тп

та

Д /Ц

ВОЙНА

и

КУЛЬТУРА.

Кн. Е. Н. Трубецкой.

ВОЙНА
и

МІРОВАЯ ЗАДАЧА

РОССІИ.

Типографія

Т-ва И.

Д. Сытина.

МОСКВА.

—

Пятницкая ул., с. д.

1915.

ѵ \

Ш№«Ш и

?т

ВОЙНА

и

КУЛЬТУРА.

(7=

Кн. Е. Н. Трубецкой.
К

ВОЙНА
и

МІРОВАЯ ЗАДАЧА

РОССІИ.
4

Типографія

Т-ва И.

'«лнаитутлкгпоьпгюм

Д. Сытина.

МОСКВА.

—

Пятницкая ул.,

1915.

с. д.

КНИГА ДОЛЖНА БЫТЬ
ВОЗВРАЩЕНА

НіЕ

указанного здесь

ПОЗЖЕ
срока.

I

1.
Кто

отдать

хочетъ

настроенія

роднаго

настоящую

войну

себѣ отчетъ въ значеніи

войною.

скою

Основное различіе

настроеніи

въ

различію

отвѣтствуетъ и основному

Въ

побѣдить,

бенности воли
не

вѣрилъ

въ

ея

ея

для

не

побѣду,

въ

смыслъ,

въ

насъ

болѣе

И

Россіи.

яркое

кгь

того, не

едва

жений. Сколько
но

бралъ,

волевого
вотъ

разъ

что

своимъ

ли

разъ

ускользала
потому

что

импульса

вырывало

близкій

многіе вѣрили

ней. Это настроеніе

олицетвореніе

заключалась

осо-

побеждали. Никто

было необходимой огневой энер-

не

стремленіи

побѣдить и недостатокъ

руки,

ходѣ событій.

въ

многіе сомнѣвались въ желательности

каждымъ жестомъ

-не

и

и

не могло

армію. Тутъ оно нашло

передаться отъ народа въ

себѣ

совершенно со-

японской войны намъ недоставало въ

дни

гіи

русско-япон-

предшествующею

съ

на-

арміи, тотъ пусть сравнить

для

въ

полководцѣ,

—

который

изобличалъ отсутствіе воли

вѣры въ побѣду ; и въ этомъ

не главная

причина его пора-

побѣда сама давалась ему въ
него

отъ
ему

для

потому,

что

онъ

ее

необходима™
довершенія. Маловгъріе,

недоставало

ея

успѣхъ, столько
Пораженіе его арміи въ

у него изъ рукъ

возможный.

4

—

—

концѣ-концовъ оказалось пораженіемъ народа, не въ
достаточной мѣрѣ хотѣвшаго,

а потому и не могщаго

побѣдить.
Такъ

арміи

единство народа

чувствуется

сильно

же

цей, что на этотъ разъ оно служить на пользу
такъ и

народу,
а

разъ

какъ

пряженія

|арміи.

Не болѣзненный

наоборотъ, доведенная до крайняго на-

побгъдить

воля

характерную

составляешь

Кто

всѣми силами души, и кто изъ насъ въ нее не

Правда,

и среди насъ подчасъ

возраженія
момъ,
ности

ности

они спорятъ

точно

кажется,

заставить

и

и

что

во

имъ

нашей побтъды.

сознанія:

въ

что именно намъ
щая.

нія

А,

въ

отъ народа въ
шаешь

вѣрить,

Сомнѣніе"

глубинѣ

ея

армію,

дующихъ

ярко

благой
эта

чательнѣе,

смыслъ.

И,

всѣ

всѣ

Всѣ

преис-

передаваясь

ъѣра творитъ чудееа, совер-

отражается

беретъ неприступный

та

обликѣ

народная

коман-

волна кото-

гребнв. Нынѣшняя война

прошлой выдвинула цѣлую

Но,

плеяду,

что всего

эти полководцы связаны

которая

:

всякій убѣжденъ,

опять-таки въ духовномъ

отличіе'отъ

неизбеж-

побѣда, полная и блестя-

блестящихъ военныхъ талантовъ.

строеніи

въ

нѣтъ ни малѣйшаго сомнѣ-

ихъ вынесла на своемъ

чертою,

—

остается на поверх-

души

неслыханный подвиги ц

И

въ

хочется

достанется

въ

твердыни.

рая

чтобы вызвать

необходимости и желательности,
вѣры

полнены

съ ними, всегда

нарочно,

убѣждать себя въ томъ са-

главное, ни у кого

ея

вѣрить?

встрѣчаются скептики;

приходится разговаривать

когда

изъ

побѣды,. кто изъ насъ не жаждетъ ея

насъ не хочетъ

но

какъ

параличъ воли,

нынѣшняго общественнаго настроенія.

черту

и

нынѣшнюю войну, но съ той только разни-

въ

одною

замѣобщею

глубоко коренится въ народномъ на-

они

проникнуты

несокрушимой волею-

—

побтъдить, — всѣ
боко

вѣрою

читаемъ

мы

чувствуемъ,

•

желѣзной.*энергіи,
святость

.въ

донесенія

о

препятствій.

что" одной

побѣдить достаточно для того, чтобы одержать

воли

Но

побѣду.

кой побѣдѣ

И.
ченіе

оно

всего

въ

я

ея

чайно

трудно

изъ-за

Кореи

не

для

внутреннее

вѣра

не

Для

въ смыслъ

стоило

имъ

побѣды,

жизнью.

Война

вообще изъ-за

воодушевляла,
героизма

подвига

въ

имъ .чрезвы-

—

да

требуется

нужна такая

бы всѣмъ жертвовать,

собственнаго своего

—

Когда люди

—

Манчжуріи,

никого

раздвоеніе

нея

для

побѣдить,

воли

отечества,

для

воодушевлять.

