Author: Чжан Минву Сунь Синъюань
Tags: китайская гимнастика китайская медицина цигун китайское искусство китайская терапия
ISBN: 5-7101-0047-1
Year: 1996
Text
КИТАЙСКАЯ
ЦИГУН-ТЕРАПИЯ
CHINESE QIGONG
THERAPY
Compiled by
Zhang Mingwu
Sun Xingyuan
Translated by
Yang Entang
Yao Xiuqing
SHANDONG SCIENCE AND
TECHNOLOGY PRESS
JINAN, CHINA 1985
ЧЖАН МИНВУ
СУНЬ СИНЪЮАНЬ
КИТАЙСКАЯ
ЦИГУН-ТЕРАПИЯ
«СОФИЯ», КИЕВ
1996
Перевод:
С. Глущенко
Редактор:
И. Старых
Т. Ткаченко
Суперобложка:
С. Тесленко
Чжан Минву, Сунь Синъюань. Китайская Цигун-терапия.
Пер. с англ. — К.: «София», Ltd. 1996. — 288 с.
Уже известное читателям «Софии» древнее китайское искусст-
во Цигун в этой книге представлено в новом аспекте — в виде
Цнгун-терапии.
Цигун играет активную роль в предотвращении и лечении
болезней, профилактике и укреплении здоровья, препятствует
преждевременному старению, позволяет избежать дряхлости и
способствует продлению жизни.
Упражнения, выполняемые при ходьбе, стоя и сидя, массаж
важнейших точек, дыхательные упражнения, диета и образ жиз-
ни, предлагаемые в этой книге, позволят излечить даже такие
«безнадежные» заболевания, как рак.
Но лучше всего и важнее всего — занимаясь Цигун, вообще
не позволить болезням обрушиться на вас.
ISBN 5-7101-0047-1
© «София», Киев, 1996
ОГЛАВЛЕНИЕ
КНИГА 1
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЦИГУН
Глава I
ВСТУПЛЕНИЕ......................................15
I. Что такое Цигун!............................16
1. Что такое Ци!
2. Что такое Гун?
3. Техника упражнений Цигун
II. Как может Цигун лечить болезни?..........21
1. Движение Ци по каналам и
вспомогательным путям
2. Усиление потока внутренней Ци
(жизненной энергии) и очистка каналов и
вспомогательных путей
3. Анализ причин хронических заболеваний
4. Исследование механизма действия Цигун-терапии
III. Некоторые положения Цигун-терапии с помощью
самоконтроля......................................43
ГЛАВА 2
ДО-ИНЬ-ДЕЙСТВИЕ НЕКОТОРЫХ ОСНОВНЫХ
ПОЗ (ПОЛОЖЕНИЙ ТЕЛА)..............................45
I. Действие расслабляющей и успокаивающей
техники в положении стоя.......................46
II. Действие техники трех глубоких выдохов и вдохов.52
Ш. Действие техники «три раза открыть—закрыть»......53
ГЛАВА 3
ДО-ИНЬ-ДЕЙСТВИЕ УПРАЖНЕНИЙ,
РЕГУЛИРУЮЩИХ ДЫХАНИЕ И
УКРЕПЛЯЮЩИХ ЦИ.........................................54
ГЛАВА 4
ДЕЙСТВИЕ ДО-ИНЬ-ТЕХНИКИ ПЕРЕМЕЩЕНИЙ
И ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЦИ ПРИ ХОДЬБЕ С
ПОДНЯТЫМИ ПАЛЬЦАМИ.....................................59
I. Метод открытия и закрытия трехДанъ-тянъ.................... 59
II. Метод медленной ходьбы с поднятыми пальцами и
его действие...................................63
III. Метод возвращения жизненной энергии в
Дань-тянь и ее перемешивание в брюшной полости.64
1. Действие метода «открыть—закрыть» в двух
Дань-тянь
2. Техника перемешивания Ци в брюшной полости
IV. Исследование механизма перемещения и
преобразования Ци при ходьбе с поднятыми
пальцами.......................................65
1. Механизм ментального До-Инь
2. Механизм До-Инь-дыхания
3. Механизм До-Инь-поз
6
ГЛАВА 5
ДЕЙСТВИЕ МЕНТАЛЬНОГО ДО-ИНЬ (МЕТОД
РЕГУЛИРОВАНИЯ РАБОТЫ СЕРДЦА)............................68
I. Действие метода по регулированию работы сердца
—укрепить пять плотных органов.......................68
II. Действие условного рефлекса и рефлекторной дуги..70
III. Влияние эмоций и настроения на эндокринную
систему..............................................71
ГЛАВА 6
ДЕЙСТВИЕ ДО-ИНЬ-ДЫХАНИЯ (МЕТОД,
РЕГУЛИРУЮЩИЙ ДЫХАНИЕ)...................................75
I. Механизм и действие До-Инь-дыхания................75
II. Регулирование дыхания неразрывно связано с
регулированием работы сердца.........................77
III. Методы регулирования дыхания и их значение......78
ГЛАВА 7
ФУНКЦИЯ ДО-ИНЬ-ПОЗ (МЕТОД,
РЕГУЛИРУЮЩИЙ ТЕЛО) И УПРАЖНЕНИЯ
ДО-ИНЬ С ПРЕДМЕТОМ......................................80
I. Функция Дао.......................................80
II. Функция энергии Инь..........................................................31
III. Действие массажа (массаж руками)................82
IV. Значение ходьбы с поднятыми пальцами............85
V. Действие успокаивающего и расслабляющего
упражнения Цигун (с палочкой)........................86
ГЛАВА 8
ПРИМЕНЕНИЕ ТЕХНИКИ ЦИГУН-ТЕРАПИИ........................89
I. Время для выполнения упражнений Цигун........................ 89
П. Инструкции по практике Цигун.............,........92
III. Заболевания, излечиваемые с помощью
различных упражнений Цигун.................................................92
7
ГЛАВА 9
ЭПИЛОГ.
ЦИГУН И УПРАВЛЕНИЕ ЖИЗНЬЮ......................96
I. Регуляция внутренних патогенных факторов.96
II. Управление внешними патогенными факторами..101
III. Управление смешанными факторами.......101
ГЛАВА 10
ВОЗМОЖНЫЙ МЕХАНИЗМ ЦИГУН-ТЕРАПИИ
ПРИ ЛЕЧЕНИИ ОПУХОЛЕЙ
(ОНКОЛОГИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ)..................106
КНИГА 2
ТЕХНИКА ВЫПОЛНЕНИЯ УПРАЖНЕНИЙ
ЦИГУН
ГЛАВА 1
НАЧАЛЬНЫЕ И ЗАВЕРШАЮЩИЕ ТЕХНИКИ
ОСНОВНЫХ ЦИГУН-У ПР АЖНЕНИЙ...................114
I. Начальная техника...........................114
1. Расслабляющее и успокаивающее упражнение в
положении стоя
2. Техника трех глубоких выдохов и вдохов
3. Упражнение «три раза открыть—закрыть»
II. Порядок окончания упражнений...............124
Глава 2
ОСНОВНЫЕ ЦИГУН-УПРАЖНЕНИЯ.........................126
I. Упражнение, регулирующее дыхание и
укрепляющее Ци.................................126
1. Простой метод укрепления здоровья
2. Метод ходьбы фиксированным шагом с
дыханием через нос
3. Метод дыхания через нос для укрепления почек
8
4. Метод дыхания через нос для укрепления легких,
селезенки и почек
5. Метод дыхания через нос для укрепления сердца
II. Техника перемещения и преобразованияЦи при
ходьбе с поднятыми пальцами.......................142
1. Метод «открыть—закрыть» трех Данъ-тянъ
2. Метод медленной ходьбы с поднятыми пальцами
3. Завершающая техника
III. Массаж головы и упражнение по успокоению ума.165
1. Массаж точки Инь-тан
2. Массаж точек Бай-хуэй и Шуай-гу
3. Массаж точки Фэн-фу
4. Массаж точки Ян-бай
5. Массаж Тян-чжу («небесная опора»)
6. Массаж точки Тоу-вэй
7. Массаж точки Фэн-чи
8. Массаж точки Тай-ян
9. Массаж точки Сы-чжу-кун
10. Массаж ушей
11. Массаж глаз
12. Массаж носа
13. Массаж точки Чэн-цзян
14. Завершающая техника массажа головы
IV. Техника массажа почек и улучшения энергии.....186
V. Расслабляющая, успокаивающая и регулирующая
Ци техника........................................192
1. Техника приседания
2. Техника наклонов
3. Техника расслабления спины
4. Техника вращения рук и поворотов талии
9
КНИГА 3
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЦИГУН-ТЕХНИКИ
ГЛАВА 1
ТЕХНИКИ ЦИГУН ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ
ОНКОЛОГИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ.................208
I. Отличие между техниками Цигун для лечения
онкологических заболеваний и пятью основными
Цигун-упражнениями.......................208
1. Начальные техники
2. Техника, регулирующая дыхание и укрепляющая
Ци
3. Техника ходьбы с поднятыми пальцами и
преобразование Ци
4. Техника массажа головы и успокоения ума
5. Техника массажа почек и укрепления жизненной
Энергии
6. Расслабляющая, успокаивающая и
Ци-регулирующая техника
II. Три специальных метода для лечения
онкологических заболеваний.......................211
1. Метод быстрой ходьбы и дыхания через нос
(продувания)
2. Метод «открыть—закрыть» с глубоким дыханием
3. Метод произнесения звуков
(аспирация) и слов
ГЛАВА2
УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ ГИПЕРТОНИИ..............221
I. Массаж точки Бай-хуэй.....................222
II. Проведение Ци в точку Чжун-ду......... 224
Ш. Проведение Ци в точку Юн-цюанъ............225
10
ГЛАВА 3
УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН-МАССАЖА..................227
I. Массаж сердца........................227
II. Массаж печени.......................228
III. Массаж легких......................229
IV. Массаж селезенки и массаж желудка...231
ГЛАВА 4
СПОСОБЫ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ И
ИСПРАВЛЕНИЯ ОШИБОК ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ
ЦИГУН-УПРАЖНЕНИЙ..........................232
I. Метод предотвращения ошибок..........233
II. Метод исправления ошибок............239
III. Метод контролирования ошибок.......249
КНИГА 4
РЕКОМЕНДАЦИИ ЦИГУН ПРИ
ЗАБОЛЕВАНИЯХ
ГЛАВА1
ВСТУПЛЕНИЕ.......................252
ГЛАВА 2
РЕКОМЕНДАЦИИ И АНАЛИЗ ИСТОРИЙ
БОЛЕЗНЕЙ ПРИ ЛЕЧЕНИИ НЕКОТОРЫХ ОБЩИХ
ЗАБОЛЕВАНИЙ......................................255
I. Рекомендации и анализ историй болезней при
лечении сердечно-сосудистых заболеваний.......255
История болезни 1
История болезни 2
История болезни 3
История болезни 4
II. Рекомендации и анализ историй болезней при
заболеваниях печени..........................260
История болезни 1
И
История болезни 2
III. Рекомендации и анализ историй болезней при
заболеваниях легких.............................263
История болезни 1
История болезни 2
IV. Рекомендации и истории болезней при лечении
заболеваний селезенки и желудка................265
История болезни 1
V. Рекомендации и истории болезней при лечении
заболеваний почек..............................267
История болезни
VI. Рекомендации и истории болезней при лечении
комплексных заболеваний........................270
История болезни 1
История болезни 2
История болезни 3
VII. Рекомендации и истории болезней при лечении
опухолей (онкологических заболеваний)............273
История болезни 1
История болезни 2
История болезни 3
История болезни 4
История болезни 5
12
КИТАЙСКАЯ
ЦИ/УН-ТЕРАПИЯ
КНИГА *1
ОСНОВНЫЕ
ПОЛОЖЕНИЯ цигун
ГЛАВА I
ВСТУПЛЕНИЕ
I. Что такое Цигун?
Цигун — это искусство (мастерство) укрепления здо-
ровья, которое распространено в основном в Китае. Цигун
играет активную роль в предотвращении и лечении болезней,
профилактике и укреплении здоровья, препятствует преж-
девременному старению (дряхлости) и способствует прод-
лению жизни. Вот почему в старину Цигун был назван мето-
дом «ликвидации болезней и продления жизни».
Понятия Ци и Гун могут быть описаны по отдельности
следующим образом:
1. Что такое Ци?
Некоторые обычно ассоциируют «Ци» с воздухом. Дей-
ствительно, определение Ци включает в себя «воздух», но Ци
включает в себя и другие значения.
Согласно результатам исследований, выполненных не-
которыми учеными, Ци, излучаемая мастером искусства Ци-
гун, включает в себя «инфракрасное излучение», «статическое
электричество», «поток частиц» и так далее. В соответствии
с функциями Ци внутри человеческого тела, в Цигун Ци
рассматривается как вид энергии вместе с ее собственным
16
______________ Китайская Цигун-терапия
носителем. И более того, полагают, что эти носители явля-
ются некоторым видом материи. Таким образом, Ци в Цигун
означает не просто вдыхаемый кислород и выдыхаемый уг-
лекислый газ, но также вид материи, обладающий более бо-
гатыми и более сложными функциями и энергией.
Ци обычно называют «внутренней Ци» или, по опреде-
лению практикующих, «правильной Ци», чтобы отличить ее
от вдыхаемого и выдыхаемого воздуха. Китайская тради-
ционная медицина считает, что «правильная Ци» человечес-
кого тела — это движущая сила его жизненной активности.
Таким образом, постепенная наработка Ци, согласно поня-
тиям Цигун, означает «создание правильной Ци».
Правильная Ци может быть разделена на «Ци ранней
небесной силы» (т. е. пренатальную Ци) и «Ци поздней не-
бесной силы» (т. е. постнатальную Ци). Пренатальная Ци
может быть затем разделена на два типа — сущностную Ци
(жизненную энергию) и изначальную Ци. Сущностная Ци
является частью сущностной и жизненной энергии, которую
человек получает от родителей на раннем этапе жизни, во
время образования зародыша. Изначальная Ци означает ос-
новную материю и движущую силу, которые поддерживают
физиологические функции тканей и органов человеческого
тела. Во время развития зародыша изначальная Ци уже сфо-
рмирована. Она хранится в почках и тесно связана с вратами
жизни. Постнатальная Ци может также быть разделена на две
категории: небесную Ци и земную Ци. Небесная Ци отно-
сится к Ци, которую мы вдыхаем и выдыхаем. Земная Ци
означает Ци воды и злаков. Ее называют земной Ци, посколь-
ку злаки растут на земле. Фактически она включает все основ-
ные и полезные Ци, получаемые из разных продуктов пи-
тания через систему пищеварения с помощью полых и плот-
ных органов для поддержания жизненной активности. Толь-
2 6-134
17
Сунь Синъюань
Чжан Минву
ко когда тело человека заполнено как небесной, так и земной
Ци, оно может выполнять свои жизненные функции.
Поскольку пренатальная Ци является фундаментом и
движущей силой, а постнатальная — источником материи
для жизненной активности тела, то обе являются необхо-
димыми. Взаимосвязь между этими двумя видами Ци следу-
ющая: пренатальная Ци является движущей силой жизни, а
постнатальная Ци представляет собой материю, которая под-
держивает жизнедеятельность. Жизнь человека и вся его
активность мотивируется пренатальной Ци и дополняется
постнатальной Ци. Они взаимодействуют и воздействуют
одна на другую, образуя правильную Ци для жизненной ак-
тивности тела.
2. Что такое Гун?
С помощью упражнений Цигун правильная Ци начинает
функционировать внутри организма мощно и правильно —
это и означает Гун, обычно называемый кунфу в терминах
Цигун. Понятие кунфу имеет много значений. Оно может
означать время и качество упражнений Цигун, оно может
также означать изучение методологии и приобретение мас-
терства в исполнении упражнений Цигун. Короче говоря, это
метод воспитания Ци.
Настойчивость в выполнении упражнений Цигун отра-
жает силу воли человека и его целеустремленность. Практика
под настроение и тренировка без настойчивости не дадут
хороших результатов. Таким образом, самая важная вещь в
выполнении Цигун — это упорство.
Качество выполнения упражнений Цигун непосредст-
венно отражается на результатах. Цель практики Цигун —
воспитать Ци или, другими словами, «воспитать правильную
Ци». Иметь хорошую, правильную Ци означает иметь от-
18
______________________^итайская Цигун-терапия
личное здоровье. Создание правильной Ци включает в себя
три типа действий:
(1) дышать сущностной и жизненной Ци;
(2) поддерживать спокойное состояние ума;
(3) поддерживать органы тела в гармонии; (из главы
«Разговор наедине» книги «Ней Цзин», автор Хуан Ди (Huang
Di).
Эти три типа действий нацелены на регуляцию «сосре-
доточения мысли», «дыхания» и «формы», которые известны
как три основных фактора Цигун.
3. Техника упражнений Цигун
Техники выполнения упражнений Цигун отличаются в
разных школах и группах. В Китае они условно делятся на
пять школ: даосская школа, буддистская школа, конфуци-
анская школа, медицинская школа и школа бокса.
Даосская школа главной целью считает укрепление как
тела, так и духа. Техника этой школы называется «развивать
жизнь и природу», что означает придавать равное значение
как практике Цигун, так и созерцанию природы.
Метод буддистской школы «придает особое значение
регулированию ума», т. е. прекращению процесса мышления.
Метод конфуцианской школы придает особое значение
«регулированию ума», «искренности» и «развитию мораль-
ных качеств», побуждает практикующего достигать состо-
яния «отдыха, спокойствия, тишины».
В медицинской школе главной целью выполнения уп-
ражнений Цигун является лечение болезней. Это направ-
ление также занимается укреплением здоровья и продлением
жизни.
Школа бокса главное внимание уделяет воспитанию ин-
дивидуальной силы против моральных нападений и для са-
2*
19
Чжан Минву
Сунь Синъюань
мозащиты от атакующего врага. Хотя техники этой школы
также включают в себя и задачу продления жизни путем
укрепления здоровья, но значительно отличаются от выше-
упомянутых школ.
Несмотря на то что техники выполнения Цнгун-упраж-
нений в этих школах отличаются, все они не выходят за
рамки трех основных видов: статический Цигун, динами-
ческий Цигун и динамически-статический Цигун, Все они
включают в себя три аспекта тренировок — тренировку ума,
тренировку дыхания и отработку поз.
Тренировка состояний ума включает ментальный Дао-
инь (подготовительные и основные упражнения). Эти уп-
ражнения требуют того, чтобы мысли были сконцентрирова-
ны на одном объекте, приводя кору головного мозга в спе-
цифическое заторможенное состояние. Такой процесс назы-
вается «внутренним поддержанием ментального состояния».
Тренировка дыхания относится к Дао-инь дыхания (под-
готовительные и основные упражнения). Дыхательные уп-
ражнения включают вдох, выдох, глубокий выдох, дыхание
через нос (продувание), аспирацию (произнесение звуков) и
задержку дыхания.
Тренировка поз означает Дао-инь упражнения (подго-
товительные и основные) с помощью различных поз тела.
Положения тела можно в общем разделить на шесть типов:
ходьба, стойки, позы сидя, лежа, на коленях и массаж.
Независимо от метода, которому следует практикую-
щий, — если только он занимается постоянно и соблюдает
правила, — он обязательно достигнет успеха в Гун,
20
----©
Китайская Цигун-терапия
II. Как может Цигун лечить болезни?
1. Движение Ци по каналам и
вспомогательным путям
Человеческий организм имеет специальную систему, ко-
торая соединяет поверхность тела с внутренними областями,
верхнюю часть с нижней, объединяет плотные и полые орга-
ны. Главные каналы и вспомогательные пути — это не кро-
веносные сосуды и не нервы. Понятие канал (jing) означает
«путь». Каналы называются также энергетическими труба-
ми. Они образуют магистральные пути. Понятие «вспомога-
тельный путь» (luo) означает сеть. Вспомогательные пути —
это ответвления каналов. Каналы и вспомогательные пути
пересекают весь организм и объединяют все тело в единое
целое путем соединения его различных частей.
Существует 12 главных каналов, они направляются к
плотным и полым органам. Их природа выражается в по-
нятиях Инь и Ян. Каналы, которые соединяют плотные орга-
ны и проходят вдоль внутренних боковых участков тела,
называются Инь-каналами. Каналы, объединяющие полые
органы и проходящие вдоль наружной поверхности тела,
называются Ян-каналами. В соответствии с типом внутрен-
них органов и путями, по которым они следуют, каналы
подразделяются на три Инь и три Ян канала руки, три Инь и
три Ян канала ноги ( см. табл.1).
21
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Таблица 1. Двенадцать Каналов.
Инь или Янь Инь каналы соответствующих плотных органов (проходят через внутренние поверхности) Ян каналы соответствующих полых органов (проходят через внешние поверхности) Через какую часть тела проходят
Название канала
Рука или нога
Рука Канал легких Тайинь руки Канал толстого кишечника Янмин руки передняя линия верхних конечностей
Канал перикарда Цзюэинь руки Канал трех обогревателей Шаоян руки средняя линия верхних конечностей
Сердечный канал Шаоинь руки Канал тонкого кишечника Тайян руки задняя линия верхних конечностей
Нога Канал селезенки Тайинь ноги Канал желудка Янмин ноги передняя линия— средняя линия нижних конечностей
Канал печени Цзюэинь ноги Канал желчного пузыря Шаоян ноги средняя линия— передняя линия нижних конечностей
Канал почек Шаоинь ноги Канал мочевого пузыря Тайян ноги задняя линия
Закономерности протекания и соединений двенадцати
главных каналов:
Три Лнь-капала руки начинаются в районе груди, про-
ходят через руку, чтобы соединиться с тремя ^н-каналами на
кисти.
Три Ян-канала руки начинаются от кисти, идут через
голову, чтобы соединиться с тремя Ян-каналами на ноге.
Три Ян-канала ноги начинаются от головы, проходят
через ноги, чтобы соединиться с тремя Инь-каналами ноги.
Три Лнь-канала ноги проходят через ноги, грудь, чтобы
соединиться с тремя Ян-каналами руки.
22
Китайская Цигун-терапия
Они изображены на следующей схеме:
Связь 12 каналов с плотными и полыми органами.
Инь каналы соединяются с плотными органами, ^«-ка-
налы соединяются с полыми органами. Когда каналы прохо-
дят через внутреннюю часть тела, плотные органы снабжают
полые органы энергией Инь-каналов, в свою очередь полые
органы снабжают плотные органы энергией ^н-каналов. Та-
ким образом, образуются шесть парных взаимоотношений,
объединяющих внешние и внутренние области.
Двенадцать каналов покрывают сетью как внутренние
области, так и поверхности человеческого тела. Их потоки
циркулируют через тело и тесно связаны между собой (см.
1-12). Они начинаются с Инь-канала легких на руке Тайинъ,
поворачивают к Инь-каналу печени Цзюэинь и затем снова к
Инь каналу легких руки Тайинь. Таким образом, два конца
канала соединяются в кольцо и замыкают систему.
На рис. 1-12 и таблице 2 приведены двенадцать главных
каналов и их взаимоотношения между поверхностными и
внутренними областями.
23
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Таблица 2,
Поверхность трех Ян (полые органы) Внутренняя часть трех Инь (плотные органы),
(2) Янмин руки Толстый • кишечник Легкие (1) Тайинь руки
(3) Янмин ноги Желудок Селезенка (4) Тайинь ноги
(6) Тайинь руки Тонкий кишечник Сердце (5) Шаоинь руки
(7) Тайинь ноги Мочевой пузырь Почки (8) Шаоинь ноги
(10) Шаоян руки Тройной — обогреватель Перикард (9) Цзюэинь руки
(11) Шаоян ноги Желчный —* пузырь Печень (12) Цзюэинь ноги
Кроме этих двенадцати главных каналов, через которые
течет внутренняя Ци (жизненная энергия), есть еще восемь
других важных каналов. Эти восемь каналов не связаны не-
посредственно с внутренними органами и не ограничены
двенадцатью каналами. Они имеют специальные пути, текут
необычно и носят название Восьми чудесных каналов: Ду
(Du) канал (срединная линия спины), Жэнъ (Ren) канал
(передняя срединная линия), Чун (Chong) канал, Дай (Dai)
канал, Инъ-цзяо (Yinqiao) канал, Ян-цзяо (Yangqiao) канал,
Инъ-вэй (Yinwei) канал, Ян-вэй (Yanwei) канал.
Когда по двенадцати главным каналам течет избыточное
количество Ци (жизненной энергии) и крови, они перетека-
ют в Восемь Чудесных каналов и остаются там. Когда внут-
ренней Ци в Двенадцати каналах недостаточно, внутренняя
Ци, запасенная в Восьми Чудесных каналах, возвращается в
Двенадцать главных каналов. Двенадцать главных каналов
похожи на реки и каналы, а Восемь Чудесных каналов похожи
на озера. Таким образом, функция Восьми Чудесных каналов
24
25
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Рис. 4.
Кан ал селезен ки.
Тай-инь ноги.
Рис. 3.
Канал желудка.
Ян-мин ноги.
26
27
28
Китайская Цигун-терапия
29
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Рис. 11.
Канал желчного пузыря.
Шао-ян ноги.
30
Китайская Цигун-терапия
Рис. 12.
Канал печени.
Цзюэ-инь ноги.
заключается в помощи и регуляции Двенадцати главных
каналов. Но Восемь Чудесных каналов имеют свои собствен-
ные пути, и внутренняя Ци, накапливающаяся в них, может
согревать органы тела изнутри и увлажнять их снаружи.
Любое преграждение прохода в Двенадцати основных
каналах или Восьми Чудесных может вызвать различные
виды болезней. В китайской традиционной медицине это
описывается как «заграждение прохода предшествует боли».
31
Сунь Синъюань
Чжан Минву
2. Усиление потока внутренней Ци
(жизненной энергии) и очистка каналов и
вспомогательных путей
Функцией человеческого тела и естественным, нормаль-
ным явлением является то, что внутренняя Ци течет через
каналы и по вспомогательным путям. Когда вспомогатель-
ные пути в человеческом теле заблокированы, человек забо-
левает. Когда человек болен, каналы и вспомогательные пути
в его теле должны быть прочищены с помощью некоторой
силы. Медицина, акупунктура и массаж — это виды лечения,
использующие внешнюю силу для очистки каналов и до-
полнительных путей. Цигун — это терапия с помощью само-
контроля, при которой практикующий использует для
очистки каналов и вспомогательных путей свою собствен-
ную силу и, таким образом, может излечивать болезнь.
В книге «Ней Цзин», в главе «Разговор наедине», «Канон
Желтых императоров по медицине внутренних болезней»
говорится: «Когда ум спокоен и пуст, правильная Ци будет у
тебя под контролем. Если в уме шум, опасность болезни будет
сохраняться». Таким образом, правильная Ци тесно связана
с покоем и пустотой ума и в понятиях Цигун означает «быть
расслабленным, спокойным и естественным». По теории сов-
ременной медицины это означает, что кора головного мозга
находится в специфическом заторможенном состоянии. Это
заставляет работать центральную нервную систему, улучша-
ет и регулирует нарушенные состояния, в которых находится
нервная система, тем самым ликвидируя функциональные и
органические поражения, вызванные дисбалансом нервной
системы.
Таким образом, мы видим, что спокойный ум — это
естественное, первое условие в улучшении потока внутрен-
ней Ци.
32
XjXy ^ита^ская Цмгун~тсрапия
В той же главе также сказано: «Если вы держите весь мир
в своем сердце, свободно контролируете Инь и Ян> дышите
жизненной Ци и поддерживаете покой в уме, ваши мышцы
будут нормально функционировать и вы будете жить, пока
будет существовать Земля».
Спокойное функционирование мышц означает восста-
новление здоровья и укрепление изначальной энергии.
«Поддерживать здравый ум» означает поддерживать ум в
спокойном состоянии. Укреплять внутреннюю Ци означает
вдыхать сущностную Ци и свежий воздух, что приводит к
обогащению постнатальной Ци и обогащению пренатальной
Ци небесной Ци. Когда количество правильной Ци в прена-
тальной Ци достаточно, каналы будут свободны от блоков.
В другой главе книги «Ней Цзин», «О разных методах
терапии», сказано: «Чтобы лечить болезнь, нужно использо-
вать Дао-инъ или Ань-цяо».
Дао-инъ и Анъ-цяо (Anqiao) — это два разных названия
Цигун в старину. Дао-инъ включает в себя ментальный Дао-
инъуДао-инъдыханияиДао-инъпоз.Цяо (в Анъ-цяо) означает
«поднять вверх», т. е. идти с поднятыми пальцами на ногах.
Анъ (в Анъ-цяо) имеет два значения: массаж и движения вверх
и вниз запястий — вид успокаивающего массажа. Анъ-цяо
относится к методам Дао-инъ поз. Положения тела и дви-
жения в Цигун отличаются от таких же упражнений в других
техниках. Но отличие заключается только в их интенсив-
ности. При выполнении упражнений нормализуется обмен
веществ, поглощение и использование питательных веществ,
укрепление здоровья, и более того, поток правильной Ци.
Очистка каналов и вспомогательных путей с помощью
Цигун хороша и как метод, и как цель, потому что когда
каналы и вспомогательные пути функционируют беспрепят-
ственно, человек имеет возможность выздороветь. В резуль-
3 6-134
33
Сунь Синъюань
Чжан Минву
34
Китайская Цигун-терапия
Рис. 15.
Чун канал.
Рис. 16.
Дай канал.
3*
35
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Рис. 17.
Ян-цзяо канал.
Рис. 18.
Инь-цзяо канал.
36
Китайская Цигун-терапия
Рис. 19.
Ян-вэй канал.
Рис. 20.
Инь-вэй канал.
Сунь Синъюань
Чжан Минву
тате это приводит к предотвращению болезней и укреплению
здоровья и в конечном счете к продлению жизни.
Одно из наиболее важных положений традиционной
китайской медицины — это подойти к телу как к единому
целому, отрегулировать общую систему, диагностировать и
лечить на базе всеобщего анализа заболеваний и состояния
пациента. Негибкое симптоматическое лечение отвергается.
Эти положения также подходят и для Цигун. В случае лечения
болезней с помощью Цигун главным методом является с
самого начала выяснить состояние каналов и дополнитель-
ных путей, плотных и полых органов и внутренней Ци. Это
метод длительного лечения. Однако также существуют дру-
гие методы упражнений, используемые для лечения болезней
симптоматически. Согласно традиционной китайской меди-
цине, эти методы включают в себя: усиление связей между
каналами и дополнительными путями во время продолжи-
тельного лечения, а также диагностику и лечение на базе
полного анализа болезни и состояния пациента. Начина-
ющие не должны слишком углубляться в изучение симпто-
матических методов. Вместо этого они должны следовать
обычной практике. И когда общее состояние укрепится и
правильная Ци будет в достаточном количестве, тогда можно
будет успешно изучить некоторые симптоматические мето-
ды для того, чтобы достичь эффекта укрепления здоровья и
полностью избавиться от болезней.
3. Анализ причин хронических заболеваний
Китайская традиционная медицина делит причины бо-
лезней человека на две большие категории: внутренние и
внешние. Внутренняя причина болезни обычно приписыва-
ется семи эмоциям, которые приводят к болезням: радость,
гнев, печаль, чрезмерные размышления, грусть, страх и ужас.
38
Китайская Цигун-терапия
Эти эмоции являются физиологическими реакциями на вне-
шнюю среду. Любые возбуждающие или угнетающие эмо-
циональные стрессы могут повреждать внутренние органы
и вызывать их заболевания. Например, внезапный гнев мо-
жет привести к разладу работы печени, а неумеренное веселье
может привести к нарушениям работы сердца; печаль и чрез-
мерные размышления плохо влияют на работу селезенки, а
грусть нарушает работу легких; ужас вредит почкам. Пос-
кольку в сердце находится* дух, все эмоции в конце концов
влияют на сердце.
Болезни, вызванные чрезмерностью семи эмоций, глав-
ным образом выражаются в изменении органов.
Например, гнев заставляет Ци печени двигаться вверх, и
в результате накопившаяся злость может подниматься и воз-
действовать на ум, вызывая психические расстройства; чрез-
мерные размышления могут привести к угнетению Ци и к
преграждению потока Ци, и в конечном счете происходит
нарушение работы селезенки и желудка; грусть может при-
вести к расходу Ци.
Умственное расстройство вызывается нарушением ра-
боты легких; чрезмерный испуг может привести к резкому
снижению Ци, что вызовет дезорганизацию работы почек и
приведет к недержанию мочи.
Страх ведет к разрушению Ци и может вызвать эмо-
циональные и умственные расстройства, что приводит к си-
льному сердцебиению.
Избыток радости может привести к замедлению потока
Ци и появлению одышки.
Эмоциональная депрессия может ограничивать функ-
циональную активность Ди, а застой Ци может вызвать «ли-
хорадку». Такое явление называется «лихорадочный синд-
ром, вызванный дезорганизацией пяти эмоций». Этот «лихо-
39
Чжан Минву
Сунь Сцнъюань
радочный синдром» может заставить вспыхнуть среду соот-
ветствующего органа и вызвать воспламенение огня недоста-
точности (астенический синдром).
Современная медицина считает, что 50—80% болезней
вызывается нервными расстройствами, например онколо-
гические, легочные заболевания, болезни печени, почек, ги-
пертония, заболевания сердца, язва и др.
Внешние причины болезни обычно связывают с шестью
видами изменений погоды четырех времен года, таких, как
ветер, холод, летний зной, сырость, засуха и жара. Эти шесть
видов воздействия природных факторов приводят к росту и
развитию всего живого на Земле и являются условиями, в
которых живет человек. Однако, если погода изменяется
резко и сильно, могут возникнуть заболевания. Аномальные
погодные факторы, которые вызывают болезни, называются
«шестью дьяволами». Конечно, влияя на человеческий орга-
низм, шесть природных факторов вызывают болезни. Спо-
собность тела адаптироваться к изменениям и вредным фак-
торам прямо пропорциональна его способности сопротив-
ляться (иммунокомпетентность).
Конечно, внешние причины болезней не ограничивают-
ся резкими изменениями погоды. Они также включают не-
которые инфекционные факторы. Но эти инфекционные
патогенные факторы называются «злыми природными фак-
торами», которые тесно соотносятся с «шестью дьяволами».
Таким образом, «шесть дьяволов» не только воздействуют на
здоровье человека, но также дают импульс к образованию и
распространению «злобных природных факторов».
40
Китайская Цигун-терапия
4. Исследование механизма действия
Цигун-терапии
Современная наука, сделав значительный шаг в изуче-
нии медицинской теории Цигун, выделяет в нашей Цигун-
системе три главных аспекта:
Слабая реакция: согласно собственным исследованиям,
американский эксперт д-р Бенсон (Benson) показал, что уп-
ражнения Цигун вводят человеческое тело в состояние «сла-
бой реакции». По статистическим и эпидемиологическим
исследованиям гипертонии состояние повышенного напря-
жения может влиять на некоторые физиологические пара-
метры. Атмосферное давление заставляет организм постоян-
но приспосабливаться. И, таким образом, происходит так
называемый «стрессовый ответ». В результате повышается
секреция катехоламина; кровь в скелетной мускулатуре цир-
кулирует значительно быстрее; кровяное давление повыша-
ется одновременно с учащением сердечного ритма и ды-
хания. Однако действие «слабой реакции» противоположно.
Она понижает активность симпатической нервной системы.
Содержание молочной кислоты в артериях уменьшается, и
скорость обмена веществ падает; активность ренина умень-
шается.
Синхронизация работы клеток мозга: анализируя дан-
ные энцефалограмм, д-р Воллэйс (Wallace) обратил внима-
ние на то, что энцефалограмма обычного человека показы-
вает много отрицательных волн высокой частоты с плохой
синхронизацией, в то время как энцефалограмма человека,
хорошо практикующего Цигун, показывает большое коли-
чество положительных волн низкой частоты, которые хоро-
шо синхронизированы, причем они в три раза выше, чем у
обычного человека. Эти данные свидетельствуют о том, что
упражнения Цигун могут помочь отрегулировать электри-
41
Чжан Минву
Сунь Синъюань
ческую активность клеток коры головного мозга. Таким об-
разом, возрастают функциональные возможности мозга.
Предупреждение болезней и продление жизни: упражнения
Цигун могут вызвать изменения количества медиаторов цен-
тральной нервной системы (передатчиков) и медиаторов эн-
докринной системы. После упражнений содержание про-
лактина в плазме увеличивается. Это означает, что актив-
ность дофамина как главного медиатора уменьшается, и это
приводит к чувству расслабленности и спокойствия. Более
того, после упражнений секреция кортикостероидов падает
на 50%, что приводит к замедлению процесса старения и
усилению работы иммунной системы. Таким образом, Ци-
гун-терапия способствует продлению жизни и предотвра-
щению болезней.
Теория:
(1) РасслабляющиеиуспокаивающиеупражненияЦигун
вводят кору головного мозга в «специальное, защитное, за-
торможенное состояние» и заставляют функционировать
врожденные свойства коры головного мозга, которые регу-
лируют и восстанавливают внутренние органы.
(2) Посредством контролируемого дыхания упражнения
Цигун нормализуют работу вегетативной нервной системы.
Таким образом, излечиваются болезни, вызванные наруше-
нием работы вегетативной нервной системы, такие, как ги-
пертония, язва желудка, неврастения. С помощью различных
систем дыхания, таких, как поднимающее, опускающее, от-
крывающее, закрывающее дыхания, можно уменьшить ко-
личество холестерина, что способствует лечению сердечно-
сосудистых заболеваний.
(3) Посредством регулирования сознания и дыхания
можно улучшить внимание, расстройство которого вызвано
42
Китайская Цигун-терапия
патологическими рефлексами, и вылечить различные хро-
нические заболевания, такие, как болезни сердца, печени,
легких, желудка, нервные и онкологические заболевания.
(4) Используя двойственную природу движения и покоя,
упражнения Цигун могут увеличить секрецию желчи и тем
самым улучшить процесс пищеварения.
Общим принципом Цигун является усиление потока
внутренней Ци (жизненной энергии) посредством Цигун-уп-
ражнений. Когда внутренней Ци достаточно, человек не реа-
гирует на воздействие внешних вредных факторов. Доста-
точное количество Ци и плавная циркуляция крови могут
регулировать Инъ и Ян человеческого тела, укрепляют и чис-
тят поток жизненной Ци,
III. Некоторые положения Цигун-терапии с
помощью самоконтроля
Цигун-терапия с помощью самоконтроля имеет следу-
ющие три важных аспекта:
(1) Вдыхание большого количества свежего воздуха обес-
печивает тело достаточным количеством кислорода. Таким
образом, усиливается циркуляция крови, физиологические
функции приходят в норму, иммунитет возрастает и здо-
ровье укрепляется. Это один из основных моментов Цигун-
терапии с помощью самоконтроля. Как правильно дышать,
будет объяснено детально в разделах «Техника, регулиру-
ющая дыхание и укрепляющая Ци», «Метод “три раза от-
крыть—закрыть”».
(2) Требуется выполнить некоторые виды подготови-
тельных дыхательных упражнений в разных позах тела в
состоянии релаксации и покоя перед тем, как начать исполь-
зовать Цигун-терапию с помощью самоконтроля. Во время
43
Сунь Синъюань
Чжан Минву
разучивания поз и дыхательной гимнастики важным момен-
том является «усиливать покой движением», «искать дви-
жение через покой», «внимательно следить и за покоем, и за
движением».
Кора головного мозга должна находиться в состоянии
отдыха для того, чтобы нормализовать работу центральной
нервной системы и для успешного лечения.
«Усиливать покой движением» означает позволить цен-
тральной нервной системе отдыхать в состоянии низкочас-
тотных колебаний.
«Искать движение через покой» означает, что в предсос-
тоянии покоя вы делаете несколько движений с четким осоз-
нанием того, что вы укрепляете поток внутренней Ци (жиз-
ненной энергии) и прочищаете каналы и вспомогательные
пути (коллатерали). Этот момент необходим для укрепления
связи между потоком внутренней Ци с внешними движе-
ниями.
Поток внутренней Ци увеличивается в предсостоянии
покоя. Таким образом, самопроизвольная (внутренняя) дви-
гательная сила образуется во время расслабления, концент-
рации ума и движения внутренней Ци из центра канально-
коллатеральной системы. При соблюдении этих условий ле-
чебное действие Цигун-терапии окажет свое влияние за ко-
роткий период времени.
(3) Цигун-терапия с помощью самоконтроля может
быть легко воспринята и усвоена. Опа обладает энергией,
успокаивающим действием и набором различных упраж-
нений, легко приспосабливаемых к конкретному случаю. Ци-
гун-упражнения несложно выполнять даже больным людям.
Они чрезвычайно эффективны. Вот почему этот вид Цигун
пользуется большим успехом среди людей.
44
ГЛАВА 2
ДАО-ИНЬ-ДЕЙСТВИЕ
НЕКОТОРЫХ ОСНОВНЫХ
ПОЗ (ПОЛОЖЕНИЙ ТЕЛА)
Практика основных поз имеет важное значение в Цигун-
терапии. Успех в занятиях Цигун непосредственно зависит от
правильного положения тела. Правильное положение тела
— это движущая сила практики, так же как и техника тре-
нировок. Отработка основных поз включает в себя три ас-
пекта: регулирование сердца, дыхания и физического тела.
Регулировать сердце означает регулировать ум. Беспо-
койное состояние ума направляет поток Ци вниз, а Ци влияет
на состояние пульса (диастола кровеносных сосудов) и ук-
репляет здоровье. Другими словами, когда положение тела
правильное, Ци будет течь свободно, т. е. изменение потока
Ци происходит с изменением положения тела. Ци также
руководит циркуляцией крови. Вот почему Ци называют
«командиром крови»; на Ци имеют влияние сердце и ум,
поэтому говорят, что «ум — командир крови». Таким обра-
зом, три аспекта — регулирование ума, сердца и тела —
образуют единое целое.
Начальные Цигун-техники делятся на три вида: техника
расслабления и успокоения в положении стоя, техника трех
медленных выдохов и вдохов и техника «три раза открыть—
45
Сунь Синъюань
Чжан Минву
закрыть». Считается, что эти три техники входят во все
начальные и завершающие позы различных видов Цигун-уп-
ражнений в курсе 1[игун-терапии. Действие начальной позы
состоит в том, чтобы успокоить сердце, а затем иметь уми-
ротворенный ум.
Когда Ци течет свободно, практикующий готов перейти
на следующую ступень упражнения. Функция завершающих
поз состоит в возвращении Ци назад в Данъ-тянь. Эффект
воспитания Ци достигается при концентрации ума и возвра-
щении Ци назад в Данъ-тянь.
I. Действие расслабляющей и успокаивающей
техники в положении стоя
Расслабляющая и успокаивающая техника в положении
стоя включает в себя 18 этапов: стоять на плоских стопах,
колени слегка согнуты, бедра расслаблены, промежность
слегка округлена, анус поджат, живот втянут, талия расслаб-
лена, грудная клетка вогнута, спина прямая, плечи опущены,
локти опущены, под мышками пустота, запястья расслабле-
ны, голова подвешена, щеки не надувать, глаза прикрыты,
губы сомкнуты, язык касается неба над верхним рядом зубов.
Специальные требования к каждому этапу следующие:
Стоять на плоских стопах: расставить ноги на ширину
плеч, плотно прижав стопы к полу, распределить вес тела
равномерно на обе ноги, но не оказывать давления на талию
и копчик. Это будет способствовать расслаблению пояснич-
ного отдела.
Сгибание коленей: коленный сустав является главным
местом, через который проходят мощные потоки Ци и кро-
ви. Расслабленный коленный сустав, свободный от зажимов,
будет проходим для Ци и крови. Это сделает возможным
46
Китайская Цигун-терапия
расслабление бедер и промежности, что, в свою очередь,
приведет к расслаблению поясничного отдела.
Расслабление бедер: когда суставы бедер расслаблены,
нижние конечности будут свободно двигаться.
Округление промежности: первый этап состоит в том,
чтобы развести колени врозь, а второй — в том, чтобы сое-
динить их вместе, это вызовет расслабление бедер. Когда
коленные чашечки подняты, ощущается легкость в нижних
конечностях. Третий этап — временное прекращение работы
с промежностью, чтобы немного втянуть ее и анус. Значение
округления промежности состоит в том, чтобы освободить
промежность от давления, но «не открыть ее». Отсутствие
давления в области промежности способствует лучшему
функционированию Ци, а «закрытая нижняя дверь» предот-
вращает утечку жизненной энергии.
Втягивание ануса: то же, что и выше.
Втягивание живота: нужно втянуть живот выше лобко-
вой кости, избегая напряженного состояния мышц брюшной
полости. Втягивание живота помогает удерживать изначаль-
ную Ци, которая увеличивает внутреннее давление и уси-
ливает поток внутренней Ци через все тело.
Расслабление талии: «если поясничный отдел не расслаб-
лен, Ци не сможет вернуться в нижний Данъ-тянъ». Основ-
ное значение в расслаблении этого отдела состоит в расслаб-
лении бедер и сгибании коленей. Когда поясничный отдел
расслаблен, позвоночник будет прямым, но останется рас-
слабленным.
