У КАРТЫ МИРА
Москва «Мысль» 1983

ББК 26.89(6На)
У 47
РЕДАКЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Редакционная коллегия серии:
АЛАЕВ Э. Б., председатель
АНИЧКИН О. Н.
БОДРИН В. В.
ПОЛЬЩИКОВ П. И.
ПОЛЯКОВ Ю. А.
СЕРЕБРЯННЫЙ Л. Р.
Улановская И. А.
У47 Намибия. — М.; Мысль, 1983. — 112 с., ил.,
1 л. карт. — (У карты мира).
35 к.
Намибия расположена в юго-западной части Африки. Ее территория
незаконно оккупирована Южно-Африканской Республикой.
Автор знакомит со своеобразной природой Намибии, ее богатыми
сырьевыми ресурсами, эксплуатация которых находится под контролем
иностранного капитала, описывает традиции, уклад жизни коренного афри¬
канского населения, борющегося за национальную независимость под ру¬
ководством Народной организации Юго-Западной Африки (СВАПО).
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
0604040000-008	ББК 26.89(6На)
у 	 146-83	9ЦИ61
004(01)-83
© Издательство «Мысль». 1983

Намибия (до 1968 г.— Юго-Западная Африка, ЮЗА), ныне
последняя колония на Африканском континенте, без ма¬
лого 100 лет томится в тисках колониально-расистского
рабства. Тяжелые испытания выпали на долю намибийско¬
го народа, судьба которого трагична даже по сравнению
с судьбой других африканских народов.
Инициаторами колониального порабощения африкан¬
ских народов, проживающих на территории современной
Намибии, в конце XIX в. были германские империалисты,
захватившие эту страну в 1884 г. Их беспощадные кара¬
тельные операции привели к сокращению численности
народностей гереро на 80%, нама — на 50%. Фактически
это было начало политики геноцида. Сменившие немцев
в 1920 г. южноафриканские расисты стали насаждать пре¬
ступную политику апартеида, основанную на расовой
дискриминации по отношению к африканскому населе¬
нию страны, лишили его политических, большинства граж¬
данских и просто человеческих прав. Среди многочислен¬
ных драконовских законов ЮАР, распространенных на
Намибию, к особо тяжелым последствиям ведет закон о
подавлении «коммунизма», замененный в 1976 г. не ме¬
нее жестоким законом о внутренней безопасности. Его
преднамеренно расплывчатые формулировки позволяют
сурово карать всех инакомыслящих.
Для укрепления своих позиций ЮАР привлекла к коло¬
ниальному грабежу Намибии империалистические запад¬
ные державы. В настоящее время десятки их монополий
наряду с южноафриканскими хищнически грабят при¬
родные богатства страны, отнесенной ООН к 20 самым
богатым минеральным сырьем странам мира, беспощад¬
но эксплуатируют коренное население.
Получая в Намибии баснословные прибыли и потому
3

кровно заинтересованные в сохранении незаконного ре¬
жима, империалистические державы оказывают ему все¬
стороннюю поддержку, саботируют многолетние усилия
прогрессивной мировой общественности, направленные
на ликвидацию господства ЮАР в Намибии, защиту не¬
отъемлемых прав намибийского народа на свободу и не¬
зависимость.
В 1966 г. ООН отменила полученный Южно-Африкан¬
ским Союзом (с 1961 г.—ЮАР) мандат на управление
страной, в 1967 г. учредила Совет ООН для Намибии с
целью управления ею на период до достижения незави¬
симости. Однако ЮАР до сих пор игнорирует это решение,
как и многочисленные последующие резолюции ООН,
требующие прекращения незаконной оккупации Нами¬
бии, вывода оттуда войск ЮАР и проведения в стране
выборов под международным контролем. Ныне под да¬
влением прогрессивной мировой общественности раси¬
сты вынуждены отказаться от традиционных, колониали¬
стских методов порабощения Намибии. Однако сформи¬
рованная ими из белых колонистов и соглашательских аф¬
риканских лидеров марионеточная администрация была
призвана укрепить незаконный режим под новой вывес¬
кой.
Справедливую борьбу намибийского народа против
южноафриканских оккупантов и их пособников возглавил
его политический и боевой авангард — Народная орга¬
низация Юго-Западной Африки — СВАПО,— признанная
ООН и Организацией африканского единства (ОАЕ) един¬
ственным и подлинным представителем намибийского
народа. С 1966 г. СВАПО возглавляет вооруженную борь¬
бу намибийцев против ненавистного режима.
Намибия занимает территорию в 824,3 тыс. кв. км, т. е.
по площади примерно равна Англии, Франции и Бельгии,
вместе взятым. По численности населения—1,2 млн.
Намибия — одна из самых малонаселенных стран Афри¬
ки. На квадратный километр ее территории приходится
всего один житель.
Несмотря на неоколониалистские реформы конца
70-х годов, территория страны, как и прежде, остается
разделенной оккупантами на две неравные части. 43% ее
4

занимают районы, закрепленные за белыми —«полицей¬
ская зона». В действительности вотчина европейцев соста¬
вляет почти 60% территории Намибии и охватывает все
алмазоносные районы, а также громадные площади запо¬
ведников, лишь формально находящихся под контролем
марионеточных властей.
Вдали от месторождений минерального сырья и в
основном на территории пустынь расположено 10 резерва¬
тов для африканцев — хоумлендов. Насильственно за¬
гнанные туда коренные жители ведут полуголодное су¬
ществование и вынуждены заниматься каторжным трудом
на рудниках, принадлежащих белым предпринимателям.

Намибия находится в тропических широтах Юго-Западной
Африки, на побережье Атлантического океана. Ее тер¬
риторию, имеющую форму клина, обращенного сужаю¬
щейся частью к югу, пересекает Южный тропик — тро¬
пик Козерога. С севера на юг Намибия протянулась бо¬
лее чем на 1400 км, с запада на восток — примерно
на 1 тыс. км.
Западная, южная и частично северная границы страны
проходят по естественным рубежам. Вся восточная
граница и часть северной, установленные европейскими
завоевателями в результате колониального раздела,
имеют прямолинейные очертания и не соответствуют
природным рубежам.
Северная граница Намибии проходит вдоль нижнего
течения реки Кунене, затем по рекам Кубанго — Ока¬
ванго. На северо-востоке территория Намибии вклинива¬
ется между Анголой, Ботсваной и Замбией в виде уз¬
кого коридора длиной 483 км и шириной 81 км — так
называемая Полоса Каприви. Она дает стране выход к
реке Замбези. На востоке Намибия граничит с Ботсваной
и ЮАР; на юге, по нижнему течению реки Оранжевой, —
с ЮАР. Западная граница Намибии проходит по побе¬
режью Атлантического океана от устья реки Кунене на
севере до устья реки Оранжевой на юге.
Береговая линия общей протяженностью около 1500 км
отличается слабой изрезанностью, почти полным от¬
сутствием удобных для стоянки судов бухт и заливов.
Северная часть побережья от реки Кунене до Уолфиш-
Бея имеет равнинный характер и сложена щебнисто-га-
лечниковым материалом. От Уолфиш-Бея до Людерица
побережье песчаное, изобилует бессточными ваннообраз¬
ными понижениями, вытянутыми с севера на юг. Песчаные
7

8

косы этой части побережья иног¬
да образуют удобные естествен¬
ные гавани. Порты Уолфиш-Бей и
Людериц пригодны для стоянки
крупнотоннажных судов, хотя под¬
ходы к ним осложнены из-за силь¬
ных морских ветров, прибоев,
морской зыби и постоянных тума¬
нов. Работой ветра, холодного Бен-
гельского течения и морских при¬
боев созданы прекрасные естест¬
венные пляжи, например в районе
Свакопмунда.
На этом участке побережья
наблюдается явление, о природе
которого ученые пока не имеют
единого мнения. С ноября по
март в прибрежных водах возни¬
кает глухой гул и начинаются под¬
водные «взрывы». Вода при этом
бурлит, становится почти красной
и выбрасывает на берег множест¬
во мертвой рыбы. Иногда над
волнами поднимается столб зло¬
вонного дыма с примесью серово¬
дорода. Со дна бухт Уолфиш-Бей
и др. поднимаются островки из
серы диаметром до 3 м и высотой
до 30 см. Они существуют всего
несколько дней и исчезают так же
внезапно, как и появляются.
Побережье от Людерица до ре¬
ки Оранжевой каменистое. Веко¬
вой работой морских волн и ветра
там созданы многочисленные осы¬
пи, крутые отвесные скалы, пеще¬
ры и пр. Так возникла, например,
скала Богенфелс, расположенная
южнее Людерица. Эта гигантская
доломитовая арка высотой более
9

50 м поднимается прямо из океанических вод. Когда-то
она представляла собой морскую пещеру, но две стенки
ее под влиянием ветра и морских прибоев рухнули,
создав этот геологический феномен.
Вдоль побережья расположены небольшие скалистые
острова: два более крупных — Меркурий и Холламс-
Берд — и свыше десяти мелких. Все они крутыми усту¬
пами обрываются к морю и окружены рифами. На ост¬
ровах почти нет почвы и растительности, тем не менее
они служат убежищем для морских птиц — бакланов, пе¬
ликанов, чаек, глупышей и др. С апреля по август там
появляются сборщики птичьего помета — гуайо, исполь¬
зуемого в качестве удобрения.
Прибрежная зона находится под воздействием мощ¬
ного холодного Бенгельского течения, которое, начинаясь
у мыса Доброй Надежды, несет свои воды на север и
северо-запад со скоростью 1—2 км в час. В прошлом
Бенгельское течение, сильные морские прибои и ветры
не раз были причиной трагических событий у побережья
страны. В 80-х годах XIX в., например, португальское суд¬
но, бросившее якорь неподалеку от Уолфиш-Бея и про¬
стоявшее несколько дней, не смогло выйти из бухты, так
как за это время изменились очертания ее песчаных бере¬
гов. В результате экипаж судна погиб от жажды на пустын¬
ном берегу.
О многочисленных кораблекрушениях у неприветли¬
вых берегов Намибии свидетельствуют и сохранившиеся
поныне некоторые географические названия. Например,
Берег скелетов — полоса побережья к северу от мыса
Кросс, окаймленная подводными рифами,— был послед¬
ним пристанищем для многих кораблей, разбившихся о
скалы. Оставшиеся в живых — моряки, искатели алмазов
и приключений — погибали от жажды в пустыне Намиб.
И по сей день Берег скелетов, включенный в заповедную
зону страны, усеян обломками затонувших кораблей и
выбеленными человеческими скелетами.
Пустыня Намиб простирается на глубину 50—130 км и
охватывает около пятой части территории страны. По¬
стоянно передвигая пески побережья с юга на север, ве¬
тер образует бело-желтые дюны высотой до 40 м. Ветер
10

все время сдувает песок с их верхушек, так что кажется,
будто дюны курятся. За прибрежными дюнами тянется
цепь длинных узких лагун. Там встречаются пэны — со¬
лончаковые впадины округлой или овальной формы, дно
которых обильно выстлано илом и глиной с выцветами
солей.
По мере продвижения в глубь материка окраска дюн
становится темнее, постепенно переходя в красную,—
результат увеличения содержания в песках окислов желе-
11

за. По цвету дюн примерно можно определить расстоя¬
ние до побережья океана. Эта особенность наглядно
прослеживается с воздуха и широко используется летчи¬
ками. Дюны внутренних районов пустыни Намиб — самые
высокие в мире — до 300 м.
Внутренняя часть пустыни Намиб представляет собой
холмистые равнины, ступенями поднимающиеся в глубь
материка. На востоке они примыкают к Большому Усту¬
пу, который образует крутой, обрывистый, приподнятый
западный склон плоскогорья, занимающего более по¬
ловины площади страны. Над равниной, особенно близ ее
восточного края, у подножия Уступа возвышаются
многочисленные останцовые плато и островные горы.
Одна из них — самая высокая точка страны — гора Бранд-
берг (2600 м), находящаяся в 260 км к северо-западу от
Виндхука. По утрам эта гора обычно затянута дымкой
тумана, но восточный склон ее, освещенный лучами вос¬
ходящего солнца, окрашен в розовые тона: Брандберг сло¬
жена гранитами. Особенно красива гора на закате солнца.
Расположенные вокруг нее несколько островерхих вер¬
шин называют Двенадцатью апостолами, хотя их и не
двенадцать. Сохранившиеся в пещерах и на склонах Бранд-
берга наскальные рисунки древних людей снискали этой
горе славу чуда Намибии.
Плоскогорье Намибии, занимающее ее внутренние
районы, расчленено глубокими тектоническими впадина¬
ми и долинами на отдельные обширные массивы. Оно
сложено кристаллическими породами, главным образом
гранитами и гнейсами, перекрытыми сверху кварцитами,
песчаниками и известняками.
Плоскогорье полого понижается внутрь материка, к
обширной плоской тектонической впадине Калахари,
дно которой расположено на высоте более 900 м. Впади¬
ной она является лишь относительно окружающих ее
возвышенностей. Поверхностные отложения, слагающие
дно впадины, состоят из красных и белых песков, кото¬
рые перекрывают кристаллические породы древнего
фундамента, местами выходящего на поверхность, осо¬
бенно в северной части Калахари. Пески образуют дюны
высотой до 100 м. Во впадине нет постоянных водотоков.
12

На юге и особенно на юго-западе она расчленена сухими
долинами рек, в которых часто встречаются солончако¬
вые понижения — пэны.
Особенности геологического строения обусловили
разнообразие полезных ископаемых Намибии. Богатейшие
россыпи алмазов сосредоточены на побережье Атланти¬
ческого океана, главным образом в его южной части — от
Людерица до устья реки Оранжевой, а также в районе
шельфа у берегов страны. Копи Орандж-Маута — к северу
от устья реки Оранжевой —самый крупный в мире центр
добычи алмазов. Общие запасы алмазов составляют
35 млн. каратов, причем 98% их — ювелирные и вы¬
сокого качества.
Намибия богата и другими драгоценными и полудра¬
гоценными камнями — турмалином, аквамарином, ага¬
том, топазом и др. (районы Карибиба, Омаруру, Свакоп-
мунда). Обнаружены и месторождения золота (районы
Рехобота, Омаруру).
Намибия занимает шестое место в капиталистическом
мире по запасам урана, которые оцениваются в 136 тыс. т.
На ее территории расположен самый крупный в мире
урановый рудник — «Россинг» (севернее Свакопмунда).
Страна располагает и рудами цветных металлов. Запасы
меди составляют 1 300 тыс. т, олова — 80 тыс. т. Почти
90% всех разведанных запасов цветных металлов сосре¬
доточено на северо-востоке страны, в районе Цумеб —
Хрутфонтейн — Отави. Эти руды имеют высокое содержа¬
ние свинца, цинка, меди, кадмия, германия. Им сопут¬
ствуют месторождения впервые найденных минералов с
полупроводниковыми свойствами — райнерита, цумеби-
та, штоттита.
В Намибии находится одно из крупнейших в мире
месторождений ванадиевых руд, расположенное в рай¬
оне Абенаба, севернее Хрутфонтейна (общие запасы —
16 тыс. т). В районе Карибиба и вблизи южной границы
находятся месторождения берилловых и литиевых руд,
в Каокофельде —железных руд (общие запасы — 400
млн. т), в районе Очиваронго — марганца (общие запа¬
сы — 5 млн. т) и т. д.
Намибия бедна энергетическими ресурсами. Запасы
13

гидроэлектроэнергии очень невелики. Для рек, текущих к
Атлантическому океану, они составляют 5 млн. кВт (без
бассейна реки Кунене).
Разведанных запасов нефти нет, но поиск ее интен¬
сивно ведется.
К главным факторам, определяющим специфику
климата Намибии, относятся ее расположенность в тропи¬
ческих широтах, особенности атмосферной циркуляции,
влияние холодного Бенгельского течения, рельеф стра¬
ны.
В целом климат тропический, очень сухой. Средняя
температура самого теплого месяца (января) 18° тепла,
самого холодного (июля) 12° на юге, 16° на севере.
Сезон дождей приходится на лето. Особенно своеобразен
климат приокеанической пустыни Намиб с необычайно
низкими для тропических широт температурами воздуха:
самого теплого месяца 17—19°, самого холодного 12—
14° тепла. Количество осадков в прибрежной зоне Намиб
ничтожно мало — от 10—50 мм в год на севере, до
100 мм на юге.
Территория Намибии, особенно ее внутренние районы,
в течение всего года находится под воздействием пас¬
сатов — устойчивых теплых ветров. У поверхности земли
они дуют со скоростью 5—6 м в секунду. Когда в южном
полушарии зима, вся территория Южной Африки нахо¬
дится под влиянием ветров преимущественно юго-
восточного направления. Формируясь над Индийским
океаном, эти ветры насыщаются влагой. Но, проходя
через горные массивы Южной и Юго-Восточной Африки,
они оставляют большую часть влаги на их наветренных
склонах, сильно прогреваются и иссушаются. Воздушные
массы с Атлантики в это время года захватывают только
самые южные районы. Далее к северу они как бы сколь¬
зят вдоль побережья, и потому их влияние на территорию
Намибии незначительно.
Когда в южном полушарии лето, восточные районы
Намибии находятся под воздействием сухих воздушных
масс восточного и северо-восточного направления. По¬
бережье страны в это время года увлажняется юго-
западными и западными ветрами, несущими влагу с
14

Атлантического океана, что объясняет происхожде¬
ние летних осадков в этой части Намибии. Однако они
весьма скудны.
Последнее объясняется пассатной инверсией, усиле¬
нию которой и значительному повышению влажности
воздуха способствует Бенгельское течение. Над ним ниж¬
ние слои воздуха охлаждаются, и возникает инверсия
температур: повышение температуры воздуха с высо¬
той вместо обычного ее понижения. В итоге дожди
на побережье пустыни Намиб выпадают крайне редко,
хотя густые туманы — обычное явление, особенно в весен¬
не-осенний период.
На юге туманы бывают чаще, чем на севере, и скуд¬
ные осадки на юге более регулярны. Относительная влаж¬
ность составляет в южной части побережья около 80%
в течение всего года. В Людерице в среднем за год бы¬
вает 108 дней с туманами, в Свакопмунде— 121. Туманы
распространяются и на внутреннюю часть пустыни На¬
миб, на глубину до 40—50 км. Максимум влажности
в этих районах приходится на октябрь — апрель, мини¬
мум — на ноябрь — февраль.
В результате взаимодействия горячего континентально¬
го и холодного морского воздуха возникают необычные
оптические явления — миражи. Если в жаркий солнеч¬
ный день, находясь на аэродроме Руйкоп, что недалеко
от Уолфиш-Бея, смотреть в направлении побережья, мож¬
но увидеть стоящие в порту на рейде корабли и маяк,
но в зеркальном виде. А ведь аэродром и порт разделя¬
ет значительное пространство, покрытое высокими дю¬
нами! Если же смотреть из Руйкопа на восток, можно
увидеть множество маленьких озер, солончаков, заросли
камыша, хотя за аэродромом тянется бесконечная, мо¬
нотонная пустыня. Нередко, особенно в прошлом, миражи
были причиной различных трагических ситуаций в этих
районах страны.
Климат внутренней части пустыни Намиб континен¬
тальный. Летом средние температуры составляют 25—
27° тепла. Очень редко они достигают 30—35°. На воз¬
вышенностях зимой бывают заморозки продолжитель¬
ностью до одного месяца. Резкие перепады температур
15

(до 20°) характерны для многих районов пустыни На-
миб. Количество годовых осадков во внутренней части
этой пустыни ничтожно мало — менее 75 мм. В некоторые
годы вообще не бывает дождей.
Чем дальше от побережья в направлении с юго-запа¬
да на северо-восток, тем осадков выпадает больше: на
плоскогогорье — 250 мм, в районе Виндхука — 384 мм и
т. д. Вместе с тем лишь северные и северо-восточные райо¬
ны страны, где сказывается влияние влажного экваториаль¬
ного воздуха, сравнительно обеспечены осадками. В По¬
лосе Каприви их количество достигает 500 мм в год, в
Катима-Мулило — 676 мм и влажный сезон длится около
полугода. Но такие территории занимают примерно треть
площади Намибии.
Наиболее жарким и засушливым климатом на востоке
страны отличаются западные окраины Калахари. Для них
характерны большие колебания сезонных и суточных тем¬
ператур. Летом средняя температура воздуха достигает
25—30°, зимой 15—20° тепла. К югу от тропика Ко¬
зерога нередки заморозки. Количество осадков там
убывает с северо-востока и севера на юго-запад и юг:
с 300—400 до 250 мм в год, а на крайнем юге — менее
100 мм. Например, в районе Сандфонтейна летом выпа¬
дает 81 мм, а зимой — 0,7 мм. Не случайно с языка бе-
чуанов — одной из народностей банту — Калахари пере¬
водится как «мучимые жаждой».
Большинство рек Намибии — временные водотоки и
имеют сезонный характер. Вода в них бывает только
после дождей. В Овамболенде эти водотоки называют
«ошанами». Во время дождей ошаны превращаюся в
бурные ручьи, а вскоре после их окончания — в цепочку
быстро пересыхающих луж. Выровненность территории
приводит к тому, что ошаны часто меняют русла. Этим
они отличаются от «омурамбов» — временных водотоков
с хорошо развитыми руслами. Однако и омурамбы напол¬
няются водой лишь несколько недель в году. Они особен¬
но характерны для северо-восточных районов страны.
Во время летних дождей реки вздуваются, а в период
зимнего сухого сезона сильно мелеют или совсем пере¬
сыхают. На западе все реки текут к Атлантическому
16

океану, но лишь некоторые из них достигают его (Кейсеб,
Свакоп, Омаруру). На востоке большинство рек теряется
в песках Калахари. На севере Намибии существует сеть
сообщающихся между собой подземных рек и озер.
Особенно много их в треугольнике, образуемом горо¬
дами Цумеб, Хрутфонтейн и Отави.
Среди немногих постоянных рек (Замбези, Кунене,
Окаванго, Квандо, Оранжевая) наиболее значительны
Кунене на севере и Оранжевая на юге. Однако и Кунене
судоходна лишь в период летних дождей. В остальное
время река настолько мелеет, что даже в устье при впа¬
дении в океан ее можно перейти вброд, как ручей. Она
берет начало на территории Анголы и лишь в нижнем
течении на протяжении 320 км (от устья) по ней проходит
северная граница Намибии.
Кунене известна Рваканскими (Руаканскими) водопада¬
ми. Вода в них, переливаясь всеми цветами радуги, падает
с высоты 70 м. «Спешащая вода» — таков приблизитель¬
но перевод с португальского названия водопадов.
В 60-х годах правящие круги Португалии, тогдашние
«хозяева» Анголы, заключили договор с ЮАР на строи¬
тельство гидроэнергетического комплекса на реке Ку¬
нене (плотин, каналов, электростанций). Мощность круп¬
нейшей гидроэлектростанции на Рваканских (Руаканских)
водопадах была запланирована в 300 тыс. кВт. Однако
в действие вступила лишь первая очередь этой станции;
практически она может работать только 6 месяцев в году,
так как в сухой сезон уровень воды в водохранилище
падает почти до нуля.
Поддерживая освободительную борьбу намибийских
патриотов против режима ЮАР, правительство Анголы
прекратило строительство плотины Калеке, начатое при
португальских колониальных властях. Намибийские пар¬
тизаны периодически выводят из строя линии электропе¬
редач действующей гидроэлектростанции. В итоге Прето¬
рия может использовать Рвакану лишь примерно на чет¬
верть ее мощности.
По нижнему течению реки Оранжевой проходит
южная граница между Намибией и ЮАР. Река несет
свои воды через ущелье длиной 111 км и глубиной 120 м
17

