ТН.АЖГИБКОВА
Н.Н. ФЕДОРОВА
ДЖОН
РИД
ПУТЬ В ЛЕНИНИЗМ
МОСКВА
«мысль»
1981

66.61.(7 США)
А34
РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
103034)89
004(01)-81
|ЦОД11ианое. 090'1000000
© Издательство «Мысль». 1981

Джон Рид в истории Америки
является одним из лучших
представителей интеллиген¬
ции. До сих пор его личность
и его произведения являются
источником вдохновения для
рабочего класса США.
Гэс Холл

ПРЕДИСЛОВИЕ
Богата, многогранна, пленительно интересна жизнь
и деятельность Джона Рида, чей образ является олице¬
творением человека новой эпохи. В историю междуна¬
родного и американского рабочего, коммунистического
движения Джон Рид вошел как верный последователь
Ленина, очарованный его мудростью, простотой и орга¬
низаторским гением, как пламенный революционер, от¬
давший все силы делу трудового народа, как неустра¬
шимый интернационалист и горячий патриот своей тру¬
довой родины — Америки. Своим героизмом, револю¬
ционными статьями и книгами, неугасимым порывом
поиска классовой правды и социальной справедливости
Джон Рид покорял сердца многих и многих тысяч лю¬
дей.
Предлагаемая читателю книга посвящена Джону
Риду. Она написана увлекательно, живым, образным
языком и читается с большим интересом. Но это не
биография славного революционера. Оригинальность и
новизна книги состоит в том, что в ней глубоко иссле¬
дуется путь Джона Рида в революцию, путь к марксиз¬
му-ленинизму.
Это был нелегкий путь. Выходец из буржуазной
обеспеченной семьи, воспитанник одного из лучших уни¬
верситетов, одаренный от природы, Джон Рид имел
блестящие перспективы процветания в рамках капита¬
листического общества. Но он избрал иной путь — путь
борца за народные интересы, путь, который привел его
к величайшему расцвету духовных сил, к вершинам
теоретического творчества.
В книге хорошо показаны сложность этого пути,
препятствия и трудности, которые вставали перед Джо-1
ном Ридом, слагаемые личной биографии и факторы
мирового исторического процесса, которые, вместе взя¬
тые, создавали механизм преодоления этих трудностей
и движения воспитанника буржуазной интеллигенции к
великим идеям и целям XX века — к борьбе за дело
освобождения трудящихся, революционного преобразо¬
вания общества, к идеям марксизма-ленинизма.
Исследование психологических особенностей процес¬
са перехода представителей интеллигенции на позиции
6

революционной борьбы очень важно для выяснения
закономерностей такого перехода, исходя из актуаль¬
ных проблем современности.
Конкретные причины и общие закономерности пере¬
хода лучших представителей интеллигенции на позиции
рабочего класса, их активное участие в тяжелой борьбе
за свержение господства капитала и установление дик¬
татуры рабочего класса, за построение нового общества
активно изучаются марксистами. Данная работа вносит
существенный и весьма оригинальный вклад в исследо¬
вание этой проблемы. В книге на конкретном материа¬
ле показано, что понять причины перехода лучших
представителей интеллигенции на позиции рабочего
класса можно при учете исторических условий, соци¬
альной обстановки в стране и в мире, личных качеств
революционеров.
Процесс политического, идеологического и теорети¬
ческого восхождения Джона Рида к вершинам проле¬
тарской революционности и марксизма-ленинизма поз¬
воляет увидеть в органическом взаимодействии общие
закономерности процесса формирования подлинных ре¬
волюционеров и социально-психологические качества
личности, необходимые для этого. Раскрывая диалекти¬
ку объективных требований и личных качеств, мы име¬
ем возможность определить объективно-исторические
условия и закономерности формирования пролетарских
революционеров, исторических деятелей нового типа.
Перерастание капитализма в империалистическую
стадию открыло качественно новую страницу в жизни
человечества. Началась эпоха мощных революционных
битв рабочего класса против буржуазии, эпоха реаль¬
ного выполнения рабочим классом его всемирно-истори¬
ческой миссии творца нового строя, эпоха перехода к
социализму. Но решить эти задачи рабочий класс мог
только под руководством подлинно революционной пар¬
тии, вооруженной революционной теорией. Социал-де¬
мократические партии II Интернационала для этого не
годились. Их ведущие лидеры перешли на путь полити¬
ческого оппортунизма, теоретического ревизионизма.
Они преклонялись перед стихийностью рабочего движе¬
ния, мирились с организационной аморфностью полити¬
ческих партий. Создавалась реальная угроза того, что
основная движущая сила истории — рабочий класс в
самый ответственный момент своей исторической дея¬
7

тельности останется без руководства. А это могло за-
держать социальный прогресс всего человечества. От¬
сутствие революционного выхода продлило бы муки и
страдания народов, породило бы истребительные войны
и социальные катаклизмы, которые могли бы продол¬
жаться столетиями.
Для обеспечения социального прогресса человечест¬
ва история остро поставила вопрос о формировании
подлинно революционных руководителей рабочего клас¬
са, который явился основной движущей силой современ¬
ной эпохи. Идейно-теоретические, политические и орга¬
низационные основы создания пролетарских партий
были заложены еще в XIX веке первыми коммунистами,
теоретиками и вождями рабочего класса — К. Марксом
и Ф. Энгельсом. Но социал-демократические реформи¬
сты и соглашатели из II Интернационала не только от¬
реклись от революционной сущности марксизма в годы
империалистической войны, они совершили прямое пре¬
дательство по отношению к интернациональному рабо¬
чему движению — открыто встали на позиции социал-
шовинизма.
Вопрос о создании отряда подлинных революционе¬
ров-интернационалистов приобретал все более жизненно
важное значение. Рабочему классу требовались не толь¬
ко отдельные яркие личности. История с закономерной
определенностью поставила вопрос о создании массовой
боевой организации революционеров нового типа. Ини¬
циатором и вдохновителем борьбы за создание такой
революционной партии стал В. И. Ленин.
Великий Ленин вступил на арену политической борь¬
бы в самый ответственный, решающий момент общест¬
венного развития, когда человечество оказалось на ис¬
торическом перепутье, когда определялись судьбы не
отдельных стран и народов, а всего человечества, когда
перед рабочим классом вплотную стали задачи соци¬
альной революции.
В самом начале своей деятельности Ленин пророче¬
ски заявил: «Дайте нам организацию революционеров,
и мы перевернем Россию» — и сам стал создавать такую
партию упорно и настойчиво, уверенно и осмотрительно,
неутомимо и целеустремленно. Ленин громил оппорту¬
нистов, каленым железом выжигал мелкобуржуазную
распущенность и интеллигентскую дряблость в рабочем
движении, бичевал неверующих нытиков, сплачивал
8

сражающихся. Он добивался того, чтобы партия была
единой и сплоченной, дисциплинированной и организо¬
ванной, закаленной в борьбе стальной цепью, каждое
звено которой могло бы выдержать любой натиск вра¬
гов.
Величайшая заслуга Ленина состоит в том, что он
добился создания партии, отвечающей новым условиям
и целям революционного движения. Родилась совер¬
шенно новая партия — партия большевиков, партия
коммунистов — ум, совесть и честь нашей эпохи.
Решающее объективное и субъективное значение для
формирования международной армии коммунистов име¬
ла Великая Октябрьская социалистическая революция.
Она потрясла до основания тысячелетиями существую¬
щий мир эксплуатации и открыла качественно новую
эпоху сознательного исторического творчества масс.
Великий Октябрь открыл широчайшие перспективы
для героических дерзаний, творческой деятельности.
Октябрь не только ускорил динамизм истории, но и
явился могучим катализатором становления и развития
революционного созидания миллионов и миллионов лю¬
дей. Эта очистительная революционная гроза пробудила
самые возвышенные и благородные мысли и чувства у
миллионов наиболее честных представителей рабочего
класса и интеллигенции, всех трудящихся мира. Под
влиянием Октября Джон Рид вошел в когорту бойцов,
которые сбросили ветошь старого мира и начали штурм
бастионов угнетения и насилия.
Именно в послеоктябрьский период, в этих новых
условиях, в гигантских масштабах возросла необходи¬
мость создания в различных странах массовых проле¬
тарских партий нового типа. Сложнейшая эпоха повы¬
шения революционно-преобразующей роли рабочего
класса и его исторической ответственности, героическая
эпоха ожесточенных сражений восходящего класса со
всеми силами и традициями старого общества, величай¬
шая эпоха зарождения и строительства коммунистиче¬
ской цивилизации настоятельно и повелительно потре¬
бовала создания качественно новых руководителей ис¬
торического процесса.
В. И. Ленин остро чувствовал опасность, грозящую
рабочему движению в случае отсутствия или медленно¬
го формирования массовых революционных партий.
«Величайшая беда и опасность Европы, — писал он в
9

работе «Пролетарская революция и ренегат Каут¬
ский», — в том, что в ней нет революционной партии.
Есть партии предателей, вроде Шейдеманов, Реноделей,
Гендерсонов, Веббов и К°, или лакейских душ вроде
Каутского. Нет партии революционной.
Конечно, могучее революционное движение масс мо¬
жет выправить этот недостаток, но он остается великой
бедой и великой опасностью» (52, с. 109—ПО) L
Перед международным рабочим движением, перед
всеми подлинными интернационалистами со всей остро¬
той встал вопрос о формировании революционеров —
вождей нового типа. Социально-историческим источни¬
ком их формирования явились революционные тради¬
ции, имевшиеся в каждой стране.
Соединенные Штаты Америки, Американский кон¬
тинент в целом в начале XX века были охвачены ост¬
рейшими классовыми битвами. Джон Рид окунулся в
самую гущу этих сражений, находился в их эпицентре.
В предлагаемой читателю книге хорошо показано,
как интеллигент-демократ, выходец из обеспеченной
семьи проходил курсы социального воспитания, истори¬
ческого прозрения и школу пролетарской классовой
борьбы. Полный неукротимого стремления почувство¬
вать пульс истории, познать требования эпохи, желая
понять себя и найти свое место в шеренгах движущих
сил социального прогресса, Джон Рид отправился в Ев¬
ропу в качестве рабочего на грузовом пароходе. Он
пешком прошел по Англии, Франции, Италии, Испании,
не гнушаясь никакой физической работой. Во время пу¬
тешествия Джон Рид, как он сам об этом позднее напи¬
шет, жадно впитывал новые впечатления, сражался и
любил, наблюдал и вслушивался, сопоставлял факты...
и делал далеко идущие выводы.
Жажда жизни, жажда познания, жажда борьбы ве¬
ли Джона Рида к пролетарским шеренгам. Он радостно
вникал в смысл планов журнала «Мэссиз», создатели
которого решили атаковать старую систему, старые
моральные нормы, старые предрассудки, весь груз из¬
живших себя идей, которые давили на волю, на созна¬
ние и духовную жизнь людей, устремленных вперед.
1 Здесь и далее в круглых скобках вначале дается порядковый
номер источника в списке литературы, помещенном в конце книги,
затем — страницы источника (прим. ред.).
10

В начале XX века империалистическую Америку по¬
трясали мощные классовые сражения, к раскатам кото¬
рых внимательно прислушивался Джон Рид, делая важ¬
ные выводы для определения своей позиции.
В 1912 году буржуазная Америка, дремавшая от
сытости, была разбужена и потрясена боевой забастов¬
кой рабочих в Лоуренсе (штат Массачусетс). В 1913
году в Патерсоне (штат Нью-Джерси) забастовало 25
тысяч рабочих шелкоткацких фабрик. Окунувшись в
качестве журналиста в самую гущу событий, Джон Рид
попадает в тюрьму вместе с многими бастующими и
проходит там школу пролетарского мужества и рево¬
люционной решимости.
Авторы книги хорошо показали, что поворотным
пунктом в политико-идеологическом формировании
Джона Рида как пролетарского революционера явилась
антиимпериалистическая, демократическая революция в
Мексике (1913—1914), развернувшаяся в форме граж¬
данской войны. Находясь в Мексике в качестве коррес¬
пондента, Джон Рид познал высшую справедливость,
историческую правоту и социальную необходимость на¬
родной революции как двигателя социального прогрес¬
са. Эти мысли нашли яркое воплощение в его очерке
«Восставшая Мексика» — произведении зрелого борца
за интересы трудящихся.
Во время мощного и ожесточенного классового
столкновения горняков Ладлоу (штат Колорадо) с шах¬
товладельцами и карательными органами правительства
(1913—1914) Джон Рид выступает уже не только за¬
щитником угнетенных, но и выразителем классовых ин¬
тересов пролетариата.
Процесс формирования поколения подлинных рево¬
люционеров в различных странах необходимо рассмат¬
ривать в свете причин и целей мировой империалисти¬
ческой войны, разбойничья, реакционная сущность ко¬
торой становилась все более ярко выраженной после
Октябрьской социалистической революции. Одновремен¬
но для понимания истоков современного коммунисти¬
ческого движения весьма важно сопоставить всю глу¬
бину и все последствия измены делу рабочего класса,
которую совершили лидеры социал-демократии, пере¬
шедшие на позиции социал-шовинизма, благословившие
страшную, братоубийственную бойню, с благородно¬
возвышенной, революционно-интернационалистской, под-
11

линно патриотической позицией В. И. Ленина, партии
большевиков, левых социал-демократов в других стра¬
нах.
Превратить войну империалистическую в войну
гражданскую — этот ленинский призыв был светлым
лучом в кромешной тьме социал-шовинистических страс¬
тей, он указывал путь подлинно революционного выхода
из войны, вселял надежды на торжество коренных инте¬
ресов рабочих, звал на борьбу против империалистов и
их челяди — от буржуазных политиканов до социал-
предателей. Ленинские идеи положили начало мощно¬
му движению становления и оформления революционно¬
го течения в международном рабочем движении.
Лучшие люди из рядов социал-демократов, не под¬
дававшиеся социал-шовинистическому угару под влия¬
нием указанных выше обстоятельств, вставали под зна¬
мена ленинских идей. Болгарские тесняки во главе с
Д. Благоевым, Г. Кирковым, В. Коларовым, немецкие
левые, которых вели за собой К. Либкнехт, Р. Люксем¬
бург, Ф. Меринг, сербские социалисты, руководимые
Ф. Филиповичем, Д. Поповичем, польские левые соци¬
ал-демократы под руководством Я. Ганецкого, Л. Бар¬
ского, революционеры Латинской Америки, наиболее
последовательными представителями которых были
В. Кодовилья, А. Гиольди, Р. Рекабаррен, интернацио¬
налисты других стран в ходе борьбы с шовинизмом
буржуазии, с предательством правой социал-демокра¬
тии воспринимали ленинские идеи по вопросам войны,
революции и мира, все выше поднимали знамя интер¬
национализма. Это отражало одну из важнейших объ¬
ективных закономерностей социально-исторического
процесса формирования пролетарских революционеров
нового типа.
Всю эту тяжелую и одновременно светлую дорогу
прошел и Джон Рид.
Мировая империалистическая война имела исключи¬
тельно важное значение для формирования политичес¬
ких и идейных взглядов Джона Рида. Он не был посто¬
ронним наблюдателем. Со свойственными ему жаждой
непосредственного познания событий и романтической
устремленностью Джон Рид исколесил кроваво-смрад¬
ные дороги войны и побывал на полях сражений Фран¬
ции, России, Сербии, увидел ужасы и страдания сол¬
датской массы, познал и понял не только чудовищно
12

жестокий, но и грабительский, захватнический характер
этой вселенской бойни.
Знакомство с идеями Ленина и других интернацио¬
налистов ускорило формирование у Джона Рида ленин¬
ских взглядов по вопросам войны, революции и мира.
Джон Рид влился в поток революционеров-интернацио¬
налистов, которые шли к ленинизму, были пионерами
современного международного коммунистического дви¬
жения.
Переход Джона Рида на революционные позиции не¬
обходимо также понять и с психологической точки зре¬
ния. Он ненавидел интеллектуальное мещанство, куль¬
турное одичание многих интеллигентов. Он был рожден
для борьбы, и борьба классов притягивала все его су¬
щество. В борьбе он видел свое счастье, кипение страс¬
тей, которое несло свободу народам, великую и светлую
цель — торжество коммунизма. Эта цель вдохновляла
его на героические подвиги. Авторы книги весьма убе¬
дительно показывают, что Джон Рид прошел большую
школу активного, непосредственного участия в классо¬
вых сражениях, видел мировую империалистическую
войну, был одним из самых преданных участников ре¬
волюционного преобразования России. Поэтому свою
коммунистическую позицию он буквально выстрадал
личным опытом. К Джону Риду можно отнести извест¬
ные слова В. В. Маяковского: «Мы диалектику учили
не по Гегелю, бряцанием боев она врывалась в стих...»
Проделанный выше анализ позволяет сделать прин¬
ципиально важный обобщающий вывод: имелась жиз¬
ненно важная потребность в создании пролетарского
авангарда подлинных революционеров; существовали
определенные объективные условия для образования
подлинно революционных партий; у тысяч и тысяч пе¬
редовых представителей рабочего движения нарастало
субъективное психологическое стремление очиститься
от скверны предательства социал-демократов. Все эти
исторические потребности, закономерные объективные
возможности и субъективные устремления к созданию
партий нового типа были переплавлены в единый поток
революционным огнем Октября, гением Ленина, его
неутомимой идейно-теоретической, политической, орга¬
низаторской деятельностью.
Именно Ленин в своих знаменитых «Апрельских те¬
зисах» предложил восстановить данное Марксом и Эн¬
13

гельсом название политической партии пролетариата —
коммунистическая. Ленин выдвинул в качестве практи¬
ческой задачи создание Коммунистического Интерна¬
ционала. Так были заложены основы современного
международного коммунистического и рабочего движе¬
ния.
Ленин явился исторической личностью нового типа.
Его революционно-преобразующая деятельность в орга¬
ническом единстве выражала как объективные потребно¬
сти общественного развития, так и коренные интересы
народных масс: она не была ограничена ни историчес¬
кими преградами (так как направлялась на созидание
коммунистической цивилизации с ее тысячелетними
перспективами), ни классовыми (так как выражала ко¬
ренные интересы не только рабочих, но и всех трудя¬
щихся), ни национальными рамками (так как больше¬
визм, т. е. ленинизм, рожденный в России, очень быстро
перешагнул национальные границы и стал ведущим те¬
чением в рядах международного рабочего класса).
Подлинная революционность и гигантский творчес¬
кий ум, безграничная любовь к народу и классовая
принципиальность, колоссальная энергия и несгибаемая
воля, глубокое знание марксизма и его глубокое обога¬
щение, вера в неисчерпаемую преобразующую силу
народных масс — вот что характеризовало Ленина.
Активно участвуя в процессе создания и укрепления
коммунистических партий в различных странах, Ленин
обращал большое внимание на воспитание пролетарских
вождей нового типа, на овладение наукой и искусством
руководства революционно-преобразующей деятель¬
ностью рабочего класса. В своих теоретических работах,
в докладах на конгрессах Коминтерна, в личных бесе¬
дах Ленин настойчиво советовал коммунистическим ру¬
ководителям учиться высокому и сложному искусству
политического руководства массами, умению творчески
применять революционную теорию к решению практи¬
ческих дел с учетом специфических национальных осо¬
бенностей каждой страны. Он писал: «...политика есть
наука и искусство, которое с неба не сваливается, даром
не дается, и... пролетариат, если он хочет победить бур¬
жуазию, должен выработать себе своих, пролетарских,
«классовых политиков», и таких, чтобы они были не
хуже политиков буржуазных» (63, с. 65).
Эпоха пробуждения и революционного героизма
14

масс, овеянная романтикой исторического творчества и
новаторства, суровая и мужественная эпоха разрушения
старого, капиталистического мира и созидания нового,
социалистического вызвала к жизни исторический про¬
цесс становления массовой армии бойцов за дело рабо¬
чего класса во главе с руководителями нового, ленин¬
ского типа — коммунистами. Так зародилось и стало
развиваться политическое движение, которое преврати¬
лось ныне в массовую и организованную политическую
силу современности.
Процесс формирования революционеров нового типа
не был простым, однозначным, прямолинейным. Он раз¬
вивался не только по восходящей линии. Он был и ны¬
не остается путем сложным, подчас тернистым и даже
противоречивым. Формирование революционеров нового
типа происходило и происходит в обстановке ожесто¬
ченной борьбы, преследования со стороны господствую¬
щих эксплуататорских классов. Коммунисты не возник¬
ли из вод, подобно сказочным витязям. Их формировал
рабочий класс всех стран в длительной, напряженной
борьбе с капиталистами, со всеми эксплуататорами, пу¬
тем тщательного отбора всего лучшего, сознательного,
самоотверженного и героического, что было в его рядах,
и отбора среди тех, кто переходил на сторону рабочего
класса. Л. И. Брежнев в докладе на XXVI съезде КПСС
сказал: «Через террор и гонения, через тюрьмы и колю¬
чую проволоку концлагерей... проносят коммунисты стран
капитала свою верность идеалам марксизма-лениниз¬
ма и пролетарского интернационализма» (77а, с. 19).
Коммунисты формировались и воспитывались в гуще
народной жизни, в огне классовой борьбы. Они учились
на заводах и фабриках, в ходе забастовок и острейших
классовых сражений. Курс наук они проходили в тюрь¬
мах и ссылках, а экзамены держали на баррикадах
Парижа и Москвы, Будапешта и Гамбурга, в огне мно¬
гочисленных классовых сражений. Коммунисты воспри¬
няли и продолжили революционные традиции человече¬
ства, развили и обогатили их и создали качественно
новые революционные традиции.
Как только в общественной жизни появились комму¬
нисты, эксплуататорские классы стали использовать все
средства террора, все способы политического, идеологи¬
ческого воздействия, все методы физического истребле¬
ния, надеясь стереть их с лица Земли.
15

Каждый человек, становящийся в условиях капита¬
лизма на путь коммуниста, начинает тяжелую и беспо¬
койную жизнь подпольщика, полную опасностей и
жертв. Гонимый власть имущими, он не знает ни сна,
ни отдыха, ни покоя, ни безопасности, ни домашнего
уюта. По его следу все время рыщут полицейские ищей¬
ки, и он должен быть всегда настороже. Он ясно себе
представляет, что его ждет, если попадет в руки пала¬
чей: ужасы мрачных казематов, холодные сырые кар¬
церы, издевательства и пытки жестоких и озверевших
тюремщиков, виселица или пуля. Но ни тюрьмы, ни
пытки, ни виселицы — ничто не могло остановить роста
коммунистического движения.
История знает много необычных, героических поступ¬
ков, требовавших крайнего напряжения физических и
духовных сил. Были герои, которые во имя идеи, любви
к родине и народу смело, не колеблясь, шли на смерть,
на пытки и страдания. Мы чтим их память, дорожим
их традициями, ибо они воплощают лучшее. И все-таки
это были одиночки, исключения.
История знает немало необычных поступков, которые
совершались во имя тщеславия или честолюбия, жажды
власти или богатства, религиозного фанатизма и дру¬
гих подобных целей.
Героическая деятельность революционеров ленинско¬
го типа носит совершенно иной характер. Они томились,
а многие томятся и теперь в тюрьмах вовсе не во имя
славы или власти, личного успеха или богатства. Поги¬
бая на виселицах, под пулями палачей, в газовых печах,
они были весьма далеки от надежд на небесное блажен¬
ство. Самоотверженно выполняя тяжелую и почетную
роль народных вождей, они решительно преодолевали
и преодолевают всякие проявления честолюбия. Что же
является источником их поразительного мужества, бес¬
страшия, источником их физической выдержки и духов¬
ной мощи? Что определяет политико-моральный облик
пролетарских революционеров?
Важнейшей отличительной чертой революционеров
ленинского типа является их народность.
Партия коммунистов сформировалась как авангард
движения рабочих масс. Ленин неоднократно подчерки¬
вал, что пролетарский революционер — это лучший сын
народа. Благо народа — высший закон и принцип дея¬
тельности пролетарского революционера.
16

История показывает, что именно революционеры ле¬
нинского типа с исключительной полнотой и глубиной
воплощают в своей деятельности сокровенные мечты и
думы людей. История показывает, что именно ленинцы
с бесстрашным героизмом, неукротимой решительностью
и непоколебимой последовательностью отстаивают и
защищают интересы рабочего класса и всего народа.
В этой преданности народным интересам заключен неис¬
сякаемый животворный источник богатырской мощи
коммунистов.
Но коммунисты не только беззаветно преданы наро¬
ду. Они являются первыми в истории освободительной
борьбы вождями масс, ясно представляющими себе
цель, к которой следует вести народ, знают пути и
средства достижения победы. Они защищают и отстаи¬
вают народные интересы, опираясь на познанные зако¬
ны общественного развития.
Идейность коммуниста — это еще одна важнейшая
характерная черта пролетарских революционеров но¬
вого типа и их величайшее преимущество перед други¬
ми борцами за свободу.
Великая жизненная сила ленинизма состоит в том,
что в нем даны научно обоснованные ответы на корен¬
ные проблемы, волнующие человечество. Ленин усвоил
марксизм — высшее достижение революционной мысли
и революционной практики всего международного рабо¬
чего класса — и развил его применительно к новым
историческим условиям. Он всегда рассматривал свою
теоретическую деятельность с позиций задач и интере¬
сов интернационально организованного рабочего класса
в его борьбе против космополитически объединенного
международного капитала. Практически ленинизм вы¬
рос как обобщение опыта всего международного рево¬
люционного движения в эпоху империализма и проле¬
тарских революций. Он вышел на мировую арену,
утвердился в рабочем движении, дав направление, обос¬
нование, теорию, стратегию и тактику последовательно¬
му революционному его течению.
И естественно, что к Ленину, к богатейшей сокро¬
вищнице знаний и опыта великого теоретика и вождя,
обращались за советом представители революционных
рабочих всего мира. Ленинские идеи сыграли огромную
роль ,в духовном и политическом формировании многих
выдающихся деятелей международного коммупистиче-
17

ского движения, убежденных и последовательных марк¬
систов, непреклонных революционеров, борцов за рабо¬
чее дело, за светлое будущее человечества. В историю
человечества навсегда вошли имена коммунистов-ленин¬
цев — Ван Мина, А. Грамши, К. Готвальда, Г. Димит¬
рова, М. Кашена, Бела Куна, О. Куусинена, В. Пика,
С. Катаямы, Э. Тельмана, П. Тольятти и многих других.
В этом славном ряду сияет и имя Джона Рида.
Предлагаемая книга о Джоне Риде описывает одну
из клеточек сложного и многопланового процесса за¬
рождения, становления и развития могучего движения
коммунистов. Ее ценность состоит в том, что- авторы,
анализируя революционную деятельность Джона Рида,
раскрывают закономерный характер народности комму¬
нистического движения, показывают, что в служении
народу заключен неиссякаемый и животворный источ¬
ник богатырской мощи революционеров-ленинцев.
В книге весьма убедительно, с привлечением нового
конкретного материала, с эмоциональным напряжением
прослеживается путь Джона Рида от революционного
демократизма к марксизму, а затем к целостному пони¬
манию революционной теории — марксизма-ленинизма.
Авторы книги совершенно справедливо указывают, что
Джон Рид всей логикой своей журналистской, писа¬
тельской, революционной деятельности шаг за шагом
продвигался к научной теории и в конечном счете по
коренным вопросам классовой борьбы встал на марк¬
систско-ленинские позиции. Исследование тернистого и
сложного пути Джона Рида к ленинизму составляем
сердцевину книги и ее новизну. На этом сосредоточен
весь пафос рассуждений и доказательств авторов книги.
Джон Рид был революционером слова и революцио¬
нером действия, революционером без страха и сомне¬
ний, без колебаний и сожалений. Со своей мятежной
душой Джон Рид поднялся на вершины революционного
героизма. Верность делу революции Джон Рид сохра¬
нял на протяжении всей своей сознательной жизни.
У коммуниста Рида революционная сознательность бы¬
ла неразрывно связана с революционной активностью.
В революционности Джона Рида с удивительной
цельностью переплелись интернационализм и патрио¬
тизм. Интернациональная солидарность — это неотъем¬
лемое свойство всякого революционера ленинского ти¬
па, но у Джона Рида интернационализм достиг исклю¬
18

чительной глубины, вырастая из патриотизма, перепла¬
вившись с ним.
После победы Великой Октябрьской социалистичес¬
кой революции Ленин неутомимо работал над развити¬
ем интернациональных связей. В частности, он обра¬
щался к рабочим Америки, Европы, разъясняя принци¬
пы и содержание социалистической революции, ее меж¬
дународное значение. Джон Рид проделал огромную
работу, чтобы донести эти ленинские идеи до американ¬
ского народа. Будучи пламенным патриотом, всеми ни¬
тями связанным с трудящимися США, Джон Рид реши¬
тельно встал на защиту молодой Советской Республи¬
ки. В своих статьях он раскрыл реакционный, антина¬
родный характер интервенции, которую развернули
правящие круги США и других империалистических
государств против Советской России. С мужеством под¬
линного интернационалиста он заявлял правительству
США: «Убирайтесь вон из России! Убирайтесь немед¬
ленно!» (324). Американские правители поспешили под¬
вергнуть Джона Рида аресту. Но он смело ответил:
«Если в Америке сажают в тюрьму противников интер¬
венции в России, защитников Республики рабочих в
России, то я буду гордиться этим и счастлив пойти в
тюрьму» (105, с. 100).
Ярким вкладом в интернациональную солидарность
явилась книга Джона Рида «Десять дней, которые по¬
трясли мир». В ней с исключительной полнотой рас¬
крыты сущность Великой Октябрьской социалистической
революции, георический подвиг рабочих и крестьян Рос¬
сии, мудрая прозорливость партии большевиков, ее ве¬
ликого вождя Владимира Ильича Ленина. Эта книга
сыграла огромную роль в борьбе против буржуазной
клеветы на Октябрьскую революцию. Она показала
многим и многим тысячам рабочих Европы и Америки,
что Великая Октябрьская социалистическая револю¬
ция — это и их родное детище. Книга Рида, его статьи
сыграли большую роль в укреплении интернациональ¬
ной солидарности американских трудящихся в борьбе
против интервенции.
Коммунистам на всех этапах борьбы свойственно
великое качество — мужество, причем мужество особо¬
го рода — пролетарское. Пролетарское мужество вклю¬
чает в себя огромную личную храбрость, доходящую до
самопожертвования, до готовности без сомнений и коле¬
19

баний перенести любые лишения и испытания, отдать
всего себя, всю свою энергию, всю жизнь делу револю-
нии.
Мужество коммунистов отметил Джон Рид, когда
описывал самоотверженность и героизм коммунистов —
делегатов II конгресса Коминтерна: «...делегаты доби¬
рались до России через бесчисленные линии фронта,
преодолевая неслыханные опасности и трудности, —
один американец, член ИРМ, совершил путешествие во¬
круг света и под конец прошел пешком пятьсот миль
через пустынные горы Маньчжурии... Многие по пути
погибли: одни были расстреляны, злодейски замучены,
другие арестованы, брошены за решетку, высланы и
так не добрались сюда» (109).
Жизнь Джона Рида показывает, что он обладал му¬
жеством пролетарского революционера. Не случайно
его коллега К. Хови называл Джона Рида львенком.
Джон Рид смело разоблачал жесточайшее насилие
эксплуататоров над народными массами, ужасы войны,
несправедливость американского правосудия. Он с бес¬
пощадной силой обнажал мерзости американского капи¬
тализма.
За свою революционную деятельность Джон Рид
непрерывно подвергался травле, гонениям и репрессиям.
Буржуазная пресса США осыпала его проклятиями и
угрозами. Теодор Рузвельт, экс-президент Америки, от¬
крыто заявлял: «Если бы я был маршалом Жоффром и
Рид попал бы в мои руки, я бы отдал его под трибунал
и расстрелял» (204, с. 252). Рид подвергался арестам,
обвинялся в подстрекательстве к беспорядкам, насилию,
антиправительственным действиям. От него отверну¬
лось большинство знакомых, даже родственники. Одна¬
ко ничто нс смогло сломить волю и целеустремленность
Джона Рида.
Эстафету пролетарского мужества уверенно несут
новые поколения коммунистов капиталистических стран.
Подвергаясь жестойчайшим репрессиям, арестам, кле¬
ветническим обвинениям, они ведут борьбу за интересы
трудящихся. Недаром Гэс Холл заявил, что быть ком¬
мунистом в США — это подвиг. Перефразируя эти
слова, мы можем с полным основанием сказать: быть
коммунистом — это всегда подвиг, это ежедневная и
ежечасная отдача делу коммунизма своих духовных и
физических сил, это крайнее напряжение воли, мятеж¬
20

ная неуспокоенность и наиболее полная реализация
революционного потенциала.
Присущие коммунистам качества революционеров
ленинского типа представляют собой не только дости¬
жение рабочего класса, но и завоевание всего человече¬
ства, великие ценности, которые необходимы для руко¬
водителей и бойцов развертывающегося мирового рево¬
люционного процесса, для строителей коммунистическот
го общества.
История показала, что коммунист — это самое геро¬
ическое и талантливое, самое лучшее и самое светлое,
что выдвигает из своей среды рабочий класс и все пе¬
редовое человечество. Все, что есть в рабочем классе
подлинно величественного и благородного, — револю¬
ционность, мужество и стойкость, социальное бескорыс¬
тие (ибо он единственный в мире класс, который не стре¬
мится увековечить свое господство), гуманизм (посколь¬
ку он выступает защитником интересов всего народа),
мудрость (так как он является наследником и храните¬
лем мудрости всего человечества) — все эти возвышен¬
ные качества класса-освободителя в концентрированном
виде воплощены в идейно-политическом и моральном
облике коммунистов-ленинцев, революционеров-больше¬
виков.
Коммунисты не только порождены мировой истори¬
ей, они ее активные строители. Формирование массовой
политической силы — коммунистов навсегда войдет в
историю человечества как одно из величайших достиже¬
ний современной цивилизации. В лице коммунистов со¬
временная цивилизация имеет самых разумных и стой¬
ких се защитников, наиболее внимательных и понимаю¬
щих ценителей, наиболее последовательных и яростных
борцов за ее сохранение, бесконечное развитие и все¬
мерное обогащение.
Славные традиции, светлые ценности, созданные ком¬
мунистами в ходе их борьбы, необходимо постоянно раз¬
вивать, умножать и обогащать. Именно этой цели и
служит книга «Джон Рид. Путь в ленинизм».
Доктор философских наук, профессор
А. И. Соболев

Ленинизм идет
все далее
и более
вширь
учениками
Ильичевой выверки.
В. В. Маяковский

ВВЕДЕНИЕ
Рост влияния марксизма-ленинизма на мировое об”
щественное сознание является общей закономерностью
современной эпохи. Изучению этого процесса посвяще¬
но немало научных исследований. Однако не меньший
интерес представляет конкретизация указанной законо¬
мерности, в частности раскрытие процесса формирова¬
ния марксистско-ленинского мировоззрения рабочего
класса в различных странах, а также влияния марксиз¬
ма-ленинизма на другие классы и слои буржуазного
общества, и особенно специфики перехода определенных
непролетарских слоев на позиции пролетариата. Этот
переход наблюдается как в среде средних городских
слоев, так и в среде буржуазной интеллигенции. Пос¬
леднее обстоятельство имеет принципиальное значение,
поскольку речь идет о той ее части, которая формирует
и разрабатывает идеологию правящего класса. Такой
переход буржуазной интеллигенции на позиции проле¬
тариата едва ли не самый яркий показатель общего
кризиса капитализма, его обреченности. Эта проблема
еще недостаточно исследуется, между тем она была и
остается одной из важнейших проблем международного
рабочего и коммунистического движения.
Известно, что социализму помогли выстоять не толь¬
ко рабочие всего мира, но и прогрессивные зарубежные
деятели. Они открыто стали на сторону рабочего клас¬
са, на сторону Великого Октября, подняли свой голос
в его защиту перед народами своих стран и этим сы¬
грали важную роль в укреплении интернациональной
солидарности.
Роль пролетарского интернационализма как могуче¬
го оружия трудящихся всех стран подчеркнул Гене¬
ральный секретарь ЦК КПСС, Председатель Президиу¬
ма Верховного Совета СССР Л. И. Брежнев в докладе
«Великий Октябрь и прогресс человечества»: «В эти
торжественные дни мы с признательностью говорим о
революционной солидарности, которую неизменно про¬
являли в отношении Страны Советов наши братья по
классу за рубежом. Их решительные выступления не
раз помогали срывать агрессивные замыслы империа-
лизма» (83, с. 578).
23

Революционная солидарность не возникает в готовом
виде, а выковывается в горниле жизни. Раскрыть зако¬
номерности, механизм формирования пролетарского ин¬
тернационализма на конкретном историческом матери¬
але и на конкретных примерах — одна из важнейших
научных задач современности.
Джон Рид (1887—1920) был одним из первых ино¬
странцев, которые глубоко поняли значение Октябрь¬
ской революции и осознали величие этого коренного по¬
ворота в истории человечества. Воспитанник Гарвард¬
ского университета, поставляющего идейных защитни¬
ков капитализма, Джон Рид избирает другой путь —
переходит на сторону рабочего класса и прочно связы¬
вает свою жизнь с борьбой американских трудящихся,
с национально-освободительным движением стран Ла¬
тинской Америки, с борьбой рабочего класса Европы и
со становлением Советской России.
Начиная свой жизненный путь как поэт, очеркист,
журналист, литератор, Рид становится одним из вид¬
нейших политических деятелей международного рабоче¬
го и коммунистического движения, одним из основате¬
лей Коммунистической партии США (1919). К Джону
Риду в полной мере относятся слова Л. И. Брежнева:
«Мы никогда не забудем о тех величайших жертвах,
которые были принесены в борьбе. Имена героев ком¬
мунистического движения, примеры мужества и верно¬
сти делу рабочего класса навсегда останутся святыней
для всех подлинных революционеров. Они навсегда
останутся святыней для партии Ленина, для советского
народа, который первым поднял знамя победоносной
социалистической революции» (81, с. 216).
О жизни и деятельности Джона Рида, его творчес¬
ком наследии написано более двухсот работ на русском,
английском и других языках народов мира. Только в
Соединенных Штатах Америки выпущено около шести¬
десяти книг, в которых авторы раскрывают ту или иную
сторону жизни Рида, делятся своими воспоминаниями
о нем. За последние годы поставлены спектакли, соз¬
даны кинофильмы, организованы передачи по радио и
телевидению.
В оценке личности и творческого наследия Джона
Рида в американской печати прослеживаются два про¬
тивоположных направления, которые являются отраже¬
нием острой идеологической борьбы.
24

В трудах деятелей рабочего и коммунистического
движения США — У. Фостера (86), У. Хейвуда (89),
Элизабет Гэрли Флинн (297) — содержится информа¬
ция о жизни и деятельности Рида как последовательно¬
го интернационалиста и пламенного патриота своей
страны, выдающегося деятеля международного и аме¬
риканского рабочего и коммунистического движения,
талантливого писателя и публициста, верного друга Со¬
ветской России. В книге Альберта Риса Вильямса, про¬
грессивного американского писателя, личного друга
Джона Рида, «Путешествие в революцию. Петроград,
1917—1918 гг.» (202) ярко отражена личность Рида-
революционера, его работа в Народном комиссариате
иностранных дел.
В работе Грэнвила Хикса «Джон Рид. Становление
революционера» (327) излагается биография Джона
Рида. В небольшой статье Д. Стюарта «Формирование
взглядов Д. Рида», опубликованной в виде предисловия
к книге Д. Рида «Избранные произведения», частично
затрагиваются вопросы мировоззрения писателя-ком-
муниста (290).
Среди мемуарной литературы о Джоне Риде следует
упомянуть о книге Карла Хови «Львенок. Джон Рид,
каким я его знал» (304). Ее автор, друг Рида, был
главным редактором журнала «Метрополитен» и совме¬
стно с Ридом работал в этом журнале с 1914 по 1916
год, позднее длительное время они •вели переписку.
В своей книге Карл Хови описывает важный период
жизни Рида — время, предшествующее Октябрьской
революции в России, годы, способствовавшие формиро¬
ванию пролетарских взглядов писателя. Новые факты
о Риде сообщает в книге «Джон Рид. Очевидец револю¬
ции» Тамара Хови, писательница, дочь Карла Хови (305).
В работе американского профессора истории Робер¬
та Розенстоуна «Романтический революционер: биогра¬
фия Джона Рида» (334) использованы архивные, ранее
не публиковавшиеся материалы. Р. Розенстоун показы¬
вает Рида как талантливого писателя, человека, имев¬
шего твердые научные и политические убеждения. Он
отмечает, что идеи Октябрьской революции, идеи боль¬
шевизма во многом определили деятельность Рида. Од¬
нако сам автор эти идеи не разделяет.
Реакционные авторы искажают подлинный духовный
облик Рида, смысл и направленность его творчества и
25

Деятельности. Таковы работы Т. Драйпера, Р. О. Кой-
нора, Д. Уоркера, Б. Гелб.
В советской литературе книги о Джоне Риде появи¬
лись в основном в 60-х годах.
Работы Т. К. Гладкова (211), Б. А. Гиленсона
(206), А. Ф. Иващенко (231), И. Н. Крамова (248),
А. Дангулова и С. Дангулова содержат биографический
материал (216).
Статьи Т. Н. Ажгибковой (184), Е. Я. Драбкиной
(221), Б. П. Каневского (239), Н. Н. Федоровой (292—
296), В. К. Фураева (300), П.С. Петрова (279) и других
посвящены отдельным вопросам пропагандистской дея¬
тельности Рида, анализу его статей октябрьского пери¬
ода, его творческой лаборатории.
В исследовании А. И. Старцева «Русские блокноты
Джона Рида» (289) проанализированы ценнейшие за¬
писки Рида, почти пять десятилетий пролежавшие в
архиве Гарвардского университета в США. Русские
блокноты Рида — это фактически конспект его книги
о незабываемых десяти днях октября 1917 года.
И. М. Краснов выполнил большую научную работу
по переводу и пропаганде ряда статей Джона Рида,
которая дает возможность советскому читателю про¬
должить знакомство с политической деятельностью пи¬
сателя, борца, коммуниста (249).
Литературоведы И. И. Анисимов (186), Я. Н. За¬
сурский (226), М. О. Мендельсон (267), Т. Л. Моты-
лева (271) основное внимание уделили анализу лите¬
ратурного наследия Рида, его творческого роста, обос¬
нованию роли Рида как основоположника социалисти¬
ческого реализма в литературе США.
Большой вклад в разработку проблемы, связанной
с рабочим и коммунистическим движением в США,
внесли историки. А. В. Березкин (193), Л. И. Зубок
(229), Б. Д. Козенко (242), Н. Е. Королев (245), Б. Я.
Михайлов (238), Н. В. Мостовец (238), Г. Н. Севостья¬
нов (238), С. А. Ованесьян (275), П. С. Петров (279),
В. К. Фураев (300—302), А. Н. Шлепаков (310).‘
Философы А. С. Богомолов (194), Д. В. Ермоленко
(224), А. И. Соболев (285—288), И. И. Черкасов (309)
провели важную работу по исследованию актуальных
проблем марксистской мысли в США.
Несмотря на большой объем литературы, посвящен¬
ной различным сторонам жизни и деятельности Джона
26

Рида, необходимо отметить, что сложный процесс фор¬
мирования мировоззрения Джона Рида еще не получил
обстоятельного и глубокого освещения в советской на¬
учной литературе. Вместе с тем идеологическая борьба,
разгоревшаяся вокруг имени Рида, требует уделить этой
проблеме особое внимание.
В данной книге делается попытка проследить основ¬
ные этапы жизни, творчества, деятельности Рида, фор¬
мирования его коммунистического мировоззрения, усло¬
вия, факторы и этапы его пути в ленинизм, влияние
Великой Октябрьской социалистической революции и ее
вождя В. И. Ленина на становление его коммунистиче¬
ской убежденности.
По нашему мнению, изучение пути, пройденного
Джоном Ридом, мировоззренческих проблем его творче¬
ства важно для понимания процессов, происходящих в
рядах прогрессивной буржуазной интеллигенции в со¬
временную эпоху, а также для распространения рево¬
люционного опыта и традиций.

Маркс
рабочего
поставил па ноги
и повел
колоннами
стройнее цифр.
В. В. Маяковский
ГЛАВА I
ПЕРЕЛОМНАЯ ЭПОХА
Есть в Москве у Кремлевской стены священное ме¬
сто. Это Мавзолей В. И. Ленина. Рядом с ним поко¬
ятся те, кто жизнью своей, свершениями своими заслу¬
жили глубокую признательность советских и всех про¬
грессивных людей мира. Среди бессмертных имен, золо¬
тыми буквами вписанных в историю, есть и имя Джона
Рида.
Прогрессивное человечество склоняет свою голову
перед светлой памятью тех, кто своей жизнью и дея¬
тельностью, беззаветной преданностью идеалам гума¬
низма и прогресса указал пути соединения националь¬
ного с интернациональным. К их числу с полным пра¬
вом принадлежит и Джон Рид, аристократ по проис¬
хождению и марксист-ленинец по убеждению. Его прах
покоится в самом сердце революционной России, за ты¬
сячи миль от родины — Америки, которую он безгра¬
нично любил. Но это была не слепая любовь человека,
восхваляющего все национальное. Это была творческая,
активная любовь гражданина и борца, безгранично лю¬
бившего свой народ, свою Родину и поэтому особенно
болезненно воспринимавшего пороки современного ему
общества.
Американский народ помнит Джона Рида как пла¬
менного летописца Великого Октября. Его имя никого
не оставляет равнодушным. В американской истории
немного имен, об идейном наследии которых ведется
столько споров, высказывается столько разноречивых
суждений. Для одних американцев Рид — талантливый
писатель, для других — один из создателей Коммуни¬
стической партии США, для третьих — «заблудившийся
революционер», для четвертых — веселый парень п та*
28

инственная личность. Кем же Рид был в действитель¬
ности, человек, для которого Родина Октября стала ду¬
ховной Родиной?
§ 1. Начало пути
Джон Рид родился 22 октября 1887 года в штате
Орегон, в Портленде, у берегов Тихого океана, в доме
Чарльза Рида и Маргарет Грин. Семья Рида принадле¬
жала к буржуазно-аристократическим кругам. Дед
Джона Рида по материнской линии — Генри Грин был
основателем Портлендской газовой компании, третьей
по величине на западном побережье Америки и первой
в штате Орегон. Родители Джона не только унаследо¬
вали богатство деда, но и приумножили его, занимаясь
также продажей сельскохозяйственных машин.
Юные годы Рида протекали в обстановке, противо¬
положной той, которая впоследствии стала его стихией.
Стены старинных особняков, массивные ограды тени¬
стых парков словно были созданы для того, чтобы огра¬
дить их владельцев от бурных веяний эпохи.
Годы, в которые проходили детство и юность Рида,
знаменовали собой переход капитализма из домонопо¬
листической стадии в последнюю, высшую стадию —
империализм. В огромных масштабах осуществлялось
строительство фабрик, заводов, железных дорог. К кон¬
цу XIX века США вышли на первое место в мире по
объему промышленной продукции и на одно из первых
мест по концентрации производства. О сложившемся в
США положении В. И. Ленин писал: «Почти половина
всего производства всех предприятий страны в руках
одной сотой доли общего числа предприятий! И эти три
тысячи предприятий-гигантов охватывают 258 отраслей
промышленности» (30, с. 311).
Индустриальный рост США шел вверх за счет экс¬
плуатации рабочих-иммигрантов, исключительной де¬
шевизны этих рабочих рук. К 1900 году иммигранты и
негры количественно преобладали над «коренным» сос¬
тавом рабочих, белые рабочие составляли меньше поло¬
вины всего рабочего класса Америки (см. 310, с. 25).
Бурное развитие капитализма сопровождалось рос¬
том его противоречий, обострением классовой борьбы.
Концентрация производства — это прежде всего кон¬
центрация рабочего класса, исторического могильщика
29

капитализма. Приток в США огромного числа рабочих-
иммигрантов из многих стран Старого Света создавал
благоприятную почву для распространения самых раз¬
личных мировоззрений и учений, в том числе и идей
социализма.
Первоначально идеи социализма в Новом Свете
появились в виде утопических идей Анри Сен-Симона \
Шарля Фурье2, Роберта Оуэна3. Последний пытался
реализовать их практически в созданных им колониях.
Создание социалистических колоний Роберт Оуэн соче¬
тал с пропагандой своего учения, выступая с лекциями
в ряде городов и даже в конгрессе США. Американская
общественность была знакома с мыслями и других
социалистов-утопистов. Журналист Г. Грили4 популя¬
ризировал учение Ш. Фурье в газете «Нью-Йорк три-
бюн», а писатель А. Брисбейн опубликовал книгу о
Фурье (см. 309).
Ф. Зорге5 организовал издание в США на англий¬
ском языке популярного изложения «Капитала». Изве¬
стный советский исследователь марксистской философ¬
ской мысли в США И. И. Черкасов отмечает: «Когда
вышел в свет первый его том, марксисты развернули
деятельность по ознакомлению рабочих с этим гениаль¬
ным произведением научного коммунизма. Несмотря на
огромные трудности, они публиковали в различных га¬
зетах и журналах США ряд извлечений из «Капитала»,
а также статьи, ему посвященные» (309, с. 17).
Вспоминая об изучении этого произведения членами
Национального рабочего союза, Ф. Зорге писал, что
«классовое самосознание проникло в плоть и кровь этих
рабочих...» (228, с. 163). Марксисты США издали рабо¬
ты К. Маркса и Ф. Энгельса «Восемнадцатое брюмера
Луи Бонапарта» и «Манифест Коммунистической пар¬
тии». Энгельс в 1888 году справедливо называл «Мани¬
фест» «самым распространенным, наиболее междуна¬
родным произведением всей социалистической литерату¬
ры, общей программой, признанной миллионами рабо¬
чих от Сибири до Калифорнии» (5, с. 366).
Пионеры марксизма в США, бывшие деятели «Со¬
юза коммунистов» эмигранты И. Вейдемейер6, Ф. Зор¬
ге, Р. Роза, А. Клусс7, Ф. Якоби8, 3. Мейер9 и другие
в течение ряда десятилетий, начиная с 1851 года, бо¬
ролись против мелкобуржуазных разновидностей социа¬
лизма и пропагандировали научный социализм. «И. Вей-
30

демейер, — пишет И. И. Черкасов, — друг и соратник
Маркса и Энгельса, обладавший глубокими знаниями и
навыками организаторской работы, прибыл в Нью-
Йорк 7 ноября 1851 г. и с тех пор в течение 15 лет воз¬
главлял силы марксистов в этой стране, борясь за соз¬
дание пролетарской партии и распространение идей
марксизма» (309, с. 13).
Пропаганда марксизма в США оказывала воздейст¬
вие на общественное мнение страны. В августе 1851
года Карл Маркс был приглашен в качестве лондонско¬
го корреспондента в американскую буржуазную газету
«Нью-Йорк дэйли трибюн». Статьи К. Маркса повысили
авторитет этой газеты и привлекли особое внимание
читателей. А. Дана10 — прогрессивный американский
журналист — в письме к Женни Маркс отмечал, что
«статьи ее мужа высоко котируются у издателей и пуб¬
лики» (240, с. 316). Некоторые статьи перепечатыва¬
лись или цитировались другими американскими газета¬
ми. В передовой статье от 7 апреля 1853 года газета
«Трибюн» красноречиво призналась: «Г-н Маркс имеет
свои собственные весьма определенные взгляды, кото¬
рые мы в известной части далеко не разделяем, но тот,
кто не читает его статей, лишает себя одного из наибо¬
лее поучительных источников информации по великим
проблемам современной европейской политики» (240,
с. 316).
Усилиями американских марксистов были созданы
Пролетарская лига (1852) и Коммунистический клуб
Нью-Йорка (1857). Под влиянием деятельности I Ин¬
тернационала в США была создана Рабочая партия
Америки, в состав которой вошла марксистская группа,
возглавляемая Ф. Зорге, И. Вейдемейером и др. Партия
имела свою газету «Лейбор стандарт». Ее редакторы
постоянно переписывались с К. Марксом и Ф. Энгель¬
сом и просили присылать статьи и заметки: «Даже
строчка, написанная Вами или г-ном Энгельсом, была
бы прочитана всеми с удовольствием и оказала бы нам
большую помощь» (240, с. 674).
В 1878 году марксисты организовали выпуск еще
двух газет — «Нью-Йорк фольксцайтунг» и «Социа¬
лист», в которых также велась пропаганда марксист¬
ских идей. Немецкий социал-демократ Гепнер, соратник
Маркса по Интернационалу, наладил издание марксист¬
ских брошюр под общим названием «Рабочая библиоте-
31

ка» и в начале 80-х годов принял непосредственное уча¬
стие в издании газеты «Нью-Йорк фольксцайтунг».
Логика классовой борьбы подводила рабочих к необ¬
ходимости создания своей организации. В числе первых
рабочих организаций в США были Национальный ра¬
бочий союз (1866—1872) и Орден рыцарей труда11
(1869 — конец 80-х годов XIX века). Американские ра¬
бочие начинают объединяться в профсоюзные органи¬
зации, крупнейшей из которых стала Американская
федерация труда (АФТ), возглавлявшаяся выразителем
рабочей аристократии С. Гомперсом. В 1876 году чле¬
нами американской секции I Интернационала была ор¬
ганизована Социалистическая рабочая партия Америки.
В 1897 году в США возникла Социал-демократическая
партия Америки, основанная Юджином Дебсом12.
На рубеже веков американскому капиталу становит¬
ся тесно в национальных рамках, и он начинает первые
войны в длинной серии войн эпохи империализма.
В 1898 году США одержали победу в кратковременной
войне с Испанией. Они захватили Филиппины, острова
Пуэрто-Рико и др. Щупальца американских монополий
протянулись в Латинскую Америку. Империализм США
стал выступать в роли жандарма.
С победой капиталистического Севера над рабовла¬
дельческим Югом в Гражданской войне и особенно с
формальным провозглашением политических прав для
негров в США укрепилась система буржуазной демо¬
кратии. В действительности эта демократия оборачива¬
лась свободой для власть имущих умножать свои капи¬
талы и свободой для бедняков умирать или продавать'
себя в наемное рабство. Крупная американская буржу¬
азия установила контроль над государственным аппара¬
том, жестоко эксплуатировала «освобожденных» негров
и трудящихся-фермеров, резко усиливала эксплуата¬
цию рабочих.
В политической жизни страны доминировали возник¬
шие еще до Гражданской войны 1861—1865 гг. две бур¬
жуазные партии: республиканская и демократическая.
Выборы в конгресс, шумные кампании по выборам пре¬
зидента и законодательных органов штатов создавали
видимость демократии, за которой скрывалось все более
усиливающееся господство монополистического капи¬
тала.
Если до Гражданской войны еще были различия в
32

