/
Author: Ретинский С.Г.
Tags: новейшая история (1917 -) история украины международные отношения внешняя политика сша история донецка русско-украинские отношения
ISBN: 978-5-9710-7250-8
Year: 2020
Similar
Text
С. Г. Ретинский
ДОНБАСС
В МИРОВОМ
ПРОТИВОСТОЯНИИ
Маркс Энгельс Ленин Сталин...
КЛАССОВЫЙ
подход
...Лукач Грамши Че Гевара Ильенков...
С. Г. Ретинский
ДОНБАСС
В МИРОВОМ
ПРОТИВОСТОЯНИИ
Классовый подход
Предисловие
кандидата философских наук
Н. П. Рагозина
Издание второе,
исправленное
URSS
МОСКВА
ББК 63.3(0)6 63.3(2Рос) 66.3 66.4 66.5 66.61(1) 87.6
Ретинский Станислав Григорьевич
Донбасс в мировом противостоянии: Классовый подход / Предисл.
Н. П. Рагозина. Изд. 2-е, испр. — М.: ЛЕНАНД, 2020. — 200 с.
В настоящей книге представлена марксистская точка зрения на конфликт на Донбассе.
Вопреки устоявшемуся мнению о том, что здесь якобы идет борьба за интересы «русского
мира», автор дает иную трактовку происходящему. По его мнению, Донбасс — это часть
антиимпериалистического фронта наравне с Сирией, Венесуэлой и другими регионами.
В конечном итоге все они оказывают сопротивление империализму США.
Соединенные Штаты Америки, которые стоят за спиной украинских олигархов и на¬
ционалистов, являются не просто империалистическим государством, а центром мировой
реакции. И Донбасс, и Сирия, и Венесуэла ведут ожесточенную борьбу против этого центра,
создавая тем самым необходимые условия для будущей мировой социалистической револю¬
ции. Ведь без ослабления центра победа революции на периферии, в «слабом звене», невоз¬
можна.
Чем больше очагов сопротивления, тем слабее мировой империализм. А интересы ми¬
рового империализма сегодня совпадают с интересами США, по отношению к которым весь
остальной мир — периферия. В связи с этим Россия, ЕС и другие империалистические стра¬
ны и союзы, хотят они того или нет, чтобы отвоевать себе часть рынка, порой вынуждены
поддерживать антиамериканские, а значит, антиимпериалистические силы во всем мире.
В этом и состоит суть межимпериалистического противоречия сегодня.
В книге не просто описывается ситуация на Донбассе, а выводится, исходя из этого,
тактика коммунистической партии, которая разработана с учетом опыта предыдущих поко¬
лений коммунистов. Кроме того, Компартия ДНР, а автор является секретарем ЦК, ведет
продуктивную работу по части налаживания международных связей с братскими партиями
для объединения усилий в борьбе против мирового империализма.
В конце книги автор представляет точки зрения иных авторов на происходящее на
Донбассе и в мире, вступает с ними в полемику, указывает на принципиальные разногласия.
Сама работа посвящается Всеволоду Петровскому — коммунисту, погибшему в боях за
Дебальцево в феврале 2015 года.
Рецензент: д-р экон, наук, проф. А. В. Бузгалин
Формат 60x90/16. Печ. л. 12,5. Зак. № АП-6214.
Отпечатано в ООО «ЛЕНАНД».
117312, Москва, проспект 60-летия Октября, 11А, стр. 11.
ISBN 978-5-9710-7250-8
©ЛЕНАНД, 2019
НАУЧНАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
E-mail: URSS@URSS.ru
Каталог изданий в Интернете:
http://URSS.ru
Тел/факс (многоканальный):
URSS +7(499)724 25 45
Все права защищены. Никакая часть настоящей книги не может быть воспроизведена илй
передана в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, будь то элек¬
тронные или механические, включая фотокопирование и запись на магнитный носитель,
а также размещение в Интернете, если на то нет письменного разрешения владельца.
Посвящается памяти
Всеволода Петровского
Оглавление
Предисловие (Н. П. Рагозин) 7
Введение 13
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе 18
1. Внутрипартийная дискуссия о характере
конфликта на Донбассе 18
2. Положение промышленного пролетариата
накануне конфликта 21
3. Классовая сущность «антимайдана» на Донбассе 25
4. Конфликт на Донбассе в контексте
мирового противостояния 30
Глава 2. Партия и класс 36
1. Когда теория не поспевает за практикой 36
2. Владимир Ленин 41
3. Георг Лукач 49
4. Антонио Грамши 53
5. Эрнесто Че Гевара 56
Глава 3. Воспитание классового сознания 61
1. Газета как «коллективный организатор» 61
2. Этика пролетариата 65
3. Сознание и позитивизм 69
4. К критике экономической основы государства 78
5. Альтернативы косыгинской реформе 85
Глава 4. Антиимпериалистический фронт 94
1. Мировой империализм
и межимпериалистическое противоречие 94
2. Венесуэла 98
6
Оглавление
3. Сирия 102
4. Донбасс 106
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе 109
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом 128
1. Донбасс между Россией и Украиной 128
2. Германия 132
3. Италия 140
4. Турция 147
5. Солидарность слева и солидарность справа 152
6. Антифашистский караван 155
Глава 6. Другие публицисты о Донбассе
и мировом противостоянии 162
1. Семен Уралов и финансовый капитал 162
2. Руслан Дзарасов и мир-системный анализ 170
3. Захар Прилепин и Октябрьская революция 175
4. Павел Губарев и православный социализм 178
5. Александр Тарасов и критика фашизма 183
Памяти Всеволода Петровского 189
Заключение 194
Предисловие
Книга Станислава Ретинского, секретаря по идеологии ЦК КПДНР,
журналиста, состоит из очерков разного жанра и тематики, но все
они проникнуты одним духом — духом поиска путей и средств
борьбы за освобождение труда из-под ига современного капитала,
стремлением к обновлению революционной теории и соединении
ее с революционной практикой, духом классовой борьбы.
Среди этих очерков мы найдем экскурсы в историю борьбы
Донбасса против киевского национал-олигархического режима,
установившегося после государственного переворота 2014 года, с
оценкой классовой природы «антимайдана» и ныне правящих сил
Донецкой Народной Республики. В нескольких очерках автор раз¬
мышляет о советском социализме с извлечением из его истории
уроков для современности. В ряде очерков автор высказывает свои
мысли об организации коммунистической партии и формах ее ра¬
боты в современных условиях.
Большое внимание в книге уделено анализу противоречий со¬
временной мировой системы и перспективам мирового революци¬
онного движения. Укрепление мирового революционного движения
С. Ретинский в первую очередь связывает с преодолением раздроб¬
ленности коммунистического движения и левых сил, укреплением
интернациональной солидарности. В ряде репортажей рассказыва¬
ется об акциях солидарности и деятельной поддержки, которую
борющемуся Донбассу оказывают коммунисты России, Италии,
Германии, Турции, наши товарищи из стран Латинской Америки.
В этой связи хочу заметить, что международные связи и деятель¬
ность КПДНР подробно освещаются на сайте газеты «Вперед»
(wpered.su) — официальном органе партии, который работает на
пяти языках (русском, английском, немецком, испанском, итальян¬
ском), а руководит работой сайта С. Ретинский.
Несколько очерков книги посвящено вопросам развития мар¬
ксистской теории. Автор книги линию творческого развития раз¬
8
Предисловие
личных аспектов теории после Маркса—Энгельса—Ленина прочер¬
чивает по таким фигурам, как Лукач—Грамши—Че Гевара—Ильенков.
Есть также полемические заметки С. Ретинского по поводу работ
современных авторов, в которых затрагиваются темы его книги.
Это критические отзывы на книги и статьи Семена Уралова, Рус¬
лана Дзарасова, Захара Прилепина, Павла Губарева, Александра
Тарасова.
В целом знакомство с книгой Станислава Ретинского позволит
составить представление о том, о чем думают, спорят и за что бо¬
рются коммунистические силы на Донбассе. Понятно, что не все
высказанное в этой книге, является бесспорным.
Остановлюсь на наиболее спорном, с моей точки зрения, тези¬
се, который выдвинул С. Ретинский. Он сформулирован следующим
образом:
На классический пролетариат как авангард революционный борьбы
уже можно не рассчитывать. Он живет за счет сверхприбыли на Западе и
остатков социализма на постсоветском пространстве. Еще остается надежда
на гастарбайтеров и полу пролетариат в «третьем мире», которые в случае
революционного подъема могут увлечь за собой и остальной пролетариат,
включая российский.
Эта утрата веры в революционный потенциал «классического
пролетариата» обосновывается такими соображениями:
...современный кризис рабочего движения во многом объясняется тем, что
в эпоху империализма пролетариат, как и буржуазия, становится консер¬
вативным. По причине встраивания в систему товарно-денежных отноше¬
ний, где не последнюю роль играет, если можно так выразиться, «оседлый
образ жизни», рабочий класс теряет свой революционный потенциал. Со¬
временный пролетариат, который еще пользуется «пережитками социа¬
лизма» (квартиры, земельный участок и т. д.) зарабатывает на промышлен¬
ных предприятиях достаточно, чтобы обеспечить себе сносные условия
проживания.
Действительно, современный пролетариат отличается от
«классического пролетариата» XIX - первой половины XX века,
объединенного фабрично-заводской системой в многотысячные
коллективы, способные силой своей организации и сплочения про¬
тивостоять капиталу. Научно-технический прогресс создает мало¬
Предисловие
9
людные производства, буржуазный менеджмент придумывает все
новые стимулы к труду и приемы создания иллюзорной общности
интересов хозяев и работников. Используются различные системы
временного найма, которые не позволяют наемному работнику ус¬
тановить прочные связи в трудовом коллективе, да и сам трудовой
коллектив пребывает в состоянии «броуновского движения». Там,
где есть технологическая возможность, используется дистанцион¬
ное участие работника в производственном процессе, что также
позволяет разобщить работников.
Капитал давно научился сталкивать между собой интересы
различных групп рабочих. В XIX-XX столетиях против «оседлых
рабочих» выпускали штрейкбрехеров, сейчас на них давят теми
гастарбайтерами-«кочевниками», которые «сбивают» размеры за¬
работной платы и готовы соглашаться на любые условия труда, не
требуя никаких социальных гарантий и соцпакетов. Все эти факто¬
ры подрывают главную силу пролетариата — силу его организован¬
ности и солидарности.
За пределами производства буржуазные СМИ и массовая куль¬
тура с утра до ночи вбивает в мозги ценности гедонистически-
потребительского отношения к жизни: «живи одним днем», «лови
момент». В информационном пространстве вместо правдивого
отображения реальных жизненных проблем — либо гламурные
картинки dolce vita общественных кумиров, либо ужасные картины
катастроф, преступлений, жизни общественного дна, которые обы¬
вателя заставляют с удовлетворением сказать себе: «Слава Богу, что
это случилось не со мной». В нашем информационном обществе
информации — море, а правду из него приходится добывать по ка¬
пле. Не у всех есть время и навыки для такого занятия.
Эти обстоятельства остро ставят вопрос о формах и методах
работы коммунистических партий и левых организаций с трудя¬
щимися. Ленинская мысль о необходимости внесения в проле¬
тарское движение последовательного классового сознания оста¬
ется абсолютно верной и приобретает, может быть, еще большую
актуальность. Не только история пролетарского движения в ка¬
питалистическом обществе, но и история пролетариата в социа¬
листическом обществе показывает, что как только идейное влия¬
ние коммунистов на рабочих ослабевает, они становятся объектом
10
Предисловие
политических манипуляций других политических сил. В частно¬
сти, тех негодяев, которые в 1989-1990 годах подстрекали в СССР
шахтеров на забастовки, ускорившие крах страны и социализма,
а самих шахтеров оставили у разбитого корыта, лишив и хороших
заработков и всех социальных гарантий, которые они имели при
советской власти.
Вопросы поиска новых форм организационной, пропаганди¬
стско-агитационной работы коммунистов с трудящимися, адек¬
ватных современной реальности, являются, по нашему мнению,
наиболее важными. Не стоит рассчитывать на революционный
потенциал гастарбайтеров и полупролетариев, которые, как пола¬
гает С. Ретинский, «в случае революционного подъема могут ув¬
лечь за собой и остальной пролетариат, включая российский». Эта
надежда вдвойне ошибочна. Во-первых, поскольку у гастарбайте¬
ров и полупролетариев нет никакой революционной теории, то
никуда никого повести они не могут. Во-вторых, у них нет орга¬
низации и потому они не субъект, а объект политики, политиче¬
ское «перекати поле». Не будем ходить далеко за примерами. Как
на острейший социально-политический кризис в нынешней Ук¬
раине ответили гастарбайтеры? Собрали вещички и поехали от
него куда подальше.
В заключение коснемся еще одного спорного сюжета. Он ка¬
сается философско-исторического вопроса о роли народов во все¬
мирной истории, который впервые поставил Гегель. В своей «Фи¬
лософии истории», размышляя над общим ходом известной ему
всемирной истории, включая эпоху великих буржуазных революций,
Гегель подметил интересную закономерность. Эта закономер¬
ность заключалась в эстафете исторической инициативы, которая
переходила от одного народа, сделавшего шаг вперед в развитии
человечества, к другому, которому предстояло сделать следующий
шаг. Это наблюдение у Гегеля получило такое спекулятивно¬
философское облачение, в котором общий закономерный ход ис¬
тории был представлен как «мировой дух», а народы, последова¬
тельно совершавшие шаги в поступательном развитии истории,
были представлены органами «мирового духа», через которые со¬
вершается его самопознание. Каждый из таких «всемирно-исто¬
рических народов», исполнив свою роль, уступал свое место на
Предисловие
11
мировой арене следующему народу. Опираясь на эту идею Гегеля,
С. Ретинский считает,
что «русский народ уже внес свой вклад в „процесс самопознания", совер¬
шив Великую Октябрьскую социалистическую революцию», а теперь, когда
«русский народ отказался от собственного завоевания, социализма, он доб¬
ровольно сошел с исторической арены и вряд ли когда-нибудь туда снова
вернется».
Маркс соглашался с мыслью Гегеля о наличии цикличности,
повторяемости в истории, что выражалось в том, что буржуазные
революции воспринимали себя преемниками предшествующих
великих исторических эпох, заимствуя из них свои лозунги и кос¬
тюмы. Но вместе с тем, в «Восемнадцатом брюмера Луи Бонапар¬
та», он высказал мысль о том, что в эпоху пролетарских революций
ход истории приобретает новых характер. Если предшествующие
исторические эпохи были переходами от одного эксплуататорского
общества к другому эксплуататорскому обществу, то пролетарской
революции необходимо решить несравненно более сложную и ис¬
торически беспрецедентную задачу. Она должна совершить пере¬
ход от классово-антагонистического, эксплуататорского общества к
обществу без классов и эксплуатации человека человеком. Именно
поэтому Маркс утверждал, что «социальная революция XIX века
может черпать свою поэзию только из будущего, а не из прошлого»,
а ее ход отличен от хода буржуазных революций.
Глубина и масштабность задач, стоящих перед пролетарскими
революциями, приводит к тому, что, как считал Маркс,
...пролетарские революции, революции XIX века, постоянно критикуют сами
себя, то и дело останавливаются в своем движении, возвращаются к тому,
что кажется уже выполненным, чтобы еще раз начать это сызнова, с беспо¬
щадной основательностью высмеивают половинчатость, слабые стороны и
негодность своих первых попыток, сваливают своего противника с ног как
бы только для того, чтобы тот из земли впитал свежие силы и снова встал во
весь рост против них еще более могущественный, чем прежде, все снова и
снова отступают перед неопределенной громадностью своих собственных
целей, пока не создается положение, отрезывающее всякий путь к отступле¬
нию, пока сама жизнь не заявит властно:
Hie Rhodus, hie salta! Здесь роза, здесь танцуй!
12
Предисловие
Исходя из этой мысли Маркса, мы полагаем, что Октябрьская
революция только первая попытка решения задач мировой комму¬
нистической революции, нынешняя эпоха реакции — это временное
отступление революции перед ее новым приступом, а колоссальный
революционный опыт русского народа служит залогом того, что и в
будущем он будет находиться в авангарде революционных сил.
Н. П. Рагозин, кандидат философских наук,
заведующий кафедрой социологии и политологии,
почетный профессор Донецкого
национального технического университета
Введение
Когда главу Госсовета КНР Чжоу Эньлая попросили оценить Ве¬
ликую Французскую революцию, он произнес известную фразу о
том, что прошло еще слишком мало времени. С начала известных
событий на Донбассе минуло пять лет. Много это или мало? В срав¬
нении с революцией во Франции, очевидно, не так уж и много. Тем
не менее данные исторические события уже начинают обрастать
небылицами. Так, некоторые местные СМИ всерьез пишут о том,
что Акт о провозглашении государственной самостоятельности ДНР
и Декларация о суверенитете ДНР были провозглашены депутатами
Донецкого облсовета, все реже упоминают войну в Славянске и во¬
обще не говорят о роли коммунистов в событиях на Донбассе.
Еще больше путаницы возникает при оценке происходящего.
Как правило, этим занимаются буржуазные публицисты, что фор¬
мирует у мировой общественности, особенно у представителей ле¬
вых партий и организаций, неверное представление о Донбассе.
Вопреки устоявшемуся мнению о том, что ДНР и ЛНР якобы явля¬
ются передовой «русского мира», в книге дается иная трактовка
событий. Донбасс, хотел он того или нет, стал частью антиимпериа¬
листического фронта наравне с Сирией, Венесуэлой и другими ре¬
гионами. В конечном итоге все они оказывают сопротивление им¬
периализму США.
Если левые авторы и берутся за написание статей или книг о
Донбассе, то нередко они еще больше запутывают дело. Как прави¬
ло, все сводится к влиянию внешних сил, а внутренние причины
остаются без должного внимания. При этом мотивы людей объяс¬
няются моральными принципами, а вовсе не экономическими ин¬
тересами. Но проблема в том, что общество делится не на плохих и
хороших людей, а на экономические классы, соответственно, при
оценке тех или иных событий необходимо применять классовый
подход. Но и такой подход не перестает быть буржуазным, если по¬
нятие классовой борьбы не доведено до признания необходимости
диктатуры пролетариата.
14
Введение
Также недостаточно просто описать события или даже проана¬
лизировать их. Необходимо вскрыть внутреннюю связь. Марксисты
должны четко понимать, что именно произошло, в результате чего
и куда все движется. Из этого движения и необходимо вывести так¬
тику классовой борьбы, тактику коммунистической партии. Подоб¬
ная тактика разрабатывается не на пустом месте, а с учетом опыта
предыдущих поколений революционеров. Поэтому в книге особое
внимание уделяется работам Владимира Ленина, Георга Лукача,
Антонио Грамши.
В свою очередь, события на Донбассе учат нас, что в эпоху со¬
циальных кризисов огромные массы людей готовы не только к ак¬
тивным действиям, но даже взяться за оружие. Другое дело, что без
революционной партии пролетариат не сможет понять свой клас¬
совый интерес, правильно сформулировать свои требования и вы¬
работать тактику и стратегию классовой борьбы. Все это — задача
коммунистов. Ведь марксизм есть сознательное выражение бессоз¬
нательного исторического процесса. Задача компартии в том и со¬
стоит, чтобы бороться за интересы рабочего класса, даже если он
сам их пока не осознает. В этом направлении коммунисты вели ра¬
боту с самого начала массовых протестов.
Но массовое участие рабочих в тех или иных исторических со¬
бытиях еще не делает их пролетарскими по духу. При отсутствии
классового сознания рабочие неизбежно будут играть роль «левого
крыла буржуазии». Напомним, на постсоветском пространстве про¬
летариат проявлял себя политически тридцать лет назад, когда в
конце 1980-х годов его борьба была направлена против советской
власти. Так, шахтеры Донбасса проводили массовые митинги за
смену общественных отношений. И до сих пор сознание пролета¬
риата остается консервативным. Понимают ли современные рабо¬
чие, что они являются всего лишь товаром, который продается на
рынке наравне с одеждой, автомобилями или продуктами пита¬
ния? Конечно, нет. Сегодня у большинства пролетариев буржуазное
сознание, что проявляется не в борьбе с системой, а в стремлении
занять в ней положение буржуазии. В этом нет ничего удивитель¬
ного, потому что мысли господствующего класса, как известно, яв¬
ляются в каждую эпоху господствующими мыслями.
Не будет преувеличением сказать, что от идеологической зре¬
лости пролетариата зависит судьба любой социалистической рево¬
Введение
15
люции. Показателем зрелости является наличие у рабочих классо¬
вого сознания, ведь пролетариат действует, когда он сознает свое
положение. Но выработать классовое сознание самостоятельно он
не может. Ленин утверждал, что своими собственными силами ра¬
бочий класс в состоянии выработать лишь тред-юнионистское соз¬
нание. Что касается непосредственно классового сознания, то оно
может быть привнесено только извне, а его носителем является по¬
литическая партия.
Такой организации на Донбассе в 2014 году еще не было. С на¬
чалом митингов руководство Донецкого обкома Компартии Украи¬
ны не только не поняло суть исторического момента, необходи¬
мость работать с массами, разъяснить пролетариату его классовый
интерес, но и откровенно саботировало работу рядовых коммуни¬
стов. Когда в Киеве произошел госпереворот, именно коммунисты
первыми вышли на охрану памятника Ленину в Донецке, прини¬
мали активное участие в митингах. В свою очередь обком КПУ по¬
требовал прекратить подобную деятельность и готовиться к выбо¬
рам в Украине. В итоге ответственность за судьбу партии и региона
решились взять на себя коммунисты среднего звена, руководители
горкомов и райкомов.
Первый секретарь Кировского райкома КПУ, а ныне Первый
Секретарь ЦК КПДНР Борис Литвинов является автором Акта о
провозглашении государственной самостоятельности ДНР и Декла¬
рации о суверенитете ДНР. Первый секретарь Славянского горкома
КПУ, а ныне Второй Секретарь ЦК КПДНР Анатолий Хмелевой при¬
нимал участие в боях за Славянск. При активном участии коммуни¬
стов, благодаря наличию партийных организаций по всему Донбассу
созданы избирательные комиссии и проведен референдум 11 мая
2014 года. Более 20 депутатов из 98 в Верховном Совете ДНР были
коммунистами.
Один из пунктов Декларации ДНР гласит:
Республика обеспечивает условия для свободного развития и защиты
конституционно признанных форм собственности, которые исключают при¬
своение результатов чужого труда, при приоритетном значении коллектив¬
ных форм.
На первый взгляд данный пункт может показаться несколько
странным, но, по сути, в нем провозглашается общественная форма
16
Введение
собственности на средства производства. Вопреки устоявшемуся
мнению, частная собственность — это не яхты, заводы, пароходы, а
распоряжение чужой рабочей силой. Так вот, Декларация, принятая
7 апреля 2014 года, отменяла частную собственность.
Отход от данного принципа произошел уже в Конституции
ДНР, в которой говорится о защите частной собственности. Подоб¬
ное в истории происходило неоднократно. Например, во времена
упоминавшейся ранее Великой Французской революции сначала
Мирабо подготовил Декларацию прав человека и гражданина, где
провозглашалось всеобщее равенство, а после Сийес выступал уже
за введение имущественного ценза для участия в выборах. Выпол¬
нение пунктов Декларации ДНР, на чем настаивают коммунисты,
под силу только рабочему классу во главе с компартией. В этом
смысле КПДНР имеет определенные сходства с Коммунистической
партией Португалии. Как известно, португальские коммунисты вы¬
ступают за выполнение положений Конституции, где было провоз¬
глашено строительство социализма. Она была разработана после
победы революции 25 апреля 1974 года, которую еще называют Ре¬
волюцией гвоздик.
В свое время коммунисты внесли существенный вклад в дело
создания республики. Сейчас они ведут не менее плодотворную
работу в области ее международного признания. Добиться этого
возможно, в частности, благодаря установлению международных
партийных связей. В этом направлении КПДНР достигла значи¬
тельных успехов. В настоящее время коммунисты ведут активную
работу по налаживанию международных связей с братскими пар¬
тиями для объединения усилий в борьбе с мировым империализ¬
мом. Контакты установлены с самыми разными компартиями, ко¬
торые входят в различные международные объединения. Таким
образом, Донбасс создает почву также для формирования нового
международного коммунистического объединения.
Сегодня мы живем не в эпоху «холодной войны», когда делали
выбор между лагерем социализма и лагерем капитализма. Мы жи¬
вем в эпоху, когда приходится выбирать между империализмом
США и всеми теми, кто оказывает ему сопротивление. На Донбассе
идет самое ожесточенное сопротивление военной агрессии про¬
американского режима, установившегося в Киеве в результате гос-
переворота. Конечно, на стороне ДНР и ЛНР сражаются не только
Введение
17
сторонники левых, но и правых взглядов. Такое уже было на пост¬
советском пространстве. В своем последнем интервью донецкий
коммунист Всеволод Петровский, мой друг и товарищ, погибший в
ходе боев за Дебальцево 8 февраля 2015 года, памяти которого и
посвящена данная книга, обращал внимание, что в 1993-м против
беспредела Ельцина тоже восстали не только левые, но и правые
силы. Следовало из-за этого коммунистам прекращать сопротив¬
ление? Конечно, нет.
Даже если на Донбассе были провозглашены социалистические
принципы, но не были утверждены окончательно, мы, коммуни¬
сты, считаем необходимым продолжать борьбу на стороне респуб¬
лик. Ведь принимая удар от Украины, ЕС и США, они помогают ук¬
репиться социализму в других регионах мира, в частности, в Ла¬
тинской Америке и Юго-Восточной Азии. Чтобы свергнуть мировой
империализм, Че Гевара в 1960-е годы призывал создать «много
Вьетнамов». Мы, коммунисты ДНР, говорим о необходимости соз¬
дать «много Донбассов». В этом и состоит суть интернационализма
сегодня.
Глава 1
Расклад классовых сил на Донбассе
1. Внутрипартийная дискуссия о характере
конфликта на Донбассе
В центре Донецка, рядом с памятником Владимиру Ленину, на¬
ходится пилон, на котором размещено высказывание вождя о Дон¬
бассе, без которого, по его мнению, социалистическое строительст¬
во останется простым пожеланием. В свое время наш регион являл¬
ся индустриальным центром СССР. Но не будет преувеличением
сказать, что Донбасс стал главным звеном, связывающим Совет¬
скую Россию с южными территориями в годы гражданской войны.
Принято считать, что она началась с восстания чехословацкого
корпуса весной 1918 года. Однако первые вооруженные столкнове¬
ния возникли значительно раньше.
Осенью 1917 года на Донбассе между рабочими и казаками,
выступающими за сохранение старых порядков, началась крово¬
пролитная борьба. Казацкие формирования захватывали местные
предприятия и возвращали прежнее руководство. В помощь дон¬
басскому пролетариату большевики отправили красногвардейские
отряды, которые вскоре выбили казаков из промышленного регио¬
на. Местные рабочие были главной опорой большевиков и в проти¬
востоянии с буржуазной Центральной радой. Донбасс являлся сво¬
его рода плацдармом для распространения социализма на терри¬
тории остальной Украины.
Спустя сто лет Донецкий бассейн снова оказался в эпицентре
противостояния. Но прежде, чем заявлять о своей политической
позиции, коммунисты, разумеется, должны определить его харак¬
тер. От этого ни много, ни мало зависит дальнейшая тактика ком¬
мунистической партии. Внутри КПДНР при подготовке партийных
документов развернулась дискуссия, в ходе которой было предло¬
1. Внутрипартийная дискуссия о характере конфликта
19
жено как минимум три определения нынешнего вооруженного
конфликта: гражданская война, национально-освободительная вой¬
на, а также цивилизационный конфликт, т. е. конфликт между «рус¬
ским миром» и «западной цивилизацией».
Термин «национально-освободительная война» меньше всего
подходит к Донбассу хотя бы потому, что ни донецкой, ни луганской
наций нет. Провозглашение ДНР и ЛНР — это не результат становле¬
ния местных наций, а ответная мера на события в Киеве. В против¬
ном случае под определение национально-освободительной войны
можно подогнать все что угодно, например, выступление «Всевелико¬
го войска донского» против большевиков в 1918-1920 годах. Конечно,
и донецкая, и луганская нации еще могут возникнуть, но не по этни¬
ческим причинам, а экономическим. Дело в том, что нация является
не этническим образованием, как ошибочно считают некоторые ле¬
вые, а исторически сложившейся на основе капиталистических обще¬
ственных отношений формой общности людей.
Пока существует капитализм, будут существовать нации. При
этом они не являются чем-то неизменным, раз и навсегда устояв¬
шимся. Сегодня одни нации возникают, другие, напротив, исчезают.
За примером далеко ходить не надо. В результате поражения социа¬
лизма на постсоветском пространстве образовалось несколько наций,
включая украинскую. Но последняя уже начинает разваливаться, не
успев толком сформироваться, о чем убедительно говорят события
2014 года. Не исключено, что на этих развалинах сформируются но¬
вые нации, включая донецкую и луганскую, как в свое время сформи¬
ровалась приднестровская нация, о чем не менее убедительно гово¬
рит наличие в ПМР крупного капитала в лице холдинга «Шериф».
Национализм, как и сама нация, также имеет экономические
корни. Ошибочно представлять конфликт на Донбассе как этниче¬
ский, как преимущественно борьбу русскоязычного населения с
украиноязычным. Достаточно сказать, что в начале противостоя¬
ния большинство националистических батальонов создавалось и
финансировалось украинским олигархом еврейского происхожде¬
ния Игорем Коломойским. При этом состояли они преимуществен¬
но из выходцев с Юго-Востока Украины. Так, экс-лидер «Правого
сектора»1 Дмитрий Ярош является уроженцем Днепродзержинска, а
1 Экстремистская организация, запрещенная в РФ.
20
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
«Азов» возник на основе харьковского «Патриота Украины». Таким
образом, украинский национализм во многом обязан еврею-оли¬
гарху, нанявшему русскоговорящих головорезов.
Несостоятельной является попытка представить конфликт на
Донбассе как цивилизационный конфликт. Здесь развернулась
борьба не между «пророссийским» Юго-Востоком и «прозападны¬
ми» регионами Украины, и даже не между «русским миром» и «за¬
падной цивилизацией» в целом. Дело в том, что Россия в полной
мере разделяет западные «ценности» — священность и неприкос¬
новенность частной собственности. Это — главное, а все остальное —
пустые слова. Единственный способ борьбы с «западной цивилиза¬
цией» заключается в ликвидации частной собственности, замене
эксплуатации человека на эксплуатацию машин, уничтожение об¬
щества, где прибыль — все, а человек — ничто. В настоящее время
ни Россия, ни «русский мир» такой задачи перед собой не ставят.
Конфликт на Донбассе, как и любой другой конфликт на пост¬
советском пространстве, стал результатом временного поражения
социализма. Но он гораздо разрушительней, потому что наш реги¬
он находится на стыке двух центров накопления капитала — рос¬
сийского и европейского, который пока еще является младшим
партнером американского. Если сто лет назад здесь началось про¬
тивостояние после победы революции в России, то нынешнее про¬
тивостояние — после ее поражения, но с отсрочкой на два с поло¬
виной десятка лет. Как без Донбасса было бы невозможно строить
социализм в России, так без революции в России невозможно на¬
чать его строительство на Донбассе. Другими словами, социалисти¬
ческие перспективы в нашем регионе зависят от аналогичных пер¬
спектив в соседней стране.
Владимир Ленин, как и положено гению, смог разглядеть в
Донбассе едва ли не главное условие строительства социализма.
И дело не только в мощной промышленности. Такой технократиче¬
ский подход к социализму является неверным. Гораздо большее
значение, можно даже сказать решающее, имеет социалистическое
соревнование, которое на Донбассе получило название Стаханов¬
ское движение. Без него невозможно было бы преодолеть отста¬
лость от капиталистических стран, а следовательно, победить в Ве¬
ликой Отечественной войне. Нас попросту бы смяли, как говорил
Иосиф Сталин.
2. Положение промышленного пролетариата накануне конфликта 21
Возвращаясь к нынешнему противостоянию, отметим, что оно
началось как внутреннее, а переросло в международное. В этом
смысле оно имеет внешние сходства с гражданской войной, но
только внешние. На самом деле конфликт на Донбассе гораздо
сложнее. Здесь и конфликт между бывшим президентом Виктором
Януковичем и украинскими олигархами, и конфликт между укра¬
инскими олигархами и мелкой буржуазией, а также империалисти¬
ческое противоречие между Россией и США, Россией и ЕС, ЕС и
США. Исходя из этого, все три вышеперечисленные формулировки,
предложенные в ходе партийной дискуссии, не подходят для того,
чтобы охарактеризовать конфликт на Донбассе.
2. Положение промышленного пролетариата
накануне конфликта
Начнем с того, что протесты на Донбассе являются ответной
реакцией на «евромайдан». Именно события в Киеве разбудили
Донбасс, который до этого, последние 25 лет, почти не проявлял
себя политически. В остальной части Украины было принято счи¬
тать, что здесь проживает самая покорная часть населения страны,
которую пренебрежительно называли «быдлом». Украинским на¬
ционалистам не удавалось склонить на свою сторону Донбасс ни в
2004 году во время «майдана», ни в 2013 году во время «евромайда¬
на». Однако и Виктор Янукович не пользовался большим авторите¬
том у местного населения. Конечно, руководство тогда еще Донец¬
кой области, используя административный ресурс, выводило толпы
людей на митинги в поддержку президента, но это вовсе не озна¬
чало, что они действительно его поддерживали. Напротив, на Дон¬
бассе его ненавидели за то, что он так и не выполнил предвыбор¬
ные обещания: налаживание нормальных отношений с Россией,
предоставление русскому языку статуса государственного и т. д. На
Донбассе если и голосовали, то вовсе не за Виктора Януковича, а
против Виктора Ющенко и Юлии Тимошенко. В 2014 году, после
государственного переворота, когда президент бежал из страны, к
ненависти добавилось еще и презрение.
Что касается пролетариата, то он долгое время не отделял свои
интересы от интересов здешней олигархии. Это в дореволюцион¬
22
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
ном Донбассе наемный рабочий голодал, проживал в бараке и ра¬
ботал по 12 часов в сутки, поэтому ему нечего было терять, кроме
своих цепей. А до начала донбасской войны на заводах и шахтах
платили достаточно высокие зарплаты, поэтому рост своего благо¬
состояния промышленный пролетариат связывал с ростом благо¬
состояния владельца предприятия. Так, в 2013 году средняя зарплата
в Донецкой области составляла 3 800 грн, в то время как по Украи¬
не — 3 300 грн1. При этом в угольной отрасли региона заработная
плата была где-то на уровне 5 700 грн, а средний показатель по
промышленности — около 4 600.
Официальная статистика, конечно, дает лишь приблизитель¬
ные данные, поэтому зачастую доходы рабочих были несколько
выше. Это объясняется как получением части зарплаты в «конвер¬
тах» (наличные деньги, выдаваемые отдельно от основного зара¬
ботка, чтобы избежать уплаты налогов), так и поиском «шабашек»
(дополнительный заработок). Восьмичасовой рабочий день, полно¬
ценные выходные и ежегодный оплачиваемый отпуск способство¬
вали тому, что пролетарий продавал свою рабочую силу не только
на предприятии, но и за его пределами. Поэтому вместо борьбы за
экономические интересы на заводе или шахте, рабочие нередко
искали дополнительный заработок за его пределами. В этом нет
ничего удивительного, ведь забастовка — это лишь одна из форм
борьбы рабочего за более выгодные условия продажи своей рабо¬
чей силы. Но борьба может менять свои формы, начиная от «шаба¬
шек» и заканчивая поиском работы даже за пределами места про¬
живания. При этом продажа рабочей силы не только на предпри¬
ятии, но и за его пределами увеличивает рабочий день и повышает
экстенсивность эксплуатации труда.
Карл Маркс и Фридрих Энгельс в Манифесте коммунистиче¬
ской партии отмечали, что наряду с пролетарским социализмом
существуют также реакционные учения. Во время «перестройки» в
Советском Союзе широкое распространение получил так называе¬
мый рыночный социализм. С помощью рыночных реформ хотели
«подправить» социализм. К чему это привело, хорошо известно — к
реставрации капитализма. Однако остатки социалистических за¬
воеваний еще сохранились, что позволяет рабочим вести не просто
1 https://index.minfm.com.ua4abour/salary/average/2013
2. Положение промышленного пролетариата накануне конфликта 23
сносный, а можно сказать, мелкобуржуазный образ жизни. Они про¬
живают в квартирах, бесплатно полученных в советское время, не¬
редко владеют участком земли, который позволяет сделать неплохой
запас продуктов, а также получают одновременно и зарплату, и госу¬
дарственную пенсию по достижению определенного возраста.
Остановимся подробней на таком явлении, как наличие зе¬
мельного участка у рабочего. Пресловутые 6 соток начали бесплат¬
но выделяться примерно в 1960-е годы. Это безобидное, на первый
взгляд, решение советского руководства имело весьма печальные
последствия для первой в мире страны социализма. Вместо даль¬
нейшего обобществления производства с использованием машин,
позволяющих значительно повысить производительность труда,
возник обратный процесс, когда ничтожный клочок земли снова
начали обрабатывать с помощью патриархальных орудий труда.
А ведь именно высокая производительность является отличитель¬
ной чертой коммунистического общества. С реставрацией капита¬
лизма День международной солидарности трудящихся стараниями
капиталистов превратился в День весны, и вместо борьбы рабочих
масс против социального угнетения можно было наблюдать лишь
массовые работы на небольших участках земли. Еще до войны один
рабочий мне сказал, что не поднимется на борьбу до тех пор, пока у
него дома будет лежать мешок картошки. Я тогда ответил, что зе¬
мельная реформа рано или поздно его отберет.
Все вышеперечисленные социальные блага являются роскошью
не только для остальных стран «третьего мира», где не было социа¬
лизма, но даже высокоразвитых капиталистических стран. Без пре¬
увеличения можно сказать, что промышленный пролетариат на
Донбассе занимал положение рабочей аристократии. Но если в
странах Запада рабочая аристократия появилась в результате под¬
купа верхушки пролетариата частью монополистической сверх¬
прибыли, то здесь — за счет пережитков социализма. В условиях
всеобщего обнищания, вызванного контрреволюцией и, как след¬
ствие, спадом производства (в 1990-е годы ВВП Украины сократился,
по некоторым данным, почти на 60 %, что вдвое превышает падение
экономики США в эпоху Великой депрессии), шахтеры и металлурги,
действительно, занимали привилегированное положение. Каждый
из них, разумеется, стремился сохранить для себя такое положение.
Особенно ярко это проявлялось во время очередного сокращения
24
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
персонала, когда вместо объединения против классовых врагов^
рабочие вели борьбу внутри собственного класса. Чтобы , остаться
на предприятии или завоевать более выгодное место в производст¬
венной иерархии, рабочие старались выслужиться перед начальством
и нередко «подсиживали» (подставляли) друг друга. Такое положе¬
ние дел объясняется тем, что в эпоху капитализма конкуренция
существует не только между капиталистами, но и пролетариями.
И с каждым увольнением или закрытым предприятием конкурен¬
ция внутри пролетариата только росла.
На этапе становления капитализма ручной труд вытеснялся
машинным, что создавало резервную армию труда. Снижение
спроса на рабочую силу приводило к снижению ее цены. Но на
постсоветском пространстве все происходило с точностью до на¬
оборот. Когда на Донбассе закрывались шахты и горняков выбрасы¬
вали на улицу, то это еще не означало, что падал спрос на рабочую
силу. Напротив, спрос мог сохраняться, только он приобретал иную
форму. На месте горнодобывающего предприятия нередко появля¬
лись так называемые «копанки» — нелегальные малые шахты, на
которых уголь добывается кустарным способом. На них нередко
платили даже больше, чем на легальных шахтах, но условия труда
были ужасными, как в дореволюционное время, отсутствовали ка¬
кие-либо социальные гарантии. В МВД Украины в Донецкой области
отмечали, что в 2011 году в области было ликвидировано 420 неле¬
гальных шахт, но 314 еще продолжало работу. Например, в Снеж¬
ном более половины ликвидированных «копанок» вели добычу на
горных отводах закрытых шахт и только четверть из них — на сво¬
бодных участках. В остальных случаях «копанки» находились на
территории горных отводов еще действующих шахт. Нелегальная
добыча угля велась почти на всей территории Донецкой области, но
чаще всего — на востоке региона, т. к. там угольные пласты нахо¬
дятся близко к поверхности земли.
В Донецкой области нелегальную добычу угля контролировала
семья и ближайшее окружение Виктора Януковича. Это вступало в
конфликт с интересами Рината Ахметова — владельца легальных
шахт. Семья Януковича реализовывала за границу нелегальный
уголь, который был гораздо дешевле. Сырье сначала поставлялось
на государственные шахты, а затем через посреднические фирмы
вывозилось за рубеж. При этом из бюджета страны выделялись
Ъ. Классовая сущность «антимайдана» на Донбассе
25
огромные суммы денег на развитие угольной отрасли Украины. Еже¬
годный объем дотаций, по разным оценкам, достигал 13 млрд грн.
Разумеется, деньги не доходили до адресата, а «оседали» в карма¬
нах окружения Януковича. Так родился миф о дотационности До¬
нецкой области. За короткое время украинский президент смог
сколотить огромное состояние и обнаглеть настолько, что попросту
перестал устраивать украинских олигархов, которые еще недавно
считали его своим ставленником. Они-то и организовали против
него заговор под названием «евромайдан».
Но в отличие от нынешнего украинского руководства Виктор
Янукович хотя бы пытался вести себя как президент независимой
страны, лавируя между двумя центрами накопления капитала — ЕС
и Россией. Он прекрасно понимал, что с помощью Соглашения об
ассоциации Брюссель постарается за счет Украины смягчить эко¬
номический кризис в Евросоюзе. В связи с этим президент вполне
обоснованно требовал от ЕС денежной компенсации, а также га¬
рантии, позволяющие продавать в ЕС главный украинский товар —
рабочую силу. Такой гарантией служила бы отмена визового режи¬
ма. Те, кто пришел на смену Януковичу, соглашался на ассоциацию
без всяких компенсаций и гарантий. Конечно, свергнутый прези¬
дент также не имел ничего против Евросоюза, но если соглашение с
Россией сулило какие-либо экономические выгоды, то Янукович
непременно их заключал. Сегодня же украинская политика полно¬
стью строится на антироссийской риторике.
Государственный переворот в Киеве в 2014 году показал, что
Украина могла сохранять свою территориальную целостность, лишь
проводя «многовекторную политику». Как только она решила
примкнуть к одному из центров накопления капитала, тут же нача¬
ла разваливаться.
3. Классовая сущность «антимайдана» на Донбассе
До 2014 года на Донбассе вопрос об отделении или, по крайней
мере, обретении регионом автономного статуса в составе Украины
поднимался неоднократно. Он был предметом торга местного
крупного капитала и Киева. Еще в 1994 году в Донецкой и Луган¬
ской областях состоялся референдум, в ходе которого большинство
26
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
голосовавших высказалось за федеративное устройство. В следую¬
щий раз вопрос о федерализме был поставлен уже в 2004 году во
время съезда в Северодонецке. Тогда представители юго-восточных
областей Украины приняли решение о проведении референдума и
объявлении Донбасса автономией, если Виктор Янукович не будет
признан президентом Украины. После «третьего тура» голосования
президентом все-таки стал Виктор Ющенко, в результате чего о
федерализации страны начали говорить гораздо чаще.
Прежде всего, Партия регионов, которая в свое время отстаива¬
ла интересы самого крупного капитала в Украине, громче осталь¬
ных говорила о федерализме. Этот капитал вслед за экономическим
господством стремился к господству политическому. Ради этого он
готов был поделить страну. Еще в 2005 году обвинения в сепаратиз¬
ме были выдвинуты против ряда народных депутатов Украины и
бывших губернаторов Харьковской и Луганской областей. Но самым
громким событием стало задержание генпрокуратурой председате¬
ля Донецкого облсовета Бориса Колесникова. Правда, вызывали его
по делу о сепаратизме, а задержали по обвинению в вымогательст¬
ве. Как ни странно, но арест Бориса Колесникова устраивал обе сто¬
роны. Виктор Ющенко воплощал в жизнь лозунг «Бандитам —
тюрьмы», а Партия регионов демонстративно заявляла в СМИ о том,
как жестоко карает «борцов за идею» оранжевая власть.
В то время как внимание электората было приковано к за¬
держанию председателя Донецкого облсовета, между президен¬
том и «регионалами» велись переговоры, кстати, достаточно ус¬
пешно. Через месяц после освобождения Бориса Колесникова, Вик¬
тор Ющенко отправил в отставку премьер-министра Юлию Тимо¬
шенко, а в сентябре 2005 года при активной поддержке депутатов
от фракции Партии регионов новым премьер-министром стал
Юрий Ехануров. Чем больше избиратели убеждались в бесприн¬
ципности Партии регионов, тем ниже становился ее рейтинг. Как
борьба за русский язык в качестве второго государственного пре¬
кращалась вместе с предвыборной кампанией, так о проведении
референдума за федерацию «регионалы» забывали сразу же после
заключения соглашений с Виктором Ющенко. С победой Виктора
Януковича на президентских выборах в 2010 году и вплоть до его
свержения в 2014-м вопрос о федерализме не поднимался Парти¬
ей регионов вообще.
Ъ. Классовая сущность «антимайдана» на Донбассе
27
22 февраля 2014 года в Харькове прошло совещание депутатов
Юго-Востока Украины, на котором они объявили о готовности
взять на себя всю полноту власти в связи с госпереворотом в Киеве.
Однако очередной этап торгов длился недолго. Например, в Донец¬
ке уже 1 марта местные власти, которые еще неделю назад спеку¬
лировали на теме неподчинения Киеву, попытались организовать
митинг в поддержку центральной власти. Десятки тысяч митин¬
гующих не поддержали подобные действия, потребовали отставки
чиновников, признавших центральную власть, а также проведения
референдума о статусе региона. После того, как председатель До¬
нецкой облгосадминистрации Андрей Шишацкий, ставленник до¬
нецкого олигарха Рината Ахметова, проигнорировал требования
митингующих, была предпринята попытка штурма администра¬
тивного здания.
Главное отличие событий 2004 года, произошедших на юго-
востоке, от событий 2014-го в том, что в первом случае они полно¬
стью находились под контролем местных олигархов и использова¬
лись в борьбе против других олигархических группировок, а во
втором — происходили вопреки их воле. Все дело в том, что за де¬
сять лет изменился баланс сил как внутри страны, так и за ее пре¬
делами. Олигархи, выясняя между собой отношения, опираются на
мелкую буржуазию и пролетариат, но в 2014 году на юго-востоке
мелкобуржуазная стихия вышла из-под контроля и начала претен¬
довать на самостоятельную роль. Руководители «антимайдана» и
«русской весны» на Донбассе, начиная с бывшего «народного гу¬
бернатора» Павла Губарева и заканчивая действующим главой ДНР
Денисом Пушилиным, являются выходцами из мелкой буржуазии.
В этом состоит главное отличие «антимайдана» от «евромайдана»,
который с самого начала управлялся олигархами.
В 2004 году донецкие олигархи также полностью контролиро¬
вали местный «сепаратизм». На волне известных событий возник
ряд общественных организаций, включая «Донецкую республику».
Так, Александр Цуркан, на тот момент руководитель и один из ос¬
нователей данной организации, во время президентских выборов
2004 года работал в штабе Виктора Януковича, что указывало на
наличие некой связи между деятельностью Партии регионов и по¬
явлением «Донецкой республики». Крупный капитал свои интере¬
сы стремился выдать за интересы всего Донбасса, а то и Юго-
28
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
Востока Украины. Поэтому для «регионалов» было важным пока¬
зать, что призывы к созданию федерации исходили не столько от
них, сколько от «народа». Даже если организации вроде «Донецкой
республики» возникали бы исключительно по инициативе их осно¬
вателей, то общественная деятельность все равно не выходила бы
за рамки, установленных крупным капиталом.
В 2014 году ситуация на Донбассе изменилась. В настоящее вре¬
мя «Донецкая республика» является ведущей силой в ДНР, но среди
деятелей непризнанного государства нет олигархов. «Антимайдан»
на Донбассе с самого начала был демократическим движением, т. е.
самостоятельным движением мелкой буржуазии. Олигархи, напро¬
тив, единым фронтом выступили против него, позабыв на время о
борьбе между собой. ДНР объявили войну как «хозяин Донбасса» Ри¬
нат Ахметов, так и его ближайший конкурент Сергей Тарута. Но дей¬
ствия даже самой радикальной мелкой буржуазии не перестают быть
половинчатыми. До последнего момента она пыталась договориться
с местными олигархами, уверяя их, что никакой национализации
проводиться не будет. Даже введение в марте 2017 года внешнего
государственного управления на предприятиях, ранее принадлежа¬
щих крупной буржуазии, не должно вводить в заблуждение. Это нис¬
колько не приближает Донбасс к социализму. Еще Фридрих Энгельс в
«Анти-Дюринге» писал, что в капиталистическом обществе бывают
случаи, когда государство вынуждено брать под свой контроль
управление некоторыми отраслями экономики.
Сложившаяся ситуация на Донбассе воплотила в жизнь мелко¬
буржуазную идею о сохранении рыночных отношений, но без оли¬
гархии. Проблема в том, что такое общество не способно просуще¬
ствовать длительное время. Логика товарно-денежных отношений
такова, что они либо преодолеваются, т. е. капитализм заменяется
социализмом, либо возвращаются на исходную. Как только ДНР
попыталась выйти из-под влияния одних олигархов, как тут же
возникла угроза со стороны других. По некоторым данным, на эко¬
номику республики пытается влиять Сергей Курченко — украинский
олигарх, приближенный к семье Януковича. После госпереворота в
Киеве он также, как и президент, бежал из страны и в настоящее
время проживает в России.
А какая роль пролетариата в событиях на Донбассе? Он, безус¬
ловно, участвовал в них, но не как самостоятельная сила, а как
Ъ. Классовая сущность «антимайдана» на Донбассе
29
часть демократического движения. За редким исключением рабо¬
чие действовали организовано и выступали с собственными требо¬
ваниями. В некоторых городах, на предприятиях и центральных
площадях, они организовали несколько митингов в поддержку ДНР.
Самая крупная демонстрация состоялась в Донецке 28 мая 2014 года.
Около тысячи шахтеров приняли участие в пешем марше в знак
протеста против проведения «антитеррористической операции» на
Донбассе. Он прошел через два дня после бомбардировки города
киевской авиацией. Боевые действия существенно увеличили угро¬
зу аварийной ситуации на предприятиях. Попадание снаряда в
подстанцию означает для горняков неминуемую гибель, поэтому
они вышли с протестом на улицы. Примечательно, что попытки
Рината Ахметова организовать несколькими днями ранее в Мариу¬
поле протест рабочих против ДНР особого успеха не имели.
На Донбассе основная масса рабочих выступала против госпе-
реворота в Киеве, следовательно, симпатизировала ДНР. Дело в
том, что участники «евромайдана» с пренебрежением относились к
донбасскому пролетариату, называли его «быдлом» и еще до госпе-
реворота совершали рейды на юго-восток, рассчитывая экспорти¬
ровать туда «революцию». В связи с тем, что «евромайдан» поддер¬
жали олигархи, включая донецких, то пролетариат выступил и про¬
тив них. На Донбассе звучали антиолигархические лозунги, но они
были вызваны не протестом против эксплуатации как таковой, а
против капиталистов как сторонников и участников госпереворота.
Здесь мы имеем дело не с классовой позицией, а местным патрио¬
тизмом. Внедрение классового сознания — задача коммунистов.
В противном случае пролетариат будет продолжать играть роль
«левого крыла буржуазии».
Из событий на Донбассе можно сделать вывод, что при опреде¬
ленных обстоятельствах массы выходят из безучастного состояния
и готовы не только к пассивному участию в событиях, т. е. прини¬
мать участие в митингах и голосовать на референдуме, но и актив¬
ным действиям. Они готовы не только симпатизировать идее, но и
бороться за нее. Это касается и рабочих. Так, с началом боевых дей¬
ствий была создана «Шахтерская дивизия», в состав которой вошли,
в частности, горняки шахты имени Скочинского. Один из команди¬
ров подразделения — тоже горняк. В настоящее время он возглав¬
ляет профсоюзную организацию. Дивизия принимала участие во
30
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
многих сражениях, включая бои за Шахтерск. Военный опыт дон¬
басских рабочих, разумеется, не пройдет бесследно. Ведь необхог
димым условием победы социалистической революции является
закаленный в боях пролетариат во главе с революционной партией
коммунистов.
