соч.

В ь іХ О Д Я Щ ІЯ

НЫ Н Іі

3-Я

II

4-я

И.

С негирева.

ТЕТРАДИ

СЕГО И ЗД А Н ІЯ

СОДЕРЖ АТЪ

ВЪ С Е Б Ѣ :

ОПИСАІНЕ СОБОРОВЪ УСПЕНСКАГО, АРХАНГЕЛЬСКАГО И БЛАГОВЕЩЕНСКАГО,
Т А К Ъ РАВНО И О П И С А Н І Е Д Р Е В Н И Х Ъ Ч Е Р Т Е Ж Е Й М О СКВ Ы •,
КЪ

НИМЪ П РИ Л О Ж ЕН Ы

СЛѢДУЮЩІЕ

Р ИС У НК И :

Ь) Черные г

а) Отпечатанные красками ее Парижѣ :
Ю ж ныя врата въ Успенскомт. Собори.
Ш а т е р ъ для ризы Господней.

Г р а вированный в ъ П а р и ж ѣ в и д ъ В аси лія Блаженнаго.
П ар ам ан дъ, найденный в ъ г р о б н и ц е у Спаса на Бор у.

Оклад ъ Евангелія X I I вѣка.
Сосуды Антонія Римлянина.

Древній чертеж ъ Москвы, Г ер бер ш т ей на, X Ѵ*І вѣка.
Планъ Москвы, Готофреда, половины X V I I вика.

Подробный алФавитъ и р е э с т р ъ всѣхъ рисунковъ, помѣщаемыхъ въ ссмъ изданіи , съ означеніемъ ст р а ницъ, гдѣ находится оп исан іе и х ъ , буд утъ п риложены къ послѣдней тетради.
П р и каждомъ выпускѣ п риложены будутъ Поя сн и те ль ны л п р и м ѣ ч а н і я , оттиснутыя о собен н о, такт,
чтобъ ихъ, п р и окончаніи и здан ія, можно было п ер епл есть въ концѣ, подъ особеннымъ числомъ стран ицъ

--------------——ІГ-

-fgj—

--------------

При выпускв 3 и 4 тетрадей Памятников?, Московской Д ревности, издатель почитаеТъ пріятнѣйшимъ долгомъ изъявить глубокую признательность свою всъмъ
высокимъ особамъ, поддерживающимъ его изданіе, удостоенное вниманія благодѣтельнаго Правительства, знаменитыхъ покровителей просвѣщенія и образованныхъ чтителей отечественной старины.
Г О С У Д А Р Ь И М П Е Р А Т О Р Ъ соизволплъ принять посвящ еніе Памятпиковъ М осковской
и удостоилъ подписаться на сіе и здан іе , равно какъ и Г О С У Д А Р Ы Н Я
И М П Е Р А Т Р И Ц А , Г о с у д а р ь Н а с л Ѣ д н и к ъ Ц е с а р е в и ч ь , Г о с у д а р ы н я Ц е с а р е в н а , Ихъ И м п е ­

Д р евно сти

В

раторски

В

еликая

Е л ен а

К

В ел и к іе Князья К о н ст а н ти н ъ ,
Н иколай
М а р і я Н и к о л а е в н а , В е л и к і і і К н я з ь Михаилъ П
В еликія
К няжны
Е к а т е р и н а , Елисавета ,
М

ысочества

нягиня

Павловна,

М

и

іі х а і іл ъ

авловичъ
арія

, В

Н

,
К нягиня
Г ерцогъ

иколаевичи

еликая

М ихаиловны ,

, Е го Величество К о р о л ь П р у с с к і й , Ихъ Свѣтлости Принцъ Петръ Ольденб у р г с к і й , К н я з ь Д. В . Г о л и ц ы н ъ , К н я зь И. В. В а с и л ь ч и к о в ъ , ГраФъ Ив. Ѳ. ПаскевичъЗ р и в а н с к і й , К н я з ь В ар ш ав ск ій , К н я з ь Алекс. Арк. С уворовъ, К н я з ь П. М . В о л к о н с к ій , Ихъ
Вы сокоп ревосходительства С. С. У в а р о в ъ , А. П . Ермоловъ , Ихъ Сіятельства К н я з ь А. Н .
Голицынъ, ГраФъ А. А. БенкендорФъ, ГраФъ ГІротасовъ, ГраФъ Воронцовъ, ГраФъ С тр огон овъ,
ГраФиня О р л о в а -Ч е с м е н с к а я , ГраФъ Ш ерем етевъ, и многія д р у г ія знатнѣйшія особы.
Л

еих тен бергскій

Святѣйшій П ра в и т е л ьс тв ующ ій Сѵнодъ, М инистерство Н а р о д н а г о П росвѣщ енія, ПІтабъ Его
В ы с о ч е с т в а для у п равленія военно-учебными заведеніями и М осковскій Учеб­
ный О к р у г ъ , подписались на значительное количество экземпляровъ и тѣмъ доставили изда­
телю средства для оп ра вд а н ія тако го благосклоннаго и общ аго вниманія къ его изданію.
П одробны й списокъ всѣхъ подписчиковъ пр и лож енъ будетъ къ послѣдней т етрад и, р авно и
о т п е ч ат ан н ы й красками заглавный листъ и посвяіценіе.

И

мператорскаго

И з д а т е л ь

А .

С е м е н ъ

п а м я т н и к и московской д р е в н о с т и
издаются тетрадями; каждая заключаетъ въ себѣ
нѣсколько листовъ текста, в ъ большую четвертку, напечатаннаго на лучшей веленевой бумагѣ ,
красивыми буквами , въ два с т о л б ц а ; къ каждой прилагаются по два рисунка гравированныхъ,
и по два рисунка превосходно отпечатанныхъ красками въ Парижѣ, новымъ литохромическимъ
способомъ по изобрѣтенію Энгельмана. Всѣхъ тетрадей предполагается до десяти.

Ц е на каждой тетради четыре р у б л я серебромъ.
П ри п о л у ч е н іи каждой тетради деньги за с ле дую щу ю вносятся впер е д ъ.
З а пересы лку каждой тетради се почтою прилагает ся 30 коп. серебромъ.

П Р Е Д И С Л О В IЕ .

Памятники Московской Древнос­
ти , запечатлѣнные историческими
воспоминаніями и пережившіе столь­
ко вѣковъ и столько
представляютъ намъ

испытаній,
остатки и

вмѣстъ признаки древняго быта и
бытія М осквы, проявленія въ ней
городской и государственной, внут­
ренней и внѣшней жизни народа и,
такъ

сказать,

родословіе гор ода,

который сде лался сердцемъ и душею
Государства. По связи своей съ р е-

сколько

существовало

истреблено

было

и

сколько

такихъ памятни-

ковъ и вмѣстъ съ тѣмъ писменныхъ
свидѣтельствъ, безъ коихъ и памятни­
ки, пощаженные временемъ, остаются
безгласными

и

незначительными;

даже самое возстановленіе и поновленіе иногда сглаживали съ нихъ
черты ихъ характера и стиля, наводя
на нихъ новый колоритъ, имъ не
соответственный.
П о отечественныя древности нашли

лигіею , нравами, обычаями, правле-

себъ защитника и чтителя

піемъ, образованностію, они состав­

модержце Россійскомъ, который
вступленіе свое на Престолъ озна-

ляю сь священное достояніе госу­
дарства, отличительное украшеніе
древней его столицы и важный пред-

въ Са­

меновалъ въ указѣ, 1 8 2 6 года,
уваженіемъ къ священнымъ памят-

метъ исторіи отечественныхъ худо-

никамъ древности

ж е с т в ъ , тѣсно соединенной съ нсто-

ской, повелѣвъ ихъ сохранять. ( 1 )

ріею народнаго образованія; ибо про­

Руководствуясь симъ высокнмъ при-

ш едшее , по всеобщему закону пере-

мѣромъ Царя, Г. Министръ внутреннихъ дѣлъ первый предложилъ со-

рожденія, хотя изменится, но продол­
ж ается непрерывно въ настоящемъ.
И сторія Москвы открываетъ намъ,

и старины Р у -

(1 ) Ж у р н а л ъ М и н и с т е р с т в а в н у т р е н н и х ъ д ѣл ъ
•1831 г. к н и ж к а

I V , ст р. 444.

ставить описаніе
никовъ

въ

древнихъ памят-

Московской

Губерніи.

Для приведенія въ исполненіе сего
предпріятія, онъ отнесся
сковскому

къ Мо­

Генералъ - Губернатору

Исторіи

самой

столицы

и худо­

ж еств ъ , признано за необходимое
начать описаніе первыхъ предварительнымъ очеркомъ монументальной
исторіи города.

Въ етомъ введеніи

Князю Д. В. Голицыну. Сей вели­

представленъ бѣглый обзоръ внѣш-

кодушный и просвѣщенный покро­
витель наукъ и ху д о ж е с т в ъ , обра­
тился къ Императорскому Обще­

няго и внутренняго состоянія Москвы
въ каждую е п о х у , изложены свѣ-

ству Исторіи и Древностей Россій-

ныхъ и иностранныхъ худож никахъ
и памятникахъ, не столько по п е р ­

скихъ о содѣйствіи къ составленію

дѣнія о худож еств ахъ , отечествен-

описанія Московскихъ памятниковъ,
важныхъ или по древности, или по

венству самихъ искусствъ , сколько

особо

замѣчательнымъ происш ест-

ребленію и обработыванію; ибо хара-

віямъ, какъ т о : о монастыряхъ, церк-

ктеромъ худож ествъ определяется

вахъ, домахъ, развалинахъ и т. п.

характеръ епохи и историческое ихъ
начало, развитіе, или упадокъ отъ

Общество с іе , подъ предсѣдательствомъ Его Сіятельства ГраФа С. Г.

по ихъ значенію, появленію, уп от-

вліянія

внѣшнихъ

и внутреннихъ

Строганова, принявъ живѣйшее уча-

причинъ.

стіе въ етомъ де лѣ, столь близкомъ къ

предметомъ сего сочиненія, предѣ-

цѣли его занятій, поручило своему
Д. Члену Снегиреву составить планъ

ломъ д р е в н о с т и Москвы поставле­

Сообразно

съ

цѣлію и

но начало преобразованія Р оссіи

и

описанія означенныхъ древностей,
который не только вполне одобрилъ
Его Сіятельство Князь Д. В. Голицынъ, но и пожертвовалъ значи­

ломъ с т а р и н ы царствованіе Елисаветы. Какъ нерѣдко одни и те ж е

тельную сумму на изданіе ; ( 2 ) оно

періодахъ: то и повтореніе оныхъ

было поручено имъ Гг. Ширяеву и
Семену.

оказалось неизбижнымъ.

Таковы были побужденія къизданію въ св е тъ сей книги, посвященной

ную
АрхеограФІю
присоединено
собраніе видовъ и п л а новъ Москвы

древностямъ Кремля, Китая, Бѣлаго

съ X T по XYIII вѣкъ, въ коихъ для

и Землянаго городовъ Москвы!
По отношению церковныхъ и граж-

топограФІи искусства открывается

данскихъ

памятниковъ Московской

древности и старины

къ епохамъ

основаніе новой столицы, а преде -

предметы встречаются въ разныхъ

Къ етому введенію въ отечествен­

объемъ и полож еніе
разныя епохи.

города

въ

При разнородности частей, входящихъ въ составь описанія древнихъ

(2)

Р у сск ій

и с т о р и ч е с к і й сбо рн и к ъ ,

изд. о б -

щ е с т в о м ъ И с т о р іи и Др. Росс. т. IIТ , п р о т о к о л ы
4858, Апр. 15 и О кт. \.

памятниковъ, они требую тъ разносторонияго

разсмотрѣнія ;

посему

сочинитель отдавалъ себя на поверку въ предметахъ религіи и искуства мужамъ просве щеннымъ и опытнѣйшимъ. Въ особенности онъ обязанъ
глубокою прпзнателыюстію за бла­
годушное вниманіе Его Высоко­
преосвящ енству, Почетному Члену

с в е тъ на отечественную древность.
Для дальнѣйшихъ изслѣдованій и
обозре нія Московскихъ древностей
благопопечительное Начальство от­
крыло Снегиреву свободный доступъ въ Архивы, казенныя библіотеки,
монастырскія и церковныя ризницы,

И м п е р а т о р с к а г о Общества Исто
ріи и Древностей Росс., Московскому

гдѣ только можно предполагать су­

Митрополіту Ф іл арету, который
удостоилъ разсмотренія и замѣчанія

ныхъ и необнародованныхъ матеріа-

нѣсколько статей изъ сего труда.

повѣрку прежнпмъ, извѣстнымъ, сли­

По

архитектурной

части

ществование доселѣ

еще неизвѣст-

ловъ XVI, XVII и XVIII вьковъ, найти

онъ

чить описанія съ самыми предметами.

пользовался благодарностью съ со­

Сколько позволяли ему время, силы
и способы, онъ пользовался Архи­
вами: Московскимъ иностранныхъ

вета ГІ. С. Максютина, почтеннаго
знатока Московской старины и завѣтныхъ ея преданій.
Въ разсмотрѣніи памятниковъ жи­
вописи онъ руководствовался наблюденіями Академика Солнцева, кото­
рый, по порученію Общества Исторіи
и Др. Росс , снялъ вѣрне йшіе ри­
сунки съ важне йшихъ и достопримъчателыіыхъ художественныхъ

де лъ
Придворнымъ, Оружейной
палаты, Разряднымъ и Государственнымъ старыхъ дѣлъ, гдѣ псресмотрѣлъ не одну тысячу бумажныхъ кнпъ и с толбцевъ, и гдѣ
не рѣдко нзъ чтенія сотенъ пыльныхъ и ветхихъ листовъ приходи­
лось извлечь одну строку, важную

древностей Москвы, кои гравированы,
но большей части, въ Пар и ж е луч­

и нужную для предмета изслѣдова-

шими художниками и будутъ при­

н разработка матеріаловъ: т о , безъ

ложены къ тетрадямъ по ме рь ихъ

сомнѣнія, откроются еще новыя по-

выхода въ свѣтъ.
Хотя великій трудъ Карамзина до

ясненія нашей Древности. Работая въ
государственномъ Архиве , въ одно

XVII вѣка навсегда останется необ-

время съ изве стнымъ и опытнымъ

ходимымъ для Руской Археологіи и

АрхеограФомъ и сочленомъ

И сторіи ; но послъ пего много уж е

Строевымъ,

сдѣлано любопытныхъ

нательностью пользовался его ука­
заниями.

и важныхъ

открытій въ етой области, озаряе­
мой критикою. Одно изданіе актовъ

ній. Если продолжится отыскиваніе

сочинитель

П.

М.

съ приз­

Почерпая изъ отечественныхъ нсточниковъ, несправедливо было бы

Археографической Експедиціи, подъ
руководствомъ Г. Министра народ-

пренебрегать

наго просвещ енія, разливаетъ новый

ливо отличающіеся

чужестранные, особ­
вѣроятностію;

ими дополняются первые. При изображенш прежняго быта въ Московскомъ м ір е, можно ли обойтись

столько и къ самому предмету, удо­
стоверивъ, что Руское сердце всегда
откликнется на знакомый ему нри-

безъ Герберштеина, Адама Климен­
та , Коитарнии, Рафаила Барбери-

зывъ, и что любовь къ древности

ни, П ри н ца Буххавскаго, Олеарія,

къ нему.
Оканчивая симъ искреннимъ отче-

Майерберга, Лизека, Таннера и пр.?
Кроме сихъ средствъ, археографъ

отечества

неразлучна

съ любовно

томъ о побужденіяхъ и средствахъ къ

прибегалъ къ пособно частныхъ
библіотекъ, где иногда удавалось ему

нзданію сего опыта описанія древ­

находить неожиданные и драгоцен­
ные матеріалы. Съ благороднымъ

нитель не можетъ умолчать о томъ
незабвенномъ и для него лестномъ

радушіемъ открывали ему свои кни­

участіи и поощ реніп, какое оказали

гохранилища:

ему Ихъ Сіятельства

С.

ГраФ Ъ

Г.

Стро-

гановъ, Л. Д. Чертковъ, Князь М.
А. Оболенскій, П. А. Мухановъ,

ностей вь Московскомъ мі р е , сочи­

ГраФЪ С. Г.

Строганов ь и Князь Д. Б. Голицынъ

И. Н. Даниловичъ, М. П. Погодинъ,

неоднократнымъ приглашеніемъ его
въ свои кабинеты для чтенія его

С. П. Ш евыревъ, Ѳ. Л. Морошкинъ,
П. М. Строевъ, П В. Киреевскій, А .

изследованій.
Нужно ли зд есь говорить о цели

И. Лобковъ, И. Н. Царскій и Рогож-

сего изданія, понятной для всякаго

скаго кладбища общество.
Какъ матеріалы нашей древности
и старины, состоящіе въ писменныхъ

благомыслящаго и образованнаго
соотечественника , открытой въ са-

и неписменныхъ памятникахъ, разсеяны и таятся въ разныхъ м естахъ , не всякому доступныхъ н

момъ содержаніи? Если симъ опытомъ положено начало къ дальне й шимъ

изследованіямъ,

если

онъ

обратитъ просвещенное вниманіе на

извѣстныхъ, и открываются счаст-

самые предметы, столь драгоценные

лпвымъ случаемъ: то сообщеніемъ и

для сердца Рускаго и соединяющіе въ себе древность и святы ню :

указаніемъ оныхъ, такъ равно полез­
ными замѣчаніями, авторъ

обязанъ

почтеннымъ любителямъ и знатокамъ
оныхъ. ( 3 ) Такое содействие и участіе показали ему сколько уваженіе
къ благонамеренному его т р у д у ,
(3 )

П р о т о іе р е я м ъ П . М .

Голубинскому,

Т е р н о в с к о м у и Ф. А.

З а с л у ж е н о м у П р о ф ессор у И . И

Д а в ы д о в у , А. Ѳ. Б е л ь т м а н у ,

П.

И.

Иванову,

то сочинитель осмеливается почи­
тать трудъ с в ой , сколько бы онъ
ни былъ далекъ отъ соверш енства,
не лишнимъ.

Н . С.

Лебедеву,

М.

С. Г а с т е в у , М. Я. Д іе в у ,

П . В. Ш е р е м е т е в с к о м у , И . Н. Л о б о й к ѣ , К. И .
Аверину и Т. Ѳ Больш акову.

Г Л А В А I.

З наченіе Москвы. Московія. Памятники ея священные или церковные, государственной и народ­
ной жизни. Московскія урочища —старыя и нов ыя . Е похи монументальной исторіи столицы.—
Начало и средоточіе, ея раздѣденіе. Т рети и сады. Кремль. Стѣны его деревянныя и каменны я . О пустошительныя нашествія Б аты я и Олгерда. Строеніе города. Внутреннія и внѣшнія
причины распространенiя онаго. Художества: Зодчество церковное и гражданское, памятники
онаго. Ж ивопись и в аяніе. Черневая и обронная работа. Художники того в ѣка. Монета.
Литейное искусство. Состояніе Москвы въ концѣ X IV вѣка и характеръ ет аго періода.

Обозрѣніе памятниковъ Московской
древности должно обнимать нача­
л о , постепенное распространеніе и
возвышеніе самой М осквы, которая
изъ Кучкова пом ѣстья и удѣльнаго
малоизвѣстнаго городка Суздальской
области обратилась сперва въ Вели­
кокн яж ескую , потомъ въ Ц а р с к у ю
В сероссійскую с т о л и ц у , и зъ дере­
вян н о й въ б е л о к а м е н н у ю и з л а т о ­
главую . С д ел авш ись обителью п р а ­
вославия, колыбелью единодержавія
и средоточіемъ Р уской народности,
она спасла въ нѣдрахъ своихъ оте­
чество и вѣ р у среди кровавы хъ и
огненныхъ испы таній, соединила въ
себѣ в с е , чѣмъ памятно д л я насъ
прошедшее, свято н астоящ ее, у т ѣ ш и тельно б уд ущ ее; по справедли­
вости з а с л у ж и л а названіе м а т е р и
и сердца Р о с с і и , царелю биваго и
богоспасаемаго града.
К а к ъ о т ъ города Византіи вся почти
Г реція именовалась В из а н т іе ю и отъ
д р у ги х ъ Восточныхъ г о р о д о в ъ цѣлы я
госуд арства: такъ и о т ъ Москвы всю
Великую Россію иностранцы, съ кон­

ца XV вька, называли Московіею (1),
а Великороссіанъ — М о ск в и т ян а м и .
Въ Москвь почти всякая пядень
земли запечатлѣна животворными
воспоминаниями о древнемъ б ы т ѣ и
судьбахъ города и государства; самыя названія урочищ ь, г о р о д и щ ь ,
улицъ, площ адей, слободъ, воротъ,
мостовъ имѣ ю т ъ отношение къ и с т ор і и и топографiи города, особенно
къ памятникамъ его древности, кои
тамъ нѣкогда находились, или от­
кры ты , или донынѣ с у щ е с т в у ю т ъ .
Е с л и б ъ уц ѣ лѣ л и до нашихъ временъ
всѣ отечественные памятники въ
М осквѣ: они п ред ставили бы ж и в у ю
народную л ѣ т о пись, которая бы
всякому Руском у явно и внятно возвѣ щ а л а о судьбахъ и событіяхъ Московскаго міра, вмѣ щ авшаго въ с е б ѣ
д р е в ній Р ускій міръ. Но и дошедшіе
до насъ немногіе памятники въ ц е ­
лости, или въ р а зв а л и н а х ъ , или въ
(1 ) Rerum Moscoviticar um auctores varii. F rancofur ti. 1 600, in-f. О древнихъ иностранныхъ
картахъ Россіи, соч. Ѳ. Аделу н г а , см. Журналъ
Министерства Народ. Просв. 1840, Апрѣль и М ай

измѣненномъ видѣ, по своему отнош енію къ И с т о р іи и А рхеологіи ,
об ращ аю ть на себя п росвещ ен н ую
п ы т л и вость со о теч ественниковъ и
ч у ж е с т р а н ц е в ъ , какъ в ѣрные п р и ­
знаки б ы тія и быта народовъ, зна­
мения ихъ духа и степени образо­
ванности; «ибо па м я т н и к ъ », по вы раж енію М итрополіта Ф и л а р е т а ,
« е с ть безмолвный проповѣдникъ,
«которы й въ нѣкотором ъ отнош еніи
«м ож етъ бы ть превосходнѣе го во р я«щ аго; потом у что не п р е к р а щ а е т ъ
«порученной ему п роповѣ ди , и та«кимъ образомъ она доходи т ъ до
«цѣлаго народа и до многихъ п осл ѣ «довател ьны хъ родовъ.»
И м ѣя въ виду одну монументаль­
ную и сторію Москвы, ея археоло­
гическую сторону, мы коснемся въ
етом ъ обзорѣ и сто р іи самаго города,
только по отнош енію ея къ и с т о р іи
х уд ож ествъ , худож никовъ и над п и санны хъ и ненадписанны хъ п ам ятниковъ, нѣкогда въ ней су щ е ст в о вавш ихъ и те п е р ь сущ еству ю щ и х ъ .
К акъ основная идея и скуственны хъ
п роизведеній отечественной древно­
сти е с ть вѣра и лю бовь къ отече­
с т в у : то онъ п р е д с т а в л я ю т с я намъ
свящ енны м и, или церковны ми и п а­
м я т н и к а м и го суд арствен н ой и н а ­
родной ж и зн и , или об щ ествен н ы м и
и сѣ м ей н ы м и . К ъ первы м ъ отн осят­
ся церкви, м онастыри, часовни, св.
иконы, у тв ар и церковны я, гробницы,
колокола, и т. п.; къ другим ъ, царскіе
дворцы , общ ественны я и частны я
зданія съ и хъ принадлеж ностям и, го­
родс кія стѣны , башни, бойницы, под­
земные ходы, тайники или с л у х и ,
ворота, пуш ки и пр. Сіи памятники
с у т ь произведения или зодчества, или
ж ивописи и ва я н ія , или литейнаго
и скусства. И хъ м атер ія и механизмъ,

ихъ форма и значеніе, с т и л ь и вѣкъ,
подлинность и п о д р а ж а те л ьнос т ь
болѣе или менѣе входятъ въ с о с т а в ъ
монументальной и сторіи М осквы.
Д р ев н яя столица с ія съ своими
окр естн остям и , съ многочисленны­
ми зданіям и и развалинам и принад­
лежитъ къ ненадписаннымъ п а м я т ни камъ разны хъ епохъ.
«М осква, какъ зам ѣ чаетъ Ломоно«совъ, с т о и т ь на многихъ го р ах ъ и
«д олинахъ, по которы м ъ возвы ш ен« ны я и ун и ж енны я стѣны и зданія
«многіе города п р е д с т а в л я ю т ъ , ко« торы е въ одинъ городъ соедини« л и сь.» (2 ) Подобно Рим у и В изантіи ,
она л е ж и т ъ на семи холм ахъ; (а)
среди обши рнаго ам ф итеатра го сп о д ству етъ надъ Москвою рѣ кою
К р ем л евскій или Б о р о вицкій холмъ.
Самыя названія у р о ч и щ ь с л у ж а т ъ
живою ном енклатурой м ѣстоп ол ож ен ія Москвы, из м ѣненнаго во многомъ рукам и человеческим и и в р е менемъ, вм ьстѣ съ тѣ м ъ указател ям и
зароды ш а и п остепеннаго р а зв и т ія
городской и государственной жизни.
О го р и сты х ъ мѣ ста х ъ , нын ѣ , по
больш ей части, уравненны хъ, о гр я ­
зяхъ, гл и н и щ а х ъ , п е ск ах ъ , я м а х а ,
оврагахъ, или ч е р т о р ы я х ъ ( Ч е р торье) , напоми наю тъ названія самыхъ у р о ч и щ ь ; однь только о ста­
л и сь наименованія городищъ, полей,
полянокъ, к у л и ж е к ъ , (м алы хъ л у го винъ п р и б ол оти сты хъ м ѣ стахъ Васильевскаго л у га), студ ен ц ова, прудовъ, напрудны хъ, сущ евъ, и л и су­
хощ ава, б о л о т а , луж никовъ: такж е
м е с т ь , никогда со ставл явш и х ъ О с т ­
рова (Вздвиженка), или покры ты хъ
мохомъ (М оховая), боромъ, вязникомъ
(В язки), соснякомъ (подъ Сосенками),
(2 ) Московскій Телеграфъ, 1828 г. № 6, стр. 121.

к л е н н икомъ (К линни ки), ельн икомъ,
драчіем ъ, ( Д р а ч и , нынѣ Г р а ч и ) ,
крапивою (К рапивки) , с т о г а м и
( О с т о ж ь е , О ст о ж е н к а ), р ж и щ а м и ,
и т. п . Т е п е р ь нѣ тъ у ж е и слѣдовъ
р у ч ьевъ и рѣ чекъ, п р о текав ш ихъ
ср ед и города там ъ, гдѣ находятся
улицы , площ ади, б улевары и огром ны я зданія. В е р х н іе , средніе и н и ж н іе сады или садовники по обоимъ
берегам ъ М осквы р ѣ к и указы ваю тъ
на бы вш іе там ъ сады , кои, кром е
обыкновеннаг о , какъ ниж е у в идимъ,
и м ел и значеніе посадовъ, усадьбъ и
сели д ьб ъ (3 ). Н ѣкоторы й и зъ сихъ
у р о ч и щ ь, р азл и ч аясь названіемъ
с т а р ы х ъ и новыхъ, указы ваю тъ на
постепенное разш иреніе города, какъ
то: с т а р ы е и новые сады , с т а р ы е
и новые огородники, с т а р а я и новая
К у зн е ц к а я , с т а р а я и новая Б а с м а н ­
н а я , с т а р а я и новая К оню ш енная,
с т а р ы е и новые В о р о т н и к и ; такж е
пам ятники, сооруж енны е на старом ъ
м е с т е , или перенесенны е на новое, на
пр. Н икола на с т а р о м ъ , или с т а р о й ,
С пасъ на с т а р о м ъ (нын. Заиконоспаскій) и С п асъ на новомъ и П овинс к ій ,
так ж е именуемый въ грам отахъ на
н овомъ. Д р у г ія ж е названія у р о ч ищ ь
М осковскихъ с в и д е т е л ь с т в у ю т ъ о
разны хъ елем ентахъ, и зъ коихъ сла­
гал ась ж изнь город ская въ теченіе
вѣ к о в ь; тако в ы : Б а р а ш и , К а д а ш и ,
Х а м о в н и к и , Б р о н н и к и , С т р ѣ л е ц к ія,
П а л а ч и , К р е ч е т н и к и , Серебреники,
К о т е л ь н и к и , К у зн е ц к ія, Г о н ч а р ы ,
К о ж ев н и к и , С ы р о м я т н и к и , Овчин­
н и к и , Б о ж е д о м к и , Н а л и в к и , П рощ и,
Т олм ачи , П еч атн и ки , С толеш ники,
С ком орош к и , и п р. Наконецъ вл іян іе ч уж д ы хъ народовъ п р о я в л я е т с я
въ названіяхъ у р о ч ищ ь : А р б а т ъ ,
(3 ) Акты археографической Експедиціи , ч. I.

Б ерсеневка, Б а с м а н н а я , Х и в а , Б о л вановка или Болвановье, О рды нка,
Г о л у т в и н о , П ан ы и т. д.
Н а си хъ-то м ес т ах ъ с у щ е с т в у ю щ іе и сущ ествовавш іе памятники
о тн о сятся къ разны м ъ епохамъ и с торіи Москвы, изъ которы хъ каж дая
и м ея особенный х а р а к те р ъ , п р ед с т а в л я е т ъ и звестн ы й объемъ города,
сперва его начало, потом ъ постепен­
ное расп ростран ен іе и возвышеніе,
в м е с т е съ т ѣмъ внѣш нія и внутреннія п р е п я т с т в ія къ р а зв итію город­
ской и государственной ж изни. По­
сему монументальная и с то р ія Моск­
вы м ож етъ бы ть р а зс м атриваема въ
с л ѣд ую щ ихъ періодахъ:
1) О тъ начала ея до разорен ія
Тохтам ы ш ем ъ или Т уктам ы ш ем ъ,
т. е. о тъ X II до конца X IV века;
2 ) О тъ Т охтам ы ш ева наш ествія до
I оанна III, т. е. до конца X V века;
3 ) О тъ В асилія III до зан ятія Мо­
сквы П олякам и въ начале X V II века;
4 ) О тъ освобож денія древней сто­
лицы Р оссіи до основанія новой
столи ц ы П етром ъ I;
5) О тъ П е т р а I до Троицкаго
п ож ара 1 7 3 7 г .;
6 ) О тъ возобновления Москвы при
И м п ер атр и ц е Е л и саветѣ П етровнѣ
до 1 8 1 2 года;
7) И о тъ со ж ж ен ія е я д о наш ихъ
врем енъ.

Начало М осквы , подобно началу
многихъ древнихъ городовъ, отум а­
нено басненными сказаніями, однѣ
д руги м ъ п р о т ивуречащ и м и ; самое
названіе ея, п о вто р яю щ ееся въ именахъ с е л ъ , м естеч екъ, п устош ей и
р ѣкъ П сковской губерніи, П ольш и,
С илезіи и верхней Л узаціи, (б) до сихъ
п оръ ещ е необъяснено съ р е ш и т е л ь ­

ною д остовѣрностію ; такж е подлинно
неизвестно, какіе народны Ф иннскаго
и Славянскаго племени издревле на­
селяли сію стран у, которы е изъ нихъ
были стар о ж и л ы и приш ельцы . Въ
первы й р азъ л е то п и с и упом инаю тъ о
М оскве п одъ 1 1 4 7 годом ъ, при опи саніи пирш ества, даннаго въ ней, М арта
2 8 , С узд альскимъ К няземъ Ю ріем ъ,
п о случаю п р іо б р етен ія смежной съ
нею зем ли Г олядовъ ( 4 ) ; п отомъ
п ри изображ еніи м еж доусобій Ми­
хаила Ю рьевича съ Р о с т и славичами
въ 1 1 7 4 и 1 1 7 5 годахъ. Въ М оскве
Всеволодъ Ю р ьеви чь п р ед ъ походомъ
на Р язань соединяется съ с т а р ш имъ
сыномъ своимъ К онстантиномъ (5).
И зъ етого ви д н о, что сія отчина
С узд альски хъ К нязей у ж е заселена
была въ X II в е к е , когда началось
раздробленіе Р уси на независимы я
К н яж ества и могла су щ ество в ать
п реж де 1 1 4 7 года. Она была м ес том ъ великаго съѣ зда Р у ски х ъ К ня­
зей. На ю ге, какъ с в и д е т е л ь с т в у е т ъ
К іевскій Л е т о п и сецъ, она и звестн а
была подъ именемъ К учкова и Мо­
сквы , а въ Г еографическомъ о тр ы в ­
к е о Р оссіи XV века п р и ч и сл я е тс я
къ З а л ѣ скимъ городами (6).
Н азваніе свое п олучи лъ городъ
Москва о тъ рек и , по народному сказанію, и звестн ой подъ именемъ Смо­
родиновки, которая б ер етъ свое на­
чало изъ болота п одъ С тарковы мъ
в ъ Г ж атском ъ у е зд е ; въ самомъ го­
р о д е она п р ини м аетъ въ себя Я у зу ,
или Я в у зу , и п осредством ъ подзем-

( 4) Арцыбышева повѣствованіе о Россіи, т. II,
М. 1838, въ 4.
(5) Ученыя записки Московскаго Универси­
тета, 1834, ч. V.
( 6 ) Несторъ. Рускія лѣтописи на древле-Славенскомъ языкѣ , соч. перев. и объясн. А. Л.
Ш лецером ъ , 3 ч. Спб. 1809, 1819 въ 8.

наго канала Н еглинную . Е т а р ѣ чка,
им енуем ая въ л ѣто п и сях ъ Н е гл и м ною , ( в ) начинаясь о тъ стар аго
городищ а Д р а ч е в с к а г о , теч Ет ъ въ
М оскву р е к у с ъ л е в о й стороны ,
п р и впаденіи своемъ о б р азу я п олуо стр о в ь. П о ту сторону р е к ъ М осквы
и Н еглинной м ес т а въ л е т о пи сях ъ
и грам отахъ н азы ваю тся З ар ѣ ч ьем ъ
или Зам о скв о р ѣ чьемъ и З а негл и м ен ьемъ.
С ъ того времени, какъ М осква
п р о я в л я е т с я въ и сто р іи н а ш е й , на
м е с т е е я н аход и лось н есколько с е л ь ,
п р инадлеж авш ихъ бояр ину К уч ке.
Н еко то р ы й и зъ ети х ъ с е л ъ называ­
л и сь городищ ам и, какъ на п р: С т а ­
рое городище Д р а ч е в с к о е , Л ы щ и к о ­
ва гора съ Г ородецким и дворам и на
Я у з е , Б а б ій городокъ на правом ъ бе­
р егу М осквы р е к и , п ротивополож ны й
у р о ч и щ у Кіевцам ъ; Кучково поле,
прим ы кавш ее къ у р о ч и щ у П оганы й
прудъ, переименованному въ начале
X V III века ч и с т ы м и , гд е , по п р е ­
данi ю , находился д воръ полум иѳическаго К учки (7).
Г д е ны не части города, там ъ п р е ж ­
де были селы и слободы, упоминаемыя
въ духовны хъ за в ѣщ ан іяхъ Вели кихъ
К нязей X IV века, какъ то: Н ап руд ское или Н апрудное надъ больш имъ
п р у д о м ъ , подмосковное Сущ евское,
С емциньское (ныне П речистенка) съ
м ельницею Ходынекою и Самсоновскимъ лугом ъ, Л у цин ьское на Я у з ѣ
съ мельницею , Х в о сто вск о е (ст а р о е
Х востово) за М осквою р е к о ю , В ы ­
сокое, К у д р и но (8 ), Д о р о го м и л о во ,
бывшее во владѣ ніи Р о сто в ск и хъ
В лады къ и п роч.
(7 ) Рускій историческій Сборникъ , изд. Обществомъ Ист. и Древн. Рocc. т. I. 4 кн. М.
1837, въ 8.
(8 ) Акты Археографической Експедиціи, ч. I .

С редоточіем ъ М осквы сначала с д е ­
л ал о сь у р о ч и щ е Б о р ъ, или Боровичи,
въ п о с л е д с т в іи названное Городома,
К рем лем ъ, К рем н и ком ъ.И здревл е оно
п о кр ы то было боромъ, где, по п р е ­
данi ю , срублена изъ дубовъ п ервая
ц е р к о в ь , доныне и зв е с тн а я подъ
именемъ Спаса на бору; близъ нея
на ю гозап ад е построена д р у га я ц ер ­
ковь, выдаваемая л е то п и с я м и за
п ер ву ю каменную и соборную на
М оскве, Р о ж д е с тв а Св. Іоанна П ред­
течи подъ боромъ , у Б оровицкихъ
воротъ. Б оровы я уроч и щ а в с т р е ч а ­
ю т с я и въ Б е л о м ъ г о р о д е : Успенье
Б о ж ія М атери, или Г реб ен скія , на
б о р у , такж е за М оскворечьем ъ Св.
Іоанна П ред теч и пoдъ боромъ.
По п р и м е р у Б ел. К н язя Іоанна
К а л и ты , р азд ѣливш аго городъ на
т р е т и м еж ду наследникам и сво­
ими, въ половинѣ X IV века онъ р аз­
д е л я л с я на тр е т и , и зъ кои х ъ , какъ
свидетельствуетъ духовная Вел. Кн.
Д и м и тр ія Донскаго, одна только п р и ­
надлеж ала Великому К нязю Василію ,
д р у га я потом ству К н язя Владиміра
Андреевича, а т р е т ь я р азд ел ен а ме­
ж д у К нязьям и Ю ріем ъ , А ндреемъ и
П етром ъ. Т р е тя м и у п р а в л я л и Н ам е­
стники и Т ретн и ки (9 ). Р а зд е л е ніе
на т р е т и со стоял о въ т о м ъ , ч т о
п о т я г л о къ город у, т. е. въ там гѣ ,
м ы тахъ, перевозахъ , пош линахъ и въ
городной о с а д ѣ , или что состоял о въ
вед ом ствѣ Н ам естн и ка,Тіуна и судьи.
О сада ж е ( Ч е ш с к. o sad a, П ольск.
o sa d a ) , значила посадъ, с е л и т ь б а ,
слобода, сада. О тъ поселенія около
города свободныхь, пользовавш ихся
свободою о тъ н екоторы хъ податей и
повинностей, произош ли свободы, или
(9 ) Собраніе госуд. грамотъ , ч. I , № 34, стр.
39,41
и 56.

слободы (Пол. w o lе). Д л я у б еж и щ а
и ограж денія отъ наш ествія враговъ
были въ город е подъ защ и тою к р е ­
пости осадные дворы, обнесенные
плетнем ъ и тыномъ.
Въ конце X IV века, М осква р а з­
д е л и л а с ь на К рем никъ, П осадъ, З а ­
городъ и З а р ѣ чъе, гд е находились
участки разны хъ в л а д е т е л е й , такъ
что п отомъ ц е л ы я улицы въ ней
принадлеж али удельны м ъ К нязьям ъ,
которы е им ели с а д ы , городскіе и
посадные дворы въ самомъ городе
и въ З а г о р о д ь е , к а к ъ -т о : сады Б у то в ь, за Неглинною Т е р е х о в ъ , Ч ич ак о въ , дворы Зворы кинъ, И гнатьевъ, М арьин ъ , которы й и отказалъ
К нязь В ладиміръ А ндреевичь д ѣтям ъ
своимъ (1 0 ).
П роисхож деніе названія К рем ль
ещ е подверж ено сомнѣнію. К р е м л я ­
м и назы вались не только многіе Великороссійскіе, но и преж ніе Т а т а р скіе города; въ первы й р а зъ я в л я е т ­
ся онъ въ Т роицком ъ лѣ тописцѣ, въ
1 3 3 1 году, подъ именемъ К р е м н и к а ,
которы й и д алъ поводъ К арам зину
производить деревянны й К рем ль отъ
крем ня. К акъ Т аврида слыветъ К р ы м ом ъ, т. е. к р еп о стью , по имени зам­
ка, гд е ж или Ханы: то и К рем ль едва
ли не однозначителенъ съ К ры м о м ъ;
(1 1 ) и Н ѣ мецкіе и П ольскіе писа­
тел и , въ начале X V II века, назы ваю тъ
е ту часть М осквы К ры м а-городом ъ
(K ry m g ro d a , C rin g o ro d ). С ъ етим ъ
именемъ и предм етом ъ сходны такж е
К ром ны — вторы й городъ въ Новго­
р о д е на Софійской сторон е м еж ду
первы м ъ и тр е тьи м ъ , т р е т ій городъ
въ П скове, свер х ъ больш аго и ср ед няго, известн ы й издревле подъ име( 10) К а р а м з. И. Г. Р. ч. V
(1 1 ) Вѣстникъ Европы, 1828 г. № 20.

немъ К р ем а, или К ром а, а ны не
К р ем л я. С ъ нимъ сходенъ въ Вильнѣ
древній замокъ или к р е п о с т ь K ra m n y z a m e k отъ k ra m , лавка и созвуч­
но среднее Л атинское слово K re n e llu s,
стѣнный зубецъ (г).
М осковскій К рем ль даж е въ Г о су дарственны хъ грам отахъ XV и X V I
вековъ им ен уется п р о сто городомъ,
больш и м ъ , кам енны мъ городомъ, а
иногда в н у т р и города, какъ вну­
трен н яя к р еп о сть. Ч уж естранны е п у ­
теш ественники въ Р оссію и Р у ск ія
грам оты X V и XV I вековъ не упоминаю тъ объ етом ъ К р ем л е. Въ ч ер­
т е ж ѣ М осквы царевича Ѳеодора
Годунова и избирательной грамо­
т е Михаила Ѳеодоровича на царство
е то т ъ городъ, едва ли не въ первы й
р а з ъ , названъ Кремлемъ. Подобно
Новогородскому, онъ ещ е и м ел ъ
названіе дѣ т и н ц а отъ Славянскаго
слова дѣ д и на (dziedziniec), деревня,
владеніе, обиталищ е, д воръ дедича,
т. е. отчи н н и ка, в л а д е л ь ц а , м есто
укрепленное ( d e t i n e n s ) ? (д).
Е т о т ъ городъ сперва обнесенъ
бы лъ дубовымъ тыномъ. Б аты й сж егъ
его съ посадами въ 1 2 3 7 году; б ед с т в ія п ож ара доверш ены уж асны м ъ
ливнемъ, которы й затоп и л ъ пепели­
щ е. Въ 13 3 9 г. Н оября 2 5 , залож енъ
бы лъ новый дубовый городъ Москва.
У ж е въ 1 3 6 7 г. Вел. Кн. Д имитр ій
И вановичь съ братом ъ свои мъ Володим іром ъ «здумали п остави ть городъ
«кам ень М оскву.» Л и товскій Вел.
К нязь О льгерд ъ тр и ж д ы ( 1 3 6 8 , 71
и 7 2 г.) подходилъ къ М осквѣ , оп устош ал ъ е я окрестн ости и посады ,
но детинца ея не могъ взять.
Въ первоначальномъ строен іи и
располож еніи етого города стр о и ­
тел и след овали плану древнѣйш ихъ
городовъ Р оссій ски хъ Кіева, Нов­

города, Пскова, Владиміра: что под­
т в е р ж д а е т с я Крем лем ъ и белы м ъ
городомъ, такж е сходством ъ названій
у р о ч ищ ь и у л и ц ъ , которое могло
произойти и о тъ п ересел ен ій (р а зводовъ), на пр: Л у б ян к а М осковская
с о о т в е т с т в у е т ъ Н овогородской Л у бян и ц ѣ , или Л у б я н к ѣ , В а р ь с к а я
улица — Н овогородской В ар ьско й ,
или В а р я ж с к о й ( 1 2 ), к оторая В а р варинскою или В арварскою стал а
н азы ваться о тъ сооруж енной въ
п о с л ед с тв іи на к р е с т ц е е я церкви
Св. В арвары въ 1 5 1 4 году. Въ Н ов­
го р о д е тож е в с т р е ч а е т с я М оховая,
а въ П скове О с т р ы й конецъ и т. д.
П реж д е неж ели изл ож и м ъ главны я
епохи М осквы, мы коснемся з д е с ь
внутреннихъ и внеш нихъ п р ичинъ
р а с п р о с т р а н е н iя сей стол и ц ы Р о с с іи,
а в м е с т е съ т е м ъ и начала и р а с ­
п ростран ен i я худож ественны хъ пам ятни ковъ, кои , по больш ей части,
служ или
п роявленіям и го с у д а р ственны хъ событій. М еж ду сими п р и ­
чинами, особенно были: отнош еніе
М осковскихъ К нязей къ М онголамъ
и д руги м ъ К н язьям ъ , п е ренесеніе въ
нее п р е с то л а В сероссійскаго Ми т р о п оліта и самое географ ическое ея
п олож еніе (1 3 ).
М осковское К няж еніе, п о л ь зу я с ь
р а з д е л е ніемъ слаб ей ш и хъ К нязей
Р у с к ихъ, р а зш и р я л о си л ы свои и
присоединяло къ себ е независим ы я
в л а д е н ія , и зъ коихъ образовалось
въ п о с л е д с т в iи Руское госуд арство.
Т аким ъ образомъ Мономахова сис­
тема соединенія Р у с к и х ъ к н яж еств ъ ,
окончивш аяся на ю ге Р оссіи въ X II
в ѣкѣ , возникла въ М осквѣ среди
( 12) К а р а м з. И. Г. Р. V, пр. 402. Историче­
ские разговоры о древностяхъ великаго Новгоро­
да, соч. М. Евгенія, М. 1808, въ4.
(1 3) Ученыя Записки Моск. У ниверситета,
1834 г. ч. V.

М онгольскаго влады чества. Когда
Ю ж н ая Р о с с ія о т д е л и л а с ь о тъ С е ­
верной, у н и ч то ж и л о сь первенство
В ладиміра К л язем скаго : тогда п ер ­
вые М осковскіе К н язья получили
В еликокняж еское достоинство отъ
Х ановъ, которы е наконецъ дали нов е л е ніе всем ъ Р у ски м ъ К н язьям ъ
с л у ш а т ь с я М осковскаго. С ъ Іоанна
Д аниловича Н овгородъ у ж е при зн авалъ М осковскихъ Г осуд арей своими
К нязьям и. Н аселенно М осквы спо­
собствовало: присоединеніе къ ней
д р у ги х ъ городовъ, л ьготы , какія да­
вались новопоселенцамъ въ го р о д е, и
самый выгоды и удобства сего м е­
ста; п р и том ъ ж е, п о древнем у го­
сударственном у п р а в у , бояре и слуги
могли свободно п ереходи ть въ сл у ж б у
о тъ одного К н язя къ д ругом у (1 4 ).
К ъ п ри чинамъ обогащ енія и возвы ш ен ія юной М осквы надъ старш им ъ
Владиміромъ и Т верью отнести мо­
жно: 1) и сборъ Великим ъ К нязем ъ
М осковскимъ О рды нскаго выхода со
вс е хъ почти у д е ловъ, не говоря у ж е
о с б о р е черной дани и д р у ги х ъ пош линъ съ Новгорода; 2) С у р о ж ск у ю
торговл ю и п ровозъ западны хъ то­
варовъ ч ер езъ Н овгородъ и П сковъ
въ М оскву, которая наконецъ с д е л а ­
л а сь посредницею торговы хъ оборотовъ с е веровостока съ югозападомъ.
П ребываніе В сероссійскаго Ми т р о п оліта въ М оскве п о с та в и л о ее
средоточіем ъ сношеній по д еламъ
Ц еркви Р о с с ій с к о й , духовною властію соединяло съ юною столицею
п р о ч ія уд ел ь н ы я К н яж ества ( 1 5 ) ,
способствовало къ утверждению мо­
г у щ е с т в а В еликихъ К н я з е й , къ на-

селенію въ ихъ го р о д е окрестны хъ
сельски хъ ж и тел ей , къ р а с п р о с т р а ­
ненно и у к р аш енію самой сто л и ­
цы, г д е постепенно развивались
городская и государственная жизнь:
иногородные Ар х іер еи и монасты ри
там ъ строи л и себе осадные дворы ,
п одворья съ ц е р к в а м и , кои находи­
л и сь въ го р о д е и посадахъ Москвы.
Географ ическое ж е полож еніе Мо­
сквы въ совокупности съ другим и
причинами, особенно въ отношеніи
къ воднымъ систем ам ъ, могло такж е
б л аго п р іятство вать ея населенi ю ,
д ать ей торговую значительность.
О круж енная со в с е хъ сторонъ л е ­
сами, она п р е д ст а в л я л а м атеріалы
д л я п остроен iй ж ил и щ ь, средства
д л я п р о п и танія и пром ы ш ленности.
К азалось, сама п рирод а предназна­
чила сто м ес то д л я столицы , какъ
средоточіе С еверо-восточной Россіи,
которое находилось почти въ равномъ разстоян іи отъ Т в ер и , Ростова,
Я р о с л а в л я, Владим іра, С уздаля,
Р я за н и , К а л у г и , Т у л ы , граничило
съ Смоленскимъ К н яж еством ъ; ему
с л у ж и л и какъ бы п р ед д в ер іемъ го­
рода С е в е р с к іе и М алороссій скіе ( 1 6).
Москва, и м ея въ о кр естн о стях ъ с в оихъ м атеріалы д л я каменны хъ с т р о е ній, ещ е не и м ела своихъ искусны хъ
зодчихъ и каменныхъ м астеровъ. Т е и
д р у гіе, по больш ей части, были Г р е­
ки или П сковичи, славивш іеся тогда
своими м астерам и, учениками Н ем ецкихъ худож никовъ (1 7 ). Церковное
зодчество, заимствованное в м е с т е съ
Х рістіанскою вер о ю у Византіи, въ
п о с л е д с т в іи усвоило себе въ Р оссіи все то, что им ело сродство съ

( 14) Собраніе государ. грамотъ, ч. I, № 36.
( 15) Начертаніе церковной Исторіи отъ библейскихъ времеиъ до ХѴI І І вѣка, отд. I I , изд.
3. Спб. 1823, въ 8.

(16) О Москвѣ , писано для Е. В. Государя
Наслѣдника , соч. Профессора Погодина, М.
1837, въ 8.
( 17) К а р а м з. И. Г. Р. ч. VІ.

природою и духомъ народа, съ осо­
бенными ц ел ям и и побуж деніям и къ
созиданію ; но первообразом ъ с л у ­
ж и л и В изантійскія церкви д л я Р у ­
скихъ (1 8 ).
К акъ в ѣра освящ ала начало городовъ: то первы ми памятниками зод­
чества въ М осквѣ были храмы Б о ж іи ; ими полож ено основаніе сто­
л и ц е и Іерархіи. П ервую каменную
соборную церковь во имя У спенія
Богом атери зал о ж и л ъ С. П е т р ъ Мит р о п о л іт ь п ри Вел. Кн. Іоаннѣ Д а­
ниловичѣ , которы й, почти въ тож е
врем я на площ ади п остави л ъ ц ер к­
ви С. Іоанна С п и сател я л ѣствицы и
С. А рхангела М ихаила, гд е назначилъ себе м огилу, подобно С вяти ­
телю П е т р у , соорудивш ем у себе
гробницу въ У спенскомъ соборе. Т а кимъ образомъ последней храм ъ с д е ­
л а л с я усы пальницею С в яти тел ей ,
а первы й усы пальницею Г осударей.
В м е с те съ утверж д ен іем ъ сред оточія Іер а р х іи въ М оскве началось
распространение м онастырей и ц ерк­
вей. К р о м е С пасоборской обители,
основанной В. К. Іоанномъ Даниловичемъ п ри церкви П реображ енія на
В еликокняж ескомъ д в о р е , въ X IV
в ѣк ѣ , въ К р ем л ѣ полож ено было
основаніе Ч удову и Вознесенскому
монасты р ям ъ , а въ П осадѣ за торгом ъ
устроены : Б огоявленскій, Н икола
С тарой, на Н икольском ъ к р е с тц ѣ, Рож ественскій на Т р у б ѣ, и л и у Т р у б ъ ,
А лексеевскій и В ы сокопетровскій; въ
о крестн остяхъ Москвы, кром е К р у тицкаго А рхіерейскаго дом а, Даниловскій, которы й даж е отн осятъ къ
X III веку, Спасосимоновъ и С пасо-

преображ енскій на С таром ъ Симо­
новѣ , или на Медвѣ ж ьемъ озеркѣ
(Л и синомъ п р у д е ), и А ндроньевскій
монасты ри. К акъ м о н ас т ы р е м ъ ( μ ο να ςη ρ ) у новѣйш ихъ Г рековъ так ж е
назы валась самая ц ерковь (1 9 ): то и
въ Р оссіи не только храм ы , но и са­
мые п огосты около ихъ именовались
и д о с ел ѣ и м ен ую тся м о н а с т ы р я м и .
Ц еркви обѣ тны я с л у ж и л и пам ятника­
ми вели кихъ и ва ж н ы х ъ д л я народа и
Г о су д ар ств а со б ы тій . Т ак ъ избавленіе
отъ голода въ М оскве ознаменовано
сооруж еніем ъ А рхангельскаго собо­
ра, а К ули ковская победа п о стр о ен іемъ церкви въ п осаде на К у л иж кахъ
во имя В сехъ С в яты х ъ ( 2 0 ) , Р о ж ­
д ества Богородицы на С т р е л к е , на
м е с т е церкви Св. Л азар я въ К р ем ­
л е , недавно откры той въ ниж нем ъ е т а ж е Терем наго дворца, и на старом ъ
Симоновѣ . Обѣ тны я церкви называ­
ли сь и обыденными, т. е. строен ­
ными обыденкою , въ одинъ день, за
дарованіе победы надъ врагам и, или
за отвращ еніе какого либо о б щ ественнаго б ед ств ія.
По обычаю того в е к а , п р и ц е р к ­
вахъ находились кладбищ а и п о го с ты ,
огороженные ты номъ и надолбами.
Въ стен ах ъ своихъ и подвалахъ х р а­
мы Б о ж іи иногда хранили казну Го­
судареву; подъ церковью Св. Іоанна
П редтечи у Боровицкихъ во р о тъ л е ­
ж ала казна Великой Княгини Софіи, а
подъ церковью Б л аго вѣ щ ен ья на Ве­
ликокняж еском ъ д ворѣ Г осуд арева
казна. С ти ль церковнаго зодчества
бы лъ В изантійскій, которы й п р и нял ъ
въ Р о ссіи особенное видоизмененіе.
С амыя названія н ѣк оторы хь частей

( 18) См. описаніе Греческой церкви X вѣка
въ Керчи. Журн. Мин. народн. просвѣщенія,
1837, Мартъ.

( 19) Кеппена Крымскій Сборникъ. Сиб. 1837,
въ 8.
(20) Полеваго Исторія народа Рускаго , ч. V.
стр. 129.

зданія у к а зы в а ю тъ на Греческое
происхождение, н а п р : ком ары (ϰομ ά ρ α ι ), с т р о п и л ы (ς τρ ω τή ρ ξς) и
т. д. Ц е р к в и были вообще малы и
т е с н ы , а во внутренности т е м н ы ,
потом у что о с в е щ а л и сь узкими, щ е ­
левидными, выше р о с т а человечес ка го , окнами съ слюдяными окон­
ницами и съ ж е л е зн ы м и реш еткам и.
К р ы т ы онѣ были гонтомъ, ре д ко
св и н ц о м ъ , е щ е р е ж е мѣ дью . Сво­
ды и х ъ , ил и комары были круговой
д у г и , крест овые и коробовые, о с е ­
ненные, по больш ей ч а с т и , однимъ
верхомъ, или г л а в о ю ; но въ Р оссіи
вообще съ X I века были церкви о
д вухъ верхахъ, въ знаменованіе двой­
ственной н а ту р ы I. Х р іс т а , о т р е х ъ —
Т р о и ц ы , о п я т и — I. Х р іс та , яко
главы и ч е т ы р е х ъ Е в а н г е л и с т о в ъ ,
или п я т и язвъ Х р іс то в ы х ъ , о семи
верхахъ въ знакъ семи таинствъ,
семи д ар о въ Св. Д у х а и семи
Вселенскихъ соборовъ; о д е в я т и —
д е вяти чиновъ Ангельскихъ, о т р и ­
надцати — I. Х р іс т а и X II А постоловъ. Въ н е к о то р ы х ъ изъ церквей
с ъ западной стороны быва и п о л а т и ,
ил и хоры на аркахъ. С ъ восточной
стороны встав л яем ы были п и л я с т р ы
въ т р и а л т а р н ы я п о л у к р у ж ія , изъ
коихъ среднее иногда возвышалось
п р е д ъ прочими п р е д ал т ар ія м и ( м а ­
лыми а л т а р я м и ) , въ виде полубашенки; вверху они обыкновенно с во­
димы были куполами, кои знаменовали
небо (ί υ α ν ι σ ϰ ο ς ). К ъ т р е м ъ входамъ
с ъ т р е х ъ странъ с ве та , въ средню ю
час т ь церкви, или такъ называемый
к орабль ( 2 1 ) , иногда п ри д елы вал и сь
к р ы л ь ц а , а чащ е только съ запада,
( 2 1) О служеніи и чиноположеніяхъ Право­
славный Греко-Россійскія Церкви, соч. М. Г авріи ла. М. 1795, въ л.

гд е бывали и колокольницы. Ц ерк­
ви стр о и л и с ь вообще холодныя,
т. е. безъ печей. Способъ строенія
каменныхъ церквей былъ одинаковъ,
подобно ихъ сти л ю и с у мволике.
Вместо ж ел ѣ зн ы хъ связей, употреб ­
л я л и с ь въ стѣнахъ дубовыя. Кладка
была полубутовая, сходная съ Г р е ческимъ έ μ ι λ ί χ τ ο ν т. е. начиненная
въ среди н е р яд о въ камней растворомъ известковы м ъ , въ который
валили всякой кам ен ь; фундаменты
были мѣлкіе (2 2 ). Въ д е р е вянныхъ
церквахъ, рубленныхъ въ кл ѣ тки и
въ л а п у , отчасти сохранилось ко­
ренное Руское зо д ч е с т в о , которое
такж е у д е р ж и в а е т с я в ь с т р о е ніи
деревянныхъ избъ и кл е те й , доныне
сохраняю щ ихъ свой первобытный
стиль.
Въ Москвѣ X IV века было с тр о е ніе деревянное, каменное ж е почита­
л ось такою ред ко ст ью , о коей упо­
минали л е т о п и с и м еж ду го с у д а р с т­
венными событіями. К р о м е церквей,
въ М оскве находились М итрополічье
подворье подъ боромъ и Великокняж ескій набережный терем ъ, самимъ
названіемъ своимъ напоминающій
намъ Гречес. τ έ ρεμνον, ( к о м н а т а ,
ж илье, хранилищ е) и другіе дворы
и хором ы , а въ Посадѣ п о ва л у ш и ,
(е) курны я и зб ы , к л е т и и лачуги.
Какъ церковное зодчество тесно
соединено съ ж ивописью и другими
и с к у с с т в а м и : то въ етомъ період е п о я в л я ю т с я ихъ следы . С тарая
Г реч еская школа, водвореная и въ
И таліи съ X III века, пу с ти л а
отъ себя в е т вь подъ именемъ Р у с кой ( 2 3 ) ; ея ученики р а с п р о с т р а -

нились по Россіи и въ М оскве, гд е
водворили сти л ь Г р е ч е с к о й , или
Корсунской иконописи, отъ коего
прои зош ел ъ въ последствии Москов­
с к iй пош и бъ. Д рев н ія иконы писаны
были частію на яичномъ ж е л т к и ,
частію на масляной гр у н то в ке , и на
д р у г ихъ у ж е забыты хъ с о с т а в а х ъ ;
онѣ не покры вались мастичнымъ
лакомь. Первым ъ известны м ъ того
века иконописцемъ можно признать
С. П е т р а М и тр о п о л іта , которы й
оставилъ памятники иконописи въ
Успенскомъ соборе. П р и Великомъ
К н я з е Симеоне Іоанновиче Греческіе
ж и вописцы М итрополіта Ѳеогноста
и Р ускіе придворные иконописцы
З а х а р ія , I о с и ф ъ и Николай распи­
сывали Успенскій и А рхангельскій
соборы, а старейш ина надъ иконн
и ками Гойтанъ церковь Спаса на бору
( 2 4 ). Е с л и Каппопіановы к а р т и н ы ,
или святцы , п исанны я Руским и ху­
дожниками, о тн о с ятся къ X I I , или
X III в е к у : то онѣ могутъ с л у ж и т ь
важнымъ свидѣт ел ьств ом ъ у с п е х а
Ру с к и х ъ въ живописи. Г осподствовавшій тогда с т и л ь иконописи К о р с у н с к і й , заимствованный отъ Г р е ковъ средняго в ека, и р а с п р о с т р а ­
ненный по Е в р о п ѣ Византійскими
х у д о ж н и к а м и , значилъ въ Р оссіи
почти тож е, что р е д к і й , ч у д н ы й ,
о т л и ч н ы й ( 2 5 ). Онъ отличается
тонкостью и р е зк о с т ію въ чертахъ,
о т с у т ст в іе м ъ п е рсп ек ти вы и с в е т л о тени, мрачностію въ колорите; лица
темны и тощ и, фи гу р ы очень длин­
ны; вообще такж е заметны въ немъ
сумволизмъ и возвышеніе надъ пл о т я risorgim ento nel XIV di G. В. Seroux d'A gincоurt, v. V I. P rato. 1827, f.
(2 4) К а р а м з. И. Г . Р. ч. V.
(25) Списокъ Рускимь памятникамъ, собр. и
объясн. П. Кеппеном ъ . М. 1822, въ 8.

ностію, которые д о с е л е со х р а н яю тъ
надъ душами глубокую, неисповеди­
мую сил у ( 2 6 ). Въ XIII и X IV в е кахъ, миніатю рная живопись, но об­
разцу Г реціи, и въ Р оссіи украш ал а
харатейны я р у к о п и с и рисунками, кои
писаны были корпусным и красками;
п р и Вел. Кн. Симеонѣ горд ом ъ во­
ш ла въ у п о т р ебленіе и бумага хлоп­
чатая ( c h a r t a b o m b y c i n a ) , которая
зам еняла пергаменъ.
Р е зьб а на д е р е в е была и зд ревл е
любимымъ и скусством ъ у Рускихъ;
ею укр а ш а л и сь храмы и хоромы
извне и в н у т р и ; узорочная р е зьб а
иконостасовъ п е р е ш л а и зъ Кіева въ
Москву. Камеи и гем м ы , къ коимъ
п р и н а д л е ж и тъ р ѣзныя на д е р е в ѣ ,
кости и камне панагіи, к р е с т ы и
складни X IV века, с л у ж а т ъ п а м я т ­
никами н е к о то р ы х ъ у с п ѣховъ въ
семъ и с к у с с т в ѣ Р у с к и х ъ — п о д р а ж а ­
телей Грекамъ. Р е зьб а сего рода въ
такомъ же была отношеніи къ с к у л ь ­
п т у р ѣ , какъ м иніатю ра къ иконо­
писи. Собственно ж е ваяніе было
мало и звестно въ Московскомъ м іре;
еж ел и и были какія г о р е л ь е фны я и
истуканны я произведенія онаго: то
онѣ , по большей ч асти, иностранныя, принесенный съ Запада. — Какъ
и с к у с с тво сіе почиталось орудіем ъ
идолопоклонства и Восточная церковь
отвергала оное: то и народъ Р у с к ій
и зва ян н ы я, облыя фи г у р ы называлъ
тогда и зъ п р е з р ѣнія б о л в а н а м и ,
б о лванцам и (ж).
Объ и с к у с с т в ѣ Р у с к и х ъ х у д о ж никовъ въ о т д е л к е чернью ( n i e l l o )
ещ е рано упом инаю тъ ч у ж е с т р а н ­
ные ху д о ж н и к и , и м еж ду прочим ъ
Н ем ецкій монахъ Феофiлъ въ X I

вѣ кѣ (2 7 ). В ероятн о, оно заим ство­
вано изъ Г р е ц іи , а не изъ И т а л іи ,
г д е п о яви л о сь не ранѣе Х V вѣка.
У ст ю гъ вел и кій и донынѣ сл ав и тся
своею черневою работой. Ѳеофiл ъ
та к ж е хвали т ъ Р у ск и х ъ м астеровъ
за п р иготовленіе ц ветн ы хъ стекол ъ,
коему они, вер о ятн о , научились отъ
Г рековъ, славивш ихся симъ и с к у с ством ъ. Д р е в ніе д о сп ех и и о р у ж ія ,
оклады, венцы, цаты , гривны и дроб­
ницы на св. иконахъ и церковны я
у т в а р и , доныне сохран и вш іяся отъ
X III и X IV вековъ, н о сятъ на себе
у кр аш ен ія и подписи, сд елан н ы я
чернью по стал и , с ер еб р у и зо л оту
и разноцветного м усіею (финифтью).
П олучая м еталл ы посредством ъ
то р го в л и , М осквитяне ум ѣ л и ихъ
обработы вать. Все кованое называ­
л о сь кузнею , а кузнецъ (c u so r)
значилъ почти т о ж е , что золоты хъ
д ѣ л ъ м астеръ . П л а н о -к а р п и н ъ , въ
1 2 4 6 г. ви д ѣл ъ п р и д в о р е Б а ты я
К озьм у, Р ускаго золоты хъ д е л ъ ма­
с те р а , которы м ъ у с тр о е н ъ б ы л ъ для
Хана великолепны й п р е с т о л ъ , и
печать (2 8 ). Въ е ту епоху п о явл я­
ю т с я въ М оскве Ф р я ж с к ія издѣ л і я ,
кои с то л ь ж е слави ли сь и ценились,
какъ и Ц ар егр ад ск ія узорочья. Г р а ­
моты В еликихь и у д ѣ л ьны хъ К нязей
упом инаю тъ объ и зд е л іяхъ П арам ш и, М акара и Ш иш ки, которы е д ѣлали и зъ зол ота и сер еб р а к ресты ,
ц еп и , пояса и оклады на иконы.
Начиная о тъ Іоанна Іоанновича, в се
Великіе К н язья благословляли д е т е й
своихъ иконами и крестам и П а р а м ш и на дѣ л а (2 9 ). Въ духовны хъ за(2 7 ) Кодексъ X I вѣка: Thеophili presbyteri
diversarum artium schedola.
(28) Собраніе путешествій къ Татарамъ, Спб.
1825, въ 4.
(29) Собраніе государственныхъ грамотъ, ч. I.

вѣщ аніяхъ Вел. Кн. Д и м и тр ія при­
во д ятся золоты е пояса М акарова и
Ш и ш к и н а дѣ л а . Въ ч и с л е утварей
Вели кокняж ескихъ находились золоты я и серебряны й, какъ-то: бармы,
ш а п к и , ц е п и , скл адн и , о ж е р е л ь я ,
кол ьц а, о б р у ч и , ч е л ы , м он и сты ,
чаш и, блюды, ковши и чары.
Въ X IV в е к е с д ел а л ас ь у ж е и зв е ­
стною м еталлическая монета м елкая,
которую выбивая денежники изъ
м еди и серебряной проволоки, клей­
мили разными знаками и надписями
Руским и и Т атарским и съ обеихъ
сторонъ. Монеты с іи , грубаго че­
кана, съ различны ми ш тем п ел ям и ,
назы вались деньгами. К р о м е и х ъ ,
у п о тр е б л я л и сь рубли (куски сереб­
ра) и п о л т и н ы , такж е пироги ( з ) ,
означавшіе м ельчайш ую дробь де­
неж ную и мѣдныя пулы и п е ч а т и
(деньги) (3 0 ).
Употребление колоколовъ п р и ц ерквахъ п р ед п о л агаетъ у ж е знаніе литейнаго и ск у сства въ М осквѣ и
м астеровъ отечественны хъ, и зъ которы хъ Р у ск ій Б о р и с ъ ( Б о р и с к о )
л ил ъ колокола д л я М осковскихъ и
Н овгородскихъ церквей.
Н аш ествіе М онголовъ, х о тя и по­
знакомило М осквитянъ съ некото­
рыми р е м е с л ам и , съ X III в е к а , но
п реп ятствовал о свободному разви­
тию и с к у с с тв ъ въ М оскве, и стр еб ­
л ял о самыя произведенiя стародавняго б ы та, такъ что отъ етого періода о стал и сь намъ весьма немногіе пам ятники, больш ею частію ,
подновленные.
М осква, возведенная К алитою на
степень столицы и усиленная пріобр ете н іем ь новыхъ областей и горо(50) Ч ерткова описаніе
монстъ. М. 1834, въ 8.

древнихъ Рускихъ

довъ, должна была ещ е б ороться съ
многими препятствиями, п а д а т ь и воз­
никать изъ своихъ р а зв а л и н ъ , такъ
что пепелищ е ея сдѣ лалось розсадникомъ государственной жизни.
Состояніе Москвы до Токтамышева
наш ествія т а к ъ изоб раж аетъ н ам ъ Ростовскій л е т о п и с е ц ъ : « Б я ш е град ъ
« Москва видѣти великъ и чуденъ
«градъ, и много множество лю дей въ
«немъ, кипяше б о га т с твомъ и сла«вою .» П о с л е ж е Всесвятскаго пож а­
ра, мора и Токтамышева о п устош енія, онъ говоритъ, «на м е с т е Моск« вы остались д ы м ъ , пепелъ, земля
« окровавленная, т р у п ы и п у с т ы я
«обгорѣ л ы я ц е р к в и .»

Въ етомъ п еріод е юной Москвы
храм ъ Б о ж ій , будучи главнымъ п р е д метомъ зодчества, поло ж и л ъ основаніе
Великокняжеской столицы и І е р а р хіи , сосредоточивалъ въ себе па­
мятники х у д о ж е ст в ъ , коимъ покровительствовало Духовенство. И з ъ с вят и л и щ а худож ества и зтекл и потом ъ въ
государственную и народную ж и зн ь
Москвы; но е щ е не могли тогда
с родниться ни съ тою, ни съ другою ;
потому что одна была не развита, а
д р у га я с т ѣ снена. Х удожники тогда
были, по большей части, Греки, или
ученики ихъ Р ускіе, ограничивавш іес я раболѣ пнымъ подражаніемъ
своимь учителямъ.

Г Л А В А II.

Возобновленіе Москвы послѣ наш ествія Тохтамыша. Н ашеств ія Тамерлана и Е дигея. Основ аніе
Стрѣтенскаго монастыря. Состояніе Москвы въ началѣ и половинѣ X V вѣка. Подворьи въ
Кремлѣ. Площади. П ож ары . Т р ети . Улицы. Слободы. Селы подмосковныя. Рѣш етки.
Причины pacпpoстраненія художествъ вь Москвѣ. Художники иностранные. Зодчество и
его памятники церковные и граж данскіе. Т а йни ки, трубы и каменная мѣльница. Рудокопство.
Литейное искусство. Монета. П ервые боевые часы. Иконописное искусство и его стили
Корсунскій и Ф р я ж с к ій . Иконописцы. Миніатюрная ж и вопись. Вышиваніе шелками. Участь
ваян ія. Рѣзьба на камняхъ и пр. характеръ в ѣ к а ·

П епел ищ е Москвы, послѣТ ох т амышева р а з г р о м а , не долго остава­
л ось пусты м ъ. Сперва Великій Князь
Д ими трій, потомъ, сынъ и по праву
п ервород ства его преем н икъ Василій п р и с т у п и л и къ возобновленію
опустош енной и сожженной столицы.
Д л я у к р е п л е н ія оной, въ 1 3 9 4 г.
Великій К нязь в е л е л ъ копать ровъ
отъ Кучкова поля до Москвы реки,
глубиною въ ч ел ов ек а; п р и етомъ
с л у ч а е разметаны были многіе домы
и хоромы. Въ 1 3 9 5 г. Там ерланъ
н а г р я н у л ъ на Восточную Р у с ь съ
полмиліономъ п о л ч и щ ь , ш е л ъ у ж е
на М о с к в у ; но внезапно о б рати л ся
в с п я т ь въ т о т ъ самый день ( 2 6 Ав­
гу с та ), когда Москвитяне в с т р ѣ тили
на К уч кове п о л е ч удотворную икону
Владимірскія Б огоматери, и когда за
13 л е т ъ Т охтам ы ш ь с ж е г ъ столицу
Донскаго. Е д и г е й , нечаянно в т о р г­
нувшейся во вл ад ѣнія Московскаго
Г о с у д а р я , не могъ взя т ь М осквы,
огражденной каменными стенами. Въ
1 4 0 8 г. Л итовскіе К н я зь я и бояре
у ж е дивились ея величію , к р а с о т е

ея церквей и м он асты рей , пышно­
с ти двора сына Донскаго (1), тогда
какъ въ его с то л и ц е находилось не
более д есяти каменныхъ церквей,
хоромы были д е р е в я н н ы е , и К у ч ково поле (С т р ѣтенская у л и ц а ) ,
Сем чинское с е л о , А р бать, Б о л в а н о в к а , или Болвановье на Вспольѣ ,
стоял и вне города. Іосафато Б а р баро въ 1 4 3 6 г. ви д ѣл ъ на Мо­
сквѣ р е к е
множество
деревян­
ныхъ мостовъ и замокь ( К р е м л ь ) ,
окруженны й со вс е х ъ сторонъ ро­
щами. Около половины XV века
нижняя часть К р е м л я загромождена
была к н я ж е с к и м и , владычными и
боярскими дворами и хоромами (2).
С у п р у га К н язя Владиміра Андрее­
вича Е в п р ак сія въ 1 4 5 2 г. духов­
ною грамотой своей б л агосл овл яетъ
внуку свою Княгиню Марію въ городѣ , т. е. К р е м л е , м ес т о м ъ подъ
с тары м ъ дворомъ на П одолѣ , гд е

( 1) К а р а м з. И. Г. Р V.
(2 ) Вѣстникъ Европы, 1829 г. № 14, ст. Про­
гулки по Москвѣ

были владычни х о р о м ы , а В. К ня­
гиня Софiя Витовтовна 1 4 5 3 г. о тказы ваетъ въ н аслед ство внуку сво­
ему Ю рію Васильевичу д воръ свой
М осковскiй вн утри города съ подольными дворцами своими; на м е с т е
ж е дома Ѳомы Ивановича она с т а витъ ж и т н и ч і й дворъ ( 3 ) . Д е т и нецъ М осковскій с л у ж ил ъ с р ед о точіемъ верховной светск о й и духовной
вл асти ; тамъ, кром е М итрополичья
д в о р а , находились подворьи А рхіерей ск ія и м онасты рскія: Симонов­
ское у Н икольскихъ воротъ, г д е въ
1 4 5 8 году построена каменная ц ер ­
ковь Введенія П р е с в я т ы я Б огоро­
дицы, Кириловское у Ф л о р о в с к ихъ
воротъ и рядом ъ съ нимъ К р у т и ц ­
кое п роти въ Вознесенскаго монас­
т ы р я , Троицкое у Т р о и ц кихъ воротъ
съ церковью Б огоявленія, построен­
ною 1 4 6 0 г. У грѣ ш ское у церкви
Св. П етра Ч удотворца на го р о д е и
К оломенское на П одолѣ. Около главны хъ соборовъ незастроенны я м еста
назы вались площ адям и. К нязь Михаилъ А ндреевичь В ерейскій въ 1 4 8 2
г. отказалъ въ духовной своей « ко
«А рхангелу на п л о щ ад е на М оскву
« П ротоп оп у со свящ енники село
«Якимовское;» а К нязь И ванъ По­
лоцкой 1 5 0 4 г. за в е щ ал ъ «дать къ
«П речистой къ больш ой на площ адь
« д е с я т ь р у б л ей , къ Б лаговещ енью
«на площ адь д е ся т ь ж е рублей.» Въ
1 4 5 3 г. А п р ѣл я 9 - г о , вы го р ел ъ
весь К рем ль ( 4 ) , котораго т р е т ь я
ч а с т ь , черезъ тр и г о д а , о п ять ис­
треблена пож аром ъ. С п у с т я 13 л е т ъ ,
А вгуста 1-го заго р ел о сь внутри
города на П одолѣ у церкви Св. Кон­
стантина и Е лены о тъ двора Б ог­
( 3 ) Собраніе госуд. грамотъ, ч. I.
( 4) К а р а м з . И . Г. Р. V, прим. 386.

дана Н осова п о стал ся въ городѣ
только д воръ К н язя Ивана Ю р ь е ­
вича, гдѣ былъ д воръ М итрополичь,
да братаничевъ сего К н язя два двора.
Въ О к тяб р ь 1 4 7 5 г. с л у ч и л с я п ож а р ъ у Т им оѳеевскихъ во р о тъ , кои
находились м еж ду Ф л оровски м и во­
ротам и и Свибловскою б а ш н ей , и
сл у ж и л и д л я сообщ енія м еж ду П одоломъ Д ѣ т инца и больш имъ П осадомъ, нынѣшнимъ К итаем ъ . Е то тъ пож а р ъ и стр еб и л ъ почти весь городъ
по д воръ Великаго К н я з я , Спаскій
м онасты рь и д воръ К н язя М ихаила
А ндреевича, а П одоломъ, по д воръ
Ѳеодора Давыдовича. Тогда сгорѣло
10 каменныхъ и 12 д еревян ны хъ
ц ер к вей ; у А рхангельского собора
разметаны двѣ п р и стр о й к и съ п р и д е ­
лами. Едва минуло два года етом у бѣдствію , какъ новый п о ж а р ъ и стр еб и л ъ
дворы обоихь К нязей А ндреевъ, большаго и меньш аго, а стоявш іе около
ихъ малые дворцы поповъ А рхангел ьски х ъ разм етаны (5 ). Въ 1 4 7 9
г. С ен тяб р я 9 -г о сго р ѣ л и многіе
дворы и подворьи въ городѣ , м еж ду
которы м и упом инаю тся д воръ Вла­
дыки Коломенскаго на п од ол ѣ, К н яж ъ
Борисовъ и пр.
И зъ за в ѣщ анія В. К. Василія 1 4 2 5 г.
видно, что Москва съ станами и селам и
р а зд е л я л а с ь на тр и тр е т и доходовъ:
одна п ринадлеж ала его сыну Іоанну ІІІ,
д р у г ія д ве сыновьямъ Д онскаго и В ладиміра Андреевича. П ослѣ днія грам о­
ты В. К н язя Іоанна III с в и д ѣт е л ь с т в у ю тъ , что вн утри го р о д а , на м ѣс т ѣ
дворовъ сыновей К н язя Константина
Д м и тр iе в и ч а , П е т р а , Ивана и Н и­
киты , сделана улица о тъ площ ади
къ Н и кольским ъ воротам ъ, что отъ
(5 ) Рускій времянникъ, сирѣчь лѣтописець
о тъ 862 пo 1681 г. въ 2 част. М. 1820, въ 8.

п лощ ади к ь Ф л о р о вски м ъ воротамъ
ш ла новая у л и ц а , а м еж ду ими былъ
Ч удовскій п е р е у л о к ъ . Въ губной
М осковской записи 1 4 3 6 г. и въ
л ѣ т о п и с я х ъ упом инаю тся у л и ц ы :
В е л и к а я у Н иколы М окрова по бе­
р е г у Москвы р ѣ к и , п я т ь у л и ц ъ у
Св. Іоанна П редтечи за Б огоявлен­
скою улицею ( 6 ) , В а р ьс к а я , или
В а р в а р с к а я , С т р ѣ те н с к а я, А р б атъ ,
В острой конецъ. Н и ж н яя часть больш аго П осада по б ерегу М осквы на­
зы валась П одоломъ, къ коему п р и ­
м ыкали К у л и ж к и . Въ завѣ щ аніи В.
Кн. В асилія упом инается 1 4 2 5 г. за­
городны й домъ у С. Владиміра въ
сад ѣхъ. У рочищ е Б ерсеневка п ол у­
чило свое названіе о тъ двора Б е р с е н ъ -Б ек л ем и ш ев а, которы й им ѣлъ
его въ городѣ (7).
С реди самой Москвы тогда было
не мало рощ ей , луговъ, сел ъ и пахотны хъ полей. Въ подгородны хъ сел ахъ, вош едш ихъ потом ъ въ о к р у гъ
и составъ самаго города подъ названіем ъ слободъ и посадосъ, селились,
по больш ей части, торговы е и р е ­
месленные л ю д и , какъ показы ваетъ
названіе древнѣйш ихъ въ М осквѣ
слободъ, такж е К н яж ескіе огородни­
к и и садовники я с т р е б ь и , которы е
уп ом и н аю тся въ договорныхъ и д у ховныхъ г р амотахъ.
Въ концѣ X V вѣ ка, упом инаю тся,
кром ъ извѣ стны хъ въ X IV вѣкѣ, на
М осквѣ села Н еглим енье съ дво­
рами М арьи Г олтяевой, К удринское,
Городищ е у Андроньева м онасты ря,
дворы Великой К н яги н и , М итропо­
личьи и м онасты рскіе въ Садовни(6) Подъ 1468 г. упоминается Иванъ святой
на п я т и ул иц ах ъ . К а р а м з. И. Г. P. VI , пр.
629. — Приходная Патріаршаго приказа, № 501,
7132—3 4 г.
(7) Акты археографической Експедиціи , т. I.

кахъ и Огородникахъ ( 8 ) , К расное
надъ великимъ прудом ъ у г о р о д а ,
Воробьева, Т и м о феевское и Свиблов­
ское на Я у з е и пр. Съ присоединеніемъ и хъ р а зш и р я л с я городъ, гд е
находились осадные дворы и под­
ворьи у д е л ьны хъ К н язей , иногородны хъ м онасты рей и А р хіереевь,
п одведомственны хъ В сероссійскому
Ми тр о п о л іту .
С ъ 1 5 0 4 года учреж дены были
въ М оскве по улицам ъ деревянны я
р е ш е т к и , кои на ночь за п и р а л и с ь ;
п ри нихъ стоял и сто р о ж а и огневщ ики (9).
Т аковъ ещ е бы лъ объемъ и по­
ложение разнопомѣ стной Москвы въ
конце X IV и въ начале X V в е к а !
Собственно городомъ бы лъ Крем никъ,
окруж енны й ближними и дальними
посадами, слободами и селами.
Вел. Кн. Василій, занимаясь у строеніем ъ д е л ъ извне и раздви­
гая п р е д е л ы М осковскаго Г осу­
д а р с т в а , не могъ ещ е пом ы ш лять
объ украш еніи столицы сво ей , не­
безопасной о тъ набеговъ Та т а р скихъ и бывш ей ещ е подъ надзором ъ Б аскаковъ. Когда столица
сія сд ел ал ась посредницею то р го выхъ оборотовъ С еверо-востока съ
Ю го -З ап ад о м ъ : тогда К іе в ъ , Нов­
городъ и П сковъ такж е знакомили
ее съ произведеніям и иноземныхъ
худож ни ковъ. Сношенія съ Г реціею ,
Л итвою и И т а л іе ю , сл у ж и л и про­
водниками ху д о ж ествъ въ М оскву,
гд е мы увидимъ н екоторы е опы ты
въ оны хъ, довольно значительны е,
су д я по тому вѣку.
До Іоанна III въ М осквѣ , кромѣ

( 8 ) Сборникъ Князя Оболенскаго, № I I I , М .
1838, въ 8.
(9) Арцыбышева повѣствованіе о Россіи, т I I .

церквей, городскихъ с те н ъ и башенъ,
или с т р ѣл ьниц ъ , не было ещ е каменныхъ зданій общ ественны хъ и
частны хъ. Гибельное влады чество
М онголовъ подавило въ Р оссіи за­
роды ш и х у д о ж е с т в ъ , такъ что отъ
Е д и гея до Іоаниа III не воздвигнуто
почти ни одного значительнаго зданія въ М оскве, кром е Т роицкаго
собора въ Т роицко-С ергіевом ъ мо­
н асты ри. Р у ск іе р азъ у ч и л и сь р а с ­
т в о р я т ь и зв е с т ь , д е л а т ь кир п ич ь ,
б у ти ть прочно и сводить своды :
опы ты ихъ были неудачны.
С ъ воцареніемъ Іоанна III собствен­
но начинается Руское го суд арство и
е поха новой ж изни Р ускаго народа;
а съ освобож деніемь Великой Р оссіи
отъ О рды нскихъ даней и выходовъ
н астал ъ зам ечательны й п еріод ъ про­
мыш ленности и х у д о ж е с т в ъ , осо­
бенно церковнаго и граж данскаго
зод чества, котораго памятники до­
нынѣ су щ е ств у ю тъ . Родственны й
сою зъ съ Г реческим ъ и Л итовским ъ
дворам и, снош енія съ Р и м ом ъ , по­
кореніе богатаго Н овгорода, Т вери,
Вятки, присоединеніе д р у ги х ъ К н яж еній северовосточной Р оссіи , давали
Іоанну новый поводъ и новыя сред ­
ства къ украш енію своей столицы ;
онъ первы й с т а р а л с я образовать и
п р о с в е т и т ь свое Г осуд арство ино­
земными худож ествам и. К о гд а , по
взятіи К онстантинополя Т у р к а м и ,
п р ек р ати л и сь снош енія Москвы съ
Г рец іею , сообщ авш ею Р уским ъ свой
худож ественны й с ти л ь : тогда воль­
ный Г осуд арь вы звалъ и зъ Пскова
каменщиковъ, учивш ихся у Н ем цевъ,
а и зъ Венеціи Болонскаго урож енца
Ф іоравенти А р и с т о т е л я , зодчаго и
математика, котораго въ тож е врем я
п ри глаш алъ къ себе въ К онстанти­
нополь М агометъ II д л я сооруж енія

С у л тан скихъ ч ертоговъ (1 0 ). Т огда
ж е почти выписаны и зъ И та л іи и
Г ер м а н іи : стенны е и палатны е ма­
стер а П е т р ъ Антоній съ ученикомъ
его Зам антоніем ъ, пуш ечны й м астер ъ
Я ковъ, серебреники Х р іс т о форъ съ
д вум я учениками и зъ Рим а, Н ем ецъ
О л б ер тъ и зъ Л ю бека, К а р л ъ съ
ученикомъ и зъ Милана, Г р ек ъ П е т р ъ
Райка и зъ Венеціи, К апланъ и зъ б е лы хъ Ч ернцевъ А вгустинова ордена,
Иванъ С п аси тел ь (S a lv a to r) и Г р е к ъ
А рганапагой. Е щ е въ 1 4 9 3 г. Великій К нязь В сероссій скій посы л ал ъ
въ Венецію и М иланъ Г рек а М ануила
Ангелова и Д анила М амы рева « за
«палатны м и и стенны м и м астерам и:»
они п ри везл и съ собою А левиза
( A lo y s iu s ) 1- г о , стеннаго м астер а
и П етра пуш ечника в м е с т е с ъ д р у ­
гими художниками. Въ 1 4 9 9 г. Г р ек ъ
Д и м и трій Рало и М осквитянинъ
М итрофанъ К а р а ч ар о в ъ , посланны е
въ И талію за Г осударевы м и п о т р е ­
бами, 1 5 0 4 г. доставили въ М оскву
м астеровъ сереб рян ы хъ , пуш ечны хъ
и стѣнныхъ. Т огда началъ с м е н я т ь ­
ся В изантикорускій сти л ь въ зод­
ч е с т в ѣ и ж ивописи Ф р я ж ски м ъ .
Въ т о т ъ в е к ъ подъ Ф р я г а м и , или
Ф р я зи на м и (и) р азу м ѣ л и не только
И т а л іа н ц е в ъ , но и даж е в с е Е в р о пейскіе народы , какіе только и зв е ­
стны были въ Р оссіи (1 1 ), так ъ что
худож ники и зъ Западной Е в р о п ы ,
п рож ивавш іе въ М оскве п р и Іоаннѣ
III, назы вались у Р у с к ихъ болѣе
Ф р я зи на м и , или Ф р а з а м и , а ихъ

( 10) L’Histoire generale dе la litterature de
l'Ita lie , par M. T ira lo sc h i, Т. III. a Venise,
1786, in 8 .
(11) Въ Макарьевской великой М инеи, Августъ,
И зложеніе вк р а т ц ѣ с. Никона о ро дѣ Ф ряст е м ъ . «Сей родъ Фряжскій въ божественныхъ
«писаніяхъ Германи глаголются.»

работа — Ф р я ж с к и м ъ дѣ ломъ. Венеціанскій п осол ъ К онтарини въ 1 4 7 6
« г. « видѣлъ въ М осквѣ золоты хъ
« д е л ъ м ас тер а и зъ К атаро, по име­
"н и Т р ифо н а , которы й д е л а л ъ д ля
«В еликаго К н язя много п рекрасн ы хъ
« сосудовъ , и зодчаго А р и с т о те л я
« и зъ Б о л о н ьи , которы й занимался
«п остроеніем ъ огромной ц е р к в и , и
«такж е многихъ Г реческихъ худ ож «никовъ и зъ К онстантинополя (12).»
Х отя иностранны е зодчіе и пере­
носили въ стол и ц у Іоанна III вкусъ и
с ти л ь своего отечества; однако они
подчинялись особенному, свойствен­
ному Р оссіи сти л ю Зодчества и наз наченію самы хъ зданій. Е то видно изъ
М осковскихъ храм овъ XV века, кои
р о зн я т с я о тъ западны хъ и ю ж ны хъ
м еж ду п рочимъ ч еты рьм я столба­
ми вн утри , м ак ови ц ам и , или гла­
вами съ ш еям и, трехчастны м и ал ­
та р ям и и в н у т р еннимъ р асп о л о ж еніемъ.
Ф іоравен ти , сдвинувш ій съ м еста
колокольню въ Б олоніи, а въ Ченто
вы прям ивш ій п окри ви вш ую ся баш­
ню, научил ъ М осквитянъ обж игать
кирпичи, кои онъ д ѣл а л ъ уж е , длиннѣ е
и тв ер ж е п реж н и хъ, а и звесть п р и го то в л я л ъ более клепкою и густою ;
вм есто б ул ы ж н и ку, онъ началъ кл асть
вн у тр и с т е н ъ ровны й камень и связы ­
вать ихъ ж елѣзом ъ; своды (покровы )
сводилъ въ одинъ кирпичь и с тр о и л ъ
зданія п о л а т н ы м ъ образомъ ( 1 3 ) .
Н еудававш іеся Р уски м ъ м астерам ъ
своды въ церквахъ тогда дѣ лаемы
бы ли иностранными кр есто в ы е проч­
н ее и л учш е — даж е самые х р а м ы ,
п о образцу В изантійскихъ, строи л и сь

(12) Библіотека и ностранныхъ писателей въ
Россіи, отд. I . т. I. Спб. 1836, въ 8.
( 13) Софійскій временн икъ, ч. II.

