Н. К. КРУПСКАЯ
О Г И 3
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
НОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1938
35Ъ
ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!
Л. К. КРУПСКАЯ
ЖЕНЩИНА
В СТРАНЕ
СОЦИАЛИЗМА
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
ЛОЛИТПЧ БОНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
193Н
Постановление о праздновании Международного женского
дня 8 марта было принято в 1910 г. У нас в России день
8 марта праздновался впервые в 1913 г., 25 лет тому назад,
когда после тяжелых лет реакции рабочее движение вновь
пошло на подъем. День 8 марта у нас обычно отражал общее
состояние нашего рабочего движения и то задачи, которые
перед ним стояли.
В данный сборник вошли статьи, паписанпые в связи
с празднованием 8 марта за последний десяток лет. Они отра-
жают рост советского демократизма за последние годы, рост
активности и сознательности женских рабочих н крестьян-
ских масс.
В этом году в день 8 марта советские женщины, прини-
мавшие поголовное участие в выборах в Верховный Совет па
основе Сталинской конституции, подвергавшейся всенародному
обсуждению, чувствуют себя уже фактически полноправными
гражданами нашей великой родины, ясно сознают, как это
равноправие неразрывно связано с ростом и укреплением
всего советского строя. Теперь больше чем когда-либо они
ютовы вместо с сыновьями и братьями, вместе с Красной
Армией и Красным Флотом до последней капли крови защи-
щать свою великую родину, ставшую под руководством партии
Ленина— Сталина страной социализма, сумевшую справиться
с врагами иарода.
В этом году день 8 марта будет проходить вод знаком
международной солидарности трудящихся всего мира, под
лозунгом укрепления народного фронта во всех странах.
В этом году наших женщин будет связывать с трудящи-
мися женщинами всего мира ненависть к фашизму, зверствую-
щему в Испании, Китае, стремящемуся разжечь мировую
войну, заковать всех трудящихся в крепкие цепи фашист-
ского рабства, сделать женщин и их детей навек рабами,
сорвать и растоптать знамя коммунизма.
/Кен шины Советского Союза с горячей любовью будут
думать о геройски борющихся против фашизма женщинах
Испании с Долорес Ибаррури во главе, о героинях Китая
и других стран.
Женщины нашей страны социализма будут делать все от
них зависящее, чтобы, следуя заветам Ленина, указаниям
товарища Сталина, выше и выше поднимать знамя между-
народной солидарности трудящихся всего мира.
//. К. К РУ ИСКАН
19 фее рам 1938 г.
ПУТИ СТРОИТЕЛЬСТВА СОЦИАЛИЗМА»
„Женщине в СССР предоставляются
равные права с мужчиной во всех обла-
стях хозяйственной, государственной,
культурной и общественно-политической
*	жизни",
ИЗ СТАТЬИ 122
СТАЛИНСКОЙ КОНСТИТУЦИИ
Ильич всегда отличался уменьем учитывать конкретные
условия, нащупывать ближайшие задачи. И в августе 1921 г.
он призывал: „К деловой практической работе, умеющей
понять своеобразие текущего момента п его задачи! Не фразы,
а дело нам нужно.
Трезвый учет этого своеобразия и действительных, не
сфантазированных классовых сил...* (Ленин, т. XXVII, стр. 10).
Ильич говорил тогда о необходимости более глубокой,
если можно так выразиться, „почвенности“ всей работы.
Он говорил, что „После периода невиданных еще миром
достижений в области пролетарского творчества военного,
административного, общеполитического, наступил не слу-
чайно, а неизбежно, не по вине лиц или партий, а в силу
объективных причин, период гораздо более медленного на-
растания новых сил* (Ленин, т. XXVII, стр. 10).
Год спустя, в апреле 1922 г., Ильич говорил на XI съезде
партии: „Весь гвоздь в том, чтобы двигаться теперь вперед
несравненно более широкой и мощной массой, не иначе как
вместе с крестьянством, доказывая ему делом, практикой,
опытом, что мы учимся п научимся ему помогать, его вести
вперед. Такую задачу при данном международном положе-
нии. при данном состоянии производительных сил России,
можно решить, лишь решая ее очень медленно, осторожно.
1 „Правда44 от 30 октября 1927 г.
деловито, тысячу раз проверяя практически каждый спой
шаг“ (Ленин, т. XXVTI, стр. 272).
Со времени XI съезда прошло пять с половппой лет. За
Эти годы партия шла по пути, о котором говорил Ильич,
по пути придания гораздо большей почвенности всей работе
советской власти, по пути более полного втягивания масс
в дело строительства социализма.
Этот путь был ясно очерчен Ильичем.
Посмотрим, чего же мы достигли?
Недавно состоялся Всесоюзный съезд работниц и кре-
стьянок-членов сельсоветов, пиков и горсоветов.
И вот этот съезд служил проверкой того, насколько
стала почвенна наша работа, насколько удалось втянуть в
строительство новых порядков широкие массы.
Первое, что бросалось в глаза па съезде,—это изменив-
шийся язык выступавших делегаток и крестьянок. Года два-
три тому назад работницы и крестьянки не говорили еще
таким языком. Он сохранил всю своеобразность, по в него
вошел целый ряд новых понятий, выражений. Выступают
крестьянки—бедпячки и батрачки из разных республик,
работницы — шахтерки, текстильщицы, рыб«ачки, говорят
смело и открыто обо всем—и плохом и хорошем,—платки на
головах, заскорузлые руки, а говорят о плановости, о ка-
лепдарности плана, об объектах обложения, о практической
работе, о посещаемости президиума, о земледельческом инвен-
таре, об условиях выдвижения, о борьбе с бюрократизмом
и волокитой, об улучшении качества, о контроле, о дефи-
ците и т. д.
Откуда взялся этот язык? Я сидела и записывала эти
выражения. Рыбачка говорит о том, что два года тому на-
зад она но знала еще букву „а“, а сейчас говорит вполне
литературным советским языком, так же говорит и та, ко-
торая проработала в шахтах 18 лет, и та батрачка, кото-
рая величает себя „темной бутылкой44. Такой же язык
я слышала недавно у работниц и крестьянок Брянска, .Тении-
града.
Откуда взялся этот язык? Таким языком говорят на
собраниях, пишут в газетах, на нем говорят по радио. Язык
говорит о культурном росте больше, чем любые отчеты.
О чем говорят работницы и крестьянки? Скажу сначала
о Ленинграде. Я присутствовала лишь па одном , деловом
заседании. Вопрос шел о том, как улучшить качество
работы.
Часть делегаток жаловалась, чго „нет помощи самодея-
тельности", пет точных директив, правильного инструктажа,
что аппарат сам часто не может научить, нужна литература,
«аппарат отсылает к женоргапизаторам, а женоргаппдатор
не может инструктировать по всем областям", что секретари
не разбираются, куда кого целесообразно прикреплять, и т. д.
„Так от нас мало толку выйдет, правительство па нас лишь
даром деньги затратит, мы не хотим, чтобы пас выбирали
„для коллекции", мы готовы за 20 верст пешком итти па
собрание, лишь бы пас приглашали", и т. д. Но когда одна
из работниц (из „Треугольника44) стала жаловаться, что она
во-время по получила повестки и что ее никто не инструкти-
рует, поднялась волна негодования: „Стыд гг срам, работаешь
на заводе, где 17 тысяч, и ждешь повестки, не знаешь, где
концы найти. Так, товарищи, нельзя", „Не надо ждать нянек",
„Работницы с фабрик и заводов должны помочь крестьянам",
„Надо требовать практической работы, не только самим де-
лать, но и подтягивать других*', и т. д.
В результате установили, что отношение низовых орга-
нов к крестьянке улучшилось, что „поднимается дух рабо-
тать в совете", „налаживается активность".
На Всесоюзном съезде селянки Белоруссии говорили о
том, что нужен показ делом, нужны указания в практической
работе, говорили о несознательности „товарищей мужей", о
том, что крестьянки не так организованы, как работницы,
и потому не могут провести равноправия; рассказывали о том,
что крестьянка с ребятишками идет па перевыборы—„хотим
быть строителями государства".
С трибуны выступают все бедпячкн и батрачки. Боевого
духу У них достаточно. Выступает батрачка из Витебска,
аттестует себя „темной бутылкой44 и говорит, что ей надоело
слушать жалобы на мужей. „Вот наши товарищи за границей
ведут работу нелегально, а вы что—мужей боитесь: что же,
муж вас повесит или в тюрьму посадит?" („Раньше ребра
ломал, теперь не смеет",—замечает моя соседка). „И потом,
надоело слушать,—продолжает выступающая батрачка:—дай,
дай! устрой, устрой! а сами мы чго?"
Делегаток—тысяча человек с лишком, а выступают от кре-
стьянок fтолько бедпячки и батрачки. Кулачка выступить
не смеет—опа знает, и все присутствующие знают: советская
власть против кулаков,—она подает лишь записку без подписи:
„Надо бы и слов этих совсем не употреблять—„кулак п бед-
няк", от слов этих зла много".
В Октябре советская власть поставила цель—организовать
вокруг советов всю массу трудящихся, поголовно вовлечь
ее через советы в строительство новых порядков. Но по-
надобились годы и годы, чтобы подойти вплотную к во-
просу о поголовном вовлечении масс в строительную работу
советов.
В последнее время стало выясняться все более и более,
что органами такого вовлечения начинают становиться
секции (комиссии) советов. Делегатка от Сибири указывала, -
что работе секции мешают кулацкие элементы. Кулаки аги- ’
тируют, чтобы бедняки и середняки не шли в секции, не вели
там работы. Другие делегатки указывали, что беднякам трудно
работать в секциях, так как работа занимает много времени. :
Туг нужно еще все тщательно обдумать.
Вряд ли хоть одни из товарищей, бывших на съезде,
может усомниться в том, каково было у всей массы делегаток
отношение к партии.
Выходит, например, самоедка, говорит на своем, никому
не понятном, языке, но отчетливо звучат вставляемые в речь
слова „коммунистическая партия4', мировая революция**; речь
непонятна, но смысл ее ясен, созвучен с настроением съезда,
п съезд аплодирует.
Я хочу остановиться еще па одном вопросе—на оценке
работы па культурном фронте. Этот вопрос ставится очень
остро. Работницы н крестьянки недовольны, что мало полит-
просветучреждений, что закрывают избы-читальни, они
страстно хотят учиться, недовольны, что от многих учителей
еще пахнет старинкой, хотят настоящей революционной под-
готовки учителей, волнуются по поводу недостаточности школ.
Недовольны, что пет настоящей помощи в деле обучения
сирот, детей бедноты, недовольны взиманием платы во вто-
рой ступени, отсутствием общежитий.
Мне кажется, все вышесказанное дает ответ па вопрос,
стало ли более почвеппо наше строительство, удалось ли
втянуть в него массы, организовать их около партии, около
советов.
Да. удалось. Съезд работниц и крестьянок отразил то,
что есть в стране.
Дошли до масс лозунги: завоевания Октября стали им
близки, стали их лозунгами.
В этом сила советской власти, в этом сила коммунисти-
ческой партии.
6
МЕЖДУНЛРОДНЫ» ЖЕНСКИ» ДЕНЬ1
Вряд ли нужно еще раз. вновь и вновь на страницах Цеп-
трального органа партии говорить о громадном значении
Международного женского дня. Об этом все знают. Вряд ли
надо говорить о наших достижениях в деле раскрепощения
трудящейся женщины. На съезде работниц п крестьянок
ко дню X годовщины Октября этот вопрос был в достаточной
мере освещен.
Я хотела бы поговорить сегодня о другом.
Каждый коммунист борется за то, чтобы создать такие
условия, при которых масса пробудилась бы к сознательном
жизни. Веками масса жила в условиях.
Где поколения людей
Живут и гибнут бед следа
II без урока для детей!
(Некрасов)
Где отец не знал, что заповедать сыновьям, где сын так же
безвестно проходил свой жизненный путь, как и отец, н точно
прибрежным песком заметалась их жизнь.
Так жила у нас при царизме веками масса.
Но только ли у нас жила так масса? Иначе ли живег
масса в капиталистических странах? Внешне иначе. Чище
живет, лучше одевается, ходит в воскресенье на прогулку?
но но сути дела и там, как и у нас при царизме, массы
„...живут и гибнут без следа и без урока для детей !и
Стачки, восстания, революции говорят о том, что массы
по-старому жить не хотят. Все рто уже „уроки для детей”.
Но, если они выражаются лишь в политической и экономи-
ческой борьбе, не захватывая быта, не револзоционврвруя
всей идеологии, всего жизненного уклада,—эти уроки часто
совсем неожиданно преломляются у детей.
Надо сказать, что революционная борьба тем больше
имеет значение, результаты ее тем значительнее, чем глубже
меняет она основы быта, людские взаимоотношения, чем
глубже подрывает старые основы бытового уклада. Сила со-
ветского строя в том, что он перестраивает весь старый бьп в
такой мере, в какой не делал этого еще ни один общественный
1 ,, Правда" от 8 марта 1928 г.
.9
уклад. Конечно, нужны годы и годы, чтобы эти измене-
ния захватили самые низы. И все глубже и глубже должен
птти, по мнению Ильича, провесе пронизывания социализмом
повседневной жизни. Пробуждение масс идет не таким быст-
рым темпом, как нам часто хочется. Верхние слои масс раз-
вивают уже большую активность, но еще очепь широкие
слон захвачены революцией лишь частично, лишь одной сто-
роной. Трудно поверить, по вскоре после Октябрьских тор-
жеств пришло письмо из Тамбовской губернии, в котором
выражена обида, что все деревни праздновали 10-летие
Октября, а их деревня даже и не слыхала, что за Октябрь
такой. По знали, что за Октябрь такой!.. Трудно поверить,
а факт. А вот письмо из Орловской губернии:
„Письмо гражданки деревни Звспшцевой Баевской во-
лости, Орловского уезда, Лины Ефремовны Бирюковой.
Сколько я читала в газетах, в других деревнях устроены
и школы, н сады, и ясли, а в пашей деревне цсе мертво
до сих пор, существует обидная п несчастная жизнь для дере-
венской женщины, и, несчастная^ она все живет, как жили
раньше паши предки: родит детенков десяток пли больше,
наудачу, сколько останется в живых, три или пять или ни
одного. Такая обидная жизнь в бывшей Сосковской волости.
18 тыс. населения, а доктора нет. Только себя тем утешаем,
старушкипыми уговорами: „Пе плачь, матушка, бог тебя
любит44. У пас в деревне З^^ипцевоп два общества, имеется
800 душ ребят, по школы пег, и пе думают даже о ней.
Есть верстах в пятп в соседних деревнях, но у»азве в зимние
холода в силу детям ходить такую даль в школу?
Просила бы я советскую народную власть—п приветствую
ее за все отношения к трудящимся,—чтобы посодействовать
для школы деревне 31>ег|и1цсвой Баевской волости, Орлов-
ского уезда44.
Горько читать такие письма на одиннадцатом году рево-
люции, но замалчивать их нельзя. Нельзя за бесчисленными
митингами па тему о культурной революции забывать обид-
ную, суровую действительность. Надо напряженно работать,
чтобы и следов ее нс осталось. Надо прежде всего помочь
деревне З^гинцсвой. Я пе знаю, сможет ли выделить Орлов-
ская губерния из своего бюджета нужные деньги на постройку
школы. Орловская губерния входит в состав Центрально-
черноземной области, где громадное аграрное перенаселение,
где школы 1-й ступени обслуживают лишь половину дет-
ского населения соответствующего возраста, где бюджет
10
напряжен до крайности, но деревне Звсгннцевой необхо-
димо помочь.
Письмо очень тяжелое, по оно паписано вполне созна-
тельным, хотя и малограмотным человеком, много пережив-
шим, передумавшим, сознательно приветствующим советскую
власть. Этот человек уже по бесследно сойдет в могилу—
этот человек знает, что надо заповедать сыновьям и дочерям.
11 то, что „Апны“ становятся все требовательнее, по мирятся
со старыми порядками,—это залог того, что старая, обидная
жизнь, как бы сурова пи была еще современная дейст-
вительность, будет изжита до конца. Часть широких масс уже
поднялась к повой жизни, часть уже страстно к пей стре-
мится, часть начнет стремиться еще завтра только, по про-
цесс перерождения масс идет во-всю. II в буржуазных странах
переход к социализму будет сопровождаться перерождением
масс. В капиталистических странах пет, может быть, тин без-
грамотности, но массы там под гораздо более сильным идей-
ным влиянием буржуазии, чем у нас. Буржуазия передовых
в промышленном отношении стран действует гораздо более
топкими методами, чем паша бывшая буржуазия. Школа,
пресса, кино, радио, церковь—все поставлено па службу одур-
манивания масс. И понадобятся годы, чтобы из этого тумана
высвободиться. Когда трудящаяся женщина капиталистиче-
ских стран проснется к сознательной жизни, опа будет гово-
рить так же сурово и твердо, как Анна Бирюком.
