. Santa Barbara; Denver; Oxford, 2006. P. 431^35).
Ономастика 27 м других областях, в нашей научная работа XVII века никогда не была сделана, работа XVIII века представляла собой лишь слабые и слу¬ чайные попытки, работа XIX века даже не была последователь¬ но намечена, и работа XX века всё ещё оставляет желать лучше- ю даже по её собственным меркам»54. О том же писала в 1994 году К. С вифт: «Исследование раннесредневекового прошлого Ирландии но многом ещё “сырая” дисциплина, которая едва достигла отроче- с I па. Только в последние десять - пятнадцать лет ушло из жизни по¬ коление исследователей, которых учили первопроходцы (...) Если фадиционно считать поколение за тридцать лет, то молодые учёные сегодняшнего дня - это всего лишь третье поколение со времени Иана Мак-11ейлла, первого современного учёного, который посвятил себя ранней истории Ирландии как отдельной дисциплине в рамках изу¬ чения прошлого Ирландии»55. За прошедшие годы ситуация заметно улучшилась благодаря возросшему интересу к публикации и изуче¬ нию источников (прежде всего правовых и генеалогических). Можно надеяться, что публикация и комментирование на русском языке двух базовых источников по истории Ирландии VI—VII веков будет спо¬ собствовать развитию интереса к этой теме среди русскоязычных ме¬ диевистов. ОНОМАСТИКА 1. Топонимика И нашу задачу не входит детальное описание исторической и тем более физической географии Ирландии. Тем не менее стоит дать хотя бы приблизительное представление о реалиях географии и топони¬ мики, что должно помочь читателю сориентироваться в текстах VC и AIJ. Ударение в древнеирландском всегда стояло на первом слоге; исключения - уменьшительные с притяжательными местоимениями (Mo-l)immoc). KclleherJ.V Earlv Irish History and Pseudo-Histor\ // Studia Hibernica. 1963. Nn, U>. 113. Swift C John 0‘Donovan and the Framing of Early Medieval Ireland in the NimMcenth Century // Bullan: An Irish Studies Journal. Vol. 1. No. 1 (Spring 1994).
28 Введение Основные элементы топонимов. Ирландская средневековая то¬ понимика была детально исследована Э. Хоганом56; электронный ва¬ риант труда Хогана (далее - Onom.) был разработан в рамках Locus Project57. Источники сохранили огромное количество топонимов: в справочнике Хогана более двадцати восьми тысяч статей (включая названия племён и династий - этниконы, см. ниже). Новое электрон¬ ное издание с поправками и дополнительной библиографией подго¬ товлено Д. О Корранем, но пока существует только в электронном виде58. База данных топонимов, создававшаяся в течение многих лет ирландской государственной Комиссией по топонимике (Placenames commission), стала доступной благодаря проекту Logainm59. Знакомство с основными элементами топонимов поможет чи¬ тателю легче ориентироваться в географических названиях60. Sliab ‘гора’ означало также «холм», «болотистую возвышенность», «землю, непригодную для земледелия»61. Как обозначения возвышенностей природного происхождения встречаются также benn ‘рог, вершина’, спос(с) ‘холм’, tulach ‘холм’ (иногда путается с tel(l)ach ‘очаг’), ard ‘возвышенность’, druim(m) ‘горный хребет’ Среди других деталей ландшафта в топонимах часто включаются mag ‘долина, равнина’, fid ‘лес, роща’, caille ‘лес, чаща’, daire ‘дубрава, роща’, moin ‘(торфяное) болото’ и, разумеется, inis ‘остров’ Как loch ‘озеро’ обозначались также озёра в руслах рек (например, Лох-Ри и Лох-Дерг на реке Шэннон) и большие морские заливы (напри¬ 56 Hogan Е. Onomasticon Goedelicum Locorum et tribuum Hiberniae et Scotiae: An Index, with Identifications, to the Gaelic Names of Places and Tribes. Dublin; London, 1910. 57 http://publish.ucc.ie/doi/locus (University College, Cork). 58 Onomasticon Goedelicum by Edmund Hogan: revised and corrected by Donnchadh 6 Corrain [19.04.2017]. [Электронный ресурс.] Mode of access: ht- tps://www.dias.ie/celt/celt-publications-2/onomasticon-goedelicum/ Date of access: 01.02.2018. 54 Placenames Database of Ireland: Bunachar Logainmneacha na hEireann. [Электронный ресурс.] Mode of access: www.logainm.ie Date of access: 30.01.2018. 60 Здесь и далее под «ирландским» языком имеется в виду древнеирланд¬ ский, если не оговорено иначе. Напоминаем, что «древнеирландским» является язык, на которым написаны тексты 600-900 годов, язык текстов 900-1200 годов считается «среднеирландским», с 1200 года можно говорить о новоирландском (классический период - 1200-1600, собственно новоирландский - с XVII века). Различия между древнеирландским и среднеирландским языком не так сущест¬ венны, как различия между среднеирландским и новоирландским. 61 Подобный переход значения вполне естественен, так как этимологически пракельтское *slebo- означало «склон, скользкая поверхность».
Ономастика 29 мер, Карлингфорд-бэй, Стрэнгфорд-лох и Белфаст-лох на восточном побережье Ирландии). Большое значение имели броды (ath или dro- eluil) - мостов в раннее средневековье было мало или не было вообще. Среди черт ландшафта, созданных людьми, в топонимах чаще мест фигурируют dun ‘крепость, замок’ и rath ‘укрепление’, а также с liiain ‘луг, пастбище, вырубка’ Монастыри и другие христианские цетры чаще всего назывались словом cell ‘церковь’ Для церковных поселений встречаются названия cathair ‘(каменная) ограда, град’, di- sert ‘пустынь, жилище отшельника’, а также tellach ‘очаг, семья’ Административное деление. Политическая география Ирландии мосле англо-нормандского завоевания и в Новое время претерпела значительные изменения по сравнению с ранним средневековьем: воз¬ никли графства, баронии, неоднократно перестраивалось и админи- сфативно-церковное деление (на епархии и приходы). Тем не менее при изучении средневековой истории Ирландии нужно иметь чёткое представление об исторической географии Ирландии XVIII-XX ве¬ ком, поскольку в исторических и археологических работах географи¬ ческое местоположение обычно указывается в терминах Нового вре¬ мени (графство, барония, приход, таунленд). Традиционно Ирландия делится на четыре исторические провин- \ww\hl\ Ульстер (англ. Ulster, новоирландское Cuige Uladh), в древнеир- маидеком Ulaid (название жителей провинции, уладов, во множест¬ венном числе); Лейнстер (англ. Leinster, новоирландское Cuige Laighean), в древ- иеирландском Laigin (название жителей провинции, лагенов, во мно¬ жественном числе); Коннахт (англ. Connacht или Connaught, новоирландское Cuige Chonnacht); в древнеирландском Connachta (название жителей про¬ винции во множественном числе); Мунстер (англ. Munster, новоирландское Cuige Mumhan), в древ¬ неирландском Mumu (единственное число, женский род), родитель¬ ный падеж Muman. Жители Мунстера чаще всего именовались fir Muman («мужи Муман»), по-латыни Muminenses. Название «Ульстер» кажется нам более приемлемым в качестве наимено- нмпнм исторической провинции («Ольстер» для русских связан в основном с по- 'шшческим кризисом 70-90-х годов). Мы позволим себе игнорировать рекомен- iwMue современной российской картографией исторически неверные написания " Пене I ер» и «Манстер».
30 Введение Современные названия провинций происходят из сочетания древ¬ них названий с ирландским словом tir ‘земля’ в скандинавской пере¬ даче63 (например, Ульстер - Uladstir: Ulad + окончание древнескан¬ динавского родительного падежа -s- + tir); в скандинавских текстах встречается и название Kunnakstir ‘Коннахт’, впоследствии не полу¬ чившее распространения64. Исторические графства (counties) в том виде, в котором они су¬ ществовали к началу XX века, сложились к началу XVII века. Из них в независимой Ирландии два графства - Кингс и Куинс (созданные в XVI веке как домены Марии Тюдор и её супруга, испанского короля Филиппа) были переименованы: Кингз - в графство Оффали, а Куинс - в Лиишь. Традиционно в состав Ирландии включены 32 исторических графства. Из них на данный момент шесть графств Ульстера- Антрим, Арма, Даун, Лондондерри, Тирон и Фермана - являются частью Великобритании (Северная Ирландия). Остальные 26 графств входят в состав Республики Ирландия. В состав исторических провинций при¬ нято включать следующие графства (в алфавитном порядке)65: Ульстер: в составе Великобритании - Антрим, Арма, Даун, Лондондерри, Тирон, Фермана; в Республике Ирландия - Донегол, Каван, Монахан. Мунстер: Керри, Клэр, Корк, Лимерик, Типперери, Уотерфорд. Лейнстер: Дублин, Карлоу, Килдэр, Килкенни, Лаут, Лиишь (бывшее Куинс), Лонгфорд, Мит, Оффали (бывшее Кингс), Уиклоу, Уэксфорд, Уэстмит. Мит и Уэстмит также считаются частью исторической провинции Миде. Коннахт: Голуэй, Литрим, Мэйо, Роскоммон, Слайго. Графства Ирландии делились на баронии (baronies), те в свою очередь - на «гражданские приходы» (civil parishes) и «таунленды» 63 Иногда в литературе можно встретить утверждение, что они происходят из скандинавского stadr ‘место, жилище’, что менее вероятно. 64 Byrne F.J. The Viking Age (Appendix: Old Norse borrowings into Irish) //A new history of Ireland. Vol. 1: Prehistoric and early Ireland / Ed. D. 6 Croinin. Oxford, 2005. P. 630-634. Исторические графства в последние годы претерпели определённые пре¬ образования административного характера, но при этом названия исторических графств продолжают > потребляться как в литературе, так и в быту. Современные «административные графства», как и другие особенности местного управления в современной Ирландии и Великобритании, чаще всего не учитываются в исто¬ рических публикациях.
Ономастика 31 (lownlands)66. В 1883 году в Ирландии насчитывалось 325 бароний, 2447 приходов и около 64 000 таунлендов. Баронии в конце XIX века ныли формально ликвидированы, но их названия продолжают упо¬ требляться в исторической литературе, тем более что отождествление многих средневековых топонимов возможно только по упоминаниям и документах и публикациях XVI1-X1X веков, где указываются назва- 1111» прихода и баронии. Именно в названиях бароний чаще всего от¬ ражаются имена средневековых династий и племён, например Idrone (Карлоу) - 1Л Drona, Moygoish (Уэстмит) - (Ui) Maic Uais, Shelmaliere (У же форд) - Sil Maeluidir. I аунленды складывались в разных графствах Ирландии как мел¬ кие податные единицы; никаких попыток упорядочить их размер пли состав земель в них никогда не предпринималось. Такие участки и англо-нормандском средневековье именовались разными термина¬ ми: вилла, «каруката» (лат. carrucata, англ, carew), «пахотная земля» (plowland, ploughland)67. И раннем средневековье в Ирландии не существовало упорядо¬ ченной епархиальной структуры. Система епархий начала склады¬ ваться только в конце XI века в значительной степени под давлением церковных авторитетов из-за пределов Ирландии; для интересующего мне периода понятие епархии не актуально68. Иногда епархии отчасти накладывались на границы светских политических единиц (епархия ()ссори - королевство Осрайге). 2. Этнонимия Н средневековой Ирландии употреблялось множество этнони¬ мов разного уровня, которые смыкались с именами родов (династий); нс всегда одно отличимо от другого. Часто названия племенных групп ('ч ионимы) употреблялись как этникон - именование местности и на¬ рода, который живёт в нём, одним именем69. Joyce Р W. The Geography of the Counties of Ireland with a general description nl the country. London, 1883. P. 23. (,/11одробнее см. в: Reeves W. On the Townland Distribution of Ireland // hnceedings of the Royal Irish Academy. 1857-1861. Vol. 7. P. 473-490. ,,K См. об этом процессе, например: Millett В. Dioceses in Ireland up to the 15th i iMilun 11 Seanchas Ardmhacha: Journal of the Armagh Diocesan Historical Society, im. Vol. 12. No 1. P. 1-42. Подольская H. В. Словарь рхсской ономастической терминологии. М., 1978. | Ю7.
32 Введение В своей классической работе И. Мак-Нейлл70 выделил несколько разных групп таких имён: 1) имена во множественном числе, 2) кол¬ лективные имена, 3) родовые имена и имена династий. Имена во множественном числе (plural names) соответствуют, на¬ пример, названиям галльских племён на континенте (Haedui ‘эдуи’). Их в Ирландии не так много, и в основном это названия крупных тер¬ риторий. К таким именам можно отнести: круитни (Cruithni), эрайнн (Erainn) и упомянутые выше лагены (Laigin) и улады (Ulaid). Коллективные этнонимы имеют следующие формы: 1) Dal ‘часть, доля; племя’ + эпоним в родительном падеже (Dal Riada); 2) Corcu71 + эпоним в родительном падеже (Corcu Roide); 3) эпоним + -r(a)ige. Суффикс -raige < *-rTgion связан с основой *rlg-, обозначающей королевскую власть. Все эти племена в истори¬ ческий период имели низкий статус, и в их названиях зачастую фи¬ гурировали названия животных (Osraige - os ‘олень’, Cattraige - catt ‘кот’) или предметов (Sciathraige - sciath ‘щит’, Semonrige - seim ‘заклёпка’)72; 4) эпоним с элементом -ne < *-inion. Наиболее заметными племе¬ нами с названиями такого типа были Луйгне и Делбна; 5) эпоним с элементом -acht, например Коннахта (Connachta). Зачастую такие этнонимы были взаимозаменяемы, например Corcu Teimne - Temenrige, Dal Riatai - Corcu Reti, Corcu Riada. Для обозначения принадлежности к такому племени употребля¬ лось слово moccu (известное по огамическим надписям как MUCOI) в сочетании с именем эпонима. Например, святой Брендан мокку Алте происходил из племени Алтрайге73, Лугбей мокку Блаи - из Бладрайге74. Этимология этого слова неизвестна, но, видимо, его следует понимать как коллективное обозначение (родительный падеж множественного числа?), то есть что-то вроде «(из) потомков N». В огамических надпи¬ сях, как отмечает Д. Мак-Манус, оно встречается в виде X MUCOI Y 70 Mac Neill J. Early Irish Population-Groups: Their Nomenclature, Classification, and Chronology // PRIA. 1911. Vol. 29C. P 59-114. 71 Предположительно производное от существительного согса ‘овёс’ (ср. sil ‘семя' как обозначение рода ниже). 72 Заклёпки на щитах и копьях были очень важны как с декоративной, так и с функциональной точки зрения, и они практически всегда \ поминаются в опи¬ сании вооружения героев. 73 VC L26. 74 Ibid. 1.43.
Ономастика 33 мни X MAQI MUCOI Y (то есть «X (из) потомков Y» или «X, сына ( члена семьи) потомков Y»), аналогичным образом Адомнан упо- фебляет формы «Лугбей мокку Мин» (Lugbeus mocu Min) и «Лугбей и i племени мокку Мин» (Lugbeus gente mocu Min)75 Родовые имена чаще всего имеют префикс ui (более архаичная форма aui) ‘внуки, потомки’ При дальнейшем делении родов возни¬ каю! династические имена с префиксом cenel ‘род’, всегда связанные с конкретным более-менее историческим предком. В более позднюю нюху (в основном уже с VIII—IX веков) появляются другие обозначе¬ ния отдельных династических сегментов - sil ‘семя’ (например, Sil nAedo Slane), muinter ‘семья, домочадцы’, clann ‘дети’ 3. Антропонимия Исследования по ирландской ономастике, к сожалению, до сих пор едим и ч ны, хотя имеющийся материал огромен. Основоположниками ис¬ следования ирландской ономастики были М.А. О’Брайен76 и Б. О’Кыв77. Крупнейший медиевист Д. О Коррань в соавторстве с Ф. Магвайр вы- иуешл справочник, где содержатся этимологии и основная информа¬ ция но традиционным ирландским именам78. С реди личных имён можно выделить: 1. Прилагательные: Baeth ‘глупый, легкомысленный’, Cass ‘куд¬ рявый’, Garb ‘грубый’, Selbach (от selb ‘собственность’), Loingsech ‘изгнанный’, Cummascach (прилагательное от cummasc, отглагольно- ю существительного от con-mesca ‘смешиваться’, в переносном зна¬ чении - ‘заниматься сексом’ или ‘враждовать’). 2. Существительные'. Aed ‘пламя’, Art(t) ‘медведь’, Bran ‘ворон’, l assar ‘пламя’ 3. Составные имена «индоевропейского» типа были популярны у средневековой ирландской знати: Domnall (domun ‘мир, вселенная’ + (и)а! ‘власть’), Donnchad (donn ‘мрачный, тёмный’ + cath ‘битва’), McManus D. A Guide to Ogam. Maynooth. 1997. P. 119-120. () Brien M.A. Der-, DarDerb- in female names (Etymologies and notes, nn IS) // Celtica. 1956. Vol. 3. P. 178-179; О Brien M.A. Old Irish Personal names: M A O'Brien's *Rh\s Lecture'-Notes, 1957 / Ed. R. Baumgarten // Celtica. 1973. Sul К). P. 211-236. ’ () Cuiv B. Aspects of Irish Personal Names // Celtica. 1986. Vol. 18. P. 151— IMI ,H () Corrain D., Maguire F. Irish names. Dublin, 1981. 1990.
34 Введение Faelchar (fael ‘волк’ + char ‘любимый’), Fergus (fer ‘муж’ + gus ‘сила, энергия’), Oengus (oen ‘единственный’ + gus ‘сила, энергия’)79. Такие модели характерны для многих древних индоевропейских языков (сан¬ скрита, иранских, древнегреческого, древнегерманских, славянских). Ряд таких имён являются общими для ирландского и бриттских языков, например ирландское Cathal и валлийское Cadwall - оба от пракельтско- го *catu- ‘битва’ и *ual(-os) ‘сильный; господин’. Имя Imchad (в огамиче- ских надписях предположительно [AM]B[I]CATOS) от *ambi- ‘кругом, вокруг, очень’ + *catu- ‘битва’ засвидетельствовано у континентальных кельтов в форме Ap(3iKaio\) и в древнебретонском как Ammecati80. 4. Составные имена «неиндоевропейского» типа относились к типу имён-словосочетаний. Они образовывались по модели «сущест¬ вительное + прилагательное» или «существительное + существительное в родительном падеже», нехарактерной для ономастики древних индо¬ европейских языков, например Си Chercca (ей ‘собака’ + сегсса ‘курица’ в родительном падеже) или Масс Odor (macc ‘сын’ + odor ‘бурый’). В качестве первого существительного встречаются81: Сепп- ‘голо¬ ва’, Си- ‘собака; защитник’, Donn- ‘тёмный’, Dub- ‘чёрный, тёмный’, Fer- ‘муж, мужчина’, Мас(с)- ‘сын, мальчик’, Mael- ‘стриженый, лы¬ сый; стрижка, лысина, тонзура’, Mess(en)- ‘воспитанник, воспитан¬ ница’ и ряд других, более редких. Личные имена с первым элементом Мас(с)- внешне выглядят как отчества (патронимики) - ‘сын N’, - но фактически ими не являются82. 5. Уменьшительно-ласкательные формы. В быту имена часто употреблялись с уменьшительно-ласкательными суффиксами и не¬ редко попадали в таком виде в тексты. Мужские имена могли иметь уменьшительный суффикс -ап / -ёп: Aed - Aedan, Baeth - Baethan, или -ane / -ene: Baeth - Baith6ne, Dorb ‘(водяной) червячок’ - ЭогЬЬёпе. 79 Подробнее см. в: UhlichJ. Die morphologie der komponierten personennamen des altirischen. Bonn, 1993. 80 Ibid. S. 265. 81 6 Brien M.A. Old Irish Personal names... P. 226-230. 82 Cm.: Zhivlova N. Rare and unique names of “non-Indo-European*' type and the case of Dalian Forgaill // Yn llawen iawn, yn Hawn iaith: Proceedings of the 6th International Colloquium of Societas Celto-Slavica / D. Johnston, E. Parina and M. Fomin. Aberystwyth, 2015. P. 155-168; Живлова Н.Ю. Древнеирландские имена с элементом ей- 'собака’ // Имя как квант лингвистического и историко- культурного анализа: Мат-лы Круглого стола, посвящ. разным аспектам анализа ономастического материала (поданным эпиграфики и летописной традиции). М., 2015. С. 21-30. К сожалению, большая часть нашей работы на эту тем\ на данный момент осталась неопубликованной.
Ономастика 35 Очень часто употреблялись уменьшительные имена в среде клири¬ ков; в частности, для них был характерен заимствованный из бритт- ского уменьшительный суффикс -ос83, например Соетос (соет ‘кра¬ сивый’). Кроме того, у клириков были приняты формы имён с при- 1яжагельным местоимением то, т’ ‘мой’ и do, to, t’ ‘твой’: Lassar - Molaisse (наряду c Laisren), Liber - Molibba, Lugaid - Molua. Нередко притяжательные местоимения сочетались с суффиксом -ос, например I )ocholmoc - от Colman, Mogobboc - от Gobban, Mogoroc - от Guaire. ()i имени Aed образовывалось Maedoc (m + aed + ос), что не меша¬ но, в свою очередь, далее образовать от него Momaedoc. В резуль- кмс святой мог именоваться двумя или тремя именами, связь меж¬ ду которыми не всегда очевидна: например, святой Финтан мокку Моне именовался Мунну (Munnu), то есть Mo-(F)innu84, от имени Diarmait могли образовываться формы: Dimma, Dimman, Modimmoc, о I Curthach - Mochutu. 6. Прозвища. Как миряне, так и клирики зачастую носили раз- ннчмые прозвища, в частности Dub ‘чёрный, темноволосый’ (Аэд Дуб), Find ‘белый, светловолосый’ (Эохайд Финд), Вгесс ‘пёстрый, щербатый’ (Домналл Брекк), Oirgnech ‘убийца, разбойник’ (Коналл ОПргиех), Laeg Breg ‘телёнок Бреги’ (Коналл Лаэг Брег)85. Многие ничиыс имена были исключительно частотными; например, в обра¬ ботанном им корпусе генеалогий М. О’Брайен как самые популярные выделил такие имена, как Аэд (около 250 вхождений), Эохайд / Эоху (220), Айлиль(150), Фергус (140), Койрпре(130)86. Прозвища помога- ||ц (и помогают) отличать персоналии друг от друга, но, к сожалению, ■но не всегда срабатывает: CGH насчитывает шесть человек с именем Аэд Дуб (Чёрный) и девять - Аэд Финд (Белый) 7. Женские имена. Среди женских имён также были существи- icjii.iibie: Cacht ‘пленница’ (< лат. capta), и прилагательные - Uaisle ‘благородная’, Duaibsech ‘мрачная, несчастная’ Среди женских имён Russell Р. Patterns of Hypocorism in Early Irish Hagiography // Studies in Irish Hagiography: Saints and Scholars / Ed. J. Carey, M. Herbert and P. 6 Riain. Dublin, ДИН P.237-249. Kl О Финтане см. VC 1.2. F в такой позиции в древнеирландском выпадает. 11онятие ‘телёнок' у средневековых ирландцев ассоциировалось с чем-то inpoiiiM, милым и приятным; современным эквивалентом, пожалуй, было бы "МИ нк». н" О Brien М.А. Old Irish Personal names... P. 232. О'Брайен считает одним име¬ нам тюке варианты Фиахна / Фиахра / Фиаху (170 вхождений), с чем не во всех I 1\ чаях можно согласиться.
36 Введение индоевропейского типа можно назвать, например, Coblaith (cob ‘побе¬ да’ + flaith ‘власть’). В параллель мужским именам с Мас(с) имелись женские имена с Der, Dar ‘дочь’ (иногда ошибочно воспринимавшееся как derb ‘точный, верный’), например Дер Форгайлл (forgall ‘свиде¬ тельство’). Для существительных женского рода использовался уменьши¬ тельный суффикс -nat. С ним образовывались многие женские име¬ на, например Роннат (гоп ‘тюлень’, имя матери святого Адомнана), Томнат (tom(m) ‘пучок волос, бородавка, родинка’). * * * Многие средневековые топонимы и антропонимы дошли до на¬ ших дней, хотя и в искажённом и переосмысленном виде. Ирландские топонимы на англоязычной карте зачастую звучат по меньшей мере анекдотично. Топоним Cell Epscoip Sanctain ‘Церковь епископа Санктана’ стал Kill St Anne87, название Ath Disirt Nuadat ‘Брод пусты¬ ни (святого) Нуаду’ в новоирландском произношении и в английской передаче превратилось в ‘снег на Пасху’ (Eastersnow)88, а упомяну¬ тый ещё в «Трёхчастном житии Патрика» Tobair String(i)le ‘Колодец Стрингила’ - ныне просто Triangle ‘треугольник’89. Названия родов на Ui, в единственном числе Ua (один представи¬ тель рода), впоследствии отразились в английском как характерные для ирландцев фамилии на О’, например Ui Flaithbertaich - О’Flaherty. В англоязычных документах фамилии также зачастую переосмысли¬ вались до неузнаваемости, превращаясь в английские, например Ua h-Aichir (от личного имени Aicher из латинского асег ‘острый, ярост¬ ный’) - O’Hare, Hare ‘заяц’, Ua h-Airt (от личного имени Art ‘мед¬ ведь’) - O’Hart, Hart ‘олень’ Старинные личные имена до сих пор популярны: актёр Брендан Глисон дал сыну древнеирландское имя Domhnall [dopnol] в средневековом написании. Зачастую ирландцы имеют два варианта имени - английское и ирландское, причём соот¬ ношение ирландского и английского имени не всегда логично и оче¬ видно: например, английским аналогом ирландского Toirdelbach ‘под¬ стрекающий’ считаются «Чарльз» и «Теренс»90. 87 Onom. s.v. Cell Episcopi Sanctani. 88 Onom. s.v. Ath Disirt Nuadat. 9 Onom. s.v. Tobar Stringle. 90 О Corrain D., Maguire F. Irish names... P. 169.
I АГИОГРАФИЯ И ЛЕТОПИСАНИЕ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОЙ ИРЛАНДИИ И МОНАСТЫРИ СВЯТОГО КОЛУМБЫ «ЖИТИЕ КОЛУМБЫ» АДОМНАНА И ИРЛАНДСКАЯ АГИОГРАФИЯ 1. «Житие Колумбы» Адомнана Святому Колумбе посвящено несколько житий, однако «Житие», написанное Адомнаном, занимает особое место не только в литера¬ туре о Колумбе, но и во всей раннеирландской церковной литерату¬ ре. Адомнан - аббат основанного Колумбой монастыря на острове I Iona - создал жизнеописание святого менее чем через столетие после ею кончины, пользуясь преданиями о святом, сохранившимися среди братии монастыря, рассказами старожилов, а также материалами для жития Колумбы, старательно собранными его предшественниками- аббатами. В ряде рукописей к житию прилагается перечень учеников и родичей святого Колумбы* 1. Первые издания житий ирландских святых появились в эпоху Комтрреформации, и создавались они в основном усилиями ирланд¬ цев, учившихся и преподававших в ирландских коллежах в Европе. I \ 1647 году в Бельгии, в городе Лувене была издана книга «Чудотворная I риала», где были собраны жития Патрика, Колумбы и Бригиты2. В 1795 году библиотека швейцарского города Шаффхаузен приоб¬ рела у монастыря в Рейхенау древнюю ирландскую рукопись. Только в 1845-м антиквар Фредерик Келлер обнаружил, что это - экземпляр «Жития святого Колумбы» Адомнана3. Шаффхаузенская рукопись4 вышла из рук Дорбене, который в 713 году стал аббатом Ионы, но 1 BCLL.no. 361. Triadis Thaumaturgae seu divorum Patricii. Columbae et Brigidae, trium veteris el maioris Scotiae. seu Hiberniae sanctorum insulae communium patronorum acta / Ed. I ( olgan. Louvain, 1647. Библиографию изданий «Жития» см. в BCLL, по. 305. Около 1625 года ирландский иез\ ит Стивен Уайт сделал с Шаффхаузенской р\ копией копию для издания «Чудотворной триады», но после этого рукопись лась утерянной. Комментированное издание факсимиле рукописи: Schaffhausen Adomnan: Si liallhausen, Stadtbibliothek. MS Generalia 1 / Ed. D. Bracken and E. Graff. Cork, 2015
38 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... скончался в том же году5. Таким образом, манускрипт был создан ме¬ нее чем через десять лет после кончины Адомнана, а может быть, и при его жизни. Произведение Адомнана было хорошо известно в Европе, но, видимо, попало туда позже по сравнению с другими написанными на Ионе текстами: «Собрание ирландских канонов» (Collectio canon- urn Hibenensis) и трактат Адомнана «О святых местах» (De locis sanc- tis) распространялись уже в VIII веке6. «Житие» дошло до нас в пространном и кратком варианте. Более подробный вариант представлен Шаффхаузенской рукописью. Уже в IX веке появился сокращённый вариант7: возникшая в 840-х годах Санкт-Галленская рукопись (St Gall 555) стала источником множе¬ ства вариантов жития Колумбы, распространённых на континенте. Другой краткий извод содержится в рукописи из Метца (Metz, Grand Seminaire 1): её возникновение связано с деятельностью ирланд¬ ского святого Катроэ из Метца, который особенно почитал Колума Килле8. «Житие Колумбы» неоднократно издавалось с переводом на ан¬ глийский язык: У. Ривзом9, Дж. Т. Фоулером10, А. и М. Андерсон11. (Irish manuscripts in facsimile, 1), к сожалению, было нам недоступно на момент под¬ готовки этой работы. 5 AU 713.5. 6 Picard J.-MAdomnan’s “Vita Columbae” and the Cult of Colum Cille in Continental Europe //PRIA. 1998. Vol. 98C. No 1. P. 1-23. 7 BCLL, no. 377. 8 Picard J.-M. Schaffhausen Generalia 1 and the textual transmission of Adomnan’s Vita Columbae on the continent // Ireland and Europe in the early Middle Ages: texts and transmissions / Irland und Europa im frilheren Mittelalter: Texte und Uberlieferung / Ed. P. Ni Chatham and M. Richter. Dublin, 2002. P. 95-102. 9 The Life of St. Columba, founder of Hy; written by Adamnan, ninth abbot of that monastery. The text printed from a manuscript of the eighth century; with the various readings of six other manuscripts preserved in different parts of Europe. To which are added copious notes and dissertations, illustrative of the early history of the Columban institutions in Ireland and Scotland by William Reeves, D.D., M.R.I.A., curate of Kilconriola, in the diocese of Connor. Dublin, 1857. 10 Adamnani Vita S. Columbae / Ed. from Dr. Reeves’s text with an Introduction on Early Irish Church history, notes and a glossary by J.T. Fowler. Oxford, 1894; Adamnani Vita S. Columbae: Prophecies, miracles and visions of St. Columba (Columcille), first abbot of Iona, A.D. 563-567, written by St. Adamnan, ninth abbot, A.D. 679-704. A new translation. London, 1895. 11 Adomnan. Adomn£n’s Life of Columba / Ed. and transl. by A.O. Anderson and M.O. Anderson. Oxford, 1991, далее - VC.
«Житие Колумбы» Адомнана и ирландская агиография 39 И 1994 году перевод Р. Шарпа вышел в популярной серии Penguin classics12 13. Историография как по поводу самого Колумбы, так и по пово¬ ду «Жития» с трудом поддаётся обозрению. В изучении «Жития» огромную роль сыграла работа Г. Брюнинг, опубликованная в 1917 го¬ ду11. Брюнинг тщательно изучила различные рукописные варианты житий, проследила судьбу сокращённого варианта произведения Адомнана; кроме того, она установила ряд литературных параллелей между «Житием» и рядом произведений латинской церковной и свет¬ ской литературы: «Житием святого Антония» Афанасия Великого (и переводе Евагрия), «Житием святого Мартина» Сульпиция Севера, «Диалогами» Григория Великого. В многочисленных публикациях рассматривались различные ас¬ пекты «Жития»: культурный мир Адомнана и особенности его ла- 1и некого языка (Р. Шарп, М. Пикар)14, житие как источник сведений но отношению Церкви и светской власти в средневековой Ирландии. ( очинение Адомнана представляет собой также ценнейший источник но экономической и культурной жизни ирландского монастыря VI- VII веков: Адомнан рассказывает о сельском хозяйстве, скотоводстве, переработке молочных продуктов, охоте и рыбной ловле15, описывает монастырские строения16, процесс переписки книг17. Простота повествования «Жития» скрывает от нас огромную начи- 1ишюсть Адомнана, который был знаком как со светской (Вергилий), HIK и с церковной литературой18. Его эрудиция проявляется в дру- тм сочинении - «О святых местах»19. Эта работа возникла почти 12 Adomnan of Iona. Life of St Columba / Transl. by R. Sharpe. London, 1995. Поскольку нами использовалось электронное издание, ссылки на комментарии \\ Шарпа даются по номеру комментария (далее - VC Sharpe). 13 Bruning G. Adamnans Vita Columbae und ihre Ableitungen // Zeitschrift fur i cltische Philologie. 1917. Vol. 11. No 1. S. 213-304. 14 Picard J.-M. The Schaffhausen Adomnan - a unique witness to Hibemo-Latin // I’critia. 1982. Vol. 1. P.216-249. 15 Doherty C. Some aspects of hagiography as a source for Irish economic history // I’critia. 1982. Vol. 1. P. 300-328. 16 Macdonald A.D.S. Aspects of the monastery and monastic life in Adamnan’s l ife of Columba // Peritia. 1984. Vol. 3. P. 271-302. 17 O'Neill T Columba the Scribe // Studies in the Cult of Saint Columba / Ed. ( Bourke. Dublin, 1997. P. 69-79. 18 O'Loughlin T The library of Iona in the Late Seventh Century: The Evidence from Adomnan’s De Locis Sanctis H Eriu. 1994. Vol. 45. P. 33-52. 19 Adamnan. De locis sanctis / Ed. D. Meehan. Dublin, 1958 (Scriptores Latini I liberniae, 3).
40 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... случайно: на западное побережье Британии вынесло бурей корабль, на котором плыл галльский епископ Аркульф, возвращавшийся из пу¬ тешествия по святым местам20. Аркульф прибыл на Иону, и Адомнан тщательно расспросил его обо всём, что он видел в пути, и внёс соб¬ ственные комментарии и рассуждения, основываясь на том, что ему приходилось читать о Палестине и других восточных землях (так, рас¬ сказ Аркульфа о Ниле, крокодилах и Александрии, пишет Адомнан, «не отличается от того, что мы читали в других книгах»). Как пока¬ зал Т. О’Лафлин, в этой работе Адомнан пользовался сочинениями Августина, Кассиодора, Григория Великого, Исидора, различными со¬ чинениями и комментариями святого Иеронима, Ювенка, Сульпиция Севера; предположительно он мог быть знаком с трудами Плиния и с «Энеидой» Вергилия21. Сообщая информацию о святом, Адомнан старался - этот момент неоднократно обращал на себя внимание ис¬ следователей - как можно точнее указать, откуда он получил эти све¬ дения. Действие многих историй в «Житии» происходит в монастыре на Ионе, и о них было рассказано святому монахами монастыря22. Ещё одной особенностью «Жития» является на удивление пози¬ тивное отношение к женщинам, которое проявляет святой Колумба (и через него - сам Адомнан). Колумба призывает месть на голову человека, который убил невинную девушку23, помогает молитвой женщине в родах24. В «Житии» нет неприятия физических отноше¬ ний с женщиной: благодаря святому налаживается сексуальная жизнь исключительно некрасивого мужчины25; в ситуации с человеком, который убил брата и переспал со своей матерью26, гнев Колумбы (и автора) направлен в основном на братоубийство - ни о какой вине со стороны матери речь не идёт. Даже когда женщины совершают не¬ правильные поступки, Адомнан объясняет это обычной бытовой глу¬ постью27, а не инфернальными свойствами женщины как таковой28. 20 НЕ V. 15. 21 O’Loughlin Т. The Library of Iona in the Late Seventh Century: The Evidence from Adomnan’s “de Locis Sanctis ” H Eriu. 1994. Vol. 45. P. 33-52. 22 Herbert M. Iona, Kells, and Derry... P. 15 (сводная таблица источников Адом- нана). 23 VC 11.25. 24 Ibid. 11.40. 25 Ibid. 11.41. 26 Ibid. 1.22. 27 Ibid. 11.37. 28 Borsje J. Women in Columba’s Life, as Seen through the Eyes of his Biographer Adomnan // Women and miracle stories: a multidisciplinary exploration / Ed. A.-M. Korte. Leiden, 2001. P. 87-122.
«Житие Колумбы» Адомнана и ирландская агиография 41 «Житие» как источник по политической истории раннесредневе- мтой Ирландии и сопредельных регионов используется практиче¬ ски но всех работах по истории Британских островов в Средние века. Чт я сведения, сообщаемые Адомнаном, фрагментарны и случайны, пни исходят от высокообразованного и высокопоставленного челове¬ ки, непосредственного участника политической жизни того времени. 2. Житийная литература о Колумбе Колумбе посвящён один из древнейших памятников ирландского и илка, поэма, известная под названием «Чудо Колума Килле» (Amra ( holuim Chille, правильнее - «Похвала Колуму Килле», далее АСС)29. h o - похвальное слово святому, которое приписывается поэту Далла¬ су Форгаллу30 и, согласно традиции, было создано сразу после кончи¬ ны святого, то есть в конце VI века. В последнее время появилась тен¬ денция датировать этот памятник несколько более поздним временем н предполагать, что он был создан не поэтом (филидом), а клириком in монастыря святого Колумбы и отредактирован позже, скорее всего и IX веке31. Ещё позднее, в XI веке, появилось «Предисловие» к АСС, I це излагается легендарная история поездки святого Колумбы на со¬ пор в Друйм Кетт и его знакомства с Далланом Форгаллом32. Если верить Адомнану, то его ученик и преемник Байтене ещё при жизни Колумбы делал записи о явленных ему откровениях: рассказывая о сошествии благодати на святого33, биограф выража- I* I сожаление, что там не присутствовал Байтене, который мог бы подробно записать случившееся. Далее, как рассказывает Адомнан, 2‘' Цитируется по изданию У. Стоукса с указанием параграфа: Stokes W. I ho Bodleian Amra Choluimb chille//RC. 1899. Vol. 20. P. 31-55, 132-183, 248-289, •100 437. И) О Даллане Форгалле см.: Zhivlova N. Rare and unique names of “non-Indo- luropean” type and the case of Dall&n Forgaill // Yn llawen iawn, yn Hawn iaith: Proceedings of the 6th International Colloquium of Societas Celto-Slavica/ D. Johnston, I Purina and M. Fomin. Aberystwyth, 2015. P. 155-168. 4 Bisagni J. The Language and the Date of Amrae Coluimb Chille 11 Kelten am Uliein. Akten des dreizehnten Intemationalen Keltologiekongress / Ed. S. Zimmer. Muinz am Rhein, 2009. P 1-11. 12 Herbert M. The Preface to Amra Coluim Cille // Sages, saints, and storytellers: i chic Studies in honour of Professor James Carney / Ed. D. 6 Corr&in, L. Breatnach miuI K. McCone. Maynooth, 1989. P. 67-75. В этой работе мы не затрагиваем АСС ещё и потому, что надеемся опубликовать отдельно наш перевод «Предисловия». " VC III. 18.
42 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... записи о чудесах Колумбы вёл аббат Ионы Сегене34, который запи¬ сал рассказ о явлении Колумбы нортумбрийскому королю Освальду из его собственных уст в присутствии будущего аббата Фальбе, кото¬ рый пересказал эту историю Адомнану35. Сегене же «и прочие стар¬ цы» засвидетельствовали рассказ монаха по имени Силнан о чуде Колумбы36; в присутствии Фальбе Сегене выслушал рассказ свя¬ того Эрнене о пророчестве Колумбы, касавшемся самого Эрнене37. Кроме того, у Адомнана есть цитата из «Книги о чудесах святого Колумбы» аббата Ионы Куммене Белого38, которую Адомнан, види¬ мо, также использовал при написании своего труда39. Приписываемое Куммене житие практически полностью повторяет III книгу творе¬ ния Адомнана. Оно было опубликовано Колганом как Первое житие Колумбы (Vita Prima)40. Три крупнейшие коллекции житий ирландских святых - Сала- манкская (Codex Salmanticensis)41, Оксфордская (Collectio Oxoni- ensis)42 и Дублинская (Collectio Dublinensis)43 44 - также содержат жития Колумбы, основанные преимущественно на тексте Адомнана, хотя в них включены и некоторые новые эпизоды, в частности история об изгнании святого Колумбы. Краткие житийные очерки о Колумбе на латинском содержатся в сборнике Nova Legenda Anglie (опуб¬ ликовано Колганом как Vita Tertia)M и в Абердинском бревиарии45. В «Чудотворную триаду» Колган включил пять житий Колумбы. Пятое представляло собой латинский перевод ирландского жития Мануса О’Доннела (о нём см. ниже), в качестве четвёртого туда было включено житие Адомнана. 34 Ум. AU 652.1. 35 VC 1.1. 36 Ibid. II.4. 37 Ibid. 1.3. 38 Ум. AU 669.1. 39 VC III.5. 40 BCLL, no. 1274. 41 Ibid. no. 391, no. 421. 42 Ibid., no. 432. Полностью не публиковалась. 43 Ibid., no. 474. Полностью не публиковалась. 44 Nova Legenda Anglie, As collected by John of Tynemouth, John Capgrave, and others, and first printed, with New Lives, by Wynkyn de Worde a.d. mdxui / Ed. K. Horstman. Vol. II. Oxford, 1901. P. 198-206. 45 Macquarrie A. The Offices for St Columba (9 June) and St Adomnan (23 Sep¬ tember) in the Aberdeen Breviary // Innes Review. 2000. Vol. 51. P. 1-39.
«Житие Колумбы» Адомнана и ирландская агиография 43 Существует так называемое «старое» или «древнее» житие ми ирландском языке, повествующее в основном о годах, проведён¬ ных святым в Ирландии46. Его составление относится не раньше чем к X-XI векам. Оно представляет собой гомилию (проповедь) Iш Ьыт. 12:1, приуроченную к празднику святого Колумбы. Вокруг жизнеописания святого Колумбы возникло множество ле- I гид, которые так или иначе развивали темы, затронутые Адомнаном, и частности плавания клириков по морю (к которым, как видно из жи- I ия, Колумба относился неоднозначно). Сохранился текст, известный, как «Плавание Снедгуса и Мак Риагла» или «Приключение клириков Колума Килле»47. Колумбе приписывалось множество стихотворений, созданных в IX-XI веках: в основном они представляют собой ли¬ рические монологи на тему разлуки с Ирландией48. Есть среди них и диалоги Колумбы с другими святыми. В 1532 году Манус О’Донелл, наследник (с 1537 года глава) коро- 11снекой семьи О’Донеллов, считавшей себя родственниками Колума Килле, составил обширное житие Колумбы49. В нем собран и обоб¬ щён материал предыдущих житий, а также сделаны существенные добавления на основании находившихся в распоряжении автора древних источников, ныне не сохранившихся, и семейных преда¬ ний О’Донеллов - родственников святого. В житии О’Донелла при¬ ведены многие стихотворения, приписывавшиеся святому Колумбе. 11ространная версия труда Адомнана на тот момент в Ирландии была недоступна, и О’Донелл пользовался сокращённой50. 4Л На русский язык переведены отрывки из этого жития: Житие Колума Килле. Пер. С. Лопуховой. [Избранные места] // Альфа и Омега. Учёные записки ( Хнисствадля распространения Священного Писания в России. М., 1997. № 3 (14). ( 245-258; Из жития святого Колума Килле. Пер. С. Лопуховой // Атлантика. 1а миски по исторической поэтике. М., 1997. Вып. 3. С. 192-202. 4; Михайлова Т.А., Шингурова ТВ. Плаванье Снедгуса и Мак Риагла // Амантика: Записки по исторической поэтике. Вып. XIII: О чудесных островах м средневековой ирландской традиции. М., 2016. С. 148-169. ,н См., например: Михайлова Т.А. Какого цвета глаза были у святого Колума Килле (к проблеме скрытой семантики древнеирландского glass) // Сокровенные смыслы. Слово, текст, культура: сб. ст. в честь Н.Д. Арутюновой. М., 2004. | 785-795. ''' О Domhnaill М. Betha Colaim Chille: Life of Columcille, complied by Maghnas i > Domhnaill in 1532 / Ed. A. O’Kelleher and G. Schoepperle. Urbana, 1918; repr. I Xiblin, 1994. Ml Sharpe R. Maghnus 6 Domhnaill’s source for Adomn&n’s Vita S. Columbae and Hi her Vitae // Celtica. 1990. Vol. 21. P. 604-607.
44 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... АННАЛЫ 1. Исследование анналов Термин «анналы» использовался ирландскими книжниками ис¬ ключительно редко: как правило, они именовались «книга такая-то». Поэтому названия, под которыми теперь известны ирландские анна¬ лы, в основном даны учёными XVII-XIX веков. Научное изучение ирландских анналов берёт своё начало с рубежа XVIII-XIX веков, когда антикваром Ч. О’Конором были издана серия Rerum hibernicarum scriptores, куда вошли и несколько анналистиче- ских сводов51, в том числе фрагменты «Анналов Ульстера» и сохранив¬ шиеся отрывки так называемых «Анналов Тигернаха» (2,3 и 4-й фраг¬ менты). Весь издательский аппарат О’Конора был на латинском языке; ирландские фрагменты сопровождались качественным по тем време¬ нам латинским переводом52. Первой полной научной публикацией оригинального текста анналов стало издание «Анналов Четырёх мастеров» (AFM) Д. О’Донованом (1856)53. Шеститомное издание О’Донована (седьмой том занимают указатели) ценно не только текстом как таковым (который имел ряд де¬ фектов, см. ниже), но и прежде всего подробными примечаниями, ко¬ торые до сих пор сохраняют свою ценность. Нередко утверждают, что издание О’Донована в значительной степени исказило исследователь¬ скую перспективу, поставив в центр внимания историков именно AFM, позднюю компиляцию XVII века. Тем не менее значение этой публика¬ ции трудно переоценить. Незадолго до смерти в 1860 году О’Донован издал также «Фрагментарные анналы Ирландии»54. Целый ряд анналов был издан в составе Rolls Series У.М. Хен¬ несси. Это прежде всего «Хроника скоттов» (Chronicum Scotorum) в 1866 году, «Анналы Лох Ке» в 1871-м, и более поздние «Анналы 51 Rerum Hibernicarum Scriptores. Т. IV: Annales Ultonienses ab anno D. CCCCXXXI, ad annum D. MCXXXI ex Codice Bodleiano / Ed. C. O’Conor. Londini, 1826. 52 О самом Ч. О’Коноре см.: Costigan G. The Tragedy of Charles O’Conor: An Episode in Anglo-Irish Relations // The American Historical Review. 1943. Vol. 49. No. 1 (October 1943). P. 32-54. 53 Annala Rioghachta Eireann: Annals of the Kingdom of Ireland by the Four Masters from the earliest period to the year 1616. / Ed. J. O’Donovan. Vol. 1-7. Dublin, 1856, далее - AFM. 54 Annals of Ireland: three fragments / Ed. and trans. by J. O’Donovan. Dublin, 1860.
Анналы 45 Коннахта». В 1887 году Хеннесси выпустил в Дублине первый том «Анналов Ульстера» (до 1056 года); последующие три тома55 были Iпланы Б. Мак-Карти. Важнейший источник ввёл в научный оборот У. Стоукс, опубликовав так называемые «Анналы Тигернаха». В то же время были опубликованы и «Анналы Клонмакнойса», сохранившие¬ ся только в английском переводе. Можно констатировать, что в период 1920-1940-х годов интерес к анналам, как и к раннесредневековой ирландской истории, несколько снизился. Однако в это время были изданы несколько статей П. Уолша, шачимость которых трудно переоценить, а также посвящённая ранне¬ му периоду ирландской истории монография Т. О’Рахилли, где значи- юльное место занимал анализ анналов56. Второй период пристального изучения ирландских анналов на¬ чался после Второй мировой войны. Тогда было выполнено новое издание «Анналов Ульстера» под редакцией Шона Мак Айрта57, его же новое издание «Анналов Инишфаллена», осуществлено первое на¬ учное издание так называемых «Анналов Роскри». В 1950-1970-х годах появляются различные обобщающие ра¬ боты по ирландским анналам: прежде всего это несколько статей <). Гвинна и Л. О Буахалла. В работе К. Хьюз (1972) реконструиро- IUIн ы различные стадии формирования анналов58; в том же году была издана статья А. Смита «Древнейшие ирландские анналы»59. Затем последовал не утративший своего значения очерк Г. Мак Николла «Средневековые ирландские анналы»60. Следуя направлениям, наме¬ ченным Хьюз и Смитом, над историей анналов работали Д. Дамвилль и К. Грабовски: их книга была посвящна анализу особенностей " Annala Uladh: Annals of Ulster otherwise Annala Senait, Annals of Senat: и chronicle of Irish affairs from A.D. 431 to A.D. 1540 / Ed. W. M. Hennessy & B. Mac ( urthy. Vol. 1-4. Dublin, 1887-1901; repr. with introd. and bibliography by N. 6 Muraile. < ulslean Bure, 1998. Этим переизданием было отмечено 500-летие со дня смерти составителя Анналов - Молодого Катала Мак-Мануса. Издание Хеннесси и Мак- кирш подверглось разгромной критике со стороны специалистов (см. критические шмечания У. Стоукса, воспроизведённые в переиздании 1998 года). v> O’Rahilly T.F. Early Irish History and Mythology. Dublin, 1946; repr. 1999. w The Annals of Ulster to AD 1131 / Ed. and transl. by S. Mac Airt & G. Mac Niocall. D., 1983, далее-AU. Hughes K. Early Christian Ireland: introduction to the sources. London, 1972. '4 Smyth A.P. The Earliest Irish Annals: Their First Contemporary Entries, and the I iirliest Centres of Recording //PRIA. 1972. Vol. 72C. P. 1-48. 00 Mac Niocall G. The Medieval Irish Annals. Dublin, 1975.
46 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... хроники «группы Клонмакнойса» (см. ниже)61. Т.М. Чарльз-Эдвардс62 предпринял попытку восстановить содержание первоначальной «Хроники Ирландии» до 911 года, опираясь на существующие своды анналов. Среди работ последнего времени следует особо выделить содержательную монографию Н. Эванса63 и работу Б. Каннингем, по¬ свящённую «Анналам Четырёх мастеров»64. Ряд публикаций на тему эволюции ирландских анналов принадлежит также Д. Маккарти. Здесь мы не имеем возможности подробно анализировать их; можно лишь констатировать, что взгляды автора на древнейшие ирландские анналы для нас в основном неприемлемы65. 2. Происхождение и история «Анналов Ирландии» Общепризнанной является точка зрения, что анналы до 911 года основаны на едином своде, который условно именуется «Хроникой Ирландии» (Chronicle of Ireland). В ирландской анналистической тради¬ ции выделяются две ветви: это «Анналы Ульстера» (AU), основанные на версии «Хроники Ирландии», которая велась в Арма. Большинство других анналов - «Анналы Тигернаха» (АТ), «Хроника скоттов» (CS), «Анналы Клонмакнойса» (AClon), «Анналы Инишфаллена» (AI) - принадлежат к другой традиции, условно именуемой «груп¬ па Клонмакнойса», поскольку в их основе лежит хроника, которая велась в X веке в Клонмакнойсе66. Древнейшей дошедшей до нас рукописью являтся рукопись AI (см. ниже). На острове Иона летописание началось, возможно, сразу после основания монастыря и скорее всего - ещё при жизни Колума Килле; 61 Dumville D.N., Grabowski К. Chronicles and annals of mediaeval Ireland and Wales: The Clonmacnoise-group Texts. Woodbridge, 1984 (Studies in Celtic History, 4). 62 Charles-Edwards T.M. The chronicle of Ireland. Liverpool, 2006 (Translated texts for historians, 44); далее - Cl. 63 Evans N. The present and the past in medieval Irish chronicles. Woodbridge, 2010 (Studies in Celtic History, 27). 64 Cunningham B. The Annals of Four Masters: Irish History, kingship and society in the early seventeenth century. Dublin, 2010. 65 Подробнее см.: Живлова Н.Ю. Рецензия: McCarthy D. Р. The Irish Annals: Their Genesis, Evolution and History. Dublin, 2008 // Средние века. 2011. Vol. 72. No. 1-2. P.418-422. 66 Dumville D.N., Grabowski K. Chronicles and annals of mediaeval Ireland and Wales: The Clonmacnoise-group Texts. Woodbridge, 1984. P. 53-56, 111-112 (Studies in Celtic History, 4).
Анналы 47 кик убедительно показали Т. О’Рахилли, Д. Баннерман и К. Хьюз, именно записи с Ионы представляют собой древнейший слой ирланд¬ ских анналов67. Из многих записей очевидно, где именно находился крон ист, например: «Фальбе (аббат Ионы) вернулся из Ирландии»68, «Тиран (король пиктов) отправился в Ирландию»69. О современных погодных записях речь может идти как минимум с 580-х годов, ког- UU появляются записи, фиксирующие природные явления в конкрет¬ ном году: «большой снегопад» (nix magna)70, «очень жаркое и сухое него» (aestas torrida et sicca)71 и так далее72. Возможно, анналы начали е ио(5 существование как ряд заметок на полях имевшихся в монас- шрс пасхальных таблиц73; возможно, в этом отношении традиция монастыря Ионы могла через ирландских клириков на континенте повлиять на становление каролингской историографии74. По гипоте¬ зе Т.М. Чарльза-Эдвардса, в конце VII века на Ионе в местную хро¬ нику могли быть добавлены записи, созданные в другом монастыре Колумбы75. Говоря об историографических установках хронистов, I* Флехнер в недавнем обзоре отметил, что, несмотря на высокую об- рп'юванность клириков Ионы и их познания в библейском экзегесисе, м самой «Хронике Ирландии» трудно увидеть намеренное конструи¬ рование христианской истории: в частности, отсутствует толкование различных небесных явлений как признаков конца света и вообще какая-либо эмоциональная реакция на них76. 67 Hughes К. Early Christian Ireland: introduction to the sources... P. 117-124. ,,K AU 676.5. Ibid. 699.3. 70 Ibid. 588.4. 71 Ibid. 589.3. Анализ записей до 560-х годов не входит в наши задачи. Предположительно иг которые записи рубежа V-VI веков могут быть подлинными, хотя и с сильно ис¬ каженной хронологией. См., например: Smyth А.Р. The Hui№illandthe Leinstermen In (he Annals of Ulster, 431-516 AD// EC. 1974. Vol. 14. No. 1. P. 121-142. 71 См., например: Croinin D.O. Early Irish annals from Easter tables: a case n’Mnted // Peritia. 1983. Vol. 2. P. 74-86. Подробнее о пасхальных таблицах и Ирландии см. в: Warntjes /. Computus as Scientific Thought in Ireland and the Early Medieval West // The Irish in Early Medieval Europe: Identity, Culture and Religion / I d. R. Flechner and S. Meeder. London, 2016. P. 158-178. 74 Palmer J. I The Adoption of the Dionysian Easter in the Frankish Kingdoms II <>70 - c. 800) // Peritia. 2017. Vol. 28. P. 135-154. M Cl, p. 55-57. Flechner R. The Chronicle of Ireland: then and now // Early Medieval Europe. 'HI T Vol. 21. No. 4. P. 422-454. Одно из немногих исключений в более позднем I множившемся уже не на Ионе) тексте хроники - упоминание о панике, охватив¬
48 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... После 740 года количество записей, посвящённых событиям во¬ круг Ионы и в Северной Британии, резко снижается. Судя по тема¬ тике записей, далее хроника велась где-то в центральной Ирландии, в области Брега (к северу от Лиффи). Среди наиболее вероятных мест написания - Треойт (Тривет), Луск и Лугмад (Лаут). Анналист прояв¬ ляет значительный интерес к монастырям Арма и Клонард77: возмож¬ но, монастырь, где велась хроника, административно зависел от мона¬ стыря святого Патрика - Арма. Видимо, на этом же этапе в хронику были добавлены события ми¬ ровой истории с 431 по 720 год: компилятор проявлял явный интерес ко всему, связанному с Патриком78. Среди источников, на которые ссылаются хронисты, - «Хроника» Исидора (до 617 года)79, «Хроника Марцеллина Комита» (до 534 года)80 и исторические труды Беды Достопочтенного. Помимо «Церковной истории», Беда написал две книги по хронологии: «О временах» (De Temporibus, 703), в которую была включена «Малая хроника» (Chronica Minora), и трактат «Об ис¬ числении времён» (De Temporum Ratione, 725), сопровождавшийся так называемой «Большой хроникой» (Chronica Maiora)81. «Большая хроника» Беды активно использовалась ирландскими анналистами82. Ещё одним вероятным источником является так называемая «Папская книга Римской церкви» (Liber Pontificalis Ecclesiae Romanae): для заимствований из неё характерны указание на продолжительность правления папы в годах, месяцах и днях, место погребения и про¬ исхождение понтифика и употребление слова «восседал» (sedit)83. шей ирландцев из-за необычного грома на день святого Михаила (29 сентября 772 года, AU 772.4). 77 CI, р. 9-12, 15. 78 Например, запись: «Основана Ард Маха (Арма). От основания Города до основания сего града 1194 года» (AU 444.1: Ard Macha fundata est. Ab Urbe Condita usque ad hanc ciuitatem fundatam m.cxc.iiii). 79 AU 617.2: «Исидор до этого года написал свою “Хронику”...» 80 Ibid. 536.1: «Досюда Марцеллин довёл свою “Хронику”» (Hucusque Маг- cellinus perduxit Cronicon suum). 81 Brown G.H. A Companion to Bede. Woodbridge, 2009. P. 28-32, 98-100. Подробнее о «Большой хронике» см. также в: Гимон ТВ. Историописание ранне¬ средневековой Англии и Древней Руси: Сравнительное исследование. М., 2012. С. 183-185. 82 «Большая книга» Беды упоминается, например, в AU 712.3. 83 Evans N. The present and the past in medieval Irish chronicles... P. 120-122. Подробнее о Liber Pontificalis cm. b: McKitterick R. La place du Liber Pontificalis dans les genres historiographiques du haut moyen age // Liber, gesta, histoire. Ecrire
Анналы 49 Кик предполагает Н. Эванс, какой-то вариант «Папской книги» мо¬ жет иметься в виду под упомянутой в анналах «Хроникой Евсевия»84. 3. Отдельные анналистические своды 3.1. «Анналы Ульстера» (Annals of Ulster, AU) Условное название «Анналы Ульстера» было дано этому ан¬ титетическому своду антикварами XVII века; иногда они имено- мплись «Анналы Севера». В списке литературы, использованной Чс1мрьмя мастерами при составлении их анналов, они именуются •«Книга (из) Сенада Мак Мануса на Лох-Эрн» (Leabhar Shinaidh mec Mnghnussa for Loch Erne)85, в латинизированной форме - «Анналы ( спада» (Annales Senatenses). В интересующий нас период анналы составлялись преимуществен¬ но па латинском языке с использованием отдельных ирландских фраз н иыражений; до 730-х годов употребление ирландского остаётся крайне щ рай именным, затем становится более частым, и начиная с 820-х годов процент древнеирландского в анналистических записях резко возрас¬ ти. С 930-х годов хроника становится ирландской с небольшой при- мссыо латинского86. Предполагается, что AU наиболее точно отражают первоначальный языковой облик анналистического свода87. Как отмеча- U О. Гвинн, составитель анналов «никогда не изменяет правописания Inin грамматическую форму, никогда не переводит латынь на ирланд- i кий или же древнеирландский - на ирландский своего времени»88. Анналы были переписаны по инициативе Катала Мак Мануса (( nlhal Mac Maghnusa, ок. 1439-1498, часто также Cathal 6g, «Молодой Km ал»)89, жившего на острове Сенад (Senait)90 на Лох-Эрне (графс¬ I'liisloire des eveques et des papes de l’antiquite au XXе siecle / Ed. M. Sot. Brepols, '1ЮЧ. P. 23-36. Hl AU 610.4: «Конец хроники Евсевия»; Evans N. The present and the past In medieval Irish chronicles... P. 126-127. AFM I, p. lxiv. Dwnville D.N. Latin and Irish in the Annals of Ulster, A.D. 431-1050 // Ireland in early medieval Europe: studies in memory of Kathleen Hughes / Ed. D. Whitelock, И McKitterick and D.N. Dumville. Cambridge, 1982. P. 320-341. н/ О Maille T The language of the Annals of Ulster. Manchester, 1910. KK GwynnA. Cathal Og Mac Maghnusa and the Annals of Ulster... P. 42. Hl' Кроме того, по его приказу был переписан «Календарь Энгуса». Уже в Новое время местные жители именовали остров «Баллимакманус» (Mullymacmanus), «Селение Мак Манусов», но английские землевладельцы дали
50 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... тво Фермана). Род Мак Манусов был одной из ветвей рода Магвайров (Mag Uidhir), поэтому полностью в записи о его кончине он именуется «Мак Манус Мейг Уидир (Mac Maghnusa Meig Uidhir). Катал был гла¬ вой клана Мак Манусов* 91, каноником Арма, настоятелем в Лох-Эрне и приходским священником в Инишкине на Лох-Эрне. Характерно, что при этом он был женат (возможно, дважды) и был отцом двенад¬ цати или тринадцати детей92. Основным писцом рукописи был Рори (Руадри) О Лунин (Ruaidhri 6 Luinin, ум. 1528). В записи о его кончине он характеризуется как «ол- лам» (наследственный учёный) семейства Маг Уйдиров (Магвайров)93. С 1410-х до 1510-х годов анналы являются хроникой местных собы¬ тий, и, по предположению О. Гвинна, материал для этих записей был собран ещё отцом или даже дедом Катала Мак Мануса94. Основной рукописью AU является MSS Н. 1.8, манускрипт на пер¬ гаменте в дублинском Тринити-колледже (Н), теперь № 1282, так на¬ зываемый «A-текст»95. В 1766 году манускрипт поступил в библио¬ теку Тринити-колледжа. В этой рукописи имеются небольшие про¬ белы96. Рори О Лунин переписывал рукопись до 1489 года (неясно, почему он не смог работать над ней позднее); анналистический свод был доведён до 1504 года уже другой рукой. В тексте Н имеется ряд интерполяций, сделанных разными людьми; отмеченные Н2 прина¬ длежат, судя по всему, самому Каталу Мак Манусу. Вторая рукопись («В-текст») хранится в Оксфорде (Rawl. В. 489 Bodl. (R), XVI век)97: это копия, сделанная Рори О Лунином для Рори Маг Крата с некоторыми дополнениями. R написан одной рукой и в основном базируется на Н с добавлением некоторых источников. ему название «Белль-Иль» (Belleisle), под которым он и фигурирует на современ¬ ных картах. Gwynn A. Cathal Og Mac Maghnusa and the Annals of Ulster / Ed. with introd. and additional notes by N. 6 Muraile. Enniskillen, 1998. P. 19-20. 91 AU 1488.33. 92 Подробнее о родословной Катала Мак Мануса и его семье см. в: О Muraile N. Annala Uladh: The Annals of Ulster. Introduction to 1998 reprint //Annala Uladh: Annals of Ulster from the earliest times to the Year 1541. 2nd ed. Caislean Bure, 1998. Vol. 1. P. 7-13; Gwynn A. Cathal Og Mac Maghnusa and the Annals of Ulster... P. 10-16. 93 AU 1528.8. 94 Gwynn A. Cathal Og Mac Maghnusa and the Annals of Ulster... P. 30-31. 95 Abbot T.K., Gwynn E.J. Catalogue of the Irish Manuscripts in the Library of Trinity College, Dublin. Dublin, 1921. P. 20. 96 3a 1102-1108, 1115-1162 (Abbott), 1113-1162 (Gwynn), 1374-1378. 97 О Cuiv B. Catalogue of Irish language manuscripts in the Bodleian Library at Oxford and Oxford College Libraries. Part 1: Descriptions. Dublin, 2001. P. 153-163.