иногда кр е с ч а т ы е , т. е. на подобіе
кр е с та Г реч ескаго — потом ъ коробо­
вые, или п о л укругл ы е и наконецъ
с т р ѣ л ь ч а т ы е , или м о н а с т ы р с к іе ,
какіе въ Р оссіи введены съ X V века.
Х рам овы я д вери и окны, такъ равно
внѣшніе орнаменты въ ету епоху нос я т ъ на себ ѣ печать то ломбардскаго,
то м авританскаго с т и л я , которы й
съ индійскимъ типом ъ д о стигъ Мо­
сквы д оселѣ неопределенны м и п у ­
тями. Подъ храмами, башнями и па­
латам и дѣланы были погреба и спои,
или склепы , гдѣ погребались у со п ш іе, г д е хранилась казна, пушечное
зеліе, каменныя яд ра и т. п.
О тъ новаго зо д ч е с тв а , за с ту п и в шаго м ес то п реж н яго В изантико-Р ускаго, заимствовано уп отреб лен іе и
значеніе п а л а т ъ ( p a l a t i a , p a la z z i) ,
отъ коихъ сообщено названіе Г о су даревы м ъ чертогам ъ и судебнымъ м естам ъ, (грановитая, золотая, стол о­
в а я , о т в е т н а я , расправная п алаты ),
и даж е подъ словомъ п а л а т ы , какъ
собирательнаго им ени, р а зу м ѣе т с я
весь Д воръ (к). П а л а т а м и вообще
назы вались каменныя зданія, а хоро­
м ам и — вы сокія деревянны я с тр о е нія съ теремами, вышками, гри д н я­
ми, повалуш ами и сенями.
Таким ъ образомъ иностранные па­
латны е и стенны е м астера р а с п р о ­
странили въ М оскве зодчество удоб­
нѣйш ее, п рочн ѣйш ее и кр аси в ѣй­
ш ее въ сравненіи съ п р е ж нимъ. Они
дали величественны й видь городу
М осквѣ , а церковному зод честву
новое об разован іе, соответственное
его назначенію и сим воликѣ ; но у ж е
тогда начались некоторы й нововвед ен ія: вм есто п а п е р ти , стал и п р и ­
д ел ы вать къ церквам ъ сквозные
п о р т и к и , разны я формы зодчества

замѣн я т ь с я чуж ды м и (1 4 ). Не только
въ северной стол и ц е, но и въ д р у гихъ городахъ Р оссіи, по во л ѣ Вел.
К н язя Іоанна I I I , они строи л и хра­
мы, к р е п о с ти и мосты.
П о сл е разореній и пож аровъ, въ
Москвѣ с тр о и л и сь безъ всякаго по­
р я д к а , с т е с н я я одинъ д ругаго и
готовя новую п и щ у д л я п о ж а р о в ъ :
улицы и п ер еу л к и были кривы и
узки. Великій К нязь Іоаннъ Васильевичь п о вел ѣл ъ , чтобы м еж ду
городскою стен ой и городским ъ
строеніем ъ было р азстоян іе не ме­
нее 1 0 9 с а ж е н ъ : ето полое м е­
сто со ставл ял о родъ городскаго зас те н ь я . П ри етом ъ н е л ь з я было
обойтись безъ пож ертвованій. Д л я
разш и рен ія и у к р е п л е нія города въ
1 4 9 5 г. снесены церкви и дворы за
Н егл и н н ую , залож ена каменная го­
род ская стен а, не по стар о й с т ѣнѣ
возлѣ Неглинной (1 5 ). Современный
Іоанну III А рхіеп іскоп ъ Н овгород­
скiй Г еннадій въ 1 4 9 3 году такъ
отзы вается объ етом ъ п реобразованіи города: « Н ынѣ б ѣда ея стал а
«зем ская, церкви и з в ѣчныя выно« ш ены и зъ города во н ъ , да мона«сты р и съ м е с т ъ п е р е с т а в л е н ы . . . .
«и кости м ертвы хъ выношены за
«Дорогомилово, да на т е х ъ м ес т ах ъ
«ныне садъ посаж енъ.»
Съ етого времени начинается епоха
расп ростран ен ія, у к р ѣпленія и у к р а ш енія столицы , въ которую стекл и сь
богатства покоренны хъ городовъ и
уд еловъ: она ознаменована с о о р у ж еніемъ многихъ церквей приходс кихъ
и домовыхъ, м онасты рей, общ ественныхъ и частны хъ зданій каменныхъ.

( 14) см. статью А. Брю лова въ Енциклоп.
Лексиконѣ, т. III.
(1 5 ) К а р а м з. И. Г. P. VI, прим. 107.

Созиданію и обогащ енію п ер вы х ъ
сод ей ство вал ъ сколько б л агоч естивый обычай, столько и р а с п р о с т р а ­
нивш ееся тогда мнѣніе о н а с т у п л е ніи кончины м іра съ окончаніемъ п асхальнаго счисленія ( 1 6 ). П o сближ еніи М осквы съ п росвещ ен н ы м ъ Западомъ, сд ел ан ъ бы лъ п е р еходъ отъ
старинной п р о с то т ы и укром н ости
зданій къ уд об ству и краси вости .
Въ 1 4 6 1 г о д у , вм есто деревянной,
поставлена у Б о р о вицки хъ во р о тъ
каменная церковь Р о ж д еств а Іоанна
П р е д т е ч и , к о т о р а я , по с в и д е те л ь ­
с тв у л е т о п и с ц а , «была п е р в а я на
«М осквѣ соборная церковь у дво«ра М итрополичья.» С ооруж енная
П сковскими м астерам и церковь Б л а го вещ ен ія на Г осударевом ъ д в о р ѣ
1 4 8 3 г. вновь построена вмѣ с т ѣ съ
подклѣ т о м ъ , кирпичною п ал атой и
к а з н а м и , а въ 1 4 8 5 году окончены
строеніем ъ церкви Р и зъ п олож енія
на М итрополічьем ъ д в о р е , Б огоявленія Господня на Т р о ицкомъ д в о р ѣ
или под ворьѣ, Н иколы Г остун скаго,
льн я н аго, или елъня наго, на м ѣс т ѣ
Т атарскаго п одворья (1 7 ), гд ѣ с п е р ­
ва поставлена была обѣтная, обыден­
ная церковь д еревян н ая; К озьм ы и
Даміана новая п р о ти в ъ Ч удова мо­
н асты р я и проч. Въ П осадѣ соору­
ж е н ы , п о с л ѣ п о ж ар а 1 4 6 8 г. ц е р ­
ковь Симеона Д ивногорца, а въ па­
м ять покоренія Н овгорода У спенье
на бору, или Г реб ен скія Б огом атери
и проч.
Ф іо р авенти съ сыномъ свои мъ
А ндреемъ, въ 1 4 7 9 г. окончилъ со­
оружение М осковскаго У спенскаго
(1 6) Начертаніе Церковной Исторіи отъ Библейскихъ временъ до Х VIII вѣка, отд. I I , изд.
3. Спб. 1823, въ 8.
( 17) Moscovia o rln s et progressus, auct . D .
P rin tz a Bucchau. Gobenx , 1679. in-16.

собора, п о образцу В ладимірскаго,
которы й п р и зн ал ъ Б олонскій зодчій п р о и звед еніемъ своихъ соотечественниковъ. Е т о т ъ храм ъ высо­
тою и ш ириною превосходя в с е тогдаш нія ц ер кви , п оч и тал ся чудомъ
зодчества. Во врем я сооруж ен ія
У спенскаго собора. В ен и ц ей скій м а ­
с т е р ъ («не той, и ж е больш ую ц ер ­
ковь «П р еч и сты я ставитъ,» какъ зам еч аетъ л ѣ т о п и с ь ) д ѣ л ал ъ верхъ
на Симоновѣ , сраж енны й громомъ
въ 1 4 7 7 г.
В м е с т е съ внѣшнимъ возвыш еніемъ Іе р а р х іи ум нож ились м онасты ри
въ М осквѣ , обогащ енные вкладами
Г о с у д а р е й , Б о я р ъ и К н я зе й , кото­
ры е н ер ѣдко въ нихъ оканчивали
дни свои подъ схимою. Залож ен іем ъ на новомъ мѣ с т ѣ каменной ц ер к­
ви П реоб раж ен ія Г осподня въ 1 4 9 1
году полож ено основаніе Н овоспаскому м онасты рю , перенесенном у т у ­
да, и зъ К ремника, гд е , вм есто Спа ской об и тел и , у ч р еж д ен ъ бы лъ п ри
д в о р ц е соборъ П реображ енскій. Въ
X V в е к е основаны и и звестн ы мо­
н а с ты р и : Н овинскій домовый М итропол ітом ъ Ф отіем ъ, З л ато у сто в ск ій
Вели кимъ К нязем ъ Иваномъ В асильевичем ъ, И вановскій на К у л иш кахъ,
П окровскій въ сад ѣхъ ( 1 8 ) , К р е стовоздвиж енскій на о с т р о в ѣ , Г ео р гіевскій, С паскій въ Ч и гасахъ , Л ы щ иковъ и Саввы О свящ еннаго, бывш ій домовый М итрополітовъ Всер о с с ій с к ихъ.
Въ нек о то р ы х ъ и зъ сихъ мона­
с т ы р е й со о р у ж ен ы были каменныя
ц е р к в и ; осн ователь К рестовозд ви ж енскаго м он асты ря Владим іръ Х овр инъ въ 1 4 5 0 г. п о с та в ил ъ на своем ъ д воръ въ К рем ни к е каменную
(1 8) Софійскій временникъ, ч. II.

домовую церковь, вмѣсто преж ней
обветш авш ей. В ъ 1 4 1 5 году упоми­
н аю тся м онасты рь Іоанно-П р е д т е чевскій подъ боромъ за рекою , гд е
Ал е визъ Ф р я з инъ сооруд ил ъ камен­
ную церковь п р и Вел. К н язѣ Васил іѣ Ивановичѣ (1 9 ).
К ром ѣ ц е р к в е й , въ Москвѣ по­
я в л я ю тс я и д р у г ія каменныя зданія.
Въ 1 4 4 9 году М и троп олітъ Іона
п о с тр о ил ъ у себя на дворѣ камен­
ную п ал ату съ домовою церковью ,
о коей выше у п о м ян у л и , М итропол іт ъ Зоси ма т р и каменныя келліи
с ъ подклѣ тами. Въ 1 4 7 5 г. М итроп о л ітъ Г еронтій поставил ъ там ъ ж е
каменную п ал ату на четы рехъ подк л етах ъ . М арко Ф р я зи нъ въ 1 4 8 7
году бы лъ зодчимъ каменнаго дворца,
перваго въ С еверной Р о с с іи. Въ 1 4 9 1
году Ф рязи н ы П е т р ъ , Антоній и
М арко воздвигли въ К р е м л е на пло­
щ ади больш ую каменную п ал ату д л я
Вели каго К нязя. П ервы й тогда ж е
воздвигнулъ Ф л о р о вскіе (С п а с к іе )
вороты , въ 1 4 8 5 г. Антоній Ф р я зи н ъ — у Ч уш ковы хъ воротъ с т р е л ь н и ц у , подъ коею выведенъ былъ
тайни к ъ , т. е. подземный ходъ на
М оскву р е к у , а въ 1 4 8 8 г. зал ож и л ъ с тр е л ь н и ц у вверхъ по Москвѣ ,
гд е сто ял а Свибловская, и подъ нею
вы велъ тайни к ъ ; надъ Н егл инною,
въ 1 4 9 2 г ., сооруж ена н е и звестнымъ зодчимъ башня съ Неглиненскими воротами (2 0 ). По повелѣнію
Великаго К н язя Ивана Васильевича,
П е т р ъ Ф р я з ин ъ , какъ зам ѣчаетъ
К реш кина л ѣтопись, п о с тр о ил ъ «две
«отводныя с т р е л ь н ицы, или тайники
«и многія п ал аты и п у ти къ онымъ

(1 9) Софійскій временникъ, ч. I , стр. 448 и
81, стр. 343.
( 2 0 ) № 3, стр. 203.

«съ перемы чки по подземелью , на
" основаніяхъ каменныхъ водныя т е « ч и, аки рѣки, те к у щ ія ч р езъ весь
« К р ем л ь-гр ад ъ осаднаго ради си" дѣнья.» В ъ таком ъ-то тайни кѣ К нязь
П розоровскій показалъ П е т р у I,
когда Ц арь п о с л е П олтавской битвы,
н у ж д ал ся въ ден ьгахъ, старинную
серебряную посуду и монеты. Въ
М осквѣ у ж е употребительны были
каменныя и свинцовыя труб ы д ля про­
вода воды въ разны хъ мѣ стахъ го­
рода. Сіи труб ы , спои и тайники со­
с та в л ял и подземны й К рем никъ, не­
обходимый д л я того вѣ ка. Въ 1 5 1 6
г. Великій
К нязь Василій И вановичь, вы копавъ п р у д ы , «д осп ѣл ъ
«на Неглиннѣ каменную мѣ л ьниц у ( 2 1 ).»
С л е д у я п р и м ер у Г о су д а р я, знат­
ные и богатые лю ди того времени
начали стр о и т ь въ М оскве каменныя
палаты , о коихъ л е то п и с и упоминаю т ъ , какъ о достопам ятны хъ событіях ъ , н ап р : о каменныхъ хоромахъ
В асилія О б разц а, о кирпичной па­
л а т ѣ и воротахъ М осковскаго головы
Д м и тр ія Х о в р и н а , о кирпичны хъ
п алатахъ купца Таракана близь Ф л о ровскихъ воротъ у градской стен ы ,
сведенныхъ въ единое л ето .
М ежду т ѣмъ какъ М осква у кр а­
ш алась новы м и, чудными въ томъ
вѣ кѣ , зданіями, въ 1 4 9 3 г. п о ж ар ъ
оп устош и л ъ ее, пощ адивъ вновь
сооруж енны й У спенскій С оборъ и
Ц арскій ч ертогъ. Ч р езъ ш есть лѣ тъ
с п у с т я п о с л е е т о г о , Іоаннъ III пор уч и лъ М иланскому зодчему А левизу сооруд и ть каменный дворецъ
въ К р е м л е у Б л а г о в е щ е н ія , кото-

(21) Новгородская лѣтопись , собран. Іеродіакономъ Геронтіемъ, въ главномъ Моск. Архивѣ
Мин. ин . дѣлъ. № 83, л. 171.

ры й К арам зинъ почитаетъ за Т е ремный, доныне сущ ествую щ ий.
Великій К н язь Іоаннъ III, при о тп равленіи Т рахон іота и Х алепы къ
И м п ератору Г ерм анскому Ф р идер и ку I I I , п о р у ч и л ъ и мъ добывать
м астеровъ «рудника, да д р у гаго , ко­
торы й у м ѣе т ъ р а з д е л я т ь зол ото и
серебро,» в м е с т е с ъ т е м ъ п овелѣ л ъ
и м ет ь м астера хитраго, которы й бы
« у м ѣл ъ къ городам ъ п р и с т у п а т ь , а
« д р у г а г о , которы й бы у м ѣл ъ и зъ
«п уш окъ с т р ѣ л я т и (2 2 ).» Д и м и трій
и М ануиль Рало въ 1 4 9 0 г. п р и ­
везли съ собою пуш ечни ковъ и с еребряниковъ. Въ 1 4 9 2 г. рудоиска­
тел и А ндрей П е т р о в ь и Б о л т инъ
наш ли у р е к и Ц ы лмы сереб рян ую
и м едную р у д у на 1 0 в е р с т ъ (2 3 ).
О ткры тіе cie дало ср ед ств о д оста­
вать и п лави ть м еталлы .
О гн естрельн ое о р у ж іе п о я в л я е т­
с я въ п ервы й р а зъ п р и осадѣ и
взятіи М осквы Т о ктам ы ш ем ъ ; оно
и звестн о было подъ им енам и: пушекъ, т ю ф я к о в ъ , п и щ ал ей , зи т и н н ы х ъ , ломовыхъ и за в ѣ с ныхъ.
Съ п р ибы тіем ъ въ М оскву 1 4 7 3
г. Ф іоравен ти А р и с т о те л я у ч р е ж денъ въ ней пуш ечны й дворъ, гдѣ
начато л и тье п уш екъ и колокол о в ъ. Венеціанцы П авелъ Д ебосисъ
и м астера П е т р ъ и Я ковъ, при б ы вш іе въ Р о с с ію , заним ались е т имъ
делом ъ. П ервы й въ 1 4 8 2 г. выл и л ъ огром нейш ую п и щ а л ь , и з в ѣ­
стн ую подъ именемъ Ц ар ь-п у ш к и ;
Я ковъ въ 1 4 8 3 г. с л и л ъ п у ш к у ,
х р ан ящ у ю ся те п е р ь въ С. П е т е р б ургском ъ ар сен ал ѣ , какъ д р е в н е й ш ій образецъ л и ть я пуш екъ въ Мо-

(2 2 ) К а р а м з. И. Г. P. VI, пр. 342.
(23) Арцы бышева повѣствованіе о
т. II.

Россіи,

с к в е ( 2 4 ) . П ри Великомъ К н я зѣ
В асиліе и сы н е его Іоанне III огне­
с тр е л ь н о е о р у ж іе вош ло въ боль­
ш ее у и о тр еб л ен іе п р и осадѣ городовъ и въ битвахъ подъ уп р авл ен іем ъ розм ы словъ; тогда я в л я ю т с я и
Р у с к іе литейны е м а с т е р а , которы е
оставили намъ пуш ки, зам еч ательн ы я
не только по своей огромности, но и
по ч и с т о т е отдѣ лки и по затей л и во ­
сти рисунка. Л итье колоколовъ такж е
п р о д ол ж алось Р уским и и ч у ж естр ан ­
ными м астерам и. Вѣ чевые колокола,
привезенны е и зъ Новгорода и Пскова
с л у ж и л и въ М оскве памятниками
покоренія вольны хъ городовъ и вм е­
с т е литейнаго и ск у сства (2 5 ).
Зодчій А р и с т о те л ь я в л я е т с я намъ
и денеж ни комъ. Н а нѣ которы хъ серебряны хъ м онетахъ Великаго К ня­
з я Іоанна III мы в с тр еч а е м ъ имя
етого х у д о ж н и к а , такж е какого-то
Ж ана Б е з у на , и ли Ивана Ф р язи н а,
и А лександра. К ъ етом у век у отне­
сти можно начало п ервы хъ Р у ски х ъ
м едалей. По м нѣнію К арам зина, въ
1 4 8 7 г. д л я К няж ны Ѳ еодосіи вы­
л и тъ бы лъ с ъ изображ еніем ъ Св.
Н иколая золотой т а л е р ъ ; но Г.
Р ей хел ь достовѣ рнѣ е п ри п и сы ваетъ
оный Н иколаю великому дворнику
М олдавіи (2 6 ). Въ 1 4 2 0 г. по п рось­
бѣ П скови чей , М н троп ол ітъ Ф отій
п о сл ал ъ и зъ М осквы м астера, кото­
ры й ихъ научил ъ л и ть свинцовыя
доски д л я к р ы тія церкви.
Въ начале X V века п о я в л я ю тс я
въ М осквѣ первы е боевые часы, по­
ставленны е въ 1 4 0 4 г. на Вели кокняж еском ъ дворѣ Л азарем ъ С ер (2 4 ) Ж урналъ Министерства народ. просвѣщенія, Сент. 1858 г.
(2 5 ) К а р а м з . И. Г. Р. ч. VI.
(2 6 ) Ж урналъ Министерства народнаго просвѣщенія, Сентябрь, 1839 г.

биномъ . Современный л ето п и сец ъ
описы ваетъ ихъ въ с л ѣд у ю щ ихъ
в ы р а ж е н ія х ъ : « сій ж е часникъ на" р е ч е т ся ч а с о м е р ь е ; на всякій ж е
" часъ у д а р я е т ъ молотомъ въ коло« к о л ъ , р а зм е р я я и расчи тая часы
«нощ ны я и дневныя; не бо ч ел о в ѣк ъ
« у д а р я ш е , но человѣ ковидно, само«звонно и самодвиж но, с т р а ннолѣ п« но нѣ како створено е с ть человѣ«ческою х и тростью , преизмечтано и
«п р е у х и щ р ен о .»
Въ X V и въ начале X V I века
Р ускіе не безъ у с п е х а продолж али
у п р а ж н я т ь с я въ иконописаніи, с т е ­
нописи и миніатю рной ж и в о п и си ,
и звестн ой и въ п редъидущ ем ъ стол е т і и ; первое было раболепны м ъ
п од раж аніемъ Византійскимъ образц а м ъ , а последніе н осятъ на себе
печать вліянія за п а д н а го , которое
расп ростран и ло въ п о с л ѣд ствіи такъ
называемый Ф р я ж с к ій с т и л ь , от­
личавшийся отъ К орсунскаго п р о порціональностію фиг у р ъ , дебелостію и к р у гл о с т ью лицъ, яр ко стію колорита. К р о м е п о с о л ь с т в ъ
П апских ъ , онъ и м ѣл ъ случаи про­
никнуть въ Р оссію , п ри Софіи
Ѳоминичнѣ , съ которою прибы ли
въ М оскву многіе Ф р я з и , и кото­
р ая сама п ри везла съ собою изъ
И таліи иконы. Н о иконопись Г рейсс к а я , или В и зан тій ская, и звестн ая
въ л е т о п и сяхъ наш ихъ подъ именемъ К орсунскаго письм а и быв­
ш ая у Р у ск и х ъ въ у п о тр еб л еніи
п о с л е вторж ен ія въ Р оссію Монголовъ и п о с л е в зя т ія Константино­
п ол я Т у р к а м и , усвоена была себе
православною Р оссійскою церковью ,
какъ согласная съ ея преданіями (2 7 ).

(2 7 ) Списокъ Рускимъ памятникамъ, П. Кеппена. М. 1822, въ 8.

И зъ отечественны хъ ж ивописцовъ
XV вѣ ка особенно славились: Симеонъ Черный, стар ец ъ П рохоръ съ Г ородца, И гнатій иконописецъ, К наш ъ,
Д аніилъ Ч ерны й и монахъ А ндрей
Рублевъ, котораго и С тоглавъ п р и зналъ образцовымъ д л я иконописцевъ
и котораго произведенія ц ѣ н ятся вы­
соко знатокам и, такъ что и образа,
писанные въ его сти л ѣ , сл ы ву тъ
донынѣ Рублевы м и. Е т о т ъ зоографъ
р о сп и сы валъ въ 1 4 0 5 году церковь
Благовѣщ енія на Государевом ъ дворъ,
а въ 1 4 0 8 г. вм ъстѣ съ Д аніиломъ
соборъ Б огом атери во В ладимірѣ (2 8 ).
Ѳеофанъ Г речинъ философъ, какъ вид­
но и зъ л ѣ топ и сей , им ѣлъ у себя въ
М осквѣ учениковъ, съ которыми у к р аш ал ъ церкви с т ѣ нопи сью и иконо­
писью . Современные Іоанну III Діоннсій попъ, Тнмоѳей Я р е ц ъ и К о н я р о с писы вали У спенскій соборъ, И гнатій
и конникъ въ Симоновѣ м он асты рѣ
церковь (2 9 ), а Д олм атъ, упоминае­
мый въ л ѣ то п и сях ъ подъ 1 4 8 5 г.
р о сп и сал ъ церковь С трѣ тен ія. Д іонисіевы иконы почитались чудными
произведеніям и ; наконецъ, въ описи
Ф и л аретовской У спенскаго собора
1 6 2 7 г. упом инается образъ Владим ірской Б огом атери, письма М итроп оліта С им она, которы й бы лъ на
Ми троп ол іи В сероссійской по 1 5 1 1
годъ. — И зъ покоренны хъ Москов­
скому Г осуд арю городовъ перено­
симы бы ли въ его стол и ц у древнія
и рѣ дк ія иконы, коими укр аси л и сь
Московские соборы (3 0 ).
М еж ду т ѣ мъ какъ въ М осквъ п р о цвътала иконопись Византійскаго с ти ­
л я , тогда ж е появались опы ты п о р -

(28) К а р а м з. И. Г. P. VI, пр. 629.
(2 9 ) тотъ же , V, прим. 292.
(3 0 ) К а р а м з. И. Г. Р. V, пр. 244.

третн ой ж ивописи. Л ицевы я изобр а ж е нія Вел. К н язя Василія и с у ­
п р у ги его Софіи вы ш иты ш елкам и
на Г реческом ъ саккосѣ Ф о тія Μ πтр о п о л іта въ П атр іар ш ей ризницѣ
Р уски м ъ худож ни ком ъ, какъ можно
суд и ть по Р у с к имъ надпи с ям ъ и по
р а б о т ъ , отличной о тъ Г реческой.
На п е л ен а х ъ , покровахъ и облаченіяхъ X V вѣ ка , х р а н я щ и х с я въ
ризницахъ П а т р іа р ш е й , С оборны хъ
и Т р о иц к о -С е р гіев с к о й , разн о ц вет­
ными ш елками ш и ты разны я лица.
Іоаннъ III и м ѣ л ъ у ж е въ р у к а х ъ своихъ п о р т р е т ъ своей невѣ сты , а потом ъ ж ены Софіи. М ногія рукоп и ­
си X IV и X V вѣка въ И м п ер ато р ­
ской п у б л и ч н о й , въ С унодальной,
т ип о гр афской и частны хъ биб ліотекахъ с л у ж а т ъ доказательствам и, что
Р у ск іе монахи тогда заним ались миніатю рною ж ивописью , какою у к р а ­
шены виньетки и загл ав ія въ р у к о п и сях ъ , о тл и ч аю щ и хся ч етко стью и
краси востію почерка (3 1 ).
К акъ Г р ек о -Р о с с ій ск а я ц е р к о в ь ,
согласно съ правилам и своими, ч у ж ­
д алась ваянія: то у насъ оно почти
не было въ употреб л ен іи и п а м я т­
ники его весьма р ѣ дки. Въ X IV и
XV вѣкахъ они с о с т о я т ь болъе въ
п роизведеніяхъ чуж езем ны хъ Восточнаго и Западнаго искусства, къ
коимъ можно п р и ч и сл и ть Рим скій
барельефъ и зъ камня въ У спенском ъ
с о б о р ѣ , гд ѣ А р и с т о те л ь и зв а ял ъ
было Л яцкій к р е с т ъ , какъ с ум волъ
К атолицизм а, которы й, по видимому,
и худ ож ества п о ку ш ал ся об р ати ть въ
о р у д ія д л я д о с тиж ен ія своихъ цѣлей.
Н о барельеф ы , или п о л у к р у гл о вид ны я и углубленны й изображ енія были

(31) Художественная газета, изд. В. К уколвни ка. Спб. 1839.

терпим ы , какъ показы ваю тъ н екото­
ры е памятники того в е к а : доныне сохранивш ійся Л и товскій герб ъ ( по­
гон я) надъ д верям и грановитой па­
латы , так ж е р е зн ы я украш енія и зъ
камня к о л о н н ъ , полуколонъ, м еш еней, т е р е м к о в ъ , п р ил ѣ повъ (карниз о в ъ ) , щ и п ц о в ъ , или кокош никовъ,
заком аръ и д р у ги х ъ фиг у р ъ на ц ерквахъ и дворцахъ того века.
Д ревн ія камеи и геммы, съ изображ еніям и изъ Г реческой и Римской
Мифологіи , д аж е и зъ Гностицизма
в с т р е ч а ю т с я на Вели кокняж ескихъ
п ечатяхъ Х V в ѣка; памятниками
искусной р е зь б ы на драгоценны хъ
кам няхъ въ гл уб ь и вы пукло с л у ж а тъ такж е к р есты , панагіи, цаты ,
дробницы и об р азк и , какими у к р а­

ш ал и сь и у тв а р и церковны я , св.
облаченія и св. иконы : ими напол­
нены п а тр іа р ш ая , соборныя и мона­
с т ы р с кія ризницы .
Т акъ какъ М осква въ векъ Іоанна
III сд ел а л ас ь средоточіем ъ С ев ер о восточной Р о с с іи : то п ер есел и вш іе с я въ его стол и ц у иностранны я
худ ож ества и худож ники дали ей
новый видъ, новое образованіе и
направленіе, которое п е р е ст а в и л о
с т а р ы е обычаи. К акъ въ п ред ъ и д ущ ем ъ вѣ к ѣ Г р е к и , такъ въ епоху
С ам одерж авія И таліанцы н Н ѣмцы
п ерен есл и намъ с ѣмена и с к у с с тв ъ ,
которы я у нихъ у ж е п р о ц в е т ал и и
кои стал и мало п о малу проникать
въ общ ественную и сем ейную ж изнь
Р ускаго народа.

Г Л А В А III.
Состояніе Москвы и названія ея частей въ началѣ X V I в ек а . Основаніе К итая-города и его воротъ; объемъ и названія его. Достопримѣчательныя в ъ немъ мѣста и улицы. Построение Б е лаго города. Александрова слобода. З емщина и опричнина . Слободы Б е лаго г о р од а. Ч у ж е странные дворы и иногородныя подворья вь М оскве . Улицы Бѣлаго города. Посадъ съ его
слободами и селами. Замоскворѣчье. Скородомъ. О б ъемь и населеніе М осквы. Описан ія иностранцевъ. Образъ строенія ж илищ ь. П ож ары . Возобновленіе послѣ нихъ. У чрежденіе к аменнаго приказа. Художники и ремесленники отечественные и иностранные. Строеніе обѣтны хъ храмовъ, возобновленіе и сооруженіе церквей; монастыри. Образъ строенія храмовъ.
Памятники гражданской архитектуры. Состояніе и господствующiй стиль иконописи. Под­
линники. Строгановская ш кола. Иконописцы. Т ипографiя . Вліяніе П атріарш ества на худо­
ж ества. При дворѣ Ц арскомъ художества находятъ себѣ покровительство. Л итейное искус­
ство и его памятники- Участь ваян ія. Ф илигранная работа. Х арактерь періода.

М осква, п о с л е пож аровъ и разо­
рений возобновленная и даж е у кра­
ш енная Іоанномъ III и сыномъ его
Василіемъ, въ начале X V I века, уж е
возвы ш алась съ золоты м и верха­
ми, съ грозными башнями и с т р ѣл ь ницами , съ м нож еством ъ ц е р к в е й ,
съ белы м и стенам и го р о д а ; но въ
ней ещ е р ѣдки были каменные домы.
Одинъ Крем никъ, какъ выше зам ече­
но, собственно назы вался городомъ и
в н у т р и города М осквы, а п роч ія ея
части, с о ставл яю щ ія нынѣшній К и­
тай, Б е л о й и Зем ляной города, зани­
мали посады , кои были б л и ж н іе къ
городу и далъніе; они у к р е п л я л и с ь
реш еткам и и рогаткам и и обнесены
были деревянною оградой съ баш­
нями и воротами (1). В ъ 1 5 0 8 году
Великій К нязь В асилій в е л ѣл ъ Ф р я зину А левизу вокругъ М осквы об­
л о ж и ть ровъ кирпичемъ и камнемъ
и копать пруды . Г ородъ и большой
( 1) К а р а м з. И. Г. Р. т. V II.

П осадъ ом ы вались р екам и М осквою
и запруж енною Н е гл инною, которая
р а зд е л я л а с ь на два р у к а в а : о д и н ъ ,
обтекая северо-восточ н ую сторон у
К рем л я, а д ругой север о -в о сто ч н у ю
сторону Посада, впадали въ М оскву
р е к у . О стальная ч асть города око­
пана была ш ироким ъ рвом ъ, наполненнымъ водою , ко то р ая прово­
дилась и зъ ети х ъ р е к ъ . С ъ ю говосточной стороны город ъ защ и щ енъ бы лъ Я у з о ю , такж е впадаю ­
щ ею въ М оскву несколько ниж е
онаго. Н а Я у з ѣ находилось довольно
мѣльницъ мукомольны хъ и одна по­
роховая.
Въ начале X V I века упом инаю тся
т ѣж е въ М осквѣ д воры и п одворья,
какіе и въ конце Х Ѵ -го, вн у тр и
го р о д а , на мѣ с т ѣ дворовъ П етр о в скаго, И вановскаго и Н икитинскаго
новая улица о тъ площ ади (Иванов­
с к о й ) къ Н икольским ъ в о р о т а м ъ ,
новая улица, проведенная о тъ п л о ­
щ ади къ Ф р о л о вскимъ воротам ъ

м еж ду дворовъ К н язей Оболенскаго
и С три ги , Б ори сова, Савостьянова,
Семенова, Бабинина, Тучкова и Госу д ар евы х ъ п ортн ы хъ м астеровъ. У
С паса на б ору с то ял и хоромы К азанскаго Ц ар я А лександра Сафакир ѣеви ча, которы е потом ъ п еренесе­
ны были къ церкви С. Н иколы Г ос т у нскаго. П лощ адь К рем левская
ограж дена была кольям и (1).П ри Ц а р ѣ
Ѳ еодоре Іоанновичѣ, д л я б ереж енья
о тъ п ож аровъ , у стр о ен ы были ули­
цы въ го р о д е больш і я, ш ириною 12
с а ж е н ь , а п ер еу л к и по 6 с а ж е н ь ,
дворы о тъ городовой стен ы отдале­
ны на значительное п р о стр ан ств о (2).
Въ боль ш о м ъ , ил и новомъ П осадѣ ,
т. е. К и т а е, г д е находились гостины е
р яд ы и лавки, больш ія улицы , п р о с ти р а в ш ія с я о тъ воротъ города по
конецъ Посада и п ересекаем ы я п у ­
сты рям и , площ адкам и и садами, изъ
коихъ замѣченъ л ѣто п и сями Моравъевск ій съ двором ъ. К ром ѣ вы­
ш е означенныхъ м онасты рей, с т о я ­
ли там ъ п одворья и осадные дворы .
Е та ч асть города М осквы тогда
именовалась Торгомъ и Т орговищ ем ъ
по средоточію въ ней т о р г о в л и ,
такъ какъ въ Н овгородѣ и П сковѣ .
Въ 1 5 3 4 г. правительни ца Елена
и зъ род у Глинс кихъ, м ать м ал о л е тнаго Іоанна IV , руководствуем ая
К нязем ъ Т елепнею -О боленскимъ, за­
н ял ась у к р ѣ пленіем ъ и у стр о й с тв о м ъ
с т о л и ц ы ; она вел ел а копать глубо­
кiй ровъ о тъ Н егл и нной вокругъ
больш аго Посада, или П о ж ар а , гд ѣ
находились то р ги и купеческія лав( 1) Собраніе госуд. грамотъ, т. I. № 133.
(2 ) Строильная книга Кремлю и Китаю, 7134
г. № 16, въ 4
(3 ) Рускій историческій Сборникъ , изд. Обществомъ Исторіи и Древностей Россійскихъ,
т. I. кн. I. Moc. 1837 г. въ 8.

кн, къ Москвѣ р ѣ кѣ ч резъ Т роицкую
площ адь и Васильевскій л у г ъ : сп л е­
тая около больш ихъ д ер ев ъ тонкій
л ѣ с ъ и вн утрь насы пая землю , тв ер ­
до убитую , сд ел ал и новую к р еп о сть,
прим ы кавш ую къ каменной с т ѣнѣ ; ее
наим еновали, по благословенiю Митр о п о л іта и повеле н ію Г осуд аря, К и т а е м ъ (л), в ѣроятно, въ пам ять ро­
дины В. К. Елены , города въ П одольскомъ воеводствѣ ( K ita ig ro d , K ita ig a rd ), которы й знали средніе Г реки
подъ именемъ К υ τ α ϊι (4 ). Но и тог­
да, какъ и теп ерь, М осковскій К итай
изв е с те н ъ бы лъ подъ названіемъ Г о ­
род а, какъ civ itas, c itta , в ъ отнош еніи къ К рем лю (c a ste llu m ) . Когда
ж е П е т р о к ь малый, Ф р я з инъ, началъ
с тр о и т ь , вм есто деревяннаго, ка­
менный городъ съ четы рьм я баш­
нями и воротами С т р ѣ т ен ски м и
(Н икольским и), Т р о и ц к и м и (И льин­
скими), Всесвя т с к и м и (В арварски­
ми) и К озьм одем ьянским и на Вели­
кой у л и ц е , получивш ими с iи названія отъ близь леж авш ихъ церквей;
тогда разобрали деревянную ограду
К итая, коего стен а, складенная изъ
красны хъ кирпичей (5 ), слы ла к р а ­
сною (C ra sn y -g o ro d ). К акъ е то т ъ Ки­
тай занималъ средину м еж ду К рем ни комъ и Посадомъ, т. е. Б е л ы м ъ го­
родомъ: то и называли его средними,
какъ п олагаетъ Карамзина отъ самаго
значенія слова Т атарскаго К и т а й ;
отъ часты хъ п о ж а р о в ъ , въ немъ
сви р еп ство в авш их ъ , потом ъ имено­
вали П ож аром ъ и П о ж а р и щ е м ъ , а

( 4 ) Etymologico n magnum, opera F r. Sy lbu rg ii, ed. nova. Lips. 1816, in-4 . Κύταια, πόλις
Σχυβiας; ϰαί Κ ί τ α , πόλις Κολχιδος. έςι δέ ϰαί
έτέρα Κυταϊς της 'Ευρώπης. Starovolscius Regni
Р оlоnіaе descriptio. Colon. 1632, in -16. p. 126.
Рускій Ист. Сборникъ, т. I , кн. I.
(5 ) К а р а м з . И. Г. Р. т. V III.

отъ новыхъ п о стр о ек ъ на п еп ел и щ ахъ, а мож е тъ б ы т ь , и въ па­
м ять покоренія
самосуднаго го­
рода — Новгородомъ , наконецъ ту
часть его, которая у ц ѣ л ѣ е тъ отъ
п ож ара — С т а р ы м ъ городомъ, а ко­
то р ая вновь о т с т р о и т с я — Новымъ.
Въ стѣнахъ етого города пом ещ ены
вс е торги отъ Н и кольскихъ воротъ
по Н еглинной вверхъ къ Т роицѣ въ
п ол яхъ по д воръ Ч еляднин а , по
Коневу площ адь на Васильевскій
л угъ , къ церкви Св. Козьмы и Д аміана на В остры й конецъ, по М осквѣ
р е к е къ Свибловской стрѣ льн и ц ѣ
(6). Въ 1 5 9 6 году окончено б ы л о въ
К и т а ѣ го р о д ѣ строеніе дворовъ и
лавокъ каменныхъ, коихъ въ самомъ
началѣ X V II века считалось у ж е до
4 0 ,0 0 0 (7). Г остины й д воръ , обне­
сенный каменною стен ой , наполняли
А зіатскіе и Е вропейскіе т о в а р ы , о
коихъ донынѣ показы ваю тъ самыя
названія Суровскаго и П а нскаго р я довъ, Ф р я ж с к и х ъ погребовъ и п роч.
Г д ѣ производился то р гъ , тамъ былъ
с у д ь и р асп р ав а, о коихъ напоминаютъ
н а м ъ : З е м с к ій двора, стоявш ій на
площ ади у Т орга; П оля или судеб­
ные поединки на Троицкой площ ад­
кѣ, п ри церкви Св. Т роицы , «гдѣ ея
« п о л я были;» Н и к о л ъ ск ій к р е с те ц ъ ,
гд е т я ж у щ іе с я приводимы были къ
крестном у цѣлованію у Николы с та р а го; С т а р ы я т ю р ь м ы на Варварском ъ
к р е с тц ѣ у церкви Св. Г ео р гія на
П сковской г о р ѣ; К о н с т а н т и н о в с к ій
и Н икольский з а с т ѣ нки, мѣ ста
п ы токъ, у К онстантиноеленинскихъ
и Н икольскихъ в о р о т ъ , наконецъ,

(6 ) Les vojagеs de Je a n St ruys en Mosrovie,
t. I. a Rouen, 1724. in- 12.
(7) Дневникъ Сам . М асковита въ Сказаніяхъ
современниковъ о Димитріѣ Самозванцѣ, т. V.

на Лобномъ р ы нк ѣ ( 8 ) , нынѣш ней
красной площ ади Лобное, и ли К р а н іево м ѣ с т о , г д е о тп р ав л ял и сь мол и т в о с л о в iя и св. обряды въ нѣ которы е праздники и гд е объявляем ы
были Ц арскіе у к а з ы : п р ед ъ етим ъ
м естом ъ соверш ал и сь и торговы й
казни; такж е М ы т н а я изба (потомъ
М ытный д воръ ), гд е взим ались пош ­
лины съ товаровъ. Въ отнош еніи къ
духовному у п равленію зам еч ательн ы
у Ф л оровски хъ во р о тъ П оповская
изба (9 ), г д е сходились П оповскiе
с та р о с ты и д есятск іе и К р е с те ц ъ ,
или сборищ е безм ѣстны хъ поп о в ъ ,
о коемъ уп омина е тъ С тогл авъ (м) и
которое уничтож ено не ранее конца
X V III вѣ ка. Въ К и таѣ находились,
кром е боярскихъ и купеческихъ домовъ, м онасты рскія и А р х іер е й с к ія
подворья, осадны е дворы, и М итро­
поличьи о го р о д ы , гдѣ потом ъ по­
строена Пѣ вческая слободка (П ѣвчая).
Въ X V I в е к е упом инаю тся въ К и ­
та ѣ улицы: Н и к о л ь ск ая , И л ьин с к а я ,
В а р в а р с к а я , съ крестцам и , имъ со­
именными, Б о го я в л е н с к а я , С м олен ­
с к а я у церкви В оскресенія Х р істо в а,
(1 0 ) П сковская въ З ар яд ьѣ , г д е нынѣ
П сковскіе п ереулки , В е л и к а я по
берегу М осквы р е к и у Н иколы Мокраго.
Съ п о с тр о еніемъ К и тая д ал ьній
посадъ (нынь Б е л ы й городъ), р а зд ѣленный отъ него Неглинною , с д е л а л ­
ся ближ нимъ. По Занеглименью тогда
у ж е находились дворы посадскіе и
городскіе, слободы, улицы , ж и тн ы й
ряд ъ , ж и тн ая площ адка, и каменныя
церкви, к а к ъ -то : С. Г ео р гія на го р к ѣ
(8 ) Под линныя свидѣтельства о взаимныхъ
отношеніяхъ Россіи и Польши, собр. и изд. П.
Мух ановым ъ . М. 1834, въ 8.
(9) Акты Археографической Коммиссіи , т. 2.
( 10) К а р а м з. И. Г. Р. т. I Х, пp. 268.

(на красной го р к ѣ), Св. Іоанна К у щ ника у П уш ечнаго двора, Св. П етр а
Ч уд отворц а, Св. Л еонтія Р остовскаго, Св. Д им и т р ія , и д р у г ія , такж е
м о н а с т ы р и , о коихъ упом януто въ
п р ед ъ и д у щ ем ъ и въ етом ъ п е р іо д ѣ.
П о берегу Н егл инной были м ел ь­
ницы, а на том ъ м е с т е , гд ѣ нынѣ
К узнецкій м остъ, сто ял а К узнецкая
слободка. О тъ Боровицкаго моста
ш ла б ольш ая у л и ц а мимо Ваганькова (стар аго ) и вы ш ли къ всп ол ью
А рбатском у; там ъ была Соколъня у
площ ади (1 1 ), а на Ваганьковѣ П сар­
ня; д р у га я ули ц а Н и к и т и н а отъ
церкви С. Великомуч. Н икиты , гд е
въ п о с л е д с т в іи у стр о ен ъ Н икитскiй
м онастырь.
Около етого-то обш ирнаго Посада,
обнимавшаго К рем никъ и К итай съ за­
падной и северовосточной стороны ,
зал ож ен ъ въ 1 5 8 6 г о д у , п овел ѣніем ъ Ц а р я Ѳ еодора Іоанновича, Б е ­
лы й г о р о д ъ , которы й наименованъ
такж е Ц ар ев ымъ и Иванъ-городомъ.
( 1 2 ) С троеніе его начато Т в ер с к и ­
ми воротами (1 2 ). С т р о ителем ъ его
бы лъ Р у ск ій зодчій Ѳ еодоръ Кононовъ. По с в и д е те л ь с тв у Никоновой
л е т о п и с и , Г одуновъ «М оскву яко
«н екую н е в е с т у п р е и зр я д н о ю л ѣ по«тою у к р а с и ,» сооруд ил ъ о кр естъ
ея великія каменныя с тен ы , « и ве­
ли чества ради и кр асо ты проим енова Ц а р ь -гр а д ъ (1 3 ).» К акъ Монго­
л ы называли Ц арем ъ Б ѣ л ы м ъ, незави симаго, вол ьн аго: то и М осков­
ском у Ц арю со времени освобожде­
ния о т ъ Р оссіи о т ъ дани М онголо( 11) Собраніе государ. грамотъ, т. I, гр.
15 4 г.
( 12) Записки С а м . М асковита въ Сказаніяхъ
современниковъ о Димитріѣ Самозванцѣ, т. V.
( 13) Новгородекій новый лѣтописецъ, конца
ХѴI І вѣка, въ 4.

Т атар ско й
придано было
ти тл о
Б ѣ л а г о , которое присвоено и п р и ­
строенном у къ М осквѣ городу ( н ) ,
г д ѣ находились слободы на бѣлы хъ и
черны хъ зем л яхъ (1 4 ). Т акимъ образом ъ въ названіи Б ѣ л о й городъ
совм ещ ал и сь п онятія независимости
Ц арственнаго с тр о и т е л я и самаго
ц в е т а стѣ нъ кирпичны хъ вы беленныхъ. Тогда у ж е столица Р о с с іи ,
по п р и м ер у К онстантинополя, ве­
личаема была Ц ар ств у ю щ и м ъ гр адомъ (β α σιλέονσα π ό λ ις ). Г осуда­
ревы слободы и селы , гдѣ ж или
разны е ремесленники и промыш ­
ленники, прим ы кали къ двору Го­
су д ар ев у , какъ бы поселяне къ
пом ещ ичьем у двору. П р ед ъ сво­
ими избами по обѣимъ сторонам ъ
у л и ц ь , они сѣ ял и х л еб ъ и косили
тр ав у . П ри каж домъ почти домѣ ,
какъ зам ѣчаетъ П. Іовій, бывшій въ
М оскве 1 5 5 2 го д а, находился огородъ. И зъ слободъ там ъ особенно
зам ечательна А л ексан д рова, соимен­
ная другой, находящ ейся въ 1 0 0
верстахъ отъ Москвы. П одъ и менемъ
Слободы извѣ стенъ дворецъ, или
к р е п о с т ь , построенная Іоанномъ IV
м еж ду А рбатской и Н икитскою ул и ­
цам и, 1 5 6 6 г о д а , когда Ц арь р а зд ѣ л ил ъ госуд арство на З ем щ и н у и
О п ри ш н и ну, вклю чивъ въ п о сл ед ­
нюю улицы п р е д м е с тія Ч е р то л ьс к а го , село Семчинское, и С ивцевъ
враж екъ до всп ол ья Д орогом иловскаго, слободы И льинскую и Л ы щ инскую . К р о м е сихъ слободъ, въ
больш омъ П осадѣ упом инаю тся Н егл и м ен ск ая, Б а р а ш е в с к а я , гдѣ ж и-

( 14) Руская Л ѣтопись по Н икон. списку,
V II, 328.
( 15) Енциклопедическ ій Лексиконъ, т. VΙΙ.
ст. бѣлы й.

ли бараш и, или ш атерн ики, с л у ж и в ш іе ш атерную сл у ж б у въ походахъ,
Р ом одановская ( г д ѣ нынѣ казенной
п ер е у л о к ъ ) близь П окровки (1 6 ) и
пр. Ч ер то л ъ е, или Ч ерторъ е начи­
налось у западной стороны К рем ля,
г д ѣ , по с ви д етел ьств у Б е р а , нахо­
дились Ч е р то л ъ ск іе в о р о т ы ( 1 7 ) и
оканчивалось с т ѣною деревяннаго
города. Ч асть нынѣшней Вздвиженки покры валъ островъ, т. е. л ѣ съ
на высокомь м ѣстѣ въ п ротивопо­
л ож н ость къ Ч е р то р ью , или Черт о р ы ю , т. е. длинному оврагу. На
У спенскомъ враж кѣ въ 1 5 3 3 году
с то я л ъ Алевизовъ дворъ, гдѣ дѣлали пуш ечное зеліе. Названіе сл ободъ Б ронной, К узнецкой, П уш еч­
ной, Ваганъковой, П алачевской ,
С т о р о ж е в с к о й , К оню ш енной, и пр.
указы ваю тъ на зан ятія и долж ности
п р еж нихъ ихъ тягл ец овъ , такъ р ав­
но въ Г ородѣ и П осадахъ П о т ѣ ш ны й дворъ, П с а р н и , К р е ч е т н и к и ,
С околь н и , С адовники свид ѣ т е л ь ст вую тъ о Ц арски хъ потѣхахъ, своиственны хъ тому вѣ ку, когда и въ
Е в р о п ѣ соколиная и псовая охота
составл ял и любимое занятіе Го­
суд арей и вельм ож ъ. О сношеніяхъ съ чуж естранны м и го су д ар ства­
ми М осковскаго напоминаю тъ бывш іе тогда въ К итаѣ и Б ѣ лом ъ го­
род ѣ дворы и п о д в о р ь я : Г реч ескій
у Б огоявленскаго м онасты ря ( 1 8 ) ,
Н а н с к ій ( 1 9 ) , А гл и н с к ій у церкви
Св. Максима И сп овѣдника на Варварском ъ к р е с т ц е , называемый въ
Ар х и вскихъ бумагахъ Ю ш ковскимъ
( 16) Акты Археографической Експедиціи, т.
III. Грамоты 1615 г.
( 17) Сказаніе современниковъ о Димитріѣ Самозванцѣ, ч. I. Спб. 1831, въ 8.
( 18) Грамота 16 3 г. Февраля 8.
( 19) Книга Степенная, ч. 2. М. 1778, въ 4. «у
" великаго торгу у Панскаго двора.» (1508 г.)

( 2 0 ) , Т а т а р с к і й въ З а р я д ь е , въ
Б е л о м ъ го р о д ѣ , А н т о в с к ій , П а н с к ій и А р м е н с к ій за М оскворечьемъ, И нозем ны я слободы в ъ Наливкахъ и Л у ж н икахъ м алы хъ, старое
Н ѣмецкое к л а д б и щ е б ли зь Б о л ван о в ь я , К р ы м с к ій дворъ у Б абьяго
го р о д к а , П о га й с к ій , гд е въ 1 5 4 2
году о т к р ы т ь бы лъ б азаръ д л я
П огайскихъ пословъ, П сковская у л и ­
ца въ К и т а е и уроч и щ е въ П сковичахъ на С т р е те н с к о й у л и ц е п ри
церкви Введенія Б огородицы напоминаетъ о п ер есел ен іях ъ и зъ П ско­
ва (2 1 ), такъ какъ и церкви, со о р у ж едны я въ М осквѣ переселенцам и
изъ уд ельн ы хъ К ня ж е с т в ъ во имя
т е х ъ святы х ъ и праздниковъ , какіе
были на ихъ родны хъ п еп ел и щ ах ъ (о).
И зъ ул и ц ъ Б е л а го города XV I
века, в с т р е ч а ю т с я въ л е т о п и с яхъ
и грам отахъ : А р б а т ъ , С м о л ен ск ая,
П окровская, С м ол и н а (о), Д м и т р о в ­
с к а я , Т в е р с к а я , Н и к и т и н а , Ч ерторская, С т р ѣ тен ская, Р о ж е с твенская. П ол ян ки упом инаю тся на
А рбатѣ , и за М о скво р еч ьем ъ ; п р е ­
ж д е н ѣкоторы я изъ нихъ называемы
были дорогами, кои вели въ Смоленскъ, Д м и тровъ, Т в ер ь .
За Б е л ы м ъ городомъ мѣ ста, вошедш ія потом ъ въ с о с т а в ъ Зем лянаго го­
рода и его загородь я , въ началѣ X V I
вѣ ка, извѣ стны подъ именемъ П о са­
да, г д е находилось Сущ евское, данное
В. К. Іоанномъ III сыну его Ю р ью
съ городскими и посадными дворами
и д р у гія села, п ри н ад леж авш ія Т р о и ц ко-С ергіеву м он асты рю , и С т р е л ец кія с л о б о д ы , тян у в ш іяся вдоль
зем л янаго вала и по д ругом у бере­
гу М осквы рек и . Грам ота 1 5 0 4 го(20) К а р а м з. И. Г. Р. т. V III.
(2 1) Исторія Княжества Псковскаго, сочин. М.
Е в еенія. ч. I. Кіевъ, 1831, въ 12.

да указы ваетъ на Г о з с о х о в а т ецъ
прудъ съ м ел ьн и ц ею , вероятн о, ны­
нѣш нюю С ам отеку, и на оврагъ отъ
него п о Н е гл и нной, г д е сидѣли сол о д я ники (2 2 ). Съ д р у го й стороны
Б ѣ л аго города въ п о сад ѣ означены
сел ы В о л о д и м ір ско е, Семеновское,
Воронцовское на Я у з е съ В еликокняж еским ъ двором ъ, И л ь и н ск а я
слободка, съ церковью Св. И л ьи П ро­
рока подъ сосенками, вымѣ ненная у
Андроніева м онасты ря, Л уцинское
на Я у з ѣ ж ь съ м ельницею и п с а р ­
нею.
К акъ дворы , селы и слободки сіи,
д о ставш іе с я на ч асть наследниковъ
В еликаго К н я зя , бывали чер е з п олос ные: то вл ад ельц ы полюбовно вымѣ­
нивали и х ъ , или покупали д р у г ъ у
д р у га , или у м онасты рей и Владыкъ;
наконецъ сіи уч астки вош ли въ со­
с т а в ь сто л и ц ы — колы бели единод ер ж ав ія. Т ак имъ образомъ ц а р с т ­
венный Б ол ьш ой Городе въ концѣ
X V I в ѣка у ж е окруж ен ъ бы лъ тр ем я
городами к р а с н ы м ъ, б ѣ л ы м ъ и зем л я н ы м ъ (чернымъ), кои именемъ своим ъ какъ бы со о тв етство в ал и т р е х ­
ц ветн ой Р у с и : чермной (красной), б е­
лой и черной. Византійцы назвали Мо­
скву т р е т ь и м ь Рим ом ъ, которая сло­
ж и л а с ь и з ъ разны хъ елем ентовъ, п р иведенныхъ въ единство сам одерж авіемъ и православіем ъ. К акъ К рем никъ
бы лъ средоточіем ъ святы ни и вла­
с т и , такъ К итай средоточіем ъ то р ­
говли, а Б е л ы й и Зем ляны й п ро­
м ы ш ленности.
З а М оскворечьем ъ м еж ду полыми
м естам и и п у с ты р ям и находились
такж е слободы С т р ѣ л е ц к ія , К о л ы чевская и Р ем есл ен н ы я, къ коимъ
(22) Царственная книга. Спб. 1769 г. въ 4.
(2 3) Собраніе государ. грамоть, т. I,
№
136.

о тн о сятся К а д а ш е в с к а я , гд е д е л а ­
лась б е л а я Ц арская казна, или полотенное д ел о на Х ам овном е дворѣ .
У рочищ е Н а л и в к и съ круж алом ъ и
поземскими слободами ещ е в ъ 1 5 7 7
году было внѣ города (2 4 ).
В округъ тр е х ъ городовъ слободы
и селы , заклю чавш іяся въ Д еревян номъ город е, или п ри город е, назы­
вались Скородомомъ о тъ деревянныхъ строеній, н а с к о р о поставленныхъ, какъ дѣ лаемо было п о с л е по­
ж аровъ , нередко опустош авш ихъ
е то т ъ п р иго р о д ъ , или Скорогородъ,
какой в с т р е ч а е т с я къ Х олм ском ъ
у ѣзд ѣ . Скородомъ залож енъ былъ
въ 1 5 8 8 г. сп ерва за М оскворечь­
емъ, а потом ъ и въ дальнихъ посадахъ столицы (2 5 ). Д л я защ и ты его
с л у ж и л и бывш іе въ разны хъ м е­
стах ъ остроги и городки.
За М оскворечьемъ и дворцовыми
слободами за Я узой М осква им ела
тогда въ окруж н ости более 2 0
верстъ . По и счи сленію въ 1 5 4 0 г.
было у ж е въ М осквѣ 4 1 ,5 0 0 дом о в ъ (2 6 ). П о с л е наш ествія Д евлетъ
Г ирея, П оссевинъ въ 1 5 8 1 г. п олагаетъ въ ней неболее 3 0 ты с. ж и ­
телей ! —
П о л ьзу ясь отечественными источ­
никами въ изображ еніи состоянiи
Москвы въ Х VІ в ѣкѣ , не оставим ъ
и чуж естран ны хъ, и посм отримъ на
нее чуж им и глазами, кои иногда о ткры ваю тъ намъ стороны , незамечен­
ны я нашими л ето п и сям и и грам атами.
П ервы й Англинскій п у теш еств ен никъ въ Р о ссію К лим ентъ Адамъ
1 5 5 3 г. описы ваетъ М о ск ву , какъ
(2 4 ) К а р а м з. И. Г. P. IX . пр. 603.
(25) Новгородскiй новый лѣ тописецъ, скоро­
писи. конца XVII вѣка, въ 4.
(26) К а р а м з. И. Г. Р. т. IX.

она тогда ему п р е д ст а в л я л ас ь: «про­
с т р а н с т в о ея р а в н яе тс я вел и чинѣ
«Лондона съ п редм ѣстіем ъ. С трое«ній хотя и много, но безъ всякаго
«сравненія съ нашими; у л ицъ такж е
«много, но онѣ не красивы и не им ѣ«ю тъ каменныхъ м о сто вы х ъ , стѣны
« зданій деревянны я, на кры ш и уп о« т р е б л я е т с я дрань (2 7 ).» М атвьй
М ѣховита почитаетъ М оскву вдвое
больш е Ф лоренціи и П раги Ч еш ­
ской, а городь, т. е. К рем ль, одинакой величины съ Б удою въ В енгріи;
онъ им ѣлъ, по его указанi ю , тр и
укр ѣ п л ен ія ( p r o p u g n a c u l a ) и 17
великихъ башенъ, кры ты хъ черепи­
цею; въ самой крѣ пости, ограж ден­
ной каменною стѣной, находилось
16 церквей, тр и каменныхъ, а п рочія деревянны я, каменная палата
Великаго К н язя не о б ш и р н а я , въ
И таліанскомъ сти л ѣ , т р и дома боярскіе каменные ж ь, а прочіе деревян­
ныя, избы в с ѣ черны я (2 8 ).
П утеш еств іе Іоанна младш аго,
Г ерцога Д атскаго 1 6 0 2 г. п р е д ст а вл я е тъ намъ опи саніе тогдаш ней
М осквы : «городъ Москва раздѣлена
«водою на четы ре части; каж дая изъ
«нихъ не укрѣплена особенно, но в с ѣ
«заклю чаю тся въ болверкѣ . П ервая о«круж ена больверком ъ (болгородомъ),
« сдѣланнымъ высоко и крѣпко изъ
« дерева и наполненнымъ землею ; на
« верху обходъ со многими ч етверо«угольными баш ням и, кои покры ты
«тесомъ. Д р у га я ч асть обведена вы со«кою каменною с т ѣной, съ крѣ п кими
«каменными башнями и бойницами; ета
« стѣна назы вается бѣлою о тъ того,

( 2 7 ) Журналъ Мин. нар. просвѣщенія, 1838 г.
Октябрь.
( 2 8 ) De Moscovia M utthi a a Michovia ad
Seriptt. rerum Moscov. Francof. 1600. in f.

«что съ трехъ сторонъ вы бѣлена.
«Т ретья и вн утрен н яя часть города
«укреплена кирпичною стеною , съ
«бойницам и и баш ням и, прbм ы каю «щ ею къ Ц арском у зам ку, которы й
«обведен ъ глубоким ъ рвом ъ; со
дна«реки вы ведена крепкая стена и
« с то л ь ш и р о к а я, ч то к р у го м ъ п о н е й
« м ож но ходить. С ам ы й зам окъ, огра«ж д ен н ы й вы соки м и , толсты м и сте« н а м и , и м ѣ е тъ ч е ты р е к р ѣ п к ія ч ет «вероугольны я баш ни, съ воротам и,
«въ кои народъ м ож еть ходить и
« е зд и т ь с ъ о б е и х ъ с т о р о н ъ го р о д а .
« В ъ за м к е в с ѣ х ъ м о н а с т ы р е й , ц е р к «вей и часовенъ 35, а старинны е
« п и с а т е л и Н е м е ц к іе п о л а г а л и в ъ
г о - " р о д ѣ с и х ъ з д а н ій о к о л о 5 3 0 0 ,
вѣ -« р о я тн о съ д о м о вы м и ц ер к в ам и
и « ч ас о в н ям и , к а к ія и м ел и в ъ с в о и х ъ
« д в о р а х ъ к у п ц ы и б о я р е . О п и с а те л ь
с е г о п у т е ш е с т в ія г о в о р и т ь о в ы з о лоченны хъ куполахъ на знатнейш ихъ
церквахъ, о колокольняхъ и колок о л а х ъ , о Іе р у с а л и м с к о й ц е р к в и н а
п лощ ади съ 9 куполам и особеннаго
стиля, о двухъ м остахъ на М оскве
р е к е д е р е в я н н о м ъ Ж и в о м ъ и к а м ен н о м ъ с о с в о д а м и , п о е го за м ѣ ч а н ію ,
въ к р асн ы х ъ стѣ н ах ъ п р о и зв о д и л ась
зн атн ей ш ая то р го в л я, ж и л и зн атн ей ш іе б о я р е и г о с т и , м е ж д у к р а с ­
ною и белою стенам и им ели свое
п р е б ы в а н іе в с ѣ б о я р е , к у п ц ы и гр а ­
ж дане, а м еж ду белою и деревян­
н о ю с тен а м и ч е р н ь (2 9 ).
Ж и ли щ а бояръ и горож анъ, п о
о п и с а н ію о ч е в и д ц а П р и н ц а Б у х х а в с к а г о ( 3 0 ), « п о х о ж и б ы л и н а и з б ы

" и кры ты соломою. Т е п л ы я избы въ
«самой с т о л и ц е не и м ел и печей
«(голландскихъ ) , а были к у р н ы я ;
« стекл ы за м е н я л ъ х о л с т ъ , намазан« ный м аслом ъ и бычачій п у з ы р ь ,»
тогда какъ въ Н овгородской и П сков­
ской о б л астяхъ , вм есто стек о л ъ ,
у п о тр е б л я л ас ь слю д а, заимствован­
ная оттуд а Москвою.
Д р у гіе иностранные п утеш ествен ­
ники въ Р о ссію X V I века ( 3 1 ) го­
во р я т ь , что поч ти в с е ж и л и щ а въ
селахъ и городахъ с тр о и л и сь надъ
кладовыми и амбарами, къ коимъ
вела лестница; сени были обширны,
а д вери н изм енны я, въ кои надобно
было входить наклонивш ись ( 3 ) .
П ростолю дины ж и л и въ лачугахъ,
курны хъ избахъ и зем лянкахъ. Въ
К рем никѣ , К и т а ѣ и Б е л о м ъ городахъ,
по у л ицамъ с то ял и избуш ки нищ ихъ.
В еликіе п ож ары 1 5 4 5 , 4 7 и 6 0
годовъ, оп устош и въ М оскву, и с т р е ­
били въ ней много п ам ятниковъ д р е в няго зодчества и иконописи, сокровищ ь ц арски хъ и церковны хъ, о ко­
то р ы х ъ съ соболезнованіемъ упоминаю тъ л ето п и си . Б е д с т в ія сіи обна­
р у ж и в аю тъ намъ тогдаш нее состояніе
М осквы, внутренній ея б ы ть. Б оль­
ш ой город ъ К итай и больш ой П осадъ
п р евр ащ ен ы были въ огромное по­
ж а р и щ е , г д е погибли церкви съ каз­
ною, св. иконами чуднаго письма,
утварям и , древним и х ар тіям и и кни­
гами. Н екоторы й о б горевш ія церкви
об р у ш и л и сь; самый У спенскій со­
боръ п оте р пе л ъ о тъ етого п ож ара.
Т огда ж е с д ел а л и сь ж ер тв о ю пла­
мени на Ц арском ъ д в о р ѣ , на палат я х ъ кровли и избы д ер ев янныя и
п ол аты , у к р а ш е нны я златом ъ, ка­

зенный дворъ съ Ц арскою казною,
церковь зл атоверхая Б л аго в е щ е нія
на Ц арском ъ дворѣ , д воръ М итрополічь, Вознесенскій м онасты рь,
п ал аты оруж ейничья и п о стел ьничья.
Въ другом ъ городе, т. е. въ К и т а ѣ,
п о го р ел и в с е лавки, а за городомъ
больш ой П осадъ во зл е Неглинной,
улицы С тр е те н с к ая, И льинская, По­
кровская, В арварская и проч. Тогда,
по вы раж енію Степенной к н и г и ,
« ж е л е зо , яко олово р а зл и ваш есь и
«медь, яко вода растаяваш е.» П отомъ
п р и наш ествіи Д е в л е т ъ -Г и р е я на
М оскву въ 1 5 7 1 году, она вся, кро­
м е К рем ля, с го р е л а , а съ нею по­
гибло б олее 1 2 0 ты сячь воиновъ и
ж и тел ей .
Но М осква скоро возраж далась
изъ своего пепла. П о сл е пож а­
ровъ началось возобновленіе въ Б о л ьш омъ ея Г о р о д е Ц арскаго д ворц а,
соборовъ, церквей, м онасты рей, подворьевъ и дом овъ, а въ К и т а е гостины хъ дворовъ, торговы хъ рядовъ ,
лавокъ, А рх іер ей ск и х ъ , м онасты р­
скихъ подворьевъ, домовъ и мениты хъ
лю дей, которы е там ъ ж или. Въ П осадахъ обыватели такж е стал и обстр о и в аться на своихъ пе пели щ ахъ.
Ц арь И ванъ Васильевичь у п о т р е билъ д л я сего не только М осковс к и х ъ , но даж е иногородныхъ ху­
дожниковъ ; когда недоставало т е х ъ
и д р у ги х ъ , вы зы валъ иностранныхъ .
П ри немъ учреж денъ К ам ен н ы й при­
к а з ъ, того вѣ ка Комми с с ія строеній,
которы й завед ы валъ городскими по­
с тр о й к а м и , кирпичниками и камен­
щ иками, заводами кирпичными и че­
репичными, устроенными у Данилова
м онасты ря, у К ал уж ски хъ воротъ и
въ Хамовникахъ (3 2 ). По свидѣ тел ь­

( 3 1 ) R e rum Moscuviticarum
F ra ncof. 1600. in-f.

(32) см. Указъ Коммиссіи строенiй Москвы и
Спбга, 1775 г. Іюля 5.

anctoresvari

ству современника Іоаннова, Принца
Б уххавскаго, въ М осквѣ водворились
нѣ которы е образованные художники,
п о больш ей ч асти , Н ѣ м цы , изъ которы хъ въ 1 5 7 6 г. заведена была
тамъ цѣ лая колонія (3 3 ). Л итва так­
ж е доставл ял а Москвѣ своихъ х у дожниковъ и ремесленниковъ. Е щ е
въ началъ своего ц арствован ія Іоаннъ
ч резъ п ов ѣреннаго своего Ганса
Ш л итта п роси лъ К арла V п р и сл ать
ему н ѣсколько ученыхъ худож никовъ. Н ѣмецкій И мпе р а то р ъ обѣщ алъ
исполнить просьбу его въ надеж дѣ
склонить симъ средством ъ М осковскаго Ц ар я къ К атолицизм у, тогда
у ж е боровш ем уся съ П р о тестан ствомъ (3 4 ). По словамъ иностранныхъ пи сателей , болѣе 3 0 0 Н ѣм ецкихъ ж ивописцевъ, в а я т е л е й , золоты хъ д ѣ л ъ м астеровъ и даж е ѳеологовъ готовы у ж е были о тп р а ­
ви ться въ Р о с с ію ; но, по п р о и скамъ Л ифляндцевъ, остановлены и
только немногіе и зъ нихъ тайно пе­
реш ли въ нее. Сіи иностранные
м астера уп отреб ляем ы были Іоанномъ на сооруж енiе, или возобновленіе храмовъ Б ож іи хъ , Г осуд аревы хъ и общ ественныхъ зданій въ
М осквѣ и д р у г ихъ городахъ Р оссіи,
ему подвластной. Ч то начато было
Іоанномъ III, то доверш ено его внукомъ. А рхитектоника, въ преж нем ъ
п еріодѣ , им ѣвш ая главнымъ п р ед метомъ храм ъ, въ етом ъ вѣ к ѣ частію
обнаруж иваетъ свою д е яте л ь н о с ть
д л я удобства жизни, велелѣ нія Д вора
и правильнаго у строенія столицы .
Свобода отъ О рды нски хъ выходовъ,

(35) Moscovia or tus et progressus. Gnbena .
1679, in -16.
( 3 4) Арцы бышвва повѣствованіе о Россіи ,
т . II.

присоединеніе тр е х ъ ц а р с т в ъ Монго л ьскихъ къ М осковскому, п о ко р еніе Н овгорода, Смоленска, Т в ер и , Р я ­
зани и П скова, побѣды въ Л иф ляндіи
способствовали къ обогащению Ц а р ­
ской казны и Ц а р с тв у ю щ ій гр ад ъ
украси л и драгоценны м и произведеніями и с к у с с тв ъ . Сіи сам ы я с т я ж а нія д о ставл ял и новы я с р е д с тв а къ
умноженію въ с т о л ицѣ пам ятниковъ
религіозной и государственной ж и з­
ни, къ поддерж анію блеска и вели­
чия Ц арскаго двора, п ри коемъ п р е ж ніе у д ѣ л ьные К н язья и М онгольскіе Ц ари со ставл ял и сви ту Само­
д ерж ц а Россійскаго. К акъ въ п р е д ш ествую щ ем ъ , такъ и въ X V I в ѣкѣ ,
великія собы тія въ Г о су д а р с тв ѣ и
въ отечественной Ц еркви увѣ ковѣчены были памятниками б л агоч естія,
кои д л я потомковъ им ѣ ю тъ и с то р и ­
ческое значеніе; ибо храм ам ъ ввѣр я л ось храненіе воспомннаній важны хъ
и свящ енны хъ д л я отечества. Т акъ
рож деніе Іоанна IV ознаменовано соо р у ж е ніемъ на старом ъ Ваганьковѣ
церкви: У сѣкновенія главы Св. Іоанна
П редтечи въ 1 5 3 1 году, рож деніе
Ц аревича Д и м и тр ія І-го въ 1 5 5 9 г.
церковью Св. Д и м и тр ія С елунскаго
въ К итаѣ , а рож деніе Д и м и тр ія
У ара въ 1 5 8 3 г. придѣлом ъ въ
ч есть Св. М ученика Уара п р и церкви
Р ож д ества Іоанна П ред теч и въ К рем ­
л ѣ, взятіе ж ь Казани симъ ж е Іоанномъ
увѣковѣчено 1 5 5 9 г. п о с тр о е ніем ъ на
К а з а н с к ія деньги д евятиглавой камен­
ной церкви П окрова Б о ж ія М атери
въ К и та ѣ . Д ень в о зш еств ія своего на
п р е с то л ъ Б о р и съ о с в я т и л ъ созданіемъ церкви Св. Симеона С толпника за
Я узою ; И вановская колокольня, из­
в е с тн а я съ X V II века подъ именемъ
И в а новскаго с т о л п а , о стал ась п а мятникомъ заботъ Годунова о б ѣд с т -

вовавш емъ народѣ и б лаголѣ піи ц ерковномъ. Въ п ам ять возвращ енія отъ
Л и твы Смоленска въ 1 5 1 4 году на­
ч а т о , а въ 1 5 2 5 г. окончано постр о ен іе Н оводѣвичьяго м онасты ря,
на Д ѣвичьемъ п о л ѣ , близь обители
Св. Саввы и церкви П р о и схож денія
честнаго К р еста; принесеніе и зъ Ч е р ­
нигова въ М оскву, 1 5 7 8 года, св.
м ощ ей К н язя М ихаила и Б оярина
Ѳ еодора ознаменовано сооруж еніем ъ
ц еркви подъ боромъ за рекою С т р е тен ія м ощ ей Великаго К н язя Черниговскаго М ихаила (3 5 ); по случаю
у ч р еж д ен ія въ 1 5 9 6 году п разднованія тр ем ъ С в яти т ел ям ъ М осковскимъ
сооруж ен а кр есто в ая церковь въ
ч есть с ихъ Іер а р х о в ъ ( 3 6 ), на сѣняхъ
въ П атріарш ем ъ д в о р е , г д е она
у п ал а и разобрана въ 1 7 6 3 году.
Д у х ъ б л аго ч естія и лю бовь къ
благолѣ пію дома Б о ж ія были тогда
м огущ ественны м и побуж деніям и къ
построенію , или возобновленію и
украш енію церквей и къ основанію
м онасты рей. У каж ем ъ на некоторы е
сооруж енны е храм ы : въ 1 5 0 5 году,
вм есто стар ы х ъ , вновь начато соору ж ен іе каменныхъ церквей; Св.
М ихаила А рхангела на площ ади и
Св. Іоанна Л естви чн и ка подъ коло­
колам и, съ колокольницею, строен­
ною Ф р я з инымъ ( 3 7 ) , въ 1 5 0 7 и
1 5 0 8 г. Св. Н иколы Г о л с т у нскаго,
въ 1 5 2 7 г. Спаса П реоб раж ен ія на
бору, Св. Великомуч. Г еоргія у Ф л о ровски хъ воротъ и Св. Б о р и са и
Г л е б а на А рб ате. Въ 1 5 1 4 г. на
(35) Михаилъ, Великий Князь Кіево-Черниговскій и Бояринъ его Ѳеодоръ, соч. Н. И вангинаП исарева,
изд. К н я зем ъ Оболенским ъ . М.
1839, въ 8.
(36) Древняя Российская Вивліоѳика , ч. V I,
изд. 2. М. 1788, въ 8, стр. 123.
(37) Новгородский новый лѣтописецъ, конца
ХѴI I вѣка, въ 4.

больш омъ Посадѣ за торгом ъ цер­
ковь Введенія, въ садахъ Св. Владим іра, на Воронцовомъ п о л ѣ, Б л аго вѣщ енія, на Государевом ъ дворѣ Св.
Л азар я, за Н еглинною Св. Л еонтія
Р остовскаго и Св. П етр а Ч удотвор­
ца, на Ваганьковѣ Б лаговѣщ енія
Б огом атери, ка С трѣ тен кѣ Введенія
Б о ж ія М атери. Въ 1 5 1 8 г. повелѣніемъ В. Кн. Василія Іоанновича по­
ставлены д евять каменныхъ церквей
въ М осквѣ: 1) Св. Н иколая Заяц каго, 2 ) Св. Іоанна подъ рогомъ (п одъ
боромъ?), 3 ) Ал ексія человѣка Б ож ія въ Д ьвичьем ъ м он асты рѣ , 4 )
В сѣхъ святы хъ за Неглинною на бе­
р егу , 5) Св, Іоанна (К у ш н и к а ) у
Пуш ечнаго двора, 5) Б лаговѣ щ енія
Богородицы на Ваганьковѣ , 7) Св.
В арвары , Б о р и са и Г лѣба и Св.
Максима на Варварском ъ к р е с т ц ѣ ,
8) К н язя Владиміра въ садѣхъ, 9)
Б лаговѣ щ енія П р е с в. Богородицы на
Воронцовѣ полѣ (3 8 ). Въ 1 5 5 1 г.
соборнымъ п р иговоромъ учреж дены
въ М осквѣ съ семью поповскими
старостам и семь соборовъ: 1) Всесвятск ій въ Ч е р т о р ь и , 2) Б ори соглѣбскій, 3 ) Н икитскій на Н икитинѣ
улицѣ, 4 ) Введенскій во П сковичахъ
на С т р ѣ т е н к ѣ , 5) П окровскій на
п л о щ а д к ѣ , 6 ) И вановскій за болотом ъ и 7) В арварскiй въ новомъ
городѣ и старом ъ (3 9 ).
И зъ м онасты рей XV I вѣка въ М оскв ѣ упом инаю тся : И л ьинс к ій въ
К и тай , (4 0 ), Б огоявленс к ій , Георгіевс к ій за Ж итною площ адкою , В а р суноф ьевскій убогій, г д ѣ было родо(38) Рускій времянникъ, въ 2 ч. М. 1820 г.
въ 8.
( 39) Акты Археографич. Експедиціи, т. I.
( 40) К а р а м з. И. Г. P. VΙ Ι Ι , прим. 170.
( 41) Собраніе государств. грамотъ , т. I , №
96 и 144.

вое кладбищ е Г одуновы хъ , и донын е сущ ествую щ ий З а ч а т е й с к ій . Л ы щиковъ, Г о л у т в и н ъ въ Г олутвинѣ
слободѣ (4 1 ).
Ц еркви въ етом ъ вѣ кѣ строи л и сь
каменныя и деревянны я безъ печей,
холодныя, более одноглавыя, о двухъ
и тр е х ъ верхахъ и п ятиглавы я, съ н е ­
которы м и о тсту п л ен іям и о тъ д ревн яго с ти л я зо д ч е с т в а , но съ точнымъ
наблюденіемъ древней церковной символики. Въ 1 5 1 5 г. въ В ы сокопетровскомъ м онасты рѣ сооруж ена каменная
церковь Св П етр а М итрополіта, сто л ­
пообразная, осмиугол ьн ая, на каменномъ п а р а п етѣ . Ц ерковь Св. В асилія
Блаж еннаго, или П окровскій соборъ,
чудная по своему зодчеству, со ед и ­
няю щ ем у въ себе съ И ндейским ъ т ипомъ В изан тій скій , о тл и ч ается отъ
в с е х ъ прочихъ храмовъ X V I века.
Своды въ церквахъ д е л а л и с ь , кре­
стовы е, с тр е л ь ч ат ы е и к у п о л ьн ы е,
безъ столповъ и на ч еты рехъ с то л п а х ъ ; тв ер д ы я стен ы ихъ съ ж е л е з ­
ными связям и состояли и зъ квадратны хъ камней, или вески хъ кир­
пичей. Н ар у ж н о сть ихъ украш аем а
была узорочными произведен iями о р наментнаго искусства: такж е ценинными фигурам и (образцами), кои за­
м еняли на с ѣверѣ м озаику. — С тенны я
окны церквей были въ одинъ с в е тъ ,
какъ и въ пред ш ествую щ ем ъ в е к е ,
высоко отъ п о л у , длинныя, у з к ія ,
ко с я щ е ты я , съ слю дяными въ ж е лезн ы хъ и ж естян ы х ъ п е р е плетахъ
оконницами; какъ въ окнахъ, такъ и
въ д вер ях ъ церковны хъ у д ер ж и вал ­
ся то готическій с т и л ь , по сочетанію п ересеченн ы хъ д у г ъ , то Мавританскій, соединяю щ ій два каблуч­
к а , сход ящ іеся мысомъ. П отолки и
своды м еж ду ж елезны м и связям и
слагаемы были и зъ гл и няныхъ кув-

ш иновъ, ил и горш ковъ. Е т о т ъ сп особъ кладки уп отребляем ы й и ны не
во всех ъ важ ны хъ п о с тр о йкахъ, дав­
но и зв е с те н ъ бы лъ въ Россіи; о с та т­
ки такого свода найдены въ развал инахъ Д есятинной К іевской ц ерк­
ви, въ К іевософ ійском ъ и Р язан скомъ соборахъ и въ стар о м ъ Kрем левском ъ дворцѣ , сломанномъ въ
1 8 4 0 году. На церковны хъ гл а вахъ, подъ крестам и, по больш ей
ч ас т и , четвероконечными стави ли сь
полум ѣ сяцы , которы е обыкновенно
и зъ ясн яю тся победою кр еста надъ
л у н о ю , или пам ятником ъ свер ж ен ія
ига М онголо-Татарскаго; но, п о то л ­
кованию Максима Г река (4 2 ), у м ер ш аго въ половине X V I века, п о л у м есяц ъ , сходный съ Г реч ески м ъ ипсилономъ (υ ), п р е о б р азу е тъ вы соту
крестнаго восхож денія Х р іс т а (п ).
Е сл и бъ употребление младаго м е ­
сяца въ церковномъ зо д ч е с тв е не­
и звестн о было на В остоке: то М аксимъ Г р ек ъ не с та л ъ бы таким ъ об­
разомъ об ъясн ять е т о т ъ сим в о л ъ . На
М осковскомъ соб оре п р и Іоанне IV
постановлено было: по образцу кре­
ста на Б л аговещ ен ском ъ соб оре съ
новолуніемъ п р и поднож іи, д е л а т ь
и на прочихъ церквахъ. Въ 1 5 4 8
году л е то п и с ь упом инаетъ о хоро­
ш ей колокольницѣ у Вознесенія на
Н икитской у л и ц е ( 4 3 ) ; объ осмигранномъ И вановскомъ с т о л п ѣ , ко­
торы й тогда п ри ч и сленъ къ чудесамъ зодчества.
Ц арствованіе Іоанна IV не озна­
меновано усп ехам и граж данской а р ­
х и те к ту р ы , которой более покровител ьств о вал ъ Годуновъ. Войны, по( 42) Максима Грека сказаніе о полумѣсяцѣ
подъ крестомъ, см. Журналъ Министерства на­
род. просвѣщенія, 1839 г. № 1.
( 4 3 ) К а р а м з . И. Г. P. V III, пр. 191.

ж ар ы , моровое п о в е т р іе , многія опа­
лы на Б о я р ъ и на Зем щ ину, частое
о т с у т с т в іе Ц а р я и зъ столицы , были
причинами, что о тъ его времени мало
о стал о сь п а м я тниковъ граж д ан с каго
зо д ч е с т в а , кром е бывшаго С т а р а г о
л и т е й н а г о пушеч н аго двора на берегу
Н е г л инной въ Б ѣлом ъ го р о д е и Печ а т н а г о двора въ К и т а ѣ , с вид ѣте л ьс тв у ю щ и х ъ намъ о р а с п р о с т р а неніи и усоверш енствованіи Іоанномъ
IV а р т ил л е р іи и литейнаго и ск у с­
ств а, так ъ равно о заведеніи въ Мо­
с к в е п ервой Т ипографіи. О тъ Сло­
боды его, обнесенной каменною огра­
дой, не остал ось и слѣдовъ; въ 1 5 8 2
г. въ празд н и къ Р о ж д еств а Х р істо в а
она с г о р е л а о тъ молніи . Б о р и с ъ Г одуновъ, въ 1 6 0 1 и 1 6 0 2 годахъ, на
мѣ с т ѣ деревяннаго дворца Іоанна IV
п р и с тр о и л ъ д ве больш ія каменныя
п а л ат ы къ Золотой и Грановитой
С толовую и Панихидную. Въ ц ар ствованіе Ѳ еодора Іоанновича, п о с л е
п о ж ар а, с л у ч ивш агося въ М осквѣ
наканунѣ Троицы на дни 1 5 9 1 г. онъ
в ы с тр о и л ъ ц ѣ лы я ули ц ы на свое
иж дивеніе, воздвигнулъ прекрасны й
каменныя церкви и великія палаты ,
к у п еческія п ал аты во упокоеніе и
снабж еніе торж никам ъ (4 4 ).
Зодчіе, строивш іе въ М осквѣ , по
больш ей части, были И таліанцы и
Н ем цы , пли Р у с к іе ихъ ученики. Х о тя
они начинали вводить а р х и т е к т у р у ,
которая не только у д о вл етворяла
требованіям ъ н уж ды и пользы , но и
удобствам ъ и п р ія т ности жизни; од­
нако она не легко могла у с в о и тьс я
Р у ск и м ъ , которы е, д е р ж ас ь обычаевъ о тц ев ъ своихъ, лю били ж и т ь по
с та р и н ѣ въ деревянны хъ хоромахъ
и брусян ы хъ избахъ. Впрочемъ съ по( 44) Руск. л ѣ топ. по Н икон. списку, т. VІІ.

ловины, а более съ конца X V I века
у с п е х и граж данскаго образованi я , не
см отря на внѣшнія и внутреннія п р е п я т с т в ія , стал и п р о я в л я т ь с я и въ
самомъ наруж ном ъ виде столицы.
В м есто курны хъ избъ съ очагами,
заж иточны е и знатные лю ди начали
с тр о и т ь хоромы въ два и т р и ж и л ья
съ сеням и и кры льцам и, съ и зр а с чатыми печами; каменные домы кры ­
ты были черепицею . Д воры въ К рем ­
л ѣ и К итаѣ болѣе и болье с т е с ­
нялись; новыя улицы прим ы кали къ
с т а р ымъ въ ближ нихъ и дальнихъ
посадахъ, гд ѣ домы р а зд ел я л и с ь
огородами и садами. П о с ви д етел ь­
с тв у П . Іо в ія , деревянны е домы въ
М осквѣ, хотя были и неогромны, но
не низки и довольно п росторн ы ;
каж дый с о сто ял ъ изъ тр е х ъ покоевъ:
гостиной, спальни и кухни. Тогда ж е
вошло въ употребленіе д е л а т ь полы
изъ дубовыхъ квадратны хъ брусковъ,
сходные съ нынешними штучными.
Тогда какъ Р е форм ація въ с е ­
верной Е в р о п е уронила церков­
ную ж ивопись; въ М осквѣ Ц арь
Іоаннъ Васильевичь заб оти лся объ
усоверш енствованiи сего и скусства,
которое состои т ъ въ связи съ р е лигіозною жизнію . Въ гр ам о тѣ своей
къ И м п ератору К а р л у V , ж а л у я с ь
на дурную иконопись въ отечественныхъ церквахъ , онъ изъ яв и л ъ ж е ланіе у к р а с и ть ихъ произведеніями
искусны хъ ж ивоп и сцевъ, кам енщ иковъ и ваятелей (4 5 ). Въ С тогл аве
п р е д п и сы вается: « съ превеликим ъ
«тщ аніем ъ п и сать образъ Господа
«I. Х р іс т а и П реч и стую Б огом атерь
«и Св. П ророковъ, Апостоловъ, С вя«щ енномучениковъ и М ученицъ и

« П р еподобныхъ ж енъ и С вяти тел ей
«и П реподобныхъ о те ц ъ , по образу
«и подобію, по с у щ е с т в у , см отряй
«на образъ д р е внихъ ж ивописцевъ и
«знаменовати з добры хъ образовъ;
«а С в ятителем ъ таковы хъ ж ивопис«цевъ беречи и почи т а т и, паче п р о « сты хъ человѣкъ.» Т акж е въ 4 3
главѣ сего собора указано, «чтобы
« отъ самопомыш ленія и своими до«гадками Б о ж ества не описывали.»
Въ актахъ собора 1 5 5 4 г. на Б аш ­
кина п о д тв ер ж д ен о , чтобы « с в яты я
«и честны я иконы и Б ы тейское п и сь«мо были не на соблазнъ м ір у , но
« во утверж д ен іе православно и въ
«просвѣщ еніе и у м и лен іе.» П o сви­
д е т е л ь с т в у грам оты 1 5 5 4 г. о сп о р ѣ
Висковатаго касательно иконнаго пи« с а н ія , «стенное и иконное письмо
«было Г реческое и К орсунское, ко«торое писали иконники все со с т а «ры хъ образцовъ с во и х ъ .» Образцы
сіи , или подлинники, храни вш іеся
въ р у к о п исяхъ , и сод ерж авш іе въ
себе п рориси и ескизы съ описан іемъ п р и м е т ь , с л у ж и л и указаніями,
какъ изоб раж ать С вяты хъ на икон а х ъ : они важны въ отношеніи къ
технической части ж ивописи и по­
знания единообразнаго писанія С вя­
ты хъ восточной Ц еркви, п ереходившаго изъ века въ век ъ (4 6 ).
По тѣ сной связи иконописнаго ху­
дож ества съ православіем ъ, и сами
С в яти тел и занимались онымъ. Въ чи­
с л ѣ и конописцевъ XVI века в с т р ѣчаю тся намъ Митро п о л іты Си монъ,
В арлаам ъ, М акарій и А ѳанасій, ко­
торы й въ 1 5 6 6 г. поновлялъ зна­
менитый чудесами образъ В ладимірскія Богом атери. К р о м е ихъ, тогда
( 46 ) Библіографическіе листы П. Кеппена на
1825 г. Спб. въ 4.

славились Феодоръ Е д и к ѣевъ, Зоог р а фъ Ѳ едоръ У хтомскій, К а л л и г р а фосъ И с а іо съ , зл атоп и сец ъ Михайло М едоварц евь, Феодосій З оог р а фъ, сынъ Д іонисія Зоографа (4 7 ).
И конописцы именовались иконом а за м и , зо о гр аф ам и (ζω ργάφ οι т. е.
живописцам и).
П ри Іоанне IV об р азо вал ся и р а с ­
п р о с тр а н и л с я пош ибъ М осковскій,
которы й р азн и тся о тъ Г реч ескаго
сти л я к о л о р и т о м ъ , более
с в ѣт л ы м ъ , п р о б е л а м и , и ум ильностію
въ вы раж еніи л ицъ, тогда какъ на
Н овгородскихъ
образахъ
зам етно
более су р о во сти и с т р о го с т и въ л и кахь. М осковскіе образа (έιϰ ό ν ισμ α τα μ ο σϰόϑιϰ α , ά ρ γ υ ρ ο χ ρ υσο μ έν α ),
присланны е Іоанномъ I V , ви д ѣл ъ
въ Аѳонскихъ м он асты ряхъ I. Комнинъ (4 8 ). Тогда ж е возникла но­
вая ш кола иконописи, С т р о га н о в ­
с к а я , заним аю щ ая средину м еж ду
В изантійскимъ и Ф р я ж с к и м ъ с ти ­
лям и; колыбелью е я бы лъ С ольвы чегодскъ, г д е знаменитые въ наш ей
И сто р іи С трогановы и м ел и свое м е стопребываніе. С трогановскій пошибъ отл и ч ается точ н остію обри­
совки, т щ а т е л ь но с тью о тд е л к и м е­
лочей и доличнаго, разнообразіем ъ
въ л и ц ах ъ , яр ко стію красокъ и на­
конецъ золотою иконопотью . По надпи сям ъ на образахъ етой ш колы
зам етны 7 1 1 0 и 7 1 1 3 г. иконо­
писцы Н икита и М аксимъ С т р о га ­
новы, Н икифо ръ и П рокопій Чиринъ (п ). С трогановскіе образа до­
с е л ѣ высоко ц е н я т с я знатокам и и
и лю бителям и. Въ 1 5 5 4 г. вызваны
были въ М оскву иконописцы изъ
( 47 ) Е вангеліе бумаж. 1508 г. принадлежащее
поч. гр. А. А. М едынцову.
( 4 8 ) J . Comn u i descriptio montis Atho, f. I I .
in M ontfau con P alæographia G ræca, p. 459- 4 86

Н овгорода и П скова и д р у ги х ъ городовъ; по у к а зу Ц а р я , они писали
иконы д л я ц е р к в е й , п отерпѣ вш ихъ
о тъ п о ж а р а и д л я городскихъ вор о т ъ , р о с писы вали палаты . Многія
ч у д н ы я иконы взяты туд а и зъ Нов­
города, Смоленска, Д м итрова н Зве­
нигорода д л я списанія оныхъ в ъ
церкви, вм есто погибш и х ъ о тъ по­
ж ара (4 9 ).
К р у г ь ж ивопи снаго и скуства не
ограничивался у ж е одними иконами;
но с т а л ь р а зш и р я т ь с я портретною
ж и в о п и сь ю , коей опы ты видимъ въ
XV I в ѣкѣ . Д ревнейш им и изъ у ц е л е в ш и х ъ е я пам ятниковъ почита­
ю т с я : п о р тр етн ы е образа въ М о сковском ъ А рхангельском ъ соборѣ
Вел. Кн. В асилія Іоанновича и Ц ар я
Ѳ еодора Іоанновича. Л ица Великихъ
К н я з е й , писанныхъ фреско на с т е нахъ етого собора п р и ихъ гроб ницахъ, о тн о сятся къ X V I в е к у , ког­
да у ж е с те н ы Ц а р с к ихъ чертоговъ
у к р аш ал и сь п о р тр етам и Г осударей
Р о с с ій с к и х ъ , кои вид ѣл ъ С ам уилъ
М аксѣв и ч ь , такж е какъ и на покровахъ гробницъ Вели кокняж ескихъ
и Ц ар ск ихъ вы ш иты были ш елками
л ицевы я и хъ изображ енія.
Х о т я Ф ердинандъ I , въ 1 5 5 7
году, и не у важ и л ъ просьбы Іоанна
о доставл ен іи ему худож никовъ д л я
возобновленiя и украш ен ія Москвы,
п о те р п е в ш е й о тъ п ож аровъ; однако
в о л ь н ы й Ц арь наш ель средство
привлечь въ свое го суд арство значи­
тельное число Н ѣм ецкихъ худож никовъ, которы е поселены были в ь
М осковскихъ инозем скихъ слободахъ.
С л е д с тв іе м ъ сношеній его съ Д а т ским ъ К о р о л ем ь Х рістіаном ъ III
было заведеніе въ М оскве книгопеча(4 9) Акты Археографической Експедиціи. ч. I.