Чтобы достичь этого, необходимо: поднять оба плеча,
быстро их расслабить и опустить; сделать глубокий выдох и
расслабить талию. Расслабление поясничного отдела — клю-
чевой момент релаксации. Чтобы достичь истинной релак-
сации поясничного отдела, нужно расслабить и подвигать
47
Чжан Минву
Сунь Синъюань
крестцовой костью. Но крестцовая кость — это вид ложного
сустава. Обычный человек не может им двигать. Только
когда женщина беременна, эта кость может становиться сво-
бодной и гибкой. Однако человек, регулярно занимающийся
Цигун, имеет достаточно изначальной Ци, чтобы сделать ее
такой. Когда крестцовая кость подвижна, пространство ниж-
него Дань-тянь и запасы изначальной Ци увеличатся. Это
хорошая подготовка для повышения активности суставов в
дальнейшем.
Грудь вогнута: это означает намеренное вгибание груд-
ной клетки. Но это не означает резкое опускание плеч, на-
правленное внутрь или намеренное закрытие грудной по-
лости. Такое положение способствует расслаблению грудной
клетки. Намеренное вгибание части позвоночника, соответ-
ствующее этому отделу, сопровождается изменением поло-
жения ребер, которые должны быть направлены наружу.
Одновременное вгибание грудной клетки и изменение поло-
жения ребер помогает расслабить грудную полость, увели-
чивает ее объем и позволяет избежать напряжения грудных
мышц.
Вытягивание позвоночника: это означает^ что позвоноч-
ник должен находиться в вертикальном, неперекошенном
положении. Ключевым моментом вытягивания является
одинаковое равномерное опускание плеч, а поясничный от-
дел слегка выгнут наружу.
Значение вгибания груди и вытягивания позвоночника
состоит в том, чтобы успокоить сердце и легкие. Сердце и
легкие находятся в грудной полости. Сердце контролирует
умственную и эмоциональную активность, а также кровооб-
ращение. Когда грудная полость увеличена в объеме, а спина
прямая, сердце и ум будут находиться в спокойном состо-
янии, а легкие будут чистыми и свободными от жара. Вги-
48
Китайская Цигун-терапия
бание грудной полости и вытягивание позвоночника способ-
ствуют расслаблению груди и спины. Это дает возможность
сообщаться Жэнь (переднесрединному) и Ду (заднесредин-
ному) каналам друг с другом.
Опускание плеч: это значит расслабить суставы плеч и
позволить им опуститься естественным образом. При этом
плечи и шея расслабятся.
Опускание локтей: необходимо слегка согнуть локти пе-
ред тем, как опустить. Ощущение опускания будет чувство-
ваться в точке сгиба локтя. Опускание требуется остановить,
когда возникнет ощущение сопротивления в плече и локте.
«Под мышками чувствовать пустоту»: чтобы опустить
плечи, необходимо почувствовать «под мышками пустоту».
Ключевым моментом этого является разведение локтей на-
ружу вправо и влево. Нужно обратить внимание, что при
этом плечи не расправлены и не поднимаются. Когда «под
мышками пустота», потоки Ци и крови будут течь свободно.
Расслабление запястий: этот этап включает в себя рас-
слабление запястья, ладонь открыта, пальцы удобно сложе-
ны. Расслабление делает возможным протекание энергии
через точку Шу (Shu) па запястье в пальцы.
«Пустая» ладонь и удобно сложенные пальцы способст-
вуют естественному расслаблению и сгибанию запястья. На-
пряжения и намеренного сгибания нужно избегать. Такое
положение кисти предотвращает диффузию Ци. Четыре вы-
шеуказанных момента помогают отрегулировать работу
шести каналов — трех Ян и трех Инь каналов руки таким
образом, чтобы потоки Ци и крови текли свободно, чтобы
ощущалась легкость и удобство в положении верхних конеч-
ностей. Известно, что рука сыграла решающую роль в эво-
люции человека. Развитие руки способствовало развитию
мозга, и в конечном счете человек поднялся выше животного
4 6-134
49
Сунь Синъюань
Чжан Минву
царства. Взаимное влияние руки и мозга друг на друга пос-
тоянно развивается. В связи с этим их отношения становятся
все теснее. Выражение в Цигун-терапии «рука — это флаг»
также помогает объяснить ведущее значение руки. Научные
эксперименты показали, что существует четкое воздействие
умственной активности на биоэлектрические свойства руки.
Голова в подвешенном положении: держите голову так,
будто ее подвесили. Подвешенное состояние создает ощу-
щение пустоты. Когда голова в таком положении, она должна
находиться по центру и прямо. Это поддерживает тело в
вертикальном положении. Прямая и свободная голова — не
только ключевой момент в принятии телом правильного
положения. Такое положение способствует поднятию пото-
ков Ци и крови, снабжению ими мозга и ума. Следовательно,
механизм «духа», который контролирует всю физическую
деятельность, будет усилен «сущностью жизни», энергия Ци
и дух укрепятся.
Щеки впалые: это означает подтянуть подбородок. Толь-
ко когда подбородок находится в таком положении, точка
Бай-хуэй (Baihui) на голове может быть открыта и свободна
для дыхания.
Глаза прикрыты: необходимо, чтобы глаза были при-
крыты и находились будто «за задернутой занавеской». Вер-
хние веки опущены естественно, но не плотно. Плотное за-
крывание может вызвать напряжение в верхнем и нижнем
веке. Когда веки слегка прикрыты, человек ничего не видит,
и это помогает успокоить душу и дух. Глаза смотрят вперед,
это регулирует венозное давление в черепной полости.
Губы сомкнуты: зубы и губы мягко сомкнуты, при этом
зубы находятся в кусающем положении — это способ уве-
личения энергии Ян при выполнении Цигун-упражнений.
50
_______________________ ^ита^ская Цигун-терапия
Закрытые губы предотвращают утечку внутренней Ци на-
ружу.
Язык касается верхнего нёба: язык касается верхнего ряда
зубов без силы. Одна из его функций при этом — играть роль
«моста сороку явления, известного как «наведение моста».
Цель «наведения моста» — соединение Жэнь-канала с Ду-
каналом. Жэнь -канал отвечает за Инь-каналы. Он начинает-
ся от точки Бао-гун (Baogong) (в матке у женщин), поднима-
ется к точке Хуэй-инь (Huiyin), проходит через Гуань-юань
(Guanyuan) и Ци-хай (Qihai) и в конце достигает точки Чэн-
цзян (Chengjiang). Ду канал управляет всеми Ян каналами. Он
также начинается с самой нижней точки Шу (Shu), проходит
через Цзи-ли (Jili), поднимается к Фэн-фу (Fengfu), Бай-хуэй
и затем через лоб и переносицу. При соединении этих двух
каналов будет происходить обмен энергиями Инь и Ян> что
способствует выздоровлению и продлению жизни. Один ка-
нал оканчивается в носу, другой — во рту. Язык соединяет
их. Вот почему такое положение языка называется «мост
сорок». Кроме того, во рту находятся точки Цзинь-цзинь (Jin-
zin), Ю-е (Yuye) иХай-цюань (Haiquan). Когда язык касается
верхнего нёба, увеличивается слюноотделение. Слюна со-
держит различные ферменты, которые не только способст-
вуют процессу пищеварения, но и приносят пользу
организму. В Китае в старину такую слюну называли «божес-
твенной водой».
Из всего вышесказанного можно заключить, что глав-
ным моментом всех 18 этапов в технике Дао-инь поз (основ-
ные и подготовительные упражнения) является достижение
расслабления. Цель расслабления — обрести покой. Среди
прочего, главной функцией этой техники является прове-
дение потока Ци вдоль каналов. Это самый важный момент
практики Цигун.
4*
51
Чжан Минву
Сунь Синъюань
IL Действие техники трех глубоких выдохов и
вдохов
Техника трех глубоких выдохов и вдохов нацелена на
регулирование болезней, вызванных преобладанием Ян и
недостатком Инь. Такое состояние характеризуется стени-
ческим синдромом верхней части тела и астеническим в ниж-
ней. Оно излечивается посредством глубокого, редкого и
равномерного дыхания техники Дао-инь дыхания. С точки
зрения физиологии, глубокий выдох возбуждает нервы пара-
симпатической нервной системы. Возбуждение парасимпа-
тической нервной системы способстует расширению крове-
носных сосудов и понижению кровяного давления. Глубокий
вдох возбуждает нервные окончания симпатической нерв-
ной системы. Возбуждение симпатических нервов сужает
кровеносные сосуды, что приводит к повышению кровяного
давления. Чередующиеся глубокий выдох и вдох образуют
диастолу и систолу кровеносных сосудов и повышают элас-
тичность их стенок. Чередование глубокого выдоха и вдоха
может усиливать возбуждение и торможение симпатических
и парасимпатических нервов и, таким образом, регулировать
вегетативную нервную систему. По анализу данных эффекта
воздействия I/игун-терапии, механизм понижения в технике
трех глубоких выдохов и вдохов сильнее механизма повы-
шения во всех понижающих упражнениях. Кроме того, в
результате выполнения упражнений умственная активность
в основном понижается. Таково понижающее действие Дао-
инь в отношении болезней, вызванных преобладанием Ян.
Поскольку глубокий выдох помогает потоку Инь течь вниз,
он также способствует поднятию потока Ян и успокоению
ума.
52
Китайская Цигун-терапия
III. Действие техники «три раза
открыть—закрыть»
Термин «открыть—закрыть» относится к открытию и
закрытию потоков Ци в результате выполнения различных
поз. Открытие Ци вызывается движением кистей и рук на-
ружу, а умственная активность сосредоточена на «открытии
и расширении» брюшной полости. Закрытие Ци вызывается
одновременным обратным движением кистей и рук, кото-
рые кладутся для этого на нижнюю часть живота. Ум также
должен быть сконцентрирован на этой части тела. Это то, что
называется брюшным дыханием. Открытие означает выдох,
при этом брюшная полость увеличивается в объеме. Закры-
тие означает вдох, в результате которого брюшная полость
уменьшается в объеме. Увеличение и уменьшение объема
брюшной полости выражается в концентрации ума на ней.
Фактически, ум сконцентрирован на нижнем Данъ-тянъ
(Dantian). Данъ-тянъ расположен в области Ци-хай (Qihai)
(море жизненной энергии) ниже пупка. Нервы в этой об-
ласти представлены нервным сплетением Тай-ян (Taiyang)
(главный Ян).
Если ум сконцентрирован на нижнем Данъ-тянъ дли-
тельное время, образуется рефлекторная дута в нервных
окончаниях этого сплетения вокруг Данъ-тянъ. Так образу-
ется условный рефлекс, который заставляет нервное спле-
тение Тай-ян вырабатывать биоэлектрический ток, который
распространяется вокруг и заставляет расширяться крове-
носные сосуды, уменьшает сердцебиение и улучшает крово-
обращение. В результате снабжение тела питательными ве-
ществами улучшается и излечиваются болезни, вызванные
неправильным или недостаточным питанием.
53
ГЛАВА 3
ДДО-ИНЬ-ДЕЙСТВИЕ
УПРАЖНЕНИЙ,
РЕГУЛИРУЮЩИХ ДЫХАНИЕ И
УКРЕПЛЯЮЩИХ ЦИ
Действие упражнений, регулирующих дыхание и укреп-
ляющих Ци, происходит посредством регулирования про-
цесса дыхания и вдыхания жизненной энергии (Ци), чтобы
укрепить жизнеспособность и сделать кровь и жизненную
энергию хорошо функционирующими, излечивая болезнь и
продлевая жизнь. В главе «Разговор наедине» в разделе «Обра-
зование пяти плотных органов» сказано: «Жизненная энер-
гия связана с легкими». Легкие контролируют жизненную
энергию. Природная жизненная энергия вне человеческого
тела вдыхается через легкие. Жизненная энергия из пищи,
находящаяся внутри тела, поднимается к легким, проходя
через активный центр селезенки. Обе эти энергии соединя-
ются и запасаются в «море жизненной энергии» в области
груди и называются «изначальной энергией». В главе «Вред-
ные факторы», в разделе «О духе», сказано: «Изначальная
энергия находится в груди и выдыхается через горло. Она
проходит через сердце, чтобы выполнить дыхательные дви-
жения». Таким образом, упражнения, регулирующие дыха-
ние и усиливающие жизненную энергию, являются способом
54
________________________Китайская Цигун-терапия
регулирования работы каналов легких, а также заставляют
легкие работать в полную силу.
Легкие тесно связаны с другими органами. В то время как
сердце контролирует циркуляцию крови, легкие контроли-
руют жизненную энергию. Человеческому организму необ-
ходима жизненная энергия и кровь, чтобы транспортировать
питательные вещества, поддерживать функциональную ак-
тивность различных органов и взаимосвязь между ними.
Хотя циркуляция крови контролируется сердцем, только
когда энергия легких течет свободно, кровь попадает в сердце
и циркулирует по всему телу. Легкие также связаны с селе-
зенкой, желудком, почками, вратами жизни и мочевым пу-
зырем. В главе «Разговор наедине» в разделе «Специальная
Теория по Системе Каналов» сказано: «Жидкость попадает в
желудок. Жизненная энергия диффундирует и течет в селе-
зенку. Энергия селезенки поднимается в легкие. Она чистит
водные протоки и стекает в мочевой пузырь...»
Если энергия легких не опускается, она может поднима-
ться, вызывая одышку и кашель. При нарушении метабо-
лизма жидкости может происходить задержка мочи и энде-
мические заболевания. Почки играют важную роль в мета-
болизме жидкости. При движении потока энергии легких
вниз, жидкость от легких течет вниз в почки. Жидкость,
которая попадает в почки, мутная. Мутная часть жидкости
будет выведена из тела через мочевой пузырь. Чистая часть
мутной жидкости будет превращена в жизненную энергию
в «тройном обогревателе», она поднимется вверх к легким,
где она заменится на воду и спустится к почкам. Такая цирку-
ляция поддерживает баланс метаболизма жидкостей в теле.
«Врата жизни» также называются источником «первич-
ного огня» «тройного обогревателя». При недостаточном
количестве огня в «тройном обогревателе» накопление жиз-
55
Сунь Синъюань
Чжан Минву
ненной энергии невозможно. Блокировка водных протоков
может вызвать эндемические заболевания, диспепсию, за-
держку мокроты в легких и одышку. Кроме того, могут быть
другие причины одышки, например недостаточность коли-
чества энергии почек для помощи легким в регулировании
дыхания, а застой энергии в легких ведет к блокированию
водных протоков. Поэтому в книге «Классика о медицинских
проблемах» «врата жизни» описаны как «ворота дыхания и
источник тройного обогревателя».
«Врата жизни» и почки выполняют определенные фун-
кции. (Некоторые люди говорят, что «врата жизни» распо-
ложены справа от левой почки; другие утверждают, что «вра-
та жизни» находятся между двумя почками; третьи считают,
что «врата жизни» связаны с Инь и Ян каналами селезенки.)
Пренатальная изначальная энергия нуждается в посто-
янном снабжении постнатальной энергией. Постнатальная
небесная энергия и земная энергия (сущностная субстанция
злаков) нуждаются в постоянной циркуляции энергии лег-
ких. Таким образом, регулирование дыхания и укрепление
легких ведут к усилению пренатальной энергии, следователь-
но, к значительному увеличению изначальной Ци. Эта тех-
ника Цигун необходима для регулирования жизненной энер-
гии и крови, для укрепления и питания изначальной энергии.
«Воздействие вредных факторов приводит к истощению
жизненной энергии». Астенический синдром может быть
излечен общеукрепляющей терапией, а стенический син-
дром — очищением энергетических каналов. Онкологичес-
кие заболевания относятся к стеническому синдрому, вы-
званному длительным застоем жизненной энергии и крови.
Техника будет иметь особый эффект, если будет выполнена
путем изменения скорости Дао-инъ упражнений, чтобы ле-
чить стенический синдром и укреплять изначальную Ци.
56
Китайская Цигун-терапия
Основным моментом упражнения по регулированию
дыхания и укреплению Ци является вдыхание здоровой не-
бесной и земной энергии; обогащение изначальной энергии
с помощью большого вдоха и меньшего выдоха. Поэтому
Дяо-инь-техника дыхания названа «два вдоха с одним выдо-
хом». Метод вдоха и выдоха через нос необходим потому, что
нос — путь к легким. В разделе «О духе» сказано: «Энергия
легких идет к носу». Больной астеническим синдромом обыч-
но имеет заложенный нос. Если больной легочной болезнью
начнет быстро дышать, произойдет вентиляция ноздрей.
Метод продувания ноздрей с активным использованием но-
совой полости нацелен на укрепление носа и открытие засто-
явшейся энергии легких.
Эффективность Дао-инь-поз в регулировании дыхания
и укреплении жизненной энергии зависит во многом от дви-
жений рук и ног вправо и влево, поскольку поднятие и ук-
репление жизненной энергии связано с движением энергии
в канале легкого на руке Тайинь (Taiyin) и каналом толстого
кишечника на руке Янмин (Yangming) (Эти два канала тесно
взаимосвязаны.) В то же время необходимо, чтобы пальцы
на ногах были подняты, когда пятка касается земли, чтобы
стимулировать Инъ-цзяо (Yinqiao) канал и Ян-цзяо (Yanqiao)
канал и укрепить физическое состояние тела, а также улуч-
шить работу почечного канала и канала мочевого пузыря.
Упражнение, регулирующее дыхание и укрепляющее
Ци, имеет четыре вида Дяо-инь-техник, в дополнение к тем,
что были описаны выше:
Метод ходьбы фиксированным шагом и дыхания через нос
(продувания): двигаться, ступая на правую ногу, а затем на
левую, с поднятыми пальцами на ногах (9 раз). Значение
этого упражнения состоит в опускании энергии легкого и
57
Сунь Синъюань
Чжан Минву
поднятии «первичного огня» от «ворот жизни», чтобы сог-
реть энергию легкого.
Метод укрепления почек: это основная Цигун-техкика
для регулирования дыхания и укрепления жизненной энер-
гии. Вдохнуть жизненную энергию, чтобы усилить прена-
тальную Ци.
Метод укрепления легких, печени и селезенки: на основе
метода укрепления почек большой и указательный пальцы
касаются друг друга и создают трение между точкой Шао-шан
(Shaoshang) и точкой Шао-ян (Shaoyang), чтобы усилить по-
ток жизненной энергии вдоль каналов легких и большого
канала нагревателя, который укрепляет работу легкого. При
ходьбе с поднятыми пальцами на ногах позвольте большому
пальцу коснуться земли, чтобы промассажировать точки
Инь-бай (Yinbai) и Да-дунъ (Dadun) на большом пальце ноги
и укрепить поток внутренней энергии, который идет вверх к
каналу печени и каналу селезенки. Таким образом внутрен-
няя энергия этих двух каналов может быть усилена, а работа
печени и селезенки нормализуется.
Метод укрепления сердца: ходить медленно и легко. На
каждом третьем шаге средним пальцем каждой руки кос-
нитесь центра ладони. Это будет стимулировать точку Чжун-
чун (Zhongchong) и тем самым усиливать поток внутренней
энергии вдоль канала перикарда.
58
ГЛАВА 4
ДЕЙСТВИЕ ДАО-ИНЬ-
ТЕХНИКИ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ И
ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЦИПРИ
ХОДЬБЕ С ПОДНЯТЫМИ
ПАЛЬЦАМИ
Техника перемещения и преобразования Ци при ходьбе
с поднятыми пальцами является важной техникой Цигун-
терапии. Она состоит из трех элементов:
1) поднятие, опускание, открытие и закрытие трех Дань-
тянь;
2) медленная ходьба с поднятыми пальцами ног и воз-
буждение жизненной энергии для возврата в Дань-тянь;
3) перемешивание ее в нижней части живота.
I. Метод открытия й закрытия трех Дань-тянь
Техника этого метода заключается в открытии и закры-
тии каждой из трех точек: в верхнем Дань-тянь — Инь-тан
(Yintang), в среднем Дань-тянь — Ци-хай (Qihai) и в нижнем
Дань-тянь — Хуэй-инь (Huiyin).
Функция Дао-инь в открытии и закрытии верхнего Дань-
тянь заключается в том, чтобы позволить светлому Ян под-
59
Чжан Минву
Сунь Синъюань
няться в верхние каналы, действовать на поверхность тела и
усиливать четыре противоположности. При движении свет-
лого Ян вверх появляется ясность и тишина, помогающая
успокоить ум. Действовать на поверхность тела означает
использовать дыхание телом для поступления небесной энер-
гии, чтобы освободить ум, расслабить мышцы и нормализо-
вать работу человеческого организма. «Когда тело открыто,
зло будет изгнано». «Теперь, когда поверхность тела свободна
от вредных факторов, лучше его снова закрыть».
Цель открытия и закрытия среднего и нижнего Дань-
тянь заключается в том, чтобы опустить темную Инь и хра-
нить ее в качестве источника жизненной энергии. Часть тела
ниже пояса принадлежит Инь. Почки являются не только
органом для запасания этой жизненной энергии. Все пять
плотных органов также являются местом ее хранения. Как
говорят: «Инь является наилучшей субстанцией для храпе-
ния жизненной энергии. А Ян является защитой от внешнего
зла и предохраняет тело от болезней». «Достаточное количес-
тво Инь приводит к формированию Ян, а достаточное ко-
личество Ян приводит к усилению Инь». Когда Инь и Ян
сбалансированы, «мышцы и пульс будут находиться в гар-
монии; структура костей уплотнится, а кровь и жизненная
энергия будут свободно циркулировать».
Вся теория традиционной китайской медицины может
быть выражена в четырех терминах техники Дао-инь: под-
нятие, опускание, открытие и закрытие. Поднятие приво-
дит к течению жизненной энергии вверх, опускание — к
течению вниз, открытие — к распространению энергии, а
закрытие — к ее сохранению. В процессе поднятия, опус-
кания, распространения и хранения жизненная энергия мо-
жет быть отрегулирована, смягчена, усилена и укреплена.
Более того, при активном потоке вверх жизненной энергии
60
Китайская Цигун-терапия
(при гипертонии) человек должен держать руки ладонями
вниз, поднимая обе руки быстро через стороны вверх. При
движении вниз ладони рук обращены книзу, а кончики сред-
них пальцев соприкасаются один с другим, руки двигаются
вдоль передней части тела для направления потока жизнен-
ной энергии вниз.
Человек с разбалансированными Инь и Ян должен дер-
жать ладони обращенными к телу или вверх при поднятии
рук вверх. При опускании рук ладони должны быть обраще-
ны книзу. Скорость движений вверх и вниз должна быть
одинаковой для направления течения потоков: светлого Ян
— вверх, а темного Инь — вниз, чтобы сбалансировать Инь
и Ян.
Человек с недостатком опускающейся жизненной энер-
гии (например, с опущенными внутренностями), должен при
движении рук вверх держать ладони обращенными кверху и
поднимать руки медленно, близко к телу. Руки необходимо
быстро отставить от тела при опускании их вниз во избе-
жание чрезмерного нисходящего потока энергии, не влияя
на восходящий поток. Короче, открытие и закрытие трех
Данъ-тянъ может регулировать стенический и астенический
синдромы, вызванные дисбалансом между верхней и ниж-
ней, внутренней и внешней энергиями.
Необходимо, чтобы закрытие и открытие трех Данъ-
тянъ один раз выполнялось при обращении лицом к каждой
из четырех сторон света в последовательности восток—се-
вер—запад—юг, а другой раз в последовательности юг—
запад—север—восток. Это связано с тем, что внутренняя
энергия, как и воздух в природе, течет очень сложным обра-
зом, согласно определенному порядку.
Рано утром солнце встает на востоке. Энергия Ци востока
называется Шаоян (Shaoyang), она контролирует рождение.
61
Чжан Минву
Сунь Ситгьюань
В полдень солнце светит с юга. Энергия юга, называемая
Лаоян (Laoyang), управляет развитием. Во второй половине
дня солнце направляется к западу. Энергия запада, называе-
мая Шаоинь (Shaoyin), контролирует уплотнение. Вечером
солнце находится на севере. Энергия севера называется
Лаоинь (Laoyin). Она ответственна за хранение энергии.
Энергия внутри человеческого тела течет таким же обра-
зом, как и в великой природе. Энергия печени относится к
Шаоян — это энергия востока, контролирующая.рождение.
Энергия сердца относится к Лаоян — это контролирующая
развитие южная энергия. Энергия легких относится к Шао-
инь — она ответственна за уплотнение. Энергия почек от-
носится к Лаоинь — энергии севера, контролирующей сох-
ранение.
Обмен между этими энергиями происходит непрерыв-
но. Например, быстрое поднятие энергии сердца нуждается
в торможении с помощью энергии почек, которая способна
направлять мощный поток энергии вниз. И наоборот, энер-
гия почек нуждается в энергии, которая быстро поднимается
вверх. Таким образом, эти энергии как тормозят, так и спо-
собствуют взаимному движению, обогащая друг друга. Это
позволяет избежать и степического синдрома, и астении,
переохлаждения, перегрева, повышенной возбудимости. Со-
гласно их разному местонахождению, энергия сердца нахо-
дится наверху, энергия почек — внизу, энергия печени —
справа, а энергия легких — слева. Необходимо, чтобы в че-
ловеческом теле происходил обмен внутренних энергий
между верхней и нижней, левой и правой частями.
Внутренние энергии имеют разные характеристики.
Сердечная энергия подобна огню; энергия почек сходна с
водой; энергия печени родственна дереву, а легких — золоту.
Внутри человеческого тела существует необходимость про-
62
Китайская Цигун-терапия
тиводействия воды и огня, золота и дерева для обмена и
смешивания. Любой непрерывный обмен как между верхней
и нижней, так и между левой и правой частями требует
жизненной энергии, которая течет постоянно, равномерно и
имеет транспортную и преобразовательную функции. Такая
жизненная энергия находится и в селезенке. Энергия селе-
зенки не отклоняется от правильного направления. Она не
только может превращаться в различные виды энергии, но
также посылать их вовне после преобразования. Это при-
водит к их взаимному усилению, превращению и сохране-
нию. Энергия Инь мягкая, в то время как энергия Ян твердая
(обладает структурообразующими свойствами). Таким обра-
зом, «дух», который направляет жизнедеятельность, и «мате-
рия», которая является основой живого, могут находиться в
нормальном и стабильном состоянии.
II. Метод медленной ходьбы с поднятыми
пальцами и его действие
Поднятие пальцев необходимо для усиления работы
Инъ-цзяо и Ян-цзяо каналов. Действие техники поднятия
пальцев было описано ранее в главе «Ддо-инь-действие уп-
ражнений, регулирующих дыхание и укрепляющих Ци».
Следующее описание касается медленной ходьбы с подня-
тыми пальцами. Необходимость идти медленно, подняв
пальцы, связана с мягкой природой селезенки. Селезенка
расположена внутри брюшной полости. Ее каналы взаимос-
вязаны с желудком. Функция селезенки заключается в пере-
варивании и перемещении питательных веществ, укрепле-
нии жизненной энергии, контроле крови и в рассасывании
мокроты. Она также отвечает за мышечный рост и функцию
конечностей. Поэтому в старину селезенка и желудок были
63
Сунь Синъюань
Чжан Минву
названы «источником постнатальной энергии». Поскольку
селезенка отвечает за функцию конечностей, движение че-
тырех конечностей способствует укреплению селезенки. Та-
ким образом, «ходьба с поднятыми пальцами» и «взмахи
руками при ходьбе» были включены в практику этого вида
Цигун. У людей с проблемами селезенки обычно наблюдают-
ся следующие симптомы: диспепсия, понос, слабость конеч-
ностей, мышечное истощение и общий упадок сил. Обще-
известные кровавый понос и длительное маточное кровоте-
чение в действительности вызваны недостатком энергии се-
лезенки, когда почки утрачивают свой контроль.
Медленная ходьба с поднятыми пальцами не только ук-
репляет транспортную и преобразующую функции селезен-
ки с помощью Дао-инь поз, но также играет важную роль в
практике ментального Дао-инъ. Селезенка тесно связана со
всеми плотными и полыми органами. Ее связь с сердцем
наиболее тесная. Когда каналы сердца наполнены энергией,
каналы селезенки будут функционировать нормально и с
большей энергией. Сердце контролирует умственную и эмо-
циональную активности. Поэтому ментальный Дао-инъ иг-
рает важную роль в упражнении ходьбы с поднятыми паль-
цами и преобразования Ци при этом.
III. Метод возвращения жизненной энергии в
Дань-тянь и ее перемешивание в брюшной
полости
Возвращение жизненной энергии в Данъ-тянь включает
два вида упражнений Цигун: «открыть—закрыть» в двух
Данъ-тянь (т. е. «открыть—закрыть» верхний и средний
Данъ-тянь) и перемешивание в нижней части живота.
64
Китайская Цигун-терапия
1. Действие метода «открыть□ закрыть» в
двух Дань-тянь
Открытие и закрытие двух Дань-тянь обладает успо-
каивающим действием подобно технике «открыть—зак-
рыть» в трех Дань-тянь. Когда вы погружены в тишину и
расслаблены, а вас что-нибудь потревожит извне, можно
некоторое время попрактиковать технику открытия— зак-
рытия двух Дань-тянь, после чего ваш ум придет в состояние
покоя. Открытие и закрытие среднего Дань-тянь предохра-
няет полые и плотные органы и способствует возвращению
жизненной энергии в Дань-тянь.
2. Техника перемешивания Ци в брюшной
полости
Вращение Ци в брюшной полости 36 раз по часовой
стрелке и 24 раза против часовой стрелки не только совпадает
с принципом функционирования жизненной энергии, но
также дополняет метод возвращения жизненной энергии в
Дань-тянь.
IV. Исследование механизма перемещения и
преобразования Ципри ходьбе с поднятыми
пальцами
Для описания Цигун в терминах современной физио-
логии, механизм перемещения и преобразования Ци можно
свести к следующему:
1. Механизм ментального Дао-инь
Образование условного рефлекса происходит при кон-
центрации ума на точке Ци-хай (Qihai) (море жизненной
5 6-134
65
Сунь Синъюань
Чжан Минву
энергии), ниже локального участка кожи и нервного спле-
тения Тай-ян (Taiyang). Физиологически точка Ци-хай связа-
на с вегетативными, симпатическими и парасимпатически-
ми нервными окончаниями всех внутренних органов, вклю-
чая почки, поджелудочную железу, печень и кишечник, се-
лезенку, желудок и спинномозговые ядра. Нервные окон-
чания передают сигналы в нервный центр, а затем на эффек-
торы. Эффекторы, в свою очередь, регулируют кровяное
давление и метаболизм, активизируя процессы выделения и
ассимиляции. Таким образом, кора головного мозга опосре-
дованно участвует в образовании условных рефлексов. Су-
ществующая патологическая рефлекторная дуга изменяется
на Цшун-рефлекторную дугу, т. е. нормальную, физиологич-
ную рефлекторную дугу. В этом заключается физиологичес-
кая роль ментального Дао-инь.
2. Механизм Даоч/яь-дыхания
При глубоком выдохе и вдохе во время практики упраж-
нения «открыть—закрыть» много двуокиси углерода удаля-
ется посредством глубокого выдоха, который возбуждает
парасимпатические нервные окончания и расширяет капил-
ляры брюшной полости. С другой стороны, при вдохе пос-
тупает много кислорода, который возбуждает симпатичес-
кие нервные окончания, что приводит к сокращению крове-
носных сосудов и повышению давления. Эти повторяющи-
еся изменения усиливают циркуляцию крови и сократитель-
ную способность сердца, излечивая болезни сердца.
3. Механизм Даоч/яь-поз
При движении тела кровь в венах не может возвращать-
ся и двигаться в обратном направлении при сокращении,
66
Китайская Цигун-терапия
сжатии и скольжении костей и мышц. Обновление крови
происходит только за счет капилляров. Эта уникальная
физиологическая функция называется «насосной функцией
мышц». Открытие и закрытие, при котором осуществляется
движение вверх и вниз, а также движения конечностей спо-
собны усиливать эту «насосную функцию мышц». Упраж-
нения перемещения и преобразования Ци при поднятых
пальцах предназначены для использования этой функции.
Сгибание и разгибание верхней части тела, приседание и
ходьба легкими или тяжелыми шагами могут усиливать «на-
сосную функцию мышц» и повышать обратный ток крови в
венах, усиливая таким образом физиологическую функцию.
5*-
67
ГЛАВА 5
ДЕЙСТВИЕ МЕНТАЛЬНОГО
ДАО-ИНЬ (МЕТОД
РЕГУЛИРОВАНИЯ РАБОТЫ
СЕРДЦА)
Нормализовать работу сердца на самом деле означает
отрегулировать работу ума, то есть отрегулировать работу
коры головного мозга так, чтобы ввести в норму ее несба-
лансированную часть.
I. Действие метода по регулированию работы
сердца — укрепить пять плотных органов
Возбуждение сердца может вызвать возбуждение всех
пяти органов. Только под единым управлением сердца пять
плотных орханов и шесть полых органов могут работать
слаженно и поддерживать нормальную жизненную актив-
ность.
Процесс мышления и умственная активность — свойст-
ва мозга и коры головного мозга. Если ум долгое время
находится в возбужденном или угнетенном состоянии, это
приведет к дезорганизации работы нервной системы на дли-
тельное время и тем самым вызовет появление различных
68
Китайская Цигун-терапия
+ с
длительное возбуждение
чрезмерное умственное напряжение
I
расстройство коры головного мозга ---------------
нарушение моторного центра кровеносных сосудов
7атехо^мина~ возбуждение симпатических ----------
нервов компрессия
спазм
I---► артериол-------------------------——
склероз артериол
I
повышенное
кровяное
давление
анпгидиуретичсский
гормон
дефицит крови
ренин
ангиосгенин
альдостерон
хронических заболеваний. Возьмем, например, гипертонию.
Механизм этого заболевания заключается в следующем:
Для выполнения своих функций различные виды клеток
и органов взаимодействуют друг с другом, усиливая или
тормозя свою функцию с вовлечением в этот процесс нерв-
ной системы. Нервная система является системой, которая
играет ведущую роль в адаптации и регуляции организма.
Она вызывает изменения внутри человеческого тела в ответ
на изменения внешние, контролирует активность тела и его
внутренние органы, координирует их деятельность во всем
организме, чтобы поддерживать динамическое равновесие
и, следовательно, целостность, слаженную работу и отно-
сительную стабильность внутренней среды всего организма.
Изменения в окружающей среде неизбежно вызывают
новые противоречия в организме, которые ведут к его новой
разбалансировке. Нервная система может распознавать та-
кие изменения в окружающей среде и приспосабливать к ним
тело. Это позволяет сохранять относительную стабильность
69
Чжан Минву
Сунь Синъюань
функционирования организма при любых изменениях окру-
жающей среды.
Таким образом, функцией тела является достижение
единства противоположностей между внутренними и вне-
шними условиями при ведущей роли нервной системы.
Традиционная медицина считает, что дух находится в
сердце и контролирует умственную и эмоциональную ак-
тивность. Это определяется существующей связью между
духом /И эмоциями. Ли Шичжэнь (Li Shizhen), знаменитый
врач в древнем Китае, говорил: «Мозг — это величайший
дворец разума». Когда сердце имеет некоторые функцио-
нальные нарушения, умственная и эмоциональная актив-
ность выходит из-под контроля. Сердце не только конт-
ролирует дух, но также контролирует работу кровеносных
сосудов. Если кровеносные сосуды не работают нормально,
эмоциональная активность также может выйти из-под кон-
троля. С другой стороны, циркуляция крови в значительной
степени подвергается воздействию эмоций. Это положение
совпадает с теорией современной медицины.
II. Действие условного рефлекса и
рефлекторной дуги
Нервный рефлекс состоит из пяти частей: рецептора,
афферентного нерва, нервного центра, эфферентного нерва
и эффектора.
Рефлексы делятся на безусловные и условные.
Безусловный рефлекс относится к врожденной, авто-
номной деятельности нервной системы, такой, как всасы-
вание, слюноотделение, открытие и закрытие глаз и т. п. Это
инстинктивная деятельность человека.
70
Китайская Цигун-терапия
Условный рефлекс является более сложной реакцией,
основанной на безусловных рефлексах. Например, «утолить
жажду, думая о сливах» означает вызвать слюноотделение
посредством четырех чувств.
III. Влияние эмоций и настроения на
эндокринную систему
Эмоции и настороение могут вызвать усиление нервного
импульса. Нервный импульс вызывает образование физио-
логических и химических веществ. Когда человек сердится
или очень испуган, начинает вырабатываться адреналин для
возбуждения симпатической нервной системы. В результате
этого уменьшается секреция слюны, скорость дыхания, а
сердцебиение возрастает, чтобы разогнать кровь по всему
организму. Это защитная реакция. Однако состояние дли-
тельного гнева или ужаса приведет к сужению кровеносных
сосудов, спазмам и даже склерозу артерий и недостаточному
снабжению кровью. Таким образом вызываются язва желуд-
ка, язва двенадцатиперстной кишки и гипертония. Любое
расстройство эндокринной системы будет ослаблять имму-
нитет (сопротивляемость) человека. По данным китайской
статистики, рак пищевода у людей, которые постоянно вол-
новались и беспокоились, составляет 56% в провинции Шан-
хай, 69% в провинции Хэби и 64% в провинции Шаньдунь.
Около 52% больных были в очень плохом настроении пол-
года перед тем, как заболели.
Из вышеизложенного анализа причин заболеваний ясно,
что хронические заболевания тесно связаны с настроением и
эмоциями. Чтобы вылечить такие хронические заболевания
необходимо в первую очередь освободить больных от деп-
71
Чжан Минву
Сунь Синъюань
рессии, раздражения, чувства обиды и поместить их в добро-
желательную, спокойную и уютную обстановку с достаточ-
ным количеством свежего воздуха.
Расслабить и успокоить ум в терминах Цигун означает
«отрегулировать» его. Согласно старинному выражению,
нормализовать работу сердца означает «привести в порядок
ум и ввести его в состояние спокойствия». Войти в состояние
покоя для ума вполне реально. Большинство людей могут
достигнуть этого.
Вы чувствуете, что звуки в окружающем мире становятся
неясными. Вы можете слышать их, но неотчетливо. Вы мо-
жете чувствовать свое собственное дыхание — как выдох, так
и вдох. Иногда вы ни о чем не думаете; иногда ваш ум полон
отвлеченными мыслями, но вы можете избавиться от них,
сознавая необходимость этого. Внезапный звук может вы-
звать у вас испуг. Это и есть подготовительное состояние
спокойствия.
После этого вы находитесь в состоянии полусна. Вы не
можете сказать, где вы точно находитесь. Звуки вокруг вас
кажутся очень далекими. Вы чувствуете, что ваше тело уве-
личивается или уменьшается в размере, невесомо и бесцвет-
но. У вас могут появиться галлюцинации. Когда ваш ум
концентрируется па объекте вне тела, вы чувствуете, будто
путешествуете в стране чудес. Когда ваш ум концентрируется
на какой-либо части вашего тела, вы можете чувствовать
открытие или закрытие энергетического канала. Это то самое
спокойствие, которое приходит в дальнейшем при практике
медицинского Цигун.
«В пустоте вы видите образ. Образ влияет на эмоции.
Эмоции помогают создать более колоритный образ. От обра-
зов вы получаете пустоту». Это состояние, о котором Лао-цзы
(Laozi) сказал: «Достигайте пустоты и поддерживайте спо-
72
Китайская Цигун-терапия
койствие». В этих условиях ум человека, как спокойная вода,
свободен от суетных желаний. Как сказал Ли Шичжэнь (Li
Shizhen): «Когда ум сконцентрирован па внутренних каналах,
практикующий может посмотреть на себя самого изнутри».
Практикующий может чувствовать каналы, вдоль которых
идет жизненная энергия. Это более высокая степень состо-
яния покоя.
После выполнения нескольких Цпгун-упражнений ум
спокоен, уходят прочь все тревоги и остаются приятные
чувства и ощущение покоя. Эти ощущения происходят от
состояния глубокого торможения коры головного мозга —
состояния отдыха коры головного мозга. Эти чувства помо-
гают увеличить уверенность больного в борьбе с болезнью,
разрушить порочный круг и дают возможность коре голов-
ного мозга контролировать возбуждение и торможение всей
нервной системы организма. Когда человек заболевает, в
коре головного мозга происходит возбуждение отдельных
участков, ответственныхза разные органы и конечности тела.
Так образуется патологический рефлекс. При практике Ци-
гун активность коры головного мозга может быть затормо-
жена некоторыми специальными способами путем регули-
рования сознания и введения в состояние покоя. Усталость
будет постепенно проходить. Нормальное функционирова-
ние будет восстановлено и болезнь будет излечена.
Ментальный Дао-инъ, как техника Цигун, может быть
изложен в виде следующих трех положений:
(1) Сконцентрироваться на внутренних объектах: это
означает, что ум сконцентрирован на некоторых участках
своего собственного тела, например, на восходящем или нис-
ходящем потоках, срединном канале, части тела, на плотном
или полом органе и т. п.
73
Чжан Минву
Сунь Синъюань
(2) Сконцентрироваться на внешних объектах: это озна-
чает, что ум сконцентрирован на некоторых объектах вне
тела, например, скале, дереве или каком-либо предмете и т. п.
(3) Сконцентрироваться на внутренне-внешних объек-
тах или не внешних и не внутренних объектах: например,
звуках выдоха и вдоха, движениях тела, числах внутреннего
счета.
В £[игун-терапии мы рассматриваем последнее положе-
ние как самый главный способ концентрации. Этот метод
прост, безопасен, эффективен, свободен от абстракций. Ког-
да больной оправится от своей болезни, тогда он будет кон-
центрировать свой ум на внешних или внутренних объектах
для дальнейшего укрепления здоровья.
74
ГЛАВА 6
ДЕЙСТВИЕ
ДАО-ИНЬ-ДЫХАНИЯ (МЕТОД,
РЕГУЛИРУЮЩИЙ ДЫХАНИЕ)
Искусство дыхания в Цигун-практике — это умение регу-
лировать дыхание. Чтобы отрегулировать дыхание, нужно
дышать жизненной Ци. Процесс вдыхания и выдыхания
сущностной Ци состоит во вдыхании большого количества
кислорода и выдыхании углекислого газа посредством газо-
обмена в легких. В старину Цигун был назван поэтому «Из-
гнание и принятие».
I. Механизм и действие Дао-пнь-дыхания
В процессе метаболизма клетки тканей непрерывно пог-
лощают кислород и образуют двуокись углерода. Нехватка
кислорода будет приводить к патологическим изменениям
органов и нарушению их функций. Ткани мозга особенно
чувствительны к этому, что отражается на функциониро-
вании центральной нервной системы. С другой стороны, если
двуокись углерода не удаляется из организма полностью,
обязательно произойдет отравление.
В состоянии покоя, организм человека вдыхает около 300
миллилитров кислорода и выдыхает около 250 миллилитров
75
Сунь Синъюань
Чжан Минву
углекислого газа через легкие. Во время энергичных упраж-
нений или работы скорость газообмена может в 10 раз уве-
личиться. Жизненный объем легких взрослого человека сос-
тавляет 500 миллилитров. Мастер Цигун может иметь жиз-
ненный объем легких 5 000— 7 000 миллилитров. Увеличение
жизненного объема легких несомненно принесет пользу об-
мену веществ. Выполнение дыхательной функции зависит не
только от дыхательной активности органов и взаимодей-
ствия между циркулирующими системами, но также зависит
от состояния духа и тела. Современная медицина считает, что
осуществление дыхательной функции включает в себя три
процесса: внешнее дыхание, снабжение воздухом и внутрен-
нее дыхание.
Внешнее дыхание — это газообмен, который происходит
в кровеносных капиллярах малого круга кровообращения
после того, как воздух прошел дыхательные пути.
Снабжение воздухом — это процесс обогащения кисло-
родом капилляров большого круга кровообращения от ка-
пилляров малого круга кровообращения.
Внутреннее дыхание представляет собой газообмен меж-
ду капиллярами большого круга кровообращения и клет-
ками тканей.
Из сказанного выше видно, что в процессе дыхания кро-
вообращение играет роль моста между альвеолами легких и
различными видами клеток. Функции системы дыхания и
системы кровообращения тесно взаимосвязаны. Циркуля-
ция крови контролируется сердцем, но кровь достигает раз-
личных частей тела только тогда, когда энергия легких течет
непрерывно. Второй функцией легких является распреде-
ление всех питательных веществ по всему организму. Таким
образом легкие влияют на постнатальную Ци.
76
Китайская Цигун-терапия
Мы говорим, что легкие контролируют Ци, но воздейст-
вуют ли они в какой-то степени на пренатальную Ци?. Функ-
ция легких заключается в следующем: вода из желудка под-
нимается вверх через селезенку к легким; с опускающейся
энергией легких вода течет вниз и подходит к почкам; мутная
часть воды выводится из организма через мочевой пузырь, а
чистая часть воды меняется на жизненную энергию в «трой-
ном обогревателе» и поднимается вверх к легким. Там она
циркулирует, меняется на воду и снова спускается к почкам.
Такой круг происходит снова и снова, чтобы поддерживать
баланс метаболизма жидкости в организме. Почки запасают
сущностную Ци. Сущность пренатальной Ци хранится в поч-
ках. Почки и легкие тесно взаимосвязаны. Жизненная Ци,
запасенная в почках, подпитывается постнатальной Ци та-
ким образом, что укрепляется движущая сила пренатальной
Ци. Современные медицинские исследования обнаружили,
что легкие вырабатывают простагландин, который ответст-
вен за менструальный цикл.
