МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РСФСР
СЕВЕРО ОСЕТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
им. К. Л. ХЕТАГУРОВА
В. И. НАНИЕВ
К ЗАСЕЛЕНИЮ ДОЛИН МАМИСОНДОНА,
ЗРУГДОНА И ВЕРХОВЬЕВ РЕК ДЖОДЖОРА
И БОЛЬШАЯ ЛИАХВА
ОРДЖОНИКИДЗЕ
1087

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РСФСР
СЕВЕРО-ОСЕТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
им. К. Л. ХЕТАГУРОВА
В. И. НАНИЕВ
К ЗАСЕЛЕНИЮ ДОЛИН МАМИСОНДОНА,
ЗРУГДОНА И ВЕРХОВЬЕВ РЕК ДЖОДЖОРА
И БОЛЬШАЯ ЛИАХВА
Методические указания
ОРДЖОНИКИДЗЕ 1987

Утверждено решением Совета
химико-биологического факуль т е т а
СОГУ
Научный редактор —- канд. геогр, наук, доц. Калоев Г. Фв
Рецензенты — канд. экон. наук, доц. кафедры экономики сельского
хозяйства ГСХИ Калоев X. А-; канд. геогр. наук, доц. Засеев Г. 3.
В данных методических указаниях рассматриваются вопросы заселения
и формирования новых фамилий в перечисленных в названии высокогорных
районах Северной и Южной Осетии-
Методические указания предназначены для учителей школ, студентов и
научных работников вузов по вопросам этнографии, географии, историй
и краеведения Северной и Южной Осетии.
© Северо-Осетинский государственный университет
им. К. Л. Хетагурова, 1987

Заселение современными осетинами долин Мамисондона,
Зругдона и верховьев рек Джоджора и Большая Лиахва до
сих пор недостаточно изучено. В настоящей работе по этому
вопросу сообщаются сведения, собранные в 1933, 1939, 1949,
1956, 1972 и 1983 гг. автором в селах Северной и Южной
Осетии. В методических указаниях использованы литературные
источники, касающиеся затронутого выше вопроса, к
рассмотрению которого переходим ниже.
Заселение долин Мамисондона
Мамисонское ущелье расположено в верховьях реки Ардон.
Оно протянулось с запада от гор Сау-хох и Козы-хох на восток
до Зарамагской котловины. С севера, северо-востока и северо-
запада ущелье ограничено южными склонами бокового хребта,
а с юга, юго-востока и юго-запада северными склонами горы
Халаца. Западную границу его составляют восточные склоны
гор Сау-хох и Козы-хох, а восточную — река Нарыдон.
Мамисонское ущелье является одним из живописных
высокогорных районов Северной Осетии с высокими горными
хребтами, глубокими и узкими боковыми долинами,
быстротекущими реками, продолжительной и холодной зимой, коротким и
нежарким летом.
Район богат субальпийскими и альпийскими лугами,
минеральными водами, обладающими хорошими вкусовыми
качествами и лечебными свойствами. В Мамисонском ущелье
поселения размещены в основном по берегам рек. Рассмотрим
их, начиная с верховья реки Мамисондон и до ее устья.
Згъил —^это крайнее глубинное село в Мамисонском
ущелье, расположено у подножия горного массива Уалцандта,
на левом берегу реки Зымагондон. Здесь жили Чельдиевы.
Они переселились сюда из сел. Назыджын Нузальского
ущелья, где отделились от своих рвадалта Мзоковых и Купее-
вых. В селе Згъил они считались одними из первопоселенцев.
В этом селе когда-то давно от них отделились потомки двух
братьев и перешли на южный склон Главного Кавказского
хребта в верховье реки Джоджора. После Чельдиевых в сел.
з

Згъил переселились Моураовы из сел. Лисри Мамисонского
ущелья и Дзугаевы из сел. Верх. Дзомаг Рукского сельсовета
Джавского района Юго-Осетии. В сел. Згъил жили и Кама-
дзаевы, считавшиеся здесь одними из ранних поселенцев.
Итак, в сел. Згъил жили четыре фамилии.
Булкаты-кау. В Мамисонском ущелье западнее сел. Згъил
сохранились до наших дней развалины домов и хозяйственных
помещений сел. Булкаты-кау. Как указывает название села, —
отмечал 82-летний Чельдиев Федор из сел. Згъил, — в нём
жили Булкаевы. Далее сохранились и другие названия,
связанные с пребыванием здесь этой фамилии. Например, Булка-
ты-суар — минеральный источник Булкаевых, Булкаты-хуымта
—- пашни Булкаевых, Булкаты-угарданта — сенокосные угодья
Булкаевых, Булкаты-къахыр — седловина, перевал на Главном
Кавказском хребте, через который шло сообщение населения
обоих склонов Водораздельного хребта. Булкаевы жили здесь
долго, а потом переселились на южный склон Главного
Кавказского хребта в верховье реки Джоджора.
Сел. Калак размещено в устье реки Бубыдон. По
рассказам 70-летнего Дарчиева Ивана из сел: Лисри, в сел. Калак
первопоселенцами были Гаевы, которые перешли сюда из сел.
Згид Садонского ущелья. Там они отделились от своих рва-
далта Цагараевых и после переселения стали именовать себя
Гаевыми. Так образовалась эта фамилия. В сел. Калак
переселились и Елоевы из Верх. Мизура Алагирского ущелья, где
отделились от своих родичей Бугуловых и Маккоевых. Приток
переселенцев в сел. Калак продолжался, — отмечал Дарчиев
Иван. Из Туалетии переселились Кучиевы и Тедеевы из сел.
Тиб, Туаевы — из сел. Сатат, Гамаевы — из сел. Тли.
Перечисленные .фамилии в указанных селах отделились от своих
родичей.
В сел. Калак, как сообщал 75-летний Айларов Филипп из
сел. Лисри, перешли жить и его предки Айларовы. Дзигасовы,
Дзугаевы и Айларовы являются членами одного рода — рва-
далта. Они. жили в селе Урсдон Урсдонского ущелья. Здесь
не хватало земли, и они вынуждены были расселиться.
Айларовы вначале переселились в сел. Мидаггаг-кау Цейского
ущелья. Прожив здесь долго и став многочисленнее, вновь
вынуждены были выселиться, так как и тут не хватало земли.
Но на этот раз одни из Айларовых переселились в Мамисон-
ское ущелье, где один двор из них основался в отсеке Уелта
сел. Тиб. Земельный голод вынудил Айларовых покинуть и
Мамисонское ущелье и перейти на южный склон Главного
Кавказского хребта. На этом склоне в урочище Кадысар, на
4

левом берегу реки Чанчахи, они основали село, назвав его
Кадысар. Впоследствии один двор из Айларовых из сел. Ка-
дысар обратно перешел в Мамисонское ущелье и поселился
в сел, Лисри. Так, Айларовы в Маминсонском ущелье жили в
селах Калак, Лисри и Тиб. Оставшиеся тогда в Цейском
ущелье Айларовы впоследствии переселились в села равнинной
части Северной Осетии. В эти же села перешла и часть
фамилий Дзигасовых. Из Дзугаевых несколько дворов выселились
в'сел.'Ардон, ныне г. Ардон. Некоторые же из них перешли на
южный склон Главного Кавказского хребта в - Дзомагское
ущелье и поселились в сел'. Верх. Дзомаг. Кстати, в
Дзомагское ущелье в сел. Нижн. Дзомаг переселились и Джикаевы
из-сел. Дагом Урсдонского ущелья.
Итак, в сел. Калак жили представители семи фамилий.
Сел. Камцхо находится на левом берегу реки Мамисондон,
там, где она образуется после слияния в один поток рек Бу-
быдон и Зымагондон. В этом селе жили Рамоновы и Моураовы,
которые перешли сюда из сел. Лисри Мамисонского ущелья,
где отделились от своих однофамильцев.
Сел. Лисри лежит на террасах правого и левого берегов
реки Мамисондон, там, где в нее впадает река Фарсагдон. Сел.
Лисри являлось одним из крупных населенных пунктов в Ма-
мйсонском ущелье, жили в нем представители девяти фамилий,
составлявшие в 1920 году 120 дворов. Сюда, как отмечал
75-летний Дарчиев Симон из сел. Лисри, из других населенных
пунктов Туалетии и Садонского ущелья перешли: Кучиевы и
Икоевы — из сел. Тиб, Текаевы — из сел. Нижн. Зарамаг,
Епхиевы — из сел. Цъес Нарского ущелья и Рамоновы — из
бел. Верх. Садон Садонского ущелья, которые в указанных
селах отделились от своих однофамильцев. В сел. Лисри
потомки одного из Рамоновых, Доба, выделились и начали именовать
себя Добата—Добаевыми. Так образовалась эта фамилия, —
рассказывал 68-летний Дарчиев Антон из сел. Лисри. Кроме
того, некоторые из Рамоновых, не изменив, фамилии, из сел.
Лисри переселились в села Тагаурского и Дигорского ущелий.
В ту пору оставшиеся в сел. Верх. Садон Рамоновы
впоследствии перешли в сел. Ардон, ныне г. Ардон. В сел. Лисри
Рамоновы .считались одними из ранних поселенцев. Так, Рамоновы
в Мамисонском ущелье жили в двух селах — Лисри и Камцхо.
По сообщению Дарчиева Ивана, его предки Дарчиевы были
выходцами из западной Грузии. В этом районе Грузии в сел.
Чиора жили их однофамильцы Дарчишвили. В сел. Лисри
Дарчиевы считались первопоселенцами. В этом селе от них-
отделились потомки трех братьев: Сидака, Моурауа и Долой.
2 Зак. 2210
5

Потомки первого из них стали именовать себя Сидакта —
Судаковыми, которые остались жить в родном селе Лисри.
Потомки второго начали называть, себя Моураута — Моураовы-
ми, одни из которых из сел. Лисри выселились в сел. Камцхо и
Згъил Мамисонского ущелья. Дети Долой жили в двух селах
Лисри и Коз (верховье реки Кведрула на южном склоне
Главного Кавказского хребта). Те из них, которые жили в сел. Коз,
именовали себя по имени своего старшего брата Кала Калата
-— Калаевыми, а те, кто жили в сел. Лисри, — Дарчиевыми.
Таким образом, Дарчиевы, Сидаковы, Моураовы и Калаевы
являются членами одного рода — рвадалта.
. Сел. Клиат ютится у самого входа в Клиатыком по обоим
берегам Клиатыдона. Здесь одними из ранних посланцев были
Токовы, выходцы из Балкарии, где живут их однофамильцы.
Позже сюда перешел один двор из сел. Геби Рачинского уезда
Кутаисской губернии, ныне Онский район Кутаисской области
Груз. ССР, и жильцы его стали именовать себя Токовыми. Так
в состав фамилии Токовых влились грузины, — рассказывал
72-летний Токов Георгий из сел. Клиат. Далее в сел. Клиат
переселились из Туалетии Боциевы и Гоцоевы из сел. Тиб, Ка-
дзаевы — сел. Тли, Мамитовы — сел. Верх Зарамаг и Албего-
вы — сел. Архон Архонского ущелья, которые в перечисленных
селах отделились от своих рвадалта. Кроме того, в сел. Клиат
потомки одного из Мамитовых, Саухала, выделились и начали
именовать себя Саухалта — Саухаловыми. Так образовалась
эта фамилия. Албеговы, Худаловы и Икаевы являются
рвадалта.
Итак, в этом горном селе жили представители семи
фамилий. Сел. Тли находится вблизи входа в Рецъыком на~~правом
и левом берегах реки Рецъыдон. В этом селе жили четыре
фамилии.
Суановы — потомки четырех братьев: Суана, Даура, Миси-
ка и Цаллага — жили в сел. Ксурт Алагирского ущелья.
Здесь не хватало земли, и они вынуждены были выселиться.
Потомки Мисика — Мисиковы перешли в села равнинной
части Северной Осетии. Даура — Дауровы выселились в сел.
Хуссары Ламардон Тагаурского ущелья, Суана — Суановы
переселились в сел. Тли Мамисонского ущелья, а Цаллага —
Цаллаговы основались в сел. Нижн. Унал Алагирского ущелья.
Так расселились потомки этих четырех братьев.
В сёл, Тли Мамисонского ущелья потомки одного из Суа-
новых, Дзагъой, отделились и перешли на южный склон
Главного Кавказского хребта в Кемултское ущелье, где
основали село и назвали его Тли в честь родного села. Кроме того,
О

