/
Text
i L'iULI
ЛЮсральна пария Украши
УКРАТНСЬК! СВЯТА -Bihhhii* В|ннииька органпаим
Стики рскиамкпв УкраУин, 1998 - 40 с.
Упоряднмк Романов О М.
вмдання вы1щ»'с материалы щс допомомуть читачеш отриматм початков» вщсессп про народм! та релтйж свята, що сввггхроться в УХрам» ix покадлоетжя та святк>вання
Дгт» дтгм дожить нот; та иотдакго шслвнслэ ягу. вмисваттств дса.»1лмч*х вл >овчл< закладо. учителе почата свих «лаав батьюв
Упоряднмх вмраасм щиру падяк> Гр«цю< Bip« Ммаола>вм1 аа кормен» поряди та аауаакання. аржвован при тмго*оаш «мш1**<н
Влданка дий-нбма М -чдгрмжни Л»6«ральнс< парта Укри1мя
ffdn^aea tecmefltMtMi AX rigbu rrjttMd
C PowimmO M.r9№ © Д*аМ1 A. M- Юьма> В К. лжхт*м«
та (камас эфзршмсаса 1МЯ
© Cn.ni рес»пк-гв Усракм. IVM
ISBN 966-7(НМ1^-9
1 итинспю - то чи не нииевплиле, найдирожче. найпотакмюше. що alkpirac 1 обериаг в и стороинього ока кожна людмна на прогах! всьою свою тернистого ЖИТТСВОГО шляху. У дмтинств! немаг Н1ЧОГО нетначущаго, малопоштиого. несуггсвою. Кожей прожитий лень насичеянй ноаиым вьхкрнттямм для маленько! особюсгосп. ДоросЛ1Й людин! г вмести набутого лицевого доспит/ нлвтть важко соси уявмтн. якт буреви гоняться пожсякчм у мозжу малюка. Те. про шо двнагться людмна в дитинствк, часто стае ютвчалышм у it подальшзй долг I вш нас з вами, дорослих. эалежнтъ той шлях, який пбере i яким йтиме сьогодгашгай малюя у своему самостийному жиги.
Поверней мм до BWTOK1B. до доевкду поколшь мятого щнрого. праце-любиого народу, до riet спалшини (богато в чому табутсн, тмшежм, перекручено!), яку залишили мам наян предки. - о знак а сьоголення На особлмву у вагу у »'язку э ним часлутоаують досшдження хлзборобсьжого календаря, пародиях свят I обрядтв Сприяють пьому видами* низки класичних (грань, токрема “Укралнсысий рис” Степана Килимникд. "ЗамчаГ пашого народу” Одежей Воролая, а таком "Дшух” га “РусалИ” нашого сучисника Василя Скураквсьжого.
Протс. на машу думку, в (Д чу меться гостра иестача акдаиь подгбно! тематики для наименших громадян нашем кра!нн - тих, хто вслтдут дятяч! садочки, тих. кото готують до школн кдима батьки, тих. хто навчагться у школ!. Саме !м в першу черту адресожане наше виддння.
Читач. хнаяомий з укршнським святковим календарем, i»e мсаиде в нашему видаюп itiworo сугтоо нового. I не дивно, ахже мн Й не ставили перед собою .чзвдания лодатм шось в onwei ыдомих связ. Мета наша зяачио простила, проте не менш важлнвв - надати маленькому читачевк (чм слухачевй перни, найбыьш загалью bijomocti про наролти та peniriKni снята, що свкткухлъся в Укрепа, долучити 1х до великого таТнства святкових обрялкв, тагйкапити i спонукатн jo оодалыоого вивчення нашем минувшими, в ямЯ у знвчитй Mipi крягться наше сьогодеиня i наше майбутне.
CnojiaarMocM. що наше виляния зашкавить не титьки юних читачкв, а й стане у нагодт батькам, вихоаагелям дшячих дошкктьних заклад!®, жителям молодшнх всластв, усш» хто прнчетннй до справа вмховання д!тей.
inm jfiadgcir« i 'HianU I
•Mitanr uaud u-iimii сличи ( ЗГХу о j idirrtni I um-iwaooai «дей mmiu. I MOMtaj a Hixxa ♦•>1 nxAhcraxM nmfunn-HiwiU! i ctntudz коюу 'мдогла мокд < Hvwwtod «gccix iw« t»n om 1ХГГХПЦ imi.' 1 чмооссм igcrft яспмлп ын «ц l"a‘l • «‘*«*“1 iicrnu 'asAirai uAnn му •wrxxtaодечп w»**П>2«««adage идг *импвн«» -aaddago 'nuim игимэдо Agorft nip’ll g ччох « Uaar ммшве* к iwdi awibW оаокс
tut( q imnn«d I wax am кам 1 к 'поим i «ипгж *nocin и«аэь9(П<ипа C dn'anoi Ixxeaoar) ,iauxn nun MuuiuiUv ml ЧИПП. goi •«ww эгЛо зи *>u шиш их» ли •>.-< t» ewj| Arnei am m. ui 14 erXapi й*>хн x-urnnawr aw <ntu « HWIll ИХ<Ч И0ПЖ 0IHT»J Itntl ХЦ »«r ПЖИП «Ш ЖЦЖП DHlClix! О1И: - dlkMUHj
I*хзя>м ‘mt-э i<rga| wuxvdd ииаихй) ц - <1г«» 11ЛмС ( firm) »»»ia» лтгаияыс Mh (Мажиши к HkvatKU ox<£ dr»x •« Btva "war «an K«»w*da.i нгсмк-аилщх) duae ii ng илз oil ng f зп пшю an чжп-raiAiaa \«uu. dau*-3«3 tn iiiwu ««na^ioi «"dv плита »«£ сапаз ш«е« a kuixlnx 'HiaaadJ inn ПИНГИ MMiHnadaa. н». нгаоашп амгмас • ж Н1ммк1«м 4Q«ad « «IJOJIV* 01 warm tgad wnaagaada ex MiwaadK* t шкч *»Mfc>l 1Nll<ina NTAg «Н»» radai lindra f, m. Hivaxxui ам1п1ад аахчилпн ШЖЖ <1 tulli канзи ;| пгтжиах iHHliurui i мааГ Axanrvwtar лиiti>:«lu caanacvm мпапп <аишго п= «гмгп aval м <лп ai'iw-Ji' ч«»мо« HJii Л «гг -H1t«d dKvnitaoi sxanli аЖомкЦ 1ЫМ»Ч KMUM.IIKEW gum *1 т"41 dihauaij detn^j xdiad^j tnnbij uralcroiEOJ i34 И1И1П1П «tr»'-T»a ntnj «r m.iunlu чиззишса им>ол»Я «* юмгпЛыJ (IMttl питч - «aw ампмма-аамга U «иааШ aXUUMWWd «ЯПМ-га цкк-хног» дн>чзат1ад
iMOTor Xj И1*1ЖПКЬМ 1 ИКаПШИХ'J ipir нгавлв1х1ичю HXXiLudu liMU> lUYTV^BI «XlXHASl KUCW M ‘HLVdMM KW4J|r ( NCC«d СЦД ТИ „пвЬкэа. ю.-п'п.'И111£ Hindu inui ti iiiiiiixIm *цлх uxoodi 'пятая изом*мм4к дпгаяпд « «LMuaungMf .оайХаИЦ. Kraurg KHBwndx w migng *mnwn* mi.-эои миг «та«ц iimdi Э читала trKiM' <mi lunbiijm HiKxaraL’lu км hiimi-u ЙМ /CcNM и хим «if ан.ипм1 umlMuni мпинпчи alJfeM m, nil r|;wrfX "л^»?| ямнтагойая t*d= изгои П-НП1ЖЮ кита 'OUCHUMI tf. *dc« Ktfdlt'M «ЮIIT IB ’ ijpn an Hivm mi-wmhmxi нгкёлэд
иАлж kmum нтал шмв а чафл aiixattantigo маг нтаийф Опим» r ajiirAx аюгмйиПхм «но йпиэп. 'Ю011«А|1ак <>1иг» miv}| wm mndi iiixiracKw । ип^сх nt-аж -wdaMM 4ИШ10 j -euaalX ИЛЭ(| о кнахкгпфиа-w» гкнд н±м^| и-п-жги аиза а »глз маммии11ы KK14?MB»U7»»d4 «< 0Q чт»=т« ;«п |И ГМ>К1 Mum JII ОХМ|) <НО и юшишк и Kll^d ЧЕЦЗГГГ чк «п -зтт^ж ! । ч»«’п «и жнваил ; ши 1мнг<а1 < иппнзкцеж ода зикгоихм mnixme хт от ош 4а С| ,нц йааи км ии!л миэн. Lidyu aig Л.хчвк,’) ом хмтоиж> q манго
\noc ojMt) auxuaMaiaoi;
аггптлХ.-атг imir •uom.tjpdJtr ампхн a him kw гжтац млгл!и ixh/ umjuui w >т я лиат g ibju-hi: мЛяи 'лхяо.г kwh ch horowKi n<n । -i4<t«ii»i at -x. .сма'киаж, '.iwX’ar. ,к>х.\гч 1СШГЫ*ХМ l| ЯI UM J ШЯ UlSgo пи 0Я31М S<n>icetr«nim ni imnv&3 тахв им?' нтамнкзаш -.-у ММ4ИЖ мннжиаиидаж аоми:» i ттпоста амнжтЬжЬ inirxxm мт та <iwy мглу
Pixxno • свято народжетгя Iicyca Христа. Як рсгиговиа' Bio.rir .нгжэонм men IювернСННЯ ВЦ СЛИЗаМТЯ I про UC ЙЛСТЬСИ ВИПОВГДШ "ЬТАГОК ДКЯНЯ* пастор |Х) Мари жюву довел«хя мгрушати в дорогу 1мператор Август витав пакаг про псре-!’нс населения, тому до вел ос я Mapii ралом з Иосифом вирушати до мэста Bnfvx-। мм. який колись належав иарю Дазашу i гшшшкамя aicofo вони були
На той час у мнпт тгАряллся луже богато людей. гож Мары г Иосифом не гм огня тнантм на загжлжому дворг вгльното мншя. Тош на нтн гупинмлжя вони в потеря..к-вжкшу ховалжх тхудобоюоясгухн. Туг i народила \1<р1яСика Божого, словили Неновая i покляля да ясса.