которой

японской войны
Этимъ прежде

желательности

жертвовать

—

выяснится

лучше

говорилъ.

что

или изъ-за

благодѣтельнѣе

пораженіе,

всего

отсутствіе

и

самой

даже люди, преданные

что

оно

только

территоріи,
могла

исключая и

.

чтобы понять огромное зна-

безъидейности.

ея

полезности

прежде всего

цѣль,

,

въ

самой

йружія,
а тахцу-

сопоставленіи.

обусловливается

которомъ

и

оружіемъ и безъ

причина проигрыша нами

•сомнѣваются

чужой

управляетъ

томъ же

заключается

воли

передвигаетъ,. ни о ка-*

рѣшаетъ участь сраженій,

исторіи:

идей въ

Главная

безъ этой

быть рѣчи. Не сила

достаточно,

въ

—

мертво.

—

этого

намъ все

горы

которая

которая

сила,

которой

стороны

не можетъ

взятая,

■отдельно
ховная

другой

съ

•безъ той вѣры,

ж

дѣла.

своего

Ошибочно, было бы заключать отсюда,

о

глу-

ихъ подвигахъ, мы

нихъ нгьтъ

для

что

•

—

они— люди

проникнутые

Когда

5

не

существованія. Когда

духовное доходитъ до того, что
долгу, начинаютъ

для

ихъ родины,

сомнѣваться,

—

побѣда или

чрезвычайно трудно быть героями.

6

—

Одно

главныхъ

изъ

войну

настоящую

сомнѣній

Богу,

не

существуетъ.

жертвы,

оправдываетъ

смыслъ

и

исключая

не

побѣды

желать

насъ

стало : именно она

войны, въ

Австрія

насъ яркимъ

пламенемъ наша воля
же

вательствъ

побѣдить. И совидѣ издѣ-

испытываемъ при
надъ

Бельгіей : мы чувствуемъ,

щеніе Европы въ культурную

стимо,

минуту,

примириться не можемъ, что превра-

что съ этимъ мы

служатъ

ту

возгорѣлась въ

тогда впервые

мы

Германіи

въ

напала на маленькую,

Сербію:

то

бы то ни

вѣримъ?

мы

беззащитную

вершенно

что

всякія усилія, всякія

насъ уже

для

когда могущественная

во

самой высшей. Что же это

которую

Онъ опредѣлился

орду,

гдѣ всѣ народы

рабами одного, для насъ безусловно недопу-

что

это

—

смыслъ нашего

не

Мы

наша несокрушимая

побѣдить обусловливается тѣмъ, что наша цчъль

заставляетъ

за

томъ,

И

въ

что такихъ

въ

сражаемся.

знаемъ, за что мы
воля

условій нашихъ побѣдъ

заключается
слава

теперь,

—

и нашъ

собственный конецъ; самый

существованія

требу етъ, чтобы этого

было.
Волею судебъ Россіи
миссія; и въ этой

ная
свое

лучшее

новится сама

навязывается

миссіи

освободитель-

она находить самое

себя,

национальное я: именно тогда она стасобою, именно тогда она

Божій,

собственный образъ

обрѣтаетъ свой

когда она

освобождаешь

будетъ.
войны
Болгарію, какъ

другіе народы: такъ есть, такъ было и такъ
Помнится,
18 77

—

теперь

передъ

началомъ

русско-турецкой

78 года, когда турки истязали

нѣмцы

—

Бельгію, въ насъ загорѣлся тотъ же

праведный гнѣвъ и та же великая
какъ

теперь

кращеніи

сказалось

раздоровъ,

любовь. И такъ же

дѣйствіе этой любви : въ пре-

въ

полной

пріостановкѣ всякой

7

_

партійной

ложностей во единомъ
въ

мы

эти минуты

маетъ ее

себѣ

не

въ

Россіи

а

надъ ея

дѣлѣ

исторія стаприподни-

которая

напіональнымъ эгочто она служить

человечеству,

всему

несокрушимо

она

тогда

самомъ

цѣль,

нужно чувствовать,

только,

Только

цѣльность, когда

ней великую

надъ нею самою,

измомъ.—

вдохновенія ощущаемъ

Только тогда обрѣтаетъ она это со-

единство и

передъ

вить

самосознаніи народномъ. Только

національнаго

единую Россію.

вершенное

всѣхъ противопо-

объединеніи

въ

жизни,

—

вѣритъ

міру.
себя и

всему
въ

поб-ѣдить.

хочетъ

соста-

Въ этой чертѣ есть что-то изначальное, что
вляетъ

самую

именно

высшіе

нашу

подъемы нашего

сознанія

совпадаютъ

войнами.

Когда

мы

всегда

венное

дѣло,

нение съ

нію

дѣло Россіи,

ради

освободительными;

освобождаемъ угнетенные народы,,

котораго

этой основной

новыхъ

ромъ

нашими

съ

что

національнаго самш-

что это именно и:

неизмѣнно чуветвуемъ,

настоящее

есть

мы

Замѣчательно,

сущность.

то единственно

стоить воевать.

сущест-

По

срав-

задачей интерееъ къ завоева-

территорій всегда стоить у насъ на вто-

планѣ.

Характерно,
мандующаго

о

что

воззваніе

возстановленіи

Верховнаго Главнокэединой Польши,

сво-

самоуправленіи, была
принято у насъ съ восторгомъ и выразило
общее настроеніе; между тѣмъ, на мечтѣ о новыхъ террито-*
бодной въ своемъ

ріальныхъ

пріобрѣтеніяхъ

общественное

всѣ

языкѣ, вѣрѣ,

самосознаніе

понимаютъ, что,

пріобрѣтенія

въ

возможны;
не

наше народное
вовсе не

чувство и

останавливаются :

случаѣ удачной войны, эти
но'съ другой стороны всякій

изъ-за этого

мы воюемъ.

