Вылит сей колокол в царствующем граде Москве. История московских колокололитейных заводов ХVIII

Tags: всеобщая история история

ISBN: 978-5-485-00605-1

Similar

Повседневная жизнь России под звон колоколов

Вестник ЕДС, 2024 N45 (Вестник екатеринбургской духовной семинарии)

Православная энциклопедия Том XXXVI. Клотильда-Константин

Вопросы истории №05 за 1982 год

Text

А.А. Глушецкий

ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ
История московских колокололитейных заводов
ХVIII – начала XX в.

МОСКВА

УДК 947
ББК 63.3(2Р)
Г55

Г55

Глушецкий А.А.
Вылит сей колокол в царствующем граде Москве. История московских колокололитейных
заводов ХVIII — начала XX в. / Глушецкий А.А. — М. : ДАРЪ, 2019. — 304 с.: ил. — 12+.
ISBN 978-5-485-00605-1
КН-Э-19-002187
Книга посвящена истории колокололитейных заводов Москвы XVIII — начала ХХ в. Читатель пройдется
«колокольной землей московскою», узнает биографии колокольных заводчиков и мастеров, получит сведения
о продукции этих заводов и масштабах ее распространения как в Российской империи, так и за ее пределами.
Описаны истории уникальных колоколов. Приведен обширный иллюстративный материал.
Книга адресована кампанологам, краеведам, всем, кто интересуется нестандартными страницами отечественной истории и культуры.
УДК 947
ББК 63.3(2Р)

ISBN 978-5-485-00605-1
КН-Э-19-002187

ОГЛАВЛЕНИЕ

Колокольная столица России ........................................................................................................................................................12
РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские
Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная
династия Моториных ......................................................................................................................................................................10
Федор Дмитриевич Моторин .............................................................................................................................................12
Дмитрий Федорович Моторин ..........................................................................................................................................19
Иван Федоровия Моторин ................................................................................................................................................20
Михаил Иванович Моторин и московский Царь-колокол ........................................................................................30
Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов ............................................................................................................36
Глава 3. Калинины Степан и Никифор — содержатели завода, московские колокольные мастера .....................51
Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских ............................................................58
Богдановы — московские купцы, колокольные заводчики .......................................................................................59
Финляндские — московские купцы, колокольные заводчики ..................................................................................60
Колокола завода М.Г. Богданова ........................................................................................................................................63
История отливки большого Успенского колокола Московского Кремля ..............................................................68
Колокола завода купчихи А.П. Финляндской, урожденной Богдановой................................................................74
Наиболее значимые колокола завода Финляндских ................................................................................................... 79
Колокола в Московском Кремле .......................................................................................................................................84
Колокола собора Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (собор Василия Блаженного) в Москве.......84
Колокола Данилова монастыря в Москве .......................................................................................................................85
Часовой колокол дома страхового общества «Россия» в Москве .............................................................................93
Колокола для храмов С.-Петербурга и его окрестностей .......................................................................................... 94
Колокол церкви святого Александра Невского в Абастумани в Тифлисской губернии.....................................95
Колокола в память о спасении царской семьи при крушении поезда 17 октября 1888 г. ...................................96
Колокол «Кизекерман» в память взятия турецкой крепости Кызы-Кермень .......................................................97
Подарок российского императора — колокола в память русских воинов, погибших
в Русско-турецкой войне 1877–1878 гг.. ..........................................................................................................................99
Колокола в православных храмах Святой Земли........................................................................................................101
Колокола в храмах на Святой Горе Афон ......................................................................................................................108
География заказов ...............................................................................................................................................................110
Выставочные и иные награды Богдановых-Финляндских .......................................................................................112
Историческая усадьба Финляндских в Москве ...........................................................................................................116
РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины
Глава 5. «Лит в Москве в доме Дмитрия Пирогова» ............................................................................................................119
Глава 6. Струговщиковы — литейщики колоколов для курантов Московского Кремля ........................................122
Ассон Петрович Струговщиков ......................................................................................................................................122
Прасковья Ильинична Струговщикова.........................................................................................................................126
Петр Осипович Струговщиков........................................................................................................................................128
Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных .........................................................................................129
Семья Самгиных .................................................................................................................................................................129
Деятельность завода под управлением Николая Афанасьевича Самгина ...........................................................136

Оглавление

Деятельность завода под управлением Дмитрия Николаевича Самгина ............................................................. 142
Колокола в память отмены крепостного права ........................................................................................................... 145
Колокол в память 100-летия со дня рождения поэта Шиллера .............................................................................. 145
«Лит в Москве на заводе потомственного почетного гражданина Андрея Дмитриевича Самгина» ............ 146
Колокола завода Самгиных в Нижегородской губернии.......................................................................................... 150
Товарищество на вере «Самгины братья и К˚» ........................................................................................................... 152
Колокола в православных храмах Святой Земли........................................................................................................ 154
Колокола в храмах Святой Горы Афон в Греции ......................................................................................................... 168
Выставочные награды........................................................................................................................................................ 174
РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы
Глава 8. Можжухин Семен Гаврилович — московский купец, содержатель колокольного завода ...................... 175
Глава 9. Колокольный завод Астраханцева-Зенкович........................................................................................................ 182
Астраханцев Михаил Ефимович — купец, содержатель колокольного завода, колокольный мастер.......... 182
Майорша Анна Петровна Зенкевич ............................................................................................................................... 184
Глава 10. Тюленевы Андрей и Данила — содержатели завода, московские колокольные мастера ...................... 189
Глава 11. Московские колокольные мастера .......................................................................................................................... 191
Глава 12. Изготовители поддужных, подшейных и иных небольших колокольчиков
Московской губернии.................................................................................................................................................................... 196
Богородский уезд ................................................................................................................................................................ 196
Бронницкий уезд ................................................................................................................................................................. 197
Уездный город Коломна .................................................................................................................................................... 198
РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали
Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок ..... 199
Выставочное движение в России в ХIХ — начале ХХ в. ........................................................................................... 199
Российские выставки, участниками и призерами которых были
московские колокололитейные заводы ......................................................................................................................... 201
Международные выставки, участниками и призерами которых были
московские колокололитейные заводы ......................................................................................................................... 212
Изготовители дужных, подшейных и иных небольших колокольчиков из Московской губернии —
участники и призеры всероссийских и региональных выставок ........................................................................... 216
Глава 14. О чем говорят цифры .................................................................................................................................................. 221
От кустарных мастерских до промышленных гигантов ........................................................................................... 223
Лидеры или крупнейшие предприятия ......................................................................................................................... 225
Приложения. Московские колокола по России и миру: обобщенные сведения о колоколах московских
колокололитейных заводов ......................................................................................................................................................... 230
Приложение 1. Колокола завода Астраханцева Михаила Ефимовича ..................................................................230
Приложение 2. Колокола завода Богданова Михаила Гавриловича ....................................................................... 231
Приложение 3. Колокола завода Богдановой (Финляндской) Александры Павловны ..................................... 232
Приложение 4. Колокола завода Зенкевич Анны Петровны (наследница М.Е. Астраханцева) ..................... 234
Приложение 5. Колокола завода Калинина Никифора Степановича .................................................................... 235
Приложение 6. Колокола завода Калинина Степана.................................................................................................. 236
Приложение 7. Колокола завода Можжухина Семена Гавриловича ...................................................................... 236
Приложение 8. Колокола завода Моторина Ивана Федоровича ............................................................................. 238
Приложение 9. Колокола завода Моторина Михаила Ивановича .......................................................................... 240
Приложение 10. Колокола завода Моторина Федора Дмитриевича ...................................................................... 241
Приложение 11. Колокола завода Пирогова Дмитрия Никитича .......................................................................... 242
Приложение 12. Колокола завода Самгиных ............................................................................................................... 243

Оглавление

Приложение 13. Колокола завода Слизова Константина Михайловича............................................................... 262
Приложение 14. Колокола завода Слизова Михаила Семеновича ......................................................................... 264
Приложение 15. Колокола завода Стуговщикова Ассона (Осипа) Петровича .................................................... 265
Приложение 16. Колокола завода Струговщикова Петра Осиповича ................................................................... 266
Приложение 17. Колокола завода Струговщиковой Прасковьи Ильиничны...................................................... 266
Приложение 18. Колокола завода Тюленева Андрея .................................................................................................. 267
Приложение 19. Колокола завода Тюленева Данилы ................................................................................................. 267
Приложение 20. Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича.................... 268
Используемые источники ............................................................................................................................................................ 279
Указатель храмов и монастырей, упоминаемых в книге, для которых были отлиты колокола
на московских колокололитейных заводах ............................................................................................................................ 287
Именной указатель ......................................................................................................................................................................... 297

АНДРЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ ГЛУШЕЦКИЙ
Профессор Высшей школы финансов и менеджмента Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (РАНХиГС при Президенте РФ), генеральный директор Центра
корпоративных стратегий.
Окончил экономический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова.
Доктор экономических наук.
Лауреат премии Ленинского комсомола в области науки и техники.
Член творческих и профессиональных союзов:
• Союза журналистов России;
• Профессионального союза литераторов России.
Консультант ряда крупнейших российских компаний.
Преподает в бизнес-школах РАНХиГС при Президенте РФ.
Автор более десяти монографий по вопросам корпоративного права и управления.
Увлечения:
Коллекционирует колокольчики. Личная коллекция насчитывает более 4000 единиц, представлены
разнообразные колокольчики из более чем 50 стран мира.
Персональные выставки его коллекции проходили в Государственном историческом музее, Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства, Фонде народных художественных промыслов РФ
(г. Москва), Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике (г. Рязань), Павловском историческом
музее (г. Павлово-на-Оке, Нижегородская область), Балахнинском музейном историко-художественном комплексе (г. Балахна, Нижегородская область), Городецком краеведческом музее (г. Городец, Нижегородская область), Пуреховском краеведческом музее имени Д.М. Пожарского (с. Пурех, Чкаловский район, Нижегородская область), уральском историко-архитектурном музее «Палаты Строгановых» (г. Усолье, Пермский край).
В 2005 г. издал «Каталог-справочник дужных и подшейных колокольчиков Касимовского колокололитейного центра XIX — начала ХХ в.».

От автора

В 2007 г. вышла монография «России бронзовое слово. О чем говорит дужный колокольчик», в которой
собраны и систематизированы тексты, отлитые на российских дужных колокольчиках, — богатейший, но
малоизученный пласт национальной культуры.
В 2011 г. издал фундаментальное исследование «Колокольное дело в России во второй половине ХVIII —
начале ХIХ века. Энциклопедия литейщиков», в котором обобщены сведения о более чем 900 изготовителях
церковных, сигнальных колоколов, дужных колокольчиков и бубенчиков из 45 губерний Российской империи. Обобщен обширный статистический материал, характеризующий объемы производства отдельных
производителей. Приведены биографические сведения о мастерах, заводчиках и содержателях литейных
заводов, многие из которых впервые извлечены из архивов.
В 2018 г. вышла его книга «Выставки. Колокола. Медали», которая посвящена участию производителей
колокольной продукции — кустарей и заводчиков — в российских общенациональных и региональных,
а также международных выставках, состоявшихся в XIX — начале XX в. до 1917 г. Охватывает три взаимосвязанные темы: историю народного хозяйства, фалеристику и кампанологию.
Опубликовал серию статей о дужных колокольчиках в журнале «Антиквариат. Предметы искусства
и коллекционирования», альманахе «Колокола и колокольчики».
Автор выражает благодарность за помощь в подготовке книги и предоставленные материалы, в том числе фотографии:
иеродиакону Роману (Огрызкову);
Коновалову Игорю Васильевичу;
Старостенкову Сергею Александровичу;
Сукачу Сергею Ивановичу;
Шарикову Павлу Викторовичу;
Шатько Елене Геннадиевне.
Автор будет признателен за замечания и дополнения, которые можно направлять по адресу:
Глушецкому А.А. — Glushetskiy@gmail.com

КОЛОКОЛЬНАЯ СТОЛИЦА РОССИИ
Над городом, отвергнутым Петром,
Перекатился колокольный гром.
Гремучий опрокинулся прибой
Над женщиной, отвергнутой тобой.
Царю Петру и вам, о царь, хвала!
Но выше вас, цари, колокола.
Пока они гремят из синевы —
Неоспоримо первенство Москвы.
И целых сорок сороков церквей
Смеются над гордынею царей!
У меня в Москве — купола горят!
У меня в Москве — колокола звонят!
И гробницы в ряд у меня стоят, —
В них царицы спят, и цари.
М. Цветаева

Колокольной столицей России является Москва. В 1478 г. итальянский архитектор, инженер
и литейщик Аристотель Фиораванти основал
здесь первое казенное предприятие по литью
пушек и колоколов — пушечную избу, впоследствии получившую название пушечного двора
и просуществовавшую на реке Неглинке более
двух столетий.
Федор Моторин в 1680-е гг. организовал в
Пушкарской слободе первый частный завод по
изготовлению колоколов. Именно на московских
заводах были отлиты самые большие колокола
дореволюционной России: несколько раз переливавшиеся Царь-колокол и Успенский колокол
Московского Кремля. В течение ХVI — начала
XX в. литейные заводы Москвы были лидерами
по изготовлению колоколов не только в России,
но и в Европе. Значение Москвы как ведущего
колокольного центра России отражает и характерная надпись на колоколах: «ВЫЛИТ СЕИ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ».

Колокольные заводы Москвы меняли своих
владельцев — и каждый из них вносил свой особый вклад в их развитие. Судьбы заводов оказывались тесно переплетены друг с другом. Прослеживаются несколько колокольных «линий».
Основателями частного колокольного дела
в России является семья московских литейщиков Моториных. По мнению известного историка И.М. Снегирева, их преемником является
Константин Михайлович Слизов — московский
купец 1-й гильдии, один из крупнейших литейщиков второй половины ХVIII в. В 1774 г. он
продал завод Степану Калинину, сын которого,
Никифор Калинин, в 1813 г. уступил завод Михаилу Гавриловичу Богданову, от которого пошла
династия Богдановых-Финляндских — самых
крупных колокольных заводчиков России ХIХ —
начала ХХ в.
Дмитрий Никитич Пирогов в 60-х — начале 70-х гг. ХVIII в. владел небольшой колокольной мастерской в Москве за Сухаревой башней,

Колокольная столица России

в приходе церкви Всемилостивого Спаса, что в
Спасской слободе. После его смерти в 1778 г. ее
приобрел Ассон (Осип) Петрович Струговщиков. Это предположение разделяет ряд московских краеведов, занимающихся кампанологией,
но документальных подтверждений ему пока не
обнаружено. После смерти А. Струговщикова
с 1794 г. заводом управляла его мать — купчиха
Прасковья Ильинична Струговщикова, после
смерти которой в конце 1809 г. завод приобрел
Н.А. Самгин, наследники которого сделали его
вторым по объемам производства колокололитейным заводом России ХIХ — начала ХХ в.
В Москве были два колокольных района —
Пушкарская слобода и «Балкан».
В Пушкарской слободе жили мастеровые люди
главного литейного предприятия России XVI–
XVII вв. — Пушечного двора, на котором более
двух столетий отливались пушки и колокола.
Впервые название «Пушечный двор» упоминается в 1553 г. в связи с постройкой Китайгородской
стены и ее башен: «да другую стрельницу, ворота
Троицкие с той же улицы к пушечному двору»1.
Пушкарская слобода, занимавшая довольно значительную территорию, располагалась по соседству со слободой печатников на месте современного Пушкарева и Колокольникова переулков.
Центром слободы была церковь во имя Сергия
Радонежского, что в Пушкарях, которая впервые
упоминается в документах, датированных 1547 г.,
в связи с пожаром, где значится деревянной.
В 1653 г. ее начали перестраивать в камне, работы
были завершены в 1689 г. В этой церкви венчали и отпевали известных литейщиков пушечного
двора. В Пушкарской слободе появились первые
частные колокололитейные заводы. Находящийся здесь Колокольников переулок был назван
по колокольному заводу мастера Ивана Моторина — того самого, который отлил Царь-колокол.
Известно его прошение, датированное июнем
1733 г., где он пишет, что у него: «...дом свой за
Сретенскими вороты в приходе церкви Сергия
Чудотворца, что в Пушкарях, на котором моем
дворе имеетца у меня нижайшего литейной ко-

локольной завод немалой, на оном отправляю
всякие колокольныя разныя дела».
В районе «Балкан» располагались крупнейшие колокололитейные заводы России ХIХ —
начала ХХ в. Известный московский краевед
С.К. Романюк следующим образом описывает
этот район, получивший название по находившемуся там пруду. «За прудом Балкан смотрели и ухаживали, чистили его и углубляли, но
в 1886 г. он внезапно обмелел: ушли подземные
ключи, питавшие его, и пруд пришлось засыпать, теперь на его месте между Грохольским,
Глухаревым и Живаревым переулками тенистый
сквер с большими деревьями. Рядом с прудом
издавна обосновались колокольные заводы —
в частности, завод Струговщиковых, ставший известным позже под фирмой Самгина (заводчик
Н.А. Самгин купил его в 1809 г.), находившийся на
месте домов № 9 по 1-му Коптельскому переулку,
и завод Н.Д. Финляндского (на месте современных жилых домов № 30 в Глухаревом переулке).
По воспоминаниям писателя А.П. Милюкова,
который в детстве жил в этих местах, вокруг
все время разносился колокольный звон: нововылитые колокола подвешивались на заводских
дворах, и каждый, “у кого только была охота и
чесались руки”, мог названивать на них сколько
душе угодно. “Благодаря этим заводам, — продолжает мемуарист, — наша сторона была для
всей Москвы источником самых экзотических
сплетен и вымыслов. У колокольных заводчиков испокон веку установилось поверье, что для
удачной отливки большого колокола необходимо распустить в народе какую-нибудь нарочно
придуманную сказку, и чем быстрее и дальше
она разойдется, тем звучнее и сладкогласнее будет отливаемый в то время колокол. От этого-то
и сложилась известная поговорка: "колокола
льют", когда дело идет о каком-нибудь нелепом
слухе”»2.
Появление колокольных заводов на «Балкане» объясняется следующей причиной. Завод
должен был стоять на возвышенности — над
2

Полное собрание русских летописей. Т. ХХ. С. 429.

Романюк С.К. По землям московских сел и слобод.
М., 1998. С. 46.

Колокольная столица России

оврагом или на высоком берегу реки, чтобы
грунтовые воды ни в коем случае не скапливались рядом с литейной ямой. Их попадание в литейную яму во время отливки колокола сводило
на нет работу мастера. Поэтому и выбрали место
для литья за чертой города, на так называемом
«Балкане».
Рядом находился пруд «Коптелка», который
дал название переулкам, расходящимся от Грохольского переулка под прямым углом. В одном
из них, в 1-м Коптельском, д. 14, проживали заводчики Богдановы-Финляндские. Они были
соседями другого колокольного заводчика, Никифора Калинина, у которого и купили его завод. «В начале XIX в. здесь еще не было домов,
вся территория была занята садами и огородами,
только к середине века тут оформляется усадебная застройка — главный дом по красной линии
переулка, позади обширный двор с хозяйственными строениями, садом и прудом. С переходом
усадьбы в 1860-х г. к купчихе О.Н. Богдановой
начинает изменяться облик усадьбы: в частности, на месте старого и уже тогда обветшавшего главного дома строится новый с каменным
первым и деревянным вторым этажами» 3.
Москва, как и вся Россия, понесла невосполнимые утраты. О масштабах разрушений
культовых сооружений и уничтожении колоколов свидетельствуют следующие цифры. В 1917 г.
в Москве было 867 храмов, по состоянию на
1990 г. действовали 171 храм, закрыты 263 и
разрушены 433 храма 4. Описание понесенных
потерь — важнейшая составляющая формирования отечественного исторического наследия.
Не изученной и не описанной страницей
московской истории остаются московские театры, которые оказались хранителями уникального культурного наследия — колоколов московских храмов, переданных им в 30-е годы
3

Романюк С.К. По землям московских сел и слобод.
М., 1998. С. 57.
4
Паламарчук П. Сорок сороков. М, 1992. Т. 1. С. 7.

прошлого века. Некоторые театры передают эти
колокола храмам, выбранным по своему усмотрению. В то же время зачастую агрессивные и
юридически слабо аргументированные призывы
о передаче колоколов храмам, которые, к сожалению, не могут обеспечить правильную эксплуатацию уникального исторического наследия и не
ведут научных изысканий, вынуждают театры
ограничивать доступ к имеющимся у них колокольным наборам.

Степень разработанности проблемы
Московские колокола неоднократно были
предметом исследований и публикаций. Из дореволюционных работ следует отметить прежде
всего публикации известного московского историка-краеведа А. Мартынова (Мартынов А. Московские колокола // Русский архив. 1896. №1)
и российского кампанолога Н.И. Оловянишникова (Оловянишников Н.И. История колоколов
и колокольное искусство. М., 1910), которые содержат уникальную информацию о не сохранившихся колоколах Москвы.
Длительное время история колокольных заводов, особенно заводов XIX — начала XX в. была
«закрытой» темой, к ней вновь обратились после
90-годов прошлого столетия.
Различным аспектам истории колокололитейного дела Москвы ХVI —XVII вв. посвящены
работы д. и. н. А.Ф. Бондаренко:
• Московские колокола ХVI в. М., 1998.
• Из истории колоколов России. Избранные труды по отечественной капманологии. М., 2014.
Следует также отметить работу этого отечественного кампанолога, посвященную старой
и новой истории колокольного набора одного их
уникальных храмов Москвы, «Колокола Покровского собора: прошлое и настоящее» (М., 2002).
Отдельным, особо ценным в историческом отношении московским колоколам (Царьколокол, «Успенский», «Реут» и др.) посвящены
публикации следующих исследователей.

Колокольная столица России

Колоколам из коллекции музея-заповедника
«Московский Кремль» посвящено фундаментальное исследование главного хранителя колоколов музея И.Д. Костиной «Каталог собрания
Государственного историко-культурного музеязаповедника “Московский Кремль”. Колокола XIV–XIX веков» (М., 2015), который содержит исчерпывающую информацию о колоколах
Кремля, в том числе изготовленных московскими литейщиками, а позже и московскими
колокололитейными заводами.
И.Д. Костина также опубликовала следующие работы, посвященные колоколам Московского Кремля, отлитым московскими литейщиками.
• К истории создания Царь-колокола.
Новые архивные материалы // Колокола:
история и современность. М., 1993.
• Царь-колокол и его создатели // Вопросы
истории. 1982, № 5. С. 180–183.
• «Успенский» колокол — памятник победы русских войск в Отечественной войне 1812 года. — Доклад на юбилейной
международной научной конференции,
посвященной 200-летию победы России
в Отечественной войне 1812 года. 31 октября 2012 г., Московский Кремль.
Этой же теме посвящены следующие публикации двух кампанологов-исследователей
А.Е. Виденеевой и И.В. Коновалова:
• К истории отливки Большого Успенского
колокола Московского Кремля в 1818 году //
Ежегодная богословская конференция
Православного Свято-Тихоновского богословского института. М., 2002.
• Колокол «Реут» Московского Кремля в
последней четверти XIX века // VII научные чтения памяти И.П. Болотцевой.
Ярославль, 2003. С. 102−117.

•

К истории больших колоколов колокольни Ивана Великого в последней четверти
XIX века // Макариевские чтения. Вып. IX.
Можайск, 2002.
Москвич, коллекционер-исследователь И.А. Духин затронул две малоизученные темы московской кампанологии — производство поддужных колокольчиков (Духин И.А. Московские
колокольчики // Колокольчики России: каталог
коллекции В.И. Хрунова. Статьи и библиография специалистов музейного дела и коллекционеров-исследователей. М., 2000) и историю двух
колокольных заводов Москвы (Финляндских
и Самгиных) (Духин И.А. Колокольные заводы
Москвы. М., 2004).
Кампанолог Ю. Москвичева провела исследовательскую работу в архивах и опубликовала
в электронном виде сведения о малоизученных
производителях колоколов Москвы.
• Московский колокололитейный завод
Астраханцева-Зенкович (URL: http://www.
zvon.ru/article3.view2.page4.part31.html).
• Московский колокололитейный завод
Ассона Петровича Струговщикова (URL:
http://www.zvon.ru/article3.view2.page4.
part34.html).
• Константин Слизов (URL: http://www.
zvon.ru/article3.view2.page4.part33.html).
• Яков Завьялов (URL: http://www.zvon.ru/
article3.view2.page4.part32.html).
Мечтой автора является создание в исторической колокольной столице России музея
колокольного искусства, в котором были бы
представлены церковные колокола, колокольчики, звоны, исторический контекст производства
и использования колоколов и колокольчиков.
Автор готов передать этому музею личную коллекцию, насчитывающую около четырех тысяч
экспонатов.

РАЗДЕЛ I
МОТОРИНЫ — СЛИЗОВ — КАЛИНИНЫ —
БОГДАНОВЫ-ФИНЛЯНДСКИЕ
Глава 1. ПЕРВЫЕ ЧАСТНЫЕ КОЛОКОЛЬНЫЕ ЗАВОДЫ МОСКВЫ —
МОСКОВСКАЯ КОЛОКОЛОЛИТЕЙНАЯ ДИНАСТИЯ МОТОРИНЫХ
Одной из самых известных колокололитейных династий Москвы была семья Моториных.
Федор Дмитриевич Моторин создал частный
колокололитейный завод, который перешел к его
наследникам, и в конечном счете на его основе
возник самый крупный колокольный завод России ХIХ — начала ХХ в. Богдановых-Финляндских. Внук Ф.Д. Моторина, М.И. Моторин, отлил
самый большой в свое время колокол в мире.
Основные биографические сведения о династии
Моториных и описание их работ приведены
в ряде публикаций 5.

Федор Дмитриевич Моторин
Колокольный мастер московского пушечного
двора, владелец колокольного завода.
5
Бондаренко А.Ф. История колоколов России XI–
XVII вв. М., 2012. С. 345–350.
Бондаренко А.Ф. Колокола династии Моториных второй половины ХVII в. в собрании Покровского собора на
Красной площади в Москве / Бондаренко А.Ф. Из истории
колоколов России. Избранные труды по отечественной
кампанологии. М., 2014. С. 333–347.
Бондаренко А.Ф. Колокола Покровского собора: прошлое и настоящее. М., 2002. С. 55–64.
Бондаренко А.Ф. Московские колокола ХVI в. М., 1998.
С. 224–226.
Кондрашина В.А. Московская школа литья в русской
культуре второй половины XVII в. Дисс. на соискание ученой степени кандидата культорологии. М., 2000. С.84–87.
Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола.
Новые архивные материалы // Колокола: история и современность, 1990. М., 1993. С. 119–128.
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. М., 2015. С. 91–129.
Костина И.Д. Колокола Московского Кремля. М., 2007
Портнов М.Э. Царь-пушка и Царь-колокол. М., 1990.
С. 37–38.

Дата рождения не известна, предположительно 1630-е гг.
В 1651 г. был принят на Московский пушечный двор, в 1670-е гг. — его ведущий литейщик.
В 1686 г. основал первый частный колокольный завод, который по наследству перешел к его
сыновьям — Ивану и Дмитрию.
Обладал предпринимательским талантом и,
будучи высокооплачиваемым специалистом Пушечного двора, с 1660-х гг. начал приобретать
земельные владения и недвижимость. Зафиксированы шесть крупных приобретений Моторина
земель и строений в Пушкарской слободе, преимущественно построек колокольных мастеров
«со всяким колокольным заводом и подъемными
снастями и с колокольными образцами». В феврале 1667 г. Ф. Моторин приобрел дворовое место, принадлежавшее умершему колокольному
мастеру Емельяну Данилову, которое находилось
за «Белом городом за Сретенскими воротами»
и граничило с церковной землей храма Сергия
в Пушкарях. Двор «со всяким колокольным заводом и с подъемными снастями, и с колокольными образцами» имел в длину по Сретенской
улице 24 сажени (51 м). На нем был литейный амбар, да в том амбаре литейная печь, да две деловые избы, погреб с надпогребницею и конюшня,
а кругом двора заборы»6. Покупка обошлась в
80 руб. В сентябре 1668 г. Ф. Моторин приобрел
за 40 руб. дворовое место «з дворовою землей»
6
РГАДА Ф. 196. Оп. 3. Д. 250. Л. 4. Цит. кн. Бондаренко А.Ф. Колокола династии Моториных второй половины
ХVII в. в собрании Покровского собора на Красной площади в Москве / Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов
России. Избранные труды по отечественной кампанологии. М., 2014. С. 339.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

у пушечного ученика Клима Ильина, которое находилось, «идуча Сретенской большой улицей,
на левой стороне»7. В мае 1673 г. в Земляном городе за Сретенскими воротами мастер купил за
15 руб. деревянную кузницу «с кузнечным угольным местом» у Лариона Минина, колокольного
ученика Александра Григорьева 8.
Так сложился первый в Москве частный колокольный завод, владельцем которого с 1686 г. значился Ф. Моторин. На этом заводе, расположенном в Пушкарской слободе в районе Сретенских
ворот, выполнялись подряды церквей и монастырей, а также отливались колокола для продажи в
Москве в колокольном ряду. По договору «торговый человек» Кадашевской слободы Федор Турченинов поставлял мастеру материалы при условии, что тот будет продавать через него готовые
колокола в колокольном ряду 9. А.Ф. Бондаренко
высказывает предположение, что, возможно, семь
колоколов, приобретенных в 1680 г. у Ф. Турченинова приказом Большого Дворца для Спасской
церкви в с. Манухино, были отлиты Ф. Моториным 10. Между партнерами возник конфликт, который разрешился обязательством продавца предоставлять расписки покупателей 11. Со временем
Ф. Моторин решил сам продавать изготовленные
им колокола. 7 мая 1684 г. он купил у Ф. Турченинова «лавочное место четверть в Котельном ряду
лицом к Кремлю-городу». В купчей было оговорено, что в «межах по сторон четверть лавки моя,
Федорова с сыном Андреем, а по другой стороне
его, Федора Моторина»12.
Предпринимательская деятельность Ф. Моторина не ограничивалась только литейным делом,
он занимался дополнительными ремеслами и
7

РГИА. Ф. 950. Оп. 1. Д. 160. Л. 14. Цит. по: Кондрашина В.А. Московская школа литья в русской культуре второй
половины XVII в. С. 87.
8
Там же. Д. 345. Л. 1–2.
9
Там же. Д. 250. Л. 4.
10
ГИМ. ОР. Увар. 337-1. Л. 213. Цит. по: Бондаренко А.Ф.
Из истории колоколов России. С. 339.
11
Кондрашина В.А. Московская школа литья в русской
культуре второй половины XVII в. С. 85−86.
12
Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России… С. 339.

торговлей. Имел два места торга в котельном
ряду, состоявшие из одной полулавки 13 и одной
чети лавки, также по Сретенской улице у него
был двор с лавкой, лавочным местом и сенницей.
Наконец, на той же Сретенской улице Моторин
владел тремя скамьями, держал квасную кадь
и сусляный кувшин. Судя по размерам оброка,
это были небольшие торговые заведения. Кроме
того, у него была кузница, в которой он занимался колокольным делом 14.
В сентябре 1669 г. жена Матвея Емельянова Ладыгина отдала ему в учение своего сына Ивана15.
Достоверно известен ученик мастера — Иван
Князев, которого отдала его мать в учение с 1 мая
1684 г. по договору сроком на пять лет.
За год до смерти, в 1687 г., Ф. Моторин разделил свое имущество между сыновьями от первого брака Дмитрием и Иваном и их мачехой Ксенией Александровой. Умер в 1688 г. 16
Имеются следующие сведения о колоколах
Ф.Д. Моторина.
В 1651 г. вылил колокол для Иверского монастыря 17.
В 1654 г. совместно с Александром Григорьевым Лыковым вылил в Новгороде колокол весом 1000 пуд. на Софийскую звонницу. Поездка
в Новгород спасла обоим мастерам жизнь, так
как в Москве в это время буйствовала чума.
В 1656 г. в Валдайском Иверском монастыре
«он же Федор с Александром ж Григорьевым […]
вылили колокол в 69 пудов».
В 1668 г. вылил колокола весом около 50
и 100 пуд. в Смоленске (не сохранились).
В 1672 г. по указу Алексея Михайловича отлил колокол весом 310 пуд. для Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде. Царь распорядился выдать всякие запасы, «что к тому делу
13

Лавки по размерам делились на полные — две сажени и полулавки — одна сажень.
14
Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России…
С. 339.
15
РГИА Ф. 1101, Оп. 1. Д. 32. Л. 101.
16
РГИА. Ф. 950. Оп. 1. Д. 160. Л. 8.
17
Рубцов Н.Н. История литейного производства
в СССР. М., 1962. Ч. 1. С. 237.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

гласно записи в приходно-расходной книге
казначея монастыря старца Мартиниана Силина
от 4 марта 1676 г. «колокольному мастеру Федору
Моторину дано за колокольную прибавку медь за
пуд и за дело двенадцать рублей, что он переливал монастырский колокол из Савина монастыря с колокольни из зазвонных; разбит в длину;
а весу в нем было 10 пуд. 35 гривенек, а он Федор
вылил во 11 пуд. 35 гривенок»19.
В 1678 г. отлил колокол для церкви Симеона
Столпника в Поварской слободе в Москве (уничтожен в 1930-е гг.) 20.
В 1677/78 г. выезжал в Переяславль-Залесский,
где отлил благовестник в 200 пуд. для Свято-Троицкого Данилова монастыря. Колокол получил
название «Даниловский» от имени монастыря,
куда был отлит, и в настоящее время находится на колокольне Ивана Великого Московского
Кремля. Из-за трещин не используется в звонах.
По мнению И. Костиной, он мог быть выдан из
монастыря по указу Петра I от 1700 г. об изъятии
четвертой части веса колоколов для переливки на
артиллерийские орудия и был перемещен на колокольню Ивана Великого. Согласно документам,
во время коронации императрицы Елизаветы Петровны в 1742 г. колокол уже был в Московском
Кремле. На колоколе следующая литая надпись:

Рис. 1.1. Колокол «Даниловский»
и фрагмент надписи на нем. Мастер Ф. Моторин.
Фотографии И.В. Коновалова

понадобятся […], чтобы ни зачем тому колокольному литью помешки и простоя не было»18, сам
составил надпись на колоколе.
В 1675 г. вылил колокол весом 52 пуд. 20 фунт.,
который в настоящее время находится в музеезаповеднике «Коломенское» в Москве.
В 1676 г. перелил зазвонный колокол СаввиноСторожевского монастыря в Звенигороде. Со18

РГАДА Ф. 396. ОП. 1 ч. 9. д. 11959. Л. 6.

«ЛЕТА 7186 ГО. ГОДУ ПРИ ДЕРЖАВЕ ВЕЛИКОГО
ГСДРЯ ЦРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ФЕОДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ
РОССИИ САМОДЕРЖЦА / ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
В ПЕРЕСЛАВЛЕ ЗАЛЕССКОМ ЖИВОНАЧАЛЬНЫЯ
ТРОИЦЫ ПРИ АРХИМАНДРИДЕ ВАРФОЛОМЕЕ
А ДАЛ В ТОТ КОЛОКОЛ ТОГО ЖЕ МНСТРЯ СТАРЕЦ ФИЛАРЕТ ФАДЕЕВИЧ ВОЛЧКОВ ЧЕТЫРЕСТА
РУБЛЕВ А ДОСТАЛ СТРОЕНА МАНАСТЫРСКОЮ
КАЗНОЮ ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР ФЕДОР
МОТОРИН»21 (рис. 1.1).
19
Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России…
Ф. 1199. Оп. 1. Д. 33. Л. 71 об.
20
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. М., 2003. С. 153.
21
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 93.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

В 1679 г. вылил колокол «Новый» весом
200 пуд. для колокольни Ивана Великого Московского Кремля, второй ярус (рис. 1.2). Колокол сохранился и звонит. В путеводителе 1792 г.
сообщается, что по указу 1689 г. патриарха
Иокима (Савелова) колокол назван «Успенским».
В ведомости колоколов 1749–1761 гг. он назван
«Новый».
На колоколе литая надпись: «ЛЕТА 7187 ГО.
ИЮЛЯ. ВЪ 30 ДН. В ЦАРСТВО БЛАГОЧЕСТИВЫЙ
ДЕРЖАВЫ БЛАГОВЕРНОГО И ХРИСТАЛЮБИВАГО ВЕЛИКОГО ГДРЯ ЦРЯ И ВЕЛИКАГО КНЗЯ
ФЕОДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА / О СВЯТЕМ ЖЕ ДСЕ ПРИ СВЯТЕЙШЕМ КИР ИОКАМЕНЕ
ПАТРИАРХЕ МОСКОВСКОМ И ВСЕЯ РОССИИ
ВЫЛИТ СЕИ КОЛОКОЛ К СОБОРНЕИ ВЕЛИЦЕЙ
ЦРКВИ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТЫИ БДЦЫ. ЛИЛ СЕЙ
КОЛОКОЛ МАСТЕР ФЕДОР МОТОРИН»22.

В 1681−1682 гг. вылил колокол для церкви
Гребневской иконы Божией Матери в Москве
(уничтожен в 1930-е гг.) 23.
В 1682 г. вылил колокол «Царский», который царь Федор Алексеевич вложил в Данилов
монастырь в Москве. Вес без языка около 0,6 т.
Нижний диаметр 1 м (см. «Колокола Данилова
монастыря в Москве» в гл. 4).
В 1682 г. вылил колокол весом 104 пуд. 21 гривенок для церкви Введения во Храм Пресвятой
Богородицы на углу Кузнецкого моста и Большой
Лубянки (современная пл. Воровского), которая
снесена в 1924 г. Колокол более 60 лет простоял
во дворе Покровского собора на Красной площади. В 1991 г. колокол подняли и повесили на колокольне собора. Сейчас это второй по величине
колокол собора.
На колоколе три надписи.
Верхняя литая надпись: «ЛЕТА 7191 (1682. —
А.Г.) ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ПРИ ДЕРЖАВЕ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ ИОАННА АЛЕКСЕЕВИЧА
ПЕРТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖАВЦАХ».
22

Костина И.Д. Там же.. С. 93, 95.
Мартынов А. Московские колокола // Русский архив. 1896. № 1. С. 275−276.
23

Рис. 1.2. Колокол «Новый». Мастер Ф. Моторин.
Фотография И.В. Коновалова

Вторая литая надпись на юбке: «ЛИЛ СЕЙ
КОЛОКОЛ МАСТЕР ФЕДОР МОТОРИН».
В средней части тулова гравированная
надпись: «СЕЙ КОЛОКОЛ ИЗВОЛИЛ ПОСЛАТЬ
В ЕПАРХИЮ ЧЕРНИГОВСКОГО АРХИЕПИСКОПА ЛАЗАРЯ БАРАНОВИЧА СВЯТЫЕ ТРОИЦЫ
МОНАСТЫРЬ ИЛЬИНСКИЙ ЧЕРНИГОВСКИЙ
ПО ОБЕЩАНИЮ БРАТА СВОЕГО ГОСУДАРСТВА
БЛАЖЕННЫЯ ПАМЯТИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ
ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ФЕДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ
РОССИИ САМОДЕРЖЦА ЕГО ЦАРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА И ПОСЛАН СЕЙ КОЛОКОЛ С МОСКВЫ
В ЛЕТО СОТВОРЕНИЯ МИРА 7191, А ОТ РОЖДЕСТВА СЫНЫ СЛОВА БОЖИЯ 1683 МЕСЯЦА
ГЕНВАРЯ В 20 ДЕНЬ. ВЕСУ 104 ПУД 21 ГРИВЕНКА
МОСКОВСКОГО ЛИТЬЯ».

Судьба колокола загадочна. Как следует из
гравированной надписи на нем, он предназначался для Троицкого Ильинского монастыря в Чернигове, но оказался в церкви Введения во Храм

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 1.3. Колокол и фрагмент орнамента. 1682 г.
Ф. Моторин. Колокольня собора Покрова на Рву
в Москве. Фотографии И.В. Коновалова

Пресвятой Богородицы на Большой Лубянке в
Москве. Возможный ответ на эту загадку дает
А.Ф. Бондаренко. Приведем выдержку из ее исследования: «Из контекста следует, что, судя по всему,
незадолго до своей смерти (ум. 27 апреля 1682 г.)
Федор Алексеевич пообещал послать колокол
в Троицкий Ильинский монастырь Черниговской
епархии. Какие мотивы побудили его дать такое
обещание? Что связывало Федора с архиепископом этого монастыря Лазарем Барановичем?
Лазарь Баранович (1616−1639) — писатель,
проповедник, православный церковный и политический деятель второй половины XVII в.
В 1657 г. рукоположен в епископа Черниговского,
в 1667 г. возведен в сан архиепископа. С 1657
по 1685 г. с перерывами был местоблюстителем
Киевской митрополичьей кафедры. Патриарх
Константинопольский поручил Лазарю в духовное управление Левобережную Малороссию. Участвовал в работе Московского Собора
1666−1667 гг., который среди прочих рассматривал вопрос о подчинении Киевской митрополии
Московскому патриархату.
Будучи человеком с житейским благоразумием, Лазарь позволял себе говорить, насколько было для него безопасно, а когда надо, умел
и молчать; если же видел необходимость — старался ладить с сильными мира сего и даже уго-

ждать им. Свои проповеди он посвящал и посылал царю Алексею Михайловичу, украшая их
заголовки затейливыми символическими рисунками, выражавшими славу московской державы.
Несколько “Слов…” были написаны Лазарем
Барановичем русскому царю по разным случаям.
После смерти царицы Марьи Ильиничны Лазарь
написал ему “Утешительное слово”; когда Алексей Михайлович женился второй раз, прислал
“Поздравительное слово”; когда царь совершал
обряд явления царевича Федора народу, написал
“Слово…”, в котором сравнивал Алексея Михайловича с Богом, показавшим над иорданскими
водами своего возлюбленного сына, а царевичу Федору вложил в уста слова Христа: “Отче,
прииде час: прослави Сына Твоего…” Смерть
Алексея Михайловича подала Лазарю повод написать стихами “Плач о представлении царя
и приветствие новому”.
Лазарь Баранович был учителем Симеона
Полоцкого — наставника детей Алексея Михайловича: Алексея, Софьи и Федора. Возможно, через посредство Симеона Федор Алексеевич имел
возможность более тесного общения с черниговским архиепископом, который сумел произвести
впечатление на юного царя. Не исключено, что
решение послать колокол в епархию Лазаря Барановича было принято Федором после смерти

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

Рис. 1.4. Колокол. 1684 г. Ф. Моторин.
Колокольня Новодевичьего монастыря в Москве.
Фотография И.В. Коновалова

его жены Агафьи и вслед за ней царевича Ильи,
последовавших в 1681 г. Дело в том, что в это время по инициативе Лазаря в Чернигове возводился Троицкий монастырь, вскоре объединенный
в один комплекс с рядом стоящим Ильинским,
основанным еще в XI в. прп. Антонием Печерским. Новый монастырский ансамбль получил
двойное название — Троицко-Ильинский.
Однако обещание свое Федор Алексеевич
претворить в жизнь не успел, поскольку скончался через несколько месяцев после жены и сына.
Его волю решили исполнить братья Иван и Петр
Алексеевичи. Сделали свое дело и продолжавшееся повышенное внимание Лазаря Барановича к
дому Романовых. После вступления двух царей
на российский престол он сочинил еще одну
книгу — “Благодать и истина Христова”. В благодарность за чуткость и желая выполнить волю
умершего брата, Иван и Петр Алексеевичи приобрели колокол и приказали выгравировать на
нем памятную надпись. Однако по неизвестной
нам причине колокол так и не был послан в Черниговскую епархию, а остался в Москве.
Возможно, разгадка этого уходит своими корнями в события предшествующего десятилетия,
когда в 1672 г. казацкая Рада выбрала нового гетмана Ивана Самойловича, невзлюбившего Лазаря и втайне от него ходатайствовавшего в Москве

за Луцкого епископа Гедеона, князя Четвертинского. Самойлович добивался, чтобы последний
стал Киевским митрополитом, а на Лазаря старался набросить тень. В Москве тогда более всего
хотели, чтобы новый митрополит подчинился
московскому патриарху. Четвертинский был готов на это, тогда как Лазарь по прежнему своему
поведению как защитник малороссийских прав
казался менее надежным. Не исключено, что такой поворот событий мог оказать влияние на решение не посылать колокол с упоминанием имени Лазаря в Черниговскую епархию. Возможно,
потому он и остался в Москве. Однако, как все
обстояло на самом деле, мы, видимо, не узнаем
никогда. Неизвестно и то, почему и когда этот колокол попал именно в церковь Введения во Храм
Пресвятой Богородицы на Большой Лубянке» 24
(рис. 1.3).
В 1683 г. выполнил заказ царей Иоанна и Петра Алексеевичей, отлив колокол весом 1275 пуд.
в Троице-Сергиевый монастырь. Колокол получил название «Корноухий» (не сохранился).
В 1684 г. вылил несколько колоколов в ТроицеСергиевом монастыре (не сохранились).
В 1684 г. (3 августа) вылил колокол весом
540 пуд. для Новодевичьего монастыря в Москве (там и находится) (рис. 1.4). «ЛЕТА 7192
(1684. —А.Г.) МЕСЯЦА АВГУСТА 3 ДНЯ СЕЙ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ В ПОХВАЛУ И СЛАВУ И ЧЕСТЬ
БОГУ В ТРОИЦЕ СЛАВИМОМУ И ПРЕСВЯТЕЙ
БОГОРОДИЦЫ И ВСЕМ СВЯТЫМ В ДОМ ЕЯ.
ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ ЯВЛЕНЯ ИКОНЫ
СМОЛЕНСКИЯ ОДИГИТРИЯ, НАРИЦАЕМЫЙ
НОВОДЕВИЧЕЙ МОНАСТЫРЬ, ПОВЕЛЕНИЕМ
БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИХ, ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ
НАШИХ ЦАРЕЙ И ВЕЛИКИХ КНЯЗЕЙ ИОАННА
И ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧЕЙ ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦЕВ ОБЩИМИ ЖЕ С НИМИ ВЕЛИКИМИ ГОСУДАРИ ИЗВОЛЕНИЕМ И СОГЛАСИЕМ СЕСТРЫ ИХ ГОСУДАРСКИЯ ВЕЛИКИЯ ГОСУДАРЫНИ, БЛАГОВЕРНЫЯ
ЦАРЕВНЫ И ВЕЛИКИЯ КНЯЖНЫ СОФИИ АЛЕКСЕЕВНЫ ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ
24

Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России…
С. 333–347.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

вод, что с большой вероятностью он был отлит
на частном заводе Ф.М. Моторина и приобретен
у него. На готовый колокол была нанесена гравированная надпись, которая по неустановленной
причине не была дописана до конца 25.
Неизвестно, как колокол попал в церковь Архангела Гавриила на Чистых прудах. В 1920-е гг.
колокол был передан в филиал Государственного
исторического музея — храм Покрова на Рву на
Красной площади (рис. 1.5).
В 1684–1685 гг. вылил колокол в НиколоШартомский монастырь в с. Веденье около Шуи 26.
B 1685 г. вылил колокол, который был вложен
в Никольский монастырь в Москве. Хранится
в собрании музея-заповедника «Коломенское».
В 1686 г. вылил колокол весом в 100 пуд., который использовался как часовой на Троицкой
башне Московского Кремля. Во время пожара
Рис. 1.5. Колокол. 1684 г.
колокол упал, проломив два верхних свода, и был
Колокольня собора Покрова на Рву в Москве.
перенесен на Боровицкую башню, уничтожен
Фотография И.В. Коновалова
в 1929 г. 27 (рис. 1.6).
Оловянишников Н.И. приводит сведения
о колоколах весом 500 и 293 пуд., отлитых
РОССИИ, ПОНЕЖЕ ОНА, ГОСУДАРЫНЯ, ТОГО в Москве между 1682 и 1686 гг. Федором МоСВЯТАГО ДОМУ НА ДАВНИХ ЛЕТ СТРОИТЕЛЬ- ториным для Софийской колокольни г. ТобольНИЦА, А НЫНЕ НАИПАЧЕ ИМЕЕТ ПРИЛЕЖНОЕ ска 28.
ПОПЕЧЕНИЕ К УСТРОЕНИЮ, КАК ОТ ВСЕХ ВИДо нашего времени сохранились всего неДИМО. ВЕСУ В НЕМ 540 ПУДОВ. ЛИЛ СЕЙ КОЛО- сколько колоколов мастера — два на колокольне
КОЛ МАСТЕР ФЕОДОР МАТОРИН».
Ивана Великого в Московском Кремле: «ДаниловВ 1684 г. вылил три колокола: один весом ский» (1678 г.) и «Новый» (1679 г.); два в Покров30 пуд. и два без обозначения веса. На большом ском соборе на Рву (1682 и 1684 гг.)29; один в Ноколоколе гравированная надпись: «ЛЕТА 7192 водевичьем монастыре в Москве (1684 г.); один
(1684. — А.Г.) ФЕВРАЛЯ В 21 ДЕНЬ СЕЙ КОЛОКОЛ в Данилове монастыре в Москве (1684 г.).
ПОЖАЛОВАЛИ ВЕЛИКИЕ ГОСУДАРИ ЦАРИ И
ВЕЛИКИЕ КНЯЗИ ИОАНН АЛЕКСЕЕВИЧ ПЕТР
АЛЕКСЕЕВИЧ ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦЫ БОЯРИНА КНЯЗЯ
ВАСИЛИЯ ВАСИЛЬЕВИЧА ГОЛИЦИНА К НОВОПОСТРОЕННОЙ ПО ЕГО ОБЕЩАНИЮ ЦЕРКВИ
ИМЯНУЕМОЙ ЖИВОПРИЕМНОГО ИСТОЧНИКА ВЕЛИКОГО БОЯРИНА НАШЕГО ОТЧИНЕ
СЕЛЕ БОГОРОДИКОМ И ПОВЕЛЕЛИ ВЫЛИТЬ
В ПРИКАЗЕ ПУШКАРСКОМ СЕЙ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ УКАЗ ПРИКАЗАЛ ОКОЛЬНИЧЕЙ ВЕДЕНИХТ АНДРЕЕВИЧ ЗМЕЕВ ВЕСУ…» Анализ

надписи, формы и декоративных украшений
колокола позволил А.Ф. Бондаренко сделать вы-

Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России…

С. 334.
26

Там же. С. 341.
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. М., 2015. С. 92. ОРПГФ
музеев Московского Кремля. Ф. 20. Оп. 1928 г. Д. 19. Л. 11.
Там же. Д. 24. Л. 17, 18, 35.
28
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 112.
29
На колоколе 1684 г. нет имени изготовителя, атрибуция А.Ф. Бондаренко. Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России… С. 343–345.
27

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

Дмитрий Федорович Моторин
Сын Ф.Д. Моторина, умер в 1690 или 1691 г.30
С 1686 по 1696 г. колокольный мастер Московского
пушечного двора, владел вместе с братом И.Ф. Моториным колокольным заводом в Пушкарях.
Имел ученика Денисова Василия, отданного
ему в учение 3 января 1689 г.
Впервые упоминается в 1687 г. в записи о получении наследства «четвертой части имущества
и надельных денег», данного Ксенией Моториной
ее пасынкам Дмитрию и Ивану Моториным.
Сведений о работах мастера сохранилось
очень мало. Известен колокол весом 4 пуд.
27 фунт., отлитый в 1687 г. по заказу В.В. Голицына для церкви Покрова Богородицы в его подмосковной вотчине — селе Медведкове. На вершине
колокол оформлен в виде головы человека. Верхняя часть колокола сквозная и украшена львиными головами и орнаментами. На колоколе литая
надпись: «ЛЕТА 7125 НОЯБРЯ 23 ЦАРСТВЕННЫЕ

Рис. 1.6. Колокол. 1685 г. Ф. Моторин.
Был вложен в Никольский монастырь в Москве.
Собрание Государственного музея-заповедника
«Коломенское». Фотография И.В. Коновалова

БОЛЬШИЕ ПЕЧАТИ И ЦАРСТВЕННЫХ ВЕЛИКИХ
ПОСОЛЬСКИХ ОБЕРЕГАТЕЛЬ БЛИЖНИЙ БОЯРИН И НАМЕСТНИК НОВГОРОДСКИЙ КНЯЗЬ
ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ГОЛИЦЫН ПРИЛОЖИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ В ПОДМОСКОВНОЙ СВОЕЙ
ВОТЧИНЕ К ЦЕРКВИ ПОКРОВУ ПРЕСВЯТЫЕ БОГОРОДИЦЫ ВЕСУ В НЕМ 4 ПУД 27 ФУН И СЕМУ
НЕОТЪЕМЛИМО. ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ ДМИТРИЙ
МОТОРИН». Колокол хранится в музее-заповед-

нике «Коломенское» в Москве. Надпись отражает
социальный статус заказчика колокола. Отмечено,
что подмосковное село Медведково «по указу великих Государей»31 дано в вотчину князю В.В. Голицыну с перечислением всех его титулов. Далее
указывается, что «в том селе у церкви Покрова»
ранее был колокол «прикладу» князя Д.М. Пожарского, но разбился, и разбитый колокол князь
Голицын променял на больший. Тем самым князь
не преминул еще раз превознести себя, равняясь
с Д.М. Пожарским (рис.1. 7).
30
Костина И.Д. Литейщики Моторины и их родственники // Материалы и исследования. Государственный
историко-культурный музей-заповедник «Московский
Кремль». М., 2014. Вып. 25. С. 152.
31
Ионна Алексеевича и Петра Алексеевича.

Рис. 1.7. Колокол. 1687 г. Д. Моторин.
Государственный музей-заповедник
«Коломенское»

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Иван Федорович
Моторин
Годы жизни: 1660-е–1735. Артиллерии и колокольных дел мастер. Содержатель колокольного
завода. Сын Ф.Д. Моторина. В 1696 г. официально стал владельцем колокольного завода на Сретенке, получив его в наследство от отца. Отливал
колокола разной величины для московских церквей и монастырей. Иван Федорович сыграл значительную роль в создании материальной части
русской артиллерии. С 1701 до 1705 г., после первого Нарвского похода, неудачного для русской
армии, Петр I приказал собрать по церквям и
монастырям старые колокола и срочно перелить
их в пушки. Пушечный двор работал круглосуточно. Петр I использовал опыт и технические
возможности колокольного завода Ивана Моторина. В 1701 и 1702 гг. согласно справке из Канцелярии Главной артиллерии и фортификации им
были отлиты на своем заводе 115 пушек общим
весом 2 301 пуд 20 фунтов. В челобитной он написал: «… при той работе, кроме определенных
артиллерийских и других служителей, были собственные мои люди, також и наемные, которым
за работу производил плату из собственного моего иждивения»32. Это был значительный вклад
в восстановление русской артиллерии после потерь в первом Нарвском походе против шведов
в 1701 г.
Сохранилось документальное подтверждение сведений об одной пушке, отлитой И.Ф. Моториным, весом 19 пуд. 30 фунт., с изображением
на казенной части российского герба, а под ним
надпись: «ЛИЛ КОЛОКОЛЬНЫЙ МАСТЕР ИВАН
МОТОРИН».
В приложении № 8 дан список известных колоколов, отлитых И.Ф. Моториным, ниже приводится история самых значимых его работ.
В 1692 г. вылил колокол «Большая лебедь» весом 176 пуд. 20 фунт. В надписи, опоясывающей
32
Рубцов Н.Н. Андрей Чохов. Иван Федорович Моторин. Михаил Иванович Моторин / Люди русской техники.
М., 1965. С. 29.

колокол двумя поясами рельефной вязи, сообщается, что «ЛЕТА ЗС ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ПРИ
ДЕРЖАВЕ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ ЦАРЕЙ И ВЕЛИКИХ КНЯЗЕЙ ИОАННА АЛЕКСИЕВИЧА, ПЕТРА АЛЕКСИЕВИЧА ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ
И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦЕВ. ЛИЛ СЕЙ
КОЛОКОЛ МАСТЕР ИВАН МОТОРИН». В надпи-

си не сказано, куда он отливался, не указан вес
изделия. В 1702 г. колокол был пожалован Софийскому собору в Вологде, где и находится в настоящее время. История этого колокола такова.
В 1701 г. по всей России описывались колокола для изъятия четвертой части «колоколенной
меди» на военные нужды. На Софийской соборной колокольне в Вологде насчитывалось
22 колокола общим весом 1039 пуд. 5 фунт. Четвертая часть от веса софийских колоколов составляла 259 пуд. 31 фунт. с четвертью. Но ни
один колокол с колокольни не снимали. Взамен
в феврале 1701 г. на 22 подводах отправили в Москву на Пушечный двор 2 битых колокола весом
46 пуд. 3 фунт., красной котловой меди 181 пуд.
26 фунт. и чистого пруткового английского олова 32 пуд. 2 фунт. с четвертью. «Да сверх тое
четвертной части послано еще меди котловой
200 пуд для пополнения». Вскоре московский
стряпчий архиерейского дома послал в Вологду
отписку, в которой писал, что «марта в 15 день
боярин Иван Алексеевич Мусин-Пушкин изволил мне сказывать: докладывал-де он Великого
Государя о присылке меди, что ты изволил прислать к нему Великому Государю сверх колокольной меди, двести пуд. И великий-де Государь за
тое присылку тебя государя милостиво похвалил
и указал к тебе государю послать свою Великого Государя грамоту с милостивым словом...»
31 марта 1702 г. подряженные тем же стряпчим
крестьяне привезли «на Вологду в Софийский
дом с Москвы два колокола, которые даны с Пушечного двора вместо взятой красной котловой,
и поличной, и шкилевой меди. Один колокол
весом 176 пуд. 20 фунт., другой 23 пуд. 6 фунт.».
Первый колокол за белизну, отличавшую его,
назвали «Лебедь». Когда в 1767 г. на колокольню
повесили другой колокол с таким же названием,

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

но меньший по величине, он стал называться
«Большой Лебедь»33.
В 1692 г. вылил колокол весом в 120 пуд. на
колокольню Спасо-Преображенского монастыря
в Старой Руссе (колокол сохранился).
В 1692 г. вылил колокол весом 66 пуд. для
церкви Иоанна Богослова в Бронной слободе в
Москве. На колоколе две короткие литые фразы: «ЛЕТА 7200» и «ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР
ИВАН МОТОРИН». Колокол был передан в Покровский собор на Красной площади из Новодевичьего монастыря, на территорию которого он
поступил в 1925 г. (рис. 1.8).
В 1702 г. (26 ноября) И. Моторину было указано приступить к отливке колокола для колокольни
Ивана Великого. Колокол получил название «Воскресный», он же «Успенский», и был отлит на Ивановской площади Кремля «на построенном казенном заводе», в 1761 г. перелит К. Слизовым.
В 1704−1705 гг. вылил колокол «Великопостный», он же «Семисотный» («Семисотенный»),
для Ивановской колокольни в Кремле (в настоящее время находится на звоннице Московского
Кремля). На колоколе литая надпись: «БЖИЕЮ
МЛСТИЮ ПОВЕЛЕНИЕМ БЛГОЧСТИВЕИШАГО
ВЕЛИКАГО ГСДРЯ НШЕГО ЦРЯ И ВЕЛИКОГО
КНЗЯ ПЕТРА АЛЕКСИЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И
МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОСИИ САМОДЕРЖЦА ПРИ
БЛГОРОДНЕИШЕМ ГСДРЕ НШЕМЪ И ВЕЛИКОМ
КНЗЕ АЛЕКСИЕ ПЕТРОВИЧЕ / ВЫЛИТЪ СЕЙ
КОЛОКОЛ К СОБОРНЕИ ВЕЛИЦЕИ ЦРКВИ ПРСТЫЯ ВЛДЧЦЫ НШЕИ БДЦЫ ЧСТНАГО И СЛАВНАГО ЕЯ УСПЕНИЯ И ВЕЛИКИХ ЧЮДОТВОРЦЕВ
ВСЕРОСИСКИХ ПЕТРА АЛЕКСИА ИОНЫ ФИЛИППА МЕЖДУ ПАТРИАРШЕСТВА В ЛЕТО ОТ
СОТВОРЕНИЯ МИРА 7213ГО ГОДУ ОТ РЖСТВА
СНА СЛОВА БЖИЯ 1704 ГО ГОДУ В 23 ЛЕТО ЦРСТВА ЕГО СЕЙ КОЛОКОЛ ВЕСОМ 798 ПУД ЛИЛ
МАСТЕР ИВАН МОТОРИН».

«Первоначально колокол был отлит Иваном Моториным в 1704 г., вероятно, в январе
33
Федышин Н.И. Софийские колокола // Послужить
Северу…: историко-художественный и краеведческий
сборник. Вологда, 1995. С. 172−180.

Рис. 1.8. Колокол и фрагменты его орнамента.
1692 г. И. Моторин.
Колокольня собора Покрова на Рву в Москве.
Фотографии И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

или феврале, на собственном заводе «из казенной меди» для Успенской звонницы и назывался
«Петропавловским»34. Согласно Приходной книге 1704 г. Пушечного двора его вес был 707 пудов
5 фунтов (11 500 кг). Колокол повесили на звонницу, однако вскоре он был поврежден. 13 июля
1704 г. из Приказа артиллерии последовал
указ стольнику Тимофею Кудрявцеву о снятии
колокола для перелития его Моториным с весом 700 пуд. С учетом неизбежного угара Ивану
Моторину было дано «в прибавок» меди 225 пуд.
К делу колокола были привлечены наемные рабочие, труд которых оплачивал Приказ артиллерии. Из документов известно, что в сентябре–
ноябре 1704 г. «у завода нового Петропавловского
колокола на дворе Ивана Моторина» работали
три бригады рабочих до 50 человек каждая. Они
трудились посменно по десять человек в день
под руководством Василия Денисова и Ивана
Денисова 35.
В одной из записей этого года колокол назван «Семисотным». Сам Иван Моторин в 1733 г.
«показал, что из оной де всей меди он в 1705 году в доме своем вылил колокол весом 773 пуда
и тот колокол в том же году поднят на Иванов-

Рис. 1.9. Колокол «Семисотный»
и фрагменты его орнамента. И. Моторин.
Успенская звонница Московского Кремля.
Фотографии И.В. Коновалова

Архив ВИМАИВ и ВС. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3. Л. 170 об., 348,
354, 365 об.; РГАДА. Ф. 248. Оп. 16. Д. 928. Л. 414.
35
Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3. Л. 318–319, 333 об. 334, 348,
354, 365 об. – 366.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

Рис. 1.10. Колокол
«Набатный».
И. Моторин.
Оружейная палата
Московского Кремля

скую колокольню»36. Факт подъема колокола
в 1705 г. подтвержден и письмом дьяка Никиты Павлова В.Я. Брюсу от 4 апреля: «Колокол
Петропавловский в Кремль отвезен и ныне его
в подъеме употребляют к благовесту»37. Возможно, что пожилой мастер уже не помнил вес колокола, отлитого много лет назад. В надписи на
колоколе заявлен вес 798 пудов (13 071 кг), Михаил Моторин в челобитной от 13 мая 1743 г.
назвал вес 800 пудов 38. Эти же данные повторил
Н.Н. Рубцов 39 (рис. 1.9).
Во время пожара 29 мая 1737 г. «Семисотный»
не пострадал 40. Однако он не избежал падения
в 1812 г. во время взрыва звонницы французами.
Тем не менее ему повезло, так как он остался целым. Повреждения при падении коснулись лишь
нижнего края, на котором образовались небольшие сколы. После разбора завала колокол временно был повешен «под деревянным шатром»41.
На Филаретовскую пристройку он был поднят
26 августа 1817 г. Подъем организовал коло-

кольный заводчик М. Богданов 42. Он же поднял
и язык»43.
В 1708 г. И. Моторин был направлен в Петербург для литья колоколов, получив медь с
Монетного денежного двора. Оставшийся после
литья металл весом 8 пуд. 25 фунт. был сдан им
подьячему Приказа адмиралтейских дел. В делах
Кабинета Петра I есть документы о покупке для
«готоваленного» мастера Березина двора Ивана
Моторина в Петербурге 44.
В 1712 г. завод И.Ф. Моторина сгорел и лишь
спустя два года был восстановлен.
В 1714 г. был отлит и поднят на Царскую
башню Кремлевской стены колокол «Набатный»
(рис. 1.10). Колокол имеет многочисленные дефекты литья: раковины и залив металла. Его вес
составляет от 150 до 152 пуд 45. На колоколе литая
надпись: «1714 ГО ИЮЛЯ ВЪ 30 ДЕ ВЫЛИТ СЕЙ
НАБАТНОЙ КОЛОКОЛ ИЗ СТАРОГО НАБАТНОГО Ж КОЛОКОЛА КОТОРОЙ РАЗБИЛСЯ КРЕМЛЯ
ГОРОДА К СПАСКИМ ВОРОТАМ ВЕСУ В НЕМ
150 ПУД. / ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР ИВАН
МОТОРИН».

И.Д. Костина приводит подробную историю
колокола: «Набатные колокола находились на
Спасской, Троицкой, Боровицкой и Тайницкой
башнях Кремля.
Как следует из надписи на колоколе, он был
перелит из старого набатного колокола — вероятно, некогда висевшего рядом со Спасской
башней. Как полагал И. Снегирев, это был колокол 1680 г. работы Федора Дмитриева (Моторина или Колесникова)46. Историк был не согласен
с существовавшим мнением, что кремлевский
набатный колокол перелит из новгородского вечевого колокола, взятого 15 января 1478 г. в Москву. Этого же мнения позднее придерживались

РГАДА. Ф. 248. Оп. 16. Д. 928. Л. 414.
Архив ВИМАИВ и ВС. Ф. 2. Оп. 1. Д. 6. Л. 456 об.
38
РГАДА. Ф. 248. Оп. 16. Д. 928. Л. 414 об.
39
Рубцов Н.Н. История литейного производства
в СССР. Ч. 1. С. 236.
Рубцов Н.Н. Андрей Чохов. Иван Федорович Моторин.
Михаил Иванович Моторин. С. 29.
40
РГАДА. Ф. 248 Оп. 3. Д. 11855. Л. 36.
41
Там же. Ф. 797. Оп. 2. Д. 5260. Л. 19 об.
37

Там же. Оп. 3. Д. 11855. Л. 36.
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. М., 2015. С. 102−105.
44
Там же. С. 100.
45
Там же. С. 106.
46
Снегирев И.М. Памятники московской древности.
М., 1842−1845. С. 302.
43

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

М.П. Фабрициус и Н.И. Оловянишников47. Согласно И. Снегиреву, новгородский вечевой колокол весом 150 пуд. мог быть перелит в 1673/1674 г.
и по распоряжению царя Федора Алексеевича
отдан в 1681 г. в Николо-Корельский монастырь.
Возможно, Иван Моторин перелил 150-пудовый
набатный колокол, отлитый Александром Григорьевым Лыковым в 1678/1679 г.48.
Согласно надписи на кремлевском колоколе,
воспроизведенной в традиционном буквенном
обозначении, его вес составляет 150 пудов. Некоторые исследователи читали букву «Н» (50)
как «И» (8), в связи с чем в ряде публикаций фигурирует вес 108 пуд. В «Расходной книге колокольного приема» от 12 июля 1714 г. записано,
что «дадено на литье набатного колокола меди
100 пудов»49. По всей вероятности, эта медь была
дана в прибавку к разбитому колоколу с учетом
угара. Михаил Моторин в челобитной императрице Елизавете Петровне 1743 г. назвал вес
перелитого колокола 152 пуда50. Возможно, это
более точная цифра, так как в надписи был обозначен вес до литья.
После отливки колокол висел на верхнем
ярусе Набатной башни Кремля, находящейся
недалеко от Спасской башни, и предназначался
для оповещения жителей о пожаре. М.П. Фабрициус написал, что колокол был подвешен на
Набатной башне «по именному повелению императора Петра I в 1714 г.» 51. С этим колоколом
связаны небезызвестные события 1771 г., когда
в Москве разразилась эпидемия чумы, унесшая
около 60 000 жителей. Народ был недоволен
введением карантинных мер. Стихийное выступление, получившее название «чумного бунта»,
началось 15 сентября, когда кто-то, забравшись
на башню, ударил в колокол. По его звуку на
47

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 256.
48
Бондаренко А.Ф. История колоколов России XI–
XVII вв. С. 341.
49
РГАДА. Ф. 248. Кн. 928. Л. 411 об, 414.
50
Там же. Оп. 16. Д. 928. Л. 411 об.
51
Фабрициус М.П. Кремль в Москве, очерки и картины
прошлого и настоящего. М., 1883. С. 216.

Красную площадь стал собираться народ. Бунт
был подавлен 17 сентября. Существует легенда,
что, опасаясь повторного восстания, Екатерина II
приказала снять с колокола язык, без которого
«Набатный» провисел на башне до 1803 г. Однако из опубликованного И.М. Снегиревым письма
П.С. Валуева, возглавлявшего в то время Экспедицию кремлевского строения, следует, что язык
«Набатного» колокола был не уничтожен, а спрятан П.С. Валуевым. Как пишет Г.В. Есипов, об
этом факте П.С. Валуев сообщил в письме приближенному к императору Д.П. Трощинскому 52.
Возможно, язык был действительно снят после
восстания и лежал при колоколе. Судьба его неизвестна. В 1881 г. Г.В. Есипов писал, что колокол
демонстрируется в Оружейной палате вместе с
языком, но это маловероятно, поскольку в других источниках упоминаний об этом нет.
В 1803 г. Экспедиция кремлевского строения потребовала снять колокол с башни «ввиду
ветхости стены и башни для облегчения веса»
на период ремонта. Требование было подкреплено прецедентом: в 1802 г. колокола Спасской
и Троицкой башен на время ремонта сняли. Московский комендант генерал-майор В.А. Гессе,
видимо, знал о негативном отношении руководства Экспедиции кремлевского строения в лице
П.С. Валуева к «Набатному» колоколу и боялся
его уничтожения. Он распорядился после снятия
колокола с башни не передавать его Экспедиции,
а оставить «на площади»53. Это решение поддержал московский военный губернатор граф
И.П. Салтыков. Среди документов РГАДА сохранился черновик письма (Д.П. Трощинскому?),
написанный П.С. Валуевым, не испытывавшим
добрых чувств к графу Салтыкову. Там содержатся такие строки: «надо бы объяснить ему, графу
Салтыкову, что колокол, им уважаемый, есть памятник зол российских, долженствующий быть
забыт всеми благомыслящими отечества сынами,
памятник бесславия покойного отца его графа,
52

Есипов Г.В. Набатный колокол // Исторический вестник. 1881. СПб., 1881. Т. 4. №1–2. С. 419.
53
РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Ч. 81. Д. 42253. Л. 4–5.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

который, будучи в Москве главнокомандующим,
от чумы и возмущения укрылся в подмосковную,
и за то по праведному суду Екатерины Великия был отставлен против желания»54. История
этого инцидента более подробно опубликована
у Г.В. Есипова55.
До 1831 г. колокол находился во дворе Арсенала в Московском Кремле. Император Николай I,
находясь в Москве, выразил желание видеть колокол в здании Оружейной палаты. В январе 1831 г.
было принято решение установить колокол в нише
нижнего этажа здания, рядом с моделью Большого Кремлевского дворца, — неосуществленным
проектом гениального В.И. Баженова. Надзор за
перемещением колокола и созданием постамента
для него был поручен архитектору И.Л. Мироновскому. Внести колокол предполагалось волоком
по деревянному настилу через парадное крыльцо. 11 февраля И.Л. Мироновский подал смету
на 234 рубля 63 копейки на закупку необходимых
припасов для постамента и его рисунок. Работу
по изготовлению и перемещению колокола взялся
выполнить крестьянин Аким Иванов за 200 рублей
ассигнациями. Уже 24 февраля И.Л. Мироновский
доложил о выполнении работы. В Российском государственном архиве древних актов сохранен
проект постамента. Он деревянный, круглый, высотой 71 см, в диаметре 2 аршина 10 вершков, был
окрашен «дикою» масляной краской 56. Возможно,
что этот постамент был перенесен и в новое здание музея в 1851 г. Н.Н. Оловянишников привел
следующие размеры колокола: высота — 2 аршина
2 вершка (151 см), диаметр — 2 аршина 4 вершка
(160 см).
Угроза гибели нависла над колоколом в 1929 г.,
в период передачи значительной части кремлевских колоколов на переплавку. Он уцелел
благодаря защите дирекции Оружейной палаты, аргументированно доказывавшей невозможность его уничтожения как памятника российской истории и произведения выдающегося
54

РГАДА. Ф. 1239. Оп. 3. Ч. 81. Д. 42253. Л. 7.
Есипов Г.В. Набатный колокол. С. 418−420.
56
РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 1507. Л. 1−13.
55

литейщика. Его судьба решилась 31 июля 1929 г.,
когда из Главнауки было прислано разрешение
«сохранить в музее указанный Вами колокол
1714 г.»57.
17 июня 1714 г. Сенат принял постановление
о направлении И. Моторина в Троице-Сергиев
монастырь для переливки большого колокола
весом в 3555 пудов, отлитого Михаилом Матвеевым (Ладыгиным) в конце XVII в. По-видимому,
Моторин отказался от этой работы, поскольку
Сенат постановил заплатить ему за работу, как и
предшественнику, 500 рублей, тогда как по смете
мастера ему полагалось 1422 руб. 58
В 1715 г. вылил колокол для церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках в Москве на Малой Дмитриевке.
В 1727 г. вылил колокол для Чудова монастыря в Московском Кремле. «ЛЕТА ОТ РОЖДЕСТВА
ГОСПОДНЯ 1727 ГОДА МЕСЯЦА СЕНТЯБРЯ В
6 ДЕНЬ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ВО ОБИТЕЛЬ
ЧУДА СВЯТАГО АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА И СВЯТАГО ЧУДОТВОРЦА АЛЕКСИЯ МИТРОПОЛИТА В ЧУДОВ ЕГО МОНАСТЫРЬ В БЫТНОСТЬ АРХИМАНДРИТА ГЕННАДИЯ БЕЛЯЕВА,
НАМЕСТНИКА ЛАЗАРЯ КОБЯКОВА, КАЗНАЧЕЯ
ИЕРОМОНАХА ЕВСЕВИЯ ЛЕОНОВА. СЕЙ КОЛОКОЛ ЛИЛ МАСТЕР ИВАН МАТОРИН»59. Колокол,

имеющий музейное значение, был уничтожен
в 1929 г.
В 1726 г. вылил колокол весом 200 пуд. Его
привезли из Москвы в С.-Петербург в 1727 г.
и повесили на колокольню Петропавловского
собора 60.
В 1727 г. вылил набор из одиннадцати колоколов в С.-Петербург для Исаакиевского собора
(не сохранились).
57
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 106−109.
58
РГАДА Ф. 248. Оп. 9. Д. 513. Л. 607−609.
59
Максимович Л.М. Путеводитель к древностям и достопримечательностям московским. Ч. 1. М., 1792. С. 207–208.
Мартынов А. Московские колокола. С. 108.
60
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 120.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

В 1729 г. вылил колокол весом в 100 пуд. в
церковь Алексия, митрополита Московского, что
в Рогожской слободе в Москве. На колоколе была
литая надпись: «В 1729 ГОДУ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ АЛЕКСИЯ МИТРОПОЛИТА, ЧТО
В АЛЕКСЕЕВСКОЙ СЛОБОДЕ, ВЕСУ 100 ПУД,
ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР ИВАН МОТОРИН».

В 1731 г. вылил колокол «Новгородский» весом 420 пуд., который находится на первом ярусе
колокольни Ивана Великого Московского Кремля
(рис. 1.11). На колоколе следующие надписи: «ВО
СЛАВУ ПРСТЫЯ ТРОЦЫ ОТЦА И СНА И СТАГО ДХА ПОВЕЛЕНИЕМ БЛГОЧЕСТИВЕЙШИЯ И
САМОДЕРЖАВНЕШИЯ ВЕЛИКИЯ ГСДРНИ ИМПЕРАТРИЦЫ АННЫ ИОАННОВНЫ САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОСИЙСКИЯ ВЫЛИТ СЕИ КОЛОКОЛ
В ЦРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ К СОБОРНЕЙ
ВЕЛИЦЕИ ЦРКВИ ПРСТЫЯ БДЦЫ ЧСТНАГО
И СЛАВНАГО ЕЯ УСПЕНИЯ / И ВЕЛИКИХ ЧЮДОТВОРЦОВ ВСЕРОСИСКИХ ПЕТРА АЛЕКСИЯ
ИОНЫ И ФИЛИППА И ПРИ СВТЕШЕМ ПРАВИТЕЛСТВУЮЩЕМ СИНОДЕ В ЛЕТО ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА 7238 ГО А ОТ РЖСТВА ПО ПЛОТИ
БГА СЛОВА 1730 ГО В ПЕРВОЕ ОТ ВСТУПЛЕНИЯ
НА ПРСТОЛ ДЕРЖАВЫ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА А СЕИ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ ИС
СТАРОГО НА КОТОРОМ ЗНАЧИТ БЫВШАЯ
ПОДПИС ТАКО. После этого слова находится не-

большое рельефное изображение шестикрылого
херувима. Надпись продолжена на валу колокола:
В ЛЕТО 7064 ГО МСЦА СЕНТЯБРЯ 8 Д НА ЧЕСТНОЕ
РЖДСТВО ПРСВТЫЯ БДЦЫ В ЦРСТВО БЛАГОВЕРНАГО ГСДРЯ ЦРЯ И ВЕЛИКОГО КНЗЯ ИВАНА
ВАСИЛЕВИЧА ВСЕА РУСИ И ПРИ СНЕ ЕГО ЦРЕЧЕ
КНЗЕ ИВАНЕ И ПРИ ПАСТВЕ ГСДНА ПРЕОЩЕННАГО МАКАРИЯ МИТРОПОЛИТА ВСЕЯ РУСИ
И ПОВЕЛЕНИЕМ ПРЕОСВЕЩЕННОГО ПИМИНА АРХИЕПИСКОПА ВЕЛИКОГО НОВА ГРАДА
И ПЪСКОВА А МАСТЕРЫ МИХАЙЛОВЫ МЛТИЮ
БЖИЕЮ ПРСТЫЯ БДЦЫ И МЛТВАМИ СТЫХ ВЕЛИКИХ ЧЮДОТВОРЦЕВ ИВАНА И ЕФИМИЯ И
ИОНЫ АРХИЕПИСКОПОВ НОВОГОРОДСКИХ
СЛИТ БЫСТЬ СЕИ КОЛОКОЛ В БОГОСПАСАЕМЫ
ВЕЛИКИЙ НОВГРАДЪ КСВТЕЙ СОБОРНЕЙ ЦРКВИ СОФИИ ПРЕМУДРОСТИ БЖИЙ».

«ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР ИВАН МОТОРИН».

И.Д. Костина подробно описала историю создания колокола: «В публикациях колокол датируется 1730 г., согласно надписи на нем. Архивные
данные из дел Московской синодальной конторы, опубликованные Н.А. Скворцовым, а также
неопубликованные документы неопровержимо
свидетельствуют о том, что колокол был отлит
в 1731 г. Расхождение объясняется тем, что отливка планировалась на 1730 г. и формы для
надписи были подготовлены заранее.
Колокол перелит Иваном Моториным в
1731 г. из старого колокола. Предшественником
данного колокола был колокол, отлитый в 1555 г.
для Софийской звонницы Новгородского кремля
и позднее перемещенный в Московский Кремль.
Упомянутый в надписи митрополит Московский и всея Руси Макарий хиротонисан 19 марта 1542 г. До этого с 4 марта 1526 г. он был архиепископом Новгородским и Псковским. Ранее
с 1506 г. архимандритом Лужецкого РождествоБогородичного монастыря под Можайском. Умер
Макарий 31 декабря 1563 61. Пимен Черный был
иноком Кириллова монастыря, с 20 ноября1552 г.
стал архиепископом Новгородским и Псковским,
попал в опалу и 14 февраля 1570 г. был увезен
в Москву, умер 25 сентября 1571 г. 62
«Новгородский» колокол разбился, вероятно, в 1709 г., поскольку в документе сказано, что
он «разбит от Полтавской баталии». 28 сентября
1721 г. протопоп Успенского собора напомнил
Синоду о том, что «на нижнем ярусе лежит колокол розбит»63. Первый указ Петра I о перелитии
колокола появился 12 февраля 1722 г. В нем содержалось требование перелить колокол к Пасхе
1722 г. На это сообщение граф Я.В. Брюс отреагировал, что колокольный мастер «в готовности»,
но быстро перелить колокол невозможно, так как
требуется время на изготовление формы. Артил61

Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877. С. 36, 179.
62
Там же. С. 36.
63
РГИА. Ф. 796. Оп. 2. Д. 122. Л. 1.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

лерийская контора уведомила, что денег на перелитие у нее нет и надо «все строить на счет Синода». В связи с этим Иван Моторин был уволен
из Артиллерийской конторы и «велено ему быть
в Синоде». К 17 июля 1722 г. мастер составил
смету на 810 рублей. Эта сумма включила расходы на покупку «железных и лесных припасов»,
50 пудов красной меди и 10 пудов английского олова «на угар», а также оплату «мастеровых
и работных людей».
По документам, опубликованным Н.А. Скворцовым, решения о перелитии разбившегося колокола на нижнем ярусе «Ивана Великого» принимались также в 1723 и 1726 гг. Последний указ
о перелитии без добавления меди появился в
1727 г., и исполнителем был снова назначен Иван
Моторин. Он объяснил, что без дополнительного
металла на угар колокол будет легче прежнего.
В итоге были выделены необходимые 490 рублей,
на которые весной 1731 г. Моторин самостоятельно купил металл и «передал» назначенной
комиссии, то есть материал был взвешен и закрыт в опечатанном сарае.
Старый колокол был разбит на дворе Моторина лишь 9 апреля 1731 г. в присутствии протопопа Успенского собора Ивана Максимова,
ключаря Мины Григорьева и секретаря Коллегии
экономии Алексея Волкова. Его вес в «сорока
пяти глыбах и мелочи» оказался не 420 пудов,
как было указано в Описи 1695 г., а 448 пудов
5 фунтов. Уже 14 апреля в присутствии той же
комиссии металл был положен в печь. После завершения литья «на желобу осталось 12 пудов
30 фунтов меди с пеною». Различные суммы на
металл, дерево, транспортировку, за работу и
прочие расходы мастер получал частями в 1727
и 1730 гг. 64
Отлитый колокол был доставлен к «Ивану
Великому», и Моторин сделал на балке приспособления для подвески, получив за это 43 рубля.
Однако колокол сразу не был поднят на колокольню ввиду отсутствия средств на закупку не64

Скворцов Н.А. Материалы по Москве и Московской
епархии за XVIII в. М., 1914. Вып. 2. С. 335−336.

Рис. 1.11. Колокол «Новгородский». И. Моторин.
Колокольня Ивана Великого Московского Кремля.
Фотография И.В. Коновалова

обходимых для этого припасов. По смете, составленной мастером, требовалось 284 рубля, в том
числе за подъем с наземными блоками, провоз,
покупку четырех сосновых столбов к подъему,
100 бревен, четырех воротов, двух канатов весом
100 пудов. В начале 1733 г. Коллегия экономии
попросила Канцелярию графа Салтыкова ответить, почему колокол не поднят. Деньги были выделены 28 февраля и приказано поднять колокол
к празднику Пасхи»65.
В 1731 г. И. Моторину было велено из поврежденных в пожаре 1723 г. колоколов церкви Гавриила на Чистых прудах отлить часовые колокола на Троицкую башню Московского Кремля.
В 1732 г. — колокол «Успенский» весом
1000 пуд. в Киево-Печерскую лавру (не сохранился).
65

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков.. С. 109−113. РГАДА.
Ф. 1239. Оп. 3. Ч. 79. Д. 35507. Л. 2–2 об.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

30 марта 1732 г. с «артелеристко-колокольных дел
мастером Иваном Федоровым сыном Моториным» был заключен контракт на отливку тысячепудового колокола. Колокол отливался с помощью
команды мастеров: Гаврилой Лукьяновым (Лукиным), Иваном Якимовым, Василием Петровым.
В 1733 г. вылил колокол «Рафаил» весом
800 пуд. для Софийского собора в г. Киеве. Колокол был так назван в честь киевского митрополита Рафаила Зборовского. На нем следующая литая надпись: «ВО СЛАВУ СВЯТIЯ ЕДИНОСУЩIЯ
ТРОИЦЫ ОТЦА ИСЫНА И СВЯТОГО ДУХА ПРИДЕРЖАВЪ БЛАГОЧЕСТИВĦЙШIЯ ВЕЛИКIЯ ГОСУДАРИНИ IМПЕРАТРIЦЫ// АННЫ IОАНОВНЫ
САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССIЙСКIЯ БЛАГОСЛОВЕНIЯМ ИТЩАНIЕМ ЯСНЕ В БОГУ ПРЕСВЕЩЕЙШАГО РАФАИЛА ЗАБОРОВСКОГО АРХIЕПИСКОПА КIЕВСКОГО».

В начале текста киот с изображением распятия с предстоящими. Ниже надписи широкая
прядь сложного и богатого акантового орнамента. На тулове колокола овалами изображена Богородица во весь рост с Младенцем на руках на
фоне семистолбовой ротонды, архангел Михаил
и архангел Рафаила.
Внизу по краю колокола надпись: «[нрзб]
ГАЛИЦКОГО ИМАЛЫЯ РОССIИ СООРУЖИЛСЯ
СЕЙ КОЛОКОЛ [НРЗБ] СВЯТЫЯ СОФIИ КОТОРОЙ ВЫЛИТ ВО СВЯТОЙ КIЕВОПЕЧЕРСКОЙ
ЛАВРĦ В ЛЕТО ОТ СОТВОРЕНЯ МIРА 7247 ОТ
РОЖДЕСТВА ЖЕ ПО ПЛОТИ 1733 ГО МĦСЯЦА
АВГУСТА 29. ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР ИВАН
МОТОРИН».

В 1930-е гг. «Рафаила» сбросили с колокольни, и он некоторое время лежал под ней в пробитой своим же весом яме. В 1988 г. во время перекладывания дорожного покрытия у колокольни
был найден 16-килограммовый кусок «Рафаила»,
отколовшийся при падении, который хранится
в музейных фондах Софии Киевской.
В 1730 г. «колокольных дел мастеру Ивану
Федорову сыну Моторину», числившемуся на
службе в Московской канцелярии артиллерии и
фортификации, было поручено перелить разбившийся во время пожара 1701 г. большой Успен-

ский колокол весом 8000 пудов, отлитый в 1655 г.,
с добавлением 2000 пудов». Но в самый разгар
работ 19 августа 1735 г. Иван Федорович Моторин умер. Работу закончил его сын Михаил.
Михаил Моторин в мае 1736 г. подал челобитную императрице Елизавете Петровне, в которой
написал, что в 1735 г. завод сгорел и «отец впал
в убожество и разорение», а также о том, что
его отец не получил никакого вознаграждения
за литье Воскресного, Великопостного и Набатного колоколов, а также за отливку 113 орудий
разных калибров к первому и второму Нарвским
походам 1701–1702 гг.» 66.
Известны следующие сохранившиеся колокола И.Ф. Моторина: четыре колокола в Московском Кремле — «Семисотный» (1704 г.), «Новгородский» (1731 г.) на Успенской звоннице и
«Набатный» (1714 г.) в Оружейной палате, Царьколокол (1735 г.). Колокол из церкви Иоанна
Богослова в Бронниках в Москве (1691/1692 г.)
находится на колокольне Покровского собора на
Рву на Красной площади. Колокол весом 193 пуд.,
отлитый, вероятно, для Страстного монастыря
в Москве в 1730-е гг., передан Музыкальным театром им. К.С. Станиславского и В.И. НемировичаДанченко в Оптину пустынь.
И.Ф. Моторин имел учеников. Характерна
«жилая запись», подробно регламентирующая
нормы поведения ученика, которую приводит
А.Ф. Бондаренко: «Се аз Скопина города Дмитрей Федоров, в нынешнем двести третьем году
декабря в третий надесять день дал я сию запись
мастеру Ивану Федору сыну Моторину в том:
жить мне Дмитрею у него Ивана во дворе его
с вышеописанного числа впредь пять лет до такоже числа, и живучи мне его во всем его Ивана
и жены и детей его слушать и почитать и всякая
работа, что он Иван заставит работать, не пить
и не бражничать и никаким воровством не воровать, живота его не покрасть и не сбежать,
и не дожив сроку про не отойтись и убытков никаких не доставить, пить и есть и одежда и обувь
66

Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола.
Новые архивные материалы. С. 125.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

носить мне все его хозяйство, а найму рядил я на
год по четыре рубли, и те деньги взять на отживе.
А во всем прожив сей записи порукою по мне писались…» (далее следуют подписи поручителей).
Важным было то, что ученик, кроме годов
учения, обязывался по их окончании прожить
еще некоторый срок у мастера, очевидно, уже в
качестве работника. Возможно, это был период,
когда ученик назывался «подмастерьем» и в этом
качестве он получал компенсацию за свой труд,
но не исключалось, что мог работать и в счет
уплаты за учение. Известно лишь несколько случаев оговорки в «жилой записи» о компенсации
за труд учеников 67.
И.Д. Костина описывает и другую деятельность И. Моторина, не связанную с литейным
делом. «Ивана Моторина неоднократно привлекали и для таких важных дел на “Иване Великом”, как замена и ремонт татауров, канатов и
ремней. В июле 1722 г. на расспросе в Синодальной конторе он сказал, что «в прошлые годы на
Ивановской колокольне колокольные переливки
и прочие починки делал». В 1732 г. за такие услуги он получил 83 рубля. Поскольку Иван Моторин состоял при Приказе артиллерии, ему приходилось выполнять обязанности контролера. По
документам 1711 г., с августа по ноябрь он был в
Кузнечном ряду на Сретенке «у надсмотру» оковки пушечных станов и колес, и «всяких артиллерийских дел». В журнале выполнение работы
подтверждено его собственноручной подписью.
По ведомости 1711 г., как колокольный мастер
И. Моторин имел годовой оклад 48 рублей 30 алтын, что больше, чем у Ивана Матвеева Лодыгина
(27 рублей 30 алтын 5 денег) и Федора Леонтьева
(21 рубль 16 алтын 5 денег). Кроме того, мастер
неоднократно выезжал в Петербург для налаживания работы в С.-Петербургском арсенале. Но
не все в его жизни складывалось легко. В 1712 г.
сгорел его завод, а в 1733 г. окончилась неудачей
первая попытка отлить Царь-колокол.
В архивах хранятся документы, свидетельствующие и о другой стороне деятельности

Ивана Моторина. Сохранились документы об
уплате Моториным пошлин в связи с владением
недвижимостью, о сдаче внаем торговых мест, даче
денег в долг под заклад двора, покупке металла,
уплате оброка за своих крепостных, которых было
до девяти человек. Вместе с пушечным мастером
Мартьяном Осиповым в 1728 г. он нанял золотаря
Федора Мануйлова Наумова для золочения трех
поясов иконостаса в церкви Сергия Чудотворца
в Пушкарях. Видимо, это было пожертвование в
пользу храма. В 1735 г. Комиссия следствия питейных сборов неоднократно рассматривала вопрос
о долге в 300 рублей Ивана Моторина по векселю
«компанейщику» И. Веселовскому. Деньги были
взяты 12 февраля 1733 г. на три месяца, но не отданы. Незадолго до смерти мастера за ним были посланы солдаты, чтобы доставить его в Комиссию.
Однако он отказался следовать за ними, сославшись на занятость по перелитию колокола.
Женой Ивана Моторина была Прасковья
Андреева Нестерова. Их дети Михаил (1717/18
и Наталья (1729/30). Прадедом жены был гость
Федор Михайлов Нестеров, имевший несколько
сыновей. Гость Илья Федоров Нестеров — видимо, старший из братьев, был ее дедом. Из духовной грамоты, датированной 1697 г., явствует,
что в то время его сын Андрей уже умер, оставив жену Анну Ефремову с дочерью Прасковьей,
которая названа девицей. Следовательно, она
вышла замуж за Ивана Моторина не ранее этого
года. Двор Нестеровых находился в Барашской
(Баражской) слободе. По-видимому, в первой
четверти XVIII в. все мужчины этого семейства
умерли и двор перешел во владение тещи И. Моторина Анны Ефремовой Нестеровой. В 1724 г.
оброчные деньги «сево» двора в сумме 4 рублей
50 копеек уплатил Иван Моторин. Двор был в
поперечнике «с обеих концов» несколько более
38 саженей (примерно 82 м). Среди недвижимости И. Моторина упоминаются и шесть каменных лавок с погребами в Ветошном большом
ряду, ранее принадлежавших Нестеровым»68.
68

Бондаренко А.Ф. Московские колокола ХVI в. С. 115.

Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола.
Новые архивные материалы. С. 100.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Умер Иван Моторин 19 августа 1735 г., как написал его сын «от великой печали, тако ж и от лет».

Михаил Иванович Моторин
и московский Царь-колокол
Потомственный литейщик, сын Ивана Федоровича Моторина и внук Федора Дмитриевича
Моторина. Дата его рождения неизвестна. Принято считать, что Михаил Моторин родился в
Москве в начале XVIII в. Датой смерти его сын
Сергей в черновике прошения на имя императора указал 1748 г., этим годом датирован последний известный платежный документ, подписанный Михаилом Моториным. Он лично заплатил
за владение четырьмя крепостными 69. Начиная
с 1749 г. платежи осуществляла его жена Екатерина (в документах чаще Катерина) Артемьева
Моторина 70.
Известность М. Моторин получил прежде
всего благодаря завершению работ по отливке
Царь-колокола. История этого колокола подробна описана рядом исследователей 71. «Указ об
отливке Успенского большого колокола (таково
официальное название Царь-колокола) императрица Анна Иоанновна подписала 26 июля
1730 г. вскоре после восшествия на престол. Его
исполнение было возложено на Контору главной
артиллерии и фортификации, по распоряжению
из которой уже 31 июля был разбит «в штуки»
и спущен вниз висевший на звоннице повре69

Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола.
Новые архивные материалы. С. 114. РГИА. Ф. 950. Оп. 1.
Д. 160. Л. 4.
70
Там же. РГИА. Ф. 950. Оп. 1. Д. 160. Л. 70.
71
Костина И.Д. Царь-колокол и его создатели // Вопросы истории, 1982, №5. С. 180–183.
Костина И.Д. Царь-колокол // Наука и жизнь. 1992. № 7.
Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола. Новые архивные материалы. С. 119−128.
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 118−129.
Снегирев И.М., Мартынов А.А. Московский Царьколокол // Русские достопамятности. М., 1880. С. 1−28.
Вильямс Эдвард. Колокола России. М., 2012. С. 213−236.

жденный во время пожара в 1701 г. Успенский
большой колокол. Его металл (8 тысяч пудов)
с добавлением нового предполагалось использовать для отливки Царь-колокола, вес которого
планировался в 10 тысяч пуд. В рапорте от 4 августа сообщалось, что отливать колокол поручено
Ивану Моторину, который в то время считался
лучшим литейщиком.
Вскоре после указа императрицы началось
изготовление чертежей. И.Ф. Моторин принимает в этом непосредственное участие, а затем отливает уменьшенную в тысячу раз модель будущего колокола, которую отправляют в Петербург.
Выполнить декор Царь-колокола предлагают Бартоломео Карло Растрелли, наиболее известному из работавших в тот период в России
скульпторов. Растрелли запросил огромный по
тем временам гонорар — 8 тысяч рублей. Правительство сочло притязания мэтра завышенными и предложило вдвое меньше. Однако «оной
Растрелли ниже осьми тысяч не брал, кроме материалов и мастеровых и работных людей. Правительство тоже не уступило. Тогда в Конторе
артиллерии вспомнили об учениках П. Баратты. Приставленный «для надсмотру к делу литья» капитан И. Глебов в доношении указывает
на «искусных людей, обучившихся в Италии...
и окроме ж оных найти не уповает». В январе
1732 г. Федор Медведев и пьедестальные мастера
Петр Кохтев, Василий Кобылев, Петр Галкин и
Петр Серебряков прибыли «к делу колокола». По
резолюции Правительствующего сената Ф. Медведеву было назначено жалованье 10 рублей в
месяц, а его ближайшему помощнику П. Кохтеву
8 рублей. Через два года из Конторы артиллерии
сообщали московскому главнокомандующему
графу С.А. Салтыкову, что создание моделей декоративного убранства колокола обошлось всего
в 1400 рублей, «в том числе материалы, и инструменты, и дача... денежного жалованья».
Работы по отливке колокола велись на Ивановской площади Кремля. В укрепленной яме
десятиметровой глубины сооружалась форма,
вокруг ямы были построены четыре литейные
печи, подъемная машина, амбары для хранения

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

меди и олова, кирпича, дров, инструментов. Ежедневно были заняты до ста, а иногда и более человек. И. Моторин находился здесь постоянно.
В конце января 1734 г. он даже просит «ис под
караула освободить и в дом свой отлучатца безвозбранно», заверяя, что «и о вышеупомянутом
деле имею я всегдашнее попечение и неусыпный
труд, и без задержания, в чем моя должность
принадлежит». Контора артиллерии еженедельно посылала отчеты о ходе работ и запрашивала
разрешения на проведение следующих этапов в
Правительствующем сенате. В курсе дела была
сама императрица. 20 августа 1733 г. она милостиво разрешила «изобразить имя оного мастера на том колоколе», а 4 марта 1734 г. подписала
указ, повелевающий произвести отливку Ивану
Моторину, и «если чего недостает для литья, то
наскоро сделать».
Однако первая попытка отлить колокол в
ноябре 1734 г. оказалась неудачной. Во время
плавки металла одна за другой вышли из строя
три печи, при выпуске металла в запасные печуры загорелось устройство для подъема кожуха
формы, затем литейный амбар, кровля которого
упала на форму. Опасались ее повреждения. Для
Ивана Моторина это было катастрофой. 19 августа 1735 г. он умер.
Именно Михаил блестяще завершил грандиозное мероприятие по отливке самого большого в свое время колокола в мире. В ночь с 24
на 25 ноября 1735 г. всего за 36 минут 12 327 пудов (201 т 924 кг) колокольной бронзы были
залиты в форму. Колокол оставался в литейной
яме для чеканной отделки декора.
Декоративное убранство колокола удивительно богато. Главное место в нем занимают
изображения царственных особ — Алексея
Михайловича, в правление которого был отлит
предшественник Царь-колокола, и Анны Иоанновны — вдохновительницы настоящей отливки.
Обе «персоны» выполнены в стиле традиционного парадного портрета своего времени. Над ними
расположены овальные медальоны с изображениями святых. Над Алексеем Михайловичем —
традиционный Деисус: Христос (в центре), Бо-

гоматерь и Иоанн Предтеча (поименен Ивану V,
отцу императрицы). С противоположной стороны по сторонам от Христа — пророчица Анна
и апостол Петр, святой покровитель Петра I.
В двух картушах размещена пространная надпись, в которой изложена история создания колокола. Не имеет себе равных среди сохранившихся колоколов орнаментальное оформление
Царь-колокола. В стилистике декора ощутимо
влияние итальянского барокко, которое, безусловно, было воспринято Медведевым и Кохтевым от своего учителя.
Чеканные работы так и не были завершены.
19 мая 1737 г. во время сильного пожара на колокол рухнула горящая кровля литейного амбара. При тушении огня водой от неравномерного
охлаждения на колоколе образовались десять
трещин и откололся кусок весом 11,5 тонны.
Поврежденный колокол подняли из ямы на постамент только в 1836 г. Организовал подъем известный архитектор и инженер А. Монферран.
Тогда же на уши колокола была водружена медная держава с золоченым крестом. В последние
годы за состоянием трещин в колоколе ведется
регулярное наблюдение металловедами Военной академии им. Ф.Э. Дзержинского. Опасности
разрушения колокола в настоящий момент нет 72.
В мае 1736 г. М.И. Моторин подал челобитную на имя императрицы Елизаветы Петровны,
в которой попросил вознаграждение за труды и
«ради обновления завода». М.И. Моторин сообщил, что в 1735 г. завод сгорел от пожара. Через
пять месяцев после подачи челобитной последовал указ о вознаграждении за отливку Царь-колокола. По указу Сената М. Моторин получил
одну тысячу рублей и «ранг цейхмейстера литейных дел»73. Для подачи челобитной М. Моторину
пришлось из Москвы приезжать в С.-Петербург.
В делах Сената значится, что 3 ноября 1736 г. он
получил копии указа для Ратуши, Сенатской
72

Костина И.Д. Царь-колокол.
РГАДА Ф. 248. Оп. 16. Кн. 924. Л. 1063; Там же.
Кн. 928. Л. 415; Скворцов Н.А. Материалы по Москве и Московской епархии за XVIII в. С. 425.
73

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

конторы и Московской губернии, а 10 декабря
просил паспорт для проезда в Москву. Заслуженное вознаграждение не было само собой разумеющимся 74.
Имеются сведения о следующих колоколах
мастера.
Колокол, отлитый в 1736 г., находился в московском Богоявленском монастыре 75. В 1737 г.
для церкви Архангела Гавриила на Чистых прудах был отлит колокол весом 108 пуд. 6 фунт. 76
В мае 1738 г. власти Кирилло-Белозерского
монастыря заключили контракт с московским
колокольным мастером Михаилом Ивановичем
Моториным и его подмастерьем Гаврилой Лукьяновичем Смирновым на переливку большого
колокола, который разбился 7 августа 1734 г. во
время служения в монастырском соборе благодарственного молебна о русских военных победах в Польше. За работу рядили с пуда по сорок
копеек. Вес будущего колокола определялся приблизительно около восьмисот пудов. Материал,
из которого он должен был отливаться, равно как
и все необходимые припасы и инструменты, обеспечивал монастырь. Мастера с подмастерьем и
тремя учениками монастырь обязывался на своих подводах привезти из Москвы в Кириллов, а
когда все закончится — отправить назад, на все
время работы обитель давала им кров и стол.
Мастеровых людей — кузнецов, плотников, столяров и печников, чье участие было необходимо
на различных стадиях процесса изготовления
колокола, предоставлял монастырь. В контракте
особо оговаривалось, что если первая отливка
по какой-либо причине выйдет неудачной, «то в
другой раз перелить ему же, мастеру Моторину и
с подмастерьем Смирным за те ж взятые деньги
без всякого отрицания». В задаток колокольному
мастеру было дано сто рублей. Остальные деньги, из расчета веса нового колокола, литейщики
получали по окончании работы.
74

Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола.
С. 124.
75
Мартынов А. Московские колокола. С. 555.
76
Там же. С. 561.

Отливка колокола была произведена между
октябрем–ноябрем 1738 г. Судя по документам,
учитывающим расход металла, его вес составил
около 850 пудов. Колокольные мастера Михаил Моторин и Гаврила Смирнов в соответствии
с договором получили за него 340 руб. 77
Видимо, в 1738 г. начались переговоры о перелитии для Заиконоспасского училищного монастыря 21 колокола в один большой. Из их числа
14 колоколов весом 25 пуд. в 1742 г. были переданы Михаилу Моторину, но новый колокол так
и не был вылит, поскольку в 1750 г. монастырь
просил вдову вернуть эти 14 колоколов 78.
Н.И. Оловянишников упоминает полиелейный колокол без даты весом около 50 пуд. в СпасоПреображенском монастыре в Старой Руссе
с надписью «ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР МИХАИЛ МОТОРА» 79. Вероятно, это также колокол
работы Михаила Моторина.
Можно предположить, что имя Михаила
стояло и на колоколе весом 570 пуд., отлитом в
1745 г. его подмастерьем Григорием Ивановым
Кудрявцевым для соборной церкви Воскресения
в Черкасске 80.
В 1741 г. возникли опасения в повреждении сводов кремлевской звонницы упавшим в
1737 г. «Большим Успенским» колоколом. Для
оценки ситуации наряду с архитектором Коробовым и асессором Бринчениновым был приглашен Михаил Моторин 81. К сожалению, из-за
отсутствия средств у Синода ему не пришлось
перелить колокол работы отца. В 1742 г. Михаилу Моторину, как первому из литейщиков,
было предложено отлить колокол весом 4000 пу77

Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории большого
колокола Кирилло-Белозерского монастыря // Сообщения
Ростовского музея. Вып. XII. Ростов, 2002. С. 183−200.
78
Скворцов Н.А. Материалы по Москве и Московской
епархии за XVIII в. С. 423−425.
79
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 88.
80
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 114. РГИА Ф. 950.
Оп. 1. Д. 160. Л. 116.
81
Там же. РГИА Ф. 796. Оп. 26. Д. 277. Л. 1. об.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

дов для Троице-Сергиевого и Новодевичьего
монастырей 82. Однако стороны не смогли договориться о цене. Моторин запросил за работу по два рубля с пуда, т. е. 8000 рублей. Заказ
был отдан Гавриле Лукьянову Смирнову и Семену Степанову, просившим лишь по 50 копеек
с пуда.
Имя Михаила Моторина упомянуто в указе
императрицы ключарям Успенского собора Московского Кремля Семену Филиппову и Ивану
Алексееву от 6 февраля 1742 г. в связи с подготовкой к коронации: «Цейхмейстеру Михаилу
Маторину» предписывалось «с самого верху
и местные прочие все образа ево Маторина работными людьми и канатами и блоками снять
и по вычищении поставить на прежние места
и утвердить в местах» 83.
Сохранилась челобитная М. Моторина, поданная 13 мая 1743 г. на имя императрицы Елизаветы Петровны. В ней он описывал заслуги отца
и просил за его и свои «прилежание и неусыпные
труды наградить рангом так, как и протчие фабриканты награждены чинами коллежских асессоров, дабы я нижайший мог наиприлежнейшее
к литейному делу ревность и попечение принесть». В просьбе, видимо, было отказано, так как
против слова «цейхмейстер» сделана приписка:
«Тот ранг против армейских как состоит, того
по табели 1722 [года] не имеетца» 84.
Был женат дважды. Первый раз на семнадцатилетней Стефаниде Семеновой 85. Овдовев,
второй раз не позже 1742 г. на Екатерине Артемьевне.
82

Арсений, иеромонах. О Царь-колоколе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. СПб., 1880. С. 10.
Рубцов Н.Н. История литейного производства в СССР.
Ч. 1. С. 237.
83
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 114.
ОРГПГФ музеев Московского Кремля. Ф. 4. Д. 5. Л. 11.
84
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 114. РГАДА Ф. 248.
Оп. 16. Кн. 928. Л. 412, 417.
85
ЦИАМ. Ф. 202. Оп. 747. Д. 71. Л. 210.

После смерти Михаила Ивановича остались
дочь Матрена, сын Сергей и вдова Катерина Артемьева (вторая жена), которая в документах называется «колокольных дел цейхмейстершей».
Вдова не сразу продала завод, колокола отливали оставшиеся при ней крепостные, в частности
И.Г. Смирнов.
В первой половине 1750-х гг. на колоколе,
отлитом М.И. Моториным в Кирилло-Белозерский монастырь, от неосторожного удара возникла трещина. К весне 1755 г. длина трещины
достигла двух аршинов с четвертью. Оставался
единственный выход — переливка. Монастырь
счел возможным обратиться к вдове мастера.
Она послала в обитель одного из подмастерьев
Ивана Гавриловича Смирнова — сына Гаврилы
Лукьяновича Смирнова, который в свое время
принимал участие в отливке большого колокола для Кирилло-Белозерского монастыря. Таким
образом, сыну было суждено перелить разбитый
колокол своего отца.
В июле 1755 г. в Кирилло-Белозерском монастыре были разработаны условия переливки
большого колокола, и 23 июля был подписан
«согласный приговор» архимандрита Вавилы и
всей братии. Как и в 1738 г. приняли решение,
что колокол должен отливаться в монастыре; колокольную бронзу, все необходимые материалы,
припасы и инструменты предоставляла обитель;
ремесленные работники отбирались из числа монастырских служителей и вотчинных крестьян;
колокольного мастера с его помощниками монастырь брал на полное содержание. Вес будущего колокола определялся «в тысячу пуд или чем
больше будет». Литейщикам полагалась плата
40 коп. с пуда.
«Точная дата отливки нового большого колокола Кирилло-Белозерского монастыря — 16 января 1756 г. — содержится в свидетельстве, которое было выдано в обители литейщику. На самом
же колоколе в качестве даты изготовления указан
1755 г. Данное разночтение можно объяснить следующим образом. Вероятно, при подготовке колокола к отливке подразумевалось, что она будет
произведена в 1755 г., что и было зафиксировано

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

в надписи на колоколе, но действительное время отливки, перевалив за рубеж нового года,
пришлось на середину января 1756 г. Между тем
внести изменения в надпись на колоколе уже не
представлялось возможным.
Двадцатитонный колокол, появившийся на
свет в 1756 г., оказался гораздо долговечнее своего предшественника, ему было суждено благополучно дожить до советского времени. Согласно
изысканиям И.А. Смирнова, в январе 1932 г. он
наряду с другими кирилловскими колоколами
был разбит и отправлен в переплавку» 86.
Деятельность Катерины Артемьевны прослеживается по документам до 1760 г. (уплата
оброчных денег, различных пошлин и прочее).
На копии договора о найме купцом второй гильдии Михаилом Михайловым Ветошниковым «на
три года впередъ» каменной лавки с железным
затвором в Овощном ряду стоит дата 3 февраля
1769 г. 87 Если переписчик не ошибся, то можно
предположить, что вдова продала завод еще при
своей жизни. Сергей не продолжил дело отца.
В архиве сохранился недатированный, с несвязным текстом набросок его письма (челобитной)
на имя императора (?) (читаются слова «императорское величество»), из которого можно понять,
что он просит не определять его по артиллерийскому ведомству, поскольку он литейному делу
«не обучен», так как после смерти отца «остался
в малых летях», но обучался российской грамоте,
арифметике, геометрии и тригонометрии, знает
«купеческое дело» и «в науках прилежен». Он
просит определить его на службу, дав «два года
отсрочки» 88. Можно понять, что в момент обращения Сергею было 16 лет. Черновик написан,
скорее всего, около 1760 г. Если тогда была еще
жива его мать, возможно, текст написан ею 89.
86
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории большого
колокола Кирилло-Белозерского монастыря. С. 183−200.
87
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 115. РГИА. Ф. 950.
Оп. 1. Д. 160. Л. 6.
88
Там же. Л. 4.
89
Там же. С. 115.