Анналы 51 11ислс кончины О Лунина в 1528 году анналы были продолжены его i<‘ 1кой Рори О Кэссиди (Ruaidhri 6 Caiside) до 1541 года. После этой /кии рукопись содержит несколько отдельных пометок, сделанных и Юм числе внуком Рори - Матой О Лунином (возможно, ум. 1588). 11 шсстны ещё два бумажных манускрипта AU, которые не особенно i ущественны для истории текста. 3.2. «Анналы Тигернаха» (Annals of Tigemach, AT) «Анналы Тигернаха» названы по имени аббата Клонмакнойса I in срнаха Уа Бриойна98 *, который, возможно, был причастен к их переписке". Считается, что «Анналы Тигернаха» наиболее полно i охранили часть хроники, которая была написана на Ионе, прежде пест записи о событиях в Британии, которые не представляли инте¬ реса для ирландских переписчиков. Рукопись сохранилась в несколь¬ ких фрагментах: 1) записи до 160 года н. э., основанные на хронике I иссиня, которые содержатся в рукописи Rawlinson В 502, и фрагмен- м.| 2) 322-360, 3) 489-766, 4) 974-1178. Фрагменты 3 и 4 содержат- еи и рукописи Rawlinson В 488. Анналы изданы У. Стоуксом в конце XIX века, и с тех пор переиздания их не было100. 3.3. «Анналы Инишфаллена» (Annals of Inisfallen, AI) Рукопись «Анналов Инишфаллена» (AI, MS Rawlinson В 503) нипмстся древнейшей дошедшей до нас рукописью ирландских анна- iioii. В AI внесены записи древнейших времён до 1326 года: в кон¬ це имеется несколько отрывочных записей, доходящих до 1450 года. Рукопись была составлена единовременно в конце XI века, и записи до 1092 года представляют собой работу одного писца. Впоследствии пип была продолжена разными авторами и в целом представляет со- Гюй работу не менее 38 анналистов. Отчасти она основана на доку¬ ментах, принадлежавших монастырю Эмли в графстве Типперери, позднее была продолжена в Инишфаллене, монастыре на озере ,,к Ум. AU 1088.3. w Mac Neill J. The Authorship and Structure of the “Annals of Tigemach” // Eriu. I 14. Vol. 7. P.30-113. ,,ю The Annals of Tigemach / Ed. W. Stokes // RC. 1895. Vol. 16. P. 375-419; IH%. Vol. 17. P. 6-33, 119-263, 337-420; 1897. Vol. 18. P. 9-59, 150-198, 167-303, I M 391; репринт: Llanerch Publishers, Felinfach, 1993, далее - AT.
52 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... Килларни101. После 1588 года рукопись переходила из рук в руки, в начале XVII века была приобретена Джеймсом Вэром и со вре¬ менем оказалась в Оксфорде. AI были изданы в 1933 году в виде факсимиле Р.И. Бестом и Э. Мак-Ниаллом. Стандартным изданием является издание Ш. Мак Айрта102. В AI отсутствуют начало и конец; пропущены и отсутству¬ ют 219-19 годы до н. э., 970-971 годы н. э., имеется также лакуна за 1130-1159 годы. Компиляция AI в основном была создана с целью прославления Мунстера, и прежде всего мунстерской династии Дал Кайс, к которой принадлежал захвативший гегемонию в Ирландии на рубеже X-XI веков король Бриан Борома; с 972 года анналы пред¬ ставляют собой фактически хронику деяний О’Брайенов103. 3.4. «Хроника скоттов» (Chronicum Scotorum, CS) «Хроникой скоттов» условно именуются анналы в рукописи TCD 1292 (Н 1.18). «Хроника» охватывает период между 364 и 1150 года¬ ми с лакуной от 719 до 803 года включительно. Это уникальный ма¬ нускрипт, переписанный в Голуэе в 1649-1650 годах на бумаге пред¬ ставителем древней семьи коннахтских антикваров Дубалтахом Мак Фир Бисихом (Дуальдом Мак-Фирбисом). CS принадлежат к «группе Клонмакнойса». По признанию самого переписчика, этот свод является всего лишь «краткой выборкой» (tagha athcumair); далее имеется зага¬ дочное признание в том, что писцу, «как Вам известно», не очень хоте¬ лось делать эту работу; Дубалтах просит не возлагать вину за это на всё семейство Мак-Фирбисов. По предположению Н. О Мурайле, Мак- Фирбис мог переписать текст для антиквара из Голуэя Джона Линча, который в это время работал над своим трактатом «Опровержение Камбрийца» (Cambrensis Eversus)104. Текст издан У.М. Хеннесси105. 101 Название монастыря Inis Faithlenn происходит от имени мунстерского принца Фатленна, который якобы его основал. 102 The Annals of Inisfallen (MS Rawlinson B. 503) / Ed. with transl. and indexes by S. Mac Airt. Dublin, 1944; repr. 1988, далее - AI. 103 О Бриане см., например: Ni Mhaonaigh M. Brian Boru: Ireland’s greatest king? Stroud, 2007. 104 6 Muraile N. The Celebrated Antiquary Dubhaltach Mac Fhirbhisigh (c. 1600-1671): His Lineage, Life and Learning. Maynooth, 2002 (Maynooth mono¬ graphs, 6). P. 97-103. 105 Chronicum Scotorum. A Chronicle of Irish affairs from the earliest times to A.D. 1135, with a supplement, containing the events from 1141 to 1150 / Ed. with transl. by W.M. Hennessy. London, 1866, далее - CS.
Анналы 53 «Хроника скоттов» имеет много общего с «Анналами Тигернаха», и, возможно, у них был один прототип. Тем не менее, «Хроника» не представляет собой просто сокращённую версию АТ: она содержит н уникальный материал. Прежде всего это касается записей о кончине клириков, которых в CS сохранилось гораздо больше, чем в АТ, осо¬ бенно за Х-ХИ века106. 3.5. «Анналы Клонмакнойса» (Annals of Clonmacnoise, AClon) «Анналы Клонмакнойса» в первоначальном виде до нас не до¬ шли: есть только английский перевод, выполненный Конеллом Магэогаганом (Conell Mageoghagan) из Лисмогна (Lismogne), граф- с I но Уэстмит. Перевод был посвящён родственнику Магэогагана но имени Теренс Коглан (Terence Coghlan) и завершён 20 апре¬ ли 1627 года. Оригинальная рукопись перевода на данный момент Уфачена: до нас дошло несколько копий, в том числе рукопись I (>60 года (Armagh Public Library), сохранившаяся очень плохо, ру¬ копись 1661 года, написанная Домналлом О’Салливаном (Domhnall I In Suilleabhain, ВМ Addit. 4817)107, и рукопись TCD F.3.19, написан- 1И1Н Тейгом О’Дали (Tadhg O’Daly) в 1684 году, на которой основан опубликованный текст108. 11еревод Магэогагана доходит до 1408 года; многие места в ориги- пнле, видимо, были уже нечитаемы или утеряны: анналы начинаются г сотворения мира; утрачены записи за 1182-1199 и 1290-1299 годы. И 1896 году издатель писал, что оригинал 50 лет назад находился и руках некоего «сэра Ричарда Нейгла» (Richard Nagle), но текст яко¬ бы содержал нечто порочащее семейство Нейглов и поэтому рукопись были им уничтожена. «Анналы Клонмакнойса» изданы Д. Мёрфи и 1896 году; нового издания с тех пор не было109. Известно, что Мёрфи т Dumville D.N., Grabowski К. Chronicles and annals of mediaeval Ireland and Wnles: The Clonmacnoise-group Texts. Woodbridge, 1984 (Studies in Celtic History, 4). I' I *>8-163, 184-189 (перечень записей, уникальных для CS). ",7 Dumville D.N., Grabowski К. Chronicles and annals of mediaeval Ireland and Wulcs... P. 7. I,,K Подробнее см. в: Sanderlin S. The Manuscripts of the Annals of Clonmacnois // I'UIA. Vol. 82C. P. 111-123. ,w The Annals of Clonmacnoise, being annals of Ireland from the earliest period to N I). 1408, transl. into English A.D. 1627 by Conell Mageoghagan / Ed. by D. Murphy. I Mihlin, 1896; repr. Llanerch, 1993, далее-AClon.
54 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... опустил несколько непристойных по тем временам фрагментов, в том числе историю о королеве Гормлайт и мешочке, изготовленном из кожи с мошонки её бывшего мужа, короля Ниалла110. 3.6. Малые анналы группы Клонмакнойса Среди малых анналистических компиляций следует назвать «Анналы Роскри» (ARC)111, известные по одной рукописи в Королев¬ ской библиотеке Брюсселя (5301/20), переписанной в 1640-х годах от¬ цом Бренданом (Бонавентурой) О’Коннором. Так называемые «Анналы Бойла» (АВ), они же «Коттонианские анналы»112, охватывают период от сотворения мира до 1257 года. Первая их часть (до начала XIII века), очевидно, была составлена в аббатстве Бойл; затем они велись в мона¬ стыре Святой Троицы на острове Лох-Ке и были использованы соста¬ вителями «Анналов Лох Ке»113. 3.7. Поздние анналистические своды «Анналы Лох Ке» (ALC) охватывают годы с 1014-1571; имеются лакуны в 1138-1170, 1316-1384 годах. Основная рукопись «Анналов Лох Ке» TCD 1293 (Н.1.19) доведена приблизительно до 1588 года, написана для Бриана Мак Диармада из Каррайг Мак Диармата (Carraig Mac Diarmata) на острове Лох Ке114. ALC до 1180 года представляют собой фактически копию «A-текста» AU и практически не имеют самостоятельной ценности для изучения раннесредневековой исто¬ рии Ирландии115. «Анналы Коннахта» (АС) содержатся в единственной рукописи RIA MS С iii I. Она была создана группой писцов из учёного рода 110 Опубликовано впервые в: Deane S., Bourke A. and Carpenter A. The Field Day Anthology of Irish Writing. New York, 2002. Vol. 4. P. 138-139. 111 Gleeson D., MacAirt D. The Annals of Roscrea //PRIA. 1957-1959. Vol. 59C. P. 137-180. 1.2 Freeman AM The Annals in Cotton MS.Titus A. XXV // RC. 1924. Vol. 41. P. 301-330; 1925. Vol. 42. P. 283-305. 1.3 Flower R. The Origin and history of the Cottonian Annals // RC. 1927. Vol. 44. P. 339-344; О ’Dwyer B. W. The Annals of Connacht and Loch Ce and the Monasteries of Boyle and Holy Trinity // PRIA. 1972. Vol. 72C. P. 83-101. 1.4 Ум. в ноябре 1592 (AFM). 115 См. О ’Dwyer В. W. The Annals of Connacht and Loch Ce and the Monasteries of Boyle and Holy Trinity..., passim.
Анналы 55 <) Дуйбгеаннан (О’Дугенан). Записи в АС относятся к 1224-1544 го- /|пм, и поэтому этот анналистический свод мы здесь не затраги- мпсм1 и\ 3.8. Анналы Четырёх мастеров (Annals of Four Masters, AFM) «Анналы четырёх мастеров» (AFM) представляют собой об¬ ширную анналистическую компиляцию, созданную в XVII веке че- и.фьмя представителями традиционных ирландских учёных семей. ««Четырьмя мастерами» были Майкл О’Клери (Micheal О Cleirigh), Ферфяса О’Малконри (Fearfeasa О Maolchonaire), Кукокрихе О’Клери (( ueoigcriche О Clerigh)116 117 и Кукокрихе О’Дуйгенан (Cucoigcriche <) Duibhgeannain). AFM были начаты 22 января 1632 года и законче¬ ны 10 августа 1636 года. Спонсором этого проекта выступил лорд Фсргал О’Гара (Fearghal О Gadhra), которому были посвящены ан- iiiiiii.i. Активную поддержку авторам анналов оказал орден францис- кпицев, членом которого был Майкл О’Клери, предоставляя им еду и кров: в основном работа над ними проходила в монастыре Бандроуз (lUmdrowes), на юге графства Донегол. В день завершения была под¬ писана «аттестация» анналов с указанием использованной литерату¬ ры и перечислением авторов118. Анналы начинаются с 2242 AM (от сотворения мира) = 2957 ао и. э. (со счётом лет как в Септуагинте). С 3266 AM (= 1933 до н. э.) начинаются погодные записи (это «вступление на престол» первого короля, Сланге, сына Делы, короля Фир Болг). Последний год, указан¬ ный ио Anno Mundi, - 5199, дальше идёт 1 год н. э. Сохранилось 4 рукописи автографа AFM: (С) RIA С ш 3, охватывает годы 2242 до н. э. - 1171 н. э. (И) TCD 1301 = Н.2.11, охватывает годы 1334-1605. (A) UCD - OFM А 13, охватывает годы 2242 до н. э. - 1169 н. э. 116 Подробнее о позднесредневековых ирландских анналах см. в: Cunning- hum II, Gillespie R. Stories from Gaelic Ireland: Microhistories from the sixteenth- t iMilury Irish annals. Dublin, 2003; Cunningham B. The Annals of Four Masters: Irish 11Могу, kingship and society in the early seventeenth century. Dublin, 2010. P. 41 ff. 1,7 Имя «Кукокрихе» (ей ‘собака; защитник’ + coicrich ‘граница; заграни- пп. иностранец’) переводилось на латинский (и английский) как «Перегрин» (IVrcgrinus, ‘чужестранец’). ,,к Подробнее о создании AFM см.: Cunningham В. The Annals of Four Musters... P. 282-298 и passim.
56 I. Агиография и летописание в раннесредневековой Ирландии... (Р) RIA 23 Р 6, 23 Р 7 (одна рукопись в двух томах) за годы 1170-1616"9. Рукописи С, Н известны как «комплект О Тары», А, Р - «лувен¬ ский комплект». AFM были изданы в 1856 году Джоном О’Донованом119 120. К не¬ счастью, О’Доновану не были доступны наиболее полные рукопи¬ си - С iii 3 (принадлежала к бывшей коллекции Стоу, на тот момент находилась в коллекции лорда Ашбернэма) и А 13 (была в колледже святого Исидора в Риме, возвращена в Ирландию в 1872 году), и он не знал, что работает с сокращёнными копиями. Достаточно сказать, что из 1948 записей до 1 года н. э. О’Донованом было опубликова¬ но 219. Несмотря на все несовершенства издания О’Донована, оно представляет огромную ценность прежде всего из-за подробнейших комментариев. 3.9. Фрагментарные анналы Ирландии (Fragmentary Annals of Ireland, FAI) и другие тексты повествовательного характера «Фрагментарные анналы» сохранились в единственной ру¬ кописи Brussels MS 5301-5320: они были скопированы в 1643 году для упоминавшегося выше Д. Линча с пергаментного манускрипта, принадлежавшего антиквару Гилла-на-Ныв мак Эдаган (Gilla-na- Naomh mac Aodhaghain, или Nehemias Mac Egan). Под названием «Три фрагмента из ирландских анналов» они были изданы в 1860 году Дж. О’Донованом121 и потом переизданы с подробными коммента¬ риями Дж. Раднер122. Фактически этих фрагментов пять, и они охва¬ тывают следующие периоды: 1) 573-628; 2) 662-704; 3) 716-735; 4) 849-873; 5) 906-914 годы. FAI в основном связаны с историей Лейнстера (фактически единственный чисто лейнстерский свод). Возможно, FAI предсталяют собой выписку из рукописи, извест¬ ной как «Книга Финтана из Клоненаха» (Leabhar Fionntain Chluana 119 б Muraile N. The Autograph manuscripts of the Annals of the Four Masters // Celtica. 1987. Vol. 19. P. 75-95. 120 Annala Rioghachta Eireann. Annals of the Kingdom of Ireland, by the Four Masters, from the earliest period to the year 1616 / Ed. with transl. and notes by J. O’Donovan. D., 1856; repr. 1990. 121 Annals of Ireland: three fragments / Ed. and trans. by J. O’Donovan. Dublin, 1860. 122 Fragmentary Annals of Ireland / Ed. J.N. Radner. Dublin, 1978, далее - FAI.
Анналы 57 hi itllmeach), поскольку в «Основаниях истории Ирландии» Дж. Китинга I ш I ируется рассказ о битве при Белах Мугна фактически теми же самы¬ ми словами, что в FAI. Со ссылкой на тот же источник Китинг цитирует подробный рассказ о синоде в Рат Бресале (1111 год) и синоде в Келлее 11152 тд)121 * 123; аналогичный рассказ (в латинском варианте) имеется в ру- ншисях Д. Уэра с примечанием Ex Ms. Libro vetust. D. Flannani mac Acpjiin: речь, судя по всему, идёт о той же рукописи. «Фрагментарные анналы» тесно связаны с памятником, извест¬ ным как Mionannala («Малые анналы» за годы 615-710, иногда так¬ же «Анналы Эджертона»). Они содержатся в рукописи ВМ Egerton I /Н2, IT. 56а-65а, написанной в 1517124. И для FAI, и для «Анналов >джертона», в отличие от основной массы ирландских хроник, со- мержащих исключительно краткие и лаконичные записи, характерен иписсгвовательный стиль, обилие «анекдотических» и заниматель¬ ных рассказов о необычайных происшествиях. Значительное место и «Фрагментарных анналах» занимает история племени Осрайге и его короля Кербалла, правившего в IX веке125. Фактически часть той же традиции представляют собой повест- помлтсльные исторические тексты XI—XII веков, в частности «Война I oil долов с чужеземцами» (Cogad Gaedel re Gallaib) - рассказ о столк- поиепиях ирландцев с викингами, направленный на прославление lipiiana Борома и его династии; он предположительно включает и себя анналистические записи, которые не вошли в дошедшие до нас щоды126. Аналогичный текст, «Победы Келлехана Кашельского» ((uithr6im Chellachain Chaisil), посвящённый более раннему мунстер- I кому королю Келлахану, был написан, видимо, чуть позже, в под¬ ражание «Войне гойделов»127. Фактически эти тексты уже выходят ш пределы традиции «Хроники Ирландии». 121 Об истории создания «Оснований истории Ирландии» и исторических т» прениях Джоффри Китинга см. прекрасную монографию Б. Каннингем: | Unningham В. The world of Geoffrey Keating: history, myth and religion in seven- imith-century Ireland. Dublin, 2004. 124 Mionannala // Silva Gadelica... / Ed. S.H. O’Grady. London, 1892. Vol. I. Г НЮ-413. ,2' О самих анналах и рукописи см. в: HazardB.J. “Gaelic Political Scripture”: Ui Mlutoil Chonaire scribes and the Book of Mac Murchadha Caomh£nach // Proceedings • >1 the Harvard Celtic Colloquium. 2003. Vol. 23. P. 149-164. ,2,> Ni Mhaonaigh M. “Cogad Gaedel re Gallaib” and the Annals: A Comparison // I mi. 1996. Vol. 47. P. 101-126. 127 О Corrain D. Caithreim Chellachain Chaisil'. history or propaganda? // Eriu. 14/4. Vol. 25. P. 1-69.
II ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ источники 1. Генеалогии Полная характеристика ирландских генеалогий находится вне фокуса нашей работы. Можно отметить, что только опубликованные генеалогии, относящиеся к эпохе до нормандского завоевания (ко¬ нец XII века), содержат имена примерно двенадцати тысяч человек; по оценке Д. О Корраня, если прибавить материал неопубликованных генеалогий, то общее число персоналий может достигать двадцати тысяч; при этом генеалогии фиксируют как минимум 2500 родов, ди¬ настий и племён1. В генеалогической компиляции XVII века Д. Мак Фир Бисиха2, охватывающей генеалогии с доисторических времён, фигурируют около 30500 персоналий3. Первые генеалогические сочинения появляются уже на рубеже VI-VII веков4. Наиболее древними рукописями, в которых содержатся своды генеалогий, являются рукописи XII в. Oxford, Bodleian Library, 1 6 Corrain D. Irish Origin Legends and Genealogy: Recurrent Aetiologies // History and Heroic Tale: A Symposium. Proceedings of the Eight International Symposium organized by the Centre for the Study of Vernacular Literature in the Middle Ages. Held at Odense University on 21-22 November 1983. Odense, 1985. P. 56-57. 2 Mac Fhirbhisigh D. Leabhar Mor na nGenealach: The Great book of Irish ge¬ nealogies, complied (1645-66) by Dubhaltach Mac Fhirbhisigh / Ed. with transl. and indexes by N. 6 Muraile. Vol. 1-5. Dublin, 2003 3 6 Muraile N. The Irish genealogies - an overview and some desiderata // Celtica. 2010. Vol. 36. P. 133. 4 Общий обзор ирландских и валлийских генеалогических трактатов мож¬ но найти в нашей статье: Живлова Н.Ю. Генеалогии и раннее историописание в Ирландии // Древнейшие государства Восточной Европы 2013 год: Зарождение историописания в обществах Древности и Средневековья. М., 2016. Р. 324-364, и во вступительной статье к публикации: Живлова Н.Ю., Соловьёва А.Р. Трактат о матерях святых Ирландии // Труды кафедры древних языков / Отв. редак¬ тор А.В. Подосинов. М., 2012. Вып. III. С. 266-382. См. также: б Muraile N. The Irish genealogies - an overview and some desiderata // Celtica. 2010. Vol. 36. P. 128-145.
II. Дополнительные источники 59 Unwlinson В 502* i * * 4 5 * и Лейнстерская книга (Dublin, Trinity College Н.2.18 = I \ W)'\ Оба манускрипта созданы в Лейнстере и генеалогии в них на- ЧМ1ШЮТСЯ с лейнстерских династий; эти рукописи легли в основу из- ИШ1ИЯ М. О’Брайена (CGH)7. К рукописям, имеющим мунстерское происхождение, относятся ( Mbrd, Bodleian Library, Laud 6108 и Dublin, Trinity College H.2.7 (1298)9. Гу копись Laud 610 сохранила тексты из утраченной древней рукописи, Iкисетной как «Псалтырь Кашеля»10. Несколько более поздних руко¬ писных сборников были написаны в Коннахте: это Книга Баллимота (Dublin, Royal Irish Academy 23 P 12), Книга Лекана (Там же, 23 Р 2) и Книга Уи Майне (Там же, D ii 1). К сожалению, полностью эти ге¬ неалогии никогда не публиковались, хотя использовались О’Брайеном и качестве источника для разночтений. Помимо труда Мак-Фирбиса (ко- II »рый, к сожалению, не был нам полностью доступен на момент публи- кацни этой книги)11, изданы и другие сборники XVII века, включающие иопормандский материал: это «Книга О’Клери» (далее O’Clery)12, авто¬ ром которой был один из «Четырёх мастеров», Кукокрихе (Перегрин) ( Г Клери, и «Генеалогии королей и святых Ирландии» (GRSH)13. Имелись также «жанровые» генеалогии, составленные по гендер¬ ному (генеалогии по женской линии) или профессиональному при¬ нципу (клирики, учёные). «Старина женщин» (banshenchas) - генеа- иогии по женской линии - перечисляет преимущественно матерей ' 6 Cuiv В. Catalogue of Irish language manuscripts in the Bodleian library at i >ч lord and Oxford College Libraries. Part I: Descriptions. Dublin, 2001. P. 163 ff. f' Abbott T.K., Gwynn E.J. Catalogue of the Irish manuscripts in the library of I i lnity College, Dublin. Dublin; L., 1921. P. 158 ff. ’ Corpus Genealogiarum Hibemiae / Ed. M.A. 6 Brien. Dublin: School of Celtic Mi lilies, Dublin Institute for Advanced Studies, 1962; repr. with introd. 1968, 2001. K 6 Cuiv B. Catalogue of Irish language manuscripts in the Bodleian library... Г f>2 IT. 4 Abbott T.K., Gwynn E.J. Catalogue... P. 78-80. ff. Рукопись состоит из двух •пк* Iей: первая, содержащая генеалогии, относится к 1347 году, вторая написана и основном в XV веке и содержит разнообразный материал. 1,1 6 Riain Р. The Psalter of Cashel: A Provisional List of Contents // Eigse. 1989. Vol. 23. P. 107-130. 11 Mac Fhirbhisigh D. Leabhar M6r na nGenealach: The Great book of Irish ge- iinilogies, complied (1645-66) by Dubhaltach Mac Fhirbhisigh / Ed. with transl. and iiuIcncs by N. 6 Muraile. Dublin, 2003. 12 Pender S. The О Clery Book of Genealogies: 23 D 17 (R.I.A.) // Analecta I llhernica. 1951. No. 18. P. ix-198. M Genealogiae Regum et Sanctorum Hibemiae / Ed. P. Walsh. Dublin, 1918.
60 II. Дополнительные источники королей14. Стихотворная «Старина женщин» из 277 строф была соз¬ дана поэтом Гилла Мо-Дуту около 1147 года; её прозаическая версия (которую М. Ни Вролхань считает пересказом стихотворной) могла возникнуть между 1147 и 1169 годами15. Существовали генеалогии от¬ дельных святых, объединённые в особую группу текстов - «Старину святых» (naomhshenchas). Издание генеалогий святых на основе текста Лейнстерской книги предпринято П. О Рианом (CGSH)16. Основной корпус, возможно, сложился во второй половине X века: terminus post quem может служить включение в него родословной Дубтаха, абба¬ та Ионы в 927-938 годах. Генеалогии святых известны в различных переработках и вариантах; имеются сокращённый вариант (recensio minor) и стихотворная версия (recensio metrica), созданные, видимо, в конце XIV века; свои варианты генеалогий святых составили и ан¬ тиквары XVII века - Д. Мак Фир Бисих и Майкл О’Клери17. 2. Королевские списки Списки королей начали составляться очень рано: речь идёт как о списках «королей Ирландии» (как христианских времён, так и доис¬ торических), так и о списках королей отдельных племён. Подробный анализ списков королей Ирландии содержится в работе Г. Хемприха, который классифицирует их по тематически-формальному принципу: «Книга захватов Ирландии» и зависящие от неё сочинения, списки христианских и языческих королей, пророчества. Иногда в королевский список целиком переносилась генеалогия того или иного рода. В ир¬ ландском контексте такие моменты очевидны, ибо принятая в средне¬ вековой Ирландии схема наследования практически исключала насле¬ дование от отца к сыну, за исключением единичных случаев18. 14 The Ban-shenchus / Ed. М. ni С. Dobbs // Revue Celtique. 1930. Vol. XLVII. P. 283-339; 1931. Vol. XLVIII. P. 163-234; 1932. Vol. XLIX. P. 437-489 (далее BS). 15 Ni Bhrolchain M. The Manuscript Tradition of the Banshenchas // Eriu. 1982. Vol. 33. P. 109-135. 16 Corpus Genealogiarum Sanctorum Hibemiae / Ed. P. 6 Riain. Dublin, 1985 (да¬ лее - CGSH). 17 См. предисловие О Риана к CGSH, особенно р. xxxiii, xxxviii, xl-xli; см. также в нашей (совместно с А.Р. Соловьёвой) публикации одного из тракта¬ тов, включённых в корпус генеалогий святых: Живлова Н.Ю., Соловьёва А.Р. Трактат о матерях святых Ирландии // Труды кафедры древних языков / Отв. ред. А.В. Подосинов. Вып. III. М., 2012. С. 266-382. 18 Из верховных королей, чья историчность не вызывает сомнений, пожалуй, едва ли не единственным таким примером был Сехнуссах, сын Блатмака (ум. AU
И. Дополнительные источники 61 Древнейшим из таких текстов является «Видение Конна Ста Битв» I Mmle Chuind Chetchathaig), возникшее на рубеже VII-VIII веков19. Как и I мо1 ил Т.М. Чарльз-Эдвардс, этот текст, в основном составленный и крапление Финехты Фледаха, короля из династии южных Уи Нейллов, hi им мо, отражает династические интересы, не включая нескольких ко¬ ри но II из северных Уи Нейллов, о которых упоминают анналы20. Существовали списки и по отдельным королевствам: так, Лейн- I и ре кая книга содержит списки: 1) королей Лейнстера, 2) лейнстер- | ми о рода Уи Кеннселах, 3) лейнстерского королевства Уи Фальге, I) королевства Осрайге на границе Лейнстера и Мунстера, 5) королей 1мишахта21, 6) королей уладов, 7) королей Дал н-Арайде, 8) королей VVnoxa (Уи Нейллы)22. Отдельным ветвям Уи Нейллов посвящены ис- трнческие поэмы; некоторые из них приписывались автору XI века Фнпнну Майнистреху23 *. Имеются поэмы о королях Лейнстера, ула- /|ои; \ Коннахта25. Список королей Мунстера (по-видимому, неполный) I пдсржится в саге «Обретение Кашеля»26 и в материалах из рукописи I mid 610, которая имела мунстерское происхождение27. /1 1). который наследовал своему отцу Блатмаку и дяде Диармайду, правившим • пиместно. Весьма вероятно, что его приход к власти стал возможным лишь в pe¬ ts им are чумы 664-666 годов и вызванной ею нестабильности в обществе. |д Bhreathnach Е.,Murray К. Baile Chuinn Chetchathaig: Edition // The Kingship hiuI Landscape of Тага / Ed. E. Bhreathnach. Dublin, 2005. P. 73-94. 20 Charles-Edwards T.M. Early Christian Ireland... P. 491-494. 21 Комментарий и сравнение разных списков: Walsh Р Christian Kings of I nimacht//Journal of the Galway Archaeological and Historical Society. 1937. Vol. 17. Nn. 3/4. P. 124-143. 22 LL fol. 39a-42b. 2' MacNeill J. Poems by Flann Mainistrech on the Dynasties of Ailech, Mide and llicga //Archivium Hibemicum. 1913. Vol. 2. P. 37-99; переиздание одной из поэм: Smith P.J. Mide maigen Clainne Cuind: a medieval poem on the kings of Mide // Peritia. /1)01. Vol. 15. P. 108-144. 4 Byrne F.J. Clann Ollaman Uaisle Emna // Studia Hibemica. 1964. Vol. 4. Г 54-94. 2' Liddell M.E A poem on the Kings of Connaught // ZCP. 1913. Bd. 9. S. 461- •!(>*). Dillon M. The Story of the Finding of Cashel // Eriu. 1952. Vol. 16. P. 61-73. 27 Meyer K. The Laud Synchronisms // ZCP. 1913. Bd. 9. S. 471-485; см. также О Buachalla L. Contributions Towards the Political History of Munster, 450-800 A.D. (( ontinued) // Journal of the Cork Historical and Archaeological Society. 1952. Vol. 57. No. 186. P.73.
Ill СВЯТОЙ КОЛУМБА: ЛИЧНОСТЬ И НАСЛЕДИЕ 1. Происхождение и юные годы Адомнан сообщает, что отца Колумбы звали Федельмид, сын Фергуса (patrem habens Fedilmithum filium Ferguso), а мать - Этне (matrem Aethneam nomine); к этому он добавляет, что отца Этне зва¬ ли Мак Наве, что можно перевести на латинский как «сын корабля» (cuius pater latine filius nauis dici potest, scotica uero lingua mac naue)1. Отец Колумбы Федельмид был внуком Коналла Гулбана, сына Ниалла Девяти заложников2, и братом Сетны, отца Айнмире, коро¬ ля из династии Уи Нейллов: Айнмире, таким образом, приходил¬ ся святому двоюродным братом3. Сообщается, что у Колумбы был младший брат по имени Эоган, который считался родоначальником семейства аббатов церкви Келл мак н-Энайн (Cell mac nEnain), ныне Килмакренан в графстве Донегол4 * * * *. В генеалогиях святых названы 1 VC, Secunda Praefatio. В более поздних генеалогиях говорится, что соб¬ ственное имя «Мак Наве» было Димма (по-видимому, уменьшительное от Диар- майд): CGSH 722.23. 2 «Колум Килле, сын Федельмида, сына Фергуса, сына Коналла Гулбана, сына Ниалла Девяти заложников...» (CGSH 8). 3 Подробнее о генеалогии Колумбы см. ниже, главу «Кенел Конайлл - род святого Колумбы». 4 В «Большой книге генеалогий» генеалогия происходившего от Эогана аб¬ батского рода О Фиргил (О’Фрил) доведена до Тордельбаха Баллаха О Фиргила {Mac Fhirbhisigh D. Leabhar Мог па nGenealach... Vol. I. Р. 350-351), который жил в начале XVII века. Первое упоминание о церкви Килмакренан в анналах отно¬ сится к 1129 году; как указывает Т. О Кананн, первый (и, видимо, единственный) упомянутый в анналах аббат Килмакренана Гилла Адамнайн О Фиргил умер в 1328 году и был потомком в шестом колене Фиргила, от которого происходил его род. Из этого, видимо, следует, что сам Фиргил жил в начале XII века - как раз в то время, когда Килмакренан попал в анналы; количество поколений от Гиллы Адамнайна до Тордельбаха (десять) также говорит о подлинности поздне¬ средневековой части генеалогии. При этом между Фиргилом и жившим якобы в VI веке Эоганом - всего пять поколений: очевидно, что даже если О Фиргилы действительно происходили из семьи Колумбы, никакой более-менее подлинной (или, по крайней мере, более-менее древней) генеалогией они не располагали.
III. Святой Колумба: личность и наследие 63 ||>н сестры Колумбы - Куимне, Минколет и Синех5. Ещё в юности Колумба взял на себя заботу о воспитании своего двоюродного брата КиПгсне, сына брата отца святого Бреннана6, который родился в 532 ним 533 году. О раннем периоде жизни святого Колумбы известно мало - нс и последнюю очередь потому, что Адомнан опирался в основном нм свидетельства членов монастырской общины Ионы, где святой про¬ мёл последние тридцать пять лет своей жизни. Судя по VC, родители Колумбы решили посвятить сына Церкви очень рано, возможно, ещё но cm рождения. Он был отдан на воспитание пресвитеру по имени Круигнехан: то, что воспитание было доверено священнослужителю, может говорить о религиозности Федельмида и Этне7. Ирландское житие сообщает, что Круитнехан крестил святого и дал ему имя Колумба - по-латыни «Голубь»: первоначально его звали Кримтанн (лю иногда трактуется как «Лис»)8. 11овзрослев, Колумба отправился для обучения к некоему учите¬ лю Гемману9. В АСС неоднократно подчёркивается образованность Колумбы: в конце жизни он оставался «прекрасным старцем и учите¬ лем братии»10, пользовался «суждениями Василия» (имеются в виду правила Василия Великого)11 и «книгами Кассиана»12, изучал грече- i кую грамматику13. Затем Колумба был диаконом под началом епи- пюиа по имени Финниан. Существуют разногласия относительно того, кикой именно Финниан имелся в виду. Адомнан называет имя учителя Информация Мак-Фирбиса была заимствована из утраченной «Книги церкви Киммакренана» (Lebar Chilli Mhic nEnain). См.: О Сапапп T.G. Review: Leabhar Мог па nGenealach: The Great Book of Irish Genealogies. Compiled (1645-66) by I Mihlialtach Mac Fhirbhisigh // JRSAI. 2002. Vol. 132. P. 131-132. ' CGSH 722.24-26. Ibid. 327: Boithin m. Brenaind m. Fergusa Cendfota m. Conall Gulban m. Neill Nitcgiallaig. I VC III.2. О воспитательстве см. примечание к «Житию Колумбы» (III, 2). н Crimthand ainm Coluim Cille: CGSH 703.1 (список подлинных имён свя- ii.is). См. также о лисах в ирландской агиографии и о теме приручённой лисы и житиях: Nagy J.F. Conversing with angels and ancients: literary myths of medieval lirlund. Dublin, 1997. P. 106. 4 VC 11.25. 10 Cainsruith, зсёо magister muntere: ACC § 122. II ACC § 48: Arbert Bassil brathu. u «Провозглашал Закона книги, книги любил, как Кассиан» (Sluinnsius leig llhru, libuir ut car Caisseoin, ACC § 55). 11 Atgaill grammataig greic, ACC § 123.
64 III. Святой Колумба: личность и наследие Колумбы по-разному: Финбарр14 и в той же главе15 - Финниан, в дру¬ гом месте он снова именуется Финнианом16. Финниан может быть уменьшительным от имени Финдбарр (значащего буквально «белый шлем»). Наибольшей известностью в истории ирландской церкви поль¬ зовались два Финниана: Финниан из рода мокку Телдуйб17, осно¬ ватель монастыря Клонард в Лейнстере, и Финниан из племени Дал Фиатах (круитни), основатель монастыря Маг Биле (Мовилль) на севере Ирландии, кончину которого относят к 579 году. Финниан из Клонарда, которого считают учителем и наставником многих ир¬ ландских святых, мог бы быть наиболее вероятной кандидатурой на роль учителя Колумбы. Однако из рассказа Адомнана очевидно, что тот Финниан, о котором идёт речь, был жив на момент отъезда Колумбы из Ирландии, - то есть около 563 года. Вероятно, всё же речь идёт о Финниане из Мовилля18. Можно предположить, что некоторые обители, в том числе Дайре Калгах (Дерри)19, были основаны Колумбой во время его пребыва¬ ния в Ирландии. По легенде, во время пожара при постройке этого монастыря Колумба сочинил латинский гимн «Не дозволь, Отец» (Noli, Pater)20. Полагают, что Колумбе принадлежит и ещё одна молитва - «Помощник трудящихся» (Adjutor laborantium), а так¬ же гимн «Вышний Сеятель» (Altus Prosator), который, по мнению Дж. Стивенсон, не принадлежит святому и, вероятнее всего, возник во второй половине VII века, возможно, на Ионе21 *. 14 VC 1.1,11.1. 15 Ibid. II. 1. 16 Ibid. III.4. 17 Ум. AU 549.3. 18 П. О Риан неоднократно высказывал предположение, что оба святых Финниана - это одно и то же лицо, см., например: 6 Riain Р. The making of a saint Finbarr of Cork 600-1200. London, 1997 (Irish Texts Society Subsidiary series, 5). P. 1-12. На наш взгляд, эта гипотеза не аргументирована ничем, кроме сходства имён. 19 AU 546.1: Daire Coluim Cille fundata est. Теперь Дерри (или Лондондерри), упомянуто в VC 1.2. 20 ODomhnaillM. BethaColaim Chille: Life ofColumcille complied by Maghnas 6 Domhnaill... § 77 (p. 67). 21 Stevenson J. Altus prosator// Celtica. 1999. Vol. 23. P. 326-368. На более позд¬ нюю датировку, по мнению Стивенсон, указывает прежде всего знакомство авто¬ ра с «Этимологиями» Исидора Севильского; она считает, что гимн мог сочинить аббат Дорбене.
III. Святой Колумба: личность и наследие 65 2. Отъезд в Британию Двоюродный брат Колумбы, Айнмире, сын Сетны, занимал ли- ц||»ующее положение среди потомков Конала Гулбана22, которые ииасиенно завоёвывали всё большее влияние на севере Ирландии. И 47 году Айнмире вместе с представителями других ветвей рода Vii Мейллов разбивает в сражении коннахтцев, причём их король iniidi Бел погибает23. В 561 году Айнмире сходится с тогдашним королём Ирландии Диармайдом, сыном Кербела, в битве при Куль Дрек нс. Против Диармайда объединились едва ли не все ветви рода Vii 11сйллов и король Коннахта Аэд. Вот как излагают события AFM: «Курнан, сын Аэда, сын Эохайда I ирмхарны24, то есть сын короля Коннахта, был убит Диармайдом, » миом Кербела, несмотря на убежище и защиту Колума Килле, после mm, как его вырвали из рук святого, и это была причина битвы при Куш» Древне»25. Если принять это объяснение, то вполне понятным i ишовится участие в сражении короля Коннахта - он мстил за убий- * I но сына. Другая версия гласит, что Колумба оскорбил бывшего покровн¬ ыми - святого Финниана, переписав у него без разрешения некую псиную книгу. Король Диармайд вынес вошедшее в пословицу реше¬ ние, присудив копию Финниану: Le gach boin a boinin agus le gach li h/шг a leabran - то есть «каждой корове (принадлежит) её телёнок, п каждой книге её» - если в буквальном переводе - «книжонок»26. < >дпу из древнейших ирландских рукописей, известную под назва¬ нием «Катах» (Cathach, ‘боец’), отождествляли с той самой, кото¬ рую Колумба переписал у Финниана. Рукопись представляет собой I кал гырь27; её название объясняется тем, что она принадлежала роду < >,Донеллов - потомков рода святого Колумбы, и перед сражениями сю трижды обносили войско28. ”См. ниже главу «Кенел Конайлл - род святого Колумбы». 21 AU 547.1. 24 Tirmchama ‘сушёное мясо’ (DIL s.v. tirim). 25 AFM 555. 26 6 Domhnaill M. Betha Colaim Chille: Life of Columcille complied by Maghnas i) Domhnaill... § 168 (p. 179). 27 Поскольку рукопись сохранилась не полностью, то в неё сейчас входят псалмы с 30:10 по 105:13. 2К O'Neill Т The Irish Hand. Mountrath, 1984. P. 2-3.
66 III. Святой Колумба: личность и наследие Адомнан не рассказывает о самой битве, но из текста очевидно, что отъезд Колумбы из Ирландии был так или иначе связан с бит¬ вой при Куль Древне и что святой Колумба на некоторое время был «несправедливо» отлучён от Церкви29. Напрашивается предположе¬ ние, что Колумбу считали виновным в развязывании военных дей¬ ствий. В VC утверждается, что на самом деле Колумба был решитель¬ ным противником насилия; Колумба решительно осуждает убийцу Диармайда, который именуется «повелителем всей Ирландии, назна¬ ченным по воле Божией»30. Выдвигались предположения, что изгнание Колумбы было вы¬ нужденным. Известно, что по древнеирландским церковным прави¬ лам «паломничество» - то есть изгнание за пределы родного пле¬ мени - применялось как наказание за ряд серьёзных проступков31. Однако доказательств этому нет: автор АСС сообщает, что Колумба отправился за море «из-за страха перед адом»32, что подразумевает добровольность его изгнания. 3. Святой Колумба на Ионе По дошедшей до нас традиции, Колумба отплыл на восток, в Британию, в день Пятидесятницы. Случилось это в 563 году; свя¬ тому в то время было сорок два года33. Согласно позднейшей тради¬ ции, его сопровождало двенадцать учеников: четверо членов семьи - Байтене, брат Байтене - Кобтах, дядя святого Эрнан (он упомянут Адомнаном в I, 45), доверенный слуга Диармайд, который, по некото¬ рым данным, также состоял с Колумбой в родственных отношениях, и ещё восемь человек - два брата Рус и Эхно, Скандал, Лугайд мокку Темне, Эохайд, То-Ханну мокку Фиркетеа34, Кайрнан и Гриллан. Иона - крошечный остров у побережья крупного острова Малл - стал основным прибежищем святого. В основном на Иону попадали с Малла, переправляясь через узкий пролив, как это показано в ряде 29 VC Ш.З. 30 Ibid. 1.36. 31 Более поздние ирландские авторы полагали, что причиной изгнания Колумбы была простая зависть, и говорили, что изгнание Колумбы - один из трёх наихудших поступков, совершённых в Ирландии по совету святых (другие два касаются святых Киарана и Мохуды). 32 Аг iffum i n-Albu omun, ACC § 114. 33 AU 563.4. 34 Фиркетеа (Дал Кете) - племя в Мунстере.
III. Святой Колумба: личность и наследие 67 и инодов «Жития»35. Несмотря на свою миниатюрность, остров был i нибжён всем необходимым: здесь сеяли пшеницу, содержали до- мииший скот. В своей хижине на холме святой занимался перепиской к ши и принимал посетителей. Остатки дома аббата были обнаруже¬ ны Ч. Томасом ещё в 1957 году, но лишь в 2017-м после повторного пмплиза археологами Университета Глазго они были с уверенностью • и несены к раннесредневековой эпохе. Хижина, как показали рас¬ копки, была намеренно сожжена и затем это место засыпано галь¬ кой, и на нём установлен крест - видимо, после кончины святого она не использовалась36. В VC упоминаются и другие обители, основанные Колумбой и Британии. Это, в первую очередь, Инба (возможно, основан- нпи раньше Ионы). Местоположение Инбы до сих пор с точностью не установлено; полагают, что этот монастырь находился на острове Джура. Неизвестно также, где находился монастырь Элена37. Другая обитель - Долина Кораблей (Маг Лунге) находилась на острове Тири I у Адомнана «земля Этика»). Помимо Маг Лунге, на Тири находились монастыри других аббатов, в частности Финдхана (I, 36); по некото¬ рым данным, здесь были дочерние обители монастырей в Клонферте (спитой Брендан) и Бангоре (святой Комгалл). Судя по всему, самой южной обителью была Келл Диуни на Лох-Эйв. Самой северной точ¬ кой путешествий Колумбы, по Адомнану, был остров Скай (I, 33). 11оскольку святой останавливался на острове на несколько дней, то I им, очевидно, находился если не монастырь, то, во всяком случае, /(остаточное количество верующих. Ирландские по культуре и языку властители королевства Дал Гнида38 относились к Колумбе дружелюбно: Адомнан упоминает и сю встречах с королём Комгалл ом и его наследником Аэданом, сы¬ ном Габрана. По сведениям, почерпнутым им у предшественника - Кум мене Белого, - Колумба принимал участие в помазании Аэдана ни трон и более того - от него зависел выбор наследника39. Согласно житию, Колумба неоднократно посещал короля пиктов Бруде, сына * I" VC 1.25-26. St Columba’s cell on Iona revealed by archaeologists / The University of i Hnsgow 2017. Mode of access: http://www.gla.ac.uk/news/headline_536559_en.html. I hilc of access: 18.08.2017. ’7 VC 11.18. ,к См. о них ниже главу «Дал Риала». 14 VC III.5; 1.9.
68 III. Святой Колумба: личность и наследие Маэлгуна: контакты святого с королём, видимо, имели своей целью в основном обеспечить безопасность христианских проповедников на территории пиктского царства. О проповеди Колумбы пиктам и об¬ щении его с их королём косвенно упоминает АСС: «одолев благосло¬ вением уста буйных, бывших у Тэя похотливого короля»40. Колумба неоднократно совершал поездки в Ирландию, о которых упоминается у Адомнана. Одна из наиболее важных таких поездок - это посещение святым съезда церковных и светских деятелей в Друйм Кет в 575 году. Согласно позднему предисловию к АСС, поездка Колумбы в Ирландию помогла решить три основных задачи41: во-пер¬ вых, вопросы, связанные со статусом королевства Дал Риада42, во-вто¬ рых, вопрос о статусе ирландских поэтов (филидов). Ирландцы якобы намеревались изгнать поэтов из Ирландии, так как их стало слишком много и оказывание им должных почестей обходилось слишком доро¬ го. В конце концов, не без помощи Колумбы было решено, что каж¬ дый король может иметь при себе не более одного поэта43. В благо¬ дарность за то, что поэтов не изгнали из Ирландии, Даллан Форгалл якобы и написал «Чудо Колума Килле» (АСС). В-третьих, святому удалось добиться освобождения королевского сына Скандлана, кото¬ рого король Аэд, сын Айнмире (двоюродный племянник святого), дер¬ жал в клетке. История со Скандланом упоминается и у Адомнана44, но здесь Колумба обещает ему, что он выйдет на свободу после кончины короля Аэда. В АСС Колумба именуется «хранителем ста церквей»45. Пред¬ положительно во время одного из своих визитов в Ирландию Колумба основал монастырь в Дарроу (Дайр Маг). Это произошло, скорее всего, в конце 580-х годов: основав Дарроу, Колумба посетил Клонмакнойс, где аббатом в 587-602 годах был Алитер, а около 589 года скончался король Аэд, сын Брендана, подаривший Колумбе землю для монастыря в Дарроу. Не все основанные Колумбой церкви и монастыри извест¬ ны поимённо; дата основания многих монастырей (например, Келлса, 40 Cluidsius borb beolu bennacht batar ic Toi tolrig: ACC § 119. 41 Stokes W. The Bodleian Amra Choluimb chille... P. 38-39. 42 См. главу «Дал Риада». 43 О роли поэтов при дворе ирландских королей см. нашу статью: Жив- лова Н.Ю. «А теперь глазки выньми...»: Поэт и король в древней Ирландии // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2014-2016. 2016. С. 149-188. 44 VC 1.11. 45 «Ста церквей хранитель, волна полноты литургии» (cet cell custoid, tonn fo ogi oifrinn: ACC § 93).
III. Святой Колумба: личность и наследие 69 куда после набега викингов на Иону в начале IX века были вынуждены переселиться монахи Ионы) неизвестна. Адомнан многократно упоминает о дружбе Колумбы с другими снятыми - Бренданом из Клонферта, Кайннехом, Бренданом из Бирра. < огласно более поздней традиции, добрые отношения связывали Колумбу с монастырём Монастербойсе46, основанным святым Буйте: Колумба якобы родился в день кончины Буйте47. Святой Колумба скончался 9 июня 597 года, в воскресенье Пяти- несятницы, на семьдесят шестом году жизни48. 4. После Колумбы: Адомнан и его преемники Наследником Колумбы стал Байтене, который ненадолго пережил си) и скончался в тот же день49. Байтене наследовал двоюродный пле¬ мянник Колумбы - Ласрен. У Адомнана он упомянут неоднократно50: Ппсрен принимал участие в строительстве монастыря в Дарроу и, ви¬ нимо, какое-то время был его настоятелем. Скончался Ласрен 16 сен- 1ибря 605 года51. Наследником Ласрена стал Фергна, также упомянутый у Адом- iiniia: он стал свидетелем того, как на святого Колумбу снизошёл Божественный свет52. В отличие от практически всех аббатов VI- VIII веков, происходивших из рода Кенел Конайлл, Фергна по рож¬ не и ню был бриттом: в житии Байтене говорится о поездке его брата к родственникам в Британию. Племянник Фергны, Комман, назван у Адомнана «достопочтенным пресвитером»: хотя имя Соттап явля- екя достаточно распространённым, скорее всего, именно ему посвя¬ щена церковь на расположенном недалеко от Ионы острове Айлей53. «Монастербойсе» и значит «монастырь Буйте»: по-ирландски Mainistir llniti. Это - уникальный случай, когда в названии обители фигурирует слово «мо- тктырь». 17 CS 6518, AU 519.1; АТ 520.2, AI 521. Если Колумбе действительно было i ом месят пять в июне 597 года, то это должен был быть 521 год. Память святого Ь\ Птс - 7 декабря (F, FIM (Dr), MG, MD). 4К Herbert М. Iona, Kells, and Derry... P. 38-39. AU 598.1. Память 9 июня (F, MT, MG, FIM (Dr, Tur), MD). VC 1.12; 1.19. 4 AU 605.4. 4 VC III. 19. " Taylor S. Seventh-century Iona abbots in Scottish place-names // Spes Scotorum: Мире of Scots. Saint Columba, Iona and Scotland / Ed. D. Broun abd T.O. Clancy. I dinburgh, 1999. P. 54-55. Как предполагает С. Тейлор, к этому же Комману может
70 III. Святой Колумба: личность и наследие Значительную роль в дальнейшем развитии наследия святого Колумбы сыграл аббат Сегене, племянник Ласрена* 54. Сегене принадле¬ жит значительная заслуга в обращении в христианство северных анг¬ лов. Следующим настоятелем стал Куммене Финд (Куммене Белый)55, который, как свидетельствует Адомнан, был автором одного из первых биографических сочинений о Колумбе - «Книги о чудесах святого Колумбы». Следующим настоятелем стал Фальбе56, также принадле¬ жавший к роду Кенел Конайлл. Многие материалы, собранные Фальбе, и его рассказы позднее легли в основу «Жития святого Колумбы». Генеалогии святых позволяют проследить родственные отно¬ шения аббатов между собой. Как и сам Колумба, аббаты Ионы VI- VIII веков, за едва ли не единственным исключением (Фергна), при¬ надлежали к роду Кенел Конайлл. Генеалогии аббатов Ионы имеются в общем корпусе генеалогий святых57, и кроме того, среди генеалогий матерей святых58 есть записи, непосредственно относящиеся к аб¬ батам Ионы59. Не все матери аббатов включены в «Трактат о мате¬ рях святых». Роннат, мать Адомнана, относилась к другой ветви Уи Нейллов - Кенел Энна60. К одной из ветвей Уи Нейллов, как пола¬ гает Д. Африка, могла принадлежать и мать аббата Сегене - Онба61. Фиал, мать аббата Ласрена и, видимо, бабушка аббата Сегене и пра¬ бабушка аббата Куммене, относилась, как указывают генеалогии, к племени Скорбрайге. Как указывает Д. Африка, в одной из рукопи¬ сей использована форма Corbraide, так что вполне возможно, что Фиал была родственницей матери Колумбы и принадлежала к пле¬ мени Корбрайге Фанад62. Таким образом, род Ферадаха, из которого относиться посвящение церкви в Росси (Пертшир). См. также: http://saintsplaces. gla. ас. uk/saint.php?id=72 54 Ум. AU 652.1. 55 Ум. Ibid. 669.1. 56 Ум. Ibid. 679.1. 57 CGSH 336-348. 58 Ibid. 722: см. нашу (совместно с А.Р. Соловьёвой) публикацию перевода этого трактата и комментарии к нему: Живлова Н.Ю., Соловьёва А.Р. Трактат о ма¬ терях святых Ирландии // Труды кафедры древних языков / Отв. ред. А.В. Подо- синов. М, 2012. Вып. III. Р. 266-382. 59 Подробно генеалогический материал о святом Колумбе рассмотрен в дис¬ сертации Д. Африки: Africa D.C. The Politics of Kin: Women and Preeminence in a Medieval Irish Hagiographical List. Ph.D. Diss. University of Toronto, 1990. P. 150 ff. 60 CGSH 722.21. 61 Ibid. 722.73. 62 Africa D.C. The Politics of Kin... P. 154-155.
III. Святой Колумба: личность и наследие 71 происходило множество аббатов, был связан со святым Колумбой не только по мужской, но и по женской линии, что, безусловно, под¬ крепляло права его представителей на место аббата. Адомнан родился около 624 года (эта дата впоследствии была вне- I сип в анналы)63 или чуть позже: дата битвы при Дун Кетирн, кото¬ рой, по его собственным словам, связана с его рождением, отнесена и анналах примерно к 629 году64. Считалось, что он, как и Колумба, происходил из рода Кенел Конайлл65. Выдающимся деянием Адомнана было принятие в 697 году и Канона Адомнана», или «Закона о невинных». С конца VII века no¬ il учи ют распространение так называемые законы или каноны святых (leges, сапа)66. «Канон Адомнана» стал первым из таких «законов»: он запрещал убивать не участвующих в сражении (женщин, детей, к чириков). В качестве гаранта закона выступал монастырь на Ионе: убийца женщины, ребёнка или священника обязан был выплатить на- i недпикам святого Колумбы огромный штраф67. «Канон Адомнана» ратифицировали, как следует из приложенного к нему списка, пять- аееят один король и более сорока ведущих церковных деятелей, в том числе король Ирландии Лойнгсех, король Дал Риады Эохайд, сын Домангарта, и Бруде, сын Дериле, король пиктов68. Действие «Канона Адомнана» неоднократно возобновлялось: так, в 727 году в связи н им в Ирландию привезли мощи Адомнана69, которые оставались him до октября 730 года70. Принятие «Канона» связывают в том числе г I )собым отношением к женщинам и почитанием Богородицы, которое било свойственно Адомнану и его общине. В «Житии Колумбы»71 м AU 624.2. м Ibid. 629.2. м CGSH 340: «Адомнан, сын Ронана, сына Тинде, сына Аэда, сына Колума, | ыми Сетны, сына Фергуса, сына Коналла, сына Ниалла Девяти заложников». Hi тгого должно следовать, что прапрадед Адомнана был братом Айнмире (АН 569.1), что выглядит не очень реалистично. См. Charles-Edwards Т.М. The early mediaeval Gaelic lawyer. Cambridge, 1ЧЧЧ (Quiggin memorial lectures, 4). ft7 Подробнее о «Каноне» см. сборник, посвящённый его 1400-летию: Ailninn&n at Birr, AD 697. Essays in commemoration of the Law of the Innocents / Ed. I ()' I,oughlin. Dublin, 2001. ,,H О клириках и королях, подписавших «Канон», см.: Ni Dhonnchadha М. The yimnmtor list of C&in Adomnain, 697 // Peritia. 1982. Vol. 1. P. 178-215. '•*' Cl 727.6. Ibid. 730.2. n VC 11.40.
72 III. Святой Колумба: личность и наследие рассказывается о том, как святой молился «Христу, от женщины рождённому», об избавлении молодой женщины от родовых мук. Ку Хумне Премудрый, обитавший на Ионе72, создал латинский гимн в честь Марии «Воспоём во всякий день» (Cantemus in omni die)73. Только из сочинений Беды мы знаем об отношении Адомнана к спорам вокруг вычисления даты Пасхи. Необходимость в специаль¬ ной системе исчисления была вызвана тем, что день Пасхи опреде¬ лялся по лунному календарю, который можно было различным об¬ разом совместить с солнечным; поэтому возникали разные способы пересчёта74. Принятый в бриттских и ирландских церквях 84-летний цикл появился, скорее всего, в середине IV века. Физически речь шла о таблице, в которой 84 года были расписаны на семь колонок по двенадцать лет. Для каждого года отмечалось, на какой день не¬ дели приходилось 1 января, на какой день приходилась иудейская Пасха с указанием лунного дня75. Принятый у ирландцев цикл, ви¬ димо, несколько отличался от римского, и теперь его детали с трудом поддаются восстановлению76. К середине VII века этот цикл во мно¬ гих местах был заменён более точным 19-летним дионисийским, или александрийским, циклом. Наряду с датой Пасхи ирландцев упрекали за необычную форму тонзуры - от уха до уха, которую называли «тон¬ зурой Симона Мага»77. В ходе бесед с англосаксонскими клириками, как сообщает Беда, Адомнан убедился в правильности дионисийского способа исчисле¬ ния и побуждал ирландские церкви перейти на него78. Он был принят на севере Ирландии к 704 году, но Адомнану не удалось уговорить свою братию (и, видимо, он не стал пытаться воздействовать на мо¬ нахов силой): община Ионы перешла на новый календарь только в 716-м, после кончины Адомнана79. В известных нам ирландских анналах, как и в VC, вся эта история практически никак не отражена: 72 Ум. AU 747.5. 73 Ni Dhonnchadha М. Birr and the Law of the Innocents // Adomnan at Birr, AD 697. Essays... P. 22-27. 74 Общий обзор проблематики, связанной с исчислением даты Пасхи в ранне¬ средневековой Ирландии, см. в: Charles-Edwards Т.М. Early Christian Ireland... P.391-415. 75 Mosshammer A. A. The Easter Computus and the Origins of the Christian Era. Oxford, 2008. P 204 ff. 76 Ibid. P. 223-224. 77 James E. Bede and the tonsure question // Peritia. 1984. Vol. 3. P. 85-98. 78 HE V.15. 79 Ibid. V.22.
III. Святой Колумба: личность и наследие 73 и I мечено лишь «Пасха изменена в общине Ионы» (Pascha comotatur lit I oa ciuitate)80. Адомнан скончался в 704 году81. Его влияние на общину Колумбы Гилю столь велико, что настоятели монастыря впоследствии зачастую именовались «наследниками Колумбы и Адомнана». В Шотландии иисчи гывается не менее двадцати церквей и монастырей, посвящён¬ ных Ддомнану82. Расположенный, казалось бы, в уединённом и спокойном месте, монастырь на Ионе в начале IX столетия оказался беззащитен перед набегами викингов. В 795 году анналы говорят о нападении «языч¬ ников» на монастыри, в том числе упомянутый у Адомнана остров Речру83. В 802 году викинги сжигают Иону84. В 806 году AU сообщают: и Ьра гия Ионы убита язычниками - шестьдесят восемь (человек)»85. Тогдашнему наследнику Колумбы - Келлаху, сыну Конгала, - при- 1н иось фактически перевести монастырь в Ирландию, в глубь страны, те он был бы в большей безопасности. В 807 году началось соору¬ жение новой обители в Келлее86. В 814 году, после завершения со¬ оружения монастыря в Келлее, Келлах снял с себя должность аббата, передав её Диармайду87, и удалился на Иону, где и умер в 815-м88. ()днако мощи святого Колумбы всё ещё оставались на острове под шщитой горстки монахов. В 825 году AU сообщают: «Блатмак, сын Фиамна, умучен язычниками на Ионе Колумба Килле»89. Руководство общины Колумбы приняло решение о переносе мощей святого. ('ведения об их дальнейшей судьбе разноречивы: полагают, что часть ко AU 716.4. К| Память 23 сентября (F, МТ, FIM (Tur), MG, A/D). К2 TaylorS. Seventh-century Iona abbots in Scottish place-names... P. 57-58, 62-70. K' AU 795.3. 84 Ibid. 802.9. 85 Ibid. 806.8 Familia Iae occisa est a gentilibus, id est .lxuiii. Ibid. 807.4: «Постройка нового монастыря Колумба Килле в Кенаннасе». 87 «Келлах, аббат Ионы, закончив сооружение храма в Кенаннасе (= Келлее), пиавил должность аббата, и Диармайд, воспитанник Дайгре, был рукоположен имссто него» (AU 814.9). О нём см. в: Clancy ТО. Diarmait sapientissimus: the са- irer of Diarmait, dalta Daigre, abbot of Iona // Peritia. 2003. Vol. 17-18. P. 215-232. 88 AU 815.6. 4 Ibid. 825.17: Martre Blaimhicc m. Flainn о genntib i nh-I Coluim Cille. M> ченичество Блатмака описано франкским писателем Валафридом Страбоном м небольшой поэме: Блатмак, как там рассказывается, отказался выдать викингам и шотой ковчег с мощами святого Колумбы.