танія, которое е то т ъ ревностны й р а с п ро стр ан и тел ь Л ю терова ученія въ
Д аніи хотѣ л ъ было сд ел а ть проводникомъ Л ю теранства въ Р оссіи (5 0 ).
В м есте съ т ипографiею возникло и
гравированіе сп ерва на д ер евѣ , а
потом ъ на м еди, которое сл уж и л о
средством ъ къ постепенному р а с п ространенію полезны хъ свед ен ій
въ малограмотномъ н арод ѣ.
П ослы иностранны хъ Г осударей,
посещ авш іе М оскву въ X V I в е к е ,
Г ерберш теин
ъ , К л им ентъ Адамъ и
П ри н тц ъ Б уххавскій уд и вл яю тся
м нож еству и б огатству серебреной
и золотой посуды , к ото р ая украш а­
ла Ц ар скія палаты и столы , гд е она
вы ставл ял ась горою, когда бывалъ
пиръ горой. Но у Б о яр ъ , п о свидѣ­
те л ь с тв у П ринтца Б уххавскаго, на
столахъ ставились, по больш ей ча­
с т и , блю да и бокалы деревянны е,
кои искусно д ел ал и монахи в ъ нѣкоторы хъ м онасты ряхъ, украш ая
золотом ъ (5 1 ); но заздравны е кубки
у нихъ были серебряны е.
У чрежденное Ц арем ъ Ѳ еодоромъ
Іоанновичемъ, 1 5 8 8 г ., П а тр іа р ш е ство въ Р о с с іи , возобновило п р е ж ній сою зъ Р ускаго Д уховенства съ
Г р еч еск имъ, и тѣмъ самымъ дало
всѣмъ худож ествам ъ новую силу и
д е я те л ь н о с ть (5 2 ). И зъ за п исокъ
А рхіепіскопа Елассонскаго А рсенія,
с о п р о в о ж д а в ш а я П атр іар х а Іерем ію
изъ Ц арьград а в ь М оскву на п о с в я щ еніе въ ней перваго П а т р іа р х а ,
(50) Въ Theologisk Bibliotbek , udg ivef af Jen s
Moller, 1816, K oppeng, 10 Lind, p. 326—3 1 .
Kong Christian III soger at indfore B og trykkerrunst og Bibellcesning i R usland.
( 5 1) Moscoviæ o rt us et progressus. G uben æ .
1679, in -l6.
(52) Фіорилло опытъ исторіи искусствъ въ
Россіи: въ Художественной газетѣ , изд.
Куколвника, 1858 г. № 16.

видно, на какой с т е п е ни сто ял и то­
гда въ С еверной Р о ссіи ж ивопись,
ваяніе и обронная работа. Д рагоц ен ­
ность серебряны хъ сосудовъ, у к р ашенныхъ золоты м и цветам и, и мно­
ж ество золотой посуды превосход я т ъ всякое в е р о я т іе .
Тогда господствовалъ въ Р о с с іи
в к у с ъ , общ ій въ средніе века Е в ­
ропы , у кр аш ать сосуды и зображ еніемъ зв е р е й . А рсеній в и д ел ъ и въ
Москвѣ серебряны е с о с у д ы , им евш іе фи гу р у л ь в а , м е д в е д я , в о л к а ,
быка, коня, зайца, или оленя; одинъ
и зъ нихъ украш енъ больш имъ единорогом ъ, м нож еством ъ четвероногихъ, павлинами съ золоты ми к ры ль­
ями, ж уравл ям и , лебедями, утками,
гусям и, пеликанами, фазанами, гол у­
бями, рябчиками, разм ещ енны м и въ
лучш ем ъ п о р я д к е ; т у т ъ ж е п ред ставленъ б ы ль и птицеловъ съ выр а зи тельны м ъ лицемъ (5 3 ). С п у с т я
несколько л е т ъ , д а р ы , поднесенные
о тъ Любека Б о р и су Годунову, п р ед ­
ставл ял и такж е зв е р е й и п т иц ъ изъ
п озолоченаго с е р е б р а . «Д ворецъ ц арс к ій , по уверен н о Е лассонскаго
« Іе р а р х а , бли стал ъ золотом ъ; въ
«пріем ной за л е надъ п рестолом ъ
«с то я л ъ образъ Б огом атери, мозаи" ч ески составленны й и зъ яхонтовъ,
«алмазовъ, сап фи р о в ъ , топазовъ и
" д руги хъ драгоценны хь каменьевъ и
«ж ем чугу; близь п р есто л а находил «ся массивный золоты й ш аръ , на кο­
" емъ изображ ена была вся земля.
«П отолокъ во дворцѣ , покры ты й зо«лотомъ, походилъ на п олуш аріе.
«В езде видны там ъ были карти н ы ,
«обои и искусно сделанны я р о щ и ,

«виноградники, грозды , р о зы и р а з «ны я п т и ц ы », по образцу п а л ат ъ
Ц ареградскаго д во р ц а, какъ описы ваетъ
намъ
его
К онстантинъ
порф ирородны й (5 4 ). Въ п а л атѣ
" Ц арицы И рины вис ѣл ъ п ревос«ходной работы л е в ъ , д ер ж ав ш ій
«въ р у к ах ъ зм ѣю , а къ з м ѣѣ п р и « вѣшено было м нож ество п р е к р а с «ныхъ канделябровъ, сплетенны хъ
«наподобіе корзинъ. Е т о т ъ дворецъ
« у к р а ш а л ся мозаическими образами
«Б огом атери съ П редвечны м ъ М ла« денцемъ, или А нгеловъ, Іерарховъ,
«М учениковъ и С вяты хъ Угодниковъ.
«Они в с е до крайности х о р о ш и ,» за« м еч аетъ Г реческій п у теш еств ен «никъ, «и б ли стали дорогими камень«ями и ж ем ч у го м ъ .» М а р ж е р е т ъ ,
с л у ж и вш ій п р и Б о р и с ѣ Г одун овѣ и
Л ж ед и м и тр іѣ , самъ видѣ л ъ въ Ц а р ­
ской казнѣ м нож ество золоты хъ
блю дъ и бокаловъ разной величины,
и несм етное число серебряной по­
суды , съ п олд ю ж ины серебряны хъ
б о ч е к ъ , с л и т ы х ъ , по приказанію
Іоанна В аси л ьеви ч а, изъ с е р е б р а ,
взятаго имъ изъ покоренной Ливоніи.
«Вся е та посуда — с в и д е т е л ь с т в у е т ъ
он ъ — Р уской работы (5 5 ).» Н абож ­
ный Ѳ едоръ лю билъ и зящ н ы я и ск у с­
ства, особливо ж и в о п и с ь ; въ боль­
ш ой грановитой и золотой палатахъ
с тен ы и своды расписаны были изображ еніям и и зъ Св. И сто р іи В етхаго и Н оваго З а в ѣ т а , так ж е и зъ
Г реческой и Рим ской М иѳологіи ;
м еж ду ими находились так ж е п о р ­
т р е т ы Р оссій ски хъ К н язей Я р о с л а ­
ва I, Всеволода I, Мономаха въ ц ар­
ской у т в а р и , Ю р ія Д о л го р у к аго ,
(54 ) C onstantini P o rp ty r . сеremon. а ulæ Вуzаo tin e, p. 281
(55) Сказанія современниковъ о Димитріѣ Самозванцѣ, ч. I I I . Спб. 1832, въ 8.

А лександра Н ев ск аго , Даніила Московскаго, сына его Іоанна, Д и м и тр ія
Д онскаго и преемниковъ его до самаго Ѳеодора (5 6 ).
Л итейное и ск у сство п род олж алось
съ успехом ъ. П ри Іоаннѣ Василье­
вичѣ и сынѣ его Ѳ еодорѣ отлито
много колоколовъ не только д л я
М осквы, но и д л я д р у ги х ъ городовъ;
м еж ду п роч имъ Н иколаемъ Н ѣ мчиновымъ колоколъ благовестникъ въ
1 0 0 0 пудъ. И зъ отеч ествен н ы хъ мастер о в ъ намъ и з в е с т н ы : И гнатій
1 5 4 2 , Богданъ 1 5 6 3 , А ндрей Ч оховъ 1 5 7 7 , п ервы й К узьм инъ 1 5 8 1 ,
Семенка Дубининъ 1 5 9 0 г. Они
лили пуш ки больш аго разм ѣ ра, котор ы х ъ образцы сохранились до наш ихъ временъ въ С. П етерб ургском ъ
и М осковскомъ арсеналахъ (5 7 ). Чохова произведенiя отл и ч аю тся тщ а ­
тельною и красивою отделкою . На
огром нейш ей его п у ш к ѣ Д робовикѣ ,
и звестн о й въ М осквѣ такж е подъ
и менемъ Ц а р ъ -п у ш к и , довольно ис­
кусно и зо б р аж енъ Ц арь Ѳ еодоръ
Іоанновичь на конѣ въ полномъ ц ар ском ъ облаченіи, со ски п етром ъ въ
р у к е . О тъ царствованія Годунова не
остал о сь намъ д р у ги х ъ пам ятниковъ
литейнаго и с к у с с тв а , кром е колоко­
ловъ въ М осквѣ и въ Т роицкой Л ав р ѣ .
Х о тя у ж е на Великокняж еском ъ
дворѣ находились самозвонные ча­
сы , какъ мы выше зам ети ли ; но
Ц а р ь Іоаннъ Васильевичь не п р ин я л ъ п одобныхъ часовъ о т ъ Д атск аго К о р о л я Х р істіан а III (5 8 ) въ

(56) Списокъ Рускимъ памятникамъ, П. Кеппен а . М. 1822, въ 8. К а р а м з. И. Г. P. X, стр. 186.
(5 7 ) Ж урналъ Министерства народнаго просвѣщенія, 1838 г. Сентябрь; о пушечномъ литейномъ искусствѣ въ Россіи, Г. М урза кевича.

1 5 5 0 г., отзы ваясь тем ъ , что «пѣтъ
«надобности въ часахъ Х рістіан ско«му Ц арю , вер у ю щ ем у въ единаго
« Б ога и не заним аю щ ем уся плане« тами и знаками зодіака. «К акъ въ
п р ед ъ и д у щ ихъ, такъ равно и въ ХѴI
вѣ кѣ , ваяніе въ М осквѣ , отчуж ден­
ное Восточною Ц ерковію , не могло
сд ел а ть у с пеховъ; «однако изъ с л о в ъ
«Стоглава видно, что надъ вратам и
«домовъ у Х р істіан ъ п оставл ял и сь
«воображ аемы я зв е р и и зміи и не —
«верны е храбры е м у ж и .» Оно болѣе
назначалось на предм еты м ірскіе
и на м ел к ія внеш нія украш енія зод­
чества церковнаго и граж данскаго.
Въ Χ VI вѣ к ѣ , въ М оскве Ц арскіе
терем а и дворцы , такъ равно церкви
и надгробные камни покры ваемы были
изваяніям и гербовъ, различны хъ з в е ­
рей, ц в ѣтковъ и символическихъ фигу р ъ ; тогда и въ с л е д у ю щ емъ в ѣк ѣ
у п о тр еб л ял и сь ви ты я на п одобіе
Іе р у с а л и м с к и х ъ , ( р ) или съ узо­
рочными и вычурными насечками
колонны, полуколонны , терем ки и
д р у гіе орнаменты.
Н адъ окнами и дверям и зданій д е ­
лаемы были и зъ пром ы той глины
орнаменты, состоявш іе изъ п о р е зокъ, іони ковъ и архиволтовъ. К акъ
больш ая часть и с к у с ст в ъ была по­
свящ ена благолѣ пію церквей и на
украш еніе предм етовъ благоговенія
и чествованія, кои составл ял и глав­
ное и лучш ее убранство ж ил ищ ь :
то и р ѣз ьба на цветны хъ камняхъ и
на м еталлахъ, такъ равно черновая
работа сл у ж и л и къ украш енію св.
и конъ и церковны хъ и царскихъ у тварей. И зъ драгоценны хъ неграненныхъ камней д л я сего у п о тр еб л я­
л и сь особенно п ер ел ифть, агаты ,
л алл ы , яшмы, изум руды , суровикъ ,
родъ бледнаго яхонта. И зъ граниль-

щ и ковъ того века упом инается въ
И сторіи Венеціянецъ Асцентини , ко­
торы й Годунову вы гранил ъ большой
изу м р у д ъ д л я царскаго п ер стн я и
на а га т ѣ вы рѣзалъ Р а с п я тіе I. Х р іста (5 9 ). К акъ въ п р ед ъ и д у щ ихъ
двухъ векахъ, такъ и въ ХѴ І-мъ,
грам оты и л е то п и с и упом инаю тъ о
Ж иковинахъ, или Ж уковинахъ (6 0 ),
кои долж ны бы ть не иное что, какъ
известны е у Е ги п тян ъ , Г рековъ и
Е т р у с к о в ъ s c a ra b e i, т. е. ж уки, с л у ж и вшіе у насъ печатям и (клейнами )
и украш еніем ъ одеж дъ. Сіи геммы и
камеи получаемы были и зъ Г рец іи
в м е с те съ другим и Ц ареградским и
узорочьями.
Ф илогранная, или сканная работа
(o p e ra V en etica a d filum ), славив­
ш аяся въ Венеціи ещ е въ X III в ѣк ѣ и
вероятн о принесенная изъ В изантіи,
въ Р оссіи производилась съ у с п е хомъ въ X V I вѣ кѣ , какъ видно и зъ
дош едш ихъ до насъ худож ественны хъ памятниковъ того века (6 1),
Чеканная работа тогда особенно по­
свящ ена была на д ѣланіе иконныхъ
окладовъ, изъ коихъ зам ечательны
употребительны е и въ X V II в ѣкѣ
басебные, или басменные оклады,
вѣнцы и г р и вны, и зъ тонкихъ плю щ ены хъ л и с то в ь позолочеинаго серебра, гладкія и с ъ вычеканенными
узорам и и надписями.
Д л я наруж наго украш еш я хра­
мовъ и хором ъ уп отреб л яем а была
ц е н и н а , подъ именемъ коей тогда
р азу м ѣл и м ураву, п ол и ву, финифть
и фернисъ. На гли няны хъ лещ ад яхъ
разной величины писаны были р аз­
ный лица, гербы и у зороч ья м етал(59) К а р а м з. И. Г. P. X и X I.
(60) тамъ же т. V I, пр. 520 и 534.
(64) Художественная газета, изд. Н. Куколвником ъ , 1838, № 16.

лическим и красками и докры вались
п о л и в о ю ; такія и зоб раж енія у к р а­
ш али извн е с те н ы и п р и л е п ы х р амовъ, ш еи куполовъ церковныхъ.
И зъ образцовъ, или и зр азц евъ съ
зеленою поливой д елан ы бы ли печи
и полы. Цениною п окры вали не
только глиняную , но м едную и
сереб рян ую посуду. К акъ лю би­
мая Руским и разноцветная финифть
или м усія, такъ равно и черневая работа с л у ж и л и къ украш енію
церковны хъ и домашнихъ у тв а р ей
сереб рян ы хъ и золоты хъ; п оследніе
со ставл ял и не только убранство ц ар скихъ дворцовъ и терем овъ, но и
хором ъ бояръ и гостей , которы е на­
чали знаком иться с ъ Е вропейскою
роскош ью .
К акъ въ X V I в е к е М осква с д е ­
лалась средоточіем ъ ц ел о й Р о с с іи ,
такъ равно и средоточіем ъ п ам ятниковъ и с к у с с тв ъ на той степени, на
какой онѣ тогда были. С толица с е ­
верная носила у ж е на себ е н екото­
ры е отпечатки Е вропейской образо­
ванности и А зіатской пы ш ности; но
заимствованный и ску ств а не могли
ещ е у к о р ен и ться и п ол учи ть опре­
деленны й х ар ак тер ъ , потом у что онѣ
не проникли въ ж изнь народную ,
ограниченную только ж итей ски м и
потребностям и и не п ри готовлен ­
ную къ в о сп р іятію идеи и с к у с с тв а ,
х о тя въ н ѣкоторы хъ п роизведеніяхъ
и п р о я в л я л и с ь свойственны я Р у с кому см ы ш ленность, переим чивость
и ловкость. П ри р а зв итіи сихъ спо­
собностей суж дено было ему в с т р е ­
чать п р е п я т с т в ія .
Въ бедственную годину Л я х о л ѣ ть я
и Самозванцевъ, одного за д р у гим ъ
я вл явш и хся, Москва понесла невоз­
наградим ы я у т р а т ы . В ековы я е я со­
кровищ а бы ли расхищ ены , многіе

пам ятники древняго искуства р а з р у ­
ш ены огнемъ и ли рукам и враговъ,
которы е, разграб и въ Ц арскую казну,
н еисчетны я богатства въ ц ерквахъ,
м он асты ряхъ, въ домахъ, лавкахъ и
погребахъ, д ел и л и м еж ду собою зо­
лото, серебро, драгоценны е каменья
и тк ан и , та к ъ ч т о , по с в и д е те л ь­
ств у Б е р а , инымъ доставалось отъ
1 0 до 2 0 ф. сереб ра, и они въ
Р у с к и х ъ с т р е л я л и и зъ самопаловъ
ж ем чуж инам и; ибо одного ж ем чугу
найдено ими въ Ц арски хъ кладовыхъ
более 4 0 четвериковъ. Захвативъ
у тв а р и Г осуд арей Р о с с ій с к ихъ, ихъ
короны, сосуды , одежды , они от­
правили ихъ въ П ольш у къ С игисм унду III. Н o ближ ній С то л ьникъ Н икифо р ъ Т раханіотовъ , въ
1 6 1 0 г. С ен тяб ря 2 1 , узнавъ, что
Б о я р с к а я дума р е ш и л ас ь вп у сти ть
П оляковъ въ М осковскiй К р е м л ь ,
и и зб р ал а Владислава Ц арем ъ всея
Р у с іи , ск р ы л ъ п ервы й Ц арскій нар я д ъ и несколько драгоценны хъ по
д ревн ости и п о в е щ е с тв у со су довъ и вещ ей въ подземную кладо­
вую, никому н еизвестную (6 2 ). С вя(62) Л ѣтопись Крешкина, № 5, л. 203.

щепные остатки сихъ древнихъ па­
м ятниковъ украш аю тъ теп ер ь ма­
с те р с к у ю оруж ейную палату.
Тогда Москва наш ла себе оп л о тъ
въ Т роицо-С ергіевой обители, вы­
д ерж авш ей 16 м есячную осаду и
уготовавш ей спасеніе Р о с с іи , кото­
рая крамолами и разновластіем ъ едва
не доведена была до гибели; но Е д и нодерж авіем ъ и В ерою возстановлена
и неподвижно у тв ер ж д ен а на своемъ
основаніи.
К онець етаго періода Москвы былъ
и с п ы т ат е л ьнымъ
п ереходом ъ отъ
Е динодерж авія къ многоначалію и
спаси тельны м ъ обращ еніемъ къ п ер ­
вому, какъ источнику е я м огущ ества
и благоденствія. Въ отношеніи къ начаткамъ образованности, сближ енiе
М осковскаго Г о су д ар ств а съ Западомъ Е вропы познакомило первое съ
изоб ретен іям и и мненіями п о с л ед ­
ней, а вторж еніе П оляко-Л итовцевъ
было то ж е, въ начале Χ VIΙ вѣ ка, что
наш ествіе М онголовъ въ X IV вѣ кѣ .
К акъ то, такъ и другое подавило п р и ­
вивки п р о с в ѣщ енія, лиш ь только п р и н явш іеся на п л од ущ ей Р уской почвѣ ;
но не лиш ило ея способностей воспри­
нимать и п р о и зр а щ а ть новы я с ѣмена.

Г Л А В А IV .
Состояніе , объемъ и сост а въ четырехъ городовъ и загородья Москв ы. Число домо въ и церквей.
О Зодчеств ѣ церковномъ н гражданскомъ. О Зодчихъ. Памятники того и другаго въ X V II
вѣкѣ Москвы. Изящное садоводство и покровители его. Иконопись п живопись; Р ускіе и
чужестранные въ Москвѣ иконописцы и ж ивописцы , Патріарш іе и Государевы. Строганов­
ская школа иконописи . Портреты. Г р ав ированіе и граверы. Ваяніе. Р удокопство и литейное
и скусство; литейщики и памятники онаго. Монетное дело.
X V II в ек а в ъ отношеніи къ образованности Pocciи.

И сходу П оляко-Л итовцевъ и зъ Мо­
сквы п ред ш ествовалъ трехдневны й
уж асны й п о ж ар ъ , которы й п р евр ати л ъ въ п еп елъ К итай, Б ѣ л ы й и
Зем ляны й, или деревянный города,
к ром ѣ слободъ за Яузою ; но пощ адилъ
внутренню ю к р е п о с ть , К рем ль, раз­
грабленную и поруганную врагами;
ибо зол отая Ц арская и в с е прочія
п ал аты были худы , не покры ты , безъ
п о л о в ъ , лавокъ, окончинъ и дверей (1 ).
Не менѣе п о те р п е л и и храмы Б ож іи ,
такъ что въ нихъ н е л ь з я было со­
верш ать богослуж еніе.
Едва минуло ш есть л ѣ т ъ , какъ
у самыхъ воротъ Ц арева города
преж ніе враги грози л и новою ги­
белью столицѣ , гд е у ж е новое
царственное плем я утверди л о свой
п р е с то л ъ и собрало р а зс ея в ш и х с я
по окрестн остям ъ ея ж и тел ей . Но
они принуж дены были у с т у п и т ь
храб рости Р уски хъ войскъ, защ и щ авш ихъ М оскву и заклю чить м иръ.
(1 ) Приказъ Князю Ивану Воротынскому 7121
г. Апрѣля, изъ собранія П. И. Иванова.

Часы и часовщики.

Х арактеръ

Съ стой епохи начинается возрож деніе царственнаго града, а съ нимъ
в м е с т е всей Р оссіи , п о яв л яю тс я
опы ты образованности, п ред ш ество вавш іе преобразование госуд арства.
К акъ въ п ред ъи д ущ ем ъ в е к е , такъ
и въ начале Х V II, Москва состоял а
изъ четы рехъ городовъ, кои о т д е ­
л ял и сь одинъ о тъ д ругаго с те н а м и :
К рем ль, К итай и Б е л ы й каменными,
а Зем ляны й деревянны м и съ валами
и рвами. Въ ч е р т е ж е Ц аревича Ѳ еодора Б орисовича (2 ) озн ачен ы : А .
К рем ль-городъ ( K re m e lan a -g o ro d .),
д воръ И мпер а то р с к ій ; В. К и т а й городъ, средній городъ; С. Ц аръ-городъ, Ц арскій городъ, которы й Сам.
Маскѣ вичь н азы ваетъ И ванъ-городомъ; D. Скородомъ, внѣш ній городъ;
Е. С т р ѣ л е ц к а я слобода.
Такое точно разд ел ен іе Москвы
видно изъ ч ер т е ж а ея, сделаннаго
п р и Ц а р е М ихаиле Ѳеодоровичѣ, съ
(2 ) см. Карту Россіи въ началѣ Х VІІ вѣка ,
составленную по чертежу Царевича Ѳеодора Бо­
рисовича въ Сказаніяхъ сопременниковъ о Димитріи Самозванцѣ, т. III.

т е м ъ только р а з л ичіемъ, что К и­
тай названъ в н у тр ен н и м ъ городомъ,
а ю ж н ая ч асть Скородома за Мо­
сквою р е к о ю — С т р ѣ лецкою слобо­
дой. К и тай отъ часты хъ п ож аровъ
и н о в ы х ъ п о стр о е къ и в ъ X V II вѣ­
кѣименовался пож аром ъ и новымъ
городомъ. И зъ дневника пословъ Сигисмунда III въ 1 6 0 6 г. видно, что
тогда К рем л ь и з в ѣстен ъ бы лъ подъ
названіемъ Ц аръ-города и К ры мъгорода (3).
Ч е р е зъ рвы въ К рем левскіе во­
р о та вели соименные имъ м осты ка­
менные: Ф р о л о в с к ій , и ли С п а с к ій ,
К о н с т а н т и н о е л е н с к ій и Т р о и ц к ій ,
и звестн ы й так ж е подъ именемъ с т а р аго кам ен н аго м о с т а ; деревянны й
на перекладинахъ Н и к о л ь ск и й , или
Н иколаевскій . Названіе свое п олу­
чили сіи ворота о тъ церквей близъ
сто яв ш и х ъ , а послѣдній о тъ мона­
с т ы р я Н иколы стар аго на Н иколь­
ской у л и ц ѣ , подобно Н и кол ьски мъ
воротам ъ, замы кавш им ъ сію улицу.
М еж ду д вум я стенам и К р ем л я
п р о с т и р а л с я глубокій ровъ; онѣ
кр ы ты были на два ската д еревян­
ною кровлею . К р о м е с т ѣ ны съ бой­
ницами, вн утри К р е м л я по верху
П одола, къ ниж ней с т ѣнѣ на берегу
Москвы р е к и прим ы кала т р е т ь я с т е на отъ Свибловской до Водовзводной
башни: что и дало поводъ О леарію
назвать стѣ ны М осковской к р е п о с т и
т р о й н ы м и (4). Во внутренности
К р е м л я м еж ду зданіями и стенам и
было д е в я ть воротъ, и зъ коихъ Б л а говѣ щ енскіе находились у Б л аго в ѣ-

щ енскаго собора и Водяные у Архан­
гел ьскаг о ; кром е ихъ, близъ С т р е тенскаго собора были С т р ѣ т е нскіе, соседственны е съ Гербовою
баш нею , а п о сви д етел ьств у Б ера,
у Ц ареборисовскаго двора Ч е р т о л ь ­
ские, у которы хъ стоявш іе с т р е л ь ц ы
ви д ели паденіе Д им и тр ія Самозванца
и зъ дворцоваго окна (5).
Ч етверо главны хъ воротъ к р е п о ­
с ти , п р еж д е нами упом януты е, по
указу Ц ар я А лексія Михаиловича
1 6 5 8 г. А п р е л я 1 6 , переименованы:
Ф рол овскіе С п аск и м и , Т роицкіе
К у р я т н ы м и , Б о р о вицкіе П р е д т е чевским и. За Троицким и воротами
с т р ѣльница назы валась въ описяхъ
по и конамъ на ней, Борисоглѣбскою
баш нею и К у т а ф ь е ю (с).
К ром ѣ известн ы х ъ донынѣ названiй башенъ и полубаш енъ, некото­
ры й изъ нихъ и м ел и особенныя,
какъ-то: отъ Н икольскихъ воротъ
на с е в е р ъ угольная к р у гл ая башня
именовалась Собакиною ; о тъ Т ай нинс кихъ воротъ вверхъ по Москвѣ
р ѣ кѣ угольная В одяны м ъ взводомъ
К акъ за Н икольскими воротами, такъ
и отъ Т р о и ц к ихъ и Т а йнинскихъ
первы я башни назы вались гл у х и ­
м и ( 6 ) , у С паскихъ воротъ съ л е ­
вой стороны на с т ѣ нѣ полубаш ня
Ц арскою и всполошною, потому
что на ней висѣ л ъ всполош ный кол о к о л ъ , а близь нея у стен ы нахо­
дилась С т р е л е ц к а я караульня. П ри
К онстантиноеленской и Н икольской
сто ял и одноименные съ ними з а ­
с т е н к и , гд е заключаемы и и с тя зы ваемы были обвиняемые въ п р е с т у ­
пленi яхъ.
( 5 ) Берова лѣтопись Московская въ Сказаніяхъ о Димитріи Самозванцѣ, ч. I, стр. 83 и 206.
(6 ) Столбцы Пушкарскаго приказа 7167 и 68
годовъ.

Зем ляная осы пь около городовы хъ
стѣ н ъ отъ Б о р о вицкихъ воротъ до
Т р о ицкихъ назы валась Болгородкою
(B o llw erk , на коей разведенъ былъ
садъ, смежны й съ прудомъ.
Б о л ьш ія улицы въ К р е м л ѣ ш ли
отъ Ивановской п л ощ ади м еж ду ка­
менныхъ стѣ н ъ и п ал атъ къ Ф р о ловскимъ воротамъ, м еж ду д еревян ныхъ с т ѣ нъ къ Н икольскимъ и Р изполож енскимъ воротамъ, м еж ду ка­
менныхъ П риказовъ и двора М стиславскаго къ Водянымъ воротамъ.
О тъ Н икольскихъ воротъ до Вознесенскаго м онасты ря была прям ая
улица; сверхъ того, въ К р е м л ь на­
ходились м алы я улицы , тупики и
п ереулк и , и зъ коихъ въ дѣлахъ X V II
века упом инаю тся Чудовскій и Ц а р е к о н с т а н т и н о в с к ій , одинъ у Ч у ­
дова м онасты ря, д ругой у соимен­
ной ему церкви (7). Позади собора
Св. Н иколы Гостунскаго, отъ церкви
Р о ж д еств а Богородицы на Т р у б ѣ (8 ),
проведена была каменная тр у б а подлѣ
с те н ъ К ириловскаго подворья и
двор а К н язя Ч еркаскаго у Ф р о л о вск ихъ воротъ (8); д р у га я свинцовая
тр у б а въ зем лѣ ш ла о тъ х л ѣбеннаго
дворца къ Водовзводной угольной
башни, близь Б оровицки хъ воротъ.
Д ревнею и главною площ адью въ
К р ем л ѣ была И в ан овская; она с л у ­
ж и ла сборнымъ м естом ъ п лощ адныхъ подъячихъ, м аклеровъ того
века, которы е там ъ писы вали д ля
ж елаю щ и хъ закладны я, купчія, оброчныя и м ы тны я пам яти и д р у гіе
акты , кои сви д етел ьствовал и сбир авш іеся туд а послухи. Такое пло­
щадное производство д ѣ л ъ, свидѣ­
тельствуем ое У лож еніемъ, п род ол(7 ) Расходная книга Синодал. Приказа 1709 г.
(8 ) Ст роильная книга Кремлю и Китаю, 1626
г. № 46, въ 4.

ж алось до П етр а I. До 16 8 5 года
въ К р е м л е соверш ались и казни
надъ п реступникам и (9); Разбойный
п ри казъ находился на П одоле м еж ду
церковью К онстантина и Елены и
К онстантиновскою башнею. П лощ адь,
ныне зан ятая А рсеналом ъ, тогда
была сборнымъ м ѣстом ъ с т р е л ь цевъ; на ней с то ял и домы К н язя
Лыкова-Оболенскаго и т р е х ъ б р а т ь евъ Годунова.
По ск ату Б о р о вицкаго холма, на
ю гъ, п р о т ивъ дворца расп олож ен ы
были два набереж ны хъ с а д а , одинъ
верхн ій , д ругой н и ж ній , каж ды й съ
п я т ью палатами.
Зависим ости Д уховенства о тъ сво­
его главы обязаны своимъ началомъ
м онасты рскія и влады чнія подворьи
съ церквами: у Н икольскихъ воротъ
подлѣ Симоновскаго п одворья были
Р о ж д е с тв ен с к о е Владим ірскаго мона­
с ты р я , А рхангельское и позади Вознесенскаго м онасты ря Н овосп аское;
близь церкви К онстантиноелейской
Д ан и л о вск аго и Н и колъ скаго мона­
сты рей (1 0 ). Въ д е л а х ъ П атр іар ш аго
П риказа К ириловское подворье, соседственное съ К р у ти ц ки м ъ , у Ф р о ловскихъ воротъ, и м ен уется м о н ас ты р ем ъ А ѳанасъевским ъ, такъ какъ
Т рои ц кій д воръ, или подворье у
Т р о ицкихъ воротъ, Т роицко-Б огоя вленским ъ, г д е избранъ бы лъ на ц ар ­
ство Михаил ъ Феодоровичь (1 1 ). И зъ
церквей К р ем л ев ски хъ, коихъ м ес т а
вош ли подъ строен ія, ул и ц ы и пло­
щ ади, упом инаю тъ л е т о п и с и , г р а ­
м оты , д ѣла П атр іар ш аго и Монасты рскаго приказовъ и д ругіе акты
(9 ) Полное собраніе законовъ , т. 2, № 1110
указь 1685, Февр. 5.
( 10) Писцовая книга 1682 и 89 годовъ.
( 11) Дѣла Синодальнаго Приказа 1751 г. №
1558. Майерберъ называетъ ето подворье: Mo­
nasterium T rinitatis.

ХѴI І вѣка: Входа въ Іерусал и м ъ , по
коей Н и к ольск іе вороты назы вались
Іе р у с а л и м с к и м и (1 2 ), п р о т ивъ Чу­
дова м он асты ря Св. Козьмы и Д аміана с ъ п р идѣлом ъ во имя Св. Митр о п о л іт а Ф іли п п а, относящ им ся
ко времени принесенія св. м ощ ей его
въ М оскву, у Т роицкаго п одворья
церкви Св. Х р іс т о фора мученика,
Св. Великомученицы П араскевіи и
Св. Н иколая чудотворца, на боль­
ш ой у л и ц е Ф лоровской вышеозна­
ченный храм ъ Р о ж д еств а Б огоро­
дицы. На Т айницкихъ воротахъ сто­
ял и соборы Ч ерниговскихъ чудотв о р ц евъ и Св. А лександра Н евскаго,
на городовой с т е н е церковь Св.
П е т р а М итрополіта, на сѣняхъ дворца
С тр е те н с к ій соборъ, смеж ны й съ
С пасом ъ на бору. П ри церквахъ л е ­
ж а л и кл ад би щ а, огорож енны й на­
долбами и заборам и; там ъ хорони­
л и сь К р е м л е вскіе ж и т ел и до указа,
1 6 5 7 года М арта 2 5 , коимъ зап р е­
щ ено было погребать в ъ К р е м л ѣ
усопш ихъ.
К акъ К р ем л ь бы лъ главны м ъ мѣстопребы ваніем ъ Ц а р я и его Д вора:
то въ немъ находились каменные и
деревянны е д в о р ц ы , изъ коихъ въ
начал е Χ V II в ѣка упоминаю тся: Зо­
л о та я п ал ата о тъ Б л аговещ ен ья къ
красном у кр ы льц у , Г рановитая, Ч е р дакъ Ц арицы А н астасіи , г д е ж и валъ Ц ар ь Иванъ Васильевичь, Д вор ец ъ съ золотою палатою Ц арицы
И рины , М астерская палата, или
та к ъ называемый Т е р е м ный дворецъ,
и п р . (1 3 ). К ъ домашнему обиходу
Д вора п ри н ад леж ал ъ Ж и т н ы й дворъ
съ П о р т о м о й н ы м и в о р о т а м и и З а ( 12 ) Сказанія сопременниковъ о Димитріи Самозванцѣ. ч. I I I .
(13) Приходная книга Патріяршаго приказа,
1690 г. —·Дѣла Разряднаго Архива. 1613 г.

п асн ы й домъ , хранилищ е в с я к ихъ
съѣ стны хъ припасовъ, которы й р азд ел ен ъ бы лъ на т р и д в о р ц а : х л ѣ бны й , кормовы й и с ы т н ы й съ по­
гребами.
К р о м е Ц а р с к ихъ дворцовъ, П риказовъ и д р у ги х ъ казенныхъ зданій, въ
К р е м л ѣ им ели свои п ал аты и дворы
Б о яр е и духовны я особы. Г д е ныне
о р у ж е й ная п а л а т а , тамъ былъ ста­
ры й Ц ареборисовскій д в о р ъ , а гд е
те п е р ь огромное зданіе Сената, там ъ
с то я л ъ д воръ К н язя Т рубецкаго въ
с о с е д с т в е съ дворами К нязей Н и­
киты Одоевскаго и Ивана Голицына
и Д октора Ѳалентина (V a le n tin Byls.
Б ы вш іе до 1 6 7 0 г. въ К р е м л е П ри­
казы, по указу того года М арта 1 4 ,
переведены въ К итай и Б е л ы й городъ, по причине ветхости п ал атъ ,
гд е они п ом ещ ались. Въ тож е врем я
славились дворы М илославскаго,
М орозова, Ш ерем етева, К н язя Ч е р каскаго и Б оярина Семена Л укьяно­
вича С треш нева съ крестовы м и на
нихъ церквами (1 4 ). Въ разны хъ
м естах ъ ж и л и на своихъ дворахъ
и д вори кахъ , названныхъ въ описяхъ д во р ц ам и , протопопы и попы
соборныхъ и руж н ы хъ К рем левскихъ церквей. Д еревянны хъ с т р о е ній тогда было там ъ более, чем ъ
каменныхъ, и с т о л ь к о , ч т о , кром е
площ адей, не оставалось п у с ты р ей .
Домы на дворахъ были въ два ж и л ья,
улицы вымощ ены досками (1 5 ). Т а­
кое пом ещ еніе п ред п олагаетъ т е с ­
ноту, а съ нею в м е с т е и опасность
отъ п о ж а р о в ъ , опустош авш ихъ сію
часть М осквы, г д е заклю чалось все
( 14) Книга расходная оружейнаго Архива, 7170
г. № 1024, въ 4.
( 15) Записки Ма р ж е р е т а въ Сказаніяхъ современниковъ о Димитрiи Самозванцѣ. ч· II I.
Спб. 1832, въ 8.

драгоценное и свящ енное для сто­
лицы и государства.
О тъ К р ем л я перейдем ъ къ обо­
зр ен и е К и тая-город а въ XVII век е,
въ начале коего онъ п р е д ст а в л я л ъ
п ож ари щ е и м есто п о б о и щ а , гд е
п еп елъ см ѣш енъ бы лъ съ кровью
П оляковъ и Р ускихъ . Когда с ія с р е ­
дина Москвы, по справедливости
названная срединными городомъ, на­
чала об строи ваться на п еп ели щ ахъ
свои хъ, новые п ож ары , одинъ за
д р у г имъ следовавш іе, 1 6 2 6 , 1 6 2 9 ,
1 6 3 3 и 1 6 3 4 годов, п ревр ащ ал и
Н овы й города въ П ож арищ е.
П о с л е п ерваго изъ ети х ъ п ож аровъ, истребивш аго въ К р е м л е Г осуд аревъ дворецъ, П атр іар ш ій домъ,
Ч удовъ и Вознесенскій м онасты ри,
множ ество дворовъ, хлебны е и за­
пасные магазины, писменныя д е л а и
все, что пощ адили П оляко-Л итовцы ,
а въ К и т а е многія церкви и мона­
с ты р и , р яд ы и лавки съ домами и
подворьям и, Ц арь М ихаилъ съ о тцемъ своимъ П атріархом ъ Ф іл а р е томъ повелѣ лъ Окольничему К нязю
Г ри горію Волхонскому и дьяку Ва­
силию Волкову п е р е м е р я т ь и опи­
сать въ среднем ъ городѣ больш ія
у л и ц ы , п ереулк и и тупики (1 6 ).
С оставивъ новый планъ М осквы, и
по указу Ц аря, в ъ К и та ѣ на Н икольскомъ к р е с тц ѣ раздвинувъ ряд ы
иконный и сайдашный (колчанны й),
они п ролож и ли м еж ду ими улицу.
Рыбный, сапож ны й и красны й ряды
оттуд а свели, зам ести в ъ ихъ З е л е й ною п а л а т о ю . У Водяныхъ, т. е.
М оскворѣцкихъ, воротъ д л я прос т о р у раздвинули хлебны я, калач(16) Указъ Царя Михаила Ѳеодоровича и Патріарха Філарета 1626 г. Мая 12.
( 17) Царствованіе Царя Михаила Ѳеодоровича,
т. 1 и 2. Спб. 1852, въ 8.

ны я и сол ян ы я лавки, а с в е ж е р ы б ный р я д ъ п ерен есл и на д ругое м е ­
сто, остави въ зольны й и б е л ьный;
вок ругъ церкви П окрова Б о ж ія ма­
те р и поставили надолбы. Н а В арварском ъ к р е с т ц е р азд ви н у ты были
ряд ы масляной, сельдяной, луковой,
медовой, судовой, п у ш е ч н о й , с в е ч ­
ной и мыльной, м еж ду ими сд ел ан а
улица ш ириною въ 31/9 сажени. Съ
И л ьинскаго кр естц а сосланы были
д л я п р о с то р а х л е б н и к и , калачники,
щ еп ети л ьн и ки и игольники; торгов­
цы мелочными товарам и сведены съ
больш ихъ ул и ц ъ и площ адей на д р у ­
гая п р иличны я имъ м еста. — П ож аръ
въ Ію не 1 6 4 8 год а, п оследовавш ій
за м ятеж ем ъ н ар о д н ы м ъ , столько
и стр еб и л ъ въ М оскве церквей и дом о в ъ , что указом ъ того ж е года
С ен тября 1 4 , дозволено в с ѣмъ с л у ж ащ им ъ, у которы хъ с го р е л и домы,
вы ехать и зъ Москвы п о 1 Я нваря
1 6 4 9 года. Указомъ 1 6 6 9 года повелено: «свящ енному чину лю д ям ъ
«многихъ дворовъ не им еть.»
Въ К итай-городъ X V II века вели
деревянные на к л е тк а х ъ м осты : чер езъ Н еглинную К у р я т н ы й , или
В оскресенскій, обставленны й по обе
стороны лавкам и , И л ьин с к ій , В а р в ар ск ій , напо с л ѣдокь М оскворѣ цк ій , или ж и вой съ соименными ему
в о р о т а м и , кои по церкви Спаса
Смоленскаго сл ы л и и С п а с к и м и
водяными. Въ ч е р т е ж ѣ М осквы, составленномъ п р и Ц а р ѣ М ихаилѣ
Ѳ е о д о р о в и ч е , Н е г л и нные в о р о т ы
означены львины м и (p o rta le o n u m )
вероятн о о тъ львовъ, содерж авш их­
ся въ бы вш емъ там ъ р в е , обне сенномъ оградою (1 8 ). К ром е и з в е с т ( 18) Дневникъ Сам . Маск овича.
72, въ Сказаніяхъ т. III.

1611 г. стр.

ны хъ в о р о т ъ , д е л а XV II века упоминаю тъ П уш ечны е у церкви Т рои ­
цы въ с т а р ы х ъ поляхъ къ П уш еч­
ному д в о р у (1 9 ) и В асилъевскіе къ
В асильевском у л у гу и саду. Г лав­
ный части К и тая со ставл ял и Р я д ы
и Заряд ье.
Б о л ьш ія улицы въ К и т а е были
Н и к о л ь ск ая , И л ь и н с к а я , В а р в ар ­
с к а я и З а ч а т с к а я . М еж ду первы ми
двум я, соединенными малою Б ого­
явленской, находилось известное
намъ въ X V в е к е уроч и щ е П я т ь
у л и ц ъ, на коемъ сто я л и церкви: Во­
скресения Х р іс то в а и Св. Іоанна
П редтечи. У лицы сіи сообщ ались
одна съ д ру го ю п о с р е д с ивомъ пер е у л к о въ , и зъ кои хъ зн ачатся въ
д ѣ л а х ъ : Воскресенс к ій и К озьм одем ьяновскій м еж ду Н икольскою и
И л ьинскою ули ц ам и ; съ Ильинской
на В арварскую вели: Веденс к ій ,
П осольскій и И п а т с к і й ; съ Вар­
варской на З ач атск ую ули ц у П сковс к ій , смеж ны й с ъ Псковскою горой,
на В арваркѣ и З на м е н с к ій м еж ду
с т а р а г о Государева двора (Знам енскаго м о н а с т ы р я ) и А н гл и н скаго
подворья. Б о л ьш ая Н икольская у л и ­
ца, по с в и д е т е л ь с т в у Т а ннера, за­
селена была иконописцами ( 2 0 ) ; по
одну сторон у е я находился нож евый р я д ъ и П е ч а т н ы й дворъ, а по
д р у гу ю сай дачны й, седельны й, ко­
локольны й, ветош ны й и д р у гіе р я ­
ды. Р е й те п фел ьс ъ п р и зн ается, что
Г р е ч е с к ій дворъ не много у с т у п ал ъ бывш ему въ Р и м е Г реческом у
к в а р т а л у ( 2 1 ) . И льинская улица

(19) Строил ьная книга Кремлю и Китаю 1626
г. № 16, въ 4.
(20) Legatio Polono-Lithuanica, Nu remb.
іn-4.

составл ял а вм ѣстилищ е торговли;
там ъ были с та р ы й и новый гости ­
ный и торговы е р яд ы , лавки съ
п огребам и и палатками. Н а В арвар­
ской у л и ц е, кром е выше исчисленны хъ лавокъ, кром е Б о я р с к ихъ и
го ст иныхъ дворовъ, м еж ду церквами
занимали м еста С т а р ы й денеж ны й,
М ы т н ы й и П осолъскій дворы, А н­
глийское подворье и С т а р ы я т ю р ь ­
мы. За П осольским ъ двором ъ была
В ш и вая б и р ж а , гд е въ ш алаш ахъ
п ом ещ али сь цирю льни. Н а тр е х ъ
больш ихъ улицахъ л еж ал и тр и кр е­
стца: Н икольский, И л ъ и н ск ій и В а р ­
варский. На сихъ п ер ек р естк ах ъ , гд е
с то ял и издревле часовни, приводи­
лись къ крестном у ц ѣлованію, объяв­
л я л и сь Ц арскіе и П атр іар ш іе указы ,
продаваемы были печатные л и сты л у ­
бочной печати, производился м елоч­
ный то р гъ и вывозимы были т е л а безродныхъ тю ремны хъ сид ѣльцевъ изъ
Константиновскаго и Н и кольскаго
за с те н к о в ъ , и зъ Больш ой т ю р ь м ы ,
изъ Ч ерны хъ п ал атъ и д р у ги х ъ у зили щ ь, д л я сбора денегъ на ихъ п огре­
бенiе. И л ьинскій к р естец ъ особенно
зам ѣчателенъ Поповскою избою, по­
томъ Т іунскою п а л а т о ю (2 2 ) и сборищ ем ъ б езм естны хъ поповъ, и зв е стны мъ съ X V I века подъ именемъ
К р е с т ц а . Онъ бы лъ позорищ ем ъ
торговы хъ казней, кои указом ъ 1 6 8 5
г. Ф евр ал я 5 , велено было совер­
ш ать надъ п реступникам и у Л обнаго м е с т а , п р ед ъ Спаскими воро­
тами.
К акъ въ К рем лѣ , такъ и въ К и­
таѣ улицы запирались р е ш е т к а м и ,
кои въ 1 6 1 1 году изрублены были
П оляко-Л итовцам и и потом ъ вновь

1689.

( 2 1) De rebus Moscoviticis. P atav ii, 1680. і n-4.

(22) Акты Археографической Експедиц іи ,т .ІІІ.

устроены подъ наблю деніемъ р е ш е точныхъ п р икащ и ковъ.
На ч е р т е ж м К и тая ( 2 3 ) , около
половины X V II века, на п р о стр ан ­
с т в е 3 4 саж енъ, о тъ Н икольскаго
м оста до В оскресенскихъ воротъ,
видны только на одной сто р о н е:
М ѣ с т о подъ п уш кам и и З е м с к ій
приказъ, а на д ругой К а р а у л ь н я ,
Всходъ на с т ѣ н у , какіе были м еж ду
башнями, п у с ты р ь , занимаемый ныне
присутственны м и м естам и и Съѣ з ж ій
дворъ, смеж ны й съ надолбами, коими
огорож енъ бы лъ К азанскій соборъ.
У Санапальнаго (оруж ейнаго) р яд у
ш ли трубы , изъ рва проведенный.
К р о м е Богоя вленскаго монасты­
р я , сго р ѣвшаго въ 1 6 3 3 г о д у , и
С п аскаго с т а р а г о , на пескахъ (2 4 ),
въ С троильной книге М осквы 1 6 2 6
г. и на ч е р т е ж е М осквы ц арствованія М ихаила Ѳеодоровича значится
на Н икольском ъ к р е с т ц е древній
м онасты рь Н и к о л ы с т а р а г о , что у
к р е с т наго ц ѣ лован ья, и церкви
Ж ен ъ мироносицъ и Успенія Бого­
м атери. Н а площ ади о тъ Ф р о л о вскихъ до Н икольскихъ воротъ, на
п р о с тр а н с тв ѣ 91 саж ени, было 15
церквей съ кладбищ ами, кои огра­
ж д ал и сь надолбами и реш еткам и.
Выпишемъ зд е с ь изъ дѣлъ А рхива
оруж ейной п ал аты 7 1 6 5 г. и П ис­
цовой книги 1 6 8 2 г. и самыя названія сихъ давно не су щ е ств у ю щ и х ъ
храм овъ, сви д етел ей ж изни народ­
ной X V II века М оскосскаго м іра и ,
вероятно, указателей собы тій его:
1 ) П араскевіи П я т н и ц ы , 2 ) С в.
В а с и л ія К есар ій ск аго , 3 ) Богояв­
л ен и я, 4 ) Св. Ѳеодосіи дѣвицы , 5 )
(23) Найденномъ въ дѣлахъ Пушкарскаго
приказа П. М. Строевымъ.
(24 ) Древняя Госс. Вивліоѳика, ч. ѴІ, изд. 2,
стр. 401.

Е в а н г е л и с т а М ар ка, 6 ) С. Іо а н н а
П р е д т е ч и , 7 ) Ризъ п о л о ж е н ія , 8 )
Препод. С ергія, 9 ) Св. Н и к о л а я
В ел и корѣ цкаго, 1 0 ) Р о ж д е с т в а
Х р іс т о в а , 1 1 ) Воскресенья Х р іс т о в а , 1 2 ) А ѳ а н а с ія и К и р и л л а ,
1 3 ) З а ч а т і я Св. А н н ы , 1 4 ) Р о ж ­
д е с т в а Богородицы , 1 5 ) В сѣ хъ С вят ы х ъ . Въ 1 6 8 0 г. восемь и зъ сихъ
церквей, вм есто деревянны хъ, воз­
двигнуты каменныя.
Не и сч и сл яя в с е х ъ церквей с р е диннаго города, сущ ествовавш и хъ и
доныне у ц ѣл е в ш и х ъ , упом янем ъ о
Златоверхой церкви Введенія Б ого­
родицы въ Введенской у л и ц ѣ , Св.
Д и м и тр ія С елунскаго у бывш аго
И л ьинскаго м осту на И л ьинскомъ
к р е с т ц ѣ , Вознесенія Г осподня въ
И патьевской у л и ц ѣ , Ж ен ъ ми ронос ицъ въ З а р я д ь е , которая и м ел а у
себя одного только прихож анина —
Боярина Ивана М илославскаго.
И зъ подвор ьевъ м онасты рскихъ и
владычнихъ тогда находились въ К и ­
таѣ с л ѣд у ю щ ія : Чудовское, Т р о и ц ко-Сергіевское, Вологодское Пр и л у ц каго м о н а с т ы р я , Р о с т о в с к о е , Я р о ­
славское, П ечерское, Иверское съ
церковью Св. Якова Б о р о вицкаго,
Б оровское, К о л я з и н с к о е , И п а т ь е в ­
ское, Іо си ф ско е, С в іяж ск о е, Б р я н ­
ское Свинскаго м онасты ря, наконецъ
Воскресенское Н оваго I ер у с ал и м а и
Б ож едом скаго П окровскаго м о н а­
с т ы р я у П окровскаго собора (2 5 ).
У Спаса Смоленскаго, близь Водяны хъ воротъ и за ветош ны м ъ р я домъ, гд е въ 1 6 8 9 году П атр іа р х ъ
Іоаки мъ п о с тр о и л ъ каменныя пала­
ты , въ п о с л ѣд ствіи названный пѣ вческ и м и , с то ял и ещ е осадные П а т р іа р ш іе дворы , кои имѣ ли значеніе по(2 5 ) Дѣла Патріаршаго приказа 1653 г.

дворьевь. К р о м е м онасты рскихъ и
А рхіерей ск и хъ п одворьевъ, въ К и­
тай п о м ещ а л и с ь и иногородныя, гд е
им ѣли п ребы ваніе гости и купцы ,
останавливались п р іезж ав ш іе изъ
д р у г и хъ городовъ с та в и т ь с я въ Мо­
сквѣ на срочный Ц арскій судъ. Н а
С таром ъ Денежномъ д в о р е ж ивали
купецкіе иноземцы. И зъ указа 1 6 4 2
г. М арта 2 видно, что въ К и т а е и
Б ѣломъ го р о д е сто я л и близь православны хъ церквей Н ем ец кія р о п а т ы
(к ирки) , кои велено было сломать.
На больш ихъ ул и ц ахъ К и т а я ме­
ж д у церквам и и рядам и были многіе Б о я р с к іе дворы , и зъ коихъ за­
м ечательны по в л а д ѣте л я м ъ , и с то ­
рически и звестн ы м ъ , какъ -то, на
Н икольской: С тефана В асильевича
Годунова, К нязей Ю р ія Б уйносова,
Ивана Х в о р о с ти нина, А ндрея Т е л я тевскаго, Б о р и са Ч еркаскаго, Ивана
Вороты нскаго, М ихаила Д олгорукова,
Д м и тр ія Т рубецкаго и А л е к с е я С ицкаго, П е т р а Н икитича Ш ерем етева
и П етр а Салты кова. Н а И льинской
ули ц ѣ были и звестн ы е въ то врем я
дворы Ш ейна, С тольника К н язя Б о ряти н скаго и Толмача Тараканова,
в е р о ятн о , потомка того Таракана,
которы й вы стр о и л ъ въ М оскве п ер­
вый кир пичныя палаты ; на В арваркѣ
дворы Б ул гак овы и П уш кина, го­
стей и купцовъ гостиной и сукон­
ной с о те нъ и с в я щ е нниковъ; а п од ле
городовой стен ы дворики тю рем ны хъ с то р о ж ей по близости ихъ къ
В арварским ъ тю рьм ам ъ (2 6 ). До по­
ж а р а 1 6 2 6 г. въ К и т а е , на мона­
с ты р ск и х ъ и церковны хъ зем ляхъ
ж и л и захребетники, белы е и черные
лю ди всякіе; но п о с л е етого б ед -

ств ія, имъ велено было о ттуд а сне­
с ти свои избы. J . S tru y s въ 1 6 6 9 г.
зам еч аетъ, что въ М оскве разные
ремесленники ж и л и въ особенныхъ
улицахъ ( 2 7 ) , кои отъ рем есл ъ и
получили свои названія.
П реж н ій п осадъ , возведенный на
степень тр е т ь я го города, какъ мы
за м е ти л и выше, назы вался Б ѣ лымъ,
Ц аревыми и кам енны ми городомъ ,
тогда какъ К итай доныне сл ы ветъ по
п р еи м у щ еств у городомъ. см. с тр . ххѵ.
Въ стен ах ъ его было 2 8 башенъ и
1 2 воротъ, коимъ соответствовали
соименные Зем лянаго г о р о д а : Чер­
тол ьски е, или Ч е р то р ь с к іе , А р б а т скіе, Н и к и т с к іе , Т верскіе, Д м и ­
т р о в с к i е, П е т р о в с к іе , С т р ѣ т е н скіе, П окровскіе, Я у зс к іе , Серпухов­
ские, К о л у ж с к іе и Ф роловскіе, или
Л у ж ницкіе. К ром е ихъ, на западной
сторон е были Водяные, В с е с в я т скіе и Т р е х с в я т с к іе п ри у р о ч и щ е
с т а р ы я прощи. По указу Ц а р я А лексія Михайловича, 1 6 5 8 г. последніе
переименованы В с е с в я т с к и м и , а
Ч ертол ьскіе П р е ч и с те н с к и м и , отъ
коихъ и все Ч ер то р ье получило названіе П р е ч и с те н к и . Ч ер езъ Н еглинную и Я у зу , обтекавш ія Б е л ы й городъ, ш ли м осты , изъ коихъ глав­
ные каменные, одинъ у Н еглиненскихъ, а д р у го й у Т роицкихъ во­
ротъ . У Спаса въ копье къ П етр о вке
велъ новый м о с т ъ (2 8 ), заменявш ей
тогда К узнецкій, г д е леж ала К у з­
нецкая слободка среди грязей .
Б ольш им и улицами Б е л а го города
тогда назы вались
Ч ертольская,
А р б а т с к а я , Н и к и т с к а я , или Ц а ­
р и ц ы н с к а я , Т в ер с к а я , или Ц а р с к а я ,
С м ол ен ская , подъ именемъ коей

(2 6 ) Строильная книга Кремлю и Китаю, 1626 г.
№ 17, въ 4. (2)

(27) Les voyages de J e a n S truy s en Moscovie,
T. I a Rouen , 1724. in -12.
(28) cм . прим. 30, на LII стр.

вс т р е ч а е тс я въ д ел ах ъ А р б а т с к а я
и В озд ви ж ен ская, Д м и т р о в с к а я ,
Рож ественская, С т р ѣ те н с к а я и
П окровская. И зъ м алы хъ улицъ упо­
м инаю тся Р о ж е с т в е н к а м а л а я , Л у­
б я н с к ая , Ф р о л о в с к а я , или Ф роловк а , Е в п л о в с к а я , или Е в п л о в к а , Сер­
пуховская, см еж ная съ церковью
Николы Подкопаева, со многими пе­
реулкам и и тупиками. Д оны не у д ер ­
жавшей свое названіе Л е б я ж ій пе­
р еу л о къ у Боровицкихъ воротъ напоминаетъ бывшій т у т ъ п р у д ъ , гд е
плавали лебеди — почетное куш анье
Ц арскаго стола. Въ началѣ ХѴІІ в ѣ­
ка, вско р е п о с л е М осковскаго р а ­
зоренья, полы хъ м е с т ь , кром е пло­
щ адей и площ адокъ, Ж и т н о й въ
охотномъ р яд у , стар о й Коневой ме­
ж д у И льинскими и В арварскими во­
ротами, Коровей у Ф роловскихъ , ле­
ж ало в п у с т ѣ много зем ель, кои
отдавались казною подъ дворы мастеровы м ъ, иноземцамъ, ж ильцам ъ,
реш еточны м ъ прикащ икам ъ, подьячимъ и с в я щ е н н о -и ц е р к о в н о -с л у ­
ж и тел ям ъ. К акъ въ К и т а ѣ , такъ и
въ Б ел о м ъ городѣ , улицы запира­
ли сь на ночь реш еткам и, и зъ коихъ
и зв е с тн ы : З н а м е н с к а я , В оздвиж ен­
с к а я , А р б а т с к а я , К и сл о вск ая,
Ж и т н а я у М оисеевскаго м онасты ря,
Р о ж е с т в е н с к а я , К озьмодемъяновс к а я , П окровская. П р и соединеніе
малой Р о ссіи въ великой увеличило
улицы Б е л а го города М алоросѣ йкою (М оросейкою ) и Х охловкою ,
гд е поселились выходцы оттуда.
До изданія У лож енія, ета обш ирчасть города вм ещ ала въ себе, сверхъ
Б о яр ски х ъ дворовъ, С т р е л е ц к ія , д е ловы я и оброчныя слободы, бывш ія
собственностію не только Ц аря, но
и П атріарха, А рхіереевъ, монасты­
рей, Б о я р ъ , Д ворянъ и Б о яр ск и х ъ

д е те й . Т ам ъ были слободы : С т р е ­
лецкая, Б а р аш е в ск ая , К а з е н н а я въ
Ромодановѣ , П а т р іа р ш а я , или Г а в р и л о в с к а я на поганомъ прудцѣ ,
нынѣ ч и с т ы х ъ прудахъ, и пр. Н а
С т р ѣтенской и Р о ж е с тв е н ск о й у л и ц ахь и м ел и свои дворы м астеровы е
К н язя Дми т р ія П ож арскаго.
Въ разны хъ ч ас т я х ъ Б е л а го го­
рода м онасты ри и Е п архіал ьн ы е
А рхіереи вл ад ѣли подворьям и: у
А рбатскихъ воротъ было Н овинское,
на Л ѣ нивкѣ у больш ихъ конюшенъ
С пасоевѳиміевское, на Н икитской
ул и ц ѣ Горицкое П е р е с л а в л я -З а л ѣскаго, Саввинское на Т верской съ
ч еты рьм я церквам и, С уздальское на
Н егл инной, Р я за н с к о е у Н и кольскихъ воротъ, Тверское на С т р е тен кѣ, Псковское и К олом енское на
М ясницкой, В я т с к о е , Б о л д и н а и
Р о с т о в с к а го Богоявленского мона­
с т ы р я на П окровкѣ, Н овинскаго мо­
н асты р я въ Г авриловой слободѣ ,
С ій скаго А н т о н іева
на К у л иж кахъ (2 9 ).
До 1 6 7 8 года, какъ въ К р е м л е и
К и т а е , такъ равно и въ Б е л о м ъ го­
родѣ по улицам ъ с то я л и нищ енскія
избуш ки, г д е ж и л и ни щ іе и убог і е , которы м ъ потом ъ велено было
с тр о и т ь богаделенны я избы п р и
церквахъ. Подобно Убогимъ домамъ,
такія пищ епитательницы , к л ѣ т и
нищ ихъ б р а т і й , с л у ж и л и иногда
и прію том ъ д л я н есчастнорож ден­
ныхъ и подкиды ш ей, которы е там ъ
воспиты вались. У рочищ е церкви Воскресен ія на П е т р о в к ѣ с т а р ы я бо­
г а д е л ь н и с в и д е т е л ь с т в у е т ъ м еж ду
прочимъ о давнемъ сущ ествованіи
въ М осквѣ сихъ посл ѣднихъ п р и -

(29) Писцовая, или мѣрная книга 1682 и 8 9 ,
въ листъ.

стан и щ ь безномощ ной бѣдности, хво­
р о с ти и д р я х л о с т и , гдѣ п и тал и сь
о тъ ц ер квей и м ірскаго п одаянія.
И зъ богадѣленъ, основанныхъ въ
X V II вѣкѣ Патріархам и и Г осуда­
р ям и , зам ѣ ти м ъ: на К у л и ж к ах ъ П а т р іа р ш у ю п и щ епи т а т е л ь ницу С вя­
т и т е л я Іова, Т ихоновскую Па тр іа р х а
Іоакима, Б оровицкую у Б оровицкаго
м оста и Н и колоявл ен скую , построен­
ный Ц арем ъ А лексіем ъ Ми хайловичемъ. П р и М оисеевскомъ д ѣвичьемъ
м он асты рѣ на Т в ер ско й состоял а
М оисеевская богадѣльня, а п р и ц ер к­
ви Св. Ѳ еодосія на Л убянкѣ П о ж ар скаго, устроенная с паси тел ем ъ Мо­
сквы близь Веденскаго о стр о га, г д ѣ
онъ сд ѣ л ал ъ первы й о тп о р ъ вр агамъ. У рочищ е Б о ж ед о м ка п р и ц ерк­
ви Св. Н иколая, нынѣ въ Звонаряхъ,
на Р о ж е с тв е н к ѣ , показы ваетъ бли­
зо с т ь къ ц е н тр у города У богаго дома,
о коемъ ещ е въ п о с л ѣ д с тв іи скаж ем ъ. Е с л и поля значатъ судеб­
ные поединки: то они были и въ
Б ѣ ломъ городѣ, близь Ж и тн ой пло­
щ адки, какъ с в и д ѣ те л ь с тв у е т ъ намъ
церковь Св. П араскевіи Б ѣ л о гр а д с к ія у с т а р ы х ъ поль. П амятниками
городскаго благочинія, пром ы ш лен­
ности и х у д о ж е ст в ъ того в ѣка с л у ж а т ъ н ам ъ : Н овы й З е м с к ій дворъ
въ Ч е р т о л ь и , Б р а ж н ыя т ю р ь м ы
у Васильевскаго л у га, и с п р ави тел ь­
ная м ѣра п р о т и въ п ьянства, Б о л ь ш а я
т ю р ь м а н а Гранатномъ дворѣ, А п т е ­
к а и С оляной и ры бны й го с т и н ы е
дворы на Солянки, П ороховая м е л ь ­
н и ц а у Я у зк и х ъ воротъ, П уш ечны й
л и т е й н ы й дворъ на Н еглинной, И кон­
н а я у л и ц а на А рбатѣ , П е ч а т н а я
слобода на С т р ѣ тен кь и на Р о ж е ственкъ дворы печатны хъ м астеровъ
Ивана Ф р язи н а, А л е к с е я Н е в ѣжина,
потом ка тѣ хъ Н е в ѣж ей , которы е

были печатниками п ри Ц а р ь Иванѣ
В асильевичѣ (3 0 ). О водвореніи р е м еслъ с в и д ь т е л ь с т в у ю т ъ намъ у р о ­
чищ а: Ваганьково ( о т ъ вагановъ ,
пл о тн н к о в ъ ) , серебреники, денеж ­
ни ки , к о т е л н и к и , л у ч н и к и , бар а ш и , кузнецы.
До 1 6 2 7 года н арод н ыя игрищ а
имѣли м ѣсто за стары м ъ Ваганьковымъ, куда въ 1 6 3 1 году п ереве­
дена была П сар н я, о коей напоминаетъ уроч ищ е церкви Св. Н иколая
во псаряхъ. На Неглинной п роти въ
Пуш ечнаго двора и на Васильевскомъ
л у гѣ сто ял и м у ж ск ія и ж енскія
бани, и зъ коихъ обѣ послѣднія на­
зы вались В асильевским и.
Въ Б ѣлом ъ городѣ Б о я р е ж или
ш ире и п р о с то р н ѣ е , чѣмъ въ К рем лѣ,
ихъ дворы походили не на домы
нынѣшняго времени, а на загородные
дворы; потом у что е то т ъ новый г ородъ тогда ещ е п очитался загородьемъ. Въ именахъ вл ад етел ей ети хъ
дворовъ сохран яю тся д л я насъ Фа­
милии знам ениты я, и зъ коихъ многія у ж е вы родились. Въ Ч е р то л ьѣ
находились дворы К н язя Т ем кинаРостовскаго, принадлеж авш ій Ску­
ратову; на А р б атѣ Б о я р ъ П уш ки­
ныхъ , Романова, П рончи щ ева, П ле­
щ еева; на Знаменкѣ К н язя Ивана
Хованскаго, по прозванію Т а р а р у я ;
на Н икитской улицѣ дворы К нязей
Ѳеодора Волхонскаго и Б о р и са Р еп­
нина и Б о я р ъ Н икиты Ивановича
Р ом ан ова, Н ары ш кины хъ и Глѣба
М орозова; на Т верской с т а р ы й Г о ­
сударевъ загородны й дворъ съ ц ер­
ковью Св. Д м и тр ія С елунскаго (3 1 ),
(30) Опись дворамъ въ Бѣломъ и Земляномъ
городахъ ХѴІІ вѣка, скрѣпленная по листамъ
Дьякомъ Семеномъ Дохтуровымъ , скорописная,
въ 4.
( 3 1) Ружная книга церквамъ 7149 г. № 361.

домъ К нязя Г р и го р ь я Ромодановскаго; на П е т р о в к ѣ у Спаса въ копьѣ
К н язей Ѳеодора Д олгорукова и Ва­
си лья Львова; на малой и больш ой
улицахъ
Рож ественскихъ зам еча­
тельны имена владельцевъ дворовъ:
К нязей Ѳеодора Оболенскаго, Г р и го р ья Гагарина, М ихайла К озловскаго, А ндрея Сицкаго, Семена Мосальскаго, Ш елеш панскихъ; на С т р е тенской у л и ц ь : К нязей Д м и тр ія П ож арскаго, Ивана Хованскаго, С толь­
ника В асилья К уракина, Семена Звениг о р о д с к а г о , Б ах теяр о ва, Ивана
Хилкова, Б о я р ъ Б о р и са Ш ерем е­
тева, Никона Б у ту р л и н а, П етр а Го­
ловина, Максима Строганова. На
Ф роловской у л ицѣ ж и л и К нязь Васи лій Ш атовъ, Андрей Вельяминовъ.
Въ описи дворовъ М осковскихъ око­
ло половины X V II века, означены
вельможные владельцы м ѣ стъ въ
Г авриловском ъ п е р е у л к е о тъ Ф р о ­
ловской улицы на Поганомъ прудцѣ:
К н язья Х илковы, Г р и го р ій Г агаринъ, Иванъ М осальскій, Василій
Ш елеховскій, П е т р ъ Звенигородскій,
П е т р ъ и Михайл о Б орятинскіе, Ни­
кита и Василій Б олховскіе, А лексѣ й
Е лецкій, Иванъ и Л евъ Волхонскіе,
Андрей Литвиновъ, М осальскій, Б о яр и нъ Василій Л япуновъ. Н а Покров­
ской у л ицѣ были дворы К нязей
П етр а Пронскаго, А л ек сѣя Сицкаго,
А лексѣ я М осальскаго, Семена и
Ѳеодора Волхонских ъ , В асилія Т ю менскаго, Н икифора М ещ ерскаго,
Ѳ еодора К уракина, Ѳеодора М орткина, Семена Лыкова, Г р и го р ья Б а­
бичева, А ндрея и П етр а С трогонов ы х ъ , наконецъ Сибирскаго Ц аре­
вича А ндрея Кучумова.
Зем ляны й городъ за Б ѣ л ы м ъ городомъ въ северовосточной части
Москвы и въ югозападной назы вался

деревян н ымъ по деревянной о гр ад ѣ
съ башнями и воротами и скородомомъ. Въ 1 6 3 8 году Ц арь Михаилъ
Ѳ еодоровичь повел ѣ лъ сд ел а ть зем ­
ляны й валъ на м ѣ с тъ деревяннаго
города, сож ж еннаго П о л яко-Л и товцами, о тъ у с т ь я Я у зы до Ч е р т о л ь ­
ской башни. За производством ъ стой
работы, по назначенію Ц а р я , над­
зи рал и Б о яр е К нязь Х илковъ, С ал ты ковъ, и К н язья Д м и трій П о ж ар скій, М езецкій и Б о р яти н скій (3 2 ).
Въ северовосточной части З ем л янаго города п род ол ж али сь нѣкотор ы я изъ больш ихъ улицъ, кои имѣл и свое начало въ Б е л о м ъ го р о д е,
какъ на п р: Ч е р т о л ь с к а я , А р б а т ­
с к а я , коей часть у Н иколы Я в л е ннаго именовалась П р е ч и с те н с к о ю ,
Т в ер с к а я , Д м и т р о в с к а я , С т р ѣ т е н с к а я , П окровская и п р. К р о м ѣ сихъ
ул и ц ъ, были там ъ м алы я: Ф роловка, М ясники, К а зе н н а я , Д р а чова. Соименные двум ъ первы м ъ
вороты , начинаясь въ Б ѣ л ом ъ го­
родѣ , оканчивались въ Зем ляном ъ,
какъ п р е д ѣлы у л и ц ъ , гд е п о м ещ а ­
л и сь слободы и дворы на б е л ы х ъ и
черны хъ зем ляхъ, м еж ду огородами
и п р у д а м и , коими наполнена была
ета часть города. У лицы ч еты рехъ
городовъ Москвы, вклю чая въ нихъ
и Зам оскворечье, по направленiю
своему къ К рем лю , вы раж али собою
ср ед о то ч н о сть, или цен трал и зи ц ію
съ сопредельны м и ей городами, отъ
коихъ онѣ , по больш ей ч асти , и
получили свое названіе.
Въ началѣ и половинѣ X V II века
въ Зем ляном ъ го р о д е много л еж ало
п устоп орож н и хъ м естъ , кои отдава­
л и сь подъ дворы и полдворы т я г лецам ъ С т р ѣтенской, М ясничной,
( 32) Писцовыя книги 1682 и 89 г.

П окровской, С т р е л е ц к о й и Черной
сотенъ. К р о м ѣ С тр ел ец к и х ъ сл ободъ, тян у в ш и х ся по Земляному валу
и П уш карской съ церквами П р е п.
С е р гія и Спаса Преоб раж ен ія въ
П у ш к ар ях ъ , Зем ляной город ъ вм ещ ал ъ въ себѣ : Б рон н ую , К оню ш ен­
ную, Огородную, С адовничью , И л ь­
инскую подъ С о с е н к а м и , Воронцовскую , Л ы щ инскую , С ы ром ятную ,
В о р о т н у ю , П а т р і а р шую на Козьемъ
б о л о тѣ , Новую, или П а н к р а т ь е в ­
скую м еж ду П анкратьевской улицею
и Мясниками. Б ы т ъ и значеніе Зем лянаго города та к ж е в ы р аж ается
урочищ ам и его, каковы: Б ож ед ом ка
(П ятниц а), М огилицы , П л о т н и к и ,
К реч етн и ки , Трубники, С то р о ж и
(у Вознесенія больш аго за Н икит­
скими воротам и ), В о р о т н и к и , С ком орош ки (на Д м итровки у В оскресенія Х р істо в а), Пу ш к а р и , Г р а ч и
(в), Мя с н и к и , Б а с м а н н и к и (г). Там ъ
находились П а т р і а р ш іе Загородны е
дворы съ огородами, одинъ у М ясницкихъ во р о тъ Ж и т н ы й , д ругой
на К озьем ъ б о л о тѣ , за Т верским и
воротами у церкви Р ож д ества Бо­
городицы с т а р ы й П осольскій дворъ,
въ К речетникахъ К р е ч е т н ы й . У
С трѣ тен ск и х ъ воротъ, зам ѣ щ енны хъ
С ухаревою башнею, сто ял а С т р ѣ л е ц к а я к а р а у л ь н я и М ы т н а я изба,
гдѣ съ возовъ сбирали пош лину.
И зъ богадѣленъ зам ечательна Б р о н ­
н а я , г д е со д ер ж ал о сь сто человекъ
убогихъ на иж дивеніе А рхангельскаго собора, коего П ротоп оп ъ съ
б ратьею давалъ ежегодно 3 0 0 р. (3 3 )
Въ М ясникахъ п р и церкви Св. Н и­
колая пож аловано было Г осударем ъ
м есто подъ огородъ К нязю Д м и трію
П ож арском у; около церкви Николы
(33) Дѣла Синодальнаго правлен ія 1740 г .№ 1413.

Д рачова, ныне въ Д рачахъ, и зв е с т ныхъ по старом у городищ у, владели
огородами К н язья Владиміръ Д олгоруковъ и Г р игорій Тю фякинъ, На­
гой и го сть Смываловъ (3 4 ). П о с л ѣ
М осковскаго разоренья, тамъ ещ е въ
п у с т ѣ л еж ало много м е с т ъ , отданныхъ потом ъ подъ дворы.
Д р у га я часть Землянаго города,
отделенная о тъ К р ем л я Москвою
рекою , соединялась съ нимъ м оста­
ми, и зъ коихъ у каменнаго Б е р с еневскаго моста, п остросннаго въ конце
Х V II века находились Водяные Б ер­
сеневские в о р о т ы ; къ нимъ съ одной
стороны прим ы кали С адовники съ
Ц ар и ц ы н ы м ъ лугомъ и садомъ, съ
д ругой Б ерсеневка съ дворами, цер­
ковью и Берсеневскою р ѣ ш е т к о ю .
Главнымъ п утем ъ къ средоточію
Москвы с л у ж и л а не П ятницкая, но
С ерпуховская улица (3 5 ). Д р у гія
улицы О рд ы н ская и Т а т а р с к а я
указы ваю тъ на свое происхож деніе,
такъ какъ и Т а г а н н а я за Я узою (г).
У рочищ а Зам оскворецкія Я ндова,
или Е ндова (д ), Б о р ъ , П рощ а (е),
П о л ян ки , В сполъи (ж ), Пупышево,
Л у ж н и к и свидѣ т е л ьс тв у ю т ъ о м е стополож еніи сей части Москвы.
С т р е л е ц к ія слободы занимали боль­
ш ую часть Зам оскворечья, гд е по­
селены были С тр ел ец кіе полки, соорудивш іе там ъ несколько церквей.
Свободные о тъ п ош л инъ, с т р е л ь ц ы
вл ад ели многими лавками и зем­
лям и въ го р о д ѣ ; у п р а ж н я я с ь въ
купеческихъ п р о м ы с л а х ъ , они по­
лучали значительный выгоды. И но­
земская слободы находились у Я у зкихъ воротъ и въ со с ед с тв ѣ съ
Б абьимъ городкомъ; за Я узким и во­
(3 4) Опись дворамъ Землянаго города и пр.
(3 5) Вѣстникъ Европы, 1829 г. № 15.

ротам и была Г р еч еск ая слобода (3 6 ).
Н ем ецкая слобода, там ъ и звестн ая
подъ именемъ Н аливокъ (ж ), въ
слѣ д ствіе возникш ихъ р асп р ей ме­
ж д у Н емцами и Руским и, переве­
дена была нзъ за М оскворечья за
Зем ляной городъ на новое м есто ,
которое слы ло Кокуемь и Кукуем ъ,
а потом ъ Н ем ецкою слободой; съ
етою слободою смежно было старое
Н емецкое к л а д б и щ е , м есто казни
и погребенія Л и вонскаго М арш ала
Б ел я, близь нынеш няго скотопригоннаго двора. Старинное преданіе от­
н оси ть Б а б ій городокъ на п р авомъ
берегу Москвы р е к и къ М онголота­
тарском у періоду, къ коему принад­
леж итъ и бывш ій там ъ К р ы м с к ій
дворъ, а Ходаковскій п р и писы ваетъ
древнему С лавянскому городству.
Д в е Б о л в а новки, одна за Москвою
рекою , и зв е с тн а я подъ именемъ Б о л ва нскаго города, а д р у га я за Я узою ,
называемая въ л ѣт о пи сях ъ Б о л вановъемъ, названіе свое заимствовали
вероятно о тъ М онгольскихъ п о с л е ­
дователей Л амайской ве р ы , кото­
ры е покланялись болванамъ и п р и ­
возили въ М оскву басму на поклоненіе п одручникамъ Хана. Въ у р о ­
ч и щ е К іе в ц а х ъ , на правом ъ берегу
М осквы, гд е въ п о с л е д с тв іи были
такъ названныя К іе в с к ія бани, не
та и т ся ли какое либо сближение съ
Кіевомъ, къ которому зд е с ь ш ла
дорога? Зам оскворецкія
слободы
П а н с к а я и Т о л м а ц к а я (Толмачи),
гд е въ 1 6 6 8 году поселены были
полонные м ещ ане Л итовскіе и П оль­
с к iе, урочищ е Козачъе и П ы ж и (3 7 )
указы ваю тъ на разновременныя сно(3 6) Расходная книга Приказа большія казны,
7170 г. № 1021.
( 37) Пыжевскіе казаки, по преданію, основате­
ли церкви Св. Николая чудотворца въ П ыж а х ъ.

ш енія Москвы съ П ольш ею и К аза­
ками, кои донынѣ и м ею тъ там ъ свое
подворье. По с о с е д с т в у съ ин остраными поселенцам и, кои сообщ или
Москвѣ познанія р е м е с л ъ и худож е с т в ъ , находились ремесленны й
слободы, каковы: К а д а ш ев с к а я съ
Х ам овны мъ и Монет н ымъ дворам и.
Н а Хамовномъ дворѣ К адаш е вцы с т а ­
ринные и п ри ш лы е тк ал и двойны я
и тройны я п олотны, и у б р у с ы д л я
Г о су д ар я; занимались хамовнымъ
тканьем ъ и ш и тьем ъ посольскихъ
ск а те р те й (3 8 ). Н а П олянкѣ с то я л ъ К р у ж еч н ы й дворъ; у К а л у ж скихъ воротъ было село С т а ­
рое Х в о с то в о у п ом инаем ое въ д е лахъ Патріарш аго приказа 7 1 4 8 —
7 1 7 9 г. съ церковью Св. П е т р а и
Павла, и Ж и т н ы й дворъ. Во врем я
П ол ьско-Л итовскаго н аш ествія, за
М оскворечьем ъ п р и церквахъ Св.
Е катерины , Св. Іоанна воина, Св.
К лимента, С т р ѣ тенія Ч ерниговскихъ
ч удотворцевъ и Св. Г ео р гія въ Ендо­
вѣ Р ускіе защ и щ али сь въ о с т р о гахъ, к о т о р ы е , переходили и зъ р у к ъ
въ р уки и поб еди тели на церквахъ вы­
ставл ял и свои знамена (3 9 ). За Я узою
ж или въ слободахъ серебреники, куз­
нецы, гончары, овчинники, каменщики.
Въ северн ой части Москвы, за
Зем ляны м ъ городомъ на б е л ы х ъ и
черны хъ зем ляхъ л е ж а л и ям ск ія,
или гонныя, д ел о в ы я и оброчныя
слободы, кирпичные и д р у гіе заво­
ды, м естам и огороды, и зъ коихъ зам ечателенъ К н я зя Ч еркаскаго, зани­
маемый ны не Ш ерем етевски мъ стран нопріимны мъ домомъ. Въ етом ъ загор о д ь е тогда и звестн ы были села, бы вш ія во владеніи Ц ар я, Влады къ и
( 38) Книга расходная Оруж. Палаты, 7144—5,
№ 957, въ 4.
(39) Дѣянія Петра I. т. X III.

Т р о и ц к о -С ергіевскаго м онасты ря:
Н апрудное, Н oвoe Т роицкое, С ущ ово, К у д р и н о съ садом ъ, П рѣ сн я
съ прудам и, кои вы ры ты П а т р іа р хом ъ Іоакимомъ въ 1 6 8 3 г., оброч­
ное Р остовски хъ Владыкъ Д орого­
милово, п отомъ слободы: Т в ер с к а я,
П ереславская, Н о в а я , Б асм ан н ая,
въ коей сели л и сь перекрещ ен ц ы и зъ
инозе м ц евъ, С ы р о м я т н а я , Х ам о вс к а я , или Х а м о в н а я (н ы н е Хамов­
н и ки ) у Д ѣ в ичья п оля, П а т р i ар ­
ш а я береж к овская р ы б н а я слобода
и п р и ней уроч и щ е З о л о т о й клинъ,
гд ѣ находился П а т р іа р ш ій загород ­
ный д во р ъ съ церковью Б л а го в ѣ­
щ ен ья на б ереж кахъ . Н ѣ которы й изъ
с е л ъ поверстаны были въ слободы,
какъ напр: Н овотроицкое въ 1 6 8 9
г. в с т р е ч а е т с я у ж е подъ и менемъ
Н о во тр о и ц к о й слободы, которая
вош ла въ составъ нынеш ней М е­
щ анской части. Д о у ч р еж д ен ія особыхъ кладбищ ь Убогіе домы съ монасты рем ъ В оздвиж енским ъ, въ пос л е д с тв іи и звестн ы м ъ подъ названіемъ Св. Іоанна воина на Б ож едом кѣ,
сл у ж и л и м естом ъ д л я охраненія въ
сар аях ъ и д л я погребенія въ общ ихъ
м огилахъ скоропостиж но, или на­
сильственно ум ерш и хь и казненыхъ,
которы м ъ церковь и древній обычай
назначали сіе кладбищ е.
По У лож енію , вы гонъ скота назначенъ бы лъ на 4 сем исотны я вер сты
и 5 0 0 с аж енъ; но въ п о сл ѣ д ств іи
онъ, по больш ей части, за стр сен ъ
бы лъ обы вательским и дворами и вош е л ъ въ составъ города, гд е ж и тел и ,
по с и л ѣ древнихъ у стан о вл ен ій и р азд еленій, вл ад ел и слободскими, т я г­
лыми, с тр ел ец к и м и , дворцовыми, мо­
н асты рским и и бѣ лы м и землям и (4 0 ).
( 4 0) Дѣла Патріаршаго приказа, 179 г.

К огдаж ь слободы, бывш ія п о м есть­
ями духовны хъ и с в е т с к ихъ, У ложеніе, повер стало въ Г осударевы , и
когда п о в е л е н о : не бы ть на Москвѣ
ни чьимъ слободамъ, опричь Г о су даревы хъ; тогда Москва, состоявш ая
до того на деревенском ъ полож енiи,
поставлена была на городовомъ, и
тогда в с е означенныя зем л и , кром е
б елы хъ, вош ли въ оброкъ.
Т аннеръ окруж н ость Москвы въ
половине Х VII века п о л а гае т ъ , ос­
новы ваясь на показаніи одного Мо­
сковскаго математика, около 5 миль
(4 1 ). Въ началѣ ж е того в е к а , п о
сви д е те л ьс тв у П авла П ясецкаго, въ
сто л и ц ѣ Р оссіи считалось 1 8 0 ты сячь домовъ ( 4 2 ) , а п о сказанію
Ивана С трю й са 1 6 6 9 год а, 9 5 ты с я ч ь , кром ѣ дворцовъ и Б о яр ск и х ъ
па л атъ и 1 7 0 0 церквей. Р ей тен фел ьсъ полагаетъ въ М осквѣ 1 6 7 0 го­
да до двухъ ты сячь церквей, вклю чая
въ ето число, м ож етъ быть, п р и д ел ы
и часовни (4 3 ). Е сл и бъ такое показа­
нiе было близко къ и сти н ѣ; то послѣ
сего вероятн ы м ъ показалось бы и
пред аніе народное о сорока сороковъ
церквей въ М оскве; но современныя
ΧV ΙΙ в е к у описи, д е л а П атріарш аго
приказа сему п роти воречатъ ; ибо въ
приходны хъ книгахъ онаго значится
7 1 3 5 ( 1 6 2 7 ) года: 1) въ К и таѣ 2 4 ,
2) въ Б ел о м ъ город е 7 7 , 3 ) въ дер е в я нномъ го р о д е 3 8 , 4 ) за д ер евянны м ь городомъ въ слободахъ 17,
5) за Я узою 1 2 , 6 ) за Москвою р е ­
кою 2 8 ц е р к в е й ; — 7 1 7 8 ( 1 6 7 0 ) г.
руж н ы хъ церквей, обложенныхъ да( 41) Legalio Polono-Lithu an ica . N uremb. 1689.
in-4.
( 42) De rebus Moscoviticis. P atav ii, 1680. in4
и Указъ 1774 г. Марта 14.
(4 3 ) P a u li P ia s e c ii Chronica gestorum in
Europa singularium. Сrасоѵіæ. 1645, in-f.