II. Регулирование дыхания неразрывно
связано с регулированием работы сердца
«Считать дыхание», «задерживать дыхание», «наблюдать
дыхание», «возвращать дыхание», «очищать дыхание» и «сле-
довать за дыханием» — шесть различных путей для регу-
лирования дыхания, чтобы в различной степени успокоить
ум. Достичь состояния покоя является необходимым усло-
вием Цигун-терапии. Цпя этого может быть использован
способ «счета дыхания», т. е. один выдох и один вдох состав-
ляют одно дыхание. Психическое нездоровье может быть
устранено при прогулках, во время которых про себя ведется
счет таким дыханиям. «Следовать за дыханием» означает
77
Сунь Синъюань
Чжан Минву
внимательно следить за выдохами и вдохами, не считая их.
Ум непосредственно следит за дыханием и в это время сво-
боден от отвлекающих мыслей. Конечно, можно также ис-
пользовать метод «слушание дыхания». Этот метод исполь-
зуется для достижения состояния покоя, при вслушивании в
звуки собственного дыхания. Это высший метод из всех шес-
ти методов, регулирующих дыхание. Кроме того, регулиро-
вание дыхания способствует созданию правильной Ци, для
регулирования потока крови и жизненной энергии.
III. Методы регулирования дыхания и их
значение
В технику, регулирующую дыхание и укрепляющую Ци
Цигун-упражнений, входят шесть способов Дао-мнь-дыха-
ния: выдох, вдох, глубокий выдох, задержка дыхания, проду-
вание и произнесение звуков (аспирация). Выдох и вдох
относятся к «нормальному дыханию». Но «нормальное дыха-
ние» в Цигун отличается от «нормального дыхания» в пов-
седневной жизни. Этот вид «нормального дыхания» — пред-
посылка к состоянию покоя. Глубокое дыхание представляет
собой глубокий выдох через рот, который следует за таким
же или менее глубоким вдохом. Глубокий выдох раздражает
нервные окончания парасимпатической нервной системы и
тем самым приводит к расширению кровеносных сосудов,
снижению кровяного давления, уменьшению содержания
холестерина в крови и ослаблению сердцебиения.
Способ «задержки дыхания» используется как метод для
последующего глубокого дыхания. «Продувание» представ-
ляет собой вдох и выдох через нос. Этот вид дыхания, назван-
ный «ветряным дыханием», представляет собой неглубокое
дыхание, сопровождающееся тихими звуками. Дыхание че-
78
Китайская Цмгун-терапия
рез нос необходимо для очистки и согревания воздуха, кото-
рый затем попадает в легкие. Более того, в результате коле-
баний воздуха стимулируется шишковидное тело (железа).
Таким образом, усиливается и укрепляется функция эндо-
кринной системы.
Звук «Хи» (аспирация) относится к точному произне-
сению китайских иероглифов. Метод произнесения звуков
представляет собой точное произнесение звуков, принадле-
жащих сердцу, печени, селезенке, легким и почкам. Этот
метод был описан в книге «Ней Цзин» (Nei Jing). Выбор
количества произносимых звуков для каждого иероглифа
зависит от того, к какому органу он относится. Звукоподра-
жание некоторым органам, вызванное колебаниями от зву-
ков, приводит их гладкую мускулатуру в движение, неза-
висимо от умственного контроля. Это имеет некоторое меди-
цинское действие.
Существуют различные дыхательные пути для регули-
рования дыхания: дыхание животом, дыхание телом, рит-
мичное дыхание и т. д. Дыхание животом наиболее распрос-
транено. Оно делится на «нормальное дыхание» и «обратное
дыхание». Нормальное дыхание заставляет вздуваться живот
при вдохе и сжиматься во время выдоха. Обратное дыхание
заставляет живот вздуваться во время выдоха и сжиматься
во время вдоха. Это очень важный метод дыхания. Но при
лечении болезней с помощью Цигун-терапии для облегчения
состояния пациентов этот метод лучше не использовать.
79
ГЛАВА 7
ФУНКЦИЯ ДАО-ИНЬ-ПОЗ
(МЕТОД, РЕГУЛИРУЮЩИЙ
ТЕЛО) И УПРАЖНЕНИЯ
ДАО-ИНЬ С ПРЕДМЕТОМ
Тренировка положений тела в Цигун — это разные виды
поз, которые принимает тело в процессе выполнения упраж-
нений. Чтобы получить больший эффект от Цигун-упраж-
нений, практикующий должен находиться в спокойном сос-
тоянии, его «суставы расслаблены, а сухожилия укреплены»,
его мускулы и суставы свободны и мягки. Цель Дао-инъ-поз
— расслабить суставы и укрепить сухожилия.
I. Функция Дао
Дао играет ведущую роль в практике Цигун-терапии с
помощью самоконтроля. Для дао предполагается, что кора
головного мозга находится в защитном заторможенном сос-
тоянии, т. е. в состоянии покоя. Только в этом случае внут-
ренняя энергия течет нормально, здоровая энергия внутри
тела может укрепляться и кровь может циркулировать не-
прерывно. В результате болезни и недомогания исчезнут. В
понятиях Цигун это называется «дух командует жизненной
энергией, а энергия командует кровью». Дао — важная Ци-
SO
________________________Китайская ЦцгУ?<~теРапия
гун-техника, ведущим фактором которой является спокой-
ствие. Дао — «кардинальное средство» для лечения болезней
и укрепления здоровья.
Практика Цигун-терапии понимает спокойствие как дао.
Спокойствие означает, что умственная активность находит-
ся в заторможенном состоянии. Спокойствие преобладает во
всех положениях тела. Дао, как мы понимаем, означает, что
когда практикующий занимается медицинской Цигун-тера-
пией, у него ум в спокойном и заторможенном состоянии во
время выполнения всего курса упражнений, и тогда это даст
лучший результат. Вот почему он назван «кардинальным
средством» при лечении болезней. Но до сих пор это от-
носилось к умственной деятельности. На физическом плане
дао выражается в «расслаблении». Физическое расслабление
может помочь уму достичь дальнейшего расслабления. Это
является ключевым моментом в достижении как расслаб-
ления, так и спокойствия: расслабление и покой естественны
для организма. Но не сосредоточивайтесь исключительно на
одном из них. Воспринимайте требования каждого Цигун-
упражнения естественным образом, т. е. в состоянии покоя,
когда мускулы и суставы расслаблены.
II. Функция энергии Инь
«Инь» означает «идущая впереди отдыха». Это подобно
дополнительному ингредиенту лечебного отвара. Он способ-
ствует полному проявлению лечебного эффекта этого лекар-
ства. Это означает «искать покой через движение», где дви-
жение — это Инь. Объединить Инь и Дао означает «рас-
сматривать и движение, и тишину». Это является вторым
ключевым моментом в практике Цигун-терапии.
6 6-134
81
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Около одной трети всех сигналов, исходящих из коры
головного мозга, излучаются или посылаются руками, в час-
тности ладонями. Таким образом,т ладони имеют более силь-
ные магнитные поля, чем другие части тела. Любое изме-
нение положения или любое движение ладоней могут из-
менить направление или расположение магнитных полей
рук. Таким образом, техника проведения потока внутренней
энергии в соответствии с движениями и изменениями маг-
нитных полей рук называется «Инь поз» или «Дао-инъ поз».
Целью Дао-инь-поз является усиление энергии Ян.
III. Действие массажа (массаж руками)
В своей книге «Причины болезней» Чжэн Вэньчжуо
(Zheng Wenzhuo) говорит: «В древние времена массаж был
одним из видов работы с телом... Он может активировать все
суставы таким образом, что четыре конечности будут гиб-
кими. Человек поддерживает свою форму таким же образом,
как и деревянные петли дверей не могут быть источены
червями благодаря постоянному движению». В своем опи-
сании массажа автор говорит, что массаж руками предназна-
чен для активации суставов. Где бы ни применялся этот вид
массажа, болезнь излечивается в результате действия инфра-
красного излучения рук, электростатического тока и потоков
частиц.
Рука соединяет шесть каналов трех Ян и трех Ин (нога
также соединяет шесть каналов Ян и Инь). Каждый канал
имеет пять видов точек: Цзинь (колодец) (Jing), Ин (ручей)
(Ying), Шу (перенос) (Shu), Цзинь (канал) (Jing) и Хи (сли-
яние) (Не). Цзинь (колодец) означает источник воды, пред-
полагая обилие жизненной энергии. Ин означает воду в ру-
чье, показывая, что энергия каналов все еще слабая. Шу озна-
82
Китайская Цигун-терапия
чает перенос, предполагая накопление и усиление жизненной
энергии. Цзинь (канал) означает, что жизненная энергия те-
чет мощным потоком беспрерывно. Хэ означает поступление
в тело, предполагая, что энергия через каналы течет в тело и
концентрируется в плотных и полых органах.
Функция массажа руками состоит в активации пяти то-
чек руки, а также и суставов запястья, ладони, пальцев, уси-
ливая посредством Дао-инъ все суставы тела вместе с подня-
тыми пальцами на ногах. Это важно для расслабления суста-
вов и укрепления сухожилий.
Для применения жизненной энергии руки и успешного
возвращения ее в собственное тело, необходимо усилить
ментальный Дао-инъ, т. е. «объединить умственную актив-
ность и жизненную энергию в одно целое». Это третий клю-
чевой момент Цигун-терапии. Успокаивающий массаж голо-
вы — пример применения этой техники массажа. Механизм
и его действие заключаются в следующем:
Голова, где находятся головной мозг и нервы централь-
ной нервной системы, является центром, контролирующим
все тело. Традиционная китайская медицина называет ее
«центром управления всех Ян-каналов». Практика этого уп-
ражнения позволяет избавиться от беспокойства и отрегу-
лировать работу Ян-каналов, массажируя различные точки
на голове. Это устраняет состояние общего дисбаланса энер-
гий Инь и Ян. Успокаивающий массаж головы, главная тех-
ника Цигун для лечения болезней коры головного мозга,
может также расслаблять и успокаивать сердце. Он может
снижать возбуждение коры головного мозга, помогает рас-
слабиться и успокоиться головному мозгу, регулирует нерв-
ные центры кровеносных сосудов, укрепляет кровеносные
сосуды для их нормального расширения и сужения. Массаж
6*
83
Сунь Синъюань
Чжан Минву
головы очень эффективен при лечении склероза сосудов го-
ловного мозга и сердца.
Таблица 3. Каналы и точки для массажа
головы с указанием излечиваемых
заболеваний_______________________
N масса жа N точ- ки Название точки Название канала Показания для применения Действие
1 1 Инь-тань Чудесные точки Головная боль в области лба, болезни глаз и носа, головокружение, повышенное кровяное давление Соединеняет канал Ду с каналом Жэнь Очистка каналов
2 Бай-хуэй Канал Ду Головная боль, головокружение, повышенное кровяное давление
3 Шуай-гу Канал желчного пузыря Воспалительный процесс в голове, боковая головная боль депрессия, рвота
4 Фэн-фу Канал Ду простуда, головная боль, онемение шеи, паралич
2 5 Ян-бай Канал желчного пузыря Головная боль лобной части, боль в глазах, бессоница, паралич лица Восстановление истощенной Ян и ослабление беспокойного состояния ума
6 Тянь-жу Канал мочевого пузыря Головная боль в затылочной области
3 7 Тай-вэй Канал желудка Мигрень, головокружен ие, глазные болезни Прекращение беспокойства и укрепление мозга
8 Фэн-чи Канал желчного пузыря Паралич, болезни уха, простуда, головная боль, болезни глаз, ринит
4 9 Тай-ян Чудесные точки Болезни глаз, головная боль Избавление от жара и улучшение зрения
10 Сы-чжу- кон Канал Сань- цзяо Мигрень, глазные болезни, паралич лица
84
Китайская Цигун-тертия
5 11 Тин-хуэй Канал тонкой кишки Болезни уха и тяжесть в брюшной полости Регуляция жизненной энергии и крови
12 Ся-гуан Канал желудка Болезни уха, зубная боль, паралич лица
6 13 Цинмин Канал мочевого пузыря Конъюнктивиты и другие болезни глаз
7 14 Ин-сян Канал толстой кишки Риниты, заложенный нос, насморк, частое дыхание, эдема
15 Чен-цзян Канал Жэнь Диабеты, сжатие (тризм) челюстей
IV. Значение ходьбы с поднятыми пальцами
Ходьба с поднятыми пальцами является упражнением
для суставов ног. Она может излечивать заболевания пяти
плотных органов. Кроме этого она может возбуждать внут-
реннюю энергию селезенки и печени, позволять внутренней
энергии тела подниматься и беспрерывно течь мощным по-
током, чтобы усилить функцию жизненной энергии и крови.
При касании пятки к земле с поднятыми пальцами акти-
вируются Цзяо-каналы Инь и Ян (эти два канала находятся в
центре пятки). Таким образом, внутренняя энергия, выходя-
щая из Инь-канала, может идти, продвигаться через Ян-ка-
нал, а внутренняя энергия, выходя из Ян-канала, может пере-
текать в Инь-канал. Таким образом каналы очищаются и при
этом балансируются энергии Инь и Ян.
Внутренняя энергия тела, как известно, зависит от воз-
раста и состояния здоровья. С возрастом и с ухудшением
здоровья у человека появляется астенический синдром ниж-
ней части и стения верхней части тела. Это вызвано недостат-
ком энергии в каналах печени и почек.
85
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Симптомы астенического синдрома в нижней части
включают прострел и боль в коленях, общую утомляемость
и поллюцию. Симптомы стенического синдрома в верхней
части включают головокружение, конъюнктивиты, боль и
зуд в подреберье. Для улучшения этих состояний использу-
ется Цигун-терапия для стимуляции кончиков пальцев, в
частности положения тела с поднятыми пальцами для уси-
ления энергии каналов печени и селезенки. С другой сторо-
ны, пятка стимулируется для усиления потоков энергий мо-
чевого пузыря и почек (как и в случае практики упражнений
для регуляции дыхания и усиления Ци). В то же время при
движении ноги практикующий должен концентрировать
свой ум на нижней части своего тела, для того чтобы направ-
лять вниз ненормально поднимающуюся энергию легких.
Это приведет к ослаблению стенического синдрома верхней
части. Уравновешивание верхней и нижней части предназ-
начено для регуляции стении верхней части.
V. Действие успокаивающего и
расслабляющего упражнения Цигун
(с палочкой)
Техника этого упражнения Цигун заключается в пере-
мешивании энергии в точкеЛао-гун (Laogong), которая явля-
ется центром ладони. При этом используется деревянная
палочка. Точка Лао-гун принадлежит каналу перикарда, за-
щитной оболочке сердца. Целью этого упражнения является
координация функций сердца и печени, а также улучшение
циркуляции крови. Печень является резервуаром крови, в то
время как сердце контролирует ток крови. Таким образом,
недостаточное количество крови сердца может привести к
дефициту крови в печени, и наоборот, недостаточное ко-
86
______________________Китайская Цигун-терапия
личество крови печени приводит к дефициту крови в сердце.
Усиление каналов перикарда необходимо для улучшения
функционирования сердца, что нормализует циркуляцию
крови и укрепит печень. Кроме этого, печень служит регуля-
тором активности жизненной энергии, контролирует умст-
венную и эмоциональную деятельность.
Любые умственные расстройства, вызываемые пробле-
мами печени, часто воздействуют на сердце, и, с другой сто-
роны, умственные расстройства, связанные с болезнями сер-
дца, также влияют на печень. Например, недостаток крови
печени приводит к головокружениям (бессонница, сердце-
биение от страха и др.); недостаток сердечной энергии Ян
часто приводит к вспышке астенического приступа (симпто-
мы печеночных болезней таковы: высыпания на коже, зуд,
головокружения, бессонница и конъюнктивит). Поэтому пе-
ремешивание энергии в точке Лао-гун не только лечит сердце,
но и печень. Этот метод в традиционной китайской меди-
цине называют «лечением, направленным на источник забо-
левания».
В этом расслабляющем, успокаивающем и Ци-регулиру-
ющем упражнении Цигун тренировка поясничного отдела
играет ведущую роль. Например, сгибание, разгибание, на-
клоны и повороты в области поясницы являются действи-
ями, которые усиливают циркуляцию энергии почек, однов-
ременно регулируя работу печеночных каналов. В то время
как печень является резервуаром крови, почки являются
хранителями жизненной энергии. Печень функционирует
физиологично, нормально только в том случае, когда энер-
гия почек поддерживает ее. Однако обилие почечной энер-
гии зависит от снабжения их печеночной кровью. При пато-
логии недостаток печеночной крови может привести к асте-
нии почек; недостаток почечной жизненной энергии может
87
Чжан Минву
Сунь Синъюань
привести к недостатку крови в печени, провоцируя тем са-
мым астенический синдром как печени, так и почек. Де-
фицит Инь в почках может привести к недостатку Инь печени
и стеническому синдрому. Для усиления функционирования
почек сначала необходимо улучшить снабжение энергией
печени. При этом говорят, что «вода питает дерево».
«Печень служит регулятором активности жизненной
энергии». Это означает, что энергия печени имеет физио-
логическую функцию уравновешивания, снабжения, под-
нятия и регуляции жизненной энергии. Только когда пече-
ночная энергия уравновешена и отрегулирована, жизненная
энергия и кровь текут свободно, а практикующий чувствует
себя комфортно и легко. Если в печени произошли какие-
либо патологические изменения, функция регуляции и урав-
новешивания печени будет нарушена. Поэтому застой энер-
гии печени будет сопровождаться тяжестью в груди, болью
в подреберье, депрессией, отклонениями в менструальном
цикле и др. Стения энергии печени часто приводит к бес-
соннице, головокружению, зуду, сыпи и т. д.
Расслабляющие и успокаивающие упражнения Цигун
предназначены для улучшения специфической функции
печени: «хранению крови, в то время как сердце перегоняет
ее. При движении кровь течет по всем каналам. Когда человек
находится в состоянии тишины и покоя, кровь возвращается
в печень». Данное упражнение делает акцент на том, что
печень регулирует и уравновешивает жизненную энергию
при условии свободного потока и циркуляции жизненной
энергии и крови. Когда человек расслаблен и спокоен, кровь
возвращается в печень, питает ее, и печень при этом полно-
ценно выполняет функцию резервуара крови. Таким обра-
зом, это упражнение рассматривается как улучшающее фун-
кционирование печени и ее снабжение кровью и энергией.
88
ГЛАВА 8
ПРИМЕНЕНИЕ ТЕХНИКИ
ЦИГУН-ТЕРАПИИ
I. Время для выполнения упражнений Цигун
Атмосферные изменения вызывают изменения внутри
человеческого тела. Внутренняя энергия течет внутри тела
согласно своему собственному закону по двенадцати кана-
лам. Концы двенадцати каналов соединяются, образуя цир-
кулирующий поток.
Традиционная китайская медицина считает, что на про-
тяжении суток «внутренняя энергия течет по каналу желчно-
го пузыря с 23 часов до 1 часа ночи... внутренняя энергия
течет по каналу сердца с 11 часов утра до 13 часов». Земля
делает один оборот за одни сутки. Точно так же внутренняя
энергия за сутки делает один круг. Существует периодич-
ность течения энергий по Двенадцати Каналам:
Период времени Каналы, по которым течет внутренняя энергия
с 23 до 1 канал желчного пузыря
с 1 до 3 канал печени
с 3 до 5 канал легких
с 5 до 7 канал толстого кишечника
с 7 до 9 канал желудка
89
Сунь Синъюань
Чжан Минву
с 9 до 11 канал селезен ки
сП до 13 канал сердца
с 13 до 15 канал тонкого кишечника
с 15 до 17 канал мочевого пузыря
с 17 до 19 канал почек
с 19 до 21 канал перикарда
с 21 до 23 канал «трех обогревателей»
Наибольшее количество внутренней энергии содержит-
ся в канале в соответствующий период времени. Например,
упражнение по регуляции дыхания и усилению Ци, которое
является упражнением для канала легкого, нужно выполнять
с 3 до 5 утра. Поскольку каналы толстого кишечника и легкого
взаимосвязаны, также целесообразно выполнять упражне-
ние для канала легкого с 5 до 7 утра. С 3 до 7 утра внутренняя
энергия течет в каналах толстого кишечника и легкого. Лег-
кие ответственны за уплотнение и обладают вяжущим свой-
ством. На протяжении этого периода времени энергия вос-
ходящего солнца ответственна за рождение. «Рождение и
уплотнение» подобны голодному ребенку, сосущему грудь
матери, чтобы наполнить сердце. Таким образом, наиболее
эффективно выполнять упражнение, регулирующее дыха-
ние и укрепляющее Ци, в это время.
В соответствии с временами года, атмосфера весны и лета
относится к Ян, поэтому дыхание должно регулироваться
Инъ. Атмосфера осени и зимы относится к Инь, поэтому
дыхание должно регулироваться Ян. С 3 до 5 внутренняя
энергия проходит через легкие, которые являются одним из
пяти органов, относящихся к Инь. Поэтому лето — наиболее
благоприятное время для этого вида практики. Внутренняя
энергия проходит через канал толстой кишки с 5 до 7 утра.
Толстый кишечник, один из шести полых органов, относится
90
Китайская Цигун-терапия
к Ян. Поэтому в это время суток хорошо практиковать
осенью.
Поскольку упражнение для успокоения ума и массаж
головы направлены на укрепление канала сердца, лучше вы-
полнять эти упражнения с 11 до 13 часов. Но они могут также
выполняться в период с 19 до 21. Массаж почек и упражнение
по улучшению энергии направлены на укрепление почек.
Поэтому наилучшее время для выполнения этого упраж-
нения с 17 до 19 часов. Если это время не подходит, его можно
выполнять также с 15 до 17 часов, когда внутренняя энергия
проходит через канал мочевого пузыря. Также хорошо его
выполнять в период с 21 до 23, когда внутренняя энергия
течет по каналу «трех обогревателей» (Sanjao Channel).
Упражнение ходьбы с поднятыми пальцами и преобра-
зования Ци при этом направлено на успокоение и норма-
лизацию работы селезенки и желудка. Селезенка относится
к внутренним органам, поэтому это упражнение нужно вы-
полнять в любой период, кроме времени, когда палящее
солнце находится прямо над головой, для предотвращения
быстрого поднятия внутренней энергии, что может привести
к избытку Ян.
Подходящим временем для Цигун-упражнений и рабо-
ты с каналами селезенки и желудка является промежуток
между 7 и 11 утра.
Упражнение Цигун по расслаблению и успокоению на-
правлено на усиление печени. Поток энергии этого органа
наиболее сильный на протяжении периода времени с 1 до 3
часов утра, по практиковать Цигун в такое время достаточно
неудобно и часто затруднительно. Поэтому это упражнение
для усиления потока жизненной энергии и крови можно
практиковать во второй половине дня, что также в некото-
рой ienn способно улучшить здоровье.
91
Чжан Минву
Сунь Синъюань
II. Инструкции по практике Цигун
Хорошим местом для занятйй Цигун является лес (осо-
бенно сосновый и кипарисовый). Когда гора расположена
позади, а вода — по обе стороны, воздух будет особенно свеж.
Вторым важным условием является местоположение с ори-
ентацией по сторонам света. Например, при восходящем
солнце энергия востока, называемая Шаоян, обладает сход-
ным с энергией печени качеством; на закате западная энергия
Шаоинь подобна энергии легких; когда солнце исчезает на
севере, то энергия севера, называемая Лаоинъ, имеет сходное
качество с энергией селезенки. Под влиянием сходных Ци,
которые стремятся друг к другу, грудь и живот связаны с
земной Ци в качестве Инь, тогда как спина связана с небесной
Ци в качестве Ян. Ориентация спины, которая связана с
небесной Ци, означает настройку, а ориентация груди и жи-
вота означает очищение. Большинство людей, страдающих
от хронических заболеваний, имеют избыток Ян в верхней
части и недостаток изначальной энергии в нижней части.
Поэтому большую часть времени они должны быть обраще-
ны лицом на запад. Поворачиваясь к западу, грудь и живот
могут подтолкнуть энергию сердца вниз, а спина усиливает
энергию почек.
III. Заболевания, излечиваемые с помощью
различных упражнений Цигун
Существует пять фундаментальных упражнений Цигун,
предназначенных для улучшения циркуляции жизненной
энергии по каналам пяти соответствующих плотных орга-
нов. Существует восемь дополнительных каналов, кроме
92
Китайская Цигун-терапия
двенадцати основных. Эти восемь дополнительных каналов
прямо не связаны с внутренними органами, но являются
особыми путями для регуляции пяти плотных органов и
шести полых органов через двенадцать каналов.
Упражнение по массажу головы и успокоению ума мо-
жет лечить болезни, связанные с каналом сердца, каналом
тонкого кишечника, каналом перикарда или каналом Ду-май
(заднесрединный канал, канал управления); расслабляющее,
успокаивающее и Цн-регулирующее упражнение может ле-
чить болезни, связанные с каналом печени, перикарда, сер-
дечным каналом, каналами желчного пузыря и почек; упраж-
нение по перемещению и преобразованию энергии при под-
нятых пальцах может лечить болезни, связанные с каналом
селезенки, каналом желудка, сердечным каналом Дай-май
(опоясывающий канал), Жэнъ-май (переднесрединный ка-
нал), Чун-май (поднимающийся канал), Инъ-цзяо-май (вну-
тренний канал пяток), Ян-цзяо-май (наружный канал пяток),
Инъ-вэй-май (внутренний поддерживающий канал); упраж-
нение по регуляции дыхания и усилению Ци может лечить
болезни, связанные с каналом легких, каналом толстого ки-
шечника, Жэнъ-май, Чун-май, Инъ-цзяо-май, Инъ-иряо-май и
Ян-вэй-май; упражнения по массажу почек и улучшению
энергии могут лечить болезни, связанные с каналами почек
и мочевого пузыря. В таблице 4 описаны заболевания и ме-
тоды их лечения.
93
Сунь Сииъюань
Чжан Минву
Таблица 4. Болезни и их лечение с
помощью различных упражнений Цигун.
Упражнения Цигун Орган Действие Назначение
1. Массаж головы и успокоение ума (вместе с упражнением по массажу почек и успокоению ума) Серд- це Контроль циркуляции крови При недостатке энергии сердца, слабом пульсе, застое крови, просистоле, цианозе губ
2. Регуляция дыхания и усиление Ци- энергии (метод усиления сердца) Пери- кард Управление эмоциями Беспокойство, бессонница сонливость, бред, переутомление, амнезия
Контроль за потоотделением Чрезмерная потливость, нервозность и сильное сердцебиение, вызванное расходом жидкости тела
Очищение языка Красный, обложенный сухой, сморщенный, онемевший, фиолетовый язык
Защита сердца Полная или частичная потеря сознания, бессвязная речь
3. Ци- регулирующее упражнение расслабления и успокоения (вместе с методом продувания для усиления почек, печени, селезенки и легких, а также методом «по удалению избытка жидкости» при нарушении менструаций) Пе- чень Сохранение крови, регуляция потока жизненной энергии, контроль за состоянием сухожилий Застой крови вследствие застоя Ци, нерегулярные менструации или их полное прекращение, приток крови к лицу и глазам, рвота кровью, маточные кровотечения, раздражительность, бессонница, сонливость, головокружение, тяжесть в грудной полости и вздутие брюшной полости гипохондрия и боль, онемение и оцепенение сухожилий, тремор рук и ног, окоченение тела и конечностей, затруднено сгибание-разгибание
Очищение глаз Сухость и напряжение глаз, куриная слепота, конъюнктивиты, пучеглазие и боль в глазах
94
Китайская Цигун-терапия
4. Упражнение по перемещению и преобразованию энергии при поднятых пальцах Селе- зенка Перенос, распределение и преобразование питательных ве- ществ и улучшение водного обмена Вздутие живота, понос, мокрота и слизь в результате скопления воды, эдема
направлять поток крови кровавый понос, маточное кровотечение
питать мышцы и конечности мышечная слабость, атрофия, общая слабость и утомляемость
очистка селезенки через рот диспепсия, бледность губ
5. Техника, регулирующая дыхание и укрепляющая Ци , Лег- кие контроль жизненной энергии и управление дыханием, активировать потоки жизненной энергии, крови, жидкости тела, поддерживать энергию легких в чистоте и опущенном состоянии учащение дыхания, общая слабость, апатия, общая утомляемость, тяжесть в груди, заложенный нос, прогрессирующий кашель
контролировать состояние кожи и волос, лечение легких через нос бледные щеки, сухие волосы, чрезмерное потение, изможденное лицо, рениты
6. Массаж почек и упражнение по улучшению энергии Поч- ки хранят сущностную энергию, отвечают за рост и размножение пониженное содержание гонадотропных гормонов, дряхлость, преждевременная старость
помогают легким в регулировании дыхания учащенное дыхание
контроль за состоянием костей и костного мозга, связанный с головным мозгом усталость костей, расшатывание зубов, склероз и вялость
лечение почек через уши, управление мочеиспусканием и дефекацией звон в ушах, недержание мочи и кала, снижение умственных способностей
95
ГЛАВА 9
ЭПИЛОГ.
ЦИГУН И УПРАВЛЕНИЕ
ЖИЗНЬЮ
I. Регуляция внутренних патогенных факторов
Одно изречение гласит: «Болезнь лечится скорее восста-
новлением сил, чем с помощью лекарств». Это значит, что
восстановление жизненных сил и энергии является более
важным, чем медикаментозное лечение. Цигун-терапия бу-
дет более эффективной при следующем распорядке: восемь
часов для сна, четыре часа для практики Цигун, двенадцать
часов на работу и отдых. В этом случае работа практикующе-
го и его жизнь будут в соответствии с законом изобилия
внутренней энергии. Если работа и жизнедеятельность прак-
тикующего будет противоречить закону внутренней энер-
гии, то не только нарушится эффективность Цигун-терапии,
но и обострится болезнь. Следовательно, для практикующего
Цигун очень важно правильно организовать свою ежеднев-
ную работу и жизнь.
В повседневной жизни люди часто подвергаются семи
видам эмоций: радости, злости, печали, чрезмерным раз-
мышлениям, унынию, страху и тревоге. Все они связаны с
внутренними органами. Согласно китайской традиционной
96
Китайская Цигун-терапия
медицине, нарушение работы печени может вызвать злобу.
Сердце управляет радостью. Заболевание селезенки часто
является причиной печали и чрезмерных размышлений.
Уныние может быть вызвано нарушением работы легких.
Патология почек часто связана с состоянием испуга и тре-
воги. При нормальных обстоятельствах эти семь видов эмо-
ционального поведения являются полезными для здоровья.
Например, праведная злость и негодование помогают уме-
ньшить энергию печени, т. е. они предотвращают застой
энергии печени. Однако нужно избегать перерастания их в
гнев и ярость. Гнев приводит к ненормальному повышению
внутренней энергии, вызывающей прилив крови к лицу и
ушам, одышку и учащенное дыхание. Неконтролируемая
злость и ярость могут привести к нарушениям печени, пов-
редить глазам, к обмороку, кровоизлиянию в мозг или даже
к смерти.
То же касается и радости. В нормальной обстановке шут-
ка помогает человеку чувствовать себя комфортно, посколь-
ку его сердечная энергия течет плавно. Таким образом, ра-
дость способствует ослаблению энергии сердца. Кроме того,
чрезмерная радость может привести к замедлению жизнен-
ной энергии. Следовательно, сердечная энергия лишена ак-
тивности и не способна подниматься для питания ума, и в
результате происходят функциональные нарушения мозга и
сердца. Некоторые случаи могут иметь фатальный исход.
Любые переходы между этими эмоциональными состояни-
ями приводят к нежелательному расходу и повреждению
внутренней энергии. Поэтому жизненные энергии, текущие
по каналам внутренних органов, станут разбалансирован-
ными, тем самым вызывая ненормальную деятельность жиз-
ненной энергии и функциональные нарушения коры голов-
ного мозга. Это внутренние патогенные факторы. Практи-
7 6-134
97
Сунь Синъюань
Чжан Минву
кующие Цигун и пациенты, занимающиеся Цигун для лече-
ния болезней, должны избегать любых эмоциональных пере-
падов. В противном случае их болезни не только обострятся,
но они также утратят все свои успехи, достигнутые в резуль-
тате длительной практики Цигун.
Для предотвращения эмоциональных перепадов прак-
тикующий Цигун должен делать больше хороших поступков,
наполняя сердце светом и расслабляя полностью ум. Попадая
в состояние внезапного возбуждения, вы должны сконцен-
трировать свой ум на движении потока энергии вниз, рас-
слабляя тело и конечности, чтобы эффективно избежать
любого значительного расхода или нарушения внутренней
энергии. Когда вы почувствуете, что ваши эмоции или эмо-
ции другого человека могут выплеснуться наружу, попытай-
тесь отрегулировать и управлять вашим эмоциональным со-
стоянием, чтобы энергия внутренних органов, готовая взор-
ваться, была обуздана и успокоена.
Отношения между эмоциональным состоянием челове-
ка и его внутренними органами были одним из предметов
теории о пяти элементах в древнем Китае. Эту теорию можно
применить не только к человеческому телу, но и к природе.
Это отображено в таблице 5.
98
Китайская Цигун-терапия
Таблица 5
Природа
пять вкусовых качеств пять цветов пять преоб- разований пять атмос- ферных влияний пять направ- лений пять времен года
кислый голубой рождение ветер восток весна
горький красный рост летняя жара юг лето
сладкий желтый развитие сырость центр бабье лето
острый белый уплотнение засуха запад осень
соленый черный запасание холод север зима
Пять элементов Человеческое тело
пять плотных органов шесть полых органов пять органов чувств физические характе- ристики эмоции
дерево печень желчный пузырь глаз сухожилия гнев
огонь сердце тройной обогреватель и тонкий кишечник язык пульс радость
земля селезенка желудок рот мышцы чрезмерные размыш- ления
металл легкое толстый кишечник нос кожа и волосы печаль
вода почки мочевой пузырь ухо кость испуг
Отношения между этими пятью элементами характе-
ризуются взаимоусиливающими взаимопроверяющими фу-
нкциями. Термин «взаимоусиливать» означает благоприят-
ствовать рождению и росту. «Взаимопроверять» означает
ограничивать и сдерживать.
Последовательность взаимоусиливающего отношения
пяти элементов такова: дерево рождает огонь; огонь рождает
землю; земля рождает металл; металл рождает воду; вода
рождает дерево. Этот цикл бесконечен. Последовательность
7*
99
Сунь Синъюань
Чжан Минву
сдерживающих отношений такова: дерево сдерживает зем-
лю; земля сдерживает воду; вода сдерживает огонь; огонь
сдерживает металл; металл сдерживает дерево. Такой круг
сдерживания является тоже бесконечным. Эти сдерживаю-
щие отношения можно применить для решения проблем
эмоциональных состояний. Например, злость, вызванная
поднятием обильной энергии печени, может быть нейтрали-
зована опускающейся энергией легких. Печаль находится
под контролем легких и может привести к снижению избы-
точного поднятия энергии печени. Радость управляется быс-
трым поднятием потока энергии сердца. Она может быть
понижена влиянием эмоции страха, которая контролируется
быстрой опускающейся энергией почек. Страх может при-
вести к резкому падению жизненной энергии, противодей-
ствуя быстрому поднятию сердечной энергии. Чрезмерная
печаль может привести к избыточному расходу энергии лег-
ких, повреждая Инь и сердце. Уменьшение запаса энергии
легких можно предотвратить с помощью сердечной энергии
— радости.
Чрезмерная злость может привести к снижению уровня
жизненной энергии. Страх и испуг могут привести к рас-
сеиванию жизненной энергии, повреждая при этом энергию
почек. Чрезмерные размышления могут быть использованы
для менталь юго контроля. Чрезмерные размышления могут
привести к тому, что жизненная энергия сконцентрируется,
способствуя возвращению рассеянной энергии. Кроме того,
раздумья и беспокойство могут привести к депрессии и за-
стою жизненной энергии, результатом чего будет ослабление
переноса и преобразования энергии селезенки и отсутствие
аппетита. В более легких случаях возникает диспепсия, рас-
ширение брюшной полости и понос. В некоторых случаях
кровь и жизненная энергия застаиваются в груди и брюшной
100
Китайская Цигун-терапия
полости, вызывая чувство тяжести в груди или верхней части
живота. Это застойное снижение уровня энергии селезенки
может быть преодолено стимулирующей энергией печени,
идущей вверх, когда человек находится в рассерженном сос-
тоянии. Можно сказать, что гиперактивность Инь излечива-
ется энергией Ян, предотвращая внут ренний расход внутрен-
ней энергии и усиливая мягкую Инь скрытой энергией Ян.
Поэтому кровь и жизненная энергия текут беспрерывно и
человек не болеет.
И. Управление внешними патогенными
факторами
К внешним патогенным факторам относятся шесть
вредных факторов, связанных с человеческим телом: ветер,
жар, тепло, влажность, засуха, холод. Эти шесть факторов
существуют вне человеческого тела. При нормальных усло-
виях эти факторы, подобно семи видам эмоциональных,
полезны организму человека. Но в некоторых случаях они
могут повредить телу. Например, если зимой не холодно, а
летом не жарко, что называют погодой не по сезону, то такая
погода может легко вызвать заболевание. Если погода очень
холодная или очень жаркая и является непереносимой для
человеческого тела, то нарушается нормальный поток внут-
ренней энергии и появляется болезнь. Практикующий Цигун
должен защищать себя от влияния этих шести вредных фак-
торов.
III. Управление смешанными факторами
Быть умеренным в питании. Если пища очень холодная,
этот вредный фактор приведет к замедлению жизненной
101
Сунь Синъюань
Чжан Минву
энергии, блокируя при этом каналы и вспомогательные пути.
Такое блокирование вызывает боль и нарушения функций
желудка и кишечника. Тонкий кишечник связан с сердцем,
а толстый с легкими. Таким образом, очень холодная пища
плохо влияет не только на желудок и кишечник, но также на
сердце и легкие. Очень горячая пища вызывает выход внут-
ренней энергии во внешнюю среду и плохо влияет на кровь
и жизненную энергию. Чрезмерное разогревание организма,
в частности курением и алкоголем, может привести к охлаж-
дению. Вредный фактор — холод — вызывает ослабление
жизненной энергии и застой крови. Переедание может вы-
звать стению и ненормальное поднятие энергии желудка, что
приводит к нарушению работы как желудка, так и селезенки.
Очень жирная пища плохо влияет на энергию желудка и
вызывает тяжелые формы фурункулов, гнойных инфекций
и изъязвления кожи. Поэтому человек не должен употреб-
лять чрезмерно холодную, горячую или очень жирную пищу
и переедать.
Не питать пристрастие к определенным видам пищи.
Если еда включает пищу только определенного вкуса, то
внутренняя энергия будет повреждаться. Например, так как
легкие управляют жизненной энергией, они легко впитыва-
ют энергию острых приправ. Острота пищи легко впитыва-
ется каналом легких. Распространяясь по телу, энергия лег-
ких разносит энергию острых приправ. Умеренное количес-
тво острой пищи помогает активизировать энергию легких
и улучшает их работу. Избыток острой пищи приводит к
большой растрате энергии легкими и к нарушению их функ-
ции. Это будет особенно вредить людям с дисбалансом жиз-
ненной энергии. Поэтому такие больные не должны есть
острую горячую пищу.
102
_______________________Китайская Цмгун-терапия
Больные с другими заболеваниями внутренних органов
имеют сходные проблемы: соленость пищи хорошо распрос-
траняется через кровь, таким образом вызывая повышенную
свертываемость крови. Поэтому пациенты или больные с
сердечными болезнями не должны употреблять много соле-
ной пищи. Горечь распространяется по костям. Обильное
поступление горечи приводит к повышенной активности
сердца и растрате почечной энергии. Так как почки конт-
ролируют кости, пациенты с болезнями почек или костей не
должны есть много горькой пищи.
Сладость распространяется через мышцы. Поэтому бо-
льные с нарушениями селезенки, желудка или мышц не до-
лжны увлекаться сладкой пищей.
Энергия кислой пищи перемещается по сухожилиям и
связкам. Употребление кислой пищи в больших количествах
приводит к потере сухожилиями эластичности. Поэтому лю-
дям с болезнями сухожилий следует избегать больших ко-
личеств кислой пищи. Так как печень контролирует сухо-
жилия, больные с нарушениями функции печени также до-
лжны меньше употреблять такую пищу.
Больные, практикующие Цигун в качестве лечения, не
должны выбирать какой-то один вид пищи. И особенно
поменьше есть лука, чеснока, перца и острых приправ, чтобы
предотвратить расход внутренней энергии и сохранить эф-
фект лечения.
Распределять работу и отдых равномерно. «Форма обра-
зуется при помощи жизненной энергии». Все разнообразные
формы тела поддерживаются с помощью внутренней энер-
гии. Длительное бездействие приводит к чрезмерному рас-
ходу внутренней энергии. При этом повреждаются внут-
ренние органы. Нагрузка на глаза влияет на кровь. Длитель-
ное пребывание в лежачем положении плохо влияет на жиз-
103
Сунь Синъюань
Чжан Минву
ненную энергию. При долгом сидении повреждаются мыш-
цы; длительное стояние плохо влияет на кости. Слишком
длительные прогулки отрицательно влияют на связки. Про-
гулка, стояние, длительная нагрузка на зрение относятся к
«работе», в то время как сидение и лежание относятся к
«отдыху». Как чрезмерная работа, так и недостаточный от-
дых могут вызвать заболевания внутренних органов в резуль-
тате чрезмерного расхода внутренней энергии. Таким обра-
зом, работа и отдых должны чередоваться. Поскольку дли-
тельное лежание разрушает жизненную энергию, нагрузка на
глаза вредно влияет на кровь, а кровь — «мать» жизненной
энергии, нарушения крови приведет к уменьшению запаса
жизненной энергии. Следовательно, люди, практикующие
Цигун, не должны лежать в постели слишком много. Кроме
того, избегать чрезмерных сексуальных контактов. Сексуаль-
ные контакты забирают очень много жизненной энергии.
Расход жизненной энергии разрушает почки, костный и го-
ловной мозг. Только при избытке жизненной энергии прак-
тика Цигун-терапии будет эффективной. Следовательно, в
период практики Цигун лучше прекратить сексуальные кон-
такты. Эти контакты следует ограничивать, даже не практи-
куя Цигун,
Вести правильный образ жизни. Жизнь в домах и ноше-
ние одежды являются важными мерами для защиты челове-
ка от воздействия шести факторов: ветра, жары, летнего
тепла, сырости, засухи и холода. Резко воздействуя на тело
человека, ветер является «важным внешним вредным фак-
тором». Это воздейстие является предшественником болез-
ней. Ветер существует во все времена года. Поэтому человек
должен менять одежду вовремя, а также не нужно спать или
просто лежать возле окна или стены на сквозняках, чтобы
избегать прямого воздействия ветра.
104
Китайская Цигун-терапия
Другие вредные факторы тоже вызывают неблагопри-
ятные последствия. Например, холод блокирует каналы и
вспомогательные пути, что вызывает боль и заболевание
сердца. Летняя жара, распространяясь очень быстро, ослаб-
ляет изначальную энергию, ухудшает жидкую среду тела и
легкие. Сырость может легко нарушить функционирование
жизненной энергии, вызывая ухудшение состояния Ян. Осо-
бенно при застое жира в организме человек подвержен забо-
леваниям, и выздоровление при этом затруднено. Засуха вы-
зывает сухость кожи, боль в горле, кашель и астму. Можно
сделать вывод, что человек должен быть хорошо подготов-
лен для противостояния этим шести вредным факторам.
Больной, практикующий Цигун-терапию, должен жить в до-
ме, который подходит для занятий, и носить одежду, не
затрудняющую течение внутренней энергии. Например, пло-
тно облегающая одежда и туфли на высоких каблуках сильно
влияют на поток внутренней энергии. Слишком тяжелая или
слишком легкая одежда также не способствуют нормальной
циркуляции крови и жизненной энергии и могут препятст-
вовать достижению состояния расслабления и покоя.
105
ГЛАВА 10
ВОЗМОЖНЫЙ МЕХАНИЗМ
ЦИГУН-ТЕРАПИИ ПРИ
ЛЕЧЕНИИ ОПУХОЛЕЙ
(ОНКОЛОГИЧЕСКИХ
ЗАБОЛЕВАНИЙ)
Опухоль — это заболевание, которое особенно часто
встречается у людей в возрасте 30— 50 лет. Злокачественные
опухоли — рак — являются серьезной угрозой здоровью
людей. Поэтому предотвращение и лечение опухолей и зло-
качественных образований с помощью Цигун-терапии имеет
огромное значение.
Злокачественная опухоль (рак) является болезнью, кото-
рая с трудом поддается лечению в настоящее время. Люди
столкнулись с этим заболеванием много лет назад. Обнару-
жены записи времен династии Инь об этом заболевании,
сделанные на костяных табличках и панцирях черепах. Также
есть записи XII века до нашей эры о «болезненных опухолях
на поверхности тела». Кроме того, детальное описание этой
болезни и еедечения дано в книге «Ней Цзин» (Nei Jing), самой
первой книге по медицине в Китае. В главе «О редких болез-
нях» в разделе «Разговор наедине» говорится: «Опухоль мо-
жет быть излечена медициной в сочетании с методами Дао-
инь. Она не может быть излечена только методами меди-
106
Китайская Цигун-терапия
цины». Что за болезнь — опухоль? В другой главе под на-
званием «Происхождение болезней», в разделе «О духе» ска-
зано: «Задержка вызывает опухоль».