74 III. Святой Колумба: личность и наследие их находилась в Ирландии, а часть в Шотландии90. Какие-то мощи, видимо, оставались и на Ионе: в начале XV века один из местных магнатов - Дональд Макдональд, лорд Островов, - преподнёс Ионе реликварий из золота и серебра для хранения руки Колумбы91. В то время на острове существовало аббатство бенедиктин¬ цев, основанное в начале XIII века. Но в 1560-х годах Реформация в Шотландии покончила и с ним. С тех пор на Ионе фактически пре¬ кратилась нормальная религиозная жизнь. В 1630-х годах предприни¬ мались попытки сделать остров центром протестантского епископата; здесь некоторое время проживал епископ Нил Кэмпбелл. Однако про¬ должалось это недолго, и с 1660-х годов по 1829-й на острове вообще не было ни одного священника. Вернувшись к путешествию на Иону Сэмюэла Джонсона, можно прочесть там грустное описание Ионы 1770-х годов: «Здесь имеет¬ ся полуразрушенное здание, которое называется “Домом епископа”92, не знаю, справедливо ли. Некогда оно было резиденцией человека вы¬ сокого положения, ибо оно имеет два этажа и печную трубу... Жители острова чудовищно грубы и совершенно заброшены: я не знаю, бы¬ вает ли здесь хоть какой-нибудь священник. Остров, который некогда был столицею учёности и благочестия, теперь не имеет ни школы, где учиться, ни храма, где молиться... ни один из жителей не умеет ни читать, ни писать»93. Действительно, в XVII-XVIII веках священник бывал на Ионе че¬ тыре раза в год или даже реже; обязанность заботиться о душах прихо¬ жан выпала на долю школьного учителя, который должен был читать им Писание и петь псалмы на шотландском гэльском. Тем не менее местные жители продолжали почитать церковь и гробницу святого Колумбы. Собственная небольшая протестантская церковь появилась на острове только в 1828 году94. Во второй половине XIX века с воз¬ рождением интереса к истории Ирландии и Шотландии на Ионе на¬ чались реставрационные работы, а в 1979-м забота об острове была передана государству. 90 б Floinn R. Insignia Columbae I // Studies in the Cult of Saint Columba / Ed. C. Bourke. Dublin, 1997. P. 136-161. 91 Ibid. P. 144. 92 Это действительно был дом епископа Кэмпбелла. 93 Johnson S. A journey to the Western Isands of Scotland... P. 354-356. 94 Mac Arthur E.M. Iona: The living memory of a crofting community. Edinburgh, 2002. P. 233-240.
IV ИРЛАНДИЯ СВЯТОГО КОЛУМБЫ УИ НЕЙЛЛЫ И СЕВЕР ИРЛАНДИИ: ОСНОВНАЯ СФЕРА ИНТЕРЕСОВ МОНАСТЫРЯ ИОНЫ Уникальное географическое положение Ионы среди ирландских, ммктских, бриттских и англосаксонских королевств обусловливало Iмирту кругозора авторов хроник. Но всё же именно северная по¬ ловина Ирландии постоянно оставалась в фокусе внимания и хро¬ митов Ионы, и Адомнана. Безусловно, нельзя сбрасывать со счетов возможную небеспристрастность агиографов и хронистов, имевших i и мое непосредственное отношение к роду Уи Нейллов: ведь почти все аббаты Ионы до начала VIII века происходили из королевского рода Кенел Конайлл. Ддомнан признаёт существование королей всей Ирландии или, мо крайней мере, королей, претендовавших на власть над всем ост¬ ровом. Диармайд, сын Керрбела, именуется «повелителем всей Ирландии, назначенным по воле Божией» (totius Scotiae regnatorem Deo auctore ordinatum)1. Та же мысль повторяется в обращении Колумбы к сыну Диармайда, Аэду Слане: «Должно тебе остерегаться, 1 им мой, чтобы ты не утратил права, дарованного тебе Богом, на цар- е I но над всей Ирландией (totius Euemiae regni praerogatiuam monarchi- no praedestinatam), совершив грех убийства родича: потому что если I и совершишь что-либо подобное, то получишь не всё царство твоего in ца, но некоторую часть его в твоём собственном племени на краткое время»2. Королём Ирландии (rex Hibemie) в интересующий нас пери¬ од назван Домналл, сын Аэда3. Анналы упоминают также титул «ко¬ роля Тары»4: его соотношение с титулом «короля Ирландии» остаётся проблематичным. 1 VCI.36 Ibid. 1.14. AU 642.1. 4 Rex Temro (AU 586.1, 612.1, 695.1), rexTemoriae (671.3, 710.3).
76 IV. Ирландия святого Колумбы Не претендуя на исчерпывающий анализ этой сложной темы5, отметим несколько основных тенденций. Д. Винчи считал, что, не¬ смотря на утверждения Адомнана (которого нельзя считать беспри¬ страстным свидетелем), король Тары не был и не мог быть королём Ирландии: «монархии Уи Нейллов образовывали нечто вроде динас¬ тической федерации, на вершине которой стоял король Тары: этот обширный конгломерат родственных династий обладал той степенью мощи и единства, которой не могли достичь другие провинциальные королевства, за существенным исключением Мунстера»6. При этом Винчи не отрицал сакральной значимости самого титула и его дохри¬ стианского происхождения7, но подчёркивал невозможность факти¬ ческого управления островом в раннем средневековье, в том числе явную независимость Мунстера от королей Тары. Точка зрения Винчи была поддержана, хотя и с оговорками, многими специалистами, в том числе, например, Ф.Дж. Бирном8 и Б. Яски9. Традиционного мнения (король Тары = король Ирландии) придержи¬ вается, например, Т.М. Чарльз-Эдвардс. Поскольку на титул короля Тары притязали и представители других династий, вряд ли можно считать, что это был всего лишь титул правителя Уи Нейллов10. Действительно, не¬ которые генеалогии и королевские списки упоминают ряд «неканонич¬ ных» королей Тары, которые не входят в стандартные перечни королей дохристианского и христианского периода, начиная с «Видения Конна» (Baile Chuind) и до сложившегося к XII веку «Списка королей»11 (Reim rigraide)12. Это, например, тридцать пять королей Лейнстера, якобы 5 Аннотированный обзор источников и литературы о Таре до середины 1990-х см. в: Bhreathnach Е. Тага: A Select Bibliography. Dublin, 1995. 6 Binchy D.A. Celtic and Anglo-Saxon kingship (The O’Donnell lectures for 1967-8). Oxford, 1970. P.37. 7 Binchy D.A. The Fair of Tailtiu and the Feast of Tara // Eriu. 1958. Vol. 18. P. 113-138. 8 Byrne F.J. Irish kings and high-kings... P. 57 ff. 9 Jaski B. Early Irish kingship and succession... P. 214-218. 10 Charles-Edwards T.M. Early Christian Ireland... P. 482. 11 Детальное исследование королевских списков содержится в работе Г. Хемп- риха: Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland”..., особенно S. 39-40 (краткая информация о R&m rigraide). 12 Слово rigrad трудно перевести буквально: суффикс -rad (<*reidh-a-) обо¬ значает группу или массу, как правило, живых существ, например echrad ‘упряж¬ ка’, ‘всадники’, banbrad ‘поросята’, moltrad ‘кастрированные бараны’, marcrad ‘конница’, ‘всадники’, l&echrad ‘воинство’ См.: de Bernardo Stempel Р. Nominale Wortbildung des alteren Irischen: Stammbildung und Derivation. Tubingen, 1999.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 77 прививших Ирландией в дохристианское время, сыновья мунстерско- I <» короля Айлиля Ауломма, несколько также дохристианских королей и I рода Дал Фиатах - Эоху Гуннат, Дайг, сын Дубтаха; то же агносит- (и и к раннехристанским (V - начало VI века) королям: это мунстерцы Ни ус, сын Над Фроэха, Эохайд, сын Энгуса, представитель Дал Фиатах Муйредах Муйндерг13. Уже во вполне историческое время на гегемо¬ нию но крайней мере на севере Ирландии могли претендовать Баэтан, i ын Кайрелла (Дал Фиатах), Фиахна Лурган (Дал н-Арайде, династия Vii ')хах Кобо), Конгал Клаэн (Дал н-Арайде)14. I '. Хемприх в своём исследовании королевских списков прихо¬ ти к выводу, что, хотя, безусловно, никакого фактического короля Ирландии не было не только в раннем средневековье, но и вплоть /ю Бриана Борома15, «реальная сила верховного правителя была, во¬ преки Бинчи, фактически лишь одним из множества аспектов поня- I ни “верховный король Ирландии”. Отсутствие политической власти не означает необходимости полностью отрицать существования коро- нм Ирландии (п Ёгепп)»16. 11е вдаваясь здесь в дискуссию о возникновении «официальной» историографии Уи Нейллов, а также о смысле титула «верховный ко¬ роль Ирландии», можно сказать, что в наших источниках - VC и ан¬ налах VI-VIII веков - ситуация выглядит всё ещё неприглаженной. I ксмотря на гегемонию королей из рода Ниалла на севере Ирландии, очевидно, что в мире, где жили Колумба и Адомнан, другие короли, и юм числе упомянутый выше король из династии Дал Фиатах Баэтан, i мн Кайрелла, и короли других северных династий если и не могли претендовать на господство над всей Ирландией, то, по крайней мере, обладали значительной властью. В качестве примера королевского списка мы приводим перечень христианских королей Ирландии из CGH 137а10 If за интересующий нас период и соответствующие имена из «Видения Конна Ста Битв». Для удобства мы даём его в виде таблицы: S, 473-474. К сожалению, по-русски представление о целом «стаде» королей I руд но передать. 1 ’ Hemprich G. Ri Ёгепп - “Konig von Irland”... S. 457-458. 14 Один из генеалогических отрывков называет Баэтана седьмым ко¬ ролём Ирландии из уладов после Конхобара, сына Несс. Все остальные (кроме Муйредаха Муйндерга, который жил на рубеже V-VI веков и историчность кото¬ рец о тоже под сомнением) относятся к дохристианскому периоду: CGH 330аЬ45. ,s Ум. AU 1014.2. Ih Hemprich G. Ri Ёгепп - “Konig von Irland”... S. 461.
Короли Ирландии с 565 по 722 год CGH «Видение Конна» AU Династия Диармайд, сын Керрбела, - двадцать два (года) (20) Diermait 565.1 Южные Уи Нейллы (правнук Коналла Кремтайнне) Домналл, три, и Фергус, Баэтан и Эохайд - два года 566.1 (Домналл) Северные Уи Нейллы, Кенел н-Эогайн 572.1 (Баэтан) Северные Уи Нейллы, Кенел н-Эогайн 572.1 (Эохайд) Северные Уи Нейллы, Кенел н-Эогайн Айн мире - три (года) 569.1 Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл) Баэтан - один год 586.1 Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл?) Аэд, сын Айнмире, - 23 года (18) Aed 598.2 Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл) Колман - семь - Римид и Аэд Слане 604.1 (Колман Римид) Северные Уи Нейллы - Кенел н-Эогайн 604.2 (Аэд Слане) Южные Уи Нейллы (сын Диармайда, сына Керрбела) Аэд Уайриднах - семь (лет) (19) Aed Alton 612.1 Северные Уи Нейллы (Кенел н-Эогайн) IV. Ирландия святого Колумбы
Mail Ксоа - четыре 6.5 (Кенел Конайлл) Суйбне Менн, сын Фиахны, - шестнадцать (22) Suibne 628.3 Северные Уи Нейллы (Кенел н-Эогайн) Домналл, сын Аэда, - семнадцать (лет) (24) Domnall 642.1 Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл) Коналл - шестнадцать (лет), - и Келлах, сын Маэла Кобы 654.1 (Коналл) 658.1 (Келлах) Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл) Блатмак - десять (лет), и Диармайд, два сына Аэда Слане (25) Blathmac, Diermait 665.1 (оба) Южные Уи Нейллы (Сил н-Аэдо Слане) Сехнуссах, сын Блатмака, - семь (лет) 671.3 Южные Уи Нейллы (Сил н-Аэдо Слане) Кенн Фаэлад - семнадцать 675.1 Южные Уи Нейллы (Сил н-Аэдо Слане) Финнехта Фледах, сын Дунхада, - десять (27) Snechta Fina 695.1 Южные Уи Нейллы (Сил н-Аэдо Слане) Лойнгсех, сын Энгуса, - девять 703.2 Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл) Конгал Кеннмагар - восемь 710.3 Северные Уи Нейллы (Кенел Конайлл) Фергал, сын Маэла Дуйна, - десять (лет) 722.8 Северные Уи Нейллы (Кенел н-Эогайн) 40 Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов...
80 IV. Ирландия святого Колумбы Не все короли, которых королевские списки признают королями Тары, упомянуты как таковые в анналах. Среди королей, названных в «Видении Конна», в анналах и более поздних списках не упомяну¬ ты как короли Ирландии «Фехно» (Fechno) - предположительно ко¬ роль Дал н-Арайде Фиахна Лурган, и Энгус (Oengus) - сын Колмана Малого. Как показал Т.М. Чарльз-Эдвардс, возможно, для анналистов было существенно и то, как умер король: в период с 590 по 650 год королями Тары или Ирландии названы только Домналл, сын Аэда17, и Аэд Аллан (Уариднах)18, которые умерли своей смертью; короли, погибшие в сражениях, этого титула не удостоились19. В этом исследованиии у нас нет возможности уделить много места проблеме наследования власти в средневековой Ирландии. Следует лишь сказать, что прямое наследование от отца к сыну никог¬ да не предусматривалось: королём мог стать любой, у кого королём был отец, дед или прадед20. Уи Нейллы: Ниалл и его сыновья Династия Уи Нейллов занимает господствующее положение в картине истории раннесредневековой Ирландии; к ней, согласно генеалогиям и королевским спискам, принадлежали или все, или по¬ давляющее большинство «верховных королей» Ирландии (королей Тары). Этот факт недвусмысленно утверждается в корпусе ирланд¬ ских генеалогий: «Надлежит знать, что никакой другой король из дру¬ гого семени, нежели (семя) Ниалла, за исключением этих двоих - то есть Баэтана и Бриана, (которые) царствовали, - не владел Ирландией после прибытия Патрика. Однако иные не числят Баэтана среди вели¬ ких королей»21. О «потомках Ниалла» говорится прежде всего, когда они в целом противопоставляются другим крупным политическим 17 Rex Hibemie, AU 642.1. 18 Res Temro, AU 612.1. 19 Charles-Edwards T.M. Early Christian Ireland... R 503 ff. 20 Byrne F.J. Irish kings and high-kings... P. 35-36, 122-123. Факторы, которые влияли на выбор того или иного кандидата, рассмотрены Б. Яски: Jaski В. Early Irish kingship and succession. Dublin, 2000. 21 Sciendum est autem quod nullus rex de alio nisi de semine Neill nisi exceptis duobus id est Baetan & Brian regnauerunt Hibemiam post Patricii aduentu tenuit. Sed tamen alii Baetan non numerant inter magnos reges (CGH 137a5 ff.). Запись эта была сделана не ранее XI века, так как «Бриан» - это Бриан Бору, погибший в 1014 году (см. выше).
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 81 м<1|ш к)ваниям: это осада лейнстерскош короля в 626 году* 21 22; из более 1НИДИИХ записей - битва между Уи Нейллами и уладами23, между Уи I к'йллами и лейнстерцами24, Уи Нейллами и мунстерцами (в записях и трои половины VIII века)25. Хронист второй половины VIII века мимребляет термин «потомки Ниалла» и в сообщении о синоде, где присутствовали клирики из разных королевств26. VC остаётся одним и I древнейших источников, где упоминается род Ниалла Девяти за- •южпиков в целом. Адомнан передаёт разговор Колумбы со святым К нм галл ом из Бангора. Предсказывая битву между круитни и Уи I к'йллами, Колумба говорит: «Мои родные и друзья и твои родные мо плоти, то есть Уи Нейллы и народы круитни... станут сражаться и битве (mei cognitionales amici, et tui secundum camem cognati, hoc est Nellis nepotes et Cruthini populi... committent bellum)»27. Выражение •• потомки / внуки Ниалла» (nepotes Neill) неоднократно употребляет- i и и в анналах начиная как минимум с 605 года28: «король потомков Ниалла» (rex Nepotum Neill)29, «уничтожение потомков Ниалла» (со- ’«crad Nepotum Neill)30. Основателем династии считался Ниалл Девяти заложников (Niull Noigiallach), живший якобы на рубеже IV-V веков31. Согласно юиеалогическим традициям, Ниалл был потомком династии коро¬ не!! Тары, которая возводилась к последнему племени, заселившему 11рландию, - сыновьям Миля. Важнейшими предками на его генеало- I мческом древе был Конн Ста Битв и его внук Кормак, сын Арта. Отец 22 A Nepotibus Neill AU 626.2. л AU 735.2: Bellum in regionibus Murtheimhne inter Nepotes Neill & Ultu. 21 Ibid. 738.4: Bellum Atho Senaich... inter Nepotes Neill & Laginenses. Из более no 1ДПИХ записей можно привести AU 770.8: exiit Donnchad cum exercitu Nepotum Noil I cu Laigniu. 2S Ibid. 775.5: Congressio inter Mumanenses & Nepotes Neill; AU 776.11: Cath- ioscradh iter U Neill & Muime... ceciderunt multi de Mume, & uictores fuerunt Nopotes Neill. 2h Ibid. 780.12: Congressio senodorum Nepotum Neill Laginentiumque in oppido lomro ubi fuerunt ancorite & scribe multi, quibus dux erat Dublitter. 22 VC 1.49. 2H Nepotes Neill: AU 605.1. AU 621.3,715.2. Ibid. 711.7. “ Просопографические очерки о Ниалле см. в: Mac Shamhrain A.S., Byrne Р I 'i osopography I: Kings named in Baile Chuinn Chetchataig... P. 172-174; Hemprich G. КI ITenn - “Konig von Irland”: Fiktion und Wirklichkeit. Датой кончины Ниалла обычно указывали 405 год (AFM).
82 IV. Ирландия святого Колумбы Ниалла, Муйредах Тирех, сам не был королём Тары, но был женат на Монгфинд, сестре короля Тары Кримтанна из мунстерской динас¬ тии Эоганахта. От Монгфинд родились три брата Ниалла - Брион, Фиахра и Айлиль, предки династий Коннахта, а сам Ниалл был сы¬ ном пленницы по имени Кайренн32. Другим сыном Кайренн был Фергус Каэхан (Caechan - уменьшительное от caech ‘слепой’), потом¬ ки которого не играли политической роли33. У самого Ниалла, если верить генеалогиям, было как минимум две жены, обе из династии Дал Фиатах - Индиу, дочь Лугайда, и Ригнах, дочь Меда34. По пре¬ данию, Ниалл погиб за пределами Ирландии от руки лейнстерского принца35. Притом что ирландские генеалогии содержат чрезвычайно объём¬ ные родословные небольших, с трудом идентифицируемых династий, которые к XI—XII векам практически исчезают со страниц анналов, мы ожидали бы найти подробные сведения о главной, по мнению са¬ мих хранителей генеалогий, династии Ирландии. Между тем генеало¬ гии Уи Нейллов представлены довольно скудно. В Laud 610 приведён список четырнадцати сыновей Ниалла: «Ниалл, сын Эохайда, у него четырнадцать сыновей: то есть Коналл Эрр Брег, Коналл Гулбайн Гуйрт, Эоган, Койрпре, Лоэгайре, Фиахра, Майне, Энна, Энгус Уллдерг, Фергус Антем36, Фергус Матлорг37, Триан, Уатген, Койлдуб»38. Первые восемь считались основателями известных в средневековье династий. В так называемом «завещании Ниалла» он перечисляет, кому из потомков завещал свои качества: «Моя власть - Коналлу, моя знатность - Кримтанну, моё оружие - Эогану, мои области - Койрпре, моя красота - Энде, моя ловкость 32 Соппоп A. Prosopography II: A prosopography of the early queens of Tara... P. 252-254. 33 Фергус Каэхан считался предком святой Скире («Скире, дочь Эогана, сына Кананнана, сына Айлиля, сына Фергуса Каэхана, сына Эохайда Мугмедона») и её брата Эрнене (CGSH 37). 34 Соппоп A. Prosopography II: A prosopography of the early queens of Tara... P. 254 ff. 35 См. наш перевод саги о смерти Ниалла: Живлова Н. Ю. Гибель Ниалла Девяти заложников // Труды кафедры древних языков / Под ред. Е. В. Приходько. М., 2016. С. 276-287. 36 Возможно, отрицательная форма от tim ‘слабый, нежный’ (DIL s.v. aintem). 37 Maglorg, m&tlorg ‘дубина’ (DIL s.v.). 38 Laud, p. 293.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 83 и шые умыслы - Фиаху, мой облик и моя воинственность - Лоэгайре, мим кони, моя колесница и моя доброта - Майне»39. I дцё один текст о разделе земли между потомками Ниалла содер¬ жимся в генеалогиях потомков Фиахры: «Ниалл Девяти заложников ри 1дслил свою наследственную землю между детьми. Дал Эогану и'млю Айлеха. Дал Коналлу Гулбану (землю) от Лох-Фебайл-мейк- Иирба до Трахт Эотайле на востоке и поставил Фергуса с каждым и иIих, и был каждый из них Фергусом, сыном Ниалла. Дал Коналлу >рр Брег область Бреги, так что от него родился Сил н-Аэдо Слане г роди мужей Бреги, и потомки Колмана Большого в Миде. Дал Kolipripe, старшему своему сыну, с Коналлом в его области на севере, и с Фиахрой, его братом, у моря от Эсс Руад до Ройд Уа Фиахрах. Дил (землю) от Круахан Феда в области Бриона до Лох-Ри-мейк- Мпйреда Майне, сыну Ниалла, и он был верховным поручителем не ей Ирландии. Дал господство над Тарой Лоэгайре (...) Дал Энде Мпнротаху, сыну Ниалла и Лоэгайре Малому (землю) от Лох-Аннин пи северо-западе. Дал Фиаху, сыну Ниалла, (землю) в Уснехе Великом, и Миде в середине Ирландии»40. Исследователей иногда смущало, что у Ниалла было два сына ип имени Коналл - Коналл Гулбан41, предок одной из ветвей северных Vn 11ейллов, и Коналл Кримтайнне (он же Коналл Эрр Брег) - праро- ||и Iель южных Уи Нейллов42, и их предлагали считать одним и тем же лицом, но сам по себе факт не содержит ничего необычного. Наличие \ одного короля сыновей с одинаковым именем зафиксировано во мно- I их источниках, например в том же VC, где говорится о двух сыновьях А шина - Эохайде Русом и Эохайде Белом. Диармайд, сын Керрбела Диармайд, сын Керрбела, несомненно, являлся одним из наи¬ более значимых правителей Ирландии VI века - и по тому, как его лемтельность отражена в анналах, и по тому, как отзывается о нём Адомнан. В наши задачи не входит анализ более поздних и весьма об¬ ширных традиций о Диармайде: о них можно получить представление “* CGH 138а24(р. 131). Walsh Р Tethbae // Eriu. 1942. Vol. 13. Р. 92-93. 11 Считается, что прозвище Гулбан происходит от географического названия 1.14in Гулбан, современный Бенбалбин в графстве Слайго (Onom. s.v. Gulban). и Прозвище Кримтайнне происходит от одной из ветвей племени Айргиалла, м котором воспитывался сын Ниалла.
84 IV. Ирландия святого Колумбы из очерка Ф. Бирна и более подробно - из посвящённых «королевскому циклу» работ Д. Уайли43. Согласно генеалогиям, Диармайд был основателем южной вет¬ ви Уи Нейллов - потомков Коналла Кримтайнне, второго сына Ниалла по имени Коналл. Родословная Диармайда выглядит туман¬ ной: сомнительно даже реальное существование его предка Коналла Кримтайнне. Согласно глоссариям, своё прозвище он получил от об¬ ласти Кремтайнн(е), где воспитывался (теперь Друмкондра, район Дублина)44. Генеалогии содержат такой перечень сыновей Коналла Кримтайн¬ не: «Фергус Керрбел, Ардгал, Аэд Менн, Анблонгайд, Илланн»45. Неясно, как именно звали отца Диармайда: Фергус Керрбел или Фергус, сын Керрбела, а то и просто Керрбел46. Cerrbel ‘криворотый’ выглядит скорее как прозвище, а не как личное имя. Запись за 483 год именует Фергуса участником коалиции Уи Нейллов против Айлиля Молта - короля Тары в битве при Охе, где Айлиль погиб47. Матерью Диармайда генеалогии называют Корбах, дочь Майне из лагенов48. Каково бы ни было истинное происхождение Диармайда, ан¬ налы за VI век содержат упоминания о неких его родичах, потом¬ ках Керрбела, которые играли активную роль на политической аре¬ не. Под 538 годом отмечена «Битва при Клоэнлохе, где пал Майне, сын Керрбела»49. В устранении Баэтана, сына Ниннида, из династии Кенел Конайлл в 586 году участвовал некий «Куммене, сын Либрена, сына Илланда, сына Керрбела»50. Отец этого Куммене Либрен, «сын Илланнона»51, погиб в 587 году52. 43 Наиболее подробная просопографическая информация о Диармайде: Wiley D.M. An edition of Aided Diarmata meic Cerbaill from the Book of Ui Maine. Ph.D. Thesis. Harvard, 2000; см. также: MacShamhrainA.S., Byrne P Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn Chetchataig... P. 189-192; Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland”... S. 383-387. 44 CA 2, 50; CA 3, 127. 45 CGH 144gl (p. 165). 46 Как в «Житии Колумбы»: Diormitium filium Cerbulis (VC 1.36). 47 AU 483.2; Cl 483.3. 48 BS XLVIII, 180. Личность отца Корбах неясна; возможно, он принадлежал к династии Уи Байррхе: СоппопА. Prosopography II... Р. 290-292. 49 AU 538.2. 50 Ibid. 586.1. 51 Illandon - производное от Illann / Illand. 52 AU 587.2.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 85 Диармайд стал королём в конце 540-х годов, когда Туатал Маэл- iiipf), представитель династии Кенел Койрпре53, был убит неким Мтлом Мордой54. После Туатала (и, возможно, его деда Койрпре, | мин Ниалла)55 королей Тары из этой династии больше не было. Несмотря на отмеченный в более поздней агиографической тради¬ ции конфликт Диармайда с Колумбой, Адомнан именует его «прави- |г нем всей Ирландии, помазанным по воле Господа» (totius Scotiae irgiuttorem Deo auctore ordinatum)56. Анналы свидетельствуют, что Диармайд отмечал, по-видимому, языческий «праздник Тары» (сеапа lemra57, Feiss Temhra)58. Помимо Диармайда, анналы говорят об про- иедеиии «праздника» Лоэгайре, сыном Ниалла, и Айлилем Молтом, i ыном Нат И: судя по всему, это была торжественная церемония, ко¬ нчая могла состояться лишь один раз за царствование59. Диармайд вступил в конфликт со святым Колумбой, который при¬ мем к кровавой битве при Кул Древне в 561 году60. В этом сражении против него выступили все остальные Уи Нейллы и король Коннахта Лтд, сын Эоху Тирмхарны. Место, где состоялась битва (в графстве < найго), говорит о том, что Диармайд, возможно, был агрессором61. Король круитни Аэд Дуб убил Диармайда в Рат Бекк на территории круитни: столкновение могло быть вызвано агрессией со стороны 4 AU 544.1; AU 549.4. '4 * * Маэл Морда назван в одних источниках совоспитанником (AClon 547), и других - приёмным отцом Диармайда (AFM 538). По легенде, рассказанной и АС Ion, Туатал Маэлгарб приказал разыскать и убить Диармайда, и тот скрывался м Клонмакнойсе - монастыре святого Киарана. Маэл Морда решил спасти названо- |и брата и приблизился к Туаталу, сказав, что якобы принёс ему сердце Диармайда I nit самом деле это было сердце собаки): так ему удалось убить короля. 11 Койрпре назван королём в «Видении Конна», но в последующих королев- гнмх списках он не упоминается; см.: Mac ShamhrainA.S., Byrne Р Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn Chetchataig... P. 175-176. VC 1.36 '7 * * * 11 AU 558.2. Ibid. 560.1. w Binchy D.A. The Fair of Tailtiu and the Feast of Tara // Eriu. Vol. 18. 1958. I' 113-138 (особенно p. 131 ff.). W) AU 561.1-2 (см. выше, главу «Отъезд в Британию»). м По предположению Б. Лейси, вражда Диармайда с Кенел н-Эогайн и Кенел Кпиайлл является позднейшим элементом династической пропаганды и реаль¬ ным врагом Диармайда в этой битве были потомки Койрпре, которым в более но |днее время принадлежала эта территория: Lacey В. The Battle of Cul Dreimne: A Reassessment // JRSAI. 2003. Vol. 133. P. 78-85.
86 IV. Ирландия святого Колумбы самого Диармайда62. Это убийство вызвало однозначное осуждение Адомнана63. В VI веке Уи Нейллы продолжали экспансию на север, и их инте¬ ресы сталкивались с интересами местных династий. В 563 году пред¬ ставители северных ветвей Уи Нейллов, рода Конала и рода Эогана в лице будущих верховных королей Айнмире, сына Сетны, а также Форгуса и Домнала и Айнмере (а также Нинида?) нанесли племенам круитни тяжёлое поражение при Мойн Дайре Лотайр64. Адомнан рас¬ сказывает, что из этой битвы король круитни Эохайд Лаэб65 спасся на колеснице66. По версии АТ, в битве пало семь королей круитни - спутников Аэда Брекка67. В результате северные Уи Нейллы, которые участвовали в битве как наёмники (mercede)68, получили области круитни Ли и Ард Эоларг (район Колрейна в графстве Дерри)69. Безусловно, к сюжетам, каса¬ ющимся получения тем или иным родом той или иной территории, следует относиться с осторожностью. Тем не менее показательно, что на этой территории, как указывает Б. Лейси, существовали Драмкрун (Drumcroon, Druim Cruithne, «Хребет круитни») и Данкрун (Dun Cruithne, «Крепость круитни»)70. Короли круитни, упомянутые в этой записи, неизвестны или почти неизвестны по другим источникам: вероятно, их королевства действительно перестали существовать. Смелую трактовку событий предложил Э. Мак-Нейлл: неизвестный по другим источникам Баэтан, сын Кенна (или Конна), возможно, идентичен Баэтану, сыну Эоху, который фигурирует в родословных 62 AU 565.1. Рат Бекк - Рэтбег в графстве Антрим близ г. Антрим (Onom. s.v. Riith Весе). 63 VC 1.36. 64 Предположительно Монимор в графстве Дерри или Деррилоран в графстве Тирон. 65 По другим источникам неизвестен: есть упоминание о смерти его сына Эогана (AU 611.2). Прозвище laeb - редкое слово, обозначающее «левый, кри¬ вой»: это заимствование из латинского laevus (DIL s.v. laeb). 66 VC 1.7. 67 Cath Mona Daire Lothair for Cruithnib ria n-Uib Neill in tuaiscirt,a n-dorcratar .uii. righ Cruithnech im Aed m-Brecc. Baedan mac Cuind со n-dib Chruithnib nod-fig fri Cruithniu, & Cenel n-Eoghain & Conaill nod-fichset conducti mercede na Lea & Arda Eolairg 68 AU 563.1. 69 Onom. s.v. Ard Eolorg. 70 Lacey B. County Derry in the Early Historic Period... P. 120-121.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 87 Дпл и-Арайде. В таком случае речь идёт действительно о столкнове¬ нии двух королей-конкурентов круитни: Аэда Брекка и Баэтана, сына Мчайда, который в королевских списках круитни числится преемни¬ ком Аэда Брекка71. Сыновья Диармайда: южные Уи Нейллы Диармайд, сын Керрбела, считался предком нескольких средне¬ исковых ирландских династий. В различных источниках упомянуты нс менее трёх его жён: Мугайн, дочь Конхрада (Эоганахта), Корбах (мать Колмана Большого и Аэда Слане), Бреа (мать Колмана Малого); называются также Эрк / Этне (также названная матерью Колмана Большого), Ласар, Бе Бионн и Муйренн Маэл72. Предметом саги нал и ещё один сын Диармайда - Брессал73; упоминается также сын но имени Маэл Дуйн74. Потомками Колмана Малого считался род, впоследствии по¬ мучивший наименование Кашле Фолламайн (по имени короля Фолламана)75. В 573 году Колман Малый был побеждён в битве при Фсмене, но спасся76. Колман выступил подстрекателем к убийству ко¬ роля Баэтана, сына Ниннида77, и сам был убит Аэдом, сыном Айнмире, и битве при Белах Дайте78. А. Мак Хаврань полагал (того же мнения придерживался и 11. Бирн), что два Колмана являются фикцией и что второй (Малый) Колман был изобретён, чтобы отделить Кланн Холмайн от менее удачных конкурентов - Кайлле Фолламайн79, и произошло это, ско¬ рее всего, во время правления короля Тары Домналла Миди (ум. 763), 71 MacNeill Е. Colonisation under Early Kings of Tara // Journal of the Galway Archaeological and Historical Society. 1935. Vol. 16. No. 3/4. P. 107-108. 72 Hemprich G. Ri Ёгепп - “Konig von Irland”... S. 383-384. 71 ZCPVII, 305-307. 74 Подробнее о сагах, связанных с именем Диармайда, см. в: Wiley D.M. An edition of Aided Diarmata meic Cerbaill... 75 «Предательское убийство Фолламана, сына Ку Конгельта, короля Миде» (AU 766.2). 76 AU 573.1. 77 АТ 584.1: Baedan mac Nindedha, maic Conaill Gulban, ri Temrach, occisus Ы. Cumine mac Colmain, maic Cumine, maic Libren, maic Illadhoin, maic Cerbaill, m ciderunt eum (.i. ac Leim in Eich) consilio Colmani Parui. 7K AU 587.1. 74 Mac Shamhrdin A. Nebulae discutiunturl The Emergence of Clann Cholm&in, Ni\th-eighth centuries // Seanchas: Studies in Early and Medieval Irish Archaeology,
88 IV. Ирландия святого Колумбы который, согласно генеалогиям, был потомком Колмана Большого че¬ рез его внука Коналла Гутбинна80. Тем не менее другие исследовате¬ ли, в том числе Т.М. Чарльз-Эдвардс, считают, что данные генеалогий и анналов скорее подтверждают существование этой персоны. Под 621 годом анналы упоминают об убийстве Энгуса, сына Колмана Большого81, который назван тут «королём потомков Ниалла». Как предполагает Т.М. Чарльз-Эдвардс, речь идёт об ошибке или на¬ меренном искажении, поскольку в генеалогиях Энгус, сын Колмана, назван предком рода Кайлле Фолламайн, то есть потомков Колмана Малого82. В 612 году Энгус победил в битве при Одбе, уничтожив Коналла, сына Аэда Слане83. Возможно, Энгус идентичен Энгусу, упомянутому в «Видении Конна»84. Правителем половины Конна (северной половины Ирлан¬ дии) именует Энгуса и хронист XI века Мариан Скот в своём перечне королей: он говорит о совместном правлении Колмана Малого и Аэда, сына Айнмире, в течение тринадцати лет и о правлении Энгуса в те¬ чение девяти лет85. В списке королей Уснеха убийцей Энгуса на¬ зван некий Домналл, сын Мурхада86. Маэл Ума, сын Энгуса, убитый в 635 году в сражении с Диармайдом, сыном Аэда Слане, возможно, был сыном именно этого Энгуса87. Колман Большой погиб в столкновении с круитни (Дал н-Арайде)88. От Колмана Большого произошла династия Кланы Холмайн. По анна¬ лам известны как минимум трое сыновей Колмана: Сенхан, убитый History and Literature in Honour of Francis J. Byrne / Ed. by A.P. Smyth. Dublin, 2000. P. 83-97. 80 О ’Flynn E. The organisation and operation of Ui Neill kingship in the Irish mid¬ lands... P. 120. 81 AU 621.2. 82 CI.P. 131. 83 AU 612.2. 84 Mac Shamhrain A.S., Byrne P Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn Chetchataig... P. 196-197. 85 The Codex Palatino-Vaticanus, No. 830 / Texts, transl. and indices by B. Mac- Carthy. Dublin, 1892 (Todd Lecture Series, vol. III). P. 94-95. 86 LL 5919 (vol. I, p. 196). 87 CGH 144d55, BB (p. 162). 88 AU 555.2 («Колман Большой, сын Диармайда Красного... которого убил Дуб Слойт»), 558.1: «Убийство (iugulatio) Колмана Большого, сына Диармайда, которого Дуб Слойт убил (iugulauit)». Возможно, первая запись за 555 год изна¬ чально сообщала о каком-то другом событии с участием Колмана, и добавленное пояснение («которого убил Дуб Слойт») превратило эту запись в дублет записи за 558 год.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 89 п v>4 году89, и Фергус, также убитый в 618-м90, видимо не оставившие иогомства. Род продолжал третий сын, Коналл Гутбинн: его сыновья и ииуки становятся королями Миде и титулуются королями Уснеха. ()т Аэда Слане происходила династия Сил н-Аэдо Слане. Вокруг A via Слане существовал ряд легенд, в том числе о его чудесном рож¬ дении по благословению св. Аэда, сына Брекка91. Ряд королевских i писков утверждает, что Аэд Слане, сын Диармайда, сына Керрбела, Cu.iji королём Тары и занимал престол совместно с Колманом Римидом, сыном Баэтана из рода Эогана. Святой Колумба предсказал Аэду Слане, что, совершив грех убий- с I на родича (parricidali peccato), он потеряет власть над Ирландией92. А VI предательски убил своего племянника Суйбне, сына Колмана Ьольшого, и потому, как отмечается в житии, правил лишь частью ко¬ ролевства (non toto patris regno sed eius aliqua parte) и только четыре i ода и три месяца93. В 604 году Аэд Слане был убит Коналлом, сыном ( уйбне, сына Колмана Большого (при этом Конал Гутбинн был кли¬ риком94 и священником в Клонарде). Предсказание святого Колумбы относительно братоубийства рас¬ пространялось не только на самого Аэда Слане, но и на других пред- с I лнителей рода: Адомнан, писавший в конце VII века, мог наблюдать и шлёт, и падение потомков Аэда Слане. Генеалоги в Laud 610 дают следующий перечень сыновей Аэда ( лапе, называя при этом династии и королей VIII—X веков, которые произошли от Аэда: «Семь сыновей Аэда Слане, то есть Диармайд Руанайд95, от которого Фогартах, сын Ниалла96; Блатмак, Коналл, or которого Уи Айтехдай майк Конайлл; Конгал, от которого Конанг, о п уда Конгалах, сын Маэла Митига97, Айлиль, от которого Фир Хул, * 41 42 * * 4584 АТ 592.2: Iugulacio Senchain maic Colmain MoiT. 1.0 AU 618.2. 41 VSHAed § 14, Silva Gadelica... Vol. I. P. 82-84. 42 VC 1.14. 1.1 AU 600.2. 1,4 Прозвище Guthbinn ‘сладкоголосый’ он якобы получил потому, что красиво иол на клиросе. 45 Ruanaid ‘румяный, сильный’, как существительное ‘герой’ % «Фогартах, сын Ниалла, сына Кернаха Сотала, сына Диармайда Руанайда, i мна Аэда Слане» CGH 144Ь6 (р. 160); верховный король Ирландии, ум. AU 724.3. 1,7 Король Ирландии, ум. AU 956.3: «Конгалах, сын Маэла Митига, сына Фланнакана, сына Келлаха, сына Конгалаха, сына Конанга Курреха, сына Конга- нича, сына Аэда Слане, король Ирландии, был убит чужеземцами (= викингами) А г Клиата (= Дублина) и лагенами».
90 IV. Ирландия святого Колумбы Дунхад, от которого Финнехта Фледах98; Кербалл. Говорят же дру¬ гие, что был и восьмой, то есть Тигернан, от которого Уи Тигернайн Миде»99. Согласно CGH, у Аэда Слане от Этне, дочери Бренанна Далла, были сыновья Диармайд, Дунхад, Коналл, Конгал(ах), Айлиль Круитире, Маэл Бресайл и Маэл Одар, а также дочь Роннат. От другой супруги, по имени Ланн, у него был сын Блатмак100. Сын Аэда Слане Коналл по прозвищу Лаэг Брег ‘Телёнок Бреги’ погиб в 612 году от руки Энгуса, сына Колмана Малого, в битве при Одбе (см. выше)101. Сыновья Аэда Слане Конгал и Айлиль Круитире102 были убиты в 634-м внуком Коналла Большого Коналлом Гутбинном; они именуются королями Бреги103. В следующем году Коналл был убит сыном Аэда Диармайдом «в доме сына Над Фроэха»104. Ещё один сын Аэда Слане, Дунхад, отец будущего короля Финнехты Фледаха, умер в 659 году - видимо, своей смертью105. Кенел н-Эогайн и северные Уи Нейллы К северным Уи Нейллам причислялись потомки троих сыновей Ниалла - Коналла Гулбана, Эогана и Энды. Иногда близость - и географическая, и политическая - этих династий объяснялась тем, что Коналл и Эоган были близнецами. Согласно поздней саге «Приключения Коналла Гулбана», одной из жён Ниалла была Индиу, происходившая из рода Фергуса Чернозубого, легендарного короля Тары, и она родила Ниаллу близнецов - Коналла, Эогана и их сестру по имени Луахра106. Начиная со второй половины VIII века в анналах появляется титул отдельного короля северных Уи Нейллов (среди юж¬ ных Уи Нейллов аналогичного титула не засвидетельствовано)107. Согласно генеалогическим источникам, у Эогана, сына Ниалла, было одиннадцать сыновей: Муйредах, Бин(н)ех, Фергус, Энгус, 98 Финнехта Фледах (ум. AU 695.1), король Тары. 99 Laud, р. 302. 100 Hemprich G. Ri Ёгепп -“Konig von Irland”... S. 393. 101 AU 612.2. 102 Прозвище cruitire означает ‘арфист’. 103 AU 634.1. Запись отчасти, видимо, сделана задним числом, так как к име¬ ни Айлиля присутствует пояснение на древнеирландском: «предок Сил Длутайг» (senathair Sil Dlutaigh). 104 AU 635.1. 105 Ibid. 659.1. 106 Dobbs M.E., MacAirtS. Conall of Tir Conaill... R 30. 107 Cl, p. 218; Jaski B. Early Irish kingship and succession... P. 214.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 91 Даллан, Кормак, Федельмид, Айлиль, Эхен, Илланн, Эохайд. Неко- юрые из них упоминаются в ранних агиографических текстах, таких как «Трёхчастное житие» святого Патрика. Даллан, как утвержда¬ ют генеалогии, был отцом супруги одного из королей Дал Риады108. V Муйредаха было четверо сыновей: Муйрхертах, Ферадах, Тигернах и Майэн109. Муйрхертах110 111 в последующих источниках фигурирует как фак- шческий основатель королевской династии Кенел н-Эогайн. Анализ событий второй половины VI века, которые показаны в анналах, зна¬ чительно затруднён неясностью персоналии Муйрхертаха, который чище всего именуется Муйрхертах Мак Эрка. Следует особо отметить, что Мак Эрка - не патронимик (и не мат- роиимик, как это утверждается в позднесредневековых источниках): Мик Эрка-имя-словосочетание1,1, засвидетельствованное в огамиче- ских надписях как MAQI-ERCIAS, -ERCCIA. Как указывает Д. Мак¬ Манус, в таких именах «MAQ(Q)I- не означает сыновних отношений со вторым элементом (имени): зачастую зависящий от него генитив - но имя божества или дерева, или слова, связанного с профессией, но первоначально оно, видимо, имело значение “поклоняющийся” или ч го-то подобное»112. Слово егс встречается и отдельно, как личное имя; согласно древнеирландским глоссариям, оно означает ‘небо’ или ‘пёстрый’113 *. Муйрхертах неоднократно упоминается в анналах первой полови¬ ны VI века: ему приписывают ряд побед над лагенами и другими пле¬ менами ещё до того, как он якобы стал королём Тары, например над 108 См. главу «Дал Риала». ,w CGH 140а 1-5, ВВ (MS RIA 23 Р 12), f. 43 v); О Clery, § 407-408. Святой 1\(и)нах упоминается иногда как сын Муйредаха, иногда - как сын Майэна |( ’(iSH 11, 31). BS называют фантастическое имя супруги Муйредаха: Индорб Финд (Indorb Fhind - от innarba ‘изгнание’?), дочь короля саксов (XLVIII, 180). 110 Имя Muirchertach является производным от muir ‘море’ и cerd ‘искусство, ремесло’ (+ окончание прилагательного -ach) и в целом значит нечто вроде «све- in щий в морском ремесле, моряк»: Uhlich J. Die Morphologie der komponierten piTsonennamen des altirischen... S. 280-281. 111 См. раздел «Ономастика» выше. McManus D. A Guide to Ogam. Maynooth, 1997. P. 108-109. DIL s.v. ere; этому корню в кельтских языках посвящена работа Lajoye R, (hidaer G. *Percos/*Ercos: An Unknown Celtic Theonym // Journal of Indo-European Slmlies. 2014. Vol. 42. No. 1/2. P. 40-100; к сожалению, не все этимологические конструкции авторов можно поддержать.
92 IV. Ирландия святого Колумбы королём Коннахта Даун Тенга Ума при Сегайсе114 (возможно, Карлью- хиллз, Роскоммон) - одно из немногих упоминаний Коннахта в анна¬ лах V-VI веков - и при Дромма Дерг115. Записи в анналах о победах Муйрхертаха116 напоминают скорее пересказ эпоса. Его гибель117 свя¬ зана с фантастическими подробностями: анналы говорят об «утопле¬ нии Муйрхертаха, сына Эрки, в бочке, полной вина, в крепости Клетех над Бойном»118. Согласно поздней саге, короля погубила женщина из побеждённых им племён119. При этом анналы и некоторые генеалогии упоминают другого Мак Эрку, представителя коннахтской династии: «Битва (при) Тортене, где пал Мак Эрка, сын Айлиля Молта»120. По генеалогиям, этот Мак Эрка, сын Айлиля Молта, был внуком Нат И и правнуком Фиахры, брата Ниалла Девяти заложников. Более того, о том, что он был королём Ирландии, говорится в генеалогических источниках - например, глос¬ сах к «Старине женщин» и в поэме в составе поздней «Большой кни¬ ги генеалогий» Мак-Фирбиса121. В «Видении Конна» предшественник Туатала Маэлгарба назван Mac Erceni, что тоже ничего не проясняет (если не считать того, что Эркене - явно мужское имя). Трудно установить, являются ли Муйрхертах Мак Эрка и кон- нахтский Мак Эрка, сын Айлиля, одной и той же персоналией. Но в любом случае очевидно, что «Муйрхертах Мак (=сын) Эрк(а), сын Муйредаха» - сочетание, как минимум требующее объясне¬ ний. В более поздних генеалогических источниках появляется Эрк, мать Муйрхертаха, дочь короля Дал Риады: она якобы была женой Муйредаха, сына Эогана и Фергуса Кеннфота, сына Коналла (и, таким образом, бабушкой святого Колумбы, матерью его отца Федельмида). Похоже, что этот сюжет возник, когда в IX веке дочь шотландско¬ го короля Кеннета, Маэл Муйре, стала женой двух королей Тары - 1,4 AI 502, AU 502.1 AU 517.3 116 Ibid. 528.2 (победа в двух битвах), 533.3 (победа в трёх битвах). 1.7 Ibid. 534.1 1.8 Ibid. 534.1. 119 См. Herbert М. The death of Muirchertach Mac Erca: a twelfth-century tale // Vikings and Celts: proceedings of the Fourth Symposium of Societas Celtologica Nordica/ Ed. F. Josephson. Goteborg, 1997. P. 27-39. 120 AU 543.1. Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland”... S. 382. Согласно Мак- Фирбису, четыре короля из рода Уи Фиахрах были королями Ирландии: Нат И, Айлиль Молт, Амалгайд и Эрк.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 93 А 1да Финдлиата и Фланна Синны122. Представляется вероятным, что идея об Эрк как о матери Муйрхертаха возникла тогда, когда имена ни «Мак-» практически вышли из употребления (в IX веке и позднее пни встречаются уже исключительно редко) и сочетание «Мак Эрка» осознавалось уже не как личное имя, а как «сын Эрк(а)». Вполне воз¬ можно, что сам факт принадлежности Муйрхертаха и его потомков - Кене л н-Эогайн - к роду Уи Нейллов является фикцией. Как бы то ни было, сыновья Муйрхертаха играли активную роль во второй половине VI века. В генеалогиях перечислены пяте¬ ро: Форгус, Баэтан, Нелине, Домналл и Скандал123. Форгус и Домналл предположительно были сыновьями Дуайбсех, королевы - супруги Муйрхертаха. II королевских списках верховными королями после Диармайда называются сыновья Муйрхертаха Мак Эрка - Форг(г)ус и Дом¬ ни лл124. В «Житии Колумбы» упоминаются «два сына Мак Эрки, Домналл и Форгус» (и. filii maic Erce, Domnallus et Forcus)125 и их i оиместные действия против круитни с Айнмире, сыном Сетны, при Мойи Дайр Лотайр. По хронологии анналов битва происходила до ги- Оели Диармайда, сына Кербела, поэтому вполне естественно, что ни о каком особом статусе Домналл а и Форгуса не упоминается: они пи таны просто королями. В анналах также говорится, что Форгус и Домналл стали королями после гибели Диармайда, сына Кербала126. Далее анналы сообщают об их победе в битве при Габайр Лифи ( Псймстер) то ли в том же 565, то ли в следующем, 566 году127 и о кон¬ чине Домналла: при этом ничего не сообщается о судьбе Форгуса. V Форгуса не было потомков-королей, хотя в генеалогиях упоминает¬ ся происходивший от него Clann Fergusa128: род продолжили сыновья Домналла и Баэтана129. 122 Соппоп A. Prosopography II: A prosopography of the early queens of Tara... I* .4)6-271. 12 ‘ CGH 140a 10 (Скандал отсутствует), О Clery § 410-413. 124 Как отмечает Г. Хемприх, Forg(g)us - это отдельное имя, а не вариант имени Fergus: в более поздних источниках оно действительно путается с Fergus, и n потребление варианта Forg(g)us может быть указанием на раннюю дату текста: Н\ mjwich G. Ri Erenn-“K6nig von Irland”... S. 387-388. ,2S VC 1.7. AU 565.1. Ibid. 565.3; AU 566.1. I2K CGH 140 a 10. 124 AU 566.2.
94 IV. Ирландия святого Колумбы В 560-580-х годах анналы рисуют картину ожесточённой динас¬ тической борьбы среди северных Уи Нейллов; неизвестно, насколько она соответствует действительности. В качестве основных конкурен¬ тов потомков Эогана (= Муйрхертаха Мак Эрка) фигурируют потомки Коналла Гулбана, сына Ниалла, родичи святого Колумбы - Айнмире и его сын Аэд (см. ниже). Анналы говорят, что Айнмире был убит в 569-м Фергусом, сыном Неллине, сына Муйрхертаха Мак Эрка, который сам был убит в 570-м. На Фергусе, очевидно, мужская линия рода Неллине прервалась: дочь Фергуса Гарб(е) была замужем за ко¬ ролём Дал Фиатах Кайреллом и стала матерью короля Деммана, сына Кайрелла130. В это время упоминается и ещё один недолговечный ко¬ роль Тары - Баэтан, сын Ниннида (см. ниже). После Домналла и Форгуса королевские списки говорят о совмест¬ ном правлении ещё двух потомков Муйрхертаха Мак Эрка: Баэтана, сына Муйрхертаха, и Эохайда, сына Домналла, сына Муйрхертаха, которые были убиты в 572 году131 132. Об этом событии упомянуто в VC 1.12: служители монастыря обсуждают Баэтана, сына Мак Эрки (Baitanis filius maic Егсе), и Эохайда, сына Домналла (Echodius filius Domnail). Святой говорит монахам, что их разговор уже является бессмысленным: оба короля только что были обезглавлены врага¬ ми. При этом они именуются «двое внуков Муйредаха» (duo nepotes Muiredachi). Адомнан не говорит ни о каком их особом статусе: в тек¬ сте главы они четыре раза называются просто regesm9 в заголовке гла¬ вы - regnatores. Следует обратить внимание на употребление у Адомнана слова regnator, которое отнюдь не является синонимом слова гех. Он гово¬ рит о «королях и других правителях» (reges... et alii regnatores) (1.1); Колумба предсказывает, что ни один из сыновей Аэдана не будет пра¬ вителем (nullus erit regnator, 1.9). Он называет regnator Освальда (reg- natori saxonico, 1.1), а также пиктского короля Бруде (11.35); Диармайд, сын Кербалла, поименован «правителем всей Ирландии» (totius Scotiae regnatorem, 1.36). Знаменательное употребление этого термина встре¬ чается в последней главе «Жития» (III.23): Scotorum reges, cum populis, sed etiam barbararum et exterarum gentium regnatores, cum plebibus sibi subjectis. Создаётся впечатление, что для автора слово regnator было 130 CGH LL 330с45 (см. главу о Дал Фиатах). Ряд королевских списков называет Баэтана и Эохайда братьями, сыновь¬ ями Ниннида, сына Фергуса: таким образом, они якобы были двоюродными бра¬ тьями святого Колумбы, что маловероятно. 132 regibus, reges, regibus, regibus.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 95 \ местным обозначением неирландского правителя (Бруде, Освальда, может быть, отчасти и возможного преемника Аэдана) и в то же иреми - правителя, который правит определённым народом в целом I Диармайд, отчасти Освальд и Бруде, которые безусловно могли рас- i мшриваться как гегемоны среди англосаксов и пиктов соответствен¬ но). Как отмечал Т.М. Чарльз-Эдвардс, анналисты (и прежде всего (И1НИЛИСТЫ, связанные с Ионой) могли сознательно не называть «ко¬ рпиями Тары» тех, кто умер насильственной смертью133. Не исключе¬ но, что, называя Баэтана и Эохайда regnatores, автор жития всё-таки 0 I мстил их особый статус. У Домналла было трое сыновей - вышеупомянутый Эохайд, буду- щпИ король Ирландии Аэд Уариднах и Колгу. Колгу был убит Аэдом, 1 ыиом Айнмире134. Другую ветвь Кенел н-Эогайн представлял сын Баэтана, внук МуПрхертаха Мак Эрки Колман Римид135: согласно королевским спис- ипм, он якобы правил вместе с Аэдом Слане из южных Уи Нейллов136. 11рстензии Колмана на гегемонию как минимум в пределах рода Уи I к'Пллов, видимо, основывались на победе над Коналлом Ку из Кенел Комайлл137. кщё одним королём Ирландии из рода Кенел н-Эогайн называют мш породного брата Колмана Римида: это Аэд, сын Домналла, сына МуПрхертаха, сына Эрк из рода Кенел н-Эогайн и Бриг, дочери Орхи. 11с гочники фиксируют два прозвища Аэда - Уариднах138 или Аллан Иеликолепный’139. Сын Аэда от Дамнайд, дочери Мурхада, Маэл Фигрих, нередко упоминается в анналах: он стал продолжателем рода и дедом короля Тары Фергала; другой сын, Дор, погиб в 624 году140. А >д умер своей смертью, как сообщают более поздние источники - «и эпидемии141. |П Charles-Edwards Т.М. Early Christian Ireland... Р. 504. 114 AU 580.1, 581.1. 1.5 Прозвище Rimid означает ‘считающий’: король якобы любил считать ло- III идей. 1.6 AU 604.1. 1.7 Ibid. 602.2. 138 Uairidnach объясняется как ‘простуженный’ (uara idna, ‘холодные боли’) мим как ‘обладавший холодным оружием’ (йаг ‘холодный, хладнокровный, мрач¬ ный' + idnach ‘вооружённый, воинственнный’: Hemprich G. Ri Erenn-“K6nig von lilnnd" S. 398). ,w Ум. AU 612.1. 140 Ibid. 624.1. 141 Hemprich G. Ri Erenn -“Konig von Irland”... S. 390.
96 IV. Ирландия святого Колумбы Кенел Конайлл - род святого Колумбы Кенел Конайлл вели свою родословную от сына Ниалла Девяти заложников - Коналла Гулбана. Согласно генеалогиям, у Коналла было семь сыновей: Энгус Гуннат, Нат И, Тигернах Дуй (Дуах), Энда Богуйне142, Руманн, Фергус Таулан143 или Кеннфота ‘Длинноголовый’ (дед святого Колумбы) и Эоху144. В дальнейшем короли из рода Коналла происходили в основном от Фергуса Кеннфоты. Дуй считал¬ ся предком рода Кенел Дуах145. Фергусу генеалогии также приписывают семь сыновей: это Фе- дельмид (отец святого Колумбы), Сетна (отец короля Ирландии Айн- мире), Лоарн, Бренанд (отец святого Байтене, преемника Колумбы), Наннид Лиат (Hath ‘серый, седой’), Кормак и Фиахра146. Поздние версии генеалогий, в частности «Большая книга генеалогий» Д. Мак- Фирбиса, сообщают, что отец святого Федлимид был вторым сыном Фергуса, сыном Коналла Гулбана от Эрк, дочери короля Дал Риады Лоарна (якобы матери Муйрхертаха Мак Эрка в браке с Муйредахом, сыном Эогана, сына Ниалла); кроме него, сыновьями Фергуса были Лоарн, Бреннан и Сетна147. Двоюродный брат святого Колумбы Айнмире, сын Сетны, как утверждают анналисты, «наследовал» Домналлу, сыну Муйрхертаха Мак Эрка после его гибели в 566 году148. Не вполне ясно, «наследовал» ли ему Айнмире как король Ирландии (неясно, был ли им Домналл) или же только как король северных Уи Нейллов. В 569 году Айнмире был убит представителем другой ветви Уи Нейллов - Фергусом, сы¬ ном Неллине149, который сам был убит в следующем году150. 142 Энда Богуйне - предок рода Кенел м-Богуйне: по другим источникам, он считался не внуком, а сыном Ниалла, см. главу «Другие Уи Нейллы». 143 Слово taulan является уменьшительным от taul ‘выпуклость, умбон щита, лоб, гребень волны’; в каком смысле оно тут употреблено - неясно. 144 AU 144dl 6 (р. 163). 145 Генеалогия: CGH 144f29. 146 CGH 144d30 (р. 163). Mac Fhirbhisigh D. Leabhar Мог na nGenealach: The Great Book of Irish Genealogies complied (1645-66) by Dubhaltach Mac Fhirbhisigh / Ed. with transl. and indexes by N. 6 Muraile. Vol. I (Pre-Gaels; Early Gaels; Northern & Southern Ui Ndill; Connacht). Dublin, 2003. P. 348-349. 148 AU 566.2. 149 Ibid. 569.1. 150 Ibid. 570.1.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 97 С реди королей Тары назван ещё один представитель рода Кенел Кпмайлл - Баэтан, сын Ниннида. Согласно королевским спис¬ кам, Баэтан правил всего год151. В 586 году Колман Малый, сын Диармайда, сына Кербалла, организовал убийство Баэтана152. В запи- «и о его гибели в анналах он называт «Баэтан, сын Ниннида, сына Дун»151. В анналистической записи Баэтан назван сыном Ниннида, i миом Дуй, там же добавлен другой вариант (Н2) - Баэтан, (сын Иимнида), сына Фергуса Кеннфота. Генеалогии также сообщают пимернативную версию происхождения этого Баэтана: его дед Дуй, mi к и Фергус Кеннфота, был сыном Коналла Гулбана (и, возможно, идентичен с Тигернахом Дуй из списка сыновей Коналла, что выгля¬ ни I маловероятным - «Дуй» - не прозвище, а личное имя, а наличие диух личных имён у представителя древнеирландской знати весьма миловероятно)154. Баэтан считался предком рода Кенел Дуах (потом¬ ком Дуй)155. Являлись ли Баэтан и Ниннид представителями побочной мети рода Уи Нейллов или какой-то другой династии, как полагает li. Лейси, неясно. Заслуживает внимания пассаж из BS, согласно ко- трому отец Баэтана Ниннид был внуком Диармайда, сына Кербелла о| брака Дуй и дочери Диармайда Ланд, что, безусловно, подкрепля- UO претензии Баэтана на престол156. Вскоре Колман Малый сам был убит Аэдом, сыном Айнмире157. Анналы подробно прослеживают карьеру Аэда. Судя по всему, 1414 Hemprich G. Ri Erenn - “K6nig von Irland”... S. 390. AU 586.1. Occisio Baetain m. Ninnedo filii Duach, AU 586.1. Если не считать сомнительных случаев наподобие Муйрхертаха Мак )|>кп; CGH \44631 (р. 163). 1 vs AU 586.1; Hemprich G. Ri Erenn - “K6nig von Irland”... S. 390. Легендарный чириктер носит личность жены Баэтана, упомянутой в одной из прозаических вер- i nil BS: Cacht ingen rig Find-gall - буквально ‘Пленница, дочь короля светловоло- i ыч викингов’ (BS 48, 181). Здесь не место обсуждать значение термина findgaill, ни мам традиционная трактовка - ‘белые / светловолосые / положительные чуже- к’мцы’ кажется предпочтительнее, чем та, на которой настаивает К. Даунхэм - новые (новоприбывшие) чужеземцы’. Значение find ‘новый’ практически не за- »имдетельствовано источниками. IV> BS 48, 181. Мы ничего не знаем о возрасте Диармайда на момент его » морги в 565-м, но в тех случаях, когда возраст ирландских королей нам хотя бы приблизительно известен (начиная с IX-X веков), на момент кончины королям I ары (королям Ирландии) оказывалось не меньше шестидесяти, чаще - семиде- i и I и лет. 157 AU 587.1.