нь ю : 1) въ К и таѣ 2 9 , 2 ) въ Б е ломъ город е 9 0 , 3) въ Зем ляном ъ
го р о д е 5 8 , 4 ) за Зем ляны м ъ городомъ 3 1 , 5) за Москвою рекою 4 0 .
Е ж ел и присоединить къ нимъ храмы,
бывшіе тогда въ К рем л ѣ : то в с е х ъ
церквей вы детъ не более 3 0 0 , кром е
п ри д еловъ и домовыхъ церквей.
Е т о тъ очеркъ внеш няго состоянія
Москвы Χ VII вѣ ка, им ею щ аго отно­
шение и къ внутреннему, ведетъ насъ
къ обозренію х у д о ж ествъ , х у д о ж никовъ и худож ественны хъ пам ятниковъ сего Ц арскаго п е р іо д а , въ
коемъ и с к у с с тв а я в л я ю т с я намъ
средствам и къ р азви тію городской
и государственной жизни; и м ея п р ед метомъ более пользу, чем ъ и зя щ е ­
ство, онѣ собственно составл ял и ещ е
рем есла. К ъ р асп ростран ен iю оныхъ,
способствовали многія внеш нія об­
сто ятел ьства, м еж ду прочими: сближ е ніе съ Западомъ, торговл я и про­
мыш ленность, наконецъ внутреннія
потребности госуд арства.
Возрождение столицы и зъ пепла
и р а зв а л инъ, п о сл е Л итовско-П ольскаго разгром а, требовало помощ и
Зодчества, которое п рим енялось къ
к л и м а т у , образу ж изни и назначе­
н iю зданій. Х о тя Р ускіе, какъ вы­
ш е замечено, и п редпочитали каменнымъ п алатам ъ свои д еревян ­
ные хоромы и б р у сян ы я избы съ
обширными сеням и и под кл етам и ;
однако д л я прочности, безопасности
и красивости строи л и кирпичные
домы со сводами на дворахъ своихъ.
Когда истощ енная казна наполнилась,
и когда мирными тр актатам и съ
П ольш ею и Ш веціею отд али лась
опасность отъ столицы : тогда п р и ступлено было къ сооруж енію па­
м ятниковъ церковной и граж данской

ар х и тек ту р ы . По недостатку о те чественны хъ зодчихъ вызваны ино­
странны е, и зъ которы хъ и звестн ы
въ ц ар ство в аніе М ихаила: палатны й
м астер ъ Д ж а л т о р ъ , часовщ икъ и
каменныхъ д е л ъ м ас т ер ъ Г ал о в ей ,
Ш ведъ Іоаннъ К р и с т л е р ъ , Д атч анинъ П е т р ъ М арсели съ. П р и Ц а р ѣ
А л ексіе М ихайловичѣ бы лъ Н ем ецъ
Вильмъ Ш а р фъ, которы й съ П етр о м ъ
М арселисомъ стр о и л ъ не только въ
М осквѣ домы, но и въ А рхангельскѣ ,
и на Двинскомъ б ерегу к р е п о с т и ,
наконецъ Е го р ъ Вильмъ Д игенинъ
Въ 1 6 2 7 году вы писаны были и зъ
Волоколамска, а 1 6 4 2 и 1 6 4 6 годахъ и зъ К и р и л о -Б ел о е зе р с к а го мо­
н асты р я хорош іе каменные м астера
и кирпичники д л я ц ерковнаго, д ворцоваго и городоваго д е л а (4 4 ). К акъ
въ п р ед ъ ид ущ и хъ д вухъ векахъ И таліанскіе зодчіе расп р о стр ан и л и въ
М осковскомъ го с у д ар с т в ѣ свои сти л ь,
с о ставл явш iй см е с ь Византійскаго съ
Л ом бардским ъ: такъ упом януты е на­
ми зодчіе въ X V II в е к е п ерен если
къ намъ Г о т о -М а в р и т а н с к ій , и ли
Н ем ецкій ( 4 5 ), которы й п ол учи л ъ въ
М осквѣ особое видоизм ѣненіе; по­
тому что М осквитяне того вѣ ка обы­
кновенно подчиняли ч уж естран ное
своему отечественному. И зъ етого
об разовался особенный с ти л ь, кои мъ
ознаменованы церкви ХѴII вѣ ка.
Главнымъ п редм етом ъ Зод ч ества
и вм ести л и щ емъ худ ож ествен н ы хъ
п р о изведеній были храмы . Д у х ъ Ве­
ры, которы й п е р е ж и в а е тъ д у х ъ об­
щ ественны й, одинъ м о ж етъ с л у ж и ть
основою памятникамъ, кои о зар яя д ля
насъ епоху с в о ю , вы раж аю тъ р е лигіозную ж изнь народа; ибо по-

сл ед н ій п од верж енъ перем енам ъ,
а п ервы й о с т а е т с я неизменны мъ
самъ по с е б е . — Въ со о р у ж ен iи храмовъ достойны зам ечанія не толь­
ко п о б у ж д ен ія, но даж е и м атеріалы
и с т и л ь , которыми об ъ ясн яется
п р ед м етъ , или о п р е д е л я е т с я векъ.
Въ Χ VII сто л ѣ тіи на строен іе ихъ
у п о тр е б л я л ся б олее кирпичь, хо­
рош о обозж енный тверды й и вѣскій,
чѣ мъ б ел ы й камень. Въ сти л ѣ ц ерк­
вей В изантико-Руском ъ, хотя и у д ер ж и валась первоначальная символика;
по п оявилось б олее вы чурности и
вы исканности во внѣш и хъ украш еніяхъ, кои с о с та в л ял и купы глухи хъ
пил я с т р о в ъ по у гл а м ъ , валики, мешени, сухари ки , р у с т и к и на стѣнахъ
и ш еяхъ ку п о л о въ , р а зпещ ренны хъ
узорочны м и кафелям и .
Т огда вош ли въ употребленіе своды
с т р ѣ л ь ч а т ы е , к о т л о в ы е и коробо­
вые, въ коихъ д ѣлаем ы были голосни­
ки ; верхи ихъ, особливо съ начала и
до половины Χ VΊ Ι века, сводились въ
т р и я р у с а пол укругл ы м и терем ам и
и закомарами, кои о сен ял и сь одною,
иногда и п я т ью главами. Т ати щ е в ъ
у тв е р ж д ае тъ , будто въ стари н у, въ
М осквѣ , всѣ церкви были одноглавы я, а Н иконъ П а т р іа р х ъ вел ѣ лъ
д е л а т ь на каж дой церкви по п яти
главъ въ ознаменованіе среднею I.
Х р іста, а ч еты р ьм я боковыми четы ­
р ехъ Е г а н г е л и с т о в ъ ; но б у д то , въ
самомъ дѣ л ѣ , подъ среднею р а зу м е л ъ П атріарха М осковскаго, а подъ
о тальны ми П атріарховъ К онстантинопольскаго, А лександрійскаго,
А нтіохійскаго и Іе р у с а л имскаго (4 6 ).
Н есп р авед л и во сть такого мнѣнія обл ичаетъ то, что задолго до Н икона
(46) Т а т и щева
стр. 428.

и сторія Россійская, кн. II,

и послѣ его, въ К іе в е , Н овгорода,
П скове, Ч ернигове и Москвѣ , были
церкви о п яти главахъ ( 4 7 ) , какъ
выше замѣчено; но только въ П атр іа р ш е ск ій періодъ ум нож ились въ
М осквъ пяти главы е храмы. Верхи и
кровли церквей кры ты были чеш уйчаты м ъ гонтомъ, черепицею , бѣлымъ
ж ел езо м ъ , черепицею и позолочен­
ною медью , такъ что отъ зл атоверхихъ храмовъ и Москва получила
названіе зл а т о г л а в о й . « Н е л ь з я вы­
р а з и т ь — зам ѣчаетъ Адольфъ Л изекъ
въ 1 6 7 6 г. — «какая великолепная
«картина п р е д ст а в л я е тс я , когда по«см отриш ь на сіи б л е с т ящ ія главы,
« возн осящ іяся къ небесамъ!» К ъ трем ъ
входамъ въ церковь, а чащ е съ од­
ного только западнаго, п р и стр о и в ал и сь кры льца и ходовыя п а п е р ти ,
которы я им ели особенное назначеніе
по церковному чиноположенію. К ъ
западной ж е части п ри д елы вал и сь
трапезы . Въ скверной с т е н е тр а ­
пезы бывали двери д л я крестны хъ
хожденій. Въ е то т ъ в е к ъ п оявл я­
ю т с я д вухъ ярусн ы й ц е р к в и , изъ
коихъ одна назы валась верхнею, а
д р у га я н и ж н ею , исподнею; п о сл ед ­
няя бывала теплою , зимнею, а п ер­
вая холодною, летнею . В нутренность
храма не столько освещ ал ась стѣнными, выше роста человѣческаго,
окнами, длинными, узкими съ слю ­
дяными рамами въ ж е л ѣ зныхъ пер е п л е т а х ъ , какъ и въ предъидущ ем ъ в е к и , сколько свечам и и
л а м п а д ам и ; е то т ъ п о л у с в е т ъ придавал ъ св яти л и щ у какую -то таин­
ственность и всел ял ъ въ п ред стоящ ихъ б л агоговен іе, ни чем ъ нераз(47) Словарь историческій о бывш и х ъ въ
Россіи писателяхъ духовнаго чина, сочин. М.
Е геені я , изд. 2, ч. 1 и 2. Спб. въ 8.

влекаемое (4 8 ). К ъ окнамъ, д л я
безопасности о тъ п ож аровъ и отъ
свято татц евъ , приделы ваем ы были
ж елѣ зн ы я р е ш е тк и и затворы . Въ
церквахъ начала X V II века не видно
у ж е полатей или хоровъ, какіе бы­
вали въ храм ахъ X IV и X V с т о л е тій. И коностасы въ нихъ украш ались
искусною и затей ли вою на д ер ев е
резьбою , въ р о д ѣ ны нѣш няго рококо,
вычурными прилепам и, подзорами и
кризами, кои иногда покры ваемы были
накладными на разцвеченную слю ­
д у литы м и оловянными и м ѣдными
узорам и и ц ветам и ; иногда ж е со­
сто ял и иконостасы и зъ деревянны хъ
раскраш енны хъ тяб лъ, на коихъ р а з­
м ещ ал и сь Д еи су съ и П раздники;
посем у тябла сіи, или пояса называ­
л ись п р а о т е ч е с к и м и , пророческим и,
а п о с т о л ь с к и м и и п р а зд н и ч н ы м и ,
Д еисусомъ и м ѣ с т н ы м и о б разам и на
поклонѣ . Въ с и х ъ и зображ еніяхъ п р о ­
я в л я л с я сою зъ Ветхозаконной Ц ерк­
ви съ Н овозаветною . Н а тр е х ъ внутреннихъ стен ах ъ и сводахъ храма
с т ѣнопись въ фрескахъ изображ ала
п ри тч и Е ван гельскія въ лицахъ,
семь В селенскихъ с о б о р о въ , или д е янія С вяты хъ, такъ что она зам еняла
д л я неграм отны хъ грам оту, а д л я
грам отны хъ сл у ж и л а п оучительны м ъ
напоминаніемъ. Въ у с т р о еніи а л та р я
удерж иваем о было троечастное его
д ѣленіе полукруглы м и вы ступам и
на востокъ. К ъ главному ал тар ю ,
о тд ел явш ем у ся о тъ средины храма
каменнымъ простен ком ъ, или средостеніем ъ, п р и стр о и в ал и с ь п ри д ѣлы
въ за с т е н к а х ъ , а иногда п ом ещ а( 48 ) L. В. A lb e rti de re ædificatoria 1. V II, с.
12: «Apertiones fenestrarum in templis esse opor­
tet modicas et sublimes: unde nihil, prӕter coelum,
spectes... horror qui ex um bra excitatur, n atura sua
auget in animis venerationem.»

л и сь въ п р е д ал т ар іях ъ и тр а п е за х ъ ,
по м алости сво ей , они за с л у ж и в а ю т ъ названіе церквицъ. — Д ер евян ­
ны я церкви с тр о и л и с ь такж е о п я ти
верхахъ съ тр е м я ал тар ям и п р и рубными, выводными, кругл ы м и ; въ
гл авномъ было т р и окна, а въ меньш ихъ по одному, съ п а п е р т ью п ред ъ
западными дверьми; п р и д е л ы со о р у ­
ж аемы были на отводны хъ п а п е р т я х ъ за церковною стеною (4 9 ). Въ
описи дворовъ Б ѣлаго и Зем лянаго
городовъ около половины X V II века
упом инаю тся теп л ы е
деревянны е
храмы . К акъ внеш ность, так ъ и вну­
трен н ость и хъ у краш ал ась вы ч у р ­
ною, искусною р езьб о ю въ Р уском ъ
в к у с ѣ ; главы ихъ покры вала д е р е ­
вянная ч еш уя, а к р о в л и — тесъ .
К акъ деревянны я, так ъ и каменныя
колокольни обыкновенно п р и с тр а и в а ­
л ись къ церкви на западъ, весьма р е д ­
ко на востокъ, какъ на пр: колоколь­
ня Гребневской Б огом атери въ Б е ­
ломъ го р о д ѣ. К о л о к о л ьницы, со сто ­
явшая и зъ каменной щ ипцовой с т ѣн­
ки съ пролетам и д л я колоколовъ, не
р ед ко п р и д ел ы вал и сь къ северн ой
с т ѣнѣ храма, какъ- т ο было п р и церкви
С. Іоанна П ред теч и въ К р е м л ѣ. К оло­
кольни въ X V II в е к е стави л и сь от­
дельно о тъ храма, у западны хъ его
в р а т ъ , съ верхом ъ, похож им ъ на
Ц арскую корону больш аго выхода, и
со многими о тв ер стіям и д л я звука.
Т акія у ц е л е л и о тъ врем енъ Ц арей
М ихаила, А л ексія и Ѳ еодора, такъ
равно и о тъ тройственнаго ц ар ство ­
вания, ознаменованнаго сооруж еніем ъ
въ М осквѣ сто л ькихъ памятниковъ
церковнаго и граж данскаго зодчества.
К ъ Ивановской колокольнѣ п р и ( 49) см. храмоздательныя грамоты въ Актахъ
юридическихъ. Спб. 1838, въ 4.

строена была д р у га я подъ именемъ
Ф іл а р е т о в с к о й .
П о с л ѣ М осковскаго разоренья, въ
начале X V II в е к а , отк р ы л о сь ш и­
рокое п оп ри щ е д л я д е яте л ь н о с ти
церковному зодчеству; потом у что
м ногія церкви въ М осквѣ были сож ­
жены, разорены и поруганы . Б л аго ­
честивое попеченiе Ц а р я обращ ено
было на возобновленіе и устроен іе
храмовъ Г осп од н и хъ , кои сл у ж и л и
средоточіям и населения. К акъ п р е ­
ж де, та к ъ и тогда сими свящ ен­
ными памятниками увековечивались
важ н ей ш ія соб ы тія, или сви д е­
тел ьств о вал ась благодарность Б огу
за и с п олненіе п р о ш е ній. Т акъ въ
воспоми наніе двухкратнаго изгнанія
П оляко-Л итовцевъ изъ М осквы соз­
даны К нязем ъ Д м и тр іем ъ П о ж ар ским ъ въ К и таѣ городѣ церковь
К азанскія Б огом атери, К нязем ъ Д мит р іе м ъ Т р у б е ц к имъ на А рб атѣ ц ер ­
ковь Знам енія Б о го р о д и ц ы , а въ
дворцовомъ с ѣл ѣ Р уб ц овѣ Ц арем ъ
М ихаиломъ Ѳеодоровичемъ храм ъ въ
ч есть П окрова Б о ж ія м атери , отъ
коего и село ето получило названіе
П окровскаго. У ничтож енная п о сл е
1 8 1 2 года, на Т верской церковь С.
П ророка Е л и с е я сооруж ена Ц арем ъ
на п ам ять возвращ енія и зъ П ольш и
въ М оскву р о д и те л я его М итропо­
лита Ф іл а р е т а , 1 4 Ію ня, 1 6 1 9 г . ,
д аж е с та р ы й д воръ Романовыхъ на
Варвар кѣ обращ енъ бы лъ въ Знаменскій м онасты рь. Ц арь А лексій
М ихайловичь вступ лен іе свое на п р е с то л ъ , С ентября 2 9 , 1 6 4 5 г. ознаменовалъ сооруж еніем ъ въ огород­
ной слободе, церкви Св. Х ар и то нія,
п р е ж д е и звестн о й подъ именемъ Влад и м ір скія Б огом атери , а бракосочетаніе съ М арьею Ильиничною М илославскою храмом ъ Св. П етр а веригъ

на П окровке. Война и м и р ъ , завоеваніе и присоединение къ Москов­
скому Г о су д ар ств у новыхъ городовъ
и областей, голодъ, м оръ и пож ары ,
рож деніе и бракосочетаніе особь ц арствую щ аго дома, принесеніе св. иконъ
и м ощ ей въ стол и ц у сл у ж и л и бла­
гочестивы м и побуж деніям и къ со­
зидание обѣтны хъ церквей, о коихъ
мы скаж ем ъ особо въ частномъ описаніи оныхъ. Сколько ни упразднено
и ни п ерестроен о на новый сти л ь
церквей того века; но ещ е у ц е л е л и
до наш его с т о л е т ія н екоторы е хра­
мы, н осящ іе на себе печать господствовавш аго въ то врем я с ти л я Визан ти ко-Р ускаго Зодчества и новаго,
зам ѣчательнаго по своей оригиналь­
ности, вы чурности и преизб ы тку
ар х и текту р н ы х ъ украш еній. Таковы
н ап р. церкви въ К р ем л ѣ : С п аса за
З о л о т о ю р ѣ ш е т к о ю , въ К и т а е Г р у ­
зинская Б о г о м а т е р и , въ Б е л о м ъ го­
р о д е С. Н и к о л а я въ С т о л п а х ъ , или
на С т о л п ѣ ; а въ последнем ъ с т и л е
довольно у казать зд е с ь на церкви:
Н и к о л ы большого к р е с т а , строеніе
го с тя Ф и л атьева 1 6 8 0 г. соборный
храм ъ въ Богоя вленскомъ м о н а с т ы ­
р ѣ ; въ Б ѣ ломъ городѣ : сооруж енны й
го стем ъ С верчковымъ вел ел ѣ пный
храм ъ У спенья на П окровкѣ , кото­
рому у д и в л ял с я наш ъ Зодчій Б а ж е новъ (5 0 ) и которы й сберегалъ отъ
п ож ара Н а п о л е о н ъ , и многіе д р у гіе, воздвигнуты е въ тройственное
царствованіе и достойные все ц е лаго со х р а н ен ія, какъ памятники
З о д ч е с т в а , благочестія и собы тій
X V II века. Т огда я в л я ю т с я въ Мо­
сквѣ м онасты ри: М оисеевскій д е ви чій у Ж и тн ой р е ш е тк и , В оскре(50) Полное собраніе всѣхъ сочиненій А. Сум а poкoвa, изд. 2. ч. 2. Москва, 1787, въ 8 ,
стр. 273.

сенскій вы сокій на Т верской ул и ­
ц е п роти въ Саввинскаго подворья,
С т р а с т н о й у стен ы Б е л а го города,
Ѳеодоровскій П атр іар ш ій домовый
у Смоленскихъ воротъ, В оздвиж ен­
с к i й на Убогихъ домахъ за С т р ѣ тенскими воротами ( 5 1 ) , П окровскій
Бож едом скій, А ндреевскій въ пл ѣницахъ, къ коему до 1 6 7 8 г. п р и писанъ бы лъ Донскій м онастырь, и
М арчуковская Зоси м о- С а вв а т іе в с к а я пусты нь у К раснаго холма.
М ежду те м ъ , какъ граж данское
зодчество, подъ р у к о в о д ствомъ ч у ж естранны хъ зодчихъ и каменныхъ мастеровъ , оказало некоторы е у сп ех и
въ каменномъ строеніи —народное зод­
чество уд ерж и валось въ деревянныхъ
строеніяхъ. Р у с к іе , по сви д етел ь­
ств у Р ейтенфельса, стол ь «красиво
строи л и деревянны е дома, что они мо« гл и сп о р и ть въ красотѣ и отдѣ л кѣ
«съ каменными (52).» Іоаннъ С тр ю й съ
паходил ъ въ М осквѣ стол ь и с к у сн ы хъ п л отн и ковъ, что «они обыден­
кою строивали домъ, и стр о й ку ихъ
удобною , легкою и деш евою (5 3 ).»
Способъ строен ія деревянны хъ домовъ б ы л ъ : въ обло; въ л а п у , или
въ замокъ, сковородникомъ; въ присѣ къ, или въ крюкъ; въ о хряп ку,
или скобой. К ры ш и на два ск ата,
свойственный к л и м а т у , назы вались
д в у с к а т н ы м и , а на в се стороны скатомъ, ш а т р о в ы м и или епанчею ; онѣ
кры ты были тесом ъ и гонтомъ, ино­
гда даж е дерномъ. Ш п и л евыя и купольны я кровли четы рехъ, ш ести и
осьмигранныя въ а р х и те к т у р е того
века и звестн ы были подъ названі(51)
1428 и
(5 2 )
(53 )
t. I, a

Дѣла Синодальнаго правленія, 1742 г. №
Ш татъ о ружныхъ церкв ахъ 1699 г.
De rebus Moscovitiсis. P a ta v ii, 1680. in-4.
Les voyages de J e a n S tru y s en Moscovie,
Rouen, 1624. in-12.

емъ Ц ар ски х ъ , п о то м у , в е р о я т н о ,
что у п о тр е б л я л и сь въ строеніи ц ар­
скихъ дворцевь. Располож еніе де­
ревянны хъ домовъ, какъ мы зам е­
тили уж е, было единообразно: с в е т ­
лица о т д е л я л а с ь о тъ теп л ой избы
сеням и. Въ каж дом ъ дом е м еж ду
волоковыми окнами было одно к р а ­
сное, косящ етое. К акъ въ д е р е в я нныхъ, такъ и въ каменныхъ домахъ,
с о сто авш ихъ и зъ ч еты рехъ камен­
ныхъ с тен ъ , вн у тр и д е л а л и с ь п е р е ­
городки. «Во всѣ хъ почти М осков«скихъ домахъ, зам еч аетъ А лепскій
Архидіаконъ П а в е л ъ , бывш ій въ
М оскве 1 6 5 5 года, « с т е н ы (и у гл ы
« с те н ъ ) связаны вн утри и снаруж и
«больш ими ж елезн ы м и скобами;
«двери и окна весьма искусно д е «л али сь и зъ б л естящ аго ж е л е за
«Л ѣстницы обыкновенно п ом ещ ал и сь
« въ к ругл ой баш нѣ и под д ерж и ва«ли сь ч еты рьм я столбам и съ че« ты р ьм я сводами. Д ворцы М осков«скіе, по больш ей ч ас т и , были и зъ
«кирпича и камня, и новой п о стр о й « ки, какой М осквитяне научились у
«Н ѣ мцевъ. С тены внутреннія и внѣ ш «нія покры ты многоразличными мa­
" сляными красками, так ъ что можно
«подумать, будто онѣ составлены и зъ
« разноцветнаго м р а м о р а , или изъ
«ц ветн ы хъ мозаикъ. К и р п ичь весьма
«красивъ и гладокъ (54).» Печи въ
избахъ и домахъ д е л а л и с ь глиняны я
на обрубахъ и ценинны я, или и зр а щ а ты я ж ивописны я с ъ п ри л еп ам и ,
валиками и шкафными столбам и.
С ъ вступ лен іем ъ своимъ на п р е сто л ъ Ц арь Михаилъ Ѳ еодоровичь
особенное об рати лъ вниманіе на у к р е пленія города, частію разруш енны й,
частію п овреж денны я во врем я осад(5 4 )

Библіотека для чтенія, 1836 г. т. IV.

наго с и д ѣнья
П ол як о -Л и то вц евъ .
Г ородскія с т е н ы , башни и вороты
требовали починки, или перестройки.
И зъ расходной книги 1 6 2 6 г. видно,
что Х р іс т о фо ръ Галовей д е л а л ъ
башню надъ Ф роловским и воротами
К рем л я. Въ томъ ж е и 1 6 3 5 и 3 6
годахъ перестроен ы были р а зр у ш енныя п р я с л а стѣ н ъ и н е к о то р ы я
башни К р е м л я и К и тая-город а. Па­
м ять, данная 1 6 8 5 года Ф е в р а л я 18,
на имя Б л иж н яго Б ояри н а К н язя В.
В. Голицы на с в и д е т е л ь с т в у е тъ о
возобновленіи город ски хъ стѣ нъ, соверш енном ъ въ 1 6 8 6 году Н оября
8. С троеніе каменнаго м оста ч ер езъ
М оскву р е к у , начатое въ 1 6 4 3 году
Іоанномъ К р и с т л е р о м ъ , останови­
лось в м е с т е съ см ер тію стр о и т ел я ,
потом ъ возобновлено, п о содѣ йствію
К н язя В. В. Голицына, и окончено
было въ п я т ь л ѣт ъ однимъ монахомъ въ 1 6 9 2 году (5 5 ).
Въ 1 6 3 5 и 3 6 г. построены въ
К р ем л ѣ новые каменные хором ы Го­
суд аревы надъ М астерскою палатою
( 5 6 ) , а вь 1 6 3 6 г. д л я Ц аревичей Ивана
и А лексія М ихайловичей верхній теремъ, названный въ надписи хором а­
м и и покры ты й вызолоченною м ѣд ью .
Онъ возвы ш ается надъ такъ назы­
ваемымъ Терем ны м ъ дворцомъ, кото­
р ы й д олж ен ъ бы ть м астерскою пала­
тою. Т ерем ны й ж е дворецъ Іоанновъ
вер о ятн о занималъ п р о с тр а н с тв о ме­
ж ду Спасоборским ъ и бы вш им ъ С т р е тенским ъ соборами, какъ означилъ и
ф ундам ентъ и подвалы, о тк ры ты е въ
1 8 4 0 г. п р и строеніи новаго дворца.
К ъ царствованію А лексія Михай­
ловича о тн о с я т ся построение въ
(5 5 )
Труды и лѣтописи Общества Исторіи и
Древностей Росс. ч. VII. М. 1837, въ 8.
(5 6 ) Расходная книга № 961, Нояб. 25 и
Дек. 25, въ 4

К р ем л ѣ : К р есто в о й п а л а т ы Па т р іарш аго дома 1 6 5 5 г. къ коему п р и д е­
ланы были глухою стеной деревян­
ные покои Ц аревны Марѳы А лек­
сеевны ( 5 7 ) ; Н аб е р е ж н ыхъ хоромъ
иконнаго т е р е м а (5 8 ); П о т ѣ ш наго
дворца, гд е были первы е опыты
т е а т р а л ьнаго и ск у сства и гд е нахо­
д и л ся домъ т е с т я Ц а р я , Б оярина
И льи М илославскаго съ церковью
П охвалы Богородицы; Ц арской О руж ейной п а л а т ы у Б лаговещ ен ски хъ
воротъ; А ргам ачъихъ коню ш енъ у
Б оровицкихъ воротъ; С ы т н а г о близь
О льгиной палаты , и Х л ѣ бенн аго
дворцовъ и д р у ги х ъ зданій, коихъ
те п е р ь н е т ъ и следовъ.
Самая Г рановитая палата въ 1 6 8 5
г. была возобновлена и п ерестроена
К нязем ъ В. В. Голицынымъ. Н ад ъ
К расны м ъ кры льцем ъ онъ с д ѣл алъ
м едную кровлю на ж е л ѣзныхъ связях ъ и п о с тр о ил ъ въ К р е м л ѣ па­
л аты д л я П осольскаго приказа, ко­
торы й сто я л ъ на площ ади близь
д р у ги х ъ приказовъ, тогда какъ п р и ­
казы Тайны хъ д е л ъ , Б о л ьш аго двор­
ца, М астерскія палаты , А птекарскій,
О руж ейны й, М онасты рскій п ом ещ а­
л ись на Ц арском ъ д в о р е (5 9 ).
У краш еніе К рем л я и д руги хъ ча­
с тей Москвы великолепны м и п отом у
в ѣку зданіями, при Ц а р ѣ А л е ксіѣ
М ихайловичѣ , въ тройственное и
двойственное царствование, принад­
л е ж и т ъ , по больш ей ч ас т и , Б л иж нимъ Б о яр ам ъ А ртем ону М атвѣеву
и К нязю Василію Голицы ну, кото­
ры й, подобно Ц аревн ѣ Софіи , л ю бил ъ изящ ное зодчество и п окрови(5 7 ) Исторія о невинномъ заточеніи ближняго.
Боярина Артемона Матвѣева. Спб. 1776, въ 8
(58) Дѣла придворнаго Архива 7175 г.
(59) О Россіи въ царствованіе Алексія Михай­
ловича, соч. К о ш и
х и на. Спб. 1840, въ4.

т ел ь с т в о в а л ъ , какъ мы у в идим ъ , и
прочимъ и с к у с с т в а м и
П о сл е К итайскаго п ож ара 1 6 2 6
г. Ц арь Михаил ъ и отецъ его П ат р іа р х ъ Ф іл а р е т ъ указали К нязю
Г р игорію Волхонскому съ д ь я комъ
Волковымъ у с т р о и т ь на Г о с т иномъ
д во р е разнаго званія р яд ы ( 6 0 ) ;
въ 1 6 4 1 г. и конченъ бы лъ с т р о е ніемъ С тары й гостины й дворъ, какъ
показы вала и самая надпись ( и ) .
Въ 1 6 7 7 г о д у , въ К и т а е , на м е ­
с т е с т а р а г о , построен ъ новый го­
стины й дворъ трудам и тягл ец а Б о л ьш ихъ Л у ж н и ковъ П ан кратія Я цкаго,
которому за ето дана Ц арем ъ А лексіемъ Михайлови чемъ жалованная
грамота. Б ояри н ъ М атвѣевъ былъ
стр о и тел ем ъ П осольскаго и Г рече­
ского дворовъ и каменныхъ лавокъ.
Въ етом ъ с р едоточіи М осковской
торговли и богатствъ находились
р яд ы С уровскіе, Панскіе, Ф р я ж с к іе
и Веницейскіе, донынѣ напоминаю­
щ iе намъ о древнихъ снош еніяхъ
Р о с с іи съ В о сто ко м ъ , Западомъ и
Ю гомъ, откуда привозим ы были въ
нее Ц ареград скія у зороч ья, тк ан и ,
вины, бакаліи, х р у с т а л ь и фа р форъ.
К акъ тогда казна взимала пош ли­
ну во всего, что продавалось и
п о к у п а л о с ь : то м естом ъ сбора ея
бы лъ С т а р ы й м ы т н ы й дворъ и
М ы т н а я изба. И сточники д л я про­
свѣ щ енiя въ т о т ъ вѣ къ и м ѣли свои
памятники: въ 1 6 4 5 году на П ечатномъ д во р е сооруж ена была кам ен­
н а я п а л а т а д л я т ипографiи, а въ
С паскомъ училищ номъ м онасты рѣ
въ 1 6 8 5 г. кам енное зд ан іе д л я
ш колъ, кои п ерем ещ ен ы были туда
и зъ Б огоявленскаго м онасты ря. По
(60) Книга
1626 г. въ 4.

строильная

Кремлю

и

Китаю

п рош енію прихож анъ церкви Св.
Іоанна Богослова и по благослове­
нiю В селенскихъ П атріарховъ , о с у дивш и хъ
М осковскаго
П атр іар х а
Никона, основана была новая Г р ек о Р оссій ск ая ш кола (6 1 ). К р о м ѣ выше
уп ом ян уты хъ б оярски хъ домовъ въ
К и та ѣ , у И льин скихъ в о р о т ъ Д окто р ъ Дій, Л ейбъ-м едикъ Ц а р я А лекс ія М ихайловича им ѣлъ каменный
домъ, длиною въ 6 0 саж ен ъ и ш и ­
риною 3 2 саж . которы й онъ п р о д алъ А нглинскому агенту Симону
Д игби ( 6 2 ) ; въ п ри ход ѣ Введенія
у Гостинаго двора находился ки р­
пичный домъ самозванца Л ьва Ш л я ковскаго, которы й яв и л с я въ 1 6 4 3
году къ Ц арю М ихаилу подъ име­
немъ К оролевскаго Д атскаго д в о р я­
нина Г р а фа М атіаса Ш лякова (6 3 ).
Въ Б е л о м ъ го р о д е X V II вѣка по­
строены были не только Г о су д ар е­
вой казною, но иж дивеніемъ монасты рски м ъ и частны хъ лю дей на
дворахъ и подворьяхъ каменныя зд анія, изъ коихъ особенно зам ечательны :
домъ Рязанскаго А р х іер ея за Н и коль­
скими воротами 1 6 5 4 г о д а , гд ѣ въ
послѣ д с т в iи п о м ещ ал ась Тайная канц ел яр ія; домъ С т р ѣш нева у церкви Св.
Е впла, ны не застроенны й, некоторы й
каменныя богадѣ льни п р и церквахъ
и д р у г ія зданія. Но и зъ в с е х ъ достоп ам ятн ей ш ій и единственный въ
Р оссіи былъ каменный домъ Б ояри н а
А ртемона С ергѣ евича М атвѣ ева, со­
оруж енны й ему С т р ѣльцами въ
С толповском ъ п е р е у л к ѣ , и зъ кам­
ней, в зя т ы х ъ ими съ о тц о в ски х ъ и
д едовскихъ могилъ. Лю бовью къ
зод честву и зъ вельм ож ъ того века,
(61) Исторія Российской Іерархіи, ч .І , стр. 42.
(62) Исторія Медицины въ Россіи , соч. В.
Р и х т е р а , ч. III. М. 1814, въ 8.
(63) Вѣстникъ Европы, 1829, № 15.

какъ мы за м ѣтили, отличались Б л иж ній Б о яр и н ъ А ртем онъ М атвѣевъ
и К нязь В асилій Голицы нъ, котораго
М осковскій домъ съ мѣдною кры ­
ш ею б ы л ъ п ред м е томъ удивленія и
своим ъ убранством ъ не у с т у пал ъ
лучш и м ъ дворцамъ въ Е в р о п ѣ . С то­
л и ц а обязана сем у лю бимцу Софіи
многими памятниками граж данской
и церковной А р х и тек ту р ы . П одра­
ж ая его п р и м е р у , Б о я р е и гости
у к р аси л и М оскву почти тр ем я ты ­
сячам и ( ? ) каменныхъ домовъ (6 4 ).
Въ Зем ляном ъ го р о д е , х о тя, по
больш ей части, бы ли деревянны я
строен ія; однако находились у ж е н е ­
которы й и кам енны я, п ринадлеж авш ія изчи сленны мъ выш е фамиліямъ.
К ъ п р о изведеніям ъ зодчества п р и соединимъ и пам ятники изящ наго
садоводства, кои п оявились въ ХѴI I
вѣ кѣ . П окровителям и его были то­
гда А ѳанасій О рд ы н ъ -Нащ о к инъ и
К н язь Василій Голицы нъ. Сами Ц ари
М и хаи лъ , А л е к с е й , Ѳ еодоръ и Ца­
ревна Софія лю били сады а п те к а р скіе и во в к у се Е в р о п ей ск и хъ, ко­
торы е разведены были не только въ
ок р е стн о стях ъ столицы , но и въ самомъ К р е м л е и около с т е н ъ его. Мы
п р е ж д е сказали о верхнемъ и н иж немъ набереж ном ъ садѣ на вы сокомъ зданіи со сводам и, по скату
К рем левской г о р ы , г д е были п р у ­
ды, вы лож енны е свинцовыми до­
скам и, водометы и оранж ереи съ
редким и иностранными растен іям и
и п лодовиты м и деревьям и. Ц арскій
те р е м ъ у к р аш ал ся ком на т н ымъ с а дом ъ б ли зь верховой ц е р к в и У спенія
Б огом атери. Н а Б олгородкахъ у Б о (64)
Словарь достопамятныхъ людей Земли
Руской Д. Н. Б а н т ышъ-Ка м ен ск аго, ч. 2. М.
1836.—Труды и лѣтописи Общества Исторіи и
Древностей Россійскихъ, ч. VІІ. М. 1837 г.

р о в ицкихъ воротъ, на Неглинной, въ
плодови томъ саду, съ цветниками и
оранж ереям и, росл и виноградные
кусты , л имонныя, лавровы я и фиговы я д еревья (6 5 ); д ругой садъ бы лъ
на Ц арицы нскомъ л угу. Въ д ѣлахъ
придворнаго А рхива упом инаю тся Г осударевы сады плодовиты е и ап текарскіе у М ясницкихъ воротъ, близь
Н ем ецкой слободы и въ дворцовомъ
с е л ѣ И зм айловѣ (6 6 ).
Съ церковны мъ зодчеством ъ т е ­
сно соединены были иконопись и
с т ѣнопись, какъ необходимая п р и ­
надлеж ность храма и богопочтенія.
Иконописаніе отличалось отъ ж иво­
писи, хотя иконописцы и называ­
лись зоограф ам и и и зограф ам и ; ибо
п редм еты перваго были свящ енные,
а формы и сти л ь подчинялись д р е внимъ Византійским ъ образцамъ и
подлинникамъ, освящ енны м ъ дав­
ностью и правоверіем ъ. По р а з­
личiю д ѣлопроизводства въ иконо­
п и с и , м астера р а зд е л я л и с ь на з на менщиковъ, личевщиковъ и доличн ы х ъ ; одни были р и со вщ ики , д р у гіе писали лица, т р е т іе одеж ду.
Н аводи вшіе ж е левкасъ и золото
именовались л евк ащ и к ам и и з л а т о п и сц ам и ; т е р щ и к и тер л и краски.
Д обры я ц ветн ы я краски покупа­
лись, по больш ей части, въ А с т р а ­
хани, какъ значится и зъ д е л ъ А рхива
п р и д во р н аго , им енно: баканъ Вениц ей скій , б л я ги л ь , киноварь, го л у бецъ, я р ь веницейская, яр ь мѣдянка,
б ел и л ы Н ѣ мецкія. П ри поновленіи
въ У спенскомъ соборѣ с т ѣннаго и
иконнаго письма, въ 1 6 4 2 и 1 6 4 3
годахъ, употребляем а б ы л а : вохра
Н ѣ мецкая, вохра сл изуха, празелень
(6 5 ) Дѣло о пожарѣ въ Москвѣ 1737 г.
(66) Дѣла придворнаго Архива. 1652 и 1667 г.

и червлень Н ѣмецкія, багръ Н ѣ мец­
к iй, сурикъ, вохра и празелень Г р еч ескія и б ели лы К аш инскія ( 6 7 ) .
Письмо р азд ел я л о с ь на крупное и м ѣ лочное, собственно иконное, с т ѣ нное и т р а в н о е ; последнее состояло
въ расп исаніи с те н ъ травами и ц ве­
тами по грун ту. К р о м е ж ивописи на
сы рой ш т у к а т у р к е ( a l fre s c o ), то­
гда вош ла въ у п о требленіе (al secco),
ж ивопись на сухой ш т у к а т у р к и ма­
сляными, или клеевыми красками.
Образа п исались на кр асках ъ , кои
называемы б ы л и вап ам и и ш а р а ­
м и , на празелени и на зо л о тѣ . П о
числу л и сто въ накладываемого на
деку зо л о та, иконы именовались
п я т н и ц а м и , или п я ти л и сто в ы м и ,
ш е с т и л и с т о в ы м и , осм и л и сто в ы м и .
Р уководством ъ въ писаніи и конъ
разнаго содерж анія сл у ж и л и под­
л и н н и ки , о коихъ выше нами ска­
зано, и п р о р и с и , или ескизы (6 8 ).
Въ X V II в е к е п о явл яю тся многіе
такіе сборники, гдѣ показаны п р и ­
м еты лицъ, и хъ одежды, п олож енія
и а т р и б у т ы , съ какими предписы ­
валось и зоб раж ать С вяты хъ всего
церковнаго круга; самыя к р а с к и , гд ѣ
какія налагать, назначены были сими
Подлинниками. Подобно иконописцамъ, Подлинники разл и чаю тся и п о
м е с т у , на К іевскіе, Н овгород скіе,
У стю ж скіе, М осковскіе, въ коихъ
в с т р еч а ю т ся м естн ы я прибавленія
и отм ѣны , зам ечательны й въ худож ественном ъ и историческом ъ о тношеніи. Соборными дѣяніями, быв­
шими въ М осквѣ 1 6 6 7 году оп ре­
делено: на Д еи с у с ѣ, вмѣ сто Господа
(67) Книга расходная стѣннаго пясанія соборной
церкви Успенія Богоматери 7150 г. № 913, въ4.
(68) Рукоп. Сборникъ Х VII в. содержащій въ
себѣ подлинникъ, пис. на бумагѣ полууставомъ
въ 12.

Саваоѳа, стави ть Р а с п я тіе Господне.
С ъ Н икона П атріарха перем енены
символы
Евангелистовъ: вм ѣ сто
льва, Іоанну п рисвоенъ орелъ, а л е в ъ
М арку; п р и Св. Л у к ѣ и М атфе ѣ
оставлены п р е ж н ія з наменія тельца
и человека (6 9 ) и пр. О тд ѣ лка ча­
стей не менее занимала иконописц е в ъ , какъ и отработка ц ѣ л а го ; въ
лицахъ о т ж и в к а , или б л и ки , на
вы сокихъ м ес т ах ъ подпробѣ л к и , зам енявш ія преж ню ю к о с т о в а т о с т ь ,
въ о тд е л а х ъ волосъ подрусинки и
прос ѣ д и н ки , въ доличном ъ, или въ
драп и ровкѣ г в е н т ы , иногда съ зо ­
лотою и к онопотью ; наконецъ съ половины XV II века на иконахъ п о яв­
ляется з а т и н к а , соответствую щ ая
с в е т л о т ѣни. Лица п и с а л и , по боль­
ш ей ч а с т и , п р я м о л и ч н о , т. е. безъ
пр о фил я ; въ гр у п п и р о в к ѣ недоста­
вало п е р с п е к т и в ы , такъ что отда­
ленные п редм еты п р е д с т а в л я л и с ь
въ увели чен н ом ъ, а ближ айш іе въ
уменьш енномъ видѣ ; р и с у нокъ бы лъ
неправиленъ и гр у б ъ , но т в е р д ъ и
силенъ, колоритъ с у х ъ , безъ р е л ь ефа и т е м е н ъ , но р е зо к ъ и подчиненъ вы сш имъ ц ел ям ъ . К акъ духъ
преобладалъ въ сихъ и зображ еніяхъ ,
истина и преданіе п редпочитались
и зя щ е с тв у : то лики на иконахъ не
всегда соединяю тъ въ себе ч увствен ­
ную л е п о т у съ духовны мъ в ы р а ж е ніемъ. Но въ сихъ прои звед ен іяхъ
иконописнаго и ск у сства, которое въ
Ц арской и Па тр іа р ш ій п ер іо д ъ было
въ ц в е т у щ ем ъ со с то ян іи , зам етна
важ ность и вы р а зи те л ь н о с ть , такъ
что и п ри недостаткахъ искусства
онѣ возб уж д аю тъ п ред чувствіе бож ественнаго и высш аго с у щ е с т в а ,
внуш ая невольное благоговеніе.

Въ X V II вѣкѣ Ц ар ск іе и П а т р іа р ш іе иконописцы с о с та в л ял и родъ
А кадеміи иконописи, и зъ коей вы­
ш л и отличны е м астера по бойкости
к и с т и , отмѣнной тщ ател ьн ости въ
о т д ѣ л к ѣ и вы держ кѣ характера лицъ.
Х о т я они отчасти и д ер ж ал и сь п р е ж нихъ образцовъ; однако ум ѣ ли сооб­
щ и ть изображ еніям ъ болѣе ж изни и
вы раж енія, такъ что нѣ которы я и зъ
нихъ п р и б л и ж а ю тс я къ ж ивописи и
нечуж ды и зящ еств а.
Т огда д л я усоверш енствованія оте­
чественной иконописи вызываемы
были и зъ ч у ж и х ъ краевъ сл ѣ д у ю щ іе м ас т ер а : и зъ А ѳинъ Гречанинъ
А п о сто л ъ Ю р ь е в ъ , и зъ Арменіи
Б огданъ С а л та н о в ъ , и зъ Австр іи
Данило В у х тер ъ и И ванъ Д е т е р с ъ ,
и зъ Ш веціи ж ивописецъ Д ерсон ъ ,
и зъ П ольш и С таниславъ Л опуцкій.
У Ц аревны Софіи находился п е р спективнаго д ѣ ла м а с т е р ъ П е т р ъ
Д и гл е с ъ (7 0 ).
И конописцы, с о с то я в ш іе въ вѣдѣніи О руж ейной серебряной п а л а т ы
икон наго вооб раж ен ія , бы ли тр е х ъ
с т а т е й : б о л ьш о й , средней и мень­
ш ой; одни и зъ нихъ кормовые,
д р у г іе ж ал о ван н ы е. П ервы е п ол у­
чали вс е содержание о тъ казны, а
д р у ги х ъ , см о т р я по заслугам ъ и
достоинствам ъ, Ц ар ь ж аловалъ су­
конными, камчатными и атласны ­
ми каф танам и, собольими ш апка­
ми, сафьяными сапогам и, п у с т о ­
порож ним и и выморочными зем лям и
въ го р о д ѣ и денежными окладами.
Въ 1 6 6 9 г. Ц арь А лексій д алъ икон о п и сател ям ъ М осковскимъ ж ало­
ванную гр ам о ту , коею « тщ ал и віи и
«честны е иконъ с в яты х ъ п и с а те л и ,
« яко истинны е церковницы , церков(7 0 ) Дѣла Придворнаго Архива X VII в.

«наго благолѣ пія худож ницы , п о«ставлены выше всѣхъ прочихъ х у «дож ни ковъ (7 1 ).»
М астера им ѣли п реи м ущ ество
п р ед ъ прочими иконописцами, такъ
какъ жалованные, или пожалованные
п р ед ъ кормовыми, а М осковскіе предъ
городовыми. К акъ худож ники входятъ
въ составъ и с т о р іи х у д о ж ествъ въ
Р оссіи и об ъясн яю тъ намъ пам ят­
ники: то мы и повторим ъ здѣсь
имена ихъ о тъ начала до конца X V II
в ъ к а , сколько могли ихъ найти въ
дѣлахъ П атріарш аго и м онасты рскаго п р и к азо въ , П ридворнаго А р­
хива и въ надписяхъ на образахъ:
Иванъ и Б о р и с ъ П аисены, или П оисѣ и н ы , Н азар ъ И стом и н ъ , С идоръ
П оспѣевъ, Б аж ен ъ С а в и н ъ , М аркъ
М атвьевъ, Ѳ еодоръ К озел ъ , Конд р а т ъ Іевлевъ, Г р игорій З о т и ковъ
Я рославецъ, Е го р ъ Зиновьевъ, Б огданъ Тонковь, Ѳ еодоръ Напинъ, Н аумъ А ндрониковъ, Л еонтій Т имоѳеевъ, Н асонъ Л азаревъ, Ц арскій изог р а фъ Симонъ Уш аковъ, Иванъ Л ебту р о в ъ , Василій Ѳ еодоровъ, Ѳ едотъ
Т им оѳеевъ, Мокѣй Н и ки ти н ъ , Ѳеод оръ Г ав р иловъ, Аѳанасій Ѳ едоровъ,
Семенъ Н авловъ, С тефанъ Рязанецъ,
Г р игорій И в ан о въ , Иванъ К ир и л л о в ъ , Ф и л и п п ъ П авловъ , С тефанъ
Вавиловъ, Андрей Г олицы нъ, Севастіанъ Д м итріевъ , Василій Ананьинъ,
П рокопій Семеновъ, Ѳ едоръ К а р п овъ, Ѳ едоръ Саввинъ, Семенъ И ва­
новъ, Ф и л и п п ъ И в ан о въ , Родіонъ
К озьм инъ, Тимоѳей Степановъ, Г р и горій Март ьяновъ, Г у р ій Н икитинъ,
Ф л о р ъ Л еонтьевъ, Ѳ еодоръ Г р и го р ь­
евъ, А ндрей Т арасовъ , И ри ней Д ели,
Иванъ С ловенъ, Ѳока П ротопоповъ,
Иванъ А рсеньевъ, Семенъ Ѳ едоровъ,
(7 1) Акты арх еогр. Експедиціи, т. Ι V.

Василій Я к о в л е в ъ , Я нка М арковъ,
Семенъ Б олховитиновъ, С тефанъ
О ш уринъ, Ѳ еодоръ К озловъ, Семенъ
Степановъ, Иванъ Козловъ, Ѳ еодоръ
Е в с т а фѣевъ, Н и кита Навловцовъ,
С ергѣй Рож ковъ, Иванъ Л еонтьевъ,
И ванъ Ф илатовъ, Ѳ еодоръ М атвѣ евъ,
М иронъ К ириловъ, Н икифо ръ Вовыкинъ, Л еонтій С т е п а н о в ъ , С пир идонъ Г р игорьевъ, Тимоѳей Рязанецъ,
Ф и л ип п ъ и Семенъ Павловы, Иванъ
Володимеровъ, М еркурій Я ковлевъ,
К и р и л л ъ Я ковлевъ, К и р и л л ъ Обросим овъ, Ю рій Ивановъ, Иванъ Во­
лодим еровъ м ен ьш ой , Иванъ Ѳедоровъ, Л ю бимъ И вановъ, Андрей
Ю р ь е в ъ , Семенъ К он стан ти н овъ ,
Иванъ А лександровъ, Андрей Моховиковъ, А лексѣй Г а в р и л о в ъ , Г ер асимъ И л ьинъ, Козьма Константиновъ,
Любимъ Н ефедьевъ, М ихайло Мил ю тинъ, Д орофей Е рм олаевъ, Ѳ еодоръ Зубовъ Ѳ едоръ Анкундиновъ,
Г р и горій Н икит инъ, Ѳ еодоръ Р о ж новъ. Въ чи с л ѣ ихъ находятся трое
жалованныхъ ико н о п и сц евъ , котор ы х ъ имена и отечество в с т р е ч а ­
ю т с я на Каппоніановыхъ к а р т инахъ:
А ндрей И л ь и н ъ ( 1 6 6 8 г.), Сергѣ й
В асильевъ (1 6 6 7 г.) и Н и к и т а И в ановь Пи кторовъ ( 1 6 8 9 г.) (7 2 ). Е то
самое с л у ж и т ъ д оказательством ъ,
что сіи к а р т и н ы , коими сл ави тся
В итиканъ, писаны въ Москвѣ , въ
ХѴII в ѣкѣ (ж ). Ц арскіе иконописцы
м еж ду собою со ставл ял и товари­
щ е с т в а , писали по указу иконы и
ф рески на с т ѣ нахъ церквей.
П ри возобновленiи многихъ ц ерк­
вей послѣ М осковскаго разоренья,
когда недоставало М осковскихъ и конопи сцевъ д л я Г осударева дѣла; то
требовались они за порукам и въ О р у (72) Столбцы объ иконописныхъ дѣлахъ Придворнаго Архива 7160 и 74 г.

ж ейный п ри казъ и зъ д р у ги х ъ го р о д о в ъ : Ростова, Я р о сл авл я, К о с т р о ­
м ы , У с т ю г а , Н о в го р о д а, П скова и
Н иж няго Н овгорода. По указу Ц а р я
А л ексія М ихаиловича, въ 1 6 7 0 г.
присланы и зъ Т р о и ц к о - С ергіеваго
м онасты ря 1 2 иконописцевъ д л я Г осударевы хъ д ѣ л ь.
И зъ д ѣ л ъ Па тр іар ш аго приказа
1 6 4 0 —1 6 7 2 г. видно, что п ри П атр іар ш ем ъ дворѣ находились соб­
ственные его иконописцы д о м о в ы е,
и зъ коихъ упом януты : А л ексъй Ан­
д р ѣевъ, С тепанъ П анкратьевъ, С т е п анъ Зубчанинъ, Л еонтій А с т а фьевъ,
Л еонтій Черный, Г аврила К он д ратьевъ, Д м и трій Л ьвовъ, Ѳ еодоръ Е л и заровъ, Козьма Ѳ еод оровъ.
На нѣ которы хъ иконахъ, писанны хъ
или возобновленныхъ Ц арским и зоогр а фами, означены имена Симона
Ушакова, Г ео р гія Зиновьева, Л еонтія
С т ефанова. Въ 1 6 2 8 году писанъ
М осковскими иконописцами образъ
Собора С в я т ы х ъ , которы й т е п е р ь
хран и тся въ Ватиканской Б и б л іо текѣ
подъ именемъ Б о л л а нд іан ски х ъ к а р ­
т и н ъ (7 3 ). П ри Ц а р ь М ихаилѣ Ѳ еодоровичѣ 91 иконопи сец ъ въ два года
расп и сал и стьн ы и иконостасъ У спенскаго собора, а п ри Ц а р ь А л ексіѣ М ихаиловичѣ занимались 1 5 иконописцевъ с т ѣннымъ и травны м ъ
п и сьмомъ въ А рхангельском ъ и Б л а говѣщ енскомъ соборахъ.
С трогановская иконописная ш кола
тогда отл и ч алась тв е р д о с т ію ри­
сунка, и ск у сство м ъ о т ж и в к и , зами­
навш ей п реж ню ю к о с т о в а т о с т ь ,
яр к о стію колорита и богатою зо­
лотою иконопотью . Въ половинѣ
(73) I езуитъ Паперброхій пріобрѣлъ ихъ въ
Москвѣ 1668 г. De antiquissima pict ur a R u ssica,
inprim is de tabulis pictis Cappon ian is. auct. T h.
B uhle. Mosquæ, 1807. in-4.

X V II века зам етно въ прои звед ені я хъ е я б ол ее уклоненіе къ Ф р я ж ­
ском у сти л ю . Т огда у ж е некоторы е
и зъ М осковскихъ иконописцев ъ, р у ­
к о в о д ству ясь чуж естран ны м и ж иво­
писцами и п од раж ая стилю Западнаго и с к у с с т в а , отваж и вал и сь на­
р у ш а ть древнія с т р о гія и о с в я щ е нны я давностію формы Г реческаго
с т и л я , кои с т е с н я л и и ску сство ;
но они покуш ал и сь вводить но­
вый формы, неусвоенный Восточною
ц ерковію , какъ с в и д е т е л ь с т в у ю тъ
намъ д е л о К н язя Х воростинина о
Л а ти нскихъ образахъ ( 7 4 ) и с л ѣд у ю щ ія слова Алепскаго А рхидіакона П авла, которы й говоритъ, что
« въ М оскве многіе иконописцы пе«р енял и ж и воп и сать образа на мa­
" н ер ъ Ф ранковъ и П оляковъ. В ель« м ож и покупали образа новой ж и « вописи. П а т р іа р х ъ Никонъ, узнавъ
« объ етом ъ за годъ до чумы, ото" б р алъ оные и и зд алъ указъ , что
" кто впредь б у д етъ ж и воп и сать и хъ,
" т о т ъ п од вергн ется строж ай ш ем у
" наказанію. Т акіе образа, собранные,
" п о повеленію Ц а р я Ал ек сія Μи" хайл о вича, зар ы ты были въ землю ,
" а п и ш у щ іе въ д у х ѣ новой ш колы
" преданы анаѳе мѣ П атріархам и Н и" кономъ и М акаріем ъ (7 5 ).»
Н е взи рая на ето зап рещ ен іе, домовыя церкви у Б оярина М атвѣева
и К н язя В. В. Голицына расписаны
были И таліанскими и Н ем ецким и ху­
дожниками въ новомъ с ти л е . Адольфъ
Л изекъ ви д елъ у п ерваго въ покояхъ
и зоб раж ен ія святы х ъ Н ем ецкой ж и ­
вописи.
Т огда какъ неприм етно сближ а­
л ась иконопись с ъ ж и в о п и с ь ю ,
с ти л ь-В и зан ти к о -Р у скій съ Ф р я ж (7 4 ) Собраніе Государствен. грамотъ. ч. 3.
(7 5 ) Библиотека для чтенія, 1836 т. I V. г.

ск и м ъ , въ простом ъ народѣ уко р енилось такъ называемое С уздаль­
ское п и с ь м о , которое отли ч ается
о т ь Г реческаго больш ею неправиль­
ностью и нетвердостью рисунка,
чрезм ерною угловатостію и корот­
костью фи гу р ъ , безъ пропорцій, и
наконецъ п естр о то ю колорита.
Въ ч и сл ѣ Ц арски хъ иконописцевъ
бы ли и ж ивописцы , которы е преим у­
щ ественно занимались хоромнымъ
ж ивописны ми дѣ ломъ Великаго Го­
суд аря. Въ д е л а х ъ П атріарш аго п р и ­
каза и П р идворнаго А рхива упоми­
наю тся: Л азарь Ивановъ, Василій
Познанскій, К и п ріан ъ Умбрановскій,
Иванъ Б езм инъ, Д ороѳей Е рм олаевъ,
И ванъ В ар тар ъ , Г ерасим ъ К остоусовъ,
Васил ій Гавриловъ, Тихонъ Ф и л атьевъ, с тр яп ч ій И ванъ Н еустроевъ, подклю чникъ П етр ъ Б р ю ховь и Л еонтій
Ч улковъ, арабъ Я нъ Т ю текуринъ.
Д е л а придворнаго Архива показы ваю тъ, ч т о в ъ 1 6 6 2 г. 3 0 ж ивописцевъ и иконописцевъ О руж ейной
палаты расписы вали набереж ную па­
л ату. И зъ пам яти 16 8 4 г. Мая 2 0 вид­
но, что, п о Ц арском у ук азу , первый
из ъ нихъ Л азарь Ивановъ написалъ въ
Г осударственном ъ П осольском ъ п р и ­
к азѣ на п отолкахъ свѣ тила небесныя.
Вмѣ с т ѣ съ иностранными живопис­
цами, выше зам ѣченными, они, вѣ­
роятно, въ томъ вѣ к ѣ р а с п р о с т р а ­
нили и п о р тр е тн у ю ж и в о п и сь, ко­
торая, п од раж ая Западному обычаю,
украш ал а Ц арским и и С вяти тель­
скими п о р тр етам и не только палаты
и к е л л іи , но и самые храмы. По
свидетельству Р е й т е нфельса, въ Московскомъ Г осуд арствѣ , «въ знакъ
« особенной м илости Ц аря, позволя" лось некоторы м ъ вельможамъ и м еть
" въ домахъ п о р т р е т ъ Г о су д ар евъ .»
П о р т р е т ы , писанные а л фреско на

с т ѣнахъ и масляными краскам и на
х о л с т ѣ , назывались п ар су н ам и и
персонами. Т акіе фрески покры ваю тъ стѣны А рхангельскаго и Б л а говъщ енскаго соборовъ и Н овоспаскаго м о н а с т ы р я , г д ѣ изображ ены
лики Г осударей Р о с с ій с к и х ъ , кото­
ры е написаны были въ XVII вѣкѣ и въ
конце ХѴІI века и зглаж ены на па­
п ерти К рути ц каго собора. Въ п ереп и ­
сной книги О руж ейной палаты 1 6 86
года показаны : «П арсуна Великаго
«Г о су д ар я и Ц ар я М ихаила Ѳ еодоро«вича, длиною 1 арш инъ 10 верш к.
«ш ириною 1 арш инъ и 11/2 верш ка,
«П арсуна Велпкаго Г о су д а р я Ц ар я
« А л ек сія М ихайловича, писана п о
« полотну, длиною 3 арш ина съ 2
«верш ками, ш ириною 2 арш . 1 верш .
«П арсуна по п реставленіи Великаго
«Г о су д ар я Ц ар я А лексія М ихайло« вича, писана по полотну въ ч ер «ныхъ рамахъ, длиною 2 арш . безъ
«верш ка, ш ириною 1 арш . 11 верш «ковь; парсуна К іевскаго Митр о п о « л іт а П етр а М огилы, длиною 3 арш .
«безъ ч етверти , ш ириною 1 арш .
«съ вершкомъ.» Въ м онасты ряхъ донынѣ ещ е у ц ѣ л ѣ л и н ѣкоторы е ста­
ринные п о р тр е т ы Г осударей и С вя­
ти тел ей , достойны е изследованія.
К акъ въ п р е д ъ и д у щ е м ъ , такъ въ
X V II вѣкѣ, особенно занимались
украш еніем ъ р у к о писей м иніатю рам и , пи санными на А лександрійской
бумаги корпусны м и краскам и и р а с твореннымъ золотом ъ; многія и зъ
нихъ отли ч аю тся правильностію ри­
сунка, красивостью отдѣлки, н е ж ­
ностью и блеском ъ колорита. Тог­
да такж е, какъ и п р ед ш еству ю щ іе
века, писаніе и украш еніе церковныхъ книгъ, подобно вышиванію
ш елками пеленъ и п окрововъ, со­
верш аемо было по обѣщ анію и вмѣ-

н ялось въ подвигъ б л агочестія. Ц а­
ревна Т атіана Михайловна сл ави л ась
миніатю рною живописью .
Н ек о то р ы й рукоп и си въ П а тр іарш ей и Синодальной т ип ографской, Н ов о -Іер у сал имской, Е р м и та ж ной библіотекахъ и въ главномъ
М осковскомь А рхивѣ М и н и стерства
иностранны хъ д ѣл ъ , украш ены м иніатю рны ми п о р тр етам и Ц арей Ми­
хаила и А л ексія (з).
По с л ѣдамъ за и конопис ью и ж и ­
вописью ш ло гравированіе на де­
р е в е и мѣди, которое въ со ю зе
было съ т ипо графскимъ искусством ъ.
П редм етам и д л я гравированія изби­
р ал и сь сперва собы тія и зъ церков­
ной, а п отом ь и зъ граж д ан ской и с т о ріи, свящ енный п р и тч и , легенды и
народныя сказки. Ц ерковны я книги
укр аш ал и сь е с т а м п а м и , кои нап ос л ѣдокъ и п ечатал и сь отд ельн о о тъ
книгъ. По образцу Б ибліи д л я б ед ныхъ (Bibles des p a u v re s), какая и з­
давалась въ Западной Европѣ, Мо­
сковскiй гр а в е р ъ М арты нъ Н ехорош евскій издалъ 1 6 4 5 г о д а , въ 1 6 ,
книж ку съ гравированными к ар ти н ­
ками и стихами, а въ 1 6 9 7 г. Ва­
силий К орень вы гравироваль Л и ц евыя и зо б р аж ен ія изъ книги Б ы т і я
(7 6 ); въ 1 6 5 6 —6 0 г. Іер ей Прокопій вы рѣ зал ъ на д е р е в ѣ и напечатал ъ А п о к а л ипсисъ т о л к о в ы й въ
л и ц а х ъ , въ 4. К о м и д ія п р и т ч а о
блудномй сы н ѣ вы гравирована на
д еревѣ, книж кою , въ М осквѣ, 1 6 8 5
г. въ 12. — К р о м ѣ означенныхъ гр аверовъ, X V II века, въ с то л и ц е тог­
да занимались гравированіемъ: Ц а р скій ж алованны й иконописецъ С имонъ Ушаковъ и Ф р я ж с к и х ъ р ѣз ныхъ д ѣ л ъ м астер ъ Васил ій А ндре(76) Библіографическіе листы П
на 1825 г.

К еппена,

евъ, в е р о я т н о , и д р у гіе Ц арскіе
иконописцы и ж ивописцы . Въ сто
ж е вр ем я о тд ѣ л и л ась о т ь гравиро­
вания особенная вѣ твь, п ри ви вш аяся
къ народности: р ѣ заніе обронно на
д еревянны хъ доскахъ такъ назы ваем ы хъ лубочны хъ к а р т и нокъ, кои
с о с та в л я ю т ъ простон арод н ую п и сменность и картинную гал лерею ;
п отом у въ нихъ изображ еніе соеди­
нено с ъ л ѣ т о п и с ью и сказаніемъ.
Т аким и-то печатными л и с т а м и , по
с в и д е те л ьс тв у П а т р іа р х а Іоакима,
« у к р аш ал и сь въ М осквѣ х р а м и н ы ,
« клѣ ти и с ѣ ни , гд ѣ д о то л ѣ стоял и
«однѣ св. иконы (7 7 ).» Но какъ гр а ­
вирование, п ереш едш ее къ намъ отъ
З а п а д а , с л у ж и л о проводникомъ новыхъ м неній , не во всем ъ со гл ас ны хъ съ православіем ъ: то П а т р іа р х ъ
Іоаким ъ окруж ною грам отой 1 6 7 4
года з а п р е т и л ъ п еч атать и прода­
вать «п о к р естц ам ъ и въ р яд ах ъ на
«бум аж ны хъ л и с т а х ъ св. иконы на
«подобіе л и ц ъ Н ѣ мецкихъ и въ свое« странны хъ одеж дахъ;» потом у что
«ер ети к и святы х ъ иконъ не почи« т а ю т ъ и р у г а я с я , развращ енно пе« ч атаю тъ на п осм ѣхъ Х р істіан ом ъ ,
«и таковы м и л истам и иконы святы я
«на д окахъ небреж но ч и н ятся и
« ради бум аж ны хъ л и с товъ иконное
« п и саніе п р е зи р а е т с я , а церковію и
«о теч ес кимъ преданіем ъ иконное по« клоненіе и почи таніе и зд ревл е за« поведано и у т в е р ж д е н о , и писати
«на д скахъ , а не на л и стах ъ велѣ но.»
М еж ду т е м ъ какъ въ К іевѣ и Нов­
город ѣ издавна сущ ествовал и про­
изведен iя м озаи ки, кои украш али со­
боры Софiйскіе, соборъ Зол отоверхомихайловскаго м он асты ря, Р остовскій и С узд ал ьскій соборы вымо­
( 77) Акты Археографической Експедиціи, т III

щ ены были краснымъ разноличнымъ
мрам оромъ ( 7 8 ) , въ М осквѣ почти
неизвестно было употребление оной;
д руги хъ пам ятни ковъ сего и скусства
н е т ъ , кромѣ наборнаго пола ( lith o s tro to n ) и зъ агатобидныхъ яш м ъ,
весьма разнообразны хъ по ц в е т о р а с писанію . Е т о т ъ полъ, по преданію ,
п еренесенъ П атріархом ъ Ф іларетом ъ
и зъ Ростовскаго собора в ъ М осковскій
Б л аговещ ен скій , гд е нынѣ находится.
Въ зам ѣнъ мозаики и въ Х VІІ вѣ кѣ
Москвичи у п о тр еб л ял и ценину, или
ц ветн ы е кафели, какихъ, по зам еча­
нию А кадемика Солнцева, не в с т р е ­
ч ается ни въ Н овгородѣ, ни въ П ско­
вѣ ; но какіе с о с та в л яю т ъ одно и зъ
главны хъ украш еній зодчества въ
М авританскомъ с ти л е . И зъ такихъ-то
ценинъ со ставл ял и сь не только архи­
тек ту р н ы й украш енія, но и р е л ь е фно
ц ел ы е образа С вяты хъ, кои донынѣ
видны на ш еяхъ гл авъ и на стен ах ъ
некоторы хъ церквей въ М осквѣ .
П ри недостаткѣ м еталл овь Ц ари
М ихаилъ и А лексій обращ али осо­
бенное вниманіе на отечественное
рудокопство. Въ дѣ лахъ ихъ ц а р ствованія упом инаю тся вызванные
и зъ ч у ж и х ъ краевъ р у д о з н а т ц ы ,
з о л о т о з н а т ц ы , лозоходцы и рудокопцы. Въ 1 6 1 8 —2 2 го д а х ъ А нгличанинъ Д ж онъ В атеръ, а 1 6 2 6 г.
Ф р и ч ь Г еролд ъ, Англичане, о тп р а­
влены были въ П ерм ь съ дворяниномъ З а гр яж с к и м ъ д л я оты скиванія
руд ъ. Въ 1 6 3 4 г. когда у ж е у ч р е­
ждены были некоторы й фа б р и к и ,
устроен ы мѣ л ьницы и стеклянны е
заводы въ М осквѣ и ея окрестностяхъ:
тогда отк р ы ты въ Сибири медные
рудники, д ля разработки коихъ Ц арь
вы писалъ изъ Саксоніи руд о п р о (78) К а р а м з. И. Г. Р. т. II I. пр. 369.

мышлениковъ. Въ 1 6 3 6 году гость
Н адей С вѣ теш никовъ оты скал ъ на
Камѣ мѣдную р у д у . Т а к ія о тк р ы тія
доставили м атеріалы д л я л и т ь я колоколовъ и пуш екъ, д л я чекана мо­
неты и д л я д р у ги х ъ п роизведеній
оброннаго и с к у с с тв а (7 9 ).
Л итейны е м астер а были тогда
у ж е б ол ее Р у ск іе, чѣмъ иностран­
ные, какъ видно и зъ слѣ дую щ аго
ихъ и счисленія : 1 6 0 6 год а, П роня
Ѳ едоровъ; 1 6 2 1 г. И гнатій М аксим овъ ; 1 6 2 2 г. А ндрей Д аниловъ и
А л ексей Якимовъ; 1 6 2 6 г. К ондратій М ихайловъ; 1 6 2 7 г. Богданъ Вас и л ь е в ъ ; 1 6 2 8 г. Г р и го р ій Наумовъ м астер ъ и Ф а л ь к ъ , 1 6 4 8 г.
П е т р ъ и Тимоѳей ученики; 1 6 5 0 г.
Е в сей Д а н и л о в ъ , Т имоѳей Воинъ,
Ѳ едоръ Аникинъ м а с т е р ъ ; 1 6 5 2 г.
Е м ельянъ Даниловъ; 1 6 6 1 г. Андрей
Н ей гартъ ; 1 6 6 5 г. А лександръ Г р и горьевъ; 1 6 6 8 г. Х аритонъ Ивановъ
м астер ъ , М артьянъ О сип овъ м астеръ
и Я ковъ Дубина, или Д убининъ ученикъ; 1 6 7 2 г. Я кимъ Н икифоровъ;
1 6 7 3 г. А ндрей Якимовъ и Якимъ
Гавриловъ; 1 6 7 4 г. П антелей Я ковлевъ; 1 6 7 9 г. О сипъ Ивановъ, Васи­
л iй и Я ковъ Л еонтьевы, Ѳ еодоръ
М аторинъ; 1 6 8 0 г. Е всевій Дани­
ловъ и пр.
Огромные колокола, у д ивлявш іе
и ностранцевъ, вы литы были п ри
Ц а р я х ъ М ихаилѣ и А лексіѣ : 1 6 2 2
г. Р е у т ъ А ндреемъ Ч о х о вы м ъ , вѣсомъ около 2 т. пудъ, 1 6 5 4 г. Ц а р ь колоколъ въ 7 т. пудъ, п осл ѣ пере­
ли ты й и повѣшенный на двухъ каменныхъ столбахъ у церкви Р ож д ества
Х р істо в а въ К рем л ѣ . Зам ечательная
по своей величинѣ и красивости
медная п у ш ка: 1 6 1 7 г. Ц а р ь А х и л (79) Горный журналъ, Спб. 1826, кн. II.

лесъ, была весом ъ въ 2 2 0 п уд ъ Ан­
дреем ъ Чоховымъ. П ри Ц а р ѣ Ал е к с іе М ихайловичѣ пуш ечны й м астер ъ
М артьян ъ О сиповь въ 1 6 7 0 г. вы л ил ъ единорогъ въ 7 7 9 п уд ъ и
д р у гіе м астера — п уш ки меньшаго
калибра. И зъ огром ны хъ о р у д ій вы­
л и ты п р и Ц а р ѣ Феодорѣ А л ек сiе­
вичѣ Волкъ Яковомъ Д убиною въ
151 п у д ъ , а въ тройственное ц а р ствованіе Т роілъ въ 4 0 2 п уда; въ
1 6 8 5 году новый П ерсъ ; въ 1 6 8 6
г. и Орелъ въ 2 2 0 п у д ъ (8 0 ).
К о т е л ьнаго д ѣл а с т а р о с та Д м и­
трий С верчковъ въ 1 6 2 7 г. с д е л а л ъ
медный ш а т е р ъ д л я р и зы Господней
въ У спенскій соборь и п о зо л о ти л ъ
главу Ивановской колокольни (8 1 ).
К акъ въ X V II в е к е р а с п р о с т р а ­
нилось въ Р о с с іи уп отреб л ен іе час о в ъ , не только воротны хъ, но и
столовы хъ и зе пныхъ, т. е. карманны хъ : то въ вед ом ствѣ М астерской
палаты и П осольскаго п ри каза со­
с т о я ли многіе часовщ ики и ностран­
ные и отечественны е, а въ п р и х о д ѣ
церкви Н иколы въ М ясникахъ (на
Мясницкой) находился ч асовы й дворъ.
По д ѣлам ъ п р ид ворнаго и о р у ж е й наго А рхи вовъ и П атр іар ш аго п р и ­
каза и звѣ стны часовщ ики: Х р іс т о фо ръ Головей, Г и б ер тъ фанъ П иланъ, Я ковъ Рубко, С ам уилъ П л ю м е н т ъ , И ндрихъ Вихманнъ, А ндрей
Рам здесъ, Анц екезель, П е т р ъ Я ковл е в ь ( J e a n L e f e b u r e ), П е т р ъ Вы­
соцкий, Я ковъ Г ас е ніу с ъ , Я кимъ
Г орн ел ь ( G a r n a u l t ) , К а р л ъ Т е р іе,
Ж ан ъ М артень, Т ом асъ А в д у д ъ ,
Я ковъ Ф р и з ъ , Г енрихъ Р иф ь, Г енри х ъ Сифр е т ъ , Иванъ Б о л а р т ъ , П а(80) Журналъ Министерства
свѣщенія, Сент. 1839 г.

народнаго про-

(84) Книга расходная Оружейной палаты,
7435 г. 14° 926.

велъ Б е р н е р ъ , Г р и го р ій А лексѣевъ,
Моисей Т е р е нт ь е в ъ , Михайло Ѳ еод о р о в ъ , В асилій Ч е р м н о в ъ , Семенъ
Родіоновъ С узд ал ец ъ , верховы й часовникъ Д м ит р ій Л ю н есевь, П е т р ъ
А ндреяновъ, Михайло О сиповъ. П ри
Т р о и ц к и х ъ , С паскихъ и В с е с в я т скихъ воротахъ был и особые часовники , которы е заводили и чинили
стоявш іе там ъ часы.
Г ородскіе часы , располож енны е
по солнечному годовому к р у гу , с д е ­
ланы и поставлены 1 6 2 6 года Англичаниномъ Х р. Г оловеем ъ на С паской баш не; ихъ видѣ л ъ въ М осквѣ
1 6 6 1 г. П осолъ Рим скаго И м пера­
тора Л еопольда I, Б а р о нъ М айерб ер гъ , которы й п и ш е т ъ, что «кром ѣ
«ихъ, е с т ь въ К рем левском ъ зам кѣ,
« по д р у гу ю сторон у, д р у гіе ч а с ы ,
« гром ко бью щ іе. » Спаской башни
часовникъ Андрей Д аниловъ въ 1 6 8 7
году с д е л а л ъ новые часы на Т рои ц ­
кую башню, с ъ коей стар ы е отданы
бы ли въ Д аниловъ м онасты рь. Д л я
Ц а р я А л ек сія М ихайловича часовы хъ д е л ъ м ас т ер ъ Л евъ Н и ки тинъ
у с т р о ил ъ столовы е часы м едны е,
золочены е, с ъ травам и и съ м ед нымъ къ ни мъ мужичкомъ. Въ П атр іа р ш е й ри зн и ц е донынѣ х р а н я тс я
зепны е часы П атр іар х а Ф іл а р е та съ
и зо б р аж ен іемъ на одной сторон ѣ
П а тр іа р ш ей печати, и монограммы
Ч. П. Ф . т. е . часы Па т р іа р х а Ф іл ар ета, а на д ругой одноглаваго орла.
А дольфъ Л изекъ въ 1 6 7 6 г. опи сы ваетъ намъ виденные и мъ въ дом ѣ
у Б о яр и н а М атвеева различны е ча­
сы : «одни и зъ нихъ показывали
«часы астроном ичсскаго дня, начиная
«съ п о л у д н я , какъ у п о т р е б л я е т с я
«въ Г ерм аніи ; на д р у г ихъ означались
«часы о тъ заката солнца, по счету
« И таліанском у и Ч е ш с к о м у ; иные

«показы вали
врем я отъ восхода
«солнца, по счи сленію Вавилонскому;
« д р у гіе по Іу д е й с к о м у ; иные нако« нецъ начинали день съ п о л ун очи ,
«какъ п р и н ято Л атинскою церко«вію (8 2 ).»
Е щ е п р е ж д е замечено нами, что из­
д ревл е р е зь б а на д е р ев е была л ю бимымъ и п одручны мъ и ск у сство м ъ
у Р ускихъ . Р е й те нфел ьсъ свидѣ те л ь с т в у е т ъ въ 1 6 7 0 г. что «Рускіе вы д е«лы ваю тъ и зъ дерева весьма искусно
«р а зны я вещ и.» Въ етом ъ и с к у с с т ­
вѣ у п р аж н ял и сь не только монахи въ
мона с ты р я х ъ по п р и м ер у и образцу
А ѳонскихъ и К іевскихъ, но и просты е
поселяне. Л и п а, кипар и съ, б у к ъ ,
кленъ и кость с л у ж и л и м атеріалами д л я резьбы . О бъ у с п е х ах ъ въ
р е з ь б е на д е р ев е свид ѣт е л ь с т в у ю тъ намъ узорочны я ц ар скія двери
и иконостасы въ церквахъ, кр есты
и образа, на коихъ вы резаны многія
лица, наконецъ домаш нія у твари . Въ
ч и сл ѣ разн ы хь м астеровъ п р и О р у ­
ж ейной п а л а т е находились резнаго,
токарнаго и столярн аго д е л а мас­
тера, такж е р е зц ы каменныхъ делъ .
Не с м о тр я на за п р ещ ен ія К орм ­
чей и Стоглава, вліяніем ъ Запада въ
М осковскомъ го с у д а р с т в ѣ р асп р о ­
стран и л ось употребленіе ваянія. Въ
церквахъ и часовняхъ с то ял и и зваянныя и р е зн ы я изображ енія Р а с п я т ія I. Х р іс т а , его тем ницы , Св.
Н иколая, Св. Великомученика Г е ор гія, Св. П араскевіи П ятницы и д р у ­
гихъ С вяты хъ. П o сказанію П ясец каго, въ М осквѣ 1 6 1 1 года, м еж ду
Ц арским и сокрови щ амн находилось
(82) R elatio eorum quӕ circa Sac. Cæsareæ Ma­
jestatis аd Magnum Muscorum Czarum ad Legatos
A. F. de Bottuni et J. C. Tevlingerenum de Guxman, anno 1675 gesta sunt, strictim recensita per
Ad. Lyseck. Salisburgi, 1676. in.-4.

изваяніе Т. Х р іс та изъ чистаго зо­
лота, въ мѣ р у возраста соверш еннаго человека, в ѣсомъ въ 3 5 0 фунто в ъ ; сіе драгоценное изваяніе П оляко-Л итовцы , разруб и въ на части,
р азд ел и л и м еж ду собою. П о недо­
статк у въ деньгахъ Ц арь Василій
Ш уй скій обратилъ въ монету вы литы хъ изъ золота X II Ап остоловъ (8 3 ).
И зваяніям и ц вето въ , тр ав ъ , звер ей ,
п тицъ и Р оссій ски хъ гербовъ у кра­
ш аемы были зданія того века; такія
доныне видимы на п ар ап етах ъ и
надъ окнами терем овъ Ц ар ски х ъ и
Грановитой палаты въ К рем л е. К ро­
м е золотой и серебряной п осуды ,
убранство торж ественны хъ Ц ар ­
скихъ столовъ со ставл ял и с д е л анны я и зъ сахара фигуры . Т акъ на
сто л ѣ , по случаю рож денія П етра I,
сто ял и и зъ сахара устроенны е: гербъ
Московскаго го су д ар ства и городъ
К р ем л ь с ъ лю дьми конными и п е ­
ш ими, башни и п р. (8 4 ).
Обронная и сканная работа, зам е­
ч ательн ая по своему и с к у с с тв у , осо­
бенно посвящ аем а была на у к р аш еніе св. и конъ, церковны хъ и ц ар­
скихъ утварей . П ри П атріарш ем ъ и
Госуда ревомъ дворахъ въ с е р еб р я ­
ной и золотой п алатахъ находились
с е р е б р я н ы х ъ , золоты хъ и сканнаго
д е л ъ м астера и басемщ ики, изъ которы хъ упом инаю тся въ д ѣл а х ъ Х VII
вѣ ка: сканнаго д е л а м астер ъ А нгличанинъ Ф р и д р ихъ М ар у ж инъ, сереб рен икъ Я ковь Рам здесъ, золоты хъ
д е л ъ м астер ъ Я ковъ С ифр е т ъ , и
д р у гіе Н ѣ мецкіе х у д о ж н и к и , кото­
ры е въ 1 6 2 6 и 27 годахъ сд ел ал и
(85) P a u li P ia s e c ii Chronica geslorum іn
Europa memorabilium. Cracoviӕ, 1645. in-f.
(8 4) Опытъ повѣствованія о древностихъ Рускихъ Г. У спеyскаго. 2 ч. Харьковъ, 1818 г.
въ 8.

корону д л я Ц ар я М ихаила Ѳ еодоровича, два б рата К и селb , Г ав р іи л ъ
Е вдокbмовъ, И ваyъ Поповъ, К и р и л л ъ П е с т р и к о в ъ , Ѳ еодоръ П саковъ и К и р и л л ъ Ѳ едуловъ.
Обронная работа л и та я , и звестн ая
подъ именемъ волъячной, т. е. мас­
сивной, п р о ти в о п о л агал ась д у т о й ,
или т о щ е й , и с т у к а нной и вы бойча­
т о й , или басм ен ной, которая назы ва­
л ась и басмою , какъ видно и зъ описи
Москов. У спенскаго собора 1 6 2 7 г.
(8 5 ). С еребряны е и золоты е оклады,
венцы, гривны виты я, то щ ія , вольячны я и басменныя, цаты , дробницы,
р е п ьи и тр у б ы на и к о н а х ъ , такъ
равно к р е с т ы , панагіи и складни
обнаруж иваю сь зам ы сл оватость и
и ску сство м а с т е р о в ъ , которы е на­
водили на нихъ прочную чернь и
финифть. По с в и д е т е л ь с т в у О л еарія,
д л я Ц а р я М ихаила Ѳеодоровича,
Н и р енбергским ь худож ником ъ с д е ланъ бы лъ б огатей ш ій тронъ, на ко­
торы й употреблено было 8 0 0 фунтовъ сереб ра и 1 1 0 0 червонцевъ .
Б о яр и н ъ М орозовъ въ 1 6 6 0 г. п р ил о ж и л ъ въ У спенскій соборъ чуде­
сное паникадило о ш е с ти я р у с а х ъ ,
во 1 1 3 п уд ъ и 1 фу н тъ чи стаго
се р еб р а , у п о тр еб и въ на п озол оту
его 2 0 0 0 червонцевъ и столько ж е
зап л ати въ за работу иностранному
м астер у . Въ О руж ейной п а л а т ѣ с ереб рян ы я блю ды , с то п ы , б р ати н ы ,
кубки, ковши, к р у ж к и и п р о ч ая по­
суда, с о с та в л я в ш а я б л и стательн ое
убранство нарядны хъ сто л о в ъ Ца­
рей М ихаила, А л е к с е я и Ѳ еодора,
отл и ч аю тся чеканенными на нихъ
прекрасны м и рисункам и въ р о д ѣ
Ч еллини.
(85) Въ Госудорственномъ Архивѣ старыхъ
дѣлъ скороп. рукоп. въ 4.

М еж ду худ о ж ествам и р е зьб а на
драгоц ен н ы хъ кам няхъ вглубь in ­
ta g lio , g e m m a ) и вы пукло c am eo ),
находила с е б е въ М осквѣ п оп ри щ е
д л я д е я те л ь н о с ти . М атеріалам и ея
бы ли драгоценны е камни, на коихъ
вы резы ваем ы были Р уским и и ч у ж е ­
странны м и м астерам и гербы и лики
С в я т ы х ъ , первы е д л я Ц арски хъ и
Б о яр с к и х ъ п ер стн ей и печатей, а д р у гія дл я у краш ен ія св. и конъ, у тв а р ей и
д аж е С в я ти т ел ьс к и х ъ панагій, мит р ъ
и облаченій. Таким и геммами и ка­
м еями покры то драгоценное Еванге­
лие Ц арицы Н атал іи К ириловны въ
У спенскомъ соборѣ ; п рекрасн о вы­
резан н ая въ гл у б ь на с инемъ яхон­
т е п ечать гербовая Ц а р я Ѳеодора
А лексіевича у к р а ш а етъ
зол отую
зв е зд у надъ дискосом ъ въ Ч удовѣ
м онасты рѣ . И зъ граниль щ и ковъ Χ VΊ Ι
вѣ ка и зв е с те н ъ Иванъ Л ентъ.
Монетное д е л о д о сто п р и м еч ател ь­
но т ѣ м ъ , ч т о , п р и Ц а р ѣ М ихаилѣ
Ѳ еодоровичѣ , кром ѣ сереб рян ы хъ и
м едны хъ к о п е е к ъ , с д ел а н ъ оп ы тъ
чеканить зол оты е червонцы , по об­
р азц у ч у ж е ст р ан н ы х ъ , а п р и сынѣ
его А л е к с іе — п ервы е серебряны е
р у б л и , полтинники сереб рян ы е и
м едны е ( 8 6 ) и полуполтинни ки, или
ч етвер таки . Въ чеканѣ зам етно уж е
болѣ е п рави л ьн о сти и и с к у с с т в а ,
ч ем ъ въ п р е ж нихъ м онетахъ. «Д е­
нежный д во р ъ , какъ с в и д е т е л ь с т ­
в у е тъ Б о яр и н ъ А ртем онъ М атвѣ евъ,
« пятн ад ц ать л е т ъ с т о я л ъ п у с т ъ ,
« и у д а сер еб р а въ заводѣ на д ѣ л о не
(8 6 ) Записки и труды Общества Исторiи и
Древностей Росс. ч. I. М. 1815, въ 8.

« б ы л о ; онъ завел ъ д е л а т ь на томъ
«д в о р е деньги, и отъ того д е л а н е «престанная была прибы ль въ Го« су д ар ск у ю казну (8 7 ).»
Т ак ъ постепенно водворялись и
соверш енствовались худ ож ества и
р ас п р о ст р а н я л и с ь ихъ памятники
въ М осковскомъ го с у д ар с т в е и осо­
бенно въ с то л и ц е его, п окровитель­
ствуем ы е Ц арским ъ и П атріарш им ъ
Д ворами. М осква была тогда средоточіем ъ Р уской образованности, до­
ступной тому вѣку. И скусство, под­
чиненное ц ел ям ъ и условіям ъ внеш ­
ней ж и зн и , не могло ещ е с д е л а т ь ­
ся самобытнымъ проявленіем ъ внутреннихъ требованій духа человеческаго. Н о нѣ которы е и зъ п ам ятниковъ х у д о ж е ств ъ ознаменованы зам ы словатостію , и скусством ъ и р е д ­
кою тщ ател ьн о стію отечественны хъ
м астеровъ, которы е не только у м е­
ли усвоивать себе чуж езем ны й ху­
дож ества, но и сами и зо б р е та ть и
твори ть, такъ что заслуж и вал и удивленіе самихъ и н о стр ан ц евъ , кото­
ры е признавали ихъ превосходство
(8 8 ). Т акія значительны й предначинанія въ образованіи народномъ века
Ц арскаго и П атр іар ш еск аго , когда
Москва с д ел а л ас ь главою и сер д цемъ вел и кой , малой и белой Р о ссіи, предш ествовали п еріоду внеш няго и внутренняго преобразованія.
(87) Исторія о невинномъ заточеніи Боярина
А. С. Матвѣева. Спб. 1776, въ 8.
(88) См. De rebus Moscoviticis. Patavii. 1680.
Сказанія Я. Рейтенфельса о состояніи въ Россіи
въ 3 четв. XVII вѣка, въ Ж урналѣ Мин. нар.
просв. 1839, Іюль, стр. 46.

ГЛАВА V.

Слѣдствія перенесенія Двора изъ Москвы въ С. П етербурга. Внѣшнее состояніе ея въ начале
X V III вѣка. Число жителей, церквей, домов ъ . О ставш іяся тогда древнія зданія церковныя и
гражданскія. Преобразованія въ строеніи домовъ п расположенiи улицъ. Зодчество того в ека.
Упраздненіе домовыхъ церквей; монастыри Н овинскій и Ѳеодоровскій . Зод чiе начала X V III
вѣка. Памятники временъ П етра I . Следствiя пож аровъ. Ц ерковная и гражданская ж иво­
пись. Ж и вописцы. Планъ Академі и ремеслъ въ 1730 г . Состояніе гр авированія и ваян ія.
Р ѣзьба на деревѣ и кости. Горное дѣло; Литейное искусство; Л итейщ ики ; памятники е г о .
Часовое мастерство. Монетное дѣло. Троицкій пож аръ. Планъ Москвы Мичурина. Заклю ченiе .

И зъ обозрѣнія п р е д ъ и д у щ ихъ с то л ъ т ій М осковскаго м іра мы видѣли,
что постоянное пребываніе Г о суд арева Д вора въ средоточіи Р о с с іи
с п о с п ѣш ествовало къ р а с п р о ст р а н е ­
нiю и возвы ш енію древней столицы ,
обогатило и украси л о ее пам ятни­
ками худож ествъ . Х о т я съ основаніемъ новой столицы , въ епоху п реобразованія Р о ссіи, Д воръ и оставилъ
М о скву ; однако первопрестольны й
град ъ не п р еставал ъ бы ть предм етом ъ попеченій П е т р а I, которы й
и въ немъ п олож илъ начала новой
городской и государственной ж изни,
сблизивш ей Р о с с ію съ Е вропою ,
оставилъ много пам ятниковъ церковныхъ и граж д ан с ких ъ , кои свидѣтел ьств у ю тъ о лю бви П реобразова­
т е л я къ худож ествам ъ и къ отечеству.
Москва обязана ему внѣшнимъ у с тройством ъ своимъ, правильнѣйш имъ
располож еніем ъ ули ц ъ, которое на­
р уш ал ось скородомнымъ и обыденн ымъ строеніем ъ п о с л е часты хъ
пож аровъ, прочными мостовыми и
п р иличнейш имъ по улицам ъ разм ѣ -

щ еніемъ домовъ, кои до того болѣ е
стр о и л и с ь на д в о р а х ъ , огорож ен ны хъ высокими заборам и и надол­
бами. Въ самомъ начали Х V II вѣ ка,
не только улицы Зем лянаго, но и
Б ѣлаго го р о д а , К и т а я и К р е м л я
стеснены и обезображ ены были ш а­
лаш ами, мазанками и печурам и; на
больш ихъ улицахъ с то я л и кузницы ,
выносные очаги, скамьи и л ар и
съ м елким и товарам и.
Больш ая
часть Б о я р с к ихъ д в о р о в ъ , наполнявш ихъ К р ем л ь, бы ла снесена,
а зем ли и хъ взят ы въ казну; оста­
вались тогда весьма немногіе. Не
с м о тр я на попеченія Ц арей М ихаила,
А лексія и Ѳеодора о мощ еніи ул и ц ъ ,
во многихъ ещ е м ес т ах ъ М осквы были
непроходимый гр язи (и), о т ъ коихъ
и нѣ которы я у р о ч и щ а получили
свои названія. Б е зп о р я д о к ъ и т е с нота строен ій ч асто давали п и щ у
п ож арам ъ, коими и зм ен ял о сь поло­
жение ули ц ъ. П о с л е переселеній и зъ
М осквы въ П етер б у р гъ , п о с л е казней
С т р ѣлецкихъ и ч асты хъ п о ж ар о въ ,
л еж ало в п у с т ѣ довольно зем ель н еза-

строенны хъ и оставал ось много опальны хъ дворовъ безъ хозяевъ. П е т р ъ II,
н ам ѣ ревавш ій ся п ерен ести свою сто­
л и ц у въ М оскву, п р ебываніемъ свои мъ въ ней ж е л а л ъ было во зв р ати ть
утрач ен н ы я ею п рава (1). Преемница
его Анна, озабоченная внутренними
у с т р о й с т в о м ь г о с у д а р с т в а , х о тя и
п ред п очи тал а С. П е т е р б у р г ъ Москвѣ;
однако, какъ у ви димъ, у кр аси л а ее па­
мятникам и х у д о ж ествъ . П ри П е т р ѣ I,
по сом нительном у с в и д е т е л ь с т в у Го­
ликова, въ М осквѣ и въ п я ти ям скихъ
слободахь было до 3 0 0 ,0 0 0 ж и т ел е й
(1). Но сказанію ж е Корн. Б р е й н а,
ц ерквей съ часовнями было в ъ городѣ и
слободахь 6 7 9 (2 ), а по рукописном у
и з в ѣстію начала Χ VΊ Ι Ι вѣка, въ 1 7 0 2
г. въ Мос квѣ находилось 15 соборовъ, 2 9 м онасты рей, 4 2 5 церквей,
2 8 9 п р и д ѣ л о в ь , в ь том ъ числѣ 2 9
д еревян н ы хь церквей. К и ри ловъ въ
своей С т а т и с т и кѣ Р оссіи 17 2 7 года
п оказы ваеть въ древней столицѣ 3 4 5
ц ерквей и 2 2 м он асты ря (3). Веберъ
въ 1 7 3 0 г. п о л а гае т ь въ М о с к в ѣ ,
кромѣ казенныхъ зданій , до 3 0 0 0
каменныхъ домовъ, р а зс ѣ я нны хъ ме­
ж д у деревянны м и избами и 1 5 0 0
ц ер квей и м он асты рей , вклю чая въ
то число н ах о д ящ іяся еъ б л и ж ай ш и хъ о к р е с тн о с тя х ъ города (4).
Но въ е т у епоху преобразованія
ещ е о ставал и сь д р е в нія церковны я
и гр аж д ан ск ія зданія п р еж н и х ъ вѣк о в ъ , т е п е р ь не с у щ е с т в у ю щ ія и
упом инаем ы я въ писменны хъ па( 1) Рускій Вѣстникъ 1841 г. № 2.
(2 ) Дѣянія Петра I, т. X III, изд. 2, стр. 468.
(3 ) Voyages de Corn. le Вru n par la Moscovie
ea Perse et aux Indes orien tales. 2 t. a Amsterdam,
1718, in-f. (1 ) Цвѣтущее состояніе Всероссійскаго
Государства, въ каковое началъ, привелъ и оста­
вила, неизреченными трудами Петръ великій. М.
1831, въ 4.