4. Конфликт на Донбассе в контексте
мирового противостояния
Когда мы говорим, что Украина находится между двумя цен¬
трами накопления капитала, то речь идет о территориальной при¬
надлежности. Географически она расположена между ЕС и ЕАЭС, и
каждый из союзов оказывает на нее влияние. В первую очередь
речь идет о Германии и России. При этом США, которые располо¬
жены гораздо дальше, оказывают гораздо большее влияние. Если
быть точным, то Украина находится в сфере влияния трех центров
накопления капитала. Строго говоря, нет и никогда не было «одно¬
полярного мира», а есть мировой рынок, где Соединенные Штаты
занимают господствующее положение. При этом потягаться с США
за свою долю на мировом рынке готовы Германия, Китай, Россия,
Япония и другие страны.
Мировая политика определяется соотношением сил между им¬
периалистическими центрами. Но это соотношение постоянно ме¬
няется, о чем свидетельствует текущая ситуация в Украине. Кон¬
фликт на Донбассе прекрасно демонстрирует место ФРГ в системе
международного разделения труда. С одной стороны, она еще оста¬
ется младшим партнером США, с другой — уже стремится занять
место старшего партнера. В первом случае Германия вынуждена
вводить санкции против России, а во втором — стремится влиять на
конфликт на Донбассе в рамках «нормандского формата», т. е. без
Соединенных Штатов. ФРГ хочет вести собственную политику в
Европе, но пока еще вынуждена считаться с интересами США, ко¬
торым она многим обязана, включая становление собственного
империализма.
Соединенные Штаты в первую очередь заинтересованы в унич¬
тожении промышленного потенциала Донбасса, его угледобываю¬
щей отрасли, чтобы поглотить энергетический рынок Украины.
4. Конфликт на Донбассе в контексте мирового противостояния
31
В качестве подтверждения сказанного служат первые поставки
американского энергетического угля в Одессу в сентябре 2017 года.
Такая же судьба уготована и для всей Европы. Не будет преувеличе¬
нием сказать, что война на Донбассе является проявлением борьбы
США за энергетический рынок Европы, на котором пока еще силь¬
ны позиции России. Германия в этом противостоянии склоняется
на российскую сторону, в которой она видит более слабого конку¬
рента. Поглощение же европейского энергетического рынка аме¬
риканским капиталом заметно ослабит позиции германского им¬
периализма.
В 2017 году США занимали второе место в мире по добыче угля,
уступая лишь Китаю1. Ежегодно добывается около 900 млн тонн сы¬
рья, что составляет свыше И % от мирового объема. В 2016 году в
мире добыча угля упала, но уже на следующий год снова возросла.
При этом самый значительный подъем наблюдался в США — на 19 %2.
Одна из причин — резкое увеличение экспорта угля. В 2017 году
поставки из Соединенных Штатов возросли более чем на 60 % по
сравнению с прошлым годом3. Экспорт в Великобританию увели¬
чился на 175 %, во Францию — вдвое. За десять лет, с 2003 по
2013 года, поставки американского угля в Великобританию выросли
более чем в 10 раз, в Германию — в 15.
До конфликта в Украине США были вторым экспортером «чер¬
ного золота» в Европу после России4. Но с помощью антироссийских
санкций и увеличения экспорта американцы стремятся выйти в ли¬
деры на европейском энергетическом рынке. Одновременно с этим
добыча угля в самой Европе продолжает сокращаться. Например, в
Великобритании последняя угольная шахта выведена из эксплуата¬
ции в декабре 2015 года, хотя еще сто лет назад здесь работало более
3 тыс. предприятий5. В США, напротив, Дональд Трамп снял ограни¬
чения на добычу угля, которые были введены еще Бараком Обамой.
В Соединенных Штатах самые большие запасы угля в мире, но про¬
тив увеличения добычи выступают американские газовые монопо¬
лии, которые опасаются потерять свою долю на внутреннем энерге¬
1 https://promdevelop.ru/strany-lidery-po-dobyche-uglya/
2 http://www.finmarket.ru/news/4556444
3 https://www.vestiflnance.ru/articles/88927
4 http://www.flnmarket.ru/news/3697738
s http://www.interfax.ru/business/452966
32
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
тическом рынке. В результате Вашингтону остается лишь наращи¬
вать экспорт угля, чтобы удержать отрасль на плаву.
Между Вашингтоном и Киевом существуют договоренности о
поставках миллионов тонн угля. В январе-ноябре 2017 года Ук¬
раина импортировала свыше 17 млн тонн топлива, что на 22 %
больше по сравнению с аналогичным периодом 2016 года1. Доля
России в импорте составляет 56,36 %, а США, которые являются
вторыми поставщиками угля в Украину, — 24,84 %. При этом Ук¬
раина переплачивает за американский уголь на 40 % больше, чем
за российский. В свою очередь украинские угледобывающие пред¬
приятия за указанный период уменьшили добычу угля на более
чем 5 млн тонн (13,6 %)2.
В ближайшей перспективе высокий спрос на уголь в Украине
сохранится. Дело в том, что еще со времен российско-украинских
«газовых войн», которые начались задолго до «евромайдана»,
предприятия массово начали переводить с газа на уголь. Эта тен¬
денция сохраняется и сегодня, когда Киев гораздо активней стре¬
мится к «энергетической независимости» от Москвы. Но отказыва¬
ясь от российского газа, Украина попадает под зависимость от аме¬
риканского угля. При этом сохраняется высокий спрос на антрацит,
который пока невозможно удовлетворить поставками из США.
В результате украинская сторона вынуждена была отменить санк¬
ции в отношении крупного российского поставщика угля «Юж-
транс». Одновременно с этим она сокращает собственное произ¬
водство, объявляет блокаду ДНР и ЛНР, уничтожает промышленный
потенциал Донбасса с помощью артиллерии.
Конфликт на Донбассе является очередным подтверждением
того, что империализм находится в системном кризисе. Военным
путем капиталисты пытаются решить проблему перепроизводства
товаров. На империалистической стадии это достигается путем
уничтожения части средств производства. Так, развал СССР и по¬
ражение социализма в Восточной Европе позволили на некоторое
время обеспечить рост производства в передовых капиталистиче¬
ских странах. За это республики бывшего социалистического лагеря
1 http://reform.energy/news/ukraina-za-ll-mes-importirovala-174-mln-tonn-uglya-
na-24-mlrd-4626
2 https://interfax.com.ua/news/economic/471564-amp.html
4. Конфликт на Донбассе в контексте мирового противостояния
33
заплатили существенным спадом собственного производства. Не¬
которые эксперты отмечают, что в 1990-е годы средние потери ВВП
на душу населения составили 30 %.
Более 20 лет постсоветское пространство было объектом импе¬
риалистической политики. Но благоприятная конъюнктура цен на
энергоносители позволила создать в России достаточно эффектив¬
ный центр накопления капитала. С помощью ЕАЭС, который явля¬
ется объединением буржуазных стран, а вовсе не СССР-2, Москва
стремится завоевать себе более-менее достойное положение в ми¬
ровой системе разделения труда. Такие союзы, как ЕАЭС, заключа¬
ются с одной целью — эффективно организовать процесс извлече¬
ния прибыли, которая может быть получена только из эксплуата¬
ции рабочей силы. Как коммунисты должны относиться к такому
союзу? Ответ может показаться парадоксальным: мы можем его
поддерживать!
Во-первых, ЕАЭС — это добровольный союз. К нему стремится
не только буржуазия, но и большинство населения. Со стороны
коммунистов было бы пустым доктринерством выступать против
этого только потому, что данный союз не несет никакой пользы
трудящимся. Но означает ли это, что мы не должны критиковать
этот союз? Нет, не означает! ЕАЭС позволяет извлечь экономиче¬
ские выгоды буржуазии, но оставляет трудящихся политически
разделенными. Коммунисты должны критиковать непоследова¬
тельность буржуазии и требовать полного политического слияния
стран. Чем больше концентрирован капитал, тем легче его нацио¬
нализировать; чем меньше политических перегородок, тем легче
пролетариату справиться с властью капитала.
В работе «Итоги дискуссии о самоопределении» Владимир Ленин
говорит о необходимости соединения наций. Он выводит следую¬
щую формулу: коммунисты угнетающих стран должны отстаивать
свободу угнетаемых стран и выступать за их отделение; коммунисты
угнетаемых стран могут быть и за политическую независимость
своей нации, и за ее включение в соседнее государство. В «свободе
отделения» и «свободе соединения» заключается подлинный ин¬
тернационализм, и иного пути к слиянию наций быть не может. По
Ленину, у коммунистов угнетаемых стран есть небольшое преиму¬
щество. Они могут поддерживать и отделение, и присоединение,
оставаясь при этом интернационалистами. Но во всех случаях ком-
34
Глава 1. Расклад классовых сил на Донбассе
мунисгы должны всеобщую свободу и равноправие ставить выше
интересов своей нации.
За годы независимости большинство населения Украины под¬
держивало вступление страны в союз во главе с Россией. Все укра¬
инские президенты, несмотря на свою непоследовательную поли¬
тику, все-таки вынуждены были с этим считаться. Когда новое ру¬
ководство, пришедшее к власти в результате государственного
переворота в феврале 2014 года, начало проводить строго проза¬
падный курс, откровенно игнорируя интересы большинства, то на
юго-востоке страны начались массовые протесты, которые приве¬
ли к «параду суверенитетов». И это вовсе не заслуга Владимира
Путина, ведь его политика в отношении Украины оставалась такой
же как до, так и после «евромайдана». Коренным образом изме¬
нилась политика Киева.
События 2014 года говорят о том, что РФ из объекта преврати¬
лась в субъект империалистической политики. С помощью присое¬
динения Крыма и поддержкой Донбасса Москва пытается адекват¬
но ответить политике ЕС и США, которые решили безраздельно
господствовать в Украине. Киев со своим произволом в отношении
юго-востока создал все необходимые условия для проведения Пу¬
тиным успешной политики. Если после референдума в Крыму кто-
то еще сомневался в добровольном желании местного населения
присоединиться к России, объясняя это наличием «зеленых чело¬
вечков», то после Донбасса такие сомнения должны были полно¬
стью исчезнуть. Здесь уже никакой российской армии не было, а
напротив, были украинские военные, которые расстреливали изби¬
рательные участки и ровняли с землей жилые кварталы.
При этом коммунисты должны разоблачать непоследователь¬
ность российских капиталистов, которые препятствуют не только
экономической интеграции полуострова (многие компании, рабо¬
тающие на материковой части России, отказываются работать в
Крыму), но и политическому признанию ДНР и ЛНР (на чем на¬
стаивает, например, КПРФ), опасаясь очередных санкций со сторо¬
ны ЕС и США. Донбасс отделялся от Украины, чтобы присоединить¬
ся к России или, по крайней мере, Евразийскому союзу. Но вместо
этого на донбасской территории появилось две непризнанных рес¬
публики, да еще разделенные границей. Таким образом, вместо
разрушения старых государственных границ появились новые. Но
4. Конфликт на Донбассе в контексте мирового противостояния
35
сложившаяся ситуация на Донбассе послужит неплохим уроком для
понимания трудящимися того, что причина их страданий — не
просто украинская олигархия, империализм ЕС и США, а капита¬
лизм вообще.
Вторая причина, по которой необходимо поддерживать ЕАЭС, в
том, что он направлен против империализма США — нашего само¬
го главного врага. Кстати, в борьбе с Соединенными Штатами ино¬
гда стоит поддерживать и ЕС, особенно в части отношений с Кубой.
В то время, как Дональд Трамп объявляет об ужесточении блокады
острова, глава дипломатии ЕС Федерика Могерини считает подоб¬
ную политику неприемлемой.
В-третьих, ЕАЭС создает гораздо меньше препятствий для пе¬
ремещения рабочей силы из Украины и Донбасса, чем ЕС. Кроме
того, некоторые депутаты якобы намерены внести в Государствен¬
ную думу РФ законопроекты об отмене для граждан ДНР и ЛНР, ра¬
ботающих на российской территории, необходимости получения
трудового патента, а также ограничения времени их пребывания.
Если это лишь пустые обещания, то для коммунистов он станет
лишним поводом уличить буржуазных политиков в их непоследо¬
вательности.
В-четвертых, союз с Россией позволяет хотя бы частично со¬
хранить промышленность Донбасса — объективное условие суще¬
ствования пролетариата. Развал СССР показал, что советская инду¬
стрия превосходно подходить не только для социалистического
строительства, но и капиталистического производства. Для россий¬
ского капитала сохранение промышленного потенциала является
вопросом выживания. Империализм ЕС и США, напротив, стремит¬
ся его уничтожить. Если же не будет средств производства, то не
будет и промышленных рабочих. При этом уничтожение руками
Киева промышленности Донбасса создает предпосылки для роста
числа другой категории рабочих — гастарбайтеров.
Глава 2
Партия и класс
1. Когда теория не поспевает за практикой
На’ территории бывшей Украины, включая Донбасс, упадок
промышленности, который вызван временным поражением социа¬
лизма, привел к масштабной трудовой миграции. Миллионы укра¬
инских рабочих отправились на поиски лучших условий труда в
страны ближнего и дальнего зарубежья, тем самым пополнив ряды
гастарбайтеров. Движение рабочей силы за капиталом — характер¬
ное явление для капитализма. Однако этому движению современ¬
ные левые почему-то не уделяют достаточно внимания.
В свое время работа Фридриха Энгельса «Положение рабочего
класса в Англии» ознаменовало собой один из первых этапов в
формировании марксизма. Исследуя промышленный пролетариат,
он выявил ряд закономерностей капиталистического производства.
Сегодня же левые вместо изучения настоящего, т. е. нынешнего по¬
ложения пролетариата, ведут бесконечные споры о прошлом: прав
Сталин или все-таки Троцкий, был в СССР социализм или нет, на
Горбачеве или Ельцине лежит вина за уничтожение Советского
Союза ит.д. Возможно, разговоры о прошедшем и полезны, но
только не тогда, когда они всецело подменяют собой исследование
ныне происходящего. А ведь за последние несколько десятков лет
история дала достаточно материала для изучения не только на
постсоветском пространстве, но и во всем мире.
По информации украинского министерства иностранных дел, в
настоящее время за границей работает 5 млн человек. При этом
численность населения страны без Крыма, ДНР и ЛНР составляет
около 38 млн человек. В 2017 году гастарбайтеры перевели на ро¬
дину 9,3 млрд долл.1, что более чем в пять раз превышает прямые
1 https://bank.gov.ua/control/uk/publish/article?art_id=66326691&cat_id=55838
1. Когда теория не поспевает за практикой
37
иностранные инвестиции за тот же период. Всего за 2015-2017 годы
трудовые мигранты перевели в Украину 23,8 млрд долл., т. е. больше,
чем все валютные резервы страны, которые на начало 2018 года
составляли 18,8 млрд долл.1 Несмотря на то, что украинская поли¬
тика построена на антироссийской риторике, Россия входит в чис¬
ло стран, из которых в Украину поступает больше всего денежных
переводов.
Таким образом, самым ходовым товаром Украины является ра¬
бочая сила. При этом дела с производством и реализацией других
товаров обстоят куда хуже. Благодаря экономическим связям все с
той же Россией, которые сохранились еще с советских времен, пока
удается удержать на плаву некоторые высокотехнологические пред¬
приятия. Более трети украинского экспорта на российский рынок
составляет продукция машиностроения. В Европейском Союзе ук¬
раинские трансформаторы, двигатели и станки не востребованы.
Напротив, ЕС сам заинтересован в поставках на украинский рынок
собственного оборудования, которое, кстати, производится из ук¬
раинского сырья.
Несмотря на все разговоры о евроинтеграции, именно «страна-
агрессор» остается главным экономическим партнером. В 2017 году
товарооборот России с Украиной составил почти 13 млрд долл.,
увеличившись на 25,65 % по сравнению с 2016 годом2. В Стокгольм¬
ском институте исследования проблем мира (SIPRI) сообщают, что
в 2014-2016 годы украинский экспорт продукции военного назна¬
чения в РФ вырос с 237 млн долл, до 417 млн долл. В 2017 году
днепропетровский «Южмаш» заключил с российской компанией S7
SeaLaunch контракт на изготовление и поставку 12 ракет-носите¬
лей «Зенит» для использования в программах «Морской старт» и
«Наземный старт», который должен помочь предприятию преодо¬
леть глубокий кризис.
Другие крупные предприятия находятся в гораздо худших ус¬
ловиях. Заметно сократилось производство на таких промышлен¬
ных гигантах, как «Зоря-Машпроект», Сумское НПО, «Антонов», Харь¬
ковский авиационный завод. На протяжении длительного периода
1 https://minfin.com.ua/2018/05/14/33566S93/
2 http://russian-trade.com/reports-and-reviews/2018-02/torgovlya-mezhdu-rossiey-
i-ukrainoy-v-2017-g/
38
Глава 2. Партия и класс
времени простаивали предприятие «Азот», Днепровский метал¬
лургический комбинат, Одесский припортовый завод. В случае
окончательного уничтожения промышленного потенциала, соз¬
данного в советские годы, Украины рискует снова стать аграрной
страной, как в дореволюционные времена. Европейский курс если
и позволит увеличить украинский экспорт, так это экспорт украин¬
ских гастарбайтеров.
В связи с тем, что Донбасс на протяжении длительного време¬
ни находился в составе Украины, то особенности рабочего движе¬
ния в Украине и на Донбассе во многом схожи. После реставрации
капитализма здесь также стремительно проходил процесс деинду¬
стриализации региона. Так, только в Донецке в 1991 году работало
29 угледобывающих шахт. Около половины из них прекратило до¬
бычу угля еще до 2014 года. С началом боевых действий многие
предприятия были разрушены украинской артиллерией. В настоя¬
щее время в Донецке добывается уголь только на четырех шахтах.
Апо всей республике продолжают работу всего лишь 18 угледобы¬
вающих предприятий.
Бытует мнение, что если бы ДНР осталась в составе Украины, то
смогла бы сохранить предприятия, разрушенные в ходе боевых дей¬
ствий. Однако оставшиеся шахты на подконтрольной Киеву терри¬
тории, где нет блокады и обстрелов, ожидает ликвидация. Еще в
2014 году в Украине было принято решение в течение пяти лет
32 шахты закрыть и еще 24 горнодобывающих предприятия закон¬
сервировать1. Причина тому — поглощение украинского энергетиче¬
ского рынка американским капиталом. С сентября 2017 года в мор¬
ской порт Одессы была доставлена первая партия энергетического
угля из США. Одновременно с этим в ДНР за 2017 год было открыто
11 лав. При этом уголь поставляется не на российский рынок, а через
морские порты в Ростовской области на мировой рынок. Дело в том,
что укрепление связей с РФ позволяет решить лишь некоторые эко¬
номических проблемы Донбасса, но далеко не все. Проблем же в
угольной отрасли самой России, в частности проблема сбыта, не
меньше, чем в республиках. Так, еще недавно ростовские горняки
протестовали с требованием выплатить задолженности по зарплате.
1 https:/Aorrespondent.net/business/financial/3454498-v-ukrayne-zakrouit-32-
shakhty-a-uhol-budut-pokupat-za-rubezhom
1. Когда теория не поспевает за практикой
39
В «Принципах коммунизма» Фридрих Энгельс приводил отли¬
чия пролетария от других эксплуатируемых классов, включая ма¬
нуфактурного рабочего. В XVI-XVIII веках у мануфактурного рабо¬
чего были свои орудия производства и небольшой участком земли,
который он обрабатывал в свободные от работы часы. Однако
крупная промышленность лишила его всякого имущества, превра¬
тив в пролетария. Таким образом, главное отличие мануфактурного
рабочего от промышленного пролетариата в том, что у последнего
ничего нет. В Украине и на Донбассе рабочий занимает среднее по¬
ложение. Он не живет в деревне, как мануфактурный рабочий, но
обладает участком земли, которого нет у пролетария. Урожай, соб¬
ранный с этого клочка земли, конечно, не позволяет в полной мере
обеспечить рабочего и его семью продуктами, но частично — впол¬
не. Если 250 лет назад земельный участок был пережитком патри¬
архальных отношений, то 25 лет назад — пережитком отношений
социалистических.
Нередки случаи, когда у рабочего есть не только клочок земли,
но и орудия производства. После поражения социализма баналь¬
ным воровством имеющегося на предприятиях оборудования за¬
нимались не только собственники и руководители, но также сами
рабочие, чье сознание было и до сих пор остается таким же буржу¬
азным, как и их новых хозяев. В основное время они работали на
заводах и шахтах, а в свободное — занимались подработкой за
пределами предприятия, но уже со «своим» оборудованием: не¬
большим станком, сварочным аппаратом и т. д. В настоящее время
подрядные организации зачастую состоят из рабочих, которые
имеют собственные орудия производства. Они выполняют опреде¬
ленный вид работ также на крупных предприятиях, хотя ранее,
при советской власти, работали на этих самых предприятиях, а не
за их пределами.
Также следует отметить, что отличие трудовых мигрантов Ук¬
раины от трудовых мигрантов старых капиталистических стран,
помимо прочего, состоит в том, что они обладают собственным
жильем. Это тот фактор, который еще связывает украинского гаст¬
арбайтера с родиной. В странах Евросоюза рабочие, как правило,
собственным жильем не обладают, поэтому вслед за сменой работы
меняют и место жительства. Однако свои коррективы внесло одно
обстоятельство — война. С ее началом тысячи людей бросили все
40
Глава 2. Партия и класс
свое имущество и уехали подальше от боевых действий на Донбас¬
се. И далеко не все из них вернутся. Так, в Донецке до войны про¬
живало один миллион человек, летом 2014 года — 300-400 тыс., а
сейчас, по некоторым данным, — около 600-700 тыс. Как правило,
выезжали целые семьи, которых уже ничего не связывает с роди¬
ной: ни разрушенное жилье, ни уничтоженное предприятие.
При таких обстоятельствах работа коммунистов, особенно ев¬
ропейских и российских, среди гастарбайтеров имеет особое зна¬
чение в деле становления революционного рабочего движения. Но
на всем постсоветском пространстве этому вопросу уделяется не¬
достаточно внимания. Поэтому, когда некоторые коммунисты
твердят, что пролетариат у нас нереволюционный, то они тем са¬
мым лишь указывают на свою недоработку. Без революционной
теории не может быть и революционного движения, говорил Ле¬
нин. Классовое сознание, чем и является марксизм, может быть
привнесено в пролетарскую среду только извне. В этом и состоит
главная задача коммунистической партии.
На мой взгляд, современный кризис рабочего движения во
многом объясняется тем, что в эпоху империализма пролетариат,
как и буржуазия, становится консервативным. По причине встраи¬
вания в систему товарно-денежных отношений, где не последнюю
роль играет, если можно так выразиться, «оседлый образ жизни»,
рабочий класс теряет свой революционный потенциал. Современ¬
ный пролетариат, который еще пользуется «пережитками социа¬
лизма» (квартиры, земельный участок и т. д.) зарабатывает на про¬
мышленных предприятиях достаточно, чтобы обеспечить себе
сносные условия проживания. В свою очередь, гастарбайтеры, ко¬
торые лишены даже минимальных прав и подвергаются безбожной
эксплуатации, являются носителем революционного потенциала
наравне с полупролетариями.
Черты революционности характерны для пролетариата, кото¬
рый находится на этапе становления. «Левый поворот» в Латинской
Америке также во многом объясняется становлением местного ра¬
бочего класса, его выходом из крестьянской среды. В итоге обост¬
рение классовых противоречий здесь порой приводит к тому, что
на сторону «социализма XXI века» переходят даже те политические
лидеры, которые не имели с ним ничего общего. Примером служит
не только экс-президент Гондураса Мануэль Селайя, сначала пози¬
2. Владимир Ленин
41
ционировавший себя как либерал, но и другие латиноамериканские
вожди. Например, в свое время предвыборная риторика бывшего
руководителя Эквадора Рафаэля Корреа больше походила на стрем¬
ление построить «капитализм с человеческим лицом». Но все из¬
менялось при первых же практических шагах в роли руководителя
страны, потому что сама действительность вынуждала действовать
по логике социалистических преобразований.
Несмотря на стремительное развитие событий в Латинской
Америке, местным коммунистам еще предстоит решить одну серь¬
езную проблему: отставание теории от практики. На континенте
наблюдается острый дефицит теоретиков, способных осмыслить
происходящие там социальные процессы с учетом предыдущего
опыта строительства социализма. Если в ближайшее время не ре¬
шить эту проблему, то «социализм XXI века» может столкнуться с
еще большими трудностями, чем подрывная деятельность со сто¬
роны США, значительно усилившаяся в последнее время. Можно с
уверенностью сказать, что пренебрежение теорией и исторической
практикой представляет опасность для Боливарианской револю¬
ции, как и для всего мирового коммунистического движения, ни¬
чуть не меньшую, чем американские военные базы. Однако до сих
пор существует путаница по ряду теоретических вопросов, в част¬
ности, о роли партии в рабочей среде.
2. Владимир Ленин
Стараниями ученика Георгия Плеханова Абрама Деборина, ко¬
торый в 1920-30-е годы определял характер советской философии,
в СССР восторжествовала формула, согласно которой Владимир Ле¬
нин был лишь гениальным практиком, а гениальным теоретиком
считался Георгий Плеханов. Одним из первых, кто выступил против
такового определения, стал Иосиф Сталин. Именно он настаивал на
том, что Ленин является также и гениальным теоретиком. Еще бо¬
лее точную формулировку дал Георг Лукач, который называл совет¬
ского вождя «глубоким мыслителем практики». Величие Ленина, по
его мнению, состоит в том, что он претворял теорию в практику,
рассматривал любую категорию через призму человеческой дея¬
тельности.
42
Глава 2. Партия и класс
То, что Карл Маркс сделал в отношении капитализма в целом,
Владимир Ленин сделал в отношении современной эпохи, эпохи
империализма. В структуре английской фабрики Маркс увидел ос¬
новные тенденции капитализма, а Ленин — в проблемах дорево¬
люционной России проблемы всей эпохи. Суть в том, что капита¬
лизм вступил в последнюю стадию — стадию империализма, что, в
свою очередь, является кануном социалистической революции.
Актуальность революции - вот коренная идея Ленина, - считал Георг
Лукач1.
В способности увидеть актуальность революции и заключается
гениальность Ленина. В лучшем случае заурядный человек спосо¬
бен ее разглядеть тогда, когда массы уже сражаются на баррикадах,
в худшем — она не видна ему даже в моменты потрясения основ
капитализма. И причиной тому может быть вульгарно-марксист¬
ское образование.
Полной противоположностью Владимиру Ленину был Георгий
Плеханов, который выступил против «Апрельских тезисов» и отри¬
цательно отнесся к Октябрьской революции. По его словам, Россия
не готова к социалистической революции, а якобы несвоевремен¬
ный захват власти пролетариатом вызовет гражданскую войну, ко¬
торая заставит его отступить далеко назад от позиций, завоеван¬
ных во время Февральской революции. Не только Плеханов, но и
все бывшие соратники Ленина по «Искре» в результате оказались в
лагере буржуазии. В 1918 году Павел Аксельрод и Вера Засулич на¬
зывали Октябрьскую революцию контрреволюцией, а Юлий Мартов
был исключен из состава ВЦИК за антисоветскую деятельность.
В отличие от меньшевиков и западных марксистов Ленину
удалось разглядеть революционное содержание, пожалуй, за одной
из самых реакционных форм. К 1905 году Ленин уже не сомневался
в том, что в России революция может победить, опираясь на кре¬
стьянство. Карл Каутский не разделал эту точку зрения и утвер¬
ждал, что в России революционное городское движение должно
оставаться нейтральным в вопросе об отношениях между крестьян¬
ством и помещиком. Тем не менее Ленин из союза рабочих и кре¬
1 Лукач Д., «Ленин. Исследовательский очерк о взаимосвязи его идей», Москва,
1990, с. 55.
2. Владимир Ленин
43
стьян в борьбе с самодержавием выводит тактику большевиков в
русской революции. По его мнению, демократическая революция,
совершенная пролетариатом и всем крестьянством, должна сразу
же перерасти в социалистическую революцию. В этом суть ленин¬
ского определения «непрерывной революции».
Другой отличительной особенностью ленинизма является
то, что в нем произошло диалектическое снятие народничества.
Некоторые свои работы, особенно ранние, Ленин посвятил критике
утопического социализма, в основе которого лежала крестьянская
община. Но он не отбросил народнические идеи, как это сделали
другие социал-демократы, а сохранил и поднял на более высокую
ступень. Ленин указал на неизбежность разложения крестьянской
общины в результате развития капитализма. Но в мировом мас¬
штабе это развитие происходит неравномерно, поэтому в эпоху
империализма происходит консервация докапиталистических об¬
щественных отношений. Так, в начале XX века в России еще сохра¬
нялись феодальные пережитки, уничтожить которые было под силу
только социалистической революции. Буржуазия же давно утратила
революционный потенциал, и перед угрозой революции готова бы¬
ла идти на компромисс с монархией и помещиками.
В России объективно сложились условия для революционно¬
го союза рабочих и крестьян. Ленин первым обратил на это вни¬
мание, в результате чего абстрактное народническое понятие
«народ» было заменено на понятие союза всех угнетенных, воз¬
никшего в конкретных исторических условиях. При этом веду¬
щую роль в данном союзе занимал пролетариат, что объясняется
его положением в процессе капиталистического производства.
Но не поняв своего положения, т. е. не обретя классового созна¬
ния, он не в состоянии повести за собой всех угнетенных. Следо¬
вательно, пролетариат не может выполнить своей исторической
миссии, не высвободившись из идеологической общности с дру¬
гими классами. А высвободиться самостоятельно, без помощи пар¬
тии, он не может.
Именно Ленин понял решающее значение партии в деле клас¬
совой борьбы. Он считал, что непременно должна быть создана пар¬
тия профессиональных революционеров, т. е. тех людей, которые
полностью посвятили себя революции. Такая организация форми¬
руется из представителей рабочего класса, ясно осознающих свои
44
Глава 2. Партия и класс
цели и готовых идти ради них на самопожертвование. Но появле¬
ние партии профессиональных революционеров возможно только в
условиях грядущей революции. В противном случае такая органи¬
зация невозможна. Ленин утверждал, что нельзя отделять полити¬
ческое от организационного. Если бы оправдался прогноз меньше¬
виков, которые были уверены в относительно мирном распростра¬
нении демократии, а движущей силой в уничтожении феодальных
пережитков считали буржуазию, то большевистская партия не со¬
стоялась бы. Начиная со II съезда РСДРП, сторонники Мартова за¬
являли, что коммунистам достаточно работать под контролем пар¬
тии, а деятельность в первичных организациях, на чем настаивал
Ленин, вовсе не обязательна.
В настоящее время появление большевистской партии на тер¬
ритории бывшего СССР не представляется возможным, потому что
изменились конкретно-исторические условия. Как уже говорилось,
пролетариат революционен на этапе становления, например, как
только он вышел из крестьянской массы. Что-то подобное еще есть
в Юго-Восточной Азии и Латинской Америке, куда, на мой взгляд,
переместился эпицентр классовой борьбы. В эпоху империализма
консервативным становится не только буржуазия, но и пролетари¬
ат. Таким же консервативным, да еще и деморализованным после
поражения социализма, является пролетариат в России и на всем
«постсоветском пространстве».
На классический пролетариат как авангард революционный
борьбы уже можно не рассчитывать. Он живет за счет сверхприбы¬
ли на Западе и остатков социализма на постсоветском пространст¬
ве. Еще остается надежда на гастарбайтеров и полупролетариат в
«третьем мире», которые в случае революционного подъема могут
увлечь за собой и остальной пролетариат, включая российский.
В таком случае Россия еще сможет занять достойное место в исто¬
рии. В связи с этим необходимо ответить на вопрос, какой должна
быть организация на территории бывшего СССР, включая Донбасс?
Если более ста лет назад это была партия профессиональных рево¬
люционеров, то сегодня ее можно было бы назвать партией про¬
фессиональных теоретиков.
После поражения революции 1905-1907 годов Владимир Ленин
особое внимание уделял изучению теории, за что его часто крити¬
ковали однопартийцы. Они считали, что в условиях реакции надо
2. Владимир Ленин
45
не в библиотеке сидеть, а спасать организацию. Тем не менее Ленин
упорно работал над книгой «Материализм и эмпириокритицизм»,
понимая, что после поражения революции первостепенное значе¬
ние имеет борьба против буржуазных теоретических течений (на¬
пример, позитивизма) в пролетарский среде, борьба за торжество
марксизма как классового сознания пролетариата. Именно теоре¬
тическая победа в условиях поражения первой революции обеспе¬
чила практическую победу во время второй — Великой Октябрь¬
ской. А все потому, что без революционной теории, как говорил
Ленин, нет революционной практики.
Сейчас мы живем не просто в условиях поражения революции,
а в условиях поражения социализма как мировой системы. Стара¬
ниями буржуазных теоретиков в мире стал доминировать тезис о
«конце истории». И нам, коммунистам, следует приложить немало
усилий, чтобы снова сделать актуальным тезис о необходимости
завершения именно «предыстории человечества», чем и являются
общественные отношения, в основе которых лежит частная собст¬
венность. Революция — явление мировое, поэтому в первую оче¬
редь необходимо думать о том, какую мы можем оказать ему по¬
мощь, исходя из наличных условий. На постсоветском пространст¬
ве сложились не самые лучшие условия для политической борьбы,
но, пожалуй, самые лучшие условия для борьбы идеологической,
т. к. здесь имеются марксистские школы и богатый опыт строитель¬
ства социализма.
Учение о пролетарской революции является неотъемлемой со¬
ставляющей ленинской теории империализма. По Ленину, импе¬
риализм — это высшая стадия капитализма, связанная с господ¬
ством монополий и финансового капитала. При империализме
обобществление производства достигает огромных размеров, что
создает необходимые предпосылки для социалистического преоб¬
разования общества. На данной стадии капитализм характеризует¬
ся неравномерностью экономического развития, поэтому социали¬
стическая революция может победить в нескольких или даже одной
стране — наиболее слабом звене мирового империализма. Под¬
тверждением этому является Октябрьская революция, которая вы¬
рвала из империалистической цепи Россию.
В противовес ленинскому определению Роза Люксембург и
Карл Каутский понимали под империализмом некую политику.
46
Глава 2. Партия и класс
Причем Люксембург в своей книге «Накопление капитала» повто¬
ряла народнические глупости об империализме как политике, на¬
правленной на уничтожение крестьянской общины. Если под выс¬
шей стадией капитализма подразумевать конкурентную борьбу за
остатки «некапиталистической мировой среды», как утверждала
Люксембург, то это неизбежно приводит к отрицанию возможности
осуществления социалистической революции в некапиталистиче¬
ских странах. Именно к таким выводам и пришли меньшевики и
западные социал-демократы. Более того, помимо воли автора, в
книге доказывается невозможность успеха действия по преодоле¬
нию капитализма до тех пор, пока он не исчерпает себя. Хотя сама
Люксембург, напротив, утверждала, что восстание рабочего класса
может наступить гораздо раньше, чем капитализм наталкивается
на «естественные перегородки».
Роза Люксембург сводит империализм к взаимоотношениям
капитализма с некапиталистической средой. Ее ошибка заключает¬
ся в неправильном понимании теории расширенного воспроизвод¬
ства Карла Маркса. По словам Люксембург, чтобы капитализм мог
существовать, необходим внешний рынок. А марксова теория, счи¬
тает она, не оставляет места для внешней торговли, следовательно,
с ее помощью нельзя объяснить борьбу за рынки сбыта и вывоз ка¬
питала, характерные для империализма. Действительно, Маркс аб¬
страгируется от внешней торговли и рассматривает капитализм в
рамках одной нации. Однако из этого нельзя сделать вывод, что
теперь самым он преуменьшает ее значение. Капиталисты стре¬
мятся реализовать повышенную норму прибыли с помощью внеш¬
ней торговли, но это вовсе не означает, что без нее капитализм не
может существовать. Если бы нормы прибыли при продаже товаров
внутри страны и за границей были равны, то внешняя торговля
объяснялась бы лишь географическим разделением труда. Но в
том-то и дело, что капитализм развивается неравномерно, иначе
он не был бы капитализмом.
Несмотря на то что Ленин негативно отзывался о книге Люк¬
сембург, в своей работе «Империализм как высшая стадия капи¬
тализма» он не говорит о ней ни слова. И тому есть несколько
причин. Во-первых, он всегда симпатизировал ей как револю¬
ционеру, несмотря на то что критиковал как теоретика. Во-вто¬
рых, Люксембург повторяет ошибки народников, которых Ленин
2. Владимир Ленин
47
изобличил еще в своих ранних работах. Вот что он пишет в про¬
изведении «К характеристике экономического романтизма», из¬
данном в 1897 году.
Мы подошли теперь и к вопросу о том, почему необходим внешний
рынок для капиталистической страны? Совсем не потому, что продукт вооб¬
ще не может быть реализован в капиталистическом строе. Это - вздор.
Внешний рынок необходим потому, что капиталистическому производству
присуще стремление к безграничному расширению - в противоположность
всем старым способам производства, ограниченным пределами общины,
вотчины, племени, территориального округа или государства. Между тем как
при всех старых хозяйственных режимах производство возобновлялось
каждый раз в том же виде и в тех же размерах, в которых шло раньше, - в
капиталистическом строе это возобновление в том же виде становится не¬
возможным, и законом производства становится безграничное расширение,
вечное движение вперед1.
Работы Розы Люксембург послужили основой для многих со¬
временных социологических теорий, например, мир-системного
анализа. В рамках данной публикации не представляется возмож¬
ным дать полную критику этой теории. Обратим внимание читате¬
ля лишь на некоторые недостатки работ одного из основателей
мир-системного анализа Иммануила Валлерстайна и их сходства с
произведением Розы Люксембург. Для этого приведем одну его ци¬
тату, которая очень напоминает то, что в свое время было написано
в «Накоплении капитала».
Возможность капиталистического мира-экономики распространяться в
новые географические зоны исторически была решающим элементом в
поддержании нормы прибыли и тем самым накопления капитала. Это было
существенным противовесом ползучему росту издержек на труд в результа¬
те роста силы трудящихся классов как в политике, так и на производстве.
Невозможность рекрутировать новые трудящиеся слои, которые еще не об¬
рели политической силы и силы на производстве, чтобы увеличить долю
прибавочного продукта, на которую они могут претендовать, приведет
к таким же ограничениям на процесс накопления капитала, как экологи¬
ческое истощение. Поскольку географические пределы достигнуты и на¬
селение дерурализовано, трудности, связанные с политическим процессом
1 Ленин В., ПСС, т. 2, с. 156.
48
Глава 2. Партия и класс
сокращения издержек, становятся столь велики, что экономия становится
реально невозможной. Реальные издержки производства должны возрасти
в глобальном масштабе, и потому прибыль должна упасть1.
Таким образом, Валлерстайн повторяет ошибку Люксембург о
значения внешней торговли для капитализма. Ленин в работе
«Развитие капитализма в России», как бы предвидя ее, писал, кри¬
тикуя народников, что необходимость внешнего рынка для капита¬
листической страны определяется вовсе не законами реализации
общественного продукта в целом и сверхстоимости в частности, а
тем, что капитализм является результатом развитого товарного
обращения, которое выходит за пределы государства. Поэтому не¬
возможно представить капиталистическую нацию без внешней
торговли.
Другой ошибкой Валлерстайна—Люксембург является вопрос
об исчерпании капитализма. Если Люксембург считала, что капи¬
тализм еще не достиг своего предела, то Валлерстайн прямо ука¬
зывает на это. Из самого названия мир-системного анализа, следу¬
ет, что его сторонники рассматривают капитализм как систему.
В итоге Валлерстайн делает вывод, что капитализм обречен, пото¬
му что любая система имеет свой срок жизни. Но дело в том, что
миросистемщики не раскрывают механизм перехода от одной сис¬
темы к другой.
Примечательно, что Маркс начинает свои исследования не с
капитализма как системы, а с товара, отслеживая весь историче¬
ский путь становления товарного производства. Он приходит к вы¬
воду, что капитализм характеризуется таким развитием товарного
производства, когда товаром становится рабочая сила. Следова¬
тельно, с преодолением товарного производства исчезнет и капи¬
тализм. Если же брать готовую «концепцию», не выяснив до конца,
по каким правилам она работает, то конец капитализма будет вы¬
водиться не из его внутренней логики, а по каким-либо другим
причинам.
Несмотря на вышеперечисленные недостатки мир-системного
анализа, некоторые коммунисты всерьез считают Валлерстайна
продолжателем ленинской теории империализма. На самом деле
1 Валлерстайн И., «Анализ мировых систем и ситуация в современном мире»,
Санкт-Петербург, 2001, с. 361.
3. Георг Лукач
49
он если и является последователем, то не Ленина, а Люксембург.
В отличие от Владимира Ленина Роза Люксембург не смогла понять
основное противоречие Октябрьской революции, поэтому не при¬
няла ее. Причина ее теоретической недальновидности заключается
в онтологизме, который сводится к неумению довести идею мате¬
риализма до практики революционного преобразования действи¬
тельности. Аналогичным недостатком страдает и мир-системный
подход. Именно поэтому мы не найдем у миросистемщиков ничего
толком о классовом сознании, политической партии и революции
как тождестве теории и практики.
В предыдущей части мы говорили о том, что коренной ленин¬
ской идеей является актуальность революции. Именно она главным
образом связывает Ленина с Марксом. Валлерстайн же, напротив,
пытается противопоставить марксизм ленинизму. В статье «Ленин
и ленинизм сегодня и послезавтра» он называет марксизм-
ленинизм изобретением «советской партийной верхушки». Что же
касается самого ленинизма, то это лишь «стратегия захвата, укреп¬
ления и удержания власти в отдельно взятой стране». Далее он пе¬
речисляет черты партии ленинского типа, но ни в одной из них не
говорится о партии как «зримой форме классового сознания проле¬
тариата» (Лукач).
3. Георг Лукач
В Советском Союзе сложилась парадоксальная ситуация: если в
политике победила линия Владимира Ленина, то в философии по¬
беду одержала линия Георгия Плеханова. Стараниями учеников по¬
следнего диалектика понималась не как метод, а как онтология.
Венгерский марксист Георг (Дьёрдь) Лукач, который, напротив, был
последователем Ленина, утверждал, что революционной считается
та диалектика, которая доведена до диалектики классового созна¬
ния и революционной практики. Этого не понимали ни домарксов-
ские материалисты, ни большинство советских «диаматчиков».
Марксизм в СССР превратился в «диалектический материализм»,
который основывался не столько на учении Гегеля и Маркса, сколь¬
ко французских материалистов и Фейербаха. Диалектика — это не
схема, которая одинаково применима и к природе, и к истории. По
50
Глава 2. Партия и класс
мнению Лукача, ее вообще невозможно применить к природе. Диа¬
лектика есть логика и теория познания исторического материа¬
лизма. За такое утверждение Лукач был обвинен в идеализме.
В работе Лукача «История и классовое сознание» диалектиче¬
ский метод обязательно включает в себя диалектику субъекта и
объекта, поэтому применение его к природе не представляется
возможным. Найти субъект можно только в истории. Диалектиче¬
ский метод нельзя применять к природе, но можно применять к
науке, изучающей природу. Задача марксистов состоит в том, чтобы
помочь ученым с помощью диалектики выработать собственный
метод. Если начать применять ее к природе, то это значит уподо¬
биться Георгу Гегелю, который считал, что мировой дух сначала
отчуждает себя в природе, а затем в истории. Например, россий¬
ский марксист Сергей Мареев отмечает, что, по Гегелю, природа —
это «выпавший в твердый осадок дух», которому для самопознания
еще нужна история, но определенные проявления субъектности
уже в ней присутствуют. Поэтому на самом деле скрытыми идеали¬
стами были те, кто обвинял в этом Лукача, например, Борис Бессо¬
нов и Игорь Нарский.
Вследствие отождествления гегелевского и марксистского диалектиче¬
ского методов книга «История и классовое сознание» по своим основным
философским установкам носила печать идеализма, - пишут они о Лукаче. -
Так, признавая существование диалектики социальных процессов, Д. Лукач
по меньшей мере не придавал значения диалектике независимых от субъекта
процессов природы, если не отбрасывал таковую вообще. Это вытекало из
того, что, считая главным в диалектике взаимодействие субъекта и объекта, он
трактовал объект (в том числе и объект - природу) как сугубо общественную
категорию, т. е. включал в понятие объекта только то его содержание, которое
обнаруживается тогда и постольку, когда и поскольку объект «втянут» во
взаимодействие с субъектом. Между тем марксисты давно уже показали диа¬
лектический характер развития природных процессов, взятых вне их отноше¬
ний с обществом и людьми. Что же касается независимого от общества при¬
роды,то только крайний идеализм может ставить его под сомнение1.
Однако прав был все-таки Лукач, а не те, кто его критиковал.
Он вовсе не отрицал объективность существования природы. Вен¬
1 Бессонов Б., Нарский И., «Дьердь Лукач», Москва, 1989, с. 12-13.
3. Георг Лукач
51
герский марксист говорил лишь то, что природу нельзя рассматри¬
вать в отрыве от общества. Природа является социальной категори¬
ей в том смысле, что человек познает ее не напрямую, а опосредо¬
ванно, через труд. В истории происходит снятие природы, которая
уже присутствует в виде производственной техники. В основе исто¬
рического материализма лежит не природа как таковая, а процесс
ее изменения. В противном случае невозможно решить проблему
созерцательности, которая была недостатком всего домарксовского
материализма, включая фейербаховский.
Заслуга Маркса и Энгельса состоит в открытии материалисти¬
ческого понимания истории. Однако Бессонов, Нарский и прочие
советские «диаматчики» в точности воспроизводят те ошибки, на
которые указывали Маркс и Энгельс в «Немецкой идеологии», ко¬
гда критиковали Фейербаха.
Поскольку Фейербах материалист, - писали они, - история лежит вне
его поля зрения; поскольку же он рассматривает историю - он вовсе не
материалист. Материализм и история у него полностью оторваны друг от
друга...1
Действительным материализмом является тот материализм, в
основе которого лежит практика. В противном случае это — замас¬
кированный идеализм.
При этом Лукач выступал против того, чтобы под практикой
понимать эксперимент или промышленность. В буржуазном обще¬
стве за этим скрывается эксплуатация труда. Но и капиталист не
выступает подлинным субъектом истории. Он не действует, а сам
является лишь объектом действия, агентом капиталистического
производства. Поэтому Лукач настаивает именно на революцион¬
ной практике, носителем которой является лишь пролетариат. По-
настоящему революционной является та диалектика, которая явля¬
ется исторической диалектикой, которая рассматривает развитие
общества от его начала и вплоть до коммунизма, когда она доведе¬
на до признания классовой борьбы, до диктатуры пролетариата.
В свою очередь, пролетариат вступает на путь классовой борь¬
бы тогда, когда он познает свое положение в обществе. Суть обще¬
ственного положения рабочего в том, что он является товаром.
1 Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, Издание второе, т. 3, с. 44.
52
Глава 2. Партия и класс
И когда пролетарий познает это, он восстает против капитализма, в
чем ему должна помочь партия. Политическая партия является не
чем иным, как формой классового сознания пролетариата.
Развитие пролетарского классового сознания (то есть развитие пролетар¬
ской революции) и развитие коммунистической партии ведь - с всемирно-
исторической точки зрения - является одним и тем же процессом, - утвер¬
ждал венгерский марксист1.
Лишь сознание рабочего класса может указать выход из кризи¬
са капитализма. Если этого сознания, т. е. партии, нет, то кризис
может быть непрерывным.
Такое понимание сознания стало возможным благодаря Мар¬
ксу, который первым назвал его «общественным продуктом», а не,
например, «продуктом мозга». Последнее характерно для естест¬
веннонаучного материализма, который в Советском Союзе скры¬
вался под названием «диамат». Существенно развил марксову идею
Ленин. Он считал, что в связи с тем, что классовое общество разви¬
вается неравномерно, пролетариат не способен самостоятельно
выработать собственное сознание. Классовое сознание пролетариа¬
та производят его идеологи и внедряют в массы. Именно для этого
и создаются партии, а не только для захвата власти. Ленинскую
мысль продолжил Лукач, который называл партию «формообразо¬
ванием пролетарского сознания».
Венгерский марксист считал неверным утверждение, что
именно партия должна сделать революцию. По его словам, она спо¬
собна лишь подготовить ее. Для этого ей необходимо, с одной сто¬
роны, своим влиянием на пролетариат способствовать вызреванию
революционных тенденций, а с другой — готовить к революции его
самого. В работе «Ленин. Исследовательский очерк о взаимосвязи
его идей» Георг Лукач указывает на две крайности. Так, Карл Каут¬
ский считал, что партия является предпосылкой революции, а Роза
Люксембург, напротив, называла ее продуктом революционного
движения масс. Оба утверждения являются неверными.
Деятельность партии не заменяет собой деятельность класса, - пишет
Лукач, - а составляет вершину действий самого класса. Поэтому партия, ко¬
торая призвана быть руководителем пролетарской революции, не приступает
1 Лукач Г., «История и классовое сознание», Москва, 2003, с. 393.
4. Антонио Грамши
53
готовой к выполнению своей руководящей миссии: о ней также можно ска¬
зать, что ее нет, она становится. И процесс плодотворного взаимодействия
между партией и классом воспроизводится (видоизменяясь, конечно) в от¬
ношениях между партией и ее членами1.
Лукач напоминает, что партия, как и все люди, является «про¬
дуктом обстоятельств и воспитания», следовательно, с изменени¬
ем условий меняется и партия. Она не только учит массы, но и са¬
ма учится у масс. Партия сможет выполнить руководящую роль
лишь в том случае, если она находится на один шаг впереди борю¬
щихся масс, указывая им путь. Но только на один шаг, иначе пар¬
тия будет не в состоянии руководить борьбой. Для этого необхо¬
димо развивать теорию в «конкретном анализе конкретной ситуа¬
ции». К сожалению, об этом современные коммунисты нередко
забывают, впадая в крайности, как Каутский и Люксембург. Избе¬
жать их поможет изучение работ выдающегося венгерского мар¬
ксиста Георга Лукача.
4. Антонио Грамши
Другим выдающимся марксистом, внесшим существенный
вклад в учение о политической партии, является Антонио Грамши,
который рассматривал ее с точки зрения проблемы интеллигенции.
Начнем с того, что отличие интеллигенции от других социальных
групп состоит не в интеллектуальной деятельности, как принято
считать, а в ее положении в системе общественных отношений. По
Грамши, неинтеллигентных людей не существует, потому что все
люди в той или иной мере занимаются интеллектуальной деятель¬
ностью. Различия между «неинтеллигенцией» и интеллигенцией
состоят лишь в социальной роли, которую последняя выполняет.
Итальянский марксист считал, что существует два типа интел¬
лигенции: органическая и традиционная. Любой человек может
стать органическим интеллектуалом, если он сознательно участву¬
ет в политической борьбе, которая соединяет в себе теоретическую
и практической работу за интересы своего класса. Таким образом,
1 Лукач Д., «Ленин. Исследовательский очерк о взаимосвязи его идей», Москва,
1990, с. 81.
54
Глава 2. Партия и класс
органическая интеллигенция является самой активной частью
класса, его передовым борцом. Грамши противопоставляет органи¬
ческую интеллигенцию интеллигенции традиционной, которая в
буржуазном обществе является лишь наемными работниками ум¬
ственного труда на службе правящего класса.
Интеллигенты служат «приказчиками» господствующей группы, кото¬
рых используют для осуществления функций, подчиненных задачам соци¬
альной гегемонии и политического управления. Эти «приказчики» обеспе¬
чивают «стихийное» согласия широких масс населения с тем направлением
социальной жизни, которое указано основной господствующей группой, -
согласия, исторически порождаемого престижем господствующей группы,
оказываемым ей доверием, что обусловливается ее позицией и ее функци¬
ей в мире производства1.
По сути, Грамши продолжает идею Маркса и Энгельса о том,
что в каждую эпоху мысли господствующего класса являются гос¬
подствующими мыслями. Для поддержания этого господства и не¬
обходимы «приказчики», т. е. интеллигенция. Еще Лукач обращал
внимание на то, что проституирование воззрений и убеждений
журналистов является кульминацией «капиталистического овеще¬
ствления». А все дело в том, что в буржуазном обществе предметом
купли-продажи становятся не только вещи, но и человеческие спо¬
собности. В таком обществе даже сущностные силы человека пре¬
вращаются в меновую стоимость.