Среди документов Российского государственного исторического архива хранится недатированная опись двора Михаила Моторина,
возможно, составленная перед продажей завода.
Завод, как считается, перешел к Константину
Слизову.
Опись двора Михаила Моторина 90— редкий
документ, дающий представление о том, как выглядел большой для первой половины XVIII в.
колокололитейный завод Ивана и Михаила Моториных. Опись хранится в РГИА, в фонде Николая Васильевича Калачева, который служил
управляющим московским архивом Министерства юстиции. Она представляет два разрозненных листа с оборотами среди других подлинных
и копийных документов. Продолжение описи
двора на третьем листе в деле не обнаружено.
Время создания описи в документе не зафиксировано. Можно предположить, что она сделана
перед продажей завода в 1760-е гг. вдовой Михаила Моторина Екатериной Артемьевной. Нельзя
исключить и более ранней даты в связи с оформлением наследства после смерти мужа в 1748 г.
Текст описи опубликован И.Д. Костиной
в современной орфографии и пунктуации, с сохранением особенностей написания слов.
«Под оным двором земли мерою: длины
84 сажени, от лавок с большей улицы поперешнику 25 сажений с половиною, в заднем дворе поперешнику 23 сажени. На оной земле строение.
Каменные полаты: три жилых, четвертая — кладовая, между полатами двое сени. Под полатами
подклет людской, три погреба кладовые, два чулана каменные.
Деревянные строения: литейной болшой
анбар, во оном анбаре две литейных печей. Первая печь по 1000 пуд подымает, вторая печь
по 500 пуд подымает.
Второй анбар, во оном анбаре одна печь по
20 пуд подымает. Две светлицы формовые, во
оных светлицах делаются формы для колоколов
от 300 до 30 пуд.
90

Там же. С. 184. РГИА. Ф. 950. ОП. 1. Д. 60. Л. 84,
84 об., 97, 97 об.

Глава 1. Первые частные колокольные заводы Москвы — московская колокололитейная династия Моториных

На заднем дворе: сарай, в котором фурмы
стоят, уголник (помещение для хранения угля),
три погреба дубовых и с напогребицами. Анбар,
где колокола висят. Весы большие и с подъемными, вторые весы малые, третьи весы малые
с чашками медными. Да при оных весах гирь
65 пуд.
Деревянного колокольного инструменту,
которым делаются фурмы разные от 20 фунтов
и (до) 300 пуд. При том же железныя веретена
разных образцов, и литеры, которые кладутся на
фурмы от полупуда и до 300 пуд. Все в целости.
Железнаго инструменту, которым оковываются фурмы от 30 пуд и до 300 пуд, все в целости. Чюгунных досок, которые пригодны
к делу, 12. Блоков железных разных рук и с медными колесами — 11. Канатов болших под(ъ)-

емных разных рук — 5, при том и присновалных разных рук — 10. Плавильных мехов — две
пары, кузнечных — две пары, две наковални, при
том же доска железная, на которой куются языки; четыре полосы железныя, которыя кладутся
(в) большие фурмы. Четыре трубы медные рушныя (ручные? — И.К.) заливныя, пятая труба деревянная заливная же. Четыре колеса чюгунные.
С задов для постою горница особливая
с сеньми. Конюшня, в ней 4 стойла и с сушилом,
в сушиле 4 чюлана. Молотов, пил, зубил, ломов,
колотов, три отбойника железныя, которыми по
выпуске меди отбивают ис печи гвозди, которые
имеется, все налице. Колоколного дела фурмы,
что имеется, налицо и которые зделаны в готовности. А именно. <…> (текст документа обрывается)».

Схема 1.1. Династия Моториных 91
Дмитрий
упоминается в 1617 г.

Первая жена

Прасковья Андреевна
Нестерова

Наталья Ивановна
Моторина
1729/1730 г.р.

Федор Дмитриевич Моторин
(? – 1688)

Иван Федорович Моторин
(?–1735)

Михаил Иванович
Моторин
(1718–1748)

Матрена Михайловна Моторина
1745 г. р.

Ксения Александровна –
вторая жена
упоминается до 1694 г.

Дмитрий Федорович Моторин
(?–1690 или 1691)

Стефанида Семеновна —
первая жена
(1720 – не позднее 1742)

Екатерина Артемьевна —
вторая жена
(1722 – не ранее 1770)

Сергей Михайлович Моторин
1746 г. р.

Костина И.Д. Литейщики Моторины и их родственники // Материалы и исследования. Государственный историкокультурный музей-заповедник «Московский Кремль». Вып. 25. С. 145–162.

Глава 2
АЛДЕРМАН КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВИЧ СЛИЗОВ

Московской колокольной династии Слизовых славу принес Константин Михайлович Слизов (1727 г. р.) — московский купец
1-й гильдии. Сын колокольного мастера Михаила Семеновича Слизова 92. Один из крупнейших литейщиков второй половины ХVIII в. По
мнению И.М. Снегирева, преемник завода Моториных 93. Это мнение разделяют и отечественные кампанологи А.Ф. Бондаренко и И.В. Коновалов.
Известно небольшое количество колоколов
его отца Михаила Семеновича Слизова — в частности, в 1738 г. (22 сентября) он вылил колокол
для церкви Всех Святых на Кулишках в Москве.
«1738 ГОДУ СЕНТЯБРЯ В 22 ДЕНЬ ДНЯ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ВСЕХ СВЯТЫХ, ЧТО НА КУЛИШКАХ, ВЕСОМ 11 ПУД., 31 ФУНТ, ЛИЛ СЕЙ
КОЛОКОЛ МАСТЕР МИХАИЛ СЕМЕНОВ СЫН
СЛИЗОВ» 94.

Колокола К.М. Слизова предназначались
для храмов Москвы, С.-Петербурга, Киева,
Ярославля, Тулы, Мещовска Калужской губернии, Змиева Харьковской губернии. Для литья
колоколов выезжал в Ярославль и Тулу. В конце 1750-х годов стал алдерманом — старшиной
цеха ремесленников (литейщиков колоколов),
должность была введена в России при Петре I
и впервые указывается на колоколе, отлитом
в марте 1760 г.

Историк Ю.В. Москвичева исследовала архивные материалы, которые содержат сведения
о семье К.М. Слизова 95.
В декабре 1739 г. он обратился с прошением
о зачислении во 2-ю гильдию московского купечества по Кошельной слободе, поясняя, что живет в Москве, имеет «собственное колокольное
мастерство» и капитал свыше 500 руб. В августе
1740 г. просьба была удовлетворена, и К.М. Слизов был зачислен в гильдию с подушным окладом
в 40 алтын 96.
В окладной книге 1747 г. он уже записан купцом 1-й гильдии 97.
В капитальных книгах московского купечества в 1747 г. сделана запись: «Кошельной слободы:
Константин Михайлов сын Слизов 17 л., живет за
Сретенскими воротами, в приходе у Спаса в Спасской, своим двором, имеет мастерство колокольное — 12 р. Прибыл по указу из губернской канцелярии в 1740 году Переславского уезду Зальскаго
вотчины Данилова монастыря подмонастырской
слободы из крестьян» 98. Верно ли указан возраст
Слизова — 17 лет, утверждать нельзя.
Информацию о жительстве Слизова в Мещанской части Москвы в приходе церкви Спаса
в Спасской содержат переписные книги 1739–
1745 гг., где указаны два двора, принадлежащие
Константину Слизову: «Вышед от церкви [Спаса
95

История Московского купеческого общества. М.,
1913. Приложения. С. 24.
РГАДА Ф. 400. Оп. 4. Д. 117. Л. 1 Дело выявлено В.А. Кондрашиной.
93
Снегирев И.М., Мартынов А.А. Московский Царь–
колокол. C. 17.
94
Мартынов А. Московские колокола. С. 277.

Москвичева Ю. Константин Слизов [Электронный
ресурс] // Общество церковных зонарей — о колоколах,
звонарях и церковном звоне в России. 2012. 15 декабря.
URL: http://www.zvon.ru/article3.view2.page4.part33.html
96
РГАДА Ф. 400. Оп. 4. Д. 117. Л. 1, 2, 5об., 14, 23.
97
История Московского купеческого общества. С. 24.
98
Книги капитальные и приходные Московского купеческого общества 1746–1777 гг. М., 1910. С. 16.

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

в Спасской], идучи по Понкратьевской улице,
дворы по левой стороне: 117. Кошельной слободы
второй гильдии купца Константина Михайлова
сына Слизова, о котором дворе он Слизов сказкой
показал, что тем двором владеет он по купчей с
1742 года сентября с 9 числа, что купил у адмиралтейского экипажного советника у князя Михайла
Андреева сына Белосельскаго, а в предъявленной
при той сказке с подлинной купчей в копии земли показано длиннику по правой стороне от ямы
64 с., а по левой стороне подле двора купца Ивана
Красильникова 54 с., поперечнику по улице в переднем крае 26 с., в заднем крае 50 с., а по нынешней описи и мере под тем двором явилось земли
длиннику по правой стороне от ямы 64 с., а по
левой стороне подле двора купца Красильникова
54 с., поперечнику в переднем крае 26 с., в заднем
крае 50 с. В межах оный двор по правой стороне
подле земли, что была боярина Алексея Семенова
сына Шеина, а ныне Ея Императорского Величества, а по левой стороне подле двора Понкратьевской слободы первой гильдии купца Ивана
Иванова сына Красильникова» 99.
Вторая запись в той же книге: «Идучи обратно тем Панкратьевским Вторым переулком дворы
по другой стороне, в том же приходе: 576. Второй
гильдии купца Константина Михайлова сына Слизова, о котором дворе он Слизов сказкой показал,
что тем двором владеет он по купчей с 1740 года
декабря с 1 числа, что купил Таганской слободы
пуговичной и булавочной фабрик у содержателя
Ивана Маркова сына Кузнецова, а в предъявленной при той сказке с подлинной купчей в копии
мерою земли показано длиннику и поперечнику
по старым межам и по писцовым книгам, а по
нынешней описи и меры под тем двором явилось
земли длиннику по правой стороне подле двора
38 с., длиннику же по левой стороне до колена 17 с. с тр., поперечнику в переднем крае 15 с.
1 ар. 1 четв., в заднем крае 10 с. с тр. В межах оный
двор по правой стороне подле двора Кошельной
слободы купца Дмитрия Лукина, а по левой стороне подле двора Панкратьевской слободы тяглеца
99

Переписные книги города Москвы. Т. 4. Мещанская
часть. М., 1881. Л. 46–47. .

Рис. 2.1. Панкратьевская слобода
на «Горихвостовском плане» Москвы
1768 г.

Ильи Иванова сына Солодовникова; оный двор на
земле Панкратьевской слободы» 100.
Панкратьевская слобода, где находился
двор Константина Слизова, располагалась между улицами Сретенкой и Мясницкой. Показать
на старых картах точное место дворов Слизова затруднительно. На картах, относящихся
к 1740-м гг., как правило, названия улиц не обозначены, а на более поздних планах — например, 1878 г. — обозначен лишь Понкратьевский
переулок. Попытки найти сведения о Константине Слизове в метрических книгах церкви
Спаса в Спасской, результатов пока не дали 101
(рис. 2.1).
В 1774 г. завод К.М. Слизова расположился в
Москве за Земляным городом в приходе церкви
Спаса Преображения, в районе нынешних Спасской улицы и Коптельского переулка. Одно из
первых указаний о местоположении колокольного завода можно увидеть на плане Москвы 1789 г.
В пояснениях к плану под номером 111 в Мещанской части обозначен колокольный завод. Как
видно на фрагменте карты, завод расположился
недалеко от церкви Спаса в Спасской на берегу
пруда, который именовался по местности Балканом (рис. 2.2).
100
101

Там же. Л. 316.
Москвичева Ю. Константин Слизов.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

монастыря в Московском Кремле. Это был вклад
купца 1-й гильдии Артемия Ивановича Серебреникова. «1744 ГОДА АВГУСТА 1 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ

Рис. 2.2. Фрагмент плана Москвы 1789 г.

КОЛОКОЛ В МОСКОВСКИЙ ДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ ПРИ ДЕРЖАВЕ ВСЕПРЕСВЯТЛЕЙШЕЙ
И ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ И
ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕЕ, ВНУКА ПЕТРА ПЕРВОГО,
БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ
ПЕТРЕ ФЕДОРОВИЧА И С ОБРУЧЕННОЙ НЕВЕСТЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ ВЕЛИКОЙ КНЯЖНЫ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ, ПРИЛОЖИЛ ПО ОБЕЩАНИЮ МОСКОВСКИЙ КУПЕЦ
1-Й ГИЛЬДИИ АРТЕМИЙ ИВАНОВ СЫН СЕРЕБРЕНИКОВ, ВЕСОМ 102 ПУДА 28 Ф., ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ». В 1871 году

Данное владение он переуступил Степану Калинину, а в 1813 г. оно перешло М.Г. Богданову.
Ниже приводятся сведения о колоколах
К.М. Слизова, которые описаны в различных
источниках.
В 1742 г. (22 апреля) перелил большой колокол весом 138 пуд. 7 фунт. для церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе ПокровскоеРубцово Московской губернии. «1742 ГОДУ,

этот и еще три колокола звонницы были перелиты в новые колокола 103.
В 1745 г. (20 марта) вылил колокол весом
195 пуд. 10 фунт. для Сретенского монастыря
в Москве. «1745 ГОДУ МЕСЯЦА МАРТА 20 ДНЯ

АПРЕЛЯ 22 ДНЯ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ ПРИ ДЕРЖАВЕ
БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕЙ И САМОДЕРЖАВНЕЙШЕЙ ВЕЛИКИЯ ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ, САМОДЕРЖИЦЫ
ВСЕРОССИЙСКОЙ, В ПЕРВОЕ ЛЕТО ВСТУПЛЕНИЯ ПРЕСТОЛА ЕЯ, В СЕЛО ПОКРОВСКОЕ
К СОБОРНОЙ ЦЕРКВИ ПОКРОВА ПРЕСВЯТЫЯ
БОГОРОДИЦЫ МИЛОСТИВЫМ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА УКАЗОМ; ВЕСУ В НЕМ
138 ПУД[ОВ] 7 Ф[УНТОВ], ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ
МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЛИЗОВ».

В 1745 г. (1 декабря) вылил колокол весом
359 пуд. для Андреевского монастыря, что в Пленицах у Воробьевских круч (впоследствии богадельня Московского купеческого общества)
за счет средств графа Сергея Борисовича Шереметьева. «1745 ГОДУ ДЕКАБРЯ 1 ДНЯ ВЫЛИТ

На поверхности колокола изображен Спаситель с
двумя ангелами по бокам и двуглавый орел с поднятыми крыльями, в середине него, вместо всадника, портрет императрицы. Вокруг орла расположены буквы «Б. М. Д. Р. Е. С. В. П. И. В. В.» 102.
В 1744 г. (1 августа) вылил колокол весом
102 пуд. 28 фунт. для Вознесенского девичьего

ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В БЫТНОСТЬ ИГУМЕНА
ЛАВРЕНТИЯ УВАРОВА ТЩАНИЕМ ЕГО; ЛИЛ
МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН
СЛИЗОВ, ОН ЖЕ И ЧЕЙКИН. ВЕСОМ 195 ПУД.,
10 ФУНТОВ» 104.

СЕЙ КОЛОКОЛ В СВЯТО-АНДРЕЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ, ЧТО В ПЛЕНИЦАХ ПРИ МОСКВЕ, ТЩАНИЕМ ЕГО ГРАФСКОГО СИЯТЕЛЬСТВА СЕРГЕЯ
БОРИСОВИЧА ШЕРЕМЕТОВА СОБСТВЕННОГО
ЕГО ИЖДЕВЕНИЯ ВПЕРЕД ДЛЯ ПОМИНАНИЯ
РОДУ СВОЕГО, ВЕСОМ 359 ПУД. ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛОЛ МОСКОВСКИЙ КУПЕЦ КОЛОКОЛЬНЫХ
ДЕЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН
СЛИЗОВ» 105.
103

102

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 81.

Мартынов А. Московские колокола. С. 108.
Там же. С. 555.
105
Там же. С. 560.
104

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

В 1746 г. (10 марта) вылил колокол весом
120 пуд. для церкви Иконы Божией Матери Грузинской на Воронцовом поле в Москве. Это был
вклад московского купца 1-й гильдии Василия
Васильевича Расторгуева. «1746 ГОДА МАРТА
10 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ В ЦЕРКВИ ПОКРОВА
ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ, ЧТО СЛЫВЕТ НА
ВОРОНЦОВСКОМ ПОЛЕ, В ЗЕМЛЯНОМ ГОРОДЕ
ПО ОБЕЩАНИЮ ДАТЬ ВКЛАД МОСКОВСКОГО
ПЕРВОЙ ГИЛЬДИИ КУПЦА ВАСИЛИЯ ВАСИЛЬЕВА СЫНА РАСТОРГУЕВА, ВПЕРЕД ДЛЯ ПОМИНАНИЯ РОДИТЕЛЕЙ СВОИХ, А ВЕСОМ СЕЙ КОЛОКОЛ 120 ПУД., ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 106.

В 1746 г. (30 октября) вылил вкладной колокол весом 321 пуд. 20 фунт. для колокольни
Свято-Никольского Переславского женского
монастыря в Переславле-Залесском. «1746 ГОДУ
ОКТЯБРЯ В 30 ДЕНЬ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ГОРОД ПЕРЕЯСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ ВО ОБИТЕЛЬ
ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ, ЧТО НА БОЛОТЕ. В
БЫТНОСТЬ ТЕХ ХРИСТОЛЮБИВЫХ ДАТЕЛЕЙ,
А ВЕСУ В НЕМ 321 ПУД. 20 Ф… ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ
СЛИЗОВ… ОБИТЕЛИ ОТЦА ИГУМЕНА ИАКОВА ПЕВНИЦКОГО С БРАТИЕЮ ВНОВЬ ПРИБАВЛЕНО К СТАРОМУ КОЛОКОЛУ 100 ПУДОВ ПО
ОБЕЩАНИЮ МОСКОВСКИХ КУПЦОВ МАКСИМА И ИВАНА ИВАНОВЫХ ДЕТЕЙ ЩЕЛЯГИНЫХ, АЛЕКСЕЯ БОРИСОВА СЫНА СЧЕЛЯГИНА,
ИВАНА И БОРИСА ИВАНОВЫХ ДЕТЕЙ ГЛУХАРЕВЫХ И ОТ ПРОЧИХ, ИХ РОДИТЕЛЕЙ ВКЛАДНОМУ» 107.

В 1747 г. (12 апреля) вылил будничный
колокол весом 66 пуд. 27 фунт. для Покровского монастыря в Москве за счет пожертвований
Данилы Яковлевича Земскова и «прочих христолюбивых дателей». «1747 ГОДУ АПРЕЛЯ 12 ДНЯ
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ВО ОБИТЕЛЬ ПОКРОВА

ПРЕСВЯТЫЯ БЦЫ, ЧТО НА УБОГОМ ДОМУ, СТАРАНИЕМ СТРОИТЕЛЯ ИЕРОМОНАХА СИЛЫ;
ВКЛАДЧИКА ДАНИЛЫ ЯКОВЛЕВА СНА ЗЕМСКОВО И ПРОТЧИХ ХРИСТОЛЮБИВЫХ ДАТЕЛЕЙ, ВЕСУ 66 ПУД 27 Ф. ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СН СЛИЗОВ» 108.

В июле 1747 г. К. Слизову было предложено
составить смету на перелитие Царь-колокола
в Московском Кремле. В январе 1748 г. он предоставил смету на перелитие колокола, а в феврале — на подъем Царь-колокола из ямы и его
разбивание на фрагменты для переливки. Эти
материалы опубликованы И.Е. Забелиным 109.
Правительство не смогло изыскать необходимую
сумму в 107 492 руб. 47,5 коп.
В 1748 г. (6 апреля) вылил колокол весом
30 пуд. 36 фунт. для Никитского девичьего монастыря на Никитской улице в Москве. «1748 ГОДУ
АПРЕЛЯ 6 ДЕНЬ, ВЕСУ 30 ПУДОВ, 36 ФУНТОВ,
ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН
СЛИЗОВ» 110.

В 1750 г. (30 января) вылил колокол для церкви св. Алексия Митрополита, что на Глинищах в
Москве. «1750 ГОДУ ЯНВАРЯ 30 ДЕНЬ К ЦЕРКВИ
АЛЕКСЕЯ МИТРОПОЛИТА, ЧТО НА ГЛИНИЩАХ, ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ВАСИЛИИ СЕРГЕЕВЕ.
ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН СЛИЗОВ» 111.

В 1750 г. (28 марта) вылил полилейный колокол весом 130 пуд. для Покровского монастыря
в Москве. «1750 ГОДУ МАРТА В 28 ДЕНЬ ВЫЛИТ
СЕЙ КОЛОКОЛ ВО ОБИТЕЛЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТЫЕ ЧТО ПРИ МОСКВЕ НА УБОГИХ ДОМЕХ ПРИ
ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИЯ И САМОДЕРЖАВНЕЙШИЯ ВЕЛИКИЯ ГДРНИ ИМПЕРАТРИЦЫ
ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ САМОДЕРЖЦЫ ВСЕРОССИЙСКОЙ И ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕЯ ВНУКЕ
ПЕТРЕ ФЕОДОРОВИЧЕ И СУПРЕГЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГДРНЕ И ВЕЛИКОЙ КНГНЕ ЕКАТЕРИНЕ

108

Мартынов А. Московские колокола. С. 556−557.
Забелин И.Е. Материалы для истории, археологии
и статистики г. Москвы. М., 1891. Ч. 2. С. 1050−1052.
110
Мартынов А. Московские колокола. С. 395.
111
Там же. С. 394.
109

106

Мартынов А. Московские колокола. С. 278.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 130.
107

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

АЛЕКСЕЕВНЕ, ОКЛАДОМ БЫВШАГО ТОГО МНТРЯ СТРОИТЕЛЯ ИЕРОМОНАХА СИЛЫ ВПРЕД
ДЛЯ ПОМИНОВЕНИЯ, ВЕСУ ВНЕМ 130 ПУД[ОВ]
ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СН
СЛИЗОВЪ» 112.

1750 г. (1 июля) вылил колокол весом 80 пуд.
для церкви Покрова Пресвятой Богородицы
в Левшине в Москве. «1750 ГОДУ ИЮЛЯ 1 ДНЯ
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ ЗА ПРЕЧИСТЕНСКИЕ ВОРОТЫ К ЦЕРКВИ ПОКРОВА
ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО В ЛЕВЩИНЕ,
ТЩАНИЕМ ТОЙ ЦЕРКВИ ИЕРЕЯ АЛЕКСЕЯ КИРИЛОВА С ПРИХОДСКИМИ ЛЮДЬМИ, ВЕСУ В НЕМ
80 ПУД., ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 113.

В 1750 г. (15 декабря) вылил колокол весом
400 пуд. для церкви Воскресения Христова в Кадашах в Москве на пожертвования содержателя
шелковой фабрики Ивана Никитича Садовникова. Литая надпись в две строки по верху тулова:
«БОЖЕЮ МИЛОСТИЮ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ К ЦЕРКВИ
ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА, ЧТО В КАДАШЕВЕ
1750 ГОДУ ДЕКАБРЯ 15 ДНЯ, ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИЯ, И САМОДЕРЖАВНЕЙШИЯ
ВЕЛИКИЯ ГОСУДАРЫНИ НАШЕЯ ИПМЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЕ ПЕТРОВНЕ ВСЕЯ РОССИИ, ПРИ
НАСЛЕДНИКЕ ЕЯ ВНУКЕ ПЕТРА ПЕРВАГО, БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ, ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПЕТРЕ ФЕОДОРОВИЧЕ И ПРИ СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ, ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ
ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСИЕВНЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ
СВЯТЕЙШАГО, ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО СИНОДА». ЛИТАЯ НАДПИСЬ НА ЮБКЕ: «ИЖДИВЕНИЕМ ШЕЛКОВОЙ ФАБРИКИ СОДЕРЖАТЕЛЯ
ИВАНА НИКИТИНА, СЫНА САДОВНИКОВА,
ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ФЕОДОРЕ АМВРОСИМОВЕ.
ВЕСУ 400 ПУД[ОВ]».
В клейме: «А ЛИЛ ЕГО МАСТЕР КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВ СЛИЗОВ». На колоколе изображены:

Воскресение Христово, Успение Божией Матери;

112
113

Мартынов А. Московские колокола. С. 557.
Там же. С. 398.

икона Тихвинской Богоматери 114. «Московские
церковные ведомости» (от 1895 г. №38) содержат
следующую информацию: «на колокольне Воскресенской церкви главный колокол — сохранился
от 1750 г. О происхождении его известно следующее. Прихожанин, содержатель шелковой фабрики Иван Никитич Садовников в своем духовном
завещании между прочим завещал: “колокол вылить в оную (Воскресенскую) церковь в 300 пудов”. В 1750 г. душеприказчиком Садовникова,
местным священником Феодором Амвросиевым,
исполнена была воля завещателя и колокол вылит
(только не в 300, а в 400 пудов) мастером Константином Михайловым Слизовым. Своим мягким,
бархатистым звуком он до сих пор созывает прихожан Воскресенской церкви к богослужению.
Вместе с прочими колоколами дает очень приятный, гармоничный звон. Если же мы вспомним,
что нынешние благозвучные и большие по весу,
чем Воскресенско-Кадашевский, — замоскворецкие колокола загудели уже в нынешнем веке, то
вполне поймем, почему архитектор Ив. Залусский
в 1802 г. Воскресенско-Кадашевский звон назвал
“знатнейшим”». В 1938 г. колокол был передан
в Большой театр (рис. 2.3).
В 1751 г. (15 июля) вылил колокол весом
109 пуд. для церкви Святой Живоначальной Троицы, что в Зубове за Пречистенскими воротами
в Москве. «1751 ГОДУ ИЮЛЯ В 15 ДЕНЬ ВЫЛИТ
СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ В СЛАВУ И ЧЕСТЬ К ЦЕРКВИ СВЯТЫЯ ЖИВОНАЧАЛЬНЫЯ ТРОИЦЫ К ПРИДЕЛАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ И ЧЮДОТВОРЦА
НИКОЛАЯ ЧТО В ЗУБОВЕ ТЩАНИЕМ ТОЯ ЦЕРКВИ СВЯЩЕННИКА ВАСИЛИЯ АФАНАСЬЕВА И
РАЧЕНИЕМ ЦЕРКОВНАГО СТАРОСТЫ КУПЦА
ВАСИЛИЯ АЛЕКСЕЕВА СЫНА БУМАЖНИКОВА
И ПРОТЧИХ ПРИХОДСКИХ ДОБРОХОТНЫХ БОГОЛЮБИВЫХ ДАЯТЕЛЕЙ, ВЕСУ В НЕМ 109 ПУД.,
ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 115.

114
115

Там же. С. 558.
Там же. С. 397.

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

В 1753 г. (10 января) вылил колокол весом
150 пуд. для Зачатьевского девичьего монастыря на Остоженке в Москве . «ОНОЙ КОЛОКОЛ
СЛИТ КОШТОМ БРИГАДИРА ИВАНА АКИМО-

ского монастыря в Москве на пожертвования
купца Кузьмы Максимовича Замятнинова и
купца 1-й гильдии Федора Федоровича Замятнинова. «ВО СЛАВУ СВЯТОЙ ЕДИНОСУЩНЕЙ

ВИЧА СИНЯВИНА В 1753 ГОДУ ГЕНВАРЯ В 10
ДЕНЬ МАСТЕРОМ КОНСТАНТИНОМ МИХАЙЛОВЫМ СЫНОМ СЛИЗОВЫМ» 116.

ЖИВОТВОРЯЩЕЙ НЕРАЗДЕЛИМОЙ ТРОИЦЫ
ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В СТАВРОПИГИАЛЬНУЮ ОБИТЕЛЬ
ДОНСКОЙ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, НАРИЦАЕМОЙ ДОНСКОЙ, ЧТО ПРИ ЦАРСТВУЮЩЕМ
ГРАДЕ МОСКВЕ В БЛАГОПОЛУЧНОЕ И ТИШАЙШЕЕ ЦАРСТВОВАНИЕ ВСЕПРЕСВЯТЛЕЙШЕЙ
САМОДЕРЖАВНИЙШЕЙ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЕНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕЛИЗАВЕТЕ ПЕТРОВНЕ.
ПЕРВАЯ ВСЕЯ РОССИИ В ТРЕТЬЕНАДЕСЯТЬ
ЛЕТО ДЕРЖАВЫ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА ПРИ ЕГО ИМПЕРАТОРОСКОМ ВЫСОЧЕСТВЕ БЛАГОВЕРНОМ
ГОСУДАРЕ НАСЛЕДНИКЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ
ПЕТРЕ ФЕДОРОВИЧЕ ВСЕЯ РОССИИ ВНУКЕ
ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА ВЕЛИКОГО И
СУПРУГИ БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЕНЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ, КОШТОМ ГОСПОДИНА
КУЗЬМЫ МАКСИМОВИЧА ЗАМЯТНИНА, МОСКОВСКОЙ ПЕРВОЙ ГИЛЬДИИ КУПЦА ФЕДОРА
ФЕДОРОВА ЗАМЯТНИНОВА. ПРИ БЫТНОСТИ
В ОНОЙ СВЯТОЙ ДОНСКОЙ ОБИТЕЛИ АРХИМАНДРИДА ВАРЛААМА ЛИЩЕВСКОГО. ВЕСУ В
НЕМ 700 ПУД. В ЛЕТО ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА
7262, ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1754 ГОДУ
МЕСЯЦЕ ФЕВРАЛЕ 27 ДНЯ. ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 119.

В этом же году мастер выезжал в Тулу, где отлил благовестник весом 124 пуд. 12 фунт. для Николо-Зарецкой (Демидовской) церкви. «1753 ГОДУ,
ИЮНЯ 20-ГО ДНЯ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ВО
ГРАД ТУЛУ К ЦЕРКВИ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА,
ЧТО СЛЫВЕТ НИКОЛА ЧУДОТВОРЕЦ / ПРИДЕЛЕ
ЦЕРКВИ, В КУЗНЕЦКОЙ И ЯМСКОЙ СЛОБОДЕ.
ВЕСУ 124 ПУДА 12 ФУНТОВ, ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН, МИХАЙЛОВ СЫН, СЛИЗОВ» 117.

В 1754 г. (2 февраля) вылил колокол весом
136 пуд. 4 фунт. на колокольню Свято-Георгиевского Мещовского мужского монастыря Калужской губ. На нем вычеканена надпись: «1754
ГОДУ ФЕВРАЛЯ 2-ГО ДНЯ ВЫЛИЛ СЕИ КОЛОКОЛ
В ОБИТЕЛЬ СВ. ВЕЛИКОМУЧЕННИКА ГЕОРГИЯ
ЧТО БЛИЗ ГОРОДА МЕЩОВСКА, А В ОНОМ В
НОВОМ ПОЛОЖЕНО СТАРОГО БЫВШАГО КОЛОКОЛА ОНОЙЖЕ ОБИТЕЛИ ВЕСУ 51 ПУД 20
ФУНТОВ, А ВНОВЬ ПРИЛОЖЕНО К СТАРОМУ
КОЛОКОЛУ ТОМУ АРХИМАНДРИТОМ СИЛОЮ
84 ПУДА 24 ФУНТА, ВПРЕДЬ ДЛЯ ПОМИНОВЕНИЯ ДУШИ СВОЕЙ ИТОГО В ОНОМ КОЛОКОЛЕ
СТАРОЮ И С НОВОЮ МЕДЬЮ 136 ПУД 4 Ф., ЛИЛ
СЕЙ КОЛОКОЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 118.

В 1754 г. (27 февраля) вылил колокол весом
700 пуд. для Донского ставропигиального муж116

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 156.
117
Романов Г. Святыни Сретенского монастыря.
Колокола сретенской обители. // ПРАВОСЛАВИЕ. RU.
http://www.pravoslavie.ru/33423.html
Государственный архив Тульской области. Ф. Р-1060.
Оп. 1. Д. 903.
Андреев Н.Ф. Историческое известие о Чулковой слободе (предместье), что в Туле // Москвитянин. 1854. № 15.
Отд. 11. С. 125.
118
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 110.

В 1754 г. (27 марта) вылил колокол весом
30 пуд. 3 фунт. для церкви Воскресения Словущего на Остоженке у Зачатьевского монастыря
в Москве. «1754 ГОДУ МАРТА 27 ДЕНЬ ВЫМЕНЕН
СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦЕРКВИ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ЧТО ЗА ПРЕЧИСТЕНСКИЕ ВОРОТАМИ
ЗОНОВО СТАРЫЕ РАЧЕНИЕМ СВЯЩЕННИКА
ВУКОЛА ЛЕОНТЬЕВА ВЕСУ 30 ПУДОВ 3 ФУНТА
ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН СЛИЗОВ» 120.

119

Мартынов А. Московские колокола. С. 560.
Забелин И.Е. Историческое описание московского
ставропигиального Донского монастыря. М., 1893. С. 74.
120
Мартынов А. Московские колокола. С. 397.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 2.3. Колокол и его фрагменты. К. Слизов.
Вылит для церкви Воскресения Христова в Кадашах в Москве. В настоящее время находится в Большом театре.
Фотографии иеродиакона Романа (Огрызкова)

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

Декоративный элемент.
Икона Успения Божией Матери

Декоративный элемент.
Тихвинская икона Богоматери

Фрагмент надписи
на юбке

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

коле. В 1755 г. полк расформировали. Монастырь
существовал до 1787 г., храм разобрали, часть
имущества продали в с. Водолагу (Харьковская
губ.), где сохранился деревянный резной иконостас.
Коллекционер-исследователь
С.И. Сукач
(г. Сумы, Украина) обнаружил колокол работы
К.М. Слизова из Змиевского Свято-Николаевского монастыря на Александровской колокольне
собора Успения Пресвятой Богородицы в г. Харькове. Колокольня была возведена в честь царя Александра І и победы русских войск над наполеоновской армией в Отечественной войне 1812–1814 гг.,
поэтому получила название Александровская.
Возведение колокольни было завершено в 1844 г.
под руководством архитектора А. Тона (рис. 2.4).
На колокольне изначально было установлено 12 колоколов, самый большой весил 201 пуд. 32 фунт.
(3305 кг) — видимо, колокол К.М. Слизова.
На колоколе литая надпись в шесть строк:
Рис. 2.4. Собор Успения Пресвятой Богородицы,
г. Харьков. Фотография С.И. Сукача

В 1754 г. вылил колокол весом 77 пуд. в КиевоПечерскую лавру для колокольни ближних пещер. Колокол был доставлен в Лавру в 1775 г. 121
В 1755 г. (20 августа) вылил колокол для Змиевского Свято-Николаевского монастыря в Харьковской губернии, принадлежавшего КиевоПечерской лавре. Во второй половине XVII в.
на южных границах России возводились города-крепости, среди которых известны: Белгород, Изюм, Чугуев, Харьков, Ахтырка, Сумы.
В 1640 г. был основан город-крепость Змиев как
опорный пункт отражения набегов крымских
татар. По разным данным, Змиевский монастырь
был заложен казаками в 1650-х годах и именовался Казачьим Змиевским. Главный храм монастыря был назван в честь святого Николая, в народе
назывался Николаевский казацкий. Змиевское
казачество было включено в состав Изюмского
казачьего полка, в 1752 г. его последним командиром стал полковник Федор Фомич Краснокутский, чье имя означено в тексте, отлитом на коло121

Жолтовский П.Н. Художне лиття на Укриiнi. Киiв,
1973. С. 124.

«1755 ГОДУ АВГУСТА 20 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ
В БЛАГОПОЛУЧНЕЙШЕЕ ГОСУДАРСТВОВАНИЕ
БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИЯ ВЕЛИКАЯ / ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ
ВСЕЯ РОССИИ ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА БЛАГОВЕРНОМ ГДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПЕТРЕ / ФЕОДОРОВИЧЕ
И СУПРУГИ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГДАРНЕ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСИЕВНЕ
И БЛАГОВЕРНОМ ГДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ
122
ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ ВСОСТОЯЩИЙ
В СЛОБОДСКОМ ИЗЮМСКОМ / ПОЛКУ И СВЯТО КИЕВОПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЕ ПРИПИСНЫЙ СВЯТО
НИКОЛАЕВСКИЙ ЗМИЕВСКИЙ МНАСТРЬ ЗАБЫТИЯ ВОΩНО СВЯТОКИЕВОПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЕ
ПРЕПОДОБНЕЙШАГО ПДНА ОТЦА АРХИМАНДРИДА ЛУКИ / ПРИ ИГУМЕНЕ ОЗНАЧЕННАГО
ЗМИЕВСКАГО МНСТРЯ ПРЕЧЕСТНОМ ИЕРОМОНАХЕ ИОНИКИИ БОГАЕВСКОМ КОШТОМ И
СТАРАНИЕМ ИЗЮМСКАГО ПОЛКУ ПОЛКОВНИКА ФЕДОРВ КРАСНОКУТСКОГО И ПОЛКОВОИ /
И СОТЕННОИ СТАРШИНЫ ПОДПРАПОРНЫХ
И ПОРСТЫХ ИТОГО ЗМИЕВСКАГО 123… БЛАГО122
123

Числившийся в штате полка.
Подпрапорных (офицеров) и простых казаков.

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

Рис. 2.5. Колокол и его фрагменты. К.М. Слизов.
Александровская колокольня, собор Успения Пресвятой
Богородицы, г. Харьков. Фотографии С.И. Сукача

ДЕТЕЛЕЙ И ЛЮБИТЕЛЕЙ 124 ВЕСОМ… ПУД…
ЛИЛ МАСТЕР МОСКОВСКОЙ ПЕРВОЙ ГИЛДИИ
КУПЕЦ КОСТЯНТИН СЛИЗОВ». На колоколе три

иконы: Успения Пресвятой Богородицы, святого Николая и Преображения Господня. По центру расположен большой орел с распростертыми
крыльями, в центре которого портрет императрицы Елизаветы Петровны. Строки текста разделяют изображения иконы «Распятие с предстоящими» и Архистратига Михаила, расположенные
вертикально. Колокол использовался как часовой — видимо, это спасло его от гибели в 20-е гг.
прошлого века 125 (рис. 2.5).
124

Любящих веру и церковь.
Сукач С.И. Большой колокол мастера Константина Михайловича Слизова Александровской колокольни
собора Успения Пресвятой Богородицы в г. Харькове (история храма Успения Пресвятой Богородицы и Александровской колокольни, колоколов и единственного ныне используемого в качестве часового) // [Электронный ресурс] //
Сайт о колоколах и колокольчиках, о мире звучащей бронзы, декабрь 2017 — февраль 2018. URL: http://kolokol.at.ua/
publ/istoricheskie_kolokola_i_zvony_ukrainy/bolshoj_kolokol_
mastera_konstantina_mikhajlovicha_slizova/5-1-0-83
125

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

В 1754 г. (5 ноября) К.М. Слизов вылил в
Ярославле на фабрике Д.М. Затрапезнова 126 сразу два колокола. Первый весом 700 пуд. для храма Успения Пресвятой Богородицы. «1754 ГОДУ
НОЯБРЯ В 5 ДЕНЬ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ГРАДЕ ЯРОСЛАВЛЕ К СОБОРНОЙ ЦЕРКВИ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ ПРИ ДЕРЖАВЕ
БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИЯ И САМОДЕРЖАВНЕЙШИЯ ВЕЛИКИЯ ГОСУДАРЫНИ НАШЕЯ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ ВСЕЯ РОССИИ И ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕЯ ВНУКЕ ПЕТРА
ПЕРВАГО БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ
КНЯЗЕ ПЕТРЕ ФЕДОРОВИЧЕ И ПРИ СУПРУГЕ
ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ ВЕЛИКОЙ
КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ И БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ С. П. С. Ч.
ПРЕОСВЯЩЕННАГО АРСЕНИЯ МИТРОПОЛИТА
РОСТОВСКАГО И ЯРОСЛАВСКАГО ТЩАНИЕМ
126

Затрапезнов Дмитрий Максимович — ярославский
купец. Происходил из известной купеческой семьи. Сын
основателя Ярославской большой мануфактуры — Максима Семеновича Затрапезнова. Имел свой дом на Рождественской улице, принимал императрицу Екатерину II
и был старостой Успенского собора.
В 1741 г. сыновья владельца Большой ярославской мануфактуры — Максима Семеновича Затрапезнова — Иван
и Дмитрий совершили «полюбовный раздел» отцовской
полотняной фабрики. Необходимость этого раздела возникла еще в 1731 г., после смерти их отца. Основная часть
фабричного производства, собственно «Большая мануфактура», досталась старшему сыну Ивану.
Младший брат — Дмитрий Максимович Затрапезнов,
получив свою часть, учредил собственную полотняную
фабрику недалеко от храма Николы Мокрого. Ее назвали
«Малой ярославской мануфактурой» для отличия от уже
существовавшего производства. Выделялся чрезвычайной
предприимчивостью. Не довольствуясь полотняной фабрикой, завел шелковое, кружевное, шерстяное, сургучное
производства. В 1750 г. устроил при фабрике литейную мастерскую и начал отливку колоколов. Первый колокол был
отлит в 1750 г. для храма Иоанна Предтечи в Толчковской
слободе. Одним из первых стал ставить отметку о том, что
«сей колокол отлит в граде Ярославле». Для изготовления
особо крупных заказов привлекал известного московского
мастера К.М. Слизова.
Д.М. Затрапезников умер в 1756 г. и мануфактура перешла к его сыну Ивану Дмитриевичу, после смерти которого наследники продали ее в 1795 г. Григорию Дмитриевичу
Углечанову — владельцу полотняной фабрики в Костроме.
Завод прекратил свое существование в 1832 г.

ЯРОСЛАВСКОЙ МАНУФАКТУРЫ СОДЕРЖАТЕЛЯ ДМИТРИЯ МАКСИМОВИЧА И СЫНА ЕГО
ИВАНА ЗАТРАПЕЗНОВЫХ. ВЕСУ В НЕМ 700 ПУДОВ. ЛИЛ МАСТЕР МОСКОВСКИЙ ПЕРВОЙ
ГИЛЬДИИ КУПЕЦ КОНСТАНТИН СЛИЗОВ» 127.

Колокол был пожертвован Дмитрием Максимовичем Затрапезновым и его сыном Иваном Дмитриевичем Затрапезновым.
Второй колокол весом 40 пуд. был вылит
для церкви Николы Мокрого. «1754 ГОДУ НОЯБРЯ В 5 ДЕНЬ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ГРАДЕ
ЯРОСЛАВЛЕ НА ФАБРИКЕ ЯРОСЛАВСКОЙ ПОЛОТНЯНОЙ И ДРУГИХ МАНУФАКТУР СОДЕРЖАТЕЛЯ ДМИТРИЯ ЗАТРАПЕЗНОВА. ВЕСУ В
НЕМ 40 ПУДОВ. ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВИЧ СЛИЗОВ» 128.

В 1755 г. (15 апреля) вылил колокол весом
155 пуд. для Иоанно-Предтеченского девичьего
монастыря на Кулишках в Москве (Ивановский
монастырь). Колокол был вылит тщанием игуменьи Елены с сестрами на собранные мирские
деньги. «1755 ГОДУ АПРЕЛЯ 15 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В ИВАНОВСКИЙ ДВЧЬ МНТР ЧТО
В МОСКВЕ НА КУЛИШКАХ, ТЩАНИЕМ ТОГО
МНТРЯ ИГУМЕНИИ ЕЛЕНЫ И С СЕСТРАМИ НА
ЗБОРНЫЕ МИРСКИЕ ДНГИ ВЕСУ В НЕМ 155 ПУД
ЛИЛ МАСТЕР КОНСТЕНТИН МИХАЙЛОВ СН
СЛИЗОВ» 129.

В 1755 г (июнь) вылил колокол весом 11 пуд.
15 фунт. для церкви Святой Троицы Живоначальной в Останкине, г. Москва 130 (рис. 2.6).
В 1755 г. (декабрь) вылил колокол весом 400 пуд. на фабрике Д.М. Затрапезнова в
Ярославле для храма Успения Пресвятой Богородицы. «1755 ГОДА ДЕКАБРЯ […] ДНЯ ВЫЛИТ
127

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 426.
Ярославские епархиальные ведомости. 1874. Часть
неофиц. С. 368.
128
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 426.
129
Снегирев И.М. Ивановский монастырь в Москве. //
Русские достопамятности. М., 1863. Т. 1. С. 9.
Мартынов А. Московские колокола. С.277.
130
ЦИАМ Ф. 454. Оп. 3. Д. 78. Метрика Троицкой церкви с. Останкина Московского уезда. Л. 184–189.

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

СЕЙ КОЛОКОЛ ГРАДА ЯРОСЛАВЛЯ К СОБОРНОЙ ЦЕРКВИ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИЯ
САМОДЕРЖАВНЕЙШИЯ ВЕЛИКИЯ ГОСУДАРЫНИ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ ВСЕЯ РОССИИ
ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕЯ ВНУКЕ ПЕТРА ПЕРВАГО
БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ
ПЕТРЕ ФЕДОРОВИЧЕ ПРИ СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ
ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ ПРИ БЛАГОВЕРНОМ
ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ С. П. С. Ч. ПРЕОСВЯЩЕННАГО АРСЕНИЯ МИТРОПОЛИТА РОСТОВСКАГО И ЯРОСЛАВСКАГО ПОДАНИЕМ ДОБРОХОТНОДАТЕЛЕЙ. ВЕСУ В НЕМ 400 ПУДОВ. ЛИТ
НА ФАБРИКЕ ДМИТРИЯ ЗАТРАПЕЗНОВА. МАСТЕР МОСКОВСКИЙ ПЕРВОЙ ГИЛЬДИИ КУПЕЦ
КОНСТАНТИН СЛИЗОВ» 131.

В 1757 г. (25 января) в Москве вылил несколько колоколов для Смольного собора Воскресения Христова в С.-Петербурге. Полилейный
колокол весом 240 пуд. 5 фунт. «1757 ГОДУ ГЕНВАРЯ 25 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ,
А ВЕСУ В НЕМ 240 ПУД [ОВ] 5 ФУНТОВ». По-

средине колокола под изображением Распятия
фигурный, овальный под короной щит, в нем
на меньшем щите вензелевое изображение имени императрицы Елизаветы. По кромке между
розетками литая надпись: «ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН СЛИЗОВ». Второй колокол великопостный весом 132 пуд. 34 фунт. 132
В 1758 г. (10 января) вылил колокол весом
113 пуд. для храма «Большое Вознесение» у Никитских ворот в Москве. «1758 ГОДУ ГЕНВАРЯ
10 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ, ЧТО ЗА НИКИТСКИМИ
ВОРОТАМИ, НА ЦАРИЦЫНСКОЙ УЛИЦЕ ВЕСУ
В НЕМ 113 ПУД ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 133.

131
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 426.
132
Там же. С. 141–142.
133
Мартынов А. Московские колокола. С. 395.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 153.

Рис. 2.6. Колокол и его фрагменты с именем мастера.
1755 г. К.М. Слизов.
Церковь Святой Троицы Живоначальной
в Останкине, г. Москва.
Фотографии И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

В 1758 г. (24 января) вылил два колокола весом 174 пуд. и 64 пуд. 15 фунт. для Николо-Богоявленского Морского собора в С.-Петербурге 134.
В 1759 г. (4 декабря) вылил колокол для церкви Святых апостолов Петра и Павла у Яузских
ворот в Москве. На колоколе литая надпись:
«1759 ГОДА ДЕКАБРЯ 4 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И
ПАВЛА, ЧТО У ЯУЗКИХ ВОРОТ ВНУТРИ ГОРОДА
ТЩАНИЕМ / ВКЛАДЧИКОВ ДВОРЦОВОЙ КАНЦЕЛЯРИИ АССЕСОРА ВАСИЛИЯ ВАСИЛЬЕВИЧА
ЗАНЯТИНА И ЖЕНЫ ЕВО МАРИИ АЛЕКСЕЕВНЫ
ВПРЕДЬ ДЛЯ ПОМИНОВЕНИЯ ПРИ СВЯЩЕНИКЕ
МАКСИМЕ ИЛЬИНЕ. ВЕСОМ 104 ПУДА 35 ФУ. ЛИЛ
МАСТЕР КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ». Нижний диаметр колокола 144 см, высота

без ушей 114 см, вес 104 пуд. 35 фунт. (1717 кг).
В настоящее время находится в Духовской церкви Свято-Троицкой Сергиевой лавры 135.
В Духовской церкви Свято-Троицкой Сергиевой лавры есть еще один колокол К. Слизова, на
котором литая надпись: «ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН СЛИЗОВ». Нижний диаметр колокола 94,5 см, высота без ушей 76 см, вес ориентировочно 30 пуд. (500 кг) 136.
В 1760 г. (5 марта) в Москве вылил колокол
весом 100 пуд. 5 фунт. для собора Спиридона
епископа Тримифунтского при Адмиралтействе
в С.-Петербурге. «СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ, И НА
ЗЕМЛЕ МИР, В ЧЕЛОВЕЦЕХ БЛАГОВОЛЕНИЕ /
ТАК НА ПРЕЖНЕМ КОЛОКОЛЕ — ВЗЯТЫЙ ПОБЕДОНОСНЫМ ВСЕРОССИЙСКИМ ОРУЖИЕМ
ИЗ АБОВА ПРИ ПЕТРЕ ВЕЛИКОМ ПЕРВОМ, ИМПЕРАТОРЕ, НАПИСАНО БЫЛО, ВЕСУ 70 ПУД /
1760 ГОДА, МАРТА 5 ДНЯ, А НЫНЕ ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ С ПРИБАВЛЕНИЕМ ВЕСОМ В 100 ПУД.
5 Ф. / ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ПРИ ПОБЕДОНОСНОЙ ЖЕ ДЕРЖАВЕ ВСЕЛЮБЕЗНЕЙШЕЙ ЕЕ
ВЕЛИЧЕСТВА ДЩЕРИ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫ-

134
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 134.
135
Паспорт колокола 127-15-1-04 Московского колокольного центра.
136
Паспорт колокола 127-12-1-04 Московского
колокольного центра.

НИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ /
ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ АЛДЕРМАН КОСТЕНТИН
МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 137. Сбоку с одной

стороны — икона Распятия, с другой — корона с вензелем императрицы Елизаветы Петровны. Надпись на колоколе подчеркивает преемственность военных побед Петра и его дочери.
В 1713 г. русские захватили шведский город
Абов (ныне финский Турку) и в качестве трофея
привезли в С.-Петербург колокол, который был
перелит К.М. Слизовым. Он должен был возвещать с Адмиралтейства о новых военных победах над Пруссией и взятии Берлина.
В 1760 г. (10 марта) вылил колокол весом
170 пуд. для церкви Симеона Столпника на Поварской в Москве. «ЛЕТА 1760 ГОДА МАРТА 10
ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦЕРКВИ ВВЕДЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРЕДЕЛА
СИМЕОНА СТОЛПНИКА, ЧТО В ПОВАРСКОЙ
ТЩАНИЕМ И ВКЛАДОМ ЗА МОЛИТВАМИ СВЯТОГО ДМИТРИЯ МИТРОПОЛИТА РОСТОВСКОГО ЧУДОТВОРЦА И ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ
ХРИСТИАН, В БЫТНОСТЬ ПРИ СВЯЩЕННИКЕ
МИХАИЛЕ ФЕДОРОВЕ, ВЕСУ В НЕМ 170 ПУД.,
ЛИЛ СЕИ КОЛОКОЛ АЛДЕРМАН КОНСТАНТИН
СЛИЗОВ» 138.

В 1754 г. К.М. Слизову предложили перелить
«Большой Успенский» колокол звонницы при
«Иване Великом», который разбился при пожаре 1737 г. Заводчик запросил за перелитие и «все
подлежащие к тому заводу исправления, припасы
и инструменты и наем мастеровых и работных
людей» 11 000 руб. при весе колокола не более
3500 пудов. Позже он пошел на уступку и снизил
цену до 9000 руб. Колокол был вылит в 1761 г.
весом 3355 пуд. и 4 фунт., язык весил 114 пуд. 139
Как отмечает И.Д. Костина, данные о весе коло137

Лапшин Г.П. Краткий очерк истории церкви святителя Спиридона Тримифунтского. СПб., 1901. Вып. 2.
С. 93–96.
138
Мартынов А. Московские колокола. С. 396
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 154.
139
Спасский Г. О колоколах, достопримечательных по
своей величине // Горный журнал. Ч. 1. кн. 1. Январь 1883.
С. 123–143.

Глава 2. Алдерман Константин Михайлович Слизов

кола расходятся 140. Диаметр колокола составлял
3,96 м, при толщине стенок 42 см 141. Слизову заплатили 6000 руб. Это самая значительная работа мастера 142. На колоколе размещалась надпись:
«В ЛЕТО ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА 7268, А ОТ ВОПЛОЩЕНИЯ БОГА СЛОВА 1760 ГОДА ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В МОСКВЕ ПРИ БЛАГОПОЛУЧНОЙ
ДЕРЖАВЕ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛЕЗАВЕТЕ ПЕТРОВНЕ ВСЕЯ РОССИЯ, В
19 ЛЕТО ГОСУДАРСТВОВАНИЯ ЕЕ И ПРИ ИХ ИМПЕРАТОРСКИХ ВЫСОЧЕСТВАХ БЛАГОВЕРНОМ
ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПЕТРЕ ФЕДОРОВИЧЕ И СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ
ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ И
ПРИ БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ, ВЕСУ В НЕМ 3537 ПУД.,
4 ФУНТА, ЛИЛ ЦЕХОВОЙ АЛЬДЕРМАН КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 143. В течение

52 лет колокол служил собору. Эдвард Кларк, один
из европейцев, побывавший в Москве в 1800 г., записал, что колокол висел «около собора и использовался только в торжественных случаях. Когда
он звучит, глубокое глухое урчание сотрясает всю
Москву, словно полные низкие звуки большого органа или раскаты далекого грома» 144. В 1812 г. в результате взрыва колокольни отступающими французами колокол разбился и был перелит в 1817 г. на
заводе М.Г. Богданова.
В 1762 г. (9 февраля) отлил два колокола для
церкви Рождества Пресвятой Богородицы в С.-Петербурге. Полиелейный колокол, весом 129 пуд.
25 фунт. с изображением Св. Троицы в виде трех
ангелов и Рождества Богородицы. «1762 ГОДА
ФЕВРАЛЯ 9 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАР140

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 181.
141
Иванов П. Исторические сведения о Большом колоколе, лежащем в Московском Кремле, близ ивановской
колокольни. М., 1835. С. 11.
142
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 181.
143
Мартынов А. Московские колокола. С. 102.
144
Edward Daniel Clarke. Travels in Various Countries of
Europe, Asia and Africa. London. 1816. P. 147.

СТВУЮЩИЙ ГРАД С.-ПЕТЕРБУРГ В ЦЕРКОВЬ
РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО
ПО ПРЕШПЕХТИВОЙ, ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШАГО САМОДЕРЖАВШАГО ВЕЛИКАГО
ГОСУДАРЯ НАШЕГО ТРЕТЬЯГО ИМПЕРАТОРА
ПЕТРА ФЕДОРОВИЧА И БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ НАШЕЙ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕКАТЕРИНЕ
АЛЕКСЕЕВНЕ И ПРИ БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ЦЕСАРЕВИЧЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ
ПЕТРОВИЧЕ. ЛИЛ АЛДЕРМАН КОНСТАНТИН
СЛИЗОВ».

В тот же день был вылит повседневный колокол весом 61 пуд. 18 фунт. с изображением Казанской иконы Богоматери. «1762 ГОДА ФЕВРАЛЯ 9
ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩИЙ
ГРАД С.-ПЕТЕРБУРГ В ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА
ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШАГО И САМОДЕРЖАВШАГО ВЕЛИКАГО ГОСУДАРЯ НАШЕГО ТРЕТЬЯГО ИМПЕРАТОРА ПЕТРА ФЕДОРОВИЧА И БЛАГОВЕРНОЙ
ГОСУДАРЫНЕ НАШЕЙ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ И ПРИ БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ЦЕСАРЕВИЧЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ. ЛИЛ
АЛДЕРМАН КОНСТАНТИН СЛИЗОВ» 145.

В XIX в. эти колокола повесили на колокольню собора во имя Казанской Божией Матери в
С.-Петербурге. Повседневный колокол был разбит.
В 1763 г. (1 марта) вылил колокол весом 60 пуд.
23 фунт. в Иоанно-Предтеченский девичий монастырь на Кулишках в Москве (Ивановский монастырь). «1763 ГОДУ МАРТА 1 ДЕНЬ ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В ИВАНОВСКОЙ ДВЧЬ МНТРЬ ПРИ
ИГУМЕНЬИ НАЗАРЕТЫ И С СЕСТРАМИ ВЕСУ
60 ПУД 23 ФУНТА, ЛИЛ АЛДЕРМАН КОСТЕНТИН
МИХАЙЛОВ СН СЛИЗОВЪ» 146.

В 1763 г. (15 мая) перелил колокол весом
95 пуд. 20 фунт. для церкви Николая Чудотворца
в Мясниках в Москве.
145

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 139−140.
146
Снегирев И.М. Ивановский монастырь в Москве.
Т. 1. С. 9.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 163.
Мартынов А. Московские колокола. С. 277.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

«1763 ГОДА МАЯ 15 ДНЯ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦЕРКВИ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, ЧТО
В МЯСНИКАХ ПРИ БЛАГОЧЕСТИВЩЕЙ САМОДЕРЖАВНИШЕЙ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ И ПРИ
НАСЛЕДНИКЕ ЕЕ ГОСУДАРЕ ЦЕСАРЕВИЧЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ, ПЕРЕЛИТ
ИЗ СТАРОГО РАЗБИТОГО, КОТОРЫЙ БЫЛ ВЕСОМ 95 ПУД. 20 ФУНТОВ. А СЕЙ КОЛОКОЛ ВЕСОМ… ПУД. ЛИЛ АЛДЕРМАН КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВ СЫН СЛИЗОВ» 147.

В 1766 г. (1 августа) вылил колокол весом
102 пуд. для Вознесенского девичьего монастыря
в Московском Кремле на пожертвования купца
1-й гильдии Артемия Ивановича Серебреникова.
«1766 ГОДУ АВГУСТА 1 ДЕНЬ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКОВСКОЙ ВОЗНЕСЕНСКОЙ ДЕВИЧЬ
МОНАСТЫРЬ ПРИ ДЕРЖАВЕ ВСЕПРЕСВЕТЛЕЙШЕЙИ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ САМОДЕРЖИЦЫ
ВСЕРОССИЙСКОЙ, И ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕЯ
ВНУКЕ ПЕТРА ПЕРВАГО, БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПЕТРЕ ФЕОДОРОВИЧЕ И ОБВЕНЧЕННОЙ НЕВЕСТЕ ЕГО БЛАГОВЕР147

Мартынов А. Московские колокола. С. 555.

НОЙ ГОСУДАРЫНЕ И ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ, ПРИЛОЖИЛ ПО ОБЕЩАНИЮ МОСКОВСКИЙ КУПЕЦ ПЕРВОЙ ГИЛЬДИИ
АРТЕМИЙ ИВАНОВ СЫН СЕРЕБРЕНИКОВ ВЕСУ
СТО ДВА ПУДА; ЛИЛ МАСТЕР КОНСТАНТИН
МИХАЙЛОВ» 148.

К.М. Слизов брался перелить Царь-колокол
в Московском Кремле. Но расходы были так велики, что дело отложили 149. В 1774 г. К.М. Слизов
продал завод Степану Калинину.
Сохранилось немного колоколов, отлитых
Константином Слизовым. В Москве можно увидеть и услышать его колокол на колокольне церкви Троицы Живоначальной в Останкине. В связи
с реставрационными работами в Большом театре
в Москве стало известно, что в нем сохранились
два главных колокола храма Воскресения Господня в Кадашах — праздничный и полиелейный
благовестники. Праздничный колокол — выдающийся памятник московского колокольного
литья — является самым большим из сохранившихся произведений этого литейщика.
148

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 157.
149
Там же. С. 195.

Глава 3
КАЛИНИНЫ СТЕПАН И НИКИФОР — СОДЕРЖАТЕЛИ ЗАВОДА,
МОСКОВСКИЕ КОЛОКОЛЬНЫЕ МАСТЕРА

Калинин Степан (1709–1782) — купец
1-й гильдии. В 1774 г. приобрел в Москве колокололитейный завод К.М. Слизова. В списке московских купцов 1-й гильдии за 1747 г. значится
Степан Калинин, 35 лет, Алексеевской слободы 150.
Как отмечает И.Д. Костина, возраст, вероятно,
указан на момент переписи 1744 г. 151 В списках
московских купцов 1775–1778 и 1780–1782 гг.
помимо него значатся также его сын Никифор
и внук Яков. Заявленный капитал 11 000 руб. 152
В 1779 г. ему были отданы 11 разбитых колоколов из Троице-Сергиевой лавры (колокола
небольшие, от 12 до 1 пуд., и колокольчики)
и взамен получены новые 153.
В 1780 г. (22 мая) был отлит вкладной колокол, который, по сведениям А. Мартынова, висел
в церкви Воскресения Словущего в Монетчиках
в Москве, хотя в надписи указано, что вылит сей
колокол в с. Рублево к церкви Николая Чудотворца. Это вклад бригадира Ивана Степановича
Игнатьева. «1780 ГОДУ МАЯ 22 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В СЕЛО РУБЛЕВО К ЦЕРКВИ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА. В СЕЙ КОЛОКОЛ ДАЛ ВКЛАД
БРИГАДИР ИВАН СТЕПАНОВИЧ ИГНАТЬЕВ,
А ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО
150

История Московского купеческого общества. С. 19,
29, 42, 61.
151
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 183.
152
История Московского купеческого общества. С. 19,
29, 42, 61.
153
Спирина Л.М. О колоколах Троице-Сергиева монастыря // Колокола: история и современность М., 1985.
С. 129–130.

КУПЦА СТЕПАНА КАЛИНИНА, А ВЕСУ В НЕМ…
ПУД. СЕЙ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ ЗАМОСКВОРЕЦКОГО СОРОКА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА. ЧТО
В МОНЕТЧИКАХ, СТАРАНИЕМ ТОЙ ЦЕРКВИ
СВЯЩЕНИКА СИМЕОНА ЛЕОНЬЕВА» 154.

Калинин Никифор Степанович — содержатель колокольного завода, купец 1-й гильдии,
сын Степана Калинина. После смерти отца унаследовал колокольный завод, который в 1813 г.
переуступил купцу М.Г. Богданову.
С 1782 г. записался с детьми Иваном и Павлом в купцы 1-й гильдии. Владел шелковой фабрикой и домом на Ильинке, тогда переулок возле
Ильинки назывался по его фамилии — Калининский. На угол Глухарева переулка на Балкане (за
Сухаревой башней) выходила его усадьба площадью 23 тыс. м2. Главный дом усадьбы находился
на самом углу Большой Спасской улицы, почти
вся территория усадьбы была не застроена. На
части усадьбы находился колокольный завод 155.
В 1782 г. (11 сентября) мастер Яков Завьялов перелил на заводе Никифора Калинина колокол «Воскресный» весом 1017 пуд. 14 фунт. из
колокола работы Емельяна Данилова 1652 г. для
Успенской звонницы Московского Кремля. На
колоколе была следующая надпись: «СЕЙ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ БЫЛ ПРИ ВЕЛИКОМ ГОСУДАРЕ
ЦАРЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ АЛЕКСЕЕ МИХАЙЛОВИЧЕ ВСЕЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦЕ 7160 ГОДУ;
А КАК ПО ПРОШЕДСТВИЮ НЕСКОЛЬКИХ ЛЕТ
ПОВРЕЖДЕН, ТО НЫНЕ ПРИ БЛАГОПОЛУЧНОМ
154
155

С. 46.

Мартынов А. Московские колокола. С. 559.
Романюк С.К. По землям московских сел и слобод.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

ГОСУДАРСТВОВАНИИ ВСЕПРЕСВЕТЛЕЙШИЯ,
ДЕРЖАВНЕЙШИЯ, ВЕЛИКАЯ ЕКАТЕРИНЫ ВТОРЫЯ, ИМПЕРАТРИЦЫ И САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССИЙСКИЯ И ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ВСЕРОССИЙСКАГО ПРЕСТОЛА БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ЦЕСАРЕВИЧЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ
ПЕТРОВИЧЕ И СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ
ГОСУДАРЫНЕ И ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ МАРИИ
ФЕДОРОВНЕ И БЛАГОВЕРНЫХ ГОСУДАРЕХ И
ВЕЛИКИХ КНЯЗЕХ АЛЕКСАНДРЕ ПАВЛОВИЧЕ
И КОНСТАНТИНЕ ПАВЛОВИЧЕ ПЕРЕЛИТ НА
ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО 1-Й ГИЛЬДИИ КУПЦА
НИКИФОРА СТЕПАНОВА СЫНА КАЛИНИНА
1782 ГОДУ СЕНТЯБРЯ 11 ДНЯ / ВЕСУ В НЕМ
1017 ПУД. 14 ФУНТОВ / ЛИЛ МАСТЕР ЯКОВ
ЗАВЬЯЛОВ» 156. Колокол уничтожен в 1929 г.
Рис. 3.1. Колокол. Вес 9 пуд. Н. Калинин.
Новгородский объединенный историкоархитектурный и художественный
музей-заповедник.
Фотография И.В. Коновалова

В 1783 г. вылил два зазвонных колокола для
звонницы Софийского собора Великого Новгорода весом 9 и 7 пудов.
Колокол весом 9 пуд. имеет надпись: «ЗАЗВОННОЙ В ВЕЛИКИ НОВ ГРАД ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛАКАЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКИФАРА КАЛИНИНА 1783 ГОДУ ИЮНЯ 21 ДНЯ. ВЕСУ
9 ПУ» (рис. 3.1).

Колокол весом 7 пуд. 3 фунт. с надписью:
«ЗАЗВОННОЙ В ВЕЛИКИ НОВ ГРАД ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛАКАЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА
КАЛИНИНА 1783 ГОДУ ИЮНЯ 21 ДНЯ. ВЕСУ 7 ПУ
3 ФУ» (рис. 3.2).

В 1784 г. (1 мая) мастер Яков Завьялов на заводе Н. Калинина вылил колокол весом 300 пуд.
для церкви Николая Чудотворца в Хамовниках
в Москве. «ОБЩИМ СТАРАНИЕМ И РАЧЕНИЕМ ПРИХОДСКИХ ЛЮДЕЙ 1784 Г. МАЙ 1 ДНЯ
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ НИКОЛАЯ
ЧУДОТВОРЦА, ЧТО В ХАМОВНИКАХ, ЛИТ НА
ЗАВОДЕ НИКИФОРА КАЛИНА, ВЕСУ 300 ПУД.
ЛИЛ МАСТЕР ЯКОВ ЗАВЬЯЛОВ» 157.

В 1787–1788 гг. вылил два колокола для церкви Апостола Иакова Зеведеева в Казенной слобоРис. 3.2. Колокол. Вес 7 пуд. 3 фунт. Н. Калинин.
Новгородский объединенный
историко-архитектурный
и художественный музей-заповедник.
Фотография И.В. Коновалова

156

Мартынов А. Московские колокола. С. 102.
Там же. С. 397.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. C. 155.
157

Глава 3. Калинины Степан и Никифор — содержатели завода, московские колокольные мастера

де в Москве. В 1938 г. 9 колоколов храма, в том
числе два колокола завода Н. Калинина, были
переданы в Большой театр (рис. 3.3).
В 1787 г. (5 ноября) вылил колокол весом
79 пуд. 18 фунт., на котором две литые надписи.
По верху тулова: «1787 ГО НОЯБРЯ 5 ДНЯ СЕЙ

гравированная надпись — «1791 ГОДУ. АВГУСТА 6 ДНЯ. К ЦЕРКВИ ГЕОРГИЯ НЕОКЕСАРИЙСКОГО ЧТО НА ПОЛЯНКЕ ВЕСУ 66 ПУ 30
ФУ»; литая надпись — «НИКИФОРА КАЛИНИНА». Нижний диаметр колокола 120 см, высота

КОЛОКОЛ ВЫЛИТ К ЦЕРКВИ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА, ЧТО В КАЗЕННОЙ СЛОБОДЕ. ВЕСУ В НЕМ 79 П. 18 Ф.». На юбке: ВЫЛИТ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА КАЛИНИНА» (рис. 3.3).

без ушей 102 см, вес 1087 кг 160. Колокол находился в Государственном историческом музее,
возвращен в храм (рис. 3.5).
В 1793 г. (22 марта) для этого же храма был
вылит колокол весом 43 пуд. 30 фунт., на котором две надписи: гравированная — «1793 МАР-

В 1788 г. (17 сентября) вылит колокол весом 52 пуд., на котором две литые надписи. По
верху тулова: «1788 ГО СЕНТЯБРЯ 17 ДНЯ СЕЙ

ТА 22 ДНЯ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ЧУДОТВОРЦА ГЕОРГИЯ ЧТО НА ПОЛЯНКЕ ВЕСУ 43 ПУД.
30 ФУНТ»; литая — «НИКИФОРА КАЛИНИНА»

КОЛОКОЛ ВЫЛИТ К ЦЕРКВИ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА, ЧТО В КАЗЕННОЙ СЛОБОДЕ.
ВЕСУ В НЕМ 52 П.». На юбке: «ВЫЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА КАЛИНИНА»

(рис. 3.6). В 1938 г. храм закрыли и два колокола из его звонов передали в Большой театр,
в том числе этот колокол.
В 1797 г. (17 декабря) на заводе Н. Калинина был отлит колокол «Немчин» весом около
200 пуд., который висел на втором ярусе «Ивана
Великого» в Московском Кремле. В 1929 г. выдан Рудметаллторгу и уничтожен. На колоколе
была следующая надпись: «1796 ГОДУ ДЕКАБРЯ

(рис. 3.3, 3.4).
1788 г. — колокол для собора Успения Пресвятой Богородицы на Крутицах в Москве
(историческое название — Малый Успенский
собор) 158.
1789 г. (16 августа) — колокол весом
243 пуд. 2 фунт. для церкви Иоакима и Анны
на Якиманке в Замоскворечье. На колоколе
размещалась литая надпись: «1789 ГОДУ АВГУСТА 16 ДНЯ СЕЙ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ К ЦЕРКВИ
ВО ИМЯ СВЯТЫХ ПРАВЕДНЫХ БОГООТЕЦ
ИОАКИМ И АННЫ, ЧТО В ЗАМОСКВОРЕЦКАГО СОРОКА ТЩАНИЕМ СВЯЩЕННИКА МИХАИЛА ПАВЛОВА И ГОСПОД ПРИХОДСКИХ
ЛЮДЕЙ, ВЕСУ В НЕМ 243 ПУДА, 2 ФУНТА.
ЛИТ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА КАЛИНИНА» 159.

Колокол не сохранился.
На заводе Н. Калинина были вылиты колокола для церкви святителя Григория Неокесарийского в Дербицах, что на Полянке в Москве.
В 1791 г. (6 августа) был вылит колокол весом 66 пуд. 15 фунт., на котором две надписи:

17 ДНЯ ПЕРВОПРЕСТОЛЬНОГО БОЛЬШОГО
УСПЕНСКОГО СОБОРА К ИВАНОВСКОЙ КОЛОКОЛЬНЕ ПЕРЕЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ, НАЗЫВАЕМЫЙ НЕМЧИН, В ЦАРСТВОВАНИИ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕМ САМОДЕРЖАВНЕЙШЕМ
ВЕЛИКОМ ГОСУДАРЕ НАШЕМ ИМПЕРАТОРЕ
ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ САМОДЕРЖЦЕ ВСЕРОССИЙСКОМ И ПРИ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМ
МИТРОПОЛИТЕ МОСКОВСКОМ И КАЛУЖСКОМ И СВЯТО-ТРОИЦКИЯ СЕРГИЕВЫ ЛАВРЫ СВЯЩЕННОАРХИМАНДРИДЕ ПЛАТОНЕ
И ПРИ СИНОДАЛЬНОМ ЧЛЕНЕ СВЯЩЕННОГО ПРОТОИЕРЕЕ АЛЕКСАНДРЕ ЕГОРОВИЧЕ
ЛЕВШИНЕ. ЛИЛИ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА
КАЛИНИНА СОДЕРЖАТЕЛИ МОСКОВСКОЙ
2-Й ГИЛЬДИИ КУПЦЫ МИХАЙЛА И ГРИГОРИЙ ЕФИМОВЫ ДЕТИ АСТРАХАНЦЕВЫ. ВЕСУ
200 ПУД.»

158

Историческое описание обители на Крутицах.
М., 1893. С. 72−73.
159
Мартынов А. Московские колокола. С. 558.

160

Паспорт колокола 143-19-1-00 Московского
колокольного центра.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 3.3. Колокола: 1787 г. (слева), 1788 г. (справа).
Фрагменты колокола 1787 г. Завод Н. Калинина. Большой театр.
Фотографии иеродиакона Романа (Огрызкова)

Фрагмент колокола 1787 г.

Надпись по верху тулова колокола 1787 г.

Надпись на юбке колокола 1787 г.

Глава 3. Калинины Степан и Никифор — содержатели завода, московские колокольные мастера

Как пишет И.Д. Костина, фактически его вес
был несколько меньше и отлит он был на год
позже 161.
На колокольне церкви Троицы Живоначальной в с. Залесье Печорского района Псковской
области сохранился колокол Н. Калинина, который был вылит в 1799 г. (17 декабря) весом
59 пуд. 35 фунт (рис. 3.7). Ведомости Псковской
епархии за 1897 г. приводят следующие сведения об этой церкви: «Построена сия церковь в
1791 году на собственные средства помещика
села Ново-Троицкого Залесьева — Василия Сте161
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 30.

фанова Плещеева, что видно из письменного
указания на деревянном кресте, повешенном в
главной церкви в алтаре. Надпись такова: начинает сооружаться в селе Залесьеве церковь во
имя Св. Живоначальной Троицы с приделом мучеников Флора и Лавра в 1789 г. августа 31 дня
и сооружалась в 1791 году в царствование Императрицы Екатерины Алексеевны вторая. Придел
освящен в 1794 г. октября 16 дня. Церковь Св.
Живоначальной Троицы освящена в 1796 г. января 8 дня повелением Св. Синода, благословением
Преосвященнейшего Иннокентия Псковского
и Рижского Архимандритом Печерской обители
Петром... и иждивением господина полковника
Василия Стефанова сына Плещеева и жены его
Екатерины Ивановой дочери Тимашевой».

Рис. 3.4. Фрагменты колокола. 1788 г.
Завод Н. Калинина. Большой театр.
Фотографии иеродиакона Романа (Огрызкова)

Надпись по верху тулова

Надпись на юбке

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 3.5. Колокол и его фрагменты.
1791 г. Завод Н. Калинина.
Храм Святителя Григория Неокесарийского в Дербицах, что на Полянке, г. Москва.
Фотографии И.В. Коновалова

Рис. 3.6. Колокол и его фрагменты. Завод Н. Калинина.
Вылит для храма святителя Григория Неокесарийского в Дербицах, что на Полянке в Москве.
В настоящее время находится в Большом театре. Фотографии иеродиакона Романа (Огрызкова)

Глава 3. Калинины Степан и Никифор — содержатели завода, московские колокольные мастера

Рис. 3.7. Большой колокол и его фрагменты. 1799 г.
Завод Н. Калинина. Церковь Троицы Живоначальной,
с. Залесье Печорского р-на Псковской обл.
Фотографии Е. Климина

На колокольне шесть колоколов:
1) главный большой весом 59 пуд. 35 фунт.,
с изображением ликов святых: пророка Иоанна
Лествичника и мц. Евдокии с надписью: «ПОДАЯНИЕ В НОВО-ТРОИЦКОЕ СЕЛО В ЦЕРКОВЬ
СВ. ЖИВОНАЧАЛЬНЫЯ ТРОИЦЫ ОТ ПОМЕЩИКА ИВАНА ИВАНОВИЧА ТИМАШЕВА И ЖЕНЫ
ЕГО ЕВДОКИИ АНТИПОВНЫ ТИМАШЕВОЙ
В 1799 ГОДУ ДЕКАБРЯ 17 ДНЯ. ЛИТ В МОСКВЕ
В ЗАВОДЕ НИКИФОРА КАЛИНИНА»;

2) средний 41 пуд, 25 фунт. с изображением
Св. Живоначальной Троицы и надписью: «СООРУЖЕНА ЦЕРКОВЬ КАМЕННАЯ ВО ИМЯ СВ.
ЖИВОНАЧАЛЬНЫЯ ТРОИЦЫ В СЕЛЕ ЗАЛЕСЬЕ,
ЧТО НЫНЕ НОВО-ТРОИЦКОЕ, ТЩАНИЕМ И
ИЖДИВЕНИЕМ ПОМЕЩИКА ВАСИЛИЯ СТЕПАНОВА — СЫНА ПЛЕЩЕЕВА И ЖЕНЫ ЕГО —
ЕКАТЕРИНЫ ИВАНОВОЙ ТИМАШЕВОЙ 1799 Г.
ДЕКАБРЯ 29 ДНЯ»;

3) малый вседневный весом 19 пуд. 14 фунт.
с изображением св. Николая Чудотворца и надписью: «ПОДАЯНИЕ В СЕЛО НОВО-ТРОИЦКОЕ
ПСКОВСКОГО ПОМЕЩИКА НИКОЛАЯ ИВАНОВА — СЫНА НАЗИМОВА В 1799 Г. ДЕКАБРЯ
29 ДНЯ»;

4) малый весом (10 пуд. 13 фунт.) с изображением вмч. Василия вылит 1799 г. декабря 29 дня;
5) меньший весом (4 пуд. 12 фунт.) с изображением св. вмц. Екатерины вылит 1799 г. декабря
29 дня;
6) без изображений и надписи, вес 28 фунт. —
пожертвован крестьянами с. Залесье — Иаковом
Емельяновым и Алексеем Силиным в 1879 г. сентября 29 дня.
Учитывая даты отливки (большой колокол
17 декабря 1799 г. и четыре 29 декабря 1799 г.),
можно предположить, что весь звон был заказан
у одного изготовителя — Н. Калинина в Москве.

Глава 4
МОСКОВСКАЯ КОЛОКОЛОЛИТЕЙНАЯ ДИНАСТИЯ
БОГДАНОВЫХ-ФИНЛЯНДСКИХ
«Все самые большие колокола в России за последние сто лет отлиты на моем заводе».
Колокольно-литейный завод Павла Николаевича Финляндского в Москве. М., 1896 г.

Самый крупный колокололитейный завод
Российской империи принадлежал московским
купцам Богдановым-Финляндским, он имел
больше иных колокольных заводов наград всероссийских мануфактурных и промышленнохудожественных выставок. Владельцы завода в
разное время были удостоены орденов и медалей

за выполнение особенно сложных и масштабных
заказов. На заводе был отлит самый большой колокол звонницы Московского Кремля и колокола храма Христа Спасителя в Москве. Считается,
что завод Богдановых-Финляндских является
технологическим преемником первого частного
колокольного завода Моториных.

Схема 4.1. Династия Богдановых-Финляндских

Богданов Михаил Гаврилович
(05.07.1771–01.04.1854) — московский купец.
В 1813 г. приобрел колокололитейный завод
у Никифора Калинина

жена

Богданова Екатерина Филипповна
Еще при жизни мужа получила завод в собственность, в статистическом сборнике 1832 г.
значится как владелица завода

Богданов Павел Михайлович (10.01.1811–
10.08.1858). Начал управлять заводом совместно с матерью еще при жизни отца.

жена

Богданова Ольга Николаевна
Жена П.М. Богданова, наследовала завод после
смерти мужа

Финляндская (урожденная Богданова) Александра Павловна
Получила завод в приданое

муж

Финляндский Николай Дмитриевич
(1843–1893) — московский купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин

Финляндский Павел Николаевич
(г.р. 1861?) — московский купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин

Финляндский Борис Павлович

Финляндский Михаил Павлович

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Богдановы — московские купцы,
колокольные заводчики
Михаил Гаврилович Богданов (05.07.1771–
01.04.1854) — московский купец, в 1813 г. приобрел колокололитейный завод у Никифора Калинина, отец которого, Степан Калинин, купил его
у московского купца 1-й гильдии К.М. Слизова.
Завод был расположен за Земляным городом,
в приходе церкви Спаса Преображения. Последние владельцы завода — Финляндские —
указывали, что «фирма основана в 1774 году»
(в этом году К.М. Слизов перенес завод на место его постоянного нахождения). В некоторых
источниках годом основания фирмы указывался
1799 162.
М.И. Пыляев в очерке «Исторические колокола» пишет, что Богданов является преемником завода Моториных: «...Московские заводы
на Балкане славятся около трех столетий; самые
древние из них Самгина и Богданова. Последний
замечателен тем, что большая часть больших
московских колоколов отлита на нем. Древний
Царь-колокол отлит там же мастером Моториным, от которого завод перешел к Слизову, от
него к Калинину, а от последнего в 1813 году —
к М.Г. Богданову» 163.
Завод располагался в Мещанской части Москвы за Сухаревой башней, на 1-й Спасской улице 164. Согласно адресной книге 1826 г. владельцем
завода был М.Г. Богданов, там же был расположен дом, принадлежавший его жене — Екатерине
Богдановой 165. На этой же улице находились колокольный завод и дом Николая Cамгина (№218) 166.
М.Г. Богданов имел пятерых детей. Похоронен на Пятницком кладбище в Москве 167.

Жена М.Г. Богданова — Екатерина Филипповна Богданова, еще при жизни мужа получила завод в собственность. В статистическом
сборнике 1832 г. значится как владелица завода 168.
Московская синодальная контора отказала
М.Г. Богданову в компенсации дополнительных
расходов, возникших при отливке большого
Успенского колокола Московского Кремля, что
повлекло многолетнюю тяжбу и большие долги
(см. ниже «История отливки большого Успенского колокола Московского Кремля»). М.Г. Богданов был вынужден перейти из 2-й в 3-ю гильдию московских купцов. Возможно, в силу этих
проблем он переписал завод на жену. По российскому праву жена была вправе иметь в собственности свое имущество и распоряжаться им
без согласия мужа, а также не отвечала по долгам
мужа.
Однако М.Г. Богданов продолжал свою деятельность. И.Д. Костина 169 приводит сведения
о том, что в 1852 г. ему выплачивались деньги
за подвеску нового языка к колоколу «Лебедь»
в Московском Кремле (см. ниже).
Сын М.Г. Богданова, Павел Михайлович Богданов (10.01.1811–10.08.1858), начал управлять
заводом совместно с матерью еще при жизни
отца.
В описании Всероссийской художественной
и промышленной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г. указано, что завод от М.Г. Богданова
«в 1830 году перешел к сыну его П.М. Богданову» 170.
Это рекламное издание, в котором экспоненты выставки помещали согласованные с ними
тексты, и данную информацию можно считать
предоставленной П.Н. Финляндским. Видимо,

162

Матиссен Н.А. Атлас мануфактурной промышленности Московской губернии. М., 1872.
163
Пыляев М.И. Исторические колокола. // Исторический вестник. СПб. 1890. XLII, окт. С. 66.
164
Адресная книга 1826. М., 1826. Ч. 1. С. 220.
165
Там же. Ч. 2. С. 328.
166
Там же. С. 329.
167
Московский некрополь. М., 1907. С. 116.

168
Список фабрикантов и заводчиков Российской империи 1832 года. СПб., 1833.
169
Старший научный сотрудник музеев Московского
Кремля, хранитель колоколов Кремля.
170
Иллюстрированное описание Всероссийской художественной и промышленной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г. СПб., 1896. С. 69.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

официальным владельцем завода была Е.Ф. Богданова, а управляющим — ее сын П.М. Богданов.
В Расходной книге Успенского собора в записи 1850 г. Павел Богданов поименован как колокольного дела мастер при получении им денег
за колокольный язык. В 1852 г. в той же книге он
назван колокольным заводчиком 171.
И.Д. Костина приводит следующие сведения.
В год смерти отца «по завещанию родителя своего» отдал в Успенский собор Кремля на икону
Успения Богоматери «нитку жемчуга, коего счетом 43 зерна, а весом 6 золотников, ценою каждый золотник 30 рублей, и того за всю нитку сто
восемьдесят рублей» 172.
Был женат на Ольге Николаевне Богдановой.
Похоронен на Пятницком кладбище в Москве 173.
Богданова Ольга Николаевна — жена П.М. Богданова, наследовала завод после смерти мужа 174.
Богданова Александра Павловна, в замужестве Финляндская, — дочь П.М. Богданова. Была
замужем за Н.Д. Финляндским. Получила завод
в приданое 175, который стал именоваться «Колокольный завод купчихи А.П. Финляндской,
урожденной Богдановой» 176.

Финляндские — московские купцы,
колокольные заводчики
В 1859 г. завод перешел под управление
мужа А.П. Финляндской, Николая Дмитриевича Финляндского (1843–1893), — московского
купца 1-й гильдии, потомственного почетного
гражданина. Проживал: г. Москва, М. Спасская,

1-й Коптельский переулок, 14 177. Завод продолжал именоваться «Завод купчихи Финляндской
А.П.», позднее в 1870-е гг. переименован в «Колокололитейный завод Николая Дмитриевича Финляндского». В рекламных материалах, содержащих историю завода Финляндских, указывается,
что «завод более 30 лет находился под управлением Финляндского Н.Д.» — обращаем внимание,
«находился под управлением», а не принадлежал.
В «Книге расходов церковной суммы Успенского
собора» за декабрь 1864 г. он назван колокольным мастером, также есть расписка за получение
денег за отливку двух колоколов 178.
Состоял гласным Московской городской
думы в 1877–1881 и в 1885–1892 гг., был старшиной Мариинского детского приюта с 1885 г.
В «Справочнике о лицах, получивших купеческие свидетельства на 1892 год» указано,
что Николай Дмитриевич Финляндский, 49 лет,
в купечестве состоит с 1866 г. Семейство его:
жена — Анна Павловна, сын — Павел Николаевич, отец — Дмитрий Васильевич Финляндский, мать — Наталья Григорьевна Финляндская
(1818–1873).
Отец Н.Д. Финляндского, Дмитрий Васильевич, согласно плану Хотева 1853 г. проживал
в Протопоповском переулке. В справочнике
«Вся Москва 1860 года» сообщается, что он переехал в собственный дом на Каланчевской улице.
В 1865 г. Дмитрий Васильевич и Николай Дмитриевич Финляндские проживали в собственном
доме на Малой Спасской 179.
Павел Николаевич Финляндский (г.р. 1861?) —
московский купец 1-й гильдии, потомственный
177

171

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 138.
172
Там же.
173
Московский некрополь. С. 116.
174
Иллюстрированное описание Всероссийской художественной и промышленной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г.
175
Там же.
176
Там же.

В некоторых публикациях Н.Д. Финляндского неверно называют внуком М.Г. Богданова. См. Ярешко А.С.
Русские православные звоны в синтезе храмовых искусств.
История, стилевые основы, функциональность. М., 2009.
С. 75.
178
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 30, 138.
179
Колокольный завод Финляндских // [Электронный
ресурс] // «Наше наследие». 2015. 19 января. URL: http://
nashenasledie.livejournal.com/3307162.html

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

почетный гражданин, почетный член общества
«Городское попечительство о бедных», попечитель Никито-Романовской школы при Никитском девичьем монастыре, вице-президент
Московского кружка любителей орловского рысака, гласный Московской городской думы в
1905 и 1917 гг. Имел сыновей Бориса и Михаила.
Проживал: г. Москва, М. Спасская, 1-й Коптельский переулок, 14 180.
Отец и сын длительное время работали совместно. В октябре 1892 г. завод перешел под
управление Павла Николаевича Финляндского
и стал именоваться «Колокололитейный завод
Павла Николаевича Финляндского» (в отдельных рекламах указывается 1893 г.). В некоторых
справочниках завод назывался «Колокольный
завод купчихи А.П. Финляндской», а ее сын —
Павел Николаевич Финляндский указывался как
его арендатор 181.
В рекламной брошюре 1896 г. владельцы завода следующим образом описывали его историю.
«Колокольно-литейный завод, принадлежащий в
настоящее время Павлу Николаевичу Финляндскому, был основан в XVIII столетии (точный год
его основания, а также имя его основателя неизвестны), а в 1774 году он был приобретен от купца Слизова прадедом настоящего владельца, Михаилом Гавриловичем Богдановым, и с тех пор
остается в этом роду. Собственно имя Финляндских связано с заводом с 1860 года, когда вдова
умершего Павла Михайловича Богданова, Ольга
Ивановна, за неимением сыновей передала завод
мужу своей дочери Александры Павловны, Николаю Дмитриевичу Финляндскому, под управлением которого завод находился более 30 лет,

и в сентябре 1892 года перешел к настоящему
владельцу» 182.
Завод Богдановых-Финляндских в разные
годы имел следующие названия, в зависимости
от того, кто им владел или управлял:
• Колокололитейный завод Михаила Гавриловича Богданова (1813–1830);
• Колокололитейный завод купеческой жены
Екатерины Филипповны Богдановой (не ранее 1830–1852);
• Колокололитейный завод Павла Михайловича Богданова (1852–1858);
• Колокололитейный завод купчихи Александры Павловны Финляндской, урожденной
Богдановой (с 1858 г.);
• Колокололитейный завод Николая Дмитриевича Финляндского (с середины 1870-х–
1892);
• Колокололитейный завод Павла Николаевича Финляндского (с конца 1892 г.).
В таблице 4.1 приведены сведения об объемах оборота (тыс. руб.), объемах производства
(тыс. пуд.) и количестве работающих на колокололитейном заводе Богдановых-Финляндских за
1814−1912 гг.
Изготовление в 1877−1879 гг. колоколов для
храма Христа Спасителя в Москве сыграло существенную роль в развитии колокольного завода
Финляндских и позволило привлечь значительное количество заказов. До 1879 г. объемы реализации завода Самгиных превосходили объемы
реализации завода Богдановых-Финляндских, а
с 1879 г. Д.Н. Финляндский и П.Д. Финляндский
устойчиво заняли позицию лидеров по производству колокольной продукции (диаграмма 4.1).
182

180

Колокольный завод Финляндских.
181
Список фабрик и заводов Европейской России.
1903.

Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. М., 1896. С. 3.
Муратов Л. Колокольный завод Н.Д. Финляндского
в Москве // Вестник промышленности. 1874. № 18–19.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Таблица 4.1. Годовое производство (тыс. руб., тыс. пуд.) (I) и количество работников (чел.) (II)
завода Богдановых-Финляндских за 1814−1912 гг. 183
Богданов М.Г.

Богданова Е.Ф.

1814

1845

1850

0,6 т. п.

22,5 т. р.

24,3 т. р.

Финляндская А.П. (Финляндский Н.Д.)
1864–1867

1870

1879

1884

1890

45,5 т.р.

109 т.р.

101,8 т.р.

296 т.р.

289 т.р.

11 т. п.

17 т. п.

20 т. п.

17 т. п.

Финляндский П.Н.
1895

1906

1908

1910

1912

351,8 т.р.

400 т.р.

369 т.р.

400 т.р.

23,5 т.п.

Диаграмма 4.1. Годовые обороты
колокололитейных заводов Богдановых-Финляндских и Самгиных за 1845–1912 гг. (тыс. руб.)

450
400

352

350

296

300

289

250
200
150
100
50
0

183

112

144

221
109

153

374

400

369

400

290
245

220
160

160

150

46
109
102
23
46
24
23
1845 1850 1865 1870 1879 1884 1890 1895 1900 1906 1908 1910 1912
Завод Самгиных
Завод Богдановых-Финляндских

Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской России с царством Польским и вел. кн. Финляндским: материалы для фабрично-заводской статистики // Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1879 г.
СПб., 1881; Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской России и царства Польского: материалы для фабричнозаводской статистики // Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1884 г. СПб., 1887; Орлов
П.А., Будагов С.Г. Указатель фабрик и заводов Европейской России: материалы для фабрично-заводской статистики //
Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1890 г. СПб., 1894; Перечень фабрик и заводов России
(сведения за 1894−1895 гг.). СПб., 1897; Список фабрик и заводов Европейской России.1903; Список фабрик и заводов
России. СПб., 1910; Список фабрик и заводов Российской империи. СПб., 1912; Список фабрикантов и заводчиков Российской империи 1832 года.; Тарасов С.А. Статистическое обозрение промышленности Московской губернии. М., 1856;
Фабрично-заводские предприятия Российской империи. СПб., 1909; Фабрично-заводские предприятия Российской империи. Пг., 1914.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Колокола завода М.Г. Богданова
Сохранились следующие сведения о колоколах завода М.Г. Богданова.
В 1815 г. мастер Яков Завьялов перелил на
заводе М.Г. Богданова большой колокол СпасоАндроникова монастыря в Москве, который
весит 915 пуд. 34 фунт. «КОЛОКОЛ ЕСИ ВЫЛИТЫЙ 1779 Г. ИЖДИВЕНИЕМ ПОКОЙНАГО
ПРЕОСВЯЩЕННАГО ПАХОМИЯ ЕПИСКОПА
ВЕЛИКОУСТЮЖСКАГО НА ПОКОИ В СПАСОАНДРОНИЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ ПРЕБЫВАЮЩЕГО, В КОЕМ ВЕСУ 835 ПУД[ОВ] И 20 Ф[УНТОВ]. НО В 1812 ГОДУ ПОЖАРОМ НЕПРИЯТЕЛЬСКИМ ПОВРЕЖДЕННЫЙ, ПО ЗАВЕЩАНИЮ
МОСКОВСКАГО 1-Й ГИЛЬДИИ КУПЦА СЕМЕНА
АЛЕКСЕЕВИЧА ЛЕПЕХИНА, ЗЯТЕМ ЕГО НАДВОРНЫМ СОВЕТНИКОМ ГАВРИИЛОМ ПЕТРОВИЧЕМ СМОЛЬЯНСКИМ И СУПРУГОЮ ЕГО ЕЛИЗАВЕТОЮ СЕМЕНОВНОЮ, ПЕРЕЛИТ ВО СЛАВУ
СВЯТЫЯ ЕДИНОСУЩНЫЯ, ЖИВОТВОРЯЩИЯ И
НЕРАЗДЕЛЬНЫЯ ТРОИЦЫ ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА, ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШАГО ГОСУДАРЯ И ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА
ПАВЛОВИЧА И ПРИ СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕЙ ГОСУДАРЫНЕ ЕЛИЗАВЕТЕ АЛЕКСЕЕВНЕ, 1815 ГОДА НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО
КУПЦА МИХАИЛА БОГДАНОВА, В КОЕМ ВЕСУ
915 ПУД[ОВ] 34 Ф[УНТА] ПРИ АРХИМАНДРИТЕ
ФЕОФАНЕ. ЛИЛ МАСТЕР ЯКОВ ЗАВЬЯЛОВ».

На колоколе вылиты образы: Нерукотворный
Спас, Успение Пресвятой Богородицы, преподобный Андроник, преподобный Сергий, святитель Алексей и архистратиг Михаил 184.
В 1817 г. (6 августа) М.Г. Богданов осуществил
подъем на колокольню Ивана Великого Московского Кремля колокола «Реут» весом 2100 пуд.
Для этого пришлось разобрать часть стены
звонницы. Колокол упал в 1812 г. при взрыве
колокольни французами. Ранее на заводе была
184

Историческое описание Спасо-Андроникова монастыря. М., 1865. С. 83.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 165.

произведена первая реставрация колокола —
прикреплены четыре отбившихся уха 185.
В 1817 г. (26 августа) М.Г. Богданов осуществил подъем на колокольню Ивана Великого
Московского Кремля колокола «Семисотого» весом 700 пуд., который упал в 1812 г. при взрыве
колокольни французами 186.
В 1818 г. был изготовлен колокол весом
155 пуд. 5 фунт. для собора во имя Покрова Пресвятой Богородицы в с. Кимры Корчевского уезда
Тверской губернии. Надпись на колоколе содержала следующие сведения: «ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
ПРИ ГРАФЕ ЛИТТА И СУПРУГЕ ЕГО ЕКАТЕРИНЕ
ВАСИЛЬЕВНЕ. ОТ ДОБРОХОТНЫХ ДАТЕЛЕЙ» 187.

В 1817–1818 гг. был вылит самый известный
колокол завода М.Г. Богданова, наиболее массивный из ныне действующих старых российских
колоколов — большой Успенский колокол Московского Кремля.
В 1819 г. (29 января) был изготовлен
колокол весом 187 пуд. 10 фунт. для церкви Рождества Богородицы с. Талеж Серпуховского уезда Московской губернии (церковь сохранилась
и действует). На нем была следующая надпись:
«1819 ГОДА ЯНВАРЯ 29 ДНЯ ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
ОТ ХОДАТАЙСТВА СЛУЖИТЕЛЯ ГРАФА ВЛАДИМИРА ГРИГОРЬЕВИЧА ОРЛОВА АЛЕКСЕЯ ГАВРИЛОВИЧА ШЕРШНЕВА В МОСКВЕ, НА ЗАВОДЕ МИХАИЛА БОГДАНОВА, ПРИ СВЯЩЕНИКЕ
ИЛЛАРИОНЕ РОДИОНОВЕ ГЛОСОВЕ. ВЕСОМ
187-МЬ ПУДОВ И 10-ТЬ ФУНТОВ» 188.

185

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 67–68.
186
Там же. С. 105.
187
Коркунов В.И. Тверские колокола. Тверь, 2005. С. 23.
Графиня Е.В. Литта, по первому мужу Скавронская, владела Кимрской вотчиной.
188
Денисов М.Е. Священник Павел Величин (1850–
1920 гг.) — церковный краевед Серпуховского уезда // Студенческая молодежь Подмосковья и общественные науки.
Сборник материалов II областной научной студенческой
конференции / Отв. ред. Д.В. Ковалев. Коломна, 2008. С. 113.
Надписи на колоколах в имении Серпуховского уезда //
ОР РГБ Ф. 219. К. 105. Д. 19.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

В 1820 г. (2 марта) мастер Василий Каталымов
вылил на заводе М.Г. Богданова колокол весом
400 пуд. для Спасо-Андроникова монастыря в Москве. Колокол обошелся монастырю в 5226 руб. серебром, он был перелит их трех старых колоколов
с добавлением металла. На колоколе размещалась
надпись: «В МИРНОЕ ВРЕМЯ ПРАВЛЕНИЯ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I СЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ ПРИ СПАСО АНДРОНИКОВСКОМ АРХИМАНДРИДЕ ГЕРМОГЕНЕ 1820 ГОДА МАРТА
2 ДНЯ ИСКУССТВОМ ИЗВЕСТНОГО ВСЕМ ПО
4000 ПУД. КОЛОКОЛУ, ЧТО НА ИВАНОВСКОЙ
КОЛОКОЛЬНЕ. ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
КУПЦА МИХАИЛА БОГДАНОВА, МАСТЕР ТВЕРСКОЙ ВАСИЛИЙ КАТАЛЫМОВ» 189.

В 1824 г. по заказу графа Алексея Андреевича Аракчеева были вылиты два колокола для
собора Андрея Первозванного (Андреевский
собор) в усадьбе графа в Грузино Новгородской
губернии. Главный благовестник был назван
«Алексеевский» в честь небесного покровителя
графа — святителя митрополита Московского и
всея Руси Алексия. Полилейный колокол был назван «Анастасиевский» в честь великомученицы
Анастасии — небесной покровительницы домоправительницы и наложницы графа Анастасии
Федоровны Минкиной, убитой в 1825 г. дворовыми людьми.
Первый колокол весом в 208 пуд. имеет литую надпись на тулове: «ГРУЗИНСКОГО СОБОРА

В 1822 г. вылит колокол весом 254 пуд.
10 фунт. для Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря, г. Малоярославец,
Калужская губерния. «ВЫЛИТ В МОСКВЕ В 1822

КОЛОКОЛ ВЕСОМ 208 ПУДОВ ПОД НАЗВАНИЕМ
АЛЕКСЕЕВСКОЙ ВЫЛИТ ИЖДИВЕНИЕМ ГРАФА
АЛЕКСЕЯ АНДРЕЕВИЧА АРАКЧЕЕВА В МОСКВЕ
МАСТЕРОМ БОГДАНОВЫМ 1824 Г.».

ГОДУ, ПО УСЕРДИЮ КУПЦА МИХАИЛА ГАВРИЛОВА БОГДАНОВА» 190.

На втором колоколе весом в 100 пуд. литая
надпись: «ГРУЗИНСКОГО СОБОРА КОЛОКОЛ ВЕ-

В 1822 г. (21 марта) на заводе М.Г. Богданова
мастер Василий Каталымов вылил колокол весом
61 пуд. для церкви Рождества Пресвятой Богородицы, с. Абрамово Корчевского уезда Тверской
губернии (в четырех верстах от Кимр). «ЛИТ СЕЙ

СОМ 100 ПУДОВ ПОД НАЗВАНИЕМ АНАСТАСИЕВСКОЙ ВЫЛИТ ИЖДИВЕНИЕМ ГРАФА АЛЕКСЕЯ
АНДРЕЕВИЧА АРАКЧЕЕВА В МОСКВЕ МАСТЕРОМ БОГДАНОВЫМ 1824 Г.». Оба колокола нахо-

КОЛОКОЛ В СЕЛО АБРАМОВО К ЦЕРКВИ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ЛЕТО
ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1822 ГОДА МАРТА
21 ДЕНЬ УСЕРДИЕМ ДОБРОХОТНЫХ ДАТЕЛЕЙ
СТАРАНИЕМ ЛЕЙБ-ГВАРДИИ ПРАПОРЩИЦЫ
ВАССЫ СОЛОМОНОВНЫ ДОХТУРОВОЙ ПРИ
СВЯЩЕННИКЕ ПЕТРЕ ВАСИЛЬЕВЕ, СТАРОСТЕ
ЦЕРКОВНОМ МИХАИЛЕ ВАСИЛЬЕВЕ. ЛИТ В
МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ КУПЦА МИХАЙЛЕ БОГДАНОВА. МАСТЕР ВАСИЛИЙ КАТАЛЫМОВ». Поме-

щики Дохтуровы были владельцами с. Абрамова
и главными жертвователями на нужды храма 191.
189

Историческое описание Спасо-Андроникова мона-

стыря.
190

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 166.
191
Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 26–27.
ГАТО Ф. 160. Оп. 10. Д. 184. Л. 37,38.

дятся в Мариинском театре С.-Петербурга 192.
В 1826 г. скончалась дочь последнего гетмана Малороссии — графиня Анна Кирилловна
Васильчикова (урожденная Разумовская), принявшая к этому времени монашество с именем
Агния. Один из ее сыновей — сенатор, действительный тайный советник Александр Васильевич Васильчиков пожертвовал в память о ней
Ильинской церкви с. Васильевское-Скурыгино
в Подольском уезде Московской губернии 193,
где она была похоронена, колокол со следующей
надписью: «СЕЙ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ НАДВОРНЫМ СОВЕТНИКОМ И КАВАЛЕРОМ АЛЕКСАН192

Старостенков C.А. Два больших колокола из имения графа А.А. Аракчеева (Грузино) в Мариинском (Кировском) театре // Забытые имена и памятники русской
культуры. Тезисы докладов конференции к 60-летию отдела истории русской культуры Эрмитажа. СПб., 2001.
193
Уничтожена в 1932 г.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

ДР[ОМ] ВАСИЛЬЕВИЧЕМ ВАСИЛЬЧИКОВЫМ В
ПАМЯТЬ МАТЕРИ СВОЕЙ, МОНАХИНЕ АГНИИ,
К ЦЕРКВИ ПР[ОКА], ЧТО В СЕЛЕ ИЛЬИНСКОМ
ВАСИЛЬЕВСКОЕ ТОЖ, ВЕСУ 79 П. 27 ФУНТОВ.
1826 ГОДА АВГУСТА ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
КУПЦА МИХАИЛА БОГДАНОВА» 194.

В 1832 г. (7 марта) был вылит главный колокол для церкви Вознесения Господнего в с. Кимры
Корчевского уезда Тверской губернии весом
252 пуд. Надпись на колоколе: «ВО СЛАВУ ВОЗНЕСЕНИЯ НА НЕБО ГОСПОДА БОГА И СПАСА
НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА, В ЧЕСТЬ ПРЕСЛАВНОГО УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И
ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ, СЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В
ПРЕСЛАВНОЕ И БЛАГОПОЛУЧНОЕ ЦАРСТВОВАНИЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА ПАВЛОВИЧА САМОДЕРЖЦА
ВСЕРОССИЙСКОГО К ЦЕРКВИ ВОЗНЕСЕНИЯ
ГОСПОДНЕ С ПРЕДЕЛАМИ УСПЕНИЯ МАТЕРИ И СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДМИТРИЯ
СОЛУНСКОГО ТВЕРСКОЙ ГУБЕРНИИ КОРЧЕВСКОГО УЕЗДА ВОТЧИНЫ ЕЯ СИЯТЕЛЬСТВА,
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ШТАТС-ДАМЫ И КАВАЛЕРА
ГРАФИНИ ЕКАТЕРИНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ЛИТТА
В СЕЛО КИМРУ ОТ ДОБРОХОТНЫХ ДАТЕЛЕЙ
ПРИ СТАРОСТЕ МОКЕЕ СИМЕОНОВИЧЕ БРУСНИЦЫНЕ 1818 ГОДА, ВЕСУ 185 ПУДОВ 32 ФУНТА, КОТОРЫЕ ЗА ПОВРЕДЖЕНИЕМ ПЕРЕЛИТ
В 1832 ГОДУ МАРТА 7 ДНЯ С ПРИБАВЛЕНИЕМ
К ОНОМУ ВЕСУ 66 ПУДОВ 33 ФУНТА. ВСЕГО…
252 ПУДА 25 ФУНТОВ, УСЕРДИЕМ И РЕВНОСТЬЮ
КО СВЯТОЙ ЦЕРКВИ И ИЖДИВЕНИЕМ ТОГО ЖЕ
СЕЛА КИМРЫ КРЕСТЬЯНИНОМ АЛЕКСАНДРОМ
СТЕПАНОВЫМ МОШКИНЫМ. ЛИТ ЗАВОДЧИКОМ МОСКОВСКИМ КУПЦОМ МИХАЙЛОМ
ГАВРИЛОВЫМ БОГДАНОВЫМ» 195.

В Москве, в церкви Покрова Святой Богородицы, что на Лыщиковой горе, сохранился колокол мастера весом 39 пуд. 30 фунт. (рис. 4.1).
194
Денисов М.Е. Церковная история села Скурыгино
и его окрестностей в XVII–XXI вв. М., 2016. С. 21.
195
Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 26–27.
ГАТО Ф. 160. Оп. 10. Д. 184. Л. 37, 38.
Там же. Д. 1460. Л. 57 об.

