Петр Бадмаев

Основы
врачебной науки
Тибета

ЖУД-ШИ

Петр Бадмаев

_________^фе)_________

Основы
врачебной науки
Тибета

ЖУД-ШИ

Репринтное
воспроизведение издания
"ГЛАВНОЕ РУКОВОДСТВО
ПО ВРАЧЕБНОЙ НАУКЕ ТИБЕТА

ЖУД-ШИ”
(1903 г.)

8

МОСКВА "НАУКА”

1991
Автор предисловия и статьи о П. А. Бадмаеве
Б. С. ГУСЕВ

Автор вступительной статьи

Т. И. ГРЕКОВА

УДК 61 (092) 063

Основы врачебной науки Тибета. Жуд-Ши / Петр Бадмаев. Ре-
принтное воспроизведение издания "Главное руководство по врачебной
науке Тибета. Жуд-Ши”. СПб., 1903. — М.: Наука, 1991. — 256 с.

18ВИ 5-02-004134-3

”Жуд-Ши” — основной канонический источник тибетской медицины и глав-
ное ее руководство. Удивительная книга ”Жуд-Ши” пришла к нам из тысяче-
летней давности и оказалась современной. Во многом это объясняется тем,
как она изложена на русский язык известным знатоком тибетской медицины
П.А. Бадмаевым. Книга эта о том, как жить, чтобы быть здоровым и сохранить
свежесть тела и ясность ума до глубокой старости. И хотя на титульном листе
оригинала П.А. Бадмаев поставил себя как переводчика, на самом деле он автор
книги, поскольку две книги ”Жуд-Ши” даны в его интерпретации, а остальной
материал написан им лично. В книгу включен также полемический трактат
П.А. Бадмаева "Ответ на неосновательные нападки членов Медицинского
совета на врачебную науку Тибета”.

Рассчитана на широкий круг читателей, а также всех интересующихся
историей науки и культуры Востока, врачей и фармацевтов.

Научное издание

Бадмаев
Петр Александрович

ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ

ТИБЕТА

ЖУД-ШИ

Репринтное воспроизведение издания
"Главное руководство по врачебной науке Тибета.
Жуд-Ши”, С.-Пб., 1903 г.

Заведующая редакцией Н.Ф. Промашкова. Редактор издательства Л.К. Соколова
Художественный редактор И.Ю. Нестерова. Технический редактор Н.Н. Кокина

ИБ № 48712

Подписано к печати 18.01.91.	Формат 70Х1001/1б

Бумага офсетная № 1. Печать офсетная
Усл. печ. л. 20,8. Усл. кр.-отт. 20,8. Уч.-изд. л. 21,4
Тираж 100 000 экз. Тип. Зак. /4^	. Цена 15 р. 00 к.

Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Наука»
117864 ГСП-7, Москва В-485, Профсоюзная ул., 90

2-я типография издательства «Наука». 121099. Москва, Г-99, Шубинский пер., 6

Б 4102000000-005

042(02)-91

Без объявления

I8В^ 5-02-004134-3

© Издательство "Наука”, 1991
Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ (КС. Гусев).............................. IV

ПЕТР АЛЕКСАНДРОВИЧ БАДМАЕВ (Б. С. Гусев)............. VI

”ЖУД-ШИ” В ПЕРЕВОДЕ П. А. БАДМАЕВА (Т. И. Грекова)...XIV

ГЛАВНОЕ РУКОВОДСТВО ПО ВРАЧЕБНОЙ НАУКЕ ТИБЕТА
"ЖУД-ШИ” (в новом переводе П. А. Бадмаева)............ 1

Предисловие........................................... 3

Основы врачебной науки Тибета......................... 6

Исторические сведения о врачебной	науке Тибета....... 47

Схема системы врачебной науки Тибета................. 65

Первая книга ”Жуд-Ши”................................ 74

Вторая книга ”Жуд-Ши”................................ 85

ОТВЕТ НА НЕОСНОВАТЕЛЬНЫЕ НАПАДКИ ЧЛЕНОВ МЕДИ-

ЦИНСКОГО СОВЕТА НА ВРАЧЕБНУЮ НАУКУ ТИБЕТА .... I

Предисловие........................................... 3

Ответ на неосновательные нападки членов Медицинского совета
на врачебную науку Тибета ............................ 7

Этика тибетских врачей............................... 35

Мнение проф. С. М. Васильева......................... 43

Докладная записка его превосходительству господину министру
внутренних дел....................................... 50

Ответ Министерства внутренних дел.................... 56

Справка о положении врачебной науки Тибета в России.. 60
Предисловие

Почти 70 лет имя П.А. Бадмаева, некогда знаменитого врача, как и его труды,
было предано забвению. И лишь в конце 1980-х годов внимание ученых привлек
случайно сохранившийся уникальный архив Петра Александровича. Ознакомление
с архивом ряда видных ученых АН СССР и положило начало признанию заслуг
талантливого врача-практика и выдающегося диагноста П.А. Бадмаева. Именно он,
монгол из Забайкалья, получивший в Санкт-Петербурге два высших образования,
открыл для Европейской России врачебную науку Тибета.

В издание включены трактат — учение П.А. Бадмаева, названное им "Основы
врачебной науки Тибета”. Это собственно научная система древней тибетской ме-
дицины, скорректированная открытиями в науке, которые принес XIX в., и личным
опытом автора в его многолетней практике лечения страждущих.

Кроме теории и исторического очерка о тибетской медицине автор дает прак-
тические советы о том, как жить, чтобы сохранить красоту жизни — здоровье.
Они актуальны сегодня, как и 100 лет назад. Это не просто абстрактные советы;
речь идет и о режиме дня, о питании, этике половой жизни и даже советы о вы-
боре профессии. Здесь автор предпочитает различные виды сельскохозяйственного
труда. Он делает вывод, что только осмысленный труд приносит пользу здоровью.
Кстати, заметим, что он не рекомендует занятия физкультурой в закрытых залах.

Замечательны рассуждения автора о лекарствах и их применении. Их заклю-
чает поистине философская мысль, что лекарством является все, что окружает
нас, включая само пространство, коль скоро наш организм нуждается в нем.

Также интересны мысли автора о способах диагностики, т.е. распознаванию
болезней, что очень важно для избрания метода лечения. На усмотрение и суд
читателя представляются два метода диагностики — традиционный (европейский)
и тибетский. И хотя цель одна — выяснить, чем болен пациент, — методы дости-
жения этой цели принципиально различны.

В книгу включены две части (книги) главного руководства по тибетской меди-
цине ”Жуд-Ши”. Но это не просто перевод древней рукописи с тибетского на
русский язык. Ибо обычный подстрочный перевод ”Жуд-Ши” представляет собой
интерес лишь как фольклор, памятник средневековой тибетской культуры.

П.А. Бадмаев расшифровал закодированную поэму как знаток тибетской меди-
цины и достиг блестящих результатов. Первое издание бадмаевского ”Жуд-Ши”
вышло почти 100 лет назад, в 1898 г. Оно написано хорошим русским языком и
раскрывает нам тайны врачебной науки Тибета. В предисловии к первому изданию
автор предупреждает, что он освободил ”Жуд-Ши” от шаманизма, к которому
прибегали иные ламы, чтобы сделать свое искусство ритуально-эффектным.
(Шаманы, как, кстати, и колдуны, объявляются и сейчас. И мы не можем отри-
цать их возможностей влияния на человеческий организм, так же как и экстрасен-
сов. Но это — не наука и потому отвергнуто П.А Бадмаевым)

Как продолжение учения П.А. Бадмаева в книгу включен его темпераментно
написанный "Ответ членам Медицинского совета на неосновательные нападки на
врачебную науку Тибета”. В свое время появление этого издания с портретом
автора было вызвано нападками на тибетскую медицину в начале 1900 г. Нападки
эти шли по двум направлениям.

Среди врачей, сторонников традиционной медицины, были такие, кто принци-
пиально не признавал тибетскую медицину как науку, считал ее знахарством.
В первую очередь атаки шли со стороны хирургов. Они обвиняли врачебную
науку Тибета в том, что она берется лечить опухоли, в том числе и злокачественные,
и таким образом пропускается момент, когда нужна была операция. Обвинения
такого рода не учитывали принципов диагностики, лежащих в основе тибетской
медицины и позволяющих предотвратить появление опухоли или превращения ее
в злокачественную. Кроме того, различны были сами системы подхода врача
к больному; европейский врач удаляет опухоль скальпелем, тибетский — тем, что по-
могает организму рассосать ее. Это были идейные противники тибетской медицины.

Нападки шли также от врачей, особенно фармацевтов, видевших в Бадмаеве
конкурента, который отбивает у них пациентов (см. статью Т.И. Грековой).

Петр Александрович долгое время не обращал внимания на критику в адрес
врачебной науки Тибета, тем более, что его имя, как правило, не упоминалось.
Появление "Ответа...”, видимо, было вызвано заботой о будущем врачебной науки
Тибета. У Бадмаева были имя, влияние, известность. А каково придется его пре-
емникам, не имеющим за собой такого авторитета? Он смотрел далеко вперед.
То, чего он опасался, произошло в 1930-е годы, уже после его смерти: тибетская
медицина была объявлена лженаукой, а представители ее арестованы.

Прошли десятилетия, прежде чем тибетская медицина благодаря усилиям
единомышленников, наследников Петра Александровича Бадмаева, й в первую оче-
редь его дочери Аиды Петровны Гусевой, систематизировавшей рецептуру лекарств
отца, стала вновь возрождаться. Систему лечения П.А. Бадмаева в 1960-е, 1970-е
годы изучал и составлял лекарства по его рецептам внучатый племянник деда,
полковник медицинской службы Андрей Николаевич Бадмаев. В 1980-е годы после-
довало официальное признание врачебной науки Тибета и заслуг Петра Алек-
сандровича.

Тибетская медицина сделалась модной. В большом количестве стали появляться
"специалисты” — шаманы, экстрасенсы, также объявлявшие себя приверженцами
тибетской медицины. Кстати, и это было предусмотрено П.А. Бадмаевым, отри-
цавшим в своих трудах всякое колдовство как метод лечения. Он говорил: "Шаманы
могут по-своему лечить, но их влияние рано или поздно будет иметь отрицательные
последствия на ваш организм — преждевременное старение, дурное состояние
духа и т.д.”

Ныне врачебная наука Тибета признана всеми авторитетными учеными мира;
большой интерес к ней проявляют прежде всего сами страждущие. В тибетской
медицине, как и во всякой науке, существуют разные направления, но классической
считается школа Петра Бадмаева.

Директор Центра тибетской медицины.

Петра Бадмаева

Б. С. Гусев
Петр Александрович
БАДМАЕВ

Долгие годы имя моего деда, Петра Александровича Бадмаева, крупного
ученого, основоположника врачебной науки Тибета в европейской части России,
исследователя Востока, первого переводчика на русский язык фундаментального
труда ”Жуд-Ши” — главного руководства по тибетской медицине, было незаслу-
женно забыто и, более того, сознательно замалчивалось.

Ему ставилось в вину то, что он как известный врачеватель своего времени
лечил членов царской семьи, имел генеральский чин и т.п. Жена П.А. Бадмаева,
моя бабушка Е.Ф. Бадмаева, пыталась восстановить справедливость в отношении
своего мужа. Еще в 1950-е годы она обращалась в Министерство здравоохране-
ния с предложением передать архивы П.А. Бадмаева, его труды, раскрывающие
систему врачебной науки Тибета, для опубликования. Она скончалась в 1954 г., так
и не дождавшись ответа.

В 1960-е годы моя мама, младшая дочь П.А. Бадмаева, врач, — Аида Петровна
Гусева (по мужу) также обращалась в Минздрав и в Академию медицинских
наук с предложением об издании трудов отца, — ответ последовал весьма неопре-
деленный. Об издании рецептуры тибетских лекарств ходатайствовала крупнейший
специалист в области лекарственных растений, доктор фармацевтических наук,
профессор А.Ф. Гамерман; при этом она сообщала, что А.П. Гусева провела зна-
чительную работу по систематизации трудов своего отца. Однако все эти обращения
не дали положительного результата.

Но времена менялись. В 1978 г. — первая ласточка: Монгольская академия
наук выпускает сборник "Лекарственные растения”, и в числе первоисточников упо-
минаются два имени — П.А. Бадмаева как переводчика ”Жуд-Ши” и А.П. Гусевой,
как автора ряда статей о тибетской медицине, опубликованных в "Научных запис-
ках” Ленинградского химико-фармацевтического института. Книга эта вышла и на
русском языке, хотя небольшим тиражом, — 1000 экз.

В декабре 1987 г. меня пригласили на заседание Научного общества истории
медицины, посвященное теме: "Тибетская медицина в- Петербурге, Петрограде,
Ленинграде”. Докладчик, кандидат биологических наук, автор ряда трудов по
истории медицины, Т.Н. Грекова посвятила основную часть доклада Бадмаевым.
Много добрых слов было сказано на этом заседании о Петре Александровиче.
Впервые с высокой научной трибуны я услышал: "Выдающиеся заслуги Петра
Александровича Бадмаева долгое время замалчивались из-за его генеральского
звания, близости ко двору, а также из-за его якобы дружбы с Распутиным. Однако
найденные документы свидетельствуют о попытках П.А. Бадмаева разоблачить
всесильного старца. Эти попытки, как и многие другие, не имели успеха, но сви-
детельствуют о позиции ученого”.

Об этом заседании появилось сообщение в газете "Вечерний Ленинград”. Затем
большая статья "Бадмаевы — легенды и быль” с портретом деда была напечатана
в воскресном приложении к газете "Известия” — "Неделе”. Сотрудники АН СССР
профессор И.Б. Погожев и старший научный сотрудник Э.Ю. Кушниренко с разре-
шения родных произвели опись архива П.А. Бадмаева. После этого ко мне с пись-
мами обратились президент АН СССР академик Г. И. Марчук и директор Института
радиационной медицины БССР академик АМН СССР В.А. Матюхин. Они охарак-
теризовали П.А. Бадмаева как крупнейшего знатока тибетской медицины и пред-
ложили издать его труды.
Я начал работу с архивом П.А. Бадмаева еще в 1975 г., сразу после смерти
матери, выполняя ее завет. В 11-м номере журнала "Новый мир” за 1989 г. была
опубликована подготовленная мной документальная повесть "Мой дед Жамсаран
Бадмаев” с предисловием от редакции, в котором ссылались на сегодняшнюю
актуальность трудов П.А. Бадмаева и приводилась оценка их академиком В.А. Ма-
тюхиным.

Фигурой деда заинтересовалось центральное телевидение, посвятив ему полу-
часовую передачу. Она состоялась 25 марта 1990 г., а 25 апреля 1990 г. "Медицин-
ская газета” опубликовала большое интервью со мной.

* * *

Мой дед, по рождению монгол, подростком пас овец в Агинской степи За-
байкалья. Звали его Жамсаран, он был самым младшим, седьмым сыном Засогола
Батмы, — скотовода средней руки. Жили в шестистенной юрте и кочевали по
Агинской степи. Происходило это в мирные времена середины прошлого века.
Семья Батмы была известна в Аге, да и во всем Забайкалье.

Среди монголов, бурят принято знать своих предков до одиннадцатого колена.
Эта традиция передается из рода в род. Свой род Засогол Батма вел от Добо
Мергэна, того самого, что был отцом Чингиз-Хана. Батма по-монгольски цветок
лотоса, — именно так звали любимую дочь Чингиз-Хана. Но семья Батмы была
известна еще и тем, что самый старший из братьев — Сультим был эмчи-ламой
(тибетским врачем) Степной думы и прославился своим искусством лечить по
системе врачебной науки Тибета. Слава его распространилась и за пределы Аги.

Когда в Забайкалье вспыхнула эпидемия тифа, то русские власти обратились
за помощью к тибетским лекарям. В борьбу с эпидемией вступил Сультим со
своими помощниками. Успешные результаты лечения удивили губернатора Восточ-
ной Сибири графа Муравьева-Амурского, прогрессивного деятеля того времени.
По его рекомендации Сультима пригласили в Петербург и устроили ему испытание
в Николаевском военном госпитале, поручив лечить своими средствами самых
безнадежных больных, в том числе страдающих бугорчаткой и раком. И вот
документ об итогах: "Результаты врачевания А.А. Бадмаева1 удостоверяются тем,
что, по Высочайшему повелению, Медицинский Департамент Военного министер-
ства 16 января 1862 года за № 496 уведомил Бадмаева, что он награжден чином,
с правом носить военный мундир и, в служебном отношении пользоваться правами,
присвоенными военным врачам”.

Александр Александрович Бадмаев открыл в Петербурге аптеку тибетских
лекарственных трав и занялся частной практикой. Еще перед отъездом в Петер-
бург он ходатайствовал перед губернскими властями, чтобы его младшего брата
Жамсарана приняли в Иркутскую русскую классическую гимназию, и просьба
эта была уважена. Жамсаран закончил гимназию с золотой медалью. Старший
брат не случайно выделял Жамсарана из остальных братьев; он считал его наи-
более способным. Теперь он просил родителей отпустить Жамсарана в Петербург —
ему нужен был помощник, а в дальнейшем и преемник.

Жамсаран имел быстрый, пытливый ум, мгновенную реакцию, к тому же
приехал в Петербург молодым, имея гимназическое образование. Он скоро адап-
тировался в новой среде, поступил на Восточный факультет Санкт-Петербургского
университета. Одновременно начал посещать лекции в Медико-хирургической
академии в качестве вольнослушателя с правом сдачи экзаменов. Жамсаран был
чрезвычайно энергичный, общительный юноша, он всюду успевал, а вечерами
перенимал от старшего брата тайны врачебной науки Тибета. И этот заряд не-
укротимой энергии, божий дар, дар природы, он пронес через всю свою жизнь.
И в 60 лет он будет трудиться по 16 часов в день, и в 70! Однако день трудовой
он строил мудро: выработал в себе привычку, — через три-четыре часа работы
засыпать на семь-десять минут. Оттого ум его был всегда свеж и восприимчив.

Он заочно сдал экзамены в Академии и получил право врачевания. Но имея

1 По приезде в Петербург Сультим крестился, принял православие и с ним новое имя —
Александр, а отчество по обычаю, имя царствующего императора Александра II.
запас знаний европейской медицины, он решил посвятить себя медицине тибетской.
По примеру брата, он крестился, взяв имя Петр в честь своего кумира Петра
Великого; отчество по имени императора. В семье не сохранилось предания,
каким образом крестным отцом его стал наследник-цесаревич, будущий император
Александр III, но в одном из писем деда Николаю II есть прямая ссылка на это.

По окончании университета, Петру предложили должность чиновника 8-го класса
в Азиатском департаменте МИД Российской Империи. Он принял должность.
Она была связана с поездками в Китай, Монголию, Тибет, что отвечало его пла-
нам: добыть подлинники рукописи книги ”Жуд-Ши” — главного руководства по
изучению врачебной науки Тибета. По словам старшего брата, рукопись представ-
ляла собой длинные манускрипты, которые читать следовало не слева направо,
а сверху вниз.

К сожалению, брат Александр рано умер, в 1873 г. И аптека и пациенты его
перешли к Петру. Этот период в жизни деда мало известен. Он ездил с поруче-
ниями своего департамента в Китай и Монголию, встречался с эмчи-ламами —
знатоками врачебной науки Тибета, стремился перенять у них как можно больше.
Фамилия Батмы и принадлежность к одной из ветвей рода Чингиз-Хана откры-
вала ему все двери.

Во время этих поездок Петр Александрович, естественно, знакомится с собы-
тиями, происходящими в странах Востока. Побывав в Китае, он пришел к выводу,
что правящая там манчжурская династия скоро должна пасть (этот прогноз его
позднее подтвердился). Далее, он мыслит, что Тибет — ключ к Азии со стороны
Индии, и если англичане завладеют Тибетом, то они через Кукунор, Алашань
и Монголию будут иметь влияние, с одной стороны, на наш Туркестан, а с другой —
на Манчжурию и будут возбуждать против России весь буддийский мир. Эти
и многие другие мысли он изложил в записке о русской политике на Востоке.
Там много предложений, в том числе и о преобразовании Приамурского края.
Записка эта датирована 1893 г. и подписал ее уже надворный советник П. Бадмаев
На записке благожелательная резолюция Александра III: "Все это так ново, ори-
гинально, что с трудом верится в возможность осуществления...”

Вскоре Петр Александрович Бадмаев получил генеральский чин действитель-
ного статского советника. После смерти Александра III в 1894 г. дед уходит
в отставку и посвящает себя исключительно тибетской медицине. Как складывается
его личная жизнь, судьба? Еще в 1877 г. он женился на дворянке Надежде Васильевой.
Частная практика, которую он не прерывал, приносила ему значительный доход.
Он нашел в городе, стоящем на болоте, едва ли не единственное сухое высокое
место — Поклонную гору в районе Удельной, откупил там участок и еще в 1880-х
годах по проекту архитектора Лебурдэ построил двухэтажный каменный дом
с восточной башенкой.

В Петербурге П.А. Бадмаев уже широко известен как врач. Об этом свиде-
тельствует статья о нем, помещенная в энциклопедии Брокгауза и Ефрона, вышед-
ший в 1891 г. В IV томе о Бадмаевых сказано: "Бадмаевы — два брата, буряты,
Александр Александрович Бадмаев был лектором калмыцкого языка С.-Петер-
бургского университета в 60-х годах; Петр Александрович Бадмаев — младший
брат и воспитанник предыдущего, родился в 1849 г. Учился... в Медико-хирурги-
ческой академии и получил право врачебной практики. Лечит все болезни какими-то
особыми, им самим изготовленными порошками, а также травами; несмотря на
насмешки врачей, к Бадмаеву стекается огромное количество больных”. Если
энциклопедия вышла в 1890-х годах, то составлялась она в 1880-х.

Конечно, успех дела порождал и зависть коллег, но были и идейные, так
сказать, противники тибетской медицины: что это за наука, которая лечит травами,
отрицает методы традиционной европейской медицины?! Я думаю, что сама служба
Петра Александровича в Азиатском департаменте имела ту логику, чтобы получить
чины и с ними иметь сильную позицию: простого инородца легко было смести
и даже засудить, обвинив в шарлатанстве. А с "вашим превосходительством” не
очень пошутишь. Поэтому противники деда обвиняли не его, а тибетскую медицину,
отрицая ее как науку.

На эти нападки дед ответил резкой полемической брошюрой "Ответ на не-
основательные нападки членов медицинского совета на врачебную науку Тибета”
ДАЧА П.А.БАДМАЕВА НА ПОКЛОННОЙ ГОРЕ

(вышла двумя изданиями: в 1903 и 1915 гг.). В ней он, в частности, пишет: «У меня
излечились десятки тысяч больных с болезнью ”боро”. Эти больные приходили
ко мне с разными диагнозами европейских врачей: кто определял катар желудка,
другой язву желудка, камни в печени, туберкулез. Все эти больные совершенно
излечились при употреблении шижет дугба № 179 совместно с другими лекарства-
ми... способ исследования болезни, определения болезни и лечение по системе
врачебной науки Тибета... стоит на строго научной почве».

В свою очередь он спрашивал своих оппонентов, "чем объяснить, что в Петер-
бурге, в центре цивилизации России, где ученые европейские врачи так высоко
держат знамя своей науки, тибетская медицина привлекла к себе взоры стражду-
щих и стала центром всеобщего внимания? Почему трудящийся рабочий люд,
имея даровое лечение... наполняет приемную врачебной науки Тибета, ежедневно
сотнями ожидая очереди по два, по три часа, платя последний трудовой рубль...
почему? Почему богатые также ожидают своей очереди и платят 5, 10, 25 р., тогда
как они, сидя дома, могли бы пригласить к себе любую знаменитость, — почему?”

Здесь нужно пояснить относительно платы за лечение. Указанные суммы до-
вольно значительны по тем временам. Но ему самому лекарства обходились
дорого: большинство составных частей лекарств — травы, плоды деревьев —
приходилось транспортировать из Бурятии, Монголии. С бедных он брал мало.
По свидетельству моей бабушки, дед, иногда увидев бедно одетого человека,
пришедшего к нему на прием, говорил ему: "Спрячьте деньги, потом, потом...”
и лекарства давал бесплатно. А миллионер Манташев за визит к доктору остав-
лял не менее 25 рублей золотом.

В предисловии к своему "Ответу” Бадмаев пишет: "Отвечаю членам мед. совета
лишь во имя науки и идеи. Считаю своим долгом передать свое, воистину святое
наследие миру”.

Но у деда нашлись сторонники и в академических кругах европейской меди-
цины. В газете "Медицина” № 1 за 1899 г. декан медицинского факультета Юрьев-
ского университета профессор, впоследствии академик С.М. Васильев опубликовал
очень благожелательную 'статью: "О системе врачебной науки Тибета П.А. Бадма-
ева”. В ней он прослеживает историческую связь тибетской медицины с европейской
и дает прекрасный отзыв о книге "Жуд-Ши” в переводе П.А. Бадмаева.
В начале 1900 года секретарем и помощником П.А. Бадмаева стала Елизавета
Федоровна Юзбашева — старшая дочь штабс-капитана Кавказского корпуса рус-
ской армии. С 1903 г. Елизавета Федоровна уже заведовала аптекой тибетских
лекарственных трав в имении Бадмаева на Поклонной горе.

В 1905 г. Е.Ф. Юзбашева стала его женой. (Подробно о Е.Ф. Юзбашевой-
Бадмаевой см.: Новый мир, 1989. № 11.)

Елизавета Федоровна сумела стать незаменимым помощником Петра Алек-
сандровича: редактировала его книги, изучила на память состав около 300 номеров
лекарств, производимых в аптеке П.А. Бадмаева. В его отсутствие она самостоя-
тельно вела прием и это тоже зафиксировано в завещании, в котором он назначил
распорядительницей всего своего имущества Елизавету Федоровну.

Как врач Бадмаев не имел равных. В лечении больного едва ли не главное
состоит в том, чтобы поставить верный диагноз. По свидетельству моей бабушки,
дед встречал пришедшего к нему на прием больного и начавшего, было, излагать
свои жалобы, фразой: "Подождите! Вначале я попробую определить то, чем вы
страдаете, а если ошибусь, поправьте меня...”, — и тут же, вглядевшись в лицо
пациента и прослушав его пульс, начинал говорить, чем страдает больной. Тот
бывал поражен точностью диагноза и уже безоговорочно начинал верить в доктора
(а вера во врача и безусловное ему послушание одно из требований врачебной
науки Тибета). Каким же образом определял Бадмаев диагноз, не имея на руках
данных медицинских исследований — анализа крови, мочи и т.п.?

Главное, конечно, опыт и врачебная интуиция. Это личные качества врача.
Но существуют и объективные данные: цвет кожи, голос (очень важно!), наконец
пульс (существуют сотни оттенков пульса, понятные врачу). Во врачебной науке
Тибета есть даже термин "пульсовая диагностика”. Если и эти данные не дают
еще картины, то тибетский врач приступает к методичному расспросу больного.
Но опять-таки не спрашивает, что у вас болит; спрашивает, напримет, какое у вас
ощущение после принятия пищи, какой вкус во рту по утрам и т.п. Петр Александро-
вич тратил иной раз на одного больного много времени, но, как правило, мгно-
венно ставил диагноз. Он считался крупнейшим диагностом.

Примечательно, что эта способность умение безошибочно ставить диагноз —
передалась его дочери Аиде Петровне Гусевой. Она была врач-хирург, работала
в районной поликлинике. Слава диагноста пришла к ней постепенно. На консуль-
тацию стали присылать больных из Горздрава. Был случай, когда больной написал
жалобу, что «доктор Гусева поставила диагноз ”на глазок”, не поевшая меня на
исследование». Больного положили в клинику. Держали там три недели. Провели
все исследования и выпустили с тем же диагнозом. Правда, недоверчивый пациент
пришел к доктору Гусевой и извинился.

При том, что европейская и тибетская медицина имеют одну цель — оказание
помощи страждущему, методы лечения болезней и диагностирования их различны.

Традиционный метод диагностики — когда врач осматривает больного, выслу-
шивает, ощупывает, посылает на анализы, на рентген и т.д. Вследствие чего и ста-
вит диагноз. Второй способ, который предпочитает врачебная наука Тибета (не
отрицая первого), состоит в методике расспроса больного об его ощущениях
после принятия пищи, настроении, наклонностях, а также в применении пульсовой
диагностики. И если европейский врач может лишь констатировать, скажем, вос-
паление аппендицита или увеличение печени, наконец, появление опухоли, то тибет-
ский врач может предсказать появление этой болезни за год, а то и за два, и таким
образом предотвратить ее своими советами и лекарствами.

Для опытного же, талантливого врача, повторю, достаточно взглянуть на боль-
ного, чтобы по цвету кожи, выражению глаз, голосу, пульсации поставить диагноз.

Тибетские лекарства отличаются тем, что они не имеют противопоказаний
и не вызывают никаких побочных явлений. Они полностью исключают применение
химикатов. В их состав входят главным образом травы, произрастающие в Агин-
ской степи Монголии, Тибете, а также плоды деревьев и минералы. Назначение
этих лекарств состоит не в том, чтобы убить какие-то вредоносные микробы,
а в том, чтобы помочь организму самому перебороть их. Лекарствами могут
быть и яблоко, и стакан чистой воды. П.А. Бадмаев считал, что лекарством слу-
П.А.БАДМАЕВ В ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ

жит само окружающее нас пространство, коль скоро наш организм нуждается
в нем.

По мере того как росла его слава, Бадмаева стали приглашать во дворец,
обычно к одной из великих княгинь, дочерей царя. Иногда во время посещения
доктора появлялся император, Николай II, которого Петр Александрович знал еще
в юном возрасте. Поэтому считал возможным обращаться к нему с письмами.
В частности, он жаловался царю на притеснения бурят при министре внутренних
дел Плеве, запретившем им вести кочевой образ жизни. Дед, однако, отстоял
право бурят кочевать по Агинской степи, хотя Плеве и грозил выслать его в Ар-
хангельск. По свидетельству секретаря Бадмаева Е.И. Вишневского, Петр Алек-
сандрович в ответ на эту угрозу отослал министру письмо, в котором была фраза:
"Что касается Архангельска, то я поеду туда лишь вместе с Вами”. По отзывам
тех, кто лично знал П.А. Бадмаева, он был очень смелый человек.

В 1925 г. вышла книжка ”3а кулисами царизма” с подзаголовком "Архив ти-
бетского врача Бадмаева”. Там есть его письма царю и по поводу взяток и с упре-
ками, в том числе за поражение России в русско-японской войне. Дед всегда был
на стороне гонимых. А когда гонимым стал его привилегированный класс в рево-
люции 1917 г., он не примкнул к победителям, большевикам, а остался верен
своим монархическим взглядам и, кажется, не скрывал этого, за что и пострадал:
его несколько раз арестовывали и сажали в тюрьму. В те лихие времена монар-
хиста да еще бывшего генерала могли и расстрелять. Но каждый раз его выручали
пациенты, среди которых были и большевики, члены РСДРП со дня основания
партии. Известен случай, когда его из тюрьмы освободила группа вооруженных
матросов, пришедших к нему на прием. Ему было трудно смириться с новой
властью. И на восьмом десятке лет в характере его жила та же неукротимость,
свойственная ему всю жизнь. У него и с прежней, царской властью случались
конфликты. В 1916 г. он выгнал из своего дома на Поклонной министра внутрен-
них дел А.Д. Протопопова, хотя знал, что Протопопов может убрать его с помощью
секретных агентов под видом, скажем, разбойного нападения. (Это делалось во все
времена.) Но на другой день, по просьбе того же Петра Александровича, Елиза-
вета Федоровна ездила извиняться в Александру Дмитриевичу. При этом Бадмаев
сказал так: "Передайте мои извинения моему пациенту. Может снова приехать.
Министра я могу ругать, а больного — не вправе...” Протопопов был болен
тяжелой наследственной болезнью, от него отказались европейские врачи.

В 1919 г. дед, находясь в заключении в Чесменском лагере, дал пощечину
коменданту лагеря за то, что тот посмел обратиться к нему грубо и на ”ты”.
Комендант отправил деда на двое суток в карцер — в каменный мешок, где только
можно было стоять по щиколотку в ледяной воде. После этого Петр Александро-
вич впервые заболел тифом, который свирепствовал в лагере. Потом его положили
в тюремный лазарет и бабушка выхлопотала право быть при нем. Ей разрешили.
Но верный себе Петр Александрович потребовал, чтобы в часы приема больных
она ехала на Литейный, 16, где находилась приемная, и вела прием.

Волнения за близких, тюрьмы, допросы подорвали железное здоровье Петра
Александровича. Он легко мог бы избежать всех неприятностей, если бы выступил
в газете со статьей, лояльной по отношению к новой власти или принял бы японское
подданство, как предлагал ему японский посол и при этом гарантировал беспре-
пятственный выезд с семьей в Японию. Но Петр Александрович не захотел поки-
нуть Россию в тяжкий час испытаний и испил всю чашу разочарования, крушения
надежд.

Умер он дома, в кругу семьи в небольшом пятикомнатном доме, который
ему оставили. (Поместье на Поклонной реквизировали для военных нужд.) В жар-
кий день 1 августа 1920 г. деда похоронили на Шуваловском кладбище. (Текст
его завещания опубликован в "Новом мире”, 1989, № 11.)

Умирая, П.А. взял слово с жены, что даже в день его смерти она не пропустила
бы приема больных и продолжила его дело. Елизавета Федоровна Бадмаева
выполнила завет мужа. С 1920 по 1937 г. она вела прием в том же кабинете деда,
на Литейном, 16, имея официальное разрешение Ленгорздравотдела.

Я вырос в доме бабушки, что стоял недалеко от Поклонной горы, там, где
скончался Петр Александрович. То был бревенчатый особняк под железной крышей
иа высоком кирпичном фундаменте. К нему прилегали сад с прудом. В этом
сиреневом саду и прошло мое детство. До 1937 г. не было особых притеснений.
Правда, бабушку раза два вызывали в НКВД, предлагая сдать "бадмаевское
золото”. Бабушка сняла с руки золотой браслет, заявив, что все изъято в револю-
цию. За браслет ей выдали расписку.

Приходили пожарные — инспектор, предписав иметь огнетушитель, ибо весь
огромный чердак дома был наполнен присланными из Бурятии засушенными тра-
вами, из которых приготовляли тибетские лекарства. Летом к нам приезжали бу-
ряты, монголы с очередной порцией трав и минералов. В 1935 г. мама закончила
2-й Ленинградский медицинский институт и получила диплом врача. Она была
знакома с врачебной наукой Тибета, но избрала хирургию. Работала она в 29-й
поликлинике Выборгского района Ленинграда. Так мы жили до 1937 г. А затем
с бабушкой произошло то, что в те времена случалось чуть не в каждой семье.
Оиа была арестована и осуждена тройкой на 8 лет. Ей было шестьдесят восемь.
Была она выслана в Каракалпакский гулаг, где пробыла два с половиной года.

В начале 1940 г. мама моя добилась пересмотра дела Е.Ф. Бадмаевой. Ее осво-
бодили и разрешили вольно жить в любом провинциальном городе. Был избран
город Вышний Волочек, что расположен на полпути между Ленинградом и Москвой.
Мы ездили туда с мамой, сняли комнату, в которой бабушка и поселилась. В на-
чале 1941 г. ей разрешили так называемый ”сто первый километр” от Ленинграда.
И она переехала поближе, в Чудово, где ее и застала война.

Елизавете Федоровне много пришлось пережить, прежде чем она, в 1946 г.,
получив полное "прощение”, была привезена мною в Ленинград. Последние восемь
лет жизни провела относительно спокойно, относительно, потому что до 1953 г.
едва ли не каждый живущий в нашей большой, прекрасной и несчастной стране
думал, ложась в постель: не придут ли они ночью. Жили мы на окраине
Выборгской стороны, в километре от бывшей дачи деда на Поклонной. В той
белокаменной даче с восточной башенкой располагалось отделение милиции.

ХП
В 1930-е гг. бабушка каждое воскресенье ездила на Шуваловское кладбище и часто
брала меня. И мы нередко находили на могиле свежие цветы от пациентов Петра
Александровича. После войны я брал бабушку под руку и мы ехали на могилу
деда, но цветов уже там не находили — ушли пациенты, унесло время, война-

Елизавета Федоровна Бадмаева скончалась осенью 1954 г. в возрасте 82 лет.
Думаю, что нынешнее издание бадмаевского ”Жуд-Ши” положит начало популя-
ризации трудов П.А. Бадмаева.

В настоящее время (в начале апреля 1990 г.) создан Научно-исследовательский
центр тибетской медицины Петра Бадмаева, ставящий целью возрождение лечебной
школы П.А. Бадмаева, а также издание его трудов. Кроме монументального труда
по переводу ”Жуд-Ши”, им написаны работы, пропагандирующие тибетскую меди-
цину, например "Ответ на неосновательные нападки членов медицинского совета
на врачебную науку Тибета”, "Россия и Китай” и др. Отрадно то, что эти его
труды актуальны и сегодня, ибо имеют, как считают ученые, непреходящее зна-
чение. А сама фигура П.А. Бадмаева с течением лет приковывает к себе все
большее внимание ученых, общественности и, конечно, людей, страдающих неду-
гами.

В середине 1990 г. ко мне обратился директор ленинградского Агрофизичес-
кого института ВАСХНИЛ, доктор физико-математических наук Игорь Борисович
Усков с интересным предложением: выращивать необходимые для изготовления
тибетских лекарств травы в условиях северо-запада. (Обычно наша- экспедиция
собирала травы и корни в Агинской степи Забайкалья.) И.Б. Усков сообщил, что,
по данным его института, расположенный на Ладожском озере о-в Валаам стоит
на гранитной основе и обладает уникальным микроклиматом, характеризующимся
длительным безморозным периодом и достаточным количеством осадков. И ие слу-
чайно еще до революции существовавший на о-ве Валааме монастырь имел аптеку
лекарственных трав. Именно на островных системах, удаленных от промышлен-
ных центров, могут выращиваться экологически чистые растения. В результате
переговоров Агрофизический институт и крупная ленинградская больница № 26
выступили учредителями малого предприятия тибетской медицины и культивиро-
вания лекарственных растений им. П.А. Бадмаева. Исполком Калининского райсове-
та Ленинграда зарегистрировал новое предприятие.

Дело Петра Бадмаева продолжается.

Директор Центра тибетской медицины

Петра Бадмаева

Б. С. Гусев
”ЖУД-ШИ”
в переводе
П.А. БАДМАЕВА

Еще недавно европейская медицина свысока взирала на традиционные вос-
точные медицинские системы, считая, что они принадлежат более религии, чем
науке. В последние два десятилетия положение резко изменилось. С одной стороны,
это несомненная заслуга востоковедов, лингвистические и этнографические иссле-
дования которых пробудили интерес к наследию Востока у врачей-европейцев.
С другой стороны, большую роль сыграла практическая потребность расширить
арсенал эффективных лекарств за счет средств природного происхождения, к кото-
рым человечество более адаптировано, чем к синтетическим химиопрепаратам,
и найти методы стимуляции собственных защитных сил организма.

Всемирная организация здравоохранения признала актуальность и перспектив-
ность изучения традиционных медицинских систем и разработала целую концепцию
интеграции новейших научных и насчитывающих многовековую историю методов
лечения и профилактики [1, 2]. Правда, эта идея все еще встречает сопротивление
со стороны некоторых представителей здравоохранения. Но, по мнению генераль-
ного директора ВОЗ Халфдана Малера, "только лица с недостаточно широким
кругозором могут считать, что обеим системам нечего передать друг другу’’ [3].

Каким же долгим и трудным был путь к постижению этой очевидной сегодня
истины! Наглядным свидетельством тому являются страницы истории тибетской
медицины в Восточной России.

В Россию тибетская медицина проникла вместе с буддизмом из Монголии
и получила широкое распространение в Калмыкии и Забайкалье. Специальным
медицинским знаниям бурятские ламы с самого раннего возраста обучались в мон-
гольских и тибетских монастырях, а затем медицинские школы появились и при
дацанах (буддийских храмах) на территории Бурятии. Там же было налажено пе-
чатание книг — ксилографов. Отбор учеников в эти школы велся очень тщательно:
проверялись не только слух, зрение, но и душевные качества ребенка; в эти школы
детей отбирали с 6—7 лет.

На два обстоятельства — наличие центров по подготовке врачей и специаль-
ной литературы — нам хочется особо обратить внимание читателя. Дело в том,
что тибетскую медицину многие ошибочно считают народной. Этому способствует
путаница, имеющаяся в литературе, где понятия "народная” и "традиционная”
медицина разграничиваются редко. Иногда даже можно встретить такое слово-
сочетание, как "традиционная народная медицина”. Оно неверно по существу.
Народная медицина не имеет письменных источников, ее секреты передаются
изустно, и потому многие из них к настоящему времени утрачены. Традиционная
же медицина связана с появлением отдельных центров мировой цивилизации, ее
каноны зафиксированы в письменной форме, для ее представителей врачевание
является профессией.

Традиционные медицинские системы обычно оказывались в сфере влияния
господствующей религии. Формирование тибетской медицины было тесно связано
с буддизмом, что, естественно, наложило на нее свой отпечаток и вызывало пред-
взятое отношение европейских врачей.

Первое сообщение о тибетской медицине появилось в отечественной литера-
туре в 1753 г. Натуралист И.Г. Гмелин во время своего путешествия по Забайкалью
встретил на реке Онон ученого ламу и имел возможность ознакомиться с его
практикой. Гмелин описал инструментарий, которым пользовался лама, операцию
по удалению бельма, свидетелем которой ему довелось быть, и способы приго-
товления сложных минеральных лекарственных смесей [4],

Затем миссионер Русской православной церкви архиепископ Нил, изучавший
буддизм и тибетскую медицину, выступил в печати с двумя сообщениями об ис-
кусстве врачевания забайкальских лам (в 1857 и 1858 гг.). Одно из них было опуб-
ликовано в "Вестнике Российского географического общества”, другое — в книге,
посвященной распространению буддизма среди народов Сибири. Архиепископ
предостерегал от скороспелых суждений тех, кто лишь поверхностно соприкос-
нулся с тибетской медициной, так как предмет этот, по его мнению, требовал
серьезного подхода [5, 6]. Предостережение, скажем прямо, своей актуальности
не потеряло и сегодня.

Из публикаций последующих лет следует отметить прежде всего серию работ
доктора Н.В. Кирилова — неутомимого исследователя Забайкальского края и Даль-
него Востока. Кирилов всерьез занялся изучением тибетской медицины. Он при-
обрел ряд медицинских сочинений на монгольском и тибетском языках и составил
для себя их рабочие переводы, для чего овладел монгольским и тибетским языками,
собрал большую коллекцию лекарственных средств, побывал в наиболее известных
монгольских монастырях. Однако глубоко осмыслить основополагающие представ-
ления тибетской медицины он не смог. Его публикации, хотя и содержали множество
верных наблюдений и интересных фактов, но в целом укрепляли позиции противников
тибетской медицины1 [7, 8].

Действительно, европейцу проникнуть в суть тибетской медицины нелегко,
даже владея языком ее оригиналов Фундаментальные источники тибетской меди-
цины формировались в течение длительного времени. В результате многие понятия
и термины утратили исходный смысл, а сама основополагающая доктрина обросла
целой системой комментариев и дополнений.

Будущие эмчи-ламы (тибетские врачи) проходили длительную подготовку под
руководством наставника, от квалификации которого и зависел объем получаемых
ими знаний. Европейские же исследователи нередко составляли суждение о воз-
можностях тибетской медицины на основе знакомства с малообразованными ла-
мами. Кроме того, существенные препятствия на пути к более глубокому изучению
предмета создавал запрет передавать содержание священного писания (а медицин-
ские книги считались священными) непосвященным лицам.

Европейские исследователи, в том числе и Н.В. Кирилов, немало изумлялись
этому правилу, считая его проявлением религиозного фанатизма. Со столь одно-
значной оценкой согласиться нельзя, ибо такой подход свидетельствует о высоких
требованиях к личности врача, который должен обладать не только глубокими
знаниями, но и определенными нравственными качествами. Учение о профессио-
нальной этике составляет важный раздел тибетской медицины. Одним из непре-
менных условий является поклонение своему учителю, которого надо чтить как
бога, воспринимать его наставления как священное учение, подражать ему во всех
поступках.

По своему содержанию и структуре тибетские медицинские сочинения можно
разделить на несколько групп. В одних приводятся жизнеописания знаменитых
врачей, другие являются руководствами, в которых представлена вся система ме-
дицинских взглядов, третьи представляют собой комментарии к этим классичес-
ким текстам, разъясняющие их в духе той или иной школы. Есть и рецептурные
справочники, руководства по отдельным методам лечения (например, по крово-
пусканиям), труды, посвященные описанию лекарственных средств и их свойств [10].

Основным каноническим источником тибетской медицины, ее главным руко-
водством является четырехтомный трактат ”Жуд-Ши”. Сведения о времени появ-
ления и авторстве этого сочинения противоречивы. В одних тибетских источниках
оно рассматривается как откровения самого Будды, в других в качестве автора
”Жуд-Ши” называют тибетского врача Ютог-йондан гонпо. По одной версии трак-
тат был переведен с санскритского языка тибетским переводчиком Вайрочаной,

'Желающих более подробно ознакомиться с»историей изучения тибетской медицины в России
мы отсылаем к тематическому библиографическому указателю, составленному сотрудниками
Бурятского филиала СО АМН СССР [9]
который преподнес его царю Тисрондэвцзану (755—797). Последний приказал за-
муровать текст в одной из колонн монастыря в Самье, и лишь через 150 лет он
был обнаружен, отредактирован и дополнен. По другой версии ”Жуд-Ши” — сочи-
нение тибетское. Вопрос авторства ”Жуд-Ши” рассмотрен в работах советских
исследователей [11, 12].

В переводе название трактата звучит достаточно пространно: "Сущность це-
лебного; трактат, содержащий Сокровенные наставления касательно восьми главных
статей медицины”. 156 глав руководства написаны в стихотворной форме — ведь
тибетским лекарям приходилось заучивать текст наизусть, а мы по собственному
опыту знаем, что стихи запоминаются несравненно легче тяжеловесной прозы.

Дидактическая, т.е. обучающая, поэзия была распространена в древности не
только у восточных народов, но и в Европе. Одним из ярких образцов ее явля-
ется "медицинская книга” Квинта Серена Самоника (III в. н.э.), в которой болезни
и способы их лечения описаны по принципу ”с головы до пят”. К числу более
поздних медико-поэтических произведений относятся труд французского врача XI в.
Одо из Мена ”0 свойствах трав” и составленный в XIV в. Арнольдом из Виллановы
"Салернский кодекс здоровья”.

Одиако для практического применения содержащейся в ”Жуд-Ши” информации
недостаточно было только выучить текст, требовалось глубоко осмыслить его.
Поэтому к отдельным разделам трактата было написано множество комментариев.

Краткая характеристика содержания всех четырех томов "Жуд-Ши” и основ-
ного комментария к ним ”Вайдурьяонбо” дана в работе Э.Г. Базарона "Очерки
тибетской медицины” [13]. Текст первых двух томов ”Жуд-Ши” в переводе П.А. Бад-
маева приведен в данной книге в полном объеме, он не нуждается в комментариях,
иаписан ясным языком.

Что касается третьего и четвертого томов ”Жуд-Ши”, то здесь дело обстоит
сложнее. Они еще не расшифрованы, и мы имеем лишь общее представление
о них со слов тибетских эмчи-лам. Есть предположение, что обнаруженная профес-
сором Ц.Б. Погожевым и научным сотрудником Э.Ю. Кушниренко в архиве Бад-
маева рукопись на русском языке, написанная рукой переписчика, с правкой,
сделанной рукой самого Петра Александровича Бадмаева, — это его перевод
третьего тома ”Жуд-Ши”, который он не успел издать при жизни. Если так, то
это открытие, и весьма значительное. Предварительная экспертиза показывает,
что рукописи почти девяносто лет. Будем ждать ее издания.

Итак, третий том ”Маннаг-чжуд” (буквально: основа наставлений) представ-
ляет собой практическое руководство по терапии. В нем освещена вся общая
и частная патология по систематике тибетской медицины: 404 группы болезней,
классифицируемых по этиологии, патогенезу, локализации, полу, возрасту, симпто-
матике и лечению. Весь материал, за исключением первой вводной главы, раз-
делен на 15 разделов, в которых говорится о лечении: 1) болезней трех пороков
(рлунг, мкхрис, бад-кан); 2) внутренних болезней (грудной, брюшной полостей);
3) лихорадок (инфекционного и воспалительного происхождения); 4) болезней
верхней части тела (шеи и головы); 5) плотных (легких, сердца, печени, селезенки,
почек) и полых органов (желудка, толстого и тонкого кишечника, мочевого пузыря);
6) тайных болезней (мочеполовых органов); 7) разнородных по причине и локали-
зации болезней; 8) врожденных язв; 9) детских болезней; 10) болезней женщин;
11) болезней, вызванных злыми духами (нервно-психические болезни); 12) ран от
холодного оружия; 13) отравлений; 14) старческих недугов; 15) о стимуляции поло-
вых функций, лечении бесплодия.

Четвертый том — ”Чимэй-чжуд” — дополнительная основа, состоит из 27 глав.
В них описываются методы диагностики по пульсу, по составу мочи, фармако-
терапия и рефлексотерапия.

Существует мнение о том, что наибольшего внимания ученых, желающих
постигнуть суть тибетской медицины, заслуживает дословный (подстрочный) пере-
вод ”Жуд-Ши”, который специалисты-медики могут творчески интерпретировать
[14]. Такой перевод недавно опубликован [15], однако для непосвященных он пред-
ставляет интерес лишь как фольклор. Имеется и противоположная точка зрения
по этому вопросу. Так, известный советский востоковед Е.Е. Обермиллер считал,
что при изучении тибетских медицинских источников, "главное — смысл, а бук-
вальный перевод всегда будет непонятным и создаст совершенно превратное
представление об оригинале” [16]. Действительно в дословных переводах немало
аллегорических описаний и образных выражений, которые нуждаются в расшиф-
ровке. Будем снисходительны, вероятно, не- следует противопоставлять подстроч-
ные переводы [15—18] авторизованным [19—21].

Еще в 1860 г. старший брат П.А. Бадмаева А.А. Бадмаев добился высочай-
шего повеления Александра II о переводе ”Жуд-Ши” на русский язык. Сам он не
мог этого сделать, так как недостаточно хорошо говорил по-русски и письменной
грамоты не знал совершенно. Попечитель Санкт-Петербургского учебного округа
обратился с предложением сделать перевод к университетским профессорам. Для
этой цели были отпущены специальные средства за счет медицинского департа-
мента Военного министерства, в помощь профессору К.Ф. Голстунскому был вы-
делен русский врач, но из этого ничего не вышло. Знания языков для выполнения
подобной работы оказалось недостаточно, требовалась и специальная подготовка
по тибетской медицине. (Подстрочник они, конечно, могли создать).

Лишь в начале 1890-х годов, став уже ученым с мировым именем, П.А. Бад-
маев решил взять на себя этот нелегкий труд, тем более что его постоянно
упрекали в том, что он окутывает свои методы лечения глубокой тайной. Между
тем факты свидетельствуют об обратном. Бадмаев прилагал немало сил и энергии
для того, чтобы ознакомить европейских врачей с тибетской медициной.

В феврале 1893 г. в письме министру финансов С.Ю. Витте он писал: ”...В на-
стоящее время как в обществе, так и главным образом во врачебном сословии
слышен ропот, что я умышленно, для личных целей, не желаю поделиться теми
средствами тибетской медицины, которым я обязан своим успехом. Очевидно,
наступило время к печатанию моих трудов” [22].

Книга ”О системе врачебной науки Тибета”, представляющая авторизованный
перевод первых двух томов ”Жуд-Ши” с исторической справкой и комментариями,
увидела свет в 1898 г. В предисловии к ней Бадмаев уведомлял читателей, что
готовит к изданию последующие выпуски с изложением вопросов частной тера-
пии и хирургии, а также фармакогнозии (так называется наука о лекарственном
сырье) и фармакологии.

Немало сил затратил Петр Александрович на подготовку второго издания
книги, которое вышло в свет в 1903 г. Во введении к «Главному руководству по
врачебной науке Тибета ”Жуд-Ши”» он прокомментировал основные положения
с позиций европейской медицины того времени.

Представляя на суд читателей свой первый печатный труд, П.А. Бадмаев вы-
сказывал сожаление, что "европейские ученые врачи слишком заняты каждый своей
специальностью, чтобы уделить время на изучение врачебной Науки Тибета” [19].
В то же время он понимал, что "искать истину, выработанную и изложенную
где-то там, в далекой Азии, на языках, мало кому понятных”, труд тяжелый и
неблагодарный и искренне надеялся, что его работа привлечет внимание меди-
цинских кругов и поможет составить верное представление о тибетской медицине.

Книга получила высокую оценку известного терапевта того времени профессора
С.М. Васильева, который возглавлял медицинскую клинику Дерптского универси-
тета и читал в нем курс пропедевтики внутренних болезней. Отзыв Васильева
был опубликован в газете для практических врачей "Медицина”. В нем, в част-
ности, говорилось, что, прочитав труд Бадмаева, "каждый европейский образо-
ванный врач с несомненностью убедится, что тибетская медицина достигла порази-
тельного развития и несомненно в некотором отношении опередила надолго
европейскую” [23]. Эти слова относились к трактовке П.А. Бадмаевым природы
инфекционных заболеваний, а также к главе с описанием медицинского инстру-
ментария, которую рецензент "ввиду ее громадного интереса” привел полностью.
Особо профессор Васильев отметил важное значение профилактической направ-
ленности тибетской медицины.

Однако нельзя сказать, что попытка П.А. Бадмаева популяризировать врачеб-
ную науку Тибета встретила в медицинской среде лишь благожелательную реак-
цию. Многие врачи продолжали считать тибетскую медицину сплетением зачаточной,
архаической науки с невежеством и суеверием, а самого Петра Александровича —
шарлатаном. Иные критики выискивали в книге непонятные или неверные с их точки
зрения положения и на этом основании подвергали сомнению всю работу, другие
даже не утруждали себя необходимостью ознакомиться с предметом своих нападок.

Весьма резко отозвался о книге П.А. Бадмаева доктор А.А. Лозинский, обви-
нивший автора в "распространении своих фантазий с помощью печатного станка”
и "попытке посягнуть на общественное здоровье” [24]. ”Все, что г. Бадмаев собрал
в своем 1-м выпуске системы Тибета, представляется до того несообразным, что,
пожалуй, и публика сама сумеет оценить труд г. Бадмаева по достоинству”, —
писал рецензент. Тем не менее он выносил и собственную оценку, согласно которой
"сочинение г. Бадмаева представляет изумительный сборник нелепостей, изложение
коих в форме общедоступного лечебника несомненно может принести (ввиду не-
развитости большинства нашего общества) крупный вред общественному здоровью”
[Там же]. Несколько позднее Лозинский повторно выступил в печати по поводу
тибетской медицины, которой отказывал в праве на официальное существова-
ние [25].

А. С. Серафимович на страницах газеты "Курьер” обвинял врачей в том, что
они, порицая Бадмаева как знахаря, фактически создают ему рекламу вместо
того, чтобы подвергнуть методы его лечения строгой научной проверке. "Бадмаева
никто не винит: он своему счастью кузнец и торопится ковать, пока железо горячо.
Но вся тяжкая вина падает на врачей... В Петербурге существуют общества вра-
чей, официальные учреждения; И вот такое общество и обязано было бы официаль-
но обратиться к Бадмаеву с тем, чтобы он дал возможность проверить на больных
результаты его лечения. Если Бадмаев согласится — медицина, быть может, обо-
гатится великими открытиями, если не согласится, — для всех будет ясно, что
это лечение — шарлатанство” [26].

Как видим, автор цитированной статьи писал так, словно ничего не знал ни
о книге П.А. Бадмаева, ни о его попытках привлечь внимание врачей к тибетской
медицине. Конечно, поверить в это трудно, но в конце концов литератор не уче-
ный, который обязан всесторонне изучить то, о чем он пишет. Гораздо труднее
понять, почему труд Бадмаева ”О системе врачебной науки Тибета” выпал из поля
зрения современного специалиста Д.Б. Дашиева, который считает автором первого
перевода ”Жуд-Ши” на русский язык калмыцкого эмчи-ламу Дамбо Ульянова [12].
А ведь выполненный Д. Ульяновым подстрочный перевод первого тома был издан
лишь спустя три года после публикации работы П.А. Бадмаева.

Надо сказать, что в те годы в условиях платной медицины и частного владе-
ния аптеками между врачами и фармацевтами постоянно возникали споры о том,
имеет ли право врач в необходимых случаях сам приготовлять нужное лекарство.
Порою такие споры приобретали достаточно ожесточенный характер и выплески-
вались на страницы газет и журналов. Врачи со своей стороны обвиняли фарма-
цевтов в том, что иные из них считают возможным давать клиентам медицинские
советы и рекомендации, по своему усмотрению те или иные лекарственные средства.
Яркий пример подобного рода представляет полемика между газетой "Врач” и
журналом "Фармацевт”.

В одной из заметок, опубликованных в "Фармацевте”, упоминался врач Б.,
который "снабжает своих больных лекарствами в виде завернутых в бумажки
корешков и порошков, взимая общую плату за визит и лекарство”. Автор заметки
утверждал, что это "гораздо большее зло, чем если аптекарь за неимением врача
даст больному тот или иной совет” [27]. Редакция "Врача” позволила себе не
согласиться с этим выводом, а кроме того, потребовала огласить фамилию Б. [28].
Журнал отказался это сделать, мотивируя тем, что газета прекрасно знает, о ком
идет речь [29, 30]. Вопрос, разумеется, был не в конкретной личности, ибо в по-
следующих публикациях ”Врача” речь шла о том, что в определенных случаях,
например для приготовления органотерапевтических препаратов, вакцин и сыво-
роток, требуются специальные знания, которых нет у фармацевтов. В ответ редак-
ция "Фармацевта” язвительно отвечала, что те, которые берутся за приготовление
лекарств без "изучения фармации научно и практически, а лишь благодаря тому,
что слушали курс патологии во всех ее родах и видах, были, есть и будут шар-
латанами и вредными членами в деле охранения народного здравия” [31].

Поскольку упоминавшийся выше врач Б. был не кто иной, как Петр Александ-
рович Бадмаев, появление в печати критических замечаний в его адрес со стороны
коллег-врачей, стимулировало и новые нападки фармацевтов. Так, магистр фарма-
ции Е.А. Альтгаузен, который не мог смириться с тем, что Бадмаев держит соб-
ственную аптеку, разразился в его адрес "разгромной” статьей в журнале "Фарма-
цевт”, благо сам являлся его редактором-издателем [32]. Альтгаузен называл книгу
Бадмаева "абракадаброй, от одного чтения которой человеку, имеющему хоть
малейшее представление о медицине, может не поздоровиться”, не скрывая, впро-
чем, при этом, что ”не взял на себя труда изучить ее”. Естественно, что, не вник-
нув в содержание работы, он не смог выдвинуть против нее сколько-нибудь
серьезных аргументов, зато в полной мере дал волю своему негодованию. При-
нятую в тибетской медицине классификацию лекарств он оценил как "абсурд,
о котором говорить даже противно”, а относительно применяемых Бадмаевым
лекарственных средств прямо заявил, что тибетского в них очень мало и что по-
добную медицину можно с полным правом именовать "зулусской, готтентотской
или бушменской”.

Скрыть или хотя бы завуалировать истинную причину столь злобных и грубых
выпадов автор статьи не счел нужным: по его подсчетам выходило, что петербург-
ские аптеки лишились по вине Бадмаева возможности изготовить ”300 тысяч
нумеров рецептов” [32]. Так Е.А. Альтгаузен разоблачил сам себя.

Справедливость требует сказать, что далеко не все критики руководствовались
столь меркантильными соображениями. Просто европейским врачам нелегко было
понять специфику восточной медицины. Раздражала и безапелляционность Бадмаева,
который сам, имея европейское медицинское образование и признавая его, в своих
трудах доказывал, однако, преимущества врачебной науки Тибета.

Отличительной чертой тибетской медицины, по учению П.А. Бадмаева, явля-
ется концепция целостного организма и системный подход; врачебная наука Тибета,
если можно так выразиться, лечит не болезнь, а больного. Свои лечебные и про-
филактические рекомендации тибетские врачи строят с учетом конституциональных
признаков и темперамента пациента.

В ”Жуд-Ши” говорится, что все жизненные функции в организме зависят от
деятельности трех систем: "рлунг” (по-бурятски ”хи”), ”мкрис” (по-бурятски "шара”)
и ”бад-кан” (по-бурятски "бадган”).

Система ”рлунг” способствует дыханию, выдыханию, движению, возможности
работать, выделению нечистот, движению семи основных сил организма, уяснению
ощущения органов чувств и воздействует на физическое состояние тела. Система
"мкрис” находится в поте и крови. Она содействует пищеварению, отделяет пи-
тательный сок и отбросы. Находится в тесной связи с телесной теплотой, придает
основу силам, содействует ясности и деятельности духа и порождает сознание,
разумность, желание, дает возможность видеть образы предметов, производит
отчетливую ясность кожи”. ”Бад-кан” с питательным соком циркулирует в мягких
тканях, костном мозге, легких, почках [13].

Патологические состояния ”рлунг”, "мкрис” и ”бад-кан” названы в ”Жуд-Ши”
тремя основными причинами, приводящими к болезням. Они в свою очередь
связаны с четырьмя обстоятельствами, способствующими усилению или ослабле-
нию течения болезней. Эти четыре обстоятельства суть время года, влияние злых
духов, характер питания и образ жизни. Преобладание тех или иных функций
зависит от возраста (”бад-кан” у ребенка, "мкрис” у юноши, ”рлунг” у старца) и се-
зона (летом чаще наблюдается расстройство "рлунг”, осенью — "мкрис”, весной —
"бад-кан”) [13].

Европейские врачи отнеслись к этим представлениям скептически. Так, Н.В. Ки-
рилов, называя упомянутые три системы эссенциями, иронизировал по поводу
того, что тибетский лекарь, чтобы установить причину болезни, должен опреде-
лить, "какая эссенция взбунтовалась, преобладает, а для лечения усилить прочие
и тем сократить первую” [7].

Современные же исследователи рассматривают "рлунг”, "мкрис” и ”бад-кан”
как физиологические регулирующие системы организма. Так, функциональная роль
”рлунг” заключается в регуляции всех процессов жизнедеятельности, включая
психические, двигательные, пищеварительные, выделительные и т.д ”Мкрис” пред-
ставляет собой гуморальный механизм регуляции, участвующий в энергетических
процессах. ”Бад-кан” является регулятором водного и жирового обмена [13].
Тибетская диагностика была тесно связана с представлениями о болезни,
причинах и механизмах ее развития. Ее основу составляло детальное и скрупу-
лезное обследование больного и разработанная методика его опроса, причем пер-
вую информацию врач иногда начинал собирать, еще не видя своего пациента.
Правила предписывали ему расспросить человека, который пришел пригласить
его к больному, на что тот жалуется, чем его лечили, когда он заболел и какой
врач его лечил. Это разумное положение вызвало насмешки критиков, считавших,
что врачи, "прибегающие к предварительным справкам у лакеев, пользуются
недостойными средствами” [24]. Еще большие нападки вызвали те строчки в книге
Бадмаева, где говорилось, что опытные и искусные "врачи, определяющие рас-
стройство организма с первого взгляда, пользуются известностью”. По этому
поводу А.А. Лозинский ехидно замечал: «Я знаю, что, например, г. Бадмаев на своих
приемах тоже не любит отнимать у себя "драгоценного” времени и определяет
болезни по одному взгляду даже у тех больных, о которых мне заведомо известно,
что с их прислугою г. Бадмаев ни разу не совещался. Да и трудно было бы иначе
принять в 1897 году 10 844 человека и раздать им 179293 порошка!» [Там же].
Но тем не менее это так! После многолетней практики П.А. Бадмаев действительно
определял болезнь пациента с первого взгляда — по цвету кожи, пигментации,
голосу, наконец, с помощью пульсовой диагностики... А удивление А.А. Лозинского
понятно: врачу средней квалификации всегда трудно понять мастера.

Особое диагностическое значение в тибетской медицине имело определение
пульса. Опытный врач может распознать до 360 его разновидностей. Однако
искусство пульсовой диагностики ставилось европейцами под сомнение. "Хитра
наука о биении жил, которые исследуются не только на предплечье, но и на многих
других частях нашего тела. С серьезным видом... медик изучает пульс: если он
пуст — виновато хи, если он очень частый, полный, то надо искать причины в ша-
ре, если же медленный и вялый, то в бадгане... Конечно, ловкие люди весьма
часто поражают при этом воображение доверчивых пациентов, отгадывая по пульсу
такие подробности, которые добыты стороной”, — писал в одной из работ, по-
священных критике тибетской медицины, врач Н.В. Кирилов, и заключал свои
рассуждения ошибочным выводом о том, что "глава об исследовании пульса
не имеет связи с общей теорией тибетской медицины и по существу стоит вне
области науки” [7].

Между тем сегодня уже не вызывает сомнения, что между "языком” пульса
и состоянием внутренних органов существует тесная связь. Многочисленные по-
казатели пульса — частота, ритм, высота пульсовой волны, длина и форма, пауза
между волнами, степень продольной и поперечной вибрации и другие несут ценную
информацию, которая позволяет поставить диагноз в ранней стадии заболевания.
В настоящее время ведутся разработки программ автоматизированного машинного
анализа данных, полученных с помощью специальных датчиков.

Основные принципы тибетской фармации изложены в XIX—XXI главах ”Жуд-
Ши”, так что читатель может получить о них ясное представление. Следует сказать,
что многие ее положения также воспринимались европейскими исследователями
с большим скептицизмом. Например, отличительной чертой тибетских рецептурных
прописей является их многокомпонентность, которая объясняется своеобразием
представлений о причинах и сущности болезней. До недавнего времени европейцы
воспринимали сложность тибетской рецептуры как результат эмпирического под-
хода к составлению лекарственных смесей. Эта точка зрения очень четко сформу-
лирована Н.В. Кириловым: "Желая угодить теории и каждый раз подействовать
на все три эссенции — хи, шару и багдан, — на случай, если не разберешь, какая
у них бунтует, — ламы изобрели страшно сложные рецепты, иногда смеси из
30—60 средств и более. Действующее начало, эмпирически найденное, обыкно-
венно бывает так затемнено разными прибавочными по теории, что иногда нельзя
добраться, какой выйдет результат, — успокоит ли данная смесь благодаря присут-
ствию наркотического средства или же еще больше возбудит нервную систему” [7].

Подобная точка зрения высказывалась и в более поздних работах, причем ее
разделяли не только противники, но и сторонники тибетской медицины. И лишь
в последние годы принцип составления смесей получил рациональное объяснение.
В начальных стадиях острых заболеваний применялись малокомпонентные, а при
хронических заболеваниях многокомпонентные смеси. Первые назначались по прин-
ципу коррекции системных нарушений и являлись базой для конструирования много-
компонентных лекарств: к основному составу добавляли те или иные ингредиенты,
руководствуясь системно-органным и симптоматическим принципами [33, 34].

И наконец, нельзя не сказать хотя бы несколько слов о различных методах
внушения и психорегуляции, которые широко применялись в тибетской медицине
Недальновидные критики расценивали это как ее слабость, считая, что сами лекари
"мало верят в свою запутанную систему лечения медикаментами” и потому "жадно
бросаются на пользование внушением” [7]. При этом они допускали еще одну
ошибку, полагая, что "область функциональных расстройств, поддающихся внуше-
нию, невелика” [Там же]. Методы психорегуляции являются мощной профилак-
тикой функциональных расстройств, а эффективность прямой и опосредованной
психотерапии доказана при очень широком спектре самых различных заболеваний.

Вероятно, приведенных примеров достаточно, чтобы понять, почему попытки
П.А. Бадмаева пропагандировать средства и методы тибетской медицины натолкну-
лись на непонимание и неприятие со стороны многих врачей.

Остается добавить, что критика и разного вида наветы в адрес П.А. Бадмаева
шли не только от медиков, но и от высокопоставленных особ. Князь Феликс Юсупов
писал в своих воспоминаниях, что Бадмаев "выдавал себя за высокообразован-
ного врача, но по русским законам медицинская практика ему не была разрешена.
Тем не менее он тайно принимал больных и так как очень дорого брал и за свои
советы, и за лекарства, которые, кстати, сам и изготовлял, то составил себе до-
вольно большое состояние” [35]. Однако все это не соответствовало действительности.

Петру Александровичу, человеку огромной эрудиции, окончившему Восточный
факультет Санкт-Петербургского университета и Медико-хирургическую академию,
не было нужды выдавать себя за кого бы то ни было. Абсурдность утверждения
о тайном приеме больных также очевидна. Бадмаев не только регистрировал
в специальном журнале всех обращавшихся к нему за помощью, но и публиковал
данные о количестве пациентов в разные годы. Так, в конце его первой книги
помещены в виде приложения к тексту "Цифровые данные о числе посещений
больными Тибетского врачебного кабинета с 1875 по 1897 год”. (Именно эти све-
дения, как уже говорилось выше, вызвали особое раздражение одного из критиков.)

А вот врачебную тайну, не в пример многим европейским коллегам, он хранил
свято, соблюдая принципы профессиональной этики, которым тибетская медицина
придает большое значение. Не соответствует истине и утверждение о дороговизне
приготовляемых Бадмаевым лекарств. За порцию, рассчитанную на курс лечения,
он брал от 1 до 10 рублей (цена одной дозы составляла 10 коп.). А ведь надо
учесть, что все лекарственные смеси состояли из множества компонентов (в от-
дельных случаях их число доходило до 6 десятков), причем сырье закупалось
на Востоке. Для сравнения скажем лишь, что коробка горчичников в 12 листов
стоила 35 коп., а цена дюжины флаконов средства против перхоти составляла
18 руб.

Попытки продолжить изучение тибетской медицины и практику по системе
врачебной науки Тибета продолжались и в 1920—1930-е годы. Там же, где принимал
П.А. Бадмаев, на Литейном, 16, прием больных продолжали его жена Елизавета
Федоровна Бадмаева и врач Вера Ивановна Наумова. Но хотя здесь хранились
традиции Бадмаева, однако само имя Бадмаева практически не упоминалось,
ибо в первом же издании Советской энциклопедии (1926, т. IV) он был охаракте-
ризован как крупный аферист, друг Распутина и даже инициатор русско-японской
войны, хотя в действительности Бадмаев предостерегал Николая II об опасности
войны с Японией. Письма П.А. Бадмаева последнему императору были опубли-
кованы в книге ”3а кулисами царизма” с подзаголовком "Архив тибетского врача
Бадмаева” (Госиздат, 1925 г.). Несмотря на тенденциозно написанное предисловие
В.П. Семянникова, сами письма раскрывают в авторе человека государственного ума.

Нет никаких сведений о П.А. Бадмаеве в первом и втором изданиях Большой
медицинской энциклопедии, и лишь в третьем издании в библиографии к статье
"Медицина Тибета” приведены оба издания выполненного им перевода "Жуд-Ши”.

Попытку добиться официального признания тибетской медицины предприняла
в середине 1930-х годов группа ученых-востоковедов и врачей. Инициатором этого
начинания был племянник Петра Александровича, выпускник Военно-медицинской
академии Николай Николаевич Бадмаев, который прошел специальную подготовку
под руководством дяди. Попытка эта закончилась трагически. Большинство уче-
ных-востоковедов и лам, практических знатоков тибетской медицины, в 1937—
1938 гг. было репрессировано, а сами трактаты уничтожены [36, 37]. Трагически
погибли Н.Н. Бадмаев и профессор А.М. Позднеев, автор учебника по тибетской
медицине На долгие годы тибетская медицина оказалась под запретом.

Изучение тибетской медицины было возобновлено в нашей стране лишь в 1960-е
годы, когда в Бурятском филиале СО АН СССР началось источниковедческое
и экспериментальное ее изучение. К настоящему времени разработаны методоло-
гические основы дальнейших исследований. Следует, однако, признать, что резуль-
таты пока скромны. Нет яркой фигуры, нет личности, которая двинула бы науку
вперед.

В свете этого, нам хотелось бы закончить статью возвращением к фигуре
П.А. Бадмаева. Надо признать, что его 47-летняя подвижническая научная и практи-
ческая деятельность до сих пор не оценена по достоинству. Он явился не только
первым переводчиком на русский язык таинственной книги ”Жуд-Ши”, но будучи
талантливым диагностом, лечебником, он своим титаническим трудом открыл
европейцам врачебную науку Тибета. Имя его — врача, ученого известно во многих
странах Запада и Востока. Созданная П.А. Бадмаевым школа диагностики, а также
лечение им таких трудноизлечимых болезней, как аллергия, заболевания желу-
дочно-кишечного тракта, почек, печени, наконец, тибетские лекарства, дозированные
им, — все это нам нужно сегодня. Отсюда и вновь возникший интерес к фигуре
П.А. Бадмаева и его учению.

ЛИТЕРАТУРА

1.	Традиционная медицина: некоторые примеры ее использования // Хроника ВОЗ. 1978.
№ 3. С. 132—137.

2.	Баннерман А.Р. Программа ВОЗ // Здоровье мира. 1978. № 2. С. 16—17.

3.	Малер X. Жезл Эскулапа // Там же. С. 3.

4.	Кириенко В. В. Русские и иностранные путешественники XVII, XVIII и первой половины
XIX веков о бурят-монголах. Улан-Удэ, 1939. 90 с.

5.	Нил (архиепископ). Врачебное искусство у забайкальских лам // Вести. РГО 1857. Кн. 4,
ч. 20 разд. 5. С. 28— 33.

6.	Нил (архиепископ). О врачебном искусстве у лам. Буддизм, рассматриваемый в отношении
к последователям его, обитающим в Сибири. СПб., 1858. С. 265—267.

7.	Кирилов Н.В. Современное значение тибетской медицины как части ламайской доктрины //
Вести, обществ, гигиены, судеб, и практ. медицины. 1892. Т. 15, кн. 1, отд. 2. С. 18—36;
Кн. 2. С. 95—121.

8.	Кирилов Н.В. Знахарство в Забайкалье и фармация в тибетской медицине // Фармацевт.
1894. № 8. С, 286—289; № 9. С. 322—326.

9.	Библиографический указатель отечественной литературы по индо-тибетской медицине //
Материалы по изучению источников традиционной системы индо-тибетской медицины.
Новосибирск, 1982. С. 76—96.

10.	Аникеева С.М. Опыт классификации тибетских медицинских источников // Вестн. ЛГУ.
1983. Кб 2. С. 57—61.

11.	Беленький С.Ю., Тубянский М.И. К вопросу об изучении тибетской медицины // Соврем.
Монголия. 1935. № 3 (10). С. 59—84.

12.	Дашиев Д Б. Предисловие автора перевода // ”Чжуд-ши” — памятник средневековой
тибетской культуры. Новосибирск, 1988. С. 7—21.

13.	Базарон Э.Г. Очерки тибетской медицины. 2-е изд. Улан-Удэ. 1987. 224 с.

14.	Хунданова Л. Л. О систематизации болезней в индо-тибетской медицине // Материалы
по изучению источников традиционной системы индо-тибетской медицины. Новосибирск,
1982. С. 18 22.

15.	”Чжуд-ши”, памятник средневековой тибетской культуры. Новосибирск, 1988 349 с.

16	Обермиллер Е.Е. Пути изучения тибетской медицинской литературы // Библиография
Востока. М.; Л„ 1936. Вып. 8/9. С. 48- 60.

17.	Ульянов Д. Подстрочный перевод 1-й части Тибетской медицины ”3ави-джюд”: (Филос,-
теол. мед. энциклопедия) / Пер. Д. Ульянова. СПб., 1901. 84 с.

18.	Ульянов Д. Тибетская медицина. Ч. 1. Зави-джюд или Маллига (четки из голубой лазури),
разъясняющая четыре рассуждения, украшенные именем Ман-лы (Будды), комментатора
Санг-джи-Джамцо: Филос.-теол.-мед. энциклопедия / Пер. Д. Ульянова. СПб., 1903. 86 с.

19.	Бадмаев П.А. О системе врачебной науки Тибета. СПб., 1898. Вып. 1. 159 с.

ххп
20.	Бадмаев П.А. Главное руководство по врачебной науке Тибета ”Жуд-ши” в новом пере-
воде Бадмаева с его введением, разъясняющим основы тибетской врачебной науки. СПб.,
1903. 156 с.

21.	Позднеев А.М. Учебник тибетской медицины / Пер. с монг. и тибет. А.М. Позднеева.
СПб., 1908. Т. 1. 425 с.

22.	Докладная записка Бадмаева министру финансов Витте / / За кулисами царизма: Архив
тибетского врача Бадмаева / Ред. и вступ. ст. В.П. Семянникова. Л., 1925. С. 50—55.

23.	Мнение профессора С.М. Васильева о системе Врачебной Науки Тибета П.А. Бадмаева.
СПб., 1898. Вып. 1. Медицина. 1899. № 1. С. 13—17.

24.	Лозинский А.А. П.А. Бадмаев. О системе врачебной науки Тибета (рецензия) // Врач.
1899. № 12. С. 352—354.

25.	Лозинский А.А. Тибетская наука или российское легковерие? // Новости. 1902. № 315.

26.	Серафимович А.С. Бадмаевы // Собр. соч. 1959. Т. 2. С. 490—492.

27.	"Аптекаризм” по словам врача // Фармацевт. 1898. № 10. С. 390.

28.	Ответ газете "Врач” на заметку 742 № 22 с. г. '/ Там же. № 12. С. 463—464.

29.	Газете "Врач” // Там же. 1898. № 14. С. 548—549.

30.	Еще газете "Врач” // Там же. 1898. № 20. С. 768—787.

31.	Газета "Врач” о деле изготовления лекарств // Там же. 1898. № 18. С. 713—715.

32.	Альтгаузен Е.А. Тибетская медицина в стенах суда // Там же. 1904. № 3. С. 72—78.

33.	Николаев С.М., Базарон Э.Г. Опыт комплексного изучения и перспективы использования
лекарственного сырья тибетской медицины // Лекарственные растения в традиционной
тибетской медицине. Улан-Удэ, 1987. С. 111—112.

34.	Лекарствоведение в тибетской медицине // Под ред. С.М. Николаева. Новосибирск, 1989.
192 с.

35.	Князь Юсупов Ф. Конец Распутина // Детектив и политика. 1989. Вып. №. С. 256.

36.	Грекова Т.Н. Тибетская медицина в России // Наука и религия. 1988. № 8. С. 10—15.

37.	Грекова Т.Н. Забытые имена // Грекова Т.Н. Трудный поиск. М., 1990. С. 209—263.

Старший научный сотрудник
Института экспериментальной медицины
АМН СССР кандидат биологических наук
Т. И. Грекова

ГЛАВНОЕ РУКОВОДСТВО

ПО ВРАЧЕБНОЙ НАУКЪ ТИБЕТА

Ж УД - ш и

ВЪ ПОВОМЪ ПЕРЕВОД'®

И. А. БАДМАЕВА

СЪ ЕГО ВВЕДЕНГЕМЪ. РАЗЪЯСНЯЮЩИМЪ ОСНОВЫ ТИБЕТСКОЙ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ

С.-ПЕТЕРБУРГЪ

ТИПОГРАФЫ А. С. СУВОРИНА. ЭРТЕЛЕВЪ ПЕР.,
1903
Дозволено цензурою. 19-го декабря 1902 г. С.-Петербургъ.
Намбаръ ма-журба.

Намбаръ журба.

Тибетское схематическое изображение двухъ деревьевъ; 1-е—о здоровомъ чело-
в-Ьк'Ь (по тибетски «намбаръ ма-журба»), а 2-е—-о человТк/Ь, у котораго про-
изошло разстройство питашя (по тибетски «намбаръ журба»).

ПРЕДИСЛОВ1Е.

Ищця, Тибетъ, Кукуноръ, северо-западная часть Китая, Монгол1я-
юго-восточная часть Туркестана, бурятсюя и калмыцкая степи являются
колыбелью и ареной деятельности представителей врачебной науки Тибета.
Народы этихъ странъ хотя тысячелетьями пользуются ея услугами при
своихъ недугахъ и относятся къ ней съ полнымъ довйрхемъ и уважешемъ,
но еще не сознаютъ великаго значешя этой науки для человечества, вслед-
ствие многочисленныхъ условий, препятствовавшихъ ихъ общему развитпо и
послужившихъ причиною отсталости этихъ странъ отъ другихъ культурныхъ
народовъ.

Отсталость эта, конечно, зависитъ отъ руководителей народовъ, насе-
ляющихъ поименованный страны. Руководителями буддШско-ламайскаго вос-
тока являются ламы (духовный лица — монахи). Мнопе изъ ламъ прини-
маю™ на себя роль врачей, такъ какъ врачебная наука входить въ число
отраслей знанья, изучаемыхъ ламами въ своихъ монастыряхъ или у отдель-
ныхъ лицъ, считающихся знатоками этой науки. Ламъ, изучающихъ вра-
чебную науку въ полномъ ея составе, весьма немного на всемъ ламай-
скомъ востоке. Зато чрезвычайно много ламъ, не знакомыхъ съ основами
врачебной науки, а врачующихъ по установленной рецептуре и по «тарни».

«Тарни» — это целый обширный отделъ буддшско-ламайской литера-
туры, заключающий въ себе учете о явленгяхъ спиритизма, гипноза, ясно-
видешяхъ, о заклинашяхъ съ известными формулами и т. п. Многочи-
сленные врачующте ламы не знакомы серьезно также и съ этимъ учешемъ,
а пользуются только его заклинательными формулами и обрядовой стороной
для достиженья своихъ целей. Обрядовая сторона «тарни» нередко чрезвы-
чайно груба и легко можетъ казаться фокусничествомъ и грубой формой
обмана.

По духу буддшско-ламайскаго учепхя, ламы-гелунги, то-есть, давние
обетъ целомудрия, въ самомъ широкомъ смысле этого слова, не имеютъ
права изучать врачебную науку, такъ какъ они даютъ обетъ даже не нахо-
диться подъ одной кровлей съ женщиной. Если лама-гелунгъ желаетъ за-
ниматься врачебной наукой, которая требуетъ отъ него наследованья и
л!чен!я не только мужчины, но и женщины, то онъ долженъ передать дру-
гому лицу на все то время, пока будетъ врачемъ, данный имъ при посвя-
щеши въ гелунги об!тъ ц!ломудр!я.

На буддйско-ламайскомъ восток!, народъ считаетъ своихъ лучшихъ
ламъ преемниками Будды и ставитъ ихъ выше ламъ-врачей, такъ какъ
первые свято охраняютъ духъ буддшско-ламайскаго учешя; потому-то и
въ кругу ламъ-гелунговъ весьма немнопе посвящаютъ себя изучению вра-
чебной науки. Остальные же ламы, какъ сказано выше, относятся къ ней
лишь поверхностно.

Что же касается тЬхъ ламъ, услугами которыхъ пользуется народная
масса, то они занимаются врачевашемъ только по установленной рецептур!
и по «тарни». Эти ламы не знакомы ни съ буддизмомъ, ни съ врачебной
наукой и ни съ «тарни» и по по своему развитие близко подходятъ къ
народной масс!, знаютъ ея нужды и потребности и ум!ютъ эксплоатировать
ея невежество. Лица, интересующаяся буддшско-ламайскимъ востокомъ и
желаюпця изучать этотъ м^ръ, всегда наталкиваются на ламъ последней
категории, которые, конечно, не станутъ признаваться въ своемъ невежестве.
Ламы же первой категории совершенно недоступны сближешю съ ними, во-
первыхъ, по своей малочисленности, во-вторыхъ, по своей скромности и,
въ третьихъ, по обременительности своихъ занятая.

Первый выпускъ книги «Жуд-Ши» убедилъ меня, что этой наукой
интересуются только лица, пользовавшаяся ея услугами. Мнопе изъ интел-
лигенщи, им!,вппе соприкосновение съ Тибетской медициной, и несколько
врачей прочитали эту книгу, усвоили ея смыслъ и обращались ко мне съ
различными вопросами. Поэтому я и решилъ въ печатаемомъ здесь введе-
н!и къ новому переработанному переводу «Жуд-Ши» ознакомить всехъ, кто
желаетъ отнестись более сознательно къ врачебной науке Тибета, съ
основными ея воззр!шями и съ различными ея отраслями. Эти св!д!шя
изложены въ сжатой форм!,, въ пред!лахъ «Жуд-Ши», насколько они мо-
гута быть пригодны врачу, при его практической деятельности, и лицамъ,
привыкшимъ осмысленно относиться къ своему здоровью и своимъ недугамъ.

Мн! пришлось изучать врачебную науку Тибета подъ руководствомъ
своего брата, известнаго знатока этой науки, который учился у бурятскихъ
монгольскихъ и тибетскихъ ламъ. Поел!, смерти моего брата я продолжалъ
это изучеше подъ руководствомъ первыхъ врачей въ бурятскихъ степяхъ
и пополнялъ свои знашя св!д!н!ями, сообщавшимися мн! лучшими зна-
токами этой науки. Посл!дше почти ежегодно, въ продолжение 20-ти слиш-
комъ л!тъ, пртёзжали въ Петербурга и каждый разъ проживали у меня не
мен!е полгода, давая мн! свои указашя и сов!ты.

Занятая въ С.-Петербургскомъ университет! на факультет! восточныхъ
языковъ и главнымъ образомъ въ медико-хирургической академш дали мн!
возможность достигнуть н!,которыхъ результатовъ при перевод! сочинешя
«Жуд-Ши», которое прослужило матер^аломъ для настоящаго труда. При этомъ
нельзя не упомянуть, что весьма трудно установить терминолопю, которая
соотв!тствовала бы смыслу подлинника и была бы понятна лицамъ. при-
выкшимъ къ европейскимъ медицинскимъ терминамъ.

Нужно знать, что тибетская медицинская литература чрезвычайно об-
ширна и касается различныхъ вопросовъ жизни отд!льнаго челов!ка, семьи,
общества и государства. Мнопя сочинешя недоступны, по своей р!дкости и
невозможности попасть въ отдаленный западный Тибета не только част-
нымъ лицамъ, но даже и богатымъ монголо-бурятскимъ буддгйскимъ мона-
стырямъ. Но, благодаря знакомствамъ на Восток!, мн! удается получать
р!дкостныя книги, л!карства и друпе предметы, необходимые для полнаго
изучешя тибетской медицины, хотя ихъ мн! приходилось ждать десятки
_________________	_ ПРЕД ИСЛ^О В I Е
л!тъ. Подлинный сочинешя по медицин!;, анатомш, физюлопи, эмбрюлопи,
зоолопи, ботанике и минералопи, хирургичесвде инструменты и различный
лекарства, а также и рисунки могутъ быть приобретаемы только при помоши
людей знающихъ, которые не часто встречаются въ Тибете и сопредель-
ныхъ съ нимъ областяхъ.

Обстоятельства эти служатъ мне помехою къ тому, чтобъ ознакомить
европейскихъ читателей съ результатами трудовъ целыхъ поколенш врачей,
работавшихъ въ глубине Азш, въ течете многихъ вековъ, на поприще
врачебной науки, съ целью облегчить физичесгае и умственные недуги че-
ловечества.

Выработанная двадцать столет!й тому назадъ система скромныхъ тру-
жениковъ врачебной науки можетъ быть названа и въ настоящее время
1егга шсо^пИа для европейскаго м!ра. Поэтому, позволительно надеяться,
что изложите системы «Жуд-Ши» будетъ встречено съ весьма понятнымъ
интересомъ. темъ более, что лица, уже ознакомившаяся съ этимъ сочине-
шемъ, хотя и отдаленный другъ отъ друга временемъ и разстояшемъ, еди-
ногласно утверждаютъ, что «Жуд-Ши» считается главнымъ руководством
по тибетской врачебной науке. Это, какъ подробно разъяснено ниже, утвер-
ждали: Реманъ въ 1811 году, Пома Де-Кёрезъ въ 1820 году, арх!епископъ
Нилъ въ 1860 году, Уайзъ въ 1867 году, и А. А. Бадмаевъ тоже въ шести-
десятыхъ годахъ текущаго столетия, и все внимаше этихъ лицъ останавлива-
лось именно на «Жуд-Ши», несмотря на то, что одни изъ упомянутыхъ уче-
ныхъ изучали тибетскую врачебную науку въ бурятскихъ степяхъ Забай-
калья, друпе—въ Индш и въ Кашмире.

Необходимо добавить, что обширнейшая область медицины — истор!я
ея—нуждается въ пополнеши, такъ какъ система, изложенная въ «Жуд-Ши»,
до сихъ поръ была еще не известна въ Европе, а Высочайшее повелйше о
переводе «Жуд-Ши» на руссшй языкъ и объ изданш этого сочинешя на
счетъ запасныхъ суммъ военнаго министерства состоялось 1-го 1юня 1860 г.

П. Бадмаевъ.
Сай.

Жодъ.

Тибетское схематическое изображеше двухъ деревьевъ: 1-е—о пищевыхъ веществахъ
(по-тибетски «сай»), а 2-е—объ образ4 жизни (по-тибетски «жодъ»).

ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА.

В В Е Д Е Н I Е.

Система врачебной науки Тибета изложена въ руководств! практической меди-
цины и хирургш «Жуд-Ши». Эта наука выработала, бол!е тысячи л!тъ назадъ, опреде-
ленные взгляды на здоровый и больной организмъ человека, на способы разпознавашя неду-
говъ (осмотръ, ощупываше и правильные разспросы), на пищу и питье, на образъ жизни, на
способы л!чешя и лекарства, на обстановку, на различный приспособлешя, необходимый
для здороваго и больного человека, и на оперативные способы лечешя съ специально
приспособленными къ нимъ инструментами. Эти определенные взгляды явились сл!дств1емъ
всесторонняго изучен1я жизни человека—съ момента зачатая до последняго мгнове-
шя его земного существовашя.

Изучая жизнь человека и сравнивая ее съ жизнью органическаго м1ра, врачебная
наука Тибета пришла къ выводу, что жизнью должно называть целесообразную самодея-
тельность въ органическомъ м!р! вообще и въ организме человека въ частности, напра-
вленную къ самосохранешю и вызнанную проявлешемъ особой силы

Эта целесообразная самодеятельность въ оргавизмахъ для самосохранешя, во все
время дальнейшаго своего пред!льваго существовашя, нуждается въ непрерывномъ при-
ход! и расход!. Первый, ио его значешю въ органическомъ м!р!, долженъ считаться при-
чиною жизни, а второй-—ея сл!дстшемъ. Приходъ и расходъ вызываютъ сл!дующ!я явле-
шя въ живой единиц!: восвр1ят1е, уподоблен1е, всасывание, усвоеше, выд!леше и отд!-
леше, д!ятельность шести чувствъ и умственную и физическую д!ятельность. Эти явле-
Н1я могутъ существовать только при изв!стныхъ услоыяхъ и матерталахъ, какъ-то: при
теплот!-св!т!, пространств!, воздух!, вод! и твердыхъ веществахъ изъ почвы.

’) Любопытно сопоставить съ зтимъ опредТ>лев1емъ понятая о жизви его формулиро-
вание европейскими мыслителями. Вотъ нисколько такихъ определений: Жизнь есть стрем-
леше къ индивидуализацш (Шелллнгъ). Жизнь есть совокупность явлешй, сл!дующихъ
одно за другимъ въ течете ограниченнаго времени, въ оргавизованномъ тЬл! (Ришеранъ).
Есть двойное внутреннее движете соединешя и разложения, вм’Ьст'Ь общее и непрерывное
(Де-Бленвиль). Жизнь есть рядъ опред4ленвыхъ и посл^довательныхъ изм'Ьнешй какъ въ
строенш, такъ и въ состав^, который совершаются въ особи, не уничтожая ея тожества
(Дж. Г. Лъюисъ). Жизнь есть безпрерывное приспособлеше внутреннихъ отношешй къ отно-
шешямъ внЬшнимъ (Сиенсеръ, Основан (я бюлогш т. I., стр. 67).
Все эти услов1я и материалы необходимы для поддержания жизненности живой еди-
ницы, въ которой однимъ изъ важныхъ жизненныхъ процессовъ является теплопроизвод-
ство. Своего собственнаго теплонроизводства, очевидно, недостаточно для жизненности
организма, ибо организмъ, поставленный вне вл1ян1я земной и солнечной теплоты, поги-
баетъ отъ замерзашя, такъ же какъ ногибаетъ и отъ вл4яшя чрезмерно высокой темпе-
ратуры. Какъ безъ особаго рода движешя нетъ теплоты-света \ такъ и движете не-
возможно безъ определенного пространства, которое во врачебной науке Тибета принято
называть жизнеинымъ пространствомъ, ибо вне пространства жизнь невозможна; она не-
возможна и безъ воздуха, который одновременно играетъ роль какъ въ теплопроизвод-
стве, такъ н въ задержке производства теплоты выше предЬловъ жизненной нормы подъ
вл1яшемъ воды и твердыхъ веществъ изъ почвы. Следовательно организмъ, лишенный
света, пространства, воздуха, воды, твердыхъ веществъ изъ почвы, равно какъ и те-
плоты, ногибаетъ; точно также оргавизмъ погибаетъ и отъ накоплешя въ немъ этихъ
веществъ выше определенныхъ пределовъ.

Очевидно, проявлеше жизни возможно только при особомъ сочеташи и воздействш
другъ на друга теплоты-света, пространства, воздуха, воды и твердыхъ веществъ изъ почвы.

А при какихъ обстоятельствахъ, пропорщяхъ, услов1яхъ и содейств1яхъ возни-
каетъ жизнь—это составляетъ ту тайну, которую старается постичь пытливый умъ пред-
ставителей врачебной науки всего мара.

Представители врачебной науки Тибета склонны думать, что эти пять необходи-
мостей органическаго м!ра могли дать жизнь при особаго рода своихъ сочеташяхъ, но
въ организме они въ отдельности являются оживленными и имеющими определенное ко-
личество и предельный возрастъ жизненности. Такое поняпе они вынесли изъ того обстоя-
тельства, что непрерывный приходъ и расход ь безусловно связана, съ проявлешемъ жизни.
Въ приходе воздухъ, вода и твердый вещества изъ почвы только пополняютъ расходъ и
то подчиняясь вполне жизненными процессами организма, напримеръ, воздухн, воспри-
нятый отверстиями носа и рта, вн нихн начинаетн изменяться физически и жизненно,
какъ бы переработывается — переваривается въ путяхъ вдыхашя, всасывается и, упо-
добленный, усвоивается темъ оживленнымъ воздухомъ, который составляетъ часть орга-
низма, и такими образомн пополняет!, расходи оживленнаго воздуха вн организме, про-
изведенный последними.

Такую же роль вн приходе и расходе живой единицы играюти вода, твердый ве-
щества изн почвы, теплота-светн и пространство.

По П0НЯТ1ЯМН врачебной науки Тибета, эти пять необходимостей организма, соста-
вляя структуру органическаго вещества, являются въ то же время сами живыми участни-
ками въ целесообразной самодеятельности организма: одни изъ нихъ подвергаются осо-
бымъ изменеюямъ для того, чтобы служить матер!аломъ для поддержав1я жизненности
живыхъ участвиковъ организма, друпе являются необходимыми ея услов1ями.

Европейсюе ученые, располагая усовершенствованными пособиями и методомъ при
изучеши органическаго м!ра, пришли къ такому выводу: самый простейший организмъ,
доступный изучетю—это слизеподобное вещество съ темпымъ пятномъ внутри и пятны-
шкомъ внутри пятна—протоплазма съ ядромъ и ядрышкомъ, т. е. простейшая клеточка.

Это простейшее вещество, изученное представителями европейской науки, яснее
всего подтверждаетъ мысли представителей врачебной науки Тибета о томъ, что въ немъ
для самосохранешя должны обнаружиться жизненные процессы, упомянутые выше отно-
сительно теплоты-света, пространства, воздуха, воды и твердыхъ веществъ изъ почвы.

О теплоте-свете, о пространстве, о воздухе, о воде и о твердыхъ вещесййахъ изъ
почвы говорится въ «Жуд-Ши» следующее: теплота и светъ служатъ источниками, поддер-
живающими прирожденную энерпю жизненной живой теплоты въ организме, необходи-
мой для его роста, и, кроме того, благодаря свету, части организма иртобретаютъ свой-
ственную имъ окраску; подъ вл1яшемъ света развивается, главнымъ образомъ, зритель-
ный аппарата со всеми, свойственными ему, жизненными функщями.

1 П. Дж. Тетъ, Теплота. Перев. Н. ^Црентельна подъ ред. Усова. Спб. 1888 г.
Уже давно известно, что глаза животныхъ,обитающпхъвъ темноте, атрофируются,
и что органъ зрешя человека и животныхъ совершенствуется только по ихъ рождеши
на светъ.

Расщеплете и делеше частицъ тканей и органовъ, образована полостей, щелей,
отверспй и каналовъ въ организме, развитее слухового и голосового органовъ со всеми,
свойственными пмъ, жизненными функщями возможно только при существованш про-
странства.

Воздухъ служить источникомъ дыхашя; подъ его непосредственнымъ влгяшемъ
развивается кожа со всеми, свойственными ей, жизненными функщями и, въ особенности,
чувства осязашя и ощущешя.

Вода служить источникомъ всЬхъ жидкостей въ организме; особенно богата ею кро-
вяная ткань; при участш воды развивается, главнымъ образомъ, органъ вкуса со всеми,
свойственными ему, жизненными функщями.

По Фостеру, для получешя вкусового ощущешя необходимо, чтобы вкусовое веще-
ство имелось въ растворенномъ видё *.

Зародышъ получаеть свою основу изъ почвы (изъ земли), такъ какъ костная
ткань и мышцы чрезвычайно богаты веществами, содержащимися въ почве.

По св’Ьд'Ьшямъ европейскихъ ученыхъ также известно, что въ организме встре-
чаются вещества, входящей въ составь почвы, какъ то: фосфоръ, хлоръ, сера, фторъ,
кал)й, натр]й, калыцй, магшй, кремшй, марганецъ, железо; въ костяхъ имеется фос-
форно-кислая известь, въ мыпщахъ—калйныя солиа. По «Жуд-Ши», подъ вл)ян)емъ
веществъ, содержащихся въ почве, развивается, главнымъ образомъ, обонятельный ор-
ганъ со всеми, свойственными ему, жизненными функщями, такъ какъ почва премуще-
ственно богата различнаго рода пахучими веществами (т. е. развит)е и функщонироваше
органа обоняшя возможны только отъ присутстшя пахучихъ веществъ, безъ которыхъ не
можетъ и быть обонятельныхъ ощущешй).

Пахуч1я частички, говорить Фостеръ, взвешенный во вдыхаемомъ воздухе, проходя
черезъ нпжн)я носовыя полости, распространяются въ верхшя носовыя камеры и, падая
на обонятельный эпителий, вызываютъ импульсы, которые, восходя къ головному мозгу,
обусловливаютъ образоваше обонятельныхъ ощущешй1 2 3.

Воспроизведете новаго индивидуума, говорится въ «Жуд-Ши», возможно тогда,
когда жизненныя функщи оферт, обоего пола, отъ которыхъ зависитъ продолжеше рода,
достигли полнаго развит. Только при этомъ условш возможно появлеше и дальнейшее
развита зародыша въ предназначенномъ ему природой вместилище.

«Жуд-Ши» учить, что врегта должна быть белой, тяжелой, пргятной на вкусъ и
выделяться въ обильномъ количестве; тепзШга здороваго индивида похожа на кровь
кролика и должна легко отмываться простой водой, не оставляя после себя пятенъ. Опло-
дотвореше возможно только тогда, когда здоровая креп па отца удерживается въ полости
и!ег) при удовлетворен) и естественнаго чувства, после котораго организмъ ощущаеть
пр)ятное спокойств)е. Бреста отца передаетъ наследственно зародышу костную и нерв-
ную системы, головной п спинной мозгъ; кровь матери—всю остальную часть организма,
главнымъ образомъ, мускулатуру, кровь, сердце, легюя, печень, селезенку, почки, пище-
варительный каналъ, мочеполовую систему и прочее.

По мере развит) я зародыша, совершенствуются все шесть чувствъ.

Цо-жед-шонну (Типпократъ тибетской медицины) и его последователи не былп
знакомы ст. семенными нитями-живчиками (зреппайиоа) и съ яйцами (оуи!а). 8регша)о-
гоа стали известны въ Европе въ конце XVII столет)я, благодаря Левингоку, а 0Уп1а
открылъ Бэръ только въ начале прошлаго столеття. Зато тибетские врачи тщательно изу-
чили семенную жидкость и шепйгиа, отъ состояшя которыхъ, несомненно, зависитъ
жизнеспособность семенныхъ нитей и оуп!а.

1 Фостсръ, Учебиикъ физюлопи, т. II, стр. 238, 243.

2 Келлииеръ, Основы исторш развит! а.—Гиртль. Руководство къ анатомш.

3 Фостеръ, Уиебникъ физюлопи, т. II, стр. 238, 243.
Хотя тибетскимъ врачаыъ не были известны зрегша^огоа, однако они знали, что
оплодотворенье можете произойти только въ томъ случай, если здоровое сймя удержи-
вается въ полости н1еп въ извйстномъ только перьодй.

По изслйдованьямъ европейскпхъ ученыхъ, онлодотвореше возможно при проникно-
веши живого сйыенного тельца въ живое яйцо \

Последователи Цо-жед-тонну описываюте, какая часть организма передается за-
родышу наследственно отъ отца и какая отъ матери. Хотя намъ неизвестно, имеются
ли въ европейской литературе указанья объ этомъ предмете, но надо полагать, что въ
структуре развивающагося зародыша должны принимать участье матерья отца черезъ
врепыакяоа и матерья матери черезъ оун1а.

Если обратить вниманье на органы и ткани, которые, по описанью тибетскихъ вра-
чей, передаются наследственно отъ отца, то можно заметить, что они соотвйтствуютъ
тканямъ и органамъ, развивающимся изъ наружнаго, т. е. нервно-рогового, и частью
средняго зародышевыхъ листковъ европейскихъ изследователей, а органы и ткани, пе-
редаваемые наследственно матерью, соответствуют. тканямъ и органамъ, развивающимся
изъ внутренняго, т. е. кишечно-железистаго, и частью средняго листковъ

Появленье естественнаго чувства у человека и животныхъ, по «Жуд-Ши», совпа-
даете съ началомъ ихъ полнаго физическаго развитья. У женщинъ этотъ перьодъ начи-
нается съ появленьемъ тепзйна. Кровь, выделяемая въ этомъ перьодй, по «Жуд-Ши»,
бываете темнаго цвета и совершенно жидкой; она просачивается въ полость матки изъ
ветвей заложенныхъ въ ней двухъ большихъ кровеносныхъ сосудовъ (айеььае пкппае и
зрегшайсае ьыКгыас). Тибетскье врачи полагаютъ, что выделенье иьепзйиа находится въ
зависимости отъ нормальная» состоянья воспрьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья,
удалешя-очищенья-расходоватя воздуха въ организме, такъ какъ нервно-мышечная
система 1Ы:егь и вообще вся нервно-мышечная система функцьошьруетъ только при пра-
вильномъ воспрьятш, уподоблены, всасыванш, усвоенья, удаленьи-очищеши-расходованьи
воздуха. МепМгиа показывается изъ п!егь въ продолженье трехъ дней, и это происходить
разъ въ лунный месяцы Появленье ьыепзкиа, по «Жуд-Ши», выражаете собою здоровое со-
стоянье организма и начинается около 12 лете и оканчивается около 50. Въ перьодй шеп-
вйпа субъекты слабйютъ, имйюте утомленный видъ, теряютъ свежесть лица, груди, пояс-
ница, шея и бока полнйютъ, а веки отекаютъ. По окончанш шеп81пьае, появляются сла-
дострастные позывы и желанье ай соьйьш. Рыльце матки остается ослабленнымъ въ те-
ченье 12 дней.

Отъ плодотворнаго соьйьв, имйвшаго место въ первые три дня или на 11 день
после начала менструацьи, нельзя ожидать потомства мужского пола; отъ соьйьз въ 4, 6,
8, 10 и 12 дни следуете, наоборотъ, ожидать потомство исключительно мужского пола,
и при сойпз въ 5, 7 и 9 дни исключительно женскаго пола. Какъ цвйтокъ бадма, гово-
рится въ «Жуд-Шп», закрывается съ заходомъ солнца, такъ и оьИьспьш ььбегь сокращается,
спустя 12 дней после начала менструацьи, и семя уже не попадаете въ полость матки, а
потому и самое оплодотворенье становится невозможнымъ, если исключить всякья случай-
ности. Оте плодотворнаго соьйьз, сопровождавшимся обпльнымъ извержешемъ семени,
следуете ожидать потомство мужского пола, а при обилья менструальной крови — жен-
скаго; одинаковое количество яреппае и шепзШьае способствуете безразличному развитью
половой сферы плода ни женскаго, ни мужского пола, т. е. гермафродита. Если же, ььри
оплодотворены, произойдете разделенье матерьы, которой создается зародышъ, то следуете
ожидать близнецовъ. Оте плодотворнаго сойпз между уродами следуете ожидать такихъ же
уродовъ.

1	Келликеръ, ЬЫсЬ.— Ган-ь, КурсъисторЬи развитая челов'йческаго зародыша.—Брандть,
ЭмбрЬологш.—Горвицъ, Записки по акушерству.—Шредеръ, Учебникъ акушерства. —Шпп-
гельбергеръ, Учебникъ акушерства для врачей и учащихся.— Лазаревичъ, Курсъ аку-
шерства. — Шенкъ, Учебникъ сравнительной вмбрЬолопи поавоночныхъ животныхъ.

