ЧТО ГОВОРЯТ ОБ АСТРОЛОГИИ
БИБЛИЯ, НАУКА И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ
й
ФАКТЫ ОБ АСТРОЛОГИИ

Джон Анкерберг и Джон Уолдон
Джон Анкерберг Джон Уэлдон
ФАКТЫ об АСТРОЛОГИИ
Что говорят об астрологии Библия, наука и здравый смысл
Джон Анкерберг
Джон Уэлдон
ФАКТЫ об АСТРОЛОГИИ
Что говорят об астрологии Библия, наука и здравый смысл
Missionswerk FriedensBote Миссия Вестник Мира 2000
Другие книги Джона Анкерберга и Джона Уэлдона Факты о Свидетелях Иеговы Факты о лжеучениях в церкви Факты о движении «Новый век» Факты об исламе Факты о контактах с духами Факты о церкви мормонов
ФАКТЫ ОБ АСТРОЛОГИИ
Originally published in English Under the title of The Facts on Astrology
Copyright © 1991 by The Ankerberg Theological Research Institute Copyright русского издания © 2000 by Association of Baptists for World Evangelism, Inc.
Тираж 10 000 экз. - лицензионное издание Missionswerk FriedensBote.
Обложка Кирилл Шулъга
Все права сохранены. Ни одна часть этой книги не может быть воспроизведена в какой-либо форме без письменного разрешения издателя.
Missionswerk FriedensBote.
Postfach 10 03 07
51603 Gummersbach, Germany
СОДЕРЖАНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Введение в астрологию
1.	Что такое астрология?............................7
2.	На чем основан главный принцип работы астрологии?....9
3.	Какие основные термины и понятия используются в астрологии?........................................11
4.	Насколько влиятельна астрология сегодня?....... 14
5.	Почему астрология столь популярна?............. 16
6.	Опасен ли гороскоп в газете?................... 17
ЧАСТЬ ВТОРАЯ Астрология и оккультизм
7.	Связана ли астрология с оккультизмом?.......... 19
8.	Используют ли некоторые астрологи экстрасенсорные способности?.......................................24
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Астрологи против христианской веры
9.	Что астрологи думают о Боге?....................29
10.	Что астрология говорит об Иисусе Христе?.......31
11.	Какую задачу в жизни человека астрология считает самой главной и какое ее решение предлагает?.......32
12.	Что Библия говорит об астрологии?..............33
13.	Одобряет ли книга пророка Даниила занятие астрологией?............................................35
14.	Есть ли такое понятие, как христианская астрология?.36
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Критическая оценка астрологии
15.	Достоверно ли научное обоснование астрологии?.... 43
16.	В чем наука опровергает астрологию?.............48
17.	Что показали исследования знаков Зодиака? (Например, вы - Рыбы, Овен или Лев?)...........................49
18.	Что показали исследования гороскопа?............50
19.	Что показали исследования влияния Луны?.........51
20.	Что показали исследования астрологических пред сказаний?...........................................51
21.	Что говорят об астрологии астрологи?............52
22.	Если астрология ложна, как она может работать?..53
23.	Опасно ли верить в астрологию или заниматься ею?.56
ВЫВОД: ДВЕ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ.........................59
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЮ................................61
ПРИМЕЧАНИЯ..........................................62
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Введение в астрологию
Несмотря на то что в 1975 году 192 ведущих ученых, включая 19 лауреатов Нобелевской премии, полностью развенчали астрологию, она снова в моде1. На этот раз взлет астрологии обусловлен влиянием, которого она достигла в высших эшелонах государственной власти в Белом доме. Непредвиденным последствием стал настоящий взрыв общественного интереса к астрологии13.
1.	Что такое астрология?
Астрология - это система верований, основанная на предположении о том, что звезды, или планеты (как их понимают и определяют сами астрологи), таинственно влияют на жизнь людей. Астрология учит, что это влияние начинается с момента рождения и продолжается на протяжении всей жизни человека. «Краткий Оксфордский словарь английского языка» определяет астрологию как «искусство обнаружения оккультного влияния звезд на деятельность людей».
А теперь давайте рассмотрим определения, которые дают астрологии сами астрологи:
1)	«Астрология - это изучение небес... и влияния, которое они оказывают на жизнь и деятельность человечества»2.
2)	«Астрология - это наука об определенных критических (скрытых или таинственных) отношениях между небесными телами и земной жизнью»3.
7
3)	«Астрология - это наука о том, как реагирует жизнь на планетарные вибрации»4. (В данном контексте «вибрация» -некое таинственное явление, которое, как предполагается, воздействует на мир наподобие влияния гравитации Луны на морские приливы и отливы на Земле.)
4)	«Астрология - это система толкования символов (небесные тела, которым астрологи приписывают имена и определенное воздействие), связанных с поведением и деятельностью человека»5.
Существует множество видов астрологии.
Древняя астрология практиковалась халдеями (жителями Вавилона). Они считали, что планеты - это боги и, таким образом, планеты управляют всем и влияют на земную жизнь. (Подобные верования есть у некоторых течений оккультистов, пользующихся астрологией.)
2)	Сторонники материальной астрологии считают, что «эманации», или «влияния» реальных планет нашей солнечной системы, воздействуют на земную жизнь.
3)	Приверженцы символической астрологии заявляют, что звезды и планеты - это только символы. Они утверждают, что существует выраженная данными символами таинственная «магическая взаимосвязь», влияющая на земную жизнь.
Есть и другие виды астрологии, но в целом их можно разделить на три типа, каждый из которых основывается на учении, что планеты: 1) боги, 2) астрономические объекты 3) или всего лишь символы. И как бы эти три типа ни отличались друг от друга, они сходятся в одном: кем или чем бы планеты ни были, они влияют на земную жизнь. Но, как заметил однажды Бертран Рассел, если две точки зрения претендуют на истину и при этом противоречат одна другой, то одна из них может оказаться верной, но обе быть верными одновременно не могут. То же можно сказать и об астрологии. Логично, что разные типы и виды астрологии не могут быть верными, если они противоречат один другому. Остается выяснить: является ли истинным хотя бы один из них?
8
2.	На чем основан главный принцип работы астрологии?
Считается, что главный принцип работы астрологии основан на влиянии планет и звезд на нашу жизнь. Главный инструмент, используемый астрологами для расшифровки этого предполагаемого влияния на нашу жизнь,- астрологическая карта, называемая «натальным гороскопом». (Строго говоря, термин «гороскоп» сам требует толкования (описания) карты, но термины «карта» и «гороскоп» используются как равноправные.) На карте рассчитывается точное положение небесных тел в момент рождения человека, обычно в момент первого вздоха новорожденного. Многие астрологи считают первый вздох ребенка решающим событием жизни, так как они верят в магическую «взаимосвязь» (на небесах все находится во взаимной зависимости, и события, происходящие на небесах, параллельно происходят на Земле). Таким образом, для астрологов первый вздох ребенка получает отпечаток соответствующего положения на небесах в этот момент. Именно это уникальное событие, по их мнению, оказывает неизгладимое влияние на ребенка, определяет его характер и дальнейшую судьбу. Для некоторых астрологов «неизгладимая печать» - это эманация, испускаемая небесными телами, которую каждый из нас впитывает с первым вздохом. Другие астрологи считают, что влияние, исходящее от небесных тел, до 80 % предопределяет нашу личность и судьбу6.
А есть астрологи, для которых небесная печать не связана с существующими планетами, а является результатом таинственного влияния, которое они толкуют при помощи своих символов. Так или иначе, заявляют астрологи, небесные планеты оказывают на всю нашу жизнь влияние, которое можно предсказать по данным на момент нашего рождения.
Помимо гороскопа, составленного на момент рождения, астрологи используют вспомогательные карты. Например, земная карта (mundane chart) исследует судьбу городов, отдельных местностей, государств. Карта выбора (electional chart) помогает выбрать оптимальное время для разных видов деятельности. Карта
9
на каждый час (horary chart) составляется для ответа на любой заданный вопрос. Важны ли все эти вспомогательные карты? Да, поскольку небеса всегда в движении. Астрологи считают, что с каждым изменением положения небесных тел необходимо составлять новую карту, адекватно отражающую нынешнее влияние. Эти вспомогательные карты (прогрессивные гороскопы) дают более детальную информацию в дополнение к нашей карте рождения. Эта информация, по мнению астрологов, дает нам возможность сделать правильный выбор и верно действовать.
Следовательно, астрологи могут составить карту на любой момент времени, чтобы определить особенности небесного влияния на нас. Предполагается, что полученная таким образом информация помогает человеку принимать верные решения в таких областях жизни, как любовь и дружба, семья, финансы, работа и т. д.
Для нас должно быть очевидным следующее: независимо от того, влияют ли на нас звезды или их магические символы, если мы принимаем на веру слова астрологов, астрология действительно оказывает на нас свое воздействие, и довольно мощное, но не потому, что на нашу жизнь влияют звезды, а потому, что мы лично уверовали в астрологию. Так, доверяя астрологу определять небесное воздействие на нас, мы передаем руководство своей жизнью в чужие руки. Многие люди боятся принимать жизненно важные решения без предварительной консультации у астролога. Астрология и в дальнейшем будет привлекать к себе людей обещаниями открыть будущее. А желание многих людей заглянуть в будущее нельзя недооценивать. Астрологи утверждают, что они способны предсказать влияние небес на нашу жизнь как в настоящий момент, так и в будущем. В Писании говорится о двух сильных мотивах (принять верное решение в настоящем и заглянуть в будущее), которые побуждают людей обращаться к астрологам. Но Бог руководит нами в настоящем, помогая принимать верные решения, и также обещает помогать нам в будущем (Пс. 45,2; 47,15; 72,24; Мф. 6,25-34; 28,20; Фил. 4,1-20; Евр. 13,5).
10
Если человеку предстоит сделать выбор: обратиться к всезнающему непогрешимому Советнику или к человеку, способному заблуждаться, логично ли избирать второй путь? Если есть возможность прийти к Источнику истины и любви, зачем идти к непроверенному, сомнительному советнику? У Бога есть Слово истины. У астрологии, как мы вскоре убедимся, его нет.
3.	Какие основные термины и понятия используются в астрологии?
Почему обычному человеку астрология часто кажется такой загадочной? Этому способствуют сложные конструкции и необычные слова, которые используют астрологи7. Вот определения и понятия, необходимые для понимания астрологии.
Зодиак - условный небесный «пояс», на котором древние в своем воображении расположили изображения животных и людей, объединенные в двенадцать астрологических знаков, или созвездий (и Зодиак, и созвездия представляют собой вымышленные геометрические фигуры).
Знаки - «знаки Зодиака», называемые также «солнечными знаками». Каждый человек рожден под одним из двенадцати знаков, созвездий: Рыб, Льва, Близнецов, Тельца и т.д.
Дома - 12 секторов Зодиака, символизирующие все аспекты жизни. Планеты переходят из дома в дом; следовательно, когда планета оказывается в сфере определенного дома, она подвергает соответствующий дом своему влиянию. Астролог отмечает эти и другие факторы на карте, которая называется гороскопом.
Гороскоп - «схема» небес на момент рождения человека или на какое-либо другое время. На этой карте астролог обозначает расположение «планет», «знаков» и «домов» на определенный момент времени. Карта толкуется при помощи многочисленных сложных правил, которые у разных астрологов могут быть совершенно различными. Рационалистический подход может помочь нам понять главные астрологические идеи, описанные выше. Но прежде всего мы не должны забывать,
11
что «мир» астрологии основан не на современном научном взгляде на вселенную, а на древней мистике. Древние строили свои умозаключения о вселенной на основе своего видения мира. Так, когда мы глядим ночью на небо, нам кажется, будто звезды и планеты движутся по внутренней поверхности огромной пустой сферы - небосвода; кажется, что Солнце, Луна и планеты движутся вокруг Земли и т. д.
Теперь представим себе огромный стеклянный шар, обведенный вокруг тонким белым поясом. Согласно астрологии, стеклянный шар - это образ небесной сферы. Опоясывающий его белый пояс - Зодиак. Разделим белый пояс на двенадцать секторов, каждому из них дадим имя. Имя представляет символическое животное или человека - условные созвездия, например: Овен, Дева, Лев, Близнецы и т. д. Эти символы животных и людей называются «знаками Зодиака», или «солнечными знаками». Теперь ясно, что имеют в виду люди, говоря «мой знак - Весы, Рыбы, Овен, Близнецы» и т. д.
Если заглянуть внутрь этого гипотетического стеклянного шара, можно увидеть маленькое ядро из зеленого мрамора, символизирующее Землю. Разбив все пространство внутри стеклянного шара на 12 секторов, мы получим то, что астрологи называют домами. Эти секторы начинаются в центре стеклянного шара (мраморная Земля) и расширяются до Зодиака, белого пояса. Однако эти 12 секторов, домов, не тождественны 12 секторам - знакам Зодиака на белом поясе. Внутри стеклянного шара астрологи помещают Солнце, Луну и восемь планет. Планеты движутся по 12 секторам на белом поясе - по Зодиаку, а также проходят через 12 секторов (домов) внутреннего пространства сферы.
Астрологи считают, что каждая планета «управляет» или особенным образом влияет на некоторые знаки Зодиака. Например, Меркурий управляет Близнецами и Девой, тогда как Венера - Тельцом и Весами.
Следует также упомянуть еще одно важное астрологическое понятие - аспект. Аспект относится к углам между плане
12
тами, как они видятся наблюдателю или обозначаются на карте. Одни углы считаются благоприятными, другие - нет. Например, предполагается, что две планеты под углом 90° одна к другой (называется «квадрат») оказывают неблагоприятное влияние, а две планеты под углом 120° одна к другой («тройка») - хорошее влияние.
Но и это еще не все. Астролог должен учитывать, благоприятна или нет сама планета. «Благоприятен» или «неблагоприятен» угол или планета, определяет сам астролог. Но есть ли логическое обоснование того, почему одни планеты или углы благоприятны, а другие нет? Даже сами астрологи не могут ответить на этот вопрос. Они просто придерживаются многовековой астрологической традиции. Заметим, что некоторые астрологи могут сказать: эта традиция - результат тысячелетних наблюдений. Но ведь нет непрерывного описания человеческого опыта за 4000 лет, а если оно и было, то откуда взялись противоречащие одна другой астрологические теории? Если вы хотите убедиться, насколько субъективны астрологические толкования, спросите любого астролога, откуда он знает, что именно этот дом относится к данной сфере человеческой жизни? Например, с чего он взял, что первый дом представляет личность - «я»; второй - деньги, третий - семейные отношения, восьмой - смерть, десятый - работу и т. д.?
Астрологи «прописали» в различных домах разные сферы жизни. Вопрос заключается в следующем: чем они руководствовались, когда делали это? Астрологи утверждают, что это опыт четырехтысячелетнего наблюдения. Но это не так, а если бы и было так, то астрологи должны были бы одинаково толковать его, а не противоречить друг другу. Астрологи также заявляют, что их знания извлечены из нумерологии - предположительно присущих числам особых значений, что затем было перенесено в астрологическую теорию. Но если эти значения извлечены из нумерологии, это еще не дает логического обоснования, позволяющего считать эту систему истинной и достойной доверия. Кроме того, чтобы показать полный разнобой,
13
следует добавить, что астрологи даже разделяют дома по-разному. То есть, для одного астролога данный дом обозначает одно, а для другого - совершенно другое и, следовательно, от него ожидается совсем иное влияние73.