программах и в политике каждой из партий, то с пере¬
растанием капитализма в империализм это различие
все более уменьшалось. В то же время правящие круги
США умело использовали двухпартийную систему для
упрочения своего господства. Яростные словесные бата¬
лии, эффектная, но поверхностная межпартийная дуэль
создавали видимость острой политической борьбы. Пар¬
тия, потерпевшая на выборах поражение и выступав¬
шая как оппозиционная, становилась своеобразной ло¬
вушкой для всех недовольных существующей системой,
объективно мешая созданию действительно революци¬
онной партии.
С исторической неизбежностью шло становление
картелей и трестов. Американский империализм заявил
о себе высокой концентрацией производства и капитала,
внедрением не только новой техники, капиталистичес¬
кой рационализации производства, но и новых методов
раскола рабочего класса, затемнения его классового
самосознания, разжигания розни между рабочими раз¬
ных национальностей, дискриминацией «цветных» тру¬
дящихся, подкупом небольшого слоя американской «ра¬
бочей аристократии». Однако это не могло остановить
рост борьбы рабочего класса. Вместе с численным рос¬
том пролетариата шло политическое пробуждение его
передовых слоев.
В 1886 году рабочие собрались на многотысячный
митинг на площади Хеймаркет в Чикаго с требованием
установления 8-часового рабочего дня. Во время ми¬
тинга провокатор бросил бомбу в отряд полицейских.
Буржуазия использовала этот инцидент в (своих целях.
Американское правосудие расправилось с восемью рево¬
люционерами-социалистами, казнив их... Это был пер¬
вый крупный акт классовой расправы. Событие это во¬
шло в историю США как чикагская трагедия. Чикаг¬
ские события оказали большое влияние на трудовых
людей мира. Парижский конгресс II Интернационала
принял специальное решение о ежегодном праздновании
1 Мая в знак интернациональной солидарности трудя¬
щихся всех стран 13.
Ф. Энгельс, оценивая это явление, писал: «Вступле¬
ние в движение массы коренных рабочих Америки я
считаю одним из самых значительных событий 1886 го¬
да» (7, с. 407). Мощное выступление американского
рабочего класса полностью опровергло мнение, будто в
2 Зак. 1565
33

Америке «невозможна такая классовая борьба... какая
разрывает на части европейское общество...» (4, с. 345).
Американский пролетариат все больше выдвигался
на авансцену активной политической жизни страны.
Высокую политическую оценку первого выступления
американского пролетариата как класса дали русские
марксисты. Г. В. Плеханов писал: «...призрак коммуниз¬
ма пугает теперь не только европейских бар и мещан.
С ним познакомился также и Новый Свет, Северная
Америка, страна долларов и быстрой наживы... «При¬
зрак» коммунизма стал повсеместным гостем, рабочий
вопрос стал всемирным вопросом в полном смысле сло¬
ва» (263, с. 7).
Молодость Рида совпала с молодостью быстро му¬
жавшего поколения пролетарских революционеров.
Детство и юность Рида пришлись на тот переломный
исторический период, когда революционность буржуа¬
зии угасала по мере возрастания революционности про¬
летариата. Там, где пролетариат выступает со своими
собственными социальными требованиями, там прекра¬
щается исторически ограниченная революционность
буржуазии, вырождаясь в мещански-либеральный ра¬
дикализм. Не составлял исключения в этом плане и
Портленд. «Сливки» городского общества, к который
принадлежала и семья Ридов, были не прочь на словах
выступить против открытых сторонников негритянского
рабства на Юге, но в то же время готовы были поднять
оружие на пробуждающихся к борьбе пролетариев, на¬
селявших окраины города. Вся энергия и сила предста¬
вителей крупной буржуазии направлялась на между-
усобные склоки за право «первого» в городе, а главное,
на то, чтобы набить потуже золотом свои кошельки.
Противоречия социальной жизни не миновали и
семью Ридов. Чарльз Рид, представляя класс буржуа¬
зии, в то же время не мог в полной мере принять амо¬
ральную, бесчеловечную сущность мира капитала. Он
открыто протестовал против крайностей частнособствен¬
нической системы, еще более усиливающихся на импе¬
риалистической стадии. В частности, будучи федераль¬
ным судебным исполнителем, он резко обрушился на
шайку мошенников, срывавших огромные куши на спе¬
куляции государственными землями штата. Этого было
достаточно, чтобы представители буржуазного общества
Портленда подвергли остракизму одного из тех, кто
34

осмелился замахнуться на темные дела бизнеса. Они не
могли простить Чарльзу Риду и того, что его тесть Ген¬
ри Грин был участником революционных событий на
кофейных плантациях в Центральной Америке, участ¬
вовал добровольцем в борьбе гватемальцев за незави¬
симость.
Значительно позже Рид напишет в своем автобио¬
графическом очерке «Почти тридцать»: «Отец был на¬
стоящим борцом, одним из первых вошел в небольшую
группу политических деятелей, которые позднее, всту¬
пив в Прогрессивную партию, выражали новые обще¬
ственные идеалы среди слоев американского населения.
Язвительный, остроумный, он презирал глупость, тру¬
сость, низость и нажил себе много врагов».
Положительное влияние на формирование характера
Рида оказывала мать, которая научила его всматри¬
ваться в жизнь и поддерживала все начинания. «Не
помню, сколько лет мне было, но я с головой погрузил¬
ся в чтение книг, — вспоминает Рид, — история стала
моей страстью... Горячее восхищение вызывали Марк
Твен, Билл Най, «Лорна Дун» Блэкмура, полный сло¬
варь Уэбстера, арабские сказки «Тысяча и одна ночь»
и легенды о «Рыцарях круглого стола». Что казалось
непонятным, восполнялось воображением».
Всю жизнь Джона, его жажду нового, пытливость
ума, нетерпимость к фальши и несправедливости нель¬
зя понять без учета той атмосферы, которая царила в
доме Ридов. Джон воспринял честность и прямолиней¬
ность отца, жизнерадостность и романтизм матери. Од¬
нако непоследовательность буржуазной морали, несов¬
местимость истинных нравственных ценностей с буржу¬
азной действительностью нашли отражение и в этой
семье в высокомерном отношении к слугам, в стремле¬
нии воспитывать ребенка в духе буржуазной морали и
будущих «столпов» общества.
Моральный климат семьи, ее традиции оказали глу¬
бокое влияние на Джона, обусловили в значительной
мере направленность его духовного развития и явились
источником неуклонного стремления к истине. Уже в
школьные годы Джон искал занятие себе по душе.
В первые годы школьной жизни он учился с удо¬
вольствием. Особенно радовали такие предметы, как
элементарная химия и английская поэзия, которые да¬
вали пищу его воображению, Но впоследствии преград
2*

ма школы перестала его интересовать. «Да и почему
меня должна была интересовать идиотская система
образования нашего времени? — писал Рид позже. —
Она истребляла в учениках всякую любознательность,
всякий интерес к окружающей жизни и начиняла... мерт¬
выми техническими формулами. Я забыл большинство
из того, что мне навязывала школа. То, что я действи¬
тельно знаю, почерпнуто из книг, которые я имел
счастье читать в свободные часы».
Весной 1904 года Джон окончил Портлендскую част¬
ную школу и начал учиться в фешенебельной закрытой
школе Морристауна (штат Нью-Джерси).
В 1906 году полный радужных надежд, со свойствен¬
ной молодости преувеличенной верой в себя и стрем¬
лением к самоутверждению Джон Рид поступает в
Гарвардский университет. Гарвард, как Кембридж и
Оксфорд для Англии, Царскосельский лицей времен
Пушкина для России, был символом респектабельности
и принадлежности к избранному кругу. Богатейшие
семьи Америки считали делом чести обучать своих от¬
прысков именно в Гарвардском университете, диплом
об окончании которого был лучшей визитной карточкой.
Из стен Гарварда вышло много видных деятелей: писа¬
телей, журналистов, дипломатов, людей, стоявших у
кормила государственной власти. В Гарварде препода¬
вали лучшие профессора, ставившие перед собой зада¬
чу не только обучения именитых студентов специаль¬
ным дисциплинам, но и воспитания у них чувства пре¬
восходства по отношению к массам трудящихся.
Формально в этом учебном заведении царил дух
либерализма. Президент университета Чарльз Эллиот,
выступая перед студентами-новичками, заявлял: «...цель
университета — это предоставление... возможности гово¬
рить и делать то, что каждому нравится» (327, р. 26).
Фактически же вся система обучения сводилась к тому,
чтобы из стен университета выходили защитники и иде¬
ологи американского империализма.
С трепетным чувством Джон Рид вместе с семьюста¬
ми абитуриентами переступил порог прославленного
учебного заведения. «Я был потрясен огромными мас¬
штабами этого центра, его величественной историей и
традициями», — запишет впоследствии Рид. А в сле¬
дующей фразе — «Я был отчаянно одинок» — Джон
Рид выразит свое отношение к обстановке в Гарварде,
36

его традициям, к специфике социального состава сту¬
дентов. В Гарварде в начальный период обучения он
проводил дни в одиночестве, с трудом привыкая к уни¬
верситетским обычаям. Честному и искреннему Джону
Риду претили снобизм, лицемерие большинства его
однокашников. Ему было трудно вынести уклад жизни
питомцев богатых семей, где ценились фальшивые цен¬
ности, где искренность подменялась изысканной вежли¬
востью, а доброта — лицемерием. «Чем больше я узна¬
вал аристократов, тем больше их холодная жестокость
и тупость отталкивали меня», — писал Рил.
Рид с самого начала почувствовал себя попавшим в
чужой для него мир; гарвардская аристократия окру¬
жила его стеной отчуждения. Но он верил в себя, в свои
силы и талант, верил в то, что сможет оставить замет¬
ный след в мире.
На первом курсе университета ограниченность об¬
щения с окружающими Рид компенсировал изучением
книг преимущественно гуманитарного направления.
Однако непохожесть Джона Рида на многих сокурсни¬
ков, а главное, многогранность способностей постепенно
заставили признать его равенство и даже превосход¬
ство над теми, кому был чужд демократизм Рида. Это
превосходство было поначалу признано в области, не
особенно ущемлявшей их самолюбие: Рид стал капель¬
мейстером двухтысячного хора.
Деятельной натуре юноши были чужды отшельниче¬
ская жизнь и затворничество. Интересы молодого сту¬
дента не были ограничены миром книг, он был в водо¬
вороте разнообразных увлечений студенчества. Его
энергия и таланты бросались в глаза, и не случайно
кандидатура Рида была выдвинута на такой ответствен¬
ный по понятиям Гарварда пост, как должность редак¬
тора двух журналов — «Насмешник» и «Ежемесяч¬
ник» — и двух газет университета. Статьи Рида, напи¬
санные для этих студенческих изданий, отличались от
статей его однокурсников резкостью. Он осуждал гар¬
вардских аристократов за холодную жестокость, ту¬
пость, ограниченность и праздность.
На старших курсах Рид был избран на пост прези¬
дента университетского Космополитического клуба. Это
давало ему возможность знакомиться со студентами
множества национальностей, с их идеями И взглядами,
расширяло его кругозор,
>7

Кроме занятий музыкой и редактирования универси¬
тетской прессы Рид увлекался водным поло, был капи¬
таном студенческой команды, на последнем курсе —
организатором ряда студенческих мероприятий. Уже
тогда проявилась одна из особенностей Рида — стрем¬
ление быть вожаком, в числе первых, чему в немалой
степени способствовали его незаурядный ум и организа¬
торские способности.
Не ограничиваясь интересами, которыми жил Гар¬
вард, студент Рид стремится заглянуть и за пределы
университетских стен.
Познать жизнь — цель, которую сформулировал для
себя Рид в студенческие годы. Чем пристальнее он
всматривался в окружающий мир, тем более убеждался,
насколько отличен этот мир от его собственных идеа¬
лов, во всяком случае от тех идеалов, на которых вос¬
питывал его отец, и от того, что ему внушали универ¬
ситетские профессора. Рид начал осознавать, что атмос¬
фера Гарвардского университета не отражает той реаль¬
ной жизни, которая бурлит за его стенами.
В числе прогрессивных преподавателей, которых с
благодарностью вспоминал Джон Рид, людей, научив¬
ших его не ограничиваться книжными премудростями,
а изучать реальный мир во всем его многообразии, во
всей сложности и противоречивости, был профессор
Чарльз Копленд. В автобиографическом очерке «Почти
тридцать» Рид отметал два важных обстоятельства, ко¬
торые способствовали формированию его взглядов: одно
из них — знакомство с профессором Коплендом, препо¬
давателем английской литературы, чьи лекции пробу¬
дили в ученике умение видеть жизнь и желание участ¬
вовать в творческом процессе; другое — участие в рабо¬
те Социалистического клуба (см. 211, 291, 327). В клу¬
бе читались лекции по социализму, обсуждались совре¬
менные общественные и экономические теории, органи¬
зовывались диспуты по злободневным вопросам, где
можно было слышать смелые суждения однокурсников.
«Все это, конечно, не вносило существенных изменений
в мировоззрение гарвардского общества, — потом отметит
Рид, — но меня и многих других заставило осознать,
что в мрачной атмосфере внешнего мира происходит
нечто более захватывающее, чем университетская
жизнь».
Политика и идеология в их буржуазной интерпре-
38

тации находились в фокусе учебного процесса Гарвард¬
ского университета, и, естественно, проблемы нарастав¬
шей классовой борьбы в США и во всем мире находили
свое отражение в учебной и общественной жизни Гар¬
варда. До его стен дошли и отзвуки революции 1905
года в России.
Революция 1905 года — первая народная революция
эпохи империализма — взволновала все человечество.
Особенность этой революции заключалась в том, что в
ней впервые пролетариат выступил самостоятельной по¬
литической силой и сумел возглавить борьбу угнетен¬
ных масс против царизма. Революция 1905 года явилась
поворотным пунктом в революционной истории всех
стран, поскольку ставила задачи, которые одинаково
волновали рабочих всех наций во всех государствах и
на всех континентах земного шара.
У. Хейвуд 14 — видный деятель американского рабо¬
чего движения того времени — сравнивал революцию
1905 года с набатом, «который прозвучал во всех угол¬
ках планеты и вдохновил на борьбу рабочее движение
всего мира» (89, с. 200). Учредительный съезд органи¬
зации «Индустриальные рабочие мира» (ИРМ) принял
«специальную резолюцию о России, в которой развер¬
тывались революционные события...» Р96, с. 55). По
инициативе социалистов в США проводились массовые
митинги солидарности с освободительной борьбой рус¬
ских. Прогрессивная Америка рукоплескала Максиму
Горькому, приехавшему в 1906 году в США, чтобы рас¬
сказать правду о революции в России. Приезд М. Горь¬
кого в Америку оставил заметный след в общественной
жизни страны.
К этому времени социалистическое движение в Аме¬
рике завоевывает новые массы. В него включаются
известные писатели — Джек Лондон, Эптон Синклер
и др. Джек Лондон с восторгом встретил русскую рево¬
люцию. Он выступает перед студенческой и рабочей
аудиторией, пишет статьи. В статье «Революция» Джек
Лондон показывает рост революционных сил и обре¬
ченность капитализма. «Класс капиталистов осуж¬
ден! — пишет он. — Его власть не привела ни к чему
хорошему, надо отнять у него власть! Семь миллионов
рабочих заявляют, что они объединяют вокруг себя весь
рабочий люд и свергнут капитализм. Революция нали¬
цо! Попробуйте остановить ее!» (264, с. 425).
39

Проблемы революции в России, рабочего и социали¬
стического движения в Америке, общественно-полити¬
ческих перспектив развития страны не могли не волно¬
вать студенческую молодежь. Пытливый ум Джона Ри¬
да пытался разобраться и в этом.
Наряду с чтением политической литературы и тео¬
ретических работ по общественно-политической темати¬
ке Джон Рид жадно вчитывается в современную худо¬
жественную литературу. Это был период формирования
нового направления в мировой, и в том числе амери¬
канской, литературе — критического реализма, пред¬
ставленного такими именами, как Гарриет Бичер-Стоу,
Генри Джемс, Уильям Дин Хоуэлле, Брет Гарт, Марк
Твен, Джек Лондон, Роберт Грант и др.
Огромное внимание американской общественности
привлекли книги выдающегося американского писателя
Т. Драйзера. Уже в своей первой книге — «Сестра Кер¬
ри» (1900) — Т. Драйзер беспощадно вскрыл разитель¬
ный контраст между богатством и бедностью, показал
«дно» большого города, отверженное положение соци¬
альных низов, голод, холод, безработицу и «красивую
жизнь» имеющих доллары.
Общественно-политическая борьба и борьба литера¬
турных направлений в США сопровождались усилением
реакции как во внутренней, так и во внешней политике.
Духовный кризис капитализма усиливался. В опреде¬
ленных кругах буржуазии и буржуазной интеллигенции
падала вера в жизнь, в возможность решения ее задач,
преодоления обостряющихся противоречий, возникали
сомнения, разочарования, чувство безысходности.
Нараставшие волны массового рабочего движения
подтачивали казавшиеся незыблемыми устои капита¬
лизма, пробуждая от политической летаргии все новые
социальные слои. Дух бунтарства и критического отно¬
шения к действительности проникал и в среду интелли¬
генции. Наиболее прогрессивные ее представители при¬
ходили к осознанию необходимости «переоценки ценно¬
стей».
Что принесет век двадцатый? Об этом спорили уче¬
ные и хироманты, фантасты и писатели. Перед лицом
растущих противоречий общественной жизни терпели
крах утопические иллюзии о мирном и гармоническом
социальном прогрессе. Одна часть интеллигенции про¬
возглашала революционные идеи, другая часть чувство*
40

вала себя неспособной что-либо изменить в установив*
шемся порядке, третья — еще не осознала того факта,
что наступил новый период, когда принципы свободной
конкуренции, либерализма, буржуазной демократии ухо¬
дят в прошлое, и продолжала смотреть на мир с точки
зрения традиционных нравственных ценностей. Джон
Рид изучал и подвергал критическому анализу все эти
идеи, философские и политические школы и направлен
ния: мистицизм и скептицизм, эмпиризм и рационализм,
критицизм и прочие «измы». Не удовлетворяясь ни од¬
ним из них, Рид жадно ищет, но пока не находит
ответа на вечный вопрос о смысле бытия и путей реше¬
ния волновавших молодежь социально-политических
проблем.
К вопросам социального объяснения мира и текущей
политики обращались и другие однокашники Рида, в
том числе Уолтер Липпман 15. Но, если последний под¬
ходил к этим проблемам как буржуа, вполне удовлетво¬
ряясь аргументами апологетов буржуазной действитель¬
ности, то молодого Рида они не могли удовлетворить.
Рид стремится понять, почему так несправедливо уст¬
роен мир, почему существуют обездоленные и угнетен¬
ные. В нем растет возмущение против несправедливости.
Этот пока еще не осознанный протест впоследствии
привел Рида в ряды борцов против того класса, из сре¬
ды которого он вышел.
В 1910 году Джон Рид окончил университет. Диплом
Гарварда открывал перед ним широкие перспективы.
Но прежде чем раскрыть журналистский блокнот, при¬
менить университетские знания, Рид хотел окончатель¬
но определить свою жизненную позицию, для чего тре¬
бовалось проверить те социально-экономические и поли->
тические представления, которые у него сложились. «Я
должен... найти себя... Я не имею понятия, кем буду я
пли должен стать через месяц... Я понял, что способен
стать счастливым, только если буду беззаветно служить
любимому делу» — так определил Рид свое жизненное
кредо.
Жажда познать мир таким, каков он есть, увлекла
Рида в путешествие в Старый Свет, в Европу. Это не
было обычной увеселительной прогулкой гарвардских
снобов, пересекавших океан в комфортабельных лайне¬
рах. Каюте «люкс» выпускник Гарварда предпочел
грязный трюм грузового судна, перевозившего в Европу
41

живой товар — семьсот молодых бычков. В этом реше¬
нии был весь Джон Рид, бросивший вызов условностям
и морали класса, к которому принадлежал и который
все более становился ему чужд.
С Джоном Ридом собирался отправиться в путеше¬
ствие его друг Уолдо Пирс. Но, узнав о затее Рида
ехать таким «необычным образом», Пирс отругал при¬
ятеля за нелепость затеи и спрыгнул на берег. Уолду
Пирсу трудно было понять, что способ переезда из
Америки в Европу, избранный его товарищем, объяс¬
нялся не стремлением к оригинальности и чудачествам,
а диктовался чувствами требовательности, ответствен¬
ности к выбору жизненного пути и к своей будущей
деятельности. Чтобы ближе узнать жизнь тружеников
моря, Рид ехал не пассажиром, а палубным матросом,
испытывая вместе с другими матросами все трудности
пути.
Рид совершил длительное и утомительное путешест¬
вие пешком через всю Англию, прошел часть Франции,
Италии, Испании. Он не просто путешествовал, а рабо¬
тал на фермах, не гнушался и другой черной работы, а
комфорту фешенебельных гостиниц предпочитал ночев¬
ку в стоге сена, в дешевых ночлежках. Прямое столкно¬
вение с жизнью самых низов, ее непосредственное изу¬
чение не только решающим образом обеспечило ему
знание жизни, но и дало понимание того, к чему он
только подходил, будучи студентом, — понимание соци¬
альной несправедливости окружающего мира и необхо¬
димости его преобразования. «За последние десять лет
я исколесил земной шар вдоль и поперек, — позже на¬
пишет Рид об этом, — жадно впитывая новые впечат¬
ления, сражался и любил, наблюдал и выслушивал,
проверял факты. Я путешествовал по всей Европе...»
Этот практический экскурс в глубины жизни имел
для Рида большое значение в выборе мировоззренче¬
ского и социального идеала. Как литератор Рид интере¬
суется и изучает человеческую натуру, пытается найти
путь к познанию истины. Известно, что заблуждений
много, а истина одна. Поэтому не случайно, что в это
время он начинает осознавать великую важность теории
для литературного труда.
42

§ 2. В поисках истины
Журналистскую деятельность Джон Рид начал в
1910 году в Нью-Йорке в качестве штатного сотрудника
журнала «Америкэн мэгэзин», где проработал в тече¬
ние трех лет.
В начале своего творческого пути Рид упорно про¬
должает изучение социальной жизни страны. «В це¬
лом, — вспоминал он об этом периоде, — одни отвле¬
ченные идеи не имели в моих глазах большой цены.
Я должен был видеть все своими глазами».
Молодой журналист исследует деловую часть Нью-
Йорка, залитый потоками электрического света Брод¬
вей, убогие, запущенные улицы, на которых мелькают
дымящиеся жаровни уличных торговцев. В поисках
материала забирается в самые глухие уголки города,
где ютятся бездомные и безработные, изучает китайский
квартал и «малую Италию», квартал, населенный си¬
рийцами, и притоны бродяг на Бауэри, немецкий посе¬
лок и бары Шарки и Максорли, интересуется жизнью
рабочего класса, наблюдает приливы и отливы люд¬
ского потока, стремящегося на работу и с работы — на
запад и на восток, на юг и на север. Нью-Йорк поразил
Рида многонациональностью, резким классовым рас¬
слоением, острой идейной борьбой.
Вместе с неутомимым изучением «университетов
жизни» Рид начинает более углубленно изучать соци¬
ально-политическую литературу, знакомится с програм¬
мами и тактикой всевозможных радикальных групп и
течений, посещает различные собрания и митинги. Поз¬
же он писал о себе: «Я прочел массу радикальной лите¬
ратуры, посещал собрания всякого рода, встречался с
социалистами, сторонниками введения единого земель¬
ного налога, анархистами, руководителями рабочих и
сочувствующими, сталкивался с мелочным педантизмом
утопистов и жалкими доктринерами, которые цепляют¬
ся за полы прогресса».
Рид принимает участие в спорах литераторов, худож¬
ников и студентов в Гринвич-Виллидже, одном из райо¬
нов Нью-Йорка. Там встречались люди, как правило,
мятежного, бунтарского духа. Они возмущались упад¬
ком культуры, распространением власти доллара. Но
никакой программы действий у них не было. Их живо¬
пись, театральное искусство, поэзия, литература были
43

далеки от политической борьбы рабочего класса. Они
не умели понять жизнь, не видели выхода из тупика.
«Их кастовая замкнутость вела к умственному беспло¬
дию, а постоянный соблазн легкого заработка уводил
многих протестующих от их мятежной деятельности, не
сулившей им никаких материальных выгод» (290, с. 15).
Рид не разделял туманных идеалов этих мятежников и
продолжал искать свой путь.
Молодой писатель пытается найти ответы на вопро¬
сы, которые возникают ежедневно: о богатстве одних и
нищете других, об отсутствии элементарных демократи¬
ческих прав и свобод для людей труда в мире капи¬
тала. Идейное мужание Рида происходило прежде всего
под влиянием непосредственного знакомства с социаль¬
ной действительностью, поразившей его своими пара¬
доксами и несправедливостями. «Во время своих стран¬
ствий по городу я не мог не наблюдать ужасы нищеты
и ее тяготение к пороку, жестокое неравенство между
богачами, у которых слишком много автомобилей, и
бедняками, которым нечего есть. Это не пришло мне из
книг, что рабочие производят все богатства мира, кото¬
рыми пользуются те, кто их не заслужил».
Как следует из высказываний Рида, сама жизнь
способствовала радикализации его взглядов. Однако он
еще был далек от научного понимания социальных кор¬
ней противоречий окружающего его мира. Он был готов
бороться за устранение пороков этого общества, по не
за его ликвидацию как системы. В одном из стихотво¬
рений Рид признается:
«Реформатор я (но в меру!)».
А чуть ниже констатация неясности собственного
курса:
«Курс неясен мой? Так что же?» (см. 290, с. 18).
В то же время Джон Рид достаточно умен и прозорлив,
чтобы понимать, что жажда денег и славы — та Джаг-
гернаутова колесница, колеса которой раздавили мно¬
гих подававших надежды талантливых публицистов, и
Рид отмечает:
Твердят с недавних пор,
Что деньги манят нас.
Какой нелепый вздор! (304, с. 96).
Близко знавший Джона Рида долгие годы Карл
Хови в биографической книге описывает его политиче¬
44

ское созревание следующими словами: «Возникло подо¬
зрение, что не такой уж он свой, как казалось вначале.
Да так, конечно, и было. Рид не мог долго якшаться с
этой преуспевающей братией, которую жизнь, такая,
как она есть, вполне устраивала. И вскоре последовал
еще один поворот. Рид попал наконец в ту колею, в
которой останется до конца своих дней. Он поступил
редактором в «Мэссиз»» (304, с. 96).
Этот шаг был проявлением определенной социаль¬
ной позиции. Кредо Рида и других редакторов «Мэс¬
сиз» 16 Карл Хови видит в осознании несправедливости
окружающего мира и необходимости бороться против
него средствами публицистики. «Убеждение, что жиз¬
ненные блага распределяются между людьми с вопию¬
щей несправедливостью, они выражали в политических
карикатурах, публицистических статьях, художествен¬
ных очерках, и все это преподносилось читателю живо,
насмешливо, остроумно, увлекательно. И уж конечно,
безо всякой оглядки! Каждый новый номер «Мэссиз»
в пачке однотипных журналов со слащавыми, кокетливо
улыбающимися девицами и пудовыми подошвами ре¬
клам действовал на вас освежающе, как глоток вина»
(304, с. 97).
Карл Хови разделял эти взгляды редакторов «Мэс¬
сиз», но если К. Хови в своей критике капитализма в
дальнейшем так и остался па позициях критического
реализма, ограничившись констатацией и перечислени¬
ем несправедливостей, то Джон Рид пошел дальше — к
революционному демократизму.
Чтобы глубже и правильнее понять поиск Ридом ис¬
тины и те мотивы, которые привели его в журнал «Мэс¬
сиз» и к последующей радикализации взглядов, необхо¬
димо учесть конкретную историческую обстановку в ми¬
ре и в США в те годы, — обстановку, которая в конеч¬
ном итоге являлась исходным базисом всех политичес¬
ких течений, социальных и литературных направле¬
ний.
Это было время, по выражению В. И. Ленина, «пол¬
ного господства и упадка буржуазии, эпоха перехода
от прогрессивной буржуазии к реакционному и реакци¬
оннейшему финансовому капиталу... подготовки и мед¬
ленного собирания сил новым классом, современной
демократией... Это — эпоха империализма и империа¬
листских, а также вытекающих из империализма, потря¬
45

сений» (22, с. 143). Крупные монополии становились
господствующей силой в мире. Усиливались эксплуата¬
ция и бедствия масс, национальный гнет, обострялась
борьба между странами капитала за рынки сбыта и
источники сырья, за мировое господство, начались раз¬
рушительные империалистические войны.
Для США это был период, когда создавались новые
крупные состояния. Вершителями экономических и по¬
литических судеб страны становились представители
финансового капитала, получившие меткое определение
«бароны-разбойники». Именно в это время, в 1912 году,
появился один из лучших романов Т. Драйзера — «Фи¬
нансист», в котором дан образ одного из таких «баро¬
нов-разбойников» — Фрэнка Каупервуда. Роман
Т. Драйзера нес в себе заряд большой социальной зна¬
чимости. Термин «каупервизм» стал синонимом алчно¬
сти, попрания всех норм морали и права и хищнических
устремлений дельцов империализма. Творчество
Т. Драйзера оставило большой след в жизни и творче¬
стве Рида.
На возраставший социальный и политический гнет
империализма рабочий класс мира, в том числе США,
отвечал усилением борьбы за свои права. Только в
1912—1913 годах в США бастовало около 2 миллионов
рабочих (см. 203, с. 443). Бурные волны массового ра¬
бочего движения подтачивали казавшиеся незыблемыми
устои капитализма, пробуждая от политической летар¬
гии другие массы и слои угнетенных и обездоленных.
Дух бунтарства и критического отношения к действи¬
тельности проникал все глубже и в среду интеллиген¬
ции.
Именно этот дух бунтарства и возмущения социаль¬
ной несправедливостью и руководил редакторами жур¬
нала «Мэссиз», который был организован небольшой
группой социалистов из Нью-Йорка. Определенной про¬
граммы журнал не имел, но на его страницах публико¬
вались литературные произведения, в которых отража¬
лась проблема единства и солидарности в социалисти¬
ческом движении, журнал знакомил читателя со стать¬
ями марксистского характера. Все статьи и очерки были
наполнены духом социальной критики. Журнал знако¬
мил читателей с произведениями таких всемирно изве¬
стных мастеров слова, как Теодор Драйзер, Эптон Син¬
клер, Ромен Роллан, Л. Н. Толстой, А. М. Горький.
46

Несомненно, творчество Максима Горького оказало
большое влияние на весь мировой литературный про¬
цесс. Произведения Горького, которые принесли ему
широчайшую известность на всех континентах в эти
годы, отражали революционные позиции пролетариата.
Они оказали заметное влияние на многих литераторов
мира.
Вряд ли можно сомневаться в том, что выступления
М. Горького в США в 1906 году по вопросу о первой
русской революции и публикация горьковских произве¬
дений в журнале «Мэссиз» привлекли внимание Рида.
Во всяком случае в ряде ранних рассказов Рида, таких,
как «Куда влечет сердце», «Игра правосудия», «Еще
один случай неблагодарности», «Увидеть — значит по¬
верить» и др., заметно влияние Горького, особенно его
рассказа «Челкаш» и пьесы «На дне».
Наряду с писателями-гуманистами, признанными
мастерами литературы, в «Мэссиз» публиковались
статьи представителей самых разных направлений —
анархистов, фрейдистов, декадентов, футуристов, сто¬
ронников и противников «чистого искусства». Этот на
первый взгляд противоестественный конкубинат и сме¬
шение течений на страницах одного журнала отражали
противоречия в общественно-политической мысли, борь¬
бу политических направлений и классовых сил.
Для Рида единственным источником существования
была журналистика, публицистическая деятельность.
Однако он согласился редактировать демократический
журнал «Мэссиз», бросивший вызов респектабельным
буржуазным изданиям, без какой-либо оплаты, на без¬
гонорарных условиях. Ключом к пониманию побуди¬
тельных мотивов, приведших Рида в «Мэссиз», является
составленная им политическая декларация нового жур¬
нала. Рид писал: «В широком плане перед журналом
«Мэссиз» стоит социальная задача: постоянно атаковать
старую систему, старые моральные нормы, старые пред¬
рассудки — весь груз изживших себя идей, которые
ушедшее поколение взвалило на нас; создать много
новых идей вместо отвергнутых... это не реформистский,
а революционный журнал... Мы не будем связаны ни¬
какими убеждениями или теориями социальных реформ,
но будем излагать их все, если они радикальны... Поэ¬
мы, рассказы, рисунки... найдут теплый прием в этом
журнале...» (см. 204, с. 8).
47

Деятельная натура Рида не ограничивалась только
редактированием и публикацией в журнале произведе¬
ний мастеров художественного слова и бунтарей духа.
«...Он жаждал, — пишет Карл Хови, — более энергич¬
ных действий... теперь, когда открылись такие большие
возможности, он рвался в бой» (304, с. 99).
В этот период Рид создает много стихов, рассказов,
в которых описывает обитателей трущоб и ночлежек,
безработных и нищих, женщин с горькими судьбами.
Их жизненные истории Рид отражал в своих очерках,
сохраняя строгую объективность. Об этой поре он отме¬
тит: «В Нью-Йорке я впервые испытал буйную радость
творчества и узнал наконец, что могу писать. Там я
получил первое представление об окружающей меня
жизни. Город и его жители были для меня открытой
книгой...»
Современники свидетельствуют о том, что Рид и
внешностью, и деятельностью, и отношением к жизни
выделялся среди других журналистов и невольно при¬
ковывал к себе внимание. Карл Хови в книге «Львенок.
Джон Рид, каким я его знал» запечатлел портрет друга
в эти годы: «Рид был крупный мужчина, широкоплечий
и широкогрудый, с длинными стройными ногами, не то
чтобы мускулистый, но плотный, крепко сбитый, с той
особой, без напряжения, собранностью, которая отли¬
чает пловцов, — плавал он и правда великолепно. Го¬
лова у него была массивная, черты лица неправильные
и не гармонирующие между собой: высокий чистый лоб,
выступающий из-под шапки непокорных волос, глаза
какого-то неопределенного цвета — пожалуй, все-таки
серовато-зеленые, — курносый, слишком маленький нос
и слишком тяжелый подбородок, чуть насмешливо ис¬
кривленные губы. В целом, несмотря на все недостатки,
лицо это было красивым и значительным — молодое,
обаятельное лицо человека, бурно радующегося жизни;
и всем при взгляде на него было ясно, что эти спокой¬
ные глаза в любую минуту могут вспыхнуть гневом.
Гордая посадка головы говорила о решительности и му¬
жестве, а уверенность, с какой он держался, так есте¬
ственно сочеталась со скромностью, что не могла про¬
изводить неприятное впечатление» (304, с. 31—32).
Наблюдая Рида во время работы, пишет Карл Хови,
«я поймал себя на мысли, что, хотя он как будто и не
похож ни на Гарри Кемпа, ни на Эптона Синклера, ни
48

на Вейчела Линдсея, ни на Карла Сэндберга, он чем-то
все-таки напоминает их всех сразу. Должно быть, по¬
тому, что принадлежит к одной с ними породе «новых
демократов», во весь голос говорящих правду о своих
современниках» (304, с. 32).
Вспоминая первую встречу с другом, Хови отмечает,
что его сразу поразила в Риде необыкновенная, страст¬
ная любовь к литературе, служению которой он решил
посвятить себя и свою жизнь. Но не менее сильное чув¬
ство, которое в дальнейшем по-разному осмысливалось
исследователями, — это «ненависть к царящей в мире
несправедливости. Никто не мог предсказать тогда, что
это чувство победит в нем» (304, с. 33).
За пять лет работы в журнале «Мэссиз» Рид опуб¬
ликовал в нем более 30 рассказов и очерков. Работа в
«Мэссиз» значительно способствовала полевению взгля¬
дов, духовному развитию и теоретическому созреванию
Джона Рида.
В первые годы своей литературной деятельности Рид
стремится идти по пути критического реализма. В рас¬
сказах он ставит волнующие вопросы современной ему
действительности, показывает недовольство, которое
накапливалось в социальных низах. Падение духовных
ценностей, морали, подкуп государственного и полити¬
ческого аппарата, коррупция, несоответствие демокра¬
тического фасада США повсеместному разнузданному
господству финансовой олигархии — вот круг вопросов,
которые поднимает в рассказах 1910—1913 годов моло¬
дой писатель.
В одном из рассказов — «Еще один случай неблаго¬
дарности» (1913) — Рид раскрывает суть рекламного
«процветания», показывает оборотную сторону так на¬
зываемого американского образа жизни. Описывая
встречу с бездомным бродягой, которых много скита¬
лось по нью-йоркским улицам, Рид пишет: «Когда я
приблизился к нему, он повернулся, как лунатик, при¬
слонился к выступу в стене здания, где можно было
укрыться от ветра. Сперва я подумал, что он хочет не¬
много согреться, но, подойдя поближе, увидел, что он
стоит неподвижно, прижавшись щекой к холодному
камню... впалые глаза закрыты. Человек спал! Резкий
ветер пронизывал насквозь его скудное одеяние, прони¬
кал в дыры потерявших всякий вид башмаков, а он
продолжал стоять, опершись о каменную стену, и ноги
49

его одеревенели, как у эпилептика. Было что-то живот¬
ное в этом жадном желании спать...
— Что с вами? Вы больны? — спросил я.
— Две ночи не спал, — произнес он глухо. — Три
дня ничего не ел».
Напоив и накормив бродягу, Рид начал расспраши¬
вать о его жизни:
«Как вы дошли до этого? Работы нет?
— Ага, — ответил он кратко» (103, с. 290—292).
Встреченный Ридом бродяга оказался каменщиком
по профессии, одним из миллионов так называемых
лишних ртов, которых капитализм обрекает, на безра¬
ботицу. Человек, оказавшийся по воле капитала на
«дне» жизни, дал отпор случайному альтруисту. «Все
дело в том... — продолжал он, — что вам нужно было
сегодня кого-нибудь спасти. Я вас понимаю» (103,
с. 293). Безработный каменщик интуитивно отвергал
ханжескую мораль и лицедейство буржуазных эксплуа¬
таторов — грошовыми подачками беднякам успокаи¬
вать свою совесть, чтобы спокойно грабить миллионы.
Джон Рид показывает внутренний мир своего героя,
его гордость и свободолюбие. «Небось думаете, что за
кормежку я поплачу вам в жилетку. Какое у вас право
лезть ко мне с вопросами? Знаю я вас! Только потому,
что у вас есть деньги, вы решили, что купили меня
жратвой...» (103, с. 292). Конечно, бунтарство босяков
бессильно, беспомощно, бесперспективно. Но Рид под¬
черкивает положительные нравственные качества своих
героев, силу личности, неудовлетворенность действитель¬
ностью, жажду лучшего.
В кратком рассказе «Игра правосудия»* Рид с убий¬
ственным сарказмом показывает, как выглядит спра¬
ведливость американской Фемиды, готовой унизить и
упрятать невинного человека за решетку. Содержание
этого рассказа может служить иллюстрацией к словам
К. Маркса о том, что частная собственность, деньги
подменяют в капиталистическом обществе подлинные
ценности мнимыми, «превращают верность в измену,
любовь в ненависть, ненависть в любовь, добродетель
в порок, порок в добродетель, раба в господина, госпо¬
дина в раба, глупость в ум, ум в глупость» (3, с. 150).
В рассказе дано описание одной из ночных улиц
Нью-Йорка. Рид наблюдал за группой женщин легкого
поведения, которые с появлением полицейского скры¬
50

лись. За отказ покинуть улицу Рид оказался в темном
помещении Ночного суда. «Казалось, — замечает
Рид, — что Правосудие боится света». Судья обратился
к полицейскому:
«В чем обвиняется арестованный, офицер?
— В оказании сопротивления, — мрачно буркнул
полисмен. — Я сказал, чтобы он проходил, а он сказал,
что не желает...
— ...Ну-с, что вы скажете в свое оправдание?
Я молчал.
— Не желает отвечать, а? А раз так, мы вам да¬
дим...
Тут он поднял глаза, кивнул и радостно улыбнулся.
— Здорово, Рид! — воскликнул он» (103, с. 288-—
289). Автора спасло то, что судья оказался его знако¬
мым.
Размышления над судьбами людей в Америке приве¬
ли Рида к выводу, что социальная несправедливость
является типичной чертой американского общества.
Рид продолжает публиковать рассказы, герои кото¬
рых — бродяги, люмпен-пролетарии. Эти рассказы про¬
никнуты чувством величайшего гнева и возмущения.
Он сатирическим пером изобличает пороки капитализ¬
ма, высмеивает защитников капиталистических поряд¬
ков. Рассказы политически просвещают и волнуют чита¬
телей, пробуждают в них ненависть к господству капи¬
тала.
Рассказы 1911—1913 годов приносят Риду извест¬
ность, однако в эти годы он еще не имеет определенной
классовой позиции, идет сложный, мучительный процесс
формирования его социально-политических взглядов.
Книг было прочитано много, но много оставалось и не¬
решенных проблем.
Большое влияние на формирование мировоззрения
Джона Рида в этот период оказало знакомство с Лин¬
кольном Стеффенсом 17.
Линкольн Стеффенс — признанный американский
публицист, журналист, оставил заметный след в лите¬
ратуре как «разгребатель грязи». Он в художественной
форме разоблачал апологетов буржуазии, находившихся
на содержании капитала. Стеффенс первым из амери¬
канских журналистов написал очерк об опустившихся
людях с улицы Бауэри. Эта улица в одном из районов
Нью-Йорка с конца прошлого века и по сегодняшний
51

день собирает всех, кого буржуазное общество выбро¬
сило за борт. В своих очерках и публицистических
статьях Линкольн Стеффенс разоблачал сговор трестов
с судебными органами, продажность чиновников и пар¬
тийных лидеров. Хотя эти выступления и не угрожали
устоям капиталистического общества, они содействовали
росту и укреплению демократического общественного
самосознания.
Маститый писатель внимательно следил за литера¬
турной деятельностью молодого Рида, прочитывал
каждое его произведение, делал критический обзор.
Линкольн Стеффенс познакомил Рида со многими ради¬
кальными деятелями и рабочими лидерами Америки, в
своих беседах постоянно развивал интерес к обществен¬
ным проблемам.
Джон Рид, воспитанный на идеях Гарварда, в нача¬
ле своей публицистической деятельности пытался стоять
на позициях «свободного» художника, далекого от поли¬
тики. Он все еще колебался в выборе политического
пути, считал, что связывать себя с политическим дви¬
жением — значит лишить себя как литератора незави¬
симости. В письме к матери Рид замечал: «Я в такой
же мере рьяный социалист, как и сторонник епископата.
Я знаю, что мое дело — объяснять жизнь и жить этой
жизнью, где бы то ни было — внутри рабочего движе¬
ния или за его пределами» (290, с. 21).
В поисках единственно правильной теории, могущей
дать ответы иа волновавшие его вопросы, Рид обра¬
щается к изучению различных философских систем.
Однако не удовлетворяется ни одной из них.
К началу XX века марксизм стал «идеологией поч¬
ти всех американских течений, стремившихся ликвиди¬
ровать пороки капитализма посредством замены его
социализмом» (309, с. 21). В эти годы в рабочем и со¬
циалистическом движении США происходили серьезные
социальные процессы. Возникает ряд партий, крепнет
левое крыло социалистической партии18, которое прово¬
дит большую работу по разоблачению оппортунизма в
американском рабочем движении и пропаганде марк¬
систских идей. Революционное крыло социалистической
партии организует борьбу пролетариата против господ¬
ства монополий. В Америке нарастает массовое рабо¬
чее движение (см. 86, с. 236). Характеризуя этот пери¬
од, В. И. Ленин писал: «...наемные рабы Америки начи¬
52

нают ясно сознавать свои задачи и ставить простые,
очевидные, ближайшие требования...» (18, с. 273).
Борьба рабочего класса воспитывала в американ¬
ском народе революционные традиции, пробуждала
классовое сознание и боевой дух. Марксистское учение
давало ответ миллионным массам трудящихся на вопро¬
сы, с кем быть и во имя чего бороться, чего добиваться,
к чему идти! В произведениях Маркса и Энгельса со¬
держались ответы на те проблемы, которые волновали
силезского ткача и американского углекопа, мексикан¬
ского пеона и петербургского металлиста, китайского
кули и африканского негра. Извечную мечту человече¬
ства о счастье научный коммунизм опустил с заоблач¬
ных высот на землю, дал в руки простых людей могу¬
чее оружие для революционного преобразования мира.
«Учение Маркса всесильно, потому что оно вер¬
но», — писал В. И. Ленин (17, с. 43). Под знамена
этого учения становились не только обездоленные, но и
некоторые представители обеспеченных слоев общества.
Важным фактором в развитии политического виде¬
ния социальной жизни было знакомство Джона Рида
в 1913 году с. популярным и любимым вождем амери¬
канского пролетариата У. Хейвудом. В результате бе¬
сед с ним и изучения марксистской теории Рид прини¬
мает решение заняться анализом борьбы рабочего клас¬
са, ибо без этого невозможно, как становится ему яс¬
ным, объяснение социальных процессов в мире.
Так творческие поиски закономерно привели Джона
Рида к марксизму. Интерес к марксизму с годами воз¬
растал. Позднее исследователи отметят, что в спорах со
своими политическими противниками Рид на память
называл работы Маркса и Энгельса и давал ссылки на
соответствующие тома.
Поверив в марксистскую теорию, Рид принимает ре¬
шение окунуться в самую гущу классовых битв, почув¬
ствовать биение пульса тех, в чьих руках, по словам
Маркса, находится будущее планеты.
* * *
Сложность анализа этапов мировоззрения Рида за¬
ключается в том, что его мировоззренческие позиции
раскрываются преимущественно содержанием литера¬
турного творчества, выбором объектов художественного
отражения.
53

Особенность первого этапа литературной деятельно¬
сти Джона Рида состоит в том, что он не делает поли¬
тического и теоретического анализа рассматриваемых
фактов и ситуаций, поскольку считает, что журналист
должен быть далек от политики. Авторская позиция
проявляется в ткани произведения. Рид не навязывает
читателю своего мнения, а эмоционально подводит его
к необходимости сделать свой собственный вывод.
Это, конечно, не означает, что Рид уводит читателя
от социально-политического анализа. Общественная, на¬
учная, идейная ценность художественного произведения
состоит в том, что в художественной форме социально-
политические проблемы могут быть поставлены и осве¬
щены ярче, полнее и глубже, чем в научных трактатах.
Ф. Энгельс как-то отметил, что Бальзак своими литера¬
турными сочинениями дал ему для понимания француз¬
ского буржуазного общества больше, чем все француз¬
ские историки, экономисты, политики и статистики это¬
го периода. Можно сказать, что подобное значение име¬
ло творчество Рида для общественного мнения США.
В рассматриваемый период Джон Рид выступает об¬
личителем капиталистического строя. Основным крите¬
рием оценки Ридом общественных явлений в этот пери¬
од является гуманизм: «...я люблю людей, за исклю¬
чением пресыщенных жизнью ничтожеств». Гуманисти¬
ческая, демократическая направленность его взглядов
прослеживается во всех рассказах. Главной темой про¬
изведений Джона Рида является человек, его место в
жизни. Описывая нищету и бесправие трудовой Амери¬
ки, писатель Рид выражает свои симпатии к простым
людям, которые создают все человеческие блага.
Рассказы Рида 1910—1913 годов — произведения
реалистические. Оружие писателя — правда. Рид был
убежден, что глубокое знание жизни и понимание про¬
блем простых людей очень важны в работе писателя.
Рассказы Рида даже в этот начальный период его твор¬
чества насыщены социальными проблемами.
В 1910—1912 годах Джон Рид не был еще связан с
революционным рабочим движением, его произведения
были политически сдержанными и не содержали призы¬
вов к коренному социальному переустройству общества.
Он лишь фиксировал теневые стороны жизни. Но это
было уже определенной ступенью в формировании пе¬
редового общественного сознания.
54

В. И. Ленин указывал, что необходимо положительно
оценивать тех участников буржуазно-демократического
движения, которые, несмотря на возможные их колеба¬
ния между буржуазией и пролетариатом, отстаивали в
легальной, открытой печати хотя бы намеками освобо¬
дительные идеи. «В интересах политической борьбы, —
писал В. И. Ленин, — мы должны поддерживать всякую
оппозицию гнету самодержавия, по какому бы поводу
и в каком бы общественном слое она ни проявлялась»
(9, с. 71). Это ленинское высказывание определяет
оценку деятельности и Джона Рида.
В деятельности Рида с самого начала наметились
два взаимосвязанных аспекта: во-первых, стремление
понять жизнь такой, как она есть, понять механизмы
социальной действительности, причины существующего
неравенства, проявления которого окружали его с са¬
мого детства; во-вторых, стремление поделиться увиден¬
ным с широкими массами. В начале его творчества это
выражалось в стремлении беспристрастно, объективно
изобразить увиденное. Позднее вылилось в активный
разговор, общение с массами, в котором Рид делился
результатами своих наблюдений и размышлений, актив¬
но отстаивал свое видение социальной действительности
и побуждал общественное мнение к социальным раз¬
мышлениям.
В целом в рассмотренный период мировоззрение
Рида можно охарактеризовать как демократическое.
Многие его соотечественники и современники в своем
политическом развитии остановились на этом этапе, как,
например, его литературный учитель Л. Стеффенс.
Джон Рид пошел дальше — к марксизму.