и лишь за 97 км от устья выходит на прибрежную рав¬
нину, где ее долина сильно расширяется.
В сезон дождей Оранжевая сильно вздувается, павод¬
ковые воды широко разливаются и нередко сносят
мосты. Река размывает песчаный бар — подводный вал,
созданный морскими волнами в ее устье. Однако в жар¬
кую погоду она мелеет.
Среди притоков Оранжевой наиболее крупный — река
Фиш, известность которой дал каньон Фиш-Ривер в верх¬
нем ее течении, в горах Карасберг. Длина каньона —
60 км, глубина доходит до 600 м, а ширина местами дости¬
гает более 9,5 км. При ярком солнце отвесные скалы
каньона, сложенные гранитами, отливают всеми оттен¬
ками красного цвета. По берегам реки буйно разрос¬
лись травы высотой до 3—4 м, а непуганая рыба спокойно
подплывает к человеку.
Но не только красота и величие снискали каньону славу
одного из «семи чудес» Намибии. На его территории
обнаружены орудия труда древнего человека — топоры,
скребки и пр. В верховьях реки Фиш расположены горя¬
чие серные источники. Температура воды в одном из
них — Ай-Айсе, что на языке нама, одной из местных
народностей, означает «большое тепло», — достигает
85°. Воды Ай-Айса, насыщенные сульфатом магния,
имеют целебные свойства, и потому этот источник явля¬
ется местом массового паломничества.
Еще одна достопримечательность Намибии — солончак
Этоша-Пан, расположенный на севере страны в обшир¬
ной бессточной котловине на высоте 1065 м над уровнем
моря. Это самый большой солончак на континенте
(площадь около 5 тыс. кв. км); его плоское дно покрыто
известково-глинистой коркой. Раз в несколько лет после
обильных дождей на южных склонах горных массивов
паводковые воды по сухим руслам направляются к со¬
лончаку с севера и востока. Они частично заполняют
его, образуя временное озеро площадью болееЗтыс. кв.
км и глубиной до полутора метров. Однако из-за насту¬
пающих с востока дюн Этоша-Пан постепенно усыхает
и засоляется.
Во влажный сезон к Этоша-Пану устремляются тысячи
18

животных — там им в этот период легче найти корм,
воду, соль. Окрестности этого обычно тихого местечка
наполняются птичьим гомоном, а нередко и рычанием
хищников, охотящихся за быстроногими антилопами.
Совершенно иную картину представляет приморская
береговая полоса Намибии, покрытая серо-белым песком
и абсолютно лишенная растительности. Только по доли¬
нам временных водотоков — Кейсеб, Омаруку, Свакол
и др. -— растут сукнулентные кустарники и полукустар¬
ники, низкорослые акации и жесткие травы.
Самое удивительное растение пустыни Намиб — сукку¬
лент вельвичия — не похоже ни на одно из современных
растений. Это карликовое дерево, имеющее короткий
(10—15 см) и толстый (до 1 м) корень и два плотных кожи¬
стых листа до 3 м в длину, которые сохраняются на протя¬
жении всей жизни вельвичии (более 100 лет). С помощью
листьев растение собирает влагу из воздуха, насыщенно¬
го влагой во время туманов. Со временем листья расщеп¬
ляются, образуя длинные узкие извивающиеся «ленты»,
за что вельвичию иногда называют осьминогом пустыни.
Впрочем, некоторые исследователи считают, что такое на¬
звание закрепилось за растением потому, что в складках
его листьев нередко гибнут насекомые, ящерицы и даже
небольшие млекопитающие. Это редкое растение охра¬
няется законом и как одна из наиболее интересных досто¬
примечательностей страны изображается на ее марках.
На небольших прибрежных дюнах встречается другой
суккулент —«соленый куст»— безлистая солянка с креп¬
кими, имеющими наросты корнями. С их помощью расте¬
ние добывает влагу из скудной почвы и противостоит
сильным ветрам. Встречается среди дюн и стелющийся
по земле кустарник «нара», внешне напоминающий ко¬
лючую проволоку. Плоды нары сходны по вкусу с дыней.
Из их мякоти местные жители пекут лепешки.
Разреженность растительности и ее ксерофильный ха¬
рактер сохраняются и во внутренней части пустыни Намиб.
Особо характерны там суккулентные кустарники и полу¬
кустарники мз рода мезембриантемум — камневидные
цветущие однолетние растения. Нередко на поверхности
земли видны* только верхушки их листьев, похожих на
19

прозрачные зеленые камни. Такой эффект создают на¬
полненные водой и расположенные на верхушках листьев
пузырьки. Просвечивая сквозь клетки с хлорофиллом
(отсюда впечатление зеленых камней), пузырьки усили¬
вают проникновение света в растение и предохраняют
его от перегревания жаркими лучами солнца.
Монотонный пейзаж пустыни преображается лишь
после дождей, когда она на короткий срок покрывается
ковром цветущих растений. На этом фоне особенно мрач¬
но выглядят почти лишенные растительности скалистые
уступы гор.
На востоке страны суккулентная пустыня сменяется
злаково-кустарниковой (севернее тропика Козерога) и
кустарниковой (южнее тропика Козерога). Этот тип рас¬
тительности характерен для Большого Уступа и части пло¬
скогорья. Там преобладают низкорослые кустарники, мо¬
лочайные, различные виды алоэ. Борясь за существо-
20

вание, многие растения селятся в расщелинах, где скапли¬
вается влага. Таков, например, встречающийся у подно¬
жия Большого Уступа низкий колючий кустарник —«буш¬
менская свеча». После редких дождей Большой Уступ
покрывается пучками жестких трав, среди которых преоб¬
ладают аристида и «страусова трава».
На более увлажняемых массивах Дамараленда, Каоко
и др., где злаково-кустарниковая растительность переме¬
жается с участками парковой саванны, можно увидеть
заросли акаций. Встречается там, например, белая ака¬
ция, достигающая в высоту 18 м (обычная высота этих
деревьев—10—15 м).
Парковая саванна на красно-бурых почвах характерна
для восточной части Овамболенда, Каванголенда и Поло¬
сы Каприви. Видовой состав ее весьма разнообразен.
Только в Каванголенде насчитывается до 200 видов
деревьев и кустарников — акаций, пальм, баобабов, а так¬
же дикое фиговое дерево, трансваальский тик, африкан¬
ское черное дерево и др. В сухой сезон эти деревья сбра¬
сывают листву. В травянистом покрове парковой саванны
преобладают высокие, до 5 м, травы.
Баобабы достигают в высоту 25—30 м при толщине
ствола 10 м. В жаркое время под их раскидистой кроной
находят укрытие и люди и животные. Полый ствол этого
гиганта нередко используется местными жителями как
естественный резервуар для хранения драгоценной во¬
ды. Плоды баобаба, похожие на большие огурцы,—
излюбленное лакомство обезьян. За это баобаб нередко
называют обезьяньим деревом.
На северо-западе Овамболенда и частично в Каокофель-
де распространены деревья мопане. Их сросшиеся, похо¬
жие на бабочек листья расположены так, что в полуденные
часы они обращены к солнцу своими краями. Это предо¬
храняет деревья от перегревания. Они почти не дают
тени. В сухой сезон мопане сбрасывает листву. Очень проч¬
ная темно-красного цвета древесина деревьев исполь¬
зуется для изготовления шпал, паркета и т. д.
К югу парковая саванна постепенно переходит в редко¬
лесье. Еще южнее, вплоть до тропика Козерога на юге и
восточной границы страны, значительная территория На¬
21

мибии занята опустыненной саванной на красновато-бурых
почвах. Травянистая и кустарниковая растительность там
очень разрежена. Лишь около солончаков — пэнов —
заросли кустарников сравнительно густые. После кратко¬
временных летних дождей днища пэнов покрываются
ковром сочных трав. Для этого типа растительности ха¬
рактерны низкорослые акации, верблюжьи колючки, ди¬
кие арбузы — тсаммы.
Стелющиеся стебли тсаммы звездообразно расходятся
от мощного корня, уходящего на глубину 20—30 м. Не¬
которые сорта этого растения полностью используются
бушменами: мякоть плода идет в пищу, сок пьют, жаре¬
ные семечки перемалывают на муку. Из кожуры тсаммы
изготовляют посуду. Но главное, за что ценится дикий
арбуз,— его способность долго сохранять влагу. Для
этого тсамму зарывают в песок. В сухой сезон кусочек
тсаммы отлично утоляет жажду. Делают из тсаммы и свое¬
образный напиток —«калахарский кофе».
Большая юго-восточная часть территории Намибии
занята типичной пустыней. Дюнная растительность там
состоит из аристиды и других жестких трав, встречаются
и суккулентные кустарники и полукустарники, а также
сухое колючедеревье. В сухой сезон все это имеет уны¬
лый, серый вид. Но во время кратковременных дождей
пейзаж пустыни преображает ковер зеленых трав. В доли¬
не реки Оранжевой, где красные пески сменяются бело-
серыми, образуется как бы живая изгородь из карлико¬
вых акаций, зарослей суккулентных кустарников, тама¬
риска, зизифуса и др.
Острова и бухты вдоль побережья Атлантического
океана до мыса Кросс — настоящее царство тюленей,
где насчитывается несколько десятков тысяч этих живот¬
ных. Мыс Кросс — единственное место в мире, где тюле¬
ни живут вблизи тропика (в основном они обитают в при¬
полярных широтах). Питаются тюлени рыбой, которой
очень много в водах Бенгельского течения благодаря
обилию планктона. Некоторые виды рыб, например сарди
на, имеют промысловое значение.
Благодаря обилию корма на побережье живут миллио¬
ны птиц — бакланов, чаек, пеликанов, глупышей и др.
22

Все они опытные рыболовы. Пеликаны и бакланы охотятся
за рыбой стаями — с шумом гонят ее к берегу и, ныряя,
ловят. Особую красоту прибрежному пейзажу придают
фламинго с их бело-розовым оперением, которое при
полете птиц эффектно оттеняют черные маховые перья.
Фламинго относятся к числу немногих птиц, которые
выкармливают птенцов «птичьим молоком»— жидким
концентратом светло-красного цвета. Наряду с белками и
витаминами в нем содержится кровь кормящей птицы.
Фламинго гнездятся колониями. В илистых морских мел¬
ководьях и соленых озерах они ищут рыбу своими загну¬
тыми книзу клювами, а отдыхая стоят на одной ноге. На
побережье встречаются и типично антарктические пти¬
цы — очковые пингвины, а также множество перелетных
птиц.
По мере удаления от океана мир пернатых становится
беднее. В прибрежных дюнах редко увидишь фламинго
или пеликанов. Но появляется много рептилий — ящериц,
змей, в том числе кобр, а также мелких грызунов и осо¬
бенно насекомых — скорпионов, жуков-чернотелок и
т. д. На ногах этих жуков есть отростки, позволяющие им
скользить по песку, как на лыжах, Из крупных животных
в дюнах водятся гиены, шакалы; некоторые из них бродят
по побережью в поисках мертвой рыбы.
В настоящее время крупные животные в пустыне Намиб
встречаются редко. Последний лев там был убит еще в
30-х годах, большая же часть крупных животных уничто¬
жена только во второй половине XX в. в процессе усилен¬
ного «освоения» природных богатств страны южноафри¬
канскими оккупационными властями.
На плоскогорье Намибии сохранились некоторые виды
антилоп. Это, например, куду — винторогие антилопы
(самка куду — безрогая), обитающие в горах. Куду легко
взбирается по горным склонам и прыгает на высоту до
3 м. Встречаются и антилопы-прыгуны, прыжки которых
достигают 7 м в длину и 2 м в высоту. Эта особенность
служит им средством спасения от врагов. В сухой сезон
тысячи грациозных животных в поисках корма постоянно
передвигаются по плоскогорью, взбираются на невысо¬
кие холмы.
23

В Намибии встречаются и дукеры — хохлатые антило¬
пы с характерным пучком волос на голове. Бегают они
плохо, но спасаться от врагов им позволяет рыжевато¬
серая окраска, сливающаяся с общим фоном местности.
Вместе с антилопами часто пасутся и ставшие ныне немно¬
гочисленными зебры. Спасаясь от хищников, они разви¬
вают скорость до 50 км в час.
Нередко по ночам в прибрежных дюнах и некоторых
других районах страны слышны громкий вой и «хохот»
гиен. Скрываясь в кустах или высокой траве днем, эти жи¬
вотные охотятся по ночам. Сходный образ жизни ведет и
другой хищник — чепрачный шакал, который отличается
темным цветом спины и желто-красными или оранжевыми
боками и лапами.
В горных районах и на востоке Намибии много грызу¬
нов, среди них эндемичный капский слепыш. Несмотря на
почти неразвитые органы зрения (отсюда и название),
этот зверек, длиной не более 35 см, отлично ориентирует¬
ся под землей, где он проводит большую часть своей жизни.
Слепыш питается корнями, которые он разгрызает при
помощи больших резцов. Чтобы земля не попадала в
рот, они расположены снаружи и отделены от рта наро¬
стами губ.
Ночной образ жизни ведут и сони, также относящиеся
к грызунам. Внешне они похожи на мышей, но имеют
пышный хвост, длина которого равна длине всего тулови¬
ща —20 см. Хвост служит соням для обороны: спасая
жизнь, эти зверьки оставляют опушение хвоста в пасти
врага. Калахарская древесная соня обычно живет на ака¬
циях, а горная соня — в ущельях Намакваленда и Дама-
раленда.
Ночной образ жизни, одна из форм приспособления
животных к суровым природным условиям, характерна и
для других отрядов млекопитающих. Днем спит в норе
и такое экзотическое животное, как трубкозуб — един¬
ственное среди млекопитающих, у которого коренные
зубы состоят из сросшихся трубочек (отсюда и название).
Устрашающий вид трубкозуба — полутораметровое туло¬
вище на коротких массивных ногах, толстый хвост, морда,
похожая на свиную, и ослиные уши — не соответствует до¬
24

вольно мирному нраву животного. Трубкозуб — насеко¬
моядное животное, питается термитами, муравьями, ко¬
торых слизывает с помощью длинного языка. В день он
съедает до 2 кг насекомых. Из других насекомоядных
животных распространены златокрот, высоко ценимый
за пышный, красивый мех, различные виды землеро¬
ек и др.
Особенно богатой фауной отличается крайний север
страны — область между реками Кунене и Окаванго и
озером Этоша, где расположен самый крупный в Нами-
25

бии заповедник — Этоша-Пан. Его площадь—10 млн. га.
К заповеднику примыкает одноименный национальный
парк площадью 2,3 млн. га.
Злаково-кустарниковая пустыня там перемежается с
парковой саванной. В заповеднике встречаются большие
стада зебр, жирафов, а также различные виды антилоп,
слоны, леопарды, гепарды, обезьяны. Поголовье львов
в заповеднике, превышающее 400, самое большое в на¬
циональных парках Африки. Среди птиц — фламинго,
страусы, дрофы, цесарки, куропатки и др. В заповеднике
26

встречаются редкие даже для этого континента предста¬
вители животного мира, Таков, например, находящийся
под охраной закона черный носорог. Несмотря на груз¬
ность и внешнюю неуклюжесть, эти крупные (до 3,5 м
длиной) животные легко взбираются на небольшие ска¬
лы, сравнительно быстро бегают по покрытым кустарни¬
ком равнинам.
В заповеднике обитает и ныне редкое животное из
семейства виверовых — земляной волк, Он невелик по
размерам — до 80 см в длину, имеет пышную гриву и
пушистый хвост; черные полосы по бокам придают зверю
экзотический вид. Земляным он назван за обитание в зем¬
ляных норах, а вот волком он назван несправедливо.
Это животное не является хищником, зубы у него развиты
слабо, и питается он термитами и растениями.
Генетта — другое экзотическое животное того же
семейства. Пятнистой окраской на желто-сером фоне она
напоминает леопарда. С семейством кошачьих генетту
роднят втягивающиеся когти и повадки — крадущиеся
движения, умение хорошо лазать по деревьям, охотиться
по ночам, прыгать на высоту до 2 м. Генетта питается
мышами, птицами и их яйцами. Нередко местные жители
держат этого зверя в домашних условиях для уничтожения
мышей. Но генетта не кошка: высота ее туловища в 5 раз
меньше его длины, достигающей 55 см, хвост имеет длину
50 см; генетта прекрасно плавает, а обороняясь выделяет
из специальных желез жидкость резкого запаха.
В северных районах страны обитает и другое удивитель¬
ное животное — медоед (семейство куньих). Он питает¬
ся различной пищей — улитками, червями, тушканчиками,
но любимое лакомство зверя — мед. И достается он
ему в полном смысле слова безболезненно: толстый
слой подкожного жира надежно охраняет медоеда от
укусов пчел.
Многообразен и мир пернатых. В саваннах живут
дрофы, куропатки, утки, совы, аисты, грифы, птицы-носо¬
роги, птица-секретарь и др. Только в Этоша-Пзне насчи¬
тывается до 300 тыс. фламинго. В постоянных реках стра¬
ны водятся крокодилы, черепахи, пресноводные медузы,
лягушки, водяные змеи, многочисленные виды рыб.
27

В настоящее время животный мир Намибии несет
большой урон. Уже несколько лет в стране длится эпи¬
демия бешенства среди животных. Особо тяжелые по¬
следствия это имеет для антилоп, примерно половина из
которых (около 10 тыс.) погибла в результате этой страш¬
ной болезни.
Намибия известна своими заповедниками и националь¬
ными парками, общая территория которых занимает
седьмую часть площади страны. В основном они располо¬
жены на северо-западе Намибии. Один из наиболее ин¬
тересных заповедников находится между сухими руслами
рек Свакоп и Кейсеб и занимает 780 тыс. га. Суккулент-
ная растительность пустыни Намиб там переходит в злако¬
во-кустарниковую пустыню. В нем обитают зебры, антило¬
пы, некоторые виды хищников. Примерно такую же пло¬
щадь занимает и заповедник в районе Хрутфонтейна,
включающий опустыненную саванну и редколесье. Там
живут жирафы, зебры, буйволы, антилопы и т. д.

Первым европейцем, вступившим на землю Юго-Запад¬
ной Африки (ЮЗА), был португальский мореплаватель
Д. Канг В поисках морского пути в Индию его экипаж
в 1484—1486 гг. совершил две экспедиции вдоль за¬
падных берегов Африки. Во время второй из них эки¬
паж дошел до 22° ю. ш. и водрузил там крест (ныне мыс
Кросс). Обследовав часть побережья, португальцы, од¬
нако, не углубились внутрь материка — их остановил
хмурый и суровый пейзаж территории. Второй крест
в 1488 г. в бухте Ангра-Лекена (ныне Людериц) поставил
португальский мореплаватель Б. Диаш. Сильные ветры
и угрюмое побережье отпугнули и этот экипаж. Од¬
нако «застолбленные» земли не вызвали в Порту¬
галии энтузиазма -— их пустынный вид был истолкован
как признак бесплодия и бесперспективности района.
Вплоть до второй половины XVIII в. его посещали
лишь охотники за китами и тюленями. На картах тех
лет эту территорию долго отмечали как «Землю без
названия». Васко да Гама, экспедиция которого в
1497 г. обогнула мыс Доброй Надежды, приводит опи¬
сание некоторых населявших территорию современной
Намибии народностей (нама, гереро). Это служит еще
одним неопровержимым фактом, доказывающим, что
африканские народы издавна населяли территорию
страны.
В 60-х годах XVII в. власти Капской колонии* ор¬
ганизовали несколько экспедиций в этот район.
Обосновавшиеся в Капской колонии европейцы
* Капская колония основана в 1652 г. голландской Ост-Инд-
скои компанией у мыса Доброй Надежды. С 1910 г.— провинция
ЮАС (с 1961 г.—ЮАР).
30

стали расширять ее за счет захвата земель соседних
африканских племен. В результате упорной, но нерав¬
ной борьбы в XVII—XVIII вв., сопровождавшейся бес¬
пощадным истреблением африканцев, последние были
оттеснены в глубь материка, в том числе в его юго-
западную часть. Так в 20-х годах XIX в. там появилось
одно из племен нама — орлам.
К моменту вторжения германских завоевателей в
ЮЗА, в последней четверти XIX в., населявшие ее пле¬
мена находились на различных уровнях социально-об¬
щественного развития:	бушмены — на стадии перво¬
бытнообщинного строя, а более развитые племена —
нама, овамбо, гереро — уже во второй половине XIX в.
были на пороге создания раннефеодального государства.
Процесс образования государства нама начался с
установления гегемонии племени орлам. Вождь племе¬
ни — Йонкер Африкаанер сформировал постоянную
двухтысячную армию, впервые в регионе создал кава¬
лерию как род войск, в 1840 г. основал свою ставку в
центре ЮЗА, на месте ее нынешнего административ¬
ного центра — Виндхука. Йонкер содействовал развитию
земледелия, ремесел, торговли.
Все это, как и покорение Йонкером соседних племен
(к 40-м годам XIX в. под его властью была вся южная
часть ЮЗА), вело к консолидации централизованной
власти, создавало предпосылки для формирования го¬
сударства. На севере ЮЗА в 60-х годах было создано
крупное межплеменное объединение гереро под ру¬
ководством вождя Магарерс.
Однако, содействуя межплеменным войнам и, сле¬
довательно, консервации раздробленности африканских
племен, европейские завоеватели прервали этот истори¬
ческий процесс. Поначалу они действовали через своих
эмиссаров — миссионеров. Особо широко в ЮЗА дейст¬
вовали германские «святые» отцы из Рейнского мис¬
сионерского общества (с 1842 г.— среди нама, с 1844 г.—
среди гереро). Обращая язычников в христианство, снаб¬
жая вождей огнестрельным оружием, миссионеры под¬
чиняли племена своему влиянию, прокладывали пути
для империалистической колонизации ЮЗА. Все это
31