чувствуетъ,

что

шенно то же

наблюдалось и во время

Совер-

войны 1877 года ;

8

—

тогда также

вниманіе было всецѣло по-

общественное
мыслью

одною

глощено

—

объ

—

скихъ славянъ отъ турецкаго

результатѣ счастливой войны, нѣкоторыя за-

въ

воеванія тѣмъ

не

менѣе были сдѣланы,

прошли мимо нашего
не

бы. Между

исторіи, мы объ нихъ и не

и

тѣмъ, —освободительная задача

войны врѣзалась въ памяти народной: о

слава

трубой

дрались

турокъ

Греми
Мы

Эта
сто

По

горамъ

Мы

дралися

черта

тобой

съ

за славянъ.

національнаго самосознанія чадоказательство

какъ

нашей мечта-

политической незрѣлости и безпочвеннаго

идеализма..

А

между

тѣмъ

здравый политическій

именно въ

и

народовъ

борьба

ныхъ не есть только

ней сказывается

смыслъ и правильное понима-

нашего жизненнаго интереса.

гихъ

ней до- сихъ

—

тв'оимъ Балканъ

нашего

приводится

тельности,

ніе

пѣснъ :

солдатская

поетъ

они какъ-то

общественнаго сознанія : еслибы

географіи

учебники

помнили

поръ

балкан-

территоріальныхъ пріобрѣтеніяхъ. Когда

не мечталъ о
же,

освобожденіи

ига ; тогда также никто

за

дѣло

"Освобожденіе

слабыхъ противъ

друсиль-

нашего политическаго

без-

Россіи.
Обладая огромной территоріей, Россія не заинте-

корыстія:

она

ресована въ

ея

увеличеніи:

жетъ

причинить

намъ

нужно-

дѣнія.

к

необходима и для самой

стоянія
тизмъ,

Но

намъ не

сохранить,

именно это

отцовъ,

которыми

интересами,-

а

не

только

къ

Россіи

вредъ:

наши вла-

сохраненію

территоріальный

диктуется
ее

а

умножить

стремленіе

этотъ

дѣлаетъ

политика захватовъ мопользу,

ея

до-

консерва-

жизненными

естественной защитницей и

—

9

—

покровительницей слабыхъ и

тѣхъ,

стей— веѣхъ

кому

угнетенныхъ народно-

поглощеніе и по-

грозить

рабощеніе.

не

въ

всего

прежде

малыхъ

пожирали

не

Россія заинтересорыбы
рыбъ», чтобы больщіе народы

международной политикѣ-

Въ
вана

и

возрастали

жденіе Польши,

Сербіи,

хищника,

какъ имъ, такъ

Россіи,

этого

отъ

ся:

Но

такая

вате

"ніи,

это

воскрешеніе
—

навязанная

народами

Черногоріи, Бельгіи и Да-

важнѣе, чѣмъ новыя

пріобрѣтенія.

Защита слабыхъ и

малыхъ народовъ,

историческая

Ради

прошлаго

теперь

народный

поглощенныхъ сильзадача,

волею

.•

судебъ

Россіи.

давность.

войны
какъ

Европы. Существо-

насъ гораздо

Освободительная миссія
вую

связываетъ

интересовъ

солидарность

для

такова

цѣлости

австро-русской войны.

началу

съ малыми

территоріальныя

ными,

ей. Что поглоще-

всѣми инстинктивно чувствует-

независимой Сербіи,

'часе

и

австрійскій ультиматумъ Сербіи по-

и

же

вообще

противъ на-

представляетъ угрозу

поводомъ къ

служилъ

насъ

насъ

у

это

—

независимости ве-

который въ одинаковой

и

мѣрѣ

маленькой Сербіи

одними

содѣйствіи, а потому

рода-завоевателя

ніе

славѳзро- »

насущными на-

естественными союзниками

угрожаешь

счетъ

Бельгіи,

эти малые народы,,

и

нуждаются въ ея

ея

являются

Ибо всѣ

цѣлости

угрожать

и

но

чувствами,

циональными интересами.

ликой Россіи,

защита

все это диктуется намъ не

—

человѣколюбивыми

немогущіе

на

усиливались

не

Освобожденіе

быхъ.

«чтобы большія

томъ,

не

нея

столѣтія;

Россіи имѣетъ уже вѣковелись
но

обозначался ея

характеръ:

мы

балканскія
такъ рѣзко,

наши

никогда

универсальный, обще-

боремся

за

оевобожденіе

,

10

—

всѣхъ
и

народовъ

всѣхъ,

кому

безъ различія
жаемся за

національный

вообще, всѣхъ, кто уже поглощенъ

поглощеніе

угрожаетъ

племени и

права

—

и

угнетеніе

Мы

вѣроисповѣданія.

сра-

національностей вообще, за самый

■ принципъ

политикѣ

въ

полномъ

въ

объемѣ.

его

Отсюда —

полная непригодность старыхъ славяно-

фильскихъ формулъ

осознанія нашей національ-

для

ной задачи — тѣхъ лозунговъ,

бою

нашихъ

задачи

которые выражали со-

прежнихъ

русско-турецкихъ

войнъ.

Тѣ войны
нія

велись преимущественно ради

славянскаго. вопроса, ради

турецкаго

освобожденія

разрѣшеизъ-подъ

ига нашихъ единоплеменниковъ и

едино-

вѣрцевъ. Между тѣмъ освободительная задача настоящей войны совершенно чужда этой племенной и вѣро-

исповѣдной

окраски.

