ББК 63.4
Ф75
Утверждено к печати Ученым советом
Института истории им. Ш.Марджани АН РТ
Редколлегия:
Р.С. Хакимов, А.Г. Ситдиков, И.М. Миргалеев, Г.Ф. Габдрахманова,
В.Н. Бахматова, Ф.Ш. Хузин (отв. ред.)
Форум «Идель - Алтай». Материалы научно-практической конференции «Идель -
Алтай: истоки евразийской цивилизации, I Международного конгресса средневековой
археологии евразийских степей. Тезисы докладов. - Казань: Институт истории АН РТ,
2009.-292 с.
ISBN 978-5-94981-141-2
© Институт истории АН РТ, 2009
228
Тезисы докладов
дователями признается как местная и сопоставля-
ется с средневековой посудой поволжских финнов
или финно-угров Прикамья.
3 О существовании слоя ханского времени на
территории Болгарского городища указывала
Т.А.Хлебникова (Хлебникова, 1978). К середине
XV в., вероятно, относится прекращение сущест-
вования Торецкого поселения, Джукетау.
Памятники мадьярского круга в Самарском Поволжье
ДА. Сташенков
Самарский областной историко-краеведческий музей им. П.В. Алабина, г. Самара
Выделение комплексов мадьярского круга
третьей четверти I уыс. н.э. в Волго-Камском
регионе стало возможным после исследования
Е.А. Халиковой Больше-Тиганского могиль-
ника в Алексеевском районе Татарстана и
публикации его материалов (Халикова, 1976).
Уже в 1970-е гг. Г.И. Матвеевой были введе-
ны в научный оборот материалы первых по-
гребальных комплексов этого круга, обнару-
женных в Самарском Поволжье: погребения у
с. Немчанка и на 116 км г. Куйбышева (Мат-
веева, 1977; 1978). В первых публикациях Г.И.
Матвеева с предельной осторожностью выска-
зывалась по поводу этнической атрибуции
новых материалов. После этого в течение дли-
тельного времени новые памятники, которые
можно было бы связать с пребыванием в ре-
гионе древних венгров, выявить не удавалось.
В последние годы при археологических
раскопках в Самарской области, а также при
анализе музейных коллекций, хранящихся в
фондах Самарского областного историко-
краеведческого музея им. П.В. Алабина, обна-
ружены новые материалы мадьярского круга.
В настоящее время все известные памятни-
ки можно разделить на четыре культурно-
хронологические группы, три из которых от-
носятся к раннему средневековью, одна - к
развитому средневековью.
I группа. III-V вв. н.э., «саргатская». Ран-
няя группа эпохи Великого переселения наро-
дов. Комплексы этой группы выявлены в бас-
сейне р. Б. Черемшан на Пролетарском горо-
дище - многослойном памятнике, существо-
вавшем с III в. до IX в. н.э. На Пролетарском
городище была обнаружена лепная орнамен-
тированная керамика, которая находит анало-
гии среди материалов саргатской культуры на
территории Западной Сибири. Вероятно, ко-
чевое и полукочевое население саргатской
культуры оказалось в Среднем Поволжье в
составе гуннских отрядов не позднее III-V вв.
н.э.
II группа. Вторая половина VI-VII вв.,
«кушнаренковско-караякуповская». Средняя
группа эпохи Великого переселения. Керами-
ка этой группы, связанная с кушнаренковским
и караякуповским населением, найдена на
Пролетарском городище, а также на имень-
ковском Карлинском I селище на Самарской
Луке.
III группа. Вторая половина VIII-IX вв.
н.э., «мадьярская». Поздняя группа эпохи Ве-
ликого переселения. В настоящее время из-
вестно около десяти захоронений и случайных
находок мадьярского круга, которые датиру-
ются второй половиной VIII-IX вв. н.э. Все
они расположены на узкой кромке границы
степной и лесостепной природно-географи-
ческих зон в бассейнах рек Сок и Самара.
Указанные комплексы находят аналогии как в
материалах Больше-Тиганского и Танкеевско-
го могильников на территории Татарстана, так
в комплексах эпохи «обретения родины» на
территории Венгрии.
В 2008 г. в окрестностях Самары было об-
наружено поселение Власть Труда, которое
можно связать с населением угорского круга и
датировать IX в. н.э. Тонкий культурный слой
на памятнике может свидетельствовать о
кратковременном существовании поселения.