98 IV. Ирландия святого Колумбы Аэду, сыну Айнмире, принадлежало фактическое лидерство среди Уи Нейллов, и он был королём Тары в 586-598 годах. Аэд победил Колгу, сына Домналла, сына Муйрхертаха из рода Кенел н-Эогайн, в 580 или 581 году158. Супруга Аэда, сына Айнмире Ланн, дочь Аэда Гуайре, короля Айргиалла, была матерью его сыновей Домналла и Маэл Кобо, бу¬ дущих королей Ирландии; другие сыновья, видимо, были от дру¬ гих жён159. Согласно генеалогиям, у Аэда, сына Айнмире, было пять сыновей: «пять сыновей Аэда, сына Айнмире: Круннмаэл, Куммасках, Маэл Кобо, Домналл, Коналл Ку (Собака), ибо он кусал груди своей матери, как собака»160. Практически все они упомянуты в анналах. Сын Аэда Куммасках был убит в Лейнстере161, и в следующем году сам Аэд погиб в битве с лейнстерским королём Брандубом, пы¬ таясь отомстить162. Другой сын Аэда, Коналл Ку, потерпел поражение при Слемайне от короля Колмана Римида из династии Кенел н-Эо- гайн, но спасся бегством163. Наибольшего успеха удалось достичь уже в VII веке сыну Аэда Домналлу. Другие Уи Нейллы. Кенел Койрпри Койрпре, сын Ниалла, известен по записям в анналах начала VI века. Ряд специалистов, в том числе А. Смит164, считают, что эти запи¬ си в той или иной степени отражают подлинное развитие событий: про¬ движение западной династии Уи Нейллов с северо-запада на юг и вы¬ теснение лагенов из Бреги и Миде. Койрпре165 несколько раз одерживал победы над лагенами: над королём лагенов Финнхадом при Гранарете (Гранард, впоследствии центр Кенел Койрпре) и при Тайльтиу166, над лагенами при Слемайн (Сланбег и Сланмор в Уэстмите)167. Сын 158 AU 580.1, 581.1. 159 Hemprich G. Ri Ёгепп - “Konig von Irland”... S. 392-393. 160 CGH 144e20 (p. 163). 161 AU 597.1. 162 Ibid. 598.2 (подробнее см. главу «Лейнстер»). 163 Ibid. 602.2. 164 Smyth A.P The Hui Neill and the Leinstermen in the Annals of Ulster, 431-516 AD // EC. 1974. Vol. 14. No. l.P. 121-142. 165 AI485. 166 AU 494.1 167 Ibid. 499.3.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 99 Койрпре Эоху победил сына Финнхада - Фраэха - при Срат Эхайлл168 и убил его при Гранарете169. Фиаху, сын Ниалла, потерпел поражение in лейнстерского короля Фальге Беррайде170; битву при Друмм Дерг ( читают окончательной победой Фиаху, когда «долина Миде была от- MHIU у лагенов»171. В «Видении Конна» и некоторых других источни¬ ках Койпре именуется королём Тары172. Туатал Маэлгарб или Оэнгарб считался внуком Койрпре, сына Ниалла, не принадлежа ни к одной из господствующих династий; нс исключено, что он вообще не был Уа Нейллом173. Он разбил пле¬ мя Кианнахта в битве при Луахаре174, после чего область Брега окон¬ чи гсльно оказалась в сфере влияния королей Тары. Туатал был убит названым (или единоутробным) братом Диармайда, сынаКеррбела175, представителем южных Уи Нейллов (см. выше), после чего тот стал королём Тары. Дальнейшая история рода Койрпре известна по генеалогиям (их сохранилось не так много) и кратким упоминаниям в анналах. ( 01 ласно генеалогиям, помимо Туатала у Койрпре было восемь сыно¬ вей: Кормак Слепой, Энгус, Федельмид, Фергус, Эохайд, Эхен, Лаэдан и Дедад176. Дальнейшие потомки Койрпре вели свой род от Кормака, который был отцом Туатала Маэлгарба и Айнмире177. У Туатала Маэлгарба было двое сыновей - Коэман и Гарбан, v Коэмана - сын Аэд, отец Энгуса Бронбахала и Суйбне. Король Энгус Ьронбахал упоминается у Адомнана (VC 1.13), где он назван «сы¬ ном Аэда Коммана»: таким образом, если верить Адомнану, Coeman 'красавец’ - это прозвище Аэда, а не имя его отца. Короля Койрпре ,ft8 AI493. AU 495.1. Финнхад и Фраэх принадлежали к племени Дал Мессии Корб, кп трое после этих событий потеряло господство над Лейнстером; позднее упа¬ док древних династий Лейнстера - Дал Мессии Корб и Уи Гаррхон - объясняли проклятием святого Патрика. 170 Ibid. 510.1 Ibid. 513, AU 516.1 Mac ShamhrainA.S., Byrne P. Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn < 'hStchataig... P. 175-176. 173 Родословные святых именуют Туатала двоюродным братом по матери i и. Ьригиты и св. Иты. 174 AU 535.5. Ibid. 544.1 176 О Clery § 854 ff. 177 Генеалогия потомков Айнмире: CGH 145аЗ; потомков Туатала: ВВ (RIA MS 23 Р 12, f. 51 г) и близко к ней: О Clery § 855.
100 IV. Ирландия святого Колумбы Энгуса по прозвищу Бронбахал, сына Аэда Коммана, святой Колумба встретил, когда тот со своими двумя братьями отправился в изгнание: святой предсказал ему долгую жизнь и смерть в глубокой старости - что, видимо, оправдалось, поскольку Энгус пережил святого более чем на пятьдесят лет и скончался в 649 году178. В 603 году король рода Койрпре Колман нанёс поражение кон- нахтскому королю Маэл Котайду из рода Уи Фиахрах179; его положе¬ ние в генеалогии не ясно. Королевство потомков Койрпре продолжа¬ ло оставаться достаточно значимым до начала VII века, и кончина его королей отмечалась в анналах: в 666 году это Маэл Дуйн, сын Скандала180, в 683-м - его сын Фергус181, Муйргиус, сын Маэл Дуйна- в 698 году182. Сведения о генеалогии Кенел Койрпре довольно скуд¬ ны, и генеалогические связи не всех правителей известны, например Коналла Ойргнеха, погибшего в 680 году183. Среди других королевств, связанных с родом Уи Нейллов, было королевство Тетба, правители которого, по преданию, происходили от сына Ниалла - Майне. Король Тетбы Аэд, сын Бренанна, по пре¬ данию, даровал землю для монастыря Дарроу святому Колумбе184; его смерть отмечена в «Анналах»185. Предположительно в записи за 576 год речь идёт о его отце186. Смерть Блатмака, короля Тетбы, отмечена в 665 году187. Род Кенел Богуйне чаще всего считался ответвлением Кенел Конайлл; иногда его производили от сына Ниалла, Энды Богуйне188. В поздних генеалогических источниках говорится, что Богуйне был сыном Ниалла от мунстерской принцессы Айбинн; возможно, 178 AU 649.3. 179 Ibid. 603.1. Ibid. 666.2. Ibid. 683.2. Ibid. 698.6. Ibid. 680.8. Отметка об этом в анналах, как считает М. Херберт, является интерпо¬ ляцией, возможно связанной с тем, что члены королевской семьи Тетбы зани¬ мали впоследствии пост аббата Дарроу. См. Herbert М. Iona, Kells, and Derry... P. 32-33. 185 AU 589.2. 180 181 182 183 184 186 «Смерть Брендана, сына Бриона» (AU 576.4) 187 AU 665.5. 188 CGH 144f40 ff.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 101 поскольку основатель Кенел Богуйне чаще считался сыном Коналла I улбана, Айбинн была женой Коналла184 * * * * 189. Убийство их короля Сенхусаха, сына Гарбана, в 609 году190, как i качано в АТ, было делом рук Домналла, сына Аэда из династии Кенел Комайлл191. О двух «потомках Богуйне» (nepotum Bogaine) по имени Миэл Бресайл и Маэл Анфайт упомянуто под 644 годом, но обнару¬ жить эти персоналии в генеалогиях не удалось192. Король Дунгал, сын Маэл Туйле из Кенел Богуйне, погиб в сражении в 672 году193: как сообщают АТ, он проиграл королю Тары Лойнгсеху194. Практически не фигурирует в анналах род Лоэгайре, сына Миалла195, который считался верховным королём Ирландии на мо¬ мент прибытия Патрика196. Под 641 годом упоминается об убийстве Маэла Дуйна, сына Колмана, под 642-м - об убийстве Айлиля, сына Колмана197. Составители генеалогий именовали правящий род потом¬ ком Лоэгайре Кенел н-Энна (по имени Энны / Энды, сына Лоэгайре): А Наиль был правнуком Либира, внука Энны198. Не исключено, что А Наиль попал в анналы только потому, что был внуком Аэда Слане: ив отец Колман был женат на дочери Аэда Слане - Ноннат199. У сына Маэл Дуйна - Ферадаха - было двенадцать сыновей: о «резне» среди рода Лоэгайре и гибели двоих из них упоминается в AU 712.8. Ещё одна маленькая династия южных Уи Нейллов в наш период 1'онсем не попадает в поле зрения анналистов - это Кенел Ардгайл, чьи земли находились в Мите. Она происходила от Ардгала, сына 184 Соппоп A. Prosopography II: A prosopography of the early queens of Tara... I*. 257-258. ,<H) AU 609.1. AT 607.1: Occissio Sechnasaigh maic Garbain, rig Ceneoil B6ghaine, о Dom- iiiiII mac Aedha. ,,,:! AU 644.1. Ibid. 672.1. 144 AT 672.1: Cath Dungaile maic Maile tuile, ri Ceneoil Boguine. Loingsceach iilctor fuit. Dungal cecidit. 11,5 Родословную рода Лоэгайре см. в: Jaski В. Genealogical tables of medieval Irish royal dynasties... P. 93. I% Mac Shamhrain A.S., Byrne P Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn ( hctchataig... P. 174-175. 147 AU 642.2. 148 CGH 144g40. m Mac Shamhrain A.S., Byrne P. Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn < 'hctchataig and The Airgialla Charter Poem I I The Kingship and Landscape of Tara / I II. E. Bhreathnach. Dublin, 2005. P. 183.
102 IV. Ирландия святого Колумбы Коналла Кримтайнне. Ардгал якобы пал в битве от рук Муйрхертаха Мак Эрка и его союзников из племён Айргиалла200. Айргиалла Группа племён Айргиалла, по легенде, были родичами Уи Нейл- лов: они происходили от Эоху Домплена, брата деда Ниалла - Фиаху Срайбтине201. Название Airgialla трактовалось как «дающие заложни¬ ков» или же «дополнительная клиентела»202. Три сына Эоху Домплена все звались Колла (или Конла) - с разны¬ ми прозвищами: Колла Осс, Колла Менн (Менд) и Колла Фохрит. По легенде, первоначально у них всех были разные имена, и имя «Колла» они все получили впоследствии; близнецами их (по крайней мере, в генеалогических трактатах) не считали. Колла Уайс носил имя Кайрелл, и его прозвали Осс потому, что его воспитал охотник на оле¬ ней (oss sedguine). Колла Менн первоначально звался Аэд и получил прозвище Мепп ‘заика’. Колла Фохрит был незаконным ребёнком Эоху Домплена и жены кузнеца; его звали Муйредах, и он получил прозви¬ ще fochrith якобы потому, что его прятали «под глиной» (fo сгё), мать его «наносила жёлтую глину ему на тело, чтобы скрыть его внешний вид и чтобы он был похож на жёлтых детей кузнеца»203. Трое брать¬ ев якобы завоевали землю уладов, чтобы искупить вину за убийство своего дяди Фиаху Срайбтине204. Колла Осс. Согласно генеалогиям, у Коллы Осса было два сына - Эрк и Фиахра Туйртри205. Род Уи Туйртре происходил от Фи- ахры Туйртри206. Король Бекк, сын Куану из Уи Мейк Уайс Миде (одна из ветвей Уи Туйртре), погиб, сражаясь рядом с Аэдом, сыном 200 AU 520.2. Король Кенел Ардгайле Дунланг упоминается в AU 747.9, о битве с родом Лоэгайре и смерти сына Дунланга, Фиангалаха - в AU 800.5. 201 CGH 140b38 ff. 202 Об Айргиалла в раннем средневековье см.: Bhreathnach Е. The Airgialla Charter Роет: The Political Context // The kingship and landscape of Tara / Ed. E. Bhreathnach. Dublin, 2005. P. 95-99. 203 CA 2, 90-91; CGH 141 a 10 ff. Конечно, имелись и другие версии. 204 Подробнее об этом см. перевод соответствующего отрывка из CGH: Борисова К.М. «Поход трёх Колл» (перевод и комментарии) [Электронный ре¬ сурс] //Vox medii aevi. 2017. Vol. 1 (1). С. 233-241. URL: http://voxmediiaevi.com/ vol-1 -borisova 205 Walsh P. Ui Maccu Uais // Eriu. 1921/1923. Vol. 9. P. 55-60. 206 CGH 141 a3 8 (p. 141). О паломнике из Уи Туйртре упоминает Адомнан (1.22).
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 103 ЛII и мире, против Лейнстера207. Кончина сына Бекка, Фурудрана, от¬ мечена под 645 годом208. Маэл Фотартах, сын Суйбне, король племени Vn Туйртре, был, согласно генеалогиям, правнуком Бекка209. Другая ветвь потомков Коллы Осса представлена потомками его iмни Эрка. Это роды Уи Фиахрах Ардстрата и Уи Мейк Кайртинн (одна из семей этого рода также именовалась Уи Мак Уайс, с добав¬ ившем «Брег»). К ней принадлежал король Айргиалла Конгал, сын I уайре, умерший в 685-м210, и его сын Экомрас, убитый в 697 году211, и также король Дунхад, сын Ултана212. Колла Фохрит считался родоначальником королей из династии Уи Кремтайнн213, Уи Мейт и королей Айртера. Айртер (Airther, иногда IikI Airther с определённым артиклем) на древнеирландском обознача- о| ‘передняя часть, восток’214; королевство располагалось в графстве Арма (историческая барония Ориор). Аэд, сын Колгу, король Айртера215, согласно АТ, был королём иесх Айргиалла216; об убийстве его сына в столкновении с братом ко¬ роля Мугдорна упоминается в VC 1.43 (см. ниже). Ещё один король Айртера - Маэлодар Каэх умер в 641 году217: возможно, что с этим со¬ бытием связано произошедшее в том же году убийство Маэла Дуйна, сына Фергуса, из династии Уи Кремтайнн, принадлежавшей к тому /кс ответвлению Айргиалла218. К роду Коллы Фохрита принадлежал и Кланн Синайх - динас- ши аббатов Арма219. Род потомков Коллы Фохрита представлен 207 AU 598.2. 208 Ibid. 645.1. 209 Ibid. 668.1. 2,0 Ibid. 685.3. Ibid. 697.8. 212 Ibid. 677.2 (CGH 141b 17, p. 143): принадлежал к роду Мейк Картинд. 6 Maolagain Р Ui Chremthainn and Fir Femmaighe // Journal of the County I .outh Archaeological Society. 1947. Vol. 11. No. 3. P. 157-163. 214 У Адомнана переводится дословно как Anteriores ‘передние’. Картина мира ирландцев была ориентирована на восток, и восток, соответственно, обо- ишчал и «перед», север - «лево», юг - «право». 2,5 AU 610.1. 216 АТ 608.1: Bass Aeda maic Colgon, righ Airgiall & na n-Airrther, in peregrina- rione Cluana Maic Nois. 2.7 AU 641.2. 2.8 Ibid. 641.7. 2.9 CGH 146e 12 (p. 181).
104 IV. Ирландия святого Колумбы также Ронаном, сыном Туатала220, Маэдом Фотартахом, королём Айргиалла221, королём Конхобаром, сыном Маэл Дуйна и правну¬ ком Ронана, сына Туатала, из рода У а Бресайл222. Король Уи Мейт Сканнлан, сын Фингена, по генеалогиям не прослеживается223. К одному из родов Айргиалла монахи Ионы, видимо, проявля¬ ли особый интерес: это потомки Койрпре по прозвищу Дам Аргайт (Dam Argait, ‘Серебряный олень’). С Мугайн, дочерью сына Койрпре, Даймене, Колумба общался (VC II.5), послав ей чудотворный ларец. В анналах помимо самого Даймене224 упоминаются его сын Коналл225 и внук Фиахра226. Колла Менд. Племя Мугдорна, потомки Коллы Менда, считалось намного менее престижным227, и в анналах за наш период фигуриру¬ ет лишь два их короля: Маэл Дуйн, сын Айлене228, и Маэл Бресал, сын Маэл Дуйна229. В VC 1.43 упомянут брат Маэл Дуйна Колман Пёс (Colman Canis), что должно было звучать как Колман Ку. «Внешние» племена Уи Нейллов: Кианнахта и другие Согласно определению И. Мак-Нейлла, «в ранних документах можно различить три вида племён: (1) Soerthuatha, не платившие на¬ логов; (2) Forthuatha, которые сохраняли внутреннюю автономию, но платили дань внешнему верховному королю; (3)Aithechtuatha, вассаль¬ ные общины, которые платили налог местным князьям из свободного племени. С генеалогической точки зрения считалось, что фортуата находятся вне рода верховного короля и его народа и, таким образом, подчинены ему; айтехтуата считались несвободной расой, которая происходила от догэльских обитателей. Однако следует считать, что эта генеалогическая доктрина зачастую выражала статус, а не расовое 220 AU 625.2 (CGH 146ГС, р. 182). 221 Ibid. 697.5. 222 Ibid. 698.1. Jaski В. Additional Notes to the “Annals of Ulster”... P. 113. 223 Ibid. 674.3. 224 Ibid. 565.3. 225 Ibid. 609.1. 226 Ibid. 618.2. 227 Генеалогия Мугдорна: CGH 338e24 ff. 228 AU 611.2. 229 Ibid. 665.1.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 105 происхождение»230. Наряду с fortuath ‘внешнее племя’ употребляется иноке термин forslondud ‘внешнее имя; прозвище’ Автор отрывка, озаглавленного «Исчисление старины семени Комма» (Minigud Senchais Sil Chuind), оперировал жёсткой генеалоги¬ ческой схемой, где были выделены королевские роды четырёх пятин м псе роды вне их отнесены к «внешним»: «Являются внешними племенами у Уи Нейллов, и Коннахтов, м уладов, и лагенов, и мунстера каждый, кто не возводит свою ро¬ дословную к этим четырём высоким столпам - то есть Ниаллу у Уи 11ейллов, к Эохайду Мугмедону у коннахтов, к Катару Великому у ла- I снов, к Айлилю Ауломму у мунстерцев. Вот что делает свободные миемена “внешними”, как мы уже сказали: если кто-либо из них вы- чодит из собственной области, чтобы найти жилище в других облас- Iих, как вышли Кианнахта, и Гайленга, и Делбна из Кашеля в область 11иилла, и как вышли из Тары семь Лойгсе, и семь Фотарт, чтобы жить и области лагенов, и Десси в область Мунстера, ибо к Федельмиду Рехгайду возводятся генеалогии Десси Мунстера и Десси Бреги»231. По легенде, предок Кианнахта Киан был сыном короля Мунстера АПлиля Ауломма (Голое Ухо) от Садб, дочери предка Уи Нейллов м комнахтцев - Конна Ста Битв. Тадг, сын Киана, был отцом Коннлы - м редка Кианнахта и Кормака - предка племён Гайленга и Луйгне232. Первое упоминание о Кианнахта связано с их поражением в бит- ие с королём Уи Нейллов Туаталом Маэлгарбом233. Король племени К ианнахта Кронан, сын Тигернаха, упомянут под 572 годом как убийца диух королей из рода Кенел н-Эогайн - Баэтана и Эохайда. В 594 году его сын, король Герртиде, проиграл сражение королю уладов Фиахне, сыну Баэтана234; согласно АТ, его владения находились в Бреге235. 210 Mac Neill J. Early Irish Population-Groups: Their Nomenclature, Classification, unci Chronology // PRIA. 1911. Vol. 29C. P. 93. 211 h-It forslointi tr& la Uib №ill & Connachto & Ultu & Laigniu & Mumain each non nad beir genelach cosna cethrib agaib arddaib seo .i. со Niall la U Neill, со h-Eochaid Mugmedon la Connachtu, со Cathair Mar la Laigniu, со h-Ailill n-Aulomm la Muimniu. Is rdd do-s-gni forslointi dona clannaib soeraib as-rubramar ma tl^is nech dib asa chrich fo- doissin do chomaittreib i crichaib ailib amal do-chuatar Ciannachta & Gailenga & Delbna о ('haissiul h-i crich Neill & amal do-chuatar 6 Temraich secht Laigsi & secht Fothairt do nillreib i crich Laigen & na Deissi h-i crich Muman ar is со Feidelmid Rechtaid ad-fedar gencloigi na п-Оё1881 Muman & na n-Dёisse m-Breg (CGH 137-138). 212 CGH 153b40 ff (p. 246). AU 535.2. 214 Ibid. 594.1. 235 AT 592.1.
106 IV. Ирландия святого Колумбы Несколько королей из Кианнахта упоминаются в анналах далее, но они не всегда поддаются точной идентификации с упомянутыми в анналах. Кенн Фаэлад, сын Герртиде, пал в сражении в 662 году, и вместе с ним Ултан, сын Эрнене, предположительно король из ка¬ кой-то другой династии Кианнахта (возможно, Кианнахта Глинне Геймин)236. Король Кианнахта по имени Дуб да Инбер сражался в бит¬ ве при Имлех Пих между разными ветвями рода Уи Нейллов на сто¬ роне короля северной Бреги Конанга: здесь он назван королём Ард Кианнахта237. В VC II.4 Ард Кианнахта назван регионом в области нынешнего Дублина238. Тадг, сын Фальбе, убитый в Гленн Геймин в 695 году, возможно, принадлежал к династии Кианнахта Глинне Геймин и был сыном Фальбе, сына Эрнене239. Дал Фиатах и королевство уладов Во дохристианские времена, в эпоху, когда происходило действие уладского эпоса, королевство уладов якобы занимало всю террито¬ рию исторического Ульстера. Однако после легендарного завоевания Эмайн Махи тремя братьями Колла (см. выше) улады занимали пре¬ имущественно территорию современных графств Даун, Лаут и отчас¬ ти Антрим и Арма. В качестве королей уладов чередовались предста¬ вители нескольких династий: династии Дал Фиатах и династий кру- итни - Дал н-Арайде и Уи Эхах Кобо. В середине VI века королём уладов (rex Uloth) именуется Фергна из династии Дал н-Арайде240, а затем в 557 году первенство переходит к Дал Фиатах. Основателем королевской династии Дал Фиатах считался Муйредах Муйндерг (‘Красная шея’); в АТ содержится запись о его смерти в 489 году, но, скорее всего, мы имеем дело с интерполяцией из королевского списка уладов241: по списку Муйредах правил двад¬ цать пять лет. Согласно генеалогиям, у Муйредаха Муйндерга было 236 AU 662.2. 237 Ibid. 688.4. 238 Byrnes М. The Ard Ciannachta in Adomnan’s Vita Columbae: a reflection of Iona’s attitude to the Sil nAeda Slaine in the late seventh century // Seanchas. Studies in early and medieval Irish archaeology, history and literature in honour of Francis J. Byrne / Ed. A.P. Smyth. Dublin, 2000. P. 121-126. 239 AU 695.2; Jaski B. Additional Notes to the 44 Annals of Ulster” I I Eriu. 1997. Vol. 48. P. 112. 240 AU 557.1. 241 AT 489.3: Bass Muiredhaig Muindeirg, & Eochaid a mac a r-rigi n-Ulad.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 107 пить сыновей: Кайрелл, Эохайд, Бренайнд, Эоган Мерхром и Маэл- < >дор242. После Муйредаха несколько следующих королей не упоми¬ наются в анналах: сыновья Муйредаха Эохайд и Кайрелл (якобы оба правили по двадцать пять лет), Эохайд, сын Коннлы (двадцать шесть пег), Фергна (четыре года, убит Демманом, сыном Кайрелла)243, и Демман, сын Кайрелла, правивший четырнадцать лет244. Наряду с Муйредахом упоминались персоналии, которых генеало- I пческая традиция считала потомками младших братьев Муйредаха, - Комалла Костудаха245 и Энгуса Ибдаха246. Потомком Ибдаха (nepos llxlaig) был вышеупомянутый король Фергна. В 582 или 583 году творится о смерти (естественной, mors) ещё одного Фергны, сына Кайблене247. Кайблене определённо принадлежал к Дал Фиатах, но ею точное положение в родословной неясно248: он мог быть сыном Копала Костудаха249; этот Фергна в родословных не упоминается. Младший сын Кайблене, Генфиах, был предком рода Кенел н-Гено: шфиксировано убийство Аэда, «сына Гена» (AU 579.3) и «смерть по¬ исков Гена» (AU 588.3)250. Баэтан, сын Кайрелла, из династии Дал Фиатах в некоторых источниках называется королём Ирландии. Предполагалось, что присутствие в списках королей двух представителей династии Уи 11ейллов по имени Баэтан - попытка скрыть фактическую гегемонию представителя Дал Фиатах. С деятельностью Баэтана связаны, видимо, две загадочные запи¬ си в AU: «Первая опасность уладов в Эвфании» (Primum periculum II loth in Eufania, 577.5) и «Возвращение уладов из Эвмании» (Reuersio 11 loth de Eumania, 578.2). Вероятнее всего, речь идёт об острове Мэн, 242 CGH LL 330с 1 (р. 408); Ni Dobs М. The history of the descendants of Ir // /СР 1921. Vol. 13. P. 336-337. 243 AU 557.1 (причина смерти не упомянута). 244 Ibid. 572.3 (в целом соответствует данным списка). 245 Прилагательное от costud ‘поддержка, сдерживание’. 246 Ibtach ‘уроженец Гебридских островов’ (оттуда якобы была родом его мим,, CGH ЗЗОЬбО). 247 AU 582.2, 583.4. 248 Ni Dobs M. The history of the descendants of Ir // ZCP 1921. Vol. 13. I*. 338-339. 249 CGH LL 330c20; Ni Dobs M. The history of the descendants of Ir... Vol. 13. I» 339, n. 1. 250 Альтернативно «сын Гена» сопоставляется с упомянутой в VC 1.33 «ко- I ортой Геоны» на острове Скай, но это выглядит менее вероятным.
108 IV. Ирландия святого Колумбы который пытался захватить Баэтан251; как о «человеке, уничтожившем Мэн» (in fer do mudaig Manainn), говорит уладский королевский спи¬ сок о его отце Кайрелле252. Вот что сказано в генеалогиях: «Баэтан, сын Кайрелла, был королём Ирландии и Британии. Сын Габрана, то есть Аэдан, выдал ему заложников в Рос-на-Риг. Он очистил Мананн. На второй год после его кончины Мананн был оставлен, и ему пели, когда приносили на север налоги Мунстера: “Много тысяч раз по двад¬ цать” и т. д.»253. Королевский список уладов отводит Баэтану двадцать лет и гово¬ рит, что он умер своей смертью: согласно анналам, Баэтан скончался в 581 году254. Сыновья Баэтана, сына Кайрелла (неизвестно, сколько их было), были убиты в 606 году255, как уточняет АТ - «в Дун Могна сыном сво¬ ей матери»256. Согласно генеалогиям, за этой записью скрывалась та¬ кая история: у короля Фиахны, сына Деммана, была супруга по имени Кумман Финд, дочь короля Уи Туйртре (Айргиалла), которая прежде «родила сыновей Баэтану, сыну Кайрелла», то есть дяде Фиахны. От Фиахны у неё были двое сыновей - Дунхад и Маэл Дуйн. Дунхад убил и Маэл Дуйна, и сыновей своей матери от Баэтана. У Фиахны было ещё два сына от другой женщины, которую тоже звали Кумман, по имени Маэл Кобо и Суйбне257. Спираль кровной мести продолжила раскручиваться почти сорок лет спустя: Маэл Кобо убил своего брата Дунхада258, а сын Дунхада, Конгал Кендфота, убил Маэла Кобо259 *. 251 Распространённое в литературе отождествление летописной Eumania именно с Мэном отнюдь не самоочевидно, однако К. Мьюр приводит достаточно убедительные доводы в пользу этого предположения: Muhr К. Manx place-names: an Ulster view // Mannin revisited: twelve essay on Manx culture and environment / Ed. P. Davey and D. Finlayson. Edinburgh, 2002. P. 37-52. 252 Byrne F.J. Clann Ollaman Uaisle Emna... Ni Dobs M. The history of the descendants of Ir... Vol. 13. P. 328-329. 254 AU 581.2. 255 Ibid. 606.2. 256 AT 604.3 Bass filiorum B&etain maic Cairill i n-Dun Moghna a filio matris sue. M Dobs M. The history of the descendants of Ir // ZCP. 1921. Vol. 13. S. 340-343. 258 AFM 643 («Дунахад, сын Фиахны, сына Деммана, умер»). Из-за сдвига в хронологии AFM 643 год должен соответствовать приблизительно 646 году в AU. Убийство «Дунхада, внука Ронана», встречается в AU 647.2, но Дунхад из уладских генеалогий, безусловно, не являлся «внуком Ронана». 259 AU 647.1; АТ 648.1: Mael Coba, mac Fiachna, ri Ulad, iugulatus est la Congal Cendfada mac Dunchadha.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 109 Династия уладских королей дальше продолжалась через Деммана, сына Кайрелла. Согласно генеалогиям, Фиахна, сын Деммана, пород¬ нился со своим соперником Фиахной, сыном Баэтана из Дал н-Арай- /к*: его дочь Дуб Лаха была замужем за сыном Фиахны - Монганом; мюрая Кумман, прозванная Дуб (Чёрная), была сестрой Фиахны, сына I питана260. Фиахна погиб в битве с племенем Дал Риада в 627 году261. Убитый в 618 году Колгу, сын Суйбне, возможно, был его внуком262. Сын Маэла Кобо Брандуб был убит в 630 году263, ещё один сын Мазла Коб, Блатмак, умер в 670 году264. Конгал Кендфота, в свою очередь, был убит внуком Маэла Кобо по имени Бекк Байрхе265. lie к к Байрхе, через которого далее продолжилась династия Деммана, и 707 году постригся в монахи266 и скончался в 718 году267. Дал н-Арайде и круитни: Уи Эхах Кобо Этноним «круитни» (Cruithni) часто употребляется в ирландских ипмалах за интересующий нас период и как обозначение племени в це¬ пом268, и как указание на его короля269. Употребляется он и в VC: «ко¬ роль круитни» (rex Cruithniorum, I. 7), «родом круитни» (Cruthinicum uente, I.36)270. Это название предположительно родственно протокельтской основе *kwritu- ‘форма, облик’ В общебриттском языке имелось /те формы этнонима, которые происходили от этого корня: *PritanI и Tritem. Форма *PritanI дала средневаллийское название Британии и целом - Pry dein. Основа *Priten-, как отмечает К. Джексон, ис¬ пользовалась для обозначения «нероманизованных кельтов, жителей 260 Mac Shamhrain A.S., Byrne Р. Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn ( Iu4chataig and The Airgialla Charter Poem I I The Kingship and Landscape of Tara / I-cl. L. Bhreathnach. Dublin, 2005. P. 194. 261 AU 627.1. 2Л2 Ibid. 618.1: CGH330d20. Ibid. 630.2. 2M Ibid. 670.3. 265 Ibid. 674.1. 266 Ibid. 707.6. 267 Ibid. 718.2. 268 Ibid. 563.1,608.1,666.1,710.6 264 Лат. rex Cruithne (AU 629.1, 645.2, 666.3, 681.1, 708.1), др.-ирл. ri Cruithne (AU 682.2). 270 Что, видимо, отражает не сам этноним, а прилагательное от него Cruith- iiech.
по IV. Ирландия святого Колумбы Британии за пределами римской провинции у Антонинова вала в отли¬ чие от бриттов (Brittones), то есть, в частности, для пиктов»271. Форма им. п. мн. ч. *PritenI даёт средневаллийское Prydyn ‘пикты, страна пиктов, Шотландия’, а форма род. п. мн. ч. *Pritenon даёт древневал¬ лийское Priten272 и средневаллийское Pry den ‘пикты, страна пиктов, Шотландия’ В гойдельском языке *PritenI должны были выглядеть как *kwritenl (вариант с io-основой - *kwritenil); это могло быть не за¬ имствование, а параллельное образование от того же корня и в древ¬ неирландском дало синонимичные по сути Cruithin и Cruithni. Исходя из значения основы *kwritu-, предполагалось, что производный от него этноним является источником для латинского обозначения жителей севера Британии - Picti ‘разрисованные’, и что *PritenI должно было обозначать что-то вроде ‘люди с узорами’ = ‘татуированные’273; соот¬ ветственно ирландский этноним «круитни» должен был первоначаль¬ но относиться к выходцам из Британии. В других работах связь меж¬ ду Picti и *PritenI / *kwritenl не представляется столь однозначной; так, Д. Кук указывает, что и ирландские, и бриттские производные от этого корня скорее связаны с понятиями поэзии и творчества; Р. Матасович определяет значение *kwritu- как ‘образ; магическое превращение’274. Представляется, что мы можем иметь дело с обозначеним чужестран¬ цев, имевшим хождение в разных группах носителей кельтских язы¬ ков, которое могло обозначать как ‘татуированный’, так и ‘волшеб¬ ник, оборотень’275. Ирландские круитни в VC и «Хронике Ирландии» за интересую¬ щий нас период не смешиваются с бриттскими пиктами: едва не пер¬ вым обозначением жителей Шотландии как «круитни» является 271 Jackson К. Two Early Scottish Names // The Scottish Historical Review. 1954. Vol. 33. No. 115. P. 14-18. 272 В прозвище Pabo Post Priten ‘Пабо, столп бриттов’. 273 Jackson K.H. The Pictish language // The Problem of the Piets / Ed. F.T. Wainwright. Edinburgh, 1955. P. 158-160. 274 Koch J.T. Celts, Britons, and Gaels - Names, Peoples, and Identities 11 Trans¬ actions of the Honourable Society of Cymmrodorion 2002. 2003. Vol. 9 (New Series). P. 48-49; Matasovic R. Etymological Dictionary of Proto-Celtic. Leiden, 2009. P. 182. 275 Так, в Месоамерике несколько слов из языка науатль обозначают раз¬ личные народы: chontalli ‘чужестранцы, варвары’ обозначает людей, говорящих на языке группы майя и на текистлатекских; popoloca ‘говорить непонятно, бор¬ мотать’ обозначает народы из семьи отомангов и михе-соке; chichimeca ‘люди- собаки’ обозначало носителей родственных, но различных языков отомангской семьи - чичимека-хонас и других.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 111 упоминание о «племени круитни» (Cruithentuaith) в Британии IX ве¬ ки*’76, что, конечно, может быть поздним переосмыслением. Относившееся к круитни королевство Дал н-Арайде полу¬ чило своё название от некоего Фиаху Арайде, потомка легендар¬ ного Коналла Кернаха, героя уладского цикла, которого отделяло oi Коналла не меньше пятнадцати поколений276 277. Собственно племя Дал н-Арайде и другие роды круитни - Уи Эхах Кобо и упомяну¬ то в анналах племя Конайле Муйртемне - считали себя потомками персонажа со странным именем Круйнд Ба-Друи278. В генеалогиях об тгом говорится так: «Три сына Круйнд Ба-Друи, сына Эохайда, сына Лугдаха, то есть Коэлбад, король Ирландии, от [руки] которого нал Муйредах Тирех - от которого Дал н-Арайде, Эоху Коба, от кото¬ рого Уи Эхах Коба279, Фроэхар Фортрен, отец Фергуса Фога, послед¬ него короля Эмайн, и он пал в битве при Ахайд Летдерг в Фернмаге 0 г рук трёх Колл, и после этого власть уладов отошла от Эмайн |Махи]»280. В другом варианте генеалогий у прародителя было трое сыновей от Индехт, которая «родила трёх сыновей Круйнду в одни роды и три сосца было на её груди», а потом - семеро сыновей от дру- 1 ой жены, Финдхоэм, среди которых были предки рода Уи Деркко Хейн и Корко Охай281. Королевский список Дал н-Арайде282 перечисляет первых королей: ( аран, сын Коэлбада, Конла, сын Коэлбада, Фахтна, сын Коэлбада, ’ )оху, сын Конлы, предок Уи Эхах, Аэд Брекк, погибший в битве при Мойн Дайре Лотайр вместе с четырьмя королями круитни, и Аэд Дуб, сын Суйбне. Из них Эоху, сын Конлы, и Аэд Дуб были королями не только Дал н-Арайде, но и всего Улада. Запись о кончине Эоху со¬ держится в AU 553.1, но, возможно, это интерполяция из королевско- 1о списка или генеалогий. Место нескольких упомянутых в источниках королей в генеа- погической истории неясно. Так, Аэд Дуб (Чёрный), сын Суйбне, определённо был и королём Дал н-Арайде и всего Улада, однако его 276 «Амлайб (Олаф) и Аусле отправились в Фортриу с чужеземцами 11рландии и Британии, и разграбили все племена круитни, и взяли с них заложни¬ ков» (AU 866.1). 277 CGH 161Ьс54. 278 См. о таких прозвищах выше, в главе «Лейнстер». 279 В других источниках (см. ниже) Эоху не брат, а внук Коэлбада. 280 CGH 162аЗ 5—51. 281 Ibid. 143a52ff. 282 LLfol.41e, 5858.
112 IV. Ирландия святого Колумбы происхождение неизвестно. Именно он убил в 565 году короля Тары Диармайда, сына Кербела. В VC рассказано, что святой Финдхан Кам покровительствовал Аэду и способствовал его рукоположению в пре¬ свитеры (видимо, чтобы спасти от мести)283. По словам Адомнана, потом Аэд, «вернувшись к своим прежним преступлениям, преда¬ тельским образом пронзённый копьём, упал с носа корабля в воду озера и погиб». Согласно анналам, Аэд Дуб был убит в 588 году «в корабле»284. Фиахна, сын Баэтана, король Дал н-Арайде, неоднократно упоми¬ нается в анналах. Предполагалось, что он был королём Тары (королём Ирландии): в «Видении Конна» упоминается некий «Fechno», кото¬ рый, вероятнее всего, отождествляется с Фиахной, сыном Баэтана285. Предположительно первым появлением Фиахны в анналах явля¬ ется упомянутая под 574 годом битва при «Толе и Фертоле»286: в AU участники битвы не названы, но в АТ уточняется, что Тола и Фертола- это названия долин «между Эли287 и Осрайге» и победителем был Фиахна, сын Баэтана288. В 588 году он убил другого уладского коро¬ ля - Аэда Дуба, убийцу Диармайда, сына Керрбела. В 594 году он раз¬ бил короля союзного Уи Нейллам племени Кианнахта289. В 597 году он неожиданно появляется в битве при Слиаб Куа в Мунстере, где стал победителем290, что может служить свидетельством общеир¬ ландского характера деятельности Фиахны. В 602 году они сразились при Кул Каэл291: победителем оказался сын Деммана292. Брат Фиахны, которого звали тоже Фиахна (или Фиахра) Крайх, сына Баэтана, был 283 VCI.36. 284 AU 588.4. 285 Mac Shamhrain A.S., Byrne Р Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn Chetchataig... P. 192-194. 286 Предположительно имеется в виду Талла в приходе Киннити, графство Оффали (Onom. s.v. Tola), или Фортел, приход Бирр, графство Оффали (Ibid. Р. 193). 287 Эли (Onom. s.v. Ё1е) - историческая область в Мунстере, в которую входи¬ ли баронии Клонлиск и Баллибрит в графстве Оффали и Икеррин и Эолиогарти в графстве Типперери. Об Осрайге подробнее см. ниже. 288 АТ 572.4: Cath Tola & Fortola .i. nomina camporum etir Ele & Osraighe, etir Cluain Ferta Mo Lua & Saighir Ciarain. Fiacha mac Beadan uictor erat. 289 AU 594.1. 290 Ibid. 597.2. 291 Предположительно приход Килкил, барония Морн, графство Даун (Onom. s.v. Сй1 Cael). 292 AU 602.2.
Уи Нейллы и север Ирландии: основная сфера интересов... 113 уГ>ит «круитни» (la Cruithniu)293, то есть, видимо, своими подданными. I ккоторые источники называют его королём Ирландии и Шотландии, имея в виду, что ему была подчинена и Дал Риада. Предположительно запись за 623 год «Осада Рат Гуала Фиахной, и,том Баэтана»294 отражает поход Фиахны в Британию, известна но названию утерянная сага «Поход Фиахны, сына Баэтана, к Дун I уайре у саксов и прочие главные походы Ирландии» (Sluagad Fiachna muic Baitain со Dim nGuaire i Saxanaib 1 primsluagid hErend archena). и Far Гуайле» или «Рат Гуайре» - это, видимо, крепость, известная бриттам под названием Din Guayroi, которая иногда отождествлялась с Ьамбургом295. В 626 году Фиахна, сын Баэтана, был убит Фиахной, сыном Деммана из Дал Фиатах296. В предыдущем году анналы отмечают кон¬ чину его сына Монгана, который пользовался широкой известностью как поэт и провидец297. Король Дал н-Арайде Конгал Каэх неоднократно фигурирует в ан¬ налах в 620-630-х годах. Он убивает короля Тары Суйбне Менна298. И следующем году он сражается против Домналла, сына Аэда из рода Кенел Конайлл, в упомянутой у Адомнана битве при Дун Кетирн299, |де он потерпел поражение, но выжил. В битве при Маг Рат против Домналла, сына Аэда, и потомков Аэда Слане он погиб300. Ряд источ¬ ников, в том числе древний юридический трактат «Суждения о пчё- нах» (Bechbretha), называют Конгалла королём Тары301. Его проис- м>ждение остаётся неясным; есть минимум два варианта генеалогии, снизывающих его с династией Дал н-Арайде302, - где он сын Скандала, пну к Бекка и правнук Фиахры, сына Баэтана, и другая, где его отец ( кандал - сын Фиахны Лургана, сына Баэтана. Т.М. Чарльз-Эдвардс н Ф. Келли отмечают, что вторая версия более вероятна, но ввиду противоречий в генеалогии кажется вполне возможным, что Конгалл 243243 AU 608.1. 2‘м Ibid. 623.3. Mac Shamhrain A.S., Byrne P Prosopography I... P. 193; Cl 623.3. (note). 2% AU 626.1. Ibid. 625.2. 21,8 Ibid. 628.3. Ibid. 629.2; VC 1.49. AT 639.1; AU 637.1. Hemprich G. Ri Erenn - “K6nig von Irland”: Fiktion und Wirklichkeit... P ‘100-401. 102 CGH 162b5.
114 IV. Ирландия святого Колумбы принадлежал к какому-то другому правящему роду круитни, впо¬ следствии полностью вымершему303. Упоминается также Маэл Каэх, брат Конгала Каэха, который нанёс в 629 году поражение королю Дал Риады при Фид Эойн304. Король Скандал, сын Бекка, погиб в 646 году305. В 668 году про¬ изошёл какой-то конфликт между уладами и круитни, где был убит Казусах, сын Фиахны Лургана306. В 690 году анналы говорят о на¬ сильственной смерти Айлиля, сына Дунгала (или Дунлайнга), сына Скандала307; в той же записи идёт речь о короле Мунстера Конгале - неясно, есть ли связь между этими событиями. Помимо ветви, происходившей от Баэтана, в анналах прослежива¬ ется и другая ветвь династии Уи Эхах Кобо - потомки Коналла, сына Эоху Кобо. Потомок Коналла, Аэдан, сын Монгана, умер в 616 го¬ ду308; о кончине его правнука Федельмида, сына (или внука) Фергуса, упоминается под 701 годом309: он был среди королей, подписавших «Закон Адомнана»310. Сын Фергуса Бресал умер «от болезни» (mor- bo) в 685 году311; Фергус, сын Аэдана, названный в анналах «королём Пятины (уладов)» (rex in Choicid), умер в 692 году312. Несколько раз упоминается небольшое королевство Конайле Муйртемне, королевская династия которого якобы была родственной Уи Эхах Кобо. В 688 году король Конайле по имени Уархриде313 по¬ гиб в битве при Имлех Пих, выступив в роли сторонника Конгалаха, правнука Аэда Слане314. 303 Bechbretha/ Ed. Т.М. Charles-Edwards and F. Kelly. Dublin, 1983. P. 123-126. См. о Конгалле и битве при Маг Рат также: Михайлова ТА. Ирландское пре¬ дание о Суйбне Безумном, или Взгляд из XII века в VII. М., 1999 (особенно с. 120-127). 304 AU 629.1; ум. AU 666.2. 305 Ibid. 646.1. 306 Ibid. 668.2. 307 Ibid. 690.1. 308 Ibid. 616.1. 309 Ibid. 701.4. 3,0 Ni Dhonnchadha M. The guarantor list of Cain Adomnain, 697... P. 210. AU 685.3. 312 Ibid. 692.2. 313 Имя Uarcride ‘холодное сердце’ звучит странно, но CGH фиксирует во¬ семь носителей такого имени из разных династий. 314 AU 688.4.
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 115 ОСТАЛЬНЫЕ РЕГИОНЫ ИРЛАНДИИ: ЛЕЙНСТЕР, КОННАХТ, МУНСТЕР Лейнстер В начале рассматриваемого нами периода основной интерес для иниалистов представляют конфликты и связи Уи Нейллов и королей Лейнстера. Записи о чисто лейнстерских делах становятся более час- I ими к середине VII века. Согласно генеалогиям, прародителем племён Лейнстера был Угайне (Аугайне) Великий (Augaine Маг). Правнуком Угайне был Либрайд Лойнгсех или Лабрайд Моэн (Моеп ‘Немой’)315, приключе¬ ниям которого посвящена сага «Разрушение Динн Риг»316. Через мно- ю поколений после Лабрайда его потомок Бресал Брекк стал праро¬ дителем лагенов и Осрайге317. Лейнстерцы утверждали, что многие их дохристианские короли были королями Ирландии и (или) королями I ары318: так, королём Тары считался правнук Бресала Брекка - Нуаду 11ехт319, правнук Нуаду Кайрпре Ниа Фер320. По официальной генеа- иогической традиции, роды и династии, терявшие власть и влияние, объявлялись потомками побочных, более старших ветвей династии. Гак, ушедшая в тень к началу VI века династия Уи Гаррхон считалась потомками Кайрпре Ниа Фера321. При этом господствовавшие в VII— VIII веках династии призводились от брата Кайрпре по имени Финд Фили и его внука Ку Корба. Сын Ку Корба Мессии Корб был предком Дал Мессии Корб, ди¬ настии, которая также постепенно оттесняется с политической арены и VI—VII веках322. Основателями правящих династий были правнуки другого сына Ку Корба - Ниа Корба: Майне Мал и Катайр. От Майне Мала происходил род Уи Майл; последним королём Лейнстера из этой династии был Келлах323. 3,5 CGH 118al ff. 316 Русский перевод см. в: Предания и мифы средневековой Ирландии... Г 141-144. 317 См. главу «Осрайге». 318 Анализ источников по дохристианским королям Лейнстера см. в: Hemp- rich G. Ri Erenn-“K6nig von Irland”... S. 117-137. 3,9 CGH 118a47 ff. 320 Ibid. 118b 15. Ibid. 118b 18-29. 322 Генеалогия CGH 120a 11 ff. 323 Ym.AU 715.1; генеалогия CGH 125al6.
116 IV. Ирландия святого Колумбы Остальные династии Лейнстера производили от Катайра, обычно именовавшегося Катайром Великим (Cathair Маг). У Катайра было то ли десять сыновей, то ли двадцать три324, то ли даже тридцать или тридцать три325. Среди этих сыновей выделялись следующие: Фиаху Ба-Аккид326, предок Уи Кеннселах и Уи Дунлайнге, Дайре Баррах, предок Уи Байррхе, Росс Файльгех, предок Уи Фальге, Бресал Энехглас, предок Уи Энехгласс327. Правнуки Фиаху Ба-Аккида, Энда Кеннселах и Дунланг, должны были жить в начале исторической эпо¬ хи: сын Дунланга Илланд умер около 527 года328, сын Энды Кримтанн убит в 483-м329. Другой сын Энды, Эохайд, считался убийцей осно¬ вателя династии Уи Нейллов - Ниалла Девяти заложников, что было лишь одним из множества эпизодов в многовековой вражде Лейнстера и Уи Нейллов330. Проследить генеалогические связи лейнстерских правителей и динамику властных отношений в провинции по анналам зачастую бывает трудно. Как королевские списки, так и генеалогии подверглись значительному редактированию в период гегемонии Уи Дунлайнге (с начала VIII века)331. Согласно спискам, в Лейнстере в течение пяти царствований сын-король сменял отца-короля из династии Уи Дунлайнге, что для средневековой Ирландии является абсолютно не¬ реальной ситуацией. В AU упоминания об этих правителях отсутству¬ ют332. Упоминание о битве сыновей Муйхертаха, Форгуса и Домналла, 324 CGH 120Ь51—52. 325 Ibid. 121а19. 326 Ва Aiccid ‘был крестьянином’ принадлежит к исключительно редкому типу прозвищ, включающих финитный глагол. Среди других примеров - предок племён круитни Cruind ba Drui ‘Круйнд был друидом’ и мифические герои Maine (as) Мб Epert ‘Майне, (который) больше, чем можно сказать’ и Maine Cotagaib Uili ‘Майне охватывает всех’ (Carey J. Three notes: 1. Cormac Gelta Gaeth 11 Celtica. 1988. Vol. 20. P. 123-125). Ф. Бирн предполагает, что в контексте генеалогиче¬ ской традиции слово aiccid означает не ‘крестьянин’, а ‘провидец’ (Byrne FJ. Irish kings and high-kings... P. 141-142). 327 CGH 121a20-24. 328 AU 527.2. 329 Ibid. 483.2. 330 См. наш перевод саги о смерти Ниалла: Живлова Н.Ю. Гибель Ниалла Девяти заложников... 331 Smyth A.Р Kings, saints and sagas... P. 60-61. 332 Айлиль, сын Дунланга (Ailill mac Dunlaing, ri Laigen obit, AT 545.1, no списку - 20 лет), Кормак, сын Айлиля (Cormac mac Ailella ri Laigen obit, AT 552.2, по списку - 10 лет), Койрпре, сын Кормака (Cairpre mac Cormaic, ri Laigen,
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 117 г лейнстерцами в регионе Габайр Лифи также не называет ни имени, мм племени противников333. Первой вероятно современной записью о лейнстерских правителях ммляется запись о кончине Брудге, короля из династии Уи Фальге334. Брудге, или Эоган Бруйдне, сын Нат И, фигурирует в списках королей Vh Фальге из Лейнстерской книги третьим (после двух основателей династии - Фальге Рота и Росса Фальге)335. Королевский список Лейнстера из LL перечисляет следующих ко¬ ролей за интересующий нас период: «Короли Лейнстера» (Rig Lagen, LL 5405 ff, fol. 39b) Династия Анналы Колман Большой, сын Койрпре, - тридцать (лет) Уи Дунлайнге АТ 563.3 Д >д Керр, сын Колмана, - двенадцать (лет) Уи Майл АТ 593.3 Ьрандуб, сын Эохайда, - 10 (лет). Лагены убили его в битве (при) Дамклуане - или же Саэран Саэбдерк из монастыря Сенбота Сине убил его Уи Кеннселах (Уи Фельмеда) AU 605.2 Ронан, сын Колмана, - девять (лет); (умер) от кровотечения. Другие говорят, что Крундмаэл, сын Ронана, захватил королевскую власть Уи Майл? 624.1 (?) Кримтанн Куаланн, сын Аэда Керра, сына Колмана, - двадцать восемь (лет); он был убит в битве при Ат Гоане Уи Майл AU 633.2 Фаэлан, сын Колмана, - тридцать (лет) Уи Дунлайнге АТ 666.8 (?) Фианнамал, сын Маэла Туйле, - тринадцать (лет), в битве при Айфе или Селга он был убит Уи Кеннселах на (территории) фортуата Бреги. Или же его убил Фойхсехан из его собственного рода Уи Майл AU 680.2 1>ран, сын Коналла, - одиннадцать (лет) Уи Дунлайнге AU 693.2 Келлах, сын Гертида Уи Майл AU 715.1 А Г 552.6, по списку - 9 лет), Колман, сын Койрпре (Colman Мог mac Cairpri, ri I nigen, AT 563.3, по списку - 30 лет). 333 AU 566.1. 334 Ibid. 579.3. 335 Smyth A.P. Hui Failgi relations with the Hui Neill in the century after the loss of the plain of Mide // EC. 1974—1975. Vol. 14. P. 503-504.
118 IV. Ирландия святого Колумбы Среди ранних королей Лейнстера несколько происходили из ушед¬ шей впоследствии на задний план династии Уи Майл. В историческую эпоху первым известным по имени королём Уи Майл был Сенах, сын которого Аэд Керр умер в начале 590-х годов336. Сын Аэда Кримтанн был убит в 633 году337. Во второй половине VI века, после смерти в 591 году Аэда Керра, королевская власть среди лагенов перешла к Брандубу, сыну Эоху из Уи Фельмеда, ветви королевской династии Уи Кеннселах, потомков Энны Кеннселаха338. В 590 году Брандуб победил Уи Нейллов в битве при Маг Охтайр, графство Килдэр (согласно AU 590.3)339. Это место находилось на гра¬ нице территории Лейнстера - скорее всего, Брандуб защищал свою провинцию. В Лейнстере при Дун Бухет был убит Куммасках, сын Аэда, сына Айнмире340, который оскорбил Брандуба. В ответ Аэд на¬ пал на Лейнстер, где и был убит в 598 году при Дун Болг341. Точное местоположение Дун Бухет и Дун Болг неизвестно, но, как указывает А. Смит, Дун Болг находился вблизи Белах Кон Глайс (Балтингласс) в графстве Уиклоу, и также на западе Уиклоу находился и Дун Бухет342. Согласно саге, Брандуб привлёк на свою сторону королей уладов343 и Дал Риады (по легенде, Брандуб и король Дал Риады Аэдан, сын Габрана, якобы были близнецами, которых разлучили в детстве)344. После победы Брандуб продолжил наступление на территории Уи Нейллов. Брандуб является героем саги о «борома» - дани, кото¬ рую взимали Уи Нейллы с лагенов345. Сага возникла не ранее IX века 336 В АТ - сын Колмана: АТ 593.3 Aed Cerr mac Colmain ri Laigen quieuit. AU 633.2. 338 Подробнее о месте Брандуба в генеалогии Уи Кеннселах см. в: Smyth А.Р. Kings, saints and sagas... P. 63-74, 76-77 (генеалогическая таблица). 339 AU 590.3. по мунстерским «Анналам Инишфаллена» побеждены там были мунстерцы. 340 Ibid. 597.1. Ibid. 598.2. 342 Smyth А.Р. Kings, saints and sagas... P. 67. 343 Maniet A. Cath Belaig Duin Bole // Eigse. Vol. VII. Pt. II (Samhradh 1953). P. 105. 344 Meyer K. Gein Branduib maic Echach ocus Aeda in maic Gabrain inso sis // ZCP. 1899. Bd. 2. S. 134-137. 345 Русский перевод саги см. в: Предания и мифы средневековой Ирландии / Под ред. Г.К. Косикова; сост., вступ. статья и коммент. С.В. Шкунаева. М., 1991. С. 173-192.
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 119 и тесно связана с фигурой святого Молинга и его монастыря в Сент- Маллинз346. Король Тары Аэд Аллан (Уариднах) из династии Кенел н-Эогайн победил Брандуба347; после этого Брандуб был предательски убит «своими»348: АТ утверждают, что он пал от руки собственного зятя, ( врана, аббата монастыря Сенбот Сине (Темплшанбо)349. Следует отметить, что конфликт разворачивался преимущест¬ венно между лейнстерцами и северными Уи Нейллами (династи¬ ями Кенел Конайлл и Кенел н-Эогайн). Как предположил А. Смит, часть южных Уи Нейллов на рубеже VI-VII веков могли находиться в союзе по крайней мере с частью лейнстерцев. Аэд Слане был убит в 604 году своим внучатым племянником Коналлом, внуком его брата Колмана Большого350; в тот же день был убит король Уи Фальге Аэд Рои351. Согласно глоссе в AU, лейнстерского короля убили совоспи- ганник Коналла Аэд Густан и некий Баэтгал Биле. Несколько иначе н а история выглядит в АТ: «Убийство Аэда Слане Коналлом, сыном ( уйбне, на берегу Лох Семиде; Аэд Густан, совоспитанник Коналла I у гбинна, и Баэтгал Биле убили его... Убийство Аэда Рона, короля Уи Фальге на лужайке сыновей Буана, и Аэда Буйде, короля Уи Майне и Гетбы - то есть потомков Майне, сына Ниалла - в Бруйден да Хока Коналлом, в тот же самый день, когда был убит Аэд Слане»352. Вторая версия выглядит логичнее: убив Аэда лично, Коналл совершил бы 1яжкое преступление, убийство родича, и, возможно, именно поэтому ом поручил убийство своему совоспитаннику - так же, как совоспи- ганник Диармайда убил Туатала Маэлгарба. Как указывает А. Смит, место убийства отца Коналла, Суйбне, находилось на территории Уи Фальге, и таким образом, Коналл мог мстить королю Уи Фальге 346 SmythЛ.Р Kings, saints and sagas... P. 68-69. AU 605.1 348 Ibid. 605.2. 349 AT 603.3 Bass Brannduib maic Eachach о cliamuin f6in .i. Saran Saebderc, nirchindeach Senboth Sine. В AU эта история вписана более поздним писцом. ( liamain - родственник по жене, тесть или зять, реже - шурин. 350 AU 604.2. Ibid. 604.3. 352 АТ 602.2: Iugulacio Aeda Slane о Conoll mac Suibne for bru Locha Semdighe. Acdh Gusdan, comalta Chonaill Guthbind & Baethgal Bile ron-guinestar...; AT 602.3: Iugulacio Aedha Roin rig h-Ua Failghe h-i faichthi Meic Buain, & Aeda Buidhi rig h-Ua Mane & Teftha .i. h-Ua Mane maic Neill, a m-Bruidhin Da Choca, on Chonall cetna in eodem die quo iugulatus est Aeda Slane.
120 IV. Ирландия святого Колумбы за смерть отца353. Сын Аэда Рона Айлиль был убит в 639 году354: он не упоминается в генеалогиях, но фигурирует в списке королей Уи Фальге355. О том, что между лейнстерскими династами, в частности Уи Дунлайнге, и южными Уи Нейллами существовал если не союз, то, по крайней мере, какое-то взаимопонимание, говорит то, что Уайсле, дочь Суйбне, сына Колмана Большого (в AU она ошибочно названа «сыном»), была женой Фаэлана из династии Уи Дунлайнге356. Брандубу наследовал Ронан, сын Колмана, правивший до 624 года. Ронан, вероятнее всего, происходил из рода Уи Дунлайнге357. Среди королей Уи Кеннселах упоминается Круннмаэл Болг Луата358. Прозвище Bolg Luatha часто трактуется как «мешок пепла», хотя могут быть и другие толкования - оба слова многозначны. А. Смит предпо¬ лагал, что Болг Луата - название крепости, которой владел Круннмаэл, и её можно отождествить с Дун Болг, где в 598 году был убит Аэд, сын Айнмире359. Круннмаэл оказался в осаде «потомков Ниалла» (о каком конкретно роде идёт речь, не уточняется)360. Затем Фаэлан из династии Уи Дунлайнге победил в 628 году этого же Круннмаэла в битве при Дума Айхир361. Говоря о «битве Колгу, сына Круннмаэла Болг Луата», в 647 году, анналист подразумевает, что Колгу пал в этом сражении362. В 633 году Фаэлан уничтожил Кримтанна, короля Лейнстера из династии Уи Майл, в битве при Ат Гоане (на территории совре¬ менного Дублина), действуя в союзе с королём Мунстера Фальбе Фланном363, положив таким образом начало гегемонии Уи Дунлайнге 353 Smyth А.Р Hui Failgi relations with the Hui Neill... P. 505-508. 354 AU 639.6. 355 Smyth A.P Hui Failgi relations with the Hui Neill... P. 509-510. 356 AU 643.1; AT 644.2. В генеалогиях упоминается другая жена Фаэлана - Сарнат из племени Фотайрт Феа; Уайсле там, наоборот, отсутствует. Возможно, это связано с тем, что Уайсле не была матерью наследника короля (см. Dobbs М.Е. Women of the Ui Dunlainge of Leinster // The Irish Genealogist. April 1940. Vol. 1. No. 7. P. 196-206). 357 CGH 124b36. 358 AU 628.1. 359 Smyth A.P. Kings, saints and sagas... P. 78; см. выше. 360 AU 626.2. 361 Ibid. 628.1; AT 630.1: Cath Duma Aichir la Bolg Luatha in quo ipse cecidit. Faelan mac Colmain ri Laigen uictor erat. 362 AU 647.3. 363 AT 636.2: Cath Atha Goan i n-Iarthar Lifi, in quo cecidit Cremthann Cualann, mac Aedha, maic Senaigh, rex Lageniorum. Faelan mac Colmain maic Conaill maic Suibne, ri Mide & Failbe Flann ri Muman uictor6s erant.
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 121 и Лсйнстере. Согласно записи в генеалогиях Уи Майл364, «Ронан епис¬ коп, сын Аэда- это он убил своего брата Кримтанна». Действительно, Гоман был клириком, который фигурирует как святой в большинстве календарей365; в генеалогиях он назван Ronan Crach ‘жестокий’, в ка- исмдарях - Ronan Find ‘белый’366. Запись о смерти Фаэлана в 666 году отсутствует, но присутствует и других анналистических сводах, но отсутствует в AU367. Ряд ис¬ следователей поэтому ставят эту дату под сомнение. Неясно, был ли Фаэлан вообще королём Лейнстера или его потомки - Уи Дунлайнге - приписали ему эту честь задним числом368. AU называют королём Лейнстера (rex Lagenensium) Крундмаэла ' )рболка из династии Уи Кеннселах369: скорее всего, он не иденти¬ чен Круннмаэлу Болг Луата370. Согласно королевскому списку са¬ мих Уи Кеннселах, Крундмаэл Эрболк, сын Ронана, был королём Уи Кеннселах в течение четырёх лет, и его предшественником был Колгу, сын Крундмаэла (Болг Луата), правивший одиннадцать лет. Ещё один король Лейнстера из династии Уи Майл, Фианнамайл, сын Маэла Туйле, был убит в 680 году371. Согласно другим источникам, 164 CGH 125al 1. 365 23 декабря его память отмечалась как «святого Ронана Белого, сына A via из Ахад Лурхара» (МТ, MG, MD). Ш. О Дафи, автор специального ис¬ следования, посвящённого Ронану, полагает, что это беспочвенное обвинение {() Dufaigh S. R6nan of Aghalurcher // Clogher Record. 2007. Vol. 19. No. 2/3. P 192-193). Заключение союза против брата с конкурирующим династом явля- с1ся для средневековой Ирландии хотя и не позитивным, но отнюдь не выхо- лнщим из ряда вон поступком. Лейнстерский король Ронан, сын Аэда, являет¬ ся героем саги «Убийство Ронаном родича», где речь идёт уже не об убийстве брата, а о том, как Ронан из ревности убил своего сына (русский перевод см. в: Предания и мифы средневековой Ирландии... С. 198-204); не исключено, что но то же лицо, хотя указание на смерть от кровотечения (именно так кончает¬ ся для Ронана эта сага) связано в королевском списке с именем Ронана, сына Колмана. ш qt эторо Ронана пошли два королевских рода Уи Майл - Уи Тейг, потомки сю сына Маэл Туйле, и Уа Келлайг - потомки правнука Ронана Келлаха Куаланн через его сына Ронана Диколлу: CGH 125а9 ff. 367 АТ 666.8: Faelan mac Colmam ri Laigen mortuus est. 368 См. о Фаэлане также: Mac Shamhrain A.S. Church and Polity in Pre-Norman Ireland: The Case of Glendalough... P. 71-72. 369 AU 656.4. 370 Ibid. 656.4. Ibid. 680. 2.