’ Келликеръ, ЬЬрандтъ, Шенкъ, Шмулевичи. Учебникъ гистолопи и фьзЬолопи жи-
вотныхъ.—МасловскЬй, ИсторЬя развитая позвоночныхъ животныхъ и ихъ органовъ.—Ганъ.

2-445Т
По «Жуд-Ши», крепла и шепккиа, при разстройстве питашя, зависящаго отъраз-
стройства восир1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоена, удалев^я-очищешя-расходовашя
воздуха, щлобрЬтаютъ темный цвЬтъ и вяжупця свойства, при этомъ въ нихъ появляются
сгустки. При разстройствЬ питашя, зависящего отъ разстройства жизневныхъ процессовъ
желчи, онп принимаютъ желтоватой цвЪтъ и прюбретаютъ дурной запахъ и кислотныя
свойства; при разстройстве питашя, зависящаго отъ разстройства жизневныхъ ироцес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, они становятся бледными, клей-
кими и сладкими на вкусъ, при этомъ энерпя жизненной-живой теплоты ослабляется;
при разстройсгвахъ питашя крови онп разлагаются; при совмЪстномъ разстройств’Ь,
зависящем, отъ разстройства жпзненныхъ процессовъ слпзисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы и желчи, они становятся тягучими и выделяются въ форме нитей;
при совм'Ьстномъ разстройстве питашя, зависящаго отъ разстройства воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищсшя-расходовав1я воздуха и жизневныхъ
процессовъ желчи, крепла и шепкКиа отсутствуютъ; при разстройстве питашя, завпся-
щемъ отъ разстройства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы, крепла и тепкНпа прюбретаютъ запахъ, свойственный
экскрементамъ. При всехъ этихъ разстройствахъ питашя онлодотвореше произойти не
можегь.

По мнЬшю европейскихъ ученыхъ, съ наступлешемъ шепкйпа связавъ цЬлый рядъ
общихъ симптомов!., которые суть послЬдстюя частью раздражешя сосудовъ, частью реф-
лекторный, сочувственный явлешя. Къ этимъ послЬднимъ принадлежать такъ часто на-
блюдаемый въ этотъ пергодъ времени временное припухаше и повышеше чувствительности
грудей, а также обыкновенно усиленное половое стремлеше \

Около 15-ти лЬтняго возраста у дЪвушекъ формы тЬла принимаютъ более округ-
лый очерташя, начинаютъ припухать груди, и на лонномъ возвышены появляются во-
лосы. Въ это время обыкновенно наступает ь зрелость полового аппарата, начинаетъ обна-
руживаться половое стремление, и появляются месячный крови 2.

По изслТ.довашямъ европейскихъ ученыхъ, менструальная кровь вытекаетъ изъ
обнаженныхъ мелкихъ кровеносныхъ сосудовъ матки, вслЬдсттае глубокаго перерожден] я
ея слизистой оболочки 3.

Менструации повторяются ежемесячно, средниыъ числомъ на 2 6, 28-й день (всего
чаще), иногда на 27, 30-й. Продолжительность кровотечешя равняется въ большинстве
случаевъ 4—5 днямъ, но и въ этомъ отношены много отклонений 4.

Каждый разъ, когда появляются месячный, они продолжаются отъ 1-го до 8-ми,
чаще же отъ 3-хъ до 5-ти дней. Промежутокъ отъ одного месячнаго до другого бываетъ
25—28 дней 5.

По европейскимъ данпымъ, у большинства женщинъ въ жаркомъ климате ме-
сячный начинаются между 11—14 годами, въ умЬренномъ между 13—16 годами, а въ
холодномъ—между 15—18 6.

Месячный настунаютъ между 13—17 годами жизни и оканчиваются между 40—
50 годами жизни 7.

Половая зрелость выражается появленщмъ шепкНпае, который насгупаютъ между
13—15 годами зрелости, продолжаются, по Л. Майеру и Тильту, .30—32 года, значить
до 43—47 летъ 8.

11-й и 18 й годы жизни составляютъ, повидимому, крайв!е пределы для ранняго
появлешя мЬсячныхъ, зависящаго отъ вл!яв1я климата въ различныхъ частяхъ света. Въ
обыкновевныхъ случаяхъ около 45-ти-лЬтняго возраста месячный прекращаются9.

1 Шпигельбергеръ, стр. 45. 3 Лазаревичу Цит. соч., стр. 67. 3 Фостеру Физюлопя,
стр. 382—383. * Шпигельбергеръ, стр. 46. 3 Лазаревичу стр. 69. 6 Горвицъ, стр. 140.
7 Фостеру Физголопя, стр. 181. 8 Шпигельбергеръ, стр. 46. 9 Лазаревичу Цит. соч., стр. 63.
Европейсгай ученый говорить: мы избрали показаны, на который можно было
вполне положиться, отъ женщинъ, который могли съ точностью определить, какъ день
наступлешя менструацш, такъ и день сойпв’а. Вычисляя промежутокъ времени между
этими двумя моментами, Шредеръ нашелъ, что въ 26-ти случаяхъ, въ которыхъ родились
мальчики, плодотворный сойпв им’Ьлъ место, въ среднемъ вывода, черезъ 10,8 дней после
наступлешя месячныхъ, и въ 29-ти случаяхъ, где родились девочки, онъ им’Ьлъ место
черезъ 9, 7, 6 дней V

ИзслЬдовашя европейскихъ ученыхъ еще не разъяснили намъ тайны рождешя
дЬтей того или другого пола. Ученые европейцы высказываются лишь въ томъ случае,
что полъ плода, весьма вероятно, зависитъ более отъ матери, чЬмъ отъ отца, и что онъ
определяется въ моментъ зачапя

По «Жуд-Ши», зародышъ развивается въ полости матки, питаясь при посредстве
кровеносныхъ проводниковъ пуповины, связанной съ дЬтскимъ мйстомъ. Детское место
соединено съ сосудами матки и яичниковъ, благодаря чему совершается безпрерывный
ростъ плода при томъ условш, когда мать получаетъ достаточное количество питатель-
ныхъ матер1аловъ.

Европейсше врачи говорить: питаше плода происходить иосредствомъ эндосмоса
обмЬномъ веществъ. который совершается въ последе сближенхемъ крови плода съ кровью
матери 3.

По «Жуд-Ши», въ продолжеше 38 недель, или 9 лунныхъ мЬсяцевъ, зародышъ
изменяется и развивается.

Следовательно, по изслЬдовашямъ тибетскихъ врачей, продолжительность бере-
менности равняется 38 недЬлямъ, 9 луннымъ месяцамъ, т. е. 266—277 днямъ.

По изслЬдовашямь европейскихъ ученыхъ, средняя продолжительность беремен-
ности колеблется между 265 и 280 днями, и большая часть родовъ падаетъ на 39-ю и
на 40-ю недели4.

Беременность продолжается отъ 250 до 260 дней5.

Тибетсше врачи относительно развит зародыша держались теорш §епегайош8.
По ихъ понятья мъ, въ зародыше, воспроизведенномъ при участш почвы, воды, воздуха,
теплоты, света и пространства, вслЬдсттае соединешя матерй отца и матери, происхо-
дить брожеше. Это брожеше способствуетъ постепенному развитию частицъ тканей и ор-
гановъ зародыша.

Между тЬмъ въ Европе до Вольфа предполагали, что зародышевой зачатокъ пред-
начертанъ, что человечески! зародышъ заключаетъ въ себе громадное количество поко-
лешй зародышей, вложенныхъ другъвъ друга въ теле прародителей съ'сотворешя м!ра.
Поэтому, прежде существовало мнеше, что человечесше зародыши суть уже готовые ор-
ганизмы: но въ маломъ виде, которые должны расти и постепенно усложняться. Между
учеными долгое время шелъ спорь относительно значешя семенныхъ тЬлецъ и женскаго
яйца. Школа сперматиковъ, или анималькулистовъ, принимала семенныя нити за заро-
дышей, а школа онистовъ утверждала, что зародыши въ маломъ виде находятся въ яйце
и что семя, входящее въ яйцо при оплодотвореши, составляетъ только питательный ма-
терхалъ для зародыша. До половины XVIII столепя эти две школы йгеопае ето1пйош8
вели безплодный споръ. Только Гаспаръ Фрпдрихъ Вольфъ (род. въ 1733 г. въ Берлине,
умеръ въ 1794 г. академикомъ въ Петербурге) возсталъ противъ теорш еуо1пйош8 и въ
двухъ своихъ главвыхъ работахъ: Тйеопа §епегайош81759 и Пе Гоппайопе пйевШюгпт
1768 и 1769доказалъ фактически, наблюден!ями, что зародышъ постепевно возни-
каетъ и формируется въ яйце.

Такимъ образомъ, то, что было известно врачамъ Востока еще въ IV веке до Р. Хр.,
европейцы узнали лишь въ конце XVIII столеття.

1 Шредеръ, стр. 30. 1 2 Шредеръ, прим, на стр. 30. 3 Лазаревичъ, стр. 112. 4 Шпп-

гельбергеръ, стр. 48. 5 Лазаревичъ, стр. 203. 6 Келликеръ, Введете, Э. Брандтъ, стр. 3.
Анатом я столь важная отрасль врачебной науки Тибета, что безъ знашя ея невоз-
можно было ноявлеше стройной системы этой науки. Отдельной литературы но анатовпи
не существуешь и анатомичесгая св!д!шя разбросаны по разными отд!ламъ врачебной
науки. Здвсь мы знакомимъ читателя съ анатомическими св!д!шями, заключающимися
только въ сочинеши «Жуд-Ши» и въ объяснешяхъ къ нему.

Анатомичесгая св!д!шя изложены въ сл!дующемъ порядке: 1,) область головы (са-
ри!), 2) область шеи (соПшн), 3) область туловища (Штепе), 4) верхшя конечности (ех-
(гешйай® знрепогее) и 5) нижшя конечности (ехй-ешйаГез шГепотев).

Все эти области связаны между собою: 1) костной системой, 2) системой мышцъ,
3) системой нервовъ и кровеносной системой, 4) системой плотныхъ и полость имйющихъ
органовъ, 5) во всехъ этихъ областяхъ происходить одни и те же жизненные процессы.

Костная система Говеа):

Кость черепа (ов. стали): 1) лобная кость (ов. Гтоийя), 2) глазныя кости (овва ог-
Ы!ае), 3) носовыя кости (овва наваИа), 4) небныя и скуловыя кости (овва ра!аНпа в. гу§о-
шайса), 5) верхняя и нижняя челюсти съ 32 зубами и столькими же ложами для зубовъ
(овва тахПапа, ташШлйа), 6) две теменныя кости (овва рапеГай'а в. Ьге^тайв), 7) две
височныя кости (овва (ешроппп), 8) затылочная кость (ов. осарШв) и 9) кость основаны
черепа, къ которой относятся два позвонка: атлантъ и эпистрофей.

Таковыхъ 9 костныхъ областей головы, 5 шейныхъ позвонковъ в 1 подъязычная
кость, 50 костей верхней конечности, 8 костей ладони принимаются за одну кость, 12
грудныхъ позвонковъ для 24 реберъ, грудная кость, 5 поясничныхъ, 5 крестцовыхъ и
3 хвостцовыхъ позвонка, 50 костей нижней конечности, кость запястья считается за одну
кость, 2 тазовыя кости.

Одни врачи счптаютъ въ организме человека 360, друпе 365 костей. Авторъ книги
«Мейба-Шалунъ» только однехъ костей черепа насчитываешь 100.

360 костей челов!ческаго организма исчисляются въ сл!дующемъ порядке: 4 кости
свода черепа, 2 кости нижней и верхней челюсти, 32 зуба и 32 ложа къ нимъ, 20 костей,
начиная съ височной кости, включая подъязычную кость, 4 глазничныя кости, 50 костей
верхней конечности, считая 8 костей ладони за одну, 2 лопатки и 2 ключицы, 8 костей
въ области затылочной кости, 32 позвонка, 64 поперечиыхъ отростка, 32 остистыхъ от-
ростка, 26 реберъ, считая хрящевое удлинение поперечиыхъ отростковъ 1-го поясничнаго
позвонка за ребро, и 50 костей нижней конечности—итого 360.

Последователи «Жуд-Ши» описываютъ семь различныхъ формъ черепа: 1) сводъ
черепа (Гогшх сгаии) продолговатоовальный, 2) сводъ черепа такой же, но съ особенной
выпуклостью сзади, ниже макушки, 3 ) сводъ черепа ровный и плоскш, 4) сводъ черепа
четыреугольной формы, 5) сводъ черепа шарообразный; 6) сводъ черепа сплюснутый сзади
и спереди и 7) сводъ сверху плоскш, спереди, сзади и съ боковъ сплюснутый.

Первая форма черепа содержишь мозгъ, им!ю!ЩЙ такую же плотность, какъ мышцы,
т. е. мозгъ содержишь столько же жидкости, сколько мышцы, мозгъ второй формы содер-
жишь столько жидкости, сколько масло, третьей — сколько соты, четвертой — сколько
творогъ, пятой — сколько простокваша, шестой — сколько молоко п седьмой — имеешь
массу жидкости.

Первая форма черепа указываешь на пзм!неше воспртяття, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ организм!. Вторая—на изм!неше
жизненныхъ процессовъ желчи. Третья—на изм!неше жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы. Четвертая—на изм!неше совм!стныхъ жизнен-
ныхъ процессовъ воспрш'ыя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя удалешя-очищешя-расхо-
довашя воздуха и желчи. Пятая — на изм!нен1е совм!стныхъ жизненныхъ процессовъ
желчи, слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Шестая—на изм!неше со-
вм!стныхъ жпзненвыхъ процессовъ воспрГяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха, слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. На-
конецъ, седьмая — на измйнеше вс!хъ трехъ жизненныхъ процессовъ въ организм!.

Вообще жизненная деятельность мозга, по изелйдовашямъ, приводимымъ въ «Жуд-
Ши», исключительно зависишь отъ количества жидкости въ мозгу; ни в!съ, ни величина,
ни извилины мозга не имеютъ особеннаго значешя; чймъ плотнее самое существо мозга
и чймъ менее жидкости въ мозгу, тЬмъ энергичнее проявляется плодотворная его дея-
тельность.

Сообразно этимъ семи формамъ, начиная отъ первой, все более ослабеваетъ проч-
ность черепа, питаше надкостницы, мышцъ и кожи, сосудовъ и нервовъ, проявлеше ум-
ственной и физической деятельности и шести чувствъ, и последовательно увеличивается
трудность излйчешя всевозможныхъ разстройствъ питашя области головы.

Шаровидная форма черепа, черные, все подмйчаюпце глаза, выдающшся носъ, уме-
ренное отделеше секрецй глазъ и носа, твердая походка, отсутсттяе боязни, разсйянности,
рвоты, заикашя и потери сознашя при повреждешяхъ головы указываютъ качество пер-
выхъ четырехъ формъ черепа. Обратный явлешя указываютъ качество последнихъ трехъ
формъ черепа.

Черепныя кости разделяются на три вида: кости мужского, женскаго и средняго
родовъ.

Черепныя кости, кроме того, еще различаются по расположение: центральная часть,
боковая часть и края костей (швы впйпае).

Кости мужского рода ровный, толстыя, прочныя и содержатъ мало (Нр1ос.

Кости женскаго рода мягче костей мужского, (Йр1оё въ нихъ расположено рав-
номерно.

Кости средняго рода рыхлаго строешя и пмйютъ много (1!р1оё.

Если по лиши, проведенной по середине лобной кости (овв Ггонйз), по стреловид-
ному шву (шащо ка^Шайв') и по середине 08818 осюрйайк, отложить по обе ея стороны 4
собственныхъ пальца, то подъ ними костное вещество толсто, прочно, хрупко, имеетъ
много <йр1оё; далее на 4 пальца приблизительно по лиши таг§о 1етротаЙ8—Шр1оё и кост-
ное вещество, которое здесь мягче, чймъ на предыдущей площади, расположены равно-
мерно. Въ остальныхъ костяхъ 08ва 1етрогпш, нижняя часть 08818 осырйайв, костное ве-
щество тонко, прочно, хрупко, имеетъ мало <йр!оё.

Черепъ измеряется у каждаго субъекта шириною собственныхъ 4 пальцевъ: раз-
стояше отъ верхне-глазочныхъ краевъ шагщпез впрга огЫЫез до волосъ равно ширине
4 собственныхъ пальцевъ, точно такое же разстояше отъ волосъ до середины родничка,
отъ родничка до Гогашен рапеЫе теменной дыры, которой иногда и не бываетъ, отъ То-
гашеп рапеШе до середины наружнаго затылочнаго бугра (рго1пЬегапйа осшрйайв ех-
1егпа) и, наконецъ, отъ затылочнаго бугра до Гогатеп осс1рйа1е.

Въ медицине большое значеше придается Тогашен рапеЫе вслЪдств1е того, что въ
этой области наружныхъ покрововъ черепа подъ кожей анастомозируются части наруж-
ныхъ ветвей сонной артерш сагойз ехйтпае и венныя сплетешя здесь имеютъ сообщеше
съ большими черными кровяными вместилищами оболочки мозга съ вшив Ывйбпшк
тащг веп вирепог, т. е. съ венными стоками твердой мозговой оболочки.

Въ области черепа имеютъ огромное значеше 4 мышцы, иовреждешя коихъ вле-
кутъ серьезный послйдств1я: 1) мышцы лба (шивспИ ГгонЫев), 2) мышцы затылка (шив-
сиИ осс1рйа1ев), 3) сухожильныя мышцы головы, связываюпця швы (вийпае), 4) височ-
ныя мышцы (шивсий 1етрога1ев), прннадлежапця къ числу самыхъ сильныхъ жевателъ-
ныхъ мышцъ. Сосуды и нервы следуетъ разсматривать какъ паутину, покрывающую весь
организмъ. Къ сосудамъ и нервамъ головы относятся сосуды и нервы головного мозга,
костной системы, мышцъ и кожи. Къ сосудамъ головного мозга относятся: 1) сосуды соб-
ственно головного мозга и оболочекъ его, 2) внутренше и наружные нервы.

Къ сосудамъ оболочекъ головного мозга относятся 2 сосуда: 1) конечный развйт-
влешя сонной артерш, расходятщяся какъ жилки листьевъ дерева по внутренней поверх-
ности 08818 рапе!айв теменной кости, 2) артер1я шешн^еа шейа вен вршова, которая въ
полости черепа распадается на двй артерш, древовидно разветвляясь по внутренней поверх-
ности той же кости (08818 рапе(ай'в) и образуетъ три анастомоза при перекрестий впйпае
шагщ) согопайв съ тагдо ващйайв, а также при шаг§о 1а1пМо1<1еин и при Тогашеп рапе(а1е.

Во всйхъ этихъ мйстахъ вены твердой мозговой оболочки имеютъ сообщеше съ ве-
нами наружнаго покрова. Кроме того, въ области Гогашен рапеЫе артерш и вены мышцъ,
кости, <11р1оё, артерёи и вены твердой мозговой оболочки и мозга приходить въ близкое
соприкосновеше, Вообще область швовъ чрезвычайно богата венозной кровью и арте-
рёальными анастомозами.

Мозгъ получаетъ питаше при помощи 4 артерии двухъ сонныхъ артерёй аНепае
сагойз иПегпае и двухъ позвоночныхъ артерёй (атёегёае гег1е1эга]ен).

Изъ основашя головного мозга для соединенёя его съ туловищемъ выходятъ 13 бе-
лыхъ проводниковъ: спинной мозгъ съ чувствительными и двигательными нервами и 12
паръ другихъ нервовъ. Какъ головной мозгъ, такъ и все нервы и вся мышечная система
находятся, съ одной стороны, подъ непосредственнымъ влёяшемъ воспрёятёя, уподоблешя,
усвоешя, всасывашя, удалешя-очищешя-расходованёя воздуха, и съ другой регулируютъ
названный жизненный процессъ и,кроме того, регулируютъ воспрёятёе, уподобление, усвое-
ше, всасывате, удалеше-очищеше-расходоваше жидкихъ и твердыхъ веществъ, теплоту
въ организме и пространство. Все нервы распространены какъ паутина по внутреннимъ
органамъ п по наружной поверхности тЬла. Благодаря имъ и мыпщамъ, ясно обнару-
живаются шесть нашихъ чувствъ, умственная и физическая деятельность.

Область шеи (соИшп) разсматривается последователями «Жуд-Ши» совершенно от-
дельно отъ области головы, туловища и конечностей.

Шейная область легко доступна внешнему влшшю. Она чрезвычайно тонка; она
считается важною областью какъ для терапевта, такъ и для хирурга, потому что соеди-
няете такёе важные отделы организма, какъ голова и туловище.

Повреждешя въ этой области влекутъ за собой серьезный последствия: повреждешя
костной системы шеи такъ же опасны, какъ повреждешя черепныхъ костей, повреждешя
сосудовъ и нервовъ ея такъ же опасны, какъ повреждешя внутреннихъ органовъ, повре-
ждешя мышцъ, фасщй и сухожилш такъ же опасны, какъ повреждешя ихъ въ конеч-
ностяхъ.

Прп изучеши шейныхъ позвонковъ нужно обратить внимаше на первый и второй
позвонки, атланте и эпистрофей, а также на тело, отростки и суставныя поверхности
позвонковъ.

Въ области шеи проходятъ наружные и внутренше проводники: спинной мозгъ,
артерш, вены и нервы наружные и внутренше, дыхательное горло (ПасЬеа) и пищеводъ
(оеворйадпв).

При повреждешяхъ спинного мозга въ области шеи происходите сведете ея, тя-
жесть въ голове, сухость языка, задержаюе урины, потемнеше въ глазахъ, колотье въ
грудной области, ослаблеше и исхудаше оконечностей.

При ушибе сонныхъ артерёй (сагоёёз) человекъ падаете безъ памяти и у него за-
мечается продолжительное сонное состояше; поэтому эти артерш называются сонными1.

Туловище состоите изъ костнаго скелета, защищающего важные органы, изъ по-
звонковъ: грудныхъ. поясничныхъ, крестцовыхъ и хвостцовыхъ, изъ реберъ, ключицъ,
лопатокъ, безыменныхъ костей (овва ёшюпппайип), изъ хрящей, связокъ и мышцъ. При
осмотре туловища нужно обращать особенное внимаше на трудный мышцы (ресёогаёёк
ша]ог, пппог), наружную и внутреннюю мышцу живота (ш. оЫёцшш аМоппшв ехёегпив ей
IП(еГП1I8), НИЖНЮЮ мышцу живота, длинную мышцу СПИНЫ (111. 1011^1881111118 <10181) и пояс-
ничную мышцу (фиайгайш 1итЬогшп).

Позвонки защищаютъ спинной мозгъ, выходящёй изъ головного мозга, а остальныя
кости, имеющ1я между собою связь, совместно съ мышцами, фасцёями, сухожилёями, жиро-
вой тканью и кожей, защищаютъ важные внутреннее органы, плотные и полость имеющёе.

Внутренность туловища (сагшп 1пшсё) разделяется на верхнюю полость и нижнюю
полость (сагшп Шогасёе и сагшп аМопшпв).

Оне разделяются дёафрагмой, которая прикрепляется къ грудной кости, къ ре-
брамъ и къ позвонкамъ.

Выше дёафрагмы помещены сердце—узелъ прёема воздуха, млечно-лимфатической
системы и желчи черезъ кровеносную систему, легкёя съ дыхательнымъ горломъ для

По-тибетски и по-монгольски онК тоже называются сонными артериями.
воспр1яття воздуха, пищеводъ для воспрхяия твердыхъ и жидкихъ веществъ; ниже диа-
фрагмы помещаются печень—источникъ желчи, желудокъ съ селезенкой и съ другими
железами, тонюя кишки съ сальниковой покрышкой, толстыя кишки, продолжешемъ ко-
торыхъ является прямая выходная кишка, почки съ двумя водяными проводниками (мо-
четочники), мочевой пузырь и матка (у женщинъ).

Сердце и тонюя кишки очень чувствительны къ нарушению воспргя'пя, уподоблешя,
всасывашя, усвоешя, удалешя-очищев1я-расходовали воздуха. Летя и желудокъ съ
селезенкой и железами весьма чувствительны къ нарушешю слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

Печень и толстыя кишки весьма чувствительны къ варушенпо желчи. Центральная
нервная система съ чувствующими и двигающими нервами, мышцами и кожей весьма
чувствительна къ нарушешю воспр1ягпя, уподоблешя. всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха и въ высшей степени чувствительна къ нарушешю слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, а кожа—къ нарушешю желчи.

Врачебная наука Тибета разделяете всего человека на клеточки слйдующимъ обра-
зомъ: между касательными параллельными лишями, проведенными черезъ подошву и
черезъ макушку, проводится одиннадцать главныхъ параллельныхъ лишй, каковыя дй-
лятъ человека на двенадцать равныхъ частей. Каждая изъ этихъ 12 равныхъ частей въ
свою очередь делится тремя параллельными лишями. Такимъ образомъ человеческое тело
въ поперечномъ направлены делится на 48 равныхъ частей, начиная съ макушки до
пятокъ. Затймъ проводится продольная лишя изъ центра лба по носу, черезъ пупокъ и
середину органовъ иго&епйайае, а сзади по середине спинного хребта; въ обе стороны
отъ этой лиши, параллельно ей, проводится по восьми лшйй, разстояше между каждой
изъ нихъ равно части, на которыя разделено человеческое тело. Такимъ образомъ
человеческое тело въ продольномъ направлены делится на 16 равныхъ частей или квад-
ратиковъ.

Какъ поперечныя, такъ и продольны# лпн , проходящая спереди, наприм'йръ, че-
резъ лицевыя части головы, черезъ переднюю часть шеи и соски, черезъ нупокъ и черезъ
друпя части тела, сзади проходятъ также черезъ опредЬленныя части головы, шеи и поз-
вовковъ. Каждый индивидуумъ имеетъ свою собственную меру, поэтому и лиши всегда
индивидуальны. Благодаря этимъ лишямъ, врачъ легко можетъ определить точное поло-
жеше внутреннихъ органовъ, сосудовъ и нервовъ.

Въ организме человека, по представление врачебной науки Тибета, играютъ роль
три жизненные процесса: 1) воспр1ягпе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очи-
щеше-расходоваше воздуха, 2) желчь и 3) слизисто-серозная и млечно-лимфатическая
система; семь тканей: 1) хилусъ — млечный сокъ, 2) кровяная ткань, 3) мыпщы, 4) жи-
ровая ткань, 5) кости, 6) костный мозгъ—нервы, 7) вретта-тепзКиа, и три отдфлешя:
1) экскременты, 2) урина и 3) потъ.

Воспр1ятте, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа есть не что иное, какъ питаше, необходимое для поддержания оживленнаго воздуха
въ организма извне.

Различаютъ пять видовъ воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха:

1-ый—жизненное воспр!ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищен’е-
расходоваше воздуха, совершающееся въ внутри-маточномъ перюде. Это воспртяйе, уподо-
блеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха называется жизнен-
нымъ потому, что во время плацентарнаго дыхашя, т. е. вовремя дыхания ребенка внутри
матери черезъ детское место на 6-ыъ месяце или на 25-й"нед'йл'й беременности, благодаря
ему вполне формируются дыхательные пути, и на 26-й недйлй уже обнаруживаю ся при-
знаки жизни плода.

Затймъ, после рождешя ребенка, наступаете 2-ой родъ воспр1ят!я, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, т. е. вдыхаше и выдыхаше
воздуха для поддержашя жизненнаго воздуха въ организме.
3-1Й—воспрьятье, уподоблеше, всасываше, усвоенье, удалеше-очищеше-расходоваше
воздуха тканевое, т. е. питанье, при посредств! кровеобращенья жизненнаго воздуха во
вс!хъ тканяхъ организма.

4-ый—воспрьятье, уподоблеше, всасываше, ‘усвоеше, удалеше-очищеше-расходо-
ваше воздуха—для питашя жизненнаго воздуха, участвующаго въ пищевареши и усвое-
ньи, т. е. воспрьятье, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удаленье- очищеше-расходованье
воздуха, происходящее въ первыхъ путяхъ пищеваренья и усвоенья: ворту,въ пищевод!,
въ желудк!, въ толстыхъ и тонкихъ кишкахъ.

5-ый—воспрьятье, уподобленье, всасываше, усвоеше, удалеше-очшцеше-расходованье
воздуха для питашя жизненнаго воздуха, участвующаго при всякаго рода отд'Ьлешяхъ.

Подъ непосредственнымъ вльяшемъ воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха находится деятельность центральной нервной
системы съ ея чувствительными, двигательными и сочувственными нервами к вся мы-
шечная система съ сухожильями и связками.

Жизненное воспрьятье, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расхо-
доваше воздуха вльяетъ только на головной мозгъ и деятельность его распространяется
до грудной полости. Подъ вльяшемъ этого воспрьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья,
удаленья-очищенья-расходованья воздуха проявляется деятельность нервной системы,
способствующей проглатыванью пыщп и питья, перистальтическому движенью пищевода,
дыханью, отделенью слюны, слезъ, чихавью, отрыжке, проявленью различныхъ способно-
стей, нормальной деятельности шести чувствъ и воли.

Подъ вльяньемъ тканевого воспрьятья, уподобленья, всасывашя, усвоенья, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха проявляется сердечььая деятельность съ кровеобраще-
шемъ и вся (физическая сфера деятельности человека.

Воспрьятье, уподобленье, всасыванье, усвоенье, удалеше-очвщенье-расходоваше
воздуха, совершающееся въ первыхъ путяхъ пищеварешя, способствуетъ пищеваренью,
начиная съ области рта, но всему желудочно-кишечному тракту, отделенью хилуса отъ
веществъ, которыя должны удалиться изъ организма. Подъ его вльяньемъ все ткани
нолучаютъ питательные матерьалы и образуются экскременты, урина и потоотделенье.

Воспрьятье, уподобленье, всасыванье, усвоенье, удалеше-очищеше-расходоваше
воздуха, совершающееся при всякаго рода отдёлешяхъ, проявляетъ свою деятельность
въ нижнихъ отделахъ организма, ш гесйшц въ толстыхъ кишкахъ, въ мочевомъ пузыре,
въ органахъ ига&еиИайае и вльяетъ на поясничную часть спинного мозга, .на выбрасы-
ванье врегпьае; менструащя, роды, удаленье экскрементовъ, урины и задержка ихъ на-
ходится въ зависимости отъ нормальнаго и ненормальнаго состоянья вышесказаннаго во-
прьятья, уподобленья, всасывашя, усвоенья, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Изъ всего этого ясна роль воспрьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха для организма.

Деятельность нервной системы,играющей столь видную роль въ организме человека,
проявляется только подъ вльяньемъ воздуха, им!ющаго способность проникать повсюду.

Жизненные же процессы желчи, способствующей пищеваренью, проникаютъ изъ
желчнаго пузыря по своему протоку въ двенадцатиперстную кишку, на границ! желудка
съ тонкими кишками, и способствуютъ пищеваренью въ тонкихъ кишкахъ, гд!, главнььмъ
образомъ, получаетъ питательные матерьалы хилусъ—млечный сокъ (ырьятное на вкусъ,
беловато-серое, пенистое вещество, служаьцее посредникомъ между первыми прямы пи-
щеваренья и всеми тканями для упытыванья). При помощи желчи этотъ хилусъ осво-
бождается отъ веществъ, непригодныхъ для пищеваренья, которыя должны удалиться изъ
организма.

Различаютъ пять, видовъ желчи.

1-ый. Энергичное проявленье производства теплоты въ организм! возникаетъ подъ
вльяньемъ желчи, способствующей пищеваренью. Эта же желчь служить источникомъ
остальныхъ четырехъ ея видовъ, шрающихъ видную жизненную роль въ организм!.

2-й. Жизненные процессы желчи, способствуюьцей уподобленью, совершающьеся въ
печени, сод!йствуютъ превращенью пптательнаго матерьала въ состоянье, годное для пи-
танья тканей.
3-ёй. Жизненные процессы желчи, совершающёеся въ сердце и въ кровеносной
системе, влёяюте на центральную нервную систему. Ясность мысли, энергёя, решитель-
ность, всякаго рода желашя проявляются подъ влёяшемъ этого вида желчи.

4-ый. Жизненные процессы желчи, совершающееся въ зрительномъ аппарате, спо-
собствуютъ проявлена техъ пигментацёй, который необходимы для ясности зрФшя.

5-ый. Жизненные процессы желчи, совершающееся въ костной системе, дають тка-
нямъ и коже свойственную имъ окраску.

Различают!, пять впдовъ жпзненныхъ процессовъ основной слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы:

1)	Жизненные процессы основной слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы совершаются въ брюшной ее грудной областяхъ, и они служатъ источникомъ для
остальньехъ четырехъ жпзненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы; распредФлеше воды въ организме, т. е. водообмФнъ, находится въ зависи-
мости отъ этихъ жизневныхъ процессовъ.

2)	Жизненные процессы слизисто-серозной е! млечно-лимфатической системы, со
верша юпцеся въ первыхъ путяхъ 1шщеварешя,способствуютъ измФнешю пищи ее питья,
т. е. переваривашю.

3)	Жизненные процессы слизисто-серозной ее млечно-лимфатической системы, спо-
собствующее проявлению вкуса, совершаются въ полостее рта ее на языке и содействуют!,
распознавашю вкусовъ.

4)	Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, со-
вершающееся въ головномъ мозгу, способствуютъ удовлетворенею шесте! чувствъ.

5)	Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, со-
вершающееся во всФхъ суставвыхъ иоверхностяхъ, въ сумкахъ, во влагалищахъ в поло-
стяхъ, укрФпляютъ организмъ ее облегчають всякаго рода треше, двпженёе п подвиж-
ность въ организме.

Хилусъ доставляет'!, питательный матереалъ всФмъ тканямъ организма. Кровяная
ткань доставляете необходимую для организма влагу ее участвуетъ въ процессе дыханёя,
является еюсреднпкомъ воспреятея, уподобленёя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
шешя-расходовашя воздуха въ организме. Мышечная ткань служить источникомъ про-
явления физической деятельности. Жиръ даетъ цвета тканямъ, придаетъ красоту, пре-
дохраняете органы и ткани, служить запаснымъ питательвымъ матереаломъ. Костная
ткань служить остовомъ. опорой организма п защитой важныхъ органовъ ее тканей.
Нервная ткань—источникъ умственной жизни, а ткань костнаго мозга—источнпкъ за-
наснае о матереала зрелости. Зрегша-шепкйна необходимы для воспроизведешя себе по-
добныхъ. Экскременты, урина и потъ суть такёя же важньея жизненный единицы, какъ
ее все только-что указанный, такъ какъ отъ нормальнаго или анормальнаго ихъ постоя-
нен зависятъ здоровье или разстройство питашя въ организме. Кожа прёобретаетъ неж-
ность и волосы укрепляются подъ влёяшемъ жизненныхъ процессовъ потоотделешя.

Жизненная-живая теплота поддерживается въ организме и сохраняете свое по-
стоянство въ зависимости съ одной стороны отъ теплоты вселенной ее отъ умФнея приспо-
собляться къ ней, сь другой въ зависимости отъ способности воспреятея, уподоблешя,
всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходованея воздуха и жидкихъ и твердыхъ
пищевыхъ веществъ;цветущее состояше организма, состояше шести чувствъ, умственная
и физическая деятельность, росте, трудолюбёе, сила-энергея, продолжительность жизни,
жизненные процессы: воспрёятёе, уподобленее, всасываше,усвоенёе, удаленее-очищенее-ра-
сходоваше воздуха и жидкихъ и твердыхъ веществъ въ организме, въ свою очередь, на-
ходятся въ зависимости отъ постоянства теплоты въ организме.

Очевидно сохраненее жизненной-живой теплоты въ организме столь важно для
индивидуума, что онъ долженъ совершенно сознательно и разумно относиться: 1) къ пи-
щевымъ веществамъ и къ питью, 2) къ образу жизни, 3) ко временам!, года и 4) сооб-
разоваться со своей индивидуальной чувствительностью ко всему окружающему, такъ
какъ колебанёе жизненной-живой теплоты въ организме возможно только вследствёе без-
сознательнаго и неразумнаго отношенёя къ этимъ четыремъ жизненнымъ необходимостямъ.
Воспр1ят1е воздуха, твердый, и жидкихъ пищевыхъ веществъ происходить черезъ
ротъ и носъ.

Воздухъ въносу и ворту,твердыя и жидюя пищевыя вещества во рту начпнаютъизме-
няться подъ вл!яшемъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы этихъ областей.

При помощи вдыхашя воздухъ вступает!, въ легши, а при помощи глоташя и дви-
жения пищевода твердый и жидюя пищевыя вещества вступаютъ въ желудокъ. -Вдыха-
ше, глотательное движете и движете пищевода и желудка находятся въ зависимости
отъ нормальнаго состояшя центральной нервной системы, чувствующихъ, двигательныхъ
и уравновешивающих!, питаше нервовъ, которые, въ свою очередь, находятся въ зави-
симости отъ нормальнаго воспр!ят1я, уподобления, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха въ организме. Воздухъ, вступившй въ летя, уподобляется подъ
вл1яшемъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы дыхательныхъ путей, всасы-
вается, усвоивается для питашя жизненнаго воздуха всего организма при посредства кро-
веносной системы и въ измененном!, виде удаляется черезъ те же пути.

Пища въ желудке, разжижаемая питьемъ, делается мягкою,- благодаря жирамъ.
Пищевыя вещества въ желудке находятся въ постоянномъ движенш, въ состояши кипе-
Н1я, подъ вл1яшямъ воспр1яття, уподоблешя, всасывашя усвоешя, удалешя-очищешя-ра-
сходовашя воздуха, вызывающаго къ деятельности желудочные нервы, слизисто-серозную
и млечно-лимфатическую систему пищеварительная) канала съ железами и желчь.

Первоначально въ желудке пищевая смесь, имеющая шесть известйыхъ тибетскимъ
врачамъ вкусовъ1, подвергается действие желудочнаго сока, который, размельчая и рас-
щепляя, приводить ее въ состоите пенистой смеси, щлятной на вкусъ. Пена эта сама
по себе служить материалом!,, изъ котораго желудочный сокъ получаетъ необходимый
ему вещества, т. е. пополняеть свою трату.

Далее эта сладкая пена подвергается действие желчп, способствующей пищеваре-
ние и усвоешю; подъ влтяшемъ этой желчи, вследствие усиления энерпи жизненной-жи-
вой теплоты, пена окисаетъ и въ такомъ виде служить питательными матераломъ для
самой желчи, т. е. пополняеть ея трату. Затемъ уже окисшая пена, подъвлышемъ вос-
пр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, спо-
собствующаго пищеварешю въ первыхъ путяхъ, прюбретаетъ горькй вкусъ, и въ этомъ
виде поддерживаете, пищеварительное воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удале-
ше-очищеше-расходоваше воздуха; подъ вл!яшемъ жизненнаго процесса воздуха хилусъ
освобождается отъ веществъ, который должны удалиться изъ организма.

Когда хилусъ освободился отъ веществъ, который должны удалиться изъ орга-
низма, то негодныя для последняго вещества твердый (экскременты), жидшя (урина)
удаляются. Питательный же матер]алъ, после пополнешя хилуса, усваивается всеми
тканями последовательно, благодаря пищеварительной способности, свойственной каждой
частице организма. Этотъ пищеварительный матер!алъ изъ первыхъ путей пищевареьпя
достигаете печени девятью путями, где, измененный деятельностью печени, вступаете
въ кровяную ткань. После кровяной ткани, этимъ питательными матер)аломъ запасаются
последовательно мышечная ткань, жировая ткань, нервная ткань и костный мозгь, за-
темъ органы и ткани, способствующе проявление зрегшае и шепзйпае. Если экскре-
менты, урина, потъ и газы2 удаляются изъ организма правильно и въ правпльномъ виде,
жизненная-живая теплота сохраняете, свое постоянство, то это указываете, что восщля-
т!е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, твердыхъ
и жидкихъ пищевыхъ веществъ совершается правильно и въ правпльномъ виде.

Самый выспий пределъ воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ выражается цве-
тущими состояшемъ организма, одновременнымъ физическимъ и умственнымъ развитии
и въ определенномъ возрасте постепеннымъ развитии частица., тканей, органовъ, отъ

1 Пргятный, кислый, соленый, горьки), жгучгй и вяжущШ. 2 Экскременты, урина,
потъ, газы и пр. сутб результаты жпзненныхъ процессовъ частицъ, тканей и органовъ—
всего оргаризма: они им-Ьютъ столь же важное значеше для организма, какъ жизненные
процессы, поэтому измТ.иеше ихъ выражаетъ измънеше посл'Ьднихъ въ организм!:.
которыхъ зависать количество и качество крегшае и шепвйпае. Появление ихъ указываетъ,
что индивидуумъ ииЬеть возможность ощущать совершеннейшее чувство. Жизнерадостное
состояше духа, энергичная деятельность, увлекательный и цветущй видъ должны счи-
таться признаками правильнаго развитая сферы, способствующей воспроизведена потом-
ства. Въ ощущеши совершеннейшаго чувства принимаютъ участае все частицы, ткани и
органы организма, иначе не получается физическая и умственная удовлетворенность.

Принятая пища въ виде воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ прежде
всего доставляетъ питательный матерхаль хилусу, затемъ различнымъ тканямъ и только на
седьмыясутки этотъ питательный матер!алъ ицетънаобразоваше кретшае. Лекарства, улуч-
шаюпця пищевареше и усвоеше, могутъ содействовать быстрому образовашюкреппаеи боль-
шинство уиитывающихъ средствъ можетъ вызвать образоваше ея въ продолжение сутокъ.

Эти три жизненные процесса, совершавшиеся въ организме, вл!яютъ на энерпю
жизненной-живой теплоты: 1) подъ вл!яшемъ разстройства воспр!ятая, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха происходить колебаше баланса
жизненной-живой теплоты; 2) подъ вл!яшемъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи
энерпя жизненной-живой теплоты усиливается; 3) подъ вл!яшемъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы энерпя жизненной-
живой теплоты ослабеваете.

При преобладающемъ разстройстве воспр!ятая, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха животъ вздуть и упругъ; при преобладающемъ
разстройств'Ь жизненныхъ процессовъ желчи животъ вдавленъ и мягокъ; при преобладаю-
щемъ разстройств’Ь жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы, животъ не вздуть, не вдавленъ, не упругъ и не мягокъ.

Воспр1ятае, уподоблеше, всасывайте, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа способствуетъ дыханпо, всякаго рода движение въ организме, всякаго рода деятель-
ности и напряженно, пищеварение, всасывание и усвоение, деятельности шести чувствъ
и проявление воли.

Жизненные процессы желчи способствуютъ проявление голода, жажды и аппетита,
пищеварении, уподоблешю, поддержании энергш жизненной-живой теплоты, сохранении
окраски, свойственной всему организму, проявление храбрости и способностей.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы способ-
ствуютъ сохранении слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы во всЬхъ сустав-
ныхъ новерхностяхъ и полостяхъ, поддерживають нормальный сонъ, способствуютъ про-
явление логическихъ суждешй и сохраняютъ гибкость, мягкость и эластичность въ
организм^.

Причины разстройства ппташя бываютъ отдаленный и ближайппя.

Отдаленный причины въ свою очередь разделяются на обпця и частныя. Неис-
числимое множество разстройствъ питашя происходить въ организме. Нетъ возмож-
ности перечислить причины каждаго разстройства, поэтому общей причиной всевозмож-
ныхъ разстройствъ должно считать неведйше, т.-е. отсутств!е знашя о самомъ себе. Част-
ными причинами разстройствъ питашя должно считать те, которыя происходятъ: 1) отъ
неумешя пользоваться своими страстями; 5) отъ отсутствия истинной доброты и 3) отъне-
знашя вообще и отъ незнакомства нашего съ врачебной наукой въ частности, разстраи-
вающихъ воспр!ятае, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа и жизненные процессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Ближайшими причинами разстройства питашя въ организме должно считать самое
разстройство воспр1ят!я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходова-
шя воздуха, жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы. Хотя бы эти разстройства были и незначительны, но они все-таки могутъ служить
въ будущемъ причинами разстройства питашя въ организме. Если же эти разстройства
велики и не прекращаются, тогда вл1яше ихъ на- организмъ обнаруживается ясно. Если
происходить разстройство жизненныхъ процессовъ желчи, то ткани, нодъ влярюмъ этого
разстройства, медленно сгораю™, всл4дств1е усилешя энергш жизненной-живой теплоты.
Несмотря на то, что жизненные процессы желчи, главнымъ образомъ, совершаются въ
иервыхъ путяхъ пищеварешя, разстройства ихъ имею™ вл!яше на грудную полость.

Вообще все разстройства питашя, начпнаюпцяся повышешемъ температуры, со-
провождаются разстройствомъ жпзненныхъ процессовъ желчи.

Разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы въ организме способствуютъ ослаблешю энерпи жизненной-живой теплоты. Не-
смотря на то, что жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
главнымъ образомъ, совершаются въ грудной полости, разстройства ихъ имеютъ шпяше
на брюшную полость.

Вообще все разстройства питашя, начинаюпцяся понижешемъ температуры, сопро-
вождаются разстройствами жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы.

Разстройство воспр1ягпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищен1я-ра-
сходовашя воздуха, сопровождая одинаково разстройства жизненныхъ процессовъ желчи
и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, въ первомъ случае способствуете
повышению температуры, а во второмъ — понижаете ее. Кроме того, разстройство вос-
пр1ягпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха часто
способствуете одновременному разстройству жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы и темъ самымъ вызываете совершенно проти-
воположным разстройства питашя всего организма.

Поэтому, ближайшей причиной всевозможныхъ разстройствъ питашя въ организме
должно считать прежде всего разстройство воспртяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ организме.

Обстоятельства, способствующ1я разстройству цитанля.

Разстройства питашя въ организме находятся въ зависимости отъ состояшя временъ
года, отъ состояшя деятельности шести чувствъ, отъ-ппщи и питья и образа жизни.
Если въ жаркое время года слишкомъ жарко или недостаточно жарко, или, наобороте,
холодно, если въ холодное время года слишкомъ холодно или недостаточно холодно, или,
наобороте, тепло, если въ дождливое время года слишкомъ много дождя, или мало дож-
дей, или совсймъ нТ,тъ дождя, такое состояше временъ года считается ненормальнымъ.

Шесть чувствъ функщонируютъ нормально, когда субъектъ имеете нормальное
зреше, слухъ, обоняше, вкусъ, осязаше и ощущеше полной удовлетворенности (физиче-
ской и умственной), зависящей отъ индивидуальности и являющейся результатомъ пер-
выхъ пяти чувствъ. Усилеше ихт, деятельности, или ослаблеше, пли слишкомъ резкая пе-
ремена считаются ненормальными.

Пища, питье и образъ жизни обнимаете приходъ и расходъ воздуха, пищевыхъ ве-
ществъ и питья организма, физическую, умственную, душевную деятельность человека и
пользование даромъ слова.

Умеренное пользоваше ими (читается нормальнымъ; усилеше или ограничена ихъ и
насилие надъ ними считаются ненормальными.

Стропй образъ жизни, теплыя пища и питье, теплый климате, теплое иомещеше,
теплое время года поддерживаютъ нормальное состояше воспр!ят1я, уподоблешя, вса-
сывашя. усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха. Все холодное, т.-е. холодный
климате, холодное время года, холодное иомещеше, холодное одеяше, холодныя пища и
питье причиняютъ разстройство воспр1ягпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха.

Подъ вл!яшемъ всего маслянистая» и теплаго это разстройство излечивается.

Умеренный образъ жизни, все прохладное, т.-е. прохладное время года, прохладное
помещеше, прохладная одежда, прохладный пища и питье поддерживаю™ нормальное
состояше жизненныхъ процессов!, желчи. Все жаркое, т.-е. жарюй климата, жаркое время
года, слишкомъ теплое помещеше и одежда, горяч1я и горячительныя пища и питье при-
чиняютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

Подъ кпяшемъ умеряющаго и прохлаждающаго это разстройство излечивается.
Ленивый образъ жизни, прьятный климатъ, плодородная почва, прохладное помТ,-
щеше и одеянье, жирная и сдобная пища и питье поддерживаютъ нормальное состояше
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Оттепель и
сырость въ холодное время года, теплый пища и питье причиняютъ разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Подъ вльяньемъ суроваго образа жизни, строгой дьэты это разстройство излечивается.

Три жизненные процесса совершаются нормально тогда, когда они совершаются въ
районахъ наибольшей своей деятельности. Подъ влгяшемъ различныхъ причинъ происхо-
дить жизненныя разстройства ихъ, выражающьяся прежде всего недомогашемъ. Полное
разстройство каждаго изъ нихъ ктьяетъ на весь организмъ, вследствье чего обнаружи-
ваются ясные признаки, свойственные этимъ разстройствамъ.

Организмъ считается здоровымъ только тогда, когда эти жизненные процессы со-
вершаются въ районахъ своей деятельности.

Воспрьятье, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очшцеше-расходонаше воз-
духа совершается нормально во время равноденствш, если этому соотвйтствуютъ климати-
ческья условья, стропй образъ жизни, питательныя и удобоваримый пища й питье. Нару-
шены воспрьятья, уподоблешя, всасывашя. усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа не произойдетъ, если субъекты примуть соответствующья, вызываемый временами
года и колебаньями температуры, меры о помещенья, одеяши, пище и питье. Летомъ, въ
дождливые, съ холоднымъ ветромъ дни воспрьятье, уподоблеше, всасываше, усвоеше, уда-
леше-очищеше-расходоваше воздуха разстраивается; осенью, во время теплыхъ сухихъ
дней, при употреблены теплой и жирной пищи и питья, воспрьятье, уподоблеше, всасыва-
нье, усвоеше, удалеше-очищеше-расходованье воздуха снова излечиваются.

Жизненные процессы желчи нормально совершаются и въ летнее время и при упо-
треблены жирной и питательной пищи. Не произойдетъ нарушенья ихъ, если субъекты
позаботятся о прохладномъ помещены, одйянш, о пище и питье; а осенью эти же про-
цессы разстраиваются подъ вльяньемъ топ же питательной жирной пищи и питья, теплой
одежды и помещенья: но въ начале зимы, съ наступлешемъ холодныхъ дней, снова изле-
чиваются.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы нор-
мально совершаются и въ конце зимы, при употребленья жирной и питательной пищи
и питья въ холодномъ виде. Не произойдетъ нарушенья ихъ даже при ленивомъ образе
жизни. Въ начале весны, съ наступлешемъ теплоты, эти жизненные процессы нару-
шаются, а во время весенняго равноденствья, подъ вльяньемъ суроваго образа жизни,
легкой и питательной пищи, снова излечиваются.

Хотя эти жизненные процессы нормально совершаются въ определенное время года,
но подъ вльяньемъ пищи, питья и образа жизни они могутъ совершаться нормально, на-
рушаться п снова излечиваться во всякое время года.

Къ общимъ нричинамъ, разстраивающимъ жизненные процессы, относятся: не-
уменье приспособляться къ изменешямъ температуры временъ года, индивидуальная вос-
пршмчивость, всякаго рода отравленья, вредныя пища и питье, неправильное лйчеше, по-
рочная жизнь.

Къ частными нричинамъ, разстраивающимъ воспрьятье, уподоблеше, всасываше,
усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха относятся: исключительное употребленье
веществъ горькаго вкуса, мало питательнаго и грубаго свойства, распутная жизнь, голо-
данье, безсонныя ночи, усиленная работа и долгье разговоры въ голодномъ состояши, обиль-
ное кровотеченье, сильные поносъ и рвота, частая простуда, сильныя рыданья и частые
разговоры о предметахъ огорчающихъ и вызывающихъ печаль, а также злоупотребленье
физической и умственной сферами организма и шестью чувствами.

Къ частнымъ нричинамъ, разстраивающимъ жизненные процессы, желчи относятся:
злоупотребленье пищевыми веществами жгучаго и прьятнаго вкуса, обильное употребленье
горячей и острой пищи, продолжительный сильный гнйвъ, сонъ днемъ, усиленная сидячая
работа, чрезмерное усилье при подняли тяжелыхъ вещей и производстве земляныхъ ра-
ботъ, чрезмерный гимнастическья упражненья, беганье, борьба, драка, паденье съ лошади
ушибы, паденье съ высоты, удары, чрезмерное употребленье мяса, масла н вина.
Къ частнымъ ыричинамъ, разстраывающимъ жизненные процессы слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы относятся: злоупотребленье пищевыми веществами горь-
каго и прьятнаго вкуса, тяжелаго прохлаждающаго и жирнаго свойства, продолжительное
спокойное пребыванье послй обильной йды, сонъ днемъ, продолжительное пребыванье въ
сыромъ мйстй, продолжительное купанье, вльяше холода и сырости при легкомъ костюмй,
обильное употребленье свйжихъ, сырыхъ и гнилыхъ ягодъ, сймянъ, ылодовъ, овощей,
жирной козлятины, мяса буйвола, растительныхъ маслъ, стараго несвйжаьо масла, рйдькп,
вообще сырой зелени, сырой пищи, недовареной, перевареной, копченой, козьяго молока,
кефира, кумыса, холоднаго чая,—вообще злоупотребленье пищей и питьемъ. Особенно
вредно употребленье пиьци до усвоенья заранйе принятой.

Одновременное вльянье различныхъ ырпчынъ вызываетъ сложный разстройства тр&хъ
жизненныхъ процессовъ.

Ознакомившись такимъ именно образомъ съ причинами разстройствъ жизненныхъ
процессовъ и съ обстоятельствами, ведущими къ этимъ разстройствамъ, мы познакомимся
теперь съ путями и районами разстройства жизненныхъ процессовъ, подъ вльяшемъ
вышесказанныхъ обстоятельствъ.

Самыми чувствительными райономн разстройства воспрьятья, уподобленья, всасы-
ванья, усвоенья, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха считается костная ткань, раз-
стройства жизненныхъ процессовъ желчи—кровяная ткань ы потоотдйлительная способ-
ность кожи, разстройства жььзненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы—вей остальныя части организма. Нарушенье же въ организмй, подъ влья-
ньемъ вышесказанныхъ причинъ и обстоятельствъ, жизненныхъ процессовъ, въ немъ
совершаюьцихся, вызываетъ разстройство питанья тканей, органовъ и измененье отделенья
и выдйленьй.

Пища, воспринятая и уподобленная для усвоенья въ первыхъ ыутяхъ пищеваренья,
всасывается и усваивается тканями и органами, при содййствш тканевого восырьятья, упо-
добленья, всасыванья, усвоенья, удалешя-очищенья-расходованья воздуха. Причины, задер-
живающья всасываше, и способствующьй этому образъ жизни весьма часто заставляютъ
питательные матерьалы скопляться въ различныхъ районахъ организма, и, въ случай
серьозныхъ обстоятельствъ, .способствующихъ разстройству питанья жизненныхъ ыроцес-
совъ, прежде всего начинаются разстройства въ шести районахъ организма. Разстройства
восырьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья, удаленья-очпщенья-расходованья воздуха
возникаютъ, главнымъ образомъ, въ областяхъ всасыванья,въ районахъ овальныхъотверстьй
тазовыхъ костей, въ костной системй, въ сочленешяхъ, въ областяхъ ощущенья, въ слу-
ховомъ аьшаратй. Тонкья кишки считаются областью исключительно всасыванья.

Разстройства жизненныхъ процессовъ желчи начинаются въ брюшной области, въ
желудкй, въ кровяной тканы, въ районахъ потоотдйленьй, въ хил у ей, въ зрительномъ
аьшаратй, на колей, въ толстььхъ кишкахъ.

Разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфатической си-
стемы начинаются въ грудной полости, въ области шеи, въ легкихъ, въ головй, въ хилуей,
въ мышцахъ, въ жировой тканы, въ костномъ мозгу, въ креста и шеыьйььа, въ экскремен-
тахъ и уриый, въ сферахъ обонятельной и вкусовой и, главнымъ образомъ, въ желудкй.

Необходимо знать причины и признаки, сопровождающье усиленье и ослабленье пп-
ашя происходящее въ жизненныхъ процессахъ, въ тканяхъ и отдйленьяхъ.

Обильная пища и питье и быстрое уподобленье, всасыванье и усвоенье, спокойный
образъ жизни способствуютъ упитывашю, увеличенью вйса и усиленью жизненныхъ про-
цессовъ въ организмй, а недостаточное и дурное уподобленье, всасыванье и усвоенье, бес-
покойный образъ жизни ведутъ къ обратнымъ явленьямъ. Въ первомъ случай энерпя
жизненной-живой теплоты напрягается, а во второмъ—ослабйваетъ. Увеличенье, умень-
шенье, задержанье и измйнеше экскрементовъ, урины, пота и воздуха, ясно указываютъ
количество, качество уподобленья, всасыванья и усвоенья принятой пищи питья и воздуха
и спокойный или безпокойный образъ жизни.

Усиленное разстройство воспрьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья, удалешя-
очищешя-расходованья-воздуха въ организмй выражается тймъ, что наружный оболочки
принимаютъ темную окраску, вслЬдстые обнаружешя застоя венознаго кровеобращешя,
наступаетъ худоба, является потребность въ пребываши въ теплоте, общая дрожь, жи-
вость вздуть, т. е. задерживаются газы и отделено экскрементовъ, субъекты делаются
чрезмерно болтливыми, страдаютъ головокружешемъ, слайютъ, сонъ и деятельность
шести чувствъ ослабеваютъ.

Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи выражается темъ, что
урина, кожа и белки принимаютъ желтую окраску, постоянно ощущаются голодъ и
жажда, тело горитъ, кожа горяча на ощупь, больные страдаютъ безсониицей и поносами.

Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы выражается темъ, что энергия жизненной-живой теплоты и способное®
пищеварешя ослабеваютъ, ощущается общая тяжесть, покровы бледны и белы, чув-
ствуется ленивое состояше духа и слабость въ суставахъ, отделяется много слюны и
мокроты, подобные субъекты много спятъ, страдаютъ одышкой.

Усиленное разстройство питашя хилуса ведетъ къ такимъ же последств1ямъ, какъ
и усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы.

При усиленном!, разстройстве питашя кровяной ткани, развиваются отъ малей-
шихъ причинъ рожистые процессы, наружный и внутреншя опухоли злокачественна®
характера, разстраиваются: питаше селезенки, жизненные процессы желчи въ крови,
питаше десенъ; всякаго рода движешя делаются затруднительными, урина принимает
красный цветъ, кожа, глазные и кожные сосуды расширяются и краснеютъ, белки
окрашиваются въ желтый цветъ.

При усиленномъ разстройстве питашя мышечной ткани, развиваются лимфати-
ческая и мышцеобразныя опухоли.

При усиленномъ разстройстве питашя жировой ткани, люди становятся ленивыми
и сонливыми, увеличиваются груди и сальники, развиваются жировики.

При усиленном!, разстройстве питашя костной ткани, развиваются лшпше зубы,
костныя, хрящевыя опухоли.

При усиленномъ разстройстве питашя костнаго мозга, ощущается тяжесть, сла-
беетъ зреше, онухаютъ суставы.

При усиленномъ разстройстве питашя врегшае, развивается каменная болезнь и
стремлеше ай соИшп.

При усиленномъ. образовали экскрементовъ, ощущается тяжесть, животъ увели-
чивается, въ немъ происходить колотье и урчанье.

При усиленномъ образовании урины, делается колотье въ мочевомъ пузыре, появ-
ляются частые позывы къ .рчеотдёлешю.

При усиленномъ потоотделенш, увеличивается количество пота, ощущается ха-
рактерный потный запахъ и развивается разстройство питашя кожи.

При усиленномъ образовали отделешй носа, глазъ, ушей ощущается тяжесть
въ каждомъ изъ этихъ органовъ, появляется зудъ, иногда нагноеше.

При ослаблеши воспрйгпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха въ организме, теряется сила, субъекты делаются молчаливыми,
ощущается общее недомогание, все желашя делаются неопределенными, и получаются
признаки усиленна® разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

При ослаблеши жизненныхъ процессовъ желчи ослабевает!, энерпя жизненной-жи-
вой теплоты, ткани теряютъ свойственный имъ цветъ, кожатеряетъ свойблескъ/гемнеетъ,
ощущается холодъ.

При ослаблеши жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы, уменьшается отделеше слизистых!, и серозныхъ веществъ, делается
головокружеше, появляются слабость во всехъ суставахъ и трескъ.

При ослабленном!, питанш хилуса, мышцы атрофируются, глоташе затрудняется,
кожа грубеетъ; таше субъекты избегаютъ громка® разговора, испытывая отъ него не-
пр1ятныя ощущешя.
При ослабленномн питаши крови, пульсъ слабеете, кожа грубеете, является же-
лайте кислой и прохладной пищц и питья.

При ослабленномъ питаши мышцъ, появляются боли въ суставахъ и конечно-
стяхъ, кожа вплотную прилегаетъ къ костями.

При ослабленномъ питаши жировой ткани, много спятъ. мышцы теряютъ много
воды, принимаютъ синевато-белый цвети.

При ослабленномъ питаши костей, падаютъ волосы, разрушаются зубы и ногти.

При ослабленномъ питанш костнаго мозга, кости пустйюте, делается головокру-
жеше, слабеете зрешс.

При ослабленномъ питаши вреппае, при соПши выделяется кровь и ощущается
жжеше въ канале.

При уменыиенномъ образованы экскрементовъ делается урчаше въ животе, газы
подымаются вверхъ, вызываютъ боли въ области сердца и въ бокахъ.

При ослабленномъ образованы урины, она изменяется, уменьшается и задержи-
вается.

При ослабленномъ образованы пота, трескается кожа и исчезаетъ пушокъ.

При ослабленномъ образованы другихъ отдйлешй, замечается малое количество
ихъ или исчезновеше.

Такъ какъ нормальное питаше тканей определяется количествомъ отделений, то
усиленное образоваше отделешй показываете усиленное питаше тканей, а слабое обра-
зоваше отделешй показываете слабость питашя тканей.

Мепвкиа исчезаютъ подъ вл1яшемъ душевнаго разстройства; при этомъ больныя
всего боятся, чрезмерно хохочутъ, силы слабеютъ, всякое желаше отсутствуете, сла-
беете энерпя, ухудшается видь. Все это излечивается питательными пищевыми веще-
ствами: молокомъ, мясомъ и бульонами.

Качественное изменеше воспрьтпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха выражается теми, что пульсъ полный, напряженный,
но не эластичный, урина светлая, жидкая, какъ вода, является постоянное желаше хо-
дить, частые вздохи, индиферентное отношеше ко всему окружающему, головокружеше,
тяжесть въ голове, шумъ въ ушахъ, языкъ сухой, красный, жестшй на ощупь, вяжущШ
вкусъ во рту, колющ1я боли въ различныхъ местахъ тела, увеличивающтяся при дви-
жешяхъ, дрожь и образоваше гусиной кожи; ощущеше, какъ будто что-то свело, разор-
валось, лопнуло, скрутилось: являются безсонница, зевота, потягиваше; ощущаются
различный боли, нрепятствуюпця движешю въ тазовыхъ костяхъ, въ пояснице, въ кос-
тяхъ и въ суставахъ, ноюпця и колюпця боли шейныхъ мышцъ, грудной кости и въ
челюстяхъ; если придавить, при открытомн рте, те нервные узлы, которые весьма чув-
ствительны къ изменешямъ воспр1япя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха, ощущается боль; сухой продолжительный кашель по
утрамъ, отделеше пенистой мокроты, вздуто живота. Означенная припадки усиливаются
вечеромъ или рано утромъ, после пищеварешя и усвоешя пищи.

Качественное изменеше жизненныхъ процессовъ желчи выражается теми, что ощу-
щается пульсъ ясный, тонгай, сильный и скорый, урина делается красноватой или жел-
товатой, съ сильнымъ запахомъ и обильными паромъ, появляются головныя боли, кожа
горяча на ощупь, горной и кислый вкусъ во рту, языкъ обложенъ, въ носу лухо, белки
красновато-желтаго цвета, колотье въ одномъ какомъ-нибудь определенном' месте, не-
продолжительный сонъ ночью и невозможность заснуть днемъ, отделеше кровянистой
мокроты соленаго вкуса, поноси, рвота съ желчью, съ кровью, поте съ оссбеннымъ за-
пахомъ, цвете лица и кожи становится красновато-желтымъ и появляется жажда. При-
ладки усиливаются въ полдень или въ полночь и въ першдъ усвоешя пищи.

Качественное изменеше жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы выражается темъ, что пульсъ мятый, слабый, медленный; урина бе-
лая, съ небольшими запахомъ и паромъ, во рту неприятный вкусъ, языкъ и десны блед-
ные, отеки веки, обильное отделеше слизи и мокроты, тяжесть вн голове, подавленное
состояше сферн физической и умственной, отсутств1е аппетита, ослаблеше энергш жизнен-
ной-живой теплоты, боли въ почкахъ и въ пояснице, отеки, ирииухаше лимфатпческихъ
железъ, рвота и поносъ непереваренной пищей и слизью, неясность мысли, сонливость,
слабость и отекъ въ позвонкахъ, въ суставахъ и въ мыпщахъ, леность. Припадки уси-
ливаются въ дождливое время и во время болыпихъ ветровъ, вечеромъ и утромъ.

На основаны указана ыхъ признаковъ, можно распознавать усилены, ослаблеше и
изм’Ёнеше трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организме.

Сложный разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ распознаются по совокупно-
сти признаковъ разстройствъ питашя двухъ или трехъ изъ нихъ.

Разстройства питашя въ организме: 1) прюбр’Ьтенныя и наследственный,
2) по полу и возрасту и 3) систематическое подразделены разстройствъ питашя.

Пр 10 б ретен ныя разстройства возникаютъ подъ вл!яшемъ вышеописанныхъ при-
чинъ и способствующпхъ разстройству обстоятельствъ.

Наследственный разстройства питашя обнаруживаются или безъ малЪйшихъ
къ тому причинъ пли подъ вшяшемъ незначительныхъ причинъ.

Приобретенный разстройства подразделяются на две группы: разстройства, зави-
сящ1я отъ ввутреннихъ причинъ и отъ внешнихъ, случайныхъ причинъ.

Внутреншя причины располагаютъ къ разстройству трехъ жизненныхъ процес-
совъ; внйшшя причины: отравлешя, поранешя и ушибы и разстройства шести чувствъ,
находящихся въ свою очередь въ зависимости отъ внешнихъ впечатлений.

Разстройства питашя у мужчинъ, у женщинъ, у детей, у стариковъ и
разстройство питашя, присущее всЬмъ и каждому.

Ознакомившись въ общихъ чертахъ съ причинами и съ обстоятельствами раз-
стройствъ питашя жизненныхъ процессовъ въ организме, т. е. болезней, не трудно иметь
представлеше о томъ, что все глубошя разстройства питашя въ организме, изменяюпця
частицы, ткани и органы, возникаютъ не вдругъ, а после иродолжительнаго существо-
вашя причинъ, разстраивающихъ частицы, ткани и органы при благоприятной почве и
благоир1ятныхъ разстройству обстоятельствахъ.

Все разстройства питашя, т. е. болезни, трудно излечимыя или считаюгщяся не-
излечимыми, возникаютъ: 1) вследствте нашего неумешя пользоваться своими страстями,
2) отъ отсутствия въ насъ истинной доброты и 3 ) отъ нашего незнашя вообще и незна-
комства нашего съ врачебной наукой въ частности.

Всевозможный злокачественныя опухоли (ракъ, саркома и др.), воспалительные
процессы, бугорчатка, сухотка спинного мозга, прогрессивный параличъ, глубошя раз-
стройства питашя шести чувствъ, плотныхъ и полость имеющихъ органовъ и проч,
излечимы, если больные и врачи поймутъ причины возниковешя разстройствъ питашя.

Напважнейшими разстройствами питашя организма человека должны считать раз-
стройства питашя первыхъ путей воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя .

Эти первые пути суть: 1) полость рта, носа и глотки; 2) дыхательное горло, бронхи,
легшя съ сердцемъ и кровеносной системой; 3) пищеводъ, желудокъ, тоншя и толстым
кишки съ железами и съ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системой, печень съ
желчью, почки съ мочеточниками, мужсше и женсгае мочеполовые органы и кожа съ
железами. Пока питаше этихъ первыхъ путей воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищешя-расходовашя совершается въ предЬлахъ жизненной нормы, орга-
низмъ процветаетъ, съ нарушешемъ же его въ организм!, возникаютъ различна™ рода
разстройства питашя (болезни).

Всякое разстройство питашя въ организме, какъ выше мы упомянули, сказывается
нарушешемъ, пропсходящпхъ въ немъ трехъ жизненныхъ процессовъ; при чемъ разстрой-
ство питаны первыхъ путей воспртяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя начинается прежде всего разстройствомъ въ организм!. воспр1ят1я,
уподоблешя, всасывашя. усвоешя удалешя-очищешя-расходовашя воздуха; потомъ
уже последовательно возникаютъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Эти разстройства весьма легко поддаются Д1агнозу-распознавашю, ибо ясно выра-
жены: картина изменения жизненныхъ процессовъ, симптомы ихъ, объективные и субъ-
ективные признаки, состояше дыхашя, пульса, урины, экскрементовъ, потоотдйленгя,
состояше шести чувствъ и физической и умственной деятельности.

Невнимательное отношеше къ этимъ разстройствамъ питашя влечетъ за собою
развито хроническихъ и сложныхъ разстройствъ питашя въ важнейшихъ частицахъ,
тканяхъ и органахъ организма.

Мало того, ори существованш разстройствъ питашя въ организме, вновь случив-
шееся разстройство питашя, подъ вл^яшемъ разнообразныхъ причинъ, между прочимъ,
ядовъ заразныхъ и заразительныхъ болезней, протекаете весьма медленно съ осложне-
шями и оставляетъ въ организме серюзные следы после своего излйчешя. Лечеше та-
кихъ разстройствъ осложняется еще и темъ, что лекарственное вещество, уже испытан-
ное при подобныхъ разстройствахъ, не даетъ надлежащаго эффекта. Всевозможный опу-
холи остраго и хроническаго свойства, доброкачественный и злокачественный, растутъ
быстро или медленно, сообразно съ разстройствомъ питашя первыхъ путей восщияття,
уподоблен1я, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя. Не только внутреншя
и наружный разстройства питан,л, но и разстройства питашя подъ вл!яшемъ травмы,
различныхъ животныхъ и растительныхъ ядовъ становятся трудноизлечимыми, и боль-
ные крайне медленно поправляются при существованш разстройства питашя первыхъ пу-
тей воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоенгя, удалешя-очищен1я-расходовашя.

Мнопе симптомы угрожающаго характера и скоро проходяице при разумномъ ле-
чеши, какъ то: безсонница, головокружеше, тошнота, рвота, головная боль, обострение
или потеря чувствительности (гиперестез1я и анэстез1я), притуплеше или обострена
шести чувствъ и физической и умственной способности указываютъ только на разстрой-
ство питашя первыхъ путей воспр1я,пя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя.

Хроническое же разстройство питашя этихъ путей, сопровождаемое упомянутыми
выше симптом. -и, служитъ причиной глубокаго разстройства питашя важнейшихъ орга-
новъ, какъ то. головного мозга, спинного мозга, половой сферы и др.; прогрессивный
параличъ, табесъ, неврастешя и импотенщя суть результаты вышеупомянутаго хрониче-
скаго разстройства

Восщлято, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше суть
результаты прихода и {«схода въ организме.

Приходъ воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ, вл1яше на живую
единицу вселенной теплоты при производстве теплоты этою живою единицею, и жизнен-
ное значеше пространства при приходе въ ней доступны наблюдению и изучешю такъ же,
какъ и расходъ воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ, расходъ теплоты и
жизненное значеше пространства при расходе.

Точное изучеше прихода и расхода живой единицы, т. е. организма, всегда можетъ
дать намъ приблизительное понято о тЬхъ жизненныхъ процессахъ, которые въ ней со-
вершаются.

Жизненные же процессы: воспр1ятге, уподоблеше, всасыванге, усвоеше, удалеше-
очищеше-расходоваше составляют!, звено въ цепи приходо-расхода живой единицы, или
ея экономш.

Врачебная наука и обращаете особенное внимаше на экономно организма, потому
что отъ разумнаго отношешя къ ней зависитъ цветущее состояше самой живой единицы,
или ея активъ, и противоположное къ ней отношеше вызываетъ пассивъ.

Активъ и пассивъ въ организме исключительно зависятъ отъ жизненныхъ процес-
совъ, въ немъ совершающихся. Эти жизненные процессы, главнымъ образомъ, направлены
къ тому, чтобы балансировать прирожденную эверпю жпзненной-жпвой теплоты.

Врачебная наука Тибета связываете жизнь съ постоянствомъ энергш жизвенной-жи-
вой теплоты живой единицы. Жизненные процессы для поддержашя определенной энер-
гии живой теплоты ведутъ борьбу съ внешними или съ внутренними, съ отдаленными или
ближайшими, съ постоянными или временными причинами, стремящимися нарушить эту
эверпю жизненной-живой теплоты.
Это положены, по взглядами, представителей врачебной науки Тибета, не изме-
няется и въ томъ случае, когда идетъ речь о клетке, изъ которой воспроизводятся ткани,
органы и целые организмы, ибо и клетка для своей жизнеспособности нуждается въопре-
деленномъ пространстве, въ определенномъ количестве влаги и воздуха, твердыхъ ве-
ществъ изъ почвы, въ определенной энерпи теплоты-света.

Все, что происходить въ клетке, происходите. въ ц!ломъ организме; все, что испы-
тываете целый организмъ, надо полагать, исиытываетъ и клетка.

Вопросъ заключается вътомъ, чтобы приходъ и расходъ жизненныхъ силъ не произ-
водили бы колебашя въ постоянстве энерпи жизненной-живой теплоты.

Для сохранены зИпз сщо этой энерпи, живая единица должна относиться весьма
чутко къ внешнимъ п внутреннимъ причинамъ, которыя, всл!дств1е индивидуаль-
ныхъ свойствъ особей, весьма разнообразны.

Нужда заставила человечество приспособляться къ местнымъ, климатпческимъ
услов!ямъ, чтобы не страдать отъ действия холода, жары, ветровъ и дождей, т. е. прпчинъ
чисто внешнихъ, могущихъ вызвать колебаше въ постоянстве энерпи жизненной-жи-
вой теплоты.

Внутреншя причины—это жизненные процессы, совершающееся въ организме,
могупце также нарушить балансъ энерпи жизненной-живой теплоты.

Къ жизненнымъ процессамъ, производящими усилеше энерпи жизненной-жи-
вой теплоты, относятся жизненные процессы желчи.

Къ жпзненнымъ процессамъ, вызывающпмъ ослаблеше энерпи этой теплоты, отно
сятся жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лпмфатпческой системы.

Регуляторомъ этихъ двухъ, совершенно противопсложныхъ процессовъ, считается
воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очпщеше-расходовашя воздуха въ
живой эдиницЬ.

Нужно им!ть въ виду, что, по взглядамъ врачебной наукп Тибета, нормальное вос-
пр1я,пе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха какъ
частное, такъ и общее вызываете, непосредственно, нормальную и здоровую деятельность
какъ въ центр!, такъ и въ периферш нервной и мышечной системы, несмотря на то,
что жизнеспособность нервной ткани и мышцъ зависите отъ правильнаго состояшя вс!хъ
трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организм!.

Во всякомъ случай, врачами Тибета доказано экспериментальнымъ путемъ изм!-
неше функцш нервной и мышечной системъ непосредственно поел! нарушешя общаго или
частнаго воспр1ят1я, уподоблешя, всасывания, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха.

Усилеше энерпи жизненной-живой теплоты, подъ влгяшемъ усилешя жизненныхъ
процессовъ желчи, сопровождается следующими признаками.

Признаки субъективные—общая напряженность до возбуждешя, ощущеше
жара, сухость и горечь во рту, сонливость, тяжесть въ голов!, въ глазахъ, общее недо-
могаше, ускоренное б!еше сердца, р!дктй позывъ къ мочеиспускание.

Признаки объективные: вс! шесть чуветвъ обваруживають признаки обострешя,
горячее т!ло, учащенный и тонгай пульсъ; вс! слизистыя оболочки наружныхъ отвергай,
б!лки, кожа, ногти и видимыя слизистыя оболочки, принимаютъ интенсивно красную
окраску, а зубы—ясно-желчную окраску; языкъ припухлый, съ желтоватымъ толстымъ
налетомъ, испарина окрашиваете б!лую ткань въ желтоватый цв!тъ, обладаете не-
пр1ятнымъ запахомъ; экскременты выделяются или съ трудомъ въ сухомъ вид!, еелп
мало желчи въ кишечник!, или обильно и въ жидкомъ вид!, при обильном!. выдЬлешн
желчи; въ обоихъ случаяхъ экскременты принимаютъ желтую окраску и издаютъ осо-
бенное зловон!е, всл!дств1е разложения ихъ еще въ организм!; урина уменьшается, сильно
окрашиваясь, до краснаго цв!та, и, также разлагаясь, даетъ неприятный запахъ.

По взглядамъ врачебной науки Тибета, вс! процессы брожешя, разложешя и омерт
вешя въ организм! происходите, всл!дств1е безпорядка жизненныхъ процессовъ желчи.

Ослаблеше энерпи жизненной-живой теплоты, подъ влшшемъ усилешя жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, сопровождается
сл!дующими признаками.
Признаки субъективные’ общая слабость до апатии, ощущение холода, большое
накопление слизи во рту, тревожный сонъ, пустота въ головё, въ глазахъ, слабое бйеше
сердца, частые вздохи, частое мочеиспускание.

Признаки объективные: на ощупь холодное тёло, медленный и толстый пульсъ,
всё слизистыя оболочки наружныхъ отверстий блЁдны, бЁлки, кожа, ногти, видимыясли-
зистыя оболочки, зубы теряютъ свой блескъ, языкъ тонкий, блЁдный; всё шесть чувствъ
обнаруживаюсь признаки притупления: съ испариной выделяется много слизистыхъ ве-
ществ'ъ, экскременты съ обильной слизью, блЁднаго цвЁта, съ разлагающимся запахомъ;
урины много, она водянистаго цвЁта и тоже со слизью.

Два такихъ противоположныхъ состояшя организма происходятъ подъ влйянйемъ
причинъ, вызывающихъ разстройство жизненныхъ процессовъ. Эти жизненные процессы
усиливаются или слабЁютъ подъ влйянйемъ дЁйствйя на организмъ временъ года, образа
жизни, пищи, питья и состояшя индивидуальной восприимчивости.

ИзлЁчиваются эти процессы съ помощью разумнаго образа жизни, при умЁломъ
употребленйии пищи и питья, лекарственными веществами и, наконецъ, наружными спо-
собами лЁчешя.

Оба эти состояшя требуютъ отъ окружающихъ и отъ врача умЁлаго ухода и лЁ-
чешя при помощи двухъ противоположныхъ методовъ: прохлаждающаго и согрЁвающаго.
т. е. такихъ методовъ ухода и лЁчешя, при которыхъ балансъ теплоты въ организмЁ
могъ бы прийти къ нормЁ.

При активЁ и пассивЁ теплоты въ организмЁ, слЁдуетъ руководствоваться наста-
влениями, помЁщенными въ соотвЁтствующихъ отделахъ «Жуд-Ши» о выборЁ пищи и
питья, образЁ жизни, о лЁкарствахъ и о наружныхъ методахъ лЁчешя.

Вообще же, при активе, совЁтуютъ прибЁгать къ прохлаждающей пищё и питью,
выбирать умЁренный климатъ, прохладный помЁщешя съ обильнымъ свёжимъ воздухомъ,
окружать себя добрыми, спокойными людьми, одЁваться въ прохладную одежду, спокойно
лежать, принимать жаропонижающйя и успокаивающйя лЁкарства и пользоваться про-
хлаждающими наружными способами лЁчешя.

При пассивЁ же теплоты въ организмЁ, должно употреблять пищу и питье согрЁ-
вающйя, выбирать теплый климатъ, теплыя помЁщешя съ обильнымъ, свёжимъ, теплымъ
воздухомъ, окружать себя добрыми и веселыми людьми, одЁваться въ одежду теплую,
дЁлать прогулки умЁренныя и не утомляющйя, принимать средства согрЁвающйя и укрЁ-
пляющйя и прибЁгать къ согрЁвающимъ наружнымъ способамъ лЁчешя.

Въ сохранены баланса теплоты въ организмЁ, очевидно, принимаютъ участие всё
жизнеспособный единицы организма.

Къ единнцамъ, способствующимъ усиленно актива теплоты и вообще актива въ орга-
низмЁ, относятся органы, способствующие пищеварению, усвоению, и органы разносящие,
т? е. органы первыхъ путей пищеварешя съ печенью, съ кровеносной системой, и органы,
способствующие вдыханию.

Къ органамъ, производящимъ пассивъ въ организмЁ, относятся органы, способ-
ствующие отдЁленйю, выдЁлешю, органы разносящие, т. е. органы первыхъ путей пище-
варения съ кровеносной системой, почки, органы, участвующие въ процессЁ выдыхания и
потоотдЁлешя.

Эти два противоположныхъ процесса въ организмЁ, какъ уже было упомянуто, ре-
гулируются при помощи восприятия, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удаленйя-очищенйя-
расходовашя воздуха, непосредственно влйяющаго на нервную и мышечную систему.

Разстройства же трехъ жизненныхъ процессовъ ведутъ къ 404 разстройствамъ пи-
тания, который распадаются на 1616. экспериментальнымъ путемъ изученныхъ раз-
стройствъ питашя.

Врачи Тибета пришли къ этимъ выводамъ, благодаря аналитическому методу,
иными словами, они путемъ индукции изучили 1616 патологическихъ состояний организма,
и пришли путемъ синтеза, т. е. дедуктивнымъ, къ заключению, что въ организмЁ совер-
шается только два патологическихъ процесса; усиление или ослабление прирожден-
ной энергии жизненной-живой теплоты.
Изучая человека, тибетсше врачи пришли къ заключен!», что самая мельчайшая
частица въ организм^ непременно занимаетъ известное пространство, и благополуч!е
этой частицы зависитъ отъ величины занимаемаго ею пространства, что жизнеспособ-
ность ея' находится въ зависимости отъ теплоты-света во вселенной, хотя и въ ней
самой поддерживается, благодаря жизненнымъ ироцессамъ, жизненная-живая сила, въ
виде постоянства энергии жизненной-живой теплоты. Частица эта нуждается въ возоб-
новлены извне воздухообразныхъ, жидкихъ и твердыхъ веществъ, находящихся въ ней
въ определенной норме.

Частицы, ткани, органы и весь организмъ чрезвычайно стойки, имеютъ возмож-
ность приспособляться къ различишь обстоятельствамъ и умеютъ защищаться для со-
хранена своей жизненности отъ внешнихъ и внутреннихъ, отъ временныхъ и постоян-
ныхъ, отъ отдаленныхъ и ближайшихъ причпнъ.

Обпшрныя знашя, имеюхщяся въ распоряженш врачебнаго сослов1я, обогащаютъ
умъ врача, обширная практика развиваетъ добрыя чувства и наблюдательность. Любовь
къ ближнему, стремление врача удовлетворить желаше каждаго, обращающагося къ нему,
налагать на него чрезмерную ответственность, какъ видно изъ этики, составленной
для тпбетскаго врачебнаго сослогая, и при этихъ обстоятельствахъ врачу не трудно
стоять на идеальной высоте нравственности, какъ бы ни разсматривали эту нравствен-
ность съ точки зрЪшя абсолютной или относительной.

Тибетсюе врачи особенно заботливо относятся къ своему зрешю, ибо, при помощи
его, опытные изъ нихъ смело ставятъ дшгнозъ только по виду больного и по наружному
его осмотру.

Известно, что человекъ, имеющш нормальное зреше, видить на различныхъ раз-
стояшяхъ не только крупные, но даже мельчайше предметы, гораздо яснее, чемъ те,
которые прибегаютъ къ помощи инструментовъ.

Зреше зависитъ исключительно отъ устройства глаза, обладающего возможностью
приспособляться ко всевозможнымъ разстояшямъ, освещешямъ и къ величинамъ.

Состояше же зрительнаго аппарата, по взглядамъ врачей Тибета, находится въ
непосредственной связи съ кровеносной системой, состояшемъ печени и лимфатической
системой, на который, въ свою очередь, влтяють активное или пассивное состояше ума,
чувствъ и наблюдательность.

Этика тибетскихъ врачей требуетъ отъ нихъ одинаково внимательная и ласковаго
отношешя къ больнымъ, даже въ томъ случай, если обращается за прмощыо врагъ: онъ
долженъ находить во враче, даже въ его взгляде, одну искренность и доброту.

Такимъ же точно образомъ тибетсгай врачъ обязанъ оберегать свой слухъ, при
помощи которая въ некоторыхъ случаяхъ безошибочно ставится д!агнозч>.

Голосъ больного, тонъ его голоса, вообще речь, звуки и шумъ, производимые боль-
нымъ при дыхаши, при движеши и наблюдаемые въ различныхъ органахъ, даютъ воз-
можность узнать какъ причину, такъ и сущность болезни. По голосу человека легко
узнается его душевное настроеше.

Точно также врачъ долженъ заботиться о своемъ обоняюи. Нормально развитое
обоняше тоже даетъ возможность ставить правильно д!агнозъ. Отъ тонкая обоняшя врача
не могуть ускользать запахъ пищи, питья, помещены, запахъ всевозможныхъ лекарствъ
и растешй, запахъ дыхашя и различныхъ отдЬлешй и выдЬлешй здоровая и больного
человека, запахъ вредныхъ или полезныхъ веществъ.

Такое же важное значеше имеетъ нормально развитой вкусъ.

По вкусу и но изменен!» вкуса возможно также ставить щагнозъ.

Шесть, точно опред'кпенныхъ, признаваемыхъ врачами Тибета вкусовъ, главнымъ
образомъ, служатт, руководителями при приготовлены и назначены пищи, питья и
лекарствъ.

Тибетсюе врачи придаютъ также огромное значеше чувству осязашя и ощущешя.
На основаны этихъ чувствъ врачи могуть ставить д!агнозъ.

Различный разстройства внутреннихъ органовъ выражаются или чрезвычайной
чувствительностью или потерей ея.
Нормальное ощущенье полной удовлетворенности (физической и умственной),
являющейся результатомъ первыхъ пяти чувствъ у врача, даетъ ему возможность знать
состояше этого шестого чувства у больного.

Вообще, все шесть чувствъ изменяются подъ вльяшемъ разстройства внутреннихъ
органовъ. Такъ, напримеръ, зренье изменяется особенно при болезни печени, слухъ—при
болезни почекъ, обоняйте—при болезни легкихъ, вкусъ—при болезни желудка и ки-
шекъ, осязаше-ощущеше—при разстройстве воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, а чувство полной удовлетворенности—при
разстройстве всей нервной системы.

Для определенья здороваго и больного организма врачи пользуются абсолютной и
относительной дьагностикой.

Абсолютная дьагностика существуетъ только въ теорш, такъ какъ, на основанья
этой диагностики, можно у всякаго человека найти разстройство питанья.

Относительная диагностика всегда применяется на практике. Та и другая диагно-
стика требуетъ объективна™ и субъективнаго метода изследовашя.

Объективный методъ изследовашя въ начале разстройства питашя организма, поль-
зующейся физическимъ способомъ диагностики, т. е. осмотромъ, ощупываньемъ, выстуки-
ваньемъ, выслушивашемъ и проч., не можетъ установить существующее разстройство,
такъ какъ частицы, ткани, органы, пульсъ, урина, экскременты и кожа не изменились
настолько, чтобы можно было предполагать какое-нибудь разстройство.

Врачебная наука Тибета даетъ преимущество субъективному методу изследовашя,
состоящему въ правильныхъ разспросахъ о сне, аппетите, о зреньи, слухе, вкусе, обо-
няньи, осязаньи-ощущеши, ощущеши полной удовлетворенности, о. самочувствьи вообще,
объ отделенш экскрементовъ, урины и пота, о действш на организмъ различныхъ пище-
выхъ веществъ и питья, температурь и окружающей среды. Подобные разспросы даютъ
возможность врачу правильно определить состояше жизненныхъ процессовъ организма.

Различье между объективнымъ исубъективнымъ методомъ изследовашя разстройствъ
питанья въ организме можно проследить на одномъ и томъ же больномъ.

Больной ощущаетъ неловкость и боль въ правомъ боку и при этомъ по временамъ
страдаетъ задержкой экскрементовъ и газбвъ.

Объективный методъ изследовашя посредствомъ физическихъ способовъ не уста-
навливаете разстройства.

Врачъ же, пользующьйся субъективнымъ методомъ, рядомъ правильныхъ разспро-
совъ устанавливаете, что неловкость и боль въ правомъ боку, задержка экскрементовъ
и газовъ происходите отъ задержанья желчи, и можетъ предсказать, что если больной въ
продолженье известнаго перьода времени не приметь мерь, предлагаемыхъ врачебной на-
укой, и не изменить образа жизни, пищи и питья, служащихъ причиною появленья его
недуга, то у него произойдете застой и увеличенье печени, образуются камни въ желч-
номъ пузыре съ явленьями желтухи и со всеми осложненьями этого разстройства. Объек-
тивный методъ подтвердите исполнившееся предсказанье только черезъ несколько лете:
онъ, посредствомъ выстукиванья, изследовашя экскрементовъ и урины, установите увели-
ченье печени, застой желчи и присутствье камней въ экскрементахъ.

Больной преклоннаго возраста, имеющьй порокъ сердца съ юныхъ летъ, является
къ врачу, жалуется на боль въ грудной области и одышку. Объективный методъ изсле-
довашя больного съ помощью физическихъ способовъ даетъ полную картину порока сердца,
поэтому болезненное состоянье грудной области и одышку приписываете пороку сердца.
Тогда какъ субъективный методъ наследованья этого больного, при помощи правиль-
ныхъ разспросовъ, устанавливаете разстройство желудочно-кишечной системы:, задержка
газовъ и экскрементовъ вызываете вздутье живота и приподнятье дьафрагмы; поднятье
дьафрагмы стеснило легкья, уже стесненныя измененнымъ съ юныхъ летъ сердцемъ,
вследствье его порока, и вызвало одышку, а боли въ грудной области произошли вслед-
ствье давленья измененнымъ и стесненнымъ сердцемъ на чувствительный части грудной
области. При лЁченш больного, на основаны субъективна™ метода изслЁдовашя, съ при-
доЬнешемъ желудочно-кишечныхъ лЁкарствъ и соответствующего образа жизни, пищи
и питья, совершенно исчезаюзъ боль въ грудной области и одышка. При лечены же, на ос-
нованы объективна™ метода изсл’Ьдовашя, съ применешемъ сердечныхъ лЁкарствъ, дан-
ное разстройство ухудшается, такъ какъ не отстранена причина, и можетъ произойти
нарушеше компенсацш (уравновЁшиваше) сердца со всёми ея послёдств1ямп и смертью
отъ водянки. Врачъ установить д!агностику, что больной умеръ отъ порока сердца, тогда
какъ ближайшею причиною смерти было катарральное состояше желудочно-кишечной си-
стемы, вызвавшее въ организме смертельное осложнение, вследств4е игнорировашя субъ-
ективной диагностикой.

Къ врачу приходятъ три субъекта съ различными, по ихъ взгляду, разстройствами
питашя: отецъ, мать и дочь. Врачъ не знаетъ, что они изъ одной семьи. Сперва вошелъ
отецъ. У него, по субъективному изеледовашю, катарръ желудка и кшпекъ съ обычными
запорами. Врачъ далъ ему лекарство, соответствующее этому разстройству. Вторымъ
пришла молодая особа съ жалобою на мигрень, на страшную головную боль, особенно во
время менструацш. По субъективному изслЁдованто оказалось, что ея головныя боли про-
исходить отъ катарральнаго состояшя желудочно-кишечной системы: поэтому врать
далъ ей то же самое лекарство, которое далъ и ея Треий больной почтенная особа,
полная, съ довольно выдающимся жпвотикомъ, прихрамывающая. Она жаловалась на
сильныя боли въ ране ноги. На ногЬ ея образовались нисколько язвочекъ, вслёдствю
расширешя венъ, ноги были отечны, очень плотны, а язвы чрезвычайно болезненны,
отделяли гной и сукровицу. Определивъ, по субъективному изслЁдовашю, катарральное
состояше желудочно-кишечной системы, врачъ далъ и этой больной то же самое лекар-
ство, которое было дано предыдущимъ двумъ больнымъ.

Все три больные, возвратившись домой, обратили внимаше на данное врачомъ ле-
карство и нашли, что врачъ одно и то же лекарство далъ протпвъ самыхъ различныхъ
болезней. Но эти больные нашли нужнымъ принимать данное пмъ лекарство, и пищева-
реше отца улучшилось, мигрень дочери прошла, у матери боли въ ноге прекратились,
язвочки зажили, отечность ноги прошла, остались только венозныя расширешя.

Такимъ образомъ, мы видимъ существенную разницу между объективнымъ мето-
домъ съ примЁнешемъ его физических^ способовъ изслЁдован1я организма и субъектнв-
нымъ методомъ съ применешемъ способа изслЁдовашя организма на основаны правиль-
ныхъ разспросовъ и измЁнешя жизненныхъ процессовъ организма.

Больной преклонныхъ лётъ, съ большими средствами, приглашаетъ врача и жа-
луется на боли подъ ложечкой, тошноту, рвоту, отсутств!е аппетита, на измЁнеше урины
съ сужешемъ мочеиспускательнаго канала, на задержку экскрементовъ и газовъ и на
боли въ суставахъ. Субъективное изслЁдоваше указало, что у больного существуетъ ка-
тарральное состояше мочевого пузыря, заразнаго характера, вслЁдств!е хроническаго пе-
релоя, и отравление организма этимъ ядомъ, въ виде ревматическихъ болей въ суставахъ
и раздражеше этимъ ядомъ слизпстыхъ путей ппщеварптельнаго канала. Больному да-
ются лекарства протпвъ катарральнаго состояшя желудочно-кишечной системы: боли
подъ ложечкой, тошнота, рвота, отсутсттае аппетита, измените урины, задержка экскре-
ментовъ и газовъ печезаютъ, самочувств1е улучшается, но обостряются боли въ суста-
вахъ: затЁмъ и эти боли исчезаютъ, но обнаруживается перелой въ высшей степени ост-
рой форме. Больной обижается на врача, приглашаетъ спеша,листа по перелою и гово-
рить ему и другимъ врачамъ, что предыдущЙ врачъ произвелъ у него перелой. Врачъ
спещалистъ лёчилъ его местнымъ способомъ, острая форма перелоя уступила этому ле-
чении. Но больной черезъ три года после излЁчешя отъ перелоя сталь страдать тёми же
припадками, отъ которыхъ былъ излеченъ первымъ врачомъ, и долгое время не желать
обратиться къ нему за помощью изъ опасешя, что онъ снова пропзведетъ перелой. Ни-
кто не хотёлъ поверить, что перелой былъ вызванъ существовашемъ въ организме пере-
лойнаго яда, и что больной могь избавиться отъ этого яда только возвращев1емъ пос-
лёдняго на место заражешя. и что возвращеше этого яда произошло вследствие изле-
чения лекарствами желудочно-кишечной системы, которая была разстроена вшяшемъ
указанна™ яда. Наконець больной изнемогая отъ рвоты съ кровью отъ ясно выражен-
наго раковаго процесса, решился пригласить того врача, который однажды уже из.тёчилъ
его. Врачъ после многократной просьбы родныхъ поехалъ осмотреть больного; но не
далъ ему лекарства: было поздно, больной черезъ нисколько дней умеръ.

Такимъ образомъ, раковый процессъ быль вызванъ разстройствомъ питашя же-
лудка, а это разстройство было вызвано перелойнымъ ядомъ1.

Врачъ можетъ встретиться съ такъ называемыми неизлечимыми недугами, какъ-
то: туберкулезомъ, ракомъ, саркомой и другими злокачественными и доброкачественными
опухолями, съ прогрессивнымъ паралпчомъ, сухоткой спинного мозга, съ перерождешемъ
важнейшихъ органовъ и тканей, которые, т. е. неизлечимые недуги, развиваются подъ
вльяшемъ разстройства жизненныхъ процессовъ, вызывающихъ разстройство питаны ча-
стицъ, тканей и органовъ.

Объективный методъ наследованья при помощи физическаго способа въ начальномъ
перюде этихъ разстройствъ не имеетъ возможности точно определить характеръ п опас-
ность въ будущемъ даннаго разстройства. Тогда какъ врачъ, руководясь субъектпвнымъ
методомъ наследованья при помощи правильныхъ разспросовъ, можетъ безусловно верно
определить существующее разстройство и предсказать картину развит его до степени
опасности для организма и предложить средства для исправленья разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ, которое могло бы быть причиной развит неизлечнмыхъ вышеуказан-
ныхъ разстройствъ.

Во всякомъ случае только объективный методъ изследовашя разстройствъ питашя
организма съ прпменешемъ только физическпхъ способовъ изследовашя должно считать
грубымъ методомъ, такъ какъ этотъ способъ дьагностики имеетъ дело съ явно выражен-
ными изменившимися качественно и количественно частицами, тканями и органами, такъ
сказать, съ измененьями предсмертными.

* ъ

Основные взгляды врачебной науки Тибета, проведенные въ эмбрьологическихъ,
анатомическихъ, физьологическпхъ, патологическихъ и дьагностическпхъ сведешяхъ, гла-
сить, что какъ благосостоявье человеческаго организма, такъ и разстройство его нахо-
дится въ зависимости отъ трехъ основных1!, прпчинъ, который, въ свою очередь, зависать
отъ степени физическаго и умственнаго развит человека: 1) отъ неуменья пользоваться
своими страстями, 2) отъ отсутствья истинной доброты и 3) отъ незнакомства съ врачеб-
ной наукой въ частности и отъ незнанья вообще.

1)	Отъ первой причины — отъ неуменья пользоваться своими страстями, возни-
каютъ разстройства питашя органовъ, тканей и частицъ, поддерживающихъ равнове-
сье жизненной-живой теплоты въ организме. Къ этимъ органамъ, тканямъ и частицамъ
относятся органы, ткани и частицы, находяпцеся непосредственно подъ вльяньемъ восырья-
тья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, т. е.
нервно-мышечная система.

2)	Отъ второй причины — отсутствья истинной доброты—возникаютъ разстрой-
ства питашя кровеносной системы съ сердцемъ и печенью во главе.

Истинная доброта есть проявленье гармонш физическаго и умственнаго развитья.
Все внешшя впечатленья (получаемый человекомъ) воспринимаются различно по сте-
пени физическаго и умственнаго развитья субъекта центральной нервной системой, кото-
рая получаетъ питаше, благодаря воспрьятью, уподобленью, всасыванью, усвоенью, уда-
ленью, очищенью расходованью воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы: люди, у которыхъ вполне гармонично физическое и умственное развитье,
способны моментально критически отнестись къ внешнимъ впечатлйньямъ даже самаго
ыотрясающаго свойства., и эти впечатленья уже не нарушаютъ воспрьятья, уподобленья,
всасыванья, усвоенья, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, жизненныхъ процессовъ
желчи и слизисто-серозной и млечно^лимфатнческой системы, поэтому и не вызываютъ
энергичной деятельности сердца и кровеноснььхъ сосудовъ и не удручаютъ желчетвори-

1 Ежедневно возможно подвергнуть демонстрации сотни больныхъ и доказать во-очЬю
преимущество субъективной диагностики надъ объективной и т4мъ показать относительное
излечеше всевозможныхъ разстройствъ питанЬя, которыя считаются даже неизлечимыми.
тельной способности печени, первоисточника энергическаго проявленья деятельности цен-
тральной нервной системы; тогдакакъсубъекты, укоторыхънетъ полнонгармонш между фи-
зическимъ и умственнымъ развитьемъ, отъ такихъ же потрясающыхъ впечатленья теряются
и не способны отнестись къ нпмь критически, чемъ и вызываю™ въ себе различный раз-
стройства питанья (болезни), преимущественно кровеносной системы съ сердцемъ и печенью,
затЬмъ разныя разстройства питашя въорганпзме, зависящья отъ этыхъоргановь.Таюесубъ-
екты постоянно разстраиваюте свое здоровье, такъ какъ люди окружены неожиданностями.

Разстройство же кровеносной системы съ сердцемъ и печенью происходить отъ
того, что эти впечатления оказываю™ вльяше прямо на желчетвореше п желчевыделеше.

Въ первый моменте воспрьятья впечатлены теряется органызмомъ много тепла, со-
суды расширяются, во второй моментъ сосуды сжимаются, ослабеваете потеря теплоты,
п начинается сердцебьенье вследствье сосудистаго сопротивленья и увеличенья системы
желчи въ крови. Ясно изъ этого, что частое повторение подобныхъ явленьй вызываете
полное разстройсто кровеносной системы съ сердцемъ и печенью.

3)	Отъ третьей причины й въ частности отъ незнанья условие нашей жизни воз-
никаю™ все разстройства питашя слизистыхъ и эпительальныхъ покрововъ, по выраженью
европейскихъ врачей, простудно-катарральныя болезни. Эти разстройства питашя проис-
ходите отъ частнаго или общаго охлажденья организма, вследствье неуменья приспо-
собляться къ разницамъ температурь вообще п къ разными температурами временъ года въ
частности, къ барометрпческпмь изменсшямъ, къветрамъ, къ дождю, къ клпматическимъ
условьямъи, наконецъ, къ помещение, къ одежде, къ пище и питью разныхъ температурь,.

Неуменье сообразоваться съ указанными явленьями и обстоятельствами вызываете
прежде всего разстройство питашя кожи и слизистыхъ покрововъ, доступныхъ внеш-
нему вльянйо. Эта последше, въ свою очередь, пмеютъ вльяше на слизистые и серозные
покровы всего организма въ зависимости отъ того, какой районъ кожи и слизистыхъ
покрововъ, доступныхъ внешнему вльянйо, охладился качественно и количественно.

Такимъ образомъ, отъпервой причины происходить разстройства воспрьятья, уподоб-
ленья, всасывашя, усвоешя, удалешя-очпщешя-расходовашя воздуха, отъ второй—раз-
стройства желчи, отъ третьей—слизисто-стенозной и млечно-лимфатической системы.

*
* *

Дальнейшее благосостоянье организма и разстройство его уже зависите отъ состояшя
временъ года, отъ индивидуальной чувствительности, отъ образа жизни, пищи и питья.

Мы прямо теперь перейдемъ къ образу жизни.

Умственное и физическое развитье человека во многомъ зависите отъ образа жизни.
Врачебная наука учить, что лица, заботяпцяся о своемъ правильномъ умственномъ и
физпческомъ развита, прежде всего должны ознакомиться съ ея основными принципами.
Эти принципы говорить, что только гармоыья между физпческимъ и умственнымъ разви-
тьемъ можетъ дать более совершенвыхъ людей.

Развита ума въ ущербъ телу и наобороте всегда ведете къ темъ ненормальнымъ
явлешямъ, которыя принято называть безнравственными.

Врачебная наука Тибета учить, что разстройства питанья организма, т. е. всевоз-
можный болезни, весьма часто трудно излечимыя, возникаютъ у лицъ, ведущпхъ предо-
судительный образъ жизни, такъ, напримеръ. у лжецовъ, клеветниковъ, воровъ, убшцъ,
завистнпковъ, гордецовъ, честолюбцевъ, сребролюбповъ, поклонниковъ еды, питья, без-
путства и др. Все они продукты разстроеннаго питанья организма и въ свою очередь, спо-
собствую™ дальнейшему разстройству питанья до степени неизлечимости, если они, хотя
и поздно, не оставить своихъ пороковъ и не будутъ следовать точнымъ указашямъ вра-
чебной науки Тибета.

Все вышеназванные пороки излечимы. Следуете твердо знать, что въ моментъ зачатья
наследственно передаются различнаго рода пороки, которые во время зародышевой жизни
могутъ исчезнуть, если жизненные процессы у матери совершаются правильно, и, следова-
тельно, младенецъ получаете нормальное питанье. Въ противномъ случае плодъ является
на свете съ унаследованными пороками, которые, при приведении въ нормальное состоянье
жизненныхъ процессовъ младенца, могуть исчезнуть. ВсЬ умственный разстройства, по
ученпо врачебной науки, завпсятъ отъ разстройства восприятья, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ центральной нервной системЬ и отъ
разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы этого же района. Известно, что центральная нервная система получаетъ пита-
йте, главнымъ образомъ, при помощи двухъ сонныхъ и двухъ позвоночныхъ артерш, и
множество венъ, уносящихъ кровь изъ центральной нервной системы, наполнены продук-
тами воспртяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы. 1) Подъ влтяшсмъ нормальнаго воспргяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очпщешя-расходовашя воздуха, учить врачебная наука, проявляются раз-
личный способности, нормальная деятельность шести чувствъ и воля. 2) Подъ влшшемъ
жизненныхъ процессовъ желчи, действующей на центральную нервную систему при по-
средства кровеносной системы, проявляются ясность мысли, энерпя, решительность, вся-
каго рода желашя. 3) ВслЬдств1е нормальнаго состояния жизненныхъ процессовъ слизи-
сто-серозной и млечно-лимфатической системы головного мозга обнаруживается правильное
отправлеше шести чувствъ, проявление довольства.