Перспкми irpc !1аролжегп1я Сина Божого д|зи&-шся пастухи. Серел мочт поле, на иному й>гнн стерегли худобу-. осв)ткпося яскрнвмм евгтлом, п неба т явашея ангел, який i enoaienn н про наролжеяля Ikyca. л також noetaoMm. шо яайдуть воеги Боже Нгможгн сповмтим у яслях. 3i6pMHGB тодг пастухи н вирушихи ,зо RuJhiw му 1 д1Асан>. у пенерз мгмйшли вони Мароо. йосяфг г Немовля в яслах. h жамнратгям серия роглошли вони про повгдомления ангела. Тош ж на нсб< lacuna искрам -ярка сповшкно*(и встх про народжемня Сии» Божого
6 ia?awii
святкукдння
Служба Божа на Ридво почииллюх в жркжм oiiiBHOHi.pjjwiy ж тем Сзятвечора 3JLMH4V ЮЛЭСв О 4-S ГОДЦИ1 [ГоД1 Ж. ЖЫОЖГО ДО СВ I ПИ К у . '-К-ртЧН1 хлопчики ХОЛИЛИ по селу BtHHjyBJfiH-HipuryiuTw тобто апаш родичи. одиохльшв в святом Ридза Христовою. бажатн 1м шести. норовя. доброго вражде» 'Таю знания начинали калядками. а обряд - колндувамням Вважалсся, шо якшо першим на велике свято до хата зайж хлопчик. го все в шй Ufl буде добре, пр^упсавс. тому коляд?вали
лише хлопчики
Пюи иерковисп служба во роххолнлися по ломиках i use до схш оонив сияли ла вранншсю Святвечерсо Спочатку 1ри>сз)ви1и тсинмм стразами. гх»пм ixkuo-днма мила посуд i почииався святочнкй обчд. коли «же mxui lent скоромве I.m’ikki стрази! ЗвичаПаю не були ковбаса. холодеиь. псчсня Аж шд обйппо пору одружгн! Д1ТИ прожну вали батьмв i шову сиали м сжягкожмй спл.
А нддзешр почнпалосв святховс коладуВ*ННЯ, участи в якому брала персвижнх' парубка. Образси! Ватагу (кер<вкика I. вона I» зф*ОЮ. яка символиувала Bifc.ic-смсысу арку, обходили адвооельшв. ко.мдуылн. чинили там в усьому удач.
Ндпередодн) Нового року (13 очня « ноаим стилем), в лека свято* Мелаш Римлянки. або просто Малакки. святкувкли Щслру вечерю. Госполизй готхзали сиятвовий сп-т. «мН сямволпував статок i богатство року. ию наступав До стазу лодавя.тм м'яся) та бороапияит страви <печгию. ковбвси. илннш. вареники тоню)
Трндишйно иього вечорв холили гэелруаапт - спочатку дли. а леею iriHiwc, коли зовам с гем их. - дтвчага ШсЛфОКЯ апвалжя окремо гоатоддрао господин), клопию. дтвчит. а то и уетн родии)
Та головиим цъого вгворо був обряд "Малаики’ - евсмрШЯИЯ кярнивдл, то СКЛШ1ДВСЯ и смея эодружиъого жятта. З-помтж иошхав вкбмрн nt № 1 аника, якого персадага.ти в якноче вАрвинв * плй грав роль Мазанки, юбражуючн Е о яедо-лалну госиолнню. <к« то розеипм ситття. та шукаг в мяснику глечик з мо.воком аби побкднти ттршнчок. то бч посуд. Кр)м Мдланки. були ше Цнган. Всдмтль, Кота. Кшь. Бик. шип нерсонижт Слочатку вистава вшбуваласв налворс а ПоПм переходила в осел), де були дхвчатв.
Зажгичувалоск евкто Маланвя. а 9 нею i Щслрв вечеря, (хпвиоч).
|ES>5£j] 8
За гародним кжиялнрсм рак рпЭвОЧИНМЛСЯ снятом Вашля Onnaaixu. т 13 га 14 сгам. господа? виходив ш ил линю слуха па. як Невин рак прогшак стартV.
За тралил» ю tax Ргияа ли Ваоали яс .олиихя эвмгтитн хата та аииосагта i nei смоги. лЛя ж винестн ратом "щастя-далю*. Лише га Воакал сшття вал юсрапс нимстежн * нечему potii хдтн виноаалк t ith.ikjim.ih быв аорп Номртмий вогоиь ии чузошйиу и» п тому чс?са ныне прыгали ас ви старого да малого. эби очяспгтасъ мхтмм. ”11106 воюя нечисть ш вопи ниппниа. i а ионий pi* ihiRim чистим*. Спалюшыи i "лдухл*.
Зи.швго до сигтаику Сыпан будит сигав, абм тт поамлж (lacitanul осслю >б|жжям. Х.->лпмик1ч дамп cneuiawto вяапгля? руаиниию иилойнеку лпмиичииы або жнлпм крысы Г1Х1МИШ, TI примоялалн: *Нл лисп, ла isopoe'i? Роди. Боже. жито, iiutanrj».» : велку тшнншо. Будьте ддаром. j Номам роком та > ВасяаоГ Пкяя ааивиша вааовоа oceni юны оббиали сусща i там також гсссдали. Госпоаар) прштниалн о. дикатн лирум-кн. др(би1 rpomi. Якшо н ом*! не буж» смйж хллпчик1в. першему псавалылаку давапн иаээтити слога.
Вдень ХООНЛН OOCilMTW 1 дороет, а лк. як а ша Малапкж. то селу юлили puaoeni Open них 'Малакка*. "Василь*, ппт персонаж!. 3 собою т»нн вожи юг?, пи а сямволом .-«♦ли; бвгатст _ _
рех/ о №osl|
Калм симу €л1пазстм та Ъхлргя Ьану (кчкчу) (про тшнство Лечо нарххженнн рог-повщастъса в опомлш ‘Бдагемшкипя' па crop. I К| мгпсвннлосх трнлшт. рокэ, мн по-оывпея в шстея! i пошл пропошдуватм. Буп 1зан несхожим на ижввп людей: они- його буя п всрАлюжого аолосся. пиперетуваася шп шкгрякии повсом. харчувався тим. шо мыходняу пустел! Зогянчай були то яоммж. якмх выходив (вам у трам. Ндабираншл достатки» комах. шн )Лнрмн чмнк ровшлюмя багагтя i на жарших готуалв cofii !жу.
Швндхо рояявслэса wknea njv нпйичнсмо амтел» пустел!. Вою адат ти lacy Нимало людей прмжшная, аби подмвмтмся на ивою чоломка .шхпхатн Йо г о У свои прлпом-лвх якяпа» 1ш ламей до покатив релиjstmb «<»> швЯбу'ТЖ оряшсстя Хрнсы Башто людей прперха-тмех до його пород сповупважм сво! |рхн i нмвертминея до boi я ti прюолип 1аап до ртн Яорддн i спопав водою l apccnm) на тняа Ю(тх шо Бог прошла 1м грехи шп.