вызывало справедливый протест африканцев. В 1850 г.
Йонкер изгнал миссионеров из Виндхука. В 1886 г. из
своих владений миссионеров изгнал вождь другого
племени нама, витбоев, X. Витбой, в 1888 г. — вождь
гереро Магареро.
Деятельность германских миссионеров активно под¬
держали торговые круги Германии, вступившей в по¬
следней четверти XIX в. на путь колониальных захватов.
В 1883 г. представитель бременского купца Людери-
ца — Фогельзанг за 200 ружей и другие товары «ку¬
пил» у вождя племени нама — бетаниев бухту Ангра-
Пекена (ныне Людериц) с прилегающей территорией.
Весной 1884 г. правительство Германии объявило про¬
текторат над частью побережья ЮЗА, исключая за¬
хваченную Англией в 1878 г. Китовую бухту (Уолфиш-
Бей). В октябре того же года Германия распространила
свою власть на территорию Дамараленда и Намаква-
ленда. В последующие годы германские колонизаторы
при помощи «охранных договоров» навязали свою
«защиту» еще нескольким африканским племенам и
расширили свои владения в ЮЗА.
По мере осознания коренными жителями захватни¬
ческой политики германских «защитников» они начали
подниматься на борьбу с ними. Конец 80-х годов про¬
шлого века ознаменовался длительным периодом осво¬
бодительных войн. Они сопровождались беспощадными
карательными операциями завоевателей, уничтоже¬
нием целых племен. Фактически это было началом по¬
литики геноцида германских поработителей против «не¬
полноценных» народов.
Все более откровенные совместные выступления коло¬
низаторов и миссионеров способствовали постепенно¬
му пониманию африканским населением тесной связи
между христианизацией и захватнической политикой
белых. В 1888 г. вождь гереро Магареро закрыл миссию
Рейнского общества и настоял на выезде всех герман¬
ских представителей, включая имперского комиссара
Геринга — отца будущего министра фашистской Гер¬
мании. Лишь после вмешательства оснащенных пуле¬
метами и артиллерией германских отрядов и смерти
32

Магареро завоевателям удалось в 1890 г. навязать
гереро «охранный договор».
Миссионеры и колонизаторы совместно выступили и
против племени витбоев, которые два года мужествен¬
но отстаивали свою независимость. Но силы были
слишком неравными, и в 1894 г. X. Витбой вынужден был
подписать «охранный договор». Важнейшей чертой осво¬
бодительной борьбы конца XIX в. в ЮЗА стали совмест¬
ные выступления африканских племен против европей¬
ских поработителей, например кхауа и мбандеру — из
племени нама и гереро в 1896 г., гереро и свартбоев
(из нама) в 1897 г.
Выступления коренного населения были жестоко по¬
давлены, селения их снесены, скот конфискован, что
обрекало оставшихся в живых африканцев на голодную
смерть. Практиковалось также насильственное выселе¬
ние в пустынные районы — резерваты, официально
учрежденные германскими колонизаторами в 1898 г.
В то же время наиболее плодородные земли ЮЗА —
центральные и южные районы («полицейская зона») —
стали вотчиной немецких колонистов.
Но ни лишения, ни сила оружия оккупантов не застави¬
ли свободолюбивые племена ЮЗА отказаться от борь¬
бы за независимость. Свидетельство тому — восстания
гереро и нама в 1904—1907 гг. Первым в 1904 г. под
руководством С. Магареро выступили 7 тыс. гереро.
Лишь треть их воинов была вооружена винтовками, но
сознание своей правоты придало им мужество и упорст¬
во в борьбе. Находившиеся вблизи поля сражения жен¬
щины гереро поддерживали бойцов песней: «Кому при¬
надлежит земля гереро? Нам принадлежит земля ге¬
реро!» На большую значимость этой борьбы указывал
В. И. Ленин, приводивший слова этой песни в своих
«Тетрадях по империализму»*.
Несмотря на явное военное превосходство противни¬
ка, гереро неоднократно обращали его в бегство. Но при¬
бытие подкрепления и назначение летом 1904 г. коман¬
дующим германской армией генерала фон Троты, из¬
*Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 28, с. 665.
33

вестного своей жестокостью, решили исход неравной
борьбы в пользу оккупантов. Но и на этот раз победа
была одержана ими не в открытом бою, а при помощи
использования карателями тактики геноцида.
Используя географическое положение района Ватер-
берха, где были сконцентрированы силы гереро, Тро¬
та загнал повстанцев в пустыню Омахехе. Почти год
Трота держал кордон у границ пустыни, что обрекло
на смерть от голода и жажды тысячи людей. До сих пор
ежегодно, чтобы почтить память погибших, сотни гере¬
ро в конце августа съезжаются в Окаханджу, располо¬
женную неподалеку от тех мест.
Ссылаясь на «варварство» гереро, Трота после «побе¬
ды» настаивал на полном уничтожении их как народ¬
ности. Однако немецкий миссионер А. Кульман, кото¬
рого едва ли можно заподозрить в необъективности,
отмечал гуманность гереро, щадивших детей и жен¬
щин противника в отличие от «цивилизованных» бе¬
лых.
В 1904 г. против оккупантов поднялись бондельсварты
(из племени нама) под руководством Я. Моренги, собст¬
венно нама, руководимые выдающимся борцом за свобо¬
ду ЮЗА X. Витбоем. Особо эффективными были вы¬
ступления нама совместно с гереро, в результате чего
Трота вынужден был в 1905 г. предложить переговоры
о мире, но получил категорический отказ.
После смерти X. Витбоя, память о котором и поныне
чтит народ Намибии, некоторые из вождей прекратили
сопротивление, другие не смогли противостоять врагу.
Наиболее упорно, до осени 1906 г., сражался отряд Мо¬
ренги. За поимку этого опытного военачальника Виль¬
гельм 11 назначил награду в 20 тыс. марок. Лишь объеди¬
нившись с английскими колонизаторами, немцы подавили
и это восстание.
Несмотря на отдельные совместные выступления, в це¬
лом повстанцы действовали разрозненно, что наряду с
низким уровнем их организованности и стало основными
причинами поражения восстаний. Тем не менее антиколо¬
ниальная борьба народов ЮЗА ускорила процесс их этни¬
ческой консолидации, способствовала пониманию афри¬
34

канцами важности единства для победы над оккупантами,
расшатывала их режим.
В результате политики геноцида численность гереро,
согласно проведенной германской администрацией в
1911 г. переписи, снизилась на 80%, нама — на 50%. На¬
вязанный оккупантами жестокий режим парализовал эко¬
номическое и культурное развитие коренного населения.
Указами от 1905—1907 гг. африканцам было запрещено
владеть землей и разводить крупный рогатый скот.
«Новый» курс завоевателей был продиктован возрастав¬
шей потребностью в рабочих руках зарождавшейся в
ЮЗА капиталистической экономики. Разоряясь, большин¬
ство местного трудоспособного населения вынуждено
было уходить на заработки на шахты и рудники «поли¬
цейской зоны». Началось зарождение намибийского про¬
летариата. Свое боевое крещение он получил во время
стачки горняков Отави в 1893 г., добившихся некоторого
увеличения заработной платы. В последующие годы рабо¬
чее движение набирало силу, вливаясь в общий поток
антиколониальной борьбы намибийского народа.
Поражением Германии во второй мировой войне вос¬
пользовались власти тогдашнего британского доминио¬
на — Южно-Африканского Союза (ЮАС), оккупировав¬
шие ЮЗА в 1915 г. и управлявшие ею в условиях военного
режима до получения ЮАС в 1920 г. от Лиги наций манда¬
та на управление. Хотя мандат предусматривал обеспече¬
ние интересов коренного населения и до его получения
южноафриканские власти публично критиковали «мето¬
ды управления Германии», при новых «хозяевах» положе¬
ние местного населения резко ухудшилось.
Были ликвидированы остатки независимости африкан¬
цев, урезаны их земли, резерваты были ограждены ко¬
лючей проволокой, более изощренной стала эксплуатация
африканского пролетариата. Коренное население было
политически бесправно, тогда как белые получили право
участия в выборах в созданную в 1925 г. Законодатель¬
ную ассамблею ЮЗА.
Идеологическую основу навязанного стране колониаль¬
но-расистского режима составила политика расового пре¬
восходства европейцев во всех областях политической,
35

социально-экономической и общественной жизни. Непо¬
корных новые власти подвергали жестоким расправам.
В 1922 г. впервые в истории колониальных войн южноаф¬
риканские колонизаторы использовали авиацию для по¬
давления выступлений племен.
Пришедшая к власти в ЮАС в 1948 г. Националисти¬
ческая партия открыто стала насаждать в ЮЗА политику
апартеида, основанную на расовой дискриминации по
отношению к африканскому населению страны. Вплоть
до неоколониалистских реформ конца 70-х годов афри¬
канцы могли посещать только выделенные для них церкви
и школы, пользоваться отдельными автобусами, отдельны¬
ми скамейками в парках и т. д.; даже кладбища в ЮЗА
были строго раздельными. Жестокое национальное угне¬
тение оккупанты и поныне сочетают с тяжелыми формами
классовой эксплуатации африканского населения.
После второй мировой войны, когда все подмандатные
территории были включены в систему международной
опеки ООН, власти ЮАС отказались последовать этому
решению и в 1949 г. фактически превратили ЮЗА в одну
из провинций ЮАС, причем белое население ЮЗА полу¬
чило представительство в парламенте ЮАС. Циничная
колониальная политика Претории вызвала гнев и протест
коренного населения.
Исторически его борьба против оккупационного режима
связана с деятельностью ООН, где вопрос о ЮЗА с 1946 г.
и по сей день не сходит с повестки дня. В многочисленных
петициях в ООН коренные жители выражали протест
против беспрецедентных по своей жестокости методов
оккупационного управления, настаивали на установлении
международной опеки над их родиной. Некоторые из
петиций были положены в основу резолюций ООН, осуж¬
давших незаконный режим. Инициаторами многих резо¬
люций выступали СССР и другие социалистические стра¬
ны. Представитель СССР в ООН заявлял, что альтернати¬
вой включения ЮЗА в систему международной опеки
должно стать предоставление этой стране политической
независимости.
Однако, используя машину голосования в ООН, импе¬
риалистические державы постоянно саботировали усилия
36

прогрессивной мировой общественности. Участвуя сов¬
местно с оккупантами в колониальном ограблении ЮЗА,
эти державы кровно заинтересованы в сохранении окку¬
пационного режима. Благодаря закулисным маневрам
США, Англии, Франции и ряда других держав заседавший
в 1966 г. Международный суд, несмотря на 3 тыс. свиде¬
тельских показаний в пользу народов ЮЗА, отклонил иск
Либерии и Эфиопии, требовавших применить против
ЮАР международные санкции за невыполнение обяза¬
тельств по мандату. Однако под давлением прогрессив¬
ной мировой общественности ООН в том же году подав¬
ляющим большинством голосов приняла резолюцию, от¬
менившую мандат ЮАР на управление ЮЗА. С тех пор
управление ЮЗА стало прямой обязанностью ООН.
Для подготовки ее народа к независимости в 1967 г. был
создан Совет ООН для Намибии, наделенный админи¬
стративно-законодательными полномочиями. В 1968 г.,
учитывая пожелание коренного населения, никогда не при¬
знававшего названия, данного его родине европейскими
завоевателями, ООН восстановила ее наименование —
Намибия. Так народы этой страны издавна называют ее.
Незаконность аннексии ЮАР подтвердил и состоявшийся
в 1971 г. Международный суд.
На протяжении всех этих лет народ Намибии не
прекращает упорной борьбы против незаконного режи¬
ма. Мощным стимулом для него, как и для всех
угнетенных народов, стала победа Советского Союза
во второй мировой войне. Особенно активизировались
выступления местных рабочих, подвергающихся в ус¬
ловиях оккупации двойному — национальному и классо¬
вому — гнету.
В 1947 г. 2 тыс. горняков Цумеба забастовали, протес¬
туя против убийства их товарища белым. В 50-х годах
против тяжелых рабских условий труда и нищенской
зарплаты выступили шахтеры Омаруру, рабочие ры¬
боконсервных заводов Людерица, Уолфиш-Бея и др. К се¬
редине 50-х годов забастовочным движением была охва¬
чена территория от Виндхука до пустыни Намиб. Не¬
смотря на экономические требования рабочих, их заба¬
стовки в условиях колониально-расистского режима носят
37

ярко выраженный антиколониальный, антиимпериалисти¬
ческий характер. Все забастовки были жестоко подавлены,
участники их уволены или подверглись тяжелым штра¬
фам.
Напуганные ширившимся рабочим движением, окку¬
панты в 1952 г. запретили забастовки африканцев, что
остается в силе и поныне, как и фактический отказ Прето¬
рии признать профсоюзы африканских рабочих. В те годы
зародились массовые политические организации нами¬
бийского народа. В 1957 г. отходники из ЮЗА под руко¬
водством Г. Тойво-ай-Тойво, уроженца Овамболенда, со¬
здали в ЮАС Конгресс народов Овамболенда (КНО).
Он предусматривал защиту прав трудящихся и подготов¬
ку их к борьбе за независимость ЮЗА.
Однако высылка Тойво из ЮАС в 1958 г. привела к пре¬
кращению деятельности КНО. В следующем году его со¬
ратники во главе с С. Нуйомой, который позже стал при¬
знанным лидером намибийских патриотов, возобновили
в Виндхуке работу Конгресса под названием Организация
народов Овамболенда (ОНО). На базе ее в 1960 г. была
сформирована Народная организация Юго-Западной
Африки (СВАПО), президентом которой стал Нуйома.
В отличие от других действовавших в те годы полити¬
ческих организаций СВАПО последовательно отстаивала
общенациональные интересы коренного населения. Глав¬
ной своей задачей руководители СВАПО выдвинули до¬
стижение полной независимости страны и построение де¬
мократического государства на основе интересов и при
участии всего намибийского народа.
Эти идеи руководители СВАПО отстаивали и на прак¬
тике, организуя мощные кампании протеста против
экспроприации земель африканцев, принудительного вы¬
селения их в трущобные поселки и пр. В 1959 г. патриоты
выступили против выселения африканцев из Виндхука.
Полиция открыла огонь по безоружным. Авторитет
СВАПО особенно возрос, когда в 1964 г. она решительно
выступила против насаждаемой оккупантами политики
разобщения африканского населения по племенному при¬
знаку и вытеснения их в резерваты — хоумленды («отече¬
ства»).
38

В 1958 г. созданный США и Англией Комитет добрых
услуг представил ООН разработанный совместно с ЮАС
план, предусматривавший передачу северных районов
страны под международную опеку, а богатых минераль¬
ным сырьем центральных и южных областей — в распо¬
ряжение Претории. Но ООН категорически отвергла
«добрые услуги» империалистов и расистов. Возрожде¬
нием этого преступного плана в 60-х годах занималась
специальная комиссия ЮАР. Произвольно разделив аф¬
риканское население Намибии на этнические группы,
комиссия рекомендовала обеспечить «независимое» раз¬
витие каждой из них в отведенном ей хоумленде (резер¬
вате). Первый из них, Овамболенд, был создан в 1968 г.,
Каванголенд — в 1970 г., Дамараленд — в 1971 г. и т. д.
Расположенные на территории бывших 17 резерватов
хоумленды находятся вдали от залежей минерального
сырья, тогда как богатая ими территория, отведенная
39

белым, представляет собой значительно расширенную
«полицейскую зону». Официально земли белых составля¬
ют более 43% площади Намибии, в действительности —
почти 60%. Ведь под контролем марионеточных властей,
а фактически ЮАР остались более 16% земель, занятых
заповедниками и алмазоносными месторождениями.
В основном расположенные на территории пустынь, хо-
умленды непригодны для традиционных занятий корен¬
ного населения — земледелия и скотоводства.
Политические и некоторые гражданские права афри¬
канцев официально признаются только в хоумлендах,
тогда как на основной части территории страны африкан¬
цы лишены всех прав. Но и в хоумлендах реальная
власть принадлежит ставленникам Претории.
Насаждая хоумленды, Претория содействует консерва¬
ции родо-племенных отношений среди африканского на¬
селения, предотвращению процесса формирования еди¬
ной намибийской нации и консолидации патриотических
сил, способных сбросить колониальное иго.
В условиях постоянно возраставших масштабов коло¬
ниального ограбления Намибии, углубления нищеты
народных масс и все более откровенного саботажа Запа¬
дом решений ООН, СВАПО приняла решение о начале
вооруженной борьбы против режима ЮАР. В 1964 г. в
стране была создана первая партизанская база и в неза¬
висимых африканских странах началась подготовка воен¬
ных кадров. 26 августа 1966 г. партизаны атаковали воен¬
ный лагерь оккупантов в Онгурумбаше, на севере страны,
и уничтожили часть его гарнизона. Это событие стало сим¬
волом борьбы намибийского народа за независимость; 26
августа отмечается всем прогрессивным человечеством
как День солидарности с Намибией.
В последующие годы вооруженная борьба охватила
все северные и северо-западные районы страны. Парти¬
заны устраивали засады, атаковали полицейские посты,
военные патрули, уничтожали линии связи. Африканское
население стало оказывать партизанам посильную по¬
мощь продовольствием, водой, информацией о располо¬
жении противника.
Каратели варварски расправлялись с безоружными. В
40

результате учиненной ими в 1968 г. резни в деревне
Майяни, что в Полосе Каприви, были убиты женщины,
старики и дети. По всей стране власти развернули кампа¬
нию кровавого террора. В 1967 г. были арестованы 37
активистов СВАПО, включая Г. Тойво-ай-Тойво. Подверг¬
нув патриотов нечеловеческим пыткам, оккупанты приго¬
ворили их к длительным, а некоторых к пожизненным
срокам заключения. В своей речи на суде Г. Тойво-ай-
Тойво, приговоренный к 20 годам заключения, выступил
с разоблачением преступного режима. Его речь, и поныне
представляющая собой программный документ большого
политического значения, призывает народ к единству,
стойкости, борьбе до победы.
Антиколониальные, антирасистские настроения в Нами¬
бии усилились в начале 70-х годов. В 1971 г. 13,5 тыс. рабо¬
чих овамбо прекратили работу на 11 шахтах и 23 промыш¬
ленных центрах страны. Они требовали оплаты по труду,
а не по цвету кожи, увеличения зарплаты, улучшения
условий труда. Забастовка вызвала столь широкую под¬
держку— молодежи, церковных кругов и даже части
полицейских,— что оккупанты вынуждены были пойти на
ряд уступок, в частности несколько повысить зарплату
африканцам. Но это не внесло коренных перемен в тяже¬
лое положение африканского пролетариата. Поэтому
сотни рабочих начали вливаться в сформированную
СВАПО в 1971 г. Народно-освободительную армию На¬
мибии. Единение рабочего и освободительного движения
знаменовало новый этап в борьбе патриотических сил
страны.
СВАПО проводила большую работу по разоблачению
колониальной политики ЮАР. Несмотря на репрессии,
патриотам удалось сорвать организованный оккупантами
фарс с выборами в местные органы власти хоумлендов.
По призыву СВАПО в 1973 г. накануне «выборов» в Овам-
боленде в стране прошли массовые демонстрации про¬
теста. Массовый бойкот занятий в учебных заведениях
провела африканская молодежь. Поддержка масс, успехи
партизан и личное мужество патриотов обеспечили про¬
вал «выборов». Это была большая победа, показавшая,
что коренное население отвергает насаждаемые властями
41

хоумленды даже под флагом «самоуправления». Ныне
«самоуправляемые» хоумленды (Овамболенд, Каванго-
ленд, Восточный Каприви, Дамараленд и т. д.) по-прежне¬
му отстранены от ключевых сфер управления — воору¬
женными силами, полицией и др., а африканское населе¬
ние лишено большинства прав. Сохранена и полная эко¬
номическая зависимость хоумлендов от оккупационных
властей.
Поддержка масс свидетельствовала и о том, что они
признают СВАПО своим политическим руководителем.
Учитывая это, а также прогрессивную политическую
платформу Организации, рост ее авторитета в стране и
на международной арене, Генеральная Ассамблея ООН
в 1973 г. признала СВАПО единственным и подлинным
представителем намибийского народа. ОАЕ приняла
такое решение в 1965 г.
Мощным стимулом для дальнейшего нарастания осво¬
бодительной борьбы стало падение колониальной импе¬
рии Португалии в Африке и образование ряда незави¬
симых африканских государств, и прежде всего погра¬
ничной с Намибией Народной Республики Анголы
(1975 г.). Изменение в соотношении политических сил в
южном регионе в пользу борющихся народов резко
усилило изоляцию ЮАР на международной арене. Успехи
освободительной борьбы в Намибии и давление прогрес¬
сивной мировой общественности заставили оккупантов в
1975 г. дать официальное согласие на предоставление
независимости Намибии. Вместе с тем Претория предпри¬
няла попытки сохранить свое господство в стране неоко¬
лониалистскими методами. Такая задача была возложена
на «конституционную» конференцию в Турнхалле — по
названию зала в Виндхуке, где в 1975—1977 гг. с переры¬
вами проходили ее заседания.
Не прекращая вооруженной борьбы, СВАПО использо¬
вала любые возможности для мирного решения полити¬
ческого будущего Намибии. Обязательным условием
этого должно стать выполнение ЮАР следующих выдви¬
нутых патриотами требований: признание неотъемлемого
права намибийского народа на независимость и нацио¬
нальный суверенитет, территориальной целостности
42

Намибии, вывод из страны войск и полиции ЮАР, осво¬
бождение всех политических заключенных, ликвидация
всех репрессивных законов, признание СВАПО единст¬
венным и подлинным представителем намибийского на¬
рода. В поддержку основных требований СВАПО Совет
Безопасности ООН в 1976 г. принял резолюцию 385.
СВАПО бойкотировала конференцию в Турнхалле,
разработавшую неоколониалистский план политического
будущего страны. Фактически патриоты противостоят
сложившемуся блоку южноафриканских оккупантов и
сил международного империализма.
На всех этапах империалистические державы выступа¬
ют активными пособниками ЮАР. Они оказывают режи¬
му щедрую военную «помощь», поставляя оружие в об¬
ход установленного ООН в 1977 г. обязательного эмбарго
на поставки оружия расистам, предоставляют лицензии
для самостоятельного производства ЮАР оружия и бое-
43