Задержка означает «застой». Это явление происходит
внутри тела вследствие застоя потоков жизненной энергии
и крови. Застой этих потоков происходит в результате воз-
действия вредных факторов. Застоявшиеся энергия и кровь
постепенно принимают шишковидную форму в результате
чрезмерного накопления. По представлениям китайской ме-
дицины, шишки или бугорки напоминают опухоли, которые
могут самопроизвольно уменьшаться и рассасываться. В на-
стоящее время такой вид опухоли называется доброкачест-
венной. Что касается злокачественных опухолей (их называ-
ют также карциномами, раком или затвердеваниями), они в
основном вызываются застоем и задержкой жизненной
энергии, крови, слизи и пищи.
В результате исследований раковых клеток современной
наукой установлено, что «вокруг раковой клетки может обра-
зовываться защитная оболочка, похожая на кокон шелкоп-
ряда». Эта оболочка делает невозможным проникновение в
раковую клетку большого фагоцита, который способен
уничтожать болезнетворные бактерии. Более того, лекарства
и даже некоторые сильные излучения не могут проникнуть
сквозь эту оболочку. Вот почему говорят, что «рак не может
быть вылечен только лекарством». Чтобы вылечить рак, не-
обходимо совмещать медикаментозное лечение и методы
Дао-инъ.
Как рак может быть излечен с помощью Цигун7. Чтобы
ответить на этот вопрос, мы должны начать с описания рака.
Ни основная масса опухоли, ни раковые клетки не являются
компонентами тела-хозяина. Они являются новообразова-
ниями, которые поглощают питательные вещества и энер-
107
Сунь Синъюань
Чжан Минву
гию тела-хозяина для своего собственного роста. И поэтому
они названы «эмбрионами». Согласно этому физиологичес-
кому и патологическому механизму мы используем метод
«продувания и быстрой ходьбы» для лечения рака с помощью
быстрой ходьбы и изменения нормального дыхания, чтобы
разрушить такие «эмбрионы» в родительском организме. В
результате применения этого метода разрушаются раковые
клетки и карциномы.
Кроме того, для лечения рака мы используем метод «от-
крыть—закрыть» в сочетании с техникой «глубокого дыха-
ния» и метод «аспирации и произнесения звуков» с тем,
чтобы изменить нормальное дыхание. Изменения нормаль-
ного дыхания на «быстрое продувание», «медленный глу-
бокий выдох» или «расслабляющую аспирацию» вызывают
изчезновение сгустков крови или опухолей в организме, лик-
видируют застой энергии в каналах.
Как могут изменения в нормальном дыхании и быстрая
ходьба способствовать рассасыванию сгустков крови и опу-
холей? Их действие заключается в следующем: благодаря
Цпгун-методам «регулирования ума», «регулирования дыха-
ния» и «регулирования тела» (т. е. состоянию покоя, раз-
личным видам дыхательных упражнений и быстрой ходьбе
и т. п.), внутренняя энергия может обильно течь, прочищая
Жэнь-канал и укрепляя канал легких. Во время курса лечения
опухоли воспитывается правильная Ци и укрепляется им-
мунитет.
За границей были опубликованы данные о том, что «уси-
ленные физические тренировки, которые достаточно энер-
гичны для того, чтобы увеличить сердцебиение на 70— 80%,
могут помочь в рассасывании сгустков крови». В другой ста-
тье сообщалось, что «бег на большие расстояния может из-
лечить рак». Эти примеры могут служить предварительным
108
Китайская Цигун-терапия
объяснением основных положений Цигун по предотвраще-
нию и лечению онкологических заболеваний.
Анализ причин онкологических
заболеваний
Традиционная китайская медицина считает, что опухоль
— это заболевание всего организма. Причина этого заболе-
вания может быть выражена в следующем: постоянное эмо-
циональное напряжение дезорганизует работу внутренних
органов, а это, в свою очередь, позволяет патогенным фак-
торам проникать в организм и вызывает блокировку каналов
и вспомогательных путей. Патогенные факторы вызывают
заболевания, и в конечном счете застой крови и жизненной
энергии приводит к возникновению опухоли. Опухолеобра-
зование приводит к снижению жизненной энергии и уве-
личению влияния вредных факторов. Патология рака заклю-
чается в следующем:
Застой энергии: эмоциональные стрессы, угнетение
энергии печени или вредные внешние факторы приводят к
застою жизненной энергии. Длительный застой жизненной
энергии обязательно вызовет застой крови. Застой крови
постепенно приведет к образованию сгустков, и, как сказано
в книге «Ней Цзин», «неуместные гнев или злость... холод или
жара не по времени года, а также широко распространенные
вредные факторы неизбежно вызовут образование сгустков
крови».
Застой крови: блокирование проходов жизненной эне-
ргии приводит к блокированию потока кровообращения.
Это в свою очередь вызывает застой крови. Таким образом,
застой крови всегда сопровождается застоем жизненной
энергии. Застоявшуюся кровь называют «мертвой кровью».
109
Сунь Синъюань
Чжан Минву
«Мертвая кровь» находится в определенном месте, не спо-
собна его покинуть и в конце концов превращается в опухоль.
Задержка жидкости: болезни селезенки и желудка, а так-
же нарушения пищеварения вызывают задержку жидкости
в организме. Длительная задержка жидкости будет сопрово-
ждаться накоплением токсичных веществ.
Задержка слизи: функциональные нарушения селезенки
и легких приводят к плохому растворению водорастворимой
пищи и плохому распространению жидкости тела. Задержка
воды и тканевой жидкости вызовет скопление слизи, особен-
но когда это сопровождается вредным фактором — жарой.
Слизь не может подниматься вверх. Застой слизи в легких
приводит к астме, а застой слизи в желудке вызывает заболе-
вания желудка и тошноту. Когда слизь скапливается под
кожей, она принимает шишковидную форму.
Отравление ядами: ядовитые вещества могут попадать в
организм из внешней среды или появляться вследствие за-
стоя тепла в организме.
Недостаток здоровой энергии: недостаточное количест-
во жизненной энергии и крови делает тело уязвимым для
воздействия «злого фактора опухоли». Когда «злые факторы
опухоли» вторгаются в человеческое тело, они разрушают
кровь и повреждают энергию, делают их все более и более
ослабленными. Если жизненная энергия не будет восстанов-
лена, болезнь приведет к непоправимым последствиям.
Патологические изменения, описанные выше, могут
происходить по отдельности или совмещаться, т. е. застой
жизненной энергии и крови, скопление слизи, задержка жид-
кости, одновременно происходящие задержка жидкости и
застой крови, возрастание действия патогенных факторов и
ослабление влияния здоровой энергии. Таким образом, вы-
бор метода £(игун-терапии должен основываться на анализе
ПО
Китайская Цигун-терапия
симптомов. Поскольку раковые заболевания вызываются
преимущественно эмоциональными состояниями, а также
ростом влияния вредных факторов и уменьшением влияния
здоровой энергии, акцент должен быть сделан на укрепление
жизненной энергии и уменьшение влияния вредных фак-
торов.
Чтобы усилить изначальную энергию^ лучше использо-
вать метод, регулирующий дыхание и укрепляющий Ци. Ме-
тод «продувания и быстрой ходьбы» рекомендуется исполь-
зовать, чтобы ослабить стеническое состояние и изгнать вре-
дные факторы. При нарушениях, вызванных эмоциональ-
ными факторами, лучше использовать метод «открыть—за-
крыть» вместе с техникой «глубокого выдоха». Это способ-
ствует успокоению ума и поддерживает кору головного мозга
в заторможенном состоянии.
Чтобы влияние упражнений Цигун было наиболее дей-
ственным при лечении онкологических заболеваний, боль-
ные должны выполнять их не менее 4— 6 часов каждый день.
Занимаясь Цигун, больной может делать перерыв на полчаса,
чтобы избежать возможного переутомления. Энергичная
практика поможет восстановить здоровую энергию, и чело-
век почувствует себя снова сильным. Энергичная практика
поможет избавиться от вредных факторов и затормозить
развитие болезни, сократить расходование физической си-
лы. Быстрый рост здоровой энергии и скорое изгнание вред-
ных факторов приведет к быстрому восстановлению функ-
ций тела и нормализации обмена веществ. Поскольку ко-
личество усвоенных питательных веществ, распространяе-
мых пателу, увеличивается, то в нем не остается места для
раковых клеток. Это благотворный процесс. Однако начи-
нающие не должны выполнять упражнения слишком долго.
111
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Время тренировок следует увеличивать постепенно, с уве-
личением физической силы.
Ду Фу (Du Fu), древний китайский поэт, говорит в одном
из своих стихотворений, «Переход через границу»: «Я долго
старался облегчить свои страдания, пока заблуждения были
у меня в уме». Только когда ум свободен от заблуждений,
человек способен контролировать свой ум без страданий.
Поэтому «регулировать ум» является главной техникой Ци-
гун для человека, который хочет освободить себя от нескон-
чаемых страданий. Вот почему человек должен быть оп-
тимистом, а не пессимистом. Чтобы воспитывать в себе оп-
тимизм, человек, в добавление к другим субъективным фак-
торам, должен практиковать Цигун, Практикуя Цигун, вы не
только культивируете в себе жизненную энергию и укрепля-
ете здоровье, по также развиваете в себе оптимизм, спо-
койствие ума, чтобы кора головного мозга находилась не в
возбужденном, не в угнетенном состоянии, а в состоянии
покоя. Такое состояние губительно действует на опухоли.
Причина состоит в том, что спокойное состояние улучшает
циркуляцию крови и жизненной энергии, укрепляет здо-
ровье и иммунитет и таким образом заставляет погибать
раковые клетки. Следовательно, больной раком должен быть
уверен, что сможет одолеть болезнь, упорно выполняя Ци-
гун-упражнения и преодолевая возникающие трудности.
112
КНИГА 2
ТЕХНИКА
ВЫПОЛНЕНИЯ
УПРАЖНЕНИИ ЦИГУН
ГЛАВА 1
НАЧАЛЬНЫЕ И
ЗАВЕРШАЮЩИЕ ТЕХНИКИ
ОСНОВНЫХ
ЦИ/УН-УПРАЖНЕНИЙ
I. Начальная техника
1. Расслабляющее и успокаивающее
упражнение в положении стоя
Краткое описание
Держите позвоночник прямо,
а точка Бай-хуэй будто бы подвешена.
Подтяните подбородок, губы сомкнуты, и
касайтесь кончиком языка верхнего ряда зубов.
Опустите верхние веки,
пусть глаза смотрят вперед.
Вогните грудь и расслабьте талию,
а также бедра.
Держите локти расставленными наружу,
чтобы под мышками была пустота.
114
Втяните живот и подтяните анус
без какого-либо напряжения.
Согните колени, разверните их наружу,
а затем внутрь, чтобы округлить промежность.
Стойте уверенно с плоскими ступнями
и распределите вес равномерно.
В этой позе внимание уделяется
мягкости, округлости и дальности.
Объяснение
Главный момент в положении тела в этом упражнении
заключается в «мягкости и округлости». Округлость способ-
ствует свободному протеканию жизненной энергии, а мяг-
кость может предотвратить онемение тела.
Метод состоит в следующем: стать устойчиво, стопы
плоские. Слегка согнуть колени. Разведите колени вначале
наружу, а затем внутрь. Вернитесь в исходную позицию —
это позволит промежности слегка округлиться. Опустите
жизненную энергию и слегка присядьте, чтобы расслабить
бедра. Избегайте каких-либо усилий при втягивании живота
и втягивании ануса. Как только вы об этом подумаете, резуль-
тат будет прекрасным. Вогнуть грудь означает слегка втянуть
ту ее часть, которая находится выше подложечной ямки,
избегая какого-либо давления в грудной клетке. Спина будет
вытянута, когда позвоночный столб будет прямым. Конечно,
сложно в одно и то же время опустить плечи и ощутить под
мышками пустоту, но в тот момент, когда вы уделите
внимание незначительному расставлению локтей наружу, у
вас образуется под мышками пустота, а плечи опустятся.
8*
115
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Чтобы почувствовать, будто ваша голова подвешена, вы
должны избегать поднятия головы на негнущейся шее. Когда
подбородок слегка втянут, точка Бай-хуэй будет обращена к
небу, и дыхание через нее будет свободным. Закрытые глаза
предотвращают рассеяние жизненной энергии, и поэтому
нужно опустить веки. Касание языком верхнего нёба означа-
ет позволить языку дотронуться до верхнего ряда передних
зубов. Не прилагайте никакой силы, иначе язык станет на-
пряженным и болезненным. Слюноотделение, если таковое
наблюдается, происходит медленно и постепенно. Слюна
проглатывается и опускается в нижний Дань-тянь в точку
Ци-хай (Qihai), которая расположена на 1,5 цуня ниже пупка.
Вышеописанное положение тела показано на рис. 21.
Рис. 21.
Примечание: Краткое описание начинается сверху и
идет вниз, в то время как объяснение начинается снизу
и поднимается вверх. Чтобы правильно стать в эту
позу, вы должны начать принимать положение снизу
116
Китайская Цигун-терапия
вверху а затем проверить его сверху вниз. Такой процесс
поможет вам успокоиться, а жизненная энергия
спустится вниз после поднятия вверх.
Детальное описание движений
Расслабляющее и успокаивающее упражнение в поло-
жении стоя можно назвать техникой Цигун-сгояття. Этот
вид Цигун-упражнения требует спокойного ума, поэтому
лучше ни о чем не думать, выполняя его. Если вам это не
удается, вы можете думать об отдельных движениях Цигун-
упражнения. Главным моментом этого упражнения является
то, что все тело должно быть расслабленно и свободно от
зажимов. Этот вид Цигун-упражнения может быть разделен
на 18 этапов:
(1) Стать и расставить плоские стопы на ширину плеч.
Стопы должны быть параллельны. Вес тела перенесите на
точку, где ноги перпендикулярны большой берцовой кости.
Эта точка находится приблизительно на 2 цуня внутрь от
пяток.
(2) Колени согнуты: слегка согните колени. Ваши колени
не выходят за кончики пальцев ног.
(3) Округление промежности: разверните вначале ко-
лени наружу, а затем внутрь. После этого верните их в исход-
ное положение. Это называется «округление промежности».
(4) Расслабить бедра: слегка опустите таз с одновремен-
ным опусканием жизненной энергии, и бедра расслабятся.
Приведенные выше четыре пункта являются детальным
описанием движений для расслабления нижних конечностей
и достижения состояния покоя во время практики Цигун-уп-
ражнения в положении стоя, причем «округление промеж-
ности» является ключевой точкой.
117
Сунь Синъюань
Чжан Минву
(5) Втягивание живота: слово «живот» относится к ниж-
ней части живота, выше лобковой кости. При втягивании
живота подтяните нижнюю часть брюшной полости. Не де-
лайте это с силой.
(6) Втягивание ануса: сконцентрируйте внимание на ану-
се и втяните его мягко, только мысленным усилием. Не под-
нимайте его с силой.
(7)Расслабление талии: расслабление талии крайне необ-
ходимо. Оно должно быть выполнено на основе расслаблен-
ных бедер. Вначале выпрямите спину, а затем сделайте выдох.
И вы тут же почувствуете, что талия расслаблена. Существует
множество способов для расслабления талии (подвешенная
голова и подтягивание подбородка также помогают в этом).
Но пройдет много времени, прежде чем крестцовая кость
станет свободно двигаться.
(8) Вгибание груди: сделайте углубление в животе. Раз-
верните оба локтя наружу.
(9) Вытягивание позвоночника: выпрямите позвоноч-
ный столб, и вы почувствуете открытие лопаток.
Эти пять пунктов, описанные выше, являются рекомен-
дациями для расслабления туловища, в котором расслаб-
ление талии является ключевым моментом.
(10) Опускание плеч: расслабьте плечи и постарайтесь
ощутить опущенные руки.
(11) Опускание локтей: почувствуйте, будто что-то висит
на локтях.
(12) Расслабленные запястья: когда пальцы опущены
вниз, запястья будут свободны и ненапряжены.
(13) Под мышками пустота: разверните локти наружу
внешней частью рук вперед, ладони обращены к туловищу.
Хотя плечи опущены, под мышками ощущается пустота,
будто под каждой из них находится куриное яйцо.
118
_______________________ ^ЦгУН'ТеРаПИЯ
(14) Голова подвешена: точка Бай-хуэй на вершине голо-
вы находится перпендикулярно небу (Бай-хуэй находится
посередине линий, соединяющих верхушки ушей). Когда
голова находится в подвешенном состоянии, кажется, будто
она подвешена за ниточку.
(15) Щеки втянуты: это необходимый этап для «под-
вешивания головы». Голова никогда не примет нужного по-
ложения, если щеки не будут втянуты. Когда щеки втянуты,
дыхание через нос будет свободным.
(16) Глаза прикрыты: опустите верхние веки, пропуская
тонкую полоску света (в терминах Цигун это называется
«задернуть занавеску»). Это помогает расслабить глаза. Пол-
ное закрытие глаз может вызвать напряжение в глазах.
(17) Губы сомкнуты: слегка сомкнуть губы.
(18) Язык касается верхней десны: язык мягко касается
верхнего ряда зубов. Не прилагайте никакой силы. Только
коснитесь языком нёба над верхним рядом зубов.
Эти пять пунктов являются необходимыми для дости-
жения состояния расслабления и успокоения при выпол-
нении этого упражнения, при этом ключевым моментом
является «подвешенная голова».
Из 18 этапов при выполнении упражнения расслабления
и успокоения в положении стоя, ключевыми моментами
являются подвешивание головы, пустые подмышки, рас-
слабленная талия и округление промежности. Среди них наи-
более важным моментом считается расслабление талии. Та-
ким образом, в этом упражнении акцент делается на расслаб-
лении талии. Без этого жизненная энергия не будет стекать
в нижний Дань-тянь.
Длительность выполнения этого упражнения может
быть разной. Если вы можете достичь состояния расслаблен-
ности и покоя за три или пять минут, вы готовы к выпол-
119
Сунь Синъюань
Чжан Минву
нению следующего Цигун-упражнения. Упражнение рас-
слабления и успокоения в положении стоя может выпол-
няться 20—30 минут.
2. Техника трех глубоких выдохов и вдохов
Краткое описание
Одна рука поверх другой на Дань-тянь,
выдохните и вдохните равномерно и медленно.
Слегка присядьте, когда выдыхаете;
оставайтесь в таком положении, когда вдыхаете.
Вставайте только после медленного вдоха,
когда воздух может течь свободно.
Объяснение
Совместите точку Лао-гун (рис. 8) на внутренней стороне
левой ладони с точкой Ци-хай (т. е. на Дань-тянь). Положите
правую руку поверх левой (для мужчин) или левую руку
поверхправой (для женщин) (см. рис. 22). Медленно, глубоко
выдохните. Дыхание должно быть мягким, редким, равно-
мерным и длинным. В древние времена этот метод был на-
зван «Медленное и глубокое выдыхание». Делая выдох через
рот, присядьте. Во время приседания переместите язык с
верхнего ряда зубов на нижний. После короткой паузы язык
вернуть к вернему ряду зубов и вдохнуть через нос. Не вста-
вайте, пока вы не закончите вдох (см. рис. 23). Когда вы
встали, дыхание свободное. Начинайте второй цикл, когда
вы восстановили нормальное дыхание. Делайте три цикла
подряд.
120
Детальное описание движений
(1) Начинайте выполнять упражнение трех выдохов и
вдохов после того, как выполнили упражнение расслабления
и успокоения в положении стоя. Прежде чем медленно вы-
дохнуть, положите руки одна на другую (правая рука поверх
левой у мужчин и левая поверх правой у женщин) на Дань-
тянь ниже пупка (1,5 цуня ниже пупка), где точка Ю-цзы
(Yuji) на большом пальце руки касается пупка, а точка Лао-гун
обращена к Ци-хай.
(2) Когда медленно выдыхаете, переместите язык с вер-
хнего ряда зубов на нижний. Выдыхайте воздух очень мед-
ленно и сохраняйте некоторую свободу действий. Можете
думать о том, что полностью выходит мутная субстанция,
или думайте о мягкости, частоте, равномерности и продол-
жительности дыхания, или не думайте вообще ни о чем.
121
Сунь Синъюань
Чжан Минву
(3) Во время выдоха согните колени и немного присядь-
те, чтобы коленные чашечки были на одной линии с кон-
чиками пальцев ног и не выходили за нее.
(4) После выдоха остараться в вышеуказанном поло-
жении, не вставая. Переместите ваш язык на верхний ряд
зубов, а затем втяните воздух через нос. Вставайте, когда вдох,
возможно, вызовет стеснение в груди или даже повышение
кровяного давления.
(5) После вдоха станьте прямо и начните дышать нор-
мально (естественное дыхание).
(6) Отрегулируйте дыхание и затем начинайте второй
цикл.
(7) Сделайте третий цикл. Когда туловище выпрямится,
начинайте делать следующее Цигун-упражнение.
3. Упражнение «три раза открыть—закрыть»
Краткое описание
Вначале одна рука поверх другой находится на
Дань-тянь, а затем раздвигайте руки в стороны,
при этом наружные стороны ладоней обращены друг
к другу, пока они не удалят половину Ци от бедер.
Возвращаясь в исходное положение,
ладони внутренней стороной обращены друг к другу,
и что-то увеличится, как от «открытия»,
так и от «закрытия».
Когда патогенные факторы находятся снаружи, а
жизненная энергия внутри, лучше держать
Дань-тянь закрытым.
122
Китайская Цигун-терапия
Объяснение
При выполнении этого упражнения нужно избегать не-
брежности. Мягкие движения рук внутрь и медленные от
бедер описывают дугу. Для начинающих дыхание можно не
контролировать. Когда вы освоите основные движения, де-
лайте выдох при «открытии» и вдох при «закрытии». Мыс-
ленно представьте обширную равнину, когда вы «открывае-
те», и думайте, что жизненная энергия возвращается в Дань-
тянь, когда вы «закрываете».
Детальное описание движений
(1) Начните с исходного положения. Разверните ладони
наружной стороной друг к другу на уровне Данъ-тянъ. Раз-
двигайте руки в стороны до боковой стороны бедер, при этом
ладони тыльной частью обращены наружу. Это называется
«открытое положение» (см. рис. 24).
(2) Когда вы выполняете эту часть упражнения, пальцы
прямые (четыре пальца перпендикулярны большому пальцу
Рис. 24. Рис. 25.
123
Сунь Синъюань
Чжан Минву
на руке). Двигайте ладонь по горизонтальной линии на уров-
не Дань-тянь, пока они не уберут половину Ци от бедер;
(3) Разверните ладони и по линии дуги сдвигайте их (т. е.
обращая их к центру тела). Когда большие пальцы обращены
вверх, а остальные вниз, сдвигайте руки к центральной линии
тела (см. рис. 25), пока пальцы обеих рук не соприкоснутся.
Это называется «закрытое положение». Повторите это три
раза.
(4) Исполняя это упражнение, начинающие могут не
контролировать дыхание. Но когда пройдет некоторое вре-
мя, нужно обратить внимание на дыхание. Выдыхайте при
«открытии» и вдыхайте при «закрытии». Выдыхайте через
рот, когда «открываете», и вдыхайте через нос, когда «закры-
ваете».
(5) Когда выполняете этот вид упражнения, вы можете
думать или о самом упражнении, или не думать ни о чем
вообще. Когда вы уже хорошо научитесь его выполнять, вы
можете себе представить, что при открытии некое простран-
ство увеличивается, изгоняя внешние патогенные факторы,
а при закрытии оно запечатывается, чтобы патогенные фак-
торы не проникли внутрь.
II. Порядок окончания упражнений
Вы должны сделать завершающие упражнения, когда
выполнили весь курсЦигун-упражнений. «Сделать заверша-
ющие упражнения» означает сделать все начальные упраж-
нения, но в обратном порядке. Поэтому сделайте вначале
упражнение «три раза открыть—закрыть», затем «три глу-
боких выдоха и вдоха», и в конце расслабляющее и успо-
каивающее упражнение в положении стоя. Цель этих завер-
шающих упражнений — вернуть внутреннюю энергию,
124
Китайская Цигун-терапия
освободившуюся в процессе Цигун-упражнений, в Дань-
тянь. Как говорится, «исполнение Цигун-упражнений без
завершающих упражнений означает растерять все то, что вы
накопили».
В древнем Китае слюна называлась «золотой жидкос-
тью» или «нефритовой жидкостью», и ее считали сокро-
вищем, поэтому слюну нужно медленно глотать, когда бы
она ни образовывалась.
125
ГЛАВА 2
ОСНОВНЫЕ
ЦИГУН-УПРАЖНЕНИЯ
I. Упражнение, регулирующее дыхание и
укрепляющее Ци
1. Простой метод укрепления здоровья
Краткое описание
Это старинное упражнение — прекрасный метод
укрепления здоровья;
шагайте вперед, мягко касаясь пятками земли.
Расслабьте голову и талию, когда размахиваете рукам
смотрите влево и вправо, будто вы идете среди
цветущих кустарников.
Среди цветущих кустарников вы идете не спеша,
с улыбкой на лице и с легким сердцем.
Если вы спросите: «Как я дышу?» —
дышу через нос, подобно ветру.
126
Китайская Цигун-терапия
Объяснение
Метод, укрепляющий здоровье, является методом сво-
бодного стиля. Вы можете выполнять его до тех пор, пока
ваши пятки касаются земли, придерживаясь требований рас-
слабляющего и успокаивающего упражнения: язык должен
касаться верхнего ряда зубов; улыбка на лице; поворачивайте
голову и талию, при этом руки делают мягкие взмахи. Когда
вы научитесь ходить, начинайте медленно дышать через нос.
Детальное описание движений
(1) Начните с расслабляющего и успокаивающего уп-
ражнения в положении стоя. Шагните вперед сначала правой
ногой, а затем левой, пяткой касаясь земли. Когда идете, ноги
должны быть на ширине плеч, как в исходной позиции (см.
рис. 26).
Рис. 26.
127
Чжан Минву \jgy Сунь Синъюань
(2) Когда шагаете вперед, идите, как вы делаете это обыч-
но. Не размахивайте руками. Старайтесь быть естествен-
ными.
(3) Руки двигаются по направлению к талии.
(4) Повороты талии вызываются поворотами головы.
(5) Делайте вдохи и выдохи через нос.
(6) Вы должны быть сдержанны, с легким сердцем,
счастливы и расслабленны. Вообразите, что вы идете между
цветущих кустов, поглядывая направо и налево, ведь так
много прекрасных вещей вокруг, что вы не можете их все
вместить в себя. Поэтому на вашем лице должна быть улыбка
или хотя бы ее легкое прикосновение. Улыбка — это тоже
вид Цигун-техники.
2. Метод ходьбы фиксированным шагом с
дыханием через нос
Краткое описание
Метод ходьбы фиксированным шагом с дыханием
через нос имеет девять шагов для каждой ноги;
помните о ключевых моментах и расслабьте талию.
Вначале шагните правой"ногой, чтобы усилить
жизненную энергию;
кончики пальцев касаются земли, и нога ступает
плоской ступней.
Пятка устойчивая, когда пальцы приподнимаются,
а руки двигаются вверх и вниз естественно.
Голова заставляет поворачиваться талию в трех
направлениях;
вдох и выдох мягкий и равномерный через нос.
128
Китайская Цигун-терапия
Вес перемещается направо, когда происходит поворот
налево;
правая нога должна быть устойчивой, с плоской
ступней, когда левая пятка поднята.
Когда шея расслаблена, позвоночник выпрямится;
при поворотах талии поясничные позвонки станут
гибкими.
Покачивайтесь слева направо;
Ключевые моменты — те же при выполнении этого
упражнения, в обратном порядке.
Объяснение
Метод ходьбы фиксированным шагом с дыханием через
нос является подготовительным для упражнения по регули-
рованию дыхания и укреплению Ци. Шагните правой ногой,
касаясь кончиками пальцев земли, а затем поставьте плоскую
стопу на землю. Поднимите кончики пальцев, но пятка оста-
ется на земле. Руки слегка приподнимаются, ладони обраще-
ны друг к другу, левая рука идет влево, вслед за правой. В то
же время шея поворачивает талию справа налево. Во время
поворота шея заставляет поворачиваться талию, а поворот
талии вызывает движения рук. Вдохните два раза через нос,
в то время как правая нога стоит плоской ступней, и вы-
дохните один раз, когда левая нога поднята. Вдох и выдох
через нос называется методом продувания. Когда все тело
расслаблено, опустите левую ногу и распределите вес тела
равномерно на обе ноги, руки при этом двигаются естествен-
но. На этом оканчивается первый цикл этого упражнения.
Сделайте это девять раз с первым шагом правой ногой.
Затем шагните левой и вернитесь в расслабляющее и успо-
9 6-134
129
Сунь Синъюань
Чжан Минву
каивающее положение и сделайте упражнение «три раза от-
крыть—закрыть» трижды.
Теперь шагните левой ногой и начните ходьбу фикси-
рованным шагом левой ногой и дыханием через нос. Направ-
ление меняется, но основные положения — те же. Сделайте
это тоже девять раз.
Детальное описание движений
(1) Начните упражнение ходьбы фиксированным шагом
с дыханием через нос, когда руки находятся по сторонам.
Шагните правой ногой, поставьте плоскую ступню сразу же
после того, как кончики пальцев коснулись земли, а затем
кончики пальцев приподнимите (см. рис. 27).
(2) Поверните туловище налево естественным образом
и перенесите вес тела на левую ногу.
(3) Слегка присядьте и опустите талию с согнутой задней
ногой, а передняя нога расслаблена. Поверните талию напра-
во. Взмахивайте обеими руками вправо до тех пор, пока левая
рука не достигнет средней линии, а правая не достигнет
правой стороны бедра; поверните голову направо, глаза смо-
трят вперед (см. рис. 28).
(4) Поверните талию налево и перенесите вес тела слева
направо. Взмахивайте обеими руками справа налево, пока
левая рука не достанет левого бедра, а правая рука — сре-
динной линии тела. Поверните голову прямо, а затем по-
верните налево. Глаза смотрят в том же направлении (см.
рис. 29).
(5) Перенесите вес тела с левой на правую пятку, вдо-
хните дважды через нос. Поставьте правую ступню плоско и
поднимите левую пятку; согните переднюю ногу и расслабьте
заднюю (в этот момент правая рука достигает срединной
линии). Выдохните один раз через нос.
130
Китайская Цигун-терапия
Рис. 27.
Рис. 28. Рис. 29.
(6) Взмахните обеими руками вправо, перенесите вес
тела направо. Перенесите вес тела направо тоже и припод-
нимите пальцы снова. Это конец первого цикла упражнения
фиксированной ходьбы с дыханием через нос. Сделайте де-
вять раз это упражнение с первым шагом правой ногой.
(7) Переставьте левую ногу на полшага вперед; станьте
обеими ступнями плоско. Сделайте упражнение «три раза
открыть—закрыть».
(8) После окончания упражнения «три раза открыть—
закрыть», шагните вперед левой ногой и начинайте делать
упражнение ходьбы фиксированным шагом с дыханием че-
рез нос девять раз. Метод тот же, что и при выполнении с
правой ноги, но направление движений обратное (см. рис.
30—32).
(9) По окончании этого упражнения передвиньте пра-
вую ногу на полшага вперед и сделайте упражнение «три раза
9*
131
Сунь Синъюань
Рис. 32.
открыть—закрыть». Начинайте делать следующее упраж-
нение.
3. Метод дыхания через нос для укрепления
почек
Краткое описание
Укрепление почек — это основное упражнение,
которое усиливает изначальную Ци и жизненную
энергию.
Сконцентрируйте мысли на кончиках пальцев, когда
они подняты, а затем мысль должна переместиться к
вратам жизни, при этом почувствуйте легкость в
нижних конечностях.
132
\jXy ^итайская Цмгун-терапия
Вдохните дважды во время одного шага и выдохните
один раз во время
другого шага, втяните и выпустите воздух, будто
дует ветер.
Голова заставляет поворачиваться талию,
руки двигаются вдоль талии.
Позвоночник расслаблен, когда голова «подвешена»,
а энергия почек поднимается, когда талия
поворачивается.
Ум и жизненная энергия находятся в гармонии,
кровь и поток Ци текут свободно вдоль каналов и
вспомогательных путей.
Объяснение
Если ходьбу фиксированным шагом заменить на ходьбу
вперед, это упражнение превратится в метод укрепления
почек. Этот метод основывается на упражнении, регулирую-
щем дыхание и укрепляющем Ци. Поэтому нужно идти быс-
тро, больше 60 шагов в минуту. Голова и талия должны
поворачиваться на определенном уровне, покрывая три на-
правления. При ходьбе вес тела равномерно распределен, не
подскакивайте, избегайте опускания плеч. Когда идете, дер-
жите тело прямым.
Детальное описание движений
(1) Начните упражнение с шага правой ногой, кончики
пальцев подняты, пятка касается земли (см. рис. 33).
(2) Когда ступаете левой ногой, также поднимайте кон-
чики пальцев и касайтесь пяткой земли (см. рис. 34).
133
(3) Поверните голову направо, прямо, а затем снова на-
право, покрывая три направления в виде веера.
(4) Делайте упражнение с открытыми глазами. (Луч света
проникает, если верхние веки опущены.)
(5) Талия поворачивается вместе с головой. Бедра не
поворачиваются.
(6) Поворот талии приводит руки в движение. Когда вы
ступаете правой ногой, левая рука от сердца идет вниз к
Данъ-тянъу а затем идет в направлении левого бедра. Правая
рука двигается справа к срединной линии туловища до уров-
ня сердца, при этом ладонь наклонена к туловищу. Пере-
несите вес тела с левой стороны на правую.
(7) Когда вы шагаете левой ногой, опускайте правую руку
от сердца к Дань-тянь, а затем в направлении правого бедра.
Поднимайте левую руку слева к сердцу до срединной линии
туловища. Перенесите вес тела справа налево.
134
______________________^итайская Цмгун-терапия
(8) При взмахе рук максимальный угол между каждой
рукой и торсом не должен превышать 60 градусов.
(9) Когда вы шагаете правой ногой, вдохните дважды
через нос; когда шагаете левой ногой, выдохните один раз
через нос.
(10) При выполнении этого упражнения сконцентри-
руйте мысли на кончиках пальцев, пятка касается земли легко
и мягко, это поможет предотвратить боль. Болевые ощу-
щения могут возникнуть, если мысли сконцентрированы на
пятке.
(11) Когда вы научитесь ходить как следует, используйте
метод «слушания дыхания», если вы не можете успокоиться
при выполнении этого упражнения. Этот метод заключается
в слушании звуков вдоха и выдоха через нос, чтобы из-
бавиться от отвлекающих мыслей.
(12) Другой способ достичь покоя: когда вы смотрите по
трем направлениям, смотрите таким образом, чтобы все ка-
залось нечетким, как будто вокруг вас ничего нет и вы ничего
не можете увидеть, хотя смотрите.
(13) Когда идете, ставьте ноги на ширине плеч, как в
исходной позиции, и двигайтесь вперед по S-образной линии
(но ступни при этом должны быть параллельны). Шагайте
60—70 шагов в минуту.
4. Метод дыхания через нос для укрепления
легких, селезенки и почек
Краткое описание
Касание ногами и сгибание пальцев передает Инъ трем
каналам,
идите вперед, касаясь кончиками пальцев земли при
каждом шаге.
135
Чжан Минву С?1*1* Синъюань
Массируйте точку Шао-шан (Shaoshang) указательным
пальцем,
посылая сигнал каналу легких на руке Тайинь
(Taiyin).
Коснитесь земли кончиком большого пальца ноги,
чтобы поднять Инь по каналам печени и селезенки
ноги.
Касание пальцами земли и сгибание рук происходит
одновременно
и согласованно с дыханием через нос.
Вдохните дважды через нос, когда начинаете шагать,
левая нога чередуется с правой.
Объяснение
Метод укрепления легких, селезенки и почек первона-
чально был разделен на три метода, но они были подобны в
способе касания ногой земли. Кроме того, касание ногой
земли сопровождается изгибанием пальцев; таким образом,
повторяющиеся действия очень трудно различить. Объе-
динение трех методов делает практику проще и не причиняет
вреда. Когда шагаете правой ногой, вдохните дважды через
нос, а взмах рук происходит справа налево. Когда руки будут
на уровне правого плеча, выпрямите левую ногу с пальцами
вниз, чтобы коснуться земли. В это время массируйте точку
Шао-шан на большом пальце руки указательным пальцем и
выдохните через нос. Эти три действия происходят согласо-
ванно. После того как левая нога коснулась земли, станьте на
нее. Затем коснитесь земли точно так же кончиками пальцев
правой ноги, но в противоположном направлении. (Заме-
136
Китайская Цмгун-терапия
Рис. 35. Рис. 36.
чание: не вращайте пяткой, когда кончики пальцев касаются
земли.)
Детальное описание движений
Основная техника этого метода та же, что и при выпол-
нении метода по укреплению почек. Различия заключаются
в следующем:
(1) Начинайте шагать правой ногой, обе руки двигаются
в том же направлении. После двух вдохов через нос шагните
левой ногой. Когда шагаете левой ногой, коснитесь земли
кончиками пальцев, вместо того чтобы коснуться пяткой
(см. рис. 35).
(2) Когда кончики пальцев коснулись земли, обе руки
находятся на левой стороне тела с согнутыми пальцами в
хватке. Большой и указательный пальцы трутся один о дру-
гой в точке Шао-шан (у основания ногтя на внутренней сто-
137
Сунь Синъюань
Чжан Минву
роне большого пальца) и в точке Шао-ян (в основании ногтя
на внутренней части указательного пальца) (см. рис. 36).
(3) Выдохните через нос, когда кончики пальцев ног
коснутся земли, а пальцы рук трутся один о другой.
(4) Шагните левой ногой сразу же после того, как кон-
чики пальцев коснулись земли. Когда пятка левой ноги опу-
стилась на землю, вдохните дважды через нос.
(5) Кончики пальцев на правой ноге касаются земли,
когда обе руки на правой стороне тела массируют точки
Шао-шан и Шао-ян. В это время выдохните дважды через нос.
(6) Шагните правой ногой, пяткой касаясь земли. Вдо-
хните дважды через нос. И снова повторите это упражнение.
Подходящая скорость выполнения этого упражнения сос-
тавляет 50—60 шагов в минуту.
5. Метод дыхания через нос для укрепления
сердца
Краткое описание (1)
Метод дыхания через нос для укрепления сердца
состоит из четырех шагов.
Первые три шага сопровождаются дыханием, а
четвертый — нет.
Делая шаг правой ногой, вдохните, то же — при шаге
левой, и
при очередном шаге правой ногой сделайте выдох,
подобно ветру.
Делая четвертый шаг, коснитесь средними пальцами
точки Лао-гун,
138
_______________________Китайская Цигун-терапия
при этом вам послышится звук, не вызванный
дыханием.
Массаж указательными пальцами происходит только
при шаге левой ногой,
и ходьба продолжается без остановки.
Во время практики взмахивайте руками нерезко,
с легким сердцем, спокойной и пустой головой.
Краткое описание (2)
Метод укрепления сердца включает четыре вдоха и
четыре выдоха,
ключевым моментом упражнения является массаж
точки Чжун-чун (Zhongchong).
Вдохните четыре раза поочередно при шаге правой
ногой и левой ногой;
вдохните дважды при шаге правой ногой и
задержите дыхание при шаге
левой ногой.
Обе руки взмахивают не резко, справа налево;
Пустая и спокойная голова ни о чем не думает.
Ходите и выполняйте упражнение мягко и медленно;
не забывайте о согласовании ходьбы с дыханием.
Объяснение
Здесь приведены два метода по укреплению сердца. Пер-
вый прост для выполнения, второй полезен для циркуляции
жизненной энергии вдоль Жэнъ и Ду каналов. Каждый из
методов имеет свои особенности, но оба оказывают
значительный эффект. Ключевым моментом метода
139
Чжан Минву
Сунь Синъюань
дыхания через нос для укрепления сердца является успоко-
ение ума и плавное течение Ци. Оба метода имеют четыре
последовательных этапа. Растирайте точку Чжун-чун на-
против точки Лао-гун на ладони.
Детальное описание движений
(для краткого описания 1)
(1) Это упражнение основано на методе по укреплению
почек. Четыре шага объединены в один цикл. Вдох — на
первом шаге; снова вдох на втором шаге; выдох—на третьем
шаге (дыхание только через нос); задержите дыхание на чет-
вертом шаге (см. рис. 37).
(2) Во время первого шага выбросьте правую ногу, и
вдохните, когда пятка касается земли. Начинайте второй шаг
выбросом левой ноги и вдохом, когда пятка касается земли.
При третьем шаге шагните правой ногой и выдохните, когда
140
______________________Китайская Цигун-терапия
пятка касается земли. Задержите дыхание на четвертом шаге.
Это упражнение повторяйте снова и снова.
(3) При задержке дыхания на четвертом шаге обе руки
находятся с левой стороны туловища. Точка Чжун-чун на
среднем пальце касается точки Лао-гун на ладони (если не
можете достать точку Лао-гун, коснитесь любой другой точки
на ладони) (см. рис. 38).
(4) Положение рук на всех этапах, кроме четвертого
шага, когда точка Чжун-чун касается точки Лао-гун, то же,
что и при взмахах рук при выполнении упражнения по ук-
реплению почек. Но взмах рук меньше, а угол наклона между
руками и туловищем не превышает 30 градусов. Скорость
ходьбы не более 45 шагов в минуту.
(5) Сердце и ум должны быть спокойными.
Детальное описание движений
(к краткому описанию 2)
(1) Этот метод, основанный на методе по укреплению
почек, также включает в себя четыре шага, объединенных в
один цикл.
(2) При шаге правой ногой сделайте два вдоха подряд
через нос.
(3) Вдохните дважды через нос, когда будете шагать ле-
вой ногой.
(4) При третьем шаге выбросьте вперед правую ногу и
дважды вдохните через нос.
(5) На четвертом шаге выбросьте вперед левую ногу и
выдохните один раз, а затем задержите дыхание.
(6) При задержке дыхания на четвертом шаге коснитесь
точки Лао-гун точкой Чжун-чун на среднем пальце.
141
Сунь Синъюань
Чжан Минву
(7) Необходимо иметь хорошее настроение и легкое сер-
дце. Энергия сердца поднимается немного при вдохе и опус-
кается при выдохе.
(8) Во время вдоха, мягко и постепенно втяните в себя
воздух. Мысленно вдохните через Дань-тянь, избегая боль-
шого шума.
II. Техника перемещения и преобразования
Ци при ходьбе с поднятыми пальцами
Этот важный метод Цигун объединяет левую сторону с
правой, верхнюю часть с нижней. В него входят все основные
элементы Цигун, он регулирует работу сердца, дыхания и
физического тела. Внимание уделяется как покою, так и дви-
жению, любого пристрастия следует избегать. В упражне-
ниях участвуют все три Дань-тянь, но «мутность и прозрач-
ность» нужно различать. Техники Дао-инь и Ань-цяо исполь-
зуются при ходьбе, хотя жизненная энергия циркулирует в
теле автоматически.
1. Метод «открыть—закрыть» трех Дань-тянь
Краткое описание
Метод «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь
имеет стойкий лечебный эффект.
Выбросьте на полшага правую ногу вперед,
положите руки на Дань-тянь.
Поднимите их к Инь-тан (Yintang) и
соедините ладони так, чтобы пальцы указывали в
небо.
142
Китайская Цигун-терапия
Немного согните пальцы, когда «закрываете», и
выпрямите ладонь, когда «открываете».
Руки раздвиньте больше, чем ширина плеч,
обратите внимание на округлость локтей.
Держите ладони обращенными друг к другу во время
«закрытия» и медленно сдвигайте руки к верхнему
Данъ-тянъ.
Слегка согните ладони, когда опускаете руки,
и возле Данъ-тянъ кончики пальцев соприкасаются.
Когда руки касаются среднего Данъ-тянъ,
сделайте «открыть—закрыть» еще раз.
Туловище согнуть и откинуть назад, а затем
перенести вес тела со спины вперед.
Когда начинаете «открывать— закрывать» в третий
раз, происходит выдох в нижнем Данъ-тянъ.
Задняя нога присогнута,
талия прямая,
Изогнитесь, как приземляющийся гусь,
и встаньте легко и не торопясь.
«Откройте— закройте» возле трех Данъ-тянъ,
каждый раз движения горизонтальны.
Перенесите вес тела на ключевые точки;
поднимите и опустите руки на точку Шанъ-чжун
(Shanzhong).
143
144
Китайская Цигун-терапия
Выполните упражнение в каждом из четырех
направлений,
всего 8 раз по и против часовой стрелки.
Дышите естественно с начала до конца;
Непрерывный поток Ци делает ум ясным.
Выдохните, когда открываете, и вдохните, когда
закрываете, и
Ци будет течь равномерно и плавно.
Объяснение
Метод «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь означает
сделать упражнение «открыть—закрыть» один раз горизон-
тально возле каждой из трех точек: Инь-тан (Yintang) —
верхний Дань-тянь, Ци-хай (Qihai) — средний Дань-тянь,
Хуэй-инь (Hueiyin) — нижний Дань-тянь. Особенности ме-
тода заключаются в следующем: сделайте правой ногой пол-
шага вперед, руки опущены вниз, а кончики пальцев слегка
согнуты. Поднимайте руки от низа живота вдоль Жэнь-ка-
нала, перемещайте руками половину Ци из брюшной по-
лости и груди (см. рис. 39— 40). Когда кончики пальцев будут
на уровне точки Инь-тан, точка Лао-гун и брови должны
быть на одной линии.