122 IV. Ирландия святого Колумбы он пал в битве, убитый своим слугой Фойхсеханом по наущению коро¬ ля Тары Финнехты Фледаха372. В 693 году скончался Бран, внук Фаэлана из династии Уи Дун- лайнге; согласно королевским спискам, он был королём Лейнстера одиннадцать лет373. К власти пришёл Келлах Куаланн, король из ди¬ настии Уи Майл, потомок короля-епископа Ронана. Келлах был женат на Бе Байл, дочери Сехнуссаха, сына Блатмака, короля Тары из динас¬ тии Сил н-Аэдо Слане, а его дочь Дерб(ф)оргайл была супругой коро¬ ля Тары Финнехты Фледаха (также из династии Сил н-Аэдо Слане)374. Он был одним из подписавших «Закон Адомнана»375. Анналы фиксируют сражение Келлаха с представителями динас¬ тий Миде, где он вышел победителем376. В ходе битвы при Селгге меж¬ ду Келлахом и Уи Кеннселах377 Келлах потерял двух сыновей, а так¬ же дружину бриттов, сражавшихся на его стороне; чуть позже (post paululum) был убит Койрпре, очевидно, сын короля Уи Кеннселах Ку Колума. Королевские списки не называют продолжительности прав¬ ления Келлаха378. Наследником Келлаха был Мурхад, сын Брана из Уи Дунлайнге, муж дочери Келлаха - Конхенн379. Коннахт Согласно официальной генеалогической доктрине, в Коннахте правили потомки братьев Ниалла Девяти заложников - Фиахры, Бриана и Айлиля. Отчасти внимание анналистов к Коннахту могло быть обусловлено этими (реальными или мнимыми) родственными связями, но при этом количество сообщений об этом регионе остаётся низким. В первые века после христианизации господствующее место за¬ нимали потомки Фиахры, который имел прозвище Фолтснайтех (folt 372 АТ 680.3: Gum Fianamla maic Maile Tuile rig Laighen, & Foidseachan, dia muintir fein, rod-geoghuin ar Finachta; CGH 125a25 ff: Rig Lagen quern occidit famulus suus Fochsechan suadente Finsnechta Fledach mac Dunchada rege Temoriae. 373 AU 693.2. Генеалогия: CGH 117dl3 (cm. Jaski B. Additional Notes to the “Annals of Ulster”... R 112). 374 BS 48, 223; Mac Niocall G. Ireland before the Vikings... P. 110-111. NiDhonnchadha M The guarantor list of C£in Adomn£in... P. 202. 376 AU 704.5. 377 Ibid. 709.2. 378 Ум. AU 715.1. 379 Smyth A.P. Kings, saints and sagas... P. 93-94.
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 123 полосы’ + snaithech ‘(шёлковые) нити’). Согласно королевским спис¬ кам, некоторые из них даже причислялись к королям Ирландии. В част¬ ности, это Нат И (Nath I) (Дат И, Да Ти), сын Фиахры380, Амальгайд, сын Нат И, Айлиль Молт, сын Нат И381. Королём из рода Бриана называли Дуй Галаха (он же Дуй Тенга Ума). Затем в Коннахте правили праправнук Дуй Галаха - Эоху I имхарна (или Тимрим), потомок Бриана, Ферадах, сын Росса (из Уи Фиахрах), и внук Ферадаха - Маэл Кохайд. Можно думать, что власть переходила от династии к династии. Едва ли не первый из коннахтских королей, о котором есть какая- ю достоверная запись в анналах, это Айлиль Инбанда382. Согласно A11, Айлиль и его брат Фергус Фортобол383 погибли в битве при Кул Конайре в Кере384, а победителями были Фергус и Домнал, сыновья Мак Эрка. Из какой династии происходил этот король, не вполне неио: он считался сыном Эогана Бела. Другой достоверно историче¬ ски известный персонаж - Аэд, сын Эоху Ти(р)мхарны; он был убит и 577 году своими соплеменниками385. Аэду, сыну Эоху Тирмхарны, наследовал его сын, Уату (Уатах)386. Мосле смерти Уату королём Коннахта стал Колман, сын Кобтаха, in южной ветви Уи Фиахрах. Колман правил до 622 года, когда пал ш рук Уи Бриуйн в битве при Кеннбаг (в Роскоммоне), власть за- ч катил Рогаллах, сын Уату, из Уи Бриуйн. У Колмана остался сын - король, вокруг имени которого существует ряд легенд, - Гуайре Айдне387. В 649 году Рогаллах погиб при неясных обстоятельствах (убит неким Маэл Бригте, сыном Мотлахана)388. Неясно, наследовал 380 Также Dath I, Da ТЫ. См. Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland”... S. 370-371. 381 Ibid. S. 378. 382 AU 550.1. Inbanna ‘женственный’; «потому что он был безбородый» ((’А 2, р. 81). 383 Fortamail ‘сильный, мощный’ (DIL s.v.). 384 Кера - область в теперешнем графстве Мэйо на западе Коннахта. 385 AU 577.4. 386 Ibid. 604.4. Согласно ряду генеалогических источников, Уату был убит и битве при Кенбаге (Кенн Буга); однако, согласно анналам, битва имела место на двадцать лет позже (AU 622.6) и о насильственной смерти Уату в анналах так¬ же речи нет. См. Walsh Р. Christian Kings of Connacht... P. 132. 387 AU 663.1 388 AT 649.1: Ragallach mac Uatach ri Connacht do toitim la Mael Brighde mac Mothlachan & la Corco Cullu. Согласно легенде, изложенной в «Анналах
124 IV. Ирландия святого Колумбы ли Гуайре непосредственно Рогаллаху; возможно, после Рогаллаха правил Ладкенн, брат Гуайре389. В 627 году Гуайре воевал с королём Мунстера Фальбе Фланном. Битва происходит при Карн Ферадах (современное Кахернарри в графстве Лимерик). Среди проигравших были король Коналл, сын Маэл Дуба из Уи Фиахрах; погиб не названный по имени король Уи Майне. Упоминается также битва при Карн Конайлл, где Гуайре был побеждён Диармайдом, сыном Аэда Слане из южных Уи Нейллов390. В 683 году отмечена смерть Дунхада из Муйреска, сына Маэлдуба391. Анналисты проявляют определённый интерес к коннахтскому племени Уи Майне392. Уи Майне считались родичами Уи Нейллов: их предок Майне был правнуком Фиаху Срайбтине, прадеда Ниалла Девяти заложников, то есть троюродным братом Ниалла. В 601 году отмечена смерть короля Бреннана, сына Кайрпре, сына Фехене393. В 653 году упоминается о гибели короля Уи Майне Маркана, сына Томмене394, который был убит в сражении с королём Кенн Фаэладом, сыном Колгана и Маэнахом, сыном Байтене, королём Уи Бруин Брефне395, в 691 году - о смерти короля Фидхеллаха, сына Фланна396. Осрайге И анналы, и «Житие» в той или иной степени затрагивают бу¬ ферное королевство Осрайге, расположенное между Лейнстером и Мунстером397. Территория королевства Осрайге практически совпа¬ Эджертона», Рогаллаха забили лопатами крестьяне, с которыми он поспорил из- за убитого оленя. 389 АТ 655.6. 390 AU 649.2. 391 Ibid. 683.1. 392 Подробный анализ истории Уи Майне см. в: Kelleher J.V. Ui Maine in the annals and genealogies to 1225 11 Celtica. 1971. Vol. 9. P. 61-112. 393 AU 601.2. 394 Ibid. 653.3. 395 AT 653.6: Cath Airrthir Seola Condachta, in quo cecidit Marcan mac Tomain ri h-Ua Maine. Cend Fhaeladh mac Colgan & Maenach mac Baithin, ri h-Ua m-Briuin Brefne, uictores erant. 396 AU 691.4. 397 Материал по ранней истории Осрайге собран У. Кэрриганом: Carrigan W. The History and Antiquities of the Diocese of Ossory. Dublin, 1905. Vol. 1. P. 27-37.
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 125 дала со средневековой епархией Оссори398 и занимала территорию со- иременного графства Килкенни (и часть Лиишь). Первым королём Осрайге, упомянутым в анналах, был Ферадах, сын Дуаха, который умер в 583 или 584 году399, как уточняется в АТ - оыл убит своими подданными400. В FAI приводится легенда о Ферадахе, который-де был «одним из трёх королей в дни Колума Килле, которые попали на небо»: там утверждается, что Ферадах был из королевско- и> рода Корку Лойгде, который в то время правил Осрайге. Осрайге с гили штурмовать его дом, когда он был тяжело болен; его сыновья хотели уйти и унести сокровища, однако Ферадах заявил, что замучил множество людей ради этих сокровищ и теперь готов быть замучен¬ ным сам; затем он начал каяться и был убит врагами401. Далее упоминается о смерти короля Осрайге Колмана402, который и одном изводе анналов назван сыном Ферадаха403, в другом - сы¬ ном Аэда404. В генеалогиях LL Колман назван сыном Бикне, внуком Лийгнеха и правнуком Дуаха, а Ферадах, сын Дуаха, - братом его деда Лайгнеха405. В «Житии Колумбы» содержится рассказ о Скандлане, сыне Колмана406. Колумба встретил его во время визита на собор в Друйм Кете (предположительно в 575 году). При этом Скандлан содержался «и цепях», что говорит о том, что он был заложником (и, следователь¬ но, королевство Осрайге подчинялось Уи Нейллам). Святой Колумба в деталях предсказал Скандлану его бурную кирьеру: тридцатилетнее царствование, изгнание и возвращение «па три кратких промежутка времени», что первоначально было истолковано как сказочные «тридцать лет и три года», но факти¬ чески оказалось тремя месяцами. О кончине Скандлана упомина¬ ется в «Анналах Тигернаха» под 644 годом407: то есть, если верить «Житию», получается, что Скандлан, наконец, пришёл к власти в 614 398 Onom. s.v. Osraige. 399 AU 583.1, 584.3. 400 AT 581.2: Mors Fearadhaigh maic Duach rig Osraighi, iugulati a suis. 401 FAI 583 (p. 3). 402 Cl 605.5. 403 CS 605: Mors Colmain meic Feradaigh ri Osruighe. 404 AT 603.5: Bass Colmain maic Aedha righ Osraighi. 405 CGH 117f4. 406 VC 1.11. «Смерть Скандлана Большого, короля Осрайге» (Bass Scannlain Moir righ < >sraige, AT 644.7).
126 IV. Ирландия святого Колумбы или 613 году. В CS 643 Скандлан назван сыном не Колмана, а Кенн Фаэлада; как указывает Т.М. Чарльз-Эдвардс, это результат непра¬ вильного прочтения генеалогии Осрайге, которая должна читаться как «Кенн Фаэлад, сын Колмана, сын которого - Скандлан»408. В 660 году Фаэлан, король Осрайге, был убит лейнстерцами: предположительно он был правнуком Колмана409. К концу VII века записи об Осрайге появляются чаще: упомянут король Томм Снама410, убитый, как уточняется в АТ, королём лейнстерской династии Уи Кеннселах Фаэланом Сенхосталом411. Упомянут король Ку Херке, сын Фаэлана412. Кроме того, отмечена «Битва между Осрайге и лагенами, в которой пал Фаэлхар, потомок Маэл Одара»413; согласно генеалоги¬ ям, Фаэлхар был правнуком Скандлана, сына Колмана414. Мунстер Освещение событий в Мунстере в анналах за V-VII века чрез¬ вычайно скудное. Весьма вероятно, что записи о многих ранних событиях были сделаны задним числом с использованием королев¬ ских списков: они присутствуют не во всех изводах анналов, и нель¬ зя сказать с уверенностью, что они присутствовали в изначальном тексте «Хроники Ирландии». Из-за скудости и недостоверности источников практически невозможно установить, как соотносятся с хоть какой-нибудь действительностью королевские списки и генеа¬ логии415 *. Правящие роды Мунстера происходили от Эогана Великого, сына легендарного короля Ай л и ля Ауломма (Голое Ухо), по которому их называли «Эоганахта». Все династии, носившие в историческое время название «Эоганахта», происходили уже от потомка Эогана - Коналла Корка. «У Корка, сына Лугайда, было семь сыновей, то есть: 408 Charles-Edwards Т.М. Early Christian Ireland... Р. 488. 409 AT 660.5 Guin Faelain rig Osraighi do Laignib; CGH 117e51. 410 AU 678.4. 411 AT 678.5: Tuaim Snama ri Osraighi mortuus est la Faelan Senchostal. 4.2 AU 713.8. 4.3 Ibid. 693.4. 414 CGH 129b49 (p. 111). 415 Упоминания мунстерских королей в анналах прослежены Л. О Буахалла: б Buachalla L. Contributions Towards the Political History of Munster, 450-800 A.D. (Continued) // Journal of the Cork Historical and Archaeological Society. Part 2 - July- December 1952. Vol. 57. No. 186. P. 67-86.
Остальные регионы Ирландии: Лейнстер, Коннахт, Мунстер 127 Кпйрпре Круитнехан, от которого - Эоганахты Лох Лейн, Мак Касс, иг которого Уи Эхах Ратлинн, Мак Брокк (или Трена), от которого Уи I рена, Мак Иайр, от которого Уи Майк Иайр, Дайг - от которого Уи Муйредайг, Мак Ларе - от которого Уи Майк Ларе, Над Фраэх - от ко- трого Эоганахты Айне, и Кашеля, и Глендамнаха, и Айртир Клиах. V 11ад Фраэха было двое сыновей - то есть Энгус и Айлиль, от кото¬ рого Эоганахты Айне»416. Сын Над Фраэха Энгус, упомянутый в ан¬ налах (это едва ли не единственное упоминание о короле Мунстера по конца VI века), был предком большинства раннесредневековых ко¬ ролей Мунстера417. Судя по спискам королей, власть в основном пере¬ ходила между Эоганахтами Айне (потомки Айлиля, сына Над Фраэха) и Кашеля (потомки Энгуса, сына Над Фраэха), от которых позднее отделилась ветвь потомков его внука Кримтанна Срема (Эоганахты I лендамайна). Правда, в отличие от Уи Нейллов, для Мунстера было несвойственно полное исключение какой-либо династии из наследо- ШН1ИЯ (как это случилось, например, с Кенел Койрпре и позднее с ро¬ дом Аэда Слане). После Энгуса список в Laud 610418 назвает королями Эохайда, сына Энгуса; Кримтанна, сына Эохайда (правил 20 лет); Койрпре К рома, сына Кримтанна (правил 22 года); Фергуса, сына Кримтанна (правил двенадцать лет)419; Федлимида, сына Кайрпре (правил 17 лет); Фингена, сына Аэда, сына Федлимида, сына Энгуса (двадцать три тда); Катала, сына Аэда (двадцать лет); и Фальбе Фланна (длитель¬ ность не указана); Фальбе, согласно AU, умер в 637 году420. Очевидно, что Уи Нейллы как таковые и как короли Тары имели с ной интересы в Мунстере. Колман Малый был побеждён в Мунстере и битве при Фемин421 королём Мунстера Койрпре, сыном Федлимида, сыном Энгуса (AI). Возможно, он выступил на защиту интересов сво¬ их родичей по материнской линии - есть сведения, что Диармайд мак Керрбел был женат на дочери короля Осрайге. 4,6 Laud, р. 304. AU 490.2: «Битва при Кенн Лоснада (или Келл Лоснайг на Мак Феа), где нал Энгус, сын Над Фраэх (король Мунстера), как написал Куану». 418 Meyer К. The Laud Synchronisms //ZCP. 1913. Vol. 9. S. 478—479. 419 Смерть Фергуса отмечена в анналах «группы Клонмакнойса», но не в AU (АТ 582.4, CS 584). 420 AU 637.1. 421 Ibid. 573.
128 IV. Ирландия святого Колумбы Одно из самых ранних упоминаний о южных королевствах - это «Смерть Федельмида, сына Тигернаха, короля Мунстера»422. Федельмид происходил из Эоганахтов Ратлинна (Уа Эхах Ратлинн), которые на протяжении всего раннего средневековья оставались боковой ветвью династии423. Если эта запись подлинная, встаёт вопрос, каким образом этот ничем не выдающийся король, умер¬ ший своей смертью и отсутствующий в королевских списках, по¬ пал в анналы. Вероятно, что причиной тут тоже был брачный союз: Федельмид (а до него его предшественник Койрпре) был якобы же¬ нат на Кумман, дочери Эоху Тирмхарны, короля Коннахта - союзни¬ ка Кенел Конайлл, рода святого Колумбы424. Король Аэд Беннан, один из его наследников, также удостоившийся редкого для Мунстера упоминания в анналах425, был женат на дочери Федельмида - Дамнатан426. В анналах прослеживается карьера короля Фальбе Фланна из ди¬ настии Эоганахтов Кашеля. В 627 году в битве при Клиу он побе¬ дил коннахтского короля Гуайре Айдне; в этой битве пал король Уи Майне427. В 637 году отмечена смерть Фальбе Фланна428; его сын Колгу умер в 678 году429. В 640 году анналист зафиксировал сражение между двумя сыновьями Аэда Беннана - Маэл Дуйном и Энгусом, в котором Маэл Дуйн потерпел поражение и бежал430; в следующем году Маэл Дуйн был сожжён (видимо, братом или его сторонника¬ ми) на Инис Кайн431. В 662 году скончался мунстерский король (гех Muman) Маэнах, сын Фингена432. Конгал, сын Маэл Дуйна, был убит 422 AU 590.1. 423 Генеалогию см. в CGH 150а36. 424 Meyer К. Conall Core and the Corco Luigde // Anecdota from Irish Manuscripts / Ed. O. Bergin, R.I. Best, K. Meyer and J.G. O’Keeffe. Halle, 1910. P. 57-63. Следует заметить, что, согласно более поздним источникам, Кумман - имя матери короля Туатала Маэлгарба (внука Койрпре, сына Ниалла). Можно предположить, что жена Федельмида была связана с Уи Нейллами родством по женской линии. 425 AU 619.3. 426 CGH 151 а16. AU 627.2. 428 Ibid. 637.1. 429 Ibid. 678.1. 430 Ibid. 640.1. Ibid. 641.6. 432 Ibid. 662.4.
Север Британии. Другие регионы 129 и 690 году433. В 665 году анналы фиксируют кончину мунстерского короля Ку кен Матайра434. Финдгуйне, сын Катала Ку кен Матайра, пришёл к власти в 678 го¬ ду4'5. С его именем связывают составление наиболее ранних дошед¬ ших до нас в письменном виде юридических текстов. Он умер в 696 го¬ ду4'6. Его брат, и, видимо, наследник, Айлиль умер в 701 году437. В 667 году анналисты отметили битву между Уи Фидгенте, муистерским племенем, короли которого считались одной из вет- ней господствующей династии Эоганахта и небольшим племенем Арайд, в результате которого пал король Уи Фидгенте Эоган, сын Крундмаэла438. Упоминается также король Уи Фидгенте Коналл, сын Донненаха439. Ещё одна мунстерская династия - Уи Лиатайн, король которой Дикуйлл, сын Фергуса, пал в 632 году «от (руки) мумстерцев»440. Упоминается также южное племя десси, в частности их король Коналл, сын Суйбне, убитый в 701 году441. СЕВЕР БРИТАНИИ. ДРУГИЕ РЕГИОНЫ Анналисты Ионы проявляли значительный интерес к событиям и С еверной Британии: в них упоминается королевство Дал Риада, пик- мл, бриттские королевства, реже - события в бриттских королевствах Уэльса и среди англосаксов. С началом VIII века интерес анналистов к англосаксонским правителям снижается. В записях, которые велись и самой Ирландии с начала 740-х годов, упоминания о событиях вне Ирландии - скорее исключение. Любопытным аспектом отражения в ирландских анналах исто¬ рии севера Британии (и в первую очередь Дал Риады) являются за¬ писи об осадах и сожжении крепостей (dun) - ситуация для ранне¬ 433 AU 690.1. В той же записи упоминается о гибели короля круитни, но не- и шсстно, связаны ли как-нибудь эти события. 434 Ibid. 665.4. CI 678.1 (предположительно дата в анналах вставлена из королевского списка). 436 AU 696.2. Ibid. 701.3. 438 Ibid. 667.2. 434 Ibid. 701.10. 440 Ibid. 632.3. 441 Ibid. 701.9.
130 IV. Ирландия святого Колумбы средневековой Ирландии редкая442. Анналы во многих случаях не указывают принадлежности осаждавших и осаждаемых, но можно предположить, что в основном речь идёт о междоусобных сражениях королей Дал Риады, а также о сражениях королей Дал Риады и пиктов, реже - королей Дал Риады и бриттов или англосаксонских королей и бриттов. Некоторые из этих поселений, например Diin Eidin - со¬ временный Эдинбург, известны (всего таких двенадцать)443, но многие названия утрачены и не поддаются отождествлению. В тех случаях, когда известно, о какой крепости идёт речь, археологические раскоп¬ ки иногда позволяют проверить данные анналов444. Дал Риада Племя Дал Риада, обитавшее на территории современной Шотландии и части Северной Ирландии, говорило на древнеирланд¬ ском языке и имело королевскую семью ирландского происхождения. Монастырь на Ионе и его аббаты изначально были в тесной связи с королевской семьёй Дал Риады (предположительно остров, на кото¬ ром находился монастырь, был в их владениях). Короли Дал Риады вели свою родословную от Эохайда Муйнре- мара, современника святого Патрика и его сыновей - Эрка и Олху. Фергус Большой (Fergus Мог)445, сын Эрка, был основателем коро¬ левства; другие правящие роды происходили от его братьев Энгуса и Лоарна446. Запись о переселении Фергуса в Британию была сделана хронистами задним числом: «Фергус Большой, сын Эрка, с племенем Дал Риада овладел частью Британии, и там и умер»447. 442 Общий обзор этих записей см. у Д. Баннермана: Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 15-16. По подсчётам Баннермана, на двадцать четы¬ ре записи такого рода, связанные с Британией (Шотландией) за 638-736 годы, приходится только четыре записи, которые могут быть истолкованы как указание на осаду или штурм крепости в Ирландии. 443 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 16. 444 Alcock L. Kings and warriors, craftsmen and priests in in Northern Britain AD 550-850... P. 180. 445 Прозвище Фергуса не предполагает никакого особого «величия»: у его отца было двое сыновей по имени Фергус - Фергус Большой и Фергус Малый (Fergus Весе), и два Лоарна - Лоарн Большой и Лоарн Малый. 446 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 44-49. 447 AT 501.3: Feargus Mor mac Earca cum gente Dal Riada partem Britaniae ten- uit, et ibi mortuus est.
Север Британии. Другие регионы 131 Дал Риада формально находилась под властью короля Улада, но п|ношения между эрайнн Дал Риады, с одной стороны, и пиктами и уладами - с другой, были враждебными. Дал Риада поддерживали союзнические связи с Уи Нейллами, что неоднократно отражено в их юиеалогии: Домангарт, один из основателей королевского рода Дал Риады, был якобы женат на Федельм, дочери Бриона, брата Ниалла Девяти заложников (ситуация не слишком правдоподобная даже при оптимистическом взгляде на традицию о Ниалле и его братьях: сы¬ новья Домангарта родились на рубеже V-VI веков). Внук Лоарна - ' )оган Гарб - был женат на Кроду, дочери Даллана, сына Эогана, сына 11иалла Девяти заложников448. Королевский род Дал Риады в VI—VII веках разделился на две вет¬ ви, которые происходили от двух сыновей Домангарта (известного шкже как Домангарт Рети), сына Фергуса449: потомки Габрана (Кенел н-Габрайн) и потомки Комгалла (Кенел Комгайлл). Смерть Габрана, сына Домангарта, в 558 году была, согласно пн папам, естественной (mors)450. Рядом с ней анналы говорят о «бег- иве перед сыном Маэлхона» (fuga ante filium Maelchon)451: в записи in 558 год «бегство» идёт перед смертью Габрана, в 560 году сначала упоминается о смерти Габрана, потом - о «бегстве». Анналы «груп¬ пы Клонмакнойса» уточняют, кто и от кого бежал: «Бегство жителей Альбы перед Бруйде, сыном Маэлхона, королём круитни [пиктов]»452. Как указывает Н. Эванс, наличие титула «короля пиктов» (п Cruithin), и короля Альбы» (Ri Alban) и самого термина «житель Альбы» (Albanach) применительно к жителям Дал Риады в этих анналисти- ческих сводах является анахронизмом, введённым, видимо, уже после швершения общей «Хроники Ирландии» (911 год)453. При этом Эванс обращает внимание на необычную формулировку записи, которая начинается со слова «бегство» и не описывает какое-либо сражение (как правило, в ирландских анналах речь идёт о бегстве проигравшей г троны после сражения): он предполагает, что «бежавшими» были 448 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... AU 507.1 (?) 450 Ibid. 558.2; эта запись дублируется в AU 560. 1. Fuga ante filium Maelchon AU 558.2; immirge re me. Maelchon AU 560.2. AT 559.3: Teichedh do Albanchaib ria m-Bruidhi mac Maelchon rig Cruithnech; и» же в CS. 453 Evans N. The present and the past in medieval Irish chronicles... P. 208- .4 0.
132 IV. Ирландия святого Колумбы какие-то клирики454. Интересно, что второй вариант записи в AU упо¬ требляет вместо fuga древнеирландское слово immirge, которое обоз¬ начает ‘переселение’, ‘смена местоположения’455. Колумба прибыл в Британию в правление Коналла, сына Комгалла. Ряд версий «Анналов» сообщают, что именно Коналл даро¬ вал Колумбе остров Иона456. Согласно Адомнану, Колумба уже нахо¬ дился в Британии в момент, когда произошла битва при Мойн Дайре Лотайр (см. выше), и благодаря своей провидческой силе смог пове¬ дать Коналлу о происходившем в другой стране сражениии и о его результатах457. В 567 или 568 году анналы фиксируют поход Коналла на «западный мир» (Iardoman: предположительно имеются в виду шотландские острова Колл и Айлей) в союзе с сыном Диармайда, сына Керрбела - Колманом Малым458. Коналл скончался своей смер¬ тью (mors) в 574 году, процарствовав шестнадцать лет, из чего следу¬ ет, что он пришёл к власти в 558 году, когда умер его предшественник Габран. В 574 году королём Дал Риады стал двоюродный брат Коналла - Аэдан, сын Габрана. Он неоднократно упоминается в «Житии Колумбы». Аэдан был хорошо известен в бриттской традиции как Аэдан Коварный (Aedan Uradawc). В ряде источников прозвище «ко¬ варный» принадлежит его отцу Габрану (Gawran Wradouc)459. Согласно валлийским источникам, супругой Габрана и матерью Аэдана была бриттская принцесса Ллуан, дочь Брихана460. Безусловно, родослов¬ ная детей Брихана выглядит фиктивной, но имена сыновей Аэдана - бриттское «Артур»461 и англосаксонское по происхождению «Конанг» (от др.-англ. cyning ‘король’) - могут говорить о том, что у короля были бриттские родичи со связями среди англосаксов462. Всего, 454 Evans N. The Calculation of Columba’s Arrival in Britain in Bede’s “Ecclesiastical History” and the Pictish King-lists 11 The Scottish Historical Review. October 2008. Vol. 87. No. 224. Pt. 2. P. 196. 455 eDIL s.v. immirge (от imm ‘вокруг’ и eirge, отглагольного существительно¬ го от at-reig ‘вставать, выходить навстречу, начинать’). 456 AU574. 2. 457 VCI. 7. 458 AU 567. 2; 568. 1. 459 Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain (далее - TYP)... P. 272. 460 TYP. P. 282-283. 461 Jaski B. Early Irish examples of the name ‘Arthur’ // ZCP 2007. Bd. 56. S. 89-105. 462 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 122.
Север Британии. Другие регионы 133 гпгласно «Старине мужей Альбы», у Аэдана, сына Габрана, было семь сыновей: «два Эохайда - Эохайд Буйде и Эохайд Финн, Туатал, Бран, Бпйтене, Конанг и Гартнат»463. Король Дал Фиатах Баэтан потребовал от Аэдана предоставить ему заложников, поскольку король Дал Риады считался клиентом ко¬ роля Дал Фиатах. Для урегулирования конфликта потребовалось вме¬ шательство св. Колумбы, который был двоюродным братом Аэда, сына Айнмире. На соборе в Друйм Кет464 (традиционная дата иногда ставит¬ ся под сомнение в пользу даты в конце 590-х годов) было достигну- ю соглашение, что флот Дал Риады будет принадлежать Шотландии, а поенная служба людей Дал Риады - «людям Ирландии»465. Через два года после начала царствования Аэдана (в 576 или ^77 году) ему был брошен вызов сыном предыдущего короля Дал Риады - Дунхадом, который в результате погиб в сражении с Аэданом. Ирландские источники именуют эту битву «Битвой (при) Телохе и Кенн Тире» (Bellum Telocho i Ciunn Tire)466: место сражения до сих мор не идентифицировано467. В начале 580-х Аэдан совершил какой-то поход (fecht) на Оркнейские острова (Ore)468. Победоносное сражение Аэдана на острове Мэн (Bellum Manonn in quo victor erat Aedhan) со¬ поставлялось с деятельностью там короля уладов Баэтана469 и пред¬ положительным последующим уходом оттуда уладов после смерти Баэтана470. Дж. Фрэзер, однако, считает, что обе записи о «Мананне» связаны не с Мэном, а с областью Манау Гододдин в Шотландии, где Аэдан боролся за гегемонию с бриттскими вождями и, может быть, конкурировал при этом и с англосаксонскими королями471. Битва при Лейтрейде в 590 году не отождествляется ближе; выска- Iывались предположения, что в этой записи речь идёт о подчинении Аэдану короля бриттского Стратклайда Риддерха Хаэла, о котором го¬ ворится в одной из «Триад острова Британии»472. 463 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 45. 464 Contio Droma Ceta, AU 575.1. Byrne F.J. Irish kings and high-kings... P. 110-111. 466 AU 576.1, 3; Ibid. 577.1. В AT 574.1 она названа Cath Delgon a Cind Tire; н о название также не поддаётся идентификации. 467 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland: Scotland to 795... P. 122. 468 AU 580.2; AU 581.3. 469 AU 577.5, 578.2. 470 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 84. Fraser J.E. From Caledonia to Pictland: Scotland to 795... P. 133, 137. 472 AU 590.2.
134 IV. Ирландия святого Колумбы В 596 году Аэдан потерпел тяжёлое поражение: «Убийство сы¬ новей Аэдана, то есть Брана и Домангарта»473. В «Анналах Тигер- наха» запись более подробна: «Убийство сыновей Аэдана, то есть Брана, и Домангарта, и Артура, в битве при Киркенне, где Аэдан был побеждён»474. Эта же битва, возможно, упомянута и в «Житии Колумбы», как «битва миатов». Адомнан говорит о гибели в этом сра¬ жении сыновей Аэдана - Артура и Эохайда Финда (Белого), и о том, что Домангарт пал в сражении «в Саксонии», после чего наследником Аэдана стал Эохайд Буйде (Русый)475. В 603 году Аэдан был разбит при Дегсастане Этельфритом, ко¬ ролём Нортумбрии476; как отмечает Беда, это было последнее вмеша¬ тельство ирландского короля в английские дела; его смерть анналы отмечают под 606 годом477. Некоторые записи в анналах заставляют предполагать, что Эохайд мог не наследовать своему отцу непосредственно, что, конечно, вполне очевидно из свидетельства Адомнана: Эохайд Буйде на момент встре¬ чи со святым был маленьким ребёнком, который мог залезть на коле¬ ни к Колумбе, причём Адомнан прямо говорит, что Артур и Эохайд Финд погибли «вскоре»: когда Аэдана не стало, Эохайд Буйде должен был быть подростком или юношей. В 627 или 628 году в битве при Ард Коранне Дал Риада одержа¬ ла победу над королём Дал Фиатах Фиахной, сыном Деммана, сына Кайрелла478; при этом в АТ уточняется, что королём Дал Риады был на этот момент Коннад479, сын либо умершего в 576 году Колмана480, либо Эохайда Буйде. Генеалогии Дал Риады говорят, что у Эохайда Буйде было восемь сыновей: Домналл Брекк (‘пёстрый, щербатый’), Домналл Донн (‘тёмный’), Коналл Крандамна (‘дубовый ствол’), Коналл Бекк (‘малый’), Коннад Керр (‘кривой’), Фальбе, Домангарт 473 AU 596.3. 474 АТ 594.2: Iugulacio filiorum Aedan .i. Bran & Domungort & Eochaid Find & Artur, i cath Chirchind in quo uictus est Aedhan. 475 VC 1.9. 476 HE 1.34. 477 AU 606.2; AT 604.2: «Смерть Аэдана, сына Габрана, на 38 году своего царствования, на 74 году жизни» (Bass Aedhain maic Gabrain anno .xxxuiii. regni sui, etatis uero .lxxiiii.). 478 AU 627.1. 479 AT 628.1: Cath Aird Coraind, in quo Dail Riada uictores erant, in quo cecidit Fiachna mac Demain la Connadh Cerr rig Dal Riada. 480 Коннад назван сыном Колмана во всех королевских списках Дал Риады, кроме одного.
Север Британии. Другие регионы 135 и Ку кен Матайр481. Дж. Баннерман считал невероятным, что Коннад Пыл активным политическим деятелем более чем пятьдесят лет спус¬ тя после гибели отца (в ирландской политической традиции в этом нет ничего невероятного); Дж. Фрэзер предпочитает трактовать Коннада как сына Колмана. Дж. Фрэзер, обращая внимания на запись 615 года «Битва (при) Фиднахе eilegg inriaddai», предполагает, что в этой битве, произо¬ шедшей, видимо, где-то на территории Дал Риады, Эохайд Буйде (который, согласно королевским спискам, правил пятнадцать или шестнадцать лет)482 был побеждён Коннадом483 и лишился власти, хотя, на наш взгляд, возможен и другой сценарий - Коннад и Эохайд ризделили власть вплоть до смерти обоих в 629 году. В варианте AU изложение этих событий не слишком ясно: «Битва при Фид Эойн, и которой Маэл Кайх, сын Сканнала, король круитни, был победите- нем. Дал Риада пали. Коннид Керр, король Дал Риады, пал. Или же битва при Фид Эойн, где пали потомки Аэдана, Ригуллон, Фальбе. Смерть Эохайда Буйде, короля пиктов, сына Аэдана. Так я нашёл и книге Куану»484. В АТ ситуация выглядит несколько иначе: «Битва при Фид Эойн, где победил Маэл Кайх, сын Сканнала, король круит- ии. Коннад Керр (из) Дал Риады пал, и Дикуйлл, сын Эохайда, король племени круитни, пал, и потомки Аэдана пали, то есть Ригуллан, сын Конанга, Фальбе, сын Эохайда и Осирик, сын Альбруйта, коро- невский наследник саксов с великим истреблением их (воинов)»485. С огласно королевским спискам, Коннад правил всего три месяца; иозможно, битва состоялась через три месяца после смерти Эохайда Буйде486. В любом случае битва имела печальные последствия для королевской семьи Дал Риады: помимо Коннада, в ней пал Ригуллан, сын Конанга, внук Аэдана и Фальбе, сын Эохайда Буйде. Осирик, сын Альбруйта (Эльфрика), мог быть представителем королевской 481 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 45. 482 AndersonM.O. Kings and Kingship... P. 253, 265. 483 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 156. 484 AU 629.1, 3-4. 485 AT 631.1: Cath Fedha Eoin, in quo Mael Caith mac Scandail, rex Cruithniu, nictor erat. Dal Riada cecidit. Condadh Cerr ri Dal Riada cecidit, & Dicull mac Eachach 11 ceneoil Cruithne cecidit, et Nepotes Aedan ceciderunt, id est Rigullan mac Conaing & Failbe mac Eachach & Oisiric mac Albruit rigdomna Saxan cum strage maxima suorum. 486 Anderson M.O. Kings and Kingship... P. 253.
136 IV. Ирландия святого Колумбы семьи Дейры или Берникии487. Ещё один сын Конанга, Дунхад, был в 654 году убит в сражении с королём пиктов Талорканом488. И анналы, и VC рисуют катастрофическую картину правления сына Эохайда - Домналла Брекка. Описывая помазание на царство Аэдана, сына Габрана, VC цитирует сочинение одного из своих пред¬ шественников - Куммене Белого, где содержится предупреждение по¬ томкам Аэдана - не иметь дурных помыслов, иначе их ждёт несчастье. «И это пророчество исполнилось в наше время в битве при Маг Рат, когда Домналл Брекк, внук Аэдана, безо всякой причины опустошил владения Домналла, внука Айнмире. С того дня и до сегодняшнего дня гонят их (королей Дал Риады) чужестранцы, что стало причиной воздыханий от душевной боли»489. Действительно, участие Домналла в битве при Маг Рат в 637 году на стороне Конгала Каэха закончилось крайне неудачно для Дал Риады в целом. Около 638 года Домналл Брекк уже в Британии потерпел по¬ ражение в битве при Глен Муйресон (место не идентифицируется). Противник в анналах не указан - предположительно речь могла идти 0 конкурентах из других родов Дал Риады490. В 642 или 643 году Домналл «в битве (при) Срайт Кайрун в кон¬ це года в декабре был убит [Хоаном, королём бриттов]; правил пят¬ надцать лет»491. «Хоан», то есть король Стратклайда Овейн (Эугейн), сын Бели, убил Домналла в Стрэткэрроне, который занимал ключе¬ вую стратегическую позицию на перешейке между Фёрт-оф-Форт и Фёрт-оф-Клайд492. Сын Домналла Брекка Катусах умер несколько лет спустя493. Ещё при жизни Домналла Ферхар, сын Коннада, из другого рода (Кенел Комгайлл), видимо, подчинил себе часть его территорий494. После Ферхара Дал Риадой правил сын Домналла Брекка Домангарт, убитый в 672 или 673 году495. Одним из последних потомков Аэдана, 487 Bannerman J. Studies in the history of Dalriada... P. 98. См. главу «Англо¬ саксы». 488 AU 654.5; AT 654.4: Cath Sratha Ethairt re Tolartach macAnfrait, rig Cruithne, 1 torchair Dunchadh mac Conaing & Congal mac Ronain. О смерти его сына Коналла Каэла упоминается в AU 681.3. 489 VCIII.6. 490 AU 638.1; АТ 640.1. 491 AU 642.1. 492 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 173-174. 493 AU 650.3. 494 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 182-183. 495 AU 673.2.
Север Британии. Другие регионы 137 сипа Габрана, правившим Дал Риадой, был сын Коналла Крандамны Маэл Дуйн496. Видимо, после него правил его брат Домналл: возмож¬ но, под его командованием войско Дал Риады совершило успешный поход «на круитни и уладов»497. Смерть Домналла зафиксирова¬ на в АТ под 696 годом498. В следующем, 697 году король Дал Риады )охайд, сын Домангарта и внук Домналла Брекка, подписал «Канон Адомнана»499; в том же году он был убит500. Ещё одна ветвь рода Габрана была представлена потомками не¬ коего «Туаталана» - возможно, то же, что Туатал, сын Аэдана, сына I абрана. К началу VIII века род Аэдана заметно теряет свои позиции и па первое место выходит род Кенел Лоайрн (якобы потомки брата Фергуса Большого, основателя Дал Риады) и Кенел Гартнайт (претен¬ довавшие на родство с Аэданом). Ряд записей, касающихся Дун Оллаха (Данолли) в анналах конца VII - начала VIII века, видимо, говорит о междоусобной борьбе внут¬ ри самого Кенел Лоайрн. Запись об «истреблении рода Катуба»501, также принадлежавшего к Кенел Лоайрн, возможно, говорит о борьбе за гегемонию со стороны ( елбаха, сына Ферхара Фота, представителя правящей семьи Кенел Лоайрн. Селбах разрушил крепость Дун Олах (Данолли)502 и осаж¬ дал Аберт503. В 711 году Дал Риада (видимо, под предводительством ( елбаха) победила бриттов504. Селбах отрёкся от престола и постриг¬ ся в монахи в 723 году505. «Анналы» подробно прослеживают историю рода Кенел н-Гарт- ннйт, принадлежавшего к потомкам Габрана. В генеалогиях основа- 1ель рода Гартнат именуется сыном Аэдана, сына Габрана506, но это, 4% Ум. AU 689.7. AU 691.3. 448 АТ 696.1: Iugulatio Domnaill filii Conaill Cranomna. 499 NiDhonnchadha M. The guarantor list of C&in Adomnain, 697... P. 212. 500 AU 697.4. Ibid. 701.9. 502 Ibid. 701.8. Ibid. 712.5. Согласно королевским спискам, Селбах правил 24 года. Ander¬ son М.О. Kings and Kingship... Р. 254. 504 AU 711.5. Ibid. 723.4. 506 «Конгус, сын Консамлы, сын Кано Гарба, сын Гартната, сына Аэдана, сына Габрана»: Dumville D.N. Cethri Primchendla Dail Riata I I Scottish Gaelic Studies. 2000. Vol. 20. P. 176-177.
138 IV. Ирландия святого Колумбы скорее всего, ошибка507, так как в анналах отцом Гартната и его брата Талорка именуется некий Аккитан (Acithaen)508 и потомки Гартната не имели отношения к роду Аэдана. В 699 году анналы фиксируют «битву Фианнамала, сына Оссене» (что, как правило, должно было означать, что этот король проиграл сражение и погиб)509, но под следующим годом отдельно отмечена его гибель510. Фианнамал был потомком сына Аэдана, сына Габрана- Конанга. Бритты После крушения римской государственной власти на севере Британии её жители - бритты - достаточно долго сохраняли признаки римской культуры и самосознания. На севере образовались несколь¬ ко бриттских королевств - Стратклайд, Регед, Гододдин. Их жители говорили на бриттском языке. Хотя к 1000 году эти государства пали жертвой англосаксонской экспансии, часть их традиций и литературы сохранилась у их родичей в Уэльсе. Ирландские хронисты фиксиро¬ вали ряд событий, происходивших в бриттских королевствах; древ¬ нейшие бриттские анналы - «Хроника Камбрии» - в значительной степени зависят от ирландских511. Видимо, одна из первых современных записей в «Хронике Ир¬ ландии» касалась именно бриттского короля: «Обращение Констан¬ тина к Господу, и большой снег, убийство Аэда Чёрного»512. Личность этого Константина неясна513 * *. Очевидно, что это не ирландский и, ско¬ рее всего, не пиктский король. С ним предлагалось отождествить сра¬ зу несколько кандидатур. Из упоминания о его conuersio ad Dominum можно сделать вывод, что до этого он либо был язычником, либо вёл крайне нехристиан¬ 507 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 204. 508 AU 686.2. 509 Ibid. 699.2. 5,0 Ibid. 700.4. О соотношении ирландских анналов, «Анналов Камбрии» и «Истории бриттов» Ненния см. в: Charles-Edwards Т.М. Wales and the Britons... P. 346-353. 5,2 AU 588.4. Williams A., Smyth A.P., Kirby D.P. A Biographical Dictionary of Dark Age Britain: England, Scotland, and Wales, c. 500 - c. 1050. London, 1991. P. 89; Bartrum PC. A Welsh Classical Dictionary: People in History and Legend up to about A.D. 1000. [Cardiff], 2009. P. 162-164.
Север Британии. Другие регионы 139 ский образ жизни. Поэтому этот Константин нередко отождествляет¬ ся с Константином, упомянутым в «О погибели Британии» Тильды. Тильда говорит, что этот Константин был правителем Думнонии (Корнуолл и Девон), и обвиняет его в прелюбодеянии и предатель¬ ском убийстве его несовершеннолетних племянников314. Поскольку с момента написания текста Тильды прошло как минимум сорок лет, Константин к тому времени должен был быть уже стариком, который решил покаяться. Константин - король Думнонии упоминается в ко¬ ролевских списках как отец Эрбина и дед героя Герейнта, однако мно¬ гие тексты, связанные с этими персонажами, являются легендарными, и генеалогические связи Константина выглядят сомнительно515. В житиях валлийских святых (Петрока, Давида и других) упоми¬ нается Константин, который стал святым и позднее - мучеником. Его идентичность с Константином Тильды сомнительна, хотя там он тоже именуется королём Корнуолла. Ирландские календари упоминают смятого короля Константина под 11 марта как «святого Константина, сына Фергуса, короля шотландского, из Ратина»516. Константин, сын Фергуса, был преемником святого Мохуту в качестве аббата. Наименее вероятно выглядит отождествление его с Константином, сыном Риддерха Старого, упомянутым в житии святого Кентигерна: сам Риддерх был благочестивым христианином, как и его сын, и вряд пи могла идти речь об обращении сына в христианство. А. Маккварри считает, что связь святого Константина со Стратклайдом возникла толь¬ ко в XII веке в период, когда Гоуан, один из центров культа Константина, стал подчинён центру культа святого Кентигерна - собору в Глазго517. Ирландские анналы отмечают битву при Каэр Легион в 613 году, причём рисуют ситуацию явно с точки зрения бриттов, а не англо¬ саксов. В первую очередь они отмечают убийство монахов (которое Беда ставил чуть ли не в заслугу англосаксам): «Битва (при) Каэр Легион, где убиты святые» (Bellum Caire Legion ubi sancti occisi sunt)518. Ирландцы также отметили основную жертву этой битвы (как 5,4 Глава 28. Pearce S. The Kingdom of Dumnonia: Studies in History and Tradition in South-Western Britain A.D. 350-1150. Padstow, 1978. P. 141-143. 5,6 F, MT, MG, FIM (MDr, Tur, MC), MD. 517 Legends of Scottish Saints: Readings, hymns and prayers for the commemora- lions of Scottish saints in the Aberdeen Breviary / Ed. and transl. A. Macquarrie and K. Butter. Dublin, 2012. P. 346-347. 5,8 AU 613.3.
140 IV. Ирландия святого Колумбы это было принято): Солон (Соломон, Селив), сын Кинана519. Согласно валлийским источником, Соломон был королём Повиса: позднее ко¬ ролевская линия Повиса продолжалась не через его детей, а через его брата Элиуда520. В позднейших генеалогиях и других памятниках Селив был окру¬ жён множеством легенд: ему приписывается прозвище Сарфгадай (Sarffgadau, ‘Змий битвы’). AU называет его «королём бриттов»; о Селиве как о командире говорят «Триады острова Британии», ко¬ торые называют его одним из трёх aeruedawc острова Британии, по¬ ясняя, что он был одним из трёх королей, которые отомстили за себя из могилы521. Под 633 годом упоминается об убийстве не слишком значительно¬ го короля Иудриса, который в AU 633.1 назван «король бриттов» (гех Britannorum). Согласно бриттским генеалогиям, Иудрис был королём Мерионидда522. По всей вероятности, говоря об осаде Эдина (будущего Эдинбурга) в 638 году, анналисты Ионы имели в виду военные действия англо¬ саксов против бриттов, предположительно со стороны короля Нор¬ тумбрии Освальда, но точных данных об этом нет523. Источники, созданные на Ионе, прослеживают историю северо- бриттского королевства Стратклайд, которое в ирландской традиции было известно как Ail Cloithe524, в латиноязычных памятниках - Petra Cloithe, то есть «Камень Клайда», по крепости, в которой распола¬ галась резиденция короля и которая сейчас известна как Дамбартон. Предположительно упомянутый в письме святого Патрика Коротик (Кередиг) был королём Стратклайда, ибо в более поздних житиях Патрика он именуется гех А1оо525. 519 AU 613.3: ...cecidit Solon m. Conaen, rex Britanorum. 520 Bartrum P.C. A Welsh Classical Dictionary... P. 669-670; Charles-Ed- wards T.M. Wales and the Britons 350-1064. Oxford, 2013. P. 388-389. 521 TYP. № 25 (p. 48-49). В одном из вариантов триады № 43 назван так¬ же конь, принадлежавший или самому Селиву, или его отцу Кинану: Du Hir terwenhit - «Чёрный-Длинный-Свирепый» (р. ИЗ); другой вариант содержится в триаде № 39 (р. 105-106). 522 Bartrum P.C. A Welsh Classical Dictionary... P. 433. AU 638.1; Charles-Edwards T.M. Wales and the Britons... P. 392-393. 524 Onom. s.v. Macquarrie A. The Kings of Strathclyde, c. 400-1018 // Medieval Scotland: Crown, Lordship and Community: Essays presented to G.W.S. Barrow / Ed. A. Grant and K.J. Stringer. Edinburgh, 1993. P. 1-19.
Север Британии. Другие регионы 141 «Житие Колумбы» упоминает одного из первых королей Страт- клийда, хорошо известного по другим источникам, - Риддерха Ста¬ рою, сына Тутгавала, у Адомнана - Родерка, сына Тотала (de rege Koderco filio Tothail)526. Риддерх просит узнать у Адомнана, будет он убит или нет. Устами клирика Лугбе мокку Мина Адомнан называет Риддерха «несчастным», который «не может знать, когда враги убь¬ ют его». Святой Колумба обещает, что Риддерх умрёт «в своём доме ми подушечке». Ещё одним королём Стратклайда, замеченным монахами Ионы, i гал умерший в 658 году Гурет527. Положение Гурета в генеалогии ко¬ ролей Стратклайда не очевидно528. В традиции известно как минимум дни носителя имени Gwriad. Один из них принадлежал к династии Мервинионов, потомков Мервина Вриха (Merfyn Frych, «Пёстрый»), шхватившего в середине IX века королевскую власть в Гвинедде на севере Уэльса, но до этого правившего на острове Мэн. Согласно генеалогиям, Гуриад, сын Элидира (с которым, воз¬ можно, связана надпись CRUX GVRIAT ‘крест Туриада’ на Мэне), был отцом Мервина и, следовательно, жил на рубеже VIII—IX веков. Б Л. Джонс обращает внимание на генеалогию Мервина по линии ба¬ бушки: «Мервин Врих, сын Туриада, сына Элидира, сына Келенион, дочери Тудвала, сына Анарауда, сына Мервина»529. Генеалогия бабки мэнского Гуриада, Келенион, и её брата Идеала была связана с «людь¬ ми севера». Валлийские историки, начиная с Э. Филлмора, обращают а связи с этим внимание на запись в «Анналах Ульстера» за 682 год: iu- gulatio Muirmin inmano, что трактуется как in mano (‘в руках’= ‘в пле¬ ну’) или же in Мало ‘на острове Мэн’. В этом случае напрашивается предположение, что первый Мервин (предок Мервина Вриха в седь¬ мом поколении)530 был представителем одной из династий северных бриттов и либо перебрался на Мэн, либо более-менее успешно захва¬ тил остров после крушения одного из бриттских королевств к концу VII века.531 В этом случае не исключено, что Гурет, о смерти которо- ю сообщается в 658 году и который, видимо, не был представителем 526 VCI.15. AU 658.2. т Fraser J.E. From Caledonia to Pictland: Scotland to 795... P. 185. 529 EWGT46. 530 AU 681.2. Jones B.L. Gwriad’s Heritage: Links between Wales and the Isle of Man in the l arly Middle Ages // Transaction of the Honourable Society of the Cymmrodorion. 1990. P. 29-44.
142 IV. Ирландия святого Колумбы одной из основных династий Стратклайда, принадлежал к той же семье, что и оба Мервина (например, был отцом Мервина-сташего). В одной из «Триад острова Британии» упомянут Гуриад, сын Гуриана (Gwryat m. G6ryan)532, как один из «трёх королей, которые произошли от холопов» (Tri Brenhin a vuant о Veibion Eillion)533. Другие два короля в этой триаде - король Гвинедда Кадафаэль (sic), сын Кинфедду, и Хивайдд, сын Блейддига, король Дехеубарта (Южного Уэльса). Кадафаэль «прославился» тем, что бежал с поля боя после битвы на Поле Гая в 655 году, когда в битве с королём Освиу пал Пенда и его бриттские союзники534. Как полагает Р. Бромвич, эта триада изначально возникла как насмешка над Хивайддом, сыном Блейддига (ум. 893), который, как известно из англосаксонских источ¬ ников, покорился королю Альфреду. Его мать Тангвистл происходила из дома королей Диведа, но отец, Блейддиг (или Бледдри), видимо, действительно был незнатного происхождения535. Можно предполо¬ жить весьма умозрительную параллель: Кадафаэль занимал престол Гвинедда, видимо, потому, что Кадвалладр, сын погибшего в 634 году Кадваллона, был очень юн; Хивайдд занял престол Диведа в резуль¬ тате родства с прервавшейся старой династией536. Возможно, в тради¬ ции Гуриад точно так же рассматривался как временный, не вполне законный король Стратклайда. В 694 году скончался король Стратклайда Дивнвал или, в бо¬ лее ранней форме, Думнгвал (в ирландской передаче Домналл), сын Овейна537. В 711 году войско Дал Риады победило бриттов у неизвест¬ ного места под названием Лорг Экклет; скорее всего, им командовал король Селбах538. Ещё один сюжет анналов, связанный с бриттами, относится к ру¬ бежу VII—VIII веков. Анналы упоминают о неких бриттах, которые участвовали в боях в Ирландии - то как самостоятельная сила, то как союзники ирландских королей. Предположительно эта ситуация 532 TYP. Р. 390. 533 Ibid. Р. 189-191. Выражение mab aillt (pi. meib(i)on eill(i)on), буквально ‘вскормленный сын’, могло означать подчинённого, вассала (который получает пропитание от лорда), позднее несвободного крестьянина. 534 Bartrum Р.С. A Welsh Classical Dictionary... Р 81. 535 Ibid. P.422. 536 Charles-Edwards T.M. Wales and the Britons... P. 662-664. AU 694.6: Domnall m. Auin, rex Alo Cluathe, moritur. 538 Ibid. 711.1.
Север Британии. Другие регионы 143 могла быть связана с крушением в то время последних бриттских ко¬ ролевств на севере Британии539. Так, в битве с бриттами при Рат Мор Мийге Лине (графство Антрим) был убит Катусах, сын короля кру¬ тни540. Далее упоминается, что «бритты и улады опустошили Поле Муйртемне»541. В 702 году также бриттами при непонятных обстоя- юльствах был убит король Ирландии Иргалах, что произошло на тер¬ ритории современного Дублина, на острове Инис-мак-Нессайн542. И следующем году произошла битва «между уладами и бриттами», |де пал предводитель бриттской дружины, «сын Радганна», которо- m анналисты называют «противником церквей Божиих»; анналы го¬ ворят о разгроме там бриттов543. Предположительно о другой группе бриттов идёт речь в записи AU 709.2, где говорится о сражении среди пагенов и упоминаются «бритты Келлаха», то есть бриттская дружи¬ на, служившая лейнстерскому королю Келлаху Куаланн. Возможно, после крупного поражения и гибели своего предводителя бритты перебрались в Лейнстер. Пикты Памятники, созданные насельниками монастырей святого Колум¬ бы, играют огромную роль в освещении истории пиктского королев- е I на; без них мы имели бы только несколько отдельных фраз в англо¬ саксонских анналах и у Беды. При этом, хотя клирики Ионы и лично Колумба считались просветителями пиктов, анналы Ионы не отража¬ ют церковную жизнь пиктского королевства и не содержат упомина¬ ний о проникновении англосаксонских клириков на территорию пик- юв и их возможных конфликтах с местными церковниками - сюжет, подробно отражённый у Беды, и через него - в «Англосаксонской хронике»544. 539 Evans N. The Irish Chronicles and the British to Anglo-Saxon Transition in Seventh-Century Northumbria // The Medieval Chronicle VII / Ed. J. Dresvina and N, Sparks. Amsterdam; New York, 2011. P. 15—43. 340 AU 682.2. Ibid. 697.10. 542 Ibid. 702.2; речь идёт об Айрлендс-Ай близ Хоута, Дублин (Onom. s.v. Inis mac Nessain). 543 Ibid. 703.1. 544 «Англосаксонская хроника», например, фиксирует назначение Трумвине епископом пиктов в 681 году: ASC (Е) 681 (р. 33).
144 IV. Ирландия святого Колумбы Выше уже говорилось о проблеме, связанной с соотношени¬ ем ирландского этнонима «круитни» и бриттских «пиктов», в ряде источников также именуемых «круитни». В нашу задачу не входил анализ традиции об этногенезе пиктов и обсуждение пиктских коро¬ левских списков. Можно лишь отметить, что многие исследователи, прежде всего М. Андерсон, предостерегали от отождествления пик¬ тов и круитни545. В пиктском королевском списке первый король пик¬ тов именуется «Круитне», но датировка возникновения этой легенды о происхождении пиктов спорна, и, скорее всего, она возникла либо в ирландской среде, либо под сильным ирландским влиянием546. В ан¬ налах пикты, как правило, именуются «пиктами» (Picti), иногда даже «ликторами» (Pictores)547; та же картина наблюдается и в VC. Значительную роль в «Житии Колумбы» играет пиктский король Бруде, сын Маэлхона. Анналы Ульстера отмечают «бегство перед сыном Маэлхона и смерть Габрана, сына Домангарта» (fuga ante filium Maelchon 7 mors Gabrain me. Domangairt).548 В присутствии Бруде Колумбан совершил чудо с плавающим камнем549 в ходе поединка с друидом Бройханом550. Колумба напугал Бруде и его придворных исключительно громким пением псалма551, а также тем, что открыл дверь королевской крепости, куда Бруде не хотел его пускать552. Король скончался в 584 году553. Пиктский королевский список утверждает, что «Бриде, сын Маэлкона, правил тридцать лет. На вось¬ мом году своего царствования он был крещён святым Колумбой»554. В VC ничего не говорится о том, что Бруде крестился, хотя не исклю¬ чено, что для Адомнана сам факт крещения, не сопровождавшийся никакими чудесами, не был чем-то достойным упоминания. 545 Anderson М.О. Kings and Kingship in Early Scotland... P. 80. 546 Cm. : Evans N. Ideology, Literacy And Matriliny: Approaches To Medieval Texts On The Pictish Past // Pictish Progress / Ed. S.T. Driscoll, J. Geddes and M.A. Hall. Leiden, 2010. P. 45-66. 547 Например, helium Monidchroibh inter Pictores inuicem (AU 728.4). 548 AU 558.2; запись повторяется в AU 560. 2, где «бегство» охарактеризова¬ но как immerge ‘выселение’. См. выше, о Дал Риаде. 549 VCI. 1. 550 Ibid. 11.33. Ibid. 1.37. 552 Ibid. 11.35. AU 584.3. 554 Anderson M.O. Kings and Kingship... P. 248.
Север Британии. Другие регионы 145 В то же время жил некий «король пиктов» Кенналат (Cennalath rex Pictorum), чья смерть упомянута под 580 годом555: он вряд ли был королём всех пиктов. В VC упоминается король Оркад (Оркнейских островов), который был подчинён Бруде556: не исключено, что это и был Кенналат, и его смерть как-то связана с походом короля Дал Риады Аэдана, сына Габрана, на Оркнейские острова в том же или следующем году557. Ещё одно из ранних упоминаний о пиктском королевстве - это «Смерть Гартната, короля пиктов»558: возможно, это персонаж, ко¬ торый упомянут в пиктских королевских списках как «Гартнан, сын Домелха»559. Неясно место в истории пикте кого королевства короля но имени Кинедон, сын Лугтрена560; в королевских списках он фи¬ гурирует как «Киниох, сын Лутрина», который правил девятнадцать лет561. Неясно и какое отношение к Бруде и предыдущим королям име¬ ли короли пиктов, упомянутые в ирландских анналах: Гартнан, сын Фота562, Бруде, сын Фота563, и Толарг (Талорк), сын Фота564: они присутствуют в пиктских королевских списках, где их отец назван «Вид» (Wid)565. Следующий король пиктов фигурирует в анналах как Галоркан (Талорган), «сын Анфрита»566. «Анфрит» предположитель¬ но соответствует англосаксонскому имени «Эанфрид». Предполагают, что отцом Талоркана был англосаксонский король Берникии567, а сам Галоркан мог быть родственником сыновей Фота (Вида) по женской линии, занявшим престол после гибели остальных родичей. 555 AU 580.3. 556 VC 11.42. AU 580.2. 558 АТ 597.2 Bass Gartnaidh regis Pictorum. 559 Hudson В. The Piets. Chichester, 2014. P. 70. 560 AU 631.1. Gartnait, filius Domelch .xi. annis regnauit: Anderson M.O. Kings and Kingship... P. 248. 561 Cinioch filius Lutrin xix. annis regnavit: Anderson M.O. Kings and Kingship... I» 248. 562 AU 635.6, 8. 563 Ibid. 641.2. 564 Ibid. 653.1. 565 Gamard filius Wid iiii. annis regnavit; Breidei filius Wid v. annis regnavit; lalorc frater eorum xij. annis regnavit: Anderson M.O. Kings and Kingship... P. 248. 566 AU 657.3. Woolf A. Pictish matriliny reconsidered // The Innes Review. Vol. 49. No. 2 (Autumn 1998). P. 147-167.
146 IV. Ирландия святого Колумбы Анналы отмечают ещё двух пиктских королей, известных по ко¬ ролевским спискам: это Гартнат (умер в 663 году)568, сын Донуэла, и Дрест, сын Донуэла569. Дрест (Друст) был изгнан с царства в 671 или 672 году570: возможно, его изгнание было связано с конфликтом с Нортумбрией. Король пиктов Бруде, сын Биле, как сообщается в житии Адомнана, был другом святого; так это было или нет, во всяком слу¬ чае, «Анналы» подробно фиксируют его деятельность. В 680 году го¬ ворится об осаде Дун Фойтера (Dun Foither), иначе Данноттар, на вос¬ точном побережье Шотландии. В 682 году анналы говорят о том, что Оркнейские острова (Orcades) «уничтожены» Бруде (deletae sunt)571, в следующем году упоминается осада Дун Атт и Дун Дуйрн (Дандарн). Хотя в записях об осадах осаждающий прямо не назван, можно пред¬ положить, что Бруде воспользовался ослаблением Нортумбрии после поражения, которое потерпел Эгфрит в 679 году. В 685 году Эгфрит был разбит Бруде в месте, которое в AU названо «Дун Нехтайн» (в ан¬ глосаксонских источниках «Нехтансмер»), и погиб сам572. Бруде скон¬ чался в 693 году573, и «Житие Адомнана» рассказывает, что он был похоронен на Ионе и что Адомнан даже собирался воскресить Бруде, но не сделал этого из-за уговоров братии. Наследником Бруде стал Таран, сын Айнбтеха, убитого в год смерти Бруде574: несколько лет спустя он был свергнут и бежал в Ирландию575. По предположению Д. Фрэзера, изложенная в «Житии Колумбы» история пиктского из¬ гнанника по имени Таран576, который был предательски убит челове¬ ком, которому он доверился, должна была говорить о покровительстве Ионы Тарану - современнику Адомнана, предупреждая о Божьем на¬ казании за убийство изгнанника577. 568 AU 663.3; неясно, является ли упомянутый в записи Домналл (Донуэл) его отцом. 569 Gartnait filius Donuel vi. annis regnavit et dimidium. Drest frater ejus vij. annis regnavit; Anderson M.O. Kings and Kingship... P. 248. 570 AU 672.6. Ibid. 682.4. 572 Ibid. 686.1 (дата, скорее всего, ошибочна): согласно AU, сражение про¬ изошло в субботу, 20 мая. 573 Ibid. 693.1. 574 Ibid. 693.5. 575 Ibid. 699.3; AT 697.1: Tarachin ama scriss assa flaithius. 576 VC 11.23. 577 Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 247-248.