Я шагал сквозь грозы,
в бурях рос,
В них ... за жизнь,
за счастье споря...
М. Джалиль
ГЛАВА II
ШКОЛА КЛАССОВЫХ БИТВ
§ 1. Прозрение
В результате роста классового сознания рабочих
революционные бои в Соединенных Штатах принимают
все более зрелые и острые формы. В 1912 г. вся Америка
была потрясена сообщением о забастовке в Лоуренсе
(штат Массачусетс). Рабочие выступили настолько орга¬
низованно, что заставили конгресс США расследовать
условия, в которых они живут. «Эта яркая забастовка,—
писал У. Фостер 19, — привлекла к себе внимание всего
мира. Миллионы рабочих восхищались стойким боевым
духом ИРМ» (86, с. 236).
Джон Рид не был на месте событий, а познакомился
с их развитием только по материалам газет. Свое от¬
ношение к ним он выразил следующим образом: «Стач¬
ка заставила меня твердо усвоить, что предприниматели
выжимают все, что могут, платят так мало, как только
могут, и допускают существование огромных несчастных
масс безработных для того, чтобы удерживать заработ¬
ную плату на низком уровне; что все силы и средства
государственного аппарата находятся на стороне иму¬
щих и используются против неимущих».
Эти слова созвучны с бичующими строками из «Ка¬
питала» К. Маркса, где дается образная характеристи¬
ка рабочей силы как товара и ее капиталистической
эксплуатации: «Когда капиталист превращает в рабо¬
чую силу часть своего капитала, он тем самым увели¬
чивает весь свой капитал. Он одним ударом убивает
двух зайцев. Он извлекает прибыль не только из того,
что он получает от рабочего, но и из того, что он дает
рабочему» (2, с. 584).
В 1913 году в Патерсоне (штат Нью-Джерси) заба¬
стовали 25 тысяч рабочих шелкоткацких фабрик. Вла--
$6

ДёЛьцы фабрик немедленно прибегли к насилию. По¬
лицейские избивали дубинками беззащитных женщин и
детей, топтали ногами, расстреливали. Газеты, принад¬
лежавшие владельцам фабрик, «Патерсон пресс» и «Па¬
терсон колл» печатали подстрекательские статьи, при¬
зывавшие к насильственным действиям против руково¬
дителей забастовки. В течение девяти недель шла не-
прекращающаяся стачечная борьба.
Прибыв в качестве журналиста на место событий,
Рид своими глазами увидел борьбу пролетариата. В раз¬
гар стачки он был принят за забастовщика и упрятан
в тюрьму. Элизабет Гэрли Флинн вспоминает: «Когда
Рида привели в переполненную забастовщиками тюрь¬
му, то знакомых среди них у него не оказалось, и подо¬
зрение к этому высокому красивому американцу со сто¬
роны заключенных рассеялось лишь тогда, когда Хей¬
вуд, которого также доставили в тюрьму, рассказал им,
кто это такой. Тогда забастовщики признали его за сво¬
его, делились с ним продовольствием и сигаретами,
которые приносили им жены. После этого Рид стал
активным участником не только этой забастовки, но и
классовой борьбы вообще» (297, с. 175). Сам Джон Рид,
рассказывая о том огромном впечатлении, которое на
него произвели в тюрьме забастовщики, подчеркивал,
что, хотя на лицах рабочих «были видны следы глубо¬
кого страдания и знаки страшной жестокости полиции...
ни на одном лице не было заметно разочарования, ко¬
лебания или страха» (103, с. 399).
Здесь, в тюрьме, Рид убедился в мужестве рабочих
и в их непреклонной решимости продолжать борьбу до
полной победы.
Политическому становлению Рида способствовали
Б. Хейвуд, Э. Г. Флинн, К. Треска — видные деятели
рабочего и социалистического движения в США.
Хейвуд обладал большим моральным и политичес¬
ким авторитетом в среде рабочего класса и смело бро¬
сал вызов беззаконию и жестокости, всегда был в гуще
рабочих, борющихся за свои права. Он был умелым
организатором, стойким и бесстрашным борцом, гото¬
вым отдать жизнь за интересы рабочего класса.
В 1910 году Хейвуд лично познакомился с В. И. Ле¬
ниным, который произвел на него неизгладимое впечат¬
ление. В. И. Ленин с уважением относился к Хейвуду
как выдающемуся вождю американского рабочего дви¬
57

жения. Способность Хейвуда оказывать огромное влия¬
ние на собеседников не оставила равнодушным и Джо¬
на Рида. Он оценил силу его ума, глубокую убежден¬
ность.
В очерке «Война в Патерсоне» Рид рассказал о том,
как встретился в тюрьме с У. Хейвудом: «В центре по¬
мещения, окруженный тесной толпой низкорослых лю¬
дей со смуглыми лицами, возвышался «Большой
Билл» — Хейвуд. Он что-то объяснял столпившимся
вокруг него людям... Арестованные забастовщики —
один из многочисленных маленьких отрядов, отчаянно
сражавшихся в авангарде трудящихся — оживали и
набирались сил при одном лишь взгляде на Билла Хей¬
вуда, при звуке его голоса. Они смотрели на него с
нескрываемой любовью. Вялые лица, помертвевшие от
разъедающей рутины повседневной работы в лишенных
солнца фабриках, озарялись надеждой и пониманием»
(103, с. 399).
Известно, что У. Хейвуд не был теоретиком, однако
знал произведения Маркса и Энгельса (см. 257, с. 399).
В своих беседах со слушателями Хейвуд говорил об
этих великих людях, о проделанном ими глубоком ана¬
лизе капитализма, о значении классовой борьбы в жиз¬
ни пролетариата. Говоря о революции в России и борь¬
бе русского рабочего класса, Хейвуд рассказывал о
своей встрече в 1910 году с вождем российской социал-
демократии Владимиром Ульяновым, который произвел
на него огромное впечатление (см. 97).
Рабочие ценили Хейвуда за его неподкупность, за
то, что он не страшился опасностей и готов был отдать
жизнь за дело рабочего класса. К лету 1911 года У. Хей¬
вуд «становится фигурой, символизирующей обостряв¬
шиеся разногласия между руководством ИРМ и социа¬
листической партии, а также раскол в самой партии
между революционерами и реформистами» (257, с. 115).
Качества стойкого, последовательного борца за де¬
ло рабочего класса, которыми обладал Хейвуд, импони¬
ровали Джону Риду и способствовали формированию
его политического видения. Позднее Рид отметит это
впечатление о вождях рабочего класса: «Меня увлекла
их близость к трудовому человеку, революционность их
мысли, смелость мечты».
События в Патерсоне, явились для Рида наглядной
школой классовой борьбы пролетариата.
58

Во время пребывания в Патерсоне Джон Рид впер¬
вые выходит за рамки выполнения профессиональных
функций. Он считает своим долгом помочь политическо¬
му просвещению и сплочению стачечников. На одном из
митингов Рид обратился к бастующим с пламенной
речью, а потом обучил митинговавших стачечников ре¬
волюционной пролетарской песне «Интернационал».
Вспоминая этот факт, У. Хейвуд пишет: «Пение полным
голосом революционной песни двадцатью пятью тысяча¬
ми стачечников произвела потрясающее впечатление»
(97, р. 200).
Встреча с У. Хейвудом, тесное общение со стачечни¬
ками явились новыми факторами, способствовавшими
формированию марксистских взглядов писателя.
Журналистская деятельность в Мексике с декабря
1913 по апрель 1914 года во время бушевавшей там
гражданской войны окончательно определила социаль¬
ное место Рида в разрываемом классовыми противоре¬
чиями мире.
В Мексику Рид поехал в качестве специального кор¬
респондента журнала «Метрополитэн» и газеты «Уорлд».
События, развернувшиеся в то время в Мексике, оказа¬
лись в центре внимания всей мировой общественности.
Страна, которую угнетали и грабили 300 лет испанские
колонизаторы, которую разоряли войны с французскими
и североамериканскими захватчиками, — эта страна
восстала. Население, жившее 35 лет (1876—1911) под
гнетом диктатуры Диаса20, подвергшееся тяжкому уг¬
нетению, бесправию, поднялось на борьбу за свое осво¬
бождение. Революционно настроенные пеоны (крестья¬
не) свергли диктатуру, требовали земли и воли.
Мексиканская революция стала одним из крупней¬
ших событий в истории не только Мексики, но и всей
Латинской Америки. По своей направленности это была
буржуазно-демократическая, антиимпериалистическая и
антифеодальная революция. Главными движущими
силами ее стали широкие крестьянские массы. Однако
крестьянство, лишенное руководства со стороны рабо¬
чего класса, который был еще слаб и не имел револю¬
ционной марксистской партии, не смогло довести рево¬
люцию до полной победы. Власть в стране захватили
умеренные круги национальной буржуазии, которые
вступили в сговор с помещиками и остановили револю¬
цию на полпути. Крестьянские армии Сапаты21 и
59

Вильи22, боровшиеся за продолжение революции, были
разбйты. К власти пришел лидер так называемых либе¬
ралов-конституционалистов Венустиано Карранса. Встав¬
ший у власти буржуазно-помещичий блок не удовлет¬
ворил требования крестьянских масс.
Народные массы под руководством Эмилиано Сапа¬
ты и Франсиско Вильи начали народную войну против
контрреволюционных сил, против федералистов, которые
выступили в защиту феодализма и иностранного хозяй¬
ничанья в Мексике. Крестьянское движение приобрело
широкий размах: боролись крестьяне за землю, за свои
жизненные права, за освобождение от ига помещиков и
церкви, от гнета американского империализма. Празд¬
ником угнетенных и эксплуатируемых (см. 11, с. 103)
назвал революции В. И. Ленин. В мексиканской рево¬
люции ярко проявились историческое творчество, энер¬
гия, революционный энтузиазм масс.
Монополии США, протянувшие свои щупальца в
экономику Мексики, обеспокоились событиями в этой
стране. Симпатии официальной Америки были на сторо¬
не реакционных сил. Правительство президента Вудро
Вильсона23, хотя <на словах и выступало за победу де¬
мократии в Мексике, но на деле предпринимало усилия,
чтобы удушить мексиканскую революцию. Монополии
США оказывали всестороннюю поддержку реакционным
силам. 21 апреля 1914 года американское правительство
начало открытую интервенцию в Мексике. Интервенция
США вызвала мощный патриотический подъем мекси¬
канцев, и американское правительство вынуждено было
вывести войска в ноябре этого же года.
О гражданской войне в Мексике писали многие аме¬
риканские журналисты. Они устраивались корреспонден¬
тами в правящем лагере, на стороне властей, называя
революционных повстанцев не иначе, как бандитами.
Джон Рид выбрал место на другой стороне — в ла¬
гере повстанцев. Намерением писать репортажи из ла¬
геря восставших Рид противопоставил свою деятель¬
ность принятой журналистской практике писать о тех,
кого американский буржуазный читатель привык счи¬
тать своим классовым сторонником. Решение Рида быть
в среде повстанцев и разделять все опасности их рат¬
ных дел, трудных, утомительных переходов, бесконечных
схваток и боев с правительственными войсками было
открытым вызовом буржуазной Америке, которая
60

ла все, чтобы помочь реакционным силам Мексики по¬
топить в крови народное восстание.
Американскому репортеру, оказавшемуся в рядах
воюющих пеонов, постоянно угрожали как пуля против¬
ника, так и возможное ’покушение со стороны повстан¬
цев, для которых он был прежде всего американцем
(«гринго»). Нужно было обладать помимо личного
огромным гражданским мужеством, чтобы подняться
выше опасений за собственную жизнь. Источником му¬
жества молодого американского корреспондента была
его убежденность в правоте и справедливости борьбы
тех, в лагерь которых привела его журналистская
судьба.
Четырехмесячное пребывание Джона Рида в Мексике
стало важным моментом, этапом в формировании идей¬
ных взглядов молодого американского журналиста. Ес¬
ли во время событий в Патерсоне Рид был свидетелем
лишь одного эпизода классовой борьбы, то в Мексике
он столкнулся с широким фронтом народной революции,
позволившей непосредственно ощутить исторические по¬
тенции и биение пульса восставшего народа. Позднее
Джон Рид напишет: «Эти четыре месяца, когда мы ска¬
кали по залитой солнцем пустыне, оставляя позади сот¬
ни миль, спали вповалку на голой земле, пили и пля¬
сали до рассвета на разоренных помещичьих усадьбах,
когда я жил бок о бок с моими новыми друзьями, не
отставая от них ни в потехах, ни в бою, это время, по¬
жалуй, было лучшим в моей жизни. Я поладил с этими
яростно сражавшимися людьми и с самим собой. Я жил
полной жизнью. Я открыл себя заново».
Рид понял и в своих статьях раскрыл суть, антиим¬
периалистическую направленность борьбы мексиканско¬
го народа, ее общенародный характер. Журналист Рид
внес посильный вклад в торжество того дела, за которое
сражались и гибли мексиканские повстанцы. Героем1
его рассказов был весь народ. Не случайно серия очер¬
ков и рассказов, опубликованных впоследствии отдель¬
ной книгой, была объединена названием «Восставшая
Мексика».
Рид не только с любовью описывает повстанцев, но
и со всей определенностью высказывает свои симпатии
и восторг по отношению к задачам и целям этой рево¬
люции, всколыхнувшей всю Латинскую Америку, клей-
МИТ не только внутренних, но и внешних врагов мекси¬
61

канского народа. В своем первом письме редактору
журнала «Метрополитэн» Карлу Хови Рид пишет, что
у него накопилось много материала «о том, что амери¬
канцы в Мексике — главный бич страны» (см. 215,
с. 32).
Представляется исключительно важным, что страда¬
ния и боль мексиканского народа Рид отождествлял с
той еще памятной ему войной рабочих за свои права в
Патерсоне. Силы, стремившиеся задушить мексиканский
народ, — это те же силы, что безжалостно душили тру¬
жеников Патерсона. Джон Рид осознал антинародный,
реакционный характер как внутренней, так и внешней
политики империализма. В очерке «Восставшая Мекси¬
ка» оценку мексиканской революции Рид выражает сло¬
вами героев: «Наша революция... Вы должны правильно
судить о ней. Это борьба бедных против богатых» (103,
с. 52). Яркими штрихами автор выводит сотни дейст¬
вующих лиц, самобытных, .неповторимых, полных веры
в правоту своего дела. Автор приводит слова старика,
уверенно заявившего, что «революция должна побе¬
дить!». Он с любовью описывает двух пеонов, которые
показались ему символом Мексики: «...гостеприимные,
любящие, терпеливые, бедные, так долго томившиеся в
рабстве, всегда мечтающие, наконец встречающие сво¬
боду» (103, с. 158).
В центре повествования один из вождей народной
революции — Панчо Вилья. В отличие от официальной
американской пропаганды, изображавшей Вилью жесто¬
ким разбойником и !насильником, Рид показывает
Вилью как подлинного народного вождя, человека, бес¬
конечно преданного идеалам революции. Вдохновенно,
с большой художественной силой рисует Рид массу пер¬
сонажей драмы, имя которой гражданская война. Мно¬
жество проходящих перед читателем лиц, имена кото¬
рых зачастую остаются неизвестными, не только не за¬
трудняют восприятие событий, но, наоборот, дают
возможность почувствовать, что это действительно на¬
родная война, война масс. За кажущейся беглостью
журналистских зарисовок в полной мере раскрывается
не только художественный, но и политический замысел
Джона Рида — раскрыть справедливость революции,
показать поднявшиеся к активной общественной дея¬
тельности народные массы во всей сложности, противо¬
речивости и многоликости. На каждой странице читд-
12

тель чувствует атмосферу революционных будней, пе¬
реплетение героического и обыденного, трагического и
комического, благородного и низменного.
В своей книге Рид выводит целую галерею открытых
врагов и предателей мексиканской революции, клеймит
их. Для характеристики противников мексиканской ре¬
волюции он находит меткие и резкие слова, подчас
даже грубые эпитеты и сравнения, приводя их от сво¬
его липа или вкладывая в уста своих героев. Так, дик¬
татуру Диаса автор характеризует как «черную исто¬
рию» правления, при которой мексиканцы из свободных
превратились в рабов.
Продолжительное пребывание Рида в окружении
Панчо Вильи позволило американскому журналисту со¬
ставить собственное, довольно полное и яркое пред¬
ставление об этом народном герое, поднятом на гребень
событий волнами революции. Рид отмечает, что возве¬
денный в генералы Вилья был малограмотным пеоном,
который, едва научившись читать и писать, оказался в
центре политических и военных событий страны. Этот
замечательный простой человек в течение трех лет стал
первым лицом в Мексике. Описывая особенности харак¬
тера Вильи, Рид показывает, какие таланты раскрывает
народная революция. Вилья, отмечает Рид, «обладает
необыкновенной способностью выражать чувства народ¬
ных масс» (103, с. Г32). Выходец из народа, Вилья хо¬
рошо знал его думы и чаяния. На основании бесед с
Вильей Рид делал вывод о том, что Вилья ведет пеонов
в бой не за реформы, а за революцию, за глубокие из¬
менения прежде всего земельных отношений, за конфис¬
кацию помещичьих земель. «Вилья, сам пеон, как все
пеоны, безотчетно чувствовал, что главная причина
революции — земля, и он начал действовать с харак¬
терной для него прямотой и поспешностью» (103, с. 136).
Страницы книги Рида, посвященные государственной
деятельности Вильи, — свидетельство восторженного
одобрения автором радикализма Вильи и проводимых
народным вождем демократических мероприятий. Вилья
решительно заявлял, что не собирается быть президен¬
том, так как не имеет соответствующего образования.
Но проведенные им мероприятия в штате Чиуауа свиде¬
тельствовали о его государственном подходе к нуждам
и интересам народных масс. Вилья объявил конфиска¬
цию помещичьих земель и приступил к их распределе-
63

нию среди населения штата. В ответ на финансовый
саботаж, богачей, припрятавших деньги, Вилья прика¬
зал выпустить новую валюту, скрепленную его собствен¬
ной подписью, и под страхом смертной казни заставил
признать ее наряду с общегосударственной валютой.
Рид отмечает стремление Вильи повсюду в освобожден¬
ных районах создавать школы и обучать пеонов грамо¬
те, только в Чиуауа он открыл более 50 школ (см. 211,
с. 58). В своей армии он создал единственный в Мек¬
сике госпиталь на колесах, где работало! около шести¬
десяти мексиканских и американских врачей, в распо¬
ряжении которых были новейшие хирургические инстру¬
менты. В будущем Мексика рисовалась Вилье счастли¬
вой страной, свободной от засилья помещиков и иност¬
ранных захватчиков. «Хорошо помогать Мексике стать
счастливой страной», — говорил Вилья (103, с. 141).
Он считал необходимым в будущем распустить армию и
создать народное ополчение, всегда готовое в случае
необходимости встать на защиту своей родины. «Чест¬
ный труд важнее всякой войны, и только труд делает
человека хорошим гражданином» (103, с. 141).
Отмечая бесстрашие Вильи, Рид высоко оценивал
его полководческий талант, называя его «величайшим
полководцем, которого когда-либо видела Мексика»
(103, с. 136). Тактика Вильи шла вразрез с общеприня¬
той военной тактикой; Рид сравнивал ее с тактикой
Наполеона. Успех ее применения сделал Вилыо леген¬
дарным в лагере неприятеля. Никто не сомневался в
том, что, «если Панчо Вилья сам руководит боем, зна¬
чит, победа будет на его стороне». Вилье с его хорошо
вооруженной и дисциплинированной армией удалось
освободить от контрреволюционеров почти всю Север¬
ную Мексику. Благодаря популярности и непререкаемо¬
му авторитету народного вождя Вилья был избран
главнокомандующим армией конституционалистов — со¬
бытие, неслыханное в истории Мексики. Хотя Вилья и
не хотел становиться президентом, ему пришлось вести
переговоры с иностранными державами, точно он был
главой государства (см. 103, с. 226).
Образ Вильи, так ярко нарисованный Ридом, нагляд¬
но подтверждает марксистско-ленинское положение о
том, что эпоха рождает героев, чья сила и авторитет в
глубокой связи с народом.
В книге «Восставшая Мексика» Рид приходит к
64

пониманию того, что война — это не только страдание.
Война, если она носит освободительный характер. —
необходимое условие борьбы трудящихся против угнета¬
телей.
Новой страницей в журналистской деятельности Ри¬
да и в формировании его радикального мировоззрения
явилась поездка в охваченное забастовочным движени¬
ем Ладлоу (штат Колорадо). В апреле 1914 года всю
Америку потрясло чудовищное преступление, совершен¬
ное там. События в Ладлоу еще более отчетливо обна¬
жили сущность империалистической эксплуатации и
полное политическое бесправие трудящихся масс.
В Ладлоу, одном из многочисленных городков шта¬
та Колорадо, безраздельно господствовала компания
«Колорадо фьюэл энд айрон», принадлежавшая Рок¬
феллеру. На шахтах Ладлоу работали иностранцы,
представители 21 национальности. Ужасные условия
труда, отсутствие элементарной техники безопасности,
10-часовой рабочий день под землей, мизерная плата,
еще урезаемая обсчетами и бесконечными штрафами,
антисанитарные жилищные условия — все это делало
жизнь шахтеров рокфеллеровских копей похожей на су¬
ществование рабов (см. 232, 303).
Экономический гнет усугублялся полным политиче¬
ским бесправием наемных рабов XX века. Губернатор
штата Колорадо Амоне цинично заявил в интервью для
журнала «Харпере мэгэзин», что в районе расположе¬
ния шахт «нет абсолютно никаких конституционных сво¬
бод». Полный произвол проявлялся и в том, что шахте¬
рам выплачивали и без того нищенское жалованье не
в долларах, а в специальных бумажных бонах, по кото¬
рым углекопы были вынуждены покупать втридорога
недоброкачественные продукты в магазинах компании.
Как писал Карл Маркс, «римский раб был прикован
цепями, наемный рабочий привязан невидимыми нитя¬
ми к своему собственнику» (2, с. 586).
Рокфеллер специальным подбором разноязыких ино¬
странных рабочих стремился помешать их сближению и
при помощи развернутой системы слежки беспощадно
расправлялся с любыми проявлениями недовольства.
Несмотря на это, рабочие упорно боролись за свои жиз¬
ненные права и обеспечение хотя бы элементарных ус¬
ловий труда и жизни. Примерно каждые десять лет
борьба шахтеров выливалась в открытые выступления,
3 Зак. 1565
65

кончавшиеся обычно тем, что монополия увольняла по*
голов но всех забастовщиков и набирала новую партию
живого товара.
Итогом поездки Рида в Ладлоу явился очерк «Война
в Колорадо», в котором он открыто становится на сто¬
рону атакующего класса. Джон Рид не оставил камня
на камне от «блестящих» отчетов шахтовладельцев о
горняках, якобы получавших высокую зарплату. В очер¬
ке Рид отмечает, что шахтовладельцы проводили поли¬
тику сознательного подкупа отдельных 'пролетариев, а
остальные рабочие находились в исключительно тяже¬
лых материальных условиях (см. 100, с. 108). Отсутст¬
вие мер безопасности на угольных шахтах Колорадо
приводило к тому, что число погибших здесь более чем
в 3 раза превышало число убитых во всех остальных
шахтах, вместе взятых (см. 100, с. 108).
Вся жизнь шахтеров, а не только их труд на шахте
была в безраздельном владении шахтовладельцев: по¬
следним принадлежали дома, единственный в городе
магазин и т. д. «Угольные компании, — пишет Рид, —
подчиняют себе всю жизнь в округах... Окружные про¬
куроры, члены комиссий округа и судьи — все факти¬
чески находятся на жалованье у «Колорадо фыоэл энд
айрон компани» (100, с. 109).
Изнуренные чудовищной эксплуатацией, рабочие
энергично боролись и в конце XIX века, и в 1903—1904
годах; так было и в 191Q году. Осенью 1913 года чаша
терпения углекопов переполнилась. Подавляющее боль¬
шинство горняков вступило в открытую борьбу с шахто¬
владельцами, которые в ответ на забастовку выгнали
шахтеров вместе с семьями из их жалких жилищ. Ра¬
бочие остались без крова, но и это не сломило их. Они
разбили палаточные городки недалеко от шахт, на пере¬
крестках дорог, чтобы помешать появлению штрейкбре¬
херов. «Многие по два дня ночевали под открытым не¬
бом. Они рыли в земле ямы и прятались; в них, как
дикие звери. Повсюду в радиусе пяти — десяти миль
к выходу из каньонов брели по снегу группы мужчин,
женщин с младенцами на руках» (100, с. 111). Горняки
упорно боролись, несмотря на провокации шахтовла¬
дельцев и властей, невзирая на холод затяжной зимы.
События в Ладлоу не могли не взволновать любого
человека, любого честного гражданина США, тем более
они не могли не привлечь внимание Джона Рида. Вклю¬
66

чение Джона Рида в борьбу за интересы забастовщи¬
ков из Колорадо было знаменательным событием для
всей трудовой Америки. Его очерк, ярко названный
«Война в Колорадо», явился открытым вызовом произ¬
волу властей. Этим очерком журналист стремился раз¬
будить совесть всей честной Америки, поднять прогрес¬
сивные силы страны для борьбы против мира насилия
и жестокости. Очерк Джона Рида не только содержал
описание быта шахтеров, проведения и исхода стачки
углекопов, но и нес большой социальный заряд. «Война
в Колорадо» — сплав социологического исследования,
репортерского изложения событий и страстного публици¬
стического обличения невыносимых, бесчеловечных усло¬
вий работы и жизни углекопов в штате Колорадо и ан¬
тигуманного характера социальных условий в целом по
стране.
Рид отмечает, что стачка нс имела политической на¬
правленности: «Стачечники — не социалисты, не анар¬
хисты и не синдикалисты. Они не собираются конфис¬
ковывать шахты, уничтожать существующую систему
наемного труда. Они не понимают, что такое производ¬
ственная демократия. Хозяина-босса эти люди почитают
как бога. Они скромны, терпеливы, их легко прибрать
к рукам, но они впали в такую отчаянную нищету, что
сами не знают, что им предпринимать. В Америку они
приехали, страстно желая того, что, казалось, обещала
им статуя Свободы в нью-йоркской гавани; приехали
из стран, где закон считают почти священным. Они ду¬
мали, что здесь законы справедливые, и от души жела¬
ли подчиниться им. Первое, что они обнаружили, — это
то, что босс, которому они доверяли, самым бессовест¬
ным образом нарушает законы» (100, с. 105—106).
Рид подчеркивал, что стачка 1913—1914 годов была
вызвана теми же причинами, что и предшествующие
стачки горняков Ладлоу. «Требования у них фактиче¬
ски были те же самые, что и теперь. До этого, начиная
с 1884 года, каждые десять лет устраивались подобные
стачки. Милиция и специально нанимаемая охрана шахт
безжалостно убивали, арестовывали и высылали за
пределы штата сотни горняков» (100, с. 106).
Джон Рид констатировал, что вопреки закону о
8-часовом рабочем дне никто здесь не работал менее
десяти часов, рос производственный травматизм. Тре¬
бования горняков о соблюдении заводчиками прав ра¬
3*
67

бочих представители официальных властей игнорирова¬
ли. Сведения о высоком заработке горняков оказались
фикцией. В ответ на выработанное специально созван¬
ным съездом углекопов обращение к предпринимателям
с просьбой встретиться с рабочими и выслушать их
претензии хозяева компании начали готовиться к откры¬
той войне. Они пустили в ход мощную машину по борь¬
бе с забастовщиками. «Эта беспощадная машина за
тридцать лет победоносных боев с горняками достигла
полного совершенства. Из Техаса, Западной Виргинии й
Мичигана были привезены вооруженные бандиты-
штрейкбрехеры, охранники, имевшие большой опыт по¬
давления волнений среди рабочих, солдаты-авантюри¬
сты, дезертиры из армии и бывшие полицейские» (100,
с. 109—110).
Описание стачки, начавшейся 22 сентября 1913 года,
и последующих событий Джон Рид ведет с протоколь¬
ной точностью, сосредоточивая внимание на самом су¬
щественном. Словно ярким лучом прожектора, он вы¬
свечивает отдельные события, раскрывая перед читате¬
лем один факт за другим и тут же делая меткие, глу¬
бокие обобщения.
Автор раскрывает зарождение чувства интернацио¬
нальной солидарности в среде забастовщиков. «В коло¬
нии жило более 1200 человек двадцати одной нацио¬
нальности. Для них всех это была чудесная школа.
Здесь их учили тому, что все люди равны. В течение
двух недель совместной жизни мелкие расовые пред¬
рассудки и недоразумения, которые в течение долгих
лет прививали им угольные компании, начали исчезать»
(100, с. ИЗ). Рид делает из этого факта далеко идущий
вывод, перекликавшийся с бессмертными строками про¬
летарского гимна. И если «рабочие, — отмечает Рид,—
будут так хорошо понимать друг друга, как это было в
Ладлоу, конец кровавой эксплуататорской системы ста¬
нет неизбежным» (100, с. 114).
В ответ на бесчинства наемников, или, как их про¬
звали, «отрядов смерти», забастовщики были вынужде¬
ны прибегнуть к самозащите. Заводчики и шахтовла¬
дельцы оказались бессильными подавить забастовку
своими силами. К тому же содержание погромщиков
обходилось слишком дорого, и поэтому они хотели,
«чтобы это грязное дело осуществлялось войсками ми¬
лиции за счет государства» (100, с. ИЗ).
68

Описание Ридом действий правительственных войск
потрясает читателя еще больше, чем описание действий
«отрядов смерти», сформированных шахтовладельцами.
31 октября 1913 года правительственные войска подо¬
шли к колонии в Ладлоу. Их командир генерал Чэйз
вошел в колонию с белым флагом. Он заявил, что губер¬
натор штата приказал обезоружить обе стороны и уста¬
новить мир и что войска не будут использованы ни для
помощи шахтовладельцам в доставке штрейкбрехеров,
ни для запугивания стачечников. Все радовались, что
кончилось время страха. Обезоружив стачечников, воен¬
ные власти провели массовые аресты и пытки рабочих
и заставили их рыть себе могилы. В ответ на возмущен
ние жителей колонии генерал Чэйз приказал топтать
толпу конями. «Сам генерал Чэйз раскроил одной жен¬
щине голову своей саблей» (100, с. 130).
Описанием этой страшной картины зверской распра¬
вы генерала, возглавлявшего правительственные войска,
с женой шахтера Рид как бы подводит читателя к вы¬
воду о том, что государство и его карательные органы
целиком стоят на страже интересов предпринимателей,
не гнушаясь ничем.
Кульминацией событий в Ладлоу явился варварский
расстрел 19 апреля 1914 года безоружных людей. Это
было беспощадное и заранее подготовленное истребле¬
ние колонистов. Полицейским было приказано разру¬
шить палаточную колонию и уничтожить в ней все жи¬
вое. Их было человек четыреста. Ураганный пулеметный
огонь разорвал на куски покрытия палаток, вызвал
ужасную панику. Вслед за этим солдаты подожгли па¬
латочный городок. В реве бушевавшего пламени слыша¬
лись вопли женщин и детей, заживо горевших под
палатками. Одних солдаты вытаскивали и арестовыва¬
ли, других оставляли гореть, не предпринимая ничего
для их спасения. Солдаты совсем обезумели. Весь день
они продолжали стрелять из пулеметов по сожженной
и почерневшей от дыма палаточной колонии. Стреляли
в кур, лошадей, кошек.
Джон Рид отмечает, что события в Колорадо полу¬
чили широкий резонанс в США. Зажженное в Ладлоу
пламя борьбы и интернационального единства рабочих
охватило всю страну, росла классовая солидарность
трудящихся. «Рабочие других штатов начали широкую
кампанию по сбору средств и оружия для забастовщик
69

ков. В адрес бастующих горняков шли письма от ков¬
боев, железнодорожников, местных организаций ИРМ,
представляющих тысячи рабочих. Все они предлагали
двинуться через всю страну на помощь. Пятьсот горня¬
ков из Криппл-Крика бросили работу в шахтах и дви¬
нулись на восток...» (100, с. 138).
Не только рабочие Ладлоу, но и весь пролетариат
США получил наглядный урок классовой борьбы.
Власти сделали все, чтобы скрыть количество уби¬
тых и сгоревших заживо обитателей палаточного город¬
ка и погибших в результате зверского 'подавления за¬
бастовки в Ладлоу. С востока на шахты Колорадо
доставляли тысячи новых рабочих, которых уверяли,
что «в Колорадо нет никакой забастовки» (100,
с. 127).
В очерке «Война в Колорадо» Рид не делает обоб¬
щающих выводов, однако очерк дает читателям бога¬
тейший материал для того, чтобы сделать их самостоя¬
тельно.
Кровавые события в Ладлоу потрясли Рида. Они
были живой иллюстрацией к бессмертным словам «Ма¬
нифеста Коммунистической партии» о том, что борьба
рабочих за свои права, за социальную справедливость
и свободу оплачивается кровью народа. Интересно от¬
ступление, которое делает автор в очерке. «На школь¬
ной доске кто-то написал: «Если благочестивый лицемер
раздает в трущобах Нью-Йорка милостыню во имя Хри¬
ста, а в Колорадо расстреливают горняков, то где же
здесь духовный прогресс? Если в Нью-Йорке он ратует
за освобождение белых рабов, а в другом месте создает
благоприятные условия для торговли ими, получит ли
он воздаяние на том свете?» (100, с. 105).
Рид сообщал читателям, что чрезвычайная сессия
законодательного собрания штата Колорадо не только
не сделала ничего для изменения положения шахтеров
и наказания убийц, но и приняла билль «о выпуске ак¬
ций на 1 000 000 долларов для того, чтобы заплатить
милиции и охране шахт за их «блестящую работу» по
расстрелу рабочих и сожжению заживо их жен и детей»
(100, с. 141). Более того, на этой сессии жена прези¬
дента «Колорадо фьюэл энд айрон компани» сообщила,
что ее муж получил от Джона Д. Рокфеллера телеграм¬
му следующего содержания: «Сердечные поздравления
с победой над забастовщиками. Искренне одобряю все
70

ваши действий и высоко ценю блестящую работу Зако¬
нодательного собрания» (100, с. 141).
Этими словами Рид заканчивает свой очерк, но чи¬
тающим «Войну в Колорадо» ясно, что автор сам объ¬
являет войну эксплуатации и безоговорочно становится
на сторону угнетенных.
§ 2. От революционного демократизма к марксизму
Характерной чертой произведений Рида этого перио¬
да является классовая направленность. В «Войне в Па¬
терсоне», «Войне в Колорадо», «Восставшей Мексике»
Рид широко освещает проблемы социальной действи¬
тельности и классовой борьбы. Новому этапу идейного,
политического и теоретического становления автора
соответствует и новый стиль его произведений. Рид рез¬
ко меняет литературную форму. Она становится откры¬
то публицистической и пристрастной, способствует про¬
свещению и пробуждению масс, росту их классового,
политического сознания.
Автор идет от фактов к обобщению. В небольших по
объему произведениях рассматриваемого периода нашли
глубокое отражение, с одной стороны, реакционная сущ¬
ность американского империализма, и борьба масс про¬
тив него — с другой. Здесь виден не только журналист¬
ский талант автора, но и его политическая зрелость.
Обращает на себя внимание огромный общественный
резонанс выступлений Рида в печати. По силе воздейст¬
вия на общественное сознание, если учесть возраст ав¬
тора — 26—27 лет, Рид представляет собой феномен
американской журналистики. Объясняется это не только
тем, что он поднимал животрепещущие проблемы совре¬
менной ему общественной жизни и вел рассказ о них
из самых горячих точек. Думается, что это феноменаль¬
ное влияние Рида объясняется органическим соединени¬
ем в его творчестве художественного мастерства с прав¬
дой жизни, с правильной политической позицией. Имен¬
но это обеспечило ему завоевание авторитета в стране
с необычайной быстротой.
Уже первый политический очерк — «Война в Па¬
терсоне» — взбудоражил общественное мнение Соеди¬
ненных Штатов Америки. Карл Хови писал, что статья
«Война в Патерсоне» напоминала внезапный порыв вет¬
ра, который налетел, чтобы выбить стекла в закопчен-
71

них окнах литературной рутины. В нем (Риде. — Авт.)
я увидел нового человека» (272, с. 209).
Прогрессивная общественность страны почувствова¬
ла в Риде то, что не укладывалось в рамки традицион¬
ной публицистики. В рассмотренный период творчество
и общественная деятельность Рида все более прибли¬
жались к марксизму и впоследствии развивались на
марксистской основе, оказывая влияние на формирова¬
ние общественного мнения в США. Литературовед Ро¬
берт Спиллер, анализируя развитие американской
литературы в 20-х годах нашего века, указывает, что
«представители литературного радикализма — Уолдо
Фрэнк, Макс Истмен и Джон Рид — развивались в на¬
правлении диалектического материализма Маркса, при¬
давая своей деятельности общественный характер. Они
отказались от эстетических и этических основ литера¬
турной критики ради изучения человека и общества с
помощью методов общественных наук» (262, с. 243).
В работах 1913—1914 годов читатель не встретит у
Рида имя Маркса или термин «марксистский», но вся
его публицистика наполняется все более и более глу¬
боким марксистским содержанием. Так, свой очерк, сим¬
волически озаглавленный «Война в Патерсоне» (курсив
наш. — Авт.), Рид начинает словами о непримиримо¬
сти классовой борьбы антагонистических обществ, о
двух противостоящих друг другу враждебных классах:
«В Патерсоне, штат Нью-Джерси, разгорелась война, но
война своеобразная. К насилию прибегает лишь одна
сторона — владельцы фабрик... Их противники — двад¬
цать пять тысяч рабочих шелкоткацких фабрик» (103,
с. 393). Журналист Рид подчеркивает непримиримые
противоречия капиталистического общества.
Рид разоблачает реакционную сущность американ¬
ской демократии. С возмущением отмечает он, что «по¬
лиция, печать, суд — все в бесконтрольном распоряже¬
нии хозяев фабрик» (103, с. 393). Показывая экономи¬
ческую борьбу текстильщиков за улучшение условий
жизни и труда и вскрывая механику защиты государ¬
ством власти имущих, Рид подводит читателя к идее о
неизбежности политической борьбы рабочего класса.
В этом очерке представлены не сломленные нищетой
обитатели нью-йоркских ночлежек, герои его ранних
рассказов, а пробуждающиеся трудящиеся массы, бро¬
сающие вызов системе наемного рабства, которые начи¬
72

нают понимать, что их сила — в единстве: «...сами мас¬
сы поднялись на борьбу, и стачка будет продолжаться.
Двенадцать лет они терпели поражения в стачечной
борьбе, двенадцать долгих лет разочарований и неис¬
числимых страданий. Они не должны опять проиграть,
они не могут проиграть» (103, с. 403). Рид увидел в
забастовщиках «сами массы», поднявшиеся на борьбу,
он подходит к пониманию того, что рабочий класс ё
борьбе против власти капитала в конечном итоге ока¬
жется победителем.
Теперь Рид хорошо знает, что нужно бастующим
рабочим Патерсона, почему они так упорны и непре¬
клонны в своих требованиях, почему бастующих не
смогли сломить дубинки и оружие полицейских, арест
нескольких тысяч из них. Это была, оценивает Рид, от¬
крытая классовая война, война двух непримиримых
миров. Уяснение классового характера этой войны, со¬
циальной противоположности и непримиримости борю¬
щихся сил представляет собой важный этап формиро¬
вания коммунистического мировоззрения Джона Рида.
В очерке «Война в Патерсоне» Рид подходит к по¬
ниманию классовой роли религии как узды для угнетен¬
ных. Он демонстрирует ее на примере деятельности
священника города Патерсона Уильяма А. Литтелома,
который призывал рабочих покориться хозяевам, ут¬
верждая, что причиной их материальных лишений явля¬
ются собственные моральные недостатки.
Художник-публицист Рид стремится все свои идей¬
ные открытия, достижения, практический и теоретиче¬
ский опыт довести до широких кругов общественности.
В этом он видит одну из основных задач своего творче¬
ства. Для разоблачения деспотии капитала, объяснения
сущности борьбы рабочего класса против буржуазии
Рид обращается к различным видам искусства, в част¬
ности к театральному. Джон Рид задумал и осуществил
постановку спектакля о событиях в Патерсоне. Он был
автором сценария, постановщиком и музыкальным ре¬
дактором. В творчестве Рида это единственный спек¬
такль и единственная постановка. Однако она явилась
исключительно важным событием в истории народного
театра США.
Особенность этой постановки — массовость, большое
количество действующих лиц. В ней участвовало около
ста самодеятельных артистов, в большинстве своем
73

представители интеллигенции. Это была попытка спло¬
тить прогрессивные силы интеллигенции и приобщить
их к борьбе рабочего класса. «Во всей истории амери¬
канского рабочего движения не бывало ничего подоб¬
ного» (297, с. 183) —так оценивает Э. Г. Флинн значение
спектакля для передовой общественности.
Постановка вылилась в яркую политическую мани¬
фестацию, в единение самодеятельных артистов и зри¬
телей, заполнивших крупнейший зал Нью-Йорка на Мэ-
дисон-сквер-гарден. В спектакле участвовали видные
деятели рабочего движения — Э. Г. Флинн, К. Треска,
У. Хейвуд, которые во время спектакля выступили с
пламенными речами в защиту рабочего класса. В числе
зрителей было 1200 стачечников (см. 103, с. 6).
Когда занавес поднялся, зрители увидели необыч¬
ную для традиционного театра декорацию. На фоне
ткацкой фабрики возвышалась героическая фигура ра¬
бочего. Над занавесом висел плакат, на котором гигант¬
скими буквами было написано: «Индустриальные рабо¬
чие мира». По ходу пьесы зрители видели отдельные
картины труда и быта пролетариата. Средствами театра
Рид убедительно раскрыл причины забастовки текстиль¬
щиков Патерсона и главные этапы стачечной борьбы,
показал произвол полицейских, похороны убитых ста¬
чечников.
Рид проявил не только находчивость, но и мужество,
осуществив этот своеобразный массовый политический
митинг, направленный своим острием против угнетате¬
лей. В написанных им речах для выступлений лидеров
рабочего движения звучал не только революционный
пафос, но и идея классовой непримиримости, необходи¬
мости борьбы до окончательной победы. Впоследствии
Рид вспоминал, что эти выступления были проникнуты
одной идеей: «...бороться до тех пор, пока не будет
свергнуто проклятое иго эксплуатации, пока рабочие
не вступят во владение тем, что им принадлежит по
праву» (97, р. 264).
Пьеса заканчивалась пением «Интернационала».
Аудитория не осталась равнодушной, она подхватила
песню. Трудовая Америка знала Эжена Потье, автора
гимна международного рабочего движения и многих
других революционных песен, члена I Интернационала,
депутата Парижской коммуны, который жил некоторое
время в Америке. Она знала и композитора, написав¬
74

шего музыку к песне «Интернационал», — Пьера Де¬
гейтера. Рабочая аудитория всем сердцем разделяла
пламенные идеи, выраженные в пролетарском гимне,
прозвучавшем со сцены:
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим.
Кто был ничем, тот станет всем.
Словами «Интернационала», огласившими своды за¬
ла на Мэдисон-сквер-гарден, говорило будущее.
Элизабет Гэрли Флинн — активная деятельница ра¬
бочего движения, завоевавшая широкую популярность
последовательной борьбой за интересы рабочего класса
в рядах организации «Индустриальные рабочие ми¬
ра», — оценивая пьесу Джона Рида, писала, что эта
постановка «явилась продолжением революции рабоче¬
го класса» (325, р. 150).
Постановкой спектакля о событиях в Патерсоне Рид,
таким образом, достиг нескольких целей: способствовал
революционизированию определенной части интеллиген¬
ции, установил непосредственный контакт с организаци¬
ей пролетариата (ИРМ), организовал выступление ак¬
тивных деятелей рабочего движения перед пролетарской
аудиторией, творчески объединил актеров-интеллиген-
юв со зрителями — широкой народной массой.
Работа над пьесой и ее постановкой имела большое
значение и для самого автора. Рид еще больше сбли¬
зился с руководителями рабочего класса У. Хейвудом,
К. Треской, Э. Г. Флинн. Непосредственное идейное
влияние Хейвуда было важным фактором в формирова¬
нии личности Рида как борца, революционера, поняв¬
шего, что его место здесь, в рядах тех, кто пел «Интер¬
национал», и безоговорочно вставшего на сторону про¬
летариата.
Новой ступенью в формировании мировоззрения Ри¬
да явилась его поездка в Мексику и серия очерков, вы¬
лившаяся затем в целую книгу «Восставшая Мексика».
Как очерки, так и книга стали подлинной сенсацией не
только в журналистском и литературном мире, но и в
общественной жизни Соединенных Штатов Америки.
Их читали, о них спорили, они никого не оставили рав¬
нодушным, утвердив широкую известность Рида. Об
этих очерках редактор журнала «Метрополитэн» Карл
Хови с восторгом писал Риду: «Ничего более прекрас-
75

кого не было написано. Мы получаем настоящее на¬
слаждение от Вашей работы» (327, р. 127).
Не кто иной, как Уолтер Липпман, один из ведущих
идеологов американского империализма, охарактеризо¬
вал личность Рида в связи с его деятельностью в Мек¬
сике как легендарную. Статью о нем Липпман назвал
«Легендарный Джон Рид» (1914). «Как-то неловко го¬
ворить человеку, с которым лично знаком, что он ге¬
ний, — писал Липпман. — Я утверждаю, что настоящий
репортаж начинается с Джона Рида... Очерки несомнен¬
но хороши и в литературном отношении».
Липпман отметил способность Рида-журналиста
вживаться в обстановку, сливаться с героями своих
очерков — простыми тружениками, проникаться их ин¬
тересами и чаяниями. Он подчеркнул изменения, проис¬
шедшие в мировоззрении Рида после окончания им
Гарвардского университета.
Мексиканские события впервые раскрыли перед Ри¬
дом на практике хищнический характер американского
империализма, роль и значение национально-освободи¬
тельной борьбы, народных масс в истории. Рид возвра¬
тился на родину бойцом, хорошо знающим, с кем он и
на чью сторону встанет в случае серьезных социальных
конфликтов в собственной стране, и в мире. Он познал
разящую силу своего пера и готов был отдать его делу
борьбы против социального и национального угнетения.
В очерках Рида проявляется новая черта его миро¬
воззрения, ставшая впоследствии ведущей и обессмер¬
тившая его имя как пламенного интернационалиста.
Нужно было обладать высокой степенью политической
зрелости, .чтобы, оставаясь патриотом своей Родины, от¬
крыто выступать против «своего» правящего класса,
угнетавшего «чужой» народ. Для интернационалиста
Рида нет «своей» и «чужой» несправедливости, «своего»
и «чужого» угнетения. В Мексике Джон Рид пришел к
выводам, созвучным с тезисом Карла Маркса о том,
что народ, порабощающий другой народ, кует свои соб¬
ственные цепи.
Этими своими новыми открытиями, идеями, убежде¬
ниями спешит Рид поделиться с читающей Америкой.
Вернувшись из Мексики, Рид открыто порывает с гар¬
вардской традицией быть «свободным» литератором и
окончательно переходит па другую сторону классовых
баррикад.
76

Однако было бы преждевременно рассматривать
Рида-журналиста как уже сложившегося марксиста. Он
все еще в поисках, наблюдениях, раздумьях. Но это
были не колебания между марксизмом и буржуазной
идеологией, которые пытаются приписать Риду некото¬
рые буржуазные авторы; это была «болезнь» роста на
пути к марксизму, освоение положений марксистской
теории и их проверка на собственном опыте, попытка
до конца понять лицо классового врага.
Показательна в этом плане трансформация отноше¬
ния Рида к Вудро Вильсону.
В начале мексиканских событий Рид еще не до кон¬
ца разобрался в классовой основе государственной вла¬
сти. Он верил в «доброго» президента Вудро Вильсона,
якобы способного понять и защитить мексиканских пео¬
нов. С этой надеждой убедить Вильсона Джон Рид в
качестве сотрудника журнала «Метрополитэн» добился
аудиенции у президента. Во время разговора Рид с
присущей ему прямотой и убежденностью очевидца за¬
щищал правое дело мексиканской революции, охаракте¬
ризовал готовящуюся американскую интервенцию как
преступную акцию. Вудро Вильсон, казалось, благо¬
склонно принял искренние слова Рида, который покинул
Белый дом с чувством выполненного им долга, в полной
уверенности, что американский президент теперь уже не
допустит открытого вмешательства «гринго» в дела мек¬
сиканцев.
Очень скоро, в 1915 году, Рид убедился, насколько
наивно и политически близоруко было его обращение
к главе правительства американских миллиардеров. По
приказу президента была начата интервенция против
Мексики, совершались и многие другие агрессивные
действия американского империализма этого периода.
Как верно отметил В. И. Ленин, «демократическая рес¬
публика Вильсона оказалась на деле формой самого
бешеного империализма, самого бесстыдного угнетения
и удушения слабых и малых народов» (53, с. 193). Рид
впоследствии с иронией говорил о своей попытке до¬
биться свободы для народа путем обращения к главе
угнетателей.
Пули американских солдат одинаково косили ка$
восставших мексиканских пеонов, так и выступивших
на защиту своих социальных прав американских рабо¬
чих. Эту истину в полном объеме понял Джон Рид,
77

когда вскоре после получения известий о кровавой дра¬
ме, разыгравшейся в американском штате Колорадо,
направился туда.
Журналист, прибывший в Ладлоу, был уже не тем
Ридом, который входил первый раз в кабинет Вудро
Вильсона. Это был уже не только хроникер, но и соци¬
альный обвинитель. Он не только выносит суровый
приговор происшедшему в Ладлоу, но и поднимается
до больших обобщений, до обвинения капиталистичес¬
кой системы в целом. Он уже близок к рабочему классу,
к его революционным взглядам.
Большой социальный опыт, который Рид накопил к
этому времени, позволяет ему понять, что личной чест¬
ности недостаточно для преодоления зла, что нужно
быть активным борцом не только против отдельных
пороков общества, но и против всей социальной систе¬
мы, порождающей эти пороки. Джон Рид приходит к
выводу, что эффективной является борьба не в одиноч¬
ку, а вместе с классом, исторически призванным разру¬
шить устои буржуазного общества. «Если рабочие бу¬
дут так хорошо понимать друг друга, как это было в
Ладлоу, конец кровавой эксплуататорской системы ста¬
нет неизбежным» (100, с. 114).
События в Ладлоу в изложении Рида — убедитель¬
ная иллюстрация ленинской оценки характера капита¬
листического государства и стремления эксплуататор¬
ских классов затушевать его классовую сущность. Бур¬
жуазное государство является машиной «в руках
капиталистов для подавления рабочих, — писал В. И. Ле¬
пин, — и, чем свободнее государство, тем яснее это вы¬
ражается. Пример этого — Швейцария в Европе, Се¬
веро-Американские Соединенные Штаты в Америке.
Нигде капитал не господствует так цинично и беспощад¬
но, и нигде это не видно с такой ясностью, как именно
в этих странах, хотя это демократические республики,
как бы ни были они изящно размалеваны, несмотря ни
на какие слова о трудовой демократии, о равенстве
всех граждан. На деле в Швейцарии и Америке господ¬
ствует капитал, и всякие попытки рабочих добиться
сколько-нибудь серьезного улучшения своего положения
встречаются немедленной гражданской войной. В этих
странах... когда случается стачка, буржуазия воору¬
жается, нанимает солдат и подавляет стачку, и нигде
это подавление рабочего движения не происходит с та¬
78

кой беспощадной свирепостью, как в Швейцарии и Аме¬
рике» (56, с. 83).
Стачка в Ладлоу развеяла миф о «классовом мире»
в США. Еще и еще раз рабочие убеждались в продаж¬
ности «демократических» властей. Яркий публицистиче¬
ский очерк Рида вновь напомнил о том, что не может
быть никакой классовой гармонии в обществе, где «на¬
гло господствует кучка не миллионеров, а миллиарде¬
ров, а весь народ — в рабстве и неволе» (51, с. 83).
Как ленские события потрясли всю Россию, явив¬
шись толчком к началу нового революционного подъема
трудящихся масс, так и кровавая расправа в Ладлоу
потрясла всю Америку, заставив общественность заго¬
ворить об этих событиях и даже поставить этот вопрос
на обсуждение в Законодательном собрании штата.
Но американская «свобода печати» в полной мере
проявила себя и в данном случае. Платные борзописцы
не жалели чернил и типографской краски, чтобы обе¬
лить шахтовладельцев и представить их защитниками
рабочего класса, обвинив во всем самих забастовщиков.
Яркий контраст стряпне такого рода — очерк Джона
Рида «Война в Колорадо». В нем Рид выступает как
исследователь, докапывающийся до корней описывае¬
мых им событий. А корни событий уходили в сущность
империализма, усиливающего и обостряющего все виды
эксплуатациии гнета. В тот период буржуазия США,
составлявшая Vio самодеятельного населения, сосредо¬
точила в своих руках 90% национального богатства
страны.
В очерке «Война в Колорадо» Рид выступает не
только как журналист, но и как прогрессивный соци¬
альный мыслитель. Скупыми словами и цифрами Рид
раскрывает ужасающую нищету, зверскую эксплуата¬
цию, гнет и полное политическое бесправие наемных
рабов рокфеллеровской компании, вызывающие неволь¬
ные ассоциации с положением рабочих, описанным
Фридрихом Энгельсом в книге «Положение рабочего
класса в Англии». Как известно, сила книги Ф. Энгель¬
са — в огромном богатстве фактического материала,
обличающего капиталистическое общество. «Я предъяв¬
ляю англичанам славный перечень их грехов, — писал
Энгельс Марксу. — Перед лицом всего мира я обвиняю
английскую буржуазию в массовых убийствах, грабе¬
жах и других преступлениях» (6, с. 10).
79

Некоторые фрагменты очерка Рида носят оценочный
характер. Хотя он и не ставит перед собой задачи дать
развернутый анализ поражения забастовки, он все же
показывает наивную веру рабочих в справедливость
властей. Рид не говорит, что слабостью забастовщиков
было отсутствие политической партии, однако резко
осуждает бездеятельность социалистической партии, ко¬
торая «не проронила ни слова».
В другом очерке — «Война в Патерсоне» — содер¬
жится примечательный факт, характеризующий пони¬
мание Ридом политической сущности оппортунизма.
К журналисту Риду обратился бастующий рабочий, по
происхождению итальянец, с просьбой объяснить ему,
почему организация «Индустриальные рабочие мира»
провозглашает лозунг «Пролетарии всех стран, соеди¬
няйтесь!», а ее газеты призывают прекратить забастов¬
ку и отказываются помогать забастовщикам, почему
Социалистическая партия и Американская федерация
труда предлагают отказаться от стачечной борьбы? При
этом представитель каждой из этих организаций гово¬
рит: «Я защищаю рабочий класс». Показав противоре¬
чия в позициях рабочих партий Америки, Рид верно
отмечает их главный недостаток — недооценку роли
классовой борьбы (см. 103, с. 53).
Классовую сущность оппортунизма Рид выразил
здесь весьма точно. Действительно, в эти годы в рабо¬
чем движении США усиливалось оппортунистическое
влияние Социалистической партии США. Только в
1912 г. Социалистическая партия издавала 323 журнала
и газеты, из них 13 ежедневных, в том числе 5 на анг¬
лийском языке, ив подавляющем большинстве этот поток
литературы был предназначен для пропаганды оппор¬
тунистических, ревизионистских концепций (см. 309,
с.‘ 26).
Джон Рид понял, что Социалистическая партия про¬
поведует реформизм и отвлекает рабочих от политиче¬
ских событий. Такая смелая констатация политических
явлений в стране ставит Рида в ряды передовых жур¬
налистов, ибо он вплотную подходит к ленинской оцен¬
ке партий II Интернационала.
Очерк Рида «Война в Колорадо» привлек внимание
широкой общественности, расстрел рабочих в Ладлоу
вызвал всеобщее негодование. В прогрессивной печати
и на рабочих собраниях обсуждали кровавую расправу
80

в Ладлоу. Лидер американских социалистов Юджин
Дебс заявил, что «выстрелы, прогремевшие в Ладлоу,
услышал весь мир». Дебс выражал надежду, что собы¬
тия в Ладлоу, «послужат сигналом к революции» (343).
В мае 1914 года в Нью-Йорке состоялась массовая
демонстрация протеста. Ее участники пикетировали
правление «Стандард ойл» и дом, в котором жил Рок¬
феллер. Имя Рокфеллера замелькало на газетных поло¬
сах. В прогрессивной печати он стал мишенью для кари¬
катур и обвинительных статей. От него требовали объ¬
яснений (см. 302, с. 114). Рокфеллер прилагал массу
усилий, чтобы приостановить волну возмущения. Целый
штат людей готовил брошюры, памфлеты и газетные
статьи, прославляя имя Рокфеллера и защищая его от
нападок. Печатались специальные бюллетени «Факты о
борьбе в Колорадо», рассылавшиеся в течение несколь¬
ких месяцев 1—2 раза в неделю по тщательно состав¬
ленному списку. Их отправляли государственным чи¬
новникам, редакторам, священникам, учителям, а так¬
же видным деятелям свободных профессий и предста¬
вителям официального мира.
Поток печатной клеветы на забастовщиков, распро¬
странявшийся анонимно, захлестнул Америку. Итог кро¬
вавых событий в Колорадо еще раз показал, чего мож¬
но ожидать от буржуазной Фемиды.
Статьи и очерки Джона Рида разбудили обществен¬
ное мнение. Деятельность Д. Рида вызвала негодова¬
ние, недоумение и страх у его однокашников по Гар¬
варду. Рида называли отступником, предавшим инте¬
ресы своего класса (см. 290, с. 25).
К этой травле присоединился У. Липпман. Именно
в эти годы (1913—1914) происходит окончательный раз¬
рыв между Липпманом и Ридом. Если в начале своей
публицистической деятельности Липпман склонялся к
радикальным взглядам, то позже его политическая по¬
зиция изменилась — он стал апологетом своего класса.
В то же время Рид все более прочно переходит на пози¬
ции рабочего класса, все глубже постигает сущность
марксизма.
* * *
К. Маркс в работе «Восемнадцатое брюмера Луи
Бонапарта» проводит глубокое различие между фраза¬
ми и иллюзиями тех или иных политических партий и
81

их классовой сущностью. Он предостерегает против
вульгарного представления, будто бы идеолог того или
иного класса сам на практике должен вести образ
жизни, свойственный этому классу. Идеологи буржуа¬
зии не обязательно должны быть лавочниками. Пред¬
ставителями определенного класса делает их теоретиче¬
ский кругозор (см. 1, с. 148).
Это методологическое положение целиком можно от¬
нести к характеристике Джона Рида.
Классовые бои пролетариата в Патерсоне, Ладлоу и
национально-освободительная борьба в Мексике помог¬
ли Риду понять сущность марксизма, с основными по¬
ложениями которого, как уже говорилось, он был зна¬
ком еще со студенческих лет. На опыте этих классовых
битв писатель Рид осознал, что истоки марксизма ко¬
ренятся в рабочем движении, что марксизм есть теоре¬
тическое выражение коренных классовых интересов и
задач пролетариата. Рид, не называя себя марксистом,
постепенно переходил на его позиции, излагая свое
марксистское видение в присущей ему журналистской
манере.
Теоретические воззрения Рида раскрываются в очер¬
ках «Война в Патерсоне», «Восставшая Мексика», «Вой¬
на в Колорадо». Эти произведения отражают значитель¬
ное изменение самого стиля мышления писателя. Здесь
Рид впервые пользуется марксистским категориальным
аппаратом, проявляя глубину осмысления теории и
практики классовой борьбы. Джон Рид дает классовую
оценку стачкам и призывает рабочих к активному дей¬
ствию. Увидев собственными глазами методы угнетения
трудящихся, автор очерков констатирует: «...предприни¬
матели выжимают из рабочих все, что могут, платят так
мало, как только могут, и допускают существование
огромных масс несчастных безработных для того, чтобы
удерживать заработную плату на низком уровне... все
силы и средства государственного аппарата находятся
на стороне имущих и используются против неимущих».
Под влиянием теории марксизма у Рида изменилось
и видение мира. Если в первые годы литературной дея¬
тельности Рида героями его рассказов были отдельные
личности, а сам автор лишь описывал горести «малень¬
кого» человека Америки, то в данный период его твор¬
чества Рид — борец. Он отходит от позиции невмеша¬
тельства. Героями его произведений становятся массы,
82

класс угнетенных, которых он активно защищает. У не¬
го появилась внутренняя потребность и необходимость
активной политической деятельности.
В книге «Восставшая Мексика» Рид затрагивает
новый для своего творчества спектр вопросов. Причем
вопросы писатель ставит и решает с марксистских по¬
зиций. Он открыто бичует американский империализм
как душителя свободы и национальной независимости
малых народов, особенно стран Латинской Америки,
открыто встает на сторону национально-освободитель¬
ных революций.
Особенно важным является то, что поддержка Ри¬
дом национально-освободительных революций не была
абстрактно-теоретической. Он показал героизм восстав¬
шего мексиканского народа и его борьбу за правое де¬
ло. Америка Вудро Вильсона делала все, чтобы удушить
мексиканскую революцию. Америка Джона Рида делала
все, чтобы эта революция победила.
В Мексике Рид впервые осознал справедливый ха¬
рактер революционной борьбы масс, увидел мощь, кра¬
соту, созидательное творчество восставшего революци¬
онного народа — подлинного творца истории.
Кульминационной точкой идейного развития Рида в
этот период явилось осознание им оппортунистического
характера имевшихся в США политических партий, вы¬
ступавших от имени рабочего класса, а по сути забыв¬
ших о классовой борьбе.