В то же время перенесите вес на правую ногу так, чтобы
левая нога стала невесомой. В точке Инь-тан создайте «прос-
транство» между руками и начинайте сдвигать руки (см. рис.
41). Затем разверните ладони наружными сторонами друг к
другу и сделайте «открывающее» движение (см. рис. 42).
Старайтесь избежать положения «отказа» и держите локти и
запястья «округленными». Расставьте руки больше чем на
ширину плеч до того, как вы будете их сдвигать. В то время
как вы сдвигаете руки, постепенно перенесите вес с левой
10 6-134
145
Сунь Синъюань
Чжан Минву
146
Китайская Цигун-терапия
10*
147
Чжан Минву
Сунь Синъюань
ноги на правую, и соедините руки. Когда средний палец будет
расположен горизонтально, кончики пальцев соприкоснут-
ся. Опуская руки от точки Инъ-тан к точке Шанъ-чжун (Shan-
zhong) (см. рис 43), распределите вес равномерно на обе ноги.
Когда руки достигнут Данъ-тянъ, начинайте делать «от-
крывающее» движение. Перенесите вес тела вперед, при этом
левая нога станет невесомой (см. рис. 45— 46). После «закры-
вающего» движения поднимите обе руки дугой возле точки
Шанъ-чжун. Опускайте руки и присядьте в положение, когда
бедра находятся параллельно полу. (Те, у кого проблемы с
ногами, слегка присядьте, а руки поместите на уровне точки
Хуэй-инъ (Huiyin)). Сделайте упражнение «открыть—зак-
рыть» напротив горизонтально расположенной ноги на уро-
вне точки Хуэй-инъ. Распределите вес равномерно на обе
ноги, но на выставленную вперед ногу приходится немного
больше веса, чем на заднюю. В это время избегайте любого
сгибания верхней части тела или опускания головы (см. рис.
148
______________________Китайская Цигун-терапия
47— 49). Вставайте, когда закончите выполнять упражнение
«открыть—закрыть» в нижнем Данъ-тянь. Вставайте мед-
ленно, руки свисают вниз естественно, как утреннее солнце
постепенно выходит из воды.
Поднявшись, поднимите руки к точке Шанъ-чжун, вес
при этом распределен равномерно на обе ноги. Опустите
руки вниз к Данъ-тянь, слегка «открытым» способом (см.
рис. 50). Затем левая нога поворачивается на 90 градусов (см.
рис. 51), и туловище поворачивается вместе с ней. На правой
пятке веса не должно быть. Шагните вперед правой ногой и
оставайтесь в таком положении (см. рис. 52— 53).
Сделайте это четыре раза, поворачиваясь в противопол-
ожном направлении от пути солнца. Когда вы окончили
делать его по направлениям всех сторон света, выбросьте
левую ногу вперед и оставайтесь в таком положении. Сделай-
те упражнение «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь четы-
ре раза в одном и том же направлении пути солнца. Особен-
ности упражнения те же, что и указанные выше, кроме того,
что левая нога находится впереди.
Когда упражнение «открыть—закрыть» в трех Данъ-
тянь выполнено в пятый раз, повернитесь на кончиках паль-
цев ног на 90 градусов так, чтобы тело и его ось развернулись
вместе с ним. Продолжайте выполнять это упражнение в
этом направлении, пока не выполните вторые четыре цикла
упражнений «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь.
Сейчас упражнение «открыть—закрыть» в трех Данъ-
тянь окончено. Это подготовительное упражнение для тех-
ники перемещения и преобразования Ци при ходьбе с под-
нятыми пальцами. Но сейчас левая нога впереди правой, что
необходимо для начала выполнения следующего Цигун-уп-
ражнения.
149
Сунь Синъюань
Чжан Минву
В методе «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь очень
важным является расположение рук. Поднятие и опускание
рук с ладонями и пальцами, направленными вниз, может
повышать активность Ян, что приводит к дефициту Инь, т. е.
высокому кровяному давлению. В то же время при ладонях,
направленных вверх, можно лечить болезни, снижая актив-
ность Ян, т. е. понижая кровяное давление и изменяя картину
крови. Те, у кого нет проблем с дефицитом или избытком
энергии, но у кого Инь и Ян несбалансированы, могут дер-
жать ладони направленными к телу при поднятии и опус-
кании рук.
Детальное описание движений
(1) Сделайте шаг правой ногой, касаясь кончиками паль-
цев земли. Став на плоскую стопу, распределите вес равно-
мерно на две ноги.
150
_______________________Китайская Цигун-терапия
(2) Поставьте руки вместе перед средним Дань-Тянь.
(3) Поднимайте обе руки вдоль срединной линии жи-
вота. Те, у кого есть проблемы с гиперактивностью Ян, что
приводит к дефициту Инь, могут поднимать руки немного
быстрее, с направленными вниз пальцами (см. рис. 54).
Для слабых и легко устающих людей с дефицитом Ян
руки нужно поднимать медленно с обращенными вверх ла-
донями (см. рис. 55).
Люди без дефицита или избытка энергии, но с несба-
лансированной Ян и Инь должны поднимать руки с нормаль-
ной скоростью с обращенными друг к другу пальцами (см.
РИС; 56).
(4) Когда руки будут находиться на уровне Шань-чжун,
поменяйте их положение с изменением положения тела. На-
пример, поднимая руки, вначале поверните пальцы вниз
напротив друг друга, а затем постепенно поворачивайте их
вверх и соедините ладони на уровне верхнего Дань-тянь
(Инь-тан, точка между бровями). Таким образом, пальцы,
первоначально направленные друг к другу, поворачиваются
вверх и соединяются вместе — ладонь к ладони — в верхнем
Дань-тянь. Пальцы ладоней, первоначально обращенных
вверх, постепенно поворачивайте навстречу друг другу в об-
ласти точки Шань-чжун. Затем пальцы поверните вниз и
соедините ладони на уровне верхнего Дань-тянь. Поднимая
руки вверх, не расправляйте плечи и не сгибайте пальцы в
направлении груди или шеи. В противном случае могут воз-
никнуть тошнота, стеснение в груди и головокружение.
(5) Перед тем как руки соединятся возле верхнего Дань-
тянь, перенесите вес тела с левой ноги на правую ногу. Вер-
хняя часть тела при этом выдается слегка вперед с высоко
поднятой головой.
151
Сунь Синъюань
Чжан Минву
(6) Соединив руки в верхнем Дань-тянь, перенесите вес
тела с передней (правой) ноги на обе, а затем постепенно на
заднюю (левую) ногу.
(7) Перенеся вес тела с передней ноги, прогнитесь назад
в поясе естественно, держа голову при этом как бы в «подве-
шенном» состоянии. (Примечание: не прогибайтесь назад
очень сильно. Иначе это приведет к неустойчивому поло-
жению тела из-за того, что вес тела сместится назад. Это
вызовет напряжение в груди и сердце.)
(8) Выполняя «открывающее» движение, измените по-
ложение ладоней наружной стороной друг к другу. Перенося
вес тела назад, разведите руки дугой на горизонтали с точкой
Инь-тан. Расстояние между руками должно быть несколько
больше ширины плеч. Пальцы, ладони и руки должны обра-
зовывать дугу на уровне верхней части груди. Плечи и локти
должны быть опущены тоже. Если вам сложно это сделать,
выполните это упражнение мысленно.
(9) При исполнении «открывающего» упражнения точка
Лао-гун находится на одном уровне с точкой Инь-тан.
(10) Когда вы меняете «открывающее» упражнение на
«закрывающее», соедините руки вместе на уровне точки Инь-
тан ладонь к ладони. В процессе «закрывания» перенесите
вес тела с задней ноги на переднюю таким образом, чтобы
верхняя часть тела естественно наклонилась вперед.
(11) Когда «закрывающее» движение выполнено, руки
должны находиться в точке Шань-чжун. Распределите вес
тела равномерно на обе ноги. Существует три вида склады-
вания рук:
1. Люди с гиперактивностью Ян должны направить кон-
чики пальцев друг к другу и медленно опускать руки. Ско-
рость опускания рук меньше, чем при поднятии.
152
Китайская Цигун-терапия
2. Слабым и легко устающим из-за недостатка Ян людям
нужно соединить кончики пальцев и опускать руки вниз,
ладонь к ладони, относительно быстрее вдоль груди.
3. Для тех, у кого нарушен баланс Инь и Ян, ладони
должны быть направлены вовнутрь (к телу), при этом кон-
чики пальцев касаются один другого. Скорость опускания
рук такая же, как и при их поднятии.
(12) Сделайте упражнение «открыть—закрыть», когда
руки находятся на уровне среднего Дань-тянь. При «откры-
тии» вес тела перемещается на заднюю ногу, а при «закры-
тии» переносится на переднюю ногу. Остальные движения
те же, что и при выполнении упражнения «открыть—за-
крыть» в верхнем Дань-тянь.
(13) В процессе выполнения движений «открыть—за-
крыть» поднимайте руки на уровень точки Шань-чжун.
Станьте на полную стопу и распределите вес между двумя
ногами, прежде чем вы начнете опускать руки. (Существует
также три способа опускания и поднятия рук.)
(14) Когда руки при движении вниз пройдут Дань-тянь,
присядьте. Пятки естественно подняты и вес распределен на
обе ноги, причем на переднюю ногу несколько больше. Цель
позы приседания — позволить рукам выполнить упраж-
нение «закрыть— открыть» напротив коленей в области
нижнего Дань-тянь (Хуэй-инъ).
(15) Встаньте, выполнив упражнение «закрыть— отк-
рыть» в нижнем Данъ-тянь. При вставании руки поднимайте
естественно. Не нужно специально поднимать их. После того
как вы встали, поднимите руки на уровень точки Шань-чжун.
Затем плавно опускайте руки, немного их разведя в области
среднего Дань-тянь. Повернитесь.
(16) Техника поворота: поверните заднюю ногу на 90
градусов и позвольте телу повернуться вместе с ней. Перед-
153
Сунь Синъюань
Чжан Минву
няя нога окажется сзади. Если ваше лицо было обращено на
восток, то сейчас оно обращено к северу.
(17) Перенесите заднюю ногу вперед, при этом правая
нога по-прежнему впереди. Затем начинайте второй цикл
упражнения «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь.
(18) Сделайте упражнение «открыть—закрыть» в трех
Дань-тянь в каждом из четырех направлений: восток, север,
запад и юг; это образует полный цикл упражнения.
(19) Когда вы выполняете все четыре цикла упражнения
«открыть—закрыть» в трех Дань-тянь, следующий цикл на-
чинайте в противоположном направлении, то есть юг, запад,
север, восток. Выполните упражнение с левой ногой впереди.
Остальные движения те же, что и при выполнении упраж-
нения, когда правая нога впереди.
(20) Когда выполнение обратных циклов упражнения
«открыть—закрыть» в трех Дань-тянь закончено, ваше лицо
будет направлено в ту же сторону, с которой вы начали.
Таким образом, выбирая направление для первого этапа уп-
ражнения, вы должны решить, что направление подходит
для остальных этапов упражнения.
(21) При выполнении упражнения «открыть—закрыть»
вы можете не делать дыхательные упражнения одновремен-
но. Дышите естественно. Когда вы хорошо освоите это уп-
ражнение, медленно выдыхайте при «открытии» и вдыхайте
при «закрытии», но не делайте дыхательные упражнения,
выполняя «открыть—закрыть» в нижнем Дань-тянь.
(22) На первом этапе освоения упражнения «открыть—
закрыть» в трех Дань-тянь концентрируйте ваш ум на своих
движениях, но когда вы освоите его, лучше не думайте ни о
чем (ум должен быть спокойным). Если вам не удается успо-
коить ум, вы можете считать удары сердца, например: один
154
Китайская Цигун-терапия
— поднять, два — открыть, три — закрыть, четыре — опус-
тить.... Вы можете придумать свой способ отсчета.
2. Метод медленной ходьбы с поднятыми
пальцами
Краткое описание
Предыдущее упражнение оканчивается,
когда девая нога впереди.
Поворот головы вызывает поворот талии,
Правая рука делает движение первой.
Когда левая рука находится на уровне Шан-ванъ,
сделайте естественный шаг левой ногой.
Перенесите вес на левую ногу,
сделайте правую легкой и расслабленной.
Мягко коснитесь пяткой земли
поставьте стопу на внешний край.
Все пять пальцев плотно прижимаются к земле,
талия повернута налево.
Поднимите правую руку к Шан-ванъ и
направьте пальцы левой руки к Вэй-чжун.
Талия расслаблена, бедра опущены и жизненная
энергия возвращена,
вес тела перемещается на правую сторону.
Сделайте шаг правой ногой,
а ключевые моменты при этом те же, что и в
предыдущем упражнении.
155
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Идите медленно, как плывущие облака,
как вода, текущая в ручье.
Это упражнение для ума,
необходимы расслабление и концентрация.
Счет про себя уносит все мысли, и
нет раздумий вообще.
Помните о девяти шагах Дао-инь и расслабьтесь, но не
полностью,
каналы будут очищены.
Поворот головы приводит к повороту талии,
в то время как дух ведет жизненную энергию.
Идите медленно, естественно, спокойно,
перемещаемая и преобразованная энергия селезенки
заполняет
внутренние органы.
Спокойная голова, свободная от беспокойства,
улучшает циркуляцию крови и Ци,
Объяснение
Ключевыми моментами метода медленной ходьбы с под-
нятыми пальцами являются и расслабление, и успокоение.
Вот почему его называют также «упражнением для ума».
Практикуя это упражнение, неплохо считать тихо про себя
какие-либо предметы, например считать на протяжении де-
вяти шагов, прежде чем вы приступите к практике Дао-инь,
Метод Дао-инь состоит в том, что после девяти шагов вы
разворачиваете тело вправо и позволяете рукам повернуться
156
______________________Китайская Цигун-терапия
вместе с телом. Когда руки подняты к точке Шань-чжун,
опускайте их вдоль канала в Дань-тянь.
Затем естественно разведите руки и воспользуйтесь этой
позой, чтобы начать упражнение медленной ходьбы с под-
нятыми пальцами. В кратком описании говорится: «Правая
нога расслаблена и невесома». Это значит, что «когда вес тела
перенесен на ногу, она подобна корню, а когда она невесома,
то должна быть необычайно легкой». Перемещая вес на ле-
вую ногу, правая нога должна быть легкой и расслабленной.
Но перед тем, как сделать шаг, сначала поставьте ее крепко
на землю и затем шагните этой ногой. Выполняя это упраж-
нение, люди с астеническими синдромами, такими, как низ-
кое кровяное давление и опущение внутренних органов, до-
лжны поднимать свои ладони наклонно во время ходьбы и
прекратить взмахивать руками, когда руки будут на уровне
среднего Дань-тянь. Не нужно поднимать их до уровня
Шан-вань.
Выполняя это упражнение, вы можете делать его 9 раз и
затем начать выполнять упражнения «открыть—закрыть» в
двух Дань-тянь. Овладев ключевыми моментами этого ме-
тода, вы почувствуете общее спокойствие после упражнения.
Детальное описание движений
(1) Начните с предшествующего метода «открыть—за-
крыть» в трех Дань-тянь (с левой ногой впереди) (см. рис.
57). Сначала поверните тело налево, расслабьте правую пятку
и сделайте шаг правой ногой (см. рис. 58). Одновременно
расслабьте талию и перенесите вес на левую ногу (см. рис. 59).
Голова поворачивается налево так: сначала справа вперед, а
затем налево. Талия поворачивается вслед за головой.
157
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Рис. 57.
Рис. 58.
Рис. 59.
Рис. 60.
Рис. 61.
Рис. 62.
158
\^С/ Китайская Цигун-терапия
(2) Движение талии вызывает движение рук. Когда левая
рука достигает Шан-ванъ над сердцем, правая рука находится
сбоку от правого бедра.
(3) Начиная ходьбу с правой ноги, пяткой касайтесь
земли (см. рис. 60), кончики пальцев направлены вовнутрь.
Ставьте стопу на землю в следующем порядке: сначала вне-
шний край стопы, затем мизинец, четвертый, третий, второй
и большой пальцы (см. рис. 61). Вес постепенно перемеща-
ется с левой ноги на правую (см. рис. 62).
(4) Голова поворачивается справа налево, и талия пово-
рачивается одновременно с ней.
(5) В то время как голова и талия поворачиваются налево,
левую руку перемещайте вниз от точки Шан-ванъ к краю
левого бедра вдоль средней линии живота и паха. Правую
руку перемещайте с правой стороны бедра вперед, поднимая
ее по дуге от тела до точки Шан-ванъ. Ладони обращены к
телу наклонно. Для тех, кто страдает неврастенией: поднимая
руки, рекомендуется держать ладони наклонно вверх, а опус-
кая руки — держать ладони направленными к телу и Данъ-
тянъ. Аналогично перемещайте руки слева направо, вверх и
вниз.
(6) Расслабьте талию и переместите вес на правую ногу.
(7) Левую ногу расслабьте, поверните голову слева напра-
во, при этом талия поворачивается в том же направлении.
(8) Опускайте правую руку от точки Шан-ванъ вдоль
средней линии живота и паха. Левую руку от левого бедра
направьте вперед, а затем поднимите ее к Шан-ванъ.
(9) Во время поворота сделайте шаг левой ногой, сначала
касаясь пяткой земли, а затем внешним краем стопы и пооче-
редно всеми пальцами. Вес перенести на левую ногу, расслаб-
ляя при этом правую.
159
Чжан Минву
Сунь Синъюань
(10) Таким способом сделайте девять шагов. Когда пра-
вая нога находится впереди, левую руку поднимите сразу
после того, как она достигнет переднего края бедра. А когда
правая рука будет впереди, не поднимайте ее сразу, а по-
дождите, пока левая рука окажется в этом же положении, и
затем поднимите их вместе (см. рис. 63). Поднимите их к
точке Шань-чжун, а затем опустите к Дань-тянь вдоль сред-
ней линии живота (см. рис. 64), где они расходятся к левому
и правому бедрам соответственно. Это движение называется
«Дао-инь». Поскольку на каждые девять шагов приходится
один Дао-инь, его также называют «девять шагов и один
Дао-инь».
(11) После Дао-инь вес перенесите на правую ногу. Левая
рука находится у левого бедра, а правая рука поднята к точке
Шан-вань... Начните ходьбу снова с левой ноги.
(12) Сделайте еще один Дао-инь после девяти шагов.
160
Китайская Цигун-терапия
(13) Это упражнение для ума. Во время ходьбы тихо
считайте предметы, избавляясь таким образом от отвлека-
ющих мыслей.
(14) При выполнении метода медленной ходьбы с под-
нятыми пальцами способ дыхания — естественный.
(15) Метод медленной ходьбы с поднятыми пальцами
осуществляется со скоростью 2— 4 шага в минуту. Для паци-
ентов с коронарными сердечными болезнями и высоким
кровяным давлением наиболее желательным будет ритм 2—
3 шага в минуту с выполнением 6— 9 циклов «девяти шагов
и одного Дао-инь» каждый раз.
(16) При этом методе ходьба должна быть медленной и
непрерывной, подобно плывущим облакам и текущей воде,
чтобы достичь эффекта расслабления суставов и смягчения
связок.
3. Завершающая техника
Завершающая техника упражнения перемещения и пре-
образования Ци с поднятыми пальцами состоит из четырех
частей: «открыть—закрыть» два Данъ-тянь, перемешивание
Ци в брюшной полости, три глубоких выдоха и вдоха и
расслабляющее и успокаивающее упражнение стоя.
Краткое описание
(для «открыть—закрыть» в двух
Дань-тянь)
Метод «открыть—закрыть» в двух Данъ-тянь такой
же, как и
метод «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь, за
исключением приседания.
11 6-134
161
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Жизненная энергия должна быть возвращена в
Дань-тянь,
и ум должен быть свободен от отвлекающих мыслей.
Краткое описание (метод перемешивания
Ци в брюшной полости)
Положите обе руки на Дань-тянь, одна поверх другой,
и сосредоточьте
свой ум на Дань-тянь сразу после того, как вы
успокоитесь.
Перемешивайте энергию в брюшной полости 36 раз
по часовой стрелке.
Двигайте руки по малому кругу, постепенно
увеличивая его.
Самая нижняя точка ограничена лобковым
сращением,
а самая высокая может достигать уровня сердца.
Выполняйте это поверх одежды и перемешивайте 24
раза против часовой стрелки, начиная с больших
кругов и заканчивая малыми.
Сконцентрируйте все ваши мысли на Дань-тянь,
и вы вступите в спокойный и тихий мир.
Объяснение
Начальная техника Цигун-терапии не требует концент-
рации мыслей, но требует регуляции работы сердца и рас-
слабления. Выполняя главную часть упражнения, не сосре-
доточивайтесь на Дань-тянь или любом внешнем объекте.
Напротив, просто прислушивайтесь к звукам вашего собст-
162
венного дыхания, отсутствующим взглядом смотрите вдаль
и считайте про себя. Однако завершающая техника требует,
чтобы мысли были сконцентрированы нъ Дань-тянь. Пере-
мешивание Ци в брюшной полости относится к завершаю-
щей технике. Таким образом, мысли должны быть скон-
центрированы на среднем Дань-тянь, при этом счет про себя
может использоваться для умственной активности. При пе-
ремешивании энергии в брюшной полости правая рука на-
ходится поверх левой у мужчин, а левая поверх правой — у
женщин (см. рис. 65).
Направление круговых движений рук, как для мужчин,
так и для женщин, происходит в направлении кончиков
пальцев руки, находящейся сверху. Мужчины вращают ру-
ками вокруг Дань-тянь 36 раз по часовой стрелке, а жен-
щины — против часовой стрелки, начиная с малого круга и
!!♦
163
Чжан Минву
СуньСинъюань
заканчивая большим» которые сверху ограничены точкой
Шань-чжун, а снизу — лобковым сращением.
По окончании 36 вращательных движений руки распо-
лагаются ниже точки Шань-чжун. Поменяйте руки местами
(мужчинам положить левую руку поверх правой, а женщи-
нам наоборот) (см. рис. 66). Руки двигаются 24 раза в про-
тивоположном направлении, начиная с больших кругов до
малых. Когда вы сделаете 24 круга, то обнаружите свои руки
на Дань-тянь снова. Поменяйте руки местами. Сделайте уп-
ражнение «три глубоких выдоха и вдоха» и расслабляющее и
успокаивающее упражнение в положении стоя. Проглотите
слюну (тремя порциями).
Детальное описание движений
(1) Упражнение «открыть—закрыть» в двух Дань-тянь
такое же, как и упражнение «открыть—закрыть» в трех Дань-
тянь, только без элемента «открыть—закрыть» в нижнем
Дань-тянь при приседании. Ум сконцентрирован на сборе
жизненной энергии в среднем Дань-тянь. Выполните это
упражнение три раза. Если вы не можете сосредоточиться на
Данъ-тянь, продолжайте его выполнять, пока ваши мысли
не сконцентрируются на Дань-тянь.
(2) Метод перемешивания энергии в брюшной полости
тот же, что и объясненный ранее.
(3) Техника трех глубоких выдохов и вдохов та же, что и
в начальной технике.
(4) Расслабляющее и успокаивающее упражнение в по-
ложении стоя такое же, как и в начальной технике. Прог-
лотите слюну тремя порциями, если она есть. По окончании
упражнения сожмите руки в кулаки, загибая большой палец
вовнутрь, чтобы способствовать возврату жизненной
энергии.
164
Китайская Цигун-терапия
(5) Когда расслабляющее и успокаивающее упражнение
в положении стоя закончено, оставайтесь стоять так еще на
протяжении 3—5 минут. Затем откройте глаза, отведите ле-
вую ногу и идите медленно и расслабленно.
(6) Умственная активность в завершающем упражнении
начинает изменяться при выполнении упражнения «отк-
рыть—закрыть» в двух Дань-тянь, т. е. концентрация мыс-
лей на среднем Дань-тянь заменяет счет про себя. Умствен-
ная деятельность при выполнении упражнения по переме-
шиванию Ци в брюшной полости также концентрируется на
среднем Дань-тянь. После завершающей техники расслаб-
ляющего и успокаивающего упражнения прекратите кон-
центрировать мысли на Дань-тянь и откройте глаза.
III. Массаж головы и упражнение по
успокоению ума
1. Массаж точки Инь-тан
Краткое описание
Расположите тело устойчиво, станьте на полную ступню.
Начальная техника необходима для упражнения сидя. Под-
нимите обе руки к Инь-тан, точке чудесного канала и самой
высокой точке трех Данъ-тянъ. Непрерывность каналов и
коллатералей способствует хорошему течению и функци-
онированию Ци. Массаж может быстро улучшить ваше сос-
тояние духа. Массаж жесткими пальцами лево- и правосто-
ронних точек. Для «точечного дыхания» вы нуждаетесь в
покое.
165
Чжан Минву
Объяснение
Сунь Синъюань
Массаж головы объединяет упражнения в положении
сидя и метод массажа. Сядьте на скамейку, придерживаясь
требований расслабляющего и успокаивающего упражнения
в положении стоя. Выберите для себя скамейку подходящей
высоты, чтобы можно было сидеть прямо, а бедра при этом
были расположены параллельно полу. Постарайтесь успо-
коиться после того, как вы сели. Когда вы успокоились, сде-
лайте упражнение «три глубоких выдоха и вдоха» и упраж-
нение «три раза открыть—закрыть». Расслабьте запястье й
перемещайте руки к точке Инь-тан. Согните четвертый
палец и мизинец, а большой палец уприте в кончик четвер-
того пальца. Указательный палец расположите поперек сред-
него пальца — такое положение называется «жесткий палец».
Расположив пальцы обеих рук таким образом, поставьте
кончик среднего пальца левой руки на точку Инь-тан. Затем
поместите кончик среднего пальца правой руки на основание
ногтя среднего пальца левой руки. Повращайте «жесткими
пальцами» 9 раз влево и 9 раз вправо, после чего «дышите
точками» — сделайте выдох, когда пальцы массажируют
точку, и вдох— когда пальцы подняты. Повторите все
действия три раза.
Детальное описание движений
(1) Исходное положение: выполняя расслабляющее и
успокаивающее упражнение в положении сидя, положите
руки на верхнюю часть бедер, пальцы вместе, ладони обра-
щены одна к другой наклонно (см. рис. 67). Когда вы успо-
коитесь, поднимите руки к Дань-тянь и сделайте упраж-
нение «три глубоких выдоха и вдоха» (см. рис. 68). Упраж-
нение «три глубоких выдоха и вдоха» не включает приседание
и вставание. Оно требует только глубокого выдоха и вдоха.
166
Китайская Цигун-терапия
167
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Остальное в этом методе так же, как и в упражнении «три
глубоких выдоха и вдоха» в положении стоя. Техника упраж-
нения «открыть—закрыть» в трех Дань-тянь в положении
сидя такая же, как и в положении стоя (см. рис. 69).
(2) Когда вы выполняете начальное упражнение, сделай-
те массаж точки Инь-тан. Расслабьте запястья, слегка со-
гните пальцы, встряхните руки и поднимайте их рядом с
каналом Жэнь (средняя линия живота) (см. рис. 70—71).
Достигнув уровня Инь-тан, руки формируют «жесткие паль-
цы» («кинжал»). Поместите «кинжал» левбй руки на точку
Инь-тан, а «кинжалом» правой руки нажмите на точку у
основания ногтя среднего пальца левой руки (см. рис. 72).
Ведь если вы нажмете полностью на ноготь, жизненная энер-
гия не сможет проходить через ноготь, а если вы нажмете
только на палец, палец правой руки легко соскользнет.
(3) Обоими пальцами нажмите на одну и ту же точку.
Вращайте пальцами девять раз, сначала против часовой
стрелки, а затем девять раз по часовой стрелке. При вра-
щении пальцев нажимайте мягко, избегая применения силы.
Этот способ применим не только для массажа точки Инь-
тан, но также для массажа отдельных точек, в частности
точки Фэн-фу и точки Чэн-цзян и др.
(4) «Точечное дыхание» применяется при мягком на-
жатии на точку Инь-тан после поворота пальцев. Выдыхайте
при надавливании, а затем, немного приподнимая пальцы
(пальцы слегка удалить от точки), вдохнуть. Повторите все
три раза.
(5) Когда вы закончите «точечное дыхание», опустите
руки в Дань-тянь.
168
Китайская Цигун-терапия
2. Массаж точек Бай-хуэй и Шуай-гу
Краткое описание
Средние линии на запястьях касаются верхушек ушей;
запястья расположены напротив ушей и касаются
их точкой Шанъ-чжун.
Точка, которой касаются кончики пальцев, —
Бай-хуэй;
когда ее массируют, голова становится ясной.
Точка напротив Лао-гун называется Шуай-гу,
она используется для лечения болезней головного
мозга и головной боли.
Объяснение
Для определения местонахождения точки Бай-хуэй, про-
ведите прямую линию от верхушки каждого уха к вершине
головы. В месте встречи двух линий находится точка Бай-
хуэй. Если вы расположите среднюю линию каждого запястья
на верхушке ушей, в месте встречи средних пальцев будет
точка Бай-хуэй. Точка Шуай-гу находится на 1,5 цуня вглубь
от волосяного покрова над ухом, немного ниже точки Лао-
гун. Если точка Лао-гун испускает жизненную энергию, то
точка Шуай-гу может быть активизирована. Таким образом,
этот вид упражнения включает две точки. Массируйте точки
кругообразными движениями ладоней, девять раз вперед и
девять раз назад, двигая и пальцами, и ладонями. Затем
проведите «точечное дыхание».
Люди, не страдающие высоким кровяным давлением
или болезнями анального отверстия, не нуждаются в массаже
точки Бай-хуэй.
169
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Детальное описание движений
(1) Поднимите обе руки, расположите среднюю линию
запястий, основание ладони, на верхушку каждого уха. Сред-
ние пальцы встречаются в точке Бай-хуэй. Проведите однов-
ременно массаж точки Шуай-гу и точки Бай-хуэй. Людям с
пониженным кровяным давлением не следует массировать
точку Бай-хуэй средними пальцами (см. рис. 73).
(2) Массируйте точку, вращая ладони по кругу, девять
раз вперед (массируйте точку Бай-хуэй одновременно кончи-
ками средних пальцев) и затем девять раз назад. Сделайте
«точечное дыхание», нажимая три раза и три раза дыша.
(3) Плавно переместите ладони к затылку.
3. Массаж точки фэн-фу
Краткое описание
Точка Фэн-фу находится у основания черепа внутри
шейного углубления между двумя сухожилиями
шеи. Пальцами-«кинжалами» массируйте ее
кругообразными движениями налево и направо.
Этот массаж способствует непрерывному течению
энергии через канал Ду.
Описание отдельных движений
(1) После массажа точки Фэн-фу в углублении у осно-
вания черепа, девять раз влево и девять раз вправо, сделайте
«точечное дыхание» (см. рис. 74). Переведите пальцы из по-
ложения «кинжал» в нормальное положение, проводя их
вдоль блуждающего нерва за ушами к щекам (см. рис. 75).
(2) Когда пальцы достигнут нижней части щек, опустите
руки вниз в Данъ-тянь.
170
Китайская Цигун-терапия
171
Сунь Синъюань
Чжан Минву
4. Массаж точки Ян-бай
Краткое описание
Согните мизинец и большой палец, выпрямив
остальные три.
Не обращайте внимание на положение
указательного пальца, но расположите кончик
безымянного пальца посредине каждой брови.
Средний палец находится прямо в точке Ян-бай.
Пальцами-«кинжалами» обеих рук вы готовы
выполнить упражнение.
Объяснение
Точка Ян-бай принадлежит каналу желчного пузыря
Шаоян на ноге. Метод массажа этой точки следующий: рас-
положите безымянный палец на середине каждой брови, а
три пальца вытяните. Точка, которой касается средний па-
лец,— точка Ян-бай. Образуйте пальцы-«кинжалы» перед
массажем. Закончив массировать точку девять раз вовнутрь
и девять раз наружу, сделайте «точечное дыхание».
Описание отдельных движений
(1) Поднимите руки на уровень бровей (см. рис. 76),
соедините мизинец и большой палец, а остальные пальцы
соедините вместе и вытяните. Когда точка определена, сог-
ните безымянные пальцы, а большими пальцами прижмите
их кончики. Указательными пальцами переплетите средние.
Вы сформировали пальцы-«кинжалы» (см. рис. 77).
(2) Массажируйте точкуЯн-бай пальцами-«кинжалами»
обеих рук, девять раз внутрь и девять раз наружу. Затем
сделайте «точечное дыхание».
172
Китайская Цигун-терапия
(3) Верните пальцы в нормальное положение, поднимая
их к макушке головы. Затем опускайте их к затылку, нежно
касаясь кожи головы. Сейчас вы готовы к следующему виду
массажа.
5. Массаж Тянь-чжу («небесная опора»)
Краткое описание
Тянъ-чжу — это название сухожилия в задней области
шеи;
это и не точка, и не фиксированный участок.
Сверху вниз вы перемешиваете шесть раз;
а затем шесть раз мягко поглаживаете.
Объяснение
Тянъ-чжу находится в области главного сухожилия на
задней стороне шеи. Она играет ту же роль, что и точка
Тянъ-чжу канала мочевого пузыря. Вначале помассируйте эту
область шесть раз, а затем сделайте шесть поглаживающих
движений.
Детальное описание движений
(1) Массируйте и пощипывайте связки на задней стороне
шеи большими, указательными и средними пальцами обеих
рук. Начиная с верхней части, массируйте и пощипывайте
шесть раз, спускаясь. Это составляет один цикл. Сделайте
3—6 циклов (см. рис. 78). После этого сделайте шесть пог-
лаживающих движений этой области сверху вниз всеми
пальцами, кроме больших. Повторите 2— 6 раз.
(2) Сделайте поглаживающие движения шеи двумя ру-
ками, от спины, под щеками к передней стороне шеи (т. е.
17?
174
______________________Китайская Цигун-терапия
вдоль блуждающего нерва). А затем опустите руки в Данъ-
тянь.
6. Массаж точки Тоу-вэй
Краткое описание
Точка Тоу-вэй находится на висках. Промассируйте ее
пальцами-«кинжалами», поворачивая их влево и
вправо, чтобы избавиться от тяжелой
перемежающейся головной боли.
Объяснение
Точка Тоу-вэй принадлежит каналу желудка Янмин на
ноге, около 0,5 цуня внутрь от волосяного покрова на правом
и левом висках. Массируйте точки пальцами-«кинжалами»
обеих рук.
Описание отдельных движений
(1) Поднимите обе руки, и когда они будут на уровне
волос, переместите их к вискам. Пальцами-«кинжалами»
обеих рук промассируйте точки Тоу-вэй (см. рис. 79).
(2) Вращайте пальцами 9 раз внутрь и 9 раз наружу, а
затем сделайте «точечное дыхание».
(3) Верните пальцы-«кинжалы» в нормальное положе-
ние и затем перемещайте руки за голову, поглаживая при
этом пальцами кожу головы. Затем образуйте пальцы-«кин-
жалы» снова — и вы готовы к массажу точки Фэн-чи (Feng-
chi).
175
Чжан Минву
Сунь Синъюань
7. Массаж точки Фэн-чи
Краткое описание
Массируя точку Фэн-чи, можно изгнать «злой ветер»,
пальцами-«кинжалами» вы массажируете точку.
Найдите точку сбоку от сухожилий на задней стороне
шеи;
точка находится на том же уровне, что и уши.
Объяснение
Точки Фэн-чи относятся к каналу желчного пузыря. Они
находятся на внешней стороне обеих сухожилий, на задней
стороне шеи на уровне ушей. Сильно массируя точки, вы
ощущаете сцепление, а массируя с небольшой силой, вы
чувствуете излучение.
Описание отдельных движений
(1) Сделайте пальцы-«кинжалы» на обеих руках. Мас-
сируйте точку Фэн-чи кругами, сначала 9 раз внутрь, а затем
9 раз наружу. После этого сделайте «точечное дыхание» (см.
рис. 80). После этого перемещайте обе руки к передней сто-
роне шеи под щеками, делая поглаживающие движения че-
тырьмя пальцами. Затем опустите обе руки к Дань-тянь.
8. Массаж точки Тай-ян
Краткое описание
Тай-ян — это необычная точка,
которая обладает необычным действием;
массируйте ее 9 раз вперед и 9 раз назад,
и вы получите удовлетворение.
176
Китайская Цшун-терапия
Объяснение
Тай-ян — это удивительная точка, расположенная в глаз-
ных впадинах под бровями. Известно, что эта точка может
быть использована для лечения головных болей. Применяя
массаж этой точки в практике Цигун, мджно также получить
хороший эффект, практикуя Цигун,
Описание отдельных движений
(1) Поднимите обе руки на уровень бровей. Разгладьте
брови пальцами-«кинжалами» от внутреннего края бровей к
внешнему. Точка Тай-ян находится прямо под бровями в
глазных впадинах (см. рис. 81).
(2) Массируйте точку Тай-ян круговыми движениями 9
раз вперед и 9 раз назад, а затем сделайте «точечное дыхание».
(3) После массажа слегка постучите пальцами обеих рук
по щекам и затем опустите руки в Данъ-тянъ, Переходите к
следующему упражнению.
12 6-134
177
Сунь Синъюань
Чжан Минву
9. Массаж точки Сы-чжу-кун (Sizhukong)
Краткое описание
Эта точка находится прямо у конца бровей,
где находится небольшое углубление у глазных орбит.
Пальцами-«кинжалами» массажируйте точки 9 раз
назад и вперед,
и сделайте «точечное дыхание» прежде, чем вы
закончите упражнение.
Объяснение
Точка Сы-чжу-кун принадлежит каналу Тройного обог-
ревателя Шаоян на руке. Надавливая на точку у конца бровей,
вы чувствуете углубление, формирующее проход (дальней-
шее движение назад приведет к точке Тай-ян). Это — точка
Сы-чжу-кун.
Описание отдельных движений
(1) Поднимите обе руки на уровень бровей и сложите
пальцы в «кинжалы».
(2) Разгладьте брови левым и правым пальцами-«кинжа-
лами», от внутренних концов к внешним концам. У края
точки Тай-ян находится небольшое углубление. Это точка
Сы-чжу-кун (см. рис. 82).
(3) Массируйте точку круговыми движениями, 9 раз впе-
ред и 9 раз назад, а затем сделайте «точечное дыхание».
(4) Похлопайте щеки кончиками четырех пальцев обеих
рук и опустите руки к Дань-тянь.
178
Китайская Цигун-терапия
10. Массаж ушей
Краткое описание
Это массаж двух точек,
Массируйте Ся-цюанъ и Тин-гун своими пальцами.
Способ массажа такой же как и предыдущий.
Вы можете выполнить этот массаж за один раз.
Объяснение
Точка Ся-цюанъ (Xiaguan) принадлежит каналу желудка.
Она находится в месте соединения уха и челюсти. Вы можете
определить ее местонахождение, когда кусаете или открыва-
ете рот, в этот момент место точки становится плоским.
Точка Тин-гун принадлежит каналу тонкой кишки — Тайян.
Она находится на передней части porusacuticus externus.
12*
179
Чжан Минву
Сунь Синъюань
Нажмите ее, когда рот закрыт, вы обнаружите ее справо сзади
от десны. Массируйте обе точки одновременно.
Описание отдельных движений
(1) Поднимите обе руки на уровень Инь-тан, а затем
разведите их. Перемещайте каждую руку от внешнего края
брови к ее вершине. Затем опустите их вниз на переднюю
часть ушной раковины. Согните четвертый палец и мизинец.
Положите большой палец на кончик четвертого, средний
палец на точку Ся-цюань, а указательный палец на точку
Тин-гун (см. рис. 83).
(2) Массируйте обе точки круговыми движениями од-
новременно, девять раз вперед и девять раз назад. Затем
выполните «точечное дыхание», а потом руки сложите на
нижнем Дань-тянь.
11. Массаж глаз
Краткое описание
Мизинцы слегка постукивают по точке Цзин-мин,
все остальные пальцы сжаты в кулак.
Вы массируете точку девять раз вовнутрь и наружу,
и в это время три раза сделайте выдох и вдох.
Вдоль края глазных орбит, вы слегка три раза
постучите.
Вы начинаете от уголков глаз
и делаете три круговых движения на вершине.
Сделайте второй массаж, находясь на точке Цзин-мин.
180
______________________Китайская Цнгун-тсрапия
Объяснение
Точка Цзин-мин принадлежит каналу мочевого пузыря
Тай-ян на ноге. Она расположена на внутреннем уголке глаза.
Массируйте эту точку круговыми движениями мизинцем,
девять раз вовнутрь и девять раз наружу, а затем сделайте
«точечное дыхание». После этого похлопайте вдоль глазных
орбит, сначала снизу вверх, а затем три раза в каждом направ-
лении. Делая это, можно затронуть многие точки вокруг глаз.
Таким образом, этот массаж хорошо применять при лечении
глазных болезней, особенно при глаукоме и сужении поля
зрения, и в других случаях.
Описание отдельных движений
(1) Поднимите руки на уровень глаз.
(2) Положите большие пальцы поперек трех остальных,
а мизинец отставьте.
(3) Сделайте точечный массаж мизинцами внутри глаз-
ной щели, т. е. в точке Цзин-мин, девять раз вовнутрь и девять
раз наружу. Затем сделайте «точечное дыхание» (см. рис. 84).
(4) Постучите мизинцами, начиная от точки Цзин-мин
вниз вдоль глазных орбит через внешний край к верхнему
краю, а затем вернитесь к точке Цзин-мин снова. Сделайте
весь цикл три раза.
(5) Сделайте то же самое три раза от точки Цзин-мин
вверх, через верхний край, к внешнему уголку и нижнему
краю, а затем вернитесь к точке Цзин-мин снова (см. рис. 85).
(6) Промассируйте точку Цзин-мин снова, девять раз
наружу и девять раз вонутрь, а затем сделайте «точечное
дыхание». Верните руки в нормальное положение и опустите
их на Данъ-тянь.
181
Чжан Минву
Сунь Синъюань
182
12. Массаж носа
Краткое описание
Промассажируйте нос, а затем похлопайте точку
Ин-сян;
точку Ин-сян вы найдете на расстоянии около пяти
фэнь от носа.
Массажируя точку Ин-сян, вы сможете вылечить
простуду;
точка Ин-сян принадлежит каналу толстого
кишечника.
Детальное описание движений
(1) Поднимите обе руки на нижний уровень глаз и сфор-
мируйте пальцы-«кинжалы». Сделайте поглаживающие дви-
жения пальцами-«кинжалами» по обе стороны носа вверх и
вниз шесть раз (см. рис. 86).
(2) Массажируйте точку Ин-сян круговыми движениями
девять раз вовнутрь и девять раз наружу. Затем сделайте
«точечное дыхание» (см. рис. 87).
(3) Соскользните пальцами-«кинжалами» вниз от точки
Ин-сян по внешним уголкам рта к точке Чэн-цзян (Chengji-
ang) под нижнюю губу. Сейчас вы готовы к следующему
массажу.
13. Массаж точки Чэн-цзян
Краткое описание
Точка Чэн-цзян находится под нижней губой,
в самом центре которой находится маленькая ямка.
183
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Используя пальцы-«кинжалы», массажируйте эту
точку.
Дыхание прочистит канал Жэнь.
Объяснение
Точка Чэн-цзян является точкой Жэнь-канала. Она нахо-
дится прямо в углублении под нижней губой. Массажируйте
точку круговыми движениями пальцев-«кинжалов», девять
раз вперед и девять раз назад. А затем сделайте «точечное
дыхание», которое в этом случае может быть более длитель-
ным, чтобы лучше представить себе поток жизненной энер-
гии через канал Жэнъ и сделать его непрерывным.
Детальное описание движений
(1) Начните с предыдущего массажа. Нажмите левым
«кинжалом» пальцев на точку Чэн-цзян, а «кинжалом» пра-
вой руки прижмите средний палец левой руки (см. рис. 88).
(2) Вращайте пальцы девять раз вовнутрь и девять раз
наружу, а затем сделайте «точечное дыхание».
(3) Верните пальцы в нормальное положение и опустите
руки нъ Дань-Тянь.
14. Завершающая техника массажа головы
Краткое описание
Начиная от линии волос лба,
обеими ладонями поглаживайте всю голову.
Когда руки достигнут задней части шеи,
перемещайте вперед под щеки.
184
Китайская Цмгун-терапия
После девяти повторов этой техники,
вы почувствуете удовлетворение.
Объяснение
Для завершения упражнений погладьте верхнюю часть
головы. Хотя этот этап очень простой, все же он играет
важную роль. Выполнив его, вы почувствуете себя хорошо,
ум при этом успокоится.
Детальное описание движений
(1) Поднимите обе руки к линии волос лба и погладьте
голову от лба к затылку. Когда руки будут на задней части
шеи, передвигайте их вперед под щеками вдоль блуждающе-
го нерва. Опустите руки на Дань-тянь. Повторите все девять
раз (см. рис. 89).
(2) Сделайте упражнение «три раза открыть— закрыть»
и «три глубоких выдоха и вдоха», когда руки будут на Данъ-
тянь после девятого раза.
185
Сунь Синъюань
Чжан Минву
(3) После упражнения «три глубоких выдоха и вдоха»
положите руки на бедра. После этого вы готовы к расслабля-
ющему и успокаивающему упражнению в положении сидя.
Расслабляющее и успокаивающее упражнение в поло-
жении сидя очень простое, а что касается техники Цигун, то
это главный метод для того, чтобы успокоиться.