Одновременно с этим капиталистический способ производства
создает условия для нового типа интеллигента. Грамши считал
вульгарным представлением, согласно которому интеллигентом
принято считать литератора, философа или художника. Особенно
он высмеивал попытки журналистов выставить себя в качестве
«истинных интеллигентов». Возможность стать новым интеллиген¬
том все более зависит от трудовой деятельности. Грамши подчер¬
кивает, что непосредственно на производстве формируются «вой¬
сковые унтер-офицеры», т. е. квалифицированные рабочие. При
этом партия является средством для выработки пролетариатом
собственной органической интеллигенции, т. е. интеллигенции в
области политики и философии.
1 Грамши А., «Формирование человека», Москва, 1983, с. 91.
4. Антонио Грамши
55
Без «философии практики», как называет марксизм Грамши, ра¬
бочий так и останется «унтер-офицером» и никогда не достигнет
уровня настоящего руководителя, вождя собственного класса. Фило¬
софия практики ведет борьбу с буржуазными идеологиями, чтобы
воспитать народные массы и образовать собственную группу неза¬
висимой интеллигенции. Именно партия должна заниматься подго¬
товкой собственных кадров вплоть до превращения их из квалифи¬
цированных рабочих в квалифицированных политических интелли¬
гентов, руководителей, организаторов всех видов деятельности.
Все члены политической партии должны рассматриваться как интелли¬
генты. Это утверждение может дать повод для шуток и карикатур; и все же,
если поразмыслить, ничто не может быть более точным. Следует сделать
разграничение ступеней: партия может иметь более или менее многочис¬
ленный состав, обладающий более или менее высокими достоинствами, но
важно не это: важно то, что она должна выполнять руководящую и органи¬
зующую роль,то есть роль воспитывающей, духовной силы1.
Примечательно, что в советских вузах вообще не готовили
специалистов по управлению, а сегодня на всем постсоветском
пространстве есть высшие учебные заведения, которые выпускают
«менеджеров». Как правильно заметил один марксист, чем менее
управляемой является система, тем больше выпускается специали¬
стов по менеджменту. Одновременно с этим растет и число чинов¬
ников. В 2013 году в России общая численность госслужащих со¬
ставляла 1 млн 455 тыс. человек. Другими словами, на 10 тыс. чело¬
век приходилось 102 чиновника. Для сравнения аппарат госуправ-
ленцев РСФСР в 1988 году насчитывал 1,16 млн человек, или 81 чи¬
новник на 10 тыс. человек населения, т. е. на 20 % меньше. Что каса¬
ется всего Советского Союза, то в 1985 году в стране было всего
2,03 млн чиновников, или 73 госслужащих на 10 тыс. человек2.
Сколько управленцев не плодил бы капитализм, более управ¬
ляемым он не станет. Дело в том, что, согласно Спинозе, управление
и мышление являются тождественными процессами. Следовательно,
пока существует разделение труда на умственный и физический, ни
одного человека нельзя назвать мыслящим, а управление, соответсг-
1 Грамши А, «Тюремные тетради», Москва, 1959, с. 469.
2 https://amp.rbc.ru/rbcnews/economics/15/10/2014/543cfe56cbb20f8c4e0b98f2
56
Глава 2. Партия и класс
венно, — разумным. Мышление является атрибутом субстанции, а не
функцией мозга, как утверждали вульгарные материалисты. Инди¬
вид может лишь согласовывать свои действия с законами субстан¬
ции. Когда это происходит осознанно, то он действует свободно. Под
принуждением, возникшем в результате разделения труда, не может
быть ни подлинного мышления, ни разумного действия.
Строго говоря, традиционную интеллигенцию также нельзя на¬
звать мыслящей. Только пролетариат, передовым борцом которого
является органическая интеллигенция, открывает путь для подлинно¬
го мышления. Грамши утверждал, что, помимо прочего, политическая
партия выполняет функцию укрепления связей между органической
интеллигенцией и интеллигенцией традиционной. Из этого можно
сделать вывод, что благодаря именно такому союзу у традиционной
интеллигенции появляется шанс для подлинного мышления.
5. Эрнесто Че Гевара
Выдающийся революционер Эрнесто Че Гевара особое внима¬
ние уделял созданию партии будущего. Он прекрасно понимал,
чтобы ее появление стало возможным, сначала необходимо создать
условия для формирования нового человека, человека будущего,
человека XXI века.
Воспитать нового человека, который не был бы носителем идей ни
XIX века, ни века нынешнего - упаднических и болезнетворных. Человек
XXI века - вот кого нам предстоит создать...1
Суть замысла в том, что создать нового человека можно лишь
путем его освобождения, а для этого необходимо преодолеть отчу¬
ждение человека. Ведь сущность отчуждения человека есть отчуж¬
дение его труда.
На протяжении длительного времени человек пытается избавиться от
отчуждения посредством культуры и искусства. Он ежедневно «умирает» на
восемь и более часов, когда выступает в роли товара, и воскресает в духов¬
ном творчестве2.
1 Гевара Э., «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 487.
2 Там же, с. 485.
5. Эрнесто Че Гевара
57
Следовательно, восстановить природную сущность человека
возможно лишь в процессе освобождения труда. Формирование
нового человека станет возможным при условии, что труд приобре¬
тет совершенно новое содержание. Сегодня машинный труд обре¬
кает огромные массы людей на примитивную повседневность.
Средство труда, превращенное в автомат, словно мертвый труд, ко¬
торый подчиняет себе живую рабочую силу и высасывает ее. Ма¬
шинное производство требует постоянного нажатия кнопок, вклю¬
чения рубильников, завинчивания гаек, лишая человека всякой
возможности свободной физической деятельности. Даже облегчение
труда становится источником пытки, потому что машина не рабоче¬
го освобождает от труда, а его труд от всякого содержания. В этом
противоречие современной эпохи. Технический прогресс, повышая
производительность труда, вместо того чтобы его освобождать, не¬
прерывно порабощает. Подтверждением чего является не сокраще¬
ние рабочего дня, а еще большая интенсификация труда.
Вся человеческая ценность заключается в произведенном им
продукте, т. е. в его труде. Отчуждение труда наблюдается в том
случае, когда человек продает свою рабочую силу, более ему не
принадлежащую, а вместе с ней отчуждает часть своего собствен¬
ного «я». Следовательно, в материальном производстве человек
теряет свою сущность, а вот в духовном — пытается вновь ее обрес¬
ти. В этом и проявляется разделение человеческой деятельности на
материальную и духовную составляющие. Сокращение до миниму¬
ма тяжелого физического труда и увеличение времени для творче¬
ского труда, — в этом видел Гевара подлинную свободу человека.
Новое содержание труд сможет приобрести в том случае, если рабо¬
чая сила прекратит свое существование как товар, а сам труд станет
своего рода общественным долгом.
В постоянной борьбе Че Гевара видел единственный путь ста¬
новления нового человека. Он сам был примером бездонного ис¬
точника человеческой энергии. В первую очередь, вызывает вос¬
хищение его несломимая воля к жизни, сочетающаяся с готовно¬
стью пожертвовать собой во имя всеобщего блага. Русский писатель
Иван Гончаров по этому поводу говорил, что в жизни должно быть
место слову, делу и борьбе, иначе это — не жизнь, а пассивное со¬
стояние. И Гевара жил в постоянной борьбе с трудностями, без пере¬
дышки и пощады к самому себе, будучи тем, кто хочет стать чело¬
58
Глава 2. Партия и класс
веком, а следовательно, должен неустанно бороться против целого
сонма невидимых врагов: гибельных сил природы, смутных жела¬
ний, темных помыслов, которые исподтишка толкают на путь уни¬
жения и грозят небытием. Постоянным волевым напряжением Че
побеждал удушающие припадки астмы, от которой страдал всю
жизнь. На протяжении всего жизненного пути он ставил перед со¬
бой задачи, которые, казалось, превосходили пределы человече¬
ских возможностей, и чем опасней и тяжелее было дело, тем с
большей страстью он за него брался.
Одной из отправных точек в формировании человека XXI века
Че Гевара считал Кубинскую революцию. Он как-то вспоминал, что
его товарищи по борьбе соревновались за функции, налагавшие
наибольшую ответственность и сопряженные с наибольшей опас¬
ностью, а единственной их наградой была удовлетворенность соз¬
нанием исполненного долга. В таком поведении, считал он, просту¬
пали черты человека будущего. Именно из таких людей и должна
состоять партия будущего.
Партия - живой образец; ее кадры должны подавать пример трудолю¬
бия и самопожертвования, вести - своим действием - массы к конечным
целям революции, что потребует многих лет нелегкой борьбы против труд¬
ностей, классовых врагов, язв прошлого, против империализма...1
Эрнесто Че Гевара требовал самоотверженности от себя и дру¬
гих не только в сфере материального производства, но и в сферах
духовного созидания, т. е. в культуре, искусстве и науке. Воспитан¬
ный на произведениях Федерико Гарсии Лорки и Пабло Неруды, он
резко осуждал «безадресный пессимизм и вульгарное времяпре¬
провождение» и призывал искусство превратиться в орудие обли¬
чения действительных проблем человека и его отчуждения от соб¬
ственной сущности. Че с восхищением отзывался о кубинском поэте
Николасе Гильене, который с неподкупной самоотверженностью и
преданностью отдавал весь свой огромный талант художника слу¬
жению народу и делу, в которое он верил.
Искусство теряет всякий смысл, когда перестает быть дейст¬
венным. Когда искусство не имеет опоры в серьезной практической
деятельности, тогда оно утрачивает свою силу, свою связь с жизнью.
1 Гевара Э., «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 489.
5. Эрнесто Че Гевара
59
Пабло Неруца четко подметил, что поэт, не пришедший к реализму,
обречен на смерть, а Федерико Гарсия Лорка призывал быть вместе с
народом, рыдать, когда рыдает народ и хохотать, когда он хохочет.
Без нового человека, человека с принципиально иной структу¬
рой личности, с совершенно иным подходом к материальному и
духовному производству невозможно новое общество. Современ¬
ный мир охватил духовный кризис небывалых масштабов. Одних
суровая действительность обрекает на повседневную борьбу за вы¬
живание. Других материальный комфорт обрекает на невыносимую
скуку. Зачастую самоубийство и алкоголизм являются болезненны¬
ми попытками избавиться от рутинного существования. Люди
ищут смысла жизни, но ничто не приносит им его. Ни религиозный
экстаз, ни уход в частную жизнь, ни, тем более, погоня за наживой.
Так уж устроен человек, что он в большинстве случаев плохо пере¬
носит правду в чистом виде; ему надо, чтобы религия, мораль, по¬
литика, посредством писателей, поэтов, художников, артистов
и т. д. подавали ему правду в шелухе лжи.
И лишь немногим гениям под силу стряхнуть с себя эту ложь,
героически преодолеть кризисы, которые им приходиться пережи¬
вать в одиночестве, в минуты пребывания в вольном мире своих
мыслей и чувств. Действительно главный удар, который судьба на¬
носит по человеческой жизни, — это обессмысливание индивиду¬
ального существования. Гевара неустанно боролся с безысходно¬
стью и убожеством человеческого существования, одновременно с
этим указывая путь к подлинной и полноценной жизни.
Николай Чернышевский в работе «Прекрасное есть жизнь» пи¬
сал, что пуста и бесцветна бывает жизнь только у бесцветных лю¬
дей. Конечно, они много говорят о чувствах и потребностях, но на
самом деле не способны иметь никаких особенных чувств и по¬
требностей, кроме потребностей рисоваться. Когда человек полон
жизни, он не спрашивает, зачем ему жить, — он живет, потому что
жить — это здорово. Именно из-за острой нехватки людей, которые
считают, что жить — это здорово, так ярко выражен главный сим¬
птом нашего духовного кризиса — затрудненность реализации
больших творческих проектов. И здесь в самое время вспомнить
слова Ромена Роллана о том, что живет только тот, кто творит. Гева¬
ра был творческим человеком в самом полном смысле этого слова,
ибо был творцом самых высоких ценностей — более яркой, полной,
60
Глава 2. Партия и класс
а потому справедливой и правильной жизни и соответствующего
ей нового человека.
Это был один из самых свободных людей в истории человече¬
ства, потому что готов был пожертвовать собой во имя его освобо¬
ждения. Секрет этой свободы в нравственном примере, который
преподал Че миру корысти и наживы. Огнем своего самопожертво¬
вания Гевара выводил людей из депрессивного состояния. Нет худ¬
шего рабства, чем быть рабом своих собственных предрассудков и
стереотипов. Именно духовное освобождение, возрождение чело¬
века из праха унижения, пресмыкания и лжи является нематери¬
альным фактором, движущим все изменения в обществе. Главную
заслугу Гевары перед мировой историей российский публицист Ва¬
лерий Миронов видел в следующем:
Громадное историческое значение личности Че в том, что миллионы
угнетенных и униженных людей по всему миру благодаря его личности вы¬
ходили из депрессивного состояния, сбрасывали с себя психологический
гнет рабства и поднимались на борьбу1.
Поэтому его жизнь, даже спустя более 50 лет после его гибели,
продолжает заряжать жизненной энергией миллионы людей по
всему миру.
Рискуя показаться смешным, он как-то сказал, что истинным
революционером движет великая любовь — любовь к жизни, семье
и своему народу. Его смерть есть проявление безмерной любви к
жизни. Она — не отрицание жизни, а прямой вызов ее убожеству и
повседневности. Он сделал свое дело — пронес свое знамя, знамя
достоинства и человечности, потому вошел в историю, стал леген¬
дой и поднял миллионы людей с колен, показав своим примером
путь к новой жизни. Он — Эрнесто Гевара по прозвищу Че.
1 Гевара Э., «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 612-613.
Глава 3
Воспитание классового сознания
1. Газета как «коллективный организатор»
Первым практическим шагом на пути формирования комму¬
нистической партии является создание общереспубликанской по¬
литической газеты. Не будет преувеличением сказать, что подлин¬
ная история Российской социал-демократической рабочей партии
начинается не с 1898 года, когда прошел I съезд партии, а с газеты
«Искра», основанной Владимиром Лениным в 1900 году.- В учебнике
«История ВКП (б). Краткий курс» прямо говорится, что, несмотря на
состоявшийся I съезд РСДРП, социал-демократическая партия еще
не была создана. Тому есть несколько причин: во-первых, не уда¬
лось объединить отдельные марксистские кружки и организации
под единым руководством; во-вторых, не было программы и устава
партии, а значит, и единой линии в работе местных организаций.
Формальное провозглашение партии не устранило, да и не могло
устранить разброд и шатания в русской социал-демократии.
Со схожими проблемами столкнулась и Коммунистическая
партия Донецкой Народной Республики, учредительный съезд ко¬
торой прошел 8 октября 2014 года. КПДНР в основном создавалась
на базе местных организаций, ранее входивших в состав КПУ. Не¬
смотря на то, что к моменту образования Компартии ДНР уже пол¬
года как существовала республика, некоторые коммунисты по
инерции называли себя членами Компартии Украины, игнорируя
новые политические реалии. Почти одновременно с КПДНР воз¬
никли так называемый Союз левых сил Донбасса, а также различ¬
ные левые группы.
Коммунистам предстоит проделать огромную работу, чтобы
объединить вокруг Компартии ДНР, признанной многими зарубеж¬
ными коммунистическими партиями, другие левые организации.
62
Глава Ъ. Воспитание классового сознания
И для этого КПДНР необходимо изучать и брать на вооружение
опыт большевиков, в том числе и в части организации партийного
строительства. Так, на момент проведения I съезда РСДРП в рус¬
ской социал-демократии широкое распространение получил «эко¬
номизм». Его сторонники считали, что рабочим необходимо вести
борьбу только за свои экономические интересы, а политической
борьбой должна заниматься буржуазия, поддерживаемая пролета¬
риатом. В результате «экономисты» оказались главными противни¬
ками создания единой рабочей партии. По их мнению, социал-
демократическая организация должна не руководить стихийным
движением рабочего класса, а следовать за ним, т. е. плестись в
«хвосте» у пролетариата.
Несмотря на то, что с тех пор прошло более ста лет, сторонни¬
ки «экономизма» по-прежнему присутствуют среди коммунистов.
Еще в довоенное время мне приходилось работать с человеком,
который считал, что партия должна «вызреть» из рабочего класса.
Другой товарищ заявлял, что приоритет следует отдавать раздаче
агитационных листовок на заводских проходных, а не, например,
политическому обучению актива партии. Можно встретить и та¬
ких товарищей, которые предлагают заменить компартию некой
«рабочей организацией», хотя при этом не могут дать внятного
ответа на вопрос о том, что же представляет собой современный
пролетариат.
В свое время Ленин выступил категорически против «эконо¬
мизма», борьба с которым объективно совпадала с преодолением
кустарничества в рабочем движении. Именно поэтому в «Искре»,
которая за несколько лет смогла объединить разрозненные маркси¬
стские кружки в партию, основные публикации были направлены
против разброда и шатаний, составляющие «отличительную черту
целого периода в истории русской социал-демократии». Опублико¬
ванная в 1901 году на страницах «Искры» статья Ленина «С чего
начать?» вызвала массу критики со стороны «экономических» из¬
даний «Рабочее Дело» и «Рабочая Мысль». Ответом Ленина стала
книга «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения», в ко¬
торой четко проводится линия между политикой тред-юнионизма
и социал-демократии, популярно объясняет разницу между кус¬
тарничеством и политической партией. Удивительно, но всего
лишь за какие-то два-три года Ленину удалось не только свести на
1. Газета как «коллективный организатор»
63
нет «экономизм», но и построить большевистскую партию как
авангард рабочего класса.
Залог успеха партийного строительства Ленин видит в сле¬
дующем:
Поэтому основным содержанием деятельности нашей партийной орга¬
низации, фокусом этой деятельности должна быть такая работа, которая и
возможна и нужна, как в период полнейшего затишья, именно: работа поли¬
тической агитации, объединенной по всей России, освещающей все стороны
жизни и направленной в самые широкие массы. А эта работа немыслима в
современной России без общерусской, очень часто выходящей газеты. Ор¬
ганизация складывается сама собой вокруг этой газеты...1
Справедливости ради отметим, что собственный сайт КПДНР,
который носил название kpdnr.ru, был создан почти одновременно
с появлением партии. Но проблема в том, что он никак не влиял на
формирование партии, а был всего лишь тусклым отражением ее
деятельности. Из-за недобросовестности его модераторов он вско¬
ре ушел в небытие. Такая же участь постигла и kpdnr.su. В настоя¬
щее время действующим сайтом донецких коммунистов является
wpered.su, который при всех своих недостатках регулярно обновля¬
ется, что выгодно отличает его не только от предшественников, но
и других левых сайтов Донбасса. Вообще интернет-ресурс не под¬
меняет, а существенно расширяет фронт агитационной и пропа¬
гандистской деятельности партии. Причем эта деятельность, по
сравнению с печатными изданиями, имеет большую свободу, что
объясняется относительной независимостью интернета, и требует
значительно меньших затрат.
Вначале основной проблемой сайта «Вперед» было то, что су¬
ществовал дефицит информации от местных организаций. Это
говорило о достаточно слабой связи между центром и перифери¬
ей. При этом Ленин прямо указывал на то, что необходимо «пере¬
двинуть центр тяжести на общерусскую газету». Такая газета
должна представлять собой нечто вроде узлового центра, куда по¬
ступает материал со всей страны. Это позволяет объединить мест¬
ные кружки в единую организации, обмениваться опытом и вести
совместную работу. Сегодня, к счастью, члены Компартии ДНР
1 Ленин В., ПСС, т. 6, с. 177.
64
Глава 3. Воспитание классового сознания
уделяют гораздо больше внимания собственному сайту, чем не¬
сколько лет назад.
Как уже стало понятно, основная цель газеты — сплотить во¬
круг себя коммунистов и их сторонников. Эту функцию она должна
выполнять как коллективный организатор. Что касается коллек¬
тивного агитатора, то газета должна носить следующий характер:
Наконец, нам нужна непременно политическая газета. Без политиче¬
ского органа немыслимо в современной Европе движение, заслуживающее
название политического. Без него абсолютно неисполнима наша задача -
сконцентрировать все элементы политического недовольства и протеста,
оплодотворить ими революционное движение пролетариата1.
В приведенной цитате Ленин превосходно описывает задачи,
которые стояли перед «Искрой». В начале XX века рабочее движе¬
ние в России находилось на подъеме, но оно носило стихийный ха¬
рактер. Большевикам оставалось только «оплодотворить» его, про¬
будить в рабочих «страсть политических обличений» и придать
стихийности организованный характер. Газета должна была по¬
мочь рабочим начать вести осознанную классовую борьбу. Ленин
утверждал, что своими собственными силами рабочий класс в со¬
стоянии выработать лишь тред-юнионистское сознание. Что каса¬
ется непосредственно классового сознания, то оно может быть
привнесено только извне, а его носителем является политическая
партия. Георг Лукач называл партию головой, которая как бы вы¬
растает на теле рабочего класса. В своей творческой деятельности
венгерский марксист уделял особое внимание классовому созна¬
нию, т. к. считал единство и взаимопроникновение субъекта и объ¬
екта центральным пунктом диалектики. Понимание природы соз¬
нания пролетариат непосредственно переходит в революционную
практику.
Сегодня, когда на всем постсоветском пространстве рабочие
очень слабо ведут даже экономическую борьбу, актуальность поли¬
тической пропаганды и агитации ничуть не уменьшилась. Напри¬
мер, на территории бывшей Украины политическая активность в
пролетарской среде возникла раньше экономической. Пять лет на¬
зад на юго-востоке страны началась «русская весна». Несмотря на
1 Ленин В., ПСС, т. 5, с. 10.
2. Этика пролетариата
65
то, что в конечном итоге данный общественно-политический про¬
цесс носит буржуазный характер, коммунисты ДНР и их сторонни¬
ки приняли в нем самое активное участие. Ведь важнейшим ре¬
зультатом событий на Донбассе, помимо прочего, является пробу¬
ждение широких масс к социальной активности.
В статье «Партийная организация и партийная литература»
Ленин в противовес «торгашеской печати» призывал пролетариат
выдвинуть принцип «партийной литературы». Но для его реализа¬
ции требуется целая армия коммунистических корреспондентов.
Добиться этого возможно лишь с помощью повышения теоретиче¬
ского уровня партийного актива. Коммунисты должны непосредст¬
венно участвовать в работе над газетой, почувствовать, что она яв¬
ляется именно их детищем и именно от них зависит, каким будет
партийное издание. Например, в газете «Донецкий пролетарий»,
органе областного комитета Донецкого и Криворожского бассейнов
и Харьковского Комитета РСДРП(б), из 700 статей, опубликованных
в 114 номерах, около 500 (более 70 %) составляли корреспонденции
с мест1. Прежде чем учить марксизму рабочих, коммунисты долж¬
ны сами ему научиться. Собственные статьи являются неплохим
показателем глубины теоретических знаний. И умение связать эти
знания с повседневными событиями — есть проявление не просто¬
го переписывания заученных фраз, а показатель успешного приме¬
нения диалектического метода.
2. Этика пролетариата
В настоящее время существует путаница в вопросе о роли
коммунистической партии в рабочем движении. Коммунистам
свойственно, с одной стороны, переоценивать роль партии, а с
другой — недооценивать. Переоценка состоит в том, что зачастую
пытаются взвалить на партию то, что под силу лишь классу. Поче¬
му-то принято считать, что именно партия должна создавать
профсоюзы, органы диктатуры пролетариата и пр. Существует и
другая крайность. Мол, рабочие и сами разберутся, «кто виноват»
1 Корнилов В., «Донецко-Криворожская республика: расстрелянная мечта», Харь¬
ков, 2011, с. 94.
66
Глава Ъ. Воспитание классового сознания
и «что делать», поэтому партия должна «вызреть» из стихийного
пролетарского движения.
Во время «русской весны» в Донецке один товарищ вполне
серьезно призывал коммунистов создавать советы с целью реали¬
зации положений Декларации о суверенитете Донецкой Народной
Республики. Следует напомнить, что первые советы были органи¬
зованы бастующими рабочими во время Первой русской револю¬
ции. Они представляли собой забастовочные комитеты, которые
управляли стачечной борьбой. Другими словами, органы диктату¬
ры пролетариата возникают в реальной борьбе, и мы не знаем на¬
перед, какую форму они приобретут в дальнейшем. Возможно,
данные органы не будут иметь ничего общего с советами. Поэтому
хуже всего, когда коммунисты пытаются подогнать живую жизнь
под мертвые схемы.
Но такие «революционные» идеи возникают, как правило, в
эпоху социальных потрясений. В сравнительно спокойное время
широкое распространение получают взгляды сторонников сти¬
хийного рабочего движения, даже если это самое движение по
своей активности приближается к нулю. В предыдущей главе
уже говорилось о том, что с момента появления «экономизма»
прошло более ста лет, но его сторонники по-прежнему присут¬
ствуют в партии. В свою очередь Георг Лукач сравнивал партию
не с хвостом, как это делают некоторые левые, а годовой, кото¬
рая как бы вырастает на теле рабочего класса. Задача головы,
помимо прочего, состоит в том, чтобы видеть хотя бы на шаг
впереди тела.
Не будет преувеличением сказать, что от идеологической зре¬
лости пролетариата зависит судьба любой социалистической рево¬
люции. Показателем зрелости является наличие у рабочих классо¬
вого сознания, ведь пролетариат действует, когда он сознает свое
положение. Напомним, что товарное производство при капитализ¬
ме отличается от предшествующих форм тем, что товаром стано¬
вится рабочая сила. Без осознания пролетариатом своего положе¬
ния при капитализме он никогда не осознает необходимость изме¬
нения существующего положения вещей. И так будет продолжаться
до тех пор, пока сама компартия не поймет свою истинную роль в
рабочем движении, которая заключается во внедрении классового
сознания в пролетарскую среду.
2. Этика пролетариата
67
Владимир Ленин на III Всероссийском съезде РКСМ отмечал,
что классовое общество основано на таком принципе, что либо ты
рабовладелец, либо раб. Следовательно, человек с детства воспри¬
нимает психологию, согласно которой если ты не будешь угнетать,
то будут угнетать тебя. Поэтому он всю жизнь обречен потворство¬
вать власть имущим, чтобы выбиться в капиталисты или хотя бы в
мелкие собственники или служащие. На постсоветском простран¬
стве такое можно наблюдать сплошь и рядом. Местный пролетари¬
ат, как правило, не отделяет свои интересы от интересов собствен¬
ников, полагая, что с ростом благосостояния рабовладельца будет
расти благосостояние и раба.
В повести Антона Макаренко «Честь» есть один замечатель¬
ный диалог между главным героем, рабочим Алешей и белогвар¬
дейским полковником. В этом произведении слова главного героя
прекрасно передают отличие пролетарской культуры от культуры
буржуазной.
Вы сказали: два культурных человека. Но у нас с вами нет ничего обще¬
го, - говорит Алеша. - Настоящая культура вам неизвестна. У вас - культура
неоправданной жизни, культура внешнего благополучия. Я тоже к ней при¬
коснулся и даже был отравлен чуть-чуть. Вы не понимаете или не хотите
понять, что так жить, как жили... ну хотя бы рабочие на Костроме, нельзя,
обидно. Возьмем отца или мать - моих: это нельзя простить. И я не могу
жить, если рядом будет Пономарев, или Карабакчи, или ваш отец, или вы.
Ваше существование, ваш достаток, ваша гордость, ваши притязания руко¬
водить жизнью оскорбительны. Будет моим личным счастьем, если вокруг
себя, среди народа я не буду встречать эксплуататоров1.
Пролетарская культура — это когда рабочий своим личным сча¬
стьем считает не стремление занять место эксплуататора, а унич¬
тожить эксплуатацию как таковую. Поэтому коммунистическая
культура, мораль, нравственность, этика в конце концов всецело
подчинена интересам классовой борьбы. На Донбассе сложилась
ситуация, когда рабочие возненавидели олигархов, но не как экс¬
плуататоров, а как сторонников «евромайдана». Тем не менее не
важно, что думает пролетариат на данный момент, а важно то,
что он вынужден будет делать сообразно своему месту в истории.
1 Макаренко А., Т. 2, Москва, 1983, с. 496.
68
Глава Ъ. Воспитание классового сознания
А вынужден он будет рано или поздно уничтожить условие, поро¬
дившее его — капиталистическую частную собственность.
Лукач писал, что классовое сознание — это «этика» пролета¬
риата. Однако «экономисты», а вместе с ними и меньшевики, оши¬
бочно полагали, что классовое сознание является простым продол¬
жением классовой психологии. Отсюда и их преклонение перед
стихийным рабочим движением. Михаил Лифшиц, соратник Лука¬
ча, обращал внимание на то, что ни в коем случае нельзя путать
пролетарскую психологию, которая является продуктом промыш¬
ленного быта, с теорией пролетарского социализма. Последняя
возникает из отражения всей истории человечества. В связи с тем,
что классовым сознанием пролетариата является теория социа¬
лизма, то партия выступает не просто носителем идеологии, а на¬
учных знаний.
Идеология, как и любая форма общественного сознания, воз¬
никает в результате разделения труда, или, другими словами, когда
земная основа отделяется от самой себя и начинает существовать
как нечто самостоятельное. Следовательно, с уничтожением разде¬
ления труда, с устранением саморазорванности земной основы ис¬
чезнет и идеология вообще. Конечно, обыватели могут сколько
угодно говорить, что они не являются сторонниками какой-либо
идеологии, но в классовом обществе отсутствие идеологии — это
тоже идеология, идеология буржуазии. Только непосредственно
общественный характер труда позволит формам общественного
сознания перестать быть идеологией.
Все коммунисты помнят известное выражение о том, что с тех
пор, как коммунизм стал наукой, его необходимо изучать. Однако
зачастую дальше хорошо заученных фраз дело почему-то не идет.
В свое время Ленин предостерегал от того, чтобы сводить изучение
коммунизма к изучению коммунистической литературы. Такой
подход воспитывает только начетчиков, не способных применять
знания так, как того требует коммунизм. На определенном этапе
существования СССР именно такие начетчики, о которых говорил
Ленин, не придумали ничего лучшего, как «подправить» социализм
с помощью рыночных реформ. Результат их работы всем хорошо
известен — Советский Союз погиб.
Несмотря на то, что СССР был уничтожен почти 30 лет назад,
до сих пор существует путаница при обсуждении причин пораже¬
Ъ. Сознание и позитивизм
69
ния социализма. Конечно, можно сколько угодно объяснять контр¬
революцию перерождением верхушки КПСС, но такая позиция,
мягко говоря, не является марксистской. Это самый настоящий по¬
зитивизм. Еще в конце XIX века русский социолог Николай Михай¬
ловский разработал теорию героя и толпы, согласно которой разви¬
тие истории определяется волей великих людей. В ответ Георгий
Плеханов написал работу «К вопросу о роли личности в истории»,
где объяснял причину исторического движения человечества раз¬
витием производительных сил. К этому добавим, что и поражение
социализма следует объяснять не поведением «великих людей», а
изменением общественных отношений.
Чтобы стать коммунистом, необходимо обогатить свою память
знанием не только коммунистических фраз или даже целых книг,
но и всех богатств, которые выработало человечество. Ведь не так
страшно политическое поражение, как поражение теоретическое.
Если у пролетариата мозги запудрены всякой ерундой, например,
позитивизмом, то даже при наличии революционной ситуации он
ничего не сможет противопоставить загнивающему обществу. Но
именно вопросы теории партия не только может, но и должна ре¬
шать в современных условиях, т. е. в условиях временного пораже¬
ния социализма.
3. Сознание и позитивизм
Великий Гегель утверждал, что философия не может заимст¬
вовать свой метод от подчиненной науки. Тем не менее ученые
до сих пор используют частные науки при исследовании всеоб¬
щего. Конечно, они могут достигать неплохих результатов в от¬
дельно взятых отраслях знаний, но, как говорится, нельзя верить
ни единому их слову, когда речь заходит о философии. Дело в
том, что без солидного философского обоснования естествозна¬
ние не способно выдержать натиска буржуазных идей. Но вместо
усвоения достижений мировой философии большинство ученых
продолжают руководствоваться той мыслью, что «наука — сама
себе философия».
Конфликт между философией и естествознанием возник в на¬
чале XIX веке, по мере бурного развития последнего. Ученые пола¬
70
Глава 3. Воспитание классового сознания
гали, что раз философы не изучают природу, то ничего полезного
дать науке не могут. По словам одного из родоначальников позити¬
визма Огюста Конта, после мифологии и философии в истории че¬
ловечества начался период положительной науки. Несмотря на то,
что данный период длиться почти двести лет, еще ни одному уче¬
ному не удалось обойти философию и пользоваться исключительно
«чистой» наукой. Другое дело, что они находятся под влиянием са¬
мых реакционных философских течений, игнорируя главное дос¬
тижение классической философии — диалектико-материалистиче¬
ский метод.
В «Науке логики» Георг Гегель писал, что философским мето¬
дом может быть лишь «движущаяся в научном познании природа
содержания». На движение научного познания особое внимание
обращал и Владимир Ленин в «Философских тетрадях», считая,
что диалектика как логика и теория познания должна быть выве¬
дена из «развития всей жизни природы и духа». Что касается
взаимоотношения философии и естествознания, то, по Ленину,
достижения науки необходимо осмыслить в контексте историче¬
ского развития. Другими словами, историю развития познания и
практической деятельности следует подвергнуть «диалектической
обработке», а каждое новое научное открытие — выразить на фи¬
лософском языке.
Как правило, ученые не только не рассматривают выявленные
научные факты в историческом контексте, но и на их основе соз¬
дают «новую» философию. В свое время открытие электрона, по¬
шатнувшее старые механические представления о массе тела, по¬
служило поводом для различного рода философских спекуляций об
«исчезновении материи». Они известны под названием махизма,
который представляет собой вторую волну позитивизма. В книге
«Материализм и эмпириокритицизм» Ленин на примере махизма
доказал, что принцип релятивизма, относительности нашего зна¬
ния, в период ломки старых теорий, при незнании диалектики, не¬
минуемо ведет к идеализму.
Для тех, кто не усвоил материалистической диалектики, все
старые истины физики оказываются относительными истинами,
что, в свою очередь, ведет к отрицанию объективной реальности,
данной нам в ощущении. Владимир Ленин, в отличие от австрий¬
ского физика Эрнста Маха, понимал, что из суммы относительных
3. Сознание и позитивизм
71
истин в их развитии складывается абсолютная истина, и в каждой
научной истине, несмотря на ее относительность, есть элемент аб¬
солютной истины. Во многом «абсолютность» атомистически-меха-
нического понимания природы классической физикой стала при¬
чиной распространения субъективизма в науке.
Последующие научные открытия, в том числе и открытия в
области электромагнетизма, в очередной раз подтвердили из¬
вестное изречение Фридриха Энгельса о том, что движение есть
форма бытия материи. Изменчивость всех форм материи всегда
была опорой диалектического материализма. И только он в со¬
стоянии дать правильную формулировку релятивизма как при¬
близительного отражения объекта, реально существующего вне
человеческого сознания. В частности физику, марксизм объясняет
как борьбу между природой, находящейся в бесконечном движе¬
нии и разумом, бесконечно познающего это движение. А наука в
целом есть отражение противоречия между абсолютным движе¬
нием материи и относительностью его познания. В свою очередь,
махизм отрицает объективность противоречия и рассматривает
их как дискомфортное конфликтное состояние организма или как
чисто субъективное состояние, от которого организм хочет поско¬
рее избавиться.
Если наука под тяжестью своих собственных открытий будет не
в состоянии подняться до уровня диалектического материализма,
тогда она неизбежно скатиться к реакционной философии, с ее ут¬
верждением о наличии движение без материи и отрицанием объ¬
ективной реальности. При этом относительность наших знаний о
материи нисколько не доказывает того, что материя есть продукт
нашего ума. Задача философии в том и состоит, чтобы исследовать
отношение сознания к материальному миру, как совокупности су¬
ществующих в природе и истории вещей, событий, процессов. Речь
идет не только об отношении индивидуального, но и, что самое
главное, общественного сознания к материальному миру, который,
в свою очередь, противостоит как индивидуальному, так и общест¬
венному сознанию. Если же пренебрегать наукой как формой об¬
щественного сознания и за основу теории познания брать индиви¬
дуальный опыт, то идеализм неизбежен. Поэтому, чтобы наука с
каждым новым открытием не впадала в идеализм, необходимо
изучать законы развития этой всеобщей формы сознания.
72
Глава 3. Воспитание классового сознания
Продолжая линию Ленина, советский марксист Эвальд Ильен¬
ков в книге «Ленинская диалектика и метафизика позитивизма»
подчеркивал, что в плане решения основного вопроса философии
сознание, психика, мышление, дух являются синонимами. Но ре¬
шить вопрос отношения материи и сознания нельзя, минуя фило¬
софию, потому что идеальное, как и материальное, невозможно
подтвердить или опровергнуть с помощью научного эксперимента.
По Ильенкову, диалектика в том и состоит, что материя не опреде¬
ляется как таковая, а только через ее противоположность. При этом
одна из противоположностей фиксируется как исходная, а другая —
как возникающая из нее.
Однако на протяжении столетий естествоиспытатели ищут
сознание там, где его никогда не было, нет и быть не может — в фи¬
зиологии. Начиная с вульгарного материализма, который возник в
период бурного развития естествознания XIX века, сознание ото¬
ждествлялось с человеческими органами. По утверждению немец¬
кого зоолога Карла Фогта, мозг выделяет мысль, подобно тому, как
печень — желчь. Немецкий врач Людвиг Бюхнер сводил сознание к
происходящим в мозгу нервно-физиологическим процессам, а
итальянский физиолог Якоб Молешотт утверждал, что его не суще¬
ствует без фосфора. Представители вульгарного материализма бы¬
ли ревностными поклонниками дарвинизма, искренне боролись за
идею материализма в естественных науках, пропагандировали
атеизм. Но это такой атеизм, после которого, как говорится, хочет¬
ся верить в бога.
Вульгарный материализм был реакцией против немецкой
классической философии и получил широкое распространение в
Европе. Однако перед таким материализмом имеет преимущество
не только гегельянство, но даже религия как общественная форма
мышления. Один видный марксист отмечал, что религия хоть и в
перевернутой форме, но пытается выразить внутреннюю связь от¬
дельного индивида с всеобщим. Проблема лишь в том, что религия
начинает искать сущность человека слишком далеко, за пределами
материального мира вообще.
В старом предисловии к «Анти-Дюрингу» Энгельс обращал
внимание на то, что в XIX веке с мощным подъемом естествозна¬
ния за борт было выброшено не только гегельянство, но и диалек¬
тика. И произошло это в тот самый момент, когда только диалекти¬
3. Сознание и позитивизм 73
ческий метод мог помочь науке выбраться из теоретических труд¬
ностей. В середине XIX века в немецких университетах конкуриро¬
вали между собой различные сорта эклектизма, состряпанных из
одних лишь отбросов старых философских систем. Все они были
одинаково метафизичны. Из классической философии, отмечал
Энгельс, сохранилось только неокантианство, последним словом
которого была вечно непознаваемая вещь в себе. Но имейно эта
часть учения Иммануила Канта меньше всего заслуживала сохра¬
нения. К слову, современная наука ни на шаг не продвинулась
дальше естествознания позапрошлого века в плане «решения» фи¬
лософских задач.
Справедливости ради отметим, что союз науки и философии не
сложился даже в советский период. Едва ли не с первых лет социа¬
листической революции возникла взаимная неприязнь между уче¬
ными и философами, что, в первую очередь, проявилось в споре
между «механистами» и «диалектиками». Сразу оговоримся, что
правых в этой дискуссии не было: и те, и другие понимали диалек¬
тику абстрактно. Но одно дело ученые, которые стоят на позициях
материализма и борются с самыми реакционными идеалистиче¬
скими течениями в науке, и совсем другое — философы, которые
понимали диалектику не как логику и теорию познания, а как он¬
тологию.
Задача философов состоит в том, чтобы на основе материали¬
стической диалектики помочь ученым выработать собственный
метод. Однако «диалектики» отрицали метод отдельных наук и
признавали только диалектику природы и общества. По их мне¬
нию, диалектика — это наука обо всем, которая должна господ¬
ствовать над другими науками. В результате вместо добровольного
сотрудничества получилось грубое вмешательство «философии» в
дела науки. Введение диалектики в естествознание в директивном
порядке привело к тому, что в Советском Союзе философы, на¬
пример, учили селекционеров, как им выводить зимостойкие сор¬
та пшеницы.
Философы занимались не тем, чем должны были заниматься - логикой
и диалектикой со своим собственным предметом, а именно мышлением, -
пишет российский марксист Сергей Мареев о советском «диамате». - Они
выясняли, является философия царицей наук или их служанкой, забыв соб¬
74
Глава 3. Воспитание классового сознания
ственный предмет, каким он был в классической философской традиции,
начиная с Аристотеля, у которого философия есть мышление о мышлении, и
до Гегеля, у которого основной и главной «философской наукой» является
Логика как наука о мышлении1.
В свою очередь, отсутствие союза между учеными и филосо¬
фами лишь усугубляло позитивистские тенденции в советской нау¬
ке. Это неизбежный результат развития (точнее, «завития») естест¬
вознания без диалектики. Об этом предостерегал Владимир Ленин
в статье «О значении воинствующего материализма», поэтому уде¬
лял особое внимание сотрудничеству с представителями естество¬
знания. В качестве примера он привел и высоко оценил работу со¬
ветского физика Аркадия Тимирязева о теории относительности
Эйнштейна, опубликованную в журнале «Под Знаменем Марксиз¬
ма». Ленин считал, что перелом, который переживало естествозна¬
ние, непременно будет порождать реакционные философские шко¬
лы. Поэтому для борьбы с ними «воинствующий материализм»
должен привлекать естествоиспытателей.
Впоследствии Тимирязев стал одним из лидеров «механистов»,
с которыми «диалектики» во главе с Дебориным вовсе не собира¬
лись создавать никакие союзы. По иронии судьбы, именно Деборин
возглавил вышеупомянутый журнал после смерти советского вож¬
дя, что только усложнило взаимопонимание между учеными и фи¬
лософами.
Как отмечает Мареев, во времена Ильенкова взаимоотноше¬
ния между философией и наукой изменились с точностью до на¬
оборот. Если при Деборине философы «перевоспитывали» ученых,
то некоторое время спустя уже философия оказалась придатком
науки. Марксизм выводился не из всей предшествующей истории
философии, а из новейших естественнонаучных открытий. При
постановке вопроса о сознании советская философия больше ру¬
ководствовалась физиологией, чем материалистической диалек¬
тикой. В результате человеческое мышление понималось не как
форма проявления практической активности человека (коллек¬
тивного субъекта), а как «функцию мозга» или «высшая форма
отражения».
1 Мареев С., «Из истории советской философии: Лукач—Выготский—Ильенков»,
Москва, 2008, с. 373.
Ъ. Сознание и позитивизм
75
Эвальд Ильенков был одним из немногих в СССР, кто продол¬
жал ленинскую линию и выступал категорически против позити¬
вистского подхода к учению Карла Маркса. В полной мере это
проявилось в знаменитом споре с Давидом Дубровским о природе
идеального. В книге «Искусство и коммунистический идеал» он
подверг резкой критике утверждение о том, что идеальное пред¬
ставляет собой «сугубо личностное явление, реализуемое мозго¬
вым нейродинамическим процессом». По Дубровскому, понятие
идеального является лишь простым названием мозгового процес¬
са, а отношение идеального к материальному превратилось из
философской проблемы в проблему физиологии высшей нервной
деятельности.
Ильенков, напротив, утверждал, что проблема идеальности
«всегда была аспектом проблемы объективности („истинности")
знания» и она не объясняется особенностями личностной психофи¬
зиологии. Мыслит не мозг, а с помощью мозга — индивид, считал
Ильенков. Причем под индивидом понимается не изолированный
субъект, а субъект, вплетенный в сеть общественных отношений.
Здесь также будет правильно сказать, что мыслит не мозг человека,
а материя с помощью человека. Причем в процессе самопознания
материи человеческая рука не менее важна, чем человеческий мозг.
Все дело в том, что носителем мышления является не отдельно взя¬
тый индивид, а труд как процесс изменения природы деятельно¬
стью общественного человека.
Однако изучением данного вопроса никакая физиология не
занимается, потому что это как раз дело философии. Советский
марксист отмечал заслугу немецкой классической философии, ко¬
торая наравне с Платоном не сводила идеальность к простой сумме
«психических состояний отдельных лиц». Гегель, как и античный
философ, считал, что дух противоположен природе не в качестве
отдельной души, психики или мозга, а «организацией некоторого
государства». При этом под «государством» он понимал культуру в
целом, а не только политически-правовую организацию.
Марксизм, в основе которого лежит гегелевская диалектика,
никогда не выводил идеальное из человеческой головы, как впо¬
следствии это делали некоторые советские философы. Идеальное
есть форма общественно-человеческой деятельности, представ¬
ленная как вещь. Суть этой деятельности (идеальности) состоит в
76
Глава 3. Воспитание классового сознания
том, что человек снимает природную форму тел в процессе труда.
Только в этом движении и существует идеальное. В связи с этим
оно существует только в человеке как совокупности всех общест¬
венных отношений. Вне его никакого идеального нет.
Ильенков считал, что с проблемой идеальности смог справить¬
ся только диалектический материализм. Материализму вульгарно¬
му решить эту задачу оказалось не под силу, т. к. идеальное он ис¬
кал и продолжает искать там, где его нет и быть не может — в мозгу
человека. Идеальное только непосредственно воплощено в виде
структуры мозга. Но материальное бытие идеального не есть само
идеальное, а только форма его выражения в органическом теле ин¬
дивида. Попытка объяснять идеальное из физиологических свойств
мозга, считает советский философ, является такой же нелепой зате¬
ей, как и попытка объяснять денежную форму продукта труда из
физико-химических особенностей золота. При этом материализм
заключается не в том, чтобы отождествить идеальное с процесса¬
ми, которые происходят в голове, напротив, в понимании того, что
идеальное существует не в голове, а с помощью головы в предмет¬
ной деятельности человека.
Маркс никогда не понимал человеческую голову натуралисти¬
чески. Когда он говорил об идеальном как материальном, переса¬
женном в человеческую голову и преобразованном в ней, то имел в
виду общественно-развитую голову. В работе «Диалектическая ло¬
гика. Очерки истории и теории» Ильенков так объяснял суть мар¬
ксистского выражения:
Материальное действительно «пересаживается» в человеческую голо¬
ву, а не просто в мозг как орган тела индивида, во-первых, лишь в том слу¬
чае, если оно выражено в непосредственно общезначимых формах языка
(понимаемого в широком смысле слова, включая язык чертежей, схем, мо¬
делей и пр.), и, во-вторых, если оно преобразовано в активную форму дея¬
тельности человека с реальным предметом (а не просто в «термин» или
«высказывание» как вещественное тело языка). Иначе говоря, предмет ока¬
зывается идеализованным лишь там, где создана способность активно вос¬
создать его, опираясь на язык слов и чертежей, где создана способность
превращать слово в дело, а через дело в вещь1.
1 Ильенков Э., «Диалектическая логика. Очерки истории и теории», Москва, 1984,
с. 171-172; 5-е изд. Москва: Ленанд/URSS, 2014.
Ъ. Сознание и позитивизм
77
Ильенков подчеркивал, что заслугой домарксистского мате¬
риализма является рассмотрение идеального не как особой суб¬
станции, которая противостоит материальному миру, а как отра¬
жение одного материального тела в другом материальном теле. Но
недостатком такого материализма было антропологическое пони¬
мание природы человека, что в конечном итоге привело к отожде¬
ствлению идеального с нервно-физиологическими процессами в
мозге. В свою очередь, заслугой Маркса является открытие мате¬
риалистического понимания истории. Он объяснял человека не как
часть природы, а как продукт труда, преобразующего как внешний
мир, так и самого человека. В связи с этим идеальное понималось
уже не как образ внешнего мира, возникающий в человеке в ре¬
зультате пассивного созерцания, а как продукт активного преобра¬
зования природы.
Решение многих философских трудностей связано с понима¬
нием того, что между человеком и природой существует опосредст¬
вующее звено — труд. Именно производство, утверждал Ильенков,
превращает предмет природы в предмет мышления. В свою оче¬
редь, проблема Фейербаха в том, что он остается на точке зрения
созерцания природы, не замечая того, что предмет его созерцания
есть продукт совокупного человеческого труда. Созерцание имеет
дело не с самим объектом, а с преобразующей его предметной дея¬
тельностью. Поэтому Маркс писал в тезисах о Фейербахе, что во¬
прос о том, обладает ли человеческое мышление предметной ис¬
тинностью, является вопросом практики.
По Ильенкову, идеальное существует только в деятельности, а
не в ее результатах, потому что деятельность есть отрицание (сня¬
тие) наличных форм вещей по всеобщим закономерностям. При
этом идеальное есть только там, где человек совершает свою дея¬
тельность в формах, которые заданы предшествующими поколе¬
ниями. Наличием идеального плана деятельности человек и отли¬
чается от животного.
Исходной точкой идеального является труд, а не мозговые
нейродинамические процессы, как полагал Дубровский. По его
мнению, категория идеального использовалась в философии по
недоразумению, а научное толкование принадлежит физиологии
высшей нервной деятельности. Ильенков называл такую позицию
«диверсией» и считал ее характерной для людей, которые пере-
78
Глава 3. Воспитание классового сознания
сматривают понятия, как следует не разобравшись в них. Проблема
идеальности всегда была аспектом проблемы объективности зна¬
ния, которое объясняется не капризами личностной физиологии, а
чем-то не зависящим от индивидуальной психики.
Ильенков в своей научно-теоретической деятельности вел
ожесточенную борьбу с позитивизмом, потому что подменой поня¬
тий он идеологически обезоруживал пролетариат, классовым соз¬
нанием которого может быть только марксизм. При исследовании
проблемы идеального позитивизм уступает не только идеалисти¬
ческой философии, но даже религии. Например, христианство вне¬
сло существенный вклад в понимание идеального как некого ан¬
типода тела. Но бестелесное еще не есть идеальное, иначе, как за¬
мечает Мареев, пустота была бы идеальной. Решение проблемы
идеальное оказалось под силу только диалектическому материа¬
лизму. Труд, а вовсе не мозг, есть та точка, в которой сходятся иде¬
альное и материальное.
4. К критике экономической основы государства
Когда в коммунистическом сообществе речь заходит о государ¬
стве, то в первую очередь вспоминается афоризм Фридриха Эн¬
гельса о том, что с исчезновением классов государственную маши¬
ну непременно отправят в музей древностей. Но гораздо реже об¬
суждается (со знанием дела, конечно) книга Владимира Ленина
«Государство и революция». Во время работы над своим произве¬
дением он пришел к выводу, что
не только при коммунизме остается в течение известного времени буржуаз¬
ное право, но даже и буржуазное государство - без буржуазии1.
Следовательно, чтобы уничтожить буржуазное государство, не¬
достаточно «экспроприировать экспроприаторов», а необходимо
ликвидировать буржуазную форму распределения продуктов по¬
требления. Другими словами, уничтожение государства и уничто¬
жение товарного производства, по сути, является одной и той же
задачей. И, напротив, с развитием такого способа производства,
который исключает товарный обмен, отомрет и государство.
1 Ленин В., ПСС, т. 33, с. 99.
4. К критике экономической основы государства
79
Буржуазное право по отношению к распределению продуктов потреб¬
ления предполагает, конечно, неизбежно и буржуазное государство, ибо
право есть ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм
права, - писал Ленин1.
Из этого следует, что буржуазный характер государства опре¬
деляется не только наличием буржуазии, но и буржуазной формы
распределения. А распределение предметов потребления «по тру¬
ду» является ни чем иным, как «буржуазным правом», потому что
оно предполагает неравенство. Ленин обращает внимание на то,
что равная оплата за равный труд на самом деле есть неравная оп¬
лата. Например, у одного рабочего есть семья, у другого — нет, но
при этом они получают одинаковую заработную плату.
Наличие «буржуазного права» при социализме кажется пара¬
доксальным явлением, если воспринимать социалистическое об¬
щество как отдельную формацию, а не как переход от капитализма
к коммунизму, т. е. переход от общества, в котором господствовало
разделение труда, к обществу, в котором оно ликвидировано. Карл
Маркс и Фридрих Энгельс в «Немецкой идеологии» писали, что
разделение труда и частная собственность являются тождествен¬
ными выражениями, потому что в первом случае говорится по от¬
ношению к деятельности, во втором — по отношению к продукту
деятельности. Под действительным разделением труда классики
марксизма понимали разделение умственного и физического тру¬
да, а под его ликвидацией — свободную смену деятельности с фи¬
зической на умственную, и наоборот.