м ятникахъ и преданіяхъ. И зъ нихъ
книга первой ревизіи упом инаетъ
въ К р ем л ѣ : Соборы Ч ерниговскій и
Александроневскій надъ Т а й ницкими в о р о т а м и , С трѣ тен ск ій на вер­
ху; церкви: Св. А постолъ П етра
и П авла у терем овъ, Похвалы Б о­
городицы , что на П отѣш ном ъ дворѣ , Воскресеніе Господне и У сп енія Б о ж ія М атери, что на в е р х у .
Св. К озьм ы и Даміана и Св. Ф и ­
липпа Ми тр о п о л іта близь Чудова
м онасты ря, Св. П е т р а М итрополіта
на К р е м л ѣ городѣ, В ладим ірскія
Б огом атери на бывш емъ дворѣ ближ няго С тольника и С ибирскаго Г у ­
б ернатора К н язя А л е к с ѣя Ч еркаскаго и Св. Іоанна Н овгородскаго на
дворѣ К н язя Ю р ія Т рубецкаго, потом ъ т р и подворья: К рутицкое, К и­
риловс кое и Троицкое съ церквами
на нихъ, а п ри У спенскомъ соборѣ
П ри к азъ инквизиторскихъ д ѣ л ъ (5).
Въ К итаѣ городѣ находились, кромѣ
нѣкоторы хъ и зъ упом януты хъ въ
Х VII вѣкѣ, церкви С паса Смоленскаго у М оскворѣцкихъ воротъ съ
придѣлом ъ Св. А ндрея П ервозваннаго, Вознесенія Господня въ И п атскомъ п ер еу л к ѣ , Ж ен ъ мироносицъ,
что въ К о х тях ъ , на Н икольс комъ
к р е с тц ѣ , Великомученика Д имит р ія
у Самопальнаго р я д у , Св. И р ины
Великомученицы въ у г л у , Св. Н и­
колая у стѣны , Введенія Богом атери
З л а т о в е р х ія , З наменія Богородицы
на дворахъ К нязей П етр а Ч ер к аскаго и В асилія Одоевскаго, У спенія
Б огом атери въ домѣ Б ояры ни М арѳы
Салты ковой п роти въ Книжнаго двора,
Всемил о с т иваго С паса въ домѣ Б о я­
рина А лексія Салты кова, В оскресенія Х р істо в а въ домь Его И м пера(5 ) Дѣла Патріаршаго Приказа 1716, № 972.

торска го В еличества на Ш еинѣ дворѣ .
И зъ подворьевъ м онасты рскихъ и
Архіерей ски хъ съ церквами при
оныхъ у п о м ян у ты : Вологодское, Во­
ронеж ское, Пафнутьевское Б о р о в­
ское, И верское, Ростовское, С пасоП ри луцкое. Въ Б ѣлом ъ городѣ тогда
находились м онасты ри: на Т верской
у л ицъ, М оисеевскій дѣ вичій и подлѣ
Саввинскаго подворья, на коемъ было
четы ре церкви, Воскресенскій м уж е­
с к i й , на Р о ж еств ен кѣ Варсонофье вскій дѣвичій. И зъ церквей т р е т ь я го
города Москвы за м ѣ т и м ъ : Всемилостиваго Спаса в ъ домѣ Б ар о н о въ С тр о гоновыхъ, Св. А дріана и Н атал іи на
П сковском ъ п од ворьѣ , Св. Т роицы
въ домъ К равчаго Васил ь я С алты ­
кова на Я у з ѣ , Т ихвинскія Богом а­
тер и на Коломенскомъ подворьѣ , Св.
Великомученика Д ими т р і я и Св. Ѳеод осія общ ихъ ж и т ій начальника на
Л убянки. Св. Т рои ц ы въ домъ Г р а фа
А ндрея М атвъева, В оскресенія Х р істова на П е т р о в к ѣ , Ж ивоноснаго
источника на Т в ер ско й , Св. Л еонтія
Ростовскаго н а У спенскомъ вр а ж к ѣ ,
Спаса всем илостиваго, что въ К опіи,
В оскресенія Х р істо в а на Д м итровкѣ ,
Св. Діони сія А реопагита на Н икит­
ской, С паса Н ерукотвореннаго съ
придѣлом ъ Св. А настасіи у з о р ѣ ш и
тельницы у Мучнаго р я д у , П реображ ен ія Господня на Т верской, Св.
Михаила Малеина на Туреневском ъ
д в о р ѣ, Р и зъ п олож енія и Св. Іоанна
М илости ваго въ К исловкѣ , Св. Саввы
С т р ати л ата на Знаменкѣ , Обновленія
храма Воскресен ія Х р істова, что у
Смоленскихъ воротъ, Ч е ты ред есяти
мучениковъ, что на старом ъ Ваганьк о в ъ , Спаса Н ерукотвореннаго на
дворѣ Б оярина А лексія Салтыкова.
Н ѣ которы я и зъ церквей того вѣка
въ К итаѣ, Б ъ л ом ъ и Зем ляном ъ го-

родахъ сохранились донын ѣ , по
больш ей ч а с т и , п ерестроен н ы я, и
подъ д р у ги м и именами, какъ напр:
У спенія Б о ж ія М атери , зовомыя больш аго к р е с та , нынѣ Николы больш аго
к р е с та , Ж ивоначальны я Т роицы , что
на Ям ахъ, нынѣ Св. Н иколая чудо­
творца, что на Ямахъ; В ладим ірскія
Б огом атери въ ста р о й Б асм ан н о й ,
нынъ Св. Н икиты мученика въ Б а ­
сманной; Р о ж е с тв а Б огородицы , что
у С то л п а; Св. Т роицы , что въ М ясникахъ, нынъ Св. Н иколая на М яс­
ницкой; Введенія Б о ж ія М атери, гд ѣ
бы лъ Введенскій д ѣвичій м онасты рь,
нынъ Св. Н иколая въ Х лы новѣ и т. д.
С верхъ кладбищ ь, п р и ц ерквахъ
приходскихъ с о сто ял и нищ ен скія
богадѣл ь н и , въ коихъ 1 7 2 2 г. по­
казано ни щ и хъ 9 7 9 чел.
Д о п ож ара 1 7 3 7 года, въ К р е м л ѣ,
кромѣ церковны хъ зданій и Г о су д аревы хъ дворцовъ, помѣ щ ал и сь
С ин о д ал ьныя п а л а т ы , С е н а т ъ съ
его т ипогра ф іей на Ц арском ъ двор ѣ , Р е н т е р е я у Ивановской коло­
кольни, К о л л егіи на п л о щ ад и , р а з ны я К о н т о р ы , К о н ю ш е н н ы й , П от ѣ ш ны й, С ы т н ы й , Ж и т н ы й и М а­
гази н н ы й дворы и д р у г ія зданія. И зъ
Б о яр с к и х ъ домовъ, тогда оставались
ещ е там ь К нязей Голицына, Ч еркаскаго и Т рубецкаго, М илославскаго,
Ш ерем етева и Т атищ ева. Мѣ с т о п р е бываніе М осковскаго Г е н е р а л ъ -Г у бернатора было въ П о тѣш номъ д во р ц ъ . — Въ К и таѣ зам ѣчательны и зъ зданій, т е п е р ь там ъ давно не с у щ е с т в у ю щ ихъ: Б ол ьш ой к о м е н д а н т с к ій домъ
на К расной п лощ ади , Ц ейггаузъ, С и­
бирский приказъ в ъ Г остином ъ д во р ѣ ,
М о н е тн ы й двopъ, М осковская боль­
ш ая т а м о ж н я , Х о м у тн ая т а м о ж ­
н я , С ы скной приказъ съ острогом ъ,
п ять ю казармами, караульнею , пока­

янною и часовнею . У В оскресенскихъ
воротъ въ п алатахъ п ом ѣ щ ен ы б ы ли :
М едицинская контора, Главная ап­
тека, А встерія, а н а сам ы хъ воротахъ
пробирная палатка, А птекарскій caдъ
бы лъ у восточной стѣ ны К рем ля.
С о ставл ен н ая въ 170 1 год у о п и сная кн и га стѣ нъ, баш ен ъ и воротъ
въ ч еты р ех ъ го р о д ах ъ М о ск вы п р ед ставляетъ н ам ъ вн ѣ ш н ость ея сходн о
с ъ о ч е р к ам и е я в ъ X V II в ъ к ѣ . В ъ
к о н ц ѣ ц а р с т в о в а н и я П е т р а I, к р о м ѣ
рвовъ, обним авш ихъ К рем ль съ двухъ
сторон ъ и зем лян ы хъ болверковъ,
К рем ль окруж енъ бы лъ съ третьей
глубоким ъ рвом ъ, вы кладенны м ъ ка­
м ен н ы м и с тѣ н а м и . И зъ 2 0 К р е м л ев скихъ баш енъ С паская воротная им ѣла во р о ты , о б и ты я м ѣ д ью , д ва щ и та,
съ ж елъзн ою м еж ду и м и оп ускн ою
рѣш еткой, какая находилась м еж ду
Константиновской и О тводной баш ни.
Т р у б ы с в и н ц о в ы я , л е ж а в ш ія о т ъ
В одовзводной баш ни до Н абереж наго
с а д а , п о п о в е л ѣ н ію Г о с у д а р я , 1 7 0 6
го д а , б ы л и о тту д а в ы н я ты и о то с л а н ы въ П етербур гъ (6). П од ъ баш н ею ,
гд ѣ б ы л а ц е р к о в ь С в . П ет р а М и т р о політа, н аход и лся кам ен н ы й п огребъ
съ вы ходом ъ . У ю ж ной стѣ ны К рем ­
левской , п о д ругой стѣ н ѣ п од ъ н авѣ со м ъ с то я л и п у ш к и о тъ М о ск в о р ѣ ц кой угольной до Глухой башни. Въ Ки­
таѣ городѣ бы ло 7 воротъ проъзж ихъ,
8 б аш ен ъ гл у х и х ъ и тр и п о л у б аш н и ;
изъ н есущ ествую щ и хъ н ы н ѣ б аш ен ъ
тогда уп ом и н аю тся: К озм одем ьян ская съ п роѣ зж и м и воротам и , п ото м ъ зад ел ан н ы м и , и М о ск в о р ѣ ц к ая
с ъ д в у м я п р о ѣ зж и м и в о р о т а м и . В о с к р е се н с к іе в о р о т ы н а зы в а л и с ь Т р іумфальными (7) и, подобно Троиц- (6)
Т етради зап исн ы я п исьм ам ъ и дѣ лам ъ П етра
В еликаго 1704-6 годовъ. С пб. 1774, въ 4. (7)
Дѣло о пожарѣ 1737 года, въ разрядн. А рхивѣ.

к и м ъ , К у р я т н ы м и и К у р ет н ы м и .
Т р е т ь я к р ѣ п о сть, прим ы кавш ая с т ѣною своей на ю гъ къ К рем лю , а на
востокъ къ К итаю , имѣла д е сят ь во­
р о тъ , а по опи сной книги 1 7 0 1 года,
2 6 башенъ. С ія ж е книга показы ваетъ
мѣ р у всем у Зем ляном у валу съ п р о ѣ зж им и воротами, озерка, Неглинной
и г р я зи 7 0 2 6 саж . 1/2 арш ., а около
К р е м л я , К и тая и Б ѣлаго города и
Зем лянаго валу и баш енъ 1 3 , 7 8 1
саж . Н а каменный м остъ вели съ
обоихъ его концевъ башни съ воро­
тами; одни и зъ нихъ въ с т ѣнѣ Б ѣ лаго города были В сесвятскіе, а
д р у гіе за р ѣ кою Б е р с е н е в с к іе , во­
дяные, или Ш ест еро воротъ; отъ
нихъ и самый м остъ назы вал ся то
В сесвя т ским ъ, то Б ерсеневским ъ. До
1 7 3 1 года у быковъ сего м оста с то ­
ял и мѣльницы , кои указом ъ Мая 2 6
велѣно было слом ать и быки очистить,
чтобы д ать свободный проходъ водѣ.
Н ачатая 1 7 2 2 г. и оконченная 1 7 2 6
года книга первой ревизіи сообщ а е тъ лю бопы тны е и важ ны е мат ер іал ы д л я полной и сто р іи древ­
ней столи ц ы Х VII вѣка. По у казу
1 7 2 3 г. А в гу ста 3 , переписаны
бы ли об стоятельно церкви въ Москвѣ съ показаніемъ л ѣ т ъ ихъ с тр о е н і я и числа приходскихъ домовъ (8).
П р еж д е неж ели коснемся с о с то янія х у д о ж е ств ъ , худож никовъ и пам ятниковъ ихъ въ М осквѣ врем енъ
П е т р ъ І-го и Анны І - й , мы п р ед ставим ъ обозрѣніе т ѣхъ п реоб разованій во внѣш ности древней сто­
лицы и въ способѣ и фасадѣ с тр о е ній, какія сдѣланы въ ней преоб разователем ъ Россіи.
П ослѣ неудачной битвы подъ Н ар­
вою, П е т р ъ І-й повелѣ лъ 1 7 0 7 года
(8 ) Дѣла Патріаршаго приказа, 1723 г. № 975

Мая 6 и Ію л я 2 5 у к р е п и т ь К рем ль
и К итай. П ри етом ъ случай с р ы т ы
бы ли нѣ которы я церкви и д о м ы ,
уничтож ены кладбищ а, о к р у ж авш ія
т о т ъ и д ругой городъ. Въ 1731 г.
сделаны были в о к р у гъ М осквы на­
долбы д л я п ред осторож н ости отъ
ввоза запрещ енны хъ товаровь, а въ
1 7 3 6 г. С ен тяб ря 9 , даны правила
о разш иреніи въ М осквѣ у л и ц ъ и о
прои зводствѣ строеній. П о у ч р е ж деніи М осковской губерніи 1 7 0 8 г.
Д екаб р я 1 8 , п овторенъ б ы ль въ
сл ѣ д ую щ ем ъ году указъ о с т р о е н іи
въ К рем лѣ и К и таѣ каменныхъ зданій лю дям ъ всякихъ чиновъ; но вос­
прещ ено начинать строеніе въ Б ъ ­
ломъ и Земляномъ городахъ п р еж д е
о тстр о й ки п ервы хъ д вухъ частей
М осквы (9 ). Каменному п р и к а з у ,
1 7 0 0 г., обращ енному въ Е ксп ед и цію приказа Б о л ьш аго Д ворца, по­
ручено было завѣдываніе с т р о и л ь ными д е л а м и , такъ равно каменьщ икам и и о б ж и гал ьщ и кам и , а за­
воды кирпичные отданы въ ведом ­
ство Р атуш и . Въ 1 7 1 2 году Ію ня
1 7 , откры тіем ъ вольной продаж и въ
Москвѣ кирпича, камня, глины и изве­
сти о тк р ы ты были ср ед ств а с тр о и ть
каменныя зданія, а раздачею С т р ѣлецкихъ зем ель п ри П е т р ѣ І-м ъ и
п у с ты р е й п р и И м п ератри ц ѣ Аннѣ ,
ж елавш им ъ на нихъ п о с е л и т ьс я,
даны способы къ р а сп р о стр ан е­
нiю и населенiю города. Но созиданіе новой столицы , требовав­
ш ее неим оверны хъ тр у д о в ъ и пож ертвованій, остановило на некото­
рое врем я строен ія въ М оскве; по­
тому что указом ъ 1 7 1 4 г. О ктяб ря
9 , по п ричине медленной стройки
каменныхъ зданій въ С. П ет ер б у р гѣ
( 9 ) Указатель источниковъ Исторіи и Географіи Москвы, соч. Л. Х а вскаго. М. 1839, въ 8.

о тъ недостатка кам еньщ иковъ, за­
п рещ ено было каменное строен іе во
всем ъ го с у д а р с т в ѣ на нескол ько
л е т ъ « подъ разореніем ъ всего и м е « н іа и ссы лкою .»
Въ 1 7 2 0 году назначены въ Мо­
ск в е м ес т а, г д е бы ть каменнымъ и
гд е деревянны м ъ с т р о е н ія м ъ ; пос л ед н ія зап рещ ен ы въ Б е л о м ъ го­
род е. Х о т я ещ е въ 1 7 1 4 году Ію ня
7 , П е т р ъ І-й указал ъ с т р о и т ь въ
Зем ляном ъ го р о д е и за Зем ляны м ъ
валомъ каменные домы; однакожъ
вс к о р е п о с л е того, снисходя неим ущ е с т в у ж и тел ей , д озвол и л ъ мазанки
и зъ глины не только въ етом ъ го­
р о д е, но и въ К рем л ѣ , К и т а ѣ и Б ѣ­
ломъ городахъ по образцам ъ въ с е л ѣ
Покровскомъ. С ъ 1 7 2 3 года введено
было с т р о еніе деревянны хъ домовъ
на каменномъ фундам ентѣ. П етром ъ II
позволено было всяком у въ М осквѣ
каменное с тр о е н іе.
Выше зам ети л и мы, что до П е т р а
І-го каменныя палаты и д еревян н ы я
хоромы п ом ещ ал и сь во дворахъ; но
онъ п овел ѣл ъ указом ъ 1 7 1 8 г. Я н­
варя 1 9 , с тр о и т ь вновь домы и ста­
рое ж ивое стр о ен іе п е р е с т а в и т ь по
улицам ъ и въ л ині ю , а п р е д ъ до­
мами вл а д ѣл ьцамъ м о сти ть камен­
ные м осты , т. е. м остовы я.
Вниманіе Ц а р я -С т р о и т е л я обра­
щ ено было не только на с п особъ и
фасадъ стр о ен ія, но и на самы е м атер іал ы ; онъ назначилъ, на какихъ
зданіяхъ с т р о и т ь д ву ск атн ы я Р у с к ія
кровли, и на какихъ ш а тр о в ы я Г о лл андскія. Въ 1 7 2 2 г. М ая 8, издалъ
указъ о д еланіи въ М оскве кровель
по образцу терем ной въ К р е м л ѣ ,
потом ъ п овел ѣ л ъ одни домы к р ы т ь
ж ел ѣ з о м ъ , д р у гіе череп и ц ею , или
деревомъ, а город скія ц еркви ч ер е­
пицею, или лещ адью , вм есто досокъ

и т е с у , у п о т р е б л я т ь на кры ш и
гонтъ. Но какъ въ М осквѣ недоста­
вало м ас тер о в ъ д л я дѣланія гонтинъ:
то онъ въ 1 7 2 2 г. указал ъ вы пи­
с а ть и х ъ и зъ Смоленска и Мало­
р о с с i и и въ томъ ж е году п о д тв ер д и л ъ о размнож еніи гонтоваго дѣла.
П од раж ая Е вр о п ей ско м у , особен­
но Голландском у зо д ч е с тв у , П е т р ъ
І-й перем ѣ нилъ старинную т я ж е л у ю
и гр у б у ю А р х и т е к т у р у на новую
удобнѣйш ую и по том у вѣку краси­
вей ш ую , ввелъ въ употребленіе ками­
ны и Г олландс кія печки на ножкахъ.
Мнѣніе свое объ А р х и тек ту р ѣ
онъ вы сказалъ въ о тв ъ тѣ своемъ
1 7 2 4 года къ ученику А р х и тек­
т у р ы И вану К оробову: «Во Ф ран ціи — п и ш етъ онъ — я самъ
«бы лъ, г д ѣ никакого украш ен ія въ
«А р х и т е к т у р ъ нѣ т ъ и не л ю б ятъ ,
«а тол ьк о гладко и п р о с то и очень
« то л сто с т р о я т ъ , и все и зъ камня,
«а не и зъ ки рп и ч а; объ И тал іи до«вольно сл ы ш ал ъ, къ том у ж ь им ѣ«емъ т р е х ъ человѣкъ Р у с к и х ъ , ко«торы е там ъ уч и ли сь и знаю тъ на«рочито; но и въ обѣихъ сихъ м ѣ«стахъ стр о ен ія здѣш ней си туац іи
« п роти вн ы я м ѣ ста и мѣ ю тъ, а сход«нѣе Г оллан д скія ( 1 0 ) » .
Раболѣпное подраж аніе Г олланд­
скому с ти л ю зам етн о не только въ
пам ятникахъ граж данской , но и ц ер ­
ковной А р х и т е к ту р ы вѣка П етрова;
ибо сооруж ен н ы я п р и немъ церкви
въ М осквѣ, больш ею частію , похож и
на западны е костел ы и к и р к и ; нѣко то р ы я и зъ нихъ осміу гольны я,
паралелограм м ою , или п рям оугольн и к о м ъ , и к р у г л ы я , д вуетаж н ы я и
одноетаж ны я, одноглавыя; своды въ
нихъ коробовы е и д аж е п арусн ы е;
( 10) Дѣянія Петра Великаго, т. IX .

кровли и главы кры ты были л е­
щ адью и ч ереп и ц ею , или бѣлы мъ
ж елѣзом ъ. Самый трибунъ храмовъ
отл и ч ался отъ д р е в нихъ п и лястрам и ,
орнаментами и осмигранною формою.
С тѣнны я въ нихъ окна начинались
отъ цоколя; вм ѣсто п р еж н ихъ тр ех ъ
а л т а р е й , или п о л у к р у ж ій на востокъ, с т р о и л с я одинъ п о л у к р у гл ы й ,
или граненый ал тарь.
М ежду ть м ъ какъ вводилась новая
церковная А р х и тек ту р а, запечатаны
и упразднены были многія въ Москвѣ
с т а р ы я обветш авш ія церкви, особли­
во у знатны хъ особъ домовыя, изъ
коихъ, по указу 1 7 2 2 г. А п р ѣ л я 12,
оставлены только д л я п р е с та р ѣ л ы х ъ
знатны хъ п ерсон ъ съ т ѣ м ъ , чтобы
«верхи тѣ хъ п а л а т ъ , гд ѣ пом ѣщ а« л и сь у нихъ церкви, не им ѣли ни" какой о тъ прочихъ отм ѣн ы .» Тогда
ж е упразднены и уничтож ены указомъ Св. Синода часовни, сто яв ш ія
близь церквей, на т о р ж ищ ахъ и
перекресткахъ.
Т ак имъ образомъ начало сближ енія А р х и т е к ту р ы Р уской съ Е в р о ­
пейскою , соверш еннаго п е р е р о ж д енія въ Р о ссіи граж данской и ц ер ­
ковной, — сіе начало положено отъ
основанія С. П ет ер б у р га и преобразованія Р оссіи П етром ъ І-м ъ.
Временъ е го , такъ какъ и И м пер атр и ц ы Анны, А р х и текто р ы были,
по больш ей части, иностранцы и не
многіе Р у с к іе , учивш іеся подъ ихъ
руководством ъ въ Р оссіи, въ И таліи
и Г олландіи, откуда перенесли къ
намъ смеш анный сти л ь зодчества,
не всегда сообразны й наш ему кли­
м ату, народному бы ту и значенію
самихъ зданій. Заним аясь не только
теоретическою , но и практическою
частію зодчества, П е т р ъ І-й самъ
и сп ы ты валъ учениковъ онаго, зада-

валъ и м ъ чертеж и н а разн ы е п ред­
м еты ; прож екты ихъ всегда сам ъ
разсм атр и в алъ , у тв ер ж дал ъ и п р и к а з ы в а л ъ п р и в о д и т ь в ъ и с п о л н е н іе
п од ъ соб ствен н ы м ъ н ад зором ъ.
П р и н ем ъ и звестн ы е б ы л и зо д ч іе и зъ
и н о с тр а н ц е в ъ : Х р іс то ф о р ъ К о н р а д ъ
Н ем ецъ, Т рессино, или Т реццини
Д а т ч а н и н ъ , М и к е н т ій И т а л іа н е ц ъ ,
Л еб л он ъ Ф ран ц узъ , К арм ед он ъ , Г ербель, Гам анъ, Б аллесъ, Ш вертф егеръ,
Ф анъ С витенъ; изъ Рускихъ: Зем цовъ,
Е ропкинъ, Б аш м аковъ, К оробовъ,
С ав в а Ч е вак и н ск ій . В ъ ц ар ство в ан іе
П е т р а II и А н н ы И в а н о в н ы : И в а н ъ
Ю ст и н о в ъ , И в ан ъ З а р у д н е в ъ , П ет р ъ
Е в л а ш е в ъ (в ъ 1 7 3 5 г. А р х и т е к т у р іи
Е зел ь) и н ак о н ец ъ у ч ен и къ Г р аф а
Р астрели , славн аго въ то врем я
З о д -ч аго , в ы зв ан н а го и зъ ч у ж и х ъ
кра- евъ П етром ъ I, И ванъ М ичуринъ,
которы й не только оставилъ нам ъ
м ного пам ятниковъ Зодчества, но
и п е р в ы й г е о м е т р и ч е с к ій п л а н ъ
М о­ сквы , о коем ъ скаж ем ъ въ
п о с л е д ­ с т в iи . С іи з о д ч іе с т р о и л и
и возоб­ н овляли въ М осквѣ и С .
Петербургѣ многія церкви, казенныя и
частныя
зданія. П р и П е т р е I в ъ М о с к в ѣ
н еосн ован о н и одн ого м он асты ря;
н о Н о в о д ѣ в и ч ій (1 1 ) в ъ 1 7 2 4 г . и
р у ж н ы й А н д р е е в с к ій в ъ п л ѣ н и цахъ , въ 1725 г. обречен ы бы ли н а
ч е л о в е к о л ю б и в о е за в е д е н іе Ш к о л ы
зазорн ы хъ дѣ тей , предш ествовав­
ш е й о с н о в а н ію В о с п и т а т е л ь н а г о
дом а и уничтож енной въ последнем ъ
1731 г. А прѣ ля 21. В ъ 1709 г.
Ѳ е о д о р о в с к ій д о м о в ы й П а т р іа р ш ій
м онасты рь обращ енъ бы лъ въ при­
х о д с ку ю ц ер ко в ь, а м о н ах и и зъ н его
переведены въ Н овинскій м онасты рь
(11) Дѣянія Петра Великаго, изд., 2 , т. X III.

(1 2 ). По указу 1 7 0 1 г. Ію л я 3 ,
подворье С п а с а новаго м о н а с т ы р я
въ К р е м л ь отдано было въ Вознесенскій дѣ вичь м онасты рь, которы й
и мѣ сто сіе къ себѣ при город илъ.
И зъ ц е р к в е й , сооруж енны хъ въ
М осквѣ п р и П е т р ѣ І-м ъ , зам ѣтимъ
зд ѣ сь особенно о тл и ч а ю щ іяся отъ
п реж н и хъ своимъ сти л ем ъ и м е н н о :
В ладим ірскія Б огом атери у Н и кольскихъ воротъ, соборную въ К р е с т о воздвиж енскомъ м онасты рь, Св. А р хидіакона Е в пла и Св. Н иколая ч у­
дотворца на М ясницкой, Св. П етр а
и П авла въ Н овой Басманной, Св.
Іоанна Войственника въ м алы хъ Л у ж никахъ на Якиманкѣ , Вознесенія
Господня за С ерпуховским и воро­
тами и п р. П од л ѣ Ивановской коло­
кольни, въ новой при строен н ой п алатѣ поставлены были мѣдный огром нѣйш ій г л о б у с ъ Г о тто р п скій , потом ъ
перенесенны й о тту д а на С ухареву
башню ( 1 3 ) , и четы рехвесельн ая
ш лю бка (в ѣроятно м одель), сдѣланная собственными рукам и Ц а р я Ми­
хаила Ѳ еодоровича (1 4 ). Въ 1 7 0 1 г.
Ію ня 8 , П е т р ъ І-й п овел ѣ лъ по­
с тр о и т ь въ М осквѣ у приходскихъ
церквей 6 0 богадѣленъ д л я п о м ѣщ е нія нищ ихъ самы хъ стары хъ , д р я х л ы хъ и больныхъ. Вмѣ с т ѣ съ у н ичтож еніем ъ Зелейны хъ лавокъ заве­
дено въ М осквѣ восемь А птекъ.
К огда выписана была и зъ Г ер м аніи тр у п п а актеровъ , тогда въ К и­
та ѣ , на красной площ ади построена
была к о м и д іа л ь н а я д еревянная х р а ­
м ина, длиною въ 2 0 , ш ириною въ
1 2 , а вы сотою въ 6 саженъ.
( 12) Дѣла Синодальнаго
№ 1576.
( 13) Опытъ о библіотекѣ
стей С. П. Академіи наукъ,
р о м ъ . пер. В. К о с т ы р и н а .

правленія, 1755

г.

и кабинетѣ рѣдкоизд. Т. Б ак м ей с т еСпб. 1779, въ 8.

С ухарева и М енщ икова башни были
первы е въ М осквѣ п а м я т н и к и , ко­
торы м и царственны й с тр о и т ел ь хот е л ъ у в е к о в е ч и т ь въ п о то м ствѣ име­
на вер н аго полка и своего любимца
и сподвиж ника. П од раж ая Р и м скимъ
т р іу м фамъ, онъ ознаменовывалъ свои
победы сооруж еніем ъ д отол ѣ неизвѣ стны хъ въ М оскве Т р іу м фал ьныхъ во р о тъ съ аллегорическим и
картинам и, п о р тр етам и , стату ям и
и надписям и. И зъ пам ятниковъ гра­
ж данской А р х и т е к ту р ы въ епоху
преобразованія особенно зам еч атель­
ны: начаты й въ 1 7 0 1 г ., по плану
Саксонца К онрада, Ц ей ггау зъ , или
Арсен ал ъ поконченны й въ 1 7 3 6 г.;
М онетный дворъ, гдѣ нынѣ п р и с у т ­
ственны й м е с т а въ К итаѣ, С енатскій
домъ въ Н ем ецкой слободе, главная
Г о ш п и тал ь 1 7 0 6 г . , Л еф ортовскiй
и Г оловинскій д во р ц ы , домъ К н язя
Гагарина на Т в е р с к о й , носящ ій на
себе п ечать И тал іян ск аго сти л я.
Главную ап тек у Г оликовъ почитая
однимъ и зъ л учш и хъ зданій ( 1 5 ) ,
отн оси тъ къ вѣку П етрову п о с тр о е ніе домовъ А рхивнаго К ол л егіи ино­
странной и К ан ц ел яріи Дворцовой
д л я п р іе зд а А зіатскихъ посланниковъ, посланцовъ и К нязей, д л я народнаго училищ а, д л я разны хъ фабри къ , м еж ду прочими Суконнаго у
Каменнаго м оста, Виннаго и пр.
С л у ч авш іеся въ начале Х V III вѣ ка
п ож ары , оп устош ая М оскву, и зм е­
няли ея ви д ь и пол ож ені е , вмѣ с т ѣ
с ъ т ѣ мъ они откры вали П е т р у I
возм ож ность приводить въ исполненіе планы д л я п р а в и л ь н е й ш а я р азм ещ ен ія у л и ц ъ и строен ія зданій
въ новомъ с т и л е . П о ж а р ъ 1 7 0 1 г.
Ію ня 19, начавш ійся въ К р е м л е на
( 15) Дѣянія Петра Великаго, т. Х VI.

Н овоспаскомъ подворьѣ, и стреб и лъ
м нож ество деревянны хъ домовъ , повред и лъ и каменныя зданія. Ж е л я б уж скій упомипаетъ о п о ж а р е 1 7 0 9
года Ію л я 2 5 , начавш емся на Р о ж ествен кѣ , въ которы й вы горело по
Н еглинную и по Я у зу въ Б е л о м ъ
город ѣ , ве сь К и тай , такъ что не
остал ось почти ни одного двора;
ж ертвою его были вс е ряды , лавки
и Сыскной п р и казъ (1 6 ).
Не только церковное зодчество, но и
соединенная съ нимъ иконопись, об­
р ащ али на себя вниманіе П е т р а І-го.
С ъ его времени начинается прям ое
отдѣленіе церковной ж ивописи отъ
граж данской , такъ равно и сп р авл еніе первой и образованіе последней
п осредством ъ вызова и н остранныхъ
м астеровъ и отп равлен ія Р у с к ихъ
въ чуж іе край, особливо въ Голландію и И та лію , д л я и зученія ж иво­
писи. К акъ церковная иконопись и
стенопись, тогда уклонясь о тъ своихъ Византійскихъ п е р во о б р азо въ ,
не ред ко п р е д ст а в л я л а своеволь­
ное и безобразное смеш еніе стилей,
произведения ея иногда не соглас­
ны были съ ученіемъ православной
Ц е р к в и : то П е т р ъ І-й указом ъ своимъ Св. С иноду о тъ 1 2 А п р ѣл я ,
1 7 2 2 года, повелѣл ъ Н адзирателем ъ
надъ ж ивописцам и и иконописцами
бы ть Ивану Заруд н еву подъ Синодальнымъ веденіем ъ. П о принятом у
издревле обычаю, въ церквахъ ста­
вились на особыхъ м естах ъ домовыя
иконы прихож анъ; П е т р ъ I-й , въ
1 7 2 3 г. Я н варя 31 у казал ъ выне­
сти оныя и зъ церквей.
Въ начале ХѴI ІІ века, п р и П е т р ѣ
І-м ъ зам ечательны ж ивописцы И ванъ
( 16) Собраніе разныхъ записокь и сочиненій
о жизни и дѣяніяхъ Петра Великаго , изд. Ѳ.
Тум а нскаго; ч. V II. Спб. 1787, въ 8.

Ж еребцовъ, Иванъ М еркульевъ, Василій Василевскій, Д ан гауеръ, Иванъ
Захарьевъ, Иванъ и Романъ Н ики­
ти н ы , иконописецъ Ѳ едоръ У хтомскій; п ри П етр ѣ II и Аннѣ И ва­
новне Н икитинъ и М атвѣевъ писали
образа въ И таліянском ъ в к у с ѣ , ко­
торы й тогда началъ р а с п р о с т р а ­
н я ть ся въ Россіи. Въ вѣкъ П етр а
І-го сдѣлались и звѣ стны ми выше
уп ом ян уты я К а п п о н іа новы к а р т и ­
ны, кои подарены Г осуд арем ъ д у ­
ховнику его Г реческом у свящ еннику
Г ерасим у Ѳокѣ , п ередавш ем у ихъ
М аркизу Каппони (1 7 ). П о р тр е тн а я
ж и воп и сь находила въ П е т р ѣ І-м ъ
л ю б и тел я, которы й Зарудневу по­
р у ч и л ъ надзоръ за писаніем ъ Г о су даревы хъ п о р тр е т о в ъ (1 8 ). Импе­
р а тр и ц а Анна Ивановна, въ 1 7 3 0
году, предполагала основать А к а демію ремеслъ: " А р х и тек ту р ы , ж и «вописи, об разощ ства, м еханики,»
назначивъ главнымъ Т ати щ ев а въ
А р х и т е к т у р ѣ , Е ропкина въ ж иво­
писи, К аравака въ с к у л ь п т у р ѣ, Р ас тр е л и въ механикѣ . Н о, по сви д е­
те л ь с тв у Т ати щ ева ( 1 9 ) , О стерм анъ
и зъ нѣкоей ненависти в о с п р е п я тствовалъ исполненію сего плана.
В екъ П етр а І-го и Анны І-й о ткры лъ обширное п оп ри щ е гравиро­
ванi ю, которое посвящ ено было
тогда на увековеченіе знаменитыхъ
лицъ и собы тій, украш ало книги
естампами, видами и планами. П одъ
руководством ъ иностранныхъ гр а веровъ и ихъ учениковъ и зъ Р у с к и х ъ , оно достигло некоторой с те ( 17) De antiquissima pictura Russica, in primis
de tabulis pictis Capponianis, hodie Romæ i n bi­
bliotheca V aticana servatis, auct. P ro fe sso re Th.
Buhle. M. 1807, in-4.
(18) Указъ 1722 г. Апрѣля 42.
(19) Лексиконъ Росс. истор. геогр. полит. и
гражд. Спб. ч. I, 1793, въ 8.

пени соверш енства, какъ можно с у ­
д и ть по произведеніям ъ, гдѣ зам ѣтна
у ж е тв ер д о сть, п равильность и о т ч етл и вость р ѣ зца не безъ и зя щ е ­
ства. И зъ гр авер о въ того времени
и з в е с т н ы : Л еонтій Б унинъ (бывш ій
гравером ъ п р и М осковскомъ п ечатномъ дворѣ ), вы гравпровавш ій 1 6 9 5
г. Б укварь въ л и ц ах ъ К а р іо на И с т о м и н а , выше приведенны й В асил ій А ндрѣевъ, М ихѣевъ, ученики
П икара А л ек сей и Иванъ Зубовы ,
М ихайла К арновскій. М еж ду тѣ м ъ
какъ гр а в ированіе на мѣди п о с те ­
пенно с о вер ш ен ство в ал о сь, с л у ж а
проводни комъ и вмѣ с т ѣ п р е д с т а в и тел ем ъ начинавш агося образованiя
Е в р о п ей с к а го , тогда ж е гр а в ир о ваніе на д ер евѣ , оставаясь на той ж е
степени, на какой оно стал о п ри
своем ъ началѣ въ Р о с с іи , обрати­
л ось въ достояніе п р о с та го народа
и р а с п р о ст р а н ял о въ немъ р е л и гіозны я п он ятія и даж е суеверн ы й
мнѣнія. П р о ти в ъ зл оуп отреб л ен ій
сего и с к у сства, сд ѣ л авш агося п р о м ысломъ частны хъ лю дей, изданъ
бы лъ 1 7 2 1 г. М арта 2 0 у к а зъ , коимъ повелѣвалось: «оп и сать и в зя т ь
«въ П р и к азъ церковны хъ д е л ъ п р о « дававш іеся на С паскомъ м осту и
«въ д р у ги х ъ м ѣ стахъ л и с т ы р а з«ныхъ изображ еній, сл уж б ы , каноны
«и м олитвы , сочиненныя лю дьм и
«разны хъ чиновъ и печатанны я кро«м ѣ ти п о гр афiи, своевольно неоп р е «дѣленными къ том у л ю д ь м и .»
По словам ъ указа 1 7 2 2 г. А п р е л я
1 2 , « обычай въ Р о с с іи у с т р о я т ь
«р е зн ы я неум еренны й иконы вш елъ
« о тъ иноверны хъ, а наипаче о тъ
«Рим лянъ и отъ послѣ д у ю щ и х ъ и м ъ
«порубеж ны хъ намъ П оляковъ, ко« то р ы м ъ , яко благочестивой наш ей
« вѣр ѣ несогласны м ъ, п ослѣ довать

«не п о д о б аетъ .» П осем у означеннымъ и 1 7 2 2 г. О к тяб р я 11 ука­
зами зап р ещ ен о было: « у п о тр еб л ять
« въ ц ер к вах ъ рѣ зн ы я и отливны я
«иконы, кромѣ Р а с п я т ій , искусною
« рѣ зьбою учреж денны хъ и иныхъ
«нѣкіихъ ш ту к ату р н ы м ъ м а с т е р с т « вомъ устроенны хъ и на вы сокихъ
«мѣ стахъ поставленны хъ кун
ш т о в ъ .»
Внѣшніе орнаменты, высѣченные изъ
камня, или л ѣ п н ы е, отл и ч аю тъ нѣко то р ы я церкви, строенны я въ вѣкъ
П е т р а І-го и Анны. Т ак ъ на церкви
Г а в р іила А рхангела поставлены были
вы сѣченные и зъ камня 1 2 А постоловъ. Выписанны я П етр о м ъ І-м ъ и зъ
ч у ж и х ъ краевъ с т а т у и язы ческихъ
б о ж ествъ с л у ж а т ъ намъ д оказательством ъ лю бви его къ сему и с к у с с т ­
ву, котораго онъ не т е р п ѣ л ъ только
въ храм ахъ Б о ж іи х ъ , какъ несовм ѣс т наго с ъ и хъ уставам и и значеніемъ.
Въ р ѣ зь б ѣ на д ер ев ѣ и кости
у п р а ж н я л с я самъ И м п е р а т о р ъ , ко­
то р ы й о ставил ъ намъ п рои звед ен iя
свои, х р а н я щ ія с я въ К у н стк ам ер ѣ и
д р у г ихъ м ѣстахъ. Рѣзны е иконостасы
въ ц ерквахъ того времени с в и д ѣ те л ьс т в у ю тъ объ и с к у с с т в ѣ рѣзчиковъ.
Х о т я горное дѣло получило уж е
свое начало въ Р о с с іи , въ Х V вѣкѣ;
однако поставлено на твердом ъ основаніи П етр о м ъ І-м ъ, которы й пос ы л ал ъ въ разн ы я стран ы своего
го с у д ар с т в а м астеровъ и зъ Г рековъ
и Н ѣм цевъ д л я оты скан ія р у д ъ и
д л я у с тр о е н ія заводовъ. Въ 1 7 0 1 г.
им ъ у ч р еж д ен ъ бы лъ въ М осквѣ
Р уд н ы й п риказъ, а 1 7 1 9 года, вмѣ­
сто онаго, въ С. П е т е р б у р гѣ Б е р г ъ К о л л е гія и тогда ж е издана Б е р г ъ п р и в и л е г ія , одно и зъ коренныхъ
горны хъ узаконеній. Горны е за­
воды разм нож ены были на У ралѣ
и въ Сибири Генниномъ и кузне-

цомъ Т у л ьскаго оруж ейнаго завода
Н икитою Демидовымъ, которы й пос тр о и л ъ , кромѣ Н евьянскаго, около
10 заводовъ 2 0 ). О ткры тіе въ 1691
г. серебряной р у д ы въ Н ерч инскомъ
уѣ здѣ , потом ъ п ервы хъ золоты хъ
п р о м ы с л о в ъ , такъ равно устроеніе
м ѣдиплавиленныхъ Колывано- Вос кресен скихъ заводовъ въ 1 7 2 6 г.
сообщ или м атеріалы д л я литейнаго
и скусства.
Въ первы е годы единодерж авія
П етр а І-го cie и ску сство не имѣло
успѣш наго х о д а ; но съ 1 7 0 1 года
появились зам ѣчательны я прои з­
ведения м астеровъ: Якова Дубини­
на, К арп а О сиповича, I осифа Б а лаш евича, Логина Ж и х а р е в а , Ивана
М аторина, Семена Л еонтьева. Московскіе м астер а, р азсѣ яв ш и сь по
Р о с с іи , вы учили д р у г ихъ своему
и ск у сству . К ром ъ П уш ечнаго двора
въ Б ѣ л ом ъ город ѣ , ещ е основался
въ Зем ляном ъ городѣ литейны й заводъ М аторина, въ приходѣ С ергія
чудотворца въ П уш каряхъ . На сихъ
заводахъ л и ты м астерам и колокола
и пуш ки. Со врем енъ П етр а І-го
началось значительное уменьш еніе
вѣса и р азм ъ ра послѣднихъ, а ч резъ
то сам ы я огн естрѣ льн ы я оруд ія
сдѣ лались удобнейш им и къ упо­
требленiю . Н овы я пуш ки мѣдныя и
чугунны я, отл и ты я Руским и м асте­
рами, разсы лаем ы были по крѣ постям ъ и по городамъ. П о тер я а р т и л л е р іи въ бѣдственной битвѣ подъ
Н арвою , въ 1 7 0 0 году, довела П етра
І-го до того, что онъ п овелѣ лъ пе­
р е л и т ь въ пуш ки и м орти ры часть
колоколовъ, взяты х ъ о тъ церквей и
м онасты рей всего го су д ар ства (2 1 );
(20) Горный Журналъ, Спб. 1826 г. кн. II.
(21) Журналъ и поденный записки Петра
Великаго съ 1689 г. ч. I. Спб. 1770, въ 4.

но въ 1 7 1 7 году, по его у к а з у ,
с л и тъ д л я Н овоспаскаго м онасты ря
колоколъ въ 1 1 0 0 п уд ъ (2 2 ). Въ
стом ъ ж е періодѣ Иванъ М атори нъ
вы лилъ д л я Т роицко-С ергіева мо­
н асты р я колоколъ въ 4 0 0 0 п уд ъ и
въ 1 7 1 4 г. н а б а т н ы й изъ стараго,
почитаемаго за Новгородский вѣчевой.
Во врем я п ож ара 1 7 0 1 г. упавш ій
съ Ивановской колокольни огромный
колоколъ, въ 7 ты сяч ь п у д ъ вѣсомъ,
р азб и л ся и л е ж а л ъ на зем лѣ до
1 7 3 7 года, въ коемъ М аторинъ выл ил ъ единственный по своей вели­
чине и прекрасны й по барельефамъ
колоколъ въ 12 ты с. п у д ъ и модель
его д л я С. П етерб урга, въ 12 пудъ.
До царствованія П етр а І-го литейное
и ску сство ограничивалось только од­
ними колоколами и пуш кам и; онъ
первы й вел ѣ лъ о тл и ть с та ту ю въ
честь купца Аникѣева, доставивш его
ему и зъ Ш веціи Р у с к у ю пуш ку
Ц арь -А х іл л е с ъ , отн ятую К арлом ъ
X II въ Елбингѣ 1 7 0 3 года (2 3 ).
Потомъ Г р афъ Р а с тр е л и о тл и л ъ изъ
зеленой м еди стату ю Б у х в о с т о в а ,
перваго солдата П етр а В еликаго (2 4 ).
Въ д е л а х ъ 1 7 2 2 года упом инается
фабрика волоченаго и плю щ енаго зо­
л ота и серебра у В арварскихъ воротъ.
На часовое д е л о , какъ необходи­
мое д л я распределени я д ол ж н остныхъ занятій, устрем лено было так­
ж е вниманіе П етр а І-го, которы й
вы писалъ и зъ Голландіи д ве ма­
шины часовыя съ курантам и д л я
Спаской и Троицкой башенъ К рем ля.
Въ д е л а х ъ того времени за п и с а н о :
« 1 7 0 6 г о д а , Д екабря 9 , по у т р у
«пробило 9 часовъ, а въ 1 2 заиграла
(2 2 ) Исторія Рocc. Іерархіи, т. 2.
(23) Журналъ Министерства народ, просвѣщенія 1838 г. Сентябрь.
(2 4) Енциклопед. Лексиконъ, т. VII.

«музыка: почали часы бить по Н е м е ц «к и и указные круги на 1 2 часовъ.»
М он етн ом у дѣ лу п р и П е т р е І-м ъ
дано было н овое, лучш ее образова­
л о , въ с л е д с т в іе коего монеты м едн ы я, с е р еб р ян ы я и зо л о ты я полу­
чили оп ределенную форм у и вели­
чину, та к ь равно и приличнѣйш ій
в и д ъ , по образцу Е в р о п ей ск и х ъ .
Н ачали бить монеты зо л о ты я и мѣ дны я по со р азм ер н о сти съ ценою
новаго р у б л я. Въ 1 7 1 1 году у ч р е ­
ж дены были въ М осквѣ монетные
дворы д л я дѣланія золотой и се­
ребряной монеты, какъ- т ο: М о н е т ­
ны й въ Б ѣлом ъ город ѣ , К р а с н ы й
въ К и таѣ и К а д а ш ев с к ій за М оскворѣчьем ъ, ещ е одинъ Д е н е ж н ы й д л я
мѣдныхъ денегъ (2 5 ). Въ 1 7 1 8 г.
Ф е в р а л я 1 указано было деньги не
чеканить м олотком ъ, а д е л а т ь ти с ­
нены я гривенники, полтинники и
руб л еви ки , а съ 1 7 1 9 г. введено
тисненіе зол оты хъ и сереб рян ы хъ
р у б л е в и к о в ъ , п о л т инниковъ и д р у ­
гой м елкой монеты. С ъ у ч р еж д ен іемъ пробы монетной 1 7 1 8 г. Ф е в ­
р а л я 1 4 , иноземецъ Л евкинъ на Монетномъ д в о р е д ѣ л а л ъ и сп ы тан ія
надъ пробою червонцевъ; надзирател ем ъ надъ денеж ными м астера­
ми п оставленъ бы лъ Иванъ Лангъ.
К акъ на зол оты хъ червонцахъ и д в у р у б л евикахъ, такъ равно на сер еб ­
ряны хъ р у б л ях ъ , полтинникахъ и
полуполтинникахъ изоб раж ен ія Ц ар я
было въ п о л т ѣ ла, или поясное, ещ е
довольно неискусное и неверное; но
когда вызваны были и зъ Ф р а нціи
искусны е м едальеры : тогда п о р т р е т ъ Ц арскій на монетахъ п ояви л ся
более сходный и лучш е отработан(2 5 ) Обозрѣніе Рускихъ и иностранныхь въ
Россіи денегъ, сочин. Б ар о н а де Ш оду а р а , перев. В. Анастасевича. Спб. ч. I. 1838, въ 8.

ный. Р уб л и П е т р а I съ знакомъ
солнца въ срединѣ к р е с т а , составленнаго и зъ ч ет ы р е х ъ П , назы вались
со л н еч н ы м и , а п р и Е к а т ер и н е I съ
груд н ы м ъ изображ еніем ъ И м пера­
тр и ц ы , обращ еннымъ на л еву ю
сто р о н у — с у п р о т и в н и к а м и , или
в с т р ѣ чны м и (2 6 ).
Р у к о в о д ств у ясь п р и мѣ ром ъ Е в р о пейскихъ Г осуд арей , П е т р ъ I ввелъ
въ у п о тр е б л еніе ознаменовывать до­
стоп ам ятн ы й соб ы тія въ го су д ар ­
с т в е м е д а л я м и , кои с о с та в л яю т ъ
одинъ и зъ важ н ей ш и хъ м атеріал овъ
д л я И сторіи . С ими памятниками у в е ­
ковечены его победы , завоеванія, заклю ченіе м ира, построение Флота, городовъ и к р е п о с те й , р о ж д еніе д е те й
и бракосочетаніе особъ царственнаго
дома и коронація Е катери н ы І-й.
И зъ м едальеровъ первы й, сколь­
ко и звестн о , п р іе х а л ъ въ М оскву,
въ начале ц арствован ія П етр а І-го,
Н ѣ мецъ Б р а у е р ъ ; нѣ сколько позж е
я в л я е т с я Г олландецъ Л еефке н с ъ , а
въ начале X V III с т о л е т ія Ф ламандецъ Гуннъ, о с та в ивш ій намъ ме­
дали, о т л ич аю щ іяся искусством ъ
и вкусомъ. П роизведенія м едалье р наго и с к у с с тв а той ж е епохи, п р и н а д л е ж а щ ія отечественны м ъ х у д о ж никамъ, п оказы ваю тъ, что иностран­
ные м ед ал ьер ы , п е р есел и в ш іеся въ
Р оссію , у с п е л и образовать нескол ь­
ко учениковъ. Въ царствование П етр а
II-го зам ечательны красивою отдѣ л­
кою м едалей Ш у л ьц ъ и В естнеръ
( 2 7 ) , а п р и И м п ер атр и ц ѣ Аннѣ Сам.
Ю динъ. Когда преобразователь Р о ссіи ограничи л ъ роскош ь вельм ож ъ и
Д вора двоими указам и: тогда ма(26)О пытъ повѣствованія о древностяхъ Рускихъ
Т. У спенскаго, ч. 2. изд. 2. Харьковъ, 1818, в ъ 8.
(2 7) Журналъ Министерства народн. просвѣщенія, 1840 г. Мартъ.

стер а зо л о т ы х ъ и серебряны хъ д е л ъ ,
гранильщ ики и д р у гіе худож ники
ли ш и ли сь занятій, какія она п реж де
имъ д оставляла; ибо съ переменою
стариннаго Р ускаго п л а ть я на новое
Е вропейское, Б о я р е у ж е не носили
аксам итны хъ и алтабасны хъ опашней,
чугъ, ферезей и однорядокъ, у к р а шенныхъ дорогими запонами и п у­
говицами, съ нашивками и зъ п ряд е­
наго золота и серебра; не у кр а­
ш ались поясами и зъ золота и се­
ребра съ чернь ю , сканью и фи­
нифтью ; а Б ояры ни не р яд и л и сь въ
низанны я жемчугами и камнями ко­
кошники, челы , монисты и за п ястья.
М ежду те м ъ П е т р ъ I, п овелевш ій
сбирать древнія л ето п и си , въ у казѣ
1 7 2 2 г. А п р е л я 2 4 о б н а р у ж и л ъ свое
вниманіе къ отечественны м ъ антикамъ, повел евъ «сн ять въ соборахъ и
м онасты ряхъ, особливо въ Троицкомъ,
иконныя п ри вѣс к и , с о с то я щ ія въ
старинны хъ м еталлическихъ вещ ахъ,
монетахъ и к ам н ях ъ , и д оставить
ихъ въ Св. Синодъ д л я разбора, что
«изъ нихъ старое и куріозное.»
С в я зу я худ ож ества и рем есла
съ науками, П е т р ъ І-й водворил ъ
т е и д р у гія въ древней и новой
с т о л и ц а х ъ , готовил ъ ихъ къ р а звитію . С ъ учреж деніем ъ цеховъ 1 7 2 2
г. А п р е л я 2 2 , приведены въ и з в е ­
стн ость вс е ремесленники и худ ож ­
ники отечественные и чуж естран ны е,
о тк р ы ты сред ств а къ поощ ренію
т е х ъ и д р у г и хъ. Москва и С. П е т ер б у р гъ наполнены были памятниками
х у д о ж ествъ его вѣ к а ; многіе и зъ
нихъ погибли въ п о ж ар ъ 1 7 3 7 ,
нанесш ій невознаградимы я у тр а т ы
обеимъ столицамъ. Е т о т ъ гибельн ей ш ій и у ж асн ей ш ій п о ж ар ъ (2 8 ),
(28) см. дѣла о семъ пожарѣ въ Разрядномъ
Архивѣ.

сл у ч и л ся Мая 2 9 , въ самый Т р о ицынъ д е н ь , въ М осквѣ , на Л е нивомъ Торж ку, въ при ход е Св.
Іоанна П редтечи, въ дом е А лек­
сандра М илославскаго; о тту д а онъ
скоро д о сти гъ дворца Ц аревны Е ка­
терины Ивановны къ Боровицкому
м осту. Сильный в е т е р ъ перекинулъ
огонь въ К рем л ь на магазейный и
конюшенный дворы ; потом ъ на По­
теш н ы й дворъ, на К о л л егіи и д р у ­
гая п р и сутственны я м ес т а въ с т е нахъ К рем ля. Г рановитая и О р у ж ей ­
ная палаты , дворецъ, церкви, со­
боры, м онасты ри, верхній и нижній
Н абереж ны е сады съ оранж ереям и и
фонтанами, такъ равно и комнатный
садъ подлѣ верховой церкви У спенія Богородицы п ри Теремном ъ двор­
ц е и огородъ на Б ол город к е близь
К рем левской с те н ы , такж е д р у гія
общ ественны я и частны я зданія бо­
л е е или менее п о те р п е л и о тъ етого
пож ара. Съ обгоревш ей Ивановской
колокольни попадали многіе колокола;
ви севш ій п о д л е нея подъ ш атром ъ
Ц а р ь-ко л о ко л ъ р азш ибся о т ъ паденія,
м еж ду тем ъ, какъ въ т о т ь ж е годъ,
въ С. П е т ер б у р гѣ тр есн у л а и модель
онаго у церкви В оскресенія Х р іс т о ва на Л итейной (2 9 ). П ож аръ про­
с т е р с я въ К итай городъ, г д е и с т р е билъ м осты С паскій , Н икольскій и
К урятн ы й , Р яд ы гостины е, Главную
А птеку у В оскресенски хъ воротъ
съ принадлеж ащ им и къ ней зданіями, Ц е й гга у зъ , А в с те р ію , больш ой
Комендантскій домъ, Сибирскій П р и казъ съ тр ем я каменными амбарами
въ го с т иномъ д в о р ѣ и Сыскной п р и казъ. Огонь не п ощ адилъ ни ц ерк­
вей, ни м онасты рей и д р у ги х ъ зданій, коими застроена была ста т о р (29) Истор. географ, и топогр. описаніе С
Петербурга, сочин. Г. Богданова. Спб. 1779, в ъ 8.

говая и богатей ш ая часть города.
Огненнаго потока не остановили ни
с т ѣны Б е л а го города, ни Зем ляной
валъ; ж е р тв о ю его были деревянны я
и каменныя зданія п о П окровкѣ ,
М ясницкой, С тар о й и Новой Б ас­
манной, въ Н ем ецкой слободе и С т р е ­
тенке. М осковская Г о ш п и тал ь сго­
р ѣ ла вся съ аптекою и анатом ическимъ театром ъ. Х о тя каменный м остъ
на Москвѣ р ѣ кѣ и заго р ал ся с ъ и с поди; однако в с к о р е огонь бы лъ потуш ен ъ и т е м ъ самымъ остановлено
стрем леніе его на Зам оскворечье.
Е т о т ъ п о ж а р ъ , и с п е п ел и въ всю
почти стол и ц у по сю сторон у Мо­
сквы р е к и , и с тр е б ил ъ въ ней мно­
ж е с тв о древнихъ д р а го ц е нны хъ пам ятниковъ зодчества, ж ивописи , ваянія и литейнаго и ску сства.
Описаніе и возобновленіе п о т е р п евш и хъ о тъ огня казенныхъ зданій
поручено было А р х и тек то р у Ивану
М ичурину, которы й въ 1 7 3 9 году,
съ Г еодезистам и Саввою К аш инцовымъ, Максимомъ Е н куп атовы м ъ,
А лексѣем ъ К а р ц о в ы м ъ , А лександром ъ К оп тевы м ъ , С тепаном ъ Ч ичаговымъ, В асильем ъ Ш и ш ковы м ъ,
Яковомъ К р а с и л ьниковымъ и С е р ге е мъ Щ елковы м ъ, и зд алъ подробный
плана М осквы съ р осп и сью зданій.
К ром ѣ выше означенныхъ п я ти ц ер к­
вей, м онасты рей и т р е х ъ п од ворьевъ въ К р ем л ѣ , на етом ъ планѣ и зъ
публичны хъ зданій показаны : К азен­
ный и Ж и тн ы й дворы , К ол л егіи и
К а н ц е л я р іи , а въ К и т а ѣ : Главная
аптека, М онетный и М ытный дворы ,
Гостины е р я д ы ( 3 0 ) и лавки, А п те(30) У Страленберга изчислены они въ слѣд.
порядкѣ: 1) Овощной , 2) Суровской , 3) Сукон­
ной, 4) Серебряной, 5) Холщевой, 6) Колоколь­
ной, 7) Желѣзной, 8) Седельной, 9) Ш апошной,
10) Сапожной, 11) Ветошной, 12) К руж евной,
13) Завяшной, 14) Крашенинной, 15) Ш пажной,

а к р с к іе с а д ы , к о и м и у к р а ш а л а с ь
п лощ адь въ К итаѣ м еж ду Н икольски хъ и С паскихъ воротъ. В ъ Б ѣл о м ъ го р о д ѣ о зн а ч е н о п р и х о д с к и х ъ
церквей 94, а въ Зем ляном ъ 106,
вм ъстъ съ тѣм ъ и урочищ а, до сихъ
п о р ъ и з в ѣ с т н ы я и н а п о м и н а ю щ ія
н а м ъ д р е в н іи б ы т ъ и п о т р е б н о с т и
г о р о д а , к а к ъ - т о : К іе в ц ы , О с т о ж ь е ,
Б ож едом ки , М оги ли ц ы , С и вц евъ
враж екъ, П лотники, К речетники,
К у р ь и н о ж к и , П о в а р с к iя , В с п о л ь е ,
П олянки, Бронны я, П алачи, П уш ­
кари, Г рачи, П ечатники, Д ербинское, М ясники, или М ясницкая,
О го р о д н и к и , Б а р а ш и , С е р е б р е н и к и ,
К ош ели, двъ Б олван овки, К отель­
ники, Ч и гасы , Г он чары , Е н довы ,
С адовники, П упы ш и, О вчинники,
К у зн е ц к ія , О р д ы н к а , П ы ж о в о , Т о л ­
м ачи, Н аливки, Г олутвино, Б ерсен евк и . И зъ зн ач и тел ьн ы х ъ то го в р е­
м ен и публичны хъ зданій упом януты :
К а м е н н о м о с т с к ій п и т е й н ы й д о м ъ ,
дворы К оню ш енны й О стож енны й,
М о н е т н ы й К а д а ш е в с к ій , с у к о н н ы й ,
П о л ко в ы й ар ти л л ер ій скій и Ж и тн ы й
у К ал у ж ск и х ъ во р о тъ . З а З ем л я- 1 6 )
С ам о п альн о й , 1 7 ) Н о ж о в о й , 1 8 ) С ко р н яш н о й ,
19) П анской, 20) А рм янской, 21) М ы льной, 22)
Веницейскій, гдѣ продается хрусталь и фарфоръ,
3 ) Ж ест я н о й , 2 4 ) ІЦ е л ян о й , 2 5 ) Г о р ш е ч н о й ,
26) Коробейный, 27) Иконной, 28) Свѣш ной, 29)
С ы ром ятной, 30) К ож еной, 31) П летной, 32)
Л апотн ой , 33) О кон н иш н ой , 34) Щ епети льной ,
35) М оскотильной, 36) Замош ной, 37) М анатей­
н ы й , г д ѣ м о н а с т ы р с к іе т о в а р ы , 3 8 ) Р ы б н о й ,
39) К алаш ной, 40) П ирож ной, 41) Х мельной, 42)
М асляной, 43) С ѣм янной, 44) Ш елковой, 45)
Ч ул ош н ой , 46) Г во здо во , 4 7 ) В и н н ы е п о гр еба,

нымъ городомъ, кромѣ 10 монасты­
рей, къ коимъ п ри ч и сл ял ось и по­
дворье К р у т ицкаго А р х іе р е я , было
4 5 церквей, коихъ уроч и ш а досто­
пам ятны по своей древности и зна­
чительности, к а к ъ -т о : Х амовники,
Л у ж н и ки , Дорогом илово, К у д р и н о ,
П р ѣ с н я , Т р и г о р ы , Г р у з и н ы , С ущ ово, двое Воротниковъ стары е и
новые, С тары е убогіе домы (Б о ж едомка) , Н ап р у д н ая, Мѣ щ анская,
Т рои ц кая Неглинная слободка, Ка­
пельки, П ереславка, С тарая и Н овая
Б асм ан н ая, ѣ х а л о в о , или Елохово,
О л ховец ъ , К обы льское и С ы ром ят­
ники. З а Я узой въ Мич у р инѣ планъ
в с т р е ч а ю т с я : Ямы, Р огож ская, Т а­
ганка, С туд ен ец ъ , К оломенская и
Ш аболовка. И зъ казенныхъ зданій
упом януты дворцы : 1) Головинскiй,
2 ) Л ефортовскій, 3) П р ео б р аж енскій, 4 ) въ Семеновской слободѣ
дворецъ, что бы лъ домъ М енщикова,
5 ) П окровскій д в о р е ц ъ , 6 ) А р т ил л ер ій скій полевы й д в о р ъ , 7) Г р а­
натный дворъ, 8) Ф ураж н ы й и Ж и т ­
ный дворы , 9 ) Сокольничій д в о р ъ ,
1 0 ) Хамовный дворъ, 1 1 ) Воробьевскій дворецъ, гдѣ находилась д ере­
вянная церковь П р ес в. Богородицы
Ж ивоноснаго источника.
Въ такомъ видѣ и объемѣ была
Москва въ первой половинѣ ХѴІІІ
вѣка до царствованія Е л и саветы
П етровны , когда она видѣла въ
стѣ нахъ своихъ борьбу старины съ
новизною , т р іу м фы П етр а Великаго
и плоды его п реоб разован ій , имѣвш ихъ вліяніе на внѣшнюю и вну­
тренню ю ж изнь древней столицы .

ГЛА ВА V .
Состояніе Москвы въ началѣ царствовавія Е лисаветы Петровны. Мѣры къ устроенію и у крашенiю столицы. П ожары, наводненіе и моръ. Каменный приказъ. Зодчіе. Стиль зодчества.
Возобновленіе древнихъ зданій и уничтоженіе нѣкоторыхъ изъ оныхъ. Проектъ огромнѣйшаго
дворца въ К рем ль, гдѣ построены были новыя зданія. Готическій стиль. Новые памятники
на мѣстѣ древнихъ; измѣненіе наружности города. — Ж ивопись и икононись; живописны.
Гравированіе и граверы. Рѣзьба на деревѣ и ея произведенія. Л ѣ пная работа. Литейное
искусство, обронная работа и монетное дѣло; ихъ памятники. Общество Исторіи и Древностей;
коллекціи древностей въ М осквѣ. Заклю ченіе.

П ри самомъ началѣ царствованія
И м ператрицы Е л и саветы П етровны
е щ е оставались въ М осквѣ неизглаженными слѣды б ѣдственнаго Т р о и цкаго пож ара. П я т ь л ѣ т ъ п о с л ѣ
него прош ли болѣе въ составленіи
см ѣт ъ и въ п о с п ѣ ш н о й , непроч­
ной починкѣ. Е щ е много было пеп ел и щ ь и п у с ты р ей незастроенны хъ,
много казенныхъ и частны хъ зданій
п олуразруш ен н ы хъ и невозобновленныхъ. Н ѣ которы я церкви въ Москвѣ сто ял и безъ кровли, гл авъ и
безъ крестовъ; д р у гія извнѣ и вну­
т р и обгорѣлы я и тр есн у вш ія о тъ
пож ара. К рем л евскія стѣны съ де­
ревянными всходами и зн утри и баш­
ни п о т е р пѣли отъ п ож ара, которы й
и с тр е б и л ь на однихъ деревянны я
двускатны я кровли, въ д р у г ихъ
м осты ; на нихъ оказались ветхости
и даж е мѣ стам и п р о р о сл и д еревья
и трава.
В ъ К рем лѣ ещ е оставались не­
многие деревянны е и каменные домы
частны хъ л ю д е й , м онасты рскія по­
д ворья К и р иловское, К рути ц кое и
Троицкое, д ворц ы , п ри сутствен н ы я

мѣ ста и даж е кладбищ а у церквей
Св. К онстантина и Елены на подолѣ и
Б лаговѣ щ ен ія на Ж и тн ом ъ д в о р ѣ. До
1 7 4 2 г. о тъ Ивановской колокольни
до С инодальнаго дома и до Архан­
гел ьскаго собора п р о с ти р а л а сь ка­
менная ограда съ ж елѣзны м и р ѣ ш етками (1). К ром ѣ каменной стѣны ,
К рем ль обнесенъ бы лъ бастіонами и
рвами. И зъ зам ѣч ател ьны хъ зданій
там ъ были вы ш е у п о м ян у ты х ъ де­
вять соборовъ, дворцы , ч еты р е мо­
н асты р я, п я т ь п р иходс кихъ ц ерк­
вей, К оллегіи , О руж ей н ая палата у
Б лаговѣщ енскаго собора и Ц ей ггау зъ (2 ). На у л и цахъ К и т а я м еж ду
великолепны м и и огромными с т р о е ніями сто ял и ещ е мазанки с ъ зава­
линами и ш алаш и, п о к р ы ты я л у б ьемъ и рогож ам и, м еж ду каменными
рядами кабаки, харчевни и выносные
очаги. Лобное м ѣ сто окруж ено было
казенными и частны ми прилавкам и и

ступеням и; подъ нимъ находился
кабакъ и бол ь ш ія пуш ки. К ром е
д ву х ъ соборовъ, ч еты р ех ъ монасты­
р ей , и 18 при ход скихъ церквей, сія
б о га те й ш а я ч асть столицы тогда
вм ѣ щ ал а въ себе достопам ятны я
з д а н ія : Б ол ьш ую ап тек у , К расны й
монетный дворъ, Г остины й и М ыт­
ный дворы , П осольскій домъ, гд ѣ
находилась ш елковая Ф абрика, Т ип о гр афiю, много подворьевъ и домовъ господскихъ и купеческихъ.
Д еревянны е и каменные м осты вели
въ К рем ль; на нихъ гн езд и ли сь мѣлочная то р го в л я, пром ы ш ленность
и нищ іе. На В оскресенском ъ или К у р ятн ом ъ м осту сто я л и по обе его
стороны лавки и ш алаш и, г д е т о р ­
говали на рогож кахъ п л атьем ъ, ве­
тош ью , медною , ж ел езн о ю и оло­
вянною посудой (3 ). Н а К расной
или стар о й площ ади занимали м есто
больш ія п уш ки и церкви, см выше.
В етш авш ія с т ѣны Б ѣлаго города
ещ е п рим ы кали однимъ концемъ къ
К рем л ю , д р у ги м ъ къ К итаю . Въ
нихъ было 13 ул и ц ъ , 11 м онасты ­
р е й , 9 м онасты рскихъ подворьевъ,
9 0 церквей съ б огадел ьн ям и , и наконецъ сл ѣ д у ю щ ія достоприм ѣчател ьн ы я зданія, оставш аяся о тъ п р е ж н яго в ѣка: Д ворец ъ Ц аревн ы Е ка­
тери н ы Ивановны у Б оровицкихъ
воротъ, домъ Г р а фа А праксина, А р т и л л е р ій с к ій литейны й дворъ, Вин­
ный, Коню шенный, П ровіантскій,
С оляны й и Рыбный дворы и пр.
Въ Б ѣ ломъ и Зем ляном ъ городахъ
на у л и ц ахъ были колодези, кузницы ,
бани и д р у г ія м астер скія. Въ посл ед н ем ъ городѣ и Зам о скв о р еч ье
чи сл и л ось два м онасты ря, 1 0 3 п р и ходскія церкви и много богадѣленъ;
(3 ) Указъ 1756 г. Апрѣля 12.

там ъ были питейны й дворъ Каменном остскій, Ц арскія конюшни, Суконная
фабрика, А р т илл ерій скій д в о р ъ иКомм иссаріатъ. С тар ы я и новыя кладбищ а
сто ял и п р и церквахъ при ход ских ъ ,
гд е погребаем ы были ихъ прихо­
жане. Мѣ стам и там ъ оставались ещ е
д ер ев ья о тъ преж н и хъ рощ ей, г л у ­
бокие овраги, ручьи, п руд ы и сл ед ы
болотъ, кои находились и за Зем лянымъ городомъ. В округъ Зем лянаго
города л еж ал и п р е д м е с т ь я съ сло­
бодами, г д е ж и л и ям щ ики, солдаты
и Н ем цы ; последніе сообщ или и на­
звание Н ем ецкой слободе. Въ ети хъ
п р е д м е с ть я х ъ было 10 монасты рей и
6 0 п риходскихъ церквей; oнѣ сла­
вились Л ефортовским ъ и Анненгофскимъ дворцами съ садомъ и опе р нымъ домомъ, Г ош п и талью и П реображ енским ъ дворцем ъ. Загородные
дворцы тогда были за Москвою р ѣ­
кою: Б а л ч у ж с к ій , Ш е и н ск іи у К р а снаго п руда, П р ео б р аж ен ск ій , п р е ж н ій домъ Т араса Б лудова, А ндрон ьевскій и въ Васильевскомъ саду
(4 ). Въ 1 7 4 2 г. по дѣ ламъ К о л л егіи Економіи видно, что въ Москвѣ
было 1 4 соборовъ и 17 м уж ескихъ
и 11 ж енскихъ монасты рей; въ 1 7 6 1
году 5 1 9 церквей. По исчисленію
П етра фонъ Гавена, столица вмѣ­
щ ал а въ себе 1 5 0 ,0 0 0 ж ителей.
Х о т я въ продолж еніе ч еты рехъ
л е т ъ п редш ествовавш аго ц ар ство ванія и взяты были н еко то р ы я м еры
къ и с п равленію и вознаграж денiю
великихъ у т р а т ъ , понесенныхъ Мо­
сквою о тъ Т роицкаго пож ара; но не
в с е исполнены , и д щ ери П етра І-го
предоставлено было возобновленіе и
украш еніе древней столицы . Любя
ее, какъ родину свою, она не редко
( 4 ) Архивъ Москов. Воспитательнаго дома.

п р и е зж а л а ж и т ь въ ней, и пребы ваніемъ своимъ ож ивляла то р го в л ю ,
пром ы ш ленность и худ ож ества.
П о п о вел ѣнію И м ператрицы Е л и саветы П етровны, съ 1 7 4 2 года на­
чато копаніе Зем лянаго вала и рва
кругом ъ Москвы; въ с л ѣд ую щ ем ъ
году сдѣланъ бы лъ вокругъ ея, в м е ­
сто деревянны хъ надолбъ, земляны й
ровъ ш ириною 5 арш и н ъ и возлѣ
него, у с т у п я 1 арш инъ съ 1/2 насы панъ зем ляны й валъ ш ириною съ
фундамента 5 арш инъ (5). Д л я п р ед у п р еж д ен ія зл оуп отреб лен ій по о ткупам ъ виннымъ, 1 7 5 2 года она об­
несена была К ам еръ-К ол л еж ски м ъ
валомъ. Указомъ 1 7 4 2 г. Мая 2 2 ,
подтверж денны м ъ 1 7 4 8 и 1 7 5 2 го­
довъ, повелѣ н о : стр о и ть домы по
плану и наблю дать, чтобы улицы
были ш ириною 8 саж ен ь, а п ереулк и
4 саж ен и (6 ). П ож аръ 1 7 4 8 года п р о извел ъ новыя опустош енія въ древ­
ней сто л и ц ѣ и вмѣ с т ѣ п р е д ст а в ил ъ
случай къ удобнейш ем у и сполненію
вы ш еп ри веденныхъ указовъ о п р авильнѣйш емъ строеніи домовъ и разш иреніи у л ицъ; 1 7 5 3 годъ бы лъ
бедственны й часты ми пож арам и, въ
кои с г о р ѣл ъ и деревянны й д ворец ь
въ К р е м л ѣ ; тогда погибло множе­
ство драгоцѣ нныхъ вещ ей, м еж ду
прочимъ ч а ш а , купленная Г р а фомъ
А. К. Разум овским ъ въ К онстантинополѣ за 8 ты сячь червонныхъ (7).
Въ 1 7 6 5 году Москва п о т е р п е л а
отъ наводненія, коимъ повреж дено
и разруш ено было несколько домовъ

( 5 ) Царствованіе Елисаветы Петровны, сочин.
А. Вейдем ейера. 2 ч. Спб. 1834, въ 12.
(6 ) Историческое и топографическое описаніе
городовъ Московской губерніи, (соч. Профессора
Чеботарева). М. 1787, въ 8.
( 7 ) Указъ Коммисіи строенія Москвы и С.
Петербурга 1775 г. Ію ля 5.

и церквей, а въ 1 7 7 1 г. о тъ м оро­
вой язвы и народнаго м я т е ж а , кои
лиш или ее н ѣсколькихъ ты сячь ж и ­
тел ей и оставили въ ней много вы морочны хъ зем ель и домовъ.
Д л я б лагоприличія и порядка въ
строеніи и д л я безопасности отъ
пож аровъ, И м п ер атр и ц а Е л и савета
П етровна повелела: сл ом ать на у л ицахъ ш алаш и, харчевни и избы, очи­
с т и т ь о тъ строеній п л о щ а д и , п е ­
ренести за городъ кузницы и мас т е р с к ія , въ коихъ работа произво­
д и тс я п осредством ъ огня (8 ), унич­
то ж и ть к о л о д е зи , бывш іе на у л и цахъ п од ле дворовъ. По у казу 1 7 5 2
г. С ен тября 1 5 , Сы скной п ри казъ
съ колодниками и зъ К и т а я п ер еведенъ бы лъ на К а л у ж с к ій ж итны й
дворъ, а находивш іеся п р и немъ остр о гъ и колодничьи казарм ы сл о­
маны; вм есто ихъ, построены повыя
на том ъ д в о р ѣ , г д ѣ сто ял а с л е д ­
ственная коммисія о р аско л ьникахъ.
Т огда ж е отнесены были д а л ѣе
и зъ города Убогіе дом ы , кои см радомъ отъ т р у п овъ, въ нихъ л е ж а в ш ихъ, зар аж ал и воздухъ, а въ 1 7 4 8
г. за М ещ анскою слободой построена
церковь Св. Л азаря, п р и коей осно­
вано первое кладбищ е д л я п огр ебенія усоп ш и хъ, известн ое ны не
подъ именемъ Л аза р е в с к о го , см еж наго с ъ стары м и Убогими домами
(9). П о с л е мороваго п о вѣт р і я , въ
1 7 7 1 г. имяннымъ указом ъ за п р е ­
щено было п огреб ать м ер твы х ъ въ
городѣ , а велено на особо о п р е д е ­
ленны хъ д л я сего м е с т а х ъ за горо­
дом ъ, гд е и сооруж ен ы были клад­
бищ енская церкви; п р еж н ія въ го(8 ) Дѣла Коллегіи Економіи 1752 г. № 1560.
(9 ) Дѣла Синодальнаго правленія, 1 759 г.
№ 15 46.

р о д ѣ и п р е д м ѣс т ь я х ъ оставлены
п л ощ ад ям и , обнесены оградами и
обсаж ены деревьям и. Въ 1 7 5 3 года,
Мая 2 7 -г о , запрещ ено было деревян­
ное с т р о е ніе въ К р ем л ѣ и К итаѣ. Въ
с л ѣд ствіе указа того ж е года, Ок­
т я б р я 12, сломано ветхое каменное
строен іе, вы давш ееся въ улицу.
У казы того времени с л у ж а т ъ дока­
зател ьств ам и попеченій п рави тел ь­
ства о м ощ еніи городскихъ улицъ и
о сохраненіи о п р ятн о сти въ городѣ ,
так ъ равно объ украш ен іи столицы
зд ан іями во вкусѣ того века. Е к а т е ­
р и н а II, въ 1 7 6 6 г. указавъ м еж евать
М оскву и ея окрестн ости , вновь учре­
дила 1 7 7 5 года К а м е н н ы й п р и к а зъ;
съ о тк ры тіем ъ М осковской гу б ер ніи она повелѣ ла стр о и т ь разны я
городовы я зданія въ К р ем л ѣ , К и­
т а ѣ , въ Б ѣ ломъ и Зем ляном ъ городахъ. Въ 1 7 8 2 г. Мая 2 0 , изданъ
бы лъ у к а зъ объ у с т р о й с т в е казенныхъ и частны хъ зданій въ X IV част я х ъ , на кои тогда р а з д е л я л с я го­
родъ М осква, а указом ъ 1 7 8 3 г.
Ію ня 2 7 , всѣ М осковскія публичны я с тр о е н ія п ред оставлен ы въ вѣдѣніе Казенной палаты .
К акъ по общ ему главном у плану,
утверж денном у И м п ератри ц ею Е ка­
териною ІІ-ю 1 7 7 5 Ію л я 7, улицы
и площ ади въ М осквѣ д е л а л и с ь п р я ­
мѣ е и ш и ре: то и К расн ая площ адь
очищена была о тъ лавокъ, лавочекъ,
п р и лавковъ и ш алаш ей, скам еекъ и
л ар ей , коими она покры валась; вся
е та мѣ лочная торговл я переведена
была на И льин скую улицу. Г р а фъ Ч ер ны ш евъ на етой п лощ ад и, вдоль по
К рем левской с т ѣнѣ , п о с тр о и л ъ п р о т ивъ стар аго новый г о с т и н ы й р я дъ.
Лобное м ес то , п р е ж д е сооруж енное
и зъ кирпичей, въ 1 7 8 6 г., вновь по­
строено было и зъ дикаго кам ня, въ

томъ видѣ , въ какомъ оно доныне
п р е д ст а в л я е тс я . Съ основаніемъ Мо­
с к о в с к а я У ниверситета, 1 7 5 5 г., его
т ипо граф iя и библиотека пом ещ ены
въ дом е Казанской И с т ер іи и А пте карскаго приказа у В оскресенскихъ
воротъ ( 1 0 ) , а съ отк ры тіем ъ гу берній по новому учреж ден i ю , на
Монетномъ д во р е у т ѣхъ ж е воротъ
водворены п р и су тств ен н ы я м еста.
Б ы вш ая на К расной площ ади Комидіальная храмина, переведенная въ
п о с л е д с т в іи къ К расны м ъ воротамъ,
въ 1 7 5 3 года была сломана (1 1 ).
Съ половины X V III века по 1 8 1 2
годъ въ Б е л о м ъ го р о д е много с д е ­
лано измененій. О тъ Б о р о вицкаго
м оста до Воскресенскаго на берегу
Н егл инной спущ ены были два п руд а
съ м ельницею и большими плесомъ
у Т р о ицкихъ вор отъ, выше ихъ
до Самотеки два п руд а верхній и
средній , когда въ 1 7 8 2 году про­
водили каналъ ч ер езъ Неглинную .
Е го пространство, занимаемое ныне
А лександровскимъ садомъ, площ а­
дью , цветочны м ъ садомъ и вахтпарадомъ, покры вало вонючее болото,
едва проходимое въ дождливое время.
К ром е полосы, назначенной д л я ка­
нала, не только б е р е г а , но даж е и
р у с л о обсохшей Н егл инной за с тр о ­
ены были лавками и домами. Въ 1 8 0 5
году вода и зъ М ы тищ ь п о с р е д с т вомъ каналовъ доведена б ы л а д о К у знецкаго м оста, смежнаго съ бывшимъ
там ъ Т ел еж н ы м ъ рядом ъ и кузни­
цами; ее доставляли ж и тел ям ъ коло­
дези и бассейны. Въ 1 7 9 1 году от­
кры та была д л я торговли съестны м и

( 10) Описаніе Императорскаго столичнаго го­
рода Москвы, изд. В. Р у баном ъ . Спб. 1782, въ 8.
( 11) Полное собраніе законовъ Российской
Имперіи, т. VII, 19, 167.

п р ипасами п лощ адь О хотнаго ряда,
очищ енная отъ л аво ч ек ъ , ш ал аш ей ,
п ечуръ и домовъ, кои ее загром ож ­
дали и стѣ сн яли . М ѣлочная то р ­
говля съ М оисеевской площ ади пе­
ренесена въ 1 7 9 8 г. на мѣ сто Монетнаго двора, назначеннаго въ слом­
ку ещ е съ 1 7 7 5 г.; въ то ж е время
съ стой площ ади, гд ѣ бы лъ первы й
толкучій рынокъ, снесены богадѣл ьни и бани, из в ѣстн ы я подъ именемъ
Моисеевскихъ. Въ 1 7 9 3 году сло­
мана стоявш ая съ X V I века там ъ
на Ж итной площ ади церкви А наста­
е т у зо р ѣ ш ительницы.
И м п ераторъ Павелъ І-й заботил­
ся объ у к р ѣ пленіи М осквы, ко­
то р у ю обвелъ земляны ми бастіонами съ рогатками; А лександръ І-й
ревновалъ объ украш еніи ея: въ
1 8 0 6 году, указом ъ п о с л ѣ д н я го ,
повелѣ но п о д д ер ж ать с т ѣн у , окру­
ж аю щ у ю К итай и и сп р ави ть К рем л евск ія зданія.
С л ѣд у я п р и м ѣру Ц арскаго Двора,
п окрови тельствовавш аго изящ ном у
зодчеству и другим ъ и с к у с с т в а м ъ ,
и вельм ож и д о ставл ял и зан ятіе х у дож никам ъ, которы е с тр о и л и имъ
домы и церкви, у краш ая т ѣ и д р у гія своею ки стью и р ѣ зцомъ. Ц а р ствованіе Е л и саветы П етровны оз­
наменовано было распространеніем ъ
вкуса къ и зящ ны м ъ искусствам ъ.
С ъ основаніемъ А кадеміи х у д о ж ествъ
въ 1 7 5 7 году и съ вызовомъ изъ
И тал іи и Ф ранціи из в ѣстны хъ зодчихъ, ж ивописцевъ и ваятелей, дано
искусствам ъ истинное значеніе и
класическое направленіе. И сто р ія
сего заведенія засви д ѣте л ь с т в у е т ъ
о пож ертвованіяхъ въ п о л ьзу худо­
ж е с т в ъ Е катерины II, Павла I и
А лександра I.
Въ царствованіе Основательницы

Академіи х у д о ж ествъ изъ зодчихъ
особенно сл ав и л ся Г р а фъ Р а с т р е л и ,
которы й о ставил ъ п о с л ѣ себя по­
д р а ж ат е л е й его с т и л ю , б о л ѣе , или
менѣ е счастливы хъ. Современные ей
зодчіе бы ли: К а р л ъ Б л ан к ъ , Иванъ
Мичуринъ, А лександръ К окоринъ,
Синодальнаго дома А р х и т е к то р ъ С екундъ-М аіоръ Иванъ Я ковлевъ, П е т р ъ
Н икитинъ, К нязь Д м и т р ій Ухтом скій,
д остроивш ій знам енитую колоколь­
ню въ Т роицкой л ав рѣ , И ванъ М ергасовъ и А р х и текто р скій ученикъ Ан­
д рей Л оп атинъ (1 2 ). И зъ п итом цевъ
Академіи вы ш ли знаменитые наши
зодчіе Василій Б аж еновъ и Иванъ
С таровъ, и ученикъ перваго М атвѣй
Козаковъ. И зъ ч уж естран н ы хъ зод­
чихъ въ то врем я сл ави л и сь Риналь­
ди, К ам порези, Гваренги.
К акъ они болѣ е д е р ж а л и с ь исп о р ченнаго И таліянскаго вкуса въ зод­
ч ес тв ѣ церковномъ и граж данском ъ,
уклон яясь о тъ старинной, своеб разной А р х и т е к т у р ы : то и перенесли
къ намъ тогда формы западны я; к у пол ъ и колонны Рим скаго храм а Св.
П етр а п о вто р ял и сь ими въ м алы хъ
р а зм ѣрахъ при ход скихъ церквей,
коимъ они придавали п орти ки и пор­
тал ы Г реч ески хъ и Р и м скихъ храм овъ ; но всего важ нее то, что вмѣ с т ѣ
съ наруж ны м ъ видомъ они отчасти
изм енили и внутреннее у с т р о й с т в о
х р а м о в ъ , сообразное съ вы сокимъ
ихъ значеніемъ и с имволикой, освя­
щенное благоговѣніем ъ в ѣковъ (1 3 ).
Тогда введены были возвышенные
ш пили на церквахъ и колокольняхъ,
одинакіе, вмѣсто троеч астн ы хъ , ал ­
тари.
(1 2 ) Дѣла Коллегіи Економіи, 1740 г. № 8 4 и
1751 г. № 1557.
(13) Проекты ц ер квей , соч. Архитекторомъ
Тоном ъ . Спб. 1838, въ л.

В о в с е м и р н о е ц а р с т в о в а н іе р е в ­
н и т е л ь н и ц ы б л а г о ч е с т ія Е л и с а в е т ы
П е т р о в н ы в о зо б н о в л е н и е и у к р а ш е н іе М о с к о в с к и х ъ со б о р о в ъ , ц е р к в е й
и м онасты рей составляло особен­
н ы й п р ед м етъ ея п о п еч ен ій .
П о т е р п е в ш іе о т ъ п о ж а р а в ъ 1 7 3 7
год у н еп р о чн о б ы л и п о ч и н ен ы и
во зо ­ б н о в л е н ы : гл ав н ы е с о б о р ы в ъ
К р е м л ѣ У с п е н с к ій , Б л а го в е щ е н с к ій
и А р ­ х а н ге л ь ск iй , в е р х н іе С п а с к ій ,
Стре- тенскій и Рожественскій, нижніе
Ро- ж ественскій подъ колоколам и, Г ос т у н с к ій , Ч е р н и го в с к и х ъ ч у д о т в о р цевъ и А лексан дра Н евскаго; въ
К и т а й П о к р о в с к ій и К а за н ск ій , та к ­
ж е И в а н о в с к а я к о л о к о л ьн я. В ъ 1 7 4 2
г. Я н варя 19, указан о и сп равл ять
в е т х о с т и в ъ а р х іе р е й с к и х ъ и м о н а сты рски хъ дом ахъ и м он асты ряхъ,
кои хъ п оказан о въ 1763 году, п о
д елам ъ С и н од ал ьн аго П равл ен ія, 63.
Н и щ е н с к ія б о га д е л ь н и т а к ж е о б р а ­
тили на себя человеколю бивое вним а н іе Е л и с а в е т ы , к о т о р а я п о в е л е л а
при церквахъ сооруж ать, вм есто
ветхи хъ д еревян н ы хъ , кам ен н ы я б о­
гад ел ьн и . Н а со д ер ж ан іе и х ъ о тп у с­
к ал а су м м ы К о л л егія Е к о н о м іи . Д л я
п р и з р е н ія в д о в ъ и с и р о т ъ з а с л у ж е н ы х ъ л ю д е й , 1 7 5 9 г . п р е д н а зн а ч е н ъ
б ы л ъ в ъ М о с к в ѣ м о н а с т ы р ь (1 4 ).
К акъ въ вы ш е означенны хъ соборахъ
и церквахъ, такъ и въ некоторы хъ
другихъ храм ахъ М осковскихъ оказа­
ли сь въ стенахъ и сводахъ ветхо­
с т и и л и р а зс ѣ д и н ы , гл а в ы и к р о в л и
н а н екоторы хъ и зъ н и хъ об горели
в ъ п о ж а р ъ 1 7 3 7 го д а , п и с ь м о и к о н ­
ное и стенное, или п отускнело, или
попортилось: то, по В ы сочайш ем у
п о вел ен ію , А р х и тек то р ы И ван ъ М и чуринъ и К нязь У хтом скій , обо- (1 4 )
П о л н о е с о б р а н іе З а к о н о в ъ , Р . И . т . X V .