вой техники. Все это ведет к усилению закабаления
Намибии.
Неоколониалистскому варианту независимости страны
СВАПО противопоставила демократическую альтернати¬
ву — немедленное предоставление независимости На¬
мибии, создание народно-демократического государст¬
ва, основанного на равноправии всего народа, включая
белое население, т. е. уничтожение всех форм националь¬
ной и классовой эксплуатации, введение всеобщего изби¬
рательного права, проведение глубоких социально-эко¬
номических преобразований, в том числе аграрной ре¬
формы, демократизацию всех общественных институ¬
тов и др.
Эта принятая в 1976 г. Программа СВАПО особо под¬
черкивает необходимость единства намибийского народа
для победы над оккупантами и защиты национальной не¬
зависимости страны, построения бесклассового общества
на основе идей научного социализма. Программа свиде¬
тельствует о революционно-демократических позициях
СВАПО.
Новый подъем освободительной борьбы во второй
половине 70-х годов доказал полное одобрение народом
политического курса СВАПО. Только за июль 1975—
август 1976 г. партизаны провели 75 боевых операций.
Возросла поддержка партизан мирным населением, не¬
смотря на усиление властями карательных мер.
Одобрение линии СВАПО отразило и присоединение
к ней ряда политических организаций страны — Народ¬
ной партии рехоботеров, четырех самых крупных орга¬
низаций нама и др. Все это опровергало провокационные
заявления ЮАР, будто СВАПО — этническая организация
народности овамбо, что использовалось как предлог для
отстранения патриотов от участия в политической жизни
страны.
В 1976 г. чрезвычайное положение, объявленное еще
в 1972 г., охватило более половины населения страны.
Арестам и пыткам были подвергнуты сотни лидеров и
активистов СВАПО. Двое патриотов — А. Мушимба и
X. Шиконго — были приговорены к смертной казни.
Лишь широкая кампания протестов, организованная
44

СВАПО и поддержанная мировой общественностью, заста¬
вила Преторию отменить приговор.
Все это свидетельствовало об углублении кризиса окку¬
пационного режима. Опасаясь применения против него
международных санкций и, следовательно, потери прибы¬
лей действующих в Намибии империалистических моно¬
полий, стремясь не допустить победы патриотических
сил, политические круги США, Англии, Франции, Канады
и ФРГ в 1977 г. сформировали «контактную группу», само¬
вольно взявшую на себя роль посредника в переговорах
между ЮАР и ООН. Эта группа навязывала СВАПО
капитулянтские решения, но патриоты Намибии настаи¬
вали на решении политического будущего своей родины
строго на основе резолюции Совета Безопасности ООН.
Впрочем, переговоры не помешали Претории в 1977 г.
передать управление Намибией назначенному ею гене¬
ральному администратору и аннексировать порт Уолфиш-
Бей с прилегающей к нему территорией в 969 кв. км и
13 островами. Это значительно расширило возможности
оккупантов в подавлении освободительного движения в
Намибии.
Армия ЮАР совершала вооруженные рейды против
независимых африканских государств, оказывающих
поддержку намибийским борцам. Под предлогом их пре¬
следования 4 мая 1978 г. расисты ЮАР учинили зверскую
расправу в ангольском поселке Касинга, где располагал¬
ся лагерь намибийских беженцев. Налетчики в упор рас¬
стреливали детей, женщин и стариков. Жертвами этого
беспримерного акта геноцида стали более 600 человек,
тяжелые ранения получили 1,5 тыс.
В 1978 г., выдвинув ряд условий, СВАПО приняла пред¬
ложения Запада (ранее в том же году под давлением
мировой общественности их вынуждена была принять
Претория), на основе которых Совет Безопасности ООН
29 сентября 1978 г. принял план мирного решения поли¬
тического будущего Намибии (резолюция 435).
Он предусматривает установление в стране переходно¬
го периода для подготовки и проведения под контролем
ООН выборов в Учредительное собрание, которое долж¬
но принять конституцию независимой Намибии. Пред¬
45

выборной кампании должны предшествовать прекраще¬
ние огня обеими сторонами, поэтапный вывод войск ЮАР
из страны, за исключением 1,5 тыс. солдат, которые пред¬
полагалось вывести после выборов, освобождение всех
политзаключенных, отмена всех репрессивных законов.
В 1978 г. оккупанты в одностороннем порядке провели
«выборы» в Учредительное собрание. СВАПО бойкоти¬
ровала выборы и провела большую разъяснительную
работу в массах по разоблачению реакционного характера
этой политической акции Претории. В результате по стра¬
не прокатилась волна забастовок — в Виндхуке, на рудни¬
ке «Россинг» и др. Во многих городах молодежь провела
массовый бойкот занятий в учебных заведениях. Поэтому
оккупанты смогли провести свой политический спектакль
только благодаря тотальному насилию и правонаруше¬
ниям.
В число «избирателей» помимо белого населения были
включены тысячи занятых в Намибии южноафриканских
рабочих, южноафриканских солдат, полицейских, граж¬
данских служащих и др. Подсчет голосов проводился на
основе заниженной численности африканского населе¬
ния. За отказ голосовать был введен штраф или трехго¬
дичное тюремное заключение.
В итоге большинство мест в Учредительном собрании
получил созданный в 1977 г. Демократический альянс
Турнхалле (ДТА) — политическая группировка белых по¬
селенцев и соглашательских африканских лидеров, вы¬
ступающая за «независимость» Намибии на основе пле¬
менного разделения африканского населения и отделе¬
ние его от европейцев. В 1979—1980 гг. Претория форси¬
ровала создание марионеточной администрации в Нами¬
бии. В 1979 г. Учредительное собрание, переименованное
в Национальную ассамблею, было наделено законода¬
тельными функциями; в 1980 г. создан «Совет министров»,
наделенный исполнительной властью, и проведены «выбо¬
ры» в местные ассамблеи. Однако фактическая власть
в стране по-прежнему остается в руках оккупантов. ООН
и ОАЕ не признали «всеобщие» выборы и созданные
в результате их органы власти.
Подготавливая провозглашение «независимости» На¬
46

мибии в одностороннем порядке, Претория в 1979 г.
распространила чрезвычайное положение почти на поло¬
вину территории Намибии, где проживает 80% ее населе¬
ния. В многочисленных концентрационных лагерях под
палящим солнцем содержатся сотни ни в чем не повин¬
ных людей, которых пытают, морят голодом и жаждой.
Чтобы не допустить выборов под контролем ООН,
расисты при фактической поддержке Запада выдвинули
наглые предварительные требования. Они настаивали
на полном разоружении военных подразделений СВЛПО
или выводе их за пределы Намибии и контроле их при
одновременном сохранении там войск и полиции ЮАР.
Расистам активно помогают западные державы. 30
апреля 1981 г. США, Англия и Франция наложили вето в
Совете Безопасности ООН на резолюции, предусматри¬
вавшие введение всеобъемлющих обязательных санкций
против ЮАР. Произвол расистов поощряют призывы
США к борьбе с «международным терроризмом», к
представителям которого они относят борцов за нацио¬
нальное освобождение.
Исходя из сложившейся обстановки, руководители
СВАПО призвали народ активизировать вооруженную
борьбу. В 80-х годах зона боевых операций СВАПО значи¬
тельно расширилась, охватив и центральные районы стра¬
ны. Партизаны наносят большой урон противнику, уничто¬
жая его живую силу и военную технику. Борьба нами¬
бийского народа вступила в свою завершающую стадию.
Будучи составной частью освободительной борьбы на
юге Африки и континента в целом, она вносит свой
вклад в мировой революционный процесс.
Большую поддержку справедливой борьбе намибий¬
ского народа оказывают прогрессивные силы мира, меж¬
дународное коммунистическое и рабочее движение,
братские социалистические страны. Советский Союз,
оказывая всемерную поддержку угнетенным народам в
их борьбе против колониализма, империализма и расиз¬
ма, был инициатором принятой ООН в 1960 г. Деклара¬
ции о предоставлении независимости колониальным стра¬
нам и народам, объявившей колониализм несовместимым
с принципами ООН.
47

Территория современной Намибии была заселена челове¬
ком еще в доисторические времена. Об этом свидетель¬
ствуют сохранившиеся до наших дней памятники наскаль¬
ной росписи. Такие памятники найдены в горах и пеще¬
рах Намибии, где изображены далекие предки коренных
жителей страны. О том же говорят и найденные на тер¬
ритории Намибии остатки каменных орудий и жилищ
древнего человека.
Коренное население состоит из 9 основных народно¬
стей, большинство из которых принадлежат к негроид¬
ной расе и говорят на языках банту. Лишь бушмены,
нама и дамара относятся к койсанской расе и говорят на
койсанских языках.
Овамбо — самая многочисленная народность (418 тыс.
человек), в состав которой входят племена ндонга, куань-
яма, нгандьера, мбаланту, куалути, куамби, колонкати
и эунда. Все овамбо говорят на диалектах ошиндонга
или ишикуаньяма. Письменность имеют только племена
ндонга и куаньяма.
Овамбо пришли на территорию современной Намибии
в начале XVIII в. из района Великих африканских озер
и осели в районе между реками Кунене и Окаванго. Срав¬
нительная географическая изолированность населяемого
ими района позволила этой народности дольше других —
вплоть до 1917 г. — сохранять независимость. Овамбо
сохранили свой традиционный уклад жизни; они издавна
занимаются земледелием и скотоводством.
В настоящее время мужчины-овамбо составляют костяк
рабочих-отходников, занятых в «полицейской зоне» на
рудниках и шахтах. Женщины-овамбо трудятся на полях,
заботятся о скоте. Основной продукт питания овамбо —
49

дурра, вид сорго. Из его зерен, размельченных в ступ¬
ках, приготовляют кашу. Популярно и пиво из дурры,
имеющее низкий процент алкоголя.
Подавляющее большинство овамбо живут в Овамболен-
де, который расположен к югу от границы с Анголой
(административный центр — Ондагва). В 1973 г. Овам-
боленд был провозглашен властями «самоуправляе¬
мым» хоумлендом. Однако, как и все коренные жители
Намибии, овамбо по-прежнему лишены реальных полити¬
ческих и большинства гражданских прав.
Окаванго (или каванго) — родственная овамбо банту-
язычная народность (61 тыс.) населяет хоумленд Каван-
голенд, на западе граничащий с Овамболендом, на се¬
веро-востоке примыкающий к Полосе Каприви и на во¬
стоке — к границе с Ботсваной. В состав окаванго входят
племена куангали, мбунза, самбуй, мбукуши и гейрики.
Письменность имеет лишь племя куангали.
Основные занятия окаванго — земледелие и кочевое
скотоводство. Издавна они славились как умелые пастухи.
Ныне около 1 тыс. мужчин-окаванго постоянно заняты
отхожими промыслами в «полицейской зоне». Некоторые
трудятся на рудниках в шахтах ЮАР. Женщины-окаванго
ведут полевые работы и, как и женщины овамбо, несут
все тяготы домашнего хозяйства и воспитания детей.
Если в семье есть малолетний ребенок, мать постоянно
носит его в кожаном мешке за спиной. Это типично для
многих других населяющих Намибию народностей.
Основа питания окаванго — маис. Зерна маиса женщи¬
ны толкут деревянными ступами, а из полученной муки
готовят кашу — эшима. Окаванго — искусные рыболовы, и
рыба всегда в почете на их столе. В 1973 г. Каванголенд
получил «самоуправление» на тех же началах, что и
Овамболенд.
Гереро (или овагереро), до европейской колонизации
насчитывавшие 80—100 тыс. человек, ныне насчитывают
59 тыс. В состав гереро входят собственно гереро и мбан-
деро. Оба племени говорят на диалекте очигереро,
относящемся к языкам банту, хотя и несколько отличаю¬
51

щемся от языков других бантуязычных народностей На¬
мибии. Письменности у гереро нет.
На территорию современной Намибии гереро пришли
в начале XVIII в. из района Великих африканских озер
и осели на территории между реками Угаб и Свакоп.
Название «гереро» переводится как «люди, которые при¬
няли решение». Возможно, оно отражает решение остать¬
ся на упомянутой территории, а может, желание этой
народности подчеркнуть черты своего характера — му¬
жество и настойчивость. Гереро живут в Гереро ленде
у границы с Ботсваной.
В прошлом гереро — опытные скотоводы-кочевники.
В настоящее время большинство мужчин-гереро батрачат
на фермах белых, заняты на рудниках и шахтах «полицей¬
ской зоны». Женщины и старики занимаются в хоумлен-
де в основном скотоводством.
Гереро — высокие и стройные. Женщины носят
европейскую одежду — широкие длинные юбки и блузы
с широкими рукавами. Голову они украшают высокими ма¬
терчатыми тюрбанами, которые для придания объемно¬
сти набивают тряпками. Нередко, особенно во время
различных церемоний и праздников, женщины надевают
одежду определенных цветов. Искушенному в местных
обычаях легко по одежде опознать, к какому племени
принадлежит каждая участница торжества.
Традиционная пища гереро — мясо, молоко, овощи,
особенно лук, который они пекут в золе. Мясо обычно
готовят без соли.
Нама ( в иностранной литературе нередко именуемые
как готтентоты, самоназвание — кой-койн — люди людей)
принадлежат к койсанской расе и насчитывают 40 тыс.
человек. За красно-коричневый оттенок кожи нама
иногда именуют «красными охотниками». Наряду с не¬
гроидными признаками (широким носом, курчавыми
волосами и др.) для народностей этой расы характерны
плоское лицо, высокие скулы, маленькие глаза с мон¬
гольскими веками (особой складкой кожи на верхнем
веке) — так называемым эпикантусом.
На территорию современной Намибии нама пришли
в давние времена из района Великих африканских озер
52

и расселились между реками Свакоп и Оранжевая. Позже
часть племен нама — гочоква, горона, дамаква и др. —
ушли к югу от реки Оранжевой. В начале XIX в. под
натиском европейских колонизаторов потомки этих пле¬
мен — группа орлам — вернулись на территорию совре¬
менной Намибии. В ходе неравной борьбы с завоева¬
телями численность населения племен нама сильно сокра¬
тилась, они находились на грани вымирания.
Буры — потомки голландских колонистов, активно уча¬
ствовавших в актах геноцида по отношению к нама, —
53

презрительно назвали последних готтентотами за гортан¬
ные звуки их языка. В прошлом нама — отличные охот¬
ники, скотоводы, китобои. Они достигли большого искус¬
ства и в различных ремеслах. Еще до прихода колониза¬
торов они знали способы плавки железа, владели искус¬
ством изготовления металлических орудий — топоров,
палиц, наконечников для стрел и пр. До сих пор среди
них есть мастера по изготовлению медных и железных
наконечников для стрел, браслетов, деревянной посуды
и утвари, веревок из волокон различных растений, по
художественной обработке кожи. Нередко художествен¬
ные промыслы становятся у нама семейной традицией
и передаются из поколения в поколение. Но основное
занятие, как и прежде, — кочевое скотоводство, хотя
большинство мужчин, гонимые нищетой, вынуждены
батрачить на фермах белых или выполнять тяжелые ра¬
боты на шахтах и рудниках. Основная традиционная пи¬
ща— мясо и молоко. Живут нама в Намаленде (адми¬
нистративный центр — Гибеон).
Горные дамара, или дама, вторая по численности
народность (80 тыс.) среди коренного населения Намибии,
относятся к койсанской расе. Дамара произошли от сме¬
шения части гереро с нама. Они живут в Дамараленде,
на западе Намибии, у побережья Атлантического океана
(административный центр — Вельвичиа).
Внешне дамара похожи на гереро, но имеют более
темный цвет кожи. Это одна из самых темнокожих
народностей Африки. Язык, относящийся к койсанской
группе, и культуру дамара восприняли от нама. Горными
дамара называют потому, что еще до европейской коло¬
низации часть их, теснимая гереро и нама, ушла в горы.
Большинство их потомков и поныне живут в горах, сохра¬
няя родовой уклад и занимаясь охотой и собиратель¬
ством. Другая часть дамара селится на равнинных местах
и занимается скотоводством, особенно разведением коз,
отчасти земледелием. Среди этих дамара много мужчин
работает на расположенном в Дамараленде оловянном
руднике «Уис». До колонизации дамара славились
искусством обработки металлов — меди, железа, изготов¬
лением топоров, копий. До сих пор они сохранили ис¬
54

кусство изготовления украшений из металлов и кожи с тон¬
ким орнаментом.
Женщины-дамара, так же как гереро, носят платья с
длинными пышными юбками, широкими рукавами, а на
голове — тюрбаны, но более низкие, любят бусы и другие
украшения. Традиционная пища дамара — маисовая каша,
молоко, мясо, овощи. Лакомством считаются блюда
из ящериц, жареная саранча, мед диких пчел.
Бушмены, насчитывающие ныне 27 тыс., — типичные
представители койсанской расы. Свое название «люди
зарослей» они получили от европейцев. Нама называли
их «сан» (буквально — туземцы). Бушмены больше всех
народов Южной Африки пострадали от колонизации.
Белые колонисты вытесняли их с родных мест, охотились
на них, как на диких зверей. Даже в конце XIX в. белые
фермеры в районе Гротфонтейна добивались от властей
официального разрешения на истребление бушменов.
В те годы среди белых в Намибии нередко можно было
услышать: «Отличная сегодня погода; пойдем постреляем
бушменов».
Варварское уничтожение поставило эту народность
на грань вымирания. В 1926 г. насчитывалось всего
7,5 тыс. бушменов, которых колонизаторы загнали в Кала¬
хари. Из ранее многочисленных племен ныне осталось
только три. Два из них живут в Намибии — племя
хейкум в северных районах и племя кунг — в Калахари.
В 1977 г. власти создали для бушменов хоумленд Буш-
менленд (между Каванголендом и Гереролендом).
Своеобразен внешний облик бушменов, имеющих
светло-коричневый цвет кожи, утолщенное переносье,
очень курчавые волосы и низкий рост — в среднем
145 см. Молодые бушменки красивы; их любимое укра¬
шение — висящая на шее пудреница из черепашьего пан¬
циря. Для бушменских языков также характерны щелка¬
ющие звуки и отрывистость речи.
Большинство бушменов и поныне сохраняют традицион¬
ный кочевой образ жизни, добывая средства существова¬
ния собирательством и охотой — древнейшими формами
хозяйства человека. Бушмены строго соблюдают границы
своей охотничьей зоны.
55

Охота с луком и стрелами — занятие мужчин. Исполь¬
зуемый бушменами яд для стрел изготовляется из смеси
сока некоторых растений, яда змей и скорпионов. Полу¬
чаемое вещество парализует животное, но не портит
мяса. Собирательством занимаются бушменки, с утра
и до сумерек «прочесывающие» саванну. За спиной
у каждой из них кожаный мешок, куда складывают ягоды,
коренья, съедобных гусениц, ящериц и пр. Наполнить
к вечеру такой мешок далеко не легкая работа. К тому
же попутно надо приметить несколько термитников,
чтобы указать их мужчинам. Сбор термитов — их обя¬
занность.
Поразительна приспособляемость этой маленькой на¬
родности к суровым природным условиям. В период за¬
сухи в Калахари, когда там исчезают даже насекомые,
бушмены благодаря своему мужеству и знанию природы
умеют находить пищу и воду. Не случайно бушменов
считают властелинами пустынь. Они очень неприхотливы
в пище, едят практически все — мясо любых животных
и даже пресмыкающихся. Особо лакомыми блюдами
у бушменов считаются жареные кузнечики, термиты,
из которых приготовляют национальное блюдо —
«бушменский рис». Для хранения воды бушмены исполь¬
зуют скорлупу яиц страуса, а иногда тщательно выпотро¬
шенный желудок убитых крупных животных.
Однако современная жизнь все более настойчиво
вторгается и в жизнь бушменов. Часть их перешла на
оседлый образ жизни: селятся вблизи деревень других
народностей, нередко перенимая их обычаи и традиции.
Часть оседлых мужчин-бушменов становятся отходника¬
ми, особенно на зимний сезон. Как правило, они подвер¬
гаются более жестоким формам эксплуатации, чем дру¬
гие африканцы. Это связано с по-прежнему бытующим
среди европейцев презрительным отношением к бушме¬
нам. Нищенская заработная плата заставляет большинство
бушменов периодически возвращаться в деревню,
в основном в сезон дождей.
57

Условия жизни бушменов, значительно ухудшившиеся
за последние десятилетия, особенно тяжело сказываются
на их детях, которые имеют жалкий вид: босые, грязные,
со вздутыми от недоедания животами.
Рехоботеры (21 тыс. человек) — метисы от браков
мужчин-европейцев и женщин-нама живут отдельной
общиной. Они говорят в основном на языке африкаанс,
относящемся к группе германских языков.
На территорию современной Намибии рехоботеры,
теснимые белыми колонистами, пришли с юга и в 70-х
годах XIX в. осели в районе южнее Виндхука. Теперь
там хоумленд Рехобот. Средства к жизни им давало
скотоводство, охота, частично земледелие. В настоящее
время рехоботеры занимают следующую после белых
ступень в узаконенной властями расовой иерархии. Фор¬
мально рехоботеры пользуются большими, чем другие
африканские народности, правами. В действительности же
в Рехоботе, как и в других хоумлендах, бразды правления
находятся в руках у Претории и ее ставленников.
В то же время, предоставляя рехоботерам некоторые
преимущества (в получении образования, более высоко¬
оплачиваемой работы — мастера на производстве, учите¬
ля в школе и др.), оккупанты широко используют это
для раскола небелого населения страны. Тем не
менее наиболее прогрессивная часть этой общины и их
политические руководители постепенно начинают осозна¬
вать свою неразрывную связь с африканским большин¬
ством в Намибии. Доказательство тому — присоединение
Народной партии рехоботеров к СВАПО.
«Цветные» (34 тыс.) — так официально именуются
метисы. Эта группа населения характеризуется пестрым
этническим составом и представляет собой в основном
иммигрантов из ЮАР. «Цветные» говорят на африкаанс.
«Цветным» официально разрешено местожительство
в «полицейской зоне», хотя и в обособленных районах,
например на окраине Виндхука — в Хомасдале. Это,
как и некоторые другие привилегии (право свободного
передвижения по стране, предоставление более благо¬
устроенного жилья, других социальных льгот), также
направлено на раскол небелого населения Намибии. Имея
58

более широкий, чем африканцы, доступ к образованию,
«цветные» обычно трудятся в качестве ремесленников,
квалифицированных рабочих и надсмотрщиков на про¬
мышленных предприятиях, учителями в школах; женщины
этой этнической группы обычно заняты в сфере услуг —
прачечных, химчистках, других предприятиях бытового
обслуживания.
В 1980 г. в Намибии насчитывалось 105 тыс. европейцев.
Пытаясь доказать, что европейское население — второе
по численности после овамбо, оккупанты представляют
белых как единую этническую группу. В действительности
европейское население состоит из нескольких этниче¬
ских групп. Особо выделяются африканеры, или буры, —
потомки европейских, в основном голландских, колони¬
стов (50% всех белых), англичане (12%) и немцы (20%).
Выходцы из других стран Европы составляют 8%. Подав¬
ляющее большинство (63%) европейцев говорит на афри¬
каанс, 24% — по-немецки, 8% — по-английски, осталь¬
ные — на других языках.
Европейцы занимают ключевые посты во всех сферах
политической, социально-экономической и культурной
жизни страны. Однако и между ними существует исто¬
рически сложившееся разграничение областей деятель¬
ности. Африканеры и немцы в основном являются вла¬
дельцами ферм и ведут товарное хозяйство, тогда как
англичане занимаются предпринимательской деятель¬
ностью в промышленности и торговле.
Несмотря на конкурентную борьбу в области бизнеса,
политическая платформа европейцев практически оди¬
накова и предусматривает увековечивание оккупацион¬
ного режима в Намибии. В целом подавляющее большин¬
ство европейского населения выступает социальной опо¬
рой колониальных властей. В то же время немногочислен¬
ная группа прогрессивно настроенных белых поддержи¬
вает справедливую борьбу угнетенных народов Намибии.
Некоторые из них состоят в рядах СВАПО.
Общая численность населения страны — 1,3 млн. жи¬
телей. Намибия принадлежит к малонаселенным странам
Африки, это в значительной мере результат варварского
истребления коренного населения европейскими колони¬
59