Определяя, когда планета пересекает, или «проходит», особую точку на карте гороскопа, астролог делает вывод, «благоприятно» или «неблагоприятно», опасно или нет данное время для данной деятельности. Таким образом, как есть плохие и хорошие планеты и углы, так есть хорошие и плохие дни для определенных занятий. Вот почему Гитлер планировал войну по звездам, и вот почему даже некоторые американские президенты советуются с астрологами, прежде чем принять решение.
4.	Насколько влиятельна астрология сегодня?
Астрологи Уэст и Тундер считают, что астрология сегодня достигла популярности, не имеющей себе равных со времен падения Рима8. Ученый Лоуренс Э. Джером делает поразительный вывод, что по крайней мере один миллиард людей в мире «верят в астрологию и в той или иной мере используют ее»9. Бернард Джиттелсон, бывший консультант по связям с общественностью правительства ФРГ, ЕЭС, департамента торговли США и других крупных организаций, сейчас исследует человеческий фактор религиозного движения «Новый век» (New Age). Он подсчитал, что общий тираж газет и журналов в США, Европе, Японии и Южной Америке, содержащих астрологические прогнозы, составляет более 700 млн., или 3/4 млрд.10
В США интерес к астрологии колеблется, но в целом остается на высоком уровне. Например, в 1969 году журнал «Ньюсуик» привел следующие данные: 10 млн. серьезно занимаются астрологией и еще больше увлекаются ею. В 1975 г. проведенное институтом Гэллапа исследование обнаружило более 32 млн. американцев, верящих, что «звезды влияют на жизнь людей»11, и вдобавок к этому заглядывающих в свои гороскопы на каждый день или на неделю. И это не все. Оказывается, число профессиональных астрологов возросло до 10 000, а число
14
лиц, периодически прибегающих ктакому ремеслу-до 175 00012. Через 10 лет, в 1984 г., опрос института Гэллапа показал, что 55 % подростков (13-18 лет) верит в астрологию. В 1978 г. эта цифра составляла 40 %. В 1988 г. опрос института Гэллапа зарегистрировал 10 % евангельских христиан, верящих в астрологию13.
Сегодня на Западе более сотни журналов публикуют астрологическую информацию, на эту тему издаются миллионы книг. Начиная с 1960 г., ежегодный выпуск новых книг удваивается каждые десять лет14.
Астрологи заявляют: «Нет сферы человеческой деятельности, ще было бы невозможно применить астрологию»15. Многие оккультные учения (нумерология, гадание по картам Таро) связаны с астрологией; у многих мировых религий и религиозных культов (индуизм, теософия) есть свои собственные астрологические школы; астрологи даже пытаются проникнуть в науку (медицина, психология)16.
Заглянув в любой книжный магазин, легко можно убедиться в том, что астрология проникает повсюду. Вот небольшой перечень литературы, показывающий диапазон применения астрологии: «Гороскоп для вашей собаки», «Первый гороскоп для вашего ребенка», «Власть звезд на гонках», «Гороскоп для подростков», «Гороскоп для кошек», «Плутон: планета магии и силы», «Китайская астрология», «Астрологическая кулинария», «Гороскоп для диеты и здоровья», «Предсказание землетрясений», «Медицинская астрология», «Астрологический учебник для советников», «Гороскоп убийцы», «Астрологический учебник для поиска спутника жизни», «Астрология и биохимия», «Астрологическая медитация», «Сексуальные созвездия», «Введение в политическую астрологию», «Астронумерология», «Предсказания на финансовой бирже», «Гороскоп гомосексуалиста», «Секс и планеты», «От гуманистической астрологии к трансперсональной», «Финансовая астрология», «Астрология и чтения Эдгара Кейса», «Астрология ацтеков», «Астрология и психология», «Женская астрология», «Эзотерическая астрология», «Астрология индуизма», «Астрология и прежние жизни»,
15
«Астрология: ключ к исцелению», «Астрология, алхимия и гадание Таро», «Астероидные богини», «Астрология теософии», «Астрология в Библии», «Гороскоп Канады», «Учебник кабалистической астрологии» и т. д.
Исследователь Джефри Дин полагает, что на Западе астрологов столько же, сколько психологов17. Сейчас более 80 % американских газет помещают на своих страницах гороскопы.
В списках сторонников астрологии такие известные имена, как принцы Эндрю и Фэрджи, принцесса Диана, целый ряд голливудских звезд, среди которых Роберт Вагнер, Филлис Диллер, Джилл Сент-Джон, Дебби Рейнолдс, Джоан Коллинз, Лайза Минелли, Эрлин Фрэнсис, Джейн и Питер Фонда и многие другие18. Сегодня астрология заняла прочные позиции в ряде высших учебных заведений19. Некоторые корпорации накануне принятия серьезных решений консультируются с астрологами. И наконец, по оценкам специалистов, астрология - прибыльная индустрия с доходом от 200 млн. до 1 млрд, долларов в год20. Телекомпания CNN передала слова астрологов: «...По крайней мере, 300 из 500 богатейших [компаний] так или иначе используют астрологию»21.
5.	Почему астрология столь популярна?
Астрология популярна потому, что обещает людям сказать о том, что им очень хочется знать. Астрология предлагает человеку информацию, которая якобы: 1) защитит его, 2) принесет ему успех, 3) будет служить руководством в жизни, 4) предскажет будущее, 5) поможет понять самого себя.
Астрология предлагает людям систему верований в то, что человек может «руководить» своей судьбой, а также готовое оправдание на случай неудачи или греха. Астрология предлагает ложную надежду на то, что, «зная» звезды, можно манипулировать людьми и событиями для своей выгоды и ради своих эгоистических целей. Астрология отвечает почти на все вопросы о будущем, которые могут заинтересовать людей. Действительно, астрология обещает дать власть над жизнью, смер
16
тью, любовью, интимной жизнью, дружбой, деньгами, здоровьем и счастьем...
Прежде всего астрология подает надежду - а сегодня люди отчаянно в ней нуждаются. Каждый раз во время социальных потрясений массы обращаются к оккультизму и предрассудкам в надежде на утешение и совет. Наше время не исключение. Помимо всего прочего, астрология так популярна потому, что обещает возможность манипулировать влиянием планет и звезд. С помощью этого тайного знания люди надеются научиться управлять собой, своим настоящим и будущим.
6.	Опасен ли гороскоп в газете?
Первый гороскоп в газете появился в 1930 г. в «Лондон Санди Экспресс»22. За последующие 50 лет гороскопы проникли в 80 % американских газет, т. е. в 1250 из 2500. Большинство профессиональных астрологов жалуются, что эти гороскопы слишком примитивны в лучшем случае и «абсолютно бессмысленны» в худшем23. И это правда, хотя гороскопы составляют профессиональные астрологи, такие как Сидней Омар и Кэрол Райтер. Так же правда и то, что семинары на тему, как правильно составлять газетные гороскопы, ведут профессиональные астрологи24.
Большинство редакторов газет не воспринимают астрологию всерьез и считают, что гороскопы - всего лишь приятное развлечение для читателей25. Но верны ли умозаключения этих редакторов? Могут ли они быть верными, если учесть следующее:
1)	Газетные гороскопы по меньшей мере несут ответственность за возрождение интереса к астрологии26. По теории вероятности какое-то число «предсказаний» из американских газет сбудется или будет считаться таковым. Можно только догадываться, сколько человек увлеклось астрологией за многие годы чтения таких гороскопов. Даже энциклопедия оккультизма «Человек, мир и магия» утверждает: «Ежедневные предсказания и статьи в прессе убедили многие тысячи людей в том, что звезды, возможно, влияют на судьбы людей...»27
17
2)	Ясно, что астрология лжива и опасна28. И очевидно, что не в интересах общества поощрять ложь и суеверия.
3)	Доказано, что астрология - оккультное искусство. Имея многочисленные связи с другими формами оккультизма (такими, как колдовство и спиритизм), астрология служит начальным этапом на пути к более изощренному и опасному оккультизму. Газеты еще не додумались публиковать статьи о том, как причинить побольше вреда человеку при помощи колдовства или спиритизма, но они не колеблясь печатают астрологические «советы». Кроме того, астрология вовлекает в оккультизм. Доказано, что оккультизм опасен29 и для всех христиан запрещен Богом (Втор. 18,9-12; Ис. 47,13; 1 Кор. 10,20).
По этим и другим причинам в высшей степени безответственно публиковать астрологическую информацию.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Астрология и оккультизм
7.	Связана ли астрология с оккультизмом?
В общем мы можем определить оккультизм как стремление овладеть сверхъестественной силой или знанием. Христиане считают, что такая оккультная сила и знание исходят от духовных существ, которых Библия называет бесами30. То, что астрология связана с оккультизмом, подтверждают четыре следующих факта:
1)	Сам термин «астрология» в словаре Уэбстера определяется как оккультное искусство. Она использует такие виды оккультной практики, как гадание и прорицание. Гадание может быть определено как «искусство получения тайных или недозволенных знаний о будущем методами, запрещенными Богом и несовместимыми с Его святостью». Это искусство вовлекает в связь с бесовскими духами31.
2)	Астролог добивается большего успеха, когда он физически более чувствителен, или как говорит большинство астрологов, «интуитивен».
3)	Продолжительное занятие астрологией часто ведет к развитию экстрасенсорных способностей32.
4)	Как вытекает из истории и природы астрологии, она часто становится прелюдией к более изощренным видам оккультной практики. Все это позволяет сделать вывод, что в своей основе занятие астрологией - оккультная деятельность и
19
люди, занимающиеся астрологией (астрологи), сами себя вовлекают в другие виды оккультизма.
Однако современная астрология претендует на научность. Нам говорят, что астрология как система взглядов не имеет ничего общего с оккультизмом и что астрологу совершенно не обязательно быть экстрасенсом, хотя он может обладать «интуицией».
Пример этому - видный астролог Кэрол Райтер, который «отчетливо чувствует, что не следует рассматривать астрологию как часть оккультизма».33 Занимаясь астрологией, он «считает себя ученым»34. Другой влиятельный астролог, Чарльз Е. О. Картер, утверждает: «Астрология не использует никакой экстрасенсорики»35, что должно показывать его антипатию к оккультизму. Практикующий астролог Колетт Мигэн утверждает: «Астрология магична только в том смысле, что интуиция тоже магична»36.
Все это очень напоминает нам заявления парапсихологов, которые также утверждают, что, изучая экстрасенсов и медиумов, они изучают только «естественные» и «обычные» силы и способности естественного или спиритического. Но такие утверждения неверны независимо от того, кем они сделаны: парапсихологами или астрологами. Автор этой книги (Джон Уэлдон) показал, что парапсихологи, сами того не подозревая, открывают себя воздействию бесовских сил, действующих под маской человеческих способностей37. Если бы астрологи действительно стремились к научности, то было бы естественно ожидать, что они не допустят оккультизм в свою профессию. Но вместо этого они, как и парапсихологи, маскируют оккультизм современными научными психологическими терминами. Но действительно ли астрологи не правы в своих утверждениях? Можно ли документально подтвердить, что по своей природе астрология - часть оккультизма? Наконец, есть ли связь между астрологией и экстрасенсорными способностями?
С самого начала астрология была связана с миром языческих верований, магией, спиритизмом и оккультизмом. Это
20
же присуще ей и в наши дни. Например, изучив два десятка книг «писаний контактеров» (с откровениями, полученными человеком от духов, обладающих им), можно сказать, что почти все они одобряют астрологию.
Доказательство того, что духи (бесы) весьма заинтересованы в распространении астрологии, можно увидеть на следующих двух примерах378.
Первый пример: один из духов, с которым контактировала мистик и оккультист Алиса Бейли, основательница веры в Люциуса, продиктовал ей множество книг, включая «Эзотерическую астрологию»38. Второй пример: влиятельный медиум Эдгар Кейс. Духи, говорившие через него на протяжении всей жизни, одобряли астрологию. 14 000 текстов, записанных Кейсом в трансе, считаются крупнейшим в мире собранием экстрасенсорной информации. Более 2 500 из них касаются того, что было названо «чтением жизни», и «почти все из них относятся к прошлым воплощениям и особым астрологическим или планетарным воздействиям на настоящее»39. Когда духов, говоривших через Кейса, спросили, верно ли все это и связано ли с изучением астрологии, они сказали: «Очень, очень, очень связано»40.
Духи - не единственная связь оккультизма с астрологией. Учитывая реальность оккультизма, можно сказать, что астрология и оккультизм идут рука об руку, так как в своей основе они неразделимы. Существуют исторические связи между ростом интереса к астрологии, с одной стороны, и соответствующим поворотом к оккультизму, с другой стороны. Также верно то, что где наблюдается рост оккультизма, там есть соответствующий интерес к астрологии. Например, Елена Блаватская была сильным медиумом и ярым противником христианства. Она основала одно из наиболее влиятельных современных оккультных движений на Западе - теософское общество. Астрологи Уэст и Тундер так оценили влияние теософии на современное возрождение астрологии в США: «Именно г-же Блаватской и основанному ею теософскому движению обязана астрология своим возрождением... Теософия единым вдохом
21
оживила новое и серьезное изучение астрологии сначала в Англии, затем в Германии, Франции и Америке»41. (В настоящее время в Америке возрожденный интерес к астрологии обязан, кроме теософии, еще двум оккультным течениям: антропософии Рудольфа Штайнера и современным розенкрейцерам.)
Далее можно отметить, что большинство оккультистов используют астрологию, а многие астрологи занимаются другими видами оккультной практики. Например, астролог Дэниэл Логан признается, что поддерживает связь с медиумами и спиритистами42. Астролог Маркус Аллен сам имеет духа-наставника, изучает йогу, дзен-тибетский буддизм и традиционную западную магию43.
Неудивительно, что и астрологи, и оккультисты согласны с тем, что астрология - один из оплотов оккультизма. В своем «Учебнике оккультизма» астролог «Сефариал» отмечает: «Астрологическое искусство - ключ ко всем оккультным наукам»44.
В книге «Моя жизнь в астрологии» знаменитая колдунья Сибил Лик заявляет: «Астрология - моя наука, колдовство -моя религия»45. Она называет гороскоп «магическим документом»46. Она также рассматривает астрологию как «важный инструмент» для магии и указывает на ее связь с нумерологией, френологией, хиромантией и колдовством47.
В своей книге «Азбука древнего и современного колдовства» колдунья Дорин Вэлиент пишет: «Астрология... - другая основа магии. Она изучается колдунами и магами»48. Таким образом, когда «колдунья хочет собрать травы для магических целей, она должна использовать те растения, астрологические особенности которых соответствуют поставленным целям... Луна управляет экстрасенсорными явлениями, и «лунная» трава (далее идет название растения) используется для приготовления настоя или чая, которые помогают развивать ясновидение»49.