Скорее изжить старое—темноту, нищету, закабаленпость
трудящейся женщины, изжить неустанной совместной борь-
бой и созидательной работой многомиллионных масс—к этому
по может не стремиться каждый коммунист, каждый про-
снувшийся к сознательной жизни гражданин Советской рес-
публики.
КО ДНЮ 8 МАРТА 1
ЗНАНИЕ—(ИЛА
Гслеграф принес сообщение, что в состав вновь избранных
советов (но РСФСР) вошло в городах 24,6о/о женщин (про-
тив 20,8 о/о в прошлой избирательной кампании), а по
1 Журнал „Коммунистка* № 3 за 1929 г.
II
ce.ia.n—19,4% (против 11,6% d прошлую избирательную кам-
панию). Эт<> данные на 2 февраля. Они говорят о том, что
число женщин, избранных в советы, повысилось в городах
на 3,8о/о, в селах—на 7,8 о/о. Это несомненный шаг вперед,
хотя до нормы еще далеко. Если бы женщина в жизни была
равноправна с мужчиной, как она равноправна перед законом,
процент женщин, избранных в советы и в городе и в деревне,
был бы равен приблизительно 50. Как видим, до этого еще
далеко. Наследие старого еще велико. Одна из основных
причин, которые мешают женщинам проходить в советы,—
это ее отставание на культурном фронте.
Есть известное соотношение между грамотностью и ак-
тивностью избирателей. Тут невольно вспоминаешь слова
Владимира Ильича, что „неграмотный стоит вне политики’4.
Город грамотнее деревни, и активность городских изби-
рателей выше активности избирателей деревенских. В прош-
лую избирательную кампанию явилось на выборы: в го-
роде 50,7<’/о избирателей, в деревне—47,6% избирателей. За
время, прошедшее с тех пор, грамотность населения возросла;
в городе она возросла сильнее, чем в деревне; в деревне за-
мечается главным образом рост грамотности среди женщин.
В настоящие перевыборы мы видим известное повышение
активности; в городе оно выше, чем в деревне, но в деревне
значительно возросли активность женщин, их авторитет.
В настоящею избирательную кампанию принимало участие
в выборах в городах 64,3% избирателей (т. е. на 13,6о/о
больше, чем в прошлый раз), в деревнях—58.2о о (т. е. на
10,6 о/о больше, чем в прошлый раз). Мы знаем, что культ-
поход коснулся гораздо больше города, чем деревни. Тут,
несомненно, есть известная зависимость.
Отовсюду идут вести, что женщин гораздо в большей
мере, чем раньше, выбирают в сельсоветы.
Надо довести участие избирателей в предвыборной кам-
пании до 1ООо/о. Цо это будет возможно лишь в том слу-
чае, если паши успехи и на фронте ликвидации безграмот-
ности будут достаточно велики.
Трудящиеся очень многого ждут от перевыборов в со-
веты. Вновь выбранным в советы женщинам придется много
учиться из жизни и из книжки, чтобы справиться с теми
задачами, которые перед ними встанут. Жизнь с каждым
днем становится сложней, и, чтобы оказаться на высоте,
надо хорошо разбираться в окружающем.
СССР живет в буржуазном окружении. Если бы этого
/2
буржуазного окружения не было, мы могли бы продвшаться
вперед с той быстротой, которая нам, нашей стране, была бы
всего удобнее. По так как мы живем в буржуазном окру-
жении, то должны отдать себе отчет, чго если мы не наля-
жем со всей энергией на то, чтобы продвигаться быстрее
вперед, то изничтожат, разобьют нас буржуазные страны.
К нападению па Союз советских социалистических республик
они всегда готовы. Было бы ошибкой думать, что лам доста-
точно научиться владеть виптовкой, бить без промаха, на-
учиться носить противогазовые маски. Учиться владеть вин-
товкой, бить без промаха, учиться всем другим военным
знаниям совершенно необходимо, но не от одной пашей воен-
ной подготовленности зависит паша непобедимость. двойка
есть испытание всех экономических и организационных сил
каждой нации",—писал Владимир 11льич.
Конечно, если мы будем работать вразвалочку, если мы
будем работать старыми, допотопными машинами, если фаб-
рики у пас будут наполовину стоять, если мы не сумеем
поднять нашу промышленность на высоту современной тех-
ники, не рационализируем труд, если мы будем продолжать
пахать сохой да давать всякому бурьяну глушить хлеб, да
сусликам и саранче его портить и поедать, если мы пе нала-
дим правильны!! подвоз сырья, хлеба в город, а нужных
товаров—в деревню, если отдадим торговлю частнику,—капи-
талистическим странам будет проще простого проглотить
нас. Нам надо всю нашу хозяйственную жизнь наладить
так, чтобы опа представляла собой налаженное целое, где вся
разнородная хозяйственная деятельность была бы между
собою тесно и правильно увязана.
Чтобы достигнуть этого, надо поднять нашу промышлен-
ность н сельское хозяйство, нашу кооперацию на очень боль-
шую высоту.
Перестройка и промышленности, и сельского хозяйства,
и торговли, тем более перестройка быстрая, пе может про-
исходить без сопротивления эксплоататоров, без сопротивле-
ния тех, кому выгоден был старый порядок, выгодна была
нищета и отсталость масс.
Поэтому пс случайно, что именно сейчас, когда мы стали
энергично перестраивать нашу промышленность и сельское
хозяйство, все враги советской власти—нэпманы, кулаки, быв-
шие помещики и капиталисты стали скалить зубы. Не слу-
чайно, что они, пользуясь каждой пашей промашкой, ста-
раются настроить против советской власти, против партии
ю ставшие еще сознательными, еще колеблющиеся слои тру-
дящихся. Нортому падо развернуть сейчас широчайшую аги-
тацию и пропаганду в массах, поднять массы культурно,
вырвать их из-под влияния враждебных советской власти лип.
втянуть в дело строительства социализма. Недаром Владимир
Ильич говорил о необходимости развернуть как можно шире
культурную работу в массах, особенно культурную работу
среди крестьянства. Оп указывал иа исключительно большое,
решающее значение культурной работы.
Прошло пять лет со дня его смерти, и рта задача со всей
остротой, во весь рост стоит перед памп. Советы должны
обратить особое внимание именно теперь па культурное
строительство, па вовлечение рабочих, бедняцких и середияц
ких крестьянских масс в рто дело, особенно женских масс,
на пробуждение пх самодеятельности, па организацию этой
самодеятельности.
Советам в этой работе должны помогать все: партия,
комсомол, делегатки, профсоюзы, кооперация, добровольные
общества.
Особенно большую роль могут сыграть сельсоветы. При
сельсоветах есть культкомиссип, иногда они называются культ-
секциями. Культсекции должны вовлекать в свою работу всех
трудящихся и в первую голову организованную часть насе-
ления. Они должны начать серьезно влиять и на работу
школы, па работу избы-читальни, библиотеки, красных угол-
ков, ликпупктов и т. д. Они должны смотреть, чтобы все ре-
бята ходили в школу, в том числе п девочки, вызывать
родителей, которые не пускают детей в школу, выяснять при-
чины и помогать их устранению. Секции должны забо-
титься, чтобы, если в деревне много неграмотных, был непре-
менно организовал ликпупкт и чтобы оп работал аккуратно.
'Секции должны вовлекать неграмотных в учебу, должны
заботиться о том, чтобы изба-читальня все время как следует
работала, чтобы п взрослым и детям было что читать.
Окцпи должны заботиться о том, чтобь^ школа уделяла
достаточное внимание детям бедноты, чтобы организовались
разные кружки и курсы, чтобы организовались ясли и дет-
сады, дающие возможность матери немного разгрузиться от
заботы о детях п взяться за учебу.
Секции могут сделать многое. Опп будут налегать иа
то, чтобы побольше получалось газет, чтобы они стали до-
ступны бедноте, чтобы соединять деревню с городом через
радио, чтобы попадало в деревню кино. Секции, поднимая
/4
культурный уровень деревни, будут в то же время будить
в населении тягу к новым иорядкам, к новой организации
хозяйства, к повой организации быта.
Надо выпустить для секций сельсовета соответствующие
популярные брошюры, доступные каждой крестьянке.
В городе культурные секции горсовета должны вести не
менее энергичную работу. Трудящиеся должны на деле стать
хозяевами жизни.	чрезвычайно мешает низкий куль-
турный уровень, особенно низкий культурный уровень тех
слоев, которые больше всего нуждаются в помощи советской
власти, которые плохо организованы, мало сознательны.
Крестьянка и работница на своем горьком опыте, на
опыте всей окружающей жизни больше чем кто-либо знают,
как связывает по рукам и ногам темнота, бескультурье.
II потому сомнения пет, что крестьянка и работница, иопаь
в совет, будут налегать па работу культурных секций. Они
знают, их не надо убеждать в том, какая сила знание.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ женский ДЕНЬ1
Дело сложилось так, что 12 лет назад, в разгар мировой
войны, мировой бойни, рабочие и крестьяне пашей отсталой
и темной страны сбросили власть царя, помещиков и капи-
талистов и пошли своим путем. В условиях военного окру-
жения, в условиях гражданской войны, величайшей раз-
рухи, общей дезорганизации стали опи излаживать жизнь,
налаживать новые порядки.
Не было бы Октябрьской революции—усилились бы во
много раз власть и гнет помещиков и капиталистов, превра-
тилась бы наша страна в своего рода колонию для между-
народного капитала.
Сейчас мы уже забываем „доброе" старое время: царя-
батюшку, земских начальников, господ помещиков, забываем
наших доморощенных, усердно учившихся у международных
капиталистов владельцев фабрик и заводов. Мы забываем
даже ужасы мировой войны, которую принес пая капитали-
стический строй. А забывать ие следует.
1 Статья относится к 1930 г.
15
Мы увлечены нашей стройкой, поглощены нашими вну-
тренними делами, но мы не должны забывать о капиталисти-
ческом окружении, о том, что происходит в капиталистиче-
ских странах, как там по-новому, по-фашистски окручивают
рабочих и крестьян капиталисты и их прихвостни, как
невыносимее становится с каждым днем там жизнь трудя-
щихся.
Пе мешает повнимательнее читать то, что пишется об
этом в газетах.
Кто читает газеты, тот знает, что наступает момент,
когда рабочие, трудящиеся капиталистических стран вес
острее чувствуют, что капитализм приводит их на край гибели.
(классовая борьба обостряется. Возьмем хотя бы Герма-
нию. „Три миллиона безработных, 15 миллионов рабочих
Германии,—говорил недавно на рабочем съезде Рурской обла-
сти т. Тельман,—пе хотят погибать и не погибнут44.
Германские рабочие начали уже революционную борьбу,
она неизбежно будет разрастаться. Тс схватки, которые уже
имеют место, показывают, что брожение охватывает уже
миллионы. Буржуазия надеется на несознательность жен ра-
бочих. на несознательность работниц. Она ошибается. Немец-
кие работницы, жены рабочих пойдут нога в ногу со всем
рабочим классом. Борьба раскроет глаза самым несознатель-
ным работницам.
Разгорается между народная борьба рабочего класса с ка-
питалистическим миром. .Мы не можем определить срока,
когда вспыхнет революция на 3*ш*де, но мы знаем—рабочим
класс стал готовиться к бою. В Международный день, 8 марта
взоры работниц всех стран обращены па Страну советов.
Наши успехи, наши достижения одушевляют работниц всех
стран. Нарастающая международная борьба рабочих укре-
пляет нити, связывающие работниц пашен страны с работни-
цами всех стран.
Работа наших ударниц, рост нх сознательного отношения
к труду, участие их в соцсоревновании, победы их зажигают
огнем энтузиазма работниц других стран. Работницы, выдви-
гаемые у нас на должности мастеров, помощников директора
за свою образцовую работу, завоевывают их симпатии. ..Вот
они какие, советские работницы*’,—говорят работницы дру-
гих стран.
Крестьянки—беднячки, батрачки, недавно темные, бояв-
шиеся сказать вслух слово „колхоз*» запутанные попами,
безграмотные, теперь берущие с бою знание, горячо
/6
пилирующие за колхозы, вызывают любовь и симпатию
сознательных работниц других стран.
Работницы и крестьянки, работающие в гор- н сельсове-
ту, энергично борющиеся с темнотой, со старым бытом,
с церковным дурманом, с кулаками, со всякой эксплоатацией.
укрепляют своей работой фронт международной борьбы рабо-
чего класса.
Работницы и крестьянки, держащиеся за старый быт. за
старую веру, живущие слухами, верящие россказням кулаков
и попов, россказням врагов советской власти, воспитываю-
щие детей по-стацппке, удерживающие мужей от вхождения
в колхозы, вызывают недоумения и колебания в рядах работ-
ниц других стран. „Вот советская власть 12 лет существует,
а работницы и крестьянки как были темными, так в остались,
живут по-старому, по умеет их советская власть убедить,
научить",—думают они.
Работницы и крестьянки Советского Союза! В Междуна-
родный день работниц отдадим себе отчет в том, что мы
бойцы па фронте мировой борьбы с помещиками и капита-
листами всех стран, что наша повседневная работа по подпя-
H1IO индустрии, по налаживанию колхозного движения, ио
улучшению работы советов, но улучшению быта, по поднятию
нашей грамотности и сознательности—что вся эта паша
работа по стройке социализма в нашей стране больше чем
когда-либо превращается в показ, в пример, становится боевой
работой па фронте мировой борьбы рабочего класса.
К ОКТЯБРЬ! КОИ ГОДОВЩИНЕ1
М ы празднуем XIII годовщину Октября. Каждая работница
чувствует, что она за эт|Д годы стала другой. Прежде всего
гораздо шире стал круг вопросов, которые ее интересуют, ко-
торые ее волнуют. Весьма мало раньше интересовали со такие
вопросы, как ясли, школы, общественные столовые, пра-
чечные и т. д. А теперь? Вот Орехово-Зуево, старый тек-
стильный центр. Работниц сплошь волнует го, что ясли, дет-
ские сады обслуживают не всех ребят, волнует, что ребята
1 Журнал „Работница" от 21 октября 1930 г.
J Жсящияа а страве соципязма	/Г
их воспитываются по-старому, что остаются па руках под-
ростков-нянь, вывезенных из деревин, что эти няни остаются
безграмотными, а они, работницы, не могут без них обойтись,
пока пет яслей, детских очагов, пока эти ясли и очаги рабо-
тают не все время, пока работница занята на фабрике. Разве
волновало раньше так работниц то, что школа стоит недо-
строенная? Разве волновали так раньше вопросы собственной
учебы? Разве волновало так раньше, как волнует сейчас, на-
пример в Родниках, что нет труб, чтобы достроить обществен-
ную прачечную? Л вопросы производства? Здесь больше всего
видно, как поднялась сознательность работниц. Когда прихо-
дишь сейчас па завод и видишь напряженную работу ударных
бригад, видишь, как близко к сердцу принимают работницы
каждую промашку, каждую поломку машины, каждое замедле-
ние в подвозке сырья, все то, что мешает своевременному вы-
полнению промфинплана,—чувствуешь, как изменился круго-
зор работниц. „Пятилетка в 4 года“— какая работница раньше
интересовалась планом, тем, будет ли он выполнен или но
выполнен в срок?
„Промфинплан../6. Когда слышишь из уст работниц это
слово, чувствуешь громадный рост пх сознательности. II дру-
гое: разве интересовало раньше работниц так, как теперь, как
налажена вся жизнь в стране, как работают секции совета,
как работает Наркомторг, Наркомфин и т. д., как там поста-
влена работа? Есть ли там бюрократизм? Делают ли служа-
щие правильно то дело, которое им поручено? Много ли было
раньше выдвиженок из работниц?
Пли вот вопрос о деревне. Как раньше смотрели на
деревню тс работницы, у которых была связь с деревней?
Опн думали о своем хозяйстве, о своей семье, которая оста-
валась в деревне. Л сейчас вопросы коллективизации, куль-
турного подъема деревни интересуют и тех работниц, которые
связаны с деревней, и тех, которые не связаны с пев. Работ-
ницы выезжают в деревню для агитации, для помощи деревне.
Вопросы организации жизни всей страны стали близкими
работницам. Много ли осталось работниц, проливающих горь-
кие слезы перед иконами, па коленях молящих несуществую-
щего бога о помощи, о великих и богатых милостях? Л во-
просы международного рабочего движения? Разве интересо-
вались ими работницы так, как интересуются теперь? Разве
широкие слои работниц интересовались так, как интересуются
теперь, работой партии, ее постановлениями? Лишь очень
узкий круг работниц знал вообще, что такое партия рабочего
/9
класса, за что она борется, какую линию она ведет. Разве
раньше широкие массы работниц обсуждали трудности строи-
тельства, способы преодоления этих трудностей? А сейчас
кто не слыхал о постановлениях XVI съезда партии? Кто не
слыхал о социализме? Выросла вся масса работниц, выросли
их сознательность, понимание ими окружающей жизни, пони-
мание задач международной борьбы рабочего класса.