заторами. Средняя плотность населения — 1 человек
на 1 кв. км — одна из самых низких не только в Африке,
но и во всем мире. Плотность населения в хоумлендах
в среднем составляет 35 человек на 1 кв, км.
Население Намибии размещено крайне неравномерно.
Более двух третей его сосредоточено в Северном и
Северо-Восточном, отчасти в Центральном районах стра¬
ны, где более благоприятны условия для ведения сельско¬
го хозяйства и размещены основные месторождения
минерального сырья.
Однако наряду с естественными, обусловленными
географическими факторами причинами образование
сгустков населения — результат принудительного высе¬
ления африканцев в хоумленды. 6 из 10 хоумлендов
расположены в Северном и Северо-Восточном районах.
В целом темпы прироста населения страны за 1960—
1970 гг. составили 3,7% в год, но для отдельных народно¬
стей они значительно выше (каванго — 6%, капривий-
цев — 5%). Для других — нама, каокофельдеров —
отмечено превышение смертности над рождаемостью,
что свидетельствует о постепенном вымирании этих
народностей.
В прошлом все коренное население придерживалось
традиционных, анимистских верований. У народностей
негроидной расы это было связано с почитанием умер¬
ших предков и культом очага. У гереро в культ предков
входило почитание основателя рода — Мукуру, воплоще¬
нием которого служило дерево омумборомбонга, кото¬
рому поклонялись. До сих пор у гереро сохранился
обычай в знак памяти предков складывать ветки и листья
этого дерева в определенном месте.
У народностей койсанской расы сохранились остатки
более древних культов, в основном обожествляющих
стихийные силы природы. В настоящее время бушмены
связывают представления о дожде со сверхъестествен¬
ным существом, имеющим облик быка. Считается, что
бык живет в яме, и, когда он покидает ее, выпадает дождь.
Подобные верования отражает и наскальная роспись
бушменов.
Считая сверхъестественные существа своими покрови¬
60

телями в создании благоприятной погоды, изобилия дичи,
удачи в охоте или, наоборот, злым началом (у нама —
кузнечик-богомол), все народности койсанской расы ста¬
рались воздействовать на них «магическими» действиями
колдунов, знахарей и др.
Однако с приходом миссионеров религия коренного
населения подверглась сильному влиянию христианства.
Первыми его воздействие испытали в XVII — начале
XIX в. нама, проживавшие в Капской колонии и позже
вытесненные на территорию современной Намибии. Про-
колониалистская деятельность миссионеров, их изощрен¬
ные методы грабежа и притеснений африканцев, разжига¬
ние межплеменной розни — все это вызывало стихийные
протесты коренного населения. Одной из форм их стало
движение за независимую афрохристианскую церковь.
Инициатором движения выступил вождь группы ор¬
лам — Йонкер Африкаанер, объявивший себя главой
местной христианской церкви и после 1850 г. сам совер¬
шавший христианские богослужения. В 1887 г. его приме¬
ру последовал вождь витбоев X. Витбой. Движение за
независимую афрохристианскую церковь в значительной
мере содействовало объединению племен нама для
совместной борьбы против германских поработителей.
Во время восстания нама в 1904 г. X. Витбой провозгла¬
сил себя духовным вождем нама. Религиозная форма
антиколониального сопротивления африканского населе¬
ния отразила, однако, незрелость его раннего этапа.
Надежды угнетенных на помощь свыше в немалой степени
облегчили германским колонизаторам подавление вос¬
станий коренного населения.
В настоящее время христианскую религию исповедует
более половины коренного населения. Европейское
население — христиане.
Процесс развития национальной общности намибийско¬
го народа, продолжающийся и поныне, проходит в слож¬
ных, противоречивых условиях. Реакционная политика
европейских колонизаторов по отношению к коренным
жителям искусственно тормозит этот процесс. Хотя до ев¬
ропейской колонизации основу общественной жизни ме¬
стного населения составлял первобытнообщинный строй,
61

в течение XIX в. для многих, прежде всего бантуязыч-
ных, племен он характеризовался неуклонным развитием
процессов социального и имущественного расслоения.
Началось выделение родовой знати, появилась зажиточ¬
ная верхушка, владевшая крупными стадами скота. Однако
классовые противоречия в доколониальный период не
носили характера открытых столкновений между эксплуа¬
таторами и эксплуатируемыми.
Германская колонизация углубила процесс расслоения
в традиционном африканском обществе. Проводившаяся
завоевателями политика натравливания одних племен
на другие значительно ускорила распад африканской
общины. Подачками и подкупом они превращали верхуш¬
ку отдельных племен в свою социальную опору среди
порабощенных, провоцировали распри и даже войны,
обманом и шантажом принуждали одних африканских
вождей воевать против других (например, рехоботеров
против восставших в 1904 г. нама). Это, как и постоянное
вытеснение коренных жителей с принадлежавших им
земель, обескровливало африканскую общину.
Другим решающим фактором, ускорившим ее распад,
стала навязанная колонизаторами пролетаризация де¬
ревни. Немцы приписывали коренных жителей в качестве
работников к фермам колонистов, конфисковывали скот
африканцев, ввели тяжелые налоги. Все это привело к
переменам в структуре африканского общества в Нами¬
бии.
Пролетаризацию африканского населения резко акти¬
визировали южноафриканские завоеватели, окончатель¬
но узаконившие миграционную систему труда. Основной
инструмент ее реализации — кабальные контракты пре¬
вратили местных рабочих в самую угнетенную часть
намибийского общества. Созданные ЮАС в 1925 г. две
вербовочные организации, слившиеся в 1943 г. в Ассоциа¬
цию туземного труда ЮЗА — СВАНЛА (практически
действовала до 1976 г.), нередко использовали принуди¬
тельные методы.
Унизителен был сам процес вербовки. На руку африкан¬
63

цу надевали стальной браслет — «оконголо». На прикреп¬
ленной к нему бирке указывалось место работы афри¬
канца. Затем следовала процедура «медицинского»
осмотра для определения, на каких работах выгоднее
эксплуатировать африканца. Причислив его к одной из
трех групп, белый чиновник наносил несмываемой краской
номер ее на одежду африканца. Завербованных поме¬
щали в «бамбелос» — грузовики для перевозки скота и,
даже не обеспечив водой, доставляли к месту работы.
Лишенные права выбирать работу, африканцы вынуж¬
дены (что фактически остается в силе и поныне) согла¬
шаться на любой, как правило каторжный, труд. Ни при
каких обстоятельствах африканец не имел права рас¬
торгнуть контракт, продолжительность которого составля¬
ла 12—30 месяцев. Если, не выдержав кабальных условий,
завербованный бежал, на него устраивали облаву, а пой¬
мав избивали, штрафовали и отправляли в тюрьму.
Несмотря на некоторые изменения, происшедшие
в результате упорной борьбы африканских рабочих
в 70-х годах, преступная система контрактации и поныне
остается в силе. По-прежнему африканские рабочие
лишены права проживания с семьей по месту их работы.
Независимо от семейного положения — а 80% занятых по
контрактам имеют семью — африканцев размещают в
огороженные колючей проволокой раздельные общежи¬
тия — компаунды. Жизнь в них мало отличается от тюрем¬
ной. В тесных, грязных бараках ютится по 20 человек
в комнате. Коммунальные услуги там, как правило, отсут¬
ствуют. Свет в компаундах выключается в 9 вечера,
а вход и выход из них строго контролируется.
Африканские дети вырастают, не зная отцов. Ведь най¬
ти работу в хоумлендах практически невозможно —
оккупанты преднамеренно не создают там промышлен¬
ных и торговых предприятий, превратив хоумленды
в источник дешевой рабочей силы. Поэтому, возвращаясь
по окончании контракта домой на 1—2 месяца, африкан¬
ские мужчины вновь вынуждены покидать семьи и ухо¬
дить на заработки. И так до старости.
В результате в африканских семьях растет отчуждение,
рано старятся обремененные непосильными тяготами
64

и одиночеством женщины, рано взрослеют, не зная
отцовской заботы, дети; нередко у мужчин в городе
создается новая семья. Бесчеловечные условия жизни,
на которые оккупанты обрекли африканское население,
привели к тяжелым социальным последствиям — мас¬
совому разрушению семей, безотцовщине, алкоголизму,
росту преступности.
В конце 70-х годов в Намибии насчитывалось более
241 тыс. рабочих из коренного населения; примерно
половину составляли отходники. 113 тыс. рабочих заняты
в сфере услуг, 61 тыс. — в промышленности, 50 тыс. —
в сельском хозяйстве. Малочисленность, практически
отсутствие кадрового ядра, низкий уровень образования
и политического сознания, живучесть племенных и рели¬
гиозных предрассудков и пестрый этнический состав
африканского пролетариата во многом обусловливают
его слабость. Но в ходе классовых боев с хозяевами
и оккупантами африканские рабочие постепенно начи¬
нают играть авангардную роль в борьбе за освобождение
Намибии от колониально-расистского рабства.
Трагическую судьбу местного пролетариата во многом
разделяет африканское крестьянство — самый много¬
численный отряд коренного населения страны. Жестоко
страдая от поборов местной знати и произвола оккупан¬
тов, лишенные плодородных земель и пастбищ, крестьяне
ведут в хоумлендах натуральное хозяйство. Повсеместно
в Намибии происходит процесс имущественного расслое¬
ния крестьянства. Самые бедные общинники имеют лишь
мотыгу и могут прокормить себя только в урожайные
годы. В остальное время они вынуждены за скудное
пропитание работать на зажиточных крестьян.
Африканское крестьянство, состоящее в основном из
женщин, стариков и подростков, представляет собой
самую забитую, неорганизованную часть коренного
населения. Их гражданскую и политическую активность
сковывает стимулируемый властями ЮАР племенной
уклад, а также соглашательские позиции вождей и старей¬
шин. Однако под влиянием возвращающихся в деревни
отходников, тесно связанных с крестьянами родовыми
и семейными узами, происходит медленное, но неуклон¬
65

ное изменение социального облика намибийской деревни.
Это выражается, например, в помощи, которую крестьяне
оказывают бойцам СВАПО, их включении в освободи¬
тельную борьбу.
Немногочисленная африканская интеллигенция — учи¬
теля, младший медицинский персонал и др., — подверга¬
ясь угнетению со стороны колониальных властей, все
отчетливее осознает свою неразрывную связь с намибий¬
ским народом. Наиболее передовой отряд африканской
интеллигенции составляют революционные демократы
Намибии, возглавляющие освободительную борьбу. Нич¬
тожно мала по численности и неконкурентоспособна по
сравнению с европейской африканская буржуазия. Это
выходцы из племенной знати, владеющие лавками, гара¬
жами, мастерскими; они служат опорой оккупантов
на местах.
В настоящее время процесс формирования единой
намибийской нации еще не завершен. В стране искусствен¬
но консервируются родо-племенные отношения.
Материальная культура коренного населения за время
европейской колонизации практически мало изменилась.
Так, сельское жилище африканцев сохраняет традицион¬
ные черты. Типичным для всех скотоводческих племен
является крааль — кольцеобразное селение, состоящее
из трех концентрических кругов. Внешняя стена крааля
представляет собой высокий плетень, сделанный из трост¬
ника. За ним размещаются куполообразные, крытые
различным у различных народностей материалом хижи¬
ны. Внутренняя площадь крааля используется как загон
для скота, который отделяется от хижин вторым забором.
Самым большим является крааль вождя.
Хижины, как правило, имеют куполообразную форму,
но отличаются своим каркасом. У овамбо он состоит
из вкопанных по кругу столбов, промежутки между кото¬
рыми заполнены глиной и навозом. Каркас хижины нама —
«понток» обычно плетеный и обмазывается глиной, а иног¬
да покрыт циновками, камышовыми и тростниковыми вет¬
ками. Такое жилье предохраняет от жары и холода. Хи¬
жины дамара покрыты ветками или сухой травой.
Они располагаются либо на равнине, вокруг раскидистого
66

дерева, либо в горах. Как правило, все краали размещают¬
ся на расстоянии не более 10 км один от другого. Это
позволяет африканцам ходить в гости друг к другу, быстро
собирать весь скот деревни для водопоя.
В центре африканского жилища обычно расположен
очаг, где хозяйка готовит пищу, хотя нередко это делают
на воздухе. Традиционную обстановку хижины составля¬
ет «кровать». У нама это деревянный остов с сеткой
из кожаных ремней, связанных с четырех сторон. У гереро
«кроватью» обычно служат разостланные на полу шкуры
быка, а одеялами — овечьи и козьи шкуры.
В каждой хижине есть необходимая посуда и утварь.
У некоторых народностей, например гереро, вся посуда
имеет определенное предназначение — для главы семьи,
для детей, для гостей и т. д. Убранство хижин нередко
дополняют небольшие кожаные мешки, в которых
хранятся ножи, трубки для курения, табак и другие пред-
67

меты. Специальный ящик служит для хранения кожаного
колчана.
Однако традиционное жилье и его убранство ныне
встречаются все реже и реже, а сохранившееся несет
отпечатки современности. В хижинах, например, можно
встретить современную, хотя и самую дешевую мебель.
Самодельные глиняные горшки и деревянные ложки
постепенно становятся декоративными, уступая место же¬
стяной посуде. У немногочисленных зажиточных африкан¬
цев, которые живут в постройках европейского типа, есть
настоящие кровати и столы, нередко занавески и даже
швейная машина. Но подобная «роскошь» по карману
очень немногим африканцам.
Современный образ жизни внедряется даже в тради¬
ционный быт бушменов. До прихода европейцев они ко¬
чевали, «жилищем» им, как правило, служил сплетенный
из веток кустарника щит, который на ночь ставили с на¬
ветренной стороны. Ныне перешедшие на оседлый образ
жизни бушмены часто селятся вблизи деревень других
народностей, перенимают их обычаи, иногда строят жилье
по их образцу. Но в глубинных районах Намибии еще
можно встретить бушменов, ночующих под открытым
небом или в шалашах.
Подавляющее большинство африканского населения,
загнанного в хоумленды, вынуждено ютиться либо в стан¬
дартных бараках, либо в лачугах из фанеры, крытых
мешковиной или куском жести. Такое «жилье» легко
построить, но жить в нем летом жарко, а в непогоду
холодно. Как правило, африканские жилища переполне¬
ны, нуждаются в ремонте, а часто непригодны и даже
опасны для проживания.
Все заботы по обеспечению пропитания семьи в хоум-
лендах несут женщины. Помимо трудоемких работ по
обработке земли, выращиванию и сбору урожая это боль¬
шие работы по заготовке впрок овощей, сушке грибов,
вялению, солению и пр. Иначе африканской семье
грозит голод — ведь на деньги, которые высылает нахо¬
дящийся на отхожем промысле глава семьи, прокормить¬
ся невозможно.
Загнав коренных жителей в хоумленды, поработители
68

разрушили существовавшее в африканской деревне тра¬
диционное разделение труда, согласно которому земле¬
делие было занятием женщин, а скотоводство — муж¬
чин. Ныне африканская женщина в хоумленде вынужде¬
на заниматься и тем и другим. Если семья имеет овцу
или козу, жить легче, но забот у женщины еще больше.
От зари до зари трудятся, как правило, и старшие дети.
Обычно они пасут скот, нянчат младших, работают в поле
и потому не могут посещать школу. Преступный режим
обрекает африканских детей на безграмотность и ни¬
щету.
Многообразны и самобытны народные промыслы в На¬
мибии, которыми издавна славились здешние умельцы.
Это выплавка и обработка железа и меди, изготовле¬
ние из них разнообразных изделий — топоров, серпов,
ножей, наконечников для стрел, женских украшений.
Некоторые народности достигли большого искусства в
гончарном деле. Хотя оно известно повсеместно, исполь¬
зование местных материалов требует знания многих
тонкостей. Нередко каждая народность имеет свои «сек¬
реты». Керамическая посуда, изготовленная дамара,
славится повышенной прочностью. Ведь эти мастера
используют глину из термитников, т. е. обильно пропи¬
танную муравьиной кислотой. После обжига на огне
сделанные из такой глины горшки долго не бьются. Гон¬
чарные изделия в Намибии часто украшают резным ри¬
сунком. Его наносят ножом, что требует большой сно¬
ровки.
Развита и художественная резьба по дереву и кости.
Особой популярностью пользуются костяные куритель¬
ные трубки. Из дерева вырезают посуду, домашнюю ут¬
варь, предметы культа — стилизованные статуэтки людей
и животных. Многие такие изделия украшены незатейли¬
вым резным орнаментом.
Некоторые народности (бушмены, нама, дамара) сла¬
вятся искусством обработки кож. Дублением шкур различ¬
ных животных обычно занимаются мужчины; они также
изготовляют колчаны, сандалии, мешки для хранения
69

ножей, трубок и др. Женщины обычно выполняют более
кропотливую работу -— выделку украшений: колец, брас¬
летов, поясов, кожаных фартуков — атрибутов националь¬
ной одежды и пр. В Намибии известно и искусство из¬
готовления женских украшений из кусочков древесной
коры, панциря черепах, скорлупы страусиных яиц.
Особенно этим славятся бушменки. Полируя осколки
такой скорлупы, они придают им сходство с дорогой
слоновой костью. Это ремесло требует не только боль¬
шого мастерства, но и терпения.
Однако местные ремесла, самобытные и богатые тра¬
дициями прикладного изобразительного искусства, по¬
степенно отмирают. В настоящее время они распростра¬
нены только в глубинных районах страны, вдали от
промышленных центров и транспортных путей. Напри¬
мер, изготовление ритуальных масок из дерева ныне
встречается только в Восточном Каприви.
Упадок народных промыслов в Намибии, как и во мно¬
гих странах Африки, в значительной мере предопредели¬
ло развитие промышленного производства, наводняюще¬
го внутренний рынок дешевыми товарами широкого
потребления. Но в Намибии, кроме того, главной разру¬
шающей силой для всех сторон жизни коренного насе¬
ления, в том числе и его занятий ремеслом, выступает
колониальный режим, вынуждающий африканцев поки¬
дать родные места и бросать любимое дело.
Национальные обряды, праздники и обычаи народа
Намибии неразрывно связаны с повседневной жизнью.
Поэтому первое место в них занимает тема борьбы
за выживание человека в суровых природных условиях
Намибии. Для народностей, занимающихся земледелием,
это праздник урожая (у овамбо — «ошипе»), воздающий
хвалу зерну и рукам, его выращивающим. Для скотовод¬
ческих народностей — а они составляют большинство
в хоумлендах — это праздник пастухов. Овамбо называют
его «ошидано». Каждый пастух выставляет на конкурс
своего лучшего быка. Назначенные вождем судьи
отбирают 6—8 лучших быков, что означает победу вы¬
растивших их пастухов. Обычно двух быков вождь и ста¬
роста выделяют на убой для угощения собравшихся.
70

Во время пиршества все пьют самодельные алкоголь¬
ные напитки. Вождь и знать сидят на шкурах, осталь¬
ные — на земле. Праздник урожая проходит под музыку
барабанов и традиционные танцы участников и длится
несколько дней.
Традиционным обычаем у многих народностей, прежде
всего койсанской расы, является обучение мальчиков
профессии охотника. Примерно с 7 лет мальчики — буш¬
мены, дамара и др. под руководством опытного охотника
учатся выслеживать и охотиться на Дичь, состязаясь
в силе и ловкости. К 14—15 годам они уже умелые охот¬
ники. Но чтобы это признала община, необходимо пройти
церемонию посвящения в охотники, длящуюся 1—2 меся¬
ца и включающую несколько испытаний.
Как правило, мальчиков размещают в хижинах, распо¬
ложенных недалеко от краалей, и держат на голодном
71

пайке — воде, фруктах, ягодах. Их закаляют физически —
водят в трудные походы, заставляют танцевать до изне¬
можения, голодать, наблюдая за трапезой соплеменников.
Одновременно мальчики должны усвоить мудрость ре¬
лигиозных верований и народных преданий. Лишь успеш¬
но прошедший все это допускается к последнему испы¬
танию — самостоятельной охоте на крупную дичь. По¬
бедителей — новое поколение закаленных, отважных
охотников обычно чествует вся деревня.
Многие обряды и обычаи народностей Намибии связа¬
ны с такими важными событиями в жизни человека, как
брак, рождение ребенка, смерть близких. Обряды имеют
большое воспитательное и нравственное значение. Таковы
сохраняющиеся до настоящего времени церемонии ини¬
циации — посвящения подростков во взрослые. У овамбо
девушки в возрасте 15—20 лет во время этой церемо¬
нии — «фундула» — размещаются в изолированных хи¬
жинах, где их в течение месяца приучают переносить
трудности и лишения (долго не спать, толочь зерно с утра
до ночи, а затем танцевать всю ночь и пр.). Девушек
обучают также основам семейной жизни. Замуж девушка
может выйти только после того, как она успешно прошла
«фундула». Не менее серьезные испытания на готовность
к взрослой жизни проходят и юноши.
У бантуязычных народностей по сей день существует
обычай давать за невесту выкуп скотом — «лоболу». Если
лоболу не возвращают из дома невесты, значит, предло¬
жение жениха принято.
У овамбо свадьбы незамысловаты: новобрачные в окру¬
жении родных и гостей садятся лицом к лицу и скрепляют
брак, обмазывая Друг другу грудь раствором охры.
После пиршества молодожены возвращаются каждый в
родительский крааль, и лишь спустя несколько дней жену
приводят в крааль мужа, где и начинается их совместная
жизнь.
У некоторых народностей (гереро, дамара, бушменов)
обычай бракосочетания предусматривает не выкуп, а по¬
дарки невесте и ее родным. Например, молодой бушмен
дарит своей будущей теще украшения или шкуру убитой
им антилопы. Обычно это делается после того, как
72