Некоторые астрологи соглашаются с тем, что астрология - оккультная практика. Например, «гуманистическая» и «трансперсональная» астрология сочетает астрологию с восточной философией, оккультизмом и психологией Юнга. Ведущий
22
специалист в этой области - теософ Дейн Радйар. В своей книге «Практическая астрология» он заявляет: «Астролог имеет репутацию человека, глубоко понимающего оккультизм и эффективно... его использующего». Затем он пишет: «Астрология - преддверие к знаниям [так он называет оккультизм]»50.
Генри Уэйнгартен - ведущий астролог, глава Национального Астрологического общества в Нью-Йорке и автор многотомного труда «Изучение астрологии». В своих исследованиях он пришел к выводу, что астрология связана с хиромантией, нумерологией и гадательными картами Таро. Он также заявляет: «Для определения оптимального времени своих действий почти все оккультисты используют астрологию»51. Но затем поспешно добавляет: «Большинство астрологов оккультизмом не занимается». То, что астрология является частью оккультизма, считают не только многие астрологи и почти все оккультисты, но и беспристрастные исследователи, тщательно изучившие данный предмет.
Ричард Кавендиш, главный редактор 24-томного энциклопедического издания «Человек, миф и магия», а также «Энциклопедии необъяснимого: магия, оккультизм и парапсихология», получил образование в Оксфордском университете и считается главным авторитетом в области истории магии и оккультизма. В своей книге «Темные искусства» он отмечает: «По своей природе астрология - магическое искусство... Астрологические соображения всегда были очень важны в магии... Некоторые книги по магии классифицируют «духов» по принципу их соотнесенности с планетами»52.
В своей фундаментальной работе по английскому оккультизму XVI-XVII вв. «Религия и закат магии» выпускник Оксфорда историк Кейт Томас документально подтверждает сильные интеллектуальные и практические связи между магией, предсказанием, астрологией и колдовством53. Он показывает, что многое в оккультизме основано на астрологическом взгляде на мир. Он также документально подтверждает, что некоторые средневековые астрологи заявляли, что получили свои зна
23
ния по астрологии из мира духов. Например, он упоминает духа по имени «Бифронс», который делал людей «замечательно искусными» в области астрологии54. В книге «Опроверженная астрология» ученый и инженер Лоуренс Джером приходит к выводу, что из всех оккультных «наук» астрология кажется наиболее наукообразной, но по существу она «не что иное, как магическая система для контроля за другими»55. Он утверждает: «Астрология сыграла главную роль во всех магических «науках»: алхимии, черной магии, вызывании духов, некромантии и даже в таких простых магических практиках, как использование талисманов»56.
Юрист и философ д-р Джон Уорвик Монтгомери утверждает, что астрология «встречается практически везде, где есть оккультизм»57. Другие исследователи считают, что для определенного числа людей астрология - это логическая ступенька на пути к оккультной практике сатанизма. В книге «Магическая терапия: Антропологическое исследование современного сатанизма» социолог Эдвард Дж. Муди пишет, что у тех, кого (по их предрасположенности) он назвал «предсатанистами», существует определенная психологическая потребность в контроле и господстве над другими. Ученый показывает, как это стремление к господству находит сначала свое выражение в астрологии и затем логически переходит к сатанизму, который обеспечивает «более сильные средства контроля» над судьбой другого. Каждому следует отнестись очень серьезно к выводу Муди: «Те, кто впоследствии стал сатанистом, обычно начинали с астрологии»58.
Итак, если астрологи заявляют, что их ремесло не связано с оккультизмом, то они либо плохо информированы, либо лгут.
8.	Используют ли некоторые астрологи экстрасенсорные способности?
Попытка создать наукообразный имидж и избавиться от репутации оккультистов заставляет большинство современных астрологов подчеркивать «объективный» характер толкования
24
гороскопа. Например, согласно заверениям астрологов, астрологическая информация настолько объективна, что люди могут проверить данные своего гороскопа в «классических» учебниках по астрологии (например, что означает нахождение планеты Плутон в седьмом доме). Все это может показаться и верным, но никак не доказывает объективность астрологического толкования.
Астрология - не что иное, как исследование фактов и их толкование. Причем в истолковании астрологом гороскопа личности есть огромная доля субъективности и «интуитивности». Многие астрологи, которых не очень заботит имидж научности, пользуются астрологической практикой, требующей применения экстрасенсорных способностей. («Американский Оксфордский словарь» 1982 г. определяет экстрасенса как человека, который «вовлечен в процессы, выходящие за рамки естественных, физических законов, имеет экстрасенсорные способности или прибегает к оккультным силам».) И это не должно никого удивлять. Ведь даже словарь Уэбстера определяет астрологию как оккультное искусство. Исследования доказывают тот факт, что продолжительная практика в области астрологии имеет тенденцию к развитию в человеке экстрасенсорных способностей59.
Как раз в этом пункте астрологи очень любят жонглировать терминами. Они утверждают, что всего лишь развивают и используют силу «интуиции», которая находится в дремлющем состоянии в каждом человеке. Астрологи приняли на вооружение современный миф, распространяемый парапсихологами (исследователями оккультных явлений), что в каждом заложен экстрасенсорный потенциал. В результате они заявляют, что не имеют дела со сверхъестественным, или «экстрасенсорным». Хотя перед лицом фактов астрологи, с которыми мы беседовали, признают, что «интуиция» и «экстрасенсорные способности» для них одно и то же. Но они предпочитают слово «интуиция», поскольку для большинства людей термин «экстрасенсорные способности» имеет подозрительный оккультный
25
оттенок, в то время как «интуиция» - более нейтральное, позитивное и привычное для слуха слово. Таким образом, так же как старые, скомпрометировавшие себя термины «медиумизм» и «спиритизм» сейчас часто заменяют новым термином движения «Новый век» - «контактирование», так и термин оккультистов «экстрасенсорика» заменяют другим словом - «интуиция». Например, исследователь экстрасенсорики Бернард Гиттлсон беседовал с десятками астрологов и пришел к выводу: «Хотя многие адепты астрологии считают себя до некоторой степени экстрасенсами, большинство из них говорит об интуитивном чувстве, не называя себя экстрасенсом»60.
Вопрос, на который следует ответить, заключается в следующем: «Все ли астрологи - экстрасенсы?» Очевидно, что хотя все астрологи занимаются оккультными действиями, это еще не значит, что каждый астролог - экстрасенс. Всем известно, что любой может купить обычную книгу с «рецептами» толкования астрологического гороскопа. Но некоторые астрологи открыто провозглашают себя «астрологами-экстрасенсами». А один из них зашел еще дальше, заявив, что все истинные астрологи-экстрасенсы. Некоторые астрологи, как может показаться, никогда не стремились приобрести экстрасенсорные способности, другие же затратили на это многие годы. И все же мы можем считать, что подавляющее большинство астрологов развивает в себе экстрасенсорные способности. Один бывший астролог утверждает, что все настоящие астрологи раньше или позже становятся объектом спиритического вдохновения, независимо от того, осознают они себя экстрасенсами или нет61.
Например, во время толкования гороскопа астрологи могут ощущать какие-то неясные «впечатления»; они могут заметить, что их что-то «привело» к определенным выводам, или могут сказать что-либо неожиданное для самих себя. Знания, полученные таким образом, очень ценны для заказчика и часто содержат такую информацию о нем, которую астролог никак не мог знать. Но дело в том, что многими спиритистами точно так же управляют их духи-наставники. Так, Роберт Лейхтман
26
говорит о своих духах-наставниках: «Они мне давали целый букет идей, и действительно неожиданно мой ум становился великолепным. И до этого он уже был великим, но тогда становился гениальным. Время от времени у меня появлялись самые различные идеи, и мои гости [духи] говорили, что это они дают мне их [хотя сначала я не верил в это]»62.
И нет ничего удивительного в том, что многие астрологи стремятся развить в себе экстрасенсорные способности, так как к этому направляет вся философия астрологии. Например, считается, что «Рыбы высоко интуитивны и могут развить в себе экстрасенсорные и медиумические способности»63. Астрологи заявляют, что когда «Рыбы находятся в восходящем положении и Водолей управляет 12-м домом», это обозначает высокий уровень экстрасенсорного потенциала64. Практически любая комбинация и ее астрологическое толкование могут поощрить как астролога, так и его клиента заняться экстрасенсорным развитием. Знаменитый астролог Сидней Омар признается, что «когда Уран находится в 5-м доме», у него появляется «стремление выразить себя» и оно выливается в занятия «магией, оккультизмом, хиромантией, нумерологией, экстрасенсорикой»65. Некоторые астрологи связывают планеты Уран, Нептун и Плутон с развитием экстрасенсорного потенциала66. Кроме того, людей убеждают, что если Луна, Меркурий или Венера находятся в 12-м доме, если Луна - в созвездии Стрельца или Водолея, а Марс и Юпитер - в созвездии Рака, если Юпитер пересекается с Сатурном в созвездии Тельца, то все это обозначает мистический, экстрасенсорный или интуитивный потенциал67. И это только некоторые из возможных комбинаций, которым приписывают такое влияние.
То, что астрология часто зависит от экстрасенсорных способностей, признают как авторитеты оккультизма, так и сами астрологи. В «Истории оккультизма» Колин Уилсон замечает, что «астрология, как и хиромантия... зависит от медиумических способностей»68. Энциклопедия оккультизма «Человек, миф и магия» считает, что астрологи, преуспевающие в толковании
27
гороскопа, имеют «высоко развитое чувство интуиции»69. «Гуманистический» астролог Майкл Шалис считает, что астрологические знания приходят через интуицию70. Астролог Жюльен Армстед говорит: «Я не думаю, что вам удастся прочитать астрологическую карту, если вы не обладаете интуицией»703. Астролог Чарльз Джейнс утверждает: он «не думает, что неинтуитивный астролог может хорошо работать, так как это невозможно»71. А астрологи Джейн Гослин и Жюльен Армстед чистосердечно признаются, что используют экстрасенсорные способности для толкования гороскопа72. Доктор Ральф Мецгер, знаменитый исследователь сознания при помощи наркотиков и оккультизма, в своем «Атласе сознания» указывает на то, как астрология может воздействовать на экстрасенсорные процессы: «Составление гороскопа - своеобразные врата для интуитивного восприятия. Я знаю одну ясновидящую-астролога, которая, только взглянув на гороскоп, начинает «видеть» внутреннюю жизнь, формы мыслей, эмоциональное состояние своего клиента так, будто она смотрит сквозь магический кристалл»73.
Следует заметить, что некоторые астрологи ясно указывают на источник своей интуиции и экстрасенсорных способностей. Например, астролог Маркус Аллен в своей книге «Астрология для “Нового века”: интуитивный подход» благодарит своего духа-наставника за его проницательность, ясность и присутствие74.
Итак, мы увидели, что, несмотря на многочисленные попытки казаться учеными, в своей практике астрологи часто пользуются экстрасенсорными способностями, а некоторые даже имеют духов-наставников. Конечно же, не все астрологи согласятся иметь такого духа. Но вот что примечательно: те, кто не принимает духа-наставника, обладают такими же способностями и силой, как и те, у кого есть духи-наставники.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Астрологи против христианской веры
9.	Что астрологи думают о Боге?
Если астролог заявляет, что он христианин, посещает церковь, читает Библию и все это совмещает с занятиями астрологией, можно ли ему верить? Существует ли противоречие между христианской верой и астрологией? Что бы вы сказали неопытному христианину, думающему, что нет ничего плохого в том, что он каждый день заглядывает в гороскоп? Отвечая на вопрос о Боге, большинство практикующих астрологов сказали бы, что идея пантеизма (все - Бог; Бог - все) определяет их веру в Бога. Другие могут сказать, что они не против веры в Бога в какой бы то ни было форме. Но главное то, что почти 100 % астрологов основывает свои взгляды о Боге не на Библии.
Астролог, сформировавший свои понятия о Боге на основании небиблейских источников, верит в бога, совершенно отличающегося от библейского Бога. Такой астролог соглашается с общепринятым утверждением, что «Бог - Отец всех, а все люди - братья». Его не интересует, атеист вы или индуист, буддист или мусульманин или у вас еще какое-то представление о Боге. Тех, кто занимается астрологией, мало интересуют вопросы веры; таково их представление о Боге. Тем не менее астрологи противятся вере в Того Бога, Который определяет их действия и поступки как греховные, и, конечно же, астрологи
29
противятся такой вере в Бога, согласно которой заниматься астрологией -грех. И наконец, как и большинство людей в мире, они не принимают слов нашего Господа Иисуса Христа, Который сказал: «...никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин. 14,6); то есть они не верят, что Иисус - Спаситель, Который прощает грехи через Свою смерть на кресте и нашу веру в Него (Ин. 3,16; 5,24; 6,47).
Многие астрологи определяют Бога так, чтобы это не противоречило их оккультному взгляду на мир. Например, д ля большинства Бог - это божественная сила, и таким образом вся жизнь и природа рассматриваются как божество75. Вот почему астролог-колдунья Сибил Лик пишет: «Бог - в каждом», включая природу, и не видит ничего дурного в использовании астрологии как главного средства колдовской практики76. Другой астролог утверждает, что астрология - «подтверждение божественного порядка во Вселенной», позволяющего нам «подключиться к энергиям Природы» и понять, что «планеты - наши источники энергии...»77 Еще один астролог заявляет, что настоящие астрологи - духовные «целители», которые знают, что «только они - каналы, через которые течет Сила [присущая творению], и посредники, через которых передается энергия»78. К несчастью, когда астрологи стремятся получить у природы и творения божественную мудрость и силу, «природа» часто оказывается ширмой, позволяющей духам, или бесам, воздействовать на астрологов. Получаемая таким образом сила включает откровение, или интуицию, дающую поразительно верную информацию о человеке на основании гороскопа. Процесс получения астрологами такой информации во многом сходен с тем, что происходит во время сеансов спиритистов, получающих силу от духов-наставников.
Более того, астрологи отделяют Бога от Его творения. Они полностью игнорируют идею о личном Творце и ответственности человека перед Ним. В результате люди уже ответственны не перед Богом, а перед самими собой и какими-то безличными силами.
30
Вывод: астрологи отвергают библейское учение о Боге и принимают оккультный взгляд, по которому слава, принадлежащая только Богу, воздается Его творению. Как сказал доктор Роберт Мори, «идолопоклонство - приписывать звездам то, что принадлежит только Богу, Который их создал»79.
10.	Что астрология говорит об Иисусе Христе?
Неудивительно, что астрология, во-первых, принимает любое учение об Иисусе Христе, за исключением того, которому учил Сам Иисус Христос и которое дает нам Библия. Во-вторых, астрология принимает типично оккультный взгляд на Христа (например, что человек Иисус перевоплотился на земле и что Христос - наше «сверх-Я»). Вот что заявляют об этом два ведущих астролога. Дональд Дэвисон, самый выдающийся английский астролог и издатель «Астрологического ежеквартальника» с 1959 г., сказал так: «История о самом совершенном существе, когда-либо воплощавшемся на земле, говорит нам об окончательной жертве на кресте... с целью расплатиться за все остающиеся долги [карму] своей прошлой жизни...»80
Заметьте, что этот авторитетный астролог считает Иисуса просто духом, воплотившимся на земле. Дэвисон рассматривает смерть Христа на кресте как необходимую для того, чтобы расплатиться за Его собственные «грехи» (карму).