Север Британии. Другие регионы 147 Королём пиктов становится Бруде, сын Дериле, умерший в 706 го¬ ду578: согласно пиктским королевским спискам, он правил одиннадцать нет579. Дериле (Derile, Derilei), чьим сыном назван Бруде в пиктских коро¬ левских списках, в анналах и среди подписавших «Закон Адомнана»580, миляется женским именем-словосочетанием, где der означает ‘дочь’, л в качестве второго элемента используется существительное в роди¬ тельном падеже581. По предположению Т.О. Клэнси, указанный в генеа¬ логиях король Бруде, сын Дойргарта, - та же персона, что и Бруде, сын Дериле: Дериле - его мать, а Дойргарт - отец582. AU отмечают гибель пиктского предводителя Финнгуйне, сына Дейле Рота, в битве с англосаксами583. Согласно англосаксонским источникам, в этой битве командовал некий элдормен по имени Ьеорхтфрид (Beorhtfrid ealdormon)584 или Берхтфрид585. Битва со¬ стоялась «между Хэфе (Haefe) и Кэре (Caere)» - ныне реки Эйвон и Кэррон. Берхтфрид принадлежал к семье, которая занимала высо¬ кие должности при дворе нортумбрийских королей, и охарактери- юван у Эддия Стефана как secundus a rege princeps586. Несколькими годами раньше «Англосаксонская хроника (Е)» сообщает о том, что «пикты убили элдормена Берхта»587: судя по всему, это родственник Берхтфрида, и для него разгром пиктов был и личной местью. По све¬ дениям «Англосаксонской хроники», Берхт был участником похода ' )гфрида в Ирландию: «В этом году Эгфрид послал войско на скоттов, и с ним Берхта, своего элдормена, и они прежалостным образом свя¬ тотатствовали588 и сжигали церкви Божьи»589. 578 AU 706.2. 579 Bredei filius Derelei xi. annis regnavit: Anderson M.O. Kings and Kingship... I». 248. 580 Ni Dhonnchadha M. The guarantor list of Cain Adomndin, 697... P. 214. 581 Подробнее см.: Clancy TO. Philosopher-King: Nechtan mac Der-Ilei // The Scottish Historical Review. 2004. Vol. 83. No. 216. P. 125-149. См. выше раздел «<( )момастика». 582 О его гибели упоминается в AU 686.3. 583 AU 711.3. 584 АСХ 710; ASC Е 710 (р. 35). 585 НЕ V.24: Anno DCCXI, Berctffid praefectus cum Pictis pugnavit. 586 Two of the Saxon Chronicles... Vol. 2. P. 36. 587 ASC (E) 699 (p. 34): Her Pyhtas slogon Berht ealdorman. 588 Hynan ‘презирать, унижать, оскорблять, подчинять’. 589 Her on dissum geare sende Ecgferd here on Scottas & Briht his ealdorman mid, & earmlice hi Godes cyrican hyndan & baemdon (ASC (E), 684 (p. 33)).
148 IV. Ирландия святого Колумбы Бруде наследовал его брат Нехтан, сын Дериле590. Его карьера подробно отражена в ирландских анналах (хотя большая её часть вы¬ ходит за рамки нашего исследования)591. Битва на Оркнейских остро¬ вах в 709 году могла быть связана с тем, что пиктское королевство на¬ чало терять своё влияние на этой территории, завоёванное Бруде592. В 717 году Нехтан изгнал из своих владений клириков святого Колумбы593. В 724 году он постригся в монахи, и вместо него стал цар¬ ствовать Друст594. Не довольствуясь этим, два года спустя Друст «свя¬ зал» Нехтана595: бывший король оказался в заключении. Интерпретация дальнейших событий не вполне ясна, но, видимо, Нехтан попытался вернуть себе трон, не преуспел в этом: его конкурентом оказался уже не Друст, а наиболее могущественный из пиктских королей - Энгус, сын Фергуса. Нехтан умер в 732 году596. Карьера Энгуса относится к более позднему времени (первое упоминание о нём в анналах - 728 год); предположительно Фергусан (Fergusan - уменьшительное от Фергус), сын Маэлкона, о гибели которого говорится в AU 703.5, мог быть его отцом. Англосаксы В первой половине VI века в Северной Британии образовались ан¬ глосаксонские королевства Дейра и Берникия, впоследствии объеди¬ нившиеся в королевство Нортумбрия. Прямого контакта с английски¬ ми королевствами при жизни Колумбы у ирландской церкви, видимо, ещё не было (формально англосаксы оставались язычниками), однако в монастыре Колумбы Адомнан отмечает присутствие двух саксов - Генера597 и Пило598. В анналах «группы Клонмакнойса» присутствует ряд записей об англосаксонских королевствах, которые отсутствуют в AU: скорее 590 Necthon filius Derelei xv. annis regnavit: Anderson M.O. Kings and Kingship... P. 248. 591 Clancy TO. Philosopher-King: Nechtan mac Der-Ilei... P 143-145. 592 AU 709.4; Fraser J.E. From Caledonia to Pictland... P. 272. 593 AT 717.3: Expulsio familiae Ie trans Dorsum Britanie a Nectano rege. 594 Ibid. 724.2. 595 Ibid. 726.1: Nechtan mac Der Ili constringuitur apud Druist regem. 596 Ibid. 732.7: Nechtan mac Der lie moritur. 597 VC III. 10. 598 Ibid. III.22.
Север Британии. Другие регионы 149 место, они были внесены задним числом уже в X веке из трудов Беды599. ') I о касается прежде всего записи о крещении самих англосаксов600, шписей о крещении короля Эдвина и смерти короля Аэллы601. Процесс обмена информацией носил взаимный характер: Беда за¬ писал легенду о происхождении пиктов602, оставил подробную запись о святом Колумбе. Беда рассказывает о прибытии святого Колумбы и Британию «в царствование над пиктами Бридия, сына Мейлохона, могущественнейшего короля, на девятом году его царствования». ()н сообщает, что Колумба прожил семьдесят семь лет, из которых око¬ ло тридцати двух (или тридцати четырёх) проповедовал в Британии. Беда рассказывает об основании монастыря Дар Маг (Дерри), в его передаче Dearmach, приводя при этом правильный перевод этого названия - «поле дубов» (campus roborum). Кроме того, Беде было известно, что аббат Ионы должен был иметь чин пресвитера и ему «по необычному порядку должны быть подчинены даже епископы, но примеру их первого учителя, который был не епископ, а пресвитер и монах; о его жизни и высказываниях, как говорят, имеются мно¬ гие сочинения, написанные его учениками»603. В другом месте Беда именует Колумбу «первый провозвестник христианской веры пиктам за горами на севере и первый основатель монастыря, что на острове Ионе долго и почтенно служил многим народам скоттов и пиктов. Этот Колумба теперь многими зовётся именем Колумкелли, составленным из cella и Columba»604. Из сочинений Беды ряд сведений об ирландцах, и том числе о Колумбе, попал в «Англосаксонскую хронику»605. 599 Отметим, что запись о набеге англосаксов на Ирландию в 434 году при¬ сутствует и в AU 434.1, и в CS 433: «Первая добыча саксов в Ирландии» (Cedna brad Saxan a n-Eire); у Беды это событие не упоминается. 600 АТ 597.3: «Саксы перешли в (христианскую) веру» (Saxanaigh do dul cum credmi); CS 599: «Саксы приняли (христианскую) веру» (Saxones fidem uccipiunt). 601 Записи ирландских анналов за VII век, касающиеся англосаксов, по¬ дробно проанализированы Н. Эвансом в статье: Evans N. The Irish Chronicles and the British to Anglo-Saxon Transition in Seventh-Century Northumbria // The Medieval Chronicle VII / Ed. J. Dresvina and N. Sparks. Amsterdam; New York, :oil. P. 15-43. 602 HE 1.1; см. анализ этого эпизода: Woolf A. Pictish matriliny reconsidered // I hc Innes Review. Autumn 1998. Vol. 49. No. 2. P. 147-167 и библиографию. 603 HEIII.4. 604 Ibid. V.9. 605 ACX 565.
150 IV. Ирландия святого Колумбы При жизни Колумбы конфликтов с англосаксами в анналах Ионы не отмечено: они начинаются с VII века, и порой создаётся впечатле¬ ние, что обращение англосаксов лишь увеличило политическую на¬ пряжённость. Столкновения бриттских королевств продолжались ещё и до этого, но с конца VI века усиливается противостояние Дал Риады и Нортумбрии. Первым крупным столкновением такого рода стала битва при Дегсастане, упомянутая Бедой, который считал её знаковым событи¬ ем: «И с этого времени никто из королей скоттов в Британии до сего дня не смел выйти в бой против племени англов»606. Краткая заметка о ней сохранилась в «Анналах Ульстера»607. Анналы Тигернаха бо¬ лее подробны: «Битва саксов (где сражался) Аэдан, где пал Эанфрид, брат Этелъфреда, от (руки) Маэла Умы, сына Баэтана, где он был побеждён»608. Убийство Эанфрида ирландцы, видимо, считали вели¬ чайшим подвигом, поскольку оно упоминается рядом с именем Маэла Умы во всех генеалогиях: он именуется «героем» или «царственным фением»609. Существовала отдельная сага о подвигах Аэдана и Маэла Умы; он фигурирует в валлийской саге «Кулух и Олуэн» как один из воинов короля Артура под именем «Маэлвис маб Баэдан»610. Смерть Маэла Умы отмечена в анналах под 610 годом611. Сыновья короля Берникии Этельфрида Освальд и Освиу после ги¬ бели своего отца в 617 году провели несколько лет в изгнании среди ирландцев, обратившись там в христианство612. Видимо, именно тогда Освиу вступил в союз с дочерью короля Колмана Римида - Финой. У них родился сын Алдфрид, которого ирландцы называли Фланн Фина613 *. 606 НЕ 1.34; АСХ 603. 607 AU 600.1. 608 АТ 598.2 Cath Saxonum la h-Aedan, ubi cecidit Eanfraith frater Etalfraich la Mael Uma mac Baedan, in quo uictus erat. 609 Coic me Muirchertaich m. Ercca: Fergus, Baetan, ЫёПНпе a quo Сепё1 ЫёПНш; B&etan immorro pater M&el h-Umai herois (no Gairg), Fergus a quo Clann Fergusa, Domnall. CGH 134. C6ic me B&etain me Muirchertaich .i. Fergus a quo Clann Fergusa, Forannan a quo Ui Fhairenn&in, Ailill pater Cind Faelad, M&el h-Uma in rigflteinnid. CGH 135. 6.0 Sims-Williams P Irish Influence on Medieval Welsh Literature. Oxford, 2011. P. 173. 6.1 AU 610.2. 6.2 HE III. 1. См. общий обзор в: Moisl Я The Bemician royal dynasty and the Irish in the seventh century // Peritia. 1983. Vol. 2. P. 103-126. 613 Grimmer M. The Exogamous Marriages of Oswiu of Northumbria // The He¬ roic Age: A Journal of Early Medieval Northwestern Europe. Issue 9 (October 2006)
Север Британии. Другие регионы 151 В битве при Фид Эойн между королями Дал н-Арайде и Дал Риады, I до последние потерпели поражение614, участвовал (видимо, на сторо¬ не Дал Риады) и погиб некий англосаксонский принц; о нём не упо¬ минается в AU, но он фигурирует в других анналах, например, в АТ (>.11.1: «Осирик, сын Албруйта, королевский наследник саксов с вели¬ чайшим истреблением своих (воинов)» (Oisiric mac Albruit rigdomna Suxan cum strage maxima suorum). Речь могла бы идти о будущем ко¬ роле Дейры Осрике, сыне Эльфрика, но он, безусловно, не пал в этом сражении: спустя несколько лет он пришёл к власти и вскоре был убит королём бриттов Кадваллоном615. Г. Мойсл616, как и Д. Дамвилль617, анализируя данный эпизод, не смогли предложить другого отождест¬ вления для этой персоналии: возможно, отца Осрика звали Альфредом, Ллкфридом или Альдфридом. Не исключено, что Осрик (поскольку он всё-таки назван королевским наследником) был братом Освальда и Освиу, не упомянутом в других источниках. Формулировку анналов: «и погибли внуки Аэдана, то есть Ригуллан, сын Конанга, Фальбе, сын ’ )охайда и Осирик.. .»618 можно понять буквально - что этот Осрик был внуком Аэдана, сына Габрана по материнской линии и именно поэтому принимал участие в сражении на стороне Дал Риады. Вернув себе престол, Освальд пожелал с помощью ирландских миссионеров распространить христианство среди своих подданных: его помощником стал монах с Ионы Аэдан, родом из Лейнстера619. Но время его проповедей сам король Освальд выполнял роль пере¬ водчика, так как хорошо владел ирландским620. Святой Аэдан скончался в 651 году621; ему наследовал Финниан622, упомянутый hltp://www.heroicage.org/issues/9/grimmer.html (проверено 14.08.2017). В англо¬ саксонских источниках упоминается только о его браке с кентской принцессой )анфлед (НЕ 11.15), состоявшемся по благословению святого Аэдана с Линдис- фарна. 6.4 AU 629.1,3. 6.5 НЕ III. 1; АСХ 633. 616 MoislН. The Bemician royal dynasty... P. 106. Dumville D.N. Cath Fedo Euin // Scottish Gaelic Studies. 1996. Vol. 17. \\ 114—127. 618 Nepotes Aedan ceciderunt, id est Rigullan mac Conaing & Failbe mac Eachach & Oisiric mac Albruit rigdomna Saxan cum strage maxima suorum. 619 Согласно поздним источникам (в частности, MD под 31 августа) он принад¬ лежал к племени Фотайрт, хотя, возможно, его путали с каким-то другим Аэданом. 620 НЕШ.З. АТ 651.1: Quies Aedain espuic Saxan; АСХ 561. 622 Ibid. 660.1: Obitus Finain maic Rimedha, espuic.
152 IV. Ирландия святого Колумбы и у Беды623. Если клирик «Финниан, сын Римида», упомянутый в анналах - действительно преемник Аэдана, тогда можно предпо¬ ложить, что Финниан был братом Фины, ирландской жены Освиу и матери будущего короля Альдфрида624. Об одержанной Освальдом благодаря помощи святого Колумбы победе над королём бриттов Катлоном (Кадваллоном) подробно рас¬ сказано у Адомнана625; но в другой раз счастье изменило Освальду. В ирландских анналах говорится о мятеже англосаксов против Освальда626. В 641 году он погиб в битве с королём Мерсии - языч¬ ником Пендой627. Адомнан не упоминает о возможной святости ко¬ роля, но Освальд фигурирует как святой в ирландском «Календаре Энгуса» (F) - «Освальд святой, благородный верховный король сак¬ сов» (Osualt n6eb... ardri Saxan soerdae). Карьера брата Освальда - Освиу - также достаточно подроб¬ но освещена в анналах. В 642 году упомянута «битва Освиу против бриттов» (bellum Ossu contra Britones)628: ни причины, ни противник не указаны. По приказу Освиу 20 августа 651 года был убит король Освине, сын Осрика629: Освине был последним королём Дейры, вну¬ чатым племянником короля Дейры Эллы. Ирландские анналисты продолжают наблюдать конфликт Нор¬ тумбрии с Мерсией, отмечая «Битву Оссу с Пендой» (Bellum Ossu fri Pante)630. Сообщается о победе Освиу над Пендой около 655 года (с подразумеваемой в формулировке «битва Пенды» гибелью последнего)631. Гибель восточноанглийского короля Анны в битве с Пендой зафиксирована в анналах позже, чем битва Освиу с Пендой; возможно, обе новости достигли хрониста одновременно. 623 НЕ III. 17. 624 CI 660.1 (note). 625 VC 1.1. 626 AT 637.3: Congregacio Saxonum contra Osualt; эта информация содержится в анналах «группы Клонмакнойса», в AU она отсутствует. 627 AU 639.3; АТ 641.4: Cath Osuailt contra Panta, in quo Osualt cecidit. Его память празднуется 31 августа. 628 AU 642.4. 629 АСХ 651, ASC Е 650; AU 651.2 (Jugulatio Oisseni m. Oisirgg) без указания даты. 630 AU 650.1. 631 Ibid. 656.2; АСХ 655, ASC E 654.
Север Британии. Другие регионы 153 Возникшие в начале VII века споры по поводу способа исчисления даты Пасхи дошли и до Нортумбрии632. Король Освиу созвал в 664 году и Уитби собор, где присутствовали как сторонники, так и противники обеих систем. После обсуждения король убедился в правоте сторон¬ ников новой даты633. Оскорблённый глава монастыря в Линдисфарне Колман удалился с острова, забрав с собой часть мощей святого Алдана. Вместе с ирландцами ушла и группа англов - приверженцев I радиционного пасхального цикла634. Колман и его сторонники осно¬ вал и новый монастырь у западного побережья Ирландии, на острове Белой Коровы (Инишбоффин), англичане - монастырь в Маг Эо (со¬ временное Мэйо)635. Все эти события не отражены в анналах: едва ли не единственное прямое указание на них - это запись «(Дата) Пасхи изменена в монастыре Иона»636. Отмечена кончина святого Геральда из Мэйо, англосакса, который стал в Ирландии «своим», перебрав¬ шись туда после пасхальных споров637. Наследник Освиу - Эгфрид - оказался крайне агрессивным ко¬ ролём, пытавшимся расширить свои владения как за счёт пиктов, I пк и за счёт ослабевших и раздробленных бриттских королевств. I \ 680-х годах в Ирландии появляется дружина бриттов (см. выше): воз¬ можно, это были остатки войска какого-то разгромленного Эгфридом северобританского королевства (например, Регеда)638. Эгфрид, види¬ мо, пожелал наказать ирландцев за укрывательство его врагов и по¬ слал в 684 или 685 году639 своего приближённого по имени Берхт и набег на восточное побережье Ирландии, разорив немало храмов и уведя в плен десятки, если не сотни, человек640. Эгфрид пал в 685-м641 в битве с пиктами642, о чём подробно расска- и.тают ирландские анналы643. Ещё ранее погиб в битве с мерсийцами 632 См. выше, главу «После Колумбы». 633 Подробный рассказ о соборе в Уитби содержится в «Церковной истории» Беды (НЕ III.25). 634 НЕ III.36; АСХ 664. НЕ IV.4. 636 Pascha commotatur in Еоа ciuitate, AU 716.4. 637 Ibid. 732.5. 638 См. главу «Бритты». f>39 Ирландские анналы указывают на 685 год, Беда (НЕ IV.26-24) - на 684-й. 640 Ibid. IV.24 (26). Ирландские анналы указывают на 686 год (CI 686.1), Беда - 685-й. 642 См. выше, главу «Пикты». 643 CI 686.1. Возможно, что Эгфрид действительно был погребён на Ионе, кик указывает Симеон из Дарэма, см. CI Р. 166 (п. 2), несмотря на то, что Иона была близко связана и с пиктской династией.
154 IV. Ирландия святого Колумбы его брат Эльфвине (ирландские анналы также сообщают о его смерти)644. Королём Нортумбрии стал его единокровный брат Альдфрид, сын ир¬ ландской принцессы, известный в ирландской традиции как Фланн Фина645. Королю Альдфриду приписывались сочинения на древнеир¬ ландском языке, и в записи о его кончине в анналах он назван «пре¬ мудрым» (sapiens)646. Впоследствии Адомнан совершил путешествие в землю англов с целью вернуть домой пленников. «Анналы» за 687 год говорят, что Адомнан «вернул в Ирландию шестьдесят пленников»647 - о чём сам Адомнан, описывая свою поездку к Альдфриду (VC II. 46), скромно умолчал. Ирландцы не испытывали никакого интереса к отдельным англо¬ саксонским королевствам, именуя всех англосаксонских королей гех Saxonum: так именуется, например, король Нортумбрии Осред648, «сын Куйдине» (Кутвине), не названный по имени король Мерсии Коэнред649; далее под «сыном Куйдине» имеется в виду уже король Кеолвульф650. Мерсия после гибели Пенды вообще редко упоминается в анналах Ионы; в 675 году говорится о смерти сына Пенды Вульфхере, но его имя не упоминается651. Крещение Педы, сына Пенды, наследника престола, а впоследствии короля Мерсии, осуществлённое святым Финианом из Линдисфарна и четырьмя пресвитерами, одним из которых, как говорит Беда, был ирландец Диума (Diuma), также не нашло никакого отражения в дошедших до нас версиях хроники Ионы, как и тот факт, что Диума и другой ирландец, клирик с Ионы Келлах, были епископами Мерсии652. Вообще церковная жизнь англосаксов, особенно там, где её организаци¬ ей не занимались ирландцы, не привлекала внимания хронистов Ионы. Европа и далее Интерес ирландских хронистов к событиям вне Ирландии всегда практически отсутствовал. «Хроника Ирландии», созданная на Ионе, с информацией о пиктских, бриттских и англосаксонских королевствах 644 АСХ 679. 645 Ireland С. Aldfrith of Northumbria and the Irish Genealogies // Celtica. 1991. Vol. 22. P. 64-78. 646 AU 704.3. 647 Ibid. 687.5. 648 Ibid. 716.1. 649 Filius Cuidine, rex Saxonum, moritur: AU 718.1. 650 AU 731.3. 651 Mors filii Pante (AU 675.4). 652 HE III.22; III.24; также ACX 553.
Север Британии. Другие регионы 155 является практически уникальным примером и свидетельством своеоб¬ разного «космополитизма» общины Ионы. Но и там события за преде¬ лами Британских островов фиксируются лишь в единичных случаях. Рассказ в VC о «некоем городе в римских владениях»653, уничтожение которого небесным огнём предсказал Колумба, так и остался лишён¬ ным конкретики: неизвестно, где он находился и что за моряки расска¬ зали монаху Лугубею о том, что пророчество Колумбы сбылось654. Одним из основных источников информации о Европе для ирланд¬ цев была община святого Фурсы и его братьев в Перонне в меровинг- ской Галлии. Анналы отмечают кончину самого Фурсы в 649 году655 и смерть его братьев. Практически единственная запись, касающаяся континентальной Европы в анналах за наш период, - это загадочное «убийство Флодубуйра, короля франков» (iugulatio... Flodubuir rex I’rancorum)656. Предположительно эта запись связана с пребыванием в Ирландии меровингского принца Дагоберта, будущего короля Дагоберта II. Дагоберт, сын короля Сигиберта III, был ещё ребёнком на момент кончины отца. Майордому Гримоальду удалось убедить Сигиберта усыновить его сына Хильдеберта и объявить его своим наследни¬ ком657, а Дагоберта отправить в Ирландию, о чём сказано в «Книге истории франков»: «После кончины короля Сигиберта Гримоальд его крошечного сына по имени Дагоберт постриг (в монахи) и на¬ правил Дидона, епископа города Пуатье, в Ирландию (Scocia) с тем, чтобы он взял его с собой в паломничество, и поставил королём собственного сына»658. 653 VCI.28. 654 Как отмечает Р. Шарп, в мартирологии Ноткера, где пересказывается этот шизод, уточняется, что город, разрушение которого предсказал Колумба, «теперь назывется Новым». Возможно, это один из городов под названием Читтанова (в Калабрии или Читтанова в Истрии, теперь Новиград); но, может быть, всё про¬ ще и речь идёт о Неаполе, который действительно мог быть уничтожен огнём с неба из-за близости Везувия: VC Sharpe, п. 134. 655 AU 649.5. 656 Ibid. 659.1. 657 Как предполагает И. Вуд, назначение наследником Хильдеберта могло быть делом рук супруги Сигеберта Химнехильды, которая в таком случае не была матерью Дагоберта и хотела выдать свою дочь Билихильду за Хильдеберта, обес¬ печив ей трон: Wood I.N. The Merovingian Kingdoms, 450-751. London; New York, 1994. P. 222-224; см. также Fouracre P, Gerberding R.A. Late Merovingian France: I listory and Hagiography, 640-720. Manchester; New York, 1996. P. 18 ff. 658 MGH SS Rer. Merov. 2, 316 (33).
156 IV. Ирландия святого Колумбы М. Пикар предложил отождествить «Флодубуйра» с сыном Гри- моальда Хильдебертом II659. Г. Мойсл, напротив, считает, что по фоне¬ тическим причинам ирландское Flodubuir должно отражать франкское Chlodovechus, которое в документах того времени иногда писалось как Flodovechus, и, следовательно, имеется в виду король Хлодвиг II660. Обычно утверждается, что Хильдеберт был убит (на этот счёт есть разные сообщения), а Хлодвиг II, скорее всего, умер своей смер¬ тью. Г. Мойсл обращает внимание на иную формулировку записи о «Флодобуре» в АТ: здесь говорится об убийстве Орка и Конхенна, но при этом «Флодибор, король франков, скончался» (Flodibor rex Frangcorum obit)661. Следует заметить, что ирландские анналисты при¬ давали большую важность тому, как именно умер тот или иной ко¬ роль. В «Книге истории франков» о кончине Хлодвига II говорится довольно туманно, и сформулировано это таким образом, что можно понять, что смерть Хлодвига не была естественной или произошла при каких-то порочащих короля обстоятельствах. ИРЛАНДИЯ В 604-663 ГОДАХ После гибели Аэда Слане и Колмана Римида, как показывают ан¬ налы, на гегемонию претендуют множество королей, прежде всего сыновья Аэда Слане, потомки Колмана Большого (в том числе его сын Энгус), Маэл Кобо, сын Аэда, сына Аймире, и представители других ветвей северных Уи Нейллов. В то же время в первой половине VII века и анналы, и «Видение Конна» показывают, что, вопреки средневековым королевским спискам, фактической властью (по крайней мере, на севере Ирландии) могли об¬ ладать и короли из других династий, прежде всего Фиахна Лурган, сын Баэтана, из правящего дома Дал н-Арайде и уладский король Конгал Каэх. Ряд неясностей и противоречий между списками королей первой половины VII века и анналами могут объясняться как этим фактором, так и тем, что, по предположению Т.М. Чарльза-Эдвардса, анналы, 659 Picard J.-M. Church and politics in the seventh century: the Irish exile of king Dagobert II // Ireland and Northern France / Ed. J.-M. Picard. Dublin, 1991. P. 27-52. 660 Moisl H. Flodibor rex Francorum // Crossing Boundaries: Interdisciplinary Approaches to the Art, Material Culture, Language and Literature of the Early Medieval World / Ed. E. Cambridge and J. Hawkes. Oxford, 2017. P. 263-268. 661 AT 658.3.
Ирландия в 604-663 годах 157 которые в ту пору велись в монастыре на Ионе, не отмечают как коро¬ лей Ирландии тех, кто умер насильственной смертью662. Аэд Аллан (Уариднах), сын Домналла, сына Муйрхертаха Мак )рки из Кенел н-Эогайн, умер в 612 году663. Сын Аэда Дор (Дайре) был убит в 624 году664 - по данным АТ, неким Фальбе Фидбадом, сы¬ ном Фланна из рода Лоэгайре665. Другой сын, Маэл Фитрих, был убит и 630 году в сражении между разными ветвями рода Кенел н-Эогайн666; некоторые версии анналов сообщают, что его убил Эрнене из рода Кенел Фередайх, брата преемника Аэда - Суйбне Менна667. Маэл Кобо, сын Аэда, сына Айнмире, не упоминается в житии Колумбы Адомнана, но он фигурирует как друг святого в более позд¬ них житиях. В поздних источниках Маэл Коба имеет прозвище cleirech ‘клирик’. Согласно некоторым вариантам «Старины женщин», он был женат на Кройнсех, дочери короля Осрайге Дунгалаха. Согласно ряду иозднесредневековых легенд, Маэл Коба не погиб в сражении, но, по¬ терпев поражение от рук Суйбне Менна, ушёл в монастырь, где про¬ жил ещё двадцать лет. Согласно другому королевскому списку, Маэл Кобо умер от чумы, а не погиб в сражении668. Его сын Коналл был убит в 654 году Диармайдом, сыном Аэда Слане669. Королём стал претендент из боковой ветви Кенел н-Эогайн Суйбне Менн, внучатый племянник Муйрхертаха, сына Эрк, убивший в сраже¬ нии Маэла Кобо670. Суйбне был сыном Фиахны, сына Ферадаха, сына ' )огайна, сына Ниалла: иными словами, это означало, что лишь его прадед был королём, что оставляло ему очень мало шансов поучаст- иовать в битве за престол; по имени деда Суйбне весь его род име¬ новался Кенел Ферадайх (Cenel Feradaich). Чтобы объяснить приход С уйбне к власти, в FAI рассказывается, что его отец Фиахна, осмат¬ ривая свои поля, вдруг захотел стать королём Ирландии; он пришёл домой и стал рассказывать об этих планах своей жене: как раз в этот момент и был зачат Суйбне, к которому перешли все амбициозные 662 Charles-Edwards Т.М. Early Christian Ireland... P. 503-505. AU 612.1. 664 Ibid. 624.1. AT 625.2: Guin Doir maic Aedha Allain. Failbe Fland Fidbadh rod-ngoin... Л romarbadh-som a n-dighail D6ir. 666 AU 630.1. 667 Ibid. 630.3. Эрнене был убит в 636 году (AU 636.1). 668 Hemprich G. Ri Erenn-“Konig von Irland”... S. 399. 669 AU 654.1. 670 Ibid. 615.1.
158 IV. Ирландия святого Колумбы идеи отца, так и не осуществившего свою мечту671. Среди потомков Суйбне не было королей Ирландии, хотя несколько из них считались королями Кенел н-Эогайн. В 628 году Суйбне Менн сразился с Домналлом, сыном Аэда, сына Айнмире, и разбил его672, но в том же году Суйбне был убит королём уладов Конгаллом Каэхом, сыном Скандлана и внуком Фиахны Лургана673. Есть основания полагать, что Конгалл призна¬ вался королём Ирландии. Это подтверждается независимым источни¬ ком - трактатом «Суждения о пчёлах» (Bechbretha), где говорится, что король Тары (ri Temrach) Конгалл был вынужден оставить трон, поте¬ ряв глаз от укуса пчелы674: по ирландским обычаям, король не должен был иметь физических недостатков. Поздняя сага «Пир в Гусиной Крепости» утверждает, что Конгалл был воспитанником Домналла, сына Аэда, и порвал с ним из-за нанесённого на пиру оскорбления. В следующем году Конгал Каэх потерпел поражение при Дун Кетирн (Джайантс-Сконс, Дерри) от рук Домналла675. Попытка реванша в битве с Уи Нейллами при Маг Рат (Мойра, графство Даун) в 637 году закончилась гибелью Конгала и разгромом уладов и Дал Риады во гла¬ ве с королём Домналлом Брекком676, что якобы было предсказано Колумбой677. С гибелью Домналла Брекка в 642 году от рук бриттского короля Овейна влияние Дал Риады в ирландских делах сходит на нет. Как отмечает Т.М. Чарльз-Эдвардс, согласно данным одного из средне¬ ирландских королевских списков, в битве при Маг Рат пал Айрмедах, сын Коналла Гутбинна, который был союзником Конгала678. Домналл, сын Аэда, сына Айнмире, показан в анналах и в «Жи¬ тии» в качестве образцового короля. В «Житии» Колумба предсказы¬ вает Домналлу будущее: мальчика приводят к нему воспитатели, и он говорит, что тот переживёт своих братьев, станет королём и умрёт в собственной постели679. Карьера Домналла действительно оказалась успешной. После не¬ удачи в сражении с Суйбне в 627 году Домналл опустошил Лейнстер680. 671 FAI615 (р. 8-11). 672 AU 628.2. 673 Ibid. 628.3. 674 CIH 449.25-27. 675 AU 629.2. 676 Ibid. 637.1, CS 636. 677 VC III.5. 678 Charles-Edwards T.M. Early Christian Ireland... P. 495. 679 VC 1.10. 680 AU 628.6.
Ирландия в 604-663 годах 159 Лдомнан описывает, как Колумба предсказал ключевой момент в карьере Домналла: победу в битве при Дун Кетирн над уладским королём Конга- ном Каэхом681. По его рассказу, Колумба сделал это пророчество во вре¬ мя пребывания на соборе в Друйм Кете в присутствии святого Комгалла in Бангора. Адомнан высказывает скрытое неодобрение насилия: Колум¬ ба предсказывает, что источник, из которого для него и Комгалла при¬ несли воду, наполнится кровью одного из родичей Колумбы. Домналл, как говорит Адомнан, uictor sublimatus est - «был возвышен, как победи¬ тель». Возможно, sublimatus ‘возвышенный, вознесённый’ служит намё¬ ком на то, что именно после этого сражения Домналла можно было счи- ппъ верховным королём Ирландии682. В 641 году Домналл разбил лагерь и «Друйм Нао»: о каком месте идёт речь, неизвестно683. О значимости Домналла для авторов «Анналов Ирландии» гово¬ рит хотя бы то, что в них была внесено упоминание о смерти его жены Дуйнсех: «Кончина Дунсихи, супруги Домналла» (Obitus Dunsichae, uxoris Domnaill)684: супруга Домналла - первая королева, упомянутая м «Анналах». После его кончины анналы не фиксируют однозначно признанно¬ го короля. Последняя запись за 643 год гласит: «Здесь есть сомнение, кто правил после Домналла. Иные историописатели говорят, что правши четверо королей, то есть Келлах, и Коналл Каэл, и два сына Л эда Слане [сына Диармайда, сына Фергуса Керрбела, сына Коналл а Кремтайнне, сына Ниалла Девяти заложников], то есть Диармайд и Блатмак, перемежая царствования (per commixta regna)»685. В том же году анналы именуют королями Келлаха и Коналла Каэла (Тощего), сыновей Маэла Кобо из рода Кенел Конайлл: «Келлах и Коннал Каэл, [то есть два сына Маэла Коба, сына Аэда, сына Айнмире], начали царствовать, как говорят некоторые»6*6. Мри записи о гибели Коналла в анналах Коналл не назван королём Ирландии687. То же относится и к Келлаху688. Легенды связывают 681 AU 629.2. 682 VCI.49. 683 AU 641.3. 684 Ibid. 639.23. 685 Ibid. 643.7 686 Ibid. 643.5. 687 Ibid. 653.2,654.1. 688 Ibid. 658.1.
160 IV. Ирландия святого Колумбы Келлаха с Бругом-на-Бойнне (Ньюгрейнджем): якобы там он родился и там же и умер либо утонул в реке Бойн689. Судя по всему, у Келлаха и Коналла не было оставивших потом¬ ства сыновей. Однако заслуживает внимания то обстоятельство, что дочь Келлаха по имени Кахт считалась матерью Фергала, сына Маэла Дуйна, короля Ирландии. Не исключено, что Келлах стал фигуриро¬ вать в списках королей Ирландии с целью поднять престиж Фергала и его потомков с помощью родства по женской линии, что было весь¬ ма существенно для средневековых ирландцев. «Дочерью Келлаха» названа супруга другого короля Тары, Сехнассаха, которую звали Финдельб690. Королями Тары называют также сыновей Аэда Слане Блатмака и Диармайда. В анналах прослеживается активная деятельность Диармайда после убийства в 634 году его братьев Конгала и Айлиля. В следующем году Диармайд убивает (видимо, предательски) их убийцу Коналла Гутбинна, сына Суйбне, внука Колмана Большого691. В том же году в сражении с ним гибнет Маэл Ума, видимо, представи¬ тель рода Колмана Малого692. Диармайд победил коннахтского короля Гуайре Айдне в битве при Карн Конайлл693; по легенде, Гуайре подчинился Диармайду «на ост¬ рие меча» (giallad fri claideb; при этом побеждённый должен был взять в рот острие меча или копья), но Диармайд, поражённый его благочес¬ тием и щедростью, сделал его своим советником. В житии св. Мохуту (Картаха) описывается изгнание святого из Рахена в результате спо¬ ров по поводу Пасхи; здесь Диармайд показан более скромным и ре¬ лигиозным, чем его брат694. Сыновья Блатмака695, Дунхад и Коналл, были убиты в 651 году, ещё при жизни Блатмака696; другой, Эохайд, умер, видимо, своей смертью, в 660 году697. Далее его род продолжили Кенн Фаэлад и Сехнуссах. 689 Hemprich G. Ri Erenn - “K6nig von Irland” S. 404. 690 Ibid. 691 AU 635.1. 692 Ibid. 635.2. 693 Ibid. 649.2. 694 VSH Car. § 53. 695 Подробнее о Блатмаке см. в: Mac ShamhrainA.S., Byrne P Prosopography I: Kings named in Baile Chuinn Chetchataig and The Airgialla Charter Poem 11 The Kingship and Landscape of Tara / Ed. E. Bhreathnach. Dublin, 2005. P. 198-200. 696 AU 651.1. 697 Ibid. 660.2.
Ирландия в 664-722 годах 161 С огласно генеалогиям, Блатмак был женат на Этне, супруге своего отца и матери всех его братьев698. Неясно, правили ли Диармайд и Блатмак вместе до конца: н 662 году Блатмак был разгромлен в сражении при Огомане вмес¬ те с несколькими королями Кианнахта; в сражении также пал его племянник Конайнг, сын Конгала699. По некоторым источникам, его противниками были союзники Диармайда700. Странно, что анналист назвал Блатмака «союзником» или «товарищем» (socius) Диармайда, а не братом, хотя, конечно, братские отношения совершенно не гаран¬ тировали дружбы701. Эпидемия, распространившаяся в 664 году, имела катастрофиче¬ ские последствия для Ирландии; её появление анналы связывают с на- с тупившим 1 мая затмением; упоминается она в том числе и Бедой702. Скорее всего, речь идёт о бубонной чуме703. От чумы умерли короли Тары Блатмак и Диармайд704, король Мунстера - Катал Ку кен Матайр, снятые Фехин из Фобара, Айлеран и многие другие. Ещё одним тяжё- пым испытанием для ирландцев оказалась вторая волна чумы, кото¬ рую анналы определяют как «смертность детей»705: естественным об¬ разом эпидемия более склонна поражать детей, рождённых уже после чумы, чем взрослых, которые её пережили706. ИРЛАНДИЯ В 664-722 ГОДАХ Гегемония Южных Уи Нейллов В целом период с 664 по 695 год можно характеризовать как пери¬ од гегемонии потомков Аэда Слане - его сыновей, внуков и правнуков. Фантастический рассказ о рождении Аэда Слане, возникший, видимо, 698 Hemprich G. Ri Ёгепп - “K6nig von Irland” S. 405. 699 AU 662.2. 700 AT 662. AU 662.2. 702 HE III.23, IV. 1. Mac Arthur W.P. The Identification of Some Pestilences Recorded in the Irish Annals // Irish Historical Studies. 1949. Vol. 6. No. 23. P. 169-188. 704 Cl 665.1. Ibid. 684.1. 706 MacArthur W.P The Identification of Some Pestilences Recorded in the Irish Annals... P. 179-180.
162 IV. Ирландия святого Колумбы именно в это время, утверждает, что «будет от него больше королей над Ирландией, чем от других сыновей»707. В то же самое время род Аэда Слане продолжает закрепляться в центре Ирландии, образуя ко¬ ролевство Бреги. Согласно генеалогиям, у Домналла, сына Аэда, сына Айнмире, было пять сыновей: Коналл, Колгу, Энгус, Фергус и Айлиль708. В пери¬ од непосредственно после его кончины сыновья Домналла отступают на задний план: почти все они гибнут в 650-660-х годах в ходе меж¬ доусобиц. Энгус погиб в 650 году в битве при Дун Кремтайнн от рук сыновей Маэла Кобо709. Фергус был убит в 654 году вместе с сыном коннахтского короля Рогаллаха710; другой, Айлиль Фланн Эса, умира¬ ет в 666 году711. Коналл и Колгу были убиты в 663-м712. Сыновьям Аэда Слане - Блатмаку и Диармайду наследовали сы¬ новья Блатмака. Сехнуссах в 671-м был убит королём Кенел Койрпри по имени Дуб Дуйн713; в записи о его смерти он назван королём Тары714. Другой его сын, Кенн Фаэлад, «начал царствовать» (regnare incipit) в следующем году715. Активную конкуренцию составил сыновьям Блатмака Финнехта (Финснехта) Фледах716, сын Дунхада из Сил н-Аэдо Слане. В 675 году он убил Кенн Фаэлада в сражении717 *. Можно отметить, что, хотя оба сына Блатмака фигурируют в среднеирландских королевских списках, 707 Silva Gadelica. A Collection of Tales in Irish with extracts illustrating persons and places / Ed. S.H. O’Grady. London, 1892. Vol. I. P. 82-84; Vol. II. P. 88-92 (перевод). 708 CGH 144e20 (p. 163). 709 AU 650.2. 7.0 Ibid. 654.4; AT 654.2: Gum Fergusa maic Domnaill & Fergusa maic Ragallaig & Aedha Beathra maic Cumain la h-Uu Fiachrach Aidne. 7.1 AU 666.1. 7.2 Ibid. 663.2. Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland”... S. 407. 7.4 AU 671.3: «Убийство Сехнуссаха, сына Блатмака, короля Тары в начале зимы» (= CI 671.3). 7.5 CI 672.6. 7.6 Эпитет Fledach от слова fled ‘пир’ означает «праздничный, щедрый». AU 675.1: «Битва Кенн Фаэлада, сына Блатмака, сына Аэда Слане, где Кенн Фаэлад был убит. Финнехта, сын Дунхада, был победителем». В АТ 675.1 уточнено место - у Тех Уи Майне в Дал Келтра, но, к сожалению, эти назва¬ ния ни с чем не отождествляются (Cath for Cenn Faelad mac Blaithmic, maic Aeda Slaine, oc Tigh hui Maine i n-Dail Cealtru, re Findachta Fleadhach mac n-Dunchadha. Findachta Fledach uictor erat).
Ирландия в 664-722 годах 163 они не названы в «Видении Конна» - сочинении, которое было со¬ ставлено для прославления Финнехты Фледаха. Далее род Блатмака и Диармайда продолжали потомки Кенн Фаэлада и сын Диармайда - Кернах Сотал718. Финнехта утвердил свою гегемонию среди Уи Нейллов, и анна¬ лы отмечают: «Финнехта начал править» (Finachta regnare incipit)719. В следующем же, 676 году Финнехта «разрушил» Айлех, крепость Кенел н-Эогайн720. Хотя Кенел н-Эогайн и находились на тот момент и подчинённом положении, среди них продолжалась внутренняя борьба за гегемонию. Возможно, разрушение Айлеха сыграло на руку Маэл Дуйну, сыну Маэл Фитриха721, который в 677 году убил короля Айргиалла722 и спустя несколько месяцев после убийства им королей круитни и Кианнахта723 сам был убит Фланн Финдом, представителем другой ветви Кенел н-Эогайн. Впоследствии сын Маэл Дуйна Фергал стал королём Тары и основателем господствующей ветви династии Кенел н-Эогайн724. Затем Финнехта совершил традиционный поход на Лейнстер725, победил короля уладов Бекк Бойрхе726. В 680 году анналы сообщают о гибели короля Лейнстера Фианнамала, причём анналы из «груп¬ пы Клонмакнойса» добавляют: «Убийство Фианнамала, сына Маэл Туйле, короля лагенов, и Фойдсехан, из (числа) его домочад¬ цев, убил его по (наущению) Финнехты»727. Финнехта был женат па Дербфоргайлл, дочери Келлаха Куалана, другого лейнстерского короля из династии Уи Майл, двоюродного племянника Фианна¬ мала728. Видимо, Финнехта оказал любезность тестю, устранив его 7.8 AU 664.4. 7.9 Ibid. 675.6. 720 Ibid. 676.4 (= Cl 676.4). Правнук короля Тары Аэда Уариндаха (f 612). См. Bhreathnach Е. Niell vaich йа Neill nasctar geill: The Political Context of Baile Chuinn Chetchathaig // The Kingship and Landscape of Tara / Ed. E. Bhreathnach. Dublin, 2005. P. 60. 722 Cl 677.2. 723 Ibid. 681.1. 724 Ibid. 681.2. AU 677.3 = Cl 677.3. 726 Ibid. 679.3, Cl 679.3. 727 Gum Fianamla maic Maile Tuile rig Laighen, & Foidseachan, dia muintir fein, rod-geoghuin ar Finachta: AT 680.3 = Cl 680.2. 728 См. также: Smyth A.P. Celtic Leinster. Towards an historical geography of Parly Irish Civilization A.D. 500- 1600. Blackrock, 1982. P. 81.
164 IV. Ирландия святого Колумбы конкурента729; весьма вероятно, и что Фианнамал, как король Лейн- стера, участвовал в битве с Финнехтой при Лагоре730. Именно для Финнехты был составлен один из первых дошедших до нас идеологических документов королевской власти в Ирландии - сага-трактат «Видение Конна» (Baile Chuind). В этом тексте пере¬ числены короли, правившие до Финнехты, а сам Финнехта назван образно Snechta fina731; возможно, «Видение Конна» было написано, ещё когда Финнехта конкурировал со своими кузенами Сехнуссахом и Кенн Фаэладом732. Финнехта явно пытался оставить королевскую власть Тары за своим родом постоянно733. В 688 году Финнехта удалился в монастырь734, хотя и временно: в следующем году он возвратился735. Как предполагает Э. Вретнах, Финнехта мог совершить паломничество (на Иону?) в благодарность за посредничество Ионы и её аббата Адомнана в конфликте с англосак¬ сами736. Отметим, что с конца VII века учащаются упоминания об уходе королей в монастырь, что в источниках именуется «принятием посо¬ ха» (bachall): это, например, Бекк Байрхе, король уладов в 707 году737 729 Другой вариант содержит список лейнстерских королей в LL (5424-5425): «Фианнамайл, сын Маэл Туйле (правил) тринадцать (лет); он был убит в битве при Айфе или Селге Уи Кеннселайг (на территории) Фортуата Бреги, или же его убил Фойхсехан из его собственных домочадцев» (Fiannamail mac Mael Tuili .xiii. i cath Aife no Selga ro marbad la Hu Cendselaig i Fortuathaib Breg. No Foichsechan da muntir fein ros marb). А.П. Смит пытается примирить эти две традиции, считая, что «битва при Айфе или Селге», происшедшая на территории рода Фианнамайла - Уи Майл, соответствует ситуации, когда король был убит своими домочадцами {Smyth А.Р. Kings, saints and sagas... P. 93). Следующая запись в родословной Фианнамайла (CGH 125а25), на которую указывает и Смит, мало что проясняет: «Фианнамайл... король лагенов, которого убил его слуга Фохсехан по наущению Финснехты Фледаха, сына Дунхада, короля Темории, о чём сказано: Когда сзывал Финснехта к себе всех своих друзей / Если бы остерёгся Фохсехан, был бы жив сын Маэл Туйле». 730 Smyth А.Р. Kings, saints and sagas... P. 92-93. 731 Имя образовано от fin ‘вино’ и snechta ‘снег’, snechta flna - «снег вина». См. 6 Corrain D. and Maguire F. Irish names. Dublin, 1981, 1990. P. 102. 732 Murphy G. On the Dates of Two Sources Used in Thumeysen’s Heldensage // Eriu. 1952. Vol. 16. P. 149-150. 733 Charles-Edwards T.M. The Ui Neill 695-743... P. 412. 734 AU 688.3 (= Cl 688.3). 735 Ibid. 689.2: «Финнехта вернулся на царство» (Finsnechta reuertitur ad reg- num). 736 Cm. Bhreathnach E. Niell caich ua Neill nasctar geill... P 61. 737 Cl 707.6.
Ирландия в 664-722 годах 165 (ум. 718), Индрехтах, сын Муйредаха, король Коннахта738, король Дал Риады Селбах (принял статус клирика в 723 году)739. Безусловно, та¬ кие ситуации имели место и раньше, однако по изложению эпизода с Аэдом Чёрным можно думать, что, по крайней мере, Адомнан отно¬ сился к таким ситуациям с подозрением: не всегда королевское пока¬ яние было искренним. В период отсутствия Финнехты, видимо, на гегемонию стали пре¬ тендовать представители других ветвей рода: так, Ниалл, сын Кернаха Сотала, победил в том же году в сражении с Кианнахта и другими королями740. В 695 году Финнехта Фледах пал при Греллах Доллайг (графство Лаут) вместе со своим сыном Бресалом от руки двух правнуков Аэда Глане - Аэда, сына Длутаха, сына Аэда Слане Айлиля, и Конгалаха, сына Конанга, сына ещё одного сына Аэда Слане - Конгайле741. В ан¬ налах упоминаются два других сына Финнехты - Катал и Айлиль742, по им не удалось повторить успех отца. Финнехте наследовал Лойнгсех, сын Энгуса из Кенел Конайлл, на¬ чало царствования которого отмечено в анналах743. В 697 году Лойнгсех участвовал в провозглашении «закона Адомнана» (см. выше). Через несколько лет он был убит в столкновении с королём Коннахта Келлахом вместе с тремя своими сыновьями. AU отмечают, что в этой битве погибли десять королей744. У Лойнгсеха было мно¬ го сыновей - Фланнакан, Артгал, Коннахта, Фпаннабра, Флатбертах и Фергал745; Флатбертах впоследствии, потерпев поражение от Аэда 738 Ум. 723 CI 723.3. 739 CI 723.4. 740 AU 688.4 (= CI 688.4). Ibid. 695.1: «Финнехта, король Тары (rex Temro), и Бресал, его сын, и Греллах долах были убиты Аэдом, сыном Длутаха, сына Айлиля, сына Аэда ('лане, и Конгалахом, сыном Конанга, сына Конгала, сына Аэда Слане» (= CI695.1). ( им Конгалах умер в следующем году, видимо, своей смертью (AU 696.6). 742 Ibid. 718.6. 743 Ibid. 696.7. 744 Ibid. 703.2: «Битва при Коране, где пали Лойнгсех, сын Энгуса, король Ирландии (rex Hibemie), сына Домналла, сына Аэда, сына Айнмире, т. е. от руки Ксллаха Лоха Киме, сына Рогаллаха, с тремя сыновьями своими и с двумя сы¬ новьями Колгена, и Дуб Диберггом, сыном Дунгала, и Фергусом Фокрайтом, и Конгалом Габра и прочими многими князьями. Битва состоялась в субботу, и четвертый день июльских ид, в шестой час». 745 Hemprich G. Ri Erenn - “Konig von Irland”... S. 410.
166 IV. Ирландия святого Колумбы Аллана в 734 году746, отказался от престола и, став монахом, прожил ещё тридцать лет747. Он был последним королём Ирландии из рода Кене л Конайлл. Ему наследовал другой представитель Кенел Конайлл - Конгал Кинн Магайр, сын Фергуса748. Он умер в 710 году, как отмечают ан¬ налы - внезапной, но естественной смертью749. После него правление в Таре перешло к Фергалу, сыну Маэл Дуйна из Кенел н-Эогайн. Матерью Фергала была Кахт, дочь Келлаха, сына короля Тары Маэл а Кобо750. Борьба за власть среди Уи Нейллов В это время среди потомков Аэда Слане происходит династи¬ ческая фрагментация и активная борьба за власть, которая позднее привела к утрате влияния Сил н-Аэдо Слане751. Основными ветвями Сил н-Аэдо Слане стали короли Лох Габор (Лагора) - Уи Хернайг, потомки Кернаха Сотала, сына Диармайда, короля Тары, сына Аэда Слане; и короли Кногбы (Наута), потомки Финнехты Фледаха, сына Дунхада, сына Аэда Слане752. Потомки Конанга, сына Конгала, сына Аэда Слане; также начали выделяться к этому времени в отдельный род - Уи Хонайнг. Возникла также династия королей Рат Айртира близ Тайльтиу, известная как Сил н-Длутайг - потомки Длутаха753, 746 AU 734.8. 747 Ibid. 765.2: Mors Flaitbertaigh m. Loingsich regis Temorie in clericatu. Указание Г. Хемприха на то, что Флатбертах погиб в битве с Аэдом Алланом, сы¬ ном Фергала, безусловно, ошибочно (Hemprich G. Ri Erenn - “K6nig von Irland”... S. 410). 748 Конгал получил своё прозвище по местности, где вырос, - ныне Киннавир в баронии Килмакренан, графство Донегол (Onom. s.v. Cenn Magair). 749 AU 710.3. 750 Hemprich G. Ri Erenn - “K6nig von Irland”... S. 408-409. Проблеме династической сегментации среди Уи Нейллов в значительной степени посвящена статья Т.М. Чарльза-Эдвардса: Charles-Edwards Т.М. The Ui Ш'й\ 695-743: the Rise and Fall of Dynasties // Peritia. Vol. 16. P. 396-418. 752 Byrne F.J. Historical note on Cnogba (Knowth) // PRIA. 1967-1968. Vol. 66C. P. 383-400. 753 Имя Dlutach очень редкое: CGH фиксирует всего два вхождения, не счи¬ тая Длутаха, сына Айлиля (который в CGH не фигурирует). Оно присутствует в генеалогии коннахтского племени Уи Майне (CGH 145f2): возможно, это род¬ ственник по женской линии. Dluth означает ‘густой, сжатый, компактный’, dluithe ‘густота, сжатость, краткость’. Возможно, Dlutach должно было значить что-то вроде ‘лаконичный’.
Ирландия в 664-722 годах 167 см на Айлиля, внука Аэда Слане754; они именовались также королями Фир Куйл. Анналы фиксируют многочисленные столкновения между ними, как, например, убийство Майне, внука Кернаха Сотала, Фланном, hi iy ком Длутаха755. Аэд, сын Длутаха, убивший короля Тары Финнехту Фледаха и названный в «Законе Адомнана» королём Фир Куйл756, умер м 701 году757. Ниалл, сын Кернаха, был убит в 701 году королём Иргалахом, сы¬ ном Конанга758. Сам Иргалах погиб в следующем году при загадочных обстоятельствах: он был убит бриттами (a Britonibus) на Инис Мейк Песайн759. Кинаэд, сын Иргалаха и Муйренн, дочери лейнстерско- IX) короля Келлаха Куаланн, был предпоследним королём Ирландии in рода Аэда Слане760. Помимо потомков Аэда Слане, в это время среди южных Уи 11ейллов выделяются Клан Холмайн, потомки Колмана Большого, бра¬ га Аэда Слане. Под 689 годом анналы отмечают убийство Диармайда Диана, короля Миде, сына Айрмедаха, сына Коналла Гутбинна761; согласно АТ, его убил Аэд, сын Длутаха762. Одним из лидеров Клан Холмайн стал сын Диармайда - Мурхад Миди, уничтоживший Фланна, предводителя Сил н-Длутайг763, но в следующем году убитый Коналлом Грантом, предводителем Уи Хернайг764; в записи о его гибе- п и Мурхад назван «королём Уи Нейллов» (rex nepotum Neill)765. Сын Мурхада Миди, Домналл, стал королём Тары (rex Temoriae)766. Сам Коналл Грант погиб от руки другого будущего короля Тары - Фергала, сына Маэл Дуйна767 из Кенел н-Эогайн. 754 Charles-Edwards Т.М. The 1Л Will 695-743... Р. 417. 755 CI 712.5. 756 NiDhonnchadha М. The guarantor list of C&in Adomn&in... P. 208. AU 701.6. 758 Ibid. 701.11. 759 Ibid. 702.2. 760 Ум. AU 728.1. Последним стал двести лет спустя Конгалах Кногба (AU 956.3). 761 AU 689.3. 762 АТ 689.3: Iugulatio Diarmuda maic Airmedhaigh .i. ri Midhi, la h-Aedh mac n-Dluthaigh, rig Fer Cul. 763 CI 714.1. 764 Ibid. 715.2. AU 715.2. 766 Ibid. 763.1. 767 CI 718.3.
168 IV. Ирландия святого Колумбы Среди северных Уи Нейллов также прослеживается конкуренция за местное господство и за право считаться королями одной из вет¬ вей рода - Кенел Конайлл и Кенел н-Эогайн. Среди Кенел н-Эогайн борьбу за власть вёл Маэл Дуйн, сын Маэла Фитриха и внук умер¬ шего в 612 году короля Тары Аэда Аллана. Его основными конкурен¬ тами были потомки Суйбне Менна (Заики), преемника Аэда Аллана. В 680 году Маэл Дуйн сжёг двух королей - короля круитни (из динас¬ тии Уи Эхах Кобо) Дунгала, сына Скандала, вместе с его союзником, королём Кианнахта768. В том же году он был убит сам769, как уточня¬ ют АТ - правнуком Суйбне Менна Фланном, действовавшим в союзе с Кианнахта770. В списке королей, подписавших «Закон Адомнана», Фланн назван королём Кенел н-Эогайн771. О кончине Фланна Белого упоминается в анналах под 700 годом772; перед этим содержится запись о том, что Ауртуйле, внук Круннмаэла (то есть брат или двою¬ родный брат Фланна), был «изгнан с царства» (de regno expulsus) и бе¬ жал в Британию773. Если записи идут в правильном порядке, то можно понять, что Фланн пытался (но не смог) перед кончиной сохранить гегемонию за своим родом. 768 AU 681.1. 769 Ibid. 681.2. 770 АТ 681.1: Combustio regum i n-Dun Ceithim .i. Dunghal mac Scandail ri Cruithnech & Cend Faelach ri Cianachta Glindi Gemin in initio estatis la Mael Duin mac Maile Fithrigh. Cath Bl£i Slebe postea iter Mael Duin mac Maile Fithrigh & Fland Find mac Maile Tuile la Cianachta Glinne Gemin. 771 Ni Dhonnchadha M. The guarantor list of Cain Adomnain, 697 // Peritia. 1982. Vol. l.P. 197-198. 772 AU 700.7. 773 Ibid. 700.5. Ауртуйле также упоминается в списке королей «Закона Адомнана», но конкретно сфера его господства не названа (М Dhonnchadha М. The guarantor list... Р. 207). Неясно, имеет ли к этому персонажу отношение за¬ пись об убийстве «сыновей Сканнала (sic) и Ауртулы» в AU 676.6.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ В 721 году королём Мунстера стал Катал, сын Фингуйне. Катал иторгся в Мит вместе с лагенами, в союзе с их королём Мурхадом, сыном Брана, и опустошил Маг Брег1. Мунстерские «Анналы Инишфаллена» утверждают, что после этой битвы Фергал, король Тары, выдал Каталу заложников в знак подчинения (giallais Fergal do C 'hathul)2. «Ибо, - продолжают “Анналы”, - суть пять королей из мун- стерцев, которые брали Ирландию после прихода веры, т. е. Энгус, сын Над Фроэха, и его сын, т. е. Эохайд, который правил Ирландией семнадцать лет, и Катал, сын Фингуйне, и Фейдлимид, сын Кримтана, и Бриан, сын Кеннетига». После ухода Катала Фергал напал на лаге- иов и заставил их короля Мурхада выдать ему заложников3. В тради¬ ции это интерпретируется как новое наложение «боромы», которую якобы отменил уже Финнехта Фледах. В следующем году Фергал вторгся на территорию лагенов, од¬ нако 11 декабря 722 года4 потерпел поражение в битве при Алмайне (Аллене); это была одна из последних битв, ставшая предметом саги5. 11огиб сам Фергал и с ним короли Кенел Койрпре, Кианнахта, король южных Уи Нейллов и несколько других потомков Аэда Слане. Несмотря на гибель Фергала и то, что Катал мог вплоть до сво¬ ей кончины в 742 году претендовать на гегемонию в Ирландии, по¬ томкам Фергала - роду Кенел н-Эогайн - удалось закрепить за собой класть в Таре ещё на двести лет - начиная с его сыновей Аэда Аллана и Ниалла Фроссаха. Всё это время (до середины X века) власть перехо¬ дила из рук в руки между Кенел н-Эогайн и Клан Холмайн - потомка¬ ми Коналла Большого, королями Миде. Как показал И. Варнтьес, это чередование не было, скорее всего, основано на каком-то соглашении 1 AU 721.6. AI 721. AU 721.8. Ibid. 722.8. 5 Cath Almaine / Ed. P. 6 Riain. Dublin, 1978 (Mediaeval and Modem Irish Series, 25).
170 Заключение или обычае - свою роль играл целый комплекс факторов, в том числе и связи по женской линии и удачные династические браки6. Сын Фергала Аэд Аллан погиб в 743 году в битве при Середмагс с Домналлом, сыном Мурхада Миди7. Где-то в это время копия хро¬ ники Ионы попала в Ирландию и была продолжена в обители, связан¬ ной с именем святого Патрика. Утрата или прекращение «Хроники» после 740-х годов является огромной потерей для истории. События в бриттских и пиктских королевствах во второй половине VIII века оказываются освещены гораздо хуже; много неясностей появляется и в истории Дал Риады. Но, конечно, при этом значим не только фактологический ас¬ пект. Как и сам Колумба (если судить по «Житию»), как, безуслов¬ но, и Адомнан, так и хронисты Ионы в целом воспринимали север Британских островов как единое целое. Основы этнического самосознания, противопоставления «мы - они», этнической истории населения Британских островов заклады¬ вались ещё в раннее средневековье8. Неоднократно подчёркивалась роль для формирования английского самосознания произведений Беды Достопочтенного9: в его произведениях прослеживаются идеи этнической общности и общего происхождения англосаксов, проти¬ вопоставления англосаксов соседним народам и этих народов друг другу: так, Беда противопоставляет бриттов «безобидным» и «друже¬ любнейшим» ирландцам10. Кто-то из исследователей выражал сожаление, что Адомнан не написал «Церковную историю народа ирландцев»: но у Адомнана не было такой цели изначально. Как видно из предисловия к его тру¬ ду, он хотел сделать «Житие» доступным как можно большему кругу читателей вне Ирландии. Колумба в «Житии» общается одинаково и с королём Дал Риады Аэданом, и с королём пиктов Бруде, и с королём бриттов Риддерхом, и с будущим королём Ирландии Домналлом; он 6 Warntjes /. The alternation of the kingship of Tara 734-944 // Peritia. 2003-2004. Vol. 17-18. P.394-432. 7 AU 743.4. 8 См., например, Britons in Anglo-Saxon England / Ed. N. Higham. Woodbridge, 2007; Broun D. Scottish Independence and the Idea of Britain: From the Piets to Alexander III. Edinburgh, 2007; Шервуд E.A. От англосаксов к англичанам. М, 1988. С. 177 и сл. 9 Шервуд Е.А. От англосаксов к англичанам. М., 1988. С. 189-190. 10 Charles-Edwards Т.М. Bede, the Irish and the Britons // Celtica. 1983. Vol. 15. P. 42-52.