девушка дала согласие на брак — не выставила из своей
хижины оставленный там накануне молодым человеком
лук и колчан со стрелами. Свадебное угощение у бушме¬
нов — забота жениха, который для этого устраивает
большую охоту. Жилье молодым обычно строят родители
невесты.
Наряду с обильным угощением и традиционными тан¬
цами свадьбы сопровождаются ритуальными, принятыми
почти у каждой народности представлениями. Невеста-
бушменка обычно «сопротивляется», когда будущий муж
ведет ее в новую хижину. Новобрачные гереро, прежде
чем войти в свою хижину, проходят через весь крааль.
В настоящее время молодежь нередко предпочитает
гражданский брак, но и в таких случаях новобрачные,
как правило, отдают дань традиционным обычаям. На¬
пример, невеста-гереро, которая по традиции должна
скорбеть на свадьбе накануне расставания с домом роди¬
телей, во время церемонии гражданского бракосочета¬
ния почти шепотом дает свое согласие на брак. Это дела¬
ется для того, чтобы родители не думали, будто она рада
расставанию с ними. Фактически сохраняющиеся ритуалы
свидетельствуют об уважении молодыми древних обы¬
чаев отцов.
У простого африканца, как правило, одна жена. У вож¬
дя может быть несколько жен. Они ведут большое хозяй¬
ство вождя, готовят пищу, помогают принимать много¬
численных посетителей. Обычно работой жен руководит
первая, старшая жена. Но и среди вождей многоженство
в Намибии постепенно отмирает.
Большой праздник в семье — рождение ребенка, осо¬
бенно сына. С первых дней на него смотрят как на буду¬
щего охотника или воина, что определяет во многом ха¬
рактер игры с ребенком. У овамбо, например, принято
одевать на малыша «омутуво» — одежду из козьей
шкуры, которую носят воины. Полугодовалого сына
отец подбрасывает на «ондуду» — островерхую крышу
из травы. Плачущий от страха ребенок скатывается в
руки отца, преисполненного сознанием того, что его
сын привыкает к опасностям.
Веками складывавшиеся навыки практической жизни
73

до сих пор сохраняют свою ценность и передаются
из поколения в поколение. Таковы широко распростра¬
ненные среди местного населения знания народной
медицины. Например, сок алоэ повсеместно используется
как средство от головной и желудочных болей. Другой
пример — ежедневное добавление в пищу микроскопи¬
ческой доли змеиного яда, чтобы обезопасить себя от
последствий укусов змей. Если же не имеющий иммуни¬
тета человек укушен змеей, необходимо, как советует
народная медицина, наложить жгут, надрезать рану и,
отсосав яд, прижечь ее.
Здоровье коренного населения систематически подры¬
вал узаконенный Преторией каторжный труд, нищета,
хроническое недоедание, плохое водоснабжение, почти
полное отсутствие службы здравоохранения. В резуль¬
тате смертность среди африканского населения, особенно
среди детей, резко возросла. В 70-х годах из тысячи
африканских детей в среднем умирало 163 ребенка,
тогда как среди белых — 21.
Туберкулез, трахома, малярия, бери-бери, кваршиор-
кор — далеко не полный перечень распространенных
среди африканцев болезней, многие из которых имеют
социальный характер. Между тем медицинская помощь
практически недоступна для африканского населения:
один врач в стране приходится на 9 тыс. африканцев.
Невежество и болезни заставляют африканцев, особен¬
но в деревнях, обращаться за помощью к колдунам.
Их «методы» лечения сочетают шарлатанство с народной
медициной. Необычен внешний вид «колдуна»: у бушме¬
нов он обязательно с бритой головой и весь унизан аму¬
летами, у нама «колдун» покрыт толстым слоем грязи,
так как ему запрещено мыться. Необычный внешний вид,
песнопения, бормотания, многочисленные атрибуты «ма¬
гических» действий призваны внушить больному веру
в исцеление. Главные средства «колдуна» — использова¬
ние настоев трав, кровопускание, втирание мазей, мас¬
саж. Нередко это приводит к выздоровлению, но чаще
больной умирает.
Традиционные обычаи и обряды тесно связаны с изобра¬
зительным музыкальным и хореографическим творче¬
74

ством африканцев. Как свидетельствуют дошедшие до
нас наскальные росписи, это творчество зародилось много
веков назад. Подлинным музеем изобразительного ис¬
кусства бушменов считается горный массив Эронго и его
пещеры. Наряду с антилопами, жирафами, львами и дру¬
гими животными на скалах изображены крокодилы.
Очевидно, авторы этих рисунков жили во времена, когда
в пустыне Намиб текла большая река, а климат был
влажным тропическим.
Несмотря на известную условность изображений на¬
скальной живописи, поражает их выразительность, реа¬
лизм, динамика и неувядающие краски. Рисунки выполне¬
ны минеральными красками — охрой различных тонов,
умброй, известью, сажей и др. Некоторые рисунки уни¬
кальны по расположению: не иначе как в висячем положе¬
нии делал их автор. Ряд ученых считают, что бушмены
создавали рисунки животных не столько в декоративных,
сколько в магических целях — для привлечения живот¬
ных и успешной охоты.
Для наскальной живописи бушменов характерны также
батальные сцены, изображения культовых обрядов —
плясок человечков со звериными головами. О большом
мастерстве бушменских художников свидетельствуют,
в частности, глубоко индивидуальные позы участников
этих композиций. Среди росписей встречаются также
изображения мифического дождевого быка, который
символизирует дождь и у современных бушменов. На¬
скальная роспись бушменов входит в сокровищницу аф¬
риканского и мирового искусства.
Сохранилась наскальная живопись и других народно¬
стей. Такова всемирно известная «Белая дама», открытая
в 1907 г. немецким геологом Р. Мааком в пещере горы
Брандберх, ныне носящей его имя. На рисунке изображе¬
на процессия чернокожих мужчин, которую возглавляет
нарисованная белой, черной и коричневой красками
женщина. В одной руке она держит цветок или чашу,
в другой — лук и стрелы. Время создания росписи —
середина 2-го тьюячелетия до н. э. Среди ученых разных
стран до сих пор идут споры о происхождении «Белой
дамы».
75

Музыка и танцы коренного населения, как и обычаи,
отражают повседневную жизнь, прежде всего трудности
и радости нелегкого крестьянского труда. Это песнопе¬
ния, выражающие, например, просьбы о даровании
дождя, танцы при луне во славу урожая, гимны природе.
Особенно мелодичны четырехголосные пения женщин-
нама. Бушмены известны как исполнители танцев, ими¬
тирующих повадки животных. Обычно в них участвуют
только мужчины, но иногда, как в танце лошади, бушмен¬
ки сопровождают пляску ритмичными хлопками, созда¬
вая впечатление галопирующей лошади. Бушменки соли¬
руют в танцах змеи и обезьяны. Танец куду исполняется
мужчинами и женщинами совместно.
Наряду с барабанами (тамтамами), большими и малыми
трубами, широко распространенными среди всех корен¬
ных жителей страны, встречаются музыкальные инстру¬
менты, присущие лишь определенным народностям.
У бушменов, например, это гаэинга и гуаши. Гаэинга
напоминает лук, который держат во рту, извлекая из
него звуки специальной палочкой. Гуаши сходна с не¬
большой пятиструнной арфой, игра на которой доверяет¬
ся только женщинам.
В конце 70-х годов в стране появилось новое музыкаль¬
ное движение — «нама-стап». Это исполняемые в афри¬
канских селениях ритмы, мелодии и песни, которые
родились из народных напевов. Выступления «нама-стап»
напоминает уличный театр, участники которого (иногда
всего двое — гитарист и певица) призывают слушателей
включиться в представление. Нередко так и происходит —
ведь репертуар «нама-стап» волнует всех, так как отра¬
жает повседневную жизнь народа, его решимость добить¬
ся свободы.
Одним из испытанных методов подавления националь¬
ной культуры африканского населения служит узако¬
ненная в 1958 г. система раздельного образования для
белых и небелых (начиная с ее финансирования и кончая
программами обучения). Декларированная властями
в 1977 г. реформа системы образования не внесла реаль¬
ных изменений в существующее дискриминационное по¬
ложение африканского населения в области образования.
76

Африканские школы очень бедны — им не хватает
учителей, школьного инвентаря, учебников; занятия часто
проходят под открытым небом. В то же время школы
для белых обеспечены квалифицированными педагогами
и всем необходимым для получения современного
уровня образования. Такие контрасты объяснимы: расхо¬
ды властей на обучение одного белого учащегося в 6 раз
превышают соответствующие затраты на одного африкан¬
ца. Более того, расходы на образование африканского
населения в Намибии постоянно снижаются. Значитель-
77

ную часть этих расходов оплачивают родители африкан¬
ских учащихся — ведь для них образование платное и
необязательное, а для белых — наоборот.
В итоге 99% африканских детей не кончают даже
начальную школу. Ни одно высшее учебное заведение
страны не принимает африканцев на учебу. Прием их
в вузы ЮАР крайне ограничен. Но и те немногие афри¬
канцы, которые, пройдя через многочисленные лишения
и унижения, получили дипломы, фактически обречены
выполнять роль грамотных слуг белых хозяев.
Хотя, согласно неоколониалистским реформам, с конца
70-х годов сегрегация в отношении места проживания в
городах официально запрещена, городское население
практически по-прежнему разделено по расовому призна¬
ку. Даже постоянно живущие там небелые могут селить¬
ся только в определенных, отдаленных и, как правило,
неблагоустроенных кварталах — локациях. Самые убо¬
гие локации — для африканцев. Они резко контрастиру¬
ют с остальной частью города, где ярко освещенные по
вечерам улицы с многочисленными магазинами и рос¬
кошными особняками должны производить впечатление
всеобщего процветания. Но африканцы не могут даже лю¬
боваться этим: днем они работают, а после 9 часов вече¬
ра обязаны покидать кварталы белых.
Большинство городов страны окружены настоящими
африканскими гетто. В этих пригородах обычно рассе¬
ляют законтрактованных для работы африканских рабо¬
чих. Самый большой из таких пригородов — Катутура —
расположен у Виндхука. Даже внутри его африканцев
расселяют по племенному признаку — в раздельных ком¬
паундах для нама, гереро, дамаро, овамбо. Как и другие
пригороды, Катутура огражден колючей проволокой, и
вход туда возможен только через полицейский пост.
Комнаты в компаундах переполнены, коммунальные
услуги либо отсутствуют, либо из-за большой перенасе¬
ленности практически недоступны. В пригородах для
африканцев полиция регулярно проводит рейды формаль¬
но в поисках «незаконно» проживающих в компаундах,
а на деле для устрашения рабочих, пресечения любых
попыток коллективного отпора хозяевам и оккупантам.
78

Как и в нацистской Германии, такие вылазки полиция
проводит ночью. Полицейские молодчики без стеснения
расталкивают спящих людей, сопровождая это бранью
и нередко побоями.
Центральные улицы важнейших городов Намибии име¬
ют европейский облик.
Административный центр страны Виндхук (65 тыс.
жителей) — сравнительно молодой город, ему немногим
более 140 лет. Тяжелым трудом коренных жителей созда¬
ны его замки, построенные в стиле немецкой средневеко¬
вой архитектуры, лютеранская церковь и собор. В городе
много музеев, но особо ценными коллекциями — этно¬
графической, зоологической, геологической и др.— рас¬
полагает Музей истории культуры. Есть в Виндхуке пуб¬
личная библиотека, выставочный зал, но ими пользуются
только белые.
Мемориальные памятники, поставленные в Виндхуке
европейскими завоевателями, как и повсюду в стране,
восхваляют победу их оружия. Но память намибийского
народа хранит другие события, многие из которых пере¬
плелись с легендами. Согласно одной из них, под па¬
мятником, что установлен в 1916 г. на железнодорожной
станции Виндхука в знак покорения овамбо, до сих пор
бьется сердце их вождя Мандуме, возглавлявшего нерав¬
ную борьбу с оккупантами.
Нынешние «хозяева» сохранили названия улиц, дан¬
ные германскими колонизаторами, включая название
главной улицы Виндхука — Кайзерштрассе. Сохранены и
многочисленные пивные бары, которые по субботам ста¬
новятся местом сборищ недобитых гитлеровских вояк,
грозящих расправами «коммунистам» и «кафрам», как
они презрительно называют африканцев.
Кайзерштрассе — деловой и торговый центр Виндху¬
ка, где тесные магазинчики и лавки резко контрастиру¬
ют с многоэтажными офисами из стекла и бетона. На ок¬
раинах города размещены промышленные предприя¬
тия — мясные комбинаты, консервные и пивные заводы,
швейные фабрики. Виндхук — штаб-квартира торговли
скотом. Там проводятся и постоянные аукционы ценно¬
го каракулевого меха.
79

Виндхук — крупный железнодорожный узел страны.
Близ города расположен международный аэропорт. Важ¬
ной проблемой для Виндхука является водоснабжение.
Значительную часть пресной воды город получает по тру¬
бопроводу из реки Свакоп.
Уолфиш-Бей — глубоководный порт Намибии, располо¬
женный в бухте Атлантического океана. Однако круп¬
ным океанским судам там тесно, поэтому в га¬
вань их заводят на буксире. Полукилометровая стрела
80

мола делит бухту надвое. За молом начинается рыбац¬
кая гавань. Пирсы и молы Уолфиш-Бея механизированы
по последнему слову техники — ведь через него из Нами¬
бии выкачивается львиная доля ее богатств. Примерно
8 из 10 прибывших в порт судов загружаются рудой цвет¬
ных металлов, медным купоросом, рыбными консервами,
мясом, тюками с шерстью и каракулем.
Уолфиш-Бей — крупная рыболовная база — рас¬
полагает судоремонтной верфью, многочисленными скла¬
дами и подъемниками. В порт выходит трубопровод, по
которому с рыбозаводов города транспортируется ры¬
бий жир.
За гаванью начинается железнодорожная станция, а к
востоку от нее возвышаются громадные дюны. Железно¬
дорожное полотно часто заносит песком, и тогда движе¬
ние поездов полностью прекращается. Город протянулся
вдоль южной границы бухты и в прибрежной зоне пусты¬
ни Намиб. Это накладывает отпечаток на все стороны
жизни Уолфиш-Бея.
Он построен в илистой низине, лежащей на 3 м ниже
уровня моря. Из-за высокой влажности и сильной засо¬
ленности грунта в городе гниют деревянные постройки,
разрушаются металлические и даже цементные сооруже¬
ния, а поверхность улиц по утрам становится скользкой.
Другой бич города — постоянно дрейфующий через него
песок. Во дворах некоторых домов ветер создает дюны
даже между постройками.
Для заслона от наступающих песков здания огражда¬
ют заборами, напоминающими щиты для снегозадержа¬
ния. Многие частные дома строят на сваях. Это освобож¬
дает от необходимости ежедневно отгребать песок от
дверей и предохраняет от затопления водами реки Кей-
себ во время половодья. Когда это случается, можно на¬
блюдать редкое зрелище: жители домов прямо из окон
удят рыбу. Другой способ борьбы с песками — строи¬
тельство домов, в которых нет окон на юго-западной сто¬
роне. Таких домов в Уолфиш-Бее большинство.
Главная улица — Мэйн-стрит — застроена магазина¬
ми и магазинчиками, в основном принадлежащими нем¬
цам. Как и большинство городов Намибии, старина в
81

Уолфиш-Бее соседствует с современностью. Образец та¬
кого соседства — деревянный отель «Атлантик» и много¬
этажный «Фламинго».
Из-за почти полного отсутствия осадков даже в феше¬
небельном районе Уолфиш-Бея зелень чахлая. Вырас¬
тить ее в здешних условиях — титанический труд. Для
этого надо предварительно выводить соль из почвы, ре¬
гулярно удобрять ее, строить высокие заборы для защиты
растений от наступающего песка.
В юго-восточной части Уолфиш-Бея, вдали от шикар¬
ных магазинов и отелей, расположены локации африкан¬
цев. Как и повсюду, это деревянные, крытые жестью хи¬
бары, часто не имеющие окон. К ним примыкают компаун¬
ды для рабочих, законтрактованных на работу в порту,
на железную дорогу, рыбозаводы. Уолфиш-Бей — круп¬
ный промышленный центр Намибии, на 10 рыбозаводах
которого консервируют рыбу и крабов, вырабатывают ры-
82

бий жир, изготовляют из отходов рыбную муку и клей.
Часть улова идет на заморозку в громадный холодиль¬
ник.
Южноафриканские оккупанты превратили Уолфиш-Бей
в свою военно-морскую базу. Там находятся танковые
подразделения и пограничная авиация, широко исполь¬
зуемые в карательных рейдах против намибийских пар¬
тизан и соседних независимых африканских стран.
Свое название город Свакопмунд получил от реки Сва-
коп, устье которой расположено неподалеку. Дожди в
Свакопмунде бывают примерно один раз в 10 лет. С но¬
ября по март на него нередко обрушивается зловонное
сероводородное облако, образующееся в результате под¬
водных извержений в океане.
Почти надвое Свакопмунд делит железнодорожная ли¬
ния, соединяющая город с важнейшими центрами На¬
мибии. Построенный в 1892 г., город во многом сохраняет
83

немецкий колорит. Немцы составляют там основную
часть европейского населения. Небольшие кирпичные
дома украшены витиеватыми карнизами и декоративны¬
ми балконами.
В центре Свакопмунда улицы покрыты битумом, но
окраины сплошь засыпаны песком. В северной части го¬
рода расположены африканские локации. Единственный
зеленый островок в Свакопмунде — городской парк, ко¬
торый интересен коллекцией суккулентных растений.
Одна из главных проблем Свакопмунда — снабжение
пресной водой. Часть пресной воды город получает по
трубопроводу из реки Кейсеб, но ее не хватает. Большин¬
ство африканского населения вынуждено довольство¬
ваться соленой водой из реки Свакоп. Нередко, будучи в
других местах, африканцы из Свакопмунда по привычке
добавляют соль в чай и кофе.
В городе есть пивоваренные заводы, другие предприя¬
тия пищевой промышленности, однако главное там —
«индустрия» туризма. Свакопмунд славится как экзоти¬
ческий курорт, настоящий оазис на краю пустыни. К ус¬
лугам отдыхающих толстосумов, а их туда в сезон (с мар¬
та по октябрь) съезжаются тысячи,— превосходные пля¬
жи, многочисленные рестораны, казино, бары, теннис¬
ные корты, специально оборудованные терренкуры в
пустыню и пр. Для развлечения туристов в городе раз¬
решена рыбная ловля. Коренные жители лишь обслужи¬
вают белых отдыхающих.
Раз в год Свакопмунд не узнать. В апреле на тради¬
ционный шабаш со всех концов страны туда съезжают¬
ся германские нацисты. На несколько дней местные бары
превращаются в центры их пьяных оргий. Завершается
все это факельным шествием под барабанный бой и вы¬
крики фашистских лозунгов. И вновь Свакопмунд при¬
нимает благопристойный, бюргерский вид.
Иной облик и ритм жизни у крупного промышленного
центра Намибии — Цумеба. Благодаря сравнительно
большому количеству осадков (более 500 мм в год) в
городе много вечнозеленых растений — олеандров, аво¬
кадо, экзотических цветов. Обширный парк как бы раз¬
резает город надвое. В южной части расположен торго¬
84

вый центр, в северной — шахта, обогатительная фабри¬
ка, где получают концентраты цветных металлов, боль¬
шинство хозяйственных и административных зданий
Там же находятся жилые кварталы европейцев. К окраи¬
не этой части города примыкают компаунды для афри¬
канских рабочих, законтрактованных для работы на шах¬
те и убогие лачуги из гофрированной жести, в которых
живет остальное африканское население.
Цумеб — крупный железнодорожный узел страны, от¬
куда ежедневно уходят тяжело груженные составы. Под¬
линный хозяин города — гигантская американская ком¬
пания «Цумеб корпорэйшн», управляющая всем — от
водоснабжения до распределения мест на городском
кладбище.
Насаждая племенное разделение, подавляя нацио¬
нальные традиции африканского населения, отстраняя
его от очагов современной культуры и общественной жиз¬
ни, оккупационный режим стремится превратить афри¬
канское население в послушных рабов белого меньшин¬
ства. Но, несмотря на драконовские законы апартеида,
национальная культура намибийского народа пробива¬
ется к жизни, дает ростки новым, прогрессивным направ¬
лениям.
Борьбу с невежеством, суевериями, за возрождение
культурного наследия намибийского народа возглавляет
его политический авангард — СВАПО. Эта организация
в сотрудничестве с «прифронтовыми государствами» соз¬
дала начальные и средние школы в лагерях намибийских
беженцев. Действующий с 1976 г. в Анголе Институт
ООН для Намибии готовит кадры различных специали¬
стов для страны. Много молодых намибийцев обучается
в вузах СССР и других стран социалистического содру¬
жества. Высшее и специальное образование за минувшее
десятилетие получило больше намибийцев, чем за все
годы режима ЮАР. СВАПО обеспечила подготовку не¬
скольких десятков инженеров, юристов, врачей и других
специалистов с университетским образованием. Культур¬
но-просветительную работу руководители СВАПО ведут
в рамках общей борьбы за достижение политической
независимости и национального суверенитета Намибии.
85

История господства европейских колонизаторов в Нами¬
бии — это летопись хищнического ограбления нацио¬
нальных богатств страны. В 1908 г. в районе нынешнего
Людерица был найден первый в стране алмаз, что поло¬
жило начало алмазному буму. В 1908—1909 гг. Герман¬
ское колониальное общество добилось от местных вож¬
дей исключительного права на разработку алмазоносной
территории побережья от 26° ю. ш. до устья реки Оранже¬
вой, которая была объявлена закрытой зоной. К началу
первой мировой войны в ЮЗА было добыто более
5 тыс. каратов алмазов на сумму 7 млн. ф. ст.
В начале нашего века немецкая компания «Отави ми-
нен унд айзенбан гезельшафт» (ОМАГ) начала разра¬
ботку меди в районе Цумебского полиметаллического
месторождения. К 1940 г. ОМАГ вывезла из ЮЗА 130 тыс. т
медного концентрата и 45 тыс. т. свинца, что во многом
способствовало наращиванию военного потенциала фа¬
шистской Германии. Тогда же германские колонизаторы
приступили и к разведению в ЮЗА овец каракульских
пород, для чего из Бухары были завезены 10 овец.
Стремясь наладить постоянный вывоз награбленного,
германские оккупанты начали интенсивное строительство
железных дорог в стране.
При южноафриканских «хозяевах» колониальное ог¬
рабление Намибии приняло еще более изощренный харак¬
тер. Они резко усилили экспроприацию земель коренно¬
го населения путем вытеснения его в пустынные и необ¬
житые районы. За 1914—1926 гг., несмотря на репатриа¬
цию 6 тыс. немцев, белое население ЮЗА почти удвои¬
лось. За 1946—1966 гг. численность белых колонистов
увеличилась с 38 до 96 тыс. Постоянно рос и находивший¬
ся в их распоряжении земельный фонд. Только за 1920—
87