Но вместе с тем открылись глаза работниц и на отрица-
тельные стороны пашей жизни, которых еще много, которые
еще не изжиты. Десятки лет мирились с целым рядом вещей,
не замечали их, а сейчас? Работницы пе хотят больше жить
по-старому, но они понимают, что для устранения недостатков
нужна громадная повседневная организаторская работа. В де-
кабре 1920 г. Ленин в приветствии Всероссийскому совеща-
нию губженотделов писал, что в организаторской работе
„женщины должны сыграть первую роль, и они, конечно,
сыграют ее“ (Ленин, т. XXV, стр. 516).
В годовщину Великой Октябрьской революции каждая
работница должна проверить себя—все ли, что могла, опа
сделала для того, чтобы помочь организовать весь труд и
быт по-новому, по-социалистически. В годовщину Октября
сердце ее должно еще больше загореться решимостью довести
до конца дело, начатое в Октябре.
ЛЕНИН И ТРУДЯЩАЯСЯ ЖЕНЩИНА 1
Ленни за время своей революционной деятельности много
писал и говорил в своих речах о раскрепощении трудя-
щейся женщины—работницы и крестьянки. Конечно, дело
раскрепощения женщины неразрывно связано со всей борь-
бой за рабочее дело, со всей борьбой за социализм. Мы
Зияем Ленина как вождя трудящихся масс, как организатора
партии, как организатора советской власти, знаем его как
борца и строителя. II каждой работнице, каждой колхоз-
нице надо знать всю работу Ленина, всю его деятельность
в целом, а не только то, что говорил Ленин о положении
трудящейся женщины, о ее раскрепощении. По именно по-
тому, что существует самая неразрывная связь между всей
1 Известия ЦШ< СССР а ВЦ11КИ At G7 от Ь марта 1932 г.
!•	19
борьбой рабочего класса и улучшением положения женщины,
Владимир Ильич в своих выступлениях н статьях часто оста-
навливался на этом последнем вопросе; у него имеется свыше
40 высказываний по этому вопросу,—и каждое его высказы-
вание неразрывно связано со всем тем, что волновало и за-
ботило Владимира Ильича в данный промежуток времени.
С самого начала своей революционной деятельности Ленин
обращал особое внимание на положение работницы и кре-
стьянки п на вовлечение женщины в рабочее движение.
Как известно, Владимир Ильич начал свою практическую
работу революционера в Питере, где организовал группу со-
циал-демократов, которая новела большую работу среди ни-
герских рабочих, стала выпускать нелегальные листки, раз-
брасывать их по фабрикам и заводам. Листки обращались
обычно к рабочим. В то время рабочие массы были еще
малосозпательны, но самым отсталым слоем в рабочей массе
были работницы, которым фабриканты платили самую низ-
кую заработную плату,\ права которых попирались самым
грубым образом. Вот почему листки обращались обычно
только к рабочим (исключение составляют два листка к па-
пиросницам фабрики Лаферм). Владимир Ильич составил
листок к рабочим суконной фабрики Торнтона (это было
в 1895 г.), и хоть работницы Торнтона были самыми отста-
лыми, все же листок свой Владимир Ильич озаглавил „К ра-
бочим к работницам фабрики Торнтона". Мелочь это, по
мелочь характерная.
Будучи в ссылке, Владимир Ильич переписывался в 1899 г.
с партийной организацией (первый съезд партии состоялся
в 1898 г.) о темах, на которые хотел писать в нелегальную
печать. В числе тем была брошюра „Женщина и рабочее
дело". В этой брошюре Ильич хотел описать положение
работницы II крестьянки и указать, что единственный вы-
ход для иге -эю участие в революционном движении. Только
победа рабочего класса может раскрепостить работницу и
крестьянку.
Отмечал в 1901 г. участие работниц в Обуховской обо-
роне, речь на суде молодой работницы Яковлевой, Ильич
писал:
„Память об убитых и замученных в тюрьмах героях-
товарищах удесятерит силы новых борцов и привлечет к ним
на помощь тысячи помощников, которые, как 18-летняя
Марфа Яковлева, скажут открыто: „мы стоим за братьев!"
Правительство намерено, кроме полицейской и военной
расправы с манифестантами, судить их еще за восстаниемы
ответим на это сплочением всех революционных сил, при-
влечением на свою сторону всех угнетенных царским произво-
лом п систематической подготовкой общенародного восста-
ния!“ (Ленин, т. IV, стр. 289).
Владимир Ильич внимательно изучал жизнь и труд кре-
стьянки, кустаркп, работницы.
Сидя в тюрьме, по отчетам, по статистическим сводкам
изучал оп положение крестьян, влияние па них кустарных
промыслов, втягивание их в заводскую промышленность, влия-
ние фабрики па их культуру и быт. II в то же время оп
изучал все эти вопросы и по линии женского труда. Оп
указывал, как собственническая психология крестьянства за-
гружает женщину массой ненужного, нелепого труда (ка-
ждая крестьянка большой семьи мост лишь свою дольку
стала, варит отдельно кашу для своего ребенка, доит для
него отдельно молоко).
В своей книжке „Развитие капитализма" оп описывает,
как хозяева-скотоводы эксплоатнруют труд крестьянки, кото-
рая „всю жизнь с коровой"—прикована к коровам и овцам,
описывает, как эксплоатнруют труд кустарок-кружсвниц скуп-
щицы, описывает, как раскрепощает женщину крупная про-
мышленность, как под влиянием работы на фабрике ширится
горизонт работницы, как она становится грамотнее, незави-
симее, как высвобождается из нут патриархальной семьи.
От поднятия и развития промышленности ждал Лепин окон-
чательного раскрепощения женщины. Характерна в этом отпо-
игспвп статья Владимира Ильича „Одна из великих побед
техники"1, написанная нм в 1913 г.
Рабочие должны бороться в буржуазных странах за урав-
нение женщин в нравах с мужчинами.
В ссылке Ильич обдумывал программу партии. Тогда
у партии нс было еще программы. Был набросок программы,
составленный группой „Освобождение труда". Обсуждая эту
программу в статье „Проект программы вашей партии", Вла-
димир Ильич писал, что к пункту 9 практической части
программы, требовавшей „пересмотра всего нашего граждан-
ского п уголовного законодательства, уничтожения сословных
подразделений и наказаний, несовместимых с достоинством
человека", следовало бы добавить „установление полного ра-
венства прав женщины с мужчиной* (Ленин, т. II, стр. 517.
Подчеркнуто мною.—//. Я.).
1 См. Ленин, т. XVI, отр. 368-369.
it
В 1903 г., когда принята была программа партии, d нее
был внесен ооответствующи!! пункт*
В 1907 г., делая отчет о Штутгартском между народном
конгрессе, Владимир Ильич с удовлетворением отмечал, чго
осуждена была оппортунистическая практика австрийских со-
циал-демократов, которые начали борьбу за избирательные
права мужчины, а борьбу за избирательные права женщины
отложили „на потом".
Советская власть, как известно, уравняла полностью жен-
щину в правах с мужчиной.
„У пас пет в России такой иизостн, гнусности и под-
лости, как бесправие пли неполноправие женщины, этого
возмутительного пережитка крепостничества и средневековья,
подновляемого корыстной буржуазией и тупой, запуганной
мелкой буржуазией во всех, без единого изъятия, странах
земного шара",—говорил Владимир Ильич в IV’ годовщину
Октября (Ленин, т. XXVII, стр. 26).
Лепил, изучая в 1913 г. формы буржуазной демократии,
вскрывая лицемерие буржуазии, останавливается и па во-
просе о проституции, па вопросе о том, как, поощряя тор-
говлю женским телом, насилуя беззащитных подростков—
девочек в колониях, буржуазия в то же время лицемерит,
делает вид, что опа борется с проституцией.
К этому вопросу Владимир Ильич возвращается вновь
в декабре 1919 г., отмечая, как „свободная, культурная"
Америка организует в побежденных странах закупку жен-
щин для домов терпимоеги х.
В тесной связи с этим вопросом рассматривает Владимир
Ильич и вопрос о деторождении, возмущается призывом,
обращенным к рабочим со стороны некоторых интеллиген-
тов, к отказу иметь детей, которые-до обречены на нищету',
на всяческие беды. Эго мелкобуржуазный взгляд. Рабочие
смотрят на дело ипаче. Деги—наше будущее. А насчет ни-
щеты и пр.—это дело устранимое. Мы боремся против капи-
тализма; одержав победу, мы создадим светлое будущее для
наших детей.
Борясь в 1916 г. против пацифизма, вскрывая всю его
несостоятельность, настаивая на необходимости вооруженной
борьбы рабочего класса, Владимир Ильич призывал к тому,
чтобы работницы готовили сводх детей к уменью с оружием
1 См. Ленин, т. XX!V*, стр. 546
22
в руках бороться против буржуазии, с оружием в руках
защищать дело рабочего класса.
И, наконец, когда в 1916—1917 гг., предвидя прибли-
женно социалистической революции и задумываясь над тем,
в чем в сущности буд(*г заключаться строительство социа-
лизма, как надо втягивать массы в это строительство,
Владимир Ильич обращает особое внимание на втягивание
трудящейся женщины в общественную работу, пишет о не-
обходимости поголовного втягивания женщин в обществен-
ную работу. Он касается этого вопроса в восьми статьях,
относящихся к тому времени. Это связывается у него нераз-
рывно с вопросом о необходимости при социализме по-новому
организовать всю общественную жизнь. Неразрывно с этим
связывается у Владимира Ильича вопрос втягивания самых
отсталых слоев женщин в управление государством с не-
обходимостью перевоепптанпя масс в самом процессе обще-
ственной работы.
Общественная работа учит управленню.
„Мы но утописты,—писал Ильич перед Октябрем.—Мы
знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка пе способны
сейчас же вступить в управление государством. В этом мы
согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели.
Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем
немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять
государством, нести будничную, ежедневную работу упра-
вления в состоянии только богатые или из оогатых семей
взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу госу-
дарственного управления велось сознательными рабочими и
солдатами и чтобы начато было оно немедленно, т.-с. к обуче-
нию этому немедленно начали привлекать всех трудящихся,
всю бедноту" (Ленину т. XXI, стр. 266).
Мы знаем, что советская власть делала все возможное,
чтобы привлечь к управлению крестьянок, колхозниц, ра-
ботниц. Мы знаем, какие крупные достижения имеем на
Этом фронте.
После гражданской войны, когда на первый план выдви-
нулись вопросы мирного строительства, в письмах к товарищу
Сталину и в привете совещанию губжепотделов Владимир
Ильич пишет, что женщины в мирном строительстве должны
будут играть первую роль, что их надо вовлекать поголовно
в работу РКП, работу контроля.
Горячо приветствует Владимир Ильич пробуждение жен-
щины Востока. Вопросу поднятия задавленных царизмом и
капитализмом национальностей Ильич придавал особое значе-
ние. II понятно, почему так горяч его привет совещанию пред-
ставительниц пародов Востока советских областей п республик.
Говоря о достижениях II конгресса Коммунистического
Интернационала, Ильич отмечает, что
„Конгресс укрепит связь с женским коммунистическим
движением, благодаря организованной одновременно между-
народной конференции работниц" (Ленин, т. XXV, стр. 371).
Сейчас, когда резолюции XVII партконференции особенно
подчеркивают необходимость перевоспитания широчайших
слоев трудящихся в духе коммунизма, говорят о развер-
тываппп по всему фронту борьбы с пережитками капитализма,
когда приковывается внимание к углублешпо культурной ра-
боты, к борьбе зя овладение техникой, к поднятию куль-
туры национальных областей п республик па высшую сту-
пень; сейчас, когда паша социалистическая промышленность
сделала такие крупные успехи, когда новые громадные кадры
женщин вовлекаются в промышленность, когда механизи-
руется сельское хозяйство и колхозы п совхозы стали основ-
ной формой сельского хозяйства,—сейчас раскрепощение жен-
щины будет доведено до конца, сейчас мы заветы Ленина
в этой области сможем осуществить полностью.
ПРЕДИСЛОВИЕ К БРОШЮРЕ
.ЛКЕИ1ЦИИА В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ
( ТРО ИТЕЛ ЬСТ В В (ТСР“ 1
Приветствуя журнал „Работница" в день X годовщины его
существоваш!я, товарищ Сталин желал ему „успехов в деле
воспитания женских п1>олетарскпх масс в духе борьбш за
полное торжество социализма, в духе выполнения великих
заветов нашего учителя—Лепина". Э™ директива воодуше-
вляла и совещание участниц сессий ЦИК и ВЦПК по во-
просу об укреплении работы среди женщин, происходившее
в январе 1933 г.
Па происходившем перед этим пленуме ЦК и ЦК К партия
давала оценку текущего момента. На пленума быт подведен
1 Ияиечатапо в изд. ..Власть советов'1, 1933 г.
21
итог достижении за первую пятилетку, выполненную в четыре
года. Товарищ Сталин в своем выступлении с особой яркостью
определил удельный вес всех этих достижений, их между-
народное значение, он показал, что выполнение пятилетки
в четыре года это* ость выполнение основного завета Ленина,
говорившего о роли современной крупной промышленности
в деле строительства социализма. Именно о развитии тяже-
лой индустрии как ведущей говорил .Тепин. Темпы развития
индустрии были за эти годы громадны, они были возможны
только благодаря энтузиазму, благодаря ударной работе .мил-
лионов трудящихся. Только при социализме возможны такие
темпы. Но работа пе кончена, стройка будет неустанно
продолжаться. По только развитием крупной индустрии ха-
рактерна первая пятилетка. Она характерна также громадной
перестройкой всего сельского хозяйства на социалистических
началах. Коллективизация мелких. к]юстьянскнх хозяйств, объ-
единение их в крупные хозяйства, где обработка земли
происходит мри помощи усовершенствованных сельскохозяй-
ственных машищ па основе достижений пауки,—это также
завет Ильича. Укрепление обороноспособности нашей Со-
ветской страны завещал нам Ленин. II в этой области мы
за последнюю пятилетку достигли блестящих результатов.
Товарищи в своих выступлениях па пленуме ярко, иллю-
стрировали эти достижения, показали, какие громадные труд-
ности стояли па пути и как они были преодолены.
По па пленуме была речь не только о достижениях. На
пленуме были освещены задачи текущего момента, было
установлено, что сейчас громадное внимание должно быть
уделено деревне, что в данный момент там центр классовой
борьбы, там классовый враг действует наиболее активно, там
собрал он свои силы, использует отсталость деревин, нере-
зки тки старой мелкособственнической психологии, старается
дезорганизовать колхозы. Борьба за коллективизацию—это
дело не только колхозников, это—дело всей страны н в пер-
вую очередь дело рабочего класса, дело его передового от-
ряда— коммунистической партии. Необходимо помочь кол-
хозам в борьбе против классового врага—кулачья, бывшего
офицерья, перекрасившихся белогвардейцев. II партия и ра-
бочий класс должны прпттп па помощь колхозам.
„Колхоз есть социалистическая форма хозяйственной
организации так же, как советы являются социалистиче-
ской формой политической организации. Как колхозы, так и
советы являются величайшим завоеванием нашей революции,
25
величайшим завоеванием рабочего класса. Ио колхозы и со-
неты представляют лишь форму организации, правда, со-
циалистическую, но все же форму организации. Все зави-
сит от того, какое содержание будет влито в рту форму...
Дело, прежде всего, в содержании работы советов, дело
в характере работы советов, дело в том, кто именно руко-
водит советами,—революционеры пли контр-|>еволюниопсры...
То же самое надо сказать о колхозах. Колхозы, как
социалистическая форма организации хозяйства, могут пока-
зать чудеса хозяйственного строительства, если во главе их
стоят действительные революционеры, большевики, комму-
нисты. И наоборот—колхозы могут превратиться на извест-
ный период в прикрытие всякого рода контр-революциопиых
деяний, если в колхозах будут заправлять эс-эры и меньше-
вики, петлюровские офицеры и прочие белогвардейцы, быв-
шие деникинцы и колчаковцы^ (Сталин, Вопросы ленинизма,
стр. 519—520, изд. 10-е).
II партия в помощь деревне, в помощь колхозам создает
опорные пункты классовой борьбы—политотделы при МТС,
куда посылает лучших своих работников, лучших революции^
неров-большевиков.
Решения пленума ЦК и ЦКК определили собой тот Kpjr
вопросов, к которому было приковано внимание происходив-
ших вслед за пленумом сессий ВЦИК и ЦИК.
И на сессиях, как и иа пленуме ЦК и ЦКК, шло собира-
ние сил. Каждый сознательный советский работник чувство-
вал, что он должен быть готов к борьбе, чувствовали это и
участницы сессий ЦИК и ВЦИК. Громадное большинство из
них—активные борцы за линию партии, за заветы Ленина,
теперь они осознали со всей остротой необходимость еще
теснее сплотиться, еще лучше вооружиться для дальнейшей
борьбы.