Изъ этого ясно, что вышеназванные пороки, какъ-то: 1) ложь и клеветничество
суть продукты потерн воли вслЬдств!е разстройства воспрхя’пя, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха центральной нервной системы; 2) во-
ровство, убийство, зависть, гордость, честолюше, сребролюбие—продукты потери воли
нслйдствй: разстройства восщлят я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха и-жизненныхъ процессовъ желчи; 3) чрезмерная наклон-
ность къ ЬдЬ, пьянству и безпутству — продукты потерн воли вслЬдств1е разстрой-
ства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалены-очищешя - расходовашя
воздуха и разстройстг ’изненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы Вей ,	I анормальный явлешя въ области мысли, рЬчи и дЬйствтй, по

врачебной наукй Тибет . также объяснимы разстройствомъ жизненныхъ процессовъ.

Нервные центры, очевидно, работаютъ нормально только при условш нормальнаго
состоя шя воспряття, уподоблешя, всасывал!;' усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха, жизненныхъ процессовъ желчи п слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы. При такомъ состояши жизненныхъ процессовъ преступный деяшя не имёютъ
места. Эти деяшя могуть возникнуть только вследсппе определенного разстройства
питашя центральной нервной системы, происходящая вслйдствте разстройства въ ней
воспртяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха,
жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Вотъ почему преступный дЬяшя всегда пмЬютъ характеръспорадический, т. е. случайный.

Все вышесказанное возможно подтвердить экспериментальнымъ путемъ. ибо эти
положения выработаны именно указа ннымъ путемъ.

Вотъ почему въ образ! жизни для сохранен я здоровья врачебная наука советуете
прежде всего быть правдивыми и стоять за правду, не делать никому зла даже мысленно,
не говорить много, не утруждать шесть чувствъ, но и не оставлять ихъ въ бездействш,
быть осторожнымъ во всемъ и вездй, избегать безеонныхъ ночей, усиленная) умствен-
наго и физическаго труда, быть твердымъ въ своихъ убЬждешяхъ, милосердыми, не
должно поддаваться страстямъ, сообразоваться съ временами года въ образ! жпзни, въ
нищ!, пить!, въ одежд! и въ помЬщешп, держать въ безусловной чистот! себя и свое
помЬщеше, держать нижнюю свою сферу въ такой же чистот’Ь, какъ лицо и ротъ, под-
мываться каждый разъ тепленькой водой поатё всякаго естественнаго отправленья.

Въ супружестве весьма часто одпнъ изъ супруговъ, у котораго умственное и фи-
зическое развита находится въ гармонш, хотя и можетъ оказать благотворное и оздо-
равливающее вл1яше на другого, пмЬющаго даже болыше недостатки, но во всякомъ
случаЬ не слЬдуетъ вступать въ брачный союзъ съ больными умственно и физически;
должно избегать въ брак! кровнаго родства; въ извЬстнаго рода супружескихъ отноше-
шяхъ безусловно соблюдать правила относительно временъ года, иначе произойдеть
истощенье, ибо въ жизненныхъ процессахъ ясно указано, въ какое время года и при ка-
кпхъ обстоятельствахъ организмъ имеете способность удерживать свой активъ на наи-
большей высоте. Поэтому потеря тепла и производство вновь продуктовъ для извЬст-
ныхъ сунружескихъ отношешй не отзывается истощающимъ образомъ на организме. Без-
условно воспрещаются известнаго рода супружсскья отношенья лицамъ истощеннымъ,
голодаымъ, изнуренвымъ физически, умственно, безсонными ночами, потсрявшимъ много
крови, страдающимъ хроническими затяжными катаррами тонкихъ кишекъ.

Для того, чтобы достигнуть гармонш между умственнымъ и физическимъ развитьемъ,
должно обращать внимание на шесть чувствъ. Правильно воспитывать все шесть чувствъ
значитъ создать прочный фундаментъ гармонш умствсннаго и физическаго развитая.

Благодаря только шести чувствамъ, человечество имеете связь съ внешнпмъ
мьромъ. Ясно изъ этого, что все недостатки шести чувствъ дадутъ человеку ложныя
представленья о всемъ, что вне его. Для полученья истинныхъ представленьй эти чувства
должны быть воспитаны подъ вльяньемъ теплоты - света, пространства, воздуха, воды и
почвы. Но такъ какъ неуменье обращаться съ этими последними также можетъ дурно
повльять на шесть чувствъ, то следуете обратить вниманье на нижеследующее: какъ
усиленный свете и теплота, такъ и чрезмерное ослабленье ихъ дурно действустъ на
зренье, неуменье приспособляться къ пространству или слишкомъ обостряетъ слухъ и
надрываетъ голосъ или же прытупляетъ слухъ и делаетъ голосъ слабымъ. Кто не обра-
щаете вниманье на кожу и слизистые покровы, тотъ не умеете приспособляться къ раз-
ницамъ температуръ, не развиваете въ себе чувства осязанья - ощущенья, тотъ ььли
ослабляете чувство ощущенья и осязанья или делаете ихъ чувствительными до болезнен-
ности, поэтому подвергается различнымъ разстройствамъ питанья. Кто не умеете обра-
щаться съ водой, какъ вкусовымъ веществомъ, тотъ не можетъ предохранить свой орга-
низмъ отъ разстройства, вследствье вступленья въ него воды вреднаго качества и дру-
гихъ вредно действующихъ жидкостей.

Яаконецъ, благодаря почве и растительному царству и благодаря существованью
различныхъ запаховъ, воспитывается обонятельный органъ.

Правильно восыитаннььй обонятельный органъ можетъ предохранить организмъ отъ
вступленья въ него вредныхъ пахучихъ веществъ.

Изъ всего предыдуьцаго ясно, что центральная первная система, куда доставляются
все сведенья о внешнемъ мьре, благодаря шести чувствамъ, будете совершеннее, чемъ
совершеннее все .шесть чувствъ, и, наконецъ, сама центральная нервная система, до-
стигшая известнаго совершенства, потребуете совершсннаго физическаго развитья.

Ясно изъ этого, что мысли, речи и действья ыодобныхъ субъектовъ прпмутъ ха-
рактеръ более совершенный, и эти субъекты вполне поймутъ, что счастье на земле воз-
можно только при двухъ условьяхъ: при разумной жизни и разумномъ труде. Хотя «сча-
стье», «разумная жизнь» и «разумный трудъ»—понятья относительный, но, ведь, всякьй
понимаете, что безусловнаго счастья, понимаемаго всеми одинаково, не можетъ быть на
земле: всякьй, сообразно гармонш своего умственнаго и физическаго развитья, понимаете
счастье по-своему. Но подъ словомъ «счастье» врачебная наука Тибета понимаете удовле-
творенность умственную и физическую въ данный моменте.

Что же такое разумная жизнь?

Разумною жизнью врачебная наука Тибета называете уменье содержать въ чистоте
умъ и тело и оберегать себя отъ всякихъ пзлпшествъ, потому что ошь препятствуютъ
умственному и физическому развитью.

Мы ранее ознакомились съ теми средствами, которыя ведутъ людей къ разумной
жизни. Однимъ изъ средствъ для достиженья разумной жизни долженъ считаться и раз-
умный трудъ.

Что означаете слово «разумный» трудъ?

Трудъ, производимый каждымъ лицомъ по состоянью своей индивидуальности. Съ
одной стороны, разумный трудъ ведете къ разумной жизни, съ другой—разумная жизнь
безъ труда не возможна. Врачебная наука Тибета, главнымъ образомъ, трактуете, чтобы
труда умственный не утомлялъ центральной нервной системы, какъ часть тела, и труда
фпзическш не задерживалъ бы проявлешя умственныхъ способностей.

ФизическШ труда только тогда приноситъ пользу организму, когда онъ цЬлесообра-
зенъ въ самомъ широкомъ смысле этого слова и совершается на открытомъ воздухе. Фи-
зичесюй же трудъ, въ вида гимнастическпхъ упражнешй, верховой езды, ручной трудъ,
танцы, фехтованье и т. д., безусловно вреденъ, если онъ совершается въ душныхъ по-
мещешяхъ.

Изъ всТ>хъ видовъ физическаго труда врачебной наукой Тибета рекомендуется
сельско-хозяйственный трудъ въ обширномъ смысле этого слова, потому что этотъ трудъ
имееть значеше воспитательное, и онъ легче всего способствуетъ правильному умствен-
ному и физическому развит®.

Благодаря сельско-хозяйственному труду, челов'Ькъ можетъ избегнуть экономиче-
ской катастрофы, такъ какъ этотъ видь труда самымъ дешевымъ образомъ од’Ьваетъ и
кормить не только его самого, но и семью его и его живой инвентарь. Этотъ трудъ даетъ
полное благосостояше и довольство. При сельско-хозяйственномъ труде не зарождается
пролетар!атъ и тунеядство. Сельсюе хозяева по существу жители мирные, добраго нрава,
и у нихъ больше, чемъ у ремесленниковъ, зарождается чувство сострадашя къ живот-
нымъ и любовь къ нимъ, и возникаютъ легче всего идеи о человеколюбш. Они враги
всевозможныхъ безпорядковъ, грабежей, разбоя и войнъ. Они более всйхъ сочувствуютъ
ближнимъ, цёнятъ время и стараются следить за временами года, чтобы предупредить
могущ!я быть бТ>дств(я. Они больше всего ц'Ьпятъ природу и повимаютъ значеше собствен-
ности и труда.

Все друпя отрасли труда пм!ютъ место только при процветании сельско-хозяй-
ственнаго труда, иначе оне являются началомъ, нарушающими умственное и физическое
развита, и влекутъ за собою гибель рабочихъ и даже вырождение целой страны.

Примеры указать не трудно. Все ужасаются нравамъ фабрично-заводскихъ рабо-
чихъ, и Франщя—родоначальница этихъ рабочихъ—давно заметила у себя вырожден!е,
тогда какъ Китай сельско-хозяйственнымъ своимъ трудомъ обогатилъ 400-милл!онное
населен!е, и онъ не нуждается ни въ чемъ извне, но, къ сожалев!», населев!е Средин-
наго государства, поставивъ себе выше всего ва свете труда и матерхализмъ, не способ-
ствовало гармоши умственнаго и физическаго своего развит.

Врачебная наука Тибета указываете, что пищевыя вещества, способствующая со-
хранен!» въ равновёсш жизненныхъ процессовъ и нормальному питашю семи тканей и
четырехъ главныхъ отделен® для поддержан!я гармони умственнаго и физическаго раз-
вит, по своему виду разделяются на: 1) воздухообразный, 2) жидк!я и 3) твердый, а
по действ!» на: 1) укрепляюпця, т. е. поднимающая энерпю жизненной-живой теплоты,
2) ослабляюпця, т. е. понижающая энерпю жизненной-живой теплоты, и 3) нейтральный.

1)	Представителемъ воздухообразныхъ ппщевыхъ веществъ считается воздухъ.
Место усвоения его—легкгя, слизистые пути, начиная отъ рта и носа до аппв’а включи-
тельно, такъ какъ жидкими и твердыми пищевыми веществами входить въ первые пути
пищеварешя и усвоев!я большое количество воздуха и другихъ газовъ, содержащихся въ
этихъ пищевыхъ веществахъ. Нормальный отправлешя кожи и слизистыхъ покрововъ,
доступныхъ внешнему вл!яшю, и дальнейшее ихъ совершенствован!е находится въ за-
висимости отъ состояшя атмосфернаго воздуха.

Ощущеше и осязан!е могутъ совершенствоваться постепенно до высокихъ и не-
вероятныхъ пределовъ, если будетъ обращено особенное внимаше на вл!ян!е атмосфер-
наго воздуха на кожу и слизистые покровы.

 Воздухообразный пищевыя вещества усваиваются оргавизмомъ для поддержав!я
жизненности оживленныхъ воздухообразныхъ ьеществъ организма.

Нервно-мышечная система более всехъ нуждается въ правильности воспр!ят!я,
уподобления, всасывашя, усвоешя, удалев!я-очщцев!я-расходовав!я воздуха, такъ какъ
она въ проявлен® своей деятельности преимущественно обязана воздухообразному пище-
вому веществу.
Изъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организме, врачебной наукой Ти-
бета самымъ чувствительным!, ко всякаго рода вл1ящямъ признается воспр1ят)е, уподо-
блеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, поэтому-то при вся-
каго рода разстройствахъ въ организме оно разст[)аивается первымъ и излечивается
последнимъ.

Вотъ почему передъ всякой болезнью обнаруживается прежде всего разстройство
нервно-мышечной системы, въ виде безсоншщы, общаго недомогания и т. и., и после вы-
здоровлешя субъекта она долгое время не приходитъ въ нормальное состояше: субъекта,
продолжаетъ чувствовать слабость и неспособность къ умственному и физическому труду.
При такихъ обстоятельствахъ лучшимъ пищевымъ веществомъ для укреплешя нервно-
мышечной системы служить чистый, преимущественно горный воздухъ въ защищенной
отъ ветровъ местности.

2)	Къ жидкимъ пищевымъ веществамъ относятся воды (дождевая, снежная, речная,
ключевая, колодезная, солончаковая и болотная), молоко (кумысъ, кефиръ, простокваша
и пр.), вина и различные; напитки.

3)	Твердый пищевыя вещества делятся на простыл, какъ-то: семена, различные
сорта мяса, масла-жиры, зелень, и на сложный, искусственно приготовляемый.

Все эти пищевыя вещества, разъ попавъ въ организмъ, изменяются подъ вл!я-
шемъ трехъ жизненныхъ процессовъ, т. е. подъ вшяшемъ секрещи слизистыхъ путей,
изменяющей пищевыя вещества, подъ вл!яшемъ действгй воздухообразныхъ веществъ на
нервно-мышечную систему первыхъ путей пищеварешя п усвоешя и на самыя пищевыя
вещества и подъ влгяшемъ жизненныхъ процессовъ желчи, действующей на эти пищевыя
вещества приготовляющимъ оСцазомъ къ уподоблена ихъ тканями.

Жидюя и твердый пищевыя вещества, измененный жизненными аппаратами, идутъ
на поддержаше жизненности оживленныхъ жидкихъ и твердыхъ веществъ организма.

Какую роль играютъ пространство и теплота-светъ, въ значеши иищевыхъ ве-
ществъ, для организма—понятно изъ предыдущаго, ибо жизненная живая теплота, произ-
водимая органпзмомъ вследствие его целесообразной самодеятельности, недостаточна для
поддержашя жизненной-живой теплоты организма безъ теплоты-света вселенной, а безъ
пространства, определеннаго для жизненности, жизнь не возможна.

Изъ этого выходить, что въ структуре живой единицы, вызванной проявлешемъ
особой силы, участвують въ отдельности оживленный воздухообразный жидюя и твердый
вещества, оживленная теплота-светъ (жизненная-живая теплота) и оживленное про-
странство, т. е. то пространство, безъ котораго жизнь не возможна.

ф *

Не следуетъ представлять себе, по учешю врачебной науки Тибета, подъ лекар-
ствомъ какое нибудь особое вещество, которое, будучи введено въ организмъ, только и
можетъ тотчасъ же излечить какое-либо разстройство питашя въ организме — болезнь.

Представители европейской медицины до сихъ поръ ищутъ какой-то спецификумъ,
имеющий возможность моментально изменить патологическое—болезненное явлеше въ
организме. По взглядамъ европейскихъ светилъ—авторитетовъ медицины, все патологп-
чесшя явлешя сводятся къ появление болезпетворныхъ микроорганизмовъ въ организме.
Эти микроорганизмы уже найдены и изучены и даже эти особеннымъ образомъ воспитан-
ные болезнетворные микроорганизмы вводятся въ здоровый организмъ для того, чтобы
предотвратить его отъ заболевашя въ будущемъ. По этой теорш, если когда нибудь най-
дутся все микроорганизмы всехъ патологическихъ явлешй организма и будутъ они вве-
дены въ организмъ, то цель будетъ достигнута, т. е. организмъ будетъ приведешь въ
состояше, неподцающееся заболевашямъ той болезшю, микроорганизмы которой введены
въ организмъ.

Представители врачебной науки Тибета вондутъ въ комиромпссъ съ этой теория
только въ томъ случае, если въ основе ея лежитъ следующее положеше.

Животный организмъ есть колошя микроорганизмовъ различныхъ нацюнальностей,
имеющихъ между собою тесную связь по целесообразной самодеятельности, направлен-
ной къ самосохранешю. Если въ эту колошю неожиданно вступаетъ неизвестная ей и
совершенно несродная ей колотая микрооганизмовъ, то эта последняя можетъ нанести
большой ударь микроорганизмамъ организма. Вследствие случайности и неожиданности
микроорганизмы организма не въ состояши будутъ выдержать борьбу съ пришельцами в
могуть погибнуть, погибель ихъ влечетъ за собою гибель и самого организма.

Следовательно, микроорганизмы и ихъ продукты, вводимые въ организмъ, какъ
предупредительное средство, имеютъ то единственное значеше, что микроорганизмы орга-
низма, какъ стремяпцеся къ самосохранении подъ влтяшемъ целесообразной самодеятель-
ности, въ состояши будутъ пр1учаться къ обороне иротивъ вступающихъ въ организмъ
несродныхъ иль микроорганизмовъ, и потому микроорганизмы, причинявшие гибель орга-
низму, неподготовленному, сами погпбаютъ въ борьбе съ микроорганизмами организма,
уже подготовленная) къ обороне.

Но такъ какъ организмъ, у котораго умственное и физическое развита въ гармо-
нш, имеетъ всегда возможность выдержать борьбу въ случайностяхъ и неожиданностяхъ,
то понятно, что таткроорганпзмы такого организма всегда способны уничтожать всяше
микроорганизмы, несродные имъ и случайно къ нимъ попавппе.

Ясно изъ этого, что микроорганизмы вообще, по понятно врачебной науки Тибета,
причинами разстройствъ питашя, т. е. болезней, никопмъ образомъ не могуть быть, но
зато организмъ; у котораго произошло полное разстройство питашя и у котораго колоши
микроорганизмовъ ослабели вследств!е разстроеннаго питашя, можетъ служить прекрас-
ной почвой для встуилешя и развития несродныхъ ему микроорганизмовъ, ищущихъ ни-
щевыхъ веществъ для своего существовашя, и эти несродные микроорганизмы несом-
ненно могуть способствовать дальнейшему пстощешю и разрушению организма. Если же
будетъ дана возможность излечить разстройство питашя организма, следовательно, и
лиате колоши микроорганизмовъ организма разумными предписашемъ соответствующаго
образа жизни, пищи и питья и лекарственныхъ веществъ, исправительнаго метода лечё-
шя, то организмъ и его микроорганизмы будутъ излечены, и они будутъ въ состояши
потребить несродные имъ микроорганизмы, попавппе въ организмъ, господствовавппе тамъ
и причинявшие какъ микроорганизмамъ, такъ и всему организму смертельный вредъ.

Птакъ, но взглядамъ врачебной науки Тибета, на организмъ. у котораго умствен-
ное и физическое развита въ гармонш, не имеютъ никакого дййств!я и вл!яшя всевоз-
можные микроорганизмы заразныхъ болезней.

Разъ намъ известны причины разстройства организма, то не трудно вывести поня-
та о лекарствах^» и о леченш.

Врачебная наука Тибета прцзнаетъ, что разстройства питашя въ организме приво-
дятся въ нормальное состояше при помощи: 1) соответствующаго образа жпзпи, 2) пище-
выхъ веществъ, 3) лекарственныхъ веществъ и 4) хирургическаго, механическая) и
вообще наружнаго способа лечешя. Все эти четыре полезности являются лекарствомъ
для организма. Но, говоря въ третьемъ отделе о лекарственныхъ веществахъ, врачебная
наука Тибета держится о нихъ следующаго понята:

Все лекарственный вещества определяются по шести строго определеннымъ вку-
самъ и по восьми определеннымъ действ1ямъ на три жизненные процесса въ организме, и
во всехъ отношен!яхъ сходны съ дейсттаемъ на организмъ соответствующаго образа
жизни и пищевыхъ веществъ.

Все три царства природы несомненно могуть служить какъ пищевыми, такъ и
лекарственными веществами.

Такъ, напримеръ, поварсная соль, употребляемая съ пищей, относится къ пище-
выми веществами, употребляемая же самостоятельно въ малыхъ дозахъ относится къ
лекарствами.

Различная» рода мясо, служащее пищей, употребляемое въ малыхъ дозахъ, приго-
товленныхъ особеннымъ образомъ въ комбинацш съ другими веществами, относится къ
лекарствами.

Всевозможные цветы, фрукты, листья, стебли и коренья, употребляемые въ пищу,
въ малыхъ особеннымъ образомъ приготовленныхъ дозахъ, относятся къ лекарственными
веществамъ. Отсюда всяк® можетъ составить себе понята о лекарствахъ въ обширномъ
смысле слова.

Итакъ, очевидно н!>тъ разницы между действиями нищевыхъ и л’Ькарственныхъ
веществъ на организмъ человека.

Действительно, на это врачебная наука Тибета даетъ совершенно точный ответе,
такъ какъ ей отлично известно вл!яше временъ года, образа жизни, индивидуальной чув-
•ствительности, нищевыхъ, лЪкарственныхъ веществъ и хирургическаго способа лечешя
на организмъ при благсостоянш и разстройствахъ питашя его, т. е. при болезняхъ. Все
лекарственный вещества вызываютъвъ организме деятельность въ двухъ направлешяхъ:
къ прогрессу и регрессу при разстройствахъ питашя и только къ прогрессу при благосо-
стояши организма.

Изъ предыдущихъ отделовъ известно, что при всякаго рода болезняхъ въ орга-
низме прежде всего разстраивается воспр1ят1с, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-
очпщеше-расходоваше воздуха, и всегда оно излечивается последнимъ. Самымъ же чув-
ствительнымъ показателемъ въ этихъ случаяхъ является колебаше температуры.

Если разстройство восщпяНя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха осложняется разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи, то
температура повышается, въ организме возникаетъ усиленный прогрессъ, ведущй его
или къ разрушешю при чрезмерномъ повышены темпертуры за пределы жизненности,
или къ регрессу при излечены этихъ разстройствъ.

При осложнены съ разстройствомъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы температура понижается, въ организме возникаетъ усиленный регрессъ, ведущй
его къ разрушешю при чрезмерномъ понижены температуры ниже пределовъ жизненности,
или къ прогрессу при излечены этихъ разстройствъ. Ясно изъ этого, что все лекар-
ственный вещества при излечены температуры должны излечивать осложненное раз-
стройство воспр!ят1я, уподоблен!я, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходован1я
воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи, т. е. понижать температуру организма, а при
понижены температуры должны излечивать осложненное разстройство воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоены, удален1я-очищен1я-расходован1я воздуха и жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, т. е. повышать темпе-
ратуру. Подобнымъ же образомъ действуютъ на эти разстройства определенный образъ
жизни, пищевыя вещества, хирургичесшй, механический и др. способы лечешя.

Единственная разница между лекарственными и пищевыми веществами состоитъ
въ томъ, что лекарства, употребляемый въ малыхъ дозахъ, быстрее воспринимаются и
усваиваются тканями, и потому способствуютъ более правильному течение жизненныхъ
процессовъ въ организме, не утруждая его целесообразной самодеятельности, направлен-
ной къ самосохранении. Вотъ почему врачебная наука Тибета утверждаете, что все окру-
жающее насъ можетъ служить лекарствомъ.

И нФть не только надобности, но совершенно было бы ненаучно отвергать такое
понят о лекарствахъ, темъ более отыскивать какой-то спецификумъ протпвъ всякой
болезни.

Врачебная наука Тибета, изучавшая действте на организмъ ртути во всехъ ея
соединешяхъ, являющейся въ европейской медицине едпнетвеннымъ спецификумомъ
противъ сифилиса, научно, на основаны конкретныхъ данныхъ, совершенно экспери-
ментальнымъ путемъ можетъ доказать, что ртуть не только не спецификумъ про-
тивъ сифилиса, но, неумело примененная въ большихъ дозахъ, безъ соответствующая»
образа жизни, пищевыхъ и лекарственныхъ веществъ, можете причинить организму
чрезвычайный вредъ, что подтверждается многочисленностью неврастениковъ, табетиковъ,
имиотентныхъ среди лицъ, пользовавшихся ртутнымъ лечешемъ. Подобные результаты
являются ли посл1>дств1емъ сифилиса или неумелаго ртутнаго лечешя? Опытнымъ путемъ
это легко доказать, хотя потребуется на это много времени.

Врачебная наука Тибета утверждаете, что благосостояние не только отдельная)
человека, но также семьи, общества и государства зависите: 1) отъ разумной жизни и
2) отъ разумнаго труда.
Итакъ, разумная жизнь и разумный трудъ—лучшее лекарство для благосостояшя
организма.

Дьйстшс лекарственных!» веществъ, употребляемыхъ въ малыхъ дозахъ, распо-
знается по шести вкусамъ: 1) иртному, 2> кислому, 3) соленому, 4) горькому, 5) жгу-
чему п 6) вяжущему.

Действующ» они на вкусовые органы въ полости рта. Вещество, вызывающее
пр1ятное чувство и аппетнтъ, будетъ пр1ятпаго вкуса. Вещество, вызывающее при дей-
ствии на вкусовые органы усиленное отделеше слюны, судорожное сокращение лицевыхъ
мышцъ, стягпваше зубовъ, относится къ веществамъ кислаго вкуса. Вещество, увеличи-
вающее слюну и вызывающее ощущеше жара, будетъ соленаго вкуса. Вещество, вызы-
вающее горечь и отвращев1е къ нему, при этомъ уничтожающее гнилостный запахъ по-
лости рта, нрпнадлежнтъ къ веществамъ горькаго вкуса. Вещество, вызывающее слезы
изъ глазъ, жжеше языка и полости рта, будетъ жгучаго вкуса, Наконецъ, вещество,
вызывающее ври действш на вкусовые органы чувство шереховатостп на языке п на
нёбе, относится къ веществамъ вяжущаго вкуса.

Къ веществамъ щнятнаго вкуса относятся: солодковый корень, виноградъ, шафранъ,
белая глина, корни родственные жен-шеню, сахаръ, медь, различные виды мяса, молоко
и масло.

Къ веществамъ кислаго вкуса: гранатъ, барбарисъ, яблоко, простокваша, кефиръ,
кислыя вина и т. п.

Къ веществамъ соленаго вкуса принадлежать: повареная соль, китайская соль,
корица, иайшш ЫсагЬошсшп и т. п.

Къ веществамъ горькаго вкуса: лимонь, гевщана, аконптъ, мускусъ, желчь,
нефть и т. и.

Изъ веществъ жгучаго вкуса назовешь: гвоздику, нерецъ, имбирь, шингунъ —
родъ лука.

Йзъ веществъ вяжущаго вкуса: кипарисъ, миробаланъ, черемуху.

Камфара, щавель и т. и. относятся къ веществамъ смРшаннаго вкуса.

Въ веществахъ пр!ятнаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и воды; въ ве-
ществахъ кислаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и теплоты-света; въ веще-
ствахъ соленаго вкуса преобладаютъ вода и теплота-светъ; въ веществахъ горькаго вкуса
преобладаютъ вода и воздухъ, въ веществахъ жгучаго вкуса преобладаютъ воздухъ и те-
плота-светъ; въ веществахъ вяжущаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и воздухъ.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаютъ вещества изъ почвы, тяжело-
весны, пресны, успокаивающаго свойства, мягки и жирны, поэтому они прочны, тверды,
способствуютъ питание и излечиваютъ разстройство воспр1ят1Я, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаетъ вода, жидки, прохлаждающи,
тяжелы, успокаивающи, жирны, скользко-мягки; влажность, мягкость и способность ихъ
связывать зависать отъ преобладания въ нихъ воды.

Эти лекарства излечиваютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаетъ теплота-светъ, жгучаго,
остраго свойства, сухи, прохладны/ легки, жирны, подвижны. Они способствуютъ увели-
чена теплоты въ организме, отъ нихъ завиентъ цветъ окраски частиць, тканей и орга-
новъ организма. Эти лекарства излечиваютъ разстройство жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаетъ воздухъ, легки, подвижны,
холодны и елшпкомъ сухи. Эти лекарства излечиваютъ совместный разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Пространство необходимо въ каждомъ .тЬкарственномъ веществе, но, темь не
менее, лекарства пористыя излечиваютъ сложным разстройства всехъ трехъ жизнен-
ныхъ процессовъ.

Если иридетсд составлять лекарства, на основаши вышесказанныхъ данныхъ, то
окажется, что нетъ на земле нп одного вещества, которое не было бы целебнымъ.
Въ лекарственныхъ веществахъ, способствующпхъ отделешю и выделении вверхъ,
преобладать теплота-светъ и воздухъ.

Въ лекарственныхъ веществахъ, действующихъ слабительно, преобладать веще-
ства изъ почвы и воды.

Почва, вода, теплота-светъ, воздухъ и пространство служить условиями, безъ
которыхъ не мыслимо образоваше нп одного изъ лекарственныхъ веществъ.

Изъ почвы лекарственный вещества получаютъ остовъ (основу); вода въ нихъ
содержится въ определенномъ количестве; теплота-светъ способствует обнару-
жена определеннаго цвета, роста п величины; со всеми лекарственными веще-
ствами связана определенная мера атмосфернаго воздуха; каждое изъ нихъ
занимаете определенное пространство; наконецъ, каждое лекарственное вещество имеетъ
свойственный ему определенный вкусъ.

Вещества пр^ятнаго, кпелаго, соленаго и жгучаго вкуса излечивайте разстройства
восщиятся, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Вещества горькаго, пргятнаго и вяжущаго вкуса излечиваютъ разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ желчи.

Вещества жгучаго, кпелаго и соленаго вкуса излечиваютъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Въ особенности полезны старикамъ, детямъ утомленными и страдающииъ катар-
ромъ зева, вещества щлятнаго вкуса. Они излечиваютъ и укрепляютъ ткани, спо-
собствуюте упитыванно, заживляють раны, прпдаютъ цветущтй видь, способствуютъ
лучшему отправлешю шести чувствъ, долголетью, служатъ противоядаями и излечиваютъ
сложный разстройства воспрьтпя, уподоблешя, всасывания, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.

Вещества эти, воспринятый въ излишестве, способствуютъ усиление жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, ожирешю, ослаблешю
жпзненной-живой теплоты, тучности, мочеизнуренпо и образованию сильныхъ опухолей и
опуханию железъ.

Вещества кпелаго вкуса усиливаюсь жизненную-живую теплоту, возбуждать
аппетитъ, утоляютъ жажду, способствуютъ пищеварению и усвоешю, при прикоснове-
нш охлаждають; при помощи веществъ кислаго вкуса, задержанные газы удаляются.

Излишество въ употреблеши этихъвещесгвъ усиливаетъ разстройство крови и жиз-
ненныхъ процессовъ желчи—организмъелабеетъ, темнеете въ глазахъ, делается голово-
кружеше, появляются отеки, црюбретается наклонность къ рожистымъ воспалешямъ, къ
накожнымъ разстройсгвамъ, къ жажде. Принимавшее ихъ легко подвергаются заразамъ.

Вещества соленаго вкуса способствуютъ удалешю отвердевшихъ, задержаиныхъ
и непереваренныхъ веществъ; соленыя ванны способствуютъ потоотделешю, усиленно
жпзненной-живой теплоты, возбуждаютъ аппетитъ. Излишество въ употреблеши этихъ
веществъ способствуетъ выпадешю волосъ, образованно седины и морщинь, ослабляетъ
органпзмъ, вызываетъ жажду, способствуетъ разстройству крови и жизненныхъ процес-
совъ желчи и образованно различныхъ хроническихъ опухолей, предрасполагаете къ ро-
жистымъ воспалешямъ.

Вещества горькаго вкуса излечиваютъ потерю аппетита, удаляютъ паразитонъ,
утоляютъ жажду, служатъ иротивояд1ямп, излечиваютъ хроничесюя опухоли, обмороки,
заразный разстройства, излечиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, унич-
тожать гшеше,жиръ,костный мозгъ; экскременты терять воду подъ влнпйемъ горькихъ
веществъ; урина уменьшается; духъ делается бодрымъ; излечиваются грудница и сипота.

Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишестве, то все ткани истощатся
и возникаютъ разстройства воспртяНя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удален1я-очп-
щешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы.

Вещества жгучаго вкуса излечиваютъ разстройства дыхательвыхъ путей п зева,
излечиваютъ опухоли железъ на шее, вызывайте нарывы, усиливать пищева-
рительный способности, возбуждаюсь аппетитъ; жиръ и различный гшющ!я вещества
теряют воду и удаляются изъ организма; благодаря веществамъ жгучаго вкуса, крове-
носные сосуды расширяются.

Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишестве, истощается крепла, воз-
никаютъ разстройства поясничной части спинного мозга съ дрожашемъ конечностей, съ
судорогой въ нихъ и съ обморокам.

Вещества вяжущаго вкуса снособствуютъ потере воды въ кровяной ткани, въ
желчи, въ жират, во всемъ, что плоть, излечивают разстройство жизненныхъ процес-
совъ желчи, улучьпаютъ цвет жировой ткани и каки.

Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишеств!, то слизи увеличиваются,
делаются запоры, образуются газы, происходить разстройство сердечной деятельности,
чувствуется слабость, кровеносные сосуды суживаются.

Въ общемъ необходимо знать, что вещества щдятнаго вкуса излечивают разстрой-
ства воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удаленъя-очищеш'я-расходованья воз-
духа и жпзненныхъ процессовъ желчи. Большинство веществъ прьятнаго вкуса, за ис-
ключешемъ старыхъ зеренъ и различнаго рода мяса жпвотныхъ, живущихъ на суш!, вы-
зываютъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы. При этихъ разстройствахъ весьма полезны оленина, рыба, баранина и медь.

Вещества кислаго вкуса, излечивая разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, вызывают разстройства жизненныхъ процес-
совъ желчи, китайское же яблоко ослабляет образованье усиленной теплоты въ крови
и въ жизненныхъ процессахъ желчи.

Вещества соленаго вкуса излечивать разстройства воспрьятья, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключешемъ повареной соли,
вызывать разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. При усиленномъ употребленьи
веществъ соленаго вкуса ппщевареше затрудняется, и вызывается разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Вещества горькаго вкуса излечивают разстройство жизненныхъ процессовъ желчи
и вызывают сложный разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы ивосырьятья, уподобленья, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха, только корень ледре излечивает сложный разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспрьятья, уподо-
блешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Вещества жгучаго вкуса излечивать разстройства жизненныхъ процессовъ вос-
прьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключешемъ лука и рьрег 1оы-
§шьь, вызывают разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. Усиленное употребленье
веществъ жгучаго вкуса вызывает разстройства воспрьятья, уподоблешя, всасывашя,
усвоенья, удалешя-очшцсшя-расходовашя воздуха.

Вещества вяжущаго вкуса излечивают разстройство жизненныхъ процессовъ
желчи, за исключешемъ миробалана, большинство вещестръ вяжущаго вкуса вредно
действуют на жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и на восприятье, уподоблеше, всасыванье, усвоенье, удаленье очищеше-расходоваше воздуха.

Все эти вещества шести вкусовъ, поступая въ первые пути пищеваренья и усвоенья,
встречают тамъ определенную теплоту, способствующую пищеваренью, и, подъ влья-
ньемъ жпзненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
желчи и воспрьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья, удаленья-очпщенья-расходовашя
воздуха, изменяются при всасыванья.

Такъ, напримеръ, вещества прьятнаго и соленаго вкуса изменяются при всасываши
и въ измйненномъ вид! иметь прьятный вкусъ

Вещества кпслаго вкуса, при всасываши, сохраняют свой кислый вкусъ.

Вещества горькаго, жгучаго и вяжущаго вкуса при всасываши, ььрьобрегают
горькьй вкусъ. Каждое изъ нихъ излечивает двойное сложное разстройство трехъ жиз-
ненныхъ процессовъ.
Различный лекарственный вещества изучены тибетскими врачами при помощи ана-
литическаго и сингетическаго методовъ.

Лекарствомъ можетъ называться все, что существуетъ въ м1’ровомъ пространстве,
включая сюда п самое пространство, разъ только организмъ нуждается въ немъ.

На вопросъ одного изъ представителей тибетской врачебной науки, заданный своему
учителю—что такое лекарство, тотъ ответить, что лекарствъ, въ томъ узкомъ смысле,
въ какомъ принято понимать ихъ, т. е. какъ чудодейственный вещества, не существуетъ
и не можетъ существовать. Производящая чудеса средства, не изученный эксперимен-
тальнымъ путемъ, подвергаютъ жизнь опасности, или только обольщаютъ.

При разумномъ понпмаши основаны врачебной науки, человечество постоянно
окружено целебными веществами, могущими спасти ежеминутно нашу жизнь.

Представимъ себе человека, блуждающаго по безводной пустыне. Онъ начинаетъ
испытывать жажду потому, что организмъ нуждается въ воде, которая составляетъ 3,4
нашего организма. Жажда есть признакъ наступлешя разстройства питашя техъ тканей
организма, которыя больше всехъ нуждаются въ воде. Подобный субъектъ, испытываю-
щй разстройство питашя, всле>дств1е недостатка влаги, можетъ умереть, если не утолить
своей жажды, ц нетъ никакихъ средствъ вернуть его къ жизни, кроме чашки воды, ко-
торая делается въ этотъ моментъ нектаромъ, едпнственнымъ лекарствомъ, пзлечиваю-
щимъ умирающаго отъ жажды.

Одинъ путешественнпкъ, заблудивппйся въ Гималайскихъ горахъ, былъ застигнуть
ураганомъ при северномъ ветре. Снегъ и метель заставили путника искать убежища
среди скалъ: заснувши тамъ, онъ началъ мерзнуть и неминуемо долженъ былъ погибнуть.
Когда онъ сталъ уже окоченевать, облака разорялись, прошить солнечный лучъ, посте-
пенно отогрРлъ замсрзавшаго и привелъ его въ чувство. Благодаря теплымъ лучамъ
солнца, путникъ ожилъ и, благодаря дневному свету, имРлъ возможность отыскать до-
рогу. Такпмъ образомъ теплота и светъ спасли жизнь человека, у котораго собственная
прирожденная энерпя жизненной-живой теплоты не въ силахъ была противодействовать
внешнему в.мяшю.

ВслБдствге неблагопртятно сложившихся обстоятельстве, вследствие недостатка
прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты организма, этотъ человеке замерзъ бы
и неминуемо погибе, еслпбы нектаре теплота и светъ вселенной не подоспели во время.

Заблудпвппйся путешественнике повале въ пещеру, въ которой онъ сталъ зады-
хаться и увале, потеряве сознаше. Оне неминуемо долженъ былъ бы умереть отъ не-
достатка воздуха, такъ какъ пещера оказалась наполненной вреднымъ для дыхашя га-
зомъ. Въ это время поднялся сильный урагане, чистый воздухе съ шумомъ ворвался въ
отверспе пещеры, достигь до задыхавшагося и постепенно ожпввлъ его. Пршдя въ со-
знаше, несчастный путникъ инстинктивно направился ползкомъ въ ту сторону, откуда
проникал. св’ЬжШ воздухъ.

Такимъ образомъ, благодаря живительному нектару — воздуху, погибавплй спасся
отъ смерти, которая ему грозила.

Некто, им’Ьвппй большую семью и поместье близь одного изъ населенныхъ горо-
довъ Магад1йскаго царства, обыкновенно, проводилъ часть года въ городе, населеше ко-
тораго ежегодно увеличивалось, всл'Ьдствхе быстро возраставшей торговой деятельности.
Отъ скоплешя населешя въ городе стала ощущаться теснота, почва загрязнялась изъ
года въ годъ; наконецъ, настало время, когда различный заразный болезни, не исключая
холеры и чумы, стали свирепствовать, такъ что жители начали разбегаться. Только те
изъ обитателей города, которые удалились подальше отъ этого очага заразы, въ мест-
ности съ почвой незагрязненной, избегли неминуемой смерти.

Каждый разъ, при появленш эпидемш, этотъ человекъ удалялся въ свое поместье,
где не допускалъ скоплешя людей. Друпя же семейства, живппя среди множества народа,
загрязнявшаго почву ихъ владенш, погибали.

Итакъ, въ данномъ случае незагрязненная почва и пространство, на которомъ не
скучено народонаселеше, явились нектаромъ жпзви, лекарствомъ, спасающпмъ жизнь
отъ неминуемой гибели.
Вотъ въ общихъ чертахъ ответь учителя ученику, вопрошавшему о сущности
лекарствъ.

Далее учитель продолжалъ, что человечество, по своему неведешю, не можетъ
еще понять великаго значешя воды, воздуха, теплоты-света, почвы и пространства, и
только разумное понимаше ихъ дастъ людямъ возможность наслаждаться жизнью.

1200 экспериментально изученныхъ, главнымъ образомъ синтетически, лекарствен-
ныхъ веществъ изъ животнаго, растительнаго и минеральная) царствъ, подведены подъ
две категорш: лекарственпыя вещества, действующш при усилена! энерпи жизненной-
жпвой теплоты, т. е. вещества жаропонижающая, успокаиваюпця, и действующ!я
при ослаблеши энерпи жизиенной-живой теплоты, т. е. вещества согревающая п
укрепляющхя. Эти вещества излечиваютъ 404 и 1616 разстройствъ питашя, описан-
ный при помощи аналитического метода.

Между этими лекарственными веществами имеются вещества, действуюиря отрав-
ляющимъ образомъ на организмъ, а также вещества, именуемыя нечистыми или про-
тивными. Все эти вещества имеютъ своихъ антагонистовъ— противояд1я, или заме-
няются лекарственными веществами чистыми.

Такъ какъ врачебная наука Тибета, по даннымъ ея эмбрюлопи, анатомш, физю-
лопи и физюлогической патологш, не можетъ прибегать къ ядовитымъ и нечистымъ ве-
ществамъ, то, въ виду необходимости пользоваться составными частями этихъ веществъ
прп разлпчнаго рода разстройствахъ питашя, для уничтожен,я ядовитости и нечи-
стоты ихъ, прибегаютъ къ разнымъ способамъ, къ химическимъ или къ огню, если ве-
щества органичесшя, чтобы получить лекарственный вещества, необходимый протпвъ
даннаго разстройства въ организме, неядовитая и непротивныя, т. е. чистая.

Экспериментальнымъ путемъ изследовано также врачами Тибета действ1е на орга-
низмъ женскаго молока и молока обезьяны и другихъ животныхъ, какъ здоровыхъ, такъ
и больныхъ, и действ1е самой грудной железы человека и животныхъ, действ!я зрегтае
человека, обезьяны и другихъ животныхъ, и самихъ яичекъ, действ!е соковъ первыхъ
путей пищеварешя на организмъ человека и животныхъ, и действте желчи.

Наконецъ, изучены также действ! я на организмъ отдельныхъ тканей, органовъ
человека и различныхъ животныхъ, какъ здоровыхъ, такъ и больныхъ.

Врачи—последователи «Жуд-Ши» остановилисьисключительно на лекарственныхъ ве-
ществахъизърастительнаго царства, не действу ющихъ отравляющимъ образомъ наорганизмъ.

Некоторый лекарственный вещества растительнаго царства, употребляемый по не-
обходимости, действующая отравляющимъ образомъ наорганизмъ, носятъ общее назваше
ман-шенъ, что означаете большое растительное лекарство. Пзъ растительнаго царства къ
этимъ лекарствамъ относятся: корень аконита, орехъ стрихнина, касторовое масло и другая.

Для уничтожешя отравляющихъ дейсгвШ этихъ веществъ ирпнпмаютъ меры, ко-
торый будутъ описаны въ фармакологи.

Таки же вещества изъ царства металловъ и минералов ь носять назваше «рин-шенъ»,
что означаетъ большая драгоценность; къ нпмъ относятся: медь, ртуть, мышьякъ и веще-
ства, химически связанный съ ними. Вредное дййств1е этихъ веществъ на организмъ
тоже уничтожается.

Наконецъ, вещества изъ царства животнаго, носять назваше «ша-шенъ», что озна-
чаетъ: большое мясо. Это назваше относится къ мясу человека и обезьяны и къ веще-
ствами, действующимъ на организмъ, аналогично съ ними, т. е. къ мясу медведя, къ
конине, къ мясу яка, къ сердцу кролика и яка.

Употребляются, напримеръ, какъ лекарство, желудокъ и кишки дикаго кабана съ со-
держимым^ приготовленный особеннымъ образомъ, эти внутренности сжигаются въ глиня-
ныхъ, тщательно закупоренныхъсосудахъ, и полученная золавходптъ въ составълекарствъ.

Лекарственный вещества делятся на восемь родовъ.

1)	Металлы: золото, серебро, медь, железо, олово, сталь, ртуть и друпе.

2)	Минералы: малахптъ, жемчугъ, жемчужная раковина, простая раковина, ко-
раллъ, ляписъ-лазурь, разлпчнаго рода камни и друпе.

3)	Землистая вещества: глина различныхъ сортовъ, серный цветъ, каменный мохъ
горная смола и разнаго рода соли и друпя.
4)	Деревья и кустарники: камфарное дерево, лимонное дерево, белый и красный
кипарисъ, кокосовая пальма, кардамонное и мускатное дерево, гранатъ, барбарпсъ, акащя,
самбукъ,виноградъ, яблоня, перецъ различныхъ видовъ, миробаланъ, груша, вишня идрупе.

5)	Травы; шафранъ, горечавка, мята, ромашка, бобы, гвоздика и друпя.

6)	Соки, добываемые изъ травъ, деревьевъ и отъ жпвотныхъ.

7)	Отвары, получаемые изъ кореньевъ, стволовъ, сучьевъ, лпстьевъ, сердцевины,
изъ коры, изъ цв'Ьтовъ, изъ ягодъ и плодовъ.

8)	Вещества, добываемый изъ животнаго царства: мясо, кровь, жиръ, кость, кожа,
шерсть, рога, желчь, мускусъ и друпя.

Пзъ этихъ восьми группъ экспериментально изучены тибетской фармаколовей
жизненным д4йств!я на организмъ тысячи двухсотъ веществъх, какъ было сказано.

❖

Къ наружнымъ средствамъ, излечивающимъ различным разстройства или успо
каивающимъ ихъ, относятся: компрессы, ванны, втирашя и массажъ во всЬхъ видахъ,
кровепускашя, прижигашя и хирургическая оверащи четырехъ родовъ: вскрыта, удалеше,
вылущеше и ампутпроваше.

Для хпрургическихъ операщй и для кровепускашя имеются у тибетскпхъ врачей
инструменты, а также зонды различныхъ размеровъ для изследовашя раиъ, язвъ, опу-
холей, повреждений черепныхъ костей, конечностей, для изсл4дован1я содержимаго опу-
холей; инструменты для изследовашя геморроидальныхъ узловъ, для удалешя посторон-
нпхъ телъ, проникшпхъ въ костную ткань, въ мышцы, фасщи и въ сухожшия, для удален!я
иостороннихъ телъ пзъ ранъ, для операщй надъ кровеносной системой, для операций при
опухоляхъ языка; зонды для выпускан1я эксудатовъ вообще и эксудата сердечной сумки
и печени; инструменты для удалешя воды при водянкахъ въ различныхъ областяхъ тела,
гноя изъ грудной полости; инструменты, употребляемые при операщяхъ для удалешя
опухолей изъ позвоночного столба; инструменты, употребляемые при операщяхъ въ
области легкихъ, сердца, тонкихъ и толстыхъ кпшекъ и почекъ; инструменты для вскры-
Т1я нарывовъ и эксудатовъ въ различныхъ серозныхъ сумкахъ конечностей; инструменты
для удалешя черепныхъ костей, катаракты, костяныхъ опухолей, сосудовъ, нервовъ и су-
хожилий, наростовъ въ ушахъ, въ носу и въ горле, мертваго плода, язычка, камней;
инструменты, служащее катетерами; инструменты при операщяхъ надъ зубами; инстру-
менты для обкуриваюя полостей рта и носа; инструменты для ингаляции, инструменты
для пптательныхъ клизмъ; инструменты для удалешя наружныхъ гнойнпковъ, опухолей и
наростовъ доброкачественного и злокачественнаго свойства; инструменты при операщяхъ
надъ сибирской язвой и, наковецъ, имеются различнаго рода иглы.

❖

Способовъ лечешя безчисленное множество. Лицо, приступающее къ леченпо, не
зная основныхъ взглядовъ врачебной науки Тибета, безъ экспериментальной подготовки,
можетъ только случайно излечить. Врачебная наука советуетъ держаться во всехъ слу-
чаяхъ следующихъ ращональныхъ способовъ лечешя: 1) жаропонпжающаго — успокаи-
вающаго способа лйчешя, 2) повышающаго температуру—укрепляющая» способа лечешя,
3) способа лечешя упитывашемъ, 4) голодашемъ, 5) способа леченш, регулирующая)
жизненные процессы въ организме и питаше его. Прежде, чемъ приняться за лечеше,
врачу необходимо узнать первоначальную причину разстройства питашя въ организме,
т. е. причину заболевашя. Этихъ первовачальныхъ причинъ, какъ уже известно, три:
1)неумеше пользоваться своими страстями. 2) отсутств1е истинной доброты и 3) отсут-
ств)е знашя. Врачъ, имеюпцй передъ собой пащента, прежде всего долженъ обратить вни-
маше па эти три причины болезней, чтобы выбрать необходимый способъ лечешя,
1) Субъекта, не умеющий пользоваться своими страстями, не въ состояши слушаться

1 Въ <Фармакогноз>и и фармакологии тибетской врачебной науки» читатели познакомятся
съ названиями, съ описашеыъ и жизненными дЪйств!ями этихъ .тЬкарственвыхъ веществъ.
совета врача вследстше потери воли. 2) Отсутсте истинной доброты у пащента
даетъ право врачу думать, что больной будетъ всегда несправедливъ какъ къ нему, такъ
и къ самому себе. Разстройство питашя, т. е. болезнь, такого субъекта непременно бу-
детъ осложнено и не будетъ поддаваться лЬчешю вследствю раздражительнаго, легко-
мысленнаго и подозрительнаго отношен!я ко всему окружающему п къ самому врачу.
Наконецъ 3) отсутствге знашя у больного даетъ врачу право думать, что разумные
советы его не могутъ быть исполнены, что такой больной требуеть точнаго указами
способа лечешя, что его нужно воспитывать и учить многому, что онъ отниметъ много
времени и, мало того, такой субъектъ можетъ сделаться игрушкой всякихъ шарлатановъ.
Имея такихъ пащентовъ, врачъ можетъ ор!ентпроваться и избрать необходимый въ дав-
номъ случай способъ лечешя. Итакъ, врачъ, зная отлично: 1) влшше на организмъ чело-
века пищи и питья, 2) образа жизни, 3) временъ года и зная 4) разстройство организма
вслйдстше индивидуальной чувствительности, легко можетъ применить тотъ пли другой
способъ лечешя къ данному субъекту. При применены регулирующая) жизненвые про-
цессы и питаше организма способа лечешя необходимо знать: 1) значеше восир1ят1я, упо-
доблешя, В' асывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ организме,
2) жизненныхъ процессовъ желчи, 3) слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы;
значеше семи тканей: 1) хилуса, 2) кровяной ткани, 3) мышечной ткани, 4) жировой
ткани, 5) костной ткани, 6) нервной и костно-мозговой ткани, 7) Брегшае и тепкЬгиае;
значеше четырехъ главныхъ отделешй: 1) экскрементовъ, 2) урины, 3) нота. 4) выды-
хаемаго воздуха и выделяющихся газовъ

Ясно изъ этого, что съ понятного способа лечешя связано знаше основных?, нзгля-
довъ врачебной науки. Какъ врачъ, такъ и больной должны относиться мудро къ ирпчи-
намъ разстройствъ питашя въ организме и помнить, что всякое разстройство питашя из-
лечимо при знакомстве съ основными принципами врачебной науки и при мудромъ отно-
шены къ пищевымъ веществамъ—воздухообразными, твердымъ и жидкимъ, къ образу
жизни, лекарственными веществамъ, дййствующимъ.какъ и пищевыя вещества, и къ на-
ружными сиособамъ лечешя. Мудрость—уменье приспособляться ко всему при любви и
заботливости къ самому себе икъ ближними. Мыздёсь ознакомились съобщпмп понятиями
о способахъ лечешя. Частныя же понята обнимають все частные случаи разстройства пи-
ташя въ организме.

Эти частные способы лечешя будутъ описаны подробно въ следующей моей книге,
которая уже готова и скоро появится въ печати.

Въ «Жуд-Ши» говорится, что истинный врачъ обладаетъболыпимъумомъ1). твер-
дымъ характеромъ и весьма восщйимчпвъ. Только такой врачъ можетъ изучить обширную
литературу ио медицине и хирурпи, смело и безъ всякаго затруднешя пользоваться
всймъ достоянгемъ науки, критически оцйнпвъ его. Онъ долженъ иметь хороппя. вамй-
решя, быть искреннимъ и справедливымъ, онъ долженъ' любить людей, быть ласковымъ
съ лицами, нуждающимися въ немъ, и вообще долженъ стремиться къ высшнмъ пдеа-
ламъ, насколько последше достпжимы для человека.

Врачи обязаны соблюдать чистоту во всехъ своихъ начинаю яхъ, какъ физическую,
такъ и умственную, должны быть пргятными для больныхъ и не отталкивать ихъ своими
поступками, речами и мыслями. Пр|ятной речью врачи должны успокаивать больныхъ:
обладая умомъ, они должны быть откровенными и понятными. Врачп должны непрестанно
пополнять свое образоваше и не должны иметь никакихъ сомнешй, такъ какъ въ меди-
цине все изучается экспериментально ври помощи шести чувствъ.

1 Врачебная наука Тибета прлзнаета только сущсствоваше умныхъ и развитыхъ лю-
дей. Обратный явлешя въ чсловЪчргтвЪ есть продукта разстройства питашя въ организм!..
Всяки! челон’Ькъ, признанный въ общежитии глупымъ и неразвнтымъ по результатамъ своей
умственной и физической д-Ьятсльности, если только во время и съ постоянством'!. будетъ
заботиться объ пзлЧ;че.шп разстройства жизненныхъ процессовъ въ организм!, во всякое
время имЬетъ возможность сделаться умнымъ и развитымъ.
Вообще врачи, понпмающье свои обязанности, знающее въ совершенств!, основы
медицины и хирурги, обладавшие обширными дьагностпческими и терапевтическими по-
знаниями, постоянно пополнявшие свои научныя сведенья, неподверженные страстями,
искренно сочувствучощье страждущимъ, заботяицеся о другихъ, какъ о самихъ себе, не
теряющееся при исполнен™ своихъ обязанностей, могутъ считаться лицами виолы! до-
стойными своего званья Врачи должны помнить, что врачебнаянаука не оценивается только
пзлечешемъ больных ь, а оценивается общедоступностью, ясностью, простотою, основа-
тельностью, последовательностью св'Лхъ взглядо.въ.

Если же врачи не иыеютъ этихъ достоивствъ, то они не знаютъ основъ медпцпн-
скпхъ наукъ, не могутъ познать, сущности разстройствъ питашя въ организме, не могутъ
понять значенья тераши и хирургш.

Врачи, не изучивппе экспериментально своей науки, неопытные, незнаюцце при-
знаковъ разстройствъ питашя въ организме, не могутъ умело применять способы тера-
певтического и хпрургическаго леченья.

Врачи, неумеюпце распознавать различный разстройства питашя въ организме, не-
понимаюпце состоянья урины и пульса, не могутъ понять и объяснить себе разстройства
питанья, при которыхъ усилена или ослаблена прирожденная, энерпя жизненной-живой
теплоты въ организме.

Врачи, неумеюпце объяснить причины происхожденья даннаго разстройства питанья
въ организме, непонимаюьще основы терапевтическаго и хпрургическаго леченья, непзу-
чивьше употребленья пищи и питья, непонимаюице пользы или вреда, приносимыхъ темъ
или другпмъ образомъ жизни, будутъ способствовать нарушение жпзненныхъ процессовъ
въ организме и развитью въ немъ различныхъ разстройствъ питанья.

Врачи, непонимающье употребленья уснокоительнаго метода леченья, непонимающье
слабительного метода леченья п неимеющье при себе необходимыхъ ынструментовъ и ле-
карствъ, не могутъ остановить развитье даннаго разстройства питанья въ организме; не-
понпмающье и незнающье способовъ производства кровепускашя и прижиганьй, не могутъ
знать, при какпхъ разстройствахъ питанья эти способы следуетъ употреблять.

Все такье врачи, понпмающье все ложно, будут!, применять и ложные способы лечешя.

Обязанности врачей бывають обыкновенный и особенный. Обыкновенный: устрой-
ство аптеки, прьобретеше необходимыхъ инструментовъ и забота обо всемъ, что необхо-
димо для больныхъ.

Что же касается лечешя больного,то следуетъ ясно объяснить положенье его,
и обещать поправить больного, или же сообщить блызкимъ о времени его смерти.

Опасному больному всегда следуетъ говорить,что онъ поправится. Если же разстрой-
ство питанья въ организме не серюзно, то всегда следуетъ советовать больному беречься.

Вообще же надо сообразоваться съ состояшемъ современной науки, избегая воз-
можныхъ ваблужденьй и руководствуясь критическими взглядомъ.

Особенный обязанности врачей: врачи должны относиться къ человечеству съ лю-
бовью п сострадашемъ, приносить всемъ радость, считать всехъ равными, отказаться отъ
ненависти, злости, мщешя, небрежности, лжи, вообще отъ всехъ дурныхъ поступковъ;
наиротивъ того, они должны быть старательными, терпеливыми и благотворительными.

За свою деятельность врачи пользуются на земле разумною и счастливою жизнью,
довольствомъ и иочетомъ, а на томъ свете будутъ пребывать въ божественной стране,
лучше которой ничего нйтъ.

ИСТОРИЧЕСКИ евдай О ВРАЧЕБНОЙ НАУКЪ ТИБЕТА.

Система врачебной науки Тибета получила начало въ Индьи, во времена са-
мой глубокой древности, а развылась и процветала преимущественно въ Тибете.

Имена первыхъ представителей врачебной науки Тибета равно какъ и имена пред-
ставителей многпхъ другихъ знашй всего мь'ра, теряются во мраке прошедшпхъ временъ.

Вопросъ о томъ, где начало какого-либо знашя п где его конецъ, никогда не мо-
жетъ быть разрешенъ; можно проследить только ыерюды развитья известнаго знанья.
Что касается врачебной науки Тибета, то въ псторш ея развит можно отметить
четыре перюда.

Первоначальный перюдъ этой науки, какъ и европейской медицины, носптъ леген-
дарный характеръ, такъ какъ первыми врачами въПвдш считаются божества и небожители.

По тнбетскимъ записаннымъ сказашямъ, обь этомъ самомъ раннемъ перюдЬ со-
хранились слФдуголця предашя.

Божество Сертубъ научило небожителя Самбо-Лха ста тысячам* способов* тера-
певтическая) п хнрургическаго Л’6чен1я. Сертубъ, заботясь о благЪ человечества, пере-
дать сноп познанья сыну Нюрб’Ь \ владыке всФхъ жпвущихъ, а Нюрба двум* врачамъ:
врачу небожителей и сыну Асвпна2. Эти, въ свою очередь, передали искусство враче-
вашя Пндре3.

У Пндры было семь учеников*: 1) Всезнающ®, 2) Лучезарный, 3) Весьма луче-
зарный, 4) Родившейся изъ конечностей, 5) Победитель всТаъ, кроме небожителей,
(>) Подающей милости и 7) Странствующей. Все они были известны подъ именем* семи
мудрецовъ небеснаго пространства—семи риши.

Ученее этихъ семи мудрецовъ, ееереходившее преемственно, сделалось пзвЪст-
нылъ восьми земным* риши4. Каждый изъ последних* оставилъ ею сочиненно, изъ

1	Врачъ пебесныхъ духовъ, властелинъ вс*хъ жпвущихъ, по-монгольски Тургэнъ,
по-тибетски Нюрба, въ перевод* Скоросп*лъ, по-санскритски—Праджапати (Ковалевск)й.
Л1онголо-русско-фрапцузск1й словарь).

По св*д*тямъ Ковнера (стр. 40), Праджапати Ракша былъ сыномъ Брамы.

Невидимому, въ этомъ врач* небесиыхъ духовъ сл*дуетъ вид*ть древн*йшихъ бо-
жествъ: Агни и Варуна; одинъ изъ нихъ божество теплоты-св*та, другой воздуха и воз-
душнаго пространства.

Георгъ Веберъ (Всеобщая Истор1я, I т., 229 стр.) говорить, что оба эти божества
играли важную роль въ жизни человека. Тамъ же у Вебера упоминается о Бриспати, или
Брамана спати-господин* молитвы, заступник* за молящихся, посредник* между богами и
людьми. По выражение Гауга, Бригаспати занимает* такое же положейе между богамп,
какъ браминъ между людьми.

Праджапати, Бригаспати, Брамаиаспати, Агни и Варуна, тибетски! Нюрба, монголь-
ские Тургэнъ,—вс* они ныражаютъ смешанное понятае объ одпихъ и т*хъ же нвлешяхъ
природы: о живительной сил* солнечпыхъ лучей, о солнечпомъ св*т*, воздух*, вообще объ
атмосфер*,—все это какъ бы воплощено во врач* пебесныхъ духонъ, т. е. ц*лител*, пре-
красномъ, могучем* ювош*, сострадательп*йшемъ изъ вс*хъ боговъ, прогопяющемъ злыхъ
духовъ, друг* людей, посылающемъ имъ утЬшеше и избавлегле но вс*хъ скорбяхъ.

По паписаппымъ комменатар1ямъ къ «Жуд-Ши», посящимъ назваше «Бидурья-Онбо»
Нюрба и»г*етъ св*тлорыж!й видь и происходить изъ рода Брамы.

2	Врачъ небесиыхъ духовъ Аевинъ по-тибетски Тагаръ; сыновья Тагара, по «Би-
дурья-Опбо», им*ли родственный связи съ Индрой.

У индусовъ (Георгъ Веберъ) Левины—близнецы; они спасаютъ челов*ка отъ б*дъ и
опасностей и даютъ страдающимъ небесный .тЬкарства.

У грековъ были два подобиыхъ божества: д*ти Зевса и Латоны (или Леты) Фебъ-
Аиоллонъ и Артемида-Д1апа (Ковнеръ).

Аполлонъ—богъ прорицанья, пребываний! на остров* Делос*, обладалъ даромъ вра-
чевания, Артемида богиня нравственности и ц*ломудр!я, карательница пороковъ, покрови-
тельствовала рождетю и воспитатю д*тей.

3	Им’ЬющШ достоинства пебесныхъ духовъ, Хормузда по-монгольски. Жяженъ по-
тябетски, Индра по-санскритски, вероятно, есть гречеейй Зевсъ, римсгай Юпитеръ—богъ
всеоснЬщающаго неба.

Индра ипдусонъ богъ веба, воздуха и бурь.

(Тумасовъ. Курсъ Исторш Древпяго Игра. Востокъ. Стр. 477).

Местожительство его и его 33 тепгр1евъ по-монгольски называются Судара-супъ-бал-
гаснунъ (по Шмидту Гесэръ-хапъ)

Это божество именуется получивпшмъ свое зватпе отъ старцевъ, считается владыкой
беземертныхъ (КовалевскШ, Монголо-русско-французскШ словарь).

4	По св*д*шямъ «Бидурья-Онбо», риши носили па голов* корону; они вс* были
стары, сухощавы, съ тощими руками и ногами; были воздержны, постились, голодали, не
*ли вовсе по пятнадцати дней; ходили почти нагими, одеждою ихъ служила древесная кора;
они носили длинный бороды и волосы, длинные ногти, им*ли бронзовый цв*тъ лица и во-
обще непривлекательный видь. Риши занимались созерцатель и размышлешемъ, проводя
своп дни па берегахъ р*къ, въ пустыпяхъ и л*сахъ.

Веберъ (па стр. 274) говорить о риши следующее: «Ложемъ его была земля, кровомъ
пещера пли разв*систое дерево; онъ одевался въ древесную кору пли звериную шкуру,
которыхъ составилось одно общее въ восьми отд'Ьлахъ, подъ назвашеоть «Зарага-
Дыб-Жадъ» А

Посл1> уиомянутыхъ восьми земныхъ мудрецовъ медициной стали заниматься пред-
ставители браминства: Брама, Вишну и друпе. Отъ нихъ медицински познаны перехо-
дятъ къ сторониикамъ оудды: Манзошри 2, Хошиимъ-Бодпсатв'Ё 3, Вачирванй 4, Анан-
д1>5 и, наконецъ, къ молодому врачу Цо-жед-шонну, который считается тибетскими вра-
чами авторомъ «Жуд-Ши».

Итакъ, историческое развитее врачебной науки въ Пндш делится на четыре ие-
рюда. Въ первомъ иерюдЪ медициною занимались небесные духи: Нюрба, Асвпнъ, Ин-
дра, Небесная Д1>ва " и друпе, во второмъ—восемь риши—мудрецовъ, въ третьемъ—

питался кореньями и ягодами, пиль только чистую ключевую воду, заботливо процЬдивъ
ее, чтобы очистить огь мелкихъ насЬкомыхъ.

Молитвы, жертвоприношешя и чтеше Ведъ такъ разжигали его релппозный энту-
з1азмъ, что онъ даналъ отрастать волосамъ и ногтямъ, проводилъ жизнь въ молчаши, Ьлъ
мало и р’Ьдко, умерщвлялъ въ себТ. и чувственность, и всяшя чувства постомъ, самоисто-
щешями и непрерывными размышлешомъ о божеств!;.

Въ такихъ подвижннковъ были мало-по-малу превращены жрецы, прославляемые въ
Ведахъ: Атри, Ангарось, Батиста и друпе.

По тибетскнмъ источникамъ, было семь риши небеснаго пространства: Пулага, Крату,
Атрп, Пуластая, Ангирасъ. Вашиста, и Маричи (Рп1а^а, КгаЫ, А1п, РЩазСуа, Ап^гав,
Уа<;1сЬв1а и МапСсЫ. Ковалевский, стр. 1853).

1	Очевидно, сочинение это не что иное, какъ Аюръ-Веда Шаракка, которая, по мнЪ-
н!ю Уайза*, состоитъ изъ 8-ми книгъ и совершенно сходна съ Аюръ-Ведой Сусруты, но
только больше ея по объему п написана бол'Ъе живымъ и древнимъ слогомъ, чЪмъ Аюръ-
Веда Сусруты. Въ Шаракка, сочиненш малоизв’Ьстномъ европейцамъ, изложено учете о
внутреннихъ бол-Ьзняхъ, Сусрута же занимается главными образомъ хирурпей.

Съ учешемъ Сусруты познакомили Европу Гезеръ и Уайзъ.

Аюръ Веда Сусруты, по предположешю, Геслера **, относится къ VI в’Ьку, а по пред-
положении Уайза къ III в’Ьку до В. Хр. УУПзои, 81еп1ег, Паввеп и А. \Уе1)ег считаютъ, что
Аюръ-Веда Сусруты появилась въ начал!; христианской эры.

ВсЬ эти хронологически данный, приводимый европейскими учеными, наглядно по-
казываютъ, что ученый м!ръ еще не пршпелъ къ соглашешю относительно хронологш вь
области врачебной пауки Востока.

Европейцы подъ Шараккой подразум-йваютъ личность редактора Аюръ-Веды; тибет-
сше же врачи полагаютъ, что «Зарага-Дыб-Жадъ» есть собрате сочинетй восьми лицъ и
разделяется на восемь отд’Ьловъ.

Это древпЬйшее медицинское сочннеше существовало до появлешя Будды Сакья-
Муни. поэтому оно у тибетскихъ врачей считается самымъ первымъ изъ всЬхъ, когда-либо
существовавшихъ.

2	Воплощенецъ т-1’,ла Будды—Манзошри описывается молодымъ, краснощекимъ, рыже-
ватымъ блондиномъ, роскошно од’Ьтымъ въ шелкъ, украшеннымъ драгоценностями; онъ
держитъ въ рукЬ за стебель голубой цвЪтокъ (родъ колокольчика), изъ котораго какъ бы
вырастаешь цёлый томъ сочинешя.

3	Воплощенецъ р’Ьчи—ВсезнающШ, по-монгольски — Аргябало, по-тибетски — Жанре-
цыкъ, изображается молодымъ блондиномъ, од’Ьтымъ въ шелковыя ткани и держащимъ въ
рукй за стебель б-Ьлую лилпо.

4	Воплощенецъ мысли Будды—Вачирвани—синяго цв-Ьта, держитъ за стебель лигою
на которой имЬется изображегае Вачира.

5	Воплощенецъ вс'Ъхъ ихъ Анаида, любимый ученикъ Будды Сатя-Муни, въ трехъ
будд)йскихъ од’Ьяшяхъ, въ рук!: держитъ чашу «батаръ» и булаву. Онъ, очевидно, и былъ
ученикомъ Цо-жед-шонну.

6	Небесная ДЬва, обладательница Нектара, упоминаемая въ «Жуд-Ши», по св’ЬдЪт-
ямъ «Видурья-Онбо», присутствовала при подношены подарковъ глав!; врачей. Сама она
поднесла ему миробаланы. Небесная Д’Ьва всегда сохраняетъ видъ шестнадцатилЬтней кра-
савицы, од’Ьвается въ легюя шелковыя ткани, украшена драгоценностями. Это—индШская
Аврора (Усгасъ), греческая Эосъ—дочь неба, открывающая Лрота своему родителю. Хотя
она стара, какъ м!ръ, но тЬмъ не менЬе она сохранила свЬжесть юности, в’Ьчную красоту
и способность возрождаться. Опа разъ’Ьзжаетъ по небу въ колесниц!;, запряженной красно-
пурпурными коровами. Когда она выЬзжаетъ, все веселится и оживаетъ.

Съ поклонешемъ Небесной ДЬв-Ь связано почиташе Асвиновъ—близнецовъ мужского
иола, которые разсЬваютъ ночную тьму и появляются въ утрепнихъ лучахъ, предшествую-

* Ве\че«' о! (Ко ШвЬогу о! МеШсте Ъу ТЬошаз А. \Уюе М, Б. Ьопйоп МБСССБХУП.

** Ковнеръ. Исторхя медицины, ч. I, вып. I. Кхевъ. 1878 г.
представители брампнства, и въ четвертомъ — сторонники Будды съ Цо-жед-шонну во
глав!.

Прежде ч!мъ говорить о Цо-жед-шонну, какъ автор!. «Жуд-Ши», считаемъ нуж-
нымъ объяснить самое название «Жуд-Ши» и кажущуюся легендарность первой главы
первой книги этого сочинешя.

Сочинеше «Жуд-Ши» носитъ следующее полное назваше на тибетскомъ язык!:
бДудрЗи-сНпн-бо-ян-лаг-бЖад-баг-сан1-а-ман-аг-ги-рг Жуд-вШи, по-монгольски: «Рапп-
яну-чжирухэн-найман-гэшэгутэ-нигоуца]-эубидасун-Дурбун-унду-сунъ», что въ пере-
вод! означаете: «Сердце Нектара, восьмив!твистыя четыре основы спещальной 1 те-
рапш».

Назван1е «Сердце Нектара» указываете, что въ «Жуд-Ши» изложены основные
взгляды врачебной науки

Восьмив'Ьтвистымъ это сочинение называется потому, что излагаете учете о
восьми предметахъ: 1) объ организм!; взрослаго человека, 2) о женщпнахъ, 3) о дЪтскомъ
организм!,, 4) о нервно-истерическихъ субъектахъ, 5) о язвахъ и ранахъ, 6) объ отрав-
лешяхъ и ядахъ, 7) о старческом'!, организм!;, 8) о поддержанш и укр!плеши старости.

Въ «Жуд-Шй» вкратц! излагается вся врачебная наука въ обширномъ смысл!;
этого слова, ио ему присвоено назваше «спещальной тераши», потому что ц!лью изуче-
ния медицины съ древв!йшихъ временъ считалось л!чеше.

Въ текст! «Жуд-Ши» первая глава начинается обращешемъ къ Будд! глав!, вра-
чей: «поклоняюсь глав! врачей Будд!;». ЗатЬмъ каждая глава начинается вопросомъ
ученика къ учителю. Подобная разговорная форма общепринята въ буддийской литера-
тур!. Эти вопросы и ответы нами опущены. Мы считали также необходимым, пояснять
и дополнять, строго придерживаясь подлинника, некоторый слова и выражен!я, совер-
шенно ясныя для врачей изслЪдователей «Жуд-Ши», прпвыкшихъ соединять съ ними
известный ПОПЯТ1Я, но не ясныя для неспещалистовъ. НапримЬръ, общеизвестное ти-
бетское слово «намхай», а монгольское «окторгой», переводимое знаменитыми европей-
скими филологами-ор1епталистами по-русски небо, по-немецки бег Нйшпе!, но французски
1е С1е1, нами переведено «пространство», по точному смыслу этого слова.

Ламы предполагаю™, что «Жуд-Ши» проповедывалъ самъ Будда Сакья-Муни,
такъ какъ предшественники ихъ буддисты воспользовавппеся плодами врачебной науки,
наделили автора «Жуд-Ши» Цо-жед-шонну всеми эпитетами Будды.

Прочитавъ извлечете изъ первой главы первой книги «Жуд-Ши», мало знакомый
съ предметомъ читатель можетъ подумать, что содержание врачебной науки Тибета ле-
гендарного свойства, и что поэтому она не заслуживаете къ себе серюзнаго отношетя.
Но мы надеемся, что, ознакомившись съ нашими пояснениями, мнопе легко поймутъ, что
сл!дуетъ весьма серюзно отнестись къ «Жуд-Ши». А даровитые европейские ученые спе-

щихъ восходу солнца. На стоколесной колесниц-!, запряженной шестью быстроногими ко-
нями, они разгоняютъ также туманъ и показываютъ дорогу путешественникамъ; они спа-
саютъ утопающих-ь въ море и подпосятъ болящимъ лекарства (Тумасов-ь, стр. 179).

1 Тибетское слово «сан-а», а монгольское «иигоуца» означаютъ: тайный, секретный,
недоступный, спрятанный.

Некоторые ламы (тпбетсгае врачи), полагают/., что врачебная наука должна дер-
жаться въ секрет!.. Въ виду этого распространено мнете, что медицина Тибета составляетъ
«действительно» тайну врачебнаго сословгя и что тибетсые врачп держать свои знашя въ
болыпомъ секрет!, поэтому самое важное медицинское сочинение, изъ котораго они черпа-
ютъ свои познашя, названо «тайнымъ».

Въ действительности слова: «сан-а» и «нигоуца» слКдуетъ переводить словомъ спе-
щальный, такъ какъ «Жуд-Ши» не можетъ называться тайнымъ, секретпымъ лечебпикомъ,
ибо въ тексте (во 2 глав! I части) прямо сказано: «изучайте врачебную науку вс! те,
кто желаетъ провести жизнь разумно, быть здоровымъ, лечить другихъ, жить долго, изу-
чать науки и пользоваться благосостояшемъ».

Прямой смыслъ этихъ выражешй вполн! доказываете, что «Жуд-Ши» должно быть
достояшемъ каждаго, желаюгцаго изучить врачебную науку. Даже и въ «рилологическомъ
отношенш сл-Кдуетъ перевести указанный слова именно такъ, ибо тибетское «сан-а» и мон-
гольское «нигоуца» выражаютъ, что «Жуд-Ши» недоступно, скрыто, секретно только для
лицъ, непосвятившихъ себя его пзучешю, а доступно спеЩалистамъ.
щалисты будутъ въ праве произнести о врачебной наук! Тибета последнее слово только
после всесторонняя) знакомства со всей литературой этой науки.

Городъ, где возникла врачебная наука, описываемый въ первой глав! первой квит
авторомъ «Жуд-Ши», находился, очевидно, въ самыхъ благопр1ятныхъ клпматпческихъ
и гипенпческпхъ условтяхъ.

Городъ этотъ былъ расположенъ на незагрязненной почв!, пользовался обильной
и чистой водой, достаточнымъ количествомъ солнечнаго св!та и тепла, чистымъ возду-
хомъ и занималъ обширное пространство.

Въ немъ не было недостатка въ л!карствахъ, при помощи которыхъ излечиваются
различный разстройства питашя въ организм!.

Былъ ли это городъ Раджагриха или какой-либо другой, мы не беремся ответить.
Но легендарные, ио взглядамъ европейскихъ ученыхъ, цари Индостана, Бпмбасара и Ажато-
Сатру, и легендарный врачъ Цо-жед-шонну, окружайте нелегендарнаго Будду Сакья-
Муни, жили вь Раджагрих!. Наконецъ, онисашя местностей, фауны и флоры, составлен-
ный авторомъ «Жуд-Ши», совершенно сходны съ описаниями европейскихъ ученыхъ юга,
севера, запада и востока Магадйскаго царства.

Къ югу отъ упоминаемая) города, названнаго «Прпвлекательвымъ», находятся гор-
ный пространства Винд1я, носяпця назваше въ тибетскомъ сочинеши «Быгжедъ», а въ
монгольскомъ «Нептэлыкчэ»,что обозначаетъ по-русски винто или буравообразный. Дей-
ствительно, Винд1йск1я горы, пмеюгщя направлеше отъ северо-востока съ Ганга къ Ма-
лабарскому берегу, по своему направлению напоминаютъ буравъ, или винтъ.

Описаше этого горнаго пространства современными географами, въ общихъ чертахъ,
совершенно сходно съ описашемъ его авторомъ «Жуд-Ши».

Вотъ что мы находпмъ у Бланки и Дпстервега ’:

«Вся гладкая страна на север! отъ горъ Фпндхтя не иное что, какъ группа напла-
стованныхъ одн! на друпя горъ, откуда изливается въ Джамну много значительныхъ по-
токовъ. Видъ страны чрезвычайно привлекателенъ по своимъ холмамъ, обильнымъ водою
долинамъ и густо разросшимся лЪсамъ. За восточное продолжение Финдхш можно при-
нять примыкаюпця къ нему сл!ва, юрской формации, горы Киморсшя и возвышаюпцяся
на юг! отъ Бенареса Биндсюя горы, который дал!е къ востоку тянутся до южнаго пово-
рота Ганга, подъ именемъ горъ Гумахъ-Гатсъ».

Такимъ образомъ, св!д!шя автора «Жуд-Ши» и со времен ныхъ географовъ объ уно-
минаемыхъ горныхъ пространствахъ сводятся къ следующему:

Названный горы съ северо-востока, съ береговъ Ганга, идутъ въ виде холмовъ,
постепенно понижаясь, къ Малабарскому берегу и, проходя это горное пространство
винто или буравообразно, отд!ляютъ Нндостанъ отъ Декана.

Красота, чудный воздухъ этихъ месть одинаково, невидимому, пленяли, какъ со-
временников! автора «Жуд-Ши», такъ и географовъ нашего века, которые выражают),
свое восхищение, говоря о горахъ С1адри, что виды въ этихъ горахъ великолепны: огром-
ные откосы, страшныя ущелья, безчисленные водопады, густые леса и вечная зелень.

Это горное пространство находится въ жаркой полосе, изобилующей раститель-
нымъ царствомъ, между прочимъ, лучшими перцовыми кустарниками и многими другими
растешямп.

Лодъ «Снежными горами», расположенными къ северу отъ города, должно, ко-
нечно, подразумевать Гималаи, на индийской сторон! которыхъ встречаются растения,
соответствуюпця упоминаемымъ авторомъ «Жуд-Ши». Такъ у Регеля во 2 ч. на стр. 176
находимъ: (Спргеьвив (пЬ. Бои.) киварисъ бугорчатый; отечество его Непальсьте Альпы
на 8,500 ф высоты. Также довольно блпзокъ Сиргеввив §1аиса Баш, кипарисъ сизый;
растетъ на высокихъ горахъ Восточной Индш, а на стр. 179: Сусав гемокйа ТипЬг§ раз-
вернутая ложная саговая пальма; отечество Юго-Восточная Аз1я. Сусав сисшаИв Б.—
спиральная ложная саговая пальма; отечество Восточная Инд1я и Мадагаскаръ.

1 6 т. III т. 30. Всеобщее йемлеописан;е. География для зден)я и справокъ. 18С4.
Мы также находимъ указашя и относительно растений, напримеръ у Траппа въ I т.
на стр. 211: «Отечество гранатоваго дерева Северная Африка и Востокъ». Далтона стр.
458: «черный перецъ (р!рег ш^гиш) вьющйся кустарники родомъ изъ Малабара». Далее
у Бланка и Дистервега1 на стр. 218 сказано: «Перецъ разведенъ по всей Индш, лучшими
считается съ Малабарскаго берега».

У него же иъ I т. на стр. 401: лимонъ; отечество лимоннаго дерева Аз1я и Северо-
Западная Африка. Оно еще теперь растетъ дико въ л'Ьсахъ Северной Индш; страна, где
растутъ миробаланы, Остъ-Ищця и Бенгал1Я.

Миробаланы съ древнихъ временъ ценились высоко въ европейской промышлен-
ности до тДхъ поръ, пока не вошла въ употреблеше дубовая кора, содержащая более
дубильныхъ вещейтвъ, чемъ миробаланы, которые обладаютъ целебными свойствами и
входятъ во мнопе лекарственные составы тибетской фармакопеи.

Страны, въ которыхъ находятся въ изобилш целебные источники и шафранъ,—Тп-
бетъ и Кашмиръ.

Кашмирсшй шафранъ, какъ известно, считающейся лучшимъ въ мере, входитъ вт
составъ лекарствъ тибетской фармакопеи, куда входятъ также камни изъ целебных!
источниковъ и горныя смолы—родъ нефтяныхъ остатковъ.

Нужно заметить, что въ указанныхъ странахъ обитаютъ птицы и животныя,
которыхъ упоминаетъ авторъ «Жуд-Ши», именно: фазаны, попугаи, павлины, слоны, му-
скусный кабарги и многш друпя животныя.

Что касается до западныхъ странъ, описываемыхъ авторомъ «Жуд-Ши», то, не-
смотря на суровость климата кашмирскаго и тибетскаго плоскогорей, тамъ встречаются
местности, который могутъ соперничать, по свомъ климатическимъ условеямъ, съ са-
мыми здоровыми местностями земного шара.

Некоторые писатели называютъ Кашмиръ «Земнымъ раемъ», китайсше историки
этимъ именемъ зовутъ тибетскш провинцш Уй и Занъ, где находится Лхасса.

После описашя странъ, сопредельныхъсъ «Врачебнымъгородомъ»,авторъ«Жуд-Ши»
говоритъ о главе врачей, окрчженномъ учениками четырехъ категорШ: духсвъ небеснаго
пространства, риши, браминовъ, сторонниковъ буддизма и о Цо-жед-шонну А

Цо-жед-шонну, какъ говоритъ предаше, былъ сыномъ легендарнаго Бимбасара,
царя ищцйскаго города Саравасти и купеческой дочери, жившей съ нимъ въ морганиче-
скомъ браке. Достигнувъ зрелаго возраста, Цо-жед-шонну посвятплъ себя изучение вну-
треннихъ болезней и хирурпи; для усовершенствовашя себя въ этихъ наукахъ онъ от-
правился въ страну, «где исключительно занимаются воздвигашемъ камней» Тамъ онъ
работалъ подъ руководствомъ Жун-ше-бу, сына Всезнающаго, главы медицины, пршбрелъ
познашя по хирурпи, анатомш и научился пр1емамъ, необходимымъ для вскрыпя черепа,
и производства другихъ операцШ4. По окончанш своего учешя, Цо-жед-шонну, возвра-
щаясь на родину, изучилъ языки всехъ народовъ, встречавшихся ему на пути, и пр!-
обрелъ дерево5, которое обладало свойствомъ успокаивать больныхъ и помогало распо-
знавать болезни.

Благодаря знашю многихъ языковъ и обладая такимъ деревомъ, Цо-жед-шонну
легко сходился съ жителями различныхъ местностей и оказывалъ медицинскую помощь
обращавшимся къ нему больнымъ. Наконецъ онъ прибылъ въ городъ Ражагриху, илп
Ранжахар!ю, где царствовалъ его сводный братъ Ажато-Сатру, легендарный царь Индш.
Поселившись въ этомъ городе, Цо-жед-шонну быстро прюбрелъ славу искуснейшаго врача
и трижды былъ возведенъ възваше «главы медицины». Онълечилъ легендарныхъ царей,
Бпмбасару и Ажато-Сатру, и Будду Сакья-Муни,—лицо его нелегендарное. Предполагая,
что Цо-жед-шонну ученикъ Герофила, жившаго за 320 летъ до Р. Хр. и, можетъ быть,

1 Цит. соч. 2 Кто хорошо знакомь съ восточной литературой, тотъ знаетъ, что авторъ
какого-либо сочинешя нер-Ьдко пишетъ о себЪ въ третьемъ лиц-Ь въ своемъ же сочинен! и.
Вотъ почему Цо-жед-шонну въ «Жуд-Ши» является и однимъ изъ ученпковъ главы врачей
и въ то же время считается авторомъ этого сочинешя. 3 Намекъ на страну пирамидъ —
Египетъ. 4 Намекъ на специальность врача Герофила въ Александры!. 5 По всей вероят-
ности, известные въ то время инструменты, употреблявппеся врачами.
врача Эразистрата, жившаго въ Сирш, нужно считать, что авторъ «Жуд-Ши» жить въ
IV в’Ьк’ё до Р. Хр., а изъ того, что онъ тЬчилъ Будду Сакья-Муни, возможно предполо-
жить, что Герофилъ и Будда 1 были современники.

Гд'Ь и когда написалъ Цо-жед-шонну «Жуд-Ши», неиоВ'Ьстно, такъ какъ до сихъ
норъ не найденъ подлпнникъ, на который ссылаются однако вей тибетсше врачи. Одно несо-
мненно, что Цо-жед-шонну былъ знакомь съ Ведами, потому что между последними в
«Жуд-Ши» есть много общихъ месть. «Жуд-Ши», впрочемъ, и не дошло до насъ въ
первоначальном! своемъ виде, а въ позднейшей редакцш, которая принадлежите зна-
менитому тибетскому врачу Ютог-бе-1ондон-Гонбо.

После смерти Цо-жед-шонну и Будды Сакья-Муни, медициной занимаются въ Пндш
буддайсюе пандиты2. Такъ, приблизительно черезъ 400 л4тъ по смерти Сакья-Муни,
ИНД1ЙСШЙ пандпта Наганжана, или Нагаръ,чтобы сделать «Зарага-Дыб-Жадъ» болйе до-
ступ ньвгь для врачей будущихъ поколений, написалъ толковаше къ этому сочинешю до
14 главы; кроме того, этотъ же пандита собралъ въ одно целое толковашя къ «Дыб-
Жадъ», заключающтя въ себе объясненье свойствъ л4карствъ и пхъ употреблеше.

Ученпкъ Наганжаны Пахолъ разъяснилъ труды индтйскихъ пандитовъ о сочиненш
восьми мудрецовъ съ 16-й главы до конца. Другой ученикъ Наганжаны Дава-онго, или
Хашв-Дава написалъ въ трехъ томахъ разъясненья «Зарага-Даб Жадъ». Вообще индш-
скими панднтамп написано очень много руководств! по Медицине и хирурпи. Йазвашя
этихъ сочинешй и отдельный более замечательная изъ нихъ помещены въ буддьйской
энциклопедии «Дан-Журъ». Въ медицинскую часть последней вошли все отделы вра-
чебной науки и, между прочимъ, хирурпя, въ обширномъ смысле этого слова, лекарство-
ведеше и пшена.

Пщцйская медицина, по хронологическпмъ даннымъ тибетскпхъ буддистовъ, про-
никла въ Тнбетъ около 685 года по Р. X., въ царствоваше Срон-Зан-Гонбо.

Врачъ этого царя Жаса-Гонжой получилъ медицинское образоваше въ Пндш и въ
других! странахъ. Онъ церевелъ на тибетскй языкъ некоторый медицинская сочинешя,
подъ руководством! Хашэн-Маха и Дарма Гоша. Этотъ же Жаса-Гонжой и врачи Хэнтэ
Линханъ изъ Китая и Дагцига-Ланой изъ Персти втроемъ написали руководство по меди-
цине, состоящее пзъ 2100 «шлоковъ» (першдовъ), подъ названьем! «Неустрашимый
мечъ», и поднесли это сочиненье царю Срон-Зан-Гомбо.

По смерти последняго, черезъ 169 летъ, уже въ царствованье Тисрон-Дэб-Зана,
въ Тнбетъ были приглашены врачи изъ Индьп, Китая, Кашмира, Непала и Персш. Каждый
изъ нихъ долженъ былъ заняться переводом! медицинских! сочинешй своей родины на
тибетскьй языкъ, а все вместе—составить руководства по медицине и хирурпи для ти-
бетцевъ. Врачи этого времени считаются представителями старой школы.

Новая тибетская школа получила свое начало съ того времени, когда въ царство-
вание того же Тпсрон-Дэб Зана переводчиком! Берозаной были переведены на тибетсшй
языкъ сочинешя индьйскпхъ пандитовъ Наганжаны, Пахола, Хаши-Дава, а также
«Жуд-Ши». Между прочимъ, эти медицински сочинешя изучались въ то время тайно,
потому что буддисты боялись, что бонбонары,— секта, до сихъ поръ мало изученная
европейцами,—воспользуются ихъ звашямп и ставутъ заниматься медициной для сво-
пхъ цЬлей.

Эту тайную систему врачебной науки сд'Ьлалъ доступной всЬмъ ученый врачъ сво-
его времени Дердог-Дава. Онъ познакомил! съ нею своего ученика Буйба-Дардака, ко-
торый передал! ее лам!; Рогдон-Гончэк-Жабу, а тотъ своему ученику 10тог-б!>.

Ютог-ба изучил! въ совершенств!; медицину Тибета и Ьздилъ потом! въ Пндью до-
канчивать свое образованье на м!ст!; возникновенья индийской медицины. Онъ имЬлъ об-
ширную и счастливую практику у себя на родин! и первый пзъ врачей Тибета былъ воз-
ведевъ въ званье главы медицины. Пнсалъ ли онъ самостоятельно сочинешя по медицин!; и

1 По' всей в-Ьроятности, Будда началъ свою пропов-Ьдь передъ походомъ Александра Ве-
ликаго въ ИндЬю, поэтому историки, описывавшее этотъ поход-ь, и не упомипаютъ о таком-ь
выдающемся учении, какъ буддизм-!,. - Ученые.
хирурги, намъ неизвестно, но онъ оставить знаменитаго ученика Ютог-бу-1ондон-Гонбо—
Ютог-бу 2-го.

Отецъ Ютог-бы [ондон-Гонбо—Шунбо-Доржи и мать Бадма-одъ жили въ области
Занъ въ Тибете. Родиной его была местность Няндотъ.

По мнении академика Васильева, въ 811 г. нашей эры Ютог-бе 2-му было 25 летъ,
значитъ, онъ родился въ 786 г., а такъ какъ онъ жиль 125 летъ, то, следовательно,
онъ умеръ въ 911 г.

Къ сожалешю, сведев1я о его детстве и юности принадлежать более поэзш, чемъ
историк

Легенда говорить, что когда Ютог-ба 1ондон-Гонбо, который въ литературе изве-
стенъ подъ именемъ Ютог-бы 2-го, родился на светъ, изъ тела новорожденнаго вышло
пять мудрецовъ, которые благословили его. Затемъ его посетили восемь небесиыхъ девъ,
покровительницъ медицины, и совершили надъ нпмъ обрядъ омовения. Въ это время яви-
лась радуга, съ неба раздались гармоничесше звуки, распространился ароматический за-
пахъ и шелъ дождь изъ цветовъ. Трехъ лети отъ роду Ютог-ба 2-й имелъ уже наклон-
ность ощупывать пульсъ и разсматривать урину своихъ сверетниковъ. Съ детства же онъ
сталь изучать камни, собиралъ лекарственный растешя и приносилъ ихъ къ себе домой.
Всюду, куда онъ прпходилъ, тотчасъ же распространялся запахъ лекарственныхъ травъ,
что возбуждало общее удивлеше. Восьми летъ Ютог-ба 2-й будто бы уже зналъ основы
хирурги и медицины. На десятомъ году ему во сне явилась небесная дева, которая при-
несла сосудъ съ питьемъ и сказала:

«Ты тотъ, нъ котораго воплотился Цо-жед-шонну, соблаговоли выпить этотъ
нектаръ».

Когда Ютог-ба 2-ой выпилъ предложенную чашу, тело его сделалось совершенно
прозрачнымъ, такъ что были видны все внутренности. Это дало ему возможность легко
и наглядно изучить все процессы, совершающ1еся въ организме. Та же покровительница
медицины, явившись во сне двенадцатилетнему Ютог-бе 2-ому, советовала ему забо-
титься о больныхъ, о человечестве вообще п изучать индйсюя медицинсюя сочинен1я.
Въ это время онъ уже изучалъ, подъ руководствомъ врача Буйба-Дардака, сочинеше
«Жуд-Ши».

На другой день после упомянутаго сновидешя, Ютог-бу 2-го пригласили лечить
отъ подагры ламу Гебши Рогдана, который заболелъ на пути въ лесистая страны, куда
онъ отправился проповедынать буддпзмъ. Ютог-ба вылечилъ Гебши Рогдана, за что по-
следуй, вернувшись изъ путешествия, подарплъ Ютог-бе много сочинешй по медицине
п хирургш.

Восемнадцати летъ Ютог-ба 2-ой отправился въ Индпо. Здесь въ стране Гуда онъ
познакомился съ знаменитымъ врачомъ Балдан-Пренба, въ стране Серлинъ сошелся съ
мудрецомъ Шокжа-Гоша, а въ Галайскомъ саду познакомился съ врачомъ-жевщивой
Лхамо-Дудзема. Подъ руководствомъ этихъ лицъ Ютог-ба 2-й въ совершенстве пзучилъ
медицину и хирургпо. Двадцати одного года онъ вернулся въ Тибетъ и поселился въ мест-
ности Шин-Балжаръ; съ этого времени онъ сталь приносить огромную пользу соотече-
ственникамъ.

Въ тридцати четырехъ-летнемъ возрасте онъ былъ приглашенъ Лхамо-Дудзема въ
Индпо, где познакомился со многими пандитами и подъ руководствомъ Балдан-Пренба изу-
чить 65 способовъ гидротераши. Ютог-ба 2-й съ любовью собиралъ растешя для приго-
товлешя лекарствъ, а также изучалъ хирургия. Онъ первый предложить, при изследо-
ванш больныхъ, наблюдать за состояшемъ пульса и, какъ передаютъ, самъ написалъ пре-
красное руководство въ пяти томахъ по этому предмету. Кроме того, онъ исправить «Со-
кращенный основашя медицины», составленный Хаши-Дава и разъяснилъ весьма трудную
тридцать первую главу сочинешя «Жуд-Ши».

Чтобы облегчить понимаше спещальвыхъ сочинешй по медицине, Ютог-ба 2-й на-
писалъ руководство, состоящее изъ трехъ отдйловъ. Ему же приписывается общая и част-
ная терашя, иодъ назвашемъ «Сер-Дей Миг-Горъ».
Ютог-ба 2-й издалъ «Жуд-Ши», сочинеше, составленное во времена Будды Сакья-
Муни, находок что оно представляетъ единственное необходимое руководство для практи-
ческихъ врачей, сделавъ только въ немъ соответствующей изменения, согласно сов])емен-
ному состояние тогдашней врачебной науки въ Тибета.

Такимъ образомъ «Жуд-Ши» стало общедостуннымъ.

Кроме того, Ютог-ба исправилъ переводы старинныхъ медицинскихъ книгъ и до-
полнилъ ихъ, соответственно условеямъ своей страны и времени. Къ «Жуд-Ши» этотъ
ученый написалъ добавлено, подъ назвашемъ «Оэршанъ», и для своихъ учениковъ со-
ставить комментарии къ этому труду—«Сонгшанъ». Самое обширное сочинеше, соста-
вленное Ютог-бой 2-ымъ для понимашя «Жуд-Ши», носить назваше «Шалог-Жоб-Жадъ».
Это сочинеше заключаетъ въ себе восемнадцать главъ \

Первая глава посвящена исторш медицины и трактуете о значенш ея для челове-
чества- 2-я, 3-я, 4-я, 5-я и 6-я служатъ комментареями ко второй части «Жуд-Ши». Эти
главы содержать необходимый для каждого ирактическаго врача сведешя по эмбрюлопи,
анатомш, физёолопп, патолопи, диагностике, гипене, фармакогнозш, фармаколога и хи-
рурпи; 7—18 главы—комментариикъ третьей и четвертой частямъ «Жуд-Ши». Въ этихъ
главахъ авторъ знакомить съ разстройствами питашя въ организме, при которыхъ уси-
ливается или ослабляется прирожденная энерпя жизненной-живой теплоты и объясняется
участёе нервной системы въ обоихъ нроцессахъ.

Одни врачи полагаютъ, что две первыя главы сочинешя «Шалог-Жоб-Жадъ» на-
писаны были еще древними врачами, следующей пять главъ также другими лицами и
только последней одиннадцать главъ принадлежать Ютог-бе 2-му. Друпе же врачи, на-
нротивъ, утверждаютъ, что все сочинеше написано имъ самимъ.

Со времени Ютог-бы 2-го, въ Тибете разрабатывались терашя и друпя специаль-
ный врачебныя науки. Анатомически атласы, учете о кровеобращенёи V обмене воды
въ организме, неизвестные до того времени, сделались общеизвестными, благодаря со-
чинешямъ О-Бум-Шенбо, Бум-Хуцара, Тарбу-Мелена и Деба-Шин-Жога.

Школа Ютог-бы 2-го процветала до конца XVII столетёя. По разсказамъ ламъ, въ
этотъ почти тысячелетней перюдъ времени было написано множество медицинскихъ со-
чинешй. Къ сожалею», чрезвычайная дороговизна, а, главное, затруднительность разы-
скания этихъ сочинений и доступа въ Западный Тибетъ въ значительной степени ме-
шаютъ ихъ прюбретешю.

Знакомство монголо-баргутовъ или, вернее, двора монгольскихъ хановъ съ тибет-
скою медициной совпадаетъ съ прибытёемъ въ Монгол!» знаменитаго врача, пандиты
Сакья, къ царю Годану, около 1235 г. по Р. X. Надо полагать, что тибетскёе врачи поль-
зовались доверёемъ при дворе монгольскихъ хановъ еще со времени первыхъ походовъ
Чпш’иса въ Тангутъ, иначе едва ли бы могли распространиться слухи о знаменитыхъ
врачахъ Тибета, какъ это случилось въ царствование Годана.

Ханъ этотъ заболелъ приблизительно въ 1233 году параличичъ. для излТчешя
котораго были употреблены все известный въ то время средства. Однако, въ хроникахъ
не упоминается о томъ, кто были врачи хана и чемъ его лечили. Какимъ то образомъ до
Годана дошелъ слухъ, что въ Тибете находится знаменитый лама Сакья, или Саджа-Гунга-
Жалсанъ, иуучивппй медицину, получившей ученую степень пандиты, тотъ самый, кото-
рый въ Индш велъ весьма успешно религёозные споры съ противниками буддизма.

Годанъ отправилъ посла Дурда, въ сопровождение многочпеленнаго войска, при-
гласить этого ламу. Сакья принялъ приглашеше и, прибывъ къ хану около 1235 г., сталь

1 I глава—вШун-шен-лДен-ба.	X глава—Хаторъ-Риншенъ-сБун-ба.
II » —Донтун-мЗсйби-аЖари.	XI » —Лаглэн-дМартид-Игшун.
111	•» —сДагмой-рДомтабъ.	XII » —Медтаб-Мелба-рНами-гСумъ.
IV » —Дигга-Мунсел-сгДонмэ.	XIII » —Ян-сБай-Габба.
V » —эБумшун-гСам-сгДонъ.	XIV * —кШадбар-Сабба-рНамъ-гСумъ.
VI » - Зоддак-Гекселъ-аХорло.	XV » —мХай-кШад-вмцар ь-дГу-пругъ.
VII » —сГорсом-сДан-Тунъ.	XVI » —ргЖуд-Шун-вдуд-рзе-сНинбо.
VIII » —Миндон-прДа-Серодъ.	XVII » —гСо-дЖад-Мудик-а-Пренба.
IX » —Лаглэн-Рпншенъ—сБун-	ба.ХХЛП » —Пан-вЖа-сАа-аБум-дГарбо.
его лечить. Вскоре Годанъ получилъ облегчеше, а потомъ совершенно выздороветь. Съ
техъ иоръ Сакья сделался любимцемъ Годана и иметь на него огромное вл1яше. Годанъ
вскоре принялъ буддизмъ и началъ способствовать его распространена среди своихъ
нриблпженныхъ и подданныхъ. Очевидно, многочисленная свита и ученики Сакьи также
были врачами тибетской медицины и лечили, какъ и самъ Сакья, больныхъ, а ламы-врачи,
ио мере того, какъ они делались, благодаря своимъ знашямъ, необходимыми для хан-
ской семьи и придворныхъ, ио немногу ирюбрЪтали релипозно-нравственное вл1яше.

Съ падешемъ монгольской дпнастш въ Китае при Тогон-ТумурЬ, и вообще въ
этотъ перюдъ времени, въ конце XIV века до буддйскаго реформатора Зонхабы, меди-
цина находилась въ упадке Зонхаба же самъ изучилъ медицину и заставлять заниматься
ею ламъ. Медицинсюя школы процветали съ этого времени уже не въ Тибете, а въ
Амдосскомъ округе, въ монастыряхъ Жанба и Сурхаръ.

Основатель Жанбайской школы Намжалъ-Дава, родпвппйся въ кумирне Домрин-
Жалбой въ 1671 году \ съ малыхъ летъ занимался медициной, нодъ руководствомъ
ученыхъ ламъ Лошен-Жаншуб-Земо и Балдан-Шоглай-Намжала. Онъ изучалъ также буд-
д1йск1я науки, получилъ звашс ученаго, чемъ прюбрелъ известность, п былъ возведешь
въ зваше Номун-Хагана—главы науки.

Намжалъ-Дава написалъ много сочинешй, одобренныхъ духовными и светскими уче-
ными будщйскаго мтра, и,между прочлмъ, краткое руководство: «Освовашя медицины» въ
трехъ частяхъ. Затемъ онъ же составить книгу «Гаприн-Мунцелъ», разъяснеше на
«Жуд-Ши», п написалъ сочинеше «Ринчин-Домбу». Эти труды служатъ въ настоящее
время главными руководствами для изучешя тибетской врачебной науки.

Сурхарская школа была основана Ненит-Доржи въ местности Дагба-Сурхаръ. Не-
нит-Доржп родился въ1679 году 2 отъ Даши-Намжалъ(мать)иРинчин-Пунцокъ (отецъ).
Онъ назывался иногда Дарма-Самп, иногда Абу-Сорждц и пзвестенъ подъ этими двумя
именами. Тринадцати летъ отъ роду Ненпт-Доржи изваялъ, какъ говорить, изображено
Манзошри, после чего последыш явился къ нему во сне и предсказал!. Ненит-Доржи, что
онъ сделается врачомъ, и что ему будетъ покровительствовать самъ Ютог-ба, къ кото-
рому онъ долженъ обратиться съ молитвою.

Однажды Ненпт-Доржи впделъ себя во сне вкушающимъ свежге плоды миробалана 3
Сонь этотъ не давалъ ему покоя и наводилъ па различный размышления.

Вскоре затемъ къ нему явился, чудесными образомъ, Ютог-ба и разсказалъ ему о
своемъ прошломъ, о своихъ воилощешяхъ, иосоветовалъ изучать, главнымъ образомъ,
хирурпю и предложить исправить руководство къ ней, съ большими недостатками пе-
реданное п истолкованное многими учеными. Это послужило новодомъ для Ненпт-Доржи
къ составленью двухъ болыпихъ руководства «Ул-Гар-Мелонъ» и «Жева-Рин-Срилъ», ко-
торый служатъ комментар1ямп къ «Жуд-Ши».

Ненпт-Доржи требовалъ отъ своихъ учениковъ, чтобы они прежде всего изучили
исторчю медицины и знакомились, по возможности, со всей существующей литературой
по всемъ отраслямъ науки, чтобы, усвоивъ то и другое, они могли заниматься критиче-
скимъ разборомъ медицинскихъ сочинешй и только после всего этого решались .ы со-
ставлять новый руководства, не уклоняясь отъ существующей системы. Ненит-Доржи
умерь 37 летъ.

Ученикъ его Бонба-Сурхар-Лодой-Жалбо оставнлъ сочинеше «Мейбо-Шалунъ».

Эти две школы безъ перерыва имели своихъ последователей. Вноследствш пото-
мокъ тибетскихъ царей — Дпсрид-Санжей-Жамцо получилъ образоваше въ обепхъ шко-
лахъ. Онъ составить комментарш къ «Жуд-Ши», известный подъ назвашемъ «Бидурья-
Онбо» и «Лхантаб-Шенбо». Кроме того, современникъ этого ученаго Дарма-Ман-Рамба-
Шойдак-Лобсанъ оставнлъ сочинеше «Ман-Ак-Гаржама», а врачъ Дан-Зпн-Пупцокъ на-

1 Годъ жел-Ьзной свиньи въ 7-мъ рабжан-Ь. 2 Годъ зеленой овцы въ 7-мъ рабжанЬ.