1935 гг. он увеличился более чем в 2 раза — с 11,5 до
25,5 тыс. га. С конца второй мировой войны и до 60-х
годов земли, принадлежащие европейцам, возросли еще
во много раз.
Для укрепления своих позиций южноафриканские ко¬
лонизаторы привлекли к колониальному ограблению
ЮЗА империалистические западные державы. Впрочем,
некоторые из них «застолбили» это «право» еще при раз¬
деле германских колоний. Образованная в ЮАС в
1917 г. в основном американским капиталом финансо¬
вая корпорация «Англо-Американ корпорэйшн оф Саут
Африка» (ААК) купила у германских колонизато¬
ров район алмазодобычи, протянувшийся от Людерица
до устья реки Оранжевой. Исключительное право на раз¬
работку алмазов в течение 50 лет получила учрежденная
ААК в 1919 г. компания «Консолидэйтэд даймонд майнз
оф Саут Вэст Африка» (КДМ), основными акционерами
которой являются южноафриканские капиталисты, воз¬
главляемые мультимиллионером Г. Оппенгеймером.
Вплоть до сегодняшнего дня КДМ фактически монопо¬
лизирует добычу и сбыт намибийских алмазов.
Проникновение западного капитала в ЮЗА резко акти¬
визировалось после второй мировой войны. В те годы
американские капиталисты стали главными пайщиками
действующей и поныне и принадлежащей финансовой
группе Моргана гигантской «Цумеб корпорэйшн». Аме¬
риканские вложения в эту корпорацию, занятую разра¬
боткой месторождений цветных и редких металлов близ
г. Цумеб — меди, цинка, серебра, кадмия, свинца и др.,
ныне достигают почти 90% всех вкладов США в Нами¬
бии. Экспорт этой компании составляет 20% стоимости
всего экспорта Намибии, а занятые там африканские
рабочие — 40% африканской рабочей силы в добываю¬
щей промышленности страны. В целом в настоящее время
КДМ и «Цумеб корпорэйшн» контролируют 90% добычи
минерального сырья в стране.
Для добывающей промышленности Намибии характер¬
но переплетение интересов западного и южноафрикан¬
ского капиталов. Например, южноафриканские компа¬
нии участвуют в разработке урановой руды совместно с
88

принадлежащей финансовой группе Ротшильдов англий¬
ской «Рио Тинто зинк». По договору с ЮАР Англия имеет
преимущественное «право» на закупку 7,5 тыс. т урана с
рудника «Россинг» вплоть до 1984 г. Другие оптовые по¬
купатели продукции этого карьера — Япония и ФРГ.
Совместными операциями южноафриканских и анг¬
лийских капиталистов характеризуется и деятельность
СВАКО — второго в мире производителя ванадия. СВАКО
также занята добычей цинка, олова, свинца и других по¬
лезных ископаемых.
Политически и экономически заинтересованное в со¬
хранении международного характера эксплуатации недр
Намибии, правительство ЮАР предоставило режим «наи¬
большего благоприятствования» для своих западных
партнеров. Это означает и сравнительно низкие налоги,
и широкие возможности для вывоза прибылей, и коло¬
ниально-расистскую систему трудового законодательст¬
ва. С 1973 г. правительство ЮАР санкционировало уве¬
личение до 75% вкладов иностранных компаний в смешан¬
ные— совместные с ЮАР—предприятия (ранее они не
должны были превышать 50%).
Постоянное расширение прав иностранных компаний в
Намибии проводится за счет интересов ее коренного насе¬
ления. Например, когда в Дамараленде в 1972 г. были
открыты богатые месторождения вольфрама, Претория
гарантировала некоторым иностранным компаниям пра¬
во действовать там без консультаций с «правителями»
этого хоумленда, а позже объявила район месторождения
вне юрисдикции местных властей.
В результате только с конца 60-х по середину 70-х го¬
дов число иностранных компаний и концессий в Нами¬
бии утроилось. Ныне там действует около 100 иностран¬
ных компаний, в том числе 35 южноафриканских.
За 70-е годы иностранные вложения в экономику стра¬
ны увеличились более чем в 4 раза — с 49 до 200 млн. ран¬
дов. Из года в год растут и масштабы эксплуатации
недр Намибии. С 1964 по 1977 г. стоимость добытых алма¬
зов увеличилась почти в 4 раза, серебра — в 3,8, медной
руды — в 1,8, цинкового концентрата — в 6 раз.
В 1979 г. в стране было добыто: алмазов—1,7 млн.
89

каратов; медной руды—41,9 тыс. т; свинцовой руды —
50,0 тыс. т; цинкового концентрата — 29,0 тыс. т; сереб¬
ра — 42 т; кадмия — 81 т; окиси урана — 5,0 тыс. т.
По добыче алмазов страна занимает четвертое место в
Африке. В середине 70-х годов на долю страны приходи¬
лось 25% добычи кадмия на континенте, 28% свинца,
14% цинка, около 5% олова и т. д. Намибия занимает
четвертое место в капиталистическом мире (после США,
Канады и ЮАР) по производству урановых концентра¬
тов. Запасы урановой руды страны оценены в 136 тыс. т.
Однако подлинные масштабы минеральных богатств
Намибии и их разработок оккупанты тщательно скры¬
вают.
Из года в год оккупанты расширяют масштабы моно¬
полизированного белым меньшинством товарного произ¬
водства сельскохозяйственного сырья в Намибии. Основу
его составляет животноводство, прежде всего овцеводст¬
во. Эта отрасль сельского хозяйства дает 98% всей то¬
варной сельскохозяйственной продукции. В 1979 г. пого¬
ловье крупного рогатого скота насчитывало 2,9 млн. го¬
лов, овец (в основном каракульских пород) — 5,1 млн.,
коз — 0,7 млн. Улов рыбы в 1979 г. составил 325 тыс. т.
Продукция земледелия невелика: производство маиса
составило 15 тыс. т, пшеницы — 1 тыс., сорго — 3 тыс. т.
Хищнические методы добычи минерального сырья, ло¬
ва рыбы и производства сельскохозяйственных продуктов
превратили Намибию в аграрно-сырьевой придаток ЮАР
и империалистических западных монополий, получающих
там баснословные прибыли. Их доход на единицу вложен¬
ного в Намибии капитала выше, чем в собственных стра¬
нах. В 1978 г. чистая прибыль всех иностранных компа¬
ний в стране составила 350 млн. долл.
Часть прибылей иностранных монополий переходит в
казну ЮАР в форме налогов на их доходы. Оплачивая
свое «право» на участие в совместном ограблении нацио¬
нальных богатств намибийского народа, западные держа¬
вы вносят весомый вклад в укрепление незаконного режи¬
ма. Только «Цумеб корпорэйшн» за 25 лет своей деятель¬
ности в колонии выплатила Претории 140 млн. долл., а
КДМ только за 10 лет — 200 млн. рандов. Общие доходы
90

оккупантов по этой статье с конца 60-х до середины 70-х
годов увеличились на 28% — с 72,7 до 93,5 млн. рандов.
Ограбление Намибии Претория осуществляет и через
свои действующие в колонии империалистические монопо
лии. Только за первую половину 70-х годов прибыли ок
купантов от алмазодобычи увеличились на 238%.
Хищническая деятельность иностранных компаний в
Намибии в корне противоречит решению Совета ООН
для Намибии от 1974 г. о праве намибийского народа са¬
мостоятельно распоряжаться минеральными ресурсами
своей родины, установившему ответственность Совета за
их сохранение до получения Намибией независимости.
Деятельность всех иностранных компаний в стране, вклю¬
чая южноафриканские, была объявлена незаконной.
В результате хищнической эксплуатации природных и
людских ресурсов объем валового внутреннего продукта
(ВВП) в Намибии постоянно возрастает. За 1970—
1978 гг. ВВП увеличился в 2,4 раза, достигнув 1 425 млн.
рандов.
Захват империалистическими монополиями команд¬
ных высот в экономике Намибии, и прежде всего в ее
добывающей промышленности, привел к тому, что, обла¬
дая богатейшими природными ресурсами, страна остает¬
ся экономически крайне отсталой, ее хозяйство носит
ярко выраженный колониальный характер. Оно отличает¬
ся наличием двух секторов — африканского натурально¬
го хозяйства и капиталистического европейского.
Первый, развиваясь в хоумлендах, представляет собой
отсталое потребительское хозяйство, характеризующееся
очень низким уровнем производительных сил, малозе¬
мельем и даже безземельем. В настоящее время на одного
белого в Намибии земли приходится в среднем в 10 раз
больше, чем на одного африканца. Крайне низко и ка¬
чество земель, находящихся в распоряжении коренного
населения. Например, в Намаленде вода такая соле¬
ная, что ее не пьет даже скот, а в Каванголенде за¬
сушливые земли составляют 90% его площадей. Это обус¬
ловило и острую нехватку пастбищных угодий у африкан¬
ского населения, что в свою очередь привело к упадку их
традиционного занятия — пастбищного скотоводства.
91

Ныне большая часть поголовья скота (70% крупного ро¬
гатого скота, 90% каракульских овец) принадлежит
европейцам.
Искусственно созданные оккупантами условия земель¬
ного голода для подавляющего большинства африкан¬
ского населения, насильственно загнанного в хоумленды,
торможение развития промышленности в значитель¬
ной мере способствовали превращению хоумлендов в пос¬
тавщиков рабочей силы для европейского сектора хозяй¬
ства в Намибии и ЮАР. В целом доля африканского сек¬
тора в ВВП страны не превышает 4—5%.
Ведущее место в европейском секторе занимает добы¬
вающая промышленность, дающая 42% ВВП. На втором
месте — рыболовство, на третьем — сельское хозяйство,
в основном каракулеводство и разведение крупного рога¬
того скота, дающие вместе 18,5% ВВП. В Намибии фак¬
тически отсутствует национальная промышленность.
Колониальный характер экономики страны отражает
и ее экспортная направленность. Основные статьи экспор¬
та: минеральное сырье, включая урановую руду и алмазы,
шкурки овец каракульских пород (страна обеспечивает
бояее половины их мирового экспорта), шерсть, свежее и
мороженое мясо, шкуры животных, живая и консерви¬
рованная рыба и др-
Резкое увеличение экспорта сырья за период с середи¬
ны 60-х до конца 70-х годов свидетельствует как об углуб¬
лении аграрно-сырьевой специализации страны, так и об
усилении ее зависимости от ЮАР и мирового капита¬
листического хозяйства в целом. В 1977—1978 гг. из На¬
мибии было вывезено сырья (по стоимости, в млн. ран¬
дов): алмазов — 237,5; урановой руды — 92,5; свинца,
цинкового и медного концентрата — 1 30,0; шкурок овец —
62,5; скота -— 67,5; рыбы и рыбных продуктов — 67,0.
За 1966—1977 гг. стоимость всего экспорта колонии уве¬
личилась более чем в 3 раза, составив в 1978 г. 875 млн.
рандов. Главные импортеры Намибии — ЮАР (на кото¬
рую приходится 30% всего экспорта), США, Япония,
страны ЕЭС.
Ежегодно из Намибии выкачиваются миллионные суммы
в виде прямого и скрытого вывоза сырья, прибылей, гро¬
92

мадных выплат дивидендов акционерам, зарплаты ино>
странным европейским рабочим и пр. Только КДМ в
1977 г. вывезла из страны 60% своей чистой прибыли.
В первой половине 70-х годов в целом за рубеж было
вывезены 29% ВВП Намибии, а в 1977 г. — 36%. Все это
ведет к снижению национального дохода страны, стабили¬
зирует ее положение в качестве аграрно-сырьевого при¬
датка мирового капиталистического хозяйства, увекове¬
чивает оккупационный режим. Наряду с политикой расо¬
вого угнетения и жестокой классовой эксплуатации
экспортный характер экономики Намибии ведет к даль¬
нейшему снижению жизненного уровня африканского на¬
селения страны.
Основные статьи импорта Намибии — оборудование
(транспортное, промышленное, сельскохозяйственное),
листовое железо, цемент, текстиль, готовая одежда, про¬
довольствие, табак, краски и др. В 1978 г. общая сумма
импорта страны составила 450—500 млн. рандов, при¬
чем 90% импорта идет из ЮАР. Поскольку цены на им¬
портируемую Намибией продукцию высоки, а на экспор¬
тируемое ею сырье заниженные, экспортно-импортные
операции служат дополнительным источником ограбле¬
ния Намибии со стороны ЮАР и империалистических
западных держав.
Колониальной политике подчинено и развитие тран¬
спортной сети страны. Расширяя и модернизируя ее, юж¬
ноафриканские оккупанты исходят из принципа «вывезти
побыстрее и с минимальными затратами». Поэтому тран¬
спортная сеть Намибии имеет северо-южное направле¬
ние, что обеспечивает связь основных центров добычи
минерального сырья с портами страны. Ведущие тран¬
спортные артерии Намибии связаны с ЮАР.
В 1979 г. протяженность железных дорог Намибии со¬
ставляла 2,6 тыс. км, автодорог с твердым покрытием —
2,8 тыс. км. Воздушное сообщение обеспечивают 9 аэро¬
портов, в том числе международным в Виндхуке. Кроме
того, в стране действует много небольших частных «аэрод¬
ромов» — взлетных полос, построенных отдельными
фирмами и фермерами.
Два глубоководных порта — Уолфиш-Бей и Люде-
93

риц — обеспечивают транспортировку 800 тыс. и свыше
20 тыс. т грузов соответственно. Транспортная сеть На¬
мибии также широко используется для сбыта иностран¬
ных, и прежде всего южноафриканских, товаров.
Колониальный характер экономики Намибии крайне
тяжело сказывается на материальном положении корен¬
ного населения. В целом доход на душу населения в
стране на конец 70-х годов составлял 900 рандов. Однако
соотношение суммарного дохода на одного белого и
одного небелого — соответственно 3 тыс. и 125 рандов —
94

говорит не только о громадном разрыве в жизненном
уровне этих расовых групп населения, но и о постоянном
увеличении такого разрыва. Ныне соотношение в дохо¬
дах белых и африканцев составляет 24:1, тогда как в
60-х годах оно было 21:1.
Коренные жители составляют подавляющее большин¬
ство — 400 тыс. человек экономически активного насе¬
ления Намибии, но около половины трудоспособных аф¬
риканцев заняты в натуральном хозяйстве, т. е. влачат
полуголодное существование. Заработная плата африкан¬
ских рабочих не соответствует ни затратам их труда, ни
прожиточному минимуму («порогу бедности»).
Выполняя самую тяжелую, самую грязную и нередко
опасную работу, создавая своими руками основные бо¬
гатства страны, африканский пролетариат получает жал¬
кие гроши. Все квалифицированные и большинство полу¬
квалифицированных видов работ, т. е. высокооплачивае¬
мые работы,— монополия белых. В середине 70-х годов
зарплата африканцев, составляла: на рудниках КДМ —
треть оплаты белого рабочего, на «Россинге» — четверть,
а на шахтах «Цумеб корпорэйшн» — немногим больше
10%. Фактически разница была еще больше, так как, как
правило, администрация обеспечивает белых рабочих
бесплатным жильем, медицинской помощью и другими
льготами. Самая высокая зарплата африканского рабоче¬
го в конце 70-х годов составляла 1200 рандов в год, а
высокооплачиваемого белого — 12,5, не считая дополни¬
тельных выплат. Самые низкооплачиваемые в Намибии —
африканские рабочие, занятые на фермах белых, а также
домашняя прислуга. Их годовая заработная плата около
200 рандов.
Положение африканского пролетариата в Намибии
еще более тяжелое, чем в ЮАР. Между тем стоимость
жизни в Намибии выше, чем в ЮАР, — ведь Намибия
импортирует основную часть продовольствия; выше в
Намибии и инфляция, достигшая в конце 70-х годов 15%.
Дискриминационный характер носит и система социаль¬
ного обеспечения в стране, согласно которой сумма боль¬
шинства пенсионных выплат африканцам в среднем в
4 раза ниже, чем белым.
95

Тяжелое материальное положение африканского про¬
летариата усугубляет бесправие его профсоюзов. До
1978 г. оккупанты не признавали классовых организаций
африканцев. В настоящее время им предоставлена воз¬
можность объединяться в профсоюзы при условии их
отказа от политической деятельности. Прогрессивные
африканские профсоюзы и объединяющий их Нацио¬
нальный союз рабочих Намибии (НУНВ) отвергли «ре¬
форму» Претории и фактически продолжают действо¬
вать нелегально.
Территориальная структура хозяйства Намибии носит
неравномерный, очаговый характер. Прежде всего это
результат деятельности колонизаторов, которая опре¬
деляется прибыльностью освоения отдельных районов
страны. Кроме того, труднодоступность глубинных райо¬
нов и упорное сопротивление, которое местные жители
оказывали и продолжают оказывать поработителям, в
значительной мере привели к резким контрастам в гео¬
графии хозяйства.
Экономическое развитие отдельных районов и обла¬
стей Намибии предопределяется прежде всего природ¬
ными условиями — наличием или отсутствием залежей
минерального сырья, климатическими факторами, релье¬
фом местности и пр. Незаконные «хозяева» страны, стре¬
мящиеся максимально увеличить свои доходы в Нами¬
бии, в основном содействуют развитию районов, наибо¬
лее богатых полезными ископаемыми. Хищнически экс¬
плуатируя природные ресурсы страны, оккупанты грубо
игнорируют ее экономические перспективы, разрушают
установившуюся специализацию отдельных районов, сло¬
жившиеся традиции населяющих их народностей, в том
числе трудовые.
По характеру природных условий, исторически сложив¬
шейся хозяйственной специализации, этническому соста¬
ву и традициям населения в Намибии можно выделить
три основных района — Северный и Северо-Восточный,
Центральный и Южный.
В Северный и Северо-Восточный район входит шесть
хоумлендов:	Овамболенд, Каванголенд, Бушменленд,
Восточный Каприви, Каокофельд и большая часть Гере-
96

роленда. Такое сосредоточение хоумлендов не случай¬
но: район почти лишен месторождений минерального
сырья и в основном занимает территорию пустынь и
полупустынь. В отличие от других районов страны там
постоянно проживает основная часть местных жителей —
83% овамбо, 96% каванго, 98% капривийцев, 96% као-
кофельдеров. Во многом это следствие сравнительно
поздней колонизации их европейскими завоевателями
(кроме бушменов и гереро).
В указанных хоумлендах засушливые земли составляют
большую часть земельного фонда: в Овамболенде —
половину, в Каокофельде — 70%, в Герероленде — 80,
в Каванголенде — 90%. В сухой сезон земля на палящем
солнце буквально спекается и становится абсолютно бес¬
плодной. Нередко из-за засухи, ветров и буранов урожай
полностью погибает. Но в сезон дождей (ноябрь —
март) 3/5 территории затопляется. Поэтому крестьяне де¬
лают посадки на земляных насыпях между временными
водотоками. Впрочем, даже в сезон дождей растения
не получают достаточно влаги, поскольку она плохо
задерживается в почве из-за большого содержания песка.
Развитие земледелия в этом районе остро нуждается
в искусственном орошении. Но обеспечение этой перво¬
очередной задачи в условиях нынешнего режима прак¬
тически исключено. Рекламируемая властями как якобы
обеспечивающая ирригацию земель в Овамболенде Рва-
канская гидроэлектростанция, частично вступившая в
строй, с самого начала предназначалась для обеспечения
нужд «полицейской зоны», и прежде всего городов,
т. е. для поддержания оккупационного режима. Это дока¬
зывает и запланированное Преторией в связи со строи¬
тельством Рваканы ежегодное увеличение потребления
электроэнергии в «полицейской зоне» на 10%.
Пагубное воздействие на земледелие оказывает
малоземелье африканских хозяйств. Мизерные кресть¬
янские наделы даже в благополучном, с точки зрения
оккупантов, Овамболенде эксплуатируются «без отды¬
ха» 5—8 лет. Скудную почву истощает и вынужденное в
условиях потребительского хозяйства возделывание од¬
них и тех же культур. Крайне отрицательно на урожай¬
97

ность влияет и использование африканцами примитив¬
ных орудий обработки почвы. До 40-х годов они знали
только мотыгу. Плуг получил широкое распространение
лишь в 60-х годах. В итоге коренное население района
обеспечивает себя продовольствием только в урожайные
годы. Земледелие ограничено посевами некоторых ви¬
дов зерновых — пшеницы, сорго («кафрского зерна»),
маиса, а также корнеплодов.
Пастбищные угодья в хоумлендах района крайне огра¬
ниченны. В Овамболенде они составляют половину площа¬
дей, в Каокофельде — 30%, в Каванголенде и Гереро-
ленде — Ю%. Но и имеющиеся пастбища плохо обеспе¬
чены или совсем лишены воды. Поэтому африканцы
вынуждены перегонять скот для водопоя на большие рас¬
стояния. Нехватка пастбищ приводит к хроническому го¬
лоданию и болезням скота; животные обычно низко-
98

рослые и малопродуктивные. Все это очень ограни¬
чивает возможности скотоводства в хоумлендах райо¬
на, хотя овцы и козы являются единственным для аф¬
риканской семьи источником получения мяса и молока.
Средоточием жизни в районе являются реки — Кунене,
Замбези, Квандо, Окаванго, на плодородных берегах
которых африканцы выращивают неплохие урожаи, раз¬
водят скот, ловят рыбу. Но таких площадей в районе
мало. В особенно тяжелом положении находятся гереро
и бушмены, загнанные в хоумленды, расположенные
на территории Калахари и практически лишенные земель,
пригодных для земледелия и скотоводства. Фактически
преступная политика оккупантов обрекла коренное насе¬
ление района на медленное вымирание.
Малочисленность плодородных земель и пастбищных
угодий, малоземелье и отсутствие системы орошения,
постоянная нехватка рабочей силы, необеспеченность
сельскохозяйственной техникой, семенами и удобрения¬
ми, как и запрет оккупационных властей на развитие
товарного производства сельскохозяйственной продук¬
ции, отсутствие промышленности, дорог привели к полно¬
му упадку экономики района.
Центры хоумлендов — Ондангва, Рунту и др. — не име¬
ют большого хозяйственного значения. Там сосредоточе¬
ны административно-управленческий аппарат марионе¬
точных властей ЮАР и штаб-квартиры для вербовки аф¬
риканцев на работу в «полицейскую зону».
Территорию района оккупанты широко используют
для борьбы с намибийскими партизанами. Вдоль север¬
ной границы района создана «зона свободного обстре¬
ла»— полоса выжженой земли протяженностью 1600 км
и шириной 1 км. В принудительном порядке оттуда
эвакуировано 50 тыс. африканцев. В Катима-Мулило, что
в Восточном Каприви, расположена военно-воздушная
база ЮАР, оснащенная по последнему слову военной
техники. Там же находится школа подготовки каратель¬
ных отрядов для ведения войны против партизан.
Центральный район занимает свыше половины площади
страны и включает большую часть «полицейской зоны».
Здесь четыре хоумленда — Дамараленд, Тсваналенд,
99