Коли iicycy анпевни-пхя грмдняп. рогл. прнйшов i шн на ренку Йордан xpeciнтвея. ЗаЛпюа 1кус у воду юерпуася г иолктвово до Бога. Теш и яйшов на нвого Дух СмтнЙ у аигеял! голуба, а т аебл долииув голое Це сим шй слатороднин. в «кому ч«м бтяго-ЙО.ИННЯ’ Гак пц чаи хрегияия licyoa стаэоо Богоавлежея. лвктжь евгту Преем»гз ТреЛия (Бог промомяа » неЛес про Сина. Сжв хрествася i Дух Смтмй мйшов ка ньзго ? мп eui голуба> 3 того часу святкугтыя пяого дна Богояысиия Гошодпе.
Cbitto Волохреша I Йордан; - перше свито в poai. шо наступив. траваг воно три дик (19, 20» 21 схчия) к ш> не лише рел1пйи? основ? Лшвил наш! пре.шм аважалн. дю вода i ktohi. - uc ookiki дк виггл всьссо сумело иа зеч-п Том? ооигкиню в?ди споконакку прадклялася асднка уют
Свлткувишя почяндзосл оошнош Службою Божою в церквах. Перед свттакком вся лрхюлв йшлн до ргмкн cuiHfH вод? Че аж*летхак» парубки й дорос»! чо.юмкн яярубия на лводу великою ареста. витлгали 1 вили, тут же. на льоду. встааюпхкпа ти йосо, обгикатн буриконнм kbmxw i hih фнрбунав од в малиновой Konipl. Порал встал о плавали. гакож вмрубаш 1 люд?, престол, шмар, шип оадоби Пади пипраии смятении оевгтував ваду, iptrti какурнио*т в ооалемку xpwra t nptixH.rx»?4H да води капдлему самку, и тод) крепка емзогаежно ртчковою водою вси лрдссттих. вИвв л светоч
Тут хлсиш! вил?свали з руж приносених и собою толубм. а мвилиаш аиышто>упа.тн иссям1>м<п ирмлояну. iipoiaHNoiHH таким минем Зиму i ва злзеили
Освгтсиу воду .поди набирали и пронесений и собою посуд. Дома воин кропили ПНЮ водою vary, х.чв. лшр. худобу. (Хвлмкнл на Всдохрстпм вода вважалася шлюшою. II кбераг али за оврагами к викорактоаували для Д1купшшя хвороб, при nociRi Пол: гоаво Зберпатн такаж i свту. пю горки бшя води
п [сдж>за|
Коля licycy. наролженому Д1вою Мнржю (tvpo ue pcanoBtaM iwi Bohoblxid "Рп.т*о‘ в* crop. 61. BKnomicinci niicrv nmtih. noro псревстти п Виф to му ж» Срусллиму । Мати Божа принесла Нехювля до Срусалимсъкога храм). аби. ла тол1пгн1м ЗВИЧВСМ. принести » жертву Господу дш горлиц!.
Hi той час у храм! буи старскыиай проводник Снмгон (СемеяI Задомо ло иного Дух Снятий пошла» йому. шо не помре вш лоти. паки не псбачигь Сина Ьо-жого Тож коли Mapis 1 Аосиф принесли licyva до храму. Дух Снятии сповктив Симеона. ПЮ Син Божий шаходиться у храм!. ПшЙЬпсп тол: Слмеоя до MapiL вм» Hcmoh ih до VBOIX С18РСЧЮ рук । промовш» Т спер можу я спок1йно «мерти. бо бачили <mi ней Сина Божого. икмй прийшов шрндн спаоиня Beta лимей”. При аьому була присатни пророчиия Анна, ака дожила до глнбокен старост!, постом । молитвою слугуючи Богу лень i »ч. Зайгтку про поя»' Сипа Божого hcv.14i вон* вам В1руючнм роэпошдаючи пр»'- пришсстя Спасителя.
В охнамсиуваию* них питий свстжуютъ хрмсгояин свято Сгрпеиия (ayerpint Симеона i Анни л licyvoM)
Строения (Зимобор. ГроннниО • длине у*р*1нське сжят«> *yvrp«4i ясени Цино дня. за народною уявою. обог готово малн стрпмся Лгго i Зима На Сзртгсмня Лгго • то молода врздливл xianmu. голова п прекращена ваиком п луговнх трап, сорочка китами мережака. В руках лесе попа серп i езпп жита чи пиэеизац. Ни-петрим 1й яиходип. стары Зима Нона в полапшому кожуа. збепих чоботях, aptм» щрлву ху сгину пробнтаетмч пасмо сивого волиссв Через плече перекинута магпвпорожкя торба, а в руках наловнене льодом поикрблекс горнятжо. Лсдь моги переставляет, гад руки веде й ди Мороз. Хоч i слабей вас Зима, га не хоче посту па пася мшим Лгту Ото» i сперечаютъся ноли, кому йтн. а кому вертятнеа Якщо до вечор* стане теплппе - ЛИо перемогло Зиму, я яв ховоднипе - Зим* поборола Л«то. 1 шс буле холодно
В отрезах цьссо дня святили волу Набирали и в ионии, шс мс вживаний посуд. використовува.ти для гакувапня. для захисту ви усяжоа напасп. А шс святили лачки. Були п ся!чаи ‘громнчмими*. тапдлювали lx щд час гроли. аби оберегла людей j худобу вщ грому
l^sxji 13 l&aaEjJ
Маслена - сстаюни гнждень перед Велнхнм постом. Взо.ждллсв пе евгго жг ночнм. та мосли в ньому браги участь i чошиихи.
ЦыиЙ тнжлемь весепилясь на Ми сын у люди, тулидн. лригошали одж одного Головною отравою в ш дю буди вареники Э сиром i сметаною, грсчант млинш.
I» Масляною гогяимнй шмннЯ шнчай "волочнтв колодку" За )внчм и Массяня будд остаишм передом перед постом. коли те можна було езятьуватн весим Тому матерям, якт не оженили дорослого синя чи не вадали мм!Ж почал прмп'ятупдли до ноги *молодку" Злебшькюго пе бу.тд пгаеллчка сураа-тха. садобзена бараиспоаи строками Неодружеинм хлопижм "колодки* могли >-язати Д1вчата. аде нже »е до миги, а ж» Л1ЭО1 руки. Щоб тнгти ’колодку*, хлопшь мав niarima внкуп.
На Маслсну iojuliocn прошв гм одне одному обрату, кривду Це енримпо мала-годжемию Mt* людьми прмялгнх СПХУКК1В
Одрязу пкля МасляноТ настами Великий гост, пн» грим» cim тнжшя Т ому люди й прнсшвувади: "Маслина Маслина, «ха ти моля. - якбм ж тебе cim педшь, а посту одна’"
Cmrro Обрсиння iOfcptiMmJ - давне украйяськс свети. ООВ'ВЗанс з понфмсюим и ьирпо перших rrraxin. За народиими шрзиликми. птахи прмносетх и вироо ключ), яагнмн вдлммкйютъ ворота веси! Н народ! казали *На Обертнгмя птиця оберниt ки л» । нгиа. лил - ди viiCxi. хшбороб - ло плут’
Першими прилгпктть «аигмрлики. гюпм г раки. дню гуси, журав.п. телеки. Лелеют злати для украинце бу.ти уособхеииям полружиього щастя i вфиосп. Вяджалося. якщо лелеял шип пйхдо на хлп, то жш привесе господарям шдстя Лелеки, ы няродн'Ж> уявою. «Лсриалн cim^ki шд .тиха. Гож не дмяно. що ipyfi-яуватм гнило левася - to великий rpix. Чж-ю люди спаЯально влшшовумлн на ладах булиикш, внсоких п папах, сухих леревах перекриття, иа яких лслекам бупо зручгяо будувати пизло.
Прош сник ом вески булл також малеянка гтташка ремехнничкя, яжа перси почмнм вити с»»Гн гнгк»о Ihiui птахи ще и ткан повсртаються з внр<ю. и ремез уже ат свое гн(здо-рукавичку. звкршленв на ttnu всрбо.тизу дс-нсбуль ни берем озера чи ргчки
liF^4g2 15 £зЕ<ЯИ1
Свято Сорока святнх мдтначвгться 22 версии па мошей стилем. а дет. весшимно рявмеммшя. На пей час веска вже мала новик.ю нобороти тму. моя .тюли А знали. то можуть бути акнгтки i 'Сорок саятих те принесут!, сорок Mopoain". Тролишнио ней лень бу а свял ом зустрги пгалп»
HaiKpc.io.iHi або рано - вранш господина витка та сорок ф|г\ рок печная у форм! птаток i ai.TTARaaa Д1гям. Псчиво не натижалося ’'жапэоронкамн" або "ластиками* Частику печива рошаиувв.тн на гиках фруктових дерев, а т рештою дли восходили та село шкликатм лташок. Якшо it errpanji над ними пролггали дню гуси, то ik бу ю доброю ожакою i кожна липни надо* ла им уели соломинку, примовлявочи: ’Гучи, гуси' Нате вам на ПИ1ШЧК01 на здоров-ячко. а вам - на тепло'”
Подекуди цього дня дзвчага варили сорок варению» i насгувалн ними КЛОПП!»