Рис. 4.1. Колокол. Завод М.Г. Богданова. Церковь
Покрова Святой Богородицы на Лыщиковой горе.
Фотография К.А. Мишуровского

Собор Святой Троицы в Варшаве. После подавления восстания 1831 г. в Варшаве решено
было устроить православный собор, перестроив
под него один из городских костелов. Проект
перестройки составил архитектор А. Караччи, в
который Николай I внес собственноручные поправки (эти чертежи хранились в соборной ризнице). Работы начались весной 1835 г. Рядом со
стройкой московский заводчик П. Богданов отливал соборные колокола из пушек, захваченных
у восставших поляков. Всего на колокольню было
поднято 10 колоколов, самый большой весил 8 т.
Торжественное освящение состоялось 18 июля
1837 г. при параде войск и 101 орудийном залпе
со стен цитадели. В конце 1862 г. террористы собирались взорвать собор. Через год вновь был
запланирован теракт во время рождественской
службы. К счастью, исполнителей удалось заблаговременно задержать. 4 сентября 1892 г. во время торжественного богослужения в соборе было

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

совершено покушение на варшавского генералгубернатора И.В. Гурко. В 1916 г. собор был передан католикам, в нем устроили костел для легионов Пилсудского, а позже — для польского
гарнизона. Сейчас это костел Божией Матери —
главный костел Войска Польского 196.
Деятельность трех колокольных заводов
переплелась в истории благовестника Новоторжского монастыря в г. Торжке Тверской
губ. В 1824 г. был вылит колокол весом 447 пуд.
30 фунт. в Москве на заводе Н.А. Самгина, однако в 1835 г. он был поврежден. В 1848–1849 гг. в
Твери на заводе братьев Ивана и Михаила Капустиных он был перелит с добавлением веса, новый благовестник весил 662 пуд. 30 фунт., просуществовал всего два года и треснул. Перелит в
1851 г. на заводе М.Г. Богданова в Москве весом
529 пуд. 10 фунт., в 20-е гг. ХХ в. уничтожен 197.
В Никольском соборе г. Изборска (Псковская
обл.) сохранился колокол со следующими надписями: литая надпись — «ВЫЛЕТ СЕЙ КОЛОКОЛ В
МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ КУПЦА БОГДАНОВА ВЕСУ
18 ПУ. 18 Ф.»; ниже гравированная надпись —
«1852 ГОДА УСЕРДИЕМЪ СВЯЩЕННО ЦЕРКОВНО
СЛУЖИТЕЛЕЙ И СТАРОСТЫ СЪ ПРИХОЖАНАМИ». Диаметр колокола по низу 112 см, высота без

ушей 90 см, вес 18 пуд. 18 фунт. (302 кг) 198 (рис. 4.2).
В церкви Рождества Пресвятой Богородицы в
г. Изборске сохранился колокол с литой надписью:
«ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БОГДАНОВА ВЕСУ
10 ПУ. 7 Ф.». Цифры веса гравированы. Диаметр

колокола по низу 67 см, высота без ушей 53, вес
колокола 10 пуд. 7 фунт. (3167 кг) 199 (рис. 4.3).
196

Сокол К.Г., Сосна А.Г. Купола над Вислой: Православные храмы в Центральной Польше в XIX — начале ХХ века
[Электронный ресурс] // Седмица.RU: церковно-научный
центр «Православная Энциклопедия». 2007. 30 мая. URL:
http://www.sedmitza.ru/data/119/994/1234/150_193.pdf
197
Никаноров А.Б., Старостенков С.А. Из истории благовестников Новоторжского Борисоглебского монастыря //
Сборник научных трудов ВИЭМ. Выпуск 1. Тезисы докладов
научных конференций 1993–1995 гг. Торжок. 1997. С. 34–35.
198
Паспорт колокола 227-06-01-09 Московский колокольный центр.
199
Паспорт колокола 229-01-01-09 Московский колокольный центр.

И.Д. Костина приводит сведения о языках, изготовленных на заводе М.Г. Богданова для колоколов
«Ивана Великого» в Московском Кремле 200. В ноябре 1826 г. мастер получил 816 руб. 56 коп. «за подвешенные им в течение второй половины 1826 г. на
Ивановской колокольне к восьми колоколам новые
языки 32 пуда 26 фунтов», а также «за использование крепи и гвозди, за цельную моржовую кожу и
ремни моржовые, за брусья и мастеровым за работу» 201. В июле 1839 г. М.Г. Богданову выдали 1300 рублей за сварку и подвешивание языка к большому
колоколу 202. В феврале 1843 г. он получил 40 руб.
80 коп. «за переделку к колоколам двух железных
языков» 203. В апреле 1850 г. получил 11 руб. 80 коп.
«за доставленный им железный язык весом 2 пуда
18 фунтов по 4 рубля 57 с половиной копеек за пуд»
для 150-пудового колокола 204. Такой вес имеет колокол «Немчин». В июле 1852 г. ему выдали 13 руб.
«за подвешивание к колоколу в 150 пуд. нового ремня для языка и к колоколу в 400 пуд. нового ремня
с пряжкой». Имеется в виду колокол «Лебедь» 205.
По мнению старшего звонаря храмов Московского Кремля и храма Христа Спасителя
И.В. Коновалова, завод М.Г. Богданова является
творческим преемником Моториных. По его наблюдениям, на заводе отливались колокола по
моделям (шаблонам), применяемым ранее Моториными. «О продолжении моторинского производства на Сухаревке можно говорить потому,
что профили колоколов, применяемые последующими мастерами, в большой степени повторяют и развивают моторинские» 206.

200

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 35.
201
ОРГПГФ музеев Московского Кремля Ф. 4 Д. 141.
Л. 43 об.
202
Там же. Л. 61 об.
203
Там же. Д. 168. Л. 27.
204
Там же. Д. 183. Л. 5 об.
205
Там же. Д. 183. Л. 53 об.
206
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории отливки Большого Успенского колокола Московского Кремля в 1818 году //
Ежегодная богословская конференция Православного СвятоТихоновского богословского института. М., 2002. С. 107–114.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Рис. 4.2. Колокол и его фрагмент. Завод М. Богданова.
Никольский собор,
г. Изборск, Псковская обл.
Фотографии В.Г. Шарикова

Рис. 4.3. Колокол и его фрагмент. Завод М. Богданова.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы,
г. Изборск, Псковская обл.
Фотографии В.Г. Шарикова

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

История отливки большого Успенского
колокола Московского Кремля
Исследования отливки большого Успенского
колокола Московского Кремля провели А.Е. Виденеева и И.В. Коновалов 207, И.Д. Костина 208.
Приведем основные положения этих исследований, в основу которых были положены дела
архива Московской синодальной конторы, в ведомстве которой в XIX в. состояли кремлевские
соборы и колокольня Ивана Великого.
При отступлении из Москвы 12 октября 1812 г.
наполеоновские войска взорвали Ивановскую колокольню. Столп устоял, а Успенская звонница и
Филаретовская пристройка, где находились большие колокола, разрушились. Успенски» колокол,
весивший более 3,5 тыс. пудов, упал и разбился,
второй колокол — «Реут» (200 пуд.) получил повреждения 209. Для восполнения самого значительного колокольного ансамбля Москвы требовалось
произвести замену первого и восстановление
второго колокола. 25 августа 1816 г. вышел указ
Александра I о перелитии разбившегося колокола, адресованный обер-прокурору Синода князю
Александру Николаевичу Голицыну, в котором
предусматривалось следующее: «Желая истребить
следы бывшего опустошения в Кремле, повелел я
управляющему Московскою Епархиею Дмитровскому Архиепископу Августину разбитый при
падении прежней колокольни большой колокол,
называемый Успенским, перелить, к колоколу, Реутом называемому, вместо отшибленных приделать
207

Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории отливки Большого Успенского колокола Московского Кремля
в 1818 году. С. 107–114.
Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном звоне в России [Электронный ресурс].
URL: www.zvon.ru
208
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков.
Костина И.Д. Успенский колокол — памятник победы
русских войск в Отечественной войне 1812 года. // Доклад
на юбилейной международной научной конференции,
посвященной 200-летию победы России в Отечественной
войне 1812 года. 31 октября 2012 г., Московский Кремль.
209
РГАДА Ф. 1239. Оп. 3. Ч. 41. Д. 24535. Л. 25 об., 33.

новые уши. И как сии два колокола, так и другие
два, под деревянным шатром ныне висящие, повесить на вновь выстроенной колокольне».
На право отливки колокола были объявлены торги, которые выиграл Михаил Гаврилович
Богданов. В конце октября 1816 г. архиепископ
Августин заключил с ним предварительное соглашение, согласно которому М.Г. Богданов принимал на себя переливку «Успенского» колокола,
исправление «Реута» и подъем больших колоколов на новую звонницу.
Стоимость работ рассчитывалась следующим
образом.
1. Большой колокол в 3551 пуд 4 фунта; за
перелитие коего по 10 рублей 80 копеек
с пуда — 38 350 рублей 80 копеек; за поднятие на колокольню по 7 рублей с пуда —
24 857 рублей; на случай, ежели колокол
сей выльется ста пудами более нынешнего
в нем весу, полагается 5000 рублей; всего
68 207 рублей 80 копеек.
2. «Реут» до 2000 пудов; за прилитие к нему
медных ушей 5000 рублей; за поднятие на
колокольню по 2 рубля с пуда — 4000 рублей; всего 9000 рублей.
3. «Повседневный» в 798 пуд; по 2 рубля с пуда
за поднятие на колокольню — 1596 рублей.
4. «Воскресной» в 1017 пуд 4 фунтов; по
2 рубля с пуда за поднятие на колокольню
2034 рубля; а всего 80 837 рублей 80 копеек.
Прежде чем вступить в силу, столь важный
договор должен был получить синодальное
одобрение и императорскую «апробацию». После обсуждения вопроса об отливке большого
московского колокола в Синоде и вынесения его
на рассмотрение императора Александра Павловича в декабре 1816 г. состоялось окончательное
утверждение кандидатуры подрядчика и условий
контракта.
Организацию работ, по распоряжению монарха, принял московский архиепископ Августин. Для заключения договора с М.Г. Богдановым и последующего наблюдения за работами по
переливке большого колокола из представителей

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

высшего московского духовенства 17 января 1817 г.
была образована комиссия, в которую вошли
архимандрит Симонова монастыря Лаврентий,
архимандрит Богоявленского монастыря Авраам
и наместник Чудова монастыря игумен Феофилакт. Возглавил комиссию московский архиерей.
31 января 1817 г. в Московской синодальной
конторе с купцом М.Г. Богдановым был подписан контракт, в котором детально оговаривались
порядок, условия, сроки и стоимость работ. Подрядчик обязывался разбить расколотый колокол
в Кремле и при свидетелях взвесить куски колокольной бронзы. Затем металл перевозился на
колокольный завод и шел в переплавку. Новый
колокол на заводе очищался, шлифовался и по
окончании соответствующей отделки привозился
в Кремль. При некачественной отливке колокола
М.Г. Богданов был обязан за собственный счет перелить его. Подрядчиком предоставлялась трехмесячная гарантия: если бы в течение этого срока
на колоколе появились трещины или просто ухудшился звук, он также подлежал переливке.
Что касается колокола «Реут», у которого при
падении отбились уши, для него М.Г. Богданов
должен был изготовить специальные железные
крепления, с помощью которых поврежденный
колокол можно было укрепить на балке.
В условия договора входил подъем колоколов на новую колокольню. Помимо Успенского»
и «Реута» следовало поднять еще два колокола — «Воскресный» и «Вседневный». Постройка
деревянной каланчи — особого сооружения для
подъема колоколов, устройство необходимых
механизмов и покупка канатов оплачивались
М.Г. Богдановым. Общая стоимость вышеперечисленных работ составляла 80 тысяч рублей.
Из этой суммы 30 тысяч составлял аванс, а
оставшиеся деньги выплачивались постепенно,
по мере выполнения подрядчиком условий контракта. Срок исполнения работ составлял десять
месяцев с даты подписания договора, т. е. колокол должен быть изготовлен к 01.12.1817 г. 210
210

РГАДА Ф. 1183. Оп. 1. Д. 26.
РГАДА Ф. 797. Оп. 3. Д. 11855. Л. 24, 30 об.

В десятимесячный срок, оговоренный договором, М.Г. Богданов не уложился из-за задержки разрешения на разбитие старого колокола,
которое было дано архиепископом Августином
только 15.09.1817 г.
Сначала мастер привел в порядок колокол
«Реут». К середине лета 1817 г. его уши были
восстановлены и колокол был готов занять свое
место на колокольне. Подъем трех колоколов
на новую звонницу произошел в августе 1817 г.:
6-го числа подняли «Реут», 13-го — «Воскресный», 26-го — «Вседневный». Члены духовной
комиссии архимандриты Герасим и Феофилакт
отрапортовали в Синодальную контору, что колокола «заводчиком Богдановым подняты благополучно, которые как следовало укреплены ко
вделанным в стены брусьям с должною оковкой,
и языки во все три колокола повешены».
Высокая каланча, сложенная из массивных
брусьев, при помощи которой колокола поднимались наверх, к концу сентября 1817 г. по настоянию светских и церковных властей, в связи
с прибытием в Москву императора Александра
Павловича с семьей, была разобрана. По словам
М.Г. Богданова, «оная каланча уничтожена за тем,
как было объявлено в то время, что она не могла
служить красою Кремлю при Высочайшем Императорского Величества обозрении Москвы после
неприятельского разорения». Богданов был обнадежен, что новая каланча будет сооружена на
средства казны, однако впоследствии для подъема «Успенского» колокола мастеру пришлось
вторично возводить ее за свой счет.
Основным материалом для изготовления
нового большого Успенского колокола стала колокольная бронза разбитого предшественника.
15 сентября 1817 г. архиепископ Августин дал
разрешение расколоть разбитый Успенский колокол на куски, что было необходимо для взвешивания колокольной меди и перевозки ее на завод
Богданова. Медь взвешивалась при свидетелях,
коими являлись духовные «комиссионеры» и
присланный из Петербурга пушечный мастер Русинов. Булыжную мостовую около колокольни, в
том месте, где разбивали колокол, впоследствии

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

пришлось ремонтировать. Колокольная медь поступила на завод к концу ноября 1817 г.
В придачу к большому колоколу для увеличения веса М.Г. Богданову было предоставлено около 20 небольших колоколов, снятых в свое время
с колоколен упраздненных московских церквей
и хранившихся в Чудовом монастыре. Общий
вес этих колоколов составил 464 пуд. 12 фунт.
Помимо этого, для большей крепости нового
колокола и его лучшего звучания колокольный
заводчик счел необходимым купить несколько
сот пудов новой меди и олова лучших сортов.
В делах Синодальной конторы сохранился счет
Михаила Богданова, содержащий точные данные
о видах и весовых соотношениях затраченных
материалов, который уместно процитировать:
«В печь положено: набитой из старого большого колокола 3462 пуда 38 фунтов. Мелких старых
колоколов 464 пуда 12 фунтов. Вновь купленной
дощатой меди с тверденьких заводов 485 пудов
39 фунтов и англинскаго прутоваго олова вновь
же купленнаго для лучшаго звона и прочности
82 пуда. Итого 4495 пуд 9 ф.
По отлитии колокола снято меди из печи и
начищено с земли и глины 591 пуд. За тем в колоколе осталось весу 3904 пудов 9 фунтов» 211.
Итак, по свидетельству М.Г. Богданова, вес
нового большого Успенского колокола равнялся
3904 пудам 9 фунтам. Этот колокол никогда не
взвешивался, но в делах Синодальной конторы
впоследствии неоднократно повторялось данное
обозначение веса изделия, который был вычислен его создателем и зафиксирован в представленном документе. По подсчетам колокольных
заводчиков Самгина и Астраханцева, вес колокола составил 3 856 пудов и 1фунт (с учетом угара
по полфунта с пуда) 212.
В контракте предусматривалась возможность
увеличения веса нового колокола на 100–300 пудов. Позднее Михаил Богданов вспоминал, что
архиепископ Августин просил его изготовить
колокол весом в пять тысяч пудов, но распоря211
212

РГАДА Ф. 797. Оп. 3. Д. 11855. Л. 24, 30 об.
Там же. Л. 32 об.

жение владыки было доведено до сведения мастера слишком поздно, когда им уже было подготовлено все необходимое для отливки колокола
весом, изначально оговоренном в контракте. Так,
в объяснительной записке, поданной в январе
1821 г. в Московскую синодальную контору, колокольный заводчик заявлял: «А когда прибыл
в Москву Высочайший двор, то покойный Преосвященный Августин, уполномоченный Высочайше на сие дело доверенностию, приказывал
мне слить колокол в пять тысяч пуд, а не в три
тысячи девятьсот четыре пуда девять фунтов,
в каковой вес он вышел. Но сие приказание им
же Преосвященным после оставлено по моему
представлению, что на настоящий колокол все
потребное было уже изготовлено, а уничтожить
оное и завесть новое больше потребно было и
время, и издержки для казны еще более значительные, нежели сколько оных употреблено. Сие
показую я справедливо, не ложно».
Рисунки изображений и тексты надписей,
которые должны были украсить новый колокол,
согласно контракту предоставлялись заказчиком, то есть разрабатывались и утверждались в
Синодальной конторе. Имеются свидетельства,
что проект орнаментации Успенского колокола
неоднократно изменялся.
Архиепископ Августин сочинил и патриотическую надпись на колоколе: «ПО СЧАСТЛИВОМ
И ДОСТОСЛАВНОМ ОКОНЧАНИИ УЖАСНЫХ
КРОВОПРОЛИТНЫХ БРАНЕЙ И ПО УТВЕРЖДЕНИЮ ПРОЧНОГО МИРА ВО ВСЕЙ ЕВРОПЕ
ПЕРЕЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ИЗ СТАРОГО, СЛИТОГО В 1760 ГОДУ, НО В 1812 ГОДУ ПОВРЕЖДЕННОГО ПРИ ПАДЕНИИ ПРЕЖНЕЙ КОЛОКОЛЬНИ, ВЗОРВАННОЙ НЕИСТОВЫМ ГАЛЛОМ,
ВТОРГШИМСЯ В РОССИЮ С ДВУНАДЕСЯТЬЮ
ЯЗЫКАМИ, КОГДА ОНИ, БУДУЧИ НАКАЗЫВАЕМЫ РАЗГНЕВАННЫМ ГОСПОДОМ, СИЛ КОЕГО
ИМЕНИ И СВЯТЫНИ ПОРУГАТЬСЯ ДЕРЗНУЛИ,
УСТРЕМИЛИСЬ БЕЖАТЬ ИЗ СТОЛИЦЫ СЕЯ ОТ
ГНЕВА И ЯРОСТИ БОЖИЯ ВРАГИ СВЯТЫНИ И
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА СИЛОЮ БОЖИЕЮ ВСЮДУ ГОНИМЫ И ПОРАЖАЕМЫ, ВСЕ ПРОСТРАНСТВО
ОТ СТОЛИЦЫ ДО САМЫХ ПРЕДЕЛОВ РОССИЙ-

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

СКИХ ПОКРЫЛИ ТРУПАМИ СВОИМИ, И ЕДВА
МАЛАЯ ЧАСТЬ СПАСТИТЬСЯ СМОГЛА. ПОИМ
ГОСПОДЕВИ; СЛАВНО БО ПРОСЛАВИТСЯ. СОКРУШИ ФАРАОНА И ТИСТАТЫ ЕГО».

Большой Успенский колокол был отлит
5 апреля 1818 г. Эта дата названа в рапорте «комиссионеров», архимандритов Герасима и Феофилакта, представленном в Синодальную контору
22 января 1820 г., а не 22 июня 1817 г., как явствует в надписи на колоколе и как было запланировано.
Формовал колокол мастер Веревкин. В подготовке колокола к отливке участвовал Яков
Андреевич Завьялов.
О втором литейщике — Русинове — известно
немного. В частности, что он был прислан в Москву А.А. Аракчеевым 24 октября 1816 г. для поднятия на Ивановскую звонницу в Кремле больших колоколов и перелития разбитого большого
Успенского колокола. Однако после осмотра мастер отказался взяться за эту работу. Тем не менее
преосвященный Августин просил позволить ему
вызвать Русинова, когда дело дойдет до литья, для
наблюдения «за добротою металла», поскольку тот
в литье искусен. Русинов был в Москве до окончания отливки и получил аттестат, что он, согласно
поручению, «оказал особенное рачение и деятельность», за что был награжден чином 12-го класса.
Узнать, был ли привлечен Русинов М.Г. Богдановым к работе в 1818 г., не представилось возможным, поскольку надпись была утверждена
Августином до создания формы колокола 213.
Имена мастеров, участвовавших в изготовлении колокола, — старейшего литейщика Москвы
Якова Завьялова и петербургского мастера Русинова — увековечены в надписи на колоколе.
«ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО 2-Й ГИЛЬДИИ КУПЦА МИХАЙЛЫ
ГАВРИЛОВА БОГДАНОВА МАСТЕРОМ ОНОГО ЗАВОДА ЯКОВЫМ ЗАВЬЯЛОВЫМ И ПРИ
С.-ПЕТЕРБУРСКОГО АРСЕНАЛА ПУШЕЧНЫМ
МАСТЕРОМ 14 КЛАССА РУСИНОВЫМ ПОД
213

Костина И.Д. Успенский колокол — памятник победы русских войск в Отечественной войне 1812 года.

РАСПОРЯЖЕНИЕМ ПРЕОСВЯЩЕННОГО АРХИЕПИСКОПА АВГУСТИНА» (рис. 4.4).

Проба силы и красоты звука нового колокола, а также испытание его на прочность, по
свидетельству современников, были произведены еще на колокольном заводе, когда «мастера
по просьбе московских жителей благовестили в
него очень часто более полугода; да и по поднятии на колокольню также благовестили и с прочими звонили более двух месяцев, который голосом оказался хорош».
27 августа 1819 г. большой Успенский
колокол был поднят на колокольню Ивана Великого. Подробности этого события приведены в
очерке «Прогулка по Кремлю», опубликованном
в 1822 г. в журнале «Отечественные записки».
Как отмечалось в отчете «комиссионеров»,
поданном в Синодальную контору, Успенский
колокол «на Ивановскую колокольню колоколенным заводчиком Богдановым поднят и повешен
на самых надежных укреплениях, ибо сверх приготовленных при кладке колокольни для повешения онаго колокола брусьев сделан выше оных губернским архитектором Беляевым шпрендель из
прочнейших дубовых брусьев и укреплен казенным железом; а также и прежние брусья Богданов,
оковав железными хомутами с болтами, укрепил,
и язык на ремнях повесил прочнейшим образом».
Первый торжественный благовест в новый
колокол был совершен 15 сентября 1819 г., в день
празднования коронации императора Александра Павловича и императрицы Елизаветы Алексеевны.
Расчет с Михаилом Гавриловичем Богдановым за выполненную им работу по переливке
Успенского колокола и подъему больших колоколов Московская синодальная контора производила долго и сложно. Вначале оплата осуществлялась согласно условиям, оговоренным в
контракте. Первую выплату — задаток в размере
30 тыс. рублей — М.Г. Богданов получил в феврале
1817 г., а в августе того же года, после укрепления
«Реута» и подъема на звонницу трех колоколов,
ему было выдано еще 15 тыс. рублей. Спустя некоторое время после отливки большого колокола,

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.4. Успенский колокол и его фрагменты.
Завод М. Богданова. Московский Кремль.
Фотографии И.В. Коновалова

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Рис. 4.5. Портреты на большом Успенском колоколе. Успенская звонница Московского Кремля.
Фотографии И.В. Коновалова

Портрет Императора
Александра I

Портрет Великого князя
Михаила

в июле 1818 г. Михаилу Богданову заплатили следующие 15 тыс. рублей.
В сентябре 1819 г., после того как Успенский
колокол занял свое место на звоннице, последовала выплата очередных 15 тыс. рублей, а остаток
денег Богданову отдали в феврале 1820 г. Таким
образом, в течение двух лет содержателю колокольного завода была выплачена вся обозначенная в контракте сумма.
Но оставались непокрытыми «непредвиденные издержки», не учтенные договором, которые,
по подсчетам М.Г. Богданова, составили более
46 493 руб. 10 коп. Такой значительный перерасход был вызван двукратным строительством
каланчи для подъема колоколов, на что было израсходовано около 40 тысяч рублей.
Главный куратор проекта архиепископ Августин умер, а Московская синодальная контора
отказала М.Г. Богданову в компенсации понесенных им расходов, что повлекло многолетнюю
тяжбу. В прошении на имя императора в августе
1826 г. М.Г. Богданов писал, что он «приведен
в крайнее расстройство по своему заведению»,
его долг московской конторе Коммерческого
банка составляет 26 тыс. руб., «и по сему завод

Портрет Великого князя
Константина

Портрет Великого князя
Николая

его, лавка с товарами и домашнее имущество
опечатаны». 19 апреля 1827 г. император повелел
выдать 5000 рублей, которые были переведены
в банк для уплаты долга 214. В силу финансовых
проблем М.Г. Богданов был вынужден перейти из
2-й в 3-ю гильдию московских купцов. В Адресной книге 1826 г. он значится купцом 3-й гильдии 215.
Отказав мастеру в деньгах, Синодальная контора, между тем, признала высокое качество его
работы. 11 января 1822 г. содержатель колокольного завода Михаил Гаврилович Богданов получил от конторы официальное свидетельство в
том, что «Большой Успенский колокол вылит на
заводе его и повешен на Ивановскую колокольню
исправно и голосом хорош». Интерес представляет портретная галерея членов императорской
семьи, отлитая на колоколе (рис. 4.5).
За исполнение заказа Михаил Гаврилович
Богданов получил золотую медаль на Анненской
ленте.
214

Костина И.Д. Успенский колокол — памятник победы русских войск в Отечественной войне 1812 года. Л. 1–71.
215
Адресная книга 1826. Ч. 2. С. 220.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Колокола завода
купчихи А.П. Финляндской,
урожденной Богдановой
Имеются немногочисленные сведения о колоколах с опознавательными надписями: «КУПЧИХИ А.П ФИНЛЯНДСКОЙ», «ФИНЛЯНДСКОЙ
УРОЖД[ЕННОЙ] БОГДАНОВОЙ», «УРОЖД: БОГДАНОВОЙ».

На звоннице Никольского собора в Изборске
сохранился колокол с надписью «1852 Г. ЛИТ В
МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БОГДАНОВОЙ» (рис. 4.6).
Собор никогда не закрывался, и его колокола не
перевешивали.
В храмах Святой Горы Афон в Греции сохранились колокола завода А.П. Финляндской,
урожденной Богдановой.
Рис. 4.6. Колокол и его фрагмент.
Завод А.П. Богдановой. Никольский собор, г. Изборск
Фотографии И.В. Коновалова

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

В 1863 г. был вылит колокол для Иверского
монастыря, или Иверона, на Святой Горе Афон.
На колоколе две литые надписи.
Верхняя: «СЕЙ КОЛОКОЛЪ ОТЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ А: П: ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД:
БОГДАНОВОЙ. ВЕСУ 118 ПУ __ Ф».
Нижняя на греческом языке: «AФIEPΩMA
APXHMANΔPITΥ ΙΛΑΡΙΩNOΣ KAI THΣ ΣYNOΔIAΣ
AYTΥ EIΣ THΝ MONHN TΩ IBHPΩN 1863 MOΣXA».

Нижний диаметр колокола 151 см, высота без
ушей 121 см, вес 118 пуд. (1888 кг)216 (рис. 4.7).
В 1864 г. был вылит колокол для румынского скита Продром (рис. 4.8). На колоколе литая
надпись, часть на румынском, а часть на русском
языках:
216

Паспорт колокола 253-10-01-12. Московский колокольный центр.
Рис. 4.7. Колокол. Завод А.П. Богдановой. Иверский
монастырь на Святой Горе Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 4.8. Колокол.
Завод А.П. Богдановой.
Скит Продом
на Святой Горе Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

«1864 ЛЕТЪ КУАЖУТОРЮ ЛУИ ДУМНЕЗЕУ САУСТРЪНСЬ МИЛОСТЕНИ ДЕЛА ПРАВОСЛАВНЕЙШIИ РУИШЬ ШИ САУВЪРСАТЬ
АЧЕСЬ / КЛОПОТЬ ОКА СТОЛИЦА ШИ МАРЕ
МОСКОВЪ ЦЕНТРУ НОУЛЬ СКИТЬ МОЛДО РОМОНЕСКЬ ДИНЬ СФАНТУЛЬ МУНТЕ АФОНЬ КУ
ХРАМУ / БОТЕЗУ ДОМНУ ЛУИ КАРЕ АЧАСТЪ
СФЪНТЪ МОНАСТИРИ ИСАУПУСЬ ГЕМЕЛИА
ШИ САУШИ ЗЪДИТЬ ДИ ИЕРОСХИМОНАХУ
ШИ СТАРЕЦУ / НИФОНЬ КУ УЧЕНИЧИИ СЕИ
ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АЛЕКСАНДРЫ ПАВЛОВОЙ ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД: БОГДАНОВОЙ
ВЕСУ 49 ПУД: 5 ФУН». Цифры веса гравированы.

Добавлена гравированная надпись на последней строке: «WKA 655.». Нижний диаметр колокола 113,5 см, высота без ушей 91 см, вес 49 пуд.
5 фунт. (804 кг)217.
В этом же скиту имеется небольшой колокол
с литой надписью: «ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД:
БОГДАНОВОЙ». Нижний диаметр 32,5 см, высота без ушей 26 см, вес 1,5 пуд. (24 кг)218.
В скиту Старый (Нагорный) Русик на Святой Горе Афон есть колокол с литой надписью:
«ЛИТ В ЗАВОДЕ А:П: ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД:
БОГДАНОВОЙ В МОСКВЕ». Далее выгравировано: «ВЕСУ 11 П. 15». Ниже выгравировано: «УСЕРДИЕМ ДАНИИЛА ВАСИЛЬЕВА КИСЕЛЕВА». На

тулове аверс и реверс медали министерства финансов «За трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г. и
медали Всероссийской мануфактурной выставки
в С.-Петербурге 1870 г. Диаметр колокола по низу
68 см, высота без ушей 55 см, вес 11 пуд. 15 фунт.
(186 кг)219.
В этом же скиту находится колокол с литой
надписью: «БОГДАНОВА». Диаметр колокола по
217
Паспорт колокола 257-10 -01-12. Московский колокольный центр.
218
Паспорт колокола 257-03-01-12. Московский колокольный центр.
219
Паспорт колокола 28-4-1-99. Московский колокольный центр.

низу 33 см, высота без ушей 26 см, вес 1,5 пуд.
(25 кг)220..
В 1864 г. был отлит колокол весом 1006 пуд.
и 9 фунт. для Покровского собора в с. Кимры
Тверской губернии221. с надписью: «НА ЗАВОДЕ
КУПЧИХИ А.П. ФИНЛЯНДСКОЙ». В 1936 г. собор
был взорван, а его 15 колоколов отправлены на
переплавку222.
На втором ярусе колокольни Ивана Великого
в Московском Кремле висели три зазвонных колокола, отлитые на заводе Богдановой-Финляндской:
два в 1864 г. и один в 1867 г. Уничтожены в 1929 г.223
На территории Горицкого Успенского монастыря в Переславле-Залесском в качестве музейного экспоната стоит колокол весом 149 пуд.
12 фунт., отлитый в 1865 г. на заводе купчихи
А.П. Финляндской (Богдановой) для церкви
Георгия Победоносца в с. Ивановском Переславского уезда. На колоколе литая надпись: «ВЫЛИТ
В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
А:П: ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖДЕННОЙ БОГДАНОВОЙ ВЕСУ 149 ПУ 12 Ф.». Снизу гравированная надпись: «ЦЕРКОВНОГО СТАРОСТЫ ЕГОРА
КОНОНОВА УСЕРДИЕМ ПРИХОЖАН 1865 СВЯЩЕННИК В СЕЛО ИВАНОВСКОЕ ПЕРЕСЛАВ».

Колокол богато декорирован (рис. 4.9).
220

Паспорт колокола 28-8-1-99. Московский колокольный центр.
221
Первый колокол для колокольни был отлит в Твери
на заводе Капустиных и весил 967 пуд. В 1839 г. он пришел
в негодность, в Ярославле у Оловянишникова был приобретен новый. Когда колокол был доставлен в Кимры, выяснилось, что он не звонит: при отливке в его уши попал
кусок угля и при пробном звоне он дал трещину. В 1840 г.,
по инициативе купцов Малюгиных, на их средства и добровольные пожертвования прихожан приглашенный мастер-литейщик на месте отлил колокол весом 1005 пуд.
В июньском пожаре 1859 г. колокольня серьезно пострадала, главный колокол упал и разбился. В 1864 г. на колокольню был водружен новый колокол весом в 1006 пуд.
9 фунт, отлитый в Москве на заводе А.П. Финляндской. Он
прослужил вплоть до 1930-х гг.
222
Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 43.
223
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С.138.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Рис. 4.9. Колокол и его фрагменты. 1865 г.
Завод купчихи А.П. Финляндской (Богдановой).
Переславль-Залесский музей-заповедник
на территории Горицкого Успенского монастыря.
Фотографии А. Глушецкого

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

В декабре 1871 г. на Софийской звоннице в Вологде установили новые часы с четырьмя небольшими колоколами, на которых отлиты надписи:
«ФИНЛЯНДСКОЙ, УРОЖД: БОГДАНОВОЙ» (два
колокола) и «УРОЖД: БОГДАНОВОЙ» (два колокола). Колокола сохранились224.
В церкви Святого Николая Чудотворца в
д. Локтыши Ганцевичского р-на Брестской области сохранился колокол со следующей надписью:
«ЛИТЂ ВѢ МОСКВѢ НА ЗАВОДЕ КУПЧИХИ ФИНЛЯНДСКОЙ УРЖД БОГДАНОВОЙ ВЕСУ…» Вес

и дата отливки не указаны225.
В Латвии в Резекненском крае в поселке Илзескалнс сохранился храм-усыпальница героя Отечественной войны 1812 г. Якова Петровича Кульнева в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Инициатива строительства храма
принадлежит брату Я.П. Кульнева — Михаилу.
Строительство началось в 1833 г., и уже через год
храм освятили. В 1868 г. была возведена каменная
колокольня, на которой сохранились шесть колоколов. На двух из них надпись: «ФИНЛЯНДСКОЙ
УРОЖД: БОГДАНОВОЙ»226.
В Государственном музее-заповеднике «Ростовский кремль» имеется колокол с литой надписью: «ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД: БОГДАНОВОЙ», который поступил из коллекции В.А. Кима
(рис. 4.10).

Рис. 4.10. Колокол и его фрагмент.
Завод А.П. Финляндской, урожденной Богдановой.
Государственный музей-заповедник
«Ростовский кремль»

224
Суворов Н.И. Новые боевые часы на колокольне... //
ВЕВ. 1872. № 1 (прибавления). С. 22.
Федышин Н.И. Софийские колокола. С. 172–180.
Опись колоколов звонницы Софийского собора г. Вологды / Предоставлена Вологодским государственным историко-архитектурным музеем-заповедником.
225
Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. Минск, 2015. С. 418.
226
Колтакова И.С. Колокола храма-усыпальницы
Я.П. Кульнева в Латвии: трудности натурных камп-изысканий / Музей и кампанология: сборник тезисов и рефератов кампанологического симпозиума в рамках XIV всероссийского фестиваля колокольного искусства «Хрустальные
звоны». Каргополь. 17–19 января 2018 г. / науч. ред. и сост.
С.А. Старостенков, И.В. Онучина. СПб−Каргополь, 2018.
С. 30−31.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Наиболее значимые колокола завода
Финляндских
В октябре 1876 г. Ксенофонт Веревкин вылил
благовестник весом 311 пуд. 15 фунт. для церкви
Троицы Живоначальной в Великих Луках, Псковская губерния. На колоколе надпись: «ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В ЦАРСТВОВАНИЕ АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА II, ПОЖЕРТВОВАН В ТРОИЦКУЮ
ЦЕРКОВЬ КУПЦОМ МИХАИЛОМ САВВИЧЕМ
ГЛОДОВСКИМ В 1839 ГОДУ, ВСЛЕДСТВИЕ ТРЕЩИНЫ, ПРОИЗОШЕДШЕЙ В 1872 ГОДУ, ОЗНАЧЕННЫЙ КОЛОКОЛ ВНОВЬ ВОЗОБНОВЛЕН
30 ОКТЯБРЯ 1876 ГОДА ПОПЕЧЕНИЕМ ПРОТОИЕРЕЯ ИВАНА СОЛОВСКОГО НА СОБРАННУЮ
СУММУ ОТ ПРИХОЖАН ОЗНАЧЕННОЙ ЦЕРКВИ. ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ
ГРАДЕ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ КУПЦА НИКОЛАЯ
ДМИТРИЕВИЧА ФИНЛЯНДСКОГО. ЛИЛ МАСТЕР
КСЕНОФОНТ ВЕРЕВКИН»227.

Рис. 4.11. Главный колокол храма Христа Спасителя.
Вес 1654 пуд. 1879 г.
Литография из книги «Колокольно-литейный завод
Павла Николаевича Финляндского в Москве»

В 1877–1879 гг. были отлиты колокола для храма Христа Спасителя в Москве. Звон из 14 колоколов общим весом 4008 пуд. 39 фунт. Колокола отливал мастер завода Н.Д. Финляндского Ксенофонт
Веревкин, что было отражено в надписи на самом
большом торжественном колоколе. Обширная надпись заканчивалась фразой: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ ПО ПОДРЯДУ ПОТОМСТВЕННОГО ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА В.Н. КОРОТКОВА, НА КОЛОКОЛЬНОМ ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО
КУПЦА Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО. ЛИЛ МАСТЕР КСЕНОФОНТ ВЕРЕВКИН. ВЕСУ В КОЛОКОЛЕ 1654 ПУД.
20 ФУН.; В ЯЗЫКУ 54 ПУД. 28 ФУН.» (рис. 4.11).

До наших дней дожили два исторических
колокола храма Христа Спасителя. Один весом
51 пуд. висит на третьем ярусе большой колокольни Троице-Сергиевой лавры. На колоколе литые
надписи: верхняя — «ВСЯ ЗЕМЛЯ ПОКЛОНИТСЯ ТЕБЕ, И ПОЕТ ТЕБЕ: ДА ПОЕТ ЖЕ ИМЕНИ
ТВОЕМУ ВЫШНИЙ»; нижняя — «В ЛЕТО 1877 Г
227

Православные храмы Великих Лук // Великолукская
Правда. 27.04.1998 г.

Рис. 4.12. Сохранившийся колокол
храма Христа Спасителя в Москве. Вес 3 пуд.
Завод Н.Д. Финляндского.
Музей храма Христа Спасителя.
Фотография И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.13. Сохранившийся колокол и его фрагмент храма Христа Спасителя в Москве. Вес 51 пуд. и 25 фунт.
Завод Н.Д. Финляндского. Колокольня Троице-Сергиевой лавры.
Фотографии И.В. Коновалова

ПОВЕЛЕНИЕМ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО САМОДЕРЖЦА, ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА
АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА, ВСЕЯ РОССИИ,
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ДЛЯ ХРАМА ВО ИМЯ
ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ В МОСКВЕ. В ВОЗБЛАГОДАРЕНИЕ ЗА / ЯВЛЕННЫЕ СВЫШЕ МИЛОСТЬ
ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА
ХРИСТА ПРИ НАШЕСТВИИ НА РОССИЮ ГАЛЛОВ И С НИМИ ДВАНАДЕСЯТИ ЯЗЫКОВ В 1812
ГОДУ И НА ВЕЧНУЮ ПАМЯТЬ О В БОЗЕ ПОЧИВШИХ ИМПЕРАТОРАХ АЛЕКСАНДРЕ I И НИКОЛАЕ I / ПО ПОДРЯДУ В.Н. КОРОТКОВА ЗАВОДА
Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО В МОСКВЕ». Ниже выгра-

вировано: «51 пуд. и 25 ф» (рис. 4.13).
Второй колокол весом 3 пуд. обнаружен на колокольне церкви Ильи Пророка в Черкизове и по-

сле реставрации помещен в музей храма Христа
Спасителя. На колоколе литая надпись: «В ЛЕТО
1877 ПОВЕЛЕНИЕМ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА
АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА ВСЕЯ РОССИИ
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ДЛЯ ХРАМА ВО ИМЯ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ В МОСКВЕ» (рис. 4.12).

В 1878 г. мастер Ксенофонт Веревкин вылил
на заводе колокол весом 1230 пуд. для собора Преображения Господня Николо-Угрешского монастыря Московской губернии. Колокол был повешен 03.11.1878 г. На нем литая надпись: «ВО СЛАВУ СВЯТЫЯ ЕДИНОСУЩНЫЯ ЖИВОТВОРЯЩIЯ
И НЕРАЗДЪЛЬНЫЯ ТРОИЦЫ, ПРИ ДЕРЖАВЪ
БЛАГОЧЕСТИВЪЙШАГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА II-ГО, ПРИ ВЛАДЫКЕ МОСКОВСКОМЪ МИТРОПОЛИТЕ ИННОКЕНТIЕ,

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

ПРИ ГРАДОПРАВИТЕЛЕ ПЕРВОПРЕСТОЛЬНАГО ГРАДА, КНЯЗЕ ВЛАДИМIРЕ АНДРЕЕВИЧЕ
ДОЛГОРУКОВЕ СЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ “БЛАГОВЕСТНИКЪ” ВЪ ОБИТЕЛЬ СВЯТИТЕЛЯ И ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ, ЧТО НА УГРЪШЕ, ПРИ
НАСТОЯТЕЛЕ ОНОЙ АРХИМАНДРИТЕ ПИМЕНЕ, ПРИ КАЗНАЧЕЕ IЕРОМОНАХЕ ВАЛЕНТИНЕ ВЪ ЛЪТО ГОСПОДНЕ IWИ (1878 Г.) МЕСЯЦА
IЮЛЯ ВЪ 31-Й ДЕНЬ, ИЖДИВЕНIЕМЪ СОКРОВЕННАГО РАБА БОЖIЯ ВЕДОМАГО ЕДИНОМУ
ГОСПОДУ ПРIЕМЛЮЩЕМУ ЖЕРТВУ ПРИНОСИМУЮ ВЪ ТАЙНЕ ВОЗДАЮЩЕМУ ЖЕ — ЯВЪ,
ВЫЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ ВЪ ЦАРСТВУЮЩЕМЪ
ГРАДЕ МОСКВЕ, ВЪ ЗАВОДЕ КУПЦА НИКОЛАЯ ДМИТРIЕВИЧА ФИНЛЯНДСКАГО, ВЕСУ
ВЪ СЕМЪ КОЛОКОЛЕ 1230 ПУДОВЪ, ЛИЛЪ МАСТЕРЪ КСЕНОФОНТЪ ВЕРЕВКИНЪ».

Ранее, 2 июля 1878 г., на колокольне был повешен колокол весом 671 пуд. 35 фунт.228
В начале 1870-х гг. генерал-губернатор Прибалтийского края князь Багратион направил ходатайство главе внешнеполитического ведомства
Российской империи Александру Михайловичу
Горчакову о необходимости строительства храма, с чем Горчаков согласился. После одобрения
со стороны правительства архиепископ Рижский
и Митавский Вениамин (Карелин) обратился к
православным, населявшим губернию, с просьбой о пожертвованиях на строительство храма.
17 апреля 1874 г. император Александр II выделил Рижской православной епархии 900 000 руб.
для строительства нового кафедрального собора
на территории Лифляндской губернии — собора
Рождества Христова (Христорождественского
собора) в Риге. Император Александр II также
подарил храму звон из 12 колоколов общим весом 1483 пуд. 2 фунт., самый большой из которых, во имя благоверного князя Александра
Невского, весил более 820 пудов. Однако выяснилось, что для них не хватит пространства,
это побудило императора выделить средства на
воздвижение колокольни над входом в собор,
где и были размещены колокола. Колокола были

Рис. 4.14. Колокол. Завод Н.Д. Финляндского.
Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста
Господнего, с. Зельзин, Пружанский р-н, Брестская обл.
Фотография из книги Е.Г. Шатько «Колокольный звон
Белой Руси: тысячелетие традиции» (Минск, 2015)

отлиты Ксенофонтом Веревкиным на заводе Николая Дмитриевича Финляндского и подняты с
12 по 26 июня 1882 г., для подъема главного колокола привлекли 800 солдат. Собор был освящен
28.11.1884 г.
В 1879 г. (16 мая) вылит колокол весом 20 пуд.
23 фунт. для церкви Воздвижения Честного и
Животворящего Креста Господнего в с. Зельзин,
Волковыский уезд, Гродненская губ. 229 (рис. 4.14).
На колоколе надпись: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
ГРОДНЕНСКОЙ ГУБЕРНИИ ВОЛКОВЫСКОГО
УЕЗДА В СЕЛО ЗЕЛЬЗИН КО ХРАМУ ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ

228

Историческое описание Николаевского Угрешского
общежительного монастыря. М., 1905. С. 38.

229

В настоящее время Пружанский р-н, Брестская обл.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.15. Звонница с колоколами
завода П.Н. Финляндского

ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА II-ГО НА СРЕДСТВА МЕСТНОГО СВЯЩЕНИКА АНТОНИЯ
РОДКЕВИЧА И ВВЕРЕННЫХ ЕМУ УСЕРДНЫХ
ПРИХОЖАН 1879 ГОДА МАЯ 16 ДНЯ ЛИТ В ЗАВОДЕ ПОТОМСТВЕННОГО ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО В МОСКВЕ
ВЕСУ 20 ПУД. 23 ФУНТ.». Колокол сохранился 230.

В 1887 г. на средства И.С. Панченко был вылит колокол весом 1031 пуд. для кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы
в г. Ростове-на-Дону. Колокол был повешен 22 октября 1887 г. Изделие украшено четырьмя изображениями: Рождества Пресвятой Богородицы,
великомученика Пантелеимона Целителя, Иверской иконы Божией Матери и святого евангелиста Иоанна Богослова. В 1942 г. из-за боязни
«демаскировки» были снесены два верхних яруса
колокольни, а затем разобраны и остальные.
В Летописи храма Покрова Пресвятой Богородицы (1888 г.) с. Турец Могилевской губ.231 сохранилась запись: «17 марта 1874 г. приходское
братство предположило купить для новой церкви
колокол не менее как в 1000 рублей. В текущем году
(1888 г.) братство, верное своему обету, решило
230

Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 178.
231
В настоящее время Кореличский район Гродненской области.

купить на имеющуюся в его распоряжении сумму
колокол в 60 пудов весом… Мировой судья Новогрудского уезда Сергей Петрович Борзов, узнав
о добром намерении… движимый любовию к
святой церкви и по вниманию к братству изъявил готовность отправиться в Москву, купить
колокол и доставить оный на ст. Городея Новогрудского уезда. С этой целью в начале месяца
февраля г. судья и отправился в Москву и через две недели доставил колокол на ст. Городея.
25 февраля колокол был доставлен братством
в м. Турец. Вверху колокол окаймлен лавровым
венцом, ниже идет текст литыми славянскими
буквами: “РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНАЯ, ГОСПОДЬ
С ТОБОЮ”. Ниже текста размещены с четырех
сторон колокола, на золотом фоне в арабесках,
украшенных крестами, четыре литые раззолоченные иконы: Христа Спасителя, Богоматери, Иоанна Предтечи, св. Николая Чудотворца. ниже икон
вокруг колокола имеется резная надпись славянскими буквами: “ПОЖЕРТВОВАН СЕЙ КОЛОКОЛ
БРАТСТВОМ ТУРЕЦКОЙ ПОКРОВСКОЙ ЦЕРКВИ МОГИЛЕВСКОЙ ГУБЕРНИИ 1888 Г. ФЕВРАЛЯ
10 ДНЯ”. Ниже сей надписи, на крайнем пояске
вокруг колокола имеется надпись: “В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА
АЛЕКСАНДРОВИЧА III ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В
МОСКВЕ В ЗАВОДЕ Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСУ
60 ПУДОВ”. Далее в строке помещены два литых

герба Российской империи и несколько медалей,
которыми награжден г. Финляндский… за колокол
уплачено на колокололитейном заводе 1020 руб.
(по 17 руб. за пуд)» 232.
В 1894 г. был отлит колокол весом в 1070 пуд.
для колокольни каменной летней единоверческой Богоявленской церкви в с. Павлово Горбатовского уезда Нижегородской губернии. Колокол был заказан на средства горбатовского купца
Лавра Ивановича Ногтева и его супруги Марии
Ивановны. Для колокола 19 июня 1894 г. заложили специальную колокольню (церковь была возведена еще в 1815 г. по проекту М.П. Коринфского, впоследствии академика архитектуры, и уже
232

Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 233.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

имела одну колокольню). Колокольня строилась
на деньги тех же купцов Ногтевых. Колокол доставили в с. Павлово 3 октября 1894 г. и 17 октября 1894 г. поместили на временную колокольню.
Постоянная каменная колокольня для него была
готова в октябре 1895 г., когда его там и повесили. 29 марта 1931 г. колокол был снят, разбит и
отправлен на переплавку. В июле 1931 г. церковь
взорвали233.
В 1897 г. был отлит колокол весом 73 пуд.
25 фунт. для церкви Успения Пресвятой Богородицы г. Браслава Витебской губ. Материалом для
него стали стреляные гильзы от патронов, отпущенные военным ведомством по содействию
генерала М.А. Духовина. Это обстоятельство
отражено в надписи на колоколе: «БЛАГОВЕСТИ
ДЕНЬ ОТ ДНЯ СПАСЕНИЯ БОГА НАШЕГО. СЕЙ
КОЛОКОЛ ПРИОБРЕТЕН В 1897 Г. НА ОТПУЩЕННЫЕ ИЗ ДВИНСКОГО АРТИЛЛЕРИЙСКОГО
СКЛАДА ПО ВЫСОЧАЙШЕМУ СОИЗВОЛЕНИЮ
120 ПУДОВ МЕДИ ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ВЛАДИМИРЕ ВАСИЛЕВСКОМ ВЕС 73 ПУД. 25 ФУНТ.
В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ
АЛЕКСАНДРОВИЧА САМОДЕРЖЦА ВСЕЯ РОССИИ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ В ЗАВОДЕ П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО»234.

Рис. 4.16. Колокол, вес 1636 пуд.,
для Киево-Печерской лавры.
Из рекламного буклета завода П.Н. Финляндского

В 1897 г. была освящена церковь во имя Донской иконы Божией Матери, построенная по
проекту и под наблюдением архитектора Петра
Павловича Зыкова на средства Ивана Семеновича и Николая Семеновича Перловых в их имении
«Перловка», по линии Московско-Ярославской
железной дороги. Рядом с храмом устроили звонницу с шестью колоколами завода П.Н. Финляндского (рис. 4.15).
В 1898 г. был отлит колокол весом 1636 пуд.
для Киево-Печерской Лавры (рис. 4.16, 4.17).
В 1897 г. освящен набор из 12 колоколов
Гродненского Свято-Софийского кафедрального собора общим весом 1097 пуд. 11 фунт. Его
стоимость составила свыше 12 000 руб., в т. ч.
233

Павловский исторический музей. ПКМ №8526.
Дневник семьи Страховых. 1835–1949 гг. С. 65–67.
234
Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 92.

Рис. 4.17. Отзыв о колоколах завода П.Н. Финляндского
от руководства Киево-Печерской Лавры. Из рекламного
буклета завода П.Н. Финляндского

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

11 039 руб., вырученных от продажи латуни от
стреляных гильз, отпущенных военным министерством. Кроме того, на завод Финляндского в
Москву были отправлены для переливки старые
разбитые колокола. Вес самого большого колокола в этом наборе составил 633 пуда 10 фунтов
(10,3 т). Надпись на нем гласила: «ВЪ ПАМЯТЬ
СТОЛЂТIЯ СО ДНЯ КОНЧIНЫ ВЕЛIКОЙ ЕКАТЕРIНЫ II (1796–1896), ВОЗВРАТИВШЕЙ РОССIИ
ЕЯ ДОСТОЯНИЕ — ЗАПАДНЫЙ КРАЙ, КОЛОКОЛЪ СЕЙ К СОБОРНОМУ ХРАМУ СВ. СОФIИ
ВЪ ГОР. ГРОДНЂ ИЖДИВЕНIЕМ О. ИОАННА
КРОНШТАДСКОГО СООРУЖЕНЪ ИЗ РАЗБИТЫХЪ, ВО ВРЕМЯ ПОЖАРА 1892 Г., КОЛОКОЛОВ
ТОГО СОБОРА ВЪ ЛЕТО ГОСПОДНЕ 1897-Е, ПРИ
ЕПИСКОПЕ БРЕСТСКОМ ИОСИФЕ»235.

Представляют интерес вкладные колокола, т. е.
пожертвованные храму от частных лиц в память
какого-либо события. В церкви Воздвижения
Креста Господнего, д. Омеленец, Игуменский уезд,
Минская губ., были колокола со следующими
надписями: «ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСОМ
10 ПУД. 13 ФУНТ. В ОМЕЛЬЯНСКУЮ ЦЕРКОВЬ
ПОЖЕРТВОВАН ЦЕРКОВНЫМ СТАРОСТОЙ
КИПРИАНОМ ИВАНОВИЧЕМ И ЖЕНОЙ ЕГО
ОЛЬГОЙ ПРИЩЕПЧИКАМИ В 1893 Г. 14 ДНЯ».

В той же церкви находился колокол с надписью: «ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСОМ 16 ПУД.
В ОМЕЛЬЯНСКУЮ ЦЕРКОВЬ КИПРИАНА И
ОЛЬГИ ПРИЩЕПЧИКОВ В ПАМЯТ РОЖДЕНИЯ
НАСЛЕДНИКА АЛЕКСЕЯ НИКОЛАЕВИЧА». Ко-

локола эвакуировали во время Первой мировой
войны в 1915 г.236

Колокола в Московском Кремле
На заводе были отлиты колокола для храмов
Московского Кремля. Выше уже говорилось о
трех зазвонных колоколах второго яруса колокольни Ивана Великого в Московском Кремле,
отлитых в 1864 и 1867 гг. на заводе купчихи Богдановой-Финляндской.

В 1894 г. были изготовлены три колокола для
церкви Двенадцати апостолов в Московском
Кремле: первый — 14 пуд. 8 фунт., второй —
1 пуд. 22 фунт., третий — 16 фунт 237.
В Вознесенском девичьем монастыре в Московском Кремле находились шесть колоколов завода: 1 — 377 пуд., 2 — 85 пуд. 25 фунт., 3 — 14 пуд.
35 фунт., 4 — 5 пуд. 25 фунт., 5 — 2 пуд. 37 фунт.,
6 — 1 пуд. 22 фунт.
Все колокола уничтожены в 1929 г.238

Колокола собора
Покрова Пресвятой Богородицы,
что на Рву (собор Василия Блаженного)
в Москве
В 1876 г. Ксенофонт Веревкин на заводе
Н.Д. Финляндского изготовил праздничный благовестник весом 316 пуд. 10 фунт. для собора Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (или
собор Василия Блаженного) в Москве. Это был
вкладной колокол, т. е. приобретенный и переданный в дар храму московским мещанином Корнеем
Алексеевичем Алексеевым и его женой Александрой Алексеевной Алексеевой. Колокол опоясывали три литые надписи, выполненные вязью.
Верхняя: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ПОКРОВСКОМУ СОБОРНОМУ ХРАМУ ЧТО НА РВУ В
МОСКВЕ В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА ВТОРОГО ВО ВРЕМЯ
УПРАВЛЕНИЯ МОСКОВСКОЙ ПАСТВОЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИМ МИТРОПОЛИТОМ
ИННОКЕНТИЕМ И ЕГО ВИКАРИЕВ ЛЕОНИДА ЕПИСКОПА ДМИТРОВСКОГО И ИГНАТИЯ
ЕПИСКОПА МОЖАЙСКОГО ПРИ НАСТОЯТЕЛЕ
СОБОРА ПРОТОИЕРЕЕ НИКОЛАЕ ИВАНОВИЧЕ НАДЕЖДИНЕ И СОБОРОНОМ ЦЕРКОВНОМ
СТАРОСТЕ МОСКОВСКОМ КУПЦЕ АЛЕКСАНДРЕ ФАДЕЕВИЧЕ ЛУЗИНЕ».
Средняя: «УСЕРДИЕМ МОСКОВСКОГО МЕЩАНИНА КОРНЕЯ АЛЕКСЕЕВИЧА И ЖЕНЫ ЕГО
237

235

Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 92
236
Там же. С. 411.

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. М., 2015. С. 33−34.
238
Там же. С. 30−31.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

АЛЕКСАНДРЫ АЛЕКСЕЕВНЫ АЛЕКСЕЕВЫХ В
1876 ГОДУ МАРТА 20 ДНЯ».
Нижняя: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ В ЗАВОДЕ КУПЦА
Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСУ В СЕМ КОЛОКОЛЕ
316 ПУДОВ 10 ФУНТОВ ЛИЛ МАСТЕР КСЕНОФОНТ ВЕРЕВКИН» 239. Колокол уничтожен в 1929 г.

В настоящее время на колокольне собора
висят два колокола завода П.Н. Финляндского.
Один передан собору в 1990 г. из отдела металлов
Государственного исторического музея. На нем
надпись: «МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСУ 4 ПУДА 2 ФУНТА». В средней части
колокола выгравировано: «О ЗДРАВИИ ПРАВОСЛАВНЫХ ВОИНОВ ИОННА МИХАИЛА МАРИИ
С ЧАДАМИ ВАСИЛИЯ». Второй был приобретен

и повешен на колокольню собора в 1995 г. На нем
надпись: «МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСУ 4 ПУДА 33 ФУНТА»240.

Колокола Данилова монастыря
в Москве
В ставропигиальном Даниловском мужском
монастыре пересеклась колокольная традиция
трех известных московских заводов: Моториных, Струговщиковых и Финляндских.
В 1888 г. был поврежден «Большой» колокол
весом 314 пуд., отлитый на заводе П.И. Струговщиковой в 1795 г. Настоятель обители архимандрит Иона возымел намерение восстановить
праздничный благовестник. Московская купеческая вдова Анастасия Сергеевна Захарова в
память о покойном муже пожертвовала средства, чтобы изготовить «главный колокол на колокольню Данилова монастыря»241. Обращение
жертвовательницы и просьба монастырских
насельников получили одобрение митрополита Иоанникия. Колокол был перелит в 1890 г. на
заводе Н.Д. Финляндского мастером Ксенофон239

Бондаренко А.Ф. Колокола Покровского собора:
прошлое и настоящее. С. 28.
240
Там же. С. 74–75.
241
Центральный исторический архив Москвы (далее — ЦИАМ). Ф. 203. Оп. 674. Д. 33. Л. 1.

том Веревкиным с добавлением металла. Новый
колокол весил 722 пуд.
Колокол не решились поднять на уготовленное для него место, несмотря на предварительные письменные заверения местного архитектора в достаточной прочности колокольни.
«Имевший более трех аршин в диаметре» (2,7 м)
колокол оказался шире арок звонильного яруса
и не мог пройти внутрь. Одну из арок следовало «расшить». Но вмешательство в конструкцию грозило непредвиденными последствиями: слишком непрочной казалась возведенная
полтора столетия назад надвратная колокольня.
Решили не рисковать, а устроить для гиганта
временную деревянную звонницу на невысоком
помосте, неподалеку от святых ворот, за оградой монастыря 242.
В первой половине 1904 г. на заводе П.Н. Финляндского на пожертвования эконома обители
иеромонаха Иоакима был отлит еще один крупный благовестник весом 365 пуд. К новому колоколу перешло название 115-пудового колокола
завода Струговщиковых «Полиелейный».
В 1906–1907 гг. на заводе П.Н. Финляндского
был заказан колокольный набор из десяти колоколов, изготовление которых было приурочено к
окончанию работ по реконструкции монастырской колокольни. Они имели следующий вес:
1 — 137 пуд. 30 фунт, 2 — 27 пуд. 10 фунт., 3 —
15 пуд. 17 фунт., 4 — 5 пуд. 17 фунт., 5 — 5 пуд.
10 фунт., 6 — 4 пуд. 03 фунт., 7 — 2 пуд. 35 фунт.,
8 — 1 пуд. 4 фунт., 9 — 28 фунт., 10 — 24 фунт. Заводу монастырь передал на переплавку старые поврежденные колокола общим весом 141 пуд. Счет
к оплате был выставлен конторой завода на имя
упоминавшегося выше иеромонаха Иоакима —
в то время ризничего монастыря. Он выступил
дарителем и этого набора колоколов243 (рис. 4.18).
242
Из «Донесения о. благочинному епархиальных монастырей Москвы, настоятелю Сретенского монастыря,
архимандриту Никону от настоятеля Данилова монастыря, епископа Серпуховского Никона (Рождественского) от
11 октября 1904 года». РГАДА. Ф. 1188. Оп. 1. Д. 502.
243
РГАДА. Ф. 1188. Оп. 1. Д. 151-а. Л. 387. Отец Иоаким
также из своих средств оплатил счета по подъему «Большого» колокола на колокольню. Там же. Д. 504. Л. 37.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.18. Счет завода П.Н. Финляндского
для оплаты колоколов, изготовленных
для Данилова монастыря

Поднятием на ярус звона «Постового» колокола и подвеской мелких колоколов завершилось
формирование Даниловского колокольного ансамбля общим весом в 1450 пуд. (около 24 т).
Первый раз на обновленной монастырской надвратной звоннице звонили на Святую Пасху
22 апреля 1907 г.
Старший звонарь Данилова мужского монастыря иеродиакон Роман (Огрызков) дает
следующее описание колокольного набора монастыря.
1. Колокол «Большой» отлит в 1890 г. на заводе П.Н. Финляндского мастером Ксенофонтом
Веревкиным. Вес без языка 722 пуд. (11 826 кг).
Самый крупный, праздничный благовестник
в ансамбле. Нижний диаметр 270 см, высота
269 см. Перелит из старого 300-пудового благовестника завода Струговщиковых с добавлением
высококачественной меди. Отличается особенной певучестью и характерной «дикцией» — выраженным ярким, звонким основным тоном.
Голос имеет несложный, высокий, чистый, с высокой звуковой плотностью. При частых ударах
в оба края появляется низкочастотный резонанс,
который при усилении некоторыми слушателями оценивается как неприятный отзвук.

Рис. 4.19. Проект реконструкции
надвратной церкви преподобного Симеона Столпника
и колокольни Данилова монастыря в Москве

Многочисленные декоративные рельефы
колокола представляют эклектику элементов
древнерусских орнаментов, вписываются в псевдорусский стиль. Несколько поясов украшений,
иконы: преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, Иоанна Крестителя и преподобной мученицы Анастасии, Алексия Человека Божия, трех
святых (не подписаны), преподобного Симеона
Столпника, святых князей Александра Невского
и Данила Московского.
На колоколе две литые надписи заглавными церковнославянскими буквами, одна вверху,
другая внизу, на валу в два пояса.
Верхняя: «БЛАГОВЕСТВУЙ ЗЕМЛЕ РАДОСТЬ
ВЕЛИЮ. ХВАЛИТЕ НЕБЕСА БОЖИЮ СЛАВУ»244.

244

Цитата церковного песнопения («задостойника») на
праздник Благовещения Пресвятой Богородицы: «БЛАГОВЕСТВУЙ, ЗЕМЛЕ, РАДОСТЬ ВЕЛИЮ, ХВАЛИТЕ, НЕБЕСА, БОЖИЮ СЛАВУ». Эта надпись изначально была отлита на «Торжественном» колоколе храма Христа Спасителя,
также изготовленного К. Веревкиным на заводе Д.Н. Финляндского. Она неоднократно воспроизведена на множестве
русских колоколов, и очень верно передает суть церковного звона: в земле и из земных элементов слитый, колокол
заставляет воздух, всю стихию неба звучать и петь хвалу
Богу.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Нижняя: «В ЛЕТО ОТ ВОПЛОЩЕНИЯ БОГА
СЛОВА, 1890-Е В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА Ш ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ
МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО ИОАННИКИЯ ПЕРЕЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ БЛАГОВЕСТНИК
В ОБИТЕЛЬ КН. ДАНИИЛА ИМЕНУЕМУЮ ДАНИЛОВСКИМ МОНАСТЫРЕМ ЧТО ЗА СЕРПУХОВСКИМИ ВОРОТАМИ В МОСКВЕ ИЗ СТАРАГО 300 ПУД КОЛОКОЛА С ПРИБАВЛЕНИЕМ
НОВАГО ВЫСШАГО СОРТА МЕТАЛЛА, СТАРАНИЕМ НАСТОЯТЕЛЯ АРХИМАНДРИТА ИОНЫ
ЖЕРТВОЮ ВДОВЫ КУПЧИХИ АНАСТАСИИ
СЕРГЕЕВНЫ ЗАХАРОВОЙ О УПОКОЕНИИ ДУШИ МУЖА ЕЯ РАБА БОЖИЯ ИОАННА МОСКВА
ЗАВОДА Н.Д. ФИНЛЯНДСКАГО ЛИЛ МАСТЕР
КСЕНОФОНТ ВЕРЕВКИН». На колоколе изображены два герба Российской империи, аверсы
и реверсы 4 медалей (8 изображений). С внутренней стороны надпись: «ПОДНЯТ 14 ИЮЛЯ
1907 ГОДА»245 и граффити на английском языке,
сделанные в Гарварде (рис. 4.20).
2. Колокол «Полиелейный» отлит в 1904 г.
на заводе П.Н. Финляндского в г. Москве. Вес
без языка 365 пуд. (5975 кг). Нижний диаметр
226 см, высота 220 см. Был вложен в монастырь
экономом обители иеромонахом Иоакимом. Звук
монолитный, приглушенный, богатый дополнительными тонами. Строенный основной тон
создает ворчливый, бормочущий призвук. Колокол певуч, но иногда в голосе заметны биения.
Обильное декоративное убранство выполнено
в псевдовизантийском стиле, широко используемом в церковном искусстве России в конце
XIX — начале XX в. Несколько поясов украшений высокого рельефа, а также иконы преподобного князя Даниила в схиме, Святой Троицы,
Спаса Нерукотворного и двух неподписанных
святых — вероятно, Иоакима и Анны. Высокое
художественное и техническое исполнение декоративных рельефов и икон. На колоколе две
литые надписи, исполненные заглавными церковнославянскими буквами, одна вверху, другая
внизу, на валу.
245

Видимо, колокол некоторое время находился на
временной звоннице.

Верхняя: «БЛАГОВЕСТВУЙ ЗЕМЛЕ РАДОСТЬ
ВЕЛИЮ. ХВАЛИТЕ НЕБЕСА БОЖИЮ СЛАВУ».
Нижняя: «ПОЖЕРТВОВАН В 1904 ГОДУ
ИЕРОМОНАХОМ ИОАКИМОМ В ДАНИЛОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ В МОСКВЕ В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II
ПРИ НАСТОЯТЕЛЕ АРХИМАНДРИТЕ ТИХОНЕ ЛИТ В ЗАВОДЕ ПАВЛА НИКОЛАЕВИЧА ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ 365 ПУД 0 ФУНТ».
На колоколе изображены три герба Российской
империи.
3. Колокол «Постовой» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского. Вес без языка 137 пуд.
30 фунт. (2205,5 кг). Нижний диаметр 161 см,
высота 164 см. Звучание яркое, светлое, простое — без заметных особенностей в тембре. Основной тон сравнительно высок. Используется
вне ансамбля — для благовеста в период Великого поста. Декоративное убранство состоит из
нескольких поясов украшений и икон: Спасителя, Божией Матери, Святителя Николая, Иоанна
Предтечи. Иконные изображения горельефные,
высокохудожественные. На колоколе две литые
надписи, исполненные заглавными церковнославянскими буквами.
Вверху: «РАДУЙСЯ БЛАГОДАТНАЯ. ГОСПОДЬ
С ТОБОЮ».
Внизу: «В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВИЧА
САМОДЕРЖЦА ВСЕЯ РОССИИ ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В МОСКВЕ В ЗАВОДЕ П Н ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ 137 ПУД 30 ФУНТ». На коло-

коле изображены три герба Российской империи.
4. Колокол «Царский» отлит в 1682 г. Федором Моториным. Вес без языка около 0,6 тонны. Нижний диаметр 1 м. В 1682 г. царь Федор
Алексеевич подарил в обитель этот колокол,
о чем гласит гравированная надпись на юбке колокола. Вкладной колокол царя Федора Алексеевича начинает ряд из 10 подзвонных — средних
по размеру колоколов. Звук образцовый: чистый,
благородный, гармоничный, классический. Этот
колокол — лучший по звучанию из подзвонных.
Декоративное убранство состоит из нескольких
поясов украшений в стиле барокко, из которых
высоким рельефом выделяется пояс головок

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.20. Колокол и его фрагменты. 1890 г. Завод П.Н. Финляндского.
Колокольня Данилова монастыря, г. Москва.
Фотографии А. Глушецкого

Изображение наградных медалей

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Изображение медали
Всемирной выставки в Париже 1867 г.

Изображение медали министерства финансов
«За трудолюбие и искусство» Всероссийской
мануфактурной выставки в Москве 1865 г.

Изображение медали за колокола, отлитые для храма
Христа Спасителя в Москве в 1883 г.

Изображение медали Всероссийской промышленнохудожественной выставки в Москве 1882 г.

Изображение двух гербов Российской империи

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

херувимов с крыльями. На боковых сторонах
маточника вследствие коррозии бронза отслоилась и можно видеть влитую стальную серьгу для
языка.
На юбке гравированная надпись церковнославянской вязью:
«ЛЕТА ЗРЧ Г (1682) МАРТА ЗI ДЕ ГОСУДАРЬ
ЦАРЬ И ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ФЕОДОР АЛЕКСЕЕВИЧ ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЕЦ / ПОЖАЛОВАЛ СЕЙ КОЛОКОЛ В ДОМ СВЯТЫХ ОТЕЦ СЕДМИ СОБОРОВ
ВСЕЛЕНСКИХ И СВЯТАГО БЛАГОВЕРНАГО
КНЯЗЯ ДАНИИЛА ПРИ ИГУМЕНЕ ТИМОФЕЕ
С БРАТИЕЮ / ВЕСУ М ПУД».

5. «Первый безымянный подзвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского.
Вес без языка 27 пуд. 10 фунт. (436,5 кг). Нижний
диаметр 94 см. Декоративное убранство состоит из нескольких поясов украшений с иконами
Спасителя и Святителя Николая. Одно из ушей
на короне утрачено в ХХ в. Имеет непривычную
форму: верхний диаметр меньше по сравнению
с классическими образцами, вал выделяется довольно крутым, широким уступом. Такая особенность хорошо иллюстрирует поиск новых
форм начала ХХ в. в стиле русского модерна.
Приглушенное, необычное по тембру звучание, очевидно, из-за особой формы, трубный
отзвук в нижнем регистре. Эти особенности не
делают голос колокола красивее, но придают ему
окраску мистичности.
Литая надпись: «МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ 27 ПУД 10 ФУН».
6. «Второй безымянный подзвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского. Вес без языка 15 пуд. 17 фунт. (247,7 кг).
Нижний диаметр 75 см. Декоративное оформление состоит из нескольких поясов украшений,
икон Спасителя и Святителя Николая. Стиль
близок к образцам первой половины XIX в. Звук
ярок, но также имеет особенный тембр, подобный 5-му колоколу, впрочем, выражен умеренно.
Литая надпись: «МОСКВА ЗАВОДА П.Н.
ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ 15 ПУД 17 ФУН».

7. «Третий безымянный подзвонный колокол» отлит предположительно в XVIII в. Вес без
языка около 100 кг. Нижний диаметр 57 см. Голос
чистый, классический, без особенностей. Декоративное оформление лаконично, но эффектно.
Орнаментальный фриз из трилистника расположен на главе колокола над поясками и отражен
под поясками на полях. Трилистник отличается
особой четкостью исполнения. Надписей нет.
8. «Четвертый безымянный подзвонный колокол» отлит предположительно во второй половине XVIII — начале XIX в. Вес без языка около
95 кг. Нижний диаметр 55 см. Звучит гармонично, звонко. Декоративное убранство повторяет
рельефы 7-го колокола, но использован другой
вид трилистника. Декоры выполнены не очень
качественно. На сковороде глубокая каверна,
образующая сквозное отверстие. Неряшливость
отливки заметна и в деталях короны — исполнена небрежно и неровно. Надписей нет.
9. «Пятый безымянный подзвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского. Вес без языка 87 кг. Нижний диаметр 54 см.
Декоративное убранство состоит из нескольких
валиков. Необычная форма колокола — малый
верхний диаметр, крутой вал, отсутствуют традиционные пояски на губе, утрированно большие
валики в верхней части юбки и пояски в нижней.
Это отражает влияние модерна. Колокол имеет
чистый, немного приглушенный голос, заметен
характерный призвук русского колокольного модерна, как у 5-го колокола.
Гравированная надпись: «МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКАГ 5 П. 16 1/2».
10. «Шестой безымянный подзвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского.
Вес без языка около 86 кг. Нижний диаметр 53 см.
Оформление и звучание повторяют 5-й колокол.
Упомянутые выше особенности тембра даже более заметны.
Гравированная надпись: «МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКАГО 5 П 10».
11. «Седьмой безымянный подзвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Вес без языка около 66 кг. Нижний диаметр 46 см.
Звук несколько ярче, чем у 5-го и 6-го, но имеет ту же акустическую особенность. Декоративное убранство состоит из нескольких валиков и
отличается от колоколов 5-го и 6-го наличием
литой надписи: «МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ 4 ПУД 3 1/2 ФУН».
12. «Восьмой безымянный подзвонный колокол» отлит на заводе А.Д. Самгина. Вес без языка
около 43 кг. Нижний диаметр 39 см. Звук гармоничен и звонок. Декоративное убранство состоит из
двух поясов геометрического орнамента и валиков.
На тулове изображение медаль министерства финансов «За трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г.
Литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ САМГИНА 2 П 23».
13. «Девятый безымянный подзвонный колокол» отлит на заводе П.Н. Финляндского. Вес без
языка около 31 кг. Нижний диаметр 35 см. Звучание чистое, звонкое, по основному тону практически повторяет 12-й колокол. Декоративное
оформление состоит из литой надписи, валиков,
изображения двух гербов Российской империи.
Пояски крупные, качество рельефов невысокое.
На губе заметны многочисленные сколы, происхождение которых приписывают руке К.К. Сараджева. Находясь в Гарварде, звонарь пытался
настроить звучание колоколов, обрабатывая их
нижний край зубилом.
Литая надпись: «ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКАГО
В МОСКВЕ 1 П 35 ½ Ф».
14. «Первый безымянный зазвонный колокол» отлит в последней четверти XVII в. Вес без
языка около 16 кг. Нижний диаметр 29 см. Звучание объемное, с интересными сипловатыми
призвуками. Декоративное оформление состоит
из нескольких традиционно расположенных валиков и поясков. Колокол отличает конструкция
короны. Четыре уха прилиты Х-образно — по
углам, а не по середине маточника, как у остальных колоколов. На маточнике отслоения бронзы
обнажают влитую закладную деталь — стальную
серьгу для языка. По нижнему краю заметны ско-

лы, которые могут быть «автографом» К.К. Сараджева. Вкладная надпись гравирована на церковнославянском, плохо читаема и выглядит
архаично. Ее расшифровка не окончена.
15. «Второй безымянный зазвонный колокол» отлит предположительно в конце XVIII —
первой половине XIX в. Вес без языка около 14 кг.
Нижний диаметр 28 см. Голос звонок и певуч.
Декоративное оформление состоит из двух поясков украшений и валиков. В маточнике имеется
подвесное отверстие, что необычно для колоколов такого малого веса. Гравирован вес колокола:
«33 /2».
16. «Третий безымянный зазвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского. Вес без языка около 12 кг. Нижний диаметр
27 см. Звучание непродолжительное, приглушенное, заметен рожковый призвук. Скромный
декор сведен к двойному пояску между полями
и валом. Форма в стиле модерна: вертикально
вытянутая, уменьшен верхний диаметр, крутые
изгибы плеча и вала, отсутствуют традиционные
декоративные валики. Колокол подтачивали (настраивали) по нижнему краю.
Гравированная надпись: «МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКАГО 28 Ф».
17. «Четвертый безымянный зазвонный колокол» отлит в 1907 г. на заводе П.Н. Финляндского.
Вес без языка около 10 кг. Нижний диаметр 25 см.
Декора не имеет. Звучание и форма как у 16-го колокола. Колокол подтачивали (настраивали) по
нижнему краю.
Гравированная надпись: «МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКАГО 24 Ф».

18. Колокол «Будничный» отлит в 1795 г. на заводе Струговщиковых в Москве 246. Вес без языка
около 1,9 тонны. Нижний диаметр 153 см. Звук
оригинален, негромок, глуховат и дробен. В звучании нет цельности, основной тон невыразительный. Можно предположить, что это следствие
246

Завод в это время находился под управлением Прасковьи Ильиничны Струговщиковой — матери
А. Струговщикова, который умер между сентябрем 1793 г.
и январем 1794 г.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.21. Фрагмент колокола.
Завод Н.Д. Финляндского.
Верхний ярус колокольни Данилова монастыря.
Фотография В.Г Шарикова

скрытого дефекта или необычной геометрии
профиля. В ансамбле этот голос замечательно
обогащает звучание группы благовестников.
Стиль оформления классический, напоминает образцы конца XVII — первой половины
XVIII в., состоит из декоративных орнаментальных поясов, валиков, поясков, икон Божией
Матери и Святителя Николая. Рельефы низкие,
невысокого качества. Детали короны неровные,
отлиты криво. Однако в целом колокол не имеет
заметных дефектов литья и хорошо отшлифован.
Гравированная надпись церковнославянской
вязью указывает дату литья (1795 г. 24 января),
вес (115 пуд. 18 фунт.), вкладчиков («Подаяние
Пелагеи Ивановны Ермоловой и Ивана Петровича Савина»), место назначения.
От гибели колокола монастыря в 1930 г. спас
научный сотрудник Гарвардского университета
Томас Виттемор, член американской благотворительной миссии в Москве. Он предложил американскому промышленнику Чарльзу Ричарду
Крейну выкупить у советского правительства
весь набор. В письме к своему сыну Джону Ричард Крейн писал про выкупленный ансамбль:
«Колокола великолепны, красиво установлены и
сделаны в совершенстве… этот небольшой подбор может быть последним и почти единственным фрагментом прекрасной российской куль-

туры, оставленным в мире». В конце лета 1930 г.
18 колоколов были демонтированы с колокольни
монастыря и отправлены поездом в Ленинград,
а затем в Гарвардский университет США.
В 1984 г. посол США в России господин Хартман, выпускник Гарварда, сообщил о местонахождении колоколов. В 1988 г. президент США
Рональд Рейган, посетивший в ходе своего официального визита в Москву Данилов монастырь,
одобрил идею возвращения колоколов.
С администрацией Гарвардского университета было заключено соглашение об обмене
колоколов 20.03.2007 г. Взамен возвращаемых
подлинников российская сторона была обязаны изготовить и передать их копии, которые
были изготовлены на заводе «Вера» в Воронеже.
10.09.2008 г. исторические колокола вернулись
в Москву.
Все расходы на изготовление копий и обмен
колоколов взяли на себя предприниматель Виктор Вексельберг и культурно-исторический фонд
«Связь времен», возглавляемый Владимиром
Воронченко.
До 2008 г. на колокольне монастыря висел
набор, собранный из разных мест. После возвращения исторических колоколов предыдущие
были переданы в другие храмы, но один остался на верхнем ярусе колокольни, так как не было
возможности его извлечь. Это колокол завода
Н.Д. Финляндского с литой надписью «ЛИТЪ ВЪ
ЗАВОДЕ Н.Д. ФИНЛЯНДСКАГО ВЪ МОСКВЕ. ВЕСУ
30 ПУД 10 ФУН». Ниже гравированная надпись:
«В: Г:В:С:ЛЫЧЕНИЦЫ ПРИ СВЯЩ:О:П:ГУСЕВЕ И
СТАРОСТЕ К:Л:Н:УСЕРДИЕМ ДОБРОХОТНЫХ
ДАТЕЛЕЙ 1876 Г:НОЯБР:3 Д». Колокол, видимо,

был отлит для церкви Николая Чудотворца в
с. Лыченцах Переславского уезда. Храм был закрыт в 1940 г. На тулове изображение герба Российской империи. Нижний диаметр 98 см, высота
без ушей 80 см, вес 30,3 пуд. 495 кг 247 (рис. 4.21).

247

Паспорт колокола 201-15-01-08. Московский колокольный центр.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Часовой колокол дома страхового общества
«Россия» в Москве
Нестандартный часовой колокол, сохранившийся в Москве, был исследован московским звонарем К. Мишуровским. Приведем выдержку из
его публикации: «Дом-крепость, чудо эклектики
начала XX в. на Сретенском бульваре в Москве,
увенчан башней “часозвонницей”, как и подобает цитадели. В данном случае это была цитадель
бизнеса, высшая степень респектабельного зодчества своего времени, и на часовой башне “домакрепости” находится свой собственный часовой
колокол весом около тонны. Теперь это самый
большой колокол в Москве (после часового колокола Спасской башни), предназначенный не для
церковного звона. На колоколе отлита следующая
надпись: “ДОМЪ СТРАХОВАГО ОБЩЕСТВА РОССIЯ НА СРѢТЕНСКОМЪ БУЛЬВАРѢ 1899–1902 Г.
МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКАГО” .

Рис. 4.22. Дом страхового общества «Россия».
Часы, смотрящие в разные стороны,
показывают разное время.
Фотография К.А. Мишуровского

Московский звонарь Игорь Коновалов исследовал декор этого колокола. Любопытен орнамент верхнего пояса, выполненный в стиле “плетенки”. Если приглядеться, то можно заметить,
что это два ряда двойных треугольников, переплетенных друг с другом своими вершинами.
Нижний орнаментальный ряд — растительный
узор, окаймленный витыми жгутами. Надпись
сделана традиционным церковным колокольным
шрифтом, а граница схождения начала и конца
надписи на окружности обозначена крестом»248
(рис. 4.22, 4.23).
248

Колокол дома страхового общества «Россия»
[Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей —
о колоколах, звонарях и церковном звоне в России. URL:
http://www.zvon.ru/article3.view2.page8.part26.html

Рис. 4.23. Фрагменты колокола.
Завод П.Н. Финляндского.
Дом страхового общества «Россия».
Фотографии К.А. Мишуровского

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Колокола для храмов
С.-Петербурга и его окрестностей

Рис. 4.24. Отзыв комиссии по сооружению
храма во имя Воскресения Христова в С.-Петербурге
о колоколах завода П.Н. Финляндского

Почетный опекун Смольного института А.Г. Евреинов в 1870-е гг. заказал на московском заводе Н.Д. Финляндского колокола
для Смольного собора Воскресения Христова в
С.-Петербурге. Был вылит звон весом 1000 пуд. 249
Колокола уничтожены в 1930-е гг.
На заводе Н.Д. Финляндского был отлит звон
весом 1000 пуд. для собора Андрея Первозванного в Кронштадте. Собор взорван в 1932 г. В металлолом отправили 25 колоколов, в том числе
12 колоколов башенных часов.
249

Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. С. 4–6.

В 1883 г. на заводе П.Н. Финляндского был
вылит звон из семи колоколов общим весом
103 пуд. для церкви святой княгини Ольги в Дудергофе, С.-Петербургская губ. (около Красного
села). Церковь была закрыта в 1929 г., в начале
1960-х гг. в разобрана.
В 1895 г. на заводе П.Н. Финляндского были
отлиты колокола для церкви святого Николая Чудотворца в Авангардном лагере в Красном селе,
С.-Петербургская губ.250. Церковь разрушена.
Колокололитейный завод П.Н. Финляндского
экспонировал на Всероссийской промышленной
и художественной выставке в Нижнем Новгороде
1896 г. звон из 19 колоколов общим весом 2500 пудов с художественно выполненными рисунками
в древнерусском стиле. Комиссия по постройке храма Воскресения в С.-Петербурге на месте
смертельного ранения в бозе почившего государя
императора Александра II 251 обратила внимание
на главный колокол из экспонированного звона в 1010 пудов весом и приобрела его для этого
храма-памятника252.
В 1899 г. на заводе П.Н. Финляндского для
собора Воскресения Христова на Крови в С.-Петербурге был заказан звон из 14 колоколов общим весом 1607 пуд. 10 фунт. Президиум ВЦИК
30.11.1930 г. вынес постановление о закрытии собора. Здание храма было снято с учета в Главнауке, а в январе 1931 г. все его колокола отправлены
на переплавку (рис. 4.24).
В 1910 г. был отлит звон в десять колоколов
для Федоровского Государева собора в Царском
селе. Самый большой колокол весил 320 пуд. На
поднятии колоколов 04.03.1910 г. присутствовали Император Николай II и его супруга Александра Федоровна.
250

Санкт-Петербургские

епархиальные

ведомости,

2002.
251
Собор Воскресения Христова на Крови (храм Спаса
на крови) в С.-Петербурге.
252
Иллюстрированное описание Всероссийской художественной и промышленной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г. С. 118.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Колокол церкви святого Александра Невского
в Абастумани в Тифлисской губернии
После русско-турецких кампаний и взятия
крепости Ахалцихе генералом Иваном Федоровичем Паскевичем в 1829 г. поселок Аббас-Туман
перешл от Османской империи к Российской.
Под стенами Ахалцихе пал смертью храбрых
Архип Осипов, который с зажженным фитилем
подкрался к пороховому погребу неприятеля
и взорвал его, взлетев вместе с ним на воздух.
До 1917 г. в Тенгинском гренадерском полку на
перекличке поминали героя. Ежедневно вызывался Архип Осипов, на что дневальный отвечал:
«Погиб во славу русского оружия».
В Абастумани, славившемся уникальным
климатом и живительными источниками, некоторое время жил сын российского императора
Александра III — Великий князь Георгий, болевший туберкулезом. Когда в 1894 г. в Ливадии
неожиданно скончался император Александр III,
не дожив до 50 лет, на престол вступил его сын
Николай II, который еще не был женат и соответственно не имел наследников, поэтому наследником цесаревичем нового Императора был объявлен его младший брат Великий князь Георгий.
В то время цесаревичу Георгию было 23 года, и он
уже в течение двух лет был болен чахоткой. Ему
предлагали переехать в швейцарский Давос, известный как туберкулезный курорт, однако «русский принц» выбрал Абастумани, где прожил
семь лет. Царственные родственники приезжали
его навещать. В Абастумани побывали все братья
и сестры Георгия, включая Николая II.
Великим князем Георгием Александровичем было принято решение о строительстве в
Абастумани церкви во имя святого Александра
Невского — его небесного покровителя. Для
росписи церкви был приглашен известный
к тому времени художник Михаил Васильевич
Нестеров. Храм строился в 1896–1904 гг., его
освящение произошло 13 сентября 1898 г.
В 1899 г. по заказу Великого князя Георгия Александровича для храма был отлит большой благовестник на заводе П.Н. Финляндского
(рис. 4.25).

Великий князь Георгий скоропостижно скончался от чахотки в 1899 г., так и не увидев окончания росписи церкви, в которой были использованы иконографическая схема и несколько
готовых эскизов, выполненных ранее для храма
Казанской Божией Матери в Москве.
При советской власти храм использовался
для хозяйственных нужд. К счастью, живопись
М. Нестерова была «законсервирована» мастерами «Росреставрации», а в 2004 г. были проведены реставрационные работы, которые обновили
и очистили от копоти иконы на стенах храма.

Рис. 4.25. Колокол. Завод П.Н. Финляндского.
Церковь святого Александра Невского в Абастумани.
Из рекламного буклета
завода П.Н. Финляндского

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Колокола в память о спасении
царской семьи при крушении поезда
17 октября 1888 г.

Рис. 4.26. Памятный колокол
завода П.Н. Финляндского
и его фрагмент с изображением
императора Александра III.
Церковь Спаса Преображения, с. Логищин,
Пинский уезд, Минская губерния.
Фотографии Е.Г. Шатько

17 октября 1888 г. в районе станции Борки
(277-я верста Курско-Харьково-Азовской железной дороги), неподалеку от Харькова, потерпел
крушение поезд, на котором из Крыма возвращался император Александр III с семьей. Комиссия с участием известного юриста А.Ф. Кони,
расследовавшая происшествие, пришла к выводу, что вагоны прицепили к двум сцепленным мощным паровозам, рассчитанным тянуть
тяжелейшие товарные составы. Пассажирские
вагоны для них оказались слишком легкими,
и они, превысив разрешенную на этом участке
скорость, раскачались, выбили рельс из-под колес и утянули 15 вагонов под откос. Несмотря на
катастрофические последствия крушения (21 человек погиб, 24 были ранены, из них двое скончались позже), никто из членов царской семьи не
пострадал. Спасение царской семьи от, казалось,
неминуемой гибели было воспринято как чудо.
Это событие всколыхнуло страну в выражении
верноподданнических чувств к монарху. В память о чудесном спасении императорской семьи
появились новые храмы, часовни и даже колокола.
Почетный гражданин г. Шуи, фабрикантмиллионер Михаил Александрович Павлов — староста собора Воскресения Христова (Воскресенский собор), в память об этом событии заказал на
заводе Н.Д. Финляндского колокол весом 1270 пуд.
На его внешней стороне было рельефное изображение святых покровителей царской семьи:
святого благоверного князя Александра Невского,
святой равноапостольной Марии Магдалины, святителя Николая, святого великомученика Георгия,
святого князя Михаила Тверского, преподобной
Ксении, святой равноапостольной княгини Ольги и образ Шуйско-Смоленской Божией Матери.
Вверху, кругом колокола, было вычеканено: «КТО
БОГЪ ВЕЛИЙ, ЯКО БОГЪ НАШЪ, ТЫ ЕСИ БОГЪ,
ТВОРЯЙ ЧУДЕСА». Внизу литая надпись: «СООРУЖЕН К ВОСКРЕСЕНСКОМУ СОБОРУ ГОР. ШУИ
ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННАГО ФЕОГНОСТА, АРХИЕПИСКОПА ВЛАДИ-

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

МИРО-СУЗДАЛЬСКОГО, УСЕРДИЕМ КТИТОРА
МИХАИЛА ПАВЛОВА, ПРИХОЖАН И НЕКОТОРЫХ ДРУГИХ ШУЙСКИХ ГРАЖДАН В ПАМЯТЬ
ЧУДЕСНОГО СПАСЕНИЯ ЖИЗНИ ГОСУДАРЯ
ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДPA III С АВГУСТЕЙШИМ ЕГО СЕМЕЙСТВОМ 17 ОКТЯБРЯ 1888 ГОДА.
ОТЛИТ ОН В ЛЕТО ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
1890-Е В 30 ДЕНЬ МЕСЯЦА СЕНТЯБРЯ ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА И САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКОГО
АЛЕКСАНДРА III АЛЕКСАНДРОВИЧА. В РОДЫ
РОДОВ ДА ВОЗВЕЩАЕТ ГЛАС СЕГО КОЛОКОЛА
О ТОЙ ВЕЛИКОЙ МИЛОСТИ, КОТОРАЯ ЯВЛЕНА БЫЛА ГОСПОДОМ ОТЕЧЕСТВУ НАШЕМУ В
17 ДЕНЬ, ОКТЯБРЯ 1888 ГОДА. Г. МОСКВА. ЗАВОД
ФИНЛЯНДСКОГО. ВЕСУ 1270 ПУДОВ».

Колокольня собора Воскресения Христова
в г. Шуе — сооружение уникальное — символ
города. Ее возведение было связано с духовным
подъемом в первой четверти XIX в. После победоносного окончания войны 1812–1814 гг. народ
был преисполнен патриотических чувств и благодарности Господу за дарование победы, что и
стремились выразить зодчие своей постройкой.
Высота колокольни составляет 106 м, высота
шпиля — 35 м, а креста — 3,64 м. На третьем ярусе была установлена звонница с 12 колоколами
общим весом 2 333 пуда.
Колокольный завод обязался доставить колокол в г. Шую и установить его на колокольню.
С этой целью колокол сопровождал командированный заводом специалист. Колокол был
привезен в город в крещенские морозы. Было
высказано сомнение, что мост выдержит его вес,
и колокол решили переправить через реку Тезу
по льду. На середине реки он затонул. Это случилось 4 января 1891 г. Нашелся человек, который
нырнул в воду, продел в «уши» колокола канат,
и его таким образом удалось вытащить. После
всех злоключений 8 января 1891 г. колокол был
подвезен к соборной колокольне и стоял здесь,
покрытый тесовым навесом, до тех пор, пока
на колокольне шли подготовительные работы:
устанавливались новые крепкие балки, менялись
старые полы, переделывались лестницы. В день
поднятия колокола, 19 мая 1891 г., собралось до

20 000 человек. Работа по подъему продолжалась
полтора часа, после чего стали пробовать звон.
В четыре часа вечера граждане Шуи услышали
благозвучный звон нового колокола к вечерне.
В 1933 г. колокол был сброшен с колокольни 253.
В 1890 г. на заводе П.Н. Финляндского были
вылиты памятные колокола для храмов Минской
губернии. Один колокол весом 16 пуд. 36 фунт.
для церкви Спасо-Преображения в с. Логищин
Пинского уезда Минской губернии с надписью:
«В ПАМЯТЬ ЧУДЕСНОГО СОБЫТИЯ 1888 Г 17 ОКТЯБРЯ 16 П. 36 Ф. МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО ОТ ПРИХОЖАН ЛОГИЩИНСКОЙ
ЦЕРКВИ»254. Колокол сохранился (рис. 4.26).

Другой памятный колокол весом 16 пуд.
36 фунт. был отлит для церкви Рождества Богородицы в д. Осторов Пинского уезда Минской губернии со схожей надписью: «В ПАМЯТЬ ЧУДЕСНОГО СОБЫТИЯ 1888 Г 17 ОКТЯБРЯ 16 П. 36 Ф.
МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО»255.

Колокол «Кизекерман»
в память взятия турецкой крепости
Кызы-Кермень
В 1890 г. на заводе Николая Дмитриевича
Финляндского был перелит знаменитый колокол «Кизекерман» из Свято-Успенского собора
в Полтаве (рис. 4.27): «ПЕРЕЛИТ В 1890 ГОДУ,
В ДЕСЯТОЕ ЛЕТО ЦАРСТВОВАНИЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III, НА СРЕДСТВА, ПОЖЕРТВОВАННЫЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ СТАТСКИМ СОВЕТНИКОМ ПЕТРОМ ГЕРАСИМОВИЧЕМ АГЛАИМОВЫМ И ШТАБС-КАПИТАНОМ
ИВАНОМ ВАСИЛЬЕВИЧЕМ ПЕТРАШЕМ, ИЗ КАПИТАЛА Т.А. СТАРИЦКОЙ». Внизу, по кругу
изделия, надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ В ЗАВОДЕ
Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО. 119 П. 36 Ф.». Под
253
История Воскресенского собора города Шуя //
[Электронный ресурс] // 2016. 04 ноября URL: http://
www.vidania.ru/temple/temple_ivanovskaya/voskresenskii_
sobor_v_shue_istoriya.html
254
Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 89.
255
Там же. С. 90.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.27. Колокол «Кизекерман».
Завод Н.Д. Финляндского.
Краеведческий музей г. Полтавы

надписью изображение медалей, которыми был
награжден завод Финляндских.
И.А. Духин приводит историю этого колокола: «На заводе Финляндского был перелит уникальный колокол “Кизекерман”, имеющий интересную историю. Название колокола происходит
от турецкой крепости Кызы-Кермень (переименованной в Бериславль в Херсонской губернии),
которая стояла на правом возвышенном берегу
Днепра и преграждала запорожским лодкам проход в Черное море. В 1695 г. крепость была взята
русскими. В походе были задействованы запорожцы под руководством Мазепы, и среди его
командиров был полтавский полковник Павел
Семенович Герцик, стараниями которого и был
отлит колокол из трофейных пушек.
Как памятник старины и события, в честь которого он был отлит, как свидетель Полтавской
битвы и победы над шведами и как, без всякого
сомнения, участник торжественного благодарного молебствия к Богу, принесенного Петром I,
по преданию, в Спасской церкви, сей колокол

почитался особым вниманием не только жителей Полтавы, но и всякого русского, кому дорога
история Родины.
Более ста лет колокол призывал верующих
к богослужению. По решению городского магистрата в 1801 г. для Успенского собора в Полтаве
выстроили новую колокольню и на ней решили
установить часовой механизм, от которого к колоколу был спущен молот. Таким образом колокол нес двойную нагрузку. Вскоре на нем появилась вертикальная трещина.
В безгласии колокол просуществовал около
50 лет, и память о нем была практически забыта. И только в 1864 г. новый настоятель собора
проявил к колоколу интерес. Взобравшись по
лестнице, на которую 50 лет не ступала ничья
нога, он был поражен увиденным: перед ним был
необыкновенный колокол.
Сверху и снизу колокол украшала рельефная
гирлянда из листьев, в верхнем венце надпись:
“РОКУ 1695 МЕСЯЦА НОВЕЛЕРИЯ 6 ДНЯ”.
С одной стороны, на тулове колокола, в терновом венце изображение восьмиконечного креста
в сиянии, с другой стороны — фамильный герб
Герциков: в щите сердце с четвероконечным крестом, а сверху выходящая из страусовых перьев
рука со стрелой острием влево, а над ней дворянская корона. По сторонам герба вертикально расположенные буквы: слева — “И.П.В.И.П.”,
справа — “Ц.В.З.П.С”.
С третьей стороны, в овале, изображение
Божией Матери с Предвечным Младенцем на
правой руке, у головы Богоматери — херувимы,
а внизу, у ее ног, два ангела.
И наконец, с четвертой стороны церковными
литерами, с титлами, стихотворная надпись:
“В РОКУ ТЫСЯЧУ ШЕСТЬСОТ ДЕВЯТЬ-ДЕСЯТЬ ПЯТОМ;
ПОД СЛАВНОМ КИЗЕРМАНЕ ОТ ХРИСТИАН ВЗЯТОМ;
ЗА ЦАРСТВО РОССКИХ ЦАРЕЙ, ПЕТРА, ИОАННА;
ЗА ГЕТМАНСТВО МАЗЕПЫ БОГОМ ДАРОВАНА;
СООРУЖЕН ЗВОН СЕЙ К БОЖИЕЙ СЛАВЕ;
ДО ХРАМУ УСПЕНИЯ ВО ГРАДЕ ПОЛТАВЕ;
ИЗ ШТУК КИЗЕКЕРМАНСКИХ ГАРМАТ ЗДОБЫЧНЫХ;
С ПРИДАТКОМ МАТЕРИЙ ДО ЗВОНА ПРИЛИЧНЫХ;
КОШТОМ ЕГО МИЛОСТИ ВОЙСК ПОЛТАВСКИХ ВОЖИ;
ПАВЛА СЕМЕНОВИЧА УКРАИНЫ СТРАЖИ”.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Внизу надпись: “ДЕЛАЛ АФАНАСИЙ ПЕТРОВИЧ”.

Некоторое время колокол, как историческая
достопримечательность, простоял на постаменте в церковной ограде, а в 1890 г. по инициативе
настоятеля собора протоиерея Уралова колокол
был привезен в Москву и в его присутствии перелит с сохранением надписей и изображений.
Попытки историков сохранить этот уникальный колокол не увенчались успехом, и тогда управление Государственого исторического
музея Москвы сделало эстампаж с надписей
и гипсовые слепки с изображений, имеющихся
на колоколе»256.
Новый колокол находился на колокольне
Успенского собора до конца 1929 г. В мае 1930 г. он
был сдан на склад Рудметаллторга. Полтавский
музей неоднократно обращался в органы государственной власти с требованием сохранить
памятник. Вопрос о судьбе колокола был вынесен на заседание бюро Украинского комитета
охраны памятников культуры. Решение об отнесении колокола к памятникам литейного искусства первой категории было принято 15.01.1931 г.
После вмешательства столичных научных учреждений и уплаты требуемой суммы в 550 руб.
колокол был передан в Полтавский музей. Но на
его судьбу выпало еще одно испытание. В 1941 г.
колокол вместе со станками Полтавского паровозоремонтного завода отправили в Сибирь. Там
его собирались переплавить, и только благодаря
усилиям директора завода Т.В. Гаевого это удалось предотвратить, а после изгнания немецких
оккупантов вернуть памятник в Полтаву. Колокол имеет повреждения, исключающие его дальнейшее использование по первоначальному назначению. В 1929 г. была отбита часть «ушей», за
которые он подвешивался на колокольне, отбит
«язык» вместе с креплением, повреждено тело,
на котором появились сколы и мелкие трещины.
Колокол находится в краеведческом музее Полтавы.

256

Духин И.А. Колокольные заводы Москвы. М., 2004.
С. 74–77.

Подарок российского императора —
колокола в память Русских воинов,
погибших в русско-турецкой войне
1877−1878 гг.
Российский император Николай II в 1900 г.
сделал дар для храма-памятника «Рождество
Христово» в г. Шипка в Болгарии «для вечного поминания воинов, падших в войну 1877–
1878 гг.» — 17 колоколов. Для их изготовления
с высочайшего соизволения из Московского
окружного артиллерийского склада было отпущено 2500 пуд. стреляных латунных гильз.
Двенадцать колоколов для этого храма весом
1256 пуд. 37 фунт. были отлиты на заводе
П.Н. Финляндского, главный колокол — 711 пуд. 257
Пять колоколов изготовили в Ярославле на заводе Оловянишниковых.
И.А. Духин приводит следующие сведения:
«Эти колокола вызвали у меня особый интерес,
так как мой прадед Духин Иван Семенович был
участник этой войны и имел Георгиевский крест.
Поскольку сведения об этих колоколах практически отсутствовали, я написал письмо в национальный парк-музей “Шипка-Бузлуджа” с
кратким описанием завода П.Н. Финляндского и
с просьбой сообщить, сохранились ли колокола.
Ответ следующего содержания пришел быстро.
“Уважаемый господин Духин. Мы получили Ваше
письмо и выдержку из статьи об истории колокололитейного завода П.Н. Финляндского, за которое горячо Вас благодарим. Несомненно, Ваши исследования
очень пригодятся нам в нашей работе. Для нас ценно
все, что касается истории нашего храма, а как раз сведениями такого рода мы не располагаем в достаточной мере. Прилагаем описание главного колокола храма "Рождество Христово" у г. Шипка.
С уважением
Директор: Пенчо Синков”.

На четырех сторонах большого колокола отлиты рельефные изображения Иисуса Христа
Благословляющего, Богородицы с Младенцем,
257

Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. Приложения.

100

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.28. Колокол
храма-памятника «Рождество Христово»,
г. Шипка, Болгария. Дар всероссийского
императора Николая II. Вес 711 пуд.
Из рекламного буклета завода П.Н. Финляндского

святой царицы Александры и святого Николая
Чудотворца.
Христос Благословляющий изображен до пояса. Высота рельефа 5 см. Отлит в анфас. В левой
руке Иисус Христос держит книгу, на которой написано: “ПРИЙДИТЕ КО МНЕ ВСЕ ТРУДЯЩИЕСЯ
И ОБРЕМЕНЕНИ И АЗ ПОКАЮ ВЫ”. Правая рука
приподнята до уровня груди для благословения.
С левой и правой стороны от головы сокращенная надпись IИС. ХР. Изображение помещено в
медальон, обрамленный декоративными орнаментами.
Богородица с Младенцем — допоясное фронтальное изображение. С левой стороны Богородица держит Младенца, склонив к Нему голову. Христос протягивает Свою правую руку
к Ее лицу. Слева и справа от головы Марии есть
надпись «КАЗАН.(ская) Б.М. (Богоматерь)». Изображение помещено в медальон, обрамленный
декоративными орнаментами.
Св. царица Александра — допоясное изображение со всеми атрибутами царской власти:
на голове — корона, на плечах — мантия. Правая рука поднята к груди, в левой держит перо.
С левой и правой стороны от головы надпись:
“СВ. ЦАР. АЛЕКС.”. Изображение помещено в медальон, обрамленный декоративными орнаментами.
Над четырьмя изображениями святых надпись: “БЛАГОВЕСТВУЙ ЗЕМЛЕ РАДОСТ ВОЛЮ
ХВАЛИТЕ НЕБЕСА БОЖИЕЮ СЛАВУ”.
Нижнюю часть колокола опоясывает фриз,
украшенный декоративными растительными орнаментами. Под фризом надпись в две строки.
Верхняя: “КОЛОКОЛ ШИПКИНСКАГО ХРАМА ВЕСУ 711 ПУД ДАР РОССИЙСКАГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II”.
Нижняя: “ОТЛИТ НА КОЛОКОЛОЛИТЕЙНОМ ЗАВОДЕ П.И. ФИНЛЯНДСКОГО В МОСКВЕ
В 1900 ГОДУ”.
Между словами “ЗАВОДА” и “П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО” отлиты три российских герба, над кото-

Рис. 4.29. Отзыв комитета по сооружению
православного храма у подножия Балкан для вечного
поминовения воинов, павших на войне 1877–1878 гг.,
о колоколах завода П.Н. Финляндского.
Из рекламного буклета завода П.Н. Финляндского

рыми даты 1873, 1882, 1896»258 (рис. 4.28, 4.29).
258

Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. Приложения. С. 77–80.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

101

Колокола
в православных храмах
Святой Земли
11 (23) февраля 1847 г. на докладе государственного канцлера и министра иностранных дел
Российской империи графа Карла Нессельроде
резолюцией Николая I была учреждена Русская
духовная миссия в Иерусалиме для содействия
укреплению православия на Святой Земле, поддержания братских отношений с Иерусалимской
Православной Церковью, а также для поддержки русских паломников. Наибольшего расцвета
деятельность Русской духовной миссии получила
в период, когда ее начальником был архимандрит
Антонин (Капустин) (05.07.1869–24.03.1894). При
нем были приобретены многочисленные участки, на которых возникли русские храмы и монастыри Святой Земли. К началу Первой мировой
войны Духовная миссия владела 37 участками,
8 церквами и несколькими часовнями, 2 женскими монастырями, 5 больницами, 7 гостиницами
для паломников и почти 100 школами. В связи
со строительством русских храмов и монастырей для их оснащения были сделаны заказы на
изготовление колоколов, прежде всего на ведущих колокольных заводах России — Финляндских и Самгиных в Москве, их изделия украсили
православные храмы Святой Земли
Таблица 4.2. Колокола завода Финляндских
в православных храмах
Святой Земли
Финляндский Николай Дмитриевич
1.

Троицкий собор Русской духовной 2 колокола
миссии в Иерусалиме

Елеонский Спасо-Вознесенский
монастырь в Иерусалиме

3 колокола

Финляндский Павел Николаевич
3.

Храм Воскресения Христова в
1 колокол
Иерусалиме (храм Гроба Господня)

Монастырь Святых Апостолов
в Капернауме на берегу
Тивериадского озера

1 колокол

Рис. 4.30. Колокол. Завод П.Н. Финляндского.
Храм Воскресения Христова в Иерусалиме.
Фотография В.Г. Шарикова

Храм Воскресения Христова, или храм Гроба
Господня, в Иерусалиме. В храме 20 колоколов:
1 — завода Д.Н. Самгина, 5 — завода А.Д. Самгина, 1 — завода П.Н. Финляндского, 1 — мастерской И. Дроздихина (Москва, 2013 г.). Остальные
колокола — подарки храму греческих моряков:
шесть железных, отлитых в 1904 г. в Германии, и
семь бронзовых, на четырех из них дата «1962»,
на одном — «1893» и один недатированный259.
На колоколе завода П.Н. Финляндского литая
надпись: «КОЛОКОЛ ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО 2 П. 39 Ф.». Изображения трех гербов
Российской империи. Высота колокола без
ушей — 27 см, ширина по нижнему краю — 34 см
(рис. 4.30)260.
В Троицком соборе Русской духовной миссии
в Иерусалиме висят два колокола завода
Н.Д. Финляндского.
Главный колокол (рис. 4.31) был отлит в
1871 г. (15 октября) весом 156 пуд. 20 фунт., на
нем литые надписи.
259
Нагорская А. Русские колокола храма Воскресения
в Иерусалиме // Иерусалимский православный семинар.
Сборник докладов. 2008–2009. М., 2010.
260
Паспорт колокола 206-03-01-09. Московский колокольный центр.

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

102

Верхняя: «ВЪ ВЕЧЕРЪ ЗА УТРА ПОЛУДНЕ ПОВЕМЪ И ВОЗВЕЩУ И УСЛЫШАТЪ ГЛАС
МОИ».
Средняя на тулове в две строки: «ВЪ ЛЕТО
1871 ОКТЯБ: 15 Д: ВЫЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ ВЪ
ТРОИЦКУЮ ЦЕРКОВЬ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ
МИССИИ ВЪ ИЕРУСАЛИМЪ УСЕРДИЕМЪ ХРИСТОЛЮБИВ: / ГРАЖДАНЪ ГОРОДА МОСКВЫ И
КОЛОМНЫ РАБОВЪ БОЖИИХЪ ПАВЛА АННЫ
ЦУРИКОВЫХЪ, СТЕПАНА СИМЕНА МИХАИЛА
ИОАННА А:И: МАКЕЕВЫХЪ».
Нижняя на юбке: «АННЫ КОНСТАНТИНА ЕЛИЗАВЕТЫ СЕРГИЯ А: ТУПИЦЫНЫХ И
ПРОДЧ: ДОБРОХОТН: ДАТЕЛЕИ Г: КОЛОМНЫ
ПРИ АРХИМАНДРИТЕ МИССИИ АНТОНИНЕ
ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКОГО ВЪ МОСКВЕ ВЕСУ
156 ПУ 20».