зр ѣ в ъ состояние всѣхъ церковны хъ
и граж д ан ски хъ зданій въ Москвѣ ,
составили планы и см еты , но коимъ выдаваемы были и зъ К о л л егіи Економіи значительны й суммы
на и справленіе ветхостей и п овреж деній. П o недостатку каменныхъ и
д р у ги х ъ м астеровъ въ М осквѣ , ихъ
требовали и зъ м онасты рей, при
коихъ они тогда находились.
Въ царствование Е катерины II,
Павла I и А лександра І-го не толь­
ко возобновлено и п ерестроен о въ
новомъ, тогда господствовавш ем ъ
с т и л е , но и сооруж ено много въ
древней с то л и ц е церквей, коихъ мы
зд е с ь не и счи сляем ъ потом у, что oнѣ
не о тн о с я т ся къ п р ед м ету нашего
сочиненія и давно и звестн ы изъ описаній. Въ половине и конце X V III вѣ ка
упразднены въ К рем л ѣ , К и та ѣ, Б ѣломъ и Зем ляном ъ городахъ неко­
торы й д ревнія церкви, соборы и мо­
н асты ри, подворья и палаты , о ко­
ихъ упом януто нами въ п р ед ш ес т в у ю щ ихъ главахъ и пр. Въ 1 7 4 8
году разобраны были палаты Синодальны я о тъ церкви Т р е х ъ С вяти­
те л е й ко Д ворц у и п осреди двора
С инод альн аго, гд е п о м ещ ал ся К а­
зенный п ри казъ и Казенны я пала­
ты; вм есто оныхъ, построены новы я каменныя въ два ета ж а (1 5 ).
К ъ главному входу Чудова мона­
с т ы р я М и троп ол ітъ П латонъ п р ис тр о и л ъ готическій
п о р тал ъ
и
обширный каменный А рхіерейскій
д о м ъ , нынѣ обращ енный въ Ни­
колаевский дворецъ. П о с л е и с тр е б ­
ления п ож аром ъ И м ператорскаго деревяннаго дворца за Б л аго в ещ ен скимъ соборомъ, И м ператрица Е л и (15) Д ѣла Синодальнаго правленія, 1 748 г.
№ 1519.

с а в е т а , им евш ая временное пребы ваніе въ Синодальныхъ п р и с у тств ен ныхъ апартам ентахъ, въ 1 7 5 3 г.
п овел ел а п р и с т у п и т ь къ строенію
новаго каменнаго дворца ( 1 6 ), оконченнаго п ри Е катери н е II. П ри за­
кладкѣ, по плану Баж енова, огром­
н е й ш а я дворца, у Тайницкихъ во­
р о т ъ въ К рем л ѣ , 1 7 7 3 года, сломаны
были некоторы й зданія. П рекрасны м ъ
пам ятни комъ сего вели каго п р е д п р ія т ія остал ась одна только д еревян ­
ная модель, стоивш ая К азн е 3 0 т. р.
и ны не х р а н ящ а яся въ О руж ейной
п ал ате. Когда ж ь оказались р а з с е дины въ стен ах ъ А рхангельскаго со­
бора: тогда повеленіем ъ И м п ерат­
рицы остановлено исполненіе сего
плана. П ри етом ъ с л у ч а е унич­
тож ены остатки Н абереж наго сада,
возобновленная п р и И м п ер атр и ц е
Е л и с а в е т ѣ П етровн ѣ ; въ ц арствованіе Е катери н ы II и П авла I остава­
л ись ещ е п р и подош вѣ К рем левскаго холма каменные своды садовыхъ
п а л атъ съ выходами. Въ К рем лѣ п ри
Е к атер и н е II построены были: Д о м ъ
на м ѣ с т н и ч ій д ля пр и сутственны хъ
м е с т ь , г д е нынѣ Сенатъ, К оню ш ен­
ны й д воръ, Н ар о д н ы й ж е л ѣ з н ы й
кам инъ, или с то л б ъ , м еж ду Г осту н ск и мъ и А рхангельским ъ со­
борами, и кам ен н ы й ш а т е р ъ , гд е
с то ял и ч еты ре больш ія п у ш к и и
набатный колоколъ (1 7 ). Въ нача­
л е X IX века два зданія сіи были
уничтож ены. До построения К озаковымъ зданія д л я Сената, оный по­
м е щ а л с я въ П алатахъ, п р и стр о ен ныхъ къ П отеш ном у дворцу Импе­
р атри ц ею Е л и саветою П етровною ,
( 16) Дѣла Синод. правд. 1753 г. № 1564.
( 17) Историч. и топогр. описаніе первопрестольнаго града Москвы. М. 1796, въ 4.

потом ъ въ самомъ И мператорском ъ
д ворц е. Когда въ К и т а е го р о д е сне­
сены бы ли съ К расной площ ади 15
ц е р к в е й : тогда н еко то р ы е ихъ п р е ­
столы пом ещ ены въ П окровском ъ
соборе; п р и стр о сн н ы я къ нему т р и
церкви сломаны 1 7 8 2 г. П ри Е ка­
те р и н е II -й упразднены н е к о то р ы й
там ъ с т а р инныя церкви, нап р: С паса
С м оленскаго, Св. Д им и т р ія С ел у н скаго у И л ь и скаго кр естц а, Воскресен ія Х рістова на В арварк е и пр.
М еста ихъ за с т у п и л и д р у г ія зданія,
посвящ енны я общ ей п о л ь зе , и м еж ду
п роч и м и : учреж денны й въ 1 7 8 6 г.
хлебны й магазинъ.
По учреж деніи ш та т о в ъ Е к а т е р и ­
ною I I , м онасты ри въ Б е л о м ъ го­
р о д е Мои сеевскій , В оскресенскій
высокіи и Варсонофьевскій, за З е м ляны мъ городом ъ Н овинскій и Анд р еев ск ій упразднены были въ п р и ­
ходская ц еркви (1 8 ). Въ Симоновѣ
м онасты рѣ съ 1 7 8 8 г. по 1 7 9 4 годъ
п ом ещ ал ась гош п ит а л ь , о т ъ коей
онъ потом ъ бы лъ очи щ е н ъ , по п овеленію И м п ер атр и ц ы , а К р у т и цкій
А рхіе р ен скій домъ 1 7 8 8 г. обращ енъ
въ казарм ы бы вш ихъ п о л ицейскихъ
драгуновъ. Въ е т у епоху некоторы е
древніе храм ы и зданія въ К р е м л е
сломаны, зем ли ихъ отош ли подъ
улицы , площ ади и ч астн ы я зд а н ія,
к а к ъ -т о : Ч ерн иговскій, А лександроневскій и С т р ѣ тенскій соборы, К р у ­
тицкое и К и р и ловское подворья, О ль­
гина п ал ата (е), с то яв ш ая до 1 8 0 6 го­
да п р о т и въ О рдонансъ-гауза, дворцо­
вые покои , отд ѣ лявш иеся о тъ Г е р ­
бовой башни п р о ѣздомъ, подлѣ ц ерк­
ви Р о ж д еств а Св. Іоанна П ред теч и ,
построенны я у Б л а г о в е щ е н с к а я со( 18) Коллегіи
№ 2914.

Е кономіи

Ж урналы

1767 г.

бора въ 1 7 5 8 году Г а л л е р е и , гдѣ
п о м ещ ал и сь О р у ж ей н ая, М астер­
ская и Коню ш енная палаты , нако­
нецъ въ 1 7 7 0 г. занимавшіе х р е б е т ъ
К р е м л ев с к и х ъ го р ъ зданія К оллегій,
в е т х ія дворцовы я п ал аты , п рим ы кавш ія къ Троицком у подворью , ко­
то р о е п одверглось одинаковой съ
прочим и уч асти . Т огда К ол л егіи
Ю с т ицъ и Вотчинная, та к ж е Судный
п ри казъ изъ К р е м л я п ерем ещ ен ы
въ К и тай ск ій восп и тательн ы й домъ
у В арварскихъ воротъ, г д е до того
бы ли домы Г р а фовъ Ч ерны ш ева и
С троганова, К н язя Сибирскаго и
Колы чева (1 9 ). С амая К рем левская
гора съ 1 7 8 0 года была несколько
р а зъ обделы ваем а, п р и чемъ уничто­
ж ены остатки Б л аговещ ен ски хъ во­
р о т ъ , Н абере ж наго Сада и Р о с п исной п ал аты , стоявш ей на с к а тѣ
стой горы . Н а мѣ с т ѣ п р е ж нихъ пал а т ъ и храм овъ яви ли сь площ ади
и улицы .
П ри п е р е с т р о й к е и п о п р авке д р евнихъ ц ерквей въ конце Χ VIII и въ
н ачал е Х IХ в ѣка, п р е ж н ія у зк ія и
длинны я окна, м алы я входныя двери
бы ли р азш и р ен ы ; соответствен н ы е
им ъ орнаменты изглаж ены и зам ене­
ны новыми, не всегда согласны ми съ
с ти л ем ъ зданія. К ъ главному храм у
холодному п р и с т р о и вались т е п л ы я
тр а п е зы съ п р и д елам и ; п реж н ія
кр ы льц а, и зъ коихъ западное быва­
ло ш а т р о в о е , зам ен яли сь п орти ка­
ми и порталам и, кои п р е д ста в л ял и
р е зк о е п р о ти в о р еч іе съ ВизантикоР у с к имъ сти л ем ъ церквей. Во вну­
тр ен н о сти храм овъ не р е д к о д ел ал а
та к ія ж е изм ен енія п ри ч удл и вость
с т р о и т е л я и за т е й л и в о с т ь ар х и тек ( 19) Дѣла Архива Москов.
дома.

восп итательнаго

то р а, какъ и во внеш ности. О т ъ такихъ п е р е стр о е к ъ и возобновленiй
некоторы й д р евнія церкви въ Мо­
с к в ѣ , и м ею щ ія историческое знач е н іе , л и ш и л и сь своей физіогноміи
и п р е д ставл яю тъ нестройное с м еш еніе стилей, такъ что части ихъ не
с о о т в е т с т в у ю т ъ х ар ак тер у ц е л а г о ;
п р и етом ъ онѣ у тр а т и л и ещ е стар инныя надписи на стен ах ъ и камни
надгробны е, кои хранились въ ихъ
недрахъ. Въ начале X IX века введенъ въ употребленіе западны й го­
ти ч еск iй с т и л ь , въ какомъ соору­
ж ены были Россіем ъ некоторы й
граж д ан скія и церковны я зданія въ
М осквѣ, какъ на п р. церковь Вознесенскаго м о н ас ты р я, Коммендантскій домъ въ К р е м л е и пр.
С ъ р а зр у ш е ніемъ древняго, изъ
развалинъ его созид а л о с ь новое. Т акъ
и зъ м атеріаловъ с т е н ь и башенъ р азобраннаго Б е л а го города с о о р у ж енъ
былъ на мѣ с т Васильевскихъ садовь,
П ороховы хъ п ал атъ и Гранатнаго дво­
ра В о с п и т а т е л ь н ы й домъ въ 1 7 6 4 г.
и д р у гія казенныя зданія; последній
о с т а токь етого города, башня у А р батскихъ во р о тъ сломана была въ
1 7 9 2 году. И зъ м атеріаловъ П уш ечнаго литейнаго двора построен ъ ка­
менный Я у зск ій м остъ. На берегу
Н еглинной воздвигнуто огромное зданіе П етр о вско го т е а т р а , на Т в е р ­
ской домъ Г л а в ноком андую щ ихъ, на
П речистенкѣ Пр е ч и с т е н с к ій дворецъ,
что домъ нынѣ К н язя С. М. Голицына,
и многія д р у гія казенныя и частны я
зданія, коими у краси л и столицу А р­
хи текторы К. Бланкъ, М. Ф. Козаковъ,
В. Б аж еновъ (ж ), К аринъ, Г варенги и
пр. Ч то п реж д е бы лъ д л я Москвы
М ичуринъ, те м ъ с д е л а л с я Козаковъ
(з); не было ни одного значительнаго
казеннаго и даж е частнаго строенія,

въ коемъ бы онъ не уч аствовалъ самымъ д ѣломъ и советом ъ (2 0 ).
Памятниками царствованія Е лисаве­
ты остали сь тр іу м фальны я К р а с н ы я
в о р о т ы , воздвигну ты я въ 1 7 4 2 г. д л я
коронаціи ея, по образцу Рим скихъ,
К нязем ъ Д . У хтомскимъ н а иж дивеніе
М осковскаго купечества; такж е ка­
менный З а п а с н ы й дворъ у К расны хъ
воротъ, гд е производилось сидѣнье
водки и спиртовъ, вареніе медовъ и
у с тр о й с тв о м орсовъ и п ровесн ой
рыбы, п р о д ѣ л ъ разной к р у п ы , печеніе хл ебовъ , дѣланіе восковы хъ
свѣчь и копченіе дровъ.
Не изчисляем ъ зд е с ь зданій того
века въ Зем ляном ъ го р о д е и за валом ъ З е м л я н ы м ъ , которы й с р ы т ъ
бы лъ въ началѣ X IX века и за м е щ енъ садовыми улицами; но не мож ем ъ ум олчать, сколько Москва
обязана была внеш нимъ своимъ у с трой ством ъ и украш еніем ъ Главно­
командую щ ему Г раф у З . Г. Ч ерны ­
ш еву.
Основаніе Академіи х у д о ж е ств ъ
Е ли саветою I и преобразование оной
Е катериною II с л у ж а т ъ сви д ѣте л ь ствами покрови тел ьства сихъ Г осу­
дары нь изящ ны м ъ и скусствам ъ , изъ
коихъ литейное, ваяніе и ж ивопись
посвящ аем ы были н аукраш еніе церк­
вей и казенныхъ зданій. Х о тя въ
иконномъ писаніи и д е р ж ал и с ь ещ е
Византійскаго с т и л я ; но Академики
и чуж естранны е худож ники, у кр а­
ш а я храмы произведеніям и въ сти л и
И таліанской и Ф ламандской ш колъ,
р асп р о стр ан и л и е то т ъ сти л ь в ъ Р о ссіи до того, что даж е образа ста­
ли писать не съ древнихъ Г реч ескихъ и Р у ски х ъ подлинниковъ, но
(2 0 )
Словарь географических Россійскаго Го­
сударства, собр. А. Щека т о в а , ч. IV. М. 1805,
въ 4.

съ иностранны хъ оригиналовъ и
естам повъ. П ри таком ъ о т с т у п л е ніи о тъ Г реческаго с т и л я , п р и н я т а го Восточною Р оссійскою церковью ,
неискусны е и н есвед у щ іе иконо­
писцы своевольно уклонились отъ
древнихъ и узаконенны хъ образцевъ, такъ что писанны я ими иконы
п р е д ста в л ял и явное р азн огл асіе съ
древнимъ преданіемъ. И м п ер атр и ц а
Е катери н а II об ратила впиманiе на
е то т ъ п ред м етъ , с то л ь важ ны й д л я
Ц ер кв и , п о в ел ев ъ указом ъ своимъ
1 7 0 7 г. А в гу ста 2 2 , «не и зо б р аж ать
« св. иконъ въ странны хъ и соблаз«нительны хъ видахъ и п од вергать
«строж ай ш ем у наказанію и конопи с «цевъ, н аруш и вш ихъ сіе п о в е л ѣніе.»
П ри возобновленіи иконописи и с т е нописи М осковскихъ соборовъ въ
половине и въ конце X V III век а не
о тс т у п ал и о тъ древняго пошиба. Въ
1 7 7 0 году И м п ератри ц а Е катери н а
II, п оруч и въ А рхіе п іскопу М осковскому А м вросію см о тр ен іе надъ возобновленіем ъ иконописи и с т ѣннаго
письма въ тр е х ъ главны хъ соборахъ,
подтвердила, чтобы " все то ж и во«пиство написано было таким ъ и с« к у с с тв о м ъ , какъ и д р е в н е е , безъ
«о т л ичія, и гд е было золото на с т е «нахъ, т у т ъ и т е п е р ь у п о тр е б и ть
«такое ж е (2 1 ).»
Ж ивописц ы въ царствованіе Е л и саветы и звестн ы въ М осквѣ : И ванъ
Веш няковъ ( 1 7 4 3 г . ) , О руж ей н ой
п алаты ж и воп и сец ъ Семенъ Л и сицкій, цеховой и конописнаго х у д о ж е­
ства м ас т ер ъ И ванъ В асплевскій
( 1 7 4 9 г.), Гофъ И нтендантской кон(2 1 )
Историческое описа ніе первопрестольнаго
въ Россіи храма Московскаго большаго Успен­
скаго собора и о возобновленіи первыхъ трехъ
Московскихъ соборовъ, соч. А. Л евш ина. М.
1783, въ 8.

то р ы иконный м ас т ер ъ Иванъ П осп ѣл овъ, Синодальные ж ивописцы
И ванъ и А л ексан д ръ Д ураковы ,
М атвей П ом орцевъ ( 1 7 5 2 г .), п р и ­
дворн ы й ж и вописецъ Л уд вигъ Ка­
раван а, и п р. П ри Е к атер и н е II въ
М осквѣ украш али церкви и ч ер­
тоги произведеніям и ки сти своей
К л ауд и , Рокотовъ, И. К озловъ, Р ан цони и пр.
Г равированіе на м еди въ в ѣкъ
Е л и саветы и Е катери н ы II по у с п е хамъ не отставало о тъ ж ивописи,
какъ мож но су д и ть по отличны мъ
тогд а гр авер ам ъ ч у ж е с т р а н нымъ и
Р уски м ъ , С кородум ову, Чемезову,
Б ер сен еву и многимъ п рекрасн ы м ъ
п рои звед енiямъ р ѣзца, кои сохра­
нили намъ и зоб раж ен ія коронацій
об еи хъ И м п ератри ц ъ, победъ, т о р ж е с т в ъ , иллю м инацій и б л и ст а те л ьны хъ п разд н и ковъ, какими ознамено­
вано было ихъ царствование, и пор­
т р е т ы Р о ссій ски х ъ Г осуд арей и вел и к их ь м уж ей; изданія книгъ у к р а ­
ш ены были многими естам пам и, кои
д е л а ю тъ ч есть вѣ ку и х у д о ж еству .
Н е и сч и сл яя в с е х ъ гр авер о въ ц а р ствован ія П авла I и А лександра I,
коихъ имена п р и н а д л е ж а т ь и сторіи
х у д о ж е с т в ъ въ Р о с с іи , наи менуемъ
б олее и з в ѣстны хъ намъ: Н. Соколова
и А. Ф лорова.
К акъ гр а в и рованіе на д ер евѣ , у с ­
военное п р о сты м ъ народомъ и п освя­
щ енное на предм еты , къ нему б лизкіе, п род ол ж алось въ ХѴIII вѣ кѣ :
то оно обращ ало на себя вниманіе
Н ачальства. У казъ Св. С л ю д а 1 7 4 4
г. О к тя б р я 18 п ред п и сал ъ «п р ед «с т а в л я т ь на а п робацію Е п ар х іал ь«нымъ А р х іе р е ям ъ продаваем ы й въ
" разны хъ м е с т а х ъ и зоб раж ен iя Х р і« с т а С п а с и те л я, Б о го м атер и и Св.
«У годн и к овъ , печатаем ы я д еревян -

«ными досками съ небрежностью и
«кр ай нимъ н еи ску сство м ъ .»
И скусно вы резанны е и зъ дерева
иконостасы д л я церквей, въ роде
н ы н е ш н я я рококо, с л у ж а т ъ сви д е­
тельствам и у с п е х о в ъ въ семъ худо­
ж е с т в ѣ , котором у особенно покро­
ви тельствовал и И м п ератри ц ы Е л исаве т а и Е катерина II. Точеные и р е з ­
ные столбики, фри зы и д р у гіе орна­
менты ц арски хъ дверей и иконостасовъ достойны уди вленія по т щ а т е л ь ­
ности, тонкости, м ел кости и и ску с­
с тв у работы . Т огда о п ять введено
было употребление укр аш ать ико­
ностасы резны м и изъ дерева изоб­
ражениями Господа Саваофа, Р а с п я тія Іп су с а Х р іс та , А нгеловъ, С ер афимовъ и Х ерувим овъ. Въ соборе
С т р етен ск аго М о с к о в с к а я монас­
т ы р я доныне хран и тся К р е с т ъ въ
3 саж ени вышиною и 2 1/2 шириною;
въ ты сячахъ фиг у р ъ , вы резанны хъ
и зъ д ерева и вы литы хъ и зъ олова,
изображ ены горній Іерусал и м ъ , с т р а ­
сти Господни и в и д ъ Св. Земли. Н адъ
нимъ тр у д и л и сь въ М осквѣ , въ п р о долж еніи н ескол ькихъ л е т ъ , купецъ
Ш ум аевъ съ дочерью своей ( 1 9 ) ,
которы е д л я сн ятія видовъ съ Іе р у салима и его окрестностей совер­
ш или п у теш еств іе въ П алестину. Сіе
огромное и прекрасное произведе­
нiе резнаго и ску сства и благочестія
поставлено там ъ, 1 7 5 1 года, по ука­
зу И м ператрицы Е л и саветы П етров­
ны. П редполагали было поставить
оное подъ куполом ъ на Лобномъ м е­
с т е , по ж еланію М осковскаго купе­
ч е с к а я общ ества.
Въ царствованіе Анны и Е л и саветы лю били у к р аш ать лепною
( 19) Исторія Россійской Іерархіи , ч. VI. М.
1815, въ 8.

работою внѣшнія и внутренняя с т е ны, своды и потолки церквей и
домовъ. П рочность, за те й л и в о с ть и
красивость отличали сіи орнаменты,
кои со сто ял и въ фр и з а х ъ , р о зе т к а х ъ , фи гу р ах ъ и стори ч ески хъ и
аллегорическихъ и вензловы хъ именахъ съ атрибутам и. Въ б арел ьефахъ лепною работой изоб раж али сь
на стен ахъ и п л афонахъ собы тія изъ
С вящ ен н ой , или отечественной и сторіи. Въ п ослѣд ствіи ж ивопись за­
м енила сію работу.
У сп ехи горнаго д е л а сп о сп еш е­
ствовали у сп ех ам ъ л и т е йнаго и с к у с ­
с тв а, обронной работы и монетнаго
д ѣла въ Россіи. И звестн ы е м астера
п ерваго въ М осквѣ были Иванъ Маторинъ, К онстантинъ Слизовъ, Я ковъ
Завьяловъ. Въ 1 7 6 0 г. С лизовъ
сл и л ъ больш ой У спенскій колоколъ
въ 3 5 5 1 п у д ъ и 4 фунта. П ри Е ка­
тери н ѣ II, когда С. П е т е р б у р гъ сл а­
ви л ся бронзовою с та ту е й П етра
Великаго, д ревн яя столица въ свои хъ стен ах ъ не и м ела ещ е ни од­
ной стату и . Въ 1 7 5 1 году повелѣно
было Высочайш имъ указом ъ дѣ лать
Кункину вещ и, о тн о с я щ ія с а къ благолѣпію церковному.
О ткр ы тіе золоты хъ розсы п ей въ
К олы вани и В оскресенск е 1 7 4 5 года,
а въ Е к а т ер и н б у р гѣ 1 7 5 4 г. дало
ср ед ств а къ р а с п р о ст р а н ен iю золо­
ты хъ монетъ въ Р о ссіи , больш ихъ и
малыхъ. Въ 1 7 4 2 г. монетное д ел о пе­
реведено было на врем я изъ С. П етер ­
бурга въ М оскву. Ш тем п ел ь монетъ
соверш ен ствовать п ри Е к атер и н е II,
П ав л е I и А лександре I. К акъ въ
царствованіе Е ли саветы , такъ равно
и въ п о сл ед у ю щ ее врем я достопа­
м ятны е случаи въ г о с у д а р с т в е оз­
наменованы м ед ал ям и , кои отлича­

ю т с я зам ы словатостію р и с у нк а , такъ
равно и скусством ъ о тд ел ки ; надъ
ними т р у д и л и с ь Р у ск іе и ч у ж е ­
странны е м едальеры .
Н ачиная с ъ века Е л и саветы по­
кро в и тел ьство Г о су д ар ей Р о с с ій скихъ и з я щ нымъ и ск у с с тв а м ъ спо­
собствовало ихъ р а с п р о стр ан ен iю и
разви тію въ конце ХѴ ІІІ и въ на­
ч ал е X IX века. Онѣ п ол учи л и свое
значеніе, с та л и понятнѣ е; п р о ­
никая въ ж изнь народную , онѣ на­
чинали у ж е у д о в л е тв о р я ть вн утрен нимъ требованіям ъ духа, а не однимъ у сл о віям ъ внеш ней ж изни.
Т огда отечественны я древности
с д ел а л и сь п редм етом ъ л ю бопы т­
ства и изследованій. С перва С.
П е т ер б у р гс к а я А кадемія наукъ, потомъ учреж денное въ М оскве 1 8 1 1
г. , по п р ед лож ен ію Ш л ец ер а, Об­
щ ество И с т о р іи и Д ревн остей Р о с сійскихъ, начали и зс л ед о в ат ь п ам ят­
ники отечественной Д ревн ости и обработы вать ихъ ученымъ образом ъ .
Въ тож е врем я просвещ ен н ы е л ю ­
бители классической и отеч ествен ­
ной Д ревности и зв е с тн ы бы ли собраніям и разнаго рода а н т и ковъ, и зъ
коихъ зам еч ательн ы въ М осквѣ :
К оллекціи Г р а фовъ М усина-П уш ­
кина, Г оловина, Княгини Даш ковой,
П роф ессора Б а у з е , и п р. Х у д о ж е ­
ства, сдруж ен ны я с ъ науками, п р о ­
я в л я л и себя въ п р о извед ен іяхъ,
коими укр аш ал и сь ц ар скіе д вор­
цы, Б о ж іи храм ы и ч ер то ги вел ьмож ъ , возбуж давш іе п росвещ енное
лю б оп ы тство и удивленіе соотечес т в е нниковъ и ч уж естран ц евъ. Д р е в ­
н яя столи ц а сл ави л ась памятниками
своей древности и с т а р ины, красо­
валась изящ ны м и п р о изведеніям и
новейш аго и скусства.

Г Л А В А V II.
Состояніе Москвы до 1812 года. Вступленіе въ нее Н аполеоновыхъ в ойскъ. П ож аръ и грабеж ъ
въ городѣ. Выходъ неприятелей, взорваніе К ремлевскнхъ зданій и новый пожаръ. Устроеніе
духовной части и возстановленіе святыни. Открытіе Кремля. Ист р ебленныя, сожженныя и
ограбленныя церкви и монастыри; поновленіе оныхъ. Упраздненіе церквей въ Москве ; унич­
тожение Гостунскаго собора въ Кремль. У траты въ 1812 году. Собранія отечественныхъ
древностей. Любители и знатоки оныхъ. У казъ И мператора Н иколая I о сохраненіи древнихъ памятниковъ въ Р о с с і и
. Возстановленіе оныхъ. Возсозиданіе древняго стиля церквей
А рхитекторомъ Тономъ. Историческое направленіе ; распространение идеи о народности . Науко­
образное изслѣдованіе древностей. Матеріалы. Собраніе отечественныхъ древностей въ Москвѣ. Любители и знатоки. Заключение.

Д о роковаго С ен тября 1 8 1 2 года
М осква почти на 5 0 в е р с т ъ о к р у ж ­
н ости своей вм ѣ щ ала въ себе зи­
мою до 4 0 0 т., а лѣ том ъ, до 2 5 0 т.
ж и тел е й . Въ ней было 1 4 2 больш ія
и 5 1 4 м алы хъ ул и ц ъ , 3 0 7 церквей,
2 4 м онасты ря, 9 2 5 7 казенныхъ зд аній, частны хъ домовъ и фабрикъ; ее
украш ал и великолепны й казенныя и
ч астн ы я зданія и общ ественны я заведенія (1). В нутренность дворцовъ,
знатны хъ домовъ и храмовъ Б о ж іи хъ б л и стала драгоценны м и п р о изведеніями отечественны хъ и ч у ж е странны хъ худож никовъ. О тъ п р е ж нихъ вековъ ещ е оставались неко­
то р ы е пам ятники з о д ч е с т в а , п ред с та в л я ш іе р е зк у ю проти воп ол ож ­
н о сть с ъ новыми; ещ е не мало
въ М осквѣ было с л ѣдовъ старинна-

( 1) D ictionnaire geograph ique-historique de l'Е mpire de Russie par N . Vsevolojsky. t. I. Moscou,
1813, in-8.

го быта, сколько онъ ни изм енился
въ одно с то л е тіе.
Д ва века протекало, какъ в ъ с т е нахъ древней столи ц ы Р оссіи не
было иноплеменныхъ враговъ; но въ
Ію не 1 8 1 2 г. Наполеоновы полчищ а
у ж е вторгн ул и сь въ п р е д ел ы Р о ссіи ; Бородинская битва откры ла
имъ п у т ь къ М осквѣ , куда они вне­
сли в с е у ж асы п о ж а р а , у б ій ства,
граб еж а и разруш ен ія. Въ самый
день ихъ
вступ лен ія за го р е л с я
вд р у гъ въ разны хъ м ес т ах ъ сей
п рекрасны й и в е л и к о л ѣ п н ы й го­
родъ; (2 ) плам я полилось р а зр у ш и тельны м ъ потокомъ изъ одной ча сти города въ д р у гу ю , и зъ улицы
въ улицу, и скры и г о р я щ ія головни
наполняли воздухъ и осы пали домы

( 2 ) Belle et superbe ville — такъ назвалъ Moскву Наполеонъ. См. описаніе отечественной войны
въ 1812 году, соч. Генералъ-Лейтенанта М ихайл овскаго-Данилевскаго, ч. 3. Спб. 859, въ 8.

и людей; самы я каменныя м остовы я
такъ раскалились, что н е л ь з я было
ходить по ни мъ; ни каменныя с т ѣны го­
рода, ни р е к и не остановили огненнаго
потока. На п я т ы я су тки етого всепоглощ авш аго пож ара, не остал ось и
четвертой части Москвы.
Н ако н ец ъ , когда п о л и л ся дож дь
и огонь и с то щ ил ъ свою си л у, по­
ж а р ъ п р е к р а ти л с я , но в е р с т ъ на
4 0 , несколько н ед ел ь курилось
пеп ели щ е столицы , которое п р ед ­
с тавл я л о на оп у с т ѣвш ихъ улицахъ
безконечные р яд ы печныхъ тр у б ъ
и ды м ящ іяся п ож ари щ а, гд ѣ иска­
ли себе п р ію та остававш іеся ж и ­
тели. Но среди такого р а зр у ш е нія, п р и вступленіи враговъ, въ Мо­
сквѣ ещ е и стребленіе не коснулось
ни с т ѣн ъ , ни баш енъ К р ем л я, ни
соборовъ, ни церквей его, гд е оста­
вались св. мощ и, больш ая часть
д р аго ц ѣнныхъ у тв ар ей и украш еній,
которы хъ, по тогдаш нимъ обстоятельствам ъ , не могли сп асти и зъ
М осквы; вывезены только П а т р іа р ш ая и соборныя ризницы съ чудо­
творными иконами Влади м ірскою и
И верскою . Всѣ ворота К рем левскія,
вы клю чая Б оровицкія и Н икольскія, н е п р ія т е л и наглухо завалили
землею и зад ел ал и бревнам и, а св.
храмы обратили въ казармы , х л ѣ бные
магазины, конюш н и и бойни. Ничего
не было пощ аж ено и уважено: ни свя­
ты ня иконъ и ал тарей , ни неприко­
сновенность многовѣковыхъ гроб ницъ С вяти тел ей и Г о су д ар ей , ни
с в е ж ія могилы въ м онасты ряхъ и
на кладбищ ахъ. Свящ енный К рем ль
п р е д с т а в л я л ъ позорищ е военнаго
стана, или п р и то н а , гд е и зъ больш ихъ образовъ д ел ал и сь биваки, и
гд е они иногда с л у ж и л и вм есто
дровъ и постелей, церковны я у тв ар и

вм есто обыкновенной посуды , а р и зы
у п о тр еб л ял и на одеж ды и о д еял а.
К азалось, тогда возвратились врем е­
на М онголо-Т атарскихъ и П ольскоЛ итовскихъ наш ествій.
Въ таком ъ состояніи находился
М осковскій К рем л ь сорокъ дней до
самаго выхода н е п р іят е л е й , которы е
обрекли его на соверш енное р а з р у шеніе съ т ѣмъ, чтобы съ нимъ вмѣс т ѣ и стр еб и ть в сѣ памятники о те­
чественной древности, славы и свя­
то сти , чтобы р а зт о р гн у т ь в сѣ связи
Р оссіи с ъ ея сердцем ъ — Москвою.
Внезапное в ы с т у пленіе враговъ на­
чалось 9 О к тяб р я изъ Новодѣвичьяго м о н а с т ы р я , г д ѣ подъ соборъ и
колокольню полож ены были ящ и ки
съ порохомъ, проведены заж ж енны е
ф итили д л я взорванія си хъ з д а н ій ;
но м уж ественная стар и ц а С арра,
казначея м он асты ря, не у с тр а ш а с ь
явной п оги б ели , сорвала догоравш іе
ф итили и т ѣ мъ самымъ п ред уп ред и л а
разруш ен іе древней обители.
По приказанію Наполеона, во многихъ м естах ъ К р ем л я сд елан ы ин­
ж енерами минныя к а м е р ы , котор ы я долж ны были взры вам и с в о ­
ими и стр еб и ть К рем левскія зданія
такъ , чтобы камень не о с т а л с я на
камени. Д л я соверш еннаго р а зр у ш е нія К р е м л я въ некоторы й казен­
ный зданія и церкви натаскано
было множ ество горю чихъ вещ ест въ.
И сполнителем ъ сего избранъ М арш ал ъ М ортье. Въ сам ую полночь
на 11 О к тяб р я (и ) назначено было
вд р у гъ заж ечь в с е подкопы; но
Ф ран ц узскіе инж енеры не у с п ѣл и
зап али ть всѣ и заж гл и не съ того
конца, какъ надобно, такъ что взры ­
вы завалили пороховы я киш ки къ
минамъ; сверхъ того, п ри яс н о м ъ неб ѣ, п р о л и л ся сильный д о ж д ь, кото­

ры й остановилъ губительное дѣйствіе
подкоповъ и т е м ъ сп асъ о тъ р азр у ш е н ія К рем л евскіе соборы, ц еркви
и м онасты ри, а въ нихъ остававш ую ­
с я святы ню (3). О тъ п яти у ж а с н ы хъ взрывовъ, одинъ за другим ъ
слѣдовавш ихъ и отдавш ихся
во
в с ѣхъ концахъ М осквы, в зл е т е л а на
воздухъ Ф іл а р е то в с к ая колокольня
и сред н яя съ Р ож ествен скою ц ер­
ковью, п р и стр о ен н ы я къ Ивановской
и съ нею в м е с т е больш ой колоколъ
въ 3 5 5 1 пудъ, которы й п ри паденіи
р а з б и л с я ; гр у д ы камней завалили
всю И вановскую п л о щ а д ь ; Ивановскій, стол б ъ лиш енный кр е с та сво­
его врагам и (4 ), п р и е томъ взр ы вѣ
в зд р о г н у л ъ , тр е с н у л ъ съ верху до
низу, но у с т о я л ъ . С верхъ того, взорваны въ К рем лѣ баш н и : съ ю ж ной
стороны Водовзводная, Б езъим янная,
г д е находилась церковь Св. П етр а
Мит р о н о л іт а , и сосѣд с т в енная съ
нею Г л у х а я башня, съ нискольким и
п рясл ам и ю ж ной стен ы . П ри вз­
р ы в е А рсенала сорвало пирам и­
дальны й верхъ смеж ной съ нимъ
кругл ой угольной башни, а Н иколь­
ская разруш ен а о тъ верш ины своей
вплоть до чудотворной иконы Св.
Н и к о л а я , которая о стал ась н еп р и ­
косновенною в м е с т е со стеклом ъ
рам ы , тогда какъ въ окрестны хъ,
у ц е л е в ш и х ъ о тъ п ож ара зд ан іях ъ ,
не только п ер еб и л и сь о тъ силы
взры вовъ о к н ы , но и повы падали
рамы и зъ оконъ. Н адписью своею на
мраморной декѣ подъ образомъ И мп е р а т о р ъ А лександръ I т о р ж е с т ­
венно за с видѣ тел ьств о вал ъ объ етом ъ
ч у д есномъ собы тіи . И м ператорскій
Д в о р ец ъ бы лъ с о ж ж е н ъ ; но остав(3 ) Истор. статист, и географ. Ж урналъ.ІюльДекабрь, 1812 г.
( 4) Они, по слуху, почли его за золотый.

ш іе с я отъ разр у ш ен iя соборы, церкви и монасты ри ограблены, п о р у ­
ганы и осквернены. Новый гостины й
р яд ъ , или Черны ш евскіе р яд ы въ
К и т а е такж е были взорваны.
П о сл е выхода непріятел ей , въ опу­
с те л о й М оскве ещ е два дни длились
п ож ары и гасли сами собою, не на­
ходя с е б е пищ и среди вы зженныхъ
п у сты р ей .
Такое уж асное и печальное позо­
р и щ е п ред стави л а М осква стекав­
ш и м ся въ нее ж и т ел я м ъ ея на свои
пеп ели щ а!
У строеніе духовной части и возстановленіе поруганной
святы ни
было п ервы м ъ п опеченіемъ П рави­
тел ьства. П о возвращ еніи въ Мо­
скву и зъ М урома В икарія Москов­
ской М итрополіи А вгусти н а, съ
чудотворны м и иконами Владимірскою и И верскою , немедленно п р иступлено было къ очищ енію и возобновленію соборовъ. М ежду те м ъ
какъ и зъ К р ем л я вы возили разное
о р у ж іе , м ертвы я т е л а , понтонныя
лодки, обломки и камни, коими онъ
бы лъ за в а л е н ъ : главные соборы Ус­
пенскiй , А рхангельскій и Б лаговѣщ енскій приводимы были въ п о р ядокъ, у с тр о и в ал и с ь во внеш ности и
внутренности. П ри починке с амыхъ
зданій и по возобновленіи въ нихъ
и коннаго и стеннаго письма, неиз­
менно д е р ж ал и с ь п реж няго сти л я.
Т огда не безъ затрудненій собраны
д л я сего разны е м астеровы е и ху­
дожники, которы е у с п е л и в ск о р е
п ри го то в и ть къ освящ енію храмы .
О свящ еніем ъ А рхангельскаго собора
1 8 1 3 года Ф е в р а л я 1 торж ественно
о тк р ы тъ бы лъ д л я в с ѣхъ д о то л ѣ
закры ты й К рем л ь.
Въ д р у ги х ъ ч ас тях ъ города церкви
бы ли разграблены и такъ осквер-

нены, что въ нихъ н е л ь з я было со­
верш ать б о го сл у ж ен іе; сл ѣ д у ю щ ія
изъ нихъ обгорѣли или сн аруж и ,
или и зн у тр и : 1) Св. Симеона стол п ­
ника и 2 ) Св. Архидіакона Стефана
за Я узою , 3) П окрова Б о ж ія м атери
на Л ыщ иковой горѣ, 4 ) Св. Н иколая
чудотворца на Болвановкѣ, 5) Св.
Н иколая на С туденцѣ, 6) Св. Козьмы
и Даміана въ Таганской слободѣ,
7) П р епод. С ер гія въ Р огож ской,
8) В ерхняя К р у т и ц к а я церковь У спенія, 9 ) У спенія на О стож енкѣ ,
1 0 ) У спенія въ П ечатникахъ, 1 1 )
Вознесенія на больш ой Ц арицы нской
улицѣ. На м ѣ стѣ взорванной п орохомъ церкви Св. Іоанна П редтечи
у Н оводѣвичьяго м онасты ря, въ
1 8 1 6 г. М осковской граж данинъ
Милю ковъ сооруд и лъ храм ъ во имя
седьмаго Вселенскаго собора, п разд нуемаго 11 О к тяб р я, въ день изгнанія Н ап олеоновыхъ
войскъ
изъ
М осквы (5). М онастыри Н овоспаскій,
Андроньевъ, Н икитскій, Е го р ье в с к ій , И ван овскій и Зачатей скій не
избѣгли разореній и опустош енія
п о ж а р о м ъ ; въ п ервом ъ съ обгорѣлой колокольни вы литы й П етром ъ I
въ 1 1 0 0 пудъ колоколъ, прош ибъ
своды церкви Св. С ер гія и уп ал ъ
на первы й я р у с ъ , г д ѣ разш ибенъ
обруш еннымъ на него с ъ 4 я р у с а
колоколомъ въ 4 2 5 пудъ.
Въ ето бедственное врем я Москвы
похищ ено, разруш ено и истреблено
много древнихъ церковны хъ утварей ,
иконъ и надгробныхъ памятниковъ,
драгоцѣнны хъ и невознаградимыхъ
д л я отечественной А рхеологіи и
И с т о р іи ; потом ъ, къ сож алѣнію ,
самое
возобновленіе церквей въ
новомъ вкусѣ зодчества , измѣни л о
( 5 ) Московскій Телеграфъ 1832 г. № 15.

древній и хъ сти л ь, п ри строй кам и
и п еределкам и.
К а к ь п ри нѣ которы хъ п р и ходскихъ
ц ерквахъ не оставалось ни одного
дома, и церкви были или сож ж ены ,
или опустош ены , въ д р у г ихъ п р иходахъ прихож ане не могли со д ер ж ать
свящ енника съ п р и ч е т о м ъ : то д у ­
ховное Н ачальство въ 1 8 1 3 г., по
представлению В икарія М осковской
М итрополіи А вгустина, назначило
однѣ церкви слом ать и у п р азд н и ть,
а д р у гія п р и п и с а ть къ п риход с кимъ.
Но когда исполнение сей м ѣры , въ
то врем я казавш ейся необходимою ,
поселило скорбь въ р евн и тел яхъ
отечественнаго б л агоч естія: тогда
въ 1 8 1 6 году Высочайш е повелѣ но
было: « разоренны й и сож ж енны й
« ц ер к в и , по прош енію и согл асн о
«прихож анъ, д о зво л ять и с п р а в л я т ь ,
« если не о к а ж е тс я къ том у закон« ныхъ п р е п я т с т в ій , о с та в л я я ц е р к «ви приписны м и до того времени,
« какъ со б ер ется и вод вори тся до« статочное число п р и х о ж а н ъ .» С ъ
1 8 1 5 по 1 8 2 0 годъ были у п р а зд ­
нены и сломаны с л ѣ д у ю щ ія ц е р к ­
ви: Св. Л уки Е в ан гел и ста и Св.
Іоанна П редтечи на Знаменки, Е л и ­
сея П ророка на Т в ер ск о й , В оскресенія Х р істо в а на Д м итровкѣ , Спаса
въ К о п ь я х ъ , Св. В асилія Великаго
на Т верской , Св. Іоакима и Анны у
П уш ечнаго д в о р а , Св. П араскевіи
Р ж евской П реч и стен скихъ воротъ ,
Р и зъ п олож енія и Св. К озьм ы и
Даміана на К и с л о в к ѣ , С ловущ аго
В оскресенія у К узнецкаго моста.
До 1 8 1 8 г. с т о я л ъ въ К р ем л ѣ
свящ енны й д л я Р у скаго пам ятникъ,
X V в ѣк а , вы тѣсни вш ій О рдынское
подворье — Г о с т у н с к ій соборъ, коего
дьяконъ Иванъ Ѳ едоровъ бы лъ п е р вымъ М осковскимъ ти п о гр афщ иком ъ.

П р и возобновленiи зданій К рем л евскихъ и очищ еніи п лощ ади, онъ
сломанъ б ы л ъ , а п р е с т о л ъ его перен есен ъ на Ивановскую колоколь­
ню, г д ѣ устроен а церковь во имя
сего С в яти тел я. Около того ж е
времени Г еоргіевскій и И вановскій
м онасты ри обращ ены въ приход­
ская церкви, въ одномъ и зъ нихъ
пом ѣщ ены соборные свящ енно-цер­
ковно с л у ж и т е л и , а въ д ругом ъ чи­
новники и рабочіе Синодальной т ип о гр афiи. Т огда ж е К расн ая пло­
щ ад ь украш ена была изваяніемъ
Минина и П о ж ар ск аго — первою ста­
туей , воздвигнутою въ М осквѣ.
М еж ду важными и незаменимыми
у т р а т а м и , въ 1 8 1 2 году понесен­
ными М осквою, н е л ь з я ум олчать о
п о те р и богаты хъ собраній древно­
с т е й отечественны хъ Г р а фа А. И.
М усина-П у ш к ина, П р оф ессора Б а у зе ( 6 ) , Г. Г олови н а, Пл. П . и И.
П. Б е к е т о в ы х ъ , К. Ѳ. Калайдовича,
О б щ еств а И с т о р іи и Д ревн остей
Р о с с ій с к ихъ и пр., гдъ хранились,
кром ѣ древнихъ харатейны хъ и б умаж ны хъ рукоп и сей , р ѣ д к ія п рои зведенія древняго Р ускаго и скус­
с т в а : св. иконы , у т в а р и , о д еж д ы ,
посуда, медали, монеты.
С ъ возобновленіемъ М осквы въ
л учш ем ъ видѣ , п ояви л и сь лю бители
и знатоки отечественны хъ древно­
стей , которы е состави л и д рагоцѣ нны я собранія оны хъ, какъ на п р .:
Г р а фъ Ф. А. Т о л с т о й , Пл. П. и И . П .
Б ек ето вы , Зой Зосима, И. Ф. Фер ап онтовъ (7 ), К. Ф. Калайдовичь, И .Н .
(6 ) Oratio de Russia ante hoc sӕculum non pror­
sus inculta, nес parum adeo de litteris earumq ue
studiis m erita, auct. Т. В ause. Μ. 1796, i n-4.
( 7 ) Извѣстіе о древностяхъ Славяно-Рускихъ
и объ Игнатіѣ Ферапонтовичѣ Ѳерапонтовѣ, первомъ собиратель оныхъ , соч. К. К алайд ови ча
М. 18 11, въ 12.

Ц арскій и д ругіе. Московское О бщ е­
ство И сто р іи и Д ревностей, начавъ
свои д ѣ й ствія, прекращ енны я 1 8 1 2
годом ъ, обогатило м узей свой р е д ­
кими монетами, антиками и рукоп и ­
сями. В мѣстѣ съ охотою оты скивать
и сбирать древности родилось ж е ­
лание и зсл ѣ д овать ихъ; лю бители
соединялись д л я сей цѣли съ зна­
токами и учеными. И зданіе И стор іи Р оссій скаго Г о су д ар ств а К арам зинымъ возбудило во многихъ у ва­
жение и любовь къ отечественной
Д ревности, откры ло новыя стороны
въ отечественной И сторіи . Въ ету
епоху въ М осквѣ особенно занимались
симъ предм етом ь: А. Ѳ. М алиновскій,
П рофессоры X. А. Ч еботаревъ, М. Т.
Каченовскій, Р. Ф. Т имковскій, X. А.
Ш л ёц е р ъ и Ѳ. Б у л е, К. Ѳ. Калайдо­
вичь и П . М. С троевъ. М ежду тѣм ъ
какъ р а с п р о ст р а н я л с я благородный
вк усъ къ собиранію и и зслѣдованію
древностей, тогда ж е явились и ску ­
сные под д елы ватели оны хъ, кото­
ры е вы п усти л и довольно подлож ныхъ пам ятниковъ писменныхъ и
неписменныхъ, и т ѣмъ самымъ ино­
гда вводили въ заб луж д еніе и уч еныхъ знатоковъ и лю бителей древ­
ности отечественной (8); но они ж е
отчасти возбудили недоверчивость
и п о д о зр ѣнія въ скеп ти кахь и сто рическихъ и къ подлиннымъ п ам ятникамъ.
Н ачало царствования своего И м ператоръ Н и колай ознаменовалъ п р о свѣщ еннымъ вниманіемъ и особеннымъ п окрови тельством ъ о теч ест­
венной древности. Указомъ своимъ
1 8 2 6 года онъ повел ѣ лъ : 1) «со« б р ать свѣдѣнія объ остаткахъ и
( 8 ) Москвитянинъ 1841 г. № статья
динѣ.

о Бар-

«полож еніи древнихъ замковъ, или
«кр е п о с те й и д р у ги х ъ древнихъ зда" ній во в с е х ъ Р оссій ски хъ городахъ;
« 2 ) строж ай ш е за п р е ти ть р а з р у «ш ать о н ы я , и л и , если возм ож но,
« снять съ нихъ фасады и п л а н ы .»
П род олж авш аяся съ 1 8 2 7 по 1 8 3 1
годъ п ереп и ска съ Гг. Г уберн ато­
рами д оставила М инистерству внутреннихъ д е л ъ обильный источникъ
м атеріаловъ и м еж ду т ѣмъ спасла
отъ р а зр у ш е н ія н екоторы е древніе
памятники.
С л е д у я историческом у направле­
нiю , данному въ Е в р о п ѣ наукамъ,
Р о с с ія такж е обратилась къ познанію и изследованію своей народно­
сти , которая въ с и стем ѣ п р о с в е ­
щ ен iя народнаго вм ѣс т ѣ съ в ѣрою
и сам одерж авіем ъ полож ена краеугольны м ъ камнемъ. Д л я разрабо­
танi я сей обильной руды П рави­
тел ьств о давало в с е пособія и дѣ­
лало поощ ренія. Съ 1 8 2 0 г. на­
чались то п о гр афико- археологическіе поиски Х одаковскаго, которы й
им ел ъ ц е л ію узнать, бы лъ ли родъ
С лавянскій когда либо единообразенъ в езд е и во в с е х ъ отнош еніяхъ.
П олагая живыми урочищ ам и до и сторическаго его населенi я городищ а,
онъ находилъ ихъ и въ М осквѣ.
А рхеографическія п у те ш е с тв ія по
Р о с с іи П. М. С троева съ 1 8 2 8 по
1 8 3 5 годъ и д е й с т в ія А рхеогра­
фической Коммиссіи съ 1 8 3 5 г.,
новыя о гк р ы т ія въ обш ирной об­
л асти Р уской И сто р іи А кадемиковъ Ф рена, К еппена и Ш ёгреня,
д е яте л ь н о с ть Моск. О бщ ества И сторіи и Д ревностей Россій ски хъ
доставили намъ столько важ ны хъ и
досел е н еи звестн ы хъ м атеріял овъ
д л я познанія д р евняго быта Р оссіи,
п ролож или п у т ь къ дальнейш им ъ

изследованіям ъ п редм етовъ отеч е­
ственной И сто р іи и А рхеологіи.
Образованіе А рхеологическихъ Общ е с т в ъ въ К іе в е и О д е с с е , такъ
равно и соревнованіе частны хъ л ю ­
бителей отечественной стари н ы въ
разны хъ городахъ Р о с с іи с о д е й с т ­
вовали къ оты скан ію , сохраненію и
описанію м ѣстны хъ древн остей , кои
не р ед ко с л у ж и л и къ дополненію
и истолкованію тем ны хъ м е с т ъ въ
Р уской И сторіи и къ объясненію
необъясненныхъ антиковъ. О тъ п р о стаго л ю б оп ы тства и охоты соби­
р а ть к у р і о з н о с т и , лю б и тели на­
чали п ереходить къ изученію п ам ятниковъ Д ревности отечественной,
находя въ нихъ с в я зь съ внеш нею
и внутреннею ж изнію н а р о д а , съ
его И сто р іею ; они у б е д и л и с ь , что
монументами п о в е р я ю т с я и о за р я­
ю тся факты , такъ какъ фактами
монументы. С ъ д ѣя т е л ьнымъ р а с пространеніем ъ п р о св ещ ен ія умно­
ж илось число лю б и телей и знатоковъ А р х ео л о гіи , к о т о р ы е , ревно­
стно отыскивая в е зд ѣ о с та тк и д р е в ­
ностей отечественны хъ, заним ались
систем атическим ъ сосред оточ еніем ъ
оныхъ. И зъ такихъ собраній писм енныхъ и неписменны хъ пам ятниковъ
в ь М осквѣ особенно зам еч ател ь­
ны: Н ум изматическіе м узеи Ивана
П етр. Б екето ва, Граф а С. Г. С т р о ­
ганова, А. Д. Ч ерткова, которы й
образовалъ единственную библіотеку д л я Р у ско й И с т о р іи , со б р анія древнихъ Р у с к и х ъ иконъ И. В
С тр ел к о ва и Г. Т . М олош никова,
у тв ар ей и посуды Г. К араб ан ова,
библіотеки С лавянорускихъ рукоп и ­
сей и старопечатны хъ книгъ И. Н .
Ц арскаго, П. М. С троева, М. П. П ого­
дина, Г. Соленикова, А. И. О зерскаго, Н. П .Ф илатова, А. А. Рахманова,

И . Романова, и д р у ги х ъ лю бителей
и знатоковъ, у кот оры хъ и въ малочи сленны хъ коллекціяхъ попадаю т­
с я археологическая р ѣдкости. Е сл и
ж е п ри совокуп и ть къ сему м атеріальны е пам ятники религіозной ж и з­
ни, быта военнаго, граж данскаго и
сѣмейнаго, заклю чаю щ іеся въ П атр іа р ш е й , соборны хъ и м онасты рскихъ р и з ницахъ и въ О руж ейной
п а л а тѣ : то какое о тк р о ет с я необо­
зрим ое и невозделанное поле д л я и зследованій археологическихъ и д ля
истори ч ески хъ соображ енi й ! П о с л е
ве л и к и х ъ и невознаградим ы хъ у т р а т ъ ,
Москва ещ е богата предметам и воспоминаній. Самый подземный К рем ль
хр ан и ть въ себе остатки п реж нихъ
зданій, сл ед ы древняго его быта
и памятники разнаго рода. П ри
нивелированіи западной его части
отк ры вал и сь фундаменты н есущ ес тв у ю щ и х ъ нынъ строен ій : у церк­
ви Св. Іоанна П редтечи на ю гъ,
п р о ти въ Спаса на Б ору, сл ед ы сада
и болота, въ несколько рядовъ д е р евянныя м остовы я, забы ты я кладбищ а.
Въ 1 8 3 6 г. по Высочайш ему повел ен ію , п р и ступлено къ и сп равл ен iю
Т ерем овъ К рем левскихъ каменною,
ш ту к ат у р н о ю и кровельною работою ;
они украш ены ж ивописью и убраны
рѣзьбою и м ебелью въ старинномъ
в к у с е попечен іемъ Барона Боде. Въ
1 8 3 7 году п р и п рои зводствѣ р аб о тъ , въ подвальномъ е т а ж ѣ Т е р е ­
мовъ о тк р ы та д р евн яя церковь, изъ
б елаго камня, Р о ж еств а Богородицы;
Г осударь И мпе раторъ п овелѣ лъ ее
во зстав и ть по ея д ревн ости ; тогда
ж е возобновлены въ преж нем ъ с т и л е
н екоторы й дворцовы я церкви.
П онеченія П рави тел ьства о возстановленіи древни хъ памятниковъ
въ Москвѣ ознаменованы въ 1 8 3 6 г.

поднятіемъ изъ вековой могилы едниственнаго въ свѣ т ѣ колокола. П ри р ы тіи фундаментовъ въ 1 8 4 0 году д л я
новаго Дворца обнаруж ились на томъ
м е с т е тайные ходы, кирпичные и б е­
локаменные погреба, подвалы и спои
подъ преж ним ъ д во р ц о м ъ , четы ре
подземные тайники, п р о сти р аю щ іеся
о тъ Грановитой п ал аты до Б л аго в е щ енскаго собора, фундаменты п р е ж ­
нихъ каменныхъ церквей, ворот ъ и
пал а тъ , дубовый частоколъ во многихъ
м ес т ах ъ м атерика, каменные гробы и
груд ы оставовъ человъческихъ близь
Спаса на Б ору и Теремовъ. Сіи безмолвныя и вмѣ с т ѣ важ ны я свиде­
тел ьств а п о сл у ж и л и п одтверж деніемъ п реж н и хъ догадокъ и поводомъ
къ новымъ сооб раж ен іям ъ; ибо назем­
ный К рем ль о б ъ ясн яется подземнымъ. Искусны е и верны е сним­
ки съ М осковскихъ древностей, д е ­
лаемые Академикомъ С олнцевы м ъ,
обогащ аю тъ портф ели его, кои со­
д е р ж а т ь въ себе драгоценное собраніе рисунковъ съ м атеріальны хъ
памятниковъ С лавяно-Рускихъ, важ ­
нейш ее пособіе и сторіи худ ож ествъ
въ Россіи и основаніе отечественной
А рхеологіи (8).
М ежду тем ъ какъ наука о за р яе тъ
новымъ светом ъ древніе памятники
отечественные, искусство сближ ает­
с я съ народностью , откры вая не­
разры вны й сою зъ последней съ п равославіемъ. Н аш ъ ученый зодчій
Т о н ъ , н ах о д я, что въ церковномъ
зодчествѣ коренныя и издревле усвоенныя Рускими формы заменены
чуж ды м и и несвойственными намъ,
возсозид аетъ древнюю Византи ко-

(8 ) У К. Я. Тромонина есть значительное собраніе рисунковъ съ древнихъ произведеній Рускаго искусства.

Р у ску ю ар х и те к т у р у храмовъ Б о ж іихъ, соответствен н ую Восточной
Церкви.
Наконецъ, и сей самый оп ы тъ обоз р е н ія
п а м я т н и к о в ъ М осковской

д р е в н о с ти и с т а р и н ы обязанъ своимъ изданіемъ просвещ енном у попеченію П равительства о сохраненіи и описаніи с ихъ о статк о въ д ревняго быта и б ы тія М осквы.

ПОЯСНИТЕЛ ЬН Ы Я

а ) С іи семь холм овъ со став л я ю тъ : 1 )
образуемый Н еглинною, Москвою и
отчасти Яузою; маковица его есть
м ѣс т о , занимаемое Ивановскою коло­
кольнею, въ а к тахъ Х V I I I вѣка часть
етого холм а называлась хребт омъ
К р е м л евскихъ горъ. 2 ) Заклю чаетъ въ
с ебѣ п р о с т р а н с т в о , обнимаемое М яс­
ницкою , С трѣтенскою и отчасти Яуз­
скою частям и, сам ая большая высота
его на Покровкѣ, та м ъ , гдѣ церковь
У спенія Богоматери. 3 ) Т ретій холмъ
есть Т в ер ская , онъ п р о стирается отъ
Трубы до Прѣсни. Н а самой большой
вы сотѣ сто и тъ С трастной монастырь.
4 ) С ъ другой стороны Прѣсни Т ри
горы . 5 ) Вшивая горка. 6 ) Лафертовская часть с о став л я етъ ш естой холмъ
и 7 ) наконецъ, седьмой холмъ на правом ъ берегу Москвы рѣки о тъ Н ескуш наго до Воробьевыхъ горъ. см. О r усlograph ie du gouvernement de M oscou,
publice p ar G. F is c h er d e W a ld h e im .
M oscou, 18 3 0 —3 7 , in-f.
б ) М осква повторяется въ верхней Лузаціи, Силезіи, П ольшѣ подъ именемъ
M o sk au , Moscau, M uschkau, M uscau;
въ Ленщ ицкомъ в. и Брж езнинскомъ
п ов. въ Скошевской п арафiи Moskua
село, въ Г довском ъ уѣздѣ М осква пу­
стош ь, въ Х олмскомъ село сего же
имени. П роизводство слова М осква
еще не определенно и противорѣчуще.

П Р И М Ѣ Ч А Н IЯ.

Многіе, и въ том ъ числѣ КаменевичьРвовскій, производили ее отъ Мосоха,
Т атищ евъ отъ С арм атскаго слова и зкривленное, и зл у ч и ст о е , Б ай еръ отъ
м уж а, м уж ика, Г . Бю ргеръ о т ъ М оскФин. M u sk o , т е м н ы й , темносѣры й и
ва по Пермски и Зырянски: вода, тем ­
ная вода. Г. Ходаковскій производитъ
слово М осква отъ м о ст ка, а Г. Булгаринъ о т ъ Естонскихъ словъ m o sk мыть и
α γ пріятны й, пріятное мѣсто для мытья.
Какъ всѣ сіи толкованія, основанныя
на произвольномъ сл овопроизводствѣ и
не утвержденныя фактами историче­
скими: то ни на одно изъ н ихъ поло­
житься н е л ь з я . Г. Вельтманъ выво­
д и т ь названіе Москвы отъ Т атарскаго
слова Масх ія (М ясы хъ, Х рістосъ ) т.
е. Х рістіанская земля, которое превратясь въ Мо сковь, замѣнило названіе
Русь. Къ с имъ догадкам ъ еще можно
прибавить о д н у , на которую указываваетъ и м е с т н о с т ь ,
именно: Мо­
сква, Moscau и M uscau сродно съ сло­
вами мохъ ( M o o s, muscus, Mosz, ст а ­
рин. Н ѣ мец. слово: болотистое м ѣ сто),
при том ъ она леж итъ на М оховой.
в ) Е т а рѣка въ лѣ тописяхъ называется
Н егли мною , начинаясь отъ стараго го­
родища Драчевскаго; подъ названіемъ
Н еглинной встрѣчается упоминаемый
въ писцовой книгѣ 1 5 0 0 года ручей,
впадающ ій въ Волховъ въ Водской

пятинѣ и рѣка въ М еленковскомъ уѣздѣ
при Д рагевскомъ оврагѣ. П етроза­
в о д с к ъс т о и т ь на рѣкѣ Неглинкѣ. П е­
реселенцы могли дать одинакое наименованіе рѣкамъ при переходѣ съ
своего пепелища на новоселье.
г ) Какъ въ М осквѣ, такъ равно еще
прежде въ Псковѣ и Н овгородѣ, названіе городской крѣпости д ѣт инецъ
заменено Кремлемъ. Древнее имя К рем ­
никъ и позднейш ее К ремль, вероятно,
происходить о т ъ разныхъ корней:
первое какъ мы сказал и , о т ъ К ры м а
крепости, а другое о т ъ k re n e llu s , зубецъ стѣнной, ибо сія креп ость обне­
сена была каменными стѣнами с ъ зуб­
цами. Чужестранные строители могли
сообщить своему строенію cie названіе. Въ дополненіе къ етому предпо­
ложение еще для соображенія укажемъ
на упоминаемые Геродотом ъ I V , 20
и 1 1 0 , Сrem ni (ϰρημνοι), торговый Гре­
ческий городъ у Ц арскихъ Скифовъ на
востокъ отъ Олвіополя и значущій
скалы , еще Crem na (colonia) замокъ въ
Писидіи и Cremniscos, м ѣсто на сѣвероовосточныхъ берегахъ П онта Евксинскаго, въ 6 миляхъ о тъ залива Днѣпровскаго.
д ) Delinens і. е. locus есть родъ укрѣпленія. В ъ Соф. Врем. I I , стр. 14 0 :
Тое же осени ( 14 9 1 г.) « в ъ Новго« родѣ Великомъ свершили градъ ка«менъ д ѣт инецъ» Псковскій д ѣт инецъ
упом инается въ X IV в. К ар . И. Г. Р.
V, пр. 134. Вышъ-городъ однознаменателенъ съ д е т и н ц е м ъ .
е ) П овалуш ею въ К асимовскомъ уѣздѣ
назы вается холодная горница, какія
стр о ятся противъ избы черезъ сѣни.
см. Л ь т о писи Общ. Люб. Р осс. Сл. V,
134. Въ Лѣтопис. Арханг. сказано:
«Князь В е л и к ій ... выйде о тъ него въ
« повалуш у, а Князю Андрею повелѣ
«себѣ ж дати, и бояромъ его повелѣ
«итти въ столовую гридню." Очевидна
противоположность между гриднею и
повалуш ей ; первая, по замѣчанію Г.
Каченовскаго, нагревалась печью или

каминомъ, по было в р ем я, когда по
всюду на с е в е р е очагъ замѣнялъ со­
бою то и другое. С тарая пословица
сви д ѣ тел ьств у етъ , что Теремъ высокъ,
а п о вал уш а выше. Какъ вероятно, что
п о вал уш а п рои сходить о т ъ гл. пова­
литься, т. е. лечь; то она значить по­
кой для отды ха и для поклажи, см.
Ученыя за п и с к а И . М. У . 18 3 5 , №
III.
ж) Въ просторѣчіи и доныне болванами
и болванцам и называю тся изваянныя
и рѣзныя фигуры. Т акъ напр. въ С оф .
врем. т. II, подъ 14 9 3 г. грозою «два
(сболванца деревянныхъ раздразило
«подъ ам воно м ъ .»
з ) Слово п ирогъ, означающее м ѣлчайшую денежную дробь, не взято ли отъ
Чухонскаго ріга, дробленіе, дробь, ріrahdam , дробленіе? Она употребительна
на сѣверны хъ границахъ, какъ- т ο: п ирогъ А рхангельскі й
. Въ рукоп. книг ѣ,
реком ой по Г р е чески А рефм е т ик а , а
по Нѣмецки А л гориз м а , а по Р у с к и
цы ф ирная сче т на я м у д р о с т ь , 16 3 5 г.
мѣлкій денежный счетъ былъ такой:
в ь рубли 4 0 0 полуш екъ, 8 0 0 п олуполуш екъ, 16 0 0 пироговъ, 5 2 0 0 п олупироговъ и 6 4 0 0 четвертей пироговъ.
К а р а м з . И. Г . P . X, пр. 4 3 7 , ст. X V I.
и) Ф ри зам и называю тся въ лѣ тописяхъ
и грам отахъ Ф р я ги и Ф ря г о в е , а
Фризскою землею преимущ ественно
И талія. П одъ ними разум ею тся также
и Генуезцы и Венеціане, жившіе въ
Азовѣ , какъ видно изъ И. Г. Р. К а ­
р а м зи н а т. I V , пр. 3 5 7 . Однако они
не смеш ивались с ъ Н ѣмцами, ибо въ
Никон. Л . IV , 162, сказан о : «во Азовѣ
«живуще Ф рязовѣ и Н ѣ мцы .» Въ путеш ествіи М итрополіта Пимена съ
X IV вѣка упом инаю тся: «Ф рязове отъ
« Г ал а ты , а иніи Ц ареградстіи, а иніи
« З е н о в иц ы , а иніи Венейцы.» Еще
встречаю тся «Ф рязи Ф ран ц узскіи .»
В ъ великой Минеи и въ П отребникѣ
мірскомъ П атріарха Ф іларета Ф рязи
объясняю тся Ф ранками, Германами.
Съ половины X V I в ѣка такъ имено­

вали западны хъ Е вр о пейцевъ въ Р оссіи К ато л иковъ, различая ихъ о тъ Лют е р а п ъ — Н ѣ м цевъ. В ероятно, что и про­
стонародное выраженіе Ф р я о кичливом ъ человеке, произошло о т ъ Фряза.
к ) П о л а т и хоры, а п а л а т ы чертоги,
храмины. Первыя строились въ древнихъ церквахъ. Въ ектеньи на литургіи упом инается о всей п а л а т ѣ и во­
инствѣ: α ν τός του παλατίου ϰаі τον Στρα­
τοπέδου. По изъясненію Дюканжа, су ­
дилище, дум а, С енатъ , названы
παλάτιαν п о т о м у , что Цари давали м е сто таким ъ судилищ ам ъ въ своихъ
п а л а т а х ъ , или потом у что они сами
т а м ъ изрекали с у д ъ подданнымъ.
л ) Средне Греческое слово ϰοιτών , соз­
вучное, если не сродственное с ъ Кит аем ъ , по изъясненію Дю канжа, хра­
нилище Ц арскихъ сокровищь, казна,
храмина. К и т аемъ назывались В. К.
А ндрей
Боголюбскій и Н овгородскій нам ѣстникъ въ X V веке. Ки­
тай го р о д ъ , по Географiи Бишинга, находится въ П одольскомъ во­
ев о д ств ѣ . Н а Географической картѣ
Польши Соцмана онъ помѣ щ ается
близь Д нѣстра въ нѣсколькихъ миляхъ
о т ъ К аменца Подольскаго. В ъ Гайсинском ъ уѣ здѣ , по с в и д етел ьств у
Профессора Д аниловича, былъ малый
деревянный городокъ К и т а й го р о д ъ ,
который нѣкогда почитался п р и станищ емъ воровъ и конекрадовъ. К и т а й
городъ м естечко сотенное П олтавскаго
полку было на Орели.
м ) Въ С тоглавѣ такъ описы вается кре­
с т е ц ъ : « В ъ царствую щ ем ъ гр ад е Мо« сквѣ искони вечная тіунская пош " лина ведется, глаголемая К рестцем ъ,
« не вѣ м ъ како устави ся кром е свя« щ енны хъ правилъ. Изо всей М итро« польи, изъ Архіепископьи и Е пис« копьи, изъ всѣ хъ градовъ Рускія
" М и т рополіи А рхимандріты и Игумены
«протопопы и св я щенноиноки и свя«щенники и діаконы п р іѣ д у тъ по сво«ей воли, за своими д ѣлы — да живучи
« в ъ М осквѣ, сходятся на кр естец ъ въ
« т о р гу на Ильинской у л и ц е , да най-

« м утся у Московскихъ священниковъ
« п о многимъ св. церквамъ обедней
«с л у ж и т и и п р ."
и ) Б ѣлый го р о д ъ , или Б ѣлгородъ есть
Кіевскій, Курскій, Рязанскій, на Волге,
Смоленскій, Галицкій. По сказанію
иностранны хъ путеш ественниковъ, Б е ­
лый городъ сперва былъ краснаго
ц в е т а о т ъ кирпичей, изъ коихъ онъ
п остроенъ, а потом ъ выбѣленъ по
приказанію Царевны С офiи Алексіевны.
о ) С м олина у л и ц а въ М осквѣ упоми­
нается въ И сторіи Г. Р . К а р а м зи н а
V III, прим. 173. Мѣста ея съ точно­
стно означить н е л ь з я . Пустош и Смо­
лины , по указанію Ходаковскаго, есть
въ Псковскомъ уѣ здѣ подъ Городищ емъ и въ Тверском ъ подъ Городищемъ на Московской дороге. Не было
ль о т ту д а переселеній въ Москву на
Смолину улицу?
п) Діана Византійская имѣла с и мволомъ
полум ѣ сяц ъ, который изображался на
зданіяхъ Константинопольскихъ и на
монетахъ. На Руской монетѣ X V века
видѣнъ ликъ Діаны съ полумѣсяцем ъ.
Но въ Х рістіан ствѣ е т о тъ с и мволъ
вероятно заим ствованъ изъ библейскихъ источниковъ. Въ Менологіи Греческомъ X I в е к а , издан. 1727 года
въ Урбино, на гравир. картинахъ за­
м етны храмы съ крестом ъ на полу­
мѣс я ц ѣ , т ак ъ какъ и на м иніатю рахъ,
украш ающ ихъ харат. рукопись Георгія
А марто а, X I или X II в., хранящуюся
въ Библіотекѣ Московской духовной
Академіи. Все сіе сл уж и ть доказат е л ь с т в о м ъ , что е т о тъ с и мволъ при­
н я т ь былъ Восточною Греко-Россійскою церковію прежде наш ествія Т атарскаго и в м е с т е опроверженіемъ
мненія Болтина — будто ето «вош ло въ
«обычай о т ъ некоего кузнеца, п р и д е« лавшаго къ нижней части креста
« рогатую луну для прикрасы и безъ
«всякаго инаго намеренія.»
р) Іе р у салим скимъ столбом ъ называется
въ Р и м е каменный витый столб ъ , къ
коему, по преданію, привязанъ былъ
I . Х рістосъ.

с) К у т а ф ь е ю , или П а т р іа р ш е ю баш ­
нею назы ваетъ
народное преданіе
круглую, непокрытую башню предъ
Троицкими воротами.
с ъ L III стр.
в ) Г р а т , по изъясненію Татищ ева, въ
древней артиллеріи состояли изъ мно­
ж ества кам ней, кои вдругъ бросались
изъ м ортиръ на непріятелей.
г ) Б асм анъ, хлѣбъ казенны й, или двор­
цовой, отъ котораго во дворцѣ басманники пекшіе, которые во Дворцѣ
хлѣбы пекли, см. Лексиконъ Р оссій скій истор. географ. полит, и граж­
данскi й , соч. В . Т а т и щ е в а , ч. I. Спб.
17 9 3 , въ 8.
д) Ендовою не только назы вается посу­
дина, но и вымоина, ложбина, какая
была на етом ъ мѣстѣ.
е ) П рощ и тоже, что р а з с т а н и — такъ на­
зываются кабаки при выѣздѣ изъ го­
рода, гдѣ обыкновенно провожавшіе
разставались и прощ ались с ъ о т ъ е з­
жавшими.
ж ) Вспольи на краю г о р о д а , родъ выгоновъ, или пригородныхъ полей.
вм. ж: з) Въ С тоглавѣ запрещ ается хо­
дить на Наливки, или Н аленки въ пер­
вый понедѣльникъ
П етрова поста.
М ожетъ быть, иные нашли бы сход­
ство съ Греч. λοιϑή богослуженіе и
Loebesus у Сабин. Б ах у съ ; но, каж ется,
Н аливки ближе производить о т ъ л и т ь
и н а л и в а т ь у ибо ето народное празд­
нество сопровождалось попойками и
самые ковши с ъ длинными рукоятками
назывались н а л и в к а м и , также обливаньемъ другъ друга водою, какъ и о
Святой недѣли. см. указъ 1721 г.
А прѣля 29. П о близости сего урочища
издревле стояла Кружечная изба.
стр. LX V I. ж) вм. и) Сіи иконописцы упо­
минаются съ именемъ и отечествомъ въ
дѣлахъ объ иконописцахъ Оружейной
палаты: Сергѣй Васильевъ между кор­
мовыми большой статьи , Андрей И льинъ и Н икита И вановъ между жало­
ванными. В стреча сія сходныхъ именъ

не могла быть случайною. Самое рѣ ченіе, писалъ такой-то не древнее; ибо
въ древности весьма рѣдко подписы ­
вали на иконахъ свои имена иконо­
п и сц ы , а если и п одпи сы вали, т о :
письмо такого-то, или изоб рази . П ре­
жде нежели оты скалъ я сіи докумен­
ты: то на стр. X условно о тн есъ оз­
наченный С вятцы к ъ ХI І на X III веку,
основываясь на А ссемани, Ф іорилло и
и Буле.
з) вм. к) см. в ъ Моск. Архивѣ М инистерства
иностранны хъ д ел ъ рукопись подъ заглавіемъ: " Родословіе П ресвѣтлѣйш ихъ
и вельможнѣйш ихъ великихъ М осков­
скихъ Князей и пр. и всея Р оссіи непобѣдимѣйш ихъ М онарховъ" , собран.
Лав р ен тіем ъ Х у р ел ичемъ, 1 7 6 3 г. въ
л и с т ъ , съ посвящ еніем ъ Царю А лек­
сею Михайловичу и с ъ прекрасны м ъ
его миніатю рнымъ портретом ъ.
стр. X L III. д е в я т ь , читай д е с я т ь
р о тъ и въ скобкѣ букву с)
на

той же стран ицѣ
скобкѣ, (т).

во­

вм. буквы с въ

и ) Н адпись Г ост. ст. двора:
« 7 1 3 4 (1 6 2 6 ) г. Іюля въ 17 д е н ь ,
Государь Царь и Великій Князь Михаилъ Ѳеодоровичь, и О т е ц ъ его Г ос у д ар ев ъ , С вятѣ й ш ій П а тріархъ Ф ил аретъ Н икитичь, указали: Окольни­
чему Князю Григорію К остянтиновичу
Волконскому, да Дьяку Волкову, послѣ
Китайскаго п о ж ар у , устроить разнаго
званія ряды, на гостиномъ дворѣ . Л авкамъ велѣно бысь по прежнему. Окольничій Князь Волконскій, д а Д ь я к ъ Волко въ , по Г осуд ареву у к азу , и у ст р о ­
или ряды (*).»
Гостины й дворъ издревле разд ел ял ся
на два д вора: С тары й и Новый. Н ад ъ
воротами стараго двора, п р о ти въ церкви
Великомуч. Варвары, была н а д п и с ь :
" Божіею м илостію , повелѣніемъ Б л агочестивѣйш аго и Христолюбиваго Вели(*) Книга 134 4. Кремлю и Китаю городамъ
с троильная, въ описи бывшаго разряду книгамъ
Моск. стола № 21.

каго Г о с у д а р я , Ц аря и Великаго Князя
М ихаила Феодоровича всея Руссіи Само­
держ ца, и сына его, Великаго и Х ристолюбиваго Царевича и Великаго Князя
А лексѣя М ихайловича, всея Руссіи С а­
м одерж ца. Л ѣта о тъ созданія м іра 7 1 4 9
(1 6 4 1 ).»
Н ад ъ воротами Н оваго двора была
д ругая надпись:
«Божіею м и л о стію , повелѣніем ъ Б л аговѣрнаго и Х ристолюбиваго Великаго
Г осударя, Ц аря и Великаго Князя Алек­
с е я М ихайловича, всея Великія и Малыя
и Б ѣ лы я Россіи С ам одерж ца, и иныхъ
многихъ Г о су д ар ств ъ и земель Восточн ы х ъ , и Западны хъ, и С ѣ верны хъ, О тчича и Дѣдича, и Н аслѣдника и О блада­
теля, сдѣлали сей гостиный дворъ въ
2 5 -е лѣ то благочестивыя Державы ц арс т в ія его, и при благородныхъ и христолюбивыхъ чадѣхъ е г о , Государѣ Ц аревичѣ и Великомъ Князѣ Алексіѣ Алексіев ичѣ въ а і (в ъ 1 1 -е) лѣто возраста
его , и при Г осударѣ Царевичѣ и Вели­
комъ Князѣ Ѳеодорѣ Алексіевичѣ въ д
(въ 4 -е) лѣто возраста его, и при Г осударѣ Царевичѣ и Великомъ Князѣ Симеонѣ Алексіевичѣ въ а ( в ъ 1 -е ) лѣто воз­
р а с та его. О тъ созданія міра 7 1 7 3 , отъ
воплощ енія же Бога-С лова 1 6 6 4 (*). »
с ) Въ X V II и первой четверти X V III
сто л ѣ тія , внутри Кремля были ворота:
1 . Г ер б о вая баш ня с ъ воротами, назван­
ная по гербу Россійскому на ней на­
ходящ емуся. Эти вороты были передъ
древнимъ дворцем ъ, недалеко о т ъ Ю гозападнаго угла собора Спасъ н а Б о р у .
Они вели прямо на дворъ Ц а р с к ій ;
п ро ѣ зд ъ ихъ былъ вымощенъ плитам и,
преж де каменными, а послѣ чугунны­
ми, черезъ нихъ проходили, такъ какъ
черезъ С паскія, съ открытою головой.
2. Б о р о т а больш ія Т емныя , п о д ъ Кремл евским ъ дворцем ъ, выходили про(* ) Строеніе новаго гостинаго двора произ­
водилось съ 1661 г., чему служ ить доказательствомъ книга, хранящаяся въ архивѣ Коллег,
иностр. дѣлъ, въ которой приходъ и расходъ
матеріаловъ и проч. записанъ.

ти въ ал таря Спаса на Бору, а по дру­
гую сторону между краснымъ крыльцом ъ и Благовѣщ енскимъ соборомъ.
3. В о р о т а м алы я Темныя , проходили
п о д ъ церковію Рож дества Богородицы,
что на сѣняхъ и подлѣ стѣны придѣла
Лазарева Воскресенія. Они вели съ
Ц арскаго двора, гдѣ С пасъ на Бору, на
дворъ древняго дворца и къ Троиц­
кому подворью.
4. В о р о т ы подъ соборомъ 12- т и А пос т о л о въ къ Троицкому подворью и на
дворъ П атріарш ій , послѣ названный
С и нодальнымъ.
5. В о р о т а близь К орм оваго и Сытнаго
д во р а, на дворъ Потѣш наго дворца.
(Бывш аго дома Боярина М илославскаго).
6. В о р о т а о т ъ Трои цкаго подворья къ
Троицкимъ К урятны м ъ воротамъ.
7. В о р о т а между Боровицкой башни и
церковію Рож дества Іоанна П редтечи,
въ стѣнѣ, для проѣзда въ ровъ на
Ж итны й дворъ. Н e онѣ ли П о р т о монныя ?
8. В о р о т а Б л аго вѣщ енскія подъ корпусомъ переходам и, между соборами
Архангельским ъ и Благовѣщ енскимъ.
Они вели къ собору Черниговскихъ —
къ Тайницкой башнѣ.
9. В о р о т а Р изъ полож енія о тъ СѣвероЗападной стороны У спенскаго собора,
между Ризъ положенной церкви и Патріарш ей палаты къ Троицкому по­
дворью.
10. В о р о т а въ ниж н ій с а д ъ , близь ал­
таря с ъ восточной стороны церкви
Рож дества Іоанна П редтечи. — Зам ѣчаніе Г-на П. С. Максютина.
( ж ) Въ Москвѣ остались зданія, строенныя Баженовымъ:
1) Ю шкова домъ противъ Почтамта.
2 ) Долгова на I Мѣщ анской, недавно пе­
рестроенный.
3 ) Кн. Прозоровской на Полянкѣ.
4 ) Пашкова дома.
5 ) Колокольня при церкви Всѣхъ Скорбящ ихъ Богоматери.

(з) Архитектурныя произведенія Д. С тат.
С оветника, М атвѣя Ѳеодоровича К аза­
кова.
1. Производилъ строенія и регулированія (послѣ пожара) города Твери.
2. С троилъ бывшій Пречистенскій дво­
рецъ), (дом ъ Кн. Голицына).
3. Ходынское увеселительное с т р о е н іе ,
для празднованія мира с ъ Турціею.
4. П етровскій, подъѣздны й д в о р е ц ъ , за
Тверскою заставою.
5. При снятіи с ъ Москвы плана, давалъ
раставленія, какъ вѣрнѣе снимать, со­
ставл ять и наклады вать на бумагу.
6. Главный корпусъ
Ц арицынѣ.

дворца,

въ селѣ

7. Слободской Д в о р е ц ъ , въ Н емецкой
слободе (сломанъ).
8. И справлялъ Лефортовскій Д в о р е ц ъ ,
въ Н емецкой слободѣ.
9. Домъ Главнокомандую щ ихъ въ Мо­
сквѣ , на Тверской у л и ц е (Тверской
домъ).
10. П ереправлялъ корпусы у Воскресенскихъ в о р о т ъ , гд е пом ещ аю тся: Г у ­
бернское правленіе с ъ прочими при­
сутственны м и м естам и.
1 1. Губернскій
трогъ).

тюремный замокъ. (О с-

12. Московскій У н иверситетъ, на Мохо­
вой.

18. Въ К рем л е: домъ М осковскихъ А рхіереевъ, при Ч уд ове м онасты ре. (Н и­
колаевскiй д ворец ъ). Чудовскую п а­
перть и колокольню.
19. Въ К рем лѣ : С и нодалыіая Членская
пал ата, гд ѣ в а р я тъ м и ро.
20. П роизводилъ исправленія, (п о сл е по­
ж аровъ), м он асты рей : Воскресенскаго
(новый Іерусали м ъ) и Н оводевичьяго
въ М осквѣ .
21. Церковь Св. М артина И споведника,
въ А лексеевской у л и ц ѣ, близь Таганки.
22. Церковь Св. Космы
Покровкѣ.

и

Д аміана

на

23. Д остроивалъ церковь Св. Лазаря на
Л азаревскомъ кладбище.
24. Важнейшія изъ партикулярны хъ зданій: Домъ К нязя Прозоровскаго, на
Тверской.
25. Домъ Кн. Козицкой, на Тверской.
26. Домъ Губина, на П етровкѣ.
27. Домъ Графа О рлова, на Никитской
28. Домъ Д ем идова, в ъ Новой Б асм ан­
н о й , п осл е Кн. Г о л и ц ы н а ; ныне Си­
ротский домъ.
29. Домъ Барышникова, на М ясницкой
(ныне Бекетова).
30. Домъ Голохвастова, близь Лубянки.
31. Домъ Хлебникова.
32. Домъ Темирязева.

15. Голицынская больница, близь Дон­
скаго монастыря.

И множество другихъ строеній и переправокъ въ М осквѣ ; — такъ, что не
было ни одного казеннаго значительнаго
зданія въ столи ц ѣ, въ которомъ бы, Г -н ъ
Казаковъ, —не уч аствовалъ или д е й с т в и т е л ьнымъ производством ъ сооруж енiя,
или полезными с о в е т а м и , или р а зр ѣшеніемъ всякаго рода н ед о у м ѣній.

16. П авловская больница, близь Дани­
лова монастыря.
17. Въ Кремлѣ : зданіе для П равитель­
с т в у ю щ а я Сената и разныхъ при сутственны хъ м е с тъ , с ъ великолепною за­
лою, для Дворянскихъ выборовъ, 1 7 8 0 г.

Извлечено изъ записокъ М ат. Ѳеодор.
Казакова и — еще изъ прош енія, (о потеряхъ при разореніи Москвы 1 8 1 2 г .), —
писаннаго сыномъ его Коллежс . А ссессор.
М атв. М атвѣ евичемъ Казаковымъ.
(и) очевидцы полагаю тъ 12 Окт.

13. Въ Преображенскомъ, производилъ
переправку и постройку вновь Бога­
д е л е н н а я дома.
14. Домъ Московскаго М итрополита, въ
Троицкой.

На гребнѣ Кремлевскихъ горъ ,
на югъ , въ концѣ X I I , или началѣ
XIII вѣка, стояла деревянная цер­
ковь во имя Началовождя небесныхъ силъ, котораго издревле при­
знавали своимъ заступникомъ Р у скіе Князья ; въ лицѣ сего Архістратига празднуется 8 Ноября день
всѣхъ Ангеловъ-хранителей душъ и
тѣлесъ. Великін Князь Іоаннъ Ка­
лита , утвердившій право Великаго
Княженія изключительно за своимъ
родомъ , въ 1 3 3 3 году соорудилъ
на мѣстЪ деревянной, вѣроятно, у ж е
ветхой, каменную церковь С. Михаила
въ благодарность Богу за избавленіе Россіи отъ г ол ода, названнаго
въ лѣтописяхъ ро с ло ю рожью (1) ;
въ подражаніе храму Св. Апостолъ,
воздвигнутому въ Царьградѣ Константиномъ Великимъ для погребенія Греческихъ Императоровъ (2 ) ,
онъ назначилъ въ Архангельской
церкви усыпальницу себь и своимъ
(1) К а р а ы з . И . Г . Р . ч. IV* и V*.
(2 ) Ж у р н а л ъ М и н и с т . н а р о д и , п р о е в . 48)И г.
Январь.

преемникамъ. Етотъ храмъ , по­
строенный въ одинъ годъ, освященъ
2 0 Сентября, Митрополітомъ Ѳеогностомъ. Въ лѣтописяхъ и грамотахъ
сія преи м е н и т а я церковь, по имени
храмоваго праздника и по своему
мѣсту, называется А р х а н г е л о м ъ па
Москвтъ и на п л о щ а д и , гдѣ близь
нея стоялъ въ 1 4 6 2 году дворъ
Князя Василія Ярославича Владимірскаго. Въ Княженіе Сімеона гордаго, 1 3 4 4 и 4 6 г. росписали А р­
хангельский соборъ Рускіе Велпкокняжескіе и к о н о п и с ц ы Захарія, Іосиф ъ
и Николай съ дружиною , а
въ 1 3 9 9 г. мастеръ Ѳ е о Ф а н ъ Гречпнъ (3). Зданіе въ 1 4 5 0 году по­
вреждено громомъ и сильнымъ В и хремъ; черезъ 2 5 льтъ послѣ того,
пожаромъ , во время коего разме­
таны были два засте нка храма, гдѣ
помещались обѣтеые придѣлы : Св.
Апостола Акглы и Воскресенія Х рістова, возобновленные въ 1 4 7 1 г. на
память Шелонской битвы Іоанномъ
(3)
К а р а м з . И . Г. Р. К, и С о ф і й с к і й
н и к ъ , и з д . П . Ст р о е в ы м ъ I , Д23.

времен-

III и его воеводами. Храмъ, бывшій
въ XIV веке преименитымъ и обширнымъ, въ начали XVI века ока­
зался ветхимъ и тѣснымъ. Собира­
тель Руской земли Іоаннъ III велелъ
егоразобратьи въ 1 5 0 5 г ., заложилъ,
по образцу Успенскаго собора, имъ
сооружеинаго, новый, обширнейшій;
тогда гробницы Великихъ и Удѣльныхъ Князей вынесены были въ
другую церковь, а в е р о я т н е е , въ
подземныя храмины, о коихъ скажемъ
после. Строеніе етого храма пору­
чено было Миланцу Алсвизу Новому.
Оконченный не задолго до смерти
своего основателя, онъ украшенъ
и освящ енъ въ царствованіе сына
Іоаннова Василія; тогда перенесены
и поставлены тамъ на уготованныя
места мощи его предковъ , между *
которыми и онъ назначилъ с сот» мо­
гилу противъ образа Св. Сімеона
летопроводца. Въ день храмоваго
праздника, 1 5 0 9 года, освящеиъ но­
вый соборъ Всероссійскимъ Митрсполітомъ Сімономъ, въ присутствіи
самаго Великаго Князя. Царь Іоаннъ
Васильевичь поставилъ въ новомъ
храме новыя пконы, ппсанныя Нов­
городскими и Псковскими мастерами,
после пожара 1 5 4 7 года, во время
коего обгорелъ и Архангельскій со­
боръ (4). Вскоре гр о б ъ Василія присоединенъ къ гробамъ его предковъ,
такъ какъ и его царственныхъ преемниковъ, которые одни за другими
занимали здесь место до последней
отрасли Рюрикова дома, увѣнчанной
мученическимъ венцомъ, а гробъ но­
вой чуждой отрасли, привившейся къ
Царственному древу, извергнутъ вонъ
изъ святилища. Въ 1 6 1 0 году, повествуетъ Псковскій лѣтописецъ, что

въ Архангельскомъ соборъ, « бысть
«ш умъ и гласи и плачь передъ са« мымъ разореніемъ царьства Мос« ковскаго (5).» Въ девятнадцать мъсяцевъ пребыванія своего въ Кремли
Московскомъ Поляки оставили уж а­
сные следы разоренія и поруганія
святыхъ местъ; на равнѣ съ прочими
потерпелъ и Архангельскій соборъ,
такъ что онъ требовалъ возобнов­
ления, на которое не щадили казны
своей Цари Михаилъ и Алексій.
Хотя въ писменныхъ памятникахъ
не встретились намъ подробности
объ етомъ ; но въ царствованіе Романовыхъ сей погребальный храмъ
является у ж е въ благолѣпіи , обо­
гащенный ихъ вкладами. Благоче­
стивый и просвещенный Ѳеодоръ II
обращалъ на него особенное вииманіе. Въ 1 6 8 0 и 81 г. мастерами
резной и столярной работы у с т р о енъ въ Архангельскомъ соборъ но­
вый иконостасъ съ позолоченными
столбами, гзымзами, базами и капи­
телями; стенное и иконное письмо
поновлено живописцемъ Дороѳеемъ
Ермолаевымъ. Въ 1 7 4 3 году « бла« женныя и вѣчнодостойныя памяти
«Великихъ Государей Царей и Ве« лнкихъ Князей ппсанныя па с т е "нахъ и дскахъ персоны и стенное
« письмо въ Архангельскомъ соборе
«м е стами повредились,» но доиесенію ключаря Петра Алексіева; въ
следствіе етого указано было Им­
ператрицею Елисаветою Петровной
поновить Государскіе портреты (6).
Тогда же на местные образа сделаны
серебряныя чеканныя позолоченный
р и з ы , поля и венцы. П осле уж а с наго пожара въ Москве, 1 7 3 7 года,
(5 ) П с к о в с к а я л ѣ т о п и с ь , и зд . М . П о е о д и н ы м Ъ.
М . 485 7, въ

()ij А к т ы

археограф. Е к сп едиц іи , I,

238.