В «Государстве и революции» Ленин подчеркивал, что проти¬
воположность умственного и физического труда является одним из
важнейших источников социального неравенства. Для устранения
этого источника недостаточно экспроприации капиталистов и пе¬
рехода средств производства в общественную собственность. При
социализме невозможна эксплуатация человека человеком, но со¬
циальная несправедливость сохраняется, пока сохраняется разде¬
ление труда. Одновременно с этим остается и государство, которое
отомрет только с развитием коммунизма.
1 Ленин В., ПСС, т. 33, с. 98-99.
80
Глава Ъ. Воспитание классового сознания
Государство отмирает, поскольку капиталистов уже нет, классов уже нет,
подавлять поэтому какой бы то ни было класс нельзя. Но государство еще
не отмерло совсем, ибо остается охрана «буржуазного права», освящающего
фактическое неравенство. Для полного отмирания государства нужен пол¬
ный коммунизм, - утверждал Ленин1.
Социалистическая революция, уничтожив частную собствен¬
ность, сделала важный шаг на пути преодоления разрыва между
частным интересом и общим, который в условиях капитализма
приводит к тому, что собственная деятельность человека становит¬
ся для него чуждой, противостоящей ему и угнетающей его силой.
При социализме человек устанавливает господство над этой силой.
С уничтожением частной собственности уничтожаются объектив¬
ные условия для появления частного интереса, но еще остаются,
как писал Ленин, «хранители традиций капитализма»: тунеядцы,
баричи, мошенники и др.
В связи с тем, что социализм носит на себе «родимые пятна»
капитализма, человек продолжает находиться в плену разделе¬
ния труда. Противоположность умственного и физического труда
невозможно устранить путем формально-юридической отмены
частной собственности. В условиях машинного производства не¬
обходима еще его полная автоматизация и вовлечение в процесс
управления всех членов общества. Разумеется, для этого требует¬
ся определенный уровень знаний и подготовки, которые может
дать всеобщее высшее образование. Но отсутствие у рабочих
высшего образования, которое по каким-либо причинам еще не
стало всеобщим, не должно закрывать им доступ к управлению
общественным производством. И так было в СССР вплоть до
1960-х годов, после чего занимать руководящие должности поче¬
му-то стало возможным только после окончания вуза. Такое но¬
вовведение, разумеется, нисколько не способствовало ликвида¬
ции разделения труда.
Многие советские руководители, включая Иосифа Сталина, не
имели высшего образования, но вместо этого обладали классовым
сознанием, что гораздо важнее. Это обеспечило не только победу в
гражданской войне, но и успешное проведение индустриализации.
1 Ленин В., ПСС, т. 33, с. 95.
4. К критике экономической основы государства
81
Выдающийся советский педагог Антон Макаренко, анализируя
опыт коммуны им. Дзержинского, писал:
Здесь дело делалось самыми быстрыми темпами, часто без специально
разработанного теоретического фундамента, без практических кадров, ощу¬
пью, со многими ошибками, но спасали классовое чутье и живые требова¬
ния жизни1.
И так было по всей стране, потому что комсомол, производст¬
во, армия также служили прекрасной школой.
В 1950-60-е годы, с наступлением эры электронно-вычисли¬
тельных машин (ЭВМ), была подготовлена техническая база для
перехода к коммунистическому обществу. Виктор Глушков, извест¬
ный советский кибернетик, разработал Общегосударственную ав¬
томатизированную систему учета и обработки информации (ОГАС),
которая позволяла не только полностью автоматизировать совет¬
ское производство, но и вовлечь в процесс его управление все на¬
селение СССР. Конечно, для работы с ЭВМ необходим соответст¬
вующий уровень образования, который может дать высшая школа.
Поэтому одновременно с внедрением ОГАС требовалось внедрение
всеобщего высшего образования.
В работе «Экономические проблемы социализма в СССР» Ио¬
сиф Сталин писал:
Что было бы, если бы не отдельные группы рабочих, а большинство ра¬
бочих подняло свой культурно-технический уровень до уровня инженерно-
технического персонала? Наша промышленность была бы поднята на высо¬
ту, недосягаемую для промышленности других стран. Следовательно, нельзя
отрицать, что уничтожение существенного различия между умственным и
физическим трудом путем поднятия культурно-технического персонала до
уровня технического персонала не может не иметь для нас первостепенного
значения2.
К сожалению, после смерти Сталина советские руководители
не только не собирались поднимать большинство рабочих до уров¬
ня «инженерно-технического персонала», но и поспешили реали¬
зовать так называемую косыгинскую реформу, суть которой можно
1 http ://wpered. su/2016/10/12/pedagogi-pozhimayut-plechami/
2 Сталин И., «Экономические проблемы социализма в СССР», Государственное
издательство политической литературы, 1952, с. 28-29.
82
Глава 3. Воспитание классового сознания
свести к названию одной лишь статьи, вышедшей в то время:
«Прибыль — движущая сила». В свою очередь Глушков задумывал
ОГАС как альтернативу товарно-денежным отношениям, т. к. без
этого невозможно движение вперед к коммунизму.
Ликвидация разделения труда объективно совпадает с ликви¬
дацией товарного производства. Напомним, в книге «Происхожде¬
ние семьи, частной собственности и государства» Энгельс называл
цивилизацию той ступенью общественного развития, на которой
разделение труда, вытекающий из него обмен между отдельными
лицами и объединяющее оба эти процесса товарное производство
достигают полного расцвета. Разделение труда медленно проника¬
ет в коллективное производство и присвоение, в результате чего
преобладает присвоение отдельными лицами и обмен между ними.
Производство осуществляется уже не для собственного потребле¬
ния, а для обмена. Когда же в роли посредника между производите¬
лями появляются деньги, а вместе с деньгами купец, то процесс
обмена становится еще запутаннее.
В другой работе, «Анти-Дюринг», Фридрих Энгельс обращал
внимание на то, что товарное производство будет устранено тогда,
когда общество возьмет во владение средства производства. В свою
очередь Сталин подчеркивал, что в конце XIX века это было при¬
менимо только к Англии, где развитие капитализма и концентра¬
ция производства в промышленности и сельском хозяйстве были
на таком уровне, что в случае взятия власти пролетариатом все
средства производства в стране можно было передать в общена¬
родное достояние и устранить товарное производство. Что касается
Советского Союза, то здесь существовали две основные формы
производства: государственная (общенародная) и колхозная. Госу¬
дарство могло распоряжаться лишь продукцией госпредприятий, а
колхозы распоряжались колхозной продукцией, как своей собст¬
венностью. Но колхозы не хотели отчуждать своих продуктов иначе
как в виде товаров, в обмен на которые они хотели получить другие
товары.
Сталин прекрасно понимал, что товарное производство необ¬
ходимо ликвидировать, но это невозможно сделать, не ликвидиро¬
вав противоположности между городом и деревней как основы все¬
го общественного разделения труда. При этом он подчеркивал, что
речь идет об уничтожении существенного, а не всякого различия.
4. К критике экономической основы государства
83
Добиться этого возможно только при условии создания в деревне
такого уровня развития производства, который сопоставим с го¬
родским. В указанной работе Сталин, в частности, отмечал, что не¬
обходимо подвести под колхозы современную техническую базу
крупного производства и снабжать их тракторами и другими ма¬
шинами. Но машинно-тракторные станции, служившие смычкой
между городом и деревней, были ликвидированы уже в конце 1950-х
годов, т. е. во времена правления Никиты Хрущева.
Без уничтожения противоположности между городом и дерев¬
ней, между умственным и физическим трудом не отомрет и государ¬
ство. При этом нет ничего удивительного в том, что Ленин называл
государство буржуазным даже при диктатуре пролетариата. Не стоит
забывать, что социализм, будучи переходом от одного к другому, не¬
избежно носит на себе «родимые пятна» капитализма. Всегда суще¬
ствует угроза отката назад, если сущностью государства становится
не уничтожение классов, а поддержание порядков, которые обеспе¬
чивают пролетариату положение господствующего класса. Георг Лу¬
кач считал, что государство следует рассматривать не как потусто¬
ронний институт, за овладение которым ведут между собой борьбу
рабочий класс и буржуазия, а как фактор силы, против которого сле¬
дует мобилизовать силу организованного пролетариата.
Сила организованного пролетариата выступает в виде «социа¬
листического» государства, которое необходимо ему для подавле¬
ния своих классовых противников. По Энгельсу, после взятия рабо¬
чим классом во владение средств производства от имени общества
государство выступает как представитель всего общества и отмира¬
ет. В СССР государство действительно отмирало, потому что оно
перестало служить в интересах эксплуатирующего меньшинства.
Буржуазия была разгромлена, а средства производства — национа¬
лизированы. Но государство до конца не отмерло, потому что не
отмерли классы. В конечном итоге поддержание господствующего
положения пролетариата привело к буржуазной контрреволюции в
Советском Союзе. И это не парадокс, а самое настоящее противоре¬
чие социализма как переходного периода.
Из противоречивого характера социализма и «социалистиче¬
ского» (точнее, буржуазного, т. к. сохраняется «буржуазное право»)
государства «левые» публицисты делают неверные выводы о суще¬
ствовании госкапитализма в СССР. Дело в том, что на первых порах
84
Глава Ъ. Воспитание классового сознания
коммунизм выступает как всеобщая частная собственность. В своих
ранних работах Маркс отмечал, что категория рабочего еще не от¬
меняется, а распространяется на всех людей. При этом отношение
частной собственности остается отношением всего общества к ми¬
ру вещей. Такое упразднение частной собственности он называл
«грубым коммунизмом».
Данная идея нашла свое дальнейшее развитие в работе Эваль¬
да Ильенкова «Маркс и западный мир». Советский марксист считал,
что формально-юридическое отрицание частной собственности и
учреждение общественной собственности есть необходимый пер¬
вый шаг на пути социального прогресса, но он создает лишь фор¬
мальные (юридические и политические) условия реального при¬
своения человеком отчужденного от него богатства. Однако «гру¬
бый коммунизм» порой формирует иллюзию, будто бы это и есть
позитивное разрешение всех проблем. Ильенков отмечал, что фор¬
мальное превращение материального и духовного богатства, нахо¬
дящегося ранее в частной собственности, в «общественную собст¬
венность» не снимает «отчуждение» автоматически.
Под богатством Ильенков понимал не совокупность матери¬
альных ценностей, а деятельные способности, которые в этих ве¬
щах опредмечены и отчуждены в условиях частной собственности.
Когда индивиды окажутся способными осуществлять все деятель¬
ные функции, которые от них отчуждены, тогда государство станет
излишним образованием. Иначе общество будет рассматриваться
как нечто абстрактное, т. е. некий безличный организм, который
противостоит отдельному индивиду в форме государства. Движе¬
ние к подлинному, а не грубому коммунизму заключается в том,
чтобы снимать одну форму отчуждения за другой, передавая их
«непосредственно-кооперированным индивидам».
Решение этой задачи, - пишет Ильенков, - и совпадает с построением
коммунизма в полном и точном значении этого теоретического понятия, т.е.
с построением общества без денег и без государства, этих «отчужденных»
образов всеобщности, подлинной общественности отношений человека к
человеку, и предполагает устранение таких «вещных» посредников между
человеком и человеком, как «деньги», или как особые механизмы государ¬
ственной власти, заменяемые организацией самоуправления1.
1 Ильенков Э., «Философия и культура», Москва, 1991, с. 166.
5. Альтернативы косыгинской реформе
85
Соратник Ильенкова Сергей Мареев верно подметил, что путь
к будущему обществу лежит не через обобществление собственно¬
сти, а через обобществление труда. Таким трудом, как писал
Маркс, является «всякий научный труд». Он не может быть част¬
ной собственностью, а сразу и непосредственно становится дос¬
тоянием всего общества. Такой труд не поддается измерению ра¬
бочим временем, следовательно, и стоимостью. К сказанному до¬
бавим, что частный характер труда может уничтожить только его
автоматизация, которая исключает человека как агента производ¬
ства. В противном случае труд сохраняется в виде частной собст¬
венности, а вместе с ним и угроза возвращения частнособствен¬
нических отношений.
Таким образом, социалистическая революция не преодолевает,
а только смягчает противоречия частной собственности. Сохране¬
ние «узкого горизонта буржуазного права», принцип которого со¬
стоит в предоставлении равной оплаты за равный труд, приводит к
сохранению буржуазного государства. В свою очередь, уничтоже¬
ние разделения труда, составляющего экономическую основу госу¬
дарства, позволит перейти к распределению по потребностям, а
значит — к коммунизму. Именно об этом учит книга Ленина «Госу¬
дарство и революция».
5. Альтернативы косыгинской реформе
Массовое производство электронно-вычислительных машин
в СССР одновременно совпало с острой необходимостью перехода
экономики страны на новый технический уровень. Это объясняет¬
ся тем, что с развитием народного хозяйства процесс планирова¬
ния становился все сложнее, и для обеспечения высокого уровня
информации товарно-денежных отношений и иерархии в управ¬
лении уже было недостаточно. Поэтому для поддержания высокой
эффективности государственной экономики, которая была дос¬
тигнута к 1960-м годам, следовало бы использовать передовые
технологии, позволяющие значительно улучшить обработку полу¬
ченных данных. Решить эту проблему Глушков предложил с по¬
мощью целой сети ЭВМ, размещенных по всей стране, что, в свою
очередь, способствовало бы созданию технической основы для
86
Глава Ъ. Воспитание классового сознания
Общегосударственной автоматизированной системы учета и об¬
работки информации.
Необходимость создания ОГАС Виктор Михайлович обосновы¬
вал гипотезой о так называемых информационных барьерах, пер¬
вый из которых возник в условиях разложения первобытной общи¬
ны, чье преодоление стало возможным благодаря товарно-денеж¬
ным отношениям и иерархической системе управления. Второй
барьер возник в 1930-е годы, когда даже привлечение множества
людей уже неспособно помочь в эффективном управлении эконо¬
микой. А в 1960-е годы, по расчетам Глушкова, для поддержания
советской экономики на высоком уровне необходимо было все на¬
селение СССР привлечь к обработке информации. Единственным
выходом из сложившейся ситуации являлось лишь использование
мощностей электронно-вычислительных машин, объединенных в
одну систему.
Виктор Глушков считал делом всей жизни проект ОГАС, эскиз¬
ный проект которой был разработан уже к 1964 году. В решениях
XXIV съезда КПСС ОГАС определяется как Общегосударственная
автоматизированная система сбора и обработки информации для
учета, планирования и управления. Как пишет Виктор Михайлович
в статье «Заветные мысли для тех, кто остается», такую задачу по¬
ставил перед ним первый заместитель председателя Совета Мини¬
стров СССР Алексей Косыгин еще в ноябре 1962 года. Но, прежде
чем приступить к созданию проекта ОГАС, Виктор Глушков изучил
работу предприятий и организаций широкого спектра специализа¬
ций: заводов, шахт, железных дорог, аэропортов, высших органов
управления (Госплана, Госснаба, Минфина и др.). Сам проект, кроме
всего прочего, имел 100 центров в крупных промышленных горо¬
дах, откуда поступала уже обработанная информация в единый
общегосударственный центр. Эти центры были объединены между
собой широкополосными каналами связи и соединены с 10 тыс.
центров предприятий и организаций. При этом механизм обрат¬
ной связи позволял постоянно корректировать управленческие
решения.
Заметим, что данная система не имела ничего общего с интер¬
нетом. Конечно, интернет тоже является объединением компью¬
терных сетей, но это объединение служит лишь основой для пере¬
дачи данных. Основная задача ОГАС состояла в том, чтобы собирать
5. Альтернативы косыгинской реформе
87
информацию с предприятий для обеспечения эффективной работы
плановой экономики. Особенностью системы Глушкова являлось
еще и то, что реализовать ее в условиях частной собственности
просто невозможно, так как наличие коммерческой тайны лишало
возможности сбора необходимых данных для проведения расчетов.
Поэтому, например, в США никакая кибернетика не смогла бы сде¬
лать экономику управляемой. В отличие от капиталистических
стран в СССР существовал единый народно-хозяйственный ком¬
плекс, что позволяло построить эффективную систему автоматизи¬
рованного управления.
Разумеется, что эта система могла бы очень быстро упразднить
бюрократический аппарат. В таком случае вполне справедлив был
бы следующий вывод: реализовать на практике ОГАС не удалось по
причине сопротивления работников умственного труда. Однако та¬
кое мнение ошибочно. Как ни странно, но главными противниками
проекта были экономисты, которые, по словам Глушкова, и сбили с
толку Косыгина. Ведь для того, чтобы воплотить в жизнь ОГАС, по¬
надобилась бы достаточно большая сумма денег — 20 млрд руб.
Правда, схема советского кибернетика работала по принципу са¬
моокупаемости, позволяющей получить не менее 100 млрд руб. уже
по окончании трех пятилеток. К сожалению, верх над ОГАС одержа¬
ла реформа экономистов, которая, по их словам, стоила ровно
столько, сколько бумага с напечатанным указом и постановлением
Советов Министров. А так как Алексей Косыгин был человеком
практичным, то им не составило труда убедить его в целесообраз¬
ности проведения именно такой реформы, суть которой сводится к
тому, что движущей силой является прибыль. Другими словами,
прибыль стала основным критерием работы советских предпри¬
ятий. Примечательно то, что самые активные противники ОГАС из
числа экономистов затем мигрировали в США и Израиль.
В свою очередь Виктор Глушков задумывал ОГАС как альтер¬
нативу товарно-денежным отношениям, так как без этого невоз¬
можно движение вперед по пути социализма. По словам Виктора
Михайловича, в проекте даже был раздел, предусматривающий
переход на безденежную систему расчетов населения. Сначала он
предлагал правильно организовать распределение с помощью де¬
нег, о чем можно узнать в книге-интервью Виталия Моева «Бразды
управления»:
88
Глава 3. Воспитание классового сознания
Давайте условимся, что на личные счета в банке будут приниматься
перечисления только от официальных организаций, выплачивающих людям
вознаграждение за труд. Снять со своего счета наличные вы можете, но
внести туда наличными нельзя ни копейки. В этом будет отличие, напри¬
мер, от обыкновенных сберегательных касс. Те, как известно, принимают и
перечисления, и наличные. Сберегательную кассу не интересует источник
ваших средств; он может быть любым, в том числе неофициальным и даже
незаконным.
Банк - другое дело. Если он, будучи включен в систему автоматизиро¬
ванных безналичных расчетов, начнет принимать деньги только от офици¬
альных организаций, где люди получают зарплату, в этот кругооборот никак
не могут попасть заработки частные и сомнительные. Декретно, в один день
и час истребить все так называемые «левые» операции с деньгами невоз¬
можно. Но после предложенной меры обращение их замкнется в своем,
ограниченном кругу. Из первого, «официального», что ли, круга обращения
во второй деньги переходить могут - достаточно вам снять часть своего
заработка с банковского счета, а вот из второго круга в первый они уже
никогда не вернутся1.
Следовательно, с помощью разделения обращения денег на
«левое» и официальное можно было со временем полностью лик¬
видировать «теневой» сектор экономики.
После неудачной попытки реализовать автоматизированную
систему управления на общегосударственном уровне Виктор Глуш¬
ков принялся за разработку автоматизированной системы управ¬
ления на отдельных предприятиях (АСУП). Так, в 1967 году была
сдана в эксплуатацию первая в стране АСУП для предприятия с
массовым характером производства «Львов» на львовском телеви¬
зионном заводе «Электрон». В начале 1970-х годов завершились
работы по системе «Кунцево», проводимые на Кунцевском радио¬
заводе, которую Виктор Михайлович предлагал положить в основу
создания АСУП на предприятиях девяти оборонных министерств.
Однако несмотря на все эти достижения, советский кибернетик не
оставлял мысли о реализации автоматизированной системы управ¬
ления в рамках всей страны. К слову сказать, в конце 1960-х идеи,
разработанные в проекте ОГАС, вновь рассматривались на высоком
государственном уровне, правда, снова безрезультатно.
1 Моев В., «Бразды управления», Москва, 1974, с. 141-142.
5. Альтернативы косыгинской реформе
89
Следует также отметить, что далеко не последнюю роль в про¬
ведении рыночной реформы в СССР сыграли США, которые делали
все, чтобы не допустить укрепления народнохозяйственного ком¬
плекса нашей страны. Сначала в The Washington Post опубликовали
статью под названием «Перфокарта управляет Кремлем», рассчи¬
танную на советских руководителей. Затем The Guardian напечата¬
ла материал, очевидно, для интеллигенции, где утверждалось, что
ОГАС — это заказ КГБ, который позволит следить за каждым чело¬
веком. Кроме того, неоднократно осуществлялись покушения на
жизнь Глушкова.
В конечном итоге американцы добились своей цели. Однако
если бы удалось реализовать проект советского ученого, то судьба
СССР могла сложиться по-другому. Сейчас это признают даже в
США. Например, недавно была опубликована статья Вячеслава
Геровича, преподавателя Массачусетского технологического ин¬
ститута, «Интер-Нет! Почему в Советском Союзе не была создана
общенациональная компьютерная сеть», где автор приводит
текст секретного меморандума ближайшего советника Джона
Кеннеди. В нем шла речь о том, что решение сделать ставку на
кибернетику даст СССР огромное преимущество, и если США бу¬
дут продолжать ее игнорировать, то в ближайшее время «с нами
будет покончено». К сожалению, покончено было все-таки с Со¬
ветским Союзом. Вместо долгожданной победы коммунизма во
всем мире наступила мировая реакция, которая торжествует и по
сей день. И изменить такое положение вещей, пренебрегая при
этом идеями выдающегося советского ученого, будет крайне
сложно.
Одним из первых, кто поднял тревогу по случаю новых тен¬
денций в советской экономике, был Эрнесто Че Гевара. В частности,
он подверг резкой критике утверждение Либермана о материаль¬
ном стимулировании как основном побудительном рычаге.
Мы не согласны с тем ударением, которое делает Либерман на матери¬
альной заинтересованности (в качестве рычага), - писал Че Гевара, - но его
озабоченность теми отклонениями, которые с течением времени возникают
в понятии «выполнение плана» представляется нам правильной. Отношения
между предприятиями и центральными ведомствами приобретают доволь¬
но противоречивые формы, а методы, используемые предприятиями для
90
Глава 3. Воспитание классового сознания
получения прибыли, приобретают порой черГгы, весьма далекие от понятия
социалистической морали1.
По степени понимания проблемы классового сознания Че Ге¬
вару можно смело поставить на один уровень с Лениным, Лукачем
и Грамши. В указанной работе он мастерски вскрывает взаимосвязь
между сознанием и развитием производства. По его мнению, на
Кубе и во всем социалистическом лагере необходимо как можно
скорее приступить к решению задачи по выработке нового созна¬
ния, потому что созданы новые формы производственных отноше¬
ний. Более того, несмотря на то, что сознание является производ¬
ным от существующих отношений, его развитие в известных слу¬
чаях может опережать уровень развития производительных сил.
Поэтому Че Гевара говорит о необходимости воспитания сознания
как важном факторе в деле строительства коммунизма.
При этом очевидно, что воспроизводство (а после косыгинской
реформы и значительное усиление) капиталистических тенденций
в производстве приводит к воспроизводству буржуазного сознания.
Именно этим фактом обусловлено появление во времена «пере¬
стройки» Горбачевых, Яковлевых, ельциных и пр. Они, конечно,
сделали многое в процессе развала СССР, но не следует переоцени¬
вать их роль. Дело в том, что товарное производство — это стихия,
которая таким же стихийным образом отсеивает неугодных и под¬
бирает нужных ей агентов. Не только руководители, но вся 20-мил¬
лионная КПСС довела товарно-денежные отношения до логического
конца — реставрации капитализма.
В противовес советскому хозрасчету один из вождей Кубин¬
ской революции предлагал систему бюджетного финансирования
для решения задачи повышения производственных норм. Ее пре¬
имущество в том, что она позволяет существенно повысить про¬
фессиональную подготовку, что со временем приведет к значи¬
тельному повышению общего технического уровня.
Необходимо также учитывать, - продолжает он, - что можно будет лег¬
ко - политикой субсидий - переводить студентов-рабочих, повысивших
свою квалификацию, на другую работу, и, постепенно ликвидируя участки с
преобладанием живого труда, создавать предприятия с более высокой про¬
1 Гевара Э. «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 388.
5. Альтернативы косыгинской реформе
91
изводительностью труда, более соответствующие основной идее перехода к
коммунизму, к обществу развитого производства и удовлетворения основ¬
ных потребностей человека1.
Че Гевара считал, что выполнение (перевыполнение) нормы
является не простым источником дохода (премии) трудящегося,
как при хозрасчете, а его социальным долгом. В процессе достиже¬
ния поставленной цели ведущую роль играет партия. В этом смыс¬
ле она является не только носителем классового сознания, но и
авангардом. Коммунисты своим личным примером должны демон¬
стрировать готовность к выполнению социального долга. Как из¬
вестно, Ленин принимал непосредственное участие в субботнике, а
Че Гевара лично испытывал новую технику на производстве. В бу¬
дущем пролетариат пойдет за той партией, которая будет готова
помочь ему решить задачи, поставленные историей. Но только по¬
мочь, а не решать за него.
Че Гевара немаловажное значение уделял бесплатному труду и
моральному стимулированию, потому что считал это необходимым
условием в деле формирования нового человека. Гевара считал, что
гордость служению ближнему гораздо важнее, чем хорошая оплата,
а благодарность народа более значима и гораздо более долговре¬
менна, чем все золото, какое только можно накопить. Внося по¬
средством труда свой вклад во всеобщее благо, человек получает
взамен от общества все необходимое для удовлетворения своих
разумных потребностей, где первостепенное значение имеет ду¬
ховное богатство человека, и степень развития в нем чувства ответ¬
ственности. На данном этапе своего становления общества отно¬
шения между людьми соответствуют известному правилу Гоббса:
«Человек человеку — волк». Но такому способу общественных от¬
ношений приходит конец, они либо переходят на более высокую
ступень развития, либо общество гибнет за ненадобностью.
Индивидуализм как таковой, как изолированное деяние личности,
ощущающей себя одинокой в своей социальной среде, должен исчезнуть на
Кубе. Завтра индивидуализм должен заключаться в полной самоотдаче
личности - всей личности - в пользу общего блага, коллектива2.
1 Гевара Э. «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 407.
2 Там же, с. 116.
92
Глава 3. Воспитание классового сознания
Всестороннее развитие личности позволяет ей в полной мере
раскрыть свою сущность, что в свою очередь делает ее труд более
содержательным. И Че Гевара, будучи универсальной личностью,
стал воплощением нового человека. Он начинал свой жизненный
путь врачом и путешественником, а закончил главой национально¬
го банка и министром промышленности. К универсальности он
призывал и других: врачей, в частности, — к выращиванию новых
сельскохозяйственных культур, а всех людей в целом, — к овладе¬
нию искусством педагогики и политики. Без нового человека, чело¬
века с принципиально иной структурой личности, с совершенно
иным подходом к материальному и духовному производству не¬
возможно новое общество.
Однако неверным будет утверждение, что альтернатива рыноч¬
ным отношениям так и не нашла своего практического применения.
В Чили местным аналогом советского ОГАС стал проект английско¬
го кибернетика Стаффорда Бира «Киберсин», реализованный в го¬
ды правления Сальвадора Альенде. Здесь большинство предпри¬
ятий перешло в государственную собственность, которые можно
было объединить в одну систему. Бир считал, что в связи с быстрым
изменением ситуации в экономике, необходимо разработать про¬
ект, который позволил бы видеть результаты работы заводов и
фабрик в режиме реального времени.
В условиях частной собственности реализовать подобную сис¬
тему невозможно, поскольку каждый владелец попросту скрывает
действительные показатели работы своего предприятия. В капита¬
листических странах на обработку информации уходят многие ме¬
сяцы, а в Чили благодаря «Киберсину» удалось получать информацию
гораздо быстрее. Данный проект представлял собой вычислитель¬
ный центр, куда поступала вся производственная информация, ко¬
торая обрабатывалась автоматически. Получаемые данные были
представлены в максимально доступном виде, что позволяло при¬
влечь к управлению производством простых рабочих.
«Киберсин» смог из разрозненных предприятий сделать еди¬
ный производственный организм, которым легко было управлять.
С помощью данной системы экономика стала максимально гибкой,
что было особенно важно в условиях блокады и постоянного сабо¬
тажа со стороны США. Так, ЦРУ организовало забастовку перевоз¬
чиков, в которой приняло участие 80% владельцев грузовиков.
5. Альтернативы косыгинской реформе
93
Но благодаря проекту Бира социалистическое правительство смог¬
ло устоять, потому что оно наладило эффективную работу остав¬
шихся перевозчиков. Другими словами, с помощью кибернетики
удалось добиться тех же экономических показателей, используя в
пять раз меньше грузовиков.
С приходом к власти Аугусто Пиночета «Киберсин» был унич¬
тожен, как и другие социалистические завоевания чилийского на¬
рода. Несмотря на то, что система так и не заработала на полную
мощность, потому что к ней были подключены только 60 предпри¬
ятий, она на практике смогла доказать преимущество плановой
экономики над рыночной.
Глава 4
Антиимпериалистический фронт
1. Мировой империализм
и межимпериалистическое
противоречие
В ходе одной из встреч с итальянскими коммунистами мне был
задан такой вопрос: своим отделением ДНР и ЛНР не ослабляют ли
антиимпериалистическую борьбу в Украине? Мол, сопротивление
Киеву, поддерживаемого ЕС и США, эффективней оказывать в соста¬
ве единого государства вместе с украинскими товарищами. На са¬
мом деле, нет. Донбасс не только не ослабил, но, напротив, расширил
антиимпериалистический фронт наравне с Венесуэлой и Сирией.
В конце 2013 года конфликт в Украине начинался как внут¬
ренний, а затем перерос в международный. Украинские олигархи
хотели свергнуть президента Виктора Януковича вовсе не потому,
что он был принципиально против соглашения об ассоциации с
ЕС. Напротив, Виктор Янукович поддерживал евроинтергацию Ук¬
раины, но при этом просил Брюссель заплатить за уничтожение
местной промышленности. Николай Азаров, который на тот мо¬
мент занимал должность премьер-министра, называл цифру от 150
до 165 млрд евро. В свою очередь Евросоюз предлагал не более
1 млрд, поэтому документ о зоне свободной торговли с ЕС так и не
был подписан Виктором Януковичем. Те, кто сверг украинского
президента в феврале 2014 года, готовы уничтожать промышлен¬
ность без какой-либо компенсации в обмен на позволение ЕС и
США оставаться им в Украине в качестве приказчиков.
Сначала «евромайдан» представлял собой жалкое зрелище по
причине своей немногочисленности. Оппозиции никак не удава¬
лось мобилизовать электорат под предлогом борьбы за евроинте¬
грацию. Поворотным моментом стал разгон силовиками палаточ¬
1. Мировой империализм и межимпериалистическое противоречие 95
ного городка в ночь с 29 на 30 ноября 2013 года. Тогда резко возрос¬
ло не только число противников президента, но и количество на¬
ционалистических боевиков на «евромайдане». Сейчас вполне оче¬
видно, что за этой провокацией стоял вовсе не Виктор Янукович, а
Сергей Лёвочкин, занимавший тогда пост главы администрации
президента. Он был связан с влиятельным украинским олигархом
Дмитрием Фирташем, а также Юрием Бойко, нынешним руководи¬
телем «Оппозиционного блока». В свое время они поддерживали
Виктора Януковича, пока тот не обнаглел настолько, что стал вести
собственную политику. Он смог за сравнительно короткий срок
сколотить целое состояние, в частности, благодаря контролю над
нелегальной добычей угля, создав тем самым серьезную конкурен¬
цию другому олигарху Ринату Ахметову. Именно конфликт с быв¬
шими соратниками, а не «народный протест», как утверждают бур¬
жуазные СМИ, стали причиной свержения Виктора Януковича.
Без этого конфликта не было бы и государственного переворо¬
та. Поэтому ошибаются те левые, которые утверждают, что сверже¬
ние Виктора Януковича является исключительно делом рук ЕС и
США. Напротив, именно благодаря «евромайдану» украинские оли¬
гархи смогли наконец-то свести счеты с притеснявшим их прези¬
дентом. Если бы Виктор Янукович продолжал бы пользоваться их
поддержкой, то и Брюсселю, как младшему партнеру Вашингтона,
ничего не оставалось бы, как вести переговоры, предлагая более
«выгодные» условия. Страны Запада меньше всего устраивает, ко¬
гда президенты начинают вести независимую политику. Именно
таким и был Виктор Янукович, который пытался лавировать между
евроатлантическим и российским капиталом. Но одно дело, когда
лавируешь между двумя центрами, опираясь на господствующую
олигархическую группировку внутри страны, и другое — когда ли¬
шен этой поддержки.
Мировой империализм всегда добивается успехов там, где уже
созрели необходимые для этого условия. Украина является лишним
тому подтверждением. При этом даже демонстративная «игра мус¬
кулами» не позволяет повторить «украинский сценарий» на Кубе, в
КНДР, Венесуэле и даже Белоруссии. Эти страны стремятся разви¬
ваться вопреки рыночным отношениям, поэтому достаточно ус¬
пешно сопротивляются внешней агрессии. В Украине, напротив,
большинство олигархов полностью интегрированы в мировой рынок
96
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
и являются типичными представителями компрадорской буржуа¬
зии. И если надо, то в любой момент готовы сменить американ¬
ских и европейских покровителей, например, на российских или
китайских.
Как в Украине «евромайдан» нельзя объяснить исключительно
влиянием со стороны ЕС и США, так и «антимайдан» на Донбассе —
влиянием со стороны России. А ведь среди левых немало таких, ко¬
торые все сводят к внешним силам, не утруждая себя изучить не
только внешний, но и внутренний расклад классовых сил. По-
простому говоря, «евромайдан» — это успешная попытка украин¬
ской олигархии свести счеты с президентом, а «антимайдан» — не
менее успешная попытка мелкой буржуазии свести счеты с олигар¬
хией. И в первом, и во втором случаях успех объясняется удачным
стечением обстоятельств как внутри страны, так и за ее пределами.
Мелкая буржуазия, которая всегда находится под гнетом крупного
капитала, готова удавить олигархию при удобном же случае. Такой
случай представился в феврале 2014 года, когда почти все олигархи,
включая донецких, поддержали государственный переворот в Киеве,
а большинство жителей Донбасса, включая рабочих, выступили про¬
тив. Последние вовсе не испытывали симпатий к Виктору Янукови¬
чу, напротив, они его презирали. Но дело в том, что еще меньше
симпатий они испытывали к тем, кто пришел ему на смену.
Возникает вопрос: что может быть антиимпериалистического в
конфликте на Донбассе, если в конечном итоге он сводится к проти¬
востоянию между мелкой буржуазией и крупной? Начало ответа
дано уже в начале главы, где говорится о перерастании внутреннего
конфликта в международный. В эпоху империализма капитал уже
не ограничен национальными границами, поэтому за спиной на¬
циональной буржуазии, как правило, стоит та или иная империали¬
стическая группировка. За спиной украинских олигархов, безуслов¬
но, стоит империализм США. Американский капитал стремится за¬
нять господствующее положение на европейском энергетическом
рынке, где Украина является одним из ключевых игроков в борьбе
против российского конкурента. Помимо прочего, здесь расположе¬
ны газопроводы, транспортирующие «голубое топливо» из России в
Евросоюз, и угледобывающие шахты, поэтому уничтожение украин¬
ской промышленности и инфраструктуры является одной из при¬
оритетных задач Соединенных Штатов в Европе.
1. Мировой империализм и межимпериалистическое противоречие 97
Российский капитал, в отличие от американского, не стремит¬
ся к господству на европейском континенте. В настоящее время
он не способен конкурировать не только с империализмом США,
но даже ЕС. Его основная задача — потеснить конкурентов на¬
столько, насколько это необходимо для бесперебойного экспорта
энергоресурсов. Совершено верно рассуждают те марксисты, ко¬
торые утверждают, что современная Россия является империали¬
стическим государством, которая по примеру западных конку¬
рентов создает империалистические союзы. Неверным является
лишь то утверждение, что марксисты не могут поддерживать та¬
кие союзы по той лишь причине, что они напрямую не сулят ни¬
каких выгод трудящимся.
Историей доказано, что грамотное использование межимпе¬
риалистических противоречий являются одним из условий победы
социалистической революции.
Мы победили в войне не потому, что были сильнее, - говорил Влади¬
мир Ленин в 1921 году, - а потому, что, будучи слабее, мы использовали
вражду между капиталистическими государствами1.
Сегодня коммунистическое движение находится в гораздо
худших условиях, чем сто лет назад, поэтому изучение расклада
классовых сил в мире и использование противоречий между импе¬
риалистическими группировками, насколько это вообще возможно
в современных условиях, имеет особое значение.
Российское руководство вовсе не симпатизирует социализму,
напротив, оно его ненавидит. Во главе России стоят те, кто в свое
время принимал непосредственное участие в уничтожении СССР.
Соответственно, ЕАЭС — это вовсе не попытка возродить Советский
Союз, а завоевать более-менее приличное место на мировом рын¬
ке. Москва, отстаивая интересы российских корпораций, вынужде¬
на вступать в конфликт с Вашингтоном. В свою очередь, США — это
не просто империалистическое государство, а центр мировой ре¬
акции, соответственно, интересы мирового империализма совпа¬
дают с интересами Соединенных Штатов. В связи с этим Россия,
хочет она того или нет, чтобы отвоевать себе часть рынка, вынуж¬
дена поддерживать антиамериканские силы во всем мире. В этом и
1 Ленин В., ПСС,т. 43, с. 176.
98
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
состоит суть межимпериалистического противоречия сегодня.
Ошибкой является лишь то, что данное противоречие некоторые
левые пытаются выдать за антиимпериалистическую политику Рос¬
сии. Но в некоторых случаях Москве, действительно, приходится
поддерживать антиимпериалистические силы, включая Венесуэлу,
Сирию, Донбасс.
2. Венесуэла
В настоящее время в Венесуэле, Сирии и Донбассе социализма
нет, но это вовсе не значит, что коммунисты не могут их поддержи¬
вать. Многие левые помнят ленинское утверждение о «слабом зве¬
не». При этом забывают, что без ослабления центра победа социали¬
стической революции на периферии невозможна. Сейчас центром
является США, а все остальное — периферия. И Венесуэла, и Сирия, и
Донбасс ведут борьбу с центром, оказывая тем самым неоценимую
услугу будущей мировой социалистической революции. Как и сто лет
назад, она, вероятнее всего, произойдет на периферии, в его «слабом
звене». Не исключено, что таким звеном станет Латинская Америка.
Но если она останется один на один с главным врагом, Соединенны¬
ми Штатами, то шансов победить будет не так уж много.
Кроме революционной ситуации внутри страны или группы
стран, еще необходима более-менее благоприятная обстановка в
мире. Речь идет, во-первых, о противостоянии между империали¬
стическими государствами, а во-вторых, о наличии других очагов
сопротивления мировому империализму. Последние могут быть не
только социалистическими, но также буржуазно-демократиче¬
скими, и даже полуфеодальными. Коммунисты могут поддерживать
все формы антиимпериалистической борьбы, даже если внутри
стран, оказывающих сопротивление США, складывается не самая
благоприятная обстановка для революции. Конечно, они должны
помнить, что не всякая антиимпериалистическая борьба носит
прогрессивный характер. Но отказываясь от поддержки, например,
Ирана, необходимо осознавать, что на данный момент альтернати¬
вой режиму аятолл является вовсе не социализм, а ваххабизм.
А Саудовская Аравия, как известно, является одним из главных со¬
юзников США на Ближнем Востоке.
2. Венесуэла
99
Также некоторые коммунисты выступают против буржуазных
союзов в Латинской Америке. Мол, это не ведет ни к чему, кроме
укрепления позиций местного капитала. По их мнению, таким
союзом является не только УНАСУР, созданный при активном уча¬
стии Венесуэлы и без участия США, но даже АЛБА, в который вхо¬
дит Куба. То, что они буржуазные — спору нет. Но где в Латинской
Америке взять социалистические союзы? Нынешний расклад клас¬
совых сил на континенте позволяет революционным силам вести
более-менее успешную борьбу с американским империализмом,
лишь заключив временный союз с местным капиталом (например,
бразильским) и/или капиталом другой части периферии (напри¬
мер, российским). В сложившейся ситуации союз заключается не
для того чтобы укрепить позиции более слабого капитала, а чтобы
совместными усилиями одолеть американский империализм, а по¬
сле этого уже перейти к борьбе с империализмом вообще.
Но и за временный союз с местным капиталом Боливариан¬
ской революции еще надо побороться, о чем свидетельствует не¬
давний выход из УНАСУР шести стран: Аргентины, Бразилии, Чили,
Колумбии, Перу и Парагвая. Вышли они, конечно, не для того чтобы
создать социалистической союз, а чтобы вернуться на «задний
двор» США. Сейчас Боливарианская революция переживает крити¬
ческий момент. Если еще пять лет назад под флагами «Социализма
XXI века» становился один латиноамериканский президент за дру¬
гим, то теперь складывается обратная ситуация. Американский
империализм без особого труда отвоевывает потерянные позиции
где угодно, но только не там, где социальные преобразования носят
революционный характер, например, в Венесуэле.
Карл Маркс в своем труде «Восемнадцатое брюмера Луи Бона¬
парта», изучив опыт революции 1848 года, пришел к выводу о не¬
обходимости слома государственной машины. В 1917-1918 годах в
России она была сломлена путем установления советской власти и
разгона Учредительного собрания. Но наивно полагать, что так бу¬
дет происходить везде и всегда. В Венесуэле слом государственной
машины приобрел иные формы. Еще Уго Чавес начал проводить
успешную политику замены на ответственных постах реакционных
проамерикански настроенных офицеров молодыми офицерами-
патриотами. Николас Мадуро созвал Конституционную ассамблею
и распустил парламент, который контролировала проамериканская
100
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
оппозиция. Подобные меры еще нельзя назвать диктатурой проле¬
тариата, но они, безусловно, уже выходят за рамки привычной бур¬
жуазной демократии.
Суть ленинского определения «непрерывной революции» сво¬
дится к тому, что вслед за буржуазной революцией должна быть
совершена социалистическая. Такой вывод Владимир Ленин сделал
уже во время Первой русской революции. Но это вовсе не означает,
что социалистическая революция является одномоментным актом.
В середине 1917 года большевики временно отказались от лозунга
«Вся власть — советам» по причине того, что расклад сил в советах
был не в их пользу. Так и в Венесуэле социализм не вводится не по¬
тому, что Боливарианское правительство этого не хочет, а потому
что не может, не позволяет расклад классовых сил. Но самое глав¬
ное то, что революционный процесс продолжается, и продолжается
по направлению к социализму.
Для того чтобы выстоять в схватке с превосходящим по силе
противником, Соединенными Штатами, Венесуэле жизненно необ¬
ходимо использовать межимпериалистические противоречия. И если
временный союз с латиноамериканским капиталом против импе¬
риализма США развалился, тогда следует извлечь выгоду из союза с
другим конкурентом своего главного врага, например, Россией.
В то время, как Вашингтон вводит очередные санкции против Ка¬
ракаса, чтобы дожать революцию, Боливарианское правительство
расширяет сотрудничество с российскими компаниями.
Еще в мае 2013 года российская компания «Роснефть» и вене¬
суэльская Corporacion Venezolana del Petroleo (CVP), дочернее под¬
разделение компании PDVSA, подписали соглашение о создании
совместного предприятия Petrovictoria для разработки запасов тя¬
желой нефти в Венесуэле в рамках проекта «Карабобо-2/4»1. Доли в
Petrovictoria распределены между «Роснефтью» и PDVSA в пропор¬
ции 40 % на 60 %. Венесуэльская и российская компании участвуют
в нескольких совместных проектах по добыче нефти в латиноаме¬
риканской стране. Также ведется совместная деятельность в рамках
проектов Petromiranda, Petromonagas, Boqueron и Petroperija. В де¬
кабре 2017 года Министерство нефти Венесуэлы выдало «Роснеф¬
ти» лицензию на разработку шельфовых месторождений Патао и
1 https://Www.rosneft.ru/press/news/item/186885/
I. Венесуэла
101
Мехильонес сроком на ЗОлет1. Российская компания является опе¬
ратором разработки и может весь объем добываемой продукции
направлять на экспорт. Геологические запасы газа двух месторож¬
дений составляют 180 млрд кубометров. Целевой уровень добычи —
6,5 млрд кубометров газа в год на протяжении 15 лет. В последние
годы Венесуэла и Россия заключили целый ряд контрактов, в рам¬
ках которых «Роснефть» выделяла PDVSA средства, а та обеспечи¬
вала погашение авансовых платежей в виде поставок нефти и
нефтепродуктов. На конец февраля 2018 года российская компа¬
ния уже получила 50 % суммы от общего долга PDVSA в размере
6,5 млрд долл.2
Другая российская компания «Газпром» занимается в Венесу¬
эле сервисными проектами и геологоразведкой. В 2008 году соз¬
дано совместное с PDVSA предприятие Servicios VenrusS.A., где
доля «Газпрома» составляет 40 %, с целью строительства объектов
нефтегазовой промышленности, установки и ремонта компрес¬
сорных станций на производственных объектах, очистки нефтеш¬
ламовых амбаров, бурения, капитального ремонта скважин и т. д.
В течение 2010 года были реализованы проекты «Хусепин-120» и
«Санта-Роса-18». В 2013-м в рамках проекта «Сан-Хоакин» завер¬
шено выполнение комплекса геолого-геофизических исследова¬
ний на месторождениях Сан-Хоакин, Эль Робле и Гуарио3.
Сегодня США стремятся ограничить или даже полностью за¬
претить импорт венесуэльской нефти. В связи тем, что экономика
Венесуэлы основана на добыче углеводородов, сотрудничество с
Россией является вопросом выживания для Боливарианской рево¬
люции. Более того, революция должна уметь себя защитить, по¬
этому кроме кредитов, технологий и оборудования Венесуэла по¬
лучает из России оружие. С 2005 года туда поставляются самолеты,
вертолеты, танки, комплексы ПВО, артиллерия, РСЗО, бронетехни¬
ка, автоматы Калашникова. В 2014 году латиноамериканская стра¬
на заняла в структуре поставок российского вооружения за рубеж
пятое место4.
1 https://www.rosneft.ru/press/releases/item/189139/
2 https://www.rbc.ru/business/l 9/03/2018/5aafc7a39a7947563c9dbce0
3 http://gazprom-intemational.com/ru/operations/country/venesuela
4 https://ria.ru/world/20150402/1056052847.html
102
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
В планы на будущее входит продолжение сотрудничества в во¬
енной, газовой и нефтяной сферах, реализация железнодорожных
проектов в Венесуэле, производство продовольствия и оборудова¬
ния для добывающей промышленности. Россия и Венесуэла не ис¬
ключают возможности начала сборки автомобилей на венесуэль-
кой территории. Обсуждаются темы производства вакцин в Вене-
уэле, проектов инвестиций в район «Арки минералов», известный
своими золотыми запасами, производства оборудования для вы¬
пуска продовольственных товаров на сельскохозяйственном ком¬
плексе в штате Ансоатеги1.
Такое сотрудничество без преувеличения можно назвать взаи¬
мовыгодным, потому российский капитал стремится потеснить
американского конкурента, а венесуэльская революция — выстоять.
США «взаимовыгодными» называют лишь те отношения, которые
позволяют им поработить другие народы. Российский империа¬
лизм в силу своей слабости, а вовсе не отсутствия желания, пока не
способен на такое в Латинской Америке.
3. Сирия
Ближний Восток, главным образом, является местом противо¬
стояния Ирана и Саудовской Аравии. Но в данный конфликт, как и
в любой другой конфликт в эпоху империализма, втянуты более
крупные игроки. Так, Иран, помимо прочего, пользуется поддерж¬
кой России, Саудовская Аравия — США. Ирано-саудовское проти¬
востояние наблюдается во многих странах Ближнего Востока,
включая Сирию, что является частью борьбы за сферы влияния на
мировом энергетическом рынке. Остальные страны Ближнего Вос¬
тока вынуждены метаться между двумя лагерями. Примером тому
является Турция, которая на протяжении всего конфликта в Сирии
неоднократно меняла свою позицию. Точнее сказать, она всегда
остается неизменной и сводится к стремлению добиться взаимно¬
го ослабления Ирана и Саудовской Аравии, использовать противо¬
речия между США и Россией, чтобы укрепить свои позиции на
Ближнем Востоке.
1 https://ria.ru/amp/economy/20180403/1517867818.html
Ъ. Сирия
103
Недавнее решение США о выходе из соглашения по ядерной
программе Ирана приведет к вводу новых американских санкций,
направленных на экспорт иранской нефти на мировой рынок. Сау¬
довская Аравия сразу же заявила о готовности заменить ее своими
энергоресурсами. В настоящее время Иран является третьим по
объемам добычи членом ОПЕК, производя 3,8 млн баррелей нефти
в день, из которых 2 млн — уходят на экспорт1. Крупнейшими поку¬
пателями иранской нефти являются Китай, Индия, Япония и Юж¬
ная Корея. Остальное отправляется в другие азиатские страны и
Европейский Союз. Последний заявил, что не намерен присоеди¬
няться к решению США и считает необходимым оставить в силе
заключенную с Тегераном сделку. Аналогичного мнения придер¬
живаются Россия и Китай.
Действия США направлены, в первую очередь, на то, что по¬
дорвать позиции Ирана на Ближнем Востоке в целом и в Сирии в
частности. Одновременно с заявлением Вашингтона Израиль, дру¬
гой американский союзник, нанес удар по иранским военным объ¬
ектам, расположенным на сирийской территории. Месяцем ранее
ракетный обстрел Сирии совершили США, Великобритания, Фран¬
ция. Данную военную операцию поддержала и Турция, которая еще
недавно принимала участие вместе с Ираном и Россией в трехсто¬
ронней встрече по прекращению сирийского конфликта. 4 апреля
2018 года в Анкаре по итогам переговоров было сделано заявление,
в котором говорилось, что
сирийский конфликт не имеет военного решения и может быть урегулиро¬
ван только в ходе переговорного политического процесса2.
В совместном заявлении также указывалось на необходимость
оказания содействия сирийцам в восстановлении единства страны.
Но уже через неделю турецкий президент Реджеп Эрдоган раскрити¬
ковал заявление главы МИД России Сергея Лаврова, предложившего
Анкаре передать сирийский Африн под контроль Дамаска. Турция
неоднократно меняла свою позицию и по отношению к самому Ба¬
шару Асаду. В начале 2017 года Анкара заявила, что больше не счита¬
1 https://www.finanz.ru/novosti/birzhevyye-tovary/saudovskaya-araviya-zayavila-o-
gotovnosti-zamenit-iranskuyu-neft-1023903003
2 https://www.vestiflnance.ru/articles/99873
104
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
ет отставку президента Сирии условием прекращения войны, а в
конце того же года, напротив, настаивала на проведении сирийских
выборов без участия действующего руководителя страны.
Действия Турции в Африке Башар Асад назвал свидетельством
поддержки турецкими властями террористических структур. Он и
ранее заявлял, что финансы и оружие для исламских террористов
идут в основном через Турцию при поддержке Саудовской Аравии
и Катара. Но это вовсе на значит, что они единым фронтом высту¬
пают против Сирии. Уже в июне 2017 году Саудовская Аравия разо¬
рвала дипломатические отношения с Катаром, за спиной которого
стоит Турция.
Катар и Турцию объединяет нереализованный проект газопро¬
вода, который начинается в катарских водах и проходит через ту¬
рецкую территорию. В Турции он мог бы соединиться с другим га¬
зопроводом Набукко с целью снабжения европейских и турецких
потребителей. Но пока и этот проект остается нереализованным.
Одна из веток катаро-турецкого газопровода должна была прохо¬
дить через сирийскую территорию. Сирия не предоставила свою
территорию для проведения ветки, вероятнее всего, потому, что
отстаивала экономические интересы своего союзника России, ко¬
торая является главным поставщиком газа в Европу. В итоге в
2012 году Дамаск подписал с Тегераном меморандум, в котором
говорится о намерении организовать сирийский транзит иранского
газа, который будет поставляться в европейские страны через
иракскую территорию, минуя турецкую.