Я от первых
дней
войнищу
эту
проклял.
Плюнул
рифмами
в
лицо
войне}.
В. В. Маяковский
ГЛАВА 111
НА ПУТИ К ЛЕНИНУ
§ 1. Война торговцев
С началом второго десятилетия XX века германский
империализм усиленно наращивал военный потенциал.
С 1887 по 1913 год объем промышленного производства
в Германии вырос в 5,7 раза, в то время как в Англии
он увеличился в 2,3, а во Франции — в 3 раза. Вместе
с ростом производства росли и аппетиты немецкой бур¬
жуазии, которая требовала новых источников сырья,
новых рынков, новых территорий. А они уже были по¬
делены между державами соответственно экономичес¬
кой и политической силе каждого из империалистичес¬
ких государств. Поэтому правящие круги Германии в
конце XIX века приступили к подготовке войны за
передел мира, за мировое господство. Расходы на воо¬
руженные силы Германии составили в 1913 году 61%
ко всему общеимперскому бюджету (см. 306, с. 69).
Франция и Англия также усилили гонку вооружений.
Анализируя международную обстановку того време¬
ни, В. И. Ленин писал: «...в последние годы и Англия и
Германия вооружаются чрезвычайно усиленно... Воен¬
ное столкновение надвигается все более грозно» (14,
с. 228).
Царская Россия, стремясь не отстать в военном
отношении, не только приступила к осуществлению рас¬
ширенной программы военного строительства внутри
страны, но и принимала военные заказы из других
стран. Значительная часть заказов была размещена в
84

Соединенных Штатах Америки на общую сумму около
2 миллиардов рублей золотом (см. 314, с. 119).
Материальная подготовка к войне подкреплялась
усилением идеологической обработки масс в духе ве¬
ликодержавного шовинизма. Империалисты преследо¬
вали цель направить интересы трудящихся масс в русло
своих агрессивных устремлений. Готовя преступление
против человечества, империализм использовал целый
спектр социально-экономических и идеологических
средств, чтобы заставить международную обществен¬
ность воспринять готовящуюся империалистами всех
стран войну как величайшее благо, как магическое
средство, способное решить все проблемы каждой из
стран. Помимо экспансионистских целей и явной воз¬
можности «содрать еще несколько шкур» с трудящихся
под предлогом «жертв во имя отечества» империалисты
намеревались в братоубийственной войне перемолоть,
физически уничтожить наиболее революционную часть
пролетариата ведущих капиталистических стран.
Честные люди Земли, прежде всего рабочий класс
и левые социалисты, не могли оставаться безмолвными
свидетелями готовящегося международного заговора
империалистов.
В 1912 году состоялся Базельский конгресс II Ин¬
тернационала, который рассмотрел вопрос о действиях
по предотвращению мировой войны и позиции между¬
народной социал-демократии в случае, если таковая
разразится.
Решения Базельского конгресса явились подтвержде¬
нием и развитием резолюции Штутгартского конгресса
1907 года, принятой на основе предложенного В. И. Ле¬
ниным и Р. Люксембург положения о превращении им¬
периалистической войны, в случае ее развязывания, в
войну гражданскую. В Манифесте Базельского конгрес¬
са отмечалось: «Пусть правительства не забывают, что
за франко-немецкой войной последовала Коммуна, что
русско-японская война привела в движение революцион¬
ные силы Российской империи... пролетариат считает
преступлением стрелять друг в друга ради увеличения
прибылей капиталистов, честолюбия династий или во
славу тайных дипломатических договоров» (317, S. 23,
26). Это были идеи интернационализма, знаменосцами
которых выступали прежде всего большевики во главе с
В. И. Лениным.
85

Практикой самоотверженной борьбы с самодержа¬
вием, капиталистическим угнетением и опасностью ми¬
рового военного конфликта большевики во главе с
В. И. Лениным заставили говорить о себе весь мир.
Это они взяли на себя инициативу создания партии, со¬
вершенно непохожей на обычные партии II Интернацио¬
нала, — партии революционного действия. Именно боль¬
шевики занимали последовательно революционные по¬
зиции на всех конгрессах II Интернационала — в Штут¬
гарте, Копенгагене, Базеле.
Лозунг о превращении империалистической войны, в
гражданскую конкретизировал мысль Ф. Энгельса, вы¬
сказанную еще в 1887 году: если начнется война между
крупными державами, то это будет мировая война, ко¬
торая в итоге закончится социальной революцией угне¬
тенных классов и крушением дюжины монархий.
В статье, написанной после Великого Октября, В. И.
Ленин отмечал прозорливость Энгельса, подтвержден¬
ную самой историей: «...в конце трагедии вы (капитали¬
сты и помещики, короли и государственные мужи бур¬
жуазии) будете развалиной, и победа пролетариата
будет либо уже завоевана, либо все ж таки неизбеж¬
на... Какое гениальное пророчество!» (49, с. 477, 473).
О возможных, роковых для господствующих классов
последствиях крупного военного конфликта задумыва¬
лись даже некоторые дальновидные представители пра¬
вящих кругов. Так, член Государственного совета П. IT.
Дурново в докладной записке24 царю НиколаюII писал:
«...война России с Германией кончится социальной ре¬
волюцией как в стране, которая будет побеждена, так
и в стране-победительнице» (299, с. 19).
Борьба между сторонниками и противниками миро¬
вой войны началась еще задолго до ее объявления.
В своем стремлении идеологически подготовить массы
к крупному военному столкновению и оправдать воен¬
ные расходы империалистическая пропаганда наряду с
проповедью шовинизма использовала и откровенные ми¬
литаристские и колониалистские аргументы: военная
промышленность обеспечит работу трудящимся, коло¬
нии дадут дешевое сырье.
Большевики во главе с В. И. Лениным вели реши¬
тельную борьбу против шовинизма и в России, и на
международной арене. Известная совместная поправка
к проекту резолюции А. Бебеля — В. И. Ленина и
86

Р. Люксембург, принятая конгрессом: «...если война все
же разразится, они (социал-демократические партии. —
Авт.) обязаны добиваться ее быстрого окончания и все¬
ми силами стремиться использовать экономический и
политический кризис, вызванный войной, для политиче¬
ского воспитания народа и ускорения ликвидации клас¬
сового господства буржуазии» (260, с. 124). В то же
время правые лидеры большинства партий II Интерна¬
ционала занимали двойственную позицию, которая с
началом мировой войны привела их к предательству
рабочего класса. Так, один из теоретиков II Интерна¬
ционала, Карл Каутский, задолго до начала войны вы¬
ступал с заявлениями, которые явились' основаниями
его пацифистской, капитулянтской позиции в годы пер¬
вой мировой войны. В статье «Война и мир», написан¬
ной в 1911 году, Каутский вместо призыва к решитель¬
ной борьбе с надвигавшейся военной опасностью высту¬
пал против антивоенных действий масс, успокаивая их
тем, что гонка вооружений будто бы закончится взаим¬
ным истощением капиталистов разных стран и они при¬
дут к взаимному мирному соглашению (см. 236).
Заслуга В. Й. Ленина и большевиков заключалась
в том, что они не только отстаивали идеи мира, проле¬
тарского интернационализма и антиимпериалистической
борьбы, но и разоблачали пацифистские идеи социал-
соглашателей и открытые шовинистические лозунги им¬
периалистической пропаганды.
Острая идейная и политическая борьба в Европе по
вопросам войны и мира была известна в США. Несом¬
ненно, что Джон Рид, внимательно следивший за всеми
событиями в мире, был в курсе этой борьбы, включая
разногласия внутри II Интернационала. Как показали
уже первые его политические оценки войны, Рид пра¬
вильно понял действительные причины и характер на¬
двигавшейся мировой катастрофы.
Мировая империалистическая война началась 1 ав¬
густа 1914 года. В нее было втянуто 38 государств, в
которых проживало % населения земного шара. Под
ружье было поставлено 74 миллиона человек. Это была
война между двумя группами империалистических дер¬
жав с целью передела колоний и сфер влияния, ограб¬
ления и порабощения чужих народов. Во главе одной
группы стоял германский империализм. Кроме Герма¬
нии в союз входили Австро-Венгрия, Турция, Болгария.
67

Другую группу (Антанту) возглавляли английские и
французские империалисты. В нее входила и Россия.
Впоследствии на стороне Антанты выступили Япония,
Италия, США и другие государства.
Как и следовало ожидать, первые артиллерийские
раскаты начавшегося мирового сражения сопровожда¬
лись все более нарастающим шовинистическим воем
всей официальной империалистической прессы. Кайзер
Вильгельм II призывал к единству всех немцев «во имя
великой цели», к единству нации. Газеты пестрели заго¬
ловками: «Германия сплотила всех своих сыновей»,
«Небывалое братство...» и т. д.
Почти все партии II Интернационала, вместо того
чтобы претворить в жизнь решения, которые они при¬
няли в Базеле, заняли позиции, фактически совпадав¬
шие с курсом правительств их стран, направленные на
расширение масштабов войны. Правые лидеры социал-
демократии открыто пошли на измену делу рабочего
класса. Большинство из них взяли курс на поддержку
своих правительств в империалистической войне и про¬
поведь классового мира. Так, лидеры австрийской со¬
циал-демократии заявили: «Теперь жребий брошен, и
мы не должны превращаться в жалких трусов» (234,
с. 122). Глава бельгийских социалистов Эмиль Вандер-
вельде в палате депутатов сказал: «Мы будем голосо¬
вать за все кредиты, которые потребует правительство
для защиты нации» (234, с. 206). Германская правая
социал-демократия поспешила дать рейхсканцлеру обе¬
щание отказаться от критики в прессе «своего» прави¬
тельства и от классовой борьбы вообще. Г. Кунов,
А. Виннинг, П. Ленч убеждали, что задачи социалис¬
тов — содействовать развитию империализма, ибо это
является «необходимой предварительной ступенью со¬
циализма» (243, с. 45). Волна шовинизма захватила и
мелкобуржуазные партии России. Эсеры призывали к
прекращению любых форм классовой борьбы, меньше¬
вики вели в народных массах пропаганду «непротиво-
действия войне».
Позорное предательство совершалось оппортунисти¬
ческими деятелями в каждой стране. Особую опасность
представляли центристы во главе с Карлом Каутским.
На словах были они за мир, против войны, а на деле
выступали за единство с социал-шовинистами. Цент¬
ризм был опасен потому, что политику подчинения про-
88

летарскйх интересов интересам буржуазий он проводил
наиболее завуалированно, прикрывая ее псевдомаркси¬
стской фразеологией. «Не так страшен и вреден откры¬
тый оппортунизм, отталкивающий от себя сразу рабо¬
чую массу, — писал В. И. Ленин, — как эта теория
золотой середины, оправдывающая марксистскими сло¬
вечками оппортунистическую практику, доказывающая
рядом софизмов несвоевременность революционных дей¬
ствий и проч.» (24, с. 263).
Правый оппортунизм превратился в социал-шови¬
низм, а центризм — в социал-пацифизм. Наступил кри¬
зис социал-демократии. II Интернационал умер, побеж¬
денный оппортунизмом. Национальные социал-демокра¬
тические партии превратились во враждебные друг дру¬
гу силы.
В. И. Ленин, узнав о предательстве Социал-демокра¬
тической партии Германии, охарактеризовал его одним
словом: «Подлость!» (см. 72, с. 219). Подлость заклю¬
чалась в том, что своей открытой солидарностью с гер¬
манским империализмом, с развязанной им войной со¬
циал-демократические лидеры предали интересы рабо¬
чего класса, интересы борьбы за социализм.
В статье «Крах II Интернационала» В. И. Ленин
подвергает резкой критике Плеханова, Каутского и К°
за то, что они «обманывают рабочих, повторяя корыст¬
ную ложь буржуазии всех стран, стремящейся из всех
сил эту империалистскую, колониальную, грабитель¬
скую войну изобразить народной, оборонительной...»
(24, с. 215—216).
В самом начале войны, в сентябре 1914 года, В. И.
Ленин выступил в Берне перед бернской группой боль¬
шевиков-эмигрантов с докладом об отношении к войне
на основе написанных им тезисов «Задачи революцион¬
ной социал-демократии в европейской войне». Тезисы
были немедленно отосланы в Россию, и большевики
предприняли максимум усилий, чтобы познакомить
международную общественность с позицией Ленина.
«Тезисы о войне» были распространены в большевист¬
ских секциях за границей.
В США сообщение о начавшейся войне появилось в
прессе в числе другой второстепенной информации: о
чемпионах по боксу и конкурсах красоты, об очередных
сенсациях из жизни кинозвезд и гангстеров. Американ¬
89

ская общественность не сразу осознала значение этого
события.
Джон Рид был в числе немногих оценивших серьез¬
ность обстановки.
В среде журналистов, в том числе в редакции «Мет-
рополитэн», Рид после своих корреспонденций из Мек¬
сики считался признанным мастером военного репорта¬
жа (334, р. 182). Накануне войны, в конце июля 1914
года, Карл Хови послал Джону Риду в Портленд (Рид
поехал туда навестить мать) телеграмму, в которой
просил его отправиться корреспондентом па европей¬
ский фронт, в случае если разразится война. Рид согла¬
сился. Через несколько дней то, что многие годы тайно
готовилось империалистами ряда стран, стало явным:
они все-таки втянули человечество в мировую войну.
И Рид сменил тишь редакционного кабинета на беспо¬
койную жизнь военного корреспондента. После первых
известий о начале военных действий он отправился в
Старый Свет, в Европу, в самое пекло войны. Статус
страны, считавшейся нейтральной, тем более такой дер¬
жавы, как США, дал ему возможность побывать в око¬
пах и в тылах воюющих группировок. Он посетил Ав¬
стрию, Сербию, Германию, Россию, Францию. Во время
своих поездок Рид многократно подвергался арестам,
обвинялся в шпионаже, не раз над ним нависала угроза
военно-полевого суда и расстрела. Что значило в те
годы быть военным корреспондентом, точно определил
Карл Хови: «...в те времена, о которых идет речь, воен¬
ному корреспонденту предоставлялась только одна воз¬
можность — сложить голову» (304, с. 202).
Действительно, один неосторожный шаг — и коррес¬
пондента могли расстрелять как шпиона. Многие из них
поплатились жизнью за попытки пробраться в самое
пекло боя на суше и на море. Карл Хови говорит об
отношении к корреспонденту: «В любой армии на коррес¬
пондента смотрели как на плавучую мину», всячески
ограничивали его работу (304, с. 203). Позже сам Рид
признавал, что эта деятельность «требовала большего
мужества, чем сражаться в окопах» (136, р. 10).
Честному и серьезному журналисту было над чем
подумать. Разгул шовинизма в воюющих странах, от¬
крытая поддержка партиями II Интернационала «своих»
правительств, призывы буржуазных и «рабочих» партий
к «защите отечества», усиление эксплуатации трудящих¬
90

ся и т. д. Росла дороговизна, бессмысленно гибли
миллионы на фронтах, целые страны одним росчерком
пера превращались в военный лагерь...
Редакторы респектабельного журнала «Метрополи-
тэн», посылая Рида в Европу, ожидали от него репор¬
тажей, написанных талантливой, но бесстрастной рукой
журналиста нейтральной страны. Но уже первый при¬
сланный Ридом и помещенный в этом журнале очерк
показал, что автор — социалист-интернационалист, пол¬
ный решимости отдавать весь жар своего сердца и весь
талант на борьбу против начавшейся войны и ее режиссе¬
ров. «Никто не может питать такой ненависти к мили¬
таризму, как я. Никто более горячо, чем я, не желает,
чтобы позор милитаризма исчез с лица земли», — зая¬
вил Рид (100, с. 88).
В отличие от «добрых» буржуа, отрицавших войну
лишь из-за ее ужасов, Рид разоблачал лицемерие и об¬
ман правительств всех воюющих государств, а также
американской прессы, исказившей причины, характер и
подлинные цели войны. Пацифистские выступления
американских газет «о мире», «о защите отечества» не
есть истинные голоса против империализма, писал Рид.
Он бросает решительное «нет!» мировой войне.
Первый очерк Рида появился в журнале «Метропо-
литэн» в сентябре 1914 года. Уже в названии очерка
«Война торговцев» видно отношение автора к этой вой¬
не. Рид поставил перед собой не только публицисти¬
ческую, но и политическую задачу: осмыслить общест¬
венно-политические события начала XX века с научных
позиций, создать нравственную картину военного време¬
ни. Читателю становится понятным, что это не народ¬
ная война.
Характерная особенность данного очерка Рида, каки
многих других, — глубокий анализ. Несправедливый,
захватнический, антинародный характер войны Рид
подчеркивает бичующими, резкими определениями, в
которых звучит сила политического обличения буржуа¬
зии: война «свирепствовала», «война торговцев», «раз¬
гул смерти и разрушения», «звериные идеалы» и др.
В ридовских словах скорбь, гнев и осуждение.
Джон Рид обнажает исторические и социальные кор¬
ни начавшейся войны, которая явилась продолжением
давней империалистической политики ведущих госу¬
дарств, но иными средствами. «Подлинная война, в
91

которой этот неожиданно начавшийся разгул смерти и
разрушения является лишь эпизодом... свирепствовала
уже десятилетия, но о ее битвах так мало говорили, что
они проходили незамеченными» (100, с. 85). Сущность
конфликта, приведшего к военному столкновению, Рид
выразил следующим образом: «Германские капитали¬
сты стремятся к увеличению прибылей. Английские и
французские — к тому же самому» (100, с. 88). Автор
прослеживает нарастание противоречий между Герма¬
нией, с одной стороны, и Англией и Францией — с дру¬
гой, на протяжении десятилетий, начиная с франко¬
прусской войны 1870—1871 годов. Он дает принципи¬
ально верную оценку войны как борьбы за передел уже
поделенного мира, когда «Англия и Франция прибрали
весь мир с его богатствами» и «все территории для Гер¬
мании были уже закрыты». Все отмеченное Джоном
Ридом в очерке является по существу подтверждением
того, что война есть следствие неравномерности разви¬
тия капитализма. Содержание очерка Рида по теорети¬
ческому осмыслению событий приближается к ленин¬
ской оценке причин возникновения войны.
Джон Рид раскрывает грабительскую сущность вой¬
ны с указанием точного адреса ее зачинщиков: «...поло¬
жение таково: германские капиталисты стремятся уве¬
личить свои прибыли. Английские и французские не хо¬
тят поступиться и частицей своих. Эта война в торговле
началась уже много лет назад» (103, с. 477). Рид раз¬
облачал лицемерие и фарисейство «демократов» в стра¬
нах Антанты, разглагольствовавших о том, что «либе¬
рализм ведет священную войну против тирании». Но
для чего же тогда нужен демократии союз с Никола¬
ем II — русским царем? — спрашивает он. — Может
быть, Петербург, где действовал поп Гапон, или Одесса
с ее погромами являются очагами либерализма? Не¬
ужели наши издатели столь наивны, что верят этому?»
(100, с. 89, 88). Уже одна эта фраза говорит о многом.
Она свидетельствует о понимании Ридом реакционности
русского царизма и империалистической сущности Ан¬
танты.
В оценке войны, ее внутренних пружин и взаимосвя¬
зи видны широта философского мышления автора, по¬
нимание им классовой, антинародной сущности войны.
По каким каналам и каким способом Джон Рид по¬
знакомился с ленинскими взглядами — предмет отдель¬
92

ного исследования. Несомненно одно: с самой первой
корреспонденции Рида о войне прослеживается прибли¬
жение, а затем и полное совпадение его взглядов с ле¬
нинскими взглядами по вопросам войны, революции и
мира. Последние слова статьи «Война торговцев» ис¬
полнены исторического оптимизма, уверенности в том,
что эта грабительская война приведет в итоге к глубо¬
ким социальным изменениям в мире. «Мы, социали¬
сты, — пишет Рид, — можем надеяться, можем даже
быть уверены, что из ужаса кровопролития и страшных
разрушений родятся далеко идущие социальные преоб¬
разования и будет сделан большой шаг вперед к нашей
цели — к миру среди людей» (100, с. 89).
Резким диссонансом вою империалистической про¬
паганды и «ура-патриотическим» голосам буржуазной
прессы прозвучали слова Рида: «Это не наша война»
(100, с. 89).
Трудно быть интернационалистом в условиях войны,
отмечал В. И. Ленин. Нужно было обладать достаточ¬
ной научной и политической зрелостью, чтобы правиль¬
но оценить сущность развязанной империалистами вой¬
ны, заклеймить ее как захватническую, антинародную
войну. Нужно было обладать гражданским мужеством,
чтобы пойти против течения в условиях поднявшейся
мутной волны шовинизма и квасного патриотизма.
Очерк «Война торговцев» показывает, что Рид в идейно¬
политическом отношении шел в то время впереди мно¬
гих признанных лидеров социализма не только в США.
но и в Европе.
Если в первое время большинство людей, одурма¬
ненных шовинистическим угаром, не поняло подлинно¬
го смысла войны, то по мере нарастания ее ужасов рос¬
ло число противников войны, прислушивавшихся к го¬
лосу тех, кто вслед за Лениным встал на интернацио¬
налистские позиции. Это были левые лидеры социал-
демократии. Среди них К. Либкнехт, Р. Люксембург,
Ф. Меринг, К. Цеткин, Д. Благоев, Сэн Катаяма и др.
Они разоблачали империалистические цели войны, при¬
зывали к решительной борьбе против политики «клас¬
сового мира», провозглашенной правыми лидерами со¬
циал-демократии, крупной буржуазией, юнкерами и ми¬
литаристами.
Карл Либкнехт открыто бросил вызов дьявольской
машине шовинизма и империализма. Его мужественные
93

выступления явились для передовых германских рабо¬
чих сигналом к борьбе против империалистической вой¬
ны. Выступления К. Либкнехта соответствовали ленин¬
ской позиции в отношении войны, ставили перед рабо¬
чим классом всех стран задачу превратить империали¬
стическую войну в войну гражданскую и бороться за
поражение собственной буржуазии.
2 декабря 1914 года Карл Либкнехт проголосовал в
рейхстаге против военных кредитов, разоблачив тем
самым лживость утверждений о единодушии германско¬
го рейхстага и германского народа. По всей стране
прокатилась мощная волна солидарности с мужествен¬
ной акцией Либкнехта, о чем свидетельствовали резо¬
люции социал-демократических организаций во многих
городах, множество приветствий и писем на имя Либк¬
нехта. Так, в письме голландских женщин-социалисток
говорилось: «Мы вновь услышали голос Интернациона¬
ла. Мы знаем, что он живет. Тысячам и тысячам проле¬
тариев Вы дали новую надежду» (210, с. 43).
Вначале число сторонников К. Либкнехта в Герма¬
нии было невелико. Но оно росло с каждым днем и
месяцем войны. Даже К. Каутский в частной переписке
с В. Адлером вынужден был отметить, что самым попу¬
лярным человеком в окопах является Карл Либкнехт.
Нельзя объяснять случайностью или просто журна¬
листским интересом встречу Джона Рида с Карлом
Либкнехтом. Ридом руководило не просто желание
взять интервью у известного политического деятеля,
оппозиционно настроенного к войне и правительству.
Он шел на историческую встречу с единомышленником
Ленина, с человеком, идейные позиции которого были
близки и ему самому, с вождем рабочего класса Гер¬
мании. Этот поступок Рида свидетельствовал о направ¬
лении его собственных поисков — поисков путей спло¬
чения интернациональных сил, действующих против
войны.
Встреча, память о которой Рид сохранил на всю
жизнь, состоялась в Берлине в декабре 1914 года. Карл
Либкнехт принял Рида дома, в своем кабинете. Во
внешности революционера не было ничего необычного.
Вождь масс, наводивший страх на заправил германско¬
го империализма, показался Риду скромным и застен¬
чивым. «Либкнехт сидел за столом в центре комна¬
ты, — пишет Рид, — нижняя часть его лица была осве¬
94

щена лампой с зеленым абажуром. Он носил полувоен¬
ное пальто, застегнутое до самой шеи. У него были тем¬
ные круги под глазами. Его руки, в то время как он
разговаривал, играли деревянным ножом для бумаг.
Его лицо было полным, скорее круглым, с одухотворен¬
ным выражением» (176, р. 8).
Разговор начался с предмета, волновавшего в то
время каждого, — с войны. На вопрос-Рида: «Осталось
ли прежним его (Либкнехта. — Авт.) крайне враждеб¬
ное отношение к войне и к правительству?» — Карл
Либкнехт ответил: «На мой взгляд, иного отношения и
быть не может у социал-демократа. Чем больше рас¬
пространяется агрессия, тем сильнее ей надо противо¬
стоять... Международный рабочий класс является пос-«
ледовательным классом и заявляет, что это не его вой¬
на... Я, как представитель рабочих, голосую за это...»
(176, р. 8).
Беседа, в которой были затронуты животрепещущие
вопросы, выявила общность взглядов, укрепила Рида в
его собственных оценках войны. Встреча с Карлом
Либкнехтом была для Рида глотком чистого воздуха в
смрадной атмосфере казенного ура-патриотизма и по¬
шлого самодовольства монополистов и милитаристов,
заранее подсчитывавших военные барыши. Рид смог
убедиться, что в воюющих странах есть люди, обладаю¬
щие достаточным мужеством, чтобы поднять свой чест¬
ный голос против войны. Позднее журналист одним из
первых откликнется на злодейское убийство вождей
немецкого рабочего класса, опубликовав две статьи:
«О чем говорил Карл Либкнехт» и «Либкнехт убит»
(см. 176, 178). В этих статьях Рид выразит свое восхи¬
щение величием идей и дел Карла Либкнехта.
Первые статьи о войне, встречи с Карлом Либкнех¬
том являются свидетельством интернационалистских по¬
зиций Рида, во многом совпадающих с позициями левых
социал-демократов.
В ноябре 1914 года Джон Рид публикует свой вто¬
рой репортаж о войне — «Приближение к войне» (см.
111), в декабре — третий — «Вместе с союзниками»
(см. 114). Оба репортажа были помещены в журнале
«Метрополитэн».
Очерк Рида «Вместе с союзниками» резко отличает¬
ся от «Войны торговцев» по форме. Если в первом —
размышления о причинах и характере войны, широкие
95

обобщения и выводы, то второй носит историко-анали¬
тический характер, напоминает беглые зарисовки с на¬
туры, монтаж документальных кадров, причем Рид
нарочито избегает авторской оценки описываемого.
Резким обличением войны, ее ужасов и бессмысленно¬
сти служит сам материал, факты, которые излагает Рид,
выступая здесь как бы бесстрастным репортером.
Свой репортаж Рид начинает с Женевы, крупнейше¬
го города «нейтральной» Швейцарии, того самого, под
чьим кровом «не раз собирались конгрессы в защиту
более гуманных методов ведения войны» (100, с. 90).
Автор с горечью констатирует: «В самый острый мо¬
мент величайшей войны в Европе, когда западная ци¬
вилизация находится на краю гибели, Женева сверкает,
как Монте-Карло в разгар сезона». В ней «собралось
самое веселое и легкомысленное общество в Европе.
Немцы, англичане, французы вместе обедают, вместе
танцуют, толпятся по ночам в курзале у игорных сто¬
лов, а затем устремляются посмотреть последнее низко¬
пробное парижское ревю» (100, с. 90). В конце своего
репортажа Рид говорит уже о другом «единении»: тела
людей разных национальностей, раздавленных страш¬
ным молохом войны, под общим пологом могилы. «На
поле виднелись длинные пятна желтой земли со следа¬
ми негашеной извести по краям — сюда стаскивали за
ноги мертвых и закапывали в землю, немцев и францу¬
зов вместе» (100, с. 102). Эта концовка, резко контра¬
стирующая и тем не менее перекликающаяся с началом
статьи, как бы высвечивает весь ужас и бессмыслен¬
ность мировой мясорубки, обрекающей на смерть тыся¬
чи людей ради того, чтобы немногие могли наживаться,
веселиться и бездумно прожигать жизнь.
С беспечной Женевы и ее окрестностей, где «всякое
упоминание о... войне считается проявлением дурного
тона» (100, с. 90), репортаж переносит читателя в по¬
езд, направляющийся в Париж, где автор встречает
французских солдат: однажды он встретился с ново¬
бранцами, а затем в другом месте — с опаленными
войной, бывалыми воинами.
Здесь Рид вновь прибегает к противопоставлению.
В первом случае он пишет: «Это была сама молодость
Франции, ее молодая кровь, юноши призыва 1914 года.
Они отправлялись на военные пункты для прохождения
специальной подготовки, которая отштампует все их
96

мысли и чувства й превратит их в маленькие частички
послушной машины, годные лишь на то, чтобы их бро¬
сили против обработанной таким же способом моло¬
дежи Германии. Молодые солдаты кричали: «Да здрав^
ствует Франция! ...Даешь Эльзас-Лотарингию!» «В де¬
сяти местах распевали различные куплеты «Марселье*
зы», еще где-то пели... сотни вариантов модных песенок
парижского мюзик-холла. Все это сливалось в оглу¬
шительную какофонию, в гимн молодости, освобожде¬
нию от школы и вступлению в новую, интересную
жизнь» (100, с. 91). Далее Джон Рид показывает дру¬
гих солдат, которых не обошла своим уничтожающим
вниманием война: «...проходил полк солдат. Все они
были в пыли, многие прихрамывали, лица их были не¬
бриты и покрыты грязью — полк возвращался с фрон¬
та. Солдаты двигались медленно... едва передвигая
ноги... Я стоял на расстоянии тридцати футов от солдат,
но тем не менее запах, исходивший от них, был ужасен.
Это был тот же запах ночлежного дома на Бауэри
зимней ночью, когда жар печи начинает распаривать
грязные, зараженные болезнями тела и кишащую на¬
секомыми одежду. Гордо звенели трубы, а солдаты
третьего линейного полка французской армии устало
брели мерным шагом по улице между забитыми наро¬
дом тротуарами. Никто не проронил ни слова» (100,
с. 97).
Автор не преподносит читателю никаких сентенций,
не морализирует на темы чести, совести, долга. Как бы
вскользь он упоминает, как «усталые от бессонницы,
измученные люди механически убивали друг друга».
И так же ненавязчиво, мимоходом возникает сравне¬
ние: равнины, по которым прокатилась война, «как во
времена, когда здесь прошел Аттила со своими ордами
гуннов более тысячи лет назад» (100, с. 102). Для со¬
временников Рида гунны были символом бесчеловеч¬
ности, жестокости, бессмысленных убийств и разруше¬
ний. И именно так воспринимает читатель мысль ав¬
тора.
Из приведенных в репортаже разговоров Рида со
случайными попутчиками в дороге, с людьми, встречен¬
ными им в Париже, становится очевидным, что те, ко¬
му вложили в руки ружье и приказали убивать немцев,
даже не понимали, во имя чего ведется война. Ветера¬
ны ехали на фронт «с обыденным, бесстрастным видом
4 Зак. 1565
97

людей, отправляющихся утром на повседневную рабо¬
ту...» (100, с. 92) — пишет Рид» И в этой простоте*
обыденности происходящего заключено нечто более
страшное, чем зрелище трупов на поле боя.
В своем репортаже Рид вместе с читателем как бы
проводит исследование, настойчиво доискиваясь причин
того, почему люди механически повторяют стандарт¬
ные, официальные слова пропаганды, даже не задумы¬
ваясь над противоречивостью аргументов, приводимых
в оправдание военного психоза.
«Почему вы воюете?»
На вопрос, заданный одному из французов, последо¬
вал ответ:
«Потому, что немцы напали на Францию.
— Но немцы тоже думают, что на них напали.
— Да, я знаю, — сказал он, — в Кале было не¬
сколько немецких военнопленных. Все они очень хоро¬
шие ребята.
— Так, может быть, на них действительно напали?
Может быть, они правы?
— Возможно, — сказал француз.
— Но если на них напали первыми, почему тогда
вы сражаетесь?
— Потому, — пояснил другой, — что на нас тоже
напали» (100, с. 98).
Рид отмечает, что даже французы, считавшие себя
социалистами, не могли толком объяснить, во имя чего
ведется эта война. Один из тех, кто назвал себя социа¬
листом, заявил, что воюет, «словно повторяя затвержен¬
ный урок, для того, чтобы уничтожить прусский мили¬
таризм и освободить рабочий класс.
— Но ведь прусский рабочий класс воюет за то,
чтобы сокрушить русский деспотизм!
— Да, это совершенно верно. Мне это говорили.
— Но что вы-то получите от уничтожения прусского
милитаризма...
— После этой войны — сказал третий, — никогда
больше не будет войн.
— Никогда, — подтвердили в один голос другие двое.
— Давайте закажем еще бутылочку шампанского, —
сказал солдат из Индокитая. — Завтра мы вернемся к
нашим товарищам. На этот раз мы не дадим немцам по¬
щады. Они убивали наших раненых, и мы отплатим им
тем же...» (100, с. 99).
98

С убийственным сарказмом рисует Рид «патрио¬
тизм» буржуа Парижа, покинувших его на произвол
судьбы и, чтобы спасти свои роскошные особняки от
разграбления, «великодушно» предоставивших их в рас¬
поряжение Красного Креста. Как только исчезла опас¬
ность захвата Парижа 'немцами, владельцы «некоторых
особняков без зазрения совести» отобрали их у Красного
Креста.
Эти зарисовки являются убедительным свидетельст¬
вом верности ленинской оценки лозунга «защиты отече¬
ства», которым империалисты и социал-шовинисты вою¬
ющих государств прикрывали грабительскую сущность
мировой бойни. И хотя Рид избегает прямых выводов,
его удары точны и беспощадны именно потому, что он
оперирует фактами, разоблачительная сущность которых
очевидна, фактами, которые производят на читателя бо¬
лее сильное воздействие, чем эмоции и нравоучения.
Рид раскрывает противоречивое отношение францу¬
зов к войне, к своим противникам. Французские ново¬
бранцы кричат: «Да здравствует Франция! Кайзеру от¬
рубим усы!» (100, с. 91), и в то же время бывалый сол¬
дат заявляет в ответ на сообщение о том, что немцы в
30 километрах от Парижа: «Ну и ладно, мне наплевать!
Я еду домой, в свою деревню. Буду есть яйца и попивать
вино. А проклятая война может убираться ко всем чер¬
тям» (100, с. 93). На стенах вагона с отправляемыми
на фронт солдатами мирно соседствовали надписи:
«Смерть пруссакам!» и «Здесь предоставляются гиды
немцам, желающим путешествовать по Франции!» (100,
с. 92).
Рид показывает цену казенного патриотизма, истин¬
ное лицо сытых парижских буржуа, бросивших юношей
в окопы войны сражаться и погибать за неясные им идеи,
цели и интересы. Нельзя без волнения читать о том,
как сестры, матери, возлюбленные прощались со своими
близкими. «Когда стемнело, начался дождь, но они все
стояли под открытым небом, и стояли уже много ча¬
сов — молчаливые, серые — в сгущающихся сумерках,
чтобы в последний раз взглянуть на своих мальчиков,
едущих неизвестно ради чего воевать с немцами тю по¬
велению высшего разума, олицетворенного в правитель¬
стве» (100, с. 92). О скорбном урожае, который собирала
война, сказано скупыми словами, которые, однако, за¬
ставляют сжиматься сердце: «В это время единственным
4*
99

процветающим предприятием, делающим потрясающие
сборы, был магазин, где изготовляли «полный комплект
траурного платья в течение шести часов»» (100, с. 96).
Лейтмотив первой статьи — «Война торговцев» —
«это не наша война» повторяется и в следующих стать¬
ях уже в виде констатации: «Народ от войны ничего не
получает» (100, с. 98).
Казалось бы, развертывавшиеся перед Ридом карти¬
ны смерти и разрушения, моральной опустошенности
должны были повергнуть его в состояние безысходно¬
сти и пессимизма. Однако бесконечным историческим оп¬
тимизмом, верой в торжество сил добра над силами зла,
сил созидания и жизни над силами разрушения и смерти
звучат ридовские строки: «Сражение здесь было очень
жестоким. В течение трех дней французские орудия сеяли
смерть на этом скошенном лугу и в прилегающем к нему
лесу. Мы могли судить о действиях огня по конюшням
и хозяйственным постройкам замка, расположенного на
перекрестке дорог. Они были совершенно разрушены пу¬
шечным огнем. До сих пор над ними поднимались тон¬
кие струйки дыма, и до нас донесся удушливый запах
горелого мяса. Но по полю недавнего сражения уже ша¬
гал человек с плугом, покрикивая на своих быков. Мно¬
гие воронки от снарядов исчезли под коричневыми бо¬
роздами, и никто не мог бы их отыскать» (100, с. 101).
Известно, что Рид был не единственным американ¬
ским корреспондентом, писавшим о войне в Европе. Но
в то время, когда его коллеги спешили в приемные госу¬
дарственных деятелей и в штабы генералов, чтобы потом
строчить корреспонденции, которые требовались хозяе¬
вам «желтой» прессы, Рид стремился в солдатские око¬
пы, чтобы понять и описать истинную атмосферу и по¬
ложение на фронтах. Героями его репортажей были про¬
стые люди: рабочие, крестьяне, студенты, люди в солдат¬
ских шинелях.
Джон Рид уже достаточно хорошо понимал сущность
капитализма, силу противоречий, разделяющих мир тру¬
да и капитала, и закономерность борьбы рабочих за свои
права. Казалось, он в полной мере познал мир капита¬
ла, где царят алчность и бесчеловечность. Но увиденное
им собственными глазами на фронтах мировой войны,
куда не заглядывал ни один дипломат и ни один политик,
оставило далеко позади все, что он знал и писал о капи¬
тале. Хищническая сущность империализма, обнажив¬
100

шаяся в мировой бойне, оказалась страшнее, чем мог
ожидать многое повидавший и давно не питавший ни¬
каких иллюзий прогрессивный американский журналист.
Посещение ряда воюющих друг с другом государств и
пребывание на линии огня, зрелище механического унич¬
тожения миллионов людей, беседы с большим числом
гражданских и военных лиц, рядовых и высокопостав¬
ленных, привели Рида к твердому убеждению, что эта
человеческая трагедия разыгрывается по сценарию по¬
литических торговцев смертью во имя их корыстных ин¬
тересов.
В. И. Ленин неоднократно подчеркивал, что народы
не спросили, погнав их на войну. Этот же факт подчер¬
кивает в своих статьях и Рид. «Осмелится ли теперь
кто-либо утверждать, что немецкому народу сказали
правду о войне или вообще сказали что-либо, о чем стои¬
ло бы говорить? Нет. Ведь народ погнали в окопы, — не
дав ему возможности что-либо узнать или возразить...»
(100, с. 204). Так же обошлись и с английским народом,
и с народом России. Настойчиво, от очерка к очерку
Рид вскрывает антинародный характер войны, показы¬
вает, что правящие классы насильно гонят массы на бой¬
ню.
В. И. Ленин верил в пробуждение сознания и рево¬
люционную активность масс, которые были оглушены,
задавлены, разъединены войной. Невозможно поэтому
переоценить подвиг Рида, который с величайшей энер¬
гией и последовательностью разоблачал войну, пропаган¬
дируя тем самым идеи интернационализма в широких
массах.
Мировая империалистическая война стала для Рида
своего рода политической школой, где проходили провер¬
ку его взгляды и убеждения, она помогала ему оконча¬
тельно решить, с кем быть, против кого и за что сра¬
жаться.
§ 2. Набатные слова
По мере расширения империалистической войны, уже¬
сточения сражений на фронтах, ухудшения условий жиз¬
ни народных масс, усиления их недовольства и возмуще¬
ния в ряде воюющих государств назревала революцион¬
ная ситуация.
В Германии резко упал жизненный уровень трудя¬
щихся. Введенную карточную систему рабочие метко ок¬
101

рестили «гениально организованным голодом». Рост цен
на продукты питания начался с первых месяцев войны,
а к 1917 году достиг более 200% по сравнению с довоен¬
ным уровнем (см. 253, с. 228—229). Нормы выдачи про¬
довольствия по карточкам были очень низкими — в кон¬
це 1916 года паек в Германии содержал 1344 калории
вместо минимально необходимых для пропитания чело¬
века 3300 (см. 219, с. 86).
Империалистическая война порождала в народных
массах глубокое недовольство и протест. В России, Гер¬
мании, Франции и других странах увеличилось число
стачек и политических демонстраций против войны. Рос¬
ли и крепли силы интернационалистов в социалистичес¬
ких партиях. Ширилось национально-освободительное
движение народов колониальных и зависимых стран.
«Революция, — писал В. И. Ленин, — стояла на очереди
в 1914— 1916 гг., таясь в недрах войны, вырастая из вой¬
ны» (33, с. 14).
Поскольку в России резко проявлялись основные тен¬
денции мирового общественного развития, их теоретичес¬
кое осмысление в ленинских произведениях, особенно
осмысление опыта первой народной революции эпохи им¬
периализма в России, отражало назревшие потребности
всего человечества, Передовые люди в ленинских рабо¬
тах искали и находили ответы на волновавшие их воп¬
росы. Основными из них были: каким путем прекратить
всемирное кровопролитие? Каким образом пробудить в
массах готовность к борьбе против буржуазии?
Ключом к комплексному решению проблем войны,
революции и мира явилась ленинская теория империа¬
лизма. Наступившая новая эпоха — эпоха империализма
связала эти проблемы воедино, поставила их решение в
прямую зависимость от борьбы за социализм.
В. И. Ленин вскрыл экономические корни империа¬
листических войн и агрессивную природу империализма,
обосновал тезис о неизбежности империалистических
войн в условиях безраздельного господства империализ¬
ма, усиления неравномерности экономического и полити¬
ческого развития главных капиталистических стран, обо¬
стрения империалистических противоречий. Он подчер¬
кивал, что первая империалистическая война «порожде¬
на всеми условиями империалистической эпохи» (32,
с. 80), что «нельзя понять данной войны, не поняв эпохи.
Задача — определить верно отношение эпохи к дан¬
102

ной войне». «Войны коренятся в самой сущности капи¬
тализма» (69, с. 287; 13, с. 188),—писал Ленин. Они «пря¬
мой и неизбежный продукт капитализма» (26, с. 378), и
«данная империалистическая война не исключе¬
ние, a типичное явление в империалистическую эпоху»
(69, с. 287).
Для выбора верной стратегии и тактики социал-де¬
мократии в условиях военного времени, указывал Ленин,
необходимо определить характер войны, установить, ка¬
ковы объективные условия и конкретная историческая
обстановка данной войны. Классовый анализ войны он
считал основным вопросом. «С точки зрения марксизма,
т. е. современного научного социализма, основной воп¬
рос при обсуждении социалистами того, как следует оце¬
нивать войну и как следует относиться к ней, состоит
в том, из-за чего эта война ведется, какими классами
она подготовлялась и направлялась» (38, с. 77—78).
Ответ на этот основной вопрос Ленин выводил из
анализа эпохи империализма: капитализм перерос во
всемирную систему колониального угнетения и финан¬
сового удушения гигантского большинства населения
Земли горстью «передовых» стран, происходит передел
мира между всемирно могущественными, вооруженными
с ног до головы хищниками, «которые втягивают в свою
войну из-за дележа своей добычи всю землю» (31,
с. 305). «Империализм есть последняя ступень в разви¬
тии капитализма, когда он дошел до того, что поделил
весь мир и в мертвой схватке схватились две гигантские
группы» (39, с. 282).
Ленин вскрыл социальный характер войны и ее ис¬
тинное значение. Он показал, какую политику война
продолжает, какой класс и в каких целях войну ведет.
Анализируя и применяя положение Клаузевица «война
есть продолжение политики иными (именно: насильст¬
венными) средствами», Ленин показал, что данная война
является продолжением внутренней и внешней буржуаз¬
ной политики воюющих буржуазных государств (см. 25,
с. 316).
Империалисты, залившие кровью рабочих и крестьян,
не достигли главного — они не смогли остановить раз¬
витие мирового революционного процесса. Более того,
произошло обратное: война ускорила созревание рево¬
люционной ситуации и поставила на повестку дня со¬
циалистическую революцию.
103

Ленин в этой связи назвал войну «могучим ускорите¬
лем», «всесильным режиссером», который с объективной
неизбежностью и в громадных размерах необыкновенно
ускорил течение всемирной истории, порождая невидан¬
ной силы всемирные политические, экономические, на¬
циональные и интернациональные кризисы, чрезвычайно
усиливая и обостряя классовую борьбу пролетариата
против буржуазии, превращая империалистическую вой¬
ну в гражданскую войну между враждебными классами.
Данная война породила не только неисчислимые бед¬
ствия, но и невиданный кризис, который поставил целый
ряд наций на край пропасти.
Ленин подчеркивал, что война закаляет и просвещает
не только лучших представителей рабочего класса, но и
миллионные массы народа, вызывает растущее недо¬
вольство во всех странах мира. Миллионы не только
страдают, голодают, умирают в окопах, но и размышляют
об истинных причинах войны, приходят ко все более яс¬
ному революционному пониманию, собирают силы, за¬
каляют волю. Эта неслыханно тяжелая война не только
была продолжением политики, но и явилась обучением
политике истерзанных и измученных войной масс, она
вызвала «в народных массах враждебное отношение и
была лучшим средством революционизирования этих
масс» (57, с. 352).
Все это означало, что шел процесс созревания не
только объективных, но и субъективных предпосылок со¬
циалистической революции. Ленин писал: «Диалектика
истории именно такова, что война, необычайно ускорив
превращение монополистического капитализма в госу¬
дарственно-монополистический капитализм, тем са¬
мым необычайно приблизила человечество к социа¬
лизму.
Империалистская война есть канун социалистичес¬
кой революции» (42, с. 193). Из этой войны нет иного
выхода, кроме революции, гражданской войны (см. 48,
с. 439) «защита от бедствий войны невозможна без свер¬
жения правительств и буржуазии каждой воюющей
страны» (23, с. 184); «превращение современной импе¬
риалистской войны в гражданскую войну есть единствен¬
но правильный пролетарский лозунг...» (21, с. 22), имен¬
но в этом заключается борьба с войной.
Согласно ленинской концепции, подлинно демокра¬
тического мира нельзя достичь простым прекращением
104

войны в результате победы одного из хищников, ибо та¬
кой мир между капиталистическими государствами озна¬
чал бы продолжение политики угнетения потерпевших
поражение государств, он мог бы быть только перемири¬
ем, перерывом, подготовкой к новой бойне народов.
Убить войну — значит победить капитал, ибо только со¬
циализм способен исключить всякую возможность войн
вообще. И если не победит социализм, войны будут не¬
избежны. Ленинская концепция мира означала объявле¬
ние войны войне посредством социалистической револю¬
ции, свержения капитализма, утверждения социализ¬
ма.
В то же время Ленин подчеркивал, что марксисты
не принадлежат к числу безусловых противников всякой
войны. Они считают преступными все войны, которые
являются результатом хищнических устремлений царей и
капиталистов. Но есть войны, которые они считают спра¬
ведливыми, — это войны за освобождение от рабства,
от капиталистического гнета. Единственно справедли¬
вой войной в капиталистическом обществе является вой¬
на против угнетателей и поработителей народов.
Марксисты не выдумывали классовой борьбы, они при¬
шли в мир, уже раздираемый классовыми противоречи¬
ями. Теория и практика классового мира, которую посто¬
янно проповедуют апологеты империализма, выгодна
лишь угнетателям. Стать на точку зрения классового ми¬
ра— значит смириться с эксплуатацией и гнетом, беспра¬
вием и унижением большинства во имя привилегий не¬
многих. Поэтому марксисты всегда были и остаются са¬
мыми решительными противниками классового мира.
Марксисты — противники войн, в том числе и гражданс¬
ких. Но если классовый противник с целью удержания
господства и продолжения угнетения прибегает к оружию,
к гражданской войне, марксисты не могут уклониться от
таких форм борьбы. В такие периоды обязанность марк¬
систов — быть на баррикадах, принимать самые край¬
ние формы борьбы, включая гражданскую войну, сме¬
нить оружие критики, на критику оружием. «В эпоху
гражданской войны идеалом партии пролетариата, — пи¬
сал Ленин, — является воюющая партия» (12, с. 8).
В августе 1915 года была опубликована статья Ле¬
нина «О лозунге Соединенных Штатов Европы», а в
сентябре 1916 года — статья на немецком языке «Воен¬
ная программа пролетарской революции». В этих рабо¬
105

тах рассматривались важнейшие вопросы теории социа¬
листической революции. Именно здесь впервые был сфор¬
мулирован гениальный вывод о возможности пролетар¬
ской (революции первоначально в нескольких или даже
в одной, отдельно взятой стране.
Ленинская теория войны, революции и мира имела ис¬
ключительное значение для дальнейшего социального
развития, она указывала единственно верный и реальный
выход из всеобщего хаоса, порожденного войной. Влияние
ленинизма на общественное сознание возрастало. В ука¬
занные годы Лепин продолжал разрабатывать теорети¬
ческие проблемы войны, революции и мира. Он был тео¬
ретическим центром, к которому приковывалось внима¬
ние всего прогрессивного человечества, его идеи давали
мощный импульс рабочему движению, поскольку осве¬
щали теорией революционную практику борьбы.
В Европе ленинские идеи были взяты на вооружение
левыми социалистами. Голосование социал-демократи¬
ческой фракции германского рейхстага за военные кре¬
диты (4 августа 1914 года) отнюдь не означало един¬
ства всех членов партии в поддержке социал-империа-
лизма. На собрании партийного актива в Штутгарте 81
голосом против трех была принята резолюция, заклей¬
мившая предательство партийного руководства.
В сентябре 1915 года Либкнехт прислал приветствен¬
ное письмо на международную конференцию социали¬
стов-интернационалистов в Циммервальде (Швейцария),
которое дало основание Ленину сделать вывод, что Либ¬
кнехт, до этого проявлявший известную непоследователь¬
ность по некоторым вопросам, в полной мере воспринял
программу революционного выхода из войны. Ленин
подчеркивает: «Это письмо содержало призыв: не граж¬
данское перемирие, а гражданская война.
Вот как проповедовал наш единомышленник, Карл
Либкнехт, «внутреннее единство» в Германии» (37, с.
232).
В. И. Ленин отмечал также большое значение речи
Либкнехта в прусском ландтаге 16 марта 1916 года, в
которой он призвал пролетариев всех стран опустить
оружие и повернуть его против общего врага. Ленин
подчеркивал, что только те социалисты выполняют свой
долг развития народного движения за окончание войны,
которые, «как Либкнехт, с парламентской трибуны при¬
зывают солдат сложить оружие, проповедуют револю¬
106