(G) Д ѣ л а С и н о д а л ь н а г о п р а вл е н і а 1743 г. №

1МЗ

А рхангельскій соборъ
требовалъ
съ освящ еніемъ сего собора 1 Ф е­
враля , 1 8 1 2 года , открытъ былъ
починки, какъ видно изъ двлъ КолКремль , дотол в недоступный для
легіи Економіи. Около половины
народа. При семъ священнодѣйетвіи
ХѴ Ш вѣка обрушились пристроенобносимы были вокругъ Кремля св.
ныя къ сѣверной стѣнѣ собора галмощи Царевича Димитрія, два вѣка
лереи на столбахъ ( 7 ) , откуда чу­
стоявшія въ немъ неподвижно. У сержестранные послы сматривали на
діе учрежденныхъ при немъ въ 1 8 2 6
церемоніи. Вмѣсто спхъ галлерей,
г. церковныхъ старостъ къ п р е ж потомъ сооруженъ Архитекторомъ
нимъ украшеніямъ присовокупило
Козаковымъ готическій портикъ ,
иовыя. Такова исторія сего храма
замѣняющій крыльце. Въ 1 7 7 2 г.
въ теченіи пяти вѣковъ его сущ еповелѣніемъ Екатерины II, въ етомъ
ствованія на семъ мѣстъ!
соборѣ возобновлено иконное и наОсмотрпмъ его въ теперешнемъ
стѣнное писаніе съ точнымъ удсрего
вндѣ и укажемъ на памятники
жаніемъ прежняго стиля. Въ прицерковные
и Государскіе въ етой
сутствіи Государыни, 1 7 7 5 года,
священной усыпальницѣ Державвъ праздникъ Архангела Михаила,
цевъ
Россійскихъ , гдѣ представ­
Платонъ въ проповѣди своей возляется
Калита съ осьмыо сво­
в е с т илъ : «Не мы токмо, но и самыя
ими
поколѣніями,
роды нѣкоторыхъ
« стѣны храма сего проповедую тъ
Удъльныхъ К н я зе й . Михаилъ съ
« благочестіе и благоговеніе Благочесвоими потомками и гдѣ оиочива« стиве йшей Самодержицы къ мѣсетъ угасшій на зарѣ своей жизни
« тамъ святымъ : украшеніе стѣнъ
одинъ изъ Императоровъ Россій« сего храма, сей священный ковчегъ
скихъ, внукъ Петра I, юный Петръ
о останкамъ святыхъ, сіи алтарь и
II,
который, вскорѣ послъ Царскаго
к служ ителей его украшающія дравѣнца, прнялъ смертный ве нецъ.
<сгоцѣнныя утвари суть приношенія
По обозрѣніи исторіи сего храма,
« ея къ Богу любви.» П о ровно чезаймемся
разсмотрѣніемъ памятнирезъ два вѣка, обреченъ былъ сей
ковъ в ъ ономъ: 1) самаго храма и его
великолѣпный храмъ, подобно др у придѣловъ, 2) почивающихъ въ немъ
гимъ , на такое ж е разграбленіе и
св. мощей и гробницъ Княжескихъ,
осквернеиіе, какое онъ испыталъ въ
Царскихъ н Императорской, 3) изо­
нашествіе Литовско-Польское. Въ
бражений Россійскихъ Великихъ и
1 8 1 2 году онъ обнаженъ былъ неу д е льныхъ Князей и Царей, 4 ) со­
пріятелями отъ своихъ украшеній
борной ризницы и 5) достопримъи обезображенъ; потоки вина были
чательныхъ событій , относящихся
на помостѣ храма , куда натаскана
къ сему храму.
была разная рухлядь (8); но, по вы­
Сіе параллелограммов зданіе осѣхода враговъ пзъ столицы, вскорѣ
нено пятью главами ; па позолоту
онъ возобновленъ благолѣпно попесредней въ нынѣшнемъ году 5 0 ,0 0 0
ченіями А р хіепіскопа Августина, и
р. пожаловалъ И м п е р а т о р ъ Н и к о л а й
(7 ) С о ч и н е н і я А . С у м а р о к о в а , т . I I , 275.
I ; на внъшнихъ стѣнахъ собора
(8) О п и с а н і е о т е ч е с т в е н н о й в о й н ы в ъ 4812
вверху мешенп, сдѣланныя ракови­
г о д у , с о ч . М и х а и л о в с к и м ъ - Д а н и л е в с к и м ъ j ч.
нами ; съ южной стороны онъ под111. Спб . 48 3 9, в ъ 8.
9*

пертъ контроФорсами, въ то время,
когда, при заложеніи новаго огромнѣйшаго дворца на мѣсте Тайнинскихъ воротъ, въ 1 7 7 3 г. оказались
въ стѣне трещины. Въ западной
стѣніі на среднихъ галлереяхъ, гдѣ
Царицы и Царевны слушали обѣдни и паннихиды , видны мѣста и
два каменные престола придѣловъ:
1) Обновленія храма Хріста Спаси­
теля, 2) Св. Андрея Критскаго, 3)
Св. Апостола Акул ы , 4 ) Св. Симе­
она Столпника. Въ южномъ предъалта р іи , гдъ стоятъ гробницы Царей
Іоанна Васильевича, Ѳеодора и Іоанна
Іоанновичей, находился придѣлъ С.
Іоанна Лѣствичника, называемый въ
дѣлахъ Патріаршаго приказа приде ломъ во имя С. Іоанна Милостпваго
(9). Соборъ вышиною 16 сажень ,
длиною, кромѣ стѣнъ, 1 7 саженъ и 2
аршина, шириною 10 саженъ; прорѣзъ
среднія шен 9 аршинъ, а большая гла­
ва въ діаметрѣ 1 4 аршинъ. Съ вос­
точной стороны пристроены къ нему
двѣ небольшія церкви одноглавыя:
одна во имя Покрова Божія Матери,
а другая въ память зачатія С. Іоанна
Предтечи , гдъ хранится гробница
Князя Скопина-Шуйскаго, надъ ко­
ею поставлено современное, по ви­
димому, его изображеніе, писанное на
липовой дскѣ иконнымъ стилемъ.
Съ южной стороны примыкаетъ къ
стънъ храма каменная палатка, при
коей прежде была судная изба Архангельскихъ вотчинъ ; подъ нею
находятся двѣ , недавно открытый
подземныя храмины, или погреба,
выдающіеся къ рѣкъ , вышиною въ
три роста челове ческіе , съ закладенною дверью на западъ.
(9) Д е ла П а т р і а р ш . п р и к а з а 7 НО г. Ср. Л ѣ г о н и с ь о м н о г и х ъ м я т е ж а х ъ . Спб. 1771, с г .

Своды храма опираются на че­
тырехъ четверогранныхъ столбахъ ;
внутренность его , тѣсная и мрач­
ная, освѣщается сверху въ два свъта,
узкими длинными окнами, коихъ на
южной и сѣверной стѣнъ по шести,
а на западной два. На стьнахъ его по
сухой ш тукатурь (al-secco) сверху
до низу изображены Сѵмволъ ввры,
Страшный судъ и чудеса Св. А р хістратига Михаила, такъ равно съ
Калиты лики Государей Россійскпхъ
во весь ростъ , по большей части ,
съ непокровенною головой , въ Ф е резяхъ , въ шубахъ и охабняхъ съ
откидными рукавами и ожерельями;
надъ сими портретами лики ихъ
Ангеловъ ; тѣ и другіе съ вѣнцами
вокругъ головъ. Вся с т е нопись, от­
носящаяся къ ХТІ вьку, располо­
жена горизонтально, рядами до самаго верха.
Иконостасъ о четырехъ поясахъ,
изъ коихъ верхиимъ достигаетъ самыхъ сводовъ въ постепенности ,
принятой восточною церковію. Стиль
образовъ его Греческій, но поднов­
ленный. Между иконами въ нижнемъ
поясѣ заслуживаютъ особенное вниманіе слѣдую щ ія:
1) Образъ Богоматери съ Преве чнымъ Младенцемъ въ сіяніи, благо­
датное небо, по преданію, принесен­
ный въ Москву изъ Литвы Великою
Княгинею СоФІею Витовтовной, ко­
гда она вступила въ замужство съ
сыномъ Донскаго Василіемъ. О н ъ въ
серебряномъ позлащешюмъ окладь.
2 ) Надъ сѣверными дверьми об­
разъ Т ихвинскія Богоматери, въ кіотѣ, обложенный позлащенною р изой
и украшенный жемчугомъ и драго­
ценными камнями, ето комнатный
матери Св. Димитрія Царевича Ма­
рии Ѳеодоровны.

3) Образъ С. Сімеона Столпника
надъ южными дверями, который
выносимъ былъ на площадь къ д е й ­
ству летопровожденія; близь негото завѣщавалъ похоронить себя Великій Князь Іоаннъ Васильевичь.
4 ) Образъ на южной с т е н е Св.
Василія Великаго, съ которымъ вме­
с т е написанъ иконнымъ стилемъ ,
на липовой д е к е , во весь ростъ
Великій Князь Василій Іоанновичь,
въ иночестве Варлаамъ : одинъ изъ
древнейшихъ памятниковъ Рускои
портретной живописи. Надь ликомъ
его видна следую щ ая подновленная
надпись : « Благоверный Князь Ве« ликій Василій Іоанновичь Самодер« жецъ всея Р у с іи , во иноческомъ
«чину инокь Варлаамъ ( 1 0 ).»
Отъ внешности алтаря перейдемъ
во внутренность его. Она состоитъ
изъ двухъ отделеній для престола
и жертвенника каменныхъ ; первый
подъ бронзовою сенью на с толбахъ,
недавно сделанною ; горнее место
устроено впадиною въ с т е н е , наподобіе раковины. Въ ризнице, какъ
выше зам еч ено, былъ п риделъ и
помещены три гробницы, съ коими
п р е ж д е стояла четвертая гробница
Бориса Годунова, вынесенная вонъ
черезъ пробитое въ с т е н е отверстіе , теперь заделанное. Тамъ не
льзя не заметить на деке древняго
портрета Царя Ѳеодора Іоанновича
надъ его гробницею (1 1 ).
П реж де нежели осмотримъ гроб­
ницы Государей Россійскихъ, оста­
новимся при мощахъ трехъ муче(4 0 ) О б ъ и к о н н о м ъ п о р т р е т ^ В ел . К н . В а с и л і я
І о а н н о в и ч а IK* в ъ Р у с к о м ъ С б о р н и к ѣ , и з д . 0 6 щ ествомъ И сторіи и Д ревностей Р о ссій ски х ъ
т . I , к н . 4. М . 483 7 , в ъ 8.
(4 4) О д р е в н ѣ й ш е м ъ п о р т р е т ѣ Ц а р я Ѳ ео дор л
І о а н н . с о ч . П . П о п о в а , в ъ У ч. 4 к. Т р у д о в ъ О б­
щ е с т в а И . и Д р . Р о с . М . 4830, в ъ 3.

никовъ, одного — последней отрасли
дома Рюрикова , другаго изъ дома
Олегова съ боляриномъ своимъ, запечатлевшаго веру кровію своей :
I.

Св. Мощи.

1.
Съ правой стороны подл е перваго отъ иконостаса столба, на возвышенномъ м е с т е стоить, подъ ка­
менною сенью, окованная серебромь
рака, въ коей опочиваютъ м о щ и св.
Ц аревича Д и м и т р і я ; надъ нею вы­
чеканенный на позлащенномъ сереб­
р е его образъ, точной меры его воз­
раста, на верхней доске старой раки,
которая 1 6 3 0 года отпущена оыла
въ Угличь , по просьое его жилелей ( 1 2 ). На верхнемъ краю преж ­
ней серебряной раки (К) вычеканена
была следую щ ая надпись :
« Божіею мил остію , повеле ніемъ
« Благовернаго и Благороднаго и
« Хрістолюбиваго Великаго Государя,
иЦаря и Великаго Князя Михаила
« О е о д о р о в п ч а , всея Россіи Само«держца, по совету и по благосло« венію, по плотскому рожденію отца
« его , а въ духовномъ чину отца и
((богомольца, Великаго Г о с у д а р я ,
« Святейшаго Патріарха Філарета
« Никитича, Московскаго и всея Рос« с іи : при его Государыне матери,
«Великой Государы не, иноке Марѳе,
« и при его Царице и Великой Кня«гине Егдокіе : при ихъ благород«н ы хъ чадахъ: Благоверномъ Г осу« даре, Царевиче и Великомъ Князе
« Алексіе Михайловиче и Благов і.р«ной Царевне и Великои Княжне
«Ірине Михайловне, зделана бысть
« сія рака Благоверному чудотворцу,
«Царевичу , Князю Д м и трію Ива(4 2)

Акты

III, №

489.

археограф ической Е кспеди ціи ,

т.

«новичу , въ седмоенадесять лѣто
«государства Государя Ц аря, въ
«первоенадесять лито Патріарше«ства, лѣта 7 1 3 8 ( 1 6 3 0 ) .»
По тому же верхнему краю, въ заворотъ къ стънѣ, следую щ ая надпись:
« Въ лѣто 7 0 9 9 , месяца Мая въ
« 1 5 д е н ь , убіенъ бысть Благовер« ный Царевичь , Князь Димитрій
« Ивановичь Углецкій, Государя Царя
« п Велпкаго Князя Ивана Василье« вича всея Русіи сынъ, повеленіемъ
« Бориса Годунова, отъ Никитки Ка«чалова, да отъ Данійлки Битягов«скаго съ товарищи. И принесены
« быша мощи его честные съ Углеча
« въ царствующій градъ Москву ,
«лѣта 7 1 1 4 , м ѣсяца___» ( Конецъ
надписи закрытъ гробницею Царя
Алексія Михайловича). Такая же
точно надпись вырезана на камне
при возглавіи раки, на западной сто­
роне. Въ полукружіи сени вырьзаны слѣдующія слова:
« При держ аве Благовернаго и
« Хрістолюбнваго Государя, Царя и
«Велпкаго Князя Василія Ивановича
«всея Р у с и , въ первое лето госу« дарствованія его. »
Въ соборной ризнице хранятся
ожерелье и т а Ф ь я , пли шапочка
Царевича , суконная червчатая съ
запоной; въ описи 1 7 0 1 г., о б ъ ней
значилось, что принесена въ соборъ
столышкомъ Алексѣемъ Нарышкинымъ и отдана ключарю отъ лица
Императора Петра I, что прислана
отъ него сія т а Ф ь я , которую носилъ
Благовѣрный Царевичь Димитрій.
2. На той ж е стороне у другаго
столба стоить на возвышеніи рака
съ мощами св. мученпковъ Монгольско-Татарскиго времени, подъ сп удомъ Б л а го в е р н аго К н я з я М и х а и л а
и Б о л я р и и а его Ѳеодора, Чернигов-

ски х ъ чудот ворцевъ. Лики ихъ изоб­
ражены искусною кистью акаде­
мика Козлова на мѣдныхъ дскахъ
гробницы и на стѣн ь. На самой раке
вь круге была следую щ ая надпись,
сочиненная, по свидетельству II. Н.
Бантышъ-Каменскаго , Архіепископомъ Московскимъ Амвросіемъ (?) :
«Во славу тріипостаснаго Б о г а ,
« въ честь приснопамятному Свя« тому Михаилу Черниговскому, отъ
« корене равноапостола Владиміра
« Великаго въ седьмой степени
Произшедшему,
«За вѣру и отечество съ другомъ
« своимъ Ѳеодоромъ Боляриномъ въ
«Ордѣ отъ Батыя, въ 1 2 4 4 л е то
« ( 1 3 ), 2 0 Сентября
« Пострадавшему,
«И зъ Чернигова
« градъ Москву

въ

столичный

« Принесенному,
« Здѣ же съ Державными своими
сродниками
« Почивающему,
« Благочестиве йшая , Великая по«бвдами и миромъ превознесенная
«Императрица Е к а т е р и н а вторая,
«всѣхъ единовѣрныхъ , Греко-вос«точныхъ Христіанъ надежда , по« кровъ и избавленіе , симу Отто« манскій Порта
Низложившая,
Н еприступную Бендерскую кре­
пость въ прахъ и пепелъ
Обратившая,
« Победоносное
« Дунай

свое

оруж іе

за

Распространившая,
Созженіемъ и совершеннымъ Т у (15) Н а д о б н о 1246 год а.

по обету Царя Іоанна Васильевича,
который писалъ къ нимъ зазывную
грамоту (Л) , и поставлены были
» Прославившаяся,
въ соборе Чернпговскихъ чудотворМолдавіи, Валахіи и Архи пелажцевъ, находившемся у Приказовъ надъ
скимъ островамъ вожделенныя вы­
Тайницкими воротами. Когда же упгоды
раздненъ былъ етотъ соборъ для за­
« Утвердившая,
кладки Кремлевскаго дворца, по пла­
Народамъ, обитающимъ въ Крыму,
ну Баженова: тогда оне, повеленіемъ
въ Кубани и Тамане свободу
Императрицы Екатерины II, торж е­
ственно перенесены 1 7 7 0 г. Авгу­
« Даровавшая,
ста 2 5 , въ Сретенскій соборъ на
« Одержаніемъ пристаней, Керчи,
евняхъ, откуда въ 1 7 7 4 г. п е р е м е ­
Еникули , города Кинбуриа, къ нощены
въ Архангельских соборъ.
вымъ промысламъ и кораблеплаваОтъ
Юж ныхъ дверей собора до
ніямъ, въ Черное и Белое море путь
северныхъ и позади столбовъ сто« Отверзшая,
ятъ каменныя изъ кирпичей , обло«Возобновляя древнія града Кре­
женныхъ белыми тесаными камнями
мля зданія новымъ великолепіемъ
съ насечками и резьбою надгробія съ
Сію раку
летописями надъ могилами Великихъ
<і Въ торжественное изъявленіе
и Удельныхъ Князей, Царей и Ца­
преславно заключеннаго съ Портою
ревичей и одного Императора ВсеОттоманскою, Іюля 10 д н я , 1 7 7 4
россійскаго Петра II, котораго погоду мира , п въ знакъ истиннаго
следній гробъ
стоить насупросвоего благочестія, пламенеющей къ
тивъ раки Св. Царевича Днмнтрія.
Богу благодарности
Все сін надгробія одного стиля от­
« Въ третіенадесятъ лето
носятся къ XVII веку, когда, какь
видно изъ расходныхъ книгъ 1 6 3 6
Благословеннаго своего царствои 1 6 3 7 г., устроивали ихъ каменванія, при Наследники Своемъ Бланыхъ делъ резцы и навотчики ( 15).
говерномъ Государи, Цесаревиче и
Издревле Государи клались въ деВеликомъ Князе Павле Петровиче
ревянныя раки, кои вставляемы бы­
и С у п р у г е Его Благоверной Госу­
ли въ каменные гробы, покрываемые
дарыне и Великой Княгине Наталіи
Алексеевне, отъ созданія міра 7 2 8 2 • каменною плитой; первыя гробницы,
перенесенныя, по сооруженіи собора
отъ Рождества Хрістова 1 7 7 4 . »
въ 1 5 0 8 г., едва ли не сверхь пола,
Воздвигнути благоволила.»
а
последую щ ія въ земле; ибо о поСеребряная рака, искусное про­
гребеніи храмоздателя В. К Василія
изведение Петра Р обер та, въ 1 8 1 2
1 5 3 4 г. сказано: «повеле ша въ Ар­
г. похищена непріятелями ; теперь
хангеле
и с к о п а т и гробъ ему подле
устроена новая медная, посеребреная.
отца его ( 16 ) , » Для погребенія св.
Св. мощи сіи перенесены въ Москву
мощей Димптрія Царевича сперва
изъ Чернигова, въ 1 5 7 5 году ( 1 4 ) ,
рецкаго Флота въ Архипелаге при
Чесме нстрсбленіемъ

(1Н) М и х а и л ъ , В е л и к і й К н я з ь К і е в о - Ч е р н и г о в с к і й и Б о я р и н ъ е г о Ѳ е о д о р ъ , с о ч II. И в а н ч и н а П и с а р е в а . М . 4859, в ъ 8.

(15 ) С к а з а н і я с о в р е м е н н и к о в ъ о Д и м и т р ии С им о з в а н ц ѣ , ч. V. Спб. 183Л, въ 8.
( 46) С о ф і й с к і и в р е м е н н и к ь, I I . ЗЗН.

в ы к о п а л и яму, гдѣ положенъ былъ
Царь Бо р и с ъ , и каменіемъ выклали , но потомъ яму завалили у17).
Надгробницы сіи обнесены медными
решетками. Кроме высеченныхъ на
камнѣ летописей , надъ гробницами
поставлены ме дныя деки, па коихъ
означенъ годъ и день месяца рож денія и кончины Россійскихъ венценосцевъ. Деки сіи сделаны въ 1 7 8 5
году , по случаю порученія Импе­
ратрицею Екатериною II Москов­
скому Архіепіскопу Платону соста­
вить списокъ Великихъ и У дельныхъ
Князей Россійскихъ , погребенныхъ
въ Москве, съ означеніемъ ихъ женъ,
детей и потомковъ, также дня ихъ
рожденія и кончины. При обзоре
ризницы скажемъ и о надгробныхъ
покровахъ. Надъ некоторыми Цар­
скими гробницами поставлены въ
иконостасе образа ихъ Ангеловъ и
надгробныя иконы древнія , также
иконы въ м ер у ихъ возраста при
рож деніи.
П. Г р о б н и ц ы Р о с с ій с к и х ъ Г о с у ­
дарей.
Начиная отъ южныхъ церковныхъ
дверей , пдучи къ западной с т е н е ,
находятся три гробницы рядомъ ,
на коихъ сл едую щ ія надписи вязью:
ПЕРВЫЙ Ря д Ъ.
ІІА І-Й ГРОБнИЦѢ отъ

стѣны :

« Въ лето 6 8 4 9 ( 1 3 4 1 ) Марта въ
« 3 1 , преставись Благоверный Князь
« Великій Иванъ Даниловичь. »
на

i i -й

гробн.

:

«Въ лето 6 8 6 1 ( 1 3 5 3 ) Апреля
« въ 2 6 , преставись Благоверный
(47) К а р а л л з . И . Г . P . X I I , п р . 27.

« Князь Великій Семіонъ Ивановичь,
« сынъ Великаго Князя Ивана Да­
ииловича (18).»
на

пт—й

гробн.

:

«Л ета 7 0 7 2 ( 1 5 6 5 ) Ноября въ
« 2 5 день, преставися Благоверный
« Князь Георгій Васильевичь Москов« ской, на память Святаго Священ« номученика Климента Папы Рим« скаго и Петра Александрійскаго ,
« въ вторый часъ нощи. »
На боку сей
написано :

третьей

гробницы

«И ж е глубинами м удростію чело«веколюбне вся строя, еж е на ползу
« всъмъ подавая , едине С одетелю ,
« покой, Господи, душа у с о пшихъ. »
ВТОРОЙ

РЯДЪ.

на і ѵ - й гробн.:

« Въ л ето 6 8 6 7 ( 1 3 5 8 ) Ноября
« въ 13 , преставись Благоверный
« и Христолюбивый Князь Великій
«Иванъ Ивановичь, другой сынъ
«Ивана Даниловича ( 1 9 ) .»
на

ѵ -й

гробн.:

«Въ л ето 6 8 9 7 ( 1 3 8 9 ) Маія въ
« 19, преставися Благоверный Князь
«Дмитрей Ивановичь Донской (2 0 ). »
на

ѵ і-й

гробн. :

« Въ л ето 7 0 2 9 ( 1 5 2 1 ) Февраля
« въ 1 4 , преставись Благоверный
«Князь Дмитрей Ивановичь Углец« кой.«
На боку сей гробницы сл е д у ю щ ее :
« Мертвымъ и живымъ Боже , у « мерщвлей смерть и жизнь возстані(48) В ъ д р у г о м ъ с п и с к ѣ т ѣ х ъ ж е н а д п и с е й
п о к а з а н о А п р ѣ л я 25. М и л л е р о в а п о р т ф . Н а д ­
п и с и , № 7.
( 49) В ъ д р у г о м ъ с п и с к ѣ : Н о я б р я 3.
(2 0) В ъ д р. с п . : Ф е в р а л я 25.

емъ си всемъ подан, Хрісте, покой
« рабы своя, ихж е преставилъ есп. »
Т Р Е Т ІЙ
на

ѵ і і - іі

ІІА Х І І - Й

«Въ лето 6 9 4 0 ( 1 4 3 2 ) Августа въ
« 19, преставись Благоверный Князь
«Великій Юрій Дмитреевичь (2 3 ).»

РЯ Д Ъ .
ГРОБП, :

На боку сей гробницы вырезаны
на камне две надписи:
«1. В томъ ж е гробе положенъ
« сынъ его , Князь Великій Василей
«Юрьевичь К о с о й ; преставись въ
« л ето 6 9 5 6 ( 1 4 4 8 ) Ноября въ 10.»
« 2. В семъ ж е гробе положенъ
« другой сынъ Князь Юрьевъ, Князь
«Великій Дмитрей К р а с н о й ; пре« ставись въ лето 6 9 4 9 ( 1 4 4 1 ) Сен« тября 24 . »

«Въ л е т о 6 9 3 3 ( 1 4 2 5 ) году, Фев« раля въ 27 день, преставись Бла«говерной Князь Всликій Василей
(i Димитреевичь.»
на

г ііі

-и

г р о е і і .:

« Въ л е т о 6 9 9 8 ( L4 9 0 ) Марта въ
« 7, преставнсь Благовѣрный Князь
« Велпкій Иванъ Ивановичь , сынъ
« Великого Князя Ивана Васильевича
«всея Русіи ( 2 1 ) .»
на

іх-й

на

гр о Б н .:

НА

« Кая житейская пища пребыва« етъ печали непричастна? Кая ли
«слава стоитъ на земли?»
Отъ южной стены , идучи къ западньшъ дверямъ , въ углу , две
гробницы рядомъ.

на

хі-й

ГРО БН.:

гробн.

х іу -й

гробн.

:

хѵ -й

гробн

.:

«Въ лето 6 9 2 5 ( 1 4 1 7 ) Іюля въ
« 10, преставись Благоверный Князь
« Иванъ Васильевичь, большей братъ
«Велпкаго Князя Василья Василье«вича Т е м н аго. »

«Въ л е т о 6 8 6 1 ( 1 3 5 3 ) Іюня въ
« 6 , преставись Благоверный Князь
«Андрей Ивановичь, третій сынъ
« Велпкаго Князя Ивана Даниловича.»
на

г р о б н .:

« Въ лето 6 9 3 6 ( 1 4 2 8 ) Августа въ
« 10, преставись Благоверный Князь
« Петръ Дмитріевичь Д о н с к о г о . »

На боку сей гробницы вырезано:

х-й

х ііі- й

«Въ лето 6 9 4 0 ( 1 4 3 2 ) Іюля въ
« 10, преставись Благоверный Князь
«А ндрей Дмитріевичь Д о н с к о г о . »

« Въ л ето 7 0 1 2 ( 1 5 0 4 ) Февраля
« въ 1 4 , преставнсь Благоверный
« Князь Великій Дмитрей Ивановичь,
« вяукъ Великого Князя Ивана Ва« сильевича всея Русіи (2 2 ).»

на.

I PO DTI. :

на

х ѵ і- й

гробн

.:

«Въ лето 7 0 2 6 ( 1 5 1 8 ) Ію ня въ
« 2 6 , преставись Благоверный Князь
« Семіонъ Ивановичь Колужской. »

:
на

« В ъ ле т о 6 9 1 8 ( 1 4 1 0 ) Августа въ
« 1 2 , преставись Благоверный Князь
«Владимиръ Андреевичь Донской.»
Немного о т с т у п я , следую тъ де­
сять гробницъ.

хѵ п-й

гробн.

:

«Въ лето 6 9 8 1 ( 1 4 7 3 ) Сентябрявъ
« 12, преставись Благоверный Князь
« Георгій Васильевичь Дмитровской,
(2 5 )
Но п о вс ѣ м ъ л ѣ т о п и с я м ъ Ю рій с к о н ч а л с я
в ъ 69W2 г. , а п о А р х а н г . л ѣ т о п и с ц у , І ю н я 6 , а

(2-1) В ъ др . с п . : 6 9 9 9 г.
( 22) В ъ д р . с п . : Ф е в р а л я Н.

не Августа 4 9 ,
'

к а к ъ означено

въ п одпи си ,

ви д и м ом у, не древней.

10

по

« братъ Великаго Князя Ивана Ba­
" сильевича всея Р у с і и .»
па

х у ш

-

й

ггобн.:

«Въ л ето 7 0 0 2 ( 1 4 9 4 ) Maiя въ
« 2 9 , преставись Благоверный Князь
«Борисъ Васильевичь Волоцкой. »
на

хіх-й

гробн

. :

«Въ лето 6 9 8 9 ( 1 4 8 1 ) Іюля въ
« 5, преставись Благоверный Князь
« Андрей Васпльевичь, меньшей братъ
«Великаго Князя Ивана Васильевича
« всея Р у с іи. »
на

хх-й

гробн.

:

«Въ лето 6 9 3 1 ( 1 4 2 2 ) Октября въ
« 7, преставись Благоверный Князь
«Иванъ Владимировичь Д о н с к о г о .»
на

х х і- й

гробіі. :

« Въ лето 6 9 3 4 ( 1 4 2 6 ) Августа въ
« 16, преставись Благоверный Князь
« Аѳанасей Ярославъ Владимировичь
« Донского.»
На гробнице вырезано:
« Помяни Господи, яко благъ, рабы
« своя.»
Отъ западныхъ дверей, идучи къ
северной стене:
на

ххи-й

гробн.

:

«Лета 7 1 2 1 ( 1 6 1 3 ) Сентября въ
« 1 2 д е н ь , на память Святаго Свя« щенномученика Автонома , преста« вись Благоверный , Христолюби«вый Великій Государь, Царь п Ве«ликій Князь Василій Ивановичь,
« всея Русіи Самодержецъ, въ Поль« скомъ Королевстве, въ 15 лето
« живота е г о ; а въ Польше лежало
« тело его въ Варшаве 2 3 года. И
« 1 4 3 ( 1 6 3 5 ) года, Великій Государь,
<( Царь и Великій Князь Мпхайло
« Оедоровичь , всея Русін Самодер« ж е ц ъ , со Владиславомъ Королемъ
« Польскимъ учинился въ братстве

«и въ вечномъ докоичаніи: для того
« докончанья посылалъ ко Влади« славу Королю Пословъ своихъ
« великихъ, Боярина Князя Алек« с е я Михайловича Лвова съ това« р ш ц п : і о тел е Царя и Велп« каго Князя всея Р у с и , чтоб его
« отпустит» , веле лъ Королю гово«рить , и Владиславъ Король тело
«Царя Василья Ивановича всея Р о « сіи, Царе каго Величества Посломъ
« отдалъ. И въ царствующій градъ
«Москву принесено тело его въ л е « т е 7 1 4 3 ( 1 6 3 5 ) Іюня въ 10 день,
« 2 3 л ета государства его. » (М)
Подле сей гробницы находятся
еще три сомнительный, безъ надпи­
сей; но по некоторымъ летописямъ
значатъ ( 2 4 ) :
на

XXIII-й

гробн

.:

«Великаго Князя Юрья Данінловича Московскаго, который былъ на
великомъ княженіи девять л е т ъ ,
убнтъ въ О рде отъ Князя Дмитрія
Михайловича Т ф срскаго, въ 1 3 2 6
году: тело его, по повеленію Царя
Азбяка Ординскаго , привезено въ
Москву н погребено въ церкви Свя­
таго Архангела Михаила , Петромъ
Мнтрополітомъ, въ первую субботу
великаго поста, того-жъ года ( 2 5 ). »
на

х х іѵ -й

гробн

. :

Князя Ивана Ивановича М алаго.
О семъ Князе въ письменномъ Х р онограФе находится следую щ ее: «Въ
« л е т о 6 8 7 2 ( 1 3 6 4 ) преставись
« Князь Иванъ Ивановичь , глаголе« мый М а л ы й , братъ Князя Дмитрія
( 2 4) С о к р о в и щ е Р о с с і й с к и х ъ д р е в н о с т е й ; к н и г а ,
остановившаяся

въ М осквѣ

печатаніемъ

н а 460

с т р . 4 / 8 9 г. с м . С о ф . в р е м е н н и к ъ , I , 315.
(25)
Н о другія св и д ѣ те л ь с тв а п о к а з ы в а ю т ъ ,
что о н ъ погребенъ въ У спен ск о м ъ соборѣ. См.
П амят ники

М . Д р . т е т р а д ь I I , 9.

«Ивановича , и положенъ бысть на
« Москве, въ церкви Архангела Ми« хаила на площади. »
Свидетельство сіе подтверждаетъ
изображеніе на с т е н е ангела его С.
Іоанна Богослова, см. ниже стр. 76.
Х Х Ѵ - Я ГРОБН.

Какъ между Князьями Удельными,
погребенными въ семъ с о б о р е , не
находится Галнцкаго Князя Димитрія, по свидетельству летописи (2 6 ),
положеннаго зд есь въ 1 4 4 1 году:
то, вероятно, крайняя къ с т е н е гроб­
ница покрываегъ его тело ; предъ
нею на с т е н е изображенъ въ схиме
КнязьДимитрій Александровичь(27).
Отъ западной стены, идучи къ с е вериымъ дверямъ, подле стены:
на

ххп -Й

гроБіі.:

« Въ л ето 7 0 4 4 ( 1 5 3 6 ) Августа въ
«3, преставись Благоверный Князь
«Георгій Ивановичь Дмитровскій.»
на

ххѵ п-й

г р о Б н .:

«Въ л ето 6 9 3 4 ( 1 4 2 5 ) Ноября въ
« 5 преставися Благоверный Князь
« Андрей Владимировичь Д онск ого. »
ил

ххѵ ш -й

гробн

:

«Въ л ето 7 0 0 2 ( 1 4 9 3 ) Ноября въ
« 6 , преставись Благоверной Князь
« Андрей ВасильевичьУглецкойболь« ш е й .»
Отъ с е в ер ныхъ дверей къ иконо­
стасу :
НЛ. Х Х І Х- Й

ГРОБН.:

«Въ л ето 6 9 7 0 ( 1 4 6 2 )

проста-

«вися Благоверный Князь Василей
« Ярославичь (2 8 ).»
На боку сей гробницы вырезано:
« Покой, Спасе нашъ, съ правед« ными рабы своя въ сел ехъ избран « ныхъ ти; аще бо и согреш иша вен,
«но не отступиша отт. тебе.»
Отъ южныхъ алтарныхъ дверей ,
подле иконостаса, къ южной стен е,
три гробницы рядохмъ:
на

Ф е в р а л я з н а ч и т с я :« П р е с т а в л е н і е и ж е во с в я т ы х ъ
отца наш его Благовѣрнаго В еликаго Князя А лек­
сандра У глецкаго, новаго ч уд отв орца, въ лѣто
69Н2 и п о л о ж е н о б ы с т ь ч е с т н о е и с в я т о е т ѣ л о
е го в ц а р с т в у ю щ е м ъ г р а д ѣ М о с к в ѣ . »>

ггобн.:

«Въ л ето 6 9 7 0 ( 1 4 6 2 ) Марта въ
« 2 8 , преставися Благоверный и
« Христолюбивый Князь Великій Ва« силей Васильевичь. »
на

хххі-й

гробіі.:

«Въ л ето 7 0 1 3 ( 1 5 0 4 ) Октября
« въ 2 8 , преставися Благоверный
«и Х р истолюбивыи Князь Великій
«Иванъ Васильевичь всея Р у с і и. »
на

хххи-й

гробн.

:

«Въ лето 7 0 4 2 ( 1 5 3 3 ) Декабря
«въ 4 , преставись Благоверный и
«Христолюбивый Князь Великій Ва« с илей Ивановичь всея Р усіи , во
« ииоцехъ Варлаамъ.»
На боку сей гробницы написано:
«Въ томъ ж е гробе полож енъ ,
«Царя и Великаго Князя Ивана Ва« сильевича сыпь , Царевичь Дими«трій , преставися въ лето 7 0 6 2
« ( 1 5 5 4 ) Іюня въ 6.»
Въ предалтаріи съ южной сто­
роны , за иконостасомъ, три гроб­
ницы рядомъ:
на

(2 6 ) С о ф і й с к і й в р е м е н н и к ъ , I I , М .
(2 J Р у к о п и с ь п о л у у с т а в н а я , Х Ѳ І І в ѣ к а , в ъ 16,
п р и н а д л . Т . Ѳ. Б о л ь ш а к о в у . В ъ н е й п о д ъ 5 д н е м ъ

ххх-й

хххііі й

гробн.:

«Лета 7 0 9 2 ( 1 5 8 4 ) Марта въ 19
«день, на память святыхъ мученикъ
«Хрисанѳа и Даріи, преставися Бла(28)
Князь Б оровскій , ск. М арта 47,см. К а р а л і з .
И . Г . Р. т . У , п р . 5 7 1 .

10*

«говѣрный Государь, Царь и Вели« кій Князь Иванъ Васильевичь всея
« Р у сіи , а во іноцехъ Іона.»
НА хххіѵ-й

гробн.:

«Въ л е то 7 0 9 0 ( 1 5 8 1 ) Ноября
«въ 19 день, преставись Благовьр«ный и Христолюбивый Царевичь,
«Князь Иванъ Ивановичь в с е я Русіи,
«на память святаго Пророка Авдея,
«въ день недельный, въ 1 4 часъ
«нощи; а погребенъ бысть того-жъ
«месяца въ 2 2 день, на память свя« тыхъ мученикъ Архиппа , ученика
«Павла Апостола, и Филимона воина
«и А пфіи.»
на

хххѵ- й

г ро б іі.

:

«Лета 7 1 0 6 ( 1 5 9 8 ) Генваря въ
« 6 день , въ нощи , преставись Го« сударь Царь и Великій Князь Ѳе«доръ Ивановичь всея Русіп.»
Позади перваго столпа, на правой
стороне семь гробницъ рядомъ: пер­
вая за ракою Царевича Д имитрія.
НА Х Х Х П - Й

ГРОБН. :

«Лета 7 1 8 4 ( 1 6 7 6 ) Генваря въ
« 2 9 день, на память святаго свя«щенномученика Ігнатія Богоносца,
« съ субботы на воскресенье, въ че« твертомъ часу н о щ и , въ первой
i четверти, преставися Благоверный
»и Христолюбивый Государь, Царь
« и Великій Князь Алексей Михай«ловичь, всея Великія и Малыя и
« Белыя Россіи Самодержецъ, и по<гребенъ на семъ м е с т е Генваря въ
3 0 день.»
на

хххѵп

Й г р о б н .:

«Лета 7 1 7 8 ( 1 6 7 0 ) Генваря въ
«17 день , на память преподобнаго
«и богоноснаго отца нашего А нтонія
«Велпкаго, въ понеделышкь , въ 6
«часу того дни, преставнся рабъ

«Божій, Благовернаго Велпкаго Го« сударя, Царя и Велпкаго Князя
«А лексея Михайловича, всея Вели«кія н Малыя и Белыя Россіи Са«модержца, и Благоверныя Госуда« рыни Царицы II Великія Княгини
« Маріи Ильиничны сынъ, Благовер« ный Государь, Царевичь и Великій
«Князь Алексей Алексеевичь всея
«Россіп, и погребенъ па семъ м е « с т е Генваря въ 18 день.»
НА Х Х Х Ѵ І І І - Й

гробн.

:

«Лета 7 1 5 3 ( 1 6 4 5 ) Іюля въ 12 ,
«на память преподобнаго отца на«шего Михаила Малеина, съ суббо«ты на Воскресенье, въ третьемъ
«часу нощ и, преставись Благовер« ный и Христолюбивый и Великій
«Государь , Царь и Великій Князь
«Михайло Ѳедоровичь всея Русіи. »
на

хххіх-й

гробн

.:

«Л ета 7 1 4 7 ( 1 6 3 9 ) Генваря въ
« 1 0 день , на память иже во свя« тыхъ отца нашего Григорія Архі« епископа Нисскаго, преставись Го« сударя Царя и Великаго Князя
« Михайла Ѳедоровича всея Русім
« сынъ, Благоверный Царевичь, Князь
« Иванъ Михайловнчь , всея Русіи ,
« въ ночи, въ 13 часу, съ среды на
« четвер г ъ .»
НА

XI,-й

г р о б і і .:

« Л е т а 7 1 5 8 ( 1 6 4 9 ) Октября въ
« 6 день, на память святаго Апостола
« Оомы, преставнся Государя Царя
« i i Великаго Князя Алексея Михай« ловича всея Русін сынъ, Благовер«ный Царевичь, Князь Димитрій
« Алексеевичь всея Р у с і и , въ ночи
«въ 11 часу , съ пятницы на с у б « боту. II

HA X LI - Й

ГРОБН. :

«Лета 7 1 7 7 (1G 69) Іюня противъ
«19 числа, въ 5 часу нощи, на па«мять святаго Апостола Іуды брата
«Господня по плоти , преставися
«рабъ Божій, Благовернаго Великаго
«Государя, Даря и Великаго Князя
«Алексея Михайловича, всея Вели« кія и Малыя и Белыя Россіи Са« модержца, и Благовѣрныя Госуда«рыни, Царицы и Великія Княгини
«Маріи Ильичны сынъ, Благоверный
«Государь, Царевпчь и Великій Князь
« Симеон ь Алексеевичь, и погребенъ
«на семъ м е с т е того-жъ числа.»
на

хli

i —ii

:

гроіін

«Лета 7 1 4 7 ( 1 6 3 9 ) Марта въ 2 5
«день, на праздникъ Пресвятыя Бо«городи цы честнаго и славнаго ея
<Благовещ енія, въ понедельникъ, въ
«9 часу дни, преставися рабъ Бо«жій, Благовернаго Государя, Царя
«и Великаго Князя Михаила Ѳеодо« ровича всея Русіи Самодержца , и
«Благовѣрныя Государыни, Царицы
«и Великія Княгини Евдокіи Лукья«новны сынъ, Благоверный Царевпчь
«и Великій Князь Василей Михай<ловичь всея Русіи, и погребенъ на
« семъ м е с т е . »
У того-жъ праваго столпа , съ
южной стороны :
на

хг.ш -й

гробн

.:

« Л ета 7 1 8 9 ( 1 6 8 1 ) Іюля противъ
'21 числа , въ 6 часовъ нощи , въ
четвертокъ па память сватаго Про' рока Іезекіиля , преставися рабъ
« Божій , Благовернаго Государя ,
«Царя и Великаго Князя Ѳеодора
" Алексіевича, всея Великія и Малыя
<и Белыя Россіи Самодержца , и
« Благоверныя Государыни, Царицы
и Великія Княгини А гэфіи Симео-

« новны сынъ, Благоверный и Вели«кій Государь, Царевпчь и Великій
«Князь Ілія Ѳеодоровичь, всея Ве« ликія и Малыя и Бѣлыя Россіи, и
« погребенъ на семъ мъстѣ Іюля въ
« 2 3 день. »
НА XLI V- Й

ГРОБІІ. :

«Лъта 7 2 0 0 ( 1 6 9 2 ) месяца Маія
«съ 23 числа , въ 5 часу нощи во
« второй четверти, съ пятка на суб« боту , на память святаго мученика
«Ісидора, иже во островь Х іо с е ,
преставися рабъ Божій, Благовѣр«наго и Благочестиваго Г о с у д а р я ,
« Царя и Великаго Князя Петра
« Алексіевнча, всея Великія и Малыя
«и Бвлыя Россіп С ам одержца, и
«Благовѣрныя и Благочестнвыя Ве«ликія Государыни, Царицы и Велп«кія Княгини Евдокіп Ѳеодоровны
«сынъ, Благоверный Государь Ца«ревнчь н Великій Князь Александръ
«Петровичь, всея Великія и Малыя
«и Б е лыя Россіп , и погребенъ на
« семъ мъстѣ, того-жъ месяца Маія
« въ 1 4 день »
На левой стороне позади перваго
столпа, две гробницы рядомъ :
НА

X LV- f i

гробн

.:

«Лета 7 2 0 4 ( 1 6 9 6 ) Генваря въ
« 2 9 день , на память святаго Свя«щенномученика Нгнатія Богоносца,
«въ среду, въ 3 часу дни, въ пер«вой ч етверти, преставися Благо« верный п Христолюбивый Госу«дарь, Царь и Великій Князь Іоаннъ
« Алексіевпчь, всея Великія и Малыя
«и Белыя Р о с с і і і Самодержецъ , и
«погребенъ на семъ м е с т е Генваря
« въ 3 день. »
на

xlvi- й

гговп .:

«Л ета 7 1 9 0 ( 1 6 8 2 ) Апреля въ
« 2 7 день , на память святаго Свя-

«щенномученика Симеона Сродника
«Господня, въ четвертокъ вторыя
«недели по Пасце, въ 2 3 часу дня,
«во второй ч етверти , преставнся
« Благоверный и Христолюбивый Ве«ликій Г осудар ь , Царь и Великій
«Князь Ѳеодоръ АлексіевичБ , всея
« Великія и Малыя и Белыя Р оссіи
« Самодержецъ, н погребенъ на семь
« м е с т е Апреля въ 2 8 числе.»
Противъ сихъ двухъ гробницъ ,
на деке, приставленной ко второму
столпу, изображенъ мягкою и чис­
тою кнетью въ Фламандскомъ стиле,
Царь Ѳеодоръ Алексіевичь во весь
ростъ, а по обеимъ сторонамъ лика
его , въ четырехъ клеймахъ начер­
тана следую щ ая достопримечательная надпись, несколько подновленная:
А.
« Сей его же зд е образъ и гробъ
«зр ите, Благочестивеишии Великіи
«Государь , Царь и Великій Князь
« Феодоръ Алексеевичь, всея Вели« кія и Малыя п Белыя Р оссіи Са«модержецъ, по отце своемъ вели« кославныя памяти, Благочестивеи« шемъ Великомъ Государе, Ц а р е й
«Великомъ Князе Алексіи Михай« ловиче , всея Великія и Малыя и
«Белыя Р о с с іи Самодержце, воспрія
« скипетродержавство Царства Рос« сійскаго въ 15 лето: б е отъ цар« ствующаго всеми Царя Бога не« беснаго, яко рабъ его любезный и
« по сердцу его избранный, одарен«ный постоянствомъ царскимъ пе«зыблемымъ, благоговенствомъ хри«СТІЯНСкиМЪ истиннымъ, бодростію
«по с л у ж б е Б ож іей, долготерпені« емъ и милосердіемъ дивнымъ, и въ
« ресноту рещи мо;кно, яко сей бе
I « пре с толъ мудрости, совета сокро<( вищъ , царскихъ и гражданских !,
«уставовъ охраненіе и укрепленіе ,
« преніямъ решеніе, царству Россій-

«скому
утвержденіе , сокращеніе
«еж е реку: то ему любезно бяше ,
« что мать пашу православную цер« ковь увеселяше ; міръ , тишину и
« всякое народу благополученіе ум«ножаше; и во всемъ его царскомъ
« житіи не обреташеся таковое время,
Б. « в нем ж е бы ему всему пра« вославію памяти достойнаго и цер« квн полезнаго дела не соделати.
« К тому ж е неприятелемъ Россін« скаго царствія б е страшенъ , в
« победахъ щ асливъ , народу любе« зенъ. Сей отъ многолетныхъ окре« стнымъ браней царству Россійско«му миръ достохвалный содела; ис
« тмы махометанства і пдолопоклон« ства множество не нуждою, но х р и«стіянскимъ благочестнымъ промы« сломъ во светъ православныя веры
« приведе православъныхъ х р истіяиъ,
« иже бяху Махометаномъ подданный,
« многая села и деревни отъ пхъ нод«данства свободи і изъ бусурман« скаго плена много л е т ъ тамо стра« ж дущ ихъ многое число православ« ныхъ христіанъ искупи. Многп
«церкви Божія пречудне всякимъ
« благолепіемъ украси , а на уче«ніп свободныхъ мудростей Россій«ска народа присно промышляше,
«и манастырь Спаскій, иже во граде
« Китаи , на то ученіе определи, и
«чудную и весьма похвалы достой«ную свою царскую утвердптелную
« грамоту, со всякимъ опаснымъ веры
« охраненіемъ , на то ученіе написа.
В.
«Домы каменныя на пребыва«ніе убогимъ і нищимъ съ довол« нымъ препитаніемъ содела і оныхъ
« упокояше многія тысящы. Цар« скихъ многолетныхъ долговь наро«ду отдаде, и впредь дани облегчи;
« Богонснавистныя враждотворных и
« междоусобныя въ местнічествахъ

ii брани преврати; Царскій свой домъ
« н грады Кремль и Кітай преиз« рядно обнови и многоубыточныя на« роду одежды премени; п иная мно« гая н достохвалная и памяти дол« жная с о д е лавъ, и на вся полезная
« и народу благопотребная предъуго« товляше вся.
Г. « Пречудне со всякимъ хрнII стіянскимъ душеспасительнымъ ко
((исходу души своея приуготов« леніемъ жизнь сію сконча. Царс т« вова ж е сей благочестивейшій и
« милосердный Царь 6 л ѣ т ъ , и мѣ«сяца д в а , а дни 2 8 . А отъ рож «денія своего всехъ лѣтъ 21 лето,
« т о н м е с я ц а , п дней 28 . П реста« віі же с я отъ временнаго царствія
<і во присносущное и вечное блажен(I ство, (всего)сего народа съ жало« снымъ рыданіемъ, и со много нз«ліяніемъ сълезнымъ, в ъ л ето 7 1 9 0
«( 1 6 8 2 ) месяца Априллія въ 27
« день , въ 13 часа дня , въ первой
« четверти.»
У леваго ж е перваго с т о л п а , съ
южной стороны, противъ раки свягаго Царевича Димитрія.
НА.

X LY Il-Й

« яко согрешихомъ. П л а ч ь І е р е м іч ,
« глава 5 (29). »
У праваго втораго столпа съ с е ­
верной стороны , вставлена камен­
ная дека, на которой вырезана с л е ­
дующая надпись:
XLVIII.

«Въ льто 7 0 7 4 ( 1 5 6 6 ) Іюня въ
« 1 1 день, на память святыхъ Апо<і столъ Варѳоломея и Варнавы, пре«ставися Царь Казанскій, а во кре« щенін Александръ СаФагиреевнчь,
« сынъ Царя Казанскаго. »
У леваго втораго столпа, съ пол уде нной стороны, вставлена камеиная дека, на к о т о р о й изображено
сл едую щ ее :
XLIX.

« В ъ л е т о 7 0 1 7 ( 1 5 0 9 ) Марта въ
« 1 3 , преставись Царевичь П е т р ъ ,
« сынъ Ибреимовъ, сына Маматякова,
« Царя Казанскаго. »
Всехъ надгробницъ 4 5 ; въ некоторыхъ гробницахъ погребено по
двое ii даже по трое покойниковъ.
III. И зображенія В е л и к и х ъ н У д ѣ л ь н ыхъ К н я з е й и Ц арей.

ГРОБН.:

«Благочестивейшій и Самодержав« нейшій Государь Петръ вторый, Ім« nepaToръ Всероссійскій , рожденъ
« в ъ л е т о 1 7 1 5 Октября 1 2 , праро« дителное владеніе пріемши 1 7 2 7
« г о д а , 7 Maiя , венчанный і пома«занный 1 7 2 8 года Февраля 25 .
«Всякихъ благъ чаяніемъ поддан«ныхъ своихъ вкратце обнадеживъ,
« нзволеніемъ Божіимъ къ вечно« му царствію преселися, въ лето
« ( 7 2 3 8 ) 1 7 3 0 Іаннуарія 19. Разсы«пася радость сердецъ нашихъ, об« рати ся въ плачь ликъ нашъ, спаде
« венецъ съ главы наше я. Горе намъ,

Благоговеніе къ памяти православныхъ Государей земли Руской,
сохранило черты ихъ лица тамъ, где
опочиваютъ ихъ бренные останки. Въ
Царской усыпальнице надъ гробницами, по примеру церквей Византий­
ской и Грузинской ( 3 1 ), они изобра(2 9) П е т р ъ I I п о г р е б е н ъ в ъ м о г и л ѣ К а з а н с к а г о
Ц а р е в и ч а П е т р а , к о т о р а г о г р о б ъ в ъ 4730 г. п е р е несен ъ б ы л ъ н а м ѣ с т о у лѣваго столба съ
ю ж ной стороны.
(3 0) D as v e r a n J e r t e B us sla nd. I Tli. F r a n c f . и
Leipz. 47)4Л, in - 8 , p. 439
(31) Н и к и ф о р ъ Т о л о ч а н о в ъ , б ы в ш і й 4650 года
П о с л а н н и к о м ъ въ Г р у з іи , ви дѣ лъ та м ъ изображ ен ія Г р у з и н с к и х ъ Ц арей на образахъ. Н а с е ­
верной

сторонѣ

верхнихъ

галлерей

Кіевскаго

жены на стенахъ и столпахъ Фреска­
ми, какъ мы заметили выше, въ Великокняжескихъ и Царскихъ одеждахъ,
только некоторые въ схиме, во весь
росгъ, съ венцами вокругъ головъ, съ
какими изображались Римскіе и Византійскіе Императоры , Франкскіе
Короли , какъ помазанники Божіи.
Некоторые изъ нихъ , писанные на
дскахъ иконнымъ стилемъ , составляготъ драгоценные памятники древ­
ней лицевой ( портретной) живо­
писи въ Россіи. Таковы лики Ве­
ликаго Князя Василія Іоанновича и
Царя Ѳеодора Іоанновпча , Цареви­
чей Св. Димитрія , Ивана Михаило­
вича и Василія Михайловича съ ихъ
Ангелами , и съ венцами вокругъ
головъ; безъ венцовъ портреты Ца­
рей Михаила, Алексія и Ѳеодора II,
о которыхъ мы еще скажемъ далее.
Фрески , по всей вероятности, от­
носятся къ XVI веку, когда соборъ
сей расписанъ былъ Греческими и
отечественными иконописцами. Въ
1 6 1 1 году Самуилъ Маскевичь ви­
дел ь самъ «при каждой гробнице
« изображеніе умершаго частію на
« сте н е , частію на самомъ гробе ,
« вышитое по бархату (3 2 ). » Объ
етпхъ портретахъ въ 1 7 1 6 году
упомннаетъ Веберъ (3 3 ). Въ 1 7 4 3
и 1 / j 3 годахъ они были поновлены
въ старинномъ сти ле и въ такомъ
виде дошли до нашихъ временъ.
Изчислимъ ихъ по порядку, въ коемъ не встречается только ликовъ
С о ф ийс к а г о с о б о р а , к р о м ѣ Св. Б л а г о в ѣ р н ы х ъ К н я ­
зей Владиміра I , Бориса и Г лѣба , и зо бр аж ен ы
Ярославъ ,

Іоаина IT и сына его Іоанна, Василія
Темнаго, Іоанна У, Петра II и некоторыхъ изъ малолетныхъ Царевичей:
По

южной

стѣнѣ
западу

отъ

иконостаса

портреты

къ

:

Х рам оздателя,
Благовѣрнаго Великаго
Князя Іоанна Василіевича, заставленный
образомъ
Великаго Князя Василія Іоанновича.
Великаго Князя Іоанна Даниловича.
))
)) Симеона Іоанновича.
))
)) Георгія Василіевича.
)) Ioanna Іоаниовича.
))
))
)) Димитрія Іоаиновича.
))
)) Василія Димитріевича.
))
)) Іоаина Іоанновича
»
)) Димитрія Іоаиновича.
))
)) Владимира Андрѣевича.
»
)) Андрея Іоанновича.
По

З А ДН ЕЙ

СТѢНѢ

КЪ СѢВЕРУ 1

Великаго Князя Василія Іоанновича.
))
)) Георгія Димитріевича.
))
» Димитрія Георгіевича.
»
)) Андрея Димитріевича.
»
» Петра Димитріевича.
»
» Іоанна Василіевича.
»
)) Симеона Іоанновича Калужскаго.
))
» Георгия Василіевича Д м и тровскаго.
П о той-ЖЕ

СТѢІІѢ ОТЪ ДВЕРЕЙ

З А П А ДІ І Ы Х Ъ:

Великаго Князя Бориса Васильевича Волоцкаго.
»

»

»

»

П редъ

Андрея Василіевича Болгарскаго.
Іоанна Владим іровича Допскаго.

трем я
на

ііе и зв ѣ с т п ы м іі
западно й

гробницам и

стѣнѣ

,

:

с о з д а т е л ь с его б а з и л и к а Р о с с і и , Все-

володъ Сватославичь ,
С вятославъ Изясл.

Святославъ Я рослави чь и

(32) С к а з а н і я с о в р е м е н н и к о в ъ
м о з в а н ц ѣ . Спб. 483!|, ч. У .
(33) D a s v e r a n d e r t e
l . e i pz. 47HU, in-Jt

о Д и м и т р і и Са-

R ussland. I Th. F rancf.

и

Великаго Князя Аоанасья Ярослава Владиміровича Донскаго.
Великаго Князя Аѳанасія Биліновид о съ (?).
»
» Димитрія Александровича (въ
схимѣ).

По

сѣверной

отъ угла къ

с тѣ нѣ

Н а первомъ

иконо­

:

стасу

Великаго Князя Іоанна Димитріевича.
Андрея Іоанновича.
((
((
(( Георгія Іоанновича Дмитров<с
скаго.
((
(( Андрея Владимировича Боль-

Н

((

(С

((
((

((

а

шаго.
Андрея
Василіевича Углецкаго.
Петра Царевича Ростовскаго.
Басилья Ярославича.

а

П Е Р В О М Ъ С Т О Л П Ѣ , С Ъ ПРАВОЙ

стороны

:

К нязя Ярослава
Я р о сл а в а Всеволодича
В севол одича
Вел икаг
икагоо Князя
( с ъ восто ка ).
((
« Д и м и т р ія В сев олодича(съ юга).

Благочестиваго Царя Греческаго Михаила
Палеолога ( отъ запада ).
Четвертая

ст о р о н а

нкопостасомъ ,

столпа

закрыта

что н а д ъ ракою с в я г а г о

Дим итрія .
11а

втором ъ

столпи,

съ

той-ж е

стороны:

С ъ вост очной ст ор он ы , на деревянной
д с к ѣ , иконнымъ х у д о ж е с т в о м ъ изобра­
жены Ц ар и и В еликіе Князья М ихаил ъ
Ѳ едоровичь и А л е к с ѣ й Михаиловичь п р о т и в ъ и х ъ гробницъ.
Доска с и х ъ п о р т р е г о в ъ вышиною 3 ар­
шина и 1 0 вершковъ и шириною 3 арш.
о е з ъ 2 вершк. Н а ней изооражены во
в есь р о с т ъ лики о б о и х ъ Ц а р ей въ ц а р ск о м ъ са н ѣ , с ъ о бр азом ъ С п а с и т е л я н а д ъ
ними. Сіи п о р т р е т ы писаны в ъ 4 6 7 7 г.,
п о приказанію Боярина Б огдан а Х и т р о в а ,
ж алованны мъ и к о н о п и с ц е м ъ Ѳ е д о р о м ъ
Е в т и е е е в ы м ъ ; ( 3 4 ) н е д а в н о они возоб­
новлены.
Великаго

Князя

Г еор гія

( съ ю га).
«
« Я р осл ав а

Всеволодича

В севол од ича

( съ

з а п а д а ).

«

(5)1)

«

К нига

Александра Ярославича И е в скаго ( съ сѣвера ).

приход,

п а л а т ы , 4786 г. №

2 о 7.

и

столпѣ

съ

лѣвой

стороны

:

Великаго Князя Всеволода Ярославича ,
держании въ руке свитокъ съ с л е д у ­

расходн.

Оружейный

ющею надписью :
«С ей снятый Великаго Архистратига
« Михаила соборный храмъ, возобновися
« иконнымъ на с т ѣ ннымъ писаніемъ, поа велѣніемъ Благочестивѣйшія Великія
« Государыни Императрицы Е к а т е р ины
« Вторыя, Самодержицы всея Россіи, при
« Наслѣдникѣ Е я , Б.іаговѣрномъ Г осу « дарѣ Цесаревичѣ и Велнкомъ Князѣ
« Павлѣ П е тровичѣ , въ лѣто отъ еои зданія міра 7 2 8 1 , а отъ воплощенія
« Ііога Слова 1 7 7 2 года.
Великаго Князя Константина Всеволодича
( съ востока).
к
« Михаила Юріевича (съ сѣвера^,
Святителя Саввы и преподобнаго Симе­
она, Сербскихъ Ч удотвор ц евъ ( с ъ за­
пада ).
11а второмъ столбѣ съ лѣвои восточ­
ной стороны на деревянной дскѣ изоораженъ Царь и Великіи Князь Ѳедоръ Алексіевичь. см. стр. 74.
Съ южной стороны изображена Вели­
каго Князя Даніила Александровича , у
котораго въ рукѣ свитокъ съ с л ѣ д у ющею надписью :
(( Сей свитый Великаго Архистратига
« Михаила храмъ первоначально созданъ
(с при Великомъ Князѣ Іоапні» Даніило« вичВ , о т ъ созданія міра 6 8 4 1 , а отъ
к Р ождества Христова 1 3 3 3 . Пос л е ,
« ради тѣсноты , повелѣніемъ Великаго
а Князя Іоанна Васильевича всея Р о с с іи ,
« ле та отъ созданія міра 7 0 1 3 , а отъ
« Рождества Христова -1505, съ вящ­
ее шимъ пространствомъ новый зало« женъ. С ов ер тися оный храмъ с т р о е « ніемъ и освятися при Великомъ Князѣ
« Васильѣ Иванович В всея Р о с с іи , л ѣ та
« отъ созданія міра 7 0 1 7 , а отъ Р о ж « дества Христова 1 5 0 9 , Маія въ 8
« день.
Съ сѣверной стороны , изображеніе
Царя и Великаго Князя Василія Іоанновича.
Съ западной стороны, изображение Великаго Князя Георгія Даніиловича.

11

1Ѵ\ Д о с т о п а м я т н о с т и р и зн и ц ы .
Между драгоценностями ея здесь
обращаетъ на себя особенное внпманіе археолога священный памят­
ник!. древней нашей писменности :
1) Рукописное харатейное Е в а н ­
гелие начала XII века, второе после
Остромпрова; оно писано уставомъ,
въ малый лпстъ, сыномъ пресвите­
ра Алексою для внука Всеволодо­
ва, Мстислава Владиміровича, когда
онъ княжилъ еще въ Новгороде ,
и взято въ Москву изъ СоФІйскаго
Новгородскаго собора Царемъ Іоанномъ IV. Оно украшено изображеніями Евангелистовъ съ і і х т . сѵмволами , кои писаны корпусными
красками. Въ послесловіи в стр е­
чается, сколько намъ известно , въ
первый разъ слово Царь и затруд­
нявшее Фіілологовъ реченіе Х и м и петъ (/a fta w b T S o j, преклоняюсь до
земли), т. е. поклоненіе : «и вознвъ
«(Евангеліе) Царю городу и оучи« ннхъ химипетъ. » Доски сего Евангелія покрыты съ лица золотою ф и лограныо съ 12 м усивными клей­
мами, изображающими разныхъ Святыхъ , п середникомъ съ ликомъ
Спасителя , окруженнаго четырьмя
Евангелистами, двумя Архангелами
и двумя Серафимами, Греческой ра­
боты и съ Греческими надписями ;
по местамъ оно украшено драгоцен­
ными каменьями и жемчугомъ..
2) Писанный 1 5 9 4 года на бумаге,
въ лпстъ, уставомъ П с а л т ы р ь , съ
изображеніемъ на поляхъ содержанія псалмовъ въ миніатюрахъ , писанныхъ соковыми красками. Первые
листы рукописи внизу скреплены
собственною рукою вкладчика, Конюшаго Боярина Д имитрія Годунова.
3) Е в а н г е л і е , писанное уставомъ

Въ л истъ, на Александрійской бумаге;
Евангелисты, заставицы и налпчныя
прописныя слова изображены золотомъ и творенымъ серебромъ. Верх­
няя дека переплета, а на исподней
средина и наугольники обложены золотомъ съ золотыми черневыми на­
кладками по трубамъ.
Изъ напрестольныхъ крестовъ н
сосудовъ замечательны :
1) Серебряный, чеканный крестъ,
с ъ л итымъ распятіемъ, образами Бо­
гоматери, Іоанна Богослова, и прочихъ
Святыхъ; длиною 2 четверти ‘ верш­
ка; по местамъ украшенъ жемчугомъ
и драгоценными камнями. Въ подножіи надпись с л е д .: « Въ л ето 7 0 6 8
« ( 1 5 6 0 ) Ап реля въ 21 день, повс« леиіемъ Благовернаго Царя Ивана
«Васильевича всея Р у с іи , здел анъ
« сій крестъ въ 27 лето государ« ства его в преименітый храмъ в
«соборъ Архіетратига Божія Ми« хайла, в Богоспасаемомъ граде Мо« скве. » Назади подпись въ пяти
местахъ, кань сказано въ старинной
описи, и большими Ф р я ж с к и м и бук« вами» (3 5 ), какими начертаны имена
св. мощей Іоанна Златоуста, Іоанна
Милостиваго, Іоанна Кущника и пр.,
заключающихся въ семь кресте.
Ф ряжскою подпись сія названа по­
тому , что изображена вязыо , ко­
торая, вероятно, тогда называлась
Ф ряж скою ; въ старинныхъ рукописяхъ встречается такая ж е Азбука.
На жертвенике стоитъ на серебряномъ поддоне деревянный крестъ,
вершка въ два, въ серебряной опра­
ве съ ф и н и ф т ь ю , украшенный изум­
рудами и винисами. На немъ изобра­
жены искусною резьбою Господскіе
(35)
П утеводитель къ древностямъ и достопам я т н о с т я м ъ М о с к о в с к и м и мъ ( М а к с и м о в и ч а ) . М .
1 7 9 2 , ч. J , с т р . 129.

праздники ; на рукоятіи его след,
надпись: «лета 7 1 7 7 ( 1 6 6 9 ) , ми« лостіею Божиею смиренный Іоа« кимъ Діаковичь , Серблемъ Епи« скопъ. Славуние.»
2) Золотой крестъ съ мощами ,
данный въ Архангельскій соборъ
Царемъ Ѳеодоромъ Алексеевичемъ
1 6 7 7 г. въ вечное поминовеніе по
отце его Ц аре А л ек сіе Михайло­
виче. Онъ украшенъ драгоценными
камнями и крупнымъ жемчугомъ.
3) Золотой потиръ съ дискосомъ,
звездою и двумя золотыми блюд­
цами , весомъ 7 ф . 83 зол. , укра­
шенный яхонтами, изумрудами и лалами. На поддоне его начертано :
« Повеленіемъ Благоверныя Великія
((Государыни, Царицы и Великіа
«Княгини Ірины Ѳеодоровны всея
« Русіп, зделанъ сей потиръ по Ве« ликомъ Г осударе, Ц аре и Великомъ
« Князе Ѳ еодоре Ивановиче всея
« Р усін Самодержце, въ церковь Ар« хангела Михаила къ его царскому
«гробу, 1 0 6 года ( 1 5 9 8 ) . »
Того же года и отъ той же вен­
ценосной вкладчицы золотое кади­
ло съ чернью , изменяющее видъ
храма; оно украшено драгоценными
каменьями, весомъ 4 ф . 33.^ зол.
Двенадцать бархатныхъ покрововъ
на царскія гробницы, на коихъ кре­
сты, слова и надписи , по большей
части, низаны крупнымъ жемчугомъ,
украшены по местамъ золотыми и
серебряными дробницами и дорогими
каменьями. Всехъ богатее покровы
на гробницы Царей Михаила, Алексія , Ѳеодора и Іоанна У ; первый
оц е ненъ 1 7 8 9 года въ 1 1 ,0 8 7 р . ,
вторый въ 1 7 ,7 9 8 р. , третій въ
2 3 , 0 5 7 р., четвертый въ 2 5 , 6 6 4 р.
Покровъ Царя Ѳеодора Іоанновича
замечателенъ с л е д у ю щ ею надписью:

((Нагъ изыдохъ па плачь сей мла« денецъ сый , нагъ и отъиду паки :
« что труждаюсь и смущаюсь всуе,
« ведая , кое житія сего дивство 1
((Како шествуимъ вен равнымъ об« разомъ отъ тмы на светъ , отъ
« света же въ тму лютую; отъ чрева
« материя съ плачемъ въ міръ, отъ
« міра печальнаго съ плачемъ горе«стнымъ: зачало и конецъ плачь
«Кая потреба суетнымъ света сего?
« Сонъ, сень, мечта, ни красота жи«тейская; вся суета человеческая,
«елика не пребываютъ по смерти :
«не иребываетъ богатство, низше« с т в у е тъ слава сего житія яко сонъ,
« яко сень и яко прахъ преходить.
« Господи! преставльшагося отъ насъ
(( раба своего , Благовернаго Велн« каго Государя , Царя н Великаго
«Князя Ѳеодора Іоанновича всея Р у«сіп Самодержца, со всеми Святы«ми въ царствіи твоемъ упокой ! »
Драгоценные покровы сіи возлага­
ются н а Царскія гробницы при торжественнейшихъ случаяхъ, какъ-то:
при коронаціи Государей и пр.
Въ ризнице также хранятся че­
тыре ризы священническія, дна сти­
харя съ орарями , епитрахили, воздухи и покровцы, низанные жемчу­
гомъ.
У.

Пр е и мущ ест ва и д о с т о п а м я т ­
ны я событія.

Архангельскій соборъ есть первый
въ Епархіи каѳедральный Московскаго Митрополіта. Въ конце XYT века
упоминаются Архіереи, числившіеся
при етомъ соборе ; между ими на­
ходились Епіскопы и Архіепіскопы,
иногда даже Мнтрополіты, для поминовенія усопшихъ Великихъ Князей
н Царей , тамъ опочивающихъ. Въ
11*

записки о Царскомъ дворе 1 6 1 0 —
1 6 1 3 годовъ значится, что «на Мо­
сс с квт. безотступно ж и л ъ у Царскихъ
«гробовъ у Архангела Архіепіскопъ
«Еласунскій изъ Грекъ, и с л у ж илъ
ссзавсегда по родителяхъ Государ« скихъ ( 3 6 ) .» Ето былт» А р сен ій ,
именовавшійся А р х а н ге л ь с к и м ъ . При
Царь Алексіе Михайловиче въ чи­
с л е чередныхъ Архіереевъ сего со­
бора находились Митрополітъ Вешанскій , которому въ 1 6 6 5 г. ве­
лено было ведать Убогій домъ за
С т р е тенскими воротами въ Москве,
потомъ вышеупомянутый Сербскій
Еиіскопъ Іоакимъ, за темъ Стеоанъ
Суздальскій Владыка и съ 1 6 8 2 го­
да Никита, именовавшійся Архапгельскпмъ и Звенигородскимъ . Въ
начале царствованія Елисаветы Пе­
тровны былъ Архангельскимъ Архіереемъ прежній Воронежский Епіскопъ Левъ Юрловъ, въ царствованіе Анны Іоанновны лишенный сана
и претерпевшій торговую казнь за
вымышленное на него клеветою преступленіе ; потомъ Архангельскими
Архіереями были Г р у зинскіе Вла­
дыки.
По кончине Государей, при гробахъ ихъ въ соборе, въ продолженіи сорока дней,и
дневали и ночевали
Бояре, Окольничьи, Думные люди и
дьяки изъ приказовъ, также Столь­
ники, по десяти человекъ въ сутки.
У гроба Царя Іоанна Алексеевича въ
1 6 9 6 г оду, по указу Петра I , они
дневали и ночевали во вел. шесть
недель по росписи (3 7 ).
На поминовеніе свое и родителей
(36 ) А к т ы и с т о р и ч е с к і е А р х е о г р . Е к с п е д и ц і и ,
т. I I . Спб. І8)И , въ
И сторія Росс. Іе р а р х іи ,
ч. I.
(3 7) С об р а н іе Г о с у д а р с т в . г р а м о т ъ ,
221 .

ч.

ІГ , №

своихъ Великіе и Удельные Князья
и Княгини давали въ Архангельскій
соборъ вклады деньгами и вотчинами:
Въ 1 3 6 6 г. В. К. Іоаннъ Іоанновичь
далъ к о с т и Московская ( 3 8 ) , въ
1 4 6 2 г. В. К. С о ф і я село Баню, въ
1 4 8 6 г К. Михайло Верейскій село
Якимовское съ деревнями, въ 1 5 0 4
г. К. Иванъ Волоцкой село Зубарево ( 3 9 ) . Царь Іоаннъ Васильевичъ
пожаловалъ Архангельскаго Прото­
попа съ братіею и его преемниковъ
т е м ъ , что далъ дядя его Князь
Юрій Ивановичь Московскій но д у ­
ш е своей , въ сорокоустье и въ
вечный поминокъ. До учрежденія
атовъ соборъ въ 1 7 0 0 г. имелъ
8 3 0 крестьянскихъ и бобыльскихъ
дворовъ ( 4 0 ) , а въ последствіи до
1 8 ,0 0 0 дуіиъ крест. Жалованною
грамотой въ 1 7 3 4 г. Императрица
Анна Іоанновна утвердила его пра­
ва и преимущ ества, кон упрочены
были Императрицею Елисаветою
Петровною. Царь Алексей Михайловичь пожаловалъ ему 3 0 0 0 р. за
шубу, коею покрыть былъ при по­
гребении гробъ отца его ( 4 1 ).
На иждивеніе Архангельскаго Про­
топопа съ братіею издавна содер­
жалось въ Бронной Богословской
богадельне 1 0 0 человекъ нищихь ;
на нея ежегодно выдаваемы ими
были кормовыя деньги по 3 0 0 р.
Нпщіе , сидевшіе у сего собора ,
именовались А р х а н г е л ь с к и м и ( 4 2 ).
Изъ древнихъ обрядовъ и обыча-

(38) П о з е м е л ь н ы е д о х о д ы в ъ М о с к в Ь
б ы в а л и в ел и к ія, среднія и м ѣ л к ія.

кости

(39) С о б р а н і е Г о с у д а р . г р а м о т ъ , ч. Т.
(W0) К а к ъ в и д н о и з ъ в ѣ д о м о с т и п о с к а з к а м ъ
Г е н е р а л ь н а г о д в о р а 1700 и 701 год.
(*М) Ц а р с т в о в а н і е А .і ек с ія М и х а й л о в и ч а . Спб.
48 32. 2 ч. в ъ 8.
(М2) Д ѣ л а С Ѵ н о д а л ь н а г о П р а в л е н і я 1740 г. №
1)113.

свъ, совершавшихся въ семъ храме,
особенно замечательны :
1 Хиротонисаніе съ XIV века некоторыхъ Іерарховъ. З десь въ 1 3 8 8
году Митрополітъ всея Россіи Нименъ поставилъ Іоанна, а Св. Фотій
въ 1 4 1 6 г. Симеона Архіепіскопами
Великому Новгороду (4 3 ).
2) Целованіе креста младшими
Князьями по любви въ правду у
отпня гроба въ томъ , « чтобы быти
«за одннъ до живота и брата сво« его старейшаго и м ети и чтити во
« отцово место (44). »
3) И зд р е в л е , во дни поминовеній, на гробы Царскіе просители
клали свои челобитныя, какъ бы из­
бирая родителей ходатаями за се­
бя у венценосныхъ детей ихъ. Но
Петръ I уничтожилъ такой обычай.
4 ) Отправляясь куда либо въ походъ, Великіе Князья и Цари про­
щались въ Архангельскомъ соборе
съ родителями и предками, просили
у нихъ благословенія себе въ напутствіе. На сырной и страстной недъляхъ они имели обыкновеніе ходить
въ Архангельскій соборъ прощать­
ся, а въ день Светлаго Воскресенія
христосоваться съ родителями сво­
ими ( 4 5 ) .
5) Въ праздники С. Михаила Ар­
хангела и С. Царевича Димитрія
сюда бывали Царскіе выходы.
6 ) Издревле Государи Р у с к і е ,
п о с л е торжественнаго венчанія на
царство вь Успенскомъ соборе, при­
ходили и доныне ш ествуютъ сюда
покланяться гробамъ свонхъ предковъ н испрашивать ихъ себе благословенія на царствованіе .свое.
( 4 3 ] С о ф і й с к і й в р е м е н н и к ъ , I , 382.
( 44) С о б р а н і е Г о с у д . г р а м о т ъ , ч. I , 55.
( 45) Д р е в н я я Р о с с . Б и б л і о ѳ и к а , и з д . 2, ч. X . и
В ы х о д н ы я к н и г и X V II вѣка.

З д е с ь Лжедимитрій, въ 1 6 0 6 году
после Царскаго венчанія, прекло­
нился предъ гробомъ Царя Іоанна
Васильевича и со слезами сказалъ:
« О родитель любезный ! ты оста« вилъ меня въ сиротстве и гоненіи;
«но св. твоими молитвами я цель
«и д е р ж а в с твую 46).»
7)
П осл е венчанія Государей, ві»
преддверіи Архангельскаго собора
осыпали ихъ золотомъ и серебромъ.
Летописи прпводятъ некоторый
чудесны я событія, коими ознаменованъ етотъ храмь, такъ на пр. : о
свече , возгоревшейся небеснымъ
огнемъ у гроба Великаго Князя Д имитрія Донскаго (47); о ш уме и вопляхъ, слышанныхъ въ немъ предъ
нашествіемъ Поляко-Литовцевъ въ
1 6 1 0 г. выше сказано нами. см.
стр. 62. (4 8 ).
Къ достопамятностямъ
Архан­
гельскаго собора отнести можно еще
и то, что е ъ 1 6 8 1 году перенесены
были въ него мощи Черниговскихъ
чудотворцевъ, когда вновь отстроивалась церковь во имя сихъ Святыхъ у верхнихъ Тайницкихъ воротъ на площади, близъ Приказовь.
Когда въ 1 6 8 3 году сія церковь
была окончена и освящена : тог­
да и сіи мощи ей возвращены. Во
время случившегося
въ Кремле
пожара, 1 6 8 2 года, Ноября 26 , изъ
Успенскаго собора, поврежденнаго
огнемъ, вынесены были въ Архан­
гельски"! все образа и св. мощи.
Вскоре после того , Патріархъ и
Государи съ крестнымъ ходомъ пе­
ренесли туда гробъ I осподень и
мощи чудотворцевъ Московскихъ ,
(HS) К а р а м з . И . Г. Р. т. X I .
(47) С т е п е н н а я к н и г а , I, 507.
(Н8) П с к о в с к а я л ѣ т о п п с ь ,

М . 18 3 7 , в ь И.

и

:і Д .

Я1 . П о г о д и н ы м Ъ.

которые до техъ поръ тамъ стояли,
пока не возобновленъ былъ Успенскій соборъ (4 9 ).
Наконецъ къ достопримечатель­
ным ъ событіямъ сего храма присо­
вокупить надобно и четырехъдневное
пребываніе въ немъ тела И м п е р а т о р а
А л е к с а н д р а I, везеннаго изъ Таган­
рога въ С. Петербургъ. Объ етомъ
свидетельствуетъ на медной деке,
утвержденной на левомъ столпе ,
след, надпись :
(И9) Д р е в н а я Р о с с и й с к а я Б и бл і о ѳ и к а ,

ч

X.

« Благочестивейшій Государь Им«п е р а т о р ъ А л е к с а н д р ь Благословенный , Спаситель Россіи въ наше<ствіе двадесяти языкъ , умиротво<ри гель Европы , преставися въ
«Таганроге въ л е т о Господне 1 8 2 5 ,
«житія его въ 4 8 , царствования въ
<25, Ноября въ 19 д е н ь , тело его
«на пути пренесенія въ Санктпетер«бургъ, почивало среди сего храма,
«лета 1 8 2 6 , Февраля въ 3 , 4 , 5
и 6 д н и , при непрерывныхъ мо«литвахъ служ ителей алтаря и вер«наго народа.»

Первымъ создателемъ его былъ
сынъ и преемнинъ Димитрія Донскаго Велнкій Князь Василій 1 3 9 7 —
І 4 І 6 года , а по сомнительному
свидетельству одной летописи, Владимірскій Князь Андрей Александровичь 1 2 9 1 г., соорудившій пер­
вую церковь Благовещенія деревян­
ную на м е с т е Кучкова села (1).
Сперва сей храмъ назывался цер­
ковью Б ла го в ѣ щ е н ья на п л о щ а д и ,
на В е л и к о к н л ж е с к о м і , Г осударевомъ дворгь , иотомъ на Ц а р с к и х в
стъияхъ, у Ц а р с к ія к а зн ы (2), а въ
1 7 2 2 и 2 6 г. у Е г о И м п ерат орскаго В е л и ч е с т в а н а с е няхъ , по­
тому что онъ на западъ соединялся
съ набережными Государевыми па­
латами посредствомъ с е н е й , а съ
востока стояла подле него кирпич­
ная палата, построенная в ь 14 8 3 году,
или Казенный дворъ, замененный въ
1 7 5 8 году каменными галлереями, въ
(1) К а р а м з . И . Г. P. I I , п р . 301.
(2) К н и г а п е р в о й р е в и з і и 1722 и 2 6 г.
суд. а р х и в ѣ с т а р ы х ъ дѣлъ.

въ Го-

коихъ помещались Оружейная, Мас­
терская п Конюшенная палаты, сломанныя 1 7 7 0 года. Въ грамотахъ онъ
именуется, подобно с о с е дственному
съ нимъ Архангельскому , с в я т о ю ,
великою , божественною соборною
церковію (3). Пресловутый въ свой
векъ нкоиописецъ Андрей Рублевь
съ Гречиномъ ѲеоФаномъ и Прохоромъ старцемъ росписалъ ее въ
1 4 0 5 году; тогда ж е у етого храма
поставлены были первые въ Москве
боевые часы (часомерье) Лазаремъ
Сербиномъ. Пришедшій въ ветхость
1 4 8 2 или 8 3 года, при Велнкомъ
Князе ІоаннВ I I I , онъ разобранъ
былъ по казну и подклеть Псков­
скими мастерами и вновь выведенъ,
чрезъ шесть л е тъ, былъ окончень,
ii
9 Августа 1 4 8 9 года освящень
Митрополітомъ Геронтіемъ (4). Въ
1 5 0 8 г. Великій Князь Василій велелъ Ѳеодору Едикееву съ братіей
расписать по золоту стены его ,
(5) С о б р а н іе Г о с у д г р а м о т ъ , т
(Л) С о ф і й с к і й в р е м е н н и к ь , I I .

If.

Деисусъ, Праздники и Пророки ико­
ностаса обложилъ драгоценными окладами, верхъ церковный покрылъ
и позолотилъ; съ того времени цер­
ковь сія стала именоваться з л а т о ­
верхою. После великаго пожара въ
Москве 1 5 4 7 года , когда въ зла­
товерхой церкви сгорелъ Д еисусъ
Рублева письма , обложенный золотомъ и многоценные образа Греческаго письма Царскихъ прародителей (5), тогда Царь Іоаннъ Васильевичь, при возобновленіи сего храма,
Новгородскимъ золотомъ позоло­
тилъ верхи его (6); тамъ, какь вид­
но изъ акговъ собора 1 5 5 4 года,
устроеніе жертвенника не у стены,
новонаписанныя иконы , библейское
письмо и притчи были предметомъ
спора и разсмотренія собора (7) ,
который утвердилъ то и др у г о е ,
основываясь н а древнихъ образцахъ.
Къ Благовещенской церкви въ по­
следствие съ южной стороны при­
строена была съ крыльцемъ паперть,
где , по преданно , слушалъ боже­
ственную литургію Іоаннъ IV’, какъ
оглашенный, со времени вступленія
своего въ четвертый бракъ; на л е с т ­
нице къ етой паперти, въ 1 5 8 4 году,
Царь увидевъ комету съ крестообразнымъ знаменіемъ между Благо­
вещенскимъ соборомъ и церковью
С. Іоанна Лествичннка, предсказалъ:
« вотъ знаменіе моей смерти (8)!»
По свидетельству летописи, 1 5 6 4
года , Января 2 7 , освящены бы­
(5) К а р а м з. И . Г. Р. т. V I I I .
(6) Р у с к і й В ѣ с т н и к ъ -1824 г. № 24 : •« Ѳ е о ф а н ъ
П р о к о п о в и ч ь с к а з ы в а л ъ , ч т о «« Ц а р ь И в а н ь В а ­
сильевичь, добы вш и Великаго Новгорода, и в ы ­
в е з ш и о т т у да п р е м н о г о з л а т а и с е р е б р а , са"
м ы м ъ е т и м ъ зол о го м ъ п озолоти л ъ соборъ Благовѣіценскій. »
( 7 ) А к т ы а р х е о г р а ф . Е к с п е д и ц і и , т . I , 242
(8) К а р а л г з . т . I X , п р . 754.

ли у Благовещенія па Царевыхъ
сеняхъ въ папертяхъ придельные
храмы Собора Пречистыя и Собора
Архангела Гавріила, тезоименитаго
Великому Князю Василію-Гаврінлу,
родившемуся въ праздникъ Благовещенія Богоматери; тогда же расписа­
ны были и паперти, или преддверія,
по примеру Иверскаго монастыря на
Аѳонской горе (9). Разграбленный
и обезображенный въ иашествіе Литовско-Польское, сей молитвенный
дворцовый храмъ Государей Россійскихъ возобновленъ и украшенъ
былъ Царемъ Михаиломъ Ѳеодоровичемъ , обогащенъ вкладами его
преемниковъ. Стенное п исаніе въ
немъ поновлено съ удержаніемъ стараго стиля, при П етре I, 1 6 9 7 года.
Въ Троицкій п о ж а р ь , 1 7 3 7 года ,
испепелившій Москву , обгорели
кровли, три креста па Благове щ е нскомъ соборе, деревянныя его двери
и оконницы (10); но благочестивое у сердіс Императрицъ Анны Іоанновиы
и Елисаветы Петровны вскоре из­
гладило в се следы поврежденій и
облекло его въ новое благоленіе.
Между т е м ъ , когда отъ времени
стенопись въ немъ потускнела и
попортилась, Екатерина II, въ 1 7 7 0
году , поручила Архіепіскопу Мо­
сковскому Амвросію возобновить ее
съ точнымъ соблюденіемъ древняго
стиля; въ три месяца окончено поновленіе стенописи сего собора, ко­
торый и освященъ былъ симъ Архипастыремъ въ присутствіи П р усскаго Принца Генриха , не задолго
предъ мученическою смертію Ам(9)

Пѣш еходца

В а си лія

Гриеорбевиѵа

Вар-

с к а е о П л а к и А л б о а а п утеш ествіе к ъ С в я т ы м ъ
м ѣ с т а м ъ . Спб. 48 00 , ч. 2, с т р . 589.
( 40)
Д ѣ л а о Т р о и ц к о м ь п о ж а р ѣ , в я з к а 59, №
4357.

вросія. Вь 17 9 9 и 1 8 0 0 годахъ ,
новеленіемъ Императора Павла I
оный по внешности былъ возобновленъ и, вместо стараго деревяннаго,
на паперти настланъ каменный полъ.
Вь годину испытания Москвы онъ
и отерп ел ъ одинакую участь съ про­
чими соборами и церквами вь Кре­
мль — быль ограбленъ и поруганъ;
но , вскоре п о с л е изгнанія непріятелей , возобновленъ благолепно п
освященъ Преосв. Августиномъ 2 3
Марта, 1 8 1 3 года. Въ царствованіе
Н и к о л а я I , внешность и внутрен­
ность собора украшены более въ
новомъ вкусе попеченіемъ церковныхъ старостъ.
Сей узорочный храмъ, стоящій на
южномъ хр е б т е Кремлевской го­
ры, носитъ на себе типъ Аѳонскихъ
церквей и подобіе Керченской цер­
кви X век а, первообраза Внзантіискаго стиля; онъ состоитъ изъ квадратнаго зданія съ тремя полу­
кружиями на востокъ ; съ южной ,
западной и северной стороны объемлютъ его крытыя паперти съ
двумя входами, или крыльцами; надъ
папертями возвышаются примыкаю щ іе къ четыремъ угламъ зданія
I четыре придела , соединяемые от­
крытыми террасами на кровле, въ
восточномъ вкусе. Кровля на собо­
р е изъ позолоченной меди, сведен­
ная двойными теремками, одни надъ
д р уги м и ; девять его верьховъ, или
главъ служатъ знаменіемъ девятиЧпновъ ангельскихъ; па средней главе,
подобно другимъ, покрытой золоче­
ною м е д ью, четвероконечный крестъ
съ полумесяцемъ при подножіи, по
преданію , изъ Аравійскаго золо­
та ( 1 1 ). Въ бѣлокаменныхъ спояхъ
(11)
A n n u n t i a t i o n i s Магіэе , noveni b ab ens t u r ­
r es, q u a r u m t e c t a, uli et to ti us tem pl i eere deau-

или подклѣтяхъ подъ соборомъ пре­
жде помещался Разрядный Архивъ,
какъ видно изъ дѣлъ о Троицкомъ
п ож аре 1737 года, а до того храни­
лась Государева казна, которая, по
обычаю древняго времени, вверя­
лась сбереженію церкви. Не смотря
на многосложность и разнообразіе
частей, ето массивное зданіе, запе­
чатленное типомъ разныхъ вековъ ,
представляетъ какое-то стройное и
оригинальное единство, которое н е­
сколько нарушается только позд­
нейшими пристройками и поновленіями. Длиною оно до иконостаса 11
саж. 2 арш. , і верш ка, шириною
внутри степь 1 4 саж. 2 арш. и 1
вершк. , вышиной внутри отъ пола
до свода 5 сажень.
Самая ж е внутренность храма ,
проявляетъ много предметовъ, важныхъ по своей древности и драго­
ценности, досточтимыхь по святыни
и назидательныхъ по знаменованію.
Начнемъ съ притвора , и л и па­
перти, который въ первенствующей
Церкви назывался яцоѵаод и voq0i]§,
назначенный для кающихся и оглашенныхъ (12).
На сводахъ , стенахъ и простенкахь паперти написаны масляными
красками лица изъ Священной исторіи и изъ области Еллинскаго
любомудрія. Надъ входомъ изображенъ ликъ Спаса Нерукотвореннаго;
вокругъ его Ангелы и Московскіе че­
тыре Святителя; па западной стен е
чудотворный ликъ Всемилостиваго
Спаса , къ которому прибегавшее
во время Московской чумы 1771
rato cooperta et crux altissimse t u r r i s ex au ro p u ­
rissimo facta est v. A rcbo nto log ia cosmica J . L.
G o t o f r e d i F r a n c f . 46M, t. IT, f.
(12)
L e s A l l a t i u s tie t e m p li s Graecorum. Colo
n i s e A gr ip . c l c l c c x l x , in-8.