В сложившейся ситуации непростым является курдский во¬
прос. С одной стороны, коммунисты обязаны поддерживать и ан¬
тиимпериалистическую борьбу Сирии, и право курдов на самооп¬
ределение. С другой стороны, они должны указывать на то, что в
эпоху империализма не может быть национально-освободитель¬
ных войн. Правильным будет назвать такие войны национально-
поработительными. Курды, добиваясь независимости от Сирии,
одновременно находятся под сильным влиянием США. Соединен¬
ные Штаты пытаются использовать «курдский коридор» в своих
империалистических интересах. По некоторым данным, цель этого
коридора состоит в том, чтобы транспортировать курдскую нефть и
газ из северного Ирака через северную Сирию на Запад и в первую
очередь на европейский энергетический рынок.
3, Сирия
105
Мы нисколько не умаляем заслуги курдов в борьбе против
ИГИЛ1, не сомневаемся в том, что среди них широко распростра¬
нены социалистические идеи и они имеют полное право на само¬
определение. Но курдские товарищи должны понимать, что в на¬
стоящее время альтернативой «режиму Асада» является вовсе не
социализм, а американский империализм и саудовская монархия.
Никакого «Большого Курдистана» американцы не допустят на
Ближнем Востоке. Напротив, они будут делать все, чтобы раско¬
лоть курдов. Примером тому служит случай трехлетней давности,
когда иракские курды не пропустили в Москву делегацию Сирий¬
ского Курдистана.
В свою очередь, российский капитал, если ему удастся взять
под контроль сирийские месторождения нефти и газа, значительно
усилит свои позиции на Ближнем Востоке. В Иракском Курдистане
уже ведут работу российские компании. В Сирии они готовы при¬
ступить к добыче нефти, газа, фосфатов. 31 января 2018 года Моск¬
ва и Дамаск подписали дорожную карту сотрудничества в сфере
энергетики как в 2018 году, так и на последующий период. Она
предусматривает восстановление и строительство новых энерго¬
объектов на территории Сирии. Также обсуждается реконструкция
четырех тепловых электростанций.
Ослабление позиций США на Ближнем Востоке, безусловно,
благоприятно влияет на революционную ситуацию в мире. Извест¬
но, что «левый поворот» в Латинской Америке не в последнюю оче¬
редь состоялся благодаря тому, что Соединенные Штаты увязли в
Ираке и Афганистане в ходе проведения боевых действий. Теперь
положение американцев на Ближнем Востоке несколько хуже, чем
15 лет назад. Иран и Россия оспаривают позиции США и их союзни¬
ков в регионе. Вашингтону, чтобы выйти победителем из сирийско¬
го конфликта, необходимо затратить гораздо больше ресурсов, чем
в Ираке или Афганистане. И гораздо лучше, если часть американ¬
ских военных и финансовых ресурсов останется на Ближнем Восто¬
ке, чем они в полном объеме будут направлены на подрывную дея¬
тельность на Кубе, в Венесуэле, Никарагуа, Боливии и других стра¬
нах Латинской Америки.
1 Террористическая организация, запрещенная в РФ.
106
Глава ^Антиимпериалистический фронт
4. Донбасс
Возвращаясь к вопросу, заданному итальянским товарищем,
отмечу, что еще в феврале 2014 года на митингах жители Донбасса
больше говорили не о самостоятельном государстве, а федератив¬
ном переустройстве Украины. Здесь митингующие рассчитывали в
том числе и на местную власть. Когда в начале марта 2014 года вы¬
яснилось, что она игнорирует их требования, то начался штурм ад¬
министративных зданий. Один из них завершился успехом в апреле
того же года. На съезде представителей административно-террито¬
риальных образований Донецкой области была провозглашение
Донецкая Народная Республика.
Еще в феврале 2014 года Донбасс считал себя частью Юго-
Востока Украины (Новороссии), где также проходили митинги про¬
тив государственного переворота в Киеве. Но вскоре они были по¬
давлены с помощью массовых арестов (Харьков) и массовых
убийств (Одесса). Поэтому отделение от Украины стало для Донбас¬
са вопросом выживания. При этом Киев пытался сорвать проведе¬
ние референдума о самоопределении с помощью военной техники
и вооруженных банд. Если в августе 2014 года Россия не оказала бы
поддержку Донецкой и Луганской народным республикам, то они
были бы окружены украинскими войсками, после чего началось бы
истребление «сепаратистов» по «одесскому сценарию».
Разумеется, помощь России не имеет ничего общего с интер¬
национальной помощью СССР. Российская поддержка республик,
напротив, объясняется наличием межимпериалистических про¬
тиворечий. Если Запад признал бы Крым частью России и снял бы
экономические санкции, то, возможно, Донбасс никогда бы по¬
мощи и не дождался. И не его вина, что он не смог бы выстоять
самостоятельно. Ведь Киев тоже не в одиночку воюет против Дон¬
басса. За его спиной — империализм ЕС и США. Но даже при таких
обстоятельствах ополчение Славянска оказывало украинской во¬
енной машине эффективное сопротивление достаточно продол¬
жительное время.
Все вооруженные конфликты на постсоветском пространстве,
включая Донбасс, являются результатом поражения социализма.
Если в Приднестровье, Абхазии, Южной Осетии, которые отделились
от Молдавии и Грузии соответственно, чтобы остаться в составе
4. Донбасс
107
СССР, боевые действия прошли преимущественно в начале 1990-х
годов, то в Украине конфликт был отложен на более чем 20 лет. Со¬
временная Украина появилась только благодаря социализму, и ка¬
кое-то время она могла существовать, лавируя между двумя цен¬
трами накопления капитала. Как только она начала примыкать к
одному из этих центов, то сразу же начала разваливаться. И только
благодаря помощи ЕС и США данный процесс проходит не так
стремительно.
Донбасс, хотел он того или нет, стал частью антиимпериали¬
стического фронта. Мелкая буржуазия, которая захотела отвоевать
рынок у крупного капитала, вынуждена вести борьбу не только с
украинской олигархией, а целой империалистической группиров¬
кой, которая стоит за ее спиной. Сложившаяся политическая ситуа¬
ция в Украине является примером того, как внутренний конфликт
перерос в международный, и его характер не зависит от воли лю¬
дей. В «Святом семействе» Карл Маркс и Фридрих Энгельс утвер¬
ждали, что дело не в том, в чем в данный момент видит свою цель
пролетариат, а в том, что он исторически вынужден будет делать.
Эти слова ровным счетом относятся и к мелкой буржуазии. Но она
не может сделать больше, чем положено ей согласно ее месту в ис¬
торическом процессе.
Отвоевав часть рынка у олигархии, мелкая буржуазия стремит¬
ся всеми силами его защитить. Защищать приходится не только от
украинского, но и евроатлантического капитала. Собственно, на
этом антиимпериалистическая составляющая борьбы мелкой бур¬
жуазии и заканчивается. Довести до конца эту борьбу, до уничто¬
жения капитализма, под силу только пролетариату. Мелкой буржуа¬
зии до этого нет дела, поэтому ее мало интересует интернациона¬
лизм как средство борьбы против американского империализма.
Ей достаточно покровительства со стороны России. Интернациона¬
лизм является оружием лишь пролетариата. Примером тому служит
недавний визит на Донбасс IV антифашистского каравана. Органи¬
зацией поездки по территории Донецкой Народной Республики
свыше 50 иностранных товарищей из 9 стран мира занималась ис¬
ключительно Компартия ДНР. В свою очередь, руководство респуб¬
лики проигнорировало визит каравана.
Мелкобуржуазная борьба на Донбассе была бы обречена, если
на определенном этапе ее не поддержала бы Россия. Именно под¬
108
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
держала, а не спровоцировала, как утверждают западные СМИ.
В конечном итоге Россию интересует не Донбасс, и даже не Крым,
а сохранение доминирующих позиций на европейском энергети¬
ческом рынке. Россию вполне устраивала Украина в тех границах,
которые были до 2014 года, при условии, что если она не будет
членом ЕАЭС, то хотя бы сохранит нейтральный статус, который
позволил бы беспрепятственно транспортировать российские энер¬
горесурсы в Европу. Именно США, которые стремятся вытеснить
Россию из энергорынка, пошли на развязывание конфликта в Ук¬
раине. Но то, что американскому капиталу не удалось удержать
Крым и пол-Донбасса, говорить об ослаблении его позиций на
постсоветском пространстве.
Чтобы сохранить господствующее положение, США всерьез
взялись за нагнетание обстановки во всем мире. Ракетный обстрел
Сирии, выход из соглашения с Ираном, перенос столицы Израиля в
Иерусалим, обострение ситуации в Донбассе — это все звенья одной
цепи. Но чтобы перейти в полномасштабное наступление Вашинг¬
тон должен точно знать, какие европейские страны является его
надежными союзниками. Судя по всему, в их число вскоре не будет
входить Германия, которая пытается вести собственную политику,
и ставка делается на Великобританию и Францию. Следовательно,
если международные переговоры по мирному урегулированию
конфликта на Донбассе и будут вестись, то уже не в «нормандском»,
а совершено ином формате. Конечно, формально «нормандская
четверка» может проводить встречи, но действительное значение
будут иметь те переговоры, на которых будут обсуждать размеще¬
ние на Донбассе миротворческой миссии ООН в угоду США.
На Донбассе социализма нет, и в ближайшее время вряд ли бу¬
дет. Но ДНР и ЛНР, оказывая сопротивление американскому импе¬
риализму, тем самым ослабляя его, создают необходимые условия
для будущей мировой социалистической революции. Чем шире ан¬
тиимпериалистический фронт, куда с недавних пор входит Донбасс,
тем слабее США, тем больше у революции шансов на победу. Конеч¬
но, мы, коммунисты, стремимся к тому, чтобы борьба на Донбассе
носила социалистический характер, а не буржуазно-демократи¬
ческий. Но политика — искусство возможного, а возможности опре¬
деляются соотношением классовых сил на международной арене,
которые пока складываются не в пользу социализма.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
109
Георг Гегель считал, что целью всемирной истории является по¬
знание мировым духом самого себя, что воплощается в понятии на¬
родного духа. Носителем мирового духа является каждый раз дух
какого-то одного конкретного народа. Когда у одного народа уже
прошел этап расцвета, у другого — он только начинается. По Гегелю,
каждый народ получает право внести свою лепту в процесс самопо¬
знания мирового духа. Если перевернуть данное утверждение с го¬
ловы на ноги, заменив понятие «мирового духа» на организованный
пролетариат во главе с революционной партией, то полупится, что
русский народ уже внес свой вклад в «процесс самопоз: лия», со¬
вершив Великую Октябрьскую социалистическую революцию.
После того, как русский народ отказался от собственного за¬
воевания, социализма, он добровольно сошел с исторической аре¬
ны и вряд ли когда-нибудь туда снова вернется. Это вовсе не озна¬
чает, что русские больше не смогут сыграть никакой роли в исто¬
рии. Поддерживая те народы, которые ведут борьбу против господ¬
ства капитала, русский народ еще может занять достойное место в
истории, но быть в авангарде этой борьбы — уже нет. Все, что может
современная Россия — это поддерживать антиимпериалистические
силы во всем мире. Это происходит не потому, что она борется с
самим империализмом, а потому, что хочет потеснить своего глав¬
ного конкурента на мировом рынке. Но тем самым она объективно
помогает «мировому духу» делать свою работу, который в настоя¬
щее время находится в Латинской Америке.
5. Аграрный вопрос и современные
процессы на Кубе
Лидер национально-освободительного движения Кубы Хосе Мар¬
ти считал независимую демократическую республику мелких земель¬
ных собственников социально-политическим идеалом, что полностью
отвечало желаниям и стремлениям кубинского крестьянства.
Богатым, - писал Марти, - является не тот народ, где есть немного бо¬
гачей, а где каждый имеет немного богатства; счастлива та страна, в которой
каждый человек владеет и обрабатывает небольшой клочок земли; богата
та нация, которая насчитывает большое число мелких собственников1.
1 Терновой О., «Хосе Марти», Москва, 1966, с. 65.
110
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
Несмотря на то, что данное утверждение является не более чем
социальной утопией, оно верно отражает всемирно-исторический
смысл крестьянской борьбы на Кубе.
Схожего взгляда на решение аграрного вопроса придержива¬
лись русские народники. Они полагали, что с помощью раздела
земли можно устранить господство капитала и создать справедливое
общество. Владимир Ленин в работе «Две утопии» называл подоб¬
ное утверждение ложным, потому что в качестве «антикапитали-
стического средства» предлагалась самая настоящая капиталисти¬
ческая мера. При этом данная мера признавалась им исторически
необходимой, т. к. она позволяла полностью ликвидировать поме¬
щичье землевладение и двигаться по пути буржуазного преобразо¬
вания. Как утопический социализм был «ложен» в формально¬
экономическом, но прав во всемирно-историческом смысле, потому
что являлся предвестником пролетариата, так и «мартизм» вместе с
народничеством, несмотря на свою утопичность, были «истиной»
крестьянской борьбы.
Кубинская революция 1959 года имеет определенные сходства
с революцией 1895 года, руководимой Марти. Она также начина¬
лась как буржуазно-демократическое движение, основной целью
которого было проведение аграрной реформы. До революции на
Кубе 1,5 % собственников земли, как кубинских, так и не кубинских,
владели 46 % национальной площади, а 70 % собственников —
только 12 %'. Во время борьбы с диктатурой Батисты крестьяне, ко¬
торые составляли около 60 % от общего числа повстанцев2, бук¬
вально «навязывали» революционным силам распределение земли,
конфискацию крупного рогатого скота и проведение других мер
социального характера. Они не ждали окончательной победы вос¬
стания, а требовали осуществления радикальных преобразований
на той территории, которые уже контролировали войска Фиделя
Кастро.
Как только мы оказались в Лас-Вильясе, - писал Че Гевара, - нашим
первым правительственным актом - еще до учреждения первой школы -
стал революционный декрет об аграрной реформе, в которс • помимо всего
прочего, устанавливалось, что владельцы мелких парцелл ос. дождались от
1 Гевара Э., «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 90.
2 Лаврецкий И., «Эрнесто Че Гевара», Москва, 1973, с. 159.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
111
уплаты ренты до того момента, пока Революция не примет решение по каж¬
дому отдельному случаю. Фактически мы наступали с аграрной реформой
как острием копья Повстанческой армии. И это не было демагогическим
приемом, просто в течение года и восьми месяцев Революции взаимопони¬
мание между руководителями и крестьянскими массами стало настолько
глубоким, что во многих случаях оно подталкивало Революцию делать то, о
чем мы раньше и не думали1.
Че Гевара, который после победы революции возглавил депар¬
тамент промышленности Национального института аграрной ре¬
формы, обращал внимание на одну особенность Кубинской рево¬
люции. По его словам, впервые в Латинской Америке была прове¬
дена аграрная реформа, в целом направленная против нефеодальных
общественных отношений. Земля, на которой выращивались са¬
харный тростник и рис, а также отведенная для животноводства,
перешла в коллективную собственность работников, трудившейся
на ней. Другими словами, на основе латифундий были созданы
кооперативы. Там, где пережитки феодализма все же сохранились,
как правило, в производстве табака и кофе, земли передавались в
собственность мелким производителям2.
После принятия 17 мая 1959 года на Кубе закона об аграрной
реформе в сельском хозяйстве было создано два сектора: социали¬
стический и частный. В результате перераспределения крестьяне
получили 60 % земельных участков, а под государственный кон¬
троль перешло 40 %3. Вся земля, находившаяся в иностранной соб¬
ственности, была национализирована. В последующие годы рево¬
люционное правительство национализировало и оставшиеся частные
предприятия.
Проведение аграрной реформы стало первоочередной задачей
Кубинской революции, потому что крестьяне были ее движущей
силой. Хотя в революционном движении рабочие составляли лишь
10 %, это не опровергает его социалистический характер. В XX веке
чисто пролетарских революций не было не только на Кубе, но и во
всех остальных странах. Это объясняется тем, что противоположно¬
сти нельзя брать в их максимальном противопоставлении. В эпоху
1 Гевара Э., «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 49.
2 Там же, с. 105.
3 https://mAvikipedia.org/wiki/3KOHOMHKa Ky6bi
112
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
высшей стадии капитализма, империализма, неравномерность
развития только увеличивается, поэтому революционные ситуации
складываются не на полюсах этого противостояния, т. е. в высоко¬
развитых странах, а в опосредующих звеньях — в менее развитых.
Наложение на капиталистические противоречия противоречий до¬
капиталистических создает условия для разрыва цепи в наиболее
слабом звене. Из союза рабочих и крестьян в борьбе с самодержа¬
вием Ленин вывел тактику большевиков в русской революции. По
его мнению, демократическая революция, совершенная пролета¬
риатом и всем крестьянством, должна сразу же перерасти в социа¬
листическую революцию. В этом суть ленинского определения «не¬
прерывной революции».
Когда революция побеждает в слаборазвитой стране, ей прихо¬
дится решать не только социалистические, но и досоциалистические
задачи. Так, проведение индустриализации является характерной
особенностью буржуазных революций. Однако в эпоху империа¬
лизма высокоразвитые капиталистические страны целенаправлен¬
но отводят странам периферии роль сырьевого придатка, порой
консервируя в них феодальные пережитки. В связи с этим преодо¬
леть вековую отсталость в «третьем мире» можно лишь при одно¬
временном осуществлении буржуазно-демократических и социа¬
листических преобразований. Примером тому служит Куба, где
агарная реформа и индустриализация проводились под контролем
государства и при постоянном расширении государственного сек¬
тора в сфере производства.
На Кубе социальные преобразования осуществлялись сравни¬
тельно быстро и безболезненно, потому что к тому моменту уже
был сформирован соцлагерь и существовал мировой опыт строи¬
тельства социализма. После победы революции Остров Свободы
мог рассчитывать на помощь Советского Союза, который в 1950-
60-е годы также содействовал индустриализации Китая, развивал
промышленность в Египте, строил металлургические комбинаты в
Индии. Че Гевара также предлагал построить в стране металлоком¬
бинат с полным циклом производства мощностью в один миллион
тонн металла в год. Но Москва не поддержала его идею. Как утвер¬
ждает видный деятель советских спецслужб Николай Леонов, кото¬
рый был лично знаком с Че, именно Алексей Косыгин посчитал
нецелесообразным браться за реализацию проекта там, где нет ни
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
113
железной руды, ни коксующихся углей, ни емкого рынка для гото¬
вой продукции1. Тем не менее Советский Союз оказал существен¬
ную помощь в развитии кубинских предприятий, поставке нефти и
закупке сельскохозяйственной продукции.
К началу 1980-х годов Куба стала индустриально-аграрной
страной. К этому времени было построено и реконструировано 240
предприятий, а также две тепловые электростанции. Несмотря на
то, что основой экономики по-прежнему оставалось производство
сахара, зависимость от его экспорта в целом удалось преодолеть
благодаря развитию химической, нефтехимической, металлургиче¬
ской, машиностроительной и других отраслей. Че Гевара прямо го¬
ворил о том, что путь к освобождению от империалистического
гнета лежит через борьбу против монорынка2. В Латинской Амери¬
ке империализм, овладев источниками сырья, развивал их в соот¬
ветствии с его имперскими потребностями. В Венесуэле добывали
преимущественно нефть, в Боливии — олово, в Чили — медь, в Бра¬
зилии — кофе, а Аргентина поставляла мясо и пшеницу.
После революции Кубе удалось уменьшить зависимость эконо¬
мики страны от уровня мировых цен на сахар путем расширения
ассортимента выпускаемой продукции и переориентации рынков
сбыта. Своим примером она показала путь развития и для осталь¬
ных стран региона. Например, на острове существенно увеличилось
производство цитрусовых, больше половины которых уходило на
экспорт. Если в 1959 году был собран урожай объемом 86 тыс. т, то к
1986 году он возрос в 9 раз и составил уже 786 тыс. т.
Как при проведении аграрной реформы революционное пра¬
вительство не руководствовалось голым техницизмом, так и борьбу
против монорынка оно развернуло, по сути, еще до индустриали¬
зации. Ведь во время революции главным условием проведения
коренных социальных преобразований является не наличие мате¬
риальных ресурсов, а вооруженный народ, осознавший свои права.
Поэтому на Кубе их осуществление началось еще до оказания по¬
мощи со стороны Советского Союза и продолжилось даже с его рас¬
падом. Острову Свободы удалось в минимальные сроки развить про¬
мышленность, сократить зависимость не только от монопродукта,
1 http:/Avww.stoletie.nj/rossiya_i_mir/reformy_po-kubinski_705.htm
2 Гевара Э., «Статьи, выступления, письма», Москва, 2006, с. 124.
114
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
но и от сельского хозяйства вообще. В настоящее время на долю
сельского, лесного хозяйства и рыболовства приходится лишь 5 %
ВВП. В то время как промышленность и строительство обеспечива¬
ют 34 %, а сфера услуг — 58 %.
Современные процессы на Кубе вызывают оживленные дискус¬
сии, как среди сторонников, так и противников социалистической
модели. Нередко они сходятся во мнении, что процесс внедрения с
2011 года рыночных элементов в плановую экономику является ку¬
бинским вариантом «перестройки». Действительно, Кубинская рево¬
люция переживает сложное испытание, и частичные уступки капита¬
лизму могут привести к его полной реставрации. Но верным будет и
то утверждение, что иногда без временного возврата к капиталисти¬
ческим элементам невозможно движение вперед к социализму.
Ошибочно считать, что на Кубе проведение рыночных реформ
началось с 2011 года. На самом деле этот процесс стартовал гораздо
раньше. После временного поражения социализма на территории
стран бывшего Советского Союза и Восточной Европы Куба вынуж¬
дена была коренным образом перестроить собственную экономику,
как это однажды уже произошло после революции. Но если в
1959 году за спиной кубинцев был социалистический лагерь, что
позволяло решительным образом проводить преобразования, то в
начале 1990-х годов они остались один на один с мировым импе¬
риализмом. Кубе удалось выстоять не потому, что она сильнее
США, а потому что, будучи слабее, смогла использовать в своих ин¬
тересах конкуренцию между капиталистическими странами.
В начале 1990-х годов революционное правительство приняло
ряд постановлений, которые были направлены на развитие туриз¬
ма и фармацевтической промышленности1. В настоящее время
данные отрасли экономики являются основным источником ва¬
лютных доходов Кубы. Однако развитие туристической отрасли
требует больших финансовых ресурсов, которых на острове, нахо¬
дящемся в условиях блокады, попросту нет. Но они есть у капита¬
листов, жадностью которых и воспользовалась Куба. С целью раз¬
вития туризма революционное правительство создало достаточно
благоприятные условия для привлечения иностранного капитала и
создания с ним совместных предприятий.
1 Герра С., Лойола О., «Куба. Взгляд на историю», Мексика, 2012, с. 124.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
115
В 1991 году на IV съезде Компартии Кубы Фидель Кастро под¬
черкнул:
Все, осуществляемое в этой сфере, направлено на решение основных
проблем народа, на поиски ресурсов, в которых он крайне нуждается, хотя
надо поставить дело так, чтобы кое-что досталось непосредственно населе¬
нию... Хорошо было бы, если бы все эти гостиницы могли быть нашими, од¬
нако откуда нам взять капитал? Кто его одолжит - СЭВ, социалистический
лагерь? Поэтому мы вынуждены обращаться к иностранному капиталу...
Сейчас капиталисты добиваются хорошей прибыли, наши партнеры, напри¬
мер, окупают инвестиции за три года, вместе с ними окупаются и наши вло¬
жения... Они дают нам опыт, т.е. технологию..., они обеспечивают нам выход
на рынок - и в этих условиях абсолютно правильно вступать в ассоциацию
с иностранным капиталом, ибо выигрывают обе стороны, в противном слу¬
чае не используются ни пляжи, ни отели. Это нисколько не затрагивает ни
марксизма-ленинизма, ни социализма, ни революции, возможно лишь ранит
наши чувства...1
Когда социалистическая страна находится во враждебном ок¬
ружении, то временные уступки капитализму являются вопросом
выживания. Ситуация, сложившаяся на Кубе в начале 1990-х годов,
напоминает условия, в которых оказалась Советская Россия в нача¬
ле 1920-х. В своем докладе о продовольственном налоге Владимир
Ленин говорил, пока социалистическое государство не может обес¬
печить увеличение продукта, тогда позарез нужно привлекать ино¬
странного капиталиста и дать возможность крестьянам торговать.
Но временные уступки рыночным отношениям не страшны, если
их рамки определены революционным правительством.
С введением НЭПа в России образовалось пять экономических
укладов: патриархальное хозяйство (когда крестьянин работает
только на себя), мелкое товарное хозяйство (когда сбываются про¬
дукты на рынок), капиталистическое хозяйство, государственный
капитализм и социализм. Ленин объясняет появление госкапита¬
лизма в советской стране следующим образом:
Что такое концессия с точки зрения экономических отношений? Это
есть государственный капитализм. Советская власть заключает договор с
капиталистом. По этому договору ему предоставляется известное количество
1 http://militera.lib.ru/bio4eonov_borodaev/10.html
116
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
предметов: сырье, рудники, промыслы, горная руда или, как в одном из по¬
следних проектов концессий, особый завод даже (проект концессии швед¬
ского предприятия на подшипники). Социалистическая государственная
власть отдает капиталисту принадлежащие ей средства производства: заво¬
ды, материалы, рудники; капиталист работает, как контрагент, как арендатор
на социалистические средства производства, и получает на свой капитал
прибыль, отдавая социалистическому государству часть продуктов1.
Именно в таком виде госкапитализм и присутствует на Кубе.
Так, в ноябре 2015 года Министерство внешней торговли и ино¬
странных инвестиций представило каталог инвестиционных про¬
ектов, которые планировалось реализовать с привлечением ино¬
странного капитала. В каталог были включены 326 проектов на
сумму свыше 8 млрд долл. Число проектов в сфере туризма соста¬
вило 94, добычи и переработки нефти — 86, производства сель¬
хозпродукции — 40, разработки возобновляемых источников
энергии — 22, промышленности — 21, горнодобывающей промыш¬
ленности и транспорта — по 15, строительства — 14, биотехнологии
и фармацевтики — 92.
Туристическая отрасль занимает первое место по числу про¬
ектов с участием иностранного капитала. Это позволяет создать
необходимые условия для приема иностранных туристов, число
которых перевалило за 4 млн человек в 2016 году. Для сравнения в
1986 году эта цифра составляла 200 тыс.3 При этом по состоянию
на начало 2015 года на Кубе общий номерной фонд превышал
82 тыс. мест, из которых 18,7 тыс. номеров находились в частном
секторе. Разумеется, такого количества мест недостаточно, поэто¬
му на острове широко распространена практика сдачи в аренду
туристам квартир и комнат, за что кубинцы платят налоги госу¬
дарству. Правительство Кубы не успевает в полной мере удовле¬
творить спрос иностранных туристов также на услуги обществен¬
ного питания, транспортные, торговые и прочие услуги, поэтому
ему приходиться делать уступки капитализму, открывая возмож¬
ность вести малый бизнес.
1 Ленин В., ПСС, т. 43, с. 159.
2 http://91.206.121.217/TpApi/Upload/4c5ffebc-5774-45fd-9f7f-3d5 lbd7a3b30/
Economics_Cuba_2015.pdf
3 Герра С.,Лойола О., «Куба. Взгляд на историю», Мексика, 2012, с. 125.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
117
В качестве очередного подтверждения того, что процесс вне¬
дрения рыночных элементов в кубинскую экономику начался го¬
раздо раньше, служит также внесение в июле 1992 года Националь¬
ной ассамблеей изменений в Конституцию 1976 года, в которой
признавалось право частной и смешанной собственности, регули¬
руемые в соответствии с кубинским законодательством. Тем не ме¬
нее революция продолжает удерживать завоеванные позиции, и
сегодня она находится в гораздо лучших условиях, чем 25 лет назад.
С момента свержения диктатуры Батисты Куба стремилась преодо¬
леть зависимость от экспорта сахара. Несмотря на значительные
успехи в этом направлении, которые были достигнуты еще во вре¬
мена существования Советского Союза, в полной мере проблему
монопродукта удалось решить только в «особый период» с развити¬
ем сферы услуг. Если в 1990 году Куба произвела 8 млн т сахара-
сырца, то в 2015-м — только 1,8 млн1. В 2002 году окончательно
прекращены работы на более чем половине сахарных заводов, ко¬
торые вскоре были демонтированы2. В 2015 году в стране насчиты¬
валось всего лишь 56 сахарных заводов. При этом рост ВВП, по дан¬
ным Всемирного банка, в 2015 году составил 4,4 %, а в 1990-м этот
показатель был отрицательным (-2,9 %). Таким образом, проблему
монопродукта на острове удалось решить путем частичной замены
экспорта товара (сахар) на экспорт услуг (туризм и медицинские
услуги). Кроме того, Куба успешно провела диверсификацию внеш¬
неэкономических связей, чтобы не зависеть от одного рынка или
внешнего партнера.
В настоящее время на острове для иностранного капитала от¬
крыты все отрасли кубинской экономики кроме здравоохранения,
народного образования и военно-промышленного комплекса. Наи¬
более охотно капиталисты инвестируют в отельный бизнес. В Сфере
туризма предусмотрены следующие основные формы участия ино¬
странного капитала: совместное предприятие — создается, как
правило, с целью строительства нового туристического объекта
(гостини , яхт-клуба и т. п.) и договор управления 24 туристиче¬
ским объектом — заключается с целью повышения уровня гости¬
ницы и качества предоставляемых услуг. При этом земля является
1 https:/Avww.reuters.com/article/food-cuba-sugar-idUSLlN0YH0X4201S0526
2 Герра С.,Лойола О., «Куба. Взгляд на историю», Мексика, 2012, с. 126.
118
Глава ^Антиимпериалистический фронт
исключительно государственной собственностью и может предос¬
тавляться в аренду смешанному предприятию сроком на 25 лет с
возможностью последующей пролонгации.
Нет сомнений в том, что каждая концессия будет новой, своего рода,
войной в смысле войны экономической, перенесением войны в другую
плоскость, - писал Ленин. - Приспособиться к этому необходимо, но надо
уметь это делать с точки зрения партийного съезда. Необходимо идти на
передышку, на жертвы и лишения, иначе мы цели не достигнем, а цель одна:
в капиталистическом окружении мы используем жадность капиталистов к
прибыли и вражду одного треста к другому, чтобы создать условия для су¬
ществования социалистической республики, которая вне мировых связей
существовать не может и при данных условиях должна связать свое сущест¬
вование с капиталистическими отношениями1.
Вражду одной монополии к другой использует и кубинское
правительство. Так, на Острове Свободы присутствуют 18 междуна¬
родных гостиничных сетей. Наиболее прочные позиции у испан¬
ских компаний, в управлении которых находятся 69 отелей (около
36 тыс. номеров). В частности, испанские Sol Melia и Iberostar управ¬
ляют 28 и 11 отелями соответственно. Канадская Blue Diamond
Hotels & Resorts управляет 8 отелями. Следовательно, несмотря на
ужесточение блокады со стороны Соединенных Штатов, Куба доста¬
точно успешно использует межимпериалистические противоречия
в своих интересах.
Владимир Ленин считал, что капитализм, особенно государ¬
ственный, необходимо использовать как посредствующее звено
между мелким производством и социализмом для повышения
производительных сил2. По его словам, большевики сделали вер¬
ный шаг, когда прогнали русских капиталистов и позвали загра¬
ничных. После того, как социалистическая революция замедли¬
лась в других странах, Советской России пришлось пойти на не¬
которые жертвы, чтобы добиться быстрого улучшения положения
рабочих и крестьян. С развалом СССР и поражением социализма
в странах Восточной Европы Куба также была вынуждена пойти
на жертвы, открыв двери для иностранного капитала и передав
1 Ленин В., ПСС,т. 43, с. 181.
2 Там же, с. 229.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
119
земли, ранее находившиеся в пользовании государственных пред¬
приятий, кооперативам.
Кооператив Ленин называл одним из видов государственного
капитализма1. Тем не менее при диктатуре пролетариата коопера¬
тивные предприятия являются важным шагом к социализму, т. к.
они позволяют соединить частный интерес с общим. В одной из
последних работ «О кооперации» Ленин уточняет, что кооператив¬
ные предприятия не отличаются от предприятий социалистиче¬
ских, если они основаны на земле, при средствах производства,
принадлежащих рабочему классу.
А строй цивилизованных кооператоров при общественной собственно¬
сти на средства производства, при классовой победе пролетариата над
буржуазией - это есть строй социализма, - отмечал он2.
После установления диктатуры пролетариата, по Ленину, рост
кооперации тождественен росту социализма. При этом он критиче¬
ски относился к старым кооператорам, в частности Роберту Оуэну,
которые хотели преобразовать общество без классовой борьбы.
Кооперативный социализм руководитель большевистской партии
называл фантастикой. В ходе полемики с Петром Кропоткиным,
который восхвалял рост кооперативного движения в Европе и счи¬
тал его проявлением «безвластного начала», Владимир Ленин ут¬
верждал, что кооперативные объединения рабочих в конечном
итоге будут превращены в слуг капитала. Более того, буржуазия
сможет подчинить себе через «тысячи нитей» любое новое движе¬
ние, если оно игнорирует политическую борьбу3.
В силу определенных обстоятельств коллективизация в СССР
началась через десять лет после революции. С окончанием граж¬
данской войны в России руководство партии большевиков понима¬
ло, что судьба социализма зависит от быстрой индустриализации.
Начиная с 1921 года, все внимание советского правительства было
сосредоточенно на восстановлении разрушенной экономики. По¬
литическая и экономическая изоляция Советской России говорила
о том, что источником капиталовложений в тяжелую промышлен¬
1 Ленин В,, ПСС, т. 43, с. 225.
2 Ленин В., ПСС, т. 45, с. 373.
3 Бонч-Бруевич В., «Воспоминания о Ленине», Москва, 1969, с. 445.
120
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
ность может быть только крестьянское хозяйство. Таким образом,
на X съезде РКП(б) была принята новая экономическая политика.
Ее цель заключалась в обеспечении смычки между социалистиче¬
ской промышленностью и крестьянскими хозяйствами путем раз¬
ворачивания торговли между городом и селом. В обмен на потре¬
бительские товары и сельскохозяйственные орудия город получал
зерно как на экспорт, так и на внутренне потребление, а также
промышленное сырье для будущего производства. Другими слова¬
ми, взаимодействие двух секторов выражалось в обоюдном спросе
и предложении. Для этого необходимо было допустить накопление
в частных крестьянских хозяйствах, что обеспечило бы расширение
рынка, увеличение обмена товаров, ускорение товарооборота меж¬
ду городом и деревней.
Основным вопросом в процессе индустриализации было то,
как именно обеспечить формирование фондов. Николай Бухарин
предлагал обеспечить рентабельность государственной промыш¬
ленности, вести прогрессивное налогообложение на капитали¬
стические элементы, использовать личные сбережения, поме¬
щенные в советский банк, сначала кулаков, а затем и середняков.
При этом он не считал необходимым вмешательство государства
в промышленность, тем самым предлагая развивать индустрию
без плановых капиталовложений. Что касается сельского хозяй¬
ства России, то предполагалось, что необходимое количество
зерна будет получено путем коммерциализации крестьянской
экономики, а также стимулирования потребительского спроса
крестьян. Недостаток такой политики заключался в том, что Бу¬
харин не учел в должной мере экономическую отсталость деревни,
это стало очевидно в 1927 году, когда сельскохозяйственный сек¬
тор значительно отставал от роста производственных возможно¬
стей индустрии.
Вообще вопрос о союзе с крестьянством стал главной причи¬
ной разногласий внутри партии, который в итоге расколол ее на
левых (Троцкий, Зиновьев, Каменев) и правых (Бухарин, Рыков,
Томский). Иосиф Сталин занимал в этом вопрос межфракционную
позицию. Но если в отношении к бедноте и середняку в политике
Сталина и Бухарина наблюдалась общность мнений, как следствие
был создан бухаринско-сталинский блок, цель которого заключа¬
лась в борьбе с левой оппозицией, то основное противоречие воз¬
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
121
никло по отношению к кулаку, а именно: врастание в социализм
или ликвидация как класс.
По официальным данным 1925 года, бедняцкие хозяйства со¬
ставляли 45 % от общего числа, середняцкие — 51 %, кулацкие —
4 %. По поводу расслоения в деревне Бухарин говорил, что нацио¬
нализация земли значительно ограничивает этот процесс. При
этом он не отрицал, что безземельные крестьяне являются сель¬
ским пролетариатом, а следовательно, опорой партии в деревне, а
кулак напротив — врагом. И все же главное, что интересовало Буха¬
рина, так это неопределенность настроений среднего крестьянства.
Как известно, Ленин высказывался за прочный союз с середня¬
ками. Но за такой союз, который всячески укреплял бы диктатуру
пролетариата, значит, и помогал уничтожению классов. Сталин же
критиковал Бухарина за то, что у него якобы при характеристике
крестьянства выпадает факт дифференциации крестьянства. На
самом же деле Бухарин говорил лишь об «осереднячивании дерев¬
ни», о том, что середняк стал центральной фигурой. В свою оче¬
редь, основная линия партии заключалась в том, чтобы привлечь
его на сторону советской власти. И эта задача была успешно вы¬
полнена, т. к. в конце 1920-х годов наблюдалось массовое вступление
середняка в колхоз.
Что касается кулацких кооперативов, то, по мнению Бухарина,
они будут врастать в социалистическую систему, оставаясь при
этом «чужеродным телом», как, например, концессионные пред¬
приятия. Тем самым он пытался доказать следующее: раз уж коо¬
перация существует при диктатуре пролетариата, следовательно,
она будет «врастать в социализм» так же, как она врастает в капи¬
тализм при буржуазной власти. Зависимость от промышленности и
банков приводит к непосредственному попаданию под влияние
социалистических хозяйств. Эта теория вытекает из концепции го¬
сударственного капитализма, когда госсектор поглощает более
мелкие хозяйства.
На практике же наблюдалось не врастание в социализм, а вся¬
ческое сопротивление ему. Однако Николай Бухарин объяснял обо¬
стрение классовой борьбы, прежде всего, неправильной политикой
цен и ошибками исполнительных органов. Война с кулаком должна
проходить, по его мнению, не в том, чтобы «подавить его и закрыть
его магазины», а в том чтобы «производить и продавать дешевле».
122
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
Таким образом, крупное производство вытесняет более мелкое,
или, другими словами, рынок преодолевается через рыночные
отношения.
Правда, в 1927 году, в период так называемого зернового кри¬
зиса, тот же Бухарин заявил о необходимости наступления на кулака,
и лозунг «Обогащайтесь» уже не применялся к зажиточному кресть¬
янству. Но «наступать» предлагалось лишь с помощью увеличения
налогообложения и других ограничительных мер. В свою очередь
Сталин утверждал, что политика ограничения позволить вытеснить
отдельные кулацкие группы, но не кулачество в целом. Чтобы унич¬
тожить кулака как класс, необходимо лишить его права пользовать¬
ся землей, орудиями производства, наемным трудом. В итоге было
два выхода в сложившейся ситуации: создание высокопродуктивно¬
го сельскохозяйственного капиталистического сектора, или созда¬
ние крупных коллективных и государственных хозяйств.
Николай Бухарин признавал колхоз как «могущественную силу»,
тем не менее считал, что она не сможет захватить всю крестьян¬
скую бедноту в силу ее мелкобуржуазного индивидуализма. Поэтому
колхоз он видел как отдаленную перспективу, которая еще должна
доказать свое преимущество над частным хозяйством. Отсюда воз¬
никает вопрос: каким образом крестьянство придет к социализму?
Бухарин отвечает: посредством обычной кооперации — закупоч¬
ной, сбыточной, кредитной. Тем самым он отрицал путь к социа¬
лизму через процесс производства. Но Владимир Ленин в работе
«О кооперации» имел в виду все виды кооперации от снабженче¬
ско-сбытовых до колхозных. Одно из своих последних произведе¬
ний Ленин писал в 1923 году, когда еще не было колхозного движе¬
ния b деревне. В 1930 году Сталин в работе «Головокружение от ус¬
пехов» считал, что крестьяне смогут прийти к социализму исклю¬
чительно через колхозное движение. И основным звеном этого
движение должна стать артель как объединение крестьян на прин¬
ципах производственного кооператива.
Разногласия по крестьянскому вопросу привели к распаду бу¬
харинско-сталинского блока, что окончательно оформилось в пе¬
риод «зернового кризиса». Усиление международной напряженно¬
сти, вызванной обострением противоречий между различными
центрами империализма, создали угрозу войны и изоляции СССР.
Все эти факторы также стали причиной экономических неудач, в
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
123
первую очередь, в сельском хозяйстве. Разговоры о войне привели
к тому, что осенью 1927 года люди стали интенсивно производить
покупки. Это создало товарный голод. Лишенные дешевых товаров,
крестьяне резко сократили вывоз продовольствия на рынок. Не об¬
ладая резервами, партия не могла направить в деревню достаточно
товаров. Для обеспечения необходимого капиталовложения в тяже¬
лую промышленность советское руководство приняло решение о
начале сплошной коллективизации.
1929 год был назван Иосифом Сталиным «годом великого пе¬
релома». Он был ознаменован наступлением социализма на капи¬
талистические элементы в городе и деревне. Перелом проявился,
прежде всего, в переходе от индивидуального хозяйства к коллек¬
тивному. Одновременно с этим колхозы стали эпицентром классовой
борьбы. Внешне это проявлялось, как противопоставление коллек¬
тивного хозяйства кулаку, владеющего средствами производства, а
внутренне — в борьбе между членами колхозов, когда некоторые из
них пытались использовать определенное неравенство в колхозах в
свою выгоду.
По словам Сталина, на 20 февраля 1929 года было коллективизи¬
ровано 50 % крестьянских хозяйств, что превышало установленную
пятилетним планом норму более чем вдвое. С целью стимулирова¬
ния приток крестьян в колхозы советская власть на два года освобо¬
дила от налогового обложения весь обобществленный рабочий скот в
колхозах, всех коров, свиней, овец и птицу, находящихся как в кол¬
лективном владении колхозов, так и в индивидуальном владении
колхозников. Также было отсрочено к концу года покрытие задол¬
женности колхозников по кредитам и сняты все штрафы и судебные
взыскания, наложенные на вошедших в колхозы крестьян.
Сплошная коллективизация означала наступление на кулака, что
в 1925-1927 годах не представлялось невозможным, т. к. еще не было
широкой сети совхозов и колхозов, на которых можно было опереть¬
ся в решительном наступлении против кулачества. В 1927 году кулак
производил более 600 млн пудов хлеба, а продавал из этой суммы в
порядке внедеревенского обмена около 130 млн пудов. Наступле¬
ние при таких условиях могло привести к тому, что город остался
бы без хлеба. В 1929 году производство хлеба в колхозах и совхо¬
зах составляло не менее 400 млн пудов, из них товарного хлеба —
более 130 млн пудов. Наступление на кулака путем сплошной кол¬
124
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
лективизации 1929-1930 годов также означало сворачивание НЭПа,
который на то время уже помог наладить связь между городом и
деревней.
Однако на Кубе процесс объединение единоличных крестьян¬
ских хозяйств в кооперативы растянулся на десятилетия и про¬
должается по настоящее время. Даже после так называемого рево¬
люционного наступления 1968 года, когда доля частного сектора в
кубинской экономике существенно сократилась, в частных руках
еще оставалось 30 % сельского хозяйства1.
В ходе визита на Кубу мне удалось пообщаться с кубинским ра¬
бочим Адальберто Вальдесом. Он недавно получил от государства
10 гектар земли. Адальберто по профессии механик и трудится на
одном из местных предприятий. Ему дали этот земельный участок
за хорошую работу. Ранее здесь находился лимонный сад, принад¬
лежащий одному из кооперативов, а вскоре, по словам Адальберто,
прорастет кукуруза и тыква. За землю он ничего не платит, но обя¬
зан будет помогать продуктами Международному лагерю имени
Хулио Антонио Мельи (СДАМ). Чтобы проще было обрабатывать
свой участок, кубинский рабочий планирует вступить в коопера¬
тивное предприятие. Оно поможет ему с семенами и сельскохозяй¬
ственной техникой. Адальберто женат и у него трое детей, которые
охотно помогают отцу по хозяйству.
На Кубе одни кооперативы создаются, другие — прекращают
свое существование. Оставшаяся земля распределяется между кре¬
стьянами, которые объединяются в новые кооперативные пред¬
приятия или ведут индивидуальное хозяйство. По данным Мини¬
стерства сельского хозяйства Кубы, на 2014 год площадь сельскохо¬
зяйственных земель, находящихся в пользовании негосударственных
предприятий, более чем в два раза превышала государственную
площадь. Здесь кооперативы представлены следующих видов:
1. Основные совместные производственные кооперативы (Unida-
des Basicas de Produccion Cooperativa, UBPC);
2. Сельскохозяйственные производственные кооперативы (Coope¬
rativa de Produccion Agropecuaria, CPA);
3. Кредитные и сервисные кооперативы (Cooperativas de Creditos
у Servicios, CCS).
1 Герра С.,Лойола О., «Куба. Взгляд на историю», Мексика, 2012, с. 109.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
125
Основные совместные производственные кооперативы воз¬
никли на базе совхозов в 1993 году и в настоящее время являются
преобладающими в сельском хозяйстве. Они состоят из рабочих
бывших госпредприятий, которым были переданы земли в качест¬
ве узуфрукта, а средства производства приобретают у государства.
В начале «особого периода» революционное правительство сущест¬
венно реформировало сельскохозяйственный сектор, создав для
трудящихся больше материальных стимулов. Их доходы привязаны
к общему производству UBPC, а сам кооператив имеет управленче¬
скую автономию. Данные предприятия выращивают сахарный тро¬
стник, различные культуры, фрукты, кофе, табак, скот.
Сельскохозяйственные производственные кооперативы ведут
свою историю еще с 1976 года. Они создаются по решению кресть¬
ян, которые хотят объединить свои участки земли и другие средст¬
ва производства. В провинции Артемиса удалось посетить один из
таких кооперативов и пообщаться с членом местного бюро Нацио¬
нальной ассоциации мелких фермеров (ANAP) Луисом Энрике. По
его словам, земельные паи бывают разными. В зависимости от их
размеров вычисляются доходы и расходы крестьян. Выращенную
продукцию почти полностью скупает государство. Например, 100 %
тростника поступает на сахарные заводы.
С работой СРА удалось ознакомиться благодаря участию в
XII международной бригаде 1 Мая. Начиная с 2006 года, «бригади-
сты», которые располагаются в CIJAM, приезжают по линии Инсти¬
тута дружбы народов Кубы (ICAP) и на волонтерских началах помо¬
гают крестьянам. В общей сложности на остров ежегодно прибывает
13 бригад солидарности со всего мира. Между ICAP и Министерст¬
вом сельского хозяйства существует договор о помощи некоторым
кооперативам. Директор CIJAM Рауль Абреу говорит, что государст¬
во, закупив у крестьян продукцию, распределяет ее среди социаль¬
ных учреждений или поставляет в гостиницы. Некоторую часть
продуктов кубинцы выставляют на продажу.
Кредитные и сервисные кооперативы являются первичными
организациями коллективного характера. Они возникли еще в
начале 1960-х годов с целью распределения ресурсов для сельско¬
хозяйственного производства и централизованного получения
кредита. Кооперативы обеспечивают общее использование ирри¬
гации, некоторых объектов и услуг. При этом земельный участок,
126
Глава 4. Антиимпериалистический фронт
оборудование и выращенная продукция остаются в единоличном
владении крестьянина. Примечательно, что Министерство сельско¬
го хозяйства Кубы не разделяет статистические данные по площа¬
дям, находящимся в индивидуальном пользовании (privados) и
пользовании CCS.
Несмотря на то, что в настоящее время на Кубе доля негосудар¬
ственного сектора в сельском хозяйстве достаточно большая, все-
таки не это является главной угрозой для социализма. Некоторые
уступки «мелкобуржуазной стихии» были сделаны еще в начале
1990-х годов, в «особый период», тем не менее революция выстоя¬
ла. Тогда условия были гораздо хуже, чем сегодня, что объясняется
не только развалом СССР, но зависимостью Кубы от продажи саха¬
ра. Теперь данный продукт больше не является основной статьей
экспорта, в результате чего Министерство сахара было ликвидиро¬
вано еще в 2011 году. Более того, существенно сокращен сам агро¬
промышленный комплекс. Хорошо это или плохо — другой вопрос.
Отметим лишь то, что на момент введения НЭПа в Советской Рос¬
сии, население которой в большинстве своем состояло из крестьян,
угроза реставрации капитализма была гораздо выше, чем в совре¬
менной Кубе.
Ленин отмечал, что государственный капитализм является ша¬
гом вперед по отношению к мелкотоварному производству. Исходя
из этого, на Кубе госкапитализм даже в туристической отрасли в ко¬
нечном итоге является шагом вперед не только по отношению к ин¬
дивидуальному, но в некоторых случаях и кооперативному хозяйству.
Другое дело, что туризм, развитие которого сопровождается суще¬
ственными уступками рыночным отношениям в сфере обслужива¬
ния, порождает немалое число тех, кто живет за счет одурачивания
иностранцев. Например, в Гаване таксист за свои услуги может взять
с туриста до 30 долл., т. е. примерно столько, сколько составляет ме¬
сячная зарплата некоторых врачей на Кубе. Всевозможные товары
продаются иностранцам втридорога, комнаты сдаются без уплаты
налогов, процветает «черный рынок» валюты. Кроме того, увеличе¬
ние туристического потока стимулирует спрос на проституток и
наркотики. Конечно, эти социальные паразиты попытаются продать
революцию при удобном же случае. Однако характер общественных
отношений определяется не числом воров и тунеядцев, а тем, в чьих
руках находится власть и средства производства.
5. Аграрный вопрос и современные процессы на Кубе
127
Все вышеперечисленные недуги кубинского общества являются
проблемой не собственно социализма, а пережитками капитализма,
которые усилились в связи с гибелью СССР. Но даже в «особый пе¬
риод» Куба смогла сохранить главные достижения социалистиче¬
ской революции — медицину и образование. Не были закрыты ни
одна школа, ни одна больница, гарантировалась минимальная кор¬
зина самых необходимых продуктов питания для семей. Начиная с
1959 года, кубинцы стремились создать собственную модель социа¬
лизма, иногда копируя советскую модель, а иногда ее и критикуя.
Например, во второй половине 1970-х годов на производстве были
введены материальные стимулы, разрешена деятельность частни¬
ков, покупка-продажа и наем жилья, открыты крестьянские рынки
и т. д. Во второй половине 1980-х, когда в СССР полным ходом шла
«перестройка», все это было свернуто на Кубе. Сегодня кубинское
руководство прекрасно понимает, что оно делает уступки именно
рыночным отношениям, в то время как в СССР реставрация капита¬
лизма проходила под лозунгом «Больше социализма».
В заключение отметим, что большую тревогу вызывают не
временные уступки рынку, а проблема преемственности поколе¬
ний. Придет ли на смену революционерам первой волны достойная
смена? Сможет ли она также гибко реагировать на требования вре¬
мени? Сумеет ли она не только сделать уступки рынку, но и при не¬
обходимости их вовремя свернуть? Эти вопросы пока остаются от¬
крытыми. Отметим лишь то, что гибель Кубинской революции, че¬
го, надеемся, не случится, станет еще большей трагедией для всего
мира, чем крах СССР. Вполне очевидно, что капитализм ведет чело¬
вечество в пропасть. Если Советский Союз стал первой надеждой на
спасение, то Куба — последней. Именно поэтому прогрессивное че¬
ловечество должно всеми силами за нее бороться!
Глава 5
Движение солидарности с Донбассом
1. Донбасс между Россией и Украиной
История Компартии ДНР начинается 8 октября 2014 года, с уч¬
редительного съезда, на котором большая часть делегатов были
представителями Компартии Украины. Когда пять лет назад, в фев¬
рале 2014 года, в Киеве произошел государственный переворот,
именно рядовые члены КПУ первыми вышли на охрану памятника
Ленину в Донецке и принимали активное участие в митингах. При
этом руководство Донецкого областного комитета КПУ не только не
поняло суть исторического момента, необходимость работать с
массами, разъяснить пролетариату его классовый интерес, но и от¬
кровенно саботировало работу рядовых коммунистов. Обком КПУ
потребовал прекратить подобную деятельность и готовиться к вы¬
борам в Украине. В итоге ответственность за судьбу партии и ре¬
гиона решились взять на себя коммунисты среднего звена, руково¬
дители горкомов и райкомов.