Школяр! ж приносили своему вчктелю отрок бублики - поляку ”зй мудру науку"
I16 Няпч
Теплого Олсвси * перше гкхарввжньому весапне свято. ос день, коли тепло мм ост нт очно переборола колол "На Олекси кидай сани, тотуй вл’ Нм б«.тып1Й тсрнторй Укрш'нн вже скрссала крана i рнбалки ходили на речку дивились, як "щука-рнба хвостом ли роибя".
Шс трайку селями влагались у свкгкове вбргннн, втгали однс одного п початком ванн t теплом. Трсыншнно день ней був нерабочим Лише вкйннга, прочитавши молитву i заваливши громничу св!чку, приступили до робота. Ня Теплого Огтсксн вони мяли вястявнти вулнкн П тнм1жникл Перед там, як випустити бджш на обтт. паачннк стукав по вупику й говорив: "Нуте пи. бджоли, готуйтсся. бо пркйшта пори Йдтть i не динуЯтсся, приносьте гусп меди, i piani воски, i част) pol Господу Богу на офару (пожертвуй а май, господарю. па пожитокГ
Ммслмжп стверджупали, шо того дпя лмсиш гкрссслкюткя ai старкх nip у нив!. Вважали. то протягом трьох дш> вони слов а глухт 'ходять. як у марсвт; IM. бач. кури сняться*' Тож можна було спошватиса на кда.тс полювания.
Благоишспия хрислланаке свято пл честь puxnoi пели 1блато1 вктй - поводом-пения Дл* Mapii про майбутнг аароджеипя Сина Бсжосо
Зя Ei&uno. майже ЛИЮ рокта тому в мат Наварен жила Дни Марая. яка буля аы-рученя т Йос1фом, одним b тшадюв царя Давид* Одного дня т'ямюя до hci ангел । пеплом и в. шс серед га жзшж салас ii внбрав Господь для шкинэння <Ж1Ш£Н1КМ Midi. НебШся. Марк. - стаяв имел. - Снятий Дух мйде на teve. i ти иародшв Сима Божого. ixt'x яком? буле licyc* Ibcyv в переклад! • Спаситель^
Дюпо було чгли us Mapii. а тому, шоб перекопали н в правой ceoix с.пв. ангел повшомив. то незловт1 мае наролити сииа рсличка Марл • С.тнявета, котри бу.та аже ооошлего liicy. идоле не маха лпеК Аби перекопатнея у провоп <жш ангела. Мар<я вкрутила до мкла Юдииого. де жили Сдныяета ла жолошж п • свяхоепик Захарой. Колн Мяр<я лаЯшла а лм i прнапхтяся, на Схжшеп ийпюв Дух Свялнй i вщчутд ла. що народить дитмну Три mic«iu тоспоыля Мяртя у Слиланетн, а полтм повсриулася додому Нскдовм вона двняляся тао Сппааств народили сииа. якосо иалы-тл (ваном Осммном).
Цм поля глшлвердн ш 1К1вшим.1снни ан1зда про мийбутк нирюдаеиия Синя Бо-жо|у> - [куга.
18 feaSasBl
Бла1»впш*мпя в укршнсыюму нардовому BaieKWpi - р«ыкнс смп> проАуджшня КХИ Внмаллх, ШО км »в яка щд Нведсиив (4 груди я > илличивала. прокндагтъсв bar *бл*| ослоаляг aci росдиии*. 1 в1лбувагтъся пробуажсниж иршровя. Лишь* тела Беш ooiinctiHi рошочнкалм полвош роботи
Будь-нк) роботн иыко дня бу,та ыбороиега. За оожф'ям, nanin. гтпм нс в'с лтд* нм Благмшкнмк Колна тотухя порушила иен норилов. i Бог випбрав у ki пам'ятъ Or i пхдкидэс ваш яйпв в туж) 1НШ*. бо »б?ля. ДС н гилдо
В бага тюх мхисвостхх УкрнГни нл Бляпипшсмия uuainir кшткд оерашсмту. па имждггся пронсншюо .ивожно весил я. Оток. мдучи зршпу по воду, ддовнм шугали пгрвоцмгг. адже пг був вфмнй знак, шо окно року вони вмЯдут». umi*
Пом-кино аве «ринлу в цсркввл яшбувмлиа богослужипи. пи час якнх лятнли □роскурн. 1х внкорнстоаувдзн ЯК Л1КМ хвор«м. окр<м ТОГО, роэтгргою I 1М1ШИНОК1 I мелом проскурою ГК1С1ЧННКМ питшшаувалн ОджЫ. мби п ’добре роГлжя*.
Ласлв &*т<клу«1НК1 в nepBRi юерих ныло реву ainara водили аалшнп хоровод Впишись ла руки, ходили юли чередою М1ж трвох вербовнх 1тлочок, мклрохвеннл в ттмлю. । ставали пххкк в якнх вггхти прмид веенн
Эплво дтблшикх перекала. окли строга пло licyca и накатом iMneparvfQ Пилата було передано одному и wv.w мила Арамифс - Иосифов! - u пм< -яання Иосиф 6га бага тою люднноио i ш тодйпшм шнчмм на випдлок смертт iu оото поховаиня □рнготував пгаеру, ид пула внстхна в скан йоге саду. Тут i внрешнв вш ниювагн licyva Разом тт Никодимом, одним тт учит» 1куся, «горну ли иоин пло и ппащамищо, перемести i оохоиага в вечере Bxii до печери було тавалено великим каменей т опечатало. Осктльки та жтеттж Псутс репповшав про спот воскресший на тргпй день теля CMtpri. то. абл к-руючт хрмсгаани не жеглй нннссти rino i нс рошома.ш ootim аетм про hi6m-to иоскреамня Христа, Лтля печерн було встаиовлемо нарту
I от на трепй дета nicu емгртт [куса спаси темлетру с - ое ашел. икни пину в is неба, вывалив ктлуна. тк.«ъню нт до печерн Ста лося лиио - Ixyc воснрес i клан is носили Налякан) иартом попадали долезши, i стали мои мертк. итраганшн будь-япе вшчуття. Коли ж прайшлн до нам* im. кянулнет itn ни печеря
На честь иоатрооння licyca Христа i сияткугтися олне п иайаеллчшшнх трнспшн-съкнх аят - Велмклеяь(Велик Даш. Паска]. Деньемгткуаакикмпначмтъеи та нср-коннкм календарем.
На Великлель до сид сойдя h и б ранима езе у суботу до котика припасами люди приходили до церкии. Пиля обиду иаикозо церкви i аитсошм щдпраии едбувалося урочисге пскмчеяня пясоя Опкля аа тхпшилн додону. Господдр п свяченни трячт обиодв ассяю 1я обЛстя. поттм заходи* до тати. бижик добр* усЛ родню • влив см-чснс ня сил.
Hi Псделл! sin ласки яйриалн пн алушкн. одну з якнх яикосклн хужбт (иг ли вали писки лише котов! та собшнк а другу засушували П!с.м того сиали до стопу. Снианок розпочмиався подтем смчсяого яжпя ник >пш родичами. Птппгзе штм оббегали сусйпв i ролиюв. кттаючи п Христошкм воскресшими, а тт лхрувахи дням гпканки. кретинки, iraui гсстипт
У друпй по.воння! дня ил з6ири.тжя нд цжмнтарс понимали померли* родячш. Туг парубки я Д1ЯЧ1ТЖ грали у ргиюимотш irp«. а гвлитга ачилися диюиита у диюни. Дзпоилли й старпп. даже, ы псреялмми, не приносило тает я й уличу.