Маркус Аллен - другой профессиональный астролог, который учит оккультному взгляду на Христа. Он считает, что сейчас Христос - оккультное «сверх-Я» каждого человека. Он пишет: «Христос имел все семь древних планет... все они пересеклись в созвездии Рыб... Таким образом, он был высшей, совершенной Рыбой... и основоположником Века Рыб, подходящего сейчас к концу с приближением Века Водолея, который начнется при втором пришествии Христа - Жизни во всех нас. В Век Водолея каждый станет аватарой (воплощением бога), каждый настроен на свое сверх-Я...»81
Аллен заявляет, что Иисус Христос - высшее проявление личности созвездия Рыб и с окончанием Века Рыб и началом
31
Века Водолея второе пришествие Христа ознаменует начало периода развития «сознания» всех людей. Другими словами, этот профессиональный астролог отождествляет Иисуса Христа и Его второе пришествие с ростом оккультного сознания всего человечества. Это совершенно противоречит учению Библии. Писание учит, что Иисус Христос - совершенный Человек и совершенный Бог в одном лице, Единородный Сын Божий и Спаситель мира, Который однажды вернется на землю физически и видимым образом (Мф. 24,1-35; Ин. 1,1; 3,16; 10,30; Деян. 1,11).
11.	Какую задачу в жизни человека астрология считает самой главной и какое ее решение предлагает?
Большинство астрологов считает, что проблема заключается в следующем: человек выпал из гармонии с божественными силами и энергиями Вселенной. Он должен снова войти в эту гармонию. Таким образом, для многих астрологов спасение - не прощение грехов (большинство астрологов вообще не верит в грех в библейском понимании), а скорее озарение всемогущественной божественной сущностью, которая, как они полагают, управляет мировоззрением. «Спасение» - это осознание могущественного влияния небесных сил. Многие астрологи считают, что через «высшее сознание», или подключение к божественному саморазвивающемуся «импульсу», можно достичь мистического состояния единства с тем, что они называют «богом», или высшей действительностью. Астролог Дейн Радйяр написал о человеке, занимающемся астрологией, так: «Он учится отождествлять свое сознание и волю с “небесной” сущностью и ритмами». И продолжает: «Человек сливается с началами порядка мироздания, которые многие называют «богом»82.
Напротив, Библия учит, что мы - падшие создания, добровольно отвергли Бога и непрестанно грешим. Спасение - Божий дар, который избавляет нас от Божьего гнева за наш грех. Этот дар основан на нашей вере в смерть Христа за нас, и получаем мы его верой (Ин. 3,16; Рим. 5,1-10; Еф. 1,7; 2,8-9; 1Петр. 2,24).
32
Кроме того, большинство астрологов (по нашим данным примерно 75 %83) верит в реинкарнацию. Согласно этому учению, люди многократно умирают и снова рождаются, пока не вернутся в первоначальное состояние единства с Богом. Астрология рассматривается как учение и инструмент для просвещения людей во время их жизни на земле, помогающие им избежать накопления дополнительной кармы. Приближается день, когда люди снова достигнут своего естественного божественного состояния.
Но Библия учит, что у нас нет бесконечного числа жизней и воплощений для самоусовершенствования; у нас только одна жизнь, во время которой мы должны решить: принять Божье прощение греха или предстать на Его праведный суд после смерти (Евр. 9,27; Откр. 20,10-15).
12.	Что Библия говорит об астрологии?
Библия учит, что астрология - не только тщетное (бесполезное) занятие, но столь мерзкая деятельность, что само ее присутствие - проявление Божьего суда (Деян. 7,42-43). И в теории, и на практике астрология отвергает истину о живом Боге, а вместо Него приводит людей к неодушевленным объектам. Порицая идолов, Библия порицает и астрологов с их практикой (Ис. 47,13-14).
Однако все это не мешает многим астрологам заявлять, что Библия благосклонно относится к астрологии. Джефф Майо, основатель собственной астрологической школы, заявляет: «Библия полна упоминаний об астрологии»84. Джозеф Гудэ-видж, автор книг «Астрология: наука космической эры» и «Составьте свой гороскоп», утверждает, что Библия проникнута «астрологической философией»85.
Таким же образом, как и многие другие культы, астрология пытается использовать Библию для усиления своих небиблейских учений. Астрологи настолько извращают Писание, что в результате получается полная противоположность Библии86. Любой стих Писания, опровергающий такие лжеучения, замал
33
чивается либо искажается. Можно доказать, что каждый библейский текст, используемый астрологами для обоснования того, что Библия поддерживает астрологию, либо неправильно толкуется, либо неправильно применяется87. Точно так же, как вода и масло не смешиваются, несовместимы Библия и астрология. Даже нехристиане соглашаются, что «между двумя этими системами верований - постоянная идейная пропасть»88.
На протяжении всей истории христианство противостояло астрологии по трем причинам. Первая: Библия полностью отвергает астрологию, называя ее тщетным (бесполезным) делом. Доказательством этому служат стихи из Исаии 47,13-14: «Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени...» Здесь мы видим: (1) Бог осуждает вавилонских советников-астрологов. (2 ) Бог говорит, что их предсказания, основанные на звездах, не спасут от грядущего суда Божьего. (3) Бог говорит, что советники-астрологи не только бесполезны для других, но не могут спасти даже самих себя (Втор. 4,19; 17,1-5; 18,9— 11;4Цар. 17,16; 23,5; Иер. 8,2; 19,13; Иез. 8,16; Ам. 5,26-27).
Вторая причина, по которой христианство противостоит астрологии: Бог запрещает заниматься оккультизмом. В своей основе астрология - это гадание. Гадание определяется в словаре Уэбстера (1961), как «деяние или практика предвидения или предсказания будущих событий или открытие сокрытых знаний». В «Новом всемирном словаре» Уэбстера (1962) оно определяется, как «искусство или практика, пытающаяся предсказать будущее или неизвестное при помощи оккультных средств». Гадание - оккультное действие, и Бог порицает его, как зло и мерзость перед Ним, и говорит, что гадание ведет к установлению контактов со злыми духами, называемыми бесами (Втор. 18,9-13; 1 Кор. 10,20).
Наконец, Библия отвергает астрологию, поскольку она приводит людей к тому, что зависимость от всемогущего Бога
34
они превращают в зависимость от Его творения. Это можно сравнить с тем, как все почтение, уважение и славу отдают шедеврам искусства, абсолютно забывая их гениальных создателей. Ни один астролог - ни живой, ни умерший - не приписал бы работу, выполненную Рембрандтом или Пикассо, самим произведениям, но по отношению к Богу они поступают именно так. Хотя Бог неизмеримо более достоин славы, чем человек, потому что Он создал небо и землю и в Его руках находится дыхание нашей жизни (Быт. 1,1; Дан. 5,22-23).
13.	Одобряет ли книга пророка Даниила занятие астрологией?
Астрологи часто говорят, что книга пророка Даниила служит доказательством Божьего расположения к астрологии. Во-первых, они утверждают, что это хорошее занятие, так как Бог поставил Даниила во главе вавилонских астрологов и мудрецов. Во-вторых, если он был главой всех вавилонских «мудрецов», то он, конечно же, должен был быть отличным астрологом, поскольку Вавилон славился своими звездочетами. Но это не так. Почему? Во-первых, все достижения Даниила Библия связывает только с одним Богом, а не с приписываемой ему астрологической практикой и звездами (Дан. 1,17; 2,27-28; 4,17-18). Во-вторых, Даниил был Божий человек, который, по его собственному свидетельству, питал отвращение к идолопоклонству и оккультной практике Вавилона (Дан. 1,8; 4,27). В-третьих, немыслимо вообразить, чтобы Бог позволил Даниилу заниматься тем, за что в то время был наказан весь народ (астрология, идолопоклонство и т. д.). В-четвертых, доказательство того, что Даниил не занимался астрологией,- постоянно отмечаемые им неудачи вавилонских астрологов по сравнению с истинным знанием, данным Богом. Будучи далеким от астрологии, Даниил отвергал ее и указывал людям на единого истинного Бога. Таким образом, вся книга Даниила показывает бесполезность астрологии. Астрологи потерпели сокрушительное поражение от единого истинного Бога (Дан. 2,27-28; 4,7; 5:7-9,12-13,17).
35
Один Бог всемогущ, цари же вавилонские обращались за советом к звездам вместо Бога. Например, в главе 5 книги Даниила Он провозглашает суд над вавилонским правителем Валтасаром: «И ты, сын его, Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это; но вознесся против Господа небес... и ты славил богов... которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил» (Дан. 5,22-23). Когда слава возносится «богам» небес, а не Богу, сотворившему эти небеса, Бог говорит: «Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки» (Рим. 1,25). По этой причине наступает суд Божий. Он наступает потому, что люди не обращаются к Богу, подменяя при этом истину ложью; так «открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили...» (Рим. 1,18-23) в лживых идолов. Другими словами, Библия порицает астрологию, потому что она представляет собой форму осуждаемого Богом идолослужения: «Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному» (Деян. 7,42).
Итак, Библия отвергает астрологию, потому что она: 1) тщетна и бесполезна, 2) соприкасается с оккультными силами, 3) является формой идолослужения (обожествление небес). Она 1) не может спасти людей от их грехов, 2) подвергает людей бесовскому воздействию и 3) похищает Божью славу, принадлежащую лишь Ему одному.
14.	Есть ли такое понятие, как христианская астрология?
Только что мы пришли к выводу, что Библия совершенно
36
отвергает астрологию. Всестороннее изучение истории христианства ясно свидетельствует против астрологии, хотя астрологи заявляют обратное89. Единственный короткий период, в который некоторые люди в церкви «соприкасались» с астрологией,- период, когда полная нечестивых деяний, аморальности и язычества официальная церковь отвергала саму Библию90.
Есть три категории людей, которые занимаются астрологией и одновременно заявляют о христианской вере. 1) Те, которые говорят о своем христианстве только потому, что живут в «христианской» стране либо были воспитаны в формально христианском окружении. В то же время они ни с какой поместной церковью или определенным вероучением связи не имеют. 2) Те, которые исповедуют какую-либо форму лжехристи-анства и связаны с небиблейской «церковью». 3) Те, которые на словах признают библейский авторитет и одновременно принимают догмы астрологии. Однако логически невозможно быть христианином и заниматься астрологией. Рассмотрим кратко эти три категории.
Первая категория - астрологи, заявляющие, что они христиане, хотя на самом деле они враждебны христианству. Доктор Роберт Мори заметил: «Если даже большинство астрологов заявляет, что они христиане, в общем они настроены враждебно по отношению к вероучению исторического и библейского христианства»91. Эти люди, заявляющие о своем христианстве, могли бы сказать, что отдают предпочтение оккультизму и что они небиблейские христиане.
Вторая категория-люди, принадлежащие к номинальным христианским церквам. Они называют себя христианами, но отвергают Библию как высший авторитет, в особенности в тех случаях, когда речь идет об астрологии. Они верят в Бога в общем смысле этого слова, но лично не знают Его и не имеют почти никакого представления о рождении свыше (Ин. 3,3-8). Так как эти люди занимаются астрологией и отвергают то, что говорит об этом Бог, к ним можно отнести следующие слова: «Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются...» (Тит.
37
1,16); «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине» (1 Ин. 1,6); «Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из этого узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2,4-6).
Печально говорить о том, что многие американцы считают экстрасенса Джейн Диксон хорошей христианкой. В своей книге «Вчера, сегодня и всегда» она заявляет, что Святой Дух руководит ею в деле соединения христианства с астрологией92. Она пишет:
«Некоторые мои друзья считают это странным для католика. Но, как я понимаю, ни католическая церковь, ни другие религиозные структуры не запрещают изучение астрологии. У меня никогда не было конфликта между верой и церковью, к которой я принадлежу, с одной стороны, и знаниями, получаемыми от звезд, с другой... более того: большую часть знаний об астрологии я получила от иезуитского священника. Он был самым сведущим в этой области из тех, кого я когда-либо встречала»93.
К астрологии ее привел целый ряд видений, через которые, по ее словам, она получила
«ответ, позволивший устранить противоречия между фактами Писания и данными астрологии... Теперь я понимаю, почему в моих видениях каждый апостол ассоциировался со знаком Зодиака - каждый апостол открылся мне как архетип созвездия. Каждый [апостол] воплощал в себе умственную и эмоциональную характеристику данного созвездия... Эта простая и глубокая истина была посланием, полученным мною в медитациях и последовавших затем в течение целых недель видениях»94.
38
Она заключает:
«...Астрология соответствует Божьему замыслу для человечества, так как она помогает нам понять свои достоинства и недостатки. Зная лучше самих себя, лучше оценивая свои силы и понимая слабости, мы с гораздо большим успехом можем служить Господу»95.*
Характеризуя людей, которые считают себя христианскими астрологами вопреки всему, что Библия говорит об астрологии, мы приходим к выводу, что истинный христианин не может придерживаться астрологических взглядов.
Третья категория. - Доктор Джон Уорвик Монтгомери считает лютеранских ученых Тихо Брахе и Иоганна Кеплера христианами, которые «были убеждены, что между астрологией и божественным откровением нет противоречий»96. Некий человек написал нам, что он считает себя «христианским астрологом-профессионалом» и не находит «ясных и четких запретов астрологии в Библии». Защищая свою точку зрения, он пишет: «Действительно, астрологи не должны злоупотреблять своим мастерством, как и пророки, священники и цари, но они не должны отказываться от своих умений или избегать их применения». Он продолжает:
«В самом деле, Библия говорит, что верующему запрещено служить «небесному воинству», как и богатству или кесарю; однако уважительное отношение к экономическим и политическим законам и подчинение им не только позволительно, но и необходимо».
«Согласно Писанию, астрология только тогда не приемлема для детей Божьих, когда она становится гаданием. Но большинство астрологических советов по существу не гадательны. Более того, если пони
* См. анализ людей третьей категории, чтобы понять заблуждение Джейн Диксон.
39
мать предостережения против гадания в абсолютном смысле, то возникнут большие трудности с другим местом Писания, где говорится о божественном оракуле, уриме и туммиме, предназначенном для пользования тем, кто был приставлен к ковчегу завета».
«Практический вывод заключается в том, что верующий человек не должен пользоваться искусством неверующего, когда хочет узнать волю Божью, с чем я искренне согласен, ибо это представляет для него духовную опасность» (Другими словами, христианам можно советоваться с такими христианскими астрологами, как он! -Прим, авторов.)
«Мой вывод: астрология, как и любой другой вид человеческой деятельности - искусство или наука, ядерная физика или психотерапия, может быть полезной, если ею заниматься в повиновении Иисусу Христу, но может быть духовно и психологически вредной, если заниматься ею в духе мира сего, по плоти, по воле дьявола»97.