уже

Россія

вынуждена

армяне, а,

Отдѣльнаго

славянскаго

больше не существуетъ :

теперь

сражаться

и

другіе

-за

быть-можетъ, еще и румыны

также ждутъ отъ нея

содѣйствія

свему

Равнымъ образомъ настоящая война
интересами

вопроса

судебъ
народы :

и итальянцы

освобожденію.
не

связана

съ

какого-либо одного вѣроисповѣданія. Воз-

становленіе
Польши

волею

національнаго

интересуетъ

насъ

единства
не

менѣе,

католической

чѣмъ судьбы

православной Сербіи. Наконецъ, настоящая война не
можетъ
съ

быть понимаема и какъ столкновение Россіи.

европейекимъ Западомъ. Во-первыхъ, Востокъ въ

этомъ

скорѣе
леное

столкновеніи

императоромъ
знамя

знаменемъ

три

■■):

■

;.■::.-

...

•■■■;■■

олицетворяется вовсе не нами, а

Вильгельмомъ,

пророка;

во-вторыхъ,

поднявшимъ зеподъ

тѣмъ

же

бокъ о бокъ съ нами сражаются цѣлыхъ

западныхъ державы»

11

—

Задача,

.

навязанная

исторіей,

намъ

тивоположности востока и

вой мѣрѣ

—

запада: она въ

про-

одинако-

возвышается надъ антагонизмомъ племен-

вѣроисповѣднымъ. Это

нымъ и

чужда

политическая

—

универсальная,

сверхнародная,

задача по существу

—

всеобщаго

задача

возрожденія всѣхъ порабощенныхъ на-

ціональностей. Всѣ маленькія національныя государства,

могутъ родиться въ

которыя

побѣды,

и

Германіей

всѣ тѣ,

случаѣ

въ

результатѣ нашей

могутъ

которыя

нашей

быть поглощены

неудачи,

■—

для

насъ

цѣнны и дороги: цѣнны не только сами по себѣ, но
и

качествѣ

въ

маніи,

сторожевыхъ

противъ

преградъ

ея

Гер-

противъ

постовъ

завоевательныхъ

стре-

мленій.
Въ

этомъ

совпаденіи

идеаломъ справедливаго,

національностямъ

другимъ

Россіи.

счастье
дача

національнаго

есть

заключается

Ея важнѣйшая

вмѣстѣ

съ

интереса съ

христіанскаго отношенія къ

религіозная задача.: ибо это

скаго

разрѣшенія національнаго вопроса.

Уже

изъ

задача

ея постановки видно,

досталась намъ въ руки и упро-

будущемъ, нужно, чтобы наша борьба про-

германизма
одного.

всегда

борьбою всѣхъ

оставалась

Каковъ бы

ни

былъ исходъ настоя-

щей войны, великая германская нація,

болѣе

Германія

нымъ и
эта

семидесяти

побѣждена,

только
щемъ

что выпол-

Чтобы побѣда

противъ

щая

христіан-

быть дѣломъ одной физической

не

чилась въ
тивъ

—

можетъ

ея

силы.

одной

за-

тѣмъ возвышенная нравствен-

ная и

неніе

великое

международная

но

насчитываюможетъ

уничтожена.

останется, во

опаснымъ для

можетъ

не

милліоновъ,

веякомъ

И

въ

быть
буду-

случаѣ, силь-

насъ соперникомъ: опасность

быть устранена только

вѣрностью

тому

''

;' ѵ

""-:;:.;

;

—

знамени, во

12

имя котораго

—-

мы

боремся:

мы ему измѣнимъ, какъ только

освобождать

и

защищать

вмѣсто

другіе

тивъ

Германіи

:

какъ

теперь

отказаться

отъ

ной миесіи

для нея значить

духовную,

а въ концѣ-концовъ,

—

того,

народы,

начнетъ поглощать и угнетать ихъ,
нутъ противъ нея,

какъ

они

народы
-

только

чтобы

Россія
возста-

возстаютъ

про-

своей освободитель-

обречь себя
и

на

гибель

матеріальную.

'■"■ «■

II.
Таковы

шенія

нужно

пятствиями*
ея

вытекающей изъ миро-

свойства задачи,

Для

Россіи.

положенія

вого

выполненіи.
Главнѣйшая

дится

опасность,

съ

которой намъ прихо-

считаться,— опасность психологическаго, нрав-

свойства.

ственная

Съ

одной, стороны

нашей задачи -намъ нужна

которая,

сдѣлаетъ

міра;

Съ другой

стало

Россію.

стороны

избѣжать

того

который

йервенства,

рода-побѣдителя

и

осуще-

такая

намъ нужно во
рокового

усыпляетъ

тѣмъ

для

побѣда,
вершительницей судебъ

ствленія

ни

разрѣ-

ея

встрѣтиться при

придется

которыми

съ

успѣпшаго

всѣми трудностями и пре-

считаться со

что

силы на-

духовныя

самымъ.

бы то

соблазна мірового
обрекаетъ его на;

гибель.
-

современной Германіи

Примѣръ

ваешь,

чемъ

въ

щее время,

есть прежде всего

национализма

лизма

нымъ

но

одного

соблазнъ и

этотъ

эта

борьба противъ узкаго

народа,

уродливыя

расцвѣли.

Германіи:

обнаружи-

Та война, которую мы ведемъ въ настоя-,

опасность.

врагомъ;

заключается

ясно

именно на

то

всеобщимъ

этого

почвѣ. міровой

именно она породила

могуществомъ и

ставшаго

крайности

национа-

гегемоніи

упоеніе собствен-

величіемъ, которое составля-

14

—

етъ

—

нѣмецкаго

духовной жизни современнаго

язву

общества.

Съ этой чертой
трудненія,

ренятся
торое

сятыхъ годовъ.