Рис. 4.31. Главный колокол. 1871 г.
Завод Н.Д. Финляндского. Троицкий собор
Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Фотография И. Дроздихина

Рис. 4.32. Фрагмент главного колокола
с изображением выставочных медалей.
Фотография И. Дроздихина

На тулове колокола отлиты три иконы: Святая Троица, Воскресение Христово, Усекновение
Главы Иоанна Предтечи.
В нижней надписи изображены три выставочные медали, которыми к этому времени был
награжден завод (рис 4.32):
• Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве 1865 г.;
• Всероссийской мануфактурной выставки
в С.-Петербурге 1870 г.;
• Всемирной выставки в Париже 1867 г.
Полиелейный колокол отлит на заводе
Н.Д. Финляндского в 1871 г. (15 октября), вес
80 пуд. 20 фунт. Имеет следующие литые надписи: сверху 6 херувимов, между ними: «БЛАГОВЕСТВУЙ ЗЕМЛЕ РАДОСТЬ ВЕЛИЮ, ХВАЛИТ НЕБЕСА БОЖИЕЮ СЛАВУ».
Надпись на тулове в три строки: «ВЪ ЛЕТО
1871 ОКТЯБРЯ 15 ДНЯ ВЫЛИТЪ СЕИ КОЛОКОЛЪ
ВЪ ТРОИЦКУЮ ЦЕРКОВЬ РУССКОЙ МИССИИ
ВЪ ИЕРУСАЛИМЕ СИРИИ ПРИ НАСТОЯТЕЛЬСТВЕ АРХИМАНДРИТЕ МИССИИ АНТОНИНЕ
УСЕРД: ХРИСТОЛЮБИВЫХЪ ГРАЖДАНЪ ГОРОДА КОЛОМНЫ: ЛИТЪ ВЪ ЗАВОДЕ ФИНЛЯНДСКОГО ВЪ МОСКВЕ ВЕСУ 80 ПУ… ФУ.».

Под надписью аверсы и реверсы трех выставочных медалей — всего шесть изображений. На
тулове отлиты три иконы: Крест с предстоящими, Введение во храм Пресвятой Богородицы,

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Рис. 4.33. Полиелейный колокол. 1871 г.
Завод Н.Д. Финляндского. Троицкий собор
Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Фотография И. Дроздихина

Петр и Павел. Высота колокола без ушей 105 см,
нижний диаметр —124 см (рис. 4.33)261.
Елеонский Спасо-Вознесенский русский женский монастырь на вершине Елеонской горы в
восточном Иерусалиме. Елеонская гора — место
Вознесения Иисуса Христа. В последней трети
XIX в. архимандрит Антонин Капустин, начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме,
почетный член Императорского православного
палестинского общества, приобрел обширный
участок земли, на котором по его инициативе
был построен Вознесенский монастырь. Монастырь строился с 1873 г., к 1881 г. основные
работы были закончены. Примечательным архитектурным сооружением стала трехъярусная
колокольня высотой 64 м, возведенная по чертежам архимандрита Антонина итальянским мастером Антонио Лангодорки, сейчас она известна как «Русская свеча». Это самая высокая колокольня Иерусалима и, вероятно, всей Святой
Земли (рис. 4.34). На среднем и верхнем ярусах
колокольни находятся 9 колоколов, в том числе:
261

Паспорт колокола 196-07-01-08. Московский колокольный центр.

103

два — завода Н.Д. Финляндского, один — завода
П.Н. Финляндского, один — завода А.Д. Самгина,
два российских колокола, на которых не сохранились опознавательные надписи изготовителей,
и три греческих второй половины ХХ в.
Особый интерес представляют колокола, отлитые мастером Ксенофонтом Веревкиным на
заводе Николая Дмитриевича Финляндского.
Эти колокола имеют такие же профили и орнаментальные украшения, какие были на колоколах храма Христа Спасителя, также отлитых этим
мастером. При заказе новых колоколов для храма
Христа Спасителя специалисты восстанавливали
внешний вид исторических колоколов по архивным фотографиям. При сканировании фотографий с большим разрешением проявились детали орнамента и надписи, которые нужно было
воспроизвести. По оценке участника этих работ
И.В. Коновалова, колокола завода Н.Д. Финляндского на колокольне Елеонского Спасо-Вознесенского монастыря по декоративному оформлению
являются точными копиями колоколов храма
Христа Спасителя. Один их них имеет следующую историю.
В 1883 г. на средства соликамского купца Александра Рязанцева для колокольни был отлит большой благовестный колокол весом 308 пуд. 20 фунт.,
который доставили в монастырь 19 февраля 1885 г.
(рис. 4.35). На нем следующие литые надписи.
Сверху тулова: «ВО СЛАВУ СВЯТЫЯ, ЕДИНОСУЩНЫЯ, ЖИВОТВОРЯЩИЯ И НЕРАЗДЕЛЬНЫЯ
ТРОИЦЫ, ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА».
По нижнему краю надпись в два ряда «ПОЖЕРТВОВАН В СВЯТОЙ ГРАД ИЕРУСАЛИМ НА
СВЯТУЮ ГОРУ ЭЛЕОНСКУЮ КО ХРАМУ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ. ЛИТ В ЦАРСТВОВАНИЕ
БЛАГОЧЕСТИВЕЙВШАГО, САМОДЕРЖАВНЕЙШАГО, ВЕЛИКАГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА
АЛЕКСАНДРА АЛЕКСАНДРОВИЧА, ПРИ СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕЙ ГОСУДАРЫНЕ
ИМПЕРАТРИЦЕ МАРИИ ФЕДОРОВНЕ, ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ЦЕСАРЕВИЧЕ ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ НИКОЛАЕ АЛЕКСАНДРОВИЧЕ И ПРИ НАЧАЛЬНИКЕ РУС. МИССИИ В ИЕРУСАЛИМЕ АРХИМАНДРИТЕ АНТОНИНЕ, ПО УСЕРДИЮ РУССКОГО ПОКЛОННИКА

104

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.34. «Русская свеча» в Елеонском Спасо-Вознесенском монастыре в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова

Рис. 4.35. Большой благовестный колокол. 1883 г. Завод Н.Д. Финляндского.
Елеонский Спасо-Вознесенский монастырь в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

СВЯТЫХ МЕСТ СОЛИКАМСКОГО КУПЦА АЛЕКСАНДРА РЯЗАНЦЕВА С СЫНОМ ВАСИЛИЕМ
АЛЕКСАНДРОВИЧЕМ».

Ниже более мелким шрифтом отлита надпись в три строки:
«1883. МОСКВА. ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКОГО. /
308 П 20 Ф (цифры гравированы) /
ЛИЛ МАСТЕР КСЕНОФОНТ ВЕРЕВКИН.»

Нижний диаметр колокола 213 см, высота без
ушей —173 см262.
Начало и конец надписи разделяют изображения двух гербов Российской империи, аверсы
и реверсы наградных выставочных медалей:
• Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве 1865 г.;
• Всероссийской мануфактурной выставки
в С.-Петербурге 1870 г.;
• Всероссийской промышленно-художественная выставки в Москве 1882 г.;
• Всемирной выставки в Париже 1867 г.
Самостоятельную историю представляет доставка колокола из Москвы в Иерусалим. Расходы по доставке до портового города Яффы взяли
на себя транспортные компании, содействующие
русскому православию на Востоке. Вот что писал по этому поводу в марте 1884 г. «Церковный
вестник» № 9: «С колокольного завода Н.Д. Финляндского в Москве отправлен в дорогу колокол,
отлитый для храма в Старом Иерусалиме, на
св. горе Елеонской, весом 308 пудов 20 фунтов,
пожертвованный членом Русского палестинского общества, соликамским купцом Рязанцевым.
Провоз колокола приняли на себя безвозмездно
общества Московско-Курской, Курско-Киевской,
Юго-Западной железных дорог и Русское общество пароходства и торговли».
Из Одессы дар Рязанцева был отправлен на
пароходе «Корнилов» 12 марта 1884 г. и выгружен
на берег Яффы 27 марта 1884 г. Колокольня еще
даже не была заложена, и колокол долго оставался в порту. Когда фундамент колокольни был готов, приняли решение установить внутри колокола, которые поднимались по мере возведения
262

Паспорт колокола 207-09-01-09. Московский колокольный центр.

105

сооружения. В августе 1885 г. рязанцевский колокол благодаря финансовой помощи графини
О.Е. Путятиной, члена-учредителя Императорского православного палестинского общества,
был перевезен с пристани в русский сад в Яффе
близ могилы св. Тавифы. Отсюда предстояло его
доставить в Иерусалим (это более 60 км, железная дорога будет построена лишь через 7 лет),
а затем поднять на гору Елеонскую (816 м).
Мэр Иерусалима, турок, правоверный мусульманин, узнав, что русские привезли колокол,
а мусульмане колоколов не признают, произнес: «Надо им, пусть несут на руках!» Арабские
рабочие отказались от его перевозки. Тогда монахини и русские паломники, преимущественно женщины, с помощью веревок и полотенец
на своих плечах доставили за семь дней колокол в Иерусалим и подняли его на гору. Вот как
современники описывали доставку колокола
из Яффы в монастырь 263.
«В воскресенье, 27 января <1885 г.>, сделано было надлежащее воззвание к люду Божию о
помощи. 105 человек (на 2/3 женщины) спешно
прибыли утром во вторник в Яффу и принялись
за дело» 264.
«60 км, отделяющих Яффу от Иерусалима,
колокол тянули с помощью веревок и полотенец
вместо лямок. Половина пути пролегала по сыпучим пескам, так что в день нельзя было проходить иногда более версты» 265. «За этот труд архим. Антонин не мог предложить людям ничего
кроме пищи, да и едва ли между ними нашелся
бы человек, ожидающий какую-нибудь плату» 266.
263

Блинова Л.Н. Соликамский член Императорского
православного палестинского общества Александр Рязанцев и русский благовестник на Елеоне [Электронный
ресурс] / Императорское православное палестинское общество. Иерусалимское отделение. URL: http://jerusalemippo.org/sv_z/vestnik/3-4/i/3/
264
Антонин (Капустин), архим. Из Иерусалима //
ЦВ. 1885. № 14. С. 240. Цит. по: Лисовой Н.Н. Елеонский
монастырь в 1869–1914 гг. // Православная энциклопедия.
Т. 18. М., 2008.
265
Лисовой Н.Н. Елеонский монастырь в 1869–1914 гг.
266
Дмитревский С.М. 2006. С. 63. Цит. по: Лисовой Н.Н.
Елеонский монастырь в 1869–1914 гг. // Православная энциклопедия. Т. 18. М., 2008.

106

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.36. Колокол. 1886 г.
Завод Н.Д. Финляндского. Елеонский
Спасо-Вознесенский монастырь в Иерусалиме.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 4.37. Колокол. 1887 г.
Завода Н.Д. Финляндского. Елеонский
Спасо-Вознесенский монастырь в Иерусалиме.
Фотография В.Г. Шарикова

«Дальше начался многодневный подвиг — в телегу с колоколом впряглись паломники. За великую
честь считали они тащить непомерную тяжесть.
Вязли колеса в песке, застревали в камнях. И был
случай, который поразил и потряс иностранцев, — одну паломницу сильно придавило колоколом, повредило ей внутренности, она умерла.
Но у нее сияло лицо, она радостно говорила всем,
что Господь удостоил ее великого счастья — потрудиться во славу Его и пойти к Нему из Святой
Земли».
«Благодаря общему воодушевлению в течение 7 дней колокол, несмотря на тысячу затруднений, был благополучно доставлен (на руках!)
в наши постройки. 5 февраля вечером ему была
восторженная встреча, поднявшая весь город
на ноги. Затем вся масса паломников взялась
тащить колокол на Святой Елеон, к месту его
назначения»267. «На следующий день архим. Ан-

тонин призвал паломников поднять колокол на
Елеон. После молебна, в 10 часов утра, тысячи
людей двинулись в путь. Нужно было спуститься в долину Кедрона, чтобы затем вновь подняться на гору. Только к 6 часам вечера удалось
подтянуть колокол к ограде русского участка» 268.
«По прибытии на русские постройки, уже не сотни, а тысячи людей выдвинулись нести колокол
на Елеон, дорога на который оставляла желать
лучше. На самой Елеонской горе это были узкие
тропинки, вырубленные в скале, извивавшейся
между скалами уступами в 35–40 градусов крутизны. Но для русских православных паломников это не было препятствием, а во время оста-

267
Дмитриевский А.А. Начальник Русской духовной
миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин)

как деятель на пользу Православия на Востоке, и в частности
в Палестине. (По поводу десятилетия со дня его кончины //
Сообщения ИППО. 1904. Т. XV. Вып. 2. С. 95–148. Цит. по:
Платонов П. В. К 100-летию основания Елеонского женского монастыря в Иерусалиме [Электронный ресурс] // Православный поклонник на Святой Земле. URL: http://palomnic.
org/xm/mon/eleon_platonov/ (дата обращения: 22.06.2018).
268
Лисовой Н.Н. Елеонский монастырь в 1869–1914 гг.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

107

В 1886 г. (12 августа) на заводе Н.Д. Финляндского для «Русской свечи» был отлит еще
один колокол, который висит на верхнем ярусе
колокольни. На нем следующие литые надписи.
Верхняя: «РАДУЙСЯ БЛАГОДАТНАЯ. ГОСПОДЬ С ТОБОЙ».
Средняя на юбке колокола: «В СВЯТОМ
ГРАДЕ ИЕРУСАЛИМЕ КО ХРАМУ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ ЧТО НА СВЯТОЙ ГОРЕ ЭЛЕОНСКОЙ ПРИ АРХИМАНДРИТЕ РУССКОЙ
МИССИИ АНТОНИНЕ…».
Нижняя: «О ЗДРАВИИ РАБОВ БОЖИХ
АЛЕКСАНДРЫ ЗАХАРИЯ ВАСИЛИЯ ПАРАСКЕВЫ НИКОЛАЯ ВАСИЛИЯ АРИНЫ ПАРАСКЕВЫ
И ЕЛЕНЫ АВГУСТА 12 ДНЯ 1886 ГОДА МОСКВА… ЗАВОД ФИНЛЯНДСКОГО…». Высо-

Рис. 4.38. Колокол.
Завод П.Н. Финляндского.
Монастырь Святых Апостолов.
Фотография И.В. Коновалова

новок они пели “Спаси Господи люди Твоя”, при
громогласном упоминании имени обожаемого
монарха»269.
7 февраля колокол был осторожно выгружен
в пространство, окруженное фундаментом колокольни (заложен в конце 1884 г.), и поставлен
вертикально на деревянные брусья 270. С этого
момента начался подъем благовестника с остальным колокольным набором ввысь. С появлением
каждого нового яруса колокольни поднимались
и колокола. В 1887 г. возведение колокольни было
завершено, и колокола зазвучали. Рязанцевский
колокол висит на втором ярусе колокольни,
в него производится праздничный благовест.
269

Дмитревский С.М. Русские раскопки на Елеонской
горе. Издательство «Индрик». С. 64. Цит. по: Платонов П.В.
К 100-летию основания Елеонского женского монастыря
в Иерусалиме // [Электронный ресурс] // Православный
поклонник на Святой Земле. URL: http://palomnic.org/xm/
mon/eleon_platonov/
270
Лисовой Н.Н. Елеонский монастырь в 1869–1914 гг.

та колокола без ушей — 136 см, нижний диаметр —170 см (рис. 4.36)271.
В 1887 г. на заводе Н.Д. Финляндского для
«Русской свечи» был отлит колокол, который
висит на верхнем ярусе колокольни, на нем следующие литые надписи.
Верхняя: «БЛАГОВЕТСТВУЙ ЗЕМЛЕ РАДОСТЬ ВЕЛИЮ. ХВАЛИТЕ НЕБЕСА БОЖИЮ
СЛАВУ».
Средняя: «В СВЯТОМ ГРАДЕ ИЕРУСАЛИМЕ
КО ХРАМУ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ ЧТО НА
ГОРЕ ЭЛЕОНСКОЙ В 1887 ГОДУ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ Д.Н. ФИНЛЯНДСКОГО…».
Нижняя: «О ЗДРАВИИ РАБОВ БОЖИХ ЛИДИИ ТАТЬЯНЫ ЕКАТЕРИНЫ МИХАИЛА ОЛЬГИ ВЕРЫ ИОАННА НАДЕЖДЫ И О УПОКОЕНИИ РАБОВ БОЖИХ ИОАННА. НИКИФОРА,
АННЫ, МАРИИ…». Начало и конец надписи

разделяют изображения двух гербов Российской империи, а также аверсы и реверсы наградных выставочных медалей (рис. 4.37)272.
Монастырь Святых Апостолов — мужской монастырь Иерусалимской Православной
Церкви в восточной части Капернаума на берегу Тивериадского озера в Израиле. Основан
271

Паспорт колокола 207-04-01-09. Московский
колокольный центр.
272
Паспорт колокола 207-05-01-09. Московский
колокольный центр.

108

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

в начале XX в. Считается, что монастырь стоит на
месте дома, в котором Христос исцелил паралитика. Храм монастыря в честь святых апостолов
построен в 1925 г., в 80-х гг. XX в. был полностью
перестроен. У входа в храм стоит на постаменте
колокол завода П.Н. Финляндского, видимо, он
треснул и был перенесен сюда в качестве реликвии из другого храма (рис. 4.38).

Колокола в храмах
на Святой Горе Афон

Рис. 4.39. Колокол. Завод П.Н. Финляндского.
Ватопедский монастырь на Святой Горе Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 4.40. Колокол. Завод Н.Д. Финляндского.
Скит Продром на Святой Горе Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Святая Гора Афон занимает особое место
в истории не только Византийской империи, в
состав которой она входила, но и всей Восточной
Православной Церкви. Будучи значительным
центром монашеской жизни, Афон естественным образом стал мощным полюсом притяжения для народов, принявших христианство при
посредничестве Византии и вошедших в сферу
ее культурного и духовного влияния. Главным
центром русского монашества на Афоне стал
монастырь святого Пантелеимона. Кроме монастыря святого Пантелеимона, существовали независимые русские скиты, заселенные русскими
монахами в XIX в. и состоявшие из обширных
комплексов зданий. Такими были скит СвятоАндреевский, принадлежащий Ватопедскому монастырю, и скит пророка Илии, принадлежащий
монастырю Пантократора. Российское присутствие на Афоне также выразилось в том, что во
второй половине XIX в. его монастыри начали
оснащаться колоколами из России, прежде всего
двух ведущих московских заводов — Богдановых-Финляндских и Самгиных. Имеются достоверные сведения о 31 колоколе завода Самгиных
в семи монастырях и четырех скитах, а также
о 12 колоколах завода Богдановых-Финляндских
в трех монастырях и двух скитах Афона (таблица
4.3). Причем московские колокола есть не только в русских храмах, но и в греческих, сербских,
румынских.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

109

Таблица 4.3. Колокола завода Финляндских на Святой Горе Афон в Греции
№

Надписи и изображения на колоколе

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без ушей
(см)

Паспорт колокола. Московский
колокольный центр

40,3

250-09-01-12

Ватопедский монастырь, или Ватопед
1.

Литая надпись:
3 пуд.
«МОСКВА ЗАВОДА П.Н. ФИНЛЯНДСКАГО
10 фунт.
ВЕСУ 3 П 10 Ф.».
(53,3 кг)
Гравированная надпись:
«СВЯЩЕННО АРХИМАНДРИТЪ ИОСИФЪ» (рис. 4.39)
Св. Пантелеимона монастырь

Гравированная надпись
«МОСКВА ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКАГО».
Сверху гравированная надпись: «1 п. 19 1/2»

1 пуд.
19½ фунт.
(24,4 кг)

26-22-01-99

Гравированная надпись
«МОСКВА ЗАВОДЪ ФИНЛЯНДСКАГО».
Сверху гравировано: «34 ½ ф»

34½ фунт.
(14 кг)

26-23-01-99

Гравированная надпись «ЗАВОДЪ ФИНЛЯНДСКАГО».
Сверху гравировано: «15 ½ ф»

15½ фунт.
(6,3)

26-24-01-99

Скит Старый (Нагорный) Русик
5.

Литая надпись в две строки:
«МОСКВА ЗАВОДА Н.Д. ФИНЛЯНДСКОГО /
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ КО ХРАМУ СВ. САВВЫ
СЕРБСКАГО ЧТО НА СВЯТОМ АФОНЕ В НАГОРНОМ
СТАРОМ РУСИКЕ УСЕРДИЕМ ПОТОМСТВЕННОГО
ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА НИКОЛАЯ
АФАНАСЬЕВИЧА ШЕВЛЯГИНА 1885 Г. ЯНВАРЯ 1 Д».
Гравировано: «108 П. 35 Ф.».
Изображены два герба Российской империи, аверсы и
реверсы четырех выставочных медалей

108 пуд.
35 фунт.
(1783 кг)

129

119

28-01-01-99

Две литые надписи.
44 пуд.
Верхняя: «СЕЙ КОЛОКОЛ НА АФОН В НАГОРНЫЙ
20 фунт.
РУССИК ДАРСТВУЕМ».
(729 кг)
Нижняя: «ВЕЛИКОМУ АРХИЕРЕЮ САВВЫ СЕРБСКОМУ ТЫ-ЖЕ СВЯТИТЕЛЮ ХРИСТОВ МОЛИ БОГА
ЗА-НЫ ОТ БРАТЬЕВ МОСКОВСКИХ КУПЦОВ ИВАНА
СЕМЕНОВИЧА ВОРОНЦОВА, /
НИКИФОРА СЕМЕНОВИЧА ХРЕНОВА И НОВГОРОДСКОГО КУПЦА АНДРЕЯ СЕМЕНОВ. ХРЕНОВА 1886
МАРТА 1 Д. МОСКВА ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКОГО».
Выгравировано: «44 ПУДА 20 Ф».
Изображены два герба Российской империи, аверсы и
реверсы четырех выставочных медалей (рис. 4.40)

108

86,5

28-02-01-99

46,5

250-07-01-12

Скит Продром
7.

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА Н.Д. ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ
__ ПУ.»

Оценочно
5 пуд. (80 кг)

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

110

География заказов
В рекламном проспекте завода 1896 г. приводится список 200 населенных пунктов, монастырей и церквей России, для которых завод
отливал колокола весом от 500 до 1000 пуд.273
В приложении 1 приведены более подробные сведения о колоколах завода, в отношении которых
установлен не только населенный пункт, а храм,
в который они предназначались, дата изготовления и вес (рис. 4.41).

Рис. 4.41. Обложка рекламного проспекта
завода П.Н. Финляндского

Монастыри Москвы:
• Алексеевский;
• Андроников (Спасо-Андроников);
• Вознесенский девичий монастырь в Московском Кремле;
• Данилов;
• Донской;
• Ивановский;
• Никитский девичий монастырь.
273

Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. С. 7–11.

Монастыри Московской губернии:
• Николо-Бирлюковская пустынь;
• Николо-Пешношский;
• Николо-Угрешский.
Храмы Москвы
• Богоявленский собор в Елохове;
• Введения во храм Пресвятой Богородицы
в Барашах;
• Вознесения Христова в Гончарах;
• Двенадцати апостолов в Московском Кремле;
• Ермолая священномученика на Козьем болоте;
• Иконы Божией Матери «Знамение» за Петровскими воротами;
• Илии Пророка Обыденного;
• Иоакима и Анны на Якиманке;
• Колокольни Ивана Великого в Московском
Кремле;
• Панкратия, епископа Тавроменийского,
близ Сухаревой башни;
• Пимена Великого в Новых Воротниках;
• Покрова Пресвятой Богородицы в Кудрине;
• Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву,
или собор Василия Блаженного;
• Преображения Господня в Спасской;
• Святителя Николая в Кузнецкой слободе;
• Святых апостолов Петра и Павла;
• Смоленской иконы Божией Матери за Смоленскими воротами на Плющихе;
• Спаса Преображения на Песках;
• Трех Святителей на Кулишках;
• Троицы Живоначальной в Больших Лужниках;
• Флора и Лавра на Зацепе;
• Харитона Исповедника в Огородниках;
• Храм Христа Спасителя;
• Дом страхового общества «Россия» на Сретенском бульваре, часовой колокол.
Храмы Московской губернии:
• Иконы Божией Матери Донская в Перловке;
• Собор в честь Святого Богоявления Господня, или Богоявленский собор, в г. Богородске (Ногинске);
• Троицы Живоначальной в Озерах;
• Успения Пресвятой Богородицы в Успенском.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Монастыри России:
• Боголюбский монастырь Рождества Богородицы, Владимирская губ.;
• Иоанно-Богословский Пощуповский монастырь, Рязанская губ.;
• Вышенская пустынь — женский монастырь
в честь Успения Пресвятой Богородицы
в с. Выше, Тамбовская губ.;
• Введенская Оптина пустынь, Калужская губ.;
• Ново-Афонский Симоно-Кананитский мужской монастырь у подножия Афонской горы
в Абхазии;
• Свято-Димитриевский Иларионовский Троекуровский женский монастырь, Тамбовская
губ.;
• Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь, Архангельская губ.;
• Тихонова Успенская пустынь, Калужская
губ.
Храмы С.-Петербурга:
• Собор Андрея Первозванного в Кронштадте;
• Собор Воскресения Христова на Крови;
• Смольный собор Воскресения Христова;
• Федоровский Государев собор в Царском селе;
• Церковь Святой Княгини Ольги в Дудергофе, около Красного села;
• Церковь Святого Николая Чудотворца в
Авангардном лагере в Красном селе.
Города:
Баку, Балашев, Батуми, Бийск, Бежецк, Белгород, Варшава, Верея, Гжатск, Глухов, Гродно, Егорьевск, Житомир, Иваново-Вознесенск, Калуга,
Каменец-Подольск, Карачаев, Кашин, Кирсанов,
Киев, Ковно, Ковров, Козлов, Коломна, Корочи,
Крапивны, Кронштадт, Лебедяни, Липецк, Нижний Новгород, Нижний Тагил, Москва, Новочеркасск, Одесса, Омск, Оренбург, Орел, Осташков,
С.-Петербург, Пошехонь, Рига, Ростов Великий,
Ростов-на-Дону, Ряжск, Самара, Сапожок, Симферополь, Смоленск, Спасск Рязанский, Сумы,
Сучан, Сычевка, Тамбов, Тифлис, Усмань, Уфа,
Харбин, Харьков, Холм Псковской губернии,
Холм Люблинской губернии, Царское Село,
Чернь, Шуя, Юрьев, Ялта.

111

Села:
Абастумани, Адуево, Алешино, Аносово, Богородское, Богословское, БогословскоеМогильцы, Богослово, Большое Пичаево, Большие Сегодичи, Быково, Белеутово, Белоомут,
Белые Колодези, Варежи, Велико-Михайловка,
Ворщи, Воскресенское, Воскресенское Прозоровских, погост Георгиевский, Глинки, Глебово, Горы, Гуслицы, Гущино, Добрынское, Домодедово, Донецкино, погост Дорки, Дубасово,
Дудино, погост Егорьевский, Жигалово, Жирятино, Загорье, Ижеславль, Ильгощь, Ильмяны,
Казанское, Казариново, Кимры, Комарево,
Кошелево, Красавка, Крутцы, Крюково, Кушалино, Латошино, Лежнево, Ловцы, Люберцы,
Малино, Мергусово, станица Мечетинская,
Мологино, Мячково, Негодяево, Нижне-Муллинское, Никиткино, Никитское, НиколоЖелезновский погост, погост Николо-Тешиловский, Ново-Быково, Ново-Георгиевское,
Ново-Рождествено, Ново-Щапово, Озеры, Ознобишино, Оковцы, Омутец-Песьянский погост, Орехово, Остров, Острогино, Павлово,
Петра и Павла, Петровское, Печаево, Подсосенье, Порецкое, Радицы, Раменское, Ратмирово,
Рыблово, Середа, Порт Скадовски, Синьково,
Салтыки, Спас-Заулок, Ставрово, Седельницы,
Талдом, Тума, Тургиново, Успенское, Федоровское, Фряново, Хотевичи, Хреново, Царицыно,
Яковлево, Яшкино.
За границу (зарубежные города):
Австро-Венгрия — Белая Криница. Болгария — Плевна, Рущук. Греция — Афон, Кефалония. Китай — Пекин. Корея — Сеул. Палестина —
Иерусалим. Сербия — Брус. Румыния — Браилов,
Бухарест, Галац, Рени, Яссы. США — Сан-Франциско. Турция — Константинополь, Майнос.
Франция — Канны, Париж. Япония — Токио.
С развитием железных дорог завод стал выполнять заказы Министерства путей сообщения — отливать сигнальные колокола весом
38 фунтов. По указанию министерства они непременно должны были быть при локомотивах
«для предупреждения от несчастных случаев и
испуга лошадей».

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

112

Выставочные и иные награды
Богдановых-Финляндских
Это был самый титулованный колокольный
завод Российской империи. В 1817 г. Михаил Гаврилович Богданов получил большую золотую медаль на Анненской ленте за колокола для Успенского собора Московского Кремля. Впоследствии завод трижды получал право изображения
Государственного герба на вывесках (рекламах),
упаковке и изделиях, при этом дважды в качестве
приза всероссийских выставок и один раз — в качестве именного поощрения:
• в 1873 г. за колокола, отлитые для церквей
Прибалтийского края, — завод под управлением Николая Дмитриевича Финляндского;
• на Всероссийской промышленно-художественной выставке в Москве 1882 г. — завод
под управлением Николая Дмитриевича
Финляндского;
• на Всероссийской промышленной и художественной выставке в Нижнем Новгороде
1896 г. — завод под управлением Павла Николаевича Финляндского.
Продукция завода под управлением Николая
Дмитриевича Финляндского была отмечена следующими выставочными наградами:
• большая серебряная медаль министерства
финансов «За трудолюбие и искусство»
Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве, 1865 г.;
• большая бронзовая медаль Всемирной выставки в Париже, 1867 г.274;
• большая золотая медаль на Анненской ленте Всероссийской мануфактурной выставки
в С.-Петербурге, 1870 г.;
• большая золотая медаль и крест Св. Станислава на Всероссийской промышленнохудожественной выставке в Москве, 1882 г.
Н.Д. Финляндский был удостоен следующих
именных наград за исполнение особо престижных заказов:
274

Иллюстрированное описание Всемирной промышленной выставки в Париже 1867 г. СПб., 1869.
Киттарры М.Я. Всемирная выставка в Париже 1867 г.
СПб., 1867.

• большая золотая кабинетная медаль и малая
золотая медаль для ношения в петлице на
Александровской ленте в память об окончании строительства и освящения храма Христа Спасителя в Москве в 1883 г.;
• крест Св. Станислава и большая золотая медаль за колокола, отлитые для храма Христа
Спасителя в Москве в 1883 г.;
• большая золотая медаль на Владимирской
ленте за колокола для Прибалтийского края
в 1884 г.275
Продукция завода под управлением Павла
Николаевича Финляндского была отмечена почетным дипломом (Grand prix) за отличное качество, звучность, гармоничность и прочность литья колоколов большого веса на Всероссийской
выставке монастырских работ и церковной утвари в С.-Петербурге 1904 г. 276
Завод был участником нескольких всероссийских мануфактурных и промышленно-художественных выставок, Всероссийской выставки
монастырских работ и церковной утвари, всемирных выставок. В рекламе 1908 г. указывалось,
что завод имеет 15 различных наград.
Право изображения гербов было получено за
отливку колоколов для церквей Прибалтийского
края в 1873 г. и в качестве награды на Всероссийской промышленно-художественной выставке в
Москве 1882 г. Третий герб, который завод получил на Всероссийской выставке 1896 г., на колоколе отсутствует, поэтому можно определить, что он
был отлит между 1882 и 1896 гг. (рис. 4.42–4.46).
В 1877–1878 гг. на заводе были отлиты колокола для храма Христа Спасителя в Москве. Звон
из 14 колоколов общим весом 4008 пудов 39 фунтов. За исполнение заказа Николай Дмитриевич
Финляндский был удостоен креста Св. Станислава без мечей и большой золотой медали 277.
275

Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. С. 2.
276
Полякова Е. О первой всероссийской выставке монастырских работ и церковной утвари [Электронный ресурс] //
Православный Санкт-Петербург, электр. жур. 2003. №12(142).
2003. URL: http://www.pravpiter.ru/pspb/n142/ta018.htm
277
Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. С. 2.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

113

Рис. 4.42. Рекламы завода П.Н. Финляндского
с двумя и тремя гербами Российской империи,
с указанием годов, в которых было получено право
их изображения

Рис. 4.43. Счет на приобретение колокола
на заводе Н.Д. Финляндского для Преображенской
церкви, местечко Раков, Минская губ.
Фотография Е.Г. Шатько

В 1883 г. он как лицо, принимавшее «непосредственное участие в делопроизводстве по
постройке Храма», и потомственный почетный
гражданин, получил золотую медаль для ношения в петлице на Александровской ленте и золотую кабинетную медаль в память освящения
храма Христа Спасителя.
Медаль «В память освящения храма Христа
Спасителя» для ношения в петлице на Александровской ленте была учреждена повелением
Александра III от 27 мая 1883 г. Были золотые
и серебряные медали для ношения на груди на

Александровской ленте. Золотые медали выдавались «членам, архитекторам и чиновникам Комиссии (для построения в Москве Храма во имя
Христа Спасителя), лицам, принимавшим непосредственное участие в делопроизводстве по
постройке Храма, а также и тем исполнителям,
которые имеют штаб и обер-офицерские чины,
звание мануфактур и коммерции советников,
потомственного почетного гражданина». Серебряные — «всем прочим должностным при Храме и принимавшим участие в сооружении онаго
лицам».

114

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.44. Колокол с изображением двух гербов
Российской империи. Завод Финляндских.
Фотография А.А. Глушецкого
колокола из его коллекции

Рис. 4.45. Фрагмент колокола
с изображением герба Российской империи
и даты 1873. Завод П.Н. Финляндского.
Фотография А.А. Глушецкого колокола
из его коллекции

Рис. 4.46. Фрагмент колокола с изображением трех гербов
Российской империи. Завод П.Н. Финляндского.
Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь.
Фотография В.Г. Шарикова

Медалями наградили членов Комиссии,
чиновников министерства внутренних дел и
канцелярии московского генерал-губернатора,
архитекторов, скульпторов, художников, поставщиков, мастеровых, рабочих, полицейских, лиц
духовного звания, членов общества хоругвеносцев и др., принимавших участие в завершении
строительства, отделке, украшении и освящении
храма. Золотыми медалями пожаловали — министра внутренних дел гр. Толстого, министра
финансов Бунге, обер-прокурора Синода Победоносцева, начальника штаба военного министерства Обручева, государственного контролера Сольского, начальника департамента общих
дел МВД Богдановского, начальника архива
военного министерства Ореуса, управляющего
С.-Петербургским монетным двором Степанова; художников — И. Крамского, А. Литовченко, И. Макарова; медальеров В.В. Алексеева и
А.Г. Грилихеса; регента певчих Чудова монастыря Скворцова; потомственного почетного гражданина колокольного заводчика Н.Д. Финляндского; фотографа Левицкого и других278.
В 1883–1884 гг. на С.-Петербургском монетном
дворе было изготовлено 250 золотых и 1100 серебряных медалей. Однако золотых медалей не хватило, и в мае 1886 г. было отчеканено еще 50 шт.,
которые раздавали в 1886–1888 гг. Кроме того, некоторые лица из уже пожалованных серебряными
получили впоследствии право на ношение золотых, но сами золотые медали в этих случаях не выдавали, а только свидетельства на право их ношения. Поэтому на С. Петербургском монетном дворе
было изготовлено около 200 бронзовых медалей,
которые золотили. В нумизматических собраниях
кроме бронзовых позолоченных встречаются и серебряные позолоченные медали 279 (рис. 4.47, 4.48).
Традиции завода Богдановых-Финляндских
возрождает московский колокольный завод
«ЛИТЭКС», который льет колокола по его профилям.
278

Петерс Д.И. Наградные медали Российской империи царствования императора Александра III (1881–1894).
М., 2002. С. 63–65.
279
Там же.

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Рис. 4.47. Медаль
«В ПАМЯТЬ ОСВЯЩЕНИЯ ХРАМА ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ»
для ношения в петлице на Александровской ленте

115

На аверсе под императорской короной вензеля
четырех императоров: Александра I, Николая I,
Александра II и Александра III.
Сверху по окружности надпись:
«ВЂ ПАМТЬ ОСВЩЕНI ХРАМА
СПАСИТЕЛ».
Снизу под вензелями надпись в четыре строки:
«ВЂ ЦАРСТВОВАНIЕ|ГОСУДАР
ИМПЕРАТОРА|АЛЕКСАНДРА III|1883 г.».
На реверсе изображение западного фасада храма
Христа Спасителя, вокруг него надпись: «ХРАМЂ
ВО ИМ ХРИСТА СПАСИТЕЛ ВЂ МОСКВѢ».
Внизу под изображением храма надпись:
«ЗАЛОЖЕНЂ 1839 ГОДА|ОКОНЧЕНЂ|1881 Г.»
Золотая, серебряная, бронзовая. Диаметр 35 мм
Медальеры П.П. Кубли, А.Г. Грилихес отец

Рис. 4.48. Кабинетные медали
в память освящения храма Христа Спасителя

Серебряная медаль

На аверсе Ополченский крест 1812 г., посредине
его наложена медаль 1812 г. с изображением
Всевидящего Ока. Кругом медали надпись:
«НЕ НАМЂ НЕ ВАМЂ А ИМЕНИ ТВОЕМУ|
1812 ГОДЂ». В верхней оконечности креста
вензель Императора Александра I; на остальных
надпись: «ЗА ВѢРУ И ЦАРЯ».
Между оконечностями креста помещены
медальоны с изображениями четырех
императоров: Александра I, Николая I,
Александра II и Александра III, с обозначением
годов завещания построения в Москве
храма Спасителю (1812 ГОДЪ), его закладки
(1839 ГОДЪ), окончания (1881 ГОДЪ)
и освящения (1883 ГОДЪ).
По окружности аверса надписи:
«ЗАВѢЩАЛЂ АЛЕКСАНДРЂ I ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОССИЙСКIЙ»
«ЗАЛОЖИЛЂ НИКОЛАЙ I ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОССИЙСКIЙ»
«ОКОНЧИЛЂ АЛЕКСАНДРЂ II ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОССИЙСКIЙ»
«ОСВТИЛЂ АЛЕКСАНДРЂ III ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОССИЙСКIЙ».
На реверсе изображение западного фасада
храма Христа Спасителя и сверху по окружности
надпись:«ВЪ ПАМТЬ ОСВЩЕНI ХРАМА
ХРИСТА СПАСИТЕЛ ВЂ МОСКВѢ.».
Снизу под изображением храма надпись в три
строки: «ВЂ ТРЕТЬЕ ЛЕТО ЦАРСТВОВАНI|
ГОСУДАР ИМПЕРАТОРА|АЛЕКСАНДРА III»
Золотая, серебряная, бронзовая. Диаметр 78 мм
Медальер В.В. Алексеев

116

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

Рис. 4.49. Главный северный фасад
основного дома-усадьбы Финляндских в Москве.
Проект В.А. Рудановского

Рис. 4.50. Главный северный фасад
второго дома-усадьбы Финляндских в Москве.
Проект В.А. Рудановского

Историческая усадьба Финляндских
в Москве

Рудановский. Проект был разработан им как
дипломная работа, но Рудановский не окончил
курс и в 1901 г. получил свидетельство техника архитектуры на право производства работ
по гражданскому строительству и дорожной
части.
В процессе строительства Финляндские решили переоборудовать дачу в «сиротопитательное заведение» для мальчиков. Приют просуществовал по этому адресу до 1917 г., затем его
перевели в новое здание на улице Красносельской. После 1917 г., когда детский приют поменял
адрес, в домах были устроены коммунальные
квартиры: в первом здании их было четыре, во
втором семь.
Основная часть работ по возведению зданий
была проведена зимой 1901–1902 гг., а отделка
помещений и наружная обшивка срубов тесом
завершилась к 1903 г. В первом строении были
размещены дети, а во втором расположились
учебные классы и учительские квартиры.
Стилистику внешнего декора построек Рудановский вписал в характерную для дач Сокольников архитектурную среду.
Главный фасад основного дома справа увенчивала башня — вышка со шпилем (элемент,
упущенный при реконструкции). Деревянный
декор выполнен методом уникальной прорезной и плоскорельефной резьбы. Отделка зданий

В Москве на ул. Шумкина, 16 (бывшая
ул. Митьковская, район м. «Сокол») восстановлен памятник архитектуры начала XX в. — деревянные строения, построенные по заказу
заводчиков Финляндских.
Это владение с деревянной усадебной застройкой и садом было сформировано в середине XIX в.
До передачи участка в аренду Н.Д. Финляндскому
здесь хозяйствовал купец Н.А. Егоров. Новый хозяин снес старые постройки, оставив лишь крепкий сарай, и заказал проект усадьбы, которую
намеревался использовать как дачу. На Сокольническом поле в конце XIX в. уже сформировался
дачный поселок, в архитектурном решении тяготеющий к стилю русского модерна.
В городском архиве сохранилось прошение потомственного почетного гражданина
Н.Д. Финляндского в Городскую управу о строительстве на арендуемой земле Дворцового ведомства двух зданий: одно «двухэтажное деревянное
жилое строение с каменным брандмауэром, таковое же деревянное двухэтажное с нежилой
вышкой как архитектурное украшение».
Для создания проекта усадьбы был приглашен студент Московского училища живописи,
ваяния и зодчества Владимир Александрович

Глава 4. Московская колокололитейная династия Богдановых-Финляндских

Рис. 4.51. Состояние объекта в 1974 г.

117

Рис. 4.52. Состояние объекта в 1996 г.

Рис. 4.53. Состояние после реконструкции

была задумана в стиле модерн с использованием элементов псевдорусского зодчества, так называемого стиля «а-ля рюс». Оба здания имеют
срубную конструкцию на каменных бутовых
фундаментах, снаружи обшиты тесом (рис. 4.49).
Со стороны проезжей части усадьбу украшала ажурная сквозная решетка с парадными
воротами. Это позволяло прохожим любоваться
резным убранством дома.
Второе здание фасадом выходило непосредственно на улицу, поэтому окна первого этажа
защищали ставни (рис. 4.50).
В 1986 г. комиссия по архитектурному наследию Московского Союза архитекторов СССР
рассмотрела и одобрила предложение «о постановке на госохрану как памятников архитектуры

местного значения зданий, являющихся ценным
образцом по ул. Шумкина (два дома и сторожка)».
В этом же году дома осиротели, попрощавшись с последними жильцами. Оставшись
без жильцов, они стали стремительно ветшать
(рис. 4.51–4.53.)
В 2005 г. завершилась «реставрация» зданий.
К сожалению, она обернулась реконструкцией:
от внутренней планировки и первозданных
интерьеров ничего не осталось. Угловые изразцовые печи, внутренние каменные лестницы и
наборный мозаичный паркет исчезли. Но надо
отдать должное, декоративные элементы, полностью пришедшие в негодность, были воссозданы по первоначальным авторским чертежам

118

РАЗДЕЛ I. Моторины — Слизов — Калинины — Богдановы-Финляндские

архитектора. Пожалуй, это был один из немногих плюсов в работе по восстановлению данного
памятника деревянного зодчества начала ХХ в.,
хотя резные украшения и высота шпилей претерпели некоторое уменьшение в масштабе.
По результатам государственной историкокультурной экспертизы Департамента культурного наследия Москвы рекомендовано отнести
исследуемые объекты к исторически ценным
градоформирующим объектам со следующим

наименованием и адресом: жилые дома приюта
для мальчиков-сирот, 1901–1902 гг., техник архитектуры В.А. Рудановский, ул. Шумкина, 16,
строения 1 и 8280.
280

Бальхаева Н. История усадьбы Финляндских. Экскурс в историю домов по ул. Шумкина, 16 [Электронный
ресурс] // mosecostroy.ru: сайт ГУП «Мосэкострой». URL:
http://new.mosecostroy.ru/?page_id=215 (дата обращения:
22.06.2018).

РАЗДЕЛ II
ПИРОГОВ — СТРУГОВЩИКОВЫ — САМГИНЫ
Глава 5
«ЛИТ В МОСКВЕ В ДОМЕ ДМИТРИЯ ПИРОГОВА» ИЗ НАДПИСИ НА КОЛОКОЛЕ

Пирогов Дмитрий Никитич (1726–1778) —
содержатель небольшого литейного завода в Москве. Жил своим двором за Сухаревой башней,
в приходе церкви Всемилостивого Спаса, что в
Спасской 281. Имел торг в суконном ряду, был совладельцем одного из металлургических заводов
в Рязанской губернии. В 60-х — начале 70-х гг.
ХVIII в. владел колокольной мастерской, которая
не отличалась большой производительностью 282.
Сохранилось немного сведений об изделиях этого московского колокололитейного завода.
В 1763 г. (1 июня) отлил колокол весом 400 пуд.
для одного из старейших храмов С.-Петербурга — во имя преподобного Самсона Странноприимца. Он построен в 1728–1740 гг. в память
о победе под Полтавой, одержанной 27 июня
1709 г., в день поминовения святого. Перед храмом находится колокольня, в третьем ярусе которой подвешен колокол — один из самых больших
в С.-Петербурге (рис. 5.1). Обследование этого
колокола 07.11.2002 г. провели С.А. Старостенков
(С.-Петербург) и А.Н. Давыдов (Архангельск).
Ниже приводятся его результаты.
«Колокол традиционной русской формы.
Основной тон D (ре) +20 с большой октавы
(определено А.Б. Никаноровым).
Диаметр 219 см, высота 220 см. Высота маточника 45 см. Корона колокола имеет шесть проушин, соединяющихся с маточником. Проушины
281

Книги капитальные и приходные Московского купеческого общества. 1746–1777.
ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 724. Л. 4 об.
Павленко Н.И. История металлургии в России
ХVIII века. Заводы и заводовладельцы. М., 1962.
282
Материалы для истории московского купечества.
М., 1885. Т. 2. С. 139.

Рис. 5.1. Колокол. Д.Н. Пирогов. Колокольня
церкви во имя преподобного Самсона
Странноприимца в С.-Петербурге.
Фотография С.А. Старостенкова

(высота каждой 32 см, толщина 7 см). Высота
сковороды 7 см. Переход от сковороды к верхней
части колокола обозначен тремя профилированными поясками. Плечо овальной формы.
На уровне плеча расположено на равном расстоянии друг от друга 21 рельефное изображение
херувимов, под которыми надпись в два ряда.
Приводим текст верхней надписи (приближено к
современной орфографии), начинающейся с изображения Святого Распятия Господня:

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

120

одного фрагмента 26 см, ширина 28 см. Под орнаментальным поясом расположены в орнаментированных рамках изображения Архистратига Михаила, преподобного Самсона Странноприимца,
апостола Петра (?), апостола Иоанна Богослова.
Под иконными изображениями, в месте перехода
тулова колокола в юбку, — профилированный пояс
шириной 7,5 см. По юбке колокола профилированный пояс шириной 4,5 см, отстоящий на 4,5 см от
края колокола. Ударный край четко выражен. Внутренний диаметр колокола 109 см. Внутри массивная железная петля для подвески толщиной 5,8 см,
шириной 22,5 см, высотой 18 см. Язык железный,
цельнокованый, нетрадиционной формы»283.
Известны два колокола этого изготовителя,
сохранившиеся на большой звоннице СвятоУспенского Псково-Печерского монастыря, отлитые 14 февраля 1765 г. в Москве на заводе
Дмитрия Пирогова.
«Часовой», или «Вседневный», очепной колокол (рис. 5.2) имеет надпись в три строки:

Рис. 5.2. Колокол весом 111 пуд. и его фрагмент.
Д.Н. Пирогов. Звонница Свято-Успенского ПсковоПечерского монастыря. Фотографии В.Г. Шарикова

“ЛЕТА 1763 ИЮНЯ 1 ДНЯ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЪ КЦ[Е]РКВИ СВ[Я]Т[О]ГО САМСОНА СТРАННОПРИИМЦА ЧТО НА ВЫБОРГСКОЙ СТОРОНЕ
ВКЛАД ДИРЕКТОРА МИХАИЛА ГРЯЗНОВСКАГО
ЛАПШИНА ВЕСУ 400 ПУД[ОВ] ЛИТЪ СЕ[Й] КОЛОКОЛ[Ь]НЫХЪ РАБОТЪ СОДЕРЖАТЕЛЯ ДМИТРИЯ ПИРАГОВА”. Буквы “л” в словах “колокол” и

“колокольных” написаны над строкой. Последняя
цифра “0” в обозначении веса “400” не отлита, а
вырезана на выступающей плашке. Ниже надписи
два профилированных пояса. В средней части тулова фестончатый пояс растительного орнамента,
состоящий из 12 одинаковых фрагментов. Высота

«...ИМ ГДИ ЦРЗТВО НБЗНОЕ РДИ ПРТАГО ИМЕНИ ЗВОЕГО ЛИТ В МОЗКВЕ В ДОМЕ ДМИТРИЯ
ПИРОГОВА ВО ПЕЧЕЗКО УSПЕНСКОЙ МНСТРЬ
ИЗ КОЗЕНОЙ МЕДИ ПРИ АРХИМАНДРИТЕ ГОСИФЕ З БРАТЕЮ В КОТОРОМ ВЕСУ 111 ПУД
В РОЖДЕСТВЕ ДВСТВО СОХРАНИЛА ЕСИ ВО
УСПЕНИI МИРА НЕ ОСТАВИЛА ЕСИ БДЦЕ ПРЕСТАВЛАСЯ ЕСИ К ЖИВОТУ / МАТИ СУЩА ЖИВОТА И МОЛИТВАМИ ТВОИМИ ИЗБАВЛЯЕШИ
ОТ СМЕРТИ ДШИ НША СЛВА И ННЕ КОНДАКЪ
В МЛИТВА НЕУСЫПАЮЩУЮ БЦУ И В ПРЕДСТАТЕСТВА НЕПРЕЛОЖНОЕ УПОВАНИЕ ГРОБ И
УМЕРЩВЛЕНИЕ НЕ УДЕРЖАСТА МАТIРЬ К ЖИВОТУ ПРЕСТАВИ ВО УТРОБУ ВСЕЛИВШСЯ ПРИСНОДВТВЕННУЮ 1765 ГОДУ 14 ДНЕ»284.
283

Старостенков С.А., Давыдов А.Н. Большой колокол
собора прп. Самсона Странноприимца в С.-Петербурге //
Колокольная коллекция: вопросы комплектования, описания, хранения и экспонирования. Научно-практическая
конференция 26–28 октября 2012 г. Тезисы докладов. Валдай, 2012. С.12–13.
284
В словах буква «С» заменена буквой «З». В надписи помещены отрывки из тропаря на Успение Богородицы,
глас 1-й с последующим малым славословием и кондак Богородице, глас 2-й.

Глава 5. «Лит в Москве в доме Дмитрия Пирогова»

121

Нижний диаметр колокола 147 см, высота без
ушей 102 см, вес 111 пуд. (1818,2 кг) 285.
Одновременно был изготовлен средний колокол, входящий в группу «Переборов». На колоколе гравированная надпись: «1765 ГОДУ ФЕВРАЛЯ 14 ДНЯ ВО ПСКОВО ПЕЧЕРСКУЮ ЛАВРУ
УСПЕНСКОЙ МНСТЫРЬ ВЕСУ 32 ПУ 12 ФУ ЛИТ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ ПИРОГОВА».

Нижний диаметр 96 см, высота без ушей 74 см, вес
32 пуд. 12 фунт. (529,1 кг)286 (рис. 5.3).
Мартынов А.А. в своей описи московских колоколов приводит два колокола Д.Н. Пирогова.
В 1773 г. (10 июня) был вылит колокол для
церкви Никиты Великомученика в Старых Толмачах, в Ордынцах. На колоколе литая надпись:
«1773 ГОДА ИЮЛЯ 10 ДНЯ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЗАМОСКВОРЕЦКОЙ СОРОК К ЦЕРКВИ
СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЕГО И ПРЕДЕЛУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА НИКИТЫ, ЧТО В СТАРЫЕ ТОЛМАЧИ, ТЩЕНИЕМ И ТРУДАМИ ОЗНАЧЕННОЙ
ЦЕРКВИ СВЯЩЕННИКА МИХАИЛА АЛЕКСЕЕВА
ОТ ДОБРОХОТНОДАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ, ВЕСУ
54 ПУДА. ЛИТ НА ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ ПИРОГОВА В МОСКВЕ»287.

Церковь Николая Чудотворца в Подкопаях,
что на Куличках близ Солянки. На колоколе литая надпись: «ВИЯСИ (?) ГОСПОДИ И ПОМИЛУЙ
РАБ СВОИХ СТРОЮЩИЕ ЦЕРКВИ БОЖИИ И ПОДАЮЩИЕ К НИМ ВСЯКОГО БЛАГОПОТРЕБНОЕ
ПОДАЯНИЕ И ДАЖД ИМ ГОСПОДИ ЦАРСТВО
НЕБЕСНОЕ, РАДИ ПРЕЧЕСТНОГО ИМЕНИ СВОЕГО; ЛИТЬ В ДОМЕ ДМИТРИЯ ПИРОГОВА»288.

285
Никаноров А.Б. Колокола и колокольные звоны
Псково-Печорского монастыря. СПб., 2000. С. 21.
Паспорт колокола 220-03-01-09. Московский колокольный центр.
286
Никаноров А.Б. Там же.
Паспорт колокола 220-10-01-09. Московский колокольный центр.
287
Мартынов А.А. Московские колокола. С. 558–559.
288
Там же. С. 227.

Рис. 5.3. Колокол весом 32 пуд.
и его фрагменты. Д.Н. Пирогов.
Звонница Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря.
Фотографии В.Г. Шарикова

Глава 6
СТРУГОВЩИКОВЫ — ЛИТЕЙЩИКИ КОЛОКОЛОВ ДЛЯ КУРАНТОВ
МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ

Ассон Петрович Струговщиков
Струговщиков Ассон [Иасон, Леон, Осип]
Петрович — московский купец 1-й гильдии, жил
в Мещанской части Москвы, в Спасской слободе,
в приходе церкви Спаса Преображения. Содержатель колокольного завода и колокольный мастер.
Последняя треть ХVIII в. Лил колокола для храмов
Москвы, С.-Петербурга, Троице-Сергиевой лавры,
сел Тверской губернии и Крыма. Помимо колокольного завода, содержал шелковую фабрику 289.
Его отец Струговщиков Петр — тягловый
Мещанской слободы г. Москвы. В 1728 г. имел хлебный торг. Вышел в московские купцы 1-й гильдии. Основатель известной купеческой династии. Имел сыновей: Ассона, Андрея, Евгения 290.
Историк Ю.В. Москвичева исследовала метрические книги церкви Спаса Преображения
в Спасской, которые содержат сведения о семье
А. Струговщикова 291. Жена — Наталья Ивановна. Дети: Анна, Иван, Сергей, Евдокия, Марья,
Петр и Павел 292.
По метрическим книгам нельзя однозначно
установить дату смерти Ассона Струговщикова,
289

ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 724. Л. 9 об.
290
Аксенов А.И. Генеалогия московского купечества
ХVIII в. Из истории формирования русской буржуазии.
М., 1988.
291
Москвичева Ю. Московский колокололитейный завод Ассона Петровича Струговщикова [Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном звоне в России. 2013. 11 января. URL:
http://www.zvon.ru/article3.view2.page4.part34.html
292
ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 724. Л. об., Л. 16 об., 25, 35.
Там же. Д. 725. Л. 10 об.
Там же. Д. 727. Л. 22 об., 74 об.
Там же. Д. 728. Л. 64.

приблизительно это случилось между сентябрем
1793-го и январем 1794 г. Наталья Ивановна
скончалась 31.01.1795 в возрасте 36 лет 293. Малолетние дети остались на попечении матери Ассона Петровича — Прасковьи Ильиничны Струговщиковой.
Когда именно Ассон Петрович стал владельцем колокольного завода, основал свой или
приобрел чей-то завод, неизвестно. Возможно,
он купил небольшое колокололитейное предприятие московского купца Дмитрия Никитича
Пирогова после его кончины в 1778 г. Однако
прямых подтверждений этой версии нет.
На заводе работал колокольный мастер Михайла Васильевич Крючков и его сыновья —
Николай Михайлович и Федор Михайлович 294.
В архивных документах среди работников
завода упоминаются мастера Иона Иванов 295 и
его сын Андрей Ионин 296. Имеется упоминание,
относящееся к 1792 г., о колокольном мастере
Якове Иванове сыне Мартынове 297.
В 1772 г. (13 ноября) был вылит колокол
весом в 63 пуд. 10 фунт. для церкви Сретения Господнего в с. Быково Корчевского округа Тверской губернии. «1772 ГОДА НОЯБРЯ 13 ДНЯ КУПЛЕН СЕЙ КОЛОКОЛ В КОРЧЕВСКУЮ ОКРУГУ

293

Там же. Д. 725. Л.30.
Там же. Д. 724. Л. 3, 6–6 об., 15, 22, 25–25 об.
Там же. Д. 725. Л. 36, 48, 72, 85; Д. 727 Л. 10, 32 об., 85, 118.
Там же. Д. 727. Л. 10, 32 об., 118 об., 189.
Там же. Д. 728. Л. 64.
295
Там же. Д. 724. Л. 3, 6–6 об., 15, 22, 25 об.
Там же. Д. 725. Л. 36, 48, 72, 85; Д. 727 Л. 10, 32 об., 118.
Там же. Д. 727. Л. 10, 32 об., 118 об., 189.
296
Там же. Д. 727. Л. 10, 32 об., 118 об., 189.
297
Там же. Д. 724. Л. 25; Д. 725. Л. 85.
294

Глава 6. Струговщиковы — литейщики колоколов для курантов Московского Кремля

К ЦЕРКВИ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЕ. ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АСОНА СТРУГОВЩИКОВА»298.

В 1778 г. (20 июля) на заводе был вылит колокол весом 8 пуд. для церкви Петра и Павла с. Петрополья Смоленской губ. «1778 ГОДУ 20 ДНЯ
ВЫЛЕТ КОЛОКОЛ СМОЛЕНСКОЕ НАМЕСТНИЧЕСТВО К ЦЕРКВИ СЕЛА ПЕТРОПОЛЬЯ СТАРАНИЕМ КТИТОРШИ ПОЛКОВНИЦЫ АННЫ МИЛАШЕВИЧЕВОЙ, ВЕСУ 8 ПУД., ЛИТ В МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ СТРУГОЩИКОВА»299.

В 1778 г. (30 июля) на заводе Струговщикова
мастер Михайло Крючков вылил колокол весом
340 пуд. для церкви Ильи Пророка на Воронцовом поле в Москве. «1778 ГОДА ИЮЛЯ 30 ДНЯ
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ИЛЬИ ПРОРОКА, ЧТО НА ВОРОНЦОВОМ ПОЛЕ СТАРАНИЕМ
ПРИХОДСКИХ ЛЮДЕЙ, ВЕСУ 340 ПУД., ЛИТ В
МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ЛЕОНА СТРУГИЩИКОВА.
ЛИЛ МАСТЕР МИХАЙЛО КРЮЧКОВ»300.

В 1780 г. были перелиты два старых колокола
звонницы Троице-Сергиевой лавры — «Баран»
(99 пуд. 5 фунт.) и «Голодай» (292 пуд. 5 фунт.).
В предписании к переливке говорилось следующее. Первый из названных колоколов «расшиблен, посему следует оный вновь перелить по
причине недостатка на лаврской колокольне мелких колоколов». Другой «звон имеет очень дурной, отчего редко в него звонят, а потому и висит на колокольне без всякого употребления…»
Колокола были перелиты на колокольном заводе
московского купца Ассона Струговщикова крепостным мастером Михайло Крючковым. Новый
колокол весом в 315 пуд. 28 фунт. получил название «Переспор», названный так потому, что
при общем звоне «перебивает» другие колокола,
он же «Вседневный», или «Часовой» (рис. 6.1).
Колокол сохранился, находится на четвертом
ярусе лаврской колокольни и выполняет несколько функций. Снаружи по колоколу ударяет
298

Коркунов В.И. Тверские колокола. C. 27.
ГАТО Ф. 160. Оп. 10. Д. 485. Л. 32, 32 об.
299
Мартынов А. Московские колокола. C. 278.
300
Там же.

Рис. 6.1. Колокол «Переспор» и его фрагмент.
Колокольня Троице-Сергиевой лавры.
Фотографии И.В. Коновалова

123

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

124

молоток, соединенный с часовым механизмом, и
колокол отбивает часы. Язык приводится в движение с помощью педали, которая находится на
ярусе звона. Таким образом, «Переспор» служит
еще и дополнительным благовестником 301.
На колоколе две литые надписи.
Верхняя: «ВО СЛАВУ СВЯТЫЙ ТРОИЦЫ ВЫ-

ковь была построена на средства богача Саввы
Яковлева, очень тщеславного человека, вышедшего из крестьян Тверской губернии. Звонить
в колокол можно было только с его дозволения — у языка был ключ, который Яковлев держал при себе и выдавал, когда хотел. На колоколе
была следующая надпись: «АССЕСОРА САВВЫ

ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В 1780 ГОДУ В ОБИТЕЛЬ ПРЕПОДОБНЫХ И БОГОНОСНЫХ ОТЕЦ СЕРГИЯ И
НИКОНА ИГУМЕНОВ, РАДОНЕЖСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ / ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВНЫЯ
САМОДЕРЖАВНЫЯ ВЕЛИКИЯ ГОСУДАРЫНИ
ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ АЛЕКСЕЕВНЫ САМОДЕРЖЦЫ ВСЕРОССИЙСКИЯ ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ЕГО / БЛАГОВЕРНОМ ГОСУДАРЕ ЦЕСАРЕВИЧЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ
И СУПРУГЕ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРЫНЕ
И ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ МАРИИ ФЕОДОРОВНЕ /
ПРИ БЛАГОВЕРНЫХ ГОСУДАРЯХ И ВЕЛИКИХ
КНЯЗЯХ АЛЕКСАНДРЕ ПАВЛОВИЧЕ И КОНСТАНТИНЕ ПАВЛОВИЧЕ ПРИ НСТОЯТЕЛЕ СВЯТЫЙ ЛАВРЫ И ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩЕГО СИНОДА ЧЛЕНАХ / ИХ ИМПЕРАТОРСКИХ ВЫСОЧЕСТВ
УЧИТЕЛЕЙ В ЗАКОНЕ ПРЕОСВЯЩЕННЫХ ОНЫЯ
ЛАВРА СВЯТЕЙШЕМ ПЛАТОНЕ АРХИЕПИСКОПЕ МОСКОВСКОМ И КАЛУЖСКОМ ЛАВРСКОЮ
СУММОЮ ИЗ СТАРОГО КОЛОКОЛА».
Нижняя: «ВЕСУ 315 П. 28 Ф. ЛИТ В МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ АЧОНА СТРУГОВЩИКОВА. ЛИЛ
МАСТЕР МИХАИЛА КРЮЧКОВ». Нижний диа-

ЯКОВЛЕВА, В ЦЕРКВИ УСПЕНИЯ, ЧТО НА СЕННОЙ, ВЕСУ 542 П[УДА] 18 Ф[УНТОВ] 1780 ГОДА
ЯНВАРЯ 20-ГО, ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ЯСОНА СТРУГОВИЩИКОВА, ЯЗЫК ПРИ НЕМ ЖЕЛЕЗНЫЙ, 17 ПУД[ОВ] 5 ФУНТ[ОВ]»303.

метр 201 см, высота без ушей 160 см, вес 315 пуд.,
28 фунт. (5280 кг)302.
В 1780 г. (20 января) вылил колокол весом
17 пуд. 5 фунт. для церкви Спаса-на-Сенной (церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы) в
С.-Петербурге. С этим колоколом связано предание, которое приводит М.И. Пыляев в своем
очерке «Исторические колокола». Данная цер301

Арсений, иеромонах. О Царь-колоколе СвятоТроицкой Сергиевой лавры. С. 47.
Спирина Л.М. О колоколах Троице-Сергиева монастыря. С. 130.
302
Паспорт колокола 119-26-1-03. Московский колокольный центр.

В 1780 г. (25 мая) отлил колокол весом
280 пуд. 6 фунт. для церкви «Большое Вознесение» у Никитских ворот в Москве. «1780 ГОДА
МАЯ 25 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ
ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ, ЧТО НА ЦАРИЦЫНСКОЙ УЛИЦЕ И К ПРИДЕЛУ ВЛАДИМИРСКИЯ
ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ И СВЯТИТЕЛЯ ЧЮДОТВОРЦА НИКОЛАЯ УСЕРДСТВОВАВШИМИ,
ВЕСУ 280 ПУДОВ 6 ФУНТОВ, ЛИТ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ АСОНА СТРУГОВЩИКОВА»304.

В 1780 г. (1 августа) был вылит колокол весом 80 пуд. для церкви Всех Святых на Кулишках
близ Солянки в Москве. «1780 ГОДА АВГУСТА
1 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ВСЕХ
СВЯТЫХ, ЧТО НА КУЛИШКАХ, СТАРАНИЕМ И
ИЖДИВЕНИЕМ ДОБРОХОТНЫХ ДАТЕЛЕЙ ВЕСУ
80 ПУД., ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ЯСОНА
СТРУГОВЩИКОВА»305.

В 1780 г. был отлит колокол весом 337 пуд.
20 фунт. Это был вклад митрополита Платона в
Чудов монастырь Московского Кремля. Колокол
уничтожен в 1929 г. 306
В 1784 г. (27 февраля) вылит колокол весом
67 пуд. 25 фунт. для церкви Рождества Христова
с. Горицы Корчевского уезда Тверской губернии.
«1784 ГОДА ФЕВРАЛЯ 27 ДНЯ ТВЕРСКОГО НА303

Пыляев М.И. Исторические колокола.
Мартынов А. Московские колокола. C. 395.
305
Там же. C. 277.
306
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV−XIX веков. С. 29, 31.
304

Глава 6. Струговщиковы — литейщики колоколов для курантов Московского Кремля

125

МЕСТНИЧЕСТВА КОРЧЕВСКОГО УЕЗДУ В ВОТЧИНУ БРИГАДИРА ДМИТРИЯ МАТВЕЕВИЧА ОЛСУФЬЕВА В СЕЛО ГОРИЦЫ ЦЕРКВИ РОЖДЕСТВА
ХРИСТОВА СТАРАНИЕМ МИХАИЛА ПАВЛОВА»307.

В 1784 г. (1 августа) вылит колокол весом
300 пуд. для церкви Алексия, митрополита Московского, что в Рогожской слободе в Москве.
«1784 ГОДА АВГУСТА 1 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ АЛЕКСИЯ МИТРОПОЛИТА, ЧТО
В МАЛОЙ АЛЕКСЕЕВСКОЙ, СТАРАНИЕМ ПРИХОДСКИХ ЛЮДЕЙ, ВЕСУ 300 ПУД, ЛИТ В МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ АСОНА СТРУГОВЩИКОВА»308.

В 1784 г. (1 сентября) вылил для этой церкви
еще один колокол. «1784 ГОДА СЕНТЯБРЯ 1 ДНЯ
ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ АЛЕКСИЯ МИТРОПОЛИТА, ЧТО В АЛЕКСЕЕВСКОЙ СЛОБОДЕ,
КОШТОМ ПРИХОЖАНИНА ВАСИЛИЯ НЕЧАЕВА И ПРИХОДСКИХ ЛЮДЕЙ, ВЕСУ… ПУД, ЛИТ В
МОСКВЕ, НА ЗАВОДЕ АСОНА СТРУГОВЩИКОВА»309.

В 1784 г. (24 октября) был отлит колокол весом 98 пуд. для церкви Усекновения главы Иоанна
Предтечи в селе Коломенское (Дьяково) (рис. 6.2).
«1784 ГОД ОКТЕБРЯ 24 ДЕНЬ В СЕЛО КОЛОМЕНСКОЕ ЦЕРКВИ ИОАННА ПРЕДТЕЧА СТАРАНИЕМ СВЯЩЕННИКОМ С ПРИХОЖАНЫ ВЕСОМ
98 ПУД. ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АСОНА
СТРУГОВЩИКОВА». Этот вкладной колокол был

снят с церкви в 1923 г., когда она была закрыта на
реставрацию. В настоящее время колокол находится на колокольне церкви Казанской иконы Божией Матери в Москве. К большому сожалению,
невозможно оценить, какой голос был у колокола,
поскольку тот поврежден, по валу проходит трещина, значительно ухудшающая звучание 310.
В 1785 г. перелил колокол весом 45 пуд. 3 фунт.
церкви Владимирской Божией Матери у Владимирских ворот в Москве. «ПЕРЕЛИТ СЕЙ КОЛО-

Рис. 6.2. Колокол. 1784 г. Завод Ассона Струговщикова.
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи
в селе Коломенское (Дьяково)

КОЛ 1785 ГОДУ К ВЛАДИМИРСКОЙ ПРЕЧИСТОЙ БОГОРОДИЦЕ, АРХИМАНДРИТА РЕКТОРА
АПОЛЛОСА, НА СОБРАННЫЕ ОТ БЛАГОЧЕСТИВЫХ ДАТЕЛЕЙ, ВЕСУ 45 ПУД 3 ФУНТА. ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ОСИПА СТРУГОВЩИКОВА»311.

В 1788 г. (марте) вылил колокол, на котором
гравированная надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА
ЗВОДЕ ЯСОНА СТРУГОВЩИКОВА 1788 МАРТА
ВЕСУ 23 ПУДА 11 Ф.». Нижний диаметр 83 см, вы-

сота без ушей 67 см, вес 23 пуд. 11 фунт. (382 кг).
Колокол находится в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре в С.-Петербурге 312.
В 1792 г. (21 августа) вылил колокол «Кесарийский» весом 41 пуд. для Саввино-Сторожевского
монастыря в Звенигороде. Колокол был украшен
изображениями икон Богоматери Казанской и
Николая Чудотворца. Уничтожен предположительно в 1930 г.313

307

Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 29.
ГАТО Ф. 160. Оп. 10. Д. 485. Л. 32, 32 об.
308
Мартынов А. Московские колокола. C. 400.
309
Там же.
310
Москвичева Ю. Московский колокололитейный
завод Ассона Петровича Струговщикова.

311

Мартынов А. Московские колокола. C. 274.
Паспорт колокола 128-14-1-04. Московский колокольный центр.
313
Кондрашина В.А. Звенигородские колокола // Знаменитые колокола России. М., 1994. С. 181.
312

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

126

В ночь на 4 ноября 1788 г. казаками под командой А.А. Головатого была взята небольшая турецкая крепость на острове Березань. А.А. Головатый
обратился к А.В. Суворову с просьбой разрешить
перелить трофейные пушки в колокола. Великий
полководец дал согласие, и 16 пушек, а также мортира были доставлены в Херсон на временный
заводик купца Струговщикова, взявшего подряд
на отливку войсковых колоколов. В июле 1795 г.
девять колоколов были привезены в Екатеринодар. Большой колокол весил 440 пуд., второй —
220 пуд., третий — 120 пуд., четвертый — 54 пуд.,
пятый — 21 пуд., шестой — 2 пуд. 10 ф., седьмой — 1 пуд., восьмой — 36 фунт., девятый —
21 фунт. 314
На колокольне в с. Верхнее-Рябиновское
Вятской губернии также был колокол завода
А. Струговщикова 315.

Прасковья Ильинична Струговщикова
После смерти Ассона (Осипа) Струговщикова заводом управляла его мать — купчиха
Прасковья Ильинична Струговщикова. Имеются колокола с ее опознавательными надписями.
На колокольне церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе в Москве
сохранился колокол этого периода, отлитый
20.12.1794. В надписи значится: «НА ЗАВОДЕ
Г[ОСПОЖИ] СТРУГОВЩИКОВОЙ». Покровская
церковь в Лыщиках никогда не закрывалась, в
ней удалось сохранить исторический подбор
трех больших колоколов. Колокол завода Струговщиковой самый тяжелый на колокольне и занимает практически все внутреннее пространство.
В 1795 г. 24 января был вылит колокол весом
115 пуд. 18 фунт. На колоколе гравированная
314

Соловьев В.А. Черноморские колокола. Краснодар,

2000.
315

Спицын А.А. Старинные колокола вятских церквей // Календарь Вятской губернии на 1893 год. C. 382−386.

надпись церковнославянской вязью с указанием
даты отливки, веса колокола и имени дарителей:
«ПОДАЯНИЕ ПЕЛАГЕИ ИВАНОВНЫ ЕРМОЛОВОЙ И ИВАНА ПЕТРОВИЧА САВИНА». Колокол

изначально предназначался в другой храм, но
позже попал в Данилов монастырь в Москве, где
получил название «Будничный» (рис. 6.3).
В 1795 г. 1 февраля был вылит колокол для
церкви сорока мучеников севастийских г. Печоры. На колоколе литая надпись в две строки.
Верхняя: «1795 ГОДА ФЕВРАЛЯ 1 ДНЯ СЕЙ
КОЛОКОЛЪ ПСКОВСКАГО НАМЕСТНИЧЕСТВА
ГОРОДЪ ПЕЧЕРЪ ИЖДЕВЕНИЕМЪ ДОБРОХОТНЫХЪ».
Нижняя: «ДАТЕЛЕЙ. ВЕСУ 35 ПУДЪ 30 Ф.
ЛИТЪ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ Г. СТРУГОВЩИКОВОЙ». Нижний диаметр колокола 94,5 см, высота

без ушей 80 см, вес 35 пуд. 30 фунт. (585 кг). Колокол треснул 316 (рис. 6.4).
В 1803 г. «тщанием архимандрита Георгия,
иждивением доброхотных вкладчиков» с «прибавлением неокладных монастырских сумм»
(необлагаемых налогом доходов от церковной
и хозяйственной деятельности монастыря) на
заводе был отлит колокол «Большой» весом
314 пуд. для колокольни Данилова монастыря
в Москве 317. Чтобы изыскать средства для его
изготовления монастырь вел тщательный учет
целевых пожертвований, что нашло отражение
в двух объемистых книгах за 1801–1802 гг. 318
Колокол был поврежден в 1888 г. и в 1890 г. перелит на заводе Н.Д. Финляндского мастером
К. Веревкиным с увеличением веса до 722 пудов. Новый благовестник висит на колокольне
монастыря.
316
Паспорт колокола 223-05-01-09. Московский колокольный центр.
317
Даниловские колокола. М., 2009. С. 8.
Симонова И. Даниловский звон. К возвращению колоколов Данилова монастыря из Гарварда в Москву [Электронный ресурс] // ПРАВОСЛАВИЕ. RU: правосл. портал.
2008. 18 сентября. URL: http://www.pravoslavie.ru/4458.html
318
РГАДА. Ф. 1188. Оп. 1. Д. 307 и 308.
Симонова И. Даниловский звон. К возвращению колоколов Данилова монастыря из Гарварда в Москву.

Глава 6. Струговщиковы — литейщики колоколов для курантов Московского Кремля

Рис. 6.3. Колокол и его фрагмент.
Завод П.И. Струговщиковой.
Колокольня Данилова монастыря, г. Москва.
Фотографии А. Глушецкого

Рис. 6.4. Колокол и его фрагмент.
Завод П.И. Струговщиковой.
Церковь сорока мучеников севастийских, г. Печоры.
Фотографии В.Г. Шарикова

127

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

128

Петр Осипович Струговщиков
Литейным делом занимались и сыновья
А. Струговщикова — в частности, Петр Струговщиков после смерти отца отлил колокол для
кафедрального собора г. Выборга. На Часовой
башне Выборга сохранился колокол, надпись на
котором повествует о том, что в 1793 г. в Выборге
произошел большой пожар, при котором сильно
пострадала колокольня Кафедрального собора

Рис. 6.5. Фрагменты колокола
завода П.О. Струговщикова. Часовая башня Выборга.
Фотографии Е. Климина и С. Старостенкова

(Часовая башня). Вскоре она была отремонтирована, и для нее в Москве на заводе Петра Струговщикова в 1796 г. отлили новый колокол. «ПРИ
ВОЗОБНОВЛЕНИЇ СЕЇ КОЛОКОЛЬНИ ПО ПРЕВРАЩЕНИЮ ОНОИ К ПРИКЛЮЧИВШЕМУС
ВЪ 1793 ГОДУ ВСЕМУ ЗДЕШНЕМУ ГОРОДУ ВЫБОРКУ ПОЖАРА ВЪ ПЕПЕЛЪ / 1796 ГОДА ЛИТЪ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ПЕТРА СТРУГОВЩИКОВА ВЕСУ 61 ПУД 3 ФУ». Обмеры, произведенные

Е.А. Климиным и С.А. Старостенковым, установили размеры колокола: нижний диаметр 119 см,
общая высота 120 см, высота короны 34 см 319
(рис. 6.5). Согласно данным краеведческой литературы, колокол был подарен городу Екатериной II после пожара, но в надписи на нем имя
императрицы отсутствует. Данная информация,
видимо, основана на городской легенде.
Колокололитейный завод Струговщиковых продолжал работу до смерти Прасковьи
Ильиничны, скончавшейся в возрасте 70 лет
15.12.1809 320. После ее смерти завод приобрел
Н.А. Самгин.

319
Климин Е.А., Старостенков С.А. Исторический колокол Часовой башни Выборга. В кн. // Колокольная коллекция. Вопросы комплектования, описания, хранения
и экспонирования. Научно-практическая конференция
6–7 июня 2015 г. тезисы докладов. Валдай, 2015. C. 10−12.
320
ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 728. Л. 52 об.

Глава 7
МОСКОВСКАЯ КОЛОКОЛОЛИТЕЙНАЯ ДИНАСТИЯ САМГИНЫХ

Семья Самгиных
Основателем московской династии литейщиков колоколов был выходец из елатомских купцов Афанасий Никитич Самгин (1716–1783). Он
перебрался в Москву в 1747 г. и был зачислен в
1-ю гильдию московского купечества, но при
этом продолжал вести «отъездную торговлю».
В 1748 г. взял питейный откуп в Касимове, а в
1763 г. в Белеве. Вряд ли имел отношение к колокольному производству, так как умер в 1783 г.,
а именно этот год Самгины указывали как дату
основания своего литейного заведения. Был женат на дочери крупного серпуховского мануфактуриста П.И. Серикова321.
Его сын, Николай Афанасьевич Самгин
(09.05.1750–17.07.1838), — московский купец
1-й гильдии учредил в 1783 г. в г. Москве колокололитейный завод322. В 1809 г. приобрел завод
Струговщиковых. «Ведомость о мануфактурах
в России за 1813−1814 годы» указывает, что на
заводе было две печи и работали 55 человек, он
был многопрофильным, в год отливал колоколов
2375 пудов, а также изготавливал латуни 1500 пудов, тазов — 350 шт. Главным мастером завода был
Аким Воробьев, ранее работавший в Туле на заводе Черниковых, мастером был также Григорий
Астраханцев. Завод был расположен по адресу:
Москва, Мещанская часть, 2-й кв., дом Струговщиковых (на месте дома № 9 по 1-му Коптельскому переулку)323.
321
Аксенов А.И. Генеалогия московского купечества
ХVIII в. Из истории формирования русской буржуазии.
322
Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве.
СПб., 1883. Т. 3. С. 58.
323
Ведомость о мануфактурах в России за 1813 и
1814 годы. СПб., 1816.

Рис. 7.1. Дом Самгиных
на Пятницкой ул. в Москве

Рис. 7.2. Фрагмент Хотевского плана Москвы, 1852 г.
Владение Д.Н. Самгина

Рис. 7.3. Фрагменты колокола. Завод А. Самгина

Схема 7.1. Самгины
Самгин Афанасий Никитич (1716–1783) — выходец
из елатомских купцов. Перебрался в Москву в 1747 г.
и был зачислен в 1-ю гильдию московского купечества.
Жена — дочь П.И. Серикова, крупного серпуховского
мануфактуриста.

Самгин Николай Афанасьевич (09.05.1750−17.07.1838) —
московский купец 1-й гильдии.
Учредил в 1783 г. в г. Москве колокололитейный завод.
В 1809 г. приобрел завод Струговщиковых.
Жена — Анна Ивановна.
Дети: Иван, Дмитрий, Наталья, Варвара.

Самгин Дмитрий Николаевич (03.08.1797–06.07.1872) —
московский купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин. В 1838 г.
наследовал завод отца.
Жена — Мария Андреевна. Дети: Андрей, Анна.

Самгин Андрей Дмитриевич
(10.11.1828–22.07.1896) — московский
купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин.
Владел и управлял заводом с 1872 по 1893 г.

Самгин Иван Николаевич
(01.10.1792−18.06.1859).

Самгина Анна Дмитриевна (1832–1880),
в замужестве Четверикова.
Муж — Четвериков Иван Иванович
(1817–04.12.1871).
Дети: Сергей (1850–1930), Дмитрий.

Схема 7.2. Семья Андрея Дмитриевича Самгина
Самгин Андрей Дмитриевич (10.11.1828–22.07.1896) — московский купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин. Ул. Пятницкая, 46, собственный дом.
Владел и управлял заводом с 1872 по 1893 г.
Жена — Самгина (урожденная Четверикова) Софья Дмитриевна (1834−1921).
Дети: Мария, Ольга, Софья, Алексей, Артемий, Владимир, Дмитрий, Николай.

Самгин Алексей Андреевич — содержатель меблированных комнат.
Спасская, дом Самгиных.

Самгин Артемий Андреевич — потомственный почетный гражданин.
Спасская, собственный дом.

Самгин Владимир Андреевич (1856 г.р.) — доктор медицины, статский советник,
старший врач Старо-Екатерининской больницы, врачебный советник при Московской
городской управе. Б. Якиманка, дом Коробкова.

Самгин Дмитрий Андреевич — потомственный почетный гражданин,
директор «Товарищества на паях колокололитейный завод братьев Самгиных и Ко».
М. Спасская, собственный дом.

Самгин Николай Андреевич — инженер губернской земской управы,
член правления «Товарищества на паях колокололитейный завод братьев Самгиных и Ко».
Пер. Долгий, дом Орлова.

Самгина Софья Андреевна (в замужестве Шевцова).
Муж — Щевцов Сергей Лаврентьевич. Дети: Михаил (29.10.1885–22.07.1975), Иван.

Самгина Мария Андреевна (в замужестве Ростовцева) умерла в 1943 г. в Ленинграде.
Муж — Ростовцев Григорий Александрович (умер в 1918 г.).
Дети: Татьяна (04.05.1887–01.07.1964) в замужестве Шевцова,
Григорий (21.04.1889–30.09.1975), Сергей (1890–1964),
Софья (1893–1963) в замужестве Нефедова.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

132

Рис. 7.4. Дмитрий Николаевич Самгин

Николай Афанасьевич Самгин был женат на
Анне Ивановне, дочери московского купца И. Андриянова. Дети: Иван, Дмитрий, Наталья, Варвара.
Построил дом в Москве на ул. Пятницкой, 46 324
(рис. 7.1, 7.2). Этот небольшой двухэтажный особняк
с мезонином был украшением старинной улицы
заповедного Замоскворечья — Пятницкой. Центр
здания был выделен ризалитом с пилястровым
портиком коринфского ордера и арочным окном
мезонина. В 1853–1855 гг. к заднему фасаду были
сделаны пристройки, а парадный фасад получил
сохранившуюся до наших дней обработку в духе
барокко. Несмотря на то что дом состоял на госохране как памятник архитектуры конца XVIII в.,
под видом реконструкции его снесли в 1997 г. и
заменили новоделом с подземным гаражом.
Старший сын Н.А. Самгина — Иван Николаевич Самгин (01.10.1792−18.06.1859)325. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.
В 1838 г. колокололитейный завод унаследовал младший сын Николая Афанасьевича Самгина — Дмитрий Николаевич Самгин (03.08.1797–
06.07.1872) — московский купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин (рис. 7.4).
В 1850 г. в ведомости о состоянии завода, подан324
325

Самгины // Родовид сайт: http://ru.rodovid.org/wk
Вся Москва. М., 1910.

Рис. 7.5. Анна Дмитриевна Самгина (Четверикова) —
дочь Дмитрия Николаевича Самгина

ной Д.Н. Самгиным генерал-губернатору, указан
адрес колокольного завода: Москва, Мещанская
часть, 2-й квартал, № 241 326.
Жена — Мария Андреевна. Дети: Андрей
(10.10.1828–22.07.1896) и Анна (1832–1880), в замужестве Четверикова 327 (рис. 7.5).
Внук Д.Н. Самгина — Сергей Иванович Четвериков 328 (рис. 7.6) следующим образом описывал своего деда и его семью. «Моя мать была
урожденная Самгина. Самгины не принадлежали к финансовой аристократии Москвы; это
была семья среднего достатка, жившая от доходов колокольного завода, имевшего славу лучшего в России. <…> Дед Дмитрий Николаевич был
худой невысокий старичок с тонкими чертами
лица и <…> тонким, с нагибом, носом. Он имел
несчастье потерять нежно любимую свою жену
после рождения второго своего ребенка — моей
матери. Это наложило неизгладимую печать на
всю его будущую жизнь, которую он проводил
326

ЦИАМ Ф. 16. Оп. 24. Д. 4168. Л. 3.
Самгины // Родовид сайт: http://ru.rodovid.org/wk
328
Анна Дмитриевна Самгина имела двух сыновей:
Сергея Ивановича и Дмитрия Ивановича. Братья женились на сестрах Марии Александровне и Александре
Александровне, дочерях городского головы Николая Александровича Алексеева, который был родственником Константина Алексеевича Алексеева (Станиславского).
327

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

Рис. 7.6. Сергей Иванович Четвериков (1850–1930)

замкнутым в себя отшельником. Кроме моей
матери и старшего на один год ее брата, семья
состояла из старшего брата Ивана Николаевича
и двух сестер-вековушек, Натальи и Варвары Николаевны, воспитавших мою мать <…>.
Дед не был столь распространенным тогда в
купеческой среде типом «самодура»; напротив,
это был человек очень мягкий и добрый, но свою
власть как главы семьи оберегал очень ретиво.
Не только что сделать против его воли, но даже
перечить ему на словах считалось в семье преступлением. Характерным было его отношение
к старшему брату. Иван Николаевич имел несчастье проторговаться, что тогда в купеческой среде считалось позором. Жил он в маленькой комнатушке в мезонине, состоя как бы нахлебником
в семье. Но пока Иван Николаевич не сходил к
обеду и не занимал своего места, никто, включая
деда, не смел садиться за стол.
Дед жил в маленькой комнатке в полуподвальном этаже своего дома на Пятницкой (Пятницкая ул., д. 46), сообщавшейся винтовой лесенкой. Доступ в нее был строжайше запрещен, и
дед сам убирал ее, содержа в примерном порядке
и чистоте. Исключение делалось только для меня
и сестры, на год меня старшей, когда мы были
еще малыми детьми. Мы очень любили навещать
дедушкину келью, так как хорошо знали, что в

133

шкапчике для нас уготовлены чернослив и мармелад.
Особенной чертой обихода семьи было строжайшее исполнение всех ритуалов православной церкви. В посещении церковных служб и в
строжайшем соблюдении постов не допускалось
никакого отступления. Какое-то дальнее родство
с известным старцем Оптиной пустыни, о. Серафимом, накладывало на семью какую-то традицию. <…> Прощеное воскресенье (перед Великим постом) мы проводили всегда у дедушки.
Вернувшись домой после 11 часов, я набросился
на остаток индейки, стараясь доесть ее до наступления Великого поста. Вдруг часы стали бить 12.
Моя мать, сидевшая за другим концом стола,
видя, что я все еще продолжаю жевать, крикнула
мне: “Выплюнь”. Моя няня, вполне проникшаяся
самгинским духом, бросилась ко мне и, запихнув
мне палец в рот, старалась выковырять не дожеванную индейку. Помню, что я ее больно укусил
в палец, за что получил здоровый подзатыльник.
Семья Самгиных вела очень замкнутую
жизнь. Я решительно не помню, чтобы дед, кроме нашей семьи, куда-либо ездил в гости. Редки
были гости и в семье. Но когда такие заявлялись,
дед любил вести политические разговоры. Сам,
родившись еще в конце 18-го века, он очень высоко ставил гений Наполеона I, но зато всеми
фибрами своей души ненавидел Наполеона III,
называя его не иначе, как “Наполеошка”.
Видимо, небогата событиями была и жизнь
старушек-тетушек; по крайней мере, они очень
часто возвращались к своему посещению бала,
который давало купечество Императору Александру I после возвращения из заграничного похода, — очевидно, самое выдающееся событие в
их девичьей жизни. Варвара Николаевна всегда
говорила, что они были в розовых тарлатановых
платьях, причем Наталья Николаевна добавляла,
что Варя была очень интересна, и в доказательство добавляла, что один гвардейский офицер
с ней сделал тур вальса. Что ее, дурнушку, никто
на вальс не пригласил, она из скромности умалчивала <…>.
Как я сказал уже выше, Прощеное воскресенье мы с родителями проводили всегда у деда.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

134

Рис. 7.7. Андрей Дмитриевич
Самгин

Рис. 7.8. Самгины Андрей
Дмитриевич и Софья Дмитриевна
(урожденная Четверикова)
Рис. 7.9. Софья Андреевна
Самгина (Шевцова) с мужем
Шевцовым Сергеем Лаврентьевичем

Рис. 7.10. Софья Андреевна Самгина (Шевцова)
с сыновьями Михаилом и Иваном

После ужина, который подавался в 10 часов, все,
включая прислугу, собирались в зале дома. Выходил дедушка, и все гуськом с моим отцом во
главе подходили, кланялись в ноги, произнося:
“Простите, в чем согрешил”. Дед поднимал коленопреклоненного и, говоря: “Бог простит”, —
совершал троекратное лобзание. После всех дед
сам становился на колена, говоря: “Простите, в
чем кого обидел”. Все хором отвечали: “Бог простит”, — после чего начинался разъезд.
Выдающимся событием ежегодно как в семье Самгиных, так и в нашей был привоз иконы
Иверской Божией Матери. Почему-то она всегда привозилась самым ранним утром (кажется,
у верующих было убеждение, что с первым ее
подъемом сопряжена особая благодать). Пробуждение в самый наш сладкий сон, вставание и

одевание при свечах, разговоры вполголоса — все
это придавало какую-то таинственность ожидаемому событию. Наконец раздавалось: “Привезли, привезли!” Мужчины спускались вниз и на
руках приносили икону. Мы все гуськом под нее
подлезали. Не скажу, чтобы это вызывало во мне
особенное религиозное ощущение, так как я все
норовил затылком удариться в киот. После молебна дедушка брал миску с освященной водой и
в сопровождении иеромонаха <…> отправлялся
кропить дом. Кропились все помещения, за исключением мест уединения (замечу, что из всех
газет, сдаваемых в эти учреждения, тщательно
вырезались все места, на которых были пропечатаны дневные святцы, а равно расписание
церковных служб в московских соборах. Наблюдала за этим Наталья Николаевна, которая их

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

Рис. 7.11. Ольга Андреевна Самгина с мужем, 1899 г.

тщательно сжигала под плитой). Так как дом был
очень большой, то обход длился очень долго. Мы,
дети, с трудом выстаивали, клонясь ко сну. Вынос
иконы происходил таким же порядком, после чего
меня и сестру укладывали спать. Это был самый
блаженный момент дня <…>.
Хотя уже в моем поколении многое в жизни и
обиходе семьи Самгиных было неприемлемо, но
все же в ней чувствовались какие-то незыблемые
устои, фамильные традиции, семейная дисциплина и стремление к жизненной правде, т. е. то,
что, к сожалению, в теперешних русских семьях
также отходит в невозвратное прошлое»329.
Д.Н. Самгин был крупнейшим московским
благотворителем. Пожертвовал в 1860–1867 гг.
Московскому купеческому обществу 21 400 руб.
и две лавки стоимостью 7550 руб. в Колокольном ряду Китай-города на содержание призреваемых из московских мещан и цеховых, а также
иногородних в Андреевской богадельне. На эти
средства в 1864–1889 гг. содержались 24 человека. Стипендии на призреваемых были закрыты
в 1889 г. за неимением дохода с лавок.
Д.Н. Самгин похоронен на кладбище Новодевичьего монастыря.
Колокололитейный завод наследовал его
сын — Андрей Дмитриевич Самгин (10.11.1828–
329

Четвериков С. Старозаветная Москва.

135

Рис. 7.12. Владимир Андреевич Самгин с семьей, 1899 г.

22.07.1896) — московский купец 1-й гильдии,
потомственный почетный гражданин (рис. 7.7),
жил в родовом особняке на Пятницкой ул., 46.
Владел и управлял заводом с 1872 по 1896 г.
В 1877–1881 гг. — гласный Московской городской Думы. В 1873−1879 гг. — выборный московского купеческого сословия.
Был женат на Софье Дмитриевне Четвериковой (1834−1921), происходившей из семьи
владельцев суконной фабрики в с. Городищах
вблизи подмосковного г. Щелокова (рис. 7.8).
Дети: Мария (в замужестве Ростовцева, умерла
в 1943 г. в Ленинграде), Софья (была замужем
за своим двоюродным братом М.С. Шевцовым) (рис. 7.9, 7.10), Ольга (рис. 7.11), Алексей,
Артемий, Владимир (рис. 7.12), Дмитрий, Николай 330.
А.Д. Самгин похоронен на кладбище Новодевичьего монастыря.
В 1896 г. вышла книга «Колокольно-литейный
завод потомственного почетного гражданина Андрея Дмитриевича Самгина», в которой
приведен список колоколов, отлитых на заводе,
весом более 200 пуд., который включает более
1000 наименований.
330
Аксенов А.И. Генеалогия московского купечества
ХVIII в. Из истории формирования русской буржуазии.
Вся Москва. М., 1910. С. 385.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

136

Деятельность завода под управлением
Николая Афанасьевича Самгина
В Государственном музее-заповеднике «Ростовский кремль» имеется колокол со следующей
надписью: «ВЫЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ ДЛЯ ЦЕРКВИ СВ. ТРОИЦЫ ЧТО НА КЛАДБИЩЕ УСЕРДИЕМ
КУПЦОВ ФЕОДОРА И ВАСИЛИЯ БРАТЬЕВЪ НАБИЛКОВЫХ В ПАМЯТЬ ИХЪ МАТЕРИ КСЕНИИ
ПОГРЕБЕННОМ НА СЕМЪ МЕСТЕ 1788 ГОДЪ.
ЗАВ. САМГИНА. ВЕСУ 15П.33Ф.» (рис. 7.13).

кровителем, возможно, колокол был отлит на заводе под его управлением.
В 1806 г. (2 декабря) были вылиты два колокола
для собора святого апостола Андрея Первозванного (Андреевский собор) в С.-Петербурге.
Большой воскресный колокол весом 258 пуд.
20 фунт. «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В С. ПЕТЕРБУРГ
В СОБОРНУЮ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО 1806 Г. ДЕКАБРЯ
2 ДНЯ, ВЕСОМ 258 ПУД. 20 Ф. ЛИТ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ НИКОЛАЯ САМГИНА».

Полиелейный колокол весом 129 пуд. 10 фунт.
с надписью: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В С.-ПЕТЕРБУРГ В СОБОРНУЮ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО 1806 Г. 2 ДЕКАБРЯ ВЕСУ 129 ПУД. 10 Ф. ЛИТ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ САМГИНА»331.

В 1816 г. (30 октября) мастер Григорий Астраханцев перелил на заводе поврежденный в 1812 г.
большой колокол весом 827 пуд. Новоспасского монастыря в г. Москве. Надпись на колоколе
отражала его историю:

Рис. 7.13. Колокол. Завод Самгиных.
ГМЗ «Ростовский кремль»

Существуют две трактовки даты в этой надписи.
1. Дата означает год изготовления колокола.
Тогда это один из самых ранних сохранившихся
колоколов завода Николая Афанасьевича Самгина.
2. Дата означает год смерти матери купцов Набилковых, в этом случае колокол мог быть изготовлен позже. Поскольку на колоколе размещена икона св. Димитрия Ростовского, которого Дмитрий
Николаевич Самгин почитал своим небесным по-

«НА СИЕ СЛУЖЕНИЕ ТРИИПОСТАСНОМУ
БОГУ ПОСВЯЩЕН СЕЙ КОЛОКОЛ В НОВОСПАССКИЙ МОНАСТЫРЬ В 1652 ГОДУ ГОСУДАРЕМ
ЦАРЕМ — АЛЕКСЕЕМ МИХАЙЛОВИЧЕМ. ПОТОМ ПО ПОВРЕЖДЕНИИ ОНАГО В 1707 ГОДУ
ПО ПОВЕЛЕНИЮ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА
ПЕТРА I ПЕРЕЛИТ С УМЕНЬШЕНИЕМ ВЕСА.
В 1812 ГОДУ ПРИ НАШЕСТВИИ НАПОЛЕОНА, ИМПЕРАТОРА ФРАНЦУЗОВ С ДВАДЦАТЬЮ
СОЮЗНЫМИ С НИМИ ПЛЕМЕНАМИ, ОТ ЗАПАЛЕНИЯ СИМИ ЗЛОБНЫМИ ВРАГАМИ ВСЕГО
МОНАСТЫРЯ И КОЛОКОЛЬНИ, С МЕСТА СВОЕГО УПАЛ И РАЗБИЛСЯ.
В 1816 ГОДУ, В БЛАГОЧЕСТИВОЕ ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ СВЯТЕЙШЕГО
СИНОДА ПОПЕЧЕНИЕМ ТОГО МОНАСТЫРЯ
НАСТОЯТЕЛЯ АРХИМАНДРИТА ФИЛАРЕТА,
НАМЕСТНИКА ИЕРОМОНАХА НИКОДИМА,
331

Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Издание С.-Петербургского епархиального историко-статистического комитета, выпуск третий.
СПб., 1873.

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

137

КАЗНАЧЕЯ ИЕРОМОНАХА ПОЛИКАРПА И ДРУГИХ ДОБРОХОТНЫХ ДАТЕЛЕЙ, УСЕРДИЕМ И
ТРУДАМИ КОЛОКОЛЬНОГО ЗАВОДЧИКА МОСКОВСКОГО ПЕРВОЙ ГИЛЬДИИ КУПЦА НИКОЛАЯ АФАНАСЬЕВИЧА САМГИНА — ПАКИ
ПЕРЕЛИТ И НА ПРЕЖНЕЕ СЛУЖЕНИЕ СВОЕ
ПОСТАВЛЕН ОКТЯБРЯ 30 ДНЯ 1816 ГОДА. ВЕСУ
В НЕМ 827 ПУДОВ, ЛИЛ МАСТЕР ГРИГОРИЙ
АСТРАХАНЦЕВ» 332.

ИВАНЕ ИВАНОВЕ». На колоколе изображены
иконы Богоматери и Николая Чудотворца.
В описи Свято-Пафнутьева Боровского монастыря (г. Боровск Калужской области)333 указан колокол весом 315 пуд. 27 фунт., отлитый в
1826 г. (16 января), на котором имелась надпись:

Архимандрит Филарет, будущий митрополит
Московский, написал владельцу завода такие
слова: «Милостивый Государь Николай Афанасьевич! Получив из вверенного мне Новоспасского монастыря уведомление о благополучном перелитии тамошнего большого колокола и
предписав удовлетворить Вашего поверенного
по предоставленному им счету, долгом справедливости поставляю именем обители возблагодарить Вас, государь мой, как вообще за дело искусства, так и в особенности за дело христианского
благорасположения, с которым Вы, дабы изгладить память прежнего перелития, коего плод был
недолговременным, свободно приняли на себя
наибольшую часть издержек нового перелития.
Обитель и каждый истинно ей принадлежащий
с признательностью будут воспоминать Ваше
усердие и, воспоминая, молить Господа о ниспослании свыше на Вас и дом Ваш и дела Ваши благословления временного и вечного для меня особенно утешительно, что имею случай изъяснить
Вам сии чувствования. Ваш покорнейший слуга
и богомолец Новоспасский архимандрит Филарет. Апреля 26-го дня 1817 года».
В 1824 г. (1 марта) был вылит колокол весом
в 39 пуд. 27 фунт. для церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы, на погосте Покрова Коломенского уезда Московской губернии.
На колоколе литая надпись: «ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКОЛАЯ САМГИНА, ВЕСУ 39 ПУД 15 ФУНТ. 1824 Г. МАРТА 1.
КУПЛЕН СЕЙ КОЛОКОЛ КОЛОМЕНСКОГО УЕЗДА В ПОГОСТ ПОКРОВА В ЦЕРКВИ ПОКРОВА
ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ПРИ СВЯЩЕННИКЕ
332

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 430.

«1826 ГОДА ГЕНВАРЯ 16 ДНЯ СЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ КАЛУЖСКОЙ ГУБЕРНИИ В ГОРОД БОРОВСК
В ПЕРВОКЛАССНЫЙ ПАФНУТИЯ БОРОВСКОГО МОНАСТЫРЬ ТЩАНИЕМ ОНОГО СВЯЩЕННО АРХИМАНДРИТА И КАВАЛЕРА ВЕНЕДИКТА
С БРАТИЕЮ С УСЕРДИЕМ ЕГО СИЯТЕЛЬСТВА
НИКОЛАЯ АЛЕКСЕЕВИЧА КНЯЗЯ ВОЛКОНСКОГО В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКОЛАЯ САМГИНА ВЕСУ В НЕМ ТРИСТА ПЯТНАДЦАТЬ ПУДОВ
ДВАДЦАТЬ СЕМЬ ФУНТОВ МАСТЕР АКИМ ВОРОБЬЕВ». Колокол уничтожен в 1932 г.

В 1827 г. по заказу настоятеля Новгородского Юрьева монастыря архимандрита Фотия
для обители было отлито 15 колоколов разного
веса (от 22 фунтов до 532 пудов). Большинство
из них по желанию заказчика получили имена
лиц, имевших отношение к истории монастыря
и его небесных покровителей: «Георгий» (523 п.),
«Архангел Гавриил» (267 п. 38 ф.), «Алексей,
Евдокия и Анна» (42 п. 37 ф.), «Великий князь
Ярослав» (31 п. 7 ф.), «Великий князь Мстислав» (18 п. 3 ф.), «Великий князь Всеволод» (16 п.
23 ф.), «Святой Феоктист архиепископ» (6 п.
23 ф.), «Игумен Кириак» (6 п. 3 ф.), «Игумен
Исайя» (3 п. 38 ф.), «Апостол Кифа» (3 п. 30 ф.),
«Мученик Мануил» (2 п. 8 ф.), «Алексей» (1 п.),
«Исихий» (22 ф.), «Илиодор» (22 ф.) 334. Следует
отметить особенность этого набора, не характерную для традиционных русских церковных наборов, — парность колоколов. Имелось шесть пар
333
В 1859 г., по данным описи, в монастыре было девять колоколов, из которых до наших дней сохранился
небольшой колокол с надписью, указывающей на дату его
изготовления: «6996 (1488) ГОДА, МЕСЯЦА ОКТЯБРЯ
10 ДНЯ. А ДЕЛАЛ ЕГО ФЕДЬКА ПУШЕЧНИК». Колокол
является экспонатом музея в Коломенском.
334
Никаноров А.Б., Старостенков С.А. История формирования и музыкальные особенности колокольного
набора Новгородского Юрьева монастыря // Музыка колоколов: сборник исследований и материалов. СПб., 1999.
С. 74−87.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

138

близких по весу, следовательно, и по звучанию
колоколов. Это воплощение пока еще не до конца
понятного музыкального замысла Фотия 335. Колокола не сохранились.
В 1828 г. (1 декабря) вылит колокол весом
52 пуда 37 фунтов для церкви Похвалы Богородицы в с. Городище на Дубенском устье Федоровской волости Корчевского уезда Тверской губернии. «ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ
ГРАДЕ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКОЛА САМГИНА ВЕСУ 52 ПУДА 37 ФУНТОВ 1828 ГОДА ДЕКАБРЯ 1 ДЕНЬ ТВЕРСКОЙ ГУБЕРНИИ КОРЧЕВСКОГО УЕЗДА В СЕЛО ГОРОДИЩЕ В ЦЕРКОВЬ
ПОХВАЛЫ БОГОРОДИЦЫ УСЕРДИЕМ ПОМЕЩИЦЫ КНЯГИНИ ЕЛИЗАВЕТЫ РОСТИСЛАВОВНЫ ВЯЗЕМСКОЙ»336.

В «Историческом описании Козельской Введенской Оптиной пустыни...», составленном
Львом Кавелиным, сообщается: «На западной
стороне обители, против собора, четырехъярусная колокольня готической архитектуры, вышиной около 30 сажень, построена в 1803 году, тща-

нием строителя Авраамия на мирское подаяние.
В третьем ярусе 9 колоколов», семь из них были
отлиты мастером Акимом Воробьевым на заводе
Н.А. Самгина 337.
В 1828 г. (15 января) был вылит полиелейный колокол весом 100 пуд. 35 фунт. с надписью:
«ВО СЛАВУ БОЖИЮ И СВЯТЫХ УГОДНИКОВ
ЕГО ОТ УСЕРДИЯ ХРИСТОЛЮБЦЕВ ВЫЛИТ
СЕЙ ПОЛИЕЛЕЙНЫЙ КОЛОКОЛ ДЛЯ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ ПРИ
СТРОИТЕЛЕ ИЕРОМОНАХЕ МОИСЕЕ. 1828 Г.,
15 ЯНВАРЯ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ НИКОЛАЯ
САМГИНА. ВЕСОМ В 100 ПУДОВ 35Ф.». На нем

изображены: св. Георгий Победоносец, св. Феодор Стратилат, преподобный Пафнутий Боровский, Иоанн Предтеча, Владимирская икона Богоматери.
В том же году для монастыря были вылиты
пять зазвонных колоколов.
Сведения об их весе и дате изготовления по
документам архива Оптиной пустыни приведены в таблице 7.1338.

Таблица 7.1. Колокола Козельской Введенской Оптиной пустыни, отлитые в 1828 г.
№

Название

Вес

Время отливки

Завод и мастер

Бденный, или Праздничный

213 пуд.
34 фунт.

1825, 23 февраля

Тула, завод Черниковых, мастер Аким
Воробьев

Полиелейный

100 пуд.
35 фунт.

1828, 15 января

Москва, завод Н.А. Самгина

Повседневный

56 пуд.
15 фунт.

1832, август

Москва, завод Н.А. Самгина

Трапезный

24 пуд. 2 фунт.

1828

Тула, завод Черниковых

Зазвонный

12 пуд.
30 фунт.

1828

Москва, завод Н.А. Самгина

Зазвонный

6 пуд. 8 фунт.

1828

Москва, завод Н.А. Самгина

Зазвонный

3 пуд.

1828

Москва, завод Н.А. Самгина

Зазвонный

ок. 2 пуд.

1828

Москва, завод Н.А. Самгина

Зазвонный

ок. 2 пуд.

1828

Москва, завод Н.А. Самгина

335

Никаноров А.Б., Старостенков С.А. История формирования и музыкальные особенности колокольного набора
Новгородского Юрьева монастыря // Музыка колоколов:
сборник исследований и материалов. СПб., 1999. С. 74−87.
Никаноров А.Б., Старостенков С.А. Отзвуки // газета
«София», Новгород, 1993, №6.
336
Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 28.

337

Леонид, архимандрит (Кавелин Л.А.). Историческое
описание Козельской Введенской Оптиной пустыни. СПб.,
1847.
338
Никаноров А.Б. Звонарский устав Оптиной пустыни [Электронный ресурс] // 27 марта 2013 URL: Svavva.ru/
pravoslavie/slovari/zvonarskij-ustav-optinoj-pustyni.html

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

139

Рис. 7.14. Колокол и фрагменты его орнамента. 1828 г. Завод Н.А. Самгина.
Передние ворота музея-усадьбы «Коломенское».Фотографии И.В. Коновалова

На полиелейном колоколе 1828 г. была надпись: «ВО СЛАВУ БОЖИЮ И СВЯТЫХ УГОДНИКОВ ЕЮ ОТ УСЕРДИЯ ХРИСТОЛЮБЦЕВ ВЫЛИТ
СЕЙ ПОЛИЕЛЕЙНЫЙ КОЛОКОЛ ДЛЯ КОЗЕЛЬСКОЙ ВВЕДЕНСКОЙ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
ПРИ СТРОИТЕЛЕ ИЕРОМОНАХЕ МОИСЕЕ 1828
ГОДА ГЕНВАРЯ 15 ДНЯ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
НИКОЛАЯ САМГИНА. ВЕСУ 100 ПУД. 35 Ф.».