Подобные памятники дает основание говорить
о том, что в бассейне р.Сок находились сезон-
ные (летние) стоянки кочевых мадьяр.
К этому же или чуть более позднему вре-
мени относятся найденные при раскопках
Пролетарского городища фрагменты керами-
ки, находящие аналогии в материалах бакаль-
ской культуры Западной Сибири. В 2009 г.
при раскопках Пролетарского городища были
выявлены остатки жилищных конструкций,
Тезисы докладов
229
которые можно соотнести с населением, оста-
вившем эту керамику.
IV группа. Х-ХШ вв., «венгерская» (коче-
вое население домонгольской эпохи). К этой
группе с определенной долей вероятности
можно отнести отдельные погребальные ком-
плексы огузо-печенежского круга, отделить
которые от мадьярских на сегодняшний день
не представляется возможным. К числу самых
поздних комплексов IV группы относится, на
мой взгляд, Четырлинский клад, найденный в
1909 г. и в настоящее время хранящийся в Го-
сударственном Эрмитаже. Возможно, клад
связан с венгерским населением, которое, по
сведениям венгерского монаха Юлиана, в пер-
вой половине XIII в. кочевало у восточных
границ Волжской Болгарии.
Таким образом, выявленные в последние
годы в Самарском Поволжье материалы не
только маркируют реконструированный В.А.
Ивановым «мадьярский путь на запад», имев-
ший место в середине IX в. (Иванов, 1996), но
и свидетельствуют о том, что территория
Среднего Поволжья на протяжении многих
столетий входила в зону традиционных коче-
вых маршрутов мадьярских племен.
Литература
Иванов В.А. Урало-Поволжская часть
мадьярского пути на Запад И Культуры Евра-
зийских степей второй половины I тыс. н.э.
Самара, 1996.
Матвеева Г.И. Погребение VIII-IX вв. у
разъезда Немчанка И Древности Волго-Камья.
Казань, 1977.
Матвеева Г.И. Погребение VIII-LX вв. в
окрестностях г. Куйбышева // Очерки истории
и культуры Поволжья. Вып. 1. Куйбышев,
1978.
Халикова Е.А. Болыпе-Тиганский могиль-
ник//СА, 1976, №2.
К вопросу о проникновении стеклянных бус
на территорию северного Подмосковья
в домонгольскую эпоху
Е.К. Столярова
Российский государственный гуманитарный университет, г. Москва
При археологическом изучении северного
Подмосковья, проводимого Подмосковной
экспедицией отдела охранных раскопок ИА
РАН под руководством А.В. Энговатовой, в
погребениях ХП в. были обнаружены бусы,
пик распространения которых приходится на
X в., и которые в основной своей массе, пере-
стают поступать на русский рынок в первой
четверги XI в. (Щапова, 1972. С. 178-179)'.
Эти бусы, исходя из технологии их изго-
товления и химического состава стекол, отно-
сят к ближневосточной продукции. Серийное
изготовление бус при помощи разрезания и
полирования тянутой трубочки традиционно
связывается с ближневосточными (сирийски-
ми) центрами по производству украшений
(Щапова, 1978. С. 100). Помимо этого на
ближневосточное изготовление указывает хи-
мический класс (класс Na-Si - ан. 754-34 и
774-29 и класс Na-Ca-Si - ан. 774-30-31), ис-
пользованное щелочное сырье (сода - ан. 754-
34 и зола галофитов - ан. 774-29-31) и рецеп-
турная норма (2,5; 4,5 и 5) (табл. I)2. Диаметр
тулова бус составляет 2,0-3,5 мм, что позво-
ляет отнести их в группу бисера.
Такие бусы найдены в погребении кургана
(№ 1), входящего в состав могильника у дер.
Мякинино Красногорского района Москов-
ской области. Там обнаружены бусы из стекла
бирюзового цвета (36 экз.). Подобные же бу-
сы, но из стекла сине-фиолетового цвета (37
экз.) происходят из погребения (№ 61) мо-
гильника, открытого на территории кремля
города Дмитрова Московской области.
Погребение под курганом № 1 у дер. Мя-
кинино было датировано авторами раскопок
первой половиной - серединой ХП века, а сам
могильник - XII - первой половиной ХШ ве-
ка. Он синхронен расположенному практиче-
ски вплотную к нему (в 200 м) селищу Мяки-
нино-1, возникшему в первой половине ХП
века и активно функционировавшему в сере-
дине XII - первой трети XIII века. По мнению
исследователей, жители этого селища и были