Улечер хлоспи Яшин ,до дилит по лиешки Якпю .рвчинм ДМ*оа лярубиу пару писанок, той мая яд трет1й демк теля Всликодня ияйняти иутим I шлрлсятн цю .ця-чмиу да» танку, тобто ’ишгуляти писанки”
Обоа'яткоинм f цимо дня Чрнснхування* - обрядошй клнкодсквнй ооШлуноа
на шяк прошения всл supoi*
IMES1 21 ЕВ21И1
Свято Юр1Я * свято остаточного приходу весим За пародкнми уямелпмм, иьо-I» дня "вгон л сходить на ЭСМЖЮ”. адже Гяжляються перил сходи ярях. щедро телемй ояемнна. рсгзпуаяптьа1 дни и иа деревах. lie смтий Юрш 'шдмикаг 1смхю i жбо *, внпускэс тепло. мрнвм чен-чю кипами
11а свттанку шили пип о дня люди в поле, "иа жита’, абн вцшрмвнтн им молсбит за арожай. Нд краю поля розстсляли сждтертмну або рушник t росктазлялн свмгкоп стуызи Госхюдар э хл16схм обходах низу, а твоим oci нмивалися росою, окроплвжадн нею одне одного. За помр'кмн. Юрова рога мае (плюшу силу. Дшчага вмнвапнея нею. я&м бути крооав1ми. старил люди мочили голову. *тоб нс ба.илд". rocnonimi гбрюкузкалн нею домашню птицю. "щоб курчата плод|иися' Окр1м того, шо К)рчи* роса мажазасл ш тайною, таким чином ше й накликали дош на оэслл
Цього дня вперак внтаняли худобу в ноле на поспйиий аипас. Якшо до Юр<я худобу доию.тмхкл виткатн Лудь-де, то теля свята шборояклося робнтн ое iu ынокосаа i поавах рзнминн В р шил ммквостях по-рпмому vjiftciooaam нитш худобм ’на Юрову росу’. Олю прогоняли BopiB череч матягяугий mim .пома глея» кими тамкнений на шмок лашши. жшн - черс» рокгеэеянй асаною догори кожух. Подскудк на рога коровам вшпын вгночки Э трав
|EfecC>l 22 КЕЯМ
На <4ашП лети пшля Ильям мджичастъся ярпстмлкъке пято TpiHixu або П’втп-.ихшмнт Тр|йця а»ятву| 1ися грм дш iсммаоитус единого Боса Богоопся И»ед1ля,1. Бжскннн (вонсдмоа) 1 Душа СНЯТОГО (в»второ«Х Тиждень перед Тройнею няднаагпся "хлсним*. або клечаянм Нала пшгла вш клвчакш - Ниш. грубинснв в ней час для o iaob.ieiiioi cceni i двору
Наехредолп амт. у п'ятпишо. жшкн йтплн до хку гбиратн ;пжарськ1 травм. яю хожиувлля худоб! 'Тпоб було богато молока" а тако* росу, моюшкували ккро от
У суботу до ехгд нжцв taw до ртам ряати шр. Попм ихмшним jltiun - .тюбжт-ком. познном чейрецем - првкрллыли сселю, а ввечерп хэепжмн плками верен. ли-пи, клену, аоеня, луба, горал - поля1р'я та будил. Повсюлм на Зела» снята поминали поиер.1нх р*>.цгм, могнлн явш посипали клечаннм м.1лям. на ииомшш нлаш тонуавля пйняхидм i ломмнл imh грллеш
У мел!яю гранку шдбушлися емткоы юдарлли. ню иклгчувнлнея оснячезгиям жале Пог гм мл йипг >i крнмнць । кропили Гх снячеяою водою Пкля об*.цв роиючннв-лисв мм 1<>,и«н1 при. яв1 нргжо.гмин Гиля норного дуба - bmouo'i жердяни. наверху ABui ирнкрнтювали прикрашен? стрчвимн. явЬтамв. гПшям волссо. Саме тут гбнро-лнея хлоаш га лв*мта, водили хоров од*. стаяли, влиштовуилди шяглмня.
I^goejl 23 bxsasl
IBfcgfc)! IcjUAM
vivmiit । ih»yul«ti I’m иглпи-эгм зн oi '.Н1Л9 лнокЪ nuuiix *'• зжпмн, от у нг1яиг<>о utoi or mi ir jki 'iniaC kiuhoi лпкчл nd j 1 юткшьопи*! umuQ ГкммЬис игигои num •jot огажи t turn mnrHliu 4um« rjXi ntsuiujojm ttixsc чплг<х»н
vjvvixfa кН* - нн«ж1ио c HMttali hkhm wiTuodtM 1 GwlW игом нльоии « ’&« 4 HirtfHi iKguor.) ihmtxoi mi -hittui UI.TM uni xiMOUlitai jmwm on vmoi ojoh игтчг ^wuutx. ra irrwi rum tm •шкик шОЛисэ i OKWNSi Kireot hvciji hjoh nu rnuwieff шгаж ипггмж яоютъ khi innorx уоолп типол iii sg >и« нкгоиок нммнвонзо чкли иитп Tcucdcn imtrca inion ЛИС*1П lld|| ИКПВИ KMT 1 МЛ 01ОЛГ1 wrMdMQII riOhtlV BW»K) Mh HShld fan.*
gca 09* 1110 ши mi к итжкшояяс i agcbc .<жги mtMtgAdi *нхьа1 cc шппн inuotnc апшс.' 9 taandc imrou eii mxbof iniinix,^ ипли uok>J a ахтэ за шлкАзимэ йосжкЗ-оц
BLTUli^ CHM| ПЫЛ N чян йтш илпш KijjBLXdx 1 твц) «мимо|скямАяш аюи итянпямкЛп ‘ьЗилюг -ГЛ «ИОНЙОЖЬп or и »ШМ| <иМ.'>ИГИМЛ115М Hodxi ‘ЯтШйХМХ HKKflXdta CHXVHIMl-Mldxor НЛ1 nod HlRtfOSXJU llh<Hlvd]J ЧННМ tKCTxbUKH 'KMHKIKQUIHJK» <ХКОД1|И КНГ «ITKU ж a -rdfo mot Hl\M>xin 1 ггки mi ojomb ojoiu (mixKr - «rtmcr j onoi tcxn-t4Ahin?Hd]j ЧГ *vdvn ojoJHSHjvdxX ня? хитшыиж<а*т 1 unnunodctf™ a sKo -1 rcymi^M • «rmix
Коли багэтта трохи грглхип - точимый псрсстрибувни чсро икто. Потртбио бу.х> ut тробнти тротт - абн ’лчиглтич вот нем*
Участь у таких шйстктх брт.тя i личато Псрсттрнбунятн ем булл так, шов ие тачепнти hoiон> лрош - К’б ме на* тнкйтя иешастя ш ежою оселит. Япце ж атяшемсь л* руки. батат гкрлтрибумни юхак b ЛЬНЯНОЮ, то не буи ими, пц> коем о.фужаться । прожниуть мк стой ? шатсип мир
Ошвноч) tKi пели до рчкм ДЙЧВТВ пускали ан коду вомчан Зэсвиьшага бу то h два. йЭт ли «бе, a друлжй - дда еулксжсчо Чисто на никнккх були прмлаииошк! сяжки. «к> илмтннмлн Ihv. ннин мнхкн м течь», споссертгали. ак п пжтимутъ. акиа-* поре.] • те мриий тнаа, пк> икса режу мнимята поменялся, якт> ж ш - не сузнжхл бути раю и
НдЛбиыт смайте паруСжи анрушаля и* пищу аж илидомго й чарвосее лиг, ылорпт. ш. м легендами, цмте тыисм я ич жо 1сина Кутала ОшП порт ожиюоп т бенкстуилл лоб-pt i хи душ - лошониан. иами. рка-ткм. упита. воапшкм. мери! тешо. Том аелика небетпе ка пиктерсгала смилишж ki Вшли на поилки зжтту naaepori. кгтг кому ишюст иеребс-рота вб трулпхш i тэобутж й. тому мало luaptmtct мхзк. ле гхоип каткой ёагатгтяа
Вс квгтж 1 трави, ябратс в iti'i на 1вии Кутила, бу.тм чартинми. гож иклргыи рос тинм. ябрат tiiri нон. особливо шиуваикъ
iSs^ao 25
Петра । Паки (часто • Петре)- <нгбтнне свято и ^крыГш На бшышй частит те-ртпорн нашей крайни жтерсдалн! имяо свята ПрОМОЛИПН мжмнкн - .пято перпюго снопа, икс маю табеятечнти усташи жнива i юергкгмня у|х>ж*ю
<Хь як було не на Полиип. Затлаэсп» ту били серии, якимн *жс жали минутого росу. жл1кн бешлж хлти, прекращали рушниками псят, прибирали тминр'я Поле-куди Пекин пампушки п сиру та борошна. имшаннх на сметат та яйшп - чанлрикн.