Под знаменем этой готовности к борьбе прошло п собра-
ние женщин — участниц сессий, созванных агитмассовым
отделом ЦК.
Гвоздем на этом совещании женщин 61.1л вопрос о том,
как перестроить работу средн женщин соответственно за-
дачам текущего момента. Надо усилить работу среди женщин,
работающих в советах, сплотить вокруг советов широкие
женские массы.
Теперь при всех краевых и областных исполкомах орга-
низованы секторы по работе средн женщин. При орготделах
горсоветов также выделены женсекторы. Там, где нет
26’
орготделов, при горсоветах и в райсоветах выделены специаль-
ные инструктора.
Это решение очень большой принципиальной значимости.
Мы знаем, какое громадное значение придавал Ленин обще-
ственной работе женщин. Общественная работа перевоспи-
тывает человека, превращает его в подлинного коллективиста,
который интересы целого ставит па первый план, который
сливает свою жизнь с жизнью коллектива. Мы знаем, что
участие в общественной работе работниц и крестьянок вошло
у нас глубоко в быт. Мы знаем, как выросли женские массы
на этой работе.
Но общественная работа общественной работе рознь.
Важно ее содержание, ее размах. Общественная работа жен-
щин никоим образом но должна и не может ограничиться
заботой об улучшении условий труда и быта женщин, она
не должна и не может замыкаться в jaicnii круг только жен-
ских интересов. Такой характер общественной работы не рас-
ширял бы горизонта работницы и крестьянки, но воспитывал
бы из них борцов за социализм.
Мы знаем, что Владимир Ильич как раз указывал па
необходимость вырвать женщину из круга узких, семейных
интересов, хотел, чтобы она принимала широчайшее уча-
стие в деле перестройки всей жизни па социалистических
началах. Опа должна учиться управлению государством, должна
расти на этой работе, должна становиться из домашней хо-
зяйки— хозяйкой-общественницей.
Задача коммунистического воспитания миллионных жен-
ских масс и сейчас стоит во весь рост перед нами, как
стояла при Ильиче, притом острее, чем когда-либо. Задача
та же, но формы работы должны быть углублены, должны
быть созвучны развитию всей пашей социалистической
стройки.
Иа пленуме ЦК п ЦКК, происходившем только что, под-
водились, как мы ужо сказали выше, итоги пятилетки, осве-
щены были задачи дальнейшей социалистической реконструк-
ции народного хозяйства; пленум осветил чрезвычайно ярко
дальнейшие путь борьбы за полное торжество социализма.
Как лучше организовать работу, укрепить ее, развернуть по-
боевому на основе завоеванных достижений,—этот вопрос сей-
час стоит во всех областях работы. Стоит оп и в области
работы средн многомиллионных женских масс. Решение Пре-
зидиума 1Щ11К от 10 мюля 1932 г. дает ответ на этот во-
прос: надо усилить участие работниц п крестьянок в советской
27
работе, поднять эту работу на высшую ступень, сплошь
вокруг советов широкий женский актив. Это путь выполнения
заветов Ленина.
Работа советов теперь пе та, что была в начале существо-
вания советской власти,—она более напряжения, более сложна,
требует большей сознательности, большей организационной
умелости. Но и работницы и колхозницы выросли за эти
годы. Яркой иллюстрацией этого были их выступления на
январских сессиях ВЦИК и ЦИК. Массовое вовлечение жен-
щин в работу на предприятиях, в работу колхозов делает жен-
щину участницей соцсоревнования в соцстронке, будит се со-
знательность. Женщины—работницы и колхозницы уже дру-
гими приходят в советы, чем это было, скажем, в годы
военного коммунизма или в годы нэпа.
Мы не всегда отдаем себе отчет в этом росте. Рассказы
женщин—членов ВЦИК и ЦИК на совещании по работе средн
женщин как нельзя лучше показали это.
Надо, чтобы работа женщины в горсоветах, сельсоветах,
райсоветах не принимала характера обслуживания лишь спе-
циально женских интересов. ЗаДача женсекторов—прнходигь
на помощь секционеркам, в какой бы секции они пи рабо-
тали; в этой помощи секциоперкп нуждаются очень сильно.
Женская отсталость до конца еще пе изжита. ЗаДача жен-
секторов советов—привлекать на помощь секционеркам как
можно больше сил ппжеперпо-техпнчсского персонала,
агрономов, работников соответствующих ведомств. Под ру-
ководством партии, вождя партии товарища Сталина ра-
ботницы, колхозницы разверпуу настоящую большевистскую
работу.
РОЛЬ колхозов
В РАСКРЕПОЩЕНИИ ЖЕНЩИНЫ1
Советская власть с первых же шагов своего существования
уравняла женщину во всех правах с мужчиной. На Первом
всероссийском съезде работниц (19 ноября 1918 г.) Ленин
1 Опубликовало в газетах в феврале 1933 г. (через ТАСС) и на
печатано в сборнике „Заветы Лепина о раскрепощении женщины*.
2S
отмечал, что „Пи в одном капиталистическом государстве,
даже самой свободной республике, пог полного равноправия
женщин... Наш закон первый раз в истории вычеркнул юсе
то, что делало женщин бесправными. Но дело но в законе...
Положение женщины до сих пор оставалось таковым, что
его называют рабским; женщина задавлена своим домашним
хозяйством, и от этого положения се может спасти только
социализм, только тогда, когда мы от мелких хозяйств перей-
дем к общему и к общей обработке земли" (Jchj/h, т. XXIII,
с гр. 285-286).
23 сентября Г919 г., выступая на IV’ общегородской Мо-
сковской беспартийной конференции женщин-работниц, Ильич
говорил: „Отменив частную собственность па землю и почти
целиком отменив ос и па фабрики, и на заводы. Советская
власть стремится к тому, чтобы все трудящиеся, не только
партийные, но и беспартийные, и пе только мужчины, но
и женщины, принимали участие в этом хозяйственном стро-
ительстве. $то начатое Советской властью дело может быть
двинуто вперед только тогда, когда вместо сотен женщин
по всей России в нем примут участие миллионы и миллионы
женщин. Тогда дело социалистического строительства, мы
уверены, будет упрочено. Тогда трудящиеся докажут, чго они
могут жить и могут хозяйничать и без помещиков и капи-
талистов. Тогда социалистическое строительство будет стоять
в России так прочно, что никакие внешние враги в других
странах и внутри России пе будут Советской республике
страшны" (Ленин, г. XXIV, стр. 472).
В феврале 1920 г. в связи с выборами в Мос ковский coiiei
Ильич говорил: „Где есть помещики, капиталисты, купцы,
там пе может быть равенства женщийы с мужчиной, даже
по закону.
Где пет помещиков, капиталистов, купцов, где власть тру-
дящихся без этих эксплуататоров строит новую жизнь, him
есть равенство женщины с мужчиной по закону.
Но этого мало.
Равенство по закону но есть еще равенство в жизни.
Нам надо, чтобы женщина-работница добилась нс только
по закону, но п в жизни равенства с мужчиной-работником.
Для этого надо, чтобы женщины-работницы все больше к
больше участия принимали в управлении общественными
предприятиями и в управлении государством.
Управляя, женщины научатся быстро и догонят мужчин"
(Ленин, т. XXV’, стр. 40).
В декабре 1920 г., приветствуя Всероссийское совещание
губженотделов, Владимир Ильич писал: „Участие женщин
в партийной п советской работе приобретает гигантское зна-
чение именно теперь, когда войиа кончилась и мирная органи-
заторская работа выдвинулась, надеюсь, па долгое время, па
первый план, а в этой работе женщины должны сыграть
первую роль, и они, конечно, сыграют ео“ (Ленин, т. XXV,
стр. 516).
Мы знаем, какое громадное значение придавал Ленни
обобществлению мелкого крестьянского хозяйства, обществен-
ной обработке земли. Мы знаем, что этот вопрос все время
стоял в его поле зрения. В этом был корень его разно-
гласий с эсерами, об этом Ильич толковал в 1918 г. с дере-
венской беднотой, в 1919 г.—с представителями кое-где воз-
никавших коммун и сельскохозяйственных артелей, об этом
писал оп в своих последних статьях. Он считал, что для
того, чтобы широко могла развернуться коллективизация,
нужно развить тяжелую промышленность, изготовление сель-
скохозяйственных машин, надо поднять культуру деревни,
поднять уровень знаний.
В декабре 1919 г., вовремя первого съезда земледельче-
ских коммун и сельскохозяйственных артелей, было всего
лишь 2 тыс. коммун да 4 тыс. сельскохозяйственных арте-
лей. На этом съезд© Ильичу приходилось еще объяснять,
что кулак—враг коллективизации, что он хочет захватить для
себя отнятые у помещиков землю и машины, что тут нужна
борьба, что нужно по-новому строить все хозяйство, что
нужно сознательное отношение к труду, дружный коллектив-
ный труд.
Гражданская война, голод 1921 года, трудности хозяй-
ственного строительства затормозили коллективизацию. Лишь
громадный размах хозяйственной работы, строительство круп-
ной индустрии, снабжение деревни сельскохозяйственными
машинами, тракторами, общий культурный подъем двинули
вперед коллективизацию. Изменилось лицо деревпп. Ио в де-
ревне идет сейчас острая классовая борьба. Па помощь кол-
хозам в этой борьбе партия посылает 15 тыс. своих лучших
работников, организуя пх в политотделы при МТС.
Происходивший в половине февраля 1933 г. съезд колхоз-
ников-ударников красноречиво говорил о том, как продвину-
лось вперед дело общественной обработки земли. Не 6 тыс.
колхозов имеем мы теперь, а 200 тыс. Шла речь о том,
как лучше организовать всю работу в колхозах. Множество
30
колхозниц принимало участие в съезде. Участвуя в строит ель-
ство колхозов, крестьянка растет, учится управлять, борется
во-всю с кулаками, с классовым врагом. II нс случайно, что
именно на этой съезде в своей замечательной речи, которая
окажет громадное влияние на всю нашу дальнейшую работу’,
говорил товарищ Сталин: „Дело прежде всего в том, что
колхозное движение выдвинуло на руководящие должности
целый ряд замечательных и способных женщин. Посмотрите
па съезд, на его состав,—п вы увидите, что женщины давно
уже продвинулись пз отсталых в передовые. Женщины в кол-
хозах—большая сила. Держать эту силу под спудом, значит
допустить преступление. Наша обязанность состоит в том.
чтобы выдвигать вперед женщин в колхозах и пустить эту
силу в дело...
...Что касается самих колхозниц,—* продолжал товарищ
Сталин,—то они должны помнить о силе и значении колхозов
для женщин, должны помнить, что только в колхозе имеют
они возможность стать на равную ногу с мужчиной. Без
колхозов—неравенство, в колхозах—равенство прав. Пусть
помнят об этом товарищи колхозницы и пусть они берегут
колхозный строй, как зеницу ока" (Сталин, Вопросы лени-
низма, стр. 534, 535, изд. 10-е).
8 МАРТА 1934 г. 1
Международный женский день—это день международной соли-
дарности трудящихся всего мира. $то не какой-то специально
„женский" день, когда женщины собираются и плачутся на
свою женскую долю: „Доля ты горькая, долюшка женская,
вряд ли трудное сыскать!"
Международный женский день—день борьбы, день, когда
весь пролетариат, а не одни только работницы, борется за
раскрепощение женщин от цепей рабства, от ценой крен эт-
нического п капиталистического строя, от цепей того мелко-
собственнического уклада, когда женщина была прикована
только к своему „очагу", к своему хозяйству, к своим
детям, когда опа была отрезана от всякой политической и
1 „Кочегарка 4 от 20 декабря 1933 г.
общественной деятельности, была во власти религия и темных
слухов.
Пе может пролетариат победить, не может создать социа-
листического строя, жизни сытой, здоровой, просвещенной,
светлой, не раскрепостив до конца женщину, по сделав ее ।
равноправной с Мужчиной не только формально, но и на деле. I
II не случайно, что Маркс, Энгельс, Ленин и Сталин так под-
черкивали всегда необходимость борьбы всего пролетариата
за раскрепощение трудящейся женщины.
В борьбе за политическую власть, за победу пролета-
риата работницы шли рука об руку с рабочими, не жалели
жизни, умирали на баррикадах, гибли па фронтах граждан-
ской воины. Мы чтим их память. Мы чтим память Клары
Цеткин, сделавшей так много для того, чтобы перед проле-
тариатом всех стран поставить во весь рост вопрос о раскре-
пощении трудящейся женщины, чтобы слить эту борьбу
с борьбой международного пролетариата. Мы чтим память
наших товарищей коммунисток, погибших в борьбе. Мы
с любовью думаем об австрийских работницах, так lepon-
чески боровшихся и погибавших на улицах Вены и других
австрийских городов. Мы приветствуем французских работ-
ниц, мы шлем привет трудящимся женщинам Китая, Японии,
мы шлем привет работницам, трудящимся женщинам всех
стран. Мы знаем—в мировой социалистической революции
трудящаяся женщина сыграет решающую роль.
8 марта 1934 г. проходит в условиях напряженной между-
народной обстановки. Эта обстановка— собирание сил для по-
1 следиего, решительного боя. Собирают силы, готовятся трудя-
I щнеся массы, собирает силы и капитализм.
Ленни завещал нам крепить международную солидарность.
Товарищ Сталин свою речь на XVII парте везде закончил
словами:
„...мы должны оправдать своей работой почетное звание
* ударной бригады пролетариев всех стран. Это обязывает нас
к тому, чтобы работать лучше и бороться лучше за окон-
чательную победу социализма в нашей стране, за победу социа-
лизма во всех странах.	с
Отсюда... вывод: быть верными до конца делу пролетар-
ского интернационализма, делу братского союза пролетариев
всех стран...
Да здравствует великое и непобедимое знамя Маркса,
Энгельса, Ленина!4* (Сталин, Вопросы ленинизма, стр. 598,
изд. 10-е).
32
Этот призыв нашего вождя мы повторяем в день 8 марта,
в день международной солидарности в борьбе за раскрепо-
щение женщины.
Наш Союз советских социалистических республик нахо-
дится в капиталистическом окружении. Это делает нашу ра-
боту исключительно трудной. 11о и в этих труднейших усло-
виях мы победили. XVII партсъезд отметил эту победу. Она
ярче всего выразилась в том, что перестроены самые основы
сельского хозяйства, что коллективное хозяйство стадо господ-
ствующей формой хозяйства на селе. Эго значит, что вбпг
кол в мелкособственническую психологию.
Пришел конец разговорам, что каждый должен стоять за
себя, лишь бог за всех. Расчищена почва для громадного
культурного подъема, для реорганизации всего быта, для
тесной спайки города и деревня. Громадная работа тут нужна.
V На долю трудящейся женщины Страны советов—работ-
ницы, колхозницы—выпадает особо важная, ответственная
роль.
Надо только, чтобы она поняла до конца, что каждый
' лишний вытканный ею метр ткани, каждое выточенное сю
на заводе колесико, каждый заботливо выращенный сю теле-
нок, каждый образцово обработанный ею к весеннему севу
участок в данной обстановке—это частица борьбы на миро-
вом фронтеУ Надо, чтобы она до конца поняла, что овладение
Знанием, уменьем применить знания в жизни—это вооружение
для борьбы па мировом фронте.
Поговорите с работницами, с колхозницами, с председа-
тельницами сельсоветов, членами ЦИК—вы увидите, как ко-
лоссально выросла за годы советской власти женская масса,
увидите, как каждодневно выдвигаются из самых глубин народ-
ных масс организаторы новой жизни, сознательные, умелые
работницы социалистической стройки. Каждая трудящаяся
женщина неустанно учится. Она понимает, как много надо ей
еще знать, уметь
Тесно смыкаются у пас псе поколения в великой стройке.
1 (ионерки, комсомолки многомиллионными рядами идут на
помощь матерям, заражают их своей молодой энергией.
Работницы, колхозницы быстро растут, борясь, работая,
учась.
Мы рады в день 8 марта видеть в пашей Советской стране
мать т. Димитрова. „Я вношу предложение,—говорил одни
пионер на смычке tjmjx поколений 28 февраля,—послать при-
вет матери т. Димитрова за то, что она воспитала такого
1 Ж«*и i >ui в сгрдяе содва.юзч!
31
сына". „И за то, что она сама хорошая44,—добавила одна
пионерка. Мы знаем, в каких труднейших условиях боролся
т. Димитров. Мать поддерживала его. В Париже, когда 200ты-
сяч рабочих и работниц хоронили убитого фашистами фрап-
\ цузского рабочего Вильмена, мать его звала к борьбе: „Я пе
плачу, я ненавижу!44 И у нас мать пионера Павлика Моро-
зова, убитого кулаками, приезжавшая вместе с группой пио-
неров и своими двумя младшими сыновьями в Москву, с
\ гордостью говорила о своем младшем сьшпшке-дошколышке:
„Оп растет коммунистом44.