Перед основанием КПДНР проводился ряд переговоров с дру¬
гими левыми активистами, начиная от представителей «Боротьбы»
и заканчивая образовавшимся позднее Союзом левых сил Донбас¬
са. Первые покинули территорию боевых действий с первыми же
обстрелами Донецка, вторые даже летом 2014 года продолжали не¬
дооценивать новые политические реалии, а именно создание рес¬
публики. В результате провозглашение КПДНР произошло без их
участия. Но это вовсе не означает, что Коммунистическая партия
закрыта для таких людей. Когда «боротьбисты» вернулись в Донецк,
то им никто не запрещал принимать участие в мероприятиях пар¬
тии, как публичных, так и внутренних. А члены Союза левых сил
Донбасса даже изъявили желание вступить в КПДНР. Разумеется,
им в этом никто не препятствовал.
1. Донбасс между Россией и Украиной
129
Компартия ДНР неоднократно демонстрировала свою готов¬
ность вести совместную политическую деятельность с другими ле¬
выми организациями Донбасса. Другое дело, что процесс преодо¬
ления раздробленности коммунистического движения, который
вызван кризисом рабочего движения, является процессом сложным
и достаточно длительным. В письме к Фридриху Больте Карл Маркс
указывал, что «социалистическое сектантство» и действительное
рабочее движение всегда находятся в обратном отношении друг к
другу. Интернационал, как и любая другая коммунистическая орга¬
низация, не смог бы упрочиться, если бы сектантство не было раз¬
бито уже самим ходом истории, т. е. готовностью пролетариата к
самостоятельному историческому движению. До тех пор секты,
пишет Маркс, имеют историческое оправдание.
Таким образом, получается, что коммунистическая организа¬
ция может стать действительной организацией рабочего класса для
борьбы только при определенных исторических условиях, а не по
желанию вождей. Слабость комдвижения является отражением
слабости рабочего движения, его раздробленность — проявлением
разобщенности класса, сектантство — отсутствия классовой борьбы.
Не имея возможности вести действительную борьбу, левые начи¬
нают вести борьбу между собой; не имея влияния на широкие мас¬
сы, они напоминают о себе лишь с помощью бесконечной ругани с
представителями других левых организаций.
В свое время в Украине была создана Организация марксистов,
в которую входили все, начиная от представителей сталинистских,
троцкистских и госкаповских групп и заканчивая бывшими члена¬
ми КПУ, СПУ и ПСПУ. Ее внутренний принцип работы был весьма
далек от демократического централизма и представлял собой «ме¬
ханическое» соединение мелких фракций, работающих в автоном¬
ном режиме. Разумеется, получить что-либо продуктивное от такой
формы организации было весьма сложно. Все попытки преодолеть
сектантство неизбежно заканчивались очередным сектантским вы¬
рождением. А потому на продолжительное существование такая
«организация» рассчитывать никак не могла, в результате чего она
вынуждена была распасться так же быстро, как в свое время быстро
создалась на волне «антиоппортунистической» эйфории.
Если раньше коммунистическое движение на Донбассе было
частью комдвижения Украины, то теперь — России, соответственно,
130
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
его раздробленность проходит уже по «российскому сценарию».
Так, в Донецкой Народной Республике есть сторонники не только
КПРФ, но также Рот Фронта, ОКП, Коммунистов России и других
партий. Многие российские партии вели переговоры с КПДНР на
этапе ее становления, но в сотрудничество переговоры переросли
только в случае с Компартией РФ. Очевидно, потому что остальные
больше говорили, чем делали. Так, благодаря КПРФ Компартия ДНР
стала наблюдателем в СКП-КПСС. Российские коммунисты первы¬
ми признали итоги референдума 11 мая 2014 года и с тех пор сис¬
тематически отправляют гуманитарную помощь Донбассу. С нача¬
ла боевых действий в Донецк и Луганск доставлено почти 80 гум¬
конвоев. В Донецкой Народной Республике КПРФ оказывала по¬
мощь ополченцам, социальным категориям граждан, культурным
учреждениям, восстановили ряд социальных объектов.
Существенная часть гуманитарной помощи собирается на сов¬
хозе им. Ленина, директором которого является Павел Грудинин.
Нет ничего плохого в том, что у партии есть такой экономический
ресурс, как народные предприятия. Другое дело, что они не могут
стать основой для перехода к социализму. Еще Карл Маркс и Фрид¬
рих Энгельс писали, что «всякое расширение общения упразднило
бы местный коммунизм». Так они оценивали попытки социали¬
стов-утопистов построить коммунизм на отдельном предприятии.
Примером тому служит неудачный опыт Роберта Оуэна в Нью-
Ланарке. В свое время Владимир Ленин критиковал Петра Кропот¬
кина за кооперативный социализм, утверждая, что преобразование
капиталистического общества в социалистическое невозможно без
классовой борьбы.
Народные предприятия необходимо воспринимать именно как
экономический ресурс, а не как экономическую основу для перехо¬
да к социализму. Показательным примером служит металлургиче¬
ский комбинат им. Ильича в Мариуполе, контрольный пакет акций
которого находился во владении трудового коллектива. На пред¬
приятии рабочие получали достаточно высокие зарплаты, была раз¬
вита социальная сфера. Директор комбината Владимир Бойко был
беспартийным (кстати, как и Павел Грудинин), но поддерживал Со¬
циалистическую партию Украины. По спискам СПУ избирался депу¬
татом Верховной Рады. «Мариупольский социализм» закончился с
началом мирового экономического кризиса, который привел к зна¬
1. Донбасс между Россией и Украиной
131
чительному снижению прибыли предприятия. В итоге комбинат
имени Ильича был поглощен «Метинвестом» — структурой украин¬
ского олигарха Рината Ахметова. И угроза быть поглощенным круп¬
ным капиталом висит над каждым народным предприятием.
Перспективы социализма на Донбассе во многом зависят от
аналогичных перспектив в России. При этом донецкие коммунисты
готовы не только перенимать опыт российских товарищей, но и
делиться своим. Кроме того, коммунистам Донбасса небезразлично
происходящее в Украине. Несмотря на то, что КПДНР формирова¬
лась вопреки воле обкома КПУ, украинскую компартию в целом до¬
нецкие товарищи считают братской партией. Конечно, руководите¬
ли Донецкого обкома были не коммунистами, а приспособленцами.
События 2014 года это подтвердили, когда они запрещали членам
партии участвовать в «антимайдане». Другое дело, что руководите¬
ли среднего звена, секретари горкомов и райкомов, оказались бо¬
лее последовательными и решительными людьми. Они-то и осно¬
вали Компартию ДНР в октябре 2014 года.
В настоящее время КПУ переживает сложный период. Он вы¬
зван не только политической обстановкой в стране, но и внутри¬
партийным кризисом. Проходит этап очищения от чуждых партии
элементов. Дело в том, что руководители Донецкого обкома, кото¬
рые запрещали организовывать и проводить митинги в поддержку
самоопределения Донбасса, затем выступили и против самой КПУ.
Когда Компартия Украины оказалась на грани запрета, ее ряды сра¬
зу же покинули те, кто преследовал исключительно бизнес-инте-
ресы. Если КПУ сможет преодолеть кризис, то она, безусловно, ста¬
нет сильней. Главное — сделать правильные выводы из текущей
ситуации. Во-первых, марксизм является единственным теорети¬
ческим оружием коммунистов. Отказ от него неминуемо ведет к
поражению. Без революционной теории не может быть революци¬
онной практики, говорил Владимир Ленин. Соответственно, отказ
от марксизма ведет сначала к теоретическому, а затем и практиче¬
скому поражению. Во-вторых, коммунисты должны быть готовы
вести не только парламентскую, но и внепарламентскую борьбу,
готовы не только к легальной, но и нелегальной работе. Без этого
невозможно оказать достойного сопротивления национализму.
При этом попытки договориться с нынешней властью в Украине,
безусловно, приведут к гибели КПУ.
132
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Что касается Компартии ЛНР, то трудности, с которыми сталки¬
ваются донецкие коммунисты, характерны и для луганских това¬
рищей. В связи с этим они пытаются решать их совместными уси¬
лиями. На данном этапе сотрудничество двух партий заключается,
главным образом, в обмене информацией и опытом. Представите¬
ли КПДНР принимают участие в партийных мероприятиях луган¬
ских коммунистов, и наоборот, ведется координация действий по
вопросам международных отношений. КПДНР и КПЛНР одновре¬
менно стали наблюдателями в СКП-КПСС. Однако этим междуна¬
родные связи Компартии ДНР не ограничиваются.
2. Германия
Если немецкий пролетариат есть наследник немецкой класси¬
ческой философии, как утверждал Фридрих Энгельс, то коммуни¬
сты современной Германии являются наследниками германского
социализма. После гибели ГДР некогда правящая Социалистиче¬
ская единая партия Германии перешла на позиции социал-демо¬
кратизма и в настоящее время известна как Левая партия. Послед¬
ние выборы в Бундестаг показали, что большинство «левых» готово
отказаться от своих принципов ради участия в правительственной
коалиции, для которой характерно дальнейшее проведение прива¬
тизации и сокращение социальной сферы. Возможно, исключение
составляют те члены партии, которые объединены в коммунисти¬
ческую платформу.
Позиция Левой партии привела к тому, что Германская ком¬
партия, ранее оказывавшая ей поддержку, сочла необходимым идти
на минувшие выборы самостоятельно с целью предложить альтер¬
нативу неолиберальной политике. Задача осложняется тем, что в
последнее время в ФРГ наблюдается рост фашистских сил, вызван¬
ный, в частности, проблемой мигрантов. В результате «Альтернати¬
ва для Германии» (АдГ), набрав 13 %, стала третьей по численности
партией в Бундестаге. Вопреки устоявшемуся мнению фашизм на¬
правлен не против демократии, а против социализма. Поэтому
партии вроде АдГ крайне необходимы буржуазной власти Герма¬
нии, чтобы направлять негодование населения в безопасное для
капитала русло.
2. Германия
133
Если во время социальных кризисов не побеждает социалисти¬
ческая революция, тогда победу непременно одерживает фашист¬
ская реакция. Так было в Германии в первой половине XX века, так
обстоят дела и сейчас. Неудивительно, что АдГ наибольшую под¬
держку получила в Восточной Германии, т. е. на территории быв¬
шей ГДР. Здесь, как и на постсоветском пространстве, были прове¬
дены неолиберальные реформы, в результате которых закрылись
многие предприятия, выросла безработица и сократилась социаль¬
ная сфера. Все это в совокупности с проблемой мигрантов, создало
благодатную почву для роста ультраправых сил в стране.
В настоящее время в Восточной Германии наиболее высокий
процент безработицы по стране. Официальные цифры — около
7,5 %, но реальные, вероятнее всего, гораздо выше. После объеди¬
нения монополии ФРГ начали поглощать рынок бывшей ГДР, целе¬
направленно доводя предприятия до банкротства и закрывая их.
Некогда государственные квартиры были выкуплены частной фир¬
мой, что привело к росту тарифов. По словам Светланы Эберт,
представителя Берлинской городской организации ГКП, Восточная
Германия после 1990 года буквально опустела. И причина тому не
разрушение стены, а массовая безработица. С 1989 по 2008 год из
бывшей ГДР, включая Восточный Берлин, уехало в поисках работы
около 1,6 млн человек. И сегодня «резервная армия труда» в Герма¬
нии настолько велика, что один ее знакомый, который является
специалистом в сфере IT-технологий, вынужден был выехать на
заработки в Китай.
Понимая, что при империализме положение рабочего класса бу¬
дет только ухудшаться, немецкие коммунисты предлагают единст¬
венную альтернативу — социализм. Но сегодня вернуть Германию на
социалистический путь развития вряд ли возможно. Это объясняется
тем, что невозможно воспроизвести те конкретно-исторические ус¬
ловия, при которых стало возможным появление ГДР. По Ленину,
разрыв империалистической цепи начинается с наиболее слабого
звена. В начале XX века таким звеном оказалась Россия. С ее помо¬
щью от гнета капитала была освобождена и вся Восточная Европа,
включая Германскую Демократическую Республику.
Как правильно заметил руководитель ГКП Патрик Кёбеле, с ко¬
торым мне удалось пообщаться в Берлине в ходе проведения торже¬
ственных мероприятий, посвященных столетию Великого Октября,
134
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
в настоящее время Германия не является слабым звеном, но ком¬
мунисты прилагают для этого определенные усилия. От себя до¬
бавлю, что рано или поздно они дадут результат, но в настоящее
время эпицентр классовой борьбы находится в другом месте —
в Латинской Америке. Благодаря Кубе, которая не только выстояла
в противостоянии с империализмом США, но и смогла перейти в
контрнаступление, на всем континенте социализм снова начал
прокладывать себе путь. Без преувеличения можно сказать, что от
результата этой борьбы зависит судьба всего мира, включая Герма¬
нию. В связи с этим немецкие коммунисты принимают активное
участие в движении солидарности с Кубой и странами Латинской
Америки.
Также ГКП внимательно следит за событиями на Донбассе.
Здесь, как и на всем постсоветском пространстве, рабочее движе¬
ние находится на спаде, поэтому вопрос о социалистической рево¬
люции пока не стоит на повестке дня. При этом на Донбассе идет
самая ожесточенная борьба против проамериканского режима в
Киеве, а значит, и против мирового империализма. В настоящее
время интересы мирового империализма совпадают с интересами
империализма США, поэтому все, кто оказывает ему сопротивле¬
ние, в той или иной мере ведут антиимпериалистическую борьбу.
Принимая удар от Украины, ЕС и США, Донбасс помогает укрепить¬
ся социализму в других регионах мира, в частности, Латинской
Америке и Юго-Восточной Азии.
Более того, не только Донбасс, но даже ЕС во главе с Германией
в противостоянии с США помогает делу становления нового социа¬
листического лагеря. И это не парадокс, а самое настоящее проти¬
воречие, межимпериалистическое противоречие. Конфликт на
Донбассе прекрасно демонстрирует место ФРГ в системе междуна¬
родного разделения труда. С одной стороны, она еще остается
младшим партнером США, с другой — уже стремится занять место
старшего партнера. В первом случае Германия вынуждена вводить
санкции против России, а во втором — стремится влиять на кон¬
фликт на Донбассе в рамках «нормандского формата», т. е. без Со¬
единенных Штатов. ФРГ хочет вести собственную политику в Евро¬
пе, но пока еще считается с интересами США.
Соединенные Штаты в первую очередь заинтересованы в унич¬
тожении промышленного потенциала Донбасса, его угледобываю¬
2. Германия
135
щей отрасли, чтобы поглотить энергетический рынок Украины.
Такая же судьба уготована и для всей Европы. Не будет преувеличе¬
нием сказать, что война на Донбассе является проявлением борьбы
США за энергетический рынок Европы, на котором пока еще силь¬
ны позиции России. Германия в этом противостоянии склоняется
на российскую сторону, в которой она видит более слабого конку¬
рента. Поглощение же европейского энергетического рынка аме¬
риканским капиталом заметно ослабит позиции германского им¬
периализма.
Эти и другие темы обсуждались в Берлине на моей встрече с
представителями левых партий и общественных организаций, под¬
готовленной представителями ГКП в конце октября 2017 года.
О том, что ситуация на Донбассе привлекает внимание широкой
общественности Германии, говорит хотя бы тот факт, что на меро¬
приятии присутствовали члены не только ГКП, но также Левой пар¬
тии, Компартии Германии (КПГ), инициативы «Матери против вой¬
ны», организации Remember Odessa, общественного движения
«Атеисты», Союза жертв фашизма, славянской общины, а также
коммунисты Чили и Швеции. При этом на обсуждение заданной
темы уходило в несколько раза больше времени, чем на мое вы¬
ступление. Аналогичная ситуация наблюдалась не только в столи¬
це Германии, но и на периферии, в частности, Ганновере. Здесь
встречу организовал секретарь Ганноверской организаций ГКП
Йоханнес Магель.
В 1940-е годы Ганновер был занят английскими войсками и во
время «холодной войны» входил в состав ФРГ. Тем не менее на тер¬
ритории города еще можно обнаружить тяжелое наследие нацио¬
нал-социализма. На стеле, возведенной при Адольфе Гитлере, раз¬
мещена надпись:
Воля к строительству дала трудолюбивым рукам благословение труда -
пусть с нынешнего момента и это озеро дает радость, здоровье и силу.
Ранее над ней размещалась свастика, окруженная дубовым
венком, на котором находился орел. После падения немецкого фа¬
шизма, как и положено западной толерантности, была удалена
только свастика. Однако смена декораций вовсе не означала смену
антикоммунистической политики в Западной Германии, в под¬
тверждении чего стал запрет компартии в 1956 году.
136
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Однако у немецких коммунистов богатый опыт работы в под¬
полье: исключительный закон против социалистов 1878 года, за¬
прет компартии с 1933 по 1945 год, а затем с 1956 по 1968 год. На¬
поминанием о подпольной деятельности в годы национал-социа¬
лизма служит мемориальная доска в Берлине, в здании кинотеатра
«Вавилон». На ней написано, что в этом помещении в 1933-34 годы
Рудольф Лунау создал базу для нелегальной работы Компартии
Германии. Символично, что именно здесь по инициативе Герман¬
ской компартии прошла конференция по случаю столетия Великой
Октябрьской социалистической революции.
В ходе проведения мероприятия мне удалось пообщаться с те¬
ми членами ГКП, которые одновременно являются профсоюзными
деятелями. Так, Ян фон Хаген, представитель Объединенного про¬
фессионального союза работников сферы услуг (Verdi) в админист¬
ративном округе Дюссельдорф, рассказал, что в настоящее время
профсоюз ведет борьбу по двум направлениям: во-первых, за по¬
вышение заработной платы, во-вторых, за увеличение рабочего
персонала. Примечательно, что еще 10 лет назад крупных забастовок
в данной сфере почти не было. Например, в медицинской отрасли
наибольшую активность в протестах проявляют молодые рабочие,
которые совсем недавно окончили учебные заведения. Это объяс¬
няется, очевидно, тем, что они еще не успели интегрироваться в
товарно-денежные отношения. По словам Яна фон Хагена, условия
труда в данной сфере будут только ухудшаться, т. к. планируется
приватизация государственных учреждений.
Текущая ситуация в Германии в очередной раз говорит о том,
что капитализм находится в системном кризисе. Но капитал — это
материальная сила и ему необходимо противопоставить соизме¬
римую силу. Такой силой может быть только организованный про¬
летариат. Транснациональному капиталу необходимо ответить ин¬
тернациональным рабочим движением. Соответственно, одних
только усилий немецких или донецких коммунистов недостаточно.
Поэтому-то они и развивают межпартийные связи с целью укреп¬
ления антиимпериалистического фронта. Как отметила Ренате
Коппе, представитель ГКП в Бонне, внутри партии до сих пор ве¬
дется дискуссия на предмет отношения немецких коммунистов к
событиям на Донбассе. Они всегда заявляли о своей солидарности с
борьбой против агрессии Киева. Но есть разные мнения на счет того,
2. Германия
137
как относиться к созданию ДНР и ЛНР, а также к их политике. Но
благодаря взаимному обмену визитами была внесена определен¬
ная ясность в данный вопрос.
Очередная встреча состоялась в сентябре 2018 года в Дортмун¬
де, где проходил международный фестиваль газеты Unsere Zeit. Его
посетили представители 35 коммунистических партий из 34 стран
мира, а также сотрудники посольств Кубы, Вьетнама и Лаоса в Гер¬
мании. В общей сложности в нем приняли участие около 40 тыс.
человек. Фестиваль Unsere Zeit проводится Германской коммуни¬
стической партией каждые два года, и является самым крупным
левым фестивалем в ФРГ, который принимает делегатов из Европы,
Латинской Америки, Ближнего Востока.
Минувший фестиваль был 20-м по счету и носил антивоенный
характер.
Наш фестиваль прошел очень успешно, - отметил Патрик Кёбеле. - Его
главный посыл состоял в том, что нам необходим мир с Россией, а не гонка
вооружений!
Действительно, главными лозунгами мероприятия стали «Ра¬
зоружение вместо вооружения. За выход из НАТО. Мир и дружбу с
Россией». Во время своего выступления Патрик Кёбеле обратил
внимание на то, что военные расходы США и стран НАТО в десятки
раз превышают аналогичные показатели России и Китая, поэтому
немецкие коммунисты добиваются выхода ФРГ из альянса. В этой
связи они проводят митинги, собирают подписи, разоблачают на
страницах Unsere Zeit немецкий милитаризм.
Делегаты фестиваля опасаются, что в агрессивная политика
Германии, направленную против России, может закончиться оче¬
редной мировой войной. Чтобы избежать кровавой бойни, необхо¬
димо восстановить хорошие взаимоотношения между Берлином и
Москвой, какими они были во времена ГДР. Но это возможно толь¬
ко в том случае, если немецкая сторона примет решение выйти из
НАТО. По крайней мере, так считает последний руководитель Гер¬
манской Демократической Республики Эгон Кренц, который также
принял участие в фестивале. По его словам, хорошие отношения с
Россией всегда были хорошим показателем для самой Германии.
Однако немцы, которые обязаны русским за освобождение от нациз¬
ма, отплатили им санкциями. Несмотря на то, что еще в 1980-е годы
138
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Берлин взял на себя обязательство, что немецкие солдаты никогда
не будут участвовать в боевых действиях за пределами страны, се¬
годня армия ФРГ стоит у границ с Россией. При это он напомнил,
что армия Германской Демократической Республики была единст¬
венной немецкой армией, которая ни с кем не воевала.
Эгон Кренц не состоит ни в одной из партий, тем не менее
принимает активное участие в мероприятиях, организованных не¬
мецкими коммунистами. Собственно говоря, ему было предостав¬
лено право открыть данный фестиваль. В ходе своего выступления
он отметил, что немецкое государство было миролюбивым только
во времена социализма. Бывший руководитель ГДР прекрасно вла¬
деет русским языком и живо интересуется мировой политикой, не¬
смотря на свой солидный возраст. Кренц следит и за текущей си¬
туацией на Донбассе, который, кстати, посещал еще в 1982 году.
Тогда состоялась его встреча с матерью Олега Кошевого, одного из
основателей подпольной комсомольской организации «Молодая
гвардия». Она действовала в Краснодоне, оккупированном немец¬
ко-фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной
войны. Кренц не сомневается, что рано или поздно, как и в 1940-е,
реакционные силы на Донбассе все же будут разгромлены.
В отличие от Unsere Zeit буржуазные европейские СМИ пред¬
ставляют Россию исключительно в образе агрессора и оккупанта,
особенно если речь идет об истории «холодной войны». Примером
тому служит недавние публикации о событиях 50-летней давности,
или так называемой советской оккупации Чехословакии. Однако
чешские коммунисты не только искренне благодарны советским
солдатам за освобождение от фашизма в 1945-м, но также развен¬
чивают миф о вторжении СССР в 1968 году.
Я могу сказать, что не было никакой российской агрессии против Чехо¬
словакии, - утверждает член ЦК Компартии Чехии и Моравии Петер Жачэк. -
Я спрашивал у людей, где находятся русские солдаты, но они называли все¬
го лишь два или три места. Но я старый офицер, прослужил в чешской ар¬
мии 30 лет, и знаю минимум 30-40 мест, где могут быть солдаты.
Далее Петер Жачэк рассказал, как на самом деле проходила со¬
ветская «оккупация». Действительно, прибыли солдаты, но не толь¬
ко из СССР, а из других стран социалистического лагеря тоже. Через
две недели «оккупанты» уже помогали местным жителям убирать
2. Германия
139
урожай. При этом численность солдат была незначительной, пото¬
му что необходимости в полномасштабном военном вторжении
попросту не было. Дело в том, что контрреволюция произошла
только в Праге. В остальных регионах Чехословакии местные жите¬
ли даже слышать не слышали о происходящем в столице. Жачэк и
его товарищи по партии считают, что существование Советского
Союза, напротив, всегда было залогом мира в Европе, а с его исчез¬
новением над человечеством нависла угроза самоуничтожения.
После поражения социализма в некоторых странах бывшего
СССР и Восточной Европы коммунистические партии оказались
под запретом. Член ЦК Компартии Польши Беата Карон рассказала
делегатам фестиваля, что она и еще два ее однопартийца находятся
под следствием. Один коммунист умер за время судебного процес¬
са. Формальным поводом для начала преследования руководства
партии стали выпуск газеты и наличие сайта. Несмотря на то, что
дело еще не закрыто, суд обязал польских коммунистов выплатить
штрафы, ввел для них ограничение свободы, обязал выполнить со¬
циальные работы в течение 9 месяцев. Беата Карон отмечала важ¬
ность укрепления международных связей в борьбе против мировой
буржуазии. Но особое значение для Компартии Польши имеет со¬
трудничество с теми организациями, которые оказались в схожих
условиях, в частности, компартиями Украины и Прибалтики.
Несмотря на исчезновение СССР, участники фестиваля вырази¬
ли уверенность, что будущее принадлежит социализму. Подтвер¬
ждением этому служат события в странах Латинской Америки.
Политика США всегда была такой, что она считала Латинскую Америку
своим «задним двором», - говорит Каролус Виммер, секретарь по между¬
народным отношениям, член бюро КП Венесуэлы. - Но у народа Латинской
Америки много успехов в борьбе за национальное освобождение, против
американского империализма, в борьбе за социализм. У нас есть только два
пути: социализм или варварство. И мы боремся за социализм, за коммунизм.
Для нас очень важно существование социалистической Кубы. У нас, венесу¬
эльцев, тоже есть большой революционный оптимизм, поэтому мы говорим:
«Venceremos»!
По словам Каролуса Виммера, в Латинской Америке местные
СМИ почти не сообщают о происходящем в ДНР и ЛНР. Тем не ме¬
нее венесуэльские коммунисты хорошо осведомлены об антиимпе¬
140 Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
риалистической борьбе народа Донбасса и заявляют о своей соли¬
дарности с этой борьбой. Компартия Венесуэлы тесно работает с
министерством иностранных дел, поэтому сам Виммер бывал в
России, посещал Крым, готов приехать и на Донбасс. К слову, Ком¬
партия ДНР давно сотрудничает с посольствами Венесуэлы в раз¬
ных странах мира, в частности, Италии и России. Во время беседы с
Каролусом Виммером выяснился один интересный факт. Оказыва¬
ется, что отец венесуэльского посла в РФ в прошлом был руководи¬
телем КП Венесуэлы.
Другая компартия, Коммунистическая партия народов Испа¬
нии, также заявила о своей солидарности с Донбассом во время
фестиваля Unsere Zeit. Примечательно, что воин-интернационалист
из Колумбии Алексис Кастильо, который сражается на стороне До¬
нецкой Народной Республики, в свое время жил в Испании и состо¬
ял в КПНИ. Сейчас он является членом Компартии ДНР и Цен¬
трального Комитета ЛКСМ ДНР. Испанские коммунисты помнят о
своем товарище, поддерживают его выбор, ровно как и народ Дон¬
басса. Они считают, что ДНР и ЛНР являются частью антиимпериа¬
листического фронта наравне с Кубой, Венесуэлой, Сирией и Пале¬
стиной, поэтому регулярно проводят акции солидарности с ними.
Как правильно заметил главный редактор Unsere Zeit Ларс Мёр-
кинг, в первую очередь фестиваль помогает наладить сотрудничество
с братскими партиями. Действительно, кроме вышеперечисленных
партий был установлен контакт между КПДНР и коммунистами Ру¬
мынии, Финляндии, Франции, Хорватии и других стран. Но самое
главное — существенно укрепились взаимоотношения между Компар¬
тией ДНР и Германской компартией. С немецкой стороны особенно
активны в этом направлении представители Социалистической не¬
мецкой рабочей молодежи (SDAJ), берлинской организации ГКП, а
также член ЦК партии Ренате Коппе. Благодаря их неустанной работе
движение солидарности с Донбассом в ФРГ растет из года в год.
3. Италия
В 2018 году в Италии парламентские выборы не вышли за рам¬
ки общеевропейской тенденции и вслед за Германией заметно ук¬
репили позиции фашистских партий. Серьезного успеха добилась
3. Италия
141
«Лига Севера», набрав свыше 17 % голосов в каждую из двух палат
парламента. В общей сложности коалиция правых сил получила
37 %, что стало лучшим результатом. Как и в случае с ФРГ, проблема
мигрантов сыграла немаловажную роль в победе итальянских фа¬
шистов. В настоящее время Италия принимает большое число ми¬
грантов, как правило, из Африки. Данная цифра составляет около
150 тыс. человек в год. Одновременно с этим ежегодно десятки ты¬
сяч молодых итальянцев покидают страну в поисках заработка в
связи с высокой безработицей, которая превышает 10 %. Сложив¬
шаяся ситуация подготовила благоприятную почву для роста попу¬
лярности правых сил.
Итальянский обыватель полагает, что предыдущее «левоцен¬
тристское» правительство создавало более-менее сносные условия
для мигрантов в ущерб собственному народу. В связи с этим он
проголосовал за те партии, которые объясняют безработицу за¬
сильем мигрантов, а вовсе не кризисом капитализма. На самом де¬
ле движение рабочей силы за движением капитала — характерное
явление для капиталистического способа производства. При этом
крупный капитал заинтересован в эксплуатации более дешевой
рабочей силы не только на периферии, но и в центре. С помощью
«резервной армии труда», состоящей из мигрантов, увеличивается
предложение рабочей силы, а значит, падает ее цена. В результате
падения зарплаты итальянские трудящиеся вынуждены искать бо¬
лее высокооплачиваемую работу нередко за пределами страны.
Мигранты, напротив, соглашаются работать не только за меньшую
оплату, но и в гораздо худших социальных условиях.
В деле становления революционного пролетарского движения
работа коммунистов среди трудовых мигрантов имеет особое зна¬
чение. В странах «золотого миллиарда» буржуазия подкупает собст¬
венный пролетариат за счет сверхприбыли, выколачиваемой в ходе
эксплуатации рабочей силы в странах «третьего мира». Обуржуа¬
зившийся рабочий класс, который в силу размера своего заработка
ведет мещанский образ жизни, является главной опорой буржуа¬
зии. Мигрантам, напротив, нечего терять, кроме «своих цепей». Как
правило, это молодые л!оди, смелые и решительные, которые пре¬
одолевают сотни километров опасного пути через Средиземное
море, чтобы попасть в страны ЕС. В Италию они бегут потому, что в
их странах экономика разрушена или находится в недоразвитом
142
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
состоянии по вине того же Евросоюза. Но и здесь им «жировать» не
приходится, т. к., прежде чем получить убежище, мигранты живут
несколько лет в специальных лагерях, получая нищенское пособие
в размере 2,5 евро в день.
Объединение основных профсоюзов (USB), которое тесным об¬
разом связано с Партией коммунистического возрождения (ПКВ) и
другими левыми партиями и организациями, ведет достаточно ус¬
пешную работу среди трудовых мигрантов. По словам представите¬
ля USB в Неаполе Светланы Григорчук, выходцы из Африки более
организованные, чем, например, беженцы из стран бывшего Совет¬
ского Союза. Они активно сотрудничают с профсоюзом, который
помогает отстоять их социальные права, оформить документы на
получение пособия, получить статус беженца. Чтобы просущество¬
вать, они живут целыми общинами, в результате чего в них более
развито чувство солидарности. Поэтому нет ничего удивительного
в том, что в митингах и акциях протеста, организованных USB,
принимает участие большое число темнокожих.
Примечательно, что именно в Неаполе берет свое начало поли¬
тический блок «Власть — народу», в который вошло несколько ком¬
мунистических партий, включая Партию комвозрождения. Стерж¬
нем данного объединения является Ex OPG — левое движение, ко¬
торое вышло из местного социального клуба, созданного три года
назад на базе бывшей судебной психиатрической больницы. Зда¬
ние лечебницы, которое долгое время пустовало, было занято лево¬
радикальной молодежью. Другими словами, произошел самозахват
помещения. Интерьер помещения Ex OPG даже по прошествии трех
лет напоминает о том, что здесь когда-то лечили психически боль¬
ных людей: решетки на окнах, характерная для медучреждений
оформление коридоров, сад для прогулок. Одновременно с этим
бросается в глаза то, что характерно уже для социального клуба.
Здесь есть библиотеки, учебные классы, медицинские пункты. И та¬
ких социальных клубов, действующих на базе самозахваченных по¬
мещений, в Неаполе насчитывается около 20.
Подобные действия поощряются местными властями. Сам мэр
города хоть и не является коммунистом, но в свое время ему не бы¬
ли чужды левые идеи. Он был одним из инициаторов объединения
в единый политический блок всех прогрессивных сил Италии. Поз¬
же он отошел от этого процесса, но сам процесс продолжил свое
3. Италия
143
существование и оформился во «Власть — народу». Данное объеди¬
нение включает в себя несколько организаций, которые пока дей¬
ствуют автономно, а не по принципу демократического центра¬
лизма. В парламентских выборах «Власть — народу» участвовала
впервые и набрала небольшой процент голосов — 1,13. На недавнем
заседании Национального Политического Комитета ПКВ отмеча¬
лось, что во время предвыборной кампании не удалось в полной
мере развернуть агитацию и пропаганду, поэтому в дальнейшем
необходимо эффективней доносить до трудящихся политическую
позицию.
ПКВ продолжает поддерживать проект «Власть - народу». Результат
голосования не сдерживает нас, а скорее побуждает продолжать работать
над левой альтернативой, которая радикальна и указывает на солидарность
перед лицом распространения расизма другими политическими силами. Мы
должны находиться там, где нужно общаться с разочаровавшимися избира¬
телями, с теми, кто, очевидно, не понял или не знал о наших предложениях.
В то время как во дворцах говорят о законе о выборах, который необходи¬
мо принять для управления, Италия продолжает разрушаться: это то, с чем
мы должны иметь дело, а не с куплей-продажей депутатов, - считает Мау¬
рицио Ачербо, Первый Секретарь Национального Политического Комитета
Партии коммунистического возрождения.
Предыдущий руководитель партии, а ныне вице-президент
Партии европейских левых, Паоло Ферреро также считает, что не¬
обходимо продолжать работу над объединением левых сил. При
этом с Демократической партией, с которой ранее сотрудничала
ПКВ, контакты были прерваны еще 10 лет назад, после второго
правительства Романо Проди. В свою очередь Элеонора Форенца,
депутат Европарламента от фракции Европейские объединенные
левые/Лево-зеленые Севера отметила, что после победы итальян¬
ских фашистов левым необходимо активизировать работу по части
солидарности с Донбассом. В этом направлении ведется достаточно
продуктивная работа. Например, в Европейском парламенте боль¬
шой резонанс вызвала петиция о признании ДНР и ЛНР.
Справедливости ради следует отметить, что в Италии о своей
солидарности с народными республиками заявляют не только ле¬
вые, но и правые. Россию и Донбасс поддерживает, в частности,
«Лига Севера». Дело в том, что на севере Италии, где ведет свою
144
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
деятельность данная партия, развита промышленность, поэтому
санкции, которые Европа ввела против РФ, негативно сказываются
на местном бизнесе. Именно бизнес-интересы заставляют их под¬
держивать Россию и проявлять солидарность с Донбассом, расска¬
зывает директор легендарной итальянской антифашистской ска-
панк-группы Banda Bassotti и руководитель Антифашистского ка¬
равана (АК) Давид Каккионэ.
Член другой правой партии «Братья Италии» якобы является офици¬
альным представителем ДНР в Италии, - продолжает он. - В прошлом году
в Донецке нам дали контакты этого парня. Мы с ним связались. Он сказал,
что знает нас как представителей антифашисткой Banda Bassotti и предло¬
жил сотрудничество. Однако мы не могли принять его предложение, т. к. он
является представителем правой партии. Правые партии Италии своей под¬
держкой Донбасса приносят нам только вред. Ведь в Киеве находится руко¬
водство фашистского толка, поэтому деятельность правых в Италии только
запутывает людей. Среди остальных правых сил, как правило, царит разброд
и шатание. Одни не могут толком определиться со своей позицией по отно¬
шению к Донбассу, другие поддерживают Киев.
По инициативе Антифашистского каравана в Италии регуляр¬
но проводятся акции солидарности с Донбассом, в ходе которых
собирается гуманитарная помощь для донецких и луганских детей.
Участники мероприятий приносят с собой детские игрушки, меди¬
каменты, предметы личной гигиены. Собранную помощь караван
доставил на Донбасс в мае 2018 года. Одна из акций состоялась в
Риме 11 марта 2018 года, в которой приняло участие более 200 че¬
ловек. По словам Давида Каккионэ, на нее пришли простые люди,
рабочие, которые поддерживают Донбасс, Венесуэлу и Сирию. Сим¬
волично, что данное мероприятие было организовано в социаль¬
ном центре «Спартак». Он расположен в Квадраро — той части Ри¬
ма, которую в годы Второй мировой войны контролировали парти¬
заны-коммунисты.
В другой части Рима, неподалеку от бывшего здания штаб-
квартиры Итальянской компартии, находится место, где было най¬
дено тело Альдо Моро — руководителя Христианско-демократи¬
ческой партии. Он был одним из инициаторов заключения так на¬
зываемого исторического компромисса между коммунистами и
христианскими демократами. На тот момент ИКП была крупней¬
3. Италия
145
шей коммунистической партией капиталистических стран. На пар¬
ламентских выборах 1976 года партия получила 34,4 % голосов из¬
бирателей, что стало наилучшим результатом за всю ее историю.
Одновременно с этим Итальянская компартия отходит от линии
КПСС в сторону еврокоммунизма и стремится к сотрудничеству с
христианскими демократами. Последним была необходима под¬
держка коммунистов, чтобы сформировать большинство в парла¬
менте. Попыткой сорвать сближение двух партий объясняют похи¬
щение и убийство Альдо Моро представителями «Красных бригад»
в 1978 году.
Фаусто Марини, участник «Красных бригад», 17 лет провел за
решеткой. Он не имеет права принимать участие в выборах, зани¬
мать государственную должность. Чтобы прокормить себя, работает
в строительной сфере. Около 15 его товарищей до сих пор отбыва¬
ют срок в тюрьме. Они находятся в заточении более 35 лет. В свое
время многие военизированные организации, например, ФАРК,
прекратили вооруженное сопротивление и были преобразованы в
политические партии. Фаусто Марини говорит, что сделать нечто
подобное с «Красными бригадами» не представлялось возможным,
потому что они целенаправленно создавались для нанесения уда¬
ров в самое сердце государства, как объединения транснациональ¬
ных корпораций.
Еще одним знаковым местом в Италии является площадь Ло¬
рето в Милане. Здесь в апреле 1945 года партизаны подвесили за
ноги мертвые тела Бенито Муссолини и его приспешников. Акции
солидарности с ДНР и ЛНР проходили неподалеку и от этого места.
Миланские коммунисты одни из первых в Италии начали прово¬
дить манифестации в поддержку Донбасса. Представитель местно¬
го Комитета антифашистской Украины Роландо Дубини рассказы¬
вает, что сначала он принял участие в акции солидарности в Риме в
июне 2014 года, а несколько месяцев спустя, в октябре, был одним из
организаторов подобной акции в своем городе. С тех пор в Милане
комитет проводил акции солидарности каждые два месяца. Участ¬
ники мероприятий приносили гуманитарную помощь и собирали
деньги для поездки Антифашистского каравана на Донбасс.
Итальянские коммунисты проявляют солидарность с Донбассом
не только с помощью митингов и поставок гуманитарной помощи.
Среди них немало таких, кто воевал в составе бригады «Призрак».
146
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Коммунист с позывным «Немо» полтора года провел в составе ин¬
тернациональной группы InterUnit воинского подразделения. Она
была основана в сентябре 2015 года и просуществовала до января
2017 года. Сам «Немо» покинул «Призрак» одним из последних — в
марте 2017-го. В InterUnit входили десятки коммунистов, социалистов,
анархистов и антифашистов из многих стран мира. Большинство
воинов-интернационалистов попросту не приняло преобразование
ополчения в регулярную армию, в результате чего интернацио¬
нальная группа прекратила свое существование.
«Немо» знает не только итальянский, но также английский, ис¬
панский, французский языки. Будучи на Донбассе, начал учить рус¬
ский, но успел освоить преимущественно строевые команды. Бла¬
годаря своим знаниям он помогал боевым товарищам преодоле¬
вать языковой барьер. С некоторыми из них он поддерживает связь
до сих пор. Большинство воинов-интернационалистов вернулось
домой, но несколько человек все-таки осталось в подразделении.
«Немо» не исключает, что может вновь посетить Донбасс, но уже не
как военный, а как публицист. Он написал и издал книгу, в которой
говорится о конфликте в целом и его боевом опыте в составе «При¬
зрака» в частности. Итальянский коммунист считает, что левые,
которые отказываются поддерживать Донбасс, занимают ошибоч¬
ную политическую позицию.
Коммунисты Италии и ДНР должны приложить максимум уси¬
лий, чтобы изменить сложившуюся ситуацию. Огромную работу в
данном направлении проводит Винченцо Беллантони — предста¬
витель Партии коммунистического возрождения в Риме. Он явля¬
ется активным участником движения солидарности с Донбассом в
Италии, неоднократно посещал республики в составе Антифашист¬
ского каравана. Он имеет огромный авторитет как в своей партии,
так и в других коммунистических организациях. Такие коммуни¬
сты, как Винченцо, вселяют уверенность, что движение солидарно¬
сти с Донбассом в Италии будет только расширяться, одновременно
с этим помогая итальянским коммунистам преодолевать разногла¬
сия между собой.
Вряд ли можно назвать нормальным положением вещей, когда в
каждом городе, в ходе встреч с товарищами, приходилось узнавать
о существовании очередной коммунистической организации. Напри¬
мер, в Болонье есть политическое движение «Сеть коммунистов».
4. Турция
147
Ребята произвели очень хорошее впечатление о себе как во время
подготовки мероприятия, так и по уровню теоретической подго¬
товки. В настоящее время они переводят на итальянский язык ма¬
териалы сайта «Вперед». Или взять социальный клуб GalleRiArt в
Неаполе. Его представители также принимают активное участие в
движении солидарности с Донбассом: регулярно проводят митин¬
ги, акции протеста, тематические встречи. Но почему-то с трудом
находят общий язык с представителями других социальных клубов
города. И таких примеров можно приводить еще очень много. Ос¬
тается надеяться, что появление политического блока «Власть —
народу» станет первым шагом на пути преодоления раздробленно¬
сти коммунистического движения Италии.
4. Турция
В Турции основным источником информации о Донбассе явля¬
ется ежедневная газета Evrensel, что в переводе с турецкого означа¬
ет «универсальный». Это коммунистическое издание, которое ос¬
вещает события в нашем регионе с 2014 года. Оно было основано
представителями левых сил еще в 1995 году. Некоторое время спус¬
тя газета стала неофициальным изданием Партии труда. По словам
главного редактора Фатиха Полата, газета выступает в поддержку
ДНР и ЛНР с самого начала конфликта. В связи с тем, что Evrensel
издается не только в Турции, но и странах Евросоюза о текущей
ситуации на Донбассе может узнать как турецкий, так и европей¬
ский читатель.
В Турции более половины средств массовой информации нахо¬
дится под контролем президента страны Реджепа Эрдогана. Офици¬
альные СМИ не столько освещают события в Украине и на Донбассе,
сколько берут готовые репортажи западных медиаресурсов. По сути,
они отражают интересы ЕС, США и НАТО. Лишь немногие оппози¬
ционные СМИ осмеливаются представлять иную точку зрения. Так,
Evrensel разоблачает участие стран Запада в вооруженном конфликте
на Донбассе и критикует турецкие издания, которые поддерживают
украинских националистов. Примечательно, что коммунистическая
газета регулярно публикует материалы о республиках благодаря на¬
личию в Донецке собственного корреспондента.
148
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Газета, коллектив которой состоит из 70 человек, выпускается в
непростых условиях, потому что находится под постоянным давле¬
нием со стороны турецкого правительства. В настоящее время один
из сотрудников Evrensel посажен в тюрьму. В общей сложности за
критику политики Реджепа Эрдогана в местах лишения свободы
находится около 170 журналистов. Турецкие власти неоднократно
пытались запретить Партию труда и закрыть ее средства массовой
информации. Как сообщил руководитель международного бюро
партии Камиль Тэкин Сюрэк, три года назад прекратил свою работу
партийный телеканал Hayat TV. Тем не менее турецкие коммуни¬
сты продолжают вести агитацию и пропаганду. Кроме Evrensel из¬
даются женский и молодежный журналы. По случаю 200-летия со
дня рождения Карла Маркса была организована научно-практиче¬
ская конференция.
Задержанный журналист Evrensel работал на юго-востоке стра¬
ны, или территории Турецкого Курдистана. Сама газета, равно как
и партия, выступает в поддержку борьбы курдов за самоопределе¬
ние. На последних парламентских выборах турецкие коммунисты
поддержали Демократическую партию народов (ДПН), которая по¬
лучила 11,7 % голосов или 67 мест в парламенте. ДПН является ле¬
вой партией, отстаивающей интересы курдов. Она пользуется по¬
пулярностью в основном на юго-востоке. Партия труда не имеет
своих представителей в парламенте, но имеет в местных органах
власти, кстати, в тех же регионах страны, что и ДПН.
Окай Депрем, журналист Evrensel, который работает в Донецке
на протяжении всего конфликта, обращает внимание на то, что в
Курдистане и на Донбассе широкое распространение получили
идеи социализма.
И Курдистан, и Донбасс расположены на юго-востоке страны, - отме¬
чает он. - Жители обоих регионов выступают за расширения прав. Самое
главное сходство - среди курдских и донбасских ополченцев широко рас¬
пространены социалистические идеи. Именно поэтому Evrensel плотно со¬
трудничает с курдами и поддерживает их в борьбе против турецкого прави¬
тельства и исламских террористов.
Правда, отличий больше, чем сходств. ДНР и ЛНР пользуются поддержкой
России, а курды лишены помощи со стороны такого мощного государства.
В свою очередь, Турция гораздо сильнее Украины. Турецкая армия является
одной из сильнейших армий НАТО. В связи с этим ее нелегко победить.
4. Турция
149
Курдские отряды на юго-востоке страны пытаются это сделать уже более
30 лет. ДНР и ЛНР понадобилось гораздо меньше времени, чтобы добиться
независимости от Киева. Донбасские ополченцы являются выходцами из
рабочего класса, а курдские - в основном из крестьян. Многие курдские
ополченцы являются опытными бойцами, как и Рабочая партия Курдистана,
а ополчение Донбасса еще очень молодое. Курды воюют одновременно в
четырех странах: Ираке, Иране, Сирии, Турции. Донецкие и луганские воен¬
ные борются только в одном регионе. Кроме того, в курдских отрядах гораз¬
до больше женщин. Словом, отличий больше.
Еще одним левым журналистом из Турции, которая посетила
Донбасс, является сотрудник газеты Cumhuriyet Джейда Каран. По
ее словам, она еще никогда не видела такого города, как Донецк.
Несмотря на непрекращающиеся боевые действия, улицы столицы
республики содержатся в чистоте, а главное — очень много зеленых
насаждений. В июле 2018 года она встречалась с военнослужащими,
общественными, политическими и государственными деятелями
ДНР и ЛНР. Кроме того, турецкий журналист смогла посетить ли¬
нию фронта и пообщаться с проживающими там людьми. Некото¬
рые из них потеряли за время конфликта своих детей.
Джейда Каран убеждена, что страны Запада использовали бан¬
деровцев в качестве инструмента для осуществления «цветной ре¬
волюции» в Украине, как в свое время использовали исламистов
для «экспорта демократии» в Сирию. Кроме того, она критикует
официальную политику Анкары, которая в конечном итоге под¬
держивает киевское руководство. В ходе посещения Донбасса ту¬
рецкий журналист убедилась, что движущей силой в противостоя¬
нии с Киевом является мелкая буржуазия. Одновременно с этим
среди простых людей пользуется популярностью идея социальной
справедливости, что во многом объясняется ностальгией по совет¬
скому прошлому.
Сама Джейда Каран поддерживает тесные контакты с Комму¬
нистической партией Турции в отличие от Окая Депрема, который
связан с Партией труда. Главная же особенность Партии труда со¬
стоит в том, что она представляет такое течение в коммунистиче¬
ском движении, как ходжаизм. Она входит в Международную кон¬
ференцию марксистско-ленинских партий и организаций, образо¬
ванной в столице Эквадора в 1994 году. Турецкая партия считается
одной из сильнейших организаций ходжаистского толка наравне с
150
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
туниской и эквадорской. Несколько лет назад в Стамбуле она с
большим успехом провела очередной съезд Международной кон¬
ференции марксистско-ленинских партий и организаций.
Коммунисты ДНР с огромным уважением относятся к Энверу
Ходже, чье имя и носит данное течение. Безусловно, его вклад в де¬
ло разгрома мирового фашизма очень велик. Примечательно, что в
отличие от остальных стран Восточной Европы освобождение Ал¬
бании произошло без непосредственного участия Красной Армии.
Энвер Ходжа — непримиримый борец против югославского реви¬
зионизма, один из немногих, кто выступил в защиту Иосифа Ста¬
лина в эпоху так называемой хрущевской оттепели. Тем не менее в
оценке постсталинского СССР он допустил одну теоретическую
ошибку, на которую стоит обратить внимание.
В СССР устойчиво сформировался класс государственно-монополи¬
стической буржуазии, - пишет он, - из числа промышленной, научной,
технической и творческой элиты и ревизионистской партийной верхушки.
Они присваивают себе прибавочную стоимость, создаваемую путем экс¬
плуатации рабочего класса и широких трудящихся масс. В странах класси¬
ческого капитализма прибавочная стоимость распределяется между капи¬
талистами-партнерами соразмерно величине основного капитала каждого
капиталиста. В Советском Союзе и остальных ревизионистских странах
специфика распоряжения прибавочной стоимостью иная. Основная часть
прибавочной стоимости без персонального закрепления за конкретным
капиталистом пускается в новый оборот совокупным капиталистом через
государственный бюджет. Часть прибавочной стоимости распределяется
между совладельцами капитала персонально в соответствии с положени¬
ем, занимаемым ими в государственной, экономической, научной, культур¬
ной и других иерархиях1.
Попытки представить советский социализм как государствен¬
ный капитализм предпринимались противниками СССР еще при
жизни Иосифа Сталина. Примечательно, что одним из первых, кто
выступил против такого определения, стал Лев Троцкий. Его мень¬
ше всего можно заподозрить в симпатиях к Сталину, поэтому из¬
ложенная им позиция представляет особый интерес. В девятой гла¬
ве книги «Преданная революция: Что такое СССР и куда он идет?»
1 Ходжа Э., «Империализм и революция», Ленинград, 1997, с. 52.
4. Турция
151
он резко критикует стремление обозначить «советскую бюрокра¬
тию» как класс «государственных капиталистов». Против сторонни¬
ков теории госкапитализма Троцкий приводит аргументы, которые
легко применимы и против позиции Ходжи.
Лев Троцкий обращает внимание на то, что термин «государст¬
венный капитализм» возник тогда, когда капиталистическое госу¬
дарство начало брать под свой контроль транспорт и промышлен¬
ные предприятия, что является элементом самоотрицания систе¬
мы. Несмотря на то, что производительные силы уже переросли
буржуазные отношения, тем не менее капиталистическая система
продолжает существовать именно как капиталистическая в силу
конкуренции между частными собственниками. Капиталист полу¬
чает ту часть прибавочной стоимости, которая пропорциональна
его капиталу. Конечно, теоретически можно представить себе всю
буржуазию как акционерную компанию, где прибыль распределя¬
ется в соответствии с занимаемым в ней положением, но тогда ка¬
питализм не был бы капитализмом.
Слова Льва Троцкого приводятся вовсе не из симпатий к нему,
а лишь для того, чтобы показать наличие подобных дискуссий за¬
долго до выхода книги Энвера Ходжи. Руководитель социалистиче¬
ской Албании применял в борьбе против ревизионизма те же са¬
мые методы, которые в свое время использовали против Иосифа
Сталина сторонники теории госкапитализма в СССР. Крайности,
как известно, сходятся. Тем не менее социализм был в Советском
Союзе и во времена Сталина, и после него. Сегодня социалистиче¬
скими странами являются также Вьетнам, Китай, Куба, Северная
Корея, несмотря на то, нравится ли это кому-то или нет.
Автор данной работы убежден, что теоретические разногласия
необходимо обсуждать в ходе товарищеской дискуссии, а не делать
из них повод для раскола. Но зачастую левые тратят больше сил и
энергии на борьбу между собой, чем на противостояние с главным
врагом — мировым империализмом. В связи с этим обсуждение
прошлого нередко становится преградой для объединения всех
прогрессивных сил во имя общества будущего. Остается надеяться,
что товарищеские отношения, установленные между Компартией
ДНР и Партией труда, станут примером для остальных политиче¬
ских партий.