(4) При выполнении успокаивающего упражнения в по-
ложении сидя, начинающие могут использовать естествен-
ный способ дыхания, но, спустя некоторое время, он может
быть заменен на брюшное дыхание (скажем, через три меся-
ца). Есть два способа брюшного дыхания. Один называется
«нормальным брюшным дыханием», который увеличивает
объем брюшной полости при вдохе и уменьшает при выдохе.
А другой называется «обратным брюшным дыханием», при
котором увеличение объема брюшной полости происходит
при выдохе, а уменьшение при вдохе. Можно практиковать
оба метода.
(5) Продолжительность выполнения упражнения в по-
ложении сидя варьируется. Успокоение может быть достиг-
нуто в течение 10 минут.
(6) Успокаивающее упражнение в положении сидя мож-
но практиковать сразу после массажа головы и упражнения
по успокоению ума. Его также можно практиковать отде-
льно.
IV. Техника массажа почек и улучшения
энергии
Краткое описание
Вы можете выполнять начальные упражнения в
постели,
186
_______________________ Китайская Ццг^м~терапия
массажируя точку Шэнь-шу, пока она не станет
теплой.
Рука нажимает на точку Шэнь-шу и мягко
поворачивается,
24 раза внутрь и 24 раза наружу.
Сделайте «точечное дыхание» три раза;
Не обращайте внимание, если ваши веки опустятся.
Левая рука мягко массирует точку Юн-цюань,
сначала сто раз по часовой стрелке и затем против
часовой стрелки.
Не забудьте сделать «точечное дыхание».
Массируйте точку медленно, как под гипнозом;
расположение точек напротив друг друга является
важным моментом.
Разместите точку Лао-гун правой руки над Дань-тянь;
при нажатии обратите внимание на «точечное
дыхание».
Разотрите правую, а затем левую ногу;
способ тот же, но направление противоположно.
Так как этот массаж происходит длительное время,
он может усиливать жизненную энергию.
Объяснение
Это упражнение Цигун простое, его легко практиковать.
Наилучшее время для его практики — вечер перед сном.
Делая его перед сном, практикующие очень часто засыпают,
не заканчивая его. Этот метод наиболее эффективен для
187
Сунь Синъюань
Чжан Минву
лечения бессонницы. Некоторые люди, однако, приходят в
возбужденное состояние, выполняя его. Если это произой-
дет, вы можете или сделать массаж точки Шэнъ-шу, или
массаж точки Юн-цюанъ. Вы также можете сделать оба вида
массажа в более раннее время, т. е. с 17 до 19 часов. В общем,
каждый решает сам в соответствии со своим организмом
(при этом упражнении необходимо, чтобы глаза были не-
много прикрыты).
Это упражнение состоит из двух частей: массаж точки
Шэнъ-шу и массаж точки Юн-цюанъ. Точка Шэнъ-шу на-
ходится ниже второго поясничного позвонка на 1,5 цуня.
Точка Юн-цюанъ находится в центре свода стопы. Согнув
пальцы на ноге, вы найдете точку в углублении образовав-
шейся дуги. Необходимо, чтобы средний палец был разме-
щен прямо в точке Шэнъ-шу во время выполнения упраж-
нения. Вращайте руками 24 раза по часовой стрелке и 24 раза
против часовой стрелки (внутрь и наружу). Держа руки на
точке, не прилагайте больших усилий. Массируйте точку
Юн-цюанъ, располагая точку Лао-гун напротив нее, сто раз
по часовой стрелке и сто раз против.
Детальное описание движений
(1) Перед сном избавьтесь от всех отвлекающих мыслей.
Когда вы будете свободны от переживаний и успокоитесь,
выполните расслабляющее и успокаивающее упражнение в
положении стоя, упражнение «три глубоких выдоха и вдоха»
и начальное упражнение «три раза открыть—закрыть» перед
вашей постелью. Вы можете также выполнить упражнение
«три глубоких выдоха и вдоха» и начальное упражнение «три
раза открыть—закрыть» в положении сидя.
(2) Перемещайте обе руки к точке Шэнъ-гиу вдоль талии.
После двенадцатикратного массажа вверх и вниз, поясница
188
______________________Китайская Ццгун-терапия
станет теплой. Затем расположите две точки Чжун-чун на
средних пальцах напротив соответствующих правой и левой
точек Шэнъ-шу. Относительно полным людям, которым
трудно практиковать таким образом, можно расположить
напротив точек Шэнъ-шу точки Лао-гун. Вращайте обе руки
24 раза внутрь и 24 раза наружу. «Вращать вовнутрь» озна-
чает, что кончики пальцев обеих рук двигаются к середине
талии, а «вращать наружу» означает, что кончики пальцев
обеих рук, вращаясь, двигаются от центра талии. Руки долж-
ны находиться на точке Шэнъ-шу и выполнять круговые
движения, слегка поворачивая при этом кожу и мышцы.
(3) Выполнив массаж 24 раза внутрь и 24 раза наружу,
сделайте «точечное дыхание» три раза. Делайте выдох при
легком нажатии ладоней, а вдох — при поднятии ладоней
(см. рис. 90—91).
(4) Перемещайте обе руки назад в средний Данъ-тянъ
вдоль талии. А затем сделайте упражнение «три раза от-
крыть—закрыть», после чего повторите массаж точки Шэнъ-
шу три раза.
(5) После того как вы сделали массаж точки Шэнъ-шу три
раза, сделайте упражнения «три раза открыть—закрыть» и
«три глубоких выдоха и вдоха» еще раз, прежде чем вы на-
чнете следующий массаж — массаж точки Юн-цюанъ.
(6) Сидя на кровати, поверните тело вправо и поднимите
правую ногу и ступню на кровать, при этом левая ступня
свйсает с края кровати.
(7) Положите правую руку на Данъ-тянъ (или на точку
Шэнъ-шу), а левую руку на точку Юн-цюанъ на правой ступне
таким образом, чтобы точка Лао-гун находилась напротив
точки Юн-цюанъ (см. рис. 92— 93).
(8) Сделайте круговые движения левой рукой, причем
точка Лао-гун остается напротив точки Юн-цюанъ. После
189
190
Китайская Цигун-терапия
того, как вы сделали 100 раз круговые движения против
часовой стрелки, сделайте «точечное дыхание». Затем сделай-
те 100 раз круговые движения по часовой стрелке, а потом
снова «точечное дыхание». Массируя точку Юн-цюань, дер-
жите правую руку постоянно на Дань-тянь (или на точке
Шэнь-шу) у но, выполняя «точечное дыхание», прижимайте
ее во время выдоха и отпускайте ее во время вдоха.
(9) Практикуя упражнение «три раза открыть—зак-
рыть» в положении сидя, держите левую ногу и ступню на
кровати, а правая нога прямо свисает с нее.
(10) Положите левую руку на Дань-тянь или Шэнь-шу и
попробуйте промассировать точку Юн-цюань правой рукой,
используя тот же вышеописанный метод (см. рис. 94—95).
(11) После массажа точки Юн-цюань на левой ноге, сде-
лайте упражнение «три раза открыть—закрыть» в положе-
Рис. 95.
191
Сунь Синъюань
Чжан Минву
нии сидя и упражнение «три глубоких выдоха и вдоха» в
положении сидя, чтобы закончить упражнение. Посидев
спокойно некоторое время, идите спать.
(12) Жизненная энергия легко рассеивается, если она не
возвращена вДанъ-тянъ. Итак, непременно сделайте заклю-
чительные упражнения после практики. Если вы страдаете
бессонницей и хотите спать после массажа точки Юн-цюанъ.
вы можете идти спать, не сделав заключительные упраж-
нения. Не делайте заключительные упражнения, пока вы не
избавитесь от бессонницы.
V. Расслабляющая, успокаивающая и
регулирующая Цн-техника
Краткое описание
Палочка, зажатая в вашей руке,
меньше по длине, чем Ци.
Это старинное упражнение, и
его техника похожа на Тайцзи.
Ладонями, вращающими концы палочки,
вы массируйте точку Лао-гун. чтобы прочистить
каналы.
Упражнение придает особое значение покою и тишине,
различая очищение и укрепление.
Чтобы укрепить, вы поворачиваете палочку к телу,
чтобы очистить, вы поворачиваете палочку наружу.
Вы сделаете это четыре раза в каждом направлении,
каждая рука имеет свою собственную функцию.
192
______________________^ита^ская Цигун-терапия
Мужчины держат палочку в правой руке,
а женщины — в левой.
Начальная и завершающая техники похожи
на те же техники в предыдущих упражнениях.
Печень регулирует жизненную энергию,
помогает сердцу, циркуляции и крови.
Объяснение
Расслабляющая, успокаивающая и преобразующая Ци-
техника представляет собой упражнения с палочкой, кото-
рые также называются «Упражнения с маленькой палочкой».
Подготовьте палочку длиной 8—9 цуней, достаточно тон-
кую, чтобы большой палец и средний могли легко ее об-
хватить. Оба конца палочки должны быть закругленными и
гладкими, чтобы ладони могли легко вращаться. Лучше всего
иметь палочку, сделанную из древесины ясеня китайского,
хотя древесина другого дерева тоже подойдет для этой цели.
Это упражнение способствует уменьшению энергии пе-
чени и укреплению сухожилий. Оно помогает очистить ка-
налы и вспомогательные пути, способствует лучшей цирку-
ляции крови и жизненной энергии, а также успокаивает ум.
В ходе практики оно исправляет отклонения в Цизун-упраж-
нениях. Вот почему оно названо расслабляющей, успокаи-
вающий и преобразующей Ци-техникой. Это упражнение
имеет очень хорошее укрепляющее и очищающее действие.
При выполнении упражнения — «направить палочку от те-
ла» означает «очистить», а «направить палочку к телу» озна-
чает «укрепить». Практикующий может сам выбирать на-
правление в зависимости от своего собственного самочув-
ствия.
13 6-134
193
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Теоретическая основа здесь та же, что и в укрепляющих
и очищающих принципах акупунктуры. Очищающие мето-
ды используются при стенических синдромах, а укрепля-
ющие методы — при астенических. Когда состояние больно-
го улучшится, можно практиковать обычные способы укреп-
ления и очищения.
1. Техника приседания
Краткое описание
Обеими руками вращайте палочку около Дань-тянь,
ноги присогнуты, тело опущено, но вертикально.
Бедра находятся будто в положении сидя, а спина — в
положении стоя, талия расслаблена, и жизненная
энергия течет свободно.
Объяснение
После начальных упражнений зажмите палочку между
ладоней и вращайте ее напротив Дань-тянь. Во время при-
седания вращайте палочку, верхняя часть тела должна быть
прямой, таз слегка опущен, а позвоночник выпрямлен, избе-
гайте напряжения в талии. В процессе поднятия и присе-
дания крестцовая кость станет гибкой, и вы почувствуете, как
жизненная энергия течет в точку Юн-цюань. Сделайте это
упражнение четыре раза.
Описание отдельных движений
(1) Начальная техника расслабления, успокоения и пре-
образования Ци также включает в себя упражнение расслаб-
ления и успокоения в положении стоя (см. рис. 96), упраж-
нение «три глубоких выдоха и вдоха» и упражнение «три раза
194
Китайская Цигун-терапия
открыть—закрыть» (см. рис. 97). Но при выполнении на-
чального упражнения этой техники вы держите палочку в
правой руке (женщины держат палочку в левой руке).
При выполнении упражнения «три глубоких выдоха и
вдоха» вы кладете левую руку (женщины правую руку) на
Дань-тпянъ, а палочку держите в правой руке (женщины в
левой руке) и отмечаете место, где большой и средний пальцы
встречаются на внешней стороне точки Лао-гун левой руки
(правой руки у женщин). Другие движения упражнения «три
глубоких выдоха и вдоха» те же, что и в упражнении без
палочки, они были описаны выше. Способ выполнения уп-
ражнения «три раза открыть—закрыть» такой же, только с
палочкой в руке (см. рис. 98—99).
(2) После начальных упражнений положите один конец
палочки на точку Лао-гун левой ладони (правой ладони у
женщин), а другой конец палочки — на точку Лао-гун правой
13*
195
Сунь Синъюань
Чжан Минву
196
_______________________ЦцгУн~теРапия
ладони. Вращайте палочку правой рукой, помогая левой.
Повращайте ее левой рукой, помогая правой. Вращайте па-
лочку только центром ладони, не используя для этого паль-
цы. Держите руки на одном и том же уровне во время вра-
щения (см. рис. 100).
(3) Во время приседания не напрягайтесь. Слабые люди
и те, у кого болезни нижних конечностей, могут присесть
только слегка. Те, кто чувствует себя хорошо, могут присесть
так, чтобы бедра были параллельны полу (см. рис. 101). При-
сядьте так, будто вы скачете на лошади, колени впереди, ноги
параллельны, таз не отставлять (см. рис. 102).
(4) Мысли сосредоточены на крестцовой кости. Голова
в «подвешенном» состоянии, и, таким образом, голова и
крестцовая кость находятся на одной линии, позвоночник
прямой. Расслабление талии помогает опустить «подвешен-
ную» голову и крестцовую кость. Все суставы должны быть
свободными.
(5) После этого сделайте упражнение «три глубоких вы-
доха и вдоха» и упражнение «три раза открыть—закрыть».
Будьте готовы к следующему упражнению.
2. Техника наклонов
Краткое описание
Вращайте палочку и выгните спину,
будто вы рисуете дугу.
Каждый позвонок должен быть свободным.
Выпрямите руки и «подвесьте» голову,
будто вы ее взвешиваете.
197
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Вытянитесь, станьте прямо
и медленно начинайте выполнять.
Мощного потока энергии нужно избегать,
отрегулируйте дыхание и освободите ум.
Ваше сердце наполняется тишиной и покоем.
Объяснение
После вращения палочки согните спину и вытяните руки
вперед, голова опущена, будто какой-то груз тянет ее вниз.
Делайте это медленно, расслабьте все суставы крестцовой
кости и позвоночника. Возникает ощущение, будто суставы
рассоединяются. Не сгибайтесь с напряжением. Наклоняй-
тесь как можно естественней. Постойте в таком положении
некоторое время. Направьте в сердце слова: «Прекрати на-
клоняться. Встань в исходное положение». Затем выпря-
митесь и встаньте в исходное положение. Возникнет ощу-
щение свободы в крестцовой кости и позвоночнике. Пра-
ктикуя, не раздражайтесь. Раздражение приводит к всплеску
жизненной энергии. Ключевой момент при сгибании спины
состоит в том, чтобы иметь «умиротворенную жизненную
энергию и естественно расслабиться».
Сделайте это упражнение четыре раза.
Описание отдельных движений
(1) Непрерывно вращайте палочку, когда наклоняетесь,
колени слегка согнуть, избегайте негибкости. Освобождайте
один позвонок за другим.
(2) Когда опускаете голову, нужно, чтобы голова, шея и
позвоночник были на одной линии. Не опускайте голову
слишком низко, поскольку это приведет к всплеску жизнен-
ной энергии.
198
_______________________^итайская Цигун-терапия
(3) Глубина наклонов зависит от личного состояния
практикующего. Нужно избегать любого перенапряжения.
Некоторые люди могут коснуться руками земли, а для других
будет большим успехом, если они опустят руки ниже колен.
При наклоне не опускайте голову слишком низко, потому
что это может вызвать головокружение (см. рис. 103). Боль-
ные гипертонией должны хорошо помнить правила выпол-
нения упражнения и не выполнять его слишком быстро. Ум
должен быть спокойным, дыхание — ровным.
(4) Когда выпрямитесь, станьте в исходную позицию,
позвольте каждому позвонку быть свободным.
(5) Сделайте упражнение «три глубоких выдоха и вдоха»
и упражнение «три раза открыть—закрыть». Переходите к
следующему упражнению.
3. Техника расслабления спины
Краткое описание
Расслабьте талию, палочку держите прямо,
нижний конец на уровне точки Шанъ-чжун, а
верхний — Инь-тан.
Шагните левой ногой и одновременно поднимите
палочку левой рукой,
поддерживая ее правой.
Когда палочка будет на уровне правого уха, туловище
наклоняется,
и палочка вращается и прячется за головой.
Правая рука поднята, а левая опущена,
вы вращаете палочку и перемещаете ее к левому уху.
199
200
______________________Китайская Цигун-терапия
Когда тело снова выпрямлено,
палочка вращается перед вами.
Жизненная энергия ведет вас в практике, а
ваши суставы становятся свободными и сухожилия
расслабленными.
Объяснение
После вращения палочки перед Данъ-тянь держите ее
прямо перед грудью правой рукой за нижний конец, а левой
рукой за верхний конец. Нижний конец должен быть как раз
напротив точки Шань-чжун, а верхний конец — напротив
точки Инь-тан. Поверните талию влево, держа палочку в
обеих руках. Когда палочка будет напротив левого уха, повер-
ните ее. Поднимите руки вверх и вниз. Туловище слегка
наклонено назад. Палочка должна находиться на уровне точ-
ки Фэн-фу. Расслабьте талию. Продолжайте вращать палоч-
ку. Поворачивайте поясничный отдел налево, держа палочку
за нижний конец левой рукой, а правой рукой — за верхний
конец, до тех пор пока палочка не окажется напротив левого
уха. Верните талию в исходное положение. Вращайте палочку
обеими руками и перемещайте ее к груди. Двигайте палочку
вертикально к Дань-тянь и вращайте ее обеими руками на
том же уровне. Сделайте это четыре раза. Затем шагните
правой ногой. Левая рука удерживает палочку за верхний
конец и вращает ее влево. Расслабьте талию и прогнитесь.
Повторите движения четыре раза в той же последователь-
ности, но в противоположном направлении.
Описание отдельных движений
(1) Вращайте палочку обеими руками перед Данъ-тянь.
Шагните левой ногой. Расположите палочку прямо между
точек Шань-чжун и Инь-тан, держа палочку левой рукой за
201
Сунь Синъюань
Чжан Минву
верхний конец, а правой поддерживая ее за нижний (см. рис.
104).
(2) Талию поверните направо. Продолжая вращать па-
лочку обеими руками, перемещайте ее к правому уху (см. рис.
105).
(3) Расслабьте талию и слегка прогнитесь. Переместите
палочку за голову левой рукой и вращайте ее напротив точки
Фэн-фу, которая находится на голове сзади. Обе руки при
этом находятся на одном и том же уровне (см. рис. 106—107).
(4) Опустите левую руку, а правую поднимите и переме-
щайте палочку к левому уху.
(5) Вращая палочку обеими ладонями, передвигайте ее и
расположите впереди туловища (см. рис. 108).
(6) Повторите это четыре раза. Затем выполните упраж-
нение «три раза открыть—закрыть» и шагните правой ногой.
Расположите палочку вертикально и поворачивайте ее влево
правой рукой за верхний конец, а левой рукой — за нижний.
Повернитесь налево (см. рис. 109). Сделайте те же движения
таким же образом, но в противоположном направлении.
(7) После выполнения упражнений «три раза открыть—
закрыть» и «три глубоких выдоха и вдоха», переходите к
следующему упражнению.
4. Техника вращения рук и поворотов талии
Краткое описание
Пустая рука руководит,
палочка двигается, но в противоположном
направлении.
Левая рука проходит мимо точки Цзянъ-цзин,
поднимается над Бай-хуэйу а затем опускается.
202
Китайская Цигун-терапия
Рис. 106.
Рис. 107.
Рис. 108.
Рис. 109.
203
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Правая рука проходит мимо точки Ци-мэнъ и
затем опускается, перед этим поднимаясь над
головой.
Если палочка вызывает беспокойство, проходя над
Бай-хуэй, позвольте палочке двигаться любым
другим путем, чтобы избежать головокружения.
Объяснение
Чтобы выполнить это упражнение, левая рука, в которой
нет палочки, должна переместитьсяза голову. Шагните левой
ногой. Держите палочку правой рукой. Левая рука поднима-
ется к плечу вдоль правой стороны туловища, проходит над
точками Цзянъ-цзин (Jianjing) и Бай-хуэй и опускается. Пра-
вая рука, которая держит палочку, начинает двигаться, когда
левая рука поднимается над головой. Правая рука поднима-
ется справа налево, проходит через точку Ци-мэнъ (Qimen) с
левой стороны, над плечами и через точку Бай-хуэй в верхней
части головы, а затем опускается вдоль правой стороны
туловища. Правая нога должна быть расслаблена, а талия и
правая рука поворачиваются направо, налево и направо, ког-
да левая рука двигается слева направо, а затем вверх. Рука,
которая держит палочку, двигается слева направо. Когда пус-
тая рука поднимается, левая нога должна быть невесомой.
Талия поворачивается направо, назад и налево. Сделайте
завершающие упражнения: «три раза открыть—закрыть»,
«три глубоких выдоха и вдоха», расслабляющее и успокаива-
ющее упражнение в положении стоя. Это описание упраж-
нения дано для мужчин. Для женщин оно выполняется в
противоположном направлении.
204
______________________КИТаЙСКая ^цгУк~теРапия
Описание отдельных движений
(1) Держите палочку в левой руке (в правой для мужчин)
и сделайте расслабляющее и успокаивающее упражнение в
положении стоя.
(2) Шагните правой ногой. Правая рука поднимается
слева от нижней части брюшной полости вдоль левой сторо-
ны тела, через точку Ци-мэнь слева к плечу, поднимается над
точками Цзянъ-цзин и Бай-хуэй (см. рис. НО) и опускается
вниз вдоль правой стороны туловища.
(3) Когда правая рука находится над точкой Бай-хуэй,
левая рука, держащая палочку, поворачивается с талией и
двигается к правой стороне нижней части брюшной полости.
Пройдя точку Ци-мэнь, она резко поднимается над точкой
Бай-хуэй. Затем она естественно опускается вдоль левой сто-
роны туловища (см. рис. 111).
Если у вас кружится голова, когда палочка проходит над
точкой Бай-хуэй, вы можете проводить палочку вместо этого
над точками Цун-мэнъ (Congmen) или над передней частью
головы.
(4) Когда правая рука будет на левой стороне туловища,
голова и талия поворачиваются налево. Когда левая рука
будет на правой стороне, голова и талия поворачиваются
направо.
(5) Шагните правой ногой и поверните талию. Сделайте
все движения упражнения четыре раза. Затем шагните левой
ногой. Упражнение то же, но направление противополож-
ное. Повторите четыре раза;
(6) Сделайте упражнения «три раза открыть—закрыть»,
«три глубоких выдоха и вдоха» и расслабляющее и успокаива-
ющее упражнение в положении сидя, чтобы завершить дан-
ную практику.
205
206
КНИГА J
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ
ЦИГУН^ТЕХНИКИ
ГЛАВА 1
ТЕХНИКИ ЦИГУН ДЛЯ
ЛЕЧЕНИЯ ОНКОЛОГИЧЕСКИХ
ЗАБОЛЕВАНИЙ
I. Отличие между техниками Цигун для лечения
онкологических заболеваний и пятью
основными Цпгун-упражнениями
Упражнения Цигун ддя лечения онкологических заболе-
ваний являются специальными Цигун-упражнениями, осно-
ванными на пяти базовых техниках Цигун, описанных выше.
Цель этих упражнений состоит в лечении стенического син-
дрома путем очищения. Далее приводятся отличия между
Цигун-техниками для лечения онкологических заболеваний,
их начальными упражнениями и основными пятью упраж-
нениями.
1. Начальные техники
(1) Расслабляющее и успокаивающее упражнение в по-
ложении стоя: при лечении онкологического заболевания его
выполнение не отличается от выполнения при практике пяти
основных упражнений.
(2) Упражнение «три глубоких выдоха и вдоха»: при
лечении онкологических заболеваний это упражнение меня-
208
Китайская Цигун-терапия
ется на «три глубоких вдоха и выдоха». Это означает, что
вначале нужно вдохнуть, а потом сделать глубокий выдох.
Когда руки покрывают одна другую, вдохните через нос в
положении стоя. Затем одновременно присядьте и сделайте
глубокий выдох. После этого встаньте. Повторите три раза.
(3) Упражнение «три раза открыть—закрыть»: при лече-
нии онкологических заболеваний техника выполнения этого
упражнения та же, что и при практике пяти основных упраж-,
нений.
2. Техника, регулирующая дыхание и
укрепляющая Ци
(1) Элементарный метод укрепления здоровья: при ле-
чении онкологических заболеваний выполнение этого мето-
да то же, что и при практике пяти основных Цигун -упраж-
нений.
2) Метод ходьбы фиксированным шагом с одновремен-
ным дыханием через нос: при лечении онкологических забо-
леваний выполнение этого упражнения начинается с шага
левой ногой. При этом пятка касается земли, а большой палец
— нет. В остальном техника выполнения упражнения та же,
что и при выполнении пяти основных Цигун-упражнений.
(3) Метод дыхания через нос для укрепления почек: при
лечении онкологических заболеваний техника выполнения
этого метода та же, что и при выполнении пяти основных
упражнений Цигун. Исключением является то, что эта тех-
ника делает акцент на общеукрепляющем действии, при этом
практикующий должен начинать упражнение с правой ноги.
(4) Метод дыхания через нос для укрепления легких,
селезенки и почек: для лечения онкологических заболеваний
практикующий должен вначале шагнуть левой ногой, а в
14 6-134
209
Сунь Синъюань
Чжан Минву
остальном эта техника та же, что и при выполнении основ-
ных пяти упражнений Цигун.
(5) Метод дыхания через нос для укрепления сердца: при
лечении онкологических заболеваний техника выполнения
этого метода та же, что и при выполнении пяти основных
упражнений Цигун.
3. Техника ходьбы с поднятыми пальцами и
преобразование Ци
(1) Метод «открыть—закрыть» в трех Данъ-тянъ: при
лечении онкологических заболеваний применяется метод
глубокого дыхания одновременно с методом «открыть—за-
крыть».
(2) Техника медленной ходьбы с поднятыми пальцами:
не рекомендуется онкологическим больным выполнять это
упражнение Цигун прежде, чем они полностью не выздоро-
веют. Начинать упражнение следует из предыдущего поло-
жения, когда правая нога находится впереди, и первый шаг
делать с левой ноги. Выполните упражнение «девять шагов
Дао-инъ» дважды.
(3) Техника «открыть—закрыть» в двух Дань-тянь: шаг-
ните сначала левой ногой. В остальном оно повторяет пять
основных упражнений.
(4) Перемешивание Ци в брюшной полости: выполняйте
это упражнение, как было описано ранее. Больные, страда-
ющие раком кишечника и желудка, практикуя этот метод, не
должны практиковать умственный контроль слишком
долго.
210
______________________Китайская Цигун-терапия
4. Техника массажа головы и успокоения ума
Выполнение этой техники такое же, как и при выпол-
нении техники массажа головы и успокоения ума при выпол-
нении пяти основных упражнений, описанных ранее.
5. Техника массажа почек и укрепления
жизненной энергии
Выполнение этой техники такое же, как при выполнении
техники массажа почек и укрепления жизненной энергии
при практике пяти основных ранее описанных упражнений.
6. Расслабляющая, успокаивающая и
Ци-регулирующая техника
Выполнение этой техники в основном такое же, как и
выполнение расслабляющей, успокаивающей и Цц-регули-
рующей техники, описанной ранее. Единственным отличием
является то, что в этом упражнении шаг делается правой
ногой, а в описанном ранее — левой.
II. Три специальных метода для лечения
онкологических заболеваний
1. Метод быстрой ходьбы и дыхания через нос
(продувания)
Метод быстрой ходьбы и специального дыхания через
нос является дополнительным упражнением Цигун к технике
по регулированию дыхания и укреплению Ци. Метод быст-
рой ходьбы и специального дыхания через нос основан на
технике дыхания через нос для укрепления почек и может
быть разделен на три вида по скорости ходьбы:
14*
211
Сунь Синъюань
Чжан Минву
(1) Метод высокой скорости: вначале сделайте шаг левой
ногой и одновременно вдохните через нос. Затем шагните
правой ногой и выдохните через нос, устанавливая равно-
мерное дыхание с вдохом при шаге одной ногой и выдохом
при шаге другой. При ходьбе обе руки двигаются естествен-
но, согласно темпу движения. Этот метод такой же, как и
метод дыхания через нос для укрепления почек. Ключевым
моментом является то, что голова направляет поворот талии,
а руки следуют за поворотом талии, задавая ритм ходьбы.
Делайте 70—100 шагов в минуту.
(2) Метод средней скорости: вдох и выдох через нос
делайте при шаге левой ногой, а затем и при шаге правой
ногой. При ходьбе каждый шаг сопровождается одним цик-
лом дыхания. Этот метод применяется при лечении ранних
стадий рака и особенно подходит для больных со злокачест-
венными заболеваниями желудка и кишечника.
(3) Метод низкой скорости: сначала сделайте шаг левой
ногой, затем правой. Каждый шаг сопровождайте двумя вдо-
хами и одним выдохом. В частности, касайтесь земли пяткой,
делая два вдоха, а затем касайтесь земли передней частью
стопы при выдохе. Так как один шаг сопровождается тремя
дыхательными движениями, скорость ходьбы должна быть
меньшей, составляя около 60 шагов в минуту.
2. Метод «открыть_ закрыть» с глубоким
дыханием
Этот метод состоит из собственно техники «открыть—
закрыть» в трехДанъ-тянъ, сопровождаемой глубокими вдо-
хом и выдохом. Дыхательное Дао-инъ этого метода требует
вдоха через нос и выдоха через рот, причем выдох делать
после вдоха. И вдох, и выдох должны быть мягкими, ред-
кими, равномерными, продолжительными и медленными.
212
______________________Китайская Цигун-терапия
На основе упражнения «открыть—закрыть» в трех Данъ-
тянъ выполните упражнение «открыть—закрыть» в верхнем
Данъ-тянъ и среднем Данъ-тянъ, которое сопровождается
тремя глубокими вдохами и выдохами. Это означает вы-
полнить упражнение «открыть—закрыть» в верхнем Данъ-
тянъ и среднем Данъ-тянъ четыре раза. Детали выполнения
следующие:
Глубокий вдох и выдох в верхнем Данъ-тянъ: выполняя
первый раз «открыть—закрыть», выдох не делайте; вдох то-
лько при закрытии. Выполняя «открыть—закрыть» второй
раз, выдох делайте при открытии, а вдох — при закрытии.
Выполняя третий раз «открыть—закрыть»-выдох происхо-
дит при открытии, а вдох — при закрытии. В четвертый раз
выполняя «открыть—закрыть», сделайте выдох при откры-
тии, а при закрытии дышите естественно. При выполнении
упражнения «открыть—закрыть» в среднем Данъ-тянъ тех-
ника вдоха и выдоха такая же, как и при выполнении упраж-
нения в верхнем Данъ-тянъ. Выполнение упражнения «отк-
рыть—закрыть» в нижнем Данъ-тянъ не сопровождается
глубоким выдохом и вдохом (естественное дыхание). Сде-
лайте сначала шаг левой ногой и поверните тело первые
четыре раза в направлении движения солнца, а затем шагните
правой ногой и поворачивайте тело против направления
движения солнца четыре раза.
Метод «открыть—закрыть» с глубоким дыханием явля-
ется упражнением «открыть—закрыть» в трех Данъ-тянъ
одновременно с техникой перемещения и преобразования
Ци при ходьбе с поднятыми пальцами, в котором «укрепля-
ющий» метод заменен методом «очистки». Он направлен на
лечение стенического синдрома с помощью очистки, ликви-
дацию застоя крови и жизненной энергии. Его действие со-
стоит в очистке каналов и вспомогательных путей, а также в
213
Сунь Синъюань
Чжан Минву,
укреплении жизненной энергии для поднятиями и снижения
Инь. Уравновешивание Инь и Ян поможет усилить поток
жизненной энергии и крови через пять плотных органов и
шесть полых органов, ликвидируя воздействие вредных фак-
торов и поддерживая здоровую энергию. Главные моменты
этого метода заключаются в следующем:
(1) Выдох и вдох должны быть мягкими, ровными, ред-
кими и длинными. Ум не должен концентрироваться на
области легких. Не используйте обычное брюшное дыхание.
Сосредоточьтесь на общем дыхании. Делайте вдох и выдох
так, будто они происходят через всю поверхность вашей
кожи.
(2) Будьте уверены, что тело расслаблено во время ды-
хания. Ключевым моментом расслабления всего тела являет-
ся расслабление талии. Практикующий будет ощущать рас-
слабление и удовольствие при выдохе и вдохе, «открытии—
закрытии» всем телом, особенно при расслабленной талии.
3. Метод произнесения звуков
(аспирация) и слов
Этот метод воспроизведения звуков расслабляет горло
благодаря прохождению воздуха через него. Этот метод
включает серию упражнений произнесения слов. Практи-
кующий начинает с низкого звука «Дуо»у пытаясь освоить
технику произнесения звуков с расслабленными голосовыми
связками, а затем постепенно переходит к высоким звукам.
Звуки необходимо произносить правильно, полностью
используя их резонансный эффект. Таким образом звуковые
волны будут передаваться к пораженным участкам внут-
ренних органов. В конечном итоге происходит резониро-
вание и наблюдается, оздоровительный эффект.
214
_______________________^ита^<жая Цмгун-терапия
Воспроизведение звуков средней высоты рассматривает-
ся как стандартное. При низкой высоте звуков практикую-
щий может легко почувствовать место поступления звуко-
вых волн и достижение их резонансного действия. Но амп-
литуда звуковых волн при этом недостаточно широка, и сила
их колебаний невелика. С другой стороны, произнесение
высоких звуков может привести к напряжению и вызвать
нарушения. Средняя высота звука определяется индивиду-
ально. Она не превышает диапазона практикующего, в кото-
ром он может повышать или понижать свой голос без уси-
лий. Диапазон произносимых звуков также зависит от сос-
тояния здоровья практикующего. Физически слабым людям
рекомендуется выполнять упражнение регулирования дыха-
ния и укрепления Ци и не практиковать технику произне-
сения слов, пока не почувствуют прилив энергии. Начинать
практику произнесения слов нужно со звуков низкого диапа-
зона, увеличивая его постепенно. Болезни разных частей тела
требуют звуков различного диапазона. Например, пациенты
с заболеваниями сердца или легких могут в основном исполь-
зовать звуки низкого и среднего диапазонов; люди с заболе-
ваниями печени, селезенки и желудка могут использовать
звуки среднего и высокого диапазонов, а при заболеваниях
почек и кишечника рекомендуется использовать звуки сред-
него и высокого диапазонов.
В книге Ней-Цзин записано, что метод произнесения
звуков в соответствии с взаимоотношениями между пятью
способами произношения и пятью плотными органами за-
ключается в следующем: «Гун — звук селезенки; шан — звук
легких; гуо — звук печени; чжэн — звук сердца; ю — звук
почек». В дальнейшем каждый звук делится на два звука:
низкий и высокий. Высокий звук издается первым тоном, а
низкий — третьим. Количество произнесенных звуков для
215
Сунь Синъюань
Чжан Минву
каждого органа, соответствие звуков пяти плотным органам
указано в таблице 6.
Таблица 6
дерево огонь земля золото вода
произ- ношение высокий звук первым тоном гуо ЧЖЭН гун шан ю
низкий звук третьим тоном гуо ЧЖЭН гун шан ю
плотные органы печень сердце селе- зенка легкие почки
уровень лечения полые органы желчный пузырь тонкий кишеч- ник желудок толстый кишеч- ник мочевой пузырь
тело сухожи- лия пульс мышцы кожа кости
проходы глаз язык рот нос ухо
количество произносимых звуков 8 7 10 9 6
Как и при практике других техник, в этой тоже необ-
ходимо выполнить начальное упражнение. Практикующий
должен полностью расслабиться перед тем, как начать про-
износить звуки. После начальных упражнений положите ру-
ки на спину и нажмите большим и средним пальцем на точку
Шэнъ-шу, а затем начинайте произносить звуки. Начиная
произносить высокие звуки, голову слегка опустите, а
туловище поверните вправо. Когда произнесение звука прек-
ращается, тело возвращается в исходное положение, при
этом вдыхается свежий воздух и выдыхается углекислый газ
через нос. Затем регулируйте дыхание естественным обра-
зом. Начинайте произносить низкие звуки при обычном
ритме дыхания и успокоенном сердце. Техника произне-
сения низких звуков такая же, как и высоких, но тело пово-
216
______________________^итай<жая Цмгун-терапия
рачивается справа налево. После практики произнесения вы-
соких и низких звуков выполните снова упражнение «от-
крыть—закрыть». Это составит один цикл выполнения тех-
ники. Когда необходимое количество звуков для различных
плотных и полых органов произнесено, эта техника может
быть закончена выполнением упражнений «три раза отк-
рыть—закрыть» и «три глубоких выдоха и вдоха».
х Вначале практикующий не должен беспокоиться о вы-
полнении всего требуемого количества звуков. Можно раз-
бить это на несколько частей и произносить различное коли-
чество звуков на разных стадиях практики, постепенно при-
ближаясь к необходимому количеству. Таким образом прак-
тикующий привыкает к этой технике и не устает. Например,
звук «Шан» произносится 9 раз в каждом упражнении при
заболеваниях легких. Но начинающий может произносить
его 3 раза, постепенно увеличивая до 6 раз в течение двадцати
дней. Затем в последующие тридцать дней практикующий
достигает требуемого количества раз.
Выбор звука зависит от специфики заболевания. Обычно
звук « Чжэн» рекомендуется произносить людям с болезнями
сердца, звук «Шан» — людям с заболеваниями легких, звук
«Гуо» — тем, у кого проблемы с печенью, звук «Гун» — людям
с заболеваниями селезенки, а звук «Ю» — с заболеваниями
почек. Раковые больные должны произносить главным обра-
зом «очищающий звук «"Ха“». Звук «Ха» произносится 9 раз.
Высокий звук «Ха» произносится первым тоном, а низкий
звук «Ха» — третьим тоном. После произнесения звука «Ха»
в течение установленного отрезка времени добавьте специ-
альные звуки для лечения соответствующих больных орга-
нов. Например, добавляется звук «Шан» для больных раком
легких и звук «Гуо» для лечения рака печени.
217
Сунь Синъюань
Чжан Минву
После курса химиотерапии, когда состав крови ухуд-
шится, раковым больным рекомендуется произносить звук
«Си». Звук «Си» произносится 6 раз. Высокий звук «Си» про-
износится первым тоном, а низкий звук «Си» — третьим
тоном. Как только состав крови станет нормальным, этот
звук заменяется звуком «Ха» или звуком соответствующего
внутреннего органа.
Больным раком желудка не следует произносить звук
«Гун» — соответствующий желудку. Вместо него следует про-
износить звук «Дун». Звук «Дун» произносится 10 раз. Вы-
сокий звук «Дун» произносится первым тоном, а низкий звук
— третьим тоном.
Больным с доброкачественными опухолями и раком
мозга следует произносить звук «Дуо». Звук «Дуо» произ-
носится 10 раз. Высокий звук «Дуо» произносится первым
тоном, а низкий звук — третьим тоном.
На рис. 112—119 показана техника выполнения произне-
сения звуков для лечения онкологических заболеваний.
218
Китайская Цигун-терахтя
219
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Рис. 117.
(Аун)
Рис. 116.
(гуо)
Рис. 119.
(ю)
Рис. 118.
(шан)
220
ГЛАВА 2
УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ
ГИПЕРТОНИИ
Гипертония — одно из наиболее распространенных за-
болеваний в Китае. Оно может привести к заболеванию дру-
гих главных органов, таких, как сердце, мозг, почки и т. д.
Гипертония является главной причиной сердечно-сосудис-
тых заболеваний и болезней сердца. Они представляют серь-
езную опасность для здоровья людей. Таким образом, пре-
дотвращение и лечение гипертонии имеет огромное зна-
чение.
Появление и развитие гипертонии сильно влияет на ра-
боту почек и на регулирующую функцию эндокринной сис-
темы. Кроме того, она может вызывать нарушения умствен-
ной активности. В связи с нарушением регуляции коры го-
ловного мозга нервный центр под головным мозгом вызы-
вает перевозбуждение нервного сосудо-суживающего цент-
ра, что приводит к спазмам артерий во всем теле. Таким
образом, возрастает сопротивление кровообращению и кро-
вяное давление повышается. Сокращение кровеносных со-
судов происходит благодаря возбуждению симпатического
нерва. Возбужденный симпатический нерв может стимули-
ровать надпочечную железу, приводя к образованию адре-
налина и норадреналина. Таким образом, это приводит к
221
Сунь Синъюань
Чжан Минву
выбросу крови из сердца и дальнейшему повышению кровя-
ного давления.
Действие упражнений Цигун для снижения кровяного
давления зависит от степени расслабления и успокоения, что
приводит к торможению коры головного мозга и состоянию
отдыха. Это Днгун-упражнение служит для лечения травм и
при нарушении регуляторных процессов в организме. В ходе
выполнения Днгун-упражнений мягкие, редкие, ровные и
продолжительйые выдохи и вдохи могут возбуждать пара-
симпатический нерв. При этом периферические кровенос-
ные сосуды расширяются и снижают сопротивление цирку-
ляции крови. Таким образом, наблюдается эффект снижения
кровяного давления. Далее описывается детальная техника
выполнения упражнения.
I. Массаж точки Бай-хуэй
1. Начальное упражнение: техника такая же, как описана
ранее.
2. Техника «руки над головой»: поднимите обе руки,
ладони при этом обращены к животу, от среднего Дань-тянь
вдоль Чун-канала. При поднятии пальцы должны быть на-
правлены вниз, пока не окажутся над головой. Затем распо-
ложите их напротив друг друга. Обе руки накрывают макуш-
ку головы, не касаясь ее. Руки держите на расстоянии около
15 см от макушки головы, на протяжении 2— 3 минут, а затем
опустите их и сделайте массаж точки Бай-хуэй ладонями (см.
рис. 120—121).
3. Массаж точки Бай-хуэй: расположите левую руку (жен-
щины правую руку) на точке Бай-хуэй. а правую руку (жен-
щины левую руку) поверх левой (женщины поверх правой).
Массируйте точку Бай-хуэй точкой Лао-гун ладоней. Сделай -
222
Рис. 120.
Рис. 121. Рис. 122.
те 12 мягких круговых движений влево, вперед, вправо, назад
и влево, а затем 12 раз в обратном порядке (см. рис. 122) (эти
движения женщины выполняют в обратном направлении,
т. е. сначала назад, влево, вперед, вправо, а затем влево, назад,
вправо, вперед и влево). После этого сделайте глубокий вы-
дох, мягко массируя обеими руками точку Бай-хуэй. При
выдохе немного присядьте. После выдоха обе руки немного
приподнимите над точкой Бай-хуэй и сделайте вдох. Не под-
нимайтесь, когда делаете вдох. Поднимайтесь только после
вдоха. Ум должен концентрироваться на выдохе. Сделайте
выдох и вдох три раза. Ударение делайте на выдохе, а не на
вдохе.
4. Метод опускания Ци: после глубоких выдоха и вдоха
медленно опустите руки от точки Бай-хуэй к точке Шань-
чжун, при этом средние пальцы касаются друг друга, а ладони
обращены вниз (см. рис. 123). Теперь начинайте опускатьЦи,
сопровождая это глубоким и продолжительным дыханием.
223
При этом расслабьте талию и согните ноги в коленях, тыль-
ные стороны рук обращены друг к другу пальцами вниз (см.
рис. 124). Когда пальцы достигнут точки Инъ-лин-цюанъ,
остановите руки (на внутренней стороне ниже колена), а
также прекратите выдох (см. рис. 125). Глубокий выдох до-
лжен быть мягким, редким, равномерным, долгим и спокой-
ным. Если практикующий не может делать такие глубокие
выдохи, можно выдыхать в соответствии с возможностями
организма. Затем встаньте и переместите руки в Данъ-тянъ,
при этом обе ладони, естественно, повернуты в сторону жи-
вота. Повторите это три раза непрерывно.
II. Проведение Ци в точку Чжун-ду
1. Сделайте упражнение «три раза открыть—закрыть», а
затем поднимите обе руки для выполнения упражнения «ру-
ки над головой».
224
Китайская Цигун-терапия
2. Закончив упражнение «руки над головой», опустите
обе руки в точку Шанъ-чжун, ладони при этом обращены
вниз, сделайте глубокий выдох, когда тыльные стороны обе-
их рук обращены друг к другу, пальцы обеих рук направлены
вниз. Расслабьте талию и присядьте. Продолжайте опускать
руки, пока пальцы не достигнут точки Чжун-ду (см. рис. 126)
и одновременно остановите выдох.
3. Встаньте (техника та же, что и упомянутая выше).
III. Проведение Ци в точку Юн-цюань
1. После упражнения «три раза открыть—закрыть» под-
нимите обе руки для выполнения упражнения «руки над
головой».
2. После выполнения упражнения «руки над головой»
опустите обе руки в точку Шанъ-чжун, при этом ладони
обращены вниз, и сделайте глубокий выдох, располагая руки
наружными сторонами друг к другу. Пальцы обеих рук на-
правлены вниз, расслабьте талию и присядьте. Продолжайте
опускать руки до тех пор, пока пальцы не коснутся земли (см.
рис. 127). Попытайтесь опустить руки как можно ниже, если
вы не можете коснуться земли. Одновременно согните ко-
лени и выпрямитесь, не наклоняя головы. Сконцентрируй-
тесь на точке Юн-цюанъ.
3. Встаньте.
Вышеописанные действия составляют один цикл. Сде-
лайте три цикла подряд.
4. Выполните завершающие упражнения.