Точно таким же аргументом пользуются «христианские» парапсихологи. («Христианские» парапсихологи изучают оккультизм и между прочим пытаются внедрить его в церковь.) Как и христианские астрологи, они заявляют, что ветхозаветные запреты медиумизма и спиритизма (Втор. 18,9-12) касались только тех, кто злоупотреблял своим искусством, но не имеют никакого отношения к тем, кто занимается подобной практикой «высоконравственно», «разумно», с благими намерениями и для славы Божьей98. Однако христианские астрологи и парапсихологи забывают тот факт, что Бог совершенно ясно назвал это занятие мерзостью и осудил тех, кто им занимается. Бог не сделал никакого различия между разными видами оккультизма. Бог всегда проводит четкое разграничение, если оно важно, и тот факт, что Бог не проводит ясной линии между различными видами оккультизма, доказывает, что Он относится одинаково ко всем его разновидностям. Если бы христианская
40
астрология или христианский спиритизм были необходимы для духовного роста, мы могли бы ожидать, что Бог как-нибудь это отметит. Бог это сделал во многих других случаях. Например, половая близость поощряется в рамках законного брака, но осуждается вне супружества или среди лиц одного пола. Бог также говорит, что определенная еда и питье приемлемы в одной ситуации и неприемлемы в другой (Рим. 1,26-27; 14,20; 1 Кор. 6,18). Главный аргумент христианских астрологов заключается в следующем: астрологию можно считать благодеянием до тех пор, пока она не доходит до поклонения звездам (что является идолослужением) и до гадания («действия или практика лиц, пытающихся предсказать будущее при помощи оккультных средств»). Но это ложный вывод. Этот вывод в основном вытекает из философии прагматизма (то, что помогает -истинно). Астрологи говорят: «Астрология «работает» и приносит «пользу», следовательно, ее нельзя порицать». Но если смотреть так, то почему бы нам не попробовать и другие виды оккультизма с его предсказаниями и идолослужением? Мы, как христиане, отберем самое «мудрое» и «полезное»!
Христианские астрологи никогда не задают себе следующие важные вопросы: 1) Можно ли на практике по-настоящему отделить астрологию от ее оккультных связей? 2) Подтверждает ли наука главные постулаты и принципы астрологии? 3) Можно ли сказать, что астрология хоть в каком-то смысле совпадает с моралью? 4) Оправдывает ли Писание использование астрологии для какой-либо цели? 5) Каков риск или возможные непредвиденные последствия от занятия астрологией (см. вопрос 23)? 6) Почему Бог запретил заниматься астрологией, если она так полезна? И запрещает ли Бог что-либо, если оно хоть немного полезно? 7) Обычно астрологогический совет включает в себя гадание. Бывшие астрологи, как например Карен Винтербурн, говорят, что никоим образом нельзя заниматься астрологией и давать астрологический совет, не прибегая при этом к гаданию. Они также говорят, что непосвященные не должны использовать урим и тумим, да их и не исполь
41
зуют в наше время. Применение астрологии в церкви нельзя оправдать тем, что эти предметы использовались в древние времена. И 8) Поклонение - это больше чем просто преклонение перед чем-то. Оно включает в себя то, чему мы служим и чему посвящаем себя, то, что мы восхваляем и перед чем благоговеем, что признаем руководством нашей жизни и что почитаем. Возможно, христианские астрологи не поклоняются звездам в буквальном смысле. Этого не делают и другие астрологи. Но и небесные объекты, и сама астрология носят характерные особенности поклонения в жизни астрологов, будь они христианами или не христианами.
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Критическая оценка астрологии
15, Достоверно ли научное обоснование астрологии?
В предыдущем параграфе мы ответили на утверждения тех, кто заявляет, что существует христианская астрология. Теперь мы рассмотрим постулаты, на которые опирается астрология, оправдывая свою деятельность с научной точки зрения. Создавая эту книгу, мы попытались исследовать наиболее серьезные научные аргументы, к которым прибегают астрологи. Например, мы связались с крупнейшим и наиболее научно ориентированным астрологическим обществом - Американской федерацией астрологов (АФА) в г. Темпе, штат Аризона. Эта организация предлагает для продажи почти 1000 наименований книг, более 600 кассет и претендует на то, чтобы быть «нервным центром астрологии в сегодняшней Америке». АФА также утверждает, что уже 50 лет является лидером «в области астрологического образования и исследований»99.
Но литература, рекомендуемая ею как лучшее обоснование астрологии, оказалась сомнительной и производящей удручающее впечатление993. Наиболее важное исследование, на которое они ссылаются,- исследование Гоклена, которое мы и проанализируем. Прежде всего нужно заметить, что многое в астрологии невозможно научно исследовать из-за самой природы астрологии. Например, ее практика основана на мистических влияниях и сугубо личных, субъективных толкованиях гороскопа отдельны
43
ми астрологами. Вот почему (в этих вопросах) невозможно научно обосновать или опровергнуть что-либо. Эти явления лежат за пределами исследуемого наукой («интуиция», мистические планетные влияния, символические соответствия и т. д.). Тем не менее как астрологи, так и ученые, исследующие астрологию, согласны, что есть определенные астрологические принципы, которые можно подвергнуть научной проверке100. Но если они окажутся лажными и если практические результаты астрологии лучше объясняются неастрологическими данными, то единственный вывод таков: у астрологии просто нет научного обоснования.
Все обоснования, используемые астрологами, можно разделить на три основные категории: 1) общие доводы, 2) статистические данные, 3) практические результаты (самое главное и наиболее часто цитируемое. См. «Наш практический анализ» в § 22).
Первая категория: общие доводы, выдвигаемые большинством астрологов, исследованы Келли и другими, а также суммированы научным исследователем Джефри Дином. Дин отметил, что Келли и другие заявляют, что ни один из этих доводов не служит достоверным обоснованием астрологии. (Комментарии в скобках сделаны этими исследователями.)
1)	Астрология - очень древнее и постоянно встречающееся явление (как и убийство).
2)	Астрологию можно обнаружить во многих цивилизациях (как и веру в то, что земля плоская).
3)	Многие известные ученые верили в нее (и многие не верили).
4)	Астрология основана на наблюдении (ее сложность делает наблюдение невозможным).
5)	Существуют внеземные влияния (но их оказывает не астрология).
6)	Астрология доказана исследованиями (не доказана) .
7)	Те, кто не занимается астрологией, не могут квалифицированно судить о ней (так же, как и судья, осуждающий убийцу).
44
8)	Астрология - не наука, а искусство /философия (этого недостаточно, чтобы поверить в нее).
9)	Астрология действует на практике (истинность этим не доказывается).101
Вторая категория обоснований истинности астрологии основывается на результатах некоторых статистических исследований. Нет возможности проанализировать здесь все главные исследования, но мы кратко процитируем негативные результаты четырех основных исследований. Можно утверждать, что любое исследование сталкивается с теми же или подобными проблемами, как и разбираемые ниже.
Не следует также забывать, что данные исследования объявляются доказательством истинности астрологии. Однако нет ничего более далекого от истины, чем это утверждение.
1)	Исследование Майо-Уайт-Айзенка имело целью установить, можно ли по астрологическим данным о взрослом человеке узнать, интроверт он или экстраверт. При этом были использованы данные о 2 324 взрослых людях, уже проверенных на экстравертность/интровертность по методу Айзенка. Затем результаты сравнили с астрологическими предсказаниями и пришли к следующему выводу: получены положительные результаты, которые нельзя приписать только случаю. Три дополнительных исследования подтвердили такой вывод, два - нет. Однако позже было обнаружено, что положительный результат можно объяснить и воздействием иных факторов, не связанных с астрологическими теориями. Сам Айзенк в последующих исследованиях (подтвержденных другими учеными) пришел к выводу, что «весь астрологический эффект (первого исследования) исходил из субъективного ожидания и осведомленности испытуемых о характеристиках, присущих их знакам Зодиака»102. Короче, это исследование не может считаться обоснованием истинности астрологии.
2)	Исследование с учетом Гокленовского эффекта «Марса», целью которого было научное изучение взаимосвязи дат рождения 2 088 спортсменов-чемпионов с астрологическими
45
предсказаниями. Ученые обнаружили, что, согласно статистике, значительное число чемпионов родилось, когда Марс был расположен между восточным горизонтом и небесным меридианом. Цифра 21,65% (количество чемпионов, родившихся в это время) превышала ожидаемую цифру случайного совпадения 17,17% (такое количество чемпионов могло бы родиться в это время по случайному совпадению).
За двадцать лет последующих исследований эффект «Марса» никогда не был окончательно подтвержден. Наибольшее, что можно сказать по этому поводу: «Положительный ответ на вопрос, подтверждаются ли данные выводы, остается предметом дебатов»103.
Важно, что, хотя астрологи часто приводят исследование Гоклена в качестве обоснования астрологии, сам Гоклен провел более основательное исследование, чем кто-либо, для опровержения этого вывода. В своей работе он изучил возможные космологические - не астрологические - влияния. (Так называемая Гокленовская «неоастрология» не относится к чистой астрологии и все еще остается предметом споров.) Он исследовал и детально проверил утверждения астрологии. Например, он изучил предполагаемое влияние Зодиака на профессиональный успех 15 560 человек и пришел к выводу: «Результаты совершенно отрицательные»104. Когда астрологи заявили, что «профессиональный успех - слишком грубый критерий для проявления утонченных зодиакальных влияний», Гоклен, чтобы подтвердить свой вывод, провел дальнейшие исследования с учетом их претензий. (Заметьте: астрологи считают, что небеса влияют на профессиональный успех.) Тем не менее астрологи сказали, что Гоклену следовало исследовать не профессиональный успех, а личность; они заявили, что если бы он сделал это, то обнаружил бы настоящее влияние. Обратим внимание на то, что когда данные как будто подтверждают астрологию, астрологи принимают критерий профессионального успеха для спортсменов, но когда этот же критерий разоблачает астрологию, они отвергают его. Несмотря на это, Гок-
46
лен пошел навстречу астрологам и исследовал связь между чертами характера и зодиакальными предсказаниями. В этом опыте были проанализированы и систематизированы 52 188 черт характера у 2 000 человек. И что же он обнаружил? Лишь то, что астрологические предсказания получили сокрушительный удар105.
Прочтите любую книгу современного научно ориентированного астролога, и вы обнаружите в ней ссылки на работы Гоклена как подтверждение астрологии, хотя это не так. Гоклен никогда не заявлял, что доказал истинность астрологии. Так, Гоклен был автором книг «Научная основа астрологии: миф или реальность» (1973) и «Мечты и иллюзии астрологии» (1979).
Послушаем, что сам Гоклен писал о научной достоверности астрологии: «Все попытки как астрологов, так и ученых научно обосновать астрологические законы оказались тщетны. Сейчас совершенно ясно, что небесные созвездия, находящиеся над нами в момент рождения, никак не могут предопределить нашу судьбу, повлиять на наши наследственные черты или сыграть какую-то роль в совокупности воздействий, случая и тому подобного, что составляет нашу жизнь и формирует наши мотивы действий. Современная и традиционная астрология противоречит науке и считается мнимым учением»106.
3)	Обширное Гардиан-Смитеровское исследование (Guardian-Smithers) было проведено с целью узнать влияние созвездий на выбор профессии 2,3 млн. людей. Хотя оно и обнаружило слабую взаимосвязь, сам Смитерс не был убежден в результатах. Он пришел к выводу, что большинство данных «можно объяснить и другим образом» (например, сезонные факторы, социальные привычки, вера в астрологию и т. д.). Дальнейшая проверка смитеровского исследования обнаружила изъяны в подсчете. Было также отмечено, что данный эффект можно объяснить дополнительными не астрологическими факторами107.
4)	Журнал «Нейшенел Инкваера» в ходе исследования проверил соответствие личностных черт 240 человек их астрологическим созвездиям и заявил, что 91 % исследуемых соответствует характеристикам своих знаков Зодиака. Однако
47
последующая проверка опровергла утверждения журнала «Ней-шенел Инкваера»108.
Итак, научные данные, приводимые в пользу астрологии, оборачиваются против нее же. Верным оказывается обратное: наука опровергает астрологию.
16.	В чем наука опровергает астрологию?
Совершенно ясно, что наука опровергает астрологию. Астрологам не остается ничего другого, как игнорировать этот факт. Астрология всегда существовала в собственном закрытом мире, непроницаемом д ля проникновения извне. Один критик отметил: «Усугубляет положение типичное отношение астрологов к очевидным фактам, так хорошо описанное Леви (1982), заведующим крупнейшей службой компьютерного составления гороскопов в Австралии: “После бесед с астрологами у меня часто возникает чувство, что они живут в мире собственных фантазий вроде астрологической вселенной, куда не проникает ни одно неастрологическое объяснение, и если события реального мира не согласуются с астрологическими понятиями или предсказаниями, изобретают какое-либо другое астрологическое объяснение для толкования этих событий”»109.
Астрологам присуще упрямое неприятие фактов, и они часто используют совершенно иррациональный подход. Для примера возьмем комментарий председателя астрологической ассоциации Великобритании, который делает редкое по своей откровенности (для астролога) признание. Он рассказывает, что может сделать астролог для «гармонизации» астрологических предсказаний человеку, который не соответствует им. В данном случае он описывает человека очень кроткого и мягкого, который по астрологическим прогнозам должен быть агрессивным.
«Если мне встречается очень мягкий и кроткий человек, у которого пять планет в Овне, это не заставляет меня усомниться, что Овен обозначает агрессивность. Я могу указать на восходящее созвездие Рыб, или на пересечение Солнца и Сатурна, или на
48
управляющего его 12-м домом, а если этих доводов будет недостаточно, я просто скажу, что он еще не реализовал свой потенциал Овна. Или я могу использовать такой аргумент (как, я слышал, делают другие): если у человека избыток планет в определенном созвездии, то он будет стремиться к подавлению особенностей этого созвездия, так как боится, что в случае реализации этих особенностей у него могут возникнуть большие неприятности. А если на следующий день я встречу очень агрессивного человека, у которого те же пять планет в созвездии Овна, я сменю свою пластинку. Я скажу ему, что так и должно быть, потому что у него пять планет в Овне»110.
Астрология - современный миф, в который верят миллионы. Точно так же, как когда-то миллионы верили, что звезды -боги, сегодня миллионы верят, что звезды влияют на характер и судьбу, хотя, несмотря на десятки исследований, до сих пор так и не удалось обосновать астрологию. Напротив, обстоятельные научные исследования решительно опровергают астрологию. В следующих параграфах мы познакомимся с результатами анализа отдельных компонентов астрологии.
17.	Что показали исследования знаков Зодиака? (Напри-мер, вы - Рыбы, Овен или Лев?)
Согласно астрологии, созвездие человека имеет решающее значение для его личности111. Один исследователь обнаружил в астрологической литературе 2 375 свойств 12 знаков Зодиака. Каждый знак имеет примерно 200 свойств (например, Лев - сильный, доминирующий, стойкий, прирожденный лидер; Телец - нерешительный, робкий, ненадежный, не руководитель). Изучив 1000 человек по 33 параметрам, включая физическую привлекательность, способность руководить, личные особенности, социальные и религиозные установки и т. д., он полностью опроверг астрологические предсказания112. Все сходства можно объяснить случайными совпадениями.