152
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
5. Солидарность слева и солидарность справа
Когда речь идет о необходимости проявлять солидарность с
Донбассом, то под этим в первую очередь подразумевается соли¬
дарность с коммунистическими силами. Соответственно, когда
коммунисты ДНР призывают к солидарности, то и они обращаются
в первую очередь к коммунистическим силам. Как на Донбассе
против украинского национализма сражаются не только левые, но
и правые силы, так и в мире солидарность с Донбассом проявляют и
левые, и правые. Ситуация, при которой представители противо¬
борствующих политических сил оказываются по одну сторону бар¬
рикад, на первый взгляд может показаться странной. Все станет на
свои места, если рассматривать Донбасс как «концентрированное
выражение» мировых противоречий.
Донбасс находится между несколькими центрами накопления
капитала, поэтому он неизбежно испытывает на себе влияние меж¬
империалистических противоречий. Суть противоречий в том, что
Россия с целью ограничения влияния США готова сотрудничать со
всеми антиамериканскими силами. Эти силы бывают самыми раз¬
ными, начиная от полуфеодальных и заканчивая коммунистиче¬
скими. При этом антиамериканизм не всегда означает антиимпе¬
риализм. В Европейском Союзе правые силы критикуют США не
меньше, чем левые. Объясняется это тем, что европейская буржуа¬
зия, которую уже не устраивает положение «младшего партнера»
Соединенных Штатов, стремится использовать противоречия между
США и Россией в своих интересах.
Части европейской буржуазии, чтобы укрепить свои позиции
на мировом рынке, крайне необходимо ослабление такого сильного
конкурента, как США. Именно поэтому европейские правые, от¬
стаивающие интересы собственной буржуазии, выступают против
антироссийских санкций, признают Крым частью России, поддер¬
живают ДНР и ЛНР. В общем, они готовы поддержать хоть черта
лысого, только бы сократить влияние США на континенте. Нараста¬
ет противоречие между США и ЕС в целом и на международной
арене. Например, нет единого мнения по отношению к Кубе. Аме¬
риканский президент Дональд Трамп выступает за ужесточение
блокады, ЕС — против. Соединенные Штаты выходят из ядерной
сделки с Ираном, ЕС — нет.
5. Солидарность слева и солидарность справа
153
В свою очередь и Россия стремится использовать противоречия
между ЕС и США в своих интересах. Сегодня российская буржуазия
не способна бороться за господство на мировом рынке не только с
американскими, но даже европейскими конкурентами. Все, на что
она может претендовать на европейском рынке, это более-менее
свободная поставка энергоресурсов. За свою долю на европейском
энергетическом рынке и ведет борьбу Россия против США. Для то¬
го, чтобы добиться успеха в этой борьбе, российской буржуазии не¬
обходимы союзники, и она находит их в лице европейских правых,
отстаивающих интересы собственной буржуазии.
Внешняя политика России неизбежно сказывается, если можно
так выразиться, на внешней политике ДНР и ЛНР. Руководство До¬
нецкой Народной Республики, действительно, активно сотруднича¬
ет с европейскими правыми. Показательным примером является
Италия, где на минувших парламентских выборах победила правая
коалиция. Представители партии «Братья Италии», которая входит
в данную коалицию, регулярно посещают ДНР, работают в местных
СМИ, открыли представительство республики в Италии. Донецк
посещали представители немецкой «Альтернативы для Германии»
и французской партии «Республиканцы». Проявляют интерес к
Донбассу правые силы и других европейских стран.
На сентябрь 2018 года за рубежом действовали пять представи¬
тельств ДНР. Они открыты в Греции, Италии, Чехии, Финляндии и
Франции. Почти все они работают под начало правых политиче¬
ских партий и общественных организаций. Исключением является
представительство республики в Греции. В его мероприятиях при¬
нимают активное участие члены различных коммунистических
организаций. Например, 4 октября 2018 года в Афинах по инициа¬
тиве представительства ДНР в Греции состоялось мероприятие, по¬
священное убийству Александра Захарченко. Кроме того, участники
встречи выразили свою солидарность с Компартией ДНР и осудили
террористический акт, который произошел во время проведения
партийного съезда в Донецке 29 сентября 2018 года. В общей слож¬
ности на мероприятии присутствовали представители 11 левых
организаций Греции.
В итоге складывается, казалось бы, парадоксальная ситуация:
одни европейские правые поддерживают ДНР и ЛНР, а другие ев¬
ропейские правые вместе с украинскими националистами, которые
154
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
являются проводниками интересов США, ровняют Донбасс с зем¬
лей. Подобная ситуация нередко создавала и до сих пор создает
путаницу в умах некоторых левых. Если не вникать в ситуацию, то
может сложиться впечатление, что Донбасс является всего лишь
полем битвы между различными группировками правых сил, или
всего лишь местом противостояния между американским и рос¬
сийским империализмом. Следовательно, считают некоторые ле¬
вые, необходимо держаться подальше от этих «разборок». Такая
позиция подкупает своей простотой, но ни коем образом не при¬
ближает к действительному пониманию вещей.
Дело в том, что при империализме, в классовом обществе, со¬
циальные конфликты могут способствовать как делу прогресса, так
и регресса. Конфликт на Донбассе, по сути, носит антиимпериали¬
стический характер. Помимо прочего, он позволяет оттянуть на
себя часть ресурсов США, которые в противном случае в полном
объеме были бы направлены, например, на подрывную деятель¬
ность против Боливарианской революции в Латинской Америке.
Чем больше подобных очагов сопротивления, тем слабее США. Чем
слабее американский империализм, тем больше шансов у мировой
революции. Но эта же борьба может дать и обратный эффект. Не
исключено, что ослабление американского империализма приведет
к усилению европейского и российского империализма.
Действительно, господствующее место на мировом рынке вме¬
сто империализма США может занять любой другой империализм.
А может и не занять. Может мировая революция уничтожит миро¬
вой империализм раньше, чем этот самый мировой империализм
ввергнет человечество в очередную мировую бойню для передела
уже поделенного мира. Но чтобы мировая революция смогла ока¬
зать достойное сопротивление мировому империализму завтра,
необходимо уже сегодня подорвать позиции центра мировой реак¬
ции, т. е. США. И Донбасс входит в число тех регионов, которые ока¬
зывают Соединенным Штатам сопротивление, каким бы противо¬
речивым не был бы данный процесс.
Несмотря на то, что в Европе солидарность с ДНР и ЛНР прояв¬
ляют не только левые, но и правые силы, можно с уверенностью
сказать, что солидарность правых — это не более чем «брак по рас¬
чету». Они в любой момент готовы его разорвать, если он переста¬
нет приносить определенные выгоды. В качестве примера снова
6. Антифашистский караван
155
приведем Италию. Именно бизнес-интересы заставляют «Лигу
Севера», партнера «Братьев Италии» по коалиции, поддерживать
Россию и проявлять солидарность с Донбассом. Но можно не сомне¬
ваться, что они сдадут республики в любой момент, если это пере¬
станет приносить им политические и экономические выгоды.
Нельзя отдавать на откуп правым солидарность с Донбассом.
Действительная солидарностью слева должна вытеснить псевдосо¬
лидарность справа, потому что единственной силой, способной до¬
вести до конца антиимпериалистическую борьба, т. е. до социали¬
стической революции, является коммунистическая партия. Импе¬
риализм является материальной силой, поэтому ей необходимо
противопоставить соизмеримую силу — пролетарский интерна¬
ционализм. Без солидарности, без единства действий всех комму¬
нистических сил у социализма не будет никаких шансов ни на Дон¬
бассе, ни в какой-либо другой точке земного шара. К счастью, сле¬
дует отметить, что солидарность слева набирает обороты. Одним из
примеров является Антифашистский караван, который ежегодно
посещает республики Донбасса.
6. Антифашистский караван
Антифашистский караван был основан итальянской ска-панк-
группой Banda Bassotti после событий в Одессе 2 мая 2014 года.
С тех пор он четыре раза посещал Донбасс с гуманитарной миссией,
основная цель которой заключается в оказании помощи детям До¬
нецкой и Луганской народных республик. На протяжении года уча¬
стники каравана проводят различные акции солидарности, на кото¬
рых собирают деньги, медикаменты, детские игрушки, предметы
личной гигиены, а затем привозят их на Донбасс в мае, ко Дню По¬
беды. В итоге собирается достаточно большая денежная сумма и
свыше тонны груза. Одна из последних акций получила название
«Дети Донбасса», к которой присоединились свыше 160 человек.
Мы считали и считаем самым главным - поддерживать будущее стра¬
ны, в частности, будущее молодого поколения, - сказал менеджер Banda
Bassotti, руководитель Антифашистского каравана Давид Каккионэ во время
четвертой поездки на Донбасс. — Всю нашу поездку мы видели, как вынуж¬
дены жить семьи и дети, когда украинские войска бомбят, как они вынуждены
156
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
прятаться в подвалах, поэтому мы считаем нашим долгом поддерживать их
повседневную жизнь. В рамках кампании «Дети Донбасса» нам удалось со¬
брать значительную сумму денег, которую уже начали раздавать детям Дон¬
басса и тем организациям, которые занимаются детьми. Мы привезли сюда
не только деньги, но и лекарства, игрушки, канцтовары для детей, а также
медикаменты для ополченцев. Мы считаем, что пролетарский интернацио¬
нализм является сильнейшим оружием, поэтому мы стараемся им пользо¬
ваться как можно лучше. Мы благодарим всех товарищей из Донбасса за то,
что они воюют против фашизма.
Действительно, с момента своего основания группа стремится
максимально эффективно пользоваться таким оружием, как ин¬
тернационализм. Чтобы заявить о своей солидарности, итальян¬
ские панки посещали Никарагуа, Эквадор, Палестину, Сирию и
многие другие страны мира. Например, в далеком 1994-м Banda
Bassotti приехала в Сальвадор, чтобы поддержать на выборах
Фронт национального освобождения имени Фарабундо Марти, а
совсем недавно, в 2017 году, состоялся концерт в Колумбии по слу¬
чаю преобразования ФАРК в политическую партию. С 2014-го му¬
зыканты регулярно проводят турне по Европе с целью сбора денег
и гуманитарной помощи для детей Донбасса. Каждый год они при¬
езжают в ДНР и ЛНР, чтобы доставить собранный груз и выступить
уже непосредственно перед жителями республик.
В этом смысле Banda Bassotti является последователем британ¬
ской панк-группы The Clash. Не скрывая своих коммунистических
взглядов, музыканты пели о тяжелом труде рабочих, антиимпериа¬
листической борьбе в странах «третьего мира», угрозе ядерной
войны, расовой дискриминации и многом другом. Первый же сингл
The Clash под названием White Riot был протестом против развер¬
нувшегося полицейского произвола в отношении карибских ми¬
грантов в одном из районов Лондона в августе 1976 года. Британ¬
ские панки прекрасно понимали, что их творчество потеряет всякий
смысл, если не будет действенным, а действенным искусство ста¬
новится тогда, когда «овладевает массами». Словно взяв на воору¬
жение тезис Карла Маркса о необходимости преобразования мира,
музыканты принимали активное участие во многих прогрессивных
движениях. Участники The Clash неоднократно выступали на лон¬
донском фестивале «Рок против расизма», организованном Лигой
антинацистов, посещали СССР и привезли оттуда советскую атри¬
6. Антифашистский караван
157
бутику, неоднократно используемую в имидже группы, а также бы¬
ли одними из первых, кто поддержал революцию в Никарагуа.
В 1970-х годах эпицентр классовой борьбы переместился в
Центральную Америку. 19 июля 1979 года в ходе гражданской вой¬
ны власть в Никарагуа перешла Сандинистскому фронту нацио¬
нального освобождения (СФНО). Сразу после победы Сандинист¬
ской революции в Европе и США развернулось широкое движение
солидарности, которое сравнивали с движением протеста против
войны во Вьетнаме. Сотни добровольцев помогали Никарагуа в
уборке урожая, строительстве, осуществлении культурных и соци¬
альных программ. Помочь сандинистам разорвать кольцо блокады
всеми силами стремились партизаны Гватемалы и Сальвадора.
Вплоть до января 1990 года Никарагуа стала символом революции
во всем центральноамериканском регионе. СФНО свыше 10 лет ге¬
роически боролся с контрас, поддерживаемыми Вашингтоном, но
затем потерпел поражение, и к власти пришло новое, проамерикан¬
ски настроенное правительство. Несмотря на временное поражение,
Сандинистская революция вновь добилась успеха в 2006 году во
главе с бессменным лидером Даниэлем Ортегой.
В свое время The Clash внесла неоценимый вклад в поддерж¬
ку СФНО. В 1980 году группа выпустила четвертый альбом под на¬
званием Sandinista!, подчеркивая тем самым свою солидарность с
действиями революционного правительства Никарагуа. Тройной
Sandinista! по настоянию группы продавался по цене одной пла¬
стинки, а билеты на концерт, как правило, были очень дешевы¬
ми. Например, в США’цена не превышала трех долларов. Подоб¬
ная практика позволила прослушать альбом и посетить выступ¬
ление группы максимальному количеству зрителей, тем самым
значительно расширив движение солидарности с Сандинистской
революцией.
Несмотря на то, что музыканты The Clash были выходцами из
«среднего класса», они непреклонно стояли на пролетарских пози¬
циях. В этом их сходство и отличие с Banda Bassotti. Итальянские
панки не просто отстаивают интересы рабочего класса, они сами
являются рабочими. Даже получив всемирную известность, участ¬
ники группы не стали профессиональными музыкантами, а оста¬
лись людьми рабочих профессий — уборщиками, строителями, спе¬
циалистами по гидравлике, социальными работниками.
158 Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Мы - простые люди, рабочие, антифашисты, коммунисты. Мы стремимся
объединить людей, которые разделяют наши взгляды, - рассказал «Пиккио»,
вокалист группы.
Более того, на протяжении всей своей творческой и политиче¬
ской деятельности они стремятся помогать таким же простым лю¬
дям, как и они сами. Но особое внимание итальянские музыканты
и их поклонники уделяют, конечно, детям Донбасса.
Много товарищей поддерживают наш Антифашистский караван. Они
организовывали встречи, на которых говорили о Донбассе, собирали гума¬
нитарную помощь для детей. Среди них - моя жена, которая отказалась от
подарков на свой день рождения и попросила собрать деньги для донбас¬
ских ребят, - продолжил Каккионэ.
На своих концертах Banda Bassotti использует различную сим¬
волику, включая флаги ДНР, ЛНР, Новороссии, бригады «Призрак».
Благодаря тому, что группа гастролирует по всей Италии, многим
странам Европы и мира, публика хорошо осведомлена о происхо¬
дящем на Донбассе и активно включается в движение солидарно¬
сти. Музыканты отмечают, что если раньше в странах ЕС никто
толком не знал о военном конфликте, то сегодня ситуация изме¬
нилась. На официальном уровне утверждается, что в 2014 году в
Украине якобы восторжествовала демократия, но Banda Bassotti
стремится сформировать в обществе иную точку зрения на данные
события.
Благодаря выступлениям музыкантов их аудитория хорошо ос¬
ведомлена о работе Антифашистского каравана. При этом боль¬
шинство итальянских СМИ целенаправленно замалчивают его дея¬
тельность, чтобы не подвергать сомнению официальную позицию
власти, которая поддерживает Киев, а причину конфликта на Дон¬
бассе объясняет «агрессией» со стороны России.
Наша работа, направленная на всяческую поддержку народа Донбасса,
очень сложная, но мы уверены, что нет других путей, - считает Винченцо
Беллантони, который также посещал ДНР и ЛНР в составе Антифашистского
каравана.
Примечательно, что в состав каравана не могут войти случай¬
ные люди, а только те, кто является представителем профсоюза,
левой партии или общественной организации.
6. Антифашистский караван
159
В 2017-18 годах поездки Антифашистского каравана были ор¬
ганизованы совместно с Компартией ДНР. В 2017-м в него вошли 46
человек из Италии, Испании, Греции, Великобритании, Германии,
Дании и Перу. В Донецке во время проведения Антифашистского
форума Донбасса они заявляли о своей поддержке ДНР и ЛНР, на¬
зывая борьбу народа Донбасса своей борьбой. Участники каравана
считают, что если фашизм начнет поднимать голову где-то в одном
месте Европы, то он распространится на весь континент. Поэтому
борьба с проявлениями фашизма в Украине является для европей¬
ских антифашистов важнейшей задачей. Представители Антифа¬
шистского каравана отметили, что будут добиваться признания
права народа Донбасса на самоопределение, а также привлечения
киевских военных преступников к международному суду.
В состав каравана вошла член фракции Европейские объеди¬
ненные левые/Лево-зеленые Севера в Европарламенте Элеонора
Форенца. После поездки на Донбасс она инициировала проведение
международной встречи в Брюсселе. В ней приняли участие предста¬
вители АК, депутаты ЕП, представители партий, общественных орга¬
низаций и профессиональных союзов со всей Европы. Мероприятие
в поддержку Донбасса впервые прошло на таком уровне не только в
Европарламенте, но и Евросоюзе в целом. Его участники выразили
солидарность с ДНР и ЛНР и зачитали обращение к депутатам. Кро¬
ме того, в ходе встречи были продемонстрированы видео и фотогра¬
фии, отражающие несколько визитов каравана на Донбасс.
Киевское правительство обстреливает Донбасс каждый день в течение
более трех лет, - говорилось в обращении Антифашистского каравана,
опубликованном накануне встречи в Европарламенте 12 июля 2017 года. -
Основные цели этой войны - это дети, женщины, семьи, гражданские лица,
инфраструктура, больницы и школы. Народ Донбасса, у которого не было ни
армии, ни намерений атаковать кого-либо, вынужден был защищать себя и
бороться на своей собственной земле за свою собственную жизнь. Европей¬
ский союз и его представители являются пособниками НАТО, правительства
США и нацистско-фашистского правительства Украины, которые стоят про¬
тив народа Донбасса. В «честной и демократической» Европе киевское пра¬
вительство собирается принять закон о запрете Коммунистической партии и
ее символов. Такие законы, отражающие образцы фашистов, оскорбляют тех,
кто боролся за свободу, и всех тех, кто в остальной части Европы и мира
поддерживает эти идеалы.
160
Глава 5. Движение солидарности с Донбассом
Встреча в Европарламенте проходила в непростых условиях,
потому что сторонников Донбасса там в разы меньше, чем против¬
ников. Причем мероприятия противников освещаются ведущими
СМИ и пользуются поддержкой европейских правительств. Так, из
750 депутатов ЕП потенциальными союзниками ДНР и ЛНР явля¬
ются не более 150. Стержнем данной депутатской группы выступа¬
ет фракция левых, которая насчитывает чуть более полусотни чело¬
век. Год спустя Европейский парламент принял решение о выдаче
Украине кредита в размере 1 млрд евро. Элеонора Форенца и его
сторонники были единственными, кто выступили категорически
против финансирования Киева со стороны ЕС.
Я считаю, что если мы действительно хотим построить антифашистскую
Европу, то должны прекратить финансирование таких режимов, как Поро¬
шенко, и вместо этого поддержать такие движения, как Антифашистский
караван, - заявила она во время своего выступления в ЕП.
Разумеется, никакой поддержки со стороны Брюсселя караван
не дождется, и Элеонора Форенца это прекрасно понимает. В про¬
тивном случае Евросоюз перестанет быть Евросоюзом. Данное за¬
явление прозвучало в адрес всех прогрессивных сил Европы, а не
буржуазных политиков. Рост числа сторонников Донбасса в Европе,
включая участников Антифашистского каравана, указывает на то,
что слова Форенцы находит своих слушателей.
В 2018 году в состав АК вошло уже более 50 представителей
9 стран мира, включая Мексику, Колумбию, Португалию, Испанию,
Италию, Германию, Ирландию, Францию и Россию. Они посетили
несколько детских домов в ДНР и ЛНР, а также Макеевский детско-
юношеский клуб «Гайдаровец», куда передали деньги, лекарства, иг¬
рушки для детей и школьные принадлежности. «Гайдаровец» суще¬
ствует более 50 лет и объединяет свыше 350 детей, преимущественно,
из малообеспеченных и многодетных семей, лишенных родительской
опеки, детей-инвалидов. В 2014 году дети при помощи педагогов
организовали «тимуровский отряд» и регулярно оказывают гумани¬
тарную помощь одиноким пенсионерам, участникам войны, инва¬
лидам. Многие воспитанники клуба состоят в пионерской организа¬
ции, действующей под началом Ленинского комсомола ДНР.
Кроме того, Banda Bassotti провела ряд концертов. Так, в Маке¬
евке, неподалеку от линии фронта, она выступила на одной сцене с
6. Антифашистский караван
161
духовым оркестром «Шахтерские зори», исполнив советские и
итальянские песни. Несмотря на то, что итальянские панки не при¬
выкли выступать вместе с оркестром и предварительно не провели
ни одной совместной репетиции, они без труда нашли общий му¬
зыкальный язык. В ЛНР, городе Стаханове, концерт прошел совме¬
стно с ансамблем «Новороссия», а годом ранее Banda Bassotti вы¬
ступила в другом городе Луганской Народной Республики — Крас¬
нодоне. Он получил всемирную известность благодаря подпольной
комсомольской организации «Молодая гвардия», действовавшей в
годы Великой Отечественной войны.
В ходе визита представители Антифашистского каравана посе¬
тили монументы, установленные в память о погибших борцах в го¬
ды Гражданской и Великой Отечественной войн, а также жертвах
нынешнего конфликта на Донбассе, присутствовали на репетиции
парада Победы в Донецке, осмотрели места боевых действий возле
аэропорта. Делегация ознакомилась с работой учебной угольной
шахты в Донецком горном техникуме им. Абакумова и производст¬
вом Петровского завода угольного машиностроения. До войны пред¬
приятие изготавливало продукцию для всей угольной промышленно¬
сти Украины. В силу того, что сегодня расположено возле линии
фронта, оно очень пострадало от артиллерийских обстрелов, но тем
не менее продолжает свою производственную деятельность.
И когда кто-то спрашивает нас, почему мы играем на сцене, на демонст¬
рациях против фашистов или отправляемся в Донбасс, чтобы привезти нашу
солидарность народу, атакованному нацизмом, или отправляемся в Сирию,
или отправляемся на завод в Южной Италии, такой как «Ильва» в Таранто,
который уже двадцать лет производит рак и смерть, и ни один собственник
или политик при этом никогда не платил нам, мы говорим, что это - наша ра¬
бота, - сказал Давид Каккионэ еще в ноябре 2017 года, во время празднова¬
ния в России столетия Великой Октябрьской социалистической революции.
Тогда он призвал участников праздничных мероприятий под¬
держать Донбасс. А через полгода Антифашистский караван сам
прибыл в ДНР и ЛНР, чтобы вновь заявить о своей солидарности с
антиимпериалистической борьбой.
Глава 6
Другие публицисты о Донбассе
и мировом противостоянии
1. Семен Уралов и финансовый капитал
Интеграционные процессы в рамках ЕАЭС, недавние события в
Украине и Сирии актуализировали вопрос о местоположении Рос¬
сии в мировой системе разделения труда. За последние 30 лет, по
мере формирования в РФ центра накопления капитала, позиция
Москвы заметно усиливались. Благоприятная конъюнктура цен на
сырье позволила нарастить денежный капитал, который требует
расширения производства и новых рынков сбыта. При этом запад¬
ные конкуренты, главным образом американские, стремятся огра¬
ничить сферу российского влияния. В последнее время отношения
между РФ и США заметно обострились, что во многом объясняется
желанием установить или сохранить контроль над энергетическим
рынком.
На обострение американо-российских взаимоотношений об¬
ращают внимание многие евразийские идеологи, в частности, Се¬
мен Уралов. В своей книге «Два капитала: как экономика втягивает
Россию в войну» он пишет о неизбежности конфликта
между глобальным финансовым капитализмом, реализуемым США, и про¬
мышленным капитализмом, продвигаемым Россией1.
Отсюда и название произведения — «Два капитала». По мне¬
нию автора, Россия является недоразвитой капиталистической
страной, что является одновременно ее слабостью и силой.
1 Уралов С., «Два капитала: как экономика втягивает Россию в войну», Санкт-
Петербург, 2016, с. 365.
1. Семен Уралов и финансовый капитал
163
Слабость проявляется в том, что зависимость от цен на мировой бирже
прямо влияет на внутренний рынок. Упали цены на газ - приходится пере¬
сматривать бюджетные расходы. Сильная сторона недоразвитости россий¬
ской экономики в том, что финансовый капитал не является главным игроком
российской экономики. Госкорпорации либо сырьевые, либо машинострои¬
тельные, поэтому добавленная стоимость формируется не в сфере финан¬
сов, а в реальном секторе экономики1.
Уралов считает, что результатом противостояния между аме¬
риканским финансовым капиталом и промышленным российским
капиталом является Третья мировая война, которая, по сути, уже
идет. В настоящее время линия фронта проходят в
колониальных экономиках, откуда финансовый капитал стремится вытес¬
нить российский капитал, который преимущественно является государст¬
венным и промышленным2.
В свою очередь, Россия вместо того, чтобы бороться за лидер¬
ство, занимается «пожаротушением» на своих границах и несет из¬
держки по поддержанию стабильности. По большому счету, книга
Уралова является неким методическим пособием, в котором автор
приводит рекомендации для достижения победы российским капи¬
талом в неравной схватке с американским соперником.
Как уже было сказано, Уралов противопоставляет финансовому
капиталу промышленный капитал. При этом абсолютно непонятно,
что собой представляет этот самый «финансовый капитал». В од¬
ном месте он пишет, что
спекулятивный финансовый капитал (или, как говорят в народе, олигархия,
образовавшаяся в ходе слияния власти и торгового капитала (выделено
мной. - СР) и усиленная околокриминальным элементом) выступил операто¬
ром колонизации союзной экономики после поражения в холодной войне3.
В другом месте —
финансовый капитал - это виртуальная сущность, которая живет, исключи¬
тельно пока мы верим в его существование4.
1 Уралов С., «Два капитала: как экономика втягивает Россию в войну», Санкт-
Петербург, 2016, с. 48.
2 Там же, с. 12.
3 Там же, с. 117-118.
4 Там же, с. 166.
164 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
Согласно второму определению, финансовый капитал высту¬
пает в качестве субъективного явления, не имеющего под собой
объективного основания. Следовательно, достаточно убедить ми¬
ровую общественность в отсутствии финансового капитала, чтобы
обеспечить промышленному капиталу безоговорочную победу.
Два взаимоисключающих определения финансового капитала
ставят читателя перед перефразированным гамлетовским вопро¬
сом: существует или не существует. Например, австрийский соци¬
ал-демократ Рудольф Гильфердинг еще сто лет назад писал, что
финансовым капиталом является тот капитал, который находится в
распоряжении банков и применяемый промышленниками. Следо¬
вательно, финансовый капитал объективно существует и является
результатом слияния банковского и промышленного капитала. По¬
этому позиция Уралова, согласно которой он предлагает убрать
финансовый капитал и оставить промышленный, выглядит, мягко
говоря, странной. Странным является и стремление вывести фи¬
нансовый капитал из «слияния власти и торгового капитала».
Все возрастающая часть промышленного капитала, - пишет в своем
труде «Финансовый капитал» Гильфердинг, - не принадлежит тем промыш¬
ленникам, которые его применяют. Распоряжение над капиталом они полу¬
чают лишь при посредстве банка, который представляет по отношению к
ним собственников этого капитала. С другой стороны, и банку все возрас¬
тающую часть своих капиталов приходится закреплять в промышленности.
Благодаря этому он в постоянно возрастающей мере становится промыш¬
ленным капиталистом. Такой банковый капитал, - следовательно, капитал в
денежной форме, - который таким способом в действительности превра¬
щен в промышленный капитал, я называю финансовым капиталом1.
С данной позицией соглашался Владимир Ленин, но при этом
он добавлял, что господство финансового капитала является высшей
ступенью капитализма. В эпоху империализма господствующее
положение занимают монополии, а финансовый капитал преобла¬
дает над всеми остальными формами капитала. Данная ступень
капитализма также означает, что их всех государств мира выделя¬
ются те немногие, которые обладают финансовой мощью и экс¬
плуатируют остальную часть планеты.
1 Птьфердинг Р., «Финансовый капитал», Москва, 1922, с. 264-265; 7-е изд. Москва:
Книжный дом «Либроком»/иК55,2011.
1. Семен Уралов и финансовый капитал
165
Уралов не совсем прав, когда называет Россию «страной пери¬
ферийного капитализма», который характеризуется низкотехноло¬
гичным производством и критической зависимостью от добычи и
продажи извлекаемых ресурсов. Кроме неисчерпаемых запасов по¬
лезных ископаемых, которые позволяют держать в энергетической
зависимости ЕС и Китай, Россия имеет в своем распоряжении
ядерное оружие, способное отразить ракетные удары США, новей¬
шие технологии, высококвалифицированные кадры. Но самое
главное — РФ экспортирует капитал и создала на постсоветском
пространстве собственный центр накопления. Евразийская инте¬
грация говорит о том, что российский финансовый капитал в целом
сформировался и готов бороться за свою долю на мировом рынке.
Противостояние между РФ и США — это не противостояние между
промышленным и финансовым капиталом, как утверждает Уралов,
а противостояние между двумя центрами накопления финансового
капитала.
Подчиненность промышленного капитала финансовому существовала
не всегда, - пишет Уралов. - Финансовый капитал изначально обслуживал
промышленный и торговый. Банковская система задумывалась как финан¬
совая инфраструктура, которая облегчит взаиморасчеты при производстве и
торговле1.
Финансовый капитал не мог изначально обслуживать про¬
мышленность и торговлю, потому что возник в эпоху высшей ста¬
дии капитализма. А что же было до империализма? Торговая и
процентная формы капитала возникли не только задолго до им¬
периализма, но и являются гораздо старше промышленного капи¬
тала. Промышленный капитал застаёт торговый и процентный
формы капитала в качестве предпосылки. Аналогичным образом
он застает товар не как свой собственный продукт и денежное об¬
ращение не как момент своего собственного воспроизводства.
Пройдет немало времени, прежде чем капиталистическое произ¬
водство станет господствующим способом производства и подчи¬
нит себе остальные формы капитала. Например, против капитала,
приносящего проценты, приходилось применять государственную
1 Уралов С., «Два капитала: как экономика втягивает Россию в войну», Санкт-
Петербург, 2016, с. 49.
166 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
власть, чтобы добиться насильственного понижения процентной
ставки. Только после этого стало возможным появления кредит¬
ной системы.
Настоящий способ, применяемый промышленным капиталом для под¬
чинения себе капитала, приносящего проценты, это - создание свойствен¬
ной промышленному капиталу формы - кредитной системы. Насильствен¬
ное понижение процентной ставки есть такая форма, которую промышлен¬
ный капитал сам еще заимствует от методов более раннего способа произ¬
водства и которую он отбрасывает как бесполезную и не соответствующую
цели, как только он становится силен и завоевывает себе почву. Кредитная
система есть его собственное создание, она сама является формой про¬
мышленного капитала, которая начинается с мануфактуры и развивается
дальше вместе с крупной промышленностью, - писал Карл Маркс1.
Он отмечал, что кредитная система первоначально являлась
полемической формой против старомодных ростовщиков: лом¬
бардцев, евреев, золотых дел мастеров в Англии и т. д. По мнению
буржуазных экономистов XVII столетия Томаса Калпепера и Джо-
заи Чайлда, богатство зависит от понижения процентной ставки с
золота и серебра. За исходный пункт своих рассуждений они брали
богатство Голландии, где норма процента была низка. Чайлд рас¬
сматривал низкий процент как причину богатства. В свою очередь
поборники интересов ростовщиков утверждали, что низкая норма
процента является всего лишь следствием богатства страны. По¬
добная полемика была отражением борьбы возникающей про¬
мышленной буржуазии против монополистов денежного богатства
того времени.
Известно, что Маркс критиковал тех социалистов, которые вы¬
ступали преимущественно против капитала, приносящего проценты,
и были снисходительней к промышленному капиталу. Он утвер¬
ждал, что распределение прибыли между различными категориями
капиталистов, т. е. повышение промышленной прибыли за счет по¬
нижения процентной ставки и наоборот, никак не затрагивает
сущности капиталистического производства. В процессе капитали¬
стического производства, по сути, функционирует один капитал,
а прибыль распределяется между различными капиталистами.
1 Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, Издание второе, т. 26, ч. III, с. 490-491.
1. Семен Уралов и финансовый капитал
167
Но и между ними стираются различия в эпоху монополий и финан¬
сового капитала.
Дело обстоит не так, что существуют два различных капитала - прино¬
сящий проценты и приносящий прибыль, - продолжает Маркс, - а так, что
один и тот же капитал, функционирующий в процессе производства как
капитал, приносит прибыль, распределяющуюся между двумя различными
капиталистами: капиталистом, стоящим вне процесса производства и, в ка¬
честве собственника, представляющим капитал ansich {существенным усло¬
вием последнего является, однако, то, что он представлен частным собст¬
венником; без этого он не становится капиталом, противостоящим наемному
труду}, и капиталистом, представляющим функционирующий капитал, капи¬
тал, находящийся в процессе производства1.
Однако Уралов считает иначе. По его мнению, существует два
капитала с взаимоисключающими интересами: финансовый капи¬
тал (в его понимании) и промышленный капитал. При этом «про¬
мышленные элиты должны вытеснить финансовые» и помочь им в
этом должно государство.
В своей книге Уралов пишет, что
государство должно стать главным капиталистом на внутреннем рынке и с
каждым годом наращивать свое присутствие в промышленных активах во
всех сферах...2
Более того, государственный капитал должен инвестировать
исключительно в производство и промышленность3. При этом по¬
явление госкорпораций, инвестирование ВПК, создание ЕАЭС ука¬
зывают на то,что
у правящих элит РФ есть интуитивное понимание, что государству надо воз¬
вращать центральную роль по изъятию добавленной стоимости4.
Оставим в стороне «интуитивное понимание» российской элиты,
которое в последнее время говорит об обратном — о намерении при¬
ватизировать государственные предприятия. Интересует другое —
1 Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, Издание второе, т. 26, ч. III, с. 495.
2 Уралов С., «Два капитала: как экономика втягивает Россию в войну», Санкт-
Петербург, 2016, с. 369.
3 Там же, с. 380.
4 Там же, с. 44.
168 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
Уралов проводит параллели между возвращением государству «цен¬
тральной роли по изъятию добавленной стоимости» и производст¬
венными отношениями в СССР. Его схема предельно проста: чем
больше государственного контроля, тем больше современная Россия
будет походить на Советский Союз. Автор книги считает, что в СССР
был не социализм, а самый настоящий госкапитализм.
На уровне идеологии в СССР был объявлен социализм. Но на уровне
производственных отношений и монопольного права на изъятие добавлен¬
ной стоимости в Советском Союзе все-таки господствовал капитализм, но
капитализм государственный, основанный на том самом марксистском
«азиатском способе производства», - пишет он1.
По его словам, государство в лице Совнаркома присвоило себе
монопольное право на изъятие добавленной стоимости2.
Данная позиция не является новой, и она имеет достаточно
большое число сторонников. Концепция госкапитализма подкупает
своей простотой, поэтому Уралов не утруждает себя приведением
серьезных аргументов. При этом отметим, что споры между госка-
повцами и сторонниками социалистической модели не прекраща¬
ются на протяжении столетия. Анализировать результаты этой по¬
лемики в рамках данной книги не представляется возможным, тем
не менее обратим внимание на работу Иосифа Сталина «Экономи¬
ческие проблемы социализма в СССР».
Более того, я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие
понятия, взятые из «Капитала» Маркса, где Маркс занимался анализом
капитализма, и искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим
отношениям, - писал он в 1952 году. - Я имею в виду, между прочим, та¬
кие понятия, как «необходимый» и «прибавочный» труд, «необходимый» и
«прибавочный» продукт, «необходимое» и «прибавочное» рабочее время.
Маркс анализировал капитализм для того, чтобы выяснить источник экс¬
плуатации рабочего класса, прибавочную стоимость, и дать рабочему
классу, лишенному средств производства, духовное оружие для сверже¬
ния капитализма. Понятно, что Маркс пользуется при этом понятиями (ка¬
тегориями), вполне соответствующими капиталистическим отношениям. Но
1 Уралов С., «Два капитала: как экономика втягивает Россию в войну», Санкт-
Петербург, 2016, с. 29.
2 Там же, с. 28.
1. Семен Уралов и финансовый капитал
169
более чем странно пользоваться теперь этими понятиями, когда рабочий
класс не только не лишен власти и средств производства, а наоборот, дер¬
жит в своих руках власть и владеет средствами производства. Довольно
абсурдно звучат теперь, при нашем строе, слова о рабочей силе, как това¬
ре, и о «найме» рабочих: как будто рабочий класс, владеющий средствами
производства, сам себе нанимается и сам себе продает свою рабочую си¬
лу. Столь же странно теперь говорить о «необходимом» и «прибавочном»
труде: как будто труд в наших условиях, отданный обществу на расшире¬
ние производства, развитие образования, здравоохранения, на организа¬
цию обороны ит.д., не является столь же необходимым для рабочего
класса, стоящего ныне у власти, как и труд, затраченный на покрытие лич¬
ных потребностей рабочего и его семьи1.
В подтверждение сказанного Сталин приводит слова Маркса из
«Критики Готской программы», где он исследует первую фазу ком¬
мунистического общества — социализм. Маркс признает, что труд,
затраченный на расширение производства, образование, здраво¬
охранение, управленческие кадры, создание резервов ит.д., явля¬
ется таким же необходимым, как и труд, который требуется для
удовлетворения потребностей рабочего класса. Однако для Уралова
подобные рассуждения являются всего лишь «идеологией». По его
мнению, советская действительность была совершенно иной — гос-
капиталистической. Можно предположить, что и приведенные выше
слова Гильфердинга, Ленина и Маркса для автора книги покажутся
не более чем «идеологической шелухой», мешающей «истинному»
понимаю вещей.
В заключение отметим, что в книге «Два капитала» Уралов
поднимает очень актуальные вопросы. От их решения без преуве¬
личений зависит выживание человеческого рода. Первая мировая
война унесла жизни 10 млн человек, Вторая мировая — 60 млн, Тре¬
тья мировая может стереть с лица земли все человечество, если оно
не сможет преодолеть империалистическую стадию развития, ко¬
торая выступает кануном социалистической революции. Однако
выводы, сделанные автором, являются неверными и только запу¬
тывают дело. К сожалению, сегодня у нас нет права на ошибку.
1 Сталин И., «Экономические проблемы социализма в СССР», Государственное из¬
дательство политической литературы, 1952, с. 18-19. Последнее издание: Москва: Ле-
нанд/URSS, 2018.
170 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
2. Руслан Дзарасов и мир-системный анализ
В 2016 году вышла книга российского экономиста Руслана
Дзарасова «За лучшую долю! Украинский кризис сквозь призму
мир-системного подхода», посвященная киевскому «евромай¬
дану» и войне на Донбассе. Как уже можно понять из заголов¬
ка, автор использует мир-системный подход при анализе ука¬
занных событий. Руслан Дзарасов уверен, что происходящее есть
проявление военно-политического конфликта между Западом и
Россией, а непоследовательная политика Москвы по отношению
к ДНР и ЛНР объясняется ее полупериферийным положением в
мир-системе.
Безусловно, книга представляет огромный интерес для читателя
в первую очередь потому, что она является попыткой теоретически
обобщить происходящие события. Сегодня много пишут о Донбассе,
но либо в повествовательной форме, либо путем замены научного
исследования проблемы разговорами о глобализации и столкнове¬
нии цивилизаций. Дзарасов один из немногих авторов, который
объясняет происходящее, исходя из левых позиций. В своей работе
он собрал внушительный фактический материал, а сам украинский
кризис исследует в историческом контексте, т. е. в развитии. Если в
книге и существуют недостатки, то они связаны только с одним —
мир-системным подходом.
Миросистемщики совершенно правы, когда называют капита¬
лизм исторически обреченным. Карл Маркс такой подход к капита¬
лизму считал одним из критериев научности в отношении полити¬
ческой экономии. При этом, верно поставив вопрос о будущем ка¬
питализма, миросистемщики не могут дать на него адекватного
ответа. К сожалению, на поставленный вопрос не отвечает и книга
Руслана Дзарасова. Проблема в том, что в своей работе отправным
пунктом анализа он выбирает
марксистскую концепцию капитализма как общества, все стороны жизни
которого подчинены задаче максимизации прибавочной стоимости, т.е.
присвоения продукта чужого, неоплаченного труда1.
1 Дзарасов Р., «За лучшую долю! Украинский кризис сквозь призму мир-систем¬
ного подхода», Москва: Ленанд/URSS, 2016, с. 383.
2. Руслан Дзарасов и мир-системный анализ
171
Примечательно, что сам Маркс начинает не с капитализма как
системы, а с товара, отслеживая весь исторический путь становле¬
ния товарного производства. Он приходит к выводу, что капита¬
лизм характеризуется таким развитием товарного производства,
когда товаром становится рабочая сила. Следовательно, с преодо¬
лением товарного производства исчезнет и капитализм. Если же
брать готовую «концепцию», не выяснив до конца, по каким прави¬
лам она работает, то конец капитализма будет выводиться не из его
внутренней логики, а по каким-либо другим причинам. Например,
Иммануил Валлерстайн, один из основателей мйр-системного ана¬
лиза, считает, что капитализм обречен, потому что он представляет
собой систему, а любая система имеет свой срок жизни. Но дело в
том, что миросистемщики не раскрывают механизм перехода от
одной системы к другой.
Руслан Дзарасов, как и все миросистемщики, по сути, ограни¬
чивается только описанием капитализма. В итоге переход к социа¬
лизму понимается им не как процесс преодоления товарного про¬
изводства, а как результат борьбы за некий идеал.
Таким образом, текущий упадок социалистического движения в мире -
это не «конец истории» борьбы народных масс за свои права, а только пре¬
одоление старых форм этого идеала, - пишет он1.
И далее:
Наступила иная историческая эпоха, и социалистический идеал должен
быть сформулирован по-новому. Каковы будут конечные формы жизни но¬
вого общества, может показать только жизнь2.
В свою очередь Карл Маркс и Фридрих Энгельс возражали про¬
тив толкования коммунизма как идеала, с которым должна сообра¬
зоваться действительность, и называли его «действительным дви¬
жением», уничтожающим теперешнее состояние.
Согласно определению Владимира Ленина, марксистом явля¬
ется лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов до
признания диктатуры пролетариата. В свою очередь, диктатура
1 Дзарасов Р., «За лучшую долю! Украинский кризис сквозь призму мир-систем-
ного подхода», Москва: Ленанд/URSS, 2016, с. 390.
2 Там же.
172 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
пролетариата является переходом к бесклассовому обществу, о чем
писал Маркс в известном письме к Вейдемейеру. Руслан Дзарасов
же предлагает модель «корпоративного управления», под которой
понимается распределение властных полномочий между рабочи¬
ми, собственниками и управленцами в крупном бизнесе.
Наблюдательный совет корпорации, - пишет он, - наполовину фор¬
мируется из представителей профсоюза, а на вторую половину - из пред¬
ставителей собственников, кредиторов предприятия, государства. В свою
очередь, наблюдательный совет назначает и контролирует топ-менедж¬
мент компании1.
Руслан Дзарасов, конечно, не настолько наивен, чтобы подме¬
нять борьбу за «социалистический идеал» «корпоративным управле¬
нием», поэтому он пишет, что «это еще не социализм, но это уже —
социалистический путь развития». Однако такая оговорка только
запутывает суть дела, потому что Германию, на которую ссылается
автор, подобная модель управления нисколько не приблизила к со¬
циалистическому пути развития. Хотя в самой модели как таковой,
думается, ничего плохо нет. Если профсоюз — это школа коммуниз¬
ма, то почему бы корпоративному управлению не стать ее старшим
классом? В профсоюзах пролетариат учится отстаивать свои права, а
в наблюдательном совете — управлять корпорацией. Другое дело,
что ни в одном, ни во втором случаях невозможно выйти за пределы
товарного производства, т. к. они являются внутрикапиталистиче-
скими формами борьбы. Капиталисты допускают рабочих до управ¬
ления корпорацией, очевидно, будучи уверенными, что это не по¬
ставит под сомнение само существование системы. В «центре» такое
вполне допустимо, т. к. со времен высшей стадии капитализма им¬
периализма буржуазия охотно подкупает пролетариат за счет сверх¬
прибыли, тем самым формируя рабочую аристократию. Но на «пе¬
риферии» подобная игра в «демократию» вряд ли возможна, т. к. еще
Энгельс писал, что чем дальше на Восток, тем наглее буржуазия.
Как говорил один видный марксист, сутью экономической
борьбы пролетариата, который отказывается приводить капитал в
движение, является обнаружение того, что без него капитал недей¬
ствителен. В этом же состоит и секрет политической борьбы. Как
1 Дзарасов Р., «За лучшую долю! Украинский кризис сквозь призму мир-систем¬
ного подхода», Москва: Ленанд/URSS, 2016, с. 391.
2. Руслан Дзарасов и мир-системный анализ
175
только пролетариат научится самостоятельно приводить капитал в
движение, он делает излишним капитализм вообще. Также отме¬
тим, что, во-первых, социализм не является чем-то внешним
(идеалом) по отношению к капитализму, напротив, его предпосыл¬
ки зарождаются в буржуазной промышленности. Во-вторых, социа¬
лизм не возникает стихийно и его судьба в конечном итоге зависит
от уровня классового сознания пролетариата.
По мнению Георга Лукача, говорить о превращении субъекта в
объект можно только тогда, когда речь идет не о познающем, а дей¬
ствующем субъекте, т. е. рабочем классе. Понимание природы его
сознания непосредственно переходит в революционную практику.
Другими словами, по-настоящему революционной является только
та диалектика, которая доведена до своей высшей формы — диа¬
лектике классового сознания и революционной практики.
В «Тезисах о Фейербахе» Карл Маркс указывал на главный не¬
достаток всего предшествующего материализма, который состоит в
том, что предмет берется только в форме объекта, а не субъективно.
К этому добавим, что метафизическое понимание субъекта и объ¬
екта было главным недостатком не только домарксового материа¬
лизма, но и видных теоретиков марксизма. К ним относятся Геор¬
гий Плеханов, Карл Каутский и даже Роза Люксембург. В отличие от
Владимира Ленина они не смогли понять основное противоречие
русской революции, поэтому не приняли ее. Причина их теорети¬
ческой недальновидности заключается в онтологизме, который
сводится к неумению довести идею материализма до практики ре¬
волюционного преобразования действительности.
Аналогичным недостатком страдает и мир-системный подход,
который вышел из «Накопления капитала» Розы Люксембург.
Именно поэтому мы не найдем в книге Руслана Дзарасова ничего о
классовом сознании, политической партии и революции как тожде¬
стве теории и практики.
Анализируя место Украины в конфликте между Россией и За¬
падом, Дзарасов пишет:
В связи с этим задача защитить подлинные национальные интересы
Украины, т.е. не допустить ее противопоставления России, в том числе, не
допустив ее вступления в НАТО, выпадает на долю простых украинцев1.
1 Там же, с. 132.
174 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
Еще Иосиф Сталин отмечал, что рынок является первой шко¬
лой, где буржуазия учится национализму, следовательно, «подлин¬
ные национальные интересы Украины» на самом деле являются
экономическими интересами украинской буржуазии. Они и опре¬
деляют политический вектор Украины, которая является страной с
экспортно-ориентированной экономикой. Местные олигархи видят
в российских конкурентах своих главных противников в борьбе за
рынки сбыта, потому что последние производят, как правило, ана¬
логичную продукцию. Можно предположить, что «русофобские»
настроения в Украине, подогреваемые местной олигархией, будут
только усиливаться.
Виктор Янукович, конечно, не имел ничего против Евросоюза,
но в отличие от нынешнего украинского руководства он хотя бы
пытался вести себя как президент независимой страны, лавируя
между двумя центрами накопления капитала. Если соглашения с
Россией сулили какие-либо экономические выгоды, то Янукович
непременно их заключал. В конечном же итоге принципиальной
разницы между Европейским Союзом и Евразийским экономиче¬
ским союзом нет. Более того, российские власти неоднократно за¬
являли, что приоритетом их внешней политики также является
евроинтеграция. Поэтому ЕАЭС следует расценивать как необхо¬
димое условие, при котором можно выторговать более-менее при¬
личное место в системе международного разделения труда. В та¬
кой ситуации абсолютно не имеет никакого значения, куда вступит
Украина, ведь в итоге она все равно будет поглощена европейским
капиталом.
Тем не менее укрепление российского или европейского капи¬
тала при определенных обстоятельствах все же может оказать поло¬
жительное влияние на международное коммунистическое движение,
эпицентр которого находится в Латинской Америке. Фиксирование
подобных противоречий и умение использовать их в интересах ра¬
бочего класса является одной из главных задач коммунистов. Ведь
сила марксизма — в методе, а не готовой системе. В свою очередь,
мир-системный подход лишь обобщает исторические факты, но
проблема в том, чтобы уметь увидеть их в движении.
Несмотря на ограниченность мир-системного подхода, книга
Руслана Дзарасова все же заслуживает внимание читателя. Автор
видит гораздо дальше и понимает сравнительно больше многих
Ъ. Захар Прилепин и Октябрьская революция 175
«экспертов» и «аналитиков». Он понимает даже больше многих ми-
росистемщиков, которые нередко пренебрегают трудовой теорией
стоимости. В своей книге Дзарасов исправляет это недоразумение.
Возможно, со временем ему удастся преодолеть и ограниченность
мир-системного подхода.
3. Захар Прилепин и Октябрьская революция
К столетию Великой Октябрьской социалистической революции
российский публицист Захар Прилепин написал статью «Контрре¬
волюция 1917-го, контрреволюция 2014-го»1. В ней он предлагает к
обсуждению тезис о том, что в Петрограде и на Донбассе произошла
контрреволюция. В первом случае — против «либерально-буржу¬
азного февральского переворота», во втором — против «буржуазно-
го-националистического переворота на Майдане». В этом, по его
мнению, и состоит главное сходство событий столетней давности с
современностью.
О характере происходящего на Донбассе уже говорилось, по¬
этому, как предлагает сам Прилепин, чтобы не затягивать, начнем с
главного — Октябрьская революция есть продолжение Февраль¬
ской. Владимир Ленин неоднократно подчеркивал, что только Ве¬
ликий Октябрь довел до конца буржуазно-демократическую рево¬
люцию. А вот обратное утверждали меньшевики. В 1918 году Павел
Аксельрод и Вера Засулич называли Октябрьскую революцию
контрреволюцией. Конечно, они так говорили не из-за неприязни к
Февралю, как это делает Прилепин, а напротив, по большой симпа¬
тии. Крайности, как известно, всегда сходятся.
Чтобы понять позицию меньшевиков, достаточно осмыслить
отношение Георгия Плеханова к известным событиям. Он выступил
против «Апрельских тезисов» Ленина и отрицательно отнеся к Ве¬
ликому Октябрю. По его словам, Россия была не готова к социали¬
стической революции, а якобы несвоевременный захват власти
пролетариатом вызовет гражданскую войну, которая заставит его
отступить далеко назад от позиций, завоеванных во время Фев¬
ральской революции.
1 https://svpressa.ru/politic/article/184841/
176 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
В свою очередь Ленин утверждал, что демократическая рево¬
люция, совершенная пролетариатом и всем крестьянством, должна
сразу же перерасти в социалистическую революцию. В этом суть
ленинского определения «непрерывной революции». На этапе бур¬
жуазно-демократических преобразований борьба между сельским
пролетариатом и крестьянской буржуазией неизбежно будет обост¬
ряться. Вследствие этого сельский пролетариат вместе с рабочим
классом выступит против крестьянской буржуазии, что станет на¬
чалом социалистической революции. В отношении к крестьянству в
полной мере проявилось диалектическое понимание Лениным
сущности русской революции.
Мы поддерживаем крестьянское движение, поскольку оно является ре¬
волюционно-демократическим, - писал он в работе «Отношение социал-
демократии к крестьянскому движению». - Мы готовимся (сейчас же, не¬
медленно готовимся) к борьбе с ним, поскольку оно выступит как реакцион¬
ное, противопролетарское. Вся суть марксизма в этой двоякой задаче, кото¬
рую упрощать или сплющивать в единую и простую задачу могут только не
понимающие марксизма люди1.
Ленин прямо говорил, что на первых порах, пока пролетариат
шел вместе со всем крестьянством, Октябрьская революция была
буржуазной. В этот период советы объединяли крестьянство вообще и
классовое деление внутри него еще не назрело. Отсталость бедней¬
ших крестьян отдавала руководство в руки кулаков, поэтому в орга¬
нах власти, по сути, преобладали социалисты-революционеры.