После проведения Ци (жизненной энергии) в точку Юн-
цюанъ некоторые практикующие могут почувствовать бло-
кирование дыхания. В этом случае можно провести жизнен-
15 6-134
225
ную энергию трех Ци глубоко в землю, после чего появится
ощущение свободного дыхания.
Упражнение для лечения гипертонии может быть эф-
фективным в усилении естественной Инь и регуляции жиз-
ненной энергии и крови только на основе практики упраж-
нения по регулированию дыхания и усилению Ци и упраж-
нения «перемещения и преобразования Ци с поднятыми
пальцами». В этом случае жизненная энергия будет преобра-
зована, транспортирована, уравновешена и накоплена в до-
статочном количестве. В конечном итоге Инь и Ян будут
уравновешены, а кровяное давление нормализуется авто-
матически. Однако это упражнение Цигун имеет кратковре-
менный эффект. Для закрепления эффекта необходимо до-
полнительно сделать дыхательное упражнение для укреп-
ления почек.
226
ГЛАВА 3
УПРАЖНЕНИЯ ЦИГУН -
МАССАЖА
Техника массажа является упражнением Цигун, которое
эффективно только на основе пяти основных упражнений
Цигун, таких, как упражнение по регулированию дыхания и
усилению Ци и упражнение «перемещения и преобразования
Ци с поднятыми пальцами». Техника массажа требует от
практикующего излучать свою собственную Ци и управлять
внутренней и внешней Ци для лечения больных внутренних
органов путем массажа. Массаж почек такой же, как и упраж-
нение по массажу почек и улучшению энергии, которые здесь
не повторяются. Далее приводятся некоторые техники мас-
сажа внутренних органов.
I. Массаж сердца
1. Выполните начальные упражнения.
2. Положите левую руку мягко на область сердца под
левой грудью, а правой рукой накройте левую (женщинам
правую руку накрыть левой) (см. рис. 128). Делайте массаж
круговыми движениями 12 раз влево и 12 раз вправо.* Затем
* Количество круговых движений не фиксировано. Его можно увеличить
или уменьшить на 6.
15*
227
Чжан Минву
Сунь Синъюань
сделайте «точечное дыхание» (три цикла дыхания для трех
массажей). Во время массажа рука мягко касается кожи или
слегка удаляется от нее, в зависимости от индивидуальной
силы (массаж можно проводить поверх одежды).
Выполняя массаж, практикующий должен сконцентри-
роваться на сердце, позволяя потоку жизненной энергии
циркулировать через руки. Таким образом, кровь и энергия
будут циркулировать плавно, усиливая кровообращение,
ликвидируя застой крови и очищая главные каналы и вспо-
могательные пути.
3. Выполните завершающие упражнения.
Вышеуказанные действия составляют один цикл. После-
довательно выполните три цикла.
II. Массаж печени
1. Выполните начальные упражнения.
2. Положите левую руку (женщины правую руку) на
область печени, нижнее правое подреберье, а правую руку
(женщины левую руку) положите поверх левой (правой).
Сделайте массаж круговыми движениями 12 раз влево и 12
раз вправо (см. рис. 129). Затем выполните «точечное дыха-
ние» (три раза для трех массажей). Выполняя массаж, руки
касаются кожи лишь слегка или вообще не касаются, в за-
висимости от силы практикующего (массаж можно выпол-
нять поверх одежды).
Выполняя массаж, практикующий должен сконцентри-
роваться на печени. Это приводит к смягчению и регуляции
активности жизненной энергии. Поток жизненной энергии
поступает в печень и направляет поток энергии печени вниз.
3. Выполните завершающие упражнения.
228
Сделайте три цикла. Количество круговых движений в
каждом цикле можно увеличить или уменьшить на 6.
III. Массаж легких
1. Выполните начальные упражнения.
2. Положите обе ладони на область легких (см. рис. 130)
(расположите их над пораженной областью, если она извес-
тна вам). Массируйте круговыми движениями 12 раз влево и
12 раз вправо. Затем выполните «точечное дыхание» (техника
такая же, как и при массаже сердца и легких).
Выполняя массаж, сконцентрируйтесь на области лег-
ких. Легкие очищают поступающий в них воздух и направ-
ляют его поток вниз. Концентрация способствует этому пр-
оцессу.
Для туберкулезных больных с прободением легких реко-
мендуется концентрировать ум для проведения жизненной
энергии и накопления ее в достаточном количестве. В случае
229
Чжан Минву
Сунь Синъюань
Рис. 131.
Рис. 130.
Рис. 132.
230
Китайская Цигун-терапия
неблагоприятных последствий необходимо использовать
технику направления энергии вниз с помощью ума или пов-
торить все упражнения сначала.
3. Выполните завершающие упражнения.
4. Сделайте массаж три раза.
IV. Массаж селезенки и массаж желудка
Массаж селезенки используется при спленомегалии и
диспепсии. Массаж желудка проводят при депрессии груд-
ной клетки, растяжении внутренних органов, язве желудка и
гастритах.
1. Выполните начальные упражнения.
2. Массаж селезенки: положите левую руку (женщины
правую) на область селезенки, правой рукой накройте левую
руку (женщины наоборот). Выполните массаж круговыми
движениями 12 раз влево и 12 раз вправо (см. рис. 131). Затем
выполните «точечное дыхание», концентрируясь на селезен-
ке. Селезенка отвечает за перемещение и преобразование Ци.
Поэтому поток мыслей должен сопровождаться потоком Ци
и движением рук.
3. Массаж желудка.
Положите левую руку (женщины правую) на точку
Чжун-ванъ (в центре живота), а правой рукой накройте левую
(женщинам правую руку) (см. рис. 132). Делайте массаж
круговыми движениями 12 раз влево и 12 раз вправо. Затем
выполните «точечное дыхание». Желудок отвечает за получе-
ние, удержание и переваривание пищи. Поэтому концент-
рируйтесь так, чтобы почувствовать тепло в желудке.
4. Выполните завершающие упражнения.
Сделайте массаж три раза.
231
ГЛАВА 4
СПОСОБЫ
ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ И
ИСПРАВЛЕНИЯ ОШИБОК
ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ
ЦИ/УН-УПРАЖНЕНИЙ
Многие люди беспокоятся о неправильном исполнении
£(игун-упражнений. Действительно, отклонения и ошибки в
практике Цигун неизбежны. Они являются индикаторами
эффективности практики Цигун. Отклонения проявляются
в своего рода дискомфорте или даже болезненных реакциях.
Поэтому практикующие Цигун должны знать основные
принципы Цигун и понимать, как предотвратить отклоне-
ния. Что нужно делать в случае отклонения? Далее описаны
специальные методы, предназначенные для предотвраще-
ния и исправления ошибок при практике Цигун.
Перед тем как перейти к специальным методам, мы хо-
тели бы акцентировать внимание на том, что поддержание
хорошего состояния здоровья является основой жизни. По-
этому практика Цигун должна стать составной частью жизни
практикующего. Во вступлении к книге «Как быть здоро-
вым» Чжан Чжань подчеркивает: «Принцип поддержания
здоровья включает в себя следующие основные 9 пунктов:
1) не растрачивать жизненную энергию;
232
Китайская Цигун-терапия
2) сохранять жизненную энергию;
3) поддерживать хорошую форму и здоровое состояние;
4) выполнять дыхательные и физические упражнения
(Дао-инъ);
5) речь;
6) пища;
7) половая жизнь;
8) медикаментозное лечение;
9) не употреблять жаргон и грубые выражения».
Среди вышеназванных девяти пунктов только четыре
пункта относятся к Цигун. Все остальные принадлежат к
повседневной жизни. Этот факт четко указывает на огром-
ное значение правильного образа жизни, которого прак-
тикующие Цигун должны придерживаться.
I. Метод предотвращения ошибок
1. Ум должен быть свободным от чрезмерной концент-
рации или отклонений. Если начинающий просто достигает
ощущения жара в определенной части своего тела после
короткого периода практики Цмгун-упражнений и попыта-
ется направить свои мысли по «трем путям», каналу Жэнъ и
каналу Ду, он увидит галлюцинации (это называется «ошибка
переусердствования» при практике Цигун). При этом у него
будет «беспорядок в сознании» или даже «расстройство ума»,
что также вызвано «ошибкой переусердствования».
Практикующий должен понимать, что в Цигун сущест-
вуют определенные законы. Уравновешенность основных и
дополнительных каналов развивается естественно в процессе
практики Цигун. Его нельзя достичь за одно утро. Поэтому
мы не советуем практикующим «проводить энергию Ци с
умственным напряжением», так как это может привести к
233
Сунь Синъюань
Чжан Минву
различным расстройствам, например таким, как покачива-
ние, вибрация головы и пожимание плечами, повороты в
поясе и сгибание спины, тремор рук и ног, спотыкание и
шатание, неконтролируемый плач или даже рыдания, а так-
же окоченение или вращение конечностей. Практикующий
иногда может зайти очень далеко после утраты контроля.
Поэтому, выполняя упражнения Цигун, не следует использо-
вать силу ума случайным образом. Необходимо рассматри-
вать покой как доминирующий фактор при практике. Покой
помогает успокоить ум, а спокойный ум, в свою очередь,
способствует выздоровлению и укреплению здоровья.
2. Контролировать работу шести чувств и не поддаваться
влиянию окружающей среды. Под контролем шести чувств
подразумевается контролирование работы глаз, носа, языка,
ушей, тела и ума. Для человека очень сложно не слышать и
не воспринимать звуки из окружающей среды, но он должен
уметь контролировать себя, чтобы не волноваться и не
приходить в беспокойство от звуков и шумов окружающего
мира. С другой стороны, он должен уметь превращать шумы
в нечто такое, что будет приятно для слуха. После длитель-
ного периода практики практикующий не только сможет
противостоять влиянию шумов и получать успокоительный
эффект от них, но также избегать увлечения пятью звуками
традиционной китайской музыки, пятью цветами или пятью
запахами.
Не быть увлеченным пятью цветами означает держать
глаза наполовину закрытыми, смотреть вдаль ничего не видя.
Практикуя успокаивающие упражнения Цигун, практикую-
щий может иметь внутренний объект, что не означает видеть
объект из окружающей среды. Внутренний объект можно
«наблюдать» только тогда, когда практикующий смотрит
внутрь себя. Не нужно напрягаться, пытаясь увидеть объект.
234
_______________________Китайская Цигун-терапия
Он не должен вызываться мыслями о чем-то красивом или
о чем то злом.
Не быть увлеченным пятью запахами означает, что на
протяжении практики Цигун-упражнений при появлении
любых запахов — цветов, духов, вина или мяса, практику-
ющий не должен обращать на них внимания или отвлекаться
на них. Он должен быть равнодушен к ним.
3. Предотвращение утомления. Выполняя Цигун-упраж-
нения, практикующему следует избегать переутомления и
необходимо делать перерывы для отдыха сразу же при появ-
лении усталости. В своей повседневной жизни практикую-
щий Цигун должен также предупреждать переутомление,
бороться с внутренними болезнями и придерживаться ра-
зумного равновесия между работой и отдыхом. Наиболее
важным из всего этого является ограничение чрезмерных
половых контактов.
В практике Цигун целью «улучшения жидкой среды тела
для усиления сущностной субстанции» и «улучшения сущ-
ностной субстанции для усиления жизненной энергии» явля-
ется накопление сущностной субстанции и жизненной энер-
гии в достаточном количестве. Сущностная субстанция явля-
ется основой духа. Дух теряет свои качества и гибнет при
истощении жизненной энергии. Поэтому человеку не следу-
ет искать временное удовольствие от половой жизни, раз-
менивая на него возможное удовольствие всей жизни. Те, кто
страдает от болезней, должны особенно внимательно от-
нестись к этому. Им следует удерживаться от половых кон-
тактов первые три месяца их практики Цигун и быть умерен-
ными после этого.
4. Остерегаться внешних вредных факторов. Внешний
фактор — жара — снижает активность мозга, а внешний
фактор — холод — вредит селезенке и мышцам. Практи-
235
Сунь Синъюань
Чжан Минву
кующий должен менять одежду в соответствии со сменой
погоды. Ему не следует практиковать Цигун ни на сквозняках,
ни на ветру, ни под дождем, ни под палящим солнцем, ни во
время грозы. Когда практикующий вспотел после практики
Цигун, он не должен сидеть на сквозняке, иначе это повредит
его здоровью.
5. Осторожно обращаться с жизненной энергией. Прак-
тикуя Цигун, ученик должен внимательно следить за прохож-
дением и действием жизненной энергии.
(1) Перед практикой избавьтесь от помех, способных
повлиять на прохождение и деятельность жизненной энер-
гии. Например, надевайте свободную одежду и не носите
тугой пояс, наручные часы, шнурки для ботинок, подвязки,
тесную обувь и обувь на высоким каблуках. Перед практикой
расслабьтесь. Не начинайте выполнять упражнения, когда
вы очень голодны или очень сыты, возбуждены, находитесь
в слишком радостном или сердитом настроении.
(2) При практике соблюдайте спокойствие и будьте глухи
к любым внешним или внутренним отвлекающим влияни-
ям. Ваш ум должен быть полностью готов к любым внезап-
ным звукам окружающей среды. Например, когда ваш ум
спокоен, вы слышите, как люди приветствуют вас, кричат
или плачут, или вы слышите шум колес и скрежет тормозов
проезжающих машин. Даже если вы очень испугались, вы
должны контролировать себя, сохраняя ваш ум в спокойном
состоянии. Если ваш ум внезапно отвлекся, сразу выполните
упражнение «открыть—закрыть» в двух Данъ-тянъ. Выпол-
нив это упражнение четыре раза, вы сможете успокоиться.
Если четырех раз будет недостаточно, практикуйте это уп-
ражнение, пока вы не успокоитесь. В противном случае могут
возникнуть заболевания (в дополнение к упражнению «от-
крыть—закрыть» в двух Дань-тянь можно выполнить также
236
Китайская Цигун-терапия
технику Дао-инъ по усилению жизненной энергии). В целях
безопасности для практики Цигун следует выбирать тихое,
спокойное место. Если во время выполнения упражнения
Цигун вас кто-нибудь позовет, оставайтесь спокойным и рас-
слабленным, не отвечайте. Следите за тем, чтобы не рас-
сердиться в результате испуга. В противном случае это при-
ведет к дисбалансу жизненной энергии.
Распространенным феноменом во время практики Ци-
гун являются восемь ощущений: «увеличение, уменьшение,
легкость, невесомость, холод, жара, зуд и онемение». Эти
ощущения демонстрируют различные состояния жизненной
энергии — состояние движения или блокировки. В любом
случае практикующему следует упорно и уверенно продол-
жать практику. Любые колебания приведут к замешательству
и беспорядку, что повлияет на результат выполненного уп-
ражнения.
Выполняя упражнения Цигун в положении сидя, прак-
тикующему следует плотно касаться ногами земли, а не дер-
жать их на весу, не имеет значения, сидит он на стуле или на
краю кровати. В противном случае его ноги отекут и может
возникнуть прострел в пояснице (из-за застоя крови) или
возникнут галлюцинации, которые приведут к падению и
прервут все упражнения.
Когда во время выполнения упражнений Цигун происхо-
дят галлюцинации, практикующий не должен вводить себя
в заблуждение или поддаваться эмоциям. При галлюцина-
циях практикующий должен продолжать выполнять упраж-
нение спокойно и с удовольствием. Затем в конце упраж-
нения сложить руки на Данъ-тянь. Не нужно впадать в сен-
тиментальность при видениях — быть грустным, веселым
или ускорять дыхание, что приведет к нарушению его ритма
и отклонениям.
237
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Выполняя упражнения Цигун, практикующий должен
выбрать подходящую для его заболеваний технику, чтобы
укрепить и очистить организм и разработать оптимальную
программу, которая наилучшим образом соответствует ему.
Он ни в коем случае не должен практиковать редко. Иначе
могут произойти патологические изменения.
Основные принципы по укреплению и очищению тако-
вы: правая сторона — для укрепления, а левая — для очи-
щения. Таким образом, болезни, которые требуют очище-
ния, нужно лечить, выполняя упражнения слева-направо;
болезни, требующие укрепления, нужно лечить, выполняя
упражнения справа-налево.
Повороты рук внутрь необходимы для укрепления, а
повороты рук наружу — для очищения; движение рук вверх,
которое способствует поднятию энергии Ян, способствует
укреплению, а движение рук вниз, которые опускают Ян-
энергию, способствуют очищению; открытые глаза — для
очищения, закрытые глаза — для укрепления.
Практикующий должен применять эти принципы в за-
висимости от симптомов своего заболевания. Краткое опи-
сание и повторение его про себя также обладают укрепля-
ющим и очищающим действием. Грубо говоря, второй тон
используется для укрепления, а первый тон — для очищения.
6. Если происходит выделение слюны во время выпол-
нения упражнений Цигун, разделите ее на три порции и
проглотите, направляя ее мысленно в Данъ-тянъ. Если вы
немного вспотеете, это будет весьма полезно для вашего
здоровья, но при этом берегитесь сквозняков. Прекратите
практику в случае обильного потоотделения, так как можно
повредить Инъ. Поэтому не практикуйте Цигун во влажной
или мокрой одежде. Водные процедуры принимайте не менее
чем через полчаса после окончания практики во избежание
238
Китайская Цигун-терапия
нарушения процессов, запущенных во время выполнения
упражнений Цигун. Это поможет вам избежать потерь жиз-
ненной энергии.
II. Метод исправления ошибок
Ошибки могут возникать, если практикующий не соб-
людает осторожность. Исправляйте ошибки при их возник-
новении. Чтобы исправить ошибку, практикующий должен
четко представлять себе причину и подобрать наилучшее
средство для ее ликвидации независимо от того, ликвидирует
он ее сам или с посторонней помощью. Ошибки, в основном,
вызываются пятью факторами: образом жизни, неправиль-
ными позами, способами дыхания, умственной деятельнос-
тью и неправильной практикой Цигун. Поэтому ошибки
следует исправлять соответственно этим пяти факторам.
1. Пересмотрите ваш образ жизни: попытайтесь четко
представить себе все, что связано с вашей работой, домом,
образом жизни, равномерное соотношение работы и отдыха
и др., но не включая саму практику Цигун. Это является
основой для создания правильного подхода к исправлению
ошибок.
2. Позы Дао-инъ: исправлять ошибки в Дао-инъ-поззх
означает понять, «достигнуто ли состояние расслабления»;
«правильно ли положение тела»; «определить необходимость
укрепления или расслабления». По теории Цигун-терапии, 18
основных этапов движений, описанных ранее, являются са-
мыми важными требованиями. Упражнение, регулирующее
дыхание и укрепляющее Ци, и упражнение по перемещению
и преобразованию Ци с поднятыми пальцами выполняются
на основе их. Даже упражнения Цигун в положении сидя
основаны на расслабляющем действии этих требований.
239
Чжан Минву
Сунь Синъюань
Другие упражнения Цигун имеют свои собственные требо-
вания, но все они подчинены основному закону. Поэтому
когда происходит ошибка, практикующему следует испра-
вить ее самому или воспользоваться помощью другого прак-
тикующего на основе этого закона.
Начинающий допускает нарушения из-за неправильных
поз. Например, у него могут возникнуть такие нарушения,
как головная боль, головокружения, боль в шее, онемение
затылка, боль в плечах, спине, что связано с неправильным
расслаблением, чрезмерным втягиванием груди или напря-
жением спины.
Онемение или боль в шее обычно вызваны чрезмерными
усилиями или попытками держать голову в «подвешенном»
состоянии. Фиксированный взгляд во время выполнения
упражнения приводит к перенапряжению глаз. Прострел
(люмбаго) или боль в бедре возникает вследствие непра-
вильного расслабления поясничного отдела или тазобедрен-
ной области, а также в результате поворотов талии без рас-
слабления тазобедренной области или поясничного отдела.
Скопление газов в брюшной полости или вздутие появляют-
ся в результате втягивания живота с силой или избыточной
концентрации на нем. Боль в заднем проходе и его сжатие и
даже запор являются результатом насильного втягивания
ануса.
Слишком низкое приседание или чрезмерное сгибание
коленей приводят к болям в коленях. Причиной боли в пят-
ках является чрезмерный вес тела, переносимый на пятки во
время ходьбы. Боль в пятках также может быть вызвана тем,
что практикующий сосредоточивает все свое внимание на
пятках вместо того, чтобы концентрироваться на кончиках
пальцев или на моменте удара пяток о землю. Чрезмерная
240
_______________________Китайская Цигун-терапия
половая активность или астенический синдром почек могут
быть еще одной причиной болей в пятках.
Таким образом, практикующему следует различать Инъ
и Ян так же хорошо, как и астению от стении во время
движений рук вверх и вниз в ходе выполнения Цигун-упраж-
нений. Ладони рук должны быть обращены к телу; в про-
тивном случае это может вызвать диарею (понос) и дефицит
жизненной энергии. Если руки перемещать от области почек
в стороны круговыми движениями, можно вызвать люмбаго
(прострел). Метод укрепления почек требует от практикую-
щего сделать первый шаг правой ногой, в противном случае
может возникнуть прострел. Если пальцы при поднятии рук
указывают на грудь, это может вызвать стеснение в груди. А
если они направлены наклонно к шее и лицу, это вызовет
головокружение, тошноту и отек лица у тех, кто очень чув-
ствителен к прохождению энергии по главным каналам и
вспомогательным путям. Если практикующий чувствует, что
его нижние конечности отяжелели и их трудно поднять в
процессе выполнения упражнения, он может исправить это
положение путем концентрации на точке Бай-хуэй. Если он
чувствует, что его тело очень легкое и неустойчивое, он может
сконцентрироваться на стопах в точках Юн-цюанъ.
Практикующий должен избегать силовых упражнений,
таких, как бег, сразу после Цигун-практики, чтобы предотв-
ратить неправильное течение жизненной энергии иди боль
в ногах.
При неправильных позах прежде всего повторите 18
этапов упражнения в положении стоя, а затем повторите
другие упражнения Цигун. Во избежание ошибок практи-
кующий может выполнить метод по укреплению легких,
чтобы усилить поток внутренней жизненной энергии и ис-
править ее направление. Если этот метод окажется безрезуль-
16 6-134
241
Сунь Синъюань
Чжан Минву
татным, можно выполнить расслабляющее, успокаивающее,
£[н-регулирующее упражнение (с палочкой).
3. Дыхательное Дао-инъ: ошибки при дыхании часто воз-
никают вследствие неправильного выполнения «открыть—
закрыть» в трех Данъ-тянъ в начальном упражнении. Прак-
тикующий должен проверить, достаточна ли продолжитель-
ность выдоха во время приседания или правильно ли сделан
поворот налево во время выдоха, основываясь на правиль-
ном расслаблении и успокоении. Чрезмерное приседание мо-
жет легко вызвать боль в ногах. Очень длинные выдохи или
попытка выдохнуть сразу весь воздух может легко привести
к учащению дыхания. Если практикующий делает вдох в тот
момент, когда язык касается верхнего нёба, то он не только
не сможет набрать воздух, но также будет страдать от перех-
вата дыхания, тяжести в груди и вздутия брюшной полости.
И выдох, и вдох должны быть мягкими, ровными, редкими,
долгими. Вставая после вдоха, ему следует дышать свободно
и естественно, чтобы отрегулировать дыхание, при этом за-
держка дыхания недопустима (замечание: практикующий
может задерживать дыхание только после долгой практики
и достижения мастерства в Цигун). Лучше всего делать вдох
через точку немного ниже точки Шан-гэнъ.
Техника дыхания через нос (продувание) в упражнении
по регуляции дыхания и укреплению Ци требует дыхания
через носовую полость. Неправильное дыхание может при-
вести к головной боли, тяжести в груди и даже к болям в
сердце. Для того чтобы выполнить технику «два вдоха и один
выдох» упражнения по регуляции дыхания и усилению Ци,
практикующий не должен объединять два вдоха в один.
Иначе появится тяжесть в груди. Выдох должен быть быст-
рым, а не растянутым. В противном случае он может вызвать
общую слабость и усталость.
242
Китайская Цигун-терапия
Лучше всего превращать обычный вдох и выдох в естес-
твенное брюшное дыхание — обратный вдох и обратный
выдох. Это означает, что при вдохе через нос и поднятии тела
одновременно с двумя сокращениями живота направляйте
поток в область пупка, делая два вдоха. А делая выдох, про-
пускайте воздух через нос таким образом, чтобы избавиться
от половины объема воздуха, поступившего на вдохе, за-
держивая оставшуюся часть воздуха внутри, как бы направ-
ляя силу в средний Данъ-тянь. Активно используя эту тех-
нику, можно избавиться от таких симптомов, как тяжесть в
груди, учащение дыхания и вздутие брюшной полости. Так
как дыхание связано с каналом легких, для исправления оши-
бок можно также использовать дыхательное упражнение для
укрепления легких. Если вы хорошо отрегулируете дыхание,
у вас не будет никаких проблем при опускании жизненной
энергии в Дань-тянь.
4. Ментальный Дао-инъ: ошибки, вызванные неправиль-
ной практикой ментального Дао-инь, могут быть исправле-
ны с помощью Дао-инъ-поз. Однако эти исправления дела-
ются в основном с помощью умственного контроля в
соответствии со следующими аспектами:
(1) Ошибки в ментальном Дао-инь в основном вызваны
чрезмерным напряжением ума. Их можно исправить при
помощи техники счета — употребляя одну мысль для заме-
щения многих мыслей. Правда, для начинающего невозмож-
но достичь абсолютного покоя. Это представляет собой труд-
ную задачу даже для опытных практикующих, когда они
стараются избавиться от «присутствия мыслей». Действи-
тельно, «присутствие мыслей» может вызвать «переусердст-
вование при попытке очистить ум», что также недопустимо.
Некоторые люди думают, что счет является очень простым
методом, и к нему у них пропадает всякий интерес. Поэтому
16*
243
Сунь Синъюань
Чжан Минву
они пытаются сконцентрироваться на каком-нибудь объекте
окружающей среды. Это и будет ошибкой. Только после
определенного периода практики практикующий может за-
ниматься концентрацией на объектах вокруг, причем он до-
лжен твердо придерживаться следующих правил:
Сосредоточивайтесь на неподвижных объектах. Напри-
мер, люди с повышенным кровяным давлением могут сосре-
доточиться на тихой глади озера, но не бушующем море.
Лучше концентрироваться на близких, а не дальних объ-
ектах. Например, пациентам с проблемами печени следует
концентрироваться на находящемся рядом сосновом дереве.
Если практикующий находится в Небесном Дворце в Пекине
и его ум сконцентрирован на сосновом дереве на горе Хуан-
шань в провинции Аньхуэй, которая находится далеко от
Пекина, он должен стараться представить себе объект, при-
лагая определенные усилия. Но когда неожиданно возникнет
какое-либо препятствие, ему будет очень сложно закончить
упражнение. В результате его ум станет беспокойным, а сос-
тояние духа ухудшится.
Концентрируйтесь лучше на знакомых, а не на неизвес-
тных объектах. Подобно правилу по концентрации на близ-
ких объектах, сосредоточивайтесь на том, что вам хорошо
знакомо и что вам нравится, а не на чем-нибудь неизвестном
и вызывающем вашу нелюбовь. В противном случае ваши
отрицательные эмоции возрастут и ваш ум утратит легкость.
Выполнение техник в особых случаях: пациенты с повы-
шенным кровяным давлением (включая другие повышен-
ные показатели, например повышенное количество тран-
саминазы) должны концентрироваться на низких, а не на
высоких местах. Пациентам с пониженным кровяным дав-
лением (включая другие низкие показатели, например пони-
женное содержание гемоглобина) следует концентрировать-
244
Китайская Цигун-терлття
ся на высоких, а не на низких местах. Больные туберкулезом
должны концентрироваться на белых или светлых объектах
(например, на белых облаках, шелке). Людям с заболевани-
ями селезенки и желудка можно сосредоточиваться на жел-
тых распустившихся цветах (например, желтых хризанте-
мах, георгинах). Людям с заболеваниями печени лучше сос-
редоточиваться на зеленых растениях (сосне, кипарисе). Па-
циенты с болезнями сердца должны концентрироваться на
объектах красного цвета, но красный цвет очень энергичный,
и его тон изменчив. Поэтому это вызывает некоторые труд-
ности у практикующих при расслаблении. Лучше использо-
вать розовый или пурпурный лотос. Людям с заболеваниями
почек нужно концентрироваться на предметах черного цве-
та. Но черный цвет обладает угнетающим свойством и может
вызвать снижение энергии почек, угнетая дух практикующе-
го. Это нежелательно для болезни. Поэтому пациентам с
болезнями почек рекомендуется выбирать пурпурный и дру-
гие яркие цвета, такие, как обработанное сандаловое дерево.
Выбирая внешний объект для концентрации, практику-
ющему запрещается сосредоточиваться на людях, своей соб-
ственной работе или злыхпомыслах. Практикующему запре-
щается думать то об одной вещи, то о другой, переходя и
меняя их безостановочно.
Ошибки, вызванные ментальной деятельностью, могут
быть исправлены с помощью выбора подходящих внешних
объектов в соответствии с вышеупомянутыми ограничения-
ми. Если у человека умственная депрессия, ему не следует
выполнять никаких упражнений Цигун, пока он не выйдет
из этого состояния. В противном случае у него может воз-
никнуть головная боль, тяжесть в груди, а иногда даже шок.
Для решения этой проблемы нужно провести жизненную
энергию вниз вдоль каналов. Если практикующий не сможет
245
Сунь Синъюань
Чжан Минву
сам сделать это, он может попросить других людей помочь
ему или выполнить упражнение для лечения повышенного
кровяного давления.
(2) Другая ошибка в ментальном Дао-инъ вызывается
словами и фразами, которые произносит практикующий.
Некоторые люди любят произносить китайский иероглиф
«Фо». Эта буква произносится высоким тоном, который мо-
жет легко вызвать подъем жизненной энергии. Если жизнен-
ная энергия поднимается во время того, как практикующий
расслабляется, она может вызвать головокружение и тошно-
ту. В этом случае практикующему следует прекратить упраж-
нение. Если практикующий изменяет произношение иерог-
лифа «Фу» на третий тон (падающий—поднимающийся), то
жизненная энергия опустится и практикующий сможет лег-
ко расслабиться. Некоторые другие люди произносят фразу:
«Сюнкоу шучан сисиэ тун» (если в подложечной ямке нет
неприятных ощущений, жизненная энергия и кровь будут
течь свободно). Эта фраза является хорошим массажем, ко-
торый не имеет осложнений. Но так как она содержит очень
много поднимающихся и падающе-поднимающихся тонов,
эта фраза имеет большую движущую силу. Более того, она
представляет собой очень сильное средство для лечения, а
после тихого её произнесения могут появиться некоторые
симптомы, такие, как головокружение и лихорадка, тяжесть
в груди и слабость в ногах, шумное дыхание и кровяной стул.
Эти симптомы не могут быть излечены с помощью лекарств.
Тем не менее некоторые люди успешно исправляют такие
ошибки путем выполнения техники «открыть—закрыть» в
двух Данъ-тянь для регуляции избытка Ян. Все это говорит
о том, что если практикующий случайно выбирает объекты
для концентрации, не понимая теории Цигун, он может легко
попасть в беду.
246
______________________Китай<жая Ццгун-терапия
(3) Ошибки во время индивидуальной умственной ак-
тивности нужно исправлять путем контролирования умст-
венной деятельности. При этом практикующий должен хо-
рошо понимать тот принцип, что дух управляет жизненной
энергией. Дух представляет собой умственную активность,
которая главенствует над остальными индивидуальными
действиями. Ошибки при умственной активности следует
регулировать и контролировать собственными усилиями.
Главной техникой является самоуспокоение и выполнение
упражнений по регуляции дыхания и укреплению Ци, «от-
крыть—закрыть» в двух Дань -Тянь и «открыть—закрыть» в
трех Дань-Тянь.
5. Успокаивающий Дао-инь во время £[игун-упражне-
ний: чаще всего, если практикующий сильно испугался, он
уже находился в состоянии спокойствия. Его могут взволно-
вать неожиданный звук или движение. Во избежание таких
влияний практикующему следует быть внимательным при
выборе подходящего места для практики Цигун. Выполняя
упражнение, нужно дать в мозг соответствующую установку
безопасности и предупреждения внезапности. Делая это,
практикующий даже при испуге не будет иметь никаких
проблем. Но если он не готов на ментальном уровне, при
испуге могут возникнуть сложности и исправить ошибку
будет очень трудно. Далее описаны некоторые методы для
предупреждения испуга у практикующего:
(1) Практикующему категорически запрещается откры-
вать глаза во время испуга при выполнии упражнения Цигун.
Если он откроет глаза, возбужденная жизненная энергия
будет ввержена в смятение, а застоявшаяся жизненная энер-
гия вызовет отклонения, которые будет сложно исправить.
После того как практикующий испугался, но продолжает
выполнять упражнение с закрытыми глазами, как будто
247
Сунь Синъюань
Чжан Минву
ничего не случилось, он может восстановить нормальное
состояние своего ума путем направления жизненной энергии
вдоль каналов, чтобы возвратить ее назад в них.
(2) Особенность техники проведения жизненной энер-
гии вдоль каналов заключается в том, чтобы глаза при испуге
были закрыты и чтобы немедленно выполнить упражнение
«открыть—закрыть» в двух Данъ-тянъ (по возможности не-
сколько раз). К двум Данъ-тянъ относятся точки Инъ-тан и
Ци-хай. Поднимите руки к нижней челюсти и сделайте вдох,
сопровождая его шипящим звуком, будто вдыхая полный
рот холодного воздуха. После вдоха поднимите руки к точке
Инъ-тан и сделайте «открыть» одновременно с медленным
выдохом. Повторите это упражнение «открыть—закрыть» в
двух Данъ-тянъ четыре раза. Если практикующий все еще
чувствует себя плохо, он может увеличить количество выпол-
няемых упражнений до 8 раз.
6. Техника исправления ошибок с палочкой: техника
Цигун с палочкой расслабляющего, успокаивающего и Ди-
регулирующего упражнения представляет собой прекрас-
ный метод исправления ошибок, который может очищать
каналы и вспомогательные пути, а также усиливать поток
жизненной энергии и крови. Эта техника очень эффективна
при исправлении ошибок, вызванных неправильным усили-
вающим или очищающим упражнением. Выполняя эту тех-
нику по исправлению ошибок, вращайте палочку от себя при
очистке и к себе для укрепления. Больше практикуя эту тех-
нику, вы не только сможете исправить ошибки, но также
усилите жизненную энергию.
7. Техника дыхания через нос (продувание) для укреп-
ления легких: эта техника также является действенным ме-
тодом при исправлении ошибок. Когда практикующий после
упражнений Цигун чувствует себя дискомфортно, он может
248
Китайская Цигун-терапия
практиковать эту технику на протяжении 20 минут. Прак-
тикующему следует расслабить все тело, выполнять упраж-
нение свободно, беззаботно, с улыбкой на лице.
8. Техника беззаботности: для тех людей, которые имеют
продолжительные отклонения, которые сложно исправить
или исправленные не полностью, рекомендуется выполнять
эту технику. Выполняя технику беззаботности практикую-
щий делает беспорядочные шаги, как бы в полупьяном сос-
тоянии, касаясь земли кончиками пальцев ног и точками
Юн-цюанъ, при этом все тело расслаблено. Выполняйте эту
технику один-два раза в день.
Тем, кто страдает от тяжести в груди или от вздутия
брюшной полости, рекомендуется произносить звук «Ха» от
6 до 9 раз при выполнении упражнения, согласно методу
произнесения слов. Вышеупомянутую технику исправления
ошибок следует выбирать в зависимости от типа и стадии
конкретного заболевания. Ее нельзя практиковать случайно.
III. Метод контролирования ошибок
Когда практикующий выполнил свои упражнения Цигун
автоматически и не может остановиться, часто какая-либо
часть его тела продолжает двигаться на протяжении двух или
трех часов, а иногда и целый день, что очень истощает. В этом
случае контроль следует осуществлять следующим образом:
1. Стимулировать идущего словами: посоветуйте прак-
тикующему: «Резкое движение не так хорошо, как мягкое
движение; мягкое движение не так хорошо, как отсутствие
движения; настало время закончить упражнение для отды-
ха». Повторение подобного совета может помочь ему подго-
товиться мысленно к остановке. Обычно эта техника доста-
точно эффективна.
249
Чжан Минву
Сунь Синъюань
2. Остановить идущего командой: прикажите идущему
положить его руку на средний Дань-тянь; если он послуша-
ется, он затем сам положит и правую руку поверх левой. В
противном случае, помогающему следует взять левую руку
идущего своей левой рукой, нажать на Дань-тянь и ударить
идущего в область «врат жизни» кулаком (или ладонью)
правой руки. Это поможет идущему закончить упражнение.
(Это принудительный метод.)
3. Если вышеупомянутый метод не поможет, помогаю-
щему следует приказать идущему повернуть правую ногу
вовнутрь, поворачивая кончики пальцев к пятке левой ноги.
Если идущему не удастся выполнить это самостоятельно,
помогающий должен взять правой рукой левую руку идуще-
го, ногой разворачивая кончики пальцев правой ноги иду-
щего к пятке левой ноги. Это поможет идущему закончить
упражнение. Помогающий может также коснуться точки
Тай-чун (между большим и вторым пальцами) своими паль-
цами-«кинжалами».
250
КНИГА 4
РЕКОМЕН ДАЦИ И
цигун ПРИ
ЗАБОЛЕВАНИЯХ
ГЛАВА1
ВСТУПЛЕНИЕ
Перед тем как лечить пациента, специалист по китайской
традиционной медицине в первую очередь устанавливает
место и причину нездоровья путем анализа, синтеза и обоб-
щения всех данных при помощи четырех методов исследо-
вания (осмотр, выслушивание, регистрация запахов, опреде-
ление пульса и пальпация) в соответствии с состоянием боль-
ного. Это называется «определение способа лечения, осно-
ванного на дифференциации симптомов и признаков». Но в
случае .Цигун-терапии пациента можно обучить выполнять
дыхательные упражнения для лечения всех диагностирован-
ных или ^диагностированных хронических сложных случа-
ев, когда установлены астенический или стенический син-
дромы. Дифференцируя восемь основных синдромов (Инь
и Ян, внешние и внутренние, холодное и горячее, астения и
стения), опытный инструктор Цигун четко знает, как про-
водить анализ и изучение симптомов больного.
Внешние и внутренние параметры относятся к опреде-
лению локализации болезни. Внешние параметры показыва-
ют, что болезнь находится на поверхности тела, тогда как
внутренние говорят о том, что болезнь находится внутри
тела. Считается, что хронические заболевания принадлежат
в большинстве случаев к внутренним параметрам. Холод и
жара характеризуют природу заболевания. «Избыток Ян вы-
252
Китайская Цигун-терапия
зывает синдром жара, а избыток Инъ приводит к синдрому
холода». Синдром холода часто проявляется такими симпто-
мами, как чувствительность к холоду и потребность в тепле,
окоченевшие руки и ноги, бледность лица, жидкий стул и
физическое истощение. Синдром жара часто включает сле-
дующие симптомы: жар и потребность в холоде, приток
крови к лицу и ушам, сухость во рту, сухой язык, запор. На
основе астении и стении определяют состояние здоровой
энергии и тяжесть заболевания. Астенический синдром часто
наблюдается у вялых, слабых, истощенных пациентов с час-
тым дыханием, непроизвольно потеющих, покрывающихся
испариной ночью, с недержанием мочи и кала, плохим ап-
петитом, частым сердцебиением и бессонницей, с онемением
ног и рук. Стенический синдром часто встречается у па-
циентов, которые имеют чувство вздутия груди, брюшной
полости, ипохондрии и желудочная каверна (западение же-
лудка), запор и нарушение мочеиспускания. Инь и Ян явля-
ются общими принципами. Холод, внутренние параметры и
астения принадлежат к Инь-синдрому, в то время как жар,
внешние параметры и стения принадлежат к синдрому Ян.
Согласно Цигун-терапии болезни можно разделить на
две основные категории: с астеническим и стеническим син-
дромом.
Категория заболеваний со стеническим синдромом
включает такие болезни как рак, опухоли различной этио-
логии, циррозы и рак печени, которые характеризуются за-
стоем жизненной энергии и крови, накоплением и застоем
жары и холода.
Заболевания астенического синдрома включают болез-
ни, связанные с ослаблением внешних и внутренних органов,
таких, как сердце, печень, селезенка, легкие, почки и пери-
кард, желчный пузырь, желудок, толстый и тонкий кишеч-
253
Чжан Минву
Сунь Синъюань
ник, мочевой пузырь и «тройной обогреватель». Хроничес-
кие заболевания, особенностью которых является блокиро-
вание каналов, нарушение функционирования энергии и
крови, баланса между Инь и Ян, также относятся к астеничес-
кому синдрому.
254
ГЛАВА 2
РЕКОМЕНДАЦИИ И АНАЛИЗ
ИСТОРИЙ БОЛЕЗНЕЙ ПРИ
ЛЕЧЕНИИ НЕКОТОРЫХ
ОБЩИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ
I. Рекомендации и анализ историй болезней
при лечении сердечно-сосудистых заболеваний
Так как сердце контролирует артерии и вены, заболе-
вания сердца приводят к поражению коронарных артерий.
Врожденные пороки сердца, ревматоидные сердечные забо-
левания, органические патологические изменения сердца,
расстройство нервной системы сердца, склероз артерий моз-
га, миокардиты, васкулиты и повышенное кровяное дав-
ление — все эти заболевания относятся к категории сердеч-
но-сосудистых болезней.
Для лечения сердечно-сосудистых болезней используют-
ся следующие основные Цигун-упражнения: метод дыхания
через нос (продувание) для укрепления почек, метод дыхания
через нос (продувание) для укрепления сердца, упражнение
по перемещению и преобразованию Ци с поднятыми паль-
цами, упражнения по массажу головы и расслаблению ума.
Более того, пациентам с ревматизмом и васкулитами
следует добавить расслабляющее, успокаивающее и Цн-регу-
255
Сунь Синъюань
Чжан Минву
лирующее упражнение. Пациентам, страдающим бессонни-
цей, следует добавить упражнение по массажу почек и улуч-
шению энергии.
Произносите звуки китайских иероглифов «Чжэн» (пер-
вым тоном) и «Чжэн» (третьим тоном) по семь раз. Вначале
произносите их по три раза, а если не будет побочных вред-
ных эффектов, увеличьте количество до семи раз.
Пациентам с сердечно-сосудистыми заболеваниями
нужно также выполнять массаж сердца, один раз вечером и
один раз утром.
История болезни 1
Пациент: Ян, мужчина 47 лет, работает на Пекинском
специальном сталеобрабатывающем заводе.
У пациента постоянно повышено сердцебиение, наблю-
дается общая слабость, бледные губы и серое лицо. Он про-
шел обследование в заводской больнице в марте. У него
диагностировали синусную аритмию, повторяющуюся вент-
рикулярную преждевременную систолу. После десяти недель
занятий Цигун у пациента появилась физическая сила и резко
улучшилось настроение, появился оптимизм. Снизилась час-
тота сердцебиений. В результате пациент стал больше дове-
рять Цигун-терапии и продолжил практиковать ее каждый
день. Через два месяца его электрокардиограмма пришла в
норму.
История болезни 2
Пациент: Фань, женщина 43 лет, работает врачом в боль-
нице Тайси, Циндо.
На протяжении 25 лет пациентка страдала от ревмати-
ческого заболевания сердца с патологическими изменени-
256
Китайская Цигун-терапия
ями в двустворчатом клапане аорты, которое сопровожда-
лось параксизмальной тахикардией левого желудочка. На
протяжении последних 10 лет и более наблюдался неконт-
ролируемый скачкообразный синдром раннего возбуждения
и функционального нарушения сино-атриального нервного
узла. Для облегчения симптомов использовался лечебный
метод нажатия на глазные яблоки. Но повторяющиеся прис-
тупы наблюдались на протяжении многих месяцев каждый
день. Ее здоровье находилось в очень плохом состоянии.
В ночь 20 января 1981 года после очередного приступа у
нее вдруг помутнела роговая оболочка левого глаза и этот
глаз перестал видеть. В этих случаях физиотерапия больше
не может использоваться для лечения болезни, пациентку
нужно было госпитализировать. Но все равно после этого у
больной несколько раз останавливалось сердце. Позже она
начала практиковать Цигун с помощью своих врачей. В пер-
вый день ей было очень трудно удержаться на ногах, ее сердце
билось очень быстро, в глазах все расплывалось, а ноги дро-
жали. Она продолжала практиковать, держась за поручень.
Только после многих перерывов и отдыхов ей удалось поп-
рактиковать одну—две минуты. После упражнений ей даже
стало хуже, и врач вынужден был ввести ей внутривенно
гормоны. Однако пациентка не теряла надежды. Она упорно
продолжала практиковать технику дыхания. Постепенно она
смогла самостоятельно стоять на ногах, сначала 2 минуты,
затем 5 минут, 10 минут и даже час. Месяц спустя ей стало
намного легче, как морально, так и физически. В дополнение
к улучшившемуся аппетиту и сну к ней пришла физическая
сила и она стала более энергичной; ее учащенное сердце-
биение снизилось и исчезла аритмия. Через четыре месяца
она отказалась от всех западных лекарств, только иногда
используя некоторые травы китайской традиционной меди-
17 6-134 257
Сунь Синъюань
Чжан Минву
цины. Функция ее сино-атриального сплетения была пол-
ностью восстановлена. Частота сердцебиения составила 60—
70 ударов в минуту, пульс стал регулярным и сильным. Сей-
час пациентка может беспрерывно выполнять упражнения
Цигун на протяжении двух часов, не чувствуя при этом ни-
какой усталости.