49
Целью другого исследования было определить, влияют ли планеты на совместимость в браке. То есть, много ли пар избежало развода потому, что их знаки «совместимы»? Разводятся ли те, кто по знакам Зодиака «несовместим»? Было исследовано 2 978 пар, состоящих в браке, и 478 разведенных пар за период 1967-1968 г. Исследование показало, что астрологические знаки никакого существенного влияния ни на одну, ни на другую группу не оказали. Рожденные под «совместимыми» знаками вступают в брак и разводятся с такой же частотой, как и рожденные под «несовместимыми» знаками113.
Астрологи утверждают, что ученым и политикам покровительствует тот или иной знак Зодиака, то есть существует предполагаемая связь между знаками Зодиака человека и шансом на успех в этой области. Джон Мак Герви сравнил даты рождения 16 634 ученых и 6 475 политиков и пришел к выводу: оснований д ля таких утверждений нет. Нет никакого сомнения в том, что распределение знаков Зодиака среди этих двух профессий такое же, как и среди остальных людей114.
Вывод таков: наука со всей очевидностью показывает, что знаки Зодиака не определяют нашу жизнь.
18.	Что показали исследования гороскопа?
По меньшей мере семь независимых друг от друга исследований определили, что даже среди лучших астрологов нет полного согласия в области толкования гороскопа115. Более того, семь других исследований обнаружили, что люди, которым составили и растолковали их гороскопы, не могут найти разницу между «правильным» и «неправильным» гороскопом. То есть они могут считать «чужой» гороскоп «своим», если толкующий «чужой» гороскоп будет вызывать у них больше доверия. Другими словами, исследования показали, что людей так же можно осчастливить чужим гороскопом, как и своим. Далее, ученые обнаружили, что толкования «подходили» людям, даже если были взяты из чужого гороскопа. (Эти результаты делают невозможными оправдания астрологов, жалующихся на неква
50
лифицированное толкование гороскопа и на недостаток знаний людей о самих себе.)116
Действительно, исследования показали, что люди не отличают «настоящий» гороскоп от умышленно сфальсифицированного. Люди относились к фальшивому гороскопу с таким же доверием, как и к настоящему. Было очевидно, что сфальсифицированные гороскопы представляли полную противоположность настоящим. Тем не менее выводы, извлекаемые из правильного гороскопа, были не более верными, чем выводы из фальшивого гороскопа.
Итак, исследования показывают, что люди воспринимают любой гороскоп как достоверный и это происходит по целому ряду причин (таких как доверчивость, внутренний настрой, эмоциональная потребность и т. д., примерно 20)117, не имеющих никакого отношения к астрологии118.
Но что самое интересное, исследователи обнаружили следующее: астрологи, использующие гороскопы, были не более проницательными, чем астрологи, пользующиеся не гороскопами, а интуицией. Исследования показали, что астрологи, использующие гороскопы, делали ложные выводы119.
19.	Что показали исследования влияния Луны?
Из-за ограниченного объема книги будем кратки. Более трех десятков научных исследований (см. сноски) не обнаружили никакой «причинной взаимосвязи между лунными явлениями и поведением человека»120.
20.	Что показали исследования астрологических предсказаний?
Эти исследования показали, что степень достоверности астрологических предсказаний очень низка. Например, одно широкомасштабное исследование, изучив более 3 000 предсказаний известных астрологов в ведущих астрологических изданиях с 1974 по 1979 гг., показало, что 90 % их предсказаний оказались неверными121.
51
Редактор журнала «Фри Инкваэри» доктор Пол Куртц писал, что «были проведены исчерпывающие исследования достоверности астрологических прогнозов», и, несмотря на утверждения астрологов о четырехтысячелетней истории исполнения астрологических предсказаний, говорящих якобы за себя, «десятки научных работ по анализу астрологических колонок и гороскопов полностью противоречат этому утверждению»122.
Мы можем безусловно утверждать: научно доказано, что небеса не влияют на нас так, как об этом говорят астрологи. Астрология не выдержала ни одного испытания на достоверность. Однако все научные опровержения астрологии не могут объяснить, почему иногда астрологи получают правдивую информацию о клиентах (то, о чем они никак не могли знать). Как мы увидим в параграфе 22, это происходит по естественным, а иногда по сверхъестественным причинам, но не по астрологическим.
21.	Что говорят об астрологии астрологи?
Похоже, в целом многие, если не большинство астрологов не очень высокого мнения о своем ремесле или о других астрологах. Во-первых, некоторые астрологи считают большинство своих коллег мошенниками. Джон Таунли, уважаемый американский астролог с двадцатилетним стажем, заявил следующее: «Я сказал бы, что многие критики астрологии, возможно, правы. Они думают, что 100 % астрологов - шарлатаны. Я снизил бы эту цифру до 90 %. [Они] не обязательно обманывают сознательно... [Но], может быть, процентов 50 из них умышленно идут на дешевые трюки»123.
Во-вторых, многие астрологи признают, что в астрологии есть противоречия и лживые теории. Например, Кэтлин Руссо и Кэролин Бермингем, президент и вице-президент Федерации научной астрологии, признают, что «многое из предложенного астрологами в прошлом и предлагаемого сегодня безосновательно и его следует расценивать как бессмыслицу»124.
В-третьих, сами астрологи признают, что многие толкования гороскопов безосновательны и неопределенны. Например,
52
астролог Джон Эдди считает: «Чем больше кто-либо занимается на практике составлением гороскопа, тем больше возникает неясностей, касающихся Зодиака, домов, аспектов - все [это] создает трудноразрешимые проблемы...»125 Астролог доктор У М. Дэвидсон пишет, что астрология в большой степени является недоразумением и «большинство [ее] толкований - утверждения общего характера и случайные догадки...»126
В-четвертых, касаясь научных исследований, Чарлз Картер, редактор «Астрологического журнала», имеющий репутацию «одного из выдающихся и опытнейших астрологов в мире», заявляет: «Статистические исследования, которые ранее не могли проводить астрологи из-за недостатка необходимых данных, вызывают [теперь] значительные сомнения в достоверности всей той рыхлой массы традиций, которая до последних лет представляла астрологическую науку»127. С. Бест, редактор «Корреляции», научного журнала по астрологическим исследованиям, пришел к выводу: «У нас действительно нет выбора. Либо мы сами наведем порядок в своем доме или кто-либо из выдающихся с великим удовольствием рано или поздно сделает это за нас, либо от нашего дома не останется камня на камне»128.
Итак, мы пришли к твердому убеждению, что наука опровергает астрологию и что астрология, по мнению самих астрологов, находится в состоянии хаоса и разброда. Эти выводы помогают нам рассмотреть ключевой, по мнению астрологов, довод астрологии: то, что она «работает». Мы обязаны задать вопрос: если она не истинна, как она может работать?
22.	Если астрология ложна, как она может работать?
Астрология работает по причинам, не связанным с астрологией. Рассмотрим дилемму современной астрологии. Каждое приведенное исследование доказывает, что она ложна. Различные астрологические школы и теории противоречат друг другу. Сами астрологи в унынии от состояния дел в астрологии. Астрологам не остается ничего другого, как восклицать: она должна быть истинной, поскольку она работает. И если нам удастся показать, что
53
она работает по причинам, никак не связанным с астрологией, то ни один астролог не сможет заявить, не нарушая логики, что «она работает потому, что истинна». Но если она не истинна, то следует признать, что существует мощная компания по надувательству публики. Если человек покупает машину, о которой говорят, что она работает на бензине, в то время как она работает на ядерном топливе, то, как говорится, он здорово влип!
Знание причины, почему это действует, бывает важнее, чем признание того факта, что нечто действует. Если астрология утверждает, что она действенна по причине взаимосвязи момента рождения человека с положением небесных светил, а действует она лишь по причинам, связанным с человеческой психологией или, как мы далее увидим, с духовным обольщением, то следует признать, что такой человек находится в заблуждении, он прельщен. Ему пообещали объективные знания о звездном влиянии, чтобы помочь лучше прожить жизнь. На самом же деле ему указали направление, идя по которому можно в конце концов подвергнуться воздействию оккультизма и другим опасностям. Астрология не обязательно должна быть истинной, чтобы ее предсказания сбывались, но то, что она работает, делает ее потенциально опасной. Если астрология под маской небесного влияния преподносит людям оккультизм, то это и морально, и духовно опасно. Когда астрологи предлагают людям «знания» о будущем, основанные на недоказанных теориях или полученные отдухов, этих людей следует предупреждать о последствиях.
Астрологи не обращают никакого внимания на аргументы против астрологии, потому что кажется, что астрология работает, и им очень бы не хотелось, чтобы мы объяснили, почему она работает129.
Если бы люди знали, что астрология лжива, что она работает исключительно на самообмане или при помощи бесовских духов и что она очень опасна, разве стали бы они продолжать пользоваться услугами астрологов?
Было показано, что значительная доля успеха астрологии обязана психологическим факторам130. А что же можно сказать
54
о сверхъестественных духах, называемых бесами? Имеют ли они какое-то отношение к тем озарениям, которые иногда можно обнаружить в астрологии? Бернард Гителсон, исследующий экстрасенсов, рассказывает:
«Одна моя знакомая была изумлена, когда астролог во время первого визита сумел указать на главные события ее жизни, о которых он никак не мог знать, особенно о событиях двухнедельного периода, происшедших за 20 лет до этой встречи. Другими словами, не удивляйтесь тому, что о вас знает астролог»131.
Обратите внимание, как оценивает происходящее бывший профессиональный астролог:
«...Если честно посмотреть на астрологию, то станет ясно, что поклонники этой системы, не подозревая того, стучатся в дверь, через которую можно выйти на связь со всезнающими, но вводящими в заблуждение духовными существами. В конце концов эта дверь открывается, и происходят устрашающие изменения в жизни поклонника астрологии. У него (нее) самым невообразимым образом появляются удивительные способности - как у спиритического медиума. Без контактов с духовными существами не было бы астрологических озарений. А если бы эти озарения случались [без духовного контакта], то эта [сверхъестественная] информация проистекала бы исключительно из угадывания и предположений и они [сверхъестественные озарения] были бы очень редки»132.
Но если невозможно понять разницу между астрологическими откровениями и озарениями, полученными из мира духов, то в свете всего нам известного логично сделать вывод, что эти поразительные открытия исходят из спиритических источников, а не от звезд. Итак, когда мы рассматриваем астро
55
логию как оккультную практику, часто использующую или развивающую экстрасенсорные способности, и обнаруживаем такие же трагедии и обманы, как и в спиритизме, то как мы можем верить астрологам, утверждающим, что это все - лишь воздействие на нас звезд?
23.	Опасно ли верить в астрологию или заниматься ею?
Есть вещи, которые очень хорошо работают, но тем не менее очень опасны, например: пулеметы, динамит, бомбы...
Опасности астрологии (и всех других форм гадания) можно подразделить на шесть основных категорий: 1) физический вред; 2) побуждение к преступлению; 3) экономические потери; 4) психологический вред; 5) духовный вред; б) моральный вред.
1)	Физический вред. Даже некоторые астрологи соглашаются с тем, что такое часто происходит из-за шарлатанства; «медицинская астрология - это область, изобилующая многочисленными ловушками»133. Таким образом, когда астролог советует клиенту не спешить делать ребенку операцию и в результате ребенок умирает, это более чем трагедия134.
2)	Побуждение к преступлению. Доктор Курт Кох заявляет, что «астрология повинна в целом ряде самоубийств и убийств»135. В своих книгах он приводит примеры трагического воздействия силы внушения астрологии. Астрологические предсказания или советы могут заставить людей сделать такие вещи, которые они в ином случае никогда бы не сделали, и бывало, это приводило к трагедии. Например, одна женщина убила своего сына, потому что астролог предсказал ей его будущее сумасшествие. Несчастная мать оказалась за решеткой, тогда как астролог остался на свободе136. Возможности здесь самые разнообразные: гороскоп предсказывает рождение урода - в результате делается аборт; казначей расхищает фонды и т. д. Мы можем только догадываться, сколько преступлений совершено из-за астрологии!
3)	Экономические потери. Люди обращаются за советом к астрологам по поводу инвестирования капитала и для приня
56
тия других экономических решений: участия в рискованном деле, за прогнозом погоды и урожая, изменениями на фондовой бирже и т. д. Всего не перечислить. А результат - финансовые потери или трагедии.
4)	Духовный вред. Так как астрология - оккультная практика (гадание), запрещенная Библией, наибольший вред, причиняемый астрологом,- попытка отвратить людей от Бога и Христа и привлечь к лживой религиозной философии. Это не только не дает человеку личного спасения, но вовлекает в более изощренную оккультную практику, ведущую к связи с бесовскими силами.
Как астрология вовлекает людей в оккультизм? Просмотр четырнадцати «обычных» астрономических источников обнаружил, что оккультными свойствами в особой мере обладают три знака Зодиака. Предполагается, что родившиеся под этими созвездиями предрасположены к мистике, интуиции, экстрасенсорике, спиритизму, магии, ясновидению, оккультизму137. Этим людям говорят, что они, возможно, экстрасенсы или у них есть склонность к экстрасенсорике. Не попробуют ли многие из тех, кому сказали о их «духовной» сущности, реализовать свой астрологический или кармический «потенциал», и таким образом не займутся ли они оккультизмом?
5)	Психологический вред. Когда человек принимает важные решения на основе астрологических предсказаний или расчетов, решения, касающиеся здоровья, семьи и детей, работы, занятий или будущего,- открывается дверь для трагедии.
Такие решения принимаются только на иррациональной или эмоциональной основе, не обязательно на основе здравого суждения или реальных фактов, касающихся данного вопроса. Тот, кто заявляет, что знает о будущем, может оказать значительное влияние на человека и существенно изменить образ его мышления. Это может даже привести некоторых людей к тому, что они станут принимать решения на основе страха и иррационального. (Если еще появятся элементы бесовского обольщения, можно быть уверенным, что рано или поздно случится беда.)
57
Астрологический совет для чувствительных людей - ложь с опасными последствиями. Что может произойти с теми, кому говорят, что они родились под таким знаком Зодиака, который приводит к раздвоению личности? Не может ли с живущими под тяжестью этого внушения случиться что-нибудь страшное? Что будет с теми, кто попытается жить согласно своей «астрологической природе», когда на самом деле она не соответствует характеру человека? Какие затруднения это может повлечь за собой?138
Даже профессиональные астрологи признают, что существует опасность. Астролог-психиатр Бернард Розенблюм, защитник астрологии, все же предостерегает: «Своей плохой репутацией астрология обязана тем астрологам, которые делают безапелляционные предсказания о смерти человека, разводе или болезни, а также высказывают другие утверждения, внушающие клиенту страх, от которого он мучается всю оставшуюся жизнь, что порождает сложную психологическую ситуацию, а не исправляет кармический дисбаланс. Такие астрологи в высшей мере проявляют самонадеянность и равнодушие»139.
Выдающийся астролог Дейн Радйар замечает: «Я получаю много писем, в которых люди рассказывают мне, как им стало страшно и психологически тяжело после того, как они побывали даже у хорошо известных астрологов, где им сообщили о их неблагоприятном характере или предсказали болезнь, несчастье или даже скорую смерть»140. Бывший астролог Чарльз Штромер пишет: «Главные мои переживания возникли из-за моего увлечения астрологией»141.