Изображены: Казанская икона Богоматери, святители московские Иона, Алексий; Иоанн Креститель 339.
На Часозвоне Передних ворот музея-усадьбы «Коломенское» находится колокол, отлитый
на заводе Н.А. Самгина в 1828 г. (рис. 7.14). Передние ворота на территории Государева двора
царской усадьбы Коломенское были построены
в период правления царя Алексея Михайловича в 1673 г. Это были главные ворота летней
царской резиденции, так как парадный въезд
в Коломенское осуществлялся со стороны Москвы-реки по «посольской» дороге. Две проездные арки ворот, по традиции XVII в., имеют
разный размер. Часовая палатка занимает третий ярус. Часовой механизм некогда соединял339

Леонид, архимандрит (Кавелин Л.А.). Историческое
описание Козельской Введенской Оптиной пустыни.

ся с двумя «указными кругами», выходившими
к церкви Вознесения и в Казанский сад. Колокола размещены в открытых проемах яруса звона.
Они соединены с часовым механизмом и должны были отбивать часы, получасья и четверти
часа. Часовой механизм и подбор колоколов
XVII в. не сохранились.
Сейчас в Часовой палатке находится механизм часов XIX в. с Сухаревой башни и колокола, отлитые в том же столетии на заводах Оловянишникова и Самгина. Один из них долгое
время находился на Георгиевской колокольне.
Вес этого колокола около 105 п., первоначально
его отлили в XVIII в. в царствование Елизаветы
Петровны. В 1828 г. этот колокол был поврежден
— во время благовеста от слишком сильного удара в нем образовалась трещина. В том же году
колокол перелили на московском заводе Самгина с прибавкой веса до 150 п. и вновь подняли
на колокольню. Колокол украшен пространной
надписью и литыми изображениями. Один из
рельефов — икона Георгия Победоносца. Во время работ 1840-х гг. все колокола с Георгиевской
колокольни временно переместили на Часовую
башню. По каким-то причинам после завершения работ большой колокол так и остался на
открытом ярусе Передних ворот.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

140

Рис. 7.15. Колокол и его фрагменты. 1829 г. Завод А.Н. Самгина. Надворная колокольня Коневского монастыря.
Фотографии И.В. Коновалова

Рядом с ним находятся еще два колокола меньшего веса, отлитые тоже на заводе Самгина. Один
из колоколов украшен литыми изображениями
святых в круглых медальонах, другой — сложным
орнаментом, образующим два широких пояса.
В глубине яруса звона, незаметно для взгляда
извне, находятся пять небольших колоколов, отлитых на заводе Оловянишникова. Эти колокола
должны были бы звонить четвертной перезвон

часов. К сожалению, в настоящее время часовой
механизм в Часовой палатке не действует и колокола остаются безгласными. Начиная с 1923 г.
колокольня постепенно разрушалась, сохранился осколок одного из колоколов.
В 1829 г. был вылит звон из пяти колоколов для первой каменной православной церкви в Финляндии — Свято-Троицкого храма в
Хельсинки. Большой колокол был приобретен на

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

141

Рис. 7.16. Колокол и его фрагменты. 1831 г. Завод А.Н. Самгина. Отлит для церкви Воскресения Христова в Кадашах.
В настоящее время находится в Большом театре. Фотографии иеродиакона Романа (Огрызкова)

средства купца И. Грачева, надпись на нем гласит:
«ВО СЛАВУ ВСЕМОГУЩАГО И НЕПОСТИЖИМАГО БОГА ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧАСТИВЕЙШАГО И САМОДЕРЖАВНЕЙШАГО ВЕЛИКАГО
ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ ПАВЛОВИЧА ВСЕЯ РОССИИ ВЪ ЦАРСТВУЮЩЕМЪ ГРАДЕ
МОСКВЫ ВЪ ЛЕТО ОТЪ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1829 ВЫЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ К ЦЕРКВИ
СВЯТЫЯ ЕДИНОСУЩНЫЯ ТРОИЦЫ ВЪ ГОРОДЕ ГЕЛЬСИНГФОРСЕ ВЕЛИКАГО КНЯЖЕСТВА
ФИНЛЯНДИИ НА СУММУ ДОБРОХОТНЫХЪ ПОЖЕРТВОВАТЕЛЕЙ ГРЕКОРОССИЙСКАГО ИСПОВЕДОВАНИЯ НА ЗАВОДЕ САМГИНА. ВЕСУ 79 ПУДОВЪ 17 ФУНТОВЪ». Все колокола сохранились.

В 1829 г. (20 февраля) был отлит колокол весом
3,3 т для надворной колокольни Коневского Рождества-Богородичного монастыря на Ладожском
озере. Колокол треснул и стоит на земле как историческая реликвия (рис. 7.15).
В 1831 г. мастер Аким Воробьев вылил два
колокола для Саввино-Сторожевского мона-

стыря в Звенигороде. Первый весом 261 пуд и
36 фунтов, на нем были помещены изображения
преподобных Сергия и Саввы и образ Рождества
Богоматери. Второй весом 125 пудов и 22 фунта с аналогичными изображениями. Колокола
были сняты по предписанию Рудметаллторга от
07.01.1930 340.
В 1831 г. (1 августа) был вылит колокол весом 159 пуд. 19 фунт. для церкви Воскресения
Христова в Кадашах. На колоколе надпись в две
строки: «1831 ГОДА АВГУСТА 1 ДНЯ ЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ВОЗНЕСЕНИЯ ХРИСТОВА.
ЧТО В КАДАШАХ ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ИОАННЕ АЛЕКСЕЕВИЧЕ НЕЧАЕВЕ / И ЦЕРКОВНОМ
СТАРОСТЕ ДМИТРИИ ПЕТРОВИЧИ ГРАЧЕВЕ
НА ЗАВОДЕ САМГИНА ВЕСУ 159 П. 19 Ф.». Ко-

локол сохранился и находится в Большом театре
(рис. 7.16).

340

Кондрашина В.А. Звенигородские колокола. С. 181.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

142

Деятельность завода под управлением
Дмитрия Николаевича Самгина
В 1847 г. был отлит колокол весом 50 пуд. для
церкви во имя пророка Божия Илии в с. Ильинском Домодедовского уезда Московской губернии.
В 1853 г. был отлит колокол весом 1025 пуд.
14 фунт. для кафедрального Спасо-Преображенского собора в Твери. Из Москвы колокол
был доставлен в Тверь санным путем 4 декабря
1853 г. Стоимость колокола составила 12 488 руб.,
он был изготовлен на пожертвования тверичан.
На его освещении и водружении присутствовал
Д.Н. Самгин 341.
В 1853 г. купчиха Е.С. Чернова заказала два колокола весом 61 пуд. 15 фунт. и 25 пуд. 31 фунт.
для Благовещенской башни Московского Кремля 342. Башня была построена предположительно
в 1487–1488 гг., в 1680-х гг. над основным четвериком надстроен каменный четырехгранный шатер
с декоративной дозорной вышкой. В 1731 г. к башне была пристроена церковь Благовещения. При
этом дозорная вышка была переделана в колокольню, а флюгер заменен крестом. Благовещенская башня использовалась как придел церкви.
По одной из версий именно от этой церкви башня и получила свое название. Однако существует
и другое мнение. Некоторые историки считают,
что имя строению дала находившаяся здесь какоето время известная чудотворная икона Благовещения. Хотя ни одна из этих версий точно не подтверждена, обе имеют право на существование.
В 1933 г. сооружение подверглось реставрации по
проекту архитектора Н.Д. Виноградова. Церковь
разобрали, а расширенные бойницы сузили, тем
самым вернув башне первоначальный военный
вид. На месте креста вновь появился флюгер. Колокола уничтожены в 1929 г.
В восточной части Латвии, недалеко от
г. Прейли, почти 300 лет живет староверческая
341

Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 44.
Салимов А.М. Тверской Спасо-Преображенский собор. Тверь, 1994. С. 237. Тверские епархиальные ведомости.
1890 г. № 6. С. 177.
342
Есипов Г.В. Церковь Благовещения Божией Матери,
что на житном дворе в Московском Кремле. М., 1896. С. 9,12.

деревня Москвино. В латышском варианте «Масквина», а прежде «Маскъяни» — «московские
Иваны». В ее моленной Покрова Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца имеется колокол
со следующей надписью: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
К ЦЕРКВИ СЕЛА КИРЕЕВА ИЖДИВЕНИЕМ ПОЧЕТНЫХ ГРАЖДАН НИКОЛАЯ ФЕДОРОВИЧА
И ВЕРЫ СТЕПАНОВНЫ МАМОНТОВЫХ. ЗАВОД ДМИТРИЯ НИКОЛАЕВА САМГИНА. ВЕС
36 ПУДОВ 1855 ГОД». На колоколе — барельефы

с изображением св. Николы, Богородицы Смоленской, мцц. Веры, Любови, Надежды и матери
их Софии. Весной 1915 г. при наступлении германской армии на Восточном фронте военные
действия приблизились к территории Латвии.
Правительство приняло решение эвакуировать
около 2000 колоколов из храмов Латвии вглубь
Российской империи во избежание их разграбления. Несмотря на то что 4-й пункт Брюссельской
Декларации 1874 г. 343 отменил права завоевателей на колокола на оккупированных территориях, немецкие войска во Франции, Бельгии, Италии и России их конфисковали и отправили на
переплавку. В 1922 г. советское правительство,
согласно мирному договору 1920 г., обязалось
вернуть независимой Латвии эвакуированные
церковные ценности. Не всем колоколам суждено было вернуться на прежнее место: какие-то
были отданы в пользование другим церквям,
некоторые утеряны. В Латвию вернули около
500 колоколов, причем не только вывезенные.
В деревню Москвино зимой 1928 г. прибыл колокол, заказанный супругами Мамонтовыми для
церкви Сергия Радонежского в с. Киреево под
Москвой344 (рис. 7.17). У колокола следующая
343

Брюссельская международная конференция по кодификации законов и обычаев войны проходила с 15 июня
по 15 августа 1874 г. в Брюсселе по инициативе России.
Участие принимали: Россия, Германия, Австро-Венгрия,
Бельгия, Дания, Испания, США, Франция, Великобритания, Иран, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Турция,
Швеция. Основной целью являлось уменьшение страдания
людей во время вооруженных конфликтов государств посредством кодификации законов и обычаев войны.
344
Колосова Т. Неожиданная история москвинского
колокола [Электронный ресурс] // Livejournal.com. 2013. 12
ноября. URL: http://tatko09.livejournal.com/33334.html

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

Рис. 7.17. Колокол. Завод Д.Н. Самгина.
Латвия, д. Москвино

история. Купцы Мамонтовы — выходцы из Мосальского уезда Калужской губернии. Николай
Федорович Мамонтов первым из семьи перебрался
в Москву, открыл фабрику сургуча, наладил производство лаков, прикупил пивной завод. В 1853 г.
стал купцом 1-й гильдии и Потомственным Почетным гражданином Москвы. В 1854 г. фабрику
и завод передал сыновьям — Александру и Николаю, которые организовали «Товарищество бр. Н.
и А. Мамонтовы». Его брат Иван Федорович Мамонтов, также московский купец, в 1853 г. приобрел имение Кирееве, «в расстоянии 18 верстах при
станции Химки Николаевской железной дороги»
(ныне микрорайон подмосковного города Химки). Когда-то имением владели бояре Еропкины.
Василиса Еропкина в 1714 г. основала здесь церковь во имя Сергия Радонежского. В 1812 г. усадьба и церковь были разграблены. Богослужения
прекратились. Семья Мамонтовых много сделала
для восстановления церкви в Киреево: обновила иконостас и внутреннее убранство, построила
небольшую каменную колокольню и заказала для
нее колокола. Один из них был пожертвован храму
Николаем Федоровичем и Верой Степановной Мамонтовыми. Этот колокол и попал в д. Москвино
в Латвию. Вновь освятили храм 25 сентября 1855 г.
В апреле 1865 г. в церкви венчались Савва Ивано-

143

вич Мамонтов и Елизавета Григорьевна Сапожникова, а в августе — основатель картинной
галереи Павел Михайлович Третьяков с Верой
Николаевной Мамонтовой. Церковь сломали
на рубеже 1920–1930-х гг. На месте фамильного
некрополя Мамонтовых строится мусороперерабатывающий завод.
В Латвии в Резекненском крае в поселке Илзескалнс сохранился храм-усыпальница героя
Отечественной войны 1812 г. Якова Петровича
Кульнева в честь иконы Божией Матери «Всех
скорбящих Радость». Инициатива строительства храма принадлежит брату Я.П. Кульнева —
Михаилу. Строительство было начато в 1833 г.,
и уже через год храм освятили. В 1868 г. была
возведена каменная колокольня, на которой сохранились шесть колоколов. На одном из них
надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ДИМИТРИЯ САМГИНА ВЕСУ 10 ПУД 15 ФУ»345.
В 1857 г. (20 марта) были вылиты три колокола для храма святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана в Шубине в Москве.
Большой благовестный колокол весил 205 пуд.
«1857 МАРТА 20–ГО ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ К ЦЕРКВИ
СВЯТЫХ БЕЗСРЕБРЕНИКОВ КОСМЫ И ДАМИАНА, ЧТО В ШУБИНЕ ИЖДИВЕНИЕМ ПОЧЕТНЫХ
ГРАЖДАН АЛЕКСАНДРА И ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧЕЙ БОРИСОВСКИХ В ПАМЯТЬ ПОКОЙНЫХ
РОДИТЕЛЕЙ ИХ ДЛЯ ПОМИНОВЕНИЯ ВАСИЛИЯ И ЕКАТЕРИНЫ ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ИОАННЕ НИКОЛАЕВИЧЕ АНИЧКОВЕ НА ЗАВОДЕ ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА ДМИТРИЯ НИКОЛАЕВИЧА САМГИНА». Два меньших колокола,

также изготовленных на заводе Д.Н. Самгина,
весили соответственно 75 и 24 пуда.
В церкви Вознесения Господня, с. Мигновичи, Монастырщинский р-н., Смоленская обл.,
сохранились три колокола, отлитые в 1859 г. на
заводе Д.Н. Самгина.
В конце 1868 г. был отлит большой колокол весом в 770 пуд. для Спасо-Яковлевского
345
Колтакова И.С. Колокола храма-усыпальницы
Я.П. Кульнева в Латвии: трудности натурных камп-изысканий. С. 30−31.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

144

монастыря г. Ростова Великого. Произошло это
при следующих обстоятельствах, которые подробно описаны А.Е. Виденеевой и И.В. Коноваловым 346. В 1868 г. московские благотворители
изъявили желание заменить большой благовестник в монастырском колокольном наборе. Изготовление нового колокола было поручено содержателю Московского колокололитейного завода
Д.Н. Самгину. Ему же пришлось выступать посредником в переговорах между благотворителями и монастырскими властями. Предусматривалось, что в счет оплаты нового колокола
монастырь отдаст Самгину старый колокол весом в 309 пуд. 30 фунт. (5073 кг), но по желанию
настоятеля и братии его удалось сохранить, и в
Москву были отправлены другие, менее значимые
колокола, а также предоставлена денежная доплата. Новый большой колокол был отлит в период с
октября 1868 г. по январь 1869 г. В феврале 1869 г.
его привезли в Ростов и укрепили в нижнем ярусе
колокольни. Имеются сведения, что тогда же вместе с новым большим колоколом от Д.Н. Самгина
в монастырь поступили два небольших колокола
общим весом в 54 пуд. 3 фунт. (886 кг) и стоимостью около 650 руб. Новый яковлевский колокол
стал одной из главных достопримечательностей
не только монастыря, но и всего города. Большой
благовестник Спасо-Яковлевского монастыря стал
вторым среди самых тяжелых колоколов Ростова.
За исключением знаменитого колокольного ансамбля Ростовской соборной звонницы, ни один
из церковных или монастырских колокольных
наборов города и уезда не имел колокола, превосходившего его по весу 347.
Дмитрий Самгин почитал свт. Димитрия
Ростовского своим небесным покровителем и
поэтому проявлял внимание к монастырю, хранившему мощи прославленного святителя. Примечательно, что тезоименитым свт. Димитрию
346

Виденеева А.Е. К истории большого благовестника
Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря // Ярославский педагогический вестник. Серия: «Гуманитарные науки»: научный журнал. Ярославль, 2009. № 4 (59). С. 213–219.
347
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. Дмитрий Николаевич
Самгин и Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь // Сообщения Ростовского музея. Ростов, 2005. Вып. 15. С. 158–169.

был не только сам московский заводчик, но
и его внук — Дмитрий Андреевич. По настоянию
Д.Н. Самгина на литургиях в Спасо-Яковлевской
обители возносились молитвы за усопших представителей его рода, для чего в монастыре имелся
особый синодичный помянник Самгиных. Ежегодно после Пасхи Д.Н. Самгин отправлял в монастырь 10 руб. серебром в качестве вознаграждения за годичное поминовение своего рода. Как
правило, зимой, под Новый год, Д.Н. Самгин посылал в Спасо-Яковлевский монастырь бочонок
с древесным маслом весом более пуда для употребления в неугасимой лампаде перед мощами
святителя Димитрия 348.
Следует рассказать о двух особых вкладах,
сделанных Дмитрием Самгиным в Ростовскую
Димитриеву обитель. В сентябре 1859 г. он сообщил архимандриту Поликарпу о том, что его невестка, мать двухлетнего внука, так же, как и дед,
носящего имя Димитрий, выразила намерение
собственноручно изготовить небольшой покров
на лик свт. Димитрия. К марту 1860 г. пелена была
готова: «оная вышита по золотому глазету синелью, в средине жемчужный крест, кругом обшита золотою бахромой». Для ее отправки в Ростов
был изготовлен надежный деревянный футляр.
Д.Н. Самгин надеялся доставить пелену в монастырь к Пасхе, но подходящую оказию пришлось
ждать долго, поэтому вклад был препровожден
в обитель только в мае. Согласно желанию жертвователя в праздник Троицы пелена была освящена и возложена на мощи свт. Димитрия.
Несколько лет спустя, в мае 1865 г. Дмитрий
Самгин пожертвовал Спасо-Яковлевскому монастырю покров на мощи свт. Димитрия, выразив пожелание, «чтобы оной покров повседневно
находился на мощах Святителя». В конце июля
того же года этот покров был доставлен в обитель
и 1 августа возложен на мощи ростовского чудотворца. Новый вклад Д.Н. Самгина дал повод
архимандриту Поликарпу в очередной раз «всебратственно благодарить» его за «многолетно продолжаемое усердие к святой обители нашей»349.
348
349

Там же. С. 158–169.
Там же.

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

Колокола в память
отмены крепостного права
Историческому событию — отмене крепостной зависимости были посвящены многие церковные святыни и колокола.
В 1864 г. в Минскую духовную консисторию
поступил рапорт от благочинного священника
Савича о том, что для Лукской церкви Новогрудского уезда был приобретен колокол со следующими надписями. Одна литая: «ВЫЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ
САМГИНА ВЕСУ 19 ПУД. 30 ФУНТ.». Дополнительно гравированная: «ПАМЯТЬ НИКОЛАЮ I
И АЛЕКСАНДРУ I ОСВОБОДИТЕЛЯМ ОТ КРЕПОСТНОЙ ЗАВИСИМОСТИ БЛАГОДАРНЫЕ
ПРИХОЖАНЕ ЛУКСКОЙ ГЕОРГИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ 26 АВГУСТА 1863 ГОДА». За колокол было

уплачено минскому купцу Александру Свечникову 395 руб. и за оковку 1 руб. 350
Воскресенским приходом Пинского уезда Минской губ. был заказан колокол на заводе
Д.Н. Самгина со следующей надписью: «ВЫЛИТ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ САМГИНА
ВЕСУ 12 ПУД. 20 ФУНТ. ОТ КРЕСТЬЯН СОБСТВЕННИКОВ И ДВОРЯН ХОИНСКОГО ПРИХОДА 1861 Г. ФЕВРАЛЯ 19 В ПАМЯТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ КРЕПОСТНОЙ ЗАВИСИМОСТИ».

В 1866 г. (4 апреля) на заводе Д.Н. Самгина
был вылит колокол для с. Красное Минской губ.
с памятной надписью: «ВЫЛИТ В МОСКВЕ ЗАВОДОМ ДМИТРИЯ САМГИНА ВЕС 9 ПУД. 35 ФУНТ.
В ПАМЯТЬ 19 ФЕВРАЛЯ 1861 ГОДА 4 АПРЕЛЯ
1866 Г. СООРУЖЕН НА ПОЖЕРТВОВАНИЯ ПРИ
СВЯЩЕННИКЕ НИКОЛАЕ КОГАДНИЦКОМ»351.

В 1869 г. на заводе Д.Н. Финляндского на
пожертвование московского гражданина мануфактур советника Алексея Ивановича Хлудова
был отлит колокол для кафедрального собора
Успения Пресвятой Богородицы в Хельсинки.
На колоколе была надпись: «В ЦАРСТВОВАНИЕ
350

НИАБ (национальный исторический архив Белоруссии) Ф. 136. Оп. 1. Д. 20803. Л. 6 // Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 83.
351
Шатько Е.Г. Там же. С. 84.

145

ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА ВСЕРОССИЙСКОГО ЦАРЯ ПОЛЬСКОГО И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ФИНЛЯНДСКОГО АЛЕКСАНДРА II-ГО
ПРИ ГЕНЕРАЛ ГУБЕРНАТОРЕ ФИНЛЯНДИИ
ГРАФЕ НИКОЛАЕ ВЛАДИМИРОВИЧЕ АДЛЕРБЕРГЕ ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К УСПЕНСКОМУ
СОБОРНОМУ ХРАМУ В ГЕЛЬСИНГФОНЕ УСЕРДИЕМ МОСКОВСКОГО ГРАЖДАНИНА АЛЕКСЕЯ ИОАНОВИЧА ХЛУДОВА. ЛИТ В МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ Д.Н. САМГИНА 1869 ГОДА ИЮЛЯ
В 31 ДЕНЬ. ВЕСУ В НЕМ 326 ПУД 4 ФУН.». В 1886 г.

на колоколе образовалась трещина, и на собранные в приходе средства в 1887 г. колокол был
перелит «В ЗАВОДЕ ТОРГОВОГО ДОМА ПОТОМСТВЕННОГО ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА
П.И. ОЛОВЯНИШНИКОВА СЫНОВЬЯ В ЯРОСЛАВЛЕ» с добавлением веса до 335 пуд. 15 фунт.

Есть основания полагать, что это самый большой
колокол в Северной Европе, отлитый российскими заводчиками 352.

Колокол в память 100-летия
со дня рождения поэта Шиллера
В г. Марбах-ам-Неккар (нем. Marbach am
Neckar) в Германии, в земле Баден-Вюртемберг 10 ноября 1759 г. родился немецкий поэтромантик Фридрих Шиллер. Хотя Шиллер
(1759–1805) еще ребенком уехал из города, в нем
находится Национальный музей Шиллера и немецкий Литературный архив — один из главных
архивов истории литературы в Германии. Колокол весом 60 пуд. был отлит 10 ноября 1869 г. на
заводе Д.Н. Самгина в Москве в память столетнего юбилея поэта. Это был подарок московских
немцев в г. Марбах 353. Идея возникла под влиянием известного произведения поэта «Песня
о колоколе» («Das Lied von der Glocke», 1799 г.),
352
Пурманов В., Давыдов А., Старостенков С. Большой колокол Успенского кафедрального собора в Хельсинки / Экология северных территорий России. Проблемы,
прогноз ситуации, пути развития, решения. Материалы международной конференции. Т. 2 Архангельск, 2002,
С. 1060–1065.
353
Колокололитейный завод потомственного почетного гражданина Андрея Дмитриевича Самгина. М, 1896.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

146

которое обязательно учили наизусть в немецких гимназиях. На создание этого произведения
поэта вдохновил колокол Мюнстера швейцарского города Шафхаузен (Schaffhausen), на котором отлита надпись: «VIVOS VOCO, MORTUOS
PLANGO, FULGURA FRANGO» — «ЗОВУ ЖИВЫХ,
ОПЛАКИВАЮ МЕРТВЫХ, ЛОМАЮ МОЛНИИ».
Именно ее взял Шиллер эпиграфом к своему
произведению. В поэме вполне реалистично описан процесс литья колоколов, в чем ему помогли
посещения литейной Йоханеса Майера (Johannes
Mayer) в 1788 г. в Рудольштадте (Rudolstadt).
Утвердивши форму в глину,
Обожженную огнем,
Выльем колокол мы ныне.
Ну! Живей, друзья, начнем!
Медь дружнее плавь,
Олова прибавь,
Чтобы с силой надлежащей
Медь лилась струей кипящей.

В 1871 г. (1 марта) был отлит колокол весом
253 пуд. 2 фунт. для Тихоновой Успенской Калужской пустыни. Колокол сохранился, на нем
следующая литая надпись: «1871 ГОДА МАРТА
1 ДНЯ ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ КАЛУЖСКОЙ ГУБЕРНИИ И ТОГО ЖЕ УЕЗДА В КАЛУЖСКУЮ /
ТИХОНОВУ ПУСТЫНЬ СТАРАНИЕМ НАСТОЯТЕЛЯ ОНОЙ ИГУМЕНА МОИСЕЯ С БРАТИЕЮ
УСЕРДИЕМ ДОБРОХОТНЫХ / ДАТЕЛЕЙ. ЛИТ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА ДМИТРИЯ НИКОЛАЕВИЧА САМГИНА
ВЕСУ 253 ПУД. 2». В ударной части помещена
литая надпись: «ЛИЛ МАСТЕРЪ ФИЛИППЪ ВОРОБЬЕВЪ». На нем изображена выставочная ме-

даль министерства финансов «За трудолюбие и
искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г., вокруг которой надпись:
«ЗА МАНУФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ 1865 ГОДА».
Колокол сохранился и действует354. В рекламном
проспекте завода А.Д. Самгина указано, что для
354

Паспорт колокола 52-17-01-01. Московский колокольный центр.

этого монастыря еще был отлит звон в 250 пуд.
и два колокола весом 700 и 1500 пуд.
Колокола завода Д.Н. Самгина сохранились
в Иерусалиме: в храме Вознесения Христова —
1 колокол, в Троицком соборе Русской духовной
миссии — 2 колокола, в Елеонском Спасо-Вознесенском монастыре — 2 колокола, в Горненском
Казанском женском монастыре в Эйн-Карене —
2 колокола.
На Святой Горе Афон в Греции висят колокола этого завода: на колокольне монастыря
святого Пантелеимона — четыре, в Зографском
монастыре — один.

«Лит в Москве на заводе потомственного
почетного гражданина Андрея
Дмитриевича Самгина»
В 1875 г. был вылит колокол весом в 316 пуд.
28 фунт. для церкви иконы Божией Матери «Всех
скорбящих Радость» в с. Пересветово Дмитровского уезда Московской губернии.
В 1930 г. в журнале «Красная Нива» появилась фотография «Снятие колокола со Страстного монастыря в Москве» с сопроводительной
надписью: «Центральный совет безбожников
переделывает бывший Страстной монастырь в
Москве в помещение для антирелигиозного клуба-музея». Бездействовавший в последние годы
колокол снят с колокольни и передан в фонд Монетного двора. Весит он около 12 тонн и представляет собой немалую ценность. История же
колокола такова. Долгое время в монастыре не
было звучного благовестника. Два московских
купца 2-й гильдии, Михаил Дмитриевич Орлов и
Василий Васильевич Николаев, сочли, что отсутствие благозвучного колокола не соответствует
благоустройству обители. Поскольку отливка —
дело дорогостоящее, они обратились к своим
знакомым и устроили сбор, на который первым
откликнулся купец 2-й гильдии Савва Прокопьевич Клюжин. Купцами была собрана довольно
большая сумма денег. Колокол весом 722,5 пуда
был отлит на заводе почетного гражданина Ан-

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

147

В 1877 г. был вылит колокол весом 74 пуд.
15 фунт. для церкви св. Климета Папы Римского в Великом Новгороде 355.
В церкви иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе сохранились два
колокола, отлитые в 1880 г. (19 февраля) на заводе А.Д. Самгина в память 25-летия царствования Александра II. Колокола предназначались для другого храма.
На одном надписи. Литая: «ОТЛИТЪ ВЪ

Рис. 7.18. Снятие колокола завода А.Д. Самгина
с колокольни Страстного монастыря в Москве

дрея Дмитриевича Самгина. 14 марта 1875 г. в сопровождении несметной толпы народа колокол
доставили к святым вратам обители. 16 марта, по
окончании литургии, его окропили святою водой
и подняли на колокольню монастыря (рис. 7.18).
Согласно метрике церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Юрьевцах Коломенского уезда Московской губернии колоколов на колокольне
пять, на двух малых литые надписи: «САМГИНЪ».
На третьем: «ОТЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ САМГИНА 21 ПУД
3 ФУНТ, ОТЛИТИЯ 1875 Г». На колоколе иконы Спа-

сителя, Божией Матери и Николая Чудотворца.
На четвертом: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В
МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА
САМГИНА В НЕМ ВЕСУ 2 ПУДА 35 ФУНТ 1879 Г.
СЕНТЯБРЯ 26 ДНЯ ПРИОБРЕТЕН К ПОГОСТУ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ УСЕРДИЕМ
ПОЛИКАРПА МАРКОВИЧА РОЧУГОВА ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ВАСИЛИИ ИВАНОВИЧЕ ШАРАГОВЕ
И ПРИ ЦЕРКОВНОМ СТАРОСТЕ ТИМОФЕЕ БУДАРЕВЕ». На колоколе иконы Спасителя, Богоматери

и Николая Чудотворца.

МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ САМГИНА В.
30 П 21» (цифры веса гравированы). Гравированная: «1880 Г. ФЕВРАЛЯ 19 Д. ВЪ ПАМЯТЬ
ДВАДЦАТИ ПЯТИЛЕТИЯ ЦАРСТВОВАНИЯ
ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА ДЛЯ КЛАДБИЩА
ИНОСТРАН. КОНФЕССИЙ ЧЛЕНАМИ КОМИТ. БЕРГЪ И ЛЕВЕНТАЛЬ И ОРГАНИСТОМ
БАРТЦЪ / ПРИ ПРЕДСЕДАТЕЛЕ ЛАНГЪ И
ЧЛЕНАМИ БЕРГЪ КАРЛЬСЕЛЬ ЮРГЕНС. Л.
АНИЕЛЬ. КЛОСФЕРЪ ПЕТЕРСЪ АРНО И ЛЕВЕНТАЛЬ». На тулове — изображения аверсов

и реверсов медали министерства финансов
«За трудолюбие и искусство» Всероссийской
мануфактурной выставки в Москве 1865 г. и
медали Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге 1870 г. Нижний диаметр 96 см, высота без ушей 75 см, вес 30 пуд.
21 фунт. 356
На другом колоколе следующие надписи.
Литая: «ОТЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛ ВЪ МОСКВЕ
ВЪ ЗАВОДЕ АНДРЕЯ САМГИНА ВЕСУ 50. П.
38 Ф.» (цифры веса гравированы). Гравированная: «1880 ГОДА ФЕВРАЛЯ 19 ДНЯ ВЪ ПАМЯТЬ
ДВАДЦАТИ ПЯТИЛЕТИЯ ЦАРСТВОВАНИЯ
ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА ПРИОБРЕТЕНЪ ДЛЯ
КЛАДБИЩА / ИНОСТРАННЫХЪ КОНФЕССИЙ
ЧЛЕНАМИ КОМИТЕТА БЕРГЪ И ЛЕВЕНТАЛЬ И
ОРГАНИСТОМ БАРТЦЪ ПРИ / ПРЕДСЕДАТЕЛЕ ЛАНГЪ И ЧЛЕНАХ БЕРГЪ КАРЛЬСЕЛЬ ЮРГЕНСЪ ДАНИЕЛЬ КЛОСФЕРЪ ПЕТЕРСЪ АРНО
355

ГАНО Ф.Р — 3375. Оп. 1. Д. 75. Л. 50–51 об.
Паспорт колокола 147-07-01-05. Московский колокольный центр.
356

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

148

И ЛЕВЕНТАЛЬ». Нижний диаметр 116,5 см, высота без ушей 92 см, вес 50 пуд. 38 фунт. 357
17 октября 1888 г. в районе станции Борки
(277-я верста Курско-Харьково-Азовской железной дороги), неподалеку от Харькова, потерпел
крушение поезд, на котором из Крыма возвращался император Александр III с семьей. Несмотря на катастрофические последствия крушения,
никто из членов царской семьи не пострадал.
В нескольких саженях от насыпи, где произошла катастрофа, был построен великолепный
храм во имя Христа Спасителя Преславного
Преображения (на его сооружение было собрано 250 000 руб.). Проект храма в русско-византийском стиле разработал академик архитектуры Р.Р. Марфленд. Освящение храма состоялось
17 августа 1894 г. в присутствии Императора. Колокола для храма весом в 320 пуд. были отлиты
на заводе А.Д. Самгина, причем расходы по их
отливке заводчик выполнил за свой счет 358. Храм
был взорван во время Великой Отечественной
войны.
В 1892 г. (29 марта) был отлит колокол
в 700 пуд. для Вознесенской Давидовой пустыни
в 60 км от Москвы, недалеко от нынешнего г. Чехова. Перед отливкой настоятелем обители на
заводе был совершен молебен перед иконой
Всемилостивого Спаса. 23 апреля колокол был
доставлен в пустынь со станции Шарапово народом, во множестве собравшимся в обители по
случаю воскресного дня. Колокол был украшен
иконами Спасителя, Божией Матери, Вознесения
Господня, Успения Божией Матери, Святителя
Николая, преподобного Иоанникия, мученика
Валентина. Подняли колокол 3 мая 1892 г.
В мае 1896 г. в Свято-Троицкий Ионинский
монастырь в Киеве поступил из Москвы колокол
весом в 1150 пуд., отлитый на заводе А.Д. Самгина. Это был самый большой в то время колокол на Украине. Также на заводе был отлит

колокол весом 350 пуд. и несколько малых весом
57 пуд. 359
Таможенники, биржевые артельщики, портовые чиновники, жившие на Гутуевском острове в С.-Петербурге, решили возвести церковь в память спасения царской семьи в аварии
17 октября 1888 г. Ее проект был заказан архитектору В.А. Косякову и инженеру Б.К. Правдзику. За образец был взят храм, возводившийся
в Борках. Новый храм только проектировался,
когда случилось еще одно чудесное событие:
29 апреля 1891 г. в японском городе Отсу счастливо спасся от покушения цесаревич Николай
Александрович. Он был ранен в голову саблей
японским фанатиком, удар пришелся вскользь.
Богоявленскую церковь заложили в память
этого события. Митрополит Антоний вместе
с о. Иоанном Кронштадтским освятили главный
придел храма 29 апреля 1899 г. Алтарная часть
отделялась одноярусным иконостасом, который
был выполнен из фаянса на фабрике М.С. Кузнецова и отмечен наградой на Всемирной выставке в Париже в 1900 г. Колокола для храма (звон
общим весом 800 пуд.) были отлиты на заводе
А.Д. Самгина. По решению Леноблисполкома
церковь была закрыта 5 мая 1935 г. Лишенная
крестов, главок и колокольни, она была отдана
под склад. Во время Великой Отечественной
войны в здание попал снаряд, который, к счастью, не разорвался (по другим источникам,
произошло возгорание).
Усадьба Ново-Знаменское на 18-й версте Петергофской дороги была построена в 1755–1760 гг.
для графа М.И. Воронцова и состояла из барского трехэтажного дома с мезонином и бельведером, служб и регулярного сада. По-видимому,
тогда же в мезонине была создана домовая церковь свв. Петра и Павла, документированная
с 1795 г., когда усадьбой владел граф К.Г. Разумовский. После перехода усадьбы в 1892 г. к городскому управлению в ней была оборудована

357

Паспорт колокола 147-08-01-05. Московский колокольный центр.
358
Духин И.А. Колокольные заводы Москвы. С. 94, 98.

359

Колокололитейный завод потомственного почетного гражданина Андрея Дмитриевича Самгина.

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

психиатрическая больница на 1500 мест, которая
была открыта 26 сентября 1893 г. Городская Дума
отпустила средства на расширение имевшихся
зданий и постройку новых. С расширением больницы церковь в мезонине стала тесной. В связи
с этим к одноэтажному корпусу, возведенному
в 1896–1897 гг., был пристроен алтарь нового
больничного храма, освященный 17 мая 1898 г.
На крыше высились главка с крестом и звонница
с тремя колоколами. Звон общим весом 240 пуд.
был отлит на заводе А.Д. Самгина в Москве. Церковь была закрыта 29 марта 1919 г. Корпуса больницы, находившиеся во время войны на линии
фронта, были сильно разрушены. Восстановленное главное здание ныне занято типографией.
В Чудове монастыре Московского Кремля находились 7 колоколов завода А.Д. Самгина, они
уничтожены в 1929 г. 360
На колокольне церкви Вознесения Господня
на Гороховом поле в Москве было 10 колоколов.
На большом надпись: «ПРИДИТЕ КО МНЕ ВСИ
СТРАЖДУЮЩИИ И ОБРЕМЕНЕНИИ И АЗ УПОКОЮ ВЫ, ИГО МОЕ БЛАГО И БРЕМЯ МОЕ ЛЕГКО
ЕСТЬ… ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ …МАЯ 12 В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III. В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ
ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».

Колокол завода А.Д. Самгина весом 24 пуд.
сохранился в Георгиевском православном соборе в г. Аддис-Абеба в Эфиопии (рис. 7.19). Это
подарок Российского Императора Николая II.
Георгиевский собор (St. George,s Cathedral) —
православный собор, расположенный в столице
Эфиопии, был построен в 1896 г. по проекту архитектора Себастьяно Кастанга, чтобы увековечить победу эфиопского народа над итальянскими захватчиками. В 1937 г. итальянские фашисты
сожгли здание, однако после 1941 г. оно было
восстановлено. В 1917 и 1930 гг. здесь короновались эфиопские императоры.

149

Рис. 7.19. Колокол. Завод А.Д. Самгина.
Георгиевский православный собор,
г. Аддис-Абеба, Эфиопия. Фотография Д. Жукова

Завод участвовал во Всемирной Колумбовой
выставке в Чикаго 1893 г., посвященной 400-летию открытия Америки Христофором Колумбом.
В указателе выставки дана следующая характеристика: «Самгин Андрей Дмитриевич. Москва.
Колокололитейный завод. Колокола. Завод известен с 1783 г., время его основания неизвестно.
Ежегодно выливается колоколов 8–13 тыс. пудов
на сумму 136–220 тыс. руб. На заводе 3 литейные
печи, 4 точильных станка, 4 конных привода.
Рабочих 35–45 мужчин, кроме поденных. Олово
иностранное, медь русская, демидовская, отчасти старая. Сбыт преимущественно в России».
Колоколам А.Д. Самгина была присвоена бронзовая медаль» 361.

361

360

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV−XIX веков. С. 31−32.

Всемирная Колумбова выставка 1893 г. в г. Чикаго:
указатель русского отдела. Издание Высочайше учрежденной комиссии по участию России во всемирной выставке
1893 года в Чикаго. СПб., 1893. С. 221.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

150

Колокола завода Самгиных
в Нижегородской губернии
Косьмо-Дамианская церквь в Н. Новгороде
строилась на средства купца Дмитрия Алексеевича Обрядчикова (1821–07.02.1896), по заказу
которого для этой церкви был отлит на заводе А.Д. Самгина колокол «с литыми фигурами
и надписями. Вверху: “БЛАГОВЕСТВУЙ ЗЕМЛЕ
РАДОСТЬ ВЕЛИЮ ХВАЛИТЕ НЕБЕСА БОЖИЮ
СЛАВУ”. По краю надпись, повествующая о со-

оружении его для Нижегородской Космодемьянской церкви, вес 348 пуд. 1 фунт, отлит в 1889 г.,
12 июля. Высота внутри 2/2 арш., диаметр основания 3 аршина. Язык железный кованый» 362. Колокол был поднят на колокольню 1 июля 1890 г.
Церковь освящена 26 августа 1890 г. 363, разрушена в 1928 г.
Непростую историю имел главный колокол
Крестовоздвиженского женского монастыря в
Нижнем Новгороде (девичий монастырь), его изготовление сопровождалось профессиональными неудачами и острой конкурентной борьбой.
Первоначально заказ на отливку колокола
весом 1000 пуд. для монастыря получил завод
«Товарищество Е.П. Чарышникова с сыновьями»
(г. Балахна). За отливку колокола взялся пайщик
товарищества — колокольный мастер Александр
Сергеевич Чарышников. Он получил в ноябре
1900 г. в строительном отделении Нижегородского губернского правления билет (разрешение) на
устройство временного колокольного завода при
монастыре и приспособлений для укрепления
колокола на колокольне согласно приложенному
чертежу. Однако его постигла неудача, которая
следующим образом была описана в «Нижегородском листке»: «Отливку в Крестовозвиженском женском монастыре колокола постигла
неудача. Колокол решено было отлить в 1000 пу362
Опись имущества Косьмо-Демьянской церкви
в Нижнем Новгороде, 1893 год // ЦАНО Ф. 570. Оп. 4.
Д. 1257. Л. 10, 170–170 об.
363
Нижегородский Биржевой листок. 1890 год. № 149,
1 июля. С. 2.

дов; на таковой вес была приготовлена форма и
необходимое количество меди. Между тем когда
расплавленную медь стали вливать в форму, то
меди не хватило на верх колокола. Оказывается,
что печь, в которой плавилась медь, треснула
и значительное ее количество ушло в трещину.
Колокол будет переливаться вновь. С мастером
по отливке колокола заключен такой договор: за
работу мастер получает 2 рубля с пуд; все необходимые материалы, как-то: кирпич, паклю, дрова,
должен доставить монастырь за свой счет; если
бы колокол в первый раз не вышел, то мастер
должен отлить вторично колокол, но без получения с монастыря дополнительной платы. При
вторичной неудаче мастер за отливку колокола
в третий раз получает с монастыря дополнительную плату в размере 1 рубль с пуда. Несмотря
на такие условия, монастырю все-таки придется понести значительный убыток от угара меди
и необходимости затратить материалы на вторичную отливку колокола. С вчерашнего дня
преступлено к раскопкам колокола из формы» 364.
После неудачи А.С. Чарышникова заказ на
изготовление колокола пытался получить завод
братьев Приваловых в с. Гордеевка Гордеевской
волости Балахнинского уезда Нижегородской
губ. Управляющий заводом Иван Андреевич
Привалов обратился с письмом к настоятельнице монастыря.
«Канавино, декабря 4 дня 1900 год.
Ваше Высоко Преподобие многоуважаемая
Матерь Асенефа!
Обращаюсь к Вам с предложением, не найдете ли возможным заказ по отливу колокола
передать мне. Главное условие с моей стороны
будет выдача Вам залога от 500 до 1000 рублей
с тем, что в случае подобной неудачи он остается в Вашу пользу на те потери и убытки, которые
теряете от неудавшейся отливки. Я не обратился
бы к Вам с таковым, считая, что неудачу будет
исправлять всецело г. Чарышников, но в газете Ниж. листок за № 319 пишут, что все убытки
будет терпеть монастырь, а в случае вторичной
364

Неудача // Нижегородский листок. 1900 год. № 319. С. 2.

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

151

неудачи еще добавляется к цене 1000 рублей. Последнего уже условия я не как не мог допустить,
так как от вторичной неудачи, которая конечно,
как и первая вполне зависит от мастеров, должна
частично испортится медь, так как от излишней
переплавки она делается суше. Это Вы можете
узнать и от других специалистов.
И так, если пожелаете повести со мною переговоры, тогда благоволите уведомить меня,
и я с удовольствием к Вам приеду.
С почтением к Вам имею честь быть Ваш
покорный слуга Иван Привалов.
P/S: Настоящим письмом, а не лично обращаюсь к Вам потому, что в июне месяце до двух раз
я у Вас был, но меня не допустили, сказав, что заказ отложен Вами до августа и преждевременно
вести переговоры будто Вы не желали» 365.
В итоге заказ был отдан в Москву на завод
Самгиных.
Для колокольни православной Вознесенской
церкви с. Павлово Горбатовского уезда Нижегородской губернии в 1895 г. был отлит колокол
весом в 1041 пуд. 20 фунт. Колокол был заказан
купцом Лавром Ивановичем Ногтевым и его
супругой Марией Ивановной. Они были единоверцами и ранее в 1894 г. заказали на заводе П.Н. Финляндского в Москве колокол весом
в 1070 пуд. для единоверческой Богоявленской
церкви с. Павлово. Колокол завода А.Д. Самгина
привезли в Павлово из Москвы 8 октября 1895 г.,
10 октября перевезли с пристани к церкви,
12 октября подняли на паперть и, наконец, 15 октября 1895 г. повесили на первом ярусе колокольни. Вознесенская каменная церковь строилась
в 1780-е гг. на средства павловского крестьянина
Петра Афанасьевича Варапаева, была освящена в 1795 г. Колокольня более поздняя, начала
ХIХ в. Колокольный звон в Павлове был запрещен советскими властями 23 мая 1931 г. Церковь
была закрыта по разным данным в 1933 или 1935 г.
Колокольню снесли, а здание церкви использо-

вали как жилой дом. В 1990-х гг. храм восстановлен, построили новую колокольню в формах
старой.
После завершения работ по возведению
Иверского собора Выксунского Иверского женского монастыря осенью 1874 г. была заложена
четырехъярусная колокольня, строительство
которой закончилось в 1876 г. Автором проекта
был И.Ф. Каратаев, который запроектировал ее
как надвратную, расположив строго напротив
южного входа в соборный храм.
Первоначальная высота колокольни составляла 57 м, в 1894 г. был надстроен пятый ярус,
увеличивавший ее высоту до 68 м. По состоянию
на 1888 г. на колокольне было 13 колоколов, два
самых больших отлиты на заводе А.Д. Самгина:
550 пуд. — пожертвование мещанина Сергиевого Посада Василия Тимофеевича Рыбакова
в 1876 г. 366, 205 пуд. — пожертвование московского купца Андрея Николаевича Ленивцева в
1883 г. Помимо этого были следующие колокола:
третий — 99 пуд., четвертый — 45 пуд., пятый —
20 пуд., шестой — 12 пуд., седьмой — 7 пуд.,
восьмой — 4 пуд., девятый, десятый и одиннадцатый — малые и два «зазвончика» — жертва
крестьянина Владимирской губернии Покровского уезда Данила Васильевича Киселева в 1867 г.
Еще три колокола при каменной церкви пожертвованы по усердию благотворителей, через посредство отца Варнавы (основатель Иверского
Выксунского монастыря. — А.Г.) 367. В верхнем
ярусе колокольни помещались часы со звоном,
игравшие каждые 15 минут мелодию «Кто тя
может избежать, смертный час». В 1919 г. обитель была закрыта, летом 1927 г. комсомольские
активисты Выксы взорвали Троицкий собор
и уничтожили три верхних яруса колокольни.
В настоящее время колокольня восстановлена,
но прежние колокола полностью утрачены.

365
Дело об отлитии колокола для Крестовоздвиженского женского монастыря в Нижнем Новгороде, 1900 год //
ЦАНО Ф. 582. Оп. 1. Д. 621. Л. 3–6.

366

Краткий отчет о благосостоянии Иверской Выксунской женской общины за 1882 г. (начальница монахиня
Митрофания) // ЦАНО Ф. 570. Оп. 559-в. Д. 59.
367
Описание Выксунского Иверского женского монастыря // Нижегородские епархиальные ведомости. 1888.
№ 8. Часть неофф. С. 357–358.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

152

Товарищество на вере
«Самгины братья и К˚»
После смерти А.Д. Самгина завод наследовали его сыновья, видимо, Дмитрий и Николай,
которые в рекламах указывали «Колокольнолитейный завод бр. Самгиных в Москве. Бывший
Андрея Дмитриевича Самгина».
В 1898 г. было создано товарищество на вере
«Самгины братья и К˚». Основной капитал —
270 тыс. руб. Директор — Д.А. Самгин. Состав
правления: Д.А. Самгин, Н.А. Самгин, В.Н. Самгин. Местонахождение: г. Москва, М. Спасская,
1-й Коптельский пер., 1. Собственный дом 368.
«Товарищество на вере» означает, что в нем
были две категории участников (пайщиков): полные товарищи и вкладчики. Полные товарищи
участвовали в управлении делами товарищества
и отвечали по его обязательствам своим имуществом. Вкладчики участвовали в складочном капитале, но не участвовали в управлении делами
368

Вся Москва. М., 1910. С. 385.
Фабрики и заводы г. Москвы и ее пригородов. 1904.
Матиссен Н.А. Атлас мануфактурной промышленности Московской губернии. 1872.

Рис. 7.21. Колокол. Завод товарищества на вере
«Самгины братья и К˚». Отлит для церкви Николая
Чудотворца при московской военной тюрьме
«Лефортовской». Дер. Тайлово Печорского р-на
Псковской обл. Фотография Е. Климина

Рис. 7.20. Колокол.
Завод товарищества на вере
«Самгины братья и К˚».
Богоявленский собор
в Елохове, г. Москва
Фотография
И.В. Коновалова

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

153

Рис. 7.22. Готовые колокола завода Самгиных

Рис. 7.23. Общий вид завода Самгиных

товарищества и не отвечали по его обязательствам. Приставка «и К˚» означает, что братья
Самгины привлекли капитал других лиц, видимо, вкладчиков.
В 1900 г. был перелит колокол весом 305 пуд.
для колокольни Богоявленского собора в Елохове в Москве, колокол сохранился и действует
(рис. 7.20).
В 1902 г. на заводе был отлит колокол для
церкви Николая Чудотворца при московской
военной тюрьме «Лефортовской». Церковь была
закрыта в 1918 г., церковное имущество вывезли
в 1923 г. Колокол попал в д. Тайлово Печорского р-на Псковской обл., где висит на отдельной
деревянной колокольне рядом с Никольской церковью (рис. 7.21).

Рис. 7.24. Рекламы завода Самгиных

В 1914−1915 гг. на заводе товарищества был
вылит набор из двенадцати колоколов для СвятоТроицкого собора в г. Сумах.
Фирменное наименование завода Самгиных
отражало имя его текущего владельца.
• Колокололитейный завод Николая Афанасьевича Самгина (1783–1838).
• Колокололитейный завод Дмитрия Николаевича Самгина (1838–1872).
• Колокололитейный завод Андрея Дмитриевича Самгина (1872–1896).
• Завод братьев Самгиных (1896–1898).
Дмитрий Андреевич и Николай Андреевич
(рис. 7.24).
• Товарищество на вере колокололитейный
о
завод братьев Самгиных и К (1898–1917).

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

154

Колокола в православных храмах
Святой Земли
Завод Самгиных был основным поставщиком колоколов для православных храмов Святой Земли. В настоящее время зафиксировано

не менее 35 колоколов этого завода как минимум
в 12 храмах на территории Израиля (таблица 7.2).
Начал лить колокола в храмы Святой Земли завод под управлением Д.Н. Самгина, но больше
других российских заводов в этот регион отлил
колокола завод под управлением А.Д. Самгина.

Таблица 7.2. Колокола завода Самгиных
в православных храмах Святой Земли
Завод Дмитрия Николаевича Самгина
1

Храм Воскресения Христова в Иерусалиме (храм Гроба Господня)

1 колокол

Троицкий собор Русской духовной миссии в Иерусалиме

2 колокола

Горненский Казанский женский монастырь в Эйн-Карене под
Иерусалимом

2 колокола

Завод Андрея Дмитриевича Самгина
4

Храм Воскресения Христова (храм Гроба Господня) в Иерусалиме

5 колоколов

Троицкий собор Русской духовной миссии в Иерусалиме

1 колокол

Горненский Казанский женский монастырь в Иерусалиме

1 колокол

Елеонский Спасо-Вознесенский монастырь в Иерусалиме

1 колокол

Русская православная церковь Святой Марии Магдалины в Иерусалиме

6 колоколов

Греческая патриархия в Иерусалиме

1 колокол

10 Греческий православный монастырь св. Симеона в Иерусалиме

Не менее
1 колокола

11 Храм святого апостола Петра и праведной Тафиры в г. Яффа

5 колоколов

12 Храм Рождества Христова в Вифлееме

4 колокола

13 Монастырь Феодосия Великого (Лавра Феодосия Великого) около
Вифлеема

1 колокол

14 Православная церковь Георгия Победоносца в Лидде

1 колокол

15 Православный храм св. Георгия Победоносца в Кане Галилейской

1 колокол

Завод братьев Самгиных
16 Троицкий собор Русской духовной миссии в Иерусалиме

1 колокол

17 Греческий православный монастырь св. Симеона в Иерусалиме

Не менее
1 колокола

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

155

Храм Воскресения Христова в Иерусалиме
более известен как храм Гроба Господня. В храме 20 колоколов: один завода Д.Н. Самгина, пять
завода А.Д. Самгина (таблица 7.3), один завода
П.Н. Финляндского, один мастерской И. Дроз-

дихина (Москва, 2013 г.). Остальные колокола —
подарки храму греческих моряков: шесть железных, отлитых в 1904 г. в Германии, и семь бронзовых, на четырех из них дата «1962», на одном дата
«1893» и один без даты.

Таблица 7.3. Колокола завода Самгиных в храме Воскресения Христова в Иерусалиме
№

Надписи

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без ушей
(см)

Изображения

Завод Д.Н. Самгина
1

Литая надпись: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ
МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ
САМГИНА ВЕСУ 39 ПУД. 22 Ф.».
Гравированная надпись: «ЗА ЗДРАВИЕ
МИХАИЛА НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРЫ — ЗА УПОКОЙ НИКОНА ПЕТРА» (рис. 7.25).

39 пуд.
22 фунт.
(648 кг)

120

Завод А.Д. Самгина
1

В верхнем поясе литая надпись:
361 п.
«БЛАГОВЕСТВУЙ ЗЕМЛЕ РАДОСТЬ
5 ф.
ВЕЛИЮ. ХВАЛИТЕ НЕБЕСА БОЖIЮ
(6000 кг)
СЛАВУ».
На юбке литая надпись в две строки:
«1886 ГОДА ДЕКАБРЯ 19 ДНЯ ОТЛИТ
СЕЙ КОЛОКОЛ ВО ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ВО ИЕРУСАЛИМ
УСЕРДИЕМ РАБА БОЖИЯ ФЕОДОРА /
ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА ВЕСУ В НЕМ
361 ПУД. 5 Ф. ЛИЛ МАСТЕР АКИМ
ВОРОБЬЕВ»
Вокруг медалей надпись: «ЗА МАНУФАКТУРНУЮ ВЫ: 1865» (рис. 7.26).

210

170

В нижней строке аверс и реверс
медали министерства финансов
«За трудолюбие и искусство
Дмитр. Самгину, 1865»

Литая надпись:
«ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА. ВЕСУ 41 ПУД. 10 Ф.»
(цифры веса гравированы) (рис. 7.27).

110

В конце строки аверсы и реверсы
3 выставочных медалей:
• министерства финансов «За
трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г.,
• Всероссийской мануфактурной
выставки в С.-Петербурге 1870 г.,
• Всероссийской промышленно-художественной выставки
в Москве 1882 г.
На тулове иконы в рамках с растительным узором: Божия Матерь
«Казанская», Свт. Николай Чудотворец, Андрей Первозванный

41 пуд.
10 фунт.
(675 кг)

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

156
№

Надписи

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без ушей
(см)

Изображения

Литая надпись: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА. ВЕСУ 30 ПУД.
0 Ф.» (цифры веса гравированы).
По нижнему краю выгравирована надпись: «УСЕРДИЕМ РАБА БОЖЬЕГО
ФЕДОРА 1892 ГОДА» (рис. 7.28).

30 пуд.
(480 кг)

Строка заканчивается изображением 3 выставочных медалей
(см. п. 2.). На тулове три иконы
в рамках с растительным узором:
Спаситель, Божия Матерь «Казанская», блгв. князь Владимир

Литая надпись: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ
ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА. ВЕСУ 19
ПУД. 0 Ф.» (цифры веса гравированы).
По нижнему краю выгравирована надпись: «УСЕРДИЕМ РАБА БОЖЬЕГО
ФЕДОРА 1892 ГОДА» (рис. 7.29).

19 пуд.
(304 кг)

Строка заканчивается изображением трех выставочных медалей
(см. п. 2.). На тулове три иконы
в рамках с растительным узором:
Спаситель, Божия Матерь «Казанская», Николай Чудотворец

Колокол без надписей, но имеет такое
же декоративное оформление как предыдущие (рис. 7.30).

Оценочно 5 пуд.
(82 кг)

Колокола. Завод Самгиных. Храм Воскресения Христова в Иерусалиме

Рис. 7.25. Колокол, вес 39 пуд. Завод Д.Н. Самгина
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 7.26. Большой благовестник, вес 361 пуд.
и его фрагмент. Завод А.Д. Самгина.
Фотографии И.В. Коновалова

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

157

Рис. 7.27–7.30. Колокола. Завод А.Д. Самгина. Храм Воскресения Христова в Иерусалиме.
Фотографии В.Г. Шарикова

Рис. 7.27. Колокол, вес 41 пуд.

Рис. 7.29. Колокол, вес 19 пуд.

Рис. 7.28. Колокол, вес 30 пуд.

Рис. 7.30. Русский колокол, вероятно, завода А.Д. Самгина

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

158

Во дворе Греческой патриархии в Иерусалиме как святая реликвия стоит на постаменте
колокол завода А.Д. Самгина, на нем литая надпись: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА.
ВЕСУ 20 ПУД. 0 ФУНТ». Строка заканчивается

изображением аверсов и реверсов выставочных медалей. На колоколе выгравирована дата
«1892». Высота — 54 см, нижний диаметр —
62 см. Колокол треснул, видны следы починки
(рис. 7.31).
В Троицком соборе Русской духовной миссии в Иерусалиме висят два колокола завода
Д.Н. Самгина, колокол завода А.Д. Самгина, колокол завода братьев Самгиных, один колокол
без надписей, относимый к изделиям завода
А.Д. Самгина, и два — завода Н.Д. Финляндского
(таблица 7.4).

Рис. 7.31. Колокол. Завод А.Д. Самгина.
Во дворе Греческой патриархии в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова

Таблица 7.4. Колокола завода Самгиных
в Троицком соборе Русской духовной миссии в Иерусалиме
№

Надписи

Вес

Нижний Высота
Паспорт колокола
диаметр без ушей
(Московский
(см)
(см)
колокольный центр)

Завод Д.Н. Самгина
1

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ ЗАВОДЕ ДИМИТРИЯ
НИКОЛАЕВА САМГИНА В МОСКВЕ» (рис. 7.32).

Оценочно
25 пуд.
(410 кг)

196-06-01-08

Литая надпись:«ЛИТЪ ВЪ ЗАВОДЕ ДИМИТРИЯ
НИКОЛАЕВА САМГИНА В МОСКВЕ» (рис. 7.33).

Оценочно
15 пуд.
(245 кг)

196-05-01-08

196-03-01-08

196-04-01-08

Завод А.Д. Самгина
3

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»
и фрезерованные цифры, обозначающие вес колокола:
«8–15» (рис. 7.34).

8 пуд. 15
фунт.
(137 кг)

Завод братьев Самгиных
4

Литая надпись: «ВЫЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ САМГИНА ВЕСУ … ПУД.». Начало и конец
надписи разделяет Государственный герб (рис. 7.35).
Колокол был отлит после 1896 г. по более ранней модели с опознавательной надписью завода А.Д. Самгина.

Оценочно
14 пуд.
(230 кг)

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

159

Колокола Самгиных в Троицком соборе Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Фотографии В.Г. Шарикова

Рис. 7.32, 7.33. Колокола завода Д.Н. Самгина

Рис. 7.34. Колокол, вес 8 пуд. Завод А.Д. Самгина

Рис. 7.35. Колокол завода братьев Самгиных

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

160

В Восточном Иерусалиме расположена русская православная церковь Святой Марии Магдалины, которая находится в Гефсимании недалеко
от гробницы Богородицы на склоне Елеонской
горы. Построена Императорским православным
палестинским обществом на средства императорской семьи в память об императрице Марии
Александровне. Освящена в 1888 г. в честь святой
Марии Магдалины. С 1921 г. в церкви хранятся
мощи святых великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары. На колокольне храма висят шесть колоколов завода А.Д. Самгина
и колокол ярославского завода с необычной надписью: «ЛИТ В ЗАВОДЕ ТОРГОВОГО ДОМА ПОТОМСТВЕННОГО ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА
П.И. ОЛОВЯШИШНИКОВА В ГОРОДЕ ЯРОСЛАВЛЕ. ВЕСУ ПУД ФУН.».

Летом 1886 г. архимандрит Антоний, по чей
инициативе и под наблюдением которого строился монастырь, пытался вступить в полемику
с петербургскими заказчиками колоколов по
поводу их размера: «В заведениях наших, где
нет никакой пленяющей воображение и сердце
святыни, будет полутораста пудовый колокол,

на Елеоне загремит колокол в 300 пудов 369, а в
Гефсимании, где будет из века в век оглашаться
память великой боголюбицы и благотворительницы Святой Земли, чтобы пикал аршинный
колокол — не моги сего быть! Я от имени всех
грядущих поколений припадаю к августейшим
стопам его высочества с просьбой заказать большой гефсиманский колокол в сажень в диаметре,
безразлично, какого бы он ни вышел веса».
Между тем в Петербурге был одобрен изящный
звон из шести колоколов общим весом 110 пуд.,
отлитых на московском заводе А.Д. Самгина, настроенных на гармонический звон протоиереем
Аристархом Израилевым. На колоколах нет опознавательных надписей изготовителя и декоративных украшений. Колокола, упакованные в 4 бочках
и ящике, были доставлены в Одессу и в этот же
день отправлены на пароходе «Лазарев» в Яффу на
имя российского консула Д.Н. Бухарова. Колокола
были доставлены в Иерусалим 9 декабря 1886 г.
369

Имеется в виду колокол завода Н.Д. Финляндского
весом 308 пуд. 20 фунт. для колокольни Елеонского СпасоВознесенского монастыря.

Таблица 7.5. Колокола завода А.Д. Самгина
в русской православной церкви Святой Марии Магдалины
в Иерусалиме
№

Надписи (выгравированные)

Нижний
диаметр (см)

Высота без
ушей (см)

20,5

Паспорт колокола
(Московский
колокольный
центр)

29 ф. ¼

22,5

198-03-01-08

38 ф.

198-04-01-08

2 п.

31,5

198-08-01-08

7 п. 30 ф.

198-07-01-08

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

161

Елеонский Спасо-Вознесенский монастырь —
православный русский женский монастырь на
вершине Елеонской горы в восточном Иерусалиме. На колокольне девять колоколов, два из
них — завода Н.Д. Финляндского, один — завода
П.Н. Финляндского, один — завода А.Д. Самгина, два российских колокола, на которых не
сохранились опознавательные надписи изготовителей, и три греческих, второй половины
ХХ в. На колоколе литая надпись: «ЛИТ НА ЗА-

ВОДЕ АНДРЕЯ САМГИНА». Высота без ушей —
28 см, ширина по нижнему краю — 32 см, вес
30 пуд. (рис. 7.36)370.
В Горненском Казанском женском монастыре
в Эйн-Карене в Иерусалиме висят два колокола
завода Д.Н. Самгина, колокол завода А.Д. Самгина, колокол завода Финляндских и два — завода
Е.М. Василенко (Ростов-на Дону) (таблица 7.6).
370

Паспорт колокола 207-02-01-09. Московский колокольный центр.

Таблица 7.6. Колокола завода А.Д. Самгина
в Горненском Казанском женском монастыре
в Эйн-Карене в Иерусалиме
№

Год отливки, надписи на колоколе

Вес

Высота
без ушей
(см)

Нижний
диаметр
(см)

Примечания

Завод Д.Н. Самгина
1

Колокол отлит между 1865 и 1870 гг.
Литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ Д. САМГИНА».
Вырезанная надпись: «НА ЭЛЕОНЪ»
Внизу литая надпись: «1865 г.»
(рис. 7.37)

Оценочно
2,4 пуд.
(40 кг)

Внизу изображение аверса и
реверса медали министерства
финансов «За трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г.
Паспорт колокола 208-01-01-09.
Московский колокольный центр.

Колокол отлит между 1870 и 1882 гг.
Литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ Д. САМГИНА».
Вырезанная надпись: «В. 5 П. 27 Ф.
НА ЭЛЕОНЪ».
Медали обрамлены надписями: «ЗА
МАНАФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ
1865 ГОД».
«ЗА МАНАФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ
1870 ГОД».
(рис. 7.38)

5 пуд.
27 фунт.
(82 кг)

Внизу изображение аверса и реверса двух медалей:
• министерства финансов «За
трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г.
• Всероссийской мануфактурной
выставки в С.-Петербурге 1870 г.
Паспорт колокола 208-02-01-09.
Московский колокольный центр.

Паспорт колокола 208-03-01-09.
Московский колокольный центр

Завод А.Д. Самгина
Литая надпись в две строки:
«…ПАВЛА И СУПРУГИ ЕГО НАТАЛИИ ИЗ ВЕРХНЕУРАЛЬСКА / ЛИТ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ Д.
САМГИНА. В. 10 П. 13 Ф. НА ЕЛЕОН
ПРИ…» (рис. 7.39)

10 пуд.
13 фунт.
(168,7 кг)

162

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

Колокола. Горненский монастырь
в Иерусалиме.
Фотографии В.Г. Шарикова

Рис. 7.36. Колокольня Горненского
монастыря в Эйн-Карене в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова

Рис. 7.37. Колокола.
Завод Д.Н. Самгина.
Отлит между 1865 и 1870 гг.

Рис. 7.38. Колокол. Завод Д.Н. Самгина. Отлит
между 1870 и 1882 гг. Горненский монастырь
в Иерусалиме. Фотографии В.Г. Шарикова

Рис. 7.39. Колокол.
Завод А.Д. Самгина

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

163

Доставку и развеску колоколов в монастырь
осуществляли российские моряки, при этом они
применяли морскую оснастку, которая сохранилась на колокольне (рис. 7.40).
В юго-западной части Иерусалима находится
греческий православный монастырь св. Симе-

она, строительство которого было закончено в
1879 г. Он стоит на остатках грузинского монастыря XIII в., разрушенного в XVI в. В монастыре на временной металлической звоннице висят
колокола завода А.Д. Самгина и завода братьев
Самгиных (рис. 7.41).

Рис. 7.40. Морская оснастка
в развеске русских колоколов
в Горненском женском монастыре
в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова

Рис. 7.41. Колокола заводов
А.Д. Самгина и братьев Самгиных.
Монастырь св. Симеона
в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

164

Храм святого апостола Петра и праведной
Тафиры в г. Яффа. Строительство храма началось 6 октября 1888 г. Церковь была освящена

16 (28) января 1894 г. . Колокольня храма является
самой высокой точкой Яффы, на ней висят пять
колоколов завода А.Д. Самгина (таблица 7.7).

Таблица 7.7. Колокола завода А.Д. Самгина
в храме святого апостола Петра и праведной Тафиры в г. Яффа
№

Надпись на колоколе

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без ушей
(см)

Примечания

Литая надпись: «ОТЛИТ НА
Оценочно
ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИ2 пуд.
ВИЧА САМГИНА В МОСКВЕ».
(33 кг)
Медали обрамлены надписями:
«ЗА МАНАФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ 1865 ГОД».
«ЗА МАНАФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ 1870 ГОД»

Надпись разделяет изображения герба
Российской империи и аверсов и реверсов
выставочных медалей министерства финансов «За трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве
1865 г. и Всероссийской мануфактурной
выставки в С.-Петербурге 1870 г. Колокол
треснул. Паспорт колокола 192-01-01-08.
Московский колокольный центр

Оценочно
Литая надпись: «ОТЛИТ НА
ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИ5 пуд.
(82 кг)
ВИЧА САМГИНА В МОСКВЕ».
Медали обрамлены надписями:
«ЗА МАНАФАКТУРНУЮ
ВЫСТАВКУ 1865 ГОД».
«ЗА МАНАФАКТУРНУЮ
ВЫСТАВКУ 1870 ГОД».
(рис. 7.42)

47,5

Надпись разделяет изображения аверсов
и реверсов выставочных медалей министерства финансов «За трудолюбие и искусство» Всероссийской мануфактурной
выставки в Москве 1865 г. и Всероссийской
мануфактурной выставки в С.-Петербурге
1870 г. Колокол треснул.
Паспорт колокола 192-02-01-08. Московский колокольный центр

Литая надпись: «ОТЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТ.
САМГИНА. ВЕСУ 10 П. 3 Ф.».
Цифры веса гравированы.
(рис. 7.43)

10 пуд.
3 фунт.
(170 кг)

64,5

Надпись разделяет изображения аверсов и
реверсов выставочных медалей министерства финансов «За трудолюбие и искусство»
Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве 1865 г.; Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге 1870 г.;
Всероссийской промышленнохудожественной выставки в Москве 1882 г.
Паспорт колокола 192-04-01-08. Московский колокольный центр

Литая надпись: «ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТ. САМГИНА. ВЕСУ 37 П. 17 Ф.». Цифры
веса гравированы.
Гравированная надпись: «ПРИОБРЕТЕН …В 1886 ГОДУ»
(рис. 7.44)

37 пуд.
17 фунт.
(613 кг)

Надпись разделяет изображения аверса и
реверса выставочных медалей министерства финансов «За трудолюбие и искусство»
Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве 1865 г.; Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге 1870 г.;
Всероссийской промышленнохудожественной выставки в Москве 1882 г.
Паспорт колокола 192-05-01-08. Московский колокольный центр.

Литые надписи:
«СЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ РАДЕНИЕМ Р.Б. ФЕОДОСИЯ И …»
«О УПОКОЕНИИ ЕФИМА,
ТИМОФЕЯ, СЕМИОНА, КСЕНИИ, ИОННА»

Оценочно
8 пуд.
(130 кг)

55,5

Имеет трещины, в звоне не участвует.
Паспорт колокола 192-03-01-08. Московский колокольный центр

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

165

Рис. 7.42–7.44. Колокола завода А.Д. Самгина, храм святого апостола Петра и праведной Тафиры в г. Яффа.
Фотографии В.Г. Шарикова

Рис. 7.42. Колокол, вес 5 пуд.

Рис. 7.43. Колокол, вес 10 пуд. 17 фунт.

Рис. 7.44. Колокол, вес 37 пуд. 3 фунт.

166

Рис. 7.45. Колокола. Завод А.Д. Самгина. Мастер Аким
Воробьев. Храм Рождества Христова в Вифлееме.
Фотографии И.В. Коновалова

На колокольне храма Рождества Христова
в Вифлееме висят восемь колоколов, шесть из
них отлиты в России и привезены на Святую
Землю паломниками, в их числе — уменьшенная
копия главного благовестника храма Воскресения в Иерусалиме (храм Гроба Господня). Этот
колокол весом 153 пуд. 15 фунт. отлил мастер
Аким Воробьев в 1886 г. на заводе А.Д. Самгина. Колокол передан в дар храму «усердием раба
Божьего Федора». На юбке литая надпись в две
строки: «1886 ГОДА ДЕКАБРЯ 19 ДНЯ ОТЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ К ХРАМУ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
В ВИФЛЕЕМ УСЕРДИЕМ РАБА БОЖИЯ ФЕОДОРА /
ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА
ВЕСУ 153 ПУД. 15 Ф. ЛИЛ МАСТЕР АКИМ ВОРОБЬЕВ» (рис. 7.45).

В храме висят еще три колокола с литой
надписью «САМГИНА». На юбке одного из них
гравированная надпись: «КОЛОМЕНСКИМЪ
КУПЦОМЪ ИВАНОМ…ЗА УПОКОЙ МИХАИЛА»

(рис. 7.46). В рекламном проспекте завода Самгиных указано, что они отлили в этот храм звон
в 273 пуд.

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

Рис. 7.46. Колокол. Завод А.Д. Самгина.
Храм Рождества Христова в Вифлееме.
Фотография И.В. Коновалова

В православном храме св. Георгия Победоносца в Кане Галилейской висит колокол завода
А.Д. Самгина (рис. 7.47). Кана Галилейская — небольшой город в Галилее в 14 км севернее Назарета. В этом городе Господь совершил первое
чудо, описанное в Евангелии, претворив воду в
вино. На месте евангельского события расположены две небольшие церкви: католическая церковь Венчания и православная церковь святого
Георгия Победоносца, которая была построена
на средства Императорского православного палестинского общества. Поэтому на северной и
южной дверях помещены иконы преподобного
Сергия Радонежского и святой праведной Елизаветы, в честь одноименных покровителей почетных председателей общества — Великого Князя
Сергея Александровича и святой мученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны. Большинство икон русской работы.
На колоколе литая надпись: «ЛИТ КОЛОКОЛ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА
САМГИНА ВЕСУ 51 ПУД. 39 ФУНТ.». На колоколе

изображены аверсы и реверсы трех выставочных
медалей.

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

167

Рис. 7.48. Колокол завода А.Д. Самгина.
Церковь Георгия Победоносца в Лидде.
Фотография И.В. Коновалова

Рис. 7.47. Колокол и его фрагмент.
Завод А.Д. Самгина. Колокольня храма св. Георгия
Победоносца в Кане Галилейской.
Фотография И.В. Коновалова

В православной церкви Георгия Победоносца в Лидде висит колокол завода А.Д. Самгина весом 51 пуд.
39 фунт., на нем литая надпись: «ЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ
В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА
САМГИНА ВЕСУ 51 ПУД. 39 Ф.». Строка заканчивается

изображением трех выставочных медалей: три аверса и
три реверса (см. выше). По нижнему краю выгравирована надпись: «БЛИЗЬ ГРОБА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМ
ПРИ ИГУМЕНЕ АВЕРКИИ УСЕРДИЕМ…» (рис. 7.48).
Монастырь Феодосия Великого (Лавра Феодосия Великого) расположен в Палестинской автономии в 11 км
от Вифлеема. На территории монастыря на полу стоит
колокол завода Андрея Дмитриевича Самгина, колокол
треснул и ремонтировался, видны следы пуль (рис. 7.49).

Рис. 7.49. Колокол завода А.Д. Самгина.
Монастырь Феодосия Великого
(Лавра Феодосия Великого)
в Палестинской автономии.
Фотография И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

168

Колокола в храмах Святой Горы Афон в Греции
Имеются достоверные сведения о 31 колоколе завода Самгиных в семи монастырях и четырех
скитах Афона (таблица 7.8).
Таблица 7.8. Колокола завода Самгиных в храмах Святой Горы Афон в Греции
№

Надписи и изображения на колоколе

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без
ушей
(см)

Паспорт
колокола
(Московский
колокольный
центр)

40,3

250-08-01-12

250-24-01-12

Ватопедский монастырь, или Ватопед
1

Литая надпись:
«ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ. ЛИЛЪ ЗАВОДЪ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
На тулове изображение медали Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.

Оценочно
3 пуд. (48 кг)

Литая надпись:
«БРАТЬЕВЪ САМГИНЫХЪ»

Оценочно
0,8 пуд. (14 кг)
Иверский монастырь, или Иверон

Литая надпись:
«ЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Снизу гравированная надпись:
«ПРИОБРЕТЕНЪ ИЗЪ РАНЕНБУРГА ВЪ ПУСТЫНЬ
СВ. НИКОЛАЯ ЧУД. БЕЛОЗЕРКИ».
На тулове изображение медали Всероссийской
промышленно-художественной выставки в Москве
1882 г. (рис. 7.50)

Оценочно
9 пуд. (150 кг)

253-09-01-12

Литая надпись в прямоугольной рамке:
«САМГИНА»

Оценочно
1 пуд.
(16 кг)

253-02-01-12

252-02-01-12

Зографский монастырь
5

Литая надпись в прямоугольной рамке:
«САМГИНА».
Снизу гравировано: «39».

Оценочно
1 пуд.
(16 кг)

Святого Афанасия лавра, или Великая Лавра
6

Литая надпись в прямоугольной рамке:
«САМГИНА»

Оценочно
1,5 пуд.
(25 кг)

26,5

254-02-01-12

Литая надпись в прямоугольной рамке:
«САМГИНА».
Снизу гравировано: «ВЕ 21 Ф» (рис. 7.51)

0,55 пуд.
(8,6 кг)

254-14-01-12

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

№

Надписи и изображения на колоколе

169
Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без
ушей
(см)

Паспорт
колокола
(Московский
колокольный
центр)

Святого Пантелеимона монастырь
8

1894 г. (10 февраля).
818 пуд. 10
Литые надписи.
фунт. (13420
Верхняя: «НЕБО ЛИКУЮ, ЗЕМЛЯ РАДУЙСЯ,
кг)
НЕБЕСА ПОВЕДАЮТ СЛАВУ БОЖИЮ, ВОЗВЕЩАЮТ
ЗЕМЛЕ РАДОСТЬ ВЕЛИЮ. ВЕЛИЙ ГОСПОДЬ И
ХВАЛЕН ЗЕЛО ВО ГРАД БОГА НАШЕГО / В ГОРЕ
СВЯТАЯ ЕГО. ВСЯ ЗЕМЛЯ ДА ПОКЛОНИТСЯ ИМЕНИ
ТВОЕМУ, ВЫШНИЙ АРХАНГЕЛЬСКИЙ ГЛАС ВОПИЕТ
ТИ ЧИСТАЯ, РАДУЙСЯ БЛАГОДАТНАЯ, ГОСПОДЬ С
ТОБОЮ / ВОСТРУБИТЕ АРХАНГЕЛЬСКОЮ
ГРОМОГЛАСНОЮ ТРУБОЮ ВО БЛАГОЗНАМЕНИТЫЙ
ДЕНЬ ВАШЕГО ПРАЗДНИКА. ВО ВСЮ ЗЕМЛЮ ИЗЫДЕ
ВЕЩАНИЕ ИХ И В КОНЦЫ ВСЕЛЕННЫЯ /
ГЛАГОЛЫ ИХ СТРАСТОТЕРПЧЕ СВЯТЫЙ И
ЦЕЛЕБНИЧЕ ПАНТЕЛЕМОНЕ МОЛИ МИЛОСТВАГО
БОГА ДА ПРЕГРЕШЕНИЙ ОСТАВЛЕНИЕ ПОДАСТ
ДУШАМИ НАШИМ».
Средняя: «ОТЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В РОССИИ В ГОРОДЕ МОСКВА В ЦАРСТВОВАНИЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III ГО В ПАМЯТЬ ЧУДЕСНОГО
СПАСЕНИЯ ЖИЗНИ С АВГУСТЕЙШИМ / ЕГО СЕМЕЙСТВОМ 1888 ГОДА ОКТЯБРЯ 17 ДНЯ ПОЖЕРТВОВАН
В РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ СВ. ВЕЛИКОМУЧЕНИКА И
ЦЕЛИТЕЛЯ ПАНТЕЛЕИМОНА НА АФОНЕ /
ПОТОМСТВЕННЫМИ ПОЧЕТНЫМИ ГРАЖДАНАМИ ИВАНОМ МИХАЙЛОВИЧЕМ ПЛЕШАНОВЫМ И
АЛЕКСАНДРОЮ МИХАЙЛОВНОЮ ШУМОВОЮ / ПРИ
НАСТОЯТЕЛЕ АРХИМАНДРИТЕ АНДРЕЕ И КАЗНАЧЕЕ ИЕРОСХИМОНАХЕ ПАВЛЕ ПО ХОДАТАЙСТВУ
МОНАХА СИМОНА 1894 ГОДА ФЕВРАЛЯ 10 ДНЯ».
Нижняя: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ПОТОМСТВЕННОГО ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНИНА АНДРЕЯ
ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА ВЕСУ В НЕМ 818 ПУД.
10 Ф. ЛИЛ МАСТЕР АКИМ ВОРОБЬЕВ».
На тулове изображение аверса и реверса двух выставочных медалей

277

223

26-01-01-99

1853 г. (15 апреля).
127 пуд.
Литая надпись:
30 фунт.
«1853 ГОДА апреля 15 ДНЯ ЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ ВЪ
(2093 кг)
РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТАГО ПАНТЕЛЕИМОНА
ЧТО НА АФОНСКОЙ ГОРЕ ПРИ АРХИМАНДРИТЕ ГЕРАСИМЕ И ДУХОВНИКЕ ИЕРОМОНАХЕ ИЕРОНИМЕ /
УСЕРДИЕМЪ НЕИЗВЕСТНАГО ВЛАДЧИКА
ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ / ПОЧЕТНОГО
ГРАЖДАНИНА ДМИТРИЯ НИКОЛАЕВИЧА
САМГИНА. ВЕСУ 127 ПУДА 30»
(цифры веса гравированы)

154

119

26-15-01-12

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

170
№

Надписи и изображения на колоколе

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без
ушей
(см)

Паспорт
колокола
(Московский
колокольный
центр)

1857 г. (1 июля).
Литая надпись: «1857 ГОДА ИЮЛЯ 1 ДНЯ ВЫЛИТЪ СЕЙ
КОЛОКОЛЪ ВЪ РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТАГО
ПАНТЕЛЕИМОНА ЧТО НА АФОНСКОЙ / ГОРЕ УСЕРДИЕМЪ НЕИЗВЕСТНАГО ВЛАДЧИКА ВЪ МОСКВЕ НА
ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ САМГИНА. ВЕСУ 52 ПУДЪ 4 ФУ»
(цифры веса гравированы)

52 пуд. 4 фунт.
(853 кг)

116,5

252-10-01-12

1857 г. (1 июля).
Литая надпись: «1857 ГОДА ИЮЛЯ 1 ДНЯ ВЫЛИТЪ СЕЙ
КОЛОКОЛЪ ВЪ РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТАГО
ПАНТЕЛЕИМОНА / ЧТО НА АФОНСКОЙ ГОРЕ УСЕРДИЕМЪ НЕИЗВЕСТНАГО ВЛАДЧИКА ВЪ МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ / ДМИТРИЯ САМГИНА ВЕСУ 26 ПУДЪ 6»
(цифры веса гравированы)

26 пуд. 6 фунт.
(431 кг)

26-20-01-12

1857 г. (1 июля).
Литая надпись: «1857 ГОДА ИЮЛЯ 1 ДНЯ ВЫЛИТЪ СЕЙ
КОЛОКОЛЪ ВЪ РУССКИЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТАГО /
ПАНТЕЛЕИМОНА ЧТО НА АФОНСКОЙ ГОРЕ УСЕРДИЕМЪ НЕИЗВЕСТНАГО ВЛАДЧИКА ВЪ / МОСКВЕ
НА ЗАВОДЕ ДМИТРИЯ САМГИНА». Ниже гравирован
вес: «ВЕСУ 12 ПУДЪ 15 ФУ»

12 пуд. 15
фунт. (203 кг)

70,5

26-05-01-99

1871 г. (27 февраля).
Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА».
Гравировано: «О ЗДРАВИИ АННЫ КОНСТАНТИНА
ЕЛИЗАВЕТЫ СЕРГЕЯ».
Гравировано: «1871 г. (27 февраля)».
Гравировано: «8 пуд 20 ф.»

8 пуд. 20 фунт.
(139 кг)

26-06-01-99

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»

Оценочно
3 пуд. (49 кг)

26-09-01-99

Часовые колокола на курантах монастыря Святого Пантелеимона,
бой осуществляется молотком снаружи
15

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверса и реверса медали Всероссийской
промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.

Оценочно
7 пуд. (110 кг)

57,5

27-02-01-99

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»

Оценочно
1,5 пуд. (25 кг)

27-03-01-99.

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверса и реверса медали Всероссийской
промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.

Оценочно
2 пуд. (36,6 кг)

33,5

27-04-01-99

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверса и реверса медали Всероссийской
промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.

Оценочно
2 пуд. (36,6 кг)

40,5

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»

Оценочно
4,5 пуд. (72 кг)

48,3

27-05-01-99

27-06-01-99

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

171

№

Надписи и изображения на колоколе

Вес

Нижний
диаметр
(см)

Высота
без
ушей
(см)

Паспорт
колокола
(Московский
колокольный
центр)

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверса и реверса медали Всероссийской
промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.

Оценочно
6 пуд. (100 кг)

27-06-01-99

Скит Андреевский
21

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА».

Оценочно
0,75 пуд.
(12 кг)

256-01-01-12

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»

Оценочно
5 пуд. (82 кг)

256-03-01-12

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверса и реверса медали Всероссийской
промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.
(рис. 7. 52)

Оценочно
11 пуд.
(180 кг)

256-05-01-12

21,5

257-01-01-12

22,7

257-01-01-12

Скит Кавсокаливия
24

60 пуд.
Скит Продром

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»

Оценочно
0,5 пуд. (8 кг)

Скит Старый (Нагорный) Русик
26

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА»

Оценочно
0,5 пуд. (8 кг)

Хиландарский монастырь
27

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверсов и реверсов трех выставочных медалей (рис. 7.53, 7.54)

Оценочно
6 пуд. (98 кг)

52,5

255-03-01-12

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение аверса и реверса медали министерства
финансов «За трудолюбие и искусство» Всероссийской
мануфактурной выставки в Москве 1865 г.

Оценочно
5 пуд. (82 кг)

48,5

255-04-01-12

Литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ
САМГИНА».
Изображение аверсов и реверсов трех выставочных медалей

Оценочно
0,5 пуд. (8 кг)

41,5

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА».
Колокол треснул и стоит на полу колокольни

Оценочно
0,6 пуд. (10 кг)

257-12-01-12

Эсфигменский монастырь
31

Литая надпись в прямоугольной рамке: «САМГИНА».
Гравированная надпись: «ВЪ ПУСТЫНЬ БЕЛОЗЕРКИ»

Оценочно
0,5 пуд. (8 кг)

22,5

251-02-01-12

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

172

Следует обратить внимание на самый массивный русский колокол на Святой Горе
Афон в монастыре Святого
Пантелеимона. Этот колокол отлит в память спасения
царской семьи при крушении поезда 17 октября 1888 г.
в Москве мастером Акимом
Воробьевым на заводе потомственного почетного гражданина Андрея Дмитриевича
Самгина по заказу почетных
граждан Ивана Михайловича
Плешакова и Александры Михайловны Шумовой.

Рис. 7.50. Колокол завода А.Д. Самгина.
Иверский монастырь, Святая Гора Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 7.51. Колокол завода А.Д. Самгина.
Лавра Святого Афанасия, Святая Гора Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 7.52. Колокол завода А.Д. Самгина.
Андреевский скит, Святая Гора Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Глава 7. Московская колокололитейная династия Самгиных

173

Рис. 7.53. Колокол завода А.Д. Самгина.
Хиландарский монастырь, Святая Гора Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 7.55. Колокол завода А.Д. Самгина.
Данилов монастырь в Москве.
Фотография А.А. Глушецкого

Рис. 7.54. Фрагмент колокола завода А.Д. Самгина.
Изображены аверсы и реверсы
трех выставочных медалей.
Хиландарский монастырь, Святая Гора Афон, Греция.
Фотография В.Г. Шарикова

Рис. 7.56. Фрагмент колокола завода А.Д. Самгина.
Изображена медаль Всероссийской промышленнохудожественной выставки в Москве 1882 г.
Храм Рождества Христова в Вифлееме.
Фотография И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ II. Пирогов — Струговщиковы — Самгины

174

Выставочные награды
Завод под руководством различных представителей династии Самгиных принимал участие
в престижных всероссийских и международных
выставках.
Завод Дмитрия Николаевича Самгина получил следующие выставочные награды:
• почетный отзыв Всемирной выставки в
Лондоне 1862 г.;
• большую серебряную медаль министерства
финансов «За трудолюбие и искусство»
Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве 1865 г.;
• серебряную медаль Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге
1870 г.
Завод Андрея Дмитриевича Самгина получил следующие выставочные награды:
• золотую медаль Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве
1882 г.;
• бронзовую медаль Всемирной Колумбовой
выставки в Чикаго 1893 г.

Завод братьев Самгиных получил следующие
выставочные награды:
• право изображения Государственного герба
на Всероссийской промышленной и художественной выставке в Нижнем Новгороде
1896 г.;
• почетный диплом художественно-промышленной выставки в Стокгольме 1897 г.,
Товарищество на вере «Колокололитейный
завод братьев Самгиных» получило следующие
выставочные награды:
• золотую медаль Всемирной выставки
в Париже 1900 г.;
• золотую медаль и диплом Парижской национальной академии;
• серебряную медаль Неаполитанского общества;
• диплом Марсельской академии.
На колокольне Данилова монастыря в Москве висит колокол завода А.Д. Самгина, на нем
литая надпись «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ САМГИНА 2 П 23». На тулове изображение
медали министерства финансов «За трудолюбие
и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г. (рис. 7.55).

Рис. 7.57. Фрагмент колокола завода А.Д. Самгина.
Изображены: аверсы и реверсы медалей: министерства финансов «За трудолюбие и искусство»
(медальер Н. Козин 1865 г.) Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г.;
Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге 1870 г.;
Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.
Храм Георгия Победоносца в г. Кане Галилейской, Израиль.
Фотография И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ III
МОЖЖУХИН —АСТРАХАНЦЕВ-ЗЕНКОВИЧ — ТЮЛЕНЕВЫ
Глава 8
МОЖЖУХИН СЕМЕН ГАВРИЛОВИЧ — МОСКОВСКИЙ КУПЕЦ,
СОДЕРЖАТЕЛЬ КОЛОКОЛЬНОГО ЗАВОДА
Можжухин Семен Гаврилович — московский
купец, содержатель колокольного завода и колокольный мастер. Середина — вторая половина
XVIII в.
Двор Семена Гавриловича находился в Сретенской части города Москвы. В Переписных
книгах за 1739–1745 гг. указано: «В Печатницкой улице, в приходе церкви Успенья Пресвятые
Богородицы, что в Печатниках: 33. 2-й гильдии
Московского купца Семена Гаврилова сына Мозжухина на белой земле; мерою той земли поперечнику, а переднем крае 13 саженей 1 аршин
2 четверти, на правую сторону длиннику 11 саженей 2 четверти аршина, в заднем крае поперечнику 13 саженей 2 аршина, на левую сторону длиннику 10 саженей 1 аршин 2 четверти»371.
Состоял в московском купечестве с 1764 г.
В 1777 г. имел долг по уплате оброка 6 руб. 50 коп. 372
Отливал колокольные подборы для церквей Москвы и С.-Петербурга. Его колокола отличают
великолепное звучание и богатый декор, выполненные в московской литейной традиции.
В ноябре 1756 г. распоряжением Адмиралтейской коллегии С.Г. Можжухину было поручено
изготовление десяти колоколов для колокольни Николо-Богоявленского Морского собора в
С.-Петербурге, для чего из Адмиралтейских магазинов было отпущено меди 486 пудов 38 фунтов
и чистого прутового олова 121 пуд и 28 фунтов.
Колокола отливались в Москве, и в апреле 1757 г.
были привезены в Петербург. Весу в них оказалось 550 пуд. и 4 фунт. Самый крупный колокол

весил 240 пуд. 5 фунт. Но прежде, чем они были
подняты на свои места, 25 мая 1757 г. последовало высочайшее повеление: «Ее императорское
величество всемилостивейшая государыня указать соизволила — от вновь строящейся каменной полковой церкви колокольный звон взят в
Царское Село в церковь иконы Божией Матери
«Знамение», а на место его тем же весом и толиким же числом построить колокола от Правительствующего сената». В марте 1758 г. колокола
были возвращены в С.-Петербург, часть из них
использовалась в качестве часовых на колокольне Николо-Богоявленского Морского собора,
а часть осталась без употребления 373.
Колокола второго заказа (12 штук) также
были отлиты в Москве на заводе Семена Можжухина из меди (661 пуд. 28 фунт.) и олова
(165 пуд. 20 фунт.), отпущенного Адмиралтейством. В начале 1758 г. отливка была завершена,
общий вес набора составлял 723 пуд. 30 фунт.,
в том числе: 1 — 282 пуд. 12 фунт., 2 — 174 пуд.,
3 — 115 пуд. 38 фунт., 4 — 64 пуд. 15 фунт., 5 —
38 пуд. 30 фунт., 6 — 20 пуд. 20 фунт., 7 — 12 пуд.
12 фунт., 8 — 6 пуд. 10 фунт., 9 — 4 пуд. 9 фунт.,
10 — 2 пуд. 24 фунт., 11 — 1 пуд. 20 фунт., 12 —
1 пуд. На санях зимним путем они были отправлены в С.-Петербург. Проведя в пути три месяца,
в мае уже водным путем колокола были доставлены к месту 374.
Несмотря на довольно значительное количество колоколов, отлитых для храмов С.-Петербурга, там не обнаружено ни одного колокола
работы Семена Гавриловича Можжухина.

371

Переписные книги города Москвы. Составлены
в 1739–1745 годах. Т. V. М., 1881. Л. 3−4.
372
РГАДА Ф. 291. Оп. 1. Д. 109. Л. 341 об. Сведения
приведены И.Д. Костиной.

373

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 134−135.
374
Там же.

176

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

ЗЫКОЮ, А К ОНЫМ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ЛЕТА
ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1769 ГОДУ МАИЯ
27 ДНЯ, ВЕСУ 135 ПУД 32 ФУ, А ЛИЛ МАСТЕР СЕМЕН МОЖЖУХИН». Среднюю часть украшает

вензель императрицы, на противоположной стороне — гербовой орел (рис. 8.1).
На меньшем часовом колоколе литая надпись: «СЕЙ КОЛОКОЛ ДЛЯ БИТЬЯ ЧЕТВЕРТЕЙ
СПАССКОЙ БАШНИ ВЫЛИТ В 1769 ГОДУ, МАЙЯ
27 ДНЯ. ВЕСУ 21 ПУД. 30 ФУНТ. ЛИЛ МАСТЕР
СЕМЕН МОЖЖУХИН». Высота 90 см, диаметр

85 см. Колокол помещен на 10-м ярусе башни
в открытых звонах под шатром (рис. 8.2)375.
На башне имеются еще пять часовых колоколов без указания имени изготовителя, но с декорами, аналогичными тем, которые изображены
на колоколах с именем мастера С. Можжухина.
Часовые колокола Спасской башни отличаются
от церковных тем, что у них отсутствуют языки
и так называемые серьги, к которым крепится
язык. Удары в колокола производятся снаружи
при помощи молотков, которые приводит в движение часовой механизм. Москвичи и гости столицы ежедневно слышат звон этих колоколов.
На колокольне Вознесенской Давидовой пустыни в Чеховском районе Московской области
сохранился колокол со следующей надписью:
Рис. 8.1. Большой часовой колокола и его фрагмент.
С. Можжухин.
Спасская башня Московского Кремля.
Фотографии И.В. Коновалова

В настоящее время известны следующие колокола, отлитые на заводе мастера, сохранившиеся в Москве.
В 1769 г. отлил часовые колокола для Спасской
башни Московского Кремля. На двух колоколах
отлито имя мастера. На самом крупном, весом
135 пуд. 32 фунт., который висит в центре площадки, надпись: «ПО ВСЕВЫСОЧАЙШЕМУ ВСЕАВГУСТЕЙШИЯ ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ
ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКИЯ ПРЕМУДРЫЯ МАТЕРИ
ОТЕЧЕСТВА / САМОДЕРЖЦЫ ВСЕРОССИЙСКИЯ
ПОВЕЛЕНИЕМ В ПОЛЬЗУ ПЕРВОПРЕСТОЛЬНАГО ГОРОДА МОСКВЫ СНАБЖЕНА СИЯ СПАССКАЯ БАШНЯ / ЧАСАМИ С КОЛОКОЛЬНОЙ МУ-

«1769 ГОДА МАЯ 27 ДНЯ СЕЙ КОЛОКОЛ В МОСКОВСКИЙ УЕЗД В ВОЗНЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В ДАВИДОВУ ПУСТЫНЬ ТЩАНИЕМ
СТРОИТЕЛЯ МИСАИЛА И СТАРШЕМ ДВОРЦОВОЙ ВОЛОСТИ СЕЛА ХОТУНИ ЖИТЕЛЕМ АЛЕКСЕЕМ ВАСИЛЬЕВЫМЪ. ВЕСУ 85 ПУД. 20 ФУН.
ЛИЛ МАСТЕР СЕМЕН МОЖЖУХИН, А СОВЕРШЕН СТАРАНИЕМ СТРОИТЕЛЯ ИЕРОМОНАХА
ВАРНАВЫ».

Согласно надписям на трех вышеприведенных колоколах, они были отлиты в один день —
27 мая 1769 г.
Колокол, вылитый в 1771 г. весом 164 пуд., сохранился на колокольне церкви Ризоположения
на Донской улице в Москве, куда он и предназна375
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 130.

Глава 8. Можжухин Семен Гаврилович — московский купец, содержатель колокольного завода

177

Рис. 8.2. Часовой колокол для битья четвертей
и его фрагменты. С. Можжухин.
Спасская башня Московского Кремля.
Фотографии И.В. Коновалова

чался. Это главный колокол храма, который не
перевешивался (рис. 8.3).
Колокол 1774 г., разбитый и склеенный, стоит
в мастерской скульптора В.М. Клыкова. По сведениям А.Ф. Бондаренко, он был отлит для Вознесенского девичьего монастыря в Московском
Кремле 376. Однако в списке колоколов этого монастыря, составленном А. Мартыновым в 1896 г.,
этот колокол не значится.
Два колокола мастера, отлитые в декабре
1775 г., находятся на колокольне Ивана Великого
в Московском Кремле и участвуют в звонах. Это
колокола «Лебедь» (рис. 8.4) и «Медведь» (рис. 8.5),
история которых началась в XVI в.
В 1532 г. по указу Василия III отлили колокол
весом 500 пудов и поставили его в западном звоне валового яруса Ивана Великого на то самое
376

Бондаренко А.Ф. Колокола Покровского собора:
прошлое и настоящее. С. 86.

место, которое в постройке 1508 г. отводилось
400-пудовому благовестнику Ивана III. Вероятно, колокол Ивана III повредился и при Василии III
был перелит. Это один из старейших колоколов
Ивана Великого, хорошо описанный в источниках.
В «Ведомости из канцелярии Главной артиллерии
и фортификации от 20 апреля 1749 года» описана
имевшаяся на нем надпись: «ЛЕТА ЧЕТЫРЕ ДЕСЯТОГО ПОВЕЛЕНИЕМ БЛАГОВЕРНАГО И ХРИСТОЛЮБИВОАГО КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ ИВАНОВИЧА БЖИЕЮ МИЛОСТИЮ ГДРЯ ВСЕЯ РУСИ И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ И ПРИ ЕГО СЫНЕ КНЯЗЕ ИВАНЕ
ВАСИЛЬЕВИЧЕ СОЛЬЯН БЫСТЬ СЕИ КОЛОКОЛ
ВО ПРЕИМЕНИТОМ И СЛАВНОМ ГРАДЕ МОСКВЕ». Далее приписка: «НА ОНОМ КОЛОКОЛЕ

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

178

ЛАТИНСКИМИ ЛИТЕРЫ НАПИСАНО: “NIKLWAS
OBRAKER 1532” (А ДЕЛАЛ НИКОЛАЙ)». Вероятно,

имя мастера — Николай Обракер (Оберакер) 377.
Как часто случалось, колокол повредился, и
Семену Гавриловичу Можжухину следовало перелить некогда благовестный колокол Ивана III.
В 1775 г. он занялся этой работой. На новом колоколе имеется следующая надпись: «СЕИ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ БЫЛ ПРИ ГОСУДАРЕ И ВЕЛИКОМ
КНЯЗЕ ВАСИЛИЕ ИОАНОВИЧЕ ВСЕЯ РУСИ И
ПРИ ЕВО СЫНЕ КНЯЗЕ ИОАННЕ ВАСИЛЬЕВИЧЕ
В 7040 ЛЕТА НО КАКЪ ПО ПРОШЕСТВИ НЕСКОЛКИХ ЛЕТЪ ПОВРЕДИЛСЯ ТО НЫНЕ ПРИ БЛАГО / ПОЛУЧНОМЪ ГОСУДАРСТВОВАНИ ВСЕПРЕСВЕТЛЕЙШИЕ ДЕРЖАВШЕЙШИЕ ВЕЛИКИЕ
ЕКАТЕРИНЫ ВТОРЫЕ ИМПЕРАТРИЦЫ И САМО377
Коновалов И.В. Российские колокола в постреволюционный период. Колокола Московского Кремля //
VII Международные Рождественские образовательные
чтения. 99. Секция «Церковные древности». М., 1999.

Язык колокола

Рис. 8.3. Колокол и его фрагменты.
С. Можжухин. Колокольня
церкви Ризоположения на Донской улице в Москве.
Фотографии И.В. Коновалова

Глава 8. Можжухин Семен Гаврилович — московский купец, содержатель колокольного завода

Рис. 8.4. Колокол «Лебедь». 1775 г. С. Можжухин.
Колокольня Ивана Великого, Московский Кремль, первый
ярус. Фотография И.В. Коновалова

ДЕРЖИЦЫ ВСЕРОСИСКИЯ ПРИ НАСЛЕДНИКЕ
ВСЕРОСИСКАГО ПРЕСТОЛА БЛАГОВЕРНОМ
ГОСУДАРЕ / ЦЕСАРЕВИЧЕ И ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ
ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ И ПРИ СУПРУГИ ЕГО БЛАГОВЕРНОЙ ГОСУДАРОНИ И ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ НАТАЛИИ АЛЕКСИЕВНЕ ПЕРЕЛИТ ВНОВЬ
МАСТЕРОМ СЕМЕНОМ ГАВРИЛОВЫМ СЫНОМ
МОЖЖУХИНЫМЪ ОТ ВОПЛОЩЕНИЯ БОЖИЯ
СЛОВА 1775 ГОДА В МЕСЕЦЕ В ДЕКАБРЕ. ВЕСУ
450 ПУД». Колокол сохранил название «Лебедь».

И.Д. Костина отмечает, что Н.И. Оловянишников
неверно указывает, что мастер якобы сохранил
на колоколе старую надпись, добавив ее новой.
Старая надпись не была сохранена378.
Колокол «Медведь» был отлит в том же 1775 г.
Он близнец «Лебедя», так как колокола отлиты
по одному шаблону: у них одинаковый орнамент
378
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 130–133.

179

Рис. 8.5. Колокол «Медведь». 1775 г. С. Можжухин.
Колокольня Ивана Великого, Московский Кремль,
первый ярус. Фотография И.В. Коновалова

и даже одинаковые отметки на тулове от кружала. Отличаются они только звучанием и надписями. История «Медведя» началась в 1571 г. Иван
Грозный, находясь в Александровой слободе,
приказал мастеру Ивану Афанасьеву отлить в
Новгород взамен вывезенного «Пименовского»
новый колокол, который туда так и не был отправлен. Колокол обрел место на первом ярусе
Ивана Великого.
Переливая «Медведь», Семен Можжухин
сохранил прежнюю надпись, однако с новыми
значительными дополнениями. Новая надпись:
«СЕИ КОЛОКОЛ ВЫЛИТ БЫЛ В НОВЕ ГРАДЕ
ПРИ ГОСУДАРЕ Ц[А]РЕ И ВЕЛИКОМЪ КН[Я]
ЗЕ / ИОАННЕ ВАСИЛЬЕВИЧЕ ВСЕЯ РУСИB В
ЛЕТО 7079 ИЮЛЯ В 4 ДЕНЬ НО КАК] ПО ПРОШЕСТВИИ НЕСКОЛЬКИХ ЛЕТ ПОВРЕДИЛСЯ
ТО НЫНЕ ПРИ БЛАГОПОЛУЧНОМ / ГОСУДАРСТВОВАНИИ ВСЕПРЕСВЕТЛЕЙШЕИ ДЕРЖАВНЕЙШЕИ ВЕЛИКИЕЯ ЕКАТЕРИНЫ ВТОРЫЕ

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

180

Рис. 8.6. Колокол и его фрагменты. 1776 г. С. Можжухин.
Колокольня собора Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, на Красной площади в Москве.
Фотографии И.В. Коновалова

ИМПЕРАТРИЦЫ И САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОСИСКОЙ И ПРИ НАСЛЕДНИКЕ ВСЕРОСИСКАГО
ПРЕСТОЛА БЛАГОВЕРНОМЪ Г[О]С[У]Д[А]РЕ И
ВЕЛИКОМ] КН[Я]ЗЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ И ПРИ
СУПРУГИ ЕГО БЛАГОВЕРНОB Г[О]С[У]Д[А]Р[Ы]
НЕ И ВЕЛИКОИ КН[Я]ГИНЕ НАТАЛИИ АЛЕКСИЕВНЕ ПЕРЕЛИТ ВНОВЬ МАСТЕРОМ СЕМЕНОМ
ГАВРИЛОВЫМЪ С[Ы]НОМЪ МОЖЖУХИНЫМЪ /
ОТ ВОПЛОЩЕНИЯ БОЖИЯ СЛОВА 1775 ЛЕТА
В М[Е]С[Я]ЦЕ ДЕКАБРЕ. ВЕСУ В НЕМЪ 441 ПУ»379.

Колокол, вылитый в 1776 г. весом 160 пуд.
для церкви Сергия Радонежского, что в Пушкарях (или церковь Троицы Живоначальной, что в
Пушкарях) в Москве, был самый большой благовестник храма, пока в 1883 г. на заводе П.Н. Финляндского не был отлит колокол для этого храма
вдвое больше по весу. Колокол С. Можжухина
в настоящее время находится на колокольне со379
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 130–133.

бора Покрова Пресвятой Богородицы, что на
Рву (собор Василия Блаженного) на Красной
площади в Москве (рис. 8.6). На колоколе литая
надпись: «1766 ГОДУ ГЕНВАРЯ 12 ДНЯ ВЫЛИТ
СЕИ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ЖИВОНАЧАЛЬНЫЯ
ТРОИЦЫ И ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА СЕРГИЯ
ЧТО В ПУШКАРЯХ РАЧЕНИЯ ТОЯ / ЦЕРКВИ СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ СТЕФАНОВА А ВКЛАДОМ
ПОКОЙНОГО ПРИХОЖАНИНА ПЕТРАЯ ЯКОВЛЕВА ЖИВОПИСЦА И ПРОЧИХ ПРИХОДСКИХ
ЛЮДЕЙ ВЕСОМ 160 ПУД ЛИЛ МАСТЕР СЕМЕН
ГАВРИЛОВ СЫН МОЖЖУХИН»380. Это заказной

вкладной колокол. А.Ф. Бондаренко приводит
следующую версию его истории, отраженной в
надписи на нем. Возможно, прихожанин церкви,
живописец Петр Яковлев, завещал храму какуюто сумму. Священник храма Алексей Стефанов
решил использовать ее на отливку большого
благовестника, но завещанных денег не хватило,
380

Бондаренко А.Ф. Колокола Покровского собора:
прошлое и настоящее. С. 52.

Глава 8. Можжухин Семен Гаврилович — московский купец, содержатель колокольного завода

и недостающие средства добавили другие прихожане. Это пример мирского колокола, т. е. отлитого за счет средств прихожан381.
Мастер отлил в 1776 г. (11 мая) колокол для
церкви Воскресения Христова в Кадашах, который сохранился благодаря тому, что в 30-е годы
ХХ в. попал в Государственный академический
театр им. Е. Вахтангова. Театр в 1990-е годы
передал колокол храму «Большое Вознесение»
у Никитских ворот в Москве (рис. 8.7), где он
и висит. На колоколе литая надпись «К ЦЕРКВИ
ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ТЩАНИЕМ ПРИХОДСКИХ ЛЮДЕЙ 1776 ГОДУ МАЯ 11 ДНЯ ВЕУ
62 ПУ 32 ЛИЛ МАСТЕР СЕМЕН МОЖЖУХИН».

Нижний диаметр 122 см, высота без ушей 98 см,
вес 62 пуд. 32 фунт. (1020 кг) 382.
Приведем сведения о несохранившихся колоколах мастера.
В 1771 г. (19 марта) вылил колокол весом 39 пуд.
32 фунт. для церкви Вознесения Христова в Гончарах в Москве (церковь и колокол не сохранились).
«1771 ГОДУ МАРТА 19 ВЫМЕНЕН СЕЙ КОЛОКОЛ К
ЦЕРКВИ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА, ЧТО В ГОНЧАРАХ, СТАРАНИЕМ ПРИХОДСКИХ ЛЮДЕЙ ПРИ
СВЯЩЕННИКЕ АЛЕКСИЕ ВАСИЛЬЕВЕ, ВЕСУ 39 П.
32 Ф. ЛИЛ МАСТЕР СЕМЕН МОЖЖУХИН» 383.

На третьем ярусе «Ивана Великого» в Московском Кремле висели два колокола, перелитые
С.Г. Можжухиным в 1775 г. из древних Корсунских колоколов. Вес одного был 9 пуд. 20 фунт.,
другого — 7 пуд. 25 фунт. Уничтожены в 1929 г. 384
Был вылит колокол к церкви Харитона Исповедника, что в Огородниках в Москве. На колоколе литая надпись: «ЛИТ МАСТЕР СЕМЕН
МОЖЖУХИН»385. Дата отливки и вес неизвестны.

381

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 50–55.
382
Паспорт колокола 113-1-1-03. Московский колокольный центр.
383
Мартынов А. Московские колокола. С. 556.
384
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 30.
385
Мартынов А. Московские колокола. С. 278.