недалеко от нового села облюбовали рощу и образовали в ней
святилище «Хасдаг-дзуар», назвав его также в честь
святилища старого села Тли, — рассказывал 82-летний Суанов Каур-
бек из сел. Тли Мамисонского ущелья. После переселения
потомки Дзагъой стали именовать себя Дзагъойта — Дзагое-
выми. Так образовалась эта фамилия.
В сел. Тли Кемултского ущелья потомки одного из Дзагое-
вых, Параста, выделились и стали именовать себя Парастата—
Парастаевыми, которые расселились, по разным селам Южной
Осетии и в настоящее время живут в восьми населенных
пунктах, а Дзагоевы — в семи.
Таким образом, Мисиковы, Дауровы, Суановы, Цаллаговы,
Дзагоевы и Парастаевы являются рвадалта.
Кадзаевы — три брата Цогой, Албор и Кадза жили в сел.
Луар Алагирского ущелья. Здесь не хватало земли и они
вынуждены были частично расселиться. Потомки Кадза
переселились в сел. Тли Мамисонского ущелья, а Албора — в сел.
Вижн. Кани Санибанского ущелья и на южный склон Главного
Кавказского хребта в верховье реки Джоджора. Впоследствии
Алборовы из сел. Вижн. Кани перешли в сел. Ольгпиское.
Потомки Цогой тогда еще оставались жить на месте в родном
селе Луар. После такого расселения они стали именовать себя
Кадзата — Кадзаевыми, Цогойта — Цогоевыми и Алборта —
Алборовыми. Так образовались эти три фамилии. Итак, Цогое-
вы, Кадзаевы и Алборовы являются рвадалта.
Гамаевы в Мамисонском ущелье жили в двух населенных
пунктах — Калак и Тли, — рассказывал 55-летний Гамаев
Батыр из сел. Калак. Далее, Гамаевы являются выходцами
из сел. Холст Алагирского ущелья. В Мамисонском ущелье
они вначале поселились в сел. Тли, а потом одни из,них
перешли в сел. Калак. Несколько дворов Гамаевых из Туалетии
переселились в сел. Задалеск Дигорского ущелья. Так,
Гамаевы в Мамисонском ущелье жили в двух селах — Калак и Тли.
Цахоевы в Туалетии жили в сел. Клиат и Тли, фамилия их
образовалась на месте.
Сел. Тиб расположено в устье реки Куатыдон. В
окрестностях сел. Тиб образовались отселки. Из них юго-западнее
сел. Тиб находится Уелта, южнее Боциты-кау, юго-восточнее
Ванта и восточнее Тимцнайы-кау. Сел. Тиб в Мамисонском
ущелье было одним из старых крупных и м-ногофамильных
населенных пунктов; жили в нем десять фамилий, составлявших
в 1783 году 210 дворов.
Кучиевы здесь были первопоселенцами, перешли сюда из
Верх. Мизура Алагирского ущелья. Через некоторое время,
2*
7

как отмечал 73-летний Кучиев Михаил из сел. Тиб, они из
этого села частично расселились, так как не хватало земли. Одни
из них внутри Туалетии перешли в села Лисри и Калак, другие
— в отселки Ванта и Тимцнайы-кау, а третьи — в сел. Дзыв-
гъис Куртатинского ущелья. Впоследствии дзывгъиских Кучие-
вых земельный голод заставил покинуть и это последнее
место и перейти в сел. Кадгарок Ардонского района Северной
Осетии. Кроме того, от Кучиевых в сел. Тиб выделились
потомки двух братьев, Карчела и Цхуырба. Потомки первого
переселились в сел. Дзинага Дигорского ущелья, а второго —
на южный склон Главного Кавказского хребта в Джавское
ущелье и поселились в сел. Мхслеб. После расселения
последние стали именовать себя Керчелата — Керчелаевыми и
Цхуырбата — Цхурбаевыми. В настоящее время Цхурбаевы в
Южной Осетии живут в 33 населенных пунктах.
Таким образом, Кучиевы, Цхурбаевы и Керчелаевы
являются рвадалта.
Боциевы являются выходцами из Верх. Мизура Алагирского
ущелья, переселились в отселок Боциты-кау сел. Тиб Мами-
сонского ущелья. Прожив здесь много времени, разрослись и
вновь вынуждены были расселиться, так как и тут не хватало
земли. Одни из них выселились в отселок Ванта сел. Тиб и в
села Клиат и Царгаста Мамисонского ущелья, а другие — в
сел. Хозиты-кау Зругского ущелья. Так, Боциевы в Туалетии
жили в пяти населенных пунктах. Боциевы, Бараковы и Сал-
казановы являются членами одного рода — рвадалта.
Айларовы — как отмечено выше, один двор из них при
переселении из Цейского ущелья в Мамисонское ущелье
основался в отселке Уелта сел. Тиб, и потомки его обитателей жили
до 1939 года, а потом выселились в сел. Рассвет Алагирского
района Северной Осетии.
Тедеевы — Теде, младший брат Кайтука, жил в сел. Ход
Садонского ущелья. Там он отделился от брата и переселился
в отселок Уелта сел. Тиб Мамисонского ущелья, — писал на
основании народных преданий А. Б. Кайтуков1. Теде жил здесь
долго и потомки его стали многочисленными, не хватало земли
и они частично расселились. Одни из них внутри
Мамисонского ущелья переселились в сел. Калак, другие — на южный
склон Главного Кавказского хребта в Джавское ущелье и
построили село, назвав его Корсеу. После некоторого времени
Тедеевы и здесь стали ощущать острый недостаток земли.
Поэтому из сел. Корсеу одни из них перешли в Кемултское
I Кайтуков А. Б. Зынаргъ дур. .— Орджоникидзе: Ир, 1948.
8

ущелье и построили там три селения: Котанто, Дыргъджын и
Эрцъо. Потомки одного из переселившихся в Кемултское
ущелье Тедеевых, Бязыра, поселились в сел. Котанто и начали
именовать себя Бязырта — Бязровыми. Так образовалась эта
фамилия. Те из переселившихся -из сел. Корсеу в Кемултское
ущелье Тедеевых, которые не изменили фамилии, поселились.в
сел. Эрцъо и Дыргъджын. В настоящее время Тедеевы в
Южной Осетии живут в 48-ми населенных пунктах, а Бязровы
— в пяти.
В сел. Котанто потомки одного из Бязровых, Лалы,
выделились и перешли жить на участок, расположенный ближе, к
левому берегу реки Пацъайыдона и там образовали село,
назвав; его Лалыты-кау. После переселения они начали именовать
себя Лалыта — Лалиевыми. Так образовалась и эта фамилия.
В наше время Лалиевы в Южной Осетии живут в 10
населенных пунктах. Таким образом, Кайтуковы, Тедеевы, Бязровы и
Лалиевы являются рвадалта.
Потомки братьев Икъо Гоцъой и Кадз из сел. Луар Ала-
гирского ущелья переселились в сел. Тиб Мамисонского ущелья.
Прожив здесь много времени, они разрослись и вынуждены
были частично расселиться, так как не хватало земли.
Потомки Гоцъой переселились в отселок Уелта и в сел. Клиат. ЧЗсть
потомков Кадз тоже перешла в отселок Уелта. Из потомков
Икъо одни остались жить на месте в сел. Тиб, другие
переселились в сел. Лисри и в отселок Тимцнайы-кау, а третьи — на
южный склон Главного Кавказского хребта в верховье реки
Джоджора, — рассказывал 82-летний Икоев Иван из сел. Тиб
Мамисонского ущелья.
Потомки трех братьев Бага, Джерга и Гамахара жили в
сел. Цамад Урсдонского ущелья, — сообщил 82-летний Гер-
гаев Сафарби из сел. Тиб. Земельный голод заставил потомков
этих трех братьев выселиться из родного села. Потомки Бага
перешли в сел. Тиб Мамисонского ущелья, а Джерга и
Гамахара — в сел. Верх. Мизур Алагирского ущелья. Но
впоследствии и последние переселились в сел. Тиб. После расселения они
начали именовать себя Багаевыми, Гергаевыми и Гамахаровы-
ми. Так образовались эти три фамилий.
Одни из Багаевых и Гергаевых из сел. Тиб выселились на
южный склон Главного Кавказского хребта. На этом склоне
Багаевы в верховье реки Джоджора построили селение,
назвали его Зымагон-кау (Замтарет) и жили там, а Гергаевы в'
Джавском ущелье поселились в сел. Тонтобет.
Гамахаровы из сел. Тиб переселились в Дигорию в сел.
Урсдон.
9

Сел. Царгаста и сел. Сатат размещены рядом на южном
склоне у входа в Мамисонское ущелье по Военно-Осетинской
дороге.
В сел. Царгаста жили Боциевы и Царгасовы. Первые
перешли сюда из отселка Боциты-кау сел. Тиб Мамисонского
ущелья. Вторые являются выходцами с Черноморского
побережья Абхазии, —отмечал на основании народных преданий
Б. А. Калоев2. Одни из Царгасовых из Туалетии переселились
в район сел. Стур-Дигора Дигорского ущелья и жили там.
Итак, Царгасовы в Северной Осетии жили в двух местах: в
Туалетии и в Дигорском ущелье.
8 сел. Сатат жили Туаевы. Они сюда перешли из сел. Ца-
мад Урсдонского ущелья. Туаевы в Мамисонском ущелье
считались одними из ранних поселенцев. Прожив здесь много
времени, потомки их разрослись и. частично расселились, —
рассказывал 70-летний Туаев Гадули из сел. Сатат. Одни:из
Туаевых внутри Мамисонского ущелья выселились в сел. Калак,
а другие — в сел. Бурмасыг Трусовского ущелья Грузии.
Туаевы через некоторое время в сел. Бурмасыг стали ощущать
острый недостаток земли и вновь вынуждены были расселиться.
В настоящее время Туаевы живут во многих селах Северной и
Южной Осетии.
Сел. Пус расположено на северном склоне г. Техта. В этом
селе жили Мамиевы и Царгасовы. Первые перешли сюда из
сел. Саубын Нарского ущелья, а вторые — из сел. Царгаста
Мамисонского ущелья.
Итак, в Мамисонское ущелье переселились 27 фамилий:
I. Ь Из Урсдонского ущелья — 5 -
2. Из Унала и Ксурта — 5
3. Из Холстинского ущелья — 1
4. Из Архонского ущелья — 1
5. Из Верх. Мизура — 3
6- Из Садонского ущелья — 3
7. Из Нузальского ущелья — 1
8. Из Зарамагской котловины — 2
9. Из Нарской котловины — 2
10. Из Западной Грузии — 1
11. Из Балкарии — 1
12. Из Абхазии — 1
13. Из Южной Осетии — 1
II. Старые местные фамилии — 2
III. Новые образовавшиеся на месте
Калоев Б. А. Осетины. — М.: Наука, 1967, с. 35.
10