Вспоминая „Мать44 Горького, вспоминая мать Ильича,
матерей других товарищей, ходивших в тюрьмы к своим
сыновьям и дочерям, поддерживавших их, надо сказать:
^да, мать—это большая сила.
В день 8 марта—в Международный женский день огля-
немся па пройденный пуп,, заглянем вперед, вооружимся
пролетарской выдержкой, крепче сорганизуемся под руко-
водством Коммунистического Интернационала и будем
помнить, что знамя Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина
непобедимо.
РЕЧЬ НА II СЪЕЗДЕ КОЛХОЗНИКОВ-УДАРНИКОВ
14 ФЕВРАЛЯ 1985 г.
Колхозники и колхозницы! Позвольте передать вам больше-
вистский привет. (Аплодисменты.)
Товарищи, в этом году исполняется 25 лет с того времени,
как на международной женской конференции, которая проис-
ходила в 1910 г. в Копенгагене, германская коммунистка
Клара Цеткин выдвинула предложение: 8 марта сделать днем
смотра достижений па международном фронте борьбы за
раскрепощение женщин.
При помещиках и капиталистах, при старом хозяйственном
укладе женщина была порабощена. II вот 25 лет идет эта
борьба. Вы знаете, какое зпачеппе Ленин придавал этой
борьбе. Как в своих статьях, так и в своих выступлениях
подчеркивал оп важность борьбы за раскрепощение женщины.
Советская власть с первых же шагов уравняла женщину
в правах с мужчиной. По нс раз Владимир Ильич говорил
34
о том, что полного раскрспощспия женщины возможно будет
добиться только при социализме.
II вот, товарищи, вы видите, что к этой годовщине,
к 25-летпю Международного женского дня, мы можем ска-
зать: в пашей Стране советов под руководством партии, под
руководством товарища Сталина мы одержали победу и па
фронте раскрепощения жепщипы, такую победу, которой пет к
еще в других странах. (Аплодисменты.)
Товарищи, когда умирал Владимир Ильич, оп был уверен,
твердо уверен, пи минуты у пего сомнений пе было в том,
что победит в нашей Стране советов колхозный строй. Ио
также предвидел он па этом пути п все трудности. Трудно-
сти были большие. Ike вы переживали их, переживали н
знали, с какой борьбой приходилось завоевывать каждый
шаг. Без борьбы, без руководства партии никогда пе был бы
завоеван колхозный строй. За время, которое прошло со
смерти Ильича, партия шаг за шагом шла по ленинскому
пути, который привел ее к победе социализма в пашей
стране.
И тут, товарищи, с особой яркостью выявилась левая
мысль, твердость в проведении ленинских заветов со стороны
товарища Сталина (аплодисменты). Он постоянно указывал,
за что надо бороться в данный момент, чтобы продвигаться
дальше. И поэтому и окружает его партия, рабочие п кол-
хозники такой .«обовью и таким уважением. (Аплодис- <
менты.)
Все помнят, все знают речь товарища Сталина па Первом
съезде колхозпнков-ударпнков. Тут все выступавшие жепщипы
ссылались па эту речь. Опа имела колоссальное значение.
За то два года, которые прошли с тех пор, изменилась вся
жизнь деревпп. То, что делается па селе, отражается и на
том, что делается в городе. По мере того как укрепляется
колхозный строй, укрепляется и весь наш социалистический
строй, укрепляется социализм в нашей Стране советов.
Но, товарищи, мы пе можем, не должны закрывать глаза
на те задачи, которые стоят перед нами. Необходима еще
большая работа. В последних своих статьях Лепин подчер-
кивал важность работы па фронте культуры и особенную
важность этой работы па селе. Он говорил о том, что массы
должны сами браться за дело культурного строительства.
И вот, товарищи, па эту сторону дела я хотела бы особо
обратить ваше внимание.	7
Выступавшие делегаты много говорили о том, что\строятсл
•	35
и,збы-читальни, клубы, дома культуры. Это, конечно, важно.
Но важно также глядеть и на то, как они работают.
Мне кажется, что надо чаще на общих собраниях колхозов
выдвигать вопросы культурного строительства.
Оторваться от той работы, которую ведешь, бывает труд-
но. Надо создать возможность учиться па место, но для этого
культурную работу в колхозе надо поставить во много раз
шире и глубже, чем это делается в настоящее время.
Сейчас колхозы уже настолько организованы, что колхоз-
ники могут поставить учет культурных потребностей. Они
могут выявить, остались лп в колхозе неграмотные, много ли
малограмотных. Они могут выявить и то, сколько есть желаю-
щих учиться дальше, какую школу надо организовать для
взрослых—только начальную, общеобразовательную или повы-
шенного типа, какие курсы надо устроить, какие лекции орга-
низовать и т. д.
Сейчас у нас растет колхозная интеллигенция. Вчера мы
слушали выступление товарища агронома, говорившего о
жизни растений, о растениеводстве. На местах много таких
агрономов, таких учителей, таких техников, которые могут
и стремятся передать свои знания колхозным массам. Кол-
хозная интеллигенция помогает колхозникам в приобретении
знаний, ее надо окружить вниманием.
Нужно, чтобы вся культработа была организована так,
чтобы она ширила горпзонт колхозника.
Мне, товарищи, вспоминается 1917 год, когда приходилось
работать в передовом районе Ленинграда, в Выборгском рай-
оне. Встал вопрос о школах грамоты. Сами рабочие взялись
за учет неграмотных и в течение какой-нибудь недели уста-
новили, сколько на каком заводе неграмотных, позаботились
о помещении. Рабочие сами контролировали занятия каждого
преподавателя.
Теперь, товарищи, пе только рабочие культурно вы-
росли, но культурно выросла и колхозная масса, и она может
организовать учет культурных потребностей, может опреде-
лить, где и в каком месте что нужно устраивать, как нужно
ставить работу и в библиотеке, п в клубе, и в доме куль-
туры.
Остановлюсь, товарищи, еще на одном. Вы знаете из до-
клада т. Молотова на VII съезде советов о тех изменениях,
которые вносятся в пашу Конституцию. Знаете, что Владимир
Ильич, когда были внесены ограничения в Конституцию,
говорил о том, что это вызвано сопротивлением враждебных
,36
элементов мероприятиям советской власти. А сейчас эги
ограничения уже но нужны.
И перед женщиной открывается еще более широкое ноле
для общественной работы. По, товарищи, необходимо, чтобы
и эта работа как можно теснее связывалась с приобретением
знаний.
Теперь по вопросу о людях. Часто в библиотеки, избы-
читальни, дома культуры дают людей случайных, тех, кото-
рые непригодны на другой работе. Л подбор людей пмееч
очень большое значение. .Мы видели, какое громадное зна-
чение имел подбор людей в политотделы, куда партия по-
слала лучших своих работников. Чрезвычайно важен подбор
людей и на фронте культуры.
Надо обращать внимание па то, чтобы в каждом культ-
учреждении подбирался и выращивался хороший актив.
Относительно детей. Бывают случаи, что в колхозах эко
помят па учреждениях для детей, считают, что это дело вто-
ростепенное, что важно уделять внимание только хозяйствен-
ным нуждам. На детях, на расходах для детей экономить не
следует. И потом, товарищи, надо следить, как эти детские
сады и ясли работают. Nine пришлось видеть в прошлом году
колхозные детские ясли. ЗатРачкпвалось денег па них много,
а дети там сидели взаперти, скучали, па улицу их но выво-
дили. Молоденькие девушки, которые были к ним приста-
влены, не знали, что с ними делать. Говорят: „Игрушек из
Москвы но присылают",—а крутом сколько хочешь шишек,
кругом идет строительство, много всяких чурок, которыми
ребята могли бы играть, ссН цветы,—всего много, и никто
Этого не принесет, пикто нс расчистит дорогу, чтобы можно
было повести детей гулять. Па ясли денег затрачено много,
а работа поставлена плохо.
И затем вопросы школы. Конечно, сейчас я должна ска-
зать, что школе уделяется много внимания. Мне тут прихо-
дилось разговаривать с председателями сельсоветов, которые
принимали участие в соцсоревновании па лучшую стройку
школ. Они рассказывали, как они ведут контроль над рабо-
той школы изо дня в день. Расспрашивала и тут делегаток
па съезде: а как, девочек теперь пускают в школу? Па меня
посмотрели—ишь, мол, пе зпаег, что теперь делается: какая
же мать не пускает теперь свою дочку в школу. Надо также
заботиться о воспитании ребят вне школы. Когда у пас
господствующим был мелкособственнический строй, тогда ведь
родители как воспитывали своих детей? Только о своем доме
заботься, учили их, а о другом ни о чем по думай. Такое
поспптанне было. А сейчас народ другой стал. Видно, как
сложилось и другое отношение к труду и другое отношение
к общественной собственности, и другое отношение ко всему
общественному делу. Очень многие из выступавших говорили
о том, что они заботятся не только о своем колхозе, но за-
ботятся и о том, чтобы вытянуть более слабые колхозы. Вог
Эта забота о правильной постановке труда, рта забота об
общественном имуществе, о всем колхозном движении в це-
лом показывает, что старый, мелкособственнический взгляд—
„каждый за себя, а господь-бог за всех",—ушел в прошлое.
Позвольте, товарищи, пе вдаваться в подробности, как и
что падо делать па культурном фронте. В каждой отдельном
колхозе, в каждой отдельной области, республике падо знать
все мелочи, падо уметь вникать в эти мелочи и строить всю
жизнь так, чтобы опа действительно стала культурной.
Позвольте, товарищи, на этом закончить. Позвольте выра-
зить надежду, что на культурном фронте и па фронте
раскрепощения женщины под руководством нашей партии,
под руководством товарища Сталина мы выполним те обязан-
ности, которые накладывает па нас звание ударной бригады
мирового пролетариата.
Да здравствует мировая революция!
НАШИ ДОСТИЖЕНИЯ К 25-ЛЕТПЮ
МЕЖДУНАРОДНОГО ДНЯ РАБОТНИЦ
Паши работницы и крестьянки хорошо знают имя Клары
Цеткпп, германской коммунистки, прах которой замуровал
в Кремлевской степе рядом с прахом других борцов за вели-
кое дело Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина. Она была всю
свою жизнь борцом за раскрепощение женщины-работницы,
женщины-крестьянки во всем мире. И умом и сердцем опа
была с пашей коммунистической партией, с трудящимися
нашей велпкой родины.
25 лег тому назад, в 1910 г., в Копенгагене происходил
конгресс II Интернационала. (Тогда большевики входили еще
во II Интернационал.) В Копенгагенском конгрессе прини-
мал участие и Ленин. Одновременно с Международным
конгрессом происходила II Международная женская социали-
стическая конференция. Цеткин всегда старалась втянуть
женщин-работниц в борьбу рабочего класса, активизировать
их, будить их сознание. С этой же целью она внесла на
II Международную женскую конференцию предложение сде-
лать 8 марта Международным днем работницы.
С тех пор день 8 марта стал днем международной соли-
дарности трудящихся всех стран.
Паши работницы горячо примкнули к международному
женскому социалистическому движению. Все знают, как горячо
Лепин и партия поддерживали это движение. Оно было
неразрывно связано со всем рабочим движением. Рука об
руку с рабочими боролись работницы за власть советов.
„Полного равноправия,—писал Лепин,—нс дало ни одно,
даже самое прогрессивное республиканское, демократическое,
буржуазное государство.
А Советская республика России сразу смела все без изъ-
ятии законодательные следы неравенства женщины, сразу
обеспечила ей полное равенство по закону" (Ленин, т. XXV‘,
стр. 63). Мы знаем, что и сейчас, в 1935 г., в целом ряде
стран—во Франции, в Италии, в Германии женщина не имеет
еще равных избирательных прав с мужчиной.
Равноправие женщин, завоеванное в Октябрьскую револю-
цию, было лишь первым шагом.
Вторым крупнейшим шагом было раскрепощение женщн
ны-работпицЫ, жепщины-беднячки, женщины-середнячки вме-
сте со всем рабочим классом, вместе со всем трудящимся
крестьянством из-под власти помещиков и капиталистов.
Укрепление советской власти, победа на фронтах граждан-
ской войны означали развертывание борьбы за освобождение
трудящейся женщины от всякой эксилоатацпи.
Советская власть все время вела неустанную борьбу за
изменение всего уклада нашей страны, за создание в ней
уклада социалистического.
Укрепление колхозного строя—третий крупнейший шаг в
деле раскрепощения женщины.
Второй съезд колхозников-ударников был ярким ноказатс
лсм того, как изменяется жизнь села, какими быстрыми тем-
пами идет в колхозах раскрепощение женщины. Речь това-
рища Сталина па Первом съезде колхозников-ударников
сыграла решающую роль в этом деле. ,
Я вспоминаю, как блестели глаза Клары Цеткин, когда я
ей рассказывала о Первом съезде колхозников, о речи
зъ
товарища Ста л ила, и как она, уже умирающая, мечтала о
том, как она поедет в колхозы в Среднюю Азию, в самые
глухие места. Она знала, понимала, что значит победа кол-
хозного уклада.
XVI Всероссийский и VII Всесоюзный съезды советов,
проходившие перед Вторым колхозным съездом, также ярко
иллюстрировали возросшую сознательность трудящейся жен-
щины, се активность в деле строительства социализма.
Таким образом, к 25-летию со дня принятия решения о
дне 8 марта работницы и колхозницы нашей Страны советов
имеют крупнейшие достижения в деле раскрепощения тру-
дящейся женщины.
Фашисты хотят вернуть крепостные порядки, мобилизуя
все силы, чтобы сделать из трудящейся женщины покорную
рабыню. Не выйдет это» Пример СССР будет освещать путь
борьбы работницам и крестьянкам всех стран. Работницы
и крестьянки всех стран вместе с рабочим классом будут все
выше поднимать знамя борьбы с капиталистическим строем.
Победа мировой революции несомненна.
ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ЛЕТ 1
Нее знают, какое громадное значение придавал Ленин делу
раскрепощения женщины-работницы, как поддерживал он
женское рабочее движение. По он никогда не отдела.! задач
женского рабочего движения от общей борьбы всего рабо-
чего класса и считал, что полное раскрепощение трудящейся
женщины возможно лишь при победе социализма. С другой
стороны, он считал, что прбеда рабочего класса, победа со-
циализма возможна лишь при самом активном участии жен-
щин в революционной борьбе и в социалистическом строи-
тельстве.	ч
„Из опыта всех освободительных движений замечено,—
писал Ленин,—что успех революции зависит от того, насколько
в нем участвуют женщины^ (Ленин, т. XXIII, стр. 286).
Еще в ссылке, в 1899 г., работая над проектом нро1'раммы
нашей партии, Владимир Ильич писал, что непременно надо
вставить в программу пункт об установлении полного
1 „Ленинградская правда1' от 8 марта 1935 г.
равенства прав женщины с мужчиной. В программу партии
Этот пункт был внесен еще в 1903 г., по осуществить его
удалось только тогда, когда в 1917 г. при активном участии
женщин-работниц рабочие взяли власть в своп руки. Совет-
ская власть, как известно, уравняла полностью женщину и
правах с мужчиной.
„У нас нет в Россииговорнл Владимир Ильич в IV годов-
щину Октября,—такой низости, гнусности и подлости,
как бесправие или неполноправие женщины, этого возму-
тительного пережитка крепостничества и средневековье,
подновляемого корыстной буржуазией и тупой, запуганной
мелкой буржуазией во всех, без единого изъятия, странах
земного шара“ (Ленин, т. XXVII, стр. 26. Подчеркнуто
мною.—//. Л.)
По уравнение в правах .Тепин считал лишь первым шагом
в деле раскрепощения жепщипы. 18 ноября 1918 г. ЦК на-
шей партии созвал первый съезд женщин-работниц. Высту-
пая на этом съезде, Ильич говорил:
„Положение женщины до сих пор оставалось таковым, что
его называют рабским; женщина задавлена своим домашним
хозяйством, и от этого положения ее может спасти только
социализм,-только тогда, когда мы от мелких хозяйств перей-
дем к общему и к общей обработке земли.
Только тогда будет полное освобождение и раскрепощен нс
женщин*' (Ленин, т. XXIII, стр. 28G).
В то время на эти слова Ильича делегатки съезда обра-
тили внимания меньше, чем на то, что он говорил об участии
женщины в управлении государством. Теперь, когда у нас
победил колхозный строй, эти слова понятны и близки
каждой работнице, каждой колхознице.
В 1923 г., когда Ильич был уже тяжело болен, товарищ
Сталии написал в журнал „Коммунистка*4 № II статью
..К пятой годовщине •первого съезда работниц и крестьянок'*
Он писал там:
„Съезд этот положил веху в работе нашей партии средн
трудящихся женщин. Неоценимая заслуга этого съезда со-
стоит в том, что он заложил фундамент организации дел.»