Рис. 8.7. Колокол и его фрагменты. 1776 г.
С. Можжухин.
Колокольня храма «Большое Вознесение»
у Никитских ворот в Москве.
Фотографии И.В. Коновалова

181

Глава 9
КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗАВОД АСТРАХАНЦЕВА-ЗЕНКОВИЧ

Астраханцев Михаил Ефимович —
купец, содержатель колокольного завода,
колокольный мастер
В Москве, в Мещанской части, пролегает
Астраханский переулок, который получил свое
название в начале XIX в. по имени местного домовладельца купца Михаила Ефимовича Астраханцева. В третьем квартале Мещанской части,
в Астраханском переулке, находился его колокололитейный завод, который был основан на
этом месте в 1811 г. В доношении московскому
обер-полицеймейстеру пристав Мещанской части сообщает об основании завода следующее:
«колокольное заведение [...], состоящее Мещанской части 3-го квартала, в своем доме, [...] купца
Астраханцева [...] куплено им было в 1811 году
у крестьянина г. Всеволожских Якова Федорова
Вершинина, но с которого времени существует,
по делам частного дома не видно» 386.
Астраханцев Михаил Ефимович (1779–
05.11.1830) — купец, содержатель колокольного
завода и колокольный мастер. Прибыл в Москву
из Казани. Его братья Иван и Илья имели колокольные заводы в Казани 387, а Григорий (1787 г. р.)
работал вместе с братом в Москве 388. Лил колокола в Москве, Казани, Твери, Осташкове.
С 1797 г. состоял в 3-й гильдии московского
купечества. 20 декабря 1817 г. объявил свой капитал в размере 20 000 рублей и подал прошение
на вступление на 1818 г. во 2-ю гильдию 389.
386

ЦИАМ Ф. 16. Оп. 24. Д. 3570. Л. 4.
Ведомость о мануфактурах в России за 1813
и 1814 годы. С. 45.
388
ЦИАМ Ф. 2. Оп. 2. Д. 5. Л. 100 об.
389
РГАДА Ф. 1183. Оп. 1/1796. Д. 94. Л. 13–13 об.
387

Рис. 9.1. Церковь Николая Чудотворца в Хлынове.
Фотография из альбома Н.А. Найденова. 1881 г.

В адресной книге 1826 г. значится как купец
3-й гильдии, имевший колокольный завод в Мещанской части Москвы: дом 274 по Астраханскому переулку и проживающий там же, в доме
жены Анны.
В 1796 г. (11 апреля) отлил два колокола весом
по 100 пуд. для церкви Николая Чудотворца, что в
Хлынове в Москве (рис. 9.1). На обоих колоколах
была одна и та же вкладная надпись: «1796 ГОДА
АПРЕЛЯ 11 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩИЙ ГРАД МОСКВУ В ПРИХОД СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, ЧТО НА ХЛЫНОВЕ, ПРИ СВЯЩЕННИКЕ МИХАЙЛЕ ИГНАТЬЕВЕ,
ВЕСУ 100 ПУД, ЛИТ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА ВЕР-

Глава 9. Колокольный завод Астраханцева-Зенкович

ДОНИНА, СОДЕРЖАТЕЛЬ И МАСТЕР КАЗАНСКИЙ КУПЕЦ МИХАЙЛА АСТРАХАНЦЕВ» 390.

В конце XVIII в. выявилась необходимость
замены 200-пудового колокола колокольни Ивана Великого, называемого «Немчин». В 1796 г.
М.Е. Астраханцев предложил перелить колокол за 400 руб., даже если тот окажется больше
200 пудов. Однако таких денег не нашлось. Тогда
он «особому усердию» вызвался перелить разбитый колокол за свой счет. Разрешение Синода на это было дано 22.10.1796 г. К середине лета
1797 г. переливка была завершена, т. к. ключари
собора 17 июля 1797 г. отрапортовали Синодальной конторе, что колокол перелит и повешен. Вес
колокола оказался 199 пудов и 25 фунтов. В то
время как вес разбитого колокола был 200 пудов
и 10 фунтов 391. Из-за этой разницы в Синодальной конторе рассматривался вопрос о взыскании
штрафа с литейщика, но в итоге постановили
«оставить без взыскания». Новый колокол вернули на второй ярус колокольни Ивана Великого
на место его предшественника. Несмотря на то
что это был другой колокол, его продолжали именовать «Немчином». В 1929 г. колокол был выдан
Рудметаллторгу и уничтожен, от него осталась
пустая балка в западном проеме второго яруса колокольни Ивана Великого 392. И.Д. Костина
приводит надпись, которая была на колоколе:
«1796 ГОДУ ДЕКАБРЯ 17 ДНЯ ПЕРВОПРЕСТОЛЬНАГО БОЛЬШОГО УСПЕНСКОГО СОБОРА К
ИВАНОВСКОЙ КОЛОКОЛЬНЕ ПЕРЕЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ, НАЗЫВАЕМЫЙ НЕМЧИН, В ЦАРСТВОВАНИИ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕМ САМОДЕРЖАВНЕЙШЕМ ВЕЛИКОМ ГОСУДАРЕ НАШЕМ ИМПЕРАТОРЕ ПАВЛЕ ПЕТРОВИЧЕ САМОДЕРЖЦЕ
ВСЕРОССИЙСКОМ И ПРИ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМ МИТРОПОЛИТЕ МОСКОВСКОМ И КАЛУЖ-

183

СКОМ И СВЯТО-ТРОИЦКИЯ СЕРГИЕВЫ ЛАВРЫ
СВЯЩЕННОАРХИМАДРИТЕ ПЛАТОНЕ И ПРИ
СИНОДАЛЬНОМ ЧЛЕНЕ СВЯЩЕННО ПРОТОИЕРЕЕ АЛЕКСАНДРЕ ЕГОРОВИЧЕ ЛЕВШИНЕ.
ЛИЛИ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА КАЛИНИНА СОДЕРЖАТЕЛИ МОСКОВСКОЙ 2-Й ГИЛЬДИИ КУПЦЫ МИХАЙЛО И ГРИГОРИЙ ЕФИМОВЫ ДЕТИ
АСТРАХАНЦОВЫ. ВЕСУ 200 ПУД». Вес его был не-

сколько меньше, и отлит он был на год позже 393.
Судя по надписи на колоколе, в работе над
ним принял участие брат Михаила — Григорий,
а отливка проводилась на заводе Никифора
Степановича Калинина.
СВЯТЕЙШАГО
ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО
СИНОДА В КАНТОРУ МОСКОВСКАГО КУПЦА
МИХАЙЛА ЕФИМОВА СЫНА АСТРАХАНЦОВА,
СОДЕРЖАТЕЛЯ КОЛОКОЛНАГО ЗАВОДА ДОНОШЕНИЕ.

«На Ивановской Болшаго Успенскаго собора
колоколне имеется разбитый колокол, называемой Немчин, котораго о перелитии онаго собора
ключари в контору Святейшаго Синода доношением представляли, с платежом за перелитие онаго колокола. Ныне же я, именованный, по усердию моему к оному первопрестолному Успения
Божией Матери храму желание имею означенной
колокол своим коштом с колоколни снять и, при
ключарях свесив, перелить в тот же вес, какой в
нем окажется и на прежнее место подвесить. Того
ради Контору Святейшаго Правительствующаго
Синода прошу означенной колокол мне, Астраханцову, повелеть для перелития отдать.
Сентября … дня 1796 года. К сему доношению московской купец Михайла Ефимов сын
Астраханцов руку приложил» 394.
393

Там же. С. 25.
РГАДА Ф. 1183. Оп. 1. 1796. Д. 94. Л. 2. Рапорт
Московской Синодальной конторы в Синод от 30 июля
1797 г. об успешной переливке разбитого колокола «Немчин» Московского Кремля, совершенной содержателем
Московского колокольного завода Михаилом Ефимовичем
Астраханцевым на его собственный счет.
Москвичева Ю. Московский колокололитейный завод
Астраханцева-Зенкович. [Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном звоне в России. 2012. 26 июня. URL: http://www.
zvon.ru/article3.view2.page4.part31.html
394

390

Мартынов А. Московские колокола. С. 395.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокололитейное искусство. М., 2010. С. 153.
391
Скворцов Н.А. Материалы по Москве и Московской
епархии за XVIII в. С. 28.
РГАДА Ф. 796. Оп. 77. Д. 473.
392
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 182–183.

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

184

МОНАРХА АЛЕКСАНДРА 1-ГО ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ПРЕОСВЯЩЕННОГО МЕФОДИЯ, АРХИЕПИСКОПА ТВЕРСКОГО, СТАРАНИЕМ ПРОТОИРЕЯ ВАСИЛИЯ НИКИТИНА СУВОРОВА С
БРАТИЕЮ И УСЕРДНЫМ БЛАГОДЕЯНИЕМ ПРИХОЖАН И ВКЛАДЧИКОВ, ЛИЛ МОСКОВСКИЙ
МАСТЕР МИХАИЛ АСТРАХАНЦЕВ ВЕСОМ
538 ПУДОВ» 396. Колокол уничтожен в 1930-е гг.

На данный момент известно об одном сохранившемся колоколе, отлитом на заводе Михаила
Астраханцева. Он находится на звоннице церкви Преображения Господня в Больших Вяземах
(или церковь Троицы Живоначальной в Больших
Вяземах) (рис. 9.2)397.
В 1808 г., по данным «Книги получивших паспорта купцов», Михаилу Астраханцеву и его брату Григорию были выданы паспорта сроком на год.
Согласно приведенным в этой же книге данным,
Михаилу было 29 лет, а его брату Григорию —
21 год 398. Скорее всего, до определенного момента братья работали совместно, но уже в 1810-е гг.
Григорий Астраханцев значится в качестве мастера на колокольном заводе Николая Самгина.
М.Е. Астраханцев умер в возрасте 60 лет, похоронен на Пятницком кладбище в Москве 399.
Завод наследовала вдова — Анна Петровна.
Рис. 9.2. Колокол и его фрагмент. Завод Михаила
Астраханцева. Первая четверть XIX в. Звонница церкви
Троицы Живоначальной в Больших Вяземах, Московская
обл. Фотографии И.В. Коновалова

В подписи доношения уже значится «московской купец Михайла Ефимов сын Астраханцов».
В 1802 г. вылил в г. Твери для Успенского
Желтикова мужского монастыря колокол весом
500 пудов 395.
В 1808 г. вылил колокол весом 538 пуд. для
собора Троицы Живоначальной в г. Осташкове
Тверской губернии. «1808-ГО ГОДА С БОЖИЕЮ
ПОМОЩИЮ СЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ ВО ГРАДЕ
ОСТАШКОВЕ К СОБОРУ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ
ТРОИЦЫ В ЦАРСТВОВАНИЕ АВГУСТЕЙШЕГО
395

Коркунов В.И. Тверские колокола. С. 36.

Майорша Анна Петровна Зенкевич
Анна Петровна Астраханцева, по второму мужу Зенкевич 400, — купеческая жена, Москва, Мещанская часть, 3-й квартал. Наследовала в 1830 г. завод мужа — Михаила Ефимовича
Астраханцева. Вторым браком была замужем за
отставным майором Иваном Францевичем Зенкевичем [Зенковичем].
396

Там же. С. 38.
Московская обл., Одинцовский р-н, пос. Большие
Вяземы.
398
РГАДА Ф. 1183. Оп. 1/1796. Д. 94. Л. 13–13 об.
ЦИАМ Ф. 2. Оп. 1. Д. 579. Л. 1.
ЦИАМ Ф. 2. Оп. 2. Д. 5. Л. 100–101 об.
ЦИАМ Ф. 16. Оп. 24. Д. 3570. Л. 1.
399
Московский некрополь. С. 63.
400
Встречаются два варианта написания ее фамилии
Зенкевич и Зенкович.
397

Глава 9. Колокольный завод Астраханцева-Зенкович

«Ведомости о мануфактурах в России за
1813 и 1814 годы» указана как содержательница
колокольного завода. В 1814 г. на заводе было две
печи, 11 работников, в год отливалось колоколов
1500 пудов 401.
В статистическом сборнике 1832 г. значится
как владелица колокольного завода 402.
В Центральном историческом архиве Москвы
хранится дело «О колокольном заведении жены
отставного майора Анны Петровой Зенкович».
В деле собраны документы за 1849–1851 гг., необходимые для получения торгового свидетельства. В прошении, поданном «женою за болезнью
отставного майора Анны Петровой Зенкович»
военному генерал-губернатору Арсению Андреевичу Закревскому, сказано: «Имею честь уведомить, что колокольное заведение, мною содержимое, находится в Мещанской части 3-го квартала
в собственном моем доме, доставшееся мне в
1830 году по духовному завещанию от покойного
моего мужа, московского купца Михайлы Ефимова Астраханцева.
Сарай для колокольного производства весь
каменный, крытый железом, в коем имеется две
печи для плавки меди, и имею для точки колоколов одну машину, приводимую в движение лошадью, число рабочих на моем заводе не превышает
8 человек.
Анна Петрова Зенкович. 1849 года сентября
21 дня»403.
В 1845 г. годовое производство — 9,15 тыс. руб.,
работников — 5 404.
Последние опубликованные сведения о работе завода относятся к 1856 г.: годовое производство — 16,8 руб., работников — 6 405.
401
Ведомость о мануфактурах в России за 1813
и 1814 годы.
402
Список фабрикантов и заводчиков Российской империи 1832 года.
403
ЦИАМ Ф. 16. Оп. 24. Д. 3570. Л. 1.
Москвичева Ю. Московский колокололитейный завод
Астраханцева-Зенкович.
404
Самойлов С. Атлас промышленности Московской
губернии. М., 1845.
405
Тарасов С.А. Статистическое обозрение промышленности Московской губернии. С. 63.

185

В 1838 г. (15 июля) был вылит колокол весом
8 пуд. 19 фунт. в Греко-Российскую Николаевскую церковь с. Пережир Минской губернии 406.
«ЛЕТА ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1838 ИЮЛЯ
15 ДНЯ В ЦАРСТВОВАНИЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ I
ПРИ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМ НИКАНОРЕ АРХИЕПИСКОПЕ МИНСКОМ И ГРОДНЕНСКОМ
СЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ МИНСКОЙ ЕПАРХИИ И
ГУБЕРНИИ ИГУМЕНСКОГО УЕЗДА СЕЛА ПЕРЕЖИР В ГРЕКО-РОССИЙСКУЮ НИКОЛАЕВСКУЮ
ЦЕРКОВЬ КОШТОМ И СТАРАНИЕМ УНТЕРОФИЦЕРА АНДРЕЯ ФЕОДУЛОВИЧА СЫНА ИВАНОВИЧА ВЕСУ 8 ПУДОВ 19 ФУНТОВ, СЕЙ КОЛОКОЛ ЛИТ В МОСКВЕ В ЗАВОДЕ МАЙОРШИ
АННЫ ПЕТРОВНЫ ЗЕНКЕВИЧ». Унтер-офицер

Каменец-Подольского внутреннего гарнизонного батальона Андрей Феодулович сын Иванова, вышедший в отставку, прибыв на родину
в Игуменский уезд, пожертвовал для храма колокол, который стоил 400 руб. ассигнациями.
О пожертвовании было сообщено архиепископу
Минскому и Гродненскому, а также в Священный
Правительственный синод. 03.12.1838 г. пришло
предписание: объявить унтер-офицеру при прихожанах в церкви благословение Святейшего
синода 407.
В 1854 г. (30 января) вылит колокол весом
60 пуд. 39 фунт. в Иоанна-Предтеченскую церковь с. Данилова Домодедовской волости Подольского уезда Московской губернии с надписью: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ МАЙОРШИ
АННЫ ПЕТРОВНЫ ЗЕНКОВИЧ, ВЕСУ 60 ПУДОВ
39 ФУНТОВ 1854 Г., ЯНВАРЯ 30 ДНЯ, ВОТЧИНЫ
Г.Г. ПОЛУЕКТОВЫХ МОСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ
ПОДОЛЬСКОГО УЕЗДА С. ДАНИЛОВО ЦЕРКВИ
СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ С
ПРИДЕЛАМИ УСЕРДИЕМ ПОМЕЩИКОВ ВЛАДИМИРА И ФЕДОРА БОРИСОВИЧЕЙ ПОЛУЕКТОВЫХ».
406

В д. Пережир Пуховичского р-на Минской области
восстанавливается храм в честь свт. Николая.
407
Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси: тысячелетие традиции. С. 80–81.

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

186

Фрагмент колокола.
Храм «Большое Вознесение»
у Никитских ворот в Москве

Рис. 9.3. Колокол и его фрагмент.
Завод А.П. Зенкевич. Храм «Большое
Вознесение» у Никитских ворот в
Москве. Фотографии И.В. Коновалова

Четыре колокола с ее опознавательными
надписями имеются в храме «Большое Вознесение» у Никитских ворот в Москве, куда они были
переданы в начале 1990-х гг. Государственным
академическим театром им. Вахтангова (рис. 9.3).
Эти колокола были паспортизированы Московским колокольным центром под руководством
В.Г. Шарикова, когда еще находились в театре.
Это вкладные колокола, пожертвованные московской купчихой Анной Михайловной Шаур.
Вероятно, они предназначались для лютеранского собора святых апостолов Петра и Павла
в Москве, что подтверждается гравированными
надписями на латинице.
На первом колоколе весом 12,5 пуд. (200 кг)
две литые и две гравированные надписи.
Верхняя литая надпись: «ПОЖЕРТВОВАН
СЕЙ КОЛОКОЛ МОСКОВСКОЙ КУПЧИХОЙ АННОЙ МИХАЙЛОВНОЙ ШАУР: / ВО ИМЯ СВЯТЫХ
АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА: Р. :К. 1847 ГОДА _
НОЯБРЯ _ ДНЯ». Выгравировано «Весу 12 пу 17».

Рис. 9.4. Колокол. Завод А.П. Зенкевич.
Храм Вознесения Господнего (Малое
Вознесение), Большая Никитская ул.,
г. Москва. Фотография М.Е. Денисова

Ниже выгравирована надпись на латинице:
«S. PAULUS. A.P.» (святой Павел).
Нижняя литая надпись: «В ЗАВОДЕ МАIОРШИ АННЫ ПЕТРОВНЫ ЗЕНКОВИЧ». Диаметр ко-

локола по низу 67,5 см, высота без ушей 56 см 408.
На втором колоколе весом приблизительно
8 пуд. (130 кг) схожие надписи.
Верхняя литая: «ПОЖЕРТВОВАН СЕЙ КОЛОКОЛ МОСКОВСКОЙ КУПЧИХОЙ АННОЙ МИХАЙЛОВНОЙ ШАУР: / ВО ИМЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА: Р. :К. 1847 ГОДА _ НОЯБРЯ _ ДНЯ».
Нижняя литая: «В ЗАВОДЕ МАIОРШИ АННЫ
ПЕТРОВНЫ ЗЕНКОВИЧ».

Ниже выгравирована надпись на латинице:
«S. PAULUS. A.P.». Диаметр колокола по низу 57 см,

высота без ушей 56 см 409.
408

Паспорт колокола 113-02-01-03. Московский колокольный центр.
409
Паспорт колокола 113-04-01 03. Московский колокольный центр.

Глава 9. Колокольный завод Астраханцева-Зенкович

187

Рис. 9.5. Колокола храма Вознесения Господнего (Малое Вознесение),
Большая Никитская ул., г. Москва.
Фотография М.Е. Денисова

На третьем колоколе весом приблизительно
5,5 пуд. (90 кг) аналогичные надписи. Верхняя
литая: «ПОЖЕРТВОВАН СЕЙ КОЛОКОЛ МОСКОВСКОЙ КУПЧИХОЙ АННОЙ МИХАЙЛО / ВНОЙ
ШАУР ВО ИМЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И
ПАВЛА: Р: К. 1847 ГОДА _ НОЯБРЯ». Гравированная
надпись на латинице в две строки: «S. MARTINUS /
EP CONE». Нижняя литая: «В ЗАВОДЕ МАIОРШИ
АННЫ ПЕТРОВНЫ ЗЕНКОВИЧ». Диаметр коло-

кола по низу 49 см, высота без ушей 41 см 410.
На четвертом, самом маленьком колоколе весом приблизительно 3,5 пуд. (57 кг) более лаконичные надписи. Литая надпись: «ЗЕНКОВИЧ».
Гравировано «ВЕСУ 3ПУ 15 ФУ». Гравированная
надпись на латинице: «S. IGNATIUS» (святой Игнатий»). Диаметр колокола по низу 42 см, высота
без ушей 36 см 411..
410

Паспорт колокола 113-06-01 03. Московский колокольный центр.
411
Паспорт колокола 113-08-01 03. Московский колокольный центр.

В 1995 г. одним благотворителем был приобретен колокол с литой надписью «М. ЗЕНКЕВИЧ»
и подарен храму Вознесения Господнего на Большой Никитской улице в Москве (Малое Вознесение) (рис. 9.4, 9,5) 412. Нижний диаметр колокола
25 см, высота без ушей 22 см, вес приблизительно
0, 75 пуд. (12 кг) 413.
В Духовской церкви Свято-Троицкой Сергиевой лавры висят два колокола завода Зенкевич.
412

Денисов М.Е., Митрушникова А.С. Малое Вознесение. Церковь Вознесения Господнего на Большой Никитской улице XVI–XXI вв.». М., 2017. С. 21.
Храму также были подарены следующие колокола:
«ЛИТ В САРАТОВЕ В ЗАВОДЕ СТЕПАНА ВАСИЛЬЕВИЧА САУШКИНА КУПЦА 1825 ГОДА»;
«ПОЖЕРТВОВАН АННОЙ ИВАНОВНОЙ КОНЬКОВОЙ В ПАМЯТЬ О УПОКОЕНИИ Р.Б. ИАКОВА …
ЗАВОДА САРАТОВСКОГО КУПЦА НИКОЛАЯ ВАСИЛЬЕВИЧА КЕМЕНЕВА БЫВШИХ БРАТЬЕВ ГУДКОВЫХ
В САРАТОВЕ ВЕСУ 10 ПУД. 27 ФУНТ».
413
Паспорт колокола 177-02-01-07. Московский колокольный центр.

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

188

Рис. 9.6. Колокол и его фрагмент.
Завод А.П. Зенкевич. Надпись на колоколе «М. Зенкевич»
означает «майорши Зенкевич».
Фотографии А.А. Глушецкого колокола из его коллекции

Рис. 9.7. Колокол завода А.П. Зенкевич
из собрания Сергиево-Посадского
государственного музея-заповедника.
Фотография И.В. Коновалова

На одном литая надпись «М. ЗЕНКЕВИЧ» и
гравирован вес колокола «1П. 38 Ф.». Нижний
диаметр колокола 35 см, высота без ушей 28 см 414.
На другом литая надпись «ЗЕНКЕВИЧ». Нижний диаметр колокола 43 см, высота без ушей
35 см, вес ориентировочно 3 пуд. (48 кг) 415.
Колокола этого завода имеются в церкви святого Онуфрия Великого в Анапе, в коллекции
А. Глушецкого (рис. 9.6), в Сергиево-Посадском
государственном музее-заповеднике (рис. 9.7),
собрании колокольного музея при Обществе
церковных звонарей (рис. 9.8).

Рис. 9.8. Колокол завода А.П. Зенкевич
из собрания колокольного музея
при обществе церковных звонарей.
Фотография И.В. Коновалова

414

Паспорт колокола 127-04-01-04. Московский колокольный центр.
415
Паспорт колокола 127-14-01-04. Московский колокольный центр.

Глава 10
ТЮЛЕНЕВЫ АНДРЕЙ И ДАНИЛА— СОДЕРЖАТЕЛИ ЗАВОДА,
МОСКОВСКИЕ КОЛОКОЛЬНЫЕ МАСТЕРА

В середине ХVIII в. в Москве работал небольшой колокололитейный завод Тюленевых. Сведения о нем в основном получены из надписей,
отлитых на колоколах. В литературе описаны
колокола Андрея и Данилы Тюленевых. Колокол
Данилы Тюленева даже был в Московском Кремле (Чудове монастыре).
Тюленев Андрей — московский купец, содержатель колокольного завода. Середина ХVIII в.
В 1758 г. (9 января) вылил колокол весом в
262 пуда 20 фунтов для собора Николая Чудотворца (Свято-Никольского собора) г. Епифань Тульской губернии. «НА ПРИЗЫВАНIЕ КЪ
СЛАВОСЛОВIЮ БОЖЕСТВЕННОМУ, И ВЪ СЛАВУ ГРАДУ СЕМУ ВЫЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ ВЪ
МОСКВЪ КЪ ЕПИФАНСКОЙ НИКОЛАЕВСКОЙ
ЦЕРКВИ СТАРАНIЕМЪ ПРОТОПРЕСВИТЕРА
СТЕФАНА ИЛАРIОНОВА ВЪ 1758 ГОДУ ГЕНВАРЯ 9-ГО ДНЯ, ВЪСОМ ВЪ 262 ПУДА 20 ФУНТОВ.
ЛИТЪ СЕЙ КОЛОКОЛЪ НА ЗАВОДЪ МОСКОВ-

СКАГО КУПЦА АНДРЕЯ ТУЛЕНЕВА»416.
Тюленев Данила — московский купец, содержатель колокольного завода. Середина ХVIII в.
В 1751 г. (1 июня) вылил колокол весом
212 пуд. 15 фунт. для церкви Николая Чудотворца Явленного на Арбате в Москве. «1751 ГОДА
ИЮНЯ В 1 ДЕНЬ, ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕЙ И САМОДЕРЖАВНЕЙШЕЙ ВЕЛИКОЙ
ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЕ ПЕТРОВНЫ, ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ПОКРОВА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ И НИКОЛАЯ
ЧЮДОТВОРЦА, ЧТО НА АРБАТЕ ЯВЛЕНСКАГО,
ТЩАНИЕМ ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО СЕНАТА
416
Сахаров М.И. Епифанская соборная Николаевская
церковь (История церкви, статья 3-я) // Прибавления к
Тульским епархиальным ведомостям. Тула, 1873. № 21.

КОНТОРЫ ПРОКУРОРА АНДРЕЯ ГРИГОРЬЕВИЧА ЩЕРБИНИНА И КОЛЛЕЖСКОГО СОВЕТНИКА БОРИСА ФЕДОРОВИЧА СЫНА ЩЕРБАЧЕВА,
ПРИ СВЯЩЕННИКЕ ТОЯ ЦЕРКВИ ИВАНЕ ГАВРИЛОВЕ, МИРСКИМ ПОДАЯНИЕМ; В СТАРОМ
ВЕСУ 164 ПУДА 10 ФУНТОВ, В НЫНЕШНЕМ НОВОМ КОЛОКОЛЕ ВЕСУ 212 ПУД 15 ФУНТОВ; ЛИТ
СЕЙ КОЛОКОЛ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКАГО
КУПЦА ДАНИЛЫ ТЮЛЕНЕВА»417.

Н.И. Оловянишников приводит сведения о следующем колоколе мастера: в 1752 г.
(3 июня) был вылит колокол весом в 111 пуд. для
Алексеевского девичьего монастыря, что за
Пречистенскими воротами в Москве (на его
месте был построен храм Христа Спасителя).
«1752 ГОДУ ИЮНЯ Г (3) ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В АЛЕКСЕЕВСКИЙ ДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ;
ВЕСУ В НЕМ 111 ПУД; В СТАРОМ КОЛОКОЛЕ
БЫЛО ВЕСУ 72 ПУДА, ЗАТЕМ ПРИБАВЛЕНО В
НОВЫЙ КОЛОКОЛ МЕДИ 38 ПУД; ВКЛАДОМ
ТОГО ЖЕ МОНАСТЫРЯ ИГУМЕНИЕЮ ОЛЬГОЮ
ДУБЕНСКУЮ; ЛИТ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКАГО КУПЦА ДАНИЛЫ ТУЛЯКОВА» 418. По мнению

А.Ф. Бондаренко, это колокол Данилы Тюленева 419.
В Чудове монастыре Московского Кремля был
колокол мастера со следующей надписью: «ЛИТ
СЕЙ КОЛОКОЛ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО
417

Мартынов А. Московские колокола. С. 396.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колоколитейное искусство. С. 154.
418
Мартынов А. Московские колокола. С. 557.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колоколитейное искусство. С.1 56.
419
Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России.
Избранные труды по отечественной капманалогии. С. 24.

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

190

Рис. 10.2. Осколок колокола завода Данилы Тюленева.
Музей Святогорского Свято-Успенского монастыря,
Псковская обл.
Фотография И.В. Коновалова

Рис. 10.1. Осколок и его фрагменты колокола завода
Данилы Тюленева. Святогорский Свято-Успенский
монастырь, Псковская обл. Фотография А.А. Глушецкого

КУПЦА ДАНИЛЫ ТЮЛЕНИНА» 420. Дата изготов-

ления и вес неизвестны. Колокол не сохранился.
Вылил колокол для церкви Харитона Исповедника, что в Огородниках в Москве: «ЛИТ СЕЙ
КОЛОКОЛ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО КУПЦА
ДАНИЛЫ ТЮЛЕНИНА» 421. Дата изготовления

и вес неизвестны.
Вылил колокол для церкви Воскресения Христова в Гончарах в Москве, дата изготовления и
вес неизвестны: «ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ К ЦЕРКВИ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА, ЧТО В ГОНЧАРАХ, ЛИТ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО КУПЦА
ДАНИЛЫ ТЮЛЕНЕВА». Колокол был украшен

орнаментами, херувимами и двуглавыми орлами 422.
В Святогорском Свято-Успенском монастыре
в Псковской губернии был колокол, который разбился во время войны в 1944 г., его осколок стоит
на деревянном постаменте у входа в монастырь.
На осколке сохранилась надпись: «В СВЯТОГОРСКОЙ МОНАСТЫРЬ ПРЕЧИСТЫЯ БОГОМАТЕРИ ЧЕСНАГО СЯ УМИЛЕНИЯ ТЩАНИЕМ ТОЯ
ОБИТЕЛИ ИГУМЕНА ИНОКЕНТИЯ ВЕСУ В НЕМ
151 ПУД 10 ФУНТОВ ЛИТ НА ЗАВОДЕ МОСКОВСКОГО КУПЦА ДАНИЛЫ ТЮЛЕНЕВА». В начале

и конце надписи — эмблема герба Российской
империи (рис. 10.1,10.2).

420

Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 31.
421
Мартынов А. Московские колокола. С. 278.

422

Там же. С. 556.

ГЛАВА 11
МОСКОВСКИЕ КОЛОКОЛЬНЫЕ МАСТЕРА

Требуют пояснения понятия «завод», «заводчик» и «содержатель завода». В XVIII в. — первой
половине ХIХ в. под заводом понималось в том
числе заведение какого-либо дела, оснащенное
простейшими приспособлениями (формами,
циркулями, снастями для подъема колокола), а
также имевшее работников, обладающих необходимыми навыками. Заводы возникали, как правило, при домах своих создателей, а литье колоколов осуществлялось зачастую при монастырях
и церквях для уменьшения транспортных издержек. Понятие «заводчик» часто обозначало мастера, производившего работы, а хозяин завода
назывался «содержателем». Содержатель —лицо,
которое содержит какое-нибудь заведение.
По принципу «содержатель» завода и «заводчик-мастер» строились отношения между Михаилом Ефимовичем Астраханцевым и Никифором
Вердониным. В 1796 г. (11 апреля) по подряду
М.Е. Астраханцева заводчик (мастер) Н. Вердонин вылил колокол в 100 пуд.: «1876 ГОДА АПРЕЛЯ 11 ДНЯ ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮШИЙ ГРАД МОСКВУ В ПРИХОД СВЯТИТЕЛЯ
НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, ЧТО НА ХЛЫНОВЕ,
ПРИ СВЯЩЕНИКЕ МИХАЙЛЕ ИГНАТЬЕВЕ, ВЕСУ
100 ПУДОВ, ЛИТ НА ЗАВОДЕ НИКИФОРА ВЕРДОНИНА, СОДЕРЖАТЕЛЬ И МАСТЕР КАЗАНСКИЙ
КУПЕЦ МИХАЙЛА АСТРАХАНЦЕВ».

В некоторых случаях содержатель завода одновременно был и мастером, что отражалось в
надписях на колоколах: вылит «мастером и содержателем завода». Братья Астраханцевы — Михаил Ефимович и Илья Ефимович, были одновременно содержателями завода и мастерами, о чем
свидетельствуют литые надписи на колоколах их
изготовления. На колоколе, отлитом ими в 1796 г.,

указано: «…СОДЕРЖАТЕЛЬ И МАСТЕР КАЗАНСКИЙ КУПЕЦ МИХАЙЛО АСТРАХАНЦЕВ». На
колоколе, перелитом в 1816 г. для Казанского
Богородицкого монастыря, была литая надпись:
«…ВНОВЬ ОТЛИТ 1 МАЯ 1816 Г. ВЕСУ 290 ПУДОВ
4 ФУНТА, СОДЕРЖАТЕЛЕМ И МАСТЕРОМ КОЛОКОЛЬНОГО ЗАВОДА КАЗАНСКИМ ВТОРОЙ
ГИЛЬДИИ КУПЦОМ ИЛЬЕЙ ЕФИМОВЫМ СЫНОМ АСТРАХАНЦЕВЫМ».

Веревкин Павел — колокольный мастер.
Первая половина ХIХ в. В 1819 г. на заводе М.Г. Богданова формовал знаменитый большой Успенский колокол на колокольню Ивана Великого
в Московский Кремль весом в 4000 пудов. Династия потомственных мастеров Веревкиных
связана с колокольным заводом БогдановыхФинляндских.
Веревкин Ксенофонт Павлович — колокольный мастер, вторая половина ХIХ в. Его имя
стоит рядом с именем заводчиков Финляндских,
именно ему они во многом обязаны своим успехом. Можно назвать следующие, наиболее значимые работы мастера, выполненные им на заводе
Финляндских.
В октябре 1876 г. вылил благовестник весом
311 пуд. 15 фунт. для Троицкого храма в Великих
Луках.
В 1876 г. изготовил праздничный благовестник весом в 316 пуд. 10 фунт. для Покровского
собора на Рву в Москве.
В 1877−1878 гг. отлил 14 колоколов общим
весом 4008 пуд. 39 фунт. для храма Христа Спасителя в Москве.
В 1878 г. вылил колокол в 1230 пуд. для собора Преображения Господня Николо-Угрешского
монастыря Московской губернии.

192

В 1882 г. вылил набор из 12 колоколов для
Христорождественского собора в Риге (подарок
храму императора Александра II).
В 1883 г. вылил большой благовестный колокол весом 308 пуд. 20 фунт. для Елеонского Спасо-Вознесенского монастыря на Елеонской горе
в Иерусалиме.
В 1890 г. перелил поврежденный благовестник Данилова монастыря в Москве. Взамен колокола в 314 пуд. был отлит колокол весом 722 пуда.
Воробьев Аким — колокольный мастер,
первая половина ХIХ в. Был мастером завода
Н.А. Самгина в Москве, до этого лил колокола в
Туле на заводе Черниковых, работал в Орле.
В 1815 г. вылил в Туле на заводе Черниковых
колокол весом в 213 пуд. 34 фунт. Как пишет
Н.И. Оловянишников, колокол этот «бденный»
или «праздничный» находился в третьем ярусе
колокольни. На нем была следующая надпись:
«КОЛОКОЛ СЕЙ УСТРОЕН В КОЗЕЛЬСКУЮ ВВЕДЕНСКУЮ ОПТИНУ ПУСТЫНЬ 1815 ГОДА ФЕВРАЛЯ 23 ДНЯ. ЛИТ В ТУЛЕ, НА ЗАВОДЕ ЧЕРНИКОВЫХ; ВЕСУ В НЕМ 213 ПУД. 34 Ф. ПРИ ИГУМЕНЕ АВРААМИИ. МАСТЕР АКИМ ВОРОБЕВ». На

колоколе образа: Казанской Богоматери, Св. Николая Чудотворца 423.
В историческом описании Козельской Введенской Оптиной пустыни, составленном Львом
Кавелиным, сообщается: «На западной стороне
обители, против собора, четырехъярусная колокольня готической архитектуры, вышиной
около 30 сажень, построена в 1803 году, тщанием строителя Авраамия на мирское подаяние.
В третьем ярусе 9 колоколов» 424. Семь колоколов
были отлиты мастером Акимом Воробьевым на
заводе Н.А. Самгина 425.
В 1826 г. отлил колокол в 315 пуд. 27 фунт. для
Свято-Пафнутьева Боровского монастыря (г. Бо423
Леонид, архимандрит (Кавелин Л.А.). Историческое
описание Козельской Введенской Оптиной пустыни. С. 127.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокололитейное искусство. М., 2010. С. 116.
424
Леонид, архимандрит (Кавелин Л.А.). Там же. С. 127.
425
Оловянишников Н.И. Там же. С. 116.

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

ровск, Калужская губерния). Колокол не сохранился.
В 1831 г. в качестве мастера завода Н.А. Самгина вылил два колокола для Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде. Первый весил
261 пуд 36 фунтов, на нем были образы преподобных Сергия и Саввы и образ Рождества Богоматери. Второй колокол весил 125 пудов 22 фунта
с аналогичными изображениями 426.
«В 1834 году в Орле был открыт колокольный
завод московского мастера Акима Воробьева. Завод существовал, впрочем, всего четыре года…
от этого завода в Орле остались два колокола, что
на Покровской и Богоявленской колокольнях;
в первом их них весу 252 пуд. и 20 ф.»427 Колокольня Богоявленского собора была разобрана
в 1939 г., Покровская церковь взорвана в 1949 г.,
судьба колоколов неизвестна 428.
На колоколе, отлитом в 1871 г. (1 марта) весом
253 пуд. 2 фунт. для Калужской Свято-Тихоновой
пустыни на заводе Дмитрия Николаевича Самгина в ударной части помещена литая надпись:
«ЛИЛ МАСТЕРЪ ФИЛИППЪ ВОРОБЬЕВЪ»429.
Денисов Василий — крепостной крестьянин
из с. Давыдково Ярославской губернии. Ученик Д.Ф. Моторина. А.Ф. Бондаренко приводит
«Запись на обучение Василия Денисова у мастера Дмитрия Федоровича Моторина от 3 января
1684 года»430.
Завьялов Яков Андреевич (1737−12.11.1817) —
колокольный мастер. Конец ХVIII — начало ХIХ в.
Работал в Москве на заводах К.М. Слизова, С. Калинина, Н.С. Калинина, М.Г. Богданова.
Одно из первых упоминаний о Якове Завьялове относится к 1761 г., когда он был работником
426
Знаменитые колокола России // Отечество. Краеведческий альманах. М., 1994. С. 181.
427
Пясецкий Г.М. Забытая история Орла. Орел, 1993. С. 170.
428
Боев А.А. Орловские звоны // По следам звонких
странников. Сборник статей о колоколах и колокольчиках:
сб. ст. / А.А. Боев. М., 2015 С. 8–9.
429
Паспорт колокола 52-17-01-01. Московский колокольный центр.
430
Бондаренко А.Ф. Московские колокола ХVI в.
С. 215−216.

Глава 11. Московские колокольные мастера

у Константина Слизова во время литья «Успенского» колокола Московского Кремля431. Было
ему в ту пору 24 года 432. В 1812 г. в результате
взрыва колокольни отступающими французами
он разбился. Колокол был перелит в 1817−1818 гг.
на заводе М.Г. Богданова при участии 80-летнего
Якова Завьялова (см. «История отливки большого Успенского колокола Московского Кремля»).
Московичева Ю. исследовала метрические
книги церкви Спаса Преображения, что в Спасской за 1777–1818 гг., в приходе которой находился колокольный завод, где работал Яков
Завьялов. Ей удалось обнаружить следующие
сведения. В метрических книгах встречалось различное написание имени мастера: Яков Завьялов, Яков Андреев сын Завьялов, просто Яков
Андреев 433.
В 1777 г. он женился на четырнадцатилетней
Марье Ивановне Климентовой, которая родила
ему сыновей Павла 434 и Артемия 435.
В метрической книге за 1777 г. содержится запись следующего содержания: «В октябре 22 женился главной межевой канцелярии поручика
Евграфа Александрова сына Минина дворовой человек Яков Андреев первым браком понял за себя
ведомства главной дворцовой канцелярии села Покровского умершего оброчного крестьянина Ивана
Климентова дочь девку Марью Иванову» 436.
Яков Андреевич Завьялов не позднее чем с
1780 г. был на службе у Степана Калинина, который владел колокольным заводом после Михаила Слизова. В метрической книге за 1780 г.
есть запись: «В декабре 20 в доме I гильдии купца
431

Мартынов А. Московские колокола. С. 155.
Москвичева Ю. Яков Завьялов. [Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном звоне в России. 2012. 6 декабря. URL:
http://www.zvon.ru/article3.view2.page4.part32.html
433
Там же.
ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 724. Л. 2 об., Л. 14 об., Л. 24.
Там же. Д. 727. Л. 4. Л. 23 об.
Там же. Д. 728. Л. 14, Л. 188 об.
434
Там же. Д. 724. Л. 24.
435
Там же. Д. 728. Л. 14.
436
Там же. Д. 724. Л. 14 об.
432

193

Степана Калинина у служителя его Якова Завьялова родился сын Павел, крещен того ж месяца
26 дня, восприемником был III гильдии купец
Дмитрий Скобенинов, восприемницей была купеческая жена Ирина Михайлова дочь» 437.
В 1808 г. он овдовел, что следует из метрической записи, сделанной в 1808 г. «В июле 16 в
доме господина Калинина умер по христианской должности в покаянии дворового человека
Якова Андреева Завьялова жена Марья Иванова
коей от роду было 45 лет. 17-го дня погребена на
Лазаревском кладбище»438.
После смерти Степана Калинина в 1782 г. 439,
Яков Завьялов продолжал служить на колокольном заводе, который перешел сыну купца
Никифору Степановичу Калинину.
В 1782 г. мастер Яков Завьялов перелил на заводе Никифора Калинина для Успенской звонницы Московского Кремля колокол «Воскресный»
весом 1017 пуд. 14 фунтов из колокола работы
Емельяна Данилова 1652 г. Колокол уничтожен
в 1929 г. 440
В 1784 г. (1 мая) на заводе Н. Калинина вылил
колокол весом 300 пуд. для храма Николая Чудотворца в Хамовниках441.
После Калининых колокольный завод перешел московскому купцу Михаилу Гавриловичу
Богданову, на заводе которого Яков Завьялов работал до последних своих дней. Он участвовал
в переливке «Большого Успенского» колокола
Московского Кремля, и указан там как мастер,
отливший этот благовестник. Однако ему не суждено было дожить до окончания работ по переливке колокола. Запись в метрической книге за
1817 г. содержит дату смерти мастера: «в ноябре
12 в доме госпожи Калининой умре дворовый человек Яков Андреев Завьялов коему от роду было
437

Там же. Д. 724. Л. 24.; Д. 727. Л. 4.
Там же. Д. 728. Л. 188 об.
439
Там же. Д. 727. Л. 23 об.
440
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 30.
441
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 155.
438

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

194

80 лет. Погребен на Лазаревском кладбище»442.
Не стоит сомневаться, что Яков Завьялов принимал участие в работе по созданию этого колокола. Надпись на колоколе утверждалась заранее
архиепископом Августином и к концу 1817 г. уже
находилась на готовой колокольной форме 443.
В 1815 г. на заводе М. Богданова перелил
большой колокол Спасо-Андроникова монастыря в Москве. Вес колокола 915 пуд. 34 фунт. 444 (см.
главу 4. Московская колокололитейная династия
Богдановых-Финляндских).
Князев Иван Иванович — колокольный мастер («московский колокольник»). Вторая половина ХVIII в. Ученик Ф.Д. Моторина. Был отдан в
учение матерью по договору от 1 мая 1684 г. сроком на пять лет. А.Ф. Бондаренко приводит «Жилую запись на ученика Ивана Князева мастеру Федору Дмитриевичу Моторину от 1 мая 1684 г.» 445
В 1688 г. (1 декабря) вылил колокол весом
в 200 пуд. для Софийского собора в Вологде.
Колокол получил название «Архангельский».
Надпись на колоколе: «В ЛЕТО ОТ СОЗДАНИЯ МИРА 7197 (1688) МЕСЯЦА ДЕКЕ(М)ВРИА
В 1 ДЕНЬ, ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИХ
ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ ЦАРЕЙ И ВЕЛИКИХ КНЯЗЕЙ ИОАННА АЛЕКСИЕВИЧА, ПЕТРА АЛЕКСИЕВИЧА, ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ
РОССИИ САМОДЕРЖЦЕВ, БЛАГОСЛОВЕНИЕМ
ГОСПОДИНА НАШЕГО ПРЕОСВЯЩЕННОГО
ГАВРИИЛА, АРХИЕПИСКОПА ВОЛОГОДСКОГО
442

ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 728. Л. 188 об.
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории отливки Большого Успенского колокола Московского Кремля в
1818 году. С. 107–114.
Общество церковных зонарей — о колоколах, звонарях и церковном звоне в России [Электронный ресурс].
URL: www.zvon.ru
Костина И.Д. Каталог собрания Государственного
историко-культурного музея-заповедника «Московский
Кремль». Колокола XIV–XIX веков. С. 30.
Костина И.Д. Успенский колокол — памятник победы
русских войск в Отечественной войне 1812 года.
444
Историческое описание Спасо-Андроникова монастыря. С. 155.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокололитейное искусство. С. 123.
445
Бондаренко А.Ф. Московские колокола ХVI в. С. 213.
443

И БЕЛОЕЗЕРСКОГО ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ НА
ВОЛОГДЕ К СОБОРНЕЙ И АПОСТОЛЬСТЕЙ
ЦЕРКВИ В СЛАВУ В ТРОИЦЕ СЛАВИМОМУ
БОГУ, АМИНЬ. ВЕСУ В НЕМ 200 ПУД. ЛИЛ СЕЙ
КОЛОКОЛ МАСТЕР ИВАН КНЯЗЕВ».

В надписи на колоколе не сказано, что Князев
москвич, и нет его отчества. Это устанавливается
по документам 446. Колокол отливался в Вологде у
Софийского собора 447.
Крючков Михайло Васильевич — колокольный мастер, вторая половина ХVIII в. Работал
на заводе Ассона Струговщикова 448 вместе с
сыновьями Николаем Михайловичем 449 и Федором Михайловичем 450. В 1770 г. на заводе Ассона
Струговщикова вылил колокол «Переспор» весом в 315 пуд. 28 фунт. для колокольни ТроицеСергиевой лавры 451.
Маляров Андрей Федорович — посадский
человек Огородной слободы. Был подмастерьем
И.Ф. Моторина и остался при М.И. Моторине. Михаил Иванович Моторин в челобитной
от 23 августа 1735 г. писал: «По смерти отца его
остались при нем Михаиле, крепостной его человек Гаврила Лукьянов сын Смирнов да Огородской слободы посадский человек Андрей Федоров сын Маляров, которые при отце его Иване
Моторине были при колокольных литьях, также
при деле к перелитью Успенского большого колокола… были же подмастерьями колокольному
делу искусны».
В 1701 г. участвовал под руководством
И.Ф. Моторина в отливке Успенского колокола
весом 3233 пуд. для колокольни Ивана Великого
в Кремле.
В 1732−1735 гг. участвовал совместно с
И.Ф. Моториным и М.И. Моториным в отливке
Царь-колокола.
446

ГАВО Ф. 883. Оп. I. Д. 72. Л. 91 об.–92; Д. 71. Л. 89.
Там же. Д. 74. Л. 38.
Федышин Н.И. Софийские колокола.
448
ЦИАМ Ф. 2126. Оп. 1. Д. 724. Л. 3, 6, 6 об., 15, 22, 25 об.
449
Там же. Д. 725. Л. 36, 48, 72, 85; Д. 727. Л. 10, 32 об., 118.
450
Там же. Д. 727. Л. 10, 32 об., 118 об., 189; Оп. 1.
Д. 728. Л. 64.
451
Спирина Л.М. О колоколах Троице-Сергиева монастыря. С. 130.
447

Глава 11. Московские колокольные мастера

Некоторое время работал в Иверском монастыре, о чем свидетельствует его письмо архимандриту Соловецкого монастыря Варсонофию
от 19 мая 1738 г. В нем он предложил свои услуги
по перелитию разбитого 700-пудового колокола
«Борисович» 1600 г. в тысячепудовый по цене
45 копеек с пуда и монастырском питании, прислав соответствующую смету. Однако монастырь
от заказа отказался — видимо, ввиду стесненности в средствах, попросив Малярова составить
сметы на перелитие из расчета получения колокола весом 500 и 700 пудов. Соответствующие
сметы были представлены 8 августа 1738 г. Однако и этот проект не состоялся 452.
Гаврила Лукьянович и Иван Гаврилович
Смирновы (Смирные) — мастера завода
М.И. Моторина. Г.Л. Смирнов принимал участие
совместно с М.И. Моториным в отливке ряда колоколов.
В 1730-е годы участвовал в отливке колокола весом 1000 пуд. для Киево-Печерской лавры и
колокола «Рафаил» весом в 700 пуд. для Софийского собора 453.
В мае 1738 г. Кирилло-Белозерский монастырь заключил контракт с Михаилом Моториным и подмастерьем Гаврилой Смирновым
на переливку большого колокола весом 850 пуд.
Колокол отливался на территории монастыря.

195

Не прошло и двадцати лет, как в 1755 г. он дал
трещины. Монастырь обратился к вдове мастера Катерине Артемьевой, и та послала в обитель подмастерье Ивана Гавриловича Смирнова.
Сыну было суждено перелить разбитый колокол
своего отца. Новый колокол был перелит 6 января 1756 г., весил 1100 пуд. и назывался «Мотора».
Был выдан на переплавку в 1932 г. 454
В 1748 г. Гаврила Лукьянов Смирной (Смирнов) вместе с Семеном Степановым вступили в
конкуренцию с Михаилом Моториным и выиграли торг на перелив колокола в Троице-Сергиевой
лавре. Они перелили колокол весом 3319 пуд.,
доведя его вес до 4000 пуд. Их цена была по
50 коп. с пуда против 2 руб. М. Моторина 455.
В Москве имелся еще один завод, который
изготавливал сигнальные колокола.
Крамм Николай Эдуардович (г. Москва,
Лужницкая ул., 8) — купец 2-й гильдии. Вторая
половина ХIХ — начало ХХ в. Медно-аппаратный
и литейно-механический завод основан в 1867 г.
Изготавливал медные котлы, иные медные изделия, колокола. В 1908 г. годовое производство составило 36 тыс. руб., число рабочих — 29 456.
Также имелась фирма, осуществлявшая
торговлю колоколами: Торговый дом братьев
Линдеман. Начало ХХ в. Москва, ул. Мясницкая, 6 457.

452

Фофанова В.В. Дело о литье разбитого большого
колокола в Соловецком монастыре в фондах Государственного архива Архангельской области (1738 г.) // Наследие
Соловецкого монастыря. сборник докладов всероссийской
конференции. Архангельск, 2007. С. 269−271.
453
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории большого
колокола Кирилло-Белозерского монастыря. С. 191.

454

Там же. С. 191.
Там же. С. 183, 187, 188.
456
Список фабрик и заводов Российской империи. 1912.
Фабрики и заводы Москвы и ее пригородов. 1904.
457
Вся Москва. 1913.
455

Глава 12
ИЗГОТОВИТЕЛИ ПОДДУЖНЫХ, ПОДШЕЙНЫХ И ИНЫХ
НЕБОЛЬШИХ КОЛОКОЛЬЧИКОВ МОСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ

Достоверно известно, что, как минимум, в
трех из тринадцати уездов Московской губернии
имело место производство поддужных колокольчиков: Богородском, Бронницком, Коломенском.
Это были не специализированные мастерские по
производству колокольчиков, а меднолитейные
кустарные мастерские, в ассортимент продукции
которых входили и небольшие колокольчики.

Богородский уезд
Мосягин Филипп А., д. Данилово, Новинская
волость, Богородский уезд, меднолитейщик. Изготавливал дужные, подшейные, коровьи и иные
небольшие колокольчики.
Большаковы братья: Иван Васильевич,
Степан Васильевич, Тимофей Васильевич, Федор Васильевич, д. Крупино, Новинская волость,
Богородский уезд, конец ХIХ — начало ХХ в.
Получили серебряную медаль за колокольчики на Всероссийской политехнической выставке
в Москве 1872 г. 458
Также за колокольчики получили серебряную медаль Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г. 459
Участвовали в Первой Всероссийской кустарно-промышленной выставке в С.-Петербурге
458

Общее обозрение Московской политехнической
выставки Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском Университете. М., 1872.
Ситковский Н. Московская политехническая выставка 1872 г. Тифлис, 1872.
459
Иллюстрированное описание Всероссийской художественно-промышленной выставки в Москве 1882 г.
СПб., 1882. С. 190.

1902 г., указатель которой содержит следующую
характеристику их кустарного заведения: «Вид
промысла кузнечный. Чернильные приборы,
подсвечники, колокольчики, пепельницы и др.
Годовое производство до 3000 руб. Работает
9 мужчин, из них 5 наемных. Имеют 4 токарных
станка с конным приводом. Материалы получают из Москвы на сумму 1000 руб. и в Москве же
сбывают готовые изделия» 460.
Большаков Степан Васильевич участвовал
во Второй Всероссийской кустарно-промышленной выставке в С.-Петербурге в 1913 г., указатель которой содержит следующие сведения о
его заведении: «бронзовые изделия: письменные
приборы, чернильницы, подставки, дужные и
пастушьи колокольчики. Работает 4 наемных рабочих. Имеет две серебряные медали за выставку
изделий»461.
Каталов Василий Иванович, д. Крупино,
Новинская волость, Богородский уезд. Последняя треть ХIХ в. Основное производство —
подсвечники, наряду с которыми изготавливал
дужные, подшейные, коровьи и иные небольшие
колокольчики 462.
Цветков Авдей И., д. Крупино, Новинская
волость, Богородский уезд. Середина ХIХ в. Ос460
Указатель состоящей под августейшим покровительством ЕЯ Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны Всероссийской кустарно-промышленной выставки 1902 г. СПб., 1902. С. 78.
461
Указатель 2-й Всероссийской кустарной выставки,
состоящей под августейшим покровительством ЕЯ Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны.
1913 г. СПб., 1913. С. 138.
462
Торгово-промышленная Россия. Справочная книга
для купцов и фабрикантов. СПб., 1899.

Глава 12. Изготовители поддужных, подшейных и иных небольших колокольчиков Московской губернии

197

новал меднолитейное заведение в 1856 г. Изготавливал дужные, подшейные, коровьи и иные
небольшие колокольчики.
Артель «Левкинский металлист», д. Левкино Павлово-Посадский район, Богородский
уезд, первая треть ХХ в. Имеются колокольчики со следующей опознавательной надписью:
«1929 Арт. Левкинский Металл» (крыша);
«П/Посад р-н Мос. обл.» (крыша) (рис. 12.1).
Тяпков Василий Семенович, д. Перхурьево
Богородицкого уезда Московской губернии. Вторая половина ХIХ в. Фабрика самоваров и разных медных изделий, в том числе колокольчиков.
Бронзовая медаль Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г. 463,
участвовал во Всероссийской промышленной
и художественной выставке в Нижнем Новгороде 1896 г. 464
Шорников Зосима Петрович, д. Чичево,
Новинская волость, Богородский уезд. Меднолитейщик. Изготавливал дужные, подшейные, коровьи и иные небольшие колокольчики.

Бронницкий уезд
Павлов Федот, уездный г. Бронницы. Меднолитейщик. Изготавливал дужные колокольчики
со следующими опознавательными надписями:
«МАСТЕРЪ*ФЕДОТЪ*ПАВЛОВЪ*БРОНИЦКО*».
Тихомиров Николай Семенович, д. Нестерово, Бронницкий уезд. Меднолитейная мастерская, основана в 1890 г. Продукция: бронзовые
и меднолитейные вещи, в том числе колокольчики. В ней трудились 12 взрослых и 6 подростков.
Получил большую серебряную медаль выставки
Боровичского общества сельского хозяйства в
Новгородской губернии 465. Участвовал во Все463

Иллюстрированное описание Всероссийской художественно-промышленной выставки в Москве 1882 г.
С. 199.
464
Альбом участников Всероссийской промышленной
и художественной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г.
СПб., 1896. С. 162.
465
Ганулич А.К. «Слышен звон бубенцов издалека…»
М., 1990. С. 106.

Рис. 12.1. Колокольчик артели «Левкинский Металл»
и его фрагмент.
Фотографии А.А. Боева экспоната из его коллекции

РАЗДЕЛ III. Можжухин — Астраханцев-Зенкович— Тюленевы

198

российской промышленной и художественной
выставке в Нижнем Новгороде 1896 г. 466

Уездный город Коломна
Ремесленное училище братьев Шаниных
основано в 1878 г. в г. Коломне для воспитанников приюта бедных детей, а с 1880 г. и для сирот
воинов, убитых в последнюю восточную войну.
Училище имело до 33 учеников. На Всероссийской промышленно-художественной выставке в
Москве 1882 г. училище представило три колокольчика 467.
Мастер «Т.В.». Первая треть ХIХ в. Все изделия датированы 1804 г. Образцы опознавательных надписей на дужных колокольчиках: В слове
«московской» и в инициалах мастера вместо буквы «в» — квадратное клеймо с плохо отлитым орлом. Буква «И» выполнена в кириллице как «Н»
— иже (рис.12.2).

Рис. 12.2. Колокольчик мастера «Т.В.»
и надпись на нем.
Фотография А.А. Глушецкого
экспоната из его коллекции

466
Альбом участников Всероссийской промышленной
и художественной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г.
СПб, 1896. С. 173.
467
Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве. Т. 3. С. 68.

РАЗДЕЛ IV
ВЫСТАВКИ, КОЛОКОЛА, МЕДАЛИ
Глава 13
КОЛОКОЛОЛИТЕЙЩИКИ МОСКВЫ — УЧАСТНИКИ И ПРИЗЕРЫ
НАЦИОНАЛЬНЫХ И ЗАРУБЕЖНЫХ ВЫСТАВОК

Выставочное движение в России
в ХIХ — начале ХХ в.
Выставочное дело России в ХIХ — начале
ХХ в. состояло из разнообразной системы общенациональных и региональных выставок.
В зависимости от широты регионального охвата
экспонентов выставки можно поделить на всероссийские и региональные.
В составе всероссийских выставок регулярно
проводились:
• мануфактурные, промышленные и промышленно-художественные (16 выставок);
• кустарно-промышленные (2 выставки);
• сельскохозяйственные;
• скотоводческие;
• конные;
• выставка монастырских работ и церковной
утвари (одна выставка).
Наряду со всероссийскими выставками проводились региональные: областные, охватывавшие несколько губерний, а также губернские,
уездные, земские.
По инициаторам проведения выставки
классифицировались:
• выставки, которые устраивались государственными органами: министерством
финансов, министерством земледелия и
государственных имуществ, главным управлением землеустройства и земледелия, министерством торговли и промышленности
с участием местных администраций и неправительственных организаций;
• выставки, которые устраивались неправительственными организациями с поддержкой государственных органов;

• частные или товарные выставки 468.
По тематике:
• научно-технические;
• специализированные: садоводческие, автомобильные, пожарные, электрические, полиграфические, фотографические, гигиенические, рыбопромышленные, строительные,
кустарно-промышленные и т.д.
По характеру организации экспозиции различались стационарные и передвижные выставки на пароходах и поездах. Передвижными были,
как правило, специализированные выставки.
В отдельную категорию можно выделить
международные выставки, организуемые на
территории Российской империи. По оценкам
специалистов, эта группа насчитывает более
50 выставок 469. Перечень выставок обширен, в
данной книге речь идет только о тех, где были
представлены московские колокольные заводы.
По нашим сведениям, в 72 всероссийских,
региональных и международных выставках, проведенных в XIX начале — XX в., приняли участие 105 изготовителей различной колокольной
продукции (церковные, сигнальные колокола,
дужные колокольчики, бубенцы, декоративные
колокольчики).
468
Всероссийские, областные, губернские, земские
выставки преследовали соревновательные цели (проводились конкурсы) и были направлены на пропаганду новых
технологий и изделий, частные выставки преследовали
коммерческие цели — представить продукцию в наиболее
привлекательном виде для успешного сбыта. Экспонировались действующие машины, лучшие по качеству товары,
отборные продукты. Это были выставки-продажи.
469
Никитин Ю.А. История выставочного дела в дореволюционной России // В кн.: Выставочная архитектура
России XIX — начала XX в. СПб., 2014. С. 45.

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

200

Важнейшим документом, на базе которого
формировалась правовая база всероссийских промышленных выставок, было Высочайше утвержденное «Положение о выставках изделий мануфактур, фабрик и заводах в С.-Петербурге, Москве и
Варшаве» от 21 января 1848 г., которое содержало
«единообразные правила для учреждения выставок как в столицах империи, так и в Варшаве» 470.
Согласно положению выставки организовывались попеременно в С.-Петербурге, Москве
и Варшаве через каждые четыре года на пятый.
На основании этих правил IX Всероссийская мануфактурная выставка в 1849 г. была проведена
в С.-Петербурге, Х — в 1853 г. в Москве, XI —
в 1857 г. в Варшаве, XII — в 1861 г., в С.-Петербурге. Эти выставки именовали столичными.
Эти правила закрепляли порядок проведения
всероссийских мануфактурных смотров и присуждения наград. К участию в смотрах допускались жители всей империи, т. е. России, Царства
Польского и Великого княжества Финляндского
без всяких ограничений и платежей 471. Расходы
на проведение выставок в Москве и С.-Петербурге выделялись из государственного казначейства,
а на проведение выставок в Варшаве — из казны
Царства Польского472.
Представленные на выставках изделия должны быть снабжены фабричными клеймами и
знаками, удостоверяющими «их туземное происхождение». Изделия, присланные без клейм, не
принимались. К изделиям должны были прикладываться свидетельства гражданских генералгубернаторов, в которых означалось следующее:
1) звание, Ф.И.О. фабриканта; 2) свойство, местонахождение и время учреждения промышленного учреждения; 3) число рабочих в заведении;
4) свойства и сила «движителя»; 5) число машин,
станов, горнов и т. п.; 6) улучшения, введенные
после последней выставки; 7) польза, приноси470
Положение о выставках изделий мануфактур, фабрик и заводов в С.-Петербурге, Москве и Варшаве. Высочайше утверждено 21 января 1848 // Полное собрание
законов Российской империи. Собрание 2. 1848. Т. XXIII.
Отделение 1. 21914. C. 55–61.
471
Там же, §3.
472
Там же, §17.

мая заведением в месте его нахождения и окрестностям; 8) награды, полученные фабрикантами,
с обозначением года и за что получены; 9) поименованные мастера и рабочие, которые предложили услуги по улучшению на заведении 473.
Для удобства доставки изделий министр
финансов, московский военный генерал-губернатор и правительственная комиссия внутренних
и духовных дел в Варшаве назначали несколько
маклеров и поверенных, которым все желающие
могли высылать свои изделия. При этом любой
желающий имел право высылать свои изделия
лицу купеческого сословия и поручать ему представлять их на выставке 474.
Указатели предметов, представленных на выставках, должны печататься на русском языке,
в Варшаве также на польском, а в С.-Петербурге
на французском и немецком языках 475.
Положение предусматривало следующие награды (перечень дан в нарастающей значимости).
Фабрикантам:
• публичная похвала и одобрение в описании
выставки;
• денежная премия;
• похвальные медали, специально для этого выбитые: золотая, серебряная (большие
и малые);
• право употребления Государственного герба на вывесках и изделиях;
• Высочайшее благоволение;
• медали для ношения на шее на орденских
лентах (золотые и серебряные);
• ордена.
Мастерам и рабочим могли быть присуждены следующие награды:
• похвальный лист (в Империи — от Мануфактур Совета и его отделений, в Царстве
Польском — от Правительственной комиссии внутренних и духовных дел);
• похвальная малая серебряная медаль, а для
отличившихся — медаль для ношения в петлице;
473

Там же, §6.
Там же, §13.
475
Там же, §20.
474

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

• денежная премия (преимущественно семейным).
Предложения Мануфактур Совета о наградах представлялись министру финансов. Правительственная комиссия внутренних и духовных
дел Царства Польского предложения о наградах
представляла наместнику Царства Польского.
Министр финансов и наместник Царства
Польского рассматривали представления о наградах и утверждали следующие из них: публичную похвалу, денежные премии, похвальные
медали и право употребления Государственного
герба, о чем доводили до Высочайшего сведения.
Прочие награды министр представлял на Высочайшее благоусмотрение. При этом министр
финансов испрашивал разрешение на отпуск из
государственной казны средств на изготовление
медалей и выдачу премий.
Фабриканты, удостоенные медалей, могли
помещать их изображения на своих изделиях 476.
После 1861 г. появились положения о конкретных выставках, которые утверждали министерства, ответственные за их проведение, но
принцип присуждения наград остался прежним.
Самыми престижными были всероссийские
мануфактурные и промышленно-художественные выставки, всего их в ХIХ в. состоялось шестнадцать: шесть в С.-Петербурге (1829, 1833, 1849,
1853, 1861, 1870 гг.), шесть в Москве (1831, 1835,
1839, 1843. 1865, 1882 гг.), три в Варшаве (1841,
1845, 1857 гг.), последняя выставка была проведена в Нижнем Новгороде (1896 г.). Эти выставки
ведут свою историю с 1829 г., когда в С.-Петербурге была открыта первая публичная российская
мануфактурная выставка. До 1848 г. они назывались публичными выставками российских мануфактурных изделий. С 1849 г. стали называться
выставками мануфактурных изделий Российской
империи, Царства Польского и Великого Княжества Финляндского. Выставка 1882 г. называлась
«Всероссийская промышленно-художественная
выставка», а в 1896 г. в Нижнем Новгороде состоялась самая представительная «Всероссийская
промышленная и художественная выставка». Их
476

Положение о выставках изделий мануфактур, фабрик и заводов в С.-Петербурге, Москве и Варшаве... §34–38.

201

российский характер подчеркивало то обстоятельство, что в конкурсах могли быть представлены изделия только российских производителей.
Проводились они по инициативе государства и за
счет казны. За их организацию отвечал Совет торговли и мануфактур министерства финансов.

Российские выставки, участниками
и призерами которых были московские
колокололитейные заводы
Владельцы колокололитейных заведений неоднократно были участниками и призерами как
общенациональных, так и региональных мануфактурных, промышленных, промышленнохудожественных, кустарных, сельскохозяйственных, специализированных и иных выставок.
Больше всего наград из числа производителей
колокольной продукции на всероссийских и всемирных выставках получили московские колокололитейные заводы Богдановых-Финляндских
и Самгиных. Награды региональных выставок
были менее престижными, для привлечения экспонентов они присваивались большинству их
участников.
Остановимся подробно на российских и зарубежных выставках, участниками которых
были московские колокололитейные заводы.
Тринадцатая Всероссийская мануфактурная выставка в Москве 1865 г.
Московские производители колоколов впервые приняли участие во всероссийской выставке и стали ее призерами. На выставке было
973 участника, 1002 партии экспонатов подразделялись на шесть крупных отделов. Лучшие
участники смотра получили 10 больших и 48 малых золотых медалей, 156 больших и 213 малых
серебряных медалей, 161 публичную похвалу
и 35 похвальных листов. Право изображения
Государственного герба на вывесках и изделиях
получили 47 участников, а 30 участников подтвердили это право, полученное ранее.
Большие серебряные медали министерства
финансов «За трудолюбие и искусство» получили изделия следующих колокольных заводов:
• завода Н.Д. Финляндского (г. Москва);
• завода Д.Н. Самгина (г. Москва).

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

202
Рис 13.1. Медали министерства финансов
«ЗА ТРУДОЛЮБИЕ И ИСКУССТВО»
периода правления Александра II.

На аверсе
портрет Императора Александра II,
обращенный влево, и надпись по кругу:
«Б. М. АЛЕКСАНДРЂ II ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОСС.».
На реверсе
в венке надпись в четыре строки:
«ЗА|ТРУДОЛЮБIЕ|И|ИСКУСТВО».
После надписи под фигурной чертой —
место, где награжденное лицо могло
указать свое имя и год награждения.
Золотая, серебряная, бронзовая.
Диаметры: 51 мм (большая), 41 мм (малая).
СПб. монетный двор.
Медальер В.Е. Алексеев

На аверсе
портрет Императора Александра II,
обращенный влево, и надпись по кругу:
«Б. М. АЛЕКСАНДРЂ II ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖ. ВСЕРОСС.».
На реверсе
в венке надпись в четыре строки:
«ЗА|ТРУДОЛЮБIЕ|И|ИСКУСТВО».
После надписи под фигурной чертой —
место, где награжденное лицо могло
указать свое имя и год награждения.
Золотая, серебряная, бронзовая
Диаметр 51 мм.
СПб. монетный двор.
Медальер Н.А. Козин

На аверсе
портрет Императора Александра II,
обращенный вправо, и надпись по кругу:
«Б. М. АЛЕКСАНДРЂ II ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОСС.».
На реверсе
в венке надпись в четыре строки:
«ЗА|ТРУДОЛЮБIЕ|И|ИСКУСТВО».
После надписи под фигурной чертой —
место, где награжденное лицо могло
указать свое имя и год награждения
Золотая, серебряная, бронзовая.
Диаметр 51 мм.
СПб. монетный двор.
Медальер И. Геркнер

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

Рис. 13.2. Медаль для экспонентов
Всероссийской мануфактурной выставки
в С.-Петербурге 1870 г.

203

На аверсе
портрет Императора Александра II,
обращенный вправо,
и надпись по окружности:
«АЛЕКСАНДРЂ II ИМПЕРАТОРЂ
И САМОДЕРЖЕЦЂ ВСЕРОССИIЙСКIЙ».
На реверсе
надпись по окружности:
«ВСЕРОССIЙСКАЯ МАНУФАКТУРНАЯ
ВЫСТАВКА|1870|».
В центре — место для имени
награжденного.
Золотая, серебряная, бронзовая.
Диаметр 54 мм.
Медальер П. Мещеряков

Рис. 13.3. Фрагменты колоколов с изображением выставочных медалей.
Завод Н.Д. Финляндского, 1871 г. Троицкий собор Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Фотографии И. Дроздихина

Медаль Всероссийской мануфактурной выставки
в Москве 1865 г.

Медаль Всероссийской мануфактурной выставки
в С.-Петербурге 1870 г.

Рис. 13.4. Фрагмент колокола завода А.Д. Самгина
в Сергиево-Посадском государственном историкохудожественном музее-заповеднике.
Слева — медаль министерства финансов
«За трудолюбие и искусство», вокруг медали надпись:
«ЗА МАНУФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ 1865 ГОД».
Справа — медаль Всероссийской мануфактурной
выставки в С.-Петербурге 1870 г., вокруг медали надпись:
«ЗА МАНУФАКТУРНУЮ ВЫСТАВКУ 1870».
Фотография И.В. Коновалова

204

Четырнадцатая Всероссийская мануфактурная выставка в С.-Петербурге 1870 г.
Из-за сложной политической ситуации очередная Всероссийская выставка была перенесена
из Варшавы в С.-Петербург и состоялась на год
позже — в 1870 г., с 7 мая по 14 июля. Количество
экспонентов — 3122, из 50 губерний.
Для выставки был переоборудован Литейный
Соляной городок, расположенный на Фонтанке
напротив Летнего сада. Здесь были построены
временные деревянные сооружения общей площадью 24 000 м2, принадлежавшие «к числу обширнейших строений, когда-либо возведенных
из дерева» (архитекторы Л.Ф. Фонтана, В.А. Гартман и А.И. Стафиери). За три месяца ее посетило
321 тыс. человек. Впервые во время работы смотра издавались две многотиражные газеты, освещавшие его хронику. Знаменитые «Картинки
с выставки» были написаны М.П. Мусоргским
под впечатлением именно этой экспозиции.
Призерами выставки стали следующие московские колокольные заводы:
• большой золотой медалью на Анненской
ленте был отмечен колокололитейный завод
Н.Д. Финляндского;
• серебряной медалью были отмечены колокола завода Д.Н. Самгина.
Пятнадцатая Всероссийская промышленно-художественная выставка в Москве 1882 г.
В 1879 г. были опубликованы правила предстоящей выставки, в которых говорилось, что
«в 1861 имеет быть в Москве пятнадцатая Всероссийская выставка, предназначенная для
произведений всех родов промышленности и художественной деятельности. Покушение на императора Александра II в марте 1881 г. послужило причиной переноса хорошо подготовленного
смотра на следующий год.
Выставка отличалась от предыдущих размерами, более широким показом достижений в
производственной сфере и искусстве. Называться она стала «Всероссийская промышленно-художественная выставка», в отличие от проводимых
ранее всероссийских мануфактурных выставок.
На ней были продемонстрированы результаты

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

Рис. 13.5. Общий план выставки. Литография ХIХ в.

реформ 26-летнего царствования Александра II.
Общее количество участников достигло 5813.
Экспозиция, насчитывавшая 6852 партии предметов, была тематически разбита на 14 отделов
и 121 группу. Впервые выделили самостоятельный кустарный отдел (1105 предметов), ставший
вторым по количеству экспонатов после отдела
сельского хозяйства.
Экспозиция разместилась в отдельных павильонах на площади в 30 га на Ходынском поле.
Достопримечательностью выставки стало центральное выставочное здание. Оно представляло
собой восемь трехнефных павильонов, расположенных звездообразно, то есть в радиальных
направлениях, и соединенных между собой двумя концентрическими галереями, образуя при
этом большой центральный и восемь маленьких дворов (диаметр 298 м, площадь 35 000 м2).
С двух сторон к главному зданию примыкали
почти одинаковые павильоны, в одном из которых размещался машинный отдел (9600 м2), а в
другом — художественный и учебный (9980 м2).
Все три здания были собраны из однотипных
трехпролетных металлических рам общей шириной более 31 м. Все средние пролеты имели верхний свет (рис. 13.5).
Особую группу экспонатов на выставке составляли колокола и колокольчики. Вот как были
описаны эти экспонаты в отчете выставки. «По
роду предметов 41 класса (колокола и колокольчики. — А.Г.) имеются:

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

1) четыре экспонента по колоколам: гг. Финляндского, Оловянишниковых, Самгина, и Рыжова;
2) два экспонента по колокольчикам: гг. Овечкин и Коломенского ремесленного училища.
Колокола помещены в отдельных павильонах
выставочного парка.
Потомственный почетный гражданин Николай Дмитриевич Финляндский (г. Москва) выставил семь колоколов, из коих самый большой
весом в 658 пудов, а остальные, уменьшаясь в
весе, доходя до 25 пудов.
Выставка г. Финляндского является самой
обширной, подле остальных экспонентов этого
рода, равно и колокола его, по хорошей, правильной их отливке, хорошему и чистому звуку и отличной их работе, представляются лучшими на
выставке. Отливка орнаментов и изображений
дана им в натуральном виде, без расчеканки»477.
В отчете о выставке дана следующая характеристика завода: «Завод г. Финляндского в Москве; существует с 1774 г. и имеет производство
на сумму 350 т. руб. в год, при 50 рабочих. Главным помощником г. Финляндскому по управлению его заводом и ходом производства, служит
сын его — Павел Николаевич Финляндский;
а старший мастер завода — рязанский мещанин,
Константин (Ксенофонт. — А.Г.) Павлов Веревкин, служащий при заводе 38 лет» 478.
Приведем более подробное описание экспонатов завода Н.Д. Финляндского. «Завод г. Финляндского приготовил для выставки три больших
колокола: один в 658 п. 20 ф., проданный уже в
какое-то село за 12 тысяч рублей, другой в 319 п.
и третий в 205 п. 30 ф., кроме того, полный звон,
т. е. церковный подбор, целую коллекцию колоколов разных размеров.
Выставленные г. Финляндским колокола не
расчеканены, что указывает на совершенство
отливки, так как расчеканкой можно скрыть шероховатости и язвины на наружной поверхности
колокола, зависящие от недостатков отливки
и формы.
477

Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве. С. 56.
478
Там же.

205

Рис. 13.6. Колокол завода Н.Д. Финляндского
весом 658 пуд., представленный на Всероссийской
промышленно-художественной выставке в Москве 1882 г.
Из рекламного проспекта выставки

Один из колоколов, выставленный г. Финляндским, самый большой по размерам, очень
интересен по наружной отделке. Низ колокола
окаймляет ряд гербов наших губерний (76 штук),
сделанных барельефами; над этим рядом с четырех боков два медальона с выпуклыми изображениями Государя Императора и Государыни
Императрицы и два щита. Первый щит, снимок со
щита Ярослава Всеволодовича, с изображением
Михаила Архангела и со следующею надписью:

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

206

Рис. 13.7. Павильоны заводов П.И. Рыжова и А.Д. Самгина
на Всероссийской художественно-промышленной
выставке в Москве в 1882 г.

Рис. 13.8. Павильон завода Н.Д. Финляндского на
Всероссийской промышленно-художественной выставке
в Москве в 1882 г.

“Великий Архистратиге Господень Михаиле, помоги рабу твоему Великому Государю Императору Александру III”: есть парафраз надписи под
щитом Ярослава. Второй щит с изображением
Спаса Нерукотворенного с надписью, взятой с
меча Владимира Мономаха: “СУДИ, ГОСПОДИ,
ОБИДЯЩИЯ МЯ И ПОБОРИ БОРЮЩИЯ МЯ”. Над
щитами и медальонами четыре образа: Спасителя и Покрова Богородицы над изображениями
Государя Императора и Государыни Императрицы; иконы Александра Невского и Марии Магдалины над щитами. Под рядом гербов надпись выпуклыми буквами, окаймляющая весь колокол:
“БЛАГОСЛОВЕН ЦАРЬ, ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ; МИР НА ЗЕМЛЕ И СЛАВА В ВЫШНИХ”.

Два других колокола значительно меньшего
размера и более скромной отделки. Все эти три
колокола окрашены особой клеевой краской.
Наружные украшения колоколов, медальоны,
щиты и образа сделаны очень чисто и отчетливо; во всем видна опытная рука мастера. Чистота
работы, достигаемая одной только отливкой, без
дополнения ее расчеканкой, делает честь заводу.
Но искусство отливки и приготовления форм не
есть такой решающий шаг в производстве, чтобы
на него должно было обращать особенное внимание и выставлять его на вид. Всякая отливка, которая совершена без глубоких выбоин и раковин,
могущих изменить звук колокола или повредить
вообще его достоинством, может быть названа
вполне удовлетворительной, независимо от того,
будут ли на поверхности некоторые шероховатости и неровности или нет. Чтобы придать колоколу более щегольской вид, все эти внешние недостатки можно удалить очисткой и расчеканкой
и тем самым нисколько не уменьшить достоинства самой работы»479.
Колокололитейный завод Н.Д. Финляндского получил право изображения Государственного герба на вывесках (рекламе) и изделиях
479

Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве. С. 68.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

(рис. 13.9.) и крест Св. Станислава (рис. 13.10) и
большую золотую медаль.
«Почетный гражданин — Андрей Дмитриевич Самгин выставил всего только один колокол
весом в 347 пудов. Работа и отливка его весьма
хорошая, и звук его чистый и правильный. Колокол этот покрыт изображениями и орнаментами,
в натуральном виде, без расчеканки.
Завод г. Самгина в Москве, существует с
1783 года, имеет оборот на сумму до 120 т. руб.
в год и 35 рабочих» 480.
Колокололитейный завод А.Д. Самгина был
награжден золотой медалью (рис. 13.11).
Вот как описывали современники экспонаты
завода Н.Д. Самгина. «Такой щегольской работой
представляется колокол, выставленный другим,
также очень старинным и крупным московским
заводом Самгина. Завод г. Самгина работает с
1783 г. и в настоящее время производит колокола
на весьма солидную сумму от 85 до 120 тысяч рублей серебром в год.
Выставленный г. Самгиным колокол значительно меньше главного колокола Финляндского: он весит только 374 п. и 10 ф., но особенно
привлекает на себя наше внимание замечательно
тонкой и изящной орнаментовкой; весь колокол
кажется обтянутым как бы кружевом. Эта щеголеватость отделки достигнута как удачной отливкой, так и тщательной расчеканкой и очисткой.
Конечно, все дополнительные работы над колоколом, заключающиеся в чеканке орнаментов,
своей тяжестью ложатся на потребителей, увеличивая цену товара: колокола Финляндского от
17 р. до 18 р. за пуд, Самгина 19 р. за пуд; но кто
желает иметь вещь более изящной отделки, тот и
заплатит дороже, а отделка колокола Самгина более отчетлива и чище сравнительно с колоколами
других заводов» 481.

480

Промышленная выставка в Москве 1882 г. М., 1882.

С. 58.
481

Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве. С. 69.

Рис. 13.9. Фрагмент колокола с двумя гербами
Российской империи. Завод Н.Д. Финляндского

Рис. 13.10. Знак ордена Св. Станислава
3-й степени с мечами

207

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

208
Рис.13.11. Медали для экспонентов
Всероссийской художественно-промышленной выставки в Москве 1882 г.
Фотографии А. Глушецкого медалей из его коллекции

На аверсе портрет Императора Александра III,
обращенный вправо, и надпись по кругу:
«АЛЕКСАНДРЂ III ИМПЕРАТОРЂ
ВСЕРОССIЙСКIЙ».
На реверсе женщина в царской одежде —
символ России — в одной руке держит ветвь
и опирается на щит с гербом России, а другой
рукой опирается на державу. Около ее ног
символы наук, промышленности, сельского
хозяйства и искусства. Надпись сверху по
кругу:«ВСЕРОССIЙСКАЯ ВЫСТАВКА 1882».
Золотая, серебряная, бронзовая.
Диаметр 51 мм. СПб. монетный двор.
Медальеры Л.Х. Штейнман, А.А. Грилихес сын
На аверсе портрет Императора Александра III,
обращенный вправо, и надпись по кругу:
«АЛЕКСАНДРЂ III ИМПЕРАТОРЂ
ВСЕРОССIЙСКIЙ».
На реверсе женщина в царской одежде —
символ России — в одной руке держит ветвь и
опирается на щит с гербом России, а другой рукой
опирается на державу. Около ее ног символы наук,
промышленности, сельского хозяйстви искусства.
Надпись сверху по кругу: «ВСЕРОССIЙСКАЯ
ВЫСТАВКА 1882».
Золотая, серебряная, бронзовая.
Диаметр 94 мм. СПб. монетный двор.
Медальеры Л.Х. Штейнман, В.В. Алексеев

Шестнадцатая Всероссийская промышленная и художественная выставка в Нижнем
Новгороде 1896 г.
Колокольная продукция была представлена
в двух разделах: заводских, фабричных и ремесленных изделий и кустарном отделе.
В отделе заводских, фабричных и ремесленных изделий были представлены следующие
предприятия по изготовлению церковных, сигнальных колоколов и поддужных колокольчиков.
Колокололитейный завод П.Н. Финляндского (г. Москва) получил право изображения Государственного герба на вывесках (рекламе) и изделиях. Завод экспонировал звон из 19 колоколов
общим весом 2500 пудов с художественно выполненными рисунками в древнерусском стиле.
Высочайше утвержденная комиссия по построй-

ке в С.-Петербурге храма Воскресения на месте
смертельного ранения в Бозе почившего государя императора Александра II обратила внимание
на главный колокол из экспонированного звона
в 1010 пудов весом и приобрела его для этого
храма-памятника 482. В рекламном буклете завода, изданного к Всероссийской промышленной
и художественной выставке 1896 г., указано, что
завод вылил «звон весом 1600 пуд. к храму Воскресения Христова в С.-Петербурге «на месте
смертельного поранения в Бозе почившего Государя Императора Александра II» 483.
482
Иллюстрированное описание Всероссийской художественной и промышленной выставки в Нижнем Новгороде 1896 г.
483
Колокольно-литейный завод Павла Николаевича
Финляндского в Москве. С. 4.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

Товарищество на паях «Колокололитейный
завод братьев Самгиных» (г. Москва) получило
право изображения Государственного герба на
вывесках (рекламе) и изделиях.
Очень интересная характеристика колоколов,
представленных на Нижегородской выставке,
дана в статье Н. Финдейна: «На Нижегородской
выставке построены колокольни девяти заводов: г-жи Куршаковой, бр. Приваловых, В.М. Каменева, т-ва Гатчинского колокольного завода
А.С. Лаврова, А.Д. Самгина, П.И. Финляндского, П.И. Оловянникова сыновей, С.Е. Василёнко
и г-жи Чарышниковой.
Завод Куршаковой один из старейших
(с 1758 г.), экспонирует колокол, который весит
446 п. 6 ф.
Звучные колокола представлены бр. Приваловыми, больший колокол весит 350 п. 39 ф.
Зав. Кеменова выставил колокол в 205 п. 5 ф.
Зав. Лаврова, несмотря на свое только пятилетние существование, делает успехи и экспонирует достаточно крупные колокола.
Более всего очаровали меня самгинские колокола. На колокольне этого завода 17 колоколов
(включая большой в 1040 п. 12 ф.), прекрасных
по звуку и отделке. Они отлиты не по гамме, но
чрезвычайно гармоничны (напротив, я слышал
на колоколах Финляндского мелодию целого народного гимна, но звук был нечистый, некрасивый и невыпуклый). Кроме того, на колокольне
находился прекраснейший звонарь-самоучка —
Георгий Никанорович Плешков (19 лет), удививший меня своим искусством. Для удобства
им устроена чуть ли не целая клавиатура. К небольшому узкому округленному столу проведены веревки от всех средних колоколов, так что,
ударяя по веревке — язык колокола приводится
в движение; на 4-х пальцах правой руки звонарь
зацеплял веревки от близких к нему 4-х малых
колоколов; от 2 больших были проведены веревки к особым педалям, которые звонарь нажимал
поочередно ногами. Наконец, под наибольший
колокол садился “дедушка” и мерно раскачивал
его. Г. Плешков играл прекрасно, он, видимо, воодушевлялся во время игры; являлись не только
красивые сочетания — он успел дойти до forte,

209

Рис. 13.12. Всероссийская выставка в Нижнем Новгороде,
1896 г. Фото М.П. Дмитриева

Павильон колокольного завода П.Н. Финляндского

Павильон колокольного завода братьев Самгиных

210

piano, crecs. и decrecs., andante, moderato и даже
glissando!..
По выставленным колоколам и по количеству
колокольных заводов в России можно убедиться,
что это дело отнюдь не падает у нас, а, напротив,
развивается и расширяется»484.
В.А. Гиляровский в рассказе «Нижегородское
обалдение», опубликованном в «Москве газетной»,
оставил свидетельство о колоколах на Нижегородской выставке 1896 г. Он с друзьями ужинал в ресторане «Эрмитаж», куда доносился
«…время от времени оглушительный колокольный звон: это проба колоколов фирм, развесивших на звонницах свой товар. Московские
заводы Финляндского, Оловянишникова (это
не московский, а ярославский завод. — А.Г.) и
Самгина привезли огромные и мелкие колокола.
Звонари были артистами своего дела. Особенно отличался звонарь у Самгина, который вызванивал разные музыкальные мотивы. Когда
он разделывал на колоколах “камаринского”, то
слушатели так увлекались, что сами приплясывали пробки шампанского, которое здесь лилось
рекой» 485.
Участниками и призерами выставки были
и другие российские колокольные заводы 486
(рис. 13.13–13.15).
484
Финдейзен Н. Со Всероссийской выставки в Н. Новгороде // Русская музыкальная газета. № 9, сентябрь 1896 г.
485
Гиляровский В.А. Нижегородское обалдение. М.,
1999. С. 118.
486
Колокололитейный завод «Торгово-промышленного товарищества П.И. Оловянишникова сыновья» (г. Ярославль) представил 31 колокол, подобранный по камертону,
и получил право изображения Государственного герба
на вывесках (рекламе) и изделиях, а также серебряную
медаль.
«Товарищество Гатчинского медно-и сталелитейного
завода А.С. Лаврова» (г. Гатчина, С. Петербургская губерния) получило золотую медаль.
Колокололитейный завод В.М. Кеменева (г. Саратов)
получил большую серебряную медаль.
Колокольный завод Л.Н. Куршаковой, наследницы
Н.А. Бакулева (г. Слободской, Вятская губерния), был отмечен серебряной медалью.
Колокольный завод братьев Приваловых (г. Н. Ломов,
Пензенская губерния) — бронзовая медаль.

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

Первая Всероссийская выставка монастырских работ и церковной утвари в С.-Петербурге
1904 г.
Выставка проходила в феврале–апреле 1904 г.
в Таврическом дворце, ее организовало «Общество попечения об улучшении быта питомцев Императорского воспитательного дома». Первоначально вся прибыль выставки предназначалась в
пользу этого общества, но началась Русско-японская война, и организационный комитет постановил отчислить 20% прибыли на военные нужды.
Задачей выставки было ознакомление с характером работ, производимых в монастырях и
мастерских, работающих на благо Церкви. Она
задумывалась как первая выставка монастырских работ и должна была проводиться регулярно, но стала единственной в дореволюционной
России.
Экспозиция состояла из нескольких разделов: монастырские работы, церковная утварь и
живопись, торгово-промышленный, исторический. Выставка собрала 78 монастырей, большую часть их них составляли женские обители,
но также были представлены и мужские монастыри.
Колокола были представлены в торговопромышленном разделе.
Участникам выставки присваивали следующие награды: почетные дипломы (Grand prix),
большие и малые золотые медали, большие и
малые серебряные медали, бронзовые медали,
похвальные отзывы. Всего было присуждено
235 наград 487.
Колокололитейный завод П.Н. Финляндского получил почетный диплом (Grand prix)
за отличное качество, звучность, гармоничность
и прочность литья колоколов большого веса.
Колокололитейный завод Ев. Д. Чарышниковой с сыновьями (г. Балахна, Нижегородская губерния) специально
для выставки отлил 1000-пудовый колокол, который получил похвальный отзыв выставки.
Колокольный завод Семена Ефимовича Василенко
(г. Ростов-на-Дону).
487
Полякова Е. О первой всероссийской выставке
монастырских работ и церковной утвари в 1904 году.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

211

Рис. 13.13. Фрагмент большого благовестного колокола. Завод Н.Д. Финляндского. Начало и конец надписи разделяют
изображения двух гербов Российской империи, аверсы и реверсы наградных выставочных медалей: Всероссийской
мануфактурной выставки в Москве 1865 г.; Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге 1870 г.;
Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г.; Всемирной выставки в Париже 1867 г.
Елеонский Спасо-Вознесенский монастырь в Иерусалиме.
Фотография И.В. Коновалова
Рис. 13.14. Фрагмент колокола завода
Н.Д. Финляндского. Изображены:
Государственный герб (именная награда за колокола для
церквей Прибалтийского края);
большая серебряная медаль министерства финансов
«За трудолюбие и искусство» Всероссийской
мануфактурной выставки в Москве в 1865 г.; большая
бронзовая медаль Всемирной выставки в Париже
в 1867 г.; большая золотая медаль Всероссийской
мануфактурной выставки в Москве 1870 г.
Фотография И.В. Коновалова

Рис. 13.15. Фрагмент колокола завода А.Д. Самгина во
дворе Греческой патриархии в Иерусалиме. Изображены:
медаль Всероссийской выставки в Москве 1882 г.; медаль
Всероссийской мануфактурной выставки в С.-Петербурге
1870 г.; медаль министерства финансов «За трудолюбие
и искусство». Фотография И.В. Коновалова

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

212

Российские экспоненты получили 177 медалей и 128 почетных отзывов международного
жюри (рис. 13.16).

Рис. 13.16. Почетный отзыв
Всемирной выставки в Лондоне 1862 г.

Международные выставки, участниками
и призерами которых были московские
колокололитейные заводы
Всемирная выставка в Лондоне 1862 г.
Колокола и дужные колокольчики из России
впервые появились на Всемирной выставке в
Лондоне в 1862 г.
Потомственный Почетный гражданин Москвы Дмитрий Николаевич Самгин представил
пять колоколов весом 7 пудов 32 фунта, 3 пуда
34 фунта, 1 пуд 1 фунт и 19 фунтов по 20 рублей
за пуд, за которые был удостоен Почетного отзыва «за хорошую выделку колоколов» 488.
Вторым представителем колокольного литья
из России был тульский купец Никита Иванович
Черников, который привез на выставку самовары, а также церковные колокола весом 51¼ фунта
по 50 копеек за фунт, колокол для пароходов весом 10¾ фунта по 60 копеек за фунт и колокольчики для троечной езды по 1,5 и 2 рубля. За дужные колокольчики он получил Почетный отзыв
выставки 489.
488

Липке Г.О. Указатель Русского отдела Всемирной
выставки 1862 года с приложением списка наград. Лондон,
1862. С. 95.
489
Там же. С. 96.

Всемирная выставка в Париже 1867 г.
В российском разделе были представлены
1300 экспонатов, из них 478 получили следующие
награды: 2 гран-при, 21 золотую, 93 серебряных,
211 бронзовых медалей и 151 почетный отзыв.
Памятными медалями были отмечены 26 экспонатов (рис. 13.17). Бронзовую медаль выставки
(рис. 13.18) получил Николай Дмитриевич Финляндский, который демонстрировал колокола весом от 1 до 100 пудов, по 15 р. 50 к. и 16 р. 50 к.
за пуд 490. На выставке в эти колокола не звонили,
поэтому посетители не смогли услышать и по достоинству оценить их тон и силу звука 491.
Всемирная Колумбова выставка в Чикаго
1893 г.
В 1892 г. в США торжественно отмечалось
400-летие открытия Америки Христофором Колумбом. Было решено приурочить к нему проведение всемирной выставки. В 1890 г. президент США Бенджамин Харрисон подписал закон
о проведении в 1893 г. Всемирной выставки
в Чикаго, которую в память о Колумбе назвали
«Колумбовой» (World’s Columbian Exposition).
Президент США Гровер Кливленд торжественно открыл выставку 1 мая 1893 г. в присутствии около 150 тыс. гостей. На церемонию открытия из Филадельфии доставили знаменитый
Колокол Свободы. Всего на выставке было представлено около 60 тысяч экспонатов из 50 стран
и 37 колоний.
Устройство русского отдела было возложено
на департамент торговли и мануфактур министерства финансов. Выставочная площадь предоставлялась экспонентам бесплатно. Правительство
взяло расходы по транспортировке экспонатов
490

Иллюстрированное описание Всемирной промышленной выставки в Париже 1867 г. С. 29–30.
491
Киттарры М.Я. Всемирная выставка в Париже
1867 г. СПб., 1867. С. 43.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

213

Рис. 13.17. Медали для экспонентов
Всемирной выставки в Париже 1867 г.
На аверсе портрет Императора Наполеона III с
лавровым венком на голове, обращенный влево.
По кругу надпись:
«НАПОЛЕОН III ИМПЕРАТОР».
На реверсе два гения-ребенка держат щиток с
именем награжденного, над щитком лавровый
венок, под щитком сидит имперский орел с
распростертыми крыльями.
По кругу надпись: «ВСЕМИРНАЯ ВЫСТАВКА
1867 В ПАРИЖЕ».
Внизу надпись: «ЗА ОКАЗАННЫЕ УСЛУГИ».
Серебро. Диаметр 67 мм.
Медальер Франсуа Жозеф Губер Понскарме

Рис. 13.18. Фрагмент колокола
с изображением медали Всемирной выставки
в Париже 1867 г. Завод Н.Д. Финляндского.
1871 г. Троицкий собор Русской духовной
миссии в Иерусалиме.
Фотография И. Дроздихина

Рис. 13.19. Медаль для экспонентов
Всемирной Колумбовой выставки в Чикаго 1893 г.
На аверсе Колумб, вступающий на берег с
тремя моряками на заднем плане, у одного из
них в руках развивающееся знамя. В правом
верхнем углу надпись: «CHRISTOPHER
COLVMBVS OCT. XII MCCCCXCII»
(«ХРИСТОФОР КОЛУМБ 12 ОКТЯБРЯ 1492»).
На реверсе памятная табличка с надписью:
«ВСЕМИРНАЯ КОЛУМБОВА ВЫСТАВКА
В ПАМЯТЬ 400-ЛЕТИЯ ВЫСАДКИ КОЛУМБА
В АМЕРИКЕ В 1492 Г.
Внизу таблички имя награжденного. По бокам
от таблички горящие факелы, перевитые
лентами, сверху земной шар. Слева от
него сидит Слава с трубой, справа Наука с
карандашом и бумагой
в руках. Внизу средневековое судно.
Бронза. Диаметр 76 мм.
Медальеры Август Сант-Гавден,
Чарльз Е. Барбер

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

214

и их страхованию. Организация экспозиции обошлась казне свыше 600 тыс. рублей.
Были представлены два колокольных завода
из России: Самгина Андрея Дмитриевича из Москвы и Оловянишникова Ивана Порфирьевича
из Ярославля.
«Самгин Андрей Дмитриевич. Москва. Колокололитейный завод. Колокола. Завод известен с
1783 г., время его основания неизвестно. Ежегодно
выливается колоколов 8–13 т. пудов на сумму 136–
220 т. р. На заводе 3 литейные печи, 4 точильных
станка, 4 конных привода. Рабочих 35–45 мужчин,
кроме поденных. Олово иностранное, медь русская, демидовская, отчасти старая. Сбыт преимущественно в России»492. Колоколам А.Д. Самгина
была присвоена бронзовая медаль (рис. 13.19).
«Торгово-промышленное
товарищество
П.И. Оловянишникова сыновья» представило
звон из 22 колоколов, за которые получил серебряную медаль.
Художественно-промышленная выставка
в Стокгольме 1897 г.
В 1897 г. в Швеции проходили торжества,
посвященные 25-летию правления короля Оскара II. В составе юбилейных мероприятий была
проведена художественно-промышленная выставка в Стокгольме в мае–сентябре 1897 г., получившая название «Северная»493. Решение об ее
организации было принято в 1895 г. Министерство финансов России имело намерение заключить новый торговый договор со Швецией, который должен был заменить устаревший договор
1838 г., поэтому проявило заинтересованность в
участии в выставке 494.
492

Всемирная Колумбова выставка 1893 г. в г. Чикаго:
указатель русского отдела. С. 221
493
Яковлев О.А. Русский отдел на художественно-промышленной выставке в Стокгольме в 1897 г. [Электронный
ресурс] // Электронная библиотека Музея антропологии и
этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. 2008.
URL: http://kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-162-6/9785-88431-162-6_21.pdf
494
Ганелин Р.Ш. С.Ю. Витте и переговоры о торговом договоре со Швецией и Норвегией в 1895–1900 гг. // Исторические связи Скандинавии и России IX–XX вв. Л., 1970. С. 144.

Северная выставка открылась 3 (15) мая
1897 г. приветственной речью короля Оскара II.
После чего король с семейством и дипломатическим корпусом приступил к осмотру павильонов. Русский отдел он осмотрел последним
и высказал признательность за участие России в
выставке. В последующем король еще не раз посещал русский отдел.
Закрытие выставки состоялось 21 сентября
(3 октября) 1897 г. Общее число экспонентов составило 3736, в том числе: 2439 шведских участников, 666 норвежских, 340 датских и 305 русских. Выставку посетили 2 360 400 чел., из них не
менее 20 тыс. из России. Русским экспонентам
было присуждено 43 золотых медали, 57 — серебряных, 35 — бронзовых; 14 экспонентов получили почетные отзывы; 9 фирм удостоились
почетного звания «поставщиков короля Швеции
и Норвегии». Почти половина экспонентов русского отдела получила награды — это самый высокий процент награждений на Стокгольмской
выставке495.
Колокольных производителей на выставке
представлял завод братьев Самгиных, который
был удостоен почетного отзыва496.
Всемирная выставка в Париже 1900 г.
Эта выставка стала крупнейшей из всех проведенных до этого и ознаменовала поворот к
новому веку. Официально она называлась «Всемирная художественная, промышленная и земледельческая выставка». Выставка была грандиозной во всех отношениях. Ее площадь превышала
100 га (1 млн м2), из которых 450 тыс. м2 предназначались под закрытые помещения 497. Специально к выставке было сооружено большое количество объектов: Лионский вокзал, вокзал Орсэ
(ныне музей Орсэ), мост Александра III, Большой и Малый дворцы. Первая линия парижского
495
Отчет генерального комиссара русского отдела
на художественно-промышленной выставке в Стокгольме
в 1897 г. СПб., 1898. С. 49, 62, 68.
496
Там же. С. 62.
497
Шпаков В.Н. История всемирных выставок. М.,
2008. С. 141.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

Рис. 13.20. Медали для экспонентов выставки в Париже 1900 г.

Золотая медаль

Серебряная медаль

Бронзовая медаль

На аверсе
голова символа Франции Марианны во фригийском колпаке, обращена вправо.
На заднем плане дуб и вид городского пейзажа Парижа.
Надпись по кругу: «РЕСПУБЛИКА ФРАНЦИЯ».
На реверсе
изображена Победа, парящая над выставкой, на ней сидит призер-триумфатор
с поднятым факелом. Ниже прямоугольная табличка с именем награжденного.
Надпись по кругу: «МЕЖДУНАРОДНАЯ ВЫСТАВКА|1900».
Золото, серебро, бронза.
Диаметр 64 мм.
Медальер Жюль Климент Шаплен.
Этой медалью также награждали призеров Вторых Олимпийских игр,
проходивших во время выставки.

215

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

216

метро начала работать во время выставки
19 июля 1900 г. Частью выставки стали Вторые
Олимпийские игры, длившиеся пять месяцев —
с мая по октябрь. Впервые в них участвовали
женщины.
Особенно значительным было участие Российской империи. Правительство решило продемонстрировать техническую мощь страны как
можно полнее. Благодаря особым дружественным отношениям России и Франции для русского отдела была выделена самая большая экспозиционная площадь — 24 000 м², на которых было
представлено около 2,5 тыс. экспонатов. На участие в выставке Россия затратила 5 226 895 рублей
(из них правительство ассигновало 2 226 895, различные учреждения и экспоненты выделили еще
3 000 000 рублей) 498.
Российская экспозиция получила 1589 наград (при общем количестве 42 790): из которых
212 — гран-при (из 2827), 370 золотых медалей
(из 8166), 436 серебряных, 347 бронзовых медалей (рис. 13.20) и 224 почетных отзыва 499.
Российские колокольные заводы были представлены двумя изготовителями:
• колокололитейный завод «Товарищества
на паях братьев Самгиных» (г. Москва) был
отмечен золотой медалью;
• колокольный завод «Торгово-промышленного товарищества П.И. Оловянишникова сыновья» (г. Ярославль) привез звон из
22 церковных колоколов, который уже демонстрировался на Всемирной выставке в
Чикаго в 1893 г. «Исполнение пьес на них
привлекло массу слушателей, оно производилось при помощи специально устроенных клавишей, так что каждому знакомому
с нотами была предоставлена возможность
играть на колоколах»500. Изделия завода
были удостоены серебряной медали.

498

Шпаков В.Н. История всемирных выставок. С. 171–172.
Там же.
Иллюстрированное описание Всемирной промышленной выставки в Париже 1867 г. С. 134.
500
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 330.
499

Изготовители дужных, подшейных
и иных небольших колокольчиков
из Московской губернии — участники
и призеры всероссийских и региональных
выставок
Большаковы братья: Иван Васильевич,
Степан Васильевич, Тимофей Васильевич, Федор Васильевич. Конец ХIХ — начало ХХ в.,
д. Крупино, Новинская волость, Богородский
уезд.
Московская губерния получила за поддужные колокольчики серебряную медаль Всероссийской политехнической выставки в честь
200-летия со дня рождения Императора Петра
Великого в Москве 1872 г. (рис. 13.21) 501. Выставка размещалась в самом центре Москвы на площади 20 га и работала три месяца — с 1 июня по
1 сентября, ее посетили 750 тыс. человек.
Братья Большаковы также получили за поддужные колокольчики серебряную медаль Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве 1882 г. 502 Участвовали они и в
Первой Всероссийской кустарно-промышленной
выставке в С.-Петербурге 1902 г. 503
Большаков Степан Васильевич участвовал во
Второй Всероссийской кустарно-промышленной
выставке в С.-Петербурге в 1913 г.504
Тихомиров Николай Семенович (д. Нестерово, Бронницкий уезд). Меднолитейная мастерская, основана в Москве в 1890 г. Продукция:
501

Общее обозрение Московской политехнической
выставки Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском
университете. 1872.
Ситковский Н. Московская Политехническая выставка 1872 г.
502
Иллюстрированное описание Всероссийской художественно-промышленной выставки в Москве 1882 г. С. 190.
503
Указатель состоящей под августейшим покровительством Ея Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны Всероссийской кустарно-промышленной выставки 1902 г. С. 78.
504
Указатель 2-й Всероссийской кустарной выставки,
состоящей под августейшим покровительством Ея Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны.
1913 г. С. 128.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

217

Рис. 13.22. Медаль сельскохозяйственного общества Боровичского уезда Новгородской губернии к выставке 1894 г.
На аверсе герб г. Боровичи и сверху
надпись по окружности: «СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОЕ ОБЩЕСТВО
БОРОВИЧСКАГО УѢЗДА».
Внизу под надписью оставлено место
для указания имени награжденного.
На реверсе между двумя ветвями на фоне
восходящего солнца пашущий крестьянин и
жницы. На переднем плане корова и теленок.
СПб. монетный двор. Золотая, серебряная,
бронзовая. Диаметр: 67, 51, 40 мм
Медальер В.В. Никонов

бронзовые и меднолитейные вещи, в том числе
колокольчики. Участвовал во Всероссийской
промышленной и художественной выставке в
Нижнем Новгороде 1896 г. 505 Получил большую
серебряную медаль выставки Боровичского
общества сельского хозяйства в Новгородской
губернии (рис. 13.22) 506.
Тяпков Василий Семенович. Вторая половина ХIХ в., д. Перхурьево, Богородицкий уезд,
Московская губерния. Фабрика самоваров и разных медных изделий, включая колокольчики.
Получил бронзовую медаль Всероссийской промышленно-художественной выставки в Москве
1882 г. 507, участвовал во Всероссийской промыш505

Альбом участников Всероссийской промышленной
и художественной выставки в Нижнем Новгороде в 1896 г.
506
Ганулич А.К. «Слышен звон бубенцов издалека…» С. 106.
507
Иллюстрированное описание Всероссийской художественно-промышленной выставки в Москве 1882 г. С. 190.

ленной и художественной выставке в Нижнем
Новгороде 1896 г. 508
Ремесленное училище братьев Шаниных
в г. Коломне представило на Всероссийскую промышленно-художественную выставку в Москве
1882 г. три колокольчика. Экспертная комиссия
отметила следующее: «Колокольчики Коломенского ремесленного училища не представляют
ничего особенного; но принимая во внимание, по
отношению Коломенского ремесленного училища, что к произведениям его, как составляющим
результаты трудов его учеников, нельзя относиться особенно требовательно, комиссия экспертов
определила представить их к наградам»509. Наградой училища стал почетный отзыв выставки.
508
Альбом участников Всероссийской промышленной
и художественной выставки в Нижнем Новгороде в 1896 г.
С. 162.
509
Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года в Москве. С. 68.

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

218

Таблица 13.1. Данные об участии изготовителей колоколов и колокольчиков Москвы
и Московской губернии в российских и зарубежных выставках и полученных ими наградах510
№

ФИО

Название и местонахождение завода
(заведения)

Наименование, год проведения
выставки

Полученные награды

Богданов Михаил
Гаврилович

Колокололитейный
завод, г. Москва

Именная награда 1817 г.

Большая золотая медаль на Анненской ленте за колокола
к Успенскому собору Московского Кремля

Большаковы
братья:
Иван Васильевич,
Степан Васильевич,
Тимофей
Васильевич,
Федор Васильевич

Меднолитейная
мастерская, д. Крупино, Богородский
уезд, Московская
губ.

Всероссийская политехническая
выставка в честь 200-летия со дня
рождения Императора
Петра Великого в Москве 1872 г.

Серебряная медаль за малые
колокольчики

Всероссийская промышленнохудожественная выставка
в Москве 1882 г.

Серебряная медаль

Первая Всероссийская кустарнопромышленная выставка
в С.-Петербурге 1902 г.

Участники выставки

Большаков Степан Васильевич

Вторая Всероссийская кустарнопромышленная выставка
в С.-Петербурге 1913 г.

Участник выставки

Большаков И.Х.

Всероссийская промышленнохудожественная выставка
в Москве 1882 г.

Почетный отзыв

Самгин Дмитрий
Николаевич

Колокололитейный
завод, г. Москва

Всемирная выставка в Лондоне 1862 г.

Почетный отзыв

Всероссийская мануфактурная
выставка в С.-Петербурге 1870 г.

Серебряная медаль

Самгин Андрей
Дмитриевич

Колокололитейный
завод, г. Москва

Всероссийская промышленнохудожественная выставка
в Москве 1882 г.