Заключение 171 же впоследствии является во сне англосаксонскому королю Освальду. 11ациональные различия намеренно стираются в повествовании Адомнана: не случайно пассаж из сочинения Куммене Белого, где вы¬ ражалось сожаление по поводу поражений Дал Риады11, он не включил и своё творение - его вписал в рукопись аббат Дорббене. Несмотря на бесчисленные убийства, насилие, жестокость на страницах и само¬ го «Жития», и анналов, мир Адомнана и хронистов был миром, где было возможно сосуществование ирландцев, пиктов, бриттов и анг¬ лосаксов - с неизбежными конфликтами, но при этом с общей верой, с возможностью найти общий язык и с взаимными браками и общими детьми. Мы надеемся, что это издание позволит читателю заглянуть и уникальный мир монахов Ионы, не окрашенный симпатиями и ан¬ типатиями позднейших авторов. 11 VC III.5.
ПРИЛОЖЕНИЕ
АННАЛЫ УЛЬСТЕРА 563-713 ЗАМЕЧАНИЯ ПО ОФОРМЛЕНИЮ ПЕРЕВОДА Слова, необходимые для понимания текста, вставляются в скоб¬ ках, например, Bellum Maighi Ochtair переводится как Битва (при) Mai Охтайр. Все древнеирландские термины, имена и названия передаются с помощью транслитерации, а не транскрипции. Имя Colman Ri'mid |kolpa:n R’i:p’od] передаётся как Колман Римид. Латинские слова в тексте выделены курсивом. Ирландскими считаются слова древнеирландского языка и имена, грамматически оформленные как ирландские. Например, имя Colman в тексте мо- жс1 иметь ирландский родительный падеж Colmain или латинский родительный падеж - Colmani. Если ирландское имя оформлено по- мл шнеки, то в переводе оно также выделяется курсивом, но передаёт¬ ся в ирландской форме: Brendinus ecclesiam i Cluain Fert fundauit - «Брендан основаi церковь в Клуайн Ферта». Фраза Quies Fergusso espuic переводится как Упокоение Фергуса епископа, потому что имя Fergus стоит в родительном падеже, и espuic - также ирландское сло¬ во. Occisio Baetain m. Ninnedo filii Duach передаётся как «Убийство Ьлэтана, сына Ниннеда, сына Дуаха». Двусоставные ирландские имена пишутся без дефиса: Mael Duin - Маэл Дуйн. В двусоставных именах слово mac ‘сын’, посколь¬ ку оно является частью имени, а не патронимиком, не переводится. 11скоторую проблему представляет при этом имя Мае Егсае: это дву- сосгавное имя иногда трактуется как патронимик и переводится как lilius Егсае. Исключение делается только для имени легендарного про¬ рока VI века Весе mac De. Оно явно является нарицательным: Ьесс ‘малый’, mac De ‘сын Бога’. Мы оставляем имя без перевода, но слово mac пишем с маленькой буквы: Бек(к) мак Де. Имена персонажей из европейской истории приводятся в тради¬ ционной передаче - Mauricius - Маврикий. Определённую трудность представляет перевод традиционной формулировки победителей и побеждённых в сражении: (memaid)
176 Анналы Ульстера 563-713 cath (название места в родительном падеже) ria X for Y, где X uoftf» дитель, a Y - побеждённый, буквально «(разбивается) битва перед X на Y». В таких случаях мы добавляем уместные в русском тексте иЩ' голы и не всегда передаём ирландские предлоги, например Cath AtllA Dara ria Laighnibh for Laoghaire «Битва (при) Ат Дара, (где) jutitHIM (одержали победу) над Лоэгайре». В ирландской традиции было при* нято обозначать сражения по основной (командующий одного из нро< тивников) или наиболее статусной жертве: то есть фразу Bellum I’uitlf regis Saxonum следует понимать как «сражение, (в котором) Псндц, король саксов, (потерпел поражение и погиб)». Такие случаи в самом переводе не оговариваются, но это следует иметь в виду: по возмош* ности они фиксируются в комментариях. Расшифровки стандартных сокращений, обозначающих роде I ИМ (т., тс вместо mac и т. п.), в переводе особо не оговариваются. Исчерпывающего комментария к ирландским анналам, в частно* сти к «Анналам Ульстера», пока не существует. Д. О’Донован ирод#* лал огромную работу по комментированию «Анналов Четырёх маст|» ров» (AFM), установив многие персоналии и топонимы1. Достаточно подробны были и комментарии У.М. Хеннесси к изданному им перим* му тому A U2. Ш. Мак Айрт (1918-1959) ушёл из жизни прежде, чем ус НМ сам подготовить издание AU: примечания в его издании исключи* тельно кратки и чаще всего содержат только ссылку на опублики» ванные генеалогии или другие варианты анналов без расшифровки1! 1 Annala Rioghachta Eireann. Annals of the Kingdom of Ireland, by the loilf Masters, from the earliest period to the year 1616 / Ed. with transl. and note* by J. 0‘Donovan. 7 vols. Dublin, 1856. 2 Annala Uladh: Annals of Ulster. Otherwise, Annala Senait, Annals of SoriMlj a chronicle of Irish affairs from A.S. 431, to A.D. 1540 / Ed. W.M. Hennessy. Vol, I, A.D. 431-1056. Dublin, 1887. The Annals of Ulster / Ed. by S. MacAirt and G. MacNiocaill. Dublin, ИДИ По словам Г. Мак Николла, в тексте, подготовленном Мак Айртом, имелиук «черновые комментарии... задуманные в сокращённом масштабе, уместном ЛЛМ диссертации... Примечания подверглись сплошной переработке в интересно связности: мы следовали правил), по котором) там, где возможно, персоны идем тифицировались бы по опубликованным источникам и были бы сделаны ссыльн на с)щественные варианты в других анналах... Лишь незначительная часть мер сон, ) помянутых в анналах, была идентифицирована, и тр\дно было сопроши ляться желанию отложить публикацию до тех пор, пока не б\дут просмотрены неопубликованные генеалогии» (Р. vii-viii).
Аннллы Ульстера 563-713 177 Дополнительные комментарии, в том числе и на основе неопубл и ко¬ пнимых генеалогий, были составлены Б. Яски4. Достаточно подроб¬ ным комментарий Т.М. Чарльза-Эдвардса к реконструированной им ••Хронике Ирландии» также не является исчерпывающим5. Мы постарались по максимуму задействовать комментарии наших предшественников, иногда отсылая читателя к тексту книги. Отсылки м upyi нм анналистическим сводам (CS, AT, AFM, AI и др.) мы делаем min.ко в том случае, если они существенно дополняют данные AU и ни расходятся с ними, особенно если та или иная запись обсуждается и нишей монографии. Полное сопоставление анналов друг с другом пишем задачей на данный момент не является. Включённые в анналы стихотворения в нашем переводе опущены, нискольку их анализ потребовал бы дополнительного места и ресур- ши, которыми мы на данный момент не располагаем. Даже в пределах собственно хроники Ионы, которая велась ми 740-х годов, наблюдаются хронологические сдвиги, связанные с воз- ми/киым использованием разных источников. Так, если солнечное за- imciiiic 1 мая 664 года совпадает с принятой датировкой, то появление помет в 676 году в анналах фигурирует на год позже; среди событий, нюмииутых в англосаксонских источниках, например смерть короля Мерсии Вульфхере совпадаете англосаксонскими данными (675 год), ■ мери» короля Освиу зафиксирована годом позже (671 вместо 670), I мери, Кадваллона - двумя годами раньше (632 вместо 634)6. Единой иичемы «пересчёта» хронологии здесь достичь вряд ли возможно: II ' )иапс вслед за Т.М. Чарльзом-Эдвардсом отмечает трудность уста- ноиления хронологии событий до 664 года и практическую невозмож¬ ное и> реконструкции правильной хронологии до 594-го ввиду почти ионного отсутствия других источников, по которым можно было бы промерить датировку7. В нашем переводе сохраняется условная датировка ирландских ннмалов, так, как она представлена в издании AU и в подготовленном Jaski В. Additional Notes to the “Annals of Ulster” 11 Eriu. 1997. Vol. 48. I* KM 152. Charles-Edxvards T.M. The chronicle of Ireland. Liverpool, 2006. P. 184-188. CT p. 35 fif. Evans N. The present and the past in medieval Irish chronicles. Woodbridge, 'old
178 Анналы Ульстера 563-713 Т.М. Чарльзом-Эдвардсом издании CI. Даты от Рождества Христом в первой части AU указаны со сдвигом на год8. Анналы начинаются обычно с К или Kl., Kal. Jan., что означип «Январские календы»: год в средневековой Ирландии начинался пер¬ вого января. Кроме календ, употреблялись и другие способы дати¬ ровки (наиболее полно они представлены в AU). Указывался фериш! (номер дня недели, на который приходилось начало года от одной» до семи, где «один» обозначало воскресенье) и эпакт (количество лун¬ ных дней, прошедших с начала лунного месяца на 1 января). Так, в AU можно встретить такую датировку: Kl. Ianair 6 f., I. 21. Anno Domini .dc.xxx.uiii., то есть «Январские календы, шестая ферм*, двадцать первый лунный день. В год от Рождества Христова 638». Это означало, что первое января в этом году приходилось на пятницу, МО при этом в датировке анналов допущена ошибка: на пятницу 1 январи приходилось в 639 году. Ещё раз подчеркнём, что поскольку практи¬ чески все рукописи ирландских анналов относятся к позднему сред¬ невековью, трудно сказать, когда именно эта система датировки были внесена в анналистический свод. 8 O'Rahilly T.F. Early Irish History and Mythology. Dublin. 1946; repr. IWW P. 238-239.
Анналы Ульстера 563-713 179 АННАЛЫ УЛЬСТЕРА 563 I Январские каченды [2 ферия, 21 лунный день], В год Господень V»,’ битва (при) Мойн Дайре Лотайр9, где Северные Уи Нейллы (по- (V/tiiim) круитни. Баэтан, сын Кенна, с двумя (родами?) круитни сра- jfciiuoi с круитни10. Род Эогана и Коналла, нанятые за тату - (за) Ли И Лрд Эоларг". 2. Аэдан, сын Фиахраха, умер'2. 11. Убийство Колмана Большого, сына Диармайда13. *1. Плавание Колума Килле на остров Иона на 42-м году его щи inn |. 564 I Январские каченды [3 ферия, 2 лунный день]. В год Госпо¬ дни >63. Сделачся большой ветер. Смерть Ласре с Даминиса14. 1. | Или же в этом году Бренанд основач церковь Клуан Ферта]15. Предположительно Монитор (Moneymore), приход Деррилоран, баро- МИИ Мочиншолин. графство Лондондерри. Подробнее см. главу «Диармайд, сын К»ррОела» (Onom. s.v. Moin Daire Lothair). 1,1 I lo предположению Б. Яски, это Баэтан, сын Эохайда, сына Коннлы, король ДйЛ н-Арайде (Jaski В. Additional Notes... Р. 109). 11 Следует стихотворение, которое в настоящем переводе опущено. И издании Ш. Мак Айрта указано, что речь идёт об Аэдане, сыне фНйчрпча Лайре (CGH 124Б30) - лейнстерском персонаже из династии Уи Д^МДийшс. Безусловно, это отождествление ошибочно. Аэдан, сын Фиахраха, Ultm'ii как персонаж саги «Убийство Ронаном родича»; её действие имело Hftfin и первой трети VII века. Кроме того, в других анналах данный персо- ЩМ назван не сыном, а внуком Фиахраха (АТ 562.3: Aedhan h-ua Fiachrach obit). T,M, Чарльз-Эдвардс и Б. Яски полагают, что речь идёт о святом Аэде, сыне ||NM(Ka (или сыне Кормака по прозвищу Вгесс ‘пёстрый’), который был потом- ЩМ Фиачры, сына Ниалла Девяти заложников («Епископ Аэд, сын Брекка, сына Инрмака. сына Кримтанна, сына Фиах(р)аха, сына Ниалла Девяти заложников», HINII 9). Кончина Аэда указана под 589.1 (см.); неясно, чем обусловлено такое ЦИИоАдепие в датировке. Диармайда. сына Керрбела. Дубликат записи AU 555.2. 11 11амять 12 сентября: святой Лассрен (Мо-Лайссе), сын Надфраэха, епископ /|им Пине (Девениша): Dam Inis или Inis па nDam - остров на озере Лох-Эрн (при¬ ми Дспсмиш. барония Магерабой, графство Фермана), Onom. s.v. Daminis (F, MT, UMiHr, lur), MG. MD). 1 <) Брендане из Клонферта см. примечание к 577.3.
180 Анналы Ульстера 563-713 565 1. Январские каченды [5 ферия, 13 лунный день]. В год Гость день 564. Убийство Диармайда, сына Кербелла, [то есть Аэдом Дубом( сыном Суйбне], которому наследовали двое сыновей Мак Эрки Форгус и Домналл16 17. 2. Упокоение Брендана (из) Бирра, как говорят иныеП. 3. Битва (при) Габайр Лифи18 *; смерть Даймене Дам Аргит14. 566 1. Январские календы [6 ферияу 24 лунный день]. В год Гости день 565. Битва (при) Габайр Лифи20. Форгус и Домналл были побф* дителями. 2. Также смерть Домналла, сына Муйрхертаха [Мак Эрка], Ktu торому наследовал Айнмире, сын Сетны. 567 1. Январские каченды [7 ферия]. В год Господень 566. ПостW, по рождению римлянин, восседач (на папском престоле) двенадцатк лет, одиннадцать месяцев и двадцать шесть дней и погребён в баы* лике святого Петра. 2. Поход на Иардоман21. 16 См. глав\ «Диармайд, сын Кербелла». 17 Память 29 ноября: Бреннан (Старший), аббат, сын Немана, из Бирорй (Бирра) (F, FIM (Dr), MG, А/D); в МТ указана также дата 9 мая. 18 Дублирует запись за 566.1 и 573.2. См. 566.1. Даймене - отец монахини Му тайн, упомянутой в VC II.5. Даймене про* исходил из королевского рода Айргиалла и был потомком Коллы Фохрита (СОМ 140Б50 ff.). Прозвище Dam Argait ‘серебряный олень’ принадлежало его отцу Койрпре. См. главу «Айргиалла». 20 Габайр Лифи (Gabair Liphe) - регион в центре исторической провинции Лейнстер, разделявший Лейнстер на «к югу от Габайра» (Desgabair) и «к СОМ’ ру от Габайра» (Tuathgabair). Традиционно определяется как область водорй'Ь дела между бассейнами рек Лиффи и Слане. которая в средневековье отделя¬ ла епархии Дублин, Глендалох и Килдэр (север) от епархий Лейглин и Форме на юге (например, Byrne F.J. Irish kings and high-kings... P. 130-131). Друнин мнения придерживался А. Смит (Smyth A.P. Celtic Leinster... P. 41-42), кот рый располагал Габайр между горами Уикло\ и холмами Шливмарги в гриф стве Карлоу. В любом случае место сражения находилось гл\боко на территории Лейнстера. 21 См. 568.1.
Аннллы Ульстера 563-713 181 568 I Январские календы [/ ферия, 16 лунный день]. В год Госпо¬ дни* 567 Поход на Иардоман22 Колмана Бекка, сына Диармайда, и Кпиалла, сына Комгалла23. 569 I Январские календы [3 ферия, 27 лунный день]. В год Гос- )<*///> 568. Убийство Айнмире, сына Сетны, Фергусом, сыном Причине. 570 I. Январские календы [4 ферия, 9 лунный день]. В год Госпо- дни* 569. Убийство Фергуса, сына Неллине. I. Оэна, аббат Клуана мокку Нойс24, и Ита (из) Клуана Кредайл ЦПЧ9П1г' 1. I ильда скончачся26. 4. | Аэдан Уи Фиахрах скончачся]. 571 I, Январские каченды [5 ферия, 20 лунный день]. В год Госпо¬ дь 570. От кончины Патрика 100 лет. 12. Или же в этом году упокоение Мо-Лайссе (с) Дайминиса]27. "Название lardoman означает буквально ‘Западный' или ‘Дальний мир’ (МШа. о том же событии в AFM 565 расшифровывает это обозначение как поход НА Гол (Sol. очевидно, современный остров Кол) и Иле (Не, современный Айлей). " Король Дал Риады (см. главу «Дал Риада»). " Снятой Оэнну (Энгус), аббат Клонмакнойса, память 20 января (F, MD, МТ, PM(Mtur)). Согласно АТ 569.2, происходил из племени Лойгсе и был аббатом мо- НАУГыря в течение двадцати шести лет (Enda mac Eoghain do Laigis Raeda, tenens Hflndputum annis .xxul.). Даты смерти его предшественника, святого Киарана, ИАНонпгсля Клонмакнойса, в анналах разнятся (AU 549.1, АТ 543.3, CS 544). Фа!П очески, как указывал ещё Дж. Райан, согласно житию, святой Киаран умер | vyrtfam, 9 сентября, что соответствует 545 году и согласуется с кончиной Ain нислсдника около 570-го (Kehnel A. Clonmacnois - the Church and Lands of HI Пигап... P. 246-247). м 11амять 15 января: святая Ита из Килл Ите (Киллиди), ум. 570 (F, MG, MD, НМ(МПг, MTur, МС)). 11амять бриттского святого и писателя Гильды внесена в основные ирланд- »ниг каиепдари под 29 января (F, МТ. F1M (MDr, MTur)). О Тильде см. нашу рабо- и In п><)а Премудрый. О погибели Британии / Пер., вступ. статья и примечания МИ» Чечонадской [Живловой]. СПб., 2003. ( м. 564.2.
182 Аннллы Упьстера 563-713 572 1. Январские каченды [6 ферия, 1 лунный день]. В год Госнн день 571. Убийство двух внуков Муйредаха, то есть Баэтача, СЫМЙ Муйрхертаха, и Эохайда, сына Домналла [то есть сына МуйрхертйМ Мак Эрка], на третьем году их царствования. Кронан, сын Тигернмнй| король Кианнахта [из Глен Геймин]28 быч их убийцей. 2. Моэну, епископ Кулана Ферта Бренайнд, упокошся29. 3. Смерть Демана, сына Кайрелла30 31. [4. Или в этом году убийство Диармайда, сына Кербелла3|. 5. В этом году была захвачена Муйргельт32 33 34. 6. Упокоение Брендана (из) Бирра, как говорят некоторые] v\ 573 1. Январские каченды [1 ферияу 12 лунный день]. В год Гость день 572. Битва при Фемене, где быч побеждён Колман Малый, СЫН Диармада, и саи (он) спасся™. [2. Или здесь битва при Габайр Лифи, где (были побеждены) лейнстерцы35. 28 Эта глосса, скорее всего, является ошибочной (см. главу о Кианнахта), 29 Возможно, речь идёт о святом Мосеноке: в календарях мы находим СПИМ)' го Мосенокка (MD. 12 декабря), святого Мо-Сенока (A7G, 13 декабря), и СПИТОМ Мосенока (МТ, MG. 23 декабря). 30 Дем(м)ман, предок правившей позднее династии королевства Дал ФийТ1Ш| Согласно королевскому списк\ уладов, правил одиннадцать лет (LL I. 19.1, ft). Согласно другим анналам (AFM 565), был убит «холопами Бойренна» (неу1Нй» новленное место на севере Ирландии). Byrne F.J. Clann Ollaman Uaisle Emit* // Studia Hibemica. 1964. Vol. 4. P. 82-83. Согласно Clann Ollaman. он правил 14 Jlfl| там также говорится об убийстве его «холопами». 31 См. 565.1. 32 Muirgelt ‘морской безумец' - прозвище Ли Бан, дочери мунстерского приИ* ца Эохайда. По легенде, она оказалась в воде, когда появилось озеро Лох-'JnMi превратилась в водяное существо и провела в озере несколько столетий, в христианское время её случайно поймал некий Беоан из монастыря Тех ДйА#011 (Донегол); её принесли в монастырь, она приняла крещение и немедленно ум#р ла. Ли Бан была причислена к лику святых, её память - 27 января (F, Ml), FIM (MDr)). См. об этом сюжете: Imhoff Н. The Themes and Structure of Aided Fcluti b maic Maireda 11 Eriu. 2008. Vol. 58. P. 107-131. 33 Cm. 565.2. 34 См. глав\ «Сыновья Диармайда». Дублирует записи 565.3. 566.1, см. 566.1.
Анналы Ульстера 563-713 183 I. Или в этом году смерть Домнагча, сына Муйрхертаха Мак которому наследовал Айнмире, сын Сетны]36. 574 1 Январские каченды [2 ферия, 23 лунный день]. В год Госпо¬ дь S73. Битва (при) Толе и Фертоле в области круитни37. 2 Смерть Коналла, сына Комгалла, на шестнадцатом году свое- 1И царствования, (того), который даровал остров Иона Колумбу А'МГ/С,К \Или так: битва (при) Толе и Фертоле, то есть название по- Wii меж ду Эле и Осрайге между Клуан Ферта Мо Луа и Сайгиром. фммчра, сын Баэтана, победителем (был)]39. 575 I. Январские календы [3 ферия, 4 лунный день]. В год Госпо- й|ш 374. Великий сход (в) Друйм Кет, где были Колум Килле и Аэд, ИМИ Айнмире40. 576 1. Январские календы [4 ферия, 14 лунный день]. В год Госпо- fohh 373. Битва (при) Телохе в Кенн Тире. 2. Вспышка проказы и необыкновенное изобилие орехов. ,ft I м. 566.2. "Гм. 574.3. 11 Король Дал Риалы, см. главу «Дал Риала». Местоположение неясно. Эли (Ё1е) - территория в Мунстере на мес- tf исторических бароний Клонлиск и Баллибрит (Оффали), и Элиогарти И Иоррин (Типперери), об Осрайге см. главу «Осрайге». Клуан Ферта МоЛуа - Ияиифсртмаллоу, графство Лиишь; был расположен между Осрайге, Эле и Лойгис ЦЖот. s.v. Cluain Ferta Molua), Сайгир (Saiger) - Сэйркиран, барония Баллибрит, то Оффали (Onom. s.v. Saiger). Фактически сражение происходило на гра- ИНН* Му пстера и Осрайге (где могли обитать какие-то племена круитни?). А. Мак Корит, в связи с этим у казывает на эпизод с оказавшимся в заложниках принцем Ifopnllie Скандланом в VC 1.11, который, по его мнению, говорит о возможных PINHNN между Осрайге и Дал н-Арайде. Mac Shamhrain A.S. Church and Polity Hi Pie Norman Ireland: The Case of Glendalough. Maynooth, 1996. 274 p. (Mavnooth miMin^raphs, 7). *" (>6 угом событии см. главу «Колумба». Предлагалось передвинуть дати- |шмн ною события к 590-м годам: Meckler М. The Annals of Ulster and the date .•I llie meeting at Druim Cett // Peritia. 1997. Vol. 11. P. 44-52; Jaski B. Druim Cett iи\ hllcd // Peritia. Vol. 12. 1998. P. 340-350.
184 Анналы Ульстера 563-713 3. В которой пал Дункат, сын Коналла, сына Комгалла, и многие другие из союзников сыновей Габрана41. 4. Смерть Брендана, сына Бриона42. [5. Или же здесь убийство Айнмире, сына Сетны. О котором скц* зано43...]. 577 1. Январские каченды [6 ферия, 26 лунный день]. В год Гости день 576. Битва (при) Телохе44. 2. Начаю царствования Тиберия Константина, который правил семь лет. 3. Упокоение Брендана (из) Клон Ферта45. 4. Убийство Аэда, сына Эоху Тирмхарны [иначе Тимримй, сына Фергуса, сына Муйредаха Маэла, сына Эогана Среба, сыщ Дуй Галаха, сына Бриона, сына Эохайда Мугмедона] (родом) Уц Бриуйн46. 5. Первая опасность уладов в Эвфании47 6. [Или же здесь убийство Фергуса, сына Неллине, и (смерть) Оэна, аббата Клуана Мокку Нойс, и (кончина) Иты (из) Клуан Кредайл» и Тильды]48. 578 1. Январские календы [7 ферия, 7 лунный день]. В год Гости день 577. Упокоение епископа Этхена (из) Клуан Фота Боэтан49. 41 Продолжение записи 576.1: в обеих записях речь идёт о событиях в Ври» тании. См. главу «Дал Риада». 42 Король Тетбы (см. главу «Другие Уи Нейллы»). 43 Стихотворение опущено. 44 Возможно, дубликат записи 576.1, 3. 45 Святой Бренанд (Брендан), сын Финдлога из Кл\ан Ферта (Клонферщ), память 16 мая (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur), MD) - один из наиболее извеот» ных ирландских святых, котором) приписываются многочисленные плавании по Атлантике. 46 Аэд - король Коннахта (упомянут как участник битвы при Кул Дремн9 в AU 561.1). 47 Остров Мэн. см. главу «Дал Фиатах». 48 См. 570.1-2. 44 Святой Эписен. сын Майне Премудрого, епископ Кл\ан Ферта Боэтпи (Onom. s.v. Cluain Fota Baitan Aba: ныне Клонфад. барония Фарбилл, графство Уэстмит). Память 11 февраля (F, МТ, MG, MD, FIM (MDr, MTur, МС)).
Анналы Ульстера 563-713 185 Возвращение уладов из Эвмании50. 1. Федельмид Финн, аббат Ард Махи51, упокоился. 579 I Январские каченды [I ферия, 18 лунный день]. В год Госпо- iU'Hh \78. Упокоение епископа Финниана, сына потомков Фиатаха52. Венедикт, римлянин по национачьности, восседач (на папском HfHrmoie) четыре года, один месяц и двадцать девять дней и был я базичике блаженного апостола Петра. 1. Убийство Аэда, сына Гена53, и смерть Брудге, короля потом- Флльге54. 580 I. Январские каченды [2 ферия, 29 лунный день]. В год Госпо- 579. Битва при Друйм Мак Эрке55, где Колггу, сын Домналла, гы//#/ Муйрхертаха [сына Муйредаха, сына Эогана], пал. Аэд, сын А Им мире, стач победителем. 7 11оход (на) Орк Аэдана, сына Габрана56. 1. Кенналат, король пиктов, умер51. Гм. примечание к 577.5. 11 Федельмид был тринадцатым по списку аббатом Арма и, согласно спис- пребывал в своей должности двадцать лет. О кончине епископа Арма Давида нтмимастся в AU 551.1: не исключено, что речь идёт о разных людях. В списке йАОитн предшественником Федельмида числится Фиахра, который, возможно, ни попал в анналы (Lawlor H.J., Best R.I. The Ancient List of the Coarbs of Patrick // !*MIA. Section C: Archaeology, Celtic Studies, History, Linguistics. Literature. 1919. Vol XXXV. P.320). Возможно, имеется в виду святой Финниан (Финдбарр). сын Койрпре, из Маг Ini иг (Мовилля). память - 10 сентября (F, МТ, FIM (Dr, Tur, МС), MG, MD). Предположительно речь идёт о персоналии, связанной с загадочной «ко- lopioii I ёоны». упомянутой в VC 1.33. См. также 588.3. 4 Имеется в виду лейнстерская династия Уи Фальге (подробнее см. главу »ildliicicp»). Предположительно в графстве Тирон; название «Драмхирк» (Drumhirk). Mipii/кающее Druim meic Егсе, имеется в нескольких местах в разных графствах И Minin. s.\. Druim Meic Егсе). Король Дал Риады, см. об этом и 581.3 главу «Дал Риада». Возможно, король Оркнейских островов (см. главу «Пикты»).
186 Анналы Ульстера 563-713 581 1. Январские каченды [4 ферия, ? лунный день]. В год Гость день 580. Битва (при) Друйм Мак Эрке58. 2. Смерть Баэтана, сына Кайрелла59. 3. Поход (на) Орк60. 582 1. Январские каченды [5 ферия]. В год Господень 581. БипнШ Мананна, где победителем был Аэдан, сын Габрана [сына Домни» гарта]61. 2. Смерть Фергны, сына Кайблене62. 583 1. Январские календы [6 ферия, 6 лунный день]. В год Гость день 582. Смерть Ферадаха, сына Дуаха, короля Осрайге63. 2. Пелагий, по национальности римлянин, восседал (на папстц престоле) десять лет, два месяца и десять дней. 3. Битва Мананна (выиграна) Аэданом64. 4. Смерть Фергны, сына Кайблене65. [5. Или в этом году упокоение Брендана из Кчуан Ферта]66. 584 1. Январские календы [7 ферия, 13 лунный день]. В год Гость день 583. Упокоение Фергуса, епископа Друйм Летглайсе, который основач Келл Биэйн67 2. Маврикий правич 21 год, как говорят Беда и Исидор. 58 Дублирует 580.1 (см.). 54 См. главу «Дал Фиатах». 60 См. 580.2. 61 Об этом и 583.3 см. «Дал Риала» (неясно, идёт т\т речь о Мэне или области Манау в Британии). 62 Фергна, сын Кайблене - представитель королевской семьи Дал Фиатан (\лады): CGH LL 330с20. м О нём см. главу «Осрайге». 64 См. 582.1. 65 См. 582.2. 66 См. 577.3. 67 Святой Фергус. епископ, из Друм Летглайсе (Даунпатрик); память 30 мар та (МТ, MG, MD). Местоположение Келл Биэйн неизвестно, предположительно на севере Ирландии (Onom. s.v. Cell Biain).
Анналы Ульстера 563-713 187 1. Смерть Бруде, сына Маэлхона, короля пиктов, и смерть Фе¬ ри лиха, сына Дуаха, короля Осрайге. 14. Или же в этом году упокоение Этхена]. 585 I Январские календы [2 ферия, 24 лунный день]. В год Госпо- • I♦•///. 5X4 [иначе 85]68. Упокоение Мак Ниссе, аббата Клуан мокку ИнПс, па семнадцатом году69. Смерть Аэда (сына?) Суйбне, короля Моэнмага70. 586 1 Январские календы [3 ферия, 5 лунный день]. В год Госпо¬ дне 5X5. Убийство Баэтана, сына Ниннида, сына Дуаха [иначе сына фг|)| уса Кеннфота], сына Коналла Гулбана, короля Тары, [который щитн I один год]. Куммене, сын Колмана [Малого, сына Диармайда, и| Куммене, сын Либрена, сына Илланнона, сына Кербелла, убили его во совету Колмана, то есть у Лейм инд Эйх71. 12. Или же в этом году битва (при) Друйм Мак Эрке]72. 587 I. Январские календы [4 ферия, 16 лунный день]. В год Госпо¬ дне 5X6. Битва (при) Доэате73, где пал Колман Бек, сын Диармайда. A in, сын Айнмире, был победителем. 11одписано между строк Н2. Мак Ниссе был третьим аббатом Клонмакнойса, по рождению уладом. И V0 и 577 году сообщалось о кончине второго аббата Оэны. См. Kehnel А. I Imimncnois - the Church and Lands of St. Ciaran... P. 247. Скорее всего, правиль¬ ном нмляется первая дата, что более-менее согласуется со сроком пребывания И /ИИ1ЖИОСТИ Мак Ниссе. Мтнмаг - территория в Коннахте (барония Лохри в графстве Голуэй). Аэд 1М» i|mn рирует в генеалогиях, и не вполне понятно, к какой королевской семье он мы о I носиться; возможно, это Клан Коммайн, к которому принадлежал упомяну- IMII под 750 годом Катал, который тоже был королём Моэнмага (Kelleher J.V 1Л Мн1ие in the annals and genealogies to 1225 // Celtica. 1971. Vol. 9. P. 65). Уточнение о том, что речь идёт именно о Колмане Малом, содержится так- и А Г: АТ 584.1: Baedan mac Nindedha. maic Conaill Gulban, ri Temrach, occisus **l ( limine mac Colmain. maic Cumine, maic Libren. maic Illadhoin, maic Cerbaill. hi • iilrnmt eum (.i. ac Leim in Eich) consilio Colmani Parui. ( m. 580.1. И AT 585.1 Belach Dathi, ныне Баллахани, приход Ларган, графство Каван |l liinm. s.v.).
188 Анналы Ульстера 563-713 2. Дайг, сын Кайрелла, скончачся74 75; здесь же nai Либрен, сын Илланндона, сына Кербелла. 3. [Или же здесь смерть Баэтана, сына Кайрелла, короля уладои|т\ 588 1. Январские календы [5 ферия, 27 лунный день]. В год Гост- день 587. Упокоение Кайрлена, епископа Ард Махи, [епископ Ард Махи, то есть Киарлаэх из области Уи Ниаллан]76. 2. Упокоение Сенаха, епископа Клуан Ирайрда77. 3. Смерть потомков Гена78. 4. Обращение Константина к Господу79, и большой снегопаду убийство Лэда Чёрного [то есть сына Суйбне, в корабле]80. 589 1. Январские календы [7 ферия, 9 лунный день]. В год Гост• день 588. Упокоение епископа Аэда, сына Брекка81 82. 2. Аэд, сын Брендана [то есть это он даровал Дермайг Колуму Килле], король Тетбы, скончался*2. Ъ.В то же время случгиось очень жаркое и сухое лето. 74 Память 18 августа: святой Дайг, сын Кайрелла и Дед, плотник, из Сайгирп (Сэйркирана) (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur, МС), MD). Запись испорчена, так как в пи¬ нал ах и генеалогиях святой Дайг смешивается с другими сыновьями Кайрелла уладскими королями Баэтаном и Демманом. 75 См. 581.2. 7h Фигурирует четырнадцатым в списке преемников Патрика (только КйМ епископ, не как аббат); происходил из племени Гарбрайге; Уи Ниаллан - истори» ческая барония Онейлланд в графстве Арма: Lawlor H.J., Best R.I. The Ancient Lilt of the Coarbs of Patrick... P. 320. 77 Память 21 авгу ста: Сенах. второй аббат Клуан Ирарда (Клонарда) (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur, МС), MD). См. Byrne Р. The community of Clonard from the sixth to the twelfth centuries // Peritia. 1985. Vol. 4. P. 160. 78 «Потомки Гена» (nepotes Geno). возможно, связаны с Аэдом, сыном Гена (Geno) в 579.3; если это имеет отношение к «когорте Теоны» (VC 1.33), то рема идёт о пиктах или бриттах. Другое, более вероятное объяснение - это связь с ро¬ дом Cenel nGeno из королевской династии Дал Фиатах (см. главу «Дал Фиатах»), 74 Константин - бриттский король (о предположениях, связанных с его ли»г ностью, см. подробнее глав) «Бритты»). 80 Об Аэде Чёрном см. главу «Дал н-Арайде». 81 Святой Аэд, сын Брекка из Келл Айр (Киллэйра. Уэстмит), память 10 но ября (F, FIM (Dr, МС), MG, MD). Возможно, об этом же святом идёт речь в 563,2, хотя такое расхождение в датах плохо объяснимо. 82 О Тетбе и её королях см. раздел «Другие Уи Нейллы».
Анналы Ульстера 563-713 189 590 1. Январские календы [I ферия, 20 лунный день]. В год Госпо- ihчи» 5X9. Смерть Федельмида, сына Тигернаха, короля Мунстера83. 2. Битва (при) Летрейде (выиграна) Аэданом, сыном Габрана. С Битва (при) Маг Охтар (выиграна) Брандубом, сыном Эхаха IV) Ун 11ейллов84. |4. Или же в этот год упокоение Фергуса, епископа Друйм 1|imi лайсе, который основач Келл м-Биайн]85. 591 I. Январские каченды [2 ферия, 1 лунный день]. В год Госпо¬ день 590. Затмение Солнца, то есть тёмное утро*6 12. Или же здесь упокоение Мак Ниссе, аббата Клуана Мак Нойс]. 592 1. Январские каченды [3 ферия, 12 лунный день]. В год Госпо¬ день 591. Кончина Лугайда (из) Лис Мора87. 2. Рождение Куммене Длинного**. 3. Тёмное утро*9. 14. Иачачо правления Аэда, сына Айнмире]. 593 1. Январские каченды [I ферия, 9 лунный день]. В год Госпо¬ день 592. Смерть Энгуса, сына Амалнгайда. 2. Григорий, ритянин по рождению, отцом которого выл Рирдиан, сидел (на папском престоле) тринадцать лет, шесть ме- еццев, десять дней. Был (Папой) во время Маврикия [императора н Фоката, 2-й год царствования того же Фоката или Фоки]; по¬ гребён в базилике блаженного Петра апостола перед сакрарием. Король из династии Эоганнахта. См. главу «Лейнстер». См. 584.1. )то первая запись об астрономическом явлении, сделанная непосредствен- in I ирландскими хронистами: предшествующие были перенесены из континен- Iи ii.iibix хроник. Фактически речь, вероятнее всего, о затмении 24 июля 594 года И I Р 37). Святой Лугайд или Мо-Луок, сын Лухты, память 25 июня (F, МТ, MG, « | iSII, FIM (Tur, МС), MD). Речь идёт о Лисморе в Шотландии. нк Cm.AU 662.1. К1' Дубликат записи предыдущего года (AU 591.1).
190 Анналы Ульстера 563-713 3. [Или же в этот год: битва при Белах Дайте, в которой ми Колман Малый, сын Диармайда, от которого Клан Холман, то ест Уи Маэл Эхланн и прочие. Аэд, сын Айнмире, был победителемР1, 594 1. Январские календы [6 ферия, 4 лунный день]. В год Гость день 593. Битва Герртиде, короля Кианнахта; при Эудонн Мор91 0Н1 была выиграна. Фиахна, сын Баэтана [Фиахна, сын Баэтана, СЫН! Кайрелла, сына Муйредаха Муйндерга], был победителем. 595 1. Январские календы [7 ферия, 15 лунный день]. В год Гость день 594. Кончина Колума Килле в 5 день июньских ид на семьдесят шестом году .жизни. 2. Смерть Эогана, сына Габрана. 3. [Или же в этот год упокоение епископа Аэда, сына БрскИИ и Аэда, сына Бренанна]. 596 1. Январские календы [1 ферия, 26 лунный день]. В год Гость день 595. Битва (при) Рате в Друаде. 2. Битва (при) Ард Сендайм92. 3. Убийство сыновей Аэдана, то есть Брана и Домангарта93. 4. Битва (при) Коранне94. 597 1. Январские календы [3 ферия, 7лунный день]. В год Господень Убийство Кумаскаха, сына Аэда, Брандубом, сыном Эоху в Дун Бухет, 2. Битва (у) горы Куа в области Муман, где Фиахна, сын Баэтанй, был победителем)5. 3. Смерть Типрайте, сына Калгаха96. 40 41 4240 См. 587.1. 41 Топоним утрачен очень рано; Eudond Мог и Весе (Большой и Малый) упо¬ минаются в «Похищении быка из Куальнге» как пункты маршрута войска МелА на пути в землю > ладов. 42 Возможно, Дчнсиннан в Шотландии. Речь идёт об Аэдане. сыне Габрана. 94 Барония Корран в графстве Слайго. Имеется в виду Фиахна Лурган из династии Дал н-Арайде. Слиаб Куп Нокмелдаун в графстве Уотерфорд на юге Ирландии (Onom. s.v. Sliab Cua), См Charles-Edwards T.M. Early Christian Ireland... P. 490, 500. % Память 27 декабря: святой Типрайте из Маг Рата (Мойра, Даун) (МТ, MG, МП)
Анналы Ульстера 563-713 191 598 I Январские каченды [4 ферия, 18 лунный день]. В год Госпо¬ дни W7 Упокоение Байтене, аббата Ионы41 Убийство [или же битва] Дун Болг, где пач Аэд, сын Айнмире, hi (руки) Брандуба, сына Эхаха и Бекк, сын Куанаха, король потомков Мик Уайс. 599 I Январские каченды [5 ферия, 29 лунный день]. В год Госпо¬ дни У)8. Айлитер, аббат Клуана Мокку Нойс, почичп. 1. Упокоение Кайннеха (из) Ахайд Бо, как гчасит Куана". 600 I Январские каченды [6 ферия, 10 лунный день]. В год Госпо¬ дни У)9. Упокоение святого Кайннехаию и битва саксов, где был по- ttymdin Аэдант. 2. Убийство Суйбне, сына Колмана Большого, [сына Диармайда Дуры, сына Фергуса Керрбела, сына Коналла Кремтайнне, сына Мнилла Девяти заложников], Аэдом Слане в Бри Дам102 на Суайне, то И»т ручье. 601 I. Январские каченды [1 ферия, 21 лунный день]. В год Госпо¬ дни 600. Землетрясение в Байрхе103. Память 9 июня: святой Байтене, сын Бренанна, с Ионы (F, МТ, MG, FIM llh, Гиг), MD). Память 7 января: святой Айлитир (МТ, MG, MD). Происходил из мун- нирского племени Мускрайге (Kehnel A. Clonmacnois - the Church and Lands м| Nl, Ciaran... P. 247), упомянут в VC. 1.3: при нём Колумба гостил в Клонмак- HiilUc. '''' 11амять 11 октября: святой Кайннех мокку Далан из Ахайд Бо (Агабоу, t рифе I во Лишь) (F, МТ, FIM (Dr, Tur), MG, MD). Дубликат записи AU 599.2. Битва при Дегсастане, см. главу' «Дал Риада». Бри Дам находился близ современной деревни Гисхилл (Гишел) в граф- • I иг < >ффали; согласно житиям св. Патрика, там было какое-то священное дерево И iiiinn. s.v. Bn Dam). Байрхе - область в современном графстве Даун (барония Морн) на терри- и«рмп \ ладов. Ввиду практически полного отсутствия сейсмической активности и 11|»||пмдии геологи полагают, что под «землетрясением» (terremotus) анналисты
192 Анналы Ульстера 563-713 2. Смерть Брендана, сына Койрпре, (сына) Фехене104. 3. Так я нашёл в Книге Куану. Битва (при) Слемайн и битва (при) Кул Койл; и преставление Комгалла, и смерть Оддаха, сына A VII, случилась в том же году105 *. 4. [Или в этом году упокоение Колума Килле в воскреснув ночь]ш\ 602 1. Январские календы [2 ферия, 2 лунный день]. В год Гость день 601. Упокоение Комгалла (из) Бангора107. 2. Битва (при) Слемайн108, в которой был победителем КолмёМ Римид, король рода Эогайна, и Коналл Ку, сын Аэда, сын Айнмир|, бежал [или спасся бегством]109 110. 3. Битва при Кул Койл, где бежач Фиахна, сын Деммана. ФиахМй, сын Баэтана, был победителем1 w. 4. Смерть Уатаха, сына Аэда111. 5. Битва (при) Эхрос112. 603 1. Январские календы [3 ферия, 13 лунный день]. В год Гость день 602. Упокоение Финтана, сына потомка Экдаха113 имели в виду обвал или оползень (Musson R.M.W. The seismicity of the Britllh Isles//Annals of Geophysics. 1996. Vol. 39. No. 3. P. 4-5). IW Король Уи Майне, см.: Kelleher J.V. Ui Maine in the annals and genenlil" gies... P. 65. 105 Cm. 602.2. Добавлено H2. Память 10 мая: святой Камгалл, сын Сетны, пресвитер, из Беннху|Н1 (Бангора) (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur), MD). 108 Кулислин (Coolyslin) в графстве Тирон: Lacey В. Сепё1 Conaill and the Donegal Kingdoms, AD 500-800. Dublin, 2006. P. 132, 137. См. главу «КеИ1Л Конайлл». I(W Добавлено H2 на нижнем поле страницы. 110 См. главу «Дал н-Арайде». Король Коннахта, см. главу «Коннахт». См. 603.2. Скорее всего, имеется в вида святой Финтан, сын Габрина из Кл) ана Эднех (Клоненаха), память 17 февраля (F, МТ, MG, MD, FJM (MDr, М1)н\ МС)).
Анналы Ульстера 563-713 193 битва (при) Эхрос в Муйриске114 между родом Койрпре м потомками Фиахраха Муйриске. Маэл Котайд, король потомков Фмичрлха, обраттся в бегствоМ5. 1 Неё, что написано в предшествующем году, я нашёл в Книге Инну, (как) совершённое в этом. 'I Синелл, епископ Поля Биле116. битва (при) Слиаб Куа в Мунстере. 604 I Январские календы [4 ферия, 24 лунный день\. В год Госпо- ihmn (>03. Убийство Колмана Римида [сына Баэдана Бриги, сына МуПрчсртаха, сына Эрк] человеком из его племени [то есть человеком IH своего племени, который именуется Лохан Дилмана]117. Убийство Аэда Слане [сына Диармада Дерга, сына Фергуса П'цросла, сына Коналла Кремтайнне, сына Ниалла Девяти залож- ннмш| Коналлом, сыном Суйбне; они правши Тарой одновременно ) />|виши властью"8. 1. Убийство Аэда Рона, короля потомков Фальге в Фетге, сына Мокспапа [на берегу Лох Семдиде], в тот же день, что был убит Аэд I нмне. | Аэд Густан, совоспитанник Коналла, и Баэтал Биле убили его. Ппнпому и сказано...||9]. •1. Аэд Буйде, король Кенел Майне. 5. Смерть Коналла Ку, сына Аэда, сына Айнмире. 6. Ку-кен-Матайругиер/ш120 Муйриск(Onom. s.v. Muiresc 1)-местность в графстве Слайго (не идентич- HHN мейл с современным названием Марриск (Murrisk)!), бывшая в средние века й'жлптсм рода Уи Фиахра Муйриске. Эхросс - современный Охриш (Aughris), |»|1МЧ4»д Темплбой, барония Тирерах, графство Слайго (Onom. s.v. Echross 1). II ‘ CS и AT уточняют, что победителем был король рода Койрпре по имени hiHMitii: АТ 601.2 Cath Eachrois i Muiriusc inter Genus Cairpri et Nepotes Fiachrach Mull see. Mael Cothaigh, ri h-Ua Fiachrach in fugam uersus est. Colman ri Cairpri nit lot oral. 11амять 1 октября: святой Синелл, пресвитер и епископ Маг Биле (Мо¬ им л хм) (МТ. MG, MD). и/ Следует стихотворение, которое в нашем переводе опущено. См. главу п|мч1ех н-Эогайн». ||Н С ледует стихотворение, которое в нашем переводе опущено. См. главу •л мпонья Диармайда». Следует стихотворение, которое в нашем переводе опущено. См. главу и iHluciep». Здесь ошибочно поставлен глагол во множественном числе (mortui sunt), НН1МП/КМО относящийся к предыдущим персонажам; Ку кен Матайр упомянут
194 Анналы Ульстера 563-713 605 1. Январские каченды. [...] В год Господень 604. Битва (при) Слебре, в которой был побеждён Брандуб [сын Эхаха]. ПотачнN Ниалла были победителями [то есть Аэд Уаредак (sic), который прц вил в то время]. 2. Убийство Бран дуба, короля лагенов, его теменем хитросмш\ [сын Эхаха, сына Муйредаха, сына Аэда, сына Федлимида, СЫПИ Энны Кеннселаха, сына Лабрада, сына Бресала Белаха, сына Финну* ба-Аккеда, сына Катара Великого. Тридцать лет он правш вЛагенЩ и в битве при Дамклуане он был убит; или же это Саран Саэбдерг, TU есть архиннех Сенбот Сине убил его, как сказал поэт]ш. 3. Фока правич 7лет. 4. Кончина Ласрена, аббата Ионыт. 606 1. Январские каченды. [...] В год Господень 605. Упокоений Беогуна, аббата Бангора* 121 * 123. 2. Смерть Аэдана, сына Габрана [сына Домангарта, короли Альбы]124, и убийство сыновей Баэтана, т. е. сына Кайрелла125. 3. На второй год Фоки [т. е. императора] папа Григорий |cw* гласно Беде] переселшся к Гэсподу. [По просьбе] Бонифация он п<ь станович, что престол римской и апостольской церкви является г>нь вой всех церквей, потому что церковь Константинопольская писа'Ш себя выше всех церквей. 607 1. Январские каченды. [...] В год Господень 606. [Или же, как готн рят другие, здесь переселичся к Господу Григорий, т. е. в этом году], явно по ошибке: король умер в 660-х годах. Возможно, анналист пытался впиоОТЬ сюда год его рождения. 121 Следует стихотворение, которое в нашем переводе опущено. Память 16 сентября: святой Ласрен, аббат Ионы {F, МТ, FIM(Dr), MG, Ml)), Память 22 августа: святой Беогаэс, сын Дайгре, аббата Бангора (МТ, MD). 124 Скорее всего, фактически Аэдан скончался в 608 году, так как собмш на севере Британии в AU в этот период датируются на два-три года раньше: ком чина Колума Килле 595 годом вместо 597, битва при Дегсастане - 600 годом вм#1' то 603. Аэдан унаследовал престол после смерти его дяди Коналла в 574 году и, согласно королевским спискам Дал Риады. правил 34 года (Bannerman J. StudlM in the history of Dalriada... P. 80-81). 125 См. главу «Дал Фиатах».
Анн \лы Ульстер\ 563-713 195 608 I Январские каченды [2 ферия, 9 лунный день]. В год Госпо¬ дни 607 Смерть Фиахраха Крайха, сына Баэтана, от круитни126, и упокоение Аэдаха, сына Далла. Сабиниан, тосканец по рождению, престол в течение одного I я hi, пяти месяцев и десяти дней \зани.иал] и похоронен в базшике Нутро. 609 I. Январские каченды [4 ферия, 20 лунный день]. В год Госпо¬ дни 60S. Убийство Сехнусаха, сына Гарбана127, и смерть Коналла, H.IHII Даймене128, и упокоение Лугдаха мокку Охе129 610 I. Январские каченды [5 ферия, I лунный день]. В год Госпо¬ дь >нн 609. Смерть Аэда, сына Колггана, короля Айртера130. У Смерть Силлана мокку Минн, аббата Беннхора131, и смерть Avunia, отшельника Беннхора132, и смерть Маэла Ума, сына |4йнпмат. 1. Сенах [из Клуан Уайнриге], аббат Ард Махи, упокошсят. •1. Конец хроники Евсевия. Король из династии Уи Эхах Кобо. См. глав) «Дал н-Арайде». Король из династии Кенел Богуйне. Возможно, что речь идёт о Даймене, упомянутом в 565.3. 11амять 3 августа: святой Молуа (Лугайд) мокку Охе из Клуан-ферта- Mhumi (Клонфертмаллоу) (F, F1M (Тиг)). "" См. главу «Айргиалла»; согласно АТ 608.1, умер в паломничестве и Кионмакнойсе (in peregrinacione Cluana Maic Nois). Святой Стлан (Мо-Сину мокку Мин), сын Куммене, память 28 февраля М(/. MD, FIM (MDk МТик MQ). 1' ’ 11о другим источникам не известен. Маэл Ума, сын Баэтана, сына Муйрхертаха Мак Эрка, прославился учас¬ тим и бигве при Дегсастане (см. главу «Англосаксы»). С огласно списку аббатов Арма, Сенах по прозвищу Гарб Трубый’ про- Ц| мпн.1 из рода Уи Ниаллайн и занимал должность аббата 12 лет; он якобы был тецом, принявшим сан» из Келл Мор (Килмор, Арма) (Lawlor H.J., Best, R.I. Hi»' Ancient List of the Coarbs of Patrick... P. 320); упомянутый в записи Cluain Kilngi igi (Onom. s.v., видимо, более правильно написание Cluain Moccu Gricci) ii|»' ню южительно идентичен Килмору. Возможно, идентичен со святым Сенахом I м|июм. чья память отмечалась 10 сентября (МТ, MG, MD). См. также О Riain Р ^hUiionan of Irish Saints... P.555.
196 Анналы Ульстера 563-713 611 1. Январские каченды [6 ферия, 12 лунный день]. В год Гость день 610. Войско уладов было поражено молнией в Байрхе - страш* ной молнией. 2. Смерть Маэл Дуйна, сына Айлене, короля Мугдорни111, и смерть Эогана, сына Эохайда Лаэба135 136. 3. Смерть Колмана Эло137 138. Так в Книге Куану. 4. Аэд Рон и Аэд лагенов. 612 1. Январские календы [7 ферия, 23 лунный день]. В год Гость день 611. Смерть Аэда Аллана, сына Домналла, короля Тарыт. 2. Битва (при) Одбе [где победил] Энгус, сын Колмана139, где тИ Кон ал л Лаэг Брег, сын Аэда Слане140. 3. [В этом году начал царствовать Маэл Коба]141. 613 1. Январские каченды [2 ферия, 4 лунный день]. В год Гость день 612. Упокоение Финтана (из) Оэнтраба142, аббата Беннхора. 2. Кончина Колмана Уатаха143 144. 3. Битва (при) Каэр Легион, где убиты святые, и nai Солон, СЫН Конаэна, король бриттов|44. 4. Гграклий правич 26 лет. 135 Брат упомянутого в VC 1.43 Колмана Пса (Колмана Ку), сына Айлей*, Мугдорна - одно из племён Айргиалла (см. главу «Айргиалла»). 136 Видимо, речь идёт об Эохайде Лаэбе, упомянутом в VC 1.7 как участник битвы при Мойн Дайре Лотайр в 563 году. 137 Память 26 сентября: святой Колман, сын Беогны, из Ланн Эло (Линалли) (F, МТ, F1M (Tur), MG, MD). Упомянут в VC 11.15 (см. также примечание). 138 См. главу «Кенел н-Эогайн». Энгус, сын Колмана Малого, сына Диармайда, сына Керрбела. Генеалогию потомков Колмана Малого (королевство Кайлле Фолламайн) см. в CGH 144с47 (вариант из «Книги Баллимоута»). 140 См. об этом глав\ «Сыновья Диармайда». См. 615.1. Оэнтраб (Onom. s.v. Ointreb) - современный город Антрим. Финтан упо¬ мянут в списке одноимённых святых (CGSH 707.411), по другим источникам не¬ известен. 143 По другим источникам неизвестен. 144 О битве при Каэр Легион см. главу «Бритты».
Анналы Ульстер.а 563-713 197 614 1 Январские каченды [3 ферия, 15 лунный день]. В год Госпо- iiiitth ()13. Толфа Фота145, аббат Клуана мокку Нойс, преставился. 2 Звезда была видна в восьмой час дня. 615 I Январские каченды [4 ферия, 26 лунный день]. В год Госпо¬ жи 4th 6/4. Убийство Маэла Кобо, сына Аэда, в битве (при) горе Туат ||к'|ц адан, иначе в битве (при) Слиаб Труйм]. Суйбне Менн был побе- дШШ' 1СМ]4(\ 2. Упокоение Диармайда, третьего аббата Клуан Ирарда147. 1. Битва (при) Фиднахе eilegg inriaddai (?)148 4. Коэман Брекк упокоился149. 616 I. Январские календы, [5 ферия, 7 лунный день]. В год Госпо- ihчп> 6/5. Смерть Суйбне, сына Крахене, короля Кианнахта Глинне I hIImiiii150, и смерть Аэдана, сына Монгана, короля Дал Риады [или АрпПде]151, и смерть Петрана, епископа Луска152. Толфа (То-Луа) - уменьшительное от полного имени аббата - Лукайлл II S М4: Lucaill Fota ab Cluana Muc Nois quieuit). Fota - ‘длинный’, ‘высокий’ Принадлежал к племени Корко Mora (АТ 612.1: То Lua abb Cluana Maic Nois, .i. ilti I orco Mogha. pausat), обитавшему на территории графства Голуэй (Kehnel А. I lumnacnois - the Church and Lands of St. Ciaran... P. 247). Hf’ См. главу «Ирландия в 604-663 годах». В календарях отмечено несколько Диармайдов; неясно, идентичен ли mntl-нибудь из них этому аббату Клонарда. См. Byrne Р. The community of I humid... P. 160. мм См. глав\ «Дал Риада». Святой Колман (Коэман) Брекк, сын Ниссе, из Росс Эх (Рассэха), память М сентября (Г МТ, FIM (Tur МС), MG, MD). Коэман Брекк (Ьгесс ‘пёстрый') шин да смешивается со святым Мак Ниссе, который жил в начале VI века. и" Кианнахта Глинне Геймен - ветвь племени Кианнахта, проживав¬ шим на севере Ирландии на территории долины р. Ро (современное графство 1|индондерри). Отец Суйбне, Крахене, упомянут в генеалогиях (CGH 145с46). 14 CGH 162Ь28: Аэдан. сын Монгана, был королём Уи Эхах Кобо, которые • 'имамись одним из ответвлений Дал Арайде. О Петране подробнее см. ORiain Р. A Dictionary of Irish Saints... P. 531-532. Ип1мож1ю. идентичен бриттскому святому Петроку (память 4 июня. см. о нём (hmr N. The Saints of Cornwall. Oxford, 2000. P. 73-74); монография о Петроке l hinkulak К. The Medieval Cult of St Petroc. Woodbridge, 2000), к сожалению, м»' ом на нам доступна.
198 Анналы Ульстера 563-713 2. В там (году?)153 Аэд и Критан (из) Айрена154 скончались. 3. Сожжение Бангора. 617 1. Январские каченды [6 ферия, 18 лунный день]. В год Гость день 616. Сожжение мучеников на Эге [сожжение Донана ')|й в 15 день до майских календ с 150 мучениками]155; и убийство (нм?) Торахе156 и сожжение Кондере157 2. Исидор до этого года написач свою «Хронику», сказав так,' Ираклий до сих пор довершич пятый год своего правления, этот год пятый правления Ираклия и четвёртый - благочестивейшего прин• цепса Сесибута; от начала мира до этого года Ираклия, то счУИй пятого, - 5814 лет. 153 В оригинале: Ео Aedh...; возможно, имелось в виду ео anno. 154 Святой Критан Справедливоделящий, келарь святого Комгалла из БйН* гора (МТ, MG, МП), память 16 сентября. 155 Святой Доннан пострадал на острове Эгг у побережья ИнвернеоСЙ, Шотландия. В раннесредневековой Ирландии это практически уникальный случай мученичества - да и то фактически не в самой Ирландии. Кроме тот, причиной гибели Доннана и его товарищей была не вера как таковая, а ИОНй* висть некоей богатой женщины (или королевы), проживавшей на острове Пм\ Цифра «сто пятьдесят» является сказочной; календари говорят о пятидесй» ти двух спутниках Доннана и перечисляют их имена: Аэдан, Иарлуг, ИарлуИ Марик, Конгайле, Лонан, Мак-Ласре, Иоанн, Иоанн, Эрнан. Эрнене, БаэТйН, Ротан, Андрелис. Карилис, Ротан, Фергусан, Рехтайре. Коннид, Энда, МйИ' Лога, Гуренций, Юнеций, Коран, Баэтан, Колман, Иарнлуг, Лугайд, Луш, Гр укенн, Кукалин, Кобран, Конминн, Куммене. Балтиан, Сенах, ДеммйМ, Куммене, Иарнлуг, Финан, Финдхан, Финдхон. Кронан, Модомма, КроМйМ, Киаран, Колман, Наверми, Демман. Эрнене, Альху и сам Доннан. Их памить отмечалась 17 апреля (F, МТ, FIM (Dr, Tur), MG, MD). Датировка этого событий проблематична: П. Грожан отмечал, что ни собственно Пасха, ни предшестиу* ющая суббота не приходились ни в 617, ни в 618, ни в 619 год\ на 17 апрйЛй (Пасха праздновалась 17 апреля в 623. 634, 645 году 18 апреля - в 639, 650, 661. 672 году). Подробнее см.: Grosjean Р. Lе martyrologe de Tallaght // AnaloolA Bollandiana. 1933. Vol. 51. P. 117-130. 156 Торах, Top Инис (Onom. s.v. Toirinis) - остров Тори у северного поберсжм» Донегола. Скорее всего, имелся в виду именно он. хотя имеются ещё минимум два Тораха - в графстве Донегол и в графстве Типперери (Onom. s.v. Torach). 157 Кондере - Коннор в графстве Антрим (Onom. s.v. Condere).
Анналы Ульстера 563-713 199 618 I Январские календы [1 ферия, 29 лунный день]. В год Госпо- iii4ih (Я 7 Поединок на Элинне в день Пасхи158. Убийство Колгу, сына Суйбне159, и смерть Фиахры, сына hum ила160, и убийство Фергуса, сына Колмана Большого, т. е. [Анфар- тчим уа Месканом из людей Блатине]161. 1. | Каэмген из Глен да Лоха, и епископ Комгалл, и епископ Эоган IM I'm Сите у по кончись]. •I. | Вторжение в Махуш и землетрясение в Галлии]. 619 I Январские календы [2 ферия, десятый лунный день]. В год 1\н'11<н)ень 618. Либер, аббат Ахайд Бо Кайннеха163. У Смерть Силлана, аббата Поля Биле164. Смерть Аэда Беннана165 и Фингена, сына Фиахры166. 620 I. Январские каченды [3 ферия, двадцать первый лунный день]. И год Господень 619. Убийство [то есть в Маг Слехт в области Коннахт] рода Баэтана, то есть Айлиля, сына Баэтана, Маэл Дуйна, пк Неизвестно, какое место и событие имеется в виду. Слово immairecc Иомкновение, ссора’ иногда противопоставляется cath ‘битва’ (guin i caith no a n- lillliiiinig, CIH 1222.24). IV* Возможно, король Дал Фиатах (CGH 330dl8). Возможно, представитель королевского рода Айргиалла, внук упоминав¬ ши! ши в 565.3 Даймене (CGH 141 а34). |М Следует стихотворение, которое в нашем переводе опущено. См. главу *•( ыиовья Диармайда». |г,; Indred - вторжение, опустошение. Память 8 марта (МТ, MG, MD). О Кайннехе см. 599.2. Святой Сиплая, сын Финдхана, память 25 августа (МТ, MG, MD). I и m | и is Bile - Маг Биле (Мовилла или Мовилль в графстве Даун, Onom. s.v. Ммц Bile 1). А )д Веяная - король Мунстера из династии Кайрпре Луахра (CGH 151 а1). 1!|мчш|щс bennan ‘рогатенький’ (уменьшительное от benn ‘рог’) могло обозна- iiiii. ’ненка или оленёнка; применительно к Аэду оно, конечно, могло означать и» осфием на шлеме», как считал К. Мейер. Предположительно - король одного из мелких уладских племён, Уи Ц|'|1км» Хейн (Jaski В. Additional Notes to the “Annals of Ulster”... P. 109).