политического просвещения работниц и крестьянок пашей
республики44.
Далее товарищ Сталин писал о том, что из 140 миллио-
нов населения половина женщин, главным образом работниц
и крестьянок, забиты, малосознатслыгы, темны. Он говори.!,
какой вред темнота и малосозпагельиость этих женщин могут
принести в промышленности, сельском хозяйстве, кооперации,
в работе советов. Особо остановился ои на роли женщины
в деле воспитания подрастающего поколения. „Наконец,—
писал он,—работницы и крестьянки являются матерями,
воспитательницами нашей молодежи—будущности пашей
страны. Они могут искалечить душу ребенка, либо дать
нам здоровую духом молодежь, могущую двинуть вперед
нашу страну в зависимости от того, сочувствует ли жен-
щина-мать советскому строю или она плетется в хвосте
ла попом, за кулаком, за буржуазией" • (Подчеркнуто мною.—
Н, К.)
В своей статье в „Коммунистке" товарищ Сталин подчерк-
нул особое значение работы среди крестьянок:
„Теперь очередная задача партии состоит в том, чтобы
тянуть в общую работу устроения пашей советской жизни
миллионы крестьянок. Пять лет работы успели уже выдви-
нуть целый ряд руководительниц из рядов крестьянок. Будем
надеяться, что ряды руководительниц-крестьянок будут по-
полняться новыми сознательными крестьянками. Будем на-
деяться, что партия справится и с этой задачей".
Прошло 10 лет. В январе 1933 г. товарищ Сталин привет-
ствовал журнал „Работница" в день X годовщины его суще-
ствования:
„Желаю ей успехов в деле воспитания женских проле-
тарских масс в духе борьбы за полное торжество социа-
лизма, в духе выполнения великих заветов нашего учителя—
Ленина", (Подчеркнуто мною.—Л. К.)
В половине февраля того же 1933 г. состоялся Первый
всесоюзный съезд колхозников-ударников передовых колхозов.
Все знают речь товарища Сталина на этом съезде. 11 пер-
вый и особенно второй съезд колхозников-ударников пока-
зали то сдвиги, которые мы имеем в области работы среди
крестьянок.	•
В этом году мы празднуем 25-ю годовщину Международ-
ного дня работницы. По опыту всех освободительных дви-
жений, по опыту нашей революционной борьбы мы знаем,
какое громадное значение имеет участие в ней женщин.
С чем пришли мы к 25-летней годовщине Международ-
ного женского дня, идя по пути, указанному Лениным, в дело
раскрепощения женщины?
Мы имеем громадное повышенно сознательности н
активности трудящихся жепщвп. Это особо ярко показала
последняя предвыборная кампания.
В городах женщин—членов профсоюзов явилось иа пере-
выборы столько же, сколько и мужчин,—93%, а если счи-
тать п неорганизованных женщин, то—89,4о/о, тогда как
в 1926 г. явка на выборы составляла всего 43о/о. II надо
было слышать, как горячо выступали работницы, как хо-
рошо они говорили, какие дельные предложения вносили.
Но особенные сдвиги мы видим в деревце. В то время
когда в 1926 г. явка женщин на выборы в сельских мест-
ностях была лишь 28%, в теперешнюю предвыборную кам-
панию опа повысилась до 8О«/о. Еще более показательны
цифры явок женщин па выборы в республиках Средней
Азин. В Узбекской республике в 1926 г. явка женщин по
сельским местностям была всего 7,8 о/о, а в последние
выборы—72о/о, в Туркменской республике в 1927 г.—2,5о/о,
а в последние выборы—73%.
Эти цифры говорят о том, что забитость и темнота тру-
дящихся женщин, о которых товарищ Сталии говорил еще
в 1923 г., ушли в прошлое.
Однако наши победы на фронте перестройки нашей хо-
зяйственной жизни являются началом. Нужна еще большая
работа на фронте промышленности п сельского хозяйства,
нужна громадная работа в деле перестройки по-новому всего-
быта, нужна пеменьшая работа на фронте культурном.
Нужно активнейшее участие трудящихся женщин в деле вое-
питания подрастающего поколения. Нужна большая работа
по организации контроля снизу, но организации той совет-
ской общественности, того советского демократизма, новый
толчок которому дают намечаемые изменения нашей Совет-
ской конституции.
Разрешение всех этих задач требует значительного по-
вышения общего культурного уровня населения. Наша страна
усиленно и напряженно учится. Перед трудящимися широко
открыты двери в области знания. Партия п правительство
обращают особое внимание па этот фронт» Но если мы
посмотрим, как обстоит дело в отношении вооружения тру-
дящихся женщин знаниями, мы увидим значительное отста
ванне на этом фронте.
Ио подсчетам профсоюзов, па 1 ноября 1931 г. в раек-
тромашшюстроешАь в обувной и швейной промышленности
центральных и северных районов, средн трамвайных работ-
ников неграмотных женщин меньше 3%. Ио в молочных
совхозах, в свиноводческих, пушных, птицеводческих совхо-
зах, в кирпичной промышленности, па лесосплавах, на торфо-
43
разработках, где большинство работниц—сезонницы, мы имеем
от 10 до 15о/о неграмотных женщин.
Ликвидация неграмотности и малограмотности среди жен-
щин будет закончена во вторую пятилетку. Надо сильнее
налечь на это дело. По этого мало. Нужно дальнейшее по-
вышение общеобразовательных, знаний. Женщины у нас вы-
двигаются на ответственные посты: 18 председателей ЦК
профсоюзов, 12 секретарей ЦК профсоюзов, много женщин
директоров заводов, инженеров, председателей фабзавкомов,
много женщин председателей сельсоветов, председателей пра-
влений колхозов и пр. Но если мы возьмем всю женскую
массу, то мы должны сказать, что имеются большие „нож-
ницы" между общим развитием женщин, их сознательностью,
их организационными способностями и их общеобразователь-
ным уровнем. Какую бы область работы мы пи взяли, мы
видим, как эти „ножницы" мешают продвижению женщины.
Па заводах теперь требуется техминимум. Но овладение той
техникой, которая требуется от более высоких разрядов, тре-
бует знания и математики, и физики, и химии. II тут мы
видим, как мешает женщине низкий уровень знаний. Возь-
мем советы. Тут мы имеем известный отсев среди выдви-
нутых на ответственную работу женщин.
Что падо сделать в этой области?
Прежде всего надо организовать индивидуальное культ-
•обслуживание работниц-ударниц, колхозннц-ударнпщ женщин
председателей советов, председателей правлений колхозов
и пр. Это культобслуживапие должно заключаться в прикре-
плении, если это необходимо, к ним культармейцев, в перво-
очередном обслуживании их газетами, книгами, в организации
•читок, в подборе необходимого материала.
Необходимо вовлекать шире работниц и крестьянок в
учебу в школах взрослых разного типа, приспособляя за-
нятия к бьгговым условиям.
Нужно лучше наладить слушание женщинами радио,
нужно организовать при радиоаудиториях консультации.
Сейчас важно как можно лучше в культурном отношении
обслужить нолевые станы. Дело это повое, но имеется уже
ломало примеров iqiCKpaciioro культобслуживапия полевых
-станов.
Надо как можно лучше поставить всю культурную работу,
особо заботясь об обслуживании трудящейся женщины.
Вооружение ее знаниями сейчас стало боевой задачей.
Наши достижения ни всем фронте социалистической
«	'	I
стройки помогут иам выполнить эту задачу в ближайшие
С (ЮКИ.
В 25-летие Международного женского дня скажем: будем
к]юпнть женское международное движение, повышать созна-
тельность п активность трудящихся женщин. Это необходимо
для полного раскрепощения трудящейся женщины, для обес-
печения победы социализма во воем мире.
ХОРОШО ЖИТЬ В ТАКУЮ ЭПОХУ! 1
Каждая из вас, товарищи, конечно, знает, какое значение
придавал Владимир Ильич вовлечению женщин в обществен-
ную работу. Он говорил но только о раскрепощении жен-
щины, оп всегда подчеркивал, какую роль играет женщина
в социалистическом строительство, в перестройке всей обще-
ственной жизни.
Особое внимание обращал он на то, чтобы втянуть в
общественную работу женщину-нацменку, которая была осо-
бенно угнетена. Каждый раз, когда я присутствую па со-
браниях, где выступают товарищи женщины из Сродней
Азии, Северного Кавказа, когда я слушаю их речи, мне
невольно вспоминается один факт. Во время второго кон-
1|юсса Коминтерна было также и женское совещание. При-
ехали женщины из Узбекистана, пз Туркмении, из далеких
краев. Они сняли паранджу, но если в общежитие входил
кто-нибудь из мужчин они бросались па кровать, чтобы
закрыть лицо,—старое еще было властно над ними.
Однажды, когда мы с Владимиром Ильичем шли из Долм
союзов в Кремль, вам повстречались делегатки конференции
нацменки. Они увидели Владимира Ильича и очень разволно-
вались. Одна подошла сзади и обняла его. Они заговорили
каждая на своем языке и заплакали. Владимир Ильич сам
страшно был взволнован. Потом, когда мы пошли дальше,
он сказал: „Поднялись самые низы, теперь цобеда социа-
лизма в нашей стране обеспечена". 3 го показывает, какое
значение оп придавал вовлечению женщин в общественную,
в партийную работу.
1 Речь на Всесоюзном женском совещании. „Комсомольская правда•
о г 5 июля 1935 г.
Вспоминается письмо, которое написал Владимир Ильич
совещанию губжспот делов в декабре 1920 г.:
„Участие женщин в партийной и советской работе при-
обретает гигантское значение именно теперь, когда война
кончилась и мирная организаторская работа выдвинулась,
надеюсь, на долгое время, на первый план, а в этой paGoic
женщины должны сыграть первую роль, и опи, конечно,
сыграют се“ {Ленин, т. XXV’, стр. 516).
II вот сейчас, когда смотришь на перестройку жизни,
видишь, с каким упорством женщины добиваются цели, кок
они отстаивают свои права.
Припоминается Второй съезд колхозников-ударников. Там
колхозницы смело, прямо говорили о том, что хотелось им
сказать, о том, что они пережили.
Вот в начало послереволюционного периода, после
Октябрьской революции, сколько у нас было разговоров на
женских собраниях огпосительпо религиозных вопросов! Тогда
еще очень много было женщин, даже работниц, которые
придавали большое значение религии. А теперь приедет кол-
хозница в Москву и, видя какую-нибудь старушку, которая
крестится, говорит: у вас какой-то народ несознательный,
в деревне все это отходит в далекое прошлое.
Иа Втором съезде жолхозников-ударпиков подходит ко мне
одна старушка-колхозница (фамилии ее я не помню, она
очень хорошо выступала) п говорит:
— Я хочу с тобой поговорить.
— О чем поговорить?
— Как ты думаешь, вот я старуха, можно ли мне всту-
пить в партию или нет?
Вот о чем думает старуха! Я ей говорю:
— Ведь ты знаешь, за что борется партия. Если
1ы ей сочувствуешь, так почему тебе не вступить в
партию?
— Да я ведь старуха, и я мало знаю о пар пт.
— Так тебе расскажут. Запишись в сочувствующие, по-
том тебя переведут в кандидаты, а потом ты станешь чле-
ном партии. Пам такие нужны.
II сейчас на таких собраниях, как съезд колхозников,
как ваше совещание, чувствуешь, что у нас ребята с моло-
ком матери впитывают идеи, за которые боролись всю жизнь
Маркс, Энгельс, Ленин и за которые боролся и борется сейчас
товарищ Сталии, вся партия.
Для нас, стариков, особенно ярко противопоставляется
№
старое с новым. Нам особенно ярко впден рост. Мы заме-
чаем то, чего очень часто молодежь по видит.
Мне приходилось преподавать в вечерней воскресной
школе в 90-х годах. Учениками там была молодежь 20—25 лет.
Недавно я встретилась со своим бывшим учеником. Он мне
и говорит, что жизнь совсем другая стала. „Сейчас у меня сын
инженер, дочь вуз кончает, все мы коммунисты4*. Потом гово-
рит: „Зпаешь, о чем мы с тобой говорили, все исполняется'*.
Перед нами развертывается сейчас то, что мы реально
не могли себе представить. Собрания колхозников и колхоз-
ниц, метро, физкультурный парад—разве мы могли себе все
это представить? II вы еще увидите такую яркую жизнь,
которую сейчас п представить себе не можете. Хорошо жить
в такую эпоху!
Само собой ничего пе приходит. &то каждый из вас
знает. В той области, в кото|юй мне приходится работать—
по политпросвещению, я говорю всегда своим работникам:
вы жалуетесь—надо пе жаловаться, а отстаивать то, чего
хотите добиться.
. У пас есть замечательный женский актив. По ведь рто
все актив, а важно, чтобы все женское молодое поколение,
вся женская масса научилась жить по-новому. Достижений
много, по п пережитков старого еще много, особенно в быту.
Тут много говорили об этих пережитках. Одним из та-
ких пережитков старого является отставание женщины в
смысле грамотности, в овладении знаниями.
Когда праздновали 15-летне ликвидации неграмотности,
в Кировском районе Москвы собрались обучающиеся гра-
моте, сплошь женщины, домработницы, молодые девушки,
работающие па предприятиях. Хорошая публика, но еще но
втянутая в работу, многого не понимающая, но стремящаяся
учиться. Спрашиваешь:
— Почему не .учитесь в школе лпкбеза?
— Да совестно, как же я пойду в школу ликбеза?
Тут нам нужно шире развернуть работу.
За широкое развертываипе школ взрослых, за вовлечение
в них женской молодежи падо всячески бороться.
Взрослый человек чаще пропускает занятия, чем ребята.
Заболел муж, заболел ребенок, и человек пропускает, потом
догонять уже трудно. Тут падо, чтобы работа в школе со-
четалась с помощью на дому.
Много говорилось па XVI и XVII съездах партии о том,
что жепщпла-председательница сельсовета, член рнка часто

не имеет культурной помощи, а ей такая помощь необходима.
К пен необходимо прикрепить хорошо грамотную комсомолку,
которая поможет ей написать нужную бумажку, подобрать
материал, поможет в учебе. В Западной области—самой труд-
ной области, так как там было хуторское хозяйство, еще
очень сильны пережитки старого,—так вот там это пропели.
К каждой женщине—председательнице сельсовета, члену рика
прикрепляется либо доброволка, либо платная учительница,
помогающая eii овладевать знаниями. Пам надо на это дело
обратить самое серьезное внимание.
Вот здесь говорили о продвижении женщин. $ю верно.
Мало у пас женщин па руководящей работе. На всех жен-
ских собраниях председательствует обязательно мужчина.
Как правило, женщин еще продвигают недостаточно.
В чем дело? Нехватает часто знаний. За знания надо
бороться. Женщина, конечно, ужо борется, по вот что с этой
трибуны говорила одна работница из Московской области:
„Качну говорит» и стушуюсь*. В Московской области слово
„стушеваться* употребляется в смысле сконфузиться. Это
тоже пережиток старого, от пего и комсомолки не все
освободились. Надо быть смелее, надо отстаивать даю, за
которое борешься.
Тут говорили, что профсоюзы недостаточно защищают
интересы женщин. Это верно. Вот есть такой профсоюз дом-
работниц, а как оп защищает права девушек, членов союза, как
обеспечивает им право ходить учиться, ходить на собрания?
Мио кажется, комсомол мало работает в секциях сове-
тов. Секции должны проделать большую работу.
Тут все выступавшие касались вопроса семьи. Ко мне
иногда заходят приезжие иностранцы, и вот что их больше
всего смущает: наряду с громадными достижениями, наряду
с ростом сознательности и культуры, которую они не могут
но видеть, они часто видят в быту еще много пережитков
некультурности. Правда, они видят и ту усиленную работу,
которая у нас идет по перестройке быта. Возьмиге вопрос
о детсадах, о яслях.
Один иностранный турист недоуменно спрашивал меня:
а как же у вас матери соглашаются отдавать детой в ясли?
Я па это ответила, что у нас ясли не отрывают ребят от
матери. У пас домашнее воспитание сочетается с обще-
ственным. Общественное воспитание помогает углублять
домашнее воспитание, правильно организовывать его. Из ма-
лого ребенка нельзя сделать марксиста, но важно, чтобы
j
44
с малых лет складывались у ребят определенные интересы
и привычки. И тут комсомолки, которые не на словах только,
а поглубже овладевают теорией, знают, что говорили Марке,
Энгельс, «Тенин и что говорил и говорит Сталин о детях, о
семье, о воспитании,—сумеют воспитать в ребенке с детства
привычки, которые помогут ему развиться н человека будущего.
Материнский инстинкт дает много радости женщине. Мы
считаем материнский инстинкт великой движущей силой, но.
с другой стороны, мы, конечно, никогда пе будем женщину
ограничивать только воспитанием детей. Мы не будем отры-
вать ее от широкой общественной жизни. Вот к 8 марта
в газете „За индустриализацию* была приведена замечатель-
ная цитата Сталина. В ней говорится о том, что нам не
все равно, как мать будет воспитывать ребенка. Пам надо,
чтобы женщина-работница училась, умела воспитывать ребяг
в нашем духе.