цию, превращение империалистской войны в гражданс¬
кую войну за социализм» (28, с. 290).
Труды Ленина и его деятельность оказали огромное
воздействие на развитие левосоциалистических сил в
США25. Ленин хорошо знал положение в рабочем и со¬
циалистическом движении в Америке. Он глубоко и все¬
сторонне изучал развитие американского империализ¬
ма, следил за ходом классовой борьбы в США и в своих
работах дал ответы на многие сложные вопросы теории
и практики.
Влияние идей ленинизма в США способствовало как
разоблачению оппортунистической софистики правых, так
и борьбе с традиционным сектантством левых. Борьба
левого крыла против гомперизма 26 в профсоюзах полу¬
чала тем самым прочную теоретическую базу. Традици¬
онная для американского социализма тенденция прини¬
жения роли теории получила мощный удар. Тем самым
создавались благоприятные условия для развития социа¬
листического движения на марксистской основе.
Одним из активных пропагандистов ленинских поло¬
жений по вопросам войны, революции и мира на между¬
народной арене была А. М. Коллонтай. В августе
1915 года она получила приглашение немецкой (левой)
федерации Социалистической партии Америки совершить
агитационную поездку в США и выступить с лекциями
против войны. Коллонтай сообщила Ленину об этом при¬
глашении и вскоре получила благоприятный ответ.
«Ленин не только «одобряет» мою поездку, но и дает
«задание». И это еще больше бодрит и радует» (233,
с. 230).
С поездкой Коллонтай в США Ленин связывал пла¬
ны установления прочных издательских связей (с Ч. Кер¬
ром в Чикаго, с газетой «Appeal to Reason» в штате
Канзас), издания в Америке брошюры «Социализм и
война», содействия сплочению интернационалистов и по¬
лучения финансовой помощи для ведения революцион¬
ной работы в России. Ленин выражал также надежду на
издание в США на английском языке первого номера
«Интернационального летучего листка». Владимир Ильич
придавал большое значение широкому распростране¬
нию документов Циммервальдской левой27, видя в них
«первое выступление ядра левых социал-демократов всех
стран, имеющих ясный, точный, полный ответ на во¬
прос, что делать и куда идти» (70, с. 163).
107

Коллонтай понимала всю важность и ответствен¬
ность порученной ей задачи. «В основе моей поездки в
Америку, — писала она Ленину, — лежит стремление
возможно шире распространить те взгляды, которые с осо¬
бой выпуклостью и яркостью сумели оформить Вы и
которые охватывают собой основу позиций революцио¬
неров-интернационалистов» (237, с. 621—622).
Агитационная поездка А. М. Коллонтай в США про¬
должалась четыре с половиной месяца (с 6 октября 1915
по 21 февраля 1916 года). За это время она посетила
более 80 городов и местечек, объехав всю страну — от
Нью-Йорка до Сан-Франциско, выступала часто — по
два-три раза в день перед большими аудиториями.
Ее слушателями были и коренные американские рабо¬
чие, и трудящиеся-иммигранты. За время поездки Кол¬
лонтай прочитала 123 реферата, выступая на английс¬
ком, русском, немецком и французском языках, опубли¬
ковала ряд статей в социалистической печати.
А. М. Коллонтай вела работу с левыми социалиста¬
ми, проживавшими в то время в Америке, — Л. Лоре,
Л. Фрейна, С. Рутгерсом, Сэн Катаямой. Встречалась
и беседовала с Ю. Дебсом, У. Хейвудом. В среде рус¬
ских эмигрантов Коллонтай решительно вступала в дис¬
путы с меньшевиками, разоблачая их шовинистические
взгляды. На необходимость широких контактов указывал
в письме к Коллонтай Ленин: «Старайтесь везде ви¬
дать (хоть на 5 минут) местных большевиков, «осве¬
жать» и связывать их с нами» (70, с. 163).
Поездка Коллонтай была важным средством интер¬
национальной помощи со стороны большевистской пар¬
тии американским левым. Коллонтай несла в сознание
тысяч людей ленинскую программу борьбы против вой¬
ны, за социализм и мир, ленинские идеи пролетарского
интернационализма. Левые социалисты получили воз¬
можность лучше узнать положение в международном ра¬
бочем и социалистическом движении, познакомиться с
большевистской стратегией и тактикой, яснее предста¬
вить собственные перспективы.
По мере распространения ленинских идей в амери¬
канском рабочем движении возрастало влияние его ле¬
вого крыла. Один из вождей американских рабочих,
Ю. Дебс, совершает агитационные поездки по стране,
выступает с антивоенными речами и статьями в социа¬
листической и пацифистской прессе.
108

В статьях Дебса явно прослеживается влияние ленин¬
ских взглядов по вопросам войны и путей выхода из нее:
«Правящие классы всех наций... несутся к своей гибели.
В Европе они вцепились в горло друг другу со свире¬
постью диких зверей... Долой войну и долой правящий
класс! Деспотизм достаточно долго держал рабочих од¬
ной нации за горло, натравливал их на рабочих дру¬
гой к их общему порабощению и деградации... Пришло
время схватиться с этой деспотической властью и сверг¬
нуть ее. И в бушующей теперь войне навсегда будут
сброшены последние троны и короли и в муках родится
стремление к созданию нового общества, в котором
ужасы войны будут неизвестны, общества мира во всем
мире, общества, которое будет служить человечеству...»
(Цит. по: 196, с. 82).
И сентября 1915 года в американской газете «Appeal
to Reason» был опубликован ответ Дебса на вопрос,
противник ли он войн вообще: «Я не солдат капи¬
тализма, а пролетарский революционер... Я противник
всех войн, за исключением одной. За эту войну я стою
всем сердцем и душой — за мировую социалистическую
революцию. В этой войне я готов сражаться, какой бы
она ни стала по воле правящего класса, даже на барри¬
кадах». Это заявление получило высокую оценку Лени¬
на. На интернациональном митинге в Берне (8 февраля
1916 года) Ленин зачитал его, указав в заключение:
«Так пишет американским рабочим их любимый вождь,
американский Бебель, тов. Евгений Дебс» (27, с. 234).
И в дальнейшем Ленин не раз обращался к высказы¬
ваниям Дебса, цитировал их, разъяснял его позицию на
митингах, в своих статьях, характеризуя деятельность
Дебса как деятельность «истинного интернационалиста»
(см. 50, с. 59). Мнение Дебса о войне разделяли и дру¬
гие левые социалисты-интернационалисты, такие, как
Ч. Рутенберг, У. Хейвуд. В частности, Рутенберг гово¬
рил: «Эта война не за свободу. Она не ради интересов
человечества. Цель ее — сохранение капиталовложений
и прибылей правящего класса этой страны... Мы борем¬
ся за то, чтобы положить ей конец, чтобы из хаоса вой¬
ны могло возникнуть такое общество и такая организа¬
ция народа, которые покончат с. причинами войн, ликви¬
дируют частную собственность на средства производства,
порождающую войну» (250, с. 51—52). Так американ¬
ские социалисты-интернационалисты разоблачали под¬
109

линных виновников войны, вскрывали ее причины и ука¬
зывали народу пути выхода из нее.
Оценивая идейно-политическую ситуацию в социали¬
стическом движении в США, Ленин писал в 1916 году:
«В Америке формальное единство «социалистической
партии». На деле одни члены ее, как Рассел и др., про¬
поведуют «подготовленность», стоят за войну, за войско
и флот. Другие, как Евгений Дебс, кандидат партии на
президентский пост, открыто проповедуют гражданскую
войну «на случай» империалистской войны или, вернее,
в связи с таковой» (29, с. 295). «...Евгений Дебс... заяв¬
ляет в социалистической печати, что он признает лишь
один вид войны, войну гражданскую за победу социализ¬
ма, и что он предпочел бы дать себя расстрелять, неже¬
ли голосовать хотя бы за один цент на военные расходы
Америки...» (35, с. 267—268).
Раскол социалистического движения в США на пря¬
мо противоположные идейно-политические течения 28 стал
определяющим фактором в дальнейшей политической
судьбе тех или иных социалистов. Джон Рид был одним
из первых американцев, занявших четкую, ясную, бес¬
компромиссную позицию по отношению к войне уже в са¬
мом начале ее. Он с величайшей энергией и последова¬
тельностью разоблачал войну, отстаивал и развивал ле¬
нинские идеи, обогащая их конкретным материалом с
фронтов воюющих держав. Своими репортажами очевид¬
ца Рид оказал глубокое влияние на Дебса и его дальней¬
шую деятельность, помогая лучше понять антинародный,
империалистический характер войны.
Дебс следил за публикациями Рида, с глубоким ин¬
тересом и волнением читал его статьи в «Метрополи-
тэн», «Уорлд», «Мэссиз» и в других изданиях. Среди
многочисленных откликов на статьи Рида было одно
письмо, которым он особенно дорожил, — письмо от
Юджина Дебса: «Вы пишете совсем не так, как другие.
Ваш стиль мне очень нравится. Во всем, что Вы говори¬
те, чувствуется живое дыхание чего-то нового, биение
его пульса» (290, с. 38).
Биограф Рида Д. Стюарт вспоминает: «Рид стал од¬
ной из наиболее известных фигур в левых кругах Сое¬
диненных Штатов. Его высокая репутация тем более раз¬
дражала его врагов, что его одаренность как писателя
была очевидной». Рида «осыпали проклятиями и угро¬
зами, а одна газетенка даже требовала, чтобы его не¬
110

медленно линчевали. Но наряду с этим он получал сотни
писем от мужчин и женщин, участвовавших в битве за
гражданские права, которые слышали его на митингах
или читали его статьи. Все они благодарили его за борь¬
бу, которую он вел» (290, с. 38).
Действительно, было за что благодарить корреспон¬
дента Джона Рида. За 1914—1916 годы он написал в
общей сложности 27 работ, из них — одну книгу объемом
в 335 страниц (см. 112—137).
Его статьи и очерки помещались в 14 различных га¬
зетах и журналах: «Метрополитэн», «Мэссиз», «Уорлд»,
«Стейтс», «Нью-Йорк колл», «Трибюн», «Майл» и др.
Только в 1916 году Рид опубликовал 16 корреспонден¬
ций. Значение рассказов, очерков, статей Рида военных
лет состояло не только в том, что в них описывались ужа¬
сы войны и разоблачались истинные цели организаторов
мировой бойни — обогащение капиталистов и захват чу¬
жих территорий. Рид поднимал в своих статьях вопросы,
которые касались политики буржуазии в целом, раскры¬
вал ее враждебность интересам трудящихся масс, наце¬
ливая эти массы на активные революционные дейст¬
вия.
Данная война — империалистическая, врагом трудя¬
щихся являются не другие страны, а собственные импе-
риалисты-«торговцы» — эта мысль, созвучная ленинской,
прослеживается у Рида от статьи к статье. Например,
в очерке «Антинародная война» Рид пишет: «Во всех...
воюющих странах, на знаменах которых написано гор¬
дое слово «демократия», у власти стоит горсточка непо¬
мерно богатых людей, а широкие массы рабочих живут
в бедности. Так, Бельгия, сыгравшая среди прочих стран
роль изнасилованной девственницы, в мирное время бы¬
ла страной самой чудовищной в Европе промышленной
олигархии, страной самого нищего и эксплуатируемого
народа. А между тем именно этот трудолюбивый проле¬
тариат был брошен на войну с могучей кайзеровской
Германией ради защиты своих хозяев» (100, с. 207).
Очерки и статьи Рида призывали освободиться от шо¬
винистического угара, осмыслить происходящее в целом,
понять тайные пружины войны, разоблачать ее подлин¬
ных инициаторов и режиссеров, торговцев смертью.
Проблемы войны, революции и мира явились для Ри¬
да ключевыми в его приближении к ленинизму и, нако¬
нец, в полном переходе на ленинские позиции. В произ¬
111

ведениях Рида этого периода чаще встречаются поло¬
жения и мысли, которые созвучны или прямо отражают
взгляды В. И. Ленина по вопросам о войне и путях выхо¬
да из нее.
В 1915 году Рид вновь отправляется на фронты сра¬
жений, чтобы продолжать рассказывать людям всю прав¬
ду о войне и тем самым помочь массам осознавать ее
бессмысленность и грабительскую сущность. Неутоми¬
мый репортер Рид в буквальном смысле слова не щадит
себя. Он спешит к театру военных действий, чтобы от¬
разить в своих репортажах все стоны и слезы полей битв,
гнев солдат и пробудить в общественности революцион¬
ное сознание.
В Сербии, куда отправился неутомимый журналист,
была эпидемия тифа. Ежедневно умирали тысячи чело¬
век. Во многих местах свирепствовали оспа, скарлатина,
дифтерит, холера. Над полями сражений, селениями и
дорогами стоял смрад от едва засыпанных землей тру¬
пов людей и лошадей. Позже в книге очерков «Война
в Восточной Европе» Рид писал: «Мы шли по мертвым —
так густо они лежали, — иногда попадая ногами в ямки,
полные гниющего мяса, и давя с хрустом кости. Малень¬
кие углубления внезапно проваливались, образуя глубо¬
кие ямы, кишащие червями. Большинство трупов было
покрыто лишь тонким слоем земли, частично смытой
дождем, а многие вовсе не были похоронены. Целые гру¬
ды мертвых тел австрийцев лежали на земле в том же
положении, в каком их застала смерть в момент отчаян¬
ной атаки, — в позах борющихся не на жизнь, а на
смерть» (100, с. 176—177).
В каждом очерке, в каждом рассказе Рид спешит до¬
нести до народных масс все, что видел и пережил. В од¬
ном из рассказов в этой книге он дает характеристику
Сербии. Сербия напоминает огромный госпиталь: гора
Гутчево словно сложена из человеческих костей, по до¬
рогам войны шагают раненые солдаты (см. 100, с. 177).
В письмах к редакторам журналов, в которых Рид
печатался, он отмечал, что война становится все гнуснее
и бессмысленнее. На дорогах войны в разных странах он
встречал загнанных рекрутов, изнывавших от усталости,
лишенных всякого права голоса, бессмысленно стреляв¬
ших. Лишать жизни других становилось для них профес¬
сией.
Журналист рассказывает о своем разговоре с серб¬
11Z

ским артиллеристом, бывшим социалистом, для которого
служба в армии стала новым, привычным ремеслом.
«Вот уже четыре года я служу в сербской армии. Вна¬
чале я ненавидел войну, хотел бороться с ней, мучился
неразумностью всего этого. А теперь война стала моей
работой, моей жизнью... Это и есть самое страшное»
(103, с. 336—337).
Рид с возмущением писал о том, что видел на немец¬
ких передовых линиях фронта: «...люди, покрытые вша¬
ми, стояли по пояс в воде и стреляли во все, что двига¬
лось на расстоянии восьми-десяти ярдов за земляной на¬
сыпью. Их лица были земляного цвета, они беспрерывно
стучали зубами, и каждую ночь кто-нибудь сходил с ума.
На поле между окопами на расстоянии сорока ярдов ле¬
жала гора трупов, остававшихся после последнего на¬
ступления французов. Все лежавшие там раненые умер¬
ли, причем не было сделано ни единой попытки спасти
их» (100, с. 204).
Описываемые Ридом факты осязаемо, зримо раскры¬
вают жестокость и грабительскую сущность войны. Ча¬
сто для большей наглядности он прибегает к противопо¬
ставлениям. Например, заставляющие сжиматься серд¬
це каждого честного человека картины жестокости и мас¬
совых убийств даются рядом с описанием обогащения
тех, кто повинен в этой бойне. «Я видел множество без¬
образных вещей: мелкие торговцы наживались на сна¬
ряжении, в котором нуждались солдаты... Военно-меди¬
цинское управление вело закулисную борьбу с Красным
Крестом, в результате которой пустовали тысячи боль¬
ничных коек, а раненые умирали под дождем прямо на
булыжниках Витри» (100, с. 201).
Как рефрен из статьи в статью Рид проводит мысль:
это не наша война, а война торговцев, враги солдат не
те, кто стреляет в них по другую сторону окопов, а те,
кто послал их на это братоубийство. Журналист как бы
предупреждает: «Германия виновата не больше, чем
Англия, не дайте провести себя разговорами о демокра¬
тии и свободе» (327, р.160).
В статьях и репортажах Рид отразил мнение простых
людей о войне. Везде — в Германии, Франции, Греции,
Сербии, России — они не хотели воевать, считая, что это
чуждая им война. «Я мог бы рассказать дальше об Ита¬
лии, Румынии и оккупированной немцами Бельгии, о том,
как везде я встречался с одним и тем же повторяющим¬
113

ся фактом большого значения, а именно что война эта
не была народной войной» (100, с. 206).
Рид приводит характерный разговор с плотником-гре¬
ком, осуждавшим при одобрении окружающих войну
уже за то, что она лишает тружеников их естественного
права — трудиться.
«Хотели бы вы, чтобы Греция вступила в войну? —
спросили мы.
— Нет, — воскликнул кто-то. Другие с угрюмым ви¬
дом покачали головой.
— Дело в том, — медленно заговорил грек, объясняв¬
шийся по-английски, — что эта война выгнала нас из на¬
ших домов и лишила работы. Для плотников нет теперь
работы. Война уничтожает, но не строит. — Он перевел
эти слова молчавшим слушателям, и те одобрительно
зашумели» (100, с. 167).
Как очевидец, побывавший на многих участках об¬
ширного русского фронта, Рид писал: «...я видел тысячи
молодых гигантов, безоружных, раздетых и подчас го¬
лодных, которых отправили на фронт, чтобы они остано¬
вили продвижение немцев дубинками и своими безза¬
щитными телами. Если кто-нибудь думает, что русские
люди хотели этой войны, то ему стоит лишь приложить
ухо к земле теперь, когда массы русских прервали свое
вековое молчание, и он услышит приближающуюся по¬
ступь мира» (100, с. 204—205).
Как и в других произведениях, в которых мысль Ри¬
да созвучна с ленинскими идеями, и здесь, не ссылаясь
на Ленина, на большевиков, он цитирует их лозунги:
«Каждый народ имеет право сам определять свою фор¬
му правления» (100, с. 205). Джон Рид не выступает за
мир любой ценой, как это делали пацифисты, а вслед за
большевиками обращается к массам с призывом: «Мир
без аннексий и контрибуций!» (100, с. 206).
Демократический, справедливый мир мог быть до¬
стигнут лишь на путях социальной революции, лишь на
путях революционных преобразований, которые осущест¬
вит рабочий класс. Вслед за В. И. Лениным Рид видел
реальные пути освобождения человечества от войн и его
обновления. Со всей страстью автор заявляет: «Всем
сердцем я хочу, чтобы пролетариат поднялся и захватил
свои права... я не могу отказаться от мысли, что из де¬
мократии родится новый мир, который будет богаче, луч¬
ше, красивее существующего».
114

Он оценивает войну как империалистическую, антина¬
родную, прекращение мировой бойни связывает с глубо¬
кими социальными переменами в обществе. Рид разобла¬
чает империалистическую, социал-шовинистическую про¬
паганду «защиты отечества», приближаясь к марксист¬
скому пониманию того, что рабочий в условиях капита¬
лизма не имеет отечества.
Исключительно важным аспектом мировоззренческих
позиций Джона Рида является оценка им отношения со¬
циал-демократических партий к войне29. Известно, что
В. И. Ленин уделял большое внимание позиции партий
II Интернационала. Он писал, что ужас измены лидеров
II Интернационала делу социализма страшнее ужасов
самой войны. Вслед за Лениным Рид, как и все подлин¬
ные интернационалисты, пытается разобраться в случив¬
шемся и понять, почему большинство социал-демократи¬
ческих партий стало поддерживать «свои» правительства
во взаимно истребительной войне.
Рид анализирует борьбу двух течений в партиях
II Интернационала задолго до начала мировой войны,
а, находясь на фронтах, выясняет взгляды рядовых со¬
циалистов и устанавливает, что они повторяют офици¬
альную ложь о причинах и целях войны. Не случайно
поэтому в ряде статей Рида содержится прямая критика
в адрес тех социалистов, которые «расставались со сво¬
ими убеждениями, как со старой кожей, едва лишь раз¬
давался барабанный бой и проносили флаги» (100,
с. 200).
Дж. Стюарт отмечает, что журналист долго искал
ответа на вопрос о крахе II Интернационала и пришел
к заключению, что «политическое банкротство его руко¬
водства было следствием беспринципной политики Вто¬
рого Интернационала» (290, с. 30). Рид хорошо понял
суть предательства социал-шовинистов, о чем свидетель¬
ствует его незаконченная статья «Крах II Интернацио¬
нала», которая созвучна ленинской работе не только по
названию, но и по своей направленности. В этой статье
Рид пишет: «Покинутый своими руководителями, раз¬
дираемый разногласиями, сбитый с толку рабочий класс
был брошен в котел войны» (см. 290, с. 10). В полном
соответствии с ленинской оценкой Рид усматривает в го¬
лосовании лидеров социал-демократии за военные креди¬
ты «логическое завершение их антиреволюционной поли¬
тики в предвоенные годы» (см. 290, с. 10). Статья Джона
115

Рида «Крах II Интернационала» показывает, что идеи
В. И. Ленина были известны Риду и он их полностью
разделял.
Как будет показано в следующих главах, вскоре пос¬
ле окончания мировой войны Рид стал одним из инициа¬
торов создания коммунистической партии в США. Так
Рид делом ответил на призыв Ленина, обращенный к ин¬
тернационалистам мира, — решительно порвать, не толь¬
ко идейно, но и организационно, с социал-шовинистами
и центристами, создать подлинно революционные партии
и объединить их в новом, революционном Интернацио¬
нале.
§ 3. От революционного слова
к революционному действию
В конце 1915 года Рид вернулся в Америку. То, с чем
столкнулся Рид на родине, подтвердило самые худшие
его опасения: увеселительные «благотворительные» ве¬
чера в пользу воюющих, слащавые пьесы о войне, «вя¬
зальные» приемы, где респектабельные дамы, следуя мо¬
де, под пение знаменитого Карузо вязали носки солда¬
там (304, с. 294), приемы, на которых демонстрировали
«парад готовности к войне» под аплодисменты «жажду¬
щих крови светских дам» (см. 304, с. 294).
Первые два с половиной года войны Америка фор¬
мально оставалась в стороне от нее. Но уже тогда под
прикрытием «нейтралитета» монополии США баснослов¬
но наживались на торговле оружием. Однако фабрикан¬
там орудий смерти и другим подлинным хозяевам Аме¬
рики этого казалось мало. Они стремились урвать кусок
и при дележе военной добычи, планируя свое вступление
в войну на последнем этапе, когда обе воюющие стороны
будут основательно ослаблены и можно будет продикто¬
вать им выгодные американскому империализму условия
мира.
В этом же году в американской прессе стали появ¬
ляться ура-патриотические статьи, суть которых своди¬
лась к следующему: во имя гуманизма и демократии
Америка должна помочь Антанте раздавить германских
варваров. На протяжении 1916 года эта тема проходит,
разрастаясь, как снежный ком, сквозь все публикации
официальной Америки 30.
Все, что Рид знал о войне, против чего он яростно
116

и бескомпромиссно выступал как честный, объективный
журналист и как человек социалистических убеждений,
заставило его воспринять слухи о готовящемся вступле¬
нии США в войну с возмущением. Он напишет: «Я бы,
кажется, просто взбесился, если бы мы впутались в эту
жуткую кутерьму. Каждый раз, встречая какого-нибудь
солдата, я испытываю все большую ненависть и отвра¬
щение к войне» (304, с. 249).
Одним из самых ярых сторонников вступления США
в мировую войну был экс-президент Теодор Рузвельт31.
Со страниц журнала «Метрополитэн», в котором публи¬
ковались и первые корреспонденции Рида с европейских
театров войны, Т. Рузвельт взывал: «Готовьтесь! Нация
должна мобилизовать свои силы, и притом немедленно,
пока еще не поздно!» (304, с. 252). Друг Т. Рузвельта ге¬
нерал Л. Вуд возглавил Платтсбургский лагерь для спе¬
циальной войсковой подготовки офицеров.
На воинственные призывы Рузвельта Рид ответил
опубликованной в журнале «Мэссиз» статьей, название
которой говорило само за себя: «Республику берут за
глотку». С той же неистовостью и страстностью, с ка¬
кой он бичевал «войну торговцев», Рид призывал при¬
слушиваться к мнению рядовых американцев, которым
цели, преследовавшиеся организаторами этой бойни, бы¬
ли так же чужды, как и трудящимся Европы 32.
Он понял, что для действенной борьбы против буше¬
вавшей войны, а также для предотвращения вступления
в нее США одной публицистики уже недостаточно, необ¬
ходимы более активные действия. Рид выступает перед
массовой аудиторией с публичными лекциями, в которых
снимает всякую ретушь с войны, показывая ее во всей
ужасающей наготе. «Я знаю, что такое война... Я побы¬
вал в действующих армиях всех воюющих стран, кроме
одной, и видел, как люди умирают, сходят с ума, муча¬
ются в госпиталях... Война несет с собой массовое безу¬
мие... какой бы то ни было прогресс или развитие обще¬
ственной мысли становятся невозможными, все силы об¬
щества парализуются» (304, с. 253).
Как в статьях, где Рид называет главных виновников
мировой войны, так и в своих речах он разоблачает тех,
кто намеревается открыть новую кровавую страницу в
истории США. Обращаясь к слушателям, Рид спраши¬
вал, понимают ли они, «какие черные силы руководят
приготовлением к войне» (304, с. 252).
117

Теперь антивоенные выступления и публикации Рида
обращены непосредственно к американцам. Так, в статье
«Список павших смертью храбрых» Рид предупреждал,
что, когда с войны вернутся человеческие обрубки, тогда
в Нью-Йорке разучатся смеяться, как разучилась сме¬
яться Европа, которой «уже давно не до смеха» (304,
с. 254). Статьи и публичные выступления Джона Рида
явились резким диссонансом шовинистическому хору на¬
емных писак и дельцов от политики. Характеризуя дей¬
ствия Рида, Карл Хови писал: «У Рида хватало смело¬
сти открыто выступать против войны, которую он нена¬
видел» (304, с. 262).
Рид отдавал себе отчет в том, что его выступления
с антимилитаристских позиций, резко противоречившие
официальному курсу США и подрывавшие пропагандист*
скую шовинистическую кампанию, грозят ему крупными
неприятностями. «У нас в Америке, — говорил он, — тех,
кто не согласен лезть в драку, уже объявляют предате¬
лями...» (304, с. 253). Даже старый учитель Рида Лин¬
кольн Стеффенс советовал ему: «Пиши, но прячь напи¬
санное в стол» (304, с. 255). И это тот самый Стеффенс,
которого за безжалостное разоблачение им пороков аме¬
риканского буржуазного общества называли «разгреба-
телем грязи», тот самый, который помог Риду встать на
журналистский путь и радовался успехам своего ученика
на этом поприще! Опасения за судьбу Рида высказывал
и редактор журнала «Метрополитэн» Карл Хови, убеж¬
денный, что «смелые речи Рида и дерзкие выходки не
могут долго сходить ему с рук» (304, с. 252).
Однако Рид не внял увещеваниям тех, кто совето¬
вал ему не афишировать своих взглядов. Не ограничи¬
ваясь антимилитаристской деятельностью, Рид вклю¬
чается в борьбу и против нарастающего в США мрако¬
бесия. В частности, он выступает в защиту Теодора
Драйзера, которого уже много лет третировало так на¬
зываемое «Общество борьбы с пороком» 33. Это общество
добилось ареста более чем 3 тысяч человек, варварски
уничтожило 160 тонн «зловредной» литературы, в том
числе первое издание «Сестры Керри» и романа «Гений»
Теодора Драйзера, «Трех мушкетеров» А. Дюма, сборник
од Горация. Было сожжено около 23 тонн книжных
матриц и почти 4 миллиона репродукций картин (см. 189.
с. 131).
И вот в условиях, когда зловещая тень этого обще¬
118

ства мракобесов нависла над столом каждого нью-йорк¬
ского редактора, Джон Рид способствует появлению в
недавно созданном журнале «Семь искусств» статьи Тео¬
дора Драйзера «Жизнь, искусство и Америка». Автор
статьи разоблачал реакцию, душащую все живое в аме¬
риканской культуре: литературу и искусство, служащие
только доллару. С возмущением высказывался он об
американской системе образования, фабрикующей людей,
которые «боятся думать»; «их не обучили мыслить, они
не свободны... никого не ведут за собой, ничего не
создают». Статья заканчивалась словами: «Я хочу из¬
менить образ мыслей «недумающей Америки», про¬
будить сознание масс... Я поднимаюсь, чтобы про¬
тестовать!»
Джон Рид вместе с прогрессивными писателями
Р. Фростом, Д. Лондоном, С. Льюисом, Ш. Андерсоном,
Э. Робинсоном через Лигу писателей Америки выступил
с официальным протестом против действий нью-йоркско¬
го «Общества борьбы с пороком», в защиту и поддержку
Т. Драйзера. Действия Джона Рида явились выражени¬
ем духовного единства двух выдающихся прогрессивных
деятелей Америки. Риду импонировали активная жизнен¬
ная позиция Драйзера, реализм писателя и непримири¬
мость по отношению к миру сытых, революционно-демо¬
кратические взгляды.
Позиция самого Рида все больше приходила в проти¬
воречие с основным направлением журнала «Метропо-
литэн». Соседство на страницах журнала таких авторов,
как интернационалист Джон Рид и милитарист Т. Руз¬
вельт, а также У. Липпман, придерживавшийся правых
взглядов, объяснялось стремлением руководства журна¬
ла максимально увеличить тираж, а соответственно и
свои доходы. Все чаще редакторы журнала задумыва¬
лись: «...долго ли мы еще сможем терпеть Джона Рида,
который вот уже несколько месяцев ведет беспощадный
огонь по всему, что, по его мнению, необходимо истре¬
бить, не щадя при этом и нас..., и который теперь уже,
видимо, не остановится ни перед чем?» (304, с. 261).
Уже несколько раз свои наиболее острые статьи Рид пуб¬
ликовал в других периодических изданиях. Характер вы¬
ступлений Рида в печати был таков, что дальнейшее со¬
трудничество с ним, по мнению издателей «Метрополи-
тэн», становилось опасным, журнал «прихлопнули бы
без долгих разговоров» (304, с. 262).
119

Разрыв между Джоном Ридом и редакцией журнала
«Метрополитен» становился неизбежным. Как известно,
публикации в журнале были для Рида одним из главных
источников существования, однако он первым сделал
шаг к разрыву. Весной 1917 года Джон Рид порвал твор¬
ческие связи с «Метрополитен». Этим поступком он вы¬
разил свое отношение к журналу, который перешел на
позиции открытой поддержки милитаристской политики
американского правительства.
6 апреля 1917 года Соединенные Штаты объявили
войну Германии. Президент Вудро Вильсон в своем по¬
слании к конгрессу 2 апреля заявил: «Настал день, когда
Америке представляется возможность пролить кровь за
те принципы, которые дали жизнь нации и привели ее к
благоденствию» (304, с. 255). Со вступлением США в
войну антивоенная деятельность Джона Рида не только
не прекратилась, но еще более активизировалась. Уже
2 апреля, в тот день, когда стало известно содержание
обращения Вильсона к конгрессу, он выступил на много¬
тысячном митинге в Вашингтоне, где заявил: «Это не моя
война, и я не желаю участвовать в ней! Это не моя вой¬
на, я не приемлю ее!» (304, с. 256).
Рид выступает и в других городах страны, разъясняя
истинный характер войны, доказывая, что миллионы лю¬
дей гибнут ради прибылей богачей. Его личная позиция
в этом вопросе была совершенно определенной: «...на эту
войну я не пойду. Можете, если хотите, расстрелять ме¬
ня, но попробуйте только призвать меня в армию» (304,
с. 256).
Однако при всем отвращении Рида к войне его нель¬
зя было назвать пацифистом. «Я противник этой вой¬
ны», — подчеркивал он. Решительно осуждая несправед¬
ливые, захватнические войны, он в то же время заявлял
о своих симпатиях к войне мексиканского народа за сво¬
боду и независимость. Перенесенная хирургическая опе¬
рация (удаление почки) освобождала Рида от действи¬
тельной службы в армии, но сам он не освобождал себя
от участия в возможных классовых битвах. «Увечье, —
заявил он, — освобождает меня от призыва в националь¬
ной войне, но я готов к... службе в классовой войне»
(190).
Публичные выступления Рида сопровождаются еще
более интенсивной журналистской работой. Насколько
активно действует Рид в этот период, можно судить уже
120

по тому, что только за три месяца, с мая по июль 1917 го¬
да, им было написано и опубликовано в различных жур¬
налах и газетах США 24 статьи. Их антимилитаристская
сущность отражена уже в названиях: «Кровь патрио¬
тов», «Милитаризм в действии», «Чья вина?», «Трагиче¬
ский инцидент, который я видел на войне» и т. д.
Классовая направленность статей Рида ясно видна в
строках: «Наконец пришла и наша очередь. Теперь мил¬
лионы молодых американцев должны отправиться в Ев¬
ропу, для того чтобы во имя «демократии» убивать нем¬
цев или, наоборот, быть убитыми ими. Большинство этих
молодых людей — рабочие, которые могут знать, а могут
и не знать, что патриотизм их работодателей никогда не
мешал им выжимать последние силы из «фабричного ско¬
та». Они могут понимать, а могут и не понимать, что од¬
на политическая власть без экономической мощи превра¬
щает «демократию» в пустое притворство. Но вероятно,
им приходило в голову, что демократическое ведение
войны предполагает необходимость испрашивать согла¬
сие у тех, кто должен сражаться» (100, с. 207).
Как и следовало ожидать, официальная Америка не
замедлила принять меры, чтобы изолировать идеи Рида
и его самого от общественности. Власти США прибегли
к конфискации его антиимпериалистических публикаций
и к уничтожению номеров журналов, где были помещены
некоторые статьи Рида (см. 304, с. 254). В яростной зло¬
бе экс-президент Т. Рузвельт открыто выразил свою клас¬
совую ненависть к Риду: «Если бы я был маршалом
Жоффром и Рид попал бы в мои руки, я бы отдал его
под трибунал и расстрелял» (334, р. 210).
Как и после колорадских событий, друзья по Гарвар¬
ду отворачиваются от Рида, буржуазные издательства
закрывают перед ним двери. Даже мать осуждала его:
«Я просто потрясена! Как ты мог заявить, что тебе нет
дела до Родины и ее знамени» (220, с. 187).
В той среде, из которой он вышел, Рида считали мя¬
тежником, «зашедшим чересчур далеко, человеком, ко¬
торый отказывается плыть в общем потоке» (290, с. 29).
Безусловно, Джону было не легко слушать упреки мате¬
ри и сталкиваться с нараставшей враждебностью многих
окружавших его людей. Но как писал К. Хови, «...Рид
знал, на что идет, и, отказываясь следовать путем, на
который уже вступило его отечество, поднимая знамя
восстания, он нашел себя» (327, р. 293).
121

Американский журналист Рид действительно нашеЛ
себя в открытой борьбе против вступившей в войну им¬
периалистической Америки. Официальная Америка при¬
няла вызов. Рид вскоре был арестован и предстал перед
судом. Его обвинили в «подстрекательстве к беспоряд¬
кам, к насилию и в антиправительственных высказыва¬
ниях» (327, р. 293). Но Рид не дал запугать себя аме¬
риканской Фемиде. Выйдя вскоре после ареста на сво¬
боду, он с еще большей энергией продолжал начатую
им войну. Именно в это время, в июле 1917 года, на стра¬
ницах демократического журнала «Мэссиз» появилась
его новая статья «Миф об американской тучности».
Статья содержала социальный заряд огромной силы.
Приведенный в ней материал убедительно доказывал,
что гибель на войне и невероятные мучения широких
трудящихся масс способствуют еще большему обогаще¬
нию немногих. На войне наживаются лишь два процента
Америки, а «остальная публика — тощая и с каждым
днем тощает все больше и больше» (144, р. 28).
В этой статье Джон Рид выступает не только как
страстный публицист, но и как исследователь, подкреп¬
ляющий свои обвинения в адрес империализма и мили¬
таризма целым рядом конкретных выкладок. Он приво¬
дит, в частности, данные о повышении цен на отдельные
продукты питания. Цифры говорят сами за себя: с 1913
по 1917 год «цены вообще повысились на 85,32%... вся
масса населения испытывает жестокую нужду, не слу¬
чайно в Нью-Йорке разразились опасные голодные бун¬
ты» (144, р. 28). Автор сообщает одновременно и о дру¬
гих фактах, радующих глаз бизнесмена: «Дивиденды
24 крупных компаний возросли на 500%, число миллио¬
неров удвоилось» (144, р. 28).
Обличительный материал статьи Рида, приведенные
им цифры и факты уже сами по себе были открытым вы¬
зовом империалистам Америки. Однако Рид не ограни¬
чивается этим. Он прямо предупреждает империалистов,
что их политика неизбежно вызовет ответную реакцию
угнетенных и обездоленных: «Терпение народа имеет
границы. Берегитесь! Он ответит восстанием!» (144,
р. 28).
Статьи и выступления Рида никого не оставляли рав¬
нодушным. Прогрессивный американский писатель Дос
Пассос называет Рида «величайшим, наилучшим писа¬
телем своего времени». У. Липпман, несмотря на то что
122

его собственные взгляды были диаметрально противо¬
положны взглядам Рида, отдавал должное его талан¬
ту. Карл Хови подчеркивал, что Рид был журналистом
«совершенно нового типа» (304, с. 212).
Карл Хови отмечает, что публикации большинства
корреспондентов о войне давали «возможность обыва¬
телю спокойно заниматься своими обычными делами»
(304, с. 203); в отличие от них очерки «Рида были со¬
крушительным обвинением войне» (курсив наш.—Авт.),
и тот, кто прочел их, не мог уже больше отсиживаться
дома» (304, с. 221).
О’Коннор и Д. Уоркер признают, что Рид «изменил
климат общественного мнения». Его известность не огра¬
ничивалась Соединенными Штатами. Имя Рида, его пуб¬
лицистика перешагнули границы Американского конти¬
нента и нашли отзвук в ряде стран. Ромен Роллан в
статье «Свободные голоса Америки» с восторгом и бла¬
годарностью отмечает, что статьи Рида помогли наро¬
дам понять, кто наживается на империалистической вой¬
не. Французский писатель призывал всех писателей Аме¬
рики, Англии, Франции прислушаться к голосам, иду¬
щим из лагеря мира, к голосу прогрессивного журнала
«Мэссиз», душою которого является редактор Макс
Истмен и его сотрудник Джон Рид (см. 283, с. 387, 380).
1917 год стал важным этапом в жизни и творчестве
Джона Рида. Ему исполнилось 30 лет! Такая дата сама
по себе давала повод к углубленным размышлениям, к
оценке того, что уже было сделано, к мыслям о будущем.
Джон Рид с удовлетворением мог оглянуться на прой¬
денный путь: он известен, выпустил несколько книг, боль¬
шое количество статей (только с начала мировой войны
по сентябрь 1917 года им было опубликовано 94 статьи
и очерка). Своеобразной исповедью, подведением итогов
и раздумьем о будущем явилась написанная им и уви¬
девшая свет только после его смерти автобиографическая
статья «Почти тридцать». Это был период, когда многие
прогрессивные деятели мира с надеждой обращали свои
взоры к России, где произошла Февральская революция.
В статье «Почти тридцать» Рид писал: «...я стою на по¬
роге нового этапа; мир, в котором мы живем, меняется
так быстро, в нем так много яркого и значительного, что
невольно представляешь себе, какие грандиозные воз¬
можности откроются перед нами в будущем».
Возраставшее внимание Рида к событиям в России
123

объяснялось не только профессиональным интересом.
К России и в Россию его притягивал интерес социалиста,
солидарность интернационалиста, надежда на то, что со¬
бытия в этой стране окажут большое воздействие на мир
в целом. В это время Рид посвящает России целый ряд
статей: «Падение русской Бастилии», «Россия», «Русский
мир» и др. Им движут те же чувства, какие охватили
немецких интернационалистов, узнавших о Февральской
революции в России. Роза Люксембург писала в это вре¬
мя из тюрьмы: «...замечательные события в России дей¬
ствуют на нас как жизненный эликсир. Для всех нас это
ведь прекрасное известие... Это наше собственное дело,
которое там побеждает. Это должно, это будет оживляю¬
ще действовать на весь мир... Я твердо убеждена, что
теперь начинается новая эпоха» (329, S. 157).
Подготовка Джона Рида к поездке в революционную
Россию примечательна и еще одним обстоятельством.
Используя свои связи с политическими эмигрантами из
России, Джон Рид получил от них адреса нескольких
революционеров в России и заранее составил специаль¬
ный список «русских из Америки», активно участвующих
в революции. Первым в этом списке был большевик Во¬
лодарский. В блокноте Рида были записаны также адре¬
са еще нескольких большевиков (см. 289, с. 16, 21, 22—
23).
Уже в первые свои поездки за океан в качестве воен¬
ного корреспондента Рид отправлялся по собственному
признанию с определенной идеей, как социалист (см. 100,
с. 200). Анализируя становление мировоззрения Д. Рида,
прогрессивный американский исследователь Дж. Стюарт
пишет, что побудительным мотивом действий Рида была
«мечта о социализме...». В русской революции и социа¬
лизме он видел осуществление своих идеалов и реаль¬
ность тех надежд, которые он вместе с бесчисленными
американцами лелеял задолго (курсив наш. — Лет.) до
ноября 1917 года» (290, с. 39).
Все вышеизложенное позволяет сделать вывод о том,
что Джон Рид прибыл в Россию, уже разделяя взгляды
большевиков, Ленина. В этом заключается ответ на во¬
прос о том, почему Джон Рид не только сразу правть-
но воспринял Великий Октябрь, но и стал его ярким ле¬
тописцем. В пользу этого вывода свидетельствует вся
предшествующая творческая, теоретическая и политиче¬
ская эволюция Д. Рида.
124

* * *
В годы первой мировой войны партия большевиков
во главе с В. И. Лениным оказала влияние на ход ми¬
рового революционного развития, на процесс идейно-по¬
литического формирования масс и отдельных личностей.
В их числе был и Джон Рид. Его приближение, а затем
и полный переход на ленинские позиции как в теории,
так и на практике в определении природы, характера и
целей империалистической войны, в борьбе за превраще¬
ние империалистической войны в гражданскую, в идео¬
логической подготовке народов к прекращению войны и
совершению социалистической революции были обуслов¬
лены исторической обстановкой и внутренним убежде¬
нием.
Годы первой империалистической войны явились но¬
вым этапом в формировании научного марксистского ми¬
ровоззрения Джона Рида. Отношение к войне стало кри¬
терием оценки и его духовной твердости, идейности.
Нужно было обладать высоким уровнем теоретиче¬
ской подготовки, хорошим знанием марксистско-ленин¬
ских идей и идей противников, чтобы в это смутное вре¬
мя, когда кованый империалистический сапог топтал
либеральную веру в прогресс и демократию, когда гос¬
подствующим течением во всех странах был шовинисти¬
ческий угар, когда лидеры социал-демократических пар¬
тий изменили марксизму, предали интересы рабочего
класса и оправдывали войну, суметь подняться до пра¬
вильной оценки событий, верно определить свою поли¬
тическую позицию и встать в ряды тех немногих, кото¬
рые объявили войну войне, призывали свергнуть импе¬
риалистические правительства, готовили массы к рево¬
люции.
Военные очерки и статьи Рида по праву заняли вы¬
дающееся место в борьбе подлинных интернационали¬
стов. В роковые для человечества годы Джон Рид ока¬
зался в ряду тех, кто защищал традиции гуманизма и
интернационализма.
Решительная борьба против войны становилась для
Рида не просто теоретическим вопросом. Он все больше
ощущал себя призванным сделать все от него завися¬
щее для ее прекращения. Во имя этого он, рискуя
жизнью, поднимает свой голос протеста.
В военной катастрофе Рид видел не только трагедию,
но и завтрашний день, революцию. Военными репорта¬
125

жами он стремился разбудить совесть человечества, под¬
нять трудящиеся массы на революционную борьбу. Его
слово журналиста, слово писателя-революционера слу¬
жило оружием классовой борьбы. Даже его идейные про¬
тивники, буржуазные исследователи О’Коннор и Д. Уор-
кер были вынуждены признать, что «в то время, когда
в Европе шла борьба мнений о войне, Рид разделил
мнение Ленина и других русских большевиков».

Учусь постигнуть
в каждом миге
Коммуной вздыбленную
Русь.
С. Есенин
ГЛАВА IV
ОКТЯБРЬ, ПОТРЯСШИЙ МИР
§ 1. Очевидец и участник Октября
Джон Рид приехал в Россию в августе 1917 года в
качестве корреспондента журнала «Мэссиз» вместе со
своей женой Луизой Брайант 34.
Сразу же по прибытии в Петроград Рид стремится
разобраться в текущих событиях. Его друг журналист
Альберт Рис Вильямс вспоминает, что Джон Рид в пер¬
вый же день забросал его вопросами: «Что думает Ле¬
нин? Как бы попасть на собрание рабочих Выборгской
стороны? Нельзя ли съездить на фронт, прежде чем он
совсем развалится?» (202, с. И).
Характерной чертой петроградской действительности
были митинги. После многовековой узды молчания и
преследований за любое проявление свободомыслия лю¬
ди впервые получили право и возможность высказать
свои мысли вслух. Народ упивался неожиданно открыв¬
шейся для него возможностью высказаться, словно ком¬
пенсируя свое длительное молчание. Н. К- Крупская
вспоминала, что по приезде в Петроград она была пора¬
жена атмосферой бесконечных словесных баталий: про¬
снешься в 2 часа ночи — за окном митингуют, в 4 часа
ночи — то же самое.
Главным оружием в борьбе за массы и определяю¬
щим во всей деятельности большевиков в это время яви¬
лась пропаганда. Живое слово правды, обращенное не¬
посредственно к массам, беспощадное разоблачение все¬
возможных «ура-патриотов», стремившихся демагогиче¬
ски использовать доверчивость масс в антинародных це¬
лях, составляло сущность большевистской пропаганды.
Главным и острейшим вопросом был вопрос, как
остановить крутившуюся уже бесконечное число дней
и ночей мясорубку войны. Временное правительство,
127

прикрываясь словами «война до победного конца во имя
интересов революции», на деле продолжало захватниче¬
скую войну. Тысячи людей гибли на фронте от пуль и
снарядов, в тылу — от экономической разрухи и голода.
Народ жаждал мира, земли и хлеба. Временное прави¬
тельство не хотело дать народу ни мира, ни земли, ни
хлеба. Большевики во главе с Лениным разъясняли мас¬
сам, что кардинальное решение всех проблем связано с
вопросом о власти, с ликвидацией диктатуры буржуазии
в лице Временного правительства и передачей всей пол¬
ноты власти в руки трудящихся. Народные массы, за¬
щищая свои жизненные интересы, поднялись на борьбу.
Падение престижа Временного правительства среди
трудящихся подталкивало меньшевиков и эсеров к бо¬
лее активным и открытым действиям в его поддержку.
Этот преступный блок открытых и прикрытых защитни¬
ков капитала стремительно вел страну к национальной
катастрофе.
Пытаясь задержать рост революции, Временное пра¬
вительство пошло на открытое применение вооруженной
силы против народа. Расстрел мирной демонстрации ра¬
бочих и солдат в Петрограде 4 (17) июля 1917 года по¬
ложил конец мирному развитию революционного про¬
цесса.
Временное правительство издало приказ об аресте
В. И. Ленина. По решению ЦК партии Ленин перешел
на нелегальное положение, скрывался в Петрограде, за¬
тем выехал в Финляндию на станцию Разлив.
Керенский издал приказ о подавлении революцион¬
ных выступлений в армии. На фронте была введена
смертная казнь за революционную деятельность. Под¬
верглись репрессиям многие видные члены большевист¬
ской партии.
3 августа фабриканты, заводчики и купцы собрались
на II Всероссийский промышленно-торговый съезд с
целью выработать программу для «усмирения черни» и
подавления революции.
В условиях войны, когда Россия отвлекала на себя
свыше половины солдат противника, она нужна была
союзникам как поставщик пушечного мяса. Кроме того,
обескровленную Русь с ее необъятными сырьевыми и
энергетическими богатствами легче было бы превратить
в объект эксплуатации и порабощения. Осознавая не¬
прочность Временного правительства, союзники по Ан¬
128

танте предпринимали лихорадочные усилия, чтобы на¬
править развитие российских событий в желаемое для
себя русло. Началась серия контрреволюционных за¬
говоров со стороны американских, английских и фран¬
цузских дипломатов; на роль диктатора был выдвинут
генерал Корнилов, который должен был покончить с ре¬
волюцией, сохранить Россию как воюющего союзника и
отстаивать американские и французские финансовые ин¬
тересы.
В статьях «Политическое положение (Четыре тези¬
са)», «К лозунгам», «О конституционных иллюзиях»,
«Уроки революции» В. И. Ленин анализирует политиче¬
скую обстановку в стране, разоблачает буржуазию, ко¬
торая прибегает к грязным приемам борьбы вроде обви¬
нения большевиков в шпионаже в пользу немцев и пр.
Он разоблачает меньшевиков и эсеров как прислужни¬
ков буржуазии, разрабатывает новую тактику партии
и указывает, что «контрреволюция организовалась, укре¬
пилась и фактически взяла власть в государстве в свои
руки», «надежды на мирное развитие русской революции
исчезли окончательно», «...партия рабочего класса... дол¬
жна соединить легальную работу с нелегальной»
(40, с. 1, 2, 5).
«Народ должен прежде всего и больше всего знать
правду -знать, в чьих же руках... государственная
власть», — подчеркивает Ленин. «Надо говорить народу
всю правду: власть в руках военной клики Кавеньяков
(Керенского, некиих генералов, офицеров и т. д.), коих
поддерживает буржуазия, как класс...
Эту власть надо свергнуть. Без этого все фразы о
борьбе с контрреволюцией пустые фразы, «самообман и
обман народа»» (40, с. 15).
В конце июля 1917 года в Петрограде полулегально
собрался VI съезд партии большевиков. Ленин не при¬
сутствовал на съезде, но руководил его работой. .Съезд
признал, что после того, как в стране двоевластие кончи¬
лось в пользу контрреволюции, мирное развитие револю¬
ции стало невозможным. Правительство заговорило с на¬
родом языком оружия. Народу приходится принять этот
вызов. Съезд большевиков постановил приступить к под¬
готовке вооруженного восстания с целью свержения
контрреволюционного правительства.
Политическое положение в России к осени 1917 года
было исключительно сложным и противоречивым. Толь¬
5 Зак. 1565
129

ко большевики, и прежде всего Ленин, ясно видели и
представляли себе расстановку классовых сил и перспек¬
тивы развития революции.
В те исторические дни в работах «Грозящая ката¬
строфа и как с ней. бороться», «Кризис назрел», «Удер¬
жат ли большевики государственную власть?» и др. Ле¬
нин разрабатывает программу социально-экономических
и политических мер, призванных спасти страну от ката¬
строфы и направить на путь социального прогресса.
В первые же дни пребывания в России журналист
Рид включается в водоворот политических событий, изу¬
чает обстановку в стране, подготавливает себя к пред¬
стоящим революционным бурям. Рид усиленно изучает
русский язык, читает политическую литературу, заводит
многочисленные знакомства, встречается с деятелями
различных партий, бывает на заседаниях, дискуссиях и
митингах, посещает театры и музеи. В Петрограде он
прежде всего приобретает множество различных газет,
брошюр, плакатов, листовок, воззваний, приказов.
А. Р. Вильямс вспоминает, что Рид с неутомимостью
собирал повсюду материалы — комплекты «Правды»,
«Известий», прокламации, брошюры. Часто плакаты раз¬
личных партий наклеивались один на другой толстым
слоем. Однажды Рид снял пласт в 16 плакатов один под
другим. Ворвавшись в комнату Вильямса, он восклик¬
нул: «Смотри! Одним махом я сцапал всю революцию
и контрреволюцию!» (см. 200, с. 348).
Быстро понять революционные события и правильно
разобраться в них Джону Риду в значительной степени
помогли большевики, адресами которых он предусмотри¬
тельно обзавелся еще в США накануне отъезда в Рос¬
сию.
Джон Рид неоднократно встречается в сентябре и
октябре с В. Володарским, выясняет некоторые вопросы,
касающиеся большевистской партии (см. 289, с. 16).
В те же сентябрьские дни, во время работы так назы¬
ваемого Демократического совещания, Джон Рид знако¬
мится с А. Коллонтай, чтобы договориться о поездке на
Петроградский патронный завод, рабочие которого шли
за большевиками (см. 289, с. 41). Неизвестно, встречал¬
ся ли Рид с одним из «русских из Америки», значившим¬
ся в его списке, — Е. 3. Ярчуком. Но в письме в США
Рид сообщает, что собирается написать статью о Крон¬
штадте, а в его блокноте имеется краткая запись: «Крон¬
130

штадт, Исполнительный Комитет. Спросить Ярчука»
(289, с. 54—55).
Выбор Джоном Ридом адресов и посещений, конечно,
не случаен. Само намерение посетить Кронштадт — один
из главных оплотов большевиков, встретиться с руково¬
дящими деятелями Исполкома Кронштадтского Совета
весьма знаменательно.
Через неделю пребывания в России Рид установил
тесный контакт с пролетарским активом Петрограда и
присутствовал на Третьей (Чрезвычайной) конференции
фабрично-заводских комитетов Петрограда, где беседо¬
вал с делегатами, выясняя происхождение фабзавкомов,
взаимоотношение фабзавкомов с профсоюзами. В октяб¬
ре Рид принял участие в митинге на Обуховском ору¬
жейном заводе, где перед рабочими выступал Луначар¬
ский и объяснял, почему Советы должны взять власть;
посетил Путиловский, Ижорский и Сестрорецкий заводы;
был на солдатском митинге в Смольном. Поездки на за¬
воды раскрыли перед ним революционную решимость
российского пролетариата.
Джон Рид лично наблюдает и убеждается в большой
и успешной работе, проводимой большевиками по поли¬
тическому воспитанию масс, особенно солдат. Во время
поездки в Царское Село писатель услышал разговор
между простым солдатом и меньшевиком, называвшим
себя марксистом. Позднее этот эпизод писатель передаст
в диалоге на страницах «Десяти дней...»:
«Атаку вел высокий молодой человек в студенческой
форме, с очень высокомерным выражением лица.
— Я думаю, вам ясно, — вызывающе говорил он, —
что, поднимая оружие против своих братьев, вы стано¬
витесь орудием в руках разбойников и предателей.
— Нет, братишка, — серьезно отвечал солдат, — не
понимаете вы. Ведь на свете есть два класса: пролета¬
риат и буржуазия. Так, что ли? Мы...
— Знаю я эту глупую болтовню! — грубо оборвал
его студент. — Темные мужики вроде вот тебя наслуша¬
лись лозунгов, а кто это говорит и что это значит — это
вам невдомек. Повторяешь, как попугай!..
В толпе засмеялись...
— Я сам марксист! Говорю тебе, за что вы сражае¬
тесь, — это нс социализм. Это просто анархия, и выгодно
это только немцам.
— Ну да, я понимаю, — отвечал солдат. На лбу его
5*
131