3 ГгасГнз МугоЬа1нш — мирроядреннып плодъ, получаемый отъ деревьев-!. ТегпппаИа
ВсИепса ВохЬ., ТегттаКа СЬеЬп1а ВеГг., ТепшпаМа сйппа ВохЬ. сем. СотЬгеГассае, Бе-
сапИпа Мопо^гша; первые два вида растутъ въ Остъ-Индш, а третай — въ Восточной Бен-
гал1и. Траппъ. Руководство къ фармакогнозии, т. I, стр. 488. Спб. 1868.
писать два, нользуюпцяся въ Тибета известностью, сочинешя «Шилгонъ» и «Шилпронъ»
по фармакогнозш и фармаколопи. Эти школы рассылали врачей-ламъ по всей Монголш.
Последователи Зонхабы стали иметь вл1яше на монголовъ съ конца XVI столеия.
Въ 158'2 году Алтын-ханъ Туметсшй, говорится въ исторш Монголш, заболелъ,
и кончина его сделалась неизбежной. Приближенные роптали, между прочимъ, говоря:
где же могущество буддизма, когда представители его не могутъ спасти'жизнь Алтын-
хану, ревностному стороннику и покровителю ламъ. Должно быть, они шарлатаны, и сле-
довало бы ихъ изгнать.

Манзошри-хутухту, бывппй свидетелсмъ этого ропота, просилъ ученейшаго ламу-
врача 1ондон-Рпнчена спасти жизнь Алтын-хана. Этотъ врачъ далъ хану какое-то ню-
хательное средство, а Манзошри-хутухту произнесъ при этомъ трижды: поправляйся,
хань, радп буддийской веры. Алтын-ханъ вскоре поправился, и окружаюгще, пораженные
его выздоровлешемъ. перестали съ тйхъ поръ роптать на ламъ.

Уже въ начале XVII столеНя у монголовъ являются врачи тибетской медицины
изъ самихъ же монголовъ. Братъ Тушету-хава Ундур-Гэгэнъ, первый перерожденецъ
ургпнскаго хутухты, былъ пзвестнейшимъ врачомъ, и его неоднократно приглашали для
лечешя хановъ манчжурской династии

«Жуд-Ши» и друпя более или менее замечательный медицпнсюя сочинешя были
переведены на монгольсгай языкъ при посредстве ламы Шопджи-Отцеръ и другпхъ пе-
реводчпковъ. Самый замечательный переводъ былъ сделанъ при Лигдэн-хутухте.

Въ начале XVIII столе™ тибетсгае ламы-врачи стали проникать къ бурятамъ,
среди которыхъ приобретали мало-по-малу общее довер!е, входя въ семейныя связи и
вступая въ бракъ, вопреки иравпламъ буддизма. Такпмъ образомъ они слились съ буря-
тами, отъ которыхъ стали отличаться только внешностью: брили голову, одевались въ
ярме желтые пли красные костюмы, носили особаго покроя воротники, четки и друпя
принадлежности одежды, принятой у буддйскихъ духовныхъ лица,.

Лама-врачъ Агван-Пунцокъ, тибетецъ по происхождение, поселившийся между се-
тенгпнекпмп бурятами, пмелъ большой уеггйхъ и ирюбрелъ среди нихъ известность.

Деятельность ламъ-врачей изъ Тибета у бурятъ выразилась въ томъ, что, три года
спустя после прибыли ламъ, именно въ 1721 году, хорошо подготовленный этими тибет-
цами юноша Агалтаевъ. бурятъ селенгинскаго подгороднаго ведомства, уехалъ въ Монгол по,
въ Ургу, для усовершенствования въ медпцинскшхъ и въ другихъ буддшекихъ наукахъ.

Затймъ, также подъ вл1яшемъ тибетскихъ врачей, юный Дамба-Доржи Заяевъ, бу-
рятъ селеигпнскаго ведомства цонгольскаго рода, съ двумя товарищами отправляется
пешкозгь въ Тнбетъ. Въ нродолжеше несколькихъ летъ они изучаютъ тибетскую меди-
цину и будд1йск!я науки въ Лхассе. После долгого странствовашя по монастырямъ Ти-
бета, Заяевъ съ товарищами вернулся на родину, где въ скоромъ времени прюбрйлъ
славу ученейшаго и искуснейшаго врача.

Между хорпискими бурятами пользовались чрезвычайной популярностью врачп
Дархан-Нансо-Лубсап-Ширабъ и Дархан-Нансо-Лубсан-Намжелъ; они обучали также
молодое поколйше тибетской медицине.

Бурятайе ламы, желая сделать руководство «Жуд-Ши» общедоступнымъ, перевели
его на монголо-бурятсый языкъ и напечатали въ шестидесятыхъ годахъ прошлаго сто-
ле™. Главнымъ редакторомъ этого издан!;: былъ ученейшШ лама Дылгэровъ. Впрочемъ,
мнопе ламы еще задолго до этого времени переводили на монголо-бурятсый языкъ «Жуд-
Ши», но все эти переводы оставались въ рукоппсяхъ.

Одпиъ пзъ такихъ переводовъ съ комментариями принадлежитъ Александру Але-
ксандровичу Бадмаеву.

Пзложивъ вкратце псторпчесш’я свйдЬшя по тибетской медицине, перепдемъ къ раз-
смотрйнйо отзывовъ о врачебной науке Тибета, появившихся въ европейской литературе.

Путешественники, ор!енталпсты. европейские врачп, вообще лица, посвятивппя
себя изучение Востока, доставили образованному м!ру сведешя какъ о сочиненш «Жуд-
Ши», такъ и о тибетской медицин!; вообще. Къ сожалЪшю, нёть возможности составить
по этимъ даннымъ определенного взгляда на упомянутое сочинеше и на систему, въ немъ
изложенную.

Въ числе лицъ, занимавшихся тибетскою медициною, были известные представи -
тели науки: русски! врачъ Реманъ \ венгерский ор1'енталистъ Чома Де-Кёрезъ 2, арх1епп-
скопъ Нилъ, анппйсюй врачъ Уайзъ 8. Такъ какъ взгляды этихъ лицъ не могутъ не
пользоваться дов4р1емъ ученаго М1ра. считаемъ нс лишнпмъ привести здТ.сь некоторый
свЬдЬшя объ ихъ трудахъ.

Докторъ Реманъ, сопровождавши наше неудачное посольство Головкина въ Китай,
познакомился въ бурятскихъ степяхъ за Байкаломъ съ тибетскими врачами и одного изч.
нихъ, Цул-тима, пригласить въ Петербургъ.

«Краткое описаше — пишетъ докторъ Реманъ—открытой мною небольшой кол-
лекщи медикаментовъ для европейскаго ученаго медицинскаго шра—драгоценный по-
дарокъ. Учешет лйкарствахъ, употребляемых^, въ отдаленной Аз1и, въ особенности же
въ Китае и въ Тибете, намъ еще такъ мало "известно, и сделанный прежними путеше-
ственниками изследовашя по этому предмету такъ скудны, что каждое наблюдете, мо-
гущее осветить этотъ воиросъ, будетъ новымъ богатымъ прюбрЪтешемъ въ области есте-
ствознания вообще и лекарствоведешя въ частности.

«Собранный и описанныя мною лекарственный вещества продаются въ небольшомъ
китайскомъ торговомъ городе Маймачене, на сибирско-китайской границе, близъ Кяхты,
и ими запасаются преимущественно ламы, принадлежаице къ духовному пословно монго-
ловъ и бурять, находящихся въ русскомъ подданстве, такъ какъ лица эти занимаются
также лекарствовйдешемъ и врачевашемъ.

«Лекарства эти состоять изъ 60 различныхъ средствъ, изъ которыхъ каждое тща-
тельно завернуто въ бумагу съ обозначешемъ названия лекарства на тибетскомъ (тангут-
скомъ) языке. Перечень этихъ назвашй приложенъ особо. Въ виду тибетскихъ наимено-
ваны, я и пазвалъ собранный мною лекарства «Тибетская аптека». Впрочемъ, меня уве-
ряли, что все эти медикаменты получаются изъ Пекина, а носятъ тибетсюя назвашя по-
тому, что тибетское нар!ч1е есть научный и религиозный языкъ монгольскихъ ламъ, и
что назвашя медийаментовъ имъ более знакомы именно на этомъ языке. Темъ не менее
известно, что эта ша!епа шейка должна быть въ употреблены и въ Тибете, такъ какъ
книги, въ которыхъ эти лекарства объясняются и определяется ихъ употреблеше, напе-
чатаны также на тибетскомъ языке врачами, чтимыми наравне съ божествами. Авто-
ромъ знаменитййшаго по этой части сочинешя считается божество, по имени Бурханэ
или Отошей 4, невидимому, Эскулапъ тибетской миеолопи. Весьма желательно, чтобы эти
книги были переведены на руссюй языкъ, такъ какъ это было бы чрезвычайно интересно
относительно исторш медицины, и я надеялся, что трудъ этотъ возьметъ на себя лама,
который, по моему предложение, былъ вызванъ съ границы Китая въ Петербургъ съ
тЬмъ, чтобы пройти курсъ наукъ въ с.-петербургской медико-хирургической академш.
Овъ обещалъ объяснить мне тибетсюя медицинская книги, какъ только достаточно овла-
деетъ русскимъ языкомь, и перевести ихъ на руссюй языкъ. Къ сожалению, по причине

1	ВезсЬгеДшп)' ешег ТЫЬеГашвсЪеп НапйароШеке. Ет ВеНга^ хнг Кеппкшча <1ег
АгхоегкипПе йев ОпепГев. Уоп ЦосГог Д. Вектапн. 81. РеГегвЬиг^. 1811. 2 Чома Де-Кёрезъ
родился 4 апреля 1784 года въ деревне Кёрезъ въ Трансильвании. Онъ происходилъ отъ
небогатыхъ родителей изъ военнаго сослов1я; окончили курсъ въ коллегш Ца&у Ечуайн и
продолжали свое образонаше съ 1816 по 1818 г. въ Геттингенскомъ университете. Въ конце
1820 года Де-Кёрезъ отправился на Востокъ. Побывавь въ Александры, Тегеране, Кабуле,
ПешаверЪ, Де-Кёрезъ 26 января 1822 г. прибыль въ Даку, 11 марта того же года въ
Лагоръ, въ мае въ Кашмира., 1 пеня ьъ Лэ, столицу Ладака, провела, зиму въ Кашмире,
изучая- тибетоий языкъ. Въ 1823 году Де-Кёрезъ былъ рекомендованъ ламе изъ монастыря
Янглы, подъ руководствомъ котораго изучала тибетский языкъ и ознакомился съ литера-
турою. Онъ умеръ въ Дарджилингё въ СиккимЬ 11 апреля 1842 года, на пути въ Лхассу,
столицу Далай-Ламы. 3 Вечтечг о! П1е ШвГогу о! МеШсше Ьу Ткотав А. XVПае. М. Г). Боп-
Цоп (1867). 4 Речь идетъ объ авторе «Жуд-Ши» — Цо-жед-шонну, имя котораго въ пере-
воде на монгольскгй языкъ Залагу-Оточи.
преждевременной смерти этого ламы отъ изнурительной лихорадки и вследствие ностальпи
(тоска по родине), прекрасное и полезное его намерение не могло осуществиться. Память
этого превосходнаго, неиспорченнаго человека я почтилъ слезами искренпяго сожалешя.
Я склонилъ его оставить свою счастливую кочевую жизнь, свое жилище, свои стада,
друзей, брагьевъ, сестеръ, родителей, наконецъ своихъ боговъ для того, чтобы вдали отъ
родины и въ одиночества, среди незнакомой ему нащи, въ совершенно новой для него
обстановке, посвятить себя труду, чтобы когда-нибудь принести своему народу плоды
европейской науки. Имя этого незабвеннаго для меня человека Чуитумъ-Ситонъ Ч

«Я просилъ н'Ьсколькихъ ламъ произнести вслухъ назвашя этихъ медикаментовъ
въ томъ порядке, какъ они расположены въ тибетскомъ перечне, и старался въ точности
выразить назвашя эти латинскими буквами. Эти медикаменты, какъ-то: различный об-
мена, плоды, коренья и проч1я вещества, .каждое отдельно, были мною наследованы отно-
сительно ихъ внйшнихъ признаковъ, которые, по причине старости экземпляровъ, трудно
было отыскать. Но, при содействш ботаника доктора Редовскаго, признаки этихъ ве-
щесгвъ определены, насколько это было возможно, и подробное описаше большей части
ихъ сделано, благодаря трудамъ этого ученаго.

«Различный лекарственный вещества, съ которыми мы познакомимся изъ этого опи-
сания, ламы-буряты растираютъ въ порошки, изъ которыхъ составляютъ смесь съ при-
бавлешемъ къ ней некоторой части порошковъ, составленныхъ изъ лекарственныхъ
травъ туземной флоры, и въ такомъ виде порошки эти употребляются при лечеши боль-
ныхъ. Составляемый ламами смеси иногда очень сложны; обыкновенно же оне состоять изъ
25—40 ингред^ентовъ. Порошки сохраняются въ кожанныхъ мешечкахъ и даются боль-
нымъ въ неболынихъ иорщяхъ размешанные въ воде, пли вареные,—утромъ и вечеромъ.

«Мне случалось видеть несколько образцовъ подобной смеси, но, къ сожалешю, я
не могъ получить каждый разъ точнаго указашя, въ какихъ случаяхъ и при какихъ бо-
лезняхъ следуетъ употреблять ту или другую смесь порошковъ, такъ какъ ламы всегда
предлагали мне искать объяснешя, который изложены въ ихъ медицинскихъ книгахъ.
Итакъ, чтобы узнать что либо более положительное и более удовлетворительное отно-
сительно этой ша(епае шесИсае, нужно иметь терпение выждать, пока тибетсюя книги,
которыми руководствуются ламы въ терапевтической своей практике, будутъ переведены
на русскш языкъ.

«У меня имеется также достаточное количество экземпляровъ туземныхъ лекар-
ственныхъ травъ, упогребляемыхъ бурятами. Эти матер1алы также могутъ привести къ
более близкому знакомству съ медицинскими сведешями этого народа.

«Такъ какъ действие всехъ лекарственныхъ веществъ можетъ быть определено
только лишь практическим!, путемъ, то я считал. долгомъ, при сосгавлеши описания
этихъ медикаментовъ, воздержаться отъ всякая) мудрствовашя насчетъ ихъ практиче-
ская) прпмбнешя, а привести только одни факты и сведешя, как!я я могъ себе усвоить,-
Темъ не менее можно, съ большой вероятностью, угадать у потребление некоторыхъ изъ нихъ.

«Я надеялся еще много узнать объ этомъ предмете во время пребывашя въ Китае,
по возвращеше нашего посольства въ Россно помешало исполнешю моей надежды. Я
ограничился составлешемъ естественно-научнаго историческая) оиисашя этихъ лекарствъ.
Наши ученые врачи найдутъ въ немъ многое имъ уже знакомое. Изъ обзора всего выше-
изложенная» вытекаетъ подтверждаете давно уже сделанная) наблюдетя, что употре-
бляемый восточными народами лекарства принадлежать преимущественно къ средствамъ
возбуждающимъ, согревающим!. и укрепляющимъ, тогда какъ въ европейскихъ аптекар-
скихъ магазинахъ находятся въ изобилш преимущественно чистительныя, ослабляющая и
прохладительный лекарства».

Изъ этого приведенная) нами предисловия къ труду Ремана и въ настоящее время,
спустя 92 года после выхода его сочинешя, можно повторить слова автора: «чтобы узнать
что-либо более положительное и более удовлетворительное относительно этой такпае

Очевидно искаженное имя Цул (х) тимъ—Цэ (я) денъ.
шеШсае нужно иметь терпите выждать, пока тибетсюя книги, которыми руководствуются
ламы въ терапевтической своей практик^, будутъ переведены на русскш языкъ».

Известный ор1енталистъ-филологъ, отважный путешественник!, Чома Де-Кёрезъ,
также пытался вкратц! объяснить содержавге четырехъ частей «Жуд-Ши». Мы не
считаемъ нужнымъ представлять критическаго разбора его объяснешй, такъ какъ нашъ
иереводъ «Жуд-Ши» вполне выяснитъ, что Чома Де-Кёрезъ, будучи только филологомъ, не
усвоилъ себ'Ь медицинской системы сочинешя «Жуд-Ши» т а потому не могъ передать
образованному м!ру сущности тибетской медицины, хотя онъ, очевидно, много трудился
надъ этой наукой, что видно изъ сочинешя о нсмъ Дюка 3.

По св!д!шямъ Чома Де-Кёреза, главное медицинское сочинеше на тибетскомъ язык!
носитъ назваше (г) Буш! (Ь) 21н (Жуд-Ши) и состоитъ изъ четырехъ частей. Авторомъ
его былъ самъ Сакья 1 2. Матер1алы тибетскаго руководства заимствованы изъ санскпит-
скихъ сочинешй. Ученый лама, знакомый съ этимъ руководствомъ, нередавалъ ему, Чома
Де-Кёрезу, что въ царствоваше К11п-8гоп§-Пе1ш18ап 8, въ VIII или IX в. по Р. X., тпбе-
тецъ Берозана, во время своего пребывашя въ Кашмире, при помощи пандиты-врача,
перевелъ на тибетскш языкъ сочинеше «Жуд-Ши» и представилъ его своему царю. Вно-
сл’Ьдствш оно было разсмотр!но и добавлено другими учеными и принято вообще, какъ
авторитетное сочинеше.

Кром! пяти томовъ медицинскаго содержашя, которые помещены въ энцпклопедш
81ап-Суиг4, лам! было известно около сорока томовъ другихъ сочинешй по тибетской
медицин!.

Главная медицинская школа Тибета находится въ СЬак-рЬпп, въ буддШскомъ мо-
настыре близъ Лхассы, а дв! менышя, называемый Сйак-гнг, находятся внутри страны.
Такпмъ образомъ Чома Де-Кёрезъ, изучавшей 20 л!тъ тибетсюй языкъ, не далъ образо-
ванному игру достовТ.рныхъ свТд'Г.нш о «Жуд-Ши», которое и онъ считаете главнымъ
сочинешемъ по тибетской медицин!.

Преосвященный Нилъ, арх^епископъ ярославский, въ своемъ сочиненш о буддизм!5
отвелъ м!сто стать! о врачебномъ искусств! у ламъ. Считаемъ нужными коснуться этой
статьи, потому что преосвященный Нилъ, одинъ изъ зам!чательн!йшихъ епископовъ-
миссюнеровъ, отлично понималъ значеше буддизма и тибетской медицины на Восток!.
Им!я въ виду поставить православную мисспо на высоту ея призвашя и желая показать
прим!ръ миссюнерамъ, онъ самъ р!шилъ изучить буддизм а по монголо-бурятскимъ источ-
нпкамъ, т.-е. изучить в!ру народовъ, среди которыхъ миссия им!ла ц!лью распростра-
неше православ1я.

Весьма жаль, что арх!епискому Нилу, при его рвеши въ изучении буддтйскаго рели-
познаго и медицинскаго м!ра, не пришлось им!ть хорошихъ руководителей — ученыхъ
ламъ, какихъ можно было всегда встретить за Байкаломъ.

Арх1епископъ Нилъ обратилъ особенное внимаше на сочинеше «Жуд-Ши», но окру-
жающгя его лица, невидимому, не только не были въ состояши удовлетворить любозна-
тельности преосвященнаго, но не р!дко снабжали его неверными св!д!шями, не каса-
вшимися даже тибетской медицины. Всл!дств!е этого св!д!шя, сообщаемый имъ въ своемъ
сочиненш, не им!ютъ научнаго значешя. Преосвященный, какъ челов!къ чрезвычайно
умный, образованный и начитанный, сознавалъ недостаточность своихъ св!д!юй и т!мъ
бол!е могъ убедиться въ недостаточности св!д!шй лицъ, его окружавшихъ. Поэтому онъ
предупреждалъ будущихъ изсл!дователей медицины, въ конц! своей статьи, следую-
щими словами.

1 ЫГе ап<1 \гогкь оГ А1ехапйег Света Ле-Кбгбз, Ьу ТЬеойоге Рака М. I*. Бопйоп 189а.

2 До сихъ поръ ламы-врачи, не изучавпне исторш медицины, ошибочно предполагаю™,
что Сакья-Муни былъ анторомъ сочинешя «Жуд-Ши». Очевидно, учитель Чома Де-Кёреза
прпнадлежалъ къ такимъ лажамъ. 3 х (Т) (р) и—срок (л) Дэ (а) у (б) Зан. * Дан-Журъ—
сборникъ буддгйской литературы въ 225 томахъ, изъ которыхъ томы, подъ литерами сэ, ов,
э, чо, мо, кто й до — медицинскаго содержашя. 5 Буддизмъ, разсматриваемый въ отношевш
къ посл!дователямъ его, обитающпмъ въ Сибири. Спб. 1858.
«Дальнейшая объяснена дамской тераши были бы въ цЕляхъ нашихъ трудомъ из-
лишнпмъ, ибо и приведенныхъ примеровъ достаточно для правильнаго о ней поняйя.
Желающее изучить основательно область этой науки могутъ найти нескудныя къ тому
пособш въ разныхъ издашяхъ. Но къ какимъ бы источникамъ нн разсудилъ обратиться
изыскатель, советуемъ ему не спешить своими умозаключев!ями. Страневъ в грубъ буд-
дийский эмпирпзмъ, но онъ запечатлйнъ печатью вЬковъ, онъ выдерживалъ судъ безко-
нечнаго ряда поколешй, ему въ тысяче случаевъ воздавалась дань уважешя, особенно
же воздается дань благодарности отъ тЪхъ племенъ, кои, бывъ разсЬяны на пространстве
отъ Тибета до Сибири, отъ береговъ Ганга до Лены, видятъ только въ лицТ> браминовъ
и ламъ своихъ целителей и то орудте, черезъ которое «циае (Лсепйе апйдшыято 1110
М. Негор1й11) беогиш пвшогЫшт шалив вин!, цпоШПе ас! 8а1и1агеш еГГесЬит (Пгщшйиг1».

Получпвпшй громадную известность въ Европе, докторъ Уайзъ, труды котораго ци-
тируются лучшими представителями медицинскаго м!ра, въ прпведенномъ выше сочи-
ненш «Обозрйше исторш медицины», въ особой главе знакомить читателей между про-
чимъ съ царемъ Индостана Асокой, могущественнымъ покровптелемъ буддизма и меди-
цины. Авторъ сообщаетъ, что, подъ нокровительствомъ этого царя, врачи буддийской ме-
дицины устривали прноты для беременныхъ; калеки, больные и вообще убопе помеща-
лись въ госппталяхъ; ио большимъ дорогамъ были выстроены гостиницы для нутеше-
ствеинпковъ:ось’бенно устроенный аптеки снабжались лекарственными травами,кореньями,
фруктами и хирургическими инструментами. Царь Асока имелъ оживленный сношешя съ
Антюхомъ Сотеромъ, съ Птоломеемъ Филадельфомъ, съ Антигономъ-Гонатомъ Македон-
ским., Александромъ II Эпирскимъ и другими. Умерь Царь Асока въ 226 году до Р. X.,
после 37-летняго царствовашя.

Уайзъ передать, что тибетцы свою богатую литературу заимствовали изъ Индш.
Иандпты-учепые - въ VIII и IX вв. перевели различным сочинешя съ санскритскаго и
кашмпрскаго на тпбетсшй языкъ. Туземные ученые составили пзъ этой переводной ли-
тературы два сборника Кай-^упг и 81ан-8упгвъ носледнемъ пять томовь медицинскаго
содержашя.

Главное медицинское сочинеше тибетцевъ, но Уайзу, не вошло въ эти сборники—
оно считается священным!., потому что приписывается Сакья-Мунп. Это сочинеше, гово-
рить Уайзъ, было переведено Берозаноп во времена царя Кйп-8пш§ Пе1т1вап въ VIII
пли IX векахъ. .1п1йю§ II3 въ XIII вЕкй разсмотр’йлъ его, исиравплъ и распространить.

Въ главе «О новейшей медицине у обитателей Тибета и Татары» Уайзъ сообщаетъ,
что ученпкп медицинской школы, въ сопровождены учителей, отправляются въ горы со-
бирать лекарственный растешя. Тпбетсше врачи для распознавашя болезней ощупывают ч
одновременно оба пульса и тщательно изследуютъ урину въ различные часы дня и ночи.

Въ лечснш болезней ламы, по мнешю .Уайза, эмпирики. Они обладаютъ, пишете
онъ, некоторыми драгоценными лекарствами, который составляются ими съ большимъ
искусствомъ. Действующи противъ мйстныхъ болезней лекарства эти часто пригото-
вляются не точно, и употребление ихъ сопровождается шарлатанствомъ и суевер!емъ.

Уайзъ упомннаетъ также о колдовстве, заклинашяхъ и вообще о различныхъ прге-
махъ, къ которымъ прибйгаютъ ламы для достижешя своихъ целей.

Можетъ быть, ламы умышленно прибегают!. къ этимъ щйемамъ, а можетъ быть,
что даже вероятнее, сами внутренне убеждены въ действительности своихъ заклипанШ.

Ознакомившись съ сочинешемъ Уайза, не трудно понять, что извлечешя имъ сде-
ланы изъ «Жуд-Шп». Къ сожалешю, и Уайзъ не могъ передать образованному м!ру сущ-
ности тибетской врачебной науки.

1 «Буддизмъ», стр. 21, 275—276.
тературы. 3 Ютог-ба 2-й.

Ган-Журъ и Дан-Журъ—сборники буд!йской ли-
Практическая сторона этой науки сделалась известной въ первый разъ петербург-
скиеть врачамъ съ прибыНемъ въ 1857 году въ С.-Петербургъ Цултпма Бадмаева.

Врачъ тибетской медицины, сынъ насйдственнаго засогола Цул-тимъ \ во свя-
томъ крещеши Александръ Александровичъ Бадмаевъ, считался однимъ изъ главныхъ
гелунговъ 2 Агинскаго дацана 3. Онъ сопровождалъ въ С.-Петербургъ графа Муравьеваг
Амурскаго, относившагося чрезвычайно серюзно къ тибетской врачебной наук!.

Во время пребывашя А. А. Бадмаева въ С.-Петербург!, въ печати появлялись
статьи, сочувствующе практической сторон!, этой врачебной науки, на которую вообще
было обращено внимаше общества, и статьи, не признаюпря за ней никакого значешя.
Но, несмотря на это последнее обстоятельство, 1-го 1юня 1860 года состоялось, но хода-
тайству А. А. Бадмаева, Высочайшее повел!ше о перевод^ «Жуд-Ши» на руссюй языкъ
и объ издаши этого сочинешя на счетъ запасныхъ суметь военнаго министерства.

Перевода, былъ поручень почтенному профессору восточнаго факультета Импера-
торскаго С.-Петербургскаго университета Константину Федоровичу Голстунскому, къ ко-
торому для помощи былъ прикомандировапъ врачъ. Переводъ этотъ до сихъ поръ не по-
явился на св!тъ.

т) Приведешь не лишенную интереса родословную А. А. Бадмаева.

Баргу-Багатуръ—Тайца Нойонъ.

Добо-Мергэнъ.

е
56
е

Буря. Тумэнъ. Хоритай-Мергэнъ.

Отъ 1-й жены Баргузшгь-Гова. Отъ 2-й жены Шаралдай. Отъ 3-й жены Нагатай





Алонъ-Гова (дочь). Галзутъ. Хоацай. Хубдутъ. Гучидъ.Шарайтъ.

Харгана.
Бодангутъ
Ходай.
Батаиай.

Цаганъ.
Хальбинъ.

е
ж

- е

Чингисханъ.
(1154—Ш7).

(	Жены Байталы-Сохора:	:

Чжучн. во 2-мъ су пру ж. Бодъ-Таргунъ-Хатунъ. Байтала-Сохоръ.

Унчинъ-Цаганъ-Засогол ь.

Буянъ-Цецснъ-ханъ *
Манхоръ-ханъ.

Лигдэнъ. Дочь.	Баршу-ханъ (убитъ маичжурами въ 1613 г.).

(1634)	----------- -------'

(Онъ самъ, его жена и сынъ	|

были убиты манчжурами). Засоголъ Шуленгэ-Борсой •* (жевать на дочери Шолой-хана чипгисханида).

Засоголъ Шуленгэ-Басуту *** (былъ въ Москв'Ь въ 1703 году въ числ'Ъ другихъ, полу-
[	‘	чишпихъ отъ Петра Б. грамоту).

Засоголъ Шулеп гэ	Очпръ-ханъ.

Засоголъ зайсанъ Донсу-ханъ.

1
Засоголъ Бадма.

Шара-Голгой (во святом ь крещены Иванъ).

1
Жигмегь.

Цул-тимъ. Вавчинъ.

Во св. крещеши
Александръ

Александровичъ
Бадмаевъ.

Ампилъ. Будда.

Одинъ изъ Четверо его
его сыновей сыновей

принялъ приняли

православхе. правое лавхе.

Дамдинъ. Жамсар анъ.

Во св. крещеши
Петръ

Александровичъ
Бадмаевъ.

2	Монахъ.

3	АгинскШ дацанъ—будшекдй монастырь въ Забайкалье въ 60 верстахъ отъ границы
съ Монгол1ей.

* Потомокъ Чингисхана, имЬвппй право на ханскШ престолъ въ Кита'Ь.

** Принялъ русское подданство въ 1647 году.

*** ЯчЪетея грамота отъ царей 1оанна и Петра, данная въ 1692 году Басуту.
Приведешь нисколько данныхъ объ А. А. БадмаевЪ изъ исторической записки про-
фессора Григорьева «Императорский С.-Петербургсшй университета, въ течеши первыхъ
пятидесяти лЪтъ его существовашя. 1870» А

«Бадмаевъ (въ язычествй Сультимъ, по принята православия Александръ Але-
ксандровичъ) — изъ бурятъ Восточной Сибири, бывппй старппй лама Агинской степной
думы. Обширный познашя, прюбрЪтенныя имъ въ тибетской медицин!., и необыкновенно
счастливая практика между нерчинскими бурятами сделали его въ1853 году извйстнымъ
местному русскому начальству. Избранный въ члены-сотрудники по Сибирскому отделу
Императорскаго Русскаго Географическаго общества, онъ въ 1857 году прйхалъ въ
С.-Петербургь, просилъ дозволешя показать и здТ.сь свои медицинсшя познашя. При-
командированный съ этою целью, по Высочайшему повелТ.ш'ю, къ 1-му военно-сухопут-
ному госпиталю, онъ, подъ наблюдешемъ врачей, пользовалъ тамъ съ болыпимъ успйхомъ
отъ разныхъ болезней, преимущественно отъ чахотки и рака, и вместе съ тЪмъ следилъ
за способами лТ.чешя госпитальныхъ врачей съ такимъ рвешемъ, что въ поле 1861 года
съ успЪхомъ выдержалъ экзаменъ на зваше лЪкарскаго помощника.

«Это научное стремлеше и практичесшя познашя его въ медицине доставили ему
въ январе 1862 г., не въ примЪръ другимъ, чинъ коллежскаго регистратора, съ назна-
чешемъ состоять медицинскимъ практикомъ при бурятахъ. Въ конце 1864 года Бадмаеву,
по просьбе его, Высочайше разрешено прикомандироваться на два года къ клиникамъ
петербургской медико-хирургической акадеши для изучешя хирурпи.

«ПрюбрТ.тя въ эти два года большую практику въ столице и пожелавъ остаться
здЪсь навсегда (съ 1860 года просвещенный крещешемъ Бадмаевъ вступилъ въ бракъ съ
природною русскою), онъ предложить услуги свои университету, въ качестве лектора
монгольскаго языка, безплатно, лишь съ правами службы. Университета не упустилъ
случая воспользоваться этимъ предложешемъ и впредь до полнаго отпуска суммъ, поло-
женныхъ по штату 1863 г., исходатайствовалъ ему черезъ начальство оставлеше того
содержашя, которое онъ получалъ изъ Забайкальской области. Съ мая же 1868 года
Бадмаеву разрешена была выдача его лекторскаго оклада».

Эта краткая заметка, какъ нельзя лучше, характеризуетъ личность покойнаго.
А. А. Бадмаевъ былъ человйкъ дела, человЪкъ науки, употреблявипй все усшпя, чтобы
сделать эту науку достояшемъ общества. Онъ, не задумавшись, покинулъ навсегда свою
родину, поставивъ себе задачей жизни,—сделать тибетскую медицину достояшемъ рус-
скаго общества, такъ какъ былъ твердо убежденъ въ полной основательности ея прин-
циповъ. Онъ виделъ въ медицине могучее орудие въ борьбе съ различными недугами,
убивающими здоровье и сокращающими самую жизнь. Онъ одинъ выступить съ новыми
для европейскаго общества принципами своей науки, несмотря на то, что удержаться на
такомъ посту представлялось более чймъ труднымъ.

До чего неблагопр1ятны были услов1я. когда А. А. Бадмаевъ начиналъ свою меди-
цинскую деятельность, видно изъ оффпщальной бумаги, присланной медицинскимъ де-
партаментомъ военнаго министерства на имя главнаго врача 1-го военно-сухопутнаго
госпиталя, куда въ 1860 году, по Высочайшему повелЬюю, былъ прикомандировать
А. А. Бадмаевъ.

«Лама Бадмаевъ обязанъ: 1) лечить своими средствами больныхъ, одержимыхъ бу-
горчатою чахоткою во всЪхъ степеняхъ ея развита; 2) испытывать свои средства надъ
больными, одержимыми ракомъ,. но то и другое лйчеше должно быть производимо имъ
подъ наблюдешемъ госпитальныхъ врачей; 3) если запасъ привезенныхъ имъ средствъ
истощится, то онъ обязанъ уведомить объ этомъ заблаговременно, чтобы съ экстренной
почтой можно было, при содййствш графа Муравьева-Амурскаго, получить оныя; 4) если
своими опытами онъ не докажетъ на деле пользы при лйчеюи разныхъ болезней, то пра-
вительство затруднится разрЪшешемъ ему медицинской практики въ его стране».

Сколько энерпи, уверенности въ себе и въ своихъ знашяхъ и решимости нужно
было иметь этому человеку, чтобы при такихъ условтяхъ и даже угрозахъ не пасть ду-

1 Стр. 386.
хомъ, не отчаяться въ успехе. Но онъ не палъ духомъ, а настолько умело и съ любовью
взялся за трудное дело лечешя чахоточныхъ п одержпмыхъ ракомъ больныхъ, что уже
черезъ годъ былъ награжденъ «не въ примерь прочимъ» и назначенъ медицинскимъ
практикомъ при бурятахъ.

Доказавъ на дЪлй свои познантя и опытность, А. А. Бадмаевъ все же не переста-
ставалъ самъ учиться и трудиться на пользу общества и горячо хлопоталъ о переводе
на руссгай языкъ «Жуд-Ши».

ЗатЪмъ онъ основалъ въ Петербурге первую тибетскую аптеку, которой пользова-
лись въ широкихъ размерахъ не только петербуржцы, но п мнопе провинщальные жи-
тели. Аптека эта съ т!>хъ поръ и по настоящее время не прекращаете своей деятель-
ности, существуя почти полвека.

Късожален1ю,А.А.Бадмаевъумеръ, не дождавшись ни желаннаго перевода «Жуд-
Ши»,витого,чтобыруссгаеврачи серьезно заинтересовалисьтибетскойврачебной наукой. Но
всетакп онъ носеялъ семя этой науки въ Росши и, если оно взойдетъ и дасть плоды, то
это будетъ наилучшимъ памятникомъ этому доброму человеку и труженику науки.

Во всякомъ случае деятельность А. А. Бадмаева, какъ практика, не осталась безъ
носледствш. Нашлись врачи и неврачи, которые стали интересоваться этимъ дБломъ.

Покойный докторъ Лобановъ занимался врачебной наукой Тибета, стараясь по-
стигнуть тибетсгам языкъ, подъ руководством академика Васшпя Павловича Васильева.
Врачъ Кириловъ ознакомвлъ въ Иркутске врачей съ этой наукой въ заседали! Сибир-
скаго отдела Русскаго Географическаго общества- Помощникъ присяжнаго повереннаго
Птицынъ издалъ «Этнографическая свйдйн!я о тибетской медицине въ Забайкалье», на-
писанныя имъ со словъ ламы Джедамбаева, при помощи переводчика Ирдышева.

Личное знакомство съ Лобановымъ, знакомство со статьями Кирилова, помещен-
ными въ «Иркутскихъ Епарх1альныхъ ВЬдомостяхъ», убеждаютъ насъ, что лица эти, со-
всемъ не ознакомившись съ изучаемыми предметомъ, пытались выставить безиолезность
тибетской врачебной науки съ теоретической и практической точекъ зрешя.

Г. Птицынъ начинаетъ свою заметку следующими Словами: «Если вообще научное
изучеше простой народной медицины всегда приносило п приносить большую пользу ме-
дицине научной, давая въ распоряжеше этой науки новыя и важныя средства враче-
вашя, добытая и испытанный вековымъ опытомъ простого народа, то тймъ более, ве-
роятно, принесетъ большую пользу изучеше нашими учеными медиками тибетско й меди-
цины, которая заннмаетъ среднее место между наукой и народной медициной. Въ Вос-
точной Сибири, особенно въ Забайкалье, тибетсше врачи-ламы славятся не только
между бурятами, по и между русскимъ населешемъ, успешнымъ лечешемъ катарра же-
лудка и особенно удачнымъ залечивашемъ ранъ и другихъ наружныхъ повреждешй».

Очевидно, желая заинтересовать врачебный мтръ, г. Птицынъ старался обратить
нимаше на тибетскую врачебную науку, на основашв целебности лйкарствъ, употребляе-
.ыхъ ламами, и на ихъ удачное лечеше.

Вообще, по однимъ европейскими свйдешямъ, тибетская врачебная наука сравни-
вается съ народной медициной, т. е. со знахарствомъ, по друтшгь — считается наукой
эмпирической, а по ипымъ отзывамъ — занимаетъ среднее место между наукой и на-
родной медициной.

О сообщешяхъ г.г. Кирилова и Птицына появлялись заметки въ «Правптельствен-
номъ Вестнике», въ «Иркутскихъ Епарх1альныхъ Ведомостяхъ», въ «Восточномъ Обоз-
реши», во «Враче» ивъ другихт, органахъ печати, но авторы этихт, заметокъ относятся
более или менее скептически и, къ сожалешю, несерьезно къ данному вопросу.


Манъ.	Шадъ.

Тибетское схематическое изображеше двухъ дерсвьевъ: 1-е о лЬкарств'вныхъ вегцествахъ
Спо тибетски «Манъ»), а 2-е о наружныхъ способахъ .тЬчешя (по тибетски «Шадъ».).

СХЕМА СИСТЕМЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА 1

Врачебная наука Тибета свою стройную, логически последовательную систему изо-
бражаете схематически, въ виде девяти деревьевъ, растущихъ изъ трехъ самостоятель-
ныхъ корней.

Изъ перваго корня растутъ два дерева, шгЬющш двенадцать ветвей, восемьдесятъ во-
семь листьевъ, два цветка и три плода. Подъ первымъ деревомъ разумеется здоровый чело-
в$къ, а подъ вторымъ—челов4къ, у котораго произошло разстройство питашя (больной).

Изъ второго корня растутъ три дерева, им’Ьюпця восемь ветвей и тридцать восемь
листьевъ. Первое дерево изображаете дшгностичесше пр!емы осмотра, второе—ощупы-
ваше и третье — правильные разспросы. Д1агнозъ здороваго организма и организма, у
котораго произошло разстройство питашя (больного), производится при помощи шести
чувствъ; 1) зрешя, 2) слуха, 3) обоняшя, 4) вкуса, 5) осязашя-ощущешя п 6) ощуще-
ния полной удовлетворенности (физической пли умственной), дявисящей отъ индивиду-
альности и являющейся результатомъ первыхъ пяти чувствъ.

Пзъ третт,яго корня растутъ четыре дерева, им4ющ(я двадцать семь ветвей и девя-
носто восемь листьевъ. Первое дерево изображаете пищу и питье, второе—образъ жизни,
третье—лекарственный вещества и четвертое—наружные способы лечешя, къ которымъ
относится и хирурпя.

Первое дерево—схематическое изображеше здороваго и больного человека—име-
ете три в-бтвп, двадцать пять листьевъ, два цв'Ьтка и три плода. Первая ветвь —три жиз-
ненные процесса, вторая -ткани, третья—отделешя. Первая ветвь имеете пятнадцать
листьевъ. Первый листе— воспр1ят!е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очп-
щеше-расходоваше воздуха въ эмбрюнальномъ иерюде, второй листе—тотъ же про-
цессъ въ легкихъ, тревй —въ тканяхъ, частицахъ и въ коже, четвертый—въ первыхъ
путяхъ пищеварешя, пятый—въ нижнихъ сферахъ тела, шестой—жизненный процессъ
желчи въ первыхъ путяхъ пищеварен1я, седьмой—жизненный процессъ желчи, при по-
мощи котораго происходите уподоблеше, восьмой—тотъ же процессъ въ кровеносной
системе, девятый — въ области зрительнаго аппарата, десятый — жизненный процессъ
желчи, влтяющш на окраску тканей и кожи, одиннадцатый—жизненные процессы сли-
зисто-серозной п млечно-лимфатической системы въ грудной области, двенадцатый—

1 Докторъ Реманъ, изъ русскихъ врачей первый, обратившей внимаше на тибетскую
медицину въ 1811 году писалъ, что привезенный имъ лама Цултимъ—Цыденъ обКщалъ ему
объяснить тибетскёя медицинсгая книги, какъ только достаточно овлад'Ьетъ русскимъ язы-
комъ, и перевести ихъ на русскёй языкъ. Къ сожалЪшю, онъ умеръ. И Реманъ пишетъ:
«память этого превосходнаго и неиспорченнаго человека я почтилъ слезами искренняго
сожал'Ьтя».
тотъ же процессъ въ первым, путяхъ пищеварешя, тринадцатый—въ полости рта и на
языке, четырнадцатый—въ области головного мозга и пятнадцатый—въ области су-
ставным, поверхностей, влагалищъ, полостей и щелей.

Вторая ветвь—ткани- -имеете семь листьевъ: первый листъ—хилусъ,—второй—
кровяная ткань,третШ—мышечная ткань,четвертый—жировая ткань, пятый—костно-хря-
щевая ткань, шестой—нервная и костно-мозговая ткань, и седьмой—врегша и тепкйна.

, Третья ветвь—отделешя—имеетъ три листа: первый—урина, второй—экскре-
менты и третй—потъ.

Какъ у здороваго, красиво растущаго дерева появляются цветы и плоды, такъ и
результатомъ цвЪтущаго состояшя организма являются два эмблематическге цветка:
1) безболезненная жизнь и 2) продолжительная жизнь. Тремя эмблематическими пло-„
дами цветущей жизни считаются: 1) счастливая и разумная жизнь, знаше и богатство,
2) слава, 3) такое совершенное состояше после смерти, какого ограниченный умъ чело-
вечесюй и представить не можетъ.

Второе дерево—схематическое пзображеше человека, у котораго произошло раз-
стройство питашя,—имеетъ девять ветвей, шестьдесят!, три листа. Первая ветвь съ
тремя листьями пзображаетъ три причины, заключающаяся въ самомъ субъекте и вызы-
вающгя разстройство питашя: 1) неумеше пользоваться своими страстями, 2 ) отсутствге
истинной доброты, 3) отсутствге знашя. Вторая ветвь съ четырьмя листьями изобра-
жаете четыре внешня причины, вызываюпця разстройство питашя: 1) времена года,
2) индивидуальная чувствительность, 3) пища и питье, 4) образъ жизни. Третья ветвь
съ тремя листьями изображаете три области: 1) первонача льное возникновение въ эмбрь
ональномъ перюде желчи въ области печени, подъ даафрагмой, и появление ея затемъ во
всехъ тканяхъ, 2) начало развиты въ эмбрюнальномъ перюде слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы въ области головного мозга и дальнейшее разви-пе ея въ
грудной полости и въ другихъ частяхъ тела, 3) начало въ эмбрюнальномъ перюде вос-
ир1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ
области поясницы и проявлено этого процесса въ толстыхъ кишкахъ. Четвертая ветвь
съ шестью листьями изображаете шесть областей, въ которыхъ начинается разстройство
питашя: 1) полость имеющее органы, 2) плотные органы, 3) область кожи, 4) область
мышечной системы, 5) область сосудисто-нервной системы и 6) область костнохрящевой
системы. Пятая ветвь съ пятнадцатью листьями изображаете разстройство питашя въ
организме въ пятнадцати отделахъ вследствте разстройства: а) восщштя, уподоблешя,
всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, б) жизненнаго процесса
желчи и в) слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Самымъ чувствитель-
нымъ местомъ при разстройстве воспр!я'пя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха считаются: 1) семг, тканей, 2) изъ шести чувствъ—об-
ласть слухового центра, 3) районъ осязашя п потоотделешя, 4) изъ плотныхъ органовъ
и сосудовъ—сердце, грудная и брюшная аорта, 5) изъ полость имеющихъ органовъ—тон-
шя кишки; самымъ чувствительнымъ местомъ при разстройстве жизненнаго процесса
желчи считаются: 6) кровяная ткань, 7) область потоотделения, 8) изъ шести чувствъ—
область зрительного аппарата, 9) изъ плотныхъ органовъ—область печени, 10) изъ по-
лость имеющихъ органовъ—желчный пузырь и толстыя кишки; самымъ чувствитель-
нымъ показателемъ разстройства слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
являются: 11) урина и экскременты, 12) изъ полость имеющихъ органовъ—желудокъ
и мочевой пузырь, 13) изъ плотныхъ органовъ—легки, почки и селезенка, 14) изъ
шести чувствъ—область обоняшя и вкуса, 15) изъ тканей—мышечная, нервная и жиро-
вая ткань, ткань костнаго мозга, врегша и шенвйиа. Шестая ветвь съ девятью листьями
изображаете: 1) три возраста, три местности и три времени года, въ которыхъ нграютъ
роль три жизненные процесса. Легко разстраиваются: 1) въ старческомъ возрасте вос-
пр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, 2) въ
юношескомъ—жизненные процессы желчи, 3) въ дФтскомъ возрасте - слизисто-серозная
и млечно-лимфатическая система, 4) въ холодной, ветреной стране — восир1ягпе, уподо-
блеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, 5) въ сухой и жар-
кой—жизненные процессы желчи, 6) въ сырой черноземной полосе—слизисто-серозная
Схематическое изображение человека здороваго ("дерево сл1>ва) и больного (дерево справа).
(Надписи по монгольски).
и млечно-лпмфатическая система; наконецъ, легко разстраиваются; 7) лйтомъ рано
утромъ и поздно вечеромъ—воспрш'пе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очп-
щеше-расходоваше воздуха, 8) осенью въ полдень и въ полночь—жизненные процессы
желчи, 9) весною утромъ и вечеромъ—слизисто-серозная и млечно-лпмфатическая си-
стема. Седьмая вётвь съ девятью листьями изображаетъ оппсаше девяти случаевъ
смерти, при которыхъ излечеше невозможно: 1) смерть отъ старости, 2) смерть
отъ одновременнаго существовашя въ организме двухъ совершенно противополож-
ныхъ разстройствъ питашя: ослаблешя и усилешя энергш жизненной-живой теп-
лоты; при л'Ьченш одного изъ этихъ разстройствъ другое обостряется и влечетъ за
собою гибель организма, 3) смерть вследств)е употребления, по непонимание основъ
врачебной науки, пищи и питья и прцменешя образа жизни, лекарственныхъ ве-
ществъ и наружныхъ способовъ лечешя, усилпвающихъ энерпю жизненной-живой
теплоты при разстройстве питашя съ усилешемъ ея и ослабляющпхъ энерпю жиз-
ненной-живой теплоты при разстройстве питашя съ ослаблешемъ ея, 4) смерть
отъ повреждешя важныхъ для жизни органовъ, 5) смерть отъ неисправимая) раз-
стройства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалеюя-очпщсшя-расходо-
вашя воздуха, 6) смерть отъ усилешя энерпи жизненной-живой теплоты выше предй-
ловъ, переносимыхъ организмовъ, 7) смерть отъ ослаблешя энергш жизненной живой
теплоты ниже предйловъ, переносимыхъ органпзмомъ, 8) смерть отъ истощешя орга-
низма при различныхъ обстоятельствахъ и отъ различныхъ причинъ, при которыхъ
излечеше частицы тканей и органовъ сделалось невозможнымъ, 9) моментальная смерть
вследствие неисправпмаго разстройства питашя физической и умственной сферы, возник-
шаго отъ неумйшя пользоваться своими страстями. Восьмая ветвь съ двенадцатью ли-
стьями изображаетъ 12 осложнешй разстройства жизненныхъ процессовъ. Разстройство
восщштя, уподоблешя всасывашя, усвоевзя, удалешя-очшцешя-расходовав1я воздуха
вызываетъ разстройство 1) жизненныхъ процессовъ желчи и 2) слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы; разстройство воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха после излечешя вызываете разстройство,
3) жизненныхъ процессовъ желчи и 4) слизисто-серозной и млечно-лимфатитеской си-
стемы; разстройство жизненныхъ процессовъ желчи вызываетъ разстройство 5 > воспр!я-
чтя, уподобден1Я, всасывашя, усвоешя, удалешя-очшцешя-расходовашя воздуха и 6) сли-
зисто-серозной и млечно-лпмфатичеткой системы; разстройство жизненныхъ процессовъ
желчи после излечешя вызываетъ разстройство 7) воспршпя, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очпшешя-расходовашя воздуха и 8) слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, разстройство слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы вызывает!, разстройство 9) воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удале-
шя-очищешя-расходовашя воздуха и 10) жизненныхъ процессовъ желчи; разстрой-
ство слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы после излечешя вызываетъ раз-
стройство, 11) воспргяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха и 12) разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. Девятая ветвь съ
двумя листьями изображаетъ синтезъ разстройства питашя въ организме; 1) разстрой-
ство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы вызываетъ ослабление энерпи
жизненной-живой теплоты, а 2) разстройство воспр!япя, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи вызываетъ
усилеше энерпи жизненной-живой теплоты.

Изъ второго корня растутъ три дерева съ 8 ветвями, 38 листьями. При помощи
этихъ схематическихъ изображен^ деревьевъ возможно вполне о знакомиться съ состоя-
шемъ здороваго человека и безошибочно распознать разстройство питашя въ организме.
Первое дерево—изследоваше организма при посредстве осмотра—имеетъ 2 ветви и 6
листьевъ. Первая ветвь—изследоваше языка- имеетъ 3 листа: 1) языкъ при разстрой-
стве восщ)1ят1Я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удален1я-очшцешя-расходовашя воз-
духа—красный, сухой, жестюй, 2) при разстройстве жпзненныхъ процессовъ желчи—
клейюй, съ беловато-желтымъ толстымъ налетомъ, 3) при разстройстве слизисто-сероз-
ной и млечно-лимфатической системы—бледный, толстый, мягьтй и влажный. Вторая
Схематическое изображение Д1агностичеекихъ гцнемовъ врачебнаго осмотра (первое дерево сл'1;ва), ощупывания (второе дерево)
и правильныхъ раепросовъ (третье дерево).

(Надписи по монгольски;.
в'Ьтвь—изслРдоваше урины: 2) при разстройствъ воспр1ят!я, уподоблешя, всасывашя.
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха урина имеете синеватый цвЪтъ, при
взбалтываши пенится, 2) при разстройствъ жизненныхъ процессовъ желчи урина крас-
новато-желтаго цвЬта, съ большимъ паромъ и сильнымъ запахомъ, 3) при разстройствъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы она блЪднаго цвЪта, съ ограничен-
нымъ паромъ и запахомъ *.

Второе дерево изображаетъ Д1агностичесше пргемы ощупывайте Три вЪтви этого
дерева имЪютъ по одному листку. Первая вЪтвь изображаетъ разстройство воспр1ят1я.
уподоблешя, всасывашя, усвоен1я, удален)я-очищешя-расходовашя воздуха и листъ—
признакъ этого ртзстройства: пульсъ толстый наощупь, при давленш легко спадающий и
прерывистый. Вторая вЪтвь изображаетъ разстройство слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы и листъ—признакъ этого разстройства: пульсъ едва замЪтный, сла-
бый и медленный. Третья вЪтвь изображаетъ разстройство жизненныхъ процессовъ
желчи и листъ— признакъ этого разстройства: пульсъ скорый, ясный, при давленш не-
прерывающйся, сильный и тоншй.

Третье дерево—Д1агностичесюе щлемы правильныхъ разспросовъ имеете 3 вЪтви,
29 листьевъ. Первая вЪтвь—первоначальный способъ правильныхъ разспросовъ имЪетъ
3 листа, каждый изъ нихъ означаетъ определенном пищевыя вещества и известный
образъ жизни, считаюпцяся причинами разстройствъ трехъ жизненныхъ процессовъ:
1) две главный причины, вызывавший разстройство восщляяя, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходованья воздуха: а) пищевыя вещества, подобный по
своему дЪйств1ю козлятине и чаю, легшя и грубый пищевыя вещества, голодаше, тяже-
лая работа, охлаждеше подъ вл1яшемъ ветровъ и низкой температуры, б) легкомысленный
и безнравственный образъ жизни; 2) две главный причины, вызываюпця разстройство жиз-
ненныхъ процессовъжелчи: а) растительныя масла, маслянистыя и жирныя вещества, спирт-
ные напитки, острыя и горячительныя пищевыя вещества и питье, пребываше въ жаре и ду-
хоте, б) энергичный и возбуждающей образъ жизни; 3 ) две главный причины, разстраиваю-
щёя слизисто-серозную и млечно-лимфатическую систему: а) пищевыя вещества, подобный
по своему действен» мясу сурка, старая зелень, тяжелыя и жирныя пищевыя вещества и
питье, б) пребываше въ сырости,изнеживаше себя,обтирашя и массажъ.Вторая ветвь—
симптомы разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ имеетъ 23 листа. Симптомыразстрой-
ства воспр1ят1я,уподоблешя,всасывашя,усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха:
1) зевота и дрожь, 2) потягиваше,3) ощущеше холода,4) постоянная боль въ пояснице въ
костяхъ и суставахъ, 5) колюпця боли въ разныхъ мЪстахъ, 6) сухой кашель, 7) ослаблеше
шести чувствъ, особенно зрРшя, 8) безиокойное состояше, 9) боль въ кишкахъ въ го-
лодном* состояши. Симптомы разстройства жизненныхъ процессовъ желчи: 10) горечь
во рту, 11) постоянная боль головы, 12) тело наощупь горячее обыкновенная), 13) ко-
лющи боли въ грудной области, 14) постоянная боль после всасывашя пищи. Симптомы
разстройства слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы: 15) постоянное безпо-
койное состояше, 16) всякая пища вредно действуетъ, такъ какъ не переваривается,
17) постоянная рвота, 18) всякая пища вызываете безпокойство въ первыхъ путяхъ пи-
щеварешя, 19) ощущеше внутренняя) и наружная) холода, 20) общая тяжесть, физиче-
ское и нравственное удручеше, 21) постоянная отрыжка, 22) ощущеше расширения же-
лудка, 23) отсутствье вкуса и ощущеше клейкости во рту. Третья в’йтвь изображаетъ
дьагностичесше приемы правильныхъ разспросовъ, при которыхъ улучшаются три жизнен-
ные процесса. Она, им’Ьетъ три листа: 1) при разстройств’Ь воспр!ят1я, уподобленья, всасыва-
шя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха приносите пользу маслянистая и
питательный пищевыя вещества; 2) при разстройства жизненныхъ процессовъ желчи—прох-
ладный пищевыя вещества и питье, 3) при разстройств’Ь слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы приносите пользу все теплое (пищевыя вещества, пом’йщеше, одежда).

Изъ третьяго корня растутъ 4 дерева съ 27 в'Ьтвями, 98 листьями. Первое дерево
съ 6 ветвями, 35 листьями изображаетъ пищевыя вещества и питье, излечивающая раз-

1 Осмотръ и ивслФдоваюе наружныхъ видимыхъ покрововъ слюны, слезь, пота, экс-
крементовъ подробно изложены въ отдЪл’Ь диагностики по той же систем*, какъ осмотръ
языка и урины.
Схематическое изображение пищи и питья (первое дерево слТ.ва), образа жизни (второе дерево), лекарственныхъ веществъ (третье дерево)
и наружныхъ способовъ лФчетя, въ томъ числФ. и хирургических'!, (четвертое дерево).
стройства трехъ жизненныхъ процессовъ. Первая вЪтвь пищевыя вещества, полезный
при разстройствъ воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха съ девятью листьями: 1) конина, 2) ослятина, 3) мясо сурка, ^су-
шеное мясо, 5) питательное мясо. 6) свЪжья растительный масла, 7) старыя животныя
масла, 8) чеснокъ, 9)лукъ, 10)сахаръ. Вторая вЪтвь—питье, полезное при разстройствъ
воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, съ четырьмя листьями: 1) теплое молоко, 2) спиртъ, получаемый при обработай
корней заба и рамни, родственныхъ жен-шеню, 3) спиртъ тростниковаго сахара, 4)спиртъ,
получаемый при особенной обработай костей. Третья вЪтвь пищевыя вещества, по-
лезный при разстройствй жизненныхъ процессовъ желчи, съ семью листами: 1) просто-
кваша изъкоровьяго и козьяго молока, 2) масло изъкоровьяго и козьяго молока, 3)мясо
дичи, 4) кефыръ изъ козьяго и коровьяго молока, 5) каша изъ свЪжихъ зеренъ, 6) мясо
породистаго рогатаго скота, 7) козлятина. Четвертая вЪтвь—жидкья пищевыя вещества
и питье, полезный при разстройствъ жизненныхъ процессовъ желчи, съ пятью листьями:
1) соусъ изъ листьевъ цвЪтка хурманъ, 2) соусъ пзъ самого цвЪтка, 3) жидкая овсянка,
4) снЪжная и ключевая вода, о) отварная вода. Пятая вЪтвь—пищевыя вещества, по-
лезный при разстройствъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, съ шестью
листьями: 1) баранина, 2) мясо яка, 3) кашица изъ зеренъ, растущих вь теплой странЪ,
су^ьй мЪстности, 4) медъ, 5) рыбы, 6) мясо хищныхъ птицъ и звЪрей. Шестая вЪтвь—
питье полезное при разстройствъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
съ тремя листьями: 1) простокваша ы кефыръ пзъ молока буйволицы, 2) крЪпкья и сладкья
вина, 3) кипяченая, горячая вода.

Второе дерево съ Т|юмя вЪтвями, шестью листьями изобпажаетъ образъ жпзни.
Первая вЪтвь—разстройство воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха въ организмЪ; она требуетъ (два листа) для излЪчешя:
1) пребыванья въ жаркомъ климатЪ, спокойнаго образа жизни, 2; общества лицъ до-
брыхъ п спокойныхъ (вредно протыворЪчье). Вторая вЪтвь—разстройство жпзненныхъ
процессовъ желчи; она требуетъ (два листа) для излЪчешя: 1) пребыванья въ умЪрен-
номъ климатъ блызъ воды, 2) спокойнаго, но дЪятельнаго образа жизни. Третья вЪтвь—
разстройство слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы; она требуетъ (два
листа) для излЪчешя: 1) пребыванья въ тепломъ климатЪ п 2) постоянныхъ прогулокъ
на солнцЪ.

Третье дерево изображаетъ способъ лЪчешя и лЪкарственныя вещества, пмЪетъ оно
пятнадцать вЪтвей, пятьдесять листьевъ. Первая вЪтвь съ тремя листьями—вкусовыя
вещества, полезный при разстройствъ воспрьятья, уподобленья, всасывашя, усвоенья, уда-
ленья - очищенья - расходованья воздуха: 1) вещестььа прьятнаго вкуса. 2) соленаго,
3) кислаго. Вторая вЪтвь—вкусовыя вещества, полезный при разстройствъ жизненныхъ
процессовъ желчи, пмЪетъ три листа: 1) вкусовыя вещества прьятнаго вкуса, 2 ь вяжу-
щаго, 3) горькаго. Третья вЪтвь съ тремя листьями—вкусовыя вещества, полезный при
разстройствъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы: 1) вкусовыя вещества
жгучаго вкуса, 2) вяжущаго и 3) кислаго.

Четвертая вЪтвь съ тремя листьями изображаетъ свойства веществъ, полезныхъ
при разстройствъ воспрьятья, уподобленья, всасыванья, усвоенья, удаленья-очищенья-
расходовашя воздуха въ оргапизмЪ: 1) свойство маслянистое, 2) плотное, Зь мягкое.

Пятая вЪтвь съ тремя листьями—свойства веьцествъ, полезныхъ при разстройствъ
жизненныхъ процессовъ желчи: 1) ырохлаждающья, 2) успокаивающья, 3) жидкья.

Шестая вЪтвь съ тремя листьями—свойства веьцествъ, полезныхъ при разстройствъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы: 1) острыя, 2) легкья (не плотныя),
3) грубыя.

Седьмая вЪтвь съ тремя листьями—бульоны, способствующее успокоенью разстрой-
ства воспрьятья, уподобленья, всасывашя, усвоенья, удаленья-очищенья-расходованья
воздуха въ организмЪ: 1) бульоны особымъ образомъ приготовленные ызъ костей бара-
нины, 2) бульоны особенно тщательно приготовленные изъ черепной кости барана,
3) свЪжья масла, бульюны, супы, старое вино и особымъ образомъ приготовленные бульоны,
указанные въ 4-й кннгЪ «Жуд-Ши».
Восьмая вЪтвь съ пятью листьями изображаете маслянистый л’Ькарственныя ве-
щества, способствуюнця успокоешю воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лен1Я-опищев1Я-расходован1Я воздуха въ оргаивзмЪ. Сюда относятся маслянистая ле-
карственный вещества, особыми образомъ приготовленный изъ: 1) чесноку, 2) изъ трехъ
плодовъ мнробалана, китайскаго яблока и барура, 3) изъ пяти корней—рамни, жаба,
нишенъ, бабруба и сэмэ, всё эти корни родственны жен-шеню; т. е. содержать много
питательныхъ веществъ, 4) изъ мускатнаго орЪха, Ь) изъ корня аконита.

Девятая вЪтвь съ четырьмя листьями изображаетъ отвары, способствующее успо-
коешю разстройства жизненныхъ процессовъ желчи: 1) отваръ изъ корня ману (гаШх
ешйае), 2) отваръ изъ цветка дигдэ Погев депНапае, 3) отваръ изъ трехъ плодовъ ГшсШз
пйгоЬа1аш, йисйш ропп сШпепыв и барура, 4) отваръ изъ корня ледре.

Десятая вЪтвь съ четырьмя .листьями изображаетъ лекарственный вещества въ видЪ
порошковъ, снособствующихъ успокоешю разстройства жизненныхъ процессовъ желчи.
Сюда относятся порошки, главнымъ составомъ которыхъ являются: 1) камфора, 2) ша-
франъ, 3) бЪлая глина, 4) кипарисъ.

Одиннадцатая вЪтвь съ двумя листьями изоОражаетъ пилюли, способствуют!я успо-
коешю разстройства слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы: I) Особымъ
образомъ приготовленный пплюли изь шести превосходных’!,: 1) бЪлая глина, 2) шафранъ,
3) гвоздика, 4) мускатный орЪхъ, 5)кардамонъ и 6)гагула. II) Пилюли изъ соли харусы
и другихъ солей.

Двенадцатая вЪтвь съ пятью листьями изображаетъ порошки, способствуюпце успо-
коешю слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Сюда относятся порошки,
главнымъ составомъ которыхъ являются: 1) гранатъ, 2) годмаха. 3) жоншп, 4) дали,
5) остатки жженныхъ солей.

Тринадцата я вЪтвь съ тремя листьями изображаетъ способы лЪчешя, способствуюпце
успокоешю разстройства воспрютш, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очн-
щешя-расходовашя воздуха въ органщмЪ. Всё эти листки изображают^ употреблена
питательныхъ клизмъ, приготовленныхъ особымъ образомъ, описаннымъ въ 4-й книгЪ
«Жуд-Шп».

Четырнадцатая вЪтвь съ четырьмя листьями изображаетъ четыре способа посла-
бляющего метода лЁчешя, спещально описаннаго въ 4-й книгЪ «Жуд-Ши». Употребляется
это лЪчеше при разстройства жизненныхъ процессовъ желчи въ организмъ.

Пятнадцатая вЪтвь съ двумя листьями изображаетъ два способа возбуждающаго
рвоту лЪчешя при разстройствъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Четвертое дерево—часть наружныхъ способовъ лЁчешя, къ которымъ относится и
хирурпя. ПмЪетъ оно три вётви, семь листьевъ.

Первая вЪтвь съ двумя листьями изображаетъ наружные способы лЪчешя при раз-
стройствъ воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха въ организмЪ: 1) разминаше, массажъ, пассивная и активная гимнастика,
натираше маслянистыми и теплыми веществами, согрЪваюпце компрессы, 2) теплыя
ванны, прпжигаше, искусственное нагрЪваше. вообще всё согрфваюпДя маслянистыми
веществами лЪчешя. Вторая вЪтвь съ тремя листьями изображаетъ наружные способы
лЪчешя при разстройствъ жизненныхъ процессовъ желчи: 1) кровопускаше, 2) употреб-
леше охлаждающаго лЪчешя, 3) употреблеше потогоннаго способа лЪчешя. Третья вЪтвь
съ двумя листьями изображаетъ наружные способы лЪчешя при разстройствъ слизисто-
серозной п млечно-лимфатической системы: 1) способъ л’Ёчешя прижигашемъ, 2) чере-
дующейся способъ лЁчешя—то охлаждающй, то согрЁваюпцй. СинтезъвсЪхъ способовъ
излЪчешя разстройства питашя въ организмъ заключается въ томъ, что всЪ разстрой-
ства питашя въ организмъ, какъ мы выше сообщали, сводятся къ двумъ разстройствамъ
питашя—усилешю и ослаблению энерпи жизненной-жпвой теплоты. При усилеши при-
бЪгаютъ къ четыремъ охлаждающимъ способамъ, а при ослаблены къ четыремъ согрЪ-
вающимъ способамъ лЪченгя. Четырьмя охлаждающими и согрЪвающпми способами счи-
таются." 1) пищевыя вещества, ослабляющая усилеше энерпи жизненной-живой теплоты,
2) образъ жизни, 3) лЪкарственныя вещества, 4) наружные способы лЁчешя.

4-1455
ПЕРВАЯ КНИГА.

„ЖУД-ШИ" '•

I.

Поклоняюсь главе врачей и врачебной науки, трудящемуся пзъ чувства сострада-
ния на пользу всйхь, излечивающему различный разстройства питаны, зависящаго отъ
разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организме: воспр1ят!я,
уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удален1я-очищешя-расходовашя воздуха и жизнен-
ныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы

Дошли до насъ сведения о существовав!!! великолепнаго города, пользовавшагося
дарами пяти драгоценныхъ врачебныхъ средствъ, т. е. незагрязненной почвой, чистымъ
воздухомъ и водою, теплотою-светомъ, и занимавшаго обширное пространство.

Назваше его было: «Привлекательный городе врачебной науки».

Городе этотъ служилъ местожительствомъ риши и вмещалъ разнаго рода драго-
ценности, составлявппя принадлежность врачебной науки.

Эти драгоценности излечиваютъ 404 разстройства питашя (патологическихъ про-
цесса) въ организме, возникаюпця подъ щпяшемъ разстройствъ воспр1ят1я, уподоблешя,
всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, жизненныхъ процессовъ
желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, или же отъ одновременнаго
разстройства двухъ изъ нихъ и, наконецъ, отъ разстройства всехъ трехъ одновременно.

Эти драгоценный врачебныя средства понпжаютъ повышеше температуры или
подннмаютъ понижеше ея, что происходить при опредЪленныхъ разстройствахъ пита-
на въ организме. Они устраняют!, 80,000 причинъ, которыя способствуютъ разстрой-
ствамъ питашя. Эти 80,000 причинъ перечислены въ особомъ отделе врачебной науки,
трактующемъ, что разстройство организма происходить вследствие легкомысленнаго от-
ношешя къ образу жизни, злоупотреблешя пищей в нитьемъ, неумный приспособляться
къ колебашямъ температуры въ различное время года и вообще къ климатическимъ
услов!ямъ, и неумен 1я разумно пользоваться шестью нашими чувствами.

На южной стороне города, на горахъ, называемыхъ Винтообразными, наиболее
согрЬваемыхъ солнцемъ, расположены сады и леса, наполненные целебными растешямп.
Тамъ растутъ гранатовый, различныхъ видовъ перцовыя п друпя деревья; получаемыя
отъ этихъ деревьевъ лека]ютва приводить къ норме ослабленную энерпю жизненной-
живой теплоты въ организме.

1	Въ перевод^ первыхъ двухъ кнпгъ «Жуд-Ши» выкинуто все, что не касается вра-
чебной науки, а относится къ вероучение и отдЬлу «тарни». Еудущ!е ивед-Ьдователи тибет-
ской медицины должны помнить, что только серьезный знатокъ врачебной науки Тибета въ
состоян!и различить взгляды чисто медицинеюе отъ взглядовъ вТ1роучен!я и Терни». Гелунги
же, изучающее врачебную пауку, какъ убежденные буддисты—ламаиты. отвосятъ все свои
знания къ Будде и смешиваютъ взгляды медицины, в1роучен!я и «тарни».
Вкусъ этихъ лекарствъ: жгучтй, кислый, соленый; они обладаютъ свойствомъ со-
гревать и укреплять организмъ; ихь корни, стебли, стебельки, ветви, листья, цветы и
плоды также лекарства. Местность имеетъ привлекательный видь; здесь чувствуется
полное довольство, воздухъ насыщенъ ароматнымъ запахомъ целебныхъ растеши. Здесь
не могутъ существовать причины, который ослабляли бы въ организме прирожденную
энерпю жизненной-живой теплоты.

На северной стороне города, на ярко-оувещенныхъ луннымъ светомъ горахъ на-
зываемых ь Снежными, расположены целебные сады и леса, въ которыхъ растутъ ки-
парисы, пальмы, камфарныя, лимонныя и друпя деревья; лекарства, получаемый отъ
нихъ, приводить къ норме усиленную энергию жизненной-живой теплоты въ организме.

Вкусъ этихъ лекарствъ: горкой, приятный, вяжущгй; они обладаютъ свойствомъ
охлаждать и успокаивать; ихъ корни, стебли, стебельки, ветви, листья, цветы и плоды
также лекарства. Местность имеетъ привлекательный видь; здесь чувствуется полное
довольство, воздухъ насыщенъ целебнымъ ароматомъ. Здесь не могутъ существовать
причины, который усиливали бы прирожденную энерпю жизненной-живой теплоты въ
организме.

На восточной стороне города, на горахъ, называемых^ Благовонными, располо-
жены сады и леса, въ которыхъ растутъ миробаланы. Корнями этихъ дерсвьевъ излечи-
ваются разстройства питашя костей, стеблями—мышцъ, ветвями—проводниковъ (сосу-
довъ и нервовъ) и сухожилий, корой — кожи, листьями — вмеющпхъ полость органовъ,
цветами—органовъ чувствъ, плодами—плотныхъ органовъ и сердца. На этихъ дерс-
вьяхъ созреваютъ пять сортовъ миробалана, которые обладаютъ шестью вкусами, во-
семью отличительными признаками, обнаруживающимися при действш на организмъ,
тремя определенными качествами при усвоенш и семнадцатью определенными свой-
ствами; миробаланы излечиваютъ всевозможный разстройства питашя въ организме.
Местность эта имеетъ привлекательный впдь; здесь чувствуется полное довольство, воз
духъ насыщенъ ароматнымъ запахомъ лекарствъ. Здесь не могутъ существовать при-
чины, вследствие которыхъ развилось бы одно изъ 404 разстройствъ питашя въ организме.

На западной стороне города, на горахъ, называемыхъ Малая, растетъ шесть
прекрасныхъ лекарственныхъ деревьёвъ. Лекарства, получаемый отъ нпхъ, излечиваютъ
все разстройства питашя въ организме. Здесь же, на этихъ горахъ, имеется пять сор-
товъ «жонши» ^камнп изъ целебныхъ источниковъ), пять сортовъ горныхъ смоль, пять
различныхъ холодныхъ целебныхъ источниковъ и пять различныхъ тенлыхъ целебныхъ
источниковъ. Почва покрыта слоемъ шафрана и воздухъ насыщенъ ароматами; камни на
всехъ горахъ обладаютъ целебными свойствами, здесь же находятся все сорта солей.

На деревьяхъ этихъ садовъ и лесовъ водятся павлины, фазаны, попуган и друпя
птицы, оглашающая воздухъ крикомъ п пешемъ. Еъ лесахъ обитаютъ слоны, медведи,
кабарги и друпя животныя, отъ которыхъ получаются тоже прекрасный лекарства. Въ
этихъ лесахъ и садахъ нетъ недостатка ни въ какихъ лекарственныхъ веществахъ изъ
животнаго, растительна! о и минеральнаго царствъ.

Въ городе, на троне пзъ бирюзы ртдкаго качества возседадъ наставникъ, самъ по-
бедоносный, поддерживающей жизнь, глава врачей и медицины. Онъ спдЬзъ, окруженный
друзьями — небесными духами и «риши», своими и чужими. Пзъ небесныхъ духовъ его
друзьями были: врачъ небесныхъ духовъ, властелынъ всехъ живущихъ — Нюрба (Тур-
гэнъ, Скороспелъ) и другой врачъ небесныхь духовъ — Асвинъ, а друзьями изъ «риши»:
велигай «риши» сынъ Всезнающаго, Огнеподобный, Держаний обручъ, сынъ Пекущагося
о всехъ жнвыхъ существахъ, Родивппйся отъ падшей женщины, Свершившей два подвига.
Известный въ стеняхъ, Родивппйся отъ Борнавасы и мнопе друпе сотоварищи.

Присутствовали туть же друзья наставника изъ чужихъ: дЬдъ Перу нъ (Брама), ве-
лик1й небесный духъ — Цогунъ Кукултэ (Вишну), повсюду известный, молодой, Шестп-
лицый и мнопе друпе сотоварищи не-буддпеты, а изъ своихъ: счастливый Манзошри, до-
стойный Хон-шим-Бадмсатва, Вачирвани, Ананда, Цо-жед-шонну и мнопе друпе сото-
варищи-буддисты.

Ведший наставникъ иоучалъ, а слушатели старались уразуметь его учете, сооб-
разно объяснешямъ, который руководитель имъ давалъ.
II.

Лица, желаюпця пользоваться здоровьемъ, лёчить больныхъ, долго жить, желаю-
щая прюбрЁтать познашя, богатства, разумно и съ пользою для себя и другихъ провести
жизнь, избавлять всёхъ живущпхъ отъ страдашй, желаюпця почета отъ главъ народовъ
и вообще всё тё, кто желаеть заботиться какъ о своихъ дЁлахъ, такъ и о дЁлахъ своихъ
ближнихъ, должны изучать врачебную науку.

Для этого необходимо изучать сочинеше «Жуд-Ши»—«Четыре основы»—и точки
зрЁшя этого сочинешя на организмъ, части и главы его: Главную Основу (введете въ
медицину), Повествовательную Основу, Основу тераши и хирурпи и Прибавочную Основу.

Въ «Жуд-Ши» излагаются слЁдукищя свёдёшя: 1) объ организме взрослаго чело-
века; 2) о дётскомъ организме; 3) о женскомъ организме; 4) о нервно-истерическихъ
су&ьектахъ; 5) о ранахъ и язвахъ; 6) о ядахъ и отравлешяхъ; 7) о старческомъ орга-
низме; 8) о поддерживаши и укрЁплети старости.

Необходимо также изучать одиннадцать частей «Повествовательной Основы»:
1) введете; 2) о развитш зародыша; 3) о здоровомъ и больномъ организме; 4) объ образе
жизни; 5) о пище, поддерживающей жизнь; 6) о лЁкарствахъ; 7) о наружныхъ средствахъ и
хирургическихъ инструментахъ; 8) о безболЁзненномъ существовапш; 9) о распознавали
здороваго и больного организма; 10 ) о способахъ лЁчешя; 11) о практикующихъ врачахъ.

СлЁдуетъ изучать пятнадцать частей «Основы тераши и хирурпи»: 1) о лЁченш
разстройствъ трехъ жизненныхъ процессовъ. совершающихся въ организме; 2) о лЁченш
разстройствъ питашя внутреннихъ органовъ; 3) о лЁчеши разстройствъ питашя въ орга-
низмЁ при усиленш прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты; 4) о лЁченш раз-
стройствъ питашя верхняго отдЁла организма; 5) о лЁчещи разстройствъ питашя плот-
ныхъ и имёющихъ полость органовъ: 6) о лЁченш разстройствъ питашя органовъ иго^е-
пйаПшп у мужчинъ и женщинъ; 7) о лЁченш часто встречающихся разстройствъ питашя;
8) о лЁченш наслЁдственныхъ язвъ; 9) о лЁченш разстройствъ питашя въ дётскомъ орга-
низме; 10) о лЁченш разстройствъ питашя въ женскомъ организмЁ; 11) о лЁченш нервно-
истерическихъ больныхъ; 12) о лЁченш ранъ (различная) рода повреждений); 13) о лгГ.че-
ши разстройствъ питашя, происходящихъ отъ отравлешя; 14) о лЁченш разстройствъ
иитав1я въ старческомъ организмЁ; 15) объ укрЁпляющемъ старость способЁ лЁчешя.

СлЁдуетъ изучать четыре части «Прибавочной Основы»: 1) о наблюдении пульса и
урины; 2) о лЁкарствахъ, дЁйствующихъ успокаивающимъ образомъ; 3) о средствахъ, ра-
дикально излЁчивающихъ разстройства питашя въ организмЁ; 4) о наружныхъ способахъ
лЁчешя, прилагаемыхъ съ осторожностью и энергично.

Также необходимо изучать слЁдуюпця 156 главъ:

1)	встуилеше; 2) содержанте «Жуд-Ши»; 3) о системЁ врачебной науки; 4) о рас-
познавании (общая диагностика); 5) о способахъ лЁчешя; 6) перечислены (обпце выводы).
Эти шесть главъ составляю™ «Главную Основу».

«ПовЁствовательная Основа» состоитъизъ слЁдующихъ главъ: 1) введете въ обпря
свёдёшя медицины; 2) законы развипя зародыша, 3) уподоблеше (нЁкоторыя анатоми-
ческая свёдёшя); 4) общее полижете (анатомпчесюя свёдёшя); 5) сущность (жизненныхъ
процессовъ въ организмЁ); 6) дЁлеше (ко поламъ, возрастать и темпераментами); 7) пред-
вестники разрушешя организма; 8) причины разстройствъ питан1я въ организмЁ; 9) усло-
в!я, при которыхъ развиваются разстройства; 10) разстройство питашя въ организмЁ
(процессъ заболЁвашя организма); 11) признаки разстройствъ питашя въ организмЁ;
12) дЁлеше разстройствъ питашя; 13) о постоянномъ образЁ жизни; 14) объ образЁ
жизни по временамъ года; 15) объ обыкновенном!, образЁ жизни; 16) о значенш пшцп
вообще; 17) при какихъ условтяхъ пищевыя вещества дЁлаются вредными; 18) объ упо-
треблены пищи и питья въ мЁру; 19) о вкусЁ и объ усвоеши веществъ; 20) о силё (дёй-
сгвш) лЁкарственныхъ веществъ на организмъ: 21) объ искусствё ириготовлешя лё-
карствъ; 22) о способахъ хирургическаго ЛЁчешя и о хирургическихъ инструментахъ;
23) о безболЁзненномъ существовапш; 24) о распознаванш разстройствъ питашя въ
организмЁ; 25) о распознаванш разстройствъ питашя въ организмЁ на основаши причинъ,
вызывающихъ определенный разстройства; 26) о точномъ распознаванш пзлйчимыхъ и
неизлйчимыхъ разстройствъ питашя; 27) о правилахъ общаго лйчешя; 28) объ особен-
ныхъ способам, лйчешя; 29) о лйчепш голодашемъ и упитывашемъ; 30) о способе ра-
цюнальнаго лйчешя; 31) о практикующихъ врачахъ.

Такимъ образомъ, въ «Повествовательной Основе» заключается 11 частей, въ
трехъ по одной главе, въ четырехъ—ио 3 главы; въ одной—четыре главы, въ одной—
5 главъ, въ одной— 6 главъ; сверхъ того одна глава составляетъ введеше; всего 31 глава.

«Основа тераши и хирургш» состоюсь изъ следующих!, главъ: 1) введеше; 2) раз-
стройства восщияттяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха; 3) разстройства жизненныхъ процессовъ желчи; 4) разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы; 5) совместный
разстройства вышесказанныхъ трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихсн въ орга-
низме; 6) катарры первыхъ путей пищеварешя и усвоешя; 7) опухоли и наросты; 8) отеки;
9) переходяпця опухоли; 10) водянка; 11)истощающШ хронически катарръ легкихъ, бу-
горчатая; 12) разстройства питашя въ организме, съ повышешемъ температуры, т.-е.
съ усилешемъ прирожденной энерпи жпзненной-живой теплоты; 13) о возможности оши-
бокъ, при распознавали разстройствъ питашя въ организме съ усилешемъ или ослабле-
шемъ прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты; 14) о состояши организма въ
перюде ослаблешя прирожденной энерпи жпзненной-живой теплоты после разстройствъ
питашя съ высокой температурой; 15) о незрйломъ периоде (о разстройствахъ питашя,
при усилеши прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты въ организме до перюда
ея наибольшая) напряжешя); 16) о зреломъ перюде (о разстройствахъ питашя въ орга-
низме, при усилеши прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты въ перюде ея
наибольшаго напряжешя); 17) о пустомъ перюде (о разстройстве питашя, при усилеши
прирожденной энерпи жпзненной-живой теплоты въ организме съ одновременнымъ раз-
стройствомъ восир1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха); 18) о скрытомъ перюде (о разстройствахъ питався, при усилеши при-
рожденной энерпи жизненной-живой теплоты въ организме, съ одновременнымъ раз-
стройствомъ жизненных!, процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и восщляпя уподоблешя, всасывашя. усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха);
19) о хроническихъ разстройствахъ питашя, при усилеши прирожденной энерпи жизнен-
ной-живой теплоты въ организме; 20) о мутномъ перюдй (о разстройствахъ питашя,
при усилеши прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты въ организме съ одно-
временнымъ разстройствомъ питашя лимфы); 21) о распространенномъ перюде (о разстрой-
ствахъ питашя, при усиленш прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты въ орга-
низме съ одновременнымъ разстройствомъ питаны крови); 22) объ измйненньчъ перюде
(о разстройстве питашя, при усиленш прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты
въ организме съ одновременнымъ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи); 23) о
разстройствахъ питашя подъ вл)яшемъ заразы, усиливающей прирожденную энерпю
жизненной-живой теплоты въ организме; 24) объ оспе; 25) о брюпшомъ тифе и кровавомъ
поносе; 26) о разстройстве питашя въ зеве подъ вл)яшемъ заразы и о сибирской язве:
27) о гриппе (Эппдемическомъ),—таковыхъ 16 главъ;

разстройства питашя въ верхнемъ отделе организма: 28) головы; 29) зрительного
аппарата; 30) слухового аппарата; 31) обонятельнаго аппарата; 32) полости рта; 33) опу-
холи железъ,—всего 6 главъ;

разстройства питашя плотныхъ и полость имеющихъоргановъ: 34) сердца; 35) лег-
кихъ; 36) печени; 37) селезенки; 38)почекъ; 39) желудка; 40)тонкихъ кшпекъ; 41) тол-
стыхъ кшпекъ,—таковыхъ 8 главъ;

разстройства питашя органовъ иго^ешШшш: 42) мужчинъ; 43) женщинъ,—всего
2 главы;

распространенный разстройства питашя: 44) потеря голоса; 45) потеря аппетита
46) жажда; 47) икота; 48) одышка; 49) острое разстройство первыхъ путей пищева-;
решя; 50) паразиты; 51) рвота; 52)поносъ; 53 запоры; 54) задержаше урины; 55) моче-
изнуреше; 56) поносъ съ усилешемъ прирожденной энерпи жизненной-живой теплоты въ
организмй; 57) подагра и цинга; 58) ревматизмъ; 59) разстройства питашя лимфы:
60) разстройства питашя мышцъ и нервовъ (парезисъ и параличи); 61) разстройства пп-
ташя кожи; 62) маловажиыя разстройства, питашя,—таковыхъ 19 главъ;

63)	насл!дственныя язвы; 64) геморрой, 65) рожа; 66) опухоли (абсцесы, нагное-
нья); 67) опухоли лимфатическихъ железъ; 68) разстройства питашя въ мошонкЬ и
грыжа; 69) цинготное состояше съ глубокими воспалешями; 70) язвы мочеиспускатель-
наго канала,—таковыхъ 8 главъ;

71)	особенный разстройства питашя въ д!тскомъ организм!; 72) обыкновенный
разстройства питашя въ д!тскомъ организм^; 73) разстройства питашя нервной системы
въ дЬтскомъ организм!,—всего 3 главы;

74)	об1щя разстройства питашя, свойственный женскому организму; 75) особенный
разстройства питашя, свойственный женскому организму; 76) часто встрйчающшся раз-
стройства питашя женскаго организма,—всего 3 главы;

б 7) разстройства питашяу нервно-истерическихъ больныхъ; 78) бешенство; 79) по-
теря памяти; 80) паралитическое состояше; 81) хронически! разстройства питашя у нерв-
но-истерическихъ больныхъ,—всего 5 главъ;

•82) поранешя; 83) поранешя головы, 84) поранешя шейной области; 85) пора-
нешя туловища; 86) поранешя верхнпхъ и нижнихъ конечностей,—всего 5 главъ:

87) отравлешя искусственными ядами; 88) случайный отравления; 89) отравлешя
естественными ядами,—3 главы;

90)	унитываюе стариковъ;) 91 поддерживайте старости; 92) укрЬплеше старческаго
организма:

Такпмъ образомъ въ «Основ! практической медицины и хирургш» заключается 15
частей: одна часть содержать 1 главу, дв!—по 2 главы: три —но 3 главы; одна4 главы;
дв!—ню 5 главы дв!—по 6 главъ: дв!—по 8 главъ; одна—16 главъ, одна—19 главъ
и одна глава введшие.- -всего 92 главы.

« Прибавочная Пскова» заключаетъ въ себ! сл’Ьдуюпця главы: 1)о пульс!; 2) объ
урин!: 3) одекоктахъ; 4) о пороигкахъ; 5) о пилюляхъ; 6) о пастахъ; 7) о л!карственныхъ
маслахъ; 8) о л!карственныхь золахъ; 9) о кашкахъ; 10) о л!карственныхъ впнахъ; 11) о
минеральныхъ л!карствахъ; 12) о лекарственныхъ травахъ; 13) о маслянпстыхъ втира-
Н!яхь: 14 > о слабительныхъ средствахъ; 15 > о рвотныхь средствахъ; 16) о л!карствахъ,
употребляемыхъ черезъ носы 17) о пптательномъ способ! л!чешя; 18) о клизмахк19) о
л!чеши разстройствъ питашя кровеносныхъ сосудовъ; 20) о кровенускашяхъ; 21) о^при-
жпганшхъ (способы прим!няемый главнымъ образомъ при разстройствахъ нервной си-
стемы;; 22) о компрессахъ; 23>ованнахъ; 24) о мазяхъ; 25) о хирургическихъ способахъ
лт.чешя.

Такпмъ образомъ въ «Прибавочной основ!» четыре части: одна часть содержись
2 главы, одна—10 главъ, одна—7 главъ, одна—6 главк; всего 25 главъ.

Птакъ,въ «Главной Основ!» содержится 6 главъ, въ «Повествовательной Основ!»—
31 глава, въ «Основ! практической медицины и хирурпи»—92 главы, въ «Прибавочной
Основ!»—25 главъ. Всего въ «Четырехъ Основахъ» содержится 154 главы, а съ гла-
вами, въ которыхъ сведены для памяти обпце выводы, 156 главъ.

Главы «Основы практической медицины и хирурпи» идутъ въ сл!дующемъ по-
рядк!: 1) 70 главъ о разстройствахъ питашя въ организм! взрослаго человека; 2)3 главы
о разстройствахъ питашя въ дйтскомъ организм!; 3)3 главы о разстройствахъ питашя
въ женскомъ организм!: 4) 3 главы объ отравлешяхъ; 5) 5 главъ о разстройствахъ пи-
ташя -у нервно-истерическихъ больныхъ; 6) 5 главъ о ранахъ и язвахъ; 7) 1 глава о
поддержаны старости; 8) 2 главы объ укр!плешп старческаго организма. Остальныя
главы содержатся въ трехъ упомянутыхъ «Основахъ».

Ш.

Въ «Главной Основ!» сокращенно излагается выработанная экспериментально, въ
течете многихъ в!ковъ, система врачебной науки.

Врачи пришли къ заключению, что прежде всего необходимо изучить состояше
здороваго и больного организма, способы, при посредств! которыхъ возможн оточно узнать
то или другое состояше, и, наконецъ, условш и средства, необходимый для сохранешя
здоровья и изл!чешя больного организма.

Эти положешя врачебной науки изложены въ девяти сл!дующихъ ея ортйлахъ.

Г) Отд!лъ о здоровомъ организмъ (эмбрюлопя. анатомгя и физюлопя);

2)	ОтдЪлъ о больномъ организм! (патологическая анатомгя и патологическая
физюлопя);

3)	Отд!лъ о способъ распознавания здороваго и больного организма посредствомъ
осмотра;

4)	ОтдЪлъ о снособЪ распознавания посредствомъ ощупывашя;

5)	Отд!лъ о способ! распознавания посредствомъ правильнаго разворота;

6)	Отд!лъ о пищ! и пить! для здороваго и больного;

7	г Отд!лъ объ образ! жизни (пшена);

8)	ОтдЪлъ о л!карственныхъ веществахъ (фармакогнозия и фармаколопя), и

9)	ОтдЪлъ о способахъ лЪчешя, включая хирургически способъ лЪчешя (терашя
и хирурпя).

Въ этихъ девяти отдЬлахъ содержатся 47 родовъ общихъ практпческихъ св!д!н1й,
который подразделяются на 224 таковыхъ же частныхъ св!д!н!я.

Врачебной наукой по «Жуд-Ши» преследуются дв! ц!лн: сохранение здоровья и*
долголЪ’пе.

Благодаря этой наук!, человечество можетъ: 1) прожить разумно и счастливо,
2) пргобрътать знашя и 3) пользоваться олагосостояшемъ.

Вс! обпця и частныя свЪдЪшя для врача расположены въ слЪдующемъ порядк!.

Прежде всего сл!дуетъ обратить особенное внимаше на три жизненныхъ процесса,
совершающихся въ организм! и на значеше тканей и отдЪлешй. Если жизненные про-
цессы совершаются въ нихъ нормально, то организмъ процвЪтаетъ; съ нарушешемъ
жизненныхъ процессовъ въ организм! возникаютъ различна™ рода разстройства.

Тремя жизненными процессами считаются:

вос	пргятге, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше - очищеше - расходоваше
воздуха: 1) жизненное—эмеритальное: 2 г дыхательное; 3) тканевое; 4) при шщевареши
и усвоеши, и 5) при всяких) рода отд!леюяхъ;

жиз	ненные процессы желчи: 1) жизненный процессъ желчи п его роль при
шпцеварешн и всасываши; 2) его роль при усвоенш; 3) его роль въ кровеносной систем!,
4; его роль для зрительная) аппарата, и о) его роль при окрашиваши вс!хъ тканей, п

жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы: 1) жизненный процессъ слизисто-серозной н млечно-лимфатической системы
и его роль во всемъ организм!; 2) его роль въ первыхъ нутяхъ пшцеварешя; 3) его роль
въ полости рта, при ощущешя вкуса; 4) его роль въ мозгу, и 5) его роль въ суставахъ,
сухожилгяхъ, сочленешяхъ, въ связкахъ п соединегпяхъ.

Итакъ, эти три жизненные процесса, совершаюгщеся въ организм!, распадаются
на пятнадцать процессовъ.

ЗатЪмъ должны обращать на себя внимаше врача семь веществъ: млечный
сокъ—хилусъ, кровь, мышцы, жпръ, кость, костный мозгъ—нервы, врегша—
теп81тпа и

три отд!лсшя- экскремептъ, урина и потъ.

Если три условья: поступленье въ организмъ воздуха, пищевыхъ веществъ и питья,
усвоеше ихъ и образъ жизни буд утъ благоприятны для организма, то посл!дшй совер-
шенствуется; если же, эти условья нсблагощлятны, то въ немъ развиваются различный
разстройства ппташя.

Жизненные процессы разстраиваются въ организм! оть трехъ причинъ, при одно-
временною, д!йствш четырехъ благопргятствующихъ тому обстоятельствъ. Прежде всего
разстройства питашя обнаруживаются въ шести областяхъ организма. Эти разстройства
питашя распространяются на верхшй, нижшй и среднгй отд!лы организма пятнадцатью
путями. Смотря но возрасту, м!стнымъ условгямъ и времени года, развивается одно изъ
девяти состояшй, ведущих! организмъ къ смерти, и происходить дв!надцагь сложныхъ
разстройствъ. Прирожденная энергия жизненной • живой теплоты въ организм!, при
вс!хъ разстройствахъ питашя, или повышается или понижается. Такимъ образомъ
развиваются 63 разстройства питашя въ организм!.

Неуменье пользоваться своими страстями, отсутств1е истинной до-
броты и нев!д!н1е считаются тремя причинами, разстраивающими воспр^ятае, уподо-
блеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, жизненные про-
цессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Четыре обстоятельства ослабляютъ или усиливаютъ вл1ян!е этихъ причинъ, это:
образъ жизни, пища и питье, времена года и индивидуальная воспршм-
чивость.

Разстройства сказанныхъ выше трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ
организм!, прежде всего отражаются: на кож!, на мышечной и костной системахъ, на
проводникахъ (на сосудахъ и нервахъ), на органахъ плотныхъ и на органахъ. имФющихъ
полость.

Въ эмбрюнальномъ период! жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лим
фатической системы прежде всего возникаютъ въ головномъ мозгу. По м!р! развитая
зародыша, эти процессы особенно энергично проявляются въ грудной области, съ обра-
зовашемъ лимфатическихъ сосудовъ.

Въ этомъ же иерюд! возникаютъ прежде всего въ области печени и желчнаго
пузыря жизненные процессы желчи и, по м!р! развитая зародыша, они проявляются во
всемъ организм!;.

Воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше
воздуха въ зародыш! возникаетъ прежде всего въ поясничной области. По м!р! развитая
зародыша, процессъ воспр!ятая, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха, особенно ясно обнаруживается въ толстыхъ кишкахъ.

Восщпятае, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше - очищеше - расходоваше
воздуха и жизненные процессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы совершаются: въ костной систем!, въ аппарат! органа слуха, въ области осязашя,
въ сердц!, въ аорт!, въ толстыхъ кишкахъ, въ крови, въ области потоотдЬлешя, въ
органахъ зр!шя, въ печени, въ желчномъ пузыр!, въ тонкихъ кишкахъ, въ хилус!, въ
мышечной и жировой тканяхъ, въ костномъ мозгу, въ врегша, при образовавши экскре-
ментовъ и урпны, въ носу, на язык!, въ легкихъ, въ селезеик!, въ желудк!, въ почкахъ,
въ мочевомъ пузыр!, въ пяти отд!лахъ организма, въ тканяхъ, въ отд!лешяхъ, въ
районахъ шести чувствъ, въ органахъ плотных! и въ имФющихъ полость органахъ.

Старчесшй возрастъ преимущественно подвержен! нарушение восщлятая, уподоб-
лешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, юношссюй
возрастъ — нарушешю жизненныхъ процессовъ желчи, младенчесюй возрастъ — нару-
шению жизненным!, процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Въ холодной и вФтреной м!стности легко нарушается восщдятае,- уподоблеше, вса-
сываше, усвоеше, удалев1е - очищеше - расходоваше воздуха: въ сухой и жаркой, откры-
той местности легко нарушаются жизненные процессы желчи; въ сырой черноземной,
плодородной м!стности легко нарушаются жизненные процессы слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы.

Въ л!тнее время, по вечерамъ и на разсвФт! легко нарушается воыцпятае, уподоб-
леше, всасывайте, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха; осенью въ пол-
день и въ полночь легко нарушаются жизненные процессы желчи; весною въ сумерки и
рано утромъ легко нарушаются жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы.

Девять состояшй, ведущихъ организмъ къ смерти, суть сл!дующ1я: 1) смерть отъ
старости, 2) смерть отъ одновременнаго существован!я въ организм! двухъ совершенно
протнвоположныхъ разстройствъ питашя: ослаблешя и усилешя энерпи жизненной-
живой теплоты; при л!че.ши одного изъ этихъ разстройствъ, другое обостряется и вле-
теть за собою гибель организма; 3) смерть, всл!дств!е употреблешя, по непопимашю
основъ врачебной науки, пищи и питья и примЪнешя образа жизни, л!карственныхъ ве-
ществъ и наружныхъ способовъ лЪчешя, усиливающих! энергйо жизненной-живой те-
плоты при разстройств! питашя съ усилешемъ ея и ослабляющих! энерпю жизненной-
живой теплоты приразстройств! питашя съ ослаблешемъ ея; и ослабляющихъ энерпю жпз-
ненно-живой теплоты при разстройств! питашя съ ослаблешемъ ея; 4» смерть отъ повреж-
дешя важныхъ для жизни органовъ; 5) смерть отъ неисдравимаго разстройства воспр1яття,
уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищеньч-расходовашя воздуха; 6) смерть
отъ усилешя энерпи жизненной-живой теплоты выше нред!ловъ, переносимыхъ организ-
момъ; 7) смерть отъ ослаблешя энергш жизненной-живой теплоты ниже пред!ловъ, пере-
носимыхъ организмомъ; 8) смерть отъ истощешя организма при различныхъ обстоятель-
ствахъ и отъ различныхъ причинъ, при которыхъ возстановлеше частицы, тканей и ор-
гановъ сделалось невозможными 9) моментальная смерть, вслЪдстие неисправима™ раз
стройства питашя физической и умственной сферы, возникни го отъ неум!шя пользо-
ваться своими страстями.

Двенадцать сложныхъ разстройствъ происходить, всл!дств1е одновременна™ усп-
лешя или ослаблешя трехъ жизненныхъ процессовъ въ организм!.

Воспр1ятте, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удаление-очищеше-расходоваше
воздуха, совместно съ жизненнымъ процессомъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы, пм!етъ для организма свойство холодной воды, т.-е. дЬйствуетъ понп-
жающимъ образомъ на прирожденную энерпю жизненной-живой теплоты, тогда какъ
кровяная ткань, совместно съ жизненнымъ процессомъ желчи, им!етъ свойство огня,
т. е. д!йствуетъ повышающими образомъ на прирожденную энерпю жизненной-живой
теплоты; паразиты и лимфа обладаютъ въ этомъ отношены и тЬыи и другими свойствами.
Таковы 88 общихъ и частныхъ св!д!шй, которыя даютъ возможность безусловно знать
сущность вс!хъ разстройствъ питашя въ организм!.

[V.

Сл!дуетъ точно распознавать разстройства ппташя въ организм!, пользуясь для
этой ц!ли осмотромъ, ощушлвашемъ и разспросомъ. При помощи зр!шя сл!дуеть д!латъ
осмотри, наблюдать языкъ и урину. Способы такого изследовашя излагаются въ ученш
объ осмотрахъ. При помощи пальцевъ сл!дуетъ ощупывать, осязать теплоту, определять
состояше пульса. Способы такого изследовашя излагаются въ учеши объ ощунывашп.
При помощи разспроса узнаются условтя, ври которыхъ развилось данное разстройство
питашя въ организм!, самоощущения больного, пища, употребленная имъ. Все это изла-
гается въ ученш о выслушиваши и о томъ, какъ вести правильно разспросы,

Красный, сухой, жестшй языкъ, водянистая съ обильнымъ количествомъ п!ны
урина, толстый, но пустой, останавливающйся по временам», пульсъ, указываютъ на
разстройства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расхо-
довашя воздуха вь организм!.

Бл!дножелтый, толстый, весь покрытый палетомъ языкъ, красновато-желтая съ
большпмъ количествомъ пара и съ дурнымъ запасомъ урина, скорый, ясный и сильный
пульсъ, указываютъ на разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

Бл!дный, тонны, малокровный, мягшй и влажный языкъ, б!лая, съ неболыпимъ
количествокъ пара съ слабымъ запахомъ урина, хотя ясный, но слабый, медленный
пульсъ, указываютъ на разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

Разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха въ организм! обнаруживается, при продолжительном!» употреблены
малопитательной, грубой пищи и приведены истощающего и утомляющего образа жизни,
з!вотой, дрожью, потягивашемъ, ощущешемъ холода, боли въ поясниц!, въ костяхъ п
суставахъ, покалывашемъ въ различныхъ м!стахъ, напрасными позывами ко рвот!, при-
туплешемъ шести чувствъ, дурнымъ настроешемъ; эти признаки усиливаются въ голод
номъ состоянш и исчезаютъ при употреблены маслянистой питательной пищи.

Разстройство жизненныхъ процессовъ желчи въ организм! возникаетъ при продол-
жительномъ употреблены острой,горячительной пищи и при сильномъ,утомляющемъ физп-
ческомъ трудЁ и обнаруживается горечью во рту, головными болями, ощущешемъ чрезмер-
ной теплоты въ организме, колотьемъ въ грудной области, усиливающимися после пище-
варенья; въ прохлад! и при прьемЁ прохладной нищи и питья признаки эти исчезаютъ.

Разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфатической
системы въ организме происходить отъ продолжительного употребления тяжелой и жир-
ной пищи, лЁвпваго и снокойнаго образа жизни и обнаруживается отсутствьемъ аппе-
тита, труднымъ усвоивашемъ пищи, рвотой, ощущешемъ непрьятнаго вкуса во рту; по-
явлешемъ вздупя въ области желудка, отрыжкой, ощущешемъ общей тяжести и холода
внутри и снаружи; эти признаки усиливаются послЁ 4ды, а послё ььрьема тепловатой
пищи и пребыванья въ теььлотЬ проходить.

Тридьщтью восемью подобнаго рода способами наблюденья возможно безошибочно
распознавать всё разстройства питанья въ организмЁ.

V.

Разстройства питанья излечиваются при помощи четырехъ слЁдуюпщхъ сродстыъ:
пищи и питья,
образа жизни,
лЁкарсгвеыныхъ, веществъ и

наружныхъ сььособовъ лЁчешя, къ которымъ относится и хырургья.

Пищевыя вещества, полезный для субъектовъ съ разстройствомъ воспрьятья, упо-
добленья, всасыванья, усвоенья, удалешя-очшцешя-расходовашя воздуха въ организмЁ
сльдующья: конина, ослятина, мясо сурка, мясо, сохранившееся годъ въ супьеномъ впдё,
вообще всякое мясо, укрЁпляьбщее организмъ; растительный масла, тростниковый са-
харъ, лукъ простой и рЁичатый, молоко, жареная мука изъ корней зава и рамни (родъ
жен июня), вино пзъ тростниковаго сахара, напарь изъ костей (бульонъ).

Пищевым вещества, полезный для субъектовъ съ разстройсгвомъ жизнепныхъ про-
цессовъ желчи въ организмЁ: кисло;-. молоко, кефиръ изъ коровьяго и козьяго молока,
снЪжоо масло, мясо дпкихъ козъ. ьсозлятина, свЁжее мясо буйвола, вареным зерна ржи,
жидкьй соусь изъявлены жабой и хурма, вообще жидкье соуса и супы (овсянка), холод-
ная вода и кипяченая холодная вода.

Пищевыя вещества, полезный для субъектовъ съ разстройствомъ жизненныхъ
процвесевъ слизисто-серозной п млечно-лимфатической системы въ организмЁ: баранина,
оленина, мясе хищныхь животныхъ, рыба, медь, жидкая горячая каша, похлебка изъ
мука ызъ стзрыхъ зеренъ хлёоныхъ растевьй, растущи'хъ въ сухой мёстности, кислое
молоко кеф ьръ изъ молока буйволицы, густое вино, кипяченая холодная вода.

Лица, у которыхъ произошло разстройство воспрьятья, уподобленья, всасыванья,
усвоенья, удаленья-очищепья-расходованья воздуха въ организмЁ, должны жить въ теп-
ломь климатЪ, окружать себя людьми вполнё прьятными; лица, у которыхъ произошло
разстройство жизненныхъ процессовъ желчи въ организмЁ, должны жить въ прохлад-
ной мЁстпости, въ спокойной обстаповкЁ; лица, у которыхъ произошло разстройство
жизненныхъ процессе въ слизисто-серозной ьь млечно-лимфатической системы въ орга-
низмЁ. должны вести дЁятелыьый образъ жизни и жить въ тепломъ климатЁ.