фамилии — 4
IV. Выселившиеся из Мамисона
фамилии — 9
1. В Дигорию — 2
2. В Трусовское ущелье — 1
3. В Южную Осетию — 6
V. Новые фамилии, образовавшиеся из
мамисонцев — 18
1. В Дигории — 1
2. В Куртатинском ущелье — 1
3. В Южной Осетии —15
Так, в первой половине XX века в Мамисонском ущелье в
14 населенных пунктах жили 33 фамилии: выселились из
Мамисонского ущелья 9 фамилий, образовались новых 4 фамилии
внутри ущелья и 18 фамилий за его пределами.
VI. С 1921 по 1946 годы население Мамисонского ущелья
переселилось в села равнинной части Северной Осетии.
Мамисонцы, в прошлом страдавшие от малоземелья и
жившие в крайней нищете, неграмотные, с победой Великого
Октября, как и другие горцы Кавказа, получили право
переселиться с гор на плодородные земли равнинной части Северного
Кавказа. Выходцы из Мамисонского ущелья в Северной
Осетии поселились в сел. Коста, Кирово, Рассвет, Суадаг, Бираг-
занг, г. Алагир и др. Мамисонцы в новых условиях, благодаря
постоянным заботам Коммунистической партии и Советского
правительства, живут зажиточно и культурно в
благоустроенных домах со всеми удобствами. В каждом доме —
электричество, телевизор и разная бытовая техника. Неуклонный рост
материального благосостояния позволил многим мамисонцам
приобрести легковые автомашины для личного пользования.
Изменился коренным образом культурный облик мамисонцев.
Грамотность у них достигла высокого уровня. В Северной
Осетии число лиц с высшим образованием на 100 человек
населения составило в 1979 году 85 человек3.
Мамисонцы по праву гордятся именами своих земляков,
Героев Социалистического Труда: колхозника Икоева
Христофора Борисовича, всему миру известного капитана "ледокола
им. "В. И. Ленина — Кучиева Юрия Сергеевича; писателей —
Боциева Барона, Туаева Давида, Дарчиева Давида, Айларова
Измаила, Боциева Юрия, Сидакова Семена, Айларова
Михаила; артистов — Суанова Федора, Суанова Кима, Суанова Каз-
3 Социалистическая Осетия, 1984, 13 окт.
11

бека, Рамоновой Риты, Гаева Михаила, Рамонова Владимира
и др.
Заселение долины Зругдона
Долина Зругдона протянулась с запада от Дзедойы-хох на
восток до Нарыкома в прорезанных водами Зругдона и
ледниками в северных склонах Главного (Водораздельного)
Кавказского хребта.
С северо-запада, севера и северо-востока долина
ограничена восточными склонами горного массива Халманта. С юго-
запада, юга и юго-востока она окружена северными •склонами
Зруг-хох. На западе долину замыкают восточные склоны
Дзедойы-хох, а на востоке ее границей является Нарком. Длина
долины 15 км. Она делится узким проходом, который находит-..
ся на шестом километре от устья Зругдона, на широкую
западную и узкую восточную половины. Наибольшая ширина
восточной половины долины не превышает 50 метров, а
наименьшая — 15 метров. Склоны восточной половины круто
обрывистые, покрыты лесом из берез, сосен, ив и др. В долине
главной рекой является Зругдон, который берет свое начало на
западе из ледников, лежащих на восточных склонах Дзедойы-'
хох и впадает на востоке в Нардон у сел. Слас. В долине
выпадает глубокий снег и лежит долго. Зима холодная и
продолжительная, лето короткое и прохладное. Климат типа
высокогорной альпийской области. Население размещалось здесь в
девяти населенных пунктах, расположенных по берегам
Зругдона. Рассмотрим их с устья и до верховья последней.
Братья Гаджи, Тоти, Цуци и Гуыба — потомки Хетага,
родоначальника фамилии Хетагуровых, жили на восточной
окраине сел. Нар, на площади недалеко от святилища Нары Уасты{й
джы. Здесь потомкам их жить стало тесно, не хватало земли, и
они выселились в разные места долин Зругдона и Джинатдона.:
В этих долинах они построили селения и жили в них долго,
разрослись и опять начали нуждаться в земле. Поэтому одни из
них из Туалетии выселились в разные населенные пункты
равнинной части Северной Осетии, а другие — даже за
пределы последней, в Ставропольский край и на южный склон
Главного (Водораздельного) Кавказского хребта в Южную
Осетию, — рассказывал 87-летний Цуциев Харитон Георгиевич
из сел. Потыфаз.
Гагиевы — потомки Гаджи из сел. Нар перешли на левый
берег устья Зругдона и построили себе селение, назвав его
Слас. Через некоторое время они и здесь начали ощущать
12

острый недостаток земли и вынуждены были расселиться
частично. Одни из них переселились в сел. Гори, размещенное
на левом берегу Нардона, в трех километрах к северу от сел.
Слас, другие — в сел. Тибсли, находящееся на правом берегу
Нардона, напротив сел. Гори, третьи — в сел. Таугазты-кау
Зругского ущелья и четвертые — в сел. Уачъе Джинатского
упхелъя. Некоторые из Гагиевых выселились из Туалетии: одна
группа — на Осетинскую слободку гор. Владикавказа, ныне
гор. Орджоникидзе СО АССР, другая — в сел. Георгиевское —
осет.. Лаба, ныне сел. Коста Хетагурова Ставропольского края,
третья -г- на южный склон Главного (Водораздельного)
Кавказского хребта в верховье реки Джоджора, где поселились
в сел. Стырмасыг. Из последнего села по той же причине, что
не хватало земли, Гагиев Таймаз перешел на восточный конец
Мидагкома и на берегу Дзедойыдона основал сел. Лет. Здесь
одни из потомков его сыновей, Къора и Кайсына, начали
именовать себя по имени своего прадеда Таймаза — Таймазовы-
ми? а другие по именам своих отцов Къора — Кораевыми и
Кайсына — Кайсыновыми. Так образовались эти три фамилии
из рода нарон Гаджи. Кроме того, в сел. Слас потомки одного
из Гагиевых, Исаака, отделились и перешли в сел. Цъасем,
размещенное на правом берегу Нардона, напротив сел. Поты-
фаз. После переселения они стали именовать себя по имени
своего отца Исаак — Исаковыми. Так образовалась и эта
фамилия из рода нарон Гаджи. Впоследствии одни из Исаковых
выселились в сел-. Георгиевское — осет. Лаба, ныне сел. Коста
Хетагурова Ставропольского края. Оставшиеся в сел. Цъасем
Исаковы тоже изменили свою фамилию и начали именовать
себя по имени своего родоначальника Хетага — Хетагуровыми.
Так образовалась эта фамилия, — сообщал 70-летний Гагиев
Габо Алексеевич из сел. Слас. Итак, Гагиевы, Исаковы, Тай-
мазовы, Кораевы и Кайсиновы являются членами одного рода
— рвадалта.
Тотиевы — потомки Тоти из сел. Нар выселились в сел.
Засых, находящееся на левом берегу Зругдона, в трех
километрах западнее сел. Слас. Тотиевы здесь жили
продолжительное время, численно выросли и начали нуждаться в земле.
Поэтому несколько дворов из них переселились в сел. Нузал
Нузальского ущелья. Так, Тотиевы в то далекое время жили в
двух местах — Нузале и Засыхе, —. говорил 80-летний Тотиев
Федор Ерастиевич из сел. Засых. *
Цуциевы — потомки Цуци из сел. Нар переселились на
правый берег устья Зругдона и основали сел. Потыфаз.
Земельный голод и их вновь заставил расселиться частично. Од-
3 ЗаЕсаз 2210
13

ни из них перешли в сел. Слас, другие — в сел. Засых, а третьи
— в отселок Фаскъадзах, расположенный на правом берегу
Зругдона, в двух километрах западнее сел. Потыфаз. Многие
из Цуциевых из Туалетии- ушли жить в разные населенные
пункты Северной Осетии. Например, в сел. Алагир — ныне
г. Алагир, в Дигорию — в сел. Сындзы-кау, на осетинскую
слободку гор. Владикавказа, ныне г. Орджоникидзе Севере-
Осетинской АССР и в гор. Моздок. Некоторые Цуциевы в. то
далекое время даже выселились за пределы Северной Осетии
в сел. Георгиевское — осет. Лаба, ныне сел. Коста Хетагурова
Ставропольского края и на южный склон Главного
(Водораздельного) Кавказского хребта в сел. Ортеу. Ортевские
Цуциевы стали именовать себя Чочиевыми. Впоследствии Чочиевы
расселились по многим селам Южной Осетии, в том числе и
в Средний Ерман, расположенное в верховье реки Большая
Лиахва. После переселения они здесь начали именовать себя
Цоциевыми, — рассказывал 82-летний Цуциев Владимир Ио-
рамович из сел. Потыфаз.
Таким образом, Цуциевы, Чочиевы и Цоциевы являются рва-
далта.
Губаевы — потомки Гуыба из сел. Нар перешли в долину
Джинатыдсна, расположенную южнее Зруг-хох, и построили
себе селение, назвав его Джинат. Здесь они жили
продолжительное время, разрослись и тоже, как другие горцы, стали
нуждаться в земле. Поэтому одни из Губаевых выселились в
Зарамагскую котловину в сел. Цми. Зарамагские Губаевы
начали именовать себя по имени своего родоначальника Хетага
— Хетагуровыми, — говорил 80-летний Хетагуров Петка Или-
коевич из сел. Цми. Селение Цми является родиной
прославившегося в Великой Отечественной войне Героя Советского
Союза генерала армии Хетагурова Георгия Ивановича. Так,
Губаевы в Туалетии жили в двух селах — Джинате и Цми.
Хасиевы — переселились в селение Засых из сел. Верх.
Мизур Алагирского ущелья, где они отделились от своих
однофамильцев: В се»1. Засых жили долго, численно выросли,
стали нуждаться в земле и вынуждены были расселиться. Одни
из них перешли в отселок Бирагъты-кау Зругского ущелья,
другие — на южный склон Главного (Водораздельного)
Кавказского хребта в сел. Цъуснар (Цъунар), ныне сел. Коста
Хетагурова. Кроме того, некоторые из Хасиевых выселились в
Грузию, где именуются Хасишвили. В настоящее время
Хасиевы в Южной Осетии живут в восьми населенных пунктах. В
Туалетии они жили в двух местах — Засыхе и Зруге, —
говорил 82-летний Хасиев Христофор из сел. Засых.
14

Таким образом, в восточной половине, в самой узкой части
долины Зругдона, размещались четыре населенных пункта, В
западной широкой части долины из пяти поселений три
находятся на левом берегу реки Зругдон, а два ;— на правом.
Таугазты-кау — это крайнее село в восточной части
западной половины Зругского ущелья, лежит на левой, древней,
высокой террасе Зругдона. Здесь жили Таугазовы, Гагиевы и
Бурнацевы. Таугазовы в этом селе были первопоселенцами,
основателями его, и поэтому оно именуется Таугазты-кау.
Сюда они перешли из сел. Назыджын Нузальского ущелья.
Таугазовы считают себя потомками Царазона—сына легендарного
Ос-Богатыря. Одни из Таугазовых из Зруга выселились в сел.
Георгиевское — осет. Лаба, ныне сел. Коста Хетагурова
Ставропольского края, а другие на южный склон Главного
(Водораздельного) Кавказского хребта в сел. Додот, —
рассказывал 77-летний Гагиев Василий Михайлович из сел.
Таугазты-кау. Итак, Таугазовы в Туалетии жили только в Зругском
ущелье. Гагиевы перешли в это село из сел. Слас, а Бурнацевы
— из Гуркумтикома.
Козаты-кау — расположено на левом берегу р. Зругдон, в
полутора километрах к западу от Таугазты-кау. В этом
селении жили только одни Козаевы, которые были основателями
его, и на этом основании оно называется Козаты-кау. Козаевы
являются выходцами из сел. Архон Архонского ущелья. В
Зруге от них выделились потомки нескольких братьев и
перешли на южный склон Главного (Водораздельного) Кавказского
хребта. На этом склоне одни из них в Кемултском ущелье
построили себе сел. Машхара и жили в нем долго. Другие в.
верховьях реки Джоджора поселились в сел. Гулианта.
Козаевы в Туалетии жили только в Зруге.
Бирагъты-кау — размещено в двух километрах западнее
Козаты-кау, на склоне, несколько выше от левого берега
Зругдона. Жили в нем одни Бираговы. Они же были основателями
его, и поэтому оно называется Бирагъты-кау. Бираговы
переселились сюда из сел. Цамад Урсдонского ущелья. Через
некоторое время одни из них из Зруга выселились в сел:
Георгиевское — осет. Лаба, ныне сел. Коста Хетагурова
Ставропольского края. Бираговы и Урумовы являются рвадал-
та, — рассказывал 77-летний Кайтов Кайтмырза Тотырбекович
из сел. Цамад.
Отселок Бирагъты-кау лежит на правом берегу Зругдона,
западнее сел. Хозты-кау. Жили в этом отселке Хасиевы, Жа-
жиевы и Гусаловы.
Хасиевы — как сказано выше, перешли в этот отселок из
3*
15