Вопрос о семье стоит остро. Тут у нас много неправиль-
ных толкований. Старые законы о семье, старые взгляды на
семью насквозь были пропитаны ложью. С этим боролась
вся наша партия. У нас нет такого взгляда: рад уж вышла
замуж, то становишься рабой мужа. У нас об этом никто
не станет говорить, но пережитков старого еще очень много.
•Однажды в Петрограде в годы империалистической войны,
когда я работала в Выборгском районе, мы разговорились
с одной работницей. Она говорила: „Вот муж на фронте,
все сердце изболело, думаю—жив ли, не жив‘;. Видно было,
что любит она его. ..Вог о чем я часто думаю,—продол-
жала она.—Я стала большевичкой; иначе не представляю
себе жизни, как быть в партии, работать, как большевичка.
.Муж вернется с фронта, какие у него взгляды? Может быть,
он враг большевиков. Кончена будет наша семейная жизнь.
Нельзя же вместе нам жить—я за большевиков, он—против.
11рпдется разойтись*.
Эти слова работницы показывают правильный путь: лю-
бовь—любовью, а чтобы жить друг с другом, надо, чтобы
было единство взглядов. Кез этого не может сложиться
настоящая счастливая семья.
Помню, однажды я выступала в Коммунистическом уни-
верситете трудящихся Востока и говорила о необходимости
раскрепощения женщины. 1Г вот один студент выступает
и говорит, что раскрепощение женщины—это женское дело.
Я ему сказала: дело раскрепощения женщины—это дело пе
только женщины. Это должно быть общим делом.
4 Жгнщжиа * стране соцжалжзм.л
49
Вы, молодое поколение, поколение, которое достигло очень
многого, вы старайтесь в активную жизнь втянуть вгю
остальную молодежь.
Позвольте горячо пожелать вам добиться новых и но-
вых успехов.
8 ПАРТА 1
Широкая дорога открыта перед женщиной пашей счастли-
вой социалистической страны. Растут и крепнут кадры строи-
телей коммунистического общества, и среди них—женщин.
Растет и капнет стахановское движение в легкой промыш-
ленности. Здесь роль женщины исключительно огромна, по-
скольку в этой отрасли труд женщины преобладает. Тысячи
стахановок-женщин вслед за Виноградовыми, Одинцовой,
, Илларионовой своей прекрасной работой поднимают легкую
промышленность па новую, высокую ступень, в уровень с пе-
редовыми отраслями народного хозяйства. Одеть наших строи-
телей социализма, граждан великой родины, в красивую,
удобную одежду, насытить страну тканями, одеждой и обувью
прекрасного качества—разве это но почетная и не прекрас-
ная задача? Падо только, чтобы образцы прекрасной работы
тысяч стахановок стали достоянием всех работниц легкой
промышленности. Падо, чтобы на командные участки про-
изводства смелее выдвигались лучшие стахановки.
Восьмое марта—праздник международный. В этот день мы
приветствуем тружениц капиталистических стран, страдаю-
щих под гнетом фашизма, неразрывно связанного с средне-
вековым варварством, террором п ужасающей эксплоатацией
масс.
Фашизм стремится ввергнуть пароды в новую бойню,
фашизм затевает крестовый поход против Страны советов,
к которой устремлены сердца н мысли миллионов труже-
ников. По зреет идея штурма в сознании масс. Па кро-
вавую бойню империалистов, на поход фашистских мрако-
бесов против Страны советов трудящиеся ответят: „Вся
власть советам! За коммунизм, за диктатуру пролета
риата!“
1 Газета „Легкая индустрия" от 8 марта 1936 г.
у;
КРЕПКАЯ СОВЕТСКАЯ СЕМЬЯ1
После широкого обсуждения на собраниях трудящихся и на
страницах печати проекта постановления „О запрещении
абортов, увеличении материальной помощи роженицам, уста-
новлении государственной помощи многосемейным, расши-
рении сети родильных домов, детских яслей п детских садов,
усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о
некоторых изменениях в законодательстве о разводах44 ЦИК
и СПК СССР утвердили его, внеся некоторые добавления
и уточнения.
Проведение декрета в жизнь связано с очень боль-
шими затратами со стороны Советского государства. Но
наш Союз советских социалистических республик стал на-
столько мощным и богатым, что может взять па себя эти
затраты.
Почему правительство идет па такие большие затраты?
Потому что считает мероприятия, намеченные в декрете,
очень важными в деле перестройки быта, в деле фактического
раскрепощения трудящейся женщины, в дело налаживания
правильных семейных отношений.
Именно потому, что принятый закон имеет такое важное
значение, оп предварительно и был поставлен па обсужде-
ние трудящихся.
Такое обсуждение имеет громадное значение. Во-первых,
всенародное обсуждение проекта декрета привлекло к нему
всеобщее внимание, довело декрет до сознания самых ши-
роких масс. Каждый высказывал своп пожелания. Конечно,
внести в декрет оказалось возможным лишь небольшую часть
пожеланий, самых важных, самых существенных. По высказы-
вания поставили целый ряд серьезных вопросов, разрешение
которых поможет правильному проведению декрета в жизнь.
Работники Паркомюста, Паркомздрава, Паркомпроса бу-
дут еще и еще раз перечитывать высказывания различных
слоев трудящихся, чтобы быть в состоянии по-настоящему,
по-советски, так, как хотел этого Лепин, как требует этого
Сталин, проводит!» декрет в жизнь.
Всенародное обсуждение декрета поможет правильному
проведению его в жизнь. Всенародное обсуждение декрета
1 Предисловие к брошюре „Новый закон о матери и детях", Огнз,
1936 г.
<•
51
мобилизует общественную бдительность, поможет нала-
дить деловой общественный контроль над этим делом.
Всенародное обсуждение декрета учит массы управлять.
Для того чтобы управлять, надо знать дело. Обсуждение
декрета помогает этому знанию, вкладывает в декрет живое,
конкретное содержание. Обсуждение декрета дало возмож-
ность собрать огромный конкретный материал о жизни и быте
трудящихся. Секции советов смогут взяться вплотную за пере-
стройку быта, не передоверяя его бюро секции. Работа сек-
ций советов по линии перестройки быта развернется гораздо
шире и глубже.
Вопросы, разрешенные декретом, близко касаются каждой
семьи и особенно волнуют женщин.
Женщины особенно активно участвовали в обсуждении
декрета, и это имеет, конечно, чрезвычайно важное значение.
Все знают, какое громадное значение придавал Ленин
делу раскрепощения женщины, поднятию ее сознательности,
вовлечению ее в общественную работу’.
В этом направлении велась все время большая работа.
Разве десяток лет тому назад могло государство затра-
тить столько средств на родильные дома, ясли, детсады?
Разве можно было десяток лет тому назад так широко по-
ставить обсуждение декрета, втянуть в это обсуждение де-
ревню, разве так громко звучал бы тогда голос крестьянок?
Особо горячее обсуждение вызвал пункт об абортах.
В 1920 г. были разрешены аборты. Просматривая свои
старые статьи, я нашла средн них Одну, в которой я подробно
останавливалась на вопросе об абортах. Статья эта была
помещена в № 1—2 журнала „Коммунистка44 за 1920 г.
Она называлась „Война и деторождение44.
„Война,—писала я в этой статье,—довела страну до край-
него предела нищеты и разорения. А нищета, как правило,—
могила всех человеческих отношений. Нищета заставляет
продаваться, продаваться не проститутку, которая делает
из этого промысел, а мать семейства, часто ради детей, ради
старухи-матери44.
Советское законодательство изменило характер брака. Но
условия гражданской войны, постоянные эвакуации, ломка
старого, веками сложившегося уклада—все это делало брач-
ные связи очень неустойчивыми.
Неустойчивость брака п тяжелые материальные условия—
гражданская война, разруха в стране, недостаток продоволь-
ствия привели к тому, что в целом ряде случаев вся тяжесть
вскармливания и воспитания ребенка ложилась целиком к
полностью только па мать.
„Как помочь матери, гнущейся под тяжестью деторожде-
ния, вскармливания и воспитания?—писала я в этой статье.—
Отпет ясен,—надо, чтобы государство взяло па себя пе только
охрану материнства и младенчества, не только бы заботи-
лось о женщине во время беременности, во время и после
родов, но необходимо, чтобы государство создало десятки
тысяч яслей, детских садов, детских колоний, детских обще-
житий, где бы дети получали уход, пищу, где бы они жили,
развивались, учились в условиях, в десять раз лучших, чем
те, какие могла бы для них создать своими единоличными
усилиями самая заботливая мать“.
Советская власть ликвидировала старые воспитательные
дома, навсегда отрывавшие ребенка от матери, ликвидировала
„фабрики авгелов“, существовавшие при старом режиме и
являвшиеся но сути дела замаскированным детоубийством,
открыла детдома, детсады и детяслп, но все эго было в тот
период каплей в море.
Особенно тяжело было в деревне, где кулачье вело актив-
ную агитацию против яслей. В 1919 г. мы получали еще
Заявления, подписанные крестами, с просьбой не брать ре-
бят в ясли, ле отнимать их навек от родителей. Детские дома
часто были учреждениями, которые обслуживали за счет
детей „воспитателей^, никакого отношения к педагогике, вос-
питанию и обучению детей нс имевших.
П вот в 1920 г. остро встал вопрос об абортах. Аборт
но закону до того времени был наказуем. Но наказуемость
была направлена не на тех, кто принуждал к абортам, кто
устраивал подпольные аборты в крайне негигиеничных усло-
виях, способами, надолго подрывавшими здоровье матерей,—
отвечала за аборт мать. Я писала тогда:
„Борьба с абортами должна вестись не преследованием ма-
терей, идущих на аборт часто с опасностью для жизни, а долж-
на быть направлена на устранение тех социальных причин,
которые вызывают необходимость для женщины итти на аборт.
...Конечно, ненаказуемость аборта не может уничтожить
у матери того тяжелого чувства, которое вызывает у нее
аборт. Весь ее организм уже перешел, так сказать, на рельсы
деторождения, в организме началось ужо приспособление к
питанию находящегося в нем плода, и перерыв этого про-
цесса обычно субъективно ощущается матерью как престу-
пление над собой и ребенком. Стоит посмотреть на часто
зозбуждснный, полный тоски взгляд женщины, прибегнувшей
гс аборту, чтобы попять, какой дорогой ценой покупается
матерью свобода.
Только горькая необходимость заставляет работницу отка-
зываться от материнства.
Улучшение общих условий жизни и в особенности охрана
материнства п детства и общественное воспитание детей
устранят эту основную причину, которая в настоящую минуту
заставляет женщину насиловать своп естественные инстинкты,
отказываясь от материнства—этой величайшей радости.
Тот, кто серьезно хочет, чтобы с порядка дня сошли все
эти кошмарные вопросы о детоубийстве, об абортах, сред-
ствах предупреждения, тот должен не покладая рук работать
над строительством новой жизни, где материнство займет
подобающее ему место*.
С тех пор как писалась эта статья, прошло 15 лет.
И по-новому встал вопрос об абортах. Страна паша стала
богатой, мощной и зажиточной. Выросли культурность и со-
знательность населения. Женщина в колхозе стала силой.
Она стала общественницей. Много среди женщин стахановок,
они упорно учатся.
Партия и правительство окружают ребят общественной
заботой, создают для них счастливое детство. Недаром мил-
лионы трудящихся женщин так горячо любят Сталина—они
видят его заботу о трудящейся женщине.
В новых условиях по-новому встал вопрос о семье, об
абортах. Вышедший декрет сыграет крупнейшую роль в деле
перестройки бытовых условий.
Надо как можно шире развернуть работу но проведе-
нию принятого декрета в жизнь, нужно бороться за каче-
ство родильных домов, яслей, детсадов. Работы предстоит
много.
Перед комсомолом стоит в числе других задач важней-
шая задача—довести до конца так настойчиво проводимое
нашей коммунистической партией дело раскрепощения жен-
щины во всем Союзе советских социалистических республик.
Пет надобности повторять о тех громадных сдвигах, ко-
торые мы имеем в области раскрепощения женщины, в обла-
сти роста се сознательности. Эг° всем известно.
В этой статье я хочу остановиться па некоторых кон-
кретных задачах, которые стоят сейчас перед комсомолом,
з частности перед женским активом комсомола.
Я
Надо ни на минуту но забывать, что актив должен вести
за собой всю женскую молодежную массу в городе и в де-
ревне. У пас замечательный женский комсомольский актив,
но если мы посмотрим на всю массу женской молодежи
в целом, то увидим, что много еще есть в жизни, в быту пере-
житков старого. И тут нужна большая повседневная работа.
Один из пережитков старого—это женская отсталость
на культурном фронте. Эта культурная отсталость чрезвы-
чайно мешает женщине, девушке в их работе, общественной
деятельности.
Всеобщее обязательное обучение играет здесь исключи-
тельно большую роль. Только надо следить за том, как оно
проводится в жизнь, чтобы девочек по задерживали дома по
разным якобы „уважительным^ причинам, чтобы загрузка
девочек домашней работой пе мешала им учить уроки
и т. д.
Но вопрос но только о девочках—они находятся уже в не-
измеримо лучших условиях, чем раньше.
Вопрос о вооружении знаниями все еще остро стоит в
отношении женской молодежи, особенно в деревне.
Всякая девушка знает слова Ильича, что всо должны
уметь управлять государством, по этому надо ведь учиться,
это надо уметь делать, для этого надо много знать, гораздо
больше, чем раньше.
Надо ликвидировать неграмотность. Однако простая
грамотность перестала удовлетворять массы. Па том уровне
хозяйственной и общественной жизни, па котором находится
наша Страна советов, массам необходимы такие знания, ко-
торые открывают путь к самостоятельной творческой работе,
к повышению своей квалификации.
Обобществленное крупное социалистическое производство,
коллективизация сельского хозяйства, плановое государствен-
ное хозяйство требуют высокой культурности трудящихся,
требуют глубоких знаний миллионов трудящихся—активных
участников строительства социализма. Сейчас попятно мало-
грамотности расширяется. Человек, по знающий географии,
основных этапов развития человечества, но понимающий
явлений природы, по умеющий осмыслить окружающее, пе
понимающий, как ставить на службу преобразования труд?,
и быта пауку, как, откуда почерпнуть нужные ему знании,
человек малограмотный.
Комсомол должен всячески бороться за самое широ-
кое развитие школ взрослых ио только повышенного типа,
55
но за всю систему школ взрослых. Комсомол должен до-
биваться, чтобы вся молодежь была обслужена школами
взрослых.
Особенное внимание надо уделять тон молодежи, кото-
рая до сих пор осталась неграмотной пли малограмотной.
Вся молодежь, и особенно женская и колхозная, должна
овладеть знаниями в объеме семилетки. Дело большое,
серьезное.
Надо обращать особое внимание на вооружение знанием
подростков, своевременно не попавших в школу. Надо обра-
щать внимание на работу с так называемыми переростками.
Их очень много среди девушек. Работа среди них очень важна.
Перестраивающаяся жизнь поставила перед памп во весь
рост вопрос о семье, о взаимоотношениях между мужем и
женой, между родителями и детьми, вопрос о воспитании
подрастающего поколения.
Правильно разрешить этот вопрос можно лишь па основе
коммунистической морали. Тут большие трудности, и глав-
ная трудность в том, что старые взгляды сплошь и рядом
одеваются в новые, модные одежды. Тут нужна большая
бдительность. Самая большая бдительность должна быть на-
правлена по линии борьбы с мелкособственнической моралью,
с мелкособственническими взглядами на семью, на воспитание
детей.
Еще Маркс и Энгельс писали о том, что только в
недрах пролетариата могут зародиться новые формы брач-
ных отношений—брак пе по расчету, а на основе взаимного
влечения, взаимной любви, взаимного доверия, общности
взглядов.
В Стране советов созданы условия, раскрепощающие жен-
щину от старых, тяжелых форм брачных отношений.
По в быту есть еще пережитки старого. Мелкособствен-
ническая психология зачастую пытается залезть во все щели.
Пока господствовало мелкособственническое единоличное
хозяйство с его замкнутостью, отрывом от общественной
жизни на селе, особенно до.пх> держались в быту пережитки
старого, медленно изживались они. Коллективизация сель-
ского хозяйства, изменение всей организации труда рас-
крепостили женщину. В колхозе женщина стала силой,
н это повело за собой изменение и в отношениях между
мужчиной и женщиной; семейные отношения стали в корне
меняться.