г. оставались невредимыми. На сводахъ родословіе I. Х ріста , изобра­
жения семидесяти Апостоловъ. На
стѣнахъ и простѣнкахъ храма и па­
перти написаны лики во весь ростъ
Великихъ Князей Россійскихъ , съ
венцами вокругъ головъ : Даніила
Александровича , Д имитрія Іоанновича и Василія Іоанновича ; Еллпнскихъ мудрецовъ , какіе находятся
на паперти Аѳонскаго Иверскаго мо­
настыря ( 1 3 ) : Трисмегиста, стоика
Зенона, Анахарсиса, Менандра, Со­
крата, Платона, Аристотеля, Ѳукид ида, Плутарха съ хартіями въ р у кахъ, содержащими въ себе ихъ апооегмы, согласныя съ Хрістіанскимъ
ученіемъ. У Трисмегиста начертано:
«Не созданна естества божественна
« рожденія, не пмеетъ ни начала, ни
а конца;» у Сократа : « Добраго мужа
«никакое зло не постигнетъ. Душа
« наша безсмертна. По смерти , бу« детъ добрымъ награда , а злымъ
«наказаніе.» На свитки у Платона
начертано: «Должно надеяться, что
а самъ Богъ низиошлетъ небеснаго
«учителя п наставника лю дям ъ.» У
Аристотеля : « Прежде Богъ, потомъ
« слово и духъ съ нимъ едино. »
Извне надъ западными и север­
ными входами въ соборе каменныя
сени , съ узорочною р е з ь б о й , на
етолпахъ, расписанныя разными кра­
сками съ позолотою по местамъ.
Самыя двери , похожія на южныя
Успенскаго собора , изъ медныхъ
листовъ, покрывающихъ железныя
полотны; на нихъ изображены раствореннымъ золотомъ, въ пяти рамахъ на каждой половине: Благовещеніе Богоматери , таинственный

и прообразовательныя виденія ветхозаветныхъ Пророковь о воплощеніи Сына Божія отъ Девы Маріи ,
Сивѵллы съ ихъ изреченіями , наконецъ и некоторые мудрецы Еллинскаго міра, возвестившіе въ своихъ
книгахъ истины, близкія къ Евангель­
скому ученію, и затоп олуч и вшіе себе
доступъ въ притворахъ и входахъ
храмовъ, какъ-то: Ермій, Омиръ, Менандръ, Деугинъ (Діогенъ), Платонъ,
Плутархъ, Афродитіанъ (Н), Еугопъ
( Езопъ ?). На медныхъ илащахъ
на створахъ изображены Ростовскіе Святители. По свидетельству
преданія , сіи древнія двери взяты
изъ Ростовскаго собора , Патріархомъ Філаретомъ, который изъ Ростовскихъ Митрополітовъ возведенъ
былъ на Патріаршій гірестолъ въ
Москве. Надъ сеныо северныхъ
дверей написаны на с т е н е подле
П раотцевъ ІосиФа и Веніамина А ри­
стотель и Сивѵлла съ хартіями.
Коробовые своды теснаго храма
опираются на два четырехъ-гранные
столпа, къ конмъ примыкаютъ ско­
бою , или покоемъ хоры на аркахъ
съ перемычками, обнесенные р е ш е т ­
кою. Такими хорами древнее установленіе восточныхъ церквей о т д е ­
ляло женскій полъ отъ мужескаго.
Подобные имъ находятся въ древнихъ церквахъ П ереславля-Залескаго, Владиміра, Смоленска, Моги­
лева, Кіева и пр. З десь обыкновенно
слушали божественную служ бу Ца­
рицы съ Царевнами и Царевичами
( 1 4 ). Самый храмъ освещ ается изъ
средняго трибуна и съ трехъ стороиъ,
въ стенахъ, тремя широкими окна­
ми, недавно разделанными изъ преж -

(13)
П е шеходца
В а с и л і я Г р и го р б в и га В а р скаго
П л а к и - А л б о в а п у т е ш е с т в и е к ъ св. м е с(IJj) П у т е ш е с т в і е П л а т о н а , М и т р о п о л і т а M oт а м ъ . Спб. 1800 г. т. I I , 5891
с к о в с к а г о в ъ К іе в ъ , 1804 г. Спб. 1813, в ъ 8.

нихъ узкихъ, косящетыхъ. На внутреннихъ стънахъ, сводахъ, аркахъ п
столпахъ написаны масляными кра­
сками изображенія, недавно поднов­
ленныя въ особенномъ с т и л е , лики
Святыхъ, таинственныя видѣнія изъ
Апокалипсіса , мученія грѣшниковъ
въ аду и блаженство праведныхъ
въ раю. Какъ некогда Суздальская
и Ростовская соборныя церкви вы­
мощены были р а зн о ц в е т н ымъ к р а снымъ мраморомъ ( 1 5 ) : такъ и въ
Благове щенскомъ соборе полъ есть
л іѳ о с т р о т о н ъ , состоящій изъ квадратныхъ
кусковъ агатовидныхъ
яшмъ, весьма разнообразныхъ и красивыхъ по своему цветорасписанію.
Въ западной с т е н е за правымъ столпомъ н і і ш ъ , или углубленіе, гд е не­
когда сиживали Цари во время чтенія
часовъ и каѳизмъ. Позади столповъ
стоятъ два налоя с ъ 107 частицами
разныхъ св. мощей, по большей ча­
сти, привезенныхъ изъ Греціи.
У праваго столпа Царское м е сто
съ шатромъ, деревянное съ резь ­
бою , на двухъ медныхъ столпцахъ
съ такими ж е яблоками и орла­
ми ; на верху его двуглавый орелъ.
Въ трехъ его теремкахъ написаны:
Св. Троица и Страстотерпцы Бо­
рись и Глѣбъ. Въ описи Благовещенскаго собора 1 6 8 0 г. оно на­
звано « м е стомъ Царя Ѳеодора Алек« сіевича. » При П ет р е I, и у леваго
столпа стояло Царское место ( 1 6 ) ,
г д е теперь устроенъ кіотъ (порфи­
ра), вмещающій въ себе: крестъ изъ
животворящаго древа, 61 литые и
(•15) К а р а м и .

И. Г.

P. I I I ,

пр.

309. Д о л ж н о

п олагать, ч то етотъ полъ взятъ и зъ Ростова и ли
Суздаля, ку д а, по п реданію , п рив езен ъ б ы лъ и зъ
Константинополя.
(46)
Ц в ѣ т у щ е е состояніе Всероссійскаго г о с у ­
дарств а , в ъ к а к о в о е п р и в е л ь его П е т р ъ I , соч.
Т/1. К и р и л о в а . М . 4834, в ъ Jf.

резные на цветныхъ камняхъ , на
д е р е в е , кости и перламутре т е льные кресты, складни и панагіи, какіе , большею частію , присылались
отъ Восточныхъ Патріарховъ и Императоровъ новорожденнымъ Царевичамъ ; изъ нихъ некоторые до­
стойны замечанія но древности и
по пскуству работы Греческой и
Руской. Надъ нконостасомъ обоихъ
столповъ въ клеймахъ вид ны два
креста съ св. мощами одинъ сереб­
ряный , другой м едны й, присвоиваемые преданіемъ В. К. Владимиру
Мономаху.
Иконостасъ, въ пяти своихъ поясахъ олицетворяющій небесную
Іерархію, недавно украшенъ брон­
зовыми карнизами , подзорами и
колоннами съ капителями и ба­
зами , они составляютъ некото­
рую противоположность съ обра­
зами въ Греческомъ стиле, искус­
ной кисти Царскихъ пконописцевъ,
достойными художнической ресторпровкн. Въ 1 6 8 0 году, все иконы
въ иконостасе надъ местными обра­
зами, названный Деисусом ъ (О), об­
ложены были сканнымъ серебромъ
съ позолотою и съ Финифтью; предъ
каждымъ тябломъ были серебряные
и медные подсве щники , а въ Деис у с е , на левой поклонной стороне,
стояла чудная икона Спасъ въ бе л о й
ризицтъ , привезенная 1 3 9 7 году
изъ Царьграда отъ Византійскаго
Императора и Патріарха чернецомъ
Родіономъ Ослябятемъ
Великому
Князю Василію Д имитріевичу (1 7 ).
Во второмъ тябле или поясе иконо­
стаса образъ Спасителя, с идящаго
на престоле, съ разгнутымъ Евангеліемъ на словахъ: J s v r s tiqoq /ut
(17) С о ф і й с к і й в р е м е н н и к ъ , I , Ш8 .

12 *

πάντες o i κ οπιώ ντίζ хой πιφορτιΟ μέ-

νοι, καγώ άναπάνΰω υμάς , т. е. «ІІріидите ко мнв вси труждающ іися и
<( обременснніп , π азъ упокою вы.»
Матѳ. X f, 2 8 . Царскія двери, об­
ложенный чеканнымъ серебромъ, какимъ украшенъ и подзоръ надъ ними,
на двухъ столпцахъ по сторонамъ
изображены иконнымъ письмомъ три
Святителя Василій Велпкій, Григо­
рий Богословъ п Іоаннъ Златоустъ,
Петръ и Алекеъй, С. Николай Чудотворецъ и шесть Св· Архидіаконовъ и Діаконовъ.
На поклонь, изъ мѣстныхъ образовь три особенно замечательны но
своей древности и но чудесамъ, ка­
кими они ознаменованы:
> 1 ) По правую сторону отъ
царскихъ дверей: В с е м и л о с т и в ы й
Спасъ, сѣдящій н а престолѣ съ разгнутымъ Евангеліемъ въ рукіі на
с л е д у ю щ ихъ словахъ: «не с у д и т е ,
еда не с у д ими будете» и пр. Въ семъ
памятники иконописи X IY ве ка стро­
гость Византійскаго рисунка соеди­
нена съ свойственною ему мрачностію колорита, состоящаго преиму­
щественно изъ темной вохры и чер­
ной краски. О бъ историческомъ значеніи сей иконы свидѣтельствуетъ
на ризь следую щ ая черневая над­
пись и пр .(П ): « В ъ лето міробытія
« 6 8 4 5 , отъ Рожества 1 3 3 7 (?) с ія ч у « дотворная Спасителева икона напи«сася при державѣ Великаго Князя
«Тоанна Даниловича Калиты, много«грѣшнымъ Михаиломъ : поднесена
«бысть святому Владыцѣ Моѵсею, въ
« 1 3 2 5 г о д у , изъ Архимандрітовь
«Юріева монастыря, что во Архі«епіскопа въ великій Новгородъ р у« коположенному отъ святаго Петра
«Митрополіта Московского.» Сей образъ , современный началу Митро-

поліи въ Москвь, прежде украшенъ
былъ золотыми окладомъ, вьнцомъ
и оплечками сканными съ ф и н и ф т ь ю
на подзорахъ; нынъ его покрываетъ
серебряная вызолоченная риза; отъ
древнихъ украшеній на немъ осталась
одна гривна, съ тремя драгоценными
камнями, значительной цены и вели­
чины. Въ 1 6 8 0 году на етомъ мѣстѣ
былъ въ золотомъ о кладь съ дра­
гоценными камнями и жемчугомъ
образъ Всемилостиваго Спаса стоящаго, или такъ называемаго Смоленскаго, съ Архангелами Михаиломъ и
Гавріиломъ у возглавія, у подножія
Преподобные Сергій и Варлаамъ;
около образа дванадесять притчей
Евангельскихъ. Теперь онъ занимаетъ мѣсто у южныхъ дверей алта­
ря ( 1 8 ) . Подле него на правой стране
стояла до 1 4 5 6 году въ прежней
Благовещенской церкви чудотвор­
ная икона Смоленскія Богоматери ,
взятая въ п л е нъ Юргою ; но, по
просьбе Смоленскаго Владыки Мисаила съ гражданами, была имъ воз­
вращена. Поставивъ на м есто ея
точный с писокъ , Великій Князь
Василій Темный съ чадами своими
проводплъ ее до Дорогомилова п
повелелъ пѣ ть ей на каждый день
молебенъ (1 9 ).
2 ) Храмовой образъ Благовтьщеп і л Б ого м а т е р и съ предвечнымъ
младенцемъ въ пер сяхъ , памятникъ
XVI века (2 0 ), въ Греческомъ стиль;
на задней стороне деки видны следы
пожара, среди коего онъ уцѣльлъ.
До 1 8 1 2 года сія икона была въ
золотомъ , а ныне въ серебряномъ
позолочеиномъ окладе съ драгоцен( 18 ) О п и с ь Б и а г о в ѣ щ е н с к а г о с о б о р а 4680 и 81
го д о и ъ в ъ л. № 11 9 , в ъ А р х и в ѣ О р у ж . п а л а т ы .
(1 9 ) К а р а л і з . И. Г . Р . Ѵ\ п р . 5 8 6.
(20) А к т ы А р х е о г р а ф . Е к с и е д и ц і и , т.. £.

ными камнями и крупнымъ жемчу
Н и к о л а я чудот ворца, сгоревшей въ
гомъ въ венцахъ и гривнахъ.
Москве, поставлена другая, писан­
3)
Н а левой стороне отъ цар-ная 1 5 0 9 года , по обещанію Бласкихъ вратъ чудотворный образъ
говещенскаго собора , что у Вели­
Д о н с к і я Б ого м а т е р и , въ честь ко­
каго Князя на сеняхъ, П ротопрес­
его основанъ Донскій монастырь; на
витера , духовника Царя Василія
задней стороне сей древней иконы
Іоанновича ѲеоФила ѲеоФилактовича,
Греческаго стиля изображено Успесыномъ его, зоограФомъ Ѳеодотомъ
ніе Божія Матери. Утвержденный
ѲеоФпловымъ Ухтомскпмъ ( 2 2 ), ве­
на древк е, какъ хоругвь, онъ сороятно , предкомъ живописца Ѳеопутствовалъ Димитрію Донскому на
дота Ухтомскаго, ж ившаго въ царКуликовское поле, а Борису Гоствованіе Петра I.
дунову въ битве съ Казы-Гиреемъ,
Рядомъ съ храмовымъ образомъ
присту пившимъ къ Москве. До 1 8 1 2
икона Государскихъ Ангеловъ С.
года золотой окладъ сей достопамят­
Іоаина Предтечи , С. Апостола Пе­
ной иконы былъ весомъ въ 2 6 Фунтра и Алексія Божія человека, по­
товъ, украшенный изумрудами и 2
ставленная въ 1 6 8 3 году, по смерти
фунтами, 7 5 зол. жемчуга; отъ нея
Царя Ѳеодора Алексіевпча, вместо
уц е л е л а золотая рама въ 1 2 Фунобраза Св. Ѳеодора Тірона , кото­
товъ, запечатленная знаками испытарый взятъ былъ въ Архангельскій
нія Наполеоновыхъ солдатъ, которые
соборъ къ его гробу.
почли ее за медную. Изъ перепис­
Въ описи 1 6 8 0 г. значатся еще
ной книги 1 6 8 0 и 81 годовъ вид­
местные образа въ кіотахъ и въ
но ( 2 1 ) , что по золотому окладу, на
серебряныхъ окладахъ: Живоначальзолотыхъ плащахъ наведены были
ныя Троицы и Пресвят. Богородицы
чернью двенадцать
Господскихъ
Одигитріи.
праздниковъ и что сія икона , сто­
Въ Путеводителе къ Московскимъ
явшая въ затворномъ к і о т е , укра­
древностямъ 1 7 9 2 года упоминает­
шена была жемчужнымъ ожерелься еще въ Благовещенскомъ соборе
емъ, обвешена крестами, панагіями,
объ иконахъ Покрова Боѵкія Матери
серьгами и цатами. Теперь окружана золотой доске , Боголюбскія и
ютъ ее 1 8 грудныхъ изображеній
Борловскія Богоматери , или Бла­
Праматерей, искусно писанныхъ на
женное чрево , въ золотыхъ окла­
деке въ Фламандскомъ стиле, около
дахъ, украшенныхъ жемчу гомъ, яхон­
начала Х \Т П века, когда онъ сталъ
тами и другими драгоценными кам­
вводиться въ Россію: Св. Еѵы, Ре­
нями. Опись сему собору при Царе
векки, Сарры, Рахіли, Раавы, Іоили,
Ѳ еодоре Алексіевиче показываетъ
Анны, Ависапны, Суматяныни, Е с намъ , какими онъ блисталъ сокро­
ѳири, Сусанны, Іу д іѳ ы , Тареѳтянівищами; сколько было драгоценны, Авігеи, Руѳи, Деворры, Маріаныхъ камней и разныхъ жемчуговь
мы, Ліи.
на золотыхъ и серебряныхъ окла­
Близь северныхъ дверей, вместо
дахъ образовъ; какія бархатныя и
древней Новгородской иконы Св.
(21) №

4 19, в ъ А р х и в е О р у ж е й н о й П а л а т ы .

(22)
Сокровище
4. 89 г. с т р . 63.

Р оссійски хъ

древностей.

М

аксамитныя пелены привешены были
къ местнымъ иконамъ. Все ето были
жертвы усердія и о битные дары
Государей Россійскнхъ.
Внутренній алтарь собора состоитъ
изъ трехъ отделеній; среднее осве­
щается на востокъ широко разделанкымъ окномъ; б ъ ю ж н о м ъ предъалтарін, или ризнице былъ прежде съ
1 4 8 9 г. приделъ во имя Св. Василія
Велпкаго, Ангела В. К. Василія III.
Горнее место нишью, или впадиной
въ стене; половина алтаря устлана
также агатовидными яшмами, какъ и
самая церковь; стены неводы его ра­
списаны ликами Святыхъ. Престолъ
и жертвенникъ каменные ; за первымъ стоятъ два К о р с у нскіе кре­
ста, вышиною 1 аршинъ и 7 верш.;
они обложены басменнымъ серебромъи дробницами, съ ликами разныхъ Святыхъ и по местамъ съ
цветными каменьями.
Въ северной с т е н е лестница ведетъ на хоры и къ верхннмъ четыремъ придельнымъ храмамъ : 1 )
Входа Хрістова во Іерусалимъ, со­
оружен. 1 5 6 6 г. 2) Собора Архан­
гела Гавріила. 3) Собора Пресвятыя Богородицы , обе освящ енныя
1 5 6 4 г., и 4) приделъ Св. Велико­
мученика Георгія , основанный въ
ХѴЧ веке, а въ царствованіе И м п е ­
ратора
А л е к с а н д р а I, посвященный
Св. Александру Невскому; въ ико­
ностасе его помещены образа Ангеловъ царствующаго Дома. Первые
т р и , пощаженные непріятелями въ
1 8 1 2 г о д у , сохранили типъ древ­
ности своей; полы въ нпхъ устланы
роснисною лещ адью , иконостасы
древняго писанія покрыты басмен­
нымъ и сканнымъ серебромъ. Изъ
делъ Придворнаго Архива 1 6 3 6 года
видно , что у Благовещенія на с е -

няхъ была церковь Государева Ан­
гела Св. Михаила Малеина.
II. Р и з н ица Б л а г о в е щ ен скаго собора.
По драгоценности и древности
утварей и другихъ священныхъ памятниковъ , достойна вниманія ар­
хеолога и благоговейнаго чтителя
святыни. Въ 1 8 1 2 году она в м есте
съ другими сокровищами соборовъ
и церквей увозима была изъ Москвы
въ Вологду ; ныне помещается вь
шкаФахъ, сделанныхъ въ 1 8 1 8 году;
па нихъ видънъ вензель Александра
I съ надписью:
Увѣнчант. л а в р а м и , с т о л и ц у п осѣщ аетт.,
В с е з и ж д е т ъ , все ж и в и т ъ и х р а м ы у к р а ш а е т ъ .

Изъ памятннковъ древней писменности п художества ризница укра­
шается двумя драгоценными Евангеліями вкладу Царя Іоанна Василь­
евича.
1. Евангеліе , писанное уставомъ
на тряпичной бумаге, въ десть, конца
XV или XVI века, оболочено аксамитомъ; верхняя дека золотая, сканная, на коей насажены литыя дроб­
ницы Спасителя, четырехъ Евангелистовъ и разныхъ Святыхъ. По
краямъ его следую щ ая надпись : « в
«лето. 7 0 7 6 ( 1 5 6 8 ) , Ѳевраля, пове«леніемъ Благочестиваго Государя,
«Царя и Великаго Князя Ивана Ва« сильевича всея Русіи Самодержца
« зделано бысть се Евангеліе . . . . мъ
» Пречистыя Богородицы честнаго ея
« Благовещенія. » На другой стороне
наугольники и середникъ золотые,
Филогранные.
2. Евангеліе на тряпичной бумаге,
писанное уставомъ съ юсами, въ поллиста, съ восмыо миніатюрами позолотому полю, кои писаны корпусными
красками: четыре Евангелиста и че-

тыре и х ъ сѵмвола , зачала Евангелій украшены цветными заставками.
Верхняя дека накладная, золотая съ
ф и н и ф т я н ы м и травами, съ чеканными
серединками и четырьмя Евангелис­
тами , украшена алмазами, яхонта­
ми, лаллами, изумрудами, топазами,
винисами въ гнѣздахъ, по большей
части, негранеными, и съ черневою
надписью на полоскахъ : « лѣта 7 0 7 9
« ( 1 5 7 1 ) здѣлано бысь cie Егангеліе
« в храм Пречистые Богородицы че« стнаго ея Благовещенія на царскоі
« дворъ, на сѣнѣхъ, повеленіемъ Бла«гочестиваго Царя, Государя, Вели« кого Князя Ивана Васильевича всея
«Р усіи Самодеръжца и при его бла« городныхъ чадехъ Царевиче, Князе
« Иване Ивановиче, Царевиче, К нязе
« Ѳедоре Ивановиче; при освящен« номъ. - . . » На нижней деке нетъ
плащей золотыхъ съ ф и ш і ф т ы о , и
две ФиниФтяныя золотыя застежки
съ яхонтами.
Два Евангелія въ серебряномъ
позолоченомъ окладе.
Изъ потпровъ особенно замеча­
тельны :
1. Сосудъ агатовый, названный въ
описи 1 6 8 0 г. аспиднымъ краснымъ,
оправленъ въ золоченное серебро ,
поддонъ серебряный золоченый, укра­
шенъ пом естам ъ сканными каймами,
цветными камнями, винисами, бечетами, аметистами, баусомъ въ гне з дахъ. По краямъ чаши надпись вы­
резана: в ле то зйЗлз ( 6 8 3 7 — 1 3 2 8 )
«месяца Марта созданы быша суды
« сі Хрістолюбивымъ Архіепіскопомъ
« Новгородскым Моісеіем.» Надъ нею
вырезаны изображенія Деисуса, Архангеловъ Михаила и Гавріила и С.
Пророка Моисея.
2. Сосудъ золотой, гладкой, про­
стой древней работы , съ черневою

надписью по краямъ чаши , по ви­
димому , XV века: «пите отъ не я
«вси се е кровь моя,» и проч. Выре­
занный на ней Д еи сусъ окруженъ
двумя Ангелами и Херувимомъ.
Особенную важность составляю тъ
здесь для Хрістіанскаго міра кре­
сты , содержащіе въ се б е части
животворящаго крестнаго древа и
гроба Господня; таковы :
1. Кіотъ съ крестомъ осмиконечнымъ изъ животворящаго древа, въ
два вершка длиною , въ золотомъ
сканномъ окладе съ ф и н и ф т ь ю и
съ жемчугомъ и драгоценными ка­
меньями. На задней стороне креста
след, надпись:

Ζάλον του τ ημίου
Древо

честнаго

ςανρον , εις άντον
креста ,

και ζοωποιοϋ

π животворящаго

δε сμονογενής

же едінородный
ό νιος ο λόγος τ ο ν Θεον διά
сыпь слово Божіе ради
τ”

на нем

ημετος[ν )

нашего

ΰαρκι.

ςριαν εςανρΰ[ω)0 η

спасенія
плотію.

распяся

Поля около креста обложены че­
канными серебромъ съ изображени­
ями двухъ Ангеловъ и Равноапостольныхъ Царей Константина и ма­
тери его Елены; при подножіи креста
золотая панагія Іерусалимскаго Патріарха ѲеоФила съ камнемъ отъ
гроба Господня ; сверхъ того , на
семи серебряныхъ плащахъ изобра­
жены чернью праздники Господскіс.
На верхней серебряной деке кіота
сего креста следую щ ая надпись: «В
« сем ъ к іоте крестъ святый и живо« творящаго древа, на немъ ж е рас« пяся Христосъ Богъ, а сей святый
« крестъ сотворенъ животворящимъ
« самосущнымъ древесемъ, и въ немъ
« святое древо отъ того креста ,

« иже б е присланъ отъ Константи«нополя въ Кіевъ, Великому Князю
« Владимиру Манамаху, Константина
«М анамаха единогласно нареченнаго,
«шапку, и диодиму, и сердоличную
«чарку , из нея же иногда веселя«ся А ггустъ Кесарь Римскіі. Еще
« же и той святый крестъ тогда прия
« отъ Митрополита Неоѳита ЕФес« каго, и Митулинскаго, и Милитен« скаго и протчихъ. О семъ убо свиде« тельствуетъ въ восьмой главе Сте« пенной кніге. В том ж е кіоте скры« жалца имуще камень жнвоноснаго
»гроба Господня, и отваленный отъ
ii гроба, ихъ же ѲеоФанъ Патреархъ
;<Іерусолимскій на своихъ персехъ
" носивъ. Да в томъ ж е кіотѣ мощи
«мученицы Гликерии, мощи Препо«добныя Пароскевеи во плоти, мощи
«МатФѣя новомученнаго во плоти.
«Украшеніе его и сканіе (?) Князя
«Іоанна Андреевича Х воростинина.
«Зачато же бысть украшати дело
« сие, в честь Христа Бога нашего, въ
«л ето 7 1 1 3 ( 1 6 0 5 ) , а совершено
« бысть въ лето 7 1 * 2 9 ( 1 6 2 1 ) году.»
2. Крестъ золотой , коего верх­
няя доска съ ф и н и ф т я н ы м и п р о р ез­
ными травами, длиною 1 четв. 1/
дюйма , шириною 3 вершка безъ
дюйма, заключаетъ въ себе крестикъ
изъ животворящаго древа. Онъ принадлежалъ Царевичу Алексію Пе­
тровичу.
3. Крестообразный кивотъ, вмещающій въ себе С т р а с т и Г осподни,
серебряный, съ черневыми изобра­
жениями. Въ четырехъ плащахъ его
подъ стекломъ содержатся: 1 «аро­
маты, коими помазано было тело I.
Хрістово, 2. часть нешвенной ризы
Господней, 3 губа, которою напояли
уста I. Х р істу , 4. его кровь , 5.
часть камени гробнаго, 6. часть ризы

Богородицы пой, 7. власы изъ брады
Хрістовой , 8. камень отъ столба ,
къ коему привязанъ былъ Спаситель,
9. венецъ терновый, 10. часть лож ной багряницы, 11. кровь изъ ребра
Хрістова, 12. камень отъ доски, на
которую положено было тело Іисусово , снятое со к р еста, 13. часть
отъ трости, коею били Іисуса, 14.
хітонъ е г о , 15. камень отъ яслей,
1 6. ароматы , принесенные Марѳою
и Маріею. » По краямъ кивота над­
пись: « Бжтвныя страсті великаго
Бога Спаса нашего Христа пренесены изо Царяграда смеренымо
Архіепіскопомъ Діонисъемъ в свя­
тую Архіеппскопью в Суздаль , в
Новъгородо, в Городецъ, подшаньіем,
многімі подвігомі споспещ ніки святыя богоносныя отъца во Царіграде
равноангеломъ жптьемъ сущ а , прі
всесвятемъ П атріарсе Ніле, прі Велікомъ Князі Д м .... Константіновиче,
іже созда раку сію в честь і славу
стымъ страстемъ Хрістовомъ в лет
s мое іичл ( 8 9 1 ) е нндикта въ s ты.
На четырехъ полукружіяхъ черневою работою искусно изображе­
ны: «Възнесенье Х ристовь, входъ в
Іеросалим; се место иже б е полъжено; въскресенье Хревъ.» По сторонамъ животворящаго древа вь че­
тырехъ местахъ следую щ ія буквы:

Святыня сія , пріобретенная за
большую цену въ Царьграде С уздальскимъ Е піскопомъ Діонисіемъ ,
несколько времени скрыта была имъ
въ каменной с т е н е Суздальскаго со­

бора и открыта тамъ въ 1 4 0 1 году;
въ послѣдствіи принесена въ Мо­
скву ( 2 3 ). см. т. И.
4.
К рестъ Корсунскій Царя Кон­
стантина, украшенный жемчугомъ и
драгоценными камнями, съ надписью
на рукоятіи: « Сі крестъ украси
« Савва Владыка Лрделъскі, отъ Ро( ждества Хрістова 1 6 3 9 , месяца
«Мая 2 9.»
5 К рестъ золотой съ фннііфтыо
и алмазами, и съ надписью:
«К рестъ Господень со святыми
«мощами и алмазами, состроися по« мощію Божіею, въ соборную цер« ковь Благовещенія Пресвяты я Бо«городицы , что у Великаго Госу«даря па с ѣ н я х ъ , тщаніемъ того
« собора грешнаго ключаря Іоанна ,
« л е т а 7 2 0 7 (1 6 9 9 ).»
6.
К рестъ серебряный, сканный,
съ св. мощами, обнизанный жемчу­
гомъ и по местамъ украшенный дра­
гоценными негранеными каменьями,
на рукоятіи черневая надпись: «лета
«7061
зделанъ бысть крестъ в
«домъ святаго Николы на Вежича
« при благочестивомъ Ц а р е , Вели« комъ Князе Іване Васільевиче всея
« Р у с и і при Архиепіскопе Пимине
«великаго Иовагорода і Пскова, по« веленіемъ ігумена Никиѳора яже
« Х е ( ? ) з братьею. »
Замечателенъ въ сей сокровищехранительнице золотый дарохранительный ковчегъ, богато и со вкусомъ украшенный; надъ нимъ боль­
шой лаллъ , который былъ въ ко­
роне Императора Павла I.
Ни въ какой ризнице нетъ столь­
ко св. мощей, какъ въ Благовещен­
ской, г д е 3 2 серебряныхъ вызолоченныхъ ковчега, на верхней крыше

коихъ вычеканены рельеФомъ л ики
Святыхъ; они прежде стояли въ
алтаре у горняго места, и описаны
въ П утеводителе къ Древностямъ
Московскпмъ, ч. I, М. 1 7 9 2 г. Сіп
ковчеги, какъ значится изъ надпи­
сей на нихъ , по большей ч а сти ,
устроены Царями Борпсомъ Годуновымъ и Михаиломъ Ѳеодоровичемъ.
Кроме сихъ сокровпщъ, здесь на­
ходятся вклады Царя Михаила Ѳеодоровича серебряная чаша водосвятная , три ковша его и кадило , съ
надписями. Изъ священническихъ
ризъ богатейшія : аксамитныя съ оплечьемъ, нпзаннымъ жемчугами, и съ
разрезною епитрахилью , украшен­
ная жемчугомъ и вышитыми ликами
Святыхъ. Здесь хранятся пожало­
ванныя Императрицею Екатериной
II пять бархатныхъ ризъ съ тремя
стихарями; оплечья ихъ низаны жем­
чугомъ. Александра I принесъ въ
даръ сему храму парчевыя рпзы.
Въ 1 7 8 7 г. считалось ж ем ч у гу
на р изахъ и сти хар я хъ 8 Фунт. 4 0
золоти.; на покровахъ и пеленахъ 12
Ф унтовъ, снятаго съ обветшалыхъ
облаченій и утварей 9 Фунтовъ, 21
зол., а серебра въ церковной утвари
6 4 п у д а , 3 3 Фун. п 4 зол. (24).
III.

Д о с т о п а м я т н ы й собы т ія и
преим ущ ест ва сего собора.

Въ семъ дворцовомъ соборе Го­
судари Россійскіе крещаемы быва­
ли, говели и , какъ выше замечено,
не редко принимали брачный венецъ, и предъ дверьми его , иногда
въ самомъ храм е, п осл е коронованія своего, осыпаемы были золотыми
и серебряными деньгами: етотъ об(-24) С о к р о в и щ е

(23) К а р а м з . I I

Г. Р. Г, п р . 254.

Россій с к и х ъ

д р е в н о с т е й , М.

1789, с т р . 61.

13

рядъ совершался, начиная отъ внуки
Великому Князю Іоанну III Димитрія
до Петра I. З десь сочетался бракомъ и по с л едній Царь Казанскій Симеонъ (Едпгеръ) съ дочерью К утузова-Клеопина ( 2 5 ). Благовещенскій Протопопъ Максимъ съ крестомъ сопутствовалъ Царю Михаилу
Ѳеодоровичу , когда онъ шелъ на
бракосочетаніе съ Евдокіею Лукья­
новной въ 1 6 2 6 году, говорилъ мо­
литву покровенію ея главы , обручалъ и венчалъ ихъ по священному
преданію,
дѣлалъ имъ поученіе ,
благословлялъ ихъ брачную трапезу.
Такой же почти обрядъ совершалъ
того же собора Протопопъ при первомъ бракосочетаніи Царя Алексія
Михайловича съ Марьею Ильинич­
ной (2 6 ).
Съ XV века д о нашихъ временъ Протоісреи сего собора бывали духовни­
ками Государей Россійскнхъ. П режде
они, д л я безотлучнаго пребыванія при
Дворе, живали при соборе, вверху
въ покояхъ съ южной стороны; по­
тому что Цари, по принятому обы­
чаю, начинали и оканчивали день съ
благословенія духовника своего. Канцлеръ Ф летч еръ, описывая образъ
жизни Царя Ѳеодора Іоанновпча ,
говоритъ, что « какъ скоро Государь
встанетъ , умоется и оденется , то
является къ нему духовникъ съ крестомъ въ рукахъ, коимъ благословляетъ его и даетъ ему приложить­
ся ; после сего приноситъ образъ
Святаго, празднуемаго въ тотъ день,
и ставитъ его в м есте съ прочими
иконами въ царскомъ покое. Какъ
скоро сіе сделаетъ, Царь начинаетъ
(25) Д р е в н я я Р о с с . В и в л і о ѳ и к а , 2 и з д . ч. X I I I .
(2 6) С к а з а н і е Р у с к а г о н а р о д а о с е м е й н о й ж и з ­
н и с в о и х ъ п р е д к о в ъ , с о б р а н . И . С а х а р о в ы м Ъ.
ч. I I I . С п б. 8 37 , въ 8.

молиться, и какъ предъ сею, такъ
и предъ другими иконами творить
земные поклоны; но окончанін сего,
священникъ кропить св. водою спер­
ва образа, потомь самаго Государя.
Отходя ко сну , Царь молится съ
свопмъ духовникомъ (2 7 ).»
Изъ Благовещснскнхъ П ротоіереевъ, Царскихъ духовниковъ Андрей
былъ Митрополітомъ Все россіи скимъ
съ именемъ Аѳанасія. Отечественная
исторія намъ свидетельствуетъ ,
сколь великое и благотворное вліяніе
имелъ на Государство и Государя
Благовещенскій попъ Сильвестръ
въ половине XVI века. Царственная
книга такъ описываетъ намъ сего
необыкновеннаго мужа : « Бысть у
(i Благовещенія, иже на сенехъ, н е « кій священникъ Сильвестръ , ро« домъ Н овгородецъ : бысть ж е у
и Государя въ великомъ жалованіи
« и со в е т е въ духовномъ и въ дум«номъ, и бысть лко все моги, и вся
« его послушаху.... указываше бо и
« Митрополиту и приказнымъ лю « демъ и, воеводамъ. . . . и спроста
«рещи, всякія дела Святительскія
«и Царскія правяше, и никто ж е не
« смѣяше рещи, ни сотворити не по
«его новеленію . . . . точію имени и
«образа и седалища не имеяше
« Святительскаго и Ц а р с к а г о .... и
«чтимъ добре всеми и владеяше
« всемъ С Ъ С В О И М И советники (2 8 ). I)
Протопопы Благовещенские съ
братіею управляли вотчинами, при­
надлежавшими сему собору , поль­
зуясь тарханными грамотами. Въ
казне его хранились жалованный
грамоты Велпкихъ Г о с у д а р е й , Ца­
рей и Великихъ Князей на вотчин( 27)

G.

Fletcher

of

the

■ wealth. L o n d o n , 1592, in- 8.
( 28) К а р а л і з . И . Г . P . K i l l .

Russian

com m u η

ныя земли и на рыбныя ловли и
другія крепости , «для всякаго бе« реженья отъ пожара и отъ иныхъ
« всякихъ причииъ крестьянскихъ. »
Московскіе тріумвиры 1 6 1 1 года,
уставною грамотой утвердивъ старыя вотчины и с е л а , данныя въ
Благовѣщенскій соборъ, возвратили
ему те, которыя были розданы. Изъ
грамотъ 1) Царя Ѳеодора Іоанновича
7 0 9 4 г о д а , на сельцо Сатино, де­
ревин Ш еловку, Климову и Ведер­
никову въ Московскомъ у е з д е , въ
Сосенскомъ стану; 2) Царя Василія
Іоанновича 7 1 1 4 г. въ Московскомъ
у е з д е на село Кувакино , на село
Растопорово, на деревни, пустоши,
луга и па все , что к темъ селамъ
и деревиямъ изстари потягло, и на
мѣльницу на р е к е Д есн е и на рыб­
ныя ловли , которыя между мель­
ницею вверхъ н внизъ по Д есне и
на все угодьи. Сіи грамоты под­
тверждены были Царемъ Михаиломъ
Ѳеодоровичемъ. Грамотою Царей
Іоанна и Петра Алексіевичей 7 1 9 1
года велено было: «Благовещенскому
Протопопу владеть в Владимерскомъ, Касимовскомъ и Рязанскомъ
уездахъ рыбными ловлями, Р убетцкою
ватагою , отъ Добрышина
острова внизъ Окою рекою до Краснаго острова но Ибердовскую ва­
тагу , по обе стороны Оки реки и
с озерами , истоками , заливами ,
переливами и с малыми глухими
озерки , по прежнему , какъ вла­
д ел и (2 9 ).»
Съ Благовещенскихъ вотчпнъ ,
селъ и деревень Царь Алексій Ми­
хайловиче не велелъ брать ямскихъ,

і

с т р е лецкихъ , подымныхъ и поворотныхъ денегъ и въ городовое дело
и въ служ бу даточныхъ и никакихъ
податей и поборовъ.
Съ учрежденіемъ Штатовъ Благовеіценскій соборъ лишился своихъ
вотчпнъ, за то наравне съ другими
соборами получплъ преимущества :
по Ш тату положено быть при немъ
Протопопу , который , какъ выше
замечено , духовнпкъ Его Императорскаго Величества , Ключарю ,
двумъ священникамъ и двумъ діаконамъ. Подобно Успенскому собору,
онъ подведомъ Св. Сгноду. Императоръ Павелъ I указомъ своим ъ ,1797
года Декабря 18, повелелъ учредить
при етомъ соборе шесть священпиковъ, которые будутъ иметь пре­
имущественное право къ заступленію знатнейшихъ Протоіерейскихъ
местъ. Какъ свидетельство особеннаго вниманія Екатерины II къ сему
храму , приводимъ здесь ея указъ
Св. Сгноду ( 3 0 ):
« При возобновленіи нынешнемъ
Московскаго Благовещенскаго со­
бора до сведенія нашего дошло, что
въ ономъ оказалося не только преждебывшее сокровищь церковныхъ
небреженіе, но и некоторое расхищеніе; чего ради Сгноду чрезъ сіе
повелеваемъ для всехъ Московскихъ
соборовъ сделать такой распорядокъ, чтобъ церковныя въ нихъ со­
кровища были въ книгахъ записныхъ,
для каждаго собора всегда извест­
ны на содержаніи техъ людей изъ
священства, которыхъ званіе и дол­
жность въ томъ е с т ь ; и чтобъ возобновленныхъ сихъ храмовъ чистота

(50)
И сто р и ч еско е описаніе первопрестольного
въ Р о ссіи х р а м а , М осков. больш аго У спен скаго
(29)
О п и с ь ц е р к в и с о б о р н о й Б л а г о в Ъ щ е н ш , 7 488
собора и о во зо б но вл ен іи п е р в ы х ъ т р е х ъ М о ск .
и 189 г. № 4 19, в ъ л и с т ь , в ъ А р х и в ѣ О р у ж е й н о й
с о б о р о в ъ , со ч . А . Л е в ш и н а . М . 4 785 г. в ъ 8.
Палаты.

и опрятность впредь сохраняемы
были непременно съ особливымъ
раченіемъ , что самое не токмо въ
п риличныя времена чрезъ надежныхъ людей осматривать должно ,
все ли такъ содержится и сохра­
няется, какъ предписано ; но и повсягодно о целости онаго Синоду
доносить. »
Д он ы н е, после своего коронова­
ния въ Москве, Государи Россійскіе
ш ествуютъ на поклоненіе въ двор­
цовый храмъ Благовещ енія, где ни­
когда державные ихъ предки при­
нимали брачный венецъ, такъ какъ
въ Успенскомъ Царскій, а въ Архангельскомъ соборахъ смертный.
Въ сихъ трехъ храмахъ , снимкахъ

съ Византійскихъ , намъ представ­
ляются три священные сѵмвола ихъ
первооораза С о ф і і і : Вера, Надежда
п Любовь. Какъ въ Благовещеискомъ,
такъ и вь другихъ двухъ первенс твую щ и хъ соборахъ, все проявляетъ благочестіс венценосцевъ Россіи ; здесь хранится столько священныхъ залоговъ разныхъ вековъ
и страігь , напоминающихъ обеты
Царей , сношенія Москвы съ Г р е ціею, постепенное присоединеніе къ
ней удельныхъ Княжествъ, судьбы
Россіи съ XIV по XIX стол етіе ?
вм есте съ темъ открывается тор­
жественное подтвержденіе, что С в я ­
т ы н я Г о с п о д н я пребываетъ въ д о л­
гот у дней.

Известные намъ планы и чертежи,
или виды Москвы съ X V по XVII
векъ , приложенные къ описаніямъ
Россіи Герберштеина, I. Блевія (1),
Л. ГотоФреда (2), Олеарія, Майерберга и другихъ, не взирая на ихъ
большую или меньшую неточность
въ целомъ , или частяхъ , сообщаютъ намъ понятія о тогдашнемъ положеніи и объеме древней столицы
Россіп, дополняютъ недостаточность
у насъ отечественныхъ видовъ и чер­
теж ей Москвы XV, XVI и XVII въковъ. Хотя геодезическимъ черченіемъ картъ давно у ж е занимались
въ Р оссіи ; ибо въ Книге большаго
чертежа сказано, что, по указу Царя
Михаила Ѳеодоровича, въ Разряде сысканъ с т а р о й ч е р т е ж ъ в с е м у Мос к о в с к о м у Г о с у д а р с т в у , сделан(4)
T h e a t r u m or bi s t e r r a r u m , sive A tl as novu s,
i n q u o tabul ae et d escriptiones o m n i u m r eg io nu m ,
editae a G u i l i e l m o et J . Blceu. A m st e r d am i , 46)10,
i n - f. ср. С к а з а нія с о в р е м е н н и к о в ъ о Д и м и т р і ѣ
С а м о з в а нц ѣ , изд . У с т р я л о в а . Спб. 1822, ч. I l l ,
пр . 42 7у с т р . 2)10.
(2)
A r c h o nt o logia cosmica J . L G o to /r e d i. F r a n c o f u r t i . 46)l9, t. I , in- f.

ный давно при прежнихъ Государяхъ.
Царевичь Ѳеодоръ Борисовичь, подъ
руководствомъ своего учителя, составилъ карту Р о с с іи и планъ Мо­
сквы. Въ 1 6 2 7 году, въ разряде
сделанъ былъ новый чертежъ всему
Московскому Государству. Но, кроме
Годуновой, до нашихъ временъ, къ
сож аленію , не дошли сіи отечественныя карты. Критическое сравненіе ихъ было бы весьма полезно не
только въ отношеніи топограФІи, но
даже исторіи Москвы , сосредото­
чившей въ себе съ XV века міръ
Рускій. Предметъ етотъ ожидаетъ
делателей. Въ ожиданіи сего сообщимъ нашимъ читателямъ обозре­
ние чертежей, или видовъ Москвы ,
приложенныхъ къ сему изданію съ
тою ц е л ь ю , чтобы дать объяснеиіе
онымъ , которое можетъ служить
дополненіемъ, а въ некоторыхъ ме стахъ и поправкою сделанному нами
обозренію Москвы въ 1 тетради.
Приложенный къ 1 тетради Памятниковъ Московской Древности
видь Москвы упомянуть въ издан­

ной въ С. П етер бур ге 1 8 3 7 года.
О п и с и предметомъ, с о х р а н я ю щ и м ­
ся при И м п е р а т о р с к о й С. Петер­
бургской А к а д е м і и Н аука въ зд а н іи
К у н с т а - к а м е р ы , въ от де л е н і и , пазываемомъ К абинет а П ет ра В е л и каго , стр. 4 4 , № 2 4 , подъ заглавіемъ : « Любопытный планъ Моск«вы, напечатанный въ Амстердаме,
« съ объясненіемъ на Латинскомъ
« языке. »
Етотъ видъ Москвы , досел е не­
известный намъ, гравированъ въ
большой листъ; въ заглавіи его с л е ­
дующая надпись вязью, неправиль­
но изображенная чуж естранцем ъ :

На поляхъ его помеще­
но объяснение на Латинскомъ язы­
ке, которое мы передаемъ здесь въ
буквальномъ п е р е в о д е :
« Благосклонный читатель! на сей
<( таблице ты видишь четверочаст« ное разделение, или четыре ук р е« пленія стенами города Москвы, изъ
« коихъ внутреннее называется К и « т а й городъ и составляетъ самый
« городъ; съ нимъ смежна крепость,
«или Царевъ дворъ , огражденный
« стенами и называемый К р е м л ь града.
« Оба они обнесены каменною с т е « ной и по местамъ деревяннымъ ты«номъ. Окружающій ихъ съ востока,
« севера и запада городъ именуется
« Царьгородома, стены его изъ белаго
«камня, съ земляною осыпью. Во« кругъ сихъ частей города прости« рается деревянная стена безъ осыпи
« земляной , которая вмещаетъ въ
« с е б е Скородума; южная часть его,
« лежащая по ту сторону Москвы
«реки, также называется С т р е л е ц«кою слободою; потому что тамъ
« поселены воины и стража Вели-

« каго Государя, Царя и Великаго
« Князя и другіе питомцы Марсовы. »
Ва Кюпать городѣ , т. е· во в н у т р е н н е м ъ городе, о зн а ч е н ы ц ы Ф р а м и
следую щ ія м е с т а :
1. « Т р о и ц а , х р а м ъ св. Троицы , извѣвѣстиы й также п о д ъ
именемъ Іерусалима , къ к о т о р о м у в ъ пр аздн икъ В х о д а
въ І е р у с а л и м ъ Царь п р и в о д и т ь Патри­
ар х а , си д я щ а го на осл яти.
2 . «Колокольня вышеозначеннаго хр ама .
3 . (( Н а л о б н о е
м ѣ с т о , построенное
изъ кирпичей , гдѣ, во время т о р ж е с т в е н і і ы х ъ
м о л е б с т в ій , П а т р і а р х ъ ч и т а е т ъ н е ­
который м олитвы ; на
объя вл енія къ н а р о д у .

немъ

дѣлаются

4 . к Площадь, назначенная для казней.
5 . «Н еглинныя во роты , которыя на­
зы ваю тс я такж е и Львиными.
6. « Москворѣцкія вороты.
7 . « Лавки, г д ѣ п р о д а ю т с я сапоги
8 . « Т а м о ж н я , гд ѣ п л а т и т с я пошлина
с о в с ѣ х ъ п р и в о зим ы хъ то ва р о въ .
9 . « Р я д ы , г д ѣ п р о д а ю т с я вст. товары.
ΊΟ. « Иконный р я дъ .
Ή . Г о сти н ы й
дворъ, гдѣ останавли­
ва ю тся купцы , пр іѣзж іе изъ ок ружныхъ
г о р о д о в ъ дл я пр о д а ж и с в о и х ъ т о в а р о в ъ .
12. Денежный дворъ.
1 3 . Д в о р ъ А н гл и ч а н ъ , т о р г у ю щ и х ъ въ
Москвѣ.
1 4 . Х р а м ъ В о зн е с е н ія Х р і с т а с ъ ко­
локольнею, на коем ъ глава позлащ ен ная.
1 5 . Д в о р ъ Мики та Р о м а н о в и ч а , д ѣ д а
нынѣ ц а р с т в у ю щ а г о Г о с у д а р я Михаи ла
Ѳ еодоровича.
16. Д в о р ъ Б улгаковыхъ.
17. П о со л ь ско е подворье.
1 8 . П о д в о р ье М ит р . Н о в г о р о дск а го .
1 9 . Д в о р ъ С т е п а н а Васильевича Г о д у ­
нова.
2 0 . Тюрьмы.
2 1 . Варварскія вороты.
2 2 . И л ьинскія вороты.
2 3 . Никольская ворот ы.
2 4 . ТипограФІя.
2 5 . Д в о р ъ Іо анна д е Валь f de W a l )
п о т о м ъ А д р іа н а Ф еза , н ынѣ Ф о г л ер а
(V ogelaers).

2G. Д во р ъ Михайла
манова.

Микитовича

Ро­

27. До мъ Князя Петра Буйносова
(Bonoffschio).
2 8 . Домъ Князя Андрея Телетевскаго
( Тслятевскаго ).
2 9 . Домъ Князя Петра Никитича Ш е­
реметьева (Selemeloffsclii).
3 0 . Домъ Князя Бориса Черкаскаго.
3 1 . Арсеналъ, гдѣ хранятся пушки.
3 2 . Судебное м ѣ с т о , гдѣ разбираются
гражданскія дѣла и чинится наказаніе за
воровство и том у подобныя маловажныя
преступленія.
3 3 . « С. Никола монастырь , г д ѣ ц т . лу ю т ъ крестъ въ видѣ клятвы, въ сомнитсльныхъ дѣлахъ.

Въ Царѣградѣ у к а за н ы слѣд.:
1. « Царскія конюшни.
2. « В о р о т ы , ведущія къ водѣ для
пойла скота.
3 . а Царскін аптекарскій саді».
4. « Новый Земскій дворъ (novacivium
curia ).
5. « Больница.
6. « Пушечный литейный дворъ.
7. « Конская площадь.
8. « Дворъ Польскихъ купцевъ, смеж­
ный с ъ дворомъ Армянскихъ купцевъ.
9. « Больница, гдѣ продаются соль н
рыба.

И м ена вор отъ во внѣшнихъ городахъ:
1. (( Чортовскія.
2. Арбатскія.
3.

Н ИКИТСКІЯ.

4. Тверскія.
5 Дмитровскія.
G. Петровскія.
7. Устрѣтенскія.
8. Покровскія.
9. Яузкія.
10. Серпуховскія. (X erepagoffskie).
1 1 . Калужскія.
12. Фроловскія. »
(( Д в ен а дц ат а я часть заключается въ
каменной с т ѣ н ѣ ; десятая и одиннадца­
тая только въ деревянной } девятая въ
деревянной стѣнѣ , слывущая Б о л в а н —
ск ій городъ ( Bolbansche vorod ? ) , къ
коему примыкаетъ Н Ѣмецкое кладбище.»

Въ Скородумѣ замѣчены:
1. С а д ъ Великаго Князя.
2. Бани (aquae c a li d a e s. therm ae).
3 . Лѣсной р я дъ .

Хотя етотъ чертежъ , который
мы по владельцу назовемъ Пет ровымв, не тригонометрически! , но
геодезическій , безъ маштаба , с д е ланъ по птичьему полету , или по
глазомеру, какъ панорама; однакожь
проекція его была не безъ инструмен­
тальной съемки; потому что на немъ
съ точностію означено какъ направленіе улицъ Кремля-города, Китая,
Царь-города и Скородома, такъ рав­
но течепіе ре къ Москвы, Неглинной
и Яузы. Местности выполнены съ
мелочною подробностью: стены, во­
роты, башни, мосты, дворы и цер­
кви города отличены своимъ видомъ и красками.
Кремль , изображенный вернее и
отчетливее у Л. ГотоФреда, оставлень на Петровомъ ч ертеж е без 7»
описанія; но у перваго оно прило­
жено вь следую щ емъ п о р я д к е :
1. К р ем ел ен ъ го р о д ъ (K re m e le n gorod),
д в о р ъ И м п ер а то р ск ій .
2 . К и т а й г ор одъ, с р е д н і й городъ.
3. Ц ар ь гор одъ, Царск ій го родъ.
4. С к о р о д о м ъ , внѣшній городъ.
5 . С тр ѣл ецка я с л о б о д а .
0. Приказы (с нгіа).
7. Патріа рш ій д во р ъ (P a lria rch io n ).
8. Х р а м ъ с. М и х а и л а , клад бище Г о ­
сударей.
9 . А м в о н ъ церковный для со вер ш енія
Ц а р ск и х ъ моленій.
1 0 . Р яды купеческіе.
1 1 . С у деб ны я м ѣ ст а го рода.
1 2 . Литейный дворъ.
1 3 . Конная.
1 4 . Торговыя бани.
1 5 . Лѣсной рядъ.
16. Царскій с а д ъ .
1 7 . Конюш ин.

Средоточіе Москвы К р е м л ь , на­
званный К ремленаградъ , прежній
К рем нико (Р), Д е т инецъ, С т а р ы й ,
Б о ль ш о й города, К а м е н н ы й городъ,
Вышъгородъ (3), какъ на Петровомъ
чертеже, такъ и на ГотоФредовомъ,
изображенъ съ двойными стенами ,
башнями , полубашнями , с т р е ль­
вицами и воротами, обтекаемый отъ
севера и запада Неглинною, кото­
рая посредствомъ канавъ , пущенныхъ вдоль восточной стены Китая,
соединяется съ Москвою р е к о ю ;
на югъ у степь города сія река; съ
восточной стороны простирается
ровъ. По хребту Кремлевскихъ горъ
къ западу видны еще остатки треть­
ей стены , защищавшей внутрен­
ность Кремля. На Ѳоминомъ чер­
т е ж е Китай-города означены съ во­
сточной стороны тройныя его с т е ­
ны (4). Спаская башня съ воро­
тами, еще непеределанная Головесмъ въ 1 6 2 6 году ( 5 ) , сохраняетъ
свой древній вид ъ , какой ей далъ
ея зодчій Петръ Соларій Антоній
вь 1 4 9 1 г. Отъ Спаскихъ и Никольскихъ воротъ внутри города идутъ
къ соборамъ и дворцу две большія
улицы, третья у стены К а з е н н а я ,
къ коимъ примыкали малыя улицы,
переулки и тупики. Отъ Флоровскихъ воротъ шла улица 4 сажени
съ получетвертью въ ширину , а
между Чудовымъ монастыремъ и
Цареборисовскимъ дворомъ другая
поперекъ 3 саж. съ получетвертыо;
между Симоновскимъ подворьемъ у
(5) К о ш и х и н а о Р о с с і и с ъ ц а р с т в о в а н і е А лек сі я М и х а й л о в и ч а , с т р . 82.
(Н)
Ч е р т е ж ъ р у к о п . К и т а я з н а м е н и л ъ ч е р теіц икъ Аѳанасій Ѳ о м и н ъ X V I I
вѣка j онъ найденъ въ д ѣ л ах ъ
С т р ѣ л е ц к а г о п р и к а з а П . М.
Строевыми.
(5)
К н и га расходная Госуд. ж алован ья
х и в ѣ О р у ж - п а л а т ы , 7 1 5Я г. № 925.

в ъ Ар-

Никольскихъ воротъ и дворомъ Про­
топопа Кондратья разстоянія было
черезъ улицу
сажень. До етихъ
воротъ простиралась улица въ 8
сажень въ первомъ конце , а въ
среднемъ и последнемъ
сажень.
Подле Симоновскаго подворья сто­
яли Рожественское Владимірское и
поповскіе дворы, между коими былъ
псреулокъ вь две сажени къ церкви
Входъ во Іе русалим ъ ; другой пс­
реулокъ отъ перваго подворья шелъ
до Шереметьева двора съ каменною
церковью, третій отсюда до Голи­
цина двора и Троицкаго подворья,
которое слыло п Богоявлеискимъ
монастыремъ, и смежны я съ нимъ
Троицкія вороты именовались Бого­
я в л е н с к и м и . Между Чудовымъ мо­
настыремъ и его конюшнями про­
легала улица въ 5 сажень шириною,
а другая подле стены отъ Николь­
скихъ до Фроловскихъ воротъ; третія въ 5 саж. безъ ± простиралась
отъ стены до Водяныхъ воротъ, отъ
коихъ до круглой башни , между
дворовъ былъ проездъ, а отъ двора
Князя Мстиславскаго до палаты
Поместнаго приказа шла улица въ
3 сажени. Въ западной части Кремля
между Государевыхъ каменныхъ погребовъ и двориковъ близь стены
къ Ризиоложенскимъ воротамъ была
улица, въ одномъ конце 7 сажень ,
а въ другомъ 8 саж. Съ площади
отъ церкви Рождества Богородицы
на т р у б е шелъ пе реулокъ въ 14
саж. къ Николе Гостунскому. (С)
Бревенчатыя и досчатыя мостовыя
на улпцахъ тогда назывались мос­
т а м и ; по даже въ половине ХѴІІ
века въ Кремле порою бывала не­
проходимая грязь.
Поверхность Кремля, въ то время
еще не планированная , представ­

ляла плоскости, овраги, горы ; три
главные собора были на пло щ а д ях ъ ,
какъ значится въ лѣтописяхъ, грамотахъ и другихъ писменныхъ памятникахъ. Площадь , или полое
м есто , между Спаскими воротами
и соборами, ныне открытая и очи­
щенная , до конца XVIII века, по­
крыта была разными зданіями , изъ
конхъ главныя: Прп казы Казенный,
Стрелецкій, Казанскій, Разбойный,
Ямскій , Холопій , Судный и проч.
Между приказами и Царскими чер­
тогами въ средине занимали место
первенствующіе соборные храмы и
Святительскій дворъ, какъ бы вь ознаменованіе союза Самодержавной Цар­
ской власти съ Церковію, средоточія
гражданскаго и у головнаго суда, коего
приговоры исполнялись на площади
предъ Приказами въ Кремль до 1 6 8 5
года. Ивановская ж е площадь была
сборпымъ мѣстомъ Ивановскихъ площадныхъ подьячихъ, писавшихъ раз­
ные кре постные акты въ бывшей
тамъ палатке. О горахъ въ Кремль
свидетельствуетъ урочище церкви у
Ивановскаго столпа Рожества Х р істова въ горахъ и названіе въ XVIII
веке южной части Кремлевскаго
холма хребтомъ горъ. Существовавшіе до конца XVIII века въ некоторыхъ мѣстахъ Кремля овраги въ
послѣдствіи засыпаны. О т рубѣ у
Спаскихъ воротъ и подземныхъ водопроводахъ и спояхъ мы уж е ска­
зали въ 1 тетради П. М. Д.
Не столько явственно и отчетливо
на П етровомъ, сколько н а ГотоФредовомъ ч е р т е ж е изображена м е с т ­
ность К ремля , его церкви , монас­
тыри, подворья, Приказы, набереж ­
ные хоромы, Ц арскіе дворцы и т е р е ­
ма, близь конхъ бы л и Гербовая башня
съ воротами, С т р е тенскія вороты у

Стретенскаго собора, Царская мыленка у каменныхъ столбовъ, поварни,
Аргамачій и Житный дворы и др у гія службы Царскаго двора, между
прочими иконный набережный теремъ , где живали иконописцы, и
еще какія-то пещ еры у Краснаго
крыльца, где они писали образа
(6). Присовокупите къ етому въ
Кремлевскихъ улицахъ Боярскіе
дворы съ каменными палатами, де­
ревянными хоромами и вышками, кои
все на Герберштенновомъ виде Мо­
сквы изображены о двухъ жильяхъ;
потомъ дьяческіе и поповскіе дворы
и дворики, нищенскія избушки, — все
е го составляло пеструю смесь строеній, какая видна и на чертеже. За­
мечательна тамъ у северной стены
Кремля, на м е с т е ныне шняго Ар­
сенала, обширная огр ада, за коею
въ кружалахъ стенъ избы: ето Лыковъ дворъ, сборное место Стрельцевь. Противъ него были три под­
ворья монастырскія и дворъТрубецкаго, занятый ныне Сенатомъ.
Китай, или внутренній городъ, ка­
кой находился еще въ Костроме и
вь Липовецкомъ у е з д е , также К р а ­
с н ы й городъ, Новгорода, И ванъ городъ,
прежде б ольшой посадъ, обтекаемый
съ трехъ сторонъ реками, представ­
ляется на чертеж е съ многочислен­
ными его улицами, переулками и ту­
пиками, съ Красною площадью, или
Лобнымъ рынкомъ, где отъ Никольскихъ до Флоровскихъ воротъ сто­
ять церкви съ погостами, коихъ счи­
талось 15 на 9 2 саженяхъ, и Налобное,
или Лобное место, которое ГотоФредъ
называетъ амвономъ церковнымъ ,
назначеннымъ для моленій Государя
(6)

П риходо-расходная

488 г. №

книга

Оруж. палаты ,

248.

!

(podium Ecclesiasticorum in suppli­
cationibus Imperat destinatum). Ме­
ж ду Никольскимъ мостомъ и Земскимъ п р иказомъ место подъ двумя
большими пушками (7). Главнымъ
въездомъ въ городъ съ севера Н ег л и н е н с к ія , ныне Воскресенскія, во­
роты съ мостомъ, названы Л ь в и н ы м и
(porta leonum), вероятно, отъ того,
что близь иихъ во рву находился
Львиный дворъ, пригороженный къ
стене, и Государевъ Сытный дворъ,
также Земскій дворъ, съ коего р е ш е ­
точные прикащики отряжались для
береженія города съ объезжими голо­
вами (8), составлявшими пожарную
команду того времени. Въ 11 саженяхъ отъ Неглиненскихъ воротъ оз-*
наченъ п у ш е ч н ы й анбара (armamen­
tarium, quo tormenta bellica obser­
vantur) , у котораго въ кружале
стены караульная изба пушечная.
Съ юга отъ Москвы р е к и , близь
церкви Спаса Смоленскаго, водяныя
Спаскія вороты, или Москворецкія,
кои вели въ лево на в е л и к у ю у л и ц у
по берегу Москвы реки отъ Живаго
до Устенскаго моста; ибо въ право
по берегу ея не было проезж ей
улицы до конца XVIII века. Изъ
многнхъ воротъ упомянуты еще
Барварскія, Ильинскія и Никольскія;
но пропущены ныне несущ ествую щія, а тогда бывшія : П у ш е ч н ы я у
Троицы в ъ поляхъ, Стретенскія, ныиешнія Никольскія (9), Васильевскія
и Козьмодемъяновскія къ Васильев­
скому лугу. Тогда въ Китае боль­
шими улицами были Н и к о л ь с к а я ,
И л ь и н с к а я , В арварск а я , З а ч а т ская
и Псковская, а между Никольскою
(7)
Рукоп. чертеж ъ К и т а й
насіемъ Ѳ о м и н ы м ъ X V II вѣка,
(гГ О п и с ь К и т а я го р о д а
въ
с м . А к т ы и с т о р и ч е с к і е , т. I I I ,

го р о д а ,сд ѣлан. А ѳавъ малы й листь.
ІѴІоскеѢ 4629 г.
І№ 157.

(9) М о с к о в с к а г о с т о л а к н и г а 7 1 34 г. №

47.

и Ильинскою урочище П я т ь у л и ц а .
Оне соединялись переулками : ст.
Никольскою Ильинская, Б о го я в ле н с к и м ъ, В оскресенскнма и Козьмодемьянскима , съ Илышскою ули­
цею Варварская Веденскимъ , Посольскнмъ и И патскимъ ; съ Вар­
варской улицы на Зачатскую шелъ
П с к о вск ій переулокъ , а съ Псков­
ской улицы Знаменскій. M eр a симъ
улицамъ и переулкамъ означена
въ описи Москвы 1 6 2 6 г. Запад­
ная часть Китая занята Гостинымъ дворомъ и купеческими лав­
ками деревянными и каменными,
поллавкамн и шалашами съ печу­
рами , прилавками и скамьями, на
коихъ торговали мелочными това­
рами; на крестцахъ стояли с у с л е ники съ суслепыми кувшинами, ква­
сники съ яшнымъ квасомь , лари ,
кадп, бочки и очаги. Ето былъ пе­
стрый базаръ, позорище оптовой и
мелочной торговли и промышлен­
ности , приволье народной жизни.
Въ 1 6 1 8 году на площади были
какія то больницы (10). За рядами
пода горою Зарядье, где поселенные
Псковичи оставили память свою въ
названіи доныне сущ ествую щ ихъ
П сковскихъ переулковъ и П сковской
горы, где стоить церковь С. Вели­
ком. Георгія, слывущая па Псков­
ской горгь. На ч ер теж е не упомя­
нуты ни С п а с к ій с т а р ы й м онас­
т ы рь на пескаха, ни И л ьин с к і й на
т орговищ е , где построена была въ
1 5 1 9 году Климомъ Мужплою ка­
менная церковь, ни М ѵ ро н о с и ц кій на
Ннкольскомъ крестце (11); но показанъ одинъ монастырь Николы стара(10)
К нига расходн. ладону въ О р у ж палатѣ
7 1 26 г. О к т . 12 , TS° 1191.
(4 1 ; С б о р н и к ъ С. П е т е р б у р г с к о й Д у х . А к а д е м і и , с к о р о п . Х К І i t л и Х Г і І в ѣ к а , въ

го, где креста цтелу ю т ъ , или у кре­
ст ного цтъловань я , замещеннаго въ
последствіи Греческнмъ монастыремъ ( 1 2 ). Изъ многихъ церквей,
разсеянныхъ по етой части города,
означена одна, теперь уж е не с у ­
щ ествую щ ая, Вознесенія Господня
з л а т о в е р х а я и другая, доныне укра­
шающая Китай своимъ дивнымъ зод­
чествомъ : Св. Троицы, или Іерусал и м ъ , обыкновенно называемый храмомъ Св. Василія Блаженнаго, Покровскимъ соборомъ на рву; изъ нѣсколькихъ монастырскихъ и Архіерейскихъ
подворьевъ въ Китаѣ одно упомянуто
Митрополіта Новгородскаго, къ ко­
торому въ Новгородекій домъ С о ф і и
Премудрости Божіей 1 6 6 7 года былъ
приписан!, Троицкій монастырь въ
Торж ку ( 1 3 ) , т. е. на нынешней
Ильинке. На Варварской улице чер­
теж ъ нашъ показываетъ т ю р ьм ы ,
бывшія на Аглинскомъ дворѣ, близь
церкви С. Георгія на Псковской горе,
въ начали XYI1I века называвшейся
сг с т а р ы х ъ тюръмахъ. По теснымъ
и, большею частію , кривымъ улицамъ, тянутся дворы Государскіе ,
служивыхъ и торговыхъ людей; изъ
первыхъ достопамятны: Мытный (та­
можня, te lo n iu m ), Посольскій (По­
сольское подворье), Монетный, Пе­
чатный, Земскій, Аглинскпхъ гостей;
ряды гостиной , всякихъ товаровъ ,
самопальный, сайдачный, седельный,
ножевый, колокольный, иконный, ве­
тошный и другія. Изъ Боярскихъ
дворовъ замечены: Никиты Романо­
вича (с т а р ы й Государевъ д в о р ъ ,
Знаменскаго монастыря) и Михаила
Никитича Романовыхъ, СтеФана Го­
дунова , Князей Петра Буйносова ,

Бориса Черкаскаго и Андрея Телятевскаго, Бояръ Петра Шереметева
и Булгакова, Іоанна де Уаль (Wal).
Но здесь не означено существовавш і і х ъ , въ 1 6 2 6
и 2 9 годахъ , дворовъ на Никольской: Князей Ивана
Воротьшскаго, Владиміра Долгору­
кова , Димитрія Трубецкаго, Ивана
Катырева, Юрія Хворостинина, Ни­
киты Борятипскаго и Алексея Левашева и пр. На Ильинской улице
были дворы: Борисовъ, Князей Юрія
Сулнмова и Никиты Борятинскаго,
Михаила Шейна , Юрія Татищева ,
Безобразова ; на Варварской , близь
стараго Государева двора , дворы
Булгакова , Князя Ѳеодора Татева
и другихъ , изчисленныхъ въ 1 те­
тради 11. М. Д.
Кирпичныя стены съ башнями ,
стрельницами и воротами Б е л а г о ,
или Царьгорода, иногда назывшагося
н Новгородомъ подобно Китаю, съ заиадапримыкающія къ Кремлевскимъ,
востока къ Китайскимъ , обнесены
были городовою осыпью у воротъ ,
какая находилась и въ старомъ го­
роде К о с т р о м ы , по свидетельст­
ву Костромскихъ П И С Ц О В Ы Х Ъ К Н І І Г Ъ
1 6 2 8 г. Изъ Цареградскихъ воротъ
на Петровскомъ ч ертеж е показаны
Ч орт овскія , или Черторъскіл , коп
были въ Черторьть, простиравшем­
ся отъ Москвы реки по Островъ
(Вздвиженку) и по Никитскую ули­
цу; оне, по видимому, приходились
противъ самаго Кремля, такъ что
въ 1 6 0 6 году сторожа съ нихъ мог­
ли видеть паденіе Лжедимитрія изъ
дворцового окна (1 4 ). Изъ несущ ествующихъ ныне воротъ упомяну-

(12) О п и с ь К и т а я г о р о д а 4629 г.
(•13) Г р а м о т а № 4 79 в ъ Г о с у д . А р х и в ѣ с т а р ,
дѣлъ.

я х ъ с о в р е м , о Д. С. Спб . 4831 , ч. I . с т р . 85.
У р о ч и щ е Чсртпоры я б ы л о п р о т и в ъ К і е в а н а б е ­
р е г у Д н ѣ п р а . с м . К а р а л і з . И . г . Р. 4, п р и м . 507.

( 14) Б е р о в а М о с к о в с к а я

лѣтопись

въ С к а з а н і-

14*

ты Д м и т р о в о й я и В о д я н ыя , или
В с е с в я т с к і я ; но не означены тогда
бывшія Т р е х с в я т с к і я у старой
прощн , на старомъ Ваганькове, и
Козьмодемьяновскія , ни Алексвевская башня на берегу Москвы реки.
Ф ролов с к и м и воротами названы нынѣшнія Мясницкія или отъ смежной
съ ними церкви С. Флора и Лаура,
или по селу Ф роловском у , пока­
занному вь грамоте Донскаго 1 3 8 9
года и давшему названіе Ф лоровк е ,
урочищу въ Беломъ городе.
Объ улпцахъ и переулкахъ, дворахъ , подворьяхъ, церквахъ, монастыряхъ и богад ё л ь н я х ъ въ сей
части города уж е сказано въ обозрѣніи Москвы т. I. Еще въ объ­
яснении Петрова чертежа упомянута:
« больница, Nosocomium, гдѣ соль и
«рыба продается.» Подъ словомъ No­
socomium не разумеется ли здесь
ниіцепитательница, или келейная бо­
гадельня Патріарха Іова , бывшая на
Солянке, где жили престарвлыя п
убогія и где воспитывались сироты?
Въ описи дворовъ ХѴІІ века встречает­
ся, у Св. Николы въ Мыльникахъ, гост и н ый р ы б н ы й дворъ на 53 саженяхъ
вдоль и 2 5 саж. поперекъ. На Занеглинье, къ западу означенъ новый
I Земскіи дворъ (nova civium c u r ia ),
который вероятно устроенъ в м е с т о ,
или кроме стараго.
Въ етомъ п оясе , обнимавшемъ
Кремль и Китай съ трехъ сторонъ,
помещались дворы гостиной и с у ­
конной , Покровской , С тре тенской,
Мясницкой и другихъ сотенъ, сло­
боды разныхъ мастеровыхъ и ремеслениковъ, на Стретенке , Покровке
и Тверской богадѣльныя избы и
з я б л ы я б ольницы (1 5 ), между про(15) Р а с х о д на я л ад ону и д р у г и х ъ в е щ е й вь
А р х я в ѣ Ору ж. пал. 712b* и 24, № 1191 и 1192.

чимъ выселки изъ Новгорода, Пскова
и другихъ городовъ, какъ напр.: въ
Гнездникахъ Новгородская с о т н я ,
Новгородский переулокъ отъ Успенскаго вражка къ Тверской улице ,
далее Рж евская с о т н я , У ст ю ж с к а я
полусот ня , Д м ит ровская сотня
(1 6 ), вь приходѣ Введенія на С т р е тенскои улице, П с к о в и ч и , отъ которыхъ и самая церковь сія , быв­
шая при Царе Іоанне IV однимъ изъ
семи Московскихъ соборовъ , име­
новалась тогда въ П сковичахъ (1 7 ).
Названія сихъ урочпщь , такъ рав­
но и другіе памятники въ Москве,
указываютъ намъ па постепенное
населеніе столицы Р оссіи изъ присоединеиныхъ къ ней городовъ іі
Княженій. Улицы же Смоленская ,
Тверская , Дмитровская, Серпухов­
ская, Калужская и другія проявля­
ю сь централизацію Москвы съ окре­
стными городами , въ кои оне по­
казывали пути сообщенія. На Неглинной Аптекарскій садъ , назван­
ный у Майерберга Государевыми
(1 8), и больница (nosocomium), въ с е ­
верной: Пушечный литейный дворъ,
обнесенный стеною на Неглинной же;
у Васильевскаго л у ж к а , где былъ,
въ 1 6 6 1 г., Царевъ cads, подле Ки­
тайской восточной стены бражн ы я т ю р ь м ы ( 1 9 ) , существовавшія
при Б ори се Годунове, потомъ Царскія конюшни, Конная площадь на
Глинищахъ, дворы Польскихъ и Армянскихъ гостей , о которыхъ упо­
минается въ актахъ Архива Коллегіи Иностранныхъ д елъ 1 5 9 8 - 1 6 0 0
(16)

О п и с ь дво р ам ъ и п у с т ы м ъ м е с т л м ъ въ М о с к ­

в а 7166 и 67, в ъ
№ 687, в ъ А р х . О р у г к . п а л а т ы .
(47) Д ѣ л а п р и д в о р н а г о А р х и в » 1656 г.
(18)
Р и с у н к и к ъ п у те ш е с тв ію по Р оссіи Б ір о н а М а й е р б е р г а в ъ 1661 и 62 г о д а х ъ , и з д . Ѳ
А С е л у н г о м Ъ . Спб. 18 27, в ъ л.
(1.9) И зв ѣ с т і я и з ъ Р а з р я д н ы х ъ к н и гъ 1593 г.

г. въ описаніи пріезда въ Москву
Кучумова семейства: «А ехати въ
« Москву полымъ мѣстомъ , мимо
« Пречистыя Гребневскія и Литов« скаго подворья, а въ ту пору Ли« товскій дворъ и Арменскій дворъ
«не затворяти (2 0 ).» Въ етой части
города , плотно населенной , улицы
узки и кривы ; но все и меютъ направленіе къ Кремлю и Китаю, какъ
къ своему средоточію.
Съ конца XVI века деревянны й ,
потомъ съ 1 6 3 8 года З е м л я н о й го­
роде, Скородомъ, Скородумъ (?), со­
стоящий изъЗарѣчья на югъ, обнесепъ
деревянными стенами и башнями, въ
коихъ вороты съ однимъ и двумя вхо­
дами; къ западу примыкаетъ онъ къ
Москве р е к е Чортовскимп воротами
и Чертольскимъ городкомъ, съ вос­
тока Яузскими. Большая часть во­
ротъ его имеетъ одинаковыя названія съ улицами и воротами Белаго
города (2 1 ). Отъ Царягорода о т д е ­
ляется другая часть Скородома с е веровосточнаго, на значительное про­
странство полыми местами для безо­
пасности отъ пожаровъ, коихъ следы
видны еще въ пустыряхъ. Во многихъ
ме стахъ на чертеж е заметны сады
и огороды между дворами слободъ:
Зачатейской, Царицыной, Конюшен­
ной, Малыхъ Лужниковъ , Плотничей, Трубничей, Поварской, Кормо­
вой, Сторожевской, Бронной, Новоникитской, Патріаршей, Повой сло­
боды, что па старомъ Посольскомъ
дворе, Воротничей, Панкратьевской,
Пушкарской, Огородной , Барашев­
ской, Казенной, Кошельной, Таган­
ной, Алексеевской, Ордынской сотни,
(20) К а р а л л з . И . Г. P. X.
( 2 1 ) В ъ 1 т е т р а д и П . М . Д. н а з в а н ы с і и с м е ­
ш а н ы по н ед о с м о т р у , к о т о р ы й зд ѣ сь исправляемъ.

Кузнецкой, Овчинной, Толмачевской,
Голутвиной, Кадашевской, Инозем­
ной, Колычевской и проч. Тамъ вдоль
деревянной стены тянулись С т р елецкія слободы съ приходскими ихъ
церквами объ одномъ, двухъ и пяти
верхахъ ; на Москве реке, на Я у з е
мельницы i i торговыя бани; на правомъ
берегу Москвы садъ Великаго Князя,
у Майерберга Ц а р с к ій садъ; за Яузою
Немецкое кладбище, где похоронепъ
былъ Ливонскій Ландмаршалъ Бель,
близь Б о лванск аго города (Bolbansclie
vorod), вероятно Монголо Татарскаго становища ; оттуда лежала Болвайская дорога, где ныне урочище
Болвановка съ церковію С. Николая;
на Москве р ек е Крымской дворъ ,
Ногайскій дворъ , Наливки, Бабій
городокъ , или Бабья городня (22).
Въ етой части города , дальномъ
п осаде, тогда еще были пахатныя
п ол я , сенокосы , скотные дворы,
хутора, селы, слободы и местами
лесъ; за Москворечьемъ еще остава­
лись острож ки, ставленные въ нашествіе Литовско-Польское, по коимъ и церковь С. Георгія въ Ендове
называлась тогда въ острогтьхъ (2 3 ).
За МоскорБчьемъ , въ Скородоме
было тогда более полыхъ местъ и
полянъ, чемъ въ северной части его,
где плотнее населеніе. Тогда еще
тамъ не смели строиться зажиточ­
ные люди, изъ опасенія внезапныхъ
нашествій Крымцевъ и Погаевъ. У
стены Белаго города означенъ Л е с ­
ной рядъ, гд е продавались срубы.
Хотя у ж е въ начале XVII иека
за Землянымъ городомъ были м е­
ста, населенныя слободами, кои суть:
Переславская , Напрудная , Троиц(22J Р у к о п и с ь Ф і л а р е т а , П а т р і а р х а М о с к о в *
с к а г о . М . 18 37, в ъ Ч.
( 25) М о с к о в с к а г о с т о л а к н и г а 7132 г. 1№ 13.

кая, Сущовская, Новыя слободы,
Семчпнская, Кудрина, Дорогомилова
и пр.; но на етомъ ч ер теж е не зна­
чится никакого поселенія за чертою
Землянаго города.
Не смотря на свои недостатки ,
сен чертежъ , какъ но древности и
редкости своей, такъ и по скудо­
сти матеріаловъ для исторіи древней
столицы начала XVII века , весьма
важенъ для ея топограФІи и исторіи, дополняя ее новыми свѣденіями
и указаніями. Не всегда точный въ
частяхъ , онъ веренъ въ общемъ
очерке и сходенъ съ планомъ Ми­
чурина въ 1 7 3 0 год. Какъ произ­
в ед е т е Р у с к о е , перешедшее въ об­
ласть иностранной л и т ер а ту р ы , и
какъ принадлежность Петра Великаго , онъ драгоцененъ для всякаго
Рускаго.
На время сочиненія етого чертежа
прямо указываютъ следую щ ія слова
15 надписи: «Дворъ Никиты Рома«новича, деда ныне царствующаго
«Государя Михаила Ѳеодоровича.»
Онъ вероятно составленъ около того
времени когда Царь Михаилъ съ отцемъ своимъ, Патріархомъ Філаретом ъ , после Московскаго пожара
1 6 2 6 г. повелелъ Окольничему Кня­
зю Грнгорію Волхонскому и дьяку
Василію Волкову перем ерять попи­
сать въ среднемъ городе большія
улицы , переулки и тупики, также
земли церковныя и монастырскія; по­
с л е сего, въ 1 6 2 7 году, сочиненъ въ
Разряде новый планъ Россіи и Мо­
сквы, о коемъ упомянуто нами выше.
Съ него то вероятно и выгравированъ въ Голландіи нашъ чертежъ
древней столицы. Самаяже опись
Москвы 1 6 2 6 г. хранится въ Москов­
ском!, Разрядном ь архиве, за № 1 6,въ
Строит
ел ьн ой к н и г и К р е м л ю и К и т а ю .

Рускія надписи на етомъ ч е р т е ж е
удостоверяю тъ , что онъ сначала
сделанъ былъ Рускимъ, а не ч уж естранцемъ. Латинскія же объясненія частей и зданій города, должны
быть переведены съ Рускаго ; по­
тому что въ нихъ находятся Рускія
слова, написанныя Латинскими бук­
вами и объясненныя по Латине.
Время и место его печатанія не озна­
чены ; но въ описи Кунстъ-камеры
сказано, что онъ изданъ въ Амстер­
даме, хотя етого не видно на самомъ
ч ертеж е. Сношенія Россіи съ Голландіею въ X V I I , особенно въ на­
чале XVIII века и самая печать
даютъ поводъ думать , что етотъ
чертежъ гравированъ въ Голландіи
при Ц аре Михаиле Ѳеодоровиче, или
при П ет р е I ; потому что Витзенъ,
приводимый Миллеромъ въ статье
его о Р о с с ій с к и х ъ л а н д к а р т а х ъ ,
уверяетъ , что « карты о Россіи
«вышли вь светъ по указу Царя
« Михаила Ѳеодоровича и сына его
« Алексія Михаиловича.» Въ 1 7 0 4 г .
Петръ I предложилъ печатать въ
Голландіи геограФическія карты. Но
упомянутый нами видь Москвы неизвес тен ъ ни Миллеру, ни Буле ( 2 4 ) ,
ни Аделунгу ( 2 5 ) и не похожъ на
идеальный видь столицы Р оссіи , при­
ложенный къ Герберштеину. Но чер­
тежъ Москвы, сделанный Царевичемъ Оеодоромъ Борисовичемъ подъ
руководствомъ его учителя ( 2 6 ), и
планъ оной , помещенный у Олеарія , во многомъ сходны съ Петр овымъ съ чертежемъ Москвы въ Аг(24) De an ti qu is s im is de l i nea ti oni bus ad hu c nolis
t e r r a r u m l l u s s i c a r u m , au ct . J . T. B u h le . Musquse,
•1809, іп-Л.
(25J Ж у р н а л ъ М и н и с т е р с т в а
г. А п р ѣ л ь и М а й .

Н а р . П р о е в . 18J*0

(26)
С казаніл с о в р е м е н н и к о в ъ
м о з в а н ц а , ч. IV*. Спб. 483)* г.

о Д и м и тр і ѣ С а ­

cHontologia cosmica J. L. G o t o f r e d i ,
Francfurti ad Moenum , t. I , in-f.
Весьма
вероятн о, какъ первый,
такъ равно и последній, сутъ снимки
съ Годунова чертежа Москвы , какъ
своему о б р а з ц у , только несколько
разнятся въ объясненіяхъ.
Кроме Готофредова вида, здесь приложеннаго, особенно важенъ и любопытенъ чертежъ Москвы, тщательно
гравированный на четырехъ склеенныхъ листахъ , длиною 3 аршина и
дв е четверти безъ дюйма, а шири­
ною 1 аршинъ и 10 вершковъ.
Сверху надпись въ облакахъ, окру­
женная ангелами и осененная Им­
ператорскою короной съ двуглавымъ
подъ нею гербомъ: P o c e i i g k . с т о ­
лица
М о с к в а . Caesarea
Moscoviae
metropolis Moscoa. Съ правой сто­
роны въ верху па облакахъ изображень юноша въ Цесарской одеж де,
одною рукой съ скипетромъ, опираю щ ійся на глобусъ, а въ другой
держ ащ ій развитую хартію, на ко­
ей видны весы правосудія. Ангелы
парящіе осеняю тъ его Император­
скою короною и сыплютъ на него
разные дары изъ рога изобилія; его
окружаю тъ Минерва, Цибела въ ба­
шенной короне (turrita), Кліо и д р у гія аллегорическія Фигуры; позади
Кліо два ангела держ ать гербы Кіевскій и Новгородскій; у ногъ юноши,
какъ у Юпитера, орелъ съ распро­
стертыми крыламн. Солнце прямо
ударяетъ лучами своими ему въ
г р у д ь , украшенную крестомъ. Въ
облакахъ парятъ ангелы съ гербами
Россійскаго государства. Съ левой
стороны въ облакахъ Римско-Католическій Епіскопъ , осеняемый Д у хомъ святымъ въ виде голубя, и ок­
руженный ангелами и херувимами,
одною рукой держ итъ два ключа,

а другою благословляетъ корону,
подносимую ему двумя ангелами
надъ нимъ трубптъ Слава, предъ
нпмъ жена на облакахъ, въ царствен­
ной о д еж де п короне со всевидящимъ
окомъ на голове, съ мечемъ въ одной
руке , а въ другой съ изображеніемъ какого то лица и скрижали, на
коей начертано: Moska; она оперлась
на глобусъ. У подножія ея паритъ
орелъ. Надъ нею Ангелъ держитъ
Императорскую корону.
Москва во всемъ громадномъ величіи и разнообразии представлена
съ южной ея стороны. По обрывисто­
му берегу Москвы реки, заваленному
лесомъ , видна еще другая стена ,
местами обвалившаяся; за нею подъ
насесомъ, въ одинъ скатъ у стены
стоят ь п у ш к и : ето арсеналъ. На
хребте Кремлевскихъ горъ трехъ
етажный садъ, примыкающій къ ста­
рому дворцу двухъярусному , под­
л е него Оружейная палата съ круг­
лою
стрелышцей , заслоняющая
Благовещенскій соборъ ; отъ нея
тянутся по горе зданія Приказовъ,
въ последствін Коллегій , между
коими у верхнихъ Тайнинскихъ во­
ротъ Черниговскій соборъ пятигла­
вый. Изъ за верхняго сада выказы­
ваются Сретенскій соборъ на с е няхъ, Гербовая башня и крыши несущ ествую щ ихъ ныне зданій. По
неровному скату горы отъ Приказовъ идетъ заборъ къ подольной
церкви Св. Константина и Е лен ы ,
окруженной дворами. На второй
башне отъ угловой Свибловскій виденъ к р е с т ъ : здесь была церковь
Петра Мітрополіта на городе. Отъ
угловой водовзводной башни Кремля
простирается по берегу до каменнаго моста зубчатая стена Белаго
города. Съ одного конца моста

стрЕльница съ воротами проезжими,
а съ другаго, башня съ шествю во­
ротами, надъ которыми были каменпыя палаты , г де содержались ко­
лодник и покорчемнымъ д е л а м ъ (2 7 ).
За етою башней
видна угловая
стрЕльница или Алексеевская башня,
Бълаго города съ зубчатою с т е н о ю .
На мосту с.тоятъ палаты и лавки ;
у быковъ его м е л ь н и ц ы . На реке
отъ Москворецкихъ водяныхъ во­
ротъ живой мостъ; на ней лодкн и
родъ катера съ парусомь.
Стены Китая города примыкаютъ
къ самому Кремлю съ своими бой­
ницами и воротами. Изъ за стЕнъ
его выставляется громадная и пе­
страя масса разныхъ зданій , стоя­
щ ихъ на его пригоркахъ и горахъ:
церквей съ колокольнями , хоромъ
съ вышками, палатъ и дворовъ, где
каменное строеніе еще перемешано
было съ деревяннымъ, огромныя па­
латы каменныя съ избами и лачугами.
Отъ Китайской с т е н ы п о берегу
Москвы реки, г д е были Васильевскіе
сады , а прежде того Васильевскій
лужекъ, тянутся деревянные доми­
ки о двухъскатныхъ кровляхъ съ
заборами ; по краямъ берега го­
родьба изъ плетня. Ето часть Б е лаго города. На Вшивой горке, кроме
церкви, возвышаются д в е палаты
трехъетажныя съ вышками.
Внизу сего вида помещены мо­
настыри загородные , окружающіе
Москву: Андроньевъ, Спасъ новый,
Спасъ СимоновТ) , Д е вичій, Андрея
Стратилата ( Андреевскій въ п л еницахъ ) , Донскіи , Даниловскій ,
Покровскій; п о каймамъ въ клеймахъ
двуглавые орлы. Недостаетъ только
(27)
Дѣла Князя
Архивѣ.

У х т о м с к а го \ 7 55 г.

въ Разр.

Воскресенскаго монастыря, помЕщеннаго на екземпляре Г. Вельтмана.
Д ругія части Москвы теряю тся
вдали; на первомъ же п л а н е , какъ
упомянуто выше, выказывается одна
южная его сторона съ берега Мо­
сквы реки со всъми подробностями,
весьма отчетливо исполненными и
посему драгоценными для историка
и археолога; замечательны местность
и зодчество многихъ зданій, ныне
несущ ествую щ ихъ , но упоминаемыхъ вь нисменныхъ паматникахъ.
Время и м есто изданія не озна­
чено на семъ виде , котораго намъ
известны только два екземпляра
въ Москве: одинъ, принадлежащій
Московскому главному Архиву Ми­
нистерства иностранныхъ д е л ъ , а
другой Г-ну Вельтману, въ которомъ
недостаетъ надписи и лпць на облакахъ. Н о оба относятся къ одному
времени т. е. къ началу XVIII века;
ибо на каменномъ м осте находятся
у быковъ мельницы, кои въ 1 7 3 1
году, Марта 14 велено было сломать,
и т. д. Осеиеніе ж е Россіи Импе­
раторскою короной намЕкает ь па то
время, когда Петръ I принялъ тит­
ло Императора въ 1 7 2 1 году. Судя
же по ошибкамъ вь Рускихъ словахъ
н по Латинской надписи, также по
изображенію Римскаго Епіскопа ,
благословляющаго корону, с ъ д о с т о ве рностію можно заключить, что
сей видъ , снятый въ Москве иосредствомъ камеры-обскуры , гравированъ въ чужихъ краяхъ, подъ
вліяніемъ Ватикана и проявляетъ его
виды на Рос.сію.
Здесь приложенъ будетъ снимокъ
съ него вь уменьшенномъ виде , въ
какомъ онъ гравированъ былъ д о ­
вольно грубо, въ Москве.