Лица, у которыхъ произошло разстройство воспрьятья, уподобленья, всасывашя,
усовенья. удалешя-очиьцзшя-расходованья воздуха въ организмЁ, должны для своего из-
лЁчешя приоВгать к ь лЁкарствамъ нрштнаго,кислаго,соленаго вкуса п къ льаслянистымъ,
тяжслымъ п мягкимъ лЁкарственнымъ веществамъ; лица, у которыхъ произошло раз-
стройство жизненныхъ процессовъ желчи въ организмЁ, должны для своего излеченья
ырибЁгать къ лЁкарствамъ ырьятнаь о, горькаго п вяжущаго вкусовъ и къ прохладитель-
нымъ, жидкпмь и успокац1ьающпмъ лЁкарственпымъ веществамъ; лица, у которыхъ про-
изошло разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лиьифатической
системы въ организмЁ, должны для своего излЁченья прибЁгать къ лЁкарствамъ жгучаго,
кислаго, вяжущаго вкусовъ, къ грубымъ и рььхлымъ лЁкарственнымъ веьцествамъ.
Лекарства, приготовляемый тибетскими врачами на основами извйстныхъ имъ
шести вкусовъ \ по жизненному дЪйствио бываютъ двухъ родовъ: успокаивающая
и излйчиваюнця. Лйкарствь, успокаивающихъ разстройства энерпи восир1ят1я, уподо-
бления, всасывашя, усвоены, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, два: бульоны и
маслянистая вещества' для успокоешя разстройствъ жизненныхъ процессовъ желчи нужно
употреблять декокгы и порошки; для успокоешя разстройствъ жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы нужно употреблять пилюли и кашицы.

Бульоны бываютъ изъ костей, изъ четырехъ костей, заключающихъ въ себе пи-
тательный сокъ, и изъ костей черепа.

Маслянистая лекарства: масло изъ мускатнаго орйха; изъ рЬпчатаго лука; масло
изъ трехъ сушеныхъ фруктовъ; изъ пяти корней, вместе съ мясомъ, укрепляющими ор-
ганизмъ.

Декокты приготовляются: изъ корней епп!ае, ^епИаттае, изъ цвета §еийапае.
Порошки приготовляются: изъ камфары, кипариса, шафрана, белой глины.
Пилюли приготовляются изь различныхъ солей и гаШх асонШ

Кашицы приготовляются: изъ граната, изъ лисгьевъ рододендрона, изъ растешя
«годмаха», изъ поварской соли и изъ «жон-ши» (камни изъ целебных ь источ-
никовъ).

Способомъ, излечивающими разстройства восиртяття, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, служатъ питательная клизмы; раз
«тройства жизненныхъ процессовъ желчи излечиваются слабительными средствами, а
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно лимфатической систе-
мы—рвотными средствами.

Питательный клизмы приготовляются: жидковато, жидко и густо; слабительный—
обыкновенный слабительный, сильно и слабо действующая; рвотныя—сильная и слабый.

Наружный средства, нримЬняемын для излйчешя разстройствъ питашя въ орга-
низм!;, с.тйдуюпця: втирашя съ массажемъ, массажи, монгольски способъ прижигашй,
потогонный способъ лйчешя, крэвонускаше, лйчеше водой, компрессы, чередуемые съ
прижигашемъ; таковыхъ 98 снособовъ лЪчешя. Кто ими пользуется умело и съ пол-
ными внимашеми убежденный въ томъ, что система врачебной науки излагаете только
истину, тотъ можетъ избавиться отъ всякихъ разстройствъ питашя въ организмй.

VI.

Итаки, изучеше сосгояшя здороваго и больного организма, изучеше снособовъ,
ври посредстве которыхь распознается здоровое и болезненное состояние организма, изу-
чеше условШ и срэдствъ, необходимыкъ для сох ранет я здоровья и излйчешя больного
организма, изложены вь девяти отдЬлахь практической медицины, а именно: въ отделе
о здоровомъ организме (эмбрюлопя, анатом1я и физюлопя), въ отделе о больномъ ор-
ганизмй (патологическая анатом)я и патологическая физюлопя), въ отделе о способе
распознавания здороваго и больного организма, посредствомъ осмотра (диагностика), въ
отделе о способе распознавав, посредствомъ ощупывашя, въ отделе о способе распо-
знавания, посредствомъ правильна™ разспроса, въ отделе о пищй и нитьй для здоро-
ваго и больного, въ от'дйлй объ образе жизни (гипена), въ отделе о лйкарственныхъ
веществахъ (фармакогноз1я и фармаколопя) и въ отделе о способахъ лЪчешя, включая
сюда и хирургичесюе способы лЪчешя (терашя и хпрурпя).

Въ отдел! о здоровомъ организме заключается три рода общихъ практическихъ
свЪдЪшй: 1) о жизненныхъ процессахъ, совершающихся вь организмй, 2) о тканяхъ и
3) объ отдйлешяхъ.

Въ отдЪлЪ о больномъ организмй—девять родовъ общихъ нрактическихъ сведе-
ний: 1) о разстраивающсй причине; 2) о благопр1ятствующихъ дальнейшему разстрой-

1	Приятный, кислый, соленый, горьшй, жгуадй и вяжущ1й.
ству обстоятельствах!)-, 3) о 1осив тшопв гекЫепйае; 4) объ области, гд'Ь происходить
наиважн!йппя разстройства жизненныхъ процессовъ; б) о посл!довательныхъ разстрой-
ствахъ жизненныхъ процессовъ; 6) объ указашяхъ на часы дня, времена года и на воз-
расти, когда больше всего разстраивается каждый изъ трехъ важн!йпшхъ жизненныхъ
процессовъ; 7) о томъ, къ чему ведутъ разстройства питашя; 8) о причинахъ происхо-
ждешя осложнешй, и 9) о реузльтатахъ разстройства питашя.

Въ отд!л! о способ! распознавали здороваго и больного организма, посредствомъ
осмотра, даются два обпця практичесшя св!д!шя: 1) осмотръ языка и 2) изсл!до-
ваше урины.

Въ отд!л! о способ! распознавашя посредствомъ ощупывашя — три общ1я прак-
тичесвдя св!д!шя: 1) ощупываше вообще; 2) осязаше теплоты; 3) изсл!доваше пульса.

Въ отд!л! о способ! распознавашя, посредствомъ правильна™ разспроса—три об-
Щ1я практичесшя св!д!шя: 1) о правильныхъ разспросахъ; 2) объ услов1яхъ, при
которыхъ развилось разстройство питашя въ организм!; 3) о самоощущешяхъ
больного.

Въ отд!л! о пищ! и пить! приводится шесть общихъ практическихъ св!д!шй:
о шести родахъ пищи и питья.

Въ отд!л! объ образ! жизни—три обпця практичесшя св!д!шя: о трехъ родахъ
образа жизни.

Въ отд!л! о л!карственныхъ веществахъ — пятнадцать общихъ практическихъ
св!д!шй; о шести успокаивающихъ, о трехъ изл!чивающихъ и о шести различныхъ
по вкусу и д!йств1ю л!карствахъ.

И въ отд!л! о способахъ лечешя—три общ1я практичесшя св!д!шя, о трехъ на-
ружныхъ способахъ л!чешя.

Въ итог! сорокъ семь общихъ практическихъ св!д!шй.

Итакъ, въ отд!л! 1-мт им!ется 25 частныхъ практическихъ св!д!шй; въ отдЬл!
2—63; въ отд!л! 3—6; въ отд!л! 4—3; въ отд!л! 5 — 29; въ отд!л! 6 —14 част-
ныхъ практическихъ св!д!н!й о различныхъ пищевыхъ веществахъ для субъектовъ съ
разстройствомъ воснр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удален1я-очищешя-расхо-'
довашя воздуха 12—для субъектовъ съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи
и 9—для субъектовъ съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы; въ отд!л! 7 — 6 частныхъ практическихъ св!д!шй; въ
отд!л! 8 — по 9 частныхъ практическихъ св!д!нш о вкусахъ и д!йств!яхъ л!карствъ,'
3 св!д!шя о бульонахъ; 5—о маслянистыхъ л!карствахъ, 4 — о декоктахъ, 4 — о по-
рошкахъ, 2—о пилюляхъ, 5—о клизмахъ, 9—-о методахъ, радикально изл!чивающихъ;
въ отд!л! 9—7 частныхъ практическихъ св!д!шй.

Частныхъ практическихъ св!д!шй о разстройствахъ организма им!ется 88; 38—
о способахъ распознавашя разстройства организма, 98—о способахъ л!чешя разстрой-
ства организма,—всего 224 частныхъ практическихъ св!д!шй.

Ц!ль врачебной падки- сохранеше здоровья и долгол!т1е. Благодаря изучешю ея,
достигается разумная и счастливая жизнь, прюбр!таются знашя и создается благосо-
стояше челов!чества.

Эта «Главная Основа», важная, какъ сердце, передающая вкратц! содержите по-
л!дующихъ трехъ «Основъ», можетъ быть пригодна и доступна понимашю только вполн!
разумныхъ лицъ. Неразумные не поймутъ ея. Желаюпце ознакомиться съ наукой подробно
должны изучать обширныя основныя руководства по медицин!.
ВТОРАЯ КНИГА.

„ЖЯД-111И“ 1.

I.

Цель изучешя второй книги, т. е. «Повествовательной Основы», такая же, какъ
и первой книги, т. е. «Главной Основы»: стремлеше прожить безъ страдашй, избавлеше
отъ всЪхъ недуговъ, долголейе, изучеше наукъ, пользоваше плодами своихъ трудовъ,
разумная и счастливая жизнь.

Ознакомимъ вкратце съ «Повествовательной Основой», въ слЪдующемъ порядке.

1) Необходимо изучить организмъ; 2) слЬдуетъ знать те средства, при помощи
коихъ возможно излечить разстройства организма; 3) должно сознавать ясно значеше вра-
чебной науки для человечества, и 4; необходимо ознакомиться со способами распознаважя.

Въ первомъ случае, необходимо изучить здоровый и больной организмъ; во вто-
ромъ—нужно изучить образъ жизни, пищу и питье, лекарствснныя вещества, наружный
врачебныя приспособлен и хирурги»; въ гретьемъ случае нужно сознавать, что, следуя
гюстановлешямъ врачебной науки, изучающей ее получаетъ возможность жить долго и
безъ страдашй, и что все разстройства организма излечиваются, благодаря этой науке;
въ четвертомъ—точно следуетъ распознавать разстройства. После этого необходимо
знать методы лЬчелия и быть знакомымъ со всеми средствами, которыми располагаете
врачебная наука. Таковы кратюя свед'(;шя о «Повествовательной Основе», которая со-
стоите изъ одиннадцати частей.

II

Преладе всего, при изучении организма, нужно ознакомиться съ развитгемъ заро-
дыша, съ анатомическими и физюлогическими сведешями, съ состояшемъ каждаго воз-
раста, съ темперамснтомъ и съ предвестниками разрушешя организма.

При развиттн зародыша следуетъ обратить внимание: 1) на те услов1я, при кото-
рыхъ происходило зачапе, 2) на процессъ постепенная) развит зародыша въ утробе
матери и 3) на время появлешя зародыша на светъ1 2.

1 Арх1епископъ Нилъ, враждебно настроенный къ буддизму, самъ пожелалъ ознако-
мпться съ источниками несомненно съ целью уронить значеше врачебной науки Тибета,
но, какъ ученый, понялъ серюзность изучаемаго имъ предмета и недостаточность своихъ
с.вЪдКшй. И потому даетъ с.гЬдующ1П советь будущимъ изслКдователямт. врачебной науки:
«къ какимъ бы источникамъ ни разсудилъ обратиться изыскатель, совЪтуемъ ему не спе-
шить своими умозаключешями».

2 Развитае зародыша описано по «Жуд-Ши», но дополнено изъ сочинешя «Бпдурья
Онбо»; тутъ же приведены научный свЪдешя европейскихъ ученыхъ по этому важнейшему,
по мнешямъ тибетскихъ врачей, отделу медицины, который былъ экспериментально изу-
ченъ врачами, последователями «Жуд-Ши», по крайней мере, за тысячу слишкомъ
летъ прежде,чемъ стали его изучать сергоэно пред ставите л и европейской медицины.
По «Жуд-Ши», въ первую неделю перваго луннаго месяца поел! оплодотворешя
въ см!си врегтае и пееивкиае, благодаря соединенно ихъ, происходить брожеше, по-
хожее на броженёе молока отъ появлевёя въ нсмъ бродильнаго вещества.

Европейский ученый говорить, что относительно развитая зародыша въ течете
первой недели, въ продолжеше которой яйцо проходить но яйцеводу и несомненно про-
д!лываетъ здШ весь процессъ сегментацш, не им!емъ ни одного достов’Ьрваго наблю-
денёя1. Процессъ сегментацёи европейскихъученыхъ,очевидно,соотв'Ьтствуетъпро-
цессу броженея тибетскихъ врачей.

Первыя фазы изм!ненёй женскаго яйца, по изсл!дованёю ученыхъ европейцевъ, не
были наблюдаемы, и только т! перемены его бол^Ье или менЪе наследованы, который
совершаются въ челов’Ьчссксмъ зародыш!, начиная съ 3 й нед!ли развитая

О развиты человЪческаго яйца въ первую неделю беременности европейцы до сихъ
поръ знаютъ очень ушло опред!леннаго, такъ какъ точныя изсл!донанёя яицъ этого воз-
раста принадлежать къ величайшимъ р!дкостямъ3.

По «Жуд-Ши», на 2-й нед!л! влодъ принимаетъ видь жидкаго, студенистаго
вещества.

Относительно 2-й недели развитая, у европейцевъ уже имеются некоторый данный,
.заслуживающей упоминания, хотя, можетъ быть, ни одно изъ нихъ не относится къ со-
вершенно нормальному плоду. Рейхерта говорить, что внутренность пузырькообразнаго
плода была наполнена волокнисто-перепончатыми образованёями, которыя онъ считаетъ
свертками *.

Рейхертъ6 пзслЪдовалъ яйцо, возраста котораго онъ опред!ляеть въ 12—13 дней;
оно им!ло форму каленькаго прозрачнаго пузырька въ б епт. въ наиболыпемъ разм!р!
и лежало въ складкахъ отпадающей оболочки. Оно было наполнено прозрачнымъсту-
ценистымъ веществомъ, въ которомъ нельзя было различить и (чтЬдовь зародыше-
ваго образованёя6.

На 3-й нед!л! челов!ческёе’е зародышъ, по «Жуд-Ши», принимаетъ видь сгустка
сЬроватаго цв!та, нохожаго на хорошо прокисшую простоквашу. Въ это именно время,
пока еще не завершился процессъ сформирования того или другого пола, желающее пм!ть
д!тей мужского пола, должны прибегать къ прёемамъ, которые могли бы заставить бере-
менную сосредоточить вс! свои мысли на д!тяхъ того нола, который желательно им!ть;
для этого должно сов!товать будущей матери носить при себ!, если она желаетъ им!ть
мальчика, портреты краспвыхъ и симпатичныхъ д!тей мужского пола, постоянно ста-
раться думать о нихъ и вообще быть по возможности постоянно окруженной д!тьмп муж-
ского пола и обратно.

Такой сов’Ьтъ им!етъ за собой точно научное основаше, ибо мнопе жизненные
процессы находятся подъ влёянёемъ шестого чувства — ощущения полной удовлетворен-
ности (физической или умственной), зависящей отъ индивидуальности и являющейся ре-
зультаюмъ первыхъ пяти чувствъ.

Врачебная наука Тибета говорить, что появлеше того или другого пола зависитъ,
съ одной стороны, отъ количества и качества пееивМеае и врегшае, каковы» зависать
отъ трехъ жпзненгыхъ процессовъ, а сь другой—отъ внЪшнихъ впечатл!нёй, д!йствую-
щихъ на беременную на 3-ей нед!л! ея беременности, именно въ момента сформирована
того или другого пола. Бакая изъ причинъ должна считаться главной въ этомъ про-
цесс!.— врачебная наука не говорить; но, им!я въ виду, что количество и качество
шеивгкеае и врегшае зависать исключительно отъ здоровья и что здоровыя огШа и зрег-
тайжоа завиентъ отъ здороваго состояшя питательнаго для нихъ материала шеивйпае и
с!мевной жидкости, и что развивающейся новый организмъ воспроизводится при по-
средства структуры оттек и вреппаёогоа, то надо полагать, что здоровыя омпёа при обилен
пптательнаго матерёала, именно шеивйпеае, склонны содействовать къ образованно въ
зародыш! женскаго индивида, а здоровыя крегшаЬгоа, ври обилен питательнаго мате-

1 Келлвкеръ, стр. 104. 2 Ганг, стр. 2. 3 Шредеръ, стр. 46. * Келликеръ, стр. 104 и
105. 6 АЬЬагй!. <1. Асай. ЛГ!б8. ги Вег11п. ЛаЬг. 1873, р. 1. 0 Шредеръ, стр. 46.
рьала—семенной жидкости, склонны содействовать къ образованно въ зародыше муж-
ского индивида. Но, темъ не менее, внешнее вльянье можетъ явиться сильнейшей причиной
въ моментъ сформированья того или другого пола. При этомъ надо полагать, что при здо-
ровомъ состояши оти!а, преобладающе» надъ спермой, конечно, внйшнья впечатленья
должны быть особенна™ поразительнаго характера, чтобы преодолеть въ зародыше
стремленье къ сформированью женскаго пола. Очень легко произвести все эти опыты надъ
животными в доказать истинность этого взгляда, такъ какъ все животныя очень вос-
пршмчивы къ внешними вььечатлйньямъ.

Что касается до взгляда, что въ первые три дня и на 11-й день менструацш нельзя
ожидать потомства мужского пола, то этотъ взглядъ вытекаете изъ слйдующаго поло-
женья. Въ первые три дня менструацш и на 11-й день ея женщина чувствуетъ себя очень
хорошо, а съ 4-го по 12-й день чувствуетъ то улучшение, то ухудшение обыьаго состояшя,
такъ, наир.: въ 4 ый день слабость, въ 5-ый—хорошо, въ 6-ой—слабость, въ 7-ой—
хорошо, вч, 8-ой—слабость, въ 9-ыЙ—хорошо, въ 10-й—слабость, въ 11-ый—хорошо,
въ 12-ый—слабость. Хорошее самочувствье менструирующей въ первые 3 дня, въ 5, 7,9 и
И дни указываете, что питаше огьь1а совершается хорошо, и поел! оплодотворенья на
3-ей нед!л! въ зародыш! будете преобладать стремленье къ сформированию индивида
женскаго пола; а въ остальные дни (4, 6. 8,10 и 12), когда женщина при тепвПнае
чувствуете слабость, и, следовательно, питанье огьь!а ослаблено, поел! оплодотворенья
на 3-ей нед!л! въ зародыш! будете преобладать стремленье къ сформированью индивида
мужского пола.

На 3-й нед!л! беременности, величина яйца около 1,6 с. въ дьаметр!, а длина за-
родыша 4—7 мм. Онъ можетъ быть хорошо различаемъ и представляется студени-
стыми, б!лос!роватого цв!та, продолговатымъ и немного согвутымъ 1

Уже давно человеческое остроумье д!лало попытки открыть причины развитья того
или другого пола въ яйц'Ь. Наиболее древньй взглядъ Гиппократа и Галена, что правый
яичникъ предназначень дла мальчиковъ, а лбвый—для дйвочекъ (по Галену, въ первомъ
преобладаете тепло, а во второмъ — холодъ) быль призваваемъ долгое время. Еще въ
1786 году Непке думали, что открылъ средство производить по желанью мальчиковъ или
дйвочекъ: стоите только, чтобы женщина, желающая зачать мальчика, лежала, во время
сойик на правомъ боку; если же желательно пмйть девочку — на лйвомъ. Этотъ взглядъ
былъ опровергнуть наблюденьями надъ женщинами, у которыхъ одивъ яичникъ оказы-
вался перерожденнымъ, и опытами Бишофа относительно вылущенья одного яичника у
морскихъ свынокъ. Въ основ! гиппократоыской идеи лежало предположенье, что ыолъ
ыредопредйлеыъ (преформырованъ) въ яйц! еще неоплодотворенномъ; этотъ взглядъ, впро-
чемъ, не соотвйтствовалъ первоначальному гиынократовскому воззренью. Въ противопо-
ложность указанному мвйнью, существуете два другихъ воззренья. По одному изъ нпхъ
поль определяется въ моментъ оплодотворенья еймени отца, по другому—зародышъ пер-
воначально бываете безполымъ, и нолъ определяется только впослйдствпь особен-
ными условьями, действующими на развивающейся ылодъ въ первое время
его развитья. Мненье это, невидимому, находите себ! подтвержденье въ исторьи развитья
зародыша, которая показываете, что зародышъ, по первоначальному плану органовъ,
обладаете возможностью развитья въ обовхъ яаыравленьяхъ. Кром'Ь того, различные
факты, действительно, доказывайте, что внйшнья обстоятельства им!ютъ влья-
нье на развитье плода 2.

По «Жуд-Ши», въ продолженье 8 мп мйсяцевъ беременности елйдуетъ избегать соь-
Пыьь, неносильяаго труда, безеонныхъ ночей, дневного сна, пищи п питья горячительныхъ,
острыхъ, тяжелыхъ, вызывающихъ запоры, слабытельныхъ, наружнаго леченья матки,
кровопусканья, а также удерживанья и насилованья жизненныхъ отправленьй. Въ ььротив-
номъ случай, можетъ произойти смерть, плода, выкыдышъ и безплодье.

На 4-ой недйл! зародышъ, по «Жуд-Ши», принимаете видъ плотной, продолгова-
той студенистой массы и походите по внешнему виду на зародышъ рыбы; съ этого вре-

1 Лаваревичь, стр^83. - Шредеръ, стр. 29.
менп окончательно определяется полъ зародыша. Въ этотъ иерюдъ беременности матка
тяжелЪеть, груди прибываютъ, беременная теряеть аппетитъ, часто подвергается тош-
ногЬ, рвоте, худеетъ и ощущаетъ общую слабость, является желаше кислой пищи, и
порождаются различный прихоти. Въ этомъ перюде следуетъ, по мере возможности,
удовлетворять прихоти беременной, отвлекая ее съ осторожностью отъ техъ желашй,
исполнение которыхъ можетъ принести вредъ матери или ребенку или обопмъ вместе.
Однако нужно иметь въ виду, что всякимъ неосторожнымъ отказомъ можно вызвать раз-
личным нежелательным изменешя въ зародыше.

Евроиейсшй ученый пишетъ, что на 4-ой неделе зародышъ по своей форме и вну-
треннему строение походить на зародышъ другихъ млекопптающвхъ; голова п туловище
составляютъ одно целое, на которомъ выдается более узшй хвостовой конецъ; жаберныя
дуги явственны, конечности едва обозначены, пупочный канатикъ очень коротокъ и
толстъ, съ непарною веною и артериями; желчный пузырь и желчный нротокъ еще ве-
лики; ашшоп еще довольно тесно прилегаеть къ зародышу; между нимъ и ворсинчатымъ
сйопоп есть еще свободное пространство '.

По «Жуд-Ши», на 1-ой неделе 2-го месяца, пли на 5-ой отъ зачатая (мЪсяцъ счи-
тается здесь равнымъ 30-ти днямъ, т. е. 4-мъ неделямъ и 2-мъ днямъ), у зародыша фор-
мируется пуповина. На 2-ой неделе 2-го месяца, т.е. на 6-ой неделе отъ зачапя, на
счетъ пуповины образуется аорта. На 7-ой неделе становится заметной форма глазъ. На
8-ой неделе формируется передняя часть головы. На 9-ой неделе формируется грудная и
поясничная области, т. е. передняя и задняя части туловища.

Къ концу 2-го месяца беременности—утверждаютъ европейские ученые—длина
яйца равняется 5-ти сайт., а зародыша—около 3-хъ сайт.; тело его представляется какъ
бы хрящеватымъ, оно легко просвйчпваетъ и покрыто весьма тонкою, влажною сосуди-
стою кожицею. Голова его заметнее отделяется отъ туловища; на ней хорошо видны две
черноватый точки, иредставляюпця начала глазъ. По сторонамъ внизу головки обозна-
чаются ушныя отверсття; образуется ротъ въ виде широкой щели, и надъ нимъ заметно
выдается отверстте носа; начинаютъ образовываться нижняя челюсть и ключицы. Верхшя
конечности представляются короткими, разделенными уже на плечо и предплечте, а нпж-
шя на бедра, голень и стопу. На концахъ рукъ и ногъ видны начала пальчиковъ. Въ
это время начинаютъ образовываться наружный половыя части 2.

На 1-ой неделе 3-го месяца, т. е. на 10-ой отъ зачатая, по «Жуд-Ши», ясно
обозначаются конечности и формируются плечи и тазъ. На 11-ой неделе видны формы
вйкъ, ноздрей, рта, ушей, зацпяго прохода и мочеполового отверстая. На 12-ой неделе
заметно образоваше легкихъ, сердца, печени, селезенки, почекъ и другихъ железистыхъ
органовъ; на 13-ой неделе — образоваше желудочно-кишечной системы, мочевого пузыря,
желчнаго пузыря, внутреннихъ иоловыхъ органовъ и другихъ полостей.

По пзеледовашв) европейскаго ученаго, зародыши 3 го месяца характеризуются
усовсршенствовашемъ конечностей, главнымъ образомъ, ручной кисти и стопы, на паль-
цахъ которыхъ начинаютъ появляться ногтевыя ложи. Голова выпрямляется, и начи-
настъ формироваться шея, такъ что плечо не приложить болЬе къ нижней челюсти, какъ
вь начале этого месяца. На глазахъ уже въ первой половине 3-го месяца смыкаются
веки, носъ явственно выступаетъ впередъ, въ ушной раковине образуются ея главные
отделы. Грудь и животъ выдаются меньше прежняго. Клоачное устье на 9-ой и 10-ой не-
деляхъ разделяется на мочеполовое и кишечное отверстте, а во второй половине этого
мйсяЦа мужвкш наружные половые органы отличаются отъ женскихъ, т. е. желобокъ на
нижней стороне мужского члена закрывается а складки мошонки сростаются. На ворсин-
чатой оболочке вырабатывается различие между сйопоп ГгошЗозшп и сйопоп 1ае\ге. Пупоч-
ный канатикъ делается длиннее, завивается, а кишечныя петли изъ него вытягиваются8.

Веки формируются въ начале 3-го месяца развитая, представляясь сперва въ виде
двухъ складокъ, выростающихъ сверху и снизу изъ наружныхъ покрововъ, находящихся
на лпцевыхъ отросткахъ зародыша, ограничивающпхъ глазницы 4.

1 Шпигельбергеръ, стр. 85. 5 Лазаревичи, стр. 84. 3 Келликеръ, стр. 113. 4 Ганъ
стр. 174.
Во время 3-го месяца весь хрящевой лабиринтъ делается объемистее и образуетъ
на месть улитки довольно значительную округленную выпуклость, которая теперь выпя-
чивается несколько кверху въ соответствующихъ местахъ первичнаго хрящевого черепа К

Ушная раковина начинаетъ развиваться къ концу 2-го месяца; потомъ развитае
идетъ быстро, и подъ ковецъ 3-го месяца бываютъ уже сформированы все части ея1 2.

На 3-мъ месяце носовыя отверстая замкнуты студенистой массой3.

Вокругъ отверстай глазницъ на 8-ой неделе выростаютъ веки; въ следующая не-
дели они достигаютъ своего полнаго развитая. Такимъ образомъ сформироваше лица съ
полостями рта и носа въ человеческомъ зародыше оканчиваетсясъ исходомъ 12-ой недели4.

Около 1-ой недели наружные половые органы всехъ человеческихъ зародышей
имеютъ преобладавший видь женскпхъ, и только на 12-ой неделе устанавливаются по-
ловый различая.

Во время 3-го месяца на конце полового возвышения появляется пуговкообразное
закруглеше, называемое впоследствии §1апв реши5

Легтая на 3-мъ месяце принимаютъ полижете, сходное съ ихъ обыкновенными
положен, ем'ье

Въ течете 3-го и 4-го месяца мышечныя волокна начинаютъ постепенно уплот-
няться со стороны наружной стенки желудочковъ, а со стороны внутренней поверхности
сердечной стенки они удерживаютъ свойства губчатаго строевая7.

На 2-мъ месяце печень быстро разрастается въ объеме и уже на 3-мъ месяце за-
ничаетъ всю переднюю часть брюшной полости, касаясь нижними краями паховыхъ
областей 8.

Къ концу же 3-го месяца въ селезенке развиваются сосуды и волокна соедини-
тельной ткани и превращаютъ ее вскоре въ органъ, обилуюнрй кровью9.

Во время 3-го месяца почки состоять изъ извилистыхъ мочевыхъ канальцевъ, со-
ответствующпхъ корковому слою почки; одни изъ канальцевъ имеютъ просветъ, друпе
оказываются сплошными; все они ограничены собственной оболочкой—шешЬгаша ргорпа.
некоторые изъ нихъ уже находятся въ связи съ мальпипевыми тельцами; наружная по-
верхность почки дольчата10.

На 3-мъ месяце какъ повороть кишекъ, такъ и образоваше извилинъ делается
более выражен нымъ, и последшя оттягиваются изъ пупочнаго расширения въ брюшную
полость и.	,

Только къ концу 3-го месяца, какъ верхшя, такъ и нижюя конечности прпни-
маютъ свою характеристическую форму и, увеличиваясь, достигаютъ полнаго развитая12.

По «Жудъ-Шн», на 1-й неделе 4-го месяца, т. е. на 14-й отъ зачатая, форми-
руются кости пдечъ, бедеръ, нредшнчш и голеней.

На 15-й неделе формируются кости ступней и запястья; на 16-й неделе — кости
20 пальцевъ. На 17-й неделе формируются наружные и вн утрешне сосуды. Въ это время
зародышъ похожъ на черепаху, т. е. такъ иснещренъ сосудами.

По изследовашямъ европейскихъ ученыхъ, зародышъ 4-го месяца есть усовершен-
ствованный зародышъ 3-го месяца 18.

По «Жуд-1Пи», на 1-й неделе 5-го месяца, т. е. на 18-й отъ зачатая, оконча-
тельно формируются мышцы и клетчатка. На 19-й неделе — сухожилья и нервы. На
2.0-й—ясно обозначаются кости и костный мозгъ. На 21-й—окончательно формируется
наружная кожа.

Кожа зародыша 5-го месяца — говорятъ европейсюе ученые — становится богаче
жиромъ и потому более упругой; поверхность ея покрываетъ тегшх савеока — белая
смазка, состоящая пзъ эшщермоидальныхъ чешуекъ, пушка и кожнаго сала14. Кожа ста-
новится менее просвечивающей, появляются волосы на голове и пушокъ на всемъ теле 15.
Кожа зародыша 5-ти месяцевъ обильна жиромъ и потому напряженнее; вся снабжена

1 Гань, стр. 179. 2 Гайт, стр. 184. 3 Гань, стр. 188. 4 Гант, стр. 37. 5 Ганъ, стр. 94.

е Ганъ, стр. 64. 7 Ганъ, стр. 107. 8 Ганъ, стр. 60. 8 Гапъ, стр. 63. 10 Гань, стр. 97.

11 Ганъ, стр. 46. 12 Ганъ, стр. 157. 12 Лазаревичъ, Шппгельбергеръ, Келликеръ. 14 Шпи-

ге.тьбергеръ. стр. 87. 15 Шредеръ, стр. 48.
тонкими, нежными волосиками и особенным?. беловатымъ веществоыьъ, состоящимъ изъ
чешуекъ эпителья, жира, белка и солей; вещество это называется смазкою \ Вследствье
развита мышечной системы, плодъ производить уже летая движенья членовъ, который
около 18-й недели беременности до того усиливаются, что дТлаются уже ощутитель-
ными для матери2.

По «Жуд-Ши», на 1-й неделе 6-го месяца, т. е. на 22-й отъ зачатм, девять отвер-
стий: глаза, ноздри, ротъ, ушныя отверста, аппв и органы иго§еш1и1ьа принимаютъ более
совершенную форму. На 23-й неделе наружная кожа покрывается волосками (нушкомъ),
и ногти ыршшмають свою настоящую форму. На 24-й неделе окончательно формируются
сердце, легкья, печень, селезенка, ногти, желудочно-кишечный каналъ, ограда пгодеьп-
1а!1а ь’Шегпа е! ех(егпа, желчный пузырь и глазное яблоко. Въ этомъ нертод’Ь беремен-
ности женщины испытываютъ обыкновенно полное спокойствье, а иногда только легкое
недомоганье. На 25-й нед'Ьл’Ъ формируются газовые пути. На 26-й неделе обнару-
живаются уже признаки жизни плода.

На 5—6 месяцъ развита зародыша, по взглядамъ европейских!. ученыхъ, нап-
большья измененья замечаются въ коже. Еъ концу 5-го месяца пробивается купишь
(1апп§0) сперва на бровяхъ и на лбу, а въ конце 6-го месяца имъ бываетъ покрыто уже
все тело плода. Съ началомъ 6-го месяца обнаруживаются первыя движенья зародыша3.

На 6-мъ месяце начинается отложенье жира въ подкожной клетчатке, но оно
еще очень несовершенно, такъ что кожа еще сильно морщиниста. Плодъ, родивппйся въ
это время, делаетъ дыхательный движешя и двигаетъ членами, но всегда умираетъ
очень скоро4.

Къ концу 6-го месяца двпжгше плода бываетъ сильнее и очень хорошо ощущается
матерью. Если шестимесячный плодъ рождается на свЪтъ, то въ немъ обнаруживаются
ясные признаки жизни, но онъ не способеиъ еще къ продолженью ея (ГоеЬш упав, кеб
поп гйаНв)

Къ концу 6-го месяца веки разделены, ресницы и брови выступают?. яснее, во-
лосы на голове становятся длиннее. Яички приближаются къ паховымъ кольцам!.. Въ
тонкой кишке находится, окрашенное желчью, содержимое — первородные экскременты
(пьесошшп), которые иногда встречаются уже и въ начальной части толстой кишки, где
они представляются еще более темными. Родившейся въ это время плодъ движеть чле-
нами и делаетъ слабыя вдыхательный движешя, который,однако, скоро прекращаются'1.

Ио «Жуд-Ши», съ 1-й недели 7-го месяца, т. е. съ 27-й недели до 30-й, разви-
та плода достигаете того совершенства, которое необходимо для ввематочнаго суще-
ствованья.

Евроыейскье ученые пишутъ, что на 7-мъ месяце зародышъ едва способен';, къ
жизни; кожа его красна и покрыта первородной смазкой7.

Плодъ, рожденный на 24—28-й неделе, иногда довольно сильно двигаетъ чле-
нами, но кричить слабымъ голосомъ и почти безъ исключенья, даже при очень тщатель-
номъ уходе, умираетъ въ первые часы или дни после рожденья8.

Родивппйся 7-мы-месячный плодъ, при благоырьятныхъ условьяхъ, уже можетъ
продолжать, существованье11

Плодъ, родившьйся жывымъ между 24—28-й неделями, обыкновенно также скоро
ногибаетъ; исключенья необыкновенно редки, и къ нимъ следуетъ относиться всегда
съ величайшей осторожностью10

По «Жуд-Ши», съ первой педели 8-го месяца, т. е. съ 31-й по 35-ю, ылодъ рас-
тет?. чрезвычайно быстро. Въ этотъ ььерюдъ времени, соответственно измененью плода,
изменяется состоянье матери.

Европейскье ученые говорят/,, что дети, ]ьожденныя на 28-й и 32-й неделе, могутъ
остаться въ жывыхъ при благопрьятныхъ условьяхъ, но очень, часто п очень легко умп-
раютъ11.

1 Лаваревичь, стр. 86. 2 Лазаревич!, стр, 85. 3 Келлнкеръ, стр. 1Ь4. 4 Шредеръ,

стр. 48. в Лаваревичь, стр. 8С. 6 Шпигельбергеръ, стр. 87. 7 Келликеръ, стр. ЬЬ4. 9 Шре-
деръ, стр. 48. ~ Лаваревичь, стр. 87. 10 Шпигельбергеръ, стр. 86. 11 Шредеръ, стр. 49.
Жизнь новорожденнаго 8-мп-мТ.сячнаго младенца можетъ быть сохранена при не-
которой заботливости \

При некотором, стараши, плодъ, родивппйся на 8-мъ месяце, можетъ остаться
въ живыхъ

По «Жуд-Ши», съ 1-ой недели 9-го месяца, т. е. съ 36-ой отъ зачата, мать на-
ходится въ мрачномъ настроев!!! и ничему не рад}ется. На 37-ой неделе наступаете пе-
р!одъ родовъ, но бываютъ случаи замедлешя. Напримеръ: кроветечеше въ перюде бере-
менности замедляете росте плода, чрезвычайное увеличение матки даетъ возможность
расти плоду долее срока; точно также судорожное сокращение шейки матки, вследствие
разстройства питашя, зависящаго отъ воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лешя-очищешя-расходовашя воздуха, служите причиной замедлешя родовъ.

Дети, рожденныя на 32—36-ой неделе, по взглядамъ европейскихъ ученыхъ, хотя
и представляю™, гораздо большую смертность, чемъ доношенный, однако же, при благо-
приятных!. услов1яхъ, они большею частью остаются въ живыхъ; при ненадлежащемъ же
уходе они обыкновенно умираготь3.

9-тп-месячный младенецъ вполне способенъ къ продолжение жизни. Еще черезъ
месяцъ рождается вполне доношенный младенецъ4.

Па 9-мъ месяце дети, по своимъ жизненнымъ проявлешямъ, приближаются къ зре
тымъ но все-таки обнаруживаю™, меньше энерпи, большею частью сонливы и при недо-
статочномъ уходе обыкновенно иогибаютъ6.

Въ последше дни 10-го месяца плодъ получаете все качества зрелаго младенца и
не можетъ быть уже отличенъ отъ последняго6.

По «Жид-Ши», при приближении акта родовъ ощущается слабость, тяжесть внизу
живота, боль въ пояснице, въ спине, въ матке, въ половой сферу!, и диафрагме; является
потребность го ходить, то садиться, то вставать; во время открыта зева п(еп происхо-
дите частое мочеиспускаше и колотье въ половой сфере; въ это время беременная должна
быть окружена женщинами, производившими на свётъ детей, и акушеркою. За рожени-
цей следуетъ ухаживать, какъ за выздоравливающей после тяжкой болезни, а потому
нужно держаться упитывающаго метода лечешя.

III.

Последователи «Жуд-Ши» описываютъ семь различныхъ формъ череповъ: 1) сводъ
черепа продолговатоовальный; 2) сводъ черепа съ особенной выпуклостью у макушки;
3) сводъ черепа формы яйца; 4) сводъ черепа четыреугольной формы; 5) сводъ черепа
шарообразный; 6) сводъ черепа, сплюснутый съ боковъ, и 7) сводъ черепа, сплюснутый
сзади и спереди7.

Въ зависимости отъ формъ черепа, мозгъ имеете известнаго рода плотность. Такъ,
напримеръ, первая форма черепа содержите мозгъ, ймеюгщй такую же плотность, какъ
мышцы т. е. мозгъ содержите столько же жидкости, сколько мышцы, мозгъ второй формы
содержите столько жидкости, сколько масло, третьей—сколько соты, четвертой—сколько
творогъ, пятой —сколько простокваша, шестой—сколько молоко и седьмой—имеете массу
жидкости.

Вообще жизненная деятельность мозга, по изеледовашямъ, приводимымъ въ
«Жуд-Ши», исключительно зависите отъ количества жидкости въ мозгу; ни весъ, ни
величина, ни извилины мозга не имеютъ особеннаго значешя чемъ плотнее самое суще-
ство мозга и чемъ менее жидкости въ мозгу, темъ энергичнее проявляется плодотворная
его деятельность.

1	Лазаревичъ, стр. 87. 3 Шпигельбергеръ, стр. 86. 3 Шредеръ, стр. 49. 4 Лазаре-
вич!., стр. 87. 5 Шпигельбергеръ, 88. 6 Шредеръ, стр. 49. 7 Мы решили передать анато-
мичесшя свГ>д4в1я «Жуд-Ши» такт., какъ они изложены во 2-й книг!., но дополнили атотъ
отдЪлъ анатомическими сведениями, помещенными съ определенной целью въ 3-й книге
<Жуд-Ши». Конечно, отъ «Жуд-Ши», какъ отъ руководства практической медицины и те-
рап и, нельзя требовать более подробныхъ анатомическихъ сведЬшй.
Черепныя кости разделяются на три вида: кости мужского, женскаго и средняго
родовъ.

Черепныя кости, кроме того, еще различаются по расположенно: центральная часть,
боковая и края костей.

Костями мужского рода счи аются те, у которыхъ костное вещество толсто, прочно
и содержитъ мало йр!оё.

Костями женскаго рода считаются те, у которыхъ костное вещество и (11р1ое равно-
мерно, тонко и мягко.

Костями средняго рода считаются гЬ, у которыхъ костное вещество толсто, рыхло
и сод ржитъ много Й1р1оё.

На макушке свода и между бровями костное вещество толсто, крепко и содержитъ
много Й1р1оё. Въ обе стороны боковыя части этихъ костей тонки, костное вещество и
<Нр1оё равномерны. Иадъ ушами въ остальныхъ частяхъ Й1р1оё мало, костное вещество
тонко, но весьма крепко.

Оботочка мозга сероватаго цвета, цвета печени, мускусной кабарги, испещрена
кровенносными сосудами.

Субъекты съ здоровымъ черепомъ и мозгомъ, выдерживая значительные удары, не
надаютъ обкорокъ, нс испытываютъ головокружешя, у нихъ не появляется рвота, и они
не теряютъ сознашя.

Повреждешя мышцъ макушки, затылочныхъ и темянныхъ мышцъ считаются самыми
опасными; повреждения же остальныхъ мышцъ черепа не считаются опасными.

Кровеносные сосуды: белые (артерш) и черные (вены) бываютъ: мозговые, костные
и мышечные.

Сосуды головы, главнымъ образомъ, связаны съ двумя сонными артертями и венами
шеи и съ двумя позвоночными артертями, который сплетаются между собою подобно тому,
какъ сплетаются нервы на листьяхъ.

Нервы, ВЫХ0ДЯ1ЩЯ изъ нижняго отдела мозга, связываютъ какъ внутренше органы,
такъ п конечности съ мозгбмъ, а также нервы шести чувствъ.

Нервы чувствующее отличаются отъ нервовъ двигающихъ.

Все они функцюнируютъ нормально при нормальномъ состояши общаго и частнаго
восщмятш, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Область шеи рассматривается последователями «Жуд-Ши» совершенно отдельно
отъ области головы, туловища и отъ конечностей.

Шейная область считается самой серюзной частью организма.

Повреждешя костной системы шеи, сосудовъ ея, нервовъ, фасщй, мускуловъ и су-
Х0ЖИЛ1Й одинаково вдекутъ за собою серюзныя последствия.

Повреждешя костной системы шеи такъ же опасны, какъ повреждешя череиныхъ
костей.

Повреждеше сосудовъ и нервовъ шеи такъ же опасны, какъ повреждешя внутрен-
нихъ органовъ.

Повреждешя мышцъ, фасщй и сухожилй такъ же опасны, какъ повреждешя ихъ
въ конечностяхъ.

Поэтов при изучеши человеческаго тела следуетъ обратить особенное внимаше
аа шейную область.

При изучеши шейныкъ позвонковъ нужно обратить внимаше на первый и второй
шейные позвонки, атлантъ и эпистрофей, и на тело, и на отростки, и на суставныя по-
верхности позвонковъ.

При поврежден яхъ спинного мозга чрезъ промежутки позвонковъ происходить све-
дете шеи, тяжесть въ голове, сухость языка, задержаше урины, потешйше въ глазахъ,
колотье въ грудной области, ослабнете и исхудаше оконечностей; подобные больные въ
продолжеше семи-девяти дней умираютъ.

Къ наружными и внутреннимъ проводникамъ относятся: артерия и вены наружный
и внутреншя, нервы и дыхательное горло.
При ушибе сонныхъ артерй человекъ падаеть безъ памяти, и у него замечается
продолжительное сонное состояше; поэтому эти артерш называются сонными х.

Вообще следуетъ заметить, что при повреждеши шейныхъ позвонковъ следуетъ
лечить ихъ, какъ крсти черепа, а сосуды и нервы, какъ органы грудной и брюшной по-
лости, мышцы, фасцш и сухожилия,—какъ конечности.

При изучеши туловища нужно обратить внимаше на костный скелетъ, на распо-
ложение костей и хрящей, на состояше кожи, подкожнаго жира, фасщй и мышцъ, на
органы плотные и на имеюпре полость органы. Вообще следуетъ изучить топографиче-
скую анатомио какъ целаго туловища, такъ и частей его, обращая особенное внимаше -
на линш, соединяющая определенные пункты, на сосуды, на нервы и на различный
отвергая.

Следуетъ изучать позвонки, суставный поверхности, грудную кость, ребра и хрящи,
ключицу, тазовыя кости, лопатки, копчиковую кость.

Следуетъ обратить особенное внимаше на продольныя спинныя мышцы, какъ на
внутреншя, такъ и на наружный, на сосковыя мышцы, на реберныя мышцы, на мышцы
нодкрыльцевой области, на плечевыя мышцы, на мышцы лопатки. Вообще на мышцы
этихъ девяти областей следуетъ обращать внимаше.

Необходимо изучить деятельность и положеше пяти плотныхъ органовъ и шести
имеющихъ полость органовъ.

Сердце — царь органовъ, опора жизни, опора возраста, т. е. отъ состояшя сердца
зависитъ продолжительность жизни и состояше духа.

Пять маленькихъ отростковъ легкихъ, окружая сердце, подобны детямъ царя, пять
большихъ долей подобны приближеннымъ царя.

Сердце обхватывается большими долями легкихъ, которыя его держать, какъ мать
держитъ на рукахъ своего ребенка. Белая часть грудобрюшной преграды подобна белой
занавеси. Печень подобна горе съ острыми вершинами. Селезенка имеетъ толстая края,
тонкую средину. Правая и левая почки подобны силачамъ, со сложенными назадъ ру-
ками. Желудокъ подобенъ котлу для варки пищи и имеетъ видъ редьки съ четырьмя
складками. Желчный пузырь подобенъ мешечку съ золотомъ, привешенному къ печени.
Толстая кишки похожи на змею съ тремя сгибами. Начало и конецъ тонкихъ кишекъ
указываютъ на начала и концы многочисленныхъ оросительныхъ канавокъ. Прямая кишка
служить продолжешемъ толстыхъ кишекъ. Велыя и теыныя жировыя ткани брюшной
полости помещаются между и впереди органовъ брюшной полости. Мочевой пузырь по-
добень мешку, отверстие котораго обращено внизъ. Семенной позырь подобенъ железке
и казнохранилищу.

Серюзныя повреждешя всехъ вышеуказанныхъ органовъ ведутъ къ смерти.

Туловище делится на грудную и брюшную полость грудобрюшной преградой, поло-
жение которой точно описано въ тибетской топографической анатомш.

Положеше туловища и органовъ грудобрюшной полости съ надлежащими рисун-
ками и лишями описаны въ той же анатомш и въ хирурпи.

Топографическая анатомш конечностей описываетъ подробно костную систему, обра-
щаешь внимаше на суставный поверхности костей, на длинныя, тоншя и толстая кости,
на мелше хрящи и косточки, на двенадцать большихъ сустановъ, на тазовыя и плечевыя
сочленения, на коленный суставъ, на суставныя поверхности запястья и пятки, на мышцы,
фасцш и сухожшпя конечностей, на сосуды, нервы, железы и жировую ткань.

Анатомическая формы необходимо изучить, сравнивая ихъ съ известными предме-
тами, окружающими насъ. Две кости, образуюгщя тазъ и крестецъ, подобны ограде; со-
членом позвонковъ подобны золотымъ монетамъ, наложеннымъ другь на друга; аорта
грудная и брюшная подобна колонне; грудная кость подобна крышке; двадцать четыре
ребра подобны палочкамъ въ юрте; хрящи подобны кайме; сосуды, нервы, фасщй и сухо-
жилья подобны наложеннымъ доскамъ; мышцы и кожа подобны глиняной смазке; две
кости ключицы подобны краямъ ограды; две лопатки подобны покрышкамъ угловъ; го-

1	Сагойв навиваются по тибетски и по монгольски тоже сонными артер1яии.
лова подобна второму этажу; пять отверстий подобны дверямъ, окнамъ; черепныя кости
подобны крышке; углублеше на макушке подобно отвергаю, черезъ которое выходить
дымы уши подобны голове орла; ноздри подобны украшензямъ; волосы подобны двупо-
лымъ тычинкамъ; две руки подобны спущеннымъ флагамъ; грудная и брюшная полости
подобны юрте, окутанной войлокомъ; грудобрюшная преграда подобна цветной занавеси,
отделяющей одну половину комнаты отъ другой; двё ноги подобны столбамъ, вотки у-
тымъ передъ оградой для вязки лошадей; опасный места въ организме при разнаго рода
ловреждев5яхъ подобны привилегированнымъ лицамъ

IV.

Необходимо знать: 1) меры тканей, частей и органовъ, 2) положеше сосудовъ и
нервовъ, 3) повреждешя какнхъ месть более опасны, 4) отверстая и пути.

Газы имеются въ такомъ количестве, въ какомъ могутъ поместиться въ маломъ
тазу; желчь наполняетъ безъ напряжения желчный пузырь, слизистыя и серозныя обо-
лочки три собственныхъ пригоршни; кровь и экскременты — семь пригоршней; урина и
лимфа — четыре пригоршни; жнръ и костный мозгъ две пригоршни; регулы и яроггаа по
пригоршне, мозгъ одна пригоршня; мышцы—пятисотъ кулаковъ; грудь женщинъ, мышцы
и жиръ дЫеае на двадцать кулаковъ болЬе. Кроме того, въ организме имеются: двад-
цать три разновидныхъ костей и хрящей; двадцать восемь позвонковъ; двадцать четыре
ребра; тридцать два зуба; триста шестьдесятъ отдельныхъ костей, косточекъ и хрящей;
двенадцать большихъ суставовъ; двести десять малыхъ суставныхъ поверхностей; шест-
надцать большихъ фасщй; девятисотъ сухожилй и связокъ; двадцать одна тысяча вологъ
на голове; тысяча миллюновъ волосиковъ на всемъ теле; пять плотныхъ органовъ; шесть
имеющихъ полость органовъ; девять отвергай. Ростъ каждаго человека — своя ручная
сажень, за исключешемъ субъектовъ ненормальная) роста, начиная съ четырехъ локтей.

Сосуды и нервы: 1) эмбриональные сосуды и нервы, 2) развивавшиеся нервы и нерв-
ный сплетешя, 3) кровеносные сосуды, 4) жизненные сосуды и нервы.

Три эмбрюнальныхъ сосуда связаны съ пуповиной, нервный сплетешя связаны съ
развивающимся головными мозгомъ

Жизненная деятельность мозга и роль, которую играеть мозгъ въ организме, на-
ходятся въ прямой зависимости отъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, совершающихся въ организме. Эти процессы первоначально, въ
эмбрюнальномъ периоде, возникаютъ въ области головы, способствуя постепенному обра-
зован™ головного мозга, а затЪмъ, по мере развичтя зародыша, въ грудной области съ
постеиеннымъ возникновенюмъ лимфатическихъ сосудовъ. Степень развитая умственныхъ
способностей находится въ зависимости отъ состояшя жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы съ начала эмбриональной жизни.

Кровеносная система возникаетъ въ середине зародыша съ образовашемъ аорты.

Въ эмбрюнальномъ перюдЬ жизненные процессы желчи совершаются прежде всего
въ области печени и желчного пузыря, но по мере развитая зародыша, эти процессы про-
являются во всемъ организме и раздражительность ваша зависитъ отъ состояшя желчи
въ кровеонсной системе.

доспр1ятае, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа возникаетъ и совершается въ эмбршнальномъ перюде въ поясничной области заро-
дыша и особенно ясно обнаруживается въ толстыхъ кишкахъ.

Симпатическая нервная система, подъ вл!яшемъ воспр1ятая, уподоблешя, всасыва-
шя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, развивающаяся въ поясничномъ
отделе зародыша, и возникновеше чувства страсти находятся въ зависимости отъ жиз-
ненной роли воспр1ятая, уподоблешя, всасыван1я, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха въ этой области.

Четыре большихъ развивающихся вервныхъ сплетешя: 1) пять чувствующихъ нер-
вовъ возникаютъ въ головномъ мозгу и сопровождаются пятьюстами нервовъ и нерв-
ныхъ сплетешй, 2) нервные центры, порождающее различный желанёя, развиваются въ
зависимости отъ деятельности сердца и сопровождаются пятьюстами нервовъ и нерв-
ныхъ сплетешй, 3) нервы, способствующее общему питанёю, возникаютъ въ области пупка
и сопровождаю гея пятьюстами нервовъ и нервныкъ сплетешй, 4) нервы, способствующее
носпропзведенёю потомства, возникаютъ въ шутовой сфер! и сопровождаются пятьюстами
нервовъ п нбрвныхъ сплетешй. Такимъ образомъ весь организмъ скрЬпленъ нервами.

Кровеносные сосуды разделяются на белые и черные, т. е. на артерш й вены. Аорта
и сопровождающая ее вона должны считаться матерью кровеносныхъ сосудовъ; он! раз-
ветвляются въ толпой и въ четырехъ конечностяхъ; отъ аорты и вены разветвляются
двадцать четыре крупныхъ артерёй и венъ, участвующнхъ въ питашя мышцъ и крове-
носной системы. По органамъ пло.тнымъ и по органамъ, имЪющимъ полоть, разветвляются
восемь крупныхъ артерёй и венъ По четыремъ конечностямъ вдуть шесстнадцать види-
мыхъ артерёй и венъ, отъ которыхъ разветвляются семьдесятъ семь мелкихъ артерёй и
венъ. Артерёй и венъ, повреждешя которыхъ опасны, сто двенадцать, анастомозирую-
щихся мелкихъ артерёй и венъ сто восемьдесятъ девять; разветвляющихся отъ нпхъ во
всемъ организм! артерёй и венъ сто двадцать, а отъ нихъ разветвляются триста шесть-
десять мелкихъ артерёй и венъ, отъ которыхъ разветвляются семисотъ еще болЬе мель-
чашпихъ артерёй и венъ и отъ послЬдннхъ безчисленное множество мелкихъ сосудовъ свя-
зываютъ весь организмъ.

Отъ головного мозга—великаго моря узловъ нервовъ,—похожаго на главный ко-
рень растеши, идутъ внизъ девять двигательныхъ нервовъ, способствующихъ водооб-
мену. Эти девять нервовъ связаны съ органами плотными и съ органами, имеющими по-
лость; затЬмъ имеется тринадцать нервовъ, вдущихъ по четыремъ конечностямъ и по го-
лов!, шесть впдимыхъ нервовъ, отъ которыхъ разветвляется шестнадцать тонкихъ нер-
вовъ, участвующпхъ въ водообмен!.

Жизнь человека момента льно прекращается при трехъ обстоятельствахъ: присмер-
тельномъ поврежденён головного мозга, при остановке дыхашя, при останови! кровеобра-
лценёя, такъ какъ отъ деятельности пхъ зависитъ непосредственно жизнь, процв!таше и
деятельность организма, кровеобращенёя и дыхашя.

Опасный мЬста при поврежденёяхъ разделяются на опасный места: 1) въ мышцахъ,
2) въ жировой ткани, 3) въ костяхъ, 4) въ фасщяхъ, 5) въ сухожилёяхъ и связкахъ,
6) въ органахъ плотныхъ и въ органахъ, имеющихъ полость, и 7) въ сосудахъ п
нервахъ.

При повреждешяхъ опасныхт, мЬстъ мышцъ, послЬдшя сильно опухаютъ; при по-
вреждешяхъ онасныхъ мЬстъ костей, ощущаются сильныя боли; при поврежденёяхъ опас-
ныхъ м’Ьстъ фасщй, связокъ и сухожилёй. образуются сведешя; при поврежденёяхъ опас-
ныхъ м!стъ сосудовъ и нервовъ, жировой ткани, органовъ плотныхъ и органовъ, имею-
щих! полость, субъекты погибаютъ. Опасными мЬсгами называются потому, что при по-
врежденёяхъ ихъ больные или умираютъ, или страдаютъ, или трудно излечиваются. Опас-
ныхъ м!стъ для мышцъ сорокъ пять для жировой ткани — восемь; для костей — трид-
цать два; для сухожилёй и связокъ—четырнадцать; для органовъ плотныхъ и пмЬющпхъ
полость органовъ — тринадцать; для сосудовъ и нервовъ—сто шестьдесятъ; въ области
головы—шестьдесятъ два; въ области шеи—тридцать два; въ области туловища—девя-
носто пять; въ областяхъ четырехъ конечностей — сто двенадцать. Вообще онасныхъ
мЬстъ для организма при поврежденёяхъ—триста два; изъ коихъ весьма тяжелыхъ—де-
вяносто шесть. При поврежденёяхъ этихъ месть субъекты погибаютъ и знаменитейшее
представители врачебной науки имъ не могуть помочь. Не очень тяжелыхъ повреждешй
сорокъ девять,—знающёе врачи въ этихъ случаяхъ могутъ помочь. Остальныя изъ по-
вреждешй хотя считаются опасными, но послЬдствёя ихъ не столь тяжки, и каждый врачъ
можетъ ихъ излечить.

Отверстёя и пути бываютъ внутреннёя и варужныя. Къ внутреннимъ путями отно-
сятся дыхательные пути, пути, по которымъ получаютъ питаше семь тканей; пути, по ко-
торымъ идутъ три отдЬленёя, пути водообмена и первые пути ппщеваренёя; всЬхъ тако-
выхъ путей—-тринадцать. Наружныхъ отверстий и каналовъ въ области головы — семь,
въ нижней части т*ла—два; у женщинъ, кром* того, отверстте н1еп и двухъ грудей.

Благодаря этимъ путцмъ, организмъ получаетъ питательные матер!алы. При не-
соотв*тствующемъ образ* жизни, пищ* и пить*, пути и отверсття повреждаются и воз-
яикаютъ разстройства. Сильное движете или замедлено по путямъ и влзяше этихъ пу-
тей на окружающую ткань производить одинаковое разстройсто. Если н*тъ причинъ,
разстраивающихъ пути и отверсты, организмъ благоденствуетъ.

V.

При знакомств* съ жизненными св*д*шями необходимо им*ть въ виду: 1) орга-
низмъ, въ которомъ совершаются жизненный процессы, и 2) сущность жизненныхъ про-
цессовъ.

Воспрште, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа, жизненные процессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
въ организм*, семь тканей и три отдЬлешя находятся въ зависимости другъ отъ друга,
а существоваше организма, цроцв’Ьташе его и разрушеше находятся въ зависимости отъ
нихъ. Поэтому, сл*дуетъ обратить внимаше: 1) на ткани и отд*леюя и на ихъ роль въ
организм*: 2) на жизвенную-жпвую теплоту: 3) на изм*нешя, происходящш поел* пи-
щеварешя, и на результаты пищеварешя.

Хилусъ, кровяная ткань, мышечная ткань, жировая ткань, костная ткань и
хрящи, костный мозгъ и нервная ткань, врепна и шепзйиа суть ткани. Къ отд*лешямъ
относятся экскременты, урина, лота и друпя.

Хилусъ доставляетъ питательный матергалъ вс*мъ тканямъ организма. Кровяная
ткань доставляетъ необходимую для оргаидама влагу п участвуетъ въ процесс* дыхангя,
является посредниьомъ воелргяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха въ организм*. Мышечная ткань, пополняя организмъ, гд* нужно,
служить агентомъ физической деятельности. Жиръ даетъ цв*тъ тканямъ,придаетъ кра-
соту иудобную форму органамъ и тканямъ, служить запаснымъ питательнымъ матер1адомъ.
Костная ткань служить остовомъ, опорой организма и защитой важныхъ тканей орга-
новъ. Нервная ткань и ткань костнаго мозга, служить источникомъ сознательной жизни
и запаснымъ мате;чаломъ зр*лости. 8регша и шепкИна необходимы для воспроизведения
себ* нодобныхъ. Экскременты, урина и потъ суть татя же важныя жизненным единицы,
какъ и вс*, только что указанный, такъ какъ отъ нормальнаго или ненормальнаго нхъ
состояшя завпсятЕ здоровье или разстройство питашя въ организм*. Подъ вл!яшемъ
жизненнаго процесса потоотд*лешя кожа пр1'обр*таетъ н*жность и волосы укр*пляются.

Жизненная-живая теплота поддерживается восщпяпемъ, уподоблешемъ, всасы-
вашемъ, усвоешежь, удщтешемъ-очпщешемъ-расходовашемъ воздуха и пищевыхъ ве-
ществъ п питья. Этотъ процессъ пищеварешя совершается подъ вляшемъ восщиятм,
уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, жизненныхъ
процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ первыхъ пу-
тяхъ пищеварешя. Хотя вс* жизненные процессы совершаются подъ влгяшемъ жизнен-
ной-живой теплоты, но главную роль въ производств* теплоты для поддержашя жизнен-
ной-живой теплоты въ организм* и для охранешя ея во вс*хъ тканяхъ и отд*лешяхъ
пграстъ пищеварительная уподобляющая желчь.

Благодаря желчи и теплое*, ею вызываемой, въ организм* не происходить раз-
стройствъ, сохраняется прирожденная энерпя жизненной-живой теплоты, возобновляются
силы организма; трудолюбие, энерпя, ростъ организма, и продоллштельность жизни зави-
еитъ отъ деятельности желчи; никакая пища п питье не могутъ быть переварены безъ
ея учас/пя. Если же пищеварительная способность ослаблена, то питаше хилуса и про-
чаго ослаб*ваетъ; поэтому необходимо для сохранения жизненной-живой теплоты стараться
употреблять пищу и питье ум*ренно, разумно, при ум*ренномъ образ* жизни и не спо-
собствовать потер* теплоты. При такихъ обстоятельствахъ сохраняется сила и долгол*пе.
Пища и питье вводятся въ роть, где они размельчаются п разжижаются его слизепо-
добными секрещямл, и при помощи глоташя и движешй пищевода поступають въ желу-
докъ. Глотательное движете и движете пищевода и желудка зависятъ огь нормальнаго
СОСТОЯН1Я головного мозга и его проводнвковъ, которые функцюнируютъ подъ вшяшенъ
правильного воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удаления-очищешя-расходова-
шя воздуха. Пища въ желудке разжижается иитьемъ, делается мягкой благодаря жирамъ;
пищевыя вещества въ желудке находятся въ постоянном!, движенш, въ состояли кипя-
тя подъ вл1яшемъ ипщеварительнаго воспрш’пя, уподоблешя, всасываши, усвоешя, уда-
лен1я-очищен1я-расходован1я воздуха, способе! вующа го функцюнпровашю желудочныхъ
нервовъ; воспр1ят1е, уподоблеше, всасывание, усвоев1е. удалеше-очшцеше-расходоваше воз-
духа, въ свою очередь имеетъ в.т1яше на желчь, способствующую усвоению и пищеварение.

Первоначально въ желудке пищевая смесь. имеющая шесть извГстныхъ тпбет-
скимъ врачамъ вкусовъ1, подвергается действие желудочнаго сока, который, размельчая
и расщепляя, приводить ее въ такое состояше, что она получаетъ видь пЪвы, пр1ятной
на вкусъ. Пена эта сама по себе служить матергаломъ. изъ котораго желудочный сокь
получаетъ необходимый ему вещества, т. е. пополняетъ свои траты.

Далее эта сладкая ц-Ьна подвергается д$иствно желчи, способствующей «пищева-
решю» и усвоению; подъ влшшемъ этой желчи, вслед ятас усилешя энерпи жизненной-
живой теплоты, ы'Пна окисаетъ, и въ такомъ виде служить нптательныыъ матер1аломъ
для самой желчи, т. е. пополняетъ ея траты. ЗагЬмъ уже окисшая пена, подъ вл^яшемь
воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха,
способствующаго пищеварении въ первыхъ путяхъ, прюбрЪтаетъ горьшй вкусъ, п въ
этомъ виде поддерживаетъ пищеварительное восщля’пе, уподоблеше, всасываше, усвое-
ше, удалеше-очшцеше-расходоваше воздуха; подъ вшяшомъ воспр1ят1я, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, способствующаго пищеваре-
нию, хилусъ освобождается отъ веществъ, который должны удалиться изъ организма.

ИзмЪнен1я, происходящгя после пищеварешя.

Когда хилусъ освободился отъ веществъ, который должны удалиться изъ организма,
то иегодныя для послЪдняю вещества твердый, какъ экскременты, жидки, какъ урина,
удаляются. Питательный же матер!алъ, после пополнешя хилуса, усваивается всеми тка-
нями последовательно, благодаря пищеварительной способности, свойственной каждой
ткани. Этотъ пищеварительный матер1алъ изъ первыхъ путей пищеварешя достигает!,
печени девятью путям, где, измененный деятельностью печени, вступаегъ въ кровяную
ткань. После кровяной ткани, этимь питательнымъ матер!аломъ запасаются последова-
тельно мышечная ткань, жировая ткань, костный мозгъ и нервная ткань. затЬмъ ткани,
способствующая проявлению врегтае в шепвкиае. Получаютъ вместе.съ тЪмъ питательные
матер1алы слизистая оболочка первыхъ путей пищеварешя, различишь отвергай, зубы,
ногти и волосы. Благодаря такому состояшю, экскременты, урина и потъ отделяются
нормально, и крепла можетъ удерживаться въ полости тПеп для восироизведешя потомства.

О результахъ пищеварешя.

Въ ряду тканей п органовъ, развивающихся последовательно подъ влшшемъ пище-
варешя и усвоешя, ткани и органы, отъ которыхъ завысить количество и качество врег-
шае и тепвйнае, развиваются последними. Съ появлешемъ врегтае и тепкйиае яндиви-
дуумъ получаетъ возможность испытывать совершеннейшее чувство, т. е. чувство полной
удовлетворенности; оно является при участш не только сердца и кровеносной системы,
но и всехъ частицъ, тканей и органовъ. Вотъ почему жизнерадостное чувство молодости,
энерпя и привлекательный видь рыражаютъ собою активное состояше производящихъ
потомство органовъ. Принятая пища прежде всего доставляетъ питательный матерзалъ
хилусу, затЬмъ различнымъ тканямъ, и только на седьмыя сутки этотъ питательный ма-
тер1алъ вдеть на образование врегтае. Лекарства, улучшаюпря ишцевареше и усвоеше,
могутъ содействовать более быстрому образованию врегтае, и большинство уиитывающихъ
средствъ можетъ вызвать образовать ея въ продолжение сутокъ.

1 Пр1ятный, кислый, соленый, горький, жгучй и вяжущей.
Сущность жизненныхъ процессовъ.

1) Различные жизненные процессы, совершакящеся въ организм!; 2) значеше на-
следственности; 3) значеше этихъ процессовъ для зародыша; 4) значеше ихъ относи-
тельно энерпи жизненной-живой теплоты; 5) вл1яше ихъ на брюшную полость; 6) районъ
деятельности жизненныхъ процессовъ; 7) роль этихъ жизненныхъ процессовъ въ орга-
низм! и спещальныя роли каждаго изъ нихъ, п 8) свойства газовъ, желчи, слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.

Различные жизненные процессы, совершаюпцеся въ организм!.

Три сл!дуюгц1е жизненные процесса совершаются въ организм!: а) восщлятте, упо-
доблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очшцеше-расходоваше воздуха, б) жизненные
процессы желчи и в) жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы.

Если не будете никакихъ коренныхъ причинъ, разстранвающихъ эти три жизнен-
ные процесса, и никакая обстоятельства не будутъ изм!нять ихъ, или если пзм!неше
произойдете не столь р!зкое, организмъ процв!таетъ; въ противпомъ случа!, возникаютъ
разлпчнаго рода разстройства питашя въ организм!.

Сл!дуетъ различать пять родовъ воспр1ягпя, уподоблешя, всасывашя. усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

1) Жизненное (эмбрюнальное), 2) дыхательное, 3) тканевое, 4) въ первыхъ пу-
тяге иищеварешя и усвоешя и 5) участвующее при всякаго рода выдЬтешяхъ въ нпж-
немъ отдЬл! организма.

Принято различать пять родовъ жизненныхъ процессовъ желчи.

1) Желчь, участвующая въ первыхъ путяхъ иищеварешя, 2) желчь, способствующая
уподоблении, 3) желчь, пч!ющая вл!яше на сердце и кровеносную систему, 4) желчь
зрительнаго аппарата, и 5) желчь, благодаря которой вс! ткани организма им!ютъ свой-
ственную имъ окраску.

Слизисто-серозной п млечно-лимфатической системы принято различать также
пять родовъ:

1) Основная (эмбрюнальнаго перюда), 2) участвующая въ первыхъ путяхъ ппще-
варешя, 3) участвующая для проявления вкуса, 4) удовлетворяющая и 5) укр!плмющая.

Значеше наследственности.

Такъ какъ три жизненные процесса, совершавшиеся въ организм!, непосредственно
имЬютъ вдояше на вреппа и тепзкпа, то вс! особенности нхъ передаются наслед-
ственно зародышу, подобно тому, какъ ядовптыя зм!и передаюсь насл!дственно при-
рожденную имъ ядовитость.

Значение трехъ жизненныхъ процессовъ для зародыша.

Подъ вшяшемъ нищи п питья и образа жизни три жизненные процесса могуть из-
меняться п въ зародыш!, который, всл!дсттае этого, можетъ развиваться въ семи раз-
личныхъ направлешяхъ: при мреобладающемъ разстройств! восщняпя, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха ребенокъ рождается сухоща-
вый, маленьюй; при преобладающею разстройств! жизненныхъ процессовъ желчи ребе-
нокъ рождается роста и объема средняго: при преобладающемъ разстройств! жизненныхъ
процессов ь слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы ребенокъ рождается роста
и объема крупнаго, если вс! трп жизненные процесса совершаются нормально, то ребе-
нокъ рождается роста и объема нормальнаго; если же произойдете преобладающее раз-
стройство вос1ф!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удален1я-очпщешя-расходовашя
воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи, восщшгпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы и, наконецъ, разстройство жизненныхъ процессовъ желчи
и слизисто-серозной п млечно-лимфатической системы—въ этихъ трехъ посл!днихъ слу-
чаяхъ ребенокъ рождается роста и объема средняго.
Значение жизненныхъ процессовъ относительно энерпи жизненной-
живой теплоты.

Три жизненные процесса, совершающееся въ организмъ, влёяютъ на энерпю жиз-
ненной живой теплоты: 1) подъ вл1яшемъ разстройства воснрёя'пя, уподоблешя, всасы-
вашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха происходить колебаше энерпи
жизненной-живой теплоты; 2) подъ вляшемъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи
энерпя жизненной-живой теплоты увеличивается; 3) подъ вл1яшемъ разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы энерпя жиз-
ненной-живой теплоты ослабЪваеть, и 4) подъ шпяшемъ нормальнаго состояшя всЪхъ
трехъ главныхъ жизненныхъ нроцессовъ, совершающихся въ организм!., энерпя жизнен-
ной-живой теплоты нормальна.

Вл1яте жизненныхъ процессовъ на брюшную полость.

При преобладающемъ разстройствъ воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха животъ вздуть и упругъ; при преобладающемъ
разстройствъ жизненныхъ процессовъ желчи животъ вдавленъ и мягокъ; при преобла-
дающемъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфатиче-
ской системы животъ не вздуть, не вдавленъ, не упругъ и не мягокъ.

Рапопъ дЪятельности жизненныхъ процессовъ.

Три главные жизненные процесса совершаются во всЪхъ органахъ, тканяхъ п ча-
стицахъ: въ организмъ нЪтъ мЪста, гдЪ бы не совершались эти жизненные процессы.

Роль жизненныхъ процессовъ въ организмъ.

Воспр1япе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа способствуетъ дыхашю, всякаго рода двпжешю въ органпзмЪ, всякаго рода дЪятель-
ности и напряженно, пищеварешю, всасывашю и усвосшямъ, дЪятельности шести чувствъ
и проявлению воли.

Жизненные процессы желчи способствуютъ проявление голода, жажды и аппетита,
пищеварешю, уподоблении, поддержашю энерпи жизненной-живой теплоты, сохранению
окраски, свойственной всему организму, цроявлешю храбрости и способностей.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы способ-
ствуютъ сохранение ея во всЪхъ суставныхъ новерхностяхъ и полостяхъ, поддерживают!,
нормальный сонъ, способствуютъ проявление логических'!, суждений и сохраняютъ гиб-
кость, мягкость п эластичность въ организмъ.

Специальная роль каждаго пзъ жизненныхъ процессовъ, совершаю-
щихся въ органпзмЪ.

Жизненное воспршпе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очпщеше-рас-
ходоваше воздуха совершается въ головной части. Благодаря этому воспр1ятпо, уподоб-
лению, всасывашю, усвоешю, удалешю-очищешю-расходовашю воздуха головной мозгъ
функщонцруетъ нормально. Роль воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха распространяется до грудной полости.

Подъ юпяшемъ того же восприятия, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очпщешя-расходовашя воздуха пища и питье проглатываются и двигаются по пищеводу
происходить дыхав!е, отдЪлеше слюны, слезъ, чихаше, отрыжка, проявлеше способно-
стей, нормальной дЪятельности шести чувствъ и воли.

Дыхательное воспрм'пе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очпщеше-рас-
ходоваше воздуха, совершаясь въ грудной полости, имЪетъ вл1яше на дЪятельность про-
долговатаго и спинного мозга. ВсЪ отверстия носа, рта, дыхательнаго горла, подь влш-
шемъ воспр!Я'пя, уподобления, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, находятся ст, нормальномъ состояшп. Обпцй видъ, сила, энерпя, стремлеше прояв-
ляются подъ вмяшемъ восщйяпя, уподоблены, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха.

Отъ тканевого воспрштая, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха, которое происходить, благодаря сердечной дЪятельности, во всЪхъ,
тканяхъ организма, зависпть вся физическая сфера дЪятельности человЪка.
Воспр1ят1е, уподобление, всасываше, усвоеше, удалеше-очшцеше-расходоваше воз-
духа, совершающееся въ первыхъ путяхъ пищеварешя, способствуетъ пищеварение, от-
даленно хилуса отъ веществъ, которыя должны удалиться изъ организма; вей ткани,
благодаря воспр1ятйо, уподобленйо, всасывашю, усвоение, удалешю-очищешю-расходо-
вашю воздуха, получаютъ питательные материалы, и оно способствуетъ образованно
экскрементовъ, урины и пота.

Воспр1ят1в, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа. участвующее при всякаго рода отдГлешяхъ въ нижнемъ отделе организма, проис-
ходитъ ш гесЬнп, въ толстыхъ кишкахъ, въ моченомъ пузыре, въ органахъ шо^епУаПиш
и влгяетъ на поясничную часть спинного мозга. Выбрасываше врегтае, тепвкиа, уда-
ление экскрементовъ и урины, роды и задержка ихъ находится въ зависимости отъ вы-
шесказаннаго воспр1ягпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха.

Жизненные процессы желчи, способствуюпце пищеварению, совершаются въ две-
надцатиперстной кишке, на границе желудка и кишекъ; они способствуютъ пищева-
рению, отделению хилуса отъ веществъ, которыя должны удалиться изъ организма, под-
держиваютъ энерпю жизненной-живой теплоты и остальные четыре жизненные процесса
желчи.

Жизненные процессы желчи, способствующее уподоблешю, совершаются въ печени
и имйютъ назначенёе содействовать превращение питательнаго материала въ состояше,
годное для питашя прочихъ тканей.

Жизненные процессы желчи, имеющее вл1яше на сердце и кровеносную систему,
совершаются въ сердце. Подъ вл1яшемъ этихъ процессовъ обнаруживаются ясность мыс-
лей, гордость, решительность и всякаго рода желашя

Жизненные процессы желчи зрительнаго аппарата способствуютъ отражена обра-
зовъ предметовъ.

Жизненные процессы желчи совершаются также въ костной системе и даюгъ тка-
нямъ и коже свойственную имъ окраску.

Жизненные процессы основной слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы совершаются въ грудной области и отъ нихъ зависятъ остальные четыре жизнен-
ные процесса слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы; распределение воды
въ организме также находится въ зависимости отъ жизненныхъ процессовъ основной
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, участ-
вующее въ первыхъ путяхъ пищеварешя, способствуютъ изменешю пшци и питья, т. е.
перевариванию.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечпо-лимфатической системы, способ-
ствуюице проявлешю вкуса, совершаются въ- полости рта и на языке и содействуютъ
распознаванию вкусовъ.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно лимфатической системы, соверша-
вшиеся въ головному мозгу, способствуютъ удовлетворенно шести чувствъ.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, укреп-
ляющей, совершаются во всехъ суставныхъ новерхностяхъ, въ сумкахъ, во влагалшцахъ
п полостяхъ и облегчаютъ всякаго рода движешя въ организме.

Свойства газонъ, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы.

Газы имеютъ свойство резкое, легкое, холодное, проникающее повсюду и сильно
действующее.

Желчь имеетъ свойственный ей запахъ, и свойства: маслянистое, жгучее, горячи-
тельное, легкое, слабительное, жидкое.

Слизисто-серозная и млечно-лимфатическая система имеетъ свойства: маслянистое,
резкое, тяжелое, успокаивающее, мягкое.
VI.

Д1ЙСТВ1Я, р’йчь и помышлешя обнаруживают. деятельность организма. Деятель-
ность стремится ко всему хорошему или ко всему греховному и худому, поэтому орга-
низмъ вознаграждается сообразно той деятельности, которая совершается человекомъ
подъ влышемъ жизненной деятельности каждаго изъ шести чувствъ.

Организмы различаются по полу, по возрасту, по темпераменту и по здоровью.

1)	По полу бываютъ: мужчины, женщины и гермафродиты.

2)	По возрасту: до 16 летъ возрасты д'Ьтсый; съ этого времени все ткани, вей
чувства, вйдъ, энерпя п сила совершенствуются до семидесятилетняго возраста, и этотъ
возрасты считается зрелымъ возрастомъ. Съ 70-лЬтняго возраста начинается возрасты
старчески!.

3)	По темпераменту: лица, у которыхъ напряжена деятельность воспр!ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоения, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, считаются
нервными. Они сутуловаты, сухощавы, кожа ихъсиневатагоцвета отъ венозныхъзастоевъ,
они болтливы, не переносить холода, при двпжешяхъ произносить неясные звуки; какими
бы средствами они ни обладали, имъ все кажется недостаточным и, недолговечны, легко
просыпаются; тело нервныхъ людей малаго объема; они любятъ петь, смеяться, ссориться
и веселиться, имеютъ страсть къ пищевыми веществамъ щпятпаго, кислаго, горькаго и
жгучаго вкусовъ; стремлеше ихъ къ естественнымъ ощущешямъ бываютъ татя же, какм
свойственны коршуну, ворону и лисице.

Лица, у которыхъ напряжны жизненные процессы желчи, считаются желчными:
у нихъ легко возбуждаются голодъ и жажда, волосы, наружные покровы обильно окра-
шены желчью. Они чрезвычайно способны, чрезмерно горды, испарина ихъ отличается
особеннымъ запахомъ, опи довольно долго живутъ; довольствуются теми средствами,
который имеютъ; тело ихъ средняго объема: изъ пищевыхъ пегцествъ имъ всего более
нравятся вещества нргятнаго, горькаго, вяжущаго вкусовъ, они любять прохладу; ихъ
стремлешя къ естественнымъ ощущешямъ бываютъ ташя-же, кагая.свойственны барсу
и обезьянамъ.

Лицъ, у которыхъ напряжены жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, можно считать спокойными. Тело ихъ на ощупь холодное; они
полны; кость и суставы у нихъ не выдаются, кожа бела и бледна, они держатся прямо,
могутъ терпеть голодъ, жажду и жару, выносливы, спокойны, долговечны, сопливы,
ленивы, родовиты, сдержанны, пр1ятнаго нрава, любятъ пищевыя вещества жгучаго п
вяжущаго вкусовъ и грубаго свойства; въ лицахъ спокойпаго правя весьма развито чув-
ство полнаго удовлетворены находящимися въ ихъ распоряженш средствами въ жизни.
Стремлешя у подобныхъ лицъ къ естественнымъ ощущешямъ бываютъ такгя же, нагая
свойственны льву й самцамъ домашнихъ животныхъ.

У некоторыхъ лицъ можетъ быть напряжена одна деятельность жизненныхъ прс-
цессовъ, у другихъ все три; поэтому нужно обратить внимаше на смепшше признаковъ,
которые обнаруживаютъ темперамснтъ у подобныхъ субъектовъ.

4)	Люди бываютъ здоровые и больные. Здоровые благо действу ютъ и долго живутъ
а больные подвергаются разлпчнаго рода лечешямъ.

VII.

Предвестники разстройства организма бываютъ: отдаленные, ближайше, сомни-
тельные и достоверные.

Окружающая лица, сповидешя, измененья общаго вида и характера больного могутъ
служить, по «Жуд-Ши», отдаленными предвестниками.

Больные, окруженные лицами, выдающимися по своимъ знашямъ и уму, людьми
елиг 103НЫМИ и хорошаго характера, имеютъ возможность выздороветь. Въ противномъ
случае, нельзя надеяться на выздоровленье, особенно, если окружаютъ больного лица
трусливый, легкомысленный, тороыливыя, нервный, раздражительный, хватающаяся за
все, безнравственный, ведушья неприличные и непрьятные разговоры.

Если посланный отъ больного встретить врача сердитаго, бранящагося, способнаго
только разрушать, ожидающаго только вознагражденья, это предвЪщаетъ дурной исходи.

Неблагополучными считается, если кто отправляется въ дорогу четвертаго, ше-
стого и девятаго числа луннаго месяца, во время затменья солнца и луны, въ дни, изве-
стные худыми предзнаменованьями, и въ ночное время. Не иредвЬщаетъ также ничего
хорошаго, если, во время сбора въ дорогу, приходится видеть и слышать брань, плачи,
убийство, драку, ыожаръ, или если путнику переСТчетъ дорогу змея, обезьяна, выдра
и кошка.

Хорошими считается, когда всего довольно и когда встречаются но дороге въ изо-
бильи съестные припасы, сады, монастыри, красивыя места, веселые пиры, нравственные
люди,домашшй скотъ, деты, родные, приветствующие ласковыми, и радостными словами.

Дурными предзнаменованиями считаются, когда приходится выносить пзъ дома
всякья яства, безъ всякой причины тухнетъ огонь и бьется посуда.

Сновиденья также ыльяютъ на общее состояше человека, и, по «Жуд-Ши, бы-
ваютъ шести родовъ. Впдятъ во сне то, что выдели на яву, то, что слышали, то, что
имели, то, что чувствовали, то, что надеялись сделать, или, наконецъ, бываютъ сны, ко-
торые предв'йщаютъ серьезное разстройство питашя, т. е. заболеванья. Сновиденья съ на-
чала ночи, какъ легко забываемый, не имеють последствья. Сновиденья подъ утро, ясно
возстановляемыя памятью, пополняются.

Сновиденьями, предвеьцающими, по «Жуд-Ши»,разстройство организма, считаются:
если больной видитъ во сне, что едеть на кошке, на обезьяне, на барсе, на лисице, на
мертвеце; если онъ едетъ на востокъ верхомъ безъ Одежды на медведе, на лошади, на
свинье, на муле, на верблюде; если онъ видитъ, что у него на голове выросло дерево,
на котором ь птица свила гнездо, и изъ сердца также выросло дерево и цветокъ, что
онъ ыадаетъ въ канаву, лежитъ въ гробу, что у него оторвалась голова, что онъ окру-
женъ воронами и гадами, питающимися мясомъ, что у него слезла кожа съ ноги, пли
что онъ вошелъ въ утробу матери, утонулъ, увязъ, съеденъ рыбами, нашелъ железо в
золото и продалъ, ссорился, отдавалъ подати, повинности, женылъ сына, сыделъ безъ
одежды, брилъ усы и бороду, ыировалъ съ умершими, сонровождалъ ихъ и вообще весело
проводилъ съ ними время, былъ одетъ въ красныя и пестрыя одежды.

Подобнаго рода безчисленное множество сыовыденьй указываете, говорится въ
«Жуд-Ши», что въ организме возникать серьезный разстройства питанья, действующья
на умственную сферу организма. Если эти сновиденья безпрерывно продолжаются, то пред-
вещають смерть, а если они случатся у лицъ, не имеющихъ разстройства питанья, то
скоро исчезають.

Хоропшмъ и счастливымъ предзнаменовашемъ считается, если приснится: небожи-
тель, известные и знатные по происхожденью люди, самцы домашняго скота, пожарь:
если приснится, что приходится натираться кровью и грязью, одеваться въ белую одежду,
что находишь различный семена, зонтики и друпе предметы роскоши, что поднимаешься,
на гору и на стену крепости, достаеьпь плоды съ дерева, едешь верхомъ на льве, на слоне,
на лошади, на быке, что переезжаешь черезъ реку и отправляешься на. запади и на се-
веръ, что избеги опасности, победили враговн, что молишься, угощаешь отца и мать.

Измененья обьцаго вида и характера больного, предвещаюьцья смерть.
Больной начинаетъ сердиться на врача, на лекарство, на духовника, на друзей и на до-
машнихи, безъ причины безпокоится, мысли его омрачаются, и онъ видать все въ дур-
номъ свете, теряетъ энерпю, воображаетъ, что разорился, постоянно изменяется въ
лице п удрученъ сильнымъ безпокойствомъ.

Вороны избегаютъ есть выброшенный больнымъ съедобный вещества; тотчасъ
после выхода больного изъ ванны, у него въ области сердца, на коже высыхаетъ вода;
онъ не отзывается при ырикосновенш къ его пальцамъ и, несмотря на обильную пищу,
силы его не прибавляются; все отделешя изменяются, появляется и вдругъ псчезаетъ
безчисленное множество паразитовъ.

Если совсемъ изменяются характеръ, привычки и образъ жизни; если въ
зеркале, въ воде больной видитъ свою тень безъ головы, безъ рукъ, безъ ногъ—все по-
добное считается дурными предвестниками.

Ближайшее предвестники смерти: внезапное кровстечеше изъ девяти отверспй
безъ всякаго повреждены; сказанное больной забываетъ тотчасъ же; чрезмерно отви-
саетъ мошонка н изменяется голосъ, звуки чихашя и кашля, теряется обоняше; больной
не ощущаетъ, когда трогаютч, его волосы; на макушке являются жировыя отделешя;
волосы и ресницы изменяютъ свое положение; на лбу и въ нижней сфере появляются
кровяныя пятна, похожая на лунное изображеше; безъ всякой причины у больного изме-
няются шесть чувствъ, ввдъ глазъ его иохожъ на глаза зарезаннаго кролика; глаза
вдавлены, зрачокъ теряетъ свой блескъ, ушная раковина плотно прилегаетъ къ голове,
больной не видитъ тени своей головы; ноздри раскрыты; по средине языка проходить
черная полоса; языкъ сухъ, укороченъ, больной не можетъ говорить; нижняя губа по-
висла, верхняя сократилась; лпцо покрыто пылью; дыханье учащенное и холодное; зубы
подъ налетомъ; энерпя жнзпенной-живой теплоты ослабла, т. е. постепенно понижается
температура; тело холодно на ощупь, но больной жалуется на жаръ: онъ дрожитъ отъ
холода, избегаешь тепла; дрожа отъ жары, избегаете прохлады; как1я-бы средства ни
давались,разстройство не излечивается; отъ неправильнаго лечешя больной какъ будто по-
правляется. Вся это предвещаешь дурной исходъ.

Предсмертные предвестники: постепенное изменение пяти впдимыхъ основъ
организма п исчезновение чувствъ. Прежде всего нарушаются жизненные процессы въ
твердыхъ основахъ организма, вследствие чего происходить раствореше ихъ въ жидкихъ
частяхъ организма. Отъ этого происходить помутнение зрешя, затемъ, подъ вл1яшемъ
нарушешя энергш жизненной-живой теплоты, вода начинаешь испаряться, и ощущается
сухость; подь вл1яшемъ нарушешя воспр1ягпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удале-
шя-очищешя-расходонатя воздуха исчезаетъ, постепенно ослабевая, энерпя жизненной-
живой теплоты. Газы организма стремятся въ пространство, и прекращается дыханге. Та-
кимъ же образомъ последовательно субъектъ перестаетъ различать предметы, вследеттае
помутнешя, затемъ перестаетъ произносить слова, теряетъ последовательно слухъ, обо-
няше, вкусъ и, наконецъ, у него псчезаетъ общая чувствительность.

Различный разстройства питания сопровождаются многочисленными своеобразными
предвестниками. Часто и при существованш дурныхъ предвестниковъ больной попра-
вляется, тогда эти предвестники постепенно исчезаютъ; но если дурные предвестники
продолжаютъ существовать и при.кажущемся улучшенш больного, то нельзя ожидать
благопргятнаго исхода.

Больные, у которыхъ, при истощениомъ виде и угнетенномъ духе, дряблыя мышцы
не поправляются, пища не приносить пользы и кровеобращеше не излечивается,
близки къ смерти. Если страдашя больного не прекращаются при всевозможныхъ спо-
собахъ лечешя, то возможно ожидать дурного исхода. Предвестники разрушешя орга-
низма показываюсь, что жизненные процессы въ организме, ткани и отделешя измени-
лись и уже вредно действуютъ другь на друга. И сама вселенная можетъ разрушиться,
если произойдешь изменеше законовъ природы.

Врачъ, не изучившей точно предвестниковъ, не способенъ понимать значение вра-
чебной науки и терашп и не можетъ пользоваться должнымъ довер^емъ и уважешемъ.
Предвестники разстройства питания въ организме, какъ-то: сновидешя, перемена харак-
тера п темперамента, отдаленные и сомнительные предвестники разстройства, весьма
часто исчезаютъ при умеши обращаться съ больными. Необходимо бороться съ ближай-
шими и верными предвестниками смерти, но самые близки: предвестники ея не исче-
заютъ, несмотря на всевозможные способы лечешя.
VIII.

При изучеши растройства питашя, совершающагося въ организм!, нужно ознако-
миться съ следующими положешями: съ общими причинами разстройства питашя, съ
обстоятельствами, который способствуютъ этому разстройству, съ началомъ разстройства,
съ районами, где первоначально происходить разстройства, съ признаками, съ разд!ле-
шями разстройствъ и съ происхождениями каждаго разстройства.

Причины разстройства ппташя бываютъ отдаленный и ближайшая. Отдаленный
причины въ свою очередь разделяются на общ1я н частный. Неисчислимое множество
разстройствъ питашя происходить въорганизме. Нетъвозможностиперечислитьиричины
каждаго разстройства, поэтому общей причиной всевозможныхъ разстройствъ должно
считать нев!д!ше, т. е. отсутстше знашя о самомъ себе. Частными причинами раз-
стройствъ питашя должно считать тЬ, который происходить опять-таки отъ нашего не-
в!д!щя: 1) отъ неуменья пользоваться своими страстями, 2) отъ отсутствия истинной
доброты и 3) отъ незнания вообще и отъ незнакомства нашего съ врачебной наукою въ
частности, разстраивающихъ воспргятхе, уподоблеше, всасываше, усвоение, удалеше-очи-
щеше-расходоваше воздуха и жизненные процессы желчи и слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

Ближайшими причинами разстройства ппташя въ организм! должно считать са-
мое разстройство восирхяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удаления очищешя-расхо-
довашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы. Хотя-бы эти разстройства были и незначительны, но они все-такн
могуть служить въ будущемъ причинами разстройства питашя въ организм!. Если же
эти разстройства велики и не излечиваются, тогда влшше ихъ на организмъ обнаружи-
вается ясно. Если происходить разстройство жизненныхъ процессовъ желчи, то ткани,
подъ вл!яшемъ этого разстройства, медленно сгораютъ, всл!дств!е усплешя энерпи жиз-
ненной-живой теплоты. Несмотря на то, что жизненные процессы желчи, главнымъ обра-
зомъ, совершаются въ первыхъ путяхъ иищеварешя, разстройства ихъ им!ютъ влгяше
на грудную полость.

Вообще вс! разстройства питашя, начинающаяся повышешемъ температуры, сопро-
вождаются разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи.

Разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы въ организм! способствуютъ ослабление энерпи жизненной-живой теплоты. Не-
смотря на то, что жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы, главнымъ образомъ, совершаются въ грудной полости, разстройства ихъ им!ютъ
в.1ляше на брюшную полость.

Вообще вс! разстройства питашя, начинающшея поннжешемъ температуры, сопро-
вождаются разстройствамн жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфа-
тической системы.

Разстройство воспртяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очпщев1я-рас-
ходовашя воздуха, сопровождая одинаково разстройства жизненныхъ процессовъ желчи
и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, въ иервомъ случа! способствуетъ
повышешю температуры, а во второмъ — понпжаетъ ее. Кром! того, растройство вос-
ир1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удален1я-очищея1я-разсходован1я воздуха спо-
собствуетъ одновременному разстройству жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы и т!мъ самымъ вызываетъ совершенно противо-
положный разстройства питашя всего организма.

Поэтому, ближайшей причиной всевозможныхъ разстройствъ ппташя въ организм!
должно считать прежде всего разстройство восщияття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ организм!.
IX.

Обстоятельства, способствующ1я разстройству питашя. Разстройства пп-
тан1я въ организм^ находятся въ зависимости отъ состояшя временъ года, отъ состояшя
деятельности шести чувствъ и отъ образа жизни. Если въ жаркое время года слишкомъ
жарко или недостаточно жарко или, наоборотъ, холодно, если въ холодное время года
слишкомъ холодно или недостаточно холодно или, наоборотъ, тепло, если въ дождливое
время года слишкомъ много дождя, или мало дождей или совсЪмъ нЪтъ дождя, такое со-
стояше временъ года считается ненормальнымъ.

Шесть чувствъ функцюнируютъ нормально, когда субъектъ имЪеть нормальное
зрЪше, слухъ, обоняние, вкусъ, осязаше и ощущеше полной удовлетворенности (фи-
зической и умственной), являющейся результатомъ первыхъ пяти чувствъ. Усилеше ихъ
дЪятельности, или ослаблеше, или слишкомъ рЪзкая перемЪна считаются ненормальными.

Образъ жизни обнимаеть физическую, умственную, душенную дЪятельность чело-
вЪка и пользоваше даромъ слова.

УмЪренное пользоваше ими считается нормальнымъ; усиленная или ограниченная
дЪятельность всЪхъ четырехъ или насилие надъ ними считаются ненормальными.

Стропй образъ жизни, теплыя пища и питье, теплый климатъ, теплое помЪщеше,
теплое время года поддерживаютъ нормальное состояше воспр1ят1я, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха. Все холодное, т. е. холодный
климатъ, холодное время года, холодное помЪщеше, холодное одЪяше, холодный пища и
питье причиняютъ разстройство воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха.

Подъ вл1яшемъ всего маслянистаго и теплаго это разстройство излЪчивается.

УмЪренный образъ жизни, все прохладное, т. е. прохладное время года, прохладное
помЪщеше, прохладная одежда, прохладный пища и питье поддерживаютъ нормальное
состояше жизненныхъ процессовъ желчи. Все жаркое, т. е. жаршй климатъ, жаркое
время года, слишкомъ теплое помЪщеше и одежда, горячёя и горячительный пища и
питье причиняютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

Подъ вл1яшемъ умЪряющаго и прохлаждающаго это разстройство излЪчивается.

ЛЪнивый образъ жизни, прштный климатъ, плодородная почва, прохладное помЪ-
щеше и одЪяше, жирная и сдобная пища и питье поддерживаютъ нормальное состояше
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Оттепель
и сырость въ холодное время года, теплыя пища и питье причиняютъ разстройство жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Подъ вшяшемъ суроваго образа жизни, строгой ддэты это разстройство излЪчивается.

Три жизненные процесса совершаются нормально тогда, когда они совершаются
въ районахъ наибольшей своей дЪятельности. Подъ вл!яшемъ различныхъ причинъ
происходить жизненным разстройства ихъ, выражающаяся прежде всего недомогашемъ.
Полное разстройство каждаго изъ нихъ вльяетъ на весь организмъ, вслЪдств!е чего обна-
руживаются ясные признаки, свойственные этимъ разстройствамъ.

Организмъ считается здоровымъ только тогда, когда эти жизненные процессы со-
вершаются въ районахъ своей дЪятельности.

Воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа совершается нормально во время равноденствШ, если этому соотвЪтствуютъ клима-
тическая условья, стропй образъ жизни, питательный и удобоваримыя пища и питье.
Нарушешя воспр1япя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха не произойдетъ, если субъекты примутъ соотвЪтствуюпця, вызываемый временами
года и колебаниями температуры, мЪры о помЪщеши, одЪяши, пищЪ и питьЪ. ЛЪтомъ,
въ дождливые, съ холоднымч, вЪтромъ, дни, воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше,
удалеше-очищеше-расходовав1е воздуха разстраивается; осенью, во время теплыхъеухихъ
дней, при употребленш теплой и жирной пищи и питья, оно снова излЪчивается.

Жизненные процессы желчи нормально совершаются и въ лЪтнее время и при
употребленш жирной и питательной пищи. Не произойдетъ нарушешя ихъ, если субъекты
позаботятся о прохладномъ пом'Ьщенш, од!янш, о пищ! п пить!; а осенью эти же про-
цессы разстраиваются подъ вл1яшемъ той же питательной жирной пищи и питья, теплой
одежды и лом'Ьщеюя; но въ начале зимы, съ наступлешемъ холодныхъ дней, снова изле-
чиваются.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы нор-
мально совершаются и въ конце зимы, при употреблеши жирной и питательной пищи и
питья въ холодномъ виде. Не произойдетъ нарушешя ихъ даже при лйнивомъ образе
жизни. Въ начале весны, съ наступлешемъ теплоты, эти жизненные процессы нару-
шаются, а во время весенняго равноденствш, подъ вл1яшемъ суроваго образа жизни,
легкой и питательной пищи, снова излечиваются.

Хотя эти жизненные процессы нормально совершаются въ определенное время
года, но подъ влтяшемъ пищи, нити и образа жизни они могутъ совершаться нормально,
нарушаться и снова излечиваться во всякое время года.

Къ общимъ причпнамъ, разстрапвающимъ жизненные процессы, относятся неуме-
ше приспособляться къ изменешямъ температуры временъ года, индивидуальная вос-
пршмчивость, всякаго рода отравлешя, вредпыя пища и питье, неправильное лЪчеше,
порочная жизнь.

Къ частнымъ причинамъ, разстрапвающимъ воспр1ят!е, уподоблеше, всасываше,
усвоеше, удалеше-очшцеше-расходоваше воздуха, относятся исключительное употреблеше
веществъ горькаго вкуса, мало питательного и грубаго свойства, распутная жизнь, голо-
даше, безсонныя ночи, усиленная работа и долпе разговоры въ голодномъ состояние
обильное кроветечеше, сильные поиосъ и рвота, частая простуда, сильныя рыдашя и
частые разговоры о предметахъ огорчающихъ и вызывающихъ печаль, а также злоупо-
требленге физической и умственной сферами организма.

Къ частнымъ причпнамъ, разстрапвающимъ жизненные процессы желчи, относятся:
злоупотребление пищевыми веществами жгучаго и пр)ятнаго вкуса, обильное употреблеше
горячей и острой пищи, продолжительный сильный пйвъ, сонъ днемъ, усиленная сидячая
работа, чрезмерное усилхе при поднятш тяжелыхъ вещей и производств! земляныхъ ра-
боть, чрезмерный гимнастическая упражнешя, беганье, борьба, драка, падеше съ лошади,
ушибы, падеше съ высоты, удары, чрезмерное употреблеше мяса, масла, и вина.

Къ частнымъ также причинамъ, разстрапвающимъ жизненные процессы слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, относятся: злоупотреблеше пищевыми веще-
ствами горькаго и прхятнаго вкуса, тяжелаго, прохлаждающаго и жирнаго свойства1 про-
должительное спокойное пребываше после обильной еды, сонъ днемъ, продолжительное
пребывание въ сыромъ месте, продолжительное купанье, влхяше холода и сырости при
легкомъ костюме, обильное употреблеше свежихъ, сырыхъ и гнилыхъ ягодъ, семянъ,
плодовъ, овощей, жирной козлятины, мяса буйвола, растительныхъ маслъ, стараго не-
свежаго масла, редьки, вообще сырой зелени, сырой пищи, недовареной, перевареной,
копченой, козьяго молока, кефира, кумыса, холоднаго чая, — вообще злоупотреблеше
пищей и питьемъ. Особенно вредно употреблеше пищи до усвоен)я заранее принятой.

Одновременное влхяше различныхъ причинъ вызываетъ сложный разстройства трехъ
жизненныхъ процессовъ.

X.

Ознакомившись (такимъ именно образомъ) съ причинами разстройствъ жизненвыхъ
процессовъ и съ обстоятельствами, ведущими къ этимъ разстройствамъ, мы познакомимся
теперь съ путями и районами разстройства жизненныхъ процессовъ, подъ шпяшемъ
вышесказанныхъ обстоятельствъ.

Самымъ чувствптельнымъ райономъ разстройства восщлятхя, уподоблешя, всасы-
вашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха считается костная ткань, раз-
стройства жизненныхъ процессовъ желчи—кровяная ткань и потоотделительная способ-
ность кожи, разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы — все остальным части организма. Нарушеше же въ организме, подъ
влытемъ вышесказанныхъ причинъ и обстоятельствъ, жизненныхъ процессовъ, въ немъ
совершающихся, вызываетъ разстройство питашя тканей и измйнеше отдйлешй.

Пища, воспринятая и уподобленная для усвоешя въ первыхъ путяхъ пищеварешя,
всасывается и усваивается тканями, при содййствш тканевого воспр!ят1я, уподоблешя,
всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха. Причины, задерживающая
всасываше и способствуюгщй этому образъ жизни весьма часто заставляютъ питатель-
ные матер!алы скопляться въ различныхъ районахъ организма, подобно тому, какъ
скопляются на небосклонй дождевыя облака, и, въ случай серьезныхъ обстоятельствъ,
способствующихъ разстройству питашя жизненныхъ процессовъ, прежде всего начинаются
разстройства въ шести районахъ организма. Разстройства воспр1ят1я,. уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха возникаютъ, главнымъ обра-
зомъ, въ областяхъ всасывашя, въ районахъ о'вальныхъ отверст® тазовыхъ костей, въ
костной системй, въ сочленешяхъ, въ областяхъ ошущешя, въ слуховомъ аппаратй.
Тоншя кишки считаются областью исключительно всасывашя.

Разстройства жизненныхъ процессовъ желчи начинаются въ брюшной области, въ
желудкй, въ кровяной ткани, въ районахъ потоотдйлешй, въ хилусй, въ зрительномъ
аппарат!;, на кож!;, въ толстыхъ кишкахъ.

Разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы начинаются въ грудной полости, въ области шеи, въ легкихъ, въ головй, въ
хилус!;, въ мышцахъ, въ жировой ткани, въ костномъ мозгу, въ зрегша и шепкНпа, въ
экскрементахъ и урин!;, въ сферахъ обонятельной и вкусовой и, главнымъ образомъ, въ
желудкй.

XI.

Необходимо знать причины и признаки, сопровождаюгще усилеше (увеличеше) и
ослаблеше ппташя, происходящее въ жизненныхъ процессахъ, въ тканяхъ и отдйлешяхъ.

Обильныя пища и питье и быстрое уподоблеше, всасываше и усвоеше, спокойный
образъ жизни способствуютъ упитыванпо, увеличешю вйса и усиленно жизненныхъ про-
цессовъ въ организмй, а недостаточное и дурное уподоблеше, всасываше и усвоеше, без-
покойный образъ жизни ведутъ къ обратнымъ явлешямъ. Въ первомъ случай энерпя жиз-
ненной-живой теплоты напрягается, а во второмъ—ослабйваетъ. Увеличеше, уменыпеше,
задержаше и измйнеше экскрементовъ, урины и пота ясно указываютъ количество, каче-
ство, уподоблеше, всасынав!е и усвоеше принятой пищи и питья и спокойный йли безпо-
покойный образъ жизни.

Усиленное разстройство воспр1яття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи
щешя, расходовашя воздуха въ организмй выражается тймъ, что наружный оболочки при-
нимаютъ темную окраску, вслйдстше обнаружешя застоя венознаго кровеобращешя, на-
ступаетъ худоба, является потребность пребывашя въ теплотй, общая дрожь, животъ
вздуть, т. е. задерживаются газы и отдйлеше экскрементовъ, субъекты дйлаются чрезмйрно
болтливыми, страдають головокружешемъ, слабйютъ, сонъ и деятельность шести чувствъ
ослабйваютъ.

Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи выражается тймъ, что урина,
кожа и бйлки принимаютъ желтую окраску, постоянно ощущаются голодъ и жажда, тйло
горитъ, кожа горяча на ощупь, больные страдаютъ безсоннпцей и поносами.

Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы, выражается тймъ, что энерпя жизненной-живой теплоты и способность
иищеварешя ослабйваютъ,ощущается общая тяжесть,покровы блйдны и бйлы,чувствуется
лйнивое состояше духа и слабость въ суставахъ, отдйляется много слюны и мокроты,
подобные субъекты много спять, страдаютъ одышкой.

Усиленное разстройство питашя хилуса ведетъ къ такимъ-же послйдств1ямъ, какъ
и усилеше жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

При усиленномъ разстройств!; питав!я кровяной ткани, развиваются отъ малйй-
шихъ причинъ рожистые процессы, наружный и внутренняя опухоли злокачественнаго
характера; разстраиваются: питаше селезенки, жизненные процессы желчи въ крови, пи-
таше десенъ, всякаго рода движешя делаются затруднительными, урина принимаетъ
красный цветъ, кожа, глазные и кожные сосуды расширяются и краснеютъ, белки окра-
шиваются въ желтый цветъ.