Золотая медаль

Всемирная Колумбова выставка в
Чикаго 1892–1893 гг.

Бронзовая медаль

Всероссийская промышленная
и художественная выставка
в Нижнем Новгороде 1896 г.

Право изображения Государственного герба на вывесках
(рекламе) и изделиях

Художественно-промышленная
выставка в Стокгольме 1897 г.

Почетный отзыв

Самгин Владимир
Андреевич,
Самгин Дмитрий
Андреевич

Товарищество на
паях колокололитейный завод братьев Самгиных,
г. Москва

Всемирная выставка в Париже 1900 г. Золотая медаль
Золотая медаль и диплом Парижской национальной академии
Серебряная медаль Неаполитанского общества
Диплом Марсельской академии

510

В отношении Богдановых-Финляндских помимо выставочных наград также приведены сведения о государственных наградах, полученных ими за исполнение особенно престижных заказов.

Глава 13. Колокололитейщики Москвы — участники и призеры национальных и зарубежных выставок

№

ФИО

Название и местонахождение завода
(заведения)

Тихомиров Николай Семенович

Меднолитейная мастерская, д. Нестерово, Бронницкий
уезд, Московская
губ. Продукция:
бронзовые и меднолитейные вещи, в
том числе колокольчики

Всероссийская промышленная
и художественная выставка
в Нижнем Новгороде 1896 г

Участник выставки

Выставка Боровичского общества
сельского хозяйства
в Новгородской губернии

Большая серебряная медаль

Самоварная фабрика и разных
медных изделий,
д. Перхурьево, Богородицкий уезд,
Московская губ.

Всероссийская промышленнохудожественная выставка
в Москве 1882 г

Бронзовая медаль

Всероссийская промышленная
и художественная выставка
в Нижнем Новгороде 1896 г.

Участник выставки

Колокололитейный
завод, г. Москва

Всероссийская мануфактурная
выставка в Москве 1865 г.

Большая серебряная медаль
министерства финансов
«За трудолюбие и искусство»

Всемирная выставка в Париже
1867 г.

Большая бронзовая медаль

Всероссийская мануфактурная
выставка в Москве 1870 г.

Большая золотая медаль
на Анненской ленте

Именная награда 1873 г.

Право изображения Государственного герба на вывесках
(рекламе) и изделиях за колокола, отлитые для церквей Прибалтийского края

Всероссийская промышленнохудожественная выставка в Москве
1882 г.

Право изображения Государственного герба на вывесках
(рекламе) и изделиях; большая
золотая медаль; Крест Св. Станислава

Именная награда 1883 г.

Большая золотая кабинетная
медаль и малая золотая медаль
для ношения в петлице на Александровской ленте в память
об окончании строительства
и освящения храма Христа
Спасителя в Москве

Именная награда 1883 г.

Крест Св. Станислава и большая золотая медаль за колокола,
отлитые для храма Христа
Спасителя в Москве

Именная награда 1884 г.

Большая золотая медаль на Владимирской ленте за колокола
для Прибалтийского края

Тяпков Василий
Семенович

10 Финляндский
Николай
Дмитриевич

Наименование, год проведения
выставки

219

Полученные награды

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

220
№

ФИО

11 Финляндский
Павел
Николаевич

12 Шанины П.Ф. и
М.Ф

Название и местонахождение завода
(заведения)
Колокололитейный
завод, г. Москва

Ремесленное училище, г. Коломна,
Московская губ.

Наименование, год проведения
выставки

Полученные награды

Всероссийская промышленная и
художественная выставка
в Нижнем Новгороде 1896 г.

Право изображения
Государственного герба на
вывесках (рекламе) и изделиях

Всероссийская выставка
монастырских работ и церковной
утвари
в С.-Петербурге 1904 г.

Почетный диплом за
отличное качество, звучность,
гармоничность и прочность
литья колоколов большого веса

Всероссийская промышленнохудожественная выставка
в Москве 1882 г

Два почетных отзыва: за замки
и колокольчики

Отечественные всероссийские и региональные, всемирные и международные выставки, в
которых участвовали производители колокольной
продукции из Москвы и Московской губернии:
1. Всероссийская мануфактурная выставка
в Москве 1865 г.
2. Всероссийская мануфактурная выставка
в С.-Петербурге 1870 г.
3. Всероссийская промышленно-художественная выставка в Москве 1882 г.
4. Всероссийская промышленная и художественная выставка в Нижнем Новгороде
1896 г.
5. Всероссийская политехническая выставка
в честь 200-летия со дня рождения Императора Петра Великого в Москве 1872 г.

6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

Первая Всероссийская кустарно-промышленная выставка в С.-Петербурге 1902 г.
Вторая Всероссийская кустарно-промышленная выставка в С.-Петербурге 1913 г.
Всероссийская выставка монастырских
работ и церковной утвари в С.-Петербурге
1904 г.
Выставка Боровичского общества сельского хозяйства в Новгородской губернии.
Всемирная выставка в Лондоне 1862 г.
Всемирная выставка в Париже 1867 г.
Всемирная Колумбова выставка в Чикаго
1892–1893 гг.
Всемирная выставка в Париже 1900 г.
Художественно-промышленная выставка
в Стокгольме 1897 г.

Глава 14
О ЧЕМ ГОВОРЯТ ЦИФРЫ

В свое время патриарх российской кампанологии Н.И. Оловянишников дал следующую
характеристику состояния колокольного дела в
России в последней трети ХIХ — начале ХХ в.:
«Всех заводов в настоящее время в России, занимающихся специально литьем церковных колоколов, имеется 20: в Москве — два, в Ярославле,
Варшаве, Гатчине, Елабуге, Н. Ломове (Пензенской губ.), Венгрове (Седлецкой губ.), Харькове,
Воронеже, Ростове-на-Дону, С.-Петербурге, Слободском (Вятской губ.), с. Гордеевке (Нижегородская губ.), Балахне, Костроме — по одному, в
Валдае и Саратове — по два. Эти заводы отливают более крупные колокола. Затем при с. Пурех
(Нижегородская губ.) 8 литейных заводов изготовляют мелкие колокола. За год заводы сработают церковных колоколов 100–120 т. пудов»511.
Сведения, приведенные Н.И. Оловянишниковым, не соответствуют данным официальной
статистики. Автор проанализировал более двадцати справочников, содержащих информацию
о колокольных заводах Российской империи.
511

Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. С. 409.

В этих изданиях за 1864–1912 гг. упоминаются
более 75 предприятий, занимавшихся изготовлением колоколов и колокольчиков различного
назначения, а также бубенчиков. В различные
годы производилось не более 50–70 тыс. пуд.
колоколов 512. Вот как оценивала состояние колокольного фабрично-заводского производства
статистика второй трети ХIХ — начала ХХ в. (таблица 14.1).
Статистика зафиксировала фабрично-заводские предприятия (без кустарей), в которых изготавливались колокола различного назначения
в 22 губерниях, включая Царство Польское и Великое княжество Финляндское. Максимальное
количество предприятий такого рода доходило
до 32. В натуральном выражении они выплавляли от 50 до 70 тыс. пуд. колоколов в год.

512
Состояние колокольного дела в России во второй
половине ХХ — начале ХХ века. Историко-хозяйственный
обзор // Глушецкий А. Колокольное дело в России во второй половине ХVIII — начале ХХ в. Историко-хозяйственный обзор. // Колокольное дело в России во второй половине ХVIII — начале ХХ века. Энциклопедия литейщиков.
М., 2011. С. 25–52.

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

222

Таблица 14.1. Состояние колокололитейного дела в 1874–1912 гг.513
Год

513

Количество
фабричнозаводских
предприятий

Число губерний

Производство

1874

810,4

373

1875

853,4

386

1876

781,9

396

1877

764

259

1878

776,1

49,9

278

1879

768

60,1

270

1880

843

1884

1077

1885

841

301

1888

777

227

1889

737

56,2

273

1890

929,3

58,2

246

1891

838

51,7

222

1892

866

243

1895

1177,3

313

1896

1478

421

1900

1320,5

484

1906

1503,4

389

1908

1448,4

1912

тыс. руб.

тыс. пуд.

Число
рабочих

329
66

331

357
69,5

525

Ежегодник Министерства финансов. Вып. Х. Свод данных за 1874–1877 гг. СПб., 1879.
Ежегодник Министерства финансов. Вып. ХII. Свод данных за 1878–1879 гг. СПб., 1882.
Езиоранский Л.К. Фабрично-заводская промышленность Европейской России в 1910–1912 гг. Пг., 1914. Т. 6.
Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской России с Царством Польским и Вел. кн. Финляндским... // Сост.
по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1879 г.
Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской России и Царства Польского... // Сост. по офиц. сведениям
Департамента торговли и мануфактур за 1884 г.
Орлов П.А., Будагов С.Г. Указатель фабрик и заводов Европейской России... // Сост. по офиц. сведениям Департамента
торговли и мануфактур за 1890 г.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1888 год. СПб., 1891.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1890 год. СПб., 1893.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1891 год. СПб., 1894.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1892 год. СПб., 1895.
Перечень фабрик и заводов России. 1897.
Список фабрик и заводов Европейской России. 1903.
Список фабрик и заводов Европейской России. CПб., 1910. По состоянию на 1906 г. в разделе «Колокольное производство» указано 16 заводов из 9 губерний империи, общая сумма годового производства которых составляла 1503,4 тыс.
руб. (без заводов Самгиных в Москве, Лаврова и Орлова в С.-Петербурге), общее количество работающих — 389 (без
завода Самгиных в Москве). С учетом завода братьев Самгиных общее количество работающих — 355.
Список фабрик и заводов Европейской России. — CПб., 1912.
Торгово-промышленная Россия. Справочная книга для купцов и фабрикантов. 1899..
Фабрично-заводские предприятия Российской империи. Пг., 1914.

Глава 14. О чем говорят цифры

От кустарных мастерских
до промышленных гигантов
В таблицах 14.1–14.4 приведены данные о
73 фабрично-заводских и кустарных предприятиях, изготавливающих во второй половине ХIХ —
начале ХХ в. колокола и колокольчики514. Их
514

Таблицы отражают данные как фабрично-заводских, так и кустарных предприятий, составлены на основе
следующих источников:
Вся Россия. Русская книга промышленности, торговли, сельского хозяйства и администрации. Торгово-промышленный адрес-календарь Российской империи. 1895.
Ежегодник Министерства финансов. Вып. I. Свод данных за 1864–1867 гг. СПб., 1869.
Ежегодник Министерства финансов. Вып. Х. Свод
данных за 1874–1877 гг. СПб., 1879.
Ежегодник Министерства финансов. Вып. ХII. Свод
данных за 1878–1879 гг. СПб., 1882.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1888 г.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской
промышленности в России за 1889 г.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1890 г.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской
промышленности в России за 1891 г.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1892 г.
Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской
России с Царством Польским и Вел. кн. Финляндским... //
Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1879 г.
Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской
России и Царства Польского. Материалы для фабричнозаводской статистики // Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур. 2-е изд., испр. и значит.
доп. (по сведениям за 1884 г.). СПб., 1887.
Орлов П.А., Будагов С.Г. Указатель фабрик и заводов
Европейской России... // Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1890 г.
Перечень фабрик и заводов России. 1897.
Список фабрик и заводов Европейской России. CПб.,
1903.
Список фабрик и заводов России. 1910.

223

классификация осуществлена по следующим показателям: годовое производство в тыс. руб., суммарный вес отлитых за год колоколов в тыс. пудов, число рабочих. Отчетливо прослеживается
дифференциация колокололитейных заведений,
которые разделены на пять групп (диаграммы
14.1–14.3).
1. Лидеры или крупнейшие предприятия, 3 завода:
• среднегодовой оборот 500–100 тыс. руб.;
• годовой объем производства 25–10 тыс.
пудов.
2. Предприятия с показателями, превышающими среднеотраслевые, 3 завода:
• среднегодовой оборот 100–50 тыс. руб.;
• годовой объем производства 10–5 тыс.
пудов.
3. Средние предприятия, 6 заводов:
• среднегодовой оборот 50–30 тыс. руб.;
• годовой объем производства 5–3 тыс.
пудов.
4. Небольшие предприятия, 8 заводов:
• среднегодовой оборот 30–10 тыс. руб.;
• годовой объем производства 3–1 тыс.
пудов.
5. Мелкие литейные заведения, 53 завода
и мастерских:
• среднегодовой оборот менее 15 тыс. руб.;
• годовой объем производства 1 тыс. пудов
и менее.

Список фабрик и заводов Российской империи. 1912.
Указатель действующих в Империи акционерных
предприятий и торговых домов. — СПб., 1905.
Фабрично-заводские предприятия Российской империи. СПб., 1909.
Фабрично-заводские предприятия Российской империи. Пг., 1914.

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

224

Диаграмма 14.1. Распределение предприятий, изготавливающих колокольную продукцию,
по среднегодовому обороту (тыс. руб.)
600
500

500

400
300
200
100

100

10–20

0
Лидеры

Выше
среднего
уровня

Среднеотраслевой
уровень

Небольшие
заведения

Мелкие
заведения

Диаграмма 14.2. Распределение предприятий, изготавливающих колокольную продукцию,
по объемам производства в натуральном выражении (тыс. пуд.)
30
10–25
25
20
15
5–10

3–5

3
1

0
Лидеры

Выше
среднего
уровня

Среднеотраслевой
уровень

Небольшие
заведения

Мелкие
заведения

Диаграмма 14.3. Распределение предприятий, изготавливающих колокольную продукцию,
по группам (количество предприятий в группе)
53
50
40
30
20
10

8
3

Лидеры

Выше
среднего
уровня

0
Среднеотраслевой
уровень

Небольшие
заведения

Мелкие
заведения

Глава 14. О чем говорят цифры

225

Лидеры или крупнейшие предприятия
Группу лидеров составили три колокололитейных завода. Московские заводы Финляндских,
Самгиных и Оловянишниковых в Ярославле (таблицы 14.2–14.3, диаграммы 14.4–14.6).
Таблица 14.2. Показатели трех самых крупных колокололитейных заводов России
за 1879–1912 гг.
№

Производитель

Суммарный оборот
за 1879–1912 гг.
(тыс. руб.)

Среднегодовые показатели
оборот
(тыс. руб.)

количество
рабочих
(чел.)

выручка
на одного рабочего
(тыс. руб.)

Завод Финляндских
(г. Москва)

209 050

331

6,4

Завод Оловянишниковых
(г. Ярославль)

154 600

193

5,6

Завод Самгиных
(г. Москва)

132 780

190

4,4

Таблица 14.3. Доля заводов Финляндских, Самгиных, Оловянишниковых
в общем годовом производстве колоколов
Год

Всего заводов

Производство
всего

Производство
трех заводов

Доля трех заводов
в общем годовом производстве
(%)

тыс. руб.

тыс. п.

тыс. руб.

тыс. п.

тыс. руб.

тыс. п.

1879

768

60,1

330,6

31,8

1884

1077

577

53,6

1888

776,1

49,9

434,7

27,7

55,5

1889

737

56,2

390

52,9

60,5

1890

929,3

58,2

597

37,1

64,2

63,7

1891

838

51,7

575

35,4

68,6

68,4

1892

866

517

32,1

59,6

60,6

1895

1177,3

780

66,1

1900

1320,5

923,1

1908

1448

869

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

226

Таблица 14.4. Доля заводов Финляндских, Самгиных, Оловянишниковых
в общем годовом производстве колоколов
Год

Производство всего
(тыс. руб.)

Завод
Финляндских

Завод
Самгиных

Завод Оловянишниковых

тыс. руб.

1879

768

102

109

120

1884

1077

296

153

128

1891

929,3

289

221

1895

1177,3

352

245

203

1900

1320,5

374

290

259

1906

1503

400

220

500

1908

1448

369

150

350

1910

1450

400

160

350

1912

1450

400

160

400

Таблица 14.5. Доля заводов Финляндских, Самгиных, Оловянишниковых
в общем числе работающих на колокольных заводах
Год

Всего заводов

Число рабочих (чел.)
всего

на трех заводах

Доля рабочих трех заводов
в общем числе рабочих
(%)

1879

270

1884

331

26,5

1888

278

30,5

1889

273

1890

246

1891

222

1892

243

1895

313

147

1900

484

178

1906

455

186

1908

357

168

Глава 14. О чем говорят цифры

227

Диаграмма 14.4. Суммарный оборот трех самых крупных колокололитейных заводов России
за 1879–1912 гг. (тыс. руб.)
Тыс. руб.
250
209
200

155

150

13,3

100
50
0
Завод
Финляндских

Завод
Оловянишниковых

Завод
Самгиных

Диаграмма 14.5. Среднегодовой оборот трех самых крупных колокололитейных заводов России
за 1879–1912 гг. (тыс. руб.)
Тыс. руб.
350

331

300
250
200

193

190

150
100
50
0
Завод
Финляндских

Завод
Оловянишниковых

Завод
Самгиных

РАЗДЕЛ IV. Выставки, колокола, медали

228

Диаграмма 14.6. Среднегодовое число работников трех самых крупных колокололитейных
заводов России за 1879–1912 гг. (человек)
Человек
60
50

30
20
10
0
Завод
Финляндских

Завод
Оловянишниковых

Доля указанных заводов в общем производстве колокольной продукции составила:
1879 г. — 43%;
1888–1892 гг. — 63%;
1895–1912 гг. — 70%.
Из числа занятых в отрасли на них пришлось:
1879 г. — 26%;
1888–1892 гг. — 36%;
1895–1900 гг. — 41%;
1908–1912 гг. — 40%.
Сопоставление объемов производства и
числа занятых свидетельствует о более высокой
технологической эффективности этих заводов
относительно других (производительность труда
значительно превышала среднеотраслевую).
Наиболее динамично в конце ХIХ — начале
ХХ в. развивались заводы Финляндских и Оловянишниковых. За тридцать лет, с 1879 по 1912 г.,
годовые объемы производства в стоимостном вы-

Завод
Самгиных

ражении возросли: завода Финляндских в 3,9 раза
(со 102 до 400 тыс. руб.), завода Оловянишниковых — в 3,3 раза (со 120 до 400 тыс. руб.), завода
Самгиных — в 1,5 раза (со 109 до 160 тыс. руб.).
Изготовление колоколов для храма Христа Спасителя в Москве в 1877–1879 гг. сыграло
существенную роль в развитии колокольного
завода Финляндских, это позволило ему привлечь значительное количество заказов. До 1879 г.
объемы реализации завода Самгиных превосходили объемы реализации завода БогдановыхФинляндских, а с 1879 г. Д.Н. Финляндский и
П.Д. Финляндский устойчиво заняли позицию
лидеров по производству колокольной продукции. Динамичное развитие завода Оловянишниковых позволило ему к 1912 г. разделить первую
позицию с заводом Финляндских. Однако в связи с Первой мировой войной начался спад производства (диаграмма 14.8).

Глава 14. О чем говорят цифры

229

Диаграмма 14.7. Доли заводов Богдановых-Финляндских, Самгиных, Оловянишниковых
в годовом обороте производства колоколов в 1870–1912 гг. (%)

1870

1879

1884

1890

1895

1900

1906

1908

Завод Самгиных

Завод Богдановых-Финляндских

Завод Оловянишниковых

Остальные изготовители

1910

1912

Диаграмма 14.8. Годовые обороты колокололитейных заводов
Богдановых-Финляндских, Самгиных,
в 1845–1912 гг. (тыс. руб.)
450
400

352

350

296

289

374

250

220
245

200

221

144
150

109

112

100

400

369

290

300

400

46
23
23
1845

1850

1865

Завод Самгиных

102

1870

1879

1884

160

1910

1912

150

153
109

160

1890

1895

1900

1906

Завод Богдановых-Финляндских

1908

ПРИЛОЖЕНИЯ.
МОСКОВСКИЕ КОЛОКОЛА ПО РОССИИ И МИРУ:
ОБОБЩЕННЫЕ СВЕДЕНИЯ О КОЛОКОЛАХ
МОСКОВСКИХ КОЛОКОЛОЛИТЕЙНЫХ ЗАВОДОВ
Приложение 1
Колокола завода Астраханцева Михаила Ефимовича
Год отливки

Количество и вес

Где висели
или находятся в настоящее время

Примечание

1796 (11 апреля)

Два колокола по
100 пуд.

Церковь Николая Чудотворца в Хлынове,
г. Москва

1797

Колокол «Немчин»,
199 пуд. 25 фунт.

Колокольня Ивана Великого в Московском
Кремле

Уничтожен в 1929 г.

1802

Колокол 500 пуд.

Успенский Желтиковский мужской
монастырь, г. Тверь

Уничтожен в 1930-е годы

1808

Колокол 538 пуд.

Собор Троицы Живоначальной,
г. Осташков, Тверская губ.

Уничтожен в 1930-е годы

Колокол

Церковь Троицы Живоначальной
в Больших Вяземах, Московская обл.

Сохранился на колокольне
церкви

Приложение 2. Колокола завода Богданова Михаила Гавриловича

231

Приложение 2
Колокола завода Богданова Михаила Гавриловича
Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся в настоящее время

Примечания

1815

Колокол
915 пуд. 34 фунт.

Спасо-Андроников монастырь в Москве

Мастер Яков Завьялов

1818

Колокол
155 пуд. 5 фунт.

Собор во имя Покрова Пресвятой Богородицы, с. Кимры Корчевского уезда Тверской губ.

1817–1818

Большой Успенский
колокол 3904 пуд.
9 фунт.

Колокольня Ивана Великого в Московском
Кремле

1819
(29 января)

Колокол
187 пуд. 10 фунт.

Церковь Рождества Богородицы, с. Талеж
Серпуховского уезда Московской губ.

1820
(2 марта)

Колокол 400 пуд.

Спасо-Андроников монастырь в Москве

Мастер Василий Каталымов

1822
(21 марта)

Колокол 61 пуд.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы,
с. Абрамово Корчевского уезда Тверской губ.

Мастер Василий Каталымов

1822

Колокол
254 пуд. 10 фунт.

Свято-Никольский Черноостровский женский
монастырь, г. Малоярославец, Калужская губ.

1824

Два колокола:
1 — 208 пуд.;
2 — 100 пуд.

Собор Андрея Первозванного (Андреевский
собор) в усадьбе графа А.А. Аракчеева
в Грузино Новгородской губ.

1826
август

Колокол
79 пуд. 27 фунт.

Ильинская церковь, с. ВасильчиковоСкурыгино, Подольский уезд, Московская
губ.

1832
(7 марта)

Колокол
252 пуд.

Церковь Вознесения Господнего, с. Кимры
Корчевского уезда Тверской губ.

1836

Звон из 10 колоколов,
самый большой 8 т

Собор Святой Троицы в Варшаве

1851

Колокол
529 пуд. 10 фунт.

Новоторжский Борисоглебский монастырь,
г. Торжок, Тверская губ.

1852

Колокол 18 пуд. 18 фунт. Никольский собор, г. Изборск, Псковская губ.

Колокол сохранился
и действует

Колокола находятся
в Мариинском театре
в С.-Петербурге

Уничтожен в 20-е годы ХХ в.
Колокол действует

Колокол
39 пуд. 30 фунт.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы,
что на Лыщиковой горе, г. Москва

Без даты

Колокол
4 пуд. 4 фунт.

Церковь Святителя Григория Неокесарийского
в Дербицах, г. Москва

Литая надпись: «БОГДАНОВ».
Гравированная надпись
«ВЕСУ 4 ПУ: 4 ФУ»

Без даты

Колокол
10 пуд. 7 фунт.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы,
г. Изборск, Псковская губ.

Литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БОГДАНОВА ВЕСУ 10 ПУ. 7 Ф.».
Колокол действует

Без даты

Колокол
10 пуд. 7 фунт.

Церковь Сергия Радонежского, г. Изборск,
Псковская губ.

Литая надпись:
«БОГДАНОВ».
Колокол сохранился в экспозиции музея

Без даты

Колокол 2 пуд.

Свято-Успенский Псково-Печерский мужской
монастырь, г. Печоры, Псковская обл.

Литая надпись: «БОГДАНОВ М».
Колокол действует

Музей колоколов, г. Касимов

Литая надпись: «БОГДАНОВ».

Без даты

232

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

Приложение 3
Колокола завода Богдановой (Финляндской) Александры Павловны
Год отливки

Количество и вес

Где висели
или находятся в настоящее время

Примечания

1852

Колокол 311 пуд. 15 фунт.

Никольский собор, г. Изборск,
Псковская губ.

Церковь и колокол сохранились

1863

Колокол 101 пуд.

Иверский монастырь, или Иверон,
греческий мужской монастырь
на Святой Горе Афон в Греции

Колокол сохранился

1864

Колокол 49 пуд. 5 фунт.
Колокол ориентировочно
1,5 пуд.

Румынский скит Продром
на Святой Горе Афон в Греции

Колокола сохранились

Без даты
1864

Колокол 1006 пуд. 9 фунт.

Покровский собор, с. Кимры,
Тверская губ.

В 1936 г. собор был взорван,
колокола отправлены на переплавку

Колокольня Ивана Великого
в Московском Кремле

Уничтожены в 1929 г.
Собрание Переславль-Залесского
музея-заповедника на территории Горицкого Успенского
монастыря

1864

Два зазвонных колокола

1867

Один зазвонный колокол

1865

Колокол 159 пуд. 12 фунт.

Церковь Георгия Победоносца,
с. Ивановское, Переславский уезд,
Ярославская губ.

1868

Два колокола (один 27 пуд.)

Колокола сохранились
Храм-усыпальница героя Отечественной войны 1812 г. Якова
Петровича Кульнева в честь иконы
Божией Матери «Всех скорбящих
Радость», Латвия, Резекненский
край, пос. Илзескалнс

Без даты
(после 1870
и до 1882 гг.)

Колокол 11 пуд. 15 фунт.

Скит Старый (Нагорный) Русик
на Святой Горе Афон в Греции

Колокола сохранились

Без даты

Колокол оценочно 1,5 пуд.

Без даты

Колокол оценочно 1,5 пуд.

Звонница Софийского собора,
г. Вологда.
Часовые колокола сохранились

Литая надпись:
«ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД:
БОГДАНОВОЙ»

Колокол оценочно 2,7 пуд.

Литая надпись:
«ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД:
БОГДАНОВОЙ»

Колокол оценочно 0,5 пуд.

Литая надпись:
«УРОЖД БОГДАНОВОЙ»

Колокол оценочно 1 пуд.

Литая надпись: «УРОЖД
БОГДАНОВОЙ»

Без даты

Колокол 13 пуд. 18 фунт.

Богоявленский кафедральный
собор в Елохове, г. Москва

Литая надпись: «ЛИТ В ЗАВОДЕ А: П: ФИНЛЯНДСКОЙ
УРОЖД. БОГДАНОВОЙ В МОСКВЕ ВЕСУ 13 ПУ. 18»

Без даты

Колокол 6 пуд. 24 фунт.

Церковь Воскресения Словущего
на Ваганьковском кладбище,
г. Москва

Литая надпись: «ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД: БОГДАНОВОЙ
В МОСКВЕ ВЕСУ 6_ ПУД 24».

Приложение 3. Колокола завода Богдановой (Финляндской) Александры Павловны

Год отливки

Количество и вес

Где висели
или находятся в настоящее время
Церковь Михаила Архангела или
Николо-Архангельская,
Московская обл., Балашиха

233
Примечания

Без даты

Колокол 2 пуд. 2 фунт.

Литая надпись: «БОГДАНОВА»
Гравированная надпись «2 п 2»

Без даты

Колокол оценочно 0,5 пуд.

Без даты

Колокол оценочно 10 пуд.

Церковь Косьмы и Дамиана
в Болшево, Московская обл.,
Королев

Литая надпись: «ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД: БОГДАНОВОЙ
В МОСКВЕ ВЕСУ_ ПУД».

Без даты

Колокол

Церковь Святого Николая
Чудотворца, д. Локтыши,
Ганцевичский р-н, Брестская обл.

Церковь и колокол сохранились

Без даты

Колокол оценочно 1,5 пуд.

Церковь великомученика Никиты
Готфского (Никитская церковь)
в Лужках, Московская обл.,
Раменский р-н

Литая надпись:
«ФИНЛЯНДСКОЙ УРОЖД:
БОГДАНОВОЙ».
Колокол сохранился

Без даты

Колокол

Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль»

Без даты

Колокол

Музей колоколов в Касимове

Литая надпись:
«УРОЖД: БОГДАНОВОЙ»

Литая надпись: «БОГДАНОВА»

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

234

Приложение 4
Колокола завода Зенкевич Анны Петровны (наследница М.Е. Астраханцева)
Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся
в настоящее время

Примечание

1838
(15 июля)

Колокол 8 пуд.
19 фунт.

Греко-Российская Николаевская
церковь, с. Пережир,
Минская губ.

Вылит усердием унтер-офицера КаменецПодольского внутреннего гарнизонного
батальона Андрея Феодуловича сына
Иванова

1847
(ноябрь)

Колокольный набор:
1 — 12 пуд. 17 фунт;
2 — 8 пуд.;
3 — 5,5 пуд.;
4 — 3.5 пуд.

В настоящее время в церкви
Вознесения Господня
у Никитских ворот
(Большое Вознесение),
г. Москва

Переданы в 90-е годы XX века
Государственным академическим театром
им. Вахтангова

1854
(30 января)

Колокол
60 пуд. 39 фунт.

Иоанна-Предтеченская церковь,
с. Данилово Домодедовской
волости Подольского уезда,
Московская губ.

Вылит усердием помещиков Владимира
и Федора Борисовичей Полуектовых

Без даты

Два колокола
1 — 1 пуд. 38 фунт;
2 — 3 пуд.

Духовская церковь СвятоТроицкой Сергиевой лавры

Колокола висят и действуют

Без даты

Колокол

В настоящее время в церкви
Вознесения Господнего
(Малое Вознесение),
Большая Никитская ул.,
г. Москва

Приобретен и подарен храму в 1995 г.

Колокол

Церковь святого Онуфрия
Великого, г. Анапа

Колокол сохранился

Без даты

Колокол без указания веса

Коллекция А. Глушецкого,
г. Москва

Без даты

Колокол

Сергиево-Посадский
государственный
музей-заповедник

Без даты

Колокол без указания веса

Собрание колокольного музея
при Обществе церковных
звонарей, г. Москва

Приложение 5. Колокола завода Калинина Никифора Степановича

235

Приложение 5
Колокола завода Калинина Никифора Степановича
Год отливки

Количество и вес

Где висели или
находятся в настоящее время

Примечание

1782
(11 сентября)

Колокол «Воскресный»,
1017 пуд. 14 фунт.

Успенская звонница
Московского Кремля

Мастер Яков Завьялов.
Колокол уничтожен в 1929 г.

1783

Два колокола:
1— 9 пуд.;
2— 7 пуд.

Звонница Софийского собора,
Великий Новгород

Новгородский
объединенный историкоархитектурный
и художественный
музей-заповедник

1784 г.
(1 мая)

Колокол 300 пуд.

Церковь Николая Чудотворца
в Хамовниках, г. Москва

Мастер Яков Завьялов

1887
(5 ноября)

Колокол 79 пуд. 18 фунт.

Церковь Апостола Иакова
Зеведеева в Казенной слободе,
г. Москва

В 1938 г. переданы
в Большой театр

1887
(17 сентября)

Колокол 52 пуд.

1788

Колокол

Собор Успения Пресвятой
Богородицы на Крутицах,
г. Москва

1789 г.
(16 августа)

Колокол 243 пуд. 2 фунт.

Церковь Иоакима и Анны
на Якиманке в Замоскворечье,
г. Москва

1791 г.
(6 августа)

Колокол 66 пуд. 15 фунт.

Церковь святителя Григория
Неокесарийского в Дербицах,
что на Полянке, г. Москва

1793 г.
(22 марта)

Колокол 43 пуд. 30 фунт.

В 1797 г.
(17 декабря)

Колокол «Немчин» около
200 пуд.

Висел на втором ярусе
«Ивана Великого»
в Московском Кремле

Уничтожен в 1929 г.

1799 г.
(17 декабря)

Колокол 59 пуд. 35 фунт.

Церковь
Троицы Живоначальной,
с. Залесье, Печорский р-н,
Псковская обл.

Колокол сохранился

Колокол находился
в Государственном
историческом музее,
возвращен в храм
В 1938 г. передан
в Большой театр

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

236

Приложение 6
Колокола завода Калинина Степана
Год отливки

Количество и вес

1779 г.

1780 г. (22 мая)

Где висели или
находятся в настоящее время
Троице-Сергиева лавра

Колокол

Примечание
Ему были отданы 11 небольших разбитых колоколов
от 12 до 1 пуда и колокольчики и взамен получены
новые

Церковь Воскресения Словущего
в Монетчиках, г. Москва

Приложение 7
Колокола завода Можжухина Семена Гавриловича
Год отливки

Количество и вес

Где висели или
находятся в настоящее
время

1757 г.
(апрель)

Звон из 10 колоколов
общим весом 550 пуд. 4 фунт.
Самый крупный колокол
весил 240 пуд. 5 фунт.

Предназначались
для колокольни
Николо-Богоявленского
Морского собора
в С.-Петербурге,
но были взяты
в церковь иконы
Божией Матери
«Знамение»
в Царском Селе

1758 г.
(январь–
февраль)

Звон из 12 колоколов общим
весом 723 пуд. 30 фунт., в том
числе: 1 — 282 пуд., 12 фунт.,
2 — 174 пуд.,
3 — 115 пуд., 38 фунт.,
4 — 64 пуд., 15 фунт.,
5 — 38 пуд., 30 фунт.,
6 — 20 пуд., 20 фунт.,
7 — 12 пуд., 12 фунт.,
8 — 6 пуд., 10 фунт.,
9 — 4 пуд., 9 фунт.,
10 — 2 пуд., 24 фунт.,
11 — 1 пуд., 20 фунт.,
12 — 1 пуд.

Николо-Богоявленский
Морской собор
в С.-Петербурге

1769 г.
(27 мая)

Большой часовой колокол,
135 пуд. 32 фунт.
Малый часовой колокол,
21 пуд. 30 фунт.

Спасская башня Московского Кремля

Примечание

Колокола сохранились и действуют.
На башне имеются еще пять часовых
колоколов без указания имени изготовителя, но с декорами, аналогичными
тем, которые изображены на колоколах с именем мастера С. Можжухина

Приложение 7. Колокола завода Можжухина Семена Гавриловича

Год отливки

237

Количество и вес

Где висели или
находятся в настоящее
время

1769 г.
(27 мая)

Колокол 85 пуд. 20 фунт.

Вознесенская Давидова
пустынь, Чеховский р-н,
Московская обл.

Колокол сохранился

1771 г.

Колокол 164 пуд.

Церковь Ризоположения
на Донской улице,
г. Москва

Колокол сохранился и действует

1771 г.
(19 марта)

Колокол 39 пуд. 32 фунт.

Церковь Вознесения
Христова в Гончарах,
г. Москва

Церковь и колокол не сохранились

Колокол, разбитый
и склеенный, стоит
в мастерской скульптора
В.М. Клыкова, г. Москва

По сведениям А.Ф. Бондаренко, был
отлит для Вознесенского девичьего
монастыря в Московском Кремле.
Однако в списке колоколов этого
монастыря, составленном
А. Мартыновым в 1896 г.,
этот колокол не значится

1774 г.

Примечание

1775 г.

Два колокола:
9 пуд. 20 фунт.,
7 пуд. 25 фунт.

Колокольня Ивана
Великого в Московском
Кремле

Уничтожены в 1929 г.

1776 г.
(12 января)

Колокол 160 пуд.

Был вылит для церкви
Сергия Радонежского что
в Пушкарях (или Церковь
Троицы Живоначальной,
что в Пушкарях),
г. Москва

В настоящее время находится
на колокольне собора Покрова
Пресвятой Богородицы, что на Рву
(собор Василия Блаженного)
на Красной площади в Москве

1776 г.
(11 мая)

Колокол 62 пуд. 32 фунт.

Был вылит для церкви
Воскресения Христова
в Кадашах, г. Москва

Сохранился благодаря тому, что в 30-е
годы ХХ в. попал в Государственный
академический театр им. Е. Вахтангова, который в 1990-е годы передал
колокол храму «Большое Вознесение»
у Никитских ворот в г. Москве, где он
и висит

1775 г.
(декабрь)

Колокола:
«Лебедь», 450 пуд.;
«Медведь», 441 пуд.

Колокольня Иван Великий Московского Кремля

Колокола сохранились и действуют

Не известен

Церковь Харитона
Исповедника,
что в Огородниках,
г. Москва

Колокол не сохранился

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

238

Приложение 8
Колокола завода Моторина Ивана Федоровича
Год отливки

Количество и вес

Где висели
или находятся в настоящее время

Примечания

1691/1692

Колокол, 66 пуд.

Висел в церкви Иоанна Богослова
в Бронниках, г. Москва. В настоящее
время находится в Покровском соборе,
что на Рву на Красной площади

1691/1692

Колокол без указания веса

Варсонофьевский монастырь, г. Москва

1692

Колокол без указания веса

Церковь Иоанна Богослова в Бронниках,
г. Москва

1692

Колокол, 120 пуд.

Спасо-Преображенский монастырь
в Старой Руссе

На колоколе была надпись:
«ЛИЛ СЕЙ КОЛОКОЛ
МАСТЕР МОТОРИН»

1695

Колокол, 200 пуд. 8 фунт.

Уничтожены в 1930-е годы

1696

Два колокола

Церковь Святителя Николая
на Берсеневке, г. Москва

1701

Колокол 100 пуд.

Церковь Пророка Ильи
на Воронцовом поле, г. Москва

1702

Большой Успенский колокол,
3233 пуд. 26 фунт. 36 золот.

Колокольня Ивана Великого
в Московском Кремле

В 1761 г. перелит
К. Слизовым

1704

Колокол «Семисотный»,
798 пуд.

Колокольня Ивана Великого
в Московском Кремле

Колокол сохранился

1708

Колокол «Баран», 161 пуд.

Троице-Сергиева лавра

Колокол треснул и использовался в 1748 г.
для отливки Троицкого
«Царь-колокола»

1714

Колокол «Набатный»,
150 пуд.

Царская башня Кремлевской стены.
Сохранился в Оружейной палате

1714

Колокол «Успенский»

Троице-Сергиева лавра

1715

Церковь Рождества Пресвятой
Богородицы в Путинках,
на Малой Дмитровке, г. Москва

1726

Колокол, 200 пуд.

Петропавловский собор,
г. С.-Петербург

1727 (6 сентября)

Колокол, 130 пуд.

Чудов монастырь в Московском Кремле

1727

Полиелейный колокол

Чудов монастырь в Московском Кремле.
Позднее находился в церкви
Константина и Елены, г. Москва

1727

Набор из 11 колоколов

Исаакиевский собор, г. С.-Петербург

1729

Колокол, 100 пуд.

Церковь митрополита Алексия
в Алексеевской слободе за Яузой,
г. Москва

1730–1735

Работа над Царь-колоколом

Уничтожен в 1929 г.

Приложение 8. Колокола завода Моторина Ивана Федоровича

Год отливки

Количество и вес

Где висели
или находятся в настоящее время

1730-е годы

Колокол, 193 пуд.

Страстной монастырь, г. Москва.
Передан Музыкальным театром
им. К.С. Станиславского
и В.И. Немировича-Данченко
в Оптину пустынь

1731

Колокол «Новгородский»,
460 пуд.

Колокольня Ивана Великого
в Московском Кремле. Сохранился
на первом ярусе колокольни

1731

Два колокола:
1 — 100 пуд.;
2 —50 пуд.

Церковь великомученика Георгия
в Ендове, г. Москва

1731

Троицкая башня Московского Кремля

1731

Колокол, 109 пуд. 25 фунт.

Церковь Софии Премудрости Божией
в Средних Садовниках, г. Москва

1732

Колокол, 120 пуд.

Церковь святых Косьмы и Дамиана
в Нижних Садовниках, г. Москва

1732

Колокол «Успенский»,
1000 пуд.

Киево-Печерская лавра

1733

Колокол «Рафаил», 800 пуд.

Софийский собор, г. Киев

239
Примечания

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

240

Приложение 9
Колокола завода Моторина Михаила Ивановича
Год отливки

Количество и вес

Где висели или
находятся в настоящее время

1735
ноябрь

Царь-колокол, 12327 пуд.

Московский Кремль

1736

Колокол

Богоявленский монастырь, г. Москва

1737
май

Колокол, 108 пуд. 6 фунт.

Церковь Архангела Гавриила на Чистых прудах, г. Москва

1738
Колокол, 850 пуд.
(октябрь–ноябрь)
Колокол, 50 пуд.

Кирилло-Белозерский монастырь, Вологодская губ.
Спасо-Преображенский мужской монастырь в Старой Руссе

Приложение 10. Колокола завода Моторина Федора Дмитриевича

241

Приложение 10
Колокола завода Моторина Федора Дмитриевича
Год отливки

Количество и вес

Где висели
или находятся в настоящее время

1651

Колокол

Иверский монастырь

1654

Колокол, 1000 пуд.

Софийская звонница, г. Новгород

1656

Колокол, 1000 пуд.

Иверский монастырь на Валдае

1668

Два колокола:
1 — 100 пуд.;
2 —50 пуд.

Смоленск

1672

Колокол, 310 пуд.

Саввино-Сторожевский монастырь
в Звенигороде

1675

Колокол,
52 пуд. 20 фунт.

Музей-заповедник «Коломенское», г. Москва

1676

Колокол

Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде

1678

Колокол

Церковь Симеона Столпника в Поварской слободе,
г. Москва

1678

Колокол, 200 пуд.

Свято-Троицкий Данилов монастырь,
г. Переславль-Залесский.
Колокол «Даниловский» находится на колокольне
Ивана Великого Московского Кремля

1679

Колокол «Новый»,
200 пуд.

Колокольня Ивана Великого Московского Кремля

1681−1682

Колокол

Церковь Гребневской иконы Божией Матери, г. Москва

1682

Колокол «Царский»,
около 40 пуд.

Даниловский монастырь, г. Москва

1682

Колокол,
104 пуд. 21 гривенка

Висел в церкви Пресвятой Богородицы на углу
Кузнецкого моста и Большой Лубянки, г. Москва.
Сейчас в Покровском соборе на Красной площади

1683

Колокол «Корноухий»,
1275 пуд.

Троице-Сергиев монастырь

1684

Несколько колоколов

Троице-Сергиев монастырь

1684

Колокол, 540 пуд.

Новодевичий монастырь, г. Москва

1684

Колокол, 30 пуд.
и два без обозначения
веса

Висели в церкви Архангела Гавриила на Чистых прудах,
г. Москва. Сейчас большой колокол находится
в Покровском соборе на Красной площади

1684−1685

Колокол

Николо-Шартомский монастырь,
с. Введение около Шуи, Ивановская обл.

1685

Колокол

Никольский монастырь, г. Москва.
В настоящее время — музей-заповедник «Коломенское»,
г. Москва

1686

Колокол, 100 пуд.

Использовался как часовой на Троицкой башне
Московского Кремля

1682−1685

Софийская колокольня, г. Тобольск

Примечания

Совместно
с Александром
Григорьевым
Лыковым

Колокол сохранился и действует
Вклад царя Федора Алексеевича.
Сохранился

Сохранился

Уничтожен
в 1929 г.

242

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

Приложение 11
Колокола завода Пирогова Дмитрия Никитича
Год отливки

Количество и вес

Где висели или
находятся в настоящее время

Примечание

1763 г.
(1 июня)

Колокол, 400 пуд.

Церковь во имя преподобного
Самсона Странноприимца,
г. С.-Петербург

Колокол сохранился и действует

1765 г.
(14 февраля)

Два колокола:
1 — 111 пуд.;
2 — 32 пуд. 12 фунт.

Звонница Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря

Колокола сохранились и действуют

1773 г.
(10 июня)

Церковь разрушена в конце 1935 г.
Церковь
Никиты Великомученика
в Старых Толмачах, в Ордынцах,
г. Москва

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

243

Приложение 12
515
Колокола завода Самгиных
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Архангельская губерния
о. Соловецкий,
Белое море

Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь.
На колоколе литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ ПОЧЕТНЫХ
ГРАЖДАН БРАТЬЕВ САМГИНЫХ»

Виленская губерния
г. Вильно

Во имя Успения Пречистой Божией Матери кафедральный собор

Велижский уезд

Ростовский приход

600

Витебская губерния
200
Владимирская губерния
г. Александров

Александровский уезд

Боголюбский уезд

г. Владимир

515

Боголюбской иконы Божией Матери, кладбищенская церковь

310

Рождества Христова собор

517

Свято-Успенский Александровский женский монастырь

500

с. Карабаново. Святой Троицы церковь. Разрушена в 1937 г.

600

Святой Троицы церковь при фабрике Баранова. Разрушена в 1937 г.

Звон 300

Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь

700

с. Боголюбово. Боголюбский Рождества Богородицы монастырь

500, 350

с. Богородское. Успения Пресвятой Богородицы церковь

319

с. Борисовское. Василия Великого церковь. Колокола находятся на звоннице
Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале

350

с. Ворища

300

с. Давыдово. Спаса Преображения церковь

400

с. Доброе

400

с. Добрынское. Спаса Преображения церковь

384

с. Климентьево. Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта в 1930-е гг.

312

с. Караваево. Успения Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта

300

с. Красное. Михаила Архангела церковь

313

с. Литесуново

320

с. Мордыш. Николая Чудотворца церковь

300

с. Никульское. Николая Чудотворца церковь

300

с. Обращиха. Рождества Иоанна Предтечи церковь.
Закрыта не позже 1930-х гг.

400

с. Старый Двор. Николая Чудотворца церковь. Разрушена

300

с. Устье. Никольская церковь. Закрыта в 1836 г.

325

Бориса и Глеба церковь

200

Святых Жен Мироносиц церковь. Разрушена в 1929 г.

250

Составлено на основе: Колокололитейный завод потомственного почетного гражданина Андрея Дмитриевича
Самгина.

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

244
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

г. Киржач

Всех Святых церковь в Свято-Благовещенском женском монастыре. Закрыта
в 1930 г.

550

Николая Чудотворца церковь

310

Ковровский уезд

с. Плесцы. Казанской иконы Божией Матери церковь. Разорена

350

Меленковский уезд

с. Гусь. Троицы Живоначальной церковь

300

Переяславский уезд

с. Заболотье. Покрова Пресвятой Богородицы церковь.
Закрыта в 1936 г. Взорвана в 1950-х гг.

300

с. Биберево

255

Покровский уезд

Архангельский погост. Архангела Михаила на Утроке собор

400

с. Богородское. Успения Пресвятой Богородицы церковь. Разрушена
в середине ХХ в.

310

Данутин погост. Покровская церковь. Не сохранилась

537

с. Заречье. Казанская церковь. Закрыта в 1930-е гг.

450

с. Караваево. Святых апостолов Петра и Павла церковь. Закрыта

300

с. Матренино. Воскресения Христова церковь

400

с. Семково. Знамения Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта в 1935–1937 гг. 300

г. Суздаль

с. Осовец. Покрова Пресвятой Богородицы церковь

400

с. Филипповское. Никольская церковь. Закрыта в 1930-х гг.

300

Покровский женский монастырь

200

Спасо-Евфимиев
монастырь

Богородице-Рождественский собор
Государственный
Владимиро-Суздальский
музей-заповедник

Литая надпись:
«ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА».
Изображение медали министерства финансов «За трудолюбие
и искусство» Всероссийской мануфактурной выставки в Москве 1865 г.

2,2

Литая надпись: «САМГИНА» и гравировано: «7-32 1862 года Р.Н.».
Колокол завода Н.Д. Самгина

7,8

Литая надпись: «САМГИНА»
Суздальский уезд
Шуйский уезд

350

Литая надпись: «САМГИНА» и гравировано: «7 пуд. 12 фун 1871 го
27 дня». Колокол завода Д.Н. Самгина

8,5

Кремль. Куранты. Литая надпись: «САМГИНА»

с. Светиково. Иконы Божией Матери Тихвинской церковь

300

с. Мордыш. Николая Чудотворца церковь

300

г. Иваново-Вознесенск. Благовещенская единоверческая церковь.
Снесена в 1971 г.

550

Вознесенская слобода

Звон 360

г. Юрьев

Юрьев монастырь

500

г. Почаев

Свято-Успенская Почаевская лавра

Волынская губерния
709

Вологодская губерния
Усть-Сысольский уезд

Ульяновский Троице-Стефанов монастырь

550

Воронежская губерния
г. Задонск

Задонский Рождество-Богородицкий монастырь

700

Задонский уезд

с. Ксизово. Николая Чудотворца церковь

445

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

245

Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Коротоякский уезд

Репьевка слобода. Петра и Павла церковь

300

Острогожский уезд

Россош слобода. Крестовоздвиженская церковь

350

Выборгская губерния
г. Выборг

Кафедральный собор

о. Коневец

Коневский Рождество-Богородичный мужской монастырь

250

Екатеринославская губерния
г. Екатеринославль

Спасо-Преображенский кафедральный собор

350

Успения Божией Матери церковь

400

г. Новомосковск

Свято-Иосифовский женский монастырь

300

г. Павловград

Свято-Вознесенский собор. Взорван в 1936 г.

309

Калужская губерния
г. Боровск

Благовещения Пресвятой Богородицы кафедральный собор

320

Боровский уезд

с. Каменское. Николая Чудотворца церковь

350

с. Рождество. Рождества Христова церковь

Звон 800

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь

315

с. Тарутино. Николая Чудотворца церковь

304

г. Калуга

Троицы Живоначальной кафедральный собор

500

Калужский уезд

Калужская Свято-Тихонова пустынь

Звон 250
и колокола
253, 700,
1500

г. Козельск

Введенская Оптина пустынь.
Полиелейный колокол и пять зазвонных колоколов

100, 56,
12, 6, 3, 2

г. Медынь

Константина и Елены собор

300

Медынский уезд

с. Карамышево. Рождества Христова церковь

300

г. Мещовск

Благовещения Пресвятой Богородицы собор

452

Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь

300

Троицкий Лютиков мужской монастырь

350

Киевская губерния
г. Киев

Свято-Троицкий Ионинский монастырь

1150, 350,
57

Кинешемский уезд

с. Батманы. Рождества Христова церковь

300

Корочанский уезд

Журавка слобода. Троицкая церковь

200

Костромской уезд

с. Кишино. Рождества Пресвятой Богородицы церковь

216

г. Мирополье

Вознесения Господня церковь

200

Нерехтский уезд

с. Середа-Упино. Вознесения Господня церковь

417

с. Острецово. Троицы Живоначальной церковь

309

Солигаличский уезд

с. Георгий. Георгия Победоносца, что на Воче церковь

442

г. Чухлома

Преображения Господня собор

350 и 1150

Костромская губерния

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

246
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Курляндская губерния
Резекненский край

п. Илзесканс. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» церковь.
Колокол завода Д.Н. Самгина, сохранился

Курская губерния
г. Белгород

Преображения Господня кафедральный собор

г. Курск

Благовещения Божией Матери церковь. Закрыта в 1934 г.

550

Вознесения Господня (Вознесенская) церковь

200

Знаменский Богородицкий мужской монастырь

562

Покрова Божией Матери церковь

300

Богородицко-Знаменский мужской монастырь. Закрыт в 1924 г.

300

г. Обоянь

350

Путивльский уезд

Глинская пустынь в честь Рождества Пресвятой Богородицы

230 и 700

г. Рыльск

Покрова Пресвятой Богородицы церковь

250

Преображения Господня (Спасская) церковь. Разрушена в 1930-е гг.

218

Москва
Московский Кремль

Благовещенская башня

25 и 61
Монастыри

Богоявленский монастырь

350

Всесвятский девичий монастырь за Рогожской заставой

323

Данилов монастырь

300

Донской монастырь

700

Ново-Алексеевский монастырь

300

Ново-Спасский монастырь

827

Скорбященский монастырь у Бутырской заставы

Звон 720

Сретенский монастырь

400

Страстной монастырь

722
Соборы и церкви

Архидиакона Евпла на Мясницкой

260

Архидиакона Стефана за Яузой

335

Благовещенская, что на Бережках. Разрушена в 1950-х гг.

500

Богоявления Господня в Дорогомилове собор. Разрушен в 1938 г.

400

Богоявленский кафедральный собор в Елохове. Два колокола.
Колокол, отлитый в 1900 г. на заводе Товарищества «Самгины братья и К˚»
Колокол с литой надписью: «БРАТЬЯ САМГИНЫ»

305
2,4

Варвары Великомученицы на Варварке

Звон 240,
180

Василия Кесарийского в Тверской-Ямской слободе. Разрушена

600

Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах

400

Введения во храм Пресвятой Богородицы на Большой Лубянке. Разрушена в 1924 г.

350

Введения во храм Пресвятой Богородицы в Семеновском. Разрушена в 1929 г.

424

Великомученицы Екатерины на Всполье на Якиманке. Колокольня разрушена в 1930-е гг..

700

Вознесения Господнего на Гороховом поле

714

Вознесения на Конной

Звон 1200

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

Город, уезд

247
Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Вознесения Господня на Большой Никитской улице. Малое Вознесение

200

Воскресения Словущего в Барашах. Колокольня разобрана в 1929 г.

600

Воскресения Словущего в Монетчиках. Закрыта в 1934 г.

750

Воскресения Христова в Кадашах

159

Георгия на Всполье на Ордынке

310

Георгия Победоносца, что на Всполье на Никитской ул. Разрушена в 1932 г. или 1933 г.

270

Георгия Победоносца, что на Красной горке. Разрушена в 1932 г.

500

Григория Богослова в Богословском переулке, близ Большой Дмитровки. Разрушена в 1932 г.

360

Государственный академический Большой театр.
Литая надпись: «БРАТЬЯ САМГИНЫ». Гравировано: «В 2 ПУДА 1 ФУНТ Д.О.»

Девяти Мучеников Кизических на Смоленском рынке

315

Иверской иконы Божией Матери на Всполье

310

Иконы Божией Матери «Знамение» в Зубово. Разрушена в 1930 г.

300

Иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе
На первом колоколе литая надпись: «БРАТЬЕВ САМГИНЫХ».
На втором литая надпись: «ОТЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ А.Д. САМГИНА В. 30 П. 21».
На третьем литая надпись: «ОТЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ А.Д. САМГИНА В. 50 П. 38».
Колокола действуют

50, 30, 3

Илии Пророка на Воронцовом поле

350

Илии Пророка Обыденного. На колоколе литая надпись: «САМГИНА»

Иоанна Предтечи Усекновения Главы в Казенной слободе

459

Казанской иконы Божией Матери в Сущеве. Разрушена

518

Космы и Дамиана Ассийских на Таганке. Разрушена в 1936 г.

355

Михаила и Феодора Черниговских на Пятницкой

500

Мученика Трифона в Напрудном

560

Никиты мученика в Старых Толмачах. Разрушена в 1935 г.

540 и 200

Николая Чудотворца в Грачах. Разрушена

550

Николая Чудотворца на Рогожском кладбище

360

Николая Чудотворца при военной тюрьме в Лефортово
Новик. Приют за Тверской заставой

Звон 350

Параскевы Пятницы на Пятницкой

600

Петра и Павла, Покровская община

Звон 360

Преображения Господня в Преображенском

515

Преподобного Марона Пустынника Сирийского в Старых Панех

Звон 500

Преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе

700

Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском
На колоколе литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БРАТЬЕВЪ САМГИНЫХЪ»

Рождества Пресвятой Богородицы на Бутырках

300

Рождества Христова в Палашах. Разрушена в 1930-х гг.

306

Рождества Богородицы в Путинках. На колоколе литая надпись: «БРАТЬЕВ САМГИНЫХ»

0,5

Святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана в Шубине

205, 75, 24

Святой великомученицы Параскевы Пятницы в Охотном ряду. Разрушена в 1928 г.

560

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

248
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Святой Живоначальной Троицы в Набилковской богадельне

Звон 350

Святой Живоначальной Троицы в Никитниках. На колоколе литая надпись: «САМГИН»

Святого Иоанна Воина на Якиманке

306

Святого Николая Чудотворца в Ковыльском

400

Святителя Николая на Щепах

360

Святителя Николая на Трех Горах, или в Новом Ваганькове

434

Святителя Николая на Студенце

600

Святого Евпла Архидиакона на Мясницкой. Разрушена в 1926 г.

570

Сошествия Святого Духа у Пречистенских ворот. Разрушена в 1933 г.

190

Софии Премудрости на Софийской набережной

546

Спаса Преображения на Глинищах. Разрушена в 1931 г.

300

Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни

300

Спаса Преображения на Песках в Каретном ряду. Разрушена приблизительно в 1930 г.

300

Старого Пимена. Разрушена в 1931 г.

529

Троицы Живоначальной в Вишняках

700

Троицы Живоначальной в Серебряниках

350

Троицы Живоначальной на Грязях у Покровских ворот

звон 350

Усекновения Главы Иоанна Предтечи, что в Кречетниках близ Новинского вала. Разрушена в 1930 г.

400

Успения Пресвятой Богородицы на Крутицах. Малый Успенский собор

308

Московский уезд

с. Акулово (Одинцовский р-н.). Покрова Пресвятой Богородицы церковь.
Три колокола. На первом литая надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ
АНДРЕЯ ДМИТРИЕВИЧА САМГИНА». Ниже гравировано: «ЗА УПОКОЙ
СЕМIОНА МАЛДЕНЦЕВА, ПАВЛА И ВЛАДИМИРА И УСОПШИХЪ СРОДНИКОВЪ ИХЪ 1885 Г. 18 МАР. В. 4 П. 10 Ф.».
На втором литая надпись: «ЗАВОДЪ БРАТЬЕВ САМГИНЫХЪ ВЪ МОСКВЕ».
На третьем литая надпись: «САМГИНА».
Колокола действуют

4, 5, 3

с. Балашиха. Михаила Архангела или Николо-Архангельская церковь.
Четыре колокола. На трех колоколах литые надписи: «САМГИНА».
На четвертом литая надпись: «БРАТЬЯ САМГИНЫ»

2, 3, 3, 1

с. Болшово (совр. г. Королев). Космы и Дамиана церковь. На колоколе литая
надпись: «ЛИТЪ ВЪ МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ АНДРЕЯ САМГИНА»

с. Гольяново. Преподобных Зосимы и Савватия церковь. Закрыта в 1930-е гг.

300

с. Измайлово. Троицкая церковь

250

с. Киреево. Сергия Радонежского церковь. Разрушена

с. Крылатское. Рождества Пресвятой Богородицы
На колоколе литая надпись: «БРАТЬЯ САМГИНЫ»

0,6

Николо-Угрешский монастырь

350

Люблино. Николо-Перервинский монастырь

320

с. Спас-Тушино. Преображения Господня церковь

350

с. Хорошово. Живоначальной Троицы церковь

320

с. Черкизово. Николая Чудотворца церковь

455

с. Черкизово. Илии Пророка (Воздвижения Креста Господня) церковь

2,7

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

Город, уезд

249
Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

г. Бронницы

Иерусалимской иконы Божией Матери

1000

Бронницкий уезд

с. Михайловка. Михаила Архангела церковь

400

Богородский уезд

г. Волоколамск

с. Новорождественно. Иоанна Предтечи монастырь. Закрыт в 1937 г.

450

с. Ашитково. Воскресенская церковь

300

с. Софьино. Великомученика Никиты церковь

500

с. Воскресенское. Преображения Господня в Богородском церковь

365

с. Игнатьево. Великомученика Георгия на Глинках церковь

285

с. Зуево. Воздвижения Креста Господня церковь

350

с. Казанское. Казанской иконы Божией Матери церковь

300

с. Кудиново. Покрова Пресвятой Богородицы церковь

347

с. Купавна. Свято-Троицкая церковь

400

с. Куровское. Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь.
Колокол весом 300 пуд. не сохранился. Действующий колокол имеет литую
надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БРАТЬЕВ САМГИНЫХ»

300

Павловский посад. Казанской иконы Божией Матери церковь

1000

При казенной Лосиной фабрике церковь

400

с. Саурово-Уполозы. Рождества Богородицы на Уполозах церковь

300

с. Фряново. Иоанна Предтечи церковь

308

Воскресения Христова собор

246 и 545

Рождества Богородицы на Возмище церковь

250

с. Игумново (Раменская волость). Покрова Пресвятой Богородицы церковь.
На колоколе литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БРАТЬЕВ
САМГИНЫХ ВЕСУ 10 ПУД»

с. Речицы (Раменская волость). Вознесения Христова церковь.
На колоколе литая надпись: «ЛИТ В МОСКВЕ НА ЗАВОДЕ БРАТЬЕВ
САМГИНЫХ»

г. Дмитров

Успенский собор

400

Дмитровский уезд

с. Васильевское. Святителя Василия Великого церковь

316

с. Ивановское. Знаменская церковь

300

с. Куликово. Покрова Пресвятой Богородицы церковь

518

с. Лямцино. Николая Чудотворца церковь

316

с. Пересветово. Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» церковь

316

с. Подмошья. Николая Чудотворца церковь

350

с. Хотьково. Покровский Хотьков монастырь

500

Домодедовский уезд

с. Ильинское. Во имя пророка Божия Илии церковь

Зарайский уезд

с. Васильево. Усекновения главы Иоанна Предтечи церковь

200

с. Дединово. Троицы Живоначальной церковь

500

с Дегунино. Святых мучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба церковь

240

Волоколамский уезд

с. Княжево. Покровская церковь

200

с. Ловцы. Воскресения Христова церковь

800, 360

с. Нижний Белоомут. Успения Пресвятой Богородицы церковь

700, 300,
230

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

250
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

г. Звенигород

Саввино-Сторожевский монастырь

261 и 125

Звенигородский уезд

с. Лужки. Святых Апостолов Петра и Павла церковь

350

г. Егорьевск

Святого благоверного Великого Князя Александра Невского собор
1; 5,5; 7
Три колокола. На первом литая надпись: «БРАТЬЯ САМГИНЫ». Гравировано:
«1906 ГОДА 24 АВГУСТА ПРИОБРЕТЕНЪ НА СРЕДСТВА ДОБРОХОТНЫХЪ
ДАТЕЛЕЙ». На втором литая надпись: «ЗАВОДЪ БРАТЬЕВЪ САМГИНЫХЪ
ВЪ МОСКВЕ». Изображение герба Российской империи.
На третьем литая надпись: «САМГИНА»

г. Коломна

Архангела Михаила церковь
Зачатия Иоанна Предтечи на Городище (Иоанно-Предтеченская) церковь

423

Коломенский уезд

с. Бояркино. Спаса Преображения церковь

347

с. Городище. Зачатия Иоанна Предтечи на Городище церковь
(Иоанно-Предтеченская церковь)

300

с. Мещерино. Рождества Пресвятой Богородицы церковь

450

Покрова погост. Во имя Покрова Пресвятой Богородицы церковь

с. Юрьевцы. Во имя Покрова Пресвятой Богородицы церковь.
Первый колокол отлит 1875 г., второй — 26 сентября 1879 г. на заводе
А.Д. Самгина. На двух малых литые надписи: «САМГИНА»

21, 2, 5

г. Клин

Успения Божией Матери церковь

300

Клинский уезд

с. Борщево. Вознесения Господня церковь

420

с. Воздвиженское. Воздвижения Честного Креста Господня на Круговском
погосте церковь

340 и 900

450

с. Воронино. Иконы Божией Матери «Смоленская». Литая надпись: «САМГИНА». 2
Треснут, но действует
с. Завидово. Троицы Живоначальной церковь

593

с. Майданово. Константина и Елены церковь

300

с. Новощапово. Святой Троицы церковь

400

с. Обухово. Успенская церковь

546

с. Шестаково. Рождества Пресвятой Богородицы церковь

306

г. Можайск

Троицы Живоначальной церковь. Уничтожена в 1941–1942 гг.

350

г. Подольск

Воскресения Словущего кладбищенская церковь

350 и 123

Троицкий собор

500

Подольский уезд

с. Красное. Иоанна Богослова церковь

200

с. Никитское. Никиты Великомученика церковь

200

с. Тарутино. Николая Чудотворца церковь

304

с. Ознобишино. Троицы Живоначальной церковь

240

с. Сертякино. Воскресения Словущего церковь

200

с. Станиславль. Михаила Архангела церковь

200

с. Шапово. Успения Пресвятой Богородицы церковь.
Колокол завода Д.Н. Самгина перемещен в храм после 1990 г.
г. Руза

Воскресения Словущего собор

200

с. Колычево. Тихвинской иконы Божией Матери церковь

550

Покрова Пресвятой Богородицы церковь

250

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

Город, уезд
Рузский уезд

г. Сергиев Посад

г. Серпухов

Серпуховской уезд

251
Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

с. Ащерино. Иоанна Предтечи церковь

200

с. Ивойлово. Воскресения Словущего церковь

200

с. Клементьево. Введения во храм Пресвятой Богородицы церковь

310

с. Казаково

200

с. Спасское. Спаса Всемилостивого церковь

200

с. Пречистое. Успения Пресвятой Богородицы в Пречистом церковь

206

с. Юркино. Рождества Христова церковь

200

Духовская церковь в Троице-Сергиевой лавре. Три колокола.
На колоколе литая надпись: «САМГИНА»
На колоколе литая надпись: «САМГИНА»
На колоколе литая надпись: «БРАТЬЕВ САМГИНЫХ»

4
3
2,5

Рождества Христова (Христорождественская) церковь

300

Спасо-Вифанский монастырь

300

Успения Пресвятой Богородицы собор в Троице-Сергиевой лавре

317

Черниговский скит. Собор Черниговской-Гефсиманской иконы Божией Матери

1010

Владычный Введенский женский монастырь

450

Всех Святых (Всехсвятская) церковь на городском кладбище

120
Звон 300

Высоцкий мужской монастырь

700

Жен Мироносиц церковь. Уничтожена

500 и 250

Ильи Пророка церковь

209

Святителя Николая (Николы Белого) церковь

400

Троицкий собор

300

Успения Божией Матери церковь

255

Вознесенская Давидова пустынь

700

с. Ивановское, Хатунская волость. Рождества Иоанна Предтечи церковь

439

Крестовоздвиженский погост. Крестовоздвиженская церковь. Закрыта

200
и 110

с. Лопасня-Зачатьевское. Зачатия святой Анны церковь

400

с. Михайловка. Николая Чудотворца церковь

250

с. Спасс-Торбеево. Спаса Нерукотворного Образа церковь

439

с. Стромилово. Никольская церковь

250

с. Семеновское-Отрада. Спаса Нерукотворного Образа церковь

300

с. Хатунь. Рождества Богородицы церковь

367

Минская губ.
Новогрудский уезд

с. Лукское. Сохранился

Пинский уезд

Воскресенский приход. Сохранился

с. Красное. Сохранился

9,5

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

252
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Нижегородская губерния
Ардовский уезд

Выксунский Иверский женский монастырь

550 и 205

Горбатовский уезд

с. Павлово. Вознесенская церковь. Закрыта в 1933 или 1935 г.

1000

г. Нижний Новгород

Космы и Дамиана церковь. Разрушена в 1929 г.

348

Крестовоздвиженский женский (девичий) монастырь

300

Новгородская губерния
г. Великий Новгород

Св. Климента Папы Римского

Юрьев монастырь

Звон 523,
267, 42,
31, 18, 16,
6, 3, 3, 2,
2, 1, 0,5

г. Боровичи

Свято-Духов Иаковлев монастырь

216

г. Крестцы

Екатерины Великомученицы собор

200

г. Череповец

Собор

251

Череповецкий уезд

с. Улома. Спаса Всемилостивого церковь

200

Орловская губерния
г. Орел

г. Брянск

Брянский уезд

г. Болхов

Ахтырский кафедральный собор

500 и 250

Воздвижения Креста Господня церковь. Взорвана в 1933 г.

350

Преображенская церковь. Взорвана в 1965 г.

250

Свято-Введенский женский монастырь

300

Троице-Васильевская церковь

300

Успенский собор

427

Нижне-Никольская церковь

410

Рождества Пресвятой Богородицы церковь

238

Троицкий собор

450

Белобережская Иоанно-Предтеченская мужская пустынь
(Белобережский монастырь)

316

с. Любохна. Казанской иконы Божией Матери церковь

180

Воскресения Словущего церковь

200

Георгия Победоносца церковь

300

Казанской иконы Божией Матери церковь

600

Николая Чудотворца и Косьмы и Дамиана церковь
(Николо-Космодамианская церковь). Разрушена

400

Петра и Павла церковь. Закрыта в 1930-х гг.

192

Рождество-Богородичный Оптин мужской монастырь

550

Святой Живоначальной Троицы церковь

355

Спасо-Преображенский собор

600 и 155

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

Город, уезд

253
Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

г. Дмитров

Успенский собор

500

Дмитровский уезд

с. Гнань. Николая Чудотворца церковь. Не сохранилась

276

г. Елец

Вознесенский собор

700

Рождества Христова церковь

309

Троицы Живоначальной церковь. Взорвана в 1969 г.

500

г. Карачев

Одрино-Николаевский монастырь

500

г. Ливны

Беломестная слобода. Димитрия Солунского церковь

314

Воскресения Христова на Новом Заливенском кладбище церковь. Не действует

300

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» церковь

490

Николая Чудотворца церковь. Разрушена в 1930-е гг.

Звон 1400,
главный
колокол
700

Свято-Сергиевский кафедральный собор

600

Свято-Сергиевская церковь

366

Воскресения Христова церковь

400

Николаевский монастырь. Закрыт не позже 1930-х гг.

718

Петропавловский мужской монастырь. Закрыт в 1923 г.

300

г. Севск

Успения Пресвятой Богородицы собор. Закрыт после 1930 г.

350

Севский уезд

Площанская Богородицкая Казанская пустынь (Площанская пустынь).
Закрыта в 1917 г.

500 и 180

г. Трубчевск

Воскресения Христова (Георгия Победоносца) церковь.
Разобрана в начале 1960-х гг.

550

г. Мценск

Оленецкая губерния
г. Пудож

Троицкая церковь

150
Полтавская губерния

г. Ромны

Александро-Невская церковь

250

Свято-Духов монастырь

250

Сошествия Святого Духа кафедральный собор

260

Приамурская область
близ г. Хабаровска

Звон 100
Пензенская губерния

Керенский уезд

с. Ижмары

200

Нижеломовский уезд

с. Головщино. Иоанна Богослова церковь

320

Пензенский уезд

с. Никитское

380

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

254
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Рязанская губерния
г. Рязань

Рязанский уезд

г. Раненбург

Раненбургский уезд

г. Ряжск

Ряжский уезд

Данковский уезд
Егорьевский уезд

Бориса и Глеба собор

350

Введения Богородицы во Храм церковь

300

Великомученицы Екатерины церковь

250

Казанский женский монастырь

413

Святого Николая Чудотворца церковь в Ямской слободе

270

Свято-Троицкий монастырь

250

Троицы Живоначальной церковь

400

Успенский собор

200

Дмитриевский погост

200

с. Мервино. Покрова Пресвятой Богородицы церковь

200

с. Мурман

200

с. Сельцы

200

с. Солотча. Иконы Божией Матери «Казанская» церковь

308

Никольская церковь. Закрыта в 1930 г.

230

Троицкий собор

570

с. Дубовое. Никольская церковь. Разрушена в 1939 г.

200

с. Кривополянье. Михаила Архангела церковь

300

Петропавловская мужская пустынь

347

с. Шереметьево-Песочня. Троицкая церковь. Снесена в 1980-х гг.

200

Благовещения Пресвятой Богородицы собор. Взорван в 1939 г.

716

Святого Николая Чудотворца церковь. Уничтожена в конце 1930-х гг.

362

Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта в 1936 г., вскоре разрушена

383

с. Еголдаево. Николая Чудотворца церковь

309

с. Пустотино. Воскресенская церковь

206

с. Ухолово. Троицы Живоначальной церковь. Закрыта в 1936 г.

513

с. Баловнево. Владимирской иконы Божией Матери церковь. Закрыта в 1929 г.

200

с. Березовка. Димитрия Солунского церковь. Закрыта в 1933 г.

500

с. Владычино. Рождества Христова церковь. Закрыта в 1930-х гг.

206

с. Власовское. Троицы Живоначальной церковь. Закрыта в 1930-х гг.

200

с. Знаменское. Иконы Божией Матери «Знамение» церковь. Закрыта в 1940 г.

210

с. Николо-Макшеево. Николая Чудотворца церковь. Закрыта в конце 1930-х гг. 400
Николо-Радовицкий монастырь

300

с. Николо-Ялмонтово. Николая Чудотворца церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

250

с. Новопокровское. Покрова Пресвятой Богородицы церковь.
Закрыта в конце 1930-х гг.

300

с. Погост Дмитриевский. Всех Святых церковь. Закрыта в конце 1930-х гг.

204

с. Сергиевск. Сергия Радонежского церковь. Закрыта в 1930-х гг.

230

с. Середниково. Николая Чудотворца церковь. Закрыта в конце 1930-х гг.

350

с. Шеино. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» церковь.
Разрушена в 1953 г.

200

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

255

Город, уезд
г. Касимов
Касимовский уезд

Михайловский уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Вознесения Господнего собор

720

Илии Пророка церковь

250

с. Барсенево. Троицы Живоначальной церковь. Сгорела 20 августа 1974 г.

200

с. Вещуры

200

с. Нармушадь. Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта в конце
1930-х гг.

200

с. Парахино (Гусь). Параскевы (Пятницы) церковь. Разобрана в 1930–1940-х гг.

250

с. Городище Жокино. Иоанна Богослова церковь. Закрыта в 1940 г.

208

с. Николаевка

210

г. Пронск

Спасо-Преображенский Пронский монастырь. Закрыт в 1918–1919 гг.

200

Пронский уезд

с. Перевлес

500 и 150

г. Скопин

Николаевская церковь

Звон 1400

Покрова Пресвятой Богородицы церковь

200

Троицкий собор

500

Скопинский уезд

с. Березняги. Михаила Архангела церковь
с. Катино. Троицкая церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

329

с. Павелец. Михаила Архангела церковь

207

с. Чернава. Михаила Архангела церковь

400

г. Сапожок

Николая Чудотворца церковь

550

Спасский уезд

с. Ижевское. Иконы Божией Матери «Казанская» церковь. Закрыта в 1934 г.

550

Самарская губерния
Самарский уезд

с. Спасское. Спаса Преображения церковь

300

С.-Петербург

Богоявленская церковь на Гутуевском острове. Закрыта в мае 1935 г.

Звон 800

Воскресенская при больнице Святого Пантелеимона церковь.
Закрыта в начале 1922 г.

Звон 240

Святого Апостола Андрея Первозванного (Андреевский) собор
в С.-Петербурге

258 и 129

Санкт-Петербургская губерния

Смоленская губерния
г. Вязьма

Происхождения Честных Древ Креста Господня собор
в Аркадиевом Вяземском монастыре. Закрыт в 1929 г.

500

г. Гжатск

Иконы Божией Матери «Казанская» церковь. Закрыта в 1930 г.

800

Гжатский уезд

Успенский Колоцкий женский монастырь. Закрыт в 1934 г.

200

г. Духовщине

Николая Чудотворца собор. Взорван в 1942 г.

200 и 100

Духовщинский уезд

с. Мокрое. Николая Чудотворца церковь. Закрыта в 1939 г.

400

Мстиславский уезд, в н.в. с. Мигновичи. Вознесения Господнего церковь. Сохранилась
Монастырщинский р-н
Рославльский уезд

с. Рогнедино. Флора и Лавра церковь. Взорвана в середине ХХ в.

230

Сычевский уезд

с. Высокое. Иконы Божией Матери «Тихвинская» церковь. Закрыта в 1932 г.

270

г. Юхнов

Казанской иконы Божией Матери собор. Закрыт в 1930 г.

240

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

256
Город, уезд
Юхновский уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

с. Климово. Иконы Божией Матери Смоленской «Одигитрия» церковь.
Разрушена в 1940-х гг.

200

с. Подсосенки

200
Таврическая губерния

г. Бердянск

Приход Головкова. Соборная церковь

350

г. Севастополь

Свято-Никольская церковь на кладбище. Разрушена в 1942–1944 гг.

189

Севастопольский уезд

Херсонесский монастырь. Разрушен в 1926 г.

700

Мелитопольский уезд

с. Петровка

210

г. Козлов

Иконы Божией Матери Боголюбской собор. Закрыт в 1930-х гг.
Ильинская церковь. Закрыта в 1938 г.

300

Козловский уезд

с. Александровка. Преподобного Сергия Радонежского церковь.
Закрыта в 1936 г.

200

г. Кирсанов

Космодамиановская церковь. Закрыта в 1929 г.

200

г. Липецк

Вознесения Господня церковь. Закрыта в 1931 г.

500

Троицы Живоначальной церковь. Закрыта в 1930 г.

500

с. Пертово. Николая Чудотворца церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

Звон 200

Тамбовская губерния

Шацкий уезд

300

Тверская губерния
г. Тверь

Александра Невского на Привокзальной площади церковь. Закрыта в 1929 г.

Звон 200

Николая Чудотворца церковь на Зверинце. Закрыта в 1934 г.

250

Николаевский Малицкий монастырь

300

Спасо-Преображенский собор

1025

Христорождественский монастырь. Закрыт в 1924 г.

530

Тверской уезд

Илии Пророка на Никольском погосте,
что под Желтиковым монастырем церковь. Закрыта

230

г. Бежецк

Рождества Христова (Рождественская) церковь

316

Бежецкий уезд

с. Высокое

Звон 400

с. Залазино. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» церковь. Закрыта

200

с. Еськи. Богоявления Господня церковь. Закрыта

300

Лесоклинский погост. Троицы Живоначальной церковь. Закрыта

300

с. Микшино. Троицы Живоначальной церковь. Закрыта

300

Собор в Вышневолоцком Казанском монастыре

600 и 100

Преображения Господня церковь на Пятницком кладбище. Закрыта

200

Вышневолоцкий уезд

с. Млево. Спаса Нерукотворного Образа церковь

207

Весьегонский уезд

с. Лаптево. Спаса Нерукотворного Образа церковь. Закрыта

200

г. Зубцов

Троицы Живоначальной церковь. Разрушена

270

Зубцовский уезд

с. Никифоровское. Троицы Живоначальной церковь. Разрушена

201

г. Вышний Волочек

г. Калязин

с. Столыпино. Воздвижения Честного Креста Господня церковь. Не сохранилась

200

с. Шалгино

Звон 200

Богоявления Господня церковь. Закрыта

568

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

Город, уезд
Калязинский уезд

Корчевский уезд

Краснохолмский уезд

Кашинский уезд
г. Торжок

Новоторжский уезд

257
Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Благовещения Пресвятой Богородицы на Георгиевском, что на Хотче, погосте
церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

350

Борисоглебский погост. Борисоглебская церковь

240

с. Васюсино. Спаса Нерукотворного Образа церковь

200

с. Зятьково. Иконы Божией Матери Казанской церковь.
Закрыта в конце 1950-х – нач. 1960-х гг.

230

с. Космодамианск. Косьмы и Дамиана церковь. Закрыта в 1930-е гг.

300

с. Крутицы

356

с. Троица-Вязенки. Живоначальной Троицы церковь

200

с. Ярнинское

250

с. Городище
с. Губин-Угол. Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Разобрана в 1936 г.

300

с. Ивановское-Ярильцево. Иоанно-Предтеченская церковь. Закрыта в 1935 г.

200

Покрова Пресвятой Богородицы церковь на погосте Покровском. Закрыта

200

с. Селихово. Во имя святого пророка Илии церковь

200

с. Стоянец. Воскресения Христова церковь. Закрыта

520

с. Троицкое

280

Рождества Пресвятой Богородицы церковь на погосте. Первый колокол весом
80 пуд. был отлит 01.02.1831 г. на заводе Н. Самгина, треснул и был перелит в 1877 г.

250

д. Слобода. Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь

245

с. Высокое. Вознесения Господня церковь. Закрыта

203

с. Мялицыно. Покровская церковь. Разрушена

250

Борисоглебский Новоторжский мужской монастырь

447

Воскресенский женский монастырь

210

Илии Пророка церковь

255

с. Георгиевск

200

с. Селищи (Хвошня). Рождества Христова церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

212

с. Толожки

200

г. Ржев

Успения Пресвятой Богородицы собор. Разрушен

300

г. Старица

Богоявления Господня церковь. Разрушена

260

Преображения Господня церковь

250

с. Брод. Иконы Божией Матери «Знамение» церковь. Закрыта в 1935 г.

300

с. Глебово

280

с. Зиновьево

200

с. Иванищи. Успения Пресвятой Богородицы церковь

300

Старицкий уезд

с. Ивановское. Иоанна Милостивого церковь. Закрыта

200

с. Ильинское. Илии Пророка церковь. Закрыта

200

с. Емельяново. Николая Чудотворца церковь. Закрыта в конце 1930-х гг.

250

с. Луковниково. Рождества Христова церковь. Закрыта

200

с. Мичково

361

с. Нестеровское. Троицы Живоначальной церковь. Закрыта

400

с. Троицкое

260

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

258
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Тульская губерния
г. Тула

Александра Невского церковь. Закрыта в 1921 г.

Звон 226

Воздвижения Честного Креста Господня церковь. Разрушена в 1933 г.

377

Всесвятская церковь на кладбище

1000

Георгиевск. Георгия Победоносца на Хопре церковь. Закрыта в 1930 г.

360

Иконы Божией Матери «Донская» церковь

740

Иконы Божией Матери «Казанская» церковь. Разрушена в 1929 г.

700

Николая Чудотворца, что на Ржавце церковь

350

Рождества Христова церковь на Оружейной стороне

200

Собор

679 и 362

Спаса Нерукотворного Образа на Зареченском кладбище церковь

700

г. Алексин

Успения Пресвятой Богородицы собор. Закрыт в 1920-е гг., частично разрушен

500

Алексинский уезд

с. Миротино

200

г. Богородицк

Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Разрушена в 1939 г.

300

Богородский уезд

с. Волово. Иконы Божией Матери «Знамение» церковь. Закрыта в 1937 г.

212

с. Малевка. Николая Чудотворца церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

270

с. Никитское. Никиты Великомученика церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

450

г. Белев

Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

360

г. Ефремов

Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Разрушена в середине ХХ в.

259

Троицы Живоначальной собор. Разрушен в середине ХХ в.

518

Введения Пресвятой Богородицы во Храм церковь. Закрыта в 1930-х гг.

514

Вознесения Господня церковь. Закрыта в 1930-х гг.

450

Успения Пресвятой Богородицы собор. Закрыт в 1930-х гг.

350

с. Липицы. Благовещения Пресвятой Богородицы церковь.
Закрыта в 1930-х гг.

400

г. Кашира

Каширский уезд

Туркестанский округ
г. Самарканд

Святого Георгия Победоносца церковь. Закрыта в 1960 г.

100

Уфимская губерния
Стерлитамакский уезд

с. Петровка

Звон 250
Харьковская губерния

Змиевской уезд

Спасский Скит на месте крушения Императорского поезда в 1888 г.
Колокола отлиты в 1894 г. на заводе А.Д. Самгина

Звон 320

Изюмский уезд

Спасо-Успенская Святогорская лавра

200

г. Сумы

Свято-Троицкий собор
Набор из 12 колоколов был вылит в 1914–1915 гг. на заводе «Товарищества
«Самгины братья и К˚»

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

259

Город, уезд
г. Харьков

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Благовещения Пресвятой Богородицы церковь. Разрушена

200

Вознесения Господня церковь

400

Свято-Трехсвятительская церковь.
На колоколе литая надпись: «САМГИНА». Диаметр — 39 см, высота — 42 см.
Действует

г. Чугуев

Собор

300

Покрова Пресвятой Богородицы собор

200

Херсонская губерния
г. Одесса

Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Закрыта в 1934 г. и разрушена

515 и 250

г. Елисаветград

Во имя Успения Пресвятой Богородицы собор

312

Иконы Божией Матери «Знамение» церковь. Разрушена в 1950-е гг.

300 и 80

Рождества Пресвятой Богородицы кафедральный собор. Закрыт в 1930-е гг.

500

г. Николаев

Черниговская губерния
г. Глухов

Трех Анастасий кафедральный собор

300

Сосницкий уезд

Свято-Николаевский Пустынно-Рыхловский монастырь. Закрыт в 1922 г.

250

Эстляндская губерния
г. Ревель

Лютеранская церковь св. Николая

173

Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского на улице Вене церковь

200

Ярославская губерния
г. Ростов Великий

Авраамиев Богоявленский монастырь
На колоколе литая надпись: «БРАТЬЯ САМГИНЫ»

0,5

Вознесения Господня церковь

240

Спасо-Яковлевский монастырь

770

с. Вексицы. Георгия Победоносца церковь. Закрыта в 1930 г.

250

с. Ивинское

400

с. Годеново. Иоанна Златоуста церковь

307

Рыбинский уезд

с. Николо-Корма. Николая Чудотворца церковь. Закрыта в 1935 г.

520

Угличский уезд

с. Троицкое, что на Устье. Троицы Живоначальной церковь. Закрыта в 1930-х гг.

200

с. Поймашь. Николая Чудотворца церковь. Закрыта не позже 1930-х гг.

206

с. Васильевское, что в Юхти. Василия Великого церковь. Разрушена

200

с. Потапово. Николая Чудотворца, апостола Петра и преподобных Зосима
и Савватия церковь. Разрушена

Звон 600

Ростовский уезд

Мышкинский уезд

Австро-Венгерская империя
г. Прага

Православная церковь

Звон 320

Аляска

Русская церковь

Северная часть, бывшие
русские владения

Во многих церквях много мелких колоколов

Америка
Звон 120

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

260
Город, уезд

Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Африка
Абиссиния (Эфиопия)

1895 г., послан в дар от г. Москвы

Звон 60

Болгария
Рила

Рыльский Свято-Николаевский монастырь

Германия
г. Марбах
г. Эмс

60
Русская церковь

Звон 100
Греция

Афон

Андреевский скит

11; 5; 0,75

Ватопедский монастырь

3 и 0,8

Зографский монастырь

Иверский монастырь

9и1

Капсокалипский скит

Продром скит

0,5

Святого Афанасия лавра, или Великая Лавра

1,5; 0,55

Святого Пантелеимона монастырь

818, 127,
52, 26, 12,
8, 3

Старый (Нагорный) Русик скит

0,5

Хиландарский монастырь

6; 5; 0,6;
0,5

Эсфигменский монастырь

0,5
Палестина

г. Вифлеем
и его окрестности

Рождества Христова церковь

Звон 273
при главном колоколе 153

Феодосия Великого (Лавра Феодосия Великого) монастырь
г. Иерусалим
и его окрестности

Воскресения Христова церковь

361, 41,
39, 30,
19, 5

Горненский Казанский женский монастырь в Эйн-Карене

10; 5; 2,4

Греческая патриархия

Греческий православный монастырь св. Симеона
Елеонский Спасо-Вознесенский монастырь

Святой Марии Магдалины церковь в Гефсимании

Звон 110

Кана Галилейская

Православная св. Георгия Победоносца церковь

Лидда

Георгия Победоносца православная церковь

г. Яффа

Святого апостола Петра и праведной Тафиры церковь

37, 10, 8,
5, 2

Приложение 12. Колокола завода Самгиных

Город, уезд

261
Храм и/или населенный пункт

Вес (пуд.)

Румыния
Тульча

Успения Пресвятой Богородицы монастырь

100

с. Жариновка. Покровская церковь

100

Турция
Андрианополь

Живоначального Источника церковь

200

г. Хельсинки

Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы

326

Свято-Троицкая церковь

Звон из
5 колоколов,
главный
колокол
79

Финляндия

Кроме колоколов завод отливал медные била в Киево-Печерскую лавру, в монастырь Новый Иерусалим,
находящийся под Москвой, а также в другие места. Била, в глубокой древности, когда еще неизвестны были
колокола, служили также созывом на молитвы. Внешним видом они напоминают большой широкий обруч
с небольшими ушками наверху, служащими для подвески, а на внутренней стороне обыкновенно иконописцем изображаются две святые иконы. Звон в била производится деревянным молотком.

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

262

Приложение 13
Колокола завода Слизова Константина Михайловича
Год отливки

Количество и вес

Где висели
или где находятся сейчас

Примечание

1742
(22 апреля)

Колокол, 138 пуд. 7 фунт.

Церковь Покрова Пресвятой
Богородицы, с. ПокровскоеРубцово, Московская губ.

1744
(1 августа)

Колокол, 102 пуд. 28 фунт.

Вознесенский девичий
монастырь в Московском
Кремле

1745
(20 марта)

Колокол, 195 пуд. 10 фунт.

Сретенский монастырь,
г. Москва

1745
(1 декабря)

Колокол, 359 пуд.

Андреевский монастырь
в Пленицах у Воробьевских
круч, г. Москва

Был вылит за счет средств
графа Сергея Борисовича Шереметева для поминания его рода

1746
(10 марта)

Колокол, 120 пуд.

Церковь Иконы Божией
Матери Грузинской
на Воронцовом поле,
г. Москва

Вклад московского купца
1-й гильдии Василия
Васильевича Расторгуева

1746 г.
(30 октября)

Колокол, 321 пуд. 20 фунт.

Свято-Никольский
Переславский женский
монастырь,
г. Переславль-Залесский

Вкладной колокол

1747
(12 апреля)

Колокол, 66 пуд. 27 фунт.

Покровский монастырь,
г. Москва

Вылит за счет пожертвований
Данилы Яковлевича Земскова
и «прочих христолюбивых
дателей»

1748
(6 апреля)

Колокол, 30 пуд. 36 фунт.

Никитский девичий
монастырь на Никитской
улице, г. Москва

1750
(30 января)

Вклад московского купца
1-й гильдии Артемия
Ивановича Серебреникова

Церковь св. Алексия
Митрополита на Глинищах,
г. Москва

1750
(28 марта)

Колокол, 130 пуд.

Покровский монастырь,
г. Москва

1750 (1 июля)

Колокол, 80 пуд

Церковь Покрова Пресвятой
Богородицы в Левшине,
г. Москва

1750
(15 декабря)

Колокол, 400 пуд.

Церковь Воскресения
Христова в Кадашах,
г. Москва

1751
(15 июля)

Колокол, 109 пуд.

Церковь Святой Живоначальной Троицы в Зубове за
Пречистенскими воротами,
г. Москва

Вылит на пожертвования содержателя шелковой фабрики Ивана Никитича Садовникова.
Колокол находится
в Большом театре

Приложение 13. Колокола завода Слизова Константина Михайловича

Год отливки

Количество и вес

Где висели
или где находятся сейчас

263
Примечание

1753
(10 января)

Колокол, 150 пуд.

Зачатьевский девичий
монастырь на Остоженке,
г. Москва

Вылит «коштом бригадира
Ивана Акимовича
Синявина»

1753
(20 июня)

Колокол, 124 пуд. 12 фунт.

Николо-Зарецкая (Демидовская) церковь, г. Тула

Для литья колокола мастер
выезжал в Тулу

1754
(2 февраля)

Колокол, 136 пуд. 4 фунт.

Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь,
Калужская губ.

1754
(27 февраля)

Колокол, 700 пуд.

Донской ставропигиальный
мужской монастырь,
г. Москва

1754
(27 марта)

Колокол, 30 пуд. 3 фунт.

Церковь Воскресения
Словущего на Остоженке
у Зачатьевского монастыря,
г. Москва

1754

Колокол, 77 пуд.

Киево-Печерская лавра,
г. Киев

1754
(5 ноября)

Колокол, 700 пуд.

Храм Успения Пресвятой
Богородицы, г. Ярославль

Вылит в Ярославле на
фабрике Д.М. Затрапезнова.
Был пожертвован Д.М. Затрапезновым и его сыном
И.Д. Затрапезновым

1754
(5 ноября)

Колокол, 40 пуд.

Церковь Николы Мокрого,
г. Ярославль

Вылит в Ярославле на
фабрике Д.М. Затрапезнова

1755
(15 апреля)

Колокол, 155 пуд.

Иоанно-Предтеченский
девичий монастырь
на Кулишках (Ивановский
монастырь), г. Москва

1755
(июнь)

Колокол, 11 пуд. 15 фунт.

Церковь Святой Троицы
Живоначальной в Останкине,
г. Москва

Колокол сохранился

1755
(20 августа)

Колокол, 201 пуд. 32 фунт.

Змиевский СвятоНиколаевский монастырь,
Харьковская губ.

Колокол сохранился на Александровской колокольне собора
Успения Пресвятой Богородицы, г. Харьков

1755
(декабрь)

Колокол, 400 пуд.

Церковь Успения Пресвятой
Богородицы, г. Ярославль

Вылит в Ярославле на
фабрике Д.М. Затрапезнова

1757
(25 января)

Два колокола:
полиелейный,
240 пуд. 5 фунт.;
великопостный,
132 пуд. 34 фунт.

Смольный собор
Воскресения Христова,
г. С.-Петербург

Вылиты в Москве

1758
(10 января)

Колокол, 113 пуд.

Храм «Большое Вознесение»
у Никитских ворот, г. Москва

1758
(24 января)

Два колокола:
174 пуд.;
64 пуд. 15 фунт.

Николо-Богоявленский
Морской собор,
г. С.-Петербург

Вылит на пожертвования
купцов Кузьмы Максимовича
и Федора Федоровича Замятниновых

Вылиты в Москве

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

264
Год отливки

Количество и вес

1759
(4 декабря)

Колокол, 104 пуд. 35 фунт.

Без даты

Колокол, оценочно 30 пуд.

1760
(5 марта)

Где висели
или где находятся сейчас

Примечание

Церковь Святых апостолов
Петра и Павла
у Яузских ворот, г. Москва

В настоящее время находится
в Духовской церкви СвятоТроицкой Сергиевой лавры

Колокол, 100 пуд. 5 фунт.

Собор Спиридона, епископа
Тримифунтского при Адмиралтействе, г. С.-Петербург

Вылит в Москве

1760
(10 марта)

Колокол, 170 пуд.

Церковь Симеона Столпника
на Поварской, г. Москва

1761

Большой Успенский колокол, Звонница
3355 пуд. 4 фунт.
при «Иване Великом»
Московского Кремля

В 1812 г., в результате взрыва
колокольни французами колокол разбился и был перелит в
1817 г. на заводе М.Г. Богданова

1762
(9 февраля)

Два колокола:
полиелейный,
129 пуд. 25 фунт.;
повседневный,
61 пуд. 18 фунт.

Церковь Рождества
Пресвятой Богородицы,
г. С.-Петербург

В XIX в. эти колокола
повесили на колокольню собора во имя Казанской Божией
Матери
в С.-Петербурге

1763
(1 марта)

Колокол, 60 пуд. 23 фунт.

Иоанно-Предтеченский
девичий монастырь
на Кулишках (Ивановский
монастырь), г. Москва

1763
(15 мая)

Колокол, 95 пуд. 20 фунт.

Церковь Николая Чудотворца
в Мясниках, г. Москва

1766
(1 августа)

Колокол, 102 пуд.

Вознесенский девичий
монастырь
в Московском Кремле

Вылит на пожертвования купца
1-й гильдии Артемия Ивановича Серебреникова

Приложение 14
Колокола завода Слизова Михаила Семеновича
Год отливки
1738
(22 сентября)

Количество и вес
Колокол, 11 пуд. 31 фунт.

Где висели или находятся в настоящее время
Церковь Всех Святых на Кулишках, г. Москва

Приложение 15. Колокола завода Струговщикова Ассона (Осипа) Петровича

265

Приложение 15
Колокола завода Струговщикова Ассона (Осипа)
Год изготовления

Количество и вес

Где висели или
находятся в настоящее время

Примечания

1772
(13 ноября)

Колокол, 63 пуд. 10 фунт.

Церковь Сретения Господнего,
с. Быково, Корчевский округ,
Тверская губ.

1778
(20 июля)

Колокол, 8 пуд.

Церковь Петра и Павла,
с. Петрополье, Смоленская губ.

1778
(30 июля)

Колокол, 40 пуд.

Церковь Ильи Пророка
на Воронцовом поле, г. Москва

1780

Колокол «Переспор»,
315 пуд. 28 фунт.

Троице-Сергиева лавра

1780
(20 января)

Колокол, 17 пуд. 5 фунт.

Церковь Спаса-на-Сенной
(церковь во имя Успения
Пресвятой Богородицы),
г. С.-Петербург

1780
(25 мая)

Колокол, 280 пуд. 6 фунт.

Большое Вознесение
церковь у Никитских ворот,
г. Москва

1780
(1 августа)

Колокол, 80 пуд.

Церковь Всех Святых на Кулишках
близ Солянки, г. Москва

1780

Колокол, 337 пуд. 20 фунт.

Чудов монастырь
Московского Кремля

1784
(27 февраля)

Колокол, 67 пуд. 25 фунт.

Церковь Рождества Христова,
с. Горицы, Корчевский уезд,
Тверская губ.

1784
(1 августа)

Колокол, 300 пуд.

1784
(1 сентября)

Колокол

Церковь Алексия митрополита
Московского
в Рогожской слободе, г. Москва

1784
(24 октября)

Колокол, 98 пуд.

Церковь Усекновения главы
Иоанна Предтечи, с. Коломенское (Дьяково), г. Москва

Колокол сохранился,
но треснул

1785

Колокол, 45 пуд. 3 фунт.

Церковь Владимирской иконы
Божией Матери у Владимирских
ворот, г. Москва

Церковь уничтожена

1788
(март)

Колокол, 23 пуд. 11 фунт.

Находится в Свято-Троицкой
Александро-Невской лавре,
г. С.-Петербург

1792
(21 августа)

Колокол 41 пуд.

Саввино-Сторожевский
монастырь, г. Звенигород

1795

Девять войсковых
колоколов

Екатеринодар
с. Верхнее-Рябиновское,
Вятская губ.

Колокол сохранился

Колокол уничтожен в 1929 г.

Колокол уничтожен
предположительно в 1930 г.

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

266

Приложение 16
Колокола завода Струговщикова Петра Осиповича
Год изготовления
1796

Количество и вес
Колокол, 61 пуд. 3 фунт.

Где висели или находятся в
настоящее время
Колокольня кафедрального
собора (Часовая башня),
г. Выборг

Примечания
Колокол сохранился

Приложение 17
Колокола завода Струговщиковой Прасковьи Ильиничны
Год изготовления

Количество и вес

1794
(12 декабря)

Где висели или находятся в
настоящее время
Церковь Покрова
Пресвятой Богородицы на
Лыщиковой горе, г. Москва

Примечания
Колокол сохранился

1795
(24 января)

Колокол «Будничный»,
115 пуд. 18 фунт.

Изначально предназначался Колокол сохранился
в другой храм,
но позже попал
в Данилов монастырь,
г. Москва

1795
(1 февраля)

Колокол,
35 пуд. 30 фунт.

Церковь сорока мучеников
Севастийских, г. Печоры

Колокол сохранился,
но треснул

1803

Колокол «Большой»,
314 пуд.

Данилов монастырь,
г. Москва

Был поврежден в 1888 г.;
в 1890 г. перелит на заводе
Н.Д. Финляндского
с увеличением веса
до 722 пуд.
Висит на колокольне
монастыря

Приложение 18. Колокола завода Тюленева Андрея

267

Приложение 18
Колокола завода Тюленева Андрея

Год отливки
1758

Количество и вес
Колокол, 262 пуд. 20 фунт.

Где висели или находятся в настоящее время
Собор Николая Чудотворца (Свято-Никольский собор),
г. Епифань, Тульская губ.

Приложение 19
Колокола завода Тюленева Данилы
Год отливки

Количество и вес

Где висел или находится в настоящее время

Примечание

1751
(1 июня)

Колокол, 212 пуд. 15 фунт.

Церковь Николая Чудотворца
Явленного на Арбате, г. Москва

1752
(3 июня)

Колокол, 111 пуд.

Алексеевский девичий монастырь, На месте монастыря был
что за Пречистенскими
построен храм Христа
воротами, г. Москва
Спасителя

Колокол

Чудов монастырь
Московского Кремля

Монастырь уничтожен

Колокол

Церковь Харитона Исповедника,
что в Огородниках, г. Москва

Церковь не сохранилась,
находилась в Москве в
Большом Харитоньевском
пер., на месте нынешнего
дома № 9

Колокол

Церковь Воскресения Христова
в Гончарах, г. Москва

Колокол, 151 пуд. 10 фунт.

Святогорский Свято-Успенский
монастырь, Псковская губ.

Разбился во время войны
в 1944 г., его осколок стоит
на деревянном постаменте
у входа в монастырь

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

268

Приложение 20
516
Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича
Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся сейчас

Примечание

1876

Колокол, 311 пуд.
15 фунт.

Церковь Троицы Живоначальной,
г. Великие Луки, Псковская губ.

1876
(3 ноября)

Колокол, 30 пуд.
10 фунт.

Церковь Николая Чудотворца,
с. Лыченцы, Переславский уезд.
В настоящее время висит на колокольне Даниловского монастыря
в Москве

1877–1879

Звон
из 14 колоколов
общим весом
4008 пуд. 39 фунт.,
при главном
колоколе в 1654 пуд.
20 фунт.

Храм Христа Спасителя, г. Москва

Сохранились только два
колокола,
вес 51 пуд. и 3 пуд.

1882

Звон из 12 колоколов общим весом
1483 пуд. 2 фунт.
Главный колокол —
820 пуд.

Собор Рождества Христова
(Христорождественский собор),
г. Рига

Мастер
Ксенофонт Веревкин

1883

Колокол, 320 пуд.

Церковь Сергия Радонежского
в Пушкарях, г. Москва

Церковь не сохранилась,
находилась: Москва, Колокольников пер., 7.

1883

Звон 10 колоколов
Собор Святого Князя Владимира,
общим весом —
г. Киев
1108 пуд.
1 — 630 пуд.,
2 — 294 пуд. 30 фунт.,
3 — 104 пуд. 20 фунт.,
4 — 39 пуд. 20 фунт.,
5 — 21 пуд. 5 фунт.,
6 — 10 пуд. 5 фунт.,
7 — 4 пуд. 27 фунт.,
8 — 1 пуд. 36 фунт.,
9 — 39 фунт.,
10 — 20 фунт.

Колокола уничтожены
в 1930 г.

1887

1031 пуд.

Кафедральный собор во имя
Рождества Пресвятой Богородицы,
г. Ростов-на-Дону

Колокольня взорвана
в 1942 г.

1890

1270 пуд.

Собор Воскресения Христова
(Воскресенский собор), г. Шуя,
Владимирская губ.

Колокол уничтожен в 1933 г.

516

Мастер
Ксенофонт Веревкин.
Церковь не сохранилась

Приведены сведения о крупных заказах завода Финляндских, преимущественно весом 1000 пуд. и выше, а также
об особо почетных и сохранившихся колоколах, информацию о которых удалось обнаружить.

Приложение 20. Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича

Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся сейчас

269
Примечание

1890

16 пуд. 36 фунт.

Церковь Спасо-Преображения,
с. Логищин, Пинский уезд,
Минская губ.

Колокол сохранился

1890

16 пуд. 36 фунт.

Церковь Рождества Богородицы,
д. Осторов, Пинский уезд,
Минская губ.

Колокол сохранился

1890

38 пуд. 13 фунт.

Преображенская церквовь,
местечко Раков, Минская губ.

Колокол сохранился

1890

119 пуд. 36 фунт.

Свято-Успенский собор,
г. Полтава

Поврежденный колокол
находится в краеведческом музее г. Полтавы

1893

10 пуд. 13 фунт.

Церковь Воздвижения Креста
Господнего, д. Омеленец, Игуменский уезд (Пуховический р-н),
Минская губ.

Жертвователи —
Прищепчики Киприан
и Ольга. Колокол
эвакуирован в 1915 г.

1894

1070 пуд.

Единоверческая Богоявленская
церковь, с. Павлово, Горбатовский
уезд, Нижегородская губ.

Колокол был снят и разбит
29 марта 1931 г. Церковь
взорвана в июле 1931 г.

1897

Звон из 12 колоколов
общим весом
1097 пуд. 11 фунт.
1 — 633 пуд. 10 фунт.,
2 — 297 пуд. 15 фунт.,
3 — 121 пуд.,
4 — 60 пуд.,
12 — 23 фунт.

Свято-Софийский собор,
г. Гродно.
Общая стоимость колоколов
свыше 12 000 руб.

Во время Первой мировой
войны все имущество,
включая колокола, было
вывезено в Москву
и размещено в подвалах
собора Василия
Блаженного

1897

73 пуд. 25 фунт.

Церковь Успения
Пресвятой Богородицы,
г. Браслав, Витебская губ.

1898

1636 пуд.

Киево-Печерская Лавра

Колокол уничтожен
в 1930 г.

1898

Звон в 7 колоколов

Никольский военный собор,
г. Киев

Собор разрушен в 1934 г.

1899

Колокол

Храм Александра Невского
в Абастумани, Тифлисская губ.

Не сохранился

1900

Звон из 12 колоколов общим весом
1256 пуд. 37 фунт.
Главный колокол —
711 пуд.

Храм-памятник
«Рождество Христово», Болгария,
г. Шипка

Колокола сохранились

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

270
Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся сейчас

Примечание

1901

Звон их 11 колоколов общим весом
778 пуд. и железные
языки — 5 пуд.
30 фунт.
1 — 520 пуд.,
2 — 143 пуд.
25 фунт.,
3 — 58 пуд. 20 фунт.,
4 — 29 пуд. 28 фунт.,
5 — 15 пуд. 28 фунт.,
6 — 5 пуд. 1 фунт.,
7 — 2 пуд. 17 фунт.,
8 — 1 пуд. 22 фунт.,
9 — 35 фунт.,
10 — 26 фунт.,
11 — 22 фунт.

Православный храм, г. Батуми

За колокола было уплачено
1712 руб. 63 коп.
Колокола были повешены
27 января — 1 февраля
1902 г.

1903

Звон из 14 колоколов
общим весом
2475 пуд. 20 фунт.
Главный колокол —
1659 пуд.

Александро-Невский собор,
г. Варшава

Колокола были вывезены
из Варшавы в 1915 г.
Собор уничтожен в начале 1930-х гг.

1904–1905

Колокол, 16 пуд.

Церковь Воздвижения Креста
Господнего, д. Омеленец, Игуменский уезд (Пуховический р–н),
Минская губ.

Жертвователи — Прищепчики Киприан и Ольга. Колокол эвакуирован
в 1915 г.

1905

1906

Без даты

Свято-Георгиевский храм,
г. Бобруйск, Минская губ.
Церковь 158-го пехотного Кутаисского полка в честь Св. Троицы,
расквартированного в Бобруйске
Колокол, 1560 пуд.

Тихонова Успенская пустынь,
Калужская обл.

Колокол уничтожен

Колокол, 1000 пуд.

Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь, Соловецкие о-ва,
Белое море

Колокол утерян

Колокол, 1170 пуд.

с. Ново-Георгиевское
Рязанской губ.

Колокол,
2 пуд. 5 фунт.

Спасо-Евфимиев монастырь,
Государственный ВладимироСуздальский музей-заповедник

Гравированная надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО
2 П.5 Ф».
Колокол висит на учебной
звоннице

С.-Петербургская губ.
1883

Звон из 7 колоколов общим весом
103 пуд.

Церковь Святой Княгини Ольги в
Дудергофе, С.-Петербургская губ.

Церковь закрыта в 1929 г.,
в начале 1960-х гг. разобрана

Приложение 20. Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича

Год отливки

Количество и вес

1895

Где висели или находятся сейчас

271
Примечание

Церковь свт. Николая Чудотворца
в Авангардном лагере в Красном
селе, С.-Петербургская губ.

Церковь уничтожена

1896

Звон общим весом
1600 пуд., главный
колокол — 1010 пуд.

Собор Воскресения Христова на
Крови (храм Спаса на Крови),
г. С.-Петербург

В январе 1931 г. отправлен
на переплавку

1899

Звон из 14 колоколов
весом 1607 пуд.
10 фунт.

Собор Воскресения Христова
на Крови (храм Спаса на крови),
г. С.-Петербург

В январе 1931 г. колокола
отправлены на переплавку

Звон весом 1000 пуд.

Смольный собор Воскресения
Христова, г. С.-Петербург

Колокола уничтожены

Звон весом 1000 пуд.

Собор Андрея Первозванного в
Кронштадте

Собор взорван в 1932 г.
В металлолом отправили
25 колоколов, в том числе
12 колоколов башенных
часов

Колокол,
1 пуд. 18 фунт.

Николо-Богоявленский Морской
собор, г. С.-Петербург

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО
В МОСКВЕ».
Гравировано: «1 п. 18 ф.».
Колокол действует

Без даты.

Монастыри Москвы и Московской губернии
1878

Колокол 1230 пуд.

Мастер
Ксенофонт Веревкин

Колокол 671 пуд.

Николо-Угрешский монастырь,
собор Преображения Господня,
Московская обл.

1890

Колокол 722 пуд.

Данилов монастырь, г. Москва

1904

Колокол 365 пуд.