сел. Засых; Жажиевы — из сел. Кобет, расположенного на
южном -склоне Главного (Водораздельного) Кавказского
хребта в верховье реки Джоджора.
Гусаловы являются выходцами из Тагаурского ущелья
Северной Осетии. Из этого ущелья одни из Гусаловых
выселились в Трусовское ущелье, а другие — в Зругское.
Впоследствии из этих ущелий они расселились,., по многим селам
Северной и Южной Осетии. Из Зругского ущелья из Гусаловых
несколько дворов перешли на южный склон Главного
(Водораздельного) Кавказского хребта в сел. Кемулта.
С течением времени Гусаловы и здесь разрослись и стали
нуждаться в земле. Поэтому многие из них из сел. Кемулта
перешли в села предгорной полосы Южной Осетии. В
настоящее время Гусаловы в Южной Осетии живут в пяти
населенных пунктах. Гусаловы, Каллаговы и Дзанаговы являются
рвадалта, — говорил 80-Летний Гусалов Николай из г.
Орджоникидзе.
Хозиты-кау находится на правом берегу Зругдона
восточнее отселка Бирагъты-кау. Здесь жили Хозиевы и Боциевы.
Первые составляли большинство населения, они же были
основателями села и поэтому его именуют Хозиты-кау. В Зругское
ущелье Хозиевы перешли из сел. Дей-кау Архонского ущелья.
Одна группа Хозиевых из Зруга переселилась на южный склон
Главного (Водораздельного) Кавказского хребта в Кемулт-
ское ущелье. Здесь она основала село и назвала его Хозиты-
кау в честь родного села. Хозиевы и Хестановы являются
рвадалта, — отмечал 62-летний Хозиев Федор Хасакоевич из
сел. Хозиты-кау.
Боциевы являются выходцами из сел. Тиб Мамисонского
ущелья. В сел. Тиб переселились из Верх. Мизура Алагирско-
го ущелья. Бараковы, Боциевы и Салказановы — являются
рвадалта.
I. Итак, в долину Зругдона переселились 12 фамилии:
1) из Тагаурского ущелья — 1
2) из Урсдонского ущелья — 1
3) из Архонского ущелья — 2
4) из Алагирского ущелья — 1
5) из Нузальского ущелья — 1
6) из Мамисонского ущелья — 1
7) из Нарского ущелья — 4
8) из Южной Осетии (с. Кобет) — 1
- II. Таким образом, в первой половине XX века в долине
Зругдона жили в девяти населенных пунктах 12 фамилий.
16

III. Население долины Зругдоиа с 1921 по 1939 год
переселилось в села равнинной части Северной Осетии.
Выходцы из долины Зругдона, в прошлом страдавшие от
малоземелья и жившие в нищете, неграмотные, с победой
Великого Октября получили право переселиться на
плодородные земли равнинной части Северной Осетии. Здесь они
поселились в сел. Коста, Кирово, Рассвет, Алагир, ныне г. Алагир.
В новых условиях благодаря постоянным заботам
Коммунистической партии и Советского правительства живут
зажиточно полнокровной жизнью. Грамотность у выходцев из долины
Зругдона достигла высокого уровня и теперь среди них
можно встретить людей разных профессий.
Сегодня выходцы из долины Зругдона по праву гордятся
именами своих земляков, прославившихся в Великой Отечественной
войне, Героев Советского Союза: генерала армии Хетагурова
Георгия Ивановича, летчика Гагиева Александра
Максимовича, профессора Цуциева Бориса Александровича; и- писателей:
Хозиева Якова Ясоновича, Гагиева Георгия Борисовича и др.
Заселение верховья реки Джоджора
Верховье реки Джоджора расположено высоко в горах
северо-западной части Южной Осетии. В административном
отношении оно относится к Кировскому сельскому Совету
Джавского района. С севера верховье реки Джоджора
ограничено Главным Кавказским хребтом с высотами Халацъайы-хох
— 3941 м и Сау-хох — 3812 м, с северо-запада — хребтом
Кведыкомырагъ, а с юга — Рачйнским хребтом — 2800 м. На
востоке оно замыкается западными склонами Дзедойы-хох —
4941 м и Зикъарайы-хох — 3811 м, а на западе границей его
является Скъатыком. В верховье реки Джоджора в результате
деятельности многочисленных быстротекущих горных рек и
ледников в течение веков образовались высокие горные
хребты и глубокие ущелья. В сложном рельефе этой части долимы
реки Джоджора особо заметно выделяются своими размерами
и расположением постепенно понижающиеся и сужающиеся
крутые отроги Худисанырагъ и Лагъзытырагъ, отходящие от
Главного Кавказского хребта на запад до устьев реки Сынтба-
данпдона и Уезурийыдона. Между этими отрогами и
окружающими их хребтами расположены узкие, глубокие ущелья
Дзедойыком, Уезурийыком и Сынтбаданыком (Кламураиыком),
в которых протекают одноименные с названиями ущелий
крупные горные реки—Дзедойыдон, Уезурийыдон и Сынтбаданыдон
(Кламураиыдон). Перечисленные реки у селения Надарваз сли-
2 Зак. 2210
17

ваются в один поток, и образуется река Джоджора, впадающая
западнее города Они в реку Риони. В долинах верховья реки
Джоджора обращают на себя внимание и суженные места,
теснины, узкие проходы, расположенные между селениями
Фазы-кау (Шасаули) и Ири, Кобет и Чыста и у селения
Масугуат. Первый из них называется Дуалтинским узким
проходом, второй — Чыстским и третий — Масыгуатскйм.-
Население в верховье реки Джоджора размещается по берегам
реки на склонах речных долин. Рассмотрим расположение и
заселение их.
Первопоселенцами верховья реки Джоджора из
современных осетин были четыре брата Гуларовых — Кошой, Теблой,
Засе, и Хуыга, которые переселились сюда из селения Тиб Ма-
мисонского ущелья Северной Осетии. Эту часть долины реки
Джоджора они застали безлюдной, так как прежние жители
ее до прихода новых поселенцев выселились в другие районы
Грузии. Гуларовы верховье реки Джоджора поделили по числу
братьев на четыре части и основали в нем четыре селения.
Первое село Саджилзаз было образовано на правом берегу
Дзедойыдона, в двух километрах западнее Чыстского узкого
прохода. Второе село Масыгуат основали на западном конце
Масыгуатского узкого прохода, на древней террасе правого
берега реки Джоджора. Третье село Засеты-кау и четвертое
селение Фазы-кау построили тоже на правом берегу реки
Джоджора-, западнее сел. Масыгуат. В первом селе
поселился Кошой, во втором Теблой, в третьем Засе и в четвертом
Хуыга и именовались Кошойта — Кошоевыми, Теблойта —
Теблоевыми, Засета — Засеевыми и Хуыгата — Хугаевыми.
Так образовались эти четыре поселения и сформировались в
них четыре новых фамилии из рода мамисонца Гулара. Гулар
был отцом братьев Кошой, Теблой, Засе и Хуыга, и его имя
стало фамилией последних: Гуларта — Гуларовы, —
рассказывали Нико Тохович Теблоев A828—1934) из сел. Гулианта
и Андро Тураевич Наниев A864—1960) из сел. Наниты-кау
(Накрепа). К сожалению, фамилия Гулара забыта. Из
отмеченных выше четырех новых фамилий последние три до сих
пор сохраняются без изменения, а первая изменилась.
Впоследствии от этих фамилий отделились группы и расселились
как внутри долин верховья реки Джоджора, так и за их
пределами.
Теблоевы, как сказано выше, вначале поселились в сел.
Масыгуат. Здесь не хватало земли, и потому одна группа из
них перешла в сел. Гулианта, расположенное в устье Уезури-
йыдона. Первое село у них было однофамильное, жили в нем
18

одни только Теблоевы, а второе — многофамильное, в котором
жили Теблоевы, Багаевы, Гагиевы, Козаевы и Бестаевы. Так,
Теблоевы в верховье реки Джоджора жили в двух селах —
Масыгуат и Гулианта.
Засеевы, прожив в сел. Засеты-кау продолжительное время,
разрослись и распались на три группы, одна из которых
осталась жить в родном селе Засеты-кау. Другая группа Засеевых
перешла в Гужитыком и на восточном склоне горы, потом
названной Хугаты-хох, образовала село, назвав его Фасрагъ.
Третья группа перешла на восточный конец Масыгуатского
узкого прохода и на левой древней террасе реки Джоджора
основала село Бзиты-кау. Бзи был старший из переселившихся
сюда Засеевых, и его именем названо село. Таким образом,
Засеевы жили в верховье реки Джоджора в трех однофамильных
селах — Фасрагъ, Бзиты-кау и Засеты-кау, а в других районах
Южной Осетии — в семи населенных пунктах.
Хугаевы тоже после некоторого времени разрослись и
распалясь на несколько групп. Одни из Хугаевых остались жить
в родном селе Фазы-кау, а многие из них переселились в
разные места Южной Осетии. В верховье реки Джоджора Хугае-
вы одно село образовали в Хсарджыныкоме и назвали его Хсар-
джын. Другое село Шеубан построили на левом берегу реки
Джоджора, напротив сел. Фазы-кау. Третье село Хардысар
основали на северном склоне Рачинского хребта, в двух километрах
к востоку от сел. Сембули. Четвертое селение Мыртгаджын
построили на восточном конце Дуалтинского узкого -прохода,
на левой древней террасе реки Джоджора. Так, Хугаевы в
верховье реки Джоджора жили в пяти однофамильных
селах и были здесь более многочисленными по сравнению с
другими фамилиями. В наши дни Хугаевы в Южной Осетии
живут в двенадцати населенных пунктах.
Слановы — один из сыновей Хуыга, Слан, выселился в
верховье реки Большая Лиахва, так как в родном селе Фазы-кау
не хватало земли. Там, в Брытатыкоме он основал село и
назвал его Брытат. Здесь жили его потомки, и они стали
именовать себя по имени своего деда Сланта — Слановыми.
Так образовалась ^эта фамилия. Таким образом, Хугаевы и
Слановы являются членами одного рода — рвадалта.
Как отмечено выше, из четырех новых фамилий у первой
наззание изменилось в связи с разрастанием и расселением
потомков ее родоначальника Кошой. У последнего были два
сына, Попо и Диакон, которые жили в селении Саджилзаз.
Здесь не хватало земли, и потому потомки Диакона выселились
в Кахети (восточная Грузия), а сыновья Попо — База, Нар-
9*
19