200 Анналы Ульстера 563-713 сына Фергуса, сына Баэтана167; и смерть Фиахры, сына Киарана, сына Айнмире, сына Сетны168 * 170 171. 621 1. Январские календы [5 ферия, второй лунный день]. В ли) Господень 620. Сенах Гарб, аббат Клуана Ферта, умерт. 2. Убийство Энгуса, сына Колмана Большого, то есть короли потомков Ниаллаш. 3. Дунхад, сын Эогана, Нехтан, сын Канонна, и Аэд скончалисьт. 622 1. Январские календы [6 ферия, 13 лунный день]. В год Гость день 621. Битва (при) Кенн Делггден. Коналл, сын Суйбне, был поби* дителем; два сына Либрана, сына Илландона, сына Кербелла, пали. 2. Конанг, сын Аэдана, утонул...172 3. Смерть Маэла Мбрахо, сына Римида и Колмана, сына Кобтахи, и Айлиля, сына Келлаха. 4. Битва (при) Линдасе. 167 Б. Яски (Jaski В. Additional Notes to the “Annals of Ulster” Ibid.) предпола¬ гает, что речь идёт о персоналиях из рода Уи Нейллов. а именно о сыновьях Баэтана, сына Муйрхертаха Мак Эрки, ссылаясь при этом на следующий пассаж: «Пятеро сыновей Баэтана, сына Муйрхертаха. то есть Фергус, от которого Кланн Фергуса, Фораннан, от которого Уи Фареннайн, Айлиль. отец Кеннфаэлада Маэл Ума - цар¬ ственный герой. Колман Римид, отец Фины, она мать Фланна Фины, сына Оссу, ко¬ роля саксов»: CGH 140а37 ff. (р. 135). Этот пассаж находится среди генеалогий коро¬ лей IX-X веков, поэтому не исключено, что составитель генеалогии мог ошибиться. 168 В др\гих версиях анналов (АТ и CS) он назван «вторым основателем Дайре Калгах»: АТ 620.2: Bass Fiachrach, maic Ciarain, maic Ainmirech. maic Setna, id est. alii fundatoris Dairi Chalgaigh. 164 Святой Сенах по прозвищу Гарб (garb ‘грозный’, ‘грубый’), память 10 сентября (МТ, MG, MD). 170 Т.М. Чарльз-Эдвардс считает, что Энгус фактически был сыном Колмана Малого: см. Cl... Р. 131 и выше, глав) о сыновьях Диармайда, сына Керрбела. 171 В этой записи предположительно речь идёт о событиях в Британии, Дунхад. сын Эогана. В АТ и CS имя отца этого персонажа фигурирует как EoganAn, В таком случае это может быть Эоганан, сын Габрана. основателя королевской» дома Дал Риады. Нехтан, сын Канонна (Кану) - пиктский или бриттский король (неизвестно). Аэд. скорее всего, также является деятелем из Дал Риады, но но* скольку «Аэд» - самое распространённое древнеирландское имя, строить по это му поводу какие-то предположения трудно. 172 Следует стихотворение, которое в нашем переводе оп\щено. Предмо ложительно Конанг - сын Аэдана, сына Габрана. короля Дал Риады (см. план) «Дал Риада»).
Анналы Ульстера 563-713 201 5. Упокоение Коэмгена (из) Глен Да Лоха [согласно некоторым]. 6. Битва (при) Кенбаге, где nai Колман, сын Кобтаха. 7 Убийство Айлиля, сына Келлаха. К. Смерть Колггена, сына Келлаха. 623 I Январские календы [7 ферия, 24 лунный день]. В год Госпо¬ день 622. Кончина Фергны, аббата Ионыт. 2. Упокоение Мак Ласре, аббата Ард Махи, и Финниа, аббата Пера17' Г Осада Рат Гуала175 Фиахной, сыном Баэтана. 624 I Январские каченды [1 ферия, 5 лунный день]. В год Госпо¬ день 623. Смерть Ронана, сына Колмана176; и Колман Стеллан скон- 'мп'нг\ и убийство Дора, сына Аэда Аллана178. 2. Рождение Адомнана, аббата Ионы'79. 625 1. Январские календы [3 ферия, 16 лунный день]. В год Госпо¬ день 624. Тёмный год. 2. Аэдан, сын Кумускаха, и Колман, сын Комгеллага, пересели- шеь к Гэсподу; и Ронан, сын Туатала, король Айртира, и Монган, сын Филхмы Лургана^ие/ш/180. V [Мэдок из Фернса упокоился]181. В отличие от всех остальных аббатов Ионы VII - начала VIII века Фергна Оми не ирландцем, а бриттом. Память 2 марта (F, МТ, MG, FIM (MDr, Тиг)). 1/1 Персона аббата и монастырь ближе неизвестны; возможно, ошибка вмес- HI Пег (Дир в Шотландии: Onom. s.v. Neir). |Л Возможно, в Шотландии. Речь может идти о представителе королевского рода Осрайге, сыне 1< инмана и брате Скандлана, упомянутого в VC 1.11 (Zumbuhl M.J. The Practice of lihlt Kingship in the Central Middle Ages. Ph.D. University of Glasgow, 2005. P. 227) iMii о короле Лейнстера (см. главу «Лейнстер»). Святой Колман Стеллан был аббатом Тир да Глас (Терригласса), память - Ч> мая (F, МТ, MG, FIM (Dr, Тиг), MD). ,/к Аэд Аллан (Аэд Уариднах)-король Ирландии из династии Кенел н-Эогайн !iM I паву «Кенел н-Эогайн»). Ум. 704.2. Стихотворение в переводе опущено. Святой Аэд (Мэдок) из Ферна (Фернс в графстве Уэксфорд), память 31 ян¬ вари (/-, МТ, MG, FIM (MDr, MTur, МС)). См. также О Riain Р A Dictionary of Irish •♦amis... P 432—436.
202 Анналы Ульстера 563-713 626 1. Январские календы [4 ферия, 27 лунный день]. В год Гость день 625. Битва при Летет Миденн, в которой nai Фиахна Лургим. Фиахна, сын Деммана, был победителем. 2. Осада Болг Луата потомками Ниалла182. 627 1. Январские календы [5 ферия, 9 лунный день]. В год Гость день 626. Битва (при) Ард Корранн, Дал Риада были победителямМ, где пал Фиахна, сын Деммана183. 2. Битва (при) Карн Ферадах в Клиу, где Фальбе Фланн ФемиМ был победителем. Гуайре Айдне бежач. Коналл, сын Маэлдуба, Я#- жал, и пал король потомков Майне184. 3. Благочестивый епископ Фурса видел некое видение185 628 1. Январские каченды [3 ферия, 16 лунный день]. В год Гость день 624. Битва Болг Луата, где Фаэлан, сын Колмана, король лагеном, быч победителем. 2. Битва при Боте, где Суйбне Менн, сын Фиахны, быч победи■ телем, и Домналл, сын Аэда, бежал. 3. Убийство Суйбне Менна, сына Фиахны [Суйбне Менн, ко« роль Ирландии, сын Фиахны, сына Ферадаха, сына Муйредаха, сыне Эогана] в Таэрр Брени186, [т. е. Конгалом Каэхом, сыном Сканнлана), 4. Упокоение Колумбана, сына Бардене, аббата Клуана187. 182 Болг Луата - прозвище короля Лейнстера (см. главу «Лейнстер»). Король Дал Фиатах. 184 Стихотворение в переводе опущено. В АТ 628.3 сказано, что убитым королём Уи Майне был как раз бежавший Коналл, сын Маэлдуба (Conall mil) Maelduib, ri h-Ua Maine), однако, видимо, это ошибка - такой король в генеало¬ гиях Уи Майне отсутствует (KelleherJ. V. Ui Maine in the annals and genealogies.,, P. 66). 185 О видении святого Фурсы из Перонны рассказывает также Беда в НЕ III. 1V, См. 648.1. 186 Предположительно либо побережье Лох-Свилли в графстве Донегол, либо Инбер Брене (ныне близ Даунпатрика в графстве Даун). См. Onom. s.v. Вгёпе; Taerr (Traig) Breni. 187 Согласно AT 630.4, мог происходить из уладского племени Дал Бард(ено) (Pausatio Columbani filii Bardani do Dhail Baird Ulad. abbadh Cluana). В календаря* не фигурирует, упоминается в списке одноимённых святых (CGSH 707.303). См Kehnel A. Clonmacnois - the Church and Lands of St. Ciaran... P. 247.
Анналы Ульстера 563-713 203 5. Убийство Куммене, сына Колмана188. о. Опустошение лагенов Домналлом. 7 | Домналл, сын Аэда, сына Айнмире, начач царствовать]. 629 I Январские каченды [1 ферия, 1 лунный день]. В год Госпо¬ день 62В. Битва при Фид Эойн189, в которой Маэл Кайх, сын Сканнала, король круитни, был победителем. Дал Риада naiu. Коннид Керр, ко- /»«!//• Дал Риады, nai. 2. Битва при Дун Кетирн, в которой Конгал Каэх бежал, и Домналл, сын Аэда, был победителем, в которой пал Гуайре, сын форипдайна. Т Или же битва при Фид Эойн, где пали потомки Аэдана, Ршуллон, Фальбе. •I. Смерть Эохайда Буйде, короля пиктов, сына Аэдана. Так я на- шёч и Книге Куану. 630 1. Январские календы [2 ферия, 12 лунный день]. В год Гэспо- \\ень 629. Битва (при) Летирбе между родом Эогана взаимно, в кото- 1*ой пал Маэл Фитрих190, и битва (при) Митайне. 2. Таэрр Брен и сожжён191, и убийство Брандуба, сына Маэл а Ко Гю192. 3. \Или же так рассказывается в книге Дуб да Лейте: битва (при) Летирбе между родом Мак Эрки и Кенел Ферадах, в которой на I Маэл Фитрих. Эрнене, сын Фиахны, был победителем]. 631 I. Январские каченды [3 ферия, 23 лунный день]. В год Госпо¬ день 630. Битва сына Аэлчы, и смерть Кинедона, сына Лугтрена, ко- fia ui пиктов. |НК Возможно, речь идёт о сыне Колмана Малого, который убил короля 1мииша, сына Ниннида (AU 586.1); см. О’Flynn Е. The organisation and operation id I И Neill kingship in the Irish midlands... P. 127. ,K‘' Место не идентифицируется, см. Dumville D.N. Cath Fedo Euin // Scottish i i.ielie Studies. 1996. Vol. 17. P. 114-127. Maxi Фитрих - сын короля Тары Аэда Аллана (Уариднаха). умершего и ь I д\. См. 628.3. Маэл Кобо - король из династии Дал Фиатах, сын Фиахны Лургана.
204 Анналы Упьстера 563-713 632 1. Январские каченды [4 ферия, 4 лунный день]. В год Гост- день 631. Битва Катлоэна, короля бриттов, и Анфрита. 2. Сожжение Бангора Великого в Британии и убийство Ронанй, сына Баэтана193. 3. Битва (при) Ат Аубле194 195 * *, где пал Дихуйлл, сын Фергуса Туйлв, от (руки) мунстерцев. 4. (Монастырь на) остров(е) Мед Коэт основан,95. 5. [Мор Мугайн, дочь Аэда Беннана, умерла]ш. 633 1. Январские каченды [6 ферия, 15 лунный день]. В год Гост* день 632. Битва Иудриса, короля бриттов]91. 2. Битва (при) Ат Гоан на западе (долины) Лиффи198, где Ш Кремтанн, сын Аэда, сына Сенаха, король лейнстерцев. 634 1. Январские каченды [7 ферия, 26 лунный день]. В год Гост• день 633. Убийство двух сыновей Аэда Слане Коналлом, сыном Суйбне, близ Лох Трейтне при Фреманне199, то есть Конгала, короли Бреги и Айлиля Круйдире, предка Сил Длутайг200. 635 1. Январские каченды [1 ферия, 7 лунный день]. В год Гость день 634. Убийство Коналла, сына Суйбне, в доме сына На(д) ФраэХй Диармайдом, сыном Аэда Слане. 193 Предположительно - король одной из династий Айргиалла (Уа НиаллайН, потомки Коллы Фохрита через Фиахру Кассайна: CGH 146f46). 144 Предположительно близ Баллихули, графство Корк (Onom. s.v. Alh Abla). 195 Имеется в виду монастырь на острове Линдисфарн. Мор Мугайн или Мор Мумайн, дочь Аэда Беннана (см. AU 619.3). См. главу «Бритты». 198 Ат Гоан (Onom. s.v. Ath Goan) - местность близ р. Лиффи, предположи' тельно Атгоэ в графстве Дублин. Подробнее о битве и её участниках см. план) «Лейнстер». 199 Ныне Лох-Дрин в графстве Уэстмит (Onom. s.v. Loch Treithin). 200 О Сил Длутайг см. главу «Ирландия в 664-722 годах».
Анналы Ульстера 563-713 205 Битва (при) Кул Коэлаэн (где победил) Диармайд, сын Аэда I щи 1с, где пач Маэл Ума, сын Энгуса. 1. Основана церковь Рехру. •I. Великий снег погубил многих на Долине Брег. 5. Упокоение Финтана, сына Телхана201, и Эрнене, сына Кра- I инс"’ (). Смерть Гартнана, сына Фота203. 7 Эохайд (из) Лисе Мора скончачся204. К. Битва при Сегайсе, где пат Лохене, сын Нехтана Кеннфоты, и Кумусках, сын Энгуса205, и Гартнат, сын (Ф)ота. 636 I Январские каченды [2 ферия, 18 лунный день]. В год Госпо¬ дин 635. Убийство Эрнене, сына Фиахны206, который победил Маэла Фтриха, сына Аэда Алддана [иначе Уайриднаха], в битве (при) Фчирбе; и бегство Картаха из Райтена в дни Пасхи207. 637 I. Январские каченды [4 ферия, 29 лунный день]. В год Госпо¬ день 686. Битва (при) Роте и битва (при) Салтире свершились в один день. Коналл Коэл, сын Маэла Кобо, товарищ Домналла, был победи¬ те чем, из рода Эогана в битве при Сачтире; и смерть Фальбе Фланн Фсмми, короля Мунстераш. Святой Финтан (Мунну), сын Тельхана, из Тех Мунну (Таймона), упомя- Н\ | и VC 1.2. Память 21 октября (F, FIM (Dr, Tur), МТ, MG, MD). Память 18 августа: святой Эрнене (Мо-Эрнок), сын Красене (Крессене), Ml I'm 11оэ (Рэйтнью, Уиклоу) {F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur, МС), MD); о встрече маль¬ чики ’ )рнене с Колумбой упомянуто в VC 1.3. Король пиктов, см. главу «Пикты». Святой Эохайд из Лисе Мора (Лисмор), память 17 апреля (МТ, MG, MD). Представители рода Уа Конайлл Габра: CGH 327а21 ff. Предположительно брат Суйбне Менна, короля Ирландии, из рода Кенел Фмрпднйх; см. также 630.1, 630.3. "/ Святой Картах (Мохута) из Ратина (Рэйхана) и Лесс Мора (Лисмора), ними м. 14 мая (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur, IMY), MD). О его смерти упоминается и И МЧА "к Маг Рат -таунленд Мойра, барония Лауэр-Иви, графство Даун (Onom. s.v. Мну, Kiith). Салтир - предположительно на полуострове Кинтайр в Шотландии. (I Отис см. также главу «Дал н-Арайде».
206 Анналы Ульстера 563-713 638 1. Январские календы [5 ферия, 10 лунный день]. В год /Ъспн день 637. Битва (при) Глен Муйресон204 * * * * 209 и осада Эдина210. 2. Кронан мокку Лойгде, аббат Клуан мокку Нойса, скончапсн^К 639 1. Январские календы [6 ферия, 21 лунный день]. В год f 'ochih день 638. Убийство Конгала, сына Дунхада. 2. Кончина Дунсихи, супруги Домналла212. 212 2133. Битва Освальда, короля саксов2и. 4. Упокоение Кридана в Ноэндромме214 и Аэда Дуба, аббапш Келл Дара, епископов215 216. 5. До-Лайссе мокку Имде, аббат Летглинне, почил2]в. 6. Смерть Айлиля, сына Аэда Рона217. 7. Гераклий правш с матерью своей Мартиной два года. 204 Эта битва была поражением короля Дал Риады Домналла Брекка: «Ьигм при Глен Муйресон, в которой дружина Домналла Брекка бежала» (Cath Gllnn# Mairison, in quo muindter Domnaill Brice do teichedh, AT 640.1). См. главу «ДаЛ Риада». 210 Эдин - современный Эдинбург. См. главу «Бритты». Возможно, идентичен святому Кронану (Мохуа) мокку Хуннь из 1уцМ Грене (Тумгрейни, Клэр), который всегда был близко связан с КлонмакнойиоМ (KehnelA. Clonmacnois - the Church and Lands of St. Ciaran... P. 248). Память I IKE ября (F, FIM (Dr), MG). Обозначение «мокку Лойгде» указывает на происхожд#« ние из южного племени Корко Лойгде. 212 Дуйнсех (Duinsech, в анналах лат. Duinsicha) - супруга короля ТарМ Домналла, сына Аэда. Она является первой королевой, упомянутой в совремам* ных записях анналов (записи о кончине Этне, жены Кримтанна, и Мор МуммМ| дочери Аэда Беннана, наличествуют в анналах «группы Клонмакнойса» и 0Т« сутствуют в основной рукописи AU). Отчество и племенная принадлежность Ду йнсех неизвестны; в поздней саге «Пир в Гусиной крепости» сказано, что ж#Н1 Домналла была из Осрайге, однако неясно, идёт ли речь именно о Дуйнсех (Ж#М у короля могло быть несколько). См. Соппоп A. Prosopography II: A prosopography of the early queens of Tara... P. 303-304. 213 Англосаксонские источники относят гибель Освальда к 642 году. См. гла* ву «Англосаксы». 214 Святой Кридан. память 17 мая (МТ, MG, MD). Ноэндромм (Onom. и.У, Noindruim, англ. Нендрам) - Мэхи-Айленд, барония Каслри-Лоуэр, графстяп Даун. 215 Аэд Ду б был братом короля Лейнстера Фаэлана (CGH 124Ь36). 216 Память 18 апреля: Долайше или Молайше (Ласрен) мокку Имде, aOflai Летглинне (Лейлина) (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur), MD). 217 Возможно, король Лейнстера.
Анналы Ульстера 563-713 207 640 I Январские календы [7 ферия, 2 лунный день]. В год Госпо- • With 63V. Битва при Катар Кенн Хон. Энгус Лиатдана был победите- Маэл Дуйн, сын Аэда Беннана, бежачш. 641 I Январские каченды [2 ферия, 13 лунный день]. В год Госпо- ill nth МО. Смерть Маэл Уйдира Каэха, короля Восточных2'9. Смерть Бруйде, сына Фота220. Домналл, сын Аэда, разбил лагерь в Друйм Нао. *1. Кораблекрушение ладьи братии Ионы. 5. Осада Риты22'. (). Сожжение Маэл а Дуй на на острове Кайне222. 1 Убийство Маэла Дуйна, сына Фергуса223, и Маэла Дуйна, сына Киимина224. 642 I. Январские каченды [3 ферия, 24 лунный день]. В год Госпо¬ дне 641. Смерть Домналла, сына Аэда, короля Ирландии в конце ша/т. После Домналл Брекк225 в битве (при) Срайт Кайрун в конце inii/ в декабре был убит [Хоаном, королём бриттов]; правил пятнад- мнм. лет226. Убийство Айлиля, сына Колмана, короля рода Лоэгайре227. Константин, сын Гераклия, правил шесть месяцев. 4. Битва Оссу против бриттов. г)нгус и Маэл Дуйн - сыновья Аэда Бенанна, короля Мунстера. Король Айргиалла (королевство Айртер), CGH 334ас20 ff. Король пиктов, см. главу «Пикты». Предположительно в Шотландии, ближе не идентифицируется (Banner- нет.1 Studies in the history of Dalriada... P. 15-16). См. также 703.6. Сын короля Мунстера Аэда Беннана: АТ 642.3, см. 640.1. Король Айргиалла (CGH 142Б47). 11редположительно король Кенел Лоэгайри (CGH 144g4l). Король Дал Риады, сын Эохайда Бунде. Дальше приводится стихотворение, которое в настоящем переводе опу- 111Н1Ю Король Кенел Лоэгайри, брат упомянутого в 641.7 Колмана (CGH 144g40 ft).
208 Анналы Ульстнра 563-713 643 1. Январские каченды [4 ферия, 5 лунный день]. В год Гость день 642. Смерть Уайсле, сына Суйбне228. 2. Упокоение Кронана, епископа Ноэндромма229. 3. Битва (при) Кенн Хонн230. 4. Сожжение Иарннбодба, сына Гартната231. 5. Келлах и Коннал Каэл, [то есть два сына Маэла Коба, сына A vm, сына Айнмире], начали царствовать, как говорят некоторые27,2. 6. Константин, сын Константина, правил двадцать восемь дс7И, 7. Здесь есть сомнение, кто правич после Домналла. Иные ucmtb риописатели говорят, что правили четверо королей, то есть КашШ\ и Конагч Каэл, и два сына Аэда Слане [сына Диармайда, сына Oepiyui Керрбела, сына Коналла Кремтайнне, сына Ниалла Девяти заложим* ков], то есть Диармайд и Блатмак, перемежая царствования222 *. 644 1. Январские календы [5 ферия, 16 лунный день]. В год Гость день 643. Убийство двух потомков Богайне, то есть Маэла BpeciWII и Маэла Анфайта234. 2. Убийство Фланна (из) Аэнаха. 3. Смерть Бресала, сына Сехнасаха. 645 1. Январские календы [7 ферия, 27 лунный день]. В год Гость день 644. Смерть Фурудрана, сына Бекка, сына Куанаха, короля У| мокку Уайс235. 2. Лохене, сын Фингена, король круйтне, скончался226. 22К Составитель AU ошибся: Уайсле - не сын. а дочь Суйбне, сына КолмиМв Большого, супруга короля Лейнстера Фаэлана: АТ 644.2: Bass Uasle ingine Suibne milf Colmain .i. rigan Faelain rig Laigen. Uaisle ‘высокая, благородная* - женское имя. 224 Память 7 января: святой Кропан Малый (MD, МТ)\ о Ноэндромме см. 639,4( Возможно, дубликат 640.1 или же речь идёт об одном и том же месте. См< CI, р. 143. 231 Человек со странным именем larnnbodb ‘железный ворон’ происходив из королевского рода Дал Риады. 232 См. примечание к 643.7. Per commixta regna. См. главу «Ирландия в 604-663 годах». Неясные персонажи, см. раздел «Другие Уи Нейллы». Король Айргиалла (CGH 141 а37). Его отец Финген \ поминался в 619.3. Лохене числится в списке ко|МЬ лей Дал н-Арайде, но его родственные связи не вполне ясны: судя по всему, ОН
Анналы Ульстера 563-713 209 646 I Январские каченды [1 ферия, 8 или 9 лунный день]. В год Пичинк’нь 645. Убийство Сканнала, сына Бекка, сына Фиахраха, коро¬ ли круп I не2'7 Л Мак Ласре, аббат Беннхора, упокоился238. 647 1 Январские календы [2 ферия, 19 ши 20 лунный день]. В год lluwoticub 646. Маэл Кобо, сын Фиахны, быч убит, король уладов239. 2 Дункат, внук Ронана, убитЖ) 1. битва Колгана, сына Круннмаэла Болт Луата, короля Уи kviiik'CJiax. 648 I Январские каченды [3 ферия, 30 ши I лунный день]. В год Пич1(н)ень 647. Фурса Благочестивый скончался241. 649 1. Январские каченды [5 ферия, 11 ши 12 лунный день]. В год 1\н по<)ень 648. Убийство Рагаллаха, сына Уатаха, короля Коннахта242. 2. битва (при) Карнн Конайлл, где бежач Гуайре, Диармайт был нооеОителе.ч, сын Аэда Слане243. 1. Смерть Энгуса Бронбахала, короля Кенел Койрпре244. •I. Война внуков Аэдана и Гартната, сына Аккидана. 5. Упокоение Фурсы в Перонне245. Н|ишсчодил из рода Уи Деркко Хейн, считавшегося потомками Финдхоэм, второй фины прародителя королей круитни, Круйнд Ба-Друи: М Dobs М. The history of III* * descendants of Ir // ZCP. 1923. Vol. 14. P. 90; Jaski B. Additional Notes to the Annuls of Ulster” P. 110. UGH 162b5: без} словно, крайне маловероятно, что Сканнал был отцом kniiiiniu, погибшего на десять лет раньше (637.1), то есть правил позже своего * мни "и 11амять 16 мая: святой Мак Ласре, аббат Бангора (МТ, MD) Маэл Кобо был убит своим племянником Конгалом. См. главу «Улады» 11еясный персонаж. Память 16 января: святой Фурса Благочестивый, аббат, сын Лохина и Iг none. из Перонны (F, MG, MD, МТ, FIM (MDr, MTur, МС)). Рагаллах принадлежал к династии Уи Бриуйн. См. главу «Коннахт». Следует стихотворение, которое в данном переводе опущено. См. о нём главу «Другие Уи Нейллы». 1 См. примечание к записи за 648 год.
210 Аннллы Ульстера 563-713 650 1. Январские каченды [6 ферия, 22 ши 23 лунный день]. В <чЮ Господень 649. Битва Оссу с Пендой246 *. 2. Битва (при) Дун Краумтайл, где псп Энгус, сын Домналлим,( Сыновья Маэла Кобо были победителями, то есть Келлах и Конилл Каэл. 3. Смерть Катусаха, сына Домналла Брекка248. 4. Смерть Кронана (из) Маг Биле249. 5. [В этом году родился Беда]. 651 1. Январские календы [7 ферия, 3 лунный день, иначе 4]. В Господень 650. Упокоение Аэдана, епископа саксов25°, и убийство <)*№ сыновей Блатмака, сына Аэда Слане, то есть Дунхада и Коналла. 2. Убийство Оссене, сына Оссерга251. 652 1. Январские каченды [7 ферия, 14 лунный день, иначе 75]. В <ЧИI Господень 651. Кончина Сегене, аббата Ионы252, то есть СЫНН Фиахны, и упокоение Аэдлога, сына Камана, аббата Клуана мокну Нойс253; и успение Манхене, аббата Менн Дрохит254. 2. Столкновение (при) Кул Койрре, где пач Кулене, СМИ Фориндана255. Маэл Дейх256 и Онху были победителями. 246 Об Оссу (Освиу) и Пенде см. главу «Англосаксы». Имеется в виду Домналл, сын Аэда, сына Айнмире. 248 Сын короля Дал Риалы, см. главу «Дал Риада». 249 Святой Кропан из Маг Биле (Мовилля), память 7 авгу ста (МТ, MG, FIM (Tur), MD). 250 Святой Аэдан, сын Лугара, епископ, с Инис Медкот (Линдисфарна), Пв* мять 31 августа (F, МТ, MG, FIM (Dr, МС), MD). Согласно глоссе в MD, проиомИ дил из лейнстерского племени Фотайрт. 251 Jugulatio Oisseni m. Oisirgg- имеется в вид} король Освине, сын OcpHNAi убитый 20 августа 651 года; см. главу «Англосаксы». 252 Память 12 августа (F, МТ, FIM (Dr, Tur, МС), MG, MD). Память 28 февраля {МТ, MG, MD). Ныне таунленд Мандрехид в баронии Аппервудс, графство Лиишь (Опож s.v. Mendroichet). В календарях упоминается несколько Манхене, о каком и;|#1 речь - неясно. 255 Место не идентифицируется. Кулене был королём лейнстерского племени Уи Фальге (С1. р. 147). 256 Возможно, тот же персонаж (Маэл Дейт), что 657.2 (Jaski В. Additional Notes... Р. 111).
Анналы Ульстера 563-713 211 653 I Январские каченды [3 ферия, 25 лунный день, иначе 2б\. В год Пн н<н)ень 652. Смерть Ферита, сына Тотолана257, и Толарга, сына Фит, короля пиктов2™. 7 Убийство Коналла Каэла259 У битва Коннахта, где пач Маркан, сын Томайнеш. 654 I Январские каченды [4 ферия, 6 лунный день, иначе 7]. В год 1\н'п<н)ень 653. Убийство Коналла, сына Маэла Кобо, [то есть Диар- МйНдом, сыном Аэда Слане]. 2. Колман епископ, мокку Телдуйб и Оссене Фота, два аббата Клуппа Ирард, скончачисьш. У До Хуа (из) Луахайр, аббат Ферны, упокоился262. 4. Убийство Фергуса, сына Домналла263, и Фергуса, сына Рогал- ИйН1Г,',\ и Аэда Бедре, и Куммене265. 5. битва (при) Рат Этарт, где Дунхад, сын Конанга, пал2Ы>. (). (Смерть) Аэда Рона, сына Маэла Кобо267. 7. [В этом году родился Беда]. Тотолан (Totholan) - возможно, известный по генеалогиям сын Аэдана, ЙМНй 1 абрана. См. глав) «Дал Риада». Видимо, брат упомянутых выше королей пиктов Гартната и Бруде. См. 654.1. Король коннахтского племени Уи Майне, см. главу «Коннахт». Колман (Мо-Холмок), память 8 февраля (МТ. MG, MD) и 9 февраля, в позд- IHU календарях также 12 декабря, вместе с основателем Клонарда Финнианом (МЦ MD). Считался сыном сестры Финниана, Ригнах. что хронологически ма- ЩМИфпятно. Оссене Фота, исходя из записи в AFM о его смерти, идентичен с тем fhkwiic. память которого отмечалась 1 мая (МТ, MG). См. Byrne Р The community HfClonard from the sixth to the twelfth centuries... P. 160. >h! До Хуа - уменьшительная форма имени святого Кронана, память 22 июня IK Mi: MG, F1M (Dr, Тип MC), MD). Имеется в виду король Ирландии Домналл, сын Аэда, сына Айнмире М ПМ 144е26). Предположительно речь идёт о коннахтском короле Рогаллахе; генеало- iiiii фиксируют наличие у него сына по имени Муйргиус (CGH 145е37). О гибели I'm ишача сообщается в глоссе (AU 656.6). («гласно АТ 654.2. все они пали от рук коннахтского рода Уи Фиахрах. Король из династии Дал Риада. внук Аэдана, сына Габрана. Король племени Дал Фиатах.
212 Анналы Ульстера 563-713 655 1. Январские календы [...]. В год Господень 654. Нем мокку БирМ упокоилсяш. 656 1. Январские календы [...]. В год Господень 655. Битва Куммии* каха, сына Айлиля268 269, в которой (он) пал. Круннмаэл, сын Суйбне, 6ш победителем270 *2. Битва Пенды, короля саксов. Оссу был победителем211. 3. Битва Анны272. 4. Смерть Крундмаэла Эрболка, сына Ронана, короля лагенов, 5. Смерть Маэла Ахтейна (из) Тир да Глас273. [6. Убийство Рагаллаха, сына Уатаха, короля Коннахта]274. [7. Или же здесь (смерть) Фурсы, согласно другим]. [8. Мо-Хоэмог (из) Лет Мор упокоился\. 657 1. Январские календы [1 ферия, К) лунный день]. В год Гост• день 656. Кончина Суйбне мокку Уйртри, аббата Ионы275, и УлтаНЙ мокку Конхобара276. 2. Битва (при) Деление, где был убит Маэл Дейт, сын Коналлй. 3. Смерть Толаргана, сына Анфрита, короля пиктов277 268 Анналист, очевидно, ошибся при переносе сведений из другой рукописи» так как о кончине Нема мокку Бирна упоминается в других анналах намного рйНЬ« ше (АТ 539.2), память 14 июня (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur, МС), MD). Возможно, «И) перепутали с родственником по имени Томмене с Лох Уане (Лох-Уни), который в МТ назван «паломником» (память 12 июня). 2ЬЧ Король одного из племён Айргиалла. 270 Король из рода Кенел н-Эогайн. Пенда - король Мерсии, Оссу (Освиу) - король Нортумбрии; см. глйМр «Англосаксы». 272 Анна - король Восточной Англии, погиб от рук Пенды, см. глй|у «Англосаксы». 273 Скорее всего, речь идёт о Маэл Айтгене. память которого отмечал»С1| 21 октября (МТ, MG, MD). Другой Маэл Айтген (9 сентября) был епископом Мш Биле (Мовилля). 274 См. 649.1. Память 11 января: святой Суйбне, сын (К)уртри, аббат Ионы (МТ, M(lt MD). 276 Память 4 сентября: святой Ултан уа Конхобар, сын Эрнана, из Арл Браккана (Ардбраккана) (F, МТ, MG, FIM (Dr, Tur), MD). 277 См. глав} «Пикты».
Анналы Ульстера 563-713 213 •I. Смерть Келчкена (из) Лотры. 5. Появилась в Латрах Бруйн278 корова, которая родила четырёх тети. 658 I Январские каченды [2 ферия, 21 лунный день]. В год Госпо¬ день 657 Смерть Келлаха, сына Маэла Кобо, и Келлаха, сына Сарана мни Ронана, и Фиахраха Телнана, и Блатмака, сына Ронана, сына Кинума279 2. Смерть Гурейта, короля Ал Клуйте, и Фергала, сына Дом- Мйи па. V Большой ветер. 4. Гоман, сын Тайтене, yiv/cp. 659 I. Январские календы [3 ферия, 2 лунный день]. В год Госпо¬ день 658. Димма Чёрный, епископ Кондере280, и Куммене, епископ Ми ■шдрома281, и Дунхад, сын Аэда Слане, умерлиж, и убийство Орка ДШПа, сына Сехнусаха, и Конкенна, сына Ладгнена, и Флодобура, ко- fmiH франков283. 660 I. Январские каченды [4 ферия, 13 лунный день]. В год Госпо¬ день 659. Кончина Финниана епископа, сына Римида, и Колман (Hi) I лен да Лоха упокоилсяш, и Даниил, епископ Кенн Гарада285. ;,н Ларабриан в графстве Килдэр близ г Мэйнус (Onom. s.v. Laithrech Mrlliin). Ич Следует стихотворение, которое в переводе опущено. ш Память 6 января (МТ, MG, MD): святой Димма Чёрный, епископ Кондере (Коннор, Антрим). ;И1 Память 1 июля (МТ, MG, MD): святой Куммене, епископ Наэндрома (и м Махи на Стрэнгфорд-Лох). Король из рода южных Уи Нейллов (Сил н-Аэдо Слане). О «Флодобуре» см. главу «Европа и далее». Епископ Колман Кербб. память 12 декабря (MG, MD). См. также Мае MuinihrainA.S. ProsopographicaGlindelachensis: The Monastic Church of Glendalough nml lls Community Sixth to Thirteenth Centuries//JRSAI. 1989. Vol. 119. P. 81. н Память 18 февраля: святой Даниил, епископ, из Кенн Гарад (Кингарт, Mini илндия) (МТ, MG, MD). Кенн Гарад был основан святым епископом Блааном, ми iiimo жившим в начале VII века; память 10 августа (МТ, MG, FIM (Dr, Тиг МС), М1>), кшисей в анналах о нём нет.
214 Анналы Ульстера 563-713 2. Смерть Эохайда, сына Блатмака286. 3. Коналл Краннамнауше/?287 288 *4. Эоганан, сын Тоталана, скончачся. 661 1. Январские каченды [...]. В год Господень 660. Томмене, |СЫН Ронана], епископ Ард Махи, и Конанн, потомок Дарта, аббат И млей Ибайр, и Лайдкнен премудрый, сын Баэта Баннаха, скончалисьш. 2. [Фурса в Перонне упокоился]2™. 662 1. Январские каченды [...]. В год Господень 661. КуммсНй Длинный {упокоился на семьдесят втором году жизни]290, и Сарам, потомок Критана291, премудрые, усопчи292 * 294. 2. Битва (при) Огомоне, где пачи Конанг, сын Конгайлс3^, и Ултан, сын Эрнене, король Кианнахта, и Кенн Фаэлад, сын Гертида3^, Бла(т)мак, сын Аэда, быi побеждён, соратник Диармайда. 3. Маэл Дуйн, сын Фурудрана, сына Бекка, умер. 286 Сын короля Блатмака, сына Аэда Слане. Король Дал Риалы, см. главу «Дал Риада». 288 Святой Лайдкнен из Клуан Ферта Молуа (Клонфертмаллоу), память 12 ЛИ* варя (F, MG MD, МТ, F1M (MDr, МТип МС)). 284 См. 648.1. 290 Святой Куммене Белый, сын Динертаха. аббат Ионы, память 24 февраля (F, МТ, MG, MD, F1M (MDr, МС)). 291 Саран, возможно, происходил из лейнстерского рода Уи КритайМ (Jaski В. Additional Notes to the “Annals of Ulster" P. 111). По календарям Hi* вестно несколько святых Саранов, но ни один из них, видимо, не идентичен этому. В частности, вряд ли это: 1) мунстерский святой Саран, сын Айрехара, 2) также мунстерский по происхождению святой Саран из Тех Сарайн (Тисарам, Оффали), 3) Саран, сын Бронаха. пресвитер из племени Луйгне. Теоретически речь может идти о Саране из Лиссана (Тирон), память 21 октября (разные СВЯ» тые Сараны перечислены в О Riain Р. A Dictionary of Irish Saints... P. 547-54Й! данные анналов автор не затрагивает). Предположительно этот Саран был од¬ ним из адресатов письма папы Иоанна ирландским клирикам по пасхальному вопросу (CI. р. 162). 292 Следует стихотворение, которое в переводе опущено. Предположительно Конгайле мог быть сыном Аэда Слане (CGH 144а54, ВВ). 294 Король другой ветви племени Кианнахта (CGH 154а 14).
Анналы Ульстерл 563-713 215 4. Маэнах, сын Фингена, [сына Аэда Дуба, сына Кримтана, u.niii Федельмида, сына Энгуса, сына Над Фраэха], король Мунстера, ")S rw qr 5. Убийство Маэла Фуатаха, сына Эрнане. 6. Сканнлан, аббат Лугмайда, упокоился2%. 663 1. Январские каченды [4 ферия, 13 лунный день]. В год Госпо¬ дин* * 662. Упокоение Сегана мокку Хунн, аббата Беннхора297, и смерть Гуийрс Айдне298. 2. Убийство двух сыновей Домналла, сына Аэда, то есть Коналла и Колгу. 3. Смерть Гартната, сына Домналла, и Домналла, сына Тото- IIMIIirW 4. Смерть Туатала, сына Морганна. 5. Ту-Эног, сын Финнтина, аббат Феранна, Индерках епископ, Димма епископ, упокоились™. 6. [Ултан м[ок]ку Конхобор упокоился, согласно другой книге]. 664 1. Январские каченды [2 ферия, 27лунный день]. В год Господень ЛМ. Тьма в майские каченды в девятый част, и тем же летом видели горящее небо. 2. Мор пришёл в Ирландию в августовские каченды. 3. Битва при Лут Фернн, то есть в Фортренне. ’,,s Король Мунстера; согласно королевскому списку, правил двенадцать лет |Ш|| 320а30). Лугмайд - Лаут (ныне центр графства Лаут). По календарям известны два • им I ы\ Скандала (Scandlan - уменьшительное от Scandal), но ни один, видимо, ни идентичен этому. Память 10 сентября (МТ, MG, MD). Король Коннахта, см. главу «Коннахт». Предположительно представители пиктского королевского рода - брат и, тмможно, отец Друста (Дреста), у помянутого в 671 году. Известно несколько персонажей по имени Димма (уменьшительное «и Диармайд); неизвестно, к кому относится эта запись. "" Солнечное затмение 1 мая 664 года (CI, р. 37).
216 Анналы Ульстера 563-713 4. Смерть Кернаха, сына Диармайда, сына Аэда Слане, [сынй Диармайда Керрбела, сына Коналла Кремтайнне] и землетрясение в Британии; и Комган мокку Теймне302, и Верах, аббат Беннхора30'. 5. Баэтан мокку Кормак, аббат Клуана, скончачсяш. 6. На Поле Ита Фотартш возгорелся мор впервые в Ирландия От смерти Патрика - двести три года, (от) первого мора - сто двенадцать. [7. Келлах, сын Маэла Кобы,умер здесь, согласно другой книге], 302 Комган мокку> Теймне (Comgan moccu Teimni) - крайне неясный персонаж. Обозначение moccu Teimni говорит о том. что он происходил из племени ТеменраИи или Корку Темне (Onom. s.v. Corcu Themne). которое проживало на территории графства Мэйо в Коннахте. Согласно F, память Комгана - 27 февраля. Другие мир* тирологи упоминают в этот день двух святых: Комгана из Глен Уйссен (Comgulll Glinni Usin) и Коммана мокку Теймне (Comman mc.h. Themhni. МТ. то же в МО и MD). Меж тем корпус генеалогий святых очевидно ставит знак равенства между Комганом и Комманом: «Комган из Гленн Уйссен, сын Диармайда, сына Деги, сыпи Темне, сына Фер Корба, сына Муг Корба, сына Кормака Касса, сына Айлиля Оломмпи (CGSH 233); тем самым святой из Гленн Уйссен возводится к мунстерской династии Дал Кайс. Матерью этого Комгана была «Этне, дочь Федлимида. сына Тигернахи» (Живлова Н.Ю., Соловьёва А. Указ. соч. С. 364). Некоторые источники, в том числа глоссы к F, ставят знак равенства между Этне, дочерью Федельмида, и Этне, сестрой святого Колумбы (также дочерью Федельмида. хотя деда Колумбы звали Фергус, а не Федельмид). Д. Африка полагает, что, хотя связь Комгана с семьёй Колумбы выглядит фиктивной, следует учитывать, что Килл Уйсен (Киллешин) находился на территории родного племени матери Колумбы - Уи Байррхе (Africa D.C. Th# Politics of Kin... P. 177-178). Церковь Комгана - Келл Уй(н)сенн, скорее всего, идеи* тична с Киллешином в исторической баронии Шливмарги. графство Лиишь (Onom, s.v. Cluain Uinnsenn). П. О Риан прав, отмечая безусловную искусственность связи Комгана с родом Дал Кайс, возвысившимся в конце X века (О Riain Р. A Dictionury of Irish Saints... P. 220-221). Вопреки своей привычке отождествлять друг с друтм всех хоть сколько-то похожих святых, О Риан считает Комгана и Коммана мокку Теймне (О Riain Р A Dictionary' of Irish Saints... P. 216) разными людьми; мы, напро¬ тив. полагаем, что 27 февраля отмечался день только одного святого и что Ком(г)иИ из Киллешина и Комман мокку Теймне - одна и та же персона. Скорее всего, в X веке составители генеалогий постарались облагородить святого из Киллешина, припи¬ сав ему му нстерское королевское происхождение и сделав «Темена». мифической) первопредка Теменрайге (ср. др.-ирл. teimen ‘тёмный, загадочный*), персоналией из му нстерской королевской семьи. В то же время связь с семьёй Колумбы может быть и не фиктивной, и не исключено, что интерес анналистов к клирику из неболь шой южной церкви обу словлен именно его родством с Колумбой. 101 Память 21 апреля (МТ, MG, МП). Память 1 марта (МТ, MG, MD). В Ирландии имелось несколько местностей с названием Маг Ита (Мац Itha. в анналах Campus Itho); Маг Ита Фотайрт находилась на территории графства Уэксфорд (барония Форт. Onom. s.v. Mag Itho 2).
Аннллы Ульстера 563-713 217 665 I Январские каченды [4 ферия, 7 ши 8 лунный день]. В год Гэс- th xU'Hh 664. Великий мор. Диармайд, сын Аэда Слане и Бла(т)мак, и Ми >н Бресайл, сын Маэл Дуйна306, умерли [то есть от Буйде Конайлл]. 2. Ултан, сын Каунги, аббат Клуан Ирарда307 1. Успение [от той же болезни, то есть от Бу йне Конайлл] Фехене Ии) Фобара308, и Аилерана премудрого309, и Кронана, сына Силне310. 4. Ку кен Матайр, сын Катала, [сына Аэда, сына Кайрбре, сына К|>им Iана], король Мунстера,ул*е/?311. 5. Блатмак (из) Тетбы, Энгус Уладский, Манхан (из) Лейта312, 141 Hi копы и аббаты и [иные] без числа умерли. 6. Колман Касс, аббат Клуана мокку Нойс, Куммене, аббат Клуана Мокку \ \ойс}и, усопчи. 666 I Январские каченды [5 ферия, 20 лунный день]. В год Госпо¬ день 6)65. Смерть Айлиля Фланн Эса, сына Домналла, сына Аэда, еына Айнмире. 2. Маэл Кайх, сын Сканнала из круйтне314, Маэл Дуйн, сын ( кии мала, король рода Койрпрет, скончачись. Король Мугдорна (о его отце упоминалось в AU 611.2). Или Ултан мокку Хонга, см. Byrne Р. The community of Clonard... P. 161. ,,IK Святой Фехин (Мо-Эка) из Фора (Фобар, Фавория), память 20 января (/', Ml), МТ, MG, FIM (MTur, МС)). Позднейшие легенды считали святого Фехина ииионным в начале эпидемии: якобы по просьбе королей Диармайда и Блатмака пи согласился помолиться о том, чтобы вымерли «лишние» ирландцы из просто- нмродья: вместо этого мор начался с самих королей и святых. См.: Гузаирова А.Р. Жшне святого Геральда из Мэйо // Кельтская Церковь / Ред. Н.Ю. Чехонадская | Жмилова]. М.. 2006. С. 132-139. Святой Айлеран (Айреран) Премудрый, память 11 августа (F, МТ, FIM (Dr, hir), MG, MD). Айлеран ассоциируется с монастырём Клуан Ирард (Клонард), I нс шнимал должность fer leigind, знатока латинской учёности (Byrne Р The com- of Clonard... P. 161). ио Вероятно, святой Кронам, сын Синелла, память 11 ноября (MG, MD). Король М\ нстера из династии Эоганахта, правил три года, согласно коро- 'И'Ш'кому списка (CGH 320а31). генеалогия в CGH 148Ы ff. Память 24 января: святой Манхан. сына Индаха и Меллы из Лиат Манхана I И.млнахан) (МТ, MG, MD, FIM (MDr)). Возможно, речь идёт о святом, память которого - 24 декабря (МТ, MG, МП). См. глав\ «Дал н-Арайде». м CGH 145а 19.
218 Анналы Ульстера 563-713 3. Эохайд Иарлайте, король круйтне, умер3'6. 4. Дуб Иннрехт, сын Дунхада, король Уи Бриуин Аи.умер. 5. Смерть Келлаха, сына Гуайре. [6. Гуайре Айднеумер, согчасно другой книге]. 667 1. Январские каченды [6 ферия, 1 лунный день]. В год Гость день 666. Мор в Ирландии. 2. Битва (при) Айне между Арайде и Уи Фидгенте, где пал Эогаи, сын Круннмаэла317 318 * *. 3. [Кернах Сотал, сын Диармайда, упокоился]. 668 1. Январские каченды [6 ферия, 12 лунный день]. В год Гость день 667. Мор [великий, то есть Буйде Конайлл]. 2. Битва (при) Фертасе между уладами и круйтне, где паи Катусах, сын Лурггене. 3. Плавание епископа Колмана [с] реликвиями святых к острову Белой Коровы, на котором он основач церковь3|8/ и пчавание сыновей Гартната в Ирландию с народом Скета. 4. Фергус, сын Муккеда,умер3'9 5. [Диармайд и Блатмак, два короля Ирландии, и Фехин (из) Фо бара, и многие другие умерли, то есть от Буйде Конайлл, согласно дру• гой книге]. 669 1. Январские каченды [...]. Кончина Куммене Белого, аббата Ионы32(\ и Критана, аббата Беннхора, и Мо-Куэ, сына Куста, и смерть Маэла Фотартаха, сына Суйбне, короля потомков Туйртре321. 116 Сын Фиахны Лургана, см. генеалогию Дал н-Арайде (CGH 161 ЬсЗЗ). Эоган (Эоганан) - король Уи Фидгенте (CGH 152а21). Айне (Ане Клиах)- резиденция мунстерских королей (приход Нокэйни, барония Смоллкаунти, граф¬ ство Лимерик), см. Onom. s.v. Aine. 318 О том, как святой Колман оставил Линдисфарн с ирландскими мона¬ хами и небольшой группой англосаксов, рассказывает Беда (НЕ IV. 4). Колман и ирландцы поселились на острове Белой Коровы (Inis Bo Finde, Инишбоффин), англосаксы - в монастыре Маг Эо (Мэйо) на западе Ирландии. 314 Фергус, сын Муккеда, сына Аэда Гуайре (Айргиалла. CGH 141Ь27). Память 24 февраля: святой Куммене Белый (Find), сын Динертаха, аббат Ионы (F, МТ, MG. MD, FIM (MDr, MCj). 321 След\ет стихотворение, которое в нашем переводе опущено.
Анналы Ульстера 563-713 219 2. Итарнан322 и Коринду среди пиктов скончались. С Убийство Маэла Дуйна, сына Маэнаха. 670 I Январские календы [...]. В год Господень 669. Случился боль¬ ней) снег. Большой голод. 2. Убийство Маэла Дуйна, потомка Ронана323. 3. Смерть Блатмакка, сына Маэла Кобо, и убийство Куану, сына Кс плаха. 4. Род Гартната прибыл из Ирландии. 5. Убийство Брана Финна, сына Маэла Фотартаха324. (). Смерть Дунхада, внука Ронана. 671 1. Январские календы [...]. В год Господень 670. Кончина Оссу, сына ')тильбрита, короля саксов. 2. Фергус, сын Круннмаэла, скончался. 3. Убийство Сехнусаха, сына Блатмака, короля Тары в начале зи- мы'2' Дуб Дуйн, король племени Койрпре, убыл его\ и Бран Финн, сын Миша Октраха, скончалсяш. 4. Битва (при) Друмм Кепайс. 5. Маэл Руба отплывает в Британию7,21. 672 I. Январские календы [5 ферия, 26 лунный день]. В год Госпо¬ день 671. Битва Дунгала, сына Маэла Туйле328, и сожжение Ард Махи, и дома Тайлли, сына Сегене. Предположительно имеется в виду святой Итарнан (Этернан), по- •шнтшийся в Шотландии; возможно, ему посвящена огамическая надпись I DDARRNONN в Скуни (Файф): Fraser J.E. From Caledonia... Р. 108. Король Айргиалла из рода Уа Бресайл (CGH 146f6). Вероятно, король мунстерского племени десси, см. АТ 671.3: Bran Find mm’ Mail ochtraigh. п па n-Deisse Muman mortuus est; упомянут в CGH 327g50. Следует стихотворение, которое в нашем переводе опущено. Возможно, дубликат 670.5. Святой Маэл Руба. сын Элганаха, был аббатом Беннхора (Бангор); отплыв щ Ирландии, он основал монастырь Апор Кросана (Эпплкросс, Шотландия). lluMHib 21 апреля (F, МТ, FIM (Dr, Tur), MG, MD). В тот же день отмечалась па- мнм. его матери, св. Субтан. , к Король из династии Кенел Богуйне.
220 Анналы Ульстера 563-713 2. Эбдах329уничтожены. 3. Кончина Куммаскаха, сына Ронана. 4. Большая жатва (желудей)330. 5. Кенн Фаэлад, сын Блатмака, начал царствовать. 6. Изгнание с царства Друста331 и сожжение Бангора бритт- с кого. 673 1. Январские каченды [...]. В год Господень 671. Сожжение М|Г Лун г. 2. Убийство Домангарта, сына Домнала Брекка, короля Дал Риады332. 3. Захват Элена, сына Корпа и Конамала, сына Канонна; и Кормам (сын) Маэла Фотартаха, скончачся. 4. Плавание Фальбе, аббата Ионы, в Ирландию. 5. Маэл Руба основаi церковь Апор Кросан333 *. 6. Константин, сын предыдущего Константина царя, (правив лет десять и семь. 674 1. Январские каченды [...]. В год Господень 673. Убийство Ком- гала Кеннфота, сына Дунхада, короля уладов. Бекк Байрхе убил его114, 2. Убийство Дора, сына Маэлдуба, короля Кианнахта335. 3. Кончина Сканнлана, сына Фингена, короля Уи Мейт336. 4. Прозрачное мерцающее облако наподобие небесной радуги в четвёртую ночную стражу в шестую ферию до Пасхи с востока на запад явичось при чистом небе. Луна обратилась в кровь. 124 Гебриды. Др.-ирл. mes(s) mor. Слово mess означает урожай желудей и вообще уро* жай древесных плодов. Толкование Д. Вудса, по которому под «желудями» хро» нисты имели в вида волдыри от бубонной чумы, нам кажется абсурдным. 131 Пиктский король Друст. сын Донуэля. См. главу «Дал Риада». О Маэл Ра бе см. примечание к AU 671.5. Бекк Байрхе был внуком Маэла Кобо, дяди Конгала. См. главу «Улады», По другим источникам не идентифицируется. Возможно, Гуайре - король Коннахта (ум. 663.1). 336 Уи Мейт - одно из племён Айргиалла: генеалогия в O’Clery § 1672: «Сканнлан, сын Фингена, сына Аэда, сына Фиаху, сына Фиаху, сына Эогана, сыпи Бриона. сына Ма йредаха Мейта (от которого Уи Мейт), сына Имхада, сына Коллы Фохрита».
Анналы Ульстера 563-713 221 675 1. Январские календы [2 ферия, 29 лунный день]. В год Госпо¬ день 674. Битва Кенн Фаэлада, сына Блатмака, сына Аэда Слане, и нопюрой Кенн Фаэлад был убит. Финехта, сын Дунхада, был нооеОителем. 2. Убийство Армедаха, внука Гуайре337. 1. Кончина Ноя, сына Даниэля338. 4. Кончина сына Пендыт. 5. Кончина Сканнлана, сына Фингена, короля внуков Мейта340. 6. Финнехта начач править, [то есть Финехта Фледах, сын Дунхада, сына Аэда Слане]. 676 1. Январские календы [3 ферия, 10 лунный день]. В год Госпо¬ день 675. Колумбана (sic), епископ острова Белой Коровы3™, и Финан, еын Айреннана, упокоились™2. 2. Убийство Маэла Дуйна, сына Ригуллана343, и Бодба, сына I'miaiia уи Конгайле. 3. Многие пикты (Pictores) утонули в Ланн Аба. 4. Разрушение Айлеха Фригренн Финнехтой344. 5. Фальбе вернулся из Ирландии34* 6. Конгал, сын Маэл Дуйна346, и сыновья Сканнала, и Ауртула ды in убиты. и/ Возможно, Гуайре - король Коннахта (ум. 663.1). "н В календарях отмечено несколько святых Ноэ, неизвестно, о каком идёт |№Ч1.. Имеется в виду сын Пенды Вульфхере, король Мерсии (см. главу иДпиюсаксы»). мо Повтор 674.3. Святой Колман (Колумбан), епископ Инис Бо Финде (Инишбоффина), щ фадиции был известен как «Паломник»; память 8 августа (F, МТ, MG, AU, МТ, НМ (Dr), MD). Святой Финан, память 12 февраля (МТ, MG, MD). Ригуллан представитель династии Дал Риада, погибший в 629 году и От нс при Фид Эойн. Элли в графстве Дерри близ г. Дерри (Onom. s.v. Ailech Frigrend). Имеется в виду аббат Ионы (см. 679.1). Предположительно король Кенел Койрпри.
222 Анналы Ульстер.а 563-713 677 1. Январские календы [5 ферия, 21 лунный день]. В год Гость день 676. Видна светящаяся звезда-комета в месяце сентябре и он* тябре347. 2. Дунхад, сын Ултана^бмя в Дун Форгго348. 3. Битва между Финнехтой и лагенами в месте, близком к Лох Габар, где Финнехта был победителем. 4. Убийство Куанны, сына Эоганана. 5. Схватка (при) Кул Майне, где пали два сына Маэл Айхдинц, 6. Беккан (из) Руммаупокоился™9. 678 1. Январские календы [5 ферия, 21 лунный день]. В год Гос* подень 676. Кончина Колггена, сына Фальбе Фланна, короля Мун- стера. 2. Дархелл мокку Рети, епископ Глен да Лоха350, Ком(м)ан, спи* скоп Фернанна, упокоились. 3. Истребление рода Лоайрнн в Тирине. 4. Туаймм Снама, король Осрайге, (скончался). 5. Битва при Дун Лохе и битва (при) Лиакк Моэлайн и порабо» щение Эленн. 6. Смерть Дроста, сына Домналла. 7. Битва в Калатрос, где был побеждён Домналл Брекк351. 679 1. Январские каченды [7 ферия, 13 лунный день]. В год Гость день 678. Упокоение Фальбе, аббата Ионы352. 347 Фактически комета была видна в 676 году (CI, р. 37). 348 Король Айргиалла из рода Мек Картинд. Память 17 марта: святой Беккан с Рум(ен)а (о-в Рам, Гебридские о-м, Шотландия) (МТ, MG, MD). 350 Память 3 мая: святой Дархелл, епископ Глендалоха (МТ. MG). В ориги» нале AU назван m. Curetai ‘сын КуретьГ, что является опиской: фактически речь идёт о племени мокку Рети или Корку Рети (= Дал Риада), см. Mac Shamhrain A.S Prosopographica Glindelachensis... Р 81. 351 Ошибочно повторённая запись 642.1, если не имеется в виду другоИ Домналл Брекк. 352 Память 22 марта (F, МТ, F1M (MDr, МС), MG, MD): святой Фапъбе, сын Пипана, аббат Ионы.
Анналы Ульстера 563-713 223 Кенн Фаэлад, сын Айлиля, сына Баэтана, премудрый, упо¬ кой /о/153 Битва Финнехты против Бекка Байрхе. 4. Успение Нехтана Нера354. 5. Домналл, сын Суйбне, умер среди уладов. 680 I Январские каченды [...]. В год Господень 679. Колман, аббат I км 111 хора, упокоичся. 2. Убийство Фианнамайла, сына Маэла Туйле, короля лагенов355. С Катал, сын Рогаллаха, умер. 4. Битва саксов, где пач Альмине356, сын Оссу. 5. Осада Дун Байтте357. 6. Дунхад, сын Эоганана, убит. 1 Смерть Маэла Фотартаха, епископа Ард Срата358. К. Битва в Бодбгну, где пач Коналл Ойргнех359. 9. В Ирландии тяжелейшая проказа, именуемая «болтах». 681 I. Январские каченды [...]. В год Господень 680. Сожжение ко- в Дун Кетирн, то есть Дунгала, сына Сканнала, короля круитни, В календарях не упоминается. Кенн Фаэлад происходил из рода Уи ИсПллов: его отец Айлиль был сыном Баэтана, сына Муйрхертаха Мак Эрка; ко¬ роль Тары Колман Римид был его дядей (CGH 140а38). В календарях упоминается несколько Нехтанов; предположительно это Ниной Нехтан Шотландский из Дун Темина (Дангевин, Дерри) (F, MG, МТ, MD, NM(MDr)). См. главу «Лейнстер». Как Ailmine передаётся англосаксонское имя Aelfwine (Эльфвине, сын I Киму), см. АСХ 679. и/ Неидентифицированное место в Шотландии; по предположению У. Скина, ДйнГжг (Dunbeath) в Кэйтнессе {Anderson А.О. Early sources of Scottish history' Л I). 500 to 1286... Vol. 1. P. 190). "н Монастырь Ард Cpama (Ардстроу, графство Тирон), по легенде, был т нонаи святым Патриком, но фактически вряд ли имел к святому отношение: но. с>дя по всему, первое упоминание о нём в анналах. О Маэл Фотартахе больше НИЧС1 о не известно. См. Hamlin A. The early church in Tyrone to the twelfth century // Iноме: history and Society / Ed. C. Dillon, H.A. Jefferies and W. Nolan. Dublin, 2000 I* km. 04-95. Король Кенел Койрпре, см. AT 680.7: Cath i m-Badbghna, ubi cecidit Conall i HiKiiidh. ri Ceneoil Cairpri. Бодбгна - область Слиаб Бадбгна (Шлив-Баун, граф- » пн» Роскоммон): Onom. s.v. Bodbgna.
224 Анналы Ульстера 563-713 и Кенн Фаэлада, короля Кианнахта, то есть сына Суйбне, в начале лета Маэл Дуйном, сыном Маэла Фитриха. 2. Битва (при) Бла Слейб потом в начале зимы, в которой был убит Маэл Дуйн, сын Маэла Фитриха. 3. Убийство Коналла Каэла, сына Дуннхада, в Кенн Тире360. 4. Убийство Сехнасаха, сына Айрмедаха, и Конанга, сына Кон- гала361. 5. Осада Дун Фойтер362. 682 1. Январские каченды [...]. В год Гэсподень 681. Убийство Кенн Фаэлада, сына Колгена, короля Коннахта363. 2. Битва при Рат Мор Майге Лине364 против бриттов, где пали Катусах, сын Маэла Дуйна, короля круитни, и Ултан, сын Диколлы; и убийство Муйрмина на Мэне (?)365. 3. Кончина Суйбне, сына Маэла Умы, князя Коркаха366. 4. Оркады уничтожены Бруде367 368683 1. Январские каченды [...].£ год Гэсподень 682. Ду нхад Муйрске, сын Маэлдуба, убитш. 360 Кона7л Каэл - сын Дунхада, сына Конанга из династии Дал Риада. Неясный персонаж: как отмечает Б. Яски, речь не может идти об одном из представителей рода Аэда Слане, как предполагают комментаторы AU: Jaski И, Additional Notes to the “Annals of Ulster” P. 112. 362 Данноттар (Шотландия), см. главу «Пикты». Кенн Фаэлад из рода Уи Бриуйн (праправнук Дауи Тенга Ума, O’Clery § 1359-1360). Был убит своими подданными из племени Конмайкне, как уточ¬ няется в АТ 681.1, «Красная Борода из Каэллайге, из Конмайкне Куйле, убил eixi, после того, как его дом был захвачен Конмайкне» (Ulcha Derg о Caellaighe, do Conmacne Cuile, occidit eum iar n-gabail tighe fair do Conmacne). 364 На территории Ульстера (Ратмор, барония Аппер-Антрим, графстио Антрим), Onom. s.v. Raith Мог Maige Line. 365 О Муирмине (Мервине?) см. главу «Бритты». 366 В данном случае «князь» (princeps) - синоним аббата. Суйбне, сын Mawi Умы, происходил из дома Эоганахтов и принадлежал к ветви У а Мейк Брок* (CGH 150а55). В календарях не упоминается. Корках (Corcach) - современны!! город Корк, основанный как монастырь. 367 Бруде - король пиктов, см. главу «Пикты». 368 Дунхад - король Коннахта из рода Уи Фиахрах, в генеалогиях - «Дунхил. сын Типрайте, сына Маэлдуба, сына Элгаха, сына Фиахны. сына Нат И, сыий Фиахры» (CGH 338f62; Jaski В. Additional Notes to the “Annals of Ulster”... P. 112)
Анналы Ульстера 563-713 225 Битва (при) Коранне369 *, где пат Колгу, сын Бла(т)мака, и Фсргус, сын Маэл Дуйна, король темени Койрпре310 Т Осада Дун Атт и осада Дун Дуйрн371. 4. Начало мора детей в октябре месяце. 5. Успение Айрмедаха из Краэба372. 684 1. Январские качен