Рехобот, почти вся территория Намаленда и западная
область Герероленда. Однако в отличие от Северного
и Северо-Восточного района, где каждая народность
проживает в «своем» хоумленде, в Центральном районе
постоянно в хоумленде живут только рехоботеры. В Тсва-
наленде постоянно проживают 19% тсвана, в Дамара-
ленде—12% дамара, в Намаленде — 7% нама. Осталь¬
ные народности вынуждены кочевать по стране в поисках
работы.
В Центральном районе расположены основные место¬
рождения минерального сырья:	золота — в Рехоботе
и окрестностях Омаруру, алмазов — на морском шельфе.
На северо-востоке района в горнопромышленном ком¬
плексе Цумеб — Хрутфонтейн — Отави находятся самые
крупные в стране залежи цветных и редких метал¬
лов — меди, цинка, свинца, кадмия, германия, ванадия,
а также минералов с полупроводниковыми свойствами —
цумебита, райнерита и др. Месторождения берилла,
лития, тантала находятся в районе Окомбахе и Карибиба,
вольфрама — в Дамараленде и окрестностях Омаруру,
марганца — у Очиваронго, ванадия — в районе Абенаба
(севернее Хрутфонтейна) и т. д.
Добыча богатейших залежей минерального сырья —
основа хозяйственной специализации района Американ¬
ская «Цумеб корпорэйшн» монополизировала добычу
цветных металлов в горнопромышленном комплексе
Цумеб — Хрутфонтейн -— Отави. Контролируемая южно¬
африканским и английским капиталом СВАКО также заня¬
та добычей цветных металлов на шахтах «Берг Аукас»
(у Цумеба) и «Брандберх Вест» (на побережье). Добычу
лития и тантала в районе Карибиба совместно ведут
западногерманская «Метал гезельшафт, А. Г.» и южно¬
африканские компании. Разработку медных месторож¬
дений в Рехоботе и севернее Виндхука наряду с «Цумеб
корпорэйшн» ведут канадская «Фалконбридж» и амери¬
канская «Запата норнэсс». Добычу олова на шахте
«Уис», что южнее Очиваронго, ведет южноафрикан¬
ская ИСКОР.
На территории района находятся самые крупные
в Намибии соляные разработки. Они расположены
100

вдоль морского побережья от мыса Кросс до Свакоп-
мунда. Технология получения соли проста: бурят скважи¬
ны и просачивающийся на поверхность соляной рассол
оставляют на 10—20 дней на солнце. В результате сильно¬
го испарения соль выпадает в виде твердого кристалли¬
ческого вещества, ослепительно белоснежного цвета (без
светозащитных очков там нельзя работать). В 1977 г. было
добыто 28 тыс. т соли.
В районе сконцентрировано 90% контролируемой
южноафриканскими фирмами рыбной промышленности
Намибии. Главный центр ее — Уолфиш-Бей. Наиболее
широко распространен лов сардины—стайной рыбы из
семейства сельдевых. Сезон лова — февраль—ноябрь.
На 10 рыбозаводах Уолфиш-Бея сардину, очищенную от
чешуи, выдерживают в рассоле, сушат, обжаривают или
проваривают в паровой камере. Затем ее охлаждают
и укладывают в жестяные банки, заливая маслом или тома¬
том, и герметически закрывают. Рыбьи головы и хвосты
идут на изготовление рыбной муки. Из 4 т рыбы в среднем
получают 1 т рыбьего мяса или более 200 л рыбьего
жира.
Район — крупнейший в стране центр фермерского
хозяйства. Там сосредоточено 3/5 из 6 тыс. ферм белых
колонистов. Большинство ферм животноводческие, имею¬
щие мясо-молочную специализацию. Часть их занята
выращиванием зерновых — пшеницы, маиса, а также под¬
солнечника. Особенно много ферм на севере и северо-
востоке района, в окрестностях «треугольника» Цумеб —
Хрутфонтейн — Отави. Сельскому хозяйству способствуют
как сравнительная обеспеченность этой части района
осадками (более 500 мм в год), так и наличие там под¬
земных вод, заключенных в глубоких водоносных пластах.
Фермеры-скотоводы широко используют также много¬
численные в Калахари пэны. Во время летних дождей
в них скапливается вода и дно котловин покрывается
сочными травами.
Процветание фермерского хозяйства белых — резуль¬
тат прежде всего всестороннего содействия со стороны
местных и оккупационных властей. Фермеры получают
агротехническую и ветеринарную помощь, а также
101

обеспечение сбыта своей продукции. Для этого в стране
действуют постоянные закупочные пункты, ежегодно
организуются ярмарки. Продукция «белых» ферм рас¬
пределяется следующим образом:	мелкий скот, как
правило, идет на убой, мясо, масло, другие молочные
продукты экспортируются, в основном в ЮАР. Крупный
рогатый скот, его мясо, шкуры, как и шерсть ангорских
коз, экспортируются обычно на Запад. Некоторая часть
продукции идет на местные предприятия пищевой про¬
мышленности.
Особое место в хозяйстве района занимает разведение
овец. «Черным алмазом» называют в Намибии шкурки
каракульских ягнят за приносимые ими баснословные
прибыли. Центр каракулеводства — город Мариенталь,
иногда именуемый «намибийской Бухарой», — рас¬
положен на железнодорожной линии Виндхук — Лю-
дериц.
Важное хозяйственное значение имеет сбор на побе¬
режье гуано — птичьего помета, используемого как
азотное и отчасти фосфорное удобрение. В 1932 г. плот¬
ник А. Винтер — из числа немецких поселенцев — по¬
ставил в океане в нескольких километрах к северу от
Уолфиш-Бея деревянную платформу на железных под¬
порках для защиты птиц от шакалов и других хищников,
рыскающих по побережью. Сперва власти восприняли
это как чудачество, но вскоре выяснилось, Что оставляе¬
мый на платформе тысячами бакланов, чаек, фламинго и
других птиц помет может стать источником солидных
доходов. После этого дело было поставлено на коммер¬
ческую ногу, и подобные платформы были установлены
у мыса Кросс и Свакопмунда. Раз в год платформы очища¬
ют от гуано. Кроме того, с апреля по август сотни местных
жителей собирают гуано с побережья. Мешки с пометом
грузят на баржи и отправляют в Уолфиш-Бей, а оттуда
по железной дороге на фермы белых в Намибии и в ЮАР.
Важную роль в экономической жизни района
играют промышленный центр Цумеб, связанный автодо¬
рогами и железнодорожной линией с портами Намибии и
с ЮАР, а также крупнейшие сельскохозяйственные цент¬
ры района —- Хрутфонтейн, Очиваронго, Оучо, Гибеон с
102

многочисленными маслобойнями и сыроварнями. В Очи-
варонго издавна ежегодно проводятся сельскохозяйст¬
венные выставки, на которые собираются фермеры из
многих районов Намибии и ЮАР.
Хрутфонтейн известен как один из крупнейших в стране
центров скотоводства. Расположение города в районе
сосредоточения подземных родников превратило его в
цветущий сад на краю Калахари (название города и оз¬
начает «большой родник»). Однако нередко на него об-
103

рушиваются сильные ветры, которые подхватывают и не¬
сут с бешеной скоростью облака пыли. Это так называемые
«пыльные дьяволы» — смерчи, которые наносят городу
большой материальный ущерб.
Южный район — наиболее засушливая часть страны,
где преобладает полупустынная и пустынная раститель¬
ность. Лишь в долине реки Оранжевой встречаются за¬
росли карликовых акаций, тамариска и других низкорос¬
лых кустарников.
В районе проживают в основном европейцы, часть
«цветных» и значительное число африканских рабочих-ми-
грантов. Главное богатство района — уникальные россыпи
алмазов, благодаря которым Намибия является одним из
ведущих экспортеров алмазов на мировых рынках. Ал¬
мазные россыпи простираются по полосе побережья от
Людерица до устья реки Оранжевой, занимая площадь
в 8 тыс. кв. км, не считая шельфа.
Чтобы добраться до алмазоносного слоя, современные
экскаваторы вынимают горы песка (для расчистки площа¬
ди в 300 кв. м — примерно 2 млн. т). Затем на сортиро¬
вальных установках при помощи тока высокого напряже¬
ния алмазы отделяют от породы, которую удаляют в отвал
при помощи громадных ковшовых экскаваторов.
Добычей алмазов в прибрежной морской полосе зани¬
мается южноафриканская «Марин даймонд корпорэйшн».
Почти бесперебойно дно океана в зоне шельфа «утюжат»
современные многочерпальные драги. С помощью уста¬
новленных на них агрегатов проводится добыча и про¬
мывка алмазов.
Объявленный властями закрытой зоной, район алмазо¬
добычи окружен колючей проволокой и минными поля¬
ми, день и ночь патрулируется вертолетами с воздуха и
наземной охраной с собаками. Чтобы не допустить выноса
алмазов, африканских рабочих на приисках ежедневно
просвечивают рентгеновскими лучами. Белые освобож¬
дены от этой унизительной процедуры.
Как и повсюду, на алмазных рудниках узаконена жесто¬
кая расовая дискриминация. Белые занимают должности
надсмотрщиков, мастеров, управляющих, живут в ком¬
фортабельных бунгало, пользуются больницами, оснащен¬
104

ными новейшим медицинским оборудованием, бассейна¬
ми, спортивными площадками и пр. КДМ полностью
оплачивает расходы на обучение детей белых, хотя зар¬
плата европейцев на алмазных разработках — одна из
самых высоких в стране. Африканский пролетариат опла¬
чивается по заниженным ставкам, несмотря на то что
в трудных условиях алмазодобычи, при практическом от¬
сутствии техники безопасности африканские рабочие
105

постоянно подвергаются производственному риску.
В отличие от Центрального района Южный район —
сфера деятельности исключительно южноафриканских
компаний. Месторождения цинка и свинца на шахте «Рош
Пинах» разрабатывает южноафриканская ИСКОР, меди —
«Лорели коппер», тантала, берилла и лития — «Танта-
лайт вэлли майнз» и т. д.
Важное значение имеет рыбная промышленность, цент¬
ром которой является Людериц. Масштабы лова там
скромнее, чем в Центральном районе, но ассортимент
его шире — включает морского леща, барракуду, капского
лосося, тунца, омаров, лангустов и пр. Большая часть уло¬
ва консервируется на рыбозаводах Людерица.
Основная специализация сельского хозяйства района —
овцеводство, главным образом разведение каракульских
овец. Хотя эти породы хорошо приспособлены к суровым
условиям пустыни, главная проблема фермеров-кара-
кулеводов — водоснабжение. Чтобы задержать дождевую
воду, на многих фермах строят дамбы. Но такого запаса
воды хватает не более чем на два месяца. Поэтому там,
где фермы расположены близ сухих русел рек, бурят
артезианские скважины на глубину до 50—100 м. Воду
оттуда обычно выкачивают при помощи насосов, снаб¬
женных ветродвигателями.
Круглый год овец держат на подножном корму. Если
его не хватает, что в условиях пустыни обычно, овец
подкармливают маисом и пшеничными отрубями. Нехват¬
ка кормов — одна из основных причин массового падежа
овец. Другая причина — набеги шакалов и других хищни¬
ков, которые за один раз могут погубить до 20 овец. Поэто¬
му нередко фермеры совместно устраивают облавы на
шакалов.
Особенно высоко ценятся каракулевые шкурки, снятые
с двух-трехдневных ягнят местных пород овец — черно¬
головой и блинхаар. Их шкурки имеют тонкую и прочную
мездру, что обеспечивает прочность в носке, а также шел¬
ковистый волосяной покров. Очень красивы шкурки с не
полностью сформировавшимся завитком, но с выражен¬
ным муаровым рисунком, а также шкурки нестандартных
расцветок — белой, коричневой и др. Выведение таких
106

пород овец очень трудоемко и требует строгого соблю¬
дения определенного режима питания, а также племен¬
ного отбора.
Каждый чистопородный ягненок имеет «свидетельство
о рождении» с указанием «местожительства», основных
данных (цвета, размеров, формы и плотности завитка, его
рисунка и др.), включая фотографическое изображение.
Этот документ отсылают в Ассоциацию каракулеводов,
где ягненку присваивают регистрационный номер, т. е.
ставят на учет для решения его дальнейшей судьбы.
Рекламой наиболее ценных чистопородных экземпляров
на мировых рынках занимается действующий в Намибии
Комитет по каракулеводству.
В целом экономическое значение района очень велико,
так как каракуль и алмазы обеспечивают большую часть
доходов Намибии от экспорта. Расположение района
на территории пустынь и полупустынь крайне ограничива¬
ет развитие земледелия без искусственного орошения.
Наибольшее развитие оно получило в долине реки Оран¬
жевой, где выращивают овощи и фрукты, включая цит¬
русовые и виноград, а также бобовые, в частности лю¬
церну.
Людериц — важнейший город Южного района. Он из¬
вестен своими консервными заводами и рефрижератора¬
ми, где перерабатывается и консервируется рыба, крабы.
Жилые и административные здания построены в стиле
кайзеровской Германии. Вблизи города расположен
мрачный остров Шарк — в прошлом место ссылок афри¬
канских борцов за свободу, обреченных там на смерть от
голода и жажды. Жизненно важное значение для Люде-
рица имеет завод по опреснению морской воды.
Людериц — крупнейший железнодорожный узел райо¬
на, связанный железнодорожной линией с Виндхуком
и другими городами Намибии, а также с ЮАР. Он второй
после Уолфиш-Бея глубоководный порт страны.
Китмансхуп является центром области того же назва¬
ния, крупной базой каракулеводства, важным торговым
центром. В городе работают кожевенные предприятия
и ремонтные мастерские, обслуживающие железнодо¬
рожный транспорт.
107

Колониально-расистский режим, засилье южноафрикан¬
ских и западных империалистических монополий, хищни¬
ческая эксплуатация и вывоз значительной части при¬
родных богатств за пределы колонии привели к диспро¬
порциональному развитию районов, превращению их в
аграрно-сырьевой придаток ЮАР, обнищанию коренного
населения.
Формально финансовые вклады ЮАР несколько превы¬
шают получаемые ею в Намибии доходы. Однако такой
«перерасход» с лихвои компенсируется прибылями, кото¬
рые Претория либо замалчивает, либо представляет как
будто не имеющими отношения к Намибии. Таковы, на¬
пример, получаемые ЮАР доходы от монополизируемых
ею экспортно-импортных операций в Намибии, включен¬
ной в таможенную зону ЮАР и обеспечивающую более
10% экспорта этой зоны. Другой характерный пример —
аннексия ЮАР в 1977 г. порта Уолфиш-Бей. Ныне южно¬
африканские оккупанты цинично заявляют, что намибий¬
ский народ не имеет никакого отношения ни к этому пор¬
ту, ни к доходам, которые он приносит.
Используя навязанный колонии механизм бюджета,
Претория направляет вклады не на обеспечение нужд
коренных жителей Намибии, а на развитие капиталисти¬
ческого сектора ее экономики, что фактически увекове¬
чивает зависимость колонии от оккупационного режима.
Тем же целям служат и солидные вклады ЮАР на содер¬
жание административного и полицейского аппарата в
Намибии, ее «оборонных», а на деле карательных сил и пр.
Все это Претория демагогически именует «субсидирова¬
нием» экономики Намибии.
Напуганный размахом освободительной борьбы, неэф¬
фективностью методов ее подавления, опасаясь приме¬
нения международных санкций, режим ЮАР со второй
половины 70-х годов резко активизировал «обновление»
форм и методов своего господства в колонии. Неоколо¬
ниалистская политика ЮАР нашла отражение и в «совер¬
шенствовании» методов экономического закабаления
Намибии.
108

Несмотря на развернутую ЮАР и ее западными партне¬
рами пропагандистскую шумиху, «реформы» оккупантов,
в том числе и в экономической области, ничего не изме¬
нили по существу. Из-за жестокой нищеты подавляющего
большинства африканского населения декларированное
властями право на покупку земель в «полицейской зоне»
в лучшем случае может быть реализовано ничтожной
горсткой африканских богачей.
Фальшивым оказалось и предоставление «самоуправ¬
ления» хоумлендам, о чем помимо прочего красноречиво
свидетельствует их полная экономическая несостоятель¬
ность. Формально отмененные в 1977 г. пропуска на деле
заменены на удостоверения о контракте, что по-прежне¬
му лишает африканцев права на свободное передвижение
в своей стране и выбор местожительства. Кроме того,
пропуска остаются в силе в северных хоумлендах и в зоне
алмазодобычи, т. е. для большинства африканского насе¬
ления страны.
Введенные колонизаторами в конце 70-х годов надбав¬
ки к заработной плате африканского пролетариата по-
прежнему не обеспечивают прожиточного минимума.
К тому же эти надбавки не коснулись большинства афри¬
канских трудящихся. Не вносит коренных изменений и
проводимая Преторией политика увеличения численности
мелкой буржуазии из состава коренного населения. Де¬
лается это в целях расширения социальной базы оккупан¬
тов, а отнюдь не для улучшения материального положения
коренных жителей.
Неоколониалистскому варианту «независимости» стра¬
ны СВАПО противопоставляет демократическую альтер¬
нативу, в том числе и в экономической области. В условиях
политической независимости руководство Организации
считает своей первоочередной задачей практическую
реализацию завоеваний намибийского народа. Выступая
с антиколониальных, антиимпериалистических позиций,
СВАПО категорически отвергает путь капиталистического
развития для Намибии. «Капитализм подобен раковой
опухоли, — заявил президент СВАПО С. Нуйома. -— Если
позволить ему утвердиться в Намибии, наш народ ни¬
когда не перестанет страдать, будет по-прежнему эксплуа¬
109

тироваться чужестранцами, которые угнетают его, лишая
основных человеческих прав».
Патриоты решительно отвергают утверждения окку¬
пантов, будто в Намибии невозможно самообеспечение
народа продовольствием, что используется оккупантами
как один из «доводов» для оправдания незаконной окку¬
пации страны. СВАПО свидетельствует, что тяжелое эко¬
номическое положение Намибии — результат преступной
колониальной политики ЮАР, которая, игнорируя нужды
коренного населения, развивает отрасли, приносящие ей
и ее западным покровителям прибыли в максимально ко¬
роткие сроки. В то же время ЮАР препятствует развитию
обрабатывающей промышленности и расширению товар¬
ного сельского хозяйства в стране, что реально обеспе¬
чило бы ей экономическую самостоятельность.
Экономическая программа СВАПО, будучи частью ее
общеполитической линии, основана на подлинных инте¬
ресах всего намибийского народа. Она предусматривает
ликвидацию всех форм национальной и классовой эксплуа¬
тации, проведение глубоких социально-экономических
преобразований, включая аграрную реформу, создание
кооперативов и других форм коллективных, а также го¬
сударственных хозяйств, налаживание равноправной систе¬
мы образования, демократизацию всех общественных
институтов, в том числе в сфере экономики. Предусмат¬
ривается и установление равноправных экономических
отношений Намибии с другими странами. Эти и ряд дру¬
гих принципиальных позиций СВАПО призваны создать
единую, гармонично развивающуюся экономику Намибии
в интересах всех населяющих ее народностей и расовых
групп.
В настоящее время южноафриканские поработители
совместно с империалистическими кругами Запада пы¬
таются укрепить колониальный режим при помощи поли¬
тического маневрирования и неоколониалистских методов
эксплуатации ее природных и трудовых ресурсов. Но, из¬
менив тактику, Претория не отказалась от своего стра¬
тегического плана — сломить волю намибийского народа
к подлинной независимости, увековечить колониально¬
расистский режим.
110

Однако расчеты блока колонизаторов и империалистов
Запада обречены на провал. Они не учитывают небывало¬
го подъема освободительной борьбы угнетенных народов,
включая и народ Намибии, их неодолимого стремления
к свободе и независимости, вдохновляющего примера ге¬
роических побед, одержанных другими народами над
оккупантами. Первостепенное значение для Намибии
имеет освобождение от колониальной неволи народов
Анголы и Зимбабве.
Крах неоколониалистских планов ЮАР предрешен и
постоянно возрастающим влиянием мирового социалис¬
тического содружества на ход общественного развития,
его моральной и материальной поддержкой угнетенных
народов, в том числе намибийского. Важнейшее значение
для патриотических сил Намибии, как и всех борцов за
свободу, имеет политика разрядки — во многом результат
настойчивых усилий СССР и стран социалистического
содружества.
В нынешних условиях, когда империалистические дер¬
жавы, и прежде всего США, делают ставку на нагнетание
международной напряженности, оздоровление полити¬
ческого климата на нашей планете обретает первостепен¬
ное значение. В полной мере это относится и к Намибии.
Разрядка расширяет возможности оказания интернацио¬
нальной помощи борющимся народам, расширяет их
возможности самостоятельно решать свою судьбу, быть
хозяином своей родины и ее богатств. Как отмечалось в
Отчетном докладе ЦК КПСС XXVI съезду партии, «рож¬
дение Республики Зимбабве, растущий накал освободи¬
тельной борьбы в Намибии, а теперь уже и в ЮАР нагляд¬
но показывают, что господство «классических» колониза¬
торов и расистов близится к концу»*.
В настоящее время народ Намибии и его политические
руководители, как никогда ранее, полны решимости по¬
кончить с ненавистным режимом и завоевать долгождан¬
ную свободу. «Если на битву поднялся весь народ, то, как
бы ни был труден путь к победе, она непременно при¬
дет», — заявил в 1981 г. президент СВАПО С. Нуйома.
Материалы XXVI съезда КПСС. М., 1981, стр. 14.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ	 3
ПРИРОДА	 6
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ	 29
НАРОД И КУЛЬТУРА	48
ХОЗЯЙСТВО	   86
ИБ № 2068
Ирина Аркадьевна Улановская
НАМИБИЯ
Заведующий редакцией
В. А. Колосов
Редактор
Д. Н. Костинский
Младшие редакторы
А. А. Михальчук
Ю. Б. Белова
Сдано в набор 14.04.82. Подписа¬
но в печать 3.11.82. А04917. Формат
70ХЮ0Уз2- Бумага офсетная. Гар¬
нитура жу|Ьн. рубл. Офсетная пе¬
чать. Уел. печатных листов 4,51.
Учетно-издательских листов 5,46.
Уел. кр.-отт. 4,93. Тираж 95 000 экз.
Заказ № 1350. Цена 35 к.
Редактор карт
Е. А. Шемякина
Оформление художника
Н. В. Батаева
Издательство «Мысль». 117071.
Москва, В-71, Ленинский проспект,
15.
Художественный редактор
Е. М. Омельяновская
Технический редактор
Н. Ф. Кубракова
Корректор
3. В. Одина
Ордена Трудового Красного Знаме¬
ни Калининский полиграфический
комбинат Союзполиграфпрома при
Государственном комитете СССР
по делам издательств, полиграфии
и книжной торговли, г. Калинин,
пр. Ленина, 5.