еслибы

бы,

Этихъ затрудненій,

колоніальная

Германіи,

стремленія,

государство-пугало,

для

бы не

если

бы не тѣ ея

превращаютъ ее

которыя

угрозу

олицетворенную

въ

было

Лотарингіи,

и

если

ко-

семиде-

конечно, не

Бгап^ паск Озіеп,

политика

завоевательныя
въ

настроеніи,

Эльзаса

аннексія

не

бы не нѣмецкій

если

Германіи

почвѣ нѣмецкихъ побѣдъ

на

за-

безо всякаго сомнѣнія они ко-

томъ шовинистическомъ

въ

выросло

роковыя

приходится переживать

которыя

настоящее время:

въ

всѣ тѣ

и

связаны

всѣхъ.

Въ
урокъ

этомъ заключается тотъ

важнѣйшій

для насъ

современной исторіи, который мы прежде всего

должны

себѣ

Злой

усвоить.

тяготѣющій

рокъ,

надъ

побѣдителями и въ особенности— надъ міровыми владыками,

угрожаетъ

также и

всякому

мірового

соблазномъ
„

дужественное

Одно
надъ

и

той

мірового

могущества.

себѣ

изображеніе

германской сагѣ

и

въ

въ

прекрасное ху-

о

музыкальной драмѣ Ваг-

названія.

то

же

кольцо

Нибелунговъ

даетъ власть

міромъ и обрекаетъ на смерть овладѣвшаго имъ

побѣдителя.

И

причина

психическая: она
мого

о

опасности нашла

кольцѣ Нибелунговъ
нера того же

забудетъ

и

задачѣ, которая одна мо-

оправданіемъ

служить

Сущность этой

но

который увлечется

первенства

нравственной и культурной
жетъ

Германіи,

одной только

не

вообще народу,

побѣдителя,

ющихъ.

Съ одной

этого

злого

лежитъ частью
частью
стороны

въ

въ

рока

настроеніи

міровое

—

чисто

настроеніи

са-

окруяад,-

владычество не-

15

—

—

рѣдко искажаетъ духовный обликъ владыки, превра-

и

ненависти;

Вагнера

другой сто-

съ

атмосферу всеобщей
онъ

долженъ стать

особенно ярко

мысль

эта

образомъ

ряется

Фафнера.

великана

человѣческій обликъ

чиваетъ

добычу

щая

зависть

ему

конецъ:

который

гдѣ

ненависть, которая

и

міръ

весь

кольцомъ,. самъ въ свою

должна положить

живетъ въ

Но

чудовище...

сразить

ожиданіи героя,
завладѣвъ

герой,

погибнуть...

очередь долженъ

Напрасно было бы искать какихъ-либо
чертъ

ныхъ

смотря

на

нѣмецкій,

Фафнеръ

нѣмецкое имя,
а

общечеловѣческій.

величія

типъ вовсе

тѣмъ же ро-

высотѣ мірового влаупоенному собой, одержина

порабощенному

и

не

Утрата человѣческаго

въ ' чудовище— съ

народу,

всякому

маніей

—

національ-

образѣ. Не-

художественномъ

концомъ — грозить

дычества
мому

этомъ

превращеніе

облика и
ковымъ

въ

ней
всеоб-

пещеры наростаетъ та

вокругъ

онъ

стережетъ.

онъ

приближающагося къ

всякаго

и

А

пожираетъ.

зависти,

пещеру

въ

удаляется

и превращается въ злое

огнедышащимъ дракономъ,

ставши

чудовище:

олицетво-

Увлеченный

счастливый обладатель кольца утра-

алчностью, этотъ

свою

поздно

или

рано

ч

всѣхъ

этой ненависти.

жертвой

У

него

вокругъ

она создаетъ

роны

хищника, а

лютого

въ

страшилище,

опасное для

ненавистное и

въ

его

щаетъ

злою

стра-

стью алчности.

Съ этой
который

для

раздѣляю
ваюсь
наша.

какъ

въ

точки

зрѣнія

я

меня является

приступаю
основнымъ.

общую нашу волю побѣдить,
томъ,

Но вѣдь
торжество

что
эта

на

къ

Я

вопросу,
не только

я не

сомнѣ-

полѣ брани побгьда будетъ

побѣда желательна для наеъ не

голой силы Россіи,

а какъ заверше-

16

—

ніе трй

духовной

высшей,

этой побѣды,

тимъ

мы

стоимъ.

въ

себѣ

И

ственную

побѣду

состояніи

привести

и

держать

конца высоко

до

она въ

ли

Удастся

результату?

ному

со-

себя, найдетъ ли

спрашиваю

я

Россія

силы

которая

ради того знамени, за которое

а

вотъ

знамя? Будетъ

побгъды,

ея

этой войны. Не для себя мы хо-

смыслъ

ставляем

—

ее

благому,

къ

проч-

преодолѣть

ей

ли

это

соб-

выдержать

свое,

собственное внутреннее чудовище, — того страшнаго и

который таится въ душѣ

звѣря,

злого

рода? Сумѣетъ
сохранить

ства

который

ли она на

свѣтлый человѣческій

тотъ

Повторяю,

отъ

и

но

зависитъ не только

этого

возможность

самая

этой

войны,

опасностей для

западѣ

на

ность

на

не

Вѣдь

Россіи.
можетъ

востокѣ;

и

окончится

а

нибудь возродиться

никакая

народъ

Что

мы

наши
въ

себя

должны

побѣды

въ

для

подготовили

будущемъ? Иначе говоря,

участи

Отвѣтъ

на этотъ вопросъ

Разъ

значеніе,

къ

не-

Германія.—
чтобы нынѣшнія
наеъ пораженій

того,
для
какъ

намъ

избѣжать

заключается уже

причина

заключается въ- духовномъ его

что

можетъ

вотъ передъ

Фафнера?

мой его постановкѣ.

во

И

1871 году не поняла

с дѣлать

не

опас-

западѣ. Великій

германскій

коего

вопросъ,

ставится

счастью для

наша

связи съ ней можетъ когда-

быть побѣжденъ, но не уничтоженъ...