В работе «Пролетарская революция и ренегат Каутский» Ленин
писал, что именно Великий Октябрь довел буржуазную революцию
до конца, т. к. полностью были разрушены монархия и помещичье
землевладение. Но уже летом — осенью 1918 года, когда чехосло¬
вацкое контрреволюционное выступление разбудило кулаков, и по
России прошла волна крестьянских восстаний, начался социали¬
стический этап революции. Большевики отправляли в деревни от¬
ряды вооруженных рабочих, которые привлекали на свою сторону
бедноту и помогали ей подавить сопротивление буржуазии. Одно¬
временно с этим произошел раскол среди «левых эсеров»: одна
часть присоединилась к контрреволюции, другая — осталась с
1 Ленин В., ПСС.т. 11, с. 221.
3. Захар Прилепин и Октябрьская революция
177
большевиками. Колебания мелкобуржуазной партии оттолкнули от
нее почти всех пролетариев и полупролетариев, в результате чего
большевики завоевали господствующее положение в советах.
Все, знающие дело и бывавшие в деревне, говорят, что наша деревня
только летом и осенью 1918 года переживает сама «Октябрьскую» (т. е. про¬
летарскую) революцию, - писал Ленин. - Наступает перелом. Волна кулац¬
ких восстаний сменяется подъемом бедноты, ростом «комитетов бедноты». В
армии растет число комиссаров из рабочих, офицеров из рабочих, коман¬
диров дивизиями и армиями из рабочих. В то время как дурачок Каутский,
напуганный июльским (1918 г.) кризисом и воплями буржуазии, бежит за
ней «петушком» и пишет целую брошюру, проникнутую убеждением, что
большевики накануне их свержения крестьянством, в то время как этот ду¬
рачок усматривает «сужение» круга тех, кто поддерживает большевиков, в
отколе левых эсеров, - в это время действительный круг сторонников
большевизма вырастает необъятно, ибо просыпаются к самостоятельной
политической жизни десятки и десятки миллионов деревенской бедноты,
освобождаясь от опеки и от влияния кулаков и деревенской буржуазии1.
С другой стороны, если бы большевистский пролетариат попробовал
сразу, - продолжает Ленин, - в октябре-ноябре 1917 года, не сумев вы¬
ждать классового расслоения деревни, не сумев подготовить и провести его,
попробовал «декретировать» гражданскую войну или «введение социализ¬
ма» в деревне, попробовал обойтись без временного блока (союза) с кре¬
стьянством вообще, без ряда уступок среднему крестьянину и т. п., - тогда
это было бы бланкистским искажением марксизма, тогда это было бы по¬
пыткой меньшинства навязать свою волю большинству, тогда это было бы
теоретической нелепостью, непониманием того, что общекрестьянская ре¬
волюция есть еще революция буржуазная и что без ряда переходов, пере¬
ходных ступеней, сделать ее социалистическою в отсталой стране нельзя2.
В отличие от Ленина меньшевики и западные социал-демо¬
краты не смогли понять основное противоречие русской револю¬
ции по причине их теоретической недальновидности. Вся проблема
заключается в объективизме, который сводится к неумению дове¬
сти идею материализма до революционной практики. Большевики
же во главе с Лениным в совершенстве овладели марксизмом, по¬
этому смогли не только довести до конца буржуазную революцию,
но и перейти к социалистическим преобразованиям.
1 Ленин В., ПСС. т. 37, с. 314-315.
2 Там же, с. 316.
178 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
Не будет преувеличением сказать, что и «русская весна» на
Донбассе является продолжением «евромайдана». Если и есть ка¬
кие-то сходства между современностью и событиями столетней
давности, то именно в этом. Октябрь вытекает из Февраля, события
на Донбассе — из событий в Киеве. И это не парадокс, а самое на¬
стоящее противоречие. В свое время глава ДНР Александр Захар¬
ченко, погибший в результате теракта, заявил, что то, за что стоял
«майдан», было воплощено в ДНР. Другими словами, события на
Донбассе есть воплощение мелкобуржуазной идеи о сохранении
рыночных отношений, но без олигархии. Проблема в том, что такое
общество не способно просуществовать длительное время. Логика
товарно-денежных отношений такова, что они либо преодолевают¬
ся, т. е. капитализм заменяется социализмом, либо возвращаются
на исходную.
Если бы на Донбассе и в Петрограде произошла «контрреволю¬
ция», то в первом случае требовали бы вернуть Виктор Януковича,
во втором — царя. Ни того, ни другого не происходило. Называя
контрреволюцией вышеперечисленные события, Захар Прилепин,
очевидно, отдает дань уважения моде на критику Запада, которая в
последнее время наблюдается в интеллектуальных кругах России.
Данная критика может осуществляться как слева, так и справа. По¬
зиция Прилепина больше напоминает критику справа, консер¬
вативную критику, если Октябрьская революция у него называет¬
ся контрреволюцией. При этом он пытается сравнивать Великий
Октябрь и «русскую весну» на Донбассе по внешним признакам.
В свою очередь, задача марксистов состоит в том, чтобы вскрывать
внутренние противоречия и проводить пролетарскую линию в тех
или иных событиях.
4. Павел Губарев и православный социализм
Мировой империализм можно критиковать по-разному: как с
левой, так и правой позиции, как с позиции революционной, так и
реакционной. Более того, когда критика империализма осуществ¬
ляется с социалистической позиции, то это еще не значит, что та¬
кая позиция революционная. Дело в том, что сам социализм бывает
не только революционный, но и реакционный. Одна из разновид¬
4. Павел Губарев и православный социализм 179
ностей реакционного социализма есть религиозный социализм,
который в свою очередь является формой феодального социализ¬
ма. Об этой и других видах реакционного социализма писали Карл
Маркс и Фридрих Энгельс в Манифесте коммунистической партии.
Подобно тому как поп всегда шел рука об руку с феодализмом, попов¬
ский социализм идет рука об руку с феодальным.
Нет ничего легче, как придать христианскому аскетизму социалистиче¬
ский оттенок. Разве христианство не ратовало тоже против частной собст¬
венности, против брака, против государства? Разве оно не проповедовало
вместо этого благотворительность и нищенство, безбрачие и умерщвление
плоти, монастырскую жизнь и церковь? Христианский социализм - это лишь
святая вода, которою поп кропит озлобление аристократа1.
Если 200 лет назад феодальный и религиозный социализм был
реакцией аристократии на буржуазное общество, то сегодня, в эпо¬
ху империализма, он есть реакция некоторых стран на стремление
империализма США подчинить их. И данная реакция тем сильнее,
чем слабее коммунистическое движение пролетариата. В Латин¬
ской Америке реакционный социализм представлен в виде «теоло¬
гии освобождения», в арабских странах — исламского социализма,
на постсоветском пространстве — православного социализма. По¬
следняя разновидность религиозного социализма существует и на
Донбассе. Например, Павел Губарев в своей книге «Факел Новорос¬
сии» пишет, что он и его соратники намерены построить в Ново¬
россии именно православный социализм.
Начнем с того, что в настоящее время православный социа¬
лизм представляет собой реакцию православной церкви на стрем¬
ление западных церквей подорвать ее монопольное положение на
постсоветском пространстве. Парадокс в том, что такое положение
стало возможным как раз благодаря советской власти, которая
сдерживала натиск западной пропаганды. После поражения социа¬
лизма православной церкви необходимо было доказывать свое пре¬
восходство уже в конкурентной борьбе. Как в борьбе за рынки сбыта
победу одерживает более крупный капитал, так и в борьбе за рынок
прихожан побеждает та церковь, которая лучше всего финансиру¬
ется. В итоге недовольство проигрышем конкурентам вылилось в
1 Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, Издание второе, с. 449.
180 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
недовольство капитализмом вообще и стремление православной
церкви возродить докапиталистические отношения. В этом суть
православного социализма сегодня.
Павлу Губареву, говоря о православном социализме, удалось в
какой-то мере передать настроения церкви. Православие стремит¬
ся представить конкурентов в глазах прихожан не как представите¬
лей другой религии, а как антирелигии или недорелигии.
Если вы посмотрите на современный либеральный, глобалистский ка¬
питализм, капитализм финансово-спекулятивный, то он стоит на смертных
грехах, - пишет Губарев. - Это четкое антихристианство. Современный ры¬
нок эксплуатирует именно алчность, похоть, властолюбие и гордыню, лень,
зависть и чревоугодие.
Человек нынешнего вида не может жить без веры. Если ее нет - то появ¬
ляются суррогаты религии. Но нам, видите ли, не нужны всякие эрзацы и сур¬
рогаты. Мы предпочитаем свое, родное и подлинное. А мы - православные1.
К этому добавим, что Павел Губарев не только православный,
но еще и мелкий предприниматель. А у мелких предпринимателей
есть свой социализм — мелкобуржуазный. О нем он говорит даль¬
ше, хотя продолжает называть его православным социализмом.
Речь идет о борьбе против олигархов, но с сохранением буржуазных
отношений. Когда Маркс и Энгельс писали о мелкобуржуазном со¬
циализме, то под этим понимали стремление ремесленников и
крестьян возродить цеховую промышленность и патриархальное
сельское хозяйство, поэтому такой социализм был реакционным.
Но тот социализм, о котором пишет Губарев, является консерва¬
тивным, потому что с его помощью он, напротив, хочет сохранить
капитализм.
В свою очередь Маркс и Энгельс консервативным социализмом
называли лишь буржуазный социализм. Его суть в том, что с целью
упрочения существование буржуазного общества определенная
часть буржуазии хочет излечить общественные недуги, например,
посредством благотворительности. Удивительным образом в книге
Губарева есть место и для такого социализма. Он пишет о необхо¬
димости принудить богатых поделиться с бедными, сделать бес¬
платными медицину и образование, кредитовать жилищное строи-
1 Губарев П., «Факел Новороссии», Санкт-Петербург, 2016, с. 298-299.
4. Павел Губарев и православный социализм
181
тельство со стороны государства. И все это тоже является частью
православного социализма.
Но на этом перечень видов социализма в произведении «Фа¬
кел Новороссии» не заканчивается. Под вывеской православного
социализма разместился также рыночный социализм. О таком со¬
циализме не писали ни Маркс, ни Энгельс, потому что он возник
гораздо позже, во время существования СССР. С помощью косы-
гинской реформы, т. е. рыночными методами, в Советском Союзе
хотели подправить социализм. В итоге все закончилось гибелью
первого в мире социалистического государства. Поэтому рыноч¬
ный социализм — это не реакционный или консервативный со¬
циализм, а социализм контрреволюционный. Однако именно такую
«многоукладную экономику» намерены внедрить в Новороссию Па¬
вел Губарев и его соратники.
Мы совместим рыночное саморегулирование и селективное планиро¬
вание при участии государства. Уверен, что граждане Новороссии с помо¬
щью демократически избранного парламента, с помощью современных
инструментов прямого народовластия, посредством широких общественных
дискуссий и референдумов определят, в каких отраслях и направлениях
государство возьмет на себя лидирующую роль. Ну, а в остальном пусть
справляется рынок. Он ведь сможет подлаживаться под планы наших пяти¬
леток. Ему это выгодно - иметь ясные перспективы и твердые ориентиры, -
вот так описывает будущее общество Павел Губарев1.
Печальный опыт СССР говорит о том, что скорее рынок подло¬
жит под себя план, чем наоборот. То, что произошло в начале 1990-х,
лишь юридически закрепило «достижения» 1950-60-х. Главным
«достижением», безусловно, является вышеупомянутая косыгин-
ская реформа, которая предполагала расширение хозяйственной
самостоятельности предприятий, т. е. хозрасчет. На Западе подоб¬
ная реформа была названа в честь советского экономиста Евсея Ли¬
бермана. За несколько лет до ее принятия он опубликовал в газете
«Правда» статью «План, прибыль, премия». По его словам, основ¬
ным критерием работы предприятия должна стать прибыль, потому
что она служит «делу строительства коммунизма». Сегодня-то оче¬
видно, что все это прямиком вело к реставрации капитализма.
1 Губарев П., «Факел Новороссии», Санкт-Петербург, 2016, с. 301.
182 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
Понимало ли советское руководство, какими последствиями
грозят подобные действия? Вероятнее всего, нет, потому что имела
место банальная теоретическая безграмотность. В отличие от по¬
следующих руководителей Иосиф Сталин прекрасно понимал, что
задача социализма состоит в преодолении товарности, а не наобо¬
рот. Но в последующем советская экономика стала развиваться не
по-сталински, а по-либермановски. На каком-то этапе форма попро¬
сту стала соответствовать содержанию. По-другому и быть не мог¬
ло, потому что целью советской промышленности стало производ¬
ство как можно большего числа товаров. В свою очередь, усиление
товарности представляет смертельную опасность для социализма.
Вряд ли это понимает и Павел Губарев. Но в его книге все-таки
есть один эпизод, который дает надежду, что со временем автор
сможет изменить свою позицию. Речь идет о таких проектах, как
ОГАС Виктора Глушкова и «Киберсин» Стаффорда Бира, которые, по
его словам, были незаслуженно забыты в условиях «сплошной ли¬
берализации». Хорошо, что о них помнит Павел Губарев. Ведь об
этих проектах, к сожалению, не знает большинство современных
коммунистов. Плохо лишь то, что автор книги не видит в них аль¬
тернативы рыночным отношениям. А все восхищения данными
проектами спрятаны под толщей рассуждений о прелестях реакци¬
онного, консервативного и контрреволюционного социализма.
Как коммунисты должны относиться к ненаучному социализ¬
му? Собственно говоря, марксизм не запрещает заключать с ним
временный союз для борьбы с главным врагом — мировым импе¬
риализмом. Напомним, что сам Союз коммунистов, для которого
Маркс и Энгельс написали Манифест, возник на базе Союза спра¬
ведливых, объединяющего сторонников утопического социализма.
Но они на словах были утопистами, а на деле — самыми настоящи¬
ми революционерами. Их вождь Вильгельм Вейтлинг в своих вы¬
ступлениях хоть и ссылался на слова Иисуса Христа, но именно на
те слова, где речь шла о мече. С таким же «мечом» сражались лати¬
ноамериканские партизаны, сторонники «теологии освобождения»,
против империализма США. В истории православной церкви было
так называемое обновленческое движение во главе с митрополи¬
том Введенским, которое поддержало советскую власть. До недав¬
него времени в Ливии господствующей идеологией считался ис¬
ламский социализм.
5. Александр Тарасов и критика фашизма
183
Прежде чем задаваться вопросом о необходимости объедине¬
ния с представителями непролетарского социализма, коммунисты
должны отдавать себе отчет, что не всякое антикапиталистическое
движение является прогрессивным. В противном случае они, осоз¬
нано или нет, будут только укреплять капитализм. Например, неко¬
торые коммунисты ошибочно восприняли борьбу православия
против западных конкурентов как прогрессивную антикапитали-
стическую борьбу, как борьбу за пролетарский социализм, а право¬
славных попов — едва ли не своими ближайшими соратниками.
Для них стало обычным делом поздравлять попов с пасхой и рож¬
деством. И коммунистов вовсе не смущает, что в ответ попы нико¬
гда не поздравляют их с Первомаем и Великим Октябрем. Одно де¬
ло, когда Павел Губарев пропагандирует реакционное учение (ком¬
мунистом он себя не считает, поэтому с него и спроса нет), другое
дело, когда люди, называющие себя коммунистами, пытаются про¬
тащить в партию и класс черносотенную поповщину. Последнее
гораздо хуже.
5. Александр Тарасов и критика фашизма
Как уже отмечалось ранее, наряду с пролетарским социализмом
существуют также консервативные и реакционные учения. Феодаль¬
ный и мелкобуржуазный социализм возникли в результате ухудше¬
ния, а затем и уничтожения в буржуазном обществе условий жизни
аристократии и мелких крестьян соответственно. Аристократия вы¬
ступала против капиталистов, делая вид, что заботится об интересах
пролетариата. Мелкобуржуазный социализм доказывал разруши¬
тельное действие машинного производства и стремился восстано¬
вить цеховую организацию промышленности и патриархальное
сельское хозяйство. Таковы были разновидности феодального со¬
циализма. Другие «социалисты» хотели сохранить буржуазное обще¬
ство, устранив его недостатки. Так появился буржуазный социализм.
Также были попытки перенести из Франции в Германию идеи о со¬
циализме и с их помощью бороться против феодального абсолютиз¬
ма. Это привело к появлению «немецкого» социализма.
Некоторые учения уже отжили свой век и уступили место дру¬
гим, например, фашизму. Его появление возможно только в эпоху
184 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
империализма, когда ведется борьба за передел уже поделенного
рынка. Фашизм служит орудием слабых капиталистических стран в
борьбе против сильных. Если движущей силой в этой борьбе вы¬
ступает лишь крупный капитал, то борьба носит типичный импе¬
риалистический характер. Так было в Первую мировую войну. Если
на передний план выходит мелкая буржуазия, а крупный капитал —
на второй, то возникают условия уже для фашизма. Так было во
время Второй мировой. В обоих случаях имеет место стремление
национального капитала к мировому господству. Другое дело, ка¬
кое соотношение сил при этом складывается между мелкой бур¬
жуазией и крупной.
Фашизм есть буржуазный социализм, потому что возникает в
условиях протеста мелкой буржуазии против крупного капитала,
который ее разоряет. Но данный протест заканчивается не сверже¬
нием капитала, а сделкой с ним, суть которой сводится в ограбле¬
нии других народов. При этом третьим участником «сделки» явля¬
ется пролетариат, которому предлагается также поучаствовать в
грабеже. Бытует мнение, что итальянский фашизм якобы чем-то
отличается от немецкого национал-социализма. Так вот, фашизм —
это и есть национальный социализм, социализм только для италь¬
янцев или немцев. Он возникает не в борьбе против капитала, а за
счет ограбления и даже физического уничтожения, например, евреев
или русских.
Во время империалистического грабежа, когда движущей си¬
лой является крупный капитал, мелкой буржуазии и пролетариату
достается лишь незначительная часть награбленного. Другое дело,
когда этот грабеж возглавляет сама мелкая буржуазия. Тогда про¬
цесс распределения награбленного проходит гораздо «справедли¬
вее». В условиях фашизма пролетариат также считает себя полно¬
правным участником грабежа и претендует на свою часть пирога в
борьбе за «жизненное пространство». В начале Великой Отечест¬
венной войны в одежде убитых гитлеровцев советские солдаты на¬
ходили письма, в которых говорилось, что славяне непременно
должны стать их рабами. После этого в СССР был провозглашен ло¬
зунг «Убей немца!».
Несмотря на то, что фашизм может возникнуть лишь при оп¬
ределенном классовом соотношении внутри страны и раскладе сил
за ее пределами, некоторые левые пытаются идентифицировать
5. Александр Тарасов и критика фашизма
185
его по внешним признакам. Так, российский публицист Александр
Тарасов в статье «Какой характер носит война в Донбассе?»1 пишет,
что признаками фашизма являются воинствующий национализм
(шовинизм), воинствующий антикоммунизм, милитаризм и куль¬
турный примитивизм. Все это присутствует в нынешней Украине,
следовательно, там установился фашизм. Опровергнуть такое по¬
нимание фашизма достаточно просто, т. к. все вышеперечислен¬
ные признаки в той или иной мере характеры и для буржуазной
демократии.
Строго говоря, нынешняя Украине не является фашистским го¬
сударством. Конечно, там есть фашистская риторика, свастика,
культ Бандеры и т. д. Но все это — лишь форма, которая лишена со¬
держания. Данная форма, разумеется, возникла не на пустом месте,
а на основе действительного фашизма, сформировавшегося в 1920-е
годы. Однако чтобы сегодня наполнить эту форму соответствую¬
щим содержанием необходимы и соответствующие условия, кото¬
рых в Украине нет, и вряд ли появятся. Точнее, потенциально угро¬
за фашизма есть всегда, пока существует капитализм. Но что каса¬
ется непосредственно Украины, то в 2014 году там сформировался
самый настоящий олигархический режим.
Все предыдущие украинские президенты были лишь менедже¬
рами на службе у олигархов. Таким был и Виктор Янукович, когда
возглавил Украины. Другое дело, что затем он стал стремительно
богатеть и пытаться вести собственную политику, а не ту полити¬
ку, на которую рассчитывал крупный капитал. Все это привело к
«евромайдану», который в свою очередь привел к власти олигархов.
Впервые за всю историю Украины крупный капиталист, каким яв¬
ляется Петр Порошенко, непосредственно сгал во главе страны. Бо¬
лее того, олигархи возглавили и областные администрации: Игорь
Коломойский — Днепропетровскую, Сергей Тарута — Донецкую.
Ирония состоит в том, что это произошло благодаря «евромайдану»,
который начинался как раз под антиолигархическими лозунгами.
Если и проводить аналогии между современной Украиной и
чем-то еще, то с Германией не 1930-х годов, как правильно заметил
один марксист, а годов 1920-х, или Веймарской республикой. Как и
сто лет назад в Германии, в нынешней Украине разрушена эконо-
1 http://saint-juste.narod.ru/Kakoj_harakter.html
186 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
мика, подавлено рабочее движение, усиливаются фашистские на¬
строения, созданы полувоенные формирования, власть сконцен¬
трирована в руках олигархов. В нескольких регионах послевоенной
Германии прошли плебисциты о самоопределении. Для подавления
«сепаратистов» были задействованы немецкие фрайкоры, которые
имеют определенные сходства с украинскими парамилитарными
структурами вроде «Азова» и «Правого сектора».
Фрайкоры возникли после роспуска немецкой армии, потер¬
певшей поражение в ходе Первой мировой войны. Сначала они бы¬
ли плохо вооружены, но затем у них появилась бронетехника и ар¬
тиллерия. Подразделения формировались по территориальному
принципу, на добровольческой основе, в них провозглашался дух
побратимства. В немецкой армии, напротив, были сильны прусские
военные традиции, суть которых заключалась в сохранении со¬
словной системы. Во фрайкорах же командир и подчиненный, по
крайней мере, формально считались товарищами, которые борются
за одну идею. Она сводилась к подавлению любых движений, угро¬
жающих «территориальной целостности». При этом у фрайкоров-
цев был богатый опыт подавления и рабочих восстаний, причем не
только на территории страны, но и за ее пределами, за что немец¬
кая крупная буржуазия их щедро финансировала.
Наличие сходств между Веймарской республикой и Украиной
еще не значит, что последняя когда-нибудь станет Третьим рейхом.
Да и вообще сравнение Украины с Веймарской республикой носит
весьма условный характер. Причина тому, как сказали бы миросис¬
темщики, периферийное положение. Украина представляет собой
ареной столкновений международных монополий, интересы кото¬
рых представляет та или иная политическая сила внутри страны.
С интеграцией в мировой рынок любая политическая партия вы¬
нуждена считаться с его законами. Как ни парадоксально, но сущ¬
ность украинской политики заключается в ее отсутствии. Это ста¬
нет очевидным в том случае, если начать рассматривать политику
как «концентрированное выражение экономики». Следовательно,
чтобы в Украине была собственная политика для этого необходима
собственная экономика, чего у нее нет.
На сегодня украинская экономика полностью контролируется
через иностранную валюту, поэтому украинская политика сводится
исключительно к тому, чтобы создать в стране наилучшие условия
5. Александр Тарасов и критика фашизма
187
для иностранных инвестиций, точнее, для ограбления транснацио¬
нальными корпорациями. Конечно, это обстоятельство нисколько
не мешает, но даже помогает украинским олигархам наживать
здесь целые состояния, ровно, как и украинским партиям делать
свою политику. Но эта политика ограничена узкими рамками ми¬
рового рынка во главе с крупными монополиями. Конечно, каждая
политическая сила, может ориентироваться на отдельную корпора¬
цию или страну, но, как говорил советский писатель Илья Ильф,
«неважно, любите ли вы партию, важно, любит ли партия вас».
Германия, напротив, на протяжении всего XX века бросала вы¬
зов более крупным конкурентам. Не исключено, что она, или кто-
нибудь другой, снова померяется силами с монополиями, зани¬
мающими господствующее положение на рынке, и в XXI веке. Кро¬
ме Германии потеснить позиции Соединенных Штатов желают
также Китай, Россия, Япония и другие страны. Будет ли это типич¬
ный империалистический передел, где движущей силой является
крупный капитал, или в процесс грабежа на равных правах будут
включены мелкая буржуазия и пролетариат, что характерно уже
для фашизма, покажет время. Масштабное празднование Дня По¬
беды не устраняет автоматически угрозу фашизма в России. Ее
можно устранить только путем устранения капитализма. В Китае,
который еще остается социалистической страной, идет процесс не
преодоления капитализма, а, напротив, его реставрации, что также
может создать условия для появления фашизма.
Но однозначно можно сказать, что в этом переделе Украине,
точнее, украинским реакционным силам, отведут роль лишь обслу¬
живающего персонала. Во время Второй мировой войны фашист¬
ская Германия использовала украинских националистов для напа¬
дения на Польшу, во время Великой Отечественной — на СССР.
В годы «холодной войны» тех же самых националистов наняли уже
американские и английские спецслужбы для проведения подрыв¬
ной деятельности против Советского Союза. Другими словами, для
бандеровцев не имело значение, чьи интересы обслуживать: не¬
мецкого фашизма или американской буржуазной демократии.
Суть фашизма и буржуазной демократии в конечном итоге
сводится к тому, чтобы сохранить диктатуру капитала. В этом
смысле они одинаково враждебны к коммунизму. Одинаково враж¬
дебны к СССР были и Германия, и США, и Великобритания. Но что
188 Глава 6. Другие публицисты о Донбассе и мировом противостоянии
мешало им объединиться и единым фронтом пойти против первой
в мире социалистической страны? Во-первых, враждебное отноше¬
ние к коммунизму еще не отменяет межимпериалистическое про¬
тиворечие. Германия вела войну не только на уничтожение Совет¬
ского Союза, но и за британские колонии. Во-вторых, Великобрита¬
ния не решилась открыто выступить против СССР, т. к. это могло
вызвать гражданскую войну внутри самой Великобритании. В Гер¬
мании, напротив, рабочее восстание было подавлено, и пролетари¬
ат стал соучастником грабежа.
Сегодня социализма как мировой системы не существует, а су¬
ществует только межимпериалистическое противоречие. Оно мо¬
жет способствовать как делу социализма, так и фашизма. Но было
бы глупо со стороны коммунистов не использовать стремление
слабых капиталистических стран занять место сильных только по¬
тому, что это может закончиться лишь очередным переделом рын¬
ка. Создание временных союзов между Россией и Китаем, направ¬
ленных против США, нежелание ЕС ужесточать блокаду Кубы и
Ирана в угоду тех же Соединенных Штатов, появление различных
буржуазных союзов в Латинской Америке без участия Вашингтона
объективно помогают кроту истории делать свое дело. Помогают
этому и антиимпериалистическая борьба на Донбассе. Александр
Тарасов совершенно прав, когда говорит, что левые должны под¬
держивать данную борьбу. Его ошибка состоит только в неверном
определении характера противостояния на Донбассе.
Памяти Всеволода Петровского
Как уже было сказано в начале, данная книга посвящена памя¬
ти моего друга и товарища Всеволода Петровского. По-моему, нет
другого человека, о жизни которого можно было бы писать с боль¬
шим удовольствием, и нет другого человека, чья смерть стала бы
большей утратой. Не сомневаюсь в том, что если бы он прочел эту
книгу, то непременно высказал свои критические замечания. Кри¬
тическое мышление было отличительной чертой Севы, по крайней
мере, в тот период его жизни, когда мы были с ним уже знакомы.
Ему нельзя было навязать чужую точку зрения, пока он не убедится
в ее разумности. Те или иные идеи он пускал в свою жизнь только
тогда, когда был в них полностью уверен. И когда он достигал этой
уверенности, то готов был бороться за эти идеи до конца.
Всеволод Петровский родился 11 апреля 1986 года в семье вра¬
чей в городе Артемовске Донецкой области. Получил историческое
образование в Донецком национальном университете. После про¬
возглашения ДНР вел новостную передачу на местной радиостан¬
ции, работал журналистом в Министерстве информации, военным
корреспондентом в Министерстве обороны, а затем в политотделе
бригады «Призрак» под командованием Алексея Мозгового. С де¬
кабря 2014 года — военнослужащий Добровольческого коммуни¬
стического отряда. Погиб 8 февраля 2015 года под Комиссаровкой
(ЛНР) при выносе с поля боя раненных товарищей.
Примечательно, что еще в 2004 году он был одним из активных
сторонников «оранжевой революции», участвовал в предвыборной
кампании Виктора Ющенко. Вскоре он пересмотрел свою политиче¬
скую позицию и стал критически относиться к происходящему. Без¬
условно, это был поступок очень смелого человека. И смелость Севы
заключалась в том, что он не боялся самостоятельно мыслить. Пред¬
ставьте себе ситуацию, когда человек добровольно отказывается от
сложившихся в течение нескольких лет политических взглядов и
круга общения, чтобы остаться наедине со своими мыслями. Такое
под силу только личности с твердым внутренним стержнем.
190
Памяти Всеволода Петровского
У американского писателя Эдгара По есть один интересный
рассказ под названием «Человек толпы». Он начинается с такого
эпиграфа: «Ужасное несчастье — не иметь возможности остаться
наедине с самим собой». В основу сюжета легла история одного
старика, который мог находиться только в многолюдной толпе. Без
нее он попросту не мог существовать и оказывался на грани отчая¬
ния. Человек готов был проводить время даже в трущобах, но толь¬
ко не наедине с самим собой. Отсюда и название произведения.
Автор рассказа заключает, что именно «человек толпы» является
воплощением всех тягчайших преступлений.
Сегодня непросто найти людей, которые чувствуют ответст¬
венность за происходящее в мире и не перекладывают ее на чужие
плечи, на плечи толпы. Именно таким человеком был Всеволод
Петровский. В свое время он вполне искренне поддерживал «оран¬
жевую революцию», видел в ней спасение Украины. Но вскоре по¬
нял, что она, напротив, ведет страну в пропасть. И эта пропасть
стала очевидной уже во времена «евромайдана». Американские и
европейские империалисты, а также местные олигархи в 2014-м
использовали украинских патриотов в своих целях, т. е. в борьбе
против «пророссийского» президента Виктора Януковича, как в
2004-м против Леонида Кучмы использовали таких, как Сева.
Сегодня патриотизм и национализм — это, по сути, одно и то
же, хотя они и имеют различные корни. Патриотизм возник еще в
докапиталистическую эпоху и выражал экономическую связь чело¬
века с землей, национализм — уже непосредственно в эпоху капи¬
талистическую, во время формирования наций. Буржуазия попро¬
сту взяла на вооружение идею патриотизма. Еще Иосиф Сталин в
работе «Марксизм и национальный вопрос» отмечал, что рынок
представляет собой школу, где буржуазия учится национализму.
Чтобы выйти победителем в конкурентной борьбе, ей необходимо
обеспечить «свой», «родной» рынок.
В сущности, патриотизм есть реакционное явление. Во-первых,
капитал давно вырвал крестьян в основной своей массе из патри¬
архальной деревни, превратив их в пролетариев. Во-вторых, сам
капитал перерос национальные границы и стремится туда, где
прибыль выше. В связи с этим за капиталом вынужден следовать и
рабочий, поэтому, как говорили Карл Маркс и Фридрих Энгельс, у
пролетариата нет родины. Украинский патриотизм в полной мере
Памяти Всеволода Петровского
191
подтверждает данный тезис. Само название «евромайдан» говорит
о том, что его участники в основной своей массе боролись за воз¬
можность продавать себя подороже на европейском рынке. Свое
будущее со своей родиной они, как правило, не связывали.
После первого «майдана» Всеволод, который является дальним
родственником выдающего большевика и советского госдеятеля
Григория Петровского, начал изучать классиков марксизма, зани¬
маться политической деятельностью, а весной 2013 года стал од¬
ним из основателей Рабочего клуба «Герника». Два других создате¬
ля — будущий начальник политотдела бригады «Призрак» Евгений
Валленберг, а также автор данной книги. Основная цель клуба, но¬
сившего название разрушенного гитлеровцами испанского города,
заключалась в сплочении молодежи с антифашистскими взглядами.
В рамках организации проводились различные культурные меро¬
приятия, начиная с презентаций книг и заканчивая киносеансами.
Благодаря всестороннему развитию Всеволод одинаково хорошо
справлялся со всеми поставленными задачами в рамках клуба. Но
самое главное — он мог расположить к себе людей, потому что все¬
гда разговаривал с ними на равных и никогда не кичился своими
энциклопедическими знаниями.
Нельзя сказать, что «Герника» вела активную деятельность, но
и ее было достаточно, чтобы вызвать враждебное отношение со
стороны фашистских группировок. В довоенное время они работа¬
ли полулегально, маскируясь под футбольных болельщиков и акти¬
вистов субкультурного движения. Так, в 2013 году во время сеанса
антифашистского кино местные фашисты совершили нападение на
организаторов мероприятия. Среди пострадавших был и Сева.
Примечательно, что данные события произошли незадолго до на¬
чала второго «майдана». Вполне вероятно, что среди нападавших
были и те, кто затем пытались организовать в Донецке «евромай¬
дановские» митинги, избивали на центральной площади активи¬
стов «антимайдановского» палаточного городка, а впоследствии и
пополнили ряды украинских батальонов для проведения так назы¬
ваемой антитеррористической операции на Донбассе.
Тем не менее деятельность в «Гернике» для Всеволода, да и всех
нас, стала своеобразной подготовкой к еще большим испытаниям.
Он сразу отнесся к происходящим событиям в Киеве крайне враж¬
дебно. После государственного переворота мы с ним принимали
192
Памяти Всеволода Петровского
участие в «антимайдане» и ночных дежурствах возле памятника
Ленину. Начало «русской весны» на Донбассе Всеволод освещал в
качестве блогера. За короткий срок, в течение 2014 года, он прошел
путь от профессионального журналиста до военнослужащего. По
словам коллег и сослуживцев, Сева превосходно справлялся со
своими профессиональными и военными обязанностями.
Всеволод Петровский считал себя коммунистом еще задолго до
начала боевых действий. Но вот что удивительно — в своем послед¬
нем интервью он говорил, что является патриотом Донбасса. Либо
Сева, будучи коммунистом, не до конца еще преодолел патриоти¬
ческие чувства, либо он под патриотизмом понимал что-то другое.
Но одно дело, когда такое реакционное явление, как патриотизм,
используют в своих целях империализм, и другое, когда он помога¬
ет вести антиимпериалистическую борьбу. Например, в странах
Латинской Америки, оказывающих сопротивление империализму
США, гораздо чаще можно услышать как раз о патриотизме, нежели
об интернационализме и необходимости свершения мировой со¬
циалистической революции.
Ситуация, когда в Украине или на Донбассе коммунисты были
бы патриотами, в принципе невозможна. Дело в том, что и те, и
другие выступают за возрождение Советского Союза. Кстати, имен¬
но поэтому обвинения в сепаратизме, которые предъявляют укра¬
инские патриоты в адрес коммунистов, не выдерживают никакой
критики. Сепаратистами являются как раз украинские патриоты.
Вообще патриотизм сыграл далеко не последнюю роль в деле раз¬
вала СССР, а затем и Украины. Коммунисты могут быть только ин¬
тернационалистами. Но интернационализм должен проявляется не
только в поддержке прямой борьбы за социализм, но также борьбы
косвенной, борьба против империалистического центра.
Сева считал ошибочной позицию как тех украинских «левых»,
которые выступили против Донбасса, так и тех, которые поддержи¬
вали его недостаточно активно. Последние сначала наблюдали за
происходящим со стороны, а затем вроде бы заявили о своей соли¬
дарности, но предпочли находиться подальше от войны, где-нибудь
в эмиграции. В итоге «левые» оказались на обочине событий. Севе
ужасно не нравилось, что во главе протеста на Донбассе были кон¬
сервативные силы. Но при этом он понимал, что данный протест
уже выходит за рамки, как он однажды выразился, «затхлого болота
Памяти Всеволода Петровского
193
„русскомирского* патриотизма». Но «левым» было «западло» рабо¬
тать с непросвещенными массами. Они ждали, когда эти массы са¬
ми по себе прозреют и начнут вести борьбу за настоящую социали¬
стическую революцию.
Мне тогда казалось, что все это еще не наше, что это еще не револю¬
ция, что настоящая революция будет когда-нибудь потом и ее нужно гото¬
вить, а сейчас мы должны просто смотреть на все это движение, но находит¬
ся в стороне и не запятнаться ни в каком национализме, потому что мы на¬
стоящие «левые», а КПУ - ненастоящие «левые», так как они эксплуатируют
идеи правых и много чего еще.
Из-за такого подхода не только «Боротьба», но другие организации,
считающие себя «левыми», не смогли ни помочь антимайданному движе¬
нию, ни утвердиться в нем, чтобы сделать его более «левым», чем оно сей¬
час есть. Поэтому паровоз ушел без нас. Когда я осознал, что дело идет уже
к гражданской войне, то вышел из «Боротьбы», - вспоминал он1.
С тех пор Всеволод Петровский начал принимать самое дейст¬
венное участие в событиях на Донбассе. Последние дни своей жизни
он провел в Луганской Народной Республике в составе Добровольче¬
ского коммунистического отряда. Как и его сослуживцы, он герои¬
чески сражался против империализма. Лучший способ нам, комму¬
нистам, сохранить светлую память о Всеволоде Петровском — это
продолжать борьбу. Будущие поколения непременно будут брать
пример с таких, как он. С таких людей, которые, как говорил Ленин,
ни слова не возьмут на веру, ни слова не скажут против совести, —
не побоялись признаться ни в какой трудности и не побоялись ника¬
кой борьбы для достижения серьезно поставленной себе цели.
1 http://36on.ni/magazine/society/51792-put-voina-ot-maydana-do-donbassa
Заключение
Во время работы над книгой неоднократно приходилось ло¬
вить себя на мысли, что одновременно испытываешь два очень
сильных чувства. Первое из них — полное духовное раскрепоще¬
ние. Действительно, в жизни нет ничего более интересного, чем
познавать мир с помощью марксизма. Особенно это чувство усили¬
валось тем обстоятельством, что в последнее время не так много
выходит марксистских книг, еще меньше — по Донбассу. Но нет ни¬
чего и более ответственного, чем с помощью марксизма этот мир
менять. И если этот мир не изменить, то он наверняка окажется в
пропасти, куда его усилено тащит империализм. Это обстоятельст¬
во заставляло испытывать другое чувство — чувство ответственно¬
сти перед будущими поколениями.
Им, будущим поколениям, хотят они того или нет, но все-таки
придется этот мир преобразовывать. Чтобы это произошло с наи¬
меньшими потерями, нашему поколению необходимо подготовить
соответствующие условия, насколько это возможно в современных
условиях. Но самое главное — весь наш политический опыт офор¬
мить в виде теоретического материала. В противном случае он
пройдет бесследно, а будущим поколениям ничего не останется, как
начинать все с нуля, во многом воспроизводя ошибки поколения
нынешнего. А ведь одна из самых больших ошибок нынешнего по¬
коления как раз и заключается в недостаточном внимании к теории.
На Донбассе коммунисты, идя в бой, неоднократно проявляли ре¬
шительность. Но идти в бой и рассчитывать на победу можно только
тогда, когда овладеешь главным оружием — марксизмом.
Кроме того, отсутствие достаточного теоретического материа¬
ла создает иллюзию, что альтернативы нынешнему положению
вещей нет, или, другими словами, самоуничтожение человечества
есть безальтернативный путь. Поэтому еще одной целью этой кни¬
ги является стремление доказать обратное. Альтернатива была,
есть и, безусловно, будет. Она будет, даже если исчезнет жизнь на
земле. Еще Фридрих Энгельс говорил, что если мышление исчезнет
Заключение
195
в одной части Вселенной, то оно непременно возникнет в другой ее
части. Такое утверждение основывается на спинозовском понима¬
нии мышления как атрибута материи. Но нам, не только коммуни¬
стам, но и всем жителям, все-таки стоит побороться за то, чтобы
процесс самопознания материи продолжался именно на нашей
планете. И если этому процессу суждено будет прекратиться, то
лучше не по причине человеческой глупости.
Сегодня-то вполне очевидно, что выражение «СССР — оплот
мира» являлось не пропагандистским клише, а действительным
выражением происходящего. Когда первая попытка спасти челове¬
чество закончилась неудачей, все постсоветское пространство, да и
остальной мир тоже, погрузилось в состояние бесконечных войн.
Недавние события на Донбассе являются лишним тому подтвер¬
ждением. Согласно ленинскому утверждению, понять причины
войны можно тогда, когда поймешь, какому классу она выгодна.
Следовательно, чтобы ее остановить, надо понимать, какому классу
она невыгодна. Империалистическая война никогда не приносила
пользу пролетариату в целом.
Конечно, можно сколько угодно обвинять империалистов в
развязывании войн, но проблема в другом — отсутствии сегодня
реальной силы, способной уничтожить условия, порождающие их.
Нет, потенциально она существует, чем, собственно, и является
пролетариат, но задача коммунистов в том и состоит, чтобы из
«вещи в себе» сделать «вещь для себя», т. е. чтобы этот самый про¬
летариат осознал себя как класс. Для этого и необходимо внедрять
классового сознание, для этого необходима партия. Однако если
члены партии не освоят марксизм, то и внедрять будет нечего. По¬
этому каждый коммунист должен не только чувствовать ответст¬
венность за происходящее, но и понимать, к каким последствиям
ведет банальная теоретическая безграмотность.
События на Донбассе, помимо прочего, указывают нам на не¬
обходимость заметно активизировать теоретическую работу. В силу
своего расположения наш регион сконцентрировал в себе едва ли
не все противоречия мира. Изучая историю конфликта на Донбассе,
можно изучить нынешний расклад классовых сил, положение про¬
летариата, перспективы борьбы за социализм. Но и этого недоста¬
точно. Исходя из наличных условий, необходимо еще вывести так¬
тику коммунистической партии. Данная книга является одной из
196
Заключение
таких попыток. Изучая историю Компартии ДНР, можно понять, с
какими трудностями непременно столкнутся коммунисты в схожих
условиях. На постсоветском пространстве коммунистическая дея¬
тельность осложняется тем обстоятельством, что приходится про¬
водить ее в условиях поражения социализма, а на Донбассе — еще и
предательства со стороны руководства областного комитета КПУ.
Тем не менее Коммунистическая партия Донецкой Народной
Республики создана и будет вести борьбу, несмотря ни на какие
трудности. Для достижения поставленных целей она готова сотруд¬
ничать со всеми прогрессивными силами как на Донбассе, так и во
всем мире. Это можно наглядно увидеть на примере некоторых
компартий Европы. Так, итальянская Партия коммунистического
возрождения состоит в одной международной организации, Гер¬
манская компартия — другой, турецкая Партия труда — третьей. Но
всех их объединяет солидарность с Донбассом, точнее, коммуни¬
стами Донецкой Народной Республики. Таким образом, КПДНР
создает предпосылки для появления новой международной ком¬
мунистической организации. Такой организации, где не будет мес¬
та для бесполезной борьбы между различными сектами, а есть ме¬
сто только для борьбы против империализма.
КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ
1
ЭКОНОМИЯ
СОВРЕМЕННОЕ МАРКСИСТСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ
Базовый уровень • Продвинутый уровень
i
После мирового финансово-экономического кризиса 2008-
. ■ i
2009 гг. интерес в мире и в России к теоретическому насле¬
дию Карла Маркса и классической политической экономии
резко возрос, но современной, отвечающей на вызовы эко-
—
номикиХХ! векаучебнойлитературы ничтожномало.*
Учебник впервые на русском языке дает целостную характеристику современных экономи¬
ческих отношений в исторической ретроспективе. В нем читатель найдет ответы на основные
вопросы экономической жизни,узнаето том: '
• что такое рынок, деньги и капитал и каковы их особенности в XXI веке;
• почему и как корпорации манипулируют потребителем и какую роль государство играет
в современной экономике;
• что делает человека «экономическим эгоистом», что такое денежный фетишизм и рынок
симулякров;
• что такое собственность и почему сегодня 1 % населения концентрирует в своих руках
более половины мировых богатств;
• каковы экономические причины социального неравенства и бедности;
• какие экономические системы существовали тысячелетиями до рынка и какие идут ему
на смену, и многое другое.
Отличительной чертой данного учебника является то, что он не только воспроизводит клас¬
сическое политико-экономическое наследие, прежде всего - экономическую теорию К. Мар¬
кса, но и существенно дополняет ее достижениями современной мировой и отечественной
экономической теории западноевропейских,американских и российских авторов.
Учебник ориентирован не только на бакалавров, которые могут получить базовые знания
в области политической экономии, но и на магистров (Приложение 1), для которых авторы рас¬
крывают противоречия современного глобального капитализма и его российские особенности.
Мы надеемся, что учебник окажется востребован читателями, стремящимися понять не только
современные механизмы функционирования рынка развитых стран (а именно это является
реальным основным предметом учебников экономике), но и противоречия, закономерности,
тенденции развития социально-экономических систем во всем их многообразии. Именно
таким читателям авторы и адресуютсвою работу.
Издательская группа Р
URSS*
/ / / '
пр.д = 1„ляе^а|
МАКРОИСТОРИЯ
Очерки социологии
БОЛЬШОЙ ДЛИТЕЛЬНОСТИ
Книга едкого из наиболее выдающихся современных
социальных исследователей Рэндалла Коллинза явля¬
ется блестящим образцом теоретического и динами¬
ческого подхода в исторической макросоциологии
(«макроистории»).
Автор отчасти «собирает сливки» лучших достижений в этом бурно развивающемся направлении,
представляя и умело соединяя концепции наиболее глубоких и основательных исторических социо¬
логов и историков, таких как Перри Андерсон, Джованни Арриги, Иммануил Валлерсгайн и многие
другие.
При этом основная часть книги R Коллинза посвящена изложению его собственных оригинальных
теорий в области долговременной социальной и исторической динамики. Эти динамические теории
посвящены центральным темам исторической макросоциологии.
Через особые сочетания условий объясняются РАСШИРЕНИЯ И УПАДКИ ИМПЕРИЙ,
ПРОЦЕССЫ БЮРОКРАТИЗАЦИИ И СЕКУЛЯРИЗАЦИИ, РЕВОЛЮЦИИ И ГОСУДАР¬
СТВЕННЫЕ РАСПАДЫ; в том числе в книге дан детальный анализ известного,
сделанного автором в 1980 г., ГЕОПОЛИТИЧЕСКОГО ПРЕДСКАЗАНИЯ РАСПАДА
ВАРШАВСКОГОБЛОКАИСССР.
Представлены оригинальные, также основанные на геополитике, теории демократизации, объеди¬
нения и разделения этнических групп, концепция развития и кризисов рыночной экономики, причем
не только на Западе, но также в средневековых Китае и Японии.
Автор, с одной стороны, опирается на могучую классическую традицию социально-исторической
мысли (прежде всего, на идеи Макса Вебера, но также К. Маркса.Э.Дюркгейма.Г.Зиммеля.Р. Бендикса,
Ф. Боркенау, Б. Мура, К. Боулдинга и др.), с другой стороны, выстраивает четкие конструкции динами¬
ческого взаимодействия переменных, проверяет и уточняет их на обширном историческом мате¬
риале. Это позволяет ему каждый раз развеивать ходовые мифы и мыслительные шаблоны,
распространенные не только в обыденном, но и в научном дискурсе. Р. Коллинз предлагает вместо
них смелые, нетривиальные, иногда будоражащие,но солидно обоснованные идеи.
Книгу дополняет макросоциологическое послесловие переводчика - проф. Н. С. Розова, - где глав¬
ные теоретические положения каждой главы обсуждаются в контексте динамики истории России,
а также текущей ситуации и перспектив российской политики.
Издательская группа I f / / / / / / /////// //
URSSt
мним
И МИРОСИСТЕМНЫЙ
ВХПшор^нч
МАРКСИЗМ
МИРОСИСТЕМНЫЙ
АНАЛИЗ
Заметки на полях книги
“Does Capitalism Haw# я Future?*
«ЕС1Ъ Л «БУДУЩЕЕ
У КАПИТАЛИЗМА?»
К etwwwcmaew, Я
М. Манн, Г. Деряуеьяи,
К. Калхун
АНАЛИЗ
Заметки на полях книги
«ЕСТЬ ЛИ БУДУЩЕЕ
У КАПИТАЛИЗМА?»
Оглушительное молчание, которым встрети¬
ли как специалисты-социологи, так и средства
массовой информации,всегда охочие до вся¬
кого рода прогнозов и предсказаний, появление книги крупнейших западных
социологов И. Валлерстайна, М. Манна, Р. Коллинза, К. Калхуна и Г. Дерлугьяна
«Есть ли будущее у капитализма?», оказалось более чем красноречивым. Похоже,
что поставленный именитыми западными авторами вопрос застал врасплох
как ученых, так и журналистов. Им попросту нечего ответить на него. Но если
игнорировать этот вопрос, он не исчезнет. Он только станет немного короче:
«Естьли будущее?».
Всем, для кого это небезразлично, предназначена предлагаемая попытка
внимательного прочтения книги «Есть ли будущее у капитализма?»
сквозь призму аккумулированного в марксизме исторического
||||^^ опыта теоретического и практического решения
МммИмИиМ^ поставленного в ней вопроса.
ПпЭТ L / / / / / / ///////Ш/,
11кЧ\® представляет
Книги всемирно известного
американского социолога,
отца-основателя
миросистемного анализа
минии
тема
МИРОСИСТЕМНЫЙ АНАЛИЗ
Введение
Иммануил Валлерстайн кратко и доступно излагает комплексный подход к пониманию истории
и развития современного мира, предложенный им более сорока лет назад. Сразу после своего
появления миросистемный анализ стал популярной методологией исторической социологии,
а также общей точкой отсчета в дискуссиях о глобализации.
Здесь впервые под одной обложкой собран га его положения в сжатом еде
и дано четкое олисшие сонржманмой инромК системы, структур значив,
на которых ед основана, ее меиамизмо» и будувгего.
ИСТОРИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ
Капиталистическая цивилизация
Валлерстайн, кроме того, предлагает «балансовый отчет» достижений и провалов капиталистической
цивилизации и проводит анализ тех внутренних дилемм, которые исторический капитализм не способен
решить и которые уже подвели его к краю пропасти.
ПОСЛЕ ЛИБЕРАЛИЗМА
Книга является итогом многолетней работы автора над историей капиталистической миросистемы
и одновременно политическим прогнозом, основанным на анализе глобальных экономических
и политических процессов 1990-х годов.
Волраси идеологам либеральной nroSaineawoi, Валлерстайн убвждм>Ч1в буржуазия
миросистема находится и глубочайшем кризисе, на пороге перемен, которые могут
привести к возникновени» совершенно нового ьвфопорядка.
Станислав Григорьевич
РЕТИНСКИЙ
Родился в городе Енакиево Донецкой области, в семье ра¬
бочих. В 2009 году окончил Донбасскую государственную
машиностроительную академию, получил диплом инже¬
нера-электромеханика. После провозглашения в 2014 году
Донецкой Народной Республики стал профессиональным
журналистом. Был делегатом учредительного съезда Ком¬
мунистической партии ДНР (КПДНР), который состоялся 8 октября 2014 года.
В настоящее время занимает должность секретаря по идеологии Центрального
Комитета КПДНР.
Наше издательство предлагает следующие книги:
статьи и РЕЧИ
УКРАИНЕ
УКРАИНСКИЙ
КРИЗИС
URSS^
Каталог изданий
в Интернете:
http://URSS.ru
E-mail: URSS@URSS.ru
МЕЖДУНАРОДНАЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
СХВАТКА з«
БЛИЖНИЙ
ВОСТОК
М. А. Лебский
НОВЫЙ РУССКИЙ
КАПИТАЛИЗМ
От зарождения
до кризиса
1986-2018 гг.
,и
реконфигурации
ближневосточного
конфликта
i
УКРАИНСКИЙ
КРИЗИС
сквозь
ПРИЗМУ
СИСТЕМНОГО
ПОДХОДА
117355, Москва, Телефон/факс
Нахимовский (многоканальный)
проспект, 56 +7 (499) 724 25 45
Отзывы о настоящем издании, а также обнаруженные
опечатки присылайте по адресу URSS@URSS.ru.
Ваши замечания и предложения будут учтены
и отражены на web-странице этой книги на сайте
http://URSS.ru
ИСТОРИЯ
УКРАИНЫ
И ЕЕ ПАРОДА
УКРАИНА
между
восток
„ Война
а Донбассе