При усиленномъ разстройстве питашя мышечной ткани, развиваются лимфатиче-
сюя и мышцеобразныя опухоли.

При усиленномъ разстройства питашя жировой ткани, люди становятся ленивыми
и сонливыми, увеличиваются груди и сальники, развиваются жировики.

При усиленномъ разстройства питашя костной ткани, развиваются лишше зубы,
костныя, хрящевыя опухоли.

При усиленномъ разстройства питаши костнаго мозга, ощущается тяжесть, слабость
зреше. опухають суставы.

При усиленномъ разстройства питашя врегшае, развивается каменная болезнь и
стремлеше ай сойшп.

При усиленномъ образовали экскрементовъ, ощущается тяжесть, животъ увеличи-
чивается, въ немъ происходить колотье и урчаше.

При усиленномъ образовали урины, делается колотье въ мочевомъ пузыре, по-
являются частые позывы къ мочеотделении.

При усиленномъ потоотделснш, увеличивается количество пота, ощущается харак-
терный потный запахъ и развивается разстройство питашя кожи.

При усиленномъ образовали отделешй носа, глазъ, ушей, ощущается тяжесть въ
каждомъ изъ этихъ органовъ, появляется зудъ, иногда нагноеше.

При ослаблеши воспр1ят1я, уподоблеше, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха въ организме, теряется сила, субъекты делаются молчаливыми,
ощущается общее недомогаше, все желашя делаются неопределенными и получаются
признаки усиленнаго разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

При ослаблеши жизненныхъ процессовъ желчи, ослабеваетъ энерпя жизненной-
живой теплоты, ткани теряютъ свойственный имъ цветъ, кожа теряеть свой блескъ, тем-
неетъ, ощущается холодъ.

При ослаблеши жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы, уменьшается отделеше слизистыхъ и серозныхъ веществъ, делается головокру-
жение, появляются слабость во всехъ суставахъ и трескъ.

При ослабленномъ питаши хилуса, мышцы атрофируются, глоташе затрудняется,
кожа грубеетъ; таше субъекты избегаютъ громкаго разговора, испытывая отъ него не-
пр1ятныя ощущешя.

При ослабленномъ питаши крови, пульсъ слабеетъ, кожа грубеетъ, является жела-
ше кислой и прохладной пищи и питья.

При ослабленномъ питаши мышцъ, появляются боли въ суставахъ и конечностяхъ,
кожа вплотную прилегаетъ къ костямъ.

При ослабленномъ питаши жировой ткани, много спятъ, мышцы теряютъ много
воды, принимаютъ синевато-белый цветъ.

При ослабленномъ питаши костей, падаютъ волосы, разрушаются зубы и ногти.

При ослабленномъ питаши костнаго мозга, кости пустеютъ, делается головокру-
жеше, слабеетъ зреше.

При ослабленномъ питаши врегшае, при сойшп выделяется кровь и ощущается
жжеше въ канале.

При уменьшенномъ образован»! экскрементовъ, делается урчаше въ животе, газы
подымаются вверхъ, вызываются боли въ области сердца и въ бокахъ.

При ослабленномъ образован^ урины, урина изменяется, уменьшается и задержи-
живается.

При ослабленномъ образовали пота, трескается кожа и исчезаеть пушокъ.

При ослабленномъ образовали другихъ отделешй, замечается малое количество ихъ
или исчезновеше.
Такъ какъ нормальное цитате ткашй определяется количествомъ отделешй,. то уси-
ленное образование отделешй показываете усиленное питаше тканей, а слабое образова-
ше отделений показываете слабость питашя тканей.

Мепкйпа исчезаютъ подъ вл1яшемъ душевнаго разстройства, при этомъ больныя
всего боятся, чрезмерно хохочутъ, силы слабёютъ, всякое желаше отсутствуете, слабеете
энерпя. ухудшается видъ. Все это излечивается питательными пищевыми веществами:
молокомъ, мясомъ и бульонами.

Качественное изменеше воспр^япя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха выражается темъ, что пульсъ полный, напряженный, но
не эластичный, урина светлая, жидкая, какъ вода, является постоянное желаше ходить,
частые вздохи, индиферентное отношеше ко всему окружающему, головокружеше, тяжесть
въ голове, шумъ въ ушахъ, языкъ сухой, красный, жесткш на ощупь, вяжупцй вкусъ во
рту, колюпця боли въ различныхъ местахъ тела, увеличиваюпцяся при движешяхъ, дрожь
и образоваше гусиной кожи; ощущеше, какъ будто что-то свело, разорвалось, лопнуло,
скрутилось; являются безсоница, зевота, потягиваше; ощущаются различный боли, пре-
пятствующ1я движение въ тазовыхъ костяхъ, въ пояснице, въ костяхъ и въ суСтавахъ,
ноюпря и колюпця боли шейныхъ мышцъ, грудной кости и въ челюстяхъ; если прида-
вить, при открытомъ рте, те нервные узлы, которые весьма чувствительны къ измене-
шямъ носпр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, ощущается боль; сухой продолжительный кашель по утрамъ, отделеше пенистой
мокроты, вздута живота. Означенный припадки усиливаются вечеромъ пли рано утромъ,
после пищеварешя и усвоешя пищи.

Качественное изменеше жизненныхъ процессовъ желчи выражается темъ, что
ощущается пульсъ ясный, тошпй, сильный и скорый, урина делается красноватой или
желтоватой, съ сильнымъ запахомъ и обильнымъ паромъ, появляются головныя боли,
кожа горяча на ощупь, горькш и кислый вкусъ во рту, языкъ обложенъ, въ носу сухо,
белки красновато-желтаго цвета, колотье въ одномъ какомъ нибудь опредёленномъ месте,
непродолжительный сонъ ночью и невозможность заснуть днемъ, отдёлеше кровянистой
мокроты соленаго вкуса, поносъ, рвота желчью, съ кровью, поте съ особеннымъ запа-
хомъ, цвете лица и кожи становится красновато-желтымъ и появляется жажда. При-
падки усиливаются въ полдень или въ полночь и въ перюдъ усвоешя пищи.

Качественное изменеше жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы выражается темъ, что пульсъ мягшй, слабый, медленный; урина
белая, съ неболыпимъ запахомъ и паромъ, во рту нещйятный вкусъ, языкъ и десны
бледные, отекъ векъ, обильное отделеше слизи и мокроты, тяжесть въ голове, подавлен-
ное состояше сферъ физической и умственной, отсутств1е аппетита, ослаблеше энерпи
жизненной-живой теплоты, боли въ почкахъ и въ пояснице, отеки, припухаше лимфати-
ческихъ железъ, рвота и поносъ непереваренной пищей и слизью, неясность мысли, сон-
ливость, слабость и отекъ въ позвонкахъ въ суставахъ и въ мыщцахъ, леность. Припадки
усиливаются въ дождливое время и во время большихъ ветровъ, вечеромъ и утромъ.

На основаши указанныхъ признаковъ, можно распознавать усилеше, ослаблеше и
изменеше трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организме.

Сложныя разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ распознаются по совокуп-
ности признаковъ разстройствъ питашя двухъ или трехъ изъ нихъ.

ХП.

Разстройства питашя въ организме: 1) приобретенный и наследственный,
2) по полу и возрасту и 3) систематическое подразделеше разстройствъ питашя.

Прюбретенныя разстройства возникаютъ подъ вл!яшемъ вышеописанныхъ при-
чинъ и способствующихъ разстройству обстоятельствъ.

Наследственный разстройства питашя обнаруживаются или безъ малейшихъ
къ тому причинъ или подъ вл!ятемъ незначительныхъ причинъ.
Приобретенный разстройства подразделяются на две группы: разстройства, зани-
сящяя отъ внутреннихъ причинъ и отъ внешнихъ, случайныхъ причинъ.

Внутренняя причины располагаютъ къ разстройству трехъ жизненныхъ процессовъ;
внешняя причины: отравлешя, пораненяя и ушибы и разстройства шести чувствъ, нахо-
дящихся въ свою очередь въ зависимости отъ внешнихъ впечатленяй.

Разстройства питаняя у мужчинъ, у женяцинъ, у детей, у стариковъ
и разстройство питаняя, присущее всемъ и каждому.

Разстройство питашя у мужчинъ: недостатокъ образовашя зрегшае и наслед-
ственные пороки. Изучено: шесть родовъ наследственныхъ пороковъ и девять родовъ
разстройствъ питашя мужской половой сферы, а всего семнаццатя, разстройствъ мужской
половой сферы.

Разстройства питашя женской половой сферы; пять разстройствъ питаняя пкп,
разстройство питашя въ и!егя, съ образованяемъ тамъ девяти родовъ опухолей и наро-
стовъ, два рода разстройствъ питаняя, подъ вляяняемъ паразитовъ, шестнадцатя, родовъ
разстройствъ. питаняя, зависящихъ отъ разстройства питаняя кровеносныхъ сосудовъ,—
всего тридцать два разстройства питашя женской половой сферы.

Разстройства ппташя въ детскомъ возрасте подразделяются на обыкновенный
разстройства, на серяозныя разстройства яя на весьма серюзныя разстройства.

Каждое изъ нихъ подразделяется на восемь разстройствъ питаняя.

Въ старческомъ возрасте происходить разстройства питашя, вследствяе общаго
ослаблешя питашя.

Разстройства питаняя, лрисущяя всемъ, распадаются на четыре
группы.

I. Разстройства питашя, зависяяцяя отъ разстройства жизненныхъ процессовъ, бы-
ваютъ трехъ родовъ:

1) Разстройство восяяряятяя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удаленяя - очище-
шя-расходеваняя воздуха, 2) разстройство жизненныхъ процессовъ желчи, 3) разстрой-
ство жизненныхъ нроцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,

Разстройства воспряятяя, уподобления, всасьявашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходованяя воздуха подразделяются на общяя и частный.

Общяя подразделяются по роду и по районамъ. По роду — двадцатя, родовъ раз-
стройствъ восяяряятяя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха; яю районамъ—шесть районовъ разстройства восяяряятяя,уподоблешя, всасываняя,
усвоешя, удалешя-очищеняя-расходованяя воздуха, а седьмой районъ разстройства вос-
пряятяя, уяяодоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха шести
чувствъ.

Частный подразделяются на пять разстройствъ восяяряятяя, уподоблешя, всасыва-
шя, усвоешя, удаленяя-очищеняя-расходовашя воздуха.

Осложнен^ ихъ, съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы, десять. Всего сорокъ два разстройства восяяряя-
тяя, уподоблешя, всасываняя, усвоешя, удалешя-очияцешя-расходовашя воздуха.

Разстройства жизвенньяхъ процессовъ желчи быяяаютъ общяя и частныя.

Общяя подразделяются по роду и яю районамъ.

По роду бываютъ четыре разстройства: увеличеше желчи, вытеснеше желчи изъ
желчнаго пузыря, вследствяе разстройства тамъ воспряятяя, уподобленяя, всасывашя,
усвоеняя, удаленяя-очищеняя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, вытеснеше желчяя опухолями, образуемыми въ
желудке и печени, и увеличеше желчи въ кровеносной системе.

По районамъ же эти разстройства разделяются на шесть разстройствъ жизнен-
ныхъ яяроцессовъ желчи, а седьмое - разстройство жизненныхъ нроцессовъ желчи въ
шестяя чувствахъ.

Частныхъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ желчяя яя осложнений ихъ, съ раз-
стройствомъ воспряятяя, уподоблешя, всасывашя, усвоеняя, удаленяя-очищеняя-расходова-
шя воздуха и съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, десять. Всего двадцать шесть.

Разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы подразделяется на два простыл и сложный разстройства.

Простыл разстройства разделяются на обпря и частный.

Обиця разстройства бываютъ по роду и но районамъ.

По роду—шесть родовъ катарровъ первыхъ прей пищеварешя.

По районамъ—шесть районовъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ, и седьмой
районъ—разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы шести чувствъ.

Частныя разстройства разделяются на пять отделовъ разстройствъ жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы разделяются на два рода: на разстройства жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лпмфатической системы, подъ вляшемъ разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ желчи, и на сложныя разстройства всЪхъ трехъ жизненныхъ
процессовъ, подразделяющихся на четыре перюда. 1-й перюдъ указываетъ начало раз-
стройства, 2-й перюдъ -вшяше этого разстройства на ткани, 3-й перюдъ обнаруживаетъ
локализащю этого разстройства и 4-й перюдъ — образоваше опухолей доброкачествен-
наго или злокачественнаго свойства, образующихся подъ вл1яшемъ разстройства .жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, — всего тридцать
три разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы.

Простыми разстройствамп питашя называются вообще разстройства жизненныхъ
процессовъ. Все эти разстройства имЪютъ свои собственные признаки, указываюице, что
деятельность жизненныхъ процессовъ усилена, весьма усилена и чрезвычайно усилена
или, наоборотъ, ослаблена.

Сложными разстройствами питашя называются таюя разстройства питашя, когда
жизненные процессы питашя разстроены по-два, по-три, или осложнены еще другими
разстройствами.

Сложныхъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ по-два—З.Сложныхъ разстройствъ,
когда одинъ изъ жизненныхъ процессовъ усиленно разстроенъ, возникаетъ 6.

Сложныя разстройства по-три, когда они разстроены пропорцюнально, или одинъ
изъ жизненныхъ процессовъ усиленно разстроенъ, или одинъ изъ нихъ не особенно раз-
строенъ; при этихъ трехъ состояшяхъ возникаютъ шесть различныхъ сложныхъ
разстройствъ.

Сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ, когда два и одинъ изъ нихъ под-
верглись особенному разстройству, вызываютъ въ свою очередь шесть разстройствъ, веду-
щихъ къ ослаблешю питашя.

Сложныя смешанный разстройства, при одновременномъ усилеши одного и осла-
блеши другого, вызываютъ тоже шесть разстройствъ жизненныхъ процессовъ, ведущихъ
къ усплешю или ослаблешю питашя.

Если одинъ пзъ жизненныхъ процессовъ ослабФетъ, а два жизненныхъ процесса
усилятся, то этимъ вызывается шесть разстройствъ.

Такихъ разстройствъ, способствующихъ илп усиленно или ослаблешю жизненныхъ
процессовъ, возникаетъ до семидесяти четырехъ разстройствъ.

Осложненными, особенными разстройствами называются таюя-разстройства, при
которыхъ одно разстройство жизненныхъ процессовъ особенно преобладаетъ надъ другими
жизненными процессами; когда разстройства жизненныхъ процессовъ, нс приведенным въ
нормальное состояше, вызываютъ разстройства друпя, болЪе сильнЬйвпя, и, наконецъ,
когда два разстройства жизненныхъ процессовъ противоположно дЪйствуютъ другъ на
друга-

•Каждый изъ этихъ трехъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ вызываешь по де-
вяти разстройствъ.
Такимъ образомъ возникаютъ сто одно разстройство: простое и сложное.

Въ умственной сфере деятельности замечаются два рода разстройствъ, вызываю-
щихъ въ одномъ случае буйное помешательство, въ другомъ—тихое помешательство.

Въ отношеши же физической сферы деятельности организма имеемъ:

разстройство питан1я верхняго отдела тела;

разстройство питашя нижняго отдела тела;

разстройство питашя наружныхъ частей тела;

разстройство питашя внутреннихъ частей тела и разстройство тка-
ней, присущее какъ внутреннимъ, такъ и наружнымъ частямъ тела.

Разстройство питашя верхняго отдела тела. Голова считается вместили-
щемъ шести чувствъ. Разстройства питашя головы, зрительнаго, слухового и обонятель-
наго аппаратовъ, верхней и нижней губъ, зубовъ, языка, глотки, железъ, зева и горла.
Къ горловымъ болезнямъ относятся еще следующая разстройства питашя горла: жаба’
спазматическое сокращеше глотки, сипота.

Пять общихъ разстройствъ глотки и нёба: жажда, икота, трудное дыхаше, отсут-
ствие аппетита и кашель, — всего восемнадцать разстройствъ питашя въ верхнемъ от-
деле тела.

Разстройства плотныхъ органовъ и имеющихъ полости органовъ.

Разстройства питашя сердца, легкихъ, печени, селезенки, почекъ, желудка, желч-
наго пузыря, тонкихъ и толстыхъ кишекъ, мочевого пузыря, семенного пузырька, — та-
ковыхъ одиннадцать разстройствъ.

Къ разстройствамъ плотныхъ и имеющихъ полость органовъ относятся шесть раз-
стройствъ питашя: потеря способности къ пищеварешю, острый катарръ первыхъ путей
пищеварешя, опухоли, нарывы, поносы съ возвышенной температурой, боли въ тонкихъ
кишкахъ.

Два общихъ разстройства первыхъ путей пищеварешя: поносы и рвота, и все ука-
занный девятнадцать разстройствъ питашя относятся также къ верхнему отделу тела.

Пять разстройствъ питашя нижняго отдела тела: геморроидальное состоя-
ше, фистула въ половой сфере, запоры, задержание урины, мочеизнуреше.

Разстройства питашя кожи, мышцъ, кровеносныхъ сосудовъ, костной
ткани.

Десять разстройствъ питашя кожи: катарральное состояше кожи, лишаи, чесотка,
острое воспалеше кожи, нервное разстройство кожи, воспалеше глубокихъ частей кожи,
сифилитическое воспалеше кожи, папулозное воспалеше кожи, воспалеше кожныхъ же-
лезъ и разстройства питашя кожи, зависяпця отъ другихъ разстройствъ.

Три разстройства питашя мышцъ: хроническое, острое воспалеше железъ мышеч-
ной ткани и разстройство питашя мышцъ, подъ вл1яшемъ другихъ разстройствъ.

Два рода разстройствъ питашя сосудовъ: разстройства питашя артер!й и венъ и раз-
стройства питашя сосудовъ, подъ вл!яшемъ другихъ разстройствъ. Всего три разстройства.

Разстройства питашя въ костной ткани: хроническое воспалеше надкостной плевы
и подагра, разстройство питашя костной ткани, нодъ вл1яшемъ другихъ разстройствъ.
Всего три разстройства.

Ревматичесюя разстройства одинаково вл!яютъ на костныя и мышечныя ткани.
Всего таковыхъ разстройствъ двадцать.

Разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и разстройство всехъ жизненныхъ про-
цессовъ: водянка, опухоль лимфатическихъ железъ, отеки, старчесюй маразмъ. Всего
шесть разстройствъ.

Разстройства питашя съ усилешемъ энерпи жизненной-живой теплоты въ перюдй
наибольшаго напряжешя и въ перюдЬ повторешя.

Эпидёмичесшя разстройства питашя: оспа, сибирская язва, отравлешя искусствен-
ными ядами, ядовито действующими ветрами, солнечными лучами, отравлешя воздухомъ,
отравлешя мясомъ, отравлешя вредными пищевыми веществами, отравлешя корнемъ ако-
нита, отравлешя ядомъ бешеной собаки, отравлешя ядами насекомыхъ, отравлешя ядамп
змей, параличи, воспалешя железъ, наследственный язвы, рожа, паразиты, поранешя го-
ловы, грудной области, конечностей и шеи,—всего тридцать семь разстройствъ.

Если разстройства питашя будемъ делить по разстройствамъ, присущимъ одина-
ково какъ наружнымъ, такъ и внутреннимъ частямъ организма, то будемъ иметь сто
одно разстройство.

Систематическое делен!е разстройствъ питашя: 1) внутреншя разстрой-
ства питашя; 2) язвы и раны; 3) разстройства питашя, вследствие усилешя жизненной-
живой теплоты; 4) часто встречаюпцяся разстройства питашя.

I.	Внутреншя разстройства питашя: 1) острые катарры первыхъ путей пи-
щеварешя и усвоешя, 2) хроничесше катарры первыхъ путей пищеварения и усвоешя.

Причины острыхъ катарровъ первыхъ путей иищеварешя и усвоешя, делете острыхъ
катарровъ по симптомамъ, дёлеше острыхъ катарровъ по существу жизненныхъ процес-
совъ и, наконецъ, делеше острыхъ катарровъ на острые и обративппеся въ хроничесше, и
хроничесше катарры первыхъ путей иищеварешя: старые и застарелые.

Старые: катарральное состояше, вследств!е разстройства жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы; катарральное состояше, вследств!е
разстройства всехъ трехъ жизненныхъ процессовъ; катарральное состояше вследств1е раз-
стройства жизненныхъ процессовъ желчи, и влтяше этихъ разстройствъ на энерпю жизнен-
ной-живой теплоты.

Катарральное состояше вследствие разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы.

1)	Катарръ желудка; 2) утолщеше слизистыхъ оболочекъ; 3) ослаблеше энерпи
жизненной-живой теплоты при пищевареши; 4) утолщеше слизистой оболочки пищевода
и трудное прохождеше пищи; 5) ревматизмъ перныхъ путей пищеварешя, и 6) истоща-
юпцй катарръ первыхъ путей пищеварешя.

Катарральное состояше, вследствиеразстройствавсехътрехъжизненныхъпро-
цессовъ, состоитъ изъ перюда, когда подобнаго рода катарры начинаютъ иметь вл1яше
на все ткани и органы, — перюда, когда образуются, подъ вл!яшемъ такихъ катарровъ,
нарывы,—перюда нагноешя этихъ нарывовъ,—перюда разрешешя этихъ нарывовъ, —
перюдовъ образовашя опухолей: стойкихъ опухолей и образовашя язвъ и опухолей зло-
качественнаго свойства.

Разстройства пищеварешя, подъ вл1ян1емъ разстройствъ желчи, разстройство кро-
веобращешя, подъ вл!яшемъ разстройства желчи и разстройство подъ вл1яшемъ заку-
порки желчнаго протока. Всего три разстройства.

Эти последшя разстройства повышаютъ жизненную-живую теплоту и понижаютъее.

Подъ вл!яшемъ застарелыхъ хроническихъ катарровъ образуются: опухоли, во-
дянка, острыя опухоли, отеки, истощаюпця опухоли.

Опухоли бываютъ восьми родовъ:

Кровяныя опухоли, желчныя опухоли, слизистая опухоли, каменныя опухоли, га-
зовый опухоли, паразитныя опухоли, сосудистая опухоли и водянистая опухоли.

Водянка: общая, местная, полостная и подкожная.

Острыя опухоли бываютъ: быстро и медленно нарываюпця.

Отеки: отеки легкихъ, сердца, печени, селезенки и подкожные отеки.

Истощаюпця опухоли, возникаюпця подъ вл1яшемъ разстройства воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, опухоли, возни-
каюпця подъ вл1яшемъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и другихъ разстройствъ,—всего сорокъ восемь внутрен-
нихъ разстройствъ.

II.	Язвы и раны бываютъ наследственный и приобретенный.

Наследственный опухоли, опухоли лимфатическихъ железъ, опухоли надкостницы,
рожистыя опухоли, геморроидальный опухоли, подагричесюя опухоли и опухоли въ-по-
ловой сфере.

Приобретенный поранешя делятся по месту и по виду.
По месту: поранешя области головы, поранешя области шеи, поранешя области ту-
ловища, поранешя конечностей; по виду: поранешя открытый, поперечно разорванный и
сильно разорванный, разрывный, ушибленный, колотыя, вдоль разорванный, мятыя.

Такимъ образомъ, язвъ и ранъ наследственныхъ и нрюбр'Ьтепныхъ пятнадцать.

III	. Разстройства питания, вследствие усилешя жизненной-живой те-
плоты. Усилеше жизненной-живой теплоты бываетъ: скоропреходящее, ясно выражен-
ное, ухудшающееся при употребленш пищевыхъ веществъ и лекарствъ жаропонижаю-
щихъ, ухудшающееся при употребленш пищевыхъ веществъ и лекарствъ питательныхъ
и поднимающихъ температуру, принимающее продолжительный характеръ, сопровождаю-
щееся обильнымъ потомъ, кровотечешемъ изъ носа и образовашемъ отековъ, подъ вл1я-
шемъ ушибовъ и поврежденш, ухудшающееся подъ вл1яшемъ физическаго труда и дви-
жения, распознаваемое по колющимъ болямъ,по отдЬлешямъ мокроты и по дыхашю, подъ
вл1яшемъ заразныхъ болезней; и усилен е жизненной-живой теплоты подъ вл1яшемъ от-
равлений. Усилеше жизненной-живой теплоты подъ вл1яшемъ ушибовъ и повреждешй,
ухудшающееся подъ вл1яшемъ физическаго труда и движешя, происходитъ отъ ушибовъ
и повреждешй внутреннихъ органовъ или наружныхъ частей.

Усилеше жизненной-живойтеплоты,распознаваемое по колющимъ болямъ,поотд1>ле-
шямъ мокроты и по дыхашю, происходитъ или подъ вл1яшемъ разстройства воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищенгя-расходовашя воздуха или разстройства
жизненныхъ процессовъ желчи или слизисто-серозной и млечно-лимфатичесгай системы.

Усилеше жизненной-живой теплоты, подъ вл!яшемъ заразныхъ болезней, происхо-
дитъ отъ заражающихъ человека началъ чумы, брюшного тифа, оспы, дифтерита, сибир-
ской язвы, гриппа и т. п.

Усилеше жизненной-живой теплоты, подъ шпяшемъ отравлешй, происходитъ отъ
отравъ искусственныхъ, отъ отравъ, возникающихъ въ организме, и отъ отравъ есте-
ственныхъ.

IV	. Часто встречаюпцяся разстройства питанья.

Сипота, икота, потеря аппетита, жажда, одышка, гастритъ, паразиты, поносы и
рвота, запоры и задержанье урины, усиленное мочеиспусканье, поносы съ усиленьемъ
жизненной-живой теплоты, воспаленье надкостницы ревматизмъ, разстройство питашя
лимфатической системы, разстройство питашя кровеносной системы и разстройство пи-
ташя кожи и друпя мелкья разстройства,—таковыхъ девятнадцать разстройствъ.

Итакъ, по систематическому деленью имЪемъ сто одно разстройство питашя.

Такимъ образомъ по вышеизложеннымъ въ «Жуд-Ши» четыремъ способамъ де-
ленья разстройствъ питашя получается четыреста четыре разстройства.

Изъ всЪхъ этихъ четырехъ сотъ четырехъ разстройствъ питашя нЪкоторыя, не-
смотря на всевозможный средства, не поддаются лЪченпо, ведутъ къ смерти, некоторый
излечиваются подъ вльяньемъ предупредительна™ метода лечешя, некоторый безусловно
требуютъ серьознаго лечешя, иначе эти разстройства ведутъ къ смерти, и, наконецъ,
некоторый излечиваются безъ всякаго леченья.

Четыреста четыре разстройства питашя распадаются въ свою очередь на одну ты-
сячу шестисотъ шестнадцать разстройствъ питашя.

Если разделять разстройства питанья по симптомамъ, то таковыхъ разстройствъ
оказалось-бы безчисленное множество.

Если изучать простая, двухсложный и трехсложный разстройства питашя трехъ
жизненныхъ процессовъ, разделяющихся въ свою очередь на пятнадцать разстройствъ,
разстройства семи тканей и трехъ отделешй,—двадцать пять разстройствъ,—то было бы
трудно дать названье каждому разстройству и даже сосчитать пхъ.

Разстройства (болезни) происходить, во всякомъ случае, въ трехъ жизненныхъ
процессахъ, въ семи тканяхъ и въ трехъ отделешяхъ и не могутъ возникнуть вне ихъ,
подобно тому, какъ птица, какъ-бы высоко ни летала, не можетъ подняться выше извест-
ныхъ пределовъ атмосферы.

Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, совместно
съ процессомъ воспрьятья, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расхо-
довашя воздуха, им!ютъ способность расходовать жизненную-живую теплоту, т. е. пони-
жать теплоту.

Жизненные процессы желчи, совм!стно съ процессомъ кровяной ткани, им!ютъ
способность повышать теплоту, т. е. участвовать въ усиленш теплоты.

Поэтому многочисленный разстройства ьштанья ведутъ къ двумъ разстройствамъ:
пли къ усиленно теплоты въ организм!, или къ пониженно ея.

При изучеши разстройствъ питашя нужно им!ть въ виду: причины разстройствъ,
перюдъ, когда еще разстройства выразились, и перюдъ, когда, разстройства достигли
наивысшаго напряженья.

Зная причины разстройствъ питашя, необходимо звать обстоятельства, способ-
ствующья ухудшенью каждаго разстройства, изучать перюдъ, когда еще разстройство
ясно не обнаружилось, когда обнаружилось и, наконецъ, когда оно достигло высоты
своего развитья; нужно ознакомиться систематически со вс!ми родами разстройствъ пи-
танья, ум!ть распознавать каждое и не ошибаться; точно знать простая и сложныя раз-
стройства, осложненья ихъ, принимая во вниманье климатычесшя условья, способствующья
развитью особеыныхъ, имъ только свойственныхъ разстройствъ, а, также ум!ть отличать
разстройства, свойственный данному времени года, самыя свойства разстройствъ и раз-
стройства, обычныя у пзв!стныхъ возраста и пола,.

Такъ какъ собственно вс! разстройства д!лятся только на два разстройства: съ
усилешемъ или ослаблеьпемъ температуры, то пищевыя вещества и образъ жизни бы-
ваютъ или успливающья, или ослабляющья жизненную-живую теплоту.

ХШ.

При изучевьи отд!ла врачебной науки при образ! жизни, которая способствуетъ
ызл!чеяью разстроеываго организма, нужно, по «Жуд-Ши», обращать серьезное вни-
манье на постоянный образъ жизни, на образъ жизни въ разное время года и на спе-
цьальныя постановленья по этому вопросу врачебной науки.

Обыкновенный образъ жизни. Т!, которые желаютъ спокойно провести жизнь
и долго жить, должны рад!ть о высшихъ знашяхи медицины, о ея драгоц!нныхъ л!-
карствахъ и поступать по ея разумными постановленьями. Сл!дуеть постоянно изб!-
гать такого рода образа, жизни, пищи и питья, которые способствуютъ разстройству
организма.

Необходимо быть правдивыми, стоять за правду и не д!лать никому зла даже
мысленно. Не сл!дуетъ много говорить и утруждать вс! шесть чувствъ, но и не сл!дуетъ
оставлять ихъ въ бездействья. Сл!дуетъ быть всегда, везд! осторожными. Сл!дуетъ изб!-
гать переправп черезъ р!ки на, лодкахъ, прочность которыми сомнительна; вы!зжатьна
пуглывыхъ и плохо выёзжанныхъ лошадяхъ и въ непрочномъ экипаж!, посещать мут-
ности, жители которыхъ суроваго нрава, избегать м!стъ, гд! происходить волненья и
пожары, изб!гать по!здокъ по обрывами и по болотами и лазать по деревьями.

Съ осторожностью сл!дуетъ выбирать м!сто для постояннаго жительства, а во
время путешествья не мен!е осторожно ознакомиться съ путями и изучать местность.

Если нужда заставить !хать ночью, то не сл!дуетъ пускаться въ путь безъ про-
водника и оружья.

Не сл!дуетъ проводить безсонныхъ ночей. Если, по какими-нибудь обстоятель-
ствами, не придется спать ночью, то необходимо заснуть немного на другой день, но не-
прем!нно натощакъ.

Для лицъ, страдаюьцихъ отъ употребленья спиртныхъ напитковъ, истощенныхъ,
испытавшихъ несчастье, принужденныхъ много говорить, для старцевъ, для лицъ, чрез-
вычайно трусливыхъ, время равноденствья вредно; ночи для нихъ коротки, поэтому этп
субъекты, вслйдствье разстройства воспрьятья, уподобленья, всасывашя, усвоенья, удале-
ьпя-очищенья-расходовашя воздуха, истощены и нервны; дневной сонъ для нихъ, какъ спо-
собствующьй л!ни п тяжелый, весьма полезенъ.
Для здоровыхъ же людей вреденъ дневной сонъ. Сонъ этотъ способствуетъ усиленно
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ организм!;,
вызываетъ отеки, головныя боли, тяжесть въ голове и слабость организма. Подобные
субъекты легко становятся жертвами заразныхъ болезней. При ненормальной усиленной
потребности ко сну следуете давать рвотный лекарства, заставлять больного немного
голодать и вести разумную семейную жизнь.

При безсопницЬ, следуете давать кипяченое молоко, кефиръ, вино, бульонъ, вти-
рать въ макушку головы масло, нисколько капель котораго вливать также въ ухо.

Необходимо избегать кровнаго родства между желающими вступить въ бракъ, а
также браковъ уродовъ, лицъ съ характерами не подходящими, любящпхъ другихъ,
больныхъ, изнуренныхъ. Следуете избегать при сойпь беременныхъ и менструирующихъ.

Лица, достипшя зрелаго возраста,, въ зимнее время прюбретаютъ силу, вследствие
усилешя энерпи жизненной-живой теплоты, а потому могуть не воздерживаться отъ
извЪстнаго рода супружескихъ отношений. Весною и осенью позволительно черезъ два
дня; въ летнее время и во время равноденствй чрезъ полмесяца. Супружеская жизнь,
вне этихъ условий, ослабляетъ все шесть чувствъ, разстраиваетъ воепщятае, уподоблеше,
всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха и нервную систему, вызы-
ваетъ головокружеше и преждевременную смерть.

Постоянное натираше тела маслами способствуетъ излечешю разстройства вос-
пр^ятая, уподобления, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха у
старцевъ, а также у лицъ, утомленныхъ физически и умственно. Поэтому следуете на-
тирать маслами голову и ноги, вливать капли масла въ уши. Натираше маслами и мас-
сажъ способствуютъ укреплешю организма, прюстанавливаютъ ожиреше, укр’Ьпляютъ
суставы, усиливаютъ жизненную-живую теплоту и помогаютъ пищеварение.

Усиленная физическая деятельность и трудъ считаются самымъ разумнымъ сред-
ствомъ для сохранены здоровья, но злоупотребление и ими весьма вредно.

Старики, малолЪтше, страдаюпце разстройствомъ воспр!ят1я, уподоблешя, всасы-
вашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, разстройствомъ жизненныхъ
процессовъ желчи должны избегать усиленнаго физическаго труда.

Лица здоровыя, употребляющая жирную пищу, и лица, у которыхъ произошло раз-
стройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
зимой и весной должны прибегать къ усиленному физическому труду.

Натираше ‘и разминаше, т. е. вообще массажъ, излечиваютъ разстройство жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. При массаж!;,
жиръ легко всасывается, укрепляется кожа, ей придается нормальный цветь, конечности
и суставы укрепляются и делаются гибкими.

Ванны и обмываш’я также укрепляютъ и усиливаютъ энерпю жизненной-живой
теплоты, дають силу, долгую жизнь, улучшаютъ видъ кожи, уиичтожаютъ грязь, потли-
вость, дурной запахъ, успокаиваютъ утомленныхъ физически и нравственно, утоляютъ
жажду и служатъ жаропонижающимъ средствомъ.

Мытье головы горячей водой безусловно вредно, потому что отъ этого ослабеваетъ
зреше и падаютъ волосы.

Ванны и обмываюя запрещаются при поносахъ съ высокой температурой, при вздули
живота, кашле, дурномъ пищевареши, при разстройстве органовъ обоняшя, зрешя и
особенно вскоре после принятая пищи.

Органъ зрешя, главнымъ образомъ, развивается п совершенствуется подъ вл1я-
шемъ теплоты и света, поэтому усилеше жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы, какъ ослабляющее жизненную-живую теплоту, вредно
действуете на зреше. Нужно обращать внимаше на слизи и на отделешя зрительнаго
аппарата и пользоваться лекарственными веществами для глазъ. При усилеши слизи и
отделешй, не мФшаетъ еженедельно пускать въ глаза капли лекарства, приготовленнаго
особеннымъ образомъ изъ желтаго дерева.

Следуете иметь при себе лекарства отъ кроветечешй, отъ ушибовъ, отъ отравле-
шя пищевыми веществами, отъ простуды и отъ заразительныхъ болезней.
Необходимо вести однообразную жизнь и одинаково относиться ко веЬмъ; при та-
комъ положении возможно избегнуть всего того, что причиняетъ страданья.

ЧеловЬкъ, въ полномъ смысле этого слова, долженъ знать ц'Ьну своимъ словамъ,
выражешямъ, рёчамъ и быть твердымъ въ своихъ убеждешяхъ и веренъ въ своихъ об4-
щашяхъ. Дурные поступки, совершенные имъ, могутъ быть искуплены только хорошими
поступками, совершенными имъ хотя-бы впоследствш. Всегда следуетъ действовать,
серюзно обдумавши, всему слышанному нужно давать веру только после тщательнаго
пзследовашя.

Следуетъ говорить обдумавъ и не поддаваться пр!ятнымъ словамъ, произносимымъ
женщинами, но следуетъ говорить съ ними искренно, твердо. Нужно быть откровсннымъ
съ лицами, которыхъ уважаешь и любишь; нужно избегать лицъ съ дурнымъ характе-
•ромъ, легко относящимся къ дружбе и ко всякаго рода ноступкамъ, а враждебныхъ лицъ
умело делать безвредными.

Для друзей своихъ следуетъ жертвовать собою и не забывать ихъ услугъ; почи-
тать воспитателей, отца, родственниковъ и власть; вести дружбу со всеми, къ какой бы
национальности они ни принадлежали; заниматься сершзно своимъ хозяйствомъ и эко-
номно расходовать средства на необходимое.

Не следуетъ прюбретать все съ жадностью, теряя все свои силы, необходимо
знать меру. Разумные люди, при богатстве, умеютъ подавить свою гордость.

Не следуетъ унижать бедныхъ, несчастныхъ, завидовать счастливымъ, не сле-
дуетъ дружиться съ людми дурными и непр!язненно относиться къ хорошимъ людямъ
и цредставителямъ науки и религш, не следуетъ желать владеть чужимъ имуществом!,,
жалеть о томь, что сделано, и давать власть людямъ дурного нрава.

Следуетъ иметь точно определенный желашя и неторопливо достигать цели. Нужно
действовать такъ, чтобы всякое желаше было исполнено въ течете одного месяца.

При такихъ обстоятельствахъ, если даже будешь действовать одинъ, не будешь
подчиненъ многимъ. Даже рабъ, поступая такъ, сделается господиномъ многихъ.

Все люди стремятся быть счастливыми, для чего стараются трудиться, иногда
даже безъ высокаго нравствсннаго идеала.

Всякое счастье можетъ быть причиной страдашй. Человечество должно стремиться
къ высшимъ идеаламъ, думать о добрыхъ делахъ, избегая всякихъ худыхъ делъ.

Не надо убивать, воровать, лгать, быть грубымъ, легкомысленнымъ, шшонить,
завидовать, ненавидеть, не должно поддаваться страстямъ, следуетъ избегать, дурныхъ
мыслей и помогать, по силе возможности, тяжко больнымъ, беднымъ и нссчастнымъ.

Со всемъ человечествомъ и съ животными следуетъ поступать такъ же, какъ по-
ступалъ бы съ самимъ собою.

Следуетъ говорить правдиво, ясно, съ пр1ятной улыбкой, съ достоинстномъ, помо-
гать своимъ врагамъ и быть милосердыми и любящими. Необходимо укрощать себя во
всякое время и, не жалея, делиться съ окружающими; о делахъ чужихъ радеть, какъ
о своихъ собственныхъ.

XIV.

Начало зимы, конецъ зимы, весна, время равноденствия, лето, осень составляють
годъ. Солнце удаляется къ зиме на югъ, къ лету на северъ.

Когда же ночь равняется дню, происходитъ равноденствге. Въ конце зимы, когда
солнце подвигается на северъ, солнечные лучи становятся жгучими, резкими и сильно
согревающими. Вследств1е силы действиясолнечныхъ лучей и состояшя воздуха, охлаждаю-
Щ1я силы луны и земли ослабеваютъ, ослабеваетъ также и сила человека, вследстие
ВЛ1ЯН1Я преобладающихъ въ это время въ природе веществъ жгучаго, вяжущаго, горь-
каго, прхятнаго вкуса, употребляемыхъ имъ въ пищу.

Въ дождливое время, когда солнце двигается на югъ, и когда подъ вгпяшемъ ох-
лаждающей силы луны ослабеваетъ тепловая сила солнца, организмъ укрепляется. Отъ
дождей и ветровъ земля теряетъ теплоту; въ веществахъ развиваются кислый, соленый,
пр1ятный вкусы.
Укажемъ теперь на образъ жизни въ течен!е шести временъ года. Въ
начала зимы, съ наступлешемъ холодовъ, изменяется кожное кровеобращеше, усили-
вается жизненная-живая теплота въ организме подъ шпяшемъ усилешя воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищеШя-расходовашя воздуха. Отъ недостатка
пиши могутъ ослабевать все ткани, поэтому следуетъ употреблять пищевыя вещества
первыхъ трехъ вкусовъ. Въ это время ночи очень длинны, поэтому живыя существа испы-
тываютъ голодъ, и ткани организма ослабеваютъ. Необходимо натираться растительвыми
маслами, употреблять пищу мясную, жирную и бульонъ; иметь теплую одежду и обувь;
согреваться въ теплыхъ помещешяхъ и жить въ двухъ-этажвыхъ домахъ. Конецъ зимы
отличается сильными морозами, и въ это время также рекомендуется предыдущей образъ
жизни. Зимою въ нормальномъ состояши находятся жизненные процессы слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы. Весною, когда начинаетъ сильно согревать
солнце, кожное кровеобращеше изменяется, ослабеваетъ жизненная живая-теплота и
усиливаются жизненвыя процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы:
поэтому въ это время следуетъ употреблять пищевыя вещества последнихъ трехъ вкусовъ.
Также необходимо употреблять въ пищу старыя зерна, мясо животныхъ, обитающихъ на
суше, отваръ имбиря, кипяченую воду, вообще грубую пищу. Необходимъ также физиче-
ск1й трудъ и массажъ для излечешя жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы. Нужно отдыхать въ тени деревьевъ съ пр1ятнымъ запахомъ. Во
время равноденствен, когда становится жарко, чувствуется утомлев!е, следуетъ употреб-
лять въ пищу вещества пр1ятнаго вкуса, удобоваримый, жирныя и въ прохладномъ виде.
Следуетъ избегать соленаго, жгучаго, кислаго, усиленвыхъ работъ и солнечвыхъ лучей,
нужно принимать часто ванны и мыться холодной водой, пить воду съ виномъ, одеваться
въ летя одежды и жить въ домахъ прохладвыхъ и искать для отдыха места въ тени
деревьевъ съ пр1ятнымъ запахомъ и тамъ, где чувствуется ветерокъ.

Въ летнее время тучи, дождь и холодные ветры вр-здятъ энерпи жизненной-живой
теплоты, поэтому следуетъ поддерживать ее подходящими пищей, питьемъ и образомъ
жизни, такъ, напримеръ, употреблять вещества первыхъ трехъ вкусовъ, легкую, теплую
п жирную пищу, пить вино, приготовленное изъ веществъ сухой местности, избегать
нрохладнаго помещения. Летняя прохлада и жары производятъ въ организме большое ко-
лебаше. Летомъ, въ дождливое время, жизненные процессы .желчи совершаются нормально
и достигаютъ идеальнаго состояшя, а въ осеннее время происходить разстройства этихъ
процессовъ. Поэтому необходимо для излечешя этихъ разстройствъ употреблять веще-
ства прьятнаго, горькаго и вяжущаго вкусовъ; следуетъ одеваться въ платья, вадушен-
ныя кипарисомъ и камфарою, и жить въ помещешяхъ съ дающими влагу фонтанами.

Вообще-же летомъ и зимою нужно употреблять пищевыя вещества въ тепломъ
виде, поддерживаюпця энерпю жизненной-живой теплоты, жить въ теплыхъ, сухихъ по-
мещешяхъ, вести образъ жизни умеренный. Весной необходимо употреблять грубую пищу
и питье, вести деятельный образъ жизни и не пользоваться особенными удобствами. Во
время равноденствШ и осенью следуетъ употреблять пищу и питье въ прохладномъ виде,
вести умеренный образъ жизни и жить въ прохладныхъ помещешяхъ.

Летомъ и зимой нужно употреблять вещества первыхъ трехъ вкусовъ; весной —
последнихъ трехъ вкусовъ. Осенью же следуетъ употреблять вещества пр1ятнаго, горь-
каго, вяжущаго вкусовъ.

Только осенью и весной можно прибегать къ слабительнымъ и рвотнымъ методамъ
лечешя. въ летнее же время, въ необходимыхъ случаяхъ, рекомендуются клизмы.

XV.

Специальный наставлешя врачебной науки требуютъ: не терпеть голода и
жажды, не задерживать рвоты, отрыжки, зевоты,чихашя, дыхашя, сна, мокроты, слюны,
экскрементовъ, газовъ, урины.

Неудовлетвореше голода истощаетъ силу, вызываетъ въ организме разстройства,
потерю аппетита и головокружеше; пищевыя вещества, удобоваримый, жирныя, теплыя,
въ весьма органиченномъ количестве, предупреждаютъ эти разстройства.
Неутолеше жажды вызываетъ сухость языка, головокружеше, сердцеб1еше, раз-
стройство кровеобращешя, опьянеше. Эти разстройства излечиваются всемъ темъ, что
нрохлаждаетъ.

Задержка рвоты вызываетъ отвращеше къ еде, склонность къ заразамъ, одышку,
отеки, рожистые процессы, разстройства кожи,хроничесшя воспалешя, абсцессы, разстрой-
ства зрешя и бронхиты. Эти разстройства предупреждаются воздержашемъ отъ пищи до го-
лодан1я,окуривашемъ веществами пр1ятнаго запаха, полоскашемъ рта,желудкаи пищевода.

Задержа чихашя вызываетъ притуплеше шести чувствъ, головную боль, боли въ
шейныхъ мышцахъ, нарезисъ лпчныхъ мускуловъ и ослабление нижней челюсти. Все эти
разстройства предупреждаются ароматическимъ курешемъ, лекарствами, вводимыми че-
резъ носъ, смотрешемъ на солнце.

Задержка зевоты вызываетъ то же самое, что и задержка чихашя; при этомъ, раз-
стройства отъ задержки зевоты предупреждаются средствами, излечивающими раз-
стройства восир1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходован1я
воздуха въ организме.

Задержка дыхашя вызываетъ опухоли, разстройства сердца, кровеобращен1я и опья-
неше; разстройства отъ задержки дыхашя предупреждаются средствами, излечиваю-
щими воспртяые, уподоблеше. всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воз-
духа въ организме.

Задержка сна вызываетъ зевоту, слабость, тяжесть въ голове, потемнеше въ гла-
захъ, ослабление пищеварительной способности. Все эти разстройства предупреждаются
употреблешемъ мяса, бульона, вина, масажемъ, втирашемъ маслянистыхъ веществъи сномъ.

Задержка мокроты вызываетъ увеличеше мокротъ на шестахъ образовашя ихъ,
одышку, худобу, разстройство сердца и кровеобращешя, потерю аппетита. При этихъ слу-
чаяхъ следуетъ прибегать къ средствамъ отхаркивающимъ.

Задержка слюны вызываетъ разстройство сердца и центральной нервной системы,
течь изъ носа, головокружеше, потерю аппетита. Все эти разстройства предупреждаются
умерепнымъ употреблешемъ вина, сномъ и приятными разговорами.

Задержка газовъ вызываетъ сухость въ экскрементахъ, задержку экскрементовъ;
возникаютъ опухоли, появляются колюпуя боли, делается потемнеше въ глазахъ, ослаб-
ляется пищеварение и усвоеше и происходить разстройство сердечной деятельности.

Отъ задержки экскрементовъ появляется дурной запахъ изо рта, боль темени, све-
деше икръ, лихорадка и разстройства отъ задержашя газовъ.

Задержка урины вызываетъ каменную болезнь и все те разстройства, половой сферы,
который описаны ранее. Все эти разстройства предупреждаются средствами внутренними
и наружными,ваннами, втирашямщмассажемъ, компрессами и маслянистыми лекарствами.

Какъ чрезмерное воздержаше отъ половыхъ сношешй, такъ и злоупотреблеше ими
въ зреломъ возрасте вызываетъ сперматорею, боль въ члене, задержку урины камнями и
импотенщю. Все эти разстройства излечиваются средствами внутренними и наружными,
ваннами, иравильнымъ супружескимъ образомъ жизни, при которомъ необходимо, чтобы
оба субъекта испытывали совершеннейшее ощущеше, а также употреблешемъ въ пищу
растительныхъ маслъ, молока, мяса курицы и вина.

Такимъ образомъ насиловаше и задержаше жизненныхъ отправлений въ организме
вызываютъ различный разстройства, прежде всего разстройство воспр!ят1я, уподоблешя,
всасывашя. усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, тотчасъ же отражающееся
на нервной системе. Сообразно съ этимъ следуетъ излечивать все эти разстройства
соответствующимъ образомъ жизни, пищей, питьемъ и лекарствами.

Если всевозможный разстройства излечиваются только голодашемъ и успокаиваю-
щими средствами, то они снова возобновляются; если же эти разстройства вполне изле-
чиваются, то не повторяются. Разстройства, возникни зимой, следуетъ излечивать вес-
ной; разстройства, возникппя въ весеннее равноденств1е — летомъ, а разстройства, воз-
никни летомъ—осенью.

Вполне излеченныя разстройства не повторяются.

Никаюя разстройства невозможны при правпльномъ образе жизни и при умерен-
номъ употреблении пищи и питья.
XVI.

Изучая отделе о поддерживающихъ жизнь пищевыхъ веществахъ и о питье, изсле-
дованныхъ экспериментальнымъ путемъ, должно знать, что, если пользоваться ими пра-
вильно, жизнь действительно будетъ поддерживаться. Если пищевыми веществами и
питьемъ будутъ пользоваться въ излишестве или въ маломъ количестве, или не во время,
то произойдетъ не только разстройство организма, но даже самая жизнь подвергается опа-
сности. Поэтому слЬдуетъ серюзно изучить приготовлеше пищевыхъ веществъ и питья.

Кроме того, необходимо знать вгЬру и действие пищевыхъ веществъ и пптья и то,
кашя изъ нихъ вредны.

Пищевыя вещества делятся на твердый и жидктя.

Твердыя пищевыя вещества делятся на простыя, какъ-то: семена, различные
сорта мяса, масла—жиры, зелень, и на сложныя, искусственно приготовляемый.

Семена бываютъ двухъ родовъ: съ кожицей и шелухой.

Семена съ шелухой: рисъ, пшено, мелктй рпсъ, пшеница, рожь, ячмень, гречиха;
все они пр1ятнаго вкуса, при усвоеши сохраняютъ этотъ вкусъ, укрЬшяютъ, изл’Ъчи-
ваютъ разстройство восщяяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха, способствуютъ ожирешю и усилешю жизненныхъ процессовъ сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Изъ этихъ семянъ, рисъ, им’Ьетъ свой-
ства: жирное, мягкое, удобоваримое и прохлаждающее; рисъ излечиваетъ растройство
трехъ жизненныхъ процессовъ, укрепляете и останавливаетъ поносы и рвоту.

Мелшй рисъ им’Ьетъ свойство прохлаждающее и удобоваримое, вызывающее
аппетиты

Пшено им’Ьетъ свойство тяжелое, прохлаждающее, способствующее заживлешю и
излЬчивашю разстройства тканей отъ ушибовъ.

Пшеница имЬетъ свойства: тяжелое, прохлаждающее, укрепляющее, излечиваю-
щее разстройства воспр1ят1я, уподоблешя всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-рас-
ходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.

Ядрица дЬйствуетъ тяжело и охлаждающе, способствуетъ упитывашю и увеличе-
ние экскрементовъ.

Ячмень и гречиха имЬютъ также свойства охлаждаюпця; удобоваримы; излечиваютъ
сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы.

Къ сЬменамъ съ кожицей относятся различные сорта гороховъ. Они имеютъ вя-
жущй приятный вкусъ, охлаждающее действие; удобоваримы; свойства ихъ упитываю-
щ1я, они останавливаютъ кроветечеше, излечиваютъ острыя разстройства слизистыхъ
путей, останавливаютъ поносы. Освобожденнымъ отъ масла горохомъ натираются при
ожирЬшяхъ и при разстройствахъ питашя крови и жизненныхъ процессовъ желчи.

Китайсшй горохъ способствуетъ излечешю мЬстныхъ разстройствъ жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспр1ят1я, уподобле-
на, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, излечиваетъ ка-
шель, одышку, излечиваетъ геморрой, камни, образовавппеся въ семенномъ пузырьке,
и вызываетъ разстройство питашя крови и жизненныхъ процессовъ желчи.

Манна излЬчиваетъ разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, усиливаетъ жизненные процессы слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы и желчи и образоваше врегшае.

Мелшй горохъ вяжущаго и щпятнаго вкуса вызываетъ разстройства всехъ трехъ
жизненныхъ процессовъ.

Семена кунжута тяжелы, горячительнаго и укрепляющаго свойства, излечиваютъ
разстройство воспрхяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расхо-
довашя воздуха.

Все семена въ свежемъ и сыромъ виде тяжелы; спелыя, сушеныя, старыя легко
усваиваются. Такимъ же образомъ свеж1я, вареныя и жареныя перевариваются и усваи-
ваются легче и легче последовательно въ томъ порядке, въ какомъ они здесь приведены.
Мясо бываетъ восьми видовъ: мясо животныхъ обитающихъ на сушЬ, въ водЬ,
на сушЬ и въ вод’Ь одновременно.

Мясо птицъ, которыя отыскиваютъ пищу, при помощи лапъ, какъ напримЬръ, во-
ворона, галка и друпя; мясо птицъ, добывающихъ пищу' клювомъ, какъ-тО: попугаи,
голуби, сороки, соловьи, воробьи и друпя.

Мясо дикой козы, кабарги, серны, аргали, зайца, по «Жуд-Ши», считается мясомъ
малыхъ звЬрей.

Мясо изюбрей, кабановъ, оленей, лосей, яковъ, считается мясомъ большихъ звЬрей.

Тигры, леопарды, медвЬди, шакалы, волки, рыси, лисицы, диюя кошки считаются
хищными звЬрями.

Орлы, коршуны, ястребы, филины считаются добывающими пищу благодаря зрЬшю

Буйволы, верблюдъ, лошадь, мулъ, рогатый скотъ, козы, овцы, собаки, свиньи,
куры, кошки и друпе принадлежать къ домашниыъ животнымъ.

Сурки, черепахи, змЬи разныхъ видовъ и проч!е считаются живущими въ норахъ.

Гуси, утки, выдры, рыбы считаются пребывающими въ вод’Ь.

Мясо этихъ восьми видовъ прштнаго вкуса и питательнаго свойства послЬ усвоешя.

Мясо первыхъ, мясо средиихь, мясо послЬднихъ, пребывающихъ одинаково въ водЬ
и на сушЬ, имЬетъ прохлаждающш свойства, удобоваримо, хотя грубо, излЬчиваетъ
сложным разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы и воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-рас-
ходовашя воздуха и понижаетъ температуру.

Мясо животныхъ, живущихъ въ водЬ, свойства жирнаго, тяжелаго и горячитель-
наго; оно излЬчиваетъ мЬстныя разстройства воспргапя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ желудкЬ, почкахъ, въ поясничной обла-
сти я поднимастъ мЬстныя понижения температуры въ этихъ органахъ.

Мясо живущихъ какъ въ водЬ, такъ и на сушЬ, имЬетъ оба эти свойства.

Мясо птицъ и животныхъ, питающихся сырымъ мясомъ, хищнически добытычъ,
грубо, но удобоваримо, остраго свойства, улучшаетъ ппщеварительныя способности же-
лудка, излЬчиваетъ разстройство слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
усиливаеть питаше мышцъ и поднимаегь температуру.

Баранина жирная, горячительнаго свойства, укрЬпляетъ, снособствуетъ упитыва-
шю тканей, излЬчиваетъ разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, вызываетъ аппетитъ.

Козлятина тяжела, прохлаждающаго свойства, причиняетъ разстройство трехъ
жизненныхъ процессовъ, приносить пользу при страдашяхъ сифилисомъ, оспой и при
ожогахъ.

Мясо рогатаго скота имЬетъ свойство прохлаждающее, жирное, излЬчиваетъ раз-
стройство восвршття, уподоблешя. всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха, которое способствуетъ усиленно жизненной живой теплоты.

Конина, мясо осла и мула излЬчиваютъ абсцессы и нагноешя, разстройства лимфы
и поднимаютъ мЬстное понижеше температуры въ почкахъ и поясничной области.

Свинина имЬетъ охлаждающш удобоваримыя свойства, излЬчиваетъ язвы и раны
и застарЬлые хронически катарры.

МедвЬжье мясо укрЬпляетъ сонъ, упитываетъ мышцы. Мясо буйвола горячитель-
наго и жирнаго свойства, поднимаетъ температуру в причиняетъ разстройство питашя
крови и желчи.

Куриное и воробьиное мясо упитываетъ крепка, приносить пользу при ранахъ п
язвахъ.

Мясо павлина излЬчиваетъ разстройство зрЬшя, излЬчиваетъ слЬпоту и укрЬпляетъ
стариковы

Оленина излЬчиваетъ разстройство мЬстиаго понижешя температуры въ печени и
желудкЬ, усиливаетъ пищеварительную способность.
Мясо дикой кавы легкаго и охлаждающаго свойства, понижаете температуру, под-
нявшуюся подъ влйяшемъ двухсложныхъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ.

Мясо кролика грубое, усиливаете пищеварительную способность излечиваете поносы.

Мясо сурка свойства жирнаго, тяжелаго и горячительнаго, весьма полезно при
холодныхъ хроническихъ опухоляхъ, поднимаете температуру, излечиваете разстройство
восприятия, уподоблешя, всасывания, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха,
разстройство желудка, почекъ, поясничной области, разстройство въ голове.

Мясо бобра и выдры имеете укрепляющее свойство и поднимаете местное пониже-
ние температуры въ почкахъ и въ области поясницы.

Рыба излечиваете разстройство желудка, возбуждаете аппетитъ, улучшаете зре-
ше, излечиваете разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы, излечиваете раны и опухоли.

Мясо грудной, поясничной и средней части у самцовъ и самокъ тяжело.

Мясо самокъ-животныхъ, носящихъ плодъ, тяжело. Легко мясо животныхъ самокъ
и самцовъ птицъ.

Мясо головы, грудной области, грудины, позвонковъ, таза и поясничной области
тяжелаго свойства.

Семь тканей организма, т. е. хилусъ, кровь, мышцы, кость, жировая ткань, костный
мозгъ, нервная ткань и врегша, тяжелее одно другого последовательно въ томъ порядке,
въ какомъ они приведены здесь.

Свежее мясо прохлаждающаго свойства, старое мясо горячительнаго свойства.
Мясо, сохраненное годъ, особенно хорошо излечиваете разстройство восприятия, уподобле-
шя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и улучшаете пи-
щеварительныя способности. Сырое мясо, замороженное мясо и жареное мясо тяжелаго
свойства, трудно переваривается. Сушеное и вареное мясо легкаго свойства и легко пе-
реваривается.

Къ жировымъ веществамъ относятся: масло, растительныя масла, костный мозгъ
п жиръ. Они прохлаждающаго свойства, прйятнаго вкуса, тяжелее одно другого после-
довательно въ приведенномъ порядке.

Подъ влйяшемъ масла и жировъ, слизистыя оболочки смазываются, успокаиваются,
делаются скользкими. Масла, жиры весьма полезны для стариковъ, детей, слабыхъ, уто-
мленныхъ, малокровныхъ истощенныхъ, изнуренныхъ поносами и для перенесшихъ горе,
вообще для всехъ, у кого разстроено восприятие, уподоблеше, всасываше, усвоеше, уда-
леше-очищеше-расходоваше воздуха.

Свежее масло прохлаждающаго и укрепляющаго свойства, улучшаете видъ и при-
даете бодрость, излечиваете разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и понижаетъ
температуру.

Старое масло излечиваете душевнобольныхъ—буйныхъ и тихихъ, обморочныхъ и
раны и язвы.

Вареное масло освежаете память, улучшаете способности, укрепляете и улучшаете
пищеварение, способствуетъ долголетию. Лучшйя масла приносите большую пользу.

Масло, пенка, сыръ улучшаютъ аппетите, уничтожаютъ чрезмерную сухость
экскрементовъ и излечиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы.

Масло коровье излечиваете разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и восприятия, уподоблешя, всасывашя, усвоения, удале-
шя-очищешя-расходовашя воздуха, улучшаете пищеварительную способность.

Масло изъ молока буйволицы и овцы действуете точно такимъ же образомъ и из-
лечиваете разстройства температуры въ организме и восприятия, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Масло изъ молока коровы и козы и отъ помеси буйвола и коровы прохлаждающаго
свойства, способствуете понижению температуры, происшедшей подь влйяшемъ разстрой-
ства восприятия, уподоблешя, всасывания, усвоения, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.
Кунжутное масло горячительнаго и остраго свойства, способствуетъ ожирешю су-
хощавыхъ, а ожирелыхъ излечиваетъ, возстанавливая въ нихъ силу и излечивая раз-
стройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Льняное масло излечиваетъ разстройство воспр1ятгя, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, но вызываетъ разстройства жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и желчи.

Костный мозгъ излечиваетъ разстройство воснр1ят1я, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, упитываетъ крепла, укрепляетъ, усп-
ливаетъ жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Жиры излечиваютъ разстройства костной ткани въ суставахъ, ожоги, разстройства
воспргяпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищенгя-расходовашя воздуха,
слуха, головного мозга и н1еп.

Лица, которыя употребляютъ въ пищу масла, способствуютъ этимъ улучшение
пищеварительной способности и освобождение первыхъ путей пищеварешя отъ всякихъ
застоевъ, упитывашю тканей, улучшения вида и проявлению энерпи, вообще улучшение
шести чувствъ. Старики, укрепляющееся, могутъ дожить до ста летъ.

Зелень. Къ зелени относятся: лукъ обыкновенный, лукъ репчатый жгучаго вкуса,
щавель горькаго вкуса, растущее въ сухомъ и сыромъ местахъ. Сушеная, мокрая, варе-
ная и сырая зелень имеетъ свойства, согревающая, легкгя или нрохлаждаюпця, тяжелыя;
она. излечиваетъ разстройства питашя, ею усиливается жизненная-живая теплота.

Лукъ репчатый улучшаетъ сонъ, возбуждаетъ аппетитъ, излечиваетъ совместный
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и восиргя’пя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очщцсшя-расходовагйя воздуха,
простой лукъ, тяжелаго и прохлаждающаго свойства, удаляетъ глистовъ и возстанавли-
ваетъ усилеше жизненной-живой теплоты подъ влгяшемъ разстройства восщйятгя, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха. Свежая морковь
легкаго свойства, жгучаго вкуса, усиливаетъ пищеварительная способности; старая мор-
ковь тяжелаго, прохлаждающаго свойства, способствуетъ усилешю жизненныхъ процес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Морковь-коротель совершенно
такого же свойства, служить часто противоядгемъ при отравлешяхъ. Вообще зелень
возбуждаетъ аппетитъ, но тяжело и трудно переваривается.

Стебель дикаго ревеня и листья его излечиваютъ разстройство жизненныхъ про-
цессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, возбуждаютъ аппетитъ
Вообще всякая зелень суживаетъ кровеносные сосуды и задерживаетъ дЬйств!е лекарствъ.

Рисъ и пшено приготовляются въ жидкомъ, густомъ и крутомъ виде; чемъ жиже
они приготовлены, тЬмъ легче перевариваются. Одновременно утоляя жажду и голодъ,
рисъ и пшено успокаиваютъ и излечиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ, легко
усваиваются, способствуютъ упитывашю тканей, усиливаютъ жизненную-живую теплоту.
Подъ ихъ влгяшемъ кровеносные сбсуды делаются мягкими. Эти вещества, въ виде гу-
стой каши, усиливаютъ жизненную-живую теплоту, утоляютъ голодъ и жажду, укр'Ьп-
ляютъ утомленныхъ, уничтожаютъ запоры. Крутая каша изъ пшена останавливаетъ по-
носы, успокаиваетъ и утоляетъ жажду

Поэтому эти пищевыя вещества советуется употреблять лицамъ утомленнымъ й
после принятая теплыхъ ваннъ.

Если пшено варить съ лекарствами жгучаго вкуса, оно легко всасывается; если
варить пшено съ говядиной и съ бульономъ, то оно переваривается съ трудомъ.

Рисъ, употребляемый въ жареномъ виде, останавливаетъ поносы и способствуетъ
сращивашю костей при переломахъ.

Кашица изъ пшеницы и ржи увеличиваете отделеше экскрементовъ и ослабляетъ
теплоту въ первыхъ путяхъ пищеварешя; въ жареномъ виде эти продукты легко усваи-
ваются, поддерживаютъ теплоту въ первыхъ путяхъ пищеварешя и пргятны для желудка;
жареныя и холодный пшеница и рожь укрепляютъ, но трудно усваиваются.
Жареный пшеница и рожь въ вареномъ вид! легко перевариваются и усваиваются.
Въ кисломъ вид! вс! они ослабляютъ пищеварительную способность желудка.

Вс! кашицы и кисели изъ вышеназванныхъ веществъ легко усваиваются и изл!-
чиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ.

Вина изъ вышеназванныхъ веществъ изл!чиваютъ разстройство воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, поддерживаютъ
пищевареше.

Б! кисломъ вид! эти продукты вызываютъ аппетитъ, изл!чиваютъ разстройства
жизненныхъ процессовъ, уничтожаютъ застои.

Супы и бульоны изъ различныхъ видовъ мяса укр!пляютъ, упитываютъ и поддер-
живаютъ жизненные процессы воспр1ят1я, уподоблены, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха.

Соусы изъ разныхъ сортовъ муки тоже поддерживаютъ воспр1ят!е, уподоблеше,
всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха.

Соусъ изъ крапивы поддерживаете воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше.
удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, усиливаете теплоту въ первыхъ путяхъ пище-
варешя и вызываетъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы.

Соусъ листьевъ аконита усиливаете теплоту въ первыхъ путяхъ пищеварешя, оста-

наливаетъ поносы.

Соусы изъ помидоровъ (томатовъ) и баклажановъ вредятъ зр!шю, уничтожаютъ

сухость въ экскрементахъ.

Томаты изл!чиваютъ разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ.

Соусъ изъ щавеля—охлаждающаго свойства и понижаете температуру. Соусъ изъ
листьевъ имбиря понижаете температуру, усиленную подъ вл!яшемъ разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ желчи, и изл!чиваетъголовныя боли. Гороховый соусъ возбуждаете
аппетитъ, усиливаете разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы и воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха, усиливаете выд!леше кожнаго жира и уничтожаете вред-
ный д!йств1я растительнаго масла

Соусы изъ св!жей зелени весьма полезны, соусы изъ старой зелени причиняютъ
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Соусы изъ листьевъ р!пы вызываютъ единовременное разстройство жизненныхъ
процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Соусы изъ корней зава и рамни (родъ жен - шеня) изл!чиваютъ разстройства
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспр!я-
Т1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищен4я-расходовашя воздуха.

Соусъ изъ моркови улучшаете пищевареше и останавливаете поносъ.

Соусъ изъ лука-парея изл!чиваетъ разстройство восир1ят1я, уподоблешя, всасы-
вашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Соль повареная способствуете улучшение вкуса, вс!хъ нищевыхъ веществъ, под-
держиваете жизненную-живую теплоту желудка, способствуетъ пищеварение, усвоешю

и удаленно экскрементовъ.

Сода (пайтпт ЫсагЬошсшп) расширяете кровеносные сосуды, способствуетъ раз-
стройству жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

1мбирь способствуетъ пищеварение.

Шингунъ (аяза Гоеййа) изл!чиваете разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасыва-
шя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Яблоко способствуете изм!ненпо вкуса нищевыхъ веществъ.

Къ питью относятся: молоко, вода, вино и друпе напитки.

Правильное употреблеше питья поддерживаете жизненные процессы въ организм!,
а неправильное вызываетъ различный разстройства питашя въ немъ.
Молоко отъ большей части животныхъ имеете пргятный вкусъ, жирнаго и тя-
желаго свойства; после усвоешя этотъ вкусъ сохраняется; упитываетъ ткани, улучша-
етъ видъ. излечиваете разстройства воспргяпя, уподоблешя, всасывашя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи и укрепляете; вызываетъ
также разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы, всл1дств1е своего охлаждающаго и тяжелаго свойства.

Молоко коровье полезно при кашляхъ, при хроническихъ катаррахъ, при хрони-
ческихъ разстройствахъ, вызванныхъ заразами, при мочеизнуренш, оживляетъ и укр1-
пляетъ.

Козье молоко излечиваете одышку.

Овечье молоко изл'Ьчиваетъ разстройство- восприми, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, но вредитъ сердечной деятельности.

Молоко буйволицы причиняетъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Молоко кобылы и ослицы излечиваетъ хроничесше катарры легкихъ и опьяняетъ.

Сырое молоко тяжелаго и прохлаждающаго свойства, служить причиной вознпкно-
вешя паразитовъ въ организме и разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.

Кипяченое молоко свойства легкаго и поддерживающаго теплоту; перекипяченное
молоко тяжелаго свойства и трудно переваривается. Парное молоко чрезвычайно полезно,
подобно нектару.

Простокваша изъ грЬтаго молока излечиваетъ застарелый гриппъ, хроничесшй
бронхитъ, хроничесшй катарръ легкихъ, хроничесше поносы.

Всякая простокваша изъ гретаго молока прохлаждающаго и жирнаго свойства,
имеетъ кислый вкусъ; после усвоешя сохраняетъ свой кислый вкусъ, уничтожаетъ су-
хость экскрементовъ, излечиваетъ разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха въ первыхъ путяхъ пищеварешя и
вызываетъ аппетитъ. Молодой кефиръ вяжущаго и кислаго вкуса, легкаго свойства,,
удобоваримъ, усиливаете теплоту въ первыхъ путяхъ пищеварешя, излечиваете опу-
холи, разстройства селезенки, геморрой и способствуете всасывашю не переваренныхъ,
маслянистыхъ и жирныхъ веществъ.

Жидкая простокваша изъ гретаго молока имеете послабляющее действ1е, раз-
жижаете экскременты и расширяете кровеносные сосуды.

Сыворотка излечиваете разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы, не разстраивая воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.

Простокваша изъ варенаго молока делаете сухими экскременты, излечиваете по-
носы съ высокой температурой.

Вообще пищевыя вещества изъ молока овцы и буйволицы ггоддерживаютъ теп-
лоту въ организме, весьма питательны, а изъ молока коровы и козы прохлаждающаго
свойства и легко усваиваются.

Пищевыя вещества изъ молока отъ помеси буйвола и коровы, имеющая смешан-
ный свойства, индиферентны.

Вода бываете дождевая, снежная, речная, ключевая, колодезная, солончаковая
и болотная.

Самая лучшая по качеству вода дождевая, снежная, речная, ключевая и т. д. по-
следовательно по качеству хуже.

Дождевая вода не имеете вкуса, легко утоляете жажду; она мягка и имеете про-
хладительный и целебный свойства.

Вода, быстро текущая съ горъ, очень полезна, прохладительнаго свойства.

Вода, текущая медленно, заражаете организмъ паразитами и служить источни-
комъ цинготнаго разстройства и разстройства сердечной деятельности.

Вода, протекающая по чистой местности, доступной солнечнымъ лучамъ и вет-
рами, годна для употреблеши.
Вода, содержащая зелевь, протекающая въ тени деревьевъ, по густо населенной
местности, и соленая, служите причиной разлпчнаго рода разстройствъ питашя въ ор-
ганизме.

Холодной водой следуете лечить обморочныхъ, утомленныхъ, пьяницъ, людей
иодверженныхъ головокружешямъ, рвот!;, жажде, съ повышенной температурой, съ раз-
стройствомъ крови, жизненныхъ процессовъ желчи и съ разстройствомъ отъ отравлешя.

Кипяченая теплая вода улучшаете пищевареше и усвоеше, приносите пользу при
икоте, препятствуете вздутпо живота, подь влтяшемъ разстройства жизненныхъ про-
цессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, уничтожаете одышку, ка-
шель и предохраняете отъ различныхъ заразъ.

Кипяченая холодная вода, не усиливая жизненныхъ процессовъ слизисто-сероз-
ной и млечно-лимфатической системы, излечиваете разстройство жпзненныхъ процес-
совъ желчи.

Кипяченая вода, простоявшая сутки, делается вредной и можете служить причи-
ной отравлешя и развитая различныхъ разстройствъ питашя въ организме.

Вина бываютъ щйятнаго, кислаго и горькаго вкуса, остраго, горячительнаго,
грубаго и скоро всасывающагося свойства. Вино немного послабляете, усиливаете теп-
лоту въ первыхъ путяхъ пищеварешя, делаете человека находчивымъ, увеличиваете
сонъ и излечиваетъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы и воспршт1я, уподоблешя, всасыванш, усвоешя, удалешя-очище-
шя-расходовашя воздуха.

Вино, выпитое въ избытке, изменяете нравъ, заставляете терять благоразум!е и
стыдливость. Действие вина имеетъ три перюда: въ первомъ пергоде опьянешя теряютъ
благоразум!е и стыдливость, стараются сохранять спокойств!е и воображаютъ, что го-
ворите правду; во второмъ перюде делаются похожими на взбесившихся слоновъ и со-
вершают!, безнравственные и безразеудные поступки; въ третьемъ перюде теряютъ со-
знаше, падають, какъ мертвецы, и решительно ничего не помняте.

Молодое вино тяжелаго свойства, старое легче.

Молодое мягкое вино улучшаете иищеварптельныя способности желудка и легко
всасывается.

Спиртные напитки, получаемые изъ пшеницы, риса, ржи, тяжелаго свойства; изъ
ячменя, гречихи и изъ поджаренныхъ семянъ—легкаго свойства. Старые спиртные на-
питки излечиваютъ разстройства крови, жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.

XVII.

При употреблен® нищи и питья следуете избегать: отравленныхъ пищи и питья,
пищи и питья, вредящпхъ другъ другу, такъ какъ они вызываютъ смерть или всевоз-
можный разстройства въ организме.

Отравленная пища имеете особенный цвете, запахъ и вкусъ; брошенная въ огонь,
при сгоранш отравленная пища даете дымъ похож® на цвете павлиньихъ перьевъ, и
особенное пламя; горйше сопровождается особенными звуками; лебедь и воронъ, при
виде этого пламени, издаютъ особенные крики, а павлинъ чрезвычайно радуется. Та-
кая отравленная пища, данная собаке, вызываетъ воспалеше въ желудке и рвоту.

Отрава говядины не уничтожается подъ вл!яшемъ красно-каленаго, железа имеете
синеватый цвете. Если такой говядиной, положенной въ спирте, прикладывать къ
глазамъ, ощущается жарь.

Лица, положившая отраву въ пищевыя вещества, страдаютъ сухостью во рту,
сильно потйютъ, волнуются, боятся всего, не могуть сидеть на одномъ месте; они то
грустите то смеются, оглядываются по сторонамъ. Поэтому не следуете принимать
пишу при пгдобнаго рода обстоятельствахъ.
Пищевыя вещества, вредно действующая при совместномъ употреблены, про-
изводить искусственный отравлешя; такъ, напримеръ, производить острые катар-
ры: простокваша, употребляемая совместно съ молодымъ впномъ; рыба вместе
съ молокомъ; молоко съ ягодами, яйца съ рыбой; гороховый кисель съ просто-
квашей; медъ съ растительными маслами, свежее масло, сохранявшееся въ продолжеше
десяти дней въ медной посуде. Катарръ возникаетъ, если после шашлыка, изжареннаго
на угольяхъ желтаго дерева, съесть грибное и гороховое; если после употреблешя масла
человекъ выпьетъ холодной воды; если мясо будетъ пропитано запахомъ кислыхъ соу-
совъ изъ поджаренныхъ семянъ; если вареныя пищевыя вещества семь дней сохраня-
ются въ закупоренномъ виде; если кислое употреблено вместе съ молокомъ; если до пе-
реварешя принятой пищи будетъ снова принята пища: если после принята неудобова-
римой пищи человекъ будетъ сердиться, или если онъ употребляетъ пищевыя вещества,
къ которымъ не привыкъ.

Лица, занимаю!цшся физическимъ трудомъ, употребляюнця жирныя вещества, мо-
лодые, съ неиспорченнымъ желудкомъ, привыкають ко всевозможнымъ пищевымъ веще-
ствамъ, и эти вещества не оказываютъ отравляющаго вл1янш. Поэтому ища, желающая
привыкнуть къ пищевымъ веществамъ вреднымъ, должны приучать себя постепенно.
Вообще привыкать и отвыкать следуетъ постоянно, ибо иначе происходить острыя
отравлешя. Безусловно благоразумные должны избегать всего того, что вредить.

XVIII.

При употреблены пищи, следуетъ обращать внпмаше на’ количество употребляемой
пищи и на то, тяжела или легка пища.

Легкую пищу можно есть досыта, тяжелую умеренно, впроголодь. Необходимо
знать меру пищевымъ веществамъ, легко перевариваемымъ. Питаше организма въ такомъ
случае происходитъ нормально, жизненная-живая теплота усиливается. Если нища и
питье, вследствие неведешя, будутъ употребляться въ маломъ количестве, ткани не бу-
дутъ упитываться, то произойдетъ разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха. Если пища и питье будутъ употре-
бляться въ болыпомъ количестве, то увеличиваются слизи, которыми преграждаются
пути воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, отдЬлешя слизистыхъ путей, ослабляется пищеварительная способность желудка,
и происходитъ разстройство жизненныхъ процессовъ. Поэтому пищу п питье следуетъ
употреблять сообразно пищеварительной способности желудка.

Половина желудка должна быть наполнена твердой пищей, четверть желудка—
жидкой и четверть—газами, т. е. свобо на отъ пищи.

После принята твердой пищи следуетъ употреблять питье, ибо отъ этого легче
переваривается пища, организмъ крепнетъ и упитывается. Вредно действуетъ питье при
сипоте, при кашляхъ, вообще при разстройствахъ, происхщящихъ выше глотки, и при
лихорадке.

Если пищеварительная способность желудка слаба, то при употреблены мясной ншцп
нужно пить вино; если и после этого пища трудно переваривается п образуются газы,
то следуетъ пить кипяченую воду.

Сухощавые должны употреблять после еды вино, а полные воду съ медомъ.

Получивппе острый катарръ вследстгле употреблешя въ пищу простокваши и вина
вместе съ медомъ, должны пить холодную воду.

Вообще въ начале, въ середине и въ конце еды следуетъ употреблять какое-ни-
будь питье; это одинаково полезно какъ для полныхъ, такъ и для худощавыхъ.

У техъ лицъ, которыя хорошо знаютъ употреблеше пищи и питья въ меру, жизнен-
ные процессы не разстр-шваются пищеварительныя способности улучшаются, они чув-
ствують легкость, аппетитъ, и все шесть чувствъ ихъ функцюнируютъ идеально хорошо,
проявляется спла и энерпя; экскременты, урина и газы отделяются нормально, безъ
всякаго напряжения.
XIX.

При изучен!!! лекарствъ, излечивающихъ разстройства питашя, должно обращать
внимаше на вкусъ, на действие лекарствъ после всасывашя, на свойства и на способъ
ихъ приготовлешя.

При изучеши вкуса лекарствъ, следуетъ помнить о происхождении лекарствъ, о
дЬтеши ихъ но вкусамъ, объ отличительныхъ свойствахъ каждаго изъ этихъ вкусовъ, о
лекарственныхъ веществахъ, служащихъ представителями каждаго изъ вкусовъ, и о
ВЛ1ЯПШ лекарствъ известнаго вкуса на организмъ.

Почва, вода, теплота, св4тъ, воздухъ и пространство служатъ услов!ями, безъ ко-
торыхъ немыслимо образование ни одного изъ лекарственныхъ веществъ.

Изъ почвы лекарственный вещества иолучаютъ остовъ (основу); вода въ нихъ со-
держится въ определенномъ количестве; теплота-светъ способствуютъ обнаружению
определепнаго цнЬта, роста и величины; со всеми .лекарственными веществами связана
определенная мера атмосфернаго воздуха; каждое изъ нихъ занимаетъ определенное
пространство; наконецъ, при всехъ этихъ услов1яхъ, каждое лекарственное вещество
имеетъ свойственный ему определенный вкусъ.

Въ веществахъ пр1ятнаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и воды, въ
веществахъ кислаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и теплота-светъ; въ ве-
ществахъ соленаго вкуса преобладаютъ вода и теплота-светъ; въ веществахъ горькаго
вкуса преобладаютъ вода и воздухъ; въ веществахъ жгучаго вкуса преобладаютъ воз-
духъ и теплота-светъ; въ веществахъ вяжущаго вкуса преобладаютъ вещества изъ
почвы и воздухъ.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаютъ вещества изъ почвы, тяжело-
весны, пресны, успокаивающаго свойства, мягки и жирны, поэтому они прочны, тверды,
способствуютъ питашю и излечиваютъ разстройство воспрнгпя, уподоблешя, всасывания,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаетъ вода, жидки, прохлаждающи,
тяжелы, успокаиващи, жирны, скользко-мягки: влажность, мягкость и способность ихъ
связывать зависятъ отъ преобладала въ нихъ воды.

Эти лекарства излечиваютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаетъ теплота — светъ, жгучаго,
остраго свойства, сух!я, прохладный, легюя, жирныя, подвижный. Они способствуютъ
увеличенью теплоты въ организме, отъ нихъ зависятъ определенные цвета въ орга-
низме. Эти лекарства излечиваютъ разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.

Лекарственный вещества, въ которыхъ преобладаетъ воздухъ, легки, подвижны,
холодны и слишкомъ сухи. Всевозможная деятельность вызывается подъ вл1яшемъ воз-
духа. Эти лекарства излечиваютъ совместный разстройства жизненныхъ процессовъ
желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Существоваше ни одного изъ этихъ четырехъ родовъ лекарствъ немыслимо безъ
пространства, но темъ не менее лекарства пористый излечиваютъ сложный разстройства
всехъ трехъ жизненныхъ процессовъ.

Если, въ действительности, придетсл составлать лекарства, на основаши выше-
сказанныхъ данныхъ, то окажется, что нетъ на земле пи одного вещества, которое
не было бы целебнымъ.

Въ лекарственныхъ веществахъ, способствующихъ отделенно и выделению вверхъ,
преобладаютъ теплота-светъ и воздухъ.

Въ лекарственныхъ веществахъ, действующихъ внизъ слабительно, преобладаютъ
вещества изъ почвы и воды.

Действ1й большинства лекарствъ первоначально определяются по вкусу. Вкусы
бываютъ: приятный, кислый, соленый, горьюй, жгучй и вяжущШ. Вещества этихъ вку
сонъ обладаютъ свойствами, поддерживающими жизнь. Вкусами называются они потому,
что при помощи языка определяется свойство этихъ веществъ.

При испыташп веществъ пр^ятнаго вкуса ощущается во рту пр1ятное чувство п
является желаше принять ихъ;—кислаго вкуса стягиваются зубы, личныя мышцы су-
дорожно сокращаются, отделяется слюна;—соленаго вкуса ощущается жаръ и увеличи-
вается слюна;—горькаго вкуса уничтожается запахъ изо рта и чувствуется отвращеше
къ этимъ веществамъ;—жгучаго вкуса чувствуется жжеше рта и языка, выступаютъ
слезы изъ глазъ;—вяжущаго вкуса чувствуется на языке и на нёбе шероховатость-.

Для примера укажемъ лекарства шести вкусовъ.

Солодковый корень, виноградъ, шафранъ, белая глина, корни, родственные жен-
шеню, сахаръ, медъ, различные виды мяса, молоко, масло—все они считаются предста-
вителями прятнаго вкуса.

Гранатъ, барбарисъ. яблоко, простокваша, кефиръ, кислыя вина и т. и. считаются
представителями кислаго вкуса.

Повареная соль, китайская соль, паЬчцт ЫсагЬотспт, корица и т. и. считаются
представителями соленаго вкуса.

Лимонъ, генщана, аконитъ, мускусъ, желчь, нефть п т. и. считаются представите-
лями горькаго вкуса.

Гвоздика, перецъ. имбирь, шингунъ, родъ лука п т. и. считаются представителями
жгучаго вкуса.

Кипарисъ, мпробаланъ, черемуха и т. п. считаются представителями вяжущаго вкуса.

Камфара, щавель п т. п. считаются представителями смешанныхъ вкусовъ.

Разсмотримъ, кагая разстройства псчезаютъ отъ какого вкуса веществъ.

Вещества пр!ятнаго, кислаго, соленаго и жгучаго вкусовъ излечиваютъ разстрой-
ства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Вещества горькаго, пр1ятнаго п вяжущаго вкуса излечиваютъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ желчи.

Вещества жгучаго. кислаго и соленаго вкусовъ излечиваютъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Въ особенности излечиваютъ ткани и укрепляютъ вещества пр1ятнаго вкуса, они
полезны старикамъ, детямъ, утомлепнымъ п страдающимъ катарромъ зева; эти средства
способствуютъ упитывашю, заживляютъ раны, прпдаютъ цветущш видъ, способствуютъ
лучшему отправление шести чувствъ, долголетии, служатъ противоядиями и излечиваютъ
сложный разстройства восщияття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.

Если эти вещества воспринимаются въ излишестве, то они будутъ способствовать
усилешю жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
ожирешю, ослабление жизненной-живой теплоты, тучности, мочеизнурешю и образова-
нно сильныхъ опухолей и опухашю железъ.

Вещества кислаго вкуса усиливаютъ жизненную-живую теплоту, возбуждаютъ аппе-
титъ, утоляютъ жажду, способствуютъ ппщеварешю и усвоешю, при прикосновенпг охла-
ждаютъ; при помощи веществъ кислаго вкуса, задержанные газы удаляются.

Если эти вещества будутъ воспринимаемы въ излишестве, то они усиливаютъ раз-
стройство крови и жизненныхъ процессовъ желчи, организмъ слабестъ, темнеетъ въ гла-
захъ, делается головокружеше. появляются отеки, прюбретается наклонность къ рожи-
стымъ воспалешямъ, къ пакожнымъ разстройстомъ, къ жажде, и принпмаюгще ихъ
легко подвергаются заразамъ.

Вещества соленаго вкуса способствуютъ удаленно отвердевшихъ, задержанныхъ и
непереваренныхъ веществъ; соленыя ванны способствуютъ потоотделешю, усиленно жиз-
ненной-живой теплоты, возбуждаютъ аппетитъ.

Если эти вещества будутъ принимаемы въ излишестве, то они способствуют!» вы-
падешю волосъ, образовашю седины и морщинъ, ослабляютъ, вызываютъ жажду, сло-
собствуютъ разстройству крови и жизненныхъ процессовъ желчи и образована различ-
ныхъ хроническихъ опухолей, иредрасполагаютъ къ рожистымъ воспалешямъ.
Вещества горькаго вкуса излечиваютъ потерю аппетита, удаляютъ паразитовъ,
утоляютъ жажду, служатъ противоядоями, излечиваютъ хроничесюя опухоли, обмороки,
заразныя разстройства, излечиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, уни-
чтожаютъ гшеше, жиръ, костный мозгъ-, экскременты теряютъ воду подъ вл!яшемъ горь-
кихъ веществъ; урина уменьшается; духъ делается бодрымъ; излечивается грудница и
сипота.

Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишестве, то все ткани истощаются
и возникаютъ разстройства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха, и жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы.

Вещества жгучаго вкуса излечиваютъ разстройства дыхательныхъ путей и зева,
излечиваютъ опухоли железъ на шее, вызываютъ нарывы, усиливаюсь пищеварительныя
способности, воз'буждаютъ аппетитъ; жиръ и различный гшюпця вещества теряютъ воду
и удаляются изъ организма, благодаря веществамъ жгучаго вкуса, кровеносные сосуды
расширяются.

Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишестве, истощается ареста, воз-
никаютъ разсройства поясничной части спиннаго мозга съ дрожашемъ конечностей, съ
судорогой въ нихъ и съ обмороками.

Вещества вяжущаго вкуса способствуютъ потере воды въ кровяной ткани, въ желчи,
въ жирахъ, во всемъ, что ппетъ, излечиваютъ разстройство жизненныхъ процессовъ
желчи, улучшаютъ цветъ жировой ткани и кожи.

Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишестве, то слизи увеличиваются,
делаются запоры, образуются газы, происходить разстройство сердечной деятельности,
чувствуется слабость, кровеносные сосуды суживаются.

Въ общемъ, необходимо знать, что вещества прсятнаго вкуса излечиваютъ раз-
стройства воспрсятся, уподоблешя, всасывавши, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи. Большинство веществъ прсятнаго вкуса, за
исключешемъ старыхъ зеренъ и различнаго рода мяса животныхъ, живущихъ на суше,
вызываютъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы. При этихъ последнихъ разстройствахъ, весьма полезны оленина, рыба,
баранина и медь.

Вещества кислаго вкуса, излечивая разстройства жизненныхъ процессовъ сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы, вызываютъ разстройства жизненныхъ
процессовъ желчи, китайское же яблоко ослабляетъ образоваше усиленной теплоты въ
крови и въ жизненныхъ процессахъ желчи.

Вещества соленаго вкуса излечиваютъ разстройства воспршяпя, уподоблешя, вса-
сывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключешемъ новареной соли,
вызываютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. При усиленномъ употреблеши
веществъ соленаго вкуса пищевареше затрудняется, и вызывается разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

Вещества горькаго вкуса изяйчивають разствойство жизненныхъ процессовъ желчи
и вызываютъ сложный разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-
лимфатической системы и воспр!ят|я, уподоблешя, всасывайся, усвоешя, удалешя-очище-
шя-расходовашя воздуха, только корень ледре излйчиваеть сложный разстройства жиз-
непныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспрсятся,
уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Вещества жгучаго вкуса излйчиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ вос-
пр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключешемъ лука и рс'рег 1оп§шп,
вызываютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. Усиленное употреблеше ве-
ществъ жгучаго вкуса вызываетъ разстройства восщляйя, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищенся-расходовашя воздуха.
Вещества вяжущаго вкуса излечиваютъ разстройство жизненныхъ пнопессовъ
желчи и, за исключешемъ миробалана, большинство веществъ вяжущаго вкуса вредно
дЬйствуетъ на жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и на воспр1ят1е, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха.

Все эти вещества шести вкусовъ, поступая въ первые пути пищеварешя и усвое-
шя, встрТ>чаютъ тамъ определенную теплоту, способствующую пищеварешю, и, подъ
вл1яшемъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
желчи и воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха, изменяются при всасываши.

Такъ, напримеръ, вещества прштнаго и соленаго вкуса изменяются при всасыва-
ши и въ измененномъ виде имеютъ прхятный вкусъ.

Вещества кислаго вкуса, при всасываши, сохраняюсь свой кислый вкусъ.

Вещества горькаго, жгучаго и вяжущаго вкуса, при всасыванш, приобретаюсь
горыпй вкусъ. Каждое изъ нихъ излечиваетъ двойное сложное разстройство трехъ жиз-
ненныхъ процессовъ.

XX.

Действ1я лекарственныхъ веществъ зависать отъ ихъ свойства и рода.

Свойства веществъ бываютъ общш и особенный.

Обпця: свойство самого вещества, вл1яше и качество его; особенный свойства:
тяжелое, маслянистое, прохлаждающее, успокаивающее, непитательное, грубое, согре-
вающее и острое.

Вещества первыхъ четырехъ свойствъ излечиваютъ двусложное разстройство вос-
пр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жиз-
ненныхъ процессовъ желчи.

Вещества посл4днихъ четырехъ свойствъ излечиваютъ разстройства жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфатической системы.

Вещества непитательная), грубаго и прохлаждающаго свойствъ, кроме того, при-
чиняютъ разстройство воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходован^я воздуха.

Вещества согревающаго, остраго и маслянистаго свойствъ причиняютъ разстройства
жизненныхъ процессовъ желчи.

Вещества тяжелаго, маслянистаго, прохлаждающаго и успокаивающая) свойствъ
причиняютъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы.

Подобнаго рода влшше веществъ на жизненные процессы организма безусловно
установлено экспериментальнымъ нутемъ.

Вл1яшемъ этихъ свойствъ можно воспользоваться совершенно такъ же, какъ мы
пользуемся солнечнымъ светомъ и прохладою лунныхъ ночей.

Веществами согревающаго свойства излечиваются разстройства питашя, способ-
ствуюцця понижешю температуры.

Веществами прохлаждающаго свойства излечиваются разстройства питашя, спо-
собствуюпця повышенно температуры.

Вещества разделяются по действ1амъ: мягко действуюпця, тяжело действуюпця,
действуюпця теплотой, действующая маслянистостью, действуюпця своей крепостью,
действуюпця охлаждающими свойствами, действующая успокаивающими свойствами,
действуюпця освежающими свойствами, действующая пр1ятными свойствами, действую-
щ!я жидкими свойствами, действующая сухостью, действуюпця своими особенными свой-
ствами, действуюпця согревающими свойствами, действуюпця непитательными свой-
ствами, действуюпця острыми свойствами, действующая грубыми свойствами и действую-
пця изменчивыми свойствами.

Этими семнадцатью свойствами веществъ возможно излечить двадцать симпто-
мовъ различныхъ разстройствъ. Поэтому вещества эти считаются действующими по ихъ
свойствамъ.
Большая часть дейстшй э тпхъ веществъ зависитъ отъ вкусовъ, такъ какъ вкусы
всехъ веществъ зависать отъ почвы, то понятно, что все это зависитъ отъ веса и ма-
слянистаго свойства самихъ веществъ. Такъ, напримеръ, вещества соленаго, вяжущаго
и пр^ятнаго вкусовъ — тяжелаго свойства; вещества соленаго, кислаго и пр!ятнаго вку-
совъ — маслянистаго свойства; вещества вяжущаго, горькаго и пр]ятнаго вкусовъ —
прохлаждающаго скойства; вещества горькаго, вяжущаго и пр1ятнаго вкусовъ — успо-
каивающаго свойства; вещества кислаго, жгучаго и горькаго вкусовъ — ненитательнаго
и грубаго свойствъ, вещества жгучаго, кислаго и соленого вкусовъ — согр'Ьвающаго и
остраго свойствъ. Вещества всякаго вкуса имеютъ свойственный имъ дей ст в 1 я. Поэтому
нужно стремиться, чтобы вещества оказывали одинаковое дТ>йств!е по вкусамъ и по
свойствамъ.

Одновременно вещества следуетъ употреблять только ташя, которыя действуйте
въ одномъ направлеши, иначе лекарство, действующее энергично, уничтожаетъ вл1яше
слабодействующаго.

Вообще все вещества действуютъ первоначально по вкусу, или же по вкусу после
усвоен1я, или, наконецъ, по свойству, поэтому, при употребленш веществъ, нужно обра-
тить внимаше, главнымъ образомъ, на вкусъ и на изменеше вкуса вещества после
усвоешя.

Различныя лекарственный вещества делятся на восемь родовъ.

1)	Металлы: золото, серебро, медь, железо, олово, сталь, ртуть и друпе.

2)	Минералы: малахитъ, жемчугъ, жемчужная раковина, простая раковина, ко-
раллъ, ляписъ-лазурь, различнаго рода камни и друпе.

3)	Землистыя вещества: глина различныхъ сортовъ, серный цветъ, каменный
мохъ, горная смола и разнаго рода соли и друпя.

4)	Деревья и кустарники: камфарное дерево, лимонное дерево, белый и крас-
ный кипарисъ, кокосовая пальма, кардамонное и мускатное дерево, гранатъ, барбарисъ,
акащя, самбукъ, виноградъ, яблоня, перецъ различныхъ видовъ, миробаланъ, груша,
вишни и.друпе.

5)	Травы: шафранъ, горечавка, мята, ромашка, бобы, гвоздика и друпя.

6)	Соки, добываемые изъ травъ, деревьевъ и отъ животныхъ.

7)	Отвары, получаемые изъ кореньевъ, стволовъ, сучьевъ, листьевъ, серцевины,
изъ коры, изъ цветовъ, ИЗЪ ЯГОДЪ И ПЛОДОВ!,.

8)	Вещества, добываемый изъ жпвотнаго царства: мясо, кровь, жиръ, кость,
кожа, шерсть, рога, желчь, мускусъ и друпя.

Изъ этихъ восьми группъ экспериментально изучены тибетской фармаколопей
жизненным действия на организмъ следующихъ тысячи двухсотъ веществъ.1

Вещества, излечиваютщя нарушенное воспр1ят!е, уподоблеше, вса-
сывание, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха:

1)	ИзлТчпваюпця разстройство воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лешя-очищешя-расходовашя воздуха и разстройство питашя сердца

2)	Излечиваютщя разстройство питашя аорты и совместное разстройство воспртя-
Т1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

3)	Излечиваютщя совместное разстройство воспртяття, уподоблентя, всасывашя,
усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы и уничтожаютцтя сгустки крови.

4)	Излечиваютщя местное разстройство воспртяття, уподоблешя, всасывай (я, усвое-
шя, 7далешя-очищешя-расходоваюе воздуха, одновременное съ разстройствомъ жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ желудке и
печени.

1 Въ Ш-мъ выпуск^ <Фармакогнозш и фармакологии тибетской врачебной науки»,
читатели познакомятся съ названиями, съ описашемъ и жизненными действиями этихъ
лекарственныхъ веществъ.
5)	Излечивающая сложное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и воспргятгя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удале-
шя-очищешя-расходовашя воздуха и происходящая отъ этого разстройства пищеварешя.

6)	Излечивающая разстройство воспргятгя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лешя-очищешя-расходовашя воздуха въ кровяной ткани, въ первыхъ путяхъ пищеваре-
шя, уничтожающгя вздутость живота, излечиваюгщя разстройство питашя въ легкихъ,
удаляюпця изъ организма гнилостныя вещества вообще, гнилостныя вещества дифте-
рита въ особенности.

7)	Излечиваюгщя хроничесюя опухоли слизистыхъ путей, излечиваюгщя разстрой-
ство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя
воздуха.

Вещества, излечивающая разстройство жизненныхъ процессовъ желчи:

1)	Излечиваюгщя разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и действующая по-
слабляющимъ образомъ.

2)	Излечивающая разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и разстройство вос-
пргятгя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

3)	Излечиваюгщя разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

4)	Излечивающтя желтуху и разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.

5)	Излечивающая совместное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

6)	Излечиваюгщя разстройство жизненныхъ процессовъ желчи посредствомъ по-
слаблешя.

Вещества, излечиваюгщя разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы:

1)	Излечиваюгщя разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

2)	Излечиваюгщя разстройство питашя слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы въ костяхъ и въ костномъ мозгу.

3)	Излечиваюгщя совместное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы и желчи и разстройство питашя лимфы.

4)	Излечиваюгщя сложное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и разстройство кровяной ткани.

5)	Излечиваюгщя сложное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы, воспргятгя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя,
очищешя.-расходовашя воздуха и разстройство лифмы.

в) Излечиваюгщя отравляюгщя организмъ вещества и излечиваюгщя разстройство
лифмы.

Вещества, останавливающгя усиленную энерпю жизненной-живой теплоты:

1)	Останавливающгя нагноеше, понижаюгщя местное повышеше температуры въ
легкихъ и въ печени.

2)	Останавливающгя нагноеше, разругпаюгщя абсцессы и понижаюгщя местное
повышеше температуры въ костяхъ.

3)	Понижаюгщя повышеше температуры въ печени, въ кровеносныхъ сосудахъ и
подъ влгяшемъ отправлешя.

4)	Разрегпаюгщя эксудаты, способствующгя уменынешю воды въ организме, изле-
чивашю Шр1оё, сращиваюгщя кости, способствующгя излечивашюдюврежденнаго мозга и
понижаюгщя местную повышенную температуру въ печени.

5)	Понижаюгщя местную температуру въ костной ткани:
6)	Заживляюпця раны, понижаюпця температуру въ легкихъ, въ печени и въ
сосудахъ.

7)	Улучшающая зрЬше, понижаюпця повышенную температуру въ костяхъ и спо-
собствующая всасывашю эксудатовъ.

8)	Останавливаются поносы и излЬчивающ!я разстройство жизненныхъ процес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы съ повышешемъ температуры.

9)	ИзлЬчиваюпця разстройство питашя съ хроническимъ повышеСемъ тем-
пературы.

10)	ПзлЬчивающ1я разстройство питашя съ повышевтемъ температуры, особенно
же разстройство въ первыхъ путяхъ пищеварешя, въ печени, въ почкахъ съ повышеСемъ
температуры.

11)	ДЬйствуюпця понижающимъ образомъ на температуру, повышенную подъ
влтяшемъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, и обнаруживающ!я скрытое про-
должительное повышеше температуры въ организмЬ.

12)	Понижаюпця повышеше температуры въ кровяной ткани, въ легкихъ и въ
печени.

13)	Понижаюпця повышенную температуру въ тканяхъ аорты и сердца.

14)	Понижаюпця местную повышенную температуру въ органахъ, имЬющихъ по-
лость, въ печени, и происходящую подъ вшяСемъ отравлешй и заразныхъ болезней.

15)	ПзлЬчивающ1я разстройство питашя въ легкихъ и понижаюпця температуру
въ ранахъ и язвахъ.

16)	Понижаюпця повышенную температуру въ легкихъ и въ печени.

17)	Понижаюпця повышенную температуру въ легкихъ, въ печени и въ сердцЬ.

18)	Понижаюпця повышенную температуру въ легкихъ.

19)	Понижаюпця повышенную температуру въ органахъ, имЬющихъ полость, и въ
желчномъ пузырЬ.

20)	Изл'Ьчиваюпця разстроенное питаше желчи и останавливающая поносы при
повышенной температурь.

21)	ПзлЬчпваюпця кашель, понижающая повышенную температуру послаблешемъ.

22)	Понижаюпця повышенную температуру, вслЬдств!е разстройства жизненвыхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы желудка.

23)	Понижаюпця повышенную температуру, вслЬдств!е разстройства жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

24)	Понижаюпця усилеше энерпи теплоты въ сердцЬ, въ почкахъ и въ селезенкЬ.

25)	Понижаюпця повышенную температуру въ кровяной ткани съ разстройствомъ
воспр1ят1я, уподоблешя, всасывав!я, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

26)	Останавливаюпця рвоту и понижаюпця температуру при восналешяхъ слизи-
стыхъ путей.

27)	Понижающая повышенную температуру, происшедшую подъ вл)яшемъ отра-
влешй.

28)	Понижаюпця температуру, повышенную подъ вл1яшемъ заразныхъ болЬзней,
отравлешй и разстройства жизненныхъ процессовъ желчи.

29)	Понижаюпця температуру, повышенную подъ вл!яшемъ разстройства вос-
пршпя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

30)	Понижаюпця повышенную температуру подъ влйяшемъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ желчи.

31)	Понижаюпця повышенную температуру подъ вляшемъ разстройства питашя
кровяной ткани.

32)	Понижающая повышенную температуру при разстройствЬ питан!я въ легкихъ,
въ печени и въ органахъ, имЬющихъ полость.

33)	Понижаюпця температуру, повышенную подъ кляшемь заразныхъ болЬзней а
разстройства питашя кровеносныхъ сосудовъ и въ легкихъ.

34)	Способствующая сращиванпо костей и понижаюпця температуру, повышенную
въ костной ткани.
35)	Излечивающим разстройства питания въ организме, происходящим нодъ влия-
шемъ заразныхъ болезней п отравлешй, и пошпжающия хроничесюя повышения темпе-
ратуры.

36)	Понижаюпця температуру, повышенную подъ влйянйемъ заразныхъ болезней,
отравлешй и разстройства восприятия, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха.

37)	Понижаюпця повышенную температуру подъ влйянйемъ отравлешй и повре-
ждений черепныхъ костей.

38)	Уничтожающйя хроническое повышеше температуры и повышеше температуры
подъ влйянйемъ отравлешй.

39)	Регулирующим одновременное местное повышеше и понижение температуры.

Вещества, поднимающая ослабленную энергию жизненной-живой теплоты
и укрепляющим:

1)	Поднимающим пониженную температуру въ первыхъ путяхъ пищеварения и въ
селезенке, вследствие разстройства жизненныхъ процессовъ слизпсто-серозной и млечно-
лимфатической системы.

2)	Повышаюицйя пониженную температуру въ печени.

3)	Повышающий пониженную температуру въ желудкЬ.

4)	Удаляющим паразптовъ, поднимающий энергию теплоты, необходимую для пи-
щеварения.

5)	Усиливающий энергию теплоты при пищеварении, уничтожающая метеоризмъ,
отрыжку и нервныя боли желудка и вообще пзлечивающйя совместное разстройство сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы и восприятия, уподобления, всасывания,
усвоения, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и усиливающий деятельность орга-
новъ, имеющихъ полость.

6)	Оживляющим организмъ, усиливающий энергию жизненной - живой теплоты,
способствующий пшцеваренйю и всасыванию,излечивающим разстройство, происходящее отъ
разстройства восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удалешя-очищешя-расходова-
шя воздуха, жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и желчи; излЬчиваиощйя разстройство зрЬшя и разстройство нервной системы, способ-
ствующий заживлению рань и язвъ и излечивающим разстройство желчи въ дЬтскомъ
возрасте.

7)	Способствующий пищеварению, поднимающим энерпю жизненной - живой теп-
лоты, ослабляющим ядовитость дифтерита..

8)	Излечивающим местное понижение температуры въ почкахъ.