тыха и Нани — остались жить в. родном сел. Саджилзаз. Но
через некоторое время и они стали ощущать недостаток в
земле и вынуждены были расселиться частично.
Базаевы — потомки трех сыновей База остались жить в
сел. Саджилзаз, а четвертый его сын, Барата, выселился в
Уезурийыком и по обоим берегам устья Фарсагдона образовал
село и назвал его Уезури.Так, Базаевы в бассейне реки
Джоджора живут в двух селах — Саджилзаз и Уезури, а в других
районах Южной Осетии — в десяти населенных пунктах.
Селение Саджилзаз было центром общества и играло важную
роль в жизни населения верховья реки Джоджора. Здесь
заседали сельские старейшины и принимали решения,
касавшиеся целого общества, отдельных граждан, сел и т. д. В
этом же селе размещалось и святилище Комыдзуар, куда
ходило все население бассейна реки Джоджора на поклонение.
В народе до сих пор не забывается то значение, какое, сел.
Саджилзаз имело в былое время.
Нартикоевы. Потомки двух сыновей Нартыха тоже остались
жить в сел. Саджилзаз, а трех — перешли в Сантбаданыком и
в устье Бошотыкомыдона, построили село и назвали его Нар-
тыхты-кау, ныне Суацъала. Так, Нартикоевы в верховье реки
Джоджора живут в двух селах — Саджилзаз и Нартыхты-кау,
а в других районах Южной Осетии — в пяти населенных
пунктах.
Наниевы переселились из сел. Саджилзаз на западный
конец Худисанырагъ, где построили сел. Наниты-кау, ныне
Накрепа, и жили в нем. Наниевы в настоящее время живут в
Южной Осетии в шести населенных пунктах.
Кулуховы. Младший сын Нани Къуылых из родного села
Наниты-кау выселился в Джавское ущелье и там построил
себе село, назвав его Къунлыхты-кау. Потомки его, живя здесь,
начали именовать себя Къуылыхта — Кулуховыми. Так
образовалась эта фамилия из рода Нани. В настоящее время
Кулуховы в. Южной Осетии живут в пяти населеных пунктах.
Итак, Наниевы и Кулуховы являются членами одного рода
— рвадалта.
Таким образом, в бассейне реки Джоджора из потомков
мамисонца Гулара образовались десять новых фамилий: Ко-
шоевы, Теблоевы, Засеевы, Хугаевы, Диаконовы, Базаевы.
Нартикоевы, Наниевы, Кулуховы и Слаповы4.
4 Наниев В. И. О природе и населении верховьев ' долины реки
джоджора. — Орджоникидзе: СОГУ, 1984.
20

Чельдиевы перешли на южный склон Главного Кавказского
хребта в верховье реки Джоджора из сел. Згъил Маминсонско-
го ущелья Северной Осетии. На этом склоне у истоков горной
реки, впоследствии названной Надарвазыдон, построили
селение Надарваз и жили в нем. В верховье реки Джоджора
Чельдиевы переселились после Гуларовых. Чельдиевы, Мзо-
ковы и Купеевы считают себя потомками Царазона — сына
легендарного Ос-Богатыря.
Алборовы поселились в сел. Надарваз после Чельдиевых.
Через некоторое время один из Алборовых, Гагъка, на правом
берегу устья Лесорыдона построил дом и перешел туда жить.
Потомки его здесь разрослись и стали жить раздельно;
образовалось маленькое горное село, которое начали именовать
так же, как речку — Лесор. Так, Алборовы в верховье реки
Джоджора жили в двух селах — Лесор и Надарваз. Сюда
они переселились из сел. Луар Алагирского ущелья Северной
Осетии. В настоящее время Алборовы в Южной Осетии живут
в 33 населенных пунктах.
Позже по той же причине, что в родных местах не хватало
земли, из Северной Осетии на южный склон Главного
Кавказского 'хребта в верховье реки Джоджора переселились Га-
гиевы, Джусоевы, Икоевы, Качмазовы, Габуевы, Кароевы, Ба-
гаевы, Жахоевы, Козаевы и Булкаевы. Первые восемь из
этих десяти фамилий заняли, территории Мидагкома, Чыстско-
го узкого прохода и. верховья Сынтбаданыдона (Кламураиы-
дона), а из последних двух фамилий одна поселилась в сел.
Гулианта, другая — в Халиудоныкоме.
Гагиевы и Джусоевы на западном конце Чыстского узкого
прохода на древней правой террасе Дзедойыдона построили
село- и назвали его Стырмасыг.
Каждая из указанных выше двух фамилий, прожив долгое
время в сел. Стырмасыг, разрослась и распалась па группы.
Одни из них продолжали жить в родном селе, другие
выселились в разные места в бассейне реки джоджора и за его
пределами.
Гагиевы, как отмечено выше, распались на группы. Одна
из них перешла жить в Касаджыныком, другая — на
восточный конец Мидагкома, третья — в сел. Гулианта. В первых
двух пунктах Гагиевы образовали новые поселения. В первом
из них селение назвали Касанджын, а во втором — Лет. В сел.
Лет перешел жить из сел. Стырмасыг Гагиев Таймаз. В этом
селе потомки его сыновей численно выросли и расселились
здесь по обоим берегам ''Дзедойыдона. Впоследствии одни из
них стали именовать себя по имени своего прадеда Таймаза —
21

Таймазовыми, а другие — по именам своих отцов Къора — Ко-
раевыми и Кайсына -1- Кайсыновыми. Так образовались эти
три фамилии из рода нарон Гаджи. Гагиевы являются выход-
дами из сел. Слас и сел. Тибели Нарского ущелья Северной
Осетии. В настоящее время Гагиевы в южной Осетии живут
в 29 населенных пунктах.
Джусоевы. Джусой был тоже одним из основателей сёл.
Стырмасыг. Сюда он перешел из сел. Верх. Зарамаг.
В сел. Стырмасыг потомки его стали многочисленными,
начали нуждаться в земле и вынуждены были частично
расселиться. Одни из них остались жить в родном селе
Стырмасыг, а три группы выселились. Две из этих групп,
в которые входили потомки Жажи и Зигой Джусоевых,
перешли на левый берег Дзедойыдона и у самого входа Чыстско-
го узкого прохода построили селения. Но через некоторое
время потомки Зигой вернулись обратно в сел. Стырмасыг и,
живя здесь, начали именовать себя по имени своего деда —
Зигой — Зигоевыми. Потомки Жажи остались жить во вновь
образованном селении, назвав его Кобет, и тоже стали
именовать себя по имени своего деда Жажи — Жажиевыми. Так
образовались эти две фамилии. Одна из указанных выше трёх
выселившихся из сел. Стырмасыг групп Джусоевых перешла
на южный склон Худисанырагъ и в устье речки Адаг построила
сел. Джусойти-кау (Арашенда) и жила там. Сел. ДжусойТй-
кау является родиной видного поэта и писателя Осетий —
Джусоева Нафи Григорьевича. 14 февраля 1932 года село1
Джусойти-кау было снесено снежной лавиной, и оставшиеся в
живых Джусоевы восточнее устья р. Адаг построили новое
село — Ног-кау. Так в бассейне реки Джоджора образовались
три фамилии: Джусоевы, Жажиевы и Зигоевы из рода зара-
магца Кайтмазова Бисолтана.
Мамитовы, Кайтмазовы, Текаевы, Сикоевы, Абоевы и Ку-
дзаговы жили в сел. Верх. Зарамаг. Здесь не хватало земли и
многие из указанных фамилий выселились в разные места
Северной и Южной Осетии. Из Кайтмазовых на .ложный склон
Главного Кавказского хребта в верховье реки Джоджора
переселились Джусой и Тури. Первый из них, как отмечено выше,
был одним из основателей сел. Стырмасыг и жил' в нем.
Второй в Мидагкоме построил сел. Кевселт, о котором
подробнее будет сказано ниже. Перечисленные выше фамилии
образовались из потомков Царазона —- сына легендарного Ос-Бога-
тыря, — писал по народным преданиям Б. А. Калоев5. В
5 Калоев Б. А. Осетины. — М.: Наука. 1967, с. 50:
22

настоящее время Джусоевы в Южной Осетии живут в
двенадцати населенных пунктах.
Икоевы — Икъо и его два брата Къадз и Гоцъой живут в
сел;) Л у ар. Алагирского ущелья. Здесь они, как и многие другие
горда, нуждались в земле и потому выселились в сел. Тиб
Мамисонского ущелья. После переселения они стали именовать
себя Икъота — Икоевыми, Къадзота — Кадзовыми, Гоцъойта
— (Гоцоевыми. Так образовались эти три фамилии в сел. Тиб.
В этом селе потомки их разрослись и тоже стали ощущать
недостаток земли, что вынудило многих из них выселиться.
Несколько дворов из фамилии Икоевых перешли на южный склон
Главного Кавказского хребта в верховье реки Джоджора, где
поселились в селение Стырмасыг. В настоящее время Икоевы
в Южной Осетии живут в девяти населенных пунктах.
Качмазовы — они же Туриевы. Как сказано выше,
Качмазов Тури из сел. Верх. Зара*маг перешел на южный склон
Главного Кавказского хребта в верховье реки Джоджора.
Здесь, в Мидагкоме, на правом берегу Дзедойыдона он
построил селение Кевселт. Прожив в этом селе много времени,
потомки его разрослись и расселились в пределах Мидагкома
в разные места. Одни из них перешли в устье Кевселтыкома-
до&а/ другие — в район Чыстского узкого'прохода' и
образовали: селения. В первом пункте село называли Мидаггаг Кевселта,
а зо втором—Чыста. Так возникли еще два новых поселения
Качмазовых в верховье реки Джоджора. Родоначальником
фамилии Туриевых был Кайтмазов Тури. Впоследствии по
и&ени его потомка Качмаза они стали именовать себя
Качмазовыми. Раньше они назывались Туриевыми, а потом Качма-
зо&ьши. В настоящее время только некоторые из Качмазовых
продолжают именовать себя Туриевыми. В наши дни
Качмазовы в Южной Осетии живут в двадцати двух населенных
пуй'ктах.
Багаевы из сел. Тиб Мамисонского ущелья перешли на
южный склон Главного Кавказского хребта. На этом склоне
Багаевы в бассейне реки Джоджора, на правом берегу Сынт-
бадаиыдона, в двух километрах восточнее сел. Ног-кау
построили село и назвали его Зымагон-кау, ныне Замтарет.
Багаевы постепенно заселили частично и территорию Кемульт-
ского ущелья. Кроме того, один из Багаевых, Алаг, перешел в
Уезурийыком и на левом берегу Го.тойыкомыдона построил
селение Алагты-кау. В этом селе они. прожили десятки лет, а
по'том перешли в сел. Гулианта. Так, Багаевы в бассейне реки
Джоджора живут в двух селах — Гулианта и Зымагон-кау, а
в других районах Южной Осетии — в двадцати двух населен-
23

ных пунктах. Багаевы, Тотровы, Гамахаровы и Гергаевы —
они же Герга.уловы — являются членами одного рода —
рвадалта.
Габуевы до перехода в бассейн реки Джоджора жили в сел.
Дагом Урсдонского ущелья Северной Осетии. В верховье реки
Джоджора, в Мидагкоме, на правом берегу Дзедойыдона они
построили село и назвали его Тамаджын. Здесь жили долго.
Впоследствии потомки их расселились по разным районам
Южной Осетии в Грузии. В пределах бассейна реки Джоджора
одна группа Габуевых перешла жить в сел. Касаджын. Так,"
Габуевы в верховье реки Джоджора жили в двух селах —
Тамаджын и Касаджын, а в других районах Южной Осетии — в
шести населенных пунктах; однофамильцы их живут в сел.
Бирагзанг Северной Осетии.
Кароевы —" они же Калоевы — являются выходцами из
Закинского ущелья Северной Осетии, где в сел. Зегта, Байком
и Зригата жили их рвадалта до 1944 года. В бассейне реки
Джоджора они поселились в сел. Лет, расположенном в
Мидагкоме по обоим берегам Дзедойыдона. В настоящее время
Кароевы стали именовать себя Калота — Калоевыми.
Хубежовы — они же Хубецовы — на юго-восточном склоне
Худисанырагъ, в двух километрах к востоку от сел. Зымагон-
кау (Замтарет) построили селение и назвали его Сынтбадан
и жили в нем до 1944 года. В. верховье реки Джоджора они
перешли из сел. Сахсат Нарского ущелья Северной Осетии,
где до 1970 года жили их родичи. В настоящее время
Хубежовы именуют себя Хубецовыми, живут в Южной Осетин в
восьми населенных пунктах.
Жахоевы — они же Дзахоевы — перешли в верховье реки
Джоджора из сел. Карца Куртатинского ущелья Северной
Осетии. В бассейне реки Джоджора они вначале поселились
в верховье реки Марыхадона, но потом переселились в сел.
Касаджын. Однофамильцы их в настоящее время живут в сел.
Кадгарон Алагирского района Северной Осетии.
Булкаевы из Мамисонского ущелья переселились на южный
склон Главного Кавказского хребта в верховье реки
Джоджора. Здесь они в Халиудоныкоме, на левом берегу речки Халиу-
дона, построили село-и назвали его Булкаты-кау. В 1914 году
Булкаевы выселились в Кахети (Восточнаяя Грузия), где
живут их потомки.
Козаевы — когда-то давно из Зругского ущелья одна
группа из них перешла в- верховье реки Джоджора и
поселилась в сел. Гулианта. В наше время Козаевы в Южной Осетии
живут в 28 населенных пунктах. ; •
24