Рбесіей

военныхъ

побѣда

будущую

опасность на

и

семидесятимилліонный

что съ оконча-

періодъ

уничтожить

въ

смыслъ

довершенія.

ея

Было 6Ы легкомысленно воображать,
ніемъ

обликъ,

побѣду?

оправдываетъ

побѣды,

каждаго на-

высотѣ величія и могуще-

бы

то

ни

стало

въ са-

гибели Фафнера

обликѣ,— намъ нужно

избѣжать

уподобленія

ему.

1?

—

Спасеніе

Россіи

знамени,

которому

націонализмомъ
той

—

алчностью,

и

родиться

на

быть сохранены и
возможности

національныхъ
будущемъ
ли

Россія

она

случаѣ

государства

И

участія въ войнѣ,

ихъ

своихъ естественных^

доведены, до

границъ.

имѣть

безопасность

:Роееіи

эти государства

за

на

всѣхъ малыхъ и ела- 1""

быхъ народовъ противъ народовъ-хищниковъ.

но

нихъ

изъ

союза

тром*

убѣжденіемъ,

народовъ

Россія

цгъляхъ

въ

Народы

что она никому

поглощеніемъ,

грозить

заступницей- Тогда

служить

—

собою значеніе державы

освободительницы — защитницы

проникнуться

въ

бусвоей сторонѣ'.

особенности отъ того,

въ

должна сохранить

должны

—

свѣтъ Божій, а старыя должны

въ

зависитъ

культуры

національныя

маленькія

Новыя

должны

дешь

въ

міровомъ объемѣ и зна-

національнаго вопроса въ его

по

—

нравственной задачи всемірной

же

ченіи.

.

побѣдѣ надъ»
разрѣшеніи все

въ

служить,

она

томъ

единственно въ

заключается

а

для

всѣхъ

станешь

общей

цен-

безопас-

ихъ

ности.

Задача,

бокая

поставлена

которая

Это

политическая.

только

и

сложная культурная

Для

задача.

—

литической

разрѣшенія

ея

нами — не

одной по-

душевный

тонкій

цѣлая духовная

атмосфера — та самая

атмосфера, которой недостаетъ

современной Германіи. :

.тактъ,

нужна

Въ созданіи
шая

этой атмосферы и заключается

культурная

.детъ

мнѣ

кова

она

Есть

задача

повволѳно

должна
два

колеблются,
и

главнѣйДа бу-

сказать

два слова

о томъ — ка-

быть.

крайнихъ
вааимньія

щіровая вадача

,-

современной- Россіи.

предѣла,

отношенія

между

народовъ

которыми
—

со-

то
о

Война

.,

вмѣстѣ нравственная

и

недостаточно -

нуженъ

мудрости:

передъ

высшей степени глу-

въ

Роосіи.

?

18

—

духовное ихъ объединеніе,

Новомъ завѣтѣ' олицетворяется видѣніемъ

въ

которое

совершенное

и то

языковъ

которое

раздѣленія

образомъ

библейекимъ

олицетворяется

отчужденіе,

ихъ

естественное

вершенное,

—

огненныхъ языкъ

Пятидесятницей.

—

Когда каждый народъ видитъ исключительно въ

оебѣ цѣль

самомъ

чья,

раздѣленіи
зомъ

—

господ-

которое выражается въ

Каждый руководствуется

языковъ.

мой

взаимоотношѳніяхъ

наетроеніе,

именно то

всего

превыше

народъ

на-

благополу-

своего

для

средства
ихъ

въ

тогда

—

ствуетъ

веѣ прочіе

разсматриваетъ

и

какъ

только

роды

—

деви-

БеиізсЫапсІ,

Бетгівсіііапсі йЪег аііев, а всѣ пожираютъ другъ друга.
Задача Россіи
ніи

этого

лозунга,

единства между
отчуждаетъ. и
друга,

а

—

установленіи

именно въ

народами,

объединяетъ. Это

ихъ

духовно

людей

такого

языкъ

которомъ

при

отталкиваетъ

не

.преодолѣ-

именно въ

заключается

—

не
отъ.

другъ

то взаимо-

отношеніе народностей, при которомъ онѣ не исключаютъ

Невольно

возникаетъ

отношенія

тя

а

друга,

другъ

наоборотъ,

рѣшеніе

отъ

между

сомнѣніе,

возможны ли та-

народами, возможно ли то

докавываютъ,

вдамОжнаго.

рый

только
въ

что

въ

—

даетъ

самоотвѳрженіе

остановлю

примѣрФ

не

выходить

Тотъ высокій духовнъій

самюотверженіѳ

Я

задача

пероживаемѣ,

мы

на

требуется?

человечества есть факты,

для

счастью

от-

національнаго эгоизма и то одухотворе-

ніѳ человѣчѳской жизни, которое для этого

Къ

другъ

духовно

воспоілняютъ.

друга

за

которые

предѣлы

подъемъ, кото-

оенованіе

отдѣльныхъ

вѣритъ
лицъ,

не

но и

цѣлыхъ народовъ.

ваше

томъ

вниманіе

переломѣ,

на

одномъ

который

на

яркомъ

нашихъ

19

—

взаимныхъ

глазахъ совершается во

сіи

Польши.

и

послѣдняго

Именно

—

—

въ

отнощеніяхъ Роеотношеніяхъ

этихъ

до

особенно сильно чувствовалось

времени

взаимное

.отчужденіе;

языковъ

было

именно

нееомнѣнной

въ

нихъ

раздѣденіе

мучительной реаль-

и

ностью.

Бывало,

различіе

Точно

чувство.

Словно

щими.