9)	Улучшающим питаше желудка, усиливающим теплоту, необходимую для пище-
варения, ослабляющия усиление слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, спо-
собствующей понижению энергии теплоты, необходомой для пищеварения.

10)	Ослабляющим усиленную деятельность слизпсто-серозной п млечно-лимфатиче-
ской системы, подавляющей энергию жизненной-живой теплоты.

11)	Излечивающим разстройство питания съ пониженной температурой.

12)	ПзлЬчивающйя разстройство энергии жизненной-живой теплоты, способствую-
щей пищеварению, возбуждающей аппетитъ, ослабляющей совместное разстройство
восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления - очищения - расходования воз-
духа и жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.

13	) Способствующим поддержанию теплоты, необходимой для пищеварения, излечи-
вающим опухоли, геморрой, унпчтожающйя паразптовъ и способствующгя разрешению
абсцессовъ.

14;	Удалмющйя паразитовъ, способствующим поднятию энергии лшзненной-жлвой
теплоты и иизлечивающия разстройство восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, уда-
лешя-очищешя-расходовашя воздуха въ сердце.

15)	Укрепляющий.
16)	Поднимаюпця пониженную температуру въ почкахъ и въ спинном ь мозгу.

17)	Способствуюлця упитывашю.

18)	Усиливаюпця температуру, пониженную въ нижнихъ частяхъ тЬла.

19)	Поднимаюпця пониженную мЬстную температуру.

20)	Упитываюпця мышцы.

Вещества, регулирующая водообмЬнъ въ организм!;:

1)	Вещества, ИзлЬчиваюпця разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы, отнимавшая жидкость у гнойниковъ и у крови,
т. е. способствующая уменьшенью воды въ организмЬ.

2)	Отнпмаюпця воду изъ крови и лимфы.

3)	Отнимаюпця воду изъ крови, излЬчивающ1я разстройства плотныхъ органовъ,
происходяпця отъ мЬстнаго повышешя температуры.

4)	Уменыпаюиця воду въ организм!;.

5)	Удаляюпця отеки и накоплеше воды въ организмЬ посредствомъ послаблешя.

6)	Уничтожаюпця отеки и водяныя опухоли посредствомъ послаблешя.

7)	Осушаюпця гнойники и эксудаты.

8)	Осушаюпця эксудаты.

9)	Останавливаюпця кроветечеше и удаляюпця гной и воду.

10)	ИзлЬчиваюпця водянку посредствомъ послаблешя.

11)	Уничтожаюпця эксудаты.

12)	Уничтожаюпця эксудаты въ суставахъ.

Противовес палительныя вещества:

1)	Сгущаюнця кровь, излЬчивающ1я хронпчесгая разстройства первыхъ путей пи-
щеварешя и воспалеше сосудистой системы.

2)	ИзлЬчиваюпця воспалеше органовъ, имЬющихъ полость, и воспалешя, про-
исходяпця отъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи.

3)	ИзлЬчиваюпця воспалеше печени и желчнаго пузыря.

4)	ИзлЬчиваюпця воспалеше желудка и печени.

5)	ИзлЬчиваюпця воспалеше желчнаго пузыря.

6)	ИзлЬчиваюпця воспалеше легкихъ.

7)	Останавливающая поносы, происходяпце отъ воспалешя кпшекъ и подъ вл1я-
шемъ отравлешй.

8)	Уничтожаюпця воспалеше, вслЬдств!е отравлешй зЬва и глотки.

9)	Заживляюпця раны, уничтожаюпця воспалешя, происходяпця подъ вляшемъ
отравлешй.

10)	ИзлЬчиваюпця воспалешя, происходяпця отъ отравлешй, воспалешя сосудовъ,
печени и легкихъ.

11)	ЛЬкарства, останавливаюпця воспалеше легкихъ.

12)	Останавливающая воспалеше зЬва и легкихъ.

13)	Останавливающы воспалеше, почекъ и ИзлЬчиваюпця сибирскую язву.

14)	Останавливаюпця воспалеше происшедшее послЬ отравлешя ядами заразныхъ
болЬзней.

15)	Останавливаюпця воспалеше сосудовъ печени и легкихъ.

16)	Останавливаюпця воспалительный кашель.

17)	Останавливаюпця воспалеше въ геморроицальныхъ узлахъ.

18)	Способствуюпця испарешю воды и останавливающая воспалеше, происходящее
подъ влйяшемъ заразныхъ болЬзней.

19)	Заживляюпця раны, кровеносные сосуды и уничтожаюпця воспалеше тонкихъ
кшпекъ.
20)	Уничтожающья воспалеше ночекъ и воспаленье, происходящее подъ вльяньемъ
отравлешй.

21)	Уничтожающая воспалеше сосудовъ и мышцъ.

22)	Уничтожающья воспалеше кровяной ткани и уничтожающья кровяные сгустки.

23)	Уничтожающья воспалеше сердца п разстройство женскихъ органовъ.

24)	Уничтожающья воспалеше въ печени и кроввостанавлпвающья.

25)	Останавлывающья воспален!е почекъ и легкихъ.

26)	Останавлывающья воспалеше сосудовъ и воспалеше въ опухоляхъ слизистыхъ
путей.

2'7	) Останавлывающья воспалеше тонкихъ и толстыхъ кишекъ, вообще органовъ,
пмЬющихъ полость.

2Ь)	Останавливаюидя воспалеше въ ранахъ.

29)	Уничтожающья воспалеше въ организм^ при разстройствЬ воспрьятья, уподо-
блешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и ысправляющья
зрЬше.

30)	Уничтожающая воспалеше органовъ, пмЬющихъ полость, и удаляюьцья сиизи
посредствомъ послабленья.

Вещества, способствующья разрешенью эксудатовъ и удаленью опухолей:

1)	Способствующья разрешенью эксудатовъ.

2)	Усилпвающья пищеварительную способность и разрЬшающьч холодный опухоли.

3)	Уничтожающья нагноенье и сгущающья кровь.

4)	Уничтожающья сгустки крови и удаляющья эксудаты и сыворотку въ язвахъ и
ранах ь.

5)	Способствуюпця всасывашю опухолей и разрушающья внутренней опухоли.

6)	Останавливаюпця кровотеченье я уничтожающья опуханье суставовь.

7)	Уничтожающья опухоли паразитовъ и паразптовъ въ язвахъ.

Я) Улучшаюпця пищеваренье и уничтожающья опухоли.

9)	Уничтожающья опухоль языка.

10)	Уничтожающья всякаго рода опухоли доброкачественная и злокачественная
свойствъ.

Вещества, дЬйствующья на кровеносные сосуды:

1)	Суживающья кровеносные сосуды.

2)	Способствуюпця всасыванью ьчпнеральныхъ веществъ, суживающья ыросвбгъ со-
судовъ.

3)	ПзлЬчиваюьщя разстройство питашя вь печени, суживающья ыросвйтъ со-
судовъ.

4)	ПзлЪчивающья разстройство питанья въ легкихъ.

5)	Суживающья сосуды.

Вещества, заживляющья раны и язвы и исправляющая поврежденья ы изл’Ь-
чпвающья ткани:

1)	Способствуюпця сращиванью костей, уничтожающья рубцовую ткань, изл’Ьчи-
вающья мышечную ткань.

2)	ИзлЬчивающья разстройство питашя въ костяхъ, способствуюпця исчезновенью
эксудатовъ, т. е. всасывашю, и снособствуюпця излечиванью мышечной ткани.

3)	ИзлЬчивающья нервную ткань и разрЬшаюпця эксудаты.

4)	Изл’Ьчивающья поврежденье сосудовъ (Ир1оё.

5)	Изл’Ьчивающья поврежденье нервной и мышечной тканп.

6)	Способствуюпця сращиванью костей.

В — 1 4Г.Г.
7)	ИзлЬчиваюпця мышечную ткань.

8)	Сращивакшця сухожшпя.

9)	Заживляюпця раны и улучшаюпця зрЬше.

10)	Способствуюпця сращивашю сосудовъ, заживляюпця поранешя печени, селе-
зенки, сердца, легкихъ и очищаюпця раны, останавливаюпця кроветечеше.

11)	Суживаюпця сосуды, удаляюпця гшюпця вещества изъ организма, ИзлЬчи-
ваюпця мышечную ткань.

12)	Способствуюпця заживлешю ранъ, уничтожаюпця сгустки крови.

13)	Способствуюпця всасывавпо эксудатовъ грудной полости, сращивашю повре-
жденныхь черепныхъ костей и ИзлЬчиваюпця разстройство питашя Шр1оё, нарушенное
вслЬдств1е повреждений черепныхъ костей.

14)	Способствуюпця разрЬшешю эксудатовъ, ИзлЬчиваюпця разстройство пи-
ташя Шр1оё.

15)	Заживляюпця раны, уничтожаюпця ядъ веществъ заразныхъ болЬзней.

16)	ИзлЬчиваюпця повреждеше черепныхъ костей и разстройство питашя лимфы.

17)	ИзлЬчиваюпця повреждеше черепныхъ костей и разстройство Шр1оё.

18)	Заживляюпця рапы, ИзлЬчиваюпця разстройство питашя легкихъ.

19)	ИзлЬчиваюпця язвы въ грудной области и улучшаюиця зрйше.

20)	Уничтожаюпця бЬльмо.

21)	Удаляюпця омертвЬлую костную ткань и уничтожаюпця паразитовъ.

22)	Заживляюпця раны, осушаюпця гной, исиравляюпця <йр1оё.

23)	Заживляюпця раны, удаляюпця омертвЬлые сосуды.

24)	Заживляюпця рапы.

25)	Уничтожаюпця рубцовую ткань.

26)	ПзлЬчпваюнпя (1»р1оё.

27)	Заживляюпця сухожилья.

Вещества, удаляюпця изъ организма:

1)	Способствуюпця удаленно желЬза, проникшего въ организм е, ИзлЬчиваюпця
разстройство питашя въ мозгу, въ костной и кровеносной системахъ.

2)	Способствуюпця удаленно разложившихся тканей.

3)	Удаляюпця гшюпця ткани и разрЬшаюпця опухоли.

4)	Удаляюпця гшющш вещества и способствуюпця пищеварение.

5)	Способствуюпця удалешю гнилой ткани и разрушенью опухолей.

6)	Способствующая исчезновешю хроническихъ опухолей и удалешю бЬльма.

7)	Удаляюпця желчь изъ желудка рвотой.

8)	Способствуюпця выдЬлешю мокроты, разжижение крови, уничтожении слизи.

9)	Удаляюпця паразитовъ.

10)	Способствуюпця удалешю плода, погибшаго по какимъ-нибудь причинами въ
утробЬ матери, и удалешю ностороннихъ тЬлъ нзъ организма.

11)	Иропзводяпця рвоту.

12)	СилыюдЬйствуюпця послабляющим'». образомъ.

13)	СлабодЬйствуюпця послабляющимъ образомъ и ИзлЬчиваюпця разстройство
печени.

14)	Уничтожаюпця паразитовъ.

15)	Удаляюпця гной, кровь и лимфу, негодные для организма.

16)	Удаляюпця гной изъ легкихъ и уничтожаюпця кашель.

17)	ИзлЬчиваюпця разстройство питашя въ слуховомъ аппаратЬ и удаляюпця по-
средствомъ послаблешя, задержанный въ кишкахъ вещества.

18)	Уничтожаюпця гшюпця вещества и исправляющая пищевареше и удаляюпця
эксудаты.

19)	Удаляюпця слизи.

20)	ИзлЬчиваюпця организмъ посредствомъ послаблешя.
21)	Способствуюпця быстрому течеппо родовъ.

22)	Удаляющгя гшюпця вещества въ организме.

23)	Удаляющая погибппй плодъ.

24)	Удаляюнця гнпонця вещества и упитываюпця.

25)	Удаляющ1я железо, проникшее въ организмъ.

Вещества, служапця противоядиями при всякаго рода отравлен1яхъ:

1)	Вещества, действуюпця укр'Ьиляющимъ образомъ, служащая протпвояд1ями
при отравлешяхъ веществами изъ царства металловъ и минераловъ.

2)	Служащ1я противояд1'ямп при отравлешяхъ, сильно дЪйствующпхъ на печень,
улучшаюпця разстройство зрйшя и уничтожаюпця отеки.

3)	Вещества, употребляемый при повреждешяхъ головного мозга и въ то же время
служапця во многихъ случаяхъ противояд1ями.

4)	Служапця противояд1ями при отравлешяхъ, излечиваюпця разстройство жиз-
невныхъ процессовъ слизпсто-серозной и млечно-лимфатической системы и хроническая
опухоли.

5)	Служапця «ротивоядаями при отравлешяхъ, уничтожающая паразптовъ, изле-
чиваюпця разстройство питашя въ почкахъ и въ печени, происшедппя п одъ пляшем ь
заразныхъ болезней.

6)	Уничтожающая паразптовъ, служапця противоядиями при отравлешяхъ, дей-
ствующая послабляющими образомъ, ослабляюпця ядовитость дифтерита, уничтожаюпця
гшеше, разрешающая задержаше урины и улучшаюпця зрйше.

7)	Служапця противоядиями при отравлешяхъ, освобождаюпця организмъ отъ гшю-
щихъ веществъ, уничтожаюпця ядовитость заразныхъ болезней.

8)	Служапця противояд1ямп и излечиваюпця эпидемичесюя болезни.

9)	Служапця протпвоядтями при отравлешяхъ мяснымъ ядомъ.

10)	Уничтожаюпця ядовитость мяса и служапця противояд1ямп.

11)	Служапця противоядиями при отравлешяхъ мяснымъ ядомъ и искуственнымв
ядами.

12)	Служапця противоядиями и уничтожающая поносы воспалительнаго свойства.

13)	Останавливаюпця воспалеше въ сердце и служапця противояд1ями.

14)	Останавливаюпця воспалеше печени и служапця противоядаями.

15)	Уничтожаются различным опухоли конечностей и служапця противояд1ями.

16)	Излечиваюпця разстройство нервной системы, ослабляюпця ядовитость сибир-
ской язвы и вообще ядовитость острыхъ воспалешй заразнаго характера.

17)	Уничтожаюпця ядовитость заразительныхъ болезней посредствомъ послаблешя
и осушаюпця язвы.

18)	Уничтожаюпця ядовитость злокачественныхъ опухолей п удаляюпця заразныя
вещества, посредствомъ послаблев1я.

19)	Уничтожаюпця ядовитость заразныхъ болезней.

Способствуюпця питан но и пищеварению:

1)	Способствуюпця питание костей.

2)	Уничтожаюпця ослизнешя первыхъ путей пищеварешя.

3)	Излечиваюпця разстройство питашя кожи и разстройство питашя лимфы.

4)	Убивающ1я паразптовъ, уничтожаюпця гшеше въ первыхъ путяхъ пшцевашя,
уничтожаюпця яды эппдемическихъ болезней, вступающихъ въ организмъ через впервые
пути пищеварешя.

5)	Излечиваюпця разстройство питашя въ почкахъ.

6)	Исправляющая пищевареше.
1)	Останавливаюпця рвоту.

2)	Останавливающая всякаго рода послабления.

3)	Вещества противохолерный.

4)	Останавливаюпця кровотечеше вообще и кровотечеше изъ латки.

5)	Останавливающая нагноейе въ легкихъ п поносы.

6)	Способствуюпця очищешю крови.

7)	Способствуюпця разрушению камней, образующихся въ организм!, и камени-
стыхъ опухолей.

8)	ИзлЪчиваюиця разстройство ночекъ и разрешающая задержат! урины.

9)	ИзлЪчиваюиця разстройство ночекъ и задержаше урины п излечивающая рев-
матизмъ.

10)	Изл!чивающ1я сибирскую язву.

11)	Уничтожающая боли въ кишкахъ.

12)	Противо-сифилитичесйя и оспевныя вещества.

13)	Противо-ревматичесгая вещества, и

14)	Вещества, пзл!чивающ1я разстройство питашя кожи.

XXI.

Лекарства составляются ио вкусу и по ихъ жизненному д!йств1ю.

Къ лекарственными веществамъ, ослабляющими усилеше энерпи жизненной-живой
теплоты, относятся: камфара, кипарисъ, белая глина, гибамъ (родъ охры), шафранъ,
йоге» §епйанае и друпя.

Къ лекарственнымъ веществамъ, исправляющими разстройства желчи, относятся:
Потев §ен апае, гайх асойй и друпя.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающимъ разстройства жизненныхъ процес-
совъ кровяной ткани, относятся: красный кипарисъ, йпгоша гпЫае йпейтиш, китайское
яблоко и друпя.

Къ лёкарственнымъ веществамъ, излечивающимъ разстройство организма, про-
исшедшее подъ шпяшемъ заразныхъ болезней, относятся: гибамъ, гайх асошй, гадуръ
и друпя.

Къ лекарственными веществамъ, излечивающими разстройство, происшедшее подъ
шпяшемъ отравлешй, относятся: куркума, гайх асошй, мускусъ, гова Ка^нва.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающими припадки кашля, вследств!е
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
з!ва, глотки и легкихъ, относятся: белая глина, солодковый корень, виноградъ, корень
руда, гадуръ, адонъ-гарбо, сроло и друпя.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающими жизненные процессы восцр1ят!я,
уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха съ повышен-
ной температурой, относятся: корень ледре, бузина, кокосовая пальма^ руда, росной ла-
данъ, лукъ и друпя.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающимъ жизненные процессы слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, при повышенной температуре, относятся: ки-
тайское яблоко, гайх еийае, барбарпсъ, родъ §енйаиае, гранатъ имбирь, яблоко и друпя.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающимъ совместное разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, относятся: кал-
ганъ, имбирь, аква йейба, лукъ, черемша и друпя.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающимъ разстройство жизненныхъ процес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы съ понижешемъ температуры,
относятся: гранатъ, перецъ (р!рег 1оп^иш, ртрег гнЬгиш), имбирь, кардамонъ, корица,
иовареная соль и друпя.
Къ лЁкарствевнымъ веществам!, излечивающпмъ разстройство воснр1ят1я, уподо-
блена, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, относятся: мускат-
ный ор'Ьхъ, тростниковый сахаръ и кости различныхъ родовъ.

Къ лекарствепнымъ веществамъ. излечивающпмъ разстройство жизненныхъ про-
цессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, относятся: ладанъ, семена
акащи, льняное семя и друпя.

Къ лекарствепнымъ .веществамъ, излечивающпмъ разстройство, происшедшее подъ
шпяшемъ паразитовъ, относятся: мускусъ, аква ГоеНДа, черемша п др.

Къ лекарственнымъ веществамъ, излечивающпмъ разстройство, происшедшее подъ
вл1яшемъ поносовъ, относятся: семена тыквы, макъ, растешя: тарамъ, нарамъ и друпя.

Къ лйкаретвеннымъ веществамъ, излечивающпмъ разстройство, происшедшее подъ
вл1яшемъ остановки урины, относятся: разлпчныя соли, сушеный ракъ, кардамонъ, листья
аконита и друпя

Къ рвотнымъ лекарственпымъ веществамъ относятся: яжпма, соца, ула. шудэкъ и
друпя.

Къ слабительнымъ лекарствепнымъ веществамъ принадлежать: ревень, миробаланъ
п друпя.

По вкусу приготовляется пятидесяти семь равныхъ сортовъ лекарствъ.

Лекарствъ, составляемыхъ изъ двухъ веществъ, прытнаго вкуса—пять, четыре—
кислаго, соленаго—три, горькаго—два и жгучаго—одно.

Лекарствъ, составляемыхъ изъ трехъ веществъ, пр1ятнаго вкуса-^десять, кислаго—
шесть, соленаго—три, горькаго—одно.

Лекарствъ, составляемыхъ изъ четырехъ веществъ, пргятнаго вкуса—девять, ки-
слаго—четыре, соленаго—одно.

Лекарствъ, составляемыхъ изъ пяти веществъ, пргятнаго вкуса — пять, ки-
слаго—одно.

Лтакъ, лекарствъ, составляемыхъ изъ четырехъ и пзъ двухъ веществъ—пятнад-
цать; лекарствъ, составляемых !, пзъ пяти составовъ—шесть; лекарствъ, составляемыхъ
изъ трехъ составовъ—двадцать; лекарствъ, составляемыхъ изъ шести составовъ—одно,
лекарствъ, составляемыхъ пзъ одного вещества—шесть; всего—шестьдесятъ три.

Вообще можно составлять семидесяти четыре разпаго сорта лекарствъ, усиливаю-
щихъ или ослабляющихъ жизненные процессы.

По жизненному действ1ю лекарства бываютъ успокаиваюпця и излечиваюпця
разстройства питашя организма.

Имеется семь родовъ лекарствъ успокаивающихъ: декокты, порошки, пилюли, па-
сты, лекарственный масла, лекарственные соки и вина.

Къ излечивающимъ разстройста питащя лекарствами относятся слабительный, рвот-
ный лекарства и питательный клизмы.

XXII.

Къ наружнымъ средствамъ, излечивающпмъ разлпчныя разстройства или успокаи-
вающимъ ихъ, относятся: компрессы, ванны, втирашя и массажи во всехъ видахъ, кро-
вепускашя, прижигашя и хирургическая операцш четырехъ родовъ: вскрыпе, удалеше,
вылущеше и ампутироваше.

Для хпрургическихъ операцш и для кровепускашя имеются инструменты, а также
зонды различныхъ размеровъ для изследовашя ранъ, язвъ, опухолей, повреждешй череп-
ныхъ костей, конечностей, для изследовашя содержимаго опухолей; инструменты для из-
следовашя геморропдальныхъ узловъ и для оперировашя этпхъ узловъ, для удалешя
постороннихъ телъ, проникшихъ въ костную ткань, для удалешя постороннихъ телъ,
проникшихъ въ мышцы, фасцш и сухожшпя, для удалешя постороннихъ телъ изъ ранъ,
для операщй надъ кровеносной системой, для операщй при опухоляхъ языка; зонды для
выпускашя эксудатовъ вообще и эксудата сердечной сумки и печени; инструменты для
удалешя воды при водянкахъ въ различныхъ областяхъ тела, для удаления гноя изъ
грудной полости; инструменты, употребляемые при операщахъ для удалешя опухолей
пзъ иозвоночнаго столба; инструменты, употребляемые при операщяхъ въ области лег-
кихъ, сердца, тонкихъ и толстыхъ кишекъ и ночекъ; инструменты, употребляемые для
удалешя катаракты; инструменты для вскрыпя нарывовъ и эксудатовъ въ различныхъ
серозныхъ сумкахъ конечностей; инструменты для удалешя черенныхъ костей; инстру-
менты для удалешя костяныхъ опухолей; ножницы для удалешя сосудовъ, нервовъ и
сухожшпй; инструменты для удалешя наростовъ въ ушахъ, въ носу и въ горле; инстру-
менты для удалешя мертваго плода; инструменты для удалешя камней; инструменты,
служащее катетерами; инструменты при операщяхъ падъ зубами; инструменты для обку-
ривашя полостей 4рта и носа; инструменты для ингаляцш; инструменты для удалешя
язычка; инструменты для питательныхъ клпзмъ; инструменты для удалешя наружныхъ
гнойниковъ; инструменты для удалешя наружныхъ опухолей и наростовъ доброкачествен-
наго и злокачественна™ свойства; инструменты при операщяхъ надъ сибирской язвой и,
наконецъ, различнаго рода иглы.

XXIII.

Нужно стремиться прожить безъ болезни и нритомъ жить долго.

Въ первомъ случай нужно избегать причинъ и обстоятельствъ, производящихъ
разстройства питашя. Безъ серюзныхъ причинъ жизненные процессы не нарушаются.
Если человекъ будетъ приспособляться къ изм’йнешямъ температуры временъ года, къ
климатическимъ услов1ямъ, получить соответствующее воспиташе, направление шести
чувствъ, строго будетъ держаться правил г.наго образа жизни, надлежащихъ нищи и питья,
то въ такомъ случае не произойдетъ разстройства жизненныхъ процессовъ въ организме,
и человечество будетъ пользоваться совершеннымъ здоровьемъ до предельнаго возраста,
жизненно определенна™ съ рождешя.

Несмотря на это, возможно продолжить жизнь, пользоваться здоровьемъ юнаго во-
зраста, крепостью и сохранешемъ шеста чувствъ.

Для этого необходимо жить въ красивой, гористой, съ незагрязненной почвой мест-
ности, защищенной отъ действия ветровъ, вести умеренный образъ жизни, окружить
себя людьми молодыми, хороша™ нрава и правильно пользоваться втирашемъ, масса-
жемъ и ваннами, принимать укрепляющая и возстанавливаюгщя силы средства и поль-
зоваться самыми свежими и доброкачественными пищей и питьемъ.

XXIV.

Способы распознавай! я разстройствъ питашя организма должны считаться важней-
шимъ отделомъ врачебной науки.

Врачи, не изучившие подробно эту область знашя, будутъ постоянно ошибаться, по-
добно темъ, которые не могутъ отличить на далекомъ разстояшп пара отъ дыма, или
подобно тому, какъ лица, не различаюпця тучъ отъ простыхъ облаковъ, ошибочно нред-
сказываютъ о дожде. Вотъ почему весьма важно изучить способы распознавашя раз-
стройства организма.

Следуетъ распознавать разстройство организма, на основаши тЬхъ причинъ, кото-
рыя способствовали этому разстройству, и техъ признаковъ, которые свойственны этимъ
разстройствамъ, на основаши действ1я образа жизни, пищи, питья и прхема лекарствен-
ныхъ веществъ.

Особенно нужно распознавать разстройства питашя, на основаши вредно действую-
щихъ на здоровье обстоятельствъ, такъ какъ безъ причины не бываетъ следств!я.

Распознавать следуетъ, принимая вовнимаше признаки,свойственные совершаю-
щимся въ организме разстройствамъ питашя жизненныхъ процессовъ, изменеше шести
чувствъ, вл1яше климатическихъ условШ, вл1ян1е временъ года, возраста, изменен^, про-
исходящихъ въ организме въ различные часы дня и ночи, д!йств1е нищевыхъ веществъ
и питья и, наконецъ, следуетъ распознавать болезни, при посредства осмотра, осязягпя
и нравильнаго разспроса.

Жизненныя растройства воспр1ят!я, уподзблешя, всасывашя, усвоешя удалешя-
очищешя-расходовашя воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно лимфатической си-
стемы распознаются, на основаши признаковъ, свойственныхъ имъ, на основаши усиле-
шя, ослаблешя упитывашя, принимая во внимаше ихъ колебашя и изменешя.

Вс!; эти разстройства распадаются на усилеше и на ослаблеше энерпи жиз-
ненной-живой теплоты въ организм!.

Наконецъ, следуетъ распознавать разстройства организма, обращая внимаше на
изменеше шести чувствъ/ зр!шя, слуха, обоняшя, вкуса, осязашя и ощущешя, полной
удовлетворенности (физической и умственной), являющейся результатомъ первыхъ пяти
чувствъ и пяти отделешй: мокроты, экскрементовъ, содержимаго рвоты, урины и крови.
Следуетъ тщательно изсл!довать состояше, видь и блескъ глазъ, состояше языка.
Следуетъ ощупывать все тЬло, изучить повышеше или понижеше температуры т!ла,
измЬнеше покрововъ тела, т. е. состояше кожи, насколько она н!жна, или груба. Не-
обходимо точно изсл!довать состояше пульса.

Правильные разспросы ведутся для распознавашя причинъ разстройства и для точ-
наго распознавашя симптомовъ различныхъ разстройствъ. Поэтому, изъ всЬхъ пр!емовъ
для распознавашя разстройства питашя, правильный разспросъ считается самымъ луч-
шимъ способомъ. Наконецъ, следуетъ точно распознавать разстройства, на основаши
вл1яшя образа жизни, пищи и питья, пр!ема лекарственныхъ веществъ и употреблешя
наружныхъ средствъ.

XXV.

Врачъ, изучивпий растройства организма, не можетъ не знать различныхъ призна-
ковъ и причинъ этихъ разстройствъ, поэтому онъ ясно долженъ определить и сообщить
больному и окружающимъ его какъ причину разстройства, такъ и признаки и послед-
ствия этого разстройства.

Врачебная наука имеетъ таюя же ясныя представлешя о разстройствахъ питашя
человеческаго организма, какъ и наука, изучающая драгоценные металлы и минералы и
точно определяющая ихъ достоинство.

Врачъ можетъ разспросить посланнаго: на что жалуется больной, чемъ лечили
больного, когда онъ заболйлъ, и какой врачъ лечилъ его. На основаши этихъ четырехъ
вопросовъ, знающй врачъ долженъ определить состояше больного и происшедшее у него
разстройство.

При этомъ не следуетъ торопиться выводами; при разспросахъ, необходимо уве-
рить больного, что слова, сказанный врачомъ, не могутъ противоречить дййствтямъ и
поступкамъ врача.

При окончательномъ определении болезни, необходимо знать не только, катя лекар-
ства принималъ больной, но и не дйлали-ли ему кровепускашй и прижигашй.

Все эти данныя приведусь врача къ выводамъ, которые выяснятъ, что больной
страдаетъ или отъ усиленной энерпи жизненной-живой теплоты или отъ ослаблешя
ея. Тотъ врачъ, который при разспросахъ не будетъ держаться указанной наукою систе-
мы, можетъ ошибиться, не правильно определить разстройство больного, и этимъ пр!об-
рйтетъ дурную славу. Поэтому, если врачъ не въ силахъ справиться съ разстройствомъ
организма, и не можетъ точно уяснить себе этого разстройства, то онъ долженъ укло-
ниться отъ лечешя.

Врачъ, точно узнавппй разстройство организма, при первомъ же разспрос! боль-
ного, имеетъ возможность не давать последнему распространяться о своей болезни, чтобъ
не отнимать драгоценнаго времени, и самъ долженъ разсказать ему въ краткихъ сло-
вахъ о сущности болезни и обо всемъ томъ, что самъ больной ощущаетъ.

Врачи, определяющее разстройства организма съ перваго взгляда, пользуются
известностью.
Врачи, тщательно осматривавшие больного, употребляя для этого пр1емы диагно-
стики, пользуются репуташей внпмательныхъ врачей. Врачиже,не изучимте разстройствъ
организма, не имЬюиде должная знашя по д!агностике, предупреждают!, въ общихъ
выражешяхъ больного о томъ, что разстройство организма произошло отъ неправильная
употреблешя пищи и питья, неправильная образа жизни, отъ неуменья пользоваться
шестью чувствами, и что употреблеше пищевыхъ веществъ въ сыром ь виде, въ болыпомъ
количестве, а также неудобоваримой, испорченной и дурного качества пищи принесетъ
вредъ. При этомъ, таше врачи назначають пндпферентное лекарство, или же, для прюб-
ретешя славы, даютъ совсймъ новое назваше болезни и никому неизвестное лекарство,
такъ какъ большинство людей весьма легкомысленно.

XXVI.

Разстройство организма легко излечивается, если больной встретить врача, изучив-
шая) основашя врачебной науки, хорошо воспитанная), высоконравственная», имею-
щая) полную аптеку, деятельная), пр1ятнаго нрава, знакомая) со многими науками, забо-
тящагося объ общемъ спокойствш.

Также легко излечивается разстройство организма, если врачъ встретить боль-
ного добраго, любящая, нравственная, соблюдающая чистоту, умная.

Легко лечить больного молодоя, тихая нрава, умеющая принимать всякое лекар-
ство, ясно отвечать на все вопросы, имеющая, возможность исполнять, благодаря сво-
ими средствами., все требовашя врача.

Наконецъ, легко излечиваются разстройства организма, происшедшая отъ неслож-
ныхъ причинъ, съ ясными признаками, неосложненныя, неизмененный и находящаяся въ
начале. Также легко излечиваются эпидемпческтя болезни безъ осложнений, задержаше
урины при нормальныхъ жизненныхъ процессахъ въ организме и застарелый кровяныя
опухоли. При осложнешяхъ же, все эти разстройства требуютъ продолжительная лече-
шя. Мнопя застарелый разстройства питашя проходятъ, при внимательною, къ нпмъот-
ношешп, особенно у лицъ, лета которыхъ приближаются къ жизненному предельному
возрасту.

Весьма трудно лечить лицъ, деятельность которыхъ исключительно направлена,
чтобы делать вредъ вообще человечеству, особенно пзъ политнческихъ целей. .

Трудно также лечить техъ, кто непр1язненно относится къ врачебному сословтю и
не ценитъ услугь, оказываемыхъ врачами, лицъ легкомысленныхъ, неимущихъ, непод-
чиняющихся наставлегаямъ, истощенныхъ дурной жизнью, удрученныхъ чрезмерной пе-
чалью, потерявшихъ всякую веру.

Совсемъ не поддаются лечешю разстройства ппташя, выразившаяся ясными пред-
вестниками смерти, и те девять разстройствъ питашя, который ведутъ человека къ бе-
зусловно смертельному исходу.

XXVII.

При леченой разстройствъ питашя организма следуетъ обратить особенное внимаше
на способы леченая и на средства, которыя врачебная наука имеетъ въ своемъ распо-
ряжеши для излечешя этого питашя.

Хотя способовъ лечешя безчисленное множество, но лицо, приступающее къ ле-
чешю, не ознакомившись вполне съ определенными способомъ лечешя — безъ экспери-
ментальной подготовки — подобно тому, кто пускаетъ стрелы въ темноте, т. е. такой
врачъ можетъ случайно излечить, такъ же, какъ вышеозначенное лицо—попасть въ цель.

Разстройства жизненныхъ процессовъ, следуетъ излечивать въ то время, когда эти
жизненные процессы имеютъ стремлеше пройти къ норме. Если же не держаться подоб-
ная способа лечешя, то разстройства жизненныхъ процессовъ могутъ вызвать друпя раз-
стройства въ организме.
Вообще необходимо излечиваше разстройства питашя, не вызывая другихъ раз-
стройствъ. Если существую™ сложный разстройства питашя, то нужно лечить то раз-
стройство, которое более всего угрожаете организму.

При способахъ лечешя необходимо держаться или успокаивающаго лечешя или окон-
чательно изл^чивающаго разстроенные жизненные процессы.

Въ то время, когда жизненные процессы имйють стремление пргйти въ нормальное
состояше, необходимо держаться успокаивающаго метода лечешя, когда же эти процессы
имеютъ наклонность къ разстройству, необходимо держаться излечивающаго метода
Л’Ьчешя.

Во время успокаивающаго метода лЬчешя, главнымъ образомъ, следуетъ обратить
внимаше на пищу, питье и образъ жизни, чтобы не вызвать осложнений.

Если же последуете осложните, то, не теряя времени, нужно прибегнуть къ изле-
чивающему методу лечешя, иначе, вследствие упущешя удобнаго момента, разстройства
жизненныхъ процессовъ примутъ хроническую, трудно излечимую форму.

При назначены лекарствъ, нужно обратить внимаше на часы дня и ночи, на пищу
и питье и на времена года, такъ какъ въ зависимости отъ всего этого происходя™ раз-
стройства жпзненныхъ процессовъ.

Принимать лекарство необходимо иногда на тощакъ, иногда иередъ едой, иногда
во время Ьды, иногда после еды и иногда при каждомъ глотке и вслЬдъ за едой,
иногда ночью.

Врачи, назначающте лекарства, не соображаясь съ разстройствомъ питашя, после
усвоен!я пищи, считаются врачами, непонимающими способовъ лечешя.

Трудно поддаются разстройства ипташя въ организме лЬченпо подобныхъ врачей.

Вб-время назначенный средства, видимо, излечиваютъ разстроенное питаше. Это
такъ же ясно выражается, какъ ясно можно различить драгоценные камни отъ подделокъ.

Если при леченш больныхъ, замечается обильное количество мокроты и выдЬлешй,
общая тяжесть, отсутстше аппетита, дурное усвоеше пищи, запоры, разложение пищи, не-
правильные позывы, слабость, ослаблеше голоса, то все это указываете на то, что раз-
стройство жизненныхъ процессовъ еще не прекратилось; исчезновеше этихъ признаковъ
указываете на противоположное явлсше. Въ первомъ случае, следуетъ продолжать ле-
чеше, а въ иослЬднемъ нужно оставить всякое лЬчеше.

При недостатке энерпи жизненной-живой теплоты въ первыхъ путяхъ пищеварешя
и усвоешя, пища и питье не перевариваются и не усваиваются.

Вслйдствю разстройства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очпщешя-расходован1я воздуха и жпзненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы, следуетъ назначать лекарства, которыя способствовали бы
усиленно энергш жизненной-жпвой теплоты, пищеварению и усвоение. При такихъ обсто-
ятельствахъ, необходимо поставить точный д1агпозъ и легчайшимъ способомъ возстано-
вить какъ энерпю жизненной-живой теплоты, такъ и пищевареше и усвоеше

Если же произойдете удалеше пищевыхъ веществъ само по себе, т. е. посредствомъ
рвоты пли послабления, то этого не слйдуетъ задерживать лекарствами. Вместе съ темъ
никогда не следуетъ давать слабительпыхъ средствъ до окончашя пищеварешя и усвоешя,
иначе, слабительное принесете большой вредъ общему питашю точно такъ же, какъ на-
литая вода остановить брожеше, если она будете прилита къ дрожжамъ въ начале
брожешя.

Серюзными причинами разстройства жизненныхъ процессовъ въ организме должно
считать ослабление способности шпцеварешя и усвоешя.

Сперва разстраивается восщляпе, уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очи-
щеше-расходоваше воздуха, затемъ друпе жизненные процессы. Если нетъ причинъ къ
дальнейшему разстройству, благодаря пище, питью и образу жизни, то признаки ослаб-
лешя пищеварения и усвоешя долгое время ясно не обнаруживаются, подобно тому какъ
не всегда обнаруживается последств1е какой-либо причины, а только по наступленш бла-
гощлятствующихъ этому обнаруживанию обстоятельствъ.
Такъ какъ прежде всего, всё разстройства жизненныхъ процессовъ начинаются раз-
стройствомъ воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходо-
вашя воздуха, то, при употребленш нищи и питья, излЁчивающихъ это воспршчте,
уподоблеше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищев1е-расходоваше воздуха, последнее,
будучи нарушеннымъ, приходить въ нормальное состояше, если, конечно, при этомъ нётъ
способствующихъ дальнейшему его разстройству обстоятельствъ.

Все разстройства жизненныхъ процессовъ слЁдуетъ стараться немедленно
излечивать.

Всё нарушешя жизненныхъ процессовъ происходить, вслЁдств!е ’ кого-бы то ни
было вл1ян1я на наружную поверхность тЁла, т. е. на кожу, или на внутренняя поверх-
ности тЬла, т. е. на первые пути пищеварешя, усвоения, отдЁлешя ц воспртяпя, уподоб-
лешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Сложными разстройствами питания организма называются тагая разстройства, ко-
торыя происходить, вслЁдствяе влстшя одного изъ жизненныхъ разстройствъ на друпя
жизненный разстройства. ТЬмъ не менЁе признаки разстройства жизненнаго процесса,
который нарушенъ ранЁе, бываютъ весьма явственны.

Если первоначальное разстройство не слишкомъ сильно, то слЁдуетъ излёчить
прежде всего это разстройство.

При разстройствЁ жизненныхъ процессовъ, происшедшемъ подъ влгяшемъ разстрой-
ства другого жизненнаго процесса, слЁдуетъ начать излечивать прежде всего сильнейшее
разстройство. тогда слабое разстройство само-собою придетькъ норме, подобно тому, какъ
безнравственные поступки какого-нибудь лица, поддерживаемые лицомъ, власть пмёю-
щимъ, уже не могутъ иметь места, если последнее лицо лишится власти, и вляяше его
на окружающихъ само-собой исчезнетъ.

Если врачъ не можетъ точно определить разстройства питашя жизненныхъ про-
цессовъ въ организме, то онъ обязанъ прибегнуть къ такому способу лЁчешя и съ такой
осторожностью, которая необходима, при ловлё ядовитой змёи.

Если же врачъ, точно определить разстройство жизненныхъ процессовъ, то онъ
долженъ употребить тотъ способъ лЁчешя, который выясненъ наукой и ясно видимъ каж-
дому, какъ видёнъ развЁваюпцйся флагь на высокой горЁ.

Если сразу не удается излёчить разстройство жизненныхъ процессовъ, то слЁдуетъ
принять тё мЁры, которыми можно этого достигнуть постепейно, подобно тому, какъ дикая
лошадь укрощается наЁздникомъ.

Если протпвъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ были приняты всё мЁры, и раз-
стройства эти не были вполнё излЁчены, или же, по излЁченш ихъ, было принято
дальнЁйшее неправильное лЁчеше, чёмъ вызвано новое разстройство, то въ такихъ слу-
чаяхъ слЁдуетъ примЁнять способъ, который употребляется при ужеши рыбы.

Сильное разстройство питашя въ организмЁ слЁдуетъ излёчить, прибЁгая одно-
временно вт> помощи лЁкарственныхъ веществъ, къ наружному способу лЁчешя, къ пищё
и пи гью, къ образу жизни, и дЁйствовать такъ же рЁшительно, какъ съ врагомъ, кото-
раго встрЁчаешь на узкой тропинкЁ.

Слабое разстройство питашя организма слЁдуетъ пзлЁчивать сперва при помощи
образа жизни, затЁмъ пищи и питья и, наконецъ, лЁкарственныхъ веществъ и наруж-
ныхъ приспособлений, подобно тому, какъ нужно постепенно воспитывать дЁтей съ самыхъ
первыхъ лёть ихъ жизни.

Несложное разстройство въ организмЁ слЁдуетъ излЁчпвать сразу, подобно тому,
какъ богатырь справляется съ врагомъ, не причиняя вреда друзьямъ.

Двухсложное и трехсложное разстройство питашя въ организмЁ должно быть излё-
чено постепенно, т. е. прежде всего нужно излёчить сильнЁйшее разстройство съ такою
осторожностью, съ какою, обыкновенно, сопровождается нагрузка вьюковъ на животныхъ,
т. е. сообразно ихъ выносливости.
XXVIII.

Когда признаки разстройства питашя организма неясны, и приходится затрудняться
въ выбор!; метода лЪчешя, то для излЬчешя разстройства воспр!ят1я, уподоблешя, вса-
<сывашя, усвоешя, удален1я-очищешя-расходован1я воздуха слЬдуетъ давать супъ, бульонъ
изъ малоберцовыхъ костей.

Для изл'Ьчешя разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, слЬдуетъ принимать
декокты пзъ Погее §епНапае.

Для излЬчешя разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы слЬдуетъ принимать иовареную соль.

Средствомъ отъ паразитовъ въ желудкЬ и въ толстыхъ кишкахъ служить шунг’а.

При разстройствахъ питашя кровяной тканп и колющихъ боляхъ, происходящихъ
•отъ нарушешя воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очпщешя-расхо-
довашя воздуха, слЬдуетъ принимать ману-шитанъ.

Прп отравлены искусственными ядами слЬдуетъ употреблять лЬкарство, служащее
противояд1емъ. Если одновременно произошло разстройство организма вслЬдспе повы-
шешя или понижены жизненной-живой теплоты, то для урегулирования этого процесса
необходимо принимать мЬры, экспериментальнымъ путемъ изученный.

Для подготовлешя организма къ слабительному метому лЬчен1я слЬдуетъ принп-
нимать подготовляюице послаблеше декокты.

Для подготовлешя къ лЬчешю прпжигашемъ, слЬдуетъ употреблять теплые масля-
нистые компрессы на то мЬсто, которое будетъ подвергнуто прижигашю.

Для подготовлешя къ кровепускашю, слЬдуетъ прикладывать холодные компрессы
тамъ, гдЬ хотятъ дЬлать кровепускаше.

При нарывахъ слЬдуетъ употреблять троакары.

Вообще, при всЬхъ разстройствахъ питашя, слЬдуетъ употреблять эксперимен-
тальнымъ путемъ изученный средства, для излЬчешя каждаго разстройства.

Если врачомъ точно не опредЬлено разстройство организма, то не слЬдуетъ выска-
зывать своихъ мвЬшй относительно такого неонредЬленваго разстройства.

Если врачъ точно опредЬлилъ разстройство организма, то онъ обязанъ ясно изло-
жить больному сущность разстройства и указать причины, отъ которыхъ это разстрой-
ство произошло, причивы, ухудшешя, и как!я страдашя, въ какой части организма чув-
ствуются больными. Необходимо также указать на возможный послЬдств1я этого раз-
стройства, и при примЬненш какого способа лйчешя, въ какой срокъ данное разстройство
можетъ излЬчиться, или же приведете къ смертельному исходу. Все это врачъ долженъ
сообщить ясно и определенно.

ЛЬкарство, экспериментально изслЬдованное и излЬчивающее какое-либо питаше,
весьма часто не даете благопр1ятныхъ результатовъ и съ трудомъ излЬчиваетъ данное раз-
стройство. Такъ, напримЬръ, усилеше энерпи жизненной-живойтеплоты, при нЬкотораго
рода разстройствахъ, часто дЬлаетсянапряженнымъ до наивысшагопредЬлаприупотреблешн
•общежаропонпжающихъ средствъ. Это происходите отъ того, что эти средства ослабляютъ
желчь, способствуютъ усиленно слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.
Поэтому прежде всего слЬдуетъ давать декокты, способствуюпце самостоятельному раз-
витию этихъ двухъ процессовъ.

Нормальная кровяная ткань и кровяная ткань, подвергшаяся разстройству, цпрку-
лируютъ смЬшанно. Отличить ихъ такъ же трудно, какъ трудно отдЬлить молоко, сме-
шанное съ водой. Поэтому, передъ кровепускашемъ, если это кровепускаше необходимо,
слЬдуетъ давать средство брайбу-сумтанъ, состоящее пзъ трехъ составовъ; это лЬкарство
способствуетъ отдЬлешю подвергшейся разстройству кровяной тканп отъ нормальной
ткани, и уже только послЬ пр!ема упомянутаго средства можно приступить къ кровепу-
скашю. Въ противномъ случаЬ, оставшаяся испорченная кровяная ткань будетъ по преж-
нему причинять разстройство.
Усилеше энерпи жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы и усилен1е энерпи желчи, происходящая отъ отравлешя, имеютъ наклон-
ность захватывать большее районы. Поэтому сначала нужно назначать лекарства, спо-
собствуюпця локалпзацш разстройствъ, и затймъ уже назначать жаропонижаюпця ле-
карственный вещества, необходимый при данномъ разстройства. Если же назначать жа-
ропонижающая лекарства безъ предварительной локализащп разстройства, то усилеше
энерпи жпзненной-живой теплоты еще более возрастетъ.

При скрытомъ процессе усилешя энерпи жизненной-живой теплоты следуетъ на-
значать лекарства, обнаруживающая это скрытое состояше, давая больному лекарственный
вещества, усиливающая энерпю жизненной-живой теплоты, такъ какъ при этихъ процес-
сахъ жаропонижаюпця лекарственный вещества не достигаютъ цели.

Если замечается ослабление способности пищеварен1я и усвоешя и ослабление энерпи
въ первыхъ путяхъ пищеварешя и усвоешя. то следуетъ назначать лекарственный ве-
щества, эвакуируюпця только въ техъ случаяхъ, когда вполне ясно, что принятая ле-
карственный вещества протпвъ выше названныхъ разстройствъ привели къ благопр1ят-
ному результату. При этомъ, прежде чемъ назначать эвакуируюпця вещества, необхо-
димо назначать лекарства, при водя пця въ безпорядокъ все разстройства въ организме.
Если же не будетъ этого сделано, то эвакуируюпця лекарства пройдутъ черезъ первые
пути пищеварешя, какъ вода протекаетъ по льду, не способствуя его разрушению.

Если приходится иметь дело съ больнымъ, лечившимся у другого врача, то нужно
тщательно наследовать, было ли излечено разстройство, или было принято непра-
вильное лечеше, или, после излечешя разстройства, вызвано новое излишнимъ ле-
чешемъ.

Въ первомъ случае следуетъ назначать лекарства, излечпваюпця данное разстрой-
ство, во второмъ случае изменить способъ лечения и въ третьемъ назначить лечеше про-
тивъ вызваннаго разстройства.

При сильныхъ разстройствахъ съ высокой температурой рекомендуются следующш
четыре жаропонимаюпця средства: камфара, кровенускаше изъмелкихъ сосудовъ, легкая
пища и питье, климатъ, свежШ воздухъ. прохладное помещение и вообще спокойное пре-
бываше въ прохладе.

Разстройство питашя съ ионижешемъ температуры тела требуетъ следующихъ че-
тырехъ согревающихъ средствъ:

лекарствъ жгучаго вкуса,

прижигания, какъ наружнаго согревающаго средства,

теплой питательной пищи и питья и

теплаго помещешя, теплой одежды, теплаго климата и вообще пребывашя въ
тепле.

Если не придерживаться подобнаго метода лечешя, при усилеши энерпи жизнен-
ной-живой теплоты и при ослаблеши ея, то эти разстройства могутъ служить причиной
общаго разстройства организма.

Простая разстройства организма следуетъ лечить сперва правильнымъ образомъ
жизни.

Если правильный образъ жизни не излечиваетъ даннаго разстройства, то для из-
лечения его следуетъ прибегать къ помощи пищевыхъ веществъ и питью.

Если разстройство п отъ этого не излечивается, то въ такомъ случае, следуетъ
прибегать къ лекарственнымъ веществамъ

Если разстройство не поддается этимъ тремъ способамъ лечешя, то следуетъ при-
бегнуть къ наружнымъ способамъ лечения.

Простая разстройства следуетъ излечивать, не вызывая новыхъ разстройствъ.

Кто непонимаетъ этого, тотъ можетъ вызвать двенадцать сложныхъ разстройствъ

Такъ, наримйръ, если при разстройстве воспр!ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя-очищешя-расходовашя воздуха будутъ даваться въ изобилш содержался газы
вещества, горькаго, жгучаго и пртятнаго вкусовъ, раньше, чемъ излечится разстройства
восир1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, то это повлечетъ за собою сложное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы

Если при разстройстве жизненныхъ процессовъ желчи будутъ употреблены пище-
выя вещества соленаго и жгучаго вкуса, то прежде чемъ излечится разстройство жиз-
ненныхъ процессовъ желчи, произойдетъ сложное разстройство жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно - лимфатической системы и воспр!ят1я, уподоблены, всасы-
вашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха.

Если при разстройстве жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы будутъ даваться пищевыя вещества горькаго и соленаго вкуса, то
прежде чЪмъ излечится разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы, произойдетъ сложное разстройство восщляття, уподобле-
шя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ про-
цеесовъ желчи.

Наконецъ, неблагопрштныя и сложный причины и обстоятельства вызываютъ
трехсложный разстройства воспртяия, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ.

Излпшшя применения средствъ, излечивая определенное разстройство, вызываютъ
новыя.

Пищевыя вещества ир1ятнаго п соленаго вкуса излечиваютъ разстройство вос-
пр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха, но
вызываютъ разстройство жпзненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфати-
ческой системы и желчи.

Пищевыя вещества жгучаго и вяжущаго вкуса излечиваютъ }>азстройство жиз-
ненныхъ процессовъ слизпсто-серозной и млечно-лимфатической системы, но въ то же
время вызываютъ разстройство воспрш™, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-
очищешя-рагходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.

Пищевыя вещества прштнаго и горькаго вкуса излечиваютъ разстройство жизнев-
цыхъ процессовъ желчи, но вызываютъ разстройство жпзненныхъ процессовъ слизпсто-
серозной и млечно-лпмфатпческой системы и воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя,
удалешя- очищешя-расходовашя воздуха.

Двухсложное и трехсложное разстройство жпзненныхъ процессовъ, требуетъ урегу-
лирования этихъ разстройствъ вышесказанными веществами различная) вкуса.

Лекарственными веществами, регулирующими эти разстройства, считаются: мпро-
баланъ и горная смола.

Для приведения деятельности различныхъ органовъ къ норме, существуютъ экспе-
риментально наследованный различный искусственным вещества.

Такъ, напримеръ, при разстройстве сердечной деятельности, назначается мускат-
ный орехъ; при разстройстве легкихъ — белая глина; при разстройстве печени — шаф-
ранъ; при разстройстве аорты — гвоздика; при разстройстве почекъ — кардамонъ; при
разстройстве селезенки — ищцйсгай перецъ, гагола; при разстройстве желудка — гра-
ната и р!рег 1ОПДИП1; при разстройстве желчнаго пузыря — цвета генщаны и сержи-ме-
догъ — орехъ, иохож’п формой на тутовую ягоду; при разстройстве воспр1ят1я, уподобле-
шя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха назначается мускат-
ный орехъ, корень ледре и бульонъ изъ трехъ костей: малоберцовыхъ, пзъ костей колен-
ной чашечки и костей хвостца; при разстройствахъ жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы назначается корень епи!ае, усу и яблоко.

При разстройствахъ кровяной ткани назначается башага и хаплпнъ.

При разстройстве лимфатической системы назначается ладанъ, семена акацш п
конопляное семя.

При разстройствахъ, вследеттае заражешя эпидемическими ядами, назначается: му-
скусъ и росной ладанъ.

Все эти лекарственный вещества, въ случае осложнен!», приготовляются вместе,
причсмъ принимается во внимаше то, что подверглось въ организме более сильному раз-
стройству и потому требуетъ бблыпаго количества излечивающаго это разстройство
средства.
Вообще, при приготовлены лЬкарства, нужно серюзно следить за различными раз-
стройствами организма, назначая различный вещества въ необходимыхъ для излЬчешя
каждаго разстройства количествахъ.

Въ полдень и полночь слЬдуетъ назначать жаропонижающая лЬкарственныя веще-
ства противъ усилены энерпи жизненной-живой теплоты въ жизненныхъ процессахъ
желчи, а также назначать въ это время жаропонижающая и пищевыя вещества и питье.

Поздно вечеромъ, рано утромъ, слЬдуетъ назначать лЬкарственныя вещества, под-
держивающая энерпю жизненной-живой теплоты желудка.

ЛЬкарственными веществами жгучаго вкуса и тепловатой пищей и питьемъ слЬ-
дуетъ пзлЬчивать жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы. Вечеромъ, рано утромъ, слЬдуетъ излЬчивать разстройство воспр1ят1я, упо-
доблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха питательной пи-
щей и питьемъ и согрЬвающимп ЛЬкарственными веществами.

Всякое разстройство слЬдуетъ лЬчить умЬло, чтобы питаше всЬхъ тканей шло рав-
помЬрно, прпчемъ необходимо обращать особенное внимаше на пищеварительная способ-
ности желудка и на первые пути пищеварешя и усвоешя.

Врачъ, изучившей всЬ эти способы лЬчешя, будетъ пользоваться репутащей врача,
приносящаго пользу для страждующаго человЬчества.

XXIX.

Собственно говоря, нужно держаться двухъ способовъ лЬчен^я: это лЬчешя упиты-
вашемъ и лЬчешя голодашемъ.

Упитывать слЬдуетъ лицънервныхъ, истощенныхъ, предававшихся чрезмЬрно стра-
стямъ, беременныхъ, потерявшихъ много крови послЬ родовъ, чахоточныхъ, стариковъ,
страдающихъ безсоннпцей, испытавшихъ сильное горе, переносящихъ тяжелую трудовую
и заботливую жизнь; пхъ слЬдуетъ упитывать особенно въ дни равноденствия.

Пищевыми веществами для подобныхъ лицъ служатъ: мясо хищныхъ животныхъ,
баранина и вообще всЬ сорта мяса, сладости, масла, молока, кефиръ, вина и укрЬпляю-
щ1я пищевыя вещества.

Къ лЬкарственнымъ веществамъ, способствующимъ упитыванпо, относятся также
и маслянистая лЬкарства. Изъ наружныхъ средствъ, для такихъ лицъ рекомендуются пи-
тательный клизмы, обмываше, массажи, продолжительный спокойный сонъ, отдыхъ и
приятная обстановка жизни.

Злоупотребление всЪмъ вышеизложеннымъ ведетъ за собою ожирЬше, усиленную
энерпю жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, по-
л1ур1ю, образование опухолей и наростовъ и потерю памяти.

При такихъ обстоятельствахъ слЬдуетъ назначать пищевыя лЬкарственныя веще-
ства, ИзлЬчиваюпця жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы и ИзлЬчиваюпця ожпреше.

Росной ладанъ, горная смола и сокъ изъ желтаго дерева, смЬшанные съ медомъ,
показаны противъ ожирешя.

Такъ же назначаются: брайбу-сумъ, сыЬшапный съ медомъ, имбирь, ябакчара,
жпдамга. китайское яблоко, ржаная мука, смЬшанные съ медомъ,—все это способствуетъ
потерь жира.

Быть худощавымъ лучше, чЬмъ быть ожпрЬлымъ; поэтому нужно упитывать съ
осторожностью.

При помощи голодашя слЬдуетъ лЬчить лицъ, у которыхъ ослабло дЬйстше пище-
варешя п усвоения, предающихся ЬдЬ, страдающихся отъ мочеизнурешя, подагриковъ,
ревматпковъ, лицъ, страдающихъ внутренними доброкачественными и злокачественными
опухолями, страдающихся болЬзнью селезенки, зобомъ, головными болями, болЬзнью
сердца, разстройствомъ желудка и кишекъ (рвотой и поносомъ), отсутсттаемъ аппетита,
запорами, задержашемъ урины, ожирЬлыхъ лицъ, съ разстройствомъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и желчи.
Сильныхъ, молодыхъ следуетъ лечить голодашемъ въ зимнее время; при этомъ не-
обходимо обращать особенное внимашенаразстройство жизненныхъ процессовъ и постоянно
регулировать эти процессы пищевыми и лекарственными веществами, образомъ жизни и
различными наружными способами лечешя.

Лицъ утомленныхъ и слабосильныхъ следуетъ заставлять голодать п испытывать
жажду, затемъ по немногу давать малопитательный, но удобоваримый пищевыя вещества.
Лицъ же неособенно утомленныхъ и неслабосильныхъследуетъ заставлять голодать, улуч-
шая пищеварительную способность декоктами и порошками; лицъ физически сильныхъ
следуетъ заставлять работать много и до пота и лечить ихъ прижигашемъ, ваннами,
массажемъ, компрессами и кровепускашемъ. Въ некоторыхъ случаяхъ следуетъ давать
рвотное, слабительное.

Улучшеше отъ подобнаго способа лечешя выражается темъ, что у выздоравливаю-
щихъ все шесть чувствъ проявляютъ ясно свою деятельность. Чувствуется легко,аппетпть
ровный, человекъ делается энергичными, быстро ощущаетъ голодъ и жажду, экскременты
и газы легко освобождаются.

Если злоупотреблять подобнаго рода лечешемъ, то можно вызвать ослаблеше тка-
ней, худобу, головокружение, безсонницу, недомогание, ослаблеше шести чувствъ, потерю
жажды п аппетита, боль въ костяхъ и хвостце, въ ребрахъ, въ сердце и голове; таше
люди легко подвергаются заражению эпидемическими ядами; у нпхъ появляется тошнота
и вызывается разстройство воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очище-
н1я-расходовашя воздуха. Въ такихъ случаяхъ ихъ следуетъ подвергнуть упитывающему
способу лечения.

Кого следуетъ упитывать, того не следуетъ слишкомъ заставлять голодать, а кого
следуетъ заставлять голодать, того не следуетъ упитывать.

Прпслабительномъ способе лечешя не нужно прибегатькъсильнымъслабительнымъ.

Лицъ, у которыхъ усилена деятельность воспр1ятш, уподоблешя, всасывашя, усвое-
шя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха и происходящее отъ него разстройство нерв-
ной системы, следуетъ подвергнуть упитывающему способу лечешя. Лицъ же, у кото-
рыхъ ослаблена деятельность воспр1ят1я, уподоблешя, всасывав1я, усвоения, удалешя-очи-
щешя-расходовашя воздуха и усилена деятельность жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы и желчи, следуетъ подвергнуть голодающему,
способу лечешя.

XXX.

Необходимо обращать особенное внимаше на разстройства трехъ жизненныхъ про-
цессовъ.

При разстройствй воспргн'ля, уподоблешя, всасывашя, усвоешя удалешя-очяще-
В1я-расходован1я воздуха лучшими средствами считается: кунжутное масло, тростниковый
сахаръ, вина, старое масло, старая копченая баранина, мясо сурка, конина и мясо мула,
лукъ, черемша и т. п.

Вообще, протпвъ разстройства воспртяття, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лен1я-очищешя-расходовашя воздуха употребляются пищевыя вещества питательный,
жирныя, мягюя и теплыя; больному следуетъ находиться въ темномъ и тепломъ пом4-
щеши,- быть окруженнымъ лицами прштнаго нрава, съ пр!ятнымъ голосомъ, пользоваться
спокойнымъ сномъ въ теплоте и одеваться въ теплую одежду.

Средствами отъ разстройства воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоения, удале-
шя-очищешя-расходовашя воздуха считаются также бульонъ изъ трехъ костей, а также
бульонъ пзъ черепной кости овцы и лекарства, подъ назвашемъ шпнгунъ, сумтанъ и по-
рошки: зади-шингунъ-журни.

Вообще следуетъ употреблять при разстройства воспр1япя, уподоблешя, всасыва-
шя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходован1я воздуха лекарственный п пищевыя веще-
ства пр1ятнаго, кислаго, соленаго вкусовъ, жирныя и теплыя; особенно полезны: теплота.
старое масло и пптательныя клизмы, полезно натирать старымъ согр’Ьтымъ масломъ места,
где ощущаются колюпця боли, делать маслянистые компресы, прижигаше на макушке
головы и на определенных’!, узлахъ, которые считаются центрами воспр1ят1я. уподобле-
шя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воздуха

При разстройствахъ жизненныхъ процессовъ желчи рекомендуются, какъ лучппя
пищевыя вещества; свежее масло, говядина, свежее мясо дикой козы, прохладная вода
и чай, кефиръ и кумысъ изъ козьяго и коровьято молока, соусы и зелень, каша, но во-
обще холодныя пищевыя вещества; кроме того, следуетъ пользоваться прохладными по-
мЬщешемъ, гулять въ саду въ тени, на берегу рЪкъ, окружить себя людьми, приятными
для беседы, избегать дурного запаха, для чего орошать помещеше духами.

Лекарства, излечиваюпця жизненные процессы желчи: камфара, кипарисъ, гиванъ;
вообще же полезны, при разстройствахч> жпзненныхъ процессовъ, пищевыя лекарствен-
ный вещества прмтнаго, горькаго и вяжущаго вкуса и охлаждающаго свойства, слаби-
тельный и потогонный способъ лечешя и гидротерапия.

При разстройствахъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы полезны; медь, рыба, баранина, лососина, мясо рыси, мясо коршуна, ста-
рый зерна, каша, старое вино, кипяченая вода, отваръ изъ инбиря; жизненные процессы
слизисто-серозной п млечно-лпмфагической системы следуетъ излечивать пищевыми и
лекарственными веществами, удобоваримыми, прохлаждающими, въ небольшомъ количе-
стве, тепловатыми; следуетъ одевать теплую одежду, находиться вътепломъ помещеши,
жить въ тепломъ и сухомъ климате, вести деятельную и заботливую жизнь, мало спать,
употреблять лекарства соленаго и жгучаго вкуса, какъ-то; пить растворенную въ горячей
воде повареную соль и принимать порошки съ главнымъ составить изъ граната. Вообще,
при разстройствахъ жизневныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы следуетъ употреблять пищевыя лекарственный вещества жгучаго, кислаго вкуса
и все удобоваримое, грубое и острое, прибегать къ рвотному способу лечешя, въ извест-
ныхъ случаяхъ, къ прижпгашямъ и проколамъ, и делать компрессы водяные, земляные
и соленые.

Резюмируя все сказанное, приходимъ къ заключению, что

при разстройстве воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха самыми лучшими средствами считаются; питательный клизмы, пи-
тательный, пищевыя и лекарственный вещества;

при разстройствахъ жизненныхъ процессовъ желчи слабительный способъ лечен1я
и охлаждаюгщя пищевыя и лекарственный вещества;

при разстройствахъ жпзненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы—рвотный способъ лечешя и согреваюиця ипщевыя вещества.

При совместномъ разстройстве воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лешя-очищев!я-расходовашя воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи следуетъ употре-
блять прохлаждающш и питательный пищевыя вещества и лекарства.

При совместномъ разстройстве жизненныхъ процессовъ желчп п слизпсто-серозной
и млечно-лимфатической системы следуетъ употреблять прохлаждаюпця п удобоваримый
пищевыя вещества и лекарства.

При совместномъ разстройстве жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы п воспр1ят!я, уподоблен!я, всасывашя, усвоешя, удалеюя-очище-
шя-расходовашя воздуха следуетъ употреблять согреваюиця и пптательныя пищевыя
вещества и лекарства.

При совместномъ разстройстве всехъ трехъ жпзненныхъ процессовъ, следуетъ
употреблять прохладаюпця пптательныя и удобоваримыя пищевыя вещества п лекарства.

Все разстройства организма съ усилешемъ энерпи жизненной-живой теплоты изле-
чиваются пищевыми веществами и лекарствами прохлаждающими, а съ ослаблешемъ
энергш жизненной-живой теплоты—согревающими.

Разстройство воспр!япя, уподоблешя, всасыван!я, усвоешя, удало шя-очпщешя-рас-
ходовашя воздуха, одинаково сопровождающее оба процесса, излечиваются жирными и
согревающими пищевыми веществами и лекарствами.
XXXI.

Глава о врачахъ, терапевтахъ и хирургахъ сострить изъ шести частей. Въ первой
излагаются традищи врачей; во второй говорится о достоинстве врачей; третья трактуеть
о заслуг!; врачей, четвертая о знан1яхъ ихъ, пятая знакомить съ обязанностями врачей
й въ шестой говорится о плодахъ деятельности врачей.

Традищи врачебнаго сословия требуютъ отъ каждаго врача шести условхй; быть
вполне способнымъ для врачебной деятельности; быть гуманнымъ; понимать свои обя-
занности, быть прытнымъ для больныхъ, не отталкивать ихъ отъ себя своимъ обхожде-'
шемъ; быть старательнымъ въ дЬлахъ и быть ознакомленнымъ съ науками.

Быть вполне способнымъ, говорится въ «Жуд-Ши», значить обладать умомъ, иметь
твердый характеръ и быть вполне воспршмчивымъ. Таше врачи могуть изучить обшир-
ную литературу ио медицине и хирурги, смело и безъ всякаго затруднены пользоваться
всемъ достояшямъ науки. Изъ способностей врачей, обладающихъ не особенно обшир-
ными познаниями, наилучшей считается способность критики.

Быть гуманнымъ, значить: иметь хороппя намерения, быть искреннимъ и справед-
ливымъ; при виде несчастия блшкнихъ, оказывать возможную помощь, съ одинаковою
любовью и заботливостью относиться къ хорошимъ и къ дурнымъ людямъ. Гуманные
врачи должны быть снисходительными; они должны любить людей и приносить одне ра-
дости всемъ безъ исключенья; они должны стремиться къ высшимъ идеаламъ, насколько
послйдше достижимы для человека; должны быть ласковыми съ лицами который нуж-
даются во врачахъ и не должны поддаваться похваламъ и мстить хулителямъ. Таше гу-
манные врачи являются друзьями своихъ ближнихъ.

Понимаюнце свои обязанности врачи должны иметь шесть высшихъ достоинствъ:
уметь сохранять лекарства и медицинше инструменты; понимать значеше тйхъ и дру-
гихъ; уметь относиться къ учптелямъ и ихъ преподавание совершенно такъ же, какъ
раньше ученики относились къ Цо-жед-шонну и его учешю; съ родственниками своими
должны обходиться, какъ съ истинными друзьями; своихъ больныхъ должны беречь, какъ
собственныхъ детей; должны смотреть на гной и кровь безъ отвращения такъ же, какъ
относятся къ этому некоторый изъ животныхъ.

Врачи должны сохранять медицинсюе инструменты въ такой чистоте, какъ свою
мысль и печать; должны помнить, что лекарство драгоценность, нектаръ, которымъ мо-
жно излечивать всякаго больного. Малейпля частицы лекарствъ должны быть предметами
поклонешя врачей. Обладая этими драгоценностями, следуетъ беречь ихъ и аккуратно
составлять пзъ нихъ лекарства; помещен!е-же ихъ следуетъ держать въ такой чистоте,
какъ чашу для нектара.

Врачи, говорится въ «Жуд-Ши», пусть врачебная наука сделается вашими достоя-
шемъ, какъ нектаръ сделался достояшемъ небожителей, какъ высшая драгоценность 1
сделалась достояшемъ лосовъ (цари водяныхъ духовъ), какъ сома (амброзхя) сделалась
достояшемъ риши-врачей.

Врачуйте страждущихъ, исцеляйте бесноватыхъ, успокаивайте мнптельныхъ. Прь
обретя такую премудрость, помните, что вы можете излечивать какъ самихъ себя,
такъ и другихъ отъ страдашй, который могли бы стать причиною смерти. Помните, что
счастье ваше заключается въ исполнении долга.

Врачи должны быть пр^ятнымп для больныхъ и не отталкивать ихъ своими про-
ступками, речами и мыслями. Врачамъ необходима нежная и умелая рука, терапевтамъ
при осмотрахъ, а хирургамъ—при операщяхъ. Пргятной речью врачи должны успокаи-
вать больныхъ; обладая умомъ, они должны быть откровенными и понятными. Врачи,
обладающее такими качествами, всегда будутъ пользоваться расположешемъ и довершит
больныхъ.

1 Высшею драгоценностью лосовъ считается необыкновенной белизны раковина, у,
которой завнтокъ им'Ьетъ направление обратное, ч^мъ у вс-Ьхъ прочихъ. Тайн раковины
встречаются, но крайне р'Ьдки.
Врачи должны быть старательными въ своихъ делахъ. Они должны непрестанно за-
ботиться о своемъ образованы и о тёхъ результатахъ, которые составляютъ цель учешя.

Прежде все. нужно уметь понимать прочитанное и излагать свои мысли на бу-
маге, такъ какъ отъ этого зависитъ возможность достигнуть многаго. Будущёе врачи
должны выбирать мудраго наставника, обладающая) всесторонними знашями, спокой-
ная), нехитрая), добраго и достойнаго уважешя для того, чтобы, прюбрБтая у него знашя,
можно было питать къ нему безконечное доверёе, заниматься у него на глазахъ и по-
дражать ему во всЪхъ поступкахъ. Результатомъ этого будетъ быстрое прёобретеше знашя
и достижеше высшей ученой степени.

Врачи должны старательно изучать науки, съ толкомъ распрашивать учителя, тща-
тельно усваивать знашя и съ осторожностью разсуждать; въ противномъ случай, нельзя
ждать успеха. Врачи не должны иметь никакихъ сомн’Ьшй, такъ какъ въ медицин!) все
изучается экспериментально, при помощи слуха, зрБшя и мышлешя.

Врачи должны быть внимательн къ болезнямъ своихъ больныхъ и не медлить при
л4чеши. Чтобы не упустить момента дать лекарство или прибегнуть къ хирургическому
вмешательству, они должны постояно чувствовать себя такъ же, какъ чувствовалъ бы
себя человекъ, которому дали перенести полную чашу масла чрезъ высокёй заборъ, съ
угрозою казнить несущаго, если онъ прольетъ это масло.

Врачи, твердые въ своихъ познашяхъ, способные увлекать людей своей обходи-
тельностью, умеющёе серьезными научными доводами убеждать противниковъ своей си-
стемы, удовлетворяю™ всемъ требовашямъ своего звашя.

Те врачи могутъ считаться лучшими и полезными для ближнихъ, которые сдела-
лись кроткими подъ влёяшемъ научныхъ истинъ, съ которыми можно легко сходиться, и
которые могутъ считаться знатоками медицины и хирурпи. Посредственными врачами
могутъ считаться те, которые съ любовью относятся къ беднымъ больнымъ и изъ желашя
помочь имъ руководствуются советами лучшихъ врачей. Врачи, удовлетворящёе этимъ
шести условёямъ традицёй врачебного сословёя, могутъ вполне разсчитывать на успехъ.

Научно-достойными врачами считаются те, которые вполне изучили здоровый и
больной организмы.

Заслуженными врачами считаются те, которые приносятъ пользу больнымъ лекар-
ствами, смёлые хирурги, наконецъ, врачи, любящёе человечество, какъ дети любятъ род-
ного отца.

Превосходными врачами могутъ считаться те, которые въ совершенстве изучили
разстройства прирожденной энерпи воспрёятёя, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, уда-
лешя-очищешя-расходовашя воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы и могутъ излёчить эти разстройства.

Отличившимися врачами считаются те, которые, благодаря своему уму, могутъ по-
могать больнымъ, а именно, хороппе дёагносты, изучивпне основы медицины и опытные
хирурги.

Таше врачи—друзья человечества.

Вообще врачп, понимающее свои обязанности, знающёе въ совершенстве основы
медицины и хирурпи, обладающее обширными терапевтическими познанёяыи, постоянно
пополняющее свои научныя сведенёя, не подверженные страстямъ, искренно сочувствую-
щёе страждущимъ, заботящееся о другихъ, какъ о самихъ себе, не теряющееся при испол-
нение своихъ обязанностей, могутъ считаться лещами, вполне достойным своего звашя.

Таше врачи пользуются полными доверёемъ больныхъ и окружаюшихъ, они истин-
ные последователи риши — основателей медицинской науки, наконецъ, они вонлощенцы
Поддерживающего жизнь, главы медицины.

Если же врачи не имеютъ этихъ достоинствъ, если они не знаютъ исторёи меди-
цины, то они похожи на хитреца, воспользовавшагося чужою собственностью, и никто не
будетъ уважать ихъ.

Врачи, которые не знаютъ основъ медпцпнскихъ наукъ, не могутъ познать сущ-
ности разстройствъ питашя въ организме, не могутъ понять хирурпи, похожи на слепца,
которому показываю™ вещи.
Врачи, не изучивппе экспериментально своей науки, неопытные, незнающёе при-
знаковъ разстройствъ питашя въ организм!, не могутъ умело применять способы тера-
певтическаго и хпрургическаго лечешя; они похожи на человека, путешествующаго по
неизвестной стране.

Врачи, неумеющёе распознавать различный разстройства питашя въ организме,,
похожи на человека, блуждающего въ степи безъ проводника.

Врачи, непонимающее состояв я урины и пульса, не могутъ понять и объяснить,
себе разстройства питашя, при которыхъ усилена или ослаблена прирожденная энерпя
жизненной-живой теплоты въ организме; они похожи на охотника, не знающаго, когда
следуетъ спускать ястреба.

Врачи, неумеющёе объяснить причины происхождешя даннаго разстройства питашя
въ организм!, похожи на оратора, неумеющаго произнести речи и делающагося пред-
метомъ насм!шекъ.

Врачи, непонимающее основы терапевтическаго и хпрургическаго л!чешя, похожи
на стрелка, стреляющаго въ темнот! наудачу.

Врачи, неизучивппе употреблешя пищи и питья, непонимающее пользы или вреда,
приносимыхъ т!мъ или другими образомъ жизни, будутъ способствовать нарушению жиз-
ненныхъ процессовъ въ организм! и развит) въ немъ различныхъ разстройствъ питашя.

Врачи, непонимающее употреблешя успокоительнаго метода лечешя, могутъ вы-
звать новое разстройство питашя въ организм! употреблешемъ сильныхъ средствъ или,
наоборотъ, недостаткомъ средствъ, или давая средства совс!мъ некстати. Такёе врачи
похожи на земледельца, непонимающаго земледелёя.

Врачи, непонимающее слабительнаго метода л!чешя, могутъ нарушить жизненные-
процессы въ организм! и вызвать разстройство питашя въ немъ.

Врачи, неим!ющёе при себ! необходимыхъ инструментовъ и л!карствъ, не могутъ.
остановить развитее даннаго разстройства питашя въ организм!; они похожи на бога-
тыря, идущаго на врага безъ кольчуги и безъ оружёя.

Врачи, непонимающее и незнающее способовъ производства кровепускашя и при-
жиганёй, не могутъ знать, при какихъ разстройствахъ питашя эти способы следуетъ
употреблять: они похожи на вора, идущаго воровать въ неизв!стную м!стность.

Вс! такёе плохёе врачи, понимающее все ложно, будутъ прим!нять и ложные способы
л!чешя; они—злые геши, носящее образъ врачей, они указываютъ путь на тотъ св!тъ.
Съ такими врачами не сл!дуетъ им!ть д!ла, они только позорятъ корпорацею врачей.

Обязанности врачей бываютъ обыкновенный и особенный. Обыкновенный: устрой-
ство аптеки, прёобр!теше необходимыхъ инструментовъ и забота обо всемъ, что необхо-
димо для больныхъ.

Что же касается л!ченёя больного, то сл!дуетъ объяснить положеше его такъ
ясно, какъ ясенъ и чистъ звукъ сигнальной раковины, и об!щать поправить больного,
или же сообщить близкими о времени его смерти. Если же трудно определить состояше
больного, то необходимо съ мудростью зм!и сообщить о возможности выздоровлешя или
смерти, уклоняясь въ сторону большего в!роятёя. Если же отъ врача потребуется кате-
горическёй ответь относительно судьбы больного, то сл!дуетъ прямо сказать о возмож-
ныхъ случайностяхъ. Если же врачомъ некоторыми образомъ и р!шенъ вопросъ объ
участи больного, то и тогда сл!дуетъ упомянуть о возможной случайности. Если больной
самъ сознаетъ опасность въ той мере, какъ врачомъ поставленъ дёагнозъ, то сл!дуетъ
ясно описать весь ходъ разстройства питанёя въ организм!. Если больной заразительный,
то, соображаясь съ обстоятельствами, временемъ года, окружающей обстановкой, сле-
дуетъ лечить самое разстройство питанёя, вызванное заразой. Вообще существуеть мно-
жество серёозныхъ н случайныхъ причинъ выздоровлешя и смерти, поэтому врачи и не
могутъ ставить безусловнаго предсказашя. Опасному больному всегда следуетъ говорить,
что онъ поправится. Если же разстройство питанёя въ организме не серёозно, то всегда
следуетъ советовать больному беречься. Вообще же надо сообразоваться съ состояшемъ
современной науки, избегая возможныхъ заблуждешй и руководствуясь критическимъ
взглядомъ.
Особенный обязанности врачей. Въ научныхъ своихъ занятёяхъ врачи должны дер-
жаться средняго критическаго взгляда, избегая безусловно двухъ крайнихъ и ложныхъ
воззрЬшй. Критическое среднее воззрЬше есть наилучшее. Врачи должны относиться къ
человЬчеству съ любовью и сострадашемъ, приносить всЬмъ радости, считать всЬхъ рав-
ными, отказаться отъ ненависти, злости, мщешя, небрежности, лжи, вообще отъ всЬхъ
дурныхъ поступковъ. Нанротивъ того, они должны быть старательными, терпЬливыми
и благотворительными.

За свою дЬятельность на землЬ врачи разумно пол ьзуются жизнью и довольствомъ,
благодаря своимъ познашямъ въ медицинЬ. Когда врачъ сделается извЬстпымъ, и вдругъ
найдутся люди, хулящее его знашя, то къ послЬднимъ слЬдуетъ относиться безъ нена-
висти. Надо стараться сдЬлать этихъ людей справедливыми, только въ такомъ случаЬ
еерёобрЬтается настоящая извЬстность. Напоминать о вознаграждении за труды дозволи-
тельно лишь тогда, когда есть дЬйствительная надобность въ средствахъ. СлЬдуетъ только
всегда помнить, что, если пройдетъ много времени послЬ поправлешя разстроеннаго здо-
ровья, то больные обыкновенно забываютъ пользу, принесенную врачомъ.

Авторъ «Жуд-Ши» говорить далЬе, что врачи, не поддающееся страстямъ,не изби-
рающее ложныхъ путей, старающееся помогать больнымъ, будутъ пребывать на томъ
свЬтЬ въ божественной странЬ, лучше которой ничего нЬтъ.
ОГЛАВЛЕН1Е.

СТРАН.

Предислов1е...............................................................     3

Основы врачебной науки Тибета ............................................... 6

Нсторичесюя св'Ьд'Ьшя о врачебной науки Тибета............................... 47

Схема системы врачебной науки Тибета. (Съ тремя рисунками) 1................. 65

Первая книга «Жуд-Ши»...................................... . . . 74—84

I ГЛАВА. Обращеше къ БуддЪ. Городъ, пользуюпцйся дарами пяти дра-
гоц’Ьнныхъ врачебныхъ средствъ, которыя изл’йчиваютъ разстройства трехъ
жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организм^. Описаше местности,
флоры и фауны. Учителя врачебной науки Тибета......................74—75

II ГЛАВА. Лица, желаюнця пользоваться здоровьемъ, должны изучать
«Жуд-Ши», т. е. «Четыре Основы». Главную, Повествовательную, Основу те-
раши и хирурпи и Прибавочную, трактуюпця въ 156 главахъ о врачебной
науке Подробное перечислеше главъ.................•................76—78

Ш ГЛАВА. Необходимость изучешя здороваго и больного состояшй
организма, способовъ, при посредстве которыхъ возможно точно узнать то и
другое и, наконецъ, условш и средствъ, способствующихъ сохранешю здо-
ровья. Отделы, въ которыхъ изложены эти положешя. цели, преследуемый
врачебной наукой. Обпця и частныя сведешя, необходимый для врача. Три
жизненные процесса, совершающееся въ организме: воспр!ят1е, уподобле-
ше, всасываше, усвоеше, удалеше-очищеше-расходоваше воздуха, жизненные
процессы желчи и жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы, семь веществъ и три выдЪлешя. Три причины, разстраи-
ваюпця жизненные процессы, совершаюпцеся въ организм^, и четыре обстоя-
тельства, ослабляющая или усиливаюпця вляше зтихъ причинъ. ГдТ прежде
всего отражается разстройство процессовъ, гдЪ именно возникаютъ зти про-
цессы, начиная съ эмбрюнальнаго пер!ода? Вл1яше возраста, климата (м’Ь-
стныхъ условш), временъ года, дня и ночи на разстройство процессовъ. Девять
состояшй, ведущихъ организмъ къ смерти. Свойства процессовъ........78—81

IV ГЛАВА. О распознаванш разстройствъ питашя въ организм^ при
помощи осмотра, ощупывашя п разспроса больного. Признаки разстройства
воспр1ят1я, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-расходова-
шя воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы . 81—82

V ГЛАВА. Пища — питье, образъ жизни, лекарства и наружные спо-
собы лЪчешя—четыре средства, изл'Ьчиваюгщя разстроенное питаше орга-
низма. Различный пищевыя вещества, полезный при разстройствахъ воспр!я-

1 Въ монгольскихъ надписяхъ на атихъ рисункахъ попадаются некоторый описки
переписчика, исправить которыя однако, не представляется возможности въ готовой уже
репродукцш.
СТРАН.

тая, уподоблешя, всасывашя усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, жизненныхъ процессовъ желчи п слизпсто-серозной и млечнолимфа-
тической системы. Климатическая условгя и образъ жизни. Шесть извЪст-
ныхъ тибетскимъ врачамъ вкусовъ, на основаши которыхъ изготовляются
лекарства Два рода лекарствъ по ихъ жизненному д1йствио. Наружный

средства...........................................................  .	82 - 83

VI ГЛАВА. Подробное перечислеше св'Ьд'Ьшй, изложенныхъ въ девяти
•отдЪлахъ «Жуд-Ши». Сохранеше здоровья и долголетае — ц'Гль врачебной
науки, изучеше которой можетъ быть пригодно, доступно и понятно только
для нФкоторыхъ вполне разумныхъ лицъ..................................83—84

Вторая книга «Жуд-Ши»...........................................  85—166

I ГЛАВА. Цель изучешя второй книги: «Повествовательной Основы».
Необходимо изучить организмъ, знать средства, при помощи которыхъ воз-
можно излечивать разстроенный организмъ, сознавать ясно значеше вра-
чебной науки для человечества и ознакомиться со способами распознавашя
и методами лечешя . .	............................................ 85

II ГЛАВА. О развитии зародыша; объ услов!яхъ его зачат!я; постепенное
развитае и появлеше на светъ. Время, когда возможно зача-пе. Причины воз-
никновешя того или другого пола. Взгляды европейскихъ ученыхъ.......85—91

, III ГЛАВА. Анатомическая сведешя. Семь различныхъ формъ черепа,
плотность мозга находится въ зависимости отъ формы черепа. Черепныя
кости. Кровеносные сосуды. Нервы. Повреждешя нъкоторыхъ частей тйла,
влекуиця серюзныя последств!я.......................................91—94

IV ГЛАВА, меры тканей, частей и органовъ: положеше сосудовъ и нер-
вовъ; наиболее опасный повреждешя; отверстая и пути; важная роль по-
следнихъ...........................................................94—96

V ГЛАВА. Ткани и выделешя организма и ихъ роль; хилусъ, кровяная
ткань, мышечная ткань, жировая ткань, костная ткань и хрящи, костный мозгъ,
нервная ткань, крепи а и гпепЛгиа, экскременты, урина, потъ. Жизненная-жи-
вая теплота. Изменешя, происходяпця после пищеварешя. Результаты пище-
варешя. Сущность жизненныхъ процессовъ. Наследственная передача ихъ за-
родышу черезъ креггпа и тепвГгиа и влгяше на него. Влгяше зтихъ процессовъ
на энерпю жизненной-живой теплоты, влгяше ихъ на брюшную полость,
районъ деятельности и роль ихъ въ организме. Спещальная роль каждаго
пзъ процессовъ. Свойства газовъ, желчи и слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы................................................96—100

VI ГЛАВА. Явлешя, обнаруживающгя деятельность организма. Полъ,
возрасть, темпераментъ и здоровье................................. 101

VII ГЛАВА. О предвТстникахъ разстройства организма: отдаленныхъ,
ближайшихъ, сомнительныхъ и достоверныхъ. Сновидешя. Изменеше общаго
вида, характера, привычекъ и образа жизни больного.........•	... 101—103

VIII ГЛАВА. О причинахъ разстройства питашя организма; отдаленный
и ближайшая причины; причина всевозможныхъ растройствъ питашя — раз-
стройство воспргятая, уподоблешя, всасывашя, усвоешя, удалешя-очищешя-
расходовашя воздуха................................................. 104

IX ГЛАВА. Обстоятельства, способствуюппя разстройству питашя. Обгщя
и частныя причины разстройствъ....................................105—106

X ГЛАВА. Пути и районы разстройствъ питашя..................106—107

XI ГЛАВА. Причины и признаки, сопровождающее упитываше (увели-
чен!е) и ослаблеше (уменьшение), происходящ!я въ жизненныхъ процессахъ,
въ тканяхъ и выдЪлешяхъ...........................................107—109

XII ГЛАВА. Прюбретенныя и наследственный разстройства питашя въ
организме; разстройство питашя по полу и возрасту; простыл и сложный
разстройства; осложненный разстройства. Разстройство умственной деятель-
ности. Разстройство питашя физической сферы, разстройство питашя верх-
няго отдела тела, разстройство питашя нижняго отдела тГла, разстройство
питашя наружныхъ частей тЬла, разстройство питашя внутренннхъ частей
СТРАН.

т’кла и разстройство тканей, присущее какъ внутренним-;,, такъ и наружнымъ
частямъ тЪла. Систематическое д-Глеше разстройствъ питашя. Разстройства
питашя зависятъ или отъ усилеюя или отъ ослаблешя жпзненной-живой
теплоты въ организм!;..............................................109—115

XIII ГЛАВА. Образъ жизни, способствующш излечению разстроеннаго
организма.........................  •..............................115—117

XIV ГЛАВА. В.няше временъ года на жизненные процессы, совер-
шаюгщеся въ организм!;................................ •...........117—118

XV ГЛАВА. Спещальныя наставления врачебной науки Тибета . . . 118—119

XVI ГЛАВА. О пищевыхъ веществахъ..............................120—126

XVII ГЛАВА. НТкоторыя свЪд'Ьшя объ отравленныхъ пищ!; и нить! и
веществахъ, делающихся вредными, когда они потребляются въ пищу одно-
временно .............................'............................126—127

XVIII ГЛАВА. Количество и качество потребляемой пищи............. 127

XIX ГЛАВА. О лЪкарствахъ......................................128—131

XX ГЛАВА. О дЬйствш лекарственныхъ веществъ. Ихъсвойетва и родъ 131—140

XXI ГЛАВА. Составлеюе лекарствъ по вкусу и жизненному действию . 140—141

XXII ГЛАВА. Наружный средства, излТчиваюнця различный растрой

ства и успокаиваюгщя ихъ. Хирургичесгае инструменты................141—142

XXIII ГЛАВА. Где и какъ нужно жить, чтобы продлить жизнь . . . 142—142

XXIV ГЛАВА. Важность изучешя способовъ распо.знавашя разстройствъ
питашя организма...................................................142—143

XXV ГЛАВА. Какъ долженъ поступать врачъ, изучивши разстройства
организма..........................................................143—144

XXVI ГЛАВА. При какихъ услов!яхъ легко или трудно излечиваются,
или совсемъ не поддаются лечешю разстройства питашя организма . . . 144—144

XXVII ГЛАВА. О способахъ и средствахъ лечешя при ясныхъ призна-
кахъ разстройства питашя организма.................................144—146

XXVIII ГЛАВА. О выборе метода лечешя, когда признаки разстройства^
питашя организма неясны...........................•................147—150

XXIX ГЛАВА. О леченш упитывашемъ и голодашемъ.................150—151

XXX ГЛАВА. Различный средства, употребляемый при разстройстве
жизненныхъ процессовъ въ организме.................................151—152

XXXI ГЛАВА. Этика врачей Тибета...............................153—156

П. А. БАДМАЕВЪ

отвътъ

НА неосновательный нападки
ЧЛЕНОВЪ МЕДИЦИНСКАГО СОВЪТА
НА ВРАЧЕБНУЮ НАУКУ
ТИБЕТА

ПЕТРОГРАДЪ
19’5

ПРЕДИСЛОВ1Е

н'й вновь приходится отвечать на на-
падки нашихъ врачей, выражающихъ
непонятное, скажу бол-Ъе,—необъясни-
мое отношение къ тибетской медицин^

и лично ко мн-й, какъ представителю этой меди-

цины. Въ самомъ дЪлЪ, ч'Нмъ вызываются наскоки
на лечеше по тибетской систем'!;? Предвзятостью
или пристрасКемъ? Этого я не хогЬлъ бы до-
пускать. Отдельный лица могутъ, конечно, стра-
дать недугомъ предвзятости и пристраспя, но
Медицински! Сов'Ьтъ, казалось бы, поддаваться
такимъ чувствамъ не долженъ. А между тЪмъ ни-
ч'ймъ инымъ невозможно объяснить себ'й упорнаго
стремлешя прекратить мою помощь страждущему
человечеству. И вместо того, чтобы искать случая
изучить тибетскую медицину, наши врачи готовы
свысока относиться къ ней, какъ и ко всему, исхо-
дящему съ Востока.

Но развЪ подобное отношение свойственно обра-
зованнымъ людямъ! Откуда же, какъ не съ Во-
стока, явился свФтъ современной цивилизации? Кто,
какъ не Арабы, научилъ насъ ариеметическимъ
цифрамъ, безъ которыхъ немыслимо было бы раз-
випе математики? Кто, какъ не Инд1Я, далъ намъ
высоко-художественные и прочные образцы ви-
зантшскаго строительства? Откуда, наконецъ, какъ
не съ Востока, проникли къ намъ философсвдя
учешя и даже св'йтъ учешя Христа Спасителя?..

Востокъ былъ колыбелью веет! нашей цивили-
защи, всЪхъ нашихъ знанш и искусствъ. И по-
тому-то я всегда съ изумлешемъ смотрю на упорное
отрицаше тибетской медицины и именно теми
людьми, которые съ ней вовсе не знакомы. И это
т-ймъ бол'йе прискорбно, что тибетская медицина
на много в-йковъ опередила европейскую. Это
особенно резко сказалось на изучеши развитая
челоп'кческаго зародыша (1сог1а ^епега11оп18). Въ
Тибете этотъ вопросъ изученъ былъ еще въ
IX в'йк'й, тогда какъ Европа ознакомилась съ
нимъ, благодаря ученымъ трудамъ Бера и Вольфа,
лишь въ XVIII столФтаи. Надо заметить еще, что
немнопе европейсвде ученые, которые случайно
знакомились съ тибетской медициной, тотчасъ
становились горячими ея защитниками.

Такъ, докторъ Реманъ, сопровождавши въ на-
чале прошлаго вТка посольство Головина въ Ки-
тай, настолько проникся сознашемъ пользы ти-
бетской медицины, что пригласилъ изв-йстнаго
врача Цультима Цедена въ Петроградъ, гдЕ онъ
былъ принятъ въ Императорскую медико-хирурги-
ческую академэю.

Ц^ль Ремана заключалась въ томъ, чтобы та-
лантливый представитель тибетской медицины по-
знакомить нашихъ врачей съ системой и сред-
ствами лечешя и перевелъ на русски языкъ соот-
ветственный книги.

Къ сожалТшю, преждевременная смерть Цуль-
тима Цедена не дала возможности осуществить это
благое дЕло на пользу страждущему человечеству.

Вторично вопросъ о необходимости изучения
врачебной науки Тибета въ нашемъ отечестве
былъ возбужденъ оффищально генералъ-губерна-
торомъ Восточной Сибири, графомъ Муравьевымъ-
Амурскимъ. Графъ на деле убедился въ необы-
чайной ея пользе, въ то время, когда въ Чите
свирепствовала тифозная эпидемэя.

Приглашенный лама-врачъ Цультимъ Бадмаевъ,
пользовавлшйся огромною известностью во всемъ
Забайкалье, оказалъ въ это время правительству
чрезвычайную услугу, быстро прекративъ тифоз-
ную эпидем1Ю въ Чите лечешемъ и предупреди-
тельными мерами.

Успешная врачебная деятельность Цультима
Бадмаева и громкая слава этой науки между жи-
телями Востока дали поводъ графу Муравьеву-
Амурскому пригласить представителя ея, ламу-
врача Цультима Бадмаева (въ православш Але-
ксандра Александровича) въ Петроградъ.

Александръ Александровичъ Бадмаевъ вполне
оправдалъ надежды и ходатайства графа Мура-
вьева-Амурскаго. По пр(езде въ Петроградъ онъ
быстро заинтересовалъ просвещенное общество
своимъ успешнымъ лечешемъ крайне сложныхъ
и серьезныхъ болезней, особенно излечешемъ
больныхъ бугорчаткой и ракомъ.

Вследств1е этого возникъ вонросъ о легали-
зации врачебной науки Тибета и ея представителя
въ Россш, съ целью сделать общимъ достояшемъ
ея систему и средства.

Съ тЬхъ поръ лечеше въ Петрограде по ти-
бетской системе и тибетскими средствами не пре-
кращалось и съ каждымъ годомъ завоевывало все
большее и большее число приверженцевъ. Смерть
А А. Бадмаева не повл1яла на ростъ доверхя къ
тибетской медицине, и ко мне перешла вся его
клтентура. Цифра посещешй меня, какъ единствен-
наго пока представителя этой системы, съ 1873 г.
до 1910 г. достигла 573-^5^ больныхъ, при чемъ
этими моимъ пащентамъ отпущено было 8.140.276
порошковъ...

Не указываютъ ли эти громадный цифры, что
мн к совершенно безцельно вступать въ полемику
съ теми врачами которые позволяютъ себе отри-
цать то, чего вовсе не понимаютъ? Если же я
тЬмь не менее желаю выяснить значеше тибет-
ской медицины и особенно глубоюй смыслъ самой
системы лечешя, то только вотъ по какимъ сообра-
жешямъ:

Отвычаю членамъ Мед. Совпта лишь во
имя науки и идеи.

Считаю своимъ долгомъ передать свое,
воистину святое, наслыдге мгру.

Забочусь о тпхъ несчастныхъ стражду-
щихь, которые, благодаря только тибетской
медицины, получаютъ и должны получать
въ будущемъ красоту жизни—здоровье.

Мны лично — представителю этой на-
I

уки—ничего не нужно. Имыя орудгемъ до-
стоянге тибетской медицины, работая не
покладая рукъ, всю жизнь, для блага боль-
ныхъ. я вполть удовлетворен?,.

Я взялъ у этой науки все, что подъ силу
было мнп, и старался передать окружаю-
щим?. А сколько въ ней еш,е неисчерпаемой
истины и законовъ для долголетней счаст-
ливой жизни!

Л. уР. Туадмае&ъ.
отвт/гъ

НА неосновательный нападки чле-
НОВЪ МЕДИЦИНСКАГО СОВЕТА НА ВРА-
оооооооооооо ЧЕБНУЮ НАУКУ ТИБЕТА

остоянное излечеше тяжкихъ боль-
ныхъ заставить, можетъ быть,
обратить серьезное внимаше на
теорпо врачебной науки Тибета,

усвоить которую трудно европейскимъ вра-
чамъ, привыкшимъ къ своимъ теоретиче-
скимъ взглядамъ.

Врачебная наука Тибета, въ продолжеше
полувековой своей деятельности въ Петро-
граде. излечила и облегчила страдашя нЕ-
сколькихъ сотъ тысячъ больныхъ съ самыми
разновидными формами заболевашя. Она при-
ходила на помощь страждущимъ и излечива-
ла въ большинстве случаевъ техъ больныхъ,
недуги которыхъ не поддавались разнымъ
способамъ лечешя европейской медицины.

Если появятся еще несколько врачей,
лечащихъ по системе врачебной науки Ти-
бета, то нетъ сомнешя, что все больные
Петрограда будутъ обращаться къ нпмъ и
сделаются убежденными сторонниками этой
науки, считаемой ея последователями непо-
грешимой.
Европеисте врачи изучаютъ врачебную
науку подъ руководствомъ множества про-
фессоровъ-сиещалистовъ; существуютъ ц'й-
лыя учреждешя, занятая ими, выдаются
больипя содержашя, устраиваются клиники,
больницы, лечебный заведешя для бсиатыхъ
и бЕдныхъ, стоющ1я много миллюновъ Го-
сударству, и все это, кажется, должно было
бы удовлетворять потребностямъ населешя.
Сколько филантропическихъ обществъ за-
ботятся о больныхъ! Существуютъ боль-
ничные сборы для бТдныхъ, которые, заболе -
вая, должны найти готовый пртютъ и заботу.

Чемъ объяснить, что въ Петрограде, въ
центре цивилизацш Россш, где ученые
европейсюе врачи держатъ такъ высоко
знамя своей науки, тибетская медицина
привлекла къ себе взоры страждущихъ и
стала центромъ общаго внимашя?

Почему трудящийся рабочш людъ, имея
даровое лечеше, даровую больницу, даро-
выхъ врачей и даровое лекарство, напол-
няетъ пртемную врачебной, науки Тибета,
ежедневно, сотнями, ожидая очереди по два.
по три часа, платя последний трудовой
рубль,—такимъ образомъ отдавая въ ме*
сяцъ четверть своего заработка, который
равняется 12 —15 рублямъ, кроме того, те-
ряетъ восемь рабочихъ часовъ въ месяцъ
на ожидаше,—почему?

Почему богатые также ожидаютъ своей
очереди и платятъ 5 — ю — 25 р., тогда
какъ они, сидя дома, могли бы пригласить
къ себе любую знаменитость,—почему?

Почему газетный нападки самаго злона-
мереннаго свойства противъ врачебной на-
уки Тибета, въ продолжеше всего суще-
ствовашя ея въ Петрограде, не охлаждаютъ
рвешя лечиться по системе этой науки?

Потому, что люди разныхъ слоевъ обще-
ства, измученные болезнью, находятъ себе
быструю помощь во врачебной науке Ти-
бета.

Сначала въ силу необходимости, а по-
томъ изъ любви къ ней, они стали знако-
миться съ сущностью и съ силой этой
науки, которая, какъ и всякая истина, ока-
залась ясной и доступной для понимания.

Врачебная наука Тибета при помощи
анализа и синтеза еще тысячу лЪтъ тому
назадъ завоевала себе славу; она учить со-
хранять здоровье, предупреждать заболЪва-
Н1Я, помогать себе и ближнимъ при забо-
л'Ьваши, учить понимать красоту здоровой
жизни при разумномъ труде.

Эта могучая наука воспитываетъ своихъ
последователей сознательно относиться къ
самому себТ и къ окружающей его среде.
Изложенные въ ней взгляды совпадаютъ
съ действительностью, такъ какъ эта наука
выработала ихъ экспериментальнымъ пу-
темъ въ продолжение многихъ вековъ; ка-
ждый можетъ проверить на себе и въ этомъ
убедиться.
ЧеловЪкъ разстрапваетъ свой организмъ
отъ неумЪшя приспособляться къ четыремъ
обстоятельствамъ: I) онъ не знаетъ, какой
образъ жизни следуетъ вести для своего
здоровья осенью, зимой, весной и летомъ,
2) какую пищу и питье следуетъ употреблять
въ эти времена года, з) какъ приспо-
собляться къ стихшнымъ перем'Ьнамъ вре-
менъ года и 4) какъ воспитать индивиду-
альную чувствительность, которая подвер-
жена изм'Ьнентямъ подъ вл1яшемъ этихъ че-
тырехъ временъ года.

Осенью происходитъ усиленная выра-
ботка желчи въ человЪческомъ организме;
она необходима для зимнихъ м'Ьсяцевъ,
чтобы противодействовать чрезмерному
охлаждение организма.

Жизненная теплота въ организме под-
держивается, главнымъ образомъ, физюло-
гической деятельностью желчи, такъ какъ
она принимаешь энергичное учаспе въ об-
мене веществъ, начиная съ пищеварешя.
Желчь распределяешь приходъ въ орга-
низме, значитъ, и жизненную теплоту.

Къ весне начинается усиленная деятель-
ность слизисто-серозныхъ и лимфатическихъ
путей. Энерпя ихъ необходима въ летше
месяцы для противодейств1я чрезмерному
согревашю организма. Благодаря деятель-
ности слизисто-серозныхъ лимфатическихъ
путей происходитъ водообменъ въ орга-
низме. Эти пути участвуютъ также въ об-

ю
м'Ьн'Ь веществъ и распред'Ьляютъ расходы
въ организме^ значитъ, и расходъ жизнен-
ной теплоты въ немъ. Нужно знать, что
расходъ въ организме изменяется каче-
ственно и количественно какъ л^томъ, такъ
и осенью, зимой и весной.

Въ лЪтше и зимше месяцы усиливается
энерпя газообмена,—последшй нуженъ для
организма, какъ регуляторъ двухъ вышена-
званныхъ противоположныхъ физюлогиче-
скихъ процессовъ. Усиленный газообменъ
зимою необходимъ, такъ какъ онъ уча-
ствуетъ въ приходе жизненной теплоты при
усиленной выработке желчи въ организме
и также содействуетъ обмену веществъ,
начиная съ пищеварешя, а въ летше ме-
сяцы роль его—энергично помогать физю-
логической деятельности слизисто-серозныхъ
лимфатическихъ путей, участвуя въ распре-
делены жизненной теплоты и въ расходо-
вании ея, а также содействуя обмену ве-
ществъ, начиная съ пищеварешя.

Необходимо знать, какой образъ жизни
следуетъ вести, какую пищу и питье нужно
употреблять, какъ защищаться отъ стихш-
ныхъ кеременъ временъ года, какъ воспи
тывать свою индивидуальную чувствитель-
ность, чтобы все вышеназванные физюло-
гичесюе процессы совершались нормально
осенью, зимой, весной и летомъ.

Красивое проявлеше воли, истинной до-
броты и ясности ума въ человеке зависитъ
отъ нормальнаго состояшя газообмена, желчи
и слизисто-серозной-лимфатической системы;
нарушение ихъ ведетъ къ разстройству воли,
истинной доброты и ясности ума. При серьез-
номъ же нарушении газообмена, желчи и
слизисто-серозной - лимфатической системы
обнаруживается потеря воли, озлобленность,
тупость.

Въ этомъ состоян1и человекъ подчи-
няется своимъ страстямъ, легко сердится,
плохо понимаетъ.

Врачи тибетской медицины, при помощи
синтеза, въ разные перюды разстройства
питашя-болезни, тщательно изследуютъ
организмъ человека и узнаютъ, происхо-
дитъ-ли въ немъ чрезмерное согревание,
вследствие усиленной выработки желчи и
усиленнаго газообмена, или же, наоборотъ,
происходитъ чрезмерное охлаждеше орга-
низма, благодаря усиленной деятельности
слизисто-серозныхъ-лимфатическихъ путей
и усиленнаго газообмена; — первый изъ нихъ
ведетъ къ острому или хроническому воспа-
лению, а второе—къ падешю питашю, къ
острому или хроническому малокров1ю.

При помощи анализа тибетсюе врачи
изучили 1616 разстройствъ питашя-болезни.

Все физичесюе методы определешя бо-
лезней европейскими врачами не могутъ
удовлетворить тибетскихъ врачей.

Выслушивание, выстукиваше, осмотръ,
качество пульса, количество и качество
экскрементовъ, мочи, слюны, слезы и мо-
кроты изучены тибетскими врачами.

При изслЪдованш больного и определе-
ны болезней врачъ тибетской медицины не
можетъ довольствоваться также показашями
термометра, различныхъ инструментовъ, ми-
кроскопа и химическихъ изслйдованёй: пу-
темъ осмотра и разспросовъ, имйя въ сво-
емъ распоряжение шесть чувствъ (шестое—
самочувствие), онъ скорее узнаетъ о повы-
шение или понижение температуры и о на-
чале возникновенёя въ организме какого-
либо болезнен наго процесса. Появлеше же
бйлка (тунгалакъ) и сахара (чихеръ) онъ
можетъ предусмотреть заранее. Химическёя
изследовашя и микроскопъ при начале
процесса этихъ разстройствъ питанёя-бо-
лезней никакихъ положительныхъ показа-
нёй не даютъ.