До сил сояпя легкого дня 1у середу. пгппспо) коею ролнзюю внхолм.тн в поле. Ня межт стелили скатерку, на net кляли хл(6-сши пмушку ил великолнеяся отеки. ш-шу сяяточвгу Ежу Попм стааалн об.пггым до сходу сомин i текло дар читав молитву Першу жменю лав nxneuttp. поим гослодямя й ишп члеян родини 3 оерших длэх жчень тбсасжя скиадкян мжянкоенй трест - символ початку жнив Попм жали 1,5 чи 7 ежчпв. як! ставили у коло кшннхям joi ори V Koni ставили ше одни тажннкокнй хрссл. стелили скатерку, роткилалн гжу i им Опкля iKaxc на )ечяк> i потягуы-тнек шоб ’спина не болиа' пй чгк «Him. Псрпюю сноп* брии h собою ЛОЛО му. ро-тмшту* вкхи йоге в осел! на покуп, обмолочу вали о креме Зерим ) нього еввпии у иеркю, а воссни тмшпвали п поезкжм черном Серпа першего дня талншали у пол пл снопами 'на лобрнй почин*.
26
Прокопа - чн не tjvmc сяпо в наций kjui'hi. я*е майне нс смтаумвосс njvne мало плжлнвс шанснкя о нарслзюиу кдленларг Манжс повстали припадало МНЮ гы гый-б|лып вапружеяу пор) - анина. ’Петро жито итшик’. - говорил» и народ. а пае ’Пр<жм1 нав яяв ом кш”
Жилы - пора особлива. Бу ла acta чн не ктйвипсшлачькшюю порою в жигп аль бороба Наполним ня нижу kim селом Соине те тыжки сходило, а люди аже дружно йшлн в посев. Нести на руках ncmotuibt. вели w рукн бИыпеньких дней Знпншялись в ceni тшыж стар та нсмгап.
В 00П1 на ирпстслену скятертину клали хл1б, у жтшку гад авали барадык з полою Женю брили в праву руку с«ра|И- вкломмнся нмт i промонляпм пЬожс, лоооможм шаслнво лспь опрсвалнти • саятмн хэтб йбратм! Збсрсхж тлю наш на ннш вш ipuy. грому. туш. вгтру буйного'* Л поим приступали до робогн. Ъоранс лб|жжя в'гыля у сяопн. nr згодом скпнда.тм в Гибки < 10 сношв), потукиткн (30 енота) та копи (60 СНОСИВ). Лншс В ЯХОЛЮМ COHta ПС«СрТШ1ИС« женш лситому
I хон (пколи 6y.ro емткуытн пього ях проге люди шанували Просола: одшалн чнстнЯ одяг. Ж1нкн шшкапн смж< переточки п терна нового урожаю Тому • товорж-тж ’Добрин Просто nperoic у хату новнй xni6".
lE^Sxai 27
Пророк Lum. im'cm свою назмнс снято, вшм громами тв Алиагавпми, череч ню гапнваюгь вою пк Громовержцем За псреанадми копи черти лоасталв проги Бога, той нашив Lux прогнвти иечвсту силу 5 ноГм 3 тик ntp танжгтыа L1M по небу за чертами, пусжаг в инх в о met mi стргли - иртм i блжкавку
Проге паНчлетдж Lxu виступве як ооерёгач трып ст ашв вняв - зажимок. влдсмс жмнв । о6жинк1В На бпышй тернтори Украши свято Li.it анвпалас п икшчсниям жмнв । саятку химиям о6жнмк|в
Зак1нчуючн вмивя, женю шишжзи трохи исэожатзд стебел i колосками. Госпо jBjx ннвн I подакули - няйстярипд аииия) ш глкдли а > пумок червовою ниткою । притихали ж> <мл1 - не симвоптувалп подяку iimbi ла уроидй. А шс шгадуадло ие старей? бороду, го й нвимин ff ’борола Ш" Г6оро.тд’ ’перелита’, ’пдпова борода’) HacbotxuHi назимемо ми ие ’Спвсовою бородого” Поряд клали окрмць хль ба. тросики exult i 1хк?дину 1 водою Вважалося, щр Ч пасови борода” • то приту -лок нюдвового духа Навколо ’’бороди’ тянем серпа подавобували кдаптик темш 1 поовалн зерном, яке вилушувалм п лскиько» boukkik При цаоал (нпалн: ’(’1йся-рошкя. Ж1гто пшешшя. веска паахннца. врыла, hi* гор**” Попм присутш мкрталиея ъ словами поляки до сопле, неба, поля я шгдрми урожай
IBSSX2 28 15Ё^1|
,иии -- —* .RJRUJ aiOOdJU, O4)H вПЧ»в
VM ЕЗИГ), НПЫИСШ Ж iMJOh 1MOXR(\ <№>1 НММП11 1Ж1Ю 1МГП1Ч1Х О1Ч>М<Ж жг -rxxxx - mhhyi.m/x Mthiuiierut) нгндой aiuomc ansrwi мпщ амя i МЪн МСЭЬМЭ 'вжьяэ - Xnouulr RM R *IXbN3 «НЯНИН* «Д ЧГГМНИУ MV.MJ МмЖГО RH Я1ЧЧЭ мН Н1ЛШВ1Э тммаЬ MT<j MKEtlDill Ol IU OUKiJciltnt 'HMtUfll HKIMlHxki I Hl.-HIVVtlXHdu Г1П|«П* t *31ПННГ JJ ND -«Иннин здмннйя Hi Kl'cijKi нлу41пз f их|аогаь imuivkxiu v?&u онькк'П] ojomoixwt <i4xl HMxauio 1rroe hx.<L idgoc kmu«ineo ndow any o«l'r нпчудЬе нгшлжгкэус tmiuti •w» icniii niHHHdi iHHiKixHg Фтнж!» THxlxm <L'oe awwri nsi'hwx' biboitj^ пц
iwdox wi mjihImd игжзи mr сиочп tHHCoox* | Mid «Dao тля 4 vitoe stf ‘ipdacr xmcnu Ktoducil ПЮ1ЧЯЗСГ Mi nKiniarn- .<ХЯИХ VVniJIKiVYM. Hiainou КГЛЦ TUIH ««HiAMOO нимпачэ or 'loiMdati or метл* t mihoiiiu hi reirni nbcuoi an Iwn ии*<о плаз у этп inni^od шипи \xiredf mxutidu <южч|1э« жя iimXtr.aau i пиипамоо Аиппи юнг аооог JIXUSX, Of AXBK illiX. XIU.Xir ВП1ГШ ndx ЖОХС1 V ’HISS lurodo.l ППЯ1 ’RMHOd.'! -ж iteaio *кзж»4> *жтисм ихчгнхм iimlinrai UNMiiooMko. и*лд мг *а£шю i« -«MRh, нгмтого ihh кхакл :нпхгэ*1я1мц ят i ним '£roe n»mi«ki «кажЬи »кнгоючп
-Н1.яп'чаг|Х
UlMHIf.TKSM ХН1МЭ ЖК0? ЧМ9Г 8 »ЭТ1 HlXKtO SMI ‘О1МП aifixxlmi • IIJOOX»)^ I >П|<Х1«|Х
I |реобры«ення Господа? * трнстнянське свято. пю вдонэчзттъся в ознямену-вання *€удеспого гэерстворстпи 1кусл, яке сталося нд ropi Фавор Син Божий п 1'кй'мм найб.гиж'пгмн апостолами (учении I - Петром. 1оанмом га Яковом тпдия-пася на вершину юрм хая чолитви Саме пи час чолитм i стпося чулане пере-твореяня (преображеяня) licyca обличчя його икяио. мой cocnie одят став бЬнм, як енхг. 3 небес до ньскго мйшлп пророки Мойсей тд 1лля. Вони говорим 1 1шусом np.i йото долю, про стрижламня, авт той мзв прийнятн н Ср? салим! та трпи кмио ЛЮДСТПЛ.
Нал licyvoM i прорехами л'явилвсъ еяюча хмарнкт i таити про.пвд» голос Бога Оша: *Оис с Син М1Й у пюбжяий В иному все мот 6ллгоаол1нне Слушайте Лого!* Апостоди були нрожеаи побдчемим i помутим, дуже макались, впали дол1тицк Лише коли 1кус и словами 'Вставайте i ве лякайтесъ" дотораиувся до них. подн-ампись тт на Сина Боаото й побачнли днпк йпго одного, и пророки «никли "Hi-кому не говорсгъ про не преображенти. * схлхм тм [кус, • аж лежи Син люлсьжяй не всскрктте в .черпни". Хоч апоспхти й нс репу ml us. про то йдггься. проге u6i-цштн MiKowy не роткатумтн про побачеие до асскреслпи Христа.