сферы

психическія

двѣ

проницаемыя. другъ

отношенія

друга,

говоря-

собою

замкнутый и

что

невозможно

всякія

и

нѳ-

внѣшнее

самое

говорящими

между

устанавли-

между

представляютъ

настолько

для

солрикоеновеніе

ихъ

ческія

языка

два

эти

сразу

пропасть

ду-

болѣзненное

тоскливое,

языковъ

глубокую

какую-то

ваетъ

какое-то

рѣчь,

польскую

заслышишь

когда

овладѣваетъ

шою

человѣ-

тѣмъ самымъ

исключаются.

И
.

вдругъ

шей
къ

И

еще

какой-то сдвигъ въ отно-

произошелъ

шеніяхъ обоихъ народовъ.
далеко

Нашъ

офиціалъной Рооеіи
несмотря на это уже

вое

ПольПольши

долгъ передъ

исполненъ,

не

отношенія

еще остаются неясными.

не чувствуется

прежней про-

пасти между двумя народами : ихъ языкъ какъ
перееталъ ихъ разделять.
насъ,

близкомъ
другой

и

—

русская

дняхъ,

и о

ней

взять

слышится
въ руки

когда

тамъ

А

опасности: съ

намъ

бодрящій

наше народно-рус-

что такое, рядомъ съ

рѣчь для поляка, это я понялъ ная

услышалъ

происходившемъ въ

ретовъ :

раз-

всеславянское знамя.

этимъ,

о

въ

крѣпко

будто

рѣчь для

напоминаніе о

находящемся въ

родномъ,

стороны,

призывъ
ское

очагахъ, о

польская

сожженныхъ деревняхъ

одной стороны,— жгучее

съ

рушенныхъ

'

Теперь

раненые

бѳзхитростный разсказъ

одномъ изъ московскихъ лаза-

солдаты-поляки крестились и
2*

'• ;"

;

Ѵ

'

■"^■-

20

—

побѣдѣ,
сами
до

-дѣтн

какъ

плакали

Если

русскіе.

вѣсти о нашей ■ варшавской

при

ей

радовались

—

эти

въ

больше, чѣмъ

не

ли

едва

страданія

дни

слышитъ

-

выеокія

рушатся

духовный . перего-

отдѣлявшія два народа.
Даютъ основаніе
надѣяться,

раньше

родки,

факты

Такіе
видѣнье

языкъ

огненныхъ

реальностью

въ

чится не скоро;

жизни

когда-нибудь

направленіе

заЖ'игаетъ

удержимый, святой и огненный норывъ,
ужеслышимъ

что- мы

русскій

поляка

языкъ,

Полыпѣ

въ

лиями руоскаго

Бываютъ
кан»

душу,

и

новится

минуты

жизни

прозрачной

качествѣ

ТѳгДа

въ

Вѣдь

елышенъ

сталъ

героическими усиживая связь

вдохновеиія

высокаго

народовъ,

общечеловѣческаго

ѳтомъ

слезы

растерзанной Польши.

преисполняется • выешаго

потому

слу-

который

земли.

солдата возетановляетея

подъема въ

языкъ

родной

моментъ, когда

тѣла

не-

русской рѣчи про-

огненный языкъ,

животворящій

тотъ

раславшагося

тотъ

воскрешеніе

предвозвѣщаетъ
этотъ

какимъ-то внутреннимъ

это значить, что и въ

для

звучалъ

душѣ

это значить,-

теперь вызываетъ восторженный

языкъ

Полынѣ,

уже теперь

польской народности. И- если

огненный языкъ

хомъ

слу-

опредѣляющая

Если

русской

въ

это

пройти дол-

видѣнье носится

цѣль,

нашего странствованья.

польскій

языкъ

отдаленная

какъ

нами

что

станетъ

Правда,

народовъ.

и до того имъ придется

гій,- трудный путь. Но уже теперь это
норедъ

языкѣ.. И вотъ

на русекомъ

конечно,

ее,

теперь

почему

■въ

и' ужаса

Польши доходить благая вѣсть о епасенш, то она

,

и

вели-

народный

когда

надчеловѣческаго

смысла.

Тогда

,

а

онъ ста-

оболочкой души народной и въ

всѣмъ

доступ евъ,

всѣмъ понятенъ.

гЛазахъ людей приподнимается

завѣеа на

21

—

тайну,

высшую

ту

о

—

Духъ Божій провидѣлъ

которую

народностяхъ.

«И

явились

раздѣляющіеея

имъ

языки

какъ

бы

огненные и понили по одному на каждомъ тъ нихъ.

И
на

исполнились

воѣ Духа Святаго,

языкахъ,

другихъ

и начали говорить

Духъ

какъ

давалъ

имъ про-

вѣщѳвать. Въ Іерусалймѣ же находились іудеи, люди

Когда

набожные изъ всякаго народа подъ небесами.

сдѣлался сей

смятеніе

(Дѣян.

нарѣчіемъ»

Вотъ высшій

и

должны

всякій

салимъ,

всякій

если

и

духовная

высшая

народовъ.

—

Всѣ

своимъ

долженъ переживать .эту

Дѣяніяхъ

рѣчь

апостольскихъ о
—

въ

какъ

такъ,

И

ко

то, что

должно

всей ду-

воемъ народномъ

твор-

всей національной культурѣ долженъ зву-

* чать вое тоть

же

огненный языкъ,. у каждаго народа

особенный, своеобычный, но вмѣстѣ съ" тѣмъ родной
и

близкій

Этимъ

веѣмъ прочимъ народамъ.
окончательно

вленный мною раньше,

сфера,
ную

которая

побѣду

Духовная
именно
до

Россіи

какова

дать

надъ

та

полную

духовная атмо-

и

окончатель-

Германіей.

атмосфера современной Германіи

атмосфера

крайней

ждаетъ

должна

разрѣшается вопросъ поста—

раздѣленія

степени.