Микроорганизмы также тщательно из-
учены врачебной наукой Тибета; они не
являются причиной болезни, но организмъ
съ разстройствомъ питашя, именно съ раз-
стройствомъ физиологической деятельности
желчи, подготовляетъ почву для привлеченёя
микробовъ, которые только осложняютъ бо-
лезненный процессъ. Такъ, напримеръ,
простой катарръ легкихъ часто является
излюбленнымъ местомъ микробовъ, вызы-
вающихъ сильное обостренёе этого процесса,
называемаго европейскими врачами тубер-
кулезомъ, а у тибетцевъ—< нянъ» въ лег-
кихъ. Появление микробовъ въ простой ан-
гине вызываетъ обострение этого процесса,
называемаго дифтеритомъ, а у тибетцевъ—
«нянъ» въ глотке. Простой катарръ кишекъ
привлекаешь къ себе микробы, называемые
холерными, у тибетцевъ—«нянъ» въ мыш-
цахъ. Лихорадка привлекаешь къ себе осо-
бый микробъ подъ назвашемъ малярийные
микробы, у тибетцевъ—«нянъ» при повы-
шенной температуре. Организмъ, при слож-
номъ катарр'Ь, который возникаетъ всл'Ьд-
ств1е разстроеннаго состояшя газообмена,
желчи и слизисто-серозныхъ путей, притя-
гиваешь особый микробъ, называемый евро-
пейскими врачами чумой, а у тибетцевъ-
«нянъ» при сложномлз разстройстве газо-
обмена желчи и слизисто-серозныхъ-лимфа-
тическихъ путей (хорохсонъ-янъ).

У тибетцевъ изучено подобныхъ г8 раз-
новидныхъ микробовъ, носящихъ название
«нянъ».

Врачъ тибетской медицины после опре-
делеш’я болезни приступаешь къ лечешю.
Въ его распоряжение находится четыре спо-
соба лечешя: I) онъ долженъ указать, при
какомъ образе жизни и обстановке данный
больной можетъ поправиться, 2) на пищу
и питье, способствующая излечению его бо-
лезни, 3) на лекарства и 4) на наружный
приспособлешя, включая хирурпю.

Цъ наружннмъ приспособлешямъ отно-
сятся: ванны, обтиранёе, компрессы, массажъ,
разминайте, растираше, физичесюя и умствен-
ный упражнешя и т. п. О лекарственныхъ же
веществахъ вообще вотъ что говоритъ ти-
бетская медицина (Жуд-Ши, стр. 20):

Различный лекарственный вещества из-
учены тибетскими врачами при помощи ана-
литическаго и синтетическаго методовъ. Ле-
карствомъ можетъ называться все, что су-
ществуетъ въ мтровомъ пространстве, вклю-
чая сюда самое пространство, разъ только
организмъ нуждается въ немъ.

На вопросъ одного изъ представителей
тибетской врачебной науки, заданный своему
учителю — что такое лекарство, тотъ отв-Ь-
тилъ, что лекарствъ въ томъ узкомъ смысле,
въ какомъ принято понимать ихъ, т.-е. какъ
чудодейственный вещества, не существуетъ
и не можетъ существовать. Производящ1я
чудеса средства, не изученный эксперимен-
тальнымъ путемъ, подвергаюсь жизнь опас-
ности или только обольщаюсь.

При разумномъ пониманш основаши вра-
чебной науки человечество постоянно окру-
жено целебными веществами, могущими спа-
сти ежеминутно нашу жизнь.

Представимъ себе человека, блуждаю-
щаго по безводной пустыне. Онъ начинаетъ
испытывать жажду потому, что организмъ
нуждается въ воде, которая составляетъ
3/4 нашего организма. Жажда есть признакъ
наступлешя разстройства питанхя сЬхъ тка-
ней организма, которыя больше всехъ нуж-
даются въ водТ. Подобный субъектъ, испы-
тывающш разстройство питашя. всл'Ьдствге
недостатка влаги, можетъ умереть, если не
утолитъ своей жажды, и нЬтъ никакихъ
средствъ вернуть его къ жизни, кромТ чашки
воды, которая дТлается въ этотъ моментъ
нектаромъ, единственнымъ лекарствомъ, из-
лечивающимъ умирающаго отъ жажды. Та-
кимъ же образомъ воздухъ является некта-
ромъ при отравлеши угаромъ, солнечные
лучи—при замерзаши, что-либо съедобное
при истощеши отъ голодания спасаетъ орга-
низмъ отъ смерти.

Принимая во внимаше, что одному лицу
не подъ-силу перевести обширную литера-
туру тибетской медицины на русскш языкъ
и имТть подъ рукой вей лечебный средства
этой науки, включая и хирурпю, и, наконецъ,
одному невозможно удовлетворить всЬхъ,
желаюгцихъ лечиться по ея систем^, я обра-
тился къ Министру Внутреннихъ ДТлъ съ
докладной запиской, здЪсь приложенной.
Эту записку Министръ передалъ на раз-
смотрТше членовъ Медицинскаго СовТта.

Члены этого Совета ответили отрица-
тельно на запросъ врачебной науки Тибета.

Въ постановлен^ членовъ Медицинскаго
СовТта ярко выступаетъ тяжкое обвинеше,
направленное противъ моей деятельности,
какъ врача, и тймъ самымъ противъ вра-
чебной науки Тибета. Ошибочные взгляды
членовъ Медицинскаго Совета нетрудно
опровергнуть, имЪя въ рукахъ вксюя дока-
зательства.

Члены Медицинскаго Совета назвали
безусловно вредной мою деятельность по-
тому, что, какъ говорятъ они, я лечу боль-
ныхъ не только безъ примЪнетя требуемыхъ
наукой способовъ изследовашя при самыхъ
тяжкихъ заболЪвашяхъ, употребляю сильно-
действующая европейсюя ядовитыя средства,
какъ, напримеръ, мышьякъ, ртуть, антипи-
ринъ и фенацетинъ, что лечу сифилисъ не
ртутью, а злокачественную опухоль не хи-
рургическимъ путемъ, какъ этого требуетъ
европейская наука, и при томъ лечу заочно.

Ниже привожу указашя на интересныхъ
больныхъ съ тяжелыми забол^вашими, на
страдавшихъ сифилисомъ и злокачественною
опухолью и хирургическими болезнями и
также на излеченныхъ заочно. Въ моей прак-
тике не разъ врачебная наука Тибета стал-
кивалась съ этой же наукой Европы при
способе изследовашя больного, определенш
болезни и лечеши, и каждый разъ была на
высоте своего призвашя.

Нижеприведенные факты могутъ убедить
всякаго, что члены Медицинскаго Совета
совершенно не знакомы съ врачебной наукой
Тибета, особенно съ ея способами изсле-
довашя больного, определения болезни и ле-
чешя.

Эти факты всегда можно проверить, обра-
тившись ко всемъ указаннымъ лицамъ, поль-
зовавщимся услугами врачебной науки Ти-
бета. Я ихъ не называю въ виду того, что
этика этой науки строго воспрещаетъ обна-
ружеше именъ и фамилий лечащихся; послед-
ите, ихъ родственники и знакомые во вся-
кое время появятся лично для подтвержде-
Н1Я моихъ словъ.

Родные г-жи Л. приходятъ ко мне и
объявляютъ, что девять врачей определили
у больной туберкулезъ легкихъ; она лежитъ,
съ высокой температурой, нисколько меся-
цевъ; врачи решили, что заграничный вы-
'йздъ безполезенъ, ибо дни ея сочтены. При
пзследоваши ея, при помощи шести чувствъ,
я убедился, что чахоточнаго процесса нетъ,
ибо легктя дышали хотя едва заметно, но
во всемъ пространстве; они были какъ бы па-
рализованы, и грудная клетка почти не из-
менялась при дыханш. Я обратилъ внима-
йте на то, что вся кожа ея сохранила жиз-
ненность, на ощупь—ровную температуру
повсюду, чего не бываетъ при туберкулезе
(кожа грудной области, пораженной тубер-
кулезомъ, всегда изменяется и на ощупь
горяча). Урина своимъ цвЬтомъ, количе-
ствомъ въ одинъ разъ, своимъ запахомъ, плот-
ностью и пенистостью и ея экскременты,
выпускаемые только при помощи клизмы,
также показали мне, что я имею дело не
съ туберкулезной больной. Пульсъ былъ
очень слабый, но по качеству не легочнаго
процесса. После изсл Ьдовашя живота я при-
шелъ къ заключению, что у г-жи Л., вслед-
ствие продолжительнаго катарра желудочно-
кишечной системы, произошло утолщеше
стЬнокъ желудка, увеличеше печени и селе'
зенки съ воспалительнымъ процессомъ въ
дтафрагме. Этотъ процессъ подъ назвашемъ
«боро» (по-монгольски) и «мугбоз- (по-ти-
бетски) хорошо изученъ и описанъ въ част-
ной патолопи и терагпи врачебной науки
Тибета. Онъ возникаетъ вслЪдсттае наруше-
шя газообмена въ первыхъ путяхъ пище-
варешя и усвоешя при катарральномъ со-
стояши ихъ и отъ измйнешя качества желчи.
Обострение этой опухоли нередко вызываетъ
нарывы въ стенкахъ желудка; этотъ про-
цессъ сопровождается кровавой гнойной рво-
той или же, если такая опухоль находится
у двухъ отверстий желудка, служить пред-
вестникомъ возникновешя злокачественнаго
новообразовашя.

Я началъ лечить больную и далъ ей въ
малыхъ дозахъ лекарства подъ назвашемъ
Мугбо-юлжалъ Л» 115 и Жуганъ-нирнг’а
№ 75—лекарство классическое, дозирован-
ное врачемъ Ютогбой еще въ IX столеЯи,
когда ему было сто летъ. Мугбо-юлжалъ до-
зировано врачемъ Дисретъ Саажай Жамсо,
жившимъ въ 17 векЬ, и дальше давалъ ей
въ различное время Шижедъ-дугба, дозиро-
ванное мною, и Дагма-найжогъ, дозирован-
ное Ютогбой. Вей четыре лекарства слож-
наго состава. Лекарство Мугбо-юлжалъ спо-
собствуетъ разсасывашю опухоли, Жуганъ-
нирнг’а способствуетъ питашю легкихъ, ТТТи-
жедъ-дугба способствуетъ улучшешю пище-
варешя и усвоешя, а Дагма-найжогъ я давалъ
больной въ конце отъ малокровия.

При надлежащемъ уходе и ддэтЬ больная
постепенно стала поправляться: появился ап-
петитъ, вкусъ и обоняйте, очистилось зр'Ьше.
улучшилась чувствительность, перестальтика
желудка и кишекъ прюбр-Ьла энерпю, изм е-
нился къ лучшему пульсъ, улучшилась дея-
тельность сердца, стала выделяться мокрота,
улучшилось дыхаше, отправлешя желудка и
кишекъ тоже улучшились, экскременты и
моча изменились, стали принимать более
жизненный видъ, самочувствте значительно
улучшилось, температура понизилась до 36,4.
Черезъ два месяца больная покинула по-
стель и вскоре совершенно поправилась.
Знакомые ея врачи констатировали, что
легвдя целы, не найдя даже притуплешя
отъ зарубцовашя.

Отъ такого же болезненнаго процесса,
выразившагося менее интенсивно, излечи-
лась графиня Л. М. Лучпле врачи опреде-
лили, что у нея поражеше верхушекъ лег-
кихъ. Ей прежде всего даны были мною,
после осмотра, Шижедъ-дугба и Далма-
найжогъ, а Мугбо-юлжалъ и Жуганъ-нирнг’а
она совсемъ не принимала, такъ какъ не
было ясно обнаружено утолщеше стенокъ
желудка; легкхя были ослаблены вслЬдсгв1е
малокров1я. Графиня совершенно излечилась.

Почему же европейские врачи констати-
ровали въ обоихъ случаяхъ легочную ча-
хотку?

Потому, что они нашли: притуплена
верхушекъ легкихъ при выстукиваши, вы-
дыхъ, кровохарканье, одышку, огромное
количество мокроты, которая тонула въ
водГ, постоянную температуру 38.7, общую
слабость. У графини Л. М. нашли приту-
плеше верхушекъ легкихъ, тоже выдыхъ,
одышку, кровохарканье, едва замГтное по-
вышеше температуры, 37.5, истери чесюе
припадки.

Притуплеше нашли потому, что верхушки
легкихъ были сморщены, вслГ.дств1е спазма-
тическаго сокращешя бронховъ. Выдыхъ
зависГлъ отъ сужешя просвета бронховъ.
Кровь выходила съ мокротой по утрамъ
при рвотЪ, кровинки были желудочнаго
происхождешя. При болЪзни «боро» это
часто бываетъ. Температура 38.7 держалась
вслГдств1е воспалительнаго процесса д1а-
фрагмы. Слабость отъ отсутствия питашя—
отвращеше къ пищ-Ь. При болезни «боро»
это—обыкновенное явлеше. Во второмъ слу-
чай то же самое, что и въ первомъ, съ той
разницей, что кровохарканье у больной
происходило отъ цинготнаго состояшя и
рыхлости слизистыхъ оболочекъ.

Врачи должны помнить, что существуютъ
таюе бол-йзненно-чувствительные субъекты,
у которыхъ при дотрагиванш до грудной
кл'Ьтки возникаеть одышка, и въ н-Ькото-
рыхъ частяхъ легкихъ слышится выдыхъ
съ клокоташемъ мокроты.

У меня излечились десятки тысячъ боль-
ныхъ съ болЬзнью «боро». Эти больные
приходили ко мнЬ; съ разными Д1агнозами
европейскихъ врачей: кто опредТлялъ ка-
тарръ желудка, другой язву желудка, ракъ
желудка, камни Въ печени, невралпю же-
лудка, атошю, диспепсгю, маляртю, невра-
стешю, туберкулезъ и т. д. ВсЪ эти бозкь-
ные совершенно излечивались при употре-
блеши Шижедъ-дугба № 179, совместно съ
другими лекарствами, сообразно осложне-
шямъ.

Итакъ, способъ изследовашя болезни,
опред'Ьлеше болЪзни и лечеше по системТ
врачебной науки Тибета во всЬхъ подоб-
ныхъ случаяхъ безспорно стоитъ на строго
научной почвТ. Справедливо-ли упрекать
врачебную науку Тибета и меня за этихъ
излеченныхъ больныхъ?

Баронесса Г., въ сопровожден^ сестры,
приходить на лр^емъ съ наростомъ на боль-
шомъ пальц-Ь, съ опухолью пальца до кисти
руки: отъ болей она не спала въ продол-
жеше двухъ нед-Ьль. Домашнш врачъ и про-
фессоръ-хирургъ определили злокачествен-
ную опухоль саркому. Предложено было ей
немедленно отрезать палецъ, малТйшее за-
медлеше грозило отняттемъ руки. Осмотри
по системе врачебной науки Тибета далъ
заключеше, что больная излечима, опухоль
должна затвердеть и отвалиться. Начинается
лечение: въ продолжение первой недели ле-
чешя больная стала спать, боли прошли,
опухоль спала. После двухъ мЬсяцевъ на-
ростъ сталъ затвердевать и черезъ годъ
отвалился. Профессоръ-хирургъ, предлагав-
ши! операщю, сказалъ ей, что если этотъ
наростъ затвердЬетъ и отвалится, то онъ
сделается поклоннпкомъ врачебной науки
Тибета. Баронесса Г. наглядно показала,
что врачебная наука Тибета можетъ лечить
злокачественный опухоли безъ хирургиче-
скаго вмешательства.

Баронъ К- после долгаго лечешя у зна-
менитостей съ лупусомъ (волчанкой) на
щеке обращается въ кабинетъ врачебной
науки Тибета и излечивается.

Баронъ генералъ Н. и капитанъ К. про-
должительно лечатся у накожныхъ профес-
соровъ, страдая сикозисомь. У нихъ выдер-
гиваютъ каждый волосъ отдельно безуспеш-
но. Они обращаются въ кабинетъ врачебной
науки Тибета: совершенно излечиваются,
волосы выросли.

У г-на X. лучипе врачи опредТлшотъ
гунтеровскш шанкръ. Образуется глубокая
язва, увеличиваясь болТе и болТе при ле-
чении ртутью. Съ отчаяшемъ онъ приходит^
въ кабинетъ врачебной науки Тибета; по
осмотру оказывается процессъ не сифили-
тичесюй, а гангренозный. Больной въ про-
должеше трехъ мЪсяцевъ совершенно изле-
чивается.

Знаменитые профессора лечатъ г-на К.
отъ водянки всл'Ьдств1е затверд'Ъшя печени.
Объявляютъ роднымъ, что онъ неизлечимъ.
Обращаются въ кабинетъ врачебной науки
Тибета. Осмотръ показалъ, что болезнь
излечима. Больной поправляется.

Г-нъ К., въ сопровожден^ проводника,
является въ кабинетъ врачебной науки Ти-
бета; съ отчаяшемъ говоритъ, что профес-
соръ-окулистъ опред'кпилъ сифилитическое
воспалеше радужной оболочки, что зр’Ьше
вернуть нельзя. ПослЪ тщательнаго осмотра
начинается лечеше. Больной продолжаетъ
ходить къ окулисту, объявивъ ему, что онъ
лечится по систем!; врачебной науки Ти-
бета. Профессоръ-окулистъ съ интересомъ
сл’Ьдитъ за выздоровлешемъ больного. Зр-Ь-
ше возвращается. Больной теперь на служба.
Врачебная наука Тибета излечила г-на К.—
сифилитика—безъ ртути.

Профессора и врачи у 70-л Ьтняго г-на Ш.
находятъ опухоль въ брюшной полости; пред-
полагаютъ раковую опухоль. Больной не по-
кидаетъ постели. Осмотръ по систем^ вра-
чебной науки Тибета опред'кчяетъ, что опу-
холи н'йтъ. Содержимое кишекъ приняли за
опухоль. Въ продолжеше двухъ мйсяцевъ
больной поправляется. Онъ занимается те-
перь государственными делами, ему 77 .тЬтъ.
Г-жа Ш. страдаетъ воспалеюемъ ко.тйн-
наго сустава вслЪдств1е ушиба. Хирурги
укладываютъ ее въ постель на долпй покой.
Больная нога делается значительно тоньше
здоровой. Осмотръ по систем^ врачебной
науки Тибета показываешь, что г-ж'Ь Ш.
необходимо встать и ходить, такъ какъ
нога худ'Ьетъ отъ лежашя. Дается лекар-
ство отъ ушибовъ, воспалительный про-
цессъ излечивается; черезъ три месяца она
Ьздитъ верхомъ. Опять таки хирургическую
болезнь врачебная наука Тибета излечи-
ваетъ внутренними средствами.

Г-нъ М., въ сопровожден^ супруги,
является во врачебный кабинетъ Тибета
съ опухолью въ полости живота, въ пол-
номъ изнеможенш. Врачи предполагаютъ
злокачественную опухоль. Поел1}? осмотра,
по систем'Ь врачебной науки Тибета, эта
опухоль оказалась доброкачественною, при
томъ опухолью лимфатическихъ железъ,
которая излечима. ПослЪ трехм-Ьсячнаго
лечешя онъ совершенно поправляется. Онъ
теперь занимается государственными де-
лами.

Г-нъ П. обращается къ знаменитостямъ
Парижа. Одни находятъ туберкулезъ ко-
стей, друпе сифилисъ. ДЪлаютъ надъ нимъ
разные опыты лечешя. ПосдЪ многол±тняго
неудачнаго лечешя онъ возвращается въ
Петроградъ и обращается къ помощи вра-
чебной науки Тибета. По опред'Ълешю ея
у г-на П воспалительный процессъ въ ко-
стяхъ произошелъ всл'Ьдств!е заражения го-
норрейнымъ ядомъ, бывшимъ въ молодости.
Въ нисколько м'Ьсяцевъ совершенно изле-
чивается.

Изъ заграницы больной Г., французъ,
заочно подробно сообщилъ о своемъ само-
чувствш; врачи определили туберкулезъ въ
легкихъ. Находясь подъ наблюдешемъ сво-
ихъ врачей, онъ началъ принимать лекар-
ства врачебной науки Тибета, еженедельно
сообщая о своемъ' самочувствш и о томъ,
Что врачи удивляются- улучшешю здоровья
после недельнаго приема порошковъ. Ле-
чился восемь месяцевъ; уже въ начале ле-
чешя врачи начали замечать, что туберку-
лезные микробы стали уменьшаться и за-
темъ совершенно исчезли.

Если врачебная наука Тибета, по пра-
вильному разспросу, можетъ излечить за-
очно при подробномъ изложеши въ письме
самочувств1я больного, результатомъ кото-
раго является излечение, то не следуетъ-ли
видеть въ этомъ научности способа распо-
знавашя болезней на разстояши?

Мальчикъ М. Я-, 12 летъ, уже съ четы-
рехлетняго возраста страдаетъ туберку-
лезнымъ процессомъ въ позвонкахъ (горбъ).
Два года лежитъ въ постели, неподвижно,
съ огромной раной въ тазобедренной части,
съ опухолью перваго, второго поясничнаго
позвонковъ, сильно истощенъ, кишечникъ
не работаетъ, температура 38.5. по време-
намъ 39. Въ хюн'Ь 1910 г. началъ лечиться
у меня: опухоль позвонковъ почти исче-
заетъ, мальчикъ покинулъ постель въ октя-
бре, посл'Ь четырехмЪсячнаго лечешя. Теперь
ходитъ по комнатТ, все для себя самъ
д-Ьлаетъ, большинство ранъ зажило, аппе-
титъ хорошш, кишечники исправился, темпе-
ратура все последнее время 36 4.

Мальчикъ X., туберкулезъ позвонковъ
(горбъ); мальчика принесли на рукахъ;
8 л'Ьтъ, не могъ двигаться, былъ совер-
шенно истощенъ, кишечникъ плохъ. Лечился
съ весны 1910 г., опухоль почти исчезла,
но во время лечешя гнойникъ открылся
въ легюя, температура до 40, появилось
выхаркиваше гнойной мокроты въ боли-
шомъ количеств'Б съ кровью; даны были
лекарства, заживляюгщя зтотъ гнойникъ.
Температура упала до 36.4, аппетитъ и
сонъ появились. Мальчикъ поправился, сво-
бодно бТгаетъ.

Отъ такой же болТзни, какъ у перваго
мальчика, и въ такомъ же положение нахо-
дился въ бо-хъ годахъ г-нъ О. Я. Его
лечилъ мой покой ный братъ и излечилъ
его вполнЪ. О. Я. въ настоящее время занн-
маетъ большой постъ въ чин'Ь ДТйствп-
тельнаго Тайнаго Советника.

Подобнымъ же образомъ, какъ описано
выше, излечились, какъ лично, такъ и заочно,
по письмамъ, десятки тысячи больныхъ
не только отъ вышеописанныхъ болезней,
но и страдавгше острыми и хроническими
забол'Ьвашями мозга, мозговыхъ оболочекъ,
органовъ зрЪжя, слуха, обоняшя, вкуса
и осязашя. полости рта, зЪва, глотки и
горла, дыхательныхъ путей, сердца, шей-
ныхъ железъ, пищевода, желудка, тонкихъ
и толстыхъ кишекъ, печени, селезенки,
брюшины, почекъ и другихъ железъ брюш-
ной полости, мочеточниковъ, мочевого пу-
зыря, болезни половыхъ сферъ, сустав-
ныхъ частей всего организма, кожи гладкой
и волосистой, подкожной клетчатки, жиро-
вой ткани, мышцъ, сухожилш надкостницъ,
костей; страдавшихъ ревматпзмомъ и пода-
грою во всйхъ видахъ, туберкулезными
забол'Ьвашями, сифилисомъ, невралпями
и накожными болезнями, сахарнымъ и б'Ъл-
ковымъ изнурешями, заразными болезнями
(какъ-то: дифтеритъ, ангина во всЪхъ видахъ,
тифы разныхъ видовъ, коклюшъ, оспа, корь
и скарлатина, холерина и холера, сибир-
ская язва и друпя болезни); излечиваются
этой наукою бешенство и чума. Эти по-
сл'Ъдшя дв'Ъ болезни я не лечилъ.

Какая изъ этихъ двухъ медицинъ, евро-
пейская или тибетская, обладаетъ бол'Ъе
действительными и верными способами при
изследоваши больного, при определенш бо-
лезни и леченш, требуемыхъ наукой, предо-
ставляемъ судить безпристрастнымъ, здраво-
разсуждающимъ лицамъ, а затемъ уже чле-
намъ Медицинскаго СовЬта, которые отно-
сятся съ предубЪжденхемъ къ врачебной
науке Тибета, и которые, къ сожалЪшю,
мен'Ье компетентны въ вопросе о тибетской
медицине, чЬмъ каждый изъ моихъ сотенъ
тысячъ излечившихся больныхъ.

Относительно лекарственныхъ веществъ,
получаемыхъ мною съ Дальняго Востока,
члены Медицинскаго Совета открыто объ-
являютъ,что руководствовались лишь однимъ
мнЪшемъ профессора Пржебытекъ, ув'Ьряв-
шаго ихъ, что я лечу больныхъ открытыми
европейскими ядами, употребляемыми ими
же при лечеши больныхъ, но которыхъ въ
моихъ порошкахъ абсолютно нЪтъ, именно:
ртутью, мышьякомъ, антнпириномъ, фенацс-
тиномъ. Про ртуть и мышьякъ Пржебытекъ
прочиталъ въ моей книгЪ «О системе вра-
чебной науки Тибета» 1898 г., въ предисло-
вш, на 25 стр., но, какъ видно, онъ не по-
нялъ,—въ чемъ тутъ дЪло. Въ моихъ порош-
кахъ этихъ веществъ совершенно нЪтъ, и
г-нъ Пржебытекъ ихъ обнаружить не можетъ.
Что касается кристалловъ антипирина и фе-
нацетина, то они также не употребляются
у насъ. До появлешя этихъ новыхъ средствъ
въ европейской терапш, врачебною на-
укою Тибета были излечены сотни тысячъ
больныхъ; ясно изъ этого, что она не ну-
ждалась и не нуждается въ этихъ средствахъ.

Лекарства я получаю съ Востока, объ
этомъ могуть засвидетельствовать Порто-
вая таможня и Почтамт ь. НТкоторыя состав-
ныя части лекарствъ я беру здТсь въ апте-
карскихъ складахъ, гдЪ тоже получаютъ
съ Востока.

Въ своемъ постановлены члены Меди-
цинского СовТта разсуждаютъ такъ: буря-
тамъ, знающимъ монгольский и тибетсюй
языки и врачебную науку Тибета, въ то же
время окончившимъ Военно-Медицинскую
Академ1ю или медицинсюе факультеты въ
другихъ университетахъ, и также просто
дипломированнымъ врачамъ мьтъ основатя
запрещать и мченге по тибетской науктъ.

Я не знаю, какимъ образомъ европей-
сюе дипломированные врачи будутъ лечить
по способу тибетской медицины и сред-
ствами ея, не зная ни того, ни другого.
На такое постановлеше членовъ Медицин-
скаго СовТта я принужденъ ответить цита-
тами изъ соч. Жуд-Ши, стр. 154, 31 гл.

«Врачи, которые не знаютъ основъ вра-
чебной науки Тибета, не могутъ познать
сущности разстройствъ питашя въ орга-
низмЪ—болТзни, не мотутъ понять хирурпи,
похожи на слТпца, которому показываютъ
вещи. ВсТ таюе плох1е врачи, понимающее
все ложно, будутъ применять и ложные
способы лечешя; они—злые геши, носяшде
образъ врачей, они указываютъ путь на
тотъ свЬтъ. Съ такими врачами не сл±-
дуетъ имТть дЪла, они только позорягъ
корпорацию врачей .

зо
На мою просьбу сделать известными
всемъ составы моихъ порошковъ и дать
имъ привилепю, чтобы не подделывали ихъ
въ ущербъ страждущему человечеству; раз-
решить продавать каждую дозу по юкоп..
благодаря чему составился бы капиталъ—
48.000 руб. въ годъ (въ 1909 г. мною отпу-
щено 478.008 порошковъ), эта сумма шла
бы на деятельность новоорганизованнаго
общества, съ целью скорейшаго изследо-
вашя врачебной науки Тибета, — члены
Медицинскаго Совъта постановили, что вра-
чебною наукою и действующими законо-
положешями не допускается узаконить про-
дажу лекарствъ неведомаго содержания,
т.-е. порошки тибетской медицины, кото-
рые предлагаю сделать ведомыми.

Они разрйшаютъ организовать обще-
ство безъ денежныхъ средствъ и безъ прн
ютовъ и амбулаторий для изследовашя и
лечешя больныхъ. Совершенно непонятно
таковое постановлеше; а между тЪмъ, вра-
чамъ дипломированнымъ позволяется лечить
неведомыми средствами, и въ то же время
не допускаются для лечешя порошки неве-
домаго содержашя. Изъ этого получается вы-
водъ, что, если средства тибетской медицины,
какъ они говорятъ, ядовиты, то, по мнешю
членовъ Медицинскаго Совета, даромъ от-
равлять людей можно, а за деньги нельзя.

Для сознательнаго и критическаго отно-
шешя къ тибетской медицине необходимо
рекомендовать читателю ознакомиться съ
двумя выпусками книги Жуд-Ши о вра-
чебной науке Тибета, со «Справкой о
положен1и врачебной науки Тибета въ Рос-
спо, здесь приложенной, и съ рецензхей
профессора Васильева, декана медицинскаго
факультета Дерптскаго университета.

Каждый, ознакомившись съ этимъ мате-
р!аломъ. пойметъ, что эта наука, которую
члены Медицинскаго Совета называютъ
знахарствомъ, опередила европейскую на
много въковъ. Это мнйше подтверждается
реценз1ею врача профессора Васильева,
декана медиц. факультета Дерптскаго уни-
верситета, помещенной въ конце этой бро-
шюры.

Постановление же членовъ Медицинскаго
Совета само собою теряетъ свой смыслъ,
такъ какъ они стоятъ на нев'йрномъ пути,
отрицательные взгляды на невежество и
суевер!е во врачебной науке Тибета при-
няли за положительные.

Въ моей книге «О системе врачебной
науки Тибета’ 1898 г. на 25 стр. введения
написано следующее: «Весьма возможно,
что большинству читающей публики редко
приходится знакомиться съ восточной лите-
ратурой. особенно съ научной, поэтому-то
мы считали необходимымъ дать некоторый
объяснешя на предлагаемый ниже извлече-
шя изъ сочинешя 7Куд-Ши. Мы даемъ имъ
название «извлечений» потому, что при изло-
жеши старались обойти молчашемъ все, что
относится въ Жуд-Ши къ Буддизму, къ
мистикъ, оставивъ лишь то, что имТетъ пря*
мое, по нашему мнйнйо, отношеше къ вра-
чебной наукТ Тибета, —т. е. я исключилъ
изъ сочинешя Жуд-Ши все, что прилТ-
плено къ ней невТжествомъ и суевТр!емъ
л амъ-бу ддисто въ.

Въ новомъ же изданш 1903 г., на 3-й
стр. предислов1я, говорится о ламахъ, леча-
щихъ при помощи спиритизма, гипноза, за-
клинашя и ясновидТшя (ко второму способу
очень часто приб-Ъгаютъ современные евро-
пейские врачи); на четвертой же ея стр. ска-
зано, что ламъ, знающихъ Буддизмъ и вра-
чебную науку Тибета, не много. Съ ними
европейцы не знакомятся вслЪдс’пйе ихъ не-
доступности, а знакомятся со множествомъ
ламъ, выдающихъ себя знатоками. У ламъ
последней категорш европейцы черпаютъ
свои познашя о врачебной наукТ Тибета.
На 61 стр. Жуд-Ши 1903 г. мною сказано:
къ сожалТшю, и докторъ Уайзъ не могъ
передать образованному м)ру о сущности
врачебной науки Тибета.

ВполнТ сознаю, что эта врачебная наука
сделается достояшемъ образованнаго м)ра
только тогда, когда даровитые спещалисты-
европейцы начнутъ изучать ее.

Помимо знакомства съ языками, на ко-
торыхъ изложена система, необходимо из-
слТдовать все самому, быть убйжденнымъ
врачомъ и хорошо знать системы какъ евро-
пейской, такъ и тибетской медицины. Къ
сожал'Ьшю, европейские ученые врачи слиш-
комъ заняты каждый своей специальностью,
чтобы удалить время на изучение врачебной
науки Тибета. Къ тому же тяжело изучать
неизвестный предметъ, искать истину, вы-
работанную и изложенную где-то тамъ, въ
далекой Азш, на языкахъ, мало кому по-
нятныхъ. Я лично надеюсь только на тЬхъ
молодыхъ людей, которые занимаются подъ
моимъ руководствомъ въ Императорской
Военно-Медицинской Академш. Смею ду-
мать, что эта молодежь не побоится посвя-
тить себя изучешю наукъ Востока и За-
пада и, можетъ быть, заинтересуетъ этой
деятельностью своихъ товарищей-европей-
цевъ.

И тогда настанетъ счастливое время —
все, выработанное врачебной наукой Тибета,
сделается достояшемъ каждаго, и только
тогда врачи займутъ то высокое положе-
ше, которое имъ .принадлежитъ по праву
въ культурномъ м!Ре. Лечащге невежды
и темное знахарство исчезнетъ само собой.
Больные не будутъ обременять Государство,
и заразныя болЬзни перестанутъ пугать
населеше, такъ какъ въ лекарственныхъ
веществахъ и разумныхъ способахъ лечешя
не будетъ недостатка.
ЭТИКА ТИБЕТСКИХЪ ВРАЧЕЙ.

Б

лава о врачахъ, терапевтахъ и хирур-
гахъ, состоитъ изъ шести частей Въ
первой излагаются традицш врачей; во
второй говорится о достоинстве врачей;

третья трактуетъ о заслуге врачей; четвертая о
знашяхъ ихъ; пятая знакомить съ обязанностями

врачей, и въ шестой говорится о плодахъ деятель-
ности врачей.

Традицш врачебнаго сословтя требуютъ отъ
каждаго врача шести условш: быть вполне спо-
собнымъ для врачебной деятельности; быть гуман-
нымъ; понимать свои обязанности; быть пр!ятнымъ
для больныхъ; не отталкивать ихъ отъ себя своимъ
обхождешемъ; быть старательнымъ въ делахъ и
быть ознакомленнымъ съ науками.

Быть вполне способнымъ,— говорится въ «Жуд-
Ши»,—значитъ: обладать умомъ, иметь твердый ха-
рактера, и быть вполне воспршмчивымъ. Такте врачи
могутъ изучить обширную литературу по медицине
и хирурпи, смело и безъ всякаго затруднешя поль-
зоваться всемъ достояшемъ науки. Изъ способ-
ностей врачей, обладающихъ не особенно обшир-
ными познашями, наилучшей считается способ-

ность критики.

Быть гуманнымъ,— значитъ: иметь хороштя на-
мерешя, быть искреннимъ и справедливымъ; при
виде несчасття ближнихъ, оказывать возможную
помощь, съ одинаковою любовью и заботливостью
относиться къ хорошимъ и къ дурнымъ людямъ.
Гуманные врачи должны быть снисходительными:
они должны любить людей и приносить одне ра-
дости всемъ безъ исключения; они должны стре-
миться къ высшимъ идеаламъ, насколько посл-Ьдше
достижимы для человека: должны быть ласковыми
съ лицами, которыя нуждаются во врачахъ, и не
должны поддаваться похваламъ и мстить хулите-
лямъ. Таше гуманные врачи являются друзьями
своихъ ближнихъ.

Понимающее свои обязанности врачи должны
иметь шесть высшихъ достоинствъ: уметь сохра-
нять лекарство и медицинскёе инструменты; пони-
мать значеше т-йхь и другихъ; уметь относиться
къ учителямъ и ихъ преподавашю совершенно
такъ же, какъ раньше ученики относились къ Цо-
жед-шонну и его учешю: съ родственниками своими
должны обходиться, какъ съ истинными друзьями,
своихъ больныхъ должны беречь, какъ собствен-
ныхъ Д'Ьтей; должны смотреть на гной и кровь
безъ отвращешя такъ же, какъ относятся къ этому
некоторый изъ животныхъ.

Врачи должны сохранять медицинскёе инстру-
менты въ такой чистоте, какъ свою мысль и пе-
чать; должны помнить, что лекарство—драгоцен-
ность, нектаръ, которымъ можно излечивать вся-
каго больного. Малейнпя частицы лекарствъ должны
быть предметомъ поклоненёя врачей. Обладая этими
драгоценностями, следуетъ беречь ихъ и аккуратно
составлять изъ нихъ лекарства; помещеше же ихъ
следуетъ держать въ такой чистоте, какъ чашу
для нектара.

«Врачи, говорится въ «Жуд-Ши», пусть вра-
чебная наука сделается вашимъ достояшемъ, какъ
нектаръ сделался достояшемъ небожителей, какъ
высшая драгоценность]) сделалась достояшемъ

*) Высшею драгоценностью лосовь считается необыкновенной
белизны раковина, у которой завитокъ шгЬегь направление обратное,
чЪмъу всехъ нрочихъ. Так1я раковины встречаются, но крайне редко.
лосовъ (цари водяныхъ духовъ). какъ сома (ам-
броз1я) сделалась достояшемъ риши-врачей».

«Врачуйте страждущихъ, исцеляйте б-Ьснова-
тыхъ, успокаивайте мнительныхъ. Прюбр-Ьтя такую
премудрость, помните, что вы можете излечивать,
какъ самихъ себя, такъ и другихъ отъ страдашй,
которыя могли бы стать причиною смерти. Помните,
что счастье ваше заключается въ исполнен!» долга».

Врачи должны быть приятными для больныхъ и
не отталкивать ихъ своими поступками, речами
и мыслями. Врачамъ необходима нужная и умелая
рука, терапевтам и —при осмотрахъ, а хирургамъ—
при операщяхъ. Пртятной р'йчью врачи должны
успокаивать больныхъ; обладая умомъ, они должны
быть откровенными и понятными. Врачи, обладающее
такими качествами, всегда будутъ пользоваться
расположешемъ и дов'Ертемъ больныхъ.

Врачи должны быть старательными въ своихъ
д'Ьлахъ. Они должны непрестанно заботиться о
своемъ образовали и о гйхъ результатахъ, кото-
рые составляютъ ц'Ьль учешя.

Прежде всего, нужно ум'йть понимать прочи-
танное и излагать свои мысли на бумагЬ, такъ
какъ отъ этого зависитъ возможность достигнуть
многаго. Будущее врачи должны выбирать мудраго
наставника, обладающего всесторонними знашями,
спокойнаго, нехитраго, добраго и достойнаго ува-
жения для того, чтобы, прюбрФтая у него знашя,
можно было питать къ нему безконечное дов йрте,
заниматься у него на глазахъ и подражать ему
во всЬхъ поступкахъ. Результатомъ этого будетъ
быстрое нрюбр'Ьтеше знашя и достижение высшей
ученой степени.

Врачи должны старательно изучать науки, съ
толкомъ разспрашивать учителя, тщательно усваи
вать знашя и съ осторожностью разсуждать; въ
противномъ случай, нельзя ждать успеха. Врачи
не должны иметь никакихъ сомн'Ьшй, такъ какъ
въ медицине все изучается экспериментально, при
помощи шестого чувства и мышлешя.

Врачи должны быть внимательны къ бол'Ьзнямъ
своихъ больныхъ и не медлить при леченш. Чтобы
не упустить момента дать лекарство или прибегнуть
къ хирургическому вмешательству, они должны по-
стоянно чувствовать себя такъ же, какъ чувство-
валъ бы себя человекъ. которому дали перенести
полную чашу масла чрезъ высошй заборъ съ угро-
зою казнить несущаго, если онъ прольетъ это масло.

Врачи, твердые въ своихъ познашяхъ, способ-
ные увлекать людей своей обходительностью,
умйюнце серьезными научными доводами убеждать
противниковъ своей системы, удовлетвори ютъ
всемъ требовашямъ своего звашя.

Те врачи могутъ считаться лучшими и полез-
ными для ближнихъ, которые сделались кроткими
подъ вл1яшемъ научныхъ истинъ, съ которыми
можно легко сходиться, и которые могутъ считаться
знатоками медицины и хирурпи. Посредственными
врачами могутъ считаться те, которые съ любовью
относятся къ бТднымъ больнымъ и изъ желашя
помочь имъ руководствуются советами лучшихъ
врачей. Врачи, удовлетворяющееэтимъ шести усло-
вёямъ традишй врачебнаго сословёя, могутъ вполне
разсчитывать на успехъ.

Научно-достойными врачами считаются тй, кото-
рые вполне изучили здоровый и больной организмы.

Заслуженными врачами считаются те, которые
приносятъ пользу больнымъ лекарствами, смелые
хирурги, наконецъ, врачи, любящ!е человечество,
какъ дети любятъ родного отца.

Превосходными врачами могутъ считаться те, ко-
торые въ совершенстве изучили разстройства при
рожденной энерпи воспрёятёя. уподоблешя, всасы-
вашя,усвоешя, удалешя-очищешя-расходовашя воз-
духа, желчи и слизисто-серозной и млечир-лимфати-
ческой системы и могутъ излечить эти разстройства.

Отличившимися врачами считаются те, которые,
благодаря своему уму, могутъ помогать больнымъ,
а именно, хорошее д!агносты, изучившее основы
медицины, и опытные хирурги.

Такёе врачи—друзья человечества.

Вообще, врачи, понимающее свои обязанности,
знающее въ совершенстве основы медицины и хи-
рурпи, обладаюпце обширными терапевтическими
познанёями, постоянно ееополняющёе свои научный
сведенгя, не подверженные сграстямъ, искренно
сочувствующее страждущимъ, заботящееся о дру-
гихъ, какъ о самихъ себе, не теряющееся при
исполненёи своихъ обязанностей, могутъ считаться
липами, вполне достойными своего званёя.

Такёе врачи пользуются полнымъ доверёемъ
больныхъ и окружающихъ, они истинные после-
дователи риши—основателей медицинской науки,
наконецъ, они воплощенны Поддерживаюецаго
жизнь Главы медиещны.

Если же врачи не имеютъ этихъ достоинствъ,
если они не знаютъ исторёее медиещны, то они по-
хожи на хитреца, воспользовавшагося чужою соб-
ственностью, и никто не будетъ уважать ихъ.

Врачи, которые не знаютъ основъ медицинскихъ
наукъ, не могутъ познать сущности разстройствъ
питанёя въ организме, не могутъ понять хирурпи,
похожи на слепца, которому показываютъ вещее.

Врачи, не изучившее экспериментально своей
науки, неопытные, не знающее признаковъ раз-
стройствъ питанёя въ организме, не могутъ умкло
применять способы терапевтическаго и хирурги-
ческаго леченёя,’ они похожи на человека путеше-
ствующаго по неизвестное'! стране.

Врачи, не умеющее распознавать различный
разстройства питанёя въ организме, похожи на че-
лов-Ька, блуждающаго въ степи безъ проводника.

Врачи, не понимающее состояшя урины и пульса,
не могутъ понять и объяснить себе разстройства
питашя, при которыхъ усилена или ослаблена при-
рожденная энерпя жизненной-живой теплоты въ
организме; они похожи на охотника, не знающаго,
когда следуетъ спускать ястреба.

Врачи, не ум-йюнуе объяснить причины проис-
хождешя даннаго разстройства питашя въ орга-
низм^, похожи на оратора, не ум'Ьющаго произ-
нести р'Ьчь и д'йлающагося предметомъ насм'йшекъ.

Врачи, не понимающее основы терапевтическаго
и хирургическаго лечешя, похожи на стрелка,
стр'йляющаго въ темнотй наудачу.

Врачи, не изучившееупотреблешя пиеееи и питья,
не понимающее пользы или вреда приносимыхъ
тймъ или другими образомъ жизни, будутъ спо-
собствовать нарушешю жизненныхъ процессовъ
въ организме и развитёю въ немъ различныхъ
разстройствъ питашя.

Врачи, не понимающее употреблешя успокои-
тельнаго метода лечешя, могутъ вызвать новое
разстройство питашя въ организме употреблешемъ
сильныхъ средствъ или, наоборотъ, недостаткомъ
средствъ, или давая свои средства совсймъ не-
кстати. Такее врачи похожи на земледельца, не
понимающаго землед-йлея.

Врачи, не понимающее слабительнаго метода ле-
чешя, могутъ нарушить жизненные процессы въ
организме и вызвать разстройство питашя вънемъ.

Врачи, не имеющее при себе необходимыхъ
инструментовъ и лекарствъ, не могутъ остановить
даннагл разстройства питашя въ организме; они
похожи на богатыря, идущаго на врага безъ коль-
чуги и безъ оружёя.

Врачи, не понимающее и не знающее способовъ
производства кровопусканёя и прижигашй, не мо-
гутъ знать, при какихъ разстройствахъ питашя эти
способы сл'Ьдуетъ употреблять; они похожи навора,
идущаго воровать въ неизвестную местность.

Вей такте плох1е врачи, понимающее все ложно,
будутъ применять и ложные способы лечешя; они—
злые геши, носящк образъ врачей, они указываютъ
путь на тотъ свйтъ. Съ такими врачами не слйдуетъ
имйтьдйла,они только позорятъ корпорацию врачей.

Обязанности врачей бываютъ обыкновенный и
особенный. Обыкновенный: устройство аптеки,
прюбрЪтеше необходимыхъ инструментовъ и за-
бота обо всемъ, что необходимо для больныхъ.

Что же касается лечешя больного, то сл Ьдуетъ
объяснить положеше его такъ ясно, какъ ясенъ
и чистъ звукъ сигнальной раковины, и обещать
поправить больного, или же сообщить близкимъ
о времени его смерти. Если же трудно опреде-
лить состояше больного, то необходимо съ муд-
ростью змЪи сообщить о возможности выздоро-
влешя или смерти, уклоняясь въ сторону большаго
в-Ьрояття. Если же отъ врача потребуется катего-
рический отвЪтъ относительно судьбы больного,
то следуетъ прямо сказать о возможныхъ случай-
ностяхъ. Если же врачомъ некоторымъ образомъ
и решенъ вопросъ объ участи больного, то и
тогда следуетъ упомянуть о возможной случай-
ности. Если больной самъ сознаетъ опасность въ
той мере, какъ врачомъ поставленъ д^агнозъ, то
следуетъ ясно описать весь ходъ разстройства
питашя въ организме Если больной заразитель-
ный, то, соображаясь съ обстоятельствами, вре-
менемъ года, окружающей обстановкой, следуетъ
лечить самое разстройство питашя, вызванное за-
разой. Вообще, существуетъ множество серьез-
ныхъ и случайныхъ причинъ выздоровлешя и
смерти, поэтому врачи и не могуть ставить без-
условнаго предсказашя. Опасному больному всегда
следуетъ говорить, что онъ поправится. Если же
разстройство питашя въ организме не серьезно,
то всегда следуетъ сов етовать больному беречься.
Вообще же, надо сообразоваться съ состоянк-мъ
современной науки, избегая возможныхъ заблу-
жденёй и руководствуясь критическимъ взглядомъ.

Особенный обязанности врачей. Въ научныхъ
своихъ занятеяхъ врачи должны держаться средняго
критическаговзгляда, избегая безусловно двухъ
крайнихъ и ложныхъ в о з з р е н ё й. Крити-
ческое среднее воззрите есть наилучшее. Врачи
должны относиться къ человечеству съ любовью
и состраданьемъ, приносить всемъ радости, счи-
тать всехъ равными, отказаться отъ ненависти,
злости, мщеюя, небрежности, лжи, вообще, отъ
всехъ дурныхъ поступковъ. Напротивъ того, они
должны быть старательными, терпеливыми и бла-
готворительными .

За свою деятельность на земле врачи разумно
пользуются жизнью и довольствомъ, благодаря
своимъ познашямъ въ медицине. Когда врачъ сде-
лался известнымъ, и вдругъ найдутся люди, хуля-
щее его знанёя, то къ последнимъ следуетъ отно-
ситься безъ ненависти. Надо стараться сделать
этихъ людей справедливыми, — только въ такомъ
случае приобретается настоящая известность. На-
поминать о вознаграждеши за труды позволительно
лишь тогда, когда есть действительная надобность
въ средствахъ. Следуетъ только всегда помнить,
что, если пройдетъ много времени после попра-
вленёя разстроеннаго здоровья, то больные обык-
новенно забываютъ пользу, принесенную врачомъ.

Авторъ «Жуд-Ши» говоритъ дал Ье, что врачи,
не поддающиеся страстямъ, не избирающее ложныхъ
путей, старающееся помогать больнымъ. будутъ
пребывать на томъ свете въ божественной стране,
лучше которой ничего нетъ.
МЕГБН1Е ПРОФ. С. М. ВАСИЛЬЕВА1).

-ну П. Бадмаеву пришла удачная мысль
дать въ русскомъ переводе Сборникъ
тибетской медицины Жуй-Ши, съ ко-
торой европейские врачи, вообще, очень
мало знакомы. Въ самомъ д'йл'й, одни

изъ нихъ смотрятъ на тибетскую медицину, какъ
чуть ли не на медицину знахарей, ворожеекъ
и т. п., — друпе ставятъ ее въ рядъ такъ назы-
ваемой народной медицины Действительно же,
какъ это съ очевидностью слЪдуетъ изъ перваго
выпуска, тибетская медицина, повидимому, возник-
нувъ изъ одного и того же первоисточника съ
европейской, т.-е. греческой и даже египетской,
рано отделилась отъ влхяшя последнихъ и про-
должала совершенно самостоятельно развиваться
сначала въ Индш, а затемъ на тибетскомъ плато.
До какой степени тибетская медицина за этотъ
самостоятельный перюдъ своего развшпя действи-
тельно успела достигнуть большого значешя и
выработать свои собственные взгляды на проис-
хождеше и лечеше болезней, это наглядно видно
изъ замечательной 22-й главы 1-й книги Жуд-Ши,
которую мы приводимъ здесь целикомъ въ виду
громаднаго ея интереса.

«Къ наружнымъ средствамъ, прекращающимъ
различный разстройства или успокаиваюшимъ ихъ,
относятся: компрессы, ванны, втирашя и массажъ
во всехъ видахъ, кровопускания, прижигашя и хи-

) Въ газет’Ь для практичсскихъ врачей „Медицина" за 1899 г.,
№ 1. О спстем’Ь Врачебной Науки Тибета П. Н. Бадмаева (Вы-
иуекъ 1-й). 1898 г. Пгр.
рургичесюя операщй четырехъ родовъ: вскрытое,
удалеше, выпускаше и ампутирование.

Для хирургическихъ операщй и для кровопу-
скания имеются инструменты, а также зонды раз-
личныхъ разм'^ровъ для изследовашя ранъ, язвъ
опухолей, повреждений черепныхъ костей конеч-
ностей, для изследовашя содержимаго опухолей;
инструменты для изследовашя геморроидальныхъ
узловъ и для оперировашя этихъ узловъ, для уда-
лешя постороннихъ тЪлъ, проникшихъ въ костную
ткань, для удалешя постороннихъ тЬлъ, проник-
шихъ въ мышцы, фасщй и сухожилия, для удалешя
постороннихъ тФлъ изъ ранъ, для операщй надъ
кровеносной системой, для операщй при опухо-
ляхъ языка; зонды для выпускашя эксудатовъ во-
обще и эссудата сердечной сумки и печени; ин-
струменты для удалешя воды при водянкахъ въ
различныхъ областяхъ тЪла, для удалешя гноя изъ
грудной полости; инструменты, употребляемые
при операщяхъ для удалешя опухолей изъ позво-
ночнаго столба; инструменты употребляемые при
операщяхъ въ области легкихъ, сердца, тонкихъ
и толстыхъ кишекъ и почекъ; инструменты, упо-
требляемые для удалешя катаракты; инструменты
для вскрыпя нарывовъ и эссудатовъ въ различ-
ныхъ серозныхъ сумкахъ конечностей; инстру-
менты для удалешя черепныхъ костей; инструменты
для удалешя костяныхъ опухолей; ножницы для
удалешя сосудовъ, нервовъ и сухожил1й; инстру-
менты для удалешя наростовъ въ ушахъ, въ носу
и въ горлЪ; инструменты для удалешя мертваго
плода; инструменты для удалешя камней; инстру-
менты, служапце катетерами; инструменты при
операщяхъ надъ зубами; инструменты для обку-
ривашя полости рта и носа; инструменты для ин-
галяций; инструменты для удалешя язычка; инстру-
менты для питательныхъ клизмъ; инструменты для
удалешя наружныхъ гнойниковъ; инструменты для
удалешя наружныхъ опухолей и наростовъ добро-
качественнаго и злокачественнаго свойства; ин-
струменты при операщяхъ надъ сибирской язвой
и, наконецъ, различнаго рода иглы».

Такимъ образомъ, отсюда мы видимъ, что въ
тибетской медицин!, въ болыпомъ ходу были и
массажъ, и бальнеотерашя, и друпе методы лече-
шя, но особеннаго совершенства достигла хирурпя.

Масса хирургическихъ операщй и необходи-
мыхъ инструментовъ съ несомненностью указы-
ваютъ на блестягще успехи въ этой отрасли ме-
дицины, о которыхъ европейские врачи и не меч-
тали до самыхъ последнихъ летъ нынешняго сто-
лет1я; до некоторыхъ инструментовъ, какъ, напр.,
для удалешя опухолей изъ позвоночнаго столба,
быть можетъ, и теперь еще не додумались.

Изъ приведенной главы не видно ясно, были ли
у тибетскихъ врачей гортанныя и носовыя зеркала,
но операщй на этихъ органахъ производились ими.
Точно такъ же аппараты для питательныхъ клизмъ
раньше сделались известными на Востоке, чемъ
въ Европе, и самая необходимость въ питатель-
ныхъ клизмахъ была сознана тамъ прежде, чемъ
у насъ. Точно такъ же следуетъ отметить, что
въ тибетской медицине обращалось особенное
внимаше на то, чтобы инструменты для операщй
содержались въ идеальной чистоте: «врачи должны
сохранять медицинские инструменты въ такой чи-
стоте, какъ свою мысль и печать» (228 стр.). Во-
обще, изъ одной приведенной главы каждый ,
европейскгй образованный врачъ съ
несомненностью убедится, что тибет-
ская медицина достигла поразитель-
наго развитая и несомненно въ не к о т о-
ромъ отношении опередила надолго
европейскую. Въ самомъ деле, если мы на-
ходимъ у тибетскихъ врачей такую массу хирур-
гическихъ инструментовъ и аппаратовъ. примЪ-
няемыхъ къ лечешю различныхъ органовъ, то не
ясно-ли, что и диагностика болезней у нихъ до-
стигла такой высоты, о которой Европейскте врачи
даже 50—25 л'Ьтъ тому назадъи не меч-
тали?

Уже по одному этому знакомство вра-
чей съ тибетскою медициной является дЪломъ
чрезвычайно важной необходимости. ВслЪдств1е
этого нельзя не сочувственно отнестись къ идеЪ
г-на Бадмаева дать переводъ сборника тибетской
медицины на русскомъ языкЪ; пока вышелъ 1-й
выпускъ, подписка на слЪдуюпце выпуски объ-
является у переводчика. Во второмъ выпускЪ бу-
детъ дана частная тераш я и хирурпя (общедоступ-
ный лечебникъ по системЪ врачебной науки Ти-
бета), а въ з-мъ фармакогнозия и фармакология.

Первый выпускъ содержитъ извлечения изъ
двухъ книгь Жуд-Ши и въ сущности предста-
вляетъ собою общую терашю. Не имЪя возможно-
сти подробно останавливаться на всЪхъ затрону-
тыхъ вопросахъ, излагаемыхъ въ этомъ выпускЪ,
мы укажемъ лишь на нЪкоторыя болЪе выдаю-
щаяся мЪста. Такъ, напр., въ высшей степени ин
тересно, что Тибетские врачи держались взгляда
относительно развит!я человЪческаго зародыша
теорш §епега110Ш8 еще въ четвертомъ вЪкЪ до
Р. Хр. Такимъ образомъ то, что врачам ь Востока
было известно еще въ 4-мъ вЪкЪ до Р. Хр., стало
извЪстнымъ Европейцамъ только въ концЪ 18-го
столЪпя.

О кефирЪ и кумысЪ Тибетсюе врачи знали
точно такъ же съ очень отдаленныхъ временъ.
Гипена пользовалась у нихъ особеннымъ внима-
шемъ: на пищу, питье, чистоту воздуха, почвы,
воды, на обил1е солнечнаго свЪга постоянно и са-
мымъ положительными ооразомъ указывается,
какъ на необходимые факторы для сохраненёя здо-
ровья. Скученность населешя, т.-е. стйсненёе про-
странства, загрязнете почвы, воды и воздуха, не-
уменье пользоваться солнечной теплотой и свЪ-
томъ способствуютъ возникновешю отравляющихъ
организмъ веществъ, который тщательно изучены
врачебной наукой Тибета.

По взглядамъ тибетскихъ врачей, организмъ
отравляется ядами минеральными, животными, ра-
стительными и заразными, и все разстройства орга-
низма, при которыхъ повышается температура,
особенно опасны для жизни.

Между прочимъ, тибетскими врачами описы-
ваются мельчайшие организмы, сопровождающее
отравленёе какимъ-лпбо ядомъ. Изучены ими за-
разные яды, дЪйствуюнце на известные ткани и
органы: такъ, напримЬрь, быстро разрушающей
организмъ заразный ядъ, действующей на голов-
ной и спинной мозгъ, известенъ врачамъ-европей-
намъ подъ назвашемъ тпешп^Шв сегеЬгозрёпаПя
ерёдеппса; холерный ядъ действуетъ на эластиче-
скую и мышечную ткань желудка, кшпекъ и ко-
нечностей; ядь брюеиного тифа — на слизистыя
оболочки желудка и кишекъ, ядъ крупознаго вос-
палешя легкихъ—на слизистую оболочку легкихъ,
ядъ сибирской язвы — на мышечную ткань, ядъ
дифтерита - на лимфатическую систему и ядъ чу
мы—на все три главныхъ физёологическихъ про-
цесса; ядъ оспы, скарлатины и кори—на слизистыя,
серозный и эпителёальныя оболочки.

Эти заразные яды для человечества, разумно
воспитаннаго и получившаго образованёе подъ
влёянёемъ врачебной науки Тибета, безвредны,
несмотря даже на то, что они могутъ случайно
попасть въ организмъ, будетъ ли онъ здоровый
или болезненный. Эти яды, проникая въ ор-
ганизмъ, теряютъ ядовитость, если физюлогиче-
сюе процессы нормальны, а ткани и органы
вполне целы; если же целость и нормальность
тканей и органовъ. хотя бы временно, были на-
рушены въ моментъ соприкосновешя съ заразнымъ
ядомъ, то заражеше делается безусловнымъ.

Воть где скрывается та случайность, на ко-
торую жалуется человечество всл"Ьдств1е своей
низкой культуры.

О холере Тибетцы знали не только въ то время,
когда узнали Европейцы, но еще за много летъ
раньше; точно такъ же о брюшномъ тифе, крупоз-
номъ воспалеши легкихъ, чуме и т. д. тибетсюе
врачи не только знали, но упоминаютъ о зараз-
ныхъ ядахъ, т.-е о такъ называемыхъ нашихъ ток-
синахъ подозревали еще въ то время, когда въ
Европе не допускали мысли о заразномъ харак-
тере вышеприведенныхъ болезней. Не менее до-
стойна удивлешя и та мысль, что эти яды, по уче-
шю Тибетской медицины, проникая въ организмъ,
теряютъ свою ядовитость, если физюлогичесюе
процессы нормальны, а ткани органовъ вполне
целы; если же целость и нормальность органовъ
были нарушены, хотя бы временно въ моментъ
соприкосновешя съ заразнымъ ядомъ, то зараже-
ше делается безусловнымъ. Вотъ где по ти-
бетской медицине скрывается случай-
ность, на которую жалуется человече-
ство вследств1есвоей низкой ку л ьту ры.

Врачебная наука Тибета связываетъ жизнь съ
постоянствомъ энергш жизненной теплоты живой
единицы. Физюлогичесюе процессы для поддержи-
вашя определенной энерпи жизненной теплоты
ведутъ борьбу съ внешними или съ внутренними,
съ отдаленными или ближайшими, съ постоянными
или временными причинами, стремящимися нару-
шить эту энерпю жизненной теплоты.
По- взглядамъ представителей врачебной науки
Тибета, какъ видно, это положение не изменяется
и въ томъ случае, когда идетъ речь о клЬтке,
изъ которой воспроизводятся ткани, органы и це-
лые организмы, ибо и клетка для своей жизнеспо-
собности нуждается въ определенномъ простран-
стве, въ определенномъ количестве влаги и воз-
духа, твердыхъ веществъ изъ почвы, въ опреде-
ленной энерпи теплоты-света. Все, что происхо-
дитъ въ клетке, происходитъ и въ целомъ орга-
низме; все, что испытываетъ целый организмъ,
надо полагать, то испытываетъ и клетка.

Это тоже своего рода целлюлярная патолопя.
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА

ЕГО ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ

ГОСПОДИНУ

МИНИСТРУ ВНУТРЕННИХЪ ДЪЛЪ

Представляя Вашему Высокопревосходительству
справку относительно положешя врачебной науки
Тибета въ России. имТю честь доложить, что на
Востоке эта наука составляетъ предметъ покло-
нения, ибо она за время тысячел'йтая своего су.
ществовашя оказывала настоящую помощь боль-
нымъ ц-Ьлыхъ поколТшй народовъ при тяжкихъ
страдашяхъ, нередко спасая самую жизнь отъ
преждевременной смерти, и тТмъ заслужила без-
смертное имя «Даръ жизни».

Къ сожал'Ъшю, европейскте врачи и ученые до
сихъ поръ не могли конкретно ознакомиться съ
этой наукой, въ виду обширности и трудности
изучения ея литературы и за отсутств!емъ лицъ,
пожелавшихъ всецело посвятить себя изучен! ю
этой науки ради блага человечества.

Серьезное значеше врачебной науки Тибета
уже признано и утверждено въ России массою
людей, принадлежащихъ ко всемъ классамъ обще-
ства, которые испытали на себе силу и пользу
этой науки.

Прилагаемая регистращя количества пос'йщеюй
больныхъ кабинета врачебной науки Тибета на
Пескахъ за 1909 г. и писемъ отъ больныхъ, полу-
ченныхъ мною за этотъ же годъ, подтверждаютъ
сказанное.

За 1909 годъ мою амбулатор1ю посетили 35.179
разъ, отпущено478.008 порошковъ,и выдано 203 раз-
личныхъ лекарственныхъ составовъ для излечешя
разнообразныхъ болезней.

Входящихъ и исходящихь писемъ отъ боль-
ныхъ было 4.512, получено 2.256, и столько же
отправлено. Присланы эти письма отъ 780 лицъ,
изъ 250 городовъ и 96 селъ и м'йстечекъ, изъ
78 губерний и областей Росой, изъ Швейцарии,
Турщи, Итал!и, Германии, Сербш и Китая.

Серьезное изучеше врачебной науки Тибета
подъ руководствомъ лучшихъ ея знатоковъ, а также
образование, которое я получилъ въ двухъ Высшихъ
Учебныхъ заведешяхъ: на факультете Восточныхъ
языковъ Петроградскаго Университета и въ
Императорской Медико-Хирургической Академш,
помогли мне достичь настоящаго результата.

Я прошелъ полный курсъ въ Императорской
Медико-Хирургической Академш, сдавъ все экза-
мены, за исключешемъ одного, отъ котораго я
отказался потому, что не могъ бы пользоваться
дипломомъ, такъ какъ правило диплома не допу-
скаетъ лечить больныхъ средствами врачебной
науки Тибета, неизвестными европейской ме-
дицине.

Въ продолжеше 37-лТтней моей практической
деятельности изъ года въ годъ росла цифра по-
сещений и писемъ. Такой систематически-прогрес-
сивный ростъ вполне доказываетъ несомненную
силу врачебной науки Тибета. Несмотря на все-
возможный нападки съ разныхъ сторонъ, я скромно
шелъ впередъ, расчищая себе путь, имея въ ру-
кахъ орущемъ лишь факты выздоровлешя тяжко-
больныхъ.

Если въ моихъ рукахъ врачебная наука Тибета
ирюбрела такую огромную аудиторпо и амбула-
торию въ Россш, то безспорно при наличности
большаго количества трудоспособныхъ и дипломи-
рованных'!. врачей, въ короткш перюдъ времени,
эта наука сделается общимъ достояшемъ Россш,
у которой должна будетъ позаимствовать ее и вся
Европа.

Письма изъ туберкулезныхъ курортовъ Швей-
царии не оставляютъ никакого сомн’Ьшя, что и
западно-европейскАе больные прислушиваются къ
результатамъ лечешя по методу врачебной науки
Тибета.

Неоспоримые факты выздоровлешя белТе ста
тысячъ тяжко больныхъ средствами тибетской ме-
дицины навели меня на мысль подготовлять къ этой
врачебной деятельности молодыхъ людей, полу-
чающихъ образование въ Военно-Медицинской Ака-
демии и въ другихъ Университетахъ. Они должны
знать ту и другую медицину, монгольсюй и тибет-
ск1й языки для того, чтобы въ ближайшемъ буду-
щемъ стать честными, вполне компетентными пред-
ставителями врачебной науки Тибета и способство-
вать СЛ1ЯШЮ двухъ самостоятельно развившихся
медицинскихъ наукъ Запада и Востока на благо
етраждущаго человечества всего м!ра.

Какъ видно изъ ВЫСОЧАЙШИХЪ повеленш’
по поводу легализащи врачебной науки Тибета,
одни изъ нйхъ исходили изъ Медицинскаго Депар-
тамента Военнаго Министерства, а друпя изъ
Министерства Народнаго Просвешешя и Меди-
цинскаго Департамента Внутреннихъ ДЬлъ.

Въ виду моей небезполезной деятельности въ
интересахъ етраждущаго человечества и науки
почтительнейше прошу Ваше Высокопревосходи-
тельство исцросить ВЫСОЧАЙШЕЕ ЕГО ИМГ1Е-
РАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА разрешеше:
эо I. Организовать Общество, способствующее
скорейшему изеледовашю врачебной науки Тибета.

II.	Именоваться врачами тибетской медицины
темъ молодымъ людямъ, которые, изучивъ монголь-
скш и ТибетеК1й языки и врачебную науку Тибета,
въто же время окончить курсы Военно-Медицинской
Академии или въ Медицинскихъ факультетахъ дру-
гихъ университетовъ съ дипломами врачей, цредо-
ставивъ имъ право практиковать по системе вра-
чебной науки Тибета.

III.	До организации ВЫСОЧАЙШЕ разрФшен-
наго Общества, которое должно взять подъ свое
руководство врачебную науку Тибета, оказать
мн-Ь довЪрхе, ВЫСОЧАЙШЕ разрешить отпускать
изъ принадлежащей мне аптеки врачебной науки
Тибета медикаменты, предписываемые тибетской
медициной, за плату ю к. за порошокъ. Боль-
шинство больныхъ получаетъ лечебное средство
на одну неделю—14 порошковъ, стоимость ихъ—
I р. 40 к. въ неделю—цена, совершенно доступ-
ная даже для б’Ьднаго класса населешя.

За 1909 г. отпущено 478.008 порошковъ • на
сумму 47 8оо р.,

Таковая минимальная годовая сумма, которая
въ будущемъ, безъ всякаго сомнЪшя, должна еже-
годно увеличиваться, послужить основнымъ ка-
питаломъ для новоорганизованнаго Общества. И
не трудно будетъ этому Обществу съ такимъ со-
лиднымъ ежегоднымъ доходомъ пополнять аптеку,
приобретать книги врачебной науки Тибета, при-
глашать знатоковъ этой науки изъ бурятскихъ
степей, Монголш, Тибета, Ку ку-Нора и Китая,
субсидировать молодыхъ ученыхъ врачей, отпу-
скать суммы на переводы и издашя книгъ вра-
чебной науки Тибета на руссюй и европейсюе
языки, открывать пр!юты для больныхъ и желаю-
щихъ улучшать и сохранять свое здоровье.

Къ печати готовится мой новый трудъ: «Спут-
никъ здоровья»: сохранение здоровья, предупре-
ждеше заболеваний и самопомощь при заболева-
ши по системе врачебной науки Тибета.

Въ этой книге будутъ опубликованы назвашя
медикаментовъ, приготовляемыхъ въ принадлежа-
щей мне аптеке; составь ихъ, за исключешемъ
дозировки, будетъ изв'йстенъ каждому.

Средства врачебной науки Тибета не с оста-
вляют ъ секрета.

Всякш, умТющш читать по-монгольски и по-
тибетски, можетъ знать эти средства и составы.
Поэтому на Востоке въ аптекарскихъ магазинахъ
продаются уже приготовленныя лекарства, и ламы-
врачи, не имТюнне своей аптеки, берутъ лекар-
ства оттуда, въ аптекарскихъ же магазинахъ часто
отпускаютъ лекарства не полнаго состава, пре-
следуя лишь матер!альныя выгоды, и так!я лекар-
ства. конечно, не дЪйствуютъ должнымъ
образомъ, а потому ламы-врачи и больные из-
б'йгаютъ покупать лекарства въ этихъ аптекахъ.
Больные питаютъ довер1е къ той аптеке, которая
находится подъ личнымъ наблюдешемъ известнаго
врача.

У насъ это дело будетъ совершенно новымъ,
мы не должны ждать разнаго рода злоупотре-
бленш лекарственными веществами. Охраняя инте-
ресы страждушихъ, необходимо дать существую-
щей на Пескахъ аптеке, заинтересованной
только и з л е ч е н I е м ъ больных ъ, привил-
лепю, по соображешямъ чисто государственнымъ-

Вновь организованное Общество примет ь аптеку
уже съ привиллепей съ правомъ преследовать
фальсификаторовъ въ законномъ порядке.

Если последуетъ ВЫСОЧАЙШЕЕ разрЕшете,
то буду имЕть честь представить Вашему Высоко-
превосходительству устав ь Общества съ именами
учредителей и членовъ этого Общества.

Новоорганизованное Общество, обладая значи-
тельными денежными средствами, благодаря аптеке,
можетъ оказать величайшую услугу своему’ Оте-
честву. Не обременяя Казны, можетъ открывать
образцовые пр!юты для больныхъ, будетъ способ-
ствовать появлен1ю образованн'ййшихъ и гуман-
н'ййшихъ врачей—знатоковъ врачебной науки За-
пада и Востока, изучившихъ экономическую жизнь
этихъ странъ.

Врачебная наука Тибета серьезно пропов'й-
дуетъ изучеше экономическихъ наукъ, такъ какъ
развитие многихъ болФзненныхъ процессовъ нахо-
дится въ т-йсной связи съ экономическимъ поло-,
жешемъ страны.

Громадное преимущество аптеки тибетской ме-
дицины заключается въ томъ, что лекарственныя
вещества этой науки занимаютъ мало м'йста; съ
очень небольшимъ, почти ручнымъ, багажомъ
можно облегчать страдашя и излечивать больныхъ
шйлой армш, населения областей и большихъ го-
родовъ; таймъ бол'йе хирурпя достигла высшаго
развитая, и въ осиоваше этой науки легла гипена.

Лекарственныя вещества этой науки совер-
шенно безвредны, ядовитыхъ и сильнод-ййствую-
щихъ веществъ вовсе не содержатъ. Они д-йй-
ствуютъ, какъ пищевыя вещества и питье, о чемъ
подробно говорится въ записк’й: «Справка о по-
ложеши врачебной науки Тибета въ Россш*.
ВХОДНЫЙ ЖУРНАЛЪ.

11 января' 1911 г.

441.

МИНИСТЕРСТВО С.-Петербургскому Столичному
ВНУТРЕННИХЪ ДЪЛЪ. Врачебному Управлент*).

УПРАВЛЕН1Е

ШВНАГО ВРАЧЕБНАГО

ИНСПЕКТОРА.

2 ДЕЛОПРОИЗВОДСТВО
8 января 1911 г.

№ 223.

Действительный Статскш СовЪтникъ Петръ
Александровичъ Бадмаевъ обратился къ Министру
Внутреннихъ ДЬлъ съ докладной запиской (отъ
ю 1юля 1910 г.), ходатайствуя испросить ВЫСО-
ЧАЙШЕЕ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕ-
СТВА разр-Ьшеше: I) организовать Общество, спо-
собствующее скорейшему изследовашю врачеб-
ной науки Тибета; 2) именоваться врачами тибет-
ской медицины темъ молодымъ людямъ, которые,
изучивъ монгольсюй и тибетсюй языки и врачеб-
ную науку Тибета, въ то же время окончатъ
курсы Военно-Медицинской Академш или меди-
цинскихъ факультетовъ другихъ университетовъ
съ дипломами врачей, предоставивъ имъ право
практиковать по системе врачебной науки Ти-
бета; з) до организацш ВЫСОЧАЙШЕ разрешен-

*) 1376 16/1. Настоящее отношение Управлешя Главнаго
Врачебнаго Инспектора отъ 8 января 1911 г. ва № 223 вМ-ЬстЬ
съ 10-ю приложеюями препровождается приставу 2 уч. Рожде-
ственской ч. для объявлешя и вручеюя подъ росписку приложешй
Действительному Статскому Советнику П. А. Бадмаеву со ввыска-
шемъ съ него гербоваго сбора въ раам-ЬрЪ 2 р. 25 к.

Переписка подложить возвращению.

Столичвый Врачебный Инспекторе Сулима.

14 января 1911 г.

№ 460.	Секретарь
наго Общества, которое должно взять подъ свое
руководство врачебную науку Тибета, оказать
ему довФр1е, ВЫСОЧАЙШЕ разрешить отпу-
скать изъ принадлежащей ему аптеки врачебной
науки Тибета медикаменты, предписываемые ти-
бетской медициной за плату по ю коп. за поро-
шокъ. Большинство больныхъ получаетъ лечебное
средство на одну неделю—14 порошковъ,—стои-
мость ихъ—I р. 40 к. въ недТлю—шЬна, совер-
шенно доступная даже для бЪднаго класса населешя»

По распоряжению Г. Министра Внутреннихъ
Д-Ьлъ означенная докладная записка была внесена
на заключеше Медицинскаго Совета. РазсмотрФвъ
записку, Сов'Ьтъ, ссылаясь на свое прежнее по-
становление, изложенное въ журнал!; отъ 7 марта
1906 г. за № 156, нашелъ, что закрепить право
государственности за тибетской медициной, пред-
ставляющей собою ничто иное, какъ сплетеше
зачаточной архаической науки съ нев'Ьжествомъ и
суев'1;р1смъ, нельзя, а потому СовЪтъ призналъ
ходатайство г. Бадмаева объ узаконенш права
практики за лицами, врачующими по систем!?, такъ
называемой, тибетской науки, не подлежашимъ
удовлетворена.

Что касается указаний г. Бадмаева,что право име-
новаться «врачами тибетской медицины» могло бы
быть предоставлено только тФмъ бурятамъ, ко-
торые, «изучивъ монгольскш и тибетскш языки и
врачебную науку Тибета, въ то же время будутъ
им'Ьть дипломы врачей отъ Военно-Медицинской
Академии или отъ университетовъ», то, по мн'Ьшю
Медицинскаго СовФта, нФть никакой надобности
предоставлять такимъ лицамъ съ двойной, такъ
сказать, медицинской подготовкой как1я-то особый
права по врачевашю, ибо дипломированнымъ за-
коннымъ путемъ врачамъ предоставляется лечить
на основаши пртобр!;тенныхъ ими знанш по соб-
ственному усмотрешю, причемъ не исключаются
права врачевания за свой страхъ и рискъ и по
тибетскому способу. Если врачамъ, практикую-
щимъ на основами законныхъ дипломовъ, предо-
ставлено право лечить по гомеопатической, ни-
чего общаго съ наукой не имеющей, системе, то
н'йтъ основашй запрещать и лечеше по тибетской
науке.

Переходя къ части ходатайства г. Бадмаева о
томъ, чтобы, «по соображешямъ чисто государ-
ственнымъ», его аптеке, «заинтересованной только
излечешемъ больныхъ», была предоставлена при-
виллепя на отпускъ тибетскихъ медикаментойъ
за плату по ю коп. за порошокъ, Медицинскш Со-
вЪтъ нашелъ, что удовлетвореше подобнаго при-
тязашя было бы потворствомъ вредной эксплоа-
таши лечащейся публики и узаконешемъ продажи
лекарствъ нев'Ьдомаго содержания, что врачебной
наукой и действующими у насъ законоположениями
не допускается.—ДалЕе, желаше просителя орга-
низовать Общество, способствующее скорейшему
изследовашю врачебной науки Тибета, могло бы
быть удовлетворено, но лишь при непременномъ
условш, чтобы это никакихъ иныхъ целей, кроме
исключительно научныхъ, не преследовало, и
чтобы существоваше его не было связано съ
взимашемъ съ лечащихся, какъ этого желаетъ
г. Бадмаевъ, ю-копеечнаго аптечнаго сбора, и
чтобы при немъ не было допускаемо ни прштовъ
для больныхъ, ни амбулаторш.

Наконецъ, по поводу указаний г. Бадмаева на
его «небезполезную въ интересахъ страждущаго
человечества и науки деятельность» Медицинский
Советъ высказался, что эта деятельность не только
не можетъ быть названа небезполезной, но, какъ
заключающая въ себе все признаки знахарства,
должна быть признана безусловно вредной.
Явствуетъ это прежде всего изъ того, что
г. Бадмаевъ вс'1> болезни, не исключая самыхъ
тяжкихъ, лечитъ не только безъ примЪнешя тре-
буемыхъ наукой способовъ изследовашя, но и въ
огромномъ числЪ случаевъ заочно, причемъ все
врачеваше сводить къ назначению порошковъ, со-
ставляемыхъ, будто-бы, изъ одн'Ьхъ травъ, полу-
чаемыхъ изъ Тибета и Китая. ЗатТмъ въ порошки
эти, для приготовлешя которыхъ служатъ «203
разнообразныхъ лекарства», которыя, какъ г. Бад-
маевъ заявляетъ, онъ получаетъ изъ странъ Даль-
няго Востока, входятъ, какъ это показали изслЪ-
дован!я профессора С. А. Пржибытека, сильнодЪй-
ствующ1я и ядовитыя европейск!Я средства (так1я,
напримеръ. какъ антипиринъ, фенацетинъ, ртуть,
мышьякъ и друпя).

ЗатЪмъ изъ представленнаго самимъ г. Бадмае-
вымъ списка леченныхъ имъ болезней Сов'Ьтъ
усмотрЪлъ, что онъ своими снадобьями пользуетъ
даже и отъ такихъ недуговъ, которые, по требо-
ван!Ю науки, въ предупреждеше пагубныхъ для
больныхъ последствий и смерти ихъ (сифилисъ,
злокачественный новообразован!я и др.), могутъ
быть лечимы только специфическими средствами
или хирургическими путемъ.

О такомъ журнальномъ постановлении Меди-
цинскаго Совета отъ 21 декабря 1910 г. за № 1491,
утвержденномъ Г. Министромъ Внутреннихъ ДЪлъ
22 того же декабря, Управлеше Главнаго Врачеб-
наго Инспектора предлагает ь С.-Петербургскому
Столичному Врачебному Управлешю объявить
Д. С. С. И. А. Бадмаеву (Суворовскш пр., д. 16/22,
кв. 4) со взыскашемъ съ него гербоваго сбора въ
размере 2 р. 25 к. и съ возвращешемъ ему подъ
росписку ю приложений.

Пом. Главн. Врачебнаго Инспектора Булатовъ
Делопроизводитель
СПРАВКА О ПОЛОЖЕНЫ ВРАЧЕБНОЙ
НАУКИ ТИБЕТА ВЪ РОССЫ

опросъ объ изучеши врачебной науки
Тибета былъ возбужденъ въ правитель-
стве нныхъ сферахъ впервые въ нашемъ
отечеств^ еще въ начал-й прошлаго
в-йка докторомъ Реманомъ, сопрово-

ждавшимъ посольство Головина въ Китай. Позна-
комившись въ бурятскйхъ степяхъ съ тибетскимъ
врачомъ Цультимомъ Цэденомъ, Реманъ пригла-
силъ его въ Петроградъ, и Цультимъ Цэденъ
былъ принять въ Императорскую Медико-Хирур-
гическую Академ!ю. Ц-йль Ремана заключалась въ
томъ, чтобы талантливый представитель тибет-
скихъ врачей познакомилъ русскихъ своихъ кол-
легъ съ системой и средствами тибетской меди-
цины и перевелъ на русский языкъ соотвйтствуюпйя
книги. Къ сожалйшю, преждевременная смерть
Цультима Цэдена не дала возможности осуще-
ствиться этому благому д-йлу на пользу стражду-
щаго челов-йчества.

Въ своемъ сочинеши «Вевсйгейлш^ етег ТЫ-
Ъе1ап18сйеп Напйаро1йеке. Ет Рейтар гиг КеппБ
Ш88 <1ег АгапеБКипде (1е8 0пеп1ея, 81.-Ре1егзЬиг^»,
1811, докторъ Реманъ пишетъ: «къ сожал-йшю, по
причиной преждевременной смерти этого ламы отъ
изнурительной лихорадки, прекрасное и полезное
нам'йреше его не могло осуществиться. Память
этого превосходнаго челов-йка я почтилъ слезами
искренняго сожал*йшя. Чтобы узнать бол-йе поло-
жительное и бол-йе удовлетворительное относи-
тельно этой та€епае тесПсае, нужно им-йть тер-
п'йше и выждать, пока тибетсгая книги, которыми
руководствуются ламы въ терапевтической своей
практик^ будутъ переведены на русский языкъ».

Такимъ образомъ, русскому врачу принацле-
житъ инициатива изучения врачебной науки Тибета
въ Европ'Ь 4

Зат-Ьмъ, известный ор1енталистъ - филологъ,
отважный путешественникъ, венгерецъ Чома-де-
Керезъ, въ 20-хъ годахъ XIX стол'кпя также
пытался ознакомить европейский ученый М1ръ
съ врачебной наукой Тибета, но, какъ филологъ
только, онъ не могъ усвоить сущности этой науки.

Преосвященный Нилъ. въ своемъ сочиненш
«Буддизмъ», обратилъ внимаше на дамскую меди-
цину, но вскор-Ь, однако, созвалъ, что онъ не
можетъ считаться компетентнымъ въ этомъ д-Ьл±,
поэтому помЪстилъ въ своей книгй сл'йдуюпця
строки: «желающ1ё изучить основательно область
этой науки (т.-е. врачебной науки Тибета) могутъ
найти нескудныя къ тому пособзя въ разныхъ
издашяхъ. Но; къ какимъ бы источникамъ ни
разсудилъ обратиться изыскатель, совЪтуемъ ему
не спешить своими умозаключешями».

Получивипй громкое имя между учеными вра-
чами Европы, благодаря своимъ сочинешямъ по
медицин-Ь Индш, англичанинъ д-ръ Уайзъ даетъ
материалы для изучешя врачебной науки Тибета
значительно слабГе предшественниковъ своихъ.

Вторично вопросъ о необходимости изучешя
врачебной науки Тибета въ нашемъ отечеств-й
былъ возбужденъ оффищально Гейералъ-Губер-
наторомъ Восточной Сибири; Графомъ Мура-
вье вымъ-Амурскимъ. Графъ на дйл-й убФди.тся въ
необычайной ея пользф, въ'то время, Когда въ
Читк свирепствовала тифозная эпидемзя. Всл-йд-
ствзе большой смертности врачей и" населен»!,
последнее находилось въ панике, приглашенный
областнымъ начальствомъ, по приказанию Гене-
ралъ - Губернатора, лама-врачъ Цультимъ Бад-
маевъ, пользовавшшся за свои знашя огромною
известностью во всемъ Забайкалье, оказалъ въ
это время правительству чрезвычайную услугу,
быстро прекративъ тифозную эпидемию въ Чите,
лечешемъ и предупредительными мерами.

Услугами тибетской медицины пользовалось
и пользуется все пограничное население Восточ-
ной Окраины въ пределахъ России. Жители Мон-
гол1и, Тибета, Куку-Нора, Индш и др. странъ
Востока также пользуются исключительно услу-
гами этой науки.

Врачебная деятельность Цультима Бадмаева
и громкая слава этой науки между жителями
Востока дали поводъ графу Муравьеву-Амурскому
пригласить представителя ея, ламу врача Цуль-
тима Бадмаева (въ православии Александра Але-
ксандровича), въ Петроградъ.

Александръ Александровичъ Бадмаевъ вполне
оправдалъ надежды и ходатайства графа Мура-
вьева-Амурскаго. По проезде въ Петроградъ, онъ
быстро заинтересовалъ просвещенное общество
своимъ успешнымъ лечешемъ крайне сложныхъ
и серьезныхъ болезней, особенно излечешемъ
больныхъ бугорчаткой и ракомъ.

Вследствие этого возникъ вопросъ о летали
зацш врачебной науки Тибета и ея представи-
теля въ Россш, съ целью сдТлать общимъ досто-
яшемъ ея систему и средства, заслужившая много-
вековую благодарность страждущаго человечества.

Въ виду серьезности и новизны вопроса и
отсутств1я въ действующемъ законодательстве
прямыхъ указанш по этому предмету, Высшее
правительство нашло необходимымъ тогда же
испросить ВЫСОЧАИШ1Я повелешя для закон-
наго существовашя въ Россш врачебной науки
Тибета и ея представителей—братьевъ Бадмаевыхъ.

ба
По ВЫСОЧАЙШЕМУ пбвелЬшю, попечитель
Петроградскаго Учебнаго Округа обратился, че-
резъ ректора Иетроградскаго Университета, I поня
1860 г. за № 2519, къ профессорамъ Восточнаго
факультета съ предложешемъ перевести на рус-
ски языкъ 4 тома лечебника, переведеннаго въ
свою очередь ламой Бадмаевымъ съ тибетскаго
на монгольский языкъ, согласно указанно Гене-
ралъ-Губернатора Графа Муравьева-Амурскаго.

По ВЫСОЧАЙШЕМУ повелФшю, Медицин-
ски Департаментъ Военнаго Министерства, 3-го
октября 1860 года за № 10182, предлагаетъ ламФ,
Бадмаеву лечить больныхъ, одержимыхъ бугор-
чаткою во всЬхъ степеняхъ развитая, и испыты-
вать свои средства надъ больными, одержимыми
ракомъ, въ Николаевскомь военномъ госпитал'Ь,
подъ наблюдешемъ госпитальныхъ врачей.

ЛамФ. Бадмаеву было объявлено, что, если онъ
своими опытами не докажетъ на д'Ьл'Ь, что
его средства действительно приносятъ
пользу при леченш разныхъ болезней, то пра-
вительство затруднится разрешить ему практику
даже въ его странФ.

Результаты врачевашя А. А. Бадмаева удосто-
веряются т-Ьмъ, что, по ВЫСОЧАЙШЕМУ пове-
л'Ьшю, Медицинский Департаментъ Военнаго Ми-
нистерства 16-го января 1862 года за № 496 ув'Ь-
домилъ Бадмаева, что онъ награжден?, чиномъ,
съ правомъ носить военный мундиръ и, въ слу-
жебном?. отношенш, пользоваться правами, при-
своенными военнымъ врачамъ.

Это ВЫСОЧАЙШЕЕ повелФше указываетъ, что
лама Бадмаевъ блестяще доказалъ состоятельность
врачебной науки Тибета на практик^, и правитель-
ство, не имЬя возможности проверить его теоре
тичесюя познащя, но вполнФ довЬряя ему, испро-
сило у ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА небывалую
награду для человека, который плохо говорилъ по-
русски ц совершенно не зналъ русской грамоты, сра-
внявъ его въ правахъ съ военными врачами, окон-
чившими высшее медиц. образование въ России.

Лама Бадмаевъ убФдилъ Высшее правитель-
ство, что ВЫСОЧАЙШАЯ награда на бумаге на-
глядно не убЪждаетъ общество въ его принад-
лежности къ врачебному сослов1ю Въ Россш, по-
этому ему необходимъ внТшшй знакъ, именно
ВЫСОЧАЙШЕЕ разр'йшеше носить форму рус-
скихъ военныхъ врачей, что и было ему разрешено.

По ВЫСОЧАЙШЕМУ. повел-йшю Департа-
ментъ Министерства Народнаго Просвещен! я, отъ
2-го мая 1862 года за № 3427, увТдомилъ попе-
чителя Петроградскаго Учебнаго Округа, что
издаще и переводъ монгольскаго лечебника на
русский языкъ следуетъ отнести на остатки опе-
ращрнныхъ суммъ Медицинскаго Департамента
Во.еннаго Министерства и прикомандировать къ.
профессору монгольскаго языка въ Петроград-
скомъ университете Голстунскому врача, хорошо
знающаго европейские языки.

Забота правительства не увенчалась усп-йхомъ,
потому, что профессоръ Голстунсюй и при по-
мощи русскаго Врача не смогъ перевести пору-
ченнаго ему сочинешя на русский языкъ, такъ
какъ для перевода необходимо быть знатокомъ не
только монгольскаго и русскаго языковъ, но и
тибетской и европейской медицины.

Александръ Александровичъ Бадмаевъ, продол-
жая свою частную .практическую деятельность,
подготовилъ брата своего П. А. Бадмаева къ вра-
чебной, деятельности.

х П., А. Бадмаевъ, изучая врачебную науку Ти-
бета, практически и теоретически, подъ руковод-
ствомъ своего брата и многихъ ученыхъ ламъ,
одновременно окончилъ курсъ на факультете Во-
сточныхъ языковъ; затемъ поступилъ въ Импера-
торскую Медико-Хирургическую Академию, на пра_
вахъ вольнослушателя, съ правомъ держать экза-
м’ены. Знаменательно, что Конференщя Медико-Хи-
рургической Академш, испрашивая по этому 116воду
ВЫСОЧАЙШЕЕ разр-Ъшеюе, которое последовало
и было объя влево 26-го 1юля 1876 г. за № 1606, между
прочимъ, мотивировало свое ходатайство тЪмъ, что
П. А. Бадмаевъ прюбр'Ьлъ, подъ руководствомъ сво-
его брата, достаточныя св'кдешя По тибетской меди-
цине, желалъ бы изучить европейскую медицину съ
той целью, чтобы отнестись критически къ первой и
познакомить съ нею образованный м!ръ, темъ бо-
лее, что тибетская медицина обладаетъ средствами,
радикально излечивающими весьма сложный бо-
лезни, къ тому же П. А. Бадмаевъ сдалъ экзамены
по анатомш у профессора Грубера съ высшей отмет-
кой тах1тшп бийсИ, т.-е. весьма удовлетворительно.

Частная практика А. А. Бадмаева и П, А. Бад-
маева дала имъ обширный кругъ лицъ, убедив
шихся (по личному опыту) въ целебномъ дей-
ствш лекарственныхъ веществъ врачебной науки
Тибета, что подтверждается сотнями тыСЯчъ по-
сещений больныхъ врачебнаго кабинета на Пе-
скахъ и многими тысячами писемъ, со всехъ кон-
цовъ Россш, хранящимися въ архиве.

Только такое ооширное применеюе на прак-
тике способовъ лечешя по системе врачебной
науки Тибета дало возможность П. А. Бадмаеву
постепенно выполнять въ точности следующее
ВЫСОЧАЙШЕЕ повелеше. '	- !1"

По ВЫСОЧАЙШЕМУ повелешю последовало
12-го Апреля 1878 г. разрешение П. А. Бадмаеву
открыть подписку между лицами, убедившимися
на опыте въ целебномъ действш тибетскихъ ме-
дикаментовъ и изъявившими готовность содей-
ствовать матер1альными средствами:
г) къ предполагаемому просителемъ, по окон-
чанаи курса въ Медико-Хирургической Академаи,
ааутешестваю въ страны Тибета, Куку-Нора, Мон-
голии и Китая, для ознакомления на мТстТ съ
представителями тибетской медицины, съ целью
сделать все полезное, выработанное въ этой ме-
дицине веками, достояшемъ русской науки;

2)	прюбрТтешю медикаментовъ вышесказан-
ныхъ странъ и устройству физаолого-химическаго
кабинета для изследовашя этихъ средствъ съ
европейской точки зрешя, й

3)	открытая? лечебницы, съ приспособленаемъ ле-
ченая по методу тибетской медиц., подъ надзоромъ,
по ст. 367 Уст. объ Общ. призр., т. XIII Св. Зак.,
м’кстнаго Губернскаго Медицинскаго Управленая.

Въ силу сего ВЫСОЧАЙШАГО повелТшя,
П. А. Бадмаевъ посТтилъ мнопя страны Востока,
праобрТлъ книги по тибетской медицине и медика-
менты, ведетъ деятельное сношеше съ знаменитыми
врачами Востока, перевелъ и аародолжаетъ перево-
дить на русский языкъ четыре тома монгольскаго ле-
чебника; остается еще устроить физаолого-химиче-
скай кабинетъ и открыть лечебницу, съ приспосо-
бленаемъ методовъ леченая по тибетской медицине.

Такимъ образомъ, высказанное сто летъ тому
назадъ пожеланае доктора Ремана начинаетъ только
теперь постепенно выполняться.

Два выпуска книгъ, изданныхъ П. А. Бадмае-
вымъ, «О системе врачебной науки Тибета»,
даютъ ясное понятае о суацности ея.

Вотъ что писалъ врачъ, профессоръ Васильевъ,
деканъ медицинскаго факультета Юрьевскаго уни-
верситета, въ журнале «Медицина», после выхода
этихъ книгъ: <изъ одной только 22-й главы каж-
дый образованный врачъ можетъ убедиться, что
тибетская медицина, особенно хирурпя, вполне
научная, и она опередила во многомъ европейскую
медицину, и что европейскимъ врачамъ необхо-
димо изучить ее».

Такой решительный и безпристрастный отзывъ
ученаго врача, безспорно, имеетъ огромное зна-
чеше для науки.

Нужно быть безпредельно преданнымъ науке
и любить страждущее человечество, чтобы само-
отверженно выступить открыто въ печати передъ
своими коллегами, восхваляя систему еще для
нихъ неизвестной науки и объявить во всеуслы-
шаше, что наука, которой они занимались, и за
изучеше которой предоставлена имъ профессор-
ская каеедра, отстала на много отъ взглядовъ и
системы врачебной науки Тибета

Эта врачебная наука обладаегь обширной и раз-
нообразной литературой, ее следуетъ собрать и со-
ставить изъ нея библиотеку. По свидетельству сино-
лога и тибетолога профессора Васильева, Галенъ
и друпе гречесюе и александршсюе писатели были
переведены на тибетсгай языкъ. Очевидно, въ ме-
дицинской литературе Тибета мы можемъ найти
переводы книгъ изъ александршской библиотеки.

Молодымъ ученымъ необходимо помочь въ
изыскашяхъ и въ изследовашяхъ по этой, пред-
ставляющей огромную важность для человечества,
науке; для сего нужно пригласить несколько
знатоковъ изъ бурятскихъ степей, изъ Монголш,
Куку Нора и Тибета.

Настало время организовать полную аптеку
врачебной науки Тибета, которая такъ же обширна,
какъ и ея литература. Тысяча двести лекарствен-
ныхъ веществъ этой аптеки экспериментально
изучены, и действие ихъ проверено на здоро-
вомъ и больномъ организмахъ.

Между темъ аптека на Пескахъ имеетъ воз-
можность отпускать только 200 различныхъ ле-
карствен ныхъ веществъ, среди которыхъ имеются
лекарства изъ 63 составныхъ частей. Дййств1е
этихъ веществъ на организмъ завысить отъ ка-
чества и количества составовъ и отъ тщательнаго.
и ум’йлаго приготовлешя и обращешя ихъ въ по-
рошки, пилюли, пасты, декокты и мази. Только
самъ врач ь, заинтересованный въ излечеши боль-
ныхъ, можетъ и долженъ руководить аптекой и
всЬми мелочами ея обстановки.

На ВостокТ доказано опытомъ, что приготовлен-
ный лекарственный вещества, попадакищя въ апте-
карские магазины для торговли, подвергаются фаль-
сификащи, которая трудно поддается контролю. Да-
же спешалйсты- обнаруживаютъ фальсификашю съ
большими затруднениями, подвергая ихъ продолжи-
тельное время изслйдовашю, поэтому аптека этой
медицины не должна попадать на рынокъ торговли.

Полная аптека врачебной науки Тибета тре-
буетъ большихъ средствъ и огромнаго труда отъ
врачей для своего существовашя. Лекарственный
вещества этой науки безвредны для употребления
и не  содержать въ себТ сильнод'Ьйствующихь
ядовитыхъ веществъ. По ея системТ, эти вещества
д'Ьйствуютъ. только оздоровляющимъ образомъ,
дТисте ихъ тождественно съ д'ййствьемъ на ор-
ганизмъ пшцевыхъ веществъ и питья. Каждому
понятно, что пищевыя вещества, будучи даже хо-
рошаго качества, часто д'Ьйствуютъ на известный
организмъ1 вредно, действье ихъ. зависитъ отъ со-
стоянья организма, возраста, пола,- климатическихъ
и мйстныхъ условии Старики, молодые люди, жен-
щины и дйти,-при различныхъ климатическихъ и
мйстныхъ условьяхъ, даже въ здоровомъ состоянии,
неодинаково’ переносить обыкновенный пищевыя
вещества, кань, наир.: мяса всйхь видовъ, различ-
ные, хл^ба, птицъ, яйца, рыбъ, молочные продукты^
овощи, фрукты и всякаго рода напитки. Обыкно-
венно всгй эти вещества способствуютъ умствен-
ному и физическому развитию, упитываютъ и
обновляютъ организмъ. Лица же, страдаюпця ка-
таррами первыхъ путей пищеварешя и усвоешя,
забол-Ьваютъ при употреблении н±которыхъ изъ
вышесказанныхъ веществъ даже отличнаго ка-
чества и въ ограничеиномъ количеств^.

Такъ же, какъ и пища, лекарственный вещества
врачебной науки Тибета безвредны, но требуютъ
ум клаго, разум наго отношешя къ нимъ. ДЪйств1е
этихъ лекарствъ обнаруживается весьма быстро.

На опыгй дознано, что век пищевыя вещества
излечиваютъ различный сложным болфзни въ орга-
низмЪ, при умкломъ пользоваши. Ясно изъ этого,
что лекарственным вещества д'кйствуютъ тожде-
ственно съ пищевыми веществами, излечивая раз-
личныя болЪзни. По систем^ тибетской медицины,
мнопя сложныя болФзни излечиваются горнымъ и
морскимъ воздухомъ, ключевой и минеральными
водами, употреблешемъ ихъ внурь и наружу, при
помощи грязевыхъ и земля ныхъ ваннъ, ум'Ъшемъ
пользоваться теплотой и свЪтомъ солнца, при фи-
зическомъ трудЪ, б Ьгк и при различныхъ играхъ
на простор^, т.-е. тЪмъ, что принято въ тибетской
медицин^ называть лечешемъ пространствомъ.

Къ большому достоинству тибетской аптеки
сл'Ьдуеть отнести еще и ея первостепенное удоб-
ство. Врачъ тибетской медицины, благодаря
твердо установившейся системки том у,
что д1агностика и терап1я тамъ научно
поставлены, легко и быстро орхентируется въ
болЪзняхъ страждущихъ, которые являются къ нему
ежедневно въ большомъ количеств'^. Лекарствен-
ным вещества этой науки занимаютъ мало м-йста,
съ очень небольшимъ, почти ручнымъ, багажомъ
этой аптеки можно облегчить страдашя больныхъ
ц-Ьлой армш, населешя областей и большихъ горо-
довъ; средства ея могуть предупреждать развитее
многихъ болезней, ослабляющихъ экономическую
силу страны.

На праемЪ, на Пескахъ, изъ боо.ооо пос'Ьщешй
бол'йе 300.000 принадлежать къ трудовому классу,
который получилъ полное выздоровлеше посл'Ь
безплодныхъ мытарствъ. Эти труженики, им’йя
право лечиться безплатно въ клиническихъ, казен-
ныхъ и городскихъ больницахъ, могупце пользо-
ваться даровыми советами и лекарствами, обра-
щались за помощью въ кабинетъ врачебной науки
Тибета, терпеливо ожидая своей очереди по 3 и
4 часа и уплачивая добровольно треть своего
м'йсячнаго жаловашя за сов'Ьтъ врачу. Очевидно,
сознаше ощутительной пользы, приносимой сред-
ствами- тибетской медицины, побуждало и побуж-
даетъ ихъ къ этому.

Врачебная наука Тибета, на зар'й своего раз-
витая и совершенствовашя, стала пользоваться
двумя научными методами: анализомъ и синтезомъ.
Благодаря имъ она достигла настоящаго совер-
шенства—эти методы легли въ ея основаше.

Еще въ IX в'Ьк'Ь, при изв"йстномъ цар'й-врач'й
Тисронъ-ДибзанЪ, врачебная наука Тибета дошла
до высшаго своего развитая.

Такимъ образомъ, анализомъ и синтезомъ поль-
зовались ученые врачи Тибета почти за тысячу
Л'Ьтъ прежде, ч"Ьмъ европейсше ученые пришли
къ этому методу лишь въ XVIII в’йк'й *).

Знаменитый Кювье въ начал-Ь XIX в'йка, при
помощи анализа и синтеза, применяя принципы
сравнительной анатомш на основаши одной только
косточки, далъ описание тйхъ ископаемыхъ позво-
ночныхъ, которыя были открыты уже посл'й его
смерти. Этимъ онъ походитъ на тибетскихъ врачей.

Теона зепегаНошз, — постепенное разви не
совершенствоваые плода, получило право науч-

*) Кантъ, ДейОниц-ь, Декаргь и др.
наго гражданства въ Европе лишь въ ХУНТ вНЬк'к,
благодаря ученымъ Беру и Вольфу, тогда какъ пред-
ставители врачебной науки Тибета, за тысячу слиш-
комъ л'Ьтъ до этого, установили эту теор1ю, экспери-
ментально изучивъ ее на челов'Ьческомъ зародыше.

Следуетъ заметить, что эксперименты, кото-
рые производились въ IX веке при царе Тис-
ронъ-Дибзане, при изучении врачебной науки
Тибета, никогда нигде въ другихъ странахъ не
производились и производиться не могутъ,

Напримеръ, для изучешя развитая зародыша
въ челов-йческомъ организме женщины различнаго
возраста, добровольно, съ благогов'Ьшемъ, при-
носили себя на алтарь науки. Надъ ними-то въ
различные перюды беременности производились
эксперименты; такимъ образомъ тибетскёе врачи,
на практике, изучали развитее плода по недТлямъ,
и такимъ же точно образомъ изучены здоровый
и больной организмы человека.

Книги, въ которыхъ описаны эти эксперименты,
считаются священными, но не релипозными, тща-
тельно сохраняются въ монастыряхъ, прёютившихся
въ пещерахъ средняго и западнаго Тибета. Би-
блютеки этихъ монастырей доступны только ли-
цамъ, преемственно и серьезно посвятившимъ своя
врачебной науке.

Въ 1910 году наступило пятидесятилетие со дня
основашя аптеки врачебной науки Тибета въ Пе-
троград^ на Пескахъ.

Съ 1860 года по 1873 годъ руководилъ этой
аптекой А. А Бадмаевъ, а съ 1873 года руково-
дить П. А. Бадмаевъ.

Съ 1873 года было всего 573.856 пос-кщешй, и
отпущено—8.140.276 порошковъ.

Для наглядности и точности представляются
ежедневно и ежемесячно листки и письма за 1909 г.,
удостоверяюпце количество поейщешй, входящихъ
и исходящихъ писемъ, съ какими болезненными
процессами эти больные обращались въ аптеку вра-
чебной науки Тибета,и число выданныхъ порошковъ.

Внушительная цифра количества посещенш
число отпущенныхъ порошковъ въ продолжеше
36 л^тъ и около 6о тысячъ входящихъ и исходя-
щихъ писемъ наглядно показываютъ, что насту-
пило время позаботиться о скорейшемъ изследо-
ванш врачебной науки Тибета въ интересахъ
всего человечества.

Если въ рукахъ только двухъ представителей
Бадмаевыхъ врачебная наука Тибета прюбрела
огромную аудитор1ю и амбулатор1ю въ Россш, то
безспорно, при наличности большаго количества
трудоспособныхъ дипломированных!, врачей, въ
короткш перюдъ времени, эта наука сделается
общимъ достояшемъ Россш, у которой должна
будетъ позаимствовать ее и вся Европа.

Письма изъ туберкулезныхъ курортовъ Швейца-
рш не оставляютъ никакого сомнешя, что и западно-
европейсюе больные уже прислушиваются къ ре-
зультатамъ лечешя по методе врачебн.наукиТибета,

По общему закону, страждущее человечество
всегда чутко относится ко всему тому, что мо-
жетъ облегчить его страдашя.

Въ виду такого серьезнаго положешя, П. А. Бад-
маевъ подготовляетъ молодыхъ людей, получаю-
щихъ образоваше въ Военно-Медицинской Ака-
демш и въ другихъ Университетахъ. Имъ необхо-
димо знать ту и другую медицину, монгольскш и
тибетскш языки для того, чтобы въ ближайшемъ
будущемъ стать честными, знающими представи-
телями врачебной науки Тибета и способствовать
сл1ян1ю двухъ самостоятельно развивавшихся ме-
дицннскихъ наукъ Запада и Востока на благо
етраждущаго человечества всего м!ра.