Так как большинство визитов к астрологам имеет большую важность для человека (например, речь идет о деньгах, здоровье или болезни, друзьях, детях, о продолжительности жизни или о спутнике жизни), то открывается возможность для неисчислимых обманов.
6)	Моральный вред. Астрология аморальна. Во-первых, почти все астрологи отвергают незыблемые моральные ценности и предпочитают ситуативную этику, в которой моральные
58
решения предопределяют субъективно, в основном по прихоти и настроению астролога. Астролог Элан Окэн заявляет: «Ни один Путь не является истинным Путем, так как в Абсолюте нет праведности или неправедности, нет правильного и нет ошибочного, нет “да” и нет “нет”»142.
Во-вторых, многие астрологи сознательно отвергают моральные ценности. Например, астролог Джон Манолеско пишет: «Религиозные и моральные ценности в упадке, фикция свободной воли, морального долга, неизменные, вечные ценности окончательно превратились в то, чем они и были,- в миф»143.
В-третьих, астрологи и не собираются нравственно воспитывать людей. Джеф Майо, основатель собственной школы астрологии, подчеркивает: «Следует понять, что астрология не занимается моралью; гороскоп обозначает слабые и сильные стороны, выбор же действия за человеком»144.
Наконец, астролог не несет ни перед кем ответственности, разве что перед своими верованиями и неодушевленными звездами, которые мало или вообще не интересуются его поведением. Например, трагедии, описанные выше, астролог легко оправдает «кармической судьбой» клиента. Как бы клиент ни грешил, какие бы трагедии ни случались в его жизни, они лишь результат его предыдущей жизни, которая и «предопределила» их. Например, целый ряд астрологов консультирует гомосексуалистов. Они могут посоветовать клиенту благоприятное время для очередного развратного поступка или объяснить гомосексуалистам, что их сексуальная ориентация «предопределена» звездами145. Один астролог даже пожаловался, что «люди часто используют ее [астрологию] в качестве оправдания своих слабостей и неблаговидных поступков...»146
ВЫВОД: Две истории из жизни
Астрологические предсказания могут иметь трагические последствия в жизни людей. Для многих астролог - «бог» и его или ее слова имеют «божественный» авторитет. Таким образом, толкования астролога для многих представляют открове
59
ние для них самого Бога. Вот две истории, показывающие всю серьезность проблемы астрологического совета.
Один молодой человек узнал от астролога, что звезды предсказывают ему раннюю женитьбу, но первая жена не будет «предназначенной» для него. Лишь вторая жена принесет ему «настоящее счастье». Молодой человек быстро женился, чтобы получить первую жену, исполнить пророчество и не пропустить вторую жену, которая одна может сделать его счастливым. Первая жена оказалась очень хорошей и самоотверженной, у них родилось трое детей. Но после рождения третьего ребенка муж бросил жену и семью, добился развода из-за несовместимости характеров и женился на другой, которая, по его мнению, предназначена звездами, чтобы сделать его счастливым. Но через несколько месяцев оказалось, что она занимается оккультизмом, и его жизнь стала невыносимой. Он развелся и с ней147.
Так астролог своим простым предсказанием превратил жизнь шести человек в трагедию: трое взрослых и трое детей несчастны. А теперь умножьте силу предсказания на миллионы астрологических прогнозов и советов, которые даются каждый год, и вы увидите возможное разрушение. Слишком уж много трагедий влекут за собой астрологические предсказания. Суть ясна: 1) клиент изумлен точностью озарений; 2) эти озарения вызывают доверие; 3) доверие ведет к обольщению; 4) обольщение подталкивает к безрассудным или аморальным решениям и поступкам; 5) такие поступки приводят к разложению и краху148.
Вторая история показывает не только то, как астролог может легко стать рычагом трагедии, но и скрытую от глаз духовную борьбу за человека. Здесь мы увидим, как астролог внушает ничем не обоснованный страх и отчаяние, парализует волю и здравый смысл и, если ему не помешать, приводит к самоубийству. Одна женщина, будучи помолвленной, решила, что не помешает посоветоваться с астрологом. После составления гороскопа астролог предрек следующее: «Ваша свадьба не со
60
стоится. Он не женится на вас. Вы вообще не выйдете замуж и останетесь одинокой». Женщина была поражена. Она так любила своего жениха, что не могла смириться с мыслью, что потеряет его. Ее охватил страх. Мысль, что свадьба не состоится и она никогда не выйдет замуж, все более и более угнетала ее. Наконец она решила покончить с собой, но в день, когда это должно было произойти, другу жениха удалось предотвратить трагедию. По его настоянию она пошла к пресвитеру церкви, покаялась в своих грехах и отдала жизнь Христу. Немного времени спустя ее жених также покаялся. Сегодня они женаты, у них много детей и они совершенно счастливы. И если бы не Христос, астролог довел бы доверчивую женщину до трагедии149.
Обращение к читателю
Если вы, будучи христианином, в той или иной мере вовлечены в астрологию, то мы надеемся, что эта книга заставит вас остановиться.
Во-первых, вы христианин, а ваш любящий Бог предупреждает вас, что астрология - одно из сатанинских учений и мы не должны стремиться к знаниям из такого источника. Как было показано в этой книге, за многими астрологами стоят бесовские духи. Во-вторых, статьи и книги, которые пишут астрологи, могут помрачить ваш ум и похитить ваш мир.
Попросите Господа простить ваше непослушание и удовлетворить все ваши нужды. Он сделает это.
Если же вы сомневаетесь в том, христианин ли вы, или еще не поверили в Иисуса Христа, мы предлагаем вам принять Христа. Если вы хотите это сделать, помолитесь:
Дорогой Господь, я прошу Тебя войти в мою жизнь и быть моим Господом и Спасителем. Я сознаю, как Ты серьезно относишься к такому решению. Я верую, что Ты умер на кресте за мой грех, и сейчас принимаю Тебя. Я вручаю Тебе свою жизнь и буду следовать за Тобой, а не за астрологией. Я прошу Твоей помощи в этом. Аминь150.
61
ПРИМЕЧАНИЯ
1.	The Los Angeles Times, September 3, 1975, p. 1.
1 a. Donald Regan, For the Record: From Wall Street to Wachington (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1988), p. 3.
2.	June Wakefield, Cosmic Actrology: The Religion of the Stars (Lakemont, GA: CSA Press, 1968), p. 22.
3.	Charles E. O. Carter, The Principles of Actrology (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1977), p. 13.
4.	Theodore Laurence, The Foundation Book of Astrology (Secaucus, NJ: Uni vercity Books, 1973), p. 13.
5.	Jeff Mayo, Astrology (London: Hodder, and Stoughton, 1978), p. 2.
6.	Owen S. Rachleff, Sky Diamonds: The New Astrology (New York: Popular Library, 1976), p. 15.
7.	For example, «Ascendant», «Aspect», «House», «Sextile», «Cusp», «Sesquiquadrate», «Imum Coeli», «Ecliptic», «Opposition», «Quadruplicity», «Quincunx», «Trine», «Zodiac», «Descending Node», etc.
7a. Нет также согласия и в оценке аспектов, в результате чего существуют весьма различные их интерпретации.
8.	John Anthony West and Jan Gerhard Toonder, The Case For Astrology (Baltimore, MD: Penguin Books, 1973), p. 1.
9.	Lawrence E. Jerome, Astrology Disproved (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1977), p. 1.
10.	Bernard Gittelson, Intangible Evidence (New York: Simon and Schuster, 1987), p. 338.
11.	The Gallup Poll for October 19,1975. See R.B.Culver and P.A.Ianna, The Gemini Syndrome: A Scientific Evaluation of Astrology (St. Buffalo, NY: Prometheus Books, 1984), p. 2.
12.	Derek and Julia Parker, The Compleat Astrology (New York: Bantam, 1978), p. 178.
13.	«News and Comment», The Skeptical Inquirer, Vol. 9, no. 2, pp. 113-114. Опрос, проведенный Институтом Гэллапа в мае 1988 г., показал общее снижение доверия к астрологии, но этот опрос не отразил последствий «откровений» из Белого Дома.
14.	Geoffrey Dean, «Does Astrology Need to Be True? Part One: A Look at the Real Thing», The Skeptical Inquirer, Vol. 11, no. 2, p. 167.
15.	Derek and Julia Parker, op.cit., p. 60.
62
16.	См. напр.: Eden Gray, A Complete Guide to the Tarot (New York: Bantam, 1980), pp. 204-27; also Javane & Bunker’s Numerology and the Divine Triangle (Para Research, 1980), объединяющие нумерологию, карты Таро и астрологию, так же как и в книге Джона Сэндбаха: John Sandbach, Degree Analysis: Dwadashamsas and Deeper Meanings (Seek It, 1983). Дэн Редьяр (Dane Rudhyar), Лиз Грин (Liz Greene) и Стивен Эрройу (Stephen Arroyo), три ведущих астролога, в настоящее время соединяющие психологию с астрологией. См. Joanne Sanders, «Connecting Therapy to the Heavens», The Common Boundary, January/February 1987, pp. 11-14; also Alice Howell, Jungian Symbolism in Astrology (Wheaton, IL: Quest, 1987). West and Toonder, op. cit., pp. 221-227; Roy A.Gallant, Astrology: Sense or Nonsense (Garden City, NY: Doubleday, 1974), pp. 14-19. Gittelson, op. cit., pp. 350-353; о медицинской астрологии см.: Harry F. Darling, M. D., Essentials of Medical Astrology (Tempe, AZ: AFA, 1981); Omar V. Garrison, Medical Astrology: How the Stars Influence Your Health (New York: Warner, 1973). c. f., Barb Bok and Lawrence E. Jerome, Objections to Astrology (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1975), p. 46; C. Norman Shealy, Occult Medicine Can Save Your Life (New York: Bantam, 1977), p. 117; Gallant, op. cit, pp. 115-116. Об индуизме и теософии см. James Braha, Ancient Hinu, Astrology for the Modern Western Astrologer (N. Miami, FL: Hermetician Press, 1986); Edward K. Wilson, Jr., The Astrology of Theosophy (Tempe, AZ: AFA, 1982).
17.	Dean, Part 1, op. cit., p. 167.
18.	Joyce Wadler, «The President’s Astrologers», People Weekly, May 23, 1988, p. Ill; Gittelson, op. cit., pp. 352-353.
19.	Так например, M. Уилсен-Ладлэм (Wilson-Ludlam) прочитал первый официально разрешенный курс астрологии в высшем учебном заведении в 1972 г. В июле 1988 г. «AFA Convention handbook» и др. справочники сообщали о нескольких астрологах, преподающих свои курсы в высших учебных заведениях или студенческих городках, напр., Луиза Бронли (Louise Bronley) в университете Эмори.
20.	Culver and lanna, op. cit., p. 2.
21.	См. M. Kurt Goedelman, «Seeking Guidance From the Stars of Heaven», Personal Freedom Outreach, July/September 1988, p. 5. Это, возможно, преувеличенные данные, хотя многие согласны, что значительное число ведущих корпораций использует астрологию.
63
22.	The Los Angeles Times, July 5, 1985, p. 1.
23.	Henry Weingarten, A Modern Introduction to Astrology (New York: ASI Publishers, 1974), p. 28.
24.	Например, Американская федерация астрологов в Темпе (Аризона) предлагает записи на эту тему с прошедших съездов. В июле 1988 г. на съезде в Лас-Вегасе также были предложены курсы по данному предмету.
25.	The Los Angeles Times, July 5, 1985, p. 1.
26.	Geoffrey Dean, «Does Astrology Need To be True, Part 2 - The Answer is No», The Skeptical Inquirer, Vol. 11, no. 3, p. 262.
27.	E. Howe, «Astrology», in Richard Cavendish (ed.), Man, Myth and Magic: An Illustrated Encyclopedia of the Supernatural, Vol. I (New York: Marshal Cavendish Corporation), p. 149.
28.	e.g.. Culver and lanna, op. cit., pp. IX-218. See Question 23 and our forthcoming text. Astrology: Do the Heavens Rule Our Destiny? (Harvest House, 1988).
29.	John Weldon, Hazards of Psychic Involvement, unpublished, 1986, pp. 1-389. See the writings on the occult by Dr. Kurt Koch, e.g., Between Christ and Satan (Grand Rapids, MI: Kregel, 1962) and Dr. Merril Unger, e.g., Demons in the World Today, (Wheaton, IL: Tyndale, 1972). Also see Edmond Gruss, The Ouija Board: Doorway to the Occult (Chicago: Moody, 1975), pp. 59-112; Merril Unger, The Haunting of Bishop Pike (Wheaton, IL: Tyndale, 1971); Personal testimonies include Doreen Irvine, Freed From Witchcraft (Nashville: Thomas Nelson, 1973); Johanna Michaelsen, The Beautiful Side of Evil (Eugene, OR: Harvest House, 1982); Raphael Gasson, The Challenging Counterfeit (Plainfield, NJ: Logos, 1970); and Malachi Martin, Hostage to the Devil: The Possession and Exorcism of Five Living Americans (NY: Bantam, 1977).
30.	See Merrill Unger, Biblical Demonology (Wheaton, IL: Scripture Press, 1971); C. Fred Dickason, Angels: Elect and Evil (Chicago, IL: Moody Press, 1975); and Merrill Unger, Demons in the World Today, op. cit.
31.	Показательно, что в восьми из десяти взятых наугад курсов, проведенных 4-8 июля 1988 г. Американской федерацией астрологии в Лас-Вегасе (Невада), преподаватели астрологии признавали контакты с духами-наставниками. Процитированное определение взято из книги Merrill Unger, Biblical Demonology, op. cit., p. 119.
32.	Помимо свидетельств из литературы, которые могут быть приведены, это признавали и десятки астрологов, беседовавших с
64
нами во время конференции Американской федерации астрологов в июле 1988 г. в Лас-Вегасе (Невада).
33.	The Los Angeles Times, January 15, 1975.
34.	Ibid.
35.	Carter, op. cit., p. 14.
36.	in Gittelson, op. cit., p. 350.
37.	Clifford Wilson and John Weldon, Psychic Forces (Chattanooga, TN: Global, 1987), pp. 331-345.
37a. Кроме того, в мае 1988 г. на конференции АФА астролог с двадцатилетним стажем Айрин Даймонд (Rev. Jrene Diamond) рассказала нам, что духи-наставники сами вовлекли ее в астрологию и что все ее книги написаны под диктовку духов и/или методом автоматического письма. Нынешний президент АФА Дорис Чейз Доуэн сообщает, что действия духов, производимые через оккультную «Церковь света», основанную К. Зайном (С. С. Zain), «очень важны для астрологии».
38.	Alice Bailey, Esoteric Astrology (London: Lucius Trust, 1982). This is volume 3 of J Treatise on the Sever Rays.
39.	Margaret H. Gammon, Astrology and the Edgar Cayce Readings (Virginia Beach: A. R. E. Press, 1987) p. VIII.
40.	Ibid., p. 15; reading no. 3744-3.
41.	West and Toonder, op. cit., pp. 107-108.
42.	Daniel Logan, The Reluctant Prophet (1980), pp. 63-65, 169-170.
43.	Marcus Allen, Astrology for the New Age: An Intuitive Approach (Sebastopol, CA: CRCS Publications, 1979), pp. 2,6. Краткий анализ более чем 500 астрологических книг был сделан во время конференции в июле 1988 г. Многие астрологи, если не большинство, были вовлечены в другие виды оккультизма. Это также справедливо и в отношении тех астрологов, с которыми мы беседовали.