Здѣсь

языковъ,
одинъ

есть

доведенная

народъ

утвер-

себя протйвъ всѣхъ и тѣмъ самымъ. возста-

новляетъ

всѣхъ протйвъ

себя.

/

нарѣчіемъ,

языкѣ,

примѣненіи

Во

ховной жизни народовъ.
во

подъ

собраться въ одинъ духовный Іеру-

долженъ говорить

понимаемо шире,

честв*,

норма

народы

бы онъ слышалъ свой родной языкъ.

сказано въ

быть

III, 3—6).

идеалъ

отношеній

взаимныхъ

небесами

собрался народъ и прищелъ въ

шумъ,

ибо каждый слышалъ ихъ говорящими его

:

Кто возбуди лъ про-

{

22

себя

•тивъ

рано
мы

атмосферу всеобщей

эту

долженъ

поздно

или

—

стать

ненависти, тотъ

жертвой.

ея

Германіи,

когда-нибудь послѣдуемъ примѣру

превознесеніи

помъ

Еивбіагкі,

запоемъ

Еиззіаікі тіЪег аііее,

—

насъ ждетъ

тогда и

Германію.

какъ и

та же участь,

Единственный епоеобъ избѣжатъ этой
,томъ,

въ

ключается

маніи

иное,

манія

избрала

сближенія
а

со

ей

всѣми

Пятидесятница

цѣЛь

нашихъ

и

всѣхъ

во

чтобы

путь

начало.

должна

духовнаго

Не раздѣленіе языковъ,
собою конечную

выражать

Какъ

въ

областяхъ культуры

преимуществу

Гер-

Если Гер-

мы должны

то

внутренняго

народами.

стремленій.

участи за-

противопоставить

духовной розни,

путь

противопоставить
■

—

высшее культурное

—

слѣпереводѣ

русскомъ

въ

если

и въ

народность въ кумиръ

мы возведемъ нашу

Бели

синтетическая.

политикѣ,

наша

такъ

задача — по

объединеніе

Широкое

національностей во всѣхъ областяхъ духовной жизни

особенностей каждой изъ нихъ, —

еохраненіи

при

осуществленіе единства всемірной культуры въ много-

го бразіи національныхъ выраженій,
которому

къ

должны стремиться.

мы

Волей судебъ Роосія
сверхнародной

шей
ныя

народности ■

другъ

вмѣсто
и

друга.
того

тамъ въ

свою

доброй

Исполнить
удалится

воли.

это,

она

въ

•

эту

мрачную

которой
а

той выс-

отдѣль-

восполняютъ

свою

задачу

пещеру

Или

зависти

одиночествѣ будетъ пожирать

конечно,

Теперь

въ

истребяяютъ,

не

тотъ идеалъ,

призвана служить

культурѣ,

духовномъ

добычу,

— вотъ

всецѣло зависитъ отъ ея

или никогда отъ

нея зависитъ

выбрать путь жизни или путь смерти, стать центромъ
союза

/'

народовъ

ради

ихъ

спасенія протйвъ всякаго

23

—

хищенія

дѣятьея,

что

но

Россіи

призванье

всѣми

знается,

чалѣ

всѣ

объединило

воля

съ

высоты

его,

конечно,

творческую

вмѣсто

нами,

не

—

ту

торая не погубляетъ,
помнить
мени

и

надпись

будемъ

гіронесетъ

бы

ея

трудна

«симъ

ни

чтобы

въ

ея

его

же

Мы вѣримъ

въ

способность

побѣдиі

на

ю

кгасн. про*с с
______

......

___

с ѵ^ 1

ко-

зна-

Россію

и

борьбу, какъ

го она. ни про-

г~

>;

.

пре-

Будемъ

нашемъ

тоетъ

чрезъ всю велі.

бДё

создать

культуру,

народы.

онс

съ

низвергнемъ

замѣнить

христіанскую

вѣрны:

коше-

могучая

нѣчто безконечно бодѣе

должалась.

\

имя

низринуть

мы

подобіемъ.

и

была и какъ бы

г институт.

на-

побѣдѣ. Намъ

чтобы
но

во

наша

въ

а воскрешаотъ

ему

побѣду

она

идола;

Роесіи,

цѣнное

и

со-

въ

это знамя,

въ

проистекаетъ

усилія,

ниспровергнутаго

красное

знамя,

имъ

вѣры

того,

для

всѣми

почему

общемъ

увѣренность

образомъ

силу

вотъ

на-

высокое

объ-

тевтонскаго

собственнымъ

рушатся :

Ихъ

нечеловѣческія

нужны

Офиціальныя

порывѣ

изъ

и наша

на-

нашей великой имлеріи.

общее всѣмъ

передъ

побѣдить

дол-

раздѣлять

народы,

и

могучемъ

въ

народы

сражаются:

они

ствующее

то

освобождать

чувствуется,

войны

этой

единились

тораго

—

каковъ

Будемъ

будетъ.

продолжаютъ

душѣ онѣ

народной

въ

томъ,

народной.
и

такимъ

онъ

въ

Роесіи

попрежнему

перегородки
роды,

сомнѣваться

выборь

быть

ко-

Народу-хищнику.

всякому

Невозможно
женъ

обречь себя на гибель,

добровольно

или

суждена

торая

—

1

*

■ЙИВК

ПН

ней

ш

шш

тш

Ш
■-

;•;

•■■•^:

■■

.

ф

г ■

ТОГО ЖЕ АВТОРА.

Смыслъ войны
[Москва,

книгоиздательство „ПутЪ",

Новинскій булЬваръ; 103). ЦЪна 30

коп.

ПЕЧАТАЕТСЯ:

Национальный вопросъ,
Константинополь и святая

Цѣна 20

коп.

Софія,

'.

-:'-*; :