выступил пот. — Вы, видимо, человек ученый, а я ведь
простой человек. Но только думается мне...
— Ты, верно, думаешь, — презрительно перебил сту¬
дент, — что Ленин — истинный друг пролетариата?
— Да, думаю, — отвечал солдат. Ему было очень тя¬
жело.
— Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Ленина при¬
слали из Германии в запломбированном вагоне? Знаешь,
что Ленин получает деньги от немцев?
— Ну, этого я не знаю, — упрямо отвечал солдат. —
Но мне кажется, Ленин говорит то самое, что мне хоте¬
лось бы слышать. И весь простой народ говорит так.
Ведь есть два класса: буржуазия и пролетариат...
— Дурак! Я, брат, два года высидел в Шлиссельбур¬
ге за революцию, когда ты еще стрелял в революционе¬
ров да распевал «Боже, царя храни»! Меня зовут Ва¬
силий Георгиевич Панин. Ты обо мне никогда не слы¬
хал?
— Не слыхал, извиняюсь... — смиренно отвечал сол¬
дат. — Я ведь человек неученый. Вы, должно быть, боль¬
шой герой...
— Вот именно, — уверенно заявил студент. — И я
борюсь с большевиками потому, что они губят Россию
и нашу свободную революцию. Что ты теперь скажешь?
Солдат почесал затылок. «Ничего не могу сказать! —
Его лицо было искажено умственным напряжением. —
По-моему, дело ясное, только вот неученый я человек!..
Выходит словно бы так: есть два класса — пролетариат
и буржуазия...»
— Опять ты с этой глупой формулой! — закричал сту¬
дент.
— ...только два класса, — упрямо продолжал сол¬
дат. — И кто не за один класс, тот, значит, за другой...»
(102, с. 159—160).
В этом как бы будничном эпизоде Рид выразил наи¬
более существенное, что давало большевикам силу и уве¬
ренность в своей победе: широкие массы неграмотных,
еще вчера забитых эксплуататорами людей труда своим
классовым чутьем сознавали, на чьей стороне правда.
Политическое обучение трудящихся самой жизнью под¬
креплялось активной пропагандистской и разъяснитель¬
ной деятельностью большевиков, которые вносили в ре¬
волюционное движение слово правды и классовое созна¬
ние.
132

Это сознание позволяло им в спорах с «высокоучены¬
ми» апологетами капитала выходить победителями.
Здесь важно отметить и другое: Рид, подмечая ост¬
рым взглядом журналиста политическое мужание масс,
сам мужал вместе с ними. Описываемый Ридом диалог
происходил накануне победы большевиков, и Рид уже
тогда, как зрелый марксист, дал правильную оценку это¬
му факту — типичному явлению, выражению роста по¬
литического самосознания простых людей труда.
Чтобы увидеть и узнать, чем живет русская армия,
каковы мысли и настроения солдат, намерены ли они
продолжать войну по призыву Временного правитель¬
ства, Рид в том же месяце выехал в действующую
XII армию, стоявшую под Ригой.
На фронте он увидел голодных, разутых и раздетых
русских солдат. Не хватало ни еды, ни воды. «Босые и
истощенные люди погибали в окопной грязи от голода
и болезней, — позднее напишет Рид. — Несмотря на это,
первым вопросом солдат было: «Привезли ли что-нибудь
почитать?»» (102, с. 36).
Изучая положение дел на фронте, Рид выяснил, что
солдаты сами начали решать наболевшие вопросы о
земле и прежде всего о мире. Решали по-своему — дезер¬
тирством. Крестьяне тоже сами решали вопросы о зем¬
ле: захватывали крупные господские усадьбы, помещичьи
земли, делили их имущество, леса.
Россия жаждала мира, требовала его. «Мир, мир,
мир, как часто приходилось на фронте слышать это сло¬
во! — позднее писал Рид. — Революция означает мир,
народное правительство — это тоже мир» (154, р. 18).
По всему фронту «бурлила, как морской прилив, много¬
миллионная русская армия, — отмечает Рид, — высылая
в столицу новые и новые сотни делегаций, требовавших:
«Мира! Мира!»» (102, с. 41).
Борьба между пролетариатом и буржуазией, между
Советами и Временным правительством приближалась
к развязке, назревал гигантский революционный взрыв.
Каждый прожитый в Петрограде день убеждал Рида,
что народные массы отворачиваются от Временного пра¬
вительства и переходят на сторону большевиков. Партия
большевиков крепла и завоевывала популярность в на¬
роде.
Американский корреспондент внимательно изучает и
контрреволюционные силы. В частности, он встречается
133

с секретарем Петроградского отдела кадетской партии,
который в беседе с журналистом откровенно заявляет,
что его партию не беспокоит экономическая разруха в
России, так как это является «частью кампании, прово¬
димой для дискредитирования революции» (102, с. 31).
Рид посетил крупного капиталиста, «русского Рок¬
феллера» Лианозова. Полагая, что американский жур¬
налист— собрат по классу, Лианозов, не стесняясь, вы¬
сказал ему свое опасение, что марксистские идеи «зара¬
зительны», они активно распространяются на земном
шаре и с ним»и нужно бороться. В России есть единст¬
венная надежда задушить революцию — это голод. «Ре¬
волюция — это болезнь, — цинично заявил Лианозов. —
Раньше или позже иностранным державам придется вме¬
шаться в наши дела, точно так же, как вмешиваются
врачи, чтобы излечить больного ребенка и поставить его
на ноги... все нации должны понять, насколько для их
собственных стран опасны большевизм и такие зарази¬
тельные идеи, как «пролетарская диктатура» и «мировая
социальная революция»... Впрочем, возможно, такое вме¬
шательство не будет необходимым... Может быть, голод
и поражение пробудят в русском народе здравый
смысл...» (102, с. 30—31).
Стремительный рост большевистской партии и ее
влияния, завоевание ею большинства в Петроградском
Совете — вопросы, которые с тревогой обсуждались в
американском посольстве. Большинство американских
дипломатов отрицательно относилось к революционным
событиям, и их раздражала убежденность, с которой
Джон Рид и Альберт Рис Вильямс противопоставляли
свое мнение их оценкам.
Для объективных выводов Джону Риду и Альберту
Рису Вильямсу нужны были дальнейшие поиски, новые
факты, новые доказательства.
Джон Рид настойчиво добивается встречи с Керен¬
ским. Такая встреча состоялась. Керенский произвел на
Рида отрицательное впечатление. В статье «Керенский»
для журнала «Либерейтор» Рид дает такую характери¬
стику главе Временного правительства: «Он человек на¬
строения, нервный, этот «сверхчеловек». В беседе с Ке¬
ренским я установил, — пишет Рид, — что события в
России идут к развязке. Борьба между буржуазией и
пролетариатом становится все более острой. «Я человек
обреченный, — заявил Керенский, — и не имеет значения,
134

что со мной случится... революция в России не окончена
в феврале 1917 года, а она только начинается»» (153,
р. 18).
Кризис буржуазных и мелкобуржуазных политиче¬
ских партий явился отражением глубокого общенацио¬
нального кризиса в стране. «Верхи» — правящие эксплу¬
ататорские классы, Временное правительство и поддер¬
живающие его соглашательские партии — уже не могли
больше управлять по-старому. С искренней радостью Рид
обобщает: «Временное правительство — бюрократия, не
внушает массам доверия, оно как бы другая нация, си¬
дящая на шее русского народа» (99, с. 206).
Где бы Рид ни был, повсюду он наблюдал контраст
между полной беспомощностью правительства Керенско¬
го и организованностью и решимостью революционных
Советов.
Джон Рид запечатлевает увиденное и услышанное,
анализирует, оценивает через призму ленинских идей и
вновь спешит к новым явлениям, впечатлениям. Хочет
почувствовать не только разумом, но и сердцем револю¬
ционный порыв русского народа.
Джон Рид настойчиво пытался исследовать, в чем
же «секрет» успехов большевиков. Почему большинство
народа пошло за большевиками? Случайное ли это яв¬
ление? Часами он разговаривал со своим другом Виль¬
ямсом о ходе революции, о впечатлениях от демонстра¬
ции 18 июня, об июльских событиях, обсуждал и знаме¬
нитый эпизод во время I Всероссийского съезда рабочих
и солдатских депутатов (3 июня 1917 г.), когда меньше¬
вик Церетели сказал, что в стране нет партии, которая
бы заявила: «Дайте в наши руки власть и уйдите, мы
займем ваше место», и в ответ из глубины зала раздал¬
ся уверенный голос: «Есть такая партия!» Этот голос
прозвучал как грозное предупреждение Временному пра¬
вительству. Ленинское «Есть!» стало крылатым словом
в ходе подготовки революции.
Анализ революционных событий, изучение ленинских
работ, изучение различных политических документов,
встречи с рабочими и солдатами убеждают Рида, что ра¬
стущее влияние большевиков на народные массы — явле¬
ние не случайное. Сила большевиков в том, что они во¬
оружили рабочий класс научной теорией марксизма, про¬
граммой действий и показали правильный путь к победе.
«Трудящиеся много раз пытались свергнуть своих экс¬
135

плуататоров и воспользоваться плодами своего труда... —
напишет позже Рид в статье «Аспекты русской револю¬
ции». — До сих пор все эти попытки подавлялись кровью
и огнем: восстание рабов в Риме, общинные бунты в
средние века, Парижская коммуна в 1871 г. и револю¬
ция в России 1905 г. В социализме рабочий класс впер¬
вые нашел научное обоснование своему стремлению к
свободе. Большевизм — это социализм на практике»
(107, с. 23).
Успех большевиков Рид объяснял тем, что больше¬
вистская партия явилась выразителем интересов всех
трудящихся России: «Самое сильное влияние большеви¬
ков заключено в том факте, что правительство Керенско¬
го абсолютно игнорировало желания масс, в то время
как большевики включали в свою программу мир, землю
и рабочий контроль» (326, р. 54).
Понять и решить, понять и действовать — таков был
девиз эпохи, двигавший народными массами. И они
убеждались в правильности большевистских позиций,
переходили на сторону большевиков. Партия большеви¬
ков, по мнению Рида, была единственной партией, обла¬
дающей определенной программой действия, в то время
как все прочие целых восемь месяцев (с февраля по ок¬
тябрь 1917 года.—Авт.) занимались одной болтовней
(102, с. 125). Вот почему, обобщает Рид, «большевики
быстро овладели массами» (102, с. 29).
Наблюдая, как народные массы поднимаются на
борьбу против Временного правительства, на штурм ста¬
рого мира, Рид с восторгом замечает: «Какую изуми¬
тельную жизнеспособность проявляла русская револю¬
ция после стольких месяцев голодовки и разочарований!
Буржуазии следовало бы лучше знать свою Россию. Те¬
перь лишь немногие дни отделяли Россию от полного
разгара революционной «болезни»» (102, с. 33).
Февральская революция, как и предсказывал Ленин,
стала катализатором, ускорившим мировой революцион¬
ный процесс.
Под влиянием революционных событий в России
ускорилось антивоенное революционное движение в дру¬
гих странах. Если в 1916 году в 10 воюющих и нейтраль¬
ных странах (Англии, Франции, Германии, Италии, Япо¬
нии, США, Швеции, Голландии, Дании, Австралии) про¬
изошли 5534 забастовки, охватившие 2 354 тысячи рабо¬
чих, то в 1917 году число забастовок выросло до 6611,
136

и в них участвовало 3 518 тысяч рабочих. После первых
известий о Февральской революции в России в Герма¬
нии вспыхнула массовая политическая стачка, в которой
участвовало 300 тысяч рабочих (260, с. 304).
Усиливалось стачечное движение во Франции. Рево¬
люционное брожение охватило и французскую армию,
многие солдаты самовольно бросали позиции. В Италии
известие о Февральской революции в России было вос¬
принято как надежда на скорый конец войны. Росло
число народных демонстраций, рабочие шли с плаката¬
ми, на которых было начертано: «Мира и хлеба!»
Дальнейшее развитие событий в России приобретало
огромное значение для судеб мирового революционного
процесса.
Пророческие слова В. И. Ленина, сказанные им еще
в 1894 году, о том, что «русский РАБОЧИЙ, подняв¬
шись во главе всех демократических элементов, свалит
абсолютизм и поведет РУССКИЙ ПРОЛЕТАРИАТ (ря¬
дом с пролетариатом ВСЕХ СТРАН) прямой дорогой
открытой политической борьбы к ПОБЕДОНОСНОЙ
КОММУНИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» (8, с. 312),
получали реальное воплощение. И это все более явст¬
венно ощущал и понимал Джон Рид.
Чтобы самому правильно и объективно разобраться
в этой сложной, противоречивой обстановке в России,
Джон Рид вновь обращается к изучению произведений
Маркса, Энгельса, Ленина — письменный стол Рида был
завален политической литературой.
Известно, что марксистская убежденность формирует¬
ся на основе глубокого изучения и усвоения теоретиче¬
ского наследия. С большой радостью и воодушевлением
Джон Рид изучает произведения вождя русской револю¬
ции В. И. Ленина. Он восхищается его неотразимой ло¬
гикой, полемической остротой его стиля, обеспечиваю¬
щими высшую степень убедительности. Риду нравилось
прослеживать ход ленинской мысли.
Вильямс вспоминает, что Джон Рид с момента приез¬
да в Петроград стремился приобрести все труды, кото¬
рые выходили из-под ленинского пера, и делал их на¬
стольными книгами. Насколько глубоко и творчески Рид
изучал ленинские работы, свидетельствуют его блокноты
с конспектами произведений вождя русской революции.
Из конспектов видно, что Рид правильно понимал идеи,
изложенные в этих работах.
6 Зак. 1565
137

Во второй воловине сентября 1917 года В. И. ЛейиН
пришел к окончательному выводу о том, что большевики
могут п должны взять власть путем вооруженного вос¬
стания. В статье «Кризис назрел», написанной 29 сен*
тября, в «Письме в ЦК, МК, ПК и членам Советов Пи*
тера и Москвы большевикам» от 1 (14) октября он об*
основывает необходимость «идти на восстание тотчас»
(43, с. 341), а в «Письме к товарищам большевикам,
участвующим на областном съезде Советов -Северной
области» еще раз останавливается на вопросе о том, что
восстание политически назрело, нужны энергичные дей¬
ствия в организации вооруженного восстания и что «про¬
медление смерти подобно» (44, с. 390).
Джон Рид восхищен этими словами вождя револю¬
ции. «Письмо к товарищам» — одно «из самых дерзно¬
венно смелых политических выступлений, какие когда-
либо видел мир. В нем Ленин основательно доказывает
необходимость восстания, подробно разбирая все возра¬
жения Каменева и Рязанова...» (102, с. 54).
3 октября 1917 года ЦК партии принял решение о
переезде В. И. Ленина в Петроград для обеспечения не¬
посредственного руководства восстанием. 7 октября Ле¬
нин тайно прибыл в столицу. 10 октября состоялось за¬
седание ЦК партии, на котором В. И. Ленин выступил
с сообщением о текущем моменте. Развивая идеи Ап¬
рельских тезисов применительно к новым историческим
условиям, Ленин изложил всесторонне обоснованный
конкретный план подготовки вооруженного восстания.
На заседании была принята соответствующая резолю¬
ция.
По настоянию Ленина историческое восстание нача¬
лось 24 октября (6 ноября). К утру 25 октября (7 но¬
ября) Петроград фактически находился в руках рево¬
люционных сил. Отряды рабочих, солдат и матросов за¬
хватили вокзалы, мосты через Неву, почту, телефонную
станцию, банк, некоторые государственные учреждения.
К утру 25 октября (7 ноября) почти весь город был в
руках восставших. Отряды рабочих, солдат и матросов
окружили Зимний дворец. В 10 часов утра 25 октября
(7 ноября) Ленин пишет обращение «К гражданам Рос¬
сии!», где констатирует, что «Временное правительство
низложено» (45, с. 1). В тот же день в 14 часов 35 минут
открылось экстренное заседание Петроградского Совета
рабочих и солдатских депутатов. На заседании впервые
138

после июльских событий В. И. Ленин выступил открыто.
«Рабочая и крестьянская революция, — провозгласил
он, — о необходимости которой все время говорили боль¬
шевики, совершилась... У нас имеется та сила массовой
организации, которая победит все и доведет пролетариат
до мировой революции» (45, с. 2—3).
В 21 час 45 минут этого же дня крейсер «Аврора»
даст исторический залп. Это будет началом штурма Зим¬
него. А часом позже, в 22 часа 40 минут, в Смольном
откроется Второй Всероссийский съезд Советов рабочих
и солдатских депутатов. Во время работы съезда был
взят штурмом Зимний дворец. В четвертом часу утра
26 октября (8 ноября) съезд заслушал сообщение о взя¬
тии Зимнего дворца и об аресте Временного правитель¬
ства и принял написанное Лениным воззвание «Рабо¬
чим, солдатам и крестьянам!», в котором провозглашал¬
ся переход власти к Советам рабочих, солдатских и
крестьянских депутатов.
Второе заседание съезда открылось 26 октября (8 но¬
ября) в 9 часов утра. Съезд утвердил по докладам Ле¬
нина исторические Декреты о мире и о земле и сформи¬
ровал Советское правительство — Совет Народных Ко¬
миссаров во главе с вождем революции.
В эти дни американский журналист Рид пытался уви¬
деть собственными глазами и ощутить то великое, что
совершалось под руководством партии Ленина.
Каждый день его можно было встретить в коридорах
Смольного, переполненных красногвардейцами и матро¬
сами, или в помещении Военно-революционного комите¬
та. Джон Рид хотел быть очевидцем и участником важ¬
нейших и волнующих событий, чтобы в своих репорта¬
жах всесторонне и полно передать историческую значи¬
мость происходящего. Не случайно и не ради журналист¬
ского престижа Рид, рискуя получить пулю или удар
штыком, находился в первых рядах восставших рабочих
и крестьян России, которые шли на штурм Зимнего двор¬
ца. Позднее он напишет: «...я наблюдал, как юнкера за¬
нимают позиции вокруг Зимнего дворца, окруженного
большевиками. Днем я присутствовал на открытии
II Всероссийского съезда Советов. Вечером я был свиде¬
телем штурма Зимнего дворца и вошел туда вместе с
передовыми отрядами большевиков» (152, р. 14).
Не менее важным и волнующим событием, чем уча¬
стие в штурме Зимнего, была для Рида встреча с Лени’
6е	139

ным. Можно представить себе, с каким душевным вол¬
нением готовился он к встрече с вождем революции, че¬
ловеком, само имя которого являлось уже тогда для под¬
линных революционеров мира символом всего лучшего,
что воплотил в себе рабочий класс, замахнувшийся на
устои последнего эксплуататорского строя. Ленин вопло¬
щал в себе бесстрашие, готовность идти до конца во имя
великих целей.
Несмотря на сверхчеловеческую загруженность в эти
огненные дни и ночи октября, Ленин нашел возможным
встретиться с американским журналистом Джоном Ри¬
дом.
Личное знакомство Рида с вождем первого в мире со¬
циалистического государства состоялось 13 ноября
1917 года (по новому стилю). Ленин сделал Риду в
Смольном краткое заявление для американских социали¬
стов. «Рабочие, Солдаты и Крестьяне шлют через газету
«Колл» привет американским интернационалистам-соци¬
алистам от первой пролетарской республики мира». Это
заявление было опубликовано в органе Социалистиче¬
ской партии Америки «Нью-Йорк колл» 22 ноября
1917 года (см. 326, р. 54).
Великая Октябрьская социалистическая революция в
России была воспринята трудящимися всего мира как
заря новой эпохи. Революция показала на практике, как
можно свергнуть власть капитала, покончить с империа¬
листической войной, дать мир народам, землю крестья¬
нам, действительные права и свободы трудящимся.
Первые зарубежные отклики на Октябрьскую рево¬
люцию появились в «Правде» уже 18 (5) ноября 1917 го¬
да под заголовками: «Немецкие и австрийские социали¬
сты приветствуют русскую революцию», «Венский про¬
летариат требует немедленного перемирия», «Француз¬
ские интернационалисты приветствуют большевиков».
В тот же день делегация бельгийских рабочих, находив¬
шихся в Петрограде, посетила Смольный и просила пе¬
редать русскому пролетариату, что бельгийские рабочие
«всем сердцем с ними в борьбе за мир и социализм».
Приветствия прислали норвежские, румынские, датские
рабочие. Ирландские социалисты восхищались «успехом
первого в мире народа, овладевшего властью».
Вождь американских рабочих Юджин Дебс писал:
«Русские большевики вдохновляют весь мир».
В 4369 стачках солидарности с Советской Россией, про¬
140

ходивших в 1917 году, участвовало свыше миллиона аме¬
риканских рабочих. На многочисленных митингах, орга¬
низованных Лигой социалистической пропаганды, запи¬
сывались сотни желающих отправиться в Россию и всту¬
пить в ряды защитников революции. На одном из таких
митингов солидарности была принята резолюция, в кото¬
рой говорилось: «Приветствуем восторженно русский про¬
летариат, который первым одержал победу над капита¬
лом, первым осуществил диктатуру пролетариата...» (260,
с. 333).
По-иному восприняла Октябрьскую революцию миро¬
вая буржуазия. Буржуазная пресса пыталась предста¬
вить установление в России рабочей власти как случай¬
ную ошибку истории, которую необходимо срочно испра¬
вить. Вначале правящие круги империалистических го¬
сударств пытались оставить широкие массы трудящихся
в неведении насчет подлинного смысла событий, проис¬
ходящих в России. В Англию, Францию, Швецию был
запрещен ввоз советских газет. Затем военная цензура
запретила социалистическим газетам печатать информа¬
цию о революционных событиях в России. В замалчива¬
нии и искажении происходящего участвовала вся правая
пресса: буржуазная, католическая и другая, которая
предсказывала скорую гибель Советской власти и ди¬
скредитировала идеи Октября. Морис Торез вспоминает:
«Я жаждал узнать побольше о том, что происходит в
России, жадно читал газеты, брошюры, журналы, — но,
увы! — не находил того, что мне было нужно...» (217,
с. 10).
На борьбу с Советской Республикой были подняты
и буржуазные теоретики, которые стремились доказать,
что социалистическая революция — это зло, влекущее
за собой неисчислимые беды и ущерб прогрессу об¬
щества 35.
В день рождения Советского государства газета
«Нью-Йорк тайме» опубликовала первую редакционную
статью о революции в России. В ней говорилось: «Не¬
сомненно, что появится кто-нибудь достаточно сильный,
чтобы вырвать власть из разрушительных рук больше¬
виков. Конечно, они не могут удерживать власть посто¬
янно, потому что это на редкость невежественные и не¬
далекие люди, дети в политике, не имеющие ни малей¬
шего представления о тех колоссальных силах, с кото¬
рыми они играют» (313, с. 72),
141

Именно в это сложное время в полной мере раскрыл¬
ся талант Рида публициста и теоретика. В противовес
господствующему в буржуазной пропаганде мнению он
заявил: «Октябрь — это величайшая народная револю¬
ция в истории». В статье, опубликованной в левосоциа-
листичеоком журнале «Либерейтор» 36, Джон Рид писал,
что в России началась подлинная народная революция,
что здесь «впервые рабочий класс в своих собственных
интересах захватил государственную власть и намере¬
вается ее удержать» (152, р. 14). А позже, продолжая
эту мысль, Рид в статье «Учредительное собрание в Рос¬
сии», помещенной в газете «Революшионери эйдж» 37, от¬
мечал, что трудящиеся не только способны предаваться
великим мечтам, но и имеют силу эти мечты превратить
в жизнь.
Ленинские революционные идеи уже нельзя было за¬
глушить ни клеветой, ни обманом, ни террором. Они ста¬
ли широко распространяться в Европе, Америке и Азии.
И одним из агитаторов и пропагандистов идей Ленина,
идей Октября стал Джон Рид.
§ 2. Пропагандист первых шагов
новой цивилизации
Американский журналист Рид увидел в Октябрьской
революции рождение нового, социалистического мира и
пришел к убеждению, что теория и практика ленинской
партии отражают чаяния и коренные интересы народных
масс.
После победы Октябрьской революции вопрос о вы¬
ходе из мировой империалистической войны стал для мо¬
лодого Советского государства жизненно важным. Пар¬
тия большевиков во главе с В. И. Лениным начала борь¬
бу за заключение мира. Советское правительство как
последовательный сторонник мира опубликовало тайные
договоры царского правительства, которые прикрывали
грабеж и захват чужих земель.
В борьбе за выход Советской России из войны Ленин
проявил поразившую современников и восхищающую
нас и поныне изумительную гибкость и вместе с тем ре¬
волюционную принципиальность 38. Борьба за мир и его
заключение 3 марта 1918 года явилась непревзойденным
образцом революционного компромисса, уступки части
во имя сохранения целого. Принимая условия Брестско¬
<42

го мира, Ленин подчеркивал, что это унизительный, ар-
хитяжкий мир, но Россия в силу сложившихся обстоя¬
тельств вынуждена его принять. Ленин видел главное:
таким путем сохранялась Советская власть, сохранялось
первое государство диктатуры пролетариата как база
для дальнейшего развертывания мировой революции.
Ленинский тезис о том, что, теряя пространство, боль¬
шевики выигрывают время, блестяще подтвердился уже
в ближайшие месяцы, когда после поражения Германии
в первой мировой войне и Ноябрьской революции в этой
стране Советское правительство 13 ноября 1918 года ан¬
нулировало грабительский Брестский договор. В итоге
Советская власть не только выиграла время, но и верну¬
ла свои потерянные территории.
В дипломатической борьбе, которую повело молодое
Советское государство с первых дней своего существова¬
ния, решались судьбы как российской, так и мировой ре¬
волюции. Именно так понимал Джон Рид задачи моло¬
дой советской дипломатии и считал, что ему как амери¬
канскому гражданину, хорошо знавшему внутренние
пружины в политике империалистических государств, и
как интернационалисту следует помочь Советской Рес¬
публике в вопросах дипломатической защиты интересов
социалистического государства, а также способствовать
скорейшему распространению идей Ленина, идей Октяб¬
ря во всем мире. Вот почему он пошел на работу в На¬
родный комиссариат иностранных дел (Наркоминдел).
В Наркоминделе Рид проработал с декабря 1917 по
февраль 1918 года в Бюро международной революцион¬
ной пропаганды (БМРП). Бюро занималось изданием и
распространением газет на нескольких языках, перево¬
дом на иностранный язык декретов Советского прави¬
тельства о мире и земле, а также речей Ленина, агита¬
ционной работой среди солдат-интервентов. Бюро печа¬
тало воззвания, обращения, солдатские письма, военные
и политические обзоры. «Одной из моих обязанностей, —
вспоминал Рид, — была помощь в подготовке пропаган¬
дистского материала, предназначавшегося для распро¬
странения среди немецких войск и немецких военноплен¬
ных, и в доставке его по назначению. Ежедневно мы рас¬
сылали из наркомата более полумиллиона экземпляров
газет на немецком, венгерском, польском, хорватском,
чешском, словацком и других языках, и это помимо пе¬
реводов на все эти языки декретов и обращений Совет¬
143

ского правительства и брошюр руководителей револю¬
ции. Мы посылали ораторов на позиции немцев, чтобы
разлагать их войска, мы организовывали съезды делега¬
тов военнопленных и посылали сотни агитаторов в лаге¬
ря военнопленных» (163, р. 15). Вильямс, сотрудничав¬
ший с Ридом в БРМП, отмечает: «Изо дня в день мы
призывали немецких братьев — рабочих и солдат — к
восстанию, и нам наконец стало казаться, что они про¬
сто не могут поступить иначе» (202, с. 179).
В. И. Ленин придавал огромное значение пропаган¬
дистской работе интернационалистов, ибо она способст¬
вовала более активной борьбе с империализмом «путем
пропаганды и разложения его извнутри» (54, с. 212). Он
постоянно следил за этой работой. Вильямс вспоминает,
как 5 января 1918 года в здании Таврического дворца
глава Советского правительства Ленин встретил их с
Ридом и спросил: «...как идет работа в Бюро пропаган¬
ды? Его лицо прояснилось, когда мы сказали, что мате¬
риал печатается целыми тоннами и через окопы направ¬
ляется в германскую армию» (202, с. 208; 261).
Кипучая энергия и незаурядный ум Джона Рида на¬
шли достойное применение. Забыв об усталости, о сне,
получая, как все советские служащие тех лет, полуго¬
лодный паек, Рид находил время и для издания газет на
нескольких языках, и для обсуждения и решения вопро¬
сов их технической доставки за линию фронта, и для по¬
сещения и освещения важных событий, и для встреч с
интересующими его деятелями, и для написания и от¬
правки в США своих корреспонденций и репортажей, и
для внимательного ознакомления с прессой и литерату¬
рой на нескольких языках, и для более глубокого и все¬
стороннего понимания событий в России и в мире в це¬
лом.
Развернутая агитация и пропаганда среди войск про¬
тивника в скором времени дала свои плоды. Насколько
эффективной была пропагандистская работа в БМРП, го¬
ворит такой факт: 3 (16) декабря 1917 года германские
и австрийские военнопленные принимали участие в ми¬
тинге и голосовали за резолюцию, в которой приветство¬
валась Октябрьская революция и осуждались империа¬
листическая война и оппортунизм.
Работа Рида в Бюро Международной Революционной
Пропаганды помогала германским, австрийским и дру¬
гим военнопленным разобраться в характере Октябрь¬
144

ской революции. Военный атташе Германии в Стокголь¬
ме с тревогой писал, что «большевистские идеи среди
большей части тленных солдат надают на плодородную
почву и их перенесение в Германию представляет боль¬
шую опасность» (235, с. 462).
Работа на Советскую власть захватила Рида. Он с ра¬
достью отмечает рост авторитета молодого Советского
государства в глазах миллионных масс трудящихся и
стремится по мере сил способствовать этому росту. Он
вместе с Вильямсом соглашается стать редактором еже¬
дневной газеты «Факел», которая начала выходить с де¬
кабря 1917 года на немецком языке, с целью формирова¬
ния революционного сознания у немецких солдат.
Тираж газеты был по тем временам огромный •—
500 тысяч экземпляров. Газета доставлялась на передо¬
вую специальными поездами, автомобилями. В ней разъ¬
яснялась мирная внешняя политика Советского прави¬
тельства, деятельность Советов, много внимания уделя¬
лось характеристике положения военнопленных. После
выпуска более 200 номеров газета «Факел» была пере¬
именована в «Фелькер фриден» («Мир народов»). Эта
газета издавалась на венгерском, чешском, румынском
и болгарском языках. Главное внимание газеты было со¬
средоточено на деятельности Советского правительства
по вопросам мирных переговоров в Брест-Литовске. Га¬
зета выражала полную поддержку внутренней и внешней
политике большевистской партии. «Издающаяся на не¬
мецком языке «революционная» газета... во множестве
распространяется среди немецких и гражданских и во¬
енных пленных. И фактически много пленных переходят
к большевикам...» (235, с. 461).
Буржуазный историк Э. Карр с удивлением отмечал
интеллектуальный характер газеты, предполагавший, что
читатель знаком с основными положениями марксизма,
в ответ на что А. Р. Вильямс замечал: «В отношении га¬
зеты это утверждение абсолютно справедливо» (202,
с. 180).
Безусловно, не только на содержание, но и на стиль
газеты заметное влияние оказывал Рид, умевший в яр¬
кой, доходчивой и убедительной форме донести до широ¬
ких солдатских масс разных национальностей правду о
Ленине, о Великом Октябре.
Рид и теперь оставался прежде всего журналистом,
flo если в прошлом он с трудом добивался публикации
145

своих материалов в респектабельных, считавшихся либе¬
ральными изданиях или в нескольких социалистических
газетах под строгим надзором цензуры, то здесь, в рево¬
люционном Петрограде, он мог не прибегать к эзопов¬
скому языку, а прямо говорить и писать от имени рево¬
люции, для революции.
Вместе с Вильямсом Рид прилагает усилия по даль¬
нейшему расширению агитационной и пропагандистской
деятельности. Он принимается за издание новой газеты
под названием «Русская революция в картинках». Это
издание было рассчитано на солдат, которые плохо чи¬
тали, с целью поддержать и расширить процесс брата¬
ния на фронтах. В газете помещалось много фотографий
с простыми комментариями к ним. Заголовки были брос¬
кими и яркими. Агитационный материал направлялся па
фронты.
Джон Рид понимал, что обращаться надо не только
к грамотным, но и к тем миллионам, которых капитализм
лишил права на образование. Рид также понимал, что
именно эти забитые эксплуатацией массы являются со¬
ставной частью движущих пружин революции и, чтобы
придать ей более широкий размах, нужно найти форму,
понятную и доходчивую для всех.
Практический результат работы большевиков, а так¬
же интернационалистов среди военнопленных не замед¬
лил проявиться. Посол Германии в России, наблюдавший
в 1918 году первомайскую демонстрацию, был поражен,
что «рядом с советскими войсками маршировали войска
немецкой армии под революционными лозунгами, кото¬
рые были вышиты на немецком языке» (172, р. 21).
Когда пришел приказ о наступлении на Россию, мно¬
гие солдаты отказались выступить, и их пришлось за¬
менить другими подразделениями, переброшенными с
Западного фронта, где солдаты не были заражены боль¬
шевизмом. «Десятки тысяч военнопленных подавали про¬
шения о предоставлении советского гражданства, а ты¬
сячи вступали в Красную Армию, в рядах которой, не
щадя сил, дрались против наступающих немецких и авст¬
рийских войск» (163, р. 15).
«Интернациональная пропаганда была настолько эф¬
фективной, — писал Рид, — что правительства Герма¬
нии и Австрии вынуждены были принимать самые энер¬
гичные меры, чтобы ее нейтрализовать: они протестовали
и угрожали, вводили в своих войсках жесточайший цонт-
146

роль и создавали «карантинные лагеря» для возвращаю¬
щихся военнопленных, которых насильственно изолиро¬
вали от своего народа в течение нескольких месяцев и
подвергали тщательной «обработке» с помощью патрио¬
тических речей и литературы» <(163, р. 15).
Работа с военнопленными — солдатами враждебных
армий была одной из самых сложных и трудных задач
пропагандистской деятельности, она требовала высокого
политического сознания и большого мастерства. С этой
работой Джон Рид блестяще справился.
Проводя огромнейшую организационную и агитаци¬
онную работу, Рид продолжал быть великим летописцем
Октября и его бессмертных свершений39.
Остановимся на одном важном историческом собы¬
тии .— заседании III (Чрезвычайного) Всероссийского
съезда Советов 10 января 1918 года, на котором была
принята «Декларация прав трудящегося и эксплуатируе¬
мого народа», законодательно закрепившая завоевания
пролетарской революции.
Джон Рид не только присутствовал на съезде как
журналист, но и выступил здесь.
Что же сказал в своем первом публичном выступле¬
нии в Советской России с высокой трибуны III съезда
Советов американский журналист? Он заявил, что испы¬
тывает глубокое удовлетворение от того, что победа про¬
летариата в одной из крупнейших стран «не сон, а дей¬
ствительность», что, возвращаясь в «консервативную
страну господствующих империалистов, обещает расска¬
зать американскому пролетариату обо всем, что делает¬
ся в революционной России, и... глубоко уверен, что вы¬
зовет отклик в недрах угнетенных и эксплуатируемых
масс» (307).
Это была клятва зрелого революционера верности ре¬
волюционной России, верности ленинизму. Свое слово
Джон Рид сдержал. Вернувшись в Америку, он стано¬
вится активным борцом за ленинские идеи.
* * *
Как видно из изложенного, в период пребывания в
Советской России деятельность Рида принимает принци¬
пиально иной по сравнению с предыдущими этапами его
жизни характер. Если раньше политическая активность
Рида выражалась преимущественно через литературную
147

деятельность, то теперь он непосредственно занимается
политической 'практикой.
Высокий теоретический уровень мировоззрения Рида
отразился на характере пропагандистской литературы,
выпускаемой при его непосредственном участии.
Материал в газетах излагался просто и доходчиво,
но отнюдь не примитивно, благодаря чему в солдатские
массы вносилось передовое, марксистско-ленинское ми¬
ровоззрение, происходила их революционизация.
Донести до трудящихся других стран правду о Рос¬
сии и ее революции Рид считал своим гражданским и
человеческим долгом. Глубокой убежденностью в право¬
те большевиков, в необходимости и важности проводи¬
мых Советской властью преобразований проникнуты сло¬
ва Рида, сказанные одному из друзей: «Если я буду за¬
перт в каторжную тюрьму, если у меня не будет ничего,
кроме гвоздя, все равно я нацарапаю этим гвоздем свою
книгу о России, о Ленине на стенах тюремной камеры»
(221, с. 318).

Лишь тот достоин жизни
и свободы,
Кто каждый день за них
идет на бой!
В. Гёте
ГЛАВА V
ПЛАМЕННЫЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ
§ 1. Правда об Октябре
С первых дней существования молодой Советской Рес¬
публики империализм развязал против нее клеветничес¬
кую кампанию, чтобы оградить капиталистические страны
от влияния идей социализма. Соединенные Штаты прово¬
дили в отношении Советской России политику войны и
блокады, а американская буржуазная печать извращала
реальное положение дел в Советском государстве, дез¬
ориентируя общественность своей страны.
Возвратившись в мае 1918 года в США, Джон Рид
вступает ib открытое единоборство ,с капиталистической
прессой в защиту российской социалистической револю¬
ции. В журнале «Либерейтор», в газетах «Революшионе-
ри эйдж», «Войс ов лэйбор» и других изданиях левой
прессы Джон Рид продолжает публиковать серию ста¬
тей о Советской России: «Структура Советского государ¬
ства», «Большевизм в Америке», «Как Советская Рос¬
сия победила кайзеровскую Германию», «Платформа
большевизма», «О (большевизме русском и американ¬
ском», «Большевизм, каким он не является на самом де¬
ле», «Новый призыв» — и много других материалов.
В статьях Рида содержалась правдивая и объектив¬
ная оценка 'Октябрьской революции, диктатуры пролета¬
риата и гневная отповедь клеветникам на первую страну
победивших рабочих и крестьян, в том числе и оппорту¬
нистам II Интернационала. В них анализировались тео¬
ретические и практические вопросы диктатуры пролета¬
риата, сущности Советской власти, отношения пролета¬
риата к (буржуазному государству и многие другие.
Джон Рид правильно понимал и популяризировал ле¬
нинское положение о необходимости захвата пролетариа¬
том политической власти, обязательности слома государ-
149

ствепной машины угнетения и создания совершенно но¬
вого политического аппарата. Он призывал американ¬
ских рабочих следовать в США примеру российского
пролетариата. Раскрывая ленинские теоретические поло¬
жения о диктатуре пролетариата. Джон Рид подчерки¬
вал: «Вы (американские рабочие. — Авт.) должны за¬
хватить власть, сломать всю политическую машину и
построить новую, которой будете управлять сами и ко¬
торая будет служить лишь трудящимся. К счастью,
такая машина есть — это Советы. Вся власть Советам!»
(107, с. 29).
Используя общезначимое из опыта большевиков, из
опыта Великого Октября, Джон Рид подчеркивал важ¬
ность субъективного фактора, решающую роль комму¬
нистической партии для победоносной борьбы пролета¬
риата и обосновывал необходимость такой партии в
США.
В статье «Аспекты русской революции» Джон Рид,
выступая против Каутского и других оппортунистов,
подчеркивал роль коммунистической партии рабочего
класса в подготовке и осуществлении социалистической
революции: «...сила армии капитализма основана на ее
централизованной организации и на том, что ею руково¬
дит генеральный штаб, и, следовательно, для того, чтобы
свергнуть капитализм, армия рабочего класса также
должна иметь централизованную организацию со своим
плюральным штабом» (107, с. 24).
Рид понял суть пролетарской демократии, увидел в
ней новый, высший тип демократии — демократии в ин¬
тересах громаднейшего большинства народа. Советы,
писал он, являются чудесным проявлением организаци¬
онного гения русских трудящихся масс и представляют
собой самый совершенный орган народного представи¬
тельства. «Никогда еще не возникало политического
органа, более чуткого к воле народа и столь легко на
него реагирующего» (164, р. 9). Новое в пролетарской
демократии Джон Рид увидел в том, что трудящиеся
массы принимают непосредственное участие в жизни
страны, в строительстве нового общества. Пролетарская
демократия, отмечал он, обеспечивает вовлечение каж¬
дого трудящегося в управление обществом (см. 105).
Американский журналист разоблачал врагов лени¬
низма, которые распространяли мнение, будто рабо¬
чие — это невежественные варвары, способные только
150

разрушать. Он подчеркивал, что рабочий класс Рос¬
сии — это класс-творец, строитель, это самый гуманный
и политически просвещенный класс. Рабочий класс при¬
бегает к оружию лишь в том случае, когда эксплуата¬
торский класс с оружием в руках сопротивляется новой
власти. Только тогда, когда российские помещики и ка¬
питалисты развязали гражданскую войну и на помощь
себе призвали интервентов, рабочие и крестьяне поки¬
нули пашни и цеха и взяли в руки оружие.
Джон Рид отмечал, что Советское правительство
революционно, созидательно, работоспособно и находит
поддержку в сердцах широких слоев рабочего класса
всех стран. Отмечая пробуждение политического созна¬
ния масс в России, он вдохновенно писал «о сотнях ты¬
сяч русских людей», «шедших за большевиками с таким
беспримерным единодушием» (261, с. 5), показывал
активную и многостороннюю работу Советов рабочих,
крестьянских и солдатских депутатов, которые, взяв
власть в свои руки, успешно осуществляли революцион¬
ные преобразования в стране, направляли производст¬
венную деятельность, поддерживали революционный
порядок.
В условиях, когда войска империалистических интер¬
вентов заливали кровью Страну Советов, а буржуазная
печать продолжала клеветать на Советскую Россию,
Джон Рид, будучи последовательным пролетарским ин¬
тернационалистом, возвестил правду об Октябре, о
Ленине и партии большевиков, о первых шагах социа¬
лизма, о позиции Советского правительства в вопросе
заключения мира.
В статье «Признать Россию!» Д. Рид с гневом рас¬
сказывает о том, что царское правительство дезоргани¬
зовало экономическую жизнь страны, развалило транс¬
порт и лишило армию не только продовольствия, но и
боеприпасов. Сменившее его Временное правительство
продолжило эту политику и довело Россию до полной
разрухи. Только Октябрьская революция спасла Рос¬
сию. Защищая ленинскую позицию о необходимости
принятия условий Брестского мира, Рид писал о том,
что Советское правительство, подписывая Брест-Литов-
ский договор, шло на жертву, чтобы спасти Советскую
власть.
Джон Рид убедился в необходимости заключения
Брестского мира еще в январе 1918 года, когда был в
151

России. Он разъяснял американскому читателю вынуж¬
денный и временный характер подписанного большеви¬
ками в Брест-Литовске мирного договора. «Советские
руководители, — писал Рид, — никогда не отзывались
о Брестском мире иначе как о «разбойничьем» и всегда
смотрели на него так же, как смотрят рабочие на ре¬
зультаты проигранной забастовки, как на временную
передышку для подготовки к новой забастовке» (106,
с. 87).
Когда осенью 1918 года правительственные круги
США усилили бойкот Советского правительства, Рид с
возмущением выступил с рядом статей, разоблачающих
политику империализма. Так, в статье «Об интервенции
в России» Рид раскрыл причины нападения империали¬
стов на молодую Советскую республику и показал
антинародный характер интервенции. Свою статью он
заканчивал словами: «Убирайтесь вон из России! Уби¬
райтесь немедленно!» (324, р. 1).
Реакционная американская печать негодовала, злоб¬
ствовала по поводу выступлений Рида. «Человек, по ко¬
торому соскучилась виселица» — так называлась одна
из статей о Риде, помещенная в буржуазной прессе.
Буржуазное правительство США арестовало его и пре¬
дало суду за «подрывную деятельность».
На этот произвол властей Рид ответил 14 сентября
1918 года в газете «Нью-Йорк колл»: «Если людей за¬
ключают в тюрьму за то, что они выступают с протес¬
том против интервенции в России или в защиту Рес¬
публики рабочих в России, то я буду этим гордиться
и буду счастлив пойти в тюрьму» (105, с. 100).
Борьба прогрессивных американцев, в том числе и
Джона Рида, против интервенции в России была не на¬
прасной. О настроении американских солдат, послан¬
ных в Россию, рассказывал У. Фостер. Солдаты не име¬
ли никакого желания сражаться против Советской Рос¬
сии, которой многие из них открыто симпатизировали.
Эти мятежные чувства выразились в том, что 1-я рота
339-го пехотного полка армии США отказалась подчи¬
ниться приказу о наступлении. Это произошло 30 марта
1919 года. Настроение войск было настолько неустой¬
чивым, что начальник штаба генерал Марч вынужден
был дать обещание вывести войска к июню 1919 года,
что и было сделано (87, с. 7—8).
Разочарование в политике, проводимой президентом
152

Вильсоном, наблюдалось не только среди американских
солдат, очутившихся в Советской России, но и среди
трудящихся в самих Соединенных Штатах. В Чикаго в
январе 1919 года состоялась конференция, где большин¬
ство делегатов составляли рабочие. Делегаты требовали
вывести американские войска из России. «Ничто не за¬
ставит нас отказаться от требования: «Руки прочь от
России!»» — заявили они.
С именем и интернациональной деятельностью Рида
связано широкое распространение в США выдающегося
произведения В. И. Ленина «Письмо к американским
рабочим». «Письмо...» было написано В. И. Лениным 20
августа 1918 года и опубликовано в «Правде» 22 авгу¬
ста, в момент, когда Советская Республика находилась
в кольце врагов. Ленин придавал большое значение рас¬
пространению правды о происходящем в России, о сущ¬
ности и политике американского империализма.
Сегодня, когда радио и телетайпы мгновенно доносят
в любую точку планеты устное и печатное слово, трудно
представить, каким неимоверно сложным и долгим бьц
путь ленинского «Письма...» к трудящимся Америки.
Доставил его в США большевик Петр Иванович Тра¬
вин. Травин добрался до Америки под видом кочегара,
тщательно скрывая от всех бесценный ленинский доку¬
мент. Выехать из осажденной кольцом контрреволюции
и интервенции Советской России и достичь США было
исключительно трудно. Однако необходимо было не
просто привезти ленинское «Письмо...» в Америку, но и
сделать его достоянием широких масс, что было не про¬
стым делом в условиях, когда «большая пресса» США
раздувала антибольшевистский психоз.
В. И. Ленин знал, что у большевиков есть верные
друзья в Америке, которые не побоятся донести до аме¬
риканского народа голос большевистской правды. Од¬
ним из таких друзей был Джон Рид — единственный
американец, участвовавший в совещании русских рево¬
люционеров в Нью-Йорке, обсуждавшем вопрос о воз¬
можностях распространения ленинского документа. Рид
рассказал на совещании о сложных и безрезультатных
переговорах о публикации ленинского документа, кото¬
рые он вел с крупными буржуазными газетами, и о дру¬
гих путях широкого распространения «Письма...».
Благодаря энергии и настойчивости Рида «Письмо к
американским рабочим» было опубликовано в ряде про¬
153

грессивных изданий. Впервые оно появилось в декабре
1918 года в журнале «Класс страгл»40, затем в газетах
«Войс ов Нью-Йорк» и «Нью уорд». Общий тираж пуб¬
ликации письма составил 5 миллионов экземпляров.
В. И. Ленин придавал большое значение дружбе
советского и американского народов и надеялся, что
американские пролетарии смогут сыграть важную роль
в поддержке первого в мире государства рабочих и
крестьян. В этом письме он подчеркивал неразрывную
связь и единство национальных и интернациональных
форм борьбы трудящихся масс, прямую связь мирового
пролетарского движения и российской революции.
Письмо произвело сильное впечатление на амери¬
канских трудящихся и стало могучим средством разо¬
блачения лжи и клеветы, которую распространяла реак¬
ционная печать, злостно искажавшая смысл великих
свершений в России.
Вот как воспринял его Чарльз Рутенберг, ставший
вскоре одним из основателей Коммунистической партии
Америки. «У Рутенберга, — пишет его биограф, — было
такое чувство, словно он лично получил письмо от ве¬
ликого вождя марксистов, о котором так много думал
долгие месяцы, проведенные в тюрьме. В этом произве¬
дении Ленин... предстал перед ним как человек, близкий
по духу, относящийся с большой теплотой к американ¬
ским рабочим, обращающийся непосредственно к ним,
хорошо знающий их историю и сочувствующий стоящим
перед ними проблемам... Могучая логика письма В. И.
Ленина завоевала умы и сердца тысяч американских
социалистов» (218, с. 191 —192).
Ленинское письмо активизировало передовые обще¬
ственные силы США, способствовало усилению протеста
против интервенции в России, сплачивало и укрепляло
единство рабочего и коммунистического движения в
Америке.
Заслуга Рида как интернационалиста состояла и в
том, что он сыграл большую роль в распространении в
этот период также других работ В. И. Ленина. Напри¬
мер, в журнале «Революшионери эйдж», где он активно
сотрудничал, были опубликованы «Письмо к рабочим
Европы и Америки», «Империализм, как высшая стадия
капитализма» и другие ленинские произведения.
Революционно-пропагандистская деятельность Рида
была многогранной. По свидетельству биографа Рида
154

Г. Хикса, он предпринял серию выступлений сразу же
по приезде в Америку. Первое его выступление на мас¬
совом митинге состоялось в Нью-Йорке в мае 1918 года,
затем в Вашингтоне, Бруклине, Детройте, Филадельфии,
Чикаго и других городах. На митингах и рабочих соб¬
раниях он взволнованно рассказывал о Советской вла¬
сти, о героизме советских людей.
Даже идейные противники Рида вынуждены при¬
знать, что Джон Рид был одним из немногих американ¬
цев, способных эффективно выступить в защиту Совет¬
ской России: «Он по двадцать часов в день готов был
говорить, чтобы добиться понимания большевизма Аме¬
рикой... Везде Рид упрямо, упорно и проникновенно
защищал новое правительство России... коммунизм и
необходимость установления пролетарской диктатуры
во всех странах».
В. И. Ленин очень высоко оценивал пропаганду Ри¬
дом идей Октября, его революционную самоотвержен¬
ность и страстность.
Осенью 1918 года Джон Рид начинает писать свою
ставшую всемирно известной книгу «Десять дней, кото¬
рые потрясли мир». Рид понимал, что единственное,
против чего тюрьмы, штыки и пули бессильны, — это
правда революции, социализма, ленинских идей. Прин¬
ципиальность, глубокую идейную убежденность Рида
подчеркивает Е. Драбкина, которой он говорил о жела¬
нии написать книгу о Ленине, о России, несмотря ни на
какие препятствия. Немного найдется примеров подоб¬
ной идейной убежденности и духовной твердости.
Материалы и записи, с которыми Рид вернулся из
России, были у него изъяты уже в нью-йоркском порту.
Одпако благодаря настойчивым усилиям Рида эти ма¬
териалы вновь оказались у него в руках. В течение ме¬
сяца Рид закончил работу над рукописью и отнес ее в
новое издательство «Бони энд Ливрайт», которое было
организовано Хорэсом Ливрайтом вместе с Альбертом
Бони в 1917 году.
Шесть раз издательство подвергалось бандитским
налетам, имевшим целью уничтожить рукопись. Но во¬
преки всем препятствиям книга в марте 1919 года вы¬
шла в свет. Она произвела впечатление разорвавшейся
бомбы, ее раскупали, по выражению самого Рида, как
«горячие пирожки». Книга была своевременной. Потреб¬
ность в ней у трудящихся масс была велика. Об этом
155

свидетельствует тот факт, что тираж разошелся мгно¬
венно. С марта по июль 1919 года вышло четыре изда¬
ния книги.
Книга «Десять дней, которые потрясли мир» стала
факелом, осветившим великую правду о большевиках,
об Октябрьской революции, о России, о В. И. Ленине.
Это был солнечный луч в темном царстве официальной
газетной лжи о событиях в России.
Кажется почти чудом, говорила Н. К. Крупская, что
иностранец мог написать книгу, которая с удивительной
точностью передавала самый дух российской революции.
Объясняя это чудо, она писала в предисловии к русско¬
му изданию книги Рида: «Джон Рид не был равнодуш¬
ным наблюдателем, он был страстным революционером,
коммунистом, понимавшим смысл событий, смысл ве¬
ликой борьбы. Это понимание дало ему ту остроту зре¬
ния, без которой нельзя было бы написать такой книги...
Джон Рид связал себя целиком с русской революцией»
(251, с. 6).
В этом основном труде своей жизни Рид выступает
как объективный летописец великих событий, как ху¬
дожник и публицист, как политик и теоретик, как поэт
и солдат революции. Незаурядная личность самого Ри¬
да, разнообразность его дарований проявились здесь в
полную силу.
Представленная Ридом реальная картина революции
разбивала буржуазную ложь о ней. Рид раскрыл обще¬
народный характер социалистической революции в Рос¬
сии, доказав, что подавляющее большинство народа
шло за большевиками, программа которых отражала
коренные интересы трудящихся. Это позволило Риду
сделать важный вывод о том, что «русская революция
есть одно из величайших событий в истории человечест¬
ва, а возвышение большевиков — явление мирового зна¬
чения» (102, с. 13).
Джон Рид показал рождение народного революци¬
онного энтузиазма, исторического творчества масс, их
самоотверженность и самопожертвование. Вместе с тем
он подчеркивал самодисциплину, ответственность и
нравственную силу восставшего народа, обеспечившего
сравнительно мирный характер завоевания власти. Все
это позволило избежать «насилия», «деспотии», «тира¬
нии», «зверств», «хаоса», о которых не уставала и до
сих пор не устает трубить буржуазная пресса. «Русский
156