Позже в бассейн реки Джоджора стали переселяться и из
некоторых районов Южной Осетии и Грузии.
Бестаевы переселились в верховье реки Джоджора из сел.
Гудис Цхинвальского района Южной Осетии. Здесь они
образовали сел. Сембули на северном склоне Рачинского хребта, в
двух километрах к западу от сел. Шеубан. В сел. Сембули от
Бестаевых отделились потомки Божи и перешли жить в сел.
Гулианта. Так, Бестаевы в бассейне реки Джоджора живут в
двух селениях — Сембули и Гулианта. Первое село было у
них однофамильное, живут в нем одни Бестаевы, а второе —
многофамильное. В настоящее время в Южной Осетии
Бестаевы живут в тридцати четырех населенных пунктах, — писала
3. Д. Гаглоева6.
Гулдаевы — они же Гулдашвили — переселились в сел.
Лесор из сел. Переви Торопанского уезда, ныне Сачхерский
район Кутаисской области Груз. ССР. Гулдаевы из сел. Лесор
и Гулдашвшщ из сел. Переви являются членами одного рода—
рвадалта.
Наши информаторы Теблоев Н. Т. и Наниев А. Т. говорили,
что историю заселения верховья реки Джоджора знают по
рассказам Наниева Мирмана Цъецъелаевича и Наниева Джы-
бы Попоевича. Последние, как утзерждали наши информаторы,
хорошо знали устное народное творчество Осетии и историю
населения родного края.
Так, в верховье реки Джоджора переселились:
I. Из Северной Осетии — 14 фамилий:
1) из Нарской котловины — 2
2) из Зарамагской котловины — 2
3) из Мамисонского ущелья — 5
4) из Зругского ущелья — 1
5) из Закинского ущелья — 1
6) из Алагирского ущелья — 1
7) из Куртатинского ущелья — 1
II. Из Цхинвальского района Юго-Осетии — 1
III. Из Сачхерского района Груз. ССР — 1
IV. В верховье реки Джоджора образовались
новые фамилии. Из переселенцев Северной Осетии — 19
фамилий:
1) из нарцев — 3
2) из зарамагцев . .-., — 5
3) из мамисонцев — 10
13 Гаглоева 3. Д. Осетинские фамилии в Юго-Осетии // Известия ЮОНИ'И.
АН Груз. ССР, вып. II, 1962, с. 407.
25

V. В первой половине XX в. в верховье реки Джоджора
было 29 селений. Из нид однофамильных — 22 и
многофамильных — 7. . :х:
В этом горном крае в суровых природных условиях
население занималось земледелием и скотоводством. Сеяли ячм^ь
и сажали картофель. Разводили крупный и мелкий рогатьщ
скот в незначительном количестве, так как не было ни зищ$х,
ни летних пастбищ.
Трудно жилось народу, людям приходилось уходить на
заработки в Баку, Тквибули, Чиатури, Тбилиси и другие города
Закавказья. Работали на шахтах, на нефтепромыслах, на
фабриках и т. д. Старались скопить денег. Но накопить денег
было очень трудно, так как заработка едва хватало на
содержание семьи.
Выселилось незначительное число людей в Кахети-
(Восточная Грузия), Гадамши (Западная Грузия), Жалабети и Теделе-
ти Шоропанского уезда Грузии, Коз (верховье реки Кведрула),.
предгорную полосу Южной Осетии и др. Основная масса
населения оставалась жить на месте и по-прежнему испытывала
большие трудности, не хватало хлеба, люди на сэкономленные
от заработка деньги покупали кукурузу в Мамисонском и Нар-
ском ущельях, которую доставляли по узким горным вьючном
тропам через перевалы Дзедо и Згъило-Кевсетский Главного
(Водораздельного) Кавказского хребта. В прошлом сильно
страдавшие от малоземелья и жившие в нищете неграмотные
горцы из верховья реки Джоджора, как и народы других
районов нашей страны, с победой Великого Октября избавились от
бесправного и полуголодного существования. Одна часть
населения этого высокогорного края переселилась на
плодородные земли Северного Кавказа, в частности, Северной Осетии.
Здесь люди поселились в сел. Ногир, Сунжа, Октябрьское,
ст. Архонская, сел. Тарское, ст. Змейская и др. В новых
условиях благодаря постоянным заботам Коммунистической
партии и Советского правительства они живут полнокровной
зажиточной жизнью. Длд тех, кто остался жить в родных местах
в верховье реки Джоджора, созданы вполне благоприятные
условия работы и жизни. Здесь работают открытые в
советское время свинцово-цинковый рудник, горнообогатительная
фабрика, животноводческий совхоз, молочный завод, лесхоз
и др., построены автомобильные дороги. Люди из трущоб
верховья реки Джоджора переселились в его центральные
части, в рабочие поселки Квайса и Даргъардуз. Построили
больницы, начальные и средние школы, библиотеки, Дом
культуры, кинотеатр, парк культуры и отдыха, детские сады,.
26

магазины, столовые и т. д. Люди живут в благоустроенных
домах со всеми удобствами, в каждом доме есть электричество,
радио и разная современная бытовая техника. Население в
верховье реки Джоджора теперь имеет-все, что необходимо для
полнокровной зажиточной, культурной жизни. Да, прекрасно
живут теперь дети и внуки бывших бедняков, горцев с
верховья реки Джоджора.
Заселение Козской котловины
Как отмечено выше, из-сел верховья реки Джоджора в Коз
перешло жить много людей. Коз — это котловина,
расположенная западнее долины реки Джоджора в верховье реки Кведру-
ла. Склоны, окружающие котловину гор, покрыты густым,
смешанным лесом, в вершинной области котловины
сменяющимся альпийскими лугами. Климатические условия в котловине
почти такие же, как и в соседней с нею долине реки Джоджора.
Наделение занимается земледелием и скотоводством, сеет те
же сельскохозяйственные культуры, что и в долине реки
Джоджора, и разводит крупный рогатый скот. Население в
котловине размещается в трех селах: Коз, Ср. Коз, и Верх. Коз- В
указанные села люди перешли из Мамисонского, Кемултского
ущелий, равнинной тасти Южной Осетии и верховья реки
Джоджора.
Селение Коз. Живут в этом селении Гагиевы, Козаевы,
Качмазовы, Засеевы, Дзагоевы, из которых первые четыре
фамилии переселились сюда из сел верховья реки Джоджора, а.
пятая — из Кемултского ущелья.
Селение Ср. Коз. Здесь живут Козаевы, Габуевы,
Качмазовы, Дарчиевы, Засеевы, Таймазовы, Дзуццовы и Калаевы.
Первые шесть фамилий из них перешли в это село из сел.
верховья реки Джоджора, седьмая — из равнинном части
Южной Осетии, а представители восьмой, Калаевы, являются
выходцами из сел. Лисри Мамисонского ущелья > Северной
Осетии. Калаевы и Дарчиевы являются рвадалта.
Селение Верх. Коз. Тут живут Качмазовы и Теблоевы,
которые перешли сюда из верховья реки Джоджора.
Заселение Цъонской котловины
Цъонская котловина расположена в верховье реки Квирилаг
южнее долины реки Джоджора на высоте 1685 м над уровнем
моря. С севера, северо-запада и северо-востока она окружена
Рачинским хребтом с высотами Эрцъойырагъ и Уалхохырагъ,
27

а с юга, юго-запада и юго-востока—горным массивом Хихата
(юго-восточный отрог Сырх-Лабырта — 2817 м над уровнем
моря). На западе она замкнута восточными склонами горы
Сырх-Лабырта, а на востоке — поперечной перемычкой,
называемой Эрцъойыкъахыр, связывающей Рачинский и Рибиеский
B476 м) хребты и являющейся водоразделом между Цъонской
котловиной и Кемултским ущельем. Цъонская котловина
делится почти на две равные половины, восточную и западную,
поперечной перемычкой, называемой Цъоныкъахыр, покрытой
в наше время широколиственным лесом. В восточной половине
котловины находится карстового происхождения горное озеро
Эрцъо — 1685 м над уровнем моря. В западной половине
котловины от северного склона горы Хихата отходит в
юго-восточном направлении узкий высокий отрог Нымасырагъ,
который простирается до поперечной перемычки Цъоныкъахыр,
Между этим отрогом и северо-восточным склоном горы Хихата
располагается ущелье Нымасыком, по которому течет
одноименная с названиями отрога и ущелья речка Нымасыдон,
впадающая в реку Квирила там, где последняя прорывает
поперечную перемычку Цъоныкъахыр. В котловине главными
реками являются Квирила и Цадыдон, образующиеся из
грунтовых вод, возникших в низменной части котловины и на
склонах окружающих ее гор. Река Квирила в западной
половине котловины течет в восточном направлении и в
юго-восточном углу этой половины прорывает указанную выше
поперечную перемычку Цъоныкъахыр и сливается с рекой Цадыдон.
Последняя в восточной половине котловины течет в западном
направлении и западнее селения Хампалгома впадает в реку
Квирила. Здесь последняя пробила южную стену Цъонской
котловины, в результате чего возникло ущелье Лесейыком, но
которому устремляется вниз упомянутая выше река Квирила,
впадающая на западе с левой стороны в реку Риони. В
котловине климат влажный. Здесь выпадает глубокий снег и
лежит долго. Зима продолжительная и холодная, лето короткое
и прохладное. Лес сохранился в виде отдельных островков на
склонах окружающих котловину гор.
Население в котловине размещено в пяти селах, занимается
земледелием и скотоводством. Сеют ячмень и сажают
картофель, разводят крупнорогатый скот в малом количестве, нет
зимних пастбищ и не хватает летних выпасов.
Селение Магкоты-кау расположено на крупном кургане,
находящемся в средней части западной половины Цъонской
котловины на левом берегу реки Квирила. Из пяти сел этой
котловины сел. Магкоты-кау самое крупное, живут в нем по-
28

томки Джиоева Магко, и потому оно называется Магкоты-кау.
Джиоевы, живущие в селах Цъонской котловины, являются
выходцами из сел. Гуфта Джавского ущелья Южной Осетии.
Битеты-кау находится на правом берегу реки Квирила,
западнее Магкоты-кау. В этом селе живут потомки Джиоева
Бите, и потому оно называется Битетыкау. Бите и Магко были
братьями.
Бобаты-кау лежит тоже .на правом берегу реки Квирила,
напротив селения Магкоты-кау. Здесь живут потомки Джиоева
Боба, которые перешли сюда из сел. Магкоты-кау.
Нымасы-кау размещается в ущелье Нымасы-ком,
расположенном южнее сел. Бобаты-кау. Живут в нем потомки
Джиоева Додто, которые перешли сюда из сел. Магкоты-кау.
Хампалгомы-кау размещается на правом берегу Цадыдоыа
в восточной половине Цъонской котловины. Живут здесь
потомки Бите Джиоева, которые перешли сюда из села
Битетыкау.
.С течением времени население перечисленных выше пяти
сел' Цъонской котловины, численно выросло и вынуждено было
расселиться частично, так как не хватало земли. Одни из них
переселились в сел. Велит равнинной части Южной Осетии, а
другие — в Лесе. Лесе— это тоже котловина, расположена у
подножия южного склона горы Сырх-Лабырта — 2817 м. В
котловине лес сохранился на склонах гор, климат здесь сухой,
снега выпадает сравнительно мало, зима относительно теплая,
лето жаркое. Население занимается земледелием и
скотоводством. Сеют ячмень, кукурузу и сажают картофель, разводят
мелкий и крупный рогатый скот в незначительном количестве,
нет. зимних пастбищ и не хватает летних выпасов.
Население в этой котловине живет в четырех населенных
пунктах.
Селение Жалабет находится на северо-восточном конце
котловины Лесе. Живут в этом селе Джиоевы, Джусоевы,
Гагиевы, Бестаевы, Багаевы и Танделовы. Из этих шести
фамилий первые две перешли сюда из сел Цъонской котловины,
вторые две — из сел верховья реки Джоджора, пятая — из
Ке^тултского ущелья, а шестая — из сел. Теделет.
: Селение Теделет расположено на северо-западном конце
котловины Лесе. Здесь живут Гагиевы, Базаевы, Диаконовы,
Бестаевы, Хубежовы, Таймазовы, Джихаевы, Челохсаевы и
Танделовы. Из них первые семь фамилий переселились в это
село из верховья реки Джоджора, восьмая фамилия — из Ке-
мултского ущелья, а девятая, Танделовы, — из сел. Нижн.
Зарамаг Северной Осетии. Магкаевы, которые жили в сел.
29