44.	«Sepharial», A Manual of Occultism (New York: Samuel Weiser, 1978), p.3.
45.	Sybil Leek, My Life in Astrology (Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1972), p. 11.
46.	Ibid., p. 12.
47.	Ibid., pp. 19,31,48.
48.	Doreen Valiente, An ABC of Witchcraft Past and Present (New York: St. Martin’s Press, 1973), p. 21.
49.	Ibid., p. 23.
65
50.	Dean Rudhyar, The Practice of Astrology (New York: Penguin Books, 1975), p. 21.
51.	Weingarten, A Modern Introdiction to Astrology, op. cit., p. 77.
52.	Richard Cavendish, The Black Arts (New York: G.P. Putnam’s Sons, 1967), pp. 219, 222, 225.
53.	Keith Thomas, Religion and the Decline of Magic (New York: Charles Scribner’s Sons, 1971), chapter 21.
54.	Ibid., p. 634.
55.	Jerome, op. cit., p. 225.
56.	Ibid., p. 76.
57.	John Warwick Montgomery, Principalities and Powers (Minneapolis, MN: Bethany, 1976), p. 96.
58.	Edward J. Moody, «Magical Therapy: An Anthropological Investigation of Contemporary Satanism», in Irving I. Zaretsky and Mark P. Leone, Religious Movements in Contemporary America (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1974), pp. 362-363.
59.	Семнадцатилетний опыт чтения книг «Нового века», восточных культов, изданий по экстрасенсорике и оккультизму показывает, что это присутствует в каждом из прочитанных текстов.
60.	Gittelson, op. cit., pp. 348, 353.
61.	Charles Strohmer, What Your Horoscope Doesn’t Tell You (Wheaton, IL: Tyndale House, 1988), pp. 45-55.
62.	Robert Leichtman, M. D., «Clairvoyant Diagnosis», in the Journal of Holistic Health (San Diego: Association for Holistic Health/Mandata Society, 1977), p. 40.
63.	Derek and Julia Parker, op. cit., p. 129.
64.	Jeanne Avery, The Rising Sun: Your Astrological Mask (Garden City, NY: Doubleday, 1982), p. 396.
65.	Syndey Omar, My World of Astrology (Hollywood, CA: Wilshire Book Company, 1965), p. 21.
66.	Ralph Metzner, Maps of Consciousness (New York: Collier, 1976), p. 126.
67.	Parker, op. cit., pp. 88-96, 145.
68.	Colin Wilson, The Occult: A History (New York: Vintage Books, 1973), p. 250.
69.	Howe, in Cavendish (ed.), op. cit., pp. 153-154.
70.	Michael Shalls, «The Problem of Astrological Research», Correlation, Vol. 1, no. 2, pp. 41-46 from Kelly and Krutzen, «Humanistic Astrology: A Critique», The Skeptical Inquirer, Vol. 8, no. 1, p. 73.
66
71.	Gittelson, op. cit., pp. 353-354.
72.	Ibid., pp. 29, 306-308, 282-283.
73.	Metzner, op. cit., p. 111.
74.	Allen, op. cit., p. 6.
75.	Rudhyar, The Practice of Astrology, op. cit., pp. 130, 136.
76.	Leek, op. cit., pp. 19, 202.
77.	Gittelson, op. cit., pp. 348-349.
78.	Isabel M. Hickey, Astrology: A Cosmic Science (Watertown, MA: privately published, 1974), pp. 275, 276.
79.	Robert A. Morey, Horoscopes and the Christian (Minneapolis, MN: Bethany, 1981), p. 54.
80.	Ronald Davison, Synastry: Understanding Human Relations Through Astrology (New York: ASI Publishers, 1978), p. 94.
81.	Allen, op. cit., p. 117.
82.	Rudhyar, The Practice of Astrology, op. cit., p. 8.
83.	Davison, Astrology, (New York: ARC Books, 1970), p. 12.
84.	Mayo, op. cit., p. 7.
85.	Joseph F. Goodavage, Astrology: The Space Age Science (New York: Signet, 1967), p. XI.
86.	Примеры см. в книге James Sire, Scripture Twisting (Downers Grove, IL: Inter Varsity, 1982).
87.	James Bjomstad and Shildes Johnson, Stars Signs and Salvation in the Age of Aquarius (Minneapolis, MN: Bethany, 1971), pp. 36-90.
88.	Gallant, op. cit., p. 111.
89.	Краткий обзор см: Bjomstad and Johnson, op. cit., pp. 88-89.
90.	В ХШ-XVI вв. астрологией часто занимались и в церкви, в частности под влиянием Фомы Аквинского.
91.	Morey, op. cit., pp. 48-49.
92.	Jeane Dixon, Yesterday, Today and Forever: How Astrology Can Help You Find Your Place in Gods Plan (New York: Bantam, 1977), p. 6.
93.	Ibid., pp. 7-9.
94.	Ibid., p. 12.
95.	Ibid., p. 502.
96.	John Warwick Montgomery, Principalities and Powers (Minneapolis, MN: Bethany, 1976),p. 110.
97.	Письмо от 2 июня 1986 г.
98.	Clifford Wilson and John Weldon, Psychic Forces (Chattanooga, TN: Global, 1987), see section on Christian parapsychology.
99.	Проспект юбилейной конференции АФА содержит список по со
67
стоянию на зиму 1987-88 гг., что многие астрологи имели духов-наставников и практиковали те или иные виды оккультизма. Президент и вице-президент АФА являются спиритами.
99а. The Gauquelin research; Mark Urban-Lurain, Astrology as Science: A Statistical Approach (Tempe, AZ: American Federation of Astrologers, 1984), see pp. 1,10-11,32-33; Jeannette Glenn, How To Prove Astrology (Tempe, AZ: American Federation of Astrologers, 1981), seep. 13.
100.	Dean, Part 1, op. cit., p. 167. Urban-Luraine, op. cit., p. 1.
101.	Dean, Part 1, op. cit., p. 175, citing I. W. Kelly, R. Culverand P. J. Loptson, 1986, «Arguments of the Astrologers: A Critical Examination» in Bisivas et al. (eds.), Cosmic Perspectives (Indias Science Circle, India).
102.	Kelly and Saklofske, «Alternative Explanations in Science: The Extroversion-Introversion Astrological Effect», in The Skeptical Inquirer, Vol. 5, no. 4, p. 35. Здесь суммированы события.
103.	Culver and lanna, op. cit., p. 216. Дискуссию можно проследить в The Skeptical Inquirer, Vol. 4, no. 2., pp. 19-64; Vol. 5, no. 4, pp. 62-65; Vol. 6, no. 2, p. 67; and Vol. 7, no. 3, pp. 77-82.
104.	Michael Gauquelin, «Zodiac and Personality: An Empirical Study», The Skeptical Inquirer, Vol. 6, no. 3, p. 57.
105.	Ibid., pp. 57-64.
106.	Michael Gauquelin, The Scientific Basis of Astrology: Myth or Reality (New York: Stein and Day, 1973), p. 145.
107.	Dean et al., «The Guardian Astrology Study: A Critique and Reanalysis», The Skeptical Inquirer, Vol. 9, no. 4, pp. 327-337.
108.	Mechler et al., «Response to the National Enquirer Astrology Study», The Skeptical Inquirer, Vol. 5, no. 2, pp. 34-41.
109.	Cited in Dean, Part 1, op. cit., p. 178.
110.	Ibid., p. 173.
111.	e.g., Gittelson, op. cit., p. 355.
112.	Ralph Bastedo, «An Empirical Test of Popular Astrology», The Skeptical Inquirer, Vol. 3, no. 1, p. 34.
113.	Kurtz and Fraknoi, «Tests of Astrology Do Not Support Its Claims», The Skeptical Inquirer, Vol. 9, no. 3, p. 211.
114.	John McGervey, «А Statistical Test of Sun-sign Astrology», The Zetetic, Vol. 1, no. 2, p. 53.
115.	Dean, Part 2, op. cit., p. 267.
116.	Douglas Lackey, «Controlled Test of Perceived Horoscope Accuracy»,
68
The Skeptical Inquirer, Vol. 6, no. 1, p. 30; Dean, Part 1, op. cit., pp. 179-180.
117.	Dean, Part 2, op. cit., p. 263.
118.	Ibid.
119.	Ibid, p. 267.
120.	These are summarized in Kelly et al. «The Moon Was Full and Nothing Happened», The Skeptical Inquirer, Vol. 10, no. 2, p. 139.
121.	Culver and lanna, op. cit., pp. 169-179.
122.	Kurtz and Fraknoi, op. cit., pp. 210-211.
123.	Dean, Part 2, op. cit., p. 265.
124.	Письма к издателю. «The Humanist», November/December, 1978, p. 24.
125.	West and Toonder, op. cit., p. 155.
126.	Weingarten, The Study of Astrology, op. cit., pp. 129-130.
127.	Carter, op. cit., p. V.
128.	S. Best, «Astrological Counseling and Psychotherapy: Critique and Recommendation», Astrological Journal, Vol. 25, no. 3, pp. 182— 189 from Dean, Part 2, op. cit., p. 268.
129.	Stephen Arroyo, Astrology, Psychology and the Four Elements: An. Energy Approach to Astrology and Its Use in the Counseling Arts (Davis, CA: CRCS Publications, 1978), pp. 24-25.
130.	Dean, Parts 2 & 3, op. cit.
131.	Gittelson, op. cit., pp. 282-283.
132.	Strohmer, op. cit., p. 51.
133.	John Manolesco, Scientific Astrology (New York: Pinnacle Books, 1973), p. 125. c.f. Garrison, op. cit., pp. 147, 11-15, 137-146.
134.	Manolesco, op. cit., p. 125.
135.	Kurt Koch, Satan's Devices (Grand Rapids, MI: Kregel, 1978), p. 20.
136.	Kurt Koch, Between Christ and Satan (Grand Rapids, MI: Kregel, 1962), pp. 11-12.
137.	Bastedo, op. cit., p. 31. Frances Sakoian and Lewis Acker, The Astrologers Handbook (New York: Harper and Row, 1973), pp. 94-95.
138.	Bok and Jerome, op. cit., p. 50.
139.	Rosenblum, op. cit., pp. 120-121.
140.	Book Review in The Zetetic Scholar, 1979, nos. 3 & 4, pp. 83-85, c.f. his From Humanistic to Transpersonal Astrology (Palo Alto, CA: The Seed Center, 1975), p. 12 and Manolesco, op. cit., p. 27.
141.	Strohmer, op. cit., p. 55.
142.	Oken, op. cit., p. 85.
69
143.	Manolesco, op. cit., p. 33.
144.	Mayo, op. cit., p. 4.
145.	Jess Stem, A Time For Astrology (New York: Signet, 1972), pp. 210-215.
146.	Allen, op. cit., p. 56.
147.	Kurt Koch, The Devils Alphabet (Grand Rapids, MI: Kregel, 1969), pp. 17-18.
148.	Strohmer, op. cit., p. 47.
149.	Kurt Koch, Satan s Devices, op. cit., pp. 20-21.
150.	Для духовного роста христианина могут быть весьма полезны книги: Francis Shaeffer, True Spirituality и J. I. Packer, Gods Words. Русскоязычному читателю можно рекомендовать книги: В. Буш «Иисус - наша судьба»; Я. Крекер «Возрастание веры»; И.С. Каргель «Христос - освящение наше».
... (Mt
T. Остин-Спаркс Христос наша жизнь
Том 2
Издательство FriedensBote 192 стр.
Заказать эту книгу можно по адресу:
Verlag FriedensBote
Postfach 10 03 07
D-51603 Gummersbach
Tel: 02261/26020 Fax: 02261/26022
Бог стремится вывести из мира Свой народ, разрывая греховные путы и преодолевая сопротивление врага душ человеческих. И самым ценным и значимым для освобождения человека является духовное откровение. Получать это откровение мы можем через Слово Божье, через личное познание Господа Иисуса. От этого познания зависит наш духовный рост, наша «жизнь с избытком», сила противостать любым испытаниям. В нём секрет нашего успешного служения.
Во второй книге Т. Остин-Спаркса собраны размышления и проповеди, которые помогут верующим научиться познавать Господа, получать откровения из слова Божьего и осознавать важность применения их в повседневной христианской жизни — жизни борьбы и освяшения, жизни победы в Господе.
... 04И (k/глс 6- бе/гу
T. Остин-Спаркс
Христос наша жизнь
Том 1
Издательство FriedensBote 206 стр.
Заказать эту книгу можно по адресу:
Verlag FriedensBote Postfасh 10 03 07
D-51603 Gummersbach
TeL: 02261 /26020 Fax: 02261 /26022
Предлагаемая книга - сборник проповедей Т. Остин - Спаркса. Эти давно написанные проповеди расскрывают во всём великолепии образы Бога - Отца и Его Сына Иисуса Христа. Автор ярко и живо передаёт глубокие истины, тесно связывая их с повседневной жизнью. Он показывает, какой прекрасной может быть жизнь, если центром её становится живой Христос. Он призывает читателей гвознести Господа Иисуса на принадлежащий Ему престол, чтобы Он мог, как Всевышний Господь, нар-ствовать в наших сердцах, в нашей жизни, в различных обстоятельствах".
Ел.:'' d "у" i -I
Серия книг «Факты» — это ценное пособие, позволяющее верующим лучше понимать сущность христианского учения и плодотворно свидетельствовать все глубже погружающемуся в язычество миру. Я настоятельно рекомендую эти книги.
Дэйв Хант
Очень точный, краткий и полезный библейский анализ деятельности духов-обольстителей. Ценный материал для свидетельства.	J
Джоанна Майклсен
-------------------------------:______________________________.1
Сегодня 40 миллионов американцев верят в какой-либо вид астрологии. Она оказывает влияние на правительство, промышленность, науку, образование, церковь и семью.
•	Чем на самом деле является астрология?
•	Влияют ли звезды иа земную жизнь?
	В чем заключается опасность астрологии?
	Какое влияние оказывает астрология на столицу США?
•	Что говорит Библия об астрологии?
Книга «Факты об астрологии» тщательно исследует утверждения астрологии, рассматривает ее оккультный аспект и указывает на негативные последствия в жизни тех, кто пользуется ею.
I
Джон Анкерберг - ведущий широко известной в США, завоевавшей награды телепрограммы «Показывает Джон Анкерберг». Передача интересна как для христиан, так и для представителей нехристианских религий, и предоставляет возможность обсуждать самые различные темы. Анкерберг пользуется всемирной известностью. Он имеет научную степень магистра в области богословия, истории Церкви и христианства.
J
Джон Уэлдон - автор и соавтор многочисленных книг, имеет степень бакалавра социологии, магистра богословия и христианской апологетики, а также степень доктора в области сравнительного религиоведения со специализацией по восточным религиям.
Missionswerk