рабочий — революционер, но не насильник», — подчер¬
кивал Рид. Разоблачая концепцию «невежества» рус¬
ских рабочих, Рид доказывал, что «во всем мире, веро¬
ятно, нет народа, который столь хорошо изучил бы со¬
циалистическую теорию и ее практическое применение».
Советы «являются чудесным проявлением организацион¬
ного гения русских трудящихся масс» (102, с. 11).
В противоположность буржуазным «пророкам», утвер¬
ждавшим, что власть большевиков обречена, Рид обос¬
новал вывод о том, что общенародная революция непо¬
бедима.
Н. К. Крупская в своем предисловии к книге Рида
отмечает, что в ней отражено «настроение масс — на¬
строение, на фоне которого становится особенно понятен
каждый акт великой революции» (251, с. 6). Эта кни¬
га — «своего рода эпос», она «дает общую картину на¬
стоящей народной классовой революции, и потому она
будет иметь особо большое значение для молодежи, для
будущих поколений — для тех, для кого Октябрьская
революция будет уже историей» (251, с. 6).
В этой книге Рид важнейшее место уделяет раскры¬
тию классового содержания Советской власти как вла¬
сти трудового народа, рабочих и крестьян, разоблачает
антинародный характер буржуазной демократии.
«Десять дней, которые потрясли мир» — эго не
только «сгусток истории», как считал сам автор, но и по
существу литературное отражение теории и практики
ленинизма. Рассказывая, как претворялся в жизнь ле¬
нинский план социалистической революции, Рид пока¬
зывает ленинизм в действии, в конкретных хронологиче¬
ских рамках, на конкретном историческом материале.
Джон Рид первым в мировой литературе создал эпиче¬
скую картину рождения диктатуры пролетариата.
В «Десяти днях...» нашла наиболее полное выраже¬
ние активная жизненная позиция Рида — позиция пла¬
менного революционера, интернационалиста. Ленин
указывал, что главное состоит не в провозглашении ин¬
тернационализма, а в том, чтобы уметь быть интерна¬
ционалистом на деле (36, с. 177). Действия Джона
Рида, смело выступившего против официальной Амери¬
ки и первым сказавшего правду о новой России, и яви¬
лись проявлением интернационализма на деле. Нена¬
висть, с которой империалистическая реакция встретила
появление этой книги, подтверждала классовую значи¬
157

мость этого произведения. В. И. Ленин рекомендовал
перевести книгу на все языки мира и издать миллион¬
ными тиражами (62, с. 48).
С особым волнением читаются страницы книги, в ко¬
торых Рид описывает вождя революции Владимира
Ильича Ленина: «Было ровно 8 часов 40 минут, когда
громовая волна приветственных криков и рукоплеска¬
ний возвестила появление членов президиума и Лени¬
на — великого Ленина среди них. Невысокая коренас¬
тая фигура с большой лысой и выпуклой, крепко поса¬
женной головой. Маленькие глаза, крупный нос, широ¬
кий благородный рот, массивный подбородок, бритый,
но с уже проступавшей бородкой, столь известной в
прошлом и будущем. Потертый костюм, несколько не
по росту длинные брюки. Ничего, что напоминало бы
кумира толпы, простой, любимый и уважаемый так, как,
быть может, любили и уважали лишь немногих вождей
в истории. Необыкновенный народный вождь, вождь
исключительно благодаря своему интеллекту, чуждый
какой бы то ни было рисовки, не поддающийся настрое¬
ниям, твердый, непреклонный, без эффектных пристра¬
стий, но обладающий могучим умением раскрыть слож¬
нейшие идеи в самых простых словах и дать глубокий
анализ конкретной обстановки при сочетании проница¬
тельной гибкости и дерзновенной смелости ума» (102,
с. 116). Таким увидел Ленина Джон Рид.
С огромной художественной силой Рид, единствен¬
ный из присутствующих журналистов, отразил заседа¬
ние II Всероссийского съезда Советов, которое претво¬
рило в реальность то, о чем мечтали, во имя чего сра¬
жались и приносили неисчислимые жертвы многие по¬
коления революционеров. Он увековечил неповторимую
атмосферу ликования и накала человеческих страстей,
когда подавляющим большинством голосов было про¬
возглашено: «Вся власть Советам!» — и приняты декре¬
ты о мире и земле.
Прогрессивный английский писатель, лауреат Меж¬
дународной Ленинской премии «За укрепление мира
между народами» Джеймс Олдридж с волнением пи¬
шет: «Даже много лет спустя мы... плакали от радости,
читая репортаж Джона Рида о Ленине, стоящем на
трибуне и провозглашающем наступление величайшей
эры в истории человечества...» (236).
В первой рецензии на книгу Рида, появившейся в
158

журнале «Либерейтор», ее автор, американский писа¬
тель Флойд Делл, писал: «Через всю книгу проходит,
вырастая с каждой страницей и все более овладевая
нашими умами, образ Ленина; по мере того как мы
читаем эту книгу, он затмевает всех известных нам ве¬
ликих деятелей истории своим необычным, я бы сказал,
сверхчеловеческим пониманием экономических факто¬
ров, движущих людской борьбой. Не силой красноречия,
но силой своего знания становится он главным двигате¬
лем революционных событий...
Уже одно это, хоть книга повествует и о многом
другом, — портрет Ленина — делает «Десять дней...»
неоценимым для каждого, кто хочет понять наше недав¬
нее прошлое и ближайшее будущее; эпоху, которую по
справедливости грядущие историки назовут по имени ее
величайшего политического деятеля эпохой Ленина»
(322, р. 45).
Интернациональная деятельность Рида не была ото¬
рвана от национальной почвы, от рабочего и коммуни¬
стического движения в США, она гармонически сочета¬
лась с решением национальных задач.
Ценность книги Рида заключается в том, что она не
только защищала правду об Октябре, доносила до аме¬
риканских трудящихся эту правду, но и отвечала на их
вопрос: «Что делать?», являясь той сокровищницей, в
которой американские трудящиеся находили для себя
ответы на самые актуальные вопросы. Об этом пишет
прогрессивный деятель американского социалистическо¬
го движения Элизабет Гэрли Флинн: «Американцы
зачитывались знаменитой книгой «Десять дней, которые
потрясли мир»... Эта книга обжигает сердце... Джон Рид
дал партии ценнейшее оружие в борьбе за умы амери¬
канцев» (273, с. 420, 421).
Советский шахтер Иван Матвеевич Пинтар, в прош¬
лом русский эмигрант в США, вспоминает: «Первым
нашим политучебником стала книга американского пи¬
сателя Джона Рида «Десять дней, которые потрясли
мир». Многое объяснила эта книга и мне. Я вступил
в ряды Американской компартии, которая находилась
в то время в подполье. Книга Джона Рида стала пер¬
вым произведением мировой литературы, поведавшим
всему человечеству правду о победоносной социалисти¬
ческой революции в России, о ее великом вожде Вла¬
димире Ильиче Ленине» (280).
159

В. И. Ленин увидел в книге Рида оружие в мировой
идеологической и политической борьбе, которая нача¬
лась с первого дня победы Октября и не прекращается
до сих пор. «Прочитав с громаднейшим интересом и
неослабевающим вниманием книгу Джона Рида... я от
всей души рекомендую это сочинение рабочим всех
стран», — писал он в предисловии к американскому
изданию (62, с. 48).
Революционная, пропагандистская и интернациона¬
листская деятельность Джона Рида в защиту Октябрь¬
ской революции, его активные выступления против ин¬
тервенции в России привлекли внимание «Оверменов-
ского комитета». Эта организация, созданная сенатом
США, видела свою главную роль в разжигании анти¬
советской истерии. Зимой 1919 года в числе американ¬
цев, находившихся в России в 1917—1918 годах, Джон
Рид и Луиза Брайант были вызваны комитетом на до¬
прос.
Председатель комитета сенатор Ли Овермен запу¬
гивал очевидцев Октября, принуждал к клевете на Со¬
ветскую власть. Некоторые «свидетели», поддавшись на
эти угрозы, рассказывали о «зверствах» большевиков.
Джон Рид гневно разоблачил эти лживые показания и
выступил в защиту социалистической революции. Он
выразил надежду, что рабочий класс США обязательно
последует примеру России.
Работая для революционной России, Джон Рид не
изменял своему народу, его интересам. Он не стал
«гражданином мира», человеком без родины, как в этом
стараются убедить нас буржуазные авторы. Рид был
уверен, что трудовая Америка правильно поймет его и
что его работа в России поможет американскому рабо¬
чему классу бороться за свое светлое будущее.
Многосторонняя и цельная личность Рида, его огнен¬
ные произведения, статьи в американских газетах и
журналах, пламенные речи на митингах знаменовали
собой новую полосу в развитии общественно-политиче¬
ской жизни в США. Деятельность Рида, особенно ре¬
шающая роль в распространении ленинского «Письма
к американским рабочим», в огромной степени способ¬
ствовала росту политического самосознания американ¬
ского рабочего класса, идейному воспитанию пролета¬
риата, подготовке к созданию Коммунистической рабо¬
чей партии США.
160

§ 2. Политический деятель международного
коммунистического движения
Победа Великой Октябрьской социалистической ре¬
волюции и успехи Советского государства в борьбе про¬
тив империалистической интервенции и внутренней
контрреволюции оказали огромное влияние на полити¬
ческую активность пролетариата в других странах, по¬
ложили начало новому этапу в развитии международ¬
ного рабочего и национально-освободительного движе¬
ния.
Американское рабочее движение также испытало на
себе мощное воздействие идей Октября. Важную роль
в этом сыграли перевод и издание ряда ленинских работ
в США. За 1917—1919 годы, по неполным данным, было
осуществлено не менее 50 публикаций теоретических
произведений, статей, интервью, обращений и воззва¬
ний, писем и документов.
Результатом воздействия Октября на американское
рабочее движение были полевение социалистов, укреп¬
ление и консолидация революционного крыла в социа¬
листическом движении. Несмотря на огромную заня¬
тость государственными и партийными делами, В. И.
Ленин не упускал возможности встретиться и побеседо¬
вать с американскими революционерами, помочь им
лучше понять идеи Октября, стать сознательными бор¬
цами за коммунизм.
В 1918—1919 годах в Европе и Америке стали ак¬
тивно создаваться коммунистические партии. В. И. Ле¬
нин писал об этом периоде: «Нешумная, неяркая, не¬
крикливая, небыстрая, но глубокая работа создания в
Европе и Америке настоящих коммунистических партий,
настоящих революционных авангардов пролетариата
начата, и эта работа идет» (67, с. 421).
Джон Рид со свойственным ему темпераментом,
энергией и деловитостью приступил к работе по созда¬
нию подлинно революционной партии американского
рабочего класса.
Непосредственное участие Рида в создании Комму¬
нистической партии в США явилось закономерным ито¬
гом всей его предшествующей жизни и деятельности.
Понимание нужд и интересов рабочего класса и проб¬
лем его движения в США, знакомство с различными
социалистическими направлениями в разных странах,
161

и особенно непосредственное знакомство с теорией и
практикой коммунистической партии большевиков, при¬
вели Рида к твердому выводу: социальную революцию
в США может осуществить только рабочая партия, ко¬
торая будет руководствоваться программными, теоре¬
тическими и организационными принципами комму¬
низма.
Многогранная деятельность по созданию в США
коммунистической партии ленинского типа явилась важ¬
ным этапом теоретического и политического мужания
Джона Рида. Это свидетельствовало об осознании Ри¬
дом решающего значения подлинно революционной
партии для коренного преобразования общества.
Коммунистическая рабочая партия создавалась в
исключительно сложных условиях. После вступления
Америки в мировую империалистическую войну весной
1917 года в социалистической партии образовалось два
лагеря.
Один лагерь в лице официальных вождей партии —
В. Бергера, Д. Спарго, А. Саймонса, Ф. Стокса, У. Уол¬
линга, Ч. Рассела и др. — выражал реформистские тен¬
денции в социалистическом движении. На партийной
конференции 1912 года они добились принятия резолю¬
ции, осуждающей революционные методы борьбы. В ра¬
бочих документах партии постепенно стало исчезать
само понятие «рабочий класс» (101). В вопросе отно¬
шения к империалистической войне лидеры партии за¬
няли позицию поддержки политики буржуазного прави¬
тельства США, встав тем самым на путь прямой изме¬
ны делу рабочего класса.
Другой лагерь, в который входил Джон Рид, состав¬
ляли левые социалисты, стремившиеся отстаивать инте¬
ресы трудящихся масс. На чрезвычайном съезде партии
в Сен-Луи, созванном в связи с объявлением о вступле¬
нии Соединенных Штатов в войну, делегаты съезда на¬
стояли на принятии Декларации о войне. Это был, по
оценке Джона Рида, «самый революционный призыв к
массовым действиям за всю историю социалистического
движения в Америке». Лидеры же партии «ограничи¬
лись тем, что, обратившись к массам с призывом бо¬
роться против войны, снова уединились в своих кабине¬
тах и ровно ничего не сделали для организации такого
бунта. Лишь отдельные, изолированные друг от друга
группы социалистов проявили какую-то активность, при¬
162

чем их участников немедленно арестовали и посадили в
тюрьму, а партия бросила их на произвол судьбы. Пар¬
тийные лидеры намеревались саботировать Деклара¬
цию...» (101, с. 12).
Великая Октябрьская социалистическая революция
вызвала растерянность в рядах социал-оппортунистов.
Для рядовых же членов партии победа ‘ трудящихся
России знаменовала начало эпохи социальных револю¬
ций. «Это обстоятельство, — замечает Рид, — больше,
чем любое другое, способствовало возникновению в пар¬
тии революционных настроений...» (101, с. 12).
Юджин Дебс считал, что в свете российских событий
необходимо пересмотреть цели Социалистической пар¬
тии Америки. «Нам теперь следует сказать, что русские
большевики стали вдохновляющей силой мира и что мы
надеемся увидеть, как их идеи получат всеобщее рас¬
пространение в Америке» (229, с. 13). И действительно,
пишет Джон Рид, «ход русской революции, укрепление
власти Советов и, наконец, Октябрьская революция и
распространение коммунистического учения по всей
Европе породили в американской социалистической
партии широкое движение за пересмотр ее целей и так¬
тики» (101, с. 13).
Октябрьская революция «не только доказывала, что
пролетариат может захватить власть в свои руки, но
проливала также новый свет на многие поступки глава¬
рей Американской Социалистической Партии...» (ПО,
с. 33). Джон Рид отмечал позже, что в то время, когда
социал-оппортунисты цеплялись за старую организацию
II Интернационала, рядовые члены партии «вполне
понимали неизбежность краха Второго Интернационала
и обращали свои взоры к Москве, к Третьему Интерна¬
ционалу...» (ПО, с. 33).
К этому времени революционные идеи пропаганди¬
ровались в целом ряде революционных изданий на анг¬
лийском языке, в которых Джон Рид принимал самое
активное участие, — «Класс страгл» («Классовая борь¬
ба»), «Нью Интернашинэл»41 («Новый Интернацио¬
нал»), «Революшионери эйдж» («Революционный век»),
«Нью-Йорк комьюнист»42 («Нью-йоркский коммунист»).
Последний еженедельник был основан Джоном Ридом.
Здесь публиковались произведения К. Маркса, Ф. Эн¬
гельса, В. И. Ленина, пропагандировались новые прин¬
ципы, тактика и методы политической партии рабочего
163

класса, призывы к социальной революции в США.
Большую работу в этом направлении проводил Джон
Рид. В указанных изданиях были опубликованы его
статьи «О большевизме русском и американском», «Ас¬
пекты русской революции» и др.
Джон Рид, отмечает советский исследователь П. С.
Петров, «проделал поистине титаническую работу (кур¬
сив наш. — Авт.), неся в массы американского народа
революционные идеи» (279, с. 100).
Весной 1919 года группа левых социалистов выпус¬
тила Манифест, который был разослан по всей стране.
Манифест требовал, чтобы «партия заняла ту же пози¬
цию, что и русская Коммунистическая партия, и группа
германских спартаковцев, т. е. чтобы партия отказалась
от парламентского реформизма, признала революцион¬
ную борьбу за власть и диктатуру пролетариата» (110,
с. 34).
Левое крыло в Социалистической партии быстро ук¬
реплялось. В июне 1919 года была проведена нацио¬
нальная конференция левого крыла Социалистической
партии, принявшая Манифест, в котором выражалась
солидарность с принципами Коминтерна. Однако кон¬
ференция не решила вопроса о создании коммунистиче¬
ской партии. В ходе конференции 21 июня 1919 года
выявились разногласия по двум вопросам: о продолже¬
нии борьбы внутри партии и об отношении к профессио¬
нальному движению. Часть делегатов выступила за
немедленный разрыв с Социалистической партией и соз¬
дание коммунистической партии из отколовшегося лево¬
го крыла. Однако большинство делегатов, прежде всего
лидеры левых социалистов Джон Рид и Альфред Ва-
генкнехт, считали необходимым революционизировать
партию изнутри, добиваться перехода большинства чле¬
нов партии на коммунистические позиции. Мотивы, кото¬
рыми руководствовался Джон Рид, выступая против
немедленного выхода левого крыла из Социалистической
партии, он изложил впоследствии так: «Продолжая до
последней возможности эту борьбу внутри партии, удаст¬
ся втянуть в движение тысячи малосознательных, но
революционно настроенных рабочих, к которым мрроз-
мождо было бы подойти, находясь вне партии. Самый
партийный съезд мог быть использован для того, чтобы
показать рабочим истинную природу социал-патриотов,
и вместе с тем он мог дослужить трибуной для пр с па-
164

ганды коммунистических идей в противовес теориям
Шейдемана и Каутского» (110, с. 35).
Ряд делегатов во главе с Джоном Ридом высказался
за разработку «Рабочей программы», которая бы пред¬
усматривала новые революционные приемы и организа¬
ционные формы связи с широкими массами рабочих.
В борьбу с капиталом необходимо было прежде всего
вовлечь профессиональные союзы. «Во всей истории
нашего движения, — отмечал Джон Рид, — не было
момента более благоприятного для экономического и
политического объединения американских рабочих масс,
для направления всего рабочего движения к одной об¬
щей революционной цели» (110, с. 39). Конференция
левого крыла приняла решение об издании пропаганди¬
стской газеты, специально предназначенной для завод¬
ских рабочих.
Отсутствие единства в вопросе о путях создания
коммунистической партии привело к расколу левого
крыла Социалистической партии на две группы. Работа
Джона Рида и его сторонников после этой конференции
способствовала полевению членов Социалистической
партии, однако полностью осуществить свою идею —
привлечь на позиции революционного марксизма боль¬
шинство Социалистической партии — ему не удалось.
30 августа 1919 года открылась конференция Социа¬
листической партии в Чикаго. На съезд прибыли и деле¬
гаты левого крыла во главе с Джоном Ридом. Руковод¬
ство партии, напуганное активностью левого крыла,
обратилось к городской полиции с просьбой помочь уда¬
лить левых социалистов из зала заседаний съезда.
На следующий день, 31 августа, эта группа созвала
свою конференцию, на которой и была основана Комму¬
нистическая рабочая партия Америки во главе с Джо¬
ном Ридом. В то же время группа левых, возглавляемая
Чарльзом Рутенбергом, на созванной ею 1 сентября
конференции образовала Коммунистическую партию
Америки.
Обе коммунистические партии приняли революцион¬
ные программы, но в них были и некоторые различия.
«Главное различие между программами обеих пар¬
тий, — писал позднее Рид, — заключается в том, что
программа Коммунистической партии носит по преиму¬
ществу теоретический и общий характер, тогда как про¬
грамма Коммунистической рабочей партии, строго сле¬
165

дуя принципам, установленным первым съездом Треть¬
его Интернационала в Москве, старается толковать ком¬
мунизм применительно к социальным и экономическим
условиям Америки, кроме того, Коммунистическая ра¬
бочая партия выработала практическую, тщательно
обдуманную «Рабочую программу», в которой указаны
способы проведения в жизнь тех принципов, которыми
должна руководствоваться революционная экономичес¬
кая организация рабочего класса; в то же время про¬
грамма эта определяет роль партийных организаций в
повседневной экономической борьбе рабочих. Таким об¬
разом, обе программы, так же как и элементы, входя¬
щие в состав обеих партий, великолепно дополняют
друг друга, и совместная дружная работа их вполне
возможна» (НО, с. 41).
Принципиальных программных расхождений между
двумя коммунистическими партиями не было. Специфи¬
ка этих партий определялась в основном различиями
национального состава и организационной структуры.
Коммунистическая партия Америки, объединившая пре¬
имущественно левых социалистов-эмигрантов, подразде¬
лялась на отдельные национальные федерации, каждая
из которых пользовалась определенной автономией.
Коммунистическая рабочая партия состояла из корен¬
ных американцев и была организована на основе прин¬
ципа демократического централизма.
Возникновение обеих коммунистических партий яви¬
лось новым важным этапом в развитии революционного
рабочего движения Америки.
В начале 1920 года на коммунистическое движение
США шло наступление реакции; кроме того, назревал
раскол в его группах, была слабая связь с массовыми
рабочими организациями. В этих условиях встал вопрос,
с одной стороны, о поисках путей легализации деятель¬
ности коммунистических партий, расширения их связей
с массами, а с другой —1 о немедленном объединении
коммунистических партий в одну партию.
Желание встретиться с В. И. Лениным и получить
от вождя мирового коммунистического движения совет
по вопросу о путях и формах объединения американских
компартий было одной из главных причин поездки Джо¬
на Рида в Советскую Россию осенью 1919 года43. На
этот раз Рид направляется в страну, где совершилась
величайшая из революций, уже в совершенно новом
качестве — как лидер созданной им Коммунистической
рабочей партии Америки, делегат конгресса Комин¬
терна.
В конце сентября 1919 года Д. Рид отплыл из Нью-
Йорка на датском судне с фальшивыми документами
на имя кочегара Джима Гармла. Поездка была очень
рискованной. «Путешествие нешуточное, — писал он
Луизе Брайант из России, — я назвал бы его выпол¬
нением сурового долга» (108, с. 205).
В условиях когда Советская Россия находилась в
кольце врагов, добраться до нее было делом очень
трудным. «...Делегаты добирались до России через бес¬
численные линии фронта, преодолевая неслыханные
опасности и трудности, — рассказывал позже Рид, —
один американец, член ИРМ, совершил путешествие
вокруг света и под конец прошел пешком пятьсот миль
через пустынные горы Маньчжурии... Многие по пути
погибли: одни были расстреляны, злодейски замучены,
другие арестованы, брошены за решетку, высланы и
так не добрались сюда...
Советская Россия гостеприимно принимала делега¬
тов. Когда они проезжали через различные города, на¬
селение выходило встречать их со знаменами, оркест¬
рами, с пением «Интернационала». Никогда не забудут¬
ся почести и любовь, высказанные по отношению к ино¬
странным делегатам, истинное уважение, благодарность
и добрые чувства, проявленные рабочими и крестьяна¬
ми» (109).
Джон Рид был тепло встречен Лениным и неодно¬
кратно беседовал с ним подробно и откровенно, расска¬
зывая о проблемах борьбы американского рабочего
класса, о положении, сложившемся в коммунистическом
движении США. Владимир Ильич предостерегал амери¬
канских коммунистов от увлечения фракционной борь¬
бой, нацеливая их на работу в гуще масс, на выработ¬
ку такой тактики, которая бы стимулировала постепен¬
ный переход американских рабочих на путь революци¬
онной борьбы. Но главным, непременным условием
успеха этой работы он считал единство коммунистов,
объединение двух коммунистических партий, образовав¬
шихся в США (287). Недаром Рид говорил, что, когда
он уходил от Ленина, у него было чувство, будто он
«получил в руки ключи, отпирающие двери в будущее»
(303).
167

Владимир Ильич Лёнин привлек Джона Рида к ак¬
тивной работе на II конгрессе Коминтерна. По его
просьбе Рид подготовил записку о рабочем и коммуни¬
стическом движении в США. В записке содержались
сведения об основных этапах истории американского
социалистического движения, предшествовавших созда¬
нию коммунистической партии в США, рассказывалось
о влиянии Великого Октября на американских рабочих-
социалистов, разоблачалась предательская суть оппор¬
тунизма. Рид высказывал также свои соображения от¬
носительно разработки теоретических и организацион¬
ных принципов единой Коммунистической партии США.
Записка Рида «Коммунистическое движение в Америке»
вошла в рабочие документы Коминтерна.
19 июля — 7 августа 1920 года состоялся II конгресс
Коммунистического Интернационала. В честь открытия
конгресса в Петрограде было организовано массовое
театрализованное представление «К мировой коммуне»,
в котором участвовало 4 тысячи исполнителей. На мас¬
совом спектакле под открытым небом в числе 45 тысяч
зрителей присутствовали В. И. Ленин и делегаты кон¬
гресса Коминтерна (см. 205, с. 41—42). Последующие
заседания конгресса проходили в Москве. На конгрессе
присутствовало 169 делегатов с решающим и 49 делега¬
тов с совещательным голосом, представлявших 67 ра¬
бочих организаций из 37 стран.
Вспоминая участников II конгресса Коминтерна,
Д. Рид отмечал, что это были настоящие борцы, зака¬
ленные в стачечных боях рабочего класса, активные
руководители национального революционного движения
в зависимых и колониальных странах: германские спар¬
таковцы, испанские синдикалисты, члены ИРМ из Аме¬
рики, руководители венгерских Советов и венгерской
Красной Армии, английские, голландские рабочие, ин¬
дийские, корейские, китайские и персидские повстанцы,
аргентинские коммунисты — все они были братьями по
революции, готовыми совместно бороться ради общей
цели — свержения капитализма.
На II конгрессе Коминтерна В. И. Ленин выступил
с докладом о международном положении и основных
задачах Коммунистического Интернационала. В этом
выступлении он отметил крайнее обострение империали¬
стических противоречий и рост революционного движе¬
ния во всех странах мира. Обращая внимание на эконо¬
168

мическую и политическую обстановку, которая насыще¬
на «горючим материалом», В. И. Ленин предостерегал
коммунистов от поспешных выводов и действий, от по¬
пыток «ускорить революцию». Главную задачу текущего
момента он видел в сплочении коммунистических сил.
Джон Рид был избран в состав сразу трех комиссий
конгресса: по национальному и колониальному вопро¬
сам, профессиональному движению и редактированию
переводов резолюций. Как делегат конгресса Рид триж¬
ды выступал на его заседаниях: в прениях по нацио¬
нальным и колониальным проблемам, а также по во¬
просу профессионального движения.
Одной из самых важных проблем, обсуждавшихся
на конгрессе, была проблема национально-освободитель¬
ных движений. Председателем соответствующей комис¬
сии был В. И. Ленин.
Раскрывая перед делегатами сущность империализ¬
ма как душителя народов, Ленин указывал, что только
ликвидация капитализма и национального неравенства
и угнетения может привести к победе. Для этого необ¬
ходимо сплочение пролетарского и национально-освобо¬
дительного движения (см. 64, с. 165).
26 июля 1920 года Рид произнес речь, которая кон¬
кретно отвечала положениям, выдвинутым В. И. Лени¬
ным. Он гневно заклеймил империализм, рассказав о
расистской системе и преследовании негров в США.
Свое выступление Джон Рид закончил словами: «Ком4
мунисты не должны стоять в стороне от движения нег¬
ров за социальное и политическое равноправие», особен¬
но теперь, когда растет классовое самосознание народа
(98, с. 132).
Впервые от имени Коммунистической рабочей пар¬
тии Соединенных Штатов Америки на международном
форуме коммунистов был поднят негритянский вопрос.
Это было особенно важно потому, что молодые комму¬
нистические организации еще не выработали четкой
платформы по этому вопросу. В беседах с американ¬
скими коммунистами Ленин обращал особое внимание
на необходимость теоретической разработки негритян¬
ского вопроса.
Выступление Рида на конгрессе с докладом о поло¬
жении негров в США и его заявление о необходимости
оказания помощи угнетенным и зависимым народам в
их освободительной борьбе были выражением предан-
73ак. 1565
169

мости ленинским идеям и глубокой идейной убежден¬
ности.
Работе II конгресса Коминтерна, его международно¬
му значению Рид посвятил специальную статью «Такое
не забывается». «Этот конгресс, — писал ,он, — был
единственным в своем роде во всей истории человече¬
ства» (109). Рассказ об огромном впечатлении, которое
произвели заседания конгресса, его решения на делега¬
тов, Рид отмечал: «Все покидали Москву убежденные,
что коммунистическая партия необходима, что комму¬
низм может быть построен лишь через диктатуру про¬
летариата...» (109).
Признанием выдающихся заслуг Джона Рида перед
американским и международным рабочим движением
как одного из основателей Коммунистической партии
Америки, как активного пропагандиста идей Октября
явилось его избрание в штаб мирового коммунистиче¬
ского движения. Он стал членом Исполнительного Ко¬
митета Коминтерна.
В развитие постановлений II конгресса Коминтерна
по национальному и колониальному вопросам было
принято решение о проведении в Баку съезда народоц
Востока, который должен был способствовать вовлече¬
нию в активную борьбу с империализмом миллионных
масс угнетенных народов.
В обращении «К порабощенным народным массам
Персии, Армении, Турции», выпущенном Исполкомом
Коминтерна, указывалось, что одна из главных задач
съезда состоит в объединении борьбы рабочих и кресть¬
ян Запада с борьбой народов Востока против общего
врага.
На съезд съехалось 2 тысячи делегатов, преодоле¬
вая огромные трудности и опасности. Английские воен¬
ные суда, патрулировавшие в Черном море, обстреляли
пароход, на котором плыли делегаты, и пытались их
перехватить. Многие были убиты на обратном пути и
брошены в тюрьмы по возвращении на родину.
Первый съезд народов Востока начал свою работу
1 сентября 1920 года. Среди присутствовавших на съез¬
де был и член Исполнительного Комитета Коммунисти¬
ческого Интернационала Джон Рид.
Одним из важных вопросов на съезде был армян¬
ский вопрос. В то время большинство армянского насе¬
ления стремилось к воссоединению с Советской Росси¬
170

ей, но контрреволюционные дашнаки препятствовали
этому и вели переговоры с американским правитель¬
ством, рассчитывая добиться установления «протекто¬
рата» США над Арменией. Американских империали¬
стов, стремившихся создать опорные пункты вблизи
нефтяных месторождений и обеспечить себя дешевой
рабочей силой, вполне устраивало бы такое решение.
Рид выступил на съезде с большой и яркой речью,
в которой нашла выражение ленинская позиция, сфор¬
мулированная на II конгрессе Коминтерна: «Каждая
партия, желающая принадлежать к III Интернационалу,
обязана беспощадно разоблачать проделки «своих» им¬
периалистов в колониях...» (64, с. 207).
Разоблачая американский колониализм, Рид высту¬
пал от имени революционных сил США, безоговорочно
перешедших на позиции Коммунистического Интерна¬
ционала. Эта речь явилась новым подтверждением твер¬
дых интернационалистских убеждений самого Рида.
«Я представляю здесь революционных рабочих од¬
ной из великих империалистических держав, Соединен¬
ных Штатов Америки, которая эксплуатирует и угнета¬
ет народы колоний» — так начал свою речь Д. Рид
(104, с. 280). Джон Рид обличал империалистов США,
которые выражают беспокойство о голодающих армя¬
нах, а у себя в стране морят голодом рабочих. »На сло¬
вах обещают дружбу и помощь слаборазвитым странам,
а на деле эксплуатируют народы Кубы и Филиппинских
островов. Рид рассказывал, как зверски убивают и сжи¬
гают заживо американских негров, как белые амери¬
канские рабочие вынуждены работать в ужасных усло¬
виях, получая низкую заработную плату, как их выбра¬
сывают на улицу, когда их силы истощаются. «...Дядя
Сэм никогда не дает чего бы то ни было даром, — го¬
ворил Рид. — Он является с мешком, набитым соло¬
мой, в одной руке и с кнутом в другой. Кто принимает
обещания дяди Сэма за чистую монету, тот вынужден
будет платить за них потом и кровью... С целью поме¬
шать революции у себя дома американские капитали¬
сты вынуждены искать колониальные народы, чтобы их
эксплуатировать, которые доставят достаточно прибыли,
чтобы держать американских рабочих в повиновении и
таким образом сделать их участниками в эксплуата¬
ции...» (104, с. 282). Коммунист Рид призывал трудя¬
щихся Востока сплотиться с европейским пролетариа¬
7е
171

том и ориентироваться в своей борьбе на опыт Совет¬
ской России.
Джон Рид призвал к солидарности всех угнетенных
и трудящихся народов, к объединению революционных
рабочих всех стран Европы и Америки в Коммунисти¬
ческом Интернационале. «Есть только один путь к сво¬
боде, — заявил он. — Объединяйтесь с русскими рабо¬
чими и крестьянами, которые свергли капиталистов и
чья Красная Армия победила иностранных империали¬
стов! Следуйте за красной звездой Коммунистического
Интернационала!» (104, с. 282).
Это было последнее публичное выступление Рида —
пламенного трибуна революции, соратника Ленина, од¬
ного из активных деятелей международного штаба ком¬
мунистов. В этом выступлении получила четкое выра¬
жение утвержденная II конгрессом Коминтерна ленин¬
ская тактика объединения революционного движения
пролетариев капиталистических стран с многомиллион¬
ными массами народов колониального Востока, ленин¬
ская стратегическая линия на создание широкого анти¬
империалистического фронта в целях сплочения про¬
грессивных сил и реализации огромных революционных
потенций, заложенных в рабочем и национально-осво¬
бодительном движении.
Итоги I съезда народов Востока имели огромное
значение для развития национально-освободительного
движения. Делегаты съезда разъезжались, вооруженные
революционными ленинскими идеями. После съезда в
странах Востока ускорился процесс создания револю¬
ционных партий, более организованным становилось ра¬
бочее движение. Делегаты съезда почувствовали, что
они не одиноки в своей борьбе, что существует солидар¬
ность и общность интересов всех народов Востока, что
они в своей борьбе могут опереться на братскую по¬
мощь Советской России и поддержку международного
пролетариата в лице Коммунистического Интернацио¬
нала.
В. И. Ленин дал высокую оценку этим событиям:
«Что сделали съезд коммунистов в Москве и съезд ком¬
мунистических представителей народов Востока в Ба¬
ку, — этого нельзя сразу измерить, это не поддается
прямому учету, но это есть такое завоевание, которое
значит больше, чем другие военные победы, потому что
оно показывает нам, что опыт большевиков, их деятель¬
172

ность, их программа, их призыв к революционной борь¬
бе против капиталистов и империалистов завоевали себе
во всем мире признание, и то, что сделано в Москве в
июле и в Баку в сентябре, еще долгие месяцы будут
усваивать и переваривать рабочие и крестьяне во всех
странах мира» (66, с. 357).
* л *
Рассмотренный период был последним в жизни Рида
и явился венцом его творческого и идейного пути. Прак¬
тическая политическая деятельность в рамках двух
стран (Советской России и Соединенных Штатов Аме¬
рики) выросла, расширилась до деятельности между¬
народной. В последние годы жизни Рид становится од¬
ним из ведущих политических деятелей международного
коммунистического движения: членом Исполнительного
Комитета Коммунистического Интернационала, участни¬
ком II конгресса Коминтерна и I съезда народов Вос¬
тока.
О признании идейных и теоретических достижений
Рида делегатами и членами Коммунистического Интер¬
национала свидетельствует тот факт, что Рид был одно¬
временно включен в работу трех основных комиссий
Коминтерна: по национальному вопросу, по колониаль¬
ному вопросу и проблемам профессионального движе¬
ния. В одной из этих комиссий Рид работал под непо¬
средственным руководством В. И. Ленина.
Владимир Ильич Ленин высоко ценил Рида за его
революционную страстность и самоотверженность и при¬
влек к активной работе в III Интернационале. По прось¬
бе Ленина Рид подготовил перед II конгрессом Комин¬
терна записку «Коммунистическое движение в Аме¬
рике».
Статьи Джона Рида в американских газетах и жур¬
налах, пламенные речи на митингах, его решающая
роль в распространении ленинских произведений, текста
ноты Советского правительства президенту США
В. Вильсону, активное сотрудничество в левосоциали¬
стических журналах «Комьюнист», «Революшионери
эйдж» — вся его деятельность имела немаловажное
значение как для защиты страны Октября, так и для
развития американского рабочего движения, для идео¬
логической подготовки трудящихся к образованию Ком¬
мунистической партии США.
173

В работе по созданию Коммунистической партии
США отразился высокий уровень освоения Ридом
марксистско-ленинской теории: он не только понял на¬
сущные задачи современного коммунистического движе¬
ния, но и нашел пути для их практической реализации.
Организаторский талант, теоретические и практиче¬
ские заслуги Рида были по достоинству оценены ком¬
мунистическим движением США: он стал во главе вновь
созданной марксистской партии. История жизни и дея¬
тельности Рида (особенно послеоктябрьский период, ко¬
торый в наибольшей степени фальсифицируется) убеди¬
тельно свидетельствует о несостоятельности утвержде¬
ний некоторых американских исследователей о его «ду¬
ховном крахе». Эти вымыслы — попытка скрыть от
мировой общественности истинное лицо Джона Рида —
подлинного марксиста-ленинца, подлинного интернацио¬
налиста, одного из ярчайших деятелей международного
рабочего и коммунистического движения.
Джон Рид умер 17 октября 1920 года.
В день похорон Д. Рида, 24 октября, газета «Прав¬
да» писала: «Товарищ Рид не ограничился только
ролью публициста. Его энергия, упорство, настойчивость
и опыт (несмотря на то, что он был еще молод) выдви¬
нули его в первые ряды, и он быстро стал у самого
руля коммунистического движения. Правильный комму¬
нистический подход, основанный на русском опыте, сос¬
лужил громадную службу движению» (281).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Джон Рид относится к той категории людей, над
которыми время не властно. Более того, время все силь¬
нее подчеркивает значение его личности, его деятельно¬
сти.
За свою короткую жизнь Рид успел сделать многое.
Он оставил заметный след во всем, чем занимался. Ве¬
личие его подвига, а вся его жизнь была действительно
подвигом, осознавали лишь немногие современники,
прежде всего Владимир Ильич Ленин.
Сегодня, с высоты минувших десятилетий, прогрес¬
сивное человечество отдает должное великому сыну
Америки. Он как бы вобрал в себя лучшее, что дала
американская нация и чем она по праву может гор¬
диться. Американские коммунисты пришли к марксиз¬
му-ленинизму путем сопоставления различных теорий,
обучения, накопления собственного опыта классовой
борьбы, усвоения идей и практики Великого Октября.
История показывает, что борьба сил прогресса и
реакции не ограничивается национальными рамками,
она всегда интернациональна. Путь Рида в ленинизм
можно правильно понять, только если рассматривать его
в контексте общей исторической обстановки начала
XX века. Только при этом условии становится ясным
переход Рида на позиции идеологии пролетариата.
Логика событий, логика революционной борьбы при¬
вела Рида к принятию коммунистических идей. От не¬
осознанного протеста против социальной несправедли¬
вости к революционному демократизму, а позже к марк¬
сизму-ленинизму — таков сложный путь формирования
социально-политических взглядов Джона Рида. В огне
революционной борьбы рабочего класса США, в осво¬
бодительной войне в Мексике, в империалистической
войне, в решительных схватках с идейными противни¬
ками марксизма-ленинизма формировались взгляды
Рида, утверждались его интернационалистические прин¬
ципы. Через тернии исканий, через собственный опыт,
через изучение различных социальных теорий, трудов
К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина Рид пришел к
осознанию необходимости социалистической революции,
завоевания власти рабочим классом, призванным обес-
175

печить переход от капитализма к социализму, и сам
принял активное участие в борьбе за осуществление
этих идеалов, в пропаганде бессмертных ленинских идей
и опыта Октября.
Джон Рид — не только прогрессивный журналист
и писатель, он — вождь Коммунистической рабочей
партии Америки, видный политический деятель между¬
народного рабочего и коммунистического движения,
прошедший школу теоретической и практической учебы
под непосредственным руководством В. И. Ленина.
Он — героический боец ленинской гвардии планеты,
активнейший коммунист-интернационалист.
В годы мировой империалистической войны Джон
Рид был одним из первых представителей американской
буржуазной интеллигенции, который принял новое ми¬
ровоззрение — теорию освободительной борьбы проле¬
тариата — марксизм, принял В. И. Ленина, его идеи и
пошел за ним.
Джон Рид понял антинародную сущность капитала
и его власти. Он убедился, что войны коренятся в самой
природе империализма, что для уничтожения империа¬
листических войн нужно ликвидировать их первоосно¬
ву — империализм, нужно идти к социализму.
Ценность творческого наследия Рида-интернациона¬
листа в годы империалистической войны — в смелости
мысли, в остроте критического анализа, в разоблачении
буржуазной лжи, разжигавшей шовинистический психоз
и утверждавшей, что война идет за «спасение отече¬
ства».
Наследие Джона Рида особенно важно в нынешних
условиях борьбы за разрядку международной напряжен¬
ности. Ценность наследия Рида заключается в том, что
он в отличие от пацифистов, лишь мечтавших о мире,
находил действенный путь защиты мира.,Путь этот — не
только разоблачение империализма как источника войн,
виновника гибели миллионов людей и бессмысленной
траты столь нужных человечеству материальных ресур-
сов, но и сплочение трудящихся на основе марксистско-
ленинского революционного учения.
Л. И. Брежнев в докладе на XXVI съезде КПСС от¬
метил: «Советские коммунисты приветствуют достижения
компартий в расширении своих рядов, укреплении свя¬
зей с массами, в отстаивании интересов рабочего класса
и всех трудящихся, их демократических прав и свобод,
176

в борьбе за ограничение всевластия монополий, обуз¬
дание роста милитаризма, за социалистическую перспек¬
тиву развития своих стран» (77а, с. 19).
Джон Рид, оказавшись на грани двух миров, сумел
увидеть в Октябрьской революции, победившей в разо¬
ренной, голодной и холодной стране, рождение нового,
социалистического мира. Джон Рид не сомневался в
правильности пути, на который он стал добровольно, по
влечению разума, по зову сердца. Он без страха и уста¬
лости продолжал служить делу рабочего класса.
Вершиной творчества Рида явилось создание «Деся¬
ти дней, которые потрясли мир». Книга аккумулировала
в себе всю многогранную жизнь и творчество великого
сына Америки. Эту живую летопись Октября с востор¬
гом и благодарностью восприняли творцы и руководи¬
тели величайшей в истории революции, ее с благогове¬
нием будут перечитывать многие будущие поколения.
За три десятилетия своей публицистической дея¬
тельности Ленин написал предисловие лишь к одному
литературно-художественному произведению. Им было
«Десять дней, которые потрясли мир». Это предисло¬
вие — лучший памятник Риду, величайшая оценка его
жизни и творчества.
Книга «Десять дней, которые потрясли мир» зани¬
мает особое место среди книг, как первое произведение
мировой литературы о Великой Октябрьской социали¬
стической революции. Она отражает в единстве теорию
и практику ленинизма в период подготовки и осущест¬
вления революции, именно в этом состоит ее большое
идеологическое значение.
Известно, что усилия антикоммунистов направлены
на то, чтобы попытаться исказить историческую правду
об Октябрьской революции, оклеветать диктатуру про¬
летариата, представить в ложном свете шаги социализ¬
ма. Извращая исходный пункт поворота человечества к
коммунизму, буржуазная пропаганда рассчитывает раз¬
венчать нынешние достижения социалистических стран,
дезориентировать массы в странах капитала, свернуть
их с пути, открытого Октябрем. Поэтому Джону Риду
принадлежит исключительная роль в разоблачении бур¬
жуазной клеветы на Октябрь, на социализм.
Джон Рид был первым зарубежным писателем, соз¬
давшим образ Владимира Ильича Ленина. Он положил
начало литературной Лениниане. Образ бессмертного
177

вождя революции пронизывает все произведения Рида
в послеоктябрьский период. Он запечатлел для гряду¬
щих поколений бесценные черты вождя Октябрьской
революции и мирового пролетариата.
Секретарь ЦК КПСС Б. Н. Пономарев в речи на
международной научной сессии, посвященной 50-летию
Великой Октябрьской социалистической революции,
подчеркнул: «Опыт всего мирового коммунистического
движения показывает, какое огромное значение для ус¬
пеха в борьбе за идеалы коммунизма имеет правильное
отношение к революционной теории, верность принци¬
пам марксизма-ленинизма, неразрывная связь теории с
практикой, творческое развитие теории на основе интер¬
национального опыта революционной борьбы» (84,
с. 276).
Все эти слова в полной мере можно отнести и к
творчеству Джона Рида. Именно этими чертами и опре¬
деляется идеологическая ценность его деятельности.
Чем дальше уходят от нас те героические годы, тем
ярче история высвечивает имена, связанные с Великим
Октябрем. В числе первых, кто пришел в ленинизм,
воспринял идеи Ленина, идеи Великого Октября как
дело всей своей жизни и воспел Октябрь как весну че¬
ловечества, благодарные потомки называют имя Джо¬
на Рида.

ЛИТЕРАТУРА
1. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. —
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 8.
2. Маркс К. Капитал. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23.
3. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года.—
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 42.
4. Энгельс Ф. Рабочее движение в Америке. Предисловие к
американскому изданию «Положение рабочего класса в Англии». —
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21.
5. Энгельс Ф. Предисловие к английскому изданию «Манифеста
Коммунистической партии» 1888 года. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч.,
т. 21.
6. Энгельс Ф. — К. Марксу, 19 ноября 1844 г. — Маркс К., Эн¬
гельс Ф. Соч., т. 27.
7. Энгельс. Ф. — Ф. А. Зорге, 29 ноября 1886 г. — Маркс К.»
Энгельс Ф. Соч., т. 36.
8. Ленин В. И. Что такое «друзья народа» и как они воюют
против социал-демократов? — Полн. собр. соч., т. 1.
9. Ленин В. И. Гонители земства и Аннибалы либерализма. —
Полн. собр. соч., т. 5.
ДО. Ленин В. И. Что делать? — Полн. собр. соч., т. 6.
11. Ленин В. И. Две тактики социал-демократии в демократи¬
ческой революции. — Полн. собр. соч., т. 11.
12. Ленин В. И. Партизанская война. — Полн. собр. соч., т. 14.
13. Ленин В. И. Воинствующий милитаризм л антимилитарист¬
ская тактика социал-демократии. — Полн. собр. соч., т. 17.
14. Ленин В. И. Конгресс английской социал-демократической
партии. — Полн. собр. соч., т. 20.
il5. Ленин В. И. Итоги и значение президентских выборов в
Америке. — Полн. собр. соч., т. 22.
il6. Ленин В. И. В Америке. — Полн. собр. соч., т. 22.
17. Ленин В. И. Три источника и три составных части марксиз¬
ма. — Полн. собр. соч., т. 23.
,18. Ленин В. И. 4000 рублей в год и 6-часовой рабочий день. —
Полн. собр. соч., т. 24.
19. Ленин В. И. Цивилизованное варварство. — Полн. собр. соч.,
т. 24.
20. Ленин В. И. Задачи революционной социал-демократии в
европейской войне. — Полн. собр. соч., т. 26.
21. Ленин В. И. Война и российская социал-демократия. —
Полн. собр. соч., т. 26.
22. Ленин В. И. Под чужим флагом. — Полн. собр. соч., т. 26.
23. Ленин В. И. Софизмы социал-шовинистов. — Полн. собр.
соч., т. 26.
24. Ленин В. И. Крах II Интернационала. — Полн. ообр. соч.,
т. 26.
25. Ленин В. И. Социализм и война (отношение РСДРП к
войне). — Полн. собр. соч., т. 26.
26. Ленин В. И. Первое мая и война. — Полн. собр. соч., т. 26.
27. Ленин В. И. Речь на интернациональном митинге в Берне
8 февраля 1916 года. — Полн. собр. соч., т. 27.
179

28. Ленин В. И. Предложение Центрального Комитета РСДРП
Второй социалистической конференции. — Полн. собр. соч., т. 27.
29. Ленин В. И. Раскол или гниение? — Полн. собр. соч., т. 27.
30. Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма.—
Полн. собр. соч., т. 27.
31. Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма.
Предисловие к французскому и немецкому изданиям. — Полн. собр.
соч., т. 27.
32. Ленин В. И. О карикатуре на марксизм и об «империалисти¬
ческом экономизме». — Полн. собр. соч., т. 30.
33. Ленин В. И. О брошюре Юниуса. — Полн. собр. соч., т. 30.
34. Ленин В. И. Империализм й раскол социализма. — Полн,
собр. соч., т. 30.
35. Ленин В. И. Открытое письмо Борису Суварину. — Полн,
собр. соч., т. 30.
36. Ленин В. И. Задачи пролетариата в нашей революции. —
Полн. собр. соч., т. 31.
37. Ленин В. И. Граждане! Поймите, в чем состоят приемы ка¬
питалистов всех стран! — Полн. собр. соч., т. 31.
38. Ленин В. И. Война и революция. Лекция 14 (27) мая
1917 г. — Полн. собр. соч., т. 32.
39. Ленин В. И. I Всероссийский съезд Советов рабочих и сол¬
датских депутатов. — Полн. собр. соч., т. 32.
40. Ленин В. И. Политическое положение. — Полн. собр. соч.,
т. 34.
41. Ленин В. И. К лозунгам. — Полн. собр. соч., т. 34.
42. Ленин В. И. Грозящая катастрофа и как с ней бороться.—
Полн. собр. соч., т. 34.
43. Ленин В. И. Удержат ли большевики государственную
власть? — Полн. собр. соч., т. 34.
44. Ленин В. И. Письмо к товарищам большевикам, участвую¬
щим на областном съезде Советов Северной области. — Полн. собр.
соч., т. 34.
45. Ленин В. И. К гражданам России! — Поли. собр. соч., т. 35.
46. Ленин В. И. Второй Всероссийский съезд Советов рабочих и
солдатских депутатов 25—26 октября (7—8 ноября) 1917 г. —
Полн. собр. соч., т. 35.
47. Ленин В, И. Доклад о внешней политике на объединенном
заседании ВЦИК и Московского Совета 14 мая 1918 г. — Полн,
собр. соч., т. 36.
48. Ленин В. И. IV конференция профессиональных союзов и
фабрично-заводских комитетов Москвы 27 июня — 2 июля 1918 г.—
Полн. собр. соч., т. 36.
49. Ленин В. И. Пророческие слова. — Полн. собр. соч., т. 36.
50. Ленин В. И. Письмо к американским рабочим. — Полн. собр.
соч., т. 37.
51. Ленин В. И. Речь на митинге на заводе бывш. Михельсона
30 августа 1918 г. — Полн. собр. соч., т. 37.
52. Ленин В. И. Пролетарская революция и ренегат Каутский.—
Полн. собр. соч., т. 37.
53. Ленин В. И. Ценные признания Питирима Сорокина. — Полн,
собр. соч., т. 37.
54. Ленин В. И. Собрание партийных работников Москвы 27 но¬
ября 1918 г. — Полн. собр. соч., т. 37.
180

55. Ленин В. И. Письмо к рабочим Европы и Америки. — Полн.
Собр. соч., т. 37.
56. Ленин В. И. О государстве. Лекция в Свердловском универ¬
ситете И июля 1919 г. — Полн. собр. соч., т. 39.
57. Ленин В. И. VIII Всероссийская конференция РКП (б) 2—
4 декабря 1919 г. — Полн. собр. соч., т. 39.
58. Ленин В. И. Ответ на вопросы американского журналиста. —
Полн. собр. соч., т. 39.
59. Ленин В. И. Американским рабочим. — Полн. собр. соч.,
т. 39.
60. Ленин В. И. Ответ на вопросы корреспондента американской
газеты «The Chicago Daily News». — Полн. собр. соч., т. 39.
61. Ленин В. И, Беседа с корреспондентом американской газеты
«The World» Линкольном Эйром. — Полн. собр. соч., т. 40.
62. Ленин В. И. Предисловие к книге Джона Рида «Десять
дней, которые потрясли мир». — Полн. собр. соч., т. 40.
63. Ленин В. И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме. —
Полн. собр. соч., т. 41.
64. Ленин В. И. Тезисы ко II конгрессу Коммунистического Ин¬
тернационала. — Полн. собр. соч., т. 41.
65. Ленин В. И. II конгресс Коммунистического Интернациона¬
ла 19 июля — 7 августа 1920 г. — Полн. собр. соч., т. 41.
66. Ленин В. И. Речь на совещании председателей уездных, во¬
лостных и сельских исполнительных комитетов Московской губер¬
нии. — Полн. собр. соч., т. 41.
67. Ленин В. И. Заметки публициста. — Полн. собр. соч., т. 44.
68. Ленин В. И. К вопросу о национальностях или об «автоно¬
мизации». — Полн. собр. соч., т. 45.
69. Ленин В. И. — Г. Е. Зиновьеву, август 1916 г. — Полн,
собр. соч., т. 49.
70. Ленин В. И. — А. М. Коллонтай, 9 ноября 1915 г. Примеча¬
ние. — Полн. собр. соч., т. 49.
71. Ленин В. И. — Л. А. Фолиевой, 31 августа 1922 г. — Полн,
собр. соч., т. 54.
72. Ленинский сборник XXX. М., 1937.
73. Коммунистический Интернационал и война. Документы и
материалы о борьбе Коминтерна против империалистической войны
и в защиту СССР. М.—Л., 1928.
74. Коммунистический Интернационал в документах. Решения,
тезисы и воззвания конгрессов Коминтерна и Пленумов ИККИ
1919—1932 гг. М., 1933.
75. Международное совещание коммунистических и рабочих
партий. Документы и материалы. Москва, 5 — 17 июня 1969 г. М.,
1969.
76. Материалы XXIV съезда КПСС. М., 1971.
77 Материалы XXV съезда КПСС. М., 1976.
77а. Материалы XXVI съезда КПСС. М., 1981.
78. Новая Программа Коммунистической партии США. — США:
экономика, политика, идеология, 1970, № 11, 12; 1971, № 1, 2.
79. 50 years of the Communist Party USA. 1919—1969. — Poli¬
tical Affairs, 1969, N 9, 10.
80. Брежнев Л. И. За укрепление сплоченности коммунистов, за
новый подъем антиимпериалистической борьбы. Выступление °на
международном Совещании коммунистических и рабочих партий в
181