Колокола сохранились
и действуют

1906–1907

Звон из 10 колоколов:
1 — 137 пуд. 30 фунт,
2 — 27 пуд. 10 фунт.,
3 — 15 пуд. 17 фунт.,
4 — 5 пуд. 17 фунт.,
5 — 5 пуд. 10 фунт.,
6 — 4 пуд. 3 фунт.,
7 — 2 пуд. 35 фунт.,
8 — 1 пуд. 4 фунт.,
9 — 28 фунт.,
10 — 24 фунт.

1900

Колокол 1000 пуд.

Николо-Берлюковская пустынь,
Московская обл.

Уничтожен

Шесть колоколов:
1 — 377 пуд.,
2 — 85 пуд. 25 фунт.,
3 — 14 пуд. 35 фунт.,
4 — 5 пуд. 25 фунт.,
5 — 2 пуд. 37 фунт.,
6 — 1 пуд. 22 фунт.

Вознесенский девичий монастырь
в Московом Кремле

Уничтожены в 1929 г.

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

272
Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся сейчас

Примечание

Гуслицкий Спасо-Преображенский
монастырь, Московская обл.,
Орехово-Зуевский р-н

Литая надпись:
«МОСКВА. ЗАВОДА
П.И. ФИНЛЯНДСКОГО
2 П 32 Ф». Цифры веса
гравированы. Гравированная надпись:
«ОБЩЕСТВО ДЕРЕВНИ
СЕЛИВАНИХИ 1906 Г.».
Изображения трех гербов
Российской империи.
Колокола отлиты после
1896 г., перенесены в монастырь из других церквей,
действуют

1906

Колокол,
2 пуд. 32 фунт.

1906

Колокол,
8 пуд. 4 фунт.

Литая надпись:
«МОСКВА. ЗАВОДА
П.И. ФИНЛЯНДСКОГО
8 ПУД 4 ФУН». Цифры
веса гравированы.
Гравированная надпись:
«ОБЩЕСТВО ДЕРЕВНИ
СЕЛИВАНИХИ 1906 Г.».
Изображения трех гербов
Российской империи

1907

Колокол,
12 пуд. 15 фунт.

Две литые надписи.
Верхняя:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.И. ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 12 ПУД 15 ФУН».
Нижняя:
«ПОЖЕРТВОВАНЪ
СЕЙ ЗВОНЪ
ВЪ 1907 ГОДУ
КЪ ТРОИЦКОМУ ХРАМУ
СЕЛА МИНИНО //
СЕРГЕЕМЪ
АЛЕКСЕЕВИЧЕМЪ
ГЛАЗКОВЫМЪ
И МАРИЕЙ
ГАВРИЛОВНОЙ
ЗЕЛЕНЯЕВОЙ».
Изображения трех гербов
Российской империи
(С.А. Глазков — фабрикант шелкопрядильной
фабрики в с. Минино.
Церковь была основана
в 1906 г., уничтожена
в середине ХХ в.)

Приложение 20. Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича

Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся сейчас

273
Примечание

Без даты

Колокол,
15 пуд. 10 фунт.

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.И. ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 15 ПУД 10 ФУН».
Гравированная надпись:
«КО ХРАМУ
ПОКРОВА ПРЕСВЯТЫЕ
БОГОРОДИЦЫ
И ПРЕПОДОБНОГО
СЕРГИЯ
РАДОНЕЖСКОГО ЧТО
ПРИ ДЕРЕВНЕ
СТЕПНИНСКОЙ
БОГОРОДСКОГО
УЕЗДА».
Изображения трех гербов
Российской империи

Без даты

Колокол,
2 пуд. 35 фунт.

Литая надпись:
«МОСКВА. ЗАВОДА
П.И. ФИНЛЯНДСКОГО
2 П 35 Ф».
Изображения трех гербов
Российской империи

Без даты

Колокол,
2 пуд. 36 фунт.

Литая надпись:
«МОСКВА. ЗАВОДА
П.И. ФИНЛЯНДСКОГО
2 П 36 Ф».
Изображения трех гербов
Российской империи

Колокол,
1000 пуд.

Николо-Пешношский мужской
монастырь, Дмитровский р–н,
Московская обл.
Соборы и церкви Москвы

1876

Колокол 316 пуд.
10 фунт.

Покрова Пресвятой Богородицы,
что на Рву, или собор Василия
Блаженного

Мастер К. Веревкин

1877−1879

Звон из 14 колоколов
общим весом
4008 пуд. 39 фунт.

Храм Христа Спасителя

Мастер К. Веревкин

Введения во Храм
Пресвятой Богородицы в Барашах

Церковь сохранилась

Вознесения Христова в Гончарах

Церковь не сохранилась

Двенадцати апостолов
в Московском Кремле

Колокола уничтожены
в 1929 г.

1894

Три колокола:
1 — 14 пуд. 8 фунт.,
2 — 1 пуд. 22 фунт.,
3 — 16 фунт.

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

274
Год отливки
1876

Количество и вес
Колокол,
316 пуд. 10 фунт.

Где висели или находятся сейчас

Примечание

Покрова Пресвятой Богородицы,
что на Рву, или собор Василия
Блаженного

Мастер К. Веревкин.
Колокол уничтожен
в 1929 г.

Ермолая Священномученика
на Козьем болоте

Церковь не сохранилась

Иконы Божией Матери «Знамение» Церковь сохранилась
за Петровскими воротами
Без даты

Колокол,
4 пуд.

Илии Пророка Обыденного

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 4 ПУД._ ФУН».
Цифры веса гравированы

Без даты

Колокол,
1 пуд. 17 фунт.

Илии Пророка
(Воздвижения Креста Господня)
в Черкизове

Литая надпись:
«ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКОГО в МОСКВЕ»
Гравированы цифры:
«1 п.17 ф».
Изображения двух гербов
Российской империи.
Колокол действует

Без даты

Колокол,
8 пуд. 8 фунт.

Иконы Божией Матери
«Всех скорбящих Радость»
на Калитниковском кладбище

Литая надпись:
«МОСКВА ВЪ ЗАВОДЕ
П. Н. ФИНЛЯНДСКАГО
ВЕСУ 8 ПУД 8 ФУН»
(цифры гравированы).
Изображение трех гербов
Российской империи.
Колокол отлит после
1896 г., действует

Без даты

Колокол,
оценочно 5,5 пуд.

Без даты

Колокол,
1,2 пуд.

Иконы Божией Матери «Знамение» Гравированные надписи:
в Аксиньино
«37 1/2 Ф. МОСКВА ЗАВОД ФИНЛЯНДСКОГО».
«СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
МОЛИ БОГА О НАС».
Колокол действует

Без даты

Колокол,
5 пуд. 37 фунт.

Иконы Божией Матери «Знамение» Литая надпись: «МОСКВА
в Переяславской слободе
ЗАВОДА ФИНЛЯНДСКАГО ВЕСУ 5 ПУД 37 ФУНТ»
(цифры гравированы).
Гравированная надпись:
«ПОЖЕРТВОВАНЪ КАРПОМЪ КАЗИМИРОМЪ»
(у последнего слова сквозное отверстие от пули).
Колокол действует

«ВЪ ЗАВОДЕ П.Н. ФИНЛЯНДСКАГО ВЪ МОСКВЕ ВЕСУ __ ПУД»
Изображение одного герба
Российской империи.
Колокол действует

Приложение 20. Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича

Год отливки
Без даты

Количество и вес
Колокол,
2 пуд. 37 фунт.

Колокол,
1030 пуд.

275

Где висели или находятся сейчас

Примечание

Зачатьевский девичий монастырь
на Остоженке. Колокольня

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 2 П.32 Ф».
Цифры веса гравированы.
Изображения трех гербов
Российской империи.
Отлит после 1896 г. на
заводе П.Н. Финляндского,
действует

Панкратия, епископа Тавроменийского, близ Сухаревой башни

Церковь не сохранилась

Пимена Великого
в Новых Воротниках

Церковь сохранилась

Покрова Пресвятой Богородицы
в Кудрине

Церковь не сохранилась

Преображения Господня
в Спасской

Церковь не сохранилась

Святителя Николая
в Кузнецкой слободе

Храм никогда не закрывался

Святых апостолов Петра и Павла
в Крутицах

Церковь сохранилась

Смоленской иконы Божией Матери Церковь разрушена
за Смоленскими воротами на
в 1933 г.
Плющихе
Спаса Преображения на Песках

Церковь сохранилась

Трех Святителей на Кулишках

Церковь сохранилась

Троицы Живоначальной
в Больших Лужниках

Церковь сохранилась

Флора и Лавра на Зацепе

Церковь сохранилась

Харитона Исповедника
в Огородниках

Церковь сохранилась

Без даты

Колокол,
5 пуд. 33 фун.

Рождества Иоанна Предтечи
в Ивановском

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 5 ПУД.33 ФУН».
Цифры веса гравированы.
Изображения двух гербов
Российской империи.
Колокол действует

Без даты

Колокол,
2 пуд. 33 фунт.

Святых мучениц Веры, Надежды,
Любови и матери их Софии

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО ВЕСУ
2 П.33 Ф». Действует

Часовой колокол

Дом страхового общества
«Россия» на Сретенском бульваре

Колокол сохранился
и висит на своем месте

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

276
Год отливки

Количество и вес

Где висели или находятся сейчас

Примечание

Соборы и церкви Московской губернии
1886

Колокол,
1,3 пуд.

Успения Пресвятой Богородицы
в Шарапово. Московская обл.

Литая надпись: «ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКАГО
ВЪ МОСКВЕ 1 ПУ. 36 ФУ»
(цифры гравированы).
Гравированная надпись
в две строки:
«УСЕРДИЕМЪ
ДОБРОЪ — ДАТЕЛЕЙ /
ВЪ СЕЛО ШАРАПОВА
1886 ГОДА
КО ХРАМУ УСПЕНИЯ
БОГОРОДИЦЫ».
Изображение двух гербов
Российской империи.
Завод Н.Д. Финляндского.
Колокол действует

1890

1245 пуд.

Святого Богоявления Господня,
или Богоявленский собор,
г. Богородск (Ногинск)

Без даты

Колокол,
1 пуд. 5 фунт.

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО 1-5»
Колокол действует

Без даты.

Колокол,
1 пуд. 12 фунт.

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО
1 п. 12 ф.».
Колокол действует

Без даты

Колокол,
4 пуд. 21 фунт.

Великомученика Никиты Готфского
(Никитская церковь) в Лужках,
Московская обл., Раменский р-н,
д. Лужки

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКАГО
ВЕСУ 4 П 21 Ф»
Изображение двух гербов
Российской империи.
Колокол отлит между
1882 и 1896 гг., действует

1897

Звон из 6 колоколов

Иконы Божией Матери «Донская»
в Перловке

Церковь сгорела в 1981 г.

Без даты

Колокол, оценочно
1 пуд.

Иконы Божией Матери «Казанская», Московская обл. Раменский
р-н,
с. Марково

Литая надпись:
«ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО».
Колокол действует

Без даты

Колокол, оценочно
6 пуд.

Михаила Архангела или
Николо-Архангельская церковь,
Московская обл., Балашиха

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО
_пуд 1/2 фун.».
Колокол действует

Приложение 20. Колокола завода Финляндских Николая Дмитриевича и Павла Николаевича

Год отливки

Количество и вес

Без даты

Колокол,
3 пуд. 38 фунт.

Без даты

Колокол,
2 пуд. 38 фунт.

Где висели или находятся сейчас
Святых первопрестольных
апостолов Петра и Павла
в Обухове, Московская обл.,
Ногинский р-н.
Колокол отлит после 1896 г.
Действует

277
Примечание
Литая надпись:
МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 3 ПУД 38 ФУН».
Действует
Литая надпись:
МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКОГО
ВЕСУ 2 ПУД 38 ФУН».
Изображение двух гербов
Российской империи.
Колокол отлит после 1896 г.
Действует

Колокол,
1038 пуд.

Троицы Живоначальной в Озерах

Колокольня взорвана
в 1929 г.

Колокол,
1019 пуд.

Успения Пресвятой Богородицы
в Успенском

Церковь сохранилась

Храмы Святой Земли
Без даты

Колокол
2 пуд. 39 фунт.

Воскресения Христова
в Иерусалиме

Литая надпись:
«КОЛОКОЛЪ ЗАВОДА
П. Н. ФИНЛЯНДСКОГО.
2П 39 Ф.».
Изображение трех гербов
Российской империи.
Колокол завода
П.Н. Финляндского,
отлит после 1896 г.,
сохранился и действует

Во имя Двенадцати апостолов
церковь в Капернауме, Галилея

Разбитый колокол завода
П.Н. Финляндского стоит
на земле

1883

Колокол,
308 пуд. 20 фунт.

Елеонский Спасо-Вознесенский
женский монастырь в Иерусалиме

Колокола завода
Н.Д. Финляндского
сохранились и действуют

1887
(15 октября)

Колокол,
116 пуд. 20 фунт.

Троицкий собор
Русской духовной миссии
в Иерусалиме

Колокола завода
Н.Д. Финляндского
сохранились и действуют

80 пуд.

Храмы Святой Горы Афон в Греции
Без даты

Колокол,
3 пуд. 10 фунт.

Ватопедский монастырь,
или Ватопед

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
П.Н. ФИНЛЯНДСКАГО
ВЕСУ 3 П 10 Ф.»
Гравированная надпись:
«СВЯЩЕННО АРХИМАНДРИТЪ ИОСИФЪ».
Колокол действует

ПРИЛОЖЕНИЯ. Обобщенные сведения о колоколах московских колокололитейных заводов

278
Год отливки
Без даты

Количество и вес
Колокол,
1 пуд. 19,5 фунт.

Где висели или находятся сейчас
Св. Пантелеимона монастырь.
Святительский храм

Примечание
Гравированная надпись
«МОСКВА ЗАВОДА
ФИНЛЯНДСКОГО».
Сверху гравированная
надпись: «1 п. 19 1/2».
Колокола действуют

Колокол,
34,5 фунт.

Гравированная надпись
«МОСКВА ЗАВОДЪ
ФИНЛЯНДСКОГО».
Сверху гравированная
надпись: «34 ½ ф»

Колокол,
15,5 фунт.

Гравированная надпись
«ЗАВОДЪ
ФИНЛЯНДСКОГО».
Сверху гравированная
надпись: «15 ½ ф»

1885 г.
(1 января)

Колокол,
108 пуд. 35 фунт.

1886 г.
(1 марта)

Колокол,
44 пуд. 20 фунт.

Без даты

Колокол,
5 пуд.

Скит Старый (Нагорный) Русик

Колокола завода
Н.Д. Финляндского,
действуют

Скит Продром

Литая надпись:
«МОСКВА ЗАВОДА
Н.Д. ФИНЛЯНДСКАГО.
ВЕСУ __ ПУ.
Колокол действует

ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ИСТОЧНИКИ

1.
2.
3.
4.
5.

А
Адресная книга 1826. М., 1826. Ч.1. Ч.2.
Аксенов А.И. Генеалогия московского купечества ХVIII в. Из истории формирования русской буржуазии. М., 1988.
Альбом участников Всероссийской промышленной и художественной выставки в Нижнем
Новгороде 1896 г. СПб., 1896.
Андреев Н.Ф. Историческое известие о Чулковой слободе (предместье), что в Туле //
Москвитянин. 1854. № 15. Отд. 11. С. 125.
Арсений, иеромонах. О Царь-колоколе СвятоТроицкой Сергиевой лавры. СПб., 1880.

Б
6. Бальхаева Н. История усадьбы Финляндских.
Экскурс в историю домов по ул. Шумкина, 16 [Электронный ресурс] // mosecostroy.ru:
сайт ГУП «Мосэкострой». URL: http://new.
mosecostroy.ru/?page_id=215 (дата обращения:
22.06.2018).
7. Безобразов В.П. Отчет о Всероссийской художественно-промышленной выставке 1882 года
в Москве. СПб., 1883. Т. 3.
8. Блинова Л.Н. Соликамский член Императорского православного палестинского общества Александр Рязанцев и русский благовестник на Елеоне [Электронный ресурс] /
Императорское православное палестинское
общество. Иерусалимское отделение. URL:
http://jerusalem-ippo.org/sv_z/vestnik/3-4/i/3/
(дата обращения 12.07.2018).
9. Боев А.А. Российские колокольные экспоненты на зарубежных выставках // По следам
звонких странников. Сборник статей о колоколах и колокольчиках: сб. ст. / А.А. Боев.
М., 2015.
10. Боев А.А. Орловские звоны // По следам звонких странников. Сборник статей о колоколах
и колокольчиках: сб. ст. / А.А. Боев. М., 2015.

11.

12.
13.
14.

15.
16.

17.

18.

19.

Бондаренко А.Ф. Восстановление колокольного звона в Покровском соборе // Исторический музей — энциклопедия отечественной
истории и культуры. Забелинские научные
чтения. 1995–1996: [сборник статей]. Вып. 103.
М., 1999.
Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России. Избранные труды по отечественной капманологии. М., 2014.
Бондаренко А.Ф. История колоколов России
XI–XVII вв. М., 2012.
Бондаренко А.Ф. К вопросу атрибуции прорезного колокола 1648 г. из музея «Коломенское» // Бранденбурговские чтения. Вып. 2.
Письменные памятники в музейных собраниях. СПб., 2007.
Бондаренко А.Ф. Колокола Покровского собора: прошлое и настоящее. М., 2002.
Бондаренко А.Ф. Колокола династии Моториных второй половины ХVII в. в собрании
Покровского собора на Красной площади
в Москве / Бондаренко А.Ф. Из истории колоколов России. Избранные труды по отечественной кампаналогии. М., 2014.
Бондаренко А.Ф. Колокола Покровского собора // Забелинские научные чтения. Год 1994-й.
Исторический музей — энциклопедия отечественной истории и культуры // Труды ГИМ.
Вып. 98. М., 1997.
Бондаренко А.Ф. Колокольня с набором колоколов в Покровском соборе (храме Василия
Блаженного) в Москве // Из истории коллекционирования музыкальных инструментов (к 150-летию со дня рождения барона
К.К. Штакельберга). Сборник статей и рефератов международной инструментоведческой
конференции (15–18 июня 1998 г., СанктПетербург). СПб., 1998.
Бондаренко А.Ф. Московские колокола ХVI в.
М., 1998.

Используемые источники

280

20. Бондаренко А.Ф. Об эпиграфике московских
колоколов XVII века // Сборник Русского
исторического общества. Кн. 1(149). М., 1999.
21. Бондаренко А.Ф. Производство колоколов для
городов-крепостей Российского государства
на московском Пушечном дворе в XVII веке //
Военно-исторический журнал. 2006. № 8.
22. Бондаренко А.Ф. Репрессированные колокола
России: 1920–1930-е годы // История сталинизма: репрессированная российская провинция. Материалы международной научной
конференции. Смоленск, 9–11 октября 2009 г. /
Под ред. Е.В. Кодина. М., 2011.
23. Бондаренко А.Ф. Церковные метрики конца
XIX в. как ценный источник по отечественной
кампанологии / Музей и кампанология: сборник тезисов и рефератов кампанологического
симпозиума в рамках XIV всероссийского фестиваля колокольного искусства «Хрустальные звоны». Каргополь. 17–19 января 2018 г./
науч. ред. и сост. С.А. Старостенков, И.В. Онучина. СПб. — Каргополь, 2018.
В
24. Ведомость о мануфактурах в России за 1813
и 1814 годы. СПб., 1816.
25. Вестник финансов, промышленности и торговли. 1897. № 7
26. Виденеева А.Е. К истории большого благовестника Спасо-Яковлевского Димитриева
монастыря // Ярославский педагогический
вестник. Серия: «Гуманитарные науки»: научный журнал. Ярославль, 2009. № 4 (59).
27. Виденеева А.Е., Коновалов И.В. Дмитрий Николаевич Самгин и Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь // Сообщения Ростовского
музея. Ростов, 2005. Вып. 15.
28. Виденеева А.Е., Коновалов И.В. Инструкция
1895 г. для сторожей и звонарей Успенского
собора Московского Кремля // IX Золотаревские чтения. Рыбинск, 2002.
29. Виденеева А.Е., Коновалов И.В. Звонари Московского Кремля в середине XVIII века. //
VII научные чтения памяти И.П. Болотцевой.
Сборник статей. Ярославль, 2003.
30. Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории
большого колокола Кирилло–Белозерского
монастыря // Сообщения Ростовского музея.
Вып. XII. Ростов, 2002.
31. Виденеева А.Е., Коновалов И.В. К истории отливки Большого Успенского колокола Мо-

32.

33.

34.
35.

36.
37.

сковского Кремля в 1818 году // Ежегодная
богословская конференция Православного
Свято-Тихоновского богословского института. М., 2002.
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. Колокол «Реут»
Московского Кремля в последней четверти XIX века // VII научные чтения памяти
И.П. Болотцевой. Ярославль, 2003. С. 102−117.
Виденеева А.Е., Коновалов И.В. О доступе посетителей на колокольню Ивана Великого
Московского Кремля в XVIII–XIX веках //
История и культура Ростовской земли. 2002.
Ростов, 2003.
Вильямс Эдвард. Колокола России. — М.,
2012.
Всемирная Колумбова выставка 1893 г. в г. Чикаго: указатель русского отдела. Издание Высочайше учрежденной комиссии по участию
России во всемирной выставке 1893 года
в Чикаго. СПб., 1893.
Вся Москва. М., 1910.
Вся Москва. М., 1913.

Г
38. Ганелин Р.Ш. С.Ю. Витте и переговоры о торговом договоре со Швецией и Норвегией в 1895–
1900 гг. // Исторические связи Скандинавии
и России IX–XX вв. Л., 1970.
39. Ганулич А.К. «Слышен звон бубенцов издалека…» М., 1990.
40. Гиляровский В.А. Нижегородское обалдение.
М.,1999.
41. Глушецкий А. Колокольное дело в России во
второй половине ХVIII — начале ХХ в. Историко-хозяйственный обзор // Колокольное
дело в России во второй половине ХVIII —
начале ХХ века. Энциклопедия литейщиков.
М., 2011.
Д
42. Даниловские колокола. М., 2009.
43. Денисов М.Е. Священник Павел Величин
(1850–1920 гг.) — церковный краевед Серпуховского уезда // Студенческая молодежь Подмосковья и общественные науки. Сборник материалов II областной научной студенческой
конференции / Отв. ред. Д.В. Ковалев. Коломна, 2008.
44. Денисов М.Е. Церковная история села Скурыгино и его окрестностей в XVII–XXI вв. М.,
2016.

Используемые источники

45. Денисов М.Е., Митрушникова А.С. Малое
вознесение. Церковь Вознесения Господнего
на Большой Никитской улиц XVI–XXI вв.».
М., 2017.
46. Духин И.А. Колокольные заводы Москвы. М.,
2004.
47. Духин И.А. Московские колокольчики // Колокольчики России. Составитель Хрунов В.
М., 2000.
Ж
48. Жолтовский П.Н. Художне лиття на Укриiнi.
Киiв, 1973.
З
49. Забелин И.Е. Историческое описание московского ставропигиального Донского монастыря. М., 1893.
50. Забелин И.Е. Материалы для истории, археологии и статистики г. Москвы. М., 1891. Ч. 1−2.
51. Знаменитые колокола России // Отечество.
Краеведческий альманах. М., 1994.
52.
53.

54.
55.
56.
57.
58.

59.

И
Иванов П. Исторические сведения о Большом
колоколе, лежащем в Московском Кремле,
близ Ивановской колокольни. М., 1835.
Известия об Ивановой колокольне: Сколько на
оной колокольне имеется колоколов как больших, так и малых, с объявлением, какие находятся на каждом из них надписи, из которых можно узнать, в какое время оные литы и кем…//
Древняя российская вивлиофика. 1789. Часть 11.
Израилев А.А. Древний исторический колокол
в Москве // Церковные ведомости. 1889. 19 августа. № 34. С. 1020–1021.
Иллюстрированное описание Всемирной промышленной выставки в Париже 1867 г. СПб.,
1869.
Иллюстрированное описание Всероссийской
художественно-промышленной выставки в
Москве 1882 г. СПб., 1882.
Иллюстрированное описание Всероссийской
художественной и промышленной выставки
в Нижнем Новгороде 1896 г. СПб., 1896.
Императорское православное палестинское
общество. Иерусалимское отделение [Электронный ресурс]. URL: http://jerusalem-ippo.org/
(дата обращения: 12.07.2018).
Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Издание С.-Петербург-

281

60.
61.
62.
63.
64.

65.

ского епархиального историко-статистического комитета, выпуск третий. СПб., 1873.
Историко-статистический обзор промышленности России. СПб., 1886.
Историческое
описание
Николаевского
Угрешского общежительного монастыря. М.,
1905.
Историческое описание обители на Крутицах.
М., 1893.
Историческое описание Спасо-Андроникова
монастыря. М., 1865.
История Воскресенского собора города Шуя
[Электронный ресурс] // 2016. 04 ноября
URL:
http://www.vidania.ru/temple/temple_
ivanovskaya/voskresenskii_sobor_v_shue_
istoriya.html (дата обращения: 22.06.2018).
История Московского купеческого общества.
М., 1913.

Е
66. Ежегодник Министерства Финансов. Вып. I.
Свод данных за 1864–1867 гг. СПб., 1869.
67. Есипов Г.В. Набатный колокол // Исторический вестник. 1881. СПб., 1881. Т.4. № 1−2.
68. Есипов Г.В. Церковь Благовещения Божией
Матери, что на Житном дворе в Московском
Кремле. М., 1896.

69.
70.
71.

72.
73.
74.

75.

К
К истории московских колоколов // Русская
музыкальная газета. 1909. № 30/31.
Киттарры М.Я. Всемирная выставка в Париже 1867 г. СПб.
Климин Е.А., Старостенков С.А. Исторический колокол Часовой башни Выборга. В кн. //
Колокольная коллекция. Вопросы комплектования, описания, хранения и экспонирования.
Научно-практическая конференция 6–7 июня
2015 г. Тезисы докладов. Валдай, 2015.
Книги капитальные и приходные Московского купеческого общества. 1746−1777. М., 1910.
Колокола: история и современность, 1990. М.,
1993.
Колокол дома Страхового общества «Россия» [Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях
и церковном звоне в России. URL: http://
www.zvon.ru/article3.view2.page8.part26.html
(дата обращения: 12.07.2018).
Колокольно-литейный завод Павла Николаевича Финляндского в Москве. М., 1896.

282

76. Колокололитейный завод потомственного
почетного гражданина Андрея Дмитриевича
Самгина. М., 1896.
77. Колокольный завод Финляндских [Электронный ресурс] // Наше наследие. 2015. 19 января.
URL:
http://nashenasledie.livejournal.
com/3307162.html (дата обращения: 22.06.2018).
78. Колосова Т. Неожиданная история москвинского колокола [Электронный ресурс] //
Livejournal.com. 2013. 12 ноября. URL: http://
tatko09.livejournal.com/33334.html (дата обращения: 22.06.2018).
79. Колтакова И.С. Колокола храма-усыпальницы Я.П. Кульнева в Латвии: трудности натурных камп-изысканий / Музей и кампанология:
сборник тезисов и рефератов кампанологического симпозиума в рамках XIV всероссийского фестиваля колокольного искусства «Хрустальные звоны». Каргополь. 17–19 января
2018 г. / науч. ред. и сост. С.А. Старостенков,
И.В. Онучина. СПб−Каргополь, 2018.
80. Кондрашина В.А. Звенигородские колокола //
Знаменитые колокола России. М., 1994.
81. Кондрашина В.А. Московская школа литья
в русской культуре второй половины XVII в.
Дисс. на соискание ученой степени кандидата
культорологии. М., 2000.
82. Коновалов И.В. К истории больших колоколов колокольни Ивана Великого в последней
четверти XIX века // Макариевские чтения.
Вып. IX. Можайск, 2002.
83. Коновалов И.В. Колокола храма Христа Спасителя // Литейное производство. 1997, № 8–9.
84. Коновалов И.В. Проблема синхронизации колокольных звонов на комплексе колокольни
и звонницы Московского Кремля// История и
культура Ростовской земли: [Материалы науч.
конф., 13–15 нояб. 2001 г.]. Ростов, 2002.
85. Коновалов И.В. Российские колокола в постреволюционный период. Колокола Московского
Кремля // VII Международные Рождественские образовательные чтения. 99. Секция
«Церковные древности». М., 1999.
86. Коркунов В.И. Тверские колокола. Тверь, 2005.
87. Костина И.Д. Каталог собрания Государственного историко-культурного музея-заповедника
«Московский Кремль». Колокола XIV–XIX веков. М., 2015.
88. Костина И.Д. К истории создания Царь-колокола. Новые архивные материалы // Колокола:
история и современность. М., 1993.

Используемые источники

89. Костина И.Д. Колокола Московского Кремля.
М., 2007.
90. Костина И.Д. Литейщики Моторины и их родственники // Материалы и исследования. Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». М., 2014. Вып. 25.
91. Костина И.Д. Успенский» колокол — памятник победы русских войск в Отечественной
войне 1812 года. — Доклад на юбилейной
международной научной конференции, посвященной 200-летию победы России в Отечественной войне 1812 года. 31 октября 2012 г.,
Московский Кремль.
92. Костина И.Д. Царь-колокол и его создатели //
Вопросы истории. 1982, № 5. .
93. Костина И.Д. Царь-колокол // Наука и жизнь.
1992. № 7.
94. Коркунов В.И. Тверские колокола. Тверь, 2005.
95. Купцова Е.В. Из истории колоколов церкви
Воскресения Христова что в Кадашеве // В сб.
Кадашевских чтений. Сборник докладов конференции. Вып. 4. М., 2009.
Л
96. Лапшин Г.П. Краткий очерк истории церкви
святителя Спиридона Тримифунтского. СПб.,
1901. Вып. 2.
97. Леонид, архимандрит (Кавелин Л.А.). Историческое описание Козельской Введенской Оптиной пустыни. СПб., 1847.
98. Липке Г.О. Указатель Русского отдела Всемирной выставки 1862 года с приложением списка
наград. Лондон, 1862.
99. Лисовой Н.Н. Елеонский монастырь в 1869–
1914 гг. // Православная энциклопедия. Т. 18.
М., 2008.
М
100. Максимова Е. Непрерывность традиции: 110 лет
I Всероссийской выставке монастырских работ
и церковной утвари (1904 г.) и 20 лет Всероссийской выставке «Православная Русь». 24.01.2014
[Электронный ресурс] // http://en.prodtechspb.ru
(дата обращения: 22.06.2018).
101. Максимович Л.М. Путеводитель к древностям
и достопримечательностям московским. —
Ч. 1. М., 1792.
102. Мартынов А. Московские колокола // Русский
архив. 1896. №1.
103. Материалы для истории московского купечества. М.,1885. Т. 1−2.

Используемые источники

104. Матиссен Н.А. Атлас мануфактурной промышленности Московской губернии. М., 1872.
105. Москвичева Ю. Московский колокололитейный завод Астраханцева-Зенкович [Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном
звоне в России. 2012. 26 июня. URL: http://
www.zvon.ru/article3.view2.page4.part31.html
(дата обращения: 22.06.2018).
106. Москвичева Ю. Московский колокололитейный завод Ассона Петровича Струговщикова
[Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном звоне в России. 2013. 11 января. URL:
http://www.zvon.ru/article3.view2.page4.part34.
html (дата обращения: 22.06.2018).
107. Москвичева Ю. Константин Слизов [Электронный ресурс] // Общество церковных звонарей — о колоколах, звонарях и церковном
звоне в России. 2012. 15 декабря. URL: http://
www.zvon.ru/article3.view2.page4.part33.html
(дата обращения: 22.06.2018).
108. Москвичева Ю. Яков Завьялов [Электронный
ресурс] // Общество церковных звонарей —
о колоколах, звонарях и церковном звоне в
России. 6 декабря. URL: http://www.zvon.ru/
article3.view2.page4.part32.html (дата обращения: 22.06.2018).
109. Московский некрополь. М., 1907.
110. Муратов Л. Колокольный завод Н.Д. Финляндского в Москве // Вестник промышленности.
1874. № 18−19.
111.

112.
113.
114.
115.

116.

Н
Нагорская А. Русские колокола храма Воскресения в Иерусалиме // Иерусалимский православный семинар. Сборник докладов. 2008–
2009. М., 2010.
Неудача // Нижегородский листок. 1900 год.
№ 319.
Нижегородские епархиальные ведомости.
1888. № 8. Часть неофф.
Нижегородский Биржевой листок. 1890 год.
№ 149, 1 июля.
Никаноров А.Б. Звонарский устав Оптиной пустыни [Электронный ресурс] // 27 марта 2013.
URL: Svavva.ru/pravoslavie/slovari/zvonarskijustav-optinoj-pustyni.html (дата обращения:
22.06.2018).
Никаноров А.Б. Колокола и колокольные звоны Псково-Печорского монастыря. СПб., 2000.

283

117. Никаноров А.Б., Старостенков С.А. Из истории благовестников Новоторжского Борисоглебского монастыря // Сборник научных трудов ВИЭМ. Выпуск 1. Тезисы докладов научных
конференций 1993–1995 гг. Торжок, 1997.
118. Никаноров А.Б., Старостенков С.А. История
формирования и музыкальные особенности
колокольного набора Новгородского Юрьева
монастыря // Музыка колоколов: сборник исследований и материалов. СПб., 1999.
119. Никаноров А.Б., Старостенков С.А. Отзвуки //
газета «София», Новгород, 1993, №6 (о колоколах Юрьева монастыря в Новгороде).
120. Никитин Ю.А. История выставочного дела
в дореволюционной России // В кн.: Выставочная архитектура России XIX — начала XX в.
СПб., 2014.
121.

122.

123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.

О
Общество церковных звонарей — о колоколах,
звонарях и церковном звоне в России [Электронный ресурс]. URL: www.zvon.ru (дата обращения: 12.07.2018).
Общее обозрение Московской политехнической выставки Императорского общества
любителей естествознания, антропологии и
этнографии при Московском университете.
Москва, 1872.
Оловянишников Н.И. История колоколов и колокольное искусство. М., 2010.
Описание Выксунского Иверского женского
монастыря // Нижегородские епархиальные
ведомости. 1888. № 8. Часть неофф.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1888 год.
СПб., 1891.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1890 год.
СПб., 1893.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1891 год.
СПб., 1894.
Орлов П.А. Свод данных о фабрично-заводской промышленности в России за 1892 год.
СПб., 1895.
Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской России с Царством Польским и Вел.
кн. Финляндским: материалы для фабрично–
заводской статистики // Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за
1879 г. СПб., 1881.

Используемые источники

284

130. Орлов П.А. Указатель фабрик и заводов Европейской России и царства Польского: материалы для фабрично-заводской статистики //
Сост. по офиц. сведениям Департамента торговли и мануфактур за 1884 г. СПб., 1887.
131. Орлов П.А., Будагов С.Г. Указатель фабрик
и заводов Европейской России: материалы
для фабрично-заводской статистики // Сост.
по офиц. сведениям Департамента торговли
и мануфактур за 1890 г. СПб., 1894.
132. Отчет генерального комиссара русского отдела на художественно-промышленной выставке в Стокгольме в 1897 г. СПб., 1898.
133.
134.
135.
136.

137.
138.
139.
140.
141.
142.

143.
144.

145.

П
Павленко Н.И. История металлургии в России
ХVIII века. Заводы и заводовладельцы. М., 1962.
Павловский исторический музей. ПКМ № 8526.
Дневник семьи Страховых. 1835–1949 гг.
Паламарчук П. Сорок сороковов. М., 1992–
1995. Т. 1–4.
Паспорта колоколов, составленные Колокольным центром под руководством В.Г. Шарикова. Опись и обмеры производились в 2008 г.
Предоставлены П.В. Шариковым.
Переписные книги города Москвы. Составлены в 1739–1745 годах. Т. V. М., 1881.
Переписные книги города Москвы. Т. 4. Мещанская часть. М., 1881. Л. 46–47; Л. 316.
Перечень фабрик и заводов России (сведения
за 1894–1895 гг.). СПб., 1897.
Перхавко В.Б. Царь-колокол // Исторический
журнал. 2007, № 3.
Петерс Д.И. Наградные медали Российской
империи царствования императора Александра III (1881–1894). М., 2002.
Платонов П.В. К 100-летию основания
Елеонского женского монастыря в Иерусалиме [Электронный ресурс] // Православный поклонник на Святой Земле. URL: http://
palomnic.org/xm/mon/eleon_platonov (дата обращения: 22.06.2018).
Полное собрание русских летописей. Т. ХХ.
Положение о выставках изделий мануфактур,
фабрик и заводах в С.-Петербурге, Москве
и Варшаве. Высочайше утверждено 21 января
1848 // Полное собрание законов Российской
империи. Собрание 2. 1848. Т. XXIII. Отделение 1. 21914.
Подчиненнов Н. Устройство и установка железных конструкций для привеса колоколов

146.

147.
148.
149.
150.
151.

152.

на древней колокольне Московского Данилова
монастыря // Бюл. политехн. о-ва. 1909. № 2.
Полякова Е. О первой всероссийской выставке монастырских работ и церковной
утвари [Электронный ресурс] // Православный Санкт-Петербург, электрон. журн. 2003.
№ 12 (142). 2003. URL: http://www.pravpiter.ru/
pspb/n142/ta018.htm
(дата
обращения:
22.06.2018).
Портнов М.Э. Царь-пушка и Царь-колокол.
М., 1990.
Православные храмы Великих Лук // Великолукская правда. 27.04.1998 г.
Промышленная выставка в Москве 1882 г. М.,
1882.
Пыляев М.И. Исторические колокола. // Исторический вестник. СПб. 1890. XLII, окт.
Пурманов В., Давыдов А., Старостенков С.
Большой колокол Успенского кафедрального собора в Хельсинки / Экология северных
территорий России. Проблемы, прогноз ситуации, пути развития, решения. Материалы
международной конференции. Т. 2 Архангельск, 2002.
Пясецкий Г.М. Забытая история Орла. Орел,
1993.

Р
153. Романов Г. Святыни Сретенского монастыря.
Колокола сретенской обители [Электронный
ресурс] // ПРАВОСЛАВИЕ. RU: правосл. портал. 2010. 5 января. URL: http://www.pravoslavie.
ru/33423.html (дата обращения: 22.06.2018).
154. Романюк С.К. По землям московских сел и слобод. М., 1998.
155. Рубцов Н.Н. Андрей Чохов. Иван Федорович
Моторин. Михаил Иванович Моторин / Люди
русской техники. М., 1965.
156. Рубцов Н.Н. История литейного производства
в СССР. М., 1962. Ч.1.
157. Рубцов Н.Н. Московские литейщики XVI–
XVII вв. / Вестник машиностроения. 1947. №11.
С
158. Салимов А.М. Тверской Спасо-Преображенский собор. Тверь, 1994.
159. Самгина Т., Грачева Т. Другие Самгины:
Самгины вокруг Горького // Провинциальная
Россия. №1. 2015.
160. Самойлов С. Атлас промышленности Московской губернии. М., 1845.

Используемые источники

161. Санкт-Петербургские епархиальные ведомости, 2002.
162. Сахаров М.И. Епифанская соборная Николаевская церковь (История церкви, статья 3-я) //
Прибавления к Тульским епархиальным ведомостям. Тула, 1873. № 21.
163. Симонова И.А. Даниловский звон. К возвращению колоколов Данилова монастыря из
Гарварда в Москву [Электронный ресурс] //
ПРАВОСЛАВИЕ. RU: правосл. портал. 2008.
18 сентября. URL: http://www.pravoslavie.ru/
4458.html (дата обращения: 22.06.2018).
164. Симонова И.А. Спаситель Даниловских колоколов // Родина. Российский исторический
журнал. М., 2008. № 2.
165. Симонова И.А. Чарльз Р. Крейн и покупка колоколов Данилова монастыря для Гарвардского университета США // Вопросы истории.
2008, № 7.
166. Ситковский Н. Московская Политехническая
выставка 1872 г. Тифлис, 1872.
167. Скворцов Н.А. Материалы по Москве и
Московской епархии за XVIII в. М., 1914.
Вып. 2.
168. Славянов Н.Г. О возможности исправления
московского Царь-колокола: Доклад горного
инженера Н.Г. Славянова // Зап. Моск. отд-ния
Рус. технич. о-ва. 1893. № 5/6, пррис.
169. Снегирев И.М. Ивановский монастырь в Москве // Русские достопамятности. Т. 1. М.,
1863.
170. Снегирев И.М. Памятники московской древности. М., 1842−1845.
171. Снегирев И.М., Мартынов А.А. Московский
Царь-колокол // Русские достопамятности.
М., 1880. Т. 3.
172. Сокол К.Г., Сосна А.Г. Купола над Вислой:
Православные храмы в Центральной Польше в XIX — начале ХХ века. [Электронный
ресурс] // Седмица.RU: церковно-научный центр «Православная Энциклопедия».
2007. 30 мая. URL: http://www.sedmitza.ru/
data/119/994/1234/150_193.pdf (дата обращения: 22.06.2018).
173. Соловьев В.А. Черноморские колокола. Краснодар, 2000.
174. Сорокин В. «…Под древними крестами…».
Бежецк, 2013.
175. Спасский Г. О колоколах, достопримечательных по своей величине // Горный журнал. Ч. 1.
кн. 1. Январь 1883.

285

176. Спирина Л.М. О колоколах Троице-Сергиева
монастыря // Колокола: история и современность. М.,1985.
177. Список отделов Стокгольмской выставки
1897 г., в коих могут участвовать русские экспоненты. СПб., 1897.
178. Список фабрик и заводов Европейской
России. CПб., 1903.
179. Список фабрик и заводов Европейской России. CПб., 1910.
180. Список фабрик и заводов Европейской
России. CПб., 1912.
181. Список фабрик и заводов России. СПб., 1910.
182. Список фабрик и заводов Российской империи. СПб., 1912.
183. Список фабрикантов и заводчиков Российской империи 1832 года. СПб., 1833.
184. Спицын А.А. Старинные колокола вятских
церквей // Календарь Вятской губернии на
1893 год.
185. Старостенков C.А. Два больших колокола
из имения графа А.А. Аракчеева (Грузино)
в Мариинском (Кировском) театре // Забытые
имена и памятники русской культуры. Тезисы докладов конференции к 60-летию отдела
истории русской культуры Эрмитажа. СПб.,
2001.
186. Старостенков С.А., Давыдов А.Н. Большой колокол собора прп. Самсона Странноприимца
в Санкт-Петербурге // Колокольная коллекция:
вопросы комплектования, описания, хранения и экспонирования. Научно-практическая
конференция 26–28 октября 2012 г. Тезисы
докладов. Валдай, 2012.
187. Строев П. Списки иерархов и настоятелей
монастырей Российской церкви. СПб., 1877.
188. Суворов Н.И. Новые боевые часы на колокольне... // ВЕВ. 1872. № 1 (прибавления).
189. Сукач С.И. Большой колокол мастера Константина Михайловича Слизова Александровской
колокольни собора Успения Пресвятой Богородицы в г. Харькове (история храма Успения
Пресвятой Богородицы и Александровской
колокольни, колоколов и единственного ныне
используемого в качестве часового) [Электронный ресурс] // Сайт о колоколах и колокольчиках, о мире звучащей бронзы. декабрь 2017 —
февраль 2018. URL: http://kolokol.at.ua/publ/
istoricheskie_kolokola_i_zvony_ukrainy/bolshoj_
kolokol_mastera_konstantina_mikhajlovicha_
slizova/5-1-0-83 (дата обращения: 22.06.2018).

Используемые источники

286

Т
190. Тарасов С.А. Статистическое обозрение промышленности Московской губернии. М., 1856.
191. Тверские епархиальные ведомости. 1890 г.
№6.
192. Торгово-промышленная России. Справочная
книга для купцов и фабрикантов. СПб., 1899.

202. Фофанова В.В. Дело о литье разбитого большого колокола в Соловецком монастыре в фондах Государственного архива Архангельской
области (1738 г.) // Наследие Соловецкого монастыря. Сборник докладов всероссийской
конференции. Архангельск, 2007.

У
193. Указатель состоящей под августейшим покровительством ЕЯ Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны Всероссийской кустарно-промышленной выставки
1902 г. СПб., 1902.
194. Указатель 2-й Всероссийской кустарной выставки, состоящей под августейшим покровительством ЕЯ Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. 1913 г. СПб.,
1913.
195. Указатель фабрик и заводов Европейской России. СПб., 1887.

203. Чалеев-Костромской Н.Ф. Воспоминания. Кострома, 2006.
204. Четвериков С. Старозаветная Москва // Московский журнал. 2000. № 9, 10 (воспоминания внука о Д.Н. Самгине).

196.
197.
198.
199.
200.
201.

Ф
Фабрики и заводы Москвы и ее пригородов.
М., 1904.
Фабрично-заводские предприятия Российской
империи. СПб., 1909.
Фабрично-заводские предприятия Российской
империи. Пг., 1914.
Фабрициус М.П. Кремль в Москве, очерки
и картины прошлого и настоящего. М., 1883.
Федышин Н.И. Софийские колокола // Послужить Северу… историко-художественный
и краеведческий сборник. Вологда, 1995.
Финдейзен Н. Со Всероссийской выставки
в Н. Новгороде // Русская музыкальная газета.
№ 9, сентябрь 1896 г.

Ш
205. Шатько Е.Г. Колокольный звон Белой Руси:
тысячелетие традиции. Минск, 2015.
206. Шпаков В.Н. История всемирных выставок.
М., 2008.
207.

208.
209.
210.

Я
Яковлев О.А. Русский отдел на художественно–
промышленной выставке в Стокгольме в
1897 г. [Электронный ресурс] // Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера)
РАН. 2008. URL: http://kunstkamera.ru/files/lib/
978-5-88431-162-6/978-5-88431-162-6_21.pdf
(дата обращения: 22.06.2018).
Ярешко А.С. Русские православные звоны
в синтезе храмовых искусств. История, стилевые основы, функциональность. М., 2009.
Ярославские епархиальные ведомости. 1874.
Часть неофиц.
Edward Daniel Clarke. Travels in Various
Countries of Europe, Asia and Africa. London.
1816

УКАЗАТЕЛЬ ХРАМОВ И МОНАСТЫРЕЙ, УПОМИНАЕМЫХ В КНИГЕ,
ДЛЯ КОТОРЫХ БЫЛИ ОТЛИТЫ КОЛОКОЛА НА МОСКОВСКИХ
517
КОЛОКОЛОЛИТЕЙНЫХ ЗАВОДАХ

Москва
Монастыри
Алексеевский стародевичий или Алексеевский
монастырь — бывший женский монастырь,
находился на месте храма Христа Спасителя.
В 1837–1838 гг. в связи со строительством храма Христа Спасителя монастырь был перемещен на Верхнюю Красносельскую улицу, где
началась история Ново-Алексеевского монастыря.
Андреевский монастырь в Пленницах у Воробьевских круч — ставропигиальный мужской
монастырь.
Богоявленский монастырь — бывший мужской монастырь в Китай-городе (Богоявленский пер.). Закрыт в начале 1920-х гг. Разобраны колокольня, башня монастырской ограды
XVII в.
Варсонофьевский монастырь — бывший женский монастырь Белого города в Москве, располагавшийся между Большой Лубянкой и
Рождественкой. По названию монастыря получил свое название Варсонофьевский переулок. В 1765 г. монастырь был упразднен, Вознесенский собор стал обычной приходской
церковью Вознесения. Строения монастыря,
включая церковь Вознесения, снесены при советской власти.
Вознесенский девичий монастырь в Московском Кремле. Разрушен в 1929 г.
Всехсвятский единоверческий заштатный
(кладбищенский) женский монастырь, основан в 1862 г., располагался за Рогожской заставой. Закрыт в 1922 г., разрушен в 1934 г.
Данилов монастырь (Свято-Данилов монастырь, Даниловский монастырь) — мужской
ставропигиальный монастырь. Москва, Даниловский вал, 22.

2.
3.

5.
6.

517

Без храмов, указанных в приложении 12.

8.
9.

10.
11.
12.
13.

14.

15.

16.

17.
18.

Донской ставропигиальный мужской монастырь. Москва, Донская площадь, 1–3.
Иоанно-Предтеченский девичий монастырь
на Кулишках в Москве, или Ивановский монастырь, — ставропигиальный женский монастырь. Москва, Малый Ивановский пер., 2.
Заиконоспасский
монастырь
—
ставропигиальный мужской монастырь. Москва, ул. Никольская, 7–9.
Зачатьевский девичий монастырь на Остоженке — ставропигиальный женский монастырь.
Москва, 2-й Зачатьевский пер., 2.
Никитский девичий монастырь на Никитской
улице. Практически полностью уничтожен
в 1930-х гг.
Новоспасский монастырь — ставропигиальный мужской монастырь, расположен за
Таганкой, на Крутицком холме, у берега Москвы-реки. Москва, Крестьянская пл., 10.
Покровский монастырь у Покровской (Абельмановской) заставы — ставропигиальный
женский монастырь. Москва, ул. Таганская,
58, стр. 12.
Скорбященский монастырь — бывший женский монастырь, основанный в Москве в
1891 г. и закрытый в 1918 г. Сохранившиеся
постройки и обезглавленный собор Спаса
Всемилостивого расположены на углу Новослободской улицы и Вадковского переулка.
Территорию бывшего монастыря занимает
университет «Станкин».
Спасо-Андроников (Свято-Андроников, Андроников Нерукотворного Спаса) — бывший
мужской монастырь на левом берегу реки
Яузы. Москва, Андроньевская пл., 10.
Сретенский монастырь — ставропигиальный
мужской монастырь. Москва, ул. Б. Лубянка, 19.
Страстной монастырь — бывший женский
монастырь в Земляном городе у ворот Белого города в Москве. На месте разрушенного

288

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

Страстного монастыря стоит памятник
А.С. Пушкину.
19. Чудов монастырь Московского Кремля —
бывший кафедральный мужской монастырь.
Название происходит от посвящения соборного храма монастыря — во имя Чуда святого Архистратига Михаила в Хонах. Разрушен
в 1929−1932 гг.
20.
21.
22.

23.

24.

25.
26.

27.

28.

29.
30.

Соборы
Богоявленский кафедральный в Елохове.
Богоявления Господня в Дорогомилове. Новое
здание было освящено в 1908 г., разрушено
27.10.1938 г.
Храм Христа Спасителя в Москве — кафедральный собор. Москва, ул. Волхонка, 15−17.
Существующее сооружение построено в
1990-х гг., является внешним воссозданием
одноименного храма XIX в.
Святых апостолов Петра и Павла кафедральный собор Евангелическо-лютеранской
Церкви Европейской части России. Москва,
Старосадский пер., 7/10, стр. 10.
Казанской иконы Божией Матери. Разрушен
в 1936 г. На его месте был выстроен павильон в честь III Интернационала (автор
проекта Борис Иофан), позднее здесь находился общественный туалет. Воссоздан в 1990−
1993 гг.
Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву,
или собор Василия Блаженного. Москва,
Красная пл.
Успения Пресвятой Богородицы на Крутицах,
историческое название Малый Успенский собор. Москва, ул. Крутицкая, 13/1.
Церкви
Алексия Митрополита Московского, что в Рогожской слободе, или церковь иконы Божией
Матери Феодоровской, что в Рогожской слободе. Закрыта в 1929 г., возобновлена в 1991 г.
Москва, ул. Николоямская, 60.
Алексия Митрополита на Глинищах в Москве.
Уничтожена в середине 1930-х гг., находилась
по адресу: Глинищевский пер., 5, на ее месте
построен жилой дом, на котором в 1997 г. повешена мемориальная доска.
Архидьякона Стефана за Яузой. Построена в
конце XVII в., снесена в 1932 г.
Апостола Иакова Зеведеева в Казенной Слободе. Москва, Яковоапостольский пер., 6, стр. 1.

31.
32.
33.
34.
35.
36.

37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.

45.
46.
47.

В 1938 г. девять колоколов храма были переданы в Большой театр.
Архангела Гавриила на Чистых прудах или
Меншикова башня. Москва. Архангельский
пер., 15а.
Благовещения Божией Матери, что на Житном дворе в Московском Кремле. Разобрана
в 1933 г.
Благовещения Пресвятой Богородицы, что
на Бережках. Разрушена в1950-е гг.
«Большое Вознесение» у Никитских ворот в
Москве, или церковь Вознесения Господнего в
Сторожах. Москва, ул. Большая Никитская, 36.
Варвары Великомученицы на Варварке. Москва, ул. Варварка, 2.
Василия Кесарийского — несохранившаяся
приходская церковь в Тверской-Ямской слободе Москвы. Располагалась на пересечении
1-й Тверской-Ямской и Васильевской улиц
(ныне 1-я Тверская-Ямская ул., 11).
Введения во Храм Пресвятой Богородицы
в Барашах. Москва, Барашевский пер., 8.
Введения во Храм Пресвятой Богородицы на
углу Кузнецкого моста и Большой Лубянки (современная пл. Воровского). Разрушена в 1924 г.
Введения во Храм Пресвятой Богородицы
в Семеновском. Разрушена в 1929 г.
Великомученицы Екатерины на Всполье. Москва, ул. Большая Ордынка, 60/2. Колокольня
разрушена в 1930-е гг.
Владимирской Божией Матери у Владимирских (Никольских) ворот Китай-города. Разрушена в 1934 г.
Всех Святых на Кулишках. Москва, Славянская пл., 2.
Вознесения Господня на Большой Никитской
улице (Малое Вознесение). Москва, Большая
Никитская ул., 18.
Вознесения Христова в Гончарах. Разрушена
в 1932 г., на ее месте газон у начала Краснохолмского моста, против д. № 6 по Гончарному
проезду.
Вознесения Господня на Гороховом поле. Москва, ул. Радио, 2.
Воскресения Словущего в Барашах. Москва,
ул. Покровка, 26, стр. 1. Колокольня разобрана
в 1929 г.
Воскресения Словущего в Монетчиках.
В 1934 г. закрыта, позже разрушена. На ее месте построена школа (сейчас № 1259), вокруг
нее сохранилась церковная ограда.

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

48. Воскресения Словущего на Ваганьковском
кладбище.
49. Воскресения Словущего на Остоженке. Сломана в 1935 г. Находилась по адресу: Москва,
ул. Остоженка, 15. На этом месте сквер перед
Зачатьевским монастырем.
50. Воскресения Христова в Кадашах. Москва,
2-й Кадашевский пер., 7/14. В 1938 г. два колокола храма были переданы в Большой театр.
51. Георгия Победоносца, что на Красной горке.
Разрушена в 1932 г. На ее месте архитектор
И.В. Жолтовский построил здание в стиле
Палладио. Москва, ул. Моховая, 13.
52. Георгия Победоносца, что на Всполье. Разрушена в 1933 г. или в 1932 г. На ее месте построен Дом звукозаписи. Москва, ул. Малая
Никитская, 24.
53. Григория Богослова в Богословском переулке, близ Большой Дмитровки. Разрушена
в 1932 г.
54. Двенадцати апостолов в Московском Кремле.
55. Девяти Мучеников Кизических. Москва, Большой Девятинский пер.
56. Евпла Архидиакона на Мясницкой. Сломана
в 1926 г. Находилась: Москва, ул. Мясницкая, 7.
57. Ермолая Священномученика на Козьем болоте,
или Ермолаевская. Не сохранилась. Находилась: Москва, ул. Большая Садовая, 8.
58. Иконы Божией Матери Грузинской на Воронцовом поле, или церковь Покрова Пресвятой
Богородицы, что на Воронцовом поле. Не сохранилась.
59. Иконы Божией Матери «Знамение» за Петровскими воротами. Москва, 1-й Колобовский
пер., 1, стр. 2.
60. Иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньино. Москва, ул. Фестивальная, 6.
61. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Калитниковском кладбище. Москва,
Большой Калитниковский пр., 11.
62. Иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе. Москва, 2-й Крестовский
пер., 17.
63. Илии Пророка (Воздвижения Креста Господня) в Черкизове. Москва, Большая Черкизовская ул., 17.
64. Илии Пророка на Воронцовом поле, или церковь Благовещения Пресвятой Богородицы,
что на Воронцовом поле. Сохранилась, но не
действует. Москва, ул. Воронцово поле, 16.

289

65. Илии Пророка Обыденного. Колокола храма
были сброшены в 1930 г. Москва, Обыденский
пер., 6.
66. Иоакима и Анны на Якиманке. Не сохранилась. Была расположена: Москва, ул. Большая
Якиманка, 13.
67. Иоанна Богослова в Бронниках. Москва, Богословский пер., 4.
68. Космы и Дамиана в Нижних Садовниках, разрушена в 1932 г., находилась: Москва, Садовническая ул., 51.
69. Никиты Великомученика в Старых Толмачах,
в Ордынцах. Разрушена в конце 1935 г. На ее
месте построен жилой дом для работников милиции. Москва, Старый Толмачевский пер., 12.
70. Николая Чудотворца при московской военной тюрьме «Лефортовской». Была закрыта в
1918 г., церковное имущество вывезли в 1923 г.
71. Николая Чудотворца в Мясниках. Разрушена в
1928 г. Находилась: Москва, ул. Мясницкая, 39.
72. Николая Чудотворца в Подкопаях, что на Куличках близ Солянки. Москва, Подкопаевский
пер., 15/9.
73. Николая Чудотворца в Хамовниках. Москва,
ул. Тимура Фрунзе, 1/2.
74. Николая Чудотворца в Хлынове, или церковь
Введения Пресвятой Богородицы во Храм, что
в Хлынове. Не сохранилась, находилась: Москва, Хлыновский туп., 3.
75. Николая Чудотворца Явленного на Арбате. Не
сохранилась, на этом месте пустырь. Находилась по адрему: Москва, ул. Арбат, 16.
76. Панкратия, епископа Тавроменийского, близ
Сухаревой башни, или Панкратьевская церковь. Не сохранилась.
77. Пимена Великого в Новых Воротниках, или
Пимена Великого, что в Сущеве, Троицы Живоначальной, что в Новых Воротниках. Москва, Нововоротниковский пер., 3.
78. Преображения Господня в Спасской. Не сохранилась. Находилась: Москва, ул. Большая
Спасская, 15.
79. Покрова Пресвятой Богородицы в Кудрине.
Не сохранилась. Находилась: Москва, ул. Кудринская, 13.
80. Покрова Пресвятой Богородицы в Левшине.
В 1930 г. была закрыта и впоследствии разрушена, на ее месте в 1935 г. построен жилой
дом. Москва, Большом Левшинском пер., 9.
81. Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцово.
Москва, ул. Бакунинская, 83.

290

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

82. Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе, или церковь Покрова Пресвятой
Богородицы на Землянке. Москва, Лыщиков
пер., 10.
83. Ризоположения на Донской улице. Полное название: церковь в честь положения Честной
Ризы Господней в Успенском соборе в Москве
на Донской. Москва, ул. Донская, 20/6.
84. Рождества Богородицы в Путинках. Москва,
ул. Малая Дмитровка, 4, стр. 2.
85. Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском.
Москва, ул. Сталеваров, 6.
86. Святителя Григория Неокесарийского в Дербицах. Москва, ул. Большая Полянка, 29а.
Храм был закрыт в 1938 г., в 1990 г. Моссовет
вернул храм верующим, с 1994 г. возобновлены богослужения, к 1996 г. храм был окончательно восстановлен.
87. Святителя Николая на Берсеневке. Москва,
Берсеневская наб., 18–22.
88. Святителя Николая в Кузнецкой слободе,
также храм Николы в Кузнецах. Никогда
не закрывался. Москва, Вишняковский пер.,
15.
89. Святой Живоначальной Троицы в Набилковской богадельне — благотворительном
учреждении, основанном в 1828 г. купцами
Федором Федоровичем и Василием Федоровичем Набилковыми. Церковь была выстроена в
1831–1835 гг., в 1891 г. была расширена за счет
сооружения придельного храма во имя иконы
Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
В 1920-х гг. богадельня прекратили существование, и после перестройки зданий здесь
находятся различные конторы. Москва, Протопоповский пер., 25, стр.1.
90. Святых апостолов Петра и Павла в Крутицах.
91. Святых апостолов Петра и Павла у Яузских
ворот (на Кулишках). Моска, Петропавловский пер., 4–6.
92. Святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана (Благовещения Пресвятой Богородицы) в Шубине. Москва, Столешников
пер., 2.
93. Святых мучениц Веры, Надежды, Любови
и матери их Софии. Москва, Сущевский вал,
21, стр. 1.
94. Сергия Радонежского в Пушкарях, или церковь Троицы Живоначальной, что в Пуш-

95.

96.
97.
98.
99.
100.
101.
102.

103.
104.

105.

106.

карях. Не сохранилась, находилась: Москва,
Колокольников пер., 7.
Симеона Столпника на Поварской, или церковь Введения Пресвятой Богородицы во
Храм на Поварской. Москва, ул. Поварская, 5,
стр. 1.
Смоленской иконы Божией Матери за Смоленскими воротами на Плющихе. Разрушена
в 1933 г.
Сошествия Святого Духа у Пречистенских
ворот. Разрушена в 1933 г. На ее месте вестибюль ст. метро «Кропоткинская».
Спаса Преображения на Песках. Москва, Спасопесковский пер., 4а.
Стефана Архидиакона за Яузой. Снесена
в 1932 г.
Трех Святителей на Кулишках. Москва, Малый Трехсвятительский пер., 4/6.
Троицы Живоначальной в Больших Лужниках. Не сохранилась.
Троицы Живоначальной в Зубове. В 1932 г.
была закрыта, а в следующем году снесена. На
ее месте жилой дом сотрудников милиции.
Москва, ул. Пречистенка, 31/16, корп. 1.
Троицы Живоначальной в Останкине. Москва, ул. 1-я Останкинская, 7, стр. 2.
Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьякове. Расположена на территории музеязаповедника «Коломенское», в бывшем селе
Дьякове, на возвышенности правого берега
реки Москвы, где в XVI в. располагалась царская резиденция.
Церковь Флора и Лавра на Зацепе, или церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих
Радость» на Зацепе. Москва, ул. Дубининская,
9/3, стр.1.
Харитона Исповедника в Огородниках. Утрачена. Храм дал название Большому и Малому
Харитоньевским переулкам. Москва, Большой
Харитоньевский пер., 9.
Московский Кремль

107. Благовещенская башня Московского Кремля.
Церковь Благовещения.
108. Колокольня Ивана Великого Московского
Кремля.
109. Спасская башня Московского Кремля.
110. Троицкая башня Московского Кремля.
111. Успенская звонница Московского Кремля.
112. Царская башня Московского Кремля.

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

Московская губерния
Монастыри
113. Вознесенская Давидова пустынь — мужской
монастырь. Московская обл., Серпуховской
уезд. В настоящее время Чеховский р-н, с. Новый Быт, Молодежная ул., 12.
114. Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь. Московская обл., Орехово-Зуевский
р-н., г. Куровское, Лесная ул., 24/1.
115. Николо-Берлюковская пустынь — мужской
монастырь. Московская обл., Ногинский р-н,
д. Авдотьино.
116. Николо-Пешношский мужской монастырь,
Дмитровский р-н Московской обл.
117. Николо-Угрешский мужской ставропигиальный монастырь. Московская обл., г. Дзержинский, пл. Святителя Николая, 1.
118. Саввино-Сторожевский монастырь, основан
в конце XIV в. на горе Сторожи у места впадения речки Сторожки в Москву-реку в 2 км
западнее г. Звенигорода Московской обл.
119. Спасо-Преображенский мужской монастырь
в Старой Руссе.
120. Троице-Сергиева лавра. Московская обл.,
г. Сергиев Посад.
Соборы
121. Собор в честь Святого Богоявления Господня,
или Богоявленский собор в г. Богородске Московской губ. Московская обл., Ногинск, Рабочая ул., 16А.
Церкви
122. Великомученика Никиты Готфского (Никитская церковь) в Лужках. Московская обл.,
Раменский р-н, д. Лужки, недалеко от с. Строкино.
123. Духовская церковь Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
124. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радости» в с. Пересветово Дмитровского уезда
Московской губернии. Действует. Московская
обл., Дмитровский р-н, с. Пересветово.
125. Иконы Божией Матери Казанской в Марково. Московская обл., Раменский р-н., с. Марково.
126. Илии Пророка в с. Васильчиково-Скурыгино
в Подольском уезде Московской губернии.
Полностью уничтожена в 1929 г.

291

127. Илии Пророка в Ильинском. Московская обл.,
Домодедовский р-н, с. Ильинское
128. Иоанна-Предтеченская, с. Данилово, Домодедовская волость, Подольский уезд, Московская губерния. Современный адрес: Московская обл., городской округ Домодедово,
с. Данилово.
129. Иконы Божией Матери «Донская» в Перловке,
Московская губ. В 1981 г. уничтожена.
130. Косьмы и Дамиана в Болшево. Московская
обл., Королев, Станционная ул., 43.
131. Михаила Архангела, или Николо-Архангельская. Московская обл., Балашиха, ул. Черная
дорога, 16а.
132. Покрова Пресвятой Богородицы в Юрьевцах.
Не сохранилась. Московская обл., Коломенский р-н, ур. Покровский.
133. Преображения Господня в Больших Вяземах,
или церковь Троицы Живоначальной в Больших Вяземах. Московская обл., Одинцовский
р-н, пос. Большие Вяземы.
134. Рождества Пресвятой Богородицы в Талеже,
Действующая. Серпуховской уезд. Московская обл., Чеховский р-н, с. Талеж.
135. Святых первопрестольных апостолов Петра
и Павла в Обухове. Московская обл., Ногинский р-н, ул. Сосновый бор.
136. Сергия Радонежского в Киреево. Разрушена на
рубеже 1920–1930 гг. Московская обл., г. Химки, мкрн Левобережный, Лихачевское ш.
137. Троицы Живоначальной в Минино. Основана
в 1906 г. Разрушена в середине ХХ в. Находилась: Московская обл., Орехово-Зуевский р-н,
д. Минино.
138. Троицы Живоначальной в Озерах. Московская обл., г. Озеры, ул. Ленина, 18.
139. Успения Пресвятой Богородицы в Шарапово.
Московская обл., Одинцовский р-н, с. Шарапово.
140. Успения Пресвятой Богородицы в Успенском.
Адрес до 1917 г.: Московская губ., Звенигородский уезд, с. Успенское-Вяземское. Современный адрес: Московская обл., Одинцовский
р-н, с. Успенское, ул. Советская, 13а.
Архангельская губерния
141. Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь Русской
Православной Церкви, расположенный на Соловецких островах в Белом море.

292

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

Витебская губерния
142. Успения Пресвятой Богородицы церковь,
г. Браслав, Витебская губ.
Владимирская губерния
143. Боголюбский женский монастырь Рождества
Богородицы. Владимирская обл., Суздальский
р-н, пос. Боголюбово.
144. Воскресения Христова собор (Воскресенский
собор) в г. Шуе. Современный адрес: Ивановская обл., г. Шуя, Зеленая пл.
145. Николо-Шартомский мужской монастырь.
Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Введенье.
Волынская губерния
г. Житомир
146. Спасо-Преображенский кафедральный собор.
Выборгская губерния
г. Выборг
147. Колокольня кафедрального собора (Часовая
башня).
о. Коневец
148. Коневский Рождество-Богородичный мужской
монастырь на острове Коневец в Ладожском
озере.
Гродненская губерния
г. Гродно
149. Свято-Софийский собор в г. Гродно. Взорван
21.10.1961 г.
150. Воздвижения Честного и Животворящего
Креста Господнего церковь, с. Зельзин, Волковысский уезд. В настоящее время Пружанский
р-н, Бресткая обл.
151. Покрова Пресвятой Богородицы церковь,
с. Турец, Могилевская губ. В настоящее время
Кореличский р-н, Гродненская обл.
152. Святого Николая Чудотворца церковь, д. Локтыши, Ганцевичский р-н, Брестская обл.
Калужская губерния
Монастыри
153. Введенская Оптина пустынь — ставропигиальный мужской монастырь. Калужская обл.,
г. Козельск.
154. Свято-Георгиевский Мещовский мужской
монастырь. Калужская обл., Мещовский р-н,
пос. Искра.

155. Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь. Калужская губерния, г. Малоярославец.
156. Свято-Пафнутиев Боровский мужской монастырь. Калужская обл. г. Боровск, ул. Дмитрова, 1.
157. Тихонова Успенская пустынь — мужской
монастырь. Калужская обл., Дзержинский р-н,
с. Льва Толстого, ул. Советская, 19.
Церкви
158. Рождества Пресвятой Богородицы. Тверская
обл., Кимрский р-н, д. Абрамово.
Киевская губерния
г. Киев
159. Киево-Печерская Лавра.
160. Никольский военный собор в Киеве. Разрушен в 1934 г., на его месте в 1962–1965 гг. был
построен Дворец пионеров и школьников
им. Н. Островского (ныне Киевский дворец
детей и юношества).
161. Свято-Троицкий Ионинский монастырь.
162. Святого равноапостольного Князя Владимира
собор (Владимирский собор).
Кубанская область
г. Анапа
163. Святого Онуфрия Великого, или СвятоОнуфриевский храм. Действующая церковь.
Краснодарский край, г. Анапа, ул. Соборная, 7.
Лифляндская губерния
г. Рига
164. Собор Рождества Христова в Риге (Христорождественский собор) — кафедральный
храм Латвийской Православной Церкви. Латвия, Рига, бул. Бривибас, 23.
Минская губерния
165. Воздвижения Креста Господнего церковь
в д. Омеленец, Игуменский уезд, Минская губ.
В настоящее время Пуховический р-н, Минская обл.
166. Греко-Российская Николаевская церковь,
с. Пережир, Минская губ.
167. Преображенская церковь, местечко Раков,
Минская губ.
168. Рождества Богородицы церковь в д. Осторов,
Пинский уезд, Минская губ.

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

169. Свято-Георгиевский храм в Бобруйске Минской губ. Церковь 158-го пехотного Кутаисского полка в честь Св. Троицы, расквартированного в Бобруйске. Освящен 03.02.1905 г. во
имя Святителя Николая Чудотворца.
170. Спасо-Преображения церковь в с. Логищин,
Пинский уезд, Минская губ.
171. Церковь, д. Луки, Новогрудский уезд, Минская
губ.
Нижегородская губерния
г. Нижний Новгород
172. Крестовоздвиженский женский монастырь
(девичий монастырь).
173. Церковь Космы и Дамиана и Димитрия Солунского. Освящена 26.08.1890 г., сломана
в 1928 г.
г. Выкса

293

Область войска Донского
г. Ростов-на-Дону
181. Кафедральный собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Ростовская обл., г. Ростов-на-Дону, ул. Станиславского, 58.
г. Черкесск
182. Воскресения церковь
Полтавская губерния
183. Свято-Успенский собор — главный храм на
территории Полтавской крепости. Строился в 1748−1770 гг., был полностью разрушен в 1934 г. В 2000−2004 гг. отстроен заново.
Псковская губерния
г. Великие Луки

174. Иверский Выксунский женский монастырь.
Нижегородская губ., г. Выкса. Основан в 1864 г.
В 1919 г. обитель была закрыта, в 1927 г. взорваны собор и колокольня.

184. Троицы Живоначальной церковь в Великих
Луках, Псковская губ. Не сохранилась. На ее
месте поставлена памятная стела с надписью:
«На этом месте находилась Троицкая церковь,
построенная в 1600 году».

с. Павлово

г. Изборск

175. Богоявленская
единоверческая
церковь,
с. Павлово, Горбатовский уезд, Нижегородская
губ. Взорвана в июле 1931 г.
176. Вознесенская православная церковь, с. Павлово, Горбатовский уезд, Нижегородская губ.
Колокольня разрушена, церковь сохранилась.
Новгородская губерния
г. Великий Новгород
177. Андрея Первозванного (Андреевский) собор
в усадьбе Грузино, Новгородская губ., Новгородский уезд, с. Грузино. В храме был похоронен граф А.А. Аракчеев. Обширная усадьба,
созданная в Грузино в 1-й четверти XIX в.,
практически полностью уничтожена в годы
Великой Отечественной войны.
178. Свято-Юрьев монастырь.
179. Софийский собор.
г. Кресты
180. Екатерины Великомученицы собор в Крестцах
(Екатерининский собор). Новгородская обл.,
Крестецкий р-н, пос. Крестцы, ул. Московская, 2а.

185. Никольский собор Изборска. Собор ни разу
не был разрушен или закрыт, ни в годы Смуты, ни в годы Советской власти; только в годы
Великой Отечественной войны в него попал
артиллерийский снаряд.
186. Рождества Пресвятой Богородицы церковь.
187. Сергия Радонежского церковь. В 1963 г. ее закрыли, с 1965 г. в храме находится экспозиция
музея.
г. Печоры
188. Свято-Успенский Псково-Печерский, или
Псково-Печерский мужской монастырь.
189. Сорока мучеников Севастийских церковь.
Пушкинские
Горы
190. Святогорский Свято-Успенский монастырь.
Псковская обл., Пушкинский р-н, Пушкинские Горы пгт., ул. Пушкинская, 1.
Рязанская губерния
191. Иоанно-Богословский Пощуповский монастырь, с. Пощупово, Рыбновский р-н, Рязанская обл., 25 км севернее г. Рязани.

294

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

С.-Петербургская губерния
192.
193.
194.
195.
196.
197.
198.

199.
200.

201.
202.
203.
204.
205.
206.
207.
208.

Соборы
Андрея Первозванного в Кронштадте.
Николо-Богоявленский Морской. С.-Петербург, Никольская пл., 1/3.
Во имя Казанской иконы Божией Матери, или
Казанский кафедральный собор. С.-Петербург, Казанская пл., 2.
Во имя Преподобного Сампсона Странноприимца. Действующий храм. С.-Петербург,
Сампсониевский пр., 41.
Воскресения Христова на Крови, или храм
Спаса на Крови.
Исаакиевский собор.
Петропавловский (во имя первоверховных
апостолов Петра и Павла) — собор в Петропавловской крепости, усыпальница русских
императоров.
Смольный Воскресения Христова. Недействующий храм. С.-Петербург, пл. Растрелли, 1.
Святого Апостола Андрея Первозванного
(Андреевский собор) — один из древнейших
храмов С.-Петербурга, принадлежал к орденским церквям. До 1813 г. в нем находилось
особое царское место. С.-Петербург, 6-я линия
Васильевского о., 11.
Спиридона, епископа Тримифунтского, при
Адмиралтействе. Действующий храм. С.-Петербург, Адмиралтейский пр., 1.
Федоровский Государев собор в Царском селе.
Церкви
Иконы Божией Матери «Знамение» в Царском
селе. Действующий храм. Ленинградская обл.,
г. Пушкин.
Богоявленская церковь. С.-Петербург, Гутуевский о., Двинская ул., 2.
Знамения Честного Креста при Ново-Знаменской больнице для душевнобольных. Закрыта
29.03.1919 г.
Святой Княгини Ольги в Дудергофе, С.-Петербургская губ. Закрыта в 1929 г., в начале
1960-х гг. разобрана.
Свт. Николая Чудотворца в Авангардном
лагере в Красном селе, С.-Петербургская губ.
Полностью уничтожена.
Рождества Пресвятой Богородицы. Утрачена,
существовала в середине XVIII в. на Невском
проспекте.

209. Спаса-на-Сенной, или церковь во имя Успения
Пресвятой Богородицы. Утрачена, находилась
на Сенной площади в С.-Петербурге.
Смоленская губерния
210. Церковь Вознесения Господня. Смоленская
обл., Монастырщинский р-н, с. Мигновичи.
211. Церковь Петра и Павла в с. Петрополье, Смоленская губ. Утрачена.
Сухумский военный округ
212. Ново-Афонский Симоно-Кананитский мужской монастырь у подножия Афонской горы
в Абхазии.
Тамбовская губерния
213. Вышенская пустынь — женский монастырь
в честь Успения Пресвятой Богородицы. Рязанская обл., Шацкий р-н, с. Выша.
214. Свято-Димитриевский Иларионовский Троекуровский женский монастырь. Липецкая
обл., Лебедянский р-н, с. Троекурово.
Тверская губерния
Монастыри
215. Успенский Желтиков мужской монастырь.
Почти полностью разрушен, г. Тверь, ул. Борихинская.
216. Новоторжский Борисоглебский монастырь,
г. Торжок
Соборы
217. Покровский, или во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Кимрах, построен в 1816–
1825 гг. К собору прилегали Троицкий храм
и колокольня, возведенные в 1829–1832 гг.,
вместе они образовывали единый ансамбль.
Комплекс уничтожен в 1930-е гг.
218. Спасо-Преображенский кафедральный собор
в г. Твери. Снесен в 1935 г.
219. Троицы Живоначальной, г. Осташков. В соборе размещается экспозиция Осташковского краеведческого музея. Тверская обл.,
г. Осташков.
Церкви
220. Вознесения Господнего, с. Кимры Корчевского уезда Тверской губернии. Сохранилась. До
революции на ее колокольне звонили 10 колоколов.

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

221. Похвалы Богородицы в с. Городище на Дубенском устье Федоровской волости Корчевского
уезда Тверской губернии.
222. Рождества Христова, с. Горицы, Горицкая волость, Корчевский уезд, Тверская губ. Около
церкви похоронен герой Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов генераллейтенант Олсуфьев. Храм разрушен, а склеп разорен.
223. Сретения Господнего в с. Быково, Красновская
волость, Корчевский уезд, Тверская губ.
Тифлисская губ.
Абастумани
224. Во имя Святого Александра Невского церковь
Тульская губерния
г. Тула
225. Николо-Зарецкая (Демидовская) церковь в
Туле. Усыпальница семейства Демидовых.
Тула, Оружейный пер., 12.
г. Епифань
226. Николая Чудотворца собор, или СвятоНикольский собор. Тульская обл., Кимовский
р-н, г.п. Епифань, Красная пл.
Харьковской губерния
г. Змиев
227. Змиевский Свято-Николаевский монастырь.
Находился в 8 верстах от г. Змиева на правом берегу р. Донца. В 1701 г. монастырь, состоявший в ведении Белгородской епархии,
царским указом был отдан вместе со всеми
землями и угодьями Киево-Печерской лавре,
закрыт в 1788 г.
г. Сумы
228. Свято-Троицкий собор.

232.
233.
234.
235.

Ярославская губерния
г. Ростов Великий
231. Спасо-Яковлевский монастырь.

г. Переславль-Залесский
Свято-Никольский Переславский женский
монастырь.
Свято-Троицкий Данилов монастырь.
Георгия Победоносца церковь в с. Ивановском
Переславского уезда. Закрыта в 1939 г.
Николая Чудотворца в с. Лыченцах Переславского уезда.

г. Ярославль
236. Николы Мокрого церковь. Ярославль, ул. Чайковского, 1.
237. Успения Пресвятой Богородицы церковь.
Царство Польское
г. Варшава
238. Александро-Невский собор в Варшаве. Разрушен польскими властями в середине 1920-х гг.
спустя 15 лет после открытия под предлогом
того, что собор, занимавший одну из главных
площадей Варшавы, напоминал о русском господстве над Польшей. По тем же мотивам
поляками были уничтожены и другие православные храмы на территории страны.
239. Святой Троицы собор в Варшаве.
Болгария
г. Шипка
240. Храм-памятник «Рождество Христово».

241.

242.
243.

г. Харьков
229. Собор Успения Пресвятой Богородицы.
Черниговская губерния
г. Чернигов
230. Троицкий Ильинский монастырь.

295

244.

Греция
Святая Гора Афон
Ватопедский монастырь, или Ватопед, — православный греческий мужской монастырь,
второй в иерархии афонских монастырей,
один из самых древних, богатых и обширных.
Иверский монастырь, или Иверон, — греческий мужской монастырь.
Зографский монастырь, также монастырь Великомученика Георгия Победоносца — православный болгарский монастырь, посвящен
св. Георгию Победоносцу. Девятый в иерархии
афонских монастырей; один из трех традиционно славянских по составу насельников.
Кавсокаливия — особножительный скит, относится к монастырю Великая Лавра. Название
(«сожженные хижины») происходит от имени
основателя — прп. Максима Кавсокаливита
(† 13 янв. 1365), который всякий раз, когда рядом с его каливой поселялись другие монахи,
сжигал ее, поднимаясь все выше в горы.

296

Указатель храмов и монастырей, для которых были отлиты колокола на московских колокололитейных заводах

245. Лавра Святого Афанасия, или Великая Лавра, — первенствующий монастырь на Святой
Горе Афон.
246. Святого Пантелеимона монастырь на Афоне,
также известен как Россикон, или Новый Русик, — один из 20 «правящих» монастырей на
Святой Горе Афон в Греции, традиционно считается русским.
247. Скит Андреевский — общежительный скит
близ Карье административного центра Афона.
Является зависимым от греческого монастыря
Ватопед.
248. Скит Старый (Нагорный) Русик — скит СвятоПантелеимонова монастыря, основан в XII в.
249. Скит Продром — румынский православный
общежительный скит на восточной оконечности Святой Горы Афон, в местности, называющейся Вигла. Относится к Великой
Лавре и расположен примерно в 4 км от нее.
Посвящен Иоанну Крестителю. Румынское
слово «prodrom» происходит от латинского
«prodromus» — предвестник, что аналогично
русскому «предтеча». Находится в юрисдикции Константинопольского патриархата.
250. Хиландар — афонский монастырь, занимающий в святогорской иерархии 4-е место. Состоит в юрисдикции Константинопольского патриарха, но духовно поддерживается Сербской
Православной Церковью, являясь одной из
величайших сербских религиозных святынь.
251. Эсфигмен — афонский монастырь, занимающий в святогорской иерархии 18-е место.
Израиль
г. Вифлеем
252. Рождества Христова храм.
253. Феодосия Великого монастырь, или Лавра
Феодосия Великого, — расположен в 11 км к
востоку от Вифлеема, в Иудейской пустыне, на
территории Западного берега реки Иордан, в
Палестинской национальной администрации.
Православный женский монастырь в подчинении Иерусалимской патриархии.
г. Иерусалим
Монастыри
254. Горненский Казанский женский монастырь
в Эйн-Карене под Иерусалимом.

255. Елеонский Спасо-Вознесенский монастырь —
православный русский женский монастырь на
вершине Елеонской горы. Находится в ведении Русской духовной миссии РПЦЗ, которая
здесь и расположена.
256. Святого Симеона монастырь в Иерусалиме.
Храмы
257. Воскресения Христова, или храм Гроба
Господня в Иерусалиме.
258. Святой Марии Магдалины церковь в Гефсимании.
259. Троицкий собор Русской духовной миссии.
пос. Кафр-Кана
260. Святого Георгия Победоносца в Кане Галилейской — православная церковь, построенная
на средства Императорского православного
палестинского общества.
г. Капернаум
261. Во имя Двенадцати апостолов — православная церковь.
г. Лидия
262. Георгия Победоносца — православная церковь.
г. Яффа
263. Храм святого апостола Петра и праведной
Тафиры.
Латвия
264. Покрова Пресвятой Богородицы и Николая
Чудотворца — старообрядческая моленья.
Латвия, Прейльский край, д. Москвино.
Великое княжество
Финляндское
г. Хельсинки
265. Успенский кафедральный собор — храм Православной Церкви Финляндии.
266. Свято-Троицкая церковь — храм Православной Церкви Финляндии.
Эстония
г. Таллин
267. Александро-Невский собор

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

Августин, архиепископ — 68–71, 194
Аверкин, игумен — 167
Аглаимов Петр Герасимович, действительный
статский советник — 97
Александр I или Александр Павлович,
российский император — 64, 68, 73, 80, 115, 145
Александр II или Александр Николаевич,
российский император — 81, 115, 145
Александр III или Александр Александрович,
российский император — 95, 96, 115, 148
Александра Федоровна, жена Николая I — 196,
216, 286
Александра Федоровна, жена Николая II — 94
Алексеев Владимир Ефремович (1784–1832) —
202
Алексеев Корней Алексеевич, московский
мещанин — 84
Алексеева Александра Алексеевна — 84
Адлерберг Николай Владимирович, граф,
генерал-губернатор Финляндии — 145
Андрей (Веревкин), архимандрит монастыря
Святого Пантелеимона на Афоне — 169
Аничков Иван Николаевич, священник — 143
Антоний Капустин, архимандрит — 148, 160
Артель «Левкинский металлист» — 197
Аракчеев Алексей Андреевич (23.09.1769–
21.04.1834) — 64, 71, 231. 285, 293
Амвросимов Федор, священник — 40
Астраханцев Григорий Ефимович (1787 г. р.) —
129, 137, 184
Астраханцев Иван Ефимович — 53
Астраханцев Илья Ефимович, купец,
содержатель завода, колокольный мастер — 191
Астраханцев Михаил Ефимович (1779–
05.11.1830), купец, содержатель завода,
колокольный мастер — 182–184, 191, 230
Астраханцева (по второму мужу Зенкович)
Анна Петровна, владелица колокололитейного
завода — 11, 184, 234
Афанасьев Иван — 179
Афанасьев Василий, священник — 40

Багратион, князь — 81
Баранович Лазарь, архиепископ Троицкого
Ильинского монастыря в Чернигове — 15–17
Богаевский Ионикий, игумен Змиевского казачьего монастыря — 44
Богданов Михаил Гаврилович (05.7.1771–
01.04.1854) — 8, 23, 38, 49, 51, 58, 59, 61, 73, 112,
192–194, 231
Богданов Павел Михайлович (10.01.1811–
10.08.1858) — 58, 59, 61
Богданова (Финляндская) Александра
Павловна — 58, 60–62, 74–78, 84, 232–233
Богданова Екатерина Филипповна — 58
Богданова Ольга Николаевна — 58, 60
Большаков Иван Васильевич — 196, 216, 218
Большаков Степан Васильевич — 196, 216, 218
Большаков Тимофей Васильевич — 196, 216, 218
Большаков Федор Васильевич — 196, 216, 218
Бондаренко Анна Федоровна, историк,
кампанолог — 10, 12–14, 16–18, 24, 28, 29, 36, 85,
177, 180, 189, 192, 194, 237
Борисовский Александр Васильевич, почетный
гражданин Москвы — 143
Борисовский Иван Васильевич, почетный
гражданин Москвы — 143
Брусницын Мокей Симеонович, церковный староста — 65
Бударев Тимофей, церковный староста — 147
Бумажников Василий Алексеевич, купец,
церковный староста — 40
Бухаров Д.Н., российский консул в Палестине —
160
Вавила, архимандрит Кирилло-Белозерского монастыря — 33
Варнава — 151
Варфоломей, архимандрит Свято-Троицкого
Данилова монастыря в Переславле-Залесском —
14
Варапаев Петр Афанасьевич — 151
Василевский Владимир, священник — 83

Именной указатель

298

Васильчиков Александр Васильевич, сенатор,
действительный тайный советник — 64, 65
Васильчикова Анна Кирилловна (урожденная
Разумовская) — 64
Виденеева Алла Евгеньевна, историк,
кампанолог — 144
Вексельберг Виктор — 92
Вердонин Никифор, колокольный мастер —
191
Веревкин Павел — 191
Веревкин Ксенофонт Павлович — 71, 79–81,
84–87, 103, 105, 126, 191, 268, 271, 273, 274
Виноградов Н.Д., архитектор — 142
Виттемор Томас — 92
Волчков Филарет Фадеевич, старец СвятоТроицкого Данилова монастыря в ПереславлеЗалесском — 14
Воробьев Аким, колокольный мастер — 129, 137,
138, 140, 155, 166, 169,172, 192
Воробьев Филипп, колокольный мастер —
146, 192
Воронцов Иван Семенович, московский
купец — 109
Воронцов М.И., граф — 148
Воронченко Владимир — 92
Вяземская Елизавета Ростиславовна, княгиня —
138
Гаврилов Иван, священник — 189
Гаев Т. В. — 99
Герасим, архимандрид монастыря Святого
Пантелеимона на Афоне — 69, 71, 169
Геркнер И. — 202
Герцик Павел Семенович — 98,
Георгий Александрович, Великий князь
(09.05.1871−10.07.1899) — 95
Гермоген, архимандрит — 64
Глазков Сергей Алексеевич, фабрикант
шелкопрядильной фабрики — 272
Глодовский Михаил Саввич, купец — 79
Глухарев Борис Иванович — 39
Глухарев Иван Иванович — 39
Голицын Александр Николаевич — 68
Голицын Василий Васильевич (1643–02.05.2014)
боярин, дипломат — 18, 19
Горчаков Александр Михайлович — 81
Грачев И., купец —140
Григорьев Александр, колокольный мастер —
13, 241

Грилихес А.Г. отец, медальер — 114, 115
Гурко Иосиф Владимирович (1828–1901) — 66
Гудковы братья, владельцы колокололитейного
завода — 187
Давыдов Александр Никонович (1951−2016),
этнограф, кампанолог — 119, 120, 145
Данилов Емельян, колокольный мастер —
51, 193
Денисов Василий — 19, 22, 192
Дохтурова Васса Соломоновна — 64
Дохтуровы — 64
Дроздихин Илья, звонарь — 101–103, 203, 213
Духин Иван Андреевич (28.10.1941–08.04.2005),
коллекционер, кампанолог — 11, 98, 99, 148
Духин Иван Семенович — 99
Духовин М.А., генерал — 83
Евреинов Александр Григорьевич, почетный
опекун Смольного института — 94
Екатерина II Великая (1729–1796), российская
императрица — 24
Елена, игуменья — 46
Ермолова Пелагея Ивановна — 92
Завьялов Артемий Яковлевич — 193
Завьялов Павел Яковлевич (26.12.1780 г.р.) —
193
Завьялов Яков Андреевич (1737−12.11.1817),
колокольный мастер — 11, 51, 52, 63, 71, 192–194,
231, 235
Замятнин Кузьма Максимович, купец — 41, 263
Замятнин Федор Федорович, купец
1-й гильдии — 41, 263
Занятина Мария Алексеевна — 48
Занятин Василий Васильевич, асессор
дворцовой канцелярии — 48
Закревский Арсений Андреевич, военный
генерал-губернатор г. Москвы — 185
Затрапезнов Дмитрий Максимович — 46, 47, 263
Затрапезнов Иван Дмитриевич — 46, 263
Захаров Иван — 87
Захарова Анастасия Сергеевна, купчиха — 85
Зеленяева Мария Гавриловна — 272
Земсков Данила Яковлевич — 39, 262
Зенкевич [Зенкович]Анна Петровна, владелица
колокольного завода — 184–188, 234
Зенкевич [Зенкович]Иван Францевич, майор —
184
Зыков Петр Павлович — 83

Именной указатель

Иван III Васильевич (1440–1505), великий князь
московский с 1465 г. — 177, 178
Иван IV Васильевич Грозный (1530–1584) — 179
Иванов Андрей Феодулович, унтер-офицер —
185, 234
Иванов Иван, священник — 137
Игнатьев Иван Степанович, бригадир — 51
Ильин Клим, пушечный ученик — 13
Иоаким, иеромонах — 85, 87
Казимиров Карп — 274
Калинин Иван Никифорович — 51
Калинин Никифор Степанович — 8, 10, 51–58,
183, 192, 193, 235
Калинин Павел Никифорович — 51
Калинин Степан (1709–1782) — 8, 50, 51, 59, 193,
236
Караччи А., архитектор — 65
Каратаев И.Ф., архитектор — 151
Каталов Василий Иванович — 196
Кеменев Николай Васильевич — 187
Кирилов Алексей, иерей — 40
Киселев Данила Васильевич, крестьянин
Владимирской губернии Покровского уезд —
76, 151
Климентова Мария Ивановна (†16.07.1808) —
193
Климин Евгений Андреевич, кампанолог — 57,
128, 152
Клюжин Савва Прокопьевич, московский купец
2-й гильдии — 146
Клыков В.М. — 177, 237
Князев Иван Иванович — 13, 194
Яковлев Петр — 180
Козин Николай Алексеевич (†1867) — 174, 202
Кононов Егор, церковный староста — 76
Конькова Анна Ивановна — 187
Костина Инна Дмитриевна, старший научный
сотрудник музеев Московского Кремля,
хранитель колоколов Кремля — 11, 12, 14, 15,
18, 23, 25, 26–34, 48, 49, 51, 55, 59, 60, 63, 66, 68,
71, 73, 76, 84, 124, 149, 176, 179–181, 183, 190,
193, 194
Колокольный завод братьев Приваловых
(г. Н. Ломов, Пензенская губерния) —
150, 209, 210
Колокольный завод Л.Н. Куршаковой,
наследницы Н.А. Бакулева (г. Слободской,
Вятская губерния) — 209, 210

299

Колокольный завод Семена Ефимовича
Василенко (г. Ростов-на-Дону) — 161, 209, 210
Колокольный завод «Торгово-промышленного
товарищества П.И. Оловяшникова сыновья»
(г. Ярославль) — 145, 210, 214
Колокололитейный завод Ев. Д. Чарышниковой
с сыновьями (г. Балахна, Нижегородская
губерния) — 209, 210
Колокололитейный завод купчихи Александры
Павловны Финляндской (г. Москва) — 60, 61.
74–78, 84, 232, 233
Колокололитейный завод Николая Дмитриевича
Финляндского (г. Москва) — 9, 60, 61, 79, 80–82,
84, 85, 92, 94, 96–98, 101–104, 106–109, 112, 116,
126, 158, 160, 161, 201, 203–207, 211, 213, 266,
276–278
Колокололитейный завод Павла Николаевича
Финляндского (г. Москва) — 58, 61, 79, 82, 83, 85,
86–88, 90, 91, 93–95, 97, 99–101, 103, 107, 108, 110,
112–114, 151, 155, 161, 208, 209, 272–277
Коновалов Игорь Васильевич, звонарь,
кампанолог — 7, 11, 14–19, 21, 22, 27, 32, 34, 47,
52, 56, 66, 68, 72–74, 79, 80, 93, 104, 107, 123, 139,
140, 144, 154, 156, 158, 162, 163, 166, 167, 173, 174,
177–181, 184, 186, 188, 190, 194, 195, 203, 211
Коринфский М.П., архитектор — 82
Коротков В. Н. — 80
Косяков Василий Антонович (1862–1921),
архитектор — 148
Крамм Николай Эдуардович,
владелец медно-аппаратного завода
в Москве — 195
Краснокутский Федор Фомич, полковник,
командир Змиевского драгунского казачьего
полка — 44
Крейн Чарльз Ричард — 92
Крючков Михайло Васильевич — 121, 123, 124, 194
Крючков Николай Михайлович — 121
Крючков Федор Михайлович — 121
Кубли П.П., медальер — 115
Линдеман братья, торговый дом — 195
Лищевский Варлаам, архимандрит — 41
Ленивцев Андрей Николаевич, московский
купец — 151
Леонтьев Вукола, священник — 41
Леонтьев Семион, священник — 51
Лепехин Семен Алексеевич,
купец 1-й гильдии — 63

Именной указатель

300

Лепехина Елизавета Семеновна — 63
Литта, граф — 63
Литта Екатерина Васильевна (по первому мужу
Скавронская), графиня — 63
Лузин Александр Фадеевич, купец, церковный
староста — 84
Лука, игумен Киево-Печерской лавры — 44
Лыков Александр Григорьев, московский
колокольный мастер, XVII в. — 241
Малденцев Семен — 248
Маляров Андрей Федорович, московский
колокольный мастер — 194
Мамонтов Иван Федорович — 143
Мамонтов Николай Федорович — 142, 143
Мамонтов Савва Иванович — 143
Мамонтова Вера Николаевна — 143
Мамонтова Вера Степановна — 142, 143
Мартынов А. А. — 177, 181, 183, 189, 190, 193, 237
Мастер Т. В. — 99, 198
Милашевичева Анна, полковница — 123
Милюков Александр Петрович
(11.08.1816–18.02.1897), русский писатель — 9
Минин Ларион, колокольный ученик — 13
Минкина Анастасия Федоровна — 64
Мишуровский Константин Александрович,
звонарь, кампанолог — 65, 93
Моисей, игумен Тихонова Успенской Калужской
пустыни — 146
Моисей, иеромонах Козельской Введенской
Оптиной пустыни — 138
Можжухин Семен Гаврилович, колокольный
мастер, владелец завода — 175–181, 236
Москвичева Юлия Владимировна, кампанолог —
11, 36, 37, 122, 125, 183, 185, 193
Моторин Дмитрий Федорович (†1690 или 1691 г.),
колокольный мастер Московского пушечного
двора, содержатель колокольного завода — 12,
19, 192
Моторин Иван Федорович (1660-е–1735),
артиллерии и колокольных дел мастер — 9, 12,
19, 20—24, 26—31, 194, 238
Моторин Михаил Иванович (†1749),
цехмейстер литейных дел — 12, 23, 24, 28, 30–34,
194, 195, 240
Моторин Сергей Михайлович — 33
Моторин Федор Дмитриевич (1630-е–1688),
колокольный мастер московского пушечного
двора, владелец колокольного завода — 8, 12–15,
17–20, 23, 30, 87, 194, 241

Моторина Катерина Артемьевна — 30, 34
Моторина Ксения Александровна — 19
Моторина Матрена Михайловна — 33
Мошкин Александр Степанович,
крестьянин — 65
Надеждин Николай Иванович, протоиерей — 84
Назимов Николай Иванович, псковский
помещик — 57
Никаноров Александр Борисович,
кампанолог — 66, 119, 121, 137, 138
Нестеров Михаил Васильевич (1862–1942),
русский художник — 95
Нечаев Василий — 125
Ногтев Лавр Иванович, купец — 151
Ногтева Мария Ивановна, купчиха — 151
Обракер (Оберакер) Николай, колокольный
мастер — 178
Обрядчиков Дмитрий Алексеевич
(1821–07.02.1896), купец Н. Новгород — 150
Орлов Михаил Дмитриевич,
московский купец 2-й гильдии — 146
Осипов Архип — 95
Павел Петрович (Павел I) (1754–1801),
российский император — 44, 46, 47, 49, 50, 52, 53,
124, 179, 180
Павлов Михаил, священник — 53, 97, 125
Павлов Михаил Александрович — 96
Павлов Федот — 197
Панченко И.С. — 82
Паскевич Иван Федорович
(19.05.1782–01.02.1856), генерал-фельдмаршал,
генерал-адъютант — 95
Певницкий Иаков, игумен — 39
Перлов Иван Семенович — 83
Перлов Николай Семенович — 83
Петр I (1672–1725), российский император — 14,
20, 23, 24, 26, 31, 36, 98, 136
Петраш Иван Васильевич,
штабс-капитан — 97
Плешанов Иван Михайлович, потомственный
почетный гражданин — 169
Плещеев Василий Стефанович, помещик — 55, 57
Платон (Левшин) (1737–1812), митрополит
московский с 1787 г. — 53, 124, 183
Полуектов Владимир Борисович, помещик,
полковник — 185, 234

Именной указатель

Полуектов Федор Борисович, помещик — 185,
234
Понскарме Франсуа Жозеф Губер, медальер —
213
Привалов Иван Андреевич, владелец
колокольного завода — 150, 151
Прищепчик Киприан Иванович, церковный
староста — 84, 269
Прищепчик Ольга — 84, 269
Пыляев Михаил Иванович (01.10.1842–
21.01.1899), историк, московский краевед — 59,
124
Разумовский К.Г., граф — 148
Расторгуев Василий Васильевич,
купец 1-й гильдии — 39, 262
Рейган Рональд, президент США — 92
Ремесленное училище братьев Шаниных —
198, 217, 220
Родионов Илларион, священник — 63
Родкевич Антон, священник — 82
Романюк Сергей Константинович
(06.08.1933–31.07.2015), историк, московский
краевед — 9, 10, 51
Ростовцев Григорий Александрович († 1918 г.) —
131
Ростовцев Григорий Григорьевич
(21.04.1889–30.09.1975) — 131
Ростовцев Сергей Григорьевич
(1890–1964) — 131
Ростовцева (Шевцова) Татьяна Григорьевна
(04.05.1887–1.07.1964) — 131
Ростовцева (Нефедова) (Софья Григорьевна
(1893–1963) — 131
Рочугов Поликарп Маркович — 147
Рудановский Владимир Александрович — 116,
118
Русинов — 71
Рыбаков Василий Тимофеевич,
мещанин Сергиева Посада — 131
Рыжов Иван Иванович
(1832–1878) — 205
Рыжов Павел Иванович
(1827–14.03.1885) — 205, 206
Рязанцев Александр,
соликамский купец — 103, 105, 107
Рязанцев Василий Александрович — 105,
107
Савин Иван Петрович — 92, 126
Савич, священник — 145

301

Садовников Иван Никитич, содержатель
шелковой фабрики — 40, 262
Самгин Алексей Андреевич — 131
Самгин Андрей Дмитриевич
(10.11.1828–22.07.1896) — 91, 101, 103, 130–132,
134, 135, 146–151, 153–174, 203, 206, 207, 209, 211,
214, 218, 243, 244, 247, 248, 250, 258
Самгин Артемий Андреевич — 131
Самгин Афанасий Никитич (1716–1783) — 129,
130, 140, 141
Самгин Владимир Андреевич (1856 г. р.) — 135,
218
Самгин В.Н. — 152
Самгин Дмитрий Андреевич — 131, 152, 153, 218
Самгин Дмитрий Николаевич (3.08.1797–
06.07.1872) — 101, 130, 131, 132, 135, 142, 143–
146, 153–156, 158, 159, 161, 162, 170, 174, 192, 201,
204, 212, 218, 244, 246, 250
Самгин Иван Николаевич
(01.10.1792–18.06.1859) — 130, 132—134
Самгин Николай Афанасьевич
(09.05.1750–17.07.1838) — 9, 66, 129, 130, 136, 138,
139, 153, 184, 192
Самгина (в девичестве Андриянова) Анна
Ивановна — 132
Самгина (Четверикова) Анна Дмитриевна
(1832–1880) — 130, 132
Самгина Варвара Николаевна — 132, 133
Самгина Мария Андреевна — 132
Самгина (Ростовцева) Мария Андреевна — 131
Самгина Наталья Николаевна — 132, 133
Самгина Ольга Андреевна — 135
Самгина (Шевцова) Софья Андреевна — 131,
134
Самгина (в девичестве Четверикова) Софья
Дмитриевна (1834–1921) — 134, 135
Самгины братья — 151–154, 158, 159, 163, 166,
168, 174, 209, 214, 216, 222, 225, 226, 228, 229, 243,
246–251, 258, 259
Сапожникова Елизавета Григорьевна — 143
Саушкин Степан Васильевич — 187
Сериков П. И. — 129, 130
Серебреников Артемий Иванович, купец
1-й гильдии — 50, 262, 264
Сергеев Василий, священник — 39
Сила, архимандрит — 41
Силин Иаков Емельянович, крестьянин
с. Залесье, Псковской губ. — 57

Именной указатель

302

Силин Алексей, крестьянин с. Залесье,
Псковской губ. — 57
Силин Мартиниан, казначей СаввиноСторожевского монастыря в Звенигороде — 14
Синков Пенчо — 99
Синявин Иван Акимович — 41, 263
Слизов Константин Михайлович (1727 г.р.) — 8,
11, 21, 34, 36–42, 44–51, 59–61, 192, 193, 262
Слизов Михаил Семенович — 36, 193, 264
Смирнов Гаврила Лукьянович, московский
колокольный мастер — 32, 33, 194, 195
Смирнов Иван Гаврилович, московский
колокольный мастер — 33, 195
Смирнов И. А. — 34
Смольянский Гавриил Петрович, надворный
советник — 63
Соловский Иван, протоиерей — 79
Старицкая Т. А. — 97
Старостенков Сергей Александрович,
этнограф, кампанолог — 7, 64, 66, 78, 119, 120,
128, 137, 138, 145
Степанов Семен,
колокольный мастер — 33, 195
Стефанов Алексей,
священник церкви Сергия Радонежского в
Пушкарях — 180
Струговщиков Ассон Петрович — 9, 91, 122–126,
194, 265
Струговщиков Петр Осипович — 122, 128,
266
Струговщикова Прасковья Ильинична — 9, 91,
123, 126–127, 266
Суворов Александр Васильевич — 126
S. Paulus. A.P. — 186
Тимашев Иван Иванович, помещик — 57
Тимашева Евдокия Антиповна — 57
Тимашева Екатерина Ивановна — 55, 57
Тихомиров Николай Семенович — 197, 216,
219
Товарищество братья Н. и А. Мамонтовы —
143
Товарищество на паях колокололитейный завод
братьев Самгиных — 131, 209, 216, 218
Тон Александр Андреевич, архитектор
(1790–1858) — 44
Третьяков Павел Михайлович — 143
Турченин Федор,
торговый человек Кадашевской слободы — 13

Тяпков Василий Семенович — 197, 217, 219
Филарет, архимандрит — 14, 136, 137
Финляндский Борис Павлович — 58
Финляндский Николай Дмитриевич
(1843–1893?) — 9, 58, 60–62, 79–82, 84, 85, 87, 92,
94, 96–98, 101–104, 106–109, 112, 113, 116, 126,
145, 158, 160, 161, 201, 203–207, 211, 213, 219, 266,
268, 276–278
Финляндский Михаил Павлович — 58
Финляндский Павел Николаевич — 58–62, 79,
82, 83, 86–88, 90, 91, 93–97, 99– 101, 107–110, 112–
114, 151, 155, 161, 205, 208, 209, 220, 268, 274–277
Финляндская (урожденная Богданова)
Александра Павловна — 58, 60–62, 74–78, 84,
232, 233
Федор, даритель колоколов в храмы Святой
Земли — 166
Федоров Михаил, священник — 48
Феофилакт, игумен — 69
Хартман — 92
Хлудов Алексей Иванович,
московский гражданин — 145
Хренов Андрей Семенович,
новгородский купец — 109
Хренов Никифор Семенович — 109
Цветков Авдей И. — 196
Уваров Лаврентий, игумен — 38
Углечанов Григорий Дмитриевич — 46
Уралов, протоиерей — 99
Чарышников Александр Сергеевич — 150
Чернова Е.С., купчиха — 142
Чейкин — 38
Четвериков Иван Иванович
(1817–04.12.1871) — 130
Четвериков Дмитрий Иванович — 130
Четвериков Сергей Иванович
(1850–1930) — 130, 133, 135
Четверикова (Самгина) Софья Дмитриевна
(1834–1921) — 131, 134, 135
Шаплен Жюль Климент — 215
Шариков Виктор Григорьевич, кампанолог
(12.01.1945–05.01.2014) — 67, 75, 92, 101, 106, 108,
114, 120, 121, 127, 156, 157, 159, 162, 165, 172, 173,
186

Именной указатель

Шариков Павел Викторович, кампанолог — 7
Шатько Елена Геннадиевна,
звонарь, кампанолог — 7, 78, 82-84, 96, 97, 113,
145, 187
Шаур Анна Михайловна,
московская купчиха — 186, 187
Шевлягин Николай Афанасьевич,
потомственный почетный гражданин —
109
Шевцов Иван Сергеевич — 131, 134
Шевцов Михаил Сергеевич
(29.10.1885–22.07.1975) — 131, 134, 135
Шевцов Сергей Лаврентьевич — 131, 134
Шереметев Сергей Борисович, граф — 38,
262
Шершнев Алексей Гаврилович,
служитель графа Орлова — 63
Шорников Зосима Петрович — 197
Штейнман Л.Х. — 208

303

Шумовая Александра Михайловна,
потомственная почетная гражданка — 169,
172
Щевцов Сергей Лаврентьевич — 131
Щелягин Алексей Борисович,
московский купец — 39
Щелягин Иван Иванович,
московский купец — 39
Щелягин Максим Иванович,
московский купец — 39
Щербачев Борис Федорович,
коллежский советник — 189
Щербинин Андрей Григорьевич — 189
Яковлев Петр, вкладчик колокола в церковь
Сергия Радонежского в Пушкарях в Москве —
180
Яковлев Савва — 124

Глушецкий Андрей Анатольевич

ВЫЛИТ СЕЙ КОЛОКОЛ В ЦАРСТВУЮЩЕМ ГРАДЕ МОСКВЕ
История московских колокололитейных заводов ХVIII — начала XX в.
Выпускающий редактор: О. М. Шапаева
Корректор: Н. Н. Сергеева
Обложка: Н.Л. Климова
Компьютерная верстка: Е. В. Иванова
Подписано в печать 28.01.2019.
Формат 84х108/16. Печать офсетная.
Усл. печ. л. 31,92.
Тираж 500 экз. Заказ №

Издательство «Даръ»
Тел. +7 (926) 363-1030
E-mail: darizdat@gmail.com www.pravkniga.ru
Отпечатано в полном соответствии
с качеством предоставленного электронного оригинал-макета
в АО «Областная типография «Печатный двор»
432049, г. Ульяновск, ул. Пушкарева, 27
По вопросам приобретения книг по издательским ценам
обращайтесь:
101000 Москва, Лучников пер., д. 4, стр. 1
Тел.: +7 (926) 363-1030, +7 (925) 475-8273
E-mail: darizdat@gmail.com
Интернет-магазин: www.pravkniga.ru
192029 Санкт-Петербург, просп. Обуховской Обороны, д. 105
Тел.: +7 (812) 365-4139