История болезни 3
Пациент: Сю, женщина, 48 лет, работает в столичной
больнице.
Состояние пациентки тяжелое. Восемь лет назад, в 1973
году, она бросила работу, уйдя на пенсию. В 1960 году у нее
появилась водянка, а в 1963 году она заболела ревматоидным
артритом, сопровождаемым легким жаром и температурой
37,8 градусов Цельсия, скорость оседания эритроцитов
(СОЭ) составляла 48 мм/час. В 1964 году она заболела гепа-
титом, сопровождаемым такими симптомами, как боль в
области печени, тошнота, вздутие брюшной полости и пло-
хой аппетит. Был поставлен диагноз: хронический гепатит с
точечным поражением печени. В 1968 году у нее появилась
эктопия эндометрия, а в 1973 году ее поразил «тяжелый
синусный синдром» со следующими клиническими прояв-
лениями: брадикардия, аритмия, пульс 30—40 ударов в ми-
нуту, осложненный «задержкой синусного выброса» и «си-
нусным блокированным пульсом», головокружение на про-
тяжении всего дня, стеснение в груди, учащение дыхания и
сердцебиения, грудная жаба, бессонница и плохой аппетит.
Пациентка часто не была в состоянии ухаживать за собой и
госпитализировалась около 20 раз. Врачи считали, что она
страдает от дефицита сердечной деятельности, поэтому ре-
шено было использовать генератор сердечного ритма для
258
Китайская Ццгун-терапия
поддержания пульса. В конечном итоге пациентка утратила
всякую надежду.
Через два месяца практики Цигун у больной появился
достаточно хороший сон, аппетит, улучшилось моральное и
физическое состояние. К ней вернулась способность следить
за собой в повседневной жизни. Кроме того, ее стул нор-
мализовался; эдема исчезла; кровяное давление нормализо-
валось, вес тела уменьшился на 10 цзинь, прекратились пере-
бои в работе сердца и учащенное сердцебиение больше не
появлялось.
История болезни 4
Пациент: Ван, женщина 44 лет, врач лечебного центра
Циньдао.
На протяжении 10 лет до начала практики Цигун па-
циентка страдала от повышенного кровяного давления. На
протяжении последних трех лет ее кровяное давление коле-
балось от 200/130 мм рт.ст. до 160/110 мм рт. ст. Она посто-
янно употребляла лекарства, понижающие давление, но оно
не достигало нормального уровня. Ее повышенное кровяное
давление обычно сопровождалось такими симптомами, как
учащенное сердцебиение, стеснение и тяжесть в груди, тя-
жесть в голове, ухудшение памяти. С помощью обычной
электрокардиограммы были установлены диастолические
шумы в предсердии. На основе кардиограммы было выд-
винуто предположение о гипертрофии клапанов желудочка,
в то время как эндоскопия грудной полости показала уве-
личение размера сердца. Кроме этого, у нее был хронический
гепатит и некоторые другие заболевания.
Только начав практиковать Цигун, пациентка настояла
на выполнении упражнений на протяжении 1—1,5 часов
ежедневно. Месяц спустя ее состояние заметно улучшилось.
17*
259
Сунь Синъюань
Чжан Минву
Некоторые субъективные симптомы, такие, как учащенное
сердцебиение, усталость и чувства стеснения и тяжести в
груди полностью исчезли. Самым главным было то, что она
чувствовала себя счастливой и была полна сил. Ее кровяное
давление и функция печени нормализовались.
II. Рекомендации и анализ историй болезней
при заболеваниях печени
Печень выполняет функцию хранения и очищения кро-
ви. Многие болезни печени имеют следующие симптомы:
кровь не способна насыщать печень, чрезмерный жар пе-
чени, приводящий к ее «сгоранию», плохой привкус во рту и
кровохарканье, сухость обоих глаз, пожелтение белков глаз,
теснение в груди, ипохондрия, дрожь в конечностях и общая
слабость.
Для лечения болезней печени используют основные уп-
ражнения Цигун, в частности: метод дыхания через нос (про-
дувание) для укрепления почек, тот же метод для усиления
печени, селезенки и легких, а также расслабляющее, успо-
каивающее и £[м-регулирующее упражнения.
Пациентам с заболеваниями печени, имеющих повы-
шенное кровяное давление, следует добавить сюда упраж-
нение по перемещению и преобразованию Ци с поднятыми
пальцами.
Больным, у которых нарушения в печени приводят к
осложнениям в селезенке и расстройству желудка, можно
также дополнительно практиковать упражнение по переме-
щению и преобразованию Ци с поднятыми пальцами.
Если у больных с заболеваниями печени появляются
осложнения глазных болезней, им нужно дополнительно
260
практиковать упражнения по массажу головы и успокоению
ума.
Если болезни печени сопровождаются артритами и су-
дорогами на руках и ногах, практикующим следует выпол-
нять успокаивающее и 1{м-регулирующее упражнение ми-
нимум два раза в день.
Пациенты с заболеванием печени произносят звук ки-
тайского иероглифа «Гуо» сначала четыре раза, а затем, осво-
ив его, продолжают произносить звук, увеличивая количес-
тво до восьми раз. В завершение, необходимо также вы-
полнить массаж в области печени.
История болезни 1
Пациент: Хуан, мужчина 53 лет, военнослужащий.
В 1963 году пациент был госпитализирован с диагнозом
— гепатит. После выздоровления он был выписан, но после
этого появились осложнения. Основные показатели ослож-
нения таковы:
1. Трансаминаза: около 500 единиц. 2. ТТТ (тимоловая
проба): более 20 единиц. 3. Флоккуляционный тест: +++. 4.
ГАА (гепатит-ассоциированный антиген): + 5. Пастоподоб-
ный кал. 6. Боль в области печени и в желчном пузыре,
утомляемость и общая слабость.
Перенеся тяжелое заболевание, пациент настойчиво за-
нялся практикой Цигун каждый день. Он практиковал уп-
ражнение по регуляции дыхания и усилению Ци, упражнение
по перемещению и преобразованию Ци с поднятыми паль-
цами, массаж области печени и глубокое дыхание в поло-
жении сидя каждое утро (до 7 часов утра). И вечером он
практиковал упражнение по перемещению и преобразова-
нию Ци с поднятыми пальцами, а также массаж области
печени. Спустя два месяца состояние здоровья пациента зна-
261
Сунь Синъюань
Чжан Минву
чительно улучшилось. Все показатели болезни изменились в
лучшую сторону. Ниже приведены сравнительные данные по
состоянию здоровья пациента перед началом практики Ци-
гун и после двух месяцев занятий:
показатель перед практикой после практики
трансаминаза норма норма
ттт 17 5
ф л оккупационный тест +
общие симптомы упадок сил, сонливость энергичность, легкая походка, отсутствие сонливости
История болезни 2
Пациент: Сю, женщина 35 лет, работает на заводе по
выпуску полупроводников.
На протяжении трех лет, болея ревматоидным артритом,
пациентка лечилась в нескольких крупных медицинских цен -
трах, но это не привело к улучшению состояния здоровья.
Вместо этого у нее нарушилась функция селезенки и желудка
в результате побочных эффектов от приема лекарств. Она
страдала от болей в суставах, которые увеличились в размере
и частично деформировались. Постепенно она утратила спо-
собность следить и ухаживать за собой в повседневной жиз-
ни. Затем состояние ее здоровья ухудшилось настолько, что
она не могла подняться с постели, ее шея онемела, а челюсть
не могла свободно двигаться. Через некоторое время она
прошла курс лечения в больнице традиционной китайской
медицины района Чунвэнь. После приема традиционного
китайского лекарства «Бафэн» в течение некоторого времени
состояние ее здоровья немного улучшилось. Затем она начала
осваивать Цигун-упражнения. Через 6 дней она стала «чувст-
вовать Ци». После четвертой ночи боль в ее коленях начала
262
______________________Китайская Цигун-терапия
ослабевать, а спустя три месяца боль в коленях исчезла сов-
сем. В хорошую погоду ее ходьба не отличалась от ходьбы
здорового человека. Она даже могла подниматься на четвер-
тый этаж без помощи палки.
III. Рекомендации и анализ историй болезней
при заболеваниях легких
Так как легкие контролируют жизненную энергию, их
заболевание обычно сопровождается такими симптомами,
как учащение дыхания, одышка и кашель. Трахеиты, брон-
хиты, астма и тубекулез легких являются примерами сопут-
ствующих заболеваний.
Основным упражнением Цигун, используемым для ле-
чения патологических процессов в легких, является упраж-
нение по регуляции дыхания и усилению Ци. Пациенты,
которые не страдают частым сердцебиением, могут не прак-
тиковать метод дыхания через нос для укрепления сердца.
Пациентам, имеющим чувство тяжести в груди и сердеч-
ные боли, следует добавить упражнение «открыть—зак-
рыть» в трех Данъ-тянь.
Больным, у которых наблюдается избыточное отделение
мокроты и плохой аппетит, нужно дополнительно выпол-
нять упражнение по перемещению и преобразованию Ци с
поднятыми пальцами.
Больным, страдающим от бессонницы, рекомендуется
также дополнительно практиковать упражнение по переме-
щению и преобразованию Ци с поднятыми пальцами и уп-
ражнение по массажу головы и успокоению ума.
Пациентам с шумным дыханием следует добавить рас-
слабляющее, успокаивающее и Цн-регулирующее упраж-
нение.
263
Чжан Минву
Сунь Синъюань
Больным с заболеваниями легких нужно произносить
китайский иероглиф «Шан» для изгнания воздуха. Звук сле-
дует произносить девять раз подряд: сначала три раза, если
пациент чувствует себя недостаточно хорошо, затем шесть
раз и постепенно увеличить до 9 раз. Этим больным нужно
также дополнительно выполнять массаж легких.
История болезни 1
Пациент: женщина 62 лет.
Пациентка страдала от астмы на протяжении 30 лет,
посещая многие больницы, и в каждой из них проходила курс
лечения, но это не привело к улучшению. Состояние ее здо-
ровья было очень тяжелым, и она часто простуживалась. При
ходьбе она всегда тяжело дышала или задыхалась, у нее было
частое сердцебиение, головные боли и головокружения, глаза
затуманивались. Она не могла заснуть ночью без помощи
снотворных и лекарств от астмы. У нее также нарушилась
функция желудка. Это сопровождалось такими симптомами,
как повышение кислотности, скопление газов в кишечнике,
рвота, плохой аппетит, апатия, бледность лица.
Спустя один месяц практики Цигун ее состояние улуч-
шилось, как в моральном, так и в физическом отношении. У
нее улучшился аппетит. Она стала засыпать, не прибегая к
помощи снотворного или астматических пилюль. Через три
месяца практики астма ее больше не тревожила, исчезли
проблемы желудка, и она только изредка простуживалась.
Сейчас она полна сил и энергии. У нее розовые щеки, и она
поправилась.
264
Китайская Цигун-терапия
История болезни 2
Пациент: Чжан, женщина 25 лет, работает на заводе,
выпускающем телерадиоаппаратуру.
В январе 1977 года пациентка начала кашлять кровью. В
отделении больницы туберкулеза легких ей поставили диаг-
ноз «инфильтрующий туберкулез легких на стадии разру-
шения верхней части правого легкого». После госпитали-
зации и лечения на протяжении шести месяцев ее врач при-
шел к выводу, что ее нужно оперировать. Но операцию не
сделали, потому что у нее было расстройство нервной сис-
темы. Ее выписали из больницы с пульмонарной каверной в
легких.
Когда она узнала, что Цигун может помочь вылечить ее
болезнь, она немедленно начала практиковать его с единст-
венной мыслью о возможности выздоровления. Месяц сп-
устя обнаружилось, что инфильтрация исчезла. После этого
она еще больше поверила в целебный эффект практики Ци-
гун. Она поднималась в пять часов утра и упорно продолжала
практиковать. После трех месяцев занятий состояние ее здо-
ровья значительно улучшилось. У нее появился здоровый
аппетит, она больше не страдала от бессонницы и никогда с
тех пор не простуживалась. Когда ее повторно осмотрели в
ноябре 1979 года, ее пульмонарная каверна уже полностью
исчезла.
IV. Рекомендации и истории болезней при
лечении заболеваний селезенки и желудка
Селезенка — это депо крови. Она отвечает за переме-
щение и преобразование крови, рост мышц и функциональ-
ную деятельность конечностей. «Селезенку и желудок» назы-
вают «базой для роста человеческого тела». Общие симптомы
265
Чжан Минву
Сунь Синъюань
при заболеваниях селезенки и желудка следующие: запор,
вздутие брюшной полости и боль в ней, слабость, нарушение
пищеварения, расширение желудка, расстройство желудка,
отрыжка, рвота, эдема, геморрой, атрофия нижних конеч-
ностей. Для лечения болезней селезенки и желудка использу-
ется такое основное Цигун-упражнение, как «перемещение и
преобразование Ци при ходьбе с поднятыми пальцами». К
этому упражнению можно добавить метод дыхания через
нос (продувание) для укрепления почек и метод дыхания
через нос (продувание) для укрепления печени, селезенки,
легких.
При запорах пациентам также рекомендуется выпол-
нять расслабляющее, успокаивающее и Цн-регулирующее
упражнение с палочкой, которая направлена от тела, а при
поносе пациенты должны держать палочку направленной к
телу.
При бессоннице рекомендуется применять технику мас-
сажа головы и успокоения ума, а также массаж почек и тех-
нику укрепления жизненной энергии.
Ладони должны быть обращены кверху точкой Лао-гун
у больных gastroptosis.
Рекомендуется произносить китайский иероглиф «Гун»
пациентам с заболеваниями селезенки, а иероглиф «Дун» —
с заболеваниями желудка. Произносите каждый звук 10 раз.
Но вначале произнесите его три раза, а затем 6 раз, и если не
будет никаких осложнений, пациент может начать произно-
сить его 10 раз.
Чтобы снять ипохондрию, рекомендуется сделать мас-
саж селезенки. Массаж желудка должен быть сделан в области
середины желудка.
266
Китайская Цигун-терапия
История болезни 1
Пациент: Цао, мужчина, 21.
Пациент болел опущением желудка более 7 лет, а в пос-
ледние 3 года его состояние стало очень тяжелым. Его гос-
питализировали. В марте 1980 года ему поставили диагноз —
опущение желудка (8 см). У него наблюдалась бессонница,
плохой аппетит, учащенное дыхание, истощение, общая
утомляемость, цвет лица был желтым. Он был вынужден
носить специальный пояс, чтобы поддерживать желудок.
После того как он стал заниматься Цигун, он постоянно
вставал в 4 утра и выполнял упражнения в течение четырех
часов каждый день. Учитывая порядок выполнения Цигун-
упражнений, он придавал особое значение технике переме-
щения и преобразования Ци с поднятыми пальцами. Вече-
ром он делал массаж точки Юн-цюанъ и массаж головы и
расслабляющее, успокаивающее, Цн-регулирующее упраж-
нение. Через три месяца практики его состояние заметно
улучшилось: у него стал хороший аппетит, здоровый цвет
лица, он смог ходить свободным спортивным шагом и перес-
тал носить поддерживающий пояс. Позже он прошел пов-
торные исследования в больнице. Было установлено, что его
gastroptosis уменьшился с 8 см до 3 см.
V. Рекомендации и истории болезней при
лечении заболеваний почек
Почки контролируют энергию «сущности жизни», в них
запасаются изначальные Инъ и Ян. Поэтому очень важно
укреплять их, избегать любой напрасной траты энергии.
Большинство болезней почек принадлежат к астеническим
синдромам. Признаками недостатка энергии Ян почек явля-
ются холод в конечностях, вялость, апатия; признаками не-
267
Сунь Синъюань
Чжан Минву
достатка энергии Инь являются непроизвольные поллюции,
преждевременная эякуляция, остаточное мочевыделение,
частое мочеиспускание, недержание мочи, пониженная ум-
ственная деятельность, головокружение, сухость во рту, ноч-
ная испарина, эдема и т.п.
Для лечения болезней почек используются такие важные
Цигун-техники, как метод дыхания через нос (продувание)
для укрепления почек, техника перемещения и преобразо-
вания Ци при поднятых пальцах, а также техника массажа
почек и укрепления жизненной энергии.
Пациентам, которые страдают дефицитом энергии по-
чек и которые начинают задыхаться при любом движении,
рекомендуется метод дыхания через нос (продувание) для
укрепления легких.
Для пациентов с недостатком энергии Инь, слабостью в
коленях и пояснице рекомендуется расслабляющая, успо-
каивающая и Цн-регулирующая техника.
Пациентам с головокружением, со звоном в ушах или
глухотой следует применить массаж головы и технику успо-
коения ума.
Пациентам с болезнями почек рекомендуется произно-
сить китайский иероглиф «Ю». Вначале его следует произ-
носить три раза, а затем увеличить до 6 раз, когда больной
привыкнет к его выполнению.
История болезни
Пациент: Ван, женщина 56 лет, работает на радиостудии.
Пациентка страдает гипертонией с 1956 года. В 1967 году
ей был поставлен диагноз часто возобновляющегося воспа-
ления аорты и стеноз почечной артерии. В1972 году в ее моче
содержание альбумина было положительным +++, а ее кро-
вяное давление поднялось до 230/120 мм рт.ст. При помощи
268
________________________Китайская ^цг^н"тсрапия
метода радиоактивных изотопов у нее было обнаружено на-
рушение функций почек средней тяжести. В 1976 году ей
было сделано сканирование почек, которое показало атро-
фию обеих почек, а также было обнаружено нарушение моз-
гового кровообращения. Пациентка страдала от сильных го-
ловных болей, ей не помогали даже большие дозы аналь-
гизирующих средств. Симптомами ее заболеваний были бес-
сонница, апатия, головокружения, сильное сердцебиение,
учащенное дыхание, боль в горле, тяжесть в груди, ночное
мочеиспускание (5—6 раз), чрезмерная потливость из-за об-
щей слабости, небольшой жар во второй половине дня, СОЭ
ПО мм/час. Она едва съедала два цзин пищи в день. Она
посетила многие больницы и прошла различные курсы ле-
чения, но результат был неудовлетворительным.
После практики Цигун симптомы ее заболеваний в ос-
новном исчезли. У нее значительно улучшился аппетит; она
стала крепко спать; у нее появился иммунитет. Такие симпто-
мы, как частые ночные мочеиспускания, апатия, боль в спине
и пояснице исчезли вовсе. В прошлом ее нижние конечности
были всегда холодными и онемевшими, а сейчас они всегда
теплые. Ее гемоглобин увеличился с 5 г до 10,5 г, общий
анализ крови был нормальным. Больше не было сильного
запаха мочевой кислоты из носовой полости, который был
раньше. Изменения состояния показаны в таблице:
269
Сунь Синъюань
Чжан Минву
показатели перед практикой после практики
симптомы сильная головная боль, бессонница, сон только со снотворными ночные мочеиспускания по 5—6 раз, плохой аппетит «два цзин в день»
гемоглобин 5 г 10.5 г
холестерин 270 мг % 160 мг%
содержание альбумина в моче ++++ стабильно +-++
кровяное давление 230/120 мм рт. ст. 160—170/90 мм рт. ст.
VI. Рекомендации и истории болезней при
лечении комплексных заболеваний
К комплексным заболеваниям относятся как заболева-
ния с осложнениями, так и заболевания, диагноз которых
точно не установлен. Поскольку Цигун-терапия подходит к
организму как к целому при лечении, она может излечить
трудные и сложные болезни различными способами.
Например, кажется, что мерцательная аритмия отно-
сится к болезням сердца. Однако некоторые виды мерцатель-
ных аритмий тесно связаны с заболеваниями нервной сис-
темы и, таким образом, включены в категорию различных
заболеваний. Заболевания сосудов головного мозга могут
быть отнесены к категории сердечно-сосудистых болезней,
но они отличаются от обычных болезней сердца и поэтому
также могут быть отнесены к категории различных болезней.
Различных болезней слишком много, и поэтому мы не будем
их здесь рассматривать детально. В связи с этим мы при-
водим здесь только два случая, которые относятся к прак-
тикующим Цигун,
270
Китайская Цигун-терапия
История болезни 1
Пациент: Чжан, мужчина 32 лет, работает на заводе спец-
радиоаппаратуры в городе Хэби, провинции Хэнань.
В 1975 году пациент внезапно стал беспорядочно дви-
гаться во время ходьбы и постепенно становился умственно
вялым. Родственники больного рассказали, что у них в роду
происходили случаи подобных заболеваний. Пациент думал,
что он страдает от неизлечимой болезни, и потерял всякую
надежду и уверенность.
Некоторое время практикуя Цигун, пациент изучил ос-
новные принципы 1[нгун-терапии и пришел к выводу, что
болезнь была вызвана плохой циркуляцией жизненной энер-
гии и крови, дисбалансом Инь пЯни нарушениями нервной
системы. Он изучил и практиковал различные Цигун-тех-
ники, чтобы восстановить нормальное функционирование
организма. Постепенно он начал вставать вовремя и настой-
чиво практиковать Цигун. Сейчас он полностью умственно
восстановился. Он ходит твердым шагом и больше не устает
во время работы.
История болезни 2
Пациент: Гао, мужчина 43 лет, работает в Научно-иссле-
довательском институте пищевой промышленности в Пе-
кине.
У пациента начались постоянные частые сердцебиения
в 1978 году. В марте 1979 года ему был поставлен диагноз:
параксизмальная мерцательная аритмия, тяжелый приступ
которой продолжался один раз более четырех часов. В октяб-
ре того же года в некоторых случаях синусоидальная и ат-
риальная систола составила 8— 9 ударов в минуту. Остановка
сердца сопровождалась головной болью, испариной, общей
271
Чжан Минву
Сунь Синъюань
слабостью, тяжестью в груди, болью в области сердца. Сер-
дечный ритм при этом был больше 170 ударов в минуту.
В течение трех месяцев I/нгун-практики он делал все пять
основных 1/нгун-упражнений. На протяжении четвертого
месяца он практиковал только метод дыхания через нос (про-
дувание) для укрепления печени, селезенки и легких, которые
относятся к технике, регулирующей дыхание и укрепляющей
Ци, Каждый метод он практиковал по 20 минут, в общем по
1,5— 2 часа в день. Он чувствовал себя хорошо и спокойно и
ощущал Ци во время выполнения упражнения. При случа-
ющихся приступах мерцательной аритмии, он мог практико-
вать упражнения из техники по регулированию дыхания и
укрепления Ци, а также техники по перемещению и преоб-
разованию Ци при ходьбе с поднятыми пальцами, которые
приводили сердечный ритм в норму. После пяти месяцев
практики он смог работать полный рабочий день.
История болезни 3
Пациент: Ян, мужчина 55 лет, на пенсии, работал на
текстильной фабрике в Гуанхуа.
В 1973 году, когда он нес что-то очень тяжелое, он ударил
правую ногу, а поясничный и грудной отделы позвоночника
были сильно смещены. После этого его состояние стано-
вилось все хуже и хуже. В начале 1977 года у него появилась
гипертония. Его максимальное давление было 210/130 мм рт.
ст. У него наблюдались головокружения, сильное сердце-
биение и чрезмерное потоотделение. Иногда он терял соз-
нание. В 1979 году у него начался тромбоз. У него началась
гемиплеглия, подергивание глаз и искривление рта. После
госпитализации и лечения его состояние улучшилось, но у
него продолжала неметь нога, и он не мог ходить без палки.
Он ушел на пенсию.
272
_______________________ Китайская Цигун-терапия
После практики техники по перемещению и преобразо-
ванию Ци при ходьбе с поднятыми пальцами, техники по
регулированию дыхания и укреплению Ци и т. п. он пол-
ностью излечился от осложнений, связанных с тромбозом.
Еще через три месяца он смог гулять без палки.
VII. Рекомендации и истории болезней при
лечении опухолей (онкологических
заболеваний)
При различной локализации опухолей могут выполня-
ться различные Цигун-техники. Например, больным с опу-
холями в зависимости от их состояния здоровья к пяти ос-
новным Цнгун-техникам может быть добавлен метод быст-
рого дыхания через нос (продувания) и метод выдыхания
через рот. Ниже приведены некоторые дополнительные Ци-
гун-техники для разных больных: для больных с карциномой
легкого следует добавить упражнение для укрепления легко-
го и упражнение по укреплению почек; больным эндокар-
циномой следует выполнять еще упражнения дыхания через
нос (продувание) для укрепления легких и произнесение ки-
тайского иероглифа «Шан»; пациентам с карциномой мозга
нужно выполнять упражнение для укрепления почек и тех-
нику дыхания через нос (продувание) для укрепления сердца,
а также произносить китайский иероглиф «Дуо»; больным с
карциномой носоглотки следует добавить упражнение дыха-
ния через нос (продувание) для укрепления легких и про-
износить звук «Шан»', больным с карциномой толстого ки-
шечника рекомендуется выполнять упражнение дыхания че-
рез нос (продувание) для укрепления легких и произносить
китайский иероглиф «Шан»; пациентам с карциномой тон-
кого кишечника следует добавить упражнение дыхания через
18 6-134
273
Чжан Минву
Сунь Синъюань
нос (продувание) для укрепления сердца и произносить ки-
тайский иероглиф « Чжэн»; больным с карциномой желчного
пузыря нужно добавить упражнение дыхания через нос (про-
дувание) для укрепления легкого, печени, селезенки и про-
износить китайский иероглиф «Гуо»; пациентам с карци-
номой мочевого пузыря и матки следует добавить упраж-
нение дыхания через нос (продувание) для укрепления почек
и рекомендуется произносить китайский иероглиф «ТО»; па-
циентам с дермальной карциномой нужно дополнительно
выполнять упражнение дыхания через нос (продувание) для
укрепления легких, печени и селезенки, а также произносить
китайский иероглиф «Шан».
Если практикующий выполняет упражнения Цигун в
соответствии с инструкциями и рекомендациями, данными
в «учении о состоянии внутренних органов» теории Цигун,
он сможет достичь хороших результатов и излечить болезни.
В качестве рекомендаций далее приводятся истории бо-
лезней.
История болезни 1
Пациент: Ван, мужчина 54 лет, работает на предприятии
по обслуживанию автобусов.
Весной 1980 года пациент вдруг потерял сознание и при-
шел в себя только в реанимации. Используя радиографию
головного мозга и анализ костного мозга, врачи поставили
диагноз опухоли артерий головного мозга. Его лечащий врач
предложил ему операцию, но больной отказался. Ко времени
выписки из больницы он был очень слабым. Его руки были
немощны и дрожали, у него было недержание кала. Ему с
трудом удавалось следить за собой в повседневной жизни.
Он пал духом, члены его семьи очень переживали.
274
Китайская Цмгун-терапия
14 февраля 1981 года пациент начал практиковать Цигун,
в основном выполняя упражнения по регуляции дыхания и
укреплению Ци и упражнения по перемещению и преобра-
зованию энергии при ходьбе с поднятыми пальцами. Он
почувствовал силу в ногах и смог ходить без посторонней
помощи. Недержание кала и мочи исчезли. Когда он вернулся
в больницу для повторного обследования, врач сказал, что
его здоровье находится в нормальном состоянии. Сейчас он
чувствует себя достаточно хорошо и очень редко болеет. Его
моральное состояние намного улучшилось. Он вернулся к
работе.
История болезни 2
Пациент: Ван, женщина 33 лет, работает в больнице при
пекинском сталеобрабатывающем заводе.
У больной диагностировали метастазы карциномы же-
лез головного мозга. После 10 недель практики методов Ци-
гун-терапии состояние здоровья пациентки значительно
улучшилось. Происшедшие изменения приведены в следую-
щей таблице.
перед практикой
после практики
1. Головная боль, пучеглазие
2. Значитальная гиперплазия
грудных желез у переднего
края подмышек
3. Общая слабость,
необходимость в помощи
при ходьбе по лестнице
1.Эти симптомы полностью исчезли, рецедивы
возникали только при практике быстрого
дыхания через нос (продувания), но легко
контролировались с помощью Дао-инь
2. Гиперплазия в основном исчезла
3. Чувство легкости и силы в ногах
18*
275
Чжан Минву
Сунь Синъюань
4. Плохой аппетит, два ляня
пищи за один прием
5. Тупая боль в области
пупка, частая неоходимосгь
ночью лежать на животе
4. Значительное улучшение аппетита,
нормальное чувство голода и увеличения веса до
4—5 цзинь
5. Боль в брюшной полости исчезла
6. Выделения белой жидкости
в уголках глаз___________
6. Выделения исчезли
История болезни 3
Пациент: Лю, мужчина 48 лет, работает на скорой по-
мощи в Пекине.
В течение последнего года и ранее пациент имел слож-
ности с дыханием, часто страдал от дыхательного диспноэ,
кашля и отхаркивания. Используя рентгенографию, у него
обнаружили отсутствие расширения верхушки левого легко-
го и опухоль в бронхах. Ему поставили диагноз — карцинома
легких, от этого он впал в депрессию. Комбинируя практику
Цигун с некоторыми другими способами лечения, он по-
чувствовал силу и способность дышать свободно. Исчезла
боль в спине, тяжесть в груди. Очередная рентгенография
показала, что его левое легкое нормально функционирует,
опухоль в бронхах исчезла. Последующие осмотры подт-
вердили эти результаты. Сейчас он вернулся к нормальному
рабочему дню.
История болезни 4
Пациент: Чжан, женщина 54 лет, работает в районной
проектной комиссии в Хами, в Синцзянском автономном
округе.
Пациентка заболела карциномой наружных половых ор-
ганов в 1980 году. Через девять месяцев после операции
появились метастазы в легких, около 8 см. Это сопровожда-
276
_______________________Китайская Цигун-терапия
лось такими симптомами, как кашель, одышка, низкое кро-
вяное давление, кровохарканье, утомляемость, вялость и
плохой аппетит. Лабораторные исследования показали сер-
дечную недостаточность, плохую работу почек и печени, а
также активный рост раковых клеток. Ее состояние здоровья
было слишком плохим, чтобы применять химио- или ра-
диотерапию.
Она начала практиковать Цигун-терапию 13 января 1981
года. Спустя один месяц она смогла принимать 7—8 лян
углеводной пищи в день. У нее исчез кашель и кровохарканье.
Она редко болела простудными заболеваниями.
После двух месяцев практики она успешно вернулась в
хорошее состояние духа. Выполняя упражнения Цигун, она
чувствовала покалывание и тепло в руках. При выполнеии
Дао-инъ ей казалось, что внутри ее тела проходит электри-
ческий ток. Она приобрела большую уверенность в эффек-
тивность Цигун. Она вставала в 3—4 часа каждое утро и
настойчиво практиковала Цигун на протяжении 4— 5 часов,
несмотря на плохую погоду. В апреле 1981 года она пошла на
повторное обследование в больницу. Рентгенография груди
показала: опухоль в легких уменьшилась в размере на 2/3.
История болезни 5
Пациент: Чжан, мужчина, работает в отделе полезных
ископаемых в Хеби, провинция Хайнань.
Около 10 лет назад пациент заметил некоторую экземо-
подобную красную сыпь в области паха, что вызвало у него
много проблем. Он посетил много больниц и прошел раз-
личные курсы лечения, но это не привело к улучшению. Через
некоторое время сыпь достигла размеров грецкого ореха.
Пациент постепенно худел и вес его тела при этом не превы-
шал ПО цзинь. Из-за боли ему было сложно ходить. Его
277
Сунь Синъюань
Чжан Минву
обследовали в больнице и поставили диагноз: чешуевидная
эпителиома. Ему сделали операцию, при этом один лимфа-
тический узел в пахе был удален. Исследование лимфатичес-
кой системы указало на развитие метастазов и аденокар-
циномы. Позже метастазы распространились с поверхности
во внутреннюю часть. Врачи настаивали на проведении то-
тальной операции с ампутацией пораженной ноги. Считая
невозможным жить без ноги, он отказался от операции. В
мае 1981 года пациент начал практиковать Цигун-терапию.
Он вставал рано каждое утро, выполняя упражнения по быс-
трому дыханию — «два вдоха и один выдох». Спустя два
месяца практики он не только чувствовал себя хорошо, но
даже его показатели крови стабилизировались, несмотря на
перенесенную ранее радиотерапию. Он прибавил 15 цзинь в
весе. Лимфатический узел, который был размером с кончик
пальца, намного уменьшился и стал мягким. После трех ме-
сяцев практики лимфатический узел уменьшился в два раза
по сравнению с первоначальным раз^мером, а к концу деся-
того месяца патологические изменения лимфатического узла
исчезли полностью. Сейчас вес его тела составляет 157 цзинь.
Накануне весеннего фестиваля 1982 года ему провели пов-
торное обследование почек и печени, бариевую пищевую
радиографию кишечника и желудка, эндоскопию прямой
кишки и рентгенографию легких. Все показатели были в
норме.
278
КНИГИ «СОФИИ»
Карлос Кастанеда
Т-1 "Учение дона Хуана”,
Т-2 "Отдельная реальность”,
Т-3 "Путешествие в Икстлан”,
Т-4 "Сказки о силе”,
Т-5 "Второе кольцо силы”,
Т-6 "Дар Орла”,
Т-7 "Огонь изнутри”,
Т-8 "Сила безмолвия”,
Т-9 "Искусство сновидения”
Кн. 1: Флоринда Доннер
"Жизнь-в-сновидении”
Кн.2: Флоринда Доннер
“Шабоно”
Кн.З: Флоринда Доннер
"Сон ведьмы”
Томас
"Обещание силы” (словарь понятий К. Кастанеды)
Тайша Абеляр
"Магический переход (Путь женщины-воина)”
Дар Нагваля 1
"Психоэнергетические практики Карлоса Кастанеды”
Дар Нагваля 2
"Психоэнергетические практики Карлоса Кастанеды”
Арнольд Минделл
"Дао шамана: путь тела сновидения”
Кен Орлиное Перо
"Тропа Толтеков”
279
Альберто Виллодо
“Четыре направления — четыре ветра”
Стивен Лаберж
“Осознанные сновидения”
Стивен Лаберж
“Практика осознанных сновидений”
Кн.1: Ричард Бах “Нет такого места «далеко»”,
“Чайка Джонатан Ливингстон”,
“Иллюзии”,
“Единственная”
Кн.2: Ричард Бах
“Мост через вечность”
Кн.З: Ричард Бах
“Дар тому, кто рожден летать”
Кн.4: Ричард Бах
“Ничто не случайно”
Кн.5: Ричард Бах
“Один на земле”,
“Биплан”
Франклин Меррелл-Вольф
“Пути в иные измерения”
Дэйтаро Тайсэцу Судзуки
“Мистицизм: христианский и буддистский
Олдос Хаксли
“Остров ”,
“Врата восприятия”,
“Небеса и ад”
Кн. 1: Джон Лилли “Центр циклона”;
Рам Дасс “Зерно на мельницу”
Кн.2: Джон Лилли “Программирование и
метапрограммирование человеческого биокомпьютера”;
Рам Дасс “Это только танец”
280
Джон Лилли
“Парный циклон”
Рам Дасс
“Путешествие к пробуждению”
Алан Лео
“Астрологический словарь”
Ллевеллин Джордж
“Астрология от А до Я”
Кн. 1: Марион Марч, Джоан Мак-Эверс
“Лучший способ выучить астрологию”
“Основные принципы”
Кн.2: Марион Марч, Джоан Мак-Эверс
“Лучший способ выучить астрологию”
“Математические методы и техника
толкования”
Кн.З: Марион Марч, Джоан Мак-Эверс
“Лучший способ выучить астрологию”
“Современные методы анализа гороскопа”
Кн.4: Марион Марч, Джоан Мак-Эверс
“Лучший способ выучить астрологию”
“Предсказание будущего”
Кн.1: Алан Уотс
“Путь Дзэн”
Кн.2: Алан Уотс
“Книга о Табу”
Кн.З: Алан Уотс
“Дао — путь воды”
Чогьям Трунгпа
“Преодоление духовного материализма”,
“Миф свободы и путь медитации”,
“Шамбала, Священный путь воина”
281
Кн.1: Лобсанг Рампа
“Ты вечен”
Кн.2: Лобсанг Рампа
“Шафранная мантия”
Кн.З: Лобсанг Рампа
“Доктор из Лхасы”
Кн.4: Лобсанг Рампа
“История Рампы”
Кн.5: Лобсанг Рампа
“Пещеры древних”
Кн.6: Лобсанг Рампа
“Жизнь с ламой”
Кн.7: Лобсанг Рампа
“Мудрость древних”
Кн.8: Лобсанг Рампа
“Третий глаз”
Кн.9: Лобсанг Рампа
“Главы жизни”
Кн.10: Лобсанг Рампа
“За пределами 1/10”
Кн.11: Лобсанг Рампа
“Отшельник”
Кн.12: Лобсанг Рампа
“Огонь Свечи”
Кн.13: Лобсанг Рампа
“Сумерки”
Питер Кэлдер
“Око возрождения”;
Шри Свами Шивананда “Йогатерапия”
Жак де Лангр
“До-Ин”
Мантэк Чиа
“Цигун «Железнаярубашка»”
282
Кн. 1: Мантэк Чиа, Мэниван Чиа
“Дао — пробуждение света”
Кн. 2: Мантэк Чиа, Мэниван Чиа
“Дао — пробуждение света”
Мантэк Чиа, Мэниван Чиа
“Нейгун — искусство омоложения организма”
Мантэк Чиа, Мэниван Чиа
“Слияние пяти стихий”
Б. К. С. Айенгар
“Пранаяма — искусство дыхания”
Д. В. Керни
“Современная магия водолечения”
Бонни Гринвелл
“Энергия трансформации
(путеводитель по кундалини)”
ЧжоуЦзунхуа
“Дао Тайцзи-цюаня”
Чжэнь-гун
“Внутренние энергии в Тайцзи-цюане”
Такаши Накамура
“Восточная дыхательная терапия”
Лев Тетерников
“Спонтанный тантрический танец йоги с партнером”
Валерий Момот
“Мистическое искусство ниндзя”
Чжан Юкунь
“100 вопросов по у-шу”
Ден Минь Дао
“Воин на пути знания (дао повседневной жизни)”
Луис В. Милдмэн
“Мистический секс”
Кн. 1: Дион Форчун
“Лунная магия”
283
Кн. 2: Дион Форчун
“Жрица моря”
Кн. 3: Дион Форчун
“Мистическая Каббала”
Кн. 4: Дион Форчун
“Психическая самозащита”
Кн. 5: Дион Форчун
“Источник силы”
Кн. 6: Дион Форчун
“Эзотерическая философия любви и брака”
Кн. 1: Владимир Шмаков
“Священная книга Тота, Великие Арканы ТАРО
Кн. 2: Владимир Шмаков
“Закон синархии”
Кн. 3: Владимир Шмаков
“Основы пневматологии”
Г.О.М.
“Курс энциклопедии оккультизма”
Ю. Николаев
“В поисках Божества”
В. Томберг
“Медитации на ТАРО”
Ирвин Шэтток
“Сатипаттхана. Опыт внимательности”;
Дэниел Голмен “Многообразие медитативного
опыта” (Серия “ПУТЬ”)
Дион Форчун
“Современная психическая защита”;
Шафика Карагулла
“Прорыв к творчеству” (Серия "ПУТЬ”)
284
Борис Сахаров
“Открытие третьего глаза”;
Сильван Мульдой
“Проекция астрального тела” (Серия “ПУТЬ”)
Колин Уилсон
“Паразиты сознания”
Вильям И. Томпсон
“Острова вне времени”
Луи Повель, Жак Бержье
“Утро магов”
Джеффри Мишлав
“Корни сознания”
Жак Саду
“Алхимики и золото”
Рэймонд А. Моуди
“Жизнь до жизни”,
“Жизнь после жизни”
Э. Бэббитт
“Основные принципы света и цвета”
Уэйн Дайер
“Быть свободным”
Мэнли П. Холл
“Самораскрытие”
Стивен Левин
“Кто умирает”
285
Книги издательства «СОФИЯ»
вы можете приобрести
у региональных дилеров:
Арзамас, магазин «Эзотерика», (83147) 403-97
Витебск, Борисов Владимир Андреевич, (02122) 430-90
Волгодонск, Ростовской обл., Книжный ряд, Супрун Наталья
Сергеевна, ул. Энтузиастов 29 - 98,34-73-40
Вологда, магазин «Основа», (81722) 513-89
Воронеж, магазин «Букинист», ул. Кольцевая 52, (0732) 52-23-11
Дзержинск, Нижегородской обл., ул. Революции 16 - 4, (*) 33-02-72
Евпатория, Елена, (06569) 5-75-96
Екатеринбург, магазин «Панорама», пл. 1905 года, (*) 221-173
Ереван, Галоян Гайк, (8852) 39-13-93
Ереван, Вартанян Самвел, ул. Маркарьяна 25 - 23, (8852) 34-58-01,
Златоуст, Челябинской обл., магазин «Книги», Тихонов Александр
Иванович, (*) 333-46,
Иваново, магазин «Агни», ул. Красной Армии 15, со двора, (*)
32-75-41. Имеется отдел Книга-почтой. Для получения быстрого
ответа вложить конверт с обратным адресом: 153043, г.
Иваново, а/я 1116
Каунас, магазин Пятраса Гирдяниса, ул. Донелайчо 756, (0127)
798-220
Киров, Московской обл., Плотников Николай Анатольевич, ул.
Горького 27 - 73, (*) 64-12-04
Красноярск, Центр эзотерической литературы «Тональ», (3912)
239-293
Курск, фирма Кедр, (0712) 35-44-86
Львов, Ткаченко Александр, (0322) 63-90-24
Макеевка, (06232) 667-13
Минск, ГММП «Новости», пр-т Ф. Скорины 63, магазин «Книги»,
(0172) 328-074,
ул. 3. Бядули 3, магазин «Книги», (0172) 369-679
Орел, ТОО Тера, Беляев Ростислав, (*) 576-15
Петропавловск-Камчатский, 683038, а/я 16, ул. Звездная 4-56,
магазин «Эзотерическая книга» 259-80
Рига, магазин «Книги», ул. Бирзниека-Упиша 4, (0132) 26-75-66
286
Рига, фирма RGN (книги можно купить в переходе напротив ж.-д.
вокзала), ул. Аудею 11 - 508, (0132) 21-28-48
Рязань, Духовно-просветительский клуб «Сталкер», (0912) 390-044,
а/я 891
Смоленск, ТСОО ИКА, (08100) 646-70
Саров, Нижегородской обл., Михаил Васильевич, (83130) 744-19
Севастополь, Сергей, (06292) 59-87-57
Старый Оскол, Белгородской обл., (*) 24-10-63
София, Болгария, фирма «Анжела», пл. Славейков 11 этаж 4,
(359-2)80-72-54
Сочи, фирма Логос, (*) 92-67-04
Сыктывкар, Цыгин Валентин Владимирович, (*) 664-04
Тольятти, Общество Рериха ИЧП ЗИМА, Приморский бульвар 33,
(8469) 341-603
Тюмень, 625026, фирма Зодиак, ул. Республики 155, (3452) 22-99-48
Усть-Каменогорск, Давыдов Юрий Федорович, (3232) 62-08-36
Усть-Лабинск, Краснодарского края, (86135) 226-70
Хабаровск, Фонд милосердия и здоровья, Геннадий Павлович,
(4212) 72-01-31
Хайфа, фирма L.V.S. ltd, Хайфа, Израиль, ул. Герцог 1,
телефакс 972-4-624322. Сеть русских магазинов Арбат. Оптовая
продажа книг, контейнерные перевозки из России в Израиль
Челябинск, магазин «Былина», пр. Ленина (ост. Публичная
библиотека), (3512) 52-04-58
Челябинск, магазин «Невад», (3512) 347-142
Ярославль, 150000, ул. Первомайская 45, Театральный ин-т, магазин
«Академия», (0852) 221-809, тел./факс 225-678
Для установления дилерских контактов обращаться по
телефонам:
в Москве: (095) 177-91-16, 919-87-07
Евтушенко Сергей Владимирович
в Киеве: (044) 265-09-40
Гапоненко Александр Константинович
287
Издательство "СОФИЯ” заинтересовано в творческом сотрудничестве
с авторами, переводчиками, центрами: астрологическими, оккультными,
эзотерическими; с частными лицами, а также с реализаторами книг.
Телефон в Киеве: (044) 265-09-40
Пункт розничной продажи: Инженерный переулок, 4Б,
тел. 290-04-12
Представительство в Москве:
ООО "СОФИЯ— Москва”, 109125, Москва, а/я 15, ул. Саратовская 8/1,
телефон (095) 919-87-07,177-91-16
e-mail: ina@sophya.kiev.ua
Коректура
О. Введен ська
О. Ладпсова-Роева
Т. Зенова
Оригшал-макет
I. Петушков
Подписано до друку 8.06.96 р. Формат 84X108]/з2.
Tlanip офсетннй №1. Гарштура “Мшьон”. Ум.друк. арк. 18,00
Ум.фарб.-вщб. 18,00 Обл.-вид.арк. 19,80. Зам. 6- 134.
Цша догов1рна. Тираж 5 000.
“Соф1я”, Ltd. 252055, Ктв-55, вул. Горького, 47
Вщдруковано э оригшал-макету на Кигвському акцюнерному полпраф1чному
тдприемств! “КНИГА”
254655 МСП Ки1в-53, вул. Пчових сгршьщв, 25