Нижн. Зарамаг, и Танделовы являются членами одного рода —•
рвадалта.
Джихаевы — они же Качмазовы. Джиха Качмазов перешел
в сел. Теделет из сел. Кевселт верховья реки Джоджора, и
здесь дети его стали именовать себя по имени своего отца
Джиха — Джихаевыми. Так-образовалась эта фамилия... .
Селение Синагур лежит юго-западнее сел. Жалабет.
Проживают тут Джиоевы, Джусоевы, Гагиевы, Бестаевы, Багаевы,
Танделовы, Деканоидзе. Из этих семи фамилий первые две
перешли в это село из Цъонской котловины, вторые две — с
верховья реки Джоджора, пятая — из Кемултского ущелья,
шестая — из сел. Переви.
Селение Хахет ютится на юго- западном конце котловины
Лесе. Живут здесь Гагиевы и Базаевы, которые переселились
в. это маленькое горное село с верховья реки Джоджора.
Из перечисленных трех котловин северо-западной части
Южной Осетии в 1920—1946 гг. много людей выселилось..- в
Северную Осетию, где поселились в сел. Ногир, Октябрьское,
Сунжа, Тарское, ст. Архонской, ст. Змейской и приобщились к
новой жизни; почти в каждой семье свой механизатор или
агроном, инженер, врач, педагог и др. Живут зажиточно,
культурно, в благоустроенных домах. В каждом доме
электричество, газ, радио, телевизор, современная бытовая техника. ,;
Заселение района Урс-Туалта
Район Урс-Туалта расположен на южном склоне Главного
(Водораздельного) Кавказского хребта в верховье реки
Большая Лиахва. Поселения здесь размещаются в речных долинах,
к рассмотрению которых переходим.
Галуаты-кау — это крайнее село в верховье Кадласаны-
дона, расположено на южном склоне долины этой реки,
несколько выше от правого берега. Жили в нем только одни
Галуевы, и потому оно называется Галуаты-кау. Последние
являются выходцами из сел. Цмыти Куртатинского ущелья
Северной Осетии. В то далекое время оставшиеся жить в се;л.
Цмыти Галуевы впоследствии перешли в сел. Гизель, где
потомки их живут по настоящее время. В сел. Цмыти
сохранились до сих пор развалины жилых, хозяйственных помещений
и родовых башен Галуевых, -г- рассказывал житель этого села
70-летний Гаппоев Дмитрий.
Селение Едыс размещено по обоим берегам Кадласаныдона,
в двух километрах к западу от сел. Галуаты-кау. В районе
Урс-Туалта селение Едыс было самым крупным и многофа-
30

мвдьным населенным пунктом, жили в нем представители
во.сьми фамилий. Оно же было и центром Урс-Туалтского
общества.
Здесь находились канцелярии, церковь, церковно-приходская
школа, а в советское время сельский исполнительный комитет
Совета народных депутатов, правление колхоза, средняя школа,
медицинский пункт, магазины, конторы связи и лесного
хозяйства.
Бегизовы переселились в селение Едыс из с. Цагаты-Хынцаг
Тагаурского ущелья Северной Осетии и были здесь
первопоселенцами, основателями села, — писал по народным преданиям
Б. А. Калоев7. Бегизовы, которые в то время еще оставались
жкть в родном селе, впоследствии выселились в селение
Кадгарон Северной Осетии, где потомки' их живут до сих пор.
; Мамиевы тоже жили в сел. Едыс. Сюда они перешли из
сел, Саубын Нарского ущелья, где до 1921 года жили их
однофамильцы, а потом выселились в села равнинной части
Северной Осетии. Кроме того, многие из Мамиевых
переселились в сел. Цъуснар (Цъунар), ныне сел. Коста Хетагурова
Юго-Осетии. В это село перешли и некоторые из Хетагуровых
из Нара и Бигуловых из Зарамага. Мамиевы и Хетагуровы
являются рвадалта, — писал Коста Леванович Хетагуров8.
Дзукаевы и Макиевы перешли жить в сел. Едыс из
Челиатского ущелья, где отделились от своих родичей, —
рассказывал 80-летний Тотров Аслан Андреевич из сел. Кабуста.
Басаевы и Хамицаевы жили в сел. Цмыти Куртатинского
ущелья Северной Осетии. Некоторые из этих фамилий в
указанном селе отделились от своих однофамильцев и переселились
жить в сел. Едыс. Кроме того, тогда же одна группа Хамицае-
вых перешла в сел. Дес Трусовского ущелья. Басаевы и
Караевы считают себя рвадалта, — говорил 70-летний Гаппоев
Дмитрий из сел. Цмыти.
Дзесовы жили в сел. Верх. Саниба Санибанского ущелья
Северной Осетии. Из указанного села одни из Дзесовых
перешли жить в селение Эльхотово, а другие — в сел. Едыс.
Козыревы и Дзесовы являются рвадалта, — рассказывал
77-летний Козырев Хазбекир из сел. Эльхотово.
Гугкаевы являются выходцами из Алагирского ущелья, —
писал по народным преданиям Б. А. Калоев9. Одни из Гугкае-
7 Калоев Б. А. Осетины. — М.: Наука, 1967, с. 75.
8 Хетагуров К. Л. Собр. соч. в пяти томах. Т; IV; — М 1962
с. 314—316.
9 Калоев Б. А. Осетины. — М: Наука, 1967, с. 127-
31

вых из Алагирского ущелья перешли жить в сел. Кадгарон
Северной-Осетии, другие — в сел. Едыс Южной Осетии. Гуг-
каевы и Габеевы являются рвадалта.
Албеговы являются выходцами из сел. Архона Архонского
ущелья Северной Осетии. Когда-то давно, в сел. Едыс перешли
несколько дворов Албеговых, потомки которых жили здесь до
начала текущего столетия, а потом' выселились в Кобанское.
ущелье. Албеговы, Худаловы и Икаевы являются рвадалта. В
сел. Едыс до сих пор сохранились развалины жилых,
хозяйственных помещений и родовых склепов Албеговых, — писал*
по народным преданиям Дзесов Куыдзаг10.
Селение Челиат. Жили в этом селе Дзукаевы, Макиевы и
Мсостовы. Родоначальники указанных фамилий Дзука, Маки
и Мсост были братьями. Отец их Чело (фамилия его забыта)
переселился из Тагаурского ущелья Северной Осетии в
район Урс-Туалта и основал село в долине, расположенной
северо-западнее Кадласаныкома. Впоследствии долину эту и
реку, протекающую в ней, а также село стали именовать по
имени этого первопоселенца Чело: Челиатыком, Челиатыдон, Че-
лиаты-кау. Так образовались эти три фамилии и названия
ущелья, реки и села, — говорил 80-летний Джелиев Тем бол
из сел. Ходз.
Впоследствии в Челиаткоме образовались четыре
поселения: сел. Челиат, сел. Нижн. Челиат, Средн. Челиат и Верх.
Челиат.
Селение Ходз, размещено в районе среднего течения речки
Ходзыдон в одноименном с названием села и речки, ущелье;
расположенном южнее*Кадласаныкома. Жили в нем Тотровы
и Джелиевы, которые переселились сюда из Куртатинского
ущелья: первые — из сел. Даллаг-кау, вторые — из сел. Дзуа-
ры-кау.
Тотоовы являются выходцами из с^л. Тиб Мамисонского
ущелья Северной Осетии. Родоначальник этой фамилии, То--
тыр, в сел. Тиб отделился от Багаевых и перешел в Куртатин-
ское ущелье, где поселился в сел. Далаг-кау. Здесь его потомки
численно выросли и стали нуждаться в земле. Поэтому одни
из Тотровых выселились в села равнинной части Северной
Осетии, другие — в сел. Ходз. Багаевы, Тотровы, Гамахаровы
и Гергиевы (Джергата), они же Гергауловы, являются рва-
10 Дзесов К. Нж буц хистаертж. — Орджоникидзе: Ир, 1981-
32

д-алта. Родоначальники этих фамилий, Бага, Джерга и Гамахар,
в сел. Тиб перешли из с. Цамад Урсдонского ущелья, —
рассказывал 82-летний Гергаев Сафарби из сел. Тиб.
Джелиевы, как отмечено выше, тоже жили в с. Ходз и были
-здесь одними из ранних поселенцев. В сел. Дзуары-кау
Куртатинского ущелья Северной Осетии от Черджиевых выделились
потомки трех братьев: Джелы, Габуа, Гаха, одни из которых
выселились на южный склон Главного (Водораздельного)
Кавказского хребта в верховье реки Большая Лиахва и
поселились в сел. Ходз и Верх. Ерман, а другие — в сел. Барзы-
кау Куртатинского ущелья. Впоследствии в перечисленных
селах потомки этих трех братьев стали именовать себя Дже-
латы — Джелиевыми, Габуата — Габуаевыми. и Гахата — Га-
ховьши. Так образовались эти три фамилии из рода куртатин-
ца Чъерджи. От Джелиевых, которые жили в сел. Барзы-кау,
отселились потомки двух братьев: Гелды и Гаджина и начали
именовать себя Гелдыта — Гелдиевыми и Гаджината — Га-
-джиновыми. Так образовались и эти фамилии. Представители
названных последних двух фамилий в настоящее время живут
в разных селах равнинной части Северной Осетии. Кроме того,
от Джелиевых выделились и в сел. Ходз потомки нескольких
братьев и выселились в Грузию, где они именуются Гелдиаш-
вили. Таким образом, Черджиевы, Габуаевы, Джелиевы, Гахо-
вы, Гелдиевы, Гаджиновы и Гелдиашвили являются рвадал-
та, — говорил 80-летний Джелиев Тембол из сел. Ходз.
Селение Кабуста. Оно находится тоже в Ходзыкоме,
расположено ближе к устьевой части Ходзыдона. Жили ,здесь
Тотровы и Бураевы. Первые перешли сюда из сел. Ходз, а
другие — из Тагаурского ущелья Северной Осетии.
В долине Ерманыдона, расположенной юго-западнее Хо-
дзыкома, размещаются три селения: Верх Ерман (Мидаггат-
Ерман), Средн. Ерман (Хсайнаг-кау) и Нижн. Ерман (Тубы-
латы-кау).
В селении Верх. Ерман жили четыре фамилии: Джелиевы,
Габуаевы, Гаховы и Короевы. Первые три фамилии, как сказано
выше, перешли сюда из Куртатинского ущелья, а четвертая
фамилия образовалась на месте.
Козыревы — когда-то несколько дворов из них перешли
жить в сел. Верх. Ерман из сел. Верх. Саниба Санибанского
ущелья Северной Осетии. Впоследствии от ерманских
Козыревых образовалась фамилия Гадиевых, которые жили в сел.
Ганис, расположенном у подножия южного склона Крестового
3 Зак. 2210
33