В нашей стране уже построен социализм, растет пе но
56’
дням, а по часам сознательность трудящихся масс. Внимание
партии, комсомола, профсоюзов, советов особенно заострено
на поднятии культурного уровня всей массы населения. Со-
зданы материальные предпосылки для перестройки всего
бытового уклада (новые жилищные условия, растет число
столовых, яслей, детских садов, клубов, парков культуры и
отдыха и пр.). Поэтому с каждым днем все больше укрепля-
ются новые формы семьи, основанные па глубоком взаимном
доверии, чувстве любви, на идейной близости, на естественном
влечении.
II, наконец, вопрос о воспитании.
Женщина—настоящая или будущая мать. В пей сильны
материнские инстинкты. Эти материнские инстинкты—тоже
великая сила, они дают матери великую радость.
Мать —естественная воспитательница. Велико ее влия-
ние па детей, цсобеино на малышей. А мы знаем, какую
печать кладут на весь характер человека, на все его разви-
тие первые годы жизни. Весь вопрос в том, как воспи-
тывать.
Одни из великих основоположников марксизма—Фридрих
Энгельс, друг Маркса и его единомышленник—писал, что
если тс идеи, за которые боремся мы, дети нового времени,
истинны, то нс далека уже пора, когда женские сердца
начнут биться за идеал современного духа так же горячо,
как они бьются за набожную веру отцов,—и лишь тогда
наступит победа нового, когда молодое поколение Ьтапет его
впитывать вместе с молоком матери.
Сейчас, когда смотришь на наших работниц, на наших
колхозниц, видишь, как горячо бьются их сердца за осуще-
ствление социализма, за учение Маркса—Энгельса—Ленина-
Сталина, и чувствуешь, какое это громадное значение имеет
для воспитания подрастающего поколения.
II Маркс, и Энгельс, и Левин, и Сталин много уделяли
внимания вопросам воспитания. Паши дошкольные учрежде-
ния, наша советская школа должны служить показом ма-
тери, как надо воспитывать из ребят новых людей—строителей
социализма. Сочетание общественного воспитания, кото-
рое дается в наших дошкольных учреждениях, в наших
шкалах, с воспитанием семейным, когда сердца матерей горячо
бьются за дело социализма, создаст замечательное поколение
людей. Женская комсомольская молодежь, как и весь ком-
сомол в целом, должна развернуть в этом направлении широ-
кую работу.
ПОД ЗНАМЕНЕМ СТАЛИНСКОЙ КОНСТИТУЦИИ 1
Паши достижения в борьбе за социализм иа каждом шагу
подтверждают учение Карла Маркса.
Клара Цеткин, пламенная коммунистка, отдавшая свою
жизнь за дело рабочего класса и так много сделавшая для
развития женского движения, написала статью: „Чем обя-
зано женское движение Карлу Марксу". В этой статье она
писала, что Маркс „неразрывно связал пролетарское жен-
ское движение с социалистическим рабочим движением, с ре-
волюционной классовой борьбой пролетариата, ргим он ука-
зал нашей борьбе ясную, великую и возвышенную цель. В „Ка-
питале" мы находим массу фактов, сведений и указаний,
касающихся вопросов женского труда, положения работниц,
законодательной охраны труда. Э™ неисчерпаемый клад
для нашей борьбы за великую цель—за социалистическое
будущее. Маркс учит пас правильно понимать, правильно
оценивать мелкую повседневную работу, которая жгуче
необходима, без которой нельзя поднять боеспособность
пролетарок".
Когда читаешь статьи, написанные Кларой Цеткин, остро
чувствуешь, каким негодованием горело бы со пламенное
сердце к‘реставраторам капитализма, к троцкистско-бухарин-
ской бапде шпионов, вредителей, диверсантов, которые ценой
рабочей крови хотели восстановить капитализм, отдать нашу
родину па растерзание фашистам, вновь закрепостить трудя-
щихся женщин. И вспоминаются последние дни жизни
Ильича, вечер, когда мы с ним сидели при свете вечерней
зари против окна и я, по его указанию, читала ему стихи,
кончавшиеся словами: „Никогда, никогда коммунары не ста-
нут рабами!"
Троцкистско-бухарппскпе агенты международного фа-
шизма пытаются разжечь войну. Пример героической Испа-
нии красноречиво говорит о том, что народные массы умеют
давать сокрушительный отпор озверелому фашизму. Крепок
и мощен наш Союз советских социалистических республик.
Крепка дружба пародов СССР, крепка их ненависть к капи-
талистическому строю, культурной и организованной стала
паша великая родина. И опа сможет, когда это понадобится,
дать сокрушительный отпор фашистским варварам.
1 „Комсомольская правда0 от 8 марта 1937 г.
>4
То, о чем мечтали Маркс и Энгельс, фундамент, который
закладывал Лепин, то, за что боролись многомиллионные-
массы трудящихся, стало уже живой действительностью: раз-
вилась крупная тяжелая промышленность, перестроилась
на основах коллективизации вся деревенская жизнь, растут
новые культурные силы, перестраиваются взаимоотношения
людей. В 1884 г. Энгельс написал книжку „Происхождение
семьи, частной собственности и государства *, где, разбирая всю
историю развития человечества, показал, как тесно связаны
формы семьи, положение женщины в семье со всем обще-
ственным укладом, с политическим устройством государства
И вот сейчас, когда социализм осуществлен в нашей стране,
выросла и общественная забота о матери и ребенке—усиленно
строятся ясли, детсады, родильные дома, организуется помощь
многосемейным.
I» день 8 марта, в Между народный женский день, мы
можем с гордостью сказать: в пашей стране дело Маркса-
Энгельса—Ленина—Сталина победило. Это закреплено в Ста-
линской конституции. Мы знаем: много ещо работы впереди,
много еще недоделок. Сталинская конституция создает но-
вые благоприятные условия для дальнейшего развития и укре-
пления пашей социалистической родины. Ещо организован-
нее, еще более крепким шагом пойдем мы вперед к комму-
низму под руководством партии, под руководством любимого
вождя широчайших народных масс товарища Сталина.
ЖЕНЩИНА В СТРАНЕ СОЦИАЛИЗМА1
Народ наш готовится к выборам в Верховный Совет СССР—
в высший орган государственной власти, который будет ре-
шать важнейшие вопросы, касающиеся судеб нашей великой
родины. Газеты полны перечислением выдвигаемых канди-
датов, их фотоснимками, описанием того, что это за люди,
какие заслуги и в какой области деятельности за ними
имеются, почему они заслуживают высокого доверия избира-
телей.
Эго не только политические вожди, деятели науки п искус-
ства, академики, писатели, выдающиеся летчики, моряки,
военные, не только крупнейшие руководители и организа-
торы общественно-политической, хозяйственной и культурной
1 „Правда" от 5 декабря 1^37 г.
жизни страны, имена которых всем известны. В числе кан-
дидатов много новых люден, которые на низовой, повседнев-
ной практической работе проявили незаурядные организатор-
ские таланты, громадную выдержку, понимание задач социа-
листического строительства, политическую закалку.
В числе кандидатов много женщин—это работницы с фа-
брик и заводов, колхозницы, трактористки, учительницы-
стахановки, орденоносцы, общественницы, женщины различ-
ных национальностей. Читая их биографии, видишь, как они
росли и закалялись в борьбе.
Статья 122 Сталинской конституции гласит: „Женщине
в СССР предоставляются равные права с мужчиной во всех
областях хозяйственной, государственной, культурной и обще-
ственно-политической жизни".
За полное равноправие женщин боролись основополож-
ники марксизма—Карл Маркс и Фридрих Энге‘1ьс, боролся
Ленин, боролся и борется Сталин, борется вся наша партия.
О необходимости добиться всеобщего, равного и прямого изби-
рательного права для всех граждан и гражданок говорилось
еще в программе партии, принятой на Втором съезде в 1903 г.
В буржуазных странах пет даже юридического равно-
правия женщин. Они лишены избирательных прав в Японии.
Швейцарии, Франции, Бельгии. Особенно издевательское отно-
шение к женщине в фашистской Германии.
Советская власть сразу после свержения в России ца-
ризма уравняла женщину во всех нравах с мужчиной. Пер-
вая Советская конституция была принята 10 мюля 1918 г.
на Пятом всероссийском съезде советов, и в ней женщине
были предоставлены избирательные нрава без всяких огра-
ничений.
В ноябре 1918 г. ЦК партии созвал Первый всероссий-
ский съезд работниц.
Па этом съезде выступал Ленин. Он говорил о том, что
не может быть социалистического переворота, если громадная
часть трудящихся женщин не примет в нем участия, и что
лишь социалистический уклад может обеспечить женщине
фактическое равноправие.
„Положение женщины до сих пор оставалось таковым,
что его называют рабским; женщина задавлена своим домаш-
ним хозяйством, и от этого положения ее может спасти только
социализм, только тогда, когда мы от мелких хозяйств перей-
дем к общем) и к общей обработке земли.
Только тогда будет полное освобождение и раскрепоще-
нпс женщин^ (Ленин, т. XXIII, стр. 286).
Годы гражданской войны открыли глаза широким слоям
но только работниц, но и крестьянок на то, кто враг, кто
друг. В гражданской войне крестьянки боролись вместе со
своими отцами, мужьями и братьями против белых.
Когда развернулось колхозное движение, у колхозниц про-
будилась огромная тяга к знанию. Они взялись за ликвидацию
своей неграмотности. Собираясь в избах, с малыми ребя-
тишками на руках, садились они за букварь. Начиная с 1928 г.
грамоте обучились многие миллионы крестьянок.
Вот таблица, показывающая рост процента женщин—чле-
нов советов к общему числу депутатов:
	1926 г.	1927 г.	1929 г.	1931 г.	1931 г.
Членов горсоветов	В.Ч	19,6		25.9	.зо Д
Членов сельсоветов	9.9	113	1«,Н	21,4	26.2
Как видим, еще в 1926 г. крестьянка хотя и имела
все права, но мало пользовалась ими. С развитием колхоз-
ного движения она быстро стала догонять городских ра-
ботниц.
„Что касается самих колхозниц,—сказал товарищ Сталин.—
то они должны помнить о силе и значении колхозов для
женщин, должны помнить, что только в колхозе имеют они
возможность стать на равную ногу с мужчиной. Без колхо-
зов—неравенство, в колхозах— равенство прав. Пусть помнят
об этом товарищи колхозницы п пусть они берегут колхоз-
ный строй, как зеницу ока“ (Сталин. Вопросы ленинизма,
стр. 535, изд. 10-е).	4
Колхозницы хо|юшо знают эти слова товарища Сталина.
Колхозницы стали силой. Они берегут колхозный строй, как
зеницу ока.
Возможность осуществления этих нрав женщин обеспе-
чивается предоставлением женщине равного с мужчиной права
на труд, оплату труда, отдых, социальное страхование и обра-
зование, государственной охраной интересов матери и ре-
бенка, предоставлением женщине при беременности отпусков
с сохранением содержания, широкой сетью родильных домов,
детских ясель и садов'* (из статьи 122 Конституции СССР).
Статья 122 органически увязана со фем содержанием
Сталинской конституции. Она органически связана со
статьей 118, которая говори! о нраве на труд в стране, где
осуществлен социализм.
Работница-стахановка, колхозпица-стахановка привыкли
смотреть на труд не только как на источник заработка, по
и как па средство укрепления общественного богатства.
Социалистическое соревнование, о значении которого пи-
сал Ленин еще в первые месяцы советской власти, широко
развернулось в последние годы. Оно охватшо фабрики и за-
воды, оно выковывает из работниц замечательных героинь
социалистического труда, чьи дела покрыты славой.
Выбранные в Верховный Сосет работницы к социалисти-
ческому хозяйству .будут подходить заботливо, по-хозяйски.
Для того чтобы быть настоящим хозяином, падо знать
дело, понимать его. В знании—сила. Мы видим у советской
женщины громадную тягу к знанию. Она понимает, что
статья 122 Сталинской конституции органически связана со
статьей 121, говорящей о праве на образование. Она упорно
учится.
Кроме того, она мать; она хочет, чтобы и детям были
открыты все пути к знанию. Оиа тут не сдаст. В Верховный
Совет выдвинуты кандидатуры ряда учительниц, тех, кто все
силы отдаст, чтобы поднимать выше и выше уровень зиапий,
уровень культуры во всех уголках нашей |юдины.
Растет число женщин, учащихся в техникумах, особенно
За последние годы. В 1928 г. в техникумах учились всего
73,3 тыс. женщин, в 1936 г.—уже 289 тыс. Девушки идут
учиться но только в медицинские, педагогические н художе-
ственные техникумы, где н в 1928 г. было ужо большинство
женщин,—они идут учиться в техникумы социально-эконо-
мические, сельскохозяйственные, идут учиться в техникумы
промышленные, строительные и транспортные, где в 1928 г.
было только 4,4 тыс. женщин, а в 1936 г.—уже 59,3 тыс.
В вузах в 1928 г. училось 48 тыс. женщин, а в 1936 г.-
уже 198,5 тыс.
Статья 122 тесно увязана со статьей 119, которая говорит
о право па отдых. Кроме труда па заводе, в колхозе, на службе
женщина всегда была загружена домашней работой, которая
поглощала ее время, внимание. Устройство яслей, детских
садов сильно облегчает женщине заботу о малышах.
В 1914 г. детские сады посещало лишь несколько тысяч
детей, а в 1936 г.—4 271 тыс. Только советская власть мо-
жет разгрузить женщину от мелкой повседневной работы, не
лишая ее радости материнства. Чтобы правильно научиться
воспитывать своих ребят, женщина должна уметь но только
работать, по и отдыхать.
Статья 122 органически связана со статьей 126, говорящей
об общественной работе, об организации широкой самодея-
тельности граждан СССР, о роли партии. Советская жен-
щина становится в СССР все более п более общественнице!!,
растет па этой работе.
Движение жен инженерно-технических работников, жен
начсостава Показало, как широко втягивается в строитель-
ство ново!! жизни современная женщина всех слоев.
В феврале 1920 г. в связи с выборами в Московский
совет ./Тении говорил:
,Лам надо, чтобы женщина-работница добилась не только
ио закону, но и в жизни равенства с мужчиной-работником.
Для этого надо, чтобы женщины-работницы все больше и
больше участия принимали в управлении общественными
и|ммприятиямп и в управлении государством.
Управляя, женщины научатся быстро п догонят мужчин.
Выбирайте же больше женщин-работниц в Совет, как
коммунисток, так и беспартийных. Лишь бы была честная
работница, умеющая вести толково, добросовестно работу,
пусть она беспартийная,—выбирайте ее в Московский
(ювст!
Больше женщин-работниц в Московском Совете! Пусть
московский пролетариат докажет, что он готов делать и де-
лает все для борьбы до победы, для борьбы против старой
яе|>ав11оправ11остп, против старого, буржуазного принижения
женщины!
Пролетариат не может добиться полной свободы, не
завоевывая полной свободы для женщин “ {Ленин, т. XXV*,
стр. 40—41).
Выбранные в Верховный Совет СССР лучшие дочери со-
ветского народа будут крепко стоять па страже наших за-
воеваний, будут горячо бороться против всех, кто пытается
задержать развитие мощи пашой страны, развитие в пей
социалистического уклада, против троцкистско-бухаринских
мерзавцев, которые стремятся восстановить эксплоататорскнй
строй, власть помещиков, капиталистов.
Женщина пашей родины боролась с помещиками, капи-
талистами, боролась па фронтах гражданской войны, па хо-
зяйственном и культурно-бытовом фронте. Опа сумеет отстаи-
вать паши достижения и в Верховном Совете, будет и там
вое выше и выше поднимать знамя коммунизма.
СОДЕРЖА II HE
Пути строительства социализма	............
Международный женский день	....... 9
• Ке дню 8 мша	И
•Международный женский день ............-....—..........   15
. К Октябрыкои । <> ювщине	17
•	Лепин п трудящаяся женщина -................. -............ I	>
Предисловие к брошюре «Женщина в социалистическом
строительстве СССР»	. 21
•	Роль колхозов в раскрепощении женщины ..............—	28 
•	ч марта IBS4 г.	31
Речь на 11 съезде колхозников-ударников П февраля 1933 г. 3V
Наши достижения к 25-летию Международного дня работниц 38
•	Двадцать пять лет-------------------------------—......  V0
•	Хорошо жить в такую эпоху! -.............................. К>
8 марта........ - ......................................... 59
Крепкая советская семья -------~............ —............. 51
Иод знаменем Сталинской конституции........................ 58
• Женщина в стране социализма ------*-----------------	59
Редактор К. Верховская
Художественный редактор Н. Свделъникое
Техред Е. Боб/юеа
Ответ, корректор Е. Вайлчпрауб
Сдано в набор 2/П 1938 г. Подписано в печать 28/11 1938 г.
У ноля. Главлета .М 0*3’444. Государственное изда-
тельство политической литературы М 31. Формат
ЖХ^'/м- 4 °- лета. (Зн. в 1 п. л. 88 тыс).
Тарах 100 тыс. Заказ № 1978. Цена 35 коп.
Ф-ка г.мвгв «Красным пролЛарпи», Москва,
Краснопролетарская, 18.