зо
За породною уявою. Спас бук покровителем урожаю. Лому трддпгоПно в кипи жни» Ji.TMuia.Tii на гхшг 'Ссисову бороду ’ - ж> леснтва петжатил стголнн з колосками убежал. ям исрен'к1ук1.|и вдет.«виол xicuti стргиамм Ванн о були грн Спаси першим слшпаддв и сватом Маковея (14 оерппя), другиЯ, або Великий ( тис, свстку-вавия 19 cvptou. трспй спгвшлав т пгслкаггтпм Устина Просвятсч Богороашп |29 серп ни> Hjhbkkjiifhiihm бук Великий Спас, або Преображения Господнг j бувсвитом у рожаю, святом ижгнчеиия жнимрськог пори Biq першото до трспюго (шсд триаив двотижнеккй аб.тх’пглП nicr - С паств ка
Цмхо дна в церквах см ти ябпука. г руин. мед. сбжюпсовг мивн. .пкнреъю 1рам На лрошикоаому стесп мвзи бути во лари прнроди - кл>б ii тер«*а нового врожаю (пкчпугтв1. пнржгл а яблуками. ябгтута. rpyrni. мед. inmi страви Пасйнмкм особливо вдували Великого Спаса, адже напередолм1 воин проводили or ляд ку.гик^н. вигну чади, апльки мелу можяа вили у бджи. а скиики та.тишитн бджо.им для тимпан ’До Спаствкм бджо.1а ребнгв на пани, а пкпм Спаствкн на собе’.
Эакшчуылкя пора /юру Л1карсиш рослин Монлит були В пои< киамив мерс, пю говорили: ''Принтов Спас бери рукхвжп про запас"
31
Перши Пречист |Перои Метка I - аародниЛ tupiain релшйного снята Уснпшя llpcvHKJvi Б01 продмш. До ими о дни ела бук» лавсршилм одоовш полной! робота. До церкви приносили свгпгти шля Гобжиикот cmxiH пшпшзн. жита. лвону. конопель) Маижс ПОВС1ОДИ У крапп ло*яи1ыли cie6y спимини ’Перши Пречиста жжто заовиг*. * говорили шшп предал! При цмнп господар обож'шкожо до посевного нистиня додавав «меню «рма л обжитсооого снопа, а тако* зерно, яке jGcpirxnH ви моворёчннх послвалытиюв На uo.n шкшмя сароолюмлп сияченоао •одою i починали слжбу Заезжали ниву господар i тд.штки-помгчники.
Дзвчата ж цього дня ходили в лиг ид лагопжлю калиим. 3 перакн хламшки п-аочкн кожнв брила П0ДВ1 ягщки дорога, виыошпиочя при цихму чаровш припаши ки при КО.Ш1НВ 1в стих» хлолин Нжпаимвшн гиючоа аалини. водн.тн нивкою куша хоро®оли. Колн повергдлис» л nicy, ix rxpccrpiBaли xnonui. яю npai нули Bi-.пбрати кипаш т яголзми. Захишаючжъ, швчата всттяво вшбивалнеи, рилмальо-вували тих кдлиноаим соком. Дома кожпа швчина выдавала калияу матер!, яка nunainiyaana китиш ОШ обралдмн. Bi.i Перакн Пречжто) жже можна було ротпо-чжняти оглялнян. шручини Воалпя л смтжт-жи.т шеля Покропи.
В лень Першей Прсчиспй почикм 1ься "м<поде" бабинс дпо lS£L32J£ra
Друга Пречиста 'Друга Матка. Piuoo Пресвято? Богоролизс! тиючатковувала ка-чеилариу ссжл. отож 'Прийпия Гlipuia Пречиста - опягла природа паллвсто. привела Ддоа Пречиста - юя.та комара нечиста*' О шй пор» мнйже пл пай Украли! йлуп. .угии. гаму й тазалн; ’Друта Пречиста доикм нолики" До Друки Прсчэкчси io.iM.uxa lamrnmt пабу отмяли i копания картсст, тылжи я прнповижи: "Перша Пречиста жито даоваг. а друга - допей полним*. ’Пречиста - картооая чиста* (никопана).
Лхивиа и сипом Друга, Пречиста! сплпядаг лень Рожало» (езято Роду-Рожаанпи Иного дня ж'нки у котрка не буж» жте*. оертилнея з млпипюю до Босороджп. абм та поспршпа безликим жшкам п няродженням немпжлятя Традашйно и иерея! w-вмялась служба божа. а пкля net бешпм! жпии штришумлн до occiii бйннх .нолей. а би Т1 'молилмся Бссоролиап за ixmx Л1тей*.
За иаролиимж спсстережеииями. иайкраше тбиратя жалиму саме М1Ж лиоыа Пре-ЧЭКТ1ШН А те о юй napt (Аирмли ihhic * Чгрэне” ши. ижреиа виршмлк I Поправ-ди, л)тям не дополикся ходнти «сомчи стежками адие чисто "на ми* яув( сушиться* 1М|ршакггься1
Зшичуаали ялготовгу до зи«и пк1чиижж. m до цаого дня тали угеачита ву лики; господара алрге стригли овеш. тлпо
Покрока
“ПресвятоТ Богородиц!®^-
Стяжка t«e дяйио. майже 11ИЮ роыа том) Кояктаитшюполь | Царгород> • сто-линю RiHiHiii - ОТОШЛИ морги и МумиюоГюрмятжя жител! миля йы нмпадник1й Та сипи були HrpiBsti.
Ндперсдолш i«p<inj.wwi битам богато городя» йбрилэкя иа воеиошну вьитра-ву до ВлачернськоГ церкви де lAcpiraniacfl рию Ьожо< Матср< та Л омофор (голов миЙ убтр. itoapoai Пичмс м.чориин рсю*о можлися емтий Андрей КЭродиамй та його учена Стнфан Псрлл тавсряосимам ВШПМВН святи* Анлр«й лобвмнв иш1яия: в noanpi Йшла Пресвята Богоролипя. осяяиа нгбсстпл свгт.чом. у суттровол алгола 1 святил, лорял > лею були 1оаии Хреспгтслъ та loaiai Богослов. Божа Маги щд1йш.и до престола, припала на колшп i. плачу ли. молилася ла cruciimi хрокти-ян Зйкйтийшн моднтиу шжа «няы а голояи покрой i простяг ла його над людьми в tpawi. юхишаючи tx bli жтх ворот, мтлимит л исвилимнх Пк.и и км о мийнмя тиикло. Святий Annpii» 1 Стфаи зрепумьти. пк» Мити Е»ожа явилась, абм врятумти Micro i його жнтелт
{метка про чу песне вндшня мигтю рохтеплася оо мигу; Його юхисиики тмусм-ЛН НЮЫДННК1Я <X«tH облогу I Й1.детулнги
3 того часу й вигтиачмегьто вюрояу 14 »««тия емпо Покрой llpecMTOi Богоролиш.
Свято I Ьткровн I )ресйятоГ Богородмш прнИшло в Укра1ну сяме и Константинополя 3 часом, при будшащпп оятн Софи за накатом Ярослава Мудрою 6уж> виготовлено млыГку Матер Божо< Оразггм. ш nJi Богородице, тпшшм до-topi руки, просить благословенна иадзому народу Вздгод! Пресвята Боюродашя стала символом i похровителькою Украп».
Бову Мавр (часто й нативалн просто Покровою) мвжали своею птжровнтель-кою запоротый козаки. [Породу, нлучн в noxin чм повертаючнеь тз нього, ятн>-рожш тверталзка. ,до мН н своею молитвою. За перевалом, теля тру Ин увал ня в 17TJ poui ю ия «а том рскнйсьюм 1моератркш Кятержни II Запоразьксч Сиз. у шг-нампм к та ем вили ii собою iKoiry Покропи. За свою посровителмсу визжали Пожроиу । бЛш Увра)исьао1 Повстдмсвко! Арм1С пл у роки друго» сштсво) biRhm бори .икэ за свободу i ягзалежнзпъ УкраГнн.
Свято Покроем ххавнд ввлжп та cboim святом и У крапп жнткн За мародпмм хл|боро6сьвим календарем, до початку жовтня ч*к1нчувади авбу озимих i вкд Пиврови шгроловж дэох тмжнтв. до Пнлшзкыгою посту, гривала пора вестль 'Свята ПокрсжишЕо, покряй мега голЁвовысу*. - твертались у свои молитвах до Боюроджи Д)вчз1а на кндммш ____ _____________________
Свято Дмитрж (великомученика Дмнтра) - одне h шйпомгпйашж свят >по-мш тих. то кигшачанпься влети За народною уявою. иьосо л» смтнй Дмитро. «кий трнмм ключа ни wcHi эдмикас ними latxj й вшж ключ! сизому Мнкилаю. а той випускдг ид ежи холод, товто приводить нему Гому ) дня Дмитри вже не эигаимли худобу на пдеошкъка.