перевала на правом берегу реки Белая Арагва, — писал по
народным проданиям Бегизов Чермен11.
В селении Средн. Ерман жили шесть фамилий: Хамицаевы
— перешли сюда из сел. Едыс, Короевы — из сел. Верх.
Ерман, а Бугуловы и Фарниевы — из Куртатинского ущелья.
Первые из последних двух фамилий, — из Хилака, вторые —
из Дзывгъиса, где они отделились от своих однофамильцев, —
рассказывал 50-летний Фарниев Дзибуш из сел. Средн. Ерман.
Туаевы, :являются выходцами из сел. Сатат Мамисонского
ущелья Северной Осетии. В этом селе.не хватало земли, и
потому одни из Туаевых'выселились в сел. Бурмасыг Трусовского
ущелья. Здесь потомки их разрослись и стали ощущать
недостаток в земле. Поэтому одна часть фамилии Туаевых из . сел.
Бурмасыг перешла в сел. Коб 'по Военно-Грузинской дороге,
а другая — на южный склон Главного (Водораздельного)
Кавказского хребта, где поселилась в сел. Средн. Ерман.
Кроме того, в сел. Сатат от Туаевых отделились три брата: Хареб,
Уалы и Къабыс, которые тоже перешли на южный склон
Главного (Водораздельного) Кавказского хребта в Джавское
ущелье и поселились в сел. Хвцъе. Но и тут не хватало земли,
и потому Уалы и Къабыс вынуждены были переселиться з
Кемултское ущелье. В этом ущелье на одном участке Къабыс
поджег лес, очистил площадь и построил селение, назвав его
Сыхта. Уалы поселился в,-сел. Машхара, недалеко от этого
села, но потомкам его здесь долго жить не пришлось,
выселились в села предгорной полосы Южной Осетии. После
такого расселения потомки этих трех братьев начали именовать
себя Харебата — Харебовыми, Уалыта — Валиевыми и Къа-
быста — Кабисовыми. Так образовались эти фамилии.
В сел. Хвцъе один из потомков Къабыса, Гатыгко, остался
жить, и дети его стали именовать себя Гатыгкота — Гатигкое-
выми. Таким образом, Туаевы, Харебовы, Валиевы, Кабисовы,
Гатигкоев.ы являются рвадалта. В настоящее время в Южной
Осетии живут: Кабисовы — в 13, Харебовы —в 12, Валиевы
в 33 и Туаевы в 13 населенных пунктах.
Цоциевы. В сел. Потыфаз Нарского ущелья Северной
Осетии от Цуциевых отделились потомки двух братьев и перешли
в сел. Ортеу Южной Осетии. Здесь они стали именовать себя
Чочиевыми. Потом расселились по многим селам Южной
Осетии, в том числе и в Средн. Ерман, расположенный в верховье
П Бегизов Ч. Мшсгуытае дзурынц. — Сталинир, 1935, с. 45—58.
34

реки Большая Лиахва. Чочиевы, которые переселились в сел.
Средн. Ерман, начали называть себя Цоциевыми. Так
образовалась эта фамилия из рода нарон Цуци. Таким образом.
Цуциевы, Чочиевы и Цоциевы являются рвадалта, —
рассказывал 82-летний Цуциев Владимир Иорамович из сел. Потыфаз.
В селении Нижн. Ерман жцли Шавлоховы, Битаровы и
Тибиловы. Первые две фам шии перешли сюда из сел. Згубир
Рукского общества, ныне Рукский сельсовет Южной Осетии2 а
третья — из сел. Нижн. Кани (Хъани) Санибанского ущелья
Северной Осетии. Часть фамилии Тибиловых, которая тогда
еще оставалась жить в родном селе Нижн. Кани, впоследствии
выселилась в сел. Ольгинское, — рассказывал житель этого
села 85-летний Тибилов Георгий Михайлович.
В районе Урс-Туалта западнее долины Ерманыдона,
располагается Брытатыком. Когда-то давно здесь Слан основал
село и назвал его Брытат. Слан был младший сын Хуыга,
который жил в селении Фазы-кау, расположенном в верховье
реки Джоджора северо-западной части Южной Осетии. В сел.
Фазы-кау не хватало земли, и многие из его жителей, в том
числе и Слан, выселились в разные села Южной Осетии* и
Грузии. Слан, как сказано выше, переселился в сел. Брытат,
и здесь его потомки стали именовать себя Сланта — Слановыми.
Так образовалась эта фамилия.
В сел. Брытат Слановы численно выросли и начали
нуждаться в земле. Поэтому одни из них выселились в сел. Гизель
Северной Осетии. Коме того, в советское время некоторые из
Слановых перешли в Северную Осетию-и поселились в сел.
Иогир, Сунжа, Комгарон, Тарское и др. В настоящее время
Слановы живут в Южной Осетии в шести населенных пунктах,
а в Северной Осетии — в четырех.
Между Хугаевыми и Слановыми до сих пор строго
запрещается вступление в брачный союз, в связи с тем, что они
являются братьями и сестрами.
После Слановых в Брытатыком переселились шавлоховы
из сел. Згубир и Абаевы из сел. Сба Рукского общества (ныне
Рукский сельсовет), а Дзукаевы—из сел. Челиат и Тибиловы—.
из сел. Нижн. Ерман Урстуальского общества (ныне Едиский
сельсовет), и здесь возникли четыре селения.
I. Итак, в районе Урс-Туалта многофамильных сел было 12
и три однофамильных, в которых в первой половине XX века
жили 25 фамилий, переселившихся и образовавшихся на месте.
II. Из Северной Осетии переселились 17 фамилий:
1. Санибанское ущелье — 2
2. Тагаурское ущелье — 3
з*
35

3. Куртатинское ущелье —9
4. Алагирское ущелье — 1
5. Мамисонское ущелье — 1
6. Нарское ущелье — 1
III. Из Южной Осетии переселились 5 фамилий:
1. Сел. Ортеу — 1
2. Сел. Фазы-кау (верховье
реки Джоджора) — 1
3. Сел. Згубир — 2
4. Сел. Сба — 1
IV. На месте образовались 4 фамилии:
1. Сел. Челиат — 3
2. Сел. Верхн. Ерман — 1.
Район Урс-Туалта является одним из высокогорных
уголков Южной Осетии с суровыми природными условиями.
Местность имеет резкий уклон с востока на запад. Здесь на
сравнительно небольшом пространстве представлены различные
формы поверхности земли: овраги, лощины, впадины,
котловины; высокие, идущие в разных направлениях с крутыми
склонами горные хребты; узкие и глубокие ущелья,
загроможденные массой каменных обломков; высокогорные ледники,
альпийские и субальпийские луга, множество водных
источников, в том числе и минеральных; озера, главнейшим из
которых является озеро Кель( Хъелы-цад), 4,5 км в длину и 1 кв.
км в ширину и др. Здесь выпадает глубокий снег и лежит
долго.
Зима — самое тяжелое время года для жителей этих мест.
Особенно в пору лютой стужи, когда люди, утопая в сугробах
и карабкаясь по обледенелым обрывам скал с риском для
жизни, преодолевают смертельно опасные пропасти и чудом
спасаются от страшных снежных лавин. В зимнее время в особо
страшных условиях находилось население Галуаты-кау, Не
один раз приходилось людям окрестных сел собираться по
условной тревоге па помощь жителям этого горного села.
С учетом отмеченных выше суровых климатических условий
и характера рельефа местности, люди строили здесь^из местного
нетесанного камня толстостенные, прочные, сильно утепленные
жилые и хозяйственные помещения, плоские- крыши которых
засыпали слоем глины.
В этой высокогорной части южного склона Главного
(Водораздельного) Кавказского хребта, где только упорный,
напряженный труд может давать возможность отстаивать свое
существование, население занималось обработкой жалких
клочков неплодородной земли на склонах речных долин и раз-
36

ведением скота. Землю пахали маленьким примитивным
деревянным плугом, в который запрягали пару быков. Сеяли
ячмень и сажали картофель. Посевы,.часто вымерзали или
заносились снегом. Разводили крупный и мелкий рогатый скот
в незначительном количестве, так как не было зимних
пастбищ и не хватало летних выпасов.
Населению жилось очень трудно, не радовала его природа.
Естественый рост его увеличивался, а условия жизни
оставались без изменения в сторону улучшения, не хватало земли. Ее
нужно было покупать у крупных землевладельцев в разных
районах Грузии и выселяться с насиженного места. Для
покупки земли и содержания семьи нужны были деньги, которые
можно было скопить, работая на заводах, в шахтах, на
нефтепромыслах в Баку, Грозном, Тквибули, Чиатури, Тбилиси,
и т. п. Люди уходили в перечисленные выше города на работу.
Но скопить денег удавалось только отдельным гражданам, так
как заработка едва хватало на содержание семьи. Поэтому
незначительная часть населения выселилась в Го.рийский уезд,
Гуджарети, Кахети и другие районы Грузии. Основная же
масса населения оставалась жить на месте и по-прежнему
испытывала большие трудности, не хватало хлеба. Население,
чтобы прокормить семью на сэкономленные от заработка
скудные средства, покупало кукурузу в г. Владикавказе, ныне
г. Орджоникидзе СО АССР, которую подвозило на арбах До
подножия северного склона Главного (Водораздельного)
Кавказского хребта в Трусовское ущелье, а из этого пункта
доставляло ее по труднопроходимым горным тропам верхом
на лошадях через перевал Дес в Урс-Туалта. Так, у населения
Урс-Туалта, как и у народов других районов нашей страны,
вопрос о завтрашнем дне жизни вызывал только горькие
мысли, мрачные, тревожные чувства, так как при
существовавшем тогда самодержавном строе у него не было никакой
перспективы на лучшее будущее.
Урс-туальцы, как и трудовой народ других частей нашей
страны, жили только надеждой, что изменится самодержавный
строй и настанет конец полуголодному и бесправному
существованию. И этот долгожданный день пришел на землю России
в октябре 1917 года, а в Грузию — в феврале 1921 года. Эта
великая победа, которая была одержана трудовым народом
под руководством великого Ленина и партии большевиков,
избавила трудящиеся массы нашей Родины от вековой
нищеты и бесправия и положила начало эре свободного,
созидательного труда, зажиточной культурной жизни.
Население района Урс-Туалта, которое когда-то земельный
37

голод вынудил покинуть родные места в высокогорной части
Северной Осетии и переселиться в трущобы южного склона
Главного Кавказского хребта, с* победой Великого Октября
получило право переселиться на плодородные земли Северного
Кавказа, в частности, Северной Осетии.
Здесь урс-туальцы поселились в сел. Ногир, Сунжа,
Комгарон, Тарское и в новых условиях живут благодаря
постоянным заботам Коммунистической партии и Советского
правительства зажиточной полнокровной жизнью. Грамотность
достигла высокого уровня, и теперь среди урс-туальцев можно
встретить, людей разных профессий: механизаторов сельского
хозяйства, агрономов, зоотехников, экономистов, инженеров,
врачей, педагогов, ученых, писателей, артистов и др. Сегодня
урс-туальцы по праву гордятся именами своих земляков и с
почтением называют имена видных писателей Осетии — Беги-
зова Чермена, Дзесова Кудзага и др.
38

Содержание
Заселение долины Мамисондона . . , 3
Заселение долины Зругдона . , , 12
Заселение верховья реки Джоджора , , . , 4 , .17
Заселение Козской котловины . 27
Заселение Цъонской котловины , 27
Заселение района Урс-Туалта . ш # 30

ВИССАРИОН ИЛЬИЧ НАНИЕВ
К ЗАСЕЛЕНИЮ ДОЛИН МАМИСОНДОНА, ЗРУГДОНА
И ВЕРХОВЬЕВ РЕК ДЖОДЖОРА И БОЛЬШАЯ ЛИАХВА
Методические указания
Редактр Е. М. Батиева
Технический редактор В. В. Гаврилова
Корректор И. Б. Гутиева
Сдано в набор 28.07.87. Подписано в печать 23.11.87. Формат бумаги
60X84/16. Бумага типографская № 3. Литературная гарнитура. Печать
высокая. Усл." п. л. 2.32. . Уч.-нзд. 2.98. Тираж 300 экз; Заказ № 221в
Бесплатно,
Северо-Осетинский государственный университет им- К- Л. Хетагурова.
362040, г- Орджоникидзе, ул. Ватутина, 46.
Типография издательства Северо-Осетинского обкома КПСС, г.
Орджоникидзе, ул. Тбилисская, 98-