Москве 7 июня 1969 г. — Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 2.
М., 1970.
81. Брежнев Л. И. Отчетный доклад Центрального Комитета
КПСС XXIV съезду Коммунистической партии Советского Союза
30 марта 1971 г. — Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 3. М
1972.
82. Брежнев Л. И. Отчетный доклад Центрального Комитета
КПСС и очередные задачи партии в области внутренней и внешней
политики. Доклад XXV съезду КПСС 24 февраля 1976 г. — Ленин¬
ским курсом. Речи и статьи, т. 5. М., 1976.
83. Брежнев Л. И. Великий Октябрь и прогресс человечества.
Доклад на совместном торжественном заседании Центрального Ко¬
митета КПСС, Верховного Совета СССР и Верховного Совета РСФСР
в Кремлевском Дворце съездов 2 ноября 4977 г. — Ленинским кур¬
сам. Речи и статьи, т. 6. М., 11978.
84. Пономарев Б. Н. Октябрьская революция и разработка ре¬
волюционной теории. — Избранное. Речи и статьи. М., 1977.
85. Фостер У. Очерки политической истории Америки. М., 1953.
86. Фостер У. Очерки мирового профсоюзного движения. М.,
1956.
87. Фостер У. Октябрьская революция и Соединенные Штаты
Америки. М., 1958.
88. Фостер У. История трех Интернационалов. М., 1959.
89. Хейвуд Б. Книга Билля Хейвуда. Автобиография. М.—Л.,
1932.
90. Холл Г. Выступление на международном Совещании комму¬
нистических и рабочих партий в г. Москве. — Правда, 15 июня
1969 г.
91. Холл Г. Выступление товарища Гэса Холла (Генеральный
секретарь Коммунистической партии Соединенных Штатов Амери¬
ки). — В кн.: Приветствия XXIV съезду КПСС. М., 1971.
92. Холл Г. Выступление товарища Гэса Холла (Генеральный
секретарь Коммунистической партии Соединенных Штатов Амери¬
ки). — В кн.: Приветствия XXV съезду КПСС от коммунистических,
рабочих, национально-демократических и социалистических партий.
М., 1976.
93. Холл Г. Барометр предвещает ненастье. США на пороге
200-летия. — Проблемы мира и социализма, 1976, № 4.
94. Foster W. Z. The Russian Revolution. Chicago, 1921.
95. Foster W. Z. The Crisis in the Socialist Party. N. Y., 1936.
96. Foster W. Z. History of fhe Communist Party of the United
States. N. Y., 1932.
97. Haywood Bill. Haywood’s book. N. Y., 1958.
98. Рид Д. Негры в США. — В кн.: 2-й конгресс Коммунисти¬
ческого Интернационала. Стенографический отчет. Пг., 1921.
99. Рид Д. Вдоль фронта. М.—Л., 1928.
400. Рид. Д. Избранные произведения. М., 1957.
101. Рид Д. Коммунистическое движение в Америке. — Ино¬
странная литература, 1957, № 11.
102. Рид Д. Десять дней, которые потрясли мир. М., 1957.
103. Рид Д. Восставшая Мексика. Рассказы и очерки. М., 1959.
il04. Рид Д. Речь на I съезде народов Востока. — Новый мир,
1960, № 8.
105. Рид Д. Русская революция в действии. — Вопросы исто¬
рии, 1965, № И.
182

106. Рид Д. Об интервенции в России. — В кн.: Великий Ок¬
тябрь и прогреооивная Америка. М., 1967.
107. Рид Д. Аспекты русской революции. — В кн.: Великий Ок¬
тябрь и прогрессивная Америка. М., 1967.
108. Рид Д. Высадка в Финляндии. — Иностранная литература,
1969, № 4.
109. Рид Д. Такое не забывается. Статья Джона Рида о II кон¬
грессе Коминтерна. — Правда, 19 июля 1970 г.
110. Рид Д. и Амтер И. Капитализм и рабочее движение в Аме¬
рике. М., 1924.
111. Reed John. The approach to war. — Metropolitan, 1914,
August.
112. Reed John. The Traders War. — Metropolitan, 1914, Sep¬
tember.
113. Reed John. The cook and the captain Bold. — Metropolitan,
1914, November.
114. Reed John. With the Allies. — Metropolitan, 1914, December.
115. Reed John. German France. — Metropolitan, 1915, March.
116. Reed John. The worst things in Europe. — Masses, 1915,
March.
117. Reed John. In the German Trenches. — Metropolitan, 1915,
April.
118. Reed John. Serbia between battles. — Metropolitan, 1915,
August.
119. Reed John. At the Serbian Front. — Metropolitan, 1915, Oc
tober.
120. Reed John. Breaking into Bucovina. — Metropolitan, 1915,
November.
121. Reed John. The burning Balkans. — Metropolitan, 1915, De¬
cember.
122. Reed John. Germany has Shot her bolt. — World, 1915,
26 December.
123. Reed John. The War in Eastern Europe. Pict, by B. Robin¬
son. N. Y., 1916.
124. Reed John. Behind the Russian retreat. — Metropolitan, 1916,
January.
125. Reed John. Constantinopole the great. — Metropolitan, 1916,
January.
126. Reed John. The Mexican Tangle. — Masses, 1916, June.
127. Reed John. Persecution of Mexican refugees. — Masses, 1916,
June.
128. Reed John. Holy Russia. — Metropolitan, 1916, July.
129. Reed John. At the throat of the republic. — Masses, 1916,
July.
130. Reed John. Roosevelt sold them out. — Masses, 1916, August.
131. Reed John. The national circus. — Metropolitan, 1916, Sep¬
tember.
132. Reed John. Why I am for Wilson. — States, 1916, 27 Sep¬
tember.
133. Reed John. Industry’s miracle maker. — Metropolitan, 1916,
October.
134. Reed John. Why they Hate Ford. — Masses, 1916, October.
135. Reed John. North on the war by Europian correspondent.—
Masses, 1916, November.
136, John. An Heroic pacifist. — Masses, 1916, November.
1»

137. Reed John. The Last clinch. — Metropolitan, 1916, November.
138. Reed John. Whose War? — Masses, 1917, April.
139. Reed John. Russia. — Masses, 1917, May.
140. Reed John. A Friend at Court. — Masses, 1917, May.
141. Reed John. Blood of Patriots. — Masses, 1917, July.
142. Reed John. Mr. Gompers sees it through. — Masses, 1917,
July.
143. Reed John. Free Speech. — Masses, 1917, July.
144. Reed John. The Myth of American Fatness. — Masses, 1917,
July.
145. Reed John. The Russian Peace. — Masses, 1917, July.
146. Reed John. Militarism at Play. — Masses, 1917, August.
147. Reed John. One Solid month of liberty. — Masses, 1917,
September.
148. Reed John. World sick of war, socialists tell U. S. — Call,
1917, 9 September.
149. Reed John. A Letter from John Reed. — Masses, 1917, Novem¬
ber — December.
150. Reed John. John Reed cables the «Call» news of bolshevik
revolt. — Call, 1917, 22 November.
151. Reed John. The second day. — In: One year of revolution.
N. Y., 1918.
152. Reed John. Red Russia. The triumph of the Bolshevik. —
Liberator, 1918, March.
153. Reed John. Kerensky. — Liberator, 1918, April.
154. Reed John. A Visit to the Russian Army. I. — Liberator,
1918, April.
155. Reed John. A Visit to the Russian Army. II. — Liberator,
1918, May.
156. Reed John. A message to our readers from John Reed just
retuned from Petrograd. — Liberator, 1918, June.
157. Reed John. Recognise Russia. — Liberator, 1918, July.
158. Reed John. Kerensky is coming. — Liberator, 1918, July.
159. Reed John. A letter to U. Sinclair. — Upton Sinclair’s, 1918,
August.
160. Reed John. How the Russian revolution works. — Liberator,
1918, August.
161. Reed John. With Gene Debs on the fourth. — Liberator, 1918,
September.
162. Reed John. A letter to Max Eastman. — Liberator, 1918, Sep¬
tember.
163. Reed John. On Intervention in Russia. — Liberator, 1918, No¬
vember.
164. Reed John. The Structure of the Soviet State. — Liberator,
1918, November.
165. Reed John. The origins of worker’s control of industry in Rus¬
sia. — Revolutionary Age, 1918, 23 November.
166. Reed John. The Constituent Assembly in Russia. — Revolu¬
tionary Age, 1918, 30 November.
167. Reed John. About the Second «Masses» Trial. — Liberator,
1918, December.
168. Reed John. They are Still There. — Revolutionary Age, 1918,
December.
184

169. Reed John. Bolshevism in America. — Revolutionary Age,
1918, 18 December.
170. Reed John. Ten Days that Shook the World. N. Y., 1919.
171. Reed John. Ten Days that Shook the World. N. Y., 1967.
172. Reed John. How Soviet Russia conquered imperial Germa¬
ny. — Liberator, 1919, January.
173. Reed John. A White New Year. — Revolutionary Age, 1919,
4 January.
174. Reed John. A new appeal. — Revolutionary Age, 1918,
18 January.
175. Reed John. The background of bolshevism. — Revolutionary
Age, 1919, 25 January.
176. Reed John. Karl Liebknecht’s words. — Revolutionary Age,
1919, February 1.
177. Reed John. The latest from Russia. — Liberator, 1919, Feb¬
ruary.
178. Reed John. Liebknecht dead. — Liberator, 1919, March.
179. Reed John. Prinkipo and after. — Liberator, 1919, April.
180. Reed John. On bolshevism, Russian and American. — Revo¬
lutionary Age, 1919, 12 April.
181. Reed John. Bolshevism — what it is not. — Liberator, 1919,
May.
182. Reed John. Workers’ control in America. — Revolutionary
Age, 1919, May 15.
183. Reed John. Aspects of the Russian revolution. — Revolutio¬
nary Age, 1919, August 9.
184. Ажгибкова T, H. Американский интернационалист, певец
Октября. — Коммунист, 1978, №11.
185. Ананова Е. В. Новейшая история США. 1919—1939 гг. М.,
1962.
486. Анисимов И. И, Новая эпоха всемирной литературы. М.,
1966.
187. Аскольдова С, М. Начало массового рабочего движения в
США (80-е годы XIX века). М., 1966.
188. Балуев Б. П. Лрмим полемизирует с буржуазной прессой.
М., 1977.
189. Батурин С. Драйзер. М., 1975.
190. Белфредж Седрик. Джон Рид — революционер. — Литера¬
турная газета, 31 октября 1957 г.
191. Белявская И. А. Теодор Рузвельт и общественно-политиче¬
ская жизнь США. М., 1978.
192. Блур Элла Рив. Он излучал убедительную силу. — Огонек,
1973, № 4.
193. Березкин А. В. Октябрьская революция и США. 1917—
1922. М., 1967.
194. Богомолов А. С. Буржуазная философия США XX века.
М., 1974.
195. Боровик Г Писатель-коммунист. К 80-летию со дня рож¬
дения Джона Рида. — Правда, 22 октября 1967 г.
196. Быков В. Юджин Дебс. М.» 1971.
197. Бюллетень к двадцатипятилетию империалистической вой¬
ны. М. — Л., 1934.	х^ттта
198. Валюженич Л. В. Внешнеполитическая пропаганда США
(цсторико-по^итический очерк). М-, 1973,
185

199. Великий Октябрь и прогрессивная Америка. Сборник доку¬
ментов и материалов. М., 1967.
200. Вильямс А. Р. Биография Джона Рида. — В кн.: Рид Д.
Десять дней, которые потрясли мир. М., 1957.
201. Вильямс А. Р. Ленин и Октябрьская революция. М., 1960.
202. Вильямс А.- Р. Путешествие в революцию. М., 1977.
203. Всемирная история, т. 7. М., 1960.
204. Гвишиани Л, А. Джон Рид. — В кн.: Биобиблиографиче¬
ский указатель. М., 1978.
205. Герасимов Ю., Скверчинская Т. Черкасов. М., 1976.
206. Гиленсон Б. А. Он видел рождение нового мира. М., 1962.
207. Гиленсон Б. А. Октябрь в литературе США. М., 1968.
208. Гиленсон Б. А. На защиту нового мира. — Иностранная ли¬
тература, 1967, № 8.
209. Гиленсон Б. А. Социалистическая традиция в литературе
США. М., 1975.
210. Гинцберг Л. Карл Либкнехт. М., 1959.
211. Гладков Т. К. Джон Рид. М., 1966.
212. Гречухин А. А. Уильям Фостер. М., 1959.
213. Григорьев И. Уильям Фостер. М., 1975.
214. Гулыга А., Геронимус А. Крах антисоветской интервенции
США (1918—1920 гг.). М., 1952.
215. Дангу лов С. Двенадцать дорог на Эгль. М., 1970.
216. Дангулов А., Дангулов С. Легендарный Джон Рид. М.,
1978.
217. Дело трудящихся всего мира. М., 1957.
218. Джонсон О. С. День грядет. Жизнь и деятельность Чарль¬
за Э. Рутенберга (1882—1927). М., 1963.
219. Дикс А. Война и народное хозяйство по опыту Германии
в мировую войну 1914—1919 гг. М., 1926.
220. Драбкина Е. Я. Навстречу бурям! М., 1963.
221. Драбкина Е. Я. Поэт и летописец Октября (Рид Джон).—
В кн.: Ленинская гвардия планеты. М., 1967.
222. Документ от 14 апреля 1916 г. — Правда, 21 октября
1962 г.
223. Егоров А. Г. Коренной поворот во всемирной истории. —
В кн.: Влияние Великого Октября на развитие мирового коммуни¬
стического движения. М., 1977.
224. Ермоленко Д. В. Современная буржуазная философия
США (критический очерк). М., 1965.
225. Засурский Я» Н. Американская литература XX века. Неко¬
торые аспекты литературного процесса. М., 1960. *
226. Засурский Я. Н. Проблемы истории литературы США. М.,
1964.
227. Засурский Я. И. Теодор Драйзер. М., 1977.
228. Зорге Ф. Рабочее движение в Соединенных Штатах. Спб.,
1907.
229. Зубок Л. И. Очерки истории рабочего движения в США.
1865—11918. М., 1956.
230. Зубок Л. И. Очерки истории США (1877—1918). М., 1956.
231. Иващенко А. Ф, Джон Рид. М., 1958.
232. Иелн С. Из истории забастовочного движения в США. М.,
1950.
233. Из архива А. М. Коллонтай (дневники, письма, статьц.
1915—1917). — Иностранная литература, 1970, К? 1.
186

234. Интернационал И мировая война. Пг., 1919.
235. Интернационалисты, т. 1. М., 1967.
236. История Второго Интернационала. М., 1966.
237. История Коммунистической партии Советского Союза, т. 3,
кн. 2. М., 1968.
238. История рабочего движения в США в новейшее время.
1918—1965, т. 1—2. М., 1970, 1971.
239. Каневский Б. П. Великая Октябрьская социалистическая
революция в освещении Джона Рида, Альберта Риса Вильямса и
Линкольна Стеффенса. — История СССР, 1957, № 4.
240. Карл Маркс. Биография. М., 1968.
241. Кисляков В. С, Образование массовой пролетарской револю¬
ционной партии в Германии. М., 1979.
242. Козенко Б. Д. Рабочее движение США в годы первой ми¬
ровой войны (август 1914 — июль 1917). М., 1948.
243. Козюченко В. Германский социал-шовинизм и центризм
в годы первой мировой войны (август 1914 — июль 1917). М.,
1948.
244. Константинов Ф. Т., Федорова Н. Н. Последовательный ре¬
волюционер, интернационалист, патриот. — Вопросы теории и прак¬
тики массовых средств пропаганды, вып. 4. М., 1971.
245. Королев Н. Е. Ленин и международное рабочее движение
в 1914—1918 гг. М., 1968.
246. Кортунов В. В. Идеология и политика. М., 1974.
247. Кортунов В, В. Коммунизм и антикоммунизм перед лицом
современности. М., 1978.
248. Крамов И, И. Джон Рид. М., 1962.
249. Краснов И. М. Классовая борьба в США и движение про¬
тив антисоветской интервенции (1919—4920). М., 1961.
250. Краснов И. М. Октябрьская революция в России и поли¬
тическая борьба в США. — В кн.: История рабочего движения в
США в новейшее время, т. 1. 1919—1939. М., 1970.
251. Крупская Н. К. Предисловие. — В кн.: Рид Д. Десять дней,
которые потрясли мир. М., 1957.
252. Кунина А, Е. Провал американских планов завоевания ми¬
рового господства в 1917—4920 гг. М., 1954.
253. Кучинский Ю. История условий труда в Германии. М.,
1949.
254. Лан В. И. Классы и партии в США. М., 1937.
255. Лан В. И. От испано-американской до первой мировой вой¬
ны. М., 1975.
256. Лан В. И. От первой до второй мировой войны. М., 1976.
257. Латщкий М. И. Уильям Хейвуд. М., 1974.
258. Латщкий М. И. Сын трудовой Америки (о Гэсе Холле).
М., 1980.
259. Ленин и Коммунистический Интернационал. М., 1970.
260. Ленин и международное рабочее движение. М., 1969.
261. Ленин и Рид. Документы Института марксизма-ленинизма
при ЦК КПСС. — Иностранная литература, 1957, № 11.
262. Литературная история Соединенных Штатов Америки, т. 3.
М., 1979.
263. Литературное наследие Г. В. Плеханова, сб. 2. М., 1934.
264. Лондон Д. Собрание сочинений в 13-ти томах, т. 5. М.,
1976
265. Мальков В. Л. Том Муни — узник Сан-Квентина. М., 1976.
187

266. Маяковский В. В. Собрание сочинений в шести томах, т. 4.
М., 1951.
267. Мендельсон М. О. Современный американский роман. М.,
1964и
268. Минц И. И. История Великого Октября, т. 1—3. М., 1967—
1973.
269. Михайлов Б. Я. Проблемы рабочего движения в США в
американской буржуазной литературе. М., 1977.
270. Михайлов Б. Я-, Мостовец И.. В., Севостьянов Г. Н. Исто¬
рия рабочего движения в США в новейшее время, т. I—II. М.,
1970, 1971.
271. Мотылева Т. О. Иностранная литература и современность.
М., 1961.
272. Наш друг, боец, коммунист. — Иностранная литература,
1961, № 10.
273. Непомнящий К. Рабочая Леди (Флинн Элизабет). — В кп.:
Ленинская гвардия планеты. М., 1967.
274. Оберманн К. Иосиф Вейдсмсйер. Его жизнь и деятельность.
1818—1866. М., 1973.
275. Ованесьян С. А. Подъем рабочего движения в США в
1919 — 1921 гг. М., 1961.
276. Олдридж Д. Оглядываясь на путь длиною в полвека. —
Правда, 15 марта 1967 г.
277. Павлович М. Советская Россия и капиталистическая Аме¬
рика. М. — Пг., 1922.
278. Петров П. С. Америка читала В. И. Ленина (1917—1919).—
Вопросы истории, 1968, № 11.
279. Петров П. С. Возникновение Коммунистической партии США
и ее борьба за легализацию. М., 1971.
280. Пинтар И. Имени Джона Рида. — Правда, 21 марта 1967 г.
281. Похороны Джона Рида. — Правда, 24 октября 1920 г.
282. Прогрессивная Америка в борьбе 1917—1973 гг. Докумен¬
ты и материалы. М., 1974.
283. Роллан Р. Собрание сочинений в 14-ти томах, т. 14. М.»
1958.
284. Селезнев Г. X. Крах заговора. Агрессия США против Со¬
ветского государства в 1917—1920 гг. М., 1963.
285. Соболев А. И. Основные проблемы разработки истории
международного коммунистического движения. М., 1971.
286. Соболев А. И. Разработка В. И. Лениным проблем стра¬
тегии и тактики революционной борьбы (о значении работы В. И. Ле¬
нина «Детская болезнь «левизны» в коммунизме»,). — В кн.: Вто¬
рой конгресс Коминтерна. М., 1972.
287. Соболев А. И. Влияние Великой Октябрьской революции на
развитие мирового коммунистического движения. М., 1967.
288. Советский Союз глазами американцев. Документы и мате¬
риалы. М., 1979.
289. Старцев А. И. Русские блокноты Джона Рида. М., 1968.
290. Стюарт Д, Формирование взглядов Джона Рида. — В кп.:
Рид Д. Избранные произведения. М., 1967.
291. Темкин Я. Г. Ленин и международная социал-демократия.
1914—-1917. М., 1968.
292. Федорова Н. Н. Вош Кастрычшка. — Маладосць, 1967,
№ 10.
188

293. Федорова Н, Н. Красный американец. — Неделя, 14—20 но¬
ября 1977 г.
294. Федорова Н. Н. Я не могу молчать! Я был там! — Слово
лектора, 1977, № 10.
295. Федорова Н. Н, Октябрь глазами прогрессивных американ¬
цев. — Научный коммунизм, 1977, № 4.
296. Федорова Н. Н. Джон Рид: явление мирового значения. —
Неделя, 31 марта — 6 апреля 1980 г.
297. Флинн Э. Г, Своими глазами. Жизнь бунтарки. М., 1962.
298. Фонер Ф. История рабочего движения в США, т. I—IV.
М., 1959—4969.
299. Фотиева Л. А. Неиссякаемая энергия. М., 1972.
300. Фураев В. К. Советско-американские отношения. 1917—
1939. М., 1964.
301. Фураев В. К. В. И. Ленин и консолидация марксистских
сил в США (1915—1922 гг.). — Вестник Ленинградского универси¬
тета, история, № 14. Л., 1970.
302. Фурсенко А. Династия Рокфеллеров. Л., 1970.
303. Хови К. Д. Рид, каким я его знал. — Комсомольская прав¬
да, 21 октября 1962 г.
304. Хови К. Львенок. Джон Рид, каким я его знал. М., 1967.
305. Хови Т. Джон Рид. Очевидец революции. М., 1977.
306. Царев Н. Т. От Шлиффена до Гиденбурга. М., 1956.
307. ЦГАОР, ф. 1235, оп. 2, д. 2, л. 16.
308. Чагин Б. А. Из истории борьбы против философии реви¬
зионизма в германской социал-демократии. 1895—1914. М.—Л., 1961.
309. Черкасов И. И. Из истории марксистской философской мы¬
сли в США (от Вейдемейера до наших дней). М., 1977.
310. Шлепаков А. Н, Иммиграция и американский рабочий
класс в эпоху империализма. М., 1966.
311. Шилдс А. Певец Октября. — Проблемы мира и социализ¬
ма, 1967, № 11.
312. Штейн Б. Е. Буржуазные фальсификаторы истории (1919—
1939). М., 1951.
313. Эпоха — газетной строкой. М., 1967.
314. Яковлев //. Н. 1 августа 1914 г. М., 1974.
315. Яковлев Н. Н. Новейшая история США. 1917—1960. М.,
1961.
316. America and Russia. A Century and a Half of Dramatic En¬
counters. Ed. by O. Jensen. N. Y., 1962.
317. Auberordenticher Internationaler sozialisten Kongress zu Ba¬
sel am 24 und 25. November 1912, S. 23, 26.
318. Bart P.t Bassett T., Weinstone W. and A. Zipser. Highlights
of a Fighting History: Sixty Years of the Communist Party U. S. A,
1979.
319. Carroll E. Soviet Communism and Western Opinion. 1919—
1921. Univ. Yorth Carolina Press, 1965.
320. Clark E. Facts and Fabrication about Soviet Russia. N. Y.,
1920.
321. Davids J. America and the World of our Time. N. Y., 1960.
522. Dell F. John Reed: Revolutionist. — Liberator, 1919, May.
323. Dell F. Homecoming: an autobiography. N. Y., 1933.
324. Editorial «Withdraw from Russia». — Revolutionary Age,
1918, 23 November,
189

325. Flinn E. My own Eyes. N. Y., 1967.
326. Foner P. The Bolshevic Revolution. N. Y., 1967.
327. Hicks G. John Reed. The Making of a Revolutionary. N. Y.,
1936.
328. Internationales Sozialisten — Kongress zu Stuttgart, 18 bis
24. August 1907. Berlin, 1907.
329. Lovenstein M. American Opinion of Soviet Russia. Washing¬
ton, 1941.
330. Luxsemburg Rosa. Brief an Frcunde. Hamburg, 1950.
331. North J. He wrote «Ten Days That Shook the World». —
Worker, 1955, 30 October.
332. Reed John. Reed’s book «Ten Days That Shook the World». —
Liberator, 1919, July.
333. Reed in Russia, the Last Winter. — World, 1921, 11 August
334. Rosenstone R. A Romantic Revolutionary. A Biography of
John Reed. N. Y., 1975.
335. Shields A. First US Reporter of the Russian Revolution. —
Worker, 1966, November 6.
336. Steffens L. Autobiography. N. Y., 1931.
337. Steffens L. A Letter about John Reed. — New Republic,
1936, May.
638. Steffens L. Speaking. N. Y., 1936.
339. Steffens L. The Letters. N. Y., 1938.
340. Stuart J. An Introduction Essay by J. Stuart. — In.: John
Reed. Selected Writings. N. Y., 1955.
341. Untermeyer L. John Reed, Poet. — Liberator, April 1918.
342. Wohlgemuth H. H. Karl Liebknecht. Berlin, 1973.
343. Worker, 19.IV. 1964.
344. Young A. On My Way. N. Y., 1928.

КОММЕНТАРИИ
1 Сен-Симон Анри-Клод (1760—1825) — великий французский
социалист-утопист, подверг критике капиталистический строй и вы¬
ступил с программой его замены обществом, основанным на нача¬
лах ассоциации. Сен-Симон считал, что в новом обществе все дол¬
жны трудиться; отрицательно относился к политической борьбе и
революции.
2 Фурье Шарль (1772—1837) — французский утопический со¬
циалист, подверг критике буржуазный строй и разработал план бу¬
дущего общества — строя «гармонии», в котором должны развер¬
нуться все человеческие способности; он считал, что новое общество
утвердится путем мирной пропаганды социалистических идей.
3 Оуэн Роберт (1771—>1858) — английский социалист-утопист.
В 1817 г. выдвинул программу радикальной перестройки общества
путем создания самоуправляющихся «поселков общности и сотруд¬
ничества», лишенных частной собственности, классов, эксплуата¬
ции, противоречий между умственным и физическим трудом и дру¬
гих антагонизмов. Он основал опытные коммунистические колонии
в США, которые потерпели неудачу.
4 Грили (Greeley) Хорас (1811—1872) — американский поли¬
тический деятель и журналист. В 1841 г. основал газету «Нью-
Йорк дейли трибюн» («New York Daily Tribune»), являющуюся с
50-х годов XIX в. органом республиканской партии. В 1851—1862 гг.
в газете сотрудничали К. Маркс и Ф. Энгельс. Во время Граждан¬
ской войны в США 1861—1865 гг. склонялся к соглашению с план¬
таторами. В 1872 г. выставил свою кандидатуру в президенты от
близкой к плантаторам либеральной республиканской партии, но
потерпел поражение.
5 Зорге Фридрих Адольф (1825—1906) — видный деятель меж¬
дународного и американского рабочего движения, участник рево¬
люции 1848—1849 гг. в Германии. В 1852 г. эмигрировал в США.
Был организатором американской секции I Интернационала, одним
из основателей Социалистической рабочей партии Северной Амери¬
ки (1876), активным пропагандистом марксизма, другом и сорат¬
ником К. Маркса и Ф. Энгельса.
6 Вейдемейер (Weydemeyer) Иосиф (1818—1866) — видный дея¬
тель немецкого и американского рабочего движения, друг и сорат¬
ник К. Маркса и Ф. Энгельса. Являлся членом Союза коммунистов,
участвовал в революции 1848—1849 гг. в Германии. После пора¬
жения революции эмигрировал в США, где принял участие в Граж¬
данской войне на стороне северян. Активный организатор пропа¬
ганды марксизма в США.
7 Клусс Адольф (1820—11889) — немецкий инженер, член Союза
коммунистов. Эмигрировал в США. В 50-х годах находился в по¬
стоянной переписке с К. Марксом и Ф. Энгельсом, сотрудничал в
ряде рабочих и демократических газет, вместе с И. Вейдемейером
вел пропаганду марксизма в США.
8 Якоби Фриц (ум. в 1862) — немецкий демократ, участник ре¬
волюции 1848—1849 гг. В 1852 г. эмигрировал в США. Участвовал
в Гражданской войне в США на стороне северян.
« Мейер Зигфрид (ок. 1840—1872) — деятель немецкого и аме-
191

риканского рабочего движения, социалист, по профессии инженер,
член Всеобщего германского рабочего союза. Выступал против влия¬
ния лассальянства в немецком рабочем движении, являлся членом
1 Интернационала. В 1866 г. эмигрировал в США. Был членом
ныо-иоркского Коммунистического клуба и одним из организато¬
ров секций Интернационала в США.
10 Дана Андерсон (1819—1897) — американский прогрессивный
журналист, один из редакторов газеты «Нью-Йорк дейли трибюп» и
новой американской энциклопедии.
11 Орден рыцарей труда (Рыцари труда) (1869) — крупнейшая
организация американских рабочих последней трети XIX в. Сыгра¬
ла прогрессивную роль в рабочем движении, была первой попыткой
организации рабочего класса США.
12 Дебс Юджин (Евгений) (1855—1926) — деятель рабочего
движения в США, один из основателей социал-демократической
партии. Позже (1900—1901) был членом Социалистической партии
Америки. В годы первой мировой войны (1914—1918) стоял на ан¬
тиимпериалистических позициях.
13 На I конгрессе II Интернационала в июле 1889 г. было при¬
нято решение о проведении ежегодной всемирной демонстрации тру¬
дящихся 1 Мая: «Назначается великая международная ма¬
нифестация в раз навсегда установленное число
таким образом, чтобы разом во всех странах и во всех го¬
родах в один установленный день трудящиеся предъяви¬
ли общественным властям требования ограничения законом рабо¬
чего дня до восьми часов, а также выполнения всех других
постановлений международного конгресса в Париже» (см. Асколь¬
дова С. М. Начало массового рабочего движения в США. М., 1966,
с. 219).
14 Хейвуд Вильям («Большой Билл») (ум. 1928) — один из ос¬
нователей американской рабочей партии «{Индустриальные рабочие
мира» (ИРМ). Организатор многих рабочих выступлений, руково¬
дитель Западной федерации горняков, член Коммунистической пар¬
тии США.
15 Липпман Уолтер (1889—1974) — сокурсник Джона Рида. По¬
сле окончания Гарвардского университета их пути разошлись. Уол¬
тер Липпман стал «скандицированным журналистом». Одновременно
с газетой «Нью-Йорк геральд трибюн», где он был основным жур¬
налистом, его статьи публиковались в 150 газетах США и за гра¬
ницей. Липпман автор 24 книг и брошюр. Его деятельность соста¬
вила целую эпоху в буржуазной журналистике США по защите ос¬
нов буржуазного общества.
16 Журнал «Мэссиз» («Массы») был создан в 1910 г. голланд¬
цем Питом Благом. На страницах журнала публиковались социали¬
стические произведения и произведения прогрессивных писателей, в
частности (рассказы Л. Н. Толстого и А. М. Горького. Журнал про¬
существовал один год. Осенью 1912 г. группа прогрессивных журна¬
листов предприняла героические усилия спасти журнал. Он был вос¬
становлен. Ведущее ядро составили радикальные писатели Макс
Истмен, Юджин Вуд, Элисс Джонс, Лерой Скотт, Джон Рид и др.
Среди прогрессивных художников были Арт Юнг, Морис Беккер,
Бордмен Робинсон.
17 Стеффенс Джозеф Линкольн (1866—1936) — американский
публицист. В начале 1900-х годов возглавлял движение «разгреба-
192

телей грязи». Обличал продажность государственного аппарата, но
верил в силу реформ.
18 Социалистическая партия США (1900—1912) — создана пу¬
тем слияния социал-демократической партии и группы деятелей, вы¬
шедших из состава социалистической рабочей партии. В первые го¬
ды своей деятельности партия уделяла внимание связям с профсо¬
юзным движением, активно участвовала в избирательных кампа¬
ниях, имея собственную программу; внесла значительный вклад в
пропаганду идей социализма и антимонополистическую борьбу.
С 1912 г. в партии преобладает оппортунизм, лидеры партии отка¬
зались от революционных методов борьбы. В годы первой мировой
войны (1914—1918) раскол в партии усилился в связи с разногла¬
сиями по вопросу об отношении социалистов к войне. В 1919 г. из
партии выделилось левое крыло, которое образовало Коммунисти¬
ческую рабочую партию (Джон Рид) и Коммунистическую партию
Америки (Ч. Рутенберг).
19 Фостер Уильям (1881—1961) — деятель американского и меж¬
дународного коммунистического движения.
20 Диас Порфирио (1830—1915) — реакционный мексиканский
политический деятель. В течение 30 лет президент и фактический
диктатор в стране, которую он превратил в вотчину иностранного,
прежде всего американского, капитала, доведя народные массы до
крайней степени нищеты. В 1910 г. против диктатуры Диаса вспых¬
нуло восстание, возглавленное лидером буржуазно-либеральной оп¬
позиции Франциско Мадеро. В мае 1911 г. Диас был свергнут с по¬
ста президента и покинул страну.
21 Сапата Эмилиано — вождь народных масс в Мексике.
22 Вилья Франциско (Панчо) (1877—1923) — выдающийся
вождь мексиканских народных масс. Выходец из беднейших слоев,
Вилья создал крестьянскую армию, сыгравшую важную роль в борь¬
бе с диктатурой Диаса. После того как генерал Уэрта совершил
контрреволюционный переворот, Вилья поддержал Каррансу в его
борьбе против реакционных сил. В дальнейшем между Вильей и
Каррансой (представителем умеренно демократических кругов) про¬
изошел разрыв. Крестьянское движение было жестоко подавлено.
Вилья — один из героев мексиканского народа, его имя овеяно ле¬
гендами.
23 Вильсон Томас Вудро (1856—>1924) — 28-й президент США
(1913—1921) от демократической партии. Провел ряд законов, ко¬
торые при внешнем либеральном характере отвечали интересам мо¬
нополий. Инициатор вступления США в первую мировую войну.
В январе 1918 г. выдвинул империалистическую программу мира,
так называемые «четырнадцать пунктов». Участвовал в организации
антисоветской интервенции.
24 В. И. Ленин обратил внимание на эту записку, которая была
опубликована в журнале «Ауфбау» под заголовком «Забытое про¬
рочество», и 17 октября 1921 г. просил послать этот номер в ре¬
дакцию газеты «Правда» с предложением перепечатать материал.
25 В 1915 г. в США возникла Лига социалистической пропаган¬
ды, которая вела активную борьбу против империалистической вой¬
ны. Лига поддерживала непосредственный контакт с русскими боль¬
шевиками и американскими социалистами-интернационалистами. Ле¬
вое крыло американской социалистической партии, руководимое Юд¬
жином Дебсом и Чарльзом Рутенбергом, а также лучшие предста¬
вители социалистической рабочей партии и организации «Индуст¬
193

риальные рабочие мира» все решительнее выступали против рефор¬
мистов и центристов, протестуя против политики гражданского ми¬
ра. Ю. Дебс и его сторонники в Социалистической партии Америки
разоблачали социал-шовинистов из правого крыла своей партии, а
также официальных лидеров СПА — Хилквита и других центристов,
которые только на словах были противниками войны, но борьбы про¬
тив социал-шовинистов не вели. Дебс выступал за реорганизацию
II Интернационала и единство марксистов США па базе классовой
борьбы. Но его предложения об объединении двух американских
партий и реорганизации II Интернационала не получили поддержки.
Во время избирательной кампании 1916 г. Дебс выступал как не¬
примиримый антиимпериалист и принципиальный противник капита¬
лизма.
26 Гомперс (Gompers) Самюэл (1850—1924) — деятель амери¬
канского профсоюзного движения. Один из основателей Американ¬
ской федерации труда (АФТ), с 1895 г. ее бессменный председа¬
тель. Проводил политику классового сотрудничества с капиталиста¬
ми, выступал против революционной борьбы рабочего класса. В го¬
ды первой мировой империалистической войны стоял на социал-шо¬
винистических позициях.
27 Циммервальдская левая группа была основана по инициати¬
ве В. И. Ленина на Международной социалистической конференции
в Циммервальде в сентябре 1915 г. Она объединила восемь деле¬
гатов — представителей от ЦК РСДРП и от левых социал-демо¬
кратов Швеции, Норвегии, Швейцарии, Германии, польской с.-д. оп¬
позиции и с.-д. Латышского края. Циммервальдская левая группа,
возглавляемая В. И. Лениным, вела борьбу против центристского
большинства конференции и внесла проекты резолюции и манифе¬
ста, в которых осуждалась война, разоблачалось предательство со¬
циал-шовинистов и указывалось на необходимость вести активную
борьбу против войны. Эти проекты были отвергнуты центристским
большинством конференции. Однако Циммервальдской левой уда¬
лось добиться включения в манифест, принятый конференцией, ряда
важных положений из своего проекта резолюции.
Циммервальдская левая группа вела самостоятельную работу в
международном масштабе и распространяла свои взгляды. Она из¬
брала руководящий орган — бюро, в состав которого вошли
В. И. Ленин, Г. Е. Зиновьев и К. Радек.
Циммервальдская левая проделала большую работу по органи¬
зации интернационалистских элементов в странах Европы и Амери¬
ки. Вскоре после Цимме|рвальдской конференции была выпущена на
немецком языке брошюра «Internationale Flugblatter» (Интернацио¬
нальные летучие листки) № 1, которая содержала документы, пред¬
ложенные левыми на Циммервальдской конференции. Брошюра бы¬
ла переведена на другие языки. В январе 1916 г. Циммервальдская
левая начала издавать свой теоретический журнал «Vorbote»
(«Предвестник»).
Оценку Циммервальдской конференции и тактики большевиков
на ней Ленин дал в статьях «Первый шаг» и «Революционные марк¬
систы на Международной социалистической конференции 5—8 сен¬
тября 1915 г.» (см. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 30, с. 408—
409; т. 27, с. 488).
28 К концу первой империалистической войны в Социалистиче¬
ской партии Америки определились две оппортунистические группы:
одна — крайне правая, ренштейнианская — возглавлялась Бергером
194

и его сторонниками, другая — центристская, увлекавшаяся револю¬
ционными фразами, но ничего не делавшая для революции — воз¬
главлялась Хилквитом и его сподвижниками. Обе эти группы боро¬
лись совместно против левых и в борьбе с ними составляли одно
правое крыло, стремившееся всеми средствами помешать тому, что¬
бы партия стала боевой социалистической партией.
29 В. И. Ленин внимательно следил за ростом антивоенного дви¬
жения в США, немедленно откликаясь на те явления политической
жизни, которые отражали позицию подлинного интернационализма.
Еще в ноябре 1915 г. Ленин обратился к А. М. Коллонтай с вопро¬
сом: «А что такое Eugene Debs. Пишет он иногда революционно»
(Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 49, с. 163. Примечание). Для пе¬
риода с ноября 1912 по февраль 1919 г. характерна все более вы¬
сокая оценка Лениным деятельности Дебса.
С 1913 г. до начала 1916 г. Ленин, считая Дебса революционе¬
ром, не признает его, однако, марксистом, поскольку тот не имел
четкой теоретической позиции. В феврале 1916 г. Ленин дал высо¬
кую оценку заявлению Дебса на интернациональном митинге в Бер¬
не (8 февраля 1916 г.), назвав его любимым вождем американского
рабочего класса, и в дальнейшем неоднократно цитировал Дебса,
разъясняя его позицию на митингах, статьях, характеризуя деятель¬
ность Дебса как образец подлинного интернационализма. Это сви¬
детельствует о том, что Ленин критерием идейно-политической зре¬
лости Дебса в этот период считал антивоенную позицию.
В последствии в «Письме к американским рабочим» (август
1918 г.) Ленин оценивает Дебса как одного из «самых любимых
вождей американского пролетариата», как «истинного интернациона¬
листа», «истинного представителя революционного пролетариата».
В «Письме к рабочим Европы и Америки» (январь 1919 г.) Ленин
отождествляет позицию Дебса с коммунистической, указывая, что
в странах Антанты все больше людей, идущих «по дороге Дебса»,
«по дороге коммунистической», людей, «которые поняли, что толь¬
ко свержение буржуазии, разрушение буржуазных парламентов,
только Советская власть и диктатура пролетариата способны пода¬
вить империализм, обеспечить победу социализма, обеспечить проч¬
ный мир» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 37, с. 456).
Как мы видим, отношение того или иного социалиста к войне,
революции, миру было для Ленина в рассматриваемый период ре¬
шающим в оценке идейно-политической зрелости человека.
Ленинская оценка идейно-политической эволюции Дебса пред¬
ставляет огромное методологическое значение для оценки эволюции
мировоззрения Джона Рида.
30 Спустя восемь дней после вступления США в войну в 1917 г.
президент Вудро Вильсон создал комитет общественной информа¬
ции, который возглавил друг президента Джордж Крил. На коми¬
тет возлагалась ответственность за пропаганду целей США в вой¬
не как в своей стране, так и за ее пределами. Это была борьба за
умы людей. Сотрудники комитета Крила осуществляли ее совмест¬
но с военной разведкой. Они готовили листовки для распростране¬
ния за линией фронта и среди солдат, призывая их сдаваться в
плен, помещали соответствующие статьи в газетах нейтральных
стран. Для зарубежных читателей комитет готовил книги, выставки,
брошюры, распространял выступления президента Вильсона и его
фотографии. Комитет Крила снабжал статьями периодические изда¬
ния, выходящие в США на иностранных языках. На ярмарках и
495

выставках, организуемых странами-союзниками, демонстрировались
стенды, подготовленные комитетом. Всего за время работы комите¬
ту удалось распространить более 75 млн. экземпляров пропаганди¬
стских публикаций. Позже американские исследователи назовут дея¬
тельность комитета общественной информации «военной пропаган¬
дой» и даже «психологической войной» (см. Валюженич Л. В. Внеш¬
неполитическая пропаганда США (историко-политический очерк).М.,
1973, с. 16).
31 Рузвельт (Roosevelt) Теодор (1858—1919)— американский го¬
сударственный деятель. Стал президентом в 1901 г. Ловкий полити-
кащ открыто провозглашал доктрину Монро (захват стран Латин¬
ской Америки). Во время первой мировой империалистической войны
(1914—1918) требовал скорейшего вступления США в войну.
32 «...По каким признакам судить нам о реальных «помыслах
и чувствах» реальных личностей? Понятно, что такой признак может
быть лишь один: действия этих личностей, — а так как речь идет
только об общественных «помыслах и чувствах», то следует доба¬
вить еще: общественные действия лич:ностей, т. е. социальные фак¬
ты» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 423—424).
33 «Общество борьбы с пороком» было организовано Энтони
Комстоком (1844—1915). Иначе это общество называлось «Закон
Комстока». Деятельность общества была направлена против «не¬
пристойной литературы». В результате деятельности этого общества
было арестовано 3000 прогрессивных писателей Америки, уничтоже¬
но 50 тонн книг, 28 400 фунтов наборных форм и 4 400 000 иллю¬
страций и картин.
34 Брайант (Bryanht) Луиза (1890—1936) — американская жур¬
налистка, жена Джона Рида; вместе с ним приехала в Петроград
в августе 1917 г. и пробыла там до конца января 1918 г. Ее впе¬
чатления нашли отражение в книге «Шесть месяцев в Красной Рос¬
сии» (1918), написанной с симпатией к нашей революции. В это
время Луиза Брайант была близка к взглядам Джона Рида, она му¬
жественно держалась во время допроса в «антибольшевистской»
сенатской комиссии Овермена. В 1920—1921 гг. Брайант вторично
приезжала в Россию, встречалась с В. И. Лениным и руководителя¬
ми Советского государства и партии, совершила поездку в Среднюю
Азию. В ее книге «Зеркала Москвы» (1923) содержатся воспомина¬
ния о В. И. Ленине, М. И. Калинине, Г. В. Чичерине, Ф. Э. Дзер¬
жинском и других деятелях революции.
35 По подсчетам американских журналистов У. Липпмана и
Ч. Мерц, за период с ноября 1917 по ноябрь 1919 г. только одна из
американских газет («New York Times») 91 раз сообщала о крахе
Советской власти.
36 Журнал «Либерейтор» («The Liberator») был создан револю¬
ционными социалистическими силами Америки для пропаганды ре¬
волюционных идей. Первый номер вышел в марте 1918 г. Несмот¬
ря на запрет властей, в этом журнале Рид опубликовал две круп¬
ные статьи: «Красная Россия. Триумф большевиков» и «Керенский».
37 Газета «Революшионери эйдж» («The Revolutionary Age»)
была организована левыми силами Америки вскоре после праздно¬
вания первой годовщины Советской Республики. Стала выходить с
16 ноября 1918 г. в Бостоне как официальный орган бостонской ор¬
ганизации социалистической партии. Во втором номере газеты в
статье «К нашим читателям», которая носила программный харак¬
тер, говорилось: «...газета основана для объяснения великих пере¬
196

мен, которые происходят в настоящее время не только в Европе, но
и во всем мире. Их истолкование будет даваться строго с социали¬
стической точки зрения и предназначено для противопоставления
той массе дезинформации, которая в настоящее время -широко рас¬
пространена капиталистической прессой...» (Петров П. С. Возникно¬
вение Коммунистической партии США и ее борьба за легализацию.
М, 1971, с. 108—109).
38 Выход из войны и достижение прочного мира В. И. Ленин
рассматривал как важное условие борьбы за социализм (см. Ле¬
нин В. И. Полн. собр. соч., т. 35, с. 279). Англо-французская и аме¬
риканская буржуазия не приняла предложения Советской Республи¬
ки о всеобщем мире. Реакционная военщина, а также меньшевики
и эсеры в России стремились сорвать организацию мирных перегово¬
ров с Германией. Они спровоцировали наступление немцев против
неокрепшей Советской Республики. Ставка главнокомандующего ге¬
нерала Духонина саботировала распоряжение Советского правитель¬
ства начать переговоры о перемирии.
Армия поддержала Советскую власть. Контрреволюционная
Ставка была ликвидирована. Дивизии, корпуса и армии русских
войск вступали в переговоры с немецкими частями и заключали пе¬
ремирие. Официальные переговоры между представителями австро¬
германского блока и советской делегацией начались 20 ноября
1917 г. в Брест-Литовске и привели к подписанию соглашения о пе¬
ремирии. 9 декабря в Брест-Литовске открылась мирная конфе¬
ренция.
Немецкая делегация вначале согласилась с основными положе¬
ниями советской декларации относительно заключения мира без ан¬
нексий и контрибуций, но вскоре нарушила это соглашение и стала
грубо навязывать Советской России грабительский «мирный»
договор, по которому под контроль Германии должны были перейти
захваченные немецкими войсками Польша, Литва, часть Латвии. Эс¬
тонии и Белоруссии; Украина должна была превратиться в зави¬
симое от Германии государство.
Перед партией и Советским правительством со всей остротой
встал вопрос: подписывать этот тяжелый и унизительный мир или
вести войну?
Для Ленина ответ был ясен. В условиях когда Республика Со¬
ветов не имела армии (ибо старая армия находилась в состоянии
дезорганизации, а Красная Армия только еще создавалась), когда
большинство солдат, измученных войной, жаждало мира, продолже¬
ние войны привело бы Советскую власть к гибели. Во имя спасения
Республики Советов — очага базы мирового-освободительного дви¬
жения трудящихся — нужно было пойти на заключение мира, ка¬
ким бы тяжелым он ни был.
Против ленинской линии выступили «левые коммунисты» (Буха¬
рин, Бубнов, Ломов, Осинский и др.). Па заседании ЦК 11 января
большинство получила точка зрения Троцкого. В. И. Ленин развер¬
тывает в печати решительную борьбу против «левых коммунистов»
и Троцкого, разоблачает опасность «революционной фразы». 23 фев¬
раля были получены новые, еще более тяжелые германские условия
мира. Советская Республика должна была полностью демобилизо¬
вать армию, заключить невыгодные ‘для нее экономические соглаше¬
ния с Германией. На заседании ЦК 23 февраля Ленин ^категориче¬
ски потребовал немедленного принятия немецких условий мира. По¬
сле открытых прений было решено подписать мир. 3 марта 1918 г.
197

советской делегацией был подписан договор с Германией. «Неверо¬
ятно, неслыханно тяжело подписывать несчастный, бесконечно уни¬
зительный мир, когда сильный становится на грудь слабому»
(В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 35, с. 382).
Рабочие одобрили политику партии и сумели отстоять Совет¬
скую власть даж« тогда, когда страна, находясь в огненном кольце
фронтов, отбивалась (и успешно отбивалась) от четырнадцати им¬
периалистических государств (см. Владимир Ильич Ленин. Биогра¬
фия. Изд. 4. М., 1970, с. 425—’429).
39 «Суть не в «провозглашении» интернационализма, а в том, что¬
бы уметь быть, даже в самые трудные времена, интернационалистом
на деле» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 31, с. 177).
40 Журнал «Класс страгл» («The Class Struggle») — теорети¬
ческий орган левого крыла Социалистической партии Америки.
Стал выходить с мая 1917 г. Распространял социалистические идеи,
разоблачал лицемерный пацифизм Вильсона, призывал «к между¬
народной солидарности пролетариата», к созданию нового Интерна¬
ционала, выступал против агрессии любой нации по отношению к
другой, призывал покончить с неразберихой в рядах левых, оздоро¬
вить Социалистическую партию Америки. Именно в этом журнале
впервые была опубликована статья В. И. Ленина «Письмо к амери¬
канским рабочим» (см. Петров П. С, Указ, соч., с. 74).
41 Газета «Нью Интернэшинэл» («The New International») выхо¬
дила с 22 апреля 1917 по 1 февраля 1918 г. Прекратила свое су¬
ществование в результате преследований правительства и противо¬
действия правых социалистов Нью-Йорка.
42 Еженедельная газета «Нью-Йорк комьюнист» («The New York
Communist») начала выходить 19 апреля 1919 г. Ее редактором был
Джон Рид. В передовой статье первого номера газеты изложены
цели этого печатного органа: «Мы встаем на точку зрения Россий¬
ской Коммунистической партии (большевиков), а также спартаков¬
цев Германии, коммунистов Венгрии и Баварии, веря, что только че¬
рез диктатуру пролетариата может быть установлен социалистиче¬
ский порядок» (Петров П. С. Указ, соч., с. 174).
43 Джон Рид (Коммунистическая рабочая партия) и Дж.Андер¬
сон (по поручению русской, латышской, украинской, литовской, поль¬
ской и эстонской федераций, входивших в левое крыло социалисти¬
ческой партии) были направлены в Москву по вопросам объедине¬
ния американских компартий и их взаимоотношения с представитель¬
ством Советской России в Америке. В Москве было подписано со¬
глашение от имени этих федераций СПА об объединении партий.
После возвращения в Америку Андерсон входил в КПА, но все-таки
выступал против объединения компартий, а затем отошел от ком¬
мунистического движения. Джон Рид остался последовательным до
конца своих дней (см. Петров П. С. Указ, соч., с. 212).

ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ 6
ВВЕДЕНИЕ 23
ГЛАВА I
ПЕРЕЛОМНАЯ ЭПОХА 28
§ 1. Начало пути 	29
§ 2. В поисках истины 43
ГЛАВА II
ШКОЛА КЛАССОВЫХ БИТВ 56
§ 1. Прозрение	—
§ 2. От революционного демократизма к марксизму 71
ГЛАВА III
НА ПУТИ К ЛЕНИНУ	84
§ 1. Война торговцев	—
§ 2. Набатные слова	101
§ 3. От революционного слова к революционному действию	116
ГЛАВА IV
ОКТЯБРЬ, ПОТРЯСШИЙ МИР 127
§ 1. Очевидец и участник Октября —
§ 2. Пропагандист первых шагов новой цивилизации 142
ГЛАВА V
ПЛАМЕННЫЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ 149
§ 1. Правда об Октябре	—
§ 2. Политический деятель международного коммунистического
движения 161
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 175
ЛИТЕРАТУРА 179
КОММЕНТАРИИ 191

АЖГИБКОВА Т. Н., ФЕДОРОВА Н. Н.
А34 Джон Рид: Путь в ленинизм. — М.: Мысль, 1981.—
199 с.
1 Р-
Джон Рид, выходец из буржуазной элиты, бескомпромиссно пор¬
вавший со своим классом, всю жизнь отдал борьбе рабочих Америки
и Европы, идеям коммунизма. Авторы использовали архивные доку¬
менты, периодическую печать США 1917 — 1919 годов, мемуарную ли¬
тературу, статьи, очерки, книги, письма и речи Рида, положенные в
основу данной работы. Эта книга воссоздает жизненный путь и ста¬
новление марксистско-ленинского мировоззрения человека, доказавшего
сердцем и совестью верность идеям Октября. Она адресована широ¬
кому кругу читателей в нашей стране и за рубежом.
А 10303-089
004(01)-81
подписное
ББК 66.61 (7США)
ЗКИ1 (092)
ИБ № 1182
Татьяна Николаевна Ажгибкова
Нина Николаевна Федорова
ДЖОН РИД
ПУТЬ В ЛЕНИНИЗМ
Заведующий редакцией В. М. Прокопенко
Редактор И. Б. Чистякова
Младший редактор С. Ц. Гневашева
Оформление художника К. А. Рудова
Художественный редактор А. Б. Николаевский
Технический редактор Н. Ф. Кубракова
Корректор Т. М. Шпиленко
Сдано в набор 24.02.81. Подписано в печать 01.04.81. А 02537.
Формат 84xl08’/32. Бумага типографская № 1. Литературная
гарнитура. Высокая печать. Усл. печатных листов 10,5. Учетно¬
издательских листов 11,23. 10,8 усл. кр.-отт. Тираж 16530 экз
Заказ № 1565. Цена 1 р.
Издательство «Мысль>. 117071. Москва, В-71, Ленинский про¬
спект, 15
Московская типография № 8 Союзполиграфпрома при Государ¬
ственном комитете СССР по делам издательств, полиграфии
и книжной торговли. Хохловский пер.! 7