Ножкин в Украли мшк*рсло.1Н1 Дмнтра вшановувалк пам'тть померли* Вадбувдлдся “дицаська с у боги”, дбо. як оде n плтнядлм, ^Дмитрова су бота*. Смт-куяаиня почяналося враиш. коли жшкн вести до перкви три кд.тлч1 чи пхтяганс । етрымн. «Ki любили или иебнжчнкн Ваажали. одо ixpuimi калан призна*сався ддлмо померлюи предкам, другнй - блшьккм роличам, я rperiA - ткм. хто мгн-ку> на niiuii
Поминальиин оби вшбувака дима. При иному по .iomui ксгаанч страви ви>-клддлли в осрему шхудяиу । ставили ш шч мд шкно. Лби дунп помертих могли вмнтжя i посбиапа. порял ставили глечик s водою i В1оашували рушник.
Л ще цього дня мымчувдлисв мдеош гуляния молода на природ!, могли тепер вони зугтр<чат1кя лише кд веворыинях.
iissaa зс E5s?2gi
Вчнмжу каин се.тяиину ннгыдят перепочигжчк mix потьовнми раАогямн, тралм-uiitso бу по батата свят Серел них джа мо.*>ол1ЖП1гх Ка тернии та Андрея. Велике-мучению Катернам - иг свято. яке вгхшачалося иергважно лгвчяпмн. Вано пак-ня по»‘язуш.ккя т обрядом *Ъаклнкаяня ДочГ. ворожжнвм ни щиелнас* мм1Ж»я
Задонго до саиянку виходлли цього дня дгвчати в сад, лрпували точки вишш i ставили « > пляшхи з водою Якшо до ’ Маланки' вишня роятуститкв - .добра о шаха (воля длючн буле шветек а ям засожне точки - погана очники
Нхдвс*пр збнрзлнея давчатд до один! □ ur i тотували бореи та кашу. Oninito’ii bvmh. мнорнувши горкгтко т "вечерен.'’ гювнм рушником. Йштн *заклокап< .толю" Доходили до норн по черя ВИЛ1Ш1И ни нит. гукали "Дож. воле, Али до мене вечгряти'" Якхцосп1вия в пеЛ час швеям., то вжажали, що "доля отаялася”, а як m • ’доля ог-тухла’ Проге найпрах було. вкшо к оси момент падала ярка - то •доля гасла’"*
Х-тапщ иа свято Гявлялмся ппншге, коли швчатм лакшчуаали ворожити. 1а сплеглаш парами, ж вечерею елгвали пкень. весшнлнси. гтротс не таниювалн. бо свято приладят ия ПижмшвевкиЯ тег
37 II
Якшо сем го Катерими макалос* лшочнм. то Аклр1й - то еже парубоиькс свято. Названо в честь апостола An.xpia Первозванного, розпше юно вщ»ача* дом «ж лето Калиги
ТрадифПно л)вчата ивсчср! иного дня юрожяпи на суженого чи скоро i та кого кнйлутъ гам», kkilmh булуть чожзвйс i свекруха, h самого рамку пекли Л i ичига Гилаг6уп1кн | кушаки | - невелик! крут петечка т битого борошма. Зам1шувалнся п петечка на вол, принесен^ .с миною is крнкит до СХ1Д сомни рогом При цьому хлопш уейжяжо ыважали лвчатам. прагнучи ix рэземнпнти Надвеч1р mi лвчвтв |хтжпаля.ти <юТ бадабушки на рушнику i до хата пускали rv.txuiNoro пса. Вея i *'вир1шу*вав лопю’ лвочу чию батибушку першу стопить -та .пвчииа гхршою им(ж вилле.
Ввсчер! мапш и лвчата схолшмся до просторнее хати длж кусайки калиги -великого сододжого коржа т отпором rrocepcmwi. який стрсчкою пшмпувмли до свсипжа посерел хата. Встьиин к:яеиь стрипси опускали донизу i при ньому був вяртояиЛ Xnonui по черы "тпл’1Ж.1Жали па KMiicoi". тлстрмбували i Мали нихусити кусок ка.ти1н Непросто ис було зробитм, ниже бущнжоЫ мип вартовий Mir с ник кути та стр(чку. П1лк1маючи калигу догори Обряд супроюд-жувався 1грами, тиражами, иеселодами. Наприкппп гулкння калиту тшмшШ । линчи ш'М1Ж устма учвеннкамн гри
1ДВ 38 ЕВ»
Свято Мнколяя - давнг укрвЬгське свято I коч вгдишчали його дв1Ч1 iu рек, навесш i втнмку. та тринсгйно белый •‘речисто вшзиачади саме 'другого Миколая’ • жмовоги На 1хй час зима вже повнктю вступала в своТ irpaaa, часто йшов сшг, h-м чого говорили. шо ос "Мнтчта бородою трусе - дорогу стеле”.
За народною уявсих тимоанй Микалай • покровитель кис бсдпнх i яндо-оснт. а таком темлеробства i тварннниггтва. Bin "друисй шелк Бена ястугжик нм ммлГ Про велику ломи у ж» иього святого свичитъ той факт, шо повсюда в Украли майже в кожгпй осеяе були його шани.
А ае вен - мшвгннк i порешнкк налажен Чаек* кагк’рсдо.ио свята warepi «пикали Л1тгч спсшмы1е печнво * 'мжко.тяйчиви*, яке ще вюош кляли ятям nil подупхку Мало кто мыс. шо свжтнй Микалай • своершний украшсилй Ди Морел. Зоарема. в бй! jtm.ii ослах на Прнваршг п i в Карпмгах ими о дна иадкч>р хккь в доросли* (адебт.типого - дьтусЫ псрсадвтакя надворс ь добрело Миколдя, ыходмп ло осеш з дар^тодлш. ви лтх.'эсгшь гот>валн бапжи коиген лигнит Вручхючн поварумкн. cmiilh Мнко.сай яадумв ?vc добре, шо пробив милю* i трот а юн року В школах влаштовувяли вяставм. ж годовяою дсйсвою особою бук езятий Микаий
Ka.ieiuap основан* свят
Назва свята Дата евгткування Crop.
За старим етжлеи За ноаим стилем
fMIICip 21 гридня 6 С1ЧНВ 4.5
PlXlBO 2$ трудна ? С1ЧНЯ ♦. т
Мдлдкаи 31 гр»дня 13 Сами* а
Васнпа 1 саяна 14 стчнв 9
Б*я овяленке Господне 6 CiM 19 сачив 10
Волохреим 1 1
CtpitCHMB 2 авлосе 15 дмлесо 12. 13
Иа слана KiHciib .«iertaiu • ио чат о« березмя 14
Обрепиня 24 лютосо 9 береана IS
Соре* свети» Ч беретна 22 берона 16
Теплин) Олексн 1’ бередив 30 береги 1?
Благоо1шен*л 25 березиа Т кмтж а II. 19
Всжикдень Виэаычастъся за иеркоаинаа календарем 20. 21
Юр1я 23 кытна 6 травмя 22
Трйца Зелем! смета 23
Капам 24 червив 7 липни 24. 25
Петре* Павла 29 чермня 12 лнпмя 26
Провела ! хипия 21 лнпмя 27
1ЛД1 М лияиа 2 серпня 2»
М a roti я 1 серпнв 14 серпня 29
Прем^ажоениж Госппднг $ серпнв 30
Спаса 19 серели 31
Перми Прсжмстж 15 серпнв 23 серпня 32
Друга Пречиста 8 зересал 21 вереска 33
Погрома Ilpeuavriii Богпрп.фцл 14 жоагтня 34
Покровы 1 жомтнв 3S
,1 митра Jfi хоатнв х -и., ппада
Катеринн 24 листопада 7 грГЛжа 37
А«хрч 10 лнетепала 13 гр?дня 31
Мнкокам 6 грудма 19 tpy.THB 39
.Т|тержт)ра
I Б*б<ш хы алея К. -Ксби'. 1W4
? Отжса Вгро«м1 ЗВмча! мамке о народ». - К. 'Обе^г’. 1193
1 С кнанынмс Усраисысвй ри т нарзланс иичаас 1гтгрнчжа*у oatTWMal К. •Оберега”. 1994
*. Maauatft Г. Л ЬтЬетганаЖ mbit - К Уера1мсыса«1 пмсхмавнж. 1993
5 В СясрегЬсьамН Даст Смга уярамсмого народу - К. Quit*. 199S
а. СкурапжысМ! В Т. Ьрсажп. - К Дашра, IVH
7 УармЗмыса минувшим* 1лк<грова**4 етмогрН1чни* ДС31лммк < А. П. Псможардем.
Л Ф Артжп. Т В. Квсмвма та ж. К Лнбсж 19*1.
* УкраЗвоже маролотмактжо > За рех С. П Пдалюаа. Г. Я Герма». Р. Ф Кжрчш